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对彩礼及嫁妆的性质及其立法问题研究-婚姻文-法律论文-法学论文.docx,对彩礼及嫁妆的性质及其立法问题研究-婚姻文-法律论文-法学论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——彩礼及嫁妆在我国自古就被认为是男女婚姻中必不可少的一个组成部分。
理俗人一汉人村落“彩礼”和“嫁妆”的深描-人类学专业论文.docx,ABABSTRACTBridepriceandDowryhavebeenanalyzedinanthropologicalstudiesintermsofmeaning，functionandmanyotheraspects．Themainpointsconcernedaboutthetwo...
理俗人——一汉人村落“彩礼”和“嫁妆”的深描.【摘要】：已有人类学研究对彩礼和嫁妆就性质、功能等诸多方面进行了表述,其中主要观点被概括为婚姻支付理论、婚姻偿付理论、婚姻资助理论等。.尽管诸学者称之为“对婚姻交换行为的解释或探讨”,我们...
对离婚案件中涉及返还彩礼和嫁妆问题的处理内容详尽，但请以实际操作为准，欢迎下载使用对离婚案件中涉及返还彩礼和嫁妆问题的处理作者：傅小林发布时间：2012-01-0408:47:57笔者是西部经济不发达地区基层法院派出法庭的法官，以2011年为...
于是，彩礼与嫁妆的复兴就成为“民众利用纠缠于文化、象征资源之中的政治经济转型来弄懂他们生活意义”的一种途径。在讨论一个北方乡村的婚姻交换中，阎云祥采纳了如上的研究视角。所不同的是，阎云祥将婚姻偿付理论和婚姻资助理论...
彩礼的一部分用途是女方的保障，一部分是小家的启动资金。嫁妆也是一样。之所以是要双方家长商量，是因为年轻人自己大多数并没有实力自己提供彩礼嫁妆，目前的房价，消费，平均工资，很多年轻人自己生活已经很勉强了，存钱力量也很微薄，都需要借助父母的帮助。
农村彩礼问题由来已久，虽然《中华人和共和国婚姻法》以及《关于适用〈中华人民共和国婚姻法若干问题的解释（二）〉》对彩礼问题作出了相关规定，一定程度上统一了彩礼纠纷案件裁判尺度，给人民法院审判工作带来了方便。但因规定过于简略和原则，也带来了很多社会非议，不能满足现实...
《中国传统婚俗中彩礼与嫁妆的流变研究》[D]，辽宁大学2004年硕士学位论文。[3]瞿明安：《跨文化视野中的聘礼——关于中国少数民族婚姻聘礼的比较研究》[J]，《民族研究》，2003，（6）。42-53[4]格勒等：《色达牧区的嫁妆和聘礼—川西旅...
婚姻支付，即彩礼（结婚时男方家庭向女方家庭支付）和嫁妆（结婚时女方家庭向男方家庭支付），在发展中国家较为普遍。一种理解认为，当家庭产出的分配不够灵活时，这些付款可能会作为用于市场出清的货币转移而出现(Becker1991)。
古代聘礼、嫁妆原则：1、彩礼、聘礼是男方给女方家人的，女方父母有可能将聘礼也作为嫁妆给女儿，但不给也没问题，女方父母有全权支配。2、嫁妆是给新娘子的，属于新娘子的私人财物，婆家是无权动用和干涉的，如果要动媳妇的嫁妆，必须得到媳妇的同意，而媳妇如果不同意也是正当的。
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理俗人——一汉人村落“彩礼”和“嫁妆”的深描.【摘要】：已有人类学研究对彩礼和嫁妆就性质、功能等诸多方面进行了表述,其中主要观点被概括为婚姻支付理论、婚姻偿付理论、婚姻资助理论等。.尽管诸学者称之为“对婚姻交换行为的解释或探讨”,我们...
对离婚案件中涉及返还彩礼和嫁妆问题的处理内容详尽，但请以实际操作为准，欢迎下载使用对离婚案件中涉及返还彩礼和嫁妆问题的处理作者：傅小林发布时间：2012-01-0408:47:57笔者是西部经济不发达地区基层法院派出法庭的法官，以2011年为...
于是，彩礼与嫁妆的复兴就成为“民众利用纠缠于文化、象征资源之中的政治经济转型来弄懂他们生活意义”的一种途径。在讨论一个北方乡村的婚姻交换中，阎云祥采纳了如上的研究视角。所不同的是，阎云祥将婚姻偿付理论和婚姻资助理论...
彩礼的一部分用途是女方的保障，一部分是小家的启动资金。嫁妆也是一样。之所以是要双方家长商量，是因为年轻人自己大多数并没有实力自己提供彩礼嫁妆，目前的房价，消费，平均工资，很多年轻人自己生活已经很勉强了，存钱力量也很微薄，都需要借助父母的帮助。
农村彩礼问题由来已久，虽然《中华人和共和国婚姻法》以及《关于适用〈中华人民共和国婚姻法若干问题的解释（二）〉》对彩礼问题作出了相关规定，一定程度上统一了彩礼纠纷案件裁判尺度，给人民法院审判工作带来了方便。但因规定过于简略和原则，也带来了很多社会非议，不能满足现实...
《中国传统婚俗中彩礼与嫁妆的流变研究》[D]，辽宁大学2004年硕士学位论文。[3]瞿明安：《跨文化视野中的聘礼——关于中国少数民族婚姻聘礼的比较研究》[J]，《民族研究》，2003，（6）。42-53[4]格勒等：《色达牧区的嫁妆和聘礼—川西旅...
婚姻支付，即彩礼（结婚时男方家庭向女方家庭支付）和嫁妆（结婚时女方家庭向男方家庭支付），在发展中国家较为普遍。一种理解认为，当家庭产出的分配不够灵活时，这些付款可能会作为用于市场出清的货币转移而出现(Becker1991)。
古代聘礼、嫁妆原则：1、彩礼、聘礼是男方给女方家人的，女方父母有可能将聘礼也作为嫁妆给女儿，但不给也没问题，女方父母有全权支配。2、嫁妆是给新娘子的，属于新娘子的私人财物，婆家是无权动用和干涉的，如果要动媳妇的嫁妆，必须得到媳妇的同意，而媳妇如果不同意也是正当的。
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