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着相修行，无论如何也不能达到究竟的解脱境地。.只有明自心、见自性，明了心佛众生三无差别，才能真正见性见理，明了世出世间的一切法皆不可得，通达空性不可得，才能心安自在解脱。.从名相上面来讲有十法界，十法界是不同的差别法界。.从性体...
有很多着相执着的迷人，非要在无为法中加进去自己的知见意思，认为自己用什么样的修行方式才是真正的修行。不合乎自己修行的标准就是不修行。用自己的自我知见来确定什么样的是正法，什么样的是邪法，什么样子的修…
当你的心不断在这件事情中纠缠时，就是着相。如何做到即使有相，但心也能安住呢？要修。脑子知道再多，遇到事情做不到也没用。理智和心是两个概念，所以修行的核心也很简单：修心。如何修…
作为禅宗的经典,《六祖坛经》(又称《坛经》)在中国佛教中占有特别重要的地位。它是绝无仅有的一本被称作是“经”的由中国僧人撰述的佛典。因为根据佛教的传统,只有记叙佛祖释迦牟尼言教的着作才能被称为“经”,佛的及后代佛徒的着作只能被称为“论”,以《坛经》冠名惠能的言教...
“无念为宗”、“无相为体”、“无住为本”，是中国佛学禅宗中慧能倡导的南宗禅的主要宗旨。《六祖坛经》实际上就可以用这三句话进行概括。“无念”一词，在佛教其他经典中偶尔也用，集...
那个修行者听到这番话，感到很惭愧，并且也有所体会，回去之后努力修行，不久就证得阿罗汉果。如果是我们，可能连门板也推到了。这就是所谓的超专注，专注于其中的每一个细节、愿景，甚至连敲门、推门这么简单的动作也需要仔细的去体会和感受。
论文是否可以挂风牛马不相及的基金项目,如题。论文是否可以挂不相关的项目？我的文章和导师的项目都属于金融类，但完全不同的方向和内容，导师说挂上项目。请教各位前辈，你们怎么看呢？,经管之家(原人大经济论坛)
简述修持八关斋戒的现实意义.摘要:【摘要】八关斋戒是佛祖释迦牟尼为在家制定的暂时出家修行的戒律和斋法。.本文通过叙述普宁寺八关斋戒法会的缘由、名称、内容、受持的方法和意义等，来阐述其内涵，并结合当今社会的实际情况，让修持者能够在...
关于当前佛教界几个思想理论问题的反思（下）——陈星桥.2013年09月17日18:00:00法音.点击：0次.四、关于“禅”与禅宗的反思.“禅”，全称禅那，是古印度语，中国翻为思惟修，亦名静虑，习惯上常梵汉并举，称作“禅定”。.它为佛教的一类重要修行方法...
论《坛经》修行观中的“矛盾”与圆融.刘飞.【摘要】：禅宗是佛教中国化的产物,而《坛经》即是佛教中国化的标志性论著。.研究发现,《坛经》中的顿悟指根本智亲证真如,此时无能无所,强名顿见。.《坛经》虽然侧重顿悟,但依然包含着大量的加行智和后得...
着相修行，无论如何也不能达到究竟的解脱境地。.只有明自心、见自性，明了心佛众生三无差别，才能真正见性见理，明了世出世间的一切法皆不可得，通达空性不可得，才能心安自在解脱。.从名相上面来讲有十法界，十法界是不同的差别法界。.从性体...
有很多着相执着的迷人，非要在无为法中加进去自己的知见意思，认为自己用什么样的修行方式才是真正的修行。不合乎自己修行的标准就是不修行。用自己的自我知见来确定什么样的是正法，什么样的是邪法，什么样子的修…
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作为禅宗的经典,《六祖坛经》(又称《坛经》)在中国佛教中占有特别重要的地位。它是绝无仅有的一本被称作是“经”的由中国僧人撰述的佛典。因为根据佛教的传统,只有记叙佛祖释迦牟尼言教的着作才能被称为“经”,佛的及后代佛徒的着作只能被称为“论”,以《坛经》冠名惠能的言教...
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