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学习《菜根谭》（103）｜浓艳试淡泊，纷纭勘镇定【原文】淡泊之守，须从浓艳场[1]中试来；镇定之操[2]，还向纷纭境[3]上勘过。不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛[4]，而上品禅师又成一下…
淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。廉所以戒贪。我果不贪，又何必标一廉名，以来贪夫之侧目。让所以戒争。我果不争，又何必立一让的，以致暴客之弯弓。
在《菜根谭》中有这么一句国学智慧：水不波则自定，鉴不翳则自明。.故心无可清，去其混之者，而清自现；乐不必寻，去其苦之者，而乐自存。.这句话的意思就是说：水如果不扬起波浪自然就会平静，镜子如果不被灰尘遮蔽，自然就会明亮，因此人的心灵...
16.遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。（洪应明《菜根谭》）17.芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。（洪应明《菜根谭》）18.热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一...
正气天地，清名乾坤《菜根谭》宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。【译文】人宁可保持纯朴天真的本性而摒除后天的机诈乖巧，保留一些刚正之气还给大自然；宁可抛弃世俗的荣华富贵而甘于淡泊、清虚恬静，留一个纯洁高尚
《菜根谭》中的廉政思想及其当代价值
《菜根谭》是一本“无用”的书。无用之书读得多了，人的气质、眼界、胸怀和情感都会发生变化，这种变化是超越任何实用价值的。节义、文章、品德都是人生中最受重视的大问题。“功夫自难处做去，如逆风鼓棹，才是一段真…
山不言自高，水不言自深，朴拙之人，往往能因淡泊而自安“咬得菜根香，寻出孔颜乐”，这句为人津乐道的话，出自《菜根谭》。《菜根谭》是一部集修身、做人、处事于大全的语录集，是旷古稀世的奇珍宝训。书中包含了广博的智慧，而其中有4种为人处世的大智慧，值得我们一读再读。
如《菜根谭》中所说：趋炎虽暖，暖后更觉寒微；食蔗能甘，甘余便生苦趣。何似养志于清修，而炎凉不涉；棲心于淡泊，而甘苦俱忘，其自得为更多也。《菜根谭》的智慧告诉我们：如果靠近火炉会让人感到温暖，但是温暖过后，会感觉到加倍...
学习《菜根谭》（103）｜浓艳试淡泊，纷纭勘镇定【原文】淡泊之守，须从浓艳场[1]中试来；镇定之操[2]，还向纷纭境[3]上勘过。不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛[4]，而上品禅师又成一下…
淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。廉所以戒贪。我果不贪，又何必标一廉名，以来贪夫之侧目。让所以戒争。我果不争，又何必立一让的，以致暴客之弯弓。
在《菜根谭》中有这么一句国学智慧：水不波则自定，鉴不翳则自明。.故心无可清，去其混之者，而清自现；乐不必寻，去其苦之者，而乐自存。.这句话的意思就是说：水如果不扬起波浪自然就会平静，镜子如果不被灰尘遮蔽，自然就会明亮，因此人的心灵...
16.遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。（洪应明《菜根谭》）17.芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。（洪应明《菜根谭》）18.热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一...
正气天地，清名乾坤《菜根谭》宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。【译文】人宁可保持纯朴天真的本性而摒除后天的机诈乖巧，保留一些刚正之气还给大自然；宁可抛弃世俗的荣华富贵而甘于淡泊、清虚恬静，留一个纯洁高尚
《菜根谭》中的廉政思想及其当代价值
《菜根谭》是一本“无用”的书。无用之书读得多了，人的气质、眼界、胸怀和情感都会发生变化，这种变化是超越任何实用价值的。节义、文章、品德都是人生中最受重视的大问题。“功夫自难处做去，如逆风鼓棹，才是一段真…
山不言自高，水不言自深，朴拙之人，往往能因淡泊而自安“咬得菜根香，寻出孔颜乐”，这句为人津乐道的话，出自《菜根谭》。《菜根谭》是一部集修身、做人、处事于大全的语录集，是旷古稀世的奇珍宝训。书中包含了广博的智慧，而其中有4种为人处世的大智慧，值得我们一读再读。
如《菜根谭》中所说：趋炎虽暖，暖后更觉寒微；食蔗能甘，甘余便生苦趣。何似养志于清修，而炎凉不涉；棲心于淡泊，而甘苦俱忘，其自得为更多也。《菜根谭》的智慧告诉我们：如果靠近火炉会让人感到温暖，但是温暖过后，会感觉到加倍...
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