独山县布依族聚居地汉语使用语音特点及学习策略曾兰燕广州科技贸易职业学院摘要:贵州省独山县是个多民族杂居的地方,其中布依族占全县总人口的54.83%,民族杂居地的布依族多数是双语者,在本民族语言和汉语长期双重影响下,形成了较为特别的语言模式。
布依族语言文字推广工作探讨.贵州民族报20040513布依语言和布依文字在布依族地区的推广,这是贯彻落实党的民族政策和实施民族区域自治法的结果,也是布依族人民自尊自重、履行自己的权利和义务、为与其他民族共同繁荣、共同发展必不可少的实际工具...
布依族有自己的语言,属汉藏语系壮侗语族。过去没有文字,一直使用汉文,1956年创制了拉丁字母拼音文字。布依族地区风光秀丽,旅游资源丰富,有美丽壮观的黄果树瀑布,还有被誉为“贵州高原之花”的花溪、黔南奇异的溶洞。
【摘要】:布依族甲金故事作为布依族优秀传统文化的产物,是布依族人民口头创作的,围绕布依族民间传说的机智人物“甲金”展开的惩恶扬善、救弱扶困的系列传说故事。蕴含着鲜明的民族特点和地方特色,囊括着布依族人民丰富的生活经验和教育知识。因此将布依族甲金故事引入幼儿园大班语言...
有关布依族艺术方面的研究论文还有:石尚彬《试论布依族民间说唱的艺术特色》、杨昌儒《布依族对歌文化初探》、贺又宁《布依族情歌语言的审美特征与人的审美意识》(分别为《贵州民族研究》1994年第1期、1999年第2期、2001年第1期)。
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论文网>管理学论文>行政管理论文望谟县布依族刺绣的传承与发展分析望谟县地处贵州省南部地区,主要居住着布依族、苗族、汉族等民族,其中布依族人口居多,是布依族大县,被誉为“中国布依族语言与文學培训基地”“布依族古歌之都”“中国...
布依族民歌是人类历史文明发展沉淀过程中一颗光彩夺目的明珠,他以博大精深的内涵、高山流水的情怀、宛转悠扬的旋律、诠释了布依儿女在历史长河中的斗转星移,记录着布依人奋斗历程的沧海桑田,贵州布依族占全国布依族人数最多,在长期劳动生活中使得该地区具有丰富独特的
论文写作指导:请加QQ27841768361布依族与铜鼓铜鼓文化是布依族文化非常重要的一部分,关系到布依族人民的生活的方方面面。布依族是我国西南地区较大的少数民族,主要聚居于贵州省。
本论文以文化审美为旨归,对“好花红”这一民歌艺术样式进行了多层次、多角度的审美观照,力求比较全面地呈示其审美特征、审美气质、审美风格,彰显出布依族族群的审美心理、审美需要、审美想像等,建构出“好花红”比较完整的审美景观,并最终实现对“好
独山县布依族聚居地汉语使用语音特点及学习策略曾兰燕广州科技贸易职业学院摘要:贵州省独山县是个多民族杂居的地方,其中布依族占全县总人口的54.83%,民族杂居地的布依族多数是双语者,在本民族语言和汉语长期双重影响下,形成了较为特别的语言模式。
布依族语言文字推广工作探讨.贵州民族报20040513布依语言和布依文字在布依族地区的推广,这是贯彻落实党的民族政策和实施民族区域自治法的结果,也是布依族人民自尊自重、履行自己的权利和义务、为与其他民族共同繁荣、共同发展必不可少的实际工具...
布依族有自己的语言,属汉藏语系壮侗语族。过去没有文字,一直使用汉文,1956年创制了拉丁字母拼音文字。布依族地区风光秀丽,旅游资源丰富,有美丽壮观的黄果树瀑布,还有被誉为“贵州高原之花”的花溪、黔南奇异的溶洞。
【摘要】:布依族甲金故事作为布依族优秀传统文化的产物,是布依族人民口头创作的,围绕布依族民间传说的机智人物“甲金”展开的惩恶扬善、救弱扶困的系列传说故事。蕴含着鲜明的民族特点和地方特色,囊括着布依族人民丰富的生活经验和教育知识。因此将布依族甲金故事引入幼儿园大班语言...
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布依族民歌是人类历史文明发展沉淀过程中一颗光彩夺目的明珠,他以博大精深的内涵、高山流水的情怀、宛转悠扬的旋律、诠释了布依儿女在历史长河中的斗转星移,记录着布依人奋斗历程的沧海桑田,贵州布依族占全国布依族人数最多,在长期劳动生活中使得该地区具有丰富独特的
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本论文以文化审美为旨归,对“好花红”这一民歌艺术样式进行了多层次、多角度的审美观照,力求比较全面地呈示其审美特征、审美气质、审美风格,彰显出布依族族群的审美心理、审美需要、审美想像等,建构出“好花红”比较完整的审美景观,并最终实现对“好