摘要:中国历史博物馆展出的"职贡图",是南京博物院的珍藏,相传是唐代画家阎立德或阎立本所绘.但是从作品的风格与技巧来看,显然不是初唐作品,以阎立本历代帝王图、步辇图与之相比较,就更不似阎氏兄弟的作品.这一卷"职贡图"比初唐阎氏作品较为朴拙,而在某些方面,两者又显露着一定的继承关系...
【摘要】:20世纪40年代,庞薰琹在西南大后方创作的"贵州山民图"系列,可视作"职贡图"传统的现代回响。"职贡图"可以视为"贵州山民图"的视觉方法资源之一,两者又共同具有民族志特征。但另一方面,首先,"贵州山民图"的视野与"职贡图"不同,"职贡图"是帝国视野,"贵州山民图"则是民族国家视野,凝结了庞...
论文查重优惠论文查重开题分析单篇购买文献互助用户中心南朝梁元帝《职贡图》题记佚文的新发现来自维普网喜欢0阅读量:81作者:赵灿鹏展开摘要:南朝梁元帝萧绎(508—554)所作《职贡图》画卷,今存世有三种摹本,第一种传...
二、在宋代想象异邦:李公麟的《万方职贡图》.正如一开头所说,宋代由于周边强敌环伺,东亚形成了彼此制衡的国际秩序,因此宋王朝不再能像汉唐一样,作为天下帝国俯瞰四邻,反而是在四邻环绕之下,不得不缩小地盘以维持汉族王朝。.尽管宋朝君臣以及...
论文简介:“职贡图”是中国古代绘画中的重要画题之一,自南朝至清,有大量的作品传世。而乾隆年间所绘制的《皇清职贡图》,在传统的“职贡图”图像系统中则显得格外地与众不同。《皇清职贡图》所采用的男女相对而立,并互有交流的...
梁元帝《职贡图序》透露创作该图与纪念其父梁武帝“君临天下之四十载”(502~541年)有关。因而一般认为,《职贡图》是梁元帝第一次出任荆州刺史时草创的,大同六年或七年(541年)前完成的。我的…
梁元帝《职贡图》与西域诸国——从新出清张庚摹本《诸番职贡图卷》引出的话题王素一梁元帝萧绎《职贡图》摹本旧存三种:第一种为唐阎立本摹本,名为《王会图》,存虏等二十四国使者着色画像,无题记;第二种为五代南唐顾德谦摹本,名为《梁元帝蕃客入朝图》,存鲁(虏)等三十三...
本文运用了大量《皇清职贡图》册页本和北京故宫藏本中的图像,补充了清中期河湟民族研究中存在的图像史料运用不足的问题。.第二,是研究方法的创新。.本研究通过“图像证史”探索了“图”与“史”有机结合的图像史研究路径,针对图像史研究中存在的“图...
23《德隅斋画品》记梁元帝《番客入朝图》(疑即《职贡图》)语,转引自陈传席编《六朝画家史料》(文物出版社,1990年)第285页。24关于《职贡图》,可以参看一雄的论文《职贡图の起源》,《东方学会创立四十周年东方学论集》(,1987年)。
“职贡”问题是学者们的关注热点。“职贡图”是对边疆民族和海内外邦属国纳贡或外交往来场景的描绘。职贡既是怀柔远人、稳定边疆的治国方略,也是封建彰显国力、拓地扬威以及民族融合的记录和象征,备受历代帝王重视。
摘要:中国历史博物馆展出的"职贡图",是南京博物院的珍藏,相传是唐代画家阎立德或阎立本所绘.但是从作品的风格与技巧来看,显然不是初唐作品,以阎立本历代帝王图、步辇图与之相比较,就更不似阎氏兄弟的作品.这一卷"职贡图"比初唐阎氏作品较为朴拙,而在某些方面,两者又显露着一定的继承关系...
【摘要】:20世纪40年代,庞薰琹在西南大后方创作的"贵州山民图"系列,可视作"职贡图"传统的现代回响。"职贡图"可以视为"贵州山民图"的视觉方法资源之一,两者又共同具有民族志特征。但另一方面,首先,"贵州山民图"的视野与"职贡图"不同,"职贡图"是帝国视野,"贵州山民图"则是民族国家视野,凝结了庞...
论文查重优惠论文查重开题分析单篇购买文献互助用户中心南朝梁元帝《职贡图》题记佚文的新发现来自维普网喜欢0阅读量:81作者:赵灿鹏展开摘要:南朝梁元帝萧绎(508—554)所作《职贡图》画卷,今存世有三种摹本,第一种传...
二、在宋代想象异邦:李公麟的《万方职贡图》.正如一开头所说,宋代由于周边强敌环伺,东亚形成了彼此制衡的国际秩序,因此宋王朝不再能像汉唐一样,作为天下帝国俯瞰四邻,反而是在四邻环绕之下,不得不缩小地盘以维持汉族王朝。.尽管宋朝君臣以及...
论文简介:“职贡图”是中国古代绘画中的重要画题之一,自南朝至清,有大量的作品传世。而乾隆年间所绘制的《皇清职贡图》,在传统的“职贡图”图像系统中则显得格外地与众不同。《皇清职贡图》所采用的男女相对而立,并互有交流的...
梁元帝《职贡图序》透露创作该图与纪念其父梁武帝“君临天下之四十载”(502~541年)有关。因而一般认为,《职贡图》是梁元帝第一次出任荆州刺史时草创的,大同六年或七年(541年)前完成的。我的…
梁元帝《职贡图》与西域诸国——从新出清张庚摹本《诸番职贡图卷》引出的话题王素一梁元帝萧绎《职贡图》摹本旧存三种:第一种为唐阎立本摹本,名为《王会图》,存虏等二十四国使者着色画像,无题记;第二种为五代南唐顾德谦摹本,名为《梁元帝蕃客入朝图》,存鲁(虏)等三十三...
本文运用了大量《皇清职贡图》册页本和北京故宫藏本中的图像,补充了清中期河湟民族研究中存在的图像史料运用不足的问题。.第二,是研究方法的创新。.本研究通过“图像证史”探索了“图”与“史”有机结合的图像史研究路径,针对图像史研究中存在的“图...
23《德隅斋画品》记梁元帝《番客入朝图》(疑即《职贡图》)语,转引自陈传席编《六朝画家史料》(文物出版社,1990年)第285页。24关于《职贡图》,可以参看一雄的论文《职贡图の起源》,《东方学会创立四十周年东方学论集》(,1987年)。
“职贡”问题是学者们的关注热点。“职贡图”是对边疆民族和海内外邦属国纳贡或外交往来场景的描绘。职贡既是怀柔远人、稳定边疆的治国方略,也是封建彰显国力、拓地扬威以及民族融合的记录和象征,备受历代帝王重视。