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刮痧是我国民间传统医学历史久远，通过刮痧能够对人体的经络穴位刮试达到保健，美容，减肥的效果，而刮痧的作用，也是很广泛的，能够起到活血化瘀的作用，也可以调整阴阳，疏通筋骨。
刮痧对身体有着很好的作用，能够排除身体的毒素在刮痧的过程当中，可以使局部的组织形成高度充血，血管神经受到刺激时血管扩张，使废物多数加快的排出，组织细胞得到营养，从而使血液得到净化。
第一，刮痧的好处
通过刮痧能够起到活血化瘀的作用人的肌肉韧带和骨骼，一旦受到伤害，就会形成经络气血流转不畅，但是通过刮痧就可以达到活血化瘀的作用。其次就是刮痧也可以达到清热消肿的目的，通过刮痧可以使这些排出，能够达到清热的目的。阴阳是中医的底子中心，人体正常的情况之下又要相对平衡，但是因为一些情感因素而导致阴阳被破坏，就可能是自己染上一些疾病所以说通过刮痧也可以调整自己的阴阳，从而使身体达到平衡。
第二，刮痧的注意事项
首先就是要注意披风和注意保暖，在夏季刮痧的时候要注意避风不能打开风扇，因为在刮痧的过程当中，可能会使自己的毛孔打开，如果遇风可能会感染风寒。还有就是在刮痧之后可以喝一杯热水，因为在刮痧的过程当中，可能会使自己的汗水排出消耗身体的汗液，刮痧以后如果能喝一杯热水不但可以补充体内消耗的部分，同时也可以促进新陈代谢。
在刮痧以后也要注意自己的饮食，刮痧治疗期间食物要注意清淡，不要吃一些油腻辛辣的食物也要吃一些比较有营养的食物来补充能量，刮痧对身体的好处还是蛮多的。
我了解一点，刮痧常用的工具有刮痧板和刮痧油，经常刮痧能够促进血液循环、缓解疲劳。
刮痧是根据中医十二经脉及奇经八脉、遵循"急则治其标"的原则，运用手法强刺激经络，使局部皮肤发红充血，从而起到醒神救厥、解毒祛邪、清热解表、行气止痛、健脾和胃的效用。刮痧施术于皮部对机体的作用大至可分为两大类，一是预防保健作用，二是治疗作用。现代医学认为，刮痧可使局部皮肤充血，毛细血管扩张，血液循环加快；另外刮痧的刺激可通过神经—内分泌调节血管舒、缩功能和血管壁的通透性，增强局部血液供应而改善全身血液循刮痧出痧的过程是一种血管扩张渐至毛细血管破裂，血流外溢，皮肤局部形成瘀血斑的现象，此等血凝块(出痧)不久即能溃散，而起自体溶血作用，形成一种新的刺激素，能加强局部的新陈代谢，有消炎的作用。摘自“百度百科”，供参考
李师曾于徐汇区刮痧健身协会的培训班上以《刮痧疗法治愈扩散淋巴癌—兼谈癌症病人的康复治疗》为题发表了七个小时的系统论述，后陆续以《刮痧疗法的瞑眩反应》、《刮痧疗法与辟谷断食排毒》、《刮痧疗法是清理转移癌细胞的生物刀》、《人体的皮肤为刮痧疗法提供了治病的巨大平台》为题发表了多篇专题论文，此文是其中一篇，并于2003年10月23日首次发表于美国的《圣路易时报》。 刮痧疗法是中国传统医学的瑰宝，已有2000多年的历史。刮痧疗法属于中医的外治疗法，以其具有简、便、验、廉，无毒副作用的优点，长期以来薪火相传，沿用不废。 清·康熙年间，武水、秦溪、江淮、吴越之地“痧胀流行猖獗，疫情大作，日死人数千，竟不知所名”，“方书不载，名医束手，病死惨状，目不忍睹”，医家奇人郭子邃遍阅仲景、东垣、丹溪之论，躬访杏林先贤、松隐异人，广搜秘验，博取众长，参以《灵》《素》《甲乙》并结合临症心得，著《痧胀玉衡》。郭氏用刮痧，放痧等术制服了一场瘟疫，用此法治愈了许多今天医界看来都是疑难杂症的疾病。 清·康熙十四年（公元1675年），郭志邃撰写了第一部著称于世的刮痧专著《痧胀玉衡》，使刮痧疗法成为中医的一门专门技术，在中医临床诊治上已臻成熟。因此刮痧不仅能治病，而且能治大病。 清代的一个时期，太医院曾取消针灸科，民国初期又倡西医禁中医，因此刮痧术为正统儒医、世医、医学家所不道，乃视为拙朴野俗，不登大雅，无以入流。在《痧胀玉衡》问世300多年后的今天，许多疾病仍为现代医学所无奈，但传统的临床有效疗法却在人们的视野中淡化，刮痧疗法仅定格为“保健疗法”。一叶障目，不见泰山，这真是中华医林千古憾事。 笔者用刮痧疗法诊治多类疾病，并使许多外科手术后癌细胞转移的病人得到了有效的治疗，本文以淋巴扩散癌为例展开论述，其一淋巴癌为癌症中最凶恶之顽症；其二许多癌症患者都面临淋巴扩散的病程，因此以此为为各类癌症患者提供一条新思路，新方法，新效果的康复之路。（注：文中“笔者”为李师自述，下同） 癌症是人类健康凶恶的敌人，癌细胞不是体外入侵人体的细菌和病毒，也不是一种外来的微生物，而是人体自身的正常细胞发生病理质变而成，肿瘤是人体正常细胞的转化物，与正常细胞是同源的。所以，任何扼杀、抑制癌细胞的方法(化学方法)同样也会杀死、抑制正常细胞，并诱发新的癌症。 癌细胞发展的时间及病变部位在极其隐秘而不易被人觉察的情况下发展，当人们发现临床有明显症状时，往往病情已到了晚期，危局难挽。据《中国抗癌报》报道：从人体第一个癌细胞发展到“临床癌”，需要二三十年的经历期，必须经过“微小癌、毫克癌、亚临床癌、临床癌”发展四部曲，才能夺走人的生命。 由于现代检测仪器精准度的极限和盲点，由于施治手段的局限，捕捉早期脏器癌变和对付扩散灶是极其困难的。我们所能发现的癌症原发灶其实只是冰山一角，它的主体还深沉在水线之下。对肿瘤手术治疗后，接着用放疗和化疗方法进行术后治疗，我们称之为进攻性治疗和对抗性治疗，由于这种方法使正常细胞与癌细胞同归于尽的结果，因此人体面临着第二次损伤。根据山东大学生物系张颖清教授的研究，化疗的结果造成抑制正常细胞比杀死正常细胞的后果更严重，因为抑制正常细胞的发育，就会有可能使某些全息胚的发育被滞在癌区，从而诱发新的癌症。 非物理方式的治疗在损伤人体的同时并启动了处于休眠状态的癌细胞，启动了“微小癌、毫克癌、亚临床癌”，甚至手术后的“临床癌”，使癌细胞的发展速度是原来的200倍。由于癌细胞成爆炸性的发展，术后巩固治疗就显得极为重要。如果不能清除体内早已存在和继续在形成的癌细胞，那么手术治疗的效果就不能巩固。走放疗和化疗之路，是人们在无法顾及长远利益时，只能先顾眼前利益。 临床症状：徐某某、男、47岁、某公司经理，1996年10月发现后背左侧纵向间隔2厘米有二排列囊肿，无痛、质韧、中等硬度、表面光滑。原以为患处为普通囊肿，轻舟简取，经长宁区中心医院手术切除，病理化验为恶性淋巴癌。术后伤口不能愈合，创口四周发生红肿溃疡，溃疡的圆形创面直径为10厘米。颈、肩、腋、背部左侧突发弥漫性淋巴结，诊断为淋巴癌术后转移。由于病发突然，术后病势恶化迅猛，病家一时手足无措。其亲属决定用中国传统刮痧疗法治疗即笔者称之为：“推刮拍打疗法”。1、整脊柱通百脉，凡淋巴转移部位，原发灶水准部位相应脊柱推拿手法正位；胸12推拿正位(治淋巴系统病)；颈、肩、背、腰、骶部整体刮拭疏通；伤口四周刮拭；臂、小腿部整体刮拭疏通。2 、根据中医经络学原理“循经走穴”刮痧特定消除肿瘤痞块、消散瘰疠和经验组合穴重点刮拭。 3、根据山东大学张颖清教授创立的全息胚学说，用刮痧术来促使神经、经络、血管的通达，达到启动人体细胞，使原来滞育于癌区的全息胚继续发育，并穿出癌区，完成向正常细胞的转化；运用全息胚学说为刮痧术找到了在短时间内从人体血液、粪便、小便、呼吸、汗腺，并结合术后辟谷断食，全方位大量急速排毒的方法。 经刮痧疗法治疗(因是实症故用泻刮法)，凡淋巴转移处均刮出紫色痧包，术间奇渴，大量饮水。下午施术，术间肠部发生蠕动，泻下大便，到次日上午排便五次，其状界于水泻与正常大便之间，便色为棕色、菜色和黑色，气味腥臭。术后辟谷一天排毒，三天后病人去医院伤口换药，其中一伤口已愈合，伤口四周红肿部消退，医生称奇。此法每五到七天治疗一次，第四次治疗时创口已痊愈，再对愈合的伤口刮拭，清除创口处残余淤结(即残留癌细胞)，伤口处有紫色痧包，经六次治疗痊愈，至今病者生活工作正常。 笔者曾医治过许多未手术或已手术治疗的癌症病人，有些已是癌转移后期的病人，如一乳腺癌病人术后转移，引起肺积水，经用刮痧疗法数次治疗后，x光片显示肺部积水已消失，原肺部扩散灶仅显示为“炎症斑点”，临床上此法甚佳，延长了病家的性命，帮助他们减轻了精神和肉体的痛苦，提高了生活品质。 清‧郭志邃在《痧有实而无虚辩过》篇中言及：“痧者，天地之疬气也。入之于气，则毒中于气而作肿作胀，入之于血，则毒中于血而为蓄为淤。凡遇食积、痰火、气血即固之阻滞，结聚而且不散，此痧之所以可畏也”。当身体有病时用工具刮拭身体部位所出现的红色、紫色、深青色或是黑青色的斑点斑块，我们称之为“痧”。 从中医角度讲：“痧”是渗出血管之外，存在组织之间、皮肤之下的带有体内毒素的离经之血。当新陈代谢过程中代谢的毒素或是外侵之毒淤积在微血管中，会影响血管微循环和组织交换，改变毛细血管壁的通透性。而用刮痧工具向皮肤加压刮拭即“刮痧”时，含有毒素的血液就会渗透到皮下，形成我们看见的“痧”。 一个人身体是否健康，体内含有毒素多少，可以通过刮痧来判断：有病有痧，无病无痧。完全健康的人，刮拭后不会出现痧，而身体状况不佳，体内含有毒素的人刮拭后，就会出现状态各异的“痧”，中医常常依据痧的颜色、形状和出现的部位来判断人的病变病情的性质程度。 刮痧的过程是机械的挤压，有强行疏通气血的作用，使原来封闭的通道开启，由于有效地刺激了血管、神经、经络局部组织，通过刺激神经末梢来增强神经系统的传导能力，改善了微循环，增加了血液、体液、淋巴液流量及回流速度，使秽浊之邪气引邪出表，把阻滞经络神经的病源排泄于体外，使病变脏腑器官细胞得到营养和氧气的补充，活化了机体的细胞，使细胞的排毒和抗毒的能力提高。 “刮痧损伤论”者认为：“刮痧使人体形成大面积皮下出血，血管破裂，损伤人体，是一种不可取的损伤性治疗”。刮痧后出现的“痧”，虽然外观像是淤血，但对血管是没有损伤的。刮痧操作时我们发现这样一个现象：我们在人体同一部位刮拭，初次刮痧皮肤见“痧”，随着次数的增加，皮肤上反映的痧痕渐少，最后消失。如果形成的痧疱是血管破裂所为，那么同样的力度，施治在人体同一部位的血管，怎么能从破裂演化为完好哪?显然我们看到的痧疱，其实是中医认为的“离经之血”而无以损伤血管。 北京医科大学病理生物学硕士，获美国斯坦福大学医学博士，现在日本医疗机构病理学及保健医学研究的徐佳博士研究发现：刮痧时的出血现象只是通过挤压扩大了细胞之间的间隙，使血管内的有毒淤血能够顺利地渗透出来，血管却没有遭到破坏，刮出“痧”后血管就恢复正常，疼痛感也会渐渐消失，毒素则被有效地驱逐出肌体了”。徐博士的这段论述从微观生命科学的角度破译了刮痧能使血管内的痧毒（包括细菌、病毒、癌细胞?癌性毒素及沉积物）能透出血管，而健康正常的血液却不会渗透出血管，这种排毒方法的神奇，显示了人体自愈康复生命现象的特殊功能，排出血管的痧毒确.能被人体自身的溶血功能消化吸收驱逐出肌体。刮痧疗法用如此简便的操作方法，能完成从血液和血管壁上析出毒素排出体外，如此复杂的生命过程，在临床上是任何其他方法都无法比拟的。刮痧疗法这个中华民族大智大慧的中医外治法打开了清理人体血管中转移癌细胞的法门。 癌症之所以致命的主要原因是癌细胞的转移，通常在原发癌手术切除后，为了巩固手术治疗的效果，随即进行放疗和化疗，由于捅了马蜂窝，因此马蜂到处乱飞，化疗启动了休眠状态的癌细胞，并使许多正常的细胞向癌细胞演化，癌细胞又会转移到其他器官组织，像淋巴癌就属此类，手术后转移的淋巴癌在皮肤表面成弥漫性扩散，症状十分清楚，用刮痧疗法对其直接刮拭都能消除，并且对隐形状的转移淋巴癌刮拭后，通过痧痕都能显现，并能消除。 到目前为止，医学界尚无办法预测癌细胞的转移现象，也无法完全控制癌细胞的转移情况，过去我们认为癌细胞是沿着淋巴转移的，把病情的观察放在淋巴变化上，因为淋巴是有形的，然而对病情的控制极为被动。研究癌细胞转移的权威—日本东北大学佐藤春朗博士指出:“进入血管内的癌细胞借着血液在体内流动，如果血管内发生病变，癌细胞就会附着在血管壁上，最后破坏管壁而移动到血管外，并在血管外增殖；因此若要抑制癌细胞转移的形成，那么应该可以从防止癌细胞粘附在血管壁方面着手，而这又与血液的粘稠度有关，也就是说降低血液粘度，净化血液有助于抗癌细胞的转移与增殖”。佐藤博士的研究成果表明癌细胞的转移途径:通过血液流动；癌细胞附着在发生病变的血管壁上；移动到血管壁外增殖。解决方法是:从防止癌细胞粘附在血管壁方面着手。但现代医学无法解决血管内壁血栓问题，因此佐藤博士只能从“降低血液粘度，净化血液”方面来防止癌细胞的转移与增殖。其实这个方案也是回天无力，在临床上显得苍白，因为他没有一个有效手段去应对，消除病障。佐藤博士的研究成果为我们刮痧疗法提供了一条理论左证。用刮痧的方法能解决血管内壁的阻栓，并清除血管壁淤积正是佐藤博士无法解决的问题。 根据中医异病同治的治则，我们例举一些在体表就能直观的血栓性疾病的病例，如血栓性闭塞性脉管炎、糖尿病脚等，通过刮痧便能解决血栓问题。如某病人右脚小腿血管腔发生阻塞，小腿呈暗紫色，脚小指发生溃疡，末端肌肉脱落，趾骨外露呈白色，小趾根部肌肉呈白色，双脚疼痛无法行走，经中西药治疗症状如前，改用本法治疗:对胸椎第10节(治血管硬化)腰椎第5节(治腿部血液循环不良)推拿正位；刮拭整个椎柱疏通督脉及足太阳膀胱经，刮拭整个背部、小腿、脚部均多处出现弥漫性紫色疙瘩，腰椎第5节处出现半只鸽卵大的紫色疱块，用三菱针放痧，腿脚部多处出现弥漫性紫黑色痧包，经三次治疗病人能下地行走，肢体疼痛消失，腿部肤色恢复正常，趾骨由白色转为粉红色，制止了肌体的坏死。一位观看了治疗全过程的日本女士觉得这种治疗方法太神奇了，不可思议。 由此可见，排除血液里的痧毒，解决血管的血栓及病变，刮痧疗法有着鬼斧神功，得天独厚的效果，世间万物相生相克，一物降一物，钥匙找对了，锁便自然打开。 刮痧疗法在消除转移癌细胞方面所能做到的是：刮痧有强行挤压推动人体气血运动之功能，能清理血管内壁的污垢和粘附于管腔内壁的癌细胞，以出痧的形式析出；能使血管内的淤毒顺利地渗透出来，血管没有遭到破坏。而正常血不受影响；能通过自身的溶血功能清理“离经之血”，把包括细菌、病毒、癌细胞癌性毒素有效地驱逐出肌体；有效地刺激血管、神经、组织，通过刺激神经末梢来增强神经系统的传导能力，改善微循环，加快血液、体液、淋巴液的回流速度，提高机体的免疫能力，有效防止毒素的沉淀、堆积和蔓延；增加正常细胞的氧气和营养的摄入量，活化肌体的正常细胞，使细胞的排毒、抗毒能力显著提高，避免与癌细胞同源的正常细胞发生癌变。 据世界著名的癌症研究者－德国华尔布鲁克博士发现:“癌细胞是由于缺氧的情况而发生的”，当体内严重缺氧时，人体细胞就会产生变化，而体内的供氧关键在于血液循环是否通畅无阻。因此气血运动的兴衰与癌细胞的产生关系密切。刮痧有强行推动气血运动，疏通经络、神经和血管的功能，使人体循环能进行充分的有氧运动，有效地预防正常细胞向癌细胞的转化。 刮痧疗法是不用刀子的内脏手术，是把癌细胞从人体剥离的手术，任何外科手术及药物治疗都无法达到这种效果，而刮痧疗法却操作得如此自然，如此精到，如此有效，丝毫无损于肌体而驱除各类毒素，它是最佳的生物净化疗法。 刮痧疗法运用在临床上清除癌细胞具有革命性的意义，使那些病人手术后彻底康复，已经不是遥远的梦，而是成功的现实。 人体是一个封闭的巨系统。刮痧疗法的作用对象是皮肤，是通过刮拭皮肤即刮痧来实现医疗效果的。刮痧调治过程在人体体表不仅有点(穴位)线(经络)，而且有面(部位)。 皮肤又被称之为囊，包裹着人体五脏六腑，四肢百骸，五宫九窍，肉脉筋骨等，内脏器管在人体皮肤上都能找到投影部位，我们称之为阿是位。成人皮肤总面积达—2平方米，占人体重的16%，是人体最大的器官。 皮肤是人体重要的呼吸通道，24小时内皮肤呼出的碳酸气占肺总呼出量的2%，吸入占肺总吸入量的—1%，人体约有240万个毛孔，毛孔在刮痧治疗时都是退病的通道，体内有毒的分泌物通过汗腺排出体外，如癌症病人从汗腺中排出的分泌物有红糖味、臭鸡蛋味、糖尿病人则为苹果味等。 皮肤是人体和外部环境的分界线，是抵御外邪的自然屏障，自然界对人体的影响，中医称之为“六淫”即风、寒、暑、湿、燥、火都是通过对皮肤的影响进入人体。 皮肤是人体内脏的一面巨大的外镜，皮肤的颜色反应了人的健康状况，面部的不同色泽可以反应不同脏器的病变。青、红、黄、白、黑五色，相应地配合肝、心、脾、肺、肾五脏，如脸色发青，可能是肝脏病变，脸色发黑可能是肾脏病变。 皮肤又是血库，它有巨大的血管系统，容纳了人体1／2—2／3的循环血量，是人体精血的重要场所。因为肝藏血、心主血、脾统血，直接关系到皮肤的滋养，因此内脏病变反应于皮肤，由于血液在不断地流动，所以血液中的毒素及癌细胞能得到不断的清理，它是人体最佳的排毒部位。 人体的皮肤有极丰富的神经纤维网及各种神经末梢，将外界刺激引起的神经冲动通过周围神经，脊髓神经后根神经节，脊髓丘脑前束和脊丘脑侧束，传至大脑皮层后中央而产生感觉，使身体及时感觉外部的变化。因此，皮肤是一个非常灵敏的感觉器官，皮肤的神经可以控制皮肤的血管、汗腺、立毛肌的功能，皮肤参与机体的免疫作用，反映机体免疫功能的变化，故它是机体的一个重要防御器官。 3、皮肤循经走穴，经络网尽癌毒 皮肤是经络功能活动反映于体表的部位，皮为一身之躯壳，在内包括脏腑，在外则司毫毛腠理开合，它是机体外卫屏障，又为病邪出入之门户。经络在正常情况下，有运行气血，感应传导的作用，外邪可以通过皮肤而深入络脉经脉以至脏腑，而内脏有病，也可通过经脉络脉反映到皮肤，因此，人体在发病时，经络成为传递病邪和反映病变的途径，《灵枢、邪客篇》说:“肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气留于两腋；脾有邪，其气留于髀，肾有邪，其气留于腘”。无论哪个脏器受到外邪侵犯，都会在经络所通过的体表反映出来。 在皮肤表面有四大类腧穴:第一类是经穴，又称十二经穴，分布在人体十二经脉和任督二脉之上，有361个，它们都有固定的部位和名称。第二类是经外奇穴，是十二经穴以外的经验有效腧穴，对某些病症有特殊有效治疗作用，它们也有一定的名称和明确的位置，但不直接联在十二经脉上。第三类是阿是穴，又叫天应穴，即在疾病的部位上取穴。第四类是压痛点穴，以痛为腧，即以一定的压痛点或其他反应点作为腧穴。阿是穴和压痛点是既无具体名称，又无固定位置，是不同十四经穴和经外奇穴。以上各类穴位都反映在体表，在皮肤上都能显示，这为我们循经走穴刮痧的外治法提供了广阔的天地。 在诸经脉中，十二经筋和十二皮部是人体经络在人体体表的连属部分，因此与刮痧疗法关系更为密切。 十二经筋是十二经脉气结聚散络于关节的体系，联缀维络着人体百骸周身，它们一般都分布在人体的浅部。所具有的主要作用就是联结筋肉骨骼，主司关节，保持着人体正常运动功能。 十二皮部是十二经脉机能活动反应于体表的部位，也是经脉之气散布所在。因此它们所具有的主要作用就是反应十二经脉功能活动是否正常，反应络脉之气的虚实。另外它们居于人体的最外层，是机体的卫外屏障，一方面能保护体外以防病，另一方面也可以反应疾病的深浅。 由于十二经脉及其分支纵横交错，入里出表，通上达下，联系了脏腑器官，奇经八脉，沟通于十二经之间，经筋皮部联结了肢体筋肉皮肤，以及无数细小的孙络和浮络，它们分布于人体周身，沟通着人体上下、内外、前后、左右，使人体成为一个有机的统一体。刮痧疗法通过对皮肤浅表的刮拭，就能引邪出表，治愈疾病。皮肤上布满的经脉和络脉形成一张纵横交错，通达内外的脉络图，为循经走穴治疗疾病提供了人体无处不及、无所不在的途径。 刮痧疗法在古今医籍中记载甚少，笔者经十多年的临床实践学习和探索，先后治疗过鼻窦癌、乳腺癌、食道癌、甲状腺癌、淋巴癌、胃癌、肝癌、髋关节瘤等肿瘤病人及各种疑难杂症，都取得了一定的疗效。特别癌症病人的术前治疗或是经外科手术后的病人，在巩固治疗阶段，刮痧疗法即参与治疗，对提高病人的存活率，对转移癌细胞及扩散灶的清除能起到极大作用，对那些已无法进行手术或手术后体质已无法承受放化疗毒性的病人，更是一种延长生命，提高生活质量的有效方法。 在抗病毒、抗细菌、抗肿瘤、镇静剂药物滥用，医疗费昂贵的今天，物理疗法日趋为人们所重视，中华医学一直渗透着“回归自然”、“返朴归真”、“天人合一”的思想，“法无优劣，契机者妙”我们应抛开多种迷信和偏见，去探索人体的自我康复的奥秘，桃李不言，下之成蹊，路是人走出来的。刮痧疗法这个中医古老的外治法，今天我们将赋予于它新的生命。
一、关于刮痧，《黄帝内经》中谈到 “凡十二经脉者皮之部也，是故百病之始生也，必先于皮毛，邪中之，则腠理开，开则入客于络脉，留而不去，传入于经，留而不去，传入于腑，禀于肠胃”； “经脉者，所以能决生死，处百病，调虚实，不可不通”。 临床经验证明，刮痧对于身体的一些病症有很好的治疗作用。可以帮助身体疏通经络，提升身体免疫力。 二、持板方式和刮拭方法 1、持板方式 刮痧时，持板方式是：用手握住刮板，刮板的底边横靠在手掌心部位，大拇指及另外四个手指呈弯曲状，分别放在刮板两侧，掌虚指实。 2、刮拭方法 （1）面刮法 手持刮板，刮拭时用刮板的1/3边缘接触皮肤，刮板向刮拭的方向倾斜45度左右，利用腕力多次同一方向刮拭，要有一定的刮拭长度。 适用于身体比较平坦的部位。 （2）角刮法 用刮板角部在穴位自上而下刮拭，刮拭面与刮拭皮肤呈45度倾斜。 多用于人体面积较小的部位或沟、窝、凹陷部位。 （3）点按法 用刮板角与穴位呈90度垂直，由轻到重，逐渐加力，片刻后猛然抬起，使肌肉复原，多次重复，手法连贯。 适用于人体软组织的凹陷部位。 （4）拍打法 用刮板一端的平面拍打体表部位的经穴。拍打时一定要在拍打部位涂抹润滑剂。 多用于四肢特别是肘窝和胭窝处。 （5）按揉法 将刮痧角度以20度角倾斜按压在穴位上，做揉和的旋转运动。刮板角平面始终不离所接触的皮肤，速度较慢，按揉力度应深透到皮下组织或肌肉。 常用于具有强壮作用的穴位。 三、刮痧顺序和方向 1、顺序 总的原则是由上而下、由前而后、由近及远。 先刮面部、胸腹部，再刮头部、肩部、背腰部；先刮上肢，再刮下肢； 2、刮拭方向 由上而下、由内到外、由左及右。 头部由上到下直刮，或由内到外横刮； 肩胛部由上到下或从前到后横刮； 背腰部由上到下、从内到外； 上下肢由上到下； 面部、胸胁部由内到外斜刮。
每当大家看完一部电影后，内心一定会有所启发或者有所感悟吧？及时记录下来，以便于以后可以拿出来回顾，那么 观后感 该如何写呢？以下是我和大家分享的2022精选关于《刮痧》观后感范文3篇，以供参考。
刮痧这部电影是以刮痧所产生的一系列的矛盾为主线，呈现了许大同一家在经历过大风大浪之后，重新在一起，然后更加珍惜自己所拥有的，并且对中美文化的态度也发生转变。许大同是一个在美国奋斗了八年，最后取得不小成就的中国人。在行业的年度颁奖大会上，许大同获得年度的最佳设计大奖，面对在场的众多美国同事、朋友，他激动而骄傲地告诉大家：我爱美国，我的美国梦终于实现!在这里，我们能看出来，大同是一个在美国的追梦人，为了自己的梦想，不断拼搏，不断努力让自己可以更加靠向美国这个国度。倒不是说大同不爱自己的国家，而是表现出大同是一个懂得感恩的人，具有中华民族的优良品质。并且从他接自己的老父亲来美国居住可以看出，大同是一个孝子。而这一切仅是刚刚开始而已，大同以后的生活并没有因此一帆风顺，反而美好的家庭变得愁云惨雾，妻离子散。一切变化都源于大同的老父亲给生病了的孙子丹尼斯刮痧。刮痧本是中国传统的疗法，是中国几千年来传承下来的文化，而在美国却什么都不是，没有人能懂，甚至儿童福利局将这个归为虐待，只因刮痧后留下来的刮痕太触目惊心。我在观看这一部分的时候实在无法理解，学了马克思主义基本理论概论后，似乎这些从哲学的角度可以理解。事物都是有联系的，联系具有客观性，事物的联系是本身所固有的，不是主观臆想的。就像大同的父亲因看不懂英文就没有给孙子喂药而是选择了刮痧，老霍的意外死亡，大同把丹尼斯一人留在家里去警察局，简宁加班工作，这几件事都存在着客观且普遍的联系。任何事物都是统一联系之网上的一个网结，并通过这个联系之网体现出联系的普遍性。
影片中有两个点让我印象最为深刻，一个是亲情的自然流露，一个是中美文化的碰撞。中国自古以孝为先，更有“百善孝为先”的说法，孝是中国传统的优良美德。而《刮痧》中的许大同就是一个严格意义上的孝子。大同事业有成之后接年迈的老父亲来同住，丹尼斯不能回来也特地瞒了父亲，因为老霍的意外离世已经让父亲非常伤心了，不想让父亲担心丹尼斯。在法官追问是谁替丹尼斯刮痧的时候，大同为了不影响父亲的绿卡办理，把责任拦在了自己身上，以及后面的父亲的离开，打通不顾一切去把丹尼斯“偷”了出来，见父亲最后一面。这都是真情流露，感人肺腑。而老父亲对大同的爱也是溢于言表的。察觉到大同夫妻间的不对劲一直追问都没问出个所以然来，只好自己一个人孤独的抽着烟。最终，这位老父亲为了知道事情的原委，洒下热泪对媳妇简宁说出了心里话“我在中国还算个知识分子，到这却成了聋子、哑巴啦”短短一句话，道出了老人家来美国后的辛酸。不仅是语言的不畅通，环境的变化，文化的差异都已经压得这位老人喘不过气来，无法在美国快乐的生活下去了。在机场那一幕更是一个感情的小高潮，老父亲摸着儿子的脸，哽咽着说道“这把年纪了，不想忘了你长什么样”。其实他们两个都知道，这一别不知道何时才能见面，而父亲也已年迈，生活中的变数太多。于是大同终于忍不住，去带来丹尼斯来见爷爷最后一面，算是圆了最后的遗憾。大同带着丹尼斯离开机场开始了“逃亡”，看似紧张却又温馨的一幕，他们享受父子在一起的时光，似乎不是在逃跑，警察也在追赶中与丹尼斯开起了玩笑。警车越来越多，丹尼斯玩累了也睡着了，大同出乎意料的把丹尼斯送到了儿童福利局。这让儿童福利局的负责人有些许惊讶，开始动摇自己是否做错了。在这过程中，大同和简宁的感情关系似乎也非常微妙。他们吵过，一起哭过，最后不得以做出了沉痛的选择。在官司打输后，简宁不得以撒谎说自己的老公做错了，这一切都只是为了接回他们深爱的儿子丹尼斯。
在这场儿童福利局与大同夫妇的博弈中，可以看出中美文化的差异，甚至会给观众一种误解，似乎儿童福利局不可理喻，毫无人情可言。而理智的分析来看，儿童福利局的做法也有他们的道理，他们也是为孩子着想才会对大同提起诉讼，赢得照顾孩子的权利。一切的根源在于文化的差异，以及美国人多中国文化的了解甚少。当那位男律师在法庭上扭曲了孙悟空，就为了赢官司的手段被女负责人发现后，她动情的说了一句“没人赢了这场官司，我们都输了，尤其是孩子”，可见她从内心深处是为孩子考虑的，是希望孩子有一个安全的生活环境。当然，美国文化也有它的优异之处，当大同的老板自己亲身经历。
过刮痧之后，去向法官说明真相的时候，法官最终决定这次的诉讼不成立，可见美国的法律还是比较人性化的，体现的是人文主义关怀。中美文化的差异体现了矛盾无处不在，无时不有，但是不同事物的矛盾又是具体的、特殊的。对待矛盾，我们要具体问题具体分析。
影片到最后并没有简单结束，而是又让观众的心揪了一把。，盼子心切的许大同装扮成“圣诞老人”打算混进公寓大厦，被警卫发现并予以制止，思家团圆的他站在冰冷的大街上，望着公寓大厦外高高的九楼上自己家的灯火，决定铤而走险，从楼外的排水管向九楼自己家的窗户悄悄爬去，结果引来众多警车呼啸而至，仰头围观路人们惊奇地看到在高高的外墙上腰里挂着“孙悟空”的圣诞老人正在笨拙而坚定地向上攀爬，另一边大同的老板带着好消息往大同家里赶。相信看着这一幕的观众都会和我一样，祈祷大同能顺利回到家，和家人一起迎接这好消息。果然，影片最后以一个喜剧的方式结尾，大同夫妇也喜极而泣。我们不难理解，一个原本完整的家庭在经历巨变后重新聚在一起，这是多么温馨而又激动人心的画面。同时影片也让我感受到了，国籍不同，但是不同国家的国民是可以相互理解，成为好朋友的。尽管文化不同，但是人性是相通的。善良的人们最后在共同的努力下，共克难关，收获幸福!
《刮痧》观后感
片子总的来说是成功的，看《刮痧》容易让人想起李安的父亲三部曲，可是又有不小的差别。
李安的电影更加细腻，文化、情感冲突来的安静一些，而这部《刮痧》的冲突是很强烈的。并且李安的电影一般是描述家庭内部的思想文化冲突来影射中西文化冲突，他的电影中，新一代一般是被西化了的，西方或者说是美国文化的代表不是纯粹的美国人，这可能要追究到李安的家庭情节，把一切的思想的表达融入到家庭冲突之中。而《刮痧》将枪口直指中美文化的极致——“刮痧”。片子的前部分显然要优于后一部分，前部分冲突不断，感人至深;然而后部分，不客气的说是有点“矫情”。这个问题出于：导演急于给影片一个进取的结尾和主题。可是“刮痧”放到国际则不是那么快速、也不是那么容易理解的。片子的最终，主题也没有得到升华，只是他们团圆了，时候呢说这电影后部分矫情则是出于“爬屋顶”一段戏，这种类型的桥段多用于港式小浪漫，但在这个严肃的话题之下则是失败的，导演本想用这段来拽取观众的眼泪，可是这不是港式感情片(相爱的男女主角无奈分开后，在影片最终五分中相遇，亲吻结束)。
片子的中我们能够看到导演试图将“刮痧”拓展到一个更大范围的文化差异，例如：管教孩子，中国说的是“打是亲，骂是爱，不打不骂不成才”，而美国人对于“打孩子”联想到的只是“虐待”或者“犯罪”再不会又“爱”这个字眼;中国人一贯的道德规范之中有一条是“父债子还”，而美国人则是没有这种情节的，所以山姆大叔永远不会明白许大同替父担当“罪名”。这样的拓展是十分有必要的，可是也许是因为片子中的“刮痧”冲突太大，这样的拓展没有到达该有的效果，被什么东西拽住了。
我有一点很是费解，为什么他们夫妻说话的时候总是用英语，就算是吵架，就算是喝醉了以后。我和我们女朋友此刻都在外省上学，可是我们在一齐的时候总是说方言，两个中国人在一齐老说英语有点怪怪的。
片子中表演最好的数梁家辉了，我最喜欢的片段是，大同和父亲在机场的告别，还有夫妻一齐喝酒痛哭的片段。也是片子中最感人的地方了。
《刮痧》观后感
总是认为，在美国的中国人只要解决了绿卡的问题，那么就相当于在那里定足了，稳定了。但是看完《刮痧》之后，就不觉得了，更多的知道的是在异国国人的艰辛。
许大同有了荣誉有了房子有了车子，老婆和儿子都有，但是还是存在着很多问题。种族差异是其中最主要的，这里面的文化问题是不可逾越的，不可解决的，这是几千年下来的问题。刮痧，在身上刮出一条一条的，片中所说的，像烤牛排一样鲜红的印子。就是这样的印迹，就让一个家庭支离破碎。
在我这个土生土长的从未走出国门看世界的孩子来说，完全不能想象地域文化差异带来的种种问题。但是看了这部片子之后，却会觉得在一个文化相通的地方是一件多么幸福的事情。
这部片子的感情特别细腻，一路下来扣住观众的心，丝毫不放松。100分钟下来，欢笑、泪水，从未停歇。至少，我可以明确的感受到这里面表达的情感。在异乡巨大的压力之下的无奈和苦苦忍耐;面对文化差异的无能为力。觉得这部片子不容易，就像人生。
刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男人之间的爱。是那么的深厚，是责任和承担。就像刮痧，一下一下，最开始没感觉，慢慢的，身体会感受到热，最后身上留下触目的印迹，但是换来的却是一身的轻松。男人之间就是这样吧，不着痕迹，就像春雨，润物细无声。
父爱，就是这样，深厚却不言语。但是，回首是一片的触目惊心，那都是动人的场景。所以，父爱也总是外人看得真切，就像刮痧。
老许和许大同之间的父爱是老北京男人的爱。是承担和隐忍。
老徐来美国，是应了许大同的邀请吧，也想看看自己的孙子。一个在中国也是知识分子的老人只身一人来到美国，一句抱怨也没有，哪怕听不懂，不能说，但是用自己的眼睛，慢慢观察，细细相处。这样的男人是充满智慧的，他看明了，也只是抽烟，也许这样他可以沉默，他可以更加想清楚，想透彻。但是他不是没有缺点的，第一次看见老霍，竟高兴的用北京的爷们性格给他一拍，满天的黄色的粉，这是爽朗，但是细细想来，这也是不够大气的表现，不顾场合，不识大体。但是，这样的情感是真切的，直爽的。再而就是自负，自诩自己的中国的知识分子，到了美国却没有想过要学习英语，只是用他觉得足够丰富的人生经验处事。最后就是他的毛病，抽烟，抽烟的频率实在是太大，不论场合，不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜欢也要偷偷的抽，就就是他的不识趣了。
说了这么多，并不是不喜欢他而挑刺，更是因为喜欢他，喜欢他的有血有肉，喜欢他的父爱情深。就是这样一个优缺点都明朗的人，才让我更加感受到父亲的宽厚，固执，聪明。
他给丹尼斯刮痧，最后没想到会扯上这么多事，他主动儿子上司家里解释，他不懂英语，搭车过也只是一张纸片，但是他有他的聪明，最后他还是让上司知道刮痧不是许大同做的。最后，让我佩服的是，上司开车送他回家，不管是上司的礼貌还是什么，至少证明他是有人格魅力的，不然没有人会乐意这么远送人回家，特别是在美国这个注重时间的地方。
他为自己的行为负责，他选择离开美国，回到那个熟悉的地方，许大同送他。他心里惦记的依旧是许大同一家三口的事，最后许大同提出要带着他和丹尼斯一起回国，但是他骂了他。他更懂得责任，他知道责任，就要勇敢的承担，他的肩膀宽厚，他承担了很多，也希望儿子明白，人生就是这样，不是你不喜欢，你不能适应了，就逃避了。而是承担，因为他是男人，更要肩负一个家庭，没有他，就没有了顶梁柱，家就不是家。他没有一个完整的家，但是却履行了一个完整的家男性的角色。
他回国，满心忙碌着寻找刮痧这件中国国粹的事，复印给美国的儿子，就是为了弥补自己无心犯的错，他是爱许大同的，他是一个有责任的父亲。
这样的父爱，总让我想起身后那个宽大的身影，那个父亲，那个不管我犯了什么错都愿意原谅我，愿意包容我，让我成长，看我长大的父亲。
许大同，更是戏剧化，他的坏脾气，他的爱，是一个没有经过任何修饰的，丝毫不掩饰，有了很多美国的气息，更多的直接和鲜明的表达。
在丹尼斯和保罗打架，他硬生生的给了丹尼斯一掌，他在用中国的方式表示了他对上司的尊重，但是他不知道，文化差异是一件多么夸张的事情。最后他也是向上司狂吼，你不是中国人。他太固执，但是又不能不说有原则。
儿子不能回家，他心力交瘁，他用中国的方式求上司，求朋友，但是美国是个讲求原则和证据的地方，不是这样就可以解决的，但是，这样一个把自尊看得很重的男人，还是了。为自己写证词，证明自己多么多么爱孩子，组织了无数次，在听证会上他是有感而发，那是一个父亲对儿子的爱，是真挚的，善良的。
对方的律师对孙悟空的故意扭曲使他生气，因为他觉得他就是孙悟空，那就是他的道德典范。那个虽则意气用事，但是真的猴子，那个为了帮助师傅被误解也不抛弃任务的猴子，他就是猴子，看似乖张，心里却都是爱。他难免不发飙，但是为了儿子他在后面答应了和妻子分居，那是低头。在外人面前怎么也要强势，在背后为了自己爱的人低头，这就是一个典型的中国男人形象。
他确实非常鲁莽的，送父亲离国，也是可以做出一些不合规则的行动来。他擅自带着丹尼斯到飞机场，企图带着他和父亲回家。对他而言，家是很重要的，就是重要所以当它破碎的时候，却只能想到逃脱。是父亲的话让他清醒，他知道了责任，就像那只猴子，原来只会打妖怪，只会冲动，可以后来，越来越明白，有时候可以通过其他的方式解决，也知道承担这份自己的任务了。他长大了。
他开车带着儿子抚养院，他不想让儿子年幼就知道一些不好的事，一些触及法律的事，他假装轻松的带着儿子和警察玩游戏，一路上他看着儿子的笑脸，自己深处的苦也就这样一点点的消散了。最后儿子睡熟了，他也到了，警察逮捕了他，那只猴子被众人踩在脚下，那是丹尼斯最爱的玩具。
圣诞节，就是美国的信念，一家人等待他的团聚，哪怕简宁知道他怕是回不来了，但是他在电话里说，他会，而且会给丹尼斯一份大的圣诞礼物。
他在公园里，迎着寒风，自己做了一个有孙悟空面相的熊仔，在公园被打劫，二话不说的把钱包给他，但是劫犯伸手抢走他的熊仔时，他奋力的扑上，好像什么都不怕，差一点把他打死，这样的勇猛也是爱的表现。
最后，他化身圣诞老人企图进入家里，但是被发现，他竟想着从外排水管爬上，幸好法院撤销他的分居事宜，不然他这样进又是违法。最后，他和丹尼斯，简宁团聚。这是最好的结局。
新年快乐。
爸爸，你为什么从窗户里进来啊。
因为我们家没有烟囱。
他到最后也没有告诉丹尼斯真相，这样也好，这样宽厚和承担是一个父亲给儿子最好的礼物。
中国的父亲，全天下的父亲都是这样，为了孩子可以做很多很多他们以为做不到的事，父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动。
从《刮痧》看中西方文化差异电影《刮痧》讲述的是一个在美国生活了八年的中国家庭，因为孩子的一次意外发烧，刚来美国，不懂英文的爷爷用了中国传统的刮痧治疗方法为小孙子治病，但在医院里被护士发现了因刮痧而留下的血痕，怀疑是其家人虐待孩子所致。于是，儿童福利院便把孩子的父亲许大同告上了法庭，在法庭上，许大同因为无法解析刮痧是中国的一种传统治疗法，又因为律师的曲意刁难，许大同最终被判决与孩子隔离，并且搞得失去了工作、朋友和与妻子分居，幸亏许大同的朋友去了一趟中国，知道了刮痧是一种治疗方法，为其作证，故事也就有了完满结局。许大同一家在美国的遭遇，在很大程度上反映了华人在外国生活的种种不适，而这些不适很大程度上是由于中西文化的差异造成的，随之而来的必然有隔阂，对立与冲突。首先是医学领域的认识差异。刮痧是故事冲突引发的导火索，刮痧疗法在中国民间很常见，是中医的一种治疗方法，确实能够治愈一些常见病。但是，这种疗法搬到美国，就成了大同对孩子施以暴力的罪证。二是法律观念的不同。在西方社会里，法律存在于每一个角落，每一种纠纷都通过法律途径来解决，而每一件事实都是要讲求证据的。如美国的法庭及儿童福利院虽被大同的满腔激情，真挚而忘情的诉说所震慑，却仍要求有“爱的证据”，以供法庭判决。而中国人比较看重的是人情冷暖，尤其是对于亲情特别看重。三是对尊重的理解不同。在故事开头，许大同因为自己的儿子没有向老板的儿子道歉，便用手打了自己儿子一下，老板看了觉得不可思议，许大同对约翰解释这一举动说：“我为什么打我儿子，那是出于我对你的尊重，那是我给你面子。”这样的解释让这个典型的西方人迷惑不已，他并不知道眼前这个东方小伙子的这一耳光竟然是出于这样的逻辑，作为西方人的约翰，他是无法理解这个东方爸爸打他儿子时的那种复杂心情的，他只知道，打人是违法的，这是对人权的不尊重。这两种截然不同的观念，说明这样一个道理：由不同国家和不同民族文化背景形成的观念上的差异，在相互交织、碰撞中必然发生尖锐的冲突。四是对爱，对家庭的理解的差别。这也是《刮痧》中冲突的本质所在。许大同对付美国社会的生活和工作都游刃有余，这并不意味着他在成长中濡染的中国传统文化观念就已经烟消云散。在许大同的心里，家庭也是他的精神支柱。他所做的一切，都是为了这个家的幸福与团圆。三世同堂，其乐融融，是他奋斗的动力和意义所在。为了爷爷能在美国拿到绿卡，他还把给孩子刮痧这事称是自己刮的；为了儿子能回家宁愿分居；为了爷爷能看一眼孙子，偷偷把儿子从福利院了带出来；在法庭上，许大同爱子心切，甚至和对方辩护打了起来；为了给孩子送圣诞礼物，不顾危险爬到九层，完全有可能“坠楼而亡”…… 爱就是付出和负责任，可能会表现为严厉，表现为分居，甚至表现为欺，表现为劫持……正是这种爱把孩子和父亲以及这个家和二为一体，这种爱超越了其自己的尊严，平等，自由和选择自身幸福的权利。 而在西方人眼里这些都是不可思议的，甚至是犯法的！这部《刮痧》，让我们意识到了中西方文化差异是如此之大，若不在了解双方的文化前提下，引出的问题确实令人头疼。看来世界的大同文化要经历长时间的碰撞，相互交织，尖锐的冲突，磨合，才能融合与发展的。
李师曾于徐汇区刮痧健身协会的培训班上以《刮痧疗法治愈扩散淋巴癌—兼谈癌症病人的康复治疗》为题发表了七个小时的系统论述，后陆续以《刮痧疗法的瞑眩反应》、《刮痧疗法与辟谷断食排毒》、《刮痧疗法是清理转移癌细胞的生物刀》、《人体的皮肤为刮痧疗法提供了治病的巨大平台》为题发表了多篇专题论文，此文是其中一篇，并于2003年10月23日首次发表于美国的《圣路易时报》。 刮痧疗法是中国传统医学的瑰宝，已有2000多年的历史。刮痧疗法属于中医的外治疗法，以其具有简、便、验、廉，无毒副作用的优点，长期以来薪火相传，沿用不废。 清·康熙年间，武水、秦溪、江淮、吴越之地“痧胀流行猖獗，疫情大作，日死人数千，竟不知所名”，“方书不载，名医束手，病死惨状，目不忍睹”，医家奇人郭子邃遍阅仲景、东垣、丹溪之论，躬访杏林先贤、松隐异人，广搜秘验，博取众长，参以《灵》《素》《甲乙》并结合临症心得，著《痧胀玉衡》。郭氏用刮痧，放痧等术制服了一场瘟疫，用此法治愈了许多今天医界看来都是疑难杂症的疾病。 清·康熙十四年（公元1675年），郭志邃撰写了第一部著称于世的刮痧专著《痧胀玉衡》，使刮痧疗法成为中医的一门专门技术，在中医临床诊治上已臻成熟。因此刮痧不仅能治病，而且能治大病。 清代的一个时期，太医院曾取消针灸科，民国初期又倡西医禁中医，因此刮痧术为正统儒医、世医、医学家所不道，乃视为拙朴野俗，不登大雅，无以入流。在《痧胀玉衡》问世300多年后的今天，许多疾病仍为现代医学所无奈，但传统的临床有效疗法却在人们的视野中淡化，刮痧疗法仅定格为“保健疗法”。一叶障目，不见泰山，这真是中华医林千古憾事。 笔者用刮痧疗法诊治多类疾病，并使许多外科手术后癌细胞转移的病人得到了有效的治疗，本文以淋巴扩散癌为例展开论述，其一淋巴癌为癌症中最凶恶之顽症；其二许多癌症患者都面临淋巴扩散的病程，因此以此为为各类癌症患者提供一条新思路，新方法，新效果的康复之路。（注：文中“笔者”为李师自述，下同） 癌症是人类健康凶恶的敌人，癌细胞不是体外入侵人体的细菌和病毒，也不是一种外来的微生物，而是人体自身的正常细胞发生病理质变而成，肿瘤是人体正常细胞的转化物，与正常细胞是同源的。所以，任何扼杀、抑制癌细胞的方法(化学方法)同样也会杀死、抑制正常细胞，并诱发新的癌症。 癌细胞发展的时间及病变部位在极其隐秘而不易被人觉察的情况下发展，当人们发现临床有明显症状时，往往病情已到了晚期，危局难挽。据《中国抗癌报》报道：从人体第一个癌细胞发展到“临床癌”，需要二三十年的经历期，必须经过“微小癌、毫克癌、亚临床癌、临床癌”发展四部曲，才能夺走人的生命。 由于现代检测仪器精准度的极限和盲点，由于施治手段的局限，捕捉早期脏器癌变和对付扩散灶是极其困难的。我们所能发现的癌症原发灶其实只是冰山一角，它的主体还深沉在水线之下。对肿瘤手术治疗后，接着用放疗和化疗方法进行术后治疗，我们称之为进攻性治疗和对抗性治疗，由于这种方法使正常细胞与癌细胞同归于尽的结果，因此人体面临着第二次损伤。根据山东大学生物系张颖清教授的研究，化疗的结果造成抑制正常细胞比杀死正常细胞的后果更严重，因为抑制正常细胞的发育，就会有可能使某些全息胚的发育被滞在癌区，从而诱发新的癌症。 非物理方式的治疗在损伤人体的同时并启动了处于休眠状态的癌细胞，启动了“微小癌、毫克癌、亚临床癌”，甚至手术后的“临床癌”，使癌细胞的发展速度是原来的200倍。由于癌细胞成爆炸性的发展，术后巩固治疗就显得极为重要。如果不能清除体内早已存在和继续在形成的癌细胞，那么手术治疗的效果就不能巩固。走放疗和化疗之路，是人们在无法顾及长远利益时，只能先顾眼前利益。 临床症状：徐某某、男、47岁、某公司经理，1996年10月发现后背左侧纵向间隔2厘米有二排列囊肿，无痛、质韧、中等硬度、表面光滑。原以为患处为普通囊肿，轻舟简取，经长宁区中心医院手术切除，病理化验为恶性淋巴癌。术后伤口不能愈合，创口四周发生红肿溃疡，溃疡的圆形创面直径为10厘米。颈、肩、腋、背部左侧突发弥漫性淋巴结，诊断为淋巴癌术后转移。由于病发突然，术后病势恶化迅猛，病家一时手足无措。其亲属决定用中国传统刮痧疗法治疗即笔者称之为：“推刮拍打疗法”。1、整脊柱通百脉，凡淋巴转移部位，原发灶水准部位相应脊柱推拿手法正位；胸12推拿正位(治淋巴系统病)；颈、肩、背、腰、骶部整体刮拭疏通；伤口四周刮拭；臂、小腿部整体刮拭疏通。2 、根据中医经络学原理“循经走穴”刮痧特定消除肿瘤痞块、消散瘰疠和经验组合穴重点刮拭。 3、根据山东大学张颖清教授创立的全息胚学说，用刮痧术来促使神经、经络、血管的通达，达到启动人体细胞，使原来滞育于癌区的全息胚继续发育，并穿出癌区，完成向正常细胞的转化；运用全息胚学说为刮痧术找到了在短时间内从人体血液、粪便、小便、呼吸、汗腺，并结合术后辟谷断食，全方位大量急速排毒的方法。 经刮痧疗法治疗(因是实症故用泻刮法)，凡淋巴转移处均刮出紫色痧包，术间奇渴，大量饮水。下午施术，术间肠部发生蠕动，泻下大便，到次日上午排便五次，其状界于水泻与正常大便之间，便色为棕色、菜色和黑色，气味腥臭。术后辟谷一天排毒，三天后病人去医院伤口换药，其中一伤口已愈合，伤口四周红肿部消退，医生称奇。此法每五到七天治疗一次，第四次治疗时创口已痊愈，再对愈合的伤口刮拭，清除创口处残余淤结(即残留癌细胞)，伤口处有紫色痧包，经六次治疗痊愈，至今病者生活工作正常。 笔者曾医治过许多未手术或已手术治疗的癌症病人，有些已是癌转移后期的病人，如一乳腺癌病人术后转移，引起肺积水，经用刮痧疗法数次治疗后，x光片显示肺部积水已消失，原肺部扩散灶仅显示为“炎症斑点”，临床上此法甚佳，延长了病家的性命，帮助他们减轻了精神和肉体的痛苦，提高了生活品质。 清‧郭志邃在《痧有实而无虚辩过》篇中言及：“痧者，天地之疬气也。入之于气，则毒中于气而作肿作胀，入之于血，则毒中于血而为蓄为淤。凡遇食积、痰火、气血即固之阻滞，结聚而且不散，此痧之所以可畏也”。当身体有病时用工具刮拭身体部位所出现的红色、紫色、深青色或是黑青色的斑点斑块，我们称之为“痧”。 从中医角度讲：“痧”是渗出血管之外，存在组织之间、皮肤之下的带有体内毒素的离经之血。当新陈代谢过程中代谢的毒素或是外侵之毒淤积在微血管中，会影响血管微循环和组织交换，改变毛细血管壁的通透性。而用刮痧工具向皮肤加压刮拭即“刮痧”时，含有毒素的血液就会渗透到皮下，形成我们看见的“痧”。 一个人身体是否健康，体内含有毒素多少，可以通过刮痧来判断：有病有痧，无病无痧。完全健康的人，刮拭后不会出现痧，而身体状况不佳，体内含有毒素的人刮拭后，就会出现状态各异的“痧”，中医常常依据痧的颜色、形状和出现的部位来判断人的病变病情的性质程度。 刮痧的过程是机械的挤压，有强行疏通气血的作用，使原来封闭的通道开启，由于有效地刺激了血管、神经、经络局部组织，通过刺激神经末梢来增强神经系统的传导能力，改善了微循环，增加了血液、体液、淋巴液流量及回流速度，使秽浊之邪气引邪出表，把阻滞经络神经的病源排泄于体外，使病变脏腑器官细胞得到营养和氧气的补充，活化了机体的细胞，使细胞的排毒和抗毒的能力提高。 “刮痧损伤论”者认为：“刮痧使人体形成大面积皮下出血，血管破裂，损伤人体，是一种不可取的损伤性治疗”。刮痧后出现的“痧”，虽然外观像是淤血，但对血管是没有损伤的。刮痧操作时我们发现这样一个现象：我们在人体同一部位刮拭，初次刮痧皮肤见“痧”，随着次数的增加，皮肤上反映的痧痕渐少，最后消失。如果形成的痧疱是血管破裂所为，那么同样的力度，施治在人体同一部位的血管，怎么能从破裂演化为完好哪?显然我们看到的痧疱，其实是中医认为的“离经之血”而无以损伤血管。 北京医科大学病理生物学硕士，获美国斯坦福大学医学博士，现在日本医疗机构病理学及保健医学研究的徐佳博士研究发现：刮痧时的出血现象只是通过挤压扩大了细胞之间的间隙，使血管内的有毒淤血能够顺利地渗透出来，血管却没有遭到破坏，刮出“痧”后血管就恢复正常，疼痛感也会渐渐消失，毒素则被有效地驱逐出肌体了”。徐博士的这段论述从微观生命科学的角度破译了刮痧能使血管内的痧毒（包括细菌、病毒、癌细胞?癌性毒素及沉积物）能透出血管，而健康正常的血液却不会渗透出血管，这种排毒方法的神奇，显示了人体自愈康复生命现象的特殊功能，排出血管的痧毒确.能被人体自身的溶血功能消化吸收驱逐出肌体。刮痧疗法用如此简便的操作方法，能完成从血液和血管壁上析出毒素排出体外，如此复杂的生命过程，在临床上是任何其他方法都无法比拟的。刮痧疗法这个中华民族大智大慧的中医外治法打开了清理人体血管中转移癌细胞的法门。 癌症之所以致命的主要原因是癌细胞的转移，通常在原发癌手术切除后，为了巩固手术治疗的效果，随即进行放疗和化疗，由于捅了马蜂窝，因此马蜂到处乱飞，化疗启动了休眠状态的癌细胞，并使许多正常的细胞向癌细胞演化，癌细胞又会转移到其他器官组织，像淋巴癌就属此类，手术后转移的淋巴癌在皮肤表面成弥漫性扩散，症状十分清楚，用刮痧疗法对其直接刮拭都能消除，并且对隐形状的转移淋巴癌刮拭后，通过痧痕都能显现，并能消除。 到目前为止，医学界尚无办法预测癌细胞的转移现象，也无法完全控制癌细胞的转移情况，过去我们认为癌细胞是沿着淋巴转移的，把病情的观察放在淋巴变化上，因为淋巴是有形的，然而对病情的控制极为被动。研究癌细胞转移的权威—日本东北大学佐藤春朗博士指出:“进入血管内的癌细胞借着血液在体内流动，如果血管内发生病变，癌细胞就会附着在血管壁上，最后破坏管壁而移动到血管外，并在血管外增殖；因此若要抑制癌细胞转移的形成，那么应该可以从防止癌细胞粘附在血管壁方面着手，而这又与血液的粘稠度有关，也就是说降低血液粘度，净化血液有助于抗癌细胞的转移与增殖”。佐藤博士的研究成果表明癌细胞的转移途径:通过血液流动；癌细胞附着在发生病变的血管壁上；移动到血管壁外增殖。解决方法是:从防止癌细胞粘附在血管壁方面着手。但现代医学无法解决血管内壁血栓问题，因此佐藤博士只能从“降低血液粘度，净化血液”方面来防止癌细胞的转移与增殖。其实这个方案也是回天无力，在临床上显得苍白，因为他没有一个有效手段去应对，消除病障。佐藤博士的研究成果为我们刮痧疗法提供了一条理论左证。用刮痧的方法能解决血管内壁的阻栓，并清除血管壁淤积正是佐藤博士无法解决的问题。 根据中医异病同治的治则，我们例举一些在体表就能直观的血栓性疾病的病例，如血栓性闭塞性脉管炎、糖尿病脚等，通过刮痧便能解决血栓问题。如某病人右脚小腿血管腔发生阻塞，小腿呈暗紫色，脚小指发生溃疡，末端肌肉脱落，趾骨外露呈白色，小趾根部肌肉呈白色，双脚疼痛无法行走，经中西药治疗症状如前，改用本法治疗:对胸椎第10节(治血管硬化)腰椎第5节(治腿部血液循环不良)推拿正位；刮拭整个椎柱疏通督脉及足太阳膀胱经，刮拭整个背部、小腿、脚部均多处出现弥漫性紫色疙瘩，腰椎第5节处出现半只鸽卵大的紫色疱块，用三菱针放痧，腿脚部多处出现弥漫性紫黑色痧包，经三次治疗病人能下地行走，肢体疼痛消失，腿部肤色恢复正常，趾骨由白色转为粉红色，制止了肌体的坏死。一位观看了治疗全过程的日本女士觉得这种治疗方法太神奇了，不可思议。 由此可见，排除血液里的痧毒，解决血管的血栓及病变，刮痧疗法有着鬼斧神功，得天独厚的效果，世间万物相生相克，一物降一物，钥匙找对了，锁便自然打开。 刮痧疗法在消除转移癌细胞方面所能做到的是：刮痧有强行挤压推动人体气血运动之功能，能清理血管内壁的污垢和粘附于管腔内壁的癌细胞，以出痧的形式析出；能使血管内的淤毒顺利地渗透出来，血管没有遭到破坏。而正常血不受影响；能通过自身的溶血功能清理“离经之血”，把包括细菌、病毒、癌细胞癌性毒素有效地驱逐出肌体；有效地刺激血管、神经、组织，通过刺激神经末梢来增强神经系统的传导能力，改善微循环，加快血液、体液、淋巴液的回流速度，提高机体的免疫能力，有效防止毒素的沉淀、堆积和蔓延；增加正常细胞的氧气和营养的摄入量，活化肌体的正常细胞，使细胞的排毒、抗毒能力显著提高，避免与癌细胞同源的正常细胞发生癌变。 据世界著名的癌症研究者－德国华尔布鲁克博士发现:“癌细胞是由于缺氧的情况而发生的”，当体内严重缺氧时，人体细胞就会产生变化，而体内的供氧关键在于血液循环是否通畅无阻。因此气血运动的兴衰与癌细胞的产生关系密切。刮痧有强行推动气血运动，疏通经络、神经和血管的功能，使人体循环能进行充分的有氧运动，有效地预防正常细胞向癌细胞的转化。 刮痧疗法是不用刀子的内脏手术，是把癌细胞从人体剥离的手术，任何外科手术及药物治疗都无法达到这种效果，而刮痧疗法却操作得如此自然，如此精到，如此有效，丝毫无损于肌体而驱除各类毒素，它是最佳的生物净化疗法。 刮痧疗法运用在临床上清除癌细胞具有革命性的意义，使那些病人手术后彻底康复，已经不是遥远的梦，而是成功的现实。 人体是一个封闭的巨系统。刮痧疗法的作用对象是皮肤，是通过刮拭皮肤即刮痧来实现医疗效果的。刮痧调治过程在人体体表不仅有点(穴位)线(经络)，而且有面(部位)。 皮肤又被称之为囊，包裹着人体五脏六腑，四肢百骸，五宫九窍，肉脉筋骨等，内脏器管在人体皮肤上都能找到投影部位，我们称之为阿是位。成人皮肤总面积达—2平方米，占人体重的16%，是人体最大的器官。 皮肤是人体重要的呼吸通道，24小时内皮肤呼出的碳酸气占肺总呼出量的2%，吸入占肺总吸入量的—1%，人体约有240万个毛孔，毛孔在刮痧治疗时都是退病的通道，体内有毒的分泌物通过汗腺排出体外，如癌症病人从汗腺中排出的分泌物有红糖味、臭鸡蛋味、糖尿病人则为苹果味等。 皮肤是人体和外部环境的分界线，是抵御外邪的自然屏障，自然界对人体的影响，中医称之为“六淫”即风、寒、暑、湿、燥、火都是通过对皮肤的影响进入人体。 皮肤是人体内脏的一面巨大的外镜，皮肤的颜色反应了人的健康状况，面部的不同色泽可以反应不同脏器的病变。青、红、黄、白、黑五色，相应地配合肝、心、脾、肺、肾五脏，如脸色发青，可能是肝脏病变，脸色发黑可能是肾脏病变。 皮肤又是血库，它有巨大的血管系统，容纳了人体1／2—2／3的循环血量，是人体精血的重要场所。因为肝藏血、心主血、脾统血，直接关系到皮肤的滋养，因此内脏病变反应于皮肤，由于血液在不断地流动，所以血液中的毒素及癌细胞能得到不断的清理，它是人体最佳的排毒部位。 人体的皮肤有极丰富的神经纤维网及各种神经末梢，将外界刺激引起的神经冲动通过周围神经，脊髓神经后根神经节，脊髓丘脑前束和脊丘脑侧束，传至大脑皮层后中央而产生感觉，使身体及时感觉外部的变化。因此，皮肤是一个非常灵敏的感觉器官，皮肤的神经可以控制皮肤的血管、汗腺、立毛肌的功能，皮肤参与机体的免疫作用，反映机体免疫功能的变化，故它是机体的一个重要防御器官。 3、皮肤循经走穴，经络网尽癌毒 皮肤是经络功能活动反映于体表的部位，皮为一身之躯壳，在内包括脏腑，在外则司毫毛腠理开合，它是机体外卫屏障，又为病邪出入之门户。经络在正常情况下，有运行气血，感应传导的作用，外邪可以通过皮肤而深入络脉经脉以至脏腑，而内脏有病，也可通过经脉络脉反映到皮肤，因此，人体在发病时，经络成为传递病邪和反映病变的途径，《灵枢、邪客篇》说:“肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气留于两腋；脾有邪，其气留于髀，肾有邪，其气留于腘”。无论哪个脏器受到外邪侵犯，都会在经络所通过的体表反映出来。 在皮肤表面有四大类腧穴:第一类是经穴，又称十二经穴，分布在人体十二经脉和任督二脉之上，有361个，它们都有固定的部位和名称。第二类是经外奇穴，是十二经穴以外的经验有效腧穴，对某些病症有特殊有效治疗作用，它们也有一定的名称和明确的位置，但不直接联在十二经脉上。第三类是阿是穴，又叫天应穴，即在疾病的部位上取穴。第四类是压痛点穴，以痛为腧，即以一定的压痛点或其他反应点作为腧穴。阿是穴和压痛点是既无具体名称，又无固定位置，是不同十四经穴和经外奇穴。以上各类穴位都反映在体表，在皮肤上都能显示，这为我们循经走穴刮痧的外治法提供了广阔的天地。 在诸经脉中，十二经筋和十二皮部是人体经络在人体体表的连属部分，因此与刮痧疗法关系更为密切。 十二经筋是十二经脉气结聚散络于关节的体系，联缀维络着人体百骸周身，它们一般都分布在人体的浅部。所具有的主要作用就是联结筋肉骨骼，主司关节，保持着人体正常运动功能。 十二皮部是十二经脉机能活动反应于体表的部位，也是经脉之气散布所在。因此它们所具有的主要作用就是反应十二经脉功能活动是否正常，反应络脉之气的虚实。另外它们居于人体的最外层，是机体的卫外屏障，一方面能保护体外以防病，另一方面也可以反应疾病的深浅。 由于十二经脉及其分支纵横交错，入里出表，通上达下，联系了脏腑器官，奇经八脉，沟通于十二经之间，经筋皮部联结了肢体筋肉皮肤，以及无数细小的孙络和浮络，它们分布于人体周身，沟通着人体上下、内外、前后、左右，使人体成为一个有机的统一体。刮痧疗法通过对皮肤浅表的刮拭，就能引邪出表，治愈疾病。皮肤上布满的经脉和络脉形成一张纵横交错，通达内外的脉络图，为循经走穴治疗疾病提供了人体无处不及、无所不在的途径。 刮痧疗法在古今医籍中记载甚少，笔者经十多年的临床实践学习和探索，先后治疗过鼻窦癌、乳腺癌、食道癌、甲状腺癌、淋巴癌、胃癌、肝癌、髋关节瘤等肿瘤病人及各种疑难杂症，都取得了一定的疗效。特别癌症病人的术前治疗或是经外科手术后的病人，在巩固治疗阶段，刮痧疗法即参与治疗，对提高病人的存活率，对转移癌细胞及扩散灶的清除能起到极大作用，对那些已无法进行手术或手术后体质已无法承受放化疗毒性的病人，更是一种延长生命，提高生活质量的有效方法。 在抗病毒、抗细菌、抗肿瘤、镇静剂药物滥用，医疗费昂贵的今天，物理疗法日趋为人们所重视，中华医学一直渗透着“回归自然”、“返朴归真”、“天人合一”的思想，“法无优劣，契机者妙”我们应抛开多种迷信和偏见，去探索人体的自我康复的奥秘，桃李不言，下之成蹊，路是人走出来的。刮痧疗法这个中医古老的外治法，今天我们将赋予于它新的生命。
刮痧的作用是减轻身体内部炎症的一种方法！刮痧可以促进血液循环，排毒，如果是脸部刮痧的话还可以淡斑！
刮痧，是用刮痧板蘸刮痧油反复刮动，摩擦患者某处皮肤，以治疗疾病的一种方法。刮痧，就是利用刮痧器具，刮试经络穴位，通过良性刺激，充分发挥营卫之气的作用，使经络穴位处充血，改善局部微循环，起到祛除邪气，疏通经络，舒筋理气，驱风散寒，清热除湿，活血化瘀，消肿止痛，以增强机体自身潜在的抗病能力和免疫机能，从而达到扶正祛邪，防病治病的作用。 现代科学证明，刮痧可以扩张毛细血管，增加汗腺分泌，促进血液循环，对于高血压、中暑、肌肉酸疼等所致的风寒痹症都有立竿见影之效。经常刮痧，可起到调整经气，解除疲劳，增加免疫功能的作用。
刮痧是根据中医十二经脉及奇经八脉、遵循"急则治其标"的原则，运用手法强刺激经络，使局部皮肤发红充血，从而起到醒神救厥、解毒祛邪、清热解表、行气止痛、健脾和胃的效用。刮痧施术于皮部对机体的作用大至可分为两大类，一是预防保健作用，二是治疗作用。现代医学认为，刮痧可使局部皮肤充血，毛细血管扩张，血液循环加快；另外刮痧的刺激可通过神经—内分泌调节血管舒、缩功能和血管壁的通透性，增强局部血液供应而改善全身血液循刮痧出痧的过程是一种血管扩张渐至毛细血管破裂，血流外溢，皮肤局部形成瘀血斑的现象，此等血凝块(出痧)不久即能溃散，而起自体溶血作用，形成一种新的刺激素，能加强局部的新陈代谢，有消炎的作用。摘自“百度百科”，供参考
开学前不久的一天，我中暑了。
那天中午时分，我突然感到头晕目眩，但我也不知道是怎么回事，硬撑到放学。一回到家，我便无力地躺在床上，迷迷糊糊地睡着了。
朦朦胧胧中，我听到有个声音，“越越怎么了？”我爸爸回答：“我也刚到家，可能中暑了。”原来是表哥来了，只见他边扔下书包边说：“你们等等，我去叫我爸。”
说完，冲出房门，三步并作两步地跑下楼。不一会儿，气喘嘘嘘的他带着姑父来到床前，二话没说，背起我就到车上。
10分钟后，我们到了医院。我们到了急诊室，医生要求马上验血。
当验血处医生把我的血抽到针筒时，我吓了一跳：血竟然不是红的，而是黑的！化验结果一出来，令人恐怖的事情开始了——刮痧！医生要求我解开衣服，俯卧在床。只见他将食指和中指弯曲，作钳子状，夹住我的脊背，使劲地往外拉，疼得我大喊大叫，不停地扭动身体。
家人在一旁为我鼓劲：“小蔡，坚持一下，出了汗就好了”“ 我们相信你能坚持住。”你瞧那医生，手刮酸了，在一旁边甩手，边准备继续刮。
这回他可准备用绝招——拿硬币刮。这硬币刮得比手刮可痛多了，我可是痛得难以忍受，可没办法，汗没出来就得继续刮。
老爸看到我又喊又叫，就对我说：“你要真觉得难以忍受，你就‘夹’我吧。”我也不客气伸出手“夹”了爸爸身上的肉。
还好，我的汗也比较老实，没过多久就出来了。我来到镜子旁看，好家伙，我的背被刮出两条又黑又紫的“长蛇”。
这次“恐怖”的刮痧经历让我难以忘怀。
年前，老爸的背一到晚上就痛，他费尽周折，终于熬过了前半夜，他每天就必须去锻炼，不然，背就会很痛。就在前几天，老爸看到了一个方子，这就是刮痧。
今天早晨一起床，就被可怜的老爸拉去阳台，哀求着我一定要帮他刮痧。我想他被那么痛，所以就答应了。不过开始我还有点得意，毕竟是第一次我帮别人刮痧嘛，但是，我又想，我又不会刮，怎么办呢？于是，我开始向电脑求助，首先，我得先打开电脑看看别人是怎么刮痧的，然后才开始。而且有几点重要的：刮痧不能上下来回刮，要一律从上往下刮，否在你是绝对刮不出痧的。还没等我反应过来，老爸居然帮我把刮痧用到的东准备好了，有：刮痧板、油、还有纸巾。我说：“是您准备还是我准备啊？你用不着这么积极把！”
刮痧行动开始了，我装着仅仅有条的大师，还用电脑开着很悠闲的音乐。我只注意着我正在听我的音乐的音乐，但却放下了刮痧板。老爸等得实在是不耐烦了，老爸突然吼了我一句：“你是到底听还是刮啊！”哎呀，你不知道啊，这声震耳欲聋，好像山崩地裂一样。就是因为这一声，我吓得赶紧从休闲的状态里跳出来，又投入进了刮痧的行列中……开始了，我先往老爸的背上涂油，可惜我没有经验，不能像别人大师哪样刮起来得心应手。刮痧分为几个过程，分别是：先涂油，再 *** ，才开始刮痧，最后擦去背上的油。我刮着刮着，忽然我看到爸爸的背上红了起来，而且越来越红，仿佛正在流淌着鲜血一样，咦？里面还夹着一些小痘痘，我下了一跳，问：“爸爸，对不起啊，我把你的背刮流血了。”他说：“没事啊，这些红色的小痘痘就是痧啊！”他说到这儿啊，我就完全放下了心，继续模仿着大师帮爸爸有条有序地刮痧，爸爸也还是像老大爷一样趴在垫子上享受着……
时间过得飞快，我也刮得很累了，但是我看着爸爸的背，又会觉得很有成就感，以前都是爸爸为我做事，但今天我却努力地为爸爸做了一件事，我也希望爸爸能跟快的好起来。虽然我很累，但是我为别人付出了，我就应该有一定的回报。因为想起一句名人说的话“给予永远比拿快乐！”
晕”，“肚子闷”之类的话，我本来没怎么在意，可是，他整整喊了二三个小时，而且整个人也有气无力，我有点在意了。
四点多，我玩电脑早已玩得满头大汗，可爸爸呢，客厅根本没开风扇，而他却一点也没出汗，我开始怀疑他中暑了。“哎呦，肚子好闷呀！”“哎哎，头好晕啊！”……爸爸又再喊了。我走上前，温柔的对爸爸说：“爸爸，你是不是中暑了，我帮你刮痧吧！”爸爸怀疑的看了看我：“你能行吗？”“嗯！”我自信得点了点头。“好的，乖女儿！”于是我拿了调羹，并拿了一个碗倒上水，准备个他刮痧。
我开始给他刮痧了。拿起调羹，沾了点水，让他脱掉衣服，就在他的背上刮起来，由于是第一次，所以，我有点紧张，但很快又镇定下来，学着外婆的样子给爸爸刮。先是刮正中间，我使出全身气力，用力给他刮，背上首先是淡红的，后来变得无比的紫。我很快意识到爸爸真的中暑了。接着，我又使出力气，给爸爸刮左上方的地方。爸爸大叫着，我也感受到了他的疼痛，但还是狠下心来继续给他刮痧。刮完左上方又刮左下方。爸爸好像是只力大无比的公牛，在椅子上挣扎着，我抓不住他，只好美言几句：“爸爸，你坐好吧！”“爸爸，我的好爸爸。”他经不住我的撒娇，只好坐下，我又开始了我的疯狂刮痧。
过了一会，我给爸爸刮好了痧，看着他不再有气无力，心里美滋滋的，因为我学会了——刮痧！
编者的话：好题材，修改后投稿命中率很高的。
前几天，我上完课回到家，发现谢润芝阿姨正用梳子背在妈妈身上刮来刮去。
我十分奇怪，向前走了走，想看看她们在干什么。哎呀，妈妈身上竟然鼓起了一个大大的血包！这个血包又紫又红，上面布满了红色的血点。我大着胆子又向前走了一步，以便更清楚地看到阿姨的动作。
只见她先在左手上倒了一点橄榄油，轻轻地，均匀地抹在妈妈的后背上。接着，她在抹过橄榄油的地方用力地上下揉搓。等到妈妈的后背变成一种淡淡的粉红色时，她拿起放在一边的梳子，用梳子背在发红的地方刮起来。梳子背倾斜在妈妈的脊梁骨上，一下下快速地移动着，就像是一个小孩从滑梯上“刺溜”一下滑了下来。阿姨重复着这一套动作，还时不时在妈妈背上擦一点橄槛油。没过多久，刚才被梳子刮过的地方肿了起来，并且出现了不少个又红又紫，布满血点的血包。就像是一个面目狰狞的人，正在用他那满含怨恨的双眼，恶毒地瞪着我。
我吓得直抽抽，心想：“看妈妈身上出了这么多的血包包，阿姨肯定使了很大得劲！那种感觉应该和刮骨头没什么区别吧？他们底在干什么啊！”嘿嘿，我鼻子下面的东西——嘴，可不是光用来吃饭的哦，它还可以用来——问！
“妈妈，你们在干什么呢？”
“刮痧啊。”妈妈说。
我用崇拜的口气说：“哇塞！您可真厉害，背上都刮出血了你还好像若无其事的！”
妈妈扑哧一声笑了，说：“刮痧可是一点也不疼！不信， 你也来试试？”
“好啊！”一听妈妈说不疼，好奇的我赶紧坐到沙发上，撸起袖子，脸一歪，嘴一撇，装出一副英勇无畏的样子说：“来吧！”
阿姨在我的胳膊上面抹了一层油，用梳子刮了起来。我觉得热热的、痒痒的，舒服极了。就像是云妹妹正在用她柔软的小手，轻轻地抚摸着我的胳膊，还调皮地在上面吹气。我闭上双眼，享受着梳子在自己的胳膊上来回“走动”的感觉。过了一会儿，我睁开眼一看，天哪！五分钟前胳膊还是平滑，柔嫩的，可是现在它却面目全非了——上面布满了各式各样、疙疙瘩瘩、凹凸不平的血包！可是，为什么刮过痧的地方比原来轻松、舒服多了呢？
阿姨告诉我：“刮痧啊，是中国传统的自然疗法之一。它是以中医皮部理论为基础，用器具在皮肤相关部位刮拭，以达到疏通经络、活血化瘀之目的。刮痧可以扩张毛细血管，增加汗腺分泌，促进血液循环，对于高血压、中暑、肌肉酸疼等所致的风寒痹症都有立竿见影之效。经常刮痧，还可起到调整经气，解除疲劳，增加免疫功能的作用呢！”
听完阿姨的话，我觉得中国人太聪明了，居然想出这样的办法来治病！真是“不看不知道，世界真奇妙”啊！
生活中有过许多令我感动的事，但这一幕令我感动的情景一直印在我的脑海里。
暑假里的一天，我和爷爷正在一辆公共汽车上，太阳晒得车上的座位直发烫。虽然座位很烫，但当时座位已经满了，剩下我和爷爷，还有几个叔叔阿姨站着。到一站时，车上又上来了许多人：有男的女的，也有老人和小孩。人群中，有一位年近70 的老人，他的头发已经斑白，穿着浅蓝色的上衣，看上去他的身体很单薄，右手还牵着一个约由四五岁的小孩，那小孩看起来一副弱不禁风的样子，他们只好抓住扶手。车子颤颤颠颠地向前行驶了，从许多年轻人的眼神中，可以看出他们没有丝毫让座的意思。一直走了好几站，也许是那位小孩腿站累了，几次摇着老人的手，想要老人抱着，旁边的一位年轻叔叔看见了，却视而不见，眼睛移向了窗外。
我爱莫能助，只能在心里期望有人能站起来，主动让座。
正在这时，奇迹出现了，那为叔叔后面的一位50多岁的老奶奶站了起来，她示意让那位老爷爷坐她的位置，还和蔼地摸了摸那孩子的头。霎时，我愣住了，空气似乎也在这一瞬间凝固了，给人的感觉，就像不能呼吸似的。
是啊，有谁能想到在一大群人中，让座的竟是一位老人！
老人放弃了自己的座位，把座位让给了比自己更需要的人！让给了比自己更年迈的老人！我想：老奶奶的这个举动是一个很好的榜样，是值得让那些生活在新时代的人学习的！让他们知道什么是“让”，什么是“关爱”！
这一幕深深打动了我的心灵，也让我陷入了沉思：我们是否也该把自己需要的东西，让给比我们更需要的人呢？
星期四，少儿节目的主持人来我们学校教我们手指操。
下午，全校同学都聚在操场上，气球布满了升旗台，操场上架起了摄像机。丹丹姐姐和小操哥哥教我们手指操。一开始很难，因为我们才刚开始学。手指操的要求有：动作灵活，不能做错。我们的校长和形体王老师一起进行了一场比赛，结果王老师赢了。后面又请了我们班的周语焉和四（3）班的郭生岳也进行了比赛，我们班拼命地喊：“周语焉加油！”最后打了一个平局。经过练习和比赛，我们已经学会了手指操。
今天我真高兴！因为我又多了一项新本领。
人生就是选择，每个人的选择不同，便有了不同的人生。一种选择会是一种活法，一种选择会换回许多种体会。人有许多次选择，但是选择之后便不会再从头开始，即使可以从选择之后再选择。
选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。
选择是主动的，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。
选择是双方的，既要选择又要被选择。
有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。
世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。
我们渴望选择，我们拥有选择。
徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。
人生就是选择，每个人的选择不同，便有了不同的人生。一种选择会是一种活法，一种选择会换回许多种体会。人有许多次选择，但是选择之后便不会再从头开始，即使可以从选择之后再选择。
人生就是选择题
所谓聪明的人，就在于他知道什么是选择。—— 林肯
人的一生，只有一件事不能选择——就是自己的出身。其他一切命运，都是自己选择的结果。
所以有人说，人的一生就是一个选择的过程。这句话道出了人生最朴素、最简单，也是最重要的哲理。因为每个人无论是对生活、爱情与婚姻、友谊，还是对职业、工作、事业等，都有着自己的想法，当他们为了实现心中所想而采取行动的时候，无论是成功了还是失败了，都有一种选择。
那么，什么是选择呢？简单地说，选择就是给自己定位；选择就是给自己寻找前进的方向；选择就是为自己把握人生命运；选择就是为自己的生命重新注入 *** ；选择就是实现自己人生的目标。
只有选择，人生才有主题；只有选择，人生的坎坷才会被踏平；只有选择，人生才能冲破世俗的藩篱；只有选择，人生才能演奏出生命的华彩乐章。
在这个世界上，通向成功的道路何止千万条，但你要记住：所有的道路，不是别人给的，而是你自己选择的结果。
所以，你有什么样的选择，也就有了什么样的人生。
在这个很精彩也很复杂的世界里，无论是强者还是弱者，无论是成功者还是失败者，无论是大人物还是小人物，他们之间最重要的区别就是对人生之路选择的差别。
前者选择了一条布满荆棘、充满风险，但却能使人生放射华光异彩的道路，而后者则选择了一条平坦，但却是平庸之路。
在这一点上，那些伟人们的经历值得我们去借鉴。
伟人们之所以伟大，首先是因为他们选择了伟大的事业。如果伟人们选择的不是伟大的事业，那么，每个伟人，在今天的历史书上都不会有他们的名字。是伟大的事业才使那些伟人们变得伟大。
如果当年的鲁迅不选择弃医从文，就不会成为文学巨匠；如果当年的 *** 不选择为中国人民的解放而斗争，就不会成为共和国领袖；如果霍金不选择天文物理，就不会写出《时间简史》这一伟大著作；如果贝多芬不选择音乐创作，也不会为后世留下那么多不朽的旋律。
比尔·盖茨在谈到他的成功经验之时说：我的成功在于我的选择。如果说有什么秘密的话，那么还是两个字——“选择”。
如果你想不平凡，如果你想在芸芸众生之中脱颖而出，如果你想实现自己的人生价值和生活梦想，那么请记住决定你一生的两个字：选择！
当我们慢慢长大，成熟，我们会逐渐明白很多我们不曾发现的真情与关爱，当然这需要我们从选择中去发现，去体会，因为选择比什么都重要。
《 刮痧》观后感范文通用1
该片讲述了一个移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，在家的爷爷因为看不懂药品上的英文说明，便用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这就成了丹尼斯一次意外事故后父亲许大同残虐孩子的证据，继而在法庭上下引发了一系列的矛盾冲突，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎。
看了这篇影片后感想颇深，我总体上感受到了影片中要表达的东西。
父子之爱，母子之爱，夫妻之爱，祖孙之爱，朋友之爱。
通过很多的细节描写让人感受到父爱温暖博大。许大同与其父亲的爱及许大同和丹尼斯的爱。许大同在法庭上的一段独白最能代表所有父亲的心声。…现在我不这样想了，我只希望他能平平安安，希望他幸福、健康、快乐。我为自己是一个父亲而自豪，像所有的父亲那样，我爱我的儿子胜过一切。值得注意的是，许大同的父亲在给大同的信中写道：我如今别无他求，就是盼着你们一家三口，能平平安安的…均用了平安二字。恐怕这是父子之爱的最好表达，真是可怜天下父母心!
还有，影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊!
《刮痧》中许大同夫妇在事情发展中的不同表现，很好的展现了父母对孩子的爱的不同表现，同时也表现出夫妻之爱的不同。许大同对妻子的爱是深沉的，简宁对丈夫的爱是细致的。看过这部电影的人大概都不会忘记许大同夫妻二人喝酒的场面。在这之前，简宁先做的是收拾大同的房间和阻止大同喝酒。当两人喝醉之后，简宁说大同是臭狗屎，大同表示了认同，这是对由于自己不冷静失去儿子的最深的自责。但当简宁说自己贱时，大同却表现出无比的激动，阻止妻子这么说。在这里表现出男人的爱，不善措辞，却又深沉如海。这里也表现出男人坚强背后的软弱一面。
《 刮痧》观后感范文通用2
上周周末观看了老师推荐的电影《刮痧》，感觉影片非常好看，有几个出彩的看点，给我留下了十分深刻的印象，因此想跟大家在这分享一下。我认为《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，具有诸多的成功之处。
《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同残虐孩子的证据，闹到了法庭上去。在法庭上，一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎。
对中国人来说只是一件小小事情的刮痧，为什么一到美国就变成了一件要打官司的麻烦事了呢?刮痧在中国经历了几百年甚至是几千年的历史，为什么一到美国也变成了残虐儿童的违法行为了呢?这些问题都很自然而然地引起人们对它的思考。
在很多人看来，这些问题的出现是由于中西文化的差异，许大同一家的飞来横祸归根到底也是由于中西文化差异。但是，在我看来，与其说许大同一家飞来横祸是由于中西文化差异所致，还不如说是由于法院没有对违法证据进行正确认识与核实所致。因为中西文化差异对法院判案来说这本身就是一个客观存在着的因素，它不可能会成为许大同一家飞来横祸的直接制造者。只有当文化差异或者说文化盲区不被认识时，才可能造成法律的不公正，才可能给许大同一家带来横祸。
这部片子中的主要线索——刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。然而，在美国的文化里就没有对刮痧进行“科学”的解释。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种残虐儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。
因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中就出现了这样的情况，在还没有真正了解刮痧，还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下，法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实，从而造成法律与正义的背道而驰，最终造成许大同一家悲剧的产生。
设想下，如果法院能够切实地去了解刮痧，去了解中西文化的差异，对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒.唐的判决吗?我想那绝对是不可能的。由此可见，许大同一家的不幸，与其说是中西文化的差异所致，还不如说是隐藏在中西文化差异背后的没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
另一方面，也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议，然而，在这部影片中，这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据，更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这难道是中西文化的差异的错?不，在我看来，这更多的是没有对指控许大同有暴力倾向的证据进行正确认识与核实的错。那位美国律师还能把它作为赢取官司胜利的手段吗?我想这也是不可能的事情。一言以蔽之，这也说明了许大同一家的不幸，是由于没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
父爱，这是影片另一个闪光点。影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的游戏。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊!
综上可见，在《刮痧》这部影片中，许大同一家的不幸归根到底是由于没有对违法证据进行正确认识与核实，从而致使法律与正义背道而驰所致。具体来说，许大同一家的不幸是隐藏在中西文化差异背后的没有对客观存在的违法证据进行正确认识与核实，从而造成判决的不公证，法律与正义的背道而驰所致。
《刮痧》影片中许大同一家的不幸，就是由于没有对违法证据进行正确的认识与核实从而造成判决不公正的结果。在这个时候，最容易让我们想到的一句话，就是弗兰西斯·培根曾所说的：“一次不公正的判决，其恶果相当于十次犯罪。”也许有人会说《刮痧》只不过是一部影片，只是一种艺术，不足以说明什么。但是值得我们注意的是，艺术除了高于生活之外，它还是来自于生活。在我们的生活当中也不缺乏由于对违法犯罪证据没有进行正确认识与核实而造成不公正判决的案例。
看完《刮痧》这部影片之后，再联系我国当前的法治现实想想，真是感慨万端。到底法律成为正义的代名词还需要多长的时间呢?记得曾经我在班中做过这样的一个调查，就是对法律的可信度的调查。但调查结果却令人感伤，大部分的人都认为法律不可信，这不是因为法律的本身是恶法，而是因为司法的不公正从而导致法律不能代表正义的不可信。但愿意在不久的将来，法律不会因为司法的不公正而与正义背道而驰，至少也不会由于没有对违法犯罪的证据进行正确认识与核实而造成法律与正义背道而驰。那时，法律真的能够成为正义的代名词，在再一次对法律的可信度调查中，人们的回答都是这样：“是的，我相信法律”。
《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，有诸多的成功之处，具有丰富的文化。当然，事情最后得到圆满解决，法庭的起诉撤销。这种结果的产生，除了人正常的良知以外，更多的是由于相互之间的沟通和理解。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”，其目的或者其象征也就在此吧!如果说这部电影是一个寓言，其寓意也正在与此。
《刮痧》这部电影虽然只有100多分钟的片长，但是它所折射出来的精神却不容小觑。透过《刮痧》有助于我们更好理解中美文化差异，更好在全球化的今天走向世界。但是我们还需要更多好得作品来开拓我们的视野。
《 刮痧》观后感范文通用3
我平时，比较少看电影，却偏爱于追电视剧。但慢慢地，我发现，无论是电影还是电视剧，呈现给观众的都是一个故事，只不过电视剧耗时更多，叙述更为详尽，而电影把一个故事浓缩于一个小时之内，它们都能带领我们去观察现实，发现生活中的一些平常却不平凡的事情，进而引发我们去思考，去感悟人生。由于时间的问题，我想我以后会倾向于电影或微电影。或许等我老了或退休以后，有足够的时间，我又会重新爱上电视剧。像现在我的妈妈一样，晚饭过后，便守在电视机之前来消磨时间。前几天，我抽空看了心理老师推荐的，是好早之前出的影片了，由梁家辉与蒋丽雯主演的。故事情节虽简单，但高潮部分能牵动人心，引人深思。
《刮痧》以美国华裔许大同与妻子简宁，儿子丹尼斯，及其有着深厚的中国传统味儿的父亲的一个普通家庭发生的平常事展开。主要讲述了，大同父亲由于其老友意外死亡被逗留在警察局，大同一时疏忽把熟睡在家的孩子单独留在家，便慌忙赶去警局接其爸。妻子的一个电话把孩子吵醒，孩子在一片漆黑中感到十分害怕。待大同开门那一刻，丹尼斯急忙跑着去迎接，但由于黑暗，不小心羁绊，弄到头破血流。医生给丹检查时，偶然发现孩子背上有瘀处，怀疑孩子受到长期体罚与，并马上与儿童福利局联系。一场官司纠纷由此展开，东西方文化冲突也越演越烈。其实孩子的瘀伤由中国传统治疗方法—刮痧而致，由于西方医学没这记载这回事，再加上西方人普遍对中国传统、文化了解不深入，甚至对中国文化进行歪曲，最终使大同与其妻儿分居。后来，经过大同好友的亲身试验，证实了大同的无辜。在圣诞节那天，大同一家终于团圆了。
本来想好好去构思一番这部电影完完整整的细节来去深深体会其中的一些东西，却发现，有时候记忆里深处的东西能保留的，只是最最简单的一个框架，也就是刮痧中那种感人至深的情感。而最初的一些细节，也许忽略，更让记忆展现出这部电影的完美。首先能让我记起的片断应该就是在法庭上的据理力争。不消说，我觉得这是电影中冲突面最为强大的时刻，围绕着父子间的情与文化中的理性冲撞，觉得在一定程度上都将梁家辉的演技升华到了一定程度。控方律师运用一些伎俩使得电影中的许大同失去了理智，也失去了最后的机会。面对处在托管处的儿子，那种撕心裂肺的痛楚想必为人父母的人们都不禁唏嘘不已。
是的，中国人的那种忠孝观念在外国人看来是多么的不可思议，在年迈父亲面前，我们中国人永远都用一颗不计回报的心去报答父母的爱，以至于在最为痛苦的时刻，也不能让父亲知道自己的痛，自己承担的那分压力。当许大同前去搀扶父亲上楼时，蒋雯丽扮演的妻子意味深长的说了一句：“这就是中国人对父亲的孝。”不但让美国老板耸然动容，也让我们也有一番动情。我们的爱，不计回报。因此妻子虽然也痛苦，却坚定地站在丈夫这一边。虽然也曾因为母爱而动摇过，想去告知岳父所作地刮痧，但换位一下思考，也许此刻痛苦的是自己，而丈夫定会支持包容她。
说实话，我十分欣赏美国对幼小儿童保护力度的做法，一系列关于儿童保护的法律，制度及其政策的出台，是真正使祖国的未来在安全非暴力的环境下长大成人。凡把孩子单独留在家或公众地方，均属违法。我觉得这条规定，中国的法律值得借鉴，也值得广大父母重视！因为最近一系列孩子出现意外，大部分由于父母的一时大意，疏忽，没把孩子看管好造成的。像长春婴儿轿车内随车被盗一案，简直让人感到揪心痛。才两个月大的婴儿活生生地被罪犯掐死埋于雪中，这个罪犯简直丧尽天良，完全埋没了自己良心，童心，道德和人性完全消失，可以形容为不是人，甚至连禽兽都不如！暂且抛开罪犯不提，进一步思考，婴儿的意外死亡，很大程度上由于父母单独把孩子留在车内。如果按照美国法律，这是违法是无可厚非的。假若该父母把孩子抱进店里，不贪图一时之便，把孩子置在自己视线范围内，该父母损失的仅是一部轿车的钱，而不是自己刚出生不久的亲生骨肉，更不用承受失子之痛！钱财乃身外物，这个道理大家都明白。
但自己的孩子呢，是自己十月怀胎辛苦而来的，才刚沉浸在新生儿出生不久的喜悦当中，还没够体验做父母的经历，还没亲眼目睹孩子一步步成长的过程，就因为自己一时的疏忽，大意，就换来如今的悲剧，这样的代价值得么？早阵子的“小悦悦”事件已是一个活生生的例子，小孩趁父母不注意跑到大街上去玩，结果被车碾死。一个“小悦悦”还不够轰动？还不够震撼人心吗？还不够引以为鉴吗？作为观众、媒体，我们都把全部责任归咎于外人，但有没想到父母的责任才是最大。又或许是这个缘故，没足够引起父母的注意，深思，导致悲剧重复上演！真心希望，这类悲剧能尽快消声灭迹，孩子能快乐健康地成长！也希望那些残暴、孩子的父母不存在，国家亦能完善孩子相关的保护条例！
孩子，是祖国未来的花朵；作为父母，有责任有义务让孩子在温室中长大成才！真心希望，每个孩子能健康快乐地成长！
中医药美容以操作简便、安全、有效、无毒副作用、效果持久等特点,逐渐成为现代美容市场不可或缺的一部分。下面是我为大家整理的中医美容论文，供大家参考。
【摘要】目的：现代中医美容是脱胎于传统中医美的新兴学科，具有历史悠久、 经验 丰富、整体观念、辨证求美、 方法 多样、安全有效、融入生活、简便易行等诸多特点。经过近代几十年的发展，融合了现代科技的中医美容从基础研究到临床实践都取得了长足的发展，高层次人才不断涌现，学科地位不断提高。
【关键词】现代中医美容;发展状况
现代中医美容学是一门以人体健美为对象，由多种基础、临床学科相交叉形成的一门新兴的中医学科，是在中医基本理论及具有中国特色的人体美学理论的指导下，运用中医特有的方法，研究损美性疾病的防治和损美性生理缺陷的掩饰或矫正，探讨防病健身、延衰驻颜的方法，以达到维护、修复、塑造人体形神美为目的的专门学科[1]。现代中医美容脱胎于传统的中医美容，是对传统中医美容的继承和创新。传统中医美容有着悠久的历史和深厚的 文化 底蕴，在数千年的发展史中，始终受到中国文化的熏陶，经过祖辈们的不断探索和实践，形成了这样一个独特的美容体系——她具有深厚的理论基础，注重整体观念和辨证论治，注重形神俱美、文质并重，并且方法多样，安全有效，深受人们欢迎。近年来，随着国民经济的发展和人民生活水平的提高，人们对美的需求亦不断提高，中国的医学美容事业顺应而生并迅速发展，经过几十年的不懈努力，中医美容已经得到了长足的发展。进入新世纪以来，融合了现代科技的中医美容更是插上了腾飞的翅膀，不断取得突破性成果。现将现代中医美容的发展现状作简单概述。
1 传统文化 与现代科技完美结合
传统中医美容的发展可以追溯到两千年以前。早在西周时期就形成了最早的医学分科，将医学分为四科，即食医、疾医、疡医、兽医。而疡医，则便是是最早的中医外科医生。而各种对于皮肤疾患的治疗和护理则便是属于中医外科的范畴。战国时期《山海经》中已有一些关于美容药物的记载，如“荀草……服之美人色”，“蕃草……服之媚于人”[2]。在数千年的漫长岁月里，历代医家不断探索、实践、 总结 出多种损美性疾病的病因病机和防治方法，甚至还涉及外科、牙科美容，并涌现出一大批著名医家及经典著作。秦汉时期《神农本草经》中记载的具有保健美容或治疗美容作用的药物达160余种，并提到了美容用品的独特剂型——面脂，如白芷“长肌肤，润泽颜色，可作面脂”。唐代著名医家及养生大家孙思邈所著《备急千金要方》和《千金翼方》，两书分别辟有“面药”和“妇人面药”专篇。明代医家李时珍所著《本草纲目》一书中载药1892种在“眼目”、“面”、“鼻”、“唇”、“须发”、“胡臭”、“诸疮”等篇中，集中介绍了数百味美容药物，对每一味药物的功效及使用方法，都有比较详细的介绍。以上这些不过是沧海拾遗，由此可见历史给我们留下了多么丰富而珍贵的优秀历史文化遗产!而现代的中医美容正是对这些优秀文化的继承和创新。
现代学者通过对古代文献的考证和研究，并加以整理和总结，通过不断实践和验证，较好地继承和发扬了传统的中医美容。北京联合大学中医药学院中医美容教研室主任、中华医学会医学美学与美容学会 教育 组副组长黄霏莉女士和首都医科大学的马斌荣教授合作完成了“中医美容咨询系统”，该系统使用多媒体技术，将中国春秋战国时期至1993年底的400余种中医医籍及近10年40种期刊中有关中医美容的信息进行了整理、总结和归纳，成为中医美容科研、教学、临床治疗中随时可以提取的资料库。
在科技已成为第一生产力的今天，创新的科技也为中医美容注入了新的生命力。实验人员运用现代技术对中草药进行药理研究，分析其发挥作用的药理成分。运用现代工艺的加工和提取可以在更大程度上保留其有效成分，如CO2超临界萃取技术，该技术是以低温高压提取，能有效防止中草药活性成分和热敏物质氧化，减少有效成分流失，特别是能较好地保留中草药中的挥发性成分，并最大限度地提取有效成分，且无溶剂污染。使用该技术萃取分离的中草药有效成分是普通方法提取的倍。
另外，对于制剂剂型的不断改良和创新也促使现代的中医美容更加便捷、实用、有效。例如将传统汤剂的改为口服液并改善其色泽、气味、质地再加以精美包装，这样可以进一步提升中医美容的形象和品位，良好的口感也使之更趋于求美者接受。
2适应时代潮流，市场需求不断扩大
中医美容具有诸多优点
整体观念、辨证求美:辨证论治是中医诊治疾病的基本方法，而整体观念把人体美与五脏六腑乃至外在环境联系起来。中医讲：“有诸内，必形于外。 ”发生于我们皮肤体表的一些损美性疾病往往就是体内脏腑病理变化的外在反映。这就说明了对于一些损美性的疾病，不仅要外治还要内调，要运用内服外用药物、针灸、按摩等各种治疗养护方法进行全面治疗，才能取得良好效果。比如黄褐斑，常常由于肝肾亏虚、肾阴不足等原因引起，那么在治疗黄褐斑的如果只是单一的使用祛斑的面膜外敷或是使用现代医学美容的激光、光子等技术来治疗，疗效差而且易反复。倘若，在外治的同时配合补益肝肾、滋补肾阴的内服药，再辅以针灸推拿疗法，从根本原因上治疗，就能得到较好的疗效，且复发率低。中医美容的这一整体观念得到了广大求美人士的普遍认同。
方法多样、安全有效:中医美容方法众多，大致可分为中药、针灸、推拿、刮痧、气功、音乐、心理、食膳、养生等，其中每一大类又有若干种具体方法，每一种方法都有其独特优势。如中药又分内服外用，内服又分为疗效迅速并且可以随证加减的汤剂、便携的丸剂、使用方便的口服液、滋补力强的煎膏剂等;外用有膏剂、酊剂、气雾剂等。这些方法经过反复实践，安全有效，且副作用小或无。在这个崇尚绿色、自然、无害的时代，中医美容自然深受欢迎。
融入生活、简单易行:中医美容很多治疗和养护方法都与日常生活息息相关。比如食膳美容，古人云：“食饮不美，面目颜色不足视也”。食物与药物治病原理相通，源自“药食同源”一说。的确，很多中药界与药物和食物之间，如山药、大枣既是美味的食物，同时也属益气健脾的药物。中医讲：脾气健运，则气血生化有源，皮肤、毛发等组织器官得到充分的的濡养而表现出滋润、光泽的健美状态;脾不健运，则气血生化乏源，阴血亏少，导至腹胀、便溏、食欲不振，面色苍白或萎黄，毛发枯槁，皮肤粗糙等临床症状，有损人体健美。那么一个脾气虚弱的人就可以在日常饮食中适当增加诸如山药、大枣之类具有益气健脾作用食物，来实现美容的目的。这样，既享美味又养容颜，简单易行，何乐不为?
独特的审美理念：中医美容在漫长的发展历程中始终受到中国传统文化的影响，所以说中医美容有深厚的文化底蕴，也可以说中医美容带着浓重的人文气息。现在连奥运都讲究科技奥运、绿色奥运、人文奥运，中医美容的这一点可以说是紧握了时代脉搏。另外，中医美容讲究中和(自然)之美、神韵之美、文质之美，这种理念也正好与现在的潮流相呼应。这样的中医美容自然会受青睐。
市场环境为中医美容的发展提供了一个广阔的平台：首先，人民生活水平的提高，人们会追求更加完美的生活状态，人们愿意也有能力去消费美容产品，而中医美容内调外护、绿色自然、方法多样、安全有效等特点也正好迎合了广大消费者的口味。其次，众多商家嗅到了中医美容广阔的发展前景和巨大商机，纷纷投资致力于中医美容的研发、生产和销售。如大家所熟知的知名品牌百草集、丁家宜等就是成功中医药美容的典型案例。现在，国外商家也纷纷进军中医美容市场，04年4月，资生堂“中医美容与健康”研究项目由日本中医学协会在日本正式启动，旨在开展中国中医药学中涉及美容与健康部分的研究，并探寻将研究成果应用于化妆品和保健品的开发工作的可能性。
3注重学术研究，人才水平不断提高
上世纪80年代，各种有关中医美学和中医美容学的著作陆续出版，如《中医美学》、《实用传统美容法》、《中医美容大全》、《针灸美容》、《中医美容学》等，各类有关中医美容的论文也日渐增多。1989年中国中医药学会外科分会医疗美容专业委员会成立，1997年中国中医药学会中医美容分会成立，标志着中医美容与中医其他科室一样成为独立的学科。为了适应中医美容发展的需要，对于中医美容人才的培养也呈现了蓬勃发展的态势。全国许多中等或高等医药院校开办了医学美容专业，不论是中医院校还是西医院校， 中医美容学都是作为主干学科。经过几年的发展，现已有中医美容方向的硕士研究生 毕业 生。这些人才充实到美容行业中，大大提升了美容行业整体素质和专业水平。
4相关法规不断出台
卫生部2002年1月，卫生部颁布了19号令(《医疗美容服务管理办法》)，该《办法》对医疗美容的定义是“指运用手术、药物、医疗器械以及其他具有创伤性或者侵入性的医学技术方法对人体的容貌和人体各部形态进行修复与再塑”。将美容划分为医疗美容和生活美容两大部分，并且明确规定“医疗美容可谓一级诊疗科目，美容外科、美容牙科、美容皮肤科和美容中医科为二级诊疗科目”，进一步确立了中医美容的学科地位。
中医美容博大精深，虽然近十几年取得了前所未有的发展，但是还有诸多方面的欠缺。由于各种原因，中医美容科在各大医院里还不是很多见，而市场上的形式多样的中医美容也欠缺规范，从事中医美容的人才水平也是良莠不齐，有些甚至没有医学基础。这些都造成了一些负面影响，也打击了一部分消费者的信心。所以未来的发展亦是任重而道远。对于未来中医美容的发展应该从进一步加强中医美容的基础研究和临床研究，融入更多的科技力量，加快人才培养，进一步完善相关法律法规等几个方面入手，加快中医美容的发展，促进中医美容的成熟。
参考文献
[1]刘宜群.中医美容学[M].1版.北京：中国中医药出版社，2006,6:1
[2]胡长鑫.生活美容与医学美容的历史小考.医学与哲学，1992:(2):51
中国医药学是一个伟大的宝库，同样，也是美容研究的渊源考察文物。可以看到我们先人在二千年前就已经能研制简单美容制剂。浩翰的古籍里，有关美容的论述丰富深刻，其实用方笺也屡见不鲜。自战国至清末的医籍、医著中，就有增白悦颜、祛斑莹面、毛发美饰、酒渣粉刺、灭斑除疣、除臭散香6大类1233首美容方剂，269味中草药。当然，这些多数是为当时朝廷贵族服务的。本文对古籍中的美容方药归纳如下。
1 远古至先秦时期
此为传统中医美容学起源时期。甲骨文已记有“疥”、“秓”、“癣”、“疣”等损美性疾病[1]。殷纣王时期，已研制有“涂脂擦粉”，使用的化妆品——“燕脂”，能收到“桃花妆”的美容效果[2]。战国时的《山海经》146种药物中，有12种与美容有关[1]。1973年湖南长沙马王堆出土的形成于战国至秦时期的医药方剂书《五十二病方》的内容十分丰富，预防和治疗瘢痕的方剂6个[3]。《养生方》中有3个长寿方，还有“令人面泽”和“去毛”、“黑发”的专方。
2 秦汉三国时期
此为传统中医美容学萌芽时期。《黄帝内经》虽为中医理论巨著，也为中医理论提供了理论依据，但也有一些治疗美容的方法[4]。如《灵枢·经筋》记载了马膏疗法，用马项下脂肪反复涂摩患处，即将药物和按摩结合起来的一种美容治疗方法。
成书于东汉的《神农本草经》记载了100种关于“悦泽”、“美色”、“轻身”、使人“头不白”的美容药物(上经54种，中经27种，下经19种)，并提到了美容药品的独特剂型——面脂。
另外，汉代2位著名的医学家——张仲景和华佗。张仲景创立的当归芍药散治疗肝血瘀滞引起的肝斑，麻子仁丸治疗燥热所致的皮肤粗糙，猪肤汤润肤悦颜去皱等方法，至今仍为后人所沿用[4];《华佗神医秘传》载美容外用复方10首，《华佗神方》有美容保健、治疗的内服、外用方共56首[5]。
3 两晋南北朝至隋唐五代时期
此为传统中医美容学的形成时期，亦是中医美容方剂学发展的鼎盛时期。
两晋南北朝时期
西晋的葛洪《抱朴子》和《肘后备急方》2本书，前者是一本哲学名著，后者是一本医学名著[6]。其美学思想主要体现在《抱朴子外篇》50卷中，而《肘后备急方》 以其所刊载的美容方剂之早、之多、之专，以及所明显体现出的美学思想，堪称中医美容第一书，其中记载的美容方有66条，应用于美容的药物有95种[7]。南北朝时齐梁陶弘景的《本草经集注》，所载730种药物中[8]，有保健美容中药70余种，而且对《本经》有所发挥，如藁本，在《本经》基础上补充了“可作沐药面脂”，这些都被后世广为应用。南齐龚庆宣整理的《刘涓子鬼遗方》，也收载了一些美容方剂，共50首左右。 隋唐时期
初唐医学家孙思邈《备急千金要方》、《千金翼方》以下合称《千金方》各30卷，其中较集中论述中医美容内容的章节有《备急千金要方》卷六下·七窍病下，列方81首;《备急千金要方》卷十三·心脏，列方56首;《千金翼方》卷五·妇人一·妇人面药第五，列1论，39方;《千金翼方》卷一·药录篡要·悦人面第六十三，列药9味，其余大量内容则散在各卷之中。其弟子孟诜撰《食疗本草》，载食药260味[9]，其中有许多美容食物，如“荔枝，微温……健气与颜色”，“萝卜，性冷……服之令人白净肌细”，丰富了食膳美容的内容。唐王焘的《外台秘要方》，其中三十二卷专论美容，有面部美容方97首，美眉发方87首，澡豆方9首，口脂方3首，美手方3首，香体熏衣方10首，另有其他美容制剂方法11首[10]。凡其他各卷方药主治和用法与美容相关，并确有美容治疗和美容保健作用的方药有34首。其中美发方9首，香体方4首，美手方7首，去除面斑方11首，保健方3首。凡原文中指明对头面损容性相关疾病具有美容治疗作用，如治疗白癜风方14首，香口方9首，香体除臭方43首，除疣方19首，除瘢痕方17首。依此思路，共得美容方药两类356方，294种药物。总之，两晋至唐间，中医美容可谓承上启下全面发展，不仅初步体系形成，也为宋元时期的进一步提高，打下了坚实的基础。
4 宋金元明清时期
此期是传统中医美容方剂学的拓展时期。此期的中医书籍汗牛充栋，大部分都涉及到了美容问题，清代宫廷美容已达相当高的水平。
两宋时期
在遗留至今的宋代出版了几部大型方书，如《太平圣惠方》、《圣济总录》、《太平惠民和剂局方》，均收载有很多美容方剂。《太平圣惠方》第四十卷以美容方为主,共列方187首;第四十一卷为须发专方，共列“治法白令黑方”、“治眉发须不生诸方”等120首;此外，在其他卷中，还有治羸瘦、白癜风、针眼、目不明、牙齿黄黑、牙齿脱落、揩齿令白净、口臭、唇疮、热疮、(各种)癣、漆疮、手足皴裂等损美疾病诸方440余首，以及各种补益驻颜方240余首[3]。全书共有美容方剂980余首。《圣济总录》中，仅面体、髭发两门，就有处方100首。《太平惠民和剂局方》在“诸虚门”及 其它 各门中，也散在收载了许多具有增白驻颜、乌发固齿、延年润肤作用的美容方剂[4]。此外，《使辽录》中，还记载了以中药“瓜蒌”调敷于面部的“佛妆”配方，与现代所称之“倒模”美容术是类同的。除此之外，《苏沈良方》、《洪氏集验方》、《济生方》、《类证普济本事方》、《鸡峰普济方》、《是斋百一选方》、《魏氏家藏方》等等，都载有美容方或法[3]。 金元时期
元初许国祯撰《御药院方》，汇集了金元以前大量宫廷美容用方，如御前洗面药、皇后洗面药等，该书还列出多种牙药，如白牙珍珠散、麝香散等，共计180余首，丰富了美容范畴。
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《刮痧》讲述了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境，最后又因人们的诚恳与爱心，困境最终被冲破的故事。那么在观看电影之后都有怎样的观后感呢？下面是我分享给大家的刮痧观后感800字，欢迎阅读。
《刮痧》是一部中国大陆拍摄的以中国传统中医中刮痧治疗方法为载体，反映中、西方文化冲突的影片，移居美国的华人许大同的孩子感冒了，华人家庭用刮痧方法治疗，但却意外遭到儿童保护组织的控告，因为他们认为许大同有虐-待儿童的嫌疑，这场误会最终虽然消除了，但却给许大同的生活带来了灾难性的后果。看完成这部电影，让人没有办法感到轻松，我一方面为梁家辉饰演的父亲许大同对孩子、家人的深情所感动，另一方面也对中、西方文化之间巨大的鸿沟，以及相互了解的不对称性而感到惋惜。
中、西方两种文明之间存在文化差异是可以理解的，也是不可避免，要消除这种文化隔阂，就必须要相互增进了解，只有这样才有可能消除误会，但很遗憾的是，中、西方两种文明的交流，双方的态度和主动性都不一样，是非常地不对称，也就是说中国人对西方文化了解的程度，远远大于西方人对中国文化的了解程度，从片中可能看出，许大同一开始对美国的生活是非常向往，似乎已经融入西方主流社会，但这都是许大同自己的努力适应，他们能够在西方人主导的社会中有所作为，说明他们非常了解西方文化，但“刮痧”事件发生后，让许大同一家感到震惊的是，西方人对中国的传统文化不仅仅是不知晓，甚至有些误解和歪曲，比方说片中对方律师对“刮痧”、“孙悟空”这些中国元素的解释，可以说完全是污蔑了，就算是这名律师是有意而为之，而法官、许大同的老板等对此也毫无认识，这就是文化交流的不对称性所造成的。
这种文化交流的不对称性，造成文化相互认知的不同，中国人对西方文化的认识远远大于西方人对中国文化的认知，而文化交流的不对称性，又是和国家实力相对称的，目前西方文化是世界主流的文化，就是因为西方的国家通常都是经济发达的国家，所以西方人自身就会产生一种文化优越感，所以他们就不可能主动去了解别的民族文化传统，包括中国传统文化，但作为中国人，我们要增进文化交流，不仅仅我们要多多学习西方文化，同时也应该积极地将本民族的文化向世界传播，过去我们就不重视自己的传统文化，甚至连中国自己也要贬低自己的传统，试想现在中国有多少人真正知道“刮痧”，有多少人看病会想到看中医，这了难怪“端午节”也被别人抢注了，筷子也被西方人认为是日本人发明的，等等诸如此类，现在中国的经济实力强大了，自然而然地学习中国文化的人增加了，我相信像电影中“刮痧”这样的误会会越来越少。
在这部电影中，最应该反思的应该是许大同本人才是，这次“刮痧”事件与其归咎于文化冲突，还不如归咎于许大同个人的失误或其性格上的缺陷，在片中许大同夫妇是知道美国的相关法律，比方说对孩子的保护-法律、中医“刮痧”不被法律认可等，但他们在主观上并没有认真看待，没有认识到不尊重这些法律的后果严重性，许大同将孩子单独留在家中，而且是在深夜中，无论如何都是不应该的，再加上他在众在面前打小孩，这些都无法让人认同他是一位负责人的父亲，后来他第一次面对法官的陈述，明显是表演的成份居多，他只是想走过场似的解决问题，请的律师也是一个门外汉，他声泪俱下的表演让人看了反而有些呕心，至少让人觉得他不是一个诚实的人，最后他一系列的冲动举动，再次证明了他性格的不成熟，在危机面前缺乏冷静的思维，许大同的悲剧最直接的原因就是他对法律的漠视，我相信对法律的漠视，并不是我们中华文化的传统，在任何一种文化中，不诚实、违法行为都是应该受到谴责的。
本片对许大同这个角色形象，是一个典型的中、西方文化结合的产物，是一个具有中、西文化的复合体，在他的身上不但有中国传统文化的敬老爱幼、敬业持家的品德，又有浓厚的西方个人冒险、英雄主义色彩，他作为儿子，对没有能很好地孝敬自己的父亲感到内疚，自己发达以，将老父亲接到美国照顾，这是典型的中国人的思维，虽然父亲对新的生活不能适应，但内心还是非常幸福的，他作为父亲，为了自己的孩子高兴，他在圣诞夜，变成“蝙蝠侠”，可以说是奋不顾身，他身体这两种不同的文化碰撞，结果不仅仅是智慧的火花，有时也会酿成悲剧，比方说将孙悟空设计到游戏当中，出人意料地取得成功，并因此获得游戏设计大奖，但用中国人的思维方式教育子女，比方说“打是亲、骂是爱”、“打自家孩子是为了给对方面子”，又让他陷入“家庭暴-力”的泥潭，所以说如何处理好这种文化差异，对许大同似的华人才是最至关重要的。
上周周末观看了老师推荐的电影《刮痧》，感觉影片非常好看，有几个出彩的看点，给我留下了十分深刻的印象，因此想跟大家在这分享一下。我认为《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，具有诸多的成功之处。
《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同虐待孩子的证据，闹到了法庭上去。在法庭上，一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎。
对中国人来说只是一件小小事情的刮痧，为什么一到美国就变成了一件要打官司的麻烦事了呢?刮痧在中国经历了几百年甚至是几千年的历史，为什么一到美国也变成了虐待儿童的违法行为了呢?这些问题都很自然而然地引起人们对它的思考。
在很多人看来，这些问题的出现是由于中西文化的差异，许大同一家的飞来横祸归根到底也是由于中西文化差异。但是，在我看来，与其说许大同一家飞来横祸是由于中西文化差异所致，还不如说是由于法院没有对违法证据进行正确认识与核实所致。因为中西文化差异对法院判案来说这本身就是一个客观存在着的因素，它不可能会成为许大同一家飞来横祸的直接制造者。只有当文化差异或者说文化盲区不被认识时，才可能造成法律的不公正，才可能给许大同一家带来横祸。
这部片子中的主要线索——刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。然而，在美国的文化里就没有对刮痧进行“科学”的解释。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。
因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中就出现了这样的情况，在还没有真正了解刮痧，还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下，法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实，从而造成法律与正义的背道而驰，最终造成许大同一家悲剧的产生。
设想下，如果法院能够切实地去了解刮痧，去了解中西文化的差异，对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的判决吗?我想那绝对是不可能的。由此可见，许大同一家的不幸，与其说是中西文化的差异所致，还不如说是隐藏在中西文化差异背后的没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
另一方面，也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议，然而，在这部影片中，这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据，更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这难道是中西文化的差异的错?不，在我看来，这更多的是没有对指控许大同有暴力倾向的证据进行正确认识与核实的错。那位美国律师还能把它作为赢取官司胜利的手段吗?我想这也是不可能的事情。一言以蔽之，这也说明了许大同一家的不幸，是由于没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
父爱，这是影片另一个闪光点。影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的游戏。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的`爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊!
综上可见，在《刮痧》这部影片中，许大同一家的不幸归根到底是由于没有对违法证据进行正确认识与核实，从而致使法律与正义背道而驰所致。具体来说，许大同一家的不幸是隐藏在中西文化差异背后的没有对客观存在的违法证据进行正确认识与核实，从而造成判决的不公证，法律与正义的背道而驰所致。
《刮痧》影片中许大同一家的不幸，就是由于没有对违法证据进行正确的认识与核实从而造成判决不公正的结果。在这个时候，最容易让我们想到的一句话，就是弗兰西斯·培根曾所说的：“一次不公正的判决，其恶果相当于十次犯罪。”也许有人会说《刮痧》只不过是一部影片，只是一种艺术，不足以说明什么。但是值得我们注意的是，艺术除了高于生活之外，它还是来自于生活。在我们的生活当中也不缺乏由于对违法犯罪证据没有进行正确认识与核实而造成不公正判决的案例。
看完《刮痧》这部影片之后，再联系我国当前的法治现实想想，真是感慨万端。到底法律成为正义的代名词还需要多长的时间呢?记得曾经我在班中做过这样的一个调查，就是对法律的可信度的调查。但调查结果却令人感伤，大部分的人都认为法律不可信，这不是因为法律的本身是恶法，而是因为司法的不公正从而导致法律不能代表正义的不可信。但愿意在不久的将来，法律不会因为司法的不公正而与正义背道而驰，至少也不会由于没有对违法犯罪的证据进行正确认识与核实而造成法律与正义背道而驰。那时，法律真的能够成为正义的代名词，在再一次对法律的可信度调查中，人们的回答都是这样：“是的，我相信法律”。
《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，有诸多的成功之处，具有丰富的文化内涵。当然，事情最后得到圆满解决，法庭的起诉撤销。这种结果的产生，除了人正常的良知以外，更多的是由于相互之间的沟通和理解。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”，其目的或者其象征也就在此吧!如果说这部电影是一个寓言，其寓意也正在与此。
《刮痧》这部电影虽然只有100多分钟的片长，但是它所折射出来的精神内涵却不容小觑。透过《刮痧》有助于我们更好理解中美文化差异，更好在全球化的今天走向世界。但是我们还需要更多好得作品来开拓我们的视野。
我们不只是对外来文化需要有足够的尊重，对于自身的传统文化，我们也需要有足够的耐心和尊重，以下是我和大家分享的关于《刮痧》 观后感 范文3篇，以供参考。
电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不一样而构成的激情澎湃的汪洋大海。
在美国，尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密苏里州，最能体现出这种对外来文化的排斥，因此影片把故事的发生地放在了那里。虽然影片是从“教子”这个角度去反映不一样文化冲突的，但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。比如主人公许大同为了自己和洋人老板的所谓“面子”，当着洋人老板的面打了自己儿子一记耳光，非但没有找回自己和洋人老板的面子，还落得一个有严重暴力的恶名，连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能明白和原谅他。起因是正因许大同的儿子丹尼斯在和洋人老板的儿子一齐玩儿时，互相打闹。洋人老板的儿子来告状，许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼斯拒绝了，许大同怒了，就给了儿子一巴掌。
许大同的这一巴掌，第一是为了给自己找回面子。
父道尊严是古老中国千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地纲，不得僭越。君教臣死，臣不得不死;父教子亡，子不能不亡。按许大同看来，他叫丹尼斯给小朋友道歉，丹尼斯务必无条件执行。拒绝就是抗命，就是不给自己面子，就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。
许大同的这一巴掌，第二是为了给自己的老板一个面子。
许大同在美国混的小有成就，皆因有老板大力提携和扶助，因此他们也成了好朋友。老板的儿子被自己的儿子打了，当着老板的面让儿子给对方道个歉，老板必须觉得很有面子。儿子不听话，挨了打，老板的面子就找回来了。甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：“当面教子，背后教妻，”一幅自诩有理的表情。
但许氏父子全都错了。
从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。
林语堂先生在《脸与法制》一文中说，中国人的脸不但能够洗，能够刮，并且能够丢，能够赏，能够争，能够留。有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。
鲁迅先生笔下的阿q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。面子几乎统治了中国人的心灵，“人要脸，树要皮”，“饿死事小，失节事大”，足见其在中国传统文化中的地位之大之先。
而美国人则不一样。美国人不是不讲面子，只是不像中国人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上，绝不讲面子。比如在法庭调查时，许大同的老板当着许大同的面，承认许大同打了自己的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”时，他嗫嚅着说，“那我也不能撒谎啊”。
造成中美文化差异的原因是复杂的，表此刻讲面子问题上，更突出了这种差异的互不包容。中国人是一个十分看重群众主义原则的群体，人与人之间讲究和谐，互相依存，互相帮忙，这是几千年农耕礼貌培育的一种生存法则。落后的农业生产方式实际上是一种十分脆弱的生存纽带，维系在上方的人们，无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序，造成生产关联的又一次调整，使得苦难得以无休止的轮回。因此中国人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把群众看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一向统一不散的一个重要原因。
许大同想给自己的老板面子，没想到自己落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几乎全是来自中国的理论和做法，使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护;妻子分居;父亲怆然回国，他只能自嘲自己为一堆“臭狗屎”。
《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变，正因无法改变——两个民族几千年构成的思维和认知，只能随着交流的加深而逐渐融合。重要的是习惯和相互适应——当观众们看到影片结尾许大同一家人激情的相拥在一齐理解包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时，谁能说这不是一种相互适应和融合呢。
《刮痧》观后感2
《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化(或者说东西方文化)的冲突。电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。他说，刮痧在中国已经几千年了，怎样一到美国就说不清楚了呢其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。象许大同代替父亲承认是自我给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。中国传统礼貌古国，有着丰富的民族文化与民族传统，两千年儒家文化孕育下的华夏民族，忠孝礼仪深入人心。民族思想，爱国情操，是每一个公民，更加感性化。
美国现代礼貌国家，区区三百年历史，但短暂的历史恰恰使这个国家更容易理解新的思想，没有思想的累赘。现代的国家，主要体此刻他的法律之上。法理，深入到社会的各个部分，依法办事，是这个国家更制度化，更规范化。
当两个礼貌国家相撞时，又会发生怎样的故事呢
中国，两千年的发展与延绵，社会每个方面，人们都拥有他们祖先的经验，人们的行为准则，更多的是来自于社会的默许，也就是一套自我人公认的行为规范。美国，短暂的历史，决定他必须有一套自我人必须承认的社会准则。而此要在短暂的时间里是实现，就必须依靠明文规定也就是法。
两个礼貌各自独立，没有好与坏，中国，你不能说他不行，因为他的民族依靠这个几千年就没有走过灭亡的道路。美国，你不能说他不行，因为他的现代民主，是美国走在了世界的前列，望尘莫及。
美国，法律深入到社会每一个角度，每件事都将法律，涉及到人的就要讲人权，孩子，一个敏感的话题，父母教育孩子，在中国人眼里，天经地义，深入人心，对于美国人来说，他们要保护孩子的合法权利，不允许他受到不合理的待遇。在这个问题上的巨大分歧，就要求必须要交流，才能解决彼此的分歧，才能避免一些不必要的麻烦，才能避免一些重大的错误。
《刮痧》观后感3
电影《刮痧》上映于2001年，由郑晓龙为导演，梁家辉、蒋雯丽等主演，主演反映了中国文化与西方文化互相不能理解而形成的矛盾冲突，在海内外华人范围中产生了一定的反响。
剧情：
故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。许大同来美八年，事业有成、家庭幸福。
五岁的丹尼斯闹肚发烧，在家的爷爷用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这却成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。法庭上，一个又一个意想不到的证人和证词，使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释通过口耳相传的经验中医学。面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同最后终于失去冷静和理智……法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。
父子分离，夫妻分居，朋友决裂，工作丢失……接连不断的灾难恶梦般降临，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎，努力多年、以为已经实现了的美国梦，被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里，偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁，抱头痛哭。
圣诞之夜，许大同思家团圆盼子心切，只有铤而走险，装扮成“圣诞老人”，从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去，结果引来警车呼啸而至。
最终经过多方努力，误解被解除，许大同又回到了生活的正轨。这一事件也给他身边的人们带去了很大的改变。
刮痧是中国传统的自然疗法之一，在我们看来是再正常不过的行为，小的时候便亲身尝试过。只是到了以解剖学为理论基础的西方医学氛围，不相信经验传授，不理解就带来了曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价：“别人种了九千年的`桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”许大同是怀揣着美国梦来的，他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。
东西方文化的差异存在是必然的，世界观人生观价值观上的碰撞，不理解和曲解如影随形。这是埋在根里的东西，是时间潜移默化下的积淀。但是，也不是完全不能消除的。在电影的最后，昆兰来倒唐人街亲身体验了刮痧治疗。理解和观念上的转变使他开始为许大同撤案而多方努力。最终为电影赢来的是大团圆结局。或许，文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。
事实上我还想说，不只是对外来文化需要有足够的尊重，对于自身的传统文化，我们也需要有足够的耐心和尊重。文化差异本身，在如今，在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读，崇洋媚外的思想不论是不是文化入侵的产物，但在我们自己本身已经给老一代和年轻一代的心里划出了距离——比代沟更深刻。文化多元化是大背景，文化融合的结果应当是求同存异。没有人有权做这个世界的评判官，或许对于年轻一代的我们来说，看多了西方生活方式以及理念，也该用正确的眼光看看我们的身边。那些老人，那些我们有意无意还保留着的举动。只有我们能够自己正视自己，才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严，获得尊重。
《 刮痧》观后感范文通用1
该片讲述了一个移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，在家的爷爷因为看不懂药品上的英文说明，便用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这就成了丹尼斯一次意外事故后父亲许大同残虐孩子的证据，继而在法庭上下引发了一系列的矛盾冲突，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎。
看了这篇影片后感想颇深，我总体上感受到了影片中要表达的东西。
父子之爱，母子之爱，夫妻之爱，祖孙之爱，朋友之爱。
通过很多的细节描写让人感受到父爱温暖博大。许大同与其父亲的爱及许大同和丹尼斯的爱。许大同在法庭上的一段独白最能代表所有父亲的心声。…现在我不这样想了，我只希望他能平平安安，希望他幸福、健康、快乐。我为自己是一个父亲而自豪，像所有的父亲那样，我爱我的儿子胜过一切。值得注意的是，许大同的父亲在给大同的信中写道：我如今别无他求，就是盼着你们一家三口，能平平安安的…均用了平安二字。恐怕这是父子之爱的最好表达，真是可怜天下父母心!
还有，影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊!
《刮痧》中许大同夫妇在事情发展中的不同表现，很好的展现了父母对孩子的爱的不同表现，同时也表现出夫妻之爱的不同。许大同对妻子的爱是深沉的，简宁对丈夫的爱是细致的。看过这部电影的人大概都不会忘记许大同夫妻二人喝酒的场面。在这之前，简宁先做的是收拾大同的房间和阻止大同喝酒。当两人喝醉之后，简宁说大同是臭狗屎，大同表示了认同，这是对由于自己不冷静失去儿子的最深的自责。但当简宁说自己贱时，大同却表现出无比的激动，阻止妻子这么说。在这里表现出男人的爱，不善措辞，却又深沉如海。这里也表现出男人坚强背后的软弱一面。
《 刮痧》观后感范文通用2
上周周末观看了老师推荐的电影《刮痧》，感觉影片非常好看，有几个出彩的看点，给我留下了十分深刻的印象，因此想跟大家在这分享一下。我认为《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，具有诸多的成功之处。
《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同残虐孩子的证据，闹到了法庭上去。在法庭上，一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎。
对中国人来说只是一件小小事情的刮痧，为什么一到美国就变成了一件要打官司的麻烦事了呢?刮痧在中国经历了几百年甚至是几千年的历史，为什么一到美国也变成了残虐儿童的违法行为了呢?这些问题都很自然而然地引起人们对它的思考。
在很多人看来，这些问题的出现是由于中西文化的差异，许大同一家的飞来横祸归根到底也是由于中西文化差异。但是，在我看来，与其说许大同一家飞来横祸是由于中西文化差异所致，还不如说是由于法院没有对违法证据进行正确认识与核实所致。因为中西文化差异对法院判案来说这本身就是一个客观存在着的因素，它不可能会成为许大同一家飞来横祸的直接制造者。只有当文化差异或者说文化盲区不被认识时，才可能造成法律的不公正，才可能给许大同一家带来横祸。
这部片子中的主要线索——刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。然而，在美国的文化里就没有对刮痧进行“科学”的解释。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种残虐儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。
因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中就出现了这样的情况，在还没有真正了解刮痧，还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下，法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实，从而造成法律与正义的背道而驰，最终造成许大同一家悲剧的产生。
设想下，如果法院能够切实地去了解刮痧，去了解中西文化的差异，对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒.唐的判决吗?我想那绝对是不可能的。由此可见，许大同一家的不幸，与其说是中西文化的差异所致，还不如说是隐藏在中西文化差异背后的没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
另一方面，也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议，然而，在这部影片中，这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据，更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这难道是中西文化的差异的错?不，在我看来，这更多的是没有对指控许大同有暴力倾向的证据进行正确认识与核实的错。那位美国律师还能把它作为赢取官司胜利的手段吗?我想这也是不可能的事情。一言以蔽之，这也说明了许大同一家的不幸，是由于没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
父爱，这是影片另一个闪光点。影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的游戏。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊!
综上可见，在《刮痧》这部影片中，许大同一家的不幸归根到底是由于没有对违法证据进行正确认识与核实，从而致使法律与正义背道而驰所致。具体来说，许大同一家的不幸是隐藏在中西文化差异背后的没有对客观存在的违法证据进行正确认识与核实，从而造成判决的不公证，法律与正义的背道而驰所致。
《刮痧》影片中许大同一家的不幸，就是由于没有对违法证据进行正确的认识与核实从而造成判决不公正的结果。在这个时候，最容易让我们想到的一句话，就是弗兰西斯·培根曾所说的：“一次不公正的判决，其恶果相当于十次犯罪。”也许有人会说《刮痧》只不过是一部影片，只是一种艺术，不足以说明什么。但是值得我们注意的是，艺术除了高于生活之外，它还是来自于生活。在我们的生活当中也不缺乏由于对违法犯罪证据没有进行正确认识与核实而造成不公正判决的案例。
看完《刮痧》这部影片之后，再联系我国当前的法治现实想想，真是感慨万端。到底法律成为正义的代名词还需要多长的时间呢?记得曾经我在班中做过这样的一个调查，就是对法律的可信度的调查。但调查结果却令人感伤，大部分的人都认为法律不可信，这不是因为法律的本身是恶法，而是因为司法的不公正从而导致法律不能代表正义的不可信。但愿意在不久的将来，法律不会因为司法的不公正而与正义背道而驰，至少也不会由于没有对违法犯罪的证据进行正确认识与核实而造成法律与正义背道而驰。那时，法律真的能够成为正义的代名词，在再一次对法律的可信度调查中，人们的回答都是这样：“是的，我相信法律”。
《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，有诸多的成功之处，具有丰富的文化。当然，事情最后得到圆满解决，法庭的起诉撤销。这种结果的产生，除了人正常的良知以外，更多的是由于相互之间的沟通和理解。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”，其目的或者其象征也就在此吧!如果说这部电影是一个寓言，其寓意也正在与此。
《刮痧》这部电影虽然只有100多分钟的片长，但是它所折射出来的精神却不容小觑。透过《刮痧》有助于我们更好理解中美文化差异，更好在全球化的今天走向世界。但是我们还需要更多好得作品来开拓我们的视野。
《 刮痧》观后感范文通用3
我平时，比较少看电影，却偏爱于追电视剧。但慢慢地，我发现，无论是电影还是电视剧，呈现给观众的都是一个故事，只不过电视剧耗时更多，叙述更为详尽，而电影把一个故事浓缩于一个小时之内，它们都能带领我们去观察现实，发现生活中的一些平常却不平凡的事情，进而引发我们去思考，去感悟人生。由于时间的问题，我想我以后会倾向于电影或微电影。或许等我老了或退休以后，有足够的时间，我又会重新爱上电视剧。像现在我的妈妈一样，晚饭过后，便守在电视机之前来消磨时间。前几天，我抽空看了心理老师推荐的，是好早之前出的影片了，由梁家辉与蒋丽雯主演的。故事情节虽简单，但高潮部分能牵动人心，引人深思。
《刮痧》以美国华裔许大同与妻子简宁，儿子丹尼斯，及其有着深厚的中国传统味儿的父亲的一个普通家庭发生的平常事展开。主要讲述了，大同父亲由于其老友意外死亡被逗留在警察局，大同一时疏忽把熟睡在家的孩子单独留在家，便慌忙赶去警局接其爸。妻子的一个电话把孩子吵醒，孩子在一片漆黑中感到十分害怕。待大同开门那一刻，丹尼斯急忙跑着去迎接，但由于黑暗，不小心羁绊，弄到头破血流。医生给丹检查时，偶然发现孩子背上有瘀处，怀疑孩子受到长期体罚与，并马上与儿童福利局联系。一场官司纠纷由此展开，东西方文化冲突也越演越烈。其实孩子的瘀伤由中国传统治疗方法—刮痧而致，由于西方医学没这记载这回事，再加上西方人普遍对中国传统、文化了解不深入，甚至对中国文化进行歪曲，最终使大同与其妻儿分居。后来，经过大同好友的亲身试验，证实了大同的无辜。在圣诞节那天，大同一家终于团圆了。
本来想好好去构思一番这部电影完完整整的细节来去深深体会其中的一些东西，却发现，有时候记忆里深处的东西能保留的，只是最最简单的一个框架，也就是刮痧中那种感人至深的情感。而最初的一些细节，也许忽略，更让记忆展现出这部电影的完美。首先能让我记起的片断应该就是在法庭上的据理力争。不消说，我觉得这是电影中冲突面最为强大的时刻，围绕着父子间的情与文化中的理性冲撞，觉得在一定程度上都将梁家辉的演技升华到了一定程度。控方律师运用一些伎俩使得电影中的许大同失去了理智，也失去了最后的机会。面对处在托管处的儿子，那种撕心裂肺的痛楚想必为人父母的人们都不禁唏嘘不已。
是的，中国人的那种忠孝观念在外国人看来是多么的不可思议，在年迈父亲面前，我们中国人永远都用一颗不计回报的心去报答父母的爱，以至于在最为痛苦的时刻，也不能让父亲知道自己的痛，自己承担的那分压力。当许大同前去搀扶父亲上楼时，蒋雯丽扮演的妻子意味深长的说了一句：“这就是中国人对父亲的孝。”不但让美国老板耸然动容，也让我们也有一番动情。我们的爱，不计回报。因此妻子虽然也痛苦，却坚定地站在丈夫这一边。虽然也曾因为母爱而动摇过，想去告知岳父所作地刮痧，但换位一下思考，也许此刻痛苦的是自己，而丈夫定会支持包容她。
说实话，我十分欣赏美国对幼小儿童保护力度的做法，一系列关于儿童保护的法律，制度及其政策的出台，是真正使祖国的未来在安全非暴力的环境下长大成人。凡把孩子单独留在家或公众地方，均属违法。我觉得这条规定，中国的法律值得借鉴，也值得广大父母重视！因为最近一系列孩子出现意外，大部分由于父母的一时大意，疏忽，没把孩子看管好造成的。像长春婴儿轿车内随车被盗一案，简直让人感到揪心痛。才两个月大的婴儿活生生地被罪犯掐死埋于雪中，这个罪犯简直丧尽天良，完全埋没了自己良心，童心，道德和人性完全消失，可以形容为不是人，甚至连禽兽都不如！暂且抛开罪犯不提，进一步思考，婴儿的意外死亡，很大程度上由于父母单独把孩子留在车内。如果按照美国法律，这是违法是无可厚非的。假若该父母把孩子抱进店里，不贪图一时之便，把孩子置在自己视线范围内，该父母损失的仅是一部轿车的钱，而不是自己刚出生不久的亲生骨肉，更不用承受失子之痛！钱财乃身外物，这个道理大家都明白。
但自己的孩子呢，是自己十月怀胎辛苦而来的，才刚沉浸在新生儿出生不久的喜悦当中，还没够体验做父母的经历，还没亲眼目睹孩子一步步成长的过程，就因为自己一时的疏忽，大意，就换来如今的悲剧，这样的代价值得么？早阵子的“小悦悦”事件已是一个活生生的例子，小孩趁父母不注意跑到大街上去玩，结果被车碾死。一个“小悦悦”还不够轰动？还不够震撼人心吗？还不够引以为鉴吗？作为观众、媒体，我们都把全部责任归咎于外人，但有没想到父母的责任才是最大。又或许是这个缘故，没足够引起父母的注意，深思，导致悲剧重复上演！真心希望，这类悲剧能尽快消声灭迹，孩子能快乐健康地成长！也希望那些残暴、孩子的父母不存在，国家亦能完善孩子相关的保护条例！
孩子，是祖国未来的花朵；作为父母，有责任有义务让孩子在温室中长大成才！真心希望，每个孩子能健康快乐地成长！