发表服务
瑶族研究论文集》，与《瑶族〈过山榜〉选编》⑧在同一时期问世。这两部书，在瑶学研究的兴盛之前出版，无疑带有指导性意义，“论文集”在无形中就成了瑶学研究领域的示范性教材，“选编”则是提供史料依据的一面镜子。它的权威性不言而喻。
瑶族有不少人只会说西南官话和土话，不会说瑶语；会说瑶语的，一般还会说西南官话和土话。江永县各地的西南官话基本一致，但土话差异很大，有五六种土话之间相互不能通话。黄雪贞把江永土话分为6片：城关片、桃川片、松柏片、源口片...
提高瑶族学生的语文素质是我县语文教学不可忽视的问题。.一、通过语文教师自身的人格素质影响语文教学效率美国教育家林格伦在《课堂教育心理学》中说:“当他的老师对待所教的学科马虎了事,毫无热情并且没有生气,那么他的学生也很少和很不会积极...
撒祥村瑶族青年LGX，今年2l岁，原来学过越文，平时说越语和瑶语，但不会说汉语，更看不懂喃瑶字和汉字。2007年1月和2008年12月，他先后两次参加喃瑶文培训班学习后，不仅能看懂瑶族民间古籍，还能写些简单的喃瑶字和汉字。
壮族中小学生壮语使用状况调查研究【关键词】民族语言中小学【中图分类号】G【文献标识码】A【文章编号】0450-9889（2013）11B-0008-03近年来，随着城市化进程加快，农村人口比率减小，加上普通话的普及，壮语的运用范围日益缩小。
论文摘要语言迁移长期以来受到二语习得研究者的广泛关注,其通常可分为正、负迁移两类。然而,相比大量的负迁移研究而言,正迁移研究相对偏少,而且以往研究大多只关注母语对于第二语言学习的影响,忽略了第二语言对于母语学习的影响,也较少涉及第三语言及其与第二语言学习之间的相互影响。
2008-11-06论文答辩时开头语应该怎么说3502018-07-14在进行论文答辩时需要注意哪些问题32012-03-30马上论文答辩了，心里很着急，想知道论文答辩时候的答题技巧12012-05-28毕业论文答辩需要注意什么？4702007-07-17要参加论文答辩哪位知道论文答辩都问些什么问题？
口头传统的沿袭：富川瑶族民歌的传播学研究.【摘要】富川瑶族民歌是民族文化多样性的重要标志，是非物质文化的宝贵遗产，口耳相传、世代相袭的传承方式使其具有鲜明的口头传统特征。.本文从传播学的语境以及“非遗”保护的视角，以富川平地瑶...
本文是一篇语言学论文，论文以广西东山标敏话和全州话词汇为研究对象，在实地调查和参考前人文献材料基础上对两者进行比较并总结它们的异同点，并对两者具有民俗文化色彩的特色词汇进
（三）使瑶族的居住方式发生了变化。传统的瑶族民居大多数是一栋三间横排的平房，居住空间比较狭窄，卫生条件较差，家中既无厕所，也无洗澡房。这种居住方式既不能满足游客的基本生活需求，也不能满足瑶族对现代生
瑶族研究论文集》，与《瑶族〈过山榜〉选编》⑧在同一时期问世。这两部书，在瑶学研究的兴盛之前出版，无疑带有指导性意义，“论文集”在无形中就成了瑶学研究领域的示范性教材，“选编”则是提供史料依据的一面镜子。它的权威性不言而喻。
瑶族有不少人只会说西南官话和土话，不会说瑶语；会说瑶语的，一般还会说西南官话和土话。江永县各地的西南官话基本一致，但土话差异很大，有五六种土话之间相互不能通话。黄雪贞把江永土话分为6片：城关片、桃川片、松柏片、源口片...
提高瑶族学生的语文素质是我县语文教学不可忽视的问题。.一、通过语文教师自身的人格素质影响语文教学效率美国教育家林格伦在《课堂教育心理学》中说:“当他的老师对待所教的学科马虎了事,毫无热情并且没有生气,那么他的学生也很少和很不会积极...
撒祥村瑶族青年LGX，今年2l岁，原来学过越文，平时说越语和瑶语，但不会说汉语，更看不懂喃瑶字和汉字。2007年1月和2008年12月，他先后两次参加喃瑶文培训班学习后，不仅能看懂瑶族民间古籍，还能写些简单的喃瑶字和汉字。
壮族中小学生壮语使用状况调查研究【关键词】民族语言中小学【中图分类号】G【文献标识码】A【文章编号】0450-9889（2013）11B-0008-03近年来，随着城市化进程加快，农村人口比率减小，加上普通话的普及，壮语的运用范围日益缩小。
论文摘要语言迁移长期以来受到二语习得研究者的广泛关注,其通常可分为正、负迁移两类。然而,相比大量的负迁移研究而言,正迁移研究相对偏少,而且以往研究大多只关注母语对于第二语言学习的影响,忽略了第二语言对于母语学习的影响,也较少涉及第三语言及其与第二语言学习之间的相互影响。
2008-11-06论文答辩时开头语应该怎么说3502018-07-14在进行论文答辩时需要注意哪些问题32012-03-30马上论文答辩了，心里很着急，想知道论文答辩时候的答题技巧12012-05-28毕业论文答辩需要注意什么？4702007-07-17要参加论文答辩哪位知道论文答辩都问些什么问题？
口头传统的沿袭：富川瑶族民歌的传播学研究.【摘要】富川瑶族民歌是民族文化多样性的重要标志，是非物质文化的宝贵遗产，口耳相传、世代相袭的传承方式使其具有鲜明的口头传统特征。.本文从传播学的语境以及“非遗”保护的视角，以富川平地瑶...
本文是一篇语言学论文，论文以广西东山标敏话和全州话词汇为研究对象，在实地调查和参考前人文献材料基础上对两者进行比较并总结它们的异同点，并对两者具有民俗文化色彩的特色词汇进
（三）使瑶族的居住方式发生了变化。传统的瑶族民居大多数是一栋三间横排的平房，居住空间比较狭窄，卫生条件较差，家中既无厕所，也无洗澡房。这种居住方式既不能满足游客的基本生活需求，也不能满足瑶族对现代生
发表服务