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李爱媛儿科论文

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李爱媛儿科论文

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袁月晞,意思是出生于夜晚和拂晓之间或者 袁思露,盼望得到晨曦的露珠滋润这样的意思绝对原创哈~希望楼主满意

红十字儿科李爱国论文

导语:有一种回忆 叫做感动,有一种真情叫做温暖 ,有一种尊严叫做承诺 。这,这就是洗礼人类心灵的盛典,这就是真情的温暖。以下我为大家介绍感动人物观后感500字文章,欢迎大家阅读参考!

4月20日上午,贾彦校长上教委办完公事急忙往学校赶,哧的一声,一辆桑塔纳轿车急刹在贾校长身边,“快上车”。贾校长顺声一看,管学的任镇长正向他招手,贾校长内心深处感到有点惶恐,坐在镇长上班的车上整个身子就觉得有点轻飘飘的。“贾校长,县委宣传部要求各镇乡报一名《感动重庆》的先进人物,你校有这样的人吗?贾校长思索了一会,说:“有就是有一位,不知算不算”。“那说来听听”。我校1993年分来一位涪陵师专毕业的年青教师,名叫李奉先,23岁,当时镇党委、政府考虑他刚参加工作,决定派他到东山下的蟠溪村小锻炼锻炼。谁知一干就是10年。其间,当地热心的大娘大妈给他介绍对象,对方到约会地点一见,小伙子仪表堂堂,有文化,又吃国家皇粮,条件很是不错。刚想满口答应,可一听介绍人说,李老师是在山区村小教书,就表示要考虑考虑,就这样重复了九次。李老师一气之下,发誓不功成名就跳出山区村小,决不耍女朋友。他白天跟孩子为伴,夜晚与大山为伍,静心研究教育教学,所撰论文在国家、省、市、县报刊杂志上多次发表,教学成绩挤进全县同年级前三名,人气指数渐升,前锦看好。古人云:“天有不测风云,人有旦夕祸福”。一日李老师正在绘声绘色给孩子们上课,只觉得眼前一黑,摔倒讲台上,昏迷不醒,孩子们吓得哇哇直哭……乡亲们抬着李老师步行三十余里崎岖山路才乘120救护车到县医院救治。医院经过全身检查结论为:“脑坏死”,属不治之症。李老师躺在病床上,心潮起浮,思绪万千;想我风华正茂,事业渐成,若不能再为国家出力加砖心实难安。于是,躺在病床上含泪写下遗书。

中华全国红十字会:

我是一位山区教师,15年的青春献给了山区的教育事业,今患绝症不久将告别人世,现在,我最大的心愿就是将我身体有用的器官捐助给最需要的人。

1、眼角膜。捐赠给天文学家,他们的工作,需要一副好眼镜。

2、心脏。捐赠给抗震救灾的医务工作者,他们都有一副救死护伤的好心肠。

3、肾脏。捐赠给中国足球队,为他们添一点阳刚气。

4、……

李老师全身器官均一一捐赠,独对生殖器捐与不捐十分予盾;捐、捐给谁?不捐、又有点心不甘。父母养育38年,从未经历过人口繁衍的战斗,看着此物常自金鸡独立、一柱擎天,傲视群雄的霸气像,内心惶恐不安。倘若一但随我而去,定会终身遗憾。遂咬牙决定,捐!为此物幸福,就捐赠给那些烂了**的干部罢……

获得殊荣的,大多数都是普通人。()可以说,没有人是为了今天的奖台而选择自己独特的生活。他们不知不觉中,做出了不平凡的举动,只是因为忠于自己的内心,缘于爱。

一年一度的“感动中国十大人物”颁奖晚会落下了帷幕。相比每年固定引发全国吐槽的“春晚”,它在“苛刻”的民众中间,获得一致好评。它表明中国的民众其实并不苛刻,中华民族赖以传承的那些固有的美德,也从来没有过时。它是另一个意义上的“春晚”.

获得殊荣的,大多数都是普通人。可以说,没有人是为了今天的奖台而选择自己独特的生活。他们不知不觉中,做出了不平凡的举动,只是因为忠于自己的内心,缘于爱。

因为爱祖国,有了“核潜艇之父”黄旭华,跟随将军丈夫回乡务农、扎根并奉献农村一生的龚全珍以及中国航天群体;因为爱他人,因此有了坚持捐款17年的九旬老人刘盛兰,以及因见义勇为高位截瘫29年、委屈艰辛而无怨无悔的方俊明;因为爱乡亲,因此有了贴工、贴钱、贴命的基层村支书段爱平和大学毕业回到大山深处守护教育梦的门巴女儿格桑德吉;因为爱职业,因此有了98岁高龄依旧工作在第一线的“良心医生”胡佩兰;因为亲情之爱,有了身罹绝症,为了孩子的未来苦绣《清明上河图》的.姚厚芝。

中国古老的美德,包括仁、义、礼、智、信。仁者爱人,位列第一。为一次生死相托守护战友30年的天山守墓人陈俊贵,所体现的义与信,难道不是基于对战友之爱?农民科学家沈克泉、沈昌健父子两代对油菜改良梦的痴迷和坚守,难道不是因为对科学的爱?

爱,超越年龄、超越阶层、超越民族,在这些不同职业、不同背景的普通人身上折射出光辉,它是人类最美的语言。镜头切换到现场,每位人物的出场都能收获观众的眼泪,这是爱对爱的共鸣。

爱还可以传承。“传承”即便不是今年感动中国人物评奖活动特意为之的主题,也使它较往年的晚会更有了厚度。当我们看到90多岁的刘盛兰老人老有所养,当我们看到残疾的方俊明背后的母亲和女儿,当我们看到儿子沈昌健对父亲科学梦想的继承,当姚厚芝年幼的儿子那样动情地说出“我爱你”,我们不仅能够理解现场的眼泪,还收获了对社会的信心。

当然,“感动人物”毕竟只能选出十名,而且,可能需要兼顾一定的代表性。其实在票选过程中,还有更多平凡的人用他们的行为感动了我们。他们也许就在我们身边,或许就是你和我。

都说中国梦,中国梦其实源于每个人普通的梦,关键在于有爱,在于坚持爱、传承爱。

是,爱需要传承。感动不只是一场晚会的激情,一次刹那间心灵的温暖,它需要落实到具体行动。每个人都行动起来,我们的明天会截然不同。

浅析当代大学生的成才目标 一、当代大学生的厉史使命 当今世界巳步人知识经济时代,和平与发展仍是当今时代的国际主题,创新是知识经济的灵魂。作为社会群体的大学生 在中国一直是国家未来栋梁的代名词,是民族振兴的希望,那么,新世纪究竟赋予大学生的历史使命是什么呢? 在新的历史时期,大学生所负的历史使命是:继往开来,迎接挑战,把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国 家,实现中华民族的伟大复兴。 在历史的起点上继往开来。中国人民梦寐以求的振兴中华的两大历史任务,一是争取民族独立和人民解放;二是实现国 家富强和人民富裕。中国人民在中国共产党的领导下,经过28年的裕血奋战,推翻了三座大山的压迫,建立了中华人民共和 国,实现了民族独立和人民解放;接着又开始了社会主义建设,实行改革开放,初步实现了国家富强和人民富裕. 党的十六大报告明确指出:“二十一世纪头二十年对我国来说,是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇 期。根据十五大报告提出的二O一O年、建党一百周年和新中国成立一百周年的发展目标,我们要在本世纪头二十年,集中力 量,全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更 加和谐、人民生活更加殷实。这是实现现代化建设第三步战略目标必须的承上启下的发展阶段。经过这个阶段的建设,再继续 奋斗几十年,到本世纪中叶基本实现现代化,把我国建设成富强民主文明的社会主义国家.’,[l」由此可以得出,21世纪前20年 我国要全面建成小康社会,到本纪中叶基本实现现代化,然后在这个丛础上继续前进。当代大学生的人生历程,是同实现中华 民族伟大复兴的壮丽进程相伴而行的.他们将实现无数革命先烈为之奋斗的理想,担负起中华民族复兴的历史使命。 当前,中华民族正面临着两个现实的严峻挑战:一是新技术革命的挑战;二是经济全球化与世界多极化带来的挑战。正如 党的十六大报告指出:“世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈。形势逼 人,不进则退。我们党必须坚定地站在时代潮流的前头,团结和带领全国各族人民,实现推进现代化建设、完成祖国统一、维护 世界和平与促进共同发展这三大历史任务,在中国特色社会主义道路上实现中华民族的伟大复兴。这是历史和时代斌予我们 党的庄严使命。’,[l〕这两个挑战,既是对我国社会主义事业的挑战,也是对青年一代的挑战.迎接这两个挑战是一项长期的历史 任务,既需要党和人民做出不懈努力,更需要青年大学生以实际行动担负起这一艰巨的历史使命。 二、当代大学生的成才日标 大学生的成才目标亦即我国大学的培养目标,它是对所培养人才的规格和质量水平做出的规定. 人才的标准是与一定社会历史条件紧密相关的。在抗日战争时期,毛泽东同志为抗日军政大学提出了“坚定正确的政治 方向,艰苦朴素的工作作风,灵活机动的战略战术’,[z」的教育方针。坚持这一正确的教育方针,抗大培养了一大批优秀的干部, 为推动抗日战争和中国革命的胜利做出了不可磨灭的贡献。 1957年在《正确处理人民内部矛盾》一文中,毛泽东同志又指出:“我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几

在平时的学习、工作中,大家都经常接触到论文吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?下面是我收集整理的关于爱的议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

最近,我看了一篇文章,让我深受感触。

在四川大地震时,一个美籍华裔的小男孩在父母的陪同下亲自把2000美元的捐款交到上海红十字会。一个看似普通的孩子谁能想到2年前有过一次不凡的经历。2年前的一天,夏威夷地动山摇,小男孩敏锐的察觉到,地震了。学过地震逃生知识的他,以最快的速度在他的背包里装了这几样东西:一张全家福,如果就他一个人带着弟弟冲出去了,就用这张全家福怀念亲人,再带着弟弟四处寻找好心人收留他们。第二样东西,是一面中国国旗,第三件是一个毛绒玩具兔,这是他最喜欢的玩具,还有一只海龟,这是他的宠物,而且,海龟是珍奇物种,一定要带上。第四件东西是一顶帽子,这时他去年参加公益活动得到的奖品。他的行囊内只有这些。他相信,这些东西可以支撑他活下去。

难道这不是爱吗?爱亲人,爱祖国,爱动物,爱生活。在危难时刻,一切都可能消失,只有爱,才是你的唯一行囊。

爱,是一种神奇的力量,是一种能冰释仇恨,缩短人与人距离的力量;爱是一种非凡的信仰,能支持任何人活下去;爱是最好的渡船,它能带领我们到达成功的彼岸。

有了爱,我们不再孤单;有了爱,世界充满和谐;有了爱,生活充满希望。这就是人世间最神奇的,最伟大的爱。愿这世界充满爱。

麻将乃是继xx,八股,小脚之后的中国第四害。——胡适

麻将之声已经在中国上空响腾了几千年,岁月被历史碾碎,可人们对它却依然情有独钟,阅不禁的浮华,使许多风雅之心在恰无声息中黯然失色,留下的仅是心灵的蛮荒!我们怀着一颗赤诚之心,希望国人能像拒绝xx一样,抵制它,还中国的蓝天一片纯正的宁静与祥和。

现状分析

胡适先生曾这样痛心疾首的斥责国人:“中国男人以打麻将为消闲,女人以打麻将为家常,老人以打麻将为后半生之大事也,试问,哪一个文明进步的国家的人民,肯这样荒时废业过?”或许有人会立刻反驳:“这完全是小题大做,打打麻将,仅是娱乐而已,哪有危害到国家这么严重,中国现在打麻将的人数不胜数,中国不也以矫健的步伐大步向前吗?”正是抱着这样的心态,许多人陷入其中,一上牌桌必有输有赢,输的想赢回来,赢得想赢得更多,于是便在输输赢赢中惶惶终日,最终,都输了,做人最基本的东西——高昂的斗志。

我敢断言,倘若以火车的速度来形容中国的发展,那么,人民摒弃麻将后,中国必会以火箭的速度向前推进。、

深入探究

有人曾这么讽刺:“十亿人民九一赌,还有一亿在跳舞。”这虽夸张,但绝不是空穴来风,社会中就有这么样的现象:每当有假期,许多麻将馆里人潮如涌,而社区中却出现了万人空巷的景象。我也曾听到这么一种声音:悲怆的哀乐声中,夹杂着麻将的声音,飘入耳际,听着有种难以言表的苦涩。难道人们就是以这样的方式来悼念曾和自己同甘共苦的亲人么?

国人醒醒

老舍先生也曾被那小块块们迷住了,冷热饥饱全不管,卫生常识抛一边,他也深知打一场麻将比害一场小病危害大得多,可依然情有独钟,使身体被吞噬,神经被麻木,天长日久,大病来袭,治愈之后,他才痛下决心,戒除麻将,专心写作教书,成了享誉中国的一代大文豪。老舍先生做到了,同为国人,我们也一定能做到,摒弃麻将,用智慧武装自己,使自己坚不可摧,等到弥留之际,才会无悔!

国人们,行动吧!

我常常想,这个世界没有了爱会是怎样的呢?也许没了爱,我们会陌生,我们会远离,我们会沉默。没了爱,人会活在盲目里,生活的没有目的,活着只是为了活着。那将是可怕的,孤独的,无助的,可怜而又可悲的。人与人之间永远隔着一层薄薄的东西,即使贴得再近,靠得再紧,心与心之间那长长的距离也不会因为拥抱和亲吻靠的近一些。爱是必需品,没有爱的空气是令人窒息的,没有爱的问候是冷漠的,没有爱的风是刺骨的,没有爱的关切是虚伪的。

我们每一个人从呱呱坠地开始就不曾缺少过爱。即便是他离开了她或她放弃了他,那撕心裂肺的疼痛也只是短暂的,是表面的,不会长久下去,更不会埋入你的记忆。其实,这短暂的痛何尝有不是一种爱呢?它让你懂得了爱,认清了爱,不会再盲目地去爱,更不会轻易地爱。它让你在将来拥有一份更充实的爱,一份你更值得珍惜的爱,一份更丰盛的爱。我想,这痛应该是生活对你的爱。

爱常常被人们误解。有人把爱当成了罗嗦,有人把爱当成了怜悯,还有人竟然把爱当成了对方想利用自己的工具的。这是对爱的诬蔑。这些人是可恨的。爱是天下最神圣的感情,没有人能离开,它是人类文明发展的基础,是我们之所以活着的精神支柱。诬蔑爱的人是可耻的,因为他们在斥责着爱,怀疑着爱的同时,正在接受着爱赐予他们的一切。然而他们却又是可悲的,从小就接受着爱,拥抱着爱,享受着爱所带来的一切,却不了解爱,不相信爱。当某一天他们即将死去,所有的爱都从他们的身边跨过,离开时,他们才会懂得珍惜。可惜一切都晚了,他们再有不能留住那些爱们。可恨的人流下了眼泪,变成最可怜的人。

也许某一天有人会对你说“我爱你”,你便认为那就是爱了。但那并不是真正意义上的爱。爱是需要付出的东西。如果爱是一粒种子,那么你便要浇灌它,爱抚它,注视它,保护它,它才会发芽,才会开花。真的,我不相信我们现在我们之间所谓的爱情,那种东西过于缥缈,过于虚幻,像天边的彩虹,虽是美好的,但却永远不能触碰,不能紧握在手心,心里永远不会踏实。也许某天我也会在心中悄悄爱上或是喜欢上一个他,但我不会把它当成一份爱,而是成为我日记的一个男主角,换了一本日记,他便不在了,可是他曾经给过我无数的幻想,给过我最美好的憧憬,给过我最珍贵的回忆。

“爱和爱的人的关系也许就像是鞭子和被抽起来的陀螺它令它动了,它令它疼了。”

我想,爱这东西就是如此吧。

真情从不泯,如海阔永不枯。海能永保恒久,在小溪日夜汇流;也许这份执着能永远保存梦想,梦想那份辽阔;在梦想中孕育新生。

“自古红颜多薄命”!可这薄与厚也是很难断定的,有人用良心换取厚颜;可有的人则愿意用幸福留住心安。之所谓平凡人之伟大,亦有如此!世界上没有人可以对他们妄加评判,因为他们心中存在的一个是自私;一个是理解。

春风理解大地,换回杨柳依依、蝶舞芬芳;夏雨理解孕育,换回千娇百媚、理想绽放;秋霜理解金黄,换回硕果慰心、感动人生;那冬季呢?哦,是白雪理解轮回,换回反复的希望、神圣的遐想!自然的魅力毫无顾忌的展现在你我面前,不吝啬、不规避。睁眼看世界的您啊!心是在驿动吧?

别在失去后才理解拥有的珍贵;别在伤悲后才理解平凡的幸福;能够平凡而习惯的活着,任何人都会为你感动,因为这份坚持,就是自然交给我们最原始的胜利!得到与失去,只是凡尘中一次无意的留恋,留恋那份贪婪、留恋那份无奈!时间能改变一切,但它改变不了被尘封的心灵;当故风旧影飞驰而过,那份激动又会重归故里,直到你生命的终结。人说:“爱一个人,就是让她的名字成为你生命终结时双唇间最后的音乐”!我们用不着那么伟大,我们要做的,只理解足以。理解别人、理解自己、理解什么是你真心想得到的。

爱为全心全意、爱为忘记自己、但最贴近自己的——爱为理解:理智清醒、解读人生。当你沐浴在阳光里,你不会害怕萧瑟的风雨;当你生活在快乐中,你不会畏惧过往的艰辛;同样,当你把自己融入理解,你就不会在意是否爱的渺茫!

爱是理解,它会让你一生把握幸福。也许富豪放弃金钱会得到精神的满足;过分克己的人放弃不满会感到充实;可当相爱的人放弃了理解,那么,黑夜将永远清醒;阳光将永远沉睡。古人语:“识时务者为俊杰”,这条通光大道摆在我们面前,还有哪个傻子愿意投向黑暗呢?

人之初,性本善。——题记

XX年,一个女孩牵动了数万群众的心——小悦悦。

当无情的车轮从她的身上扎过,痛苦席卷而来。此时,却无一人愿意想这个女孩伸出援手。18个人,18个人啊!妇女、学生、白领······竟对一个身受重伤的孩子犹豫不决,久久不肯伸出援手。最终还是一位拾垃圾的老人将她救起,但太晚了,小悦悦还是因抢救无效离去了。

看到这则新闻,我感到了悲伤、震惊,悲伤与一个生命的逝去,震惊于人性的冷漠。

难道有着好等学历的人不如一个拾垃圾的老人有爱心吗?难道像一个三岁的孩子伸出援手就是如此的困难吗?难道现在的人性就是如此的冷漠吗?

这一刻,我感到了前所未有的无助,这种感觉让我畏惧。为什么呢?我深思······

可能发生的“碰瓷”时间太多了吧!

XX年的时候,公交车司机彭宇,应为他的好心,促使他搀扶了一位摔倒的老太,却因此被老太太诬陷他就是肇事者,不仅丢了工作还赔了钱。

原本做好事是一件关荣的事情,是值得大家尊重的事情,但在彭宇案发生后,做好事的人越来越少了。然而利用他人的善心获取利益的人则是越来越多。渐渐地,大家都不敢再给予他人帮助,而曾经那充满爱的社会也逐渐离我们远去。

人之初,性本善。如今所说的利益,已将我们的“善”吞噬。这也可能就是人们在遇到小悦悦事件时,所犹豫的原因所在。如果小悦悦事件发生在曾经,发生在那个充满爱的社会中,事情的结局是否就不会如此的悲惨了呢?人们也会争着去救小悦悦,而不是置之不理;而那司机也不会无情的将小悦悦留在危险的马路上······但这都是曾经,是过去。那时的社会是多么的美好,人性是多么的善良,是多么的令人向往。

我们期待一个有爱的社会,当他人摔伤时,会有人上前将他扶起;我们期待一个有爱的社会,当老人坐车无座时,会有人主动让座;我们期待一个有爱的社会,当他人需要帮助时,会有人竭尽全力前去帮助······

同龄们,让我们行动起来,让我们用善良将这个社会变得有爱,让那充满爱的社会重新回到我们的身边,并且永不离去!

让我们从小事做起,让我们从身边做起,大胆释放自己的爱心,主动上前去帮助他人吧,将所有的自私、冷漠、麻木拒之门外,让爱者无疆!

周末,我坐在一家餐厅里,对面是我的老姐,为我们端菜的女侍,上菜时笨手拙脚,应是刚上任不久,让我老是担心她可能把盘子里的汤汁变成我的“洗澡水”,然而,我的第六感居然没有“辜负”我。

上蒸鱼时,盘子倾斜了,鱼汁鲁鲁莽莽直淋而下,正中我的袖口,我本能的跳起来,阴霾的脸像欲雨的天,再看一眼衣袖,已经被鱼汁的油污染了一大块,手上也油乎乎的。这可是我今天刚换上一件纯白的毛衣啊!

可是,还没等我发作,姐姐就迅速的站起身,快步来到女侍身边,露出极温柔的微笑拍了拍她的肩膀,说:“不碍事,没关系。“女侍如受惊的小犬,手足无措的看着我的衣袖,嗫嚅地说:”对??对不起,我,我去拿布来抹??”怒气使我咄咄逼人:“拿布就能擦干净吗?”我嘟囔道。万万没想到,姐姐居然说道:“没事儿,回家洗洗就干净了,你去做工吧,真的,没关系的,不必放在心上。”姐姐的语气,倒好像做错事的人是她。这时女侍原本绷得像石头一般的脸,慢慢地放松了,他细声细语的说了一声“对不起”,便低着头走开了。

我瞪着姐姐,觉得自己像一只气球,气装得满满的,要爆炸,却又爆不了,满肚的怨气。忽然,我看到姐姐的眸子里,竟有一层“伤感”,姐姐这是怎么了?

到家后,她才亮出葫芦里所卖的药。

大学毕业后,姐姐四处寻找工作,终于在一家书店中当了一名售货员。

可在一个夏日,经过一夜的雨,路上变得泥泞,湿滑,书店门口虽垫了几块纸板,却难以阻挡顾客在雪白的地板上留下带有泥水的脚印。一对父子走进了书店,要一本书,而仅剩下的这一本书放在了书架的最上面,姐姐踮着脚去够书,终于碰到了那本书。可就在往外拿的过程中,书从手中滑落,重重的摔在地上,姐姐愣了一下,又以迅雷之势急忙捡起这本书。紧张而又害怕地反过书来,书的背面和侧面一沾上了大片的泥水,显得很破旧。小孩拉拉爸爸的衣袖,说:“要不咱别买这本书了。”这时书店老板也走了过来,看了看书,生气地说:“你连书都那不好,还能干什么!”“妹妹,那一刻,老板的目光,刺得我缩小了一半。”姐姐的声音,还残存着些许惊悸:“可是,那个父亲竟说‘没关系,这本书也照样能看’我哭了,真的”

姐姐现在已是一名教师,可她仍对那件事记忆犹新。

人是懂得回忆的动物,寂寞是因为失去。只是很多事,当时只道是寻常。当我看到外公被推进手术室前最后留恋的目光,有湿热的泪滴落在手中的野百合花瓣上。原来,他的爱,不是我不懂,只是一直被我忽略。

从小就觉得外公不太喜欢我,他总是摆着一张不苟言笑的面孔,坐在庭院的太阳底下。一杯清茶,一把藤椅,似乎就是他的全部快乐了。他只是偶尔找哥哥们聊聊时事,或者摆弄几棵花草,便再无别的情趣了。

他从不像外婆那样做点心给我吃,也不像奶奶带我到商店里,让那里琳琅满目的商品任我挑选,更不会像爷爷那样,在三月的东风里和我一起牵起风筝,在在落叶的秋思中带我去郊外采风。即使是哥哥们找我去登山时,他也会劝阻道:“登山有什么好?你就别去啦,不如来看看报纸新闻。”

可是现在,我分明看到他进手术室前那温暖的回眸,看到了每一次我离开外婆家时他那留恋的目光。我常常以为,懂得爱是多么简单,然而却未曾明白,忽略爱也是那么简单。

我忽略了他喜欢抽烟,可是在我面前他却很少点燃那一支腥红的光亮;

我忽略了他劝我看报纸读新闻是为了让我开阔视野,而不是封闭在一个小小的世界里;

我忽略了外婆不在家的那晚,他亲自动手做了一顿被我嫌弃“没水准”的饭菜,这对于一向不下厨的外公而言何尝是易事呢?

我甚至忽略了外公偶尔的任性也只是因为我。那天晚饭后,他忽然很不开心。仅仅是因为我说晚上要回家去,不留下来了。假期很短,作业也不少,我实在是想多给自己留点时间。他一再地挽留我,我却很坚决。终于,他不再说话,默默地坐下来,一根接一根地抽烟。白色的烟圈围绕着他,就像是无数忧郁的泡沫,浮在他蜡黄的指尖上,浮在银色的发丝上,还有他忧郁的脸上。我知道,我的内疚改变不了他的失落……

“回去看看吧,去年你说喜欢野百合,你外公就在院子里种了很多。现在都开了呢。”外婆的话打断我的思绪。我抬头,看到手术室前的红灯依旧亮着,不由地纂紧了手中的这枝野百合。是啊,花都开好了吧。

原来,爱,不是不懂,只是太容易忽略,太容易错过。

外公,你的爱,我开始懂了。

爱,需要传递。但爱的传递有很多种方式,但是,无论是哪一种,它始终都能让我们感到欣慰和惬意。

拿最近刚发生的一件事来说吧,北京奥运火炬在旧金山传递的那一幕,可谓是令人担心而骄傲的事啊!那些“x独”分子竟还妄想抢夺奥运火炬?不可能!你看那一路上的华人们,他们手拉着手,硬是拼成一道“人墙”;你看那奥运火炬手坚持不懈,用火炬终于点燃了圣火;你看那鲜艳的国旗――五星红旗在空中自由地飘荡!那是任何东西都比不上的!她是那么的美丽,那么庞大!庞大到似乎遮盖了一切。奥运火炬在不停的传递着,人们的爱也在不停地传递着,即使他们身处异地。爱祖国,这将是他们的方式。

这也是最近发生我的身边的一件事。我们学校的运动会开始了,男生的项目是足球,女生则是乒乓球。而这两项都没有我的份,但幸好的是朱老师交给我一个职责――拉拉队队长,眼下呢,自然只有帮班级呐威助喊了。不过我也很快乐,因为我认为这也是一种爱,是在传递我对班级的爱。因此,我干得还十分卖力呢!当然,还有我们的成员们、全班同学,我们的胜利是与大家的努力离不开的!最后我们班当然是华丽地赢了!爱集体,这将是我们的方式。

那是一件再普通不过的事情了。也就在前一天,我和朋友出去买文具,路上看见了一个二、三岁的小孩子吧,他欢快地跑着,好象是很喜欢朋友手中的气球。那气球也不过是我们闲着无聊买来玩的。不过,他不小心摔了一交,立刻哇哇大哭起来。我跑过去将他扶起来,朋友也帮我哄他。朋友将气球在他面前晃了晃,像是逗他玩。那小孩突然“嘻”地一下转哭为笑了。后来我们与他玩了一小会儿,朋友还将气球送给了他。大多人把它们视为“平常”,但如果我们反过来仔细想想,或许会得到一些耐人寻思的结论呢?当我伸出手来拉他,当朋友将气球交给他。我们是否也在传递爱呢?是啊,我们也在爱,我们的爱在我们与需要我们帮助的人之间传递。爱弱小,这将是我们的方式。

其实,爱就在我们每个人之间传递。平时的生活中,我们也在不经意间流露出爱的传递。最后,请允许让我改变一下高尔基《海燕》一文中的一句话吧。“让爱被传递得更迅速些吧!”

那是一个星期天,我和爸爸妈妈在奶奶家吃过晚饭,回到家里。爸爸有事出去了。妈妈说她有点累,吩咐了我几句,就拿了块毛毯在沙发上躺下了。

我专心致志地做着奥数题,不一会儿就顺利做完了。仔细检查了一遍后,忽然想起熟睡在沙发上的妈妈。于是,我蹑手蹑脚地走到妈妈身边,发现她蜷缩着身子,舒展不开的样子,心想:“沙发这么小,妈妈一定睡不舒服,怎么办呢?嗯,对了!还有一个小沙发,可以随意拼接,而且又轻,接在妈妈的脚边,不就行啦!”

我悄无声息地把小沙发推过来,接在妈妈的脚旁,又把被子铺过来一点,以便妈妈脚伸过来时不露出来。做完了这些,我突然又想到:“妈妈缩得那么紧,会不会冷呢?不怕一万,就怕万一,我帮妈妈装个热水袋吧!”于是,跑到房间,从床上找出热水袋,又来到卫生间。幸好,爸爸已经把洗澡水烧好了。我把冷水倒掉,然后小心翼翼地装入烫水,拧紧盖子,把热水袋轻轻放进毛毯里。我又观察了一下,发现妈妈睡得很香,暂时没有什么需要做的了,就打开了电视。我把声音调得只有我才听得见,就开始津津有味地看了起来。

妈妈睡醒了,揉着蒙咙的睡眼,疑惑地问:“书宁,你这是在干嘛呢?”“看电视呀!”我笑着回答。妈妈脱口而出:“那怎么没有声音呀?”我正不知如何回答。妈妈接着说:“噢,我知道了!这才是真正的看电视!”我嘿嘿一笑,心想:“妈妈好会装糊涂哦,太可爱了!”突然,妈妈又开始装糊涂了:“咦,这个沙发什么时候跑到这边来了?”我灵机一动,顺着妈妈的话继续往下说:“嗯,可能是它看你睡得不是很舒服,就跑了过来吧!”妈妈呵呵一笑:“你这小鬼头!”我吐了吐舌头,朝妈妈扮了个鬼脸,继续看电视。不一会儿,妈妈又发话了:“咦,怎么有个热水袋呀?噢,一定是趁我睡觉时,田螺姑娘给我放的!”我一听,急忙点头:“对对对,肯定是田螺姑娘大驾光临!”我偷偷看了一眼妈妈,妈妈的笑容那么灿烂。我知道,那笑容是从心底里发出来的。

真没想到,我不经意间的几个细微动作,能让妈妈感受到如许温暖和感动。我想,我的一片孝心可以让妈妈的幸福像花儿一样绽放。

仔细地看了这幅漫画,让我感到无比的愤怒。

让我生气的是四个坐着的年轻人,居然睁着眼睛做瞎事,明明知道旁边的老人和妇女需要帮助,竟然没有一个人愿意伸出援手,视而不管我忽然觉得坐着的四个年轻人都变笨了,愚蠢到老人和妇女有困难需要帮助时都无动于衷了。

学校里老师教导我们:尊老爱幼,乐于助人是我们中华民族的优良美德。漫画上坐着的四位叔叔和阿姨难道小的时候没有经过老师的教导吗?难道是把老师的教导忘得一干二净了吗?

名媛佛媛病媛论文

“媛”原本是一个寓意美好的字,《说文》和《尔雅》对这个字的解释是“美丽的女子”,然而近两年来,正是由于部分媒体利用“媛”字进行批判,导致了这个字不断遭遇意义解构。

自2020年上海拼单名媛事件之后,名媛这个词在当代互联网语境中逐渐与负面内容相捆绑,为网友所知。2021年《工人日报》的《拼装名媛“上新”?闹剧该结束了》直指“佛媛”群体,认为“这帮‘佛媛’不就是上一波拼装名媛吗?” 进一步批判指出:“这媛那媛的,不过是背景板不一样,从佛堂到雪场,这个群体,想做的事都只有一件,就是炫耀。而炫耀则是一门生意,那些看似无意轻松的奢靡感,吸引一部分心态不成熟、价值观不正确的观众,要么为其买单,要么成为其中一‘媛’。”自《工人日报》的报道后,“媛”的批判瞬间成为舆论热点,一时间“病媛”、“幼儿媛”等层出不穷。

在庄严的大殿里,佛教信仰者们虔诚地上香许愿。这种场景,在现实生活和影视剧中能经常见到。不过最近一段时间,佛门寺院多了一群特殊的“女香客”。她们被称作佛系名媛,简称佛媛。手抄佛经,摆上“虔诚”的pose,配上“佛言佛语”的文案——这是网红们的新终南捷径。问题来了:佛媛是种什么媛?佛媛的名词定义是什么?下面,和我一起看看关于佛媛的相关知识吧。 佛媛是什么意思 佛媛(全称:佛系名媛),指常在经书和茶杯边上摆拍的人,把寺庙和素餐馆变成了网红打卡地。实为“售货媛”,假装礼佛抄心经,其实满脑子的生意经。佛媛的盈利模式主要是接广告,还有售卖服装和礼佛物品,利用私域流量卖货“结缘”。 佛媛指的是哪些群体 名词解释:佛媛,佛系名媛的简称。这里的佛系不是真正佛系的意思,是和佛有关系。指喜欢晒手抄经书,在寺庙摆拍,喜欢炫耀品茶,焚香,禅修的一类名媛网红。 佛媛的日常(作秀)的标配 抄经、拜佛、品茶、吃素……是佛媛日常(作秀)的标配。 她们把这些行为拍成照片或者录成视频,发到朋友圈或者上传到视频网站。展示一下生活,打造一下人设。 佛媛怎么火起来的? 佛媛是通过在社交平台包装自己,显示自己优渥轻松的生活来吸粉,同时以佛媛的身份进行卖货,从而获利。 她们拍的是拜佛、抄经照片,可是“秀”的,依然是身材,美貌、衣服和包,当然还有那些超凡脱俗的玉器翡翠。 《工人日报》点评到位,看到“佛媛”就想到《西游记》里的各色妖孽,狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。 9月22日,工人日报发文指出,“佛门清净,忽然混进去一群看似与世无争、实则物欲横流的名媛,实在是罪过。看着底下的各种购物链接:卖化妆品的、卖衣服的、卖保健品的、餐厅推荐的,笔者不由地想到《西游记》里各色妖孽,狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。” 抖音处罚利用佛媛形象虚假营销账号 手抄佛经,摆上“虔诚”的pose,配上“佛言佛语”的文案——这是网红们的新终南捷径,现在被称为“佛媛”。 和佛的清净无为相违和的是,“佛媛”们会“不经意”露出奢侈品牌,装扮浓妆艳抹,还不忘秀一下豪宅和跑车。将“佛”与“媛”本毫不相干的形象杂糅在一起,俨然成为获得流量进行营销的新人设之一。 但这人设很快就被封禁。 9月23日,抖音安全中心对利用“佛媛”形象营造人设开展专项治理行动,共处罚相关账号48个,其中永久封禁账号7个,清理违规视频148条。据红星新闻报道,被永久封禁的账号包括“小小小奶瓶”“sylvi14_”“阿诺”“芋不想乖”“chanchan”“孙智慧”“许曼芸”。

病媛佛媛议论文

9月23日,中国新闻网记者从抖音安全中心获悉,经过核查,抖音共处罚利用“佛媛”形象营造人设开展虚假营销行为相关账号48个,其中永久封禁账号7个,同时,清理违规视频148条。此外,平台在搜索场景针对相关行为上线温馨提示,请对虚假人设、借机营销行为说不。(9月23日澎湃新闻)利用“佛媛”形象进行虚假营销,明显就是毫无底线地“搭车”行为。无他,这些抖音博主盯上的就是“佛媛”的热度。最近,“佛媛”一词频繁出现在社交媒体,可谓火出了圈。这些佛系名媛热衷于抄经、品茶、拜佛,把寺庙、素食餐厅、茶室等当成打卡圣地,打扮也走国风素雅路线,以此为人设在平台频频曝光,靠着总是那么清丽脱俗与众不同的文案引来围观。值得玩味的是,这些所谓的“佛媛”并没有摆脱网络名媛的窠臼,与本该脱离世俗的人设背道而驰。“佛媛”们的文案大抵都是凡所有相皆是虚妄;诸行性相,悉皆无常;根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼……末了还不忘标记一声阿弥陀佛。可是在这些“佛言佛语”的背后,则全是名包、豪车、浓妆、“种草”带货,一个个带货链接简直是在啪啪打脸。“狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的”,日前《工人日报》那篇痛批佛媛的评论说得极是。定睛一看,那些千篇一律的“佛媛”视频里的条案香炉、豪宅名车全都是“老演员”,这帮“佛媛”就是上一波的拼装名媛。前两天还九块九拼五星酒店下午茶呢,今天就吃斋念起佛来了?假借吃斋念佛的人设,在清净之地大肆带货,大搞“佛欲”,好一句“留三分贪财好色,以防与世俗格格不入”,讽刺至极。说白了,这些“佛媛”每天飙戏,就是为了流量变现。这些“佛媛”们千方百计把自己包装成超凡脱俗的下凡仙子,左不过是为了吸粉引流,有了流量就开始带货变现。管它是卖化妆品、卖衣服、卖保健品,抑或是餐厅推荐,只要能赚钱就行。还有一些“佛媛”穿素衣露大腿甚至打擦边球,她们出入夜店、深夜买醉,就盼着哪天能找到富二代。总之,只要能满足虚荣心,管它是不是亵渎神灵。这些假借“佛媛”形象进行虚假营销的抖音博主和那些拼单“佛媛”们不过是一丘之貉,信佛是假,流量是真。正如用户在抖音平台搜索“佛媛”时的友情提示,做真实的自己,才会被人长久喜爱。我们要自觉对虚假人设、借机营销行为说“不”。最大的佛心是社会责任,也希望各大平台严格把关,把假“佛媛”这些妖魔鬼怪赶紧拿下,该封的封、该禁的禁。

佛媛的意思就是指喜欢晒手抄经书,在寺庙摆拍,喜欢炫耀品茶、焚香、修禅的一类名媛网红,其假装礼佛抄心经,实际满脑子的生意经,主要目的是为了卖货。佛媛将自己的朋友圈上传到视频网站,有的粉丝数量高达数十万,在网络上很有影响力。

佛媛是什么意思

佛媛一词的意思就是指礼佛的名媛,在人们的心中,礼佛本身是一种脱离世俗追求的活动,而“媛”字的本意是形容女子姿态美好。但是,如今佛媛一词已经变成贬义词,是指靠在寺庙摆拍、炫耀品茶等卖货的网红。

佛媛一词的含义带着一股浓浓的反讽意味,这些佛媛将自己的行为拍成照片或视频,发到朋友圈或视频网站,打造人设,有的人粉丝数量高达数十万,在网络上非常有影响力。抄经礼佛本事庄重的事情,但她们衣着暴露,完全没有礼佛之心。

佛媛涉嫌违法

在佛教场所大肆摆拍,搔首弄姿,缺乏基本的尊重,看似与世无争,实则物欲横流,不仅破坏了宗教场所的严肃气氛,还涉嫌违法违规。根据我国《宗教事务条例》第五十三条明文规定,“禁止以宗教名义进行商业宣传”。

“媛”原本是一个寓意美好的字,《说文》和《尔雅》对这个字的解释是“美丽的女子”,然而近两年来,正是由于部分媒体利用“媛”字进行批判,导致了这个字不断遭遇意义解构。

自2020年上海拼单名媛事件之后,名媛这个词在当代互联网语境中逐渐与负面内容相捆绑,为网友所知。2021年《工人日报》的《拼装名媛“上新”?闹剧该结束了》直指“佛媛”群体,认为“这帮‘佛媛’不就是上一波拼装名媛吗?” 进一步批判指出:“这媛那媛的,不过是背景板不一样,从佛堂到雪场,这个群体,想做的事都只有一件,就是炫耀。而炫耀则是一门生意,那些看似无意轻松的奢靡感,吸引一部分心态不成熟、价值观不正确的观众,要么为其买单,要么成为其中一‘媛’。”自《工人日报》的报道后,“媛”的批判瞬间成为舆论热点,一时间“病媛”、“幼儿媛”等层出不穷。

任媛媛医学论文

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