发布时间：
医学检验是运用现代物理和化学 方法 、手段进行医学诊断的一门学科。下面是我为大家整理的医学检验 毕业 论文，供大家参考。
基层医学检验质量提升策略
医学检验毕业论文摘要
摘要：随着科技的发展，先进的医疗设备和检验技术开始增加，这也对检验科的工作人员提出了更高要求。检验科人员不仅要与时俱进，还要能够对多种标本进行正确的分析，以便为临床治疗提供最准确数据。 文章 对现有的基层医学检验质量存在的问题进行了探讨。
医学检验毕业论文内容
关键词：基层;医学;检验质量;提高;思考
医学检验在现代医学领域中对临床诊断起着至关重要的影响，其能为医生对疾病作出诊断提供最有力的依据。随着社会的进步与医疗体制的改革，临床医学检验技术有了较大发展，而检验的准确性对医疗质量至关重要，如果检验结果不准确，可能导致患者病情的误诊，错过最佳治疗时间，给患者的生命安全造成严重损害[1]。因此，浙江省慈溪市长河中心卫生院就如何提高基层临床医学检验质量进行了探讨。
1医学检验质量存在的问题
检验人员的政治水平和业务素质偏低
医学检验名义上是作为一个医院的辅助科室，但它在医院的医疗活动中却是必不可少的科室。对临床医学检验的重要环节做好质量控制，保证结果的准确性，能够改善医患关系，提升治疗效果。但工作人员思想上缺少对自身职业的认识，对于检验质量一事缺乏关心。在日常工作中，若缺乏工作责任心，则不能够对患者进行适当爱护与交流，因此不能及时了解患者的病情现状，难以为疾病诊断提供有价值的参考依据。部分老资历的检验人员，对于出现的新专业知识不加以学习，原有的专业知识开始旧化，对于实验室设备的操作水平不足，降低了检验水平，增加了在操作中出现误差的可能性。医院应该针对这种情况定期开展培训，供大家交流学习[2]。医学检验人员的临床意识也严重不足。现代医学对于医学实验的要求已经不仅仅是标本采集、化验，为了对人体疾病进行治疗预防或者对人体的健康指标进行评估，而是要求实验室能够对所得出的结果做出合理解释。临床科室之间也应该增加联系，以便对病情进行了解，来确认临床诊断的准确性。
临床检验标本采取不规范
临床检验标本的采取正确与否，直接关系到临床检验质量的高低，而全面质量监控则分别包括三个阶段———实验之前、实验中和实验之后，实验中或多或少会存在误差，而实验前的误差占据总误差的68%，这也使得在实验之前采集临床检验标本显得尤为重要。目前部分医检人员由于自身操作技能和专业知识不足，在采集标本时，不能根据不同的项目选取最佳采取时间。如果医检人员不能意识到而选择错误，则会对检验结果造成影响。另外，医检人员也要根据不同的项目来选取对应的抗凝血管，如果不能够严格按照规定方式来采取标本，会对检验结果造成影响。验收标本的过程中，也应该采取规范 措施 验收，对于质量不符合要求的标本，要按照拒收制度退回，并做好记录。送检标本若不能及时检测，应该按要求保存好[3]。
不能严格执行操作流程
在实验之中需要比较严格的操作流程，而在产品质量的检测过程，因为检验方法、人员职业素质、仪器设备状况、医院环境等因素的影响，纵然是技术娴熟的工作人员，用同一种方法和同一个试样进行反复多次的检测，也不可能得到完全一样的结果，这说明在实际检测过程中是存在误差的。但是部分检验人员在实验之中却不能严格按照操作规程进行规范操作，使得误差范围大大增加。检验人员需要详细掌握检验的注意事项和检验仪器、试剂的使用方法，并且严格遵守检验操作规程。加强制度管理，保证管理有章可循，对工作人员进行严格监管，赏罚分明，充分调动科室工作人员的积极性和主动性。对实验过程进行监督管理，防止实验环节出现任何问题，确保检验结果的准确性。同时也利于检验人员在工作中发现问题，提高检验人员的个人能力。特别是一些检测成本不高的检测，这种方法值得应用[4]。
阶段性质量监控不能保障
分析前的质量控制工作一定要做好，在排除多种因素可能对检测结果造成的影响之后，再对采集和处理的标本进行重点监控。认证了解分析的质量控制工作，同一时间还要参加卫生部门临床检验核心部门的测评。工作之前要对运用仪器设备进行查看并做好维护工作，务必要把实验中的仪器误差降到最低。对于分析后的质量控制一定要做好，出口管要进行认真的执行检验，检验结果要反复核对，切不可因为医检人员自身因素而不对检验结果进行核查。医检人员与临床医师的沟通也要做好保障，如果不能相互协调，可能会影响工作的顺利进展。
实验 报告 不能及时登记或者忽略
在实验之后，要及时将结果进行登记并把报告送至患者或者相关科室。若实验报告不能够及时送达，很可能造成治疗时机的延误。部分医院可能会对实验结果忽略或者不重视，因而不进行登记。其实从实验结果来看，登记一方面可以方便患者和临床医师的询问，一方面可以为临床提供科学依据，通过这些数据得出有价值的科学依据，便于研究[5]。
2提高检验质量的对策
提高效率
随着时代进步，科技发展，也出现了许多新型设备。现代仪器具有自动化和网络化等特点，能够严格执行质量控制，不仅提高了工作效率，检验质量也得到了提高，产品化试剂盒的规范应用以及检验工作者系统化的培训，使得检验工作更加规范化、标准化、同一化。现代全自动分析仪器可以同时进行上百项常规和非常规检验，所以，传统管理模式应该随着高科技设备的介入持续改进，及时更新观念。资源共享主要是以开放和运用现代化的仪器为主，调整专业小组，规范化各临床科室的试验室，使得报告的完成能够更加迅速。仪器设备的集合管理，可以完全利用已有设备的工作功效，降低分析成本，使得患者的标本周转和检验分析时间降低，及时为临床医师提供诊断数据，提高患者的康复度。
加强质量控制
对于室内的质量控制要严格认真做好，保证测定结果的精确度，对于在实验操作途中批间和日间标本的检测结论差别要做好记录。实验的经过和实行要采取全方位监控管理，若出现失控事件则要及时控制并分析失控原因，做好整改措施，填写相关报告，改进工作方式，提升检验质量。
仪器的日常管理和正常运用要有保障
目前检验科越发重视自动化，科内主要运用国内行政部门确认注册并且合格允许使用的仪器。因此要创立专门的小组，负责健全仪器的管理，对仪器进行登记注册、并签字。小组成员要按照指导书规范化运用，做好仪器的运用保养记录，定期维护，确保检验仪器的正常运行[6]。
提高水平和加强学习
学习内容主要关于专业知识、操作技能、安全意识等，检验科应该定期开展培训，每个月进行一次考核，对于表现优秀的人员要予以奖励，表现较差的则要予以惩罚。
3结语
综上所述，临床医学检验在现代医学中占据着非常重要的地位，对于临床疾病的诊断和检测具有重大意义。随着社会的进步及医疗体制的改革，临床医学检验技术有了较大发展，而检验的准确性对医疗质量至关重要，如果检验结果不准确，可能导致患者病情的误诊，错过最佳治疗时间，给患者的生命安全造成严重损害。而现今临床检验工作正处于技术改革期，主要以实验室的技术创新为基础，展开许多新近的医学成果。目前基层临床医学检验质量，确实存在一些问题，但是只要医院落实好相关制度，坚持“以患者为中心”的观念，医学检验质量可以顺利提高。
医学检验毕业论文文献
[1]陈川，范红，陈波，等.基层临床实验室检验资源的现状调查及分析[J].现代预防医学，2013，3(2)：32-33.
[2]张国伟，苏琴，赵霞.对基层医院检验科工作的建议[J].基层医学论坛，2013，17(17)：2263-2264.
[3]刘冰，陈宇林，陈华根.基层医院加强检验与临床沟通的探讨[J].国际检验医学杂志，2012，33(12)：1528-1530.
[4]刘健，李帧玉，曹琦，等.浅析基层疾控中心临床医学检验管理[J].中国卫生检验杂志，2012(3)：79.
[5]宋颖，王青，李泳，等.上海市2010年部分基层医院血液检验质量分析[J].检验医学，2012，27(10)：840-843.
[6]刘艳，刘丹，黄泽智，等.高等专科医学检验技术专业《临床检验基础》理论的教学模式的改革研究与实践[J].国际检验医学杂志，2013，34(21)：2934-2935.
医学检验本科生 专业英语 教学分析
医学检验毕业论文摘要
【摘要】医学检验专业 医学英语 教学旨在培养学生阅读英文文献、使用英语撰写科技论文和进行国际学术交流的能力。主要讨论了医学检验专业英语教学的特点及教学中存在的问题，研究了提高医学检验专业英语教学质量的方法。
医学检验毕业论文内容
【关键词】医学英语;英语教学;医学检验
当今世界上最广泛使用的语言是英语，它也是主要的国际通用语言之一。科技资料的85%，医学学科的前沿性文章以及国际会议的工作语言都是使用英语[1]。因此，对于高水平人才来说，不仅需要丰富的医学专业知识，还需要很强的英语应用能力。本科生英语教学的核心工作便是如何提高学生的医学专业英语水平，本文探讨了医学专业英语教学的特点、存在的问题和提高检验专业英语教学质量的方法。 教育 部2004年颁布了大学生英语教学相关要求，《大学英语课程要求》中将大学英语教学分为一般要求、较高要求和更高要求三个层次。关于“更高要求”的内容是：学生能基本听懂英语国家的广播电视节目，能听懂所学专业的讲座;能就一般或专业性话题进行较为流利、准确的对话或讨论[2]。各高等医学院校为了这一目标，均加大英语教学改革的力度。首都医科大学于2010开始招收检验专业本科学生，在第一届本科生教学就开展了医学英语课程。至今已有三界毕业生，现将检验医学英语教学 经验 总结 如下：
1更新教学模式，丰富教学内容
很多高校医学英语教学中老师仍然占据绝对主导地位这一老模式，教学模式陈旧，内容单一，难以适应医学生的学习需求。教研室摒弃老套路讲授课文和练习的旧模式，将学生带入课堂，参与其中，使学生真正成为课堂的主人。在课程开展之初，教师就将学生分成学习小组。课前准备、课堂讨论和课后作业均按小组完成。例如，在讲授文献阅读时，课前学生小组按要求查阅文献，并将遇到的问题进行了总结，包括有哪些文献库、如何选取关键词、如何获取全文等;课上老师和同学共同讨论解决遇到的问题，并请各组分享经验;课后小组共同总结课上内容。这充分调动学生的积极性，同时增强学生间的协作。利用多媒体课件和视频等多种教学模式可以改善教学效果并提高学生的兴趣，进而提高教学质量[3]。教学内容相关视频、动画、图片等的展示可以更加形象生动的展示教学内容，吸引学生的注意力，提高学生课堂的专注度，改善教学效果。在具体教学实践中，利用PPT代替板书已成为现代教学的主要形式，它通过创设最佳情境和展现感性材料的方法提升教学效果。例如：配合动画和英语讲解血栓的形成，使学生在理解的同时接受了英语环境的熏陶，这一方式提高了课堂的趣味性，对于提高学生的注意力也有明显的作用。
2提升专业英语教学地位
目前，普通英语在大部分的医学院校英语教学中占据主要地位，体现在教学时数上，其与医学英语的比例超过了4∶1[2]。这一比重对于学生对于医学英语的掌握水平是远远不够的。教研室将专业英语教学设置为一学年，增加医学英语教学的发展空间。专业外语是一门实践性很强的课程，因此，教师非常注重让学生参与教学过程。参与内容主要包括课文词汇听读，以及挑选课文中难度适宜的 句子 让学生做英译汉练习。只有学生真正参与到教学过程中，才能使掌握的知识得到巩固和提高。文献教学中，在向学生解读各种类型、体裁和风格的文章的同时，鼓励学生利用网络工具收集并阅读外文资料，在课堂上分析讨论在课外阅读取得的成果和遇到的问题，以达到共同提高的效果。
3任用医学专业老师开展专业英语教学
一直以来，在我国，都是由英语专业的教师承担高校的英语教学工作。而医学是一门专业性极强的复杂科学，即便英语水平很高，但不了解医学的专业知识，是难以胜任专业英语教学工作的。因此，教研室选择英语水平较高且具有医学专业背景的年轻教师承担专业英语教学工作并通过对这些老师的培训，充分弥补了英语老师专业知识缺乏的不足，直接改善了医学英语的教学效果。目前，教研室拥有12名专业英语教师，其中医学博士5名，硕士7名，具有较好的医学背景;同时这些教师100%具有大学英语六级证书，英语水平较高。
4编写与临床紧密结合的英语教材
教研室从临床需求和教学安排出发去确定教材中例文的选取和排序。针对专业为检验医学的本科生，更加侧重于医学 科普知识 的选材。并配合其专业课程及实际需求，诸如血常规检查、体液检查、凝血功能检查、微生物检查、肿瘤标志物的检查等内容在材料中都有涉及。选取的文章均来源于临床一线工作，医学词汇学均为临床应用的词汇。在编写时虽参考了国外原版教材，但不是将国外教材进行了全文翻译，采用符合中国学生学习习惯的编写模式以提高学生的学习兴趣[4]。根据学生实际需要，在每个学期均安排了2～3节文献阅读课，解决学生查阅文献的问题，为学生查阅文献提供帮助。每一章包括医学 英语阅读 和词汇两大部分。通常，教师通过长句检测学生的基础英语，对于不具备独立分析长句能力的学生，教师可协助他分析理解相关内容和结构，达到强化基础英语的目的。现代教育的一个主要思想便是：教师为主导，学生为主体，在具体的教学实践中，采用学生发问，教师解答的形式，如此便能极大的调动学生学习的积极性[5]。在词汇部分的学习中，30组重点专业词汇构成一个单元，通过对这些专业词汇的学习，扩大学生的词汇量，提高对于英文英语医学文献的阅读能力大有裨益，也为学生在记忆和运用这些医学文献方面起到积极的作用。经过三届临床检验本科生的专业英语教学过程，在参考与借鉴 其它 专业医学英语教育经验，形成临床检验专业英语教学模式的同时，也发现很多不足，还面临以下挑战：
(1)现行的医学英语教学大纲急需修订。目前的医学英语教学大纲存在一些不足的地方，其中特别迫切需要解决的是明确教学目标和需要达到的教学成果，对每学期每堂课的英语听、说、读、写等各方面进行具体要求。只有有章可循，才能将教学模式正规化，从而实现既定的培养目标。
(2)提高教师的英语专业化水平。目前教研室的医学英语专业其自身专业均为医学专业，语言方面的造诣不深。因此，加强医学英语师资队伍建设刻不容缓。鼓励他们学习医学英语听说、阅读、翻译、写作，同时组织英语教师给予英语教学方面的指导。总之，加强课程内容与医学专业知识的结合，激发了学生的学习积极性，重视参与、体验的新颖、多样的教学方式，积极采取措施，提高教师队伍的水平在英语教学中的重要地位，是检验专业英语教学努力的方向。
医学检验毕业论文文献
[1]余波，李莎莎，林振浪.医学院本科阶段医学英语教学的方法探讨和经验总结[J].浙江医学教育，2009，8(1)：13-15.
[2]尤永超.医学英语教学现状及未来发展的设想和探讨[J].贵阳中医学院学报，2007，29(1)：23-25.
[3]蔡耿超.《医学英语视听说》教学初探[J].中国医学教育技术，2010，24(3)：295-298.
[4]赵晖，吕虹，李虓，等.检验专业医学英语教学的几点思考[J].继续医学教育，2015，29(4)：57-58.
[5]吕虹，宋蓓，康熙雄，等.医学检验《专业英语》教学模式的建立与实践[J].继续医学教育，2016，30(1)：41-43.
有关医学检验毕业论文推荐：
1. 医学检验毕业论文范文
2. 大学生医学检验毕业论文
3. 大专医学检验毕业论文
4. 医学检验技术论文
5. 关于医学检验的论文
6. 有关临床医学教学毕业论文范文
“给我一个支点，我可以撑起地球。” ——阿基米德 生命原本黯淡。 平凡的人们在苦海里挣扎，然而目所能及的尽是一片汪洋；他们在沙漠里艰难地行走，数不尽的黄沙预示着生的渺茫；他们在黑暗中摸索，一遍一遍地问自己，“敢问路在何方？”他们在烈火中忍受着煎熬，身和心要在顷刻间融化；他们…… 然而，即使是伟大的人们也不能逃脱生命沉重的负担：惠灵顿将军为祖国、为人民驰骋疆场，却不得不哀叹屡战屡败； *** 在文革中三起三落，仿佛被人高高抛起，又掉入无底的深渊；荷马似乎生来注定要受造物者的摧残，他的眼前没有斑斓的色彩；童第周面对小小的青蛙卵饱尝一次次的失败…… 难道生命就是如此？ 不，生命将因拥有信念而灿烂！ 信念是苦海中的一根圆木，人们坚信，有了它，就必能漂泊到彼岸；信念是沙漠中的一只苹果，它的力量足以使人们一步步接近绿洲；信念是黑暗中的一点豆大的星火，清晰地告诉你：“路就在脚下，前方就是终点。”；信念是烈火中的一剂催化剂，相信自己，必将成为涅槃的凤凰！ 而结网的蜘蛛给将军传达了战争必胜的信念，使他重披盔甲，笑傲战场；“真理必将大放异彩”的信念在小平心中深深扎根，浩劫后的他依旧岿然不动；纵使眼前黑暗，我的心依然亮堂，我用我的笔书写同样壮美的人生，终于，一部波澜壮阔的《荷马史诗》让世人永远记住了这个盲人；“外国人不能做到的，中国人也能做到！”铿锵有力的话语包含了一个中国留学生的坚定信念，随着卵膜的剥开，童第周向世人证明了中国人的实力。 他们都成功了！站在生命的巅峰，他们说：给我一个信念的支点吧，我能撑起整个生命。 是的，生命原本黯淡，但因信念而灿烂，生命原本沉重，但只要有一个信念的支点，托起它，绝不是件难事。 人生的支点 阿基米德说过，如果给他一个支点，他可以扛起地球；如果我们以“珍惜”为支点，则可以有一个美好而充实的人生。 翻开历史，一切有所作为，有所成就的伟人，都是以珍惜的态度去生活的。他们或是为科学研究事业珍惜自己的分分秒秒；或是为文艺创作珍惜自己的每一种感觉，每一个灵感；或是珍惜自然与社会给予自己的每一次机会磨练自己，摔打自己……我们青少年渴望成功，同样也需要学会珍惜。 生命对于每个人都是公平的，只有一次，所以大家都深知生命的宝贵，可时间就是生命，而我们在无休止的斤斤计较中，在自我陶醉的幻想入非非中，在无所事事的发呆中，都不是庸庸碌碌地把时间拱手交出来吗？珍惜时间吧！我们敬仰爱因斯坦，但谁知道他在中学刻苦学习“其他一切统统抛弃”的情景；我们惊叹爱迪生一生数以千计的发明创造，可谁曾知道他“生命如此短促，我有许多是要做，必须争分夺秒”的警言。青少年时期是人生最宝贵的时期，我们不能因为来日方长而虚度光阴，而要在人生的运动会上做时间的胜利者。 在我们成长中经常遇到这样那样的事情。深夜，劳累了一天的母亲醒来为你掖好被角；学校老师拖着带病的身体为我们讲课；节日里，同学们赠送一张小小的贺卡……但对于这些，我们往往不察觉，不懂得怎么珍惜这种爱，更不知适时地走出爱的包围，自己去闯一闯，去试飞我们的幼稚双翼。 我们今天面对的是一个充满竞争意识的新世纪，这里不再仅需要“伯乐”，更多时候需要我们自己成为“毛遂”。苏轼很早就教导我们“情景一失永难摹”，告诉我们要学会珍惜机遇。我们有优越的生活条件，有宝贵的学习机会，我们珍惜了吗？躲在温暖的家；不敢向窗外凛冽的寒风抗争；望着长长的跑道，半途放弃不愿前进……我们失去了一次次锻炼体质和磨练意志的良机。对一道难题的放弃，失去了一次学习机会；像温室里的花朵不出来见见阳光，又使我们失去了一次社会实践的机会。竞争与机遇并存，机遇与挑战并存，挑战与奋斗并存，新世纪的青少年，珍惜了属于自己的机遇了吗？ 人生中需要珍惜的东西太多了，美好充实的生活是属于懂得珍惜的人。珍惜是人生的支点。
人生如登山.每登高一步,都会领略到不同的风光.每经历一次险绝之后,都会增长一些历险的经验,增长一些迎战艰难的勇气和信心.登得越高,就越与成功接近.由此,人们总结出了“世上无难事,只要肯攀登”、“书山有路勤为径”、“从善如登”等名言激励、警示后人.同时,也留下了“上山容易下山难”这句话供人思考. 上山时有险阻,一次登不上去,可以退下来再登,有时还可以绕过去,另觅他途.下山时就不一样了,一步走错就身临绝地,一脚踏空就命丧悬崖.这时,如有一把下山梯架在脚下,就能化险为夷.如果人们在上山时都想着下山时,提前准备好下山梯,难题也就迎刃而解了.然而,实际上又有几人时刻准备着下山梯呢?领导干部能上不能下的大有人在,有的身居高位,风光无限,就忘乎所以,一旦降职就心怀不平,颓唐低沉,无心工作.还有的在职时,以为自己不能混同于老百姓,高高凌架于老百姓头上,作威作福,终日以奉迎、应酬为能事,不为百姓办实事,百姓怨愤难言.一旦离职,受到百姓冷遇,就郁郁寡欢,自感无颜面对百姓,此时想想是否悔不当初.
【答案】C【答案解析】试题分析：本题考察学生对爱国诗人屈原的认识，根据所学知识，每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。A项是春秋时期道家学派的创始人，B是战国时期法家学派的创始人，D是战国时期兵家学派的创始人，本题选C。考点：爱国诗人屈原点评：本题难度较小，考察学生对历史知识的识记能力，端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。在文化逐渐多元、资讯日益丰富的今天，端午节等中国传统节日面临着不少挑战。这迫切需要人们与时俱进，既要保持传统，又要适应当今人们需要。
开启记忆的长河，一件件令人魂牵梦萦的往事历历在目。蓦然回首，我突然发现成长的感觉是多么的美好！ 小时候，我住在乡下的奶奶家，感到很快乐。春天，我放起艳丽的风筝，让童心在蓝天上遨游；夏天，我划起心爱的小船，喝一口河水，让甘甜的气息沁人心脾；秋天，我荡起轻盈的秋千，让云彩唤起我对天空的无限遐想；冬天，我漫步在银装素裹的世界中，踩出了一个个雪花的童话。 每一个清晨，小鸟把我唤醒，阳光把我照耀。在微风的吹拂下，我开始新的一天。每一个夜晚，我和几个小伙伴们在月亮姐姐和星星弟弟的陪伴下玩捉迷藏的游戏，在奶奶甜美的故事声中进入了梦乡。幼年时的我就这般天真可爱，这般自由快乐。 而今，我已经不再是一个黄毛丫头了。比起儿时的我，现在的我更懂事了。我学会了做家务，懂得了许多做人的道理。第一次做的番茄炒鸡蛋，让爸妈胃口大开，赞不绝口；第一次把房间打扫得焕然一新，让爸妈刮目相看。 还有一次，我的数学测验只考了90分，爸爸见了试卷顿时大发雷霆，狠狠地数落了我一顿。可后来，他意识到自己的口气太重了，便耐心地教导我。我快乐，因为我有一个善解人意的好爸爸。 成长的梦幻就像天边一抹彩色的晚霞；成长的岁月就如心中一首首甜蜜的歌；成长是一支小夜曲，幽远，绵长；成长是一朵百合花，美丽，甜蜜，幸福……
为了探讨和掌握论文的写作规律和特点，需要对论文进行分类。由于论文字身的内容和性质不同，研究领域、物件、方法、表现方式不同，因此，论文就有不同的分类方法。按内容性质和研究方法的不同可以把论文分为理论性论文、实验性论文、描述性论文和设计性论文。另外还有一种综合型的分类方法，即把论文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类： 专题型 这是分析前人研究成果的基础上，以直接论述的形式发表见解，从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文。 论辩型 这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解，凭借充分的论据，着重揭露其不足或错误之处，通过论辩形式来发表见解的一种论文。 综述型 这是在归纳、总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上，加以介绍或评论，从而发表自己见解的一种论文。 综合型 这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文。 学位申请者为申请学位而提出撰写的学术论文叫学位论文。这种论文是考核申请者能否被授予学位的重要条件。学位申请者如果能通过规定的课程考试，而论文的审查和答辩合格，那么就给予学位。如果说学位申请者的课程考试通过了，但论文在答辩时被评为不合格，那么就不会授予他学位。有资格申请学位并为申请学位所写的那篇毕业论文就称为学位论文，学士学位论文。学士学位论文既是学位论文又是毕业论文。 学术论文是某一学术课题在实验性、理论性或观测性上具有新的科学研究成果或创新见解的知识和科学记录；或是某种已知原理应用于实际中取得新进展的科学总结，用以提供学术会议上宣读、交流或讨论；或在学术刊物上发表；或作其他用途的书面档案。在社会科学领域，人们通常把表达科研成果的论文称为学术论文。
古往今来，诗可以抒发一个人的情感，诗也可以描绘自然景色的幽美。诗可以揭露世间的美丑，可以向世人诉说一个别样的世界。但对于我这个初出茅庐的小子来说，虽然还不能用最优美的词汇来形容我对诗的热爱，但诗无处不在。 当我们独自站在高山之巅时，我不禁想起杜甫青年写的一首诗，“会当凌绝顶，一览众山小！”青年时期的杜甫向世人表达了他那豪情与壮志。令我不禁对未来有着无限的畅想。然而，世事难料唐朝后期，爆发安史之乱，民不聊生，正值晚年的他，悲愤的写下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这样一首悲情的诗向世人表达了统治者的昏庸，贪官污吏剥削人民，百姓饥寒交迫的黑暗社会，诗人悲愤却无力改变，只能以诗表达自己的心情，现如今21世纪又何尝没有****的社会现象，某某市长贪污，房爷房姐秀地产的现象还少吗？如今都21世纪了，科技在不断进步，难道我们人也不应该也跟着进步吗？ “独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”唐代诗人韦应物写的《滁州西涧》诗人以悠闲自在的心境向世人描写了一幅深幽的草地，水急舟横的美景。 诗是优美的代言人，他可以培养人的情操，提供一个人的修养。他也是世间的明镜，向世人映照世间的另一面。我想正是有了是的存在，才使人对生活，对社会有了新的观念，新的思考，新的动力，也许这就是诗的魅力吧。
1、挫折是人生的一笔财富 人们常常认为财富是金钱、名誉、权利。然而对人真正有的财富并不是那些物质，而是知识、经验……挫折虽是人人不愿得到的，但挫折却得使人获得真知，性格坚韧，有丰富的经验。挫折才是人生的一笔财富。 挫折使人获得真知。在我们的数学课本及科学课本中有很多的定律，你知道它们是怎样发现的吗？就拿《地日说》来讲，古代的人们科技不发达，提出地球是宇宙的中心这一错误观点。哥白尼不怕被宗教治罪，得出《日心说》这一虽不正确，但具有进步性的观点。在得到这一观点之前，他遇到了许多次失败，遇到许多挫折。正是这促使他得出真理。我们不得害怕挫折，其实挫折是人生的一笔财富。 挫折使人积累经验。挫折是人生不可避免的事，一次次挫折来到你面前，你不应该退缩而是要想办法战胜它。只有在战胜挫折的过程中，你才会总结经验，这样经验才会越来越丰富。因此，你才会更容易的达到你的目标。正像鲁滨逊一样，他有了许多次出海的经验，虽然大多都以失败告终，但从中他学到了许多航海知识及积累了丰富的经验。以致他在孤岛上生活了28年，最终返回英国。是的，挫折是人生的一笔财富。 挫折使人性格坚韧。挫折人人都会遇到，遇到的挫折越多，那么战胜挫折的心理就越旺盛。因此，当遇到困难时，你不会退缩，你会勇于克服；当遇到失败时，你不会放弃，你会重头再来；当遇到苦难时，你不会抱怨，你会敢于战胜。挫折使你的性格坚韧，让你能够更顺利的走向成功。挫折的确是人生的一笔财富。 不要害怕挫折，面对挫折，积累挫折，让它成为你人生的财富。使你能够拥有一个充足的思想，成为一个真正充足的人。 2、生物链与狼 人、动物、与人文、自然的关系，是一个奇妙而复杂的关系。我常常思考这一问题。 不妨先从狼说起。 自古以来，狼在人们心中似乎是凶残、贪婪、自私的化身。《狼来了》，《小红帽》，《七只小羊》这一个个经久不衰的故事告诉我们，狼，是残无人性的，危害于民众，吃人、吃家畜，无恶不作。多年来，人们一直与狼作对，遇而诛之，几经周折，几乎被人一网打尽。而今，狼的数量越来越少，几乎濒临面绝使生态系统遭到严重破坏。这又引起了人类的警觉，人类下令保护狼。 虽然狼是可怕的，但生态的平衡又离不开狼。 例如森林里有鹿也有狼。人们为了保护鹿而消灭了狼。以为这样就把鹿保护住了。哪知适得其反，鹿没有了狼，睡了吃，吃了睡，过著没有危险的生活。久而久之，鹿越来越胖，脂肪肝、冠心病、高血压等等“富贵病”越来越多。鹿一代比一代死的早鹿群越来越少，直至走到灭种的边沿。怎么办呢？派医生给鹿治病，想来想去，最好的办法是把狼找回来，狼一来吃鹿，鹿为了生存就得跑。狼追，鹿跑，在这样的过程中，鹿得到了锻炼疾病就没有了。互相竞争，各自得到了提高。 由此可以看出，狼虽然是一种害物，然而它又是自然形态平衡不可缺少的一种动物。狼太多了，是大害，但绝种，也不行。所以，狼也列入保护动物之列。 世界是奇妙的，但统统是彼此相依、相辅相成的。凡事，有利则有弊，有弊则有利。如此充分利用其绝妙的利弊功害，大概应是我们认真考虑的问题吧！ 3、青春自信 青春是一道美丽的彩虹，那绚丽的色彩，那妩媚的身姿。 青春是一朵含苞欲放的花，那空灵得似水，纯洁的如云。 青春是一首优美动听的歌曲，时久回荡在心中。 青春是一段五彩缤纷的生活，迈向美丽的世界，一切都充满了新鲜感。 青春是梦，美妙的梦。在这梦中梦到过太多的事情，忧伤与欢乐、微笑与哭泣，成熟与单纯，我们都梦到过，然而面对青春，不该是惧怕，不该是逃避。要用自信把一切压倒，迎接你的必定是美好的天空。我相信，每天的太阳都是新的，每天的花儿都是芳香馥郁的。 记得有一次，我数学没考好，老师把我找到办公室谈心。我一进门老师就严厉地批评我，他失望地对我说：“你这次没考好，是不是基础太差？”我点了点头。老师又对我说：“上课要认真听讲，课后要好好复习，下次可要注意了！”“我知道了。”走出办公室，我的心变的无比的沉重，但我并没有感到自卑，只是从容看待这件事。从此，我更加奋发了，每天我总是把时间安排得满满的。为了提高学习成绩，我不再贪玩了。我总是对自己说：咬咬牙，狠狠心，有什么办不到的事。我曾失败过，我也伤心过，但我不自卑。因为我坚信，失败是常有的事，失败并不可怕，痛苦并不可怜，只有怯懦才是可悲的。在失败面前我总是从容，在自信面前我从不低头。我坚信，功夫不负有心人。我想，经过了无数次失败，经过了无数次地努力，我得成绩总会进步。果然，没过多久，我的数学成绩提高了不少，老师也对我刮目相看了，我的数学名次一下子提前了十几名，我为我得成绩而感到自豪，但我并不骄傲。 是自信为我搭起了一个人生平台，使我从此主动积极的去对应生活中的各种问题，并使我能够从容地享受生活的乐趣。我坚信，有自信才能有成绩，有成绩就会更自信。如果说失败乃成功之母，那么自信就是成功之基。天并不都是蓝的，云并不都是白的，但自信的风采却是一束永恒的灿烂的恒久的光辉，这一束光辉将永远照着你的目标前进，不再迷茫。 青春需要自信，有自信的青春将会更美丽。 4、学习的乐趣 “学习”二字现在大多数莘莘学子眼中是枯燥无味的，因为为此要付出许多时间与艰辛。但如果你要是去细细的品味它，反复的琢磨它，你一定会挖掘出它内心深处所带给人的快乐！ 例如：我在八岁时反复研究一道令我伤透脑筋的数学题，成功后才懂得了学习是快乐的！ 记得那时我酷爱数学，尤其是数学奥林匹克。因为那里面的数学知识非常广泛，，为此父母特意为我报了奥林匹克班。有一次为了研究奥林匹克老师给我们留的一道思考题，我整整用了近一周的时间，反复琢磨，有时气得将笔一扔，便大声喊叫。妈妈这时便悄悄地走过来把笔拾起来，用慈祥的目光看着我，并用温和的口气对我说：“奥雷，你不要遇到难题就退缩，那样就不像我的儿子了，学习是一种快乐，不是一种负担，如果脑子实在太乱了，先休息一会儿，放松放松，然后再接着做。”我听了妈妈对我的一番教导，便安下心，重新做了起来。 大约又过了二十分钟，我便做完了，经检查结果正确。我这时激动地跳了起来，整个身体完全被一种喜悦和激动的心情所占领了。也就是说我八岁那年的某一天开始便体会到了学习的快乐。 我想：我懂得了妈妈说的话，我懂得了什么是学习，学习是一种享受，学习是一种快乐，当我们每次做题成功的时候便得到了快乐，每当老师我们听老师讲课的时候便是一种享受。不要总是想着别人可以自由的玩耍，而我们不可以，但你有没有想过我们在享受学习时的快乐，是他们在玩耍时得不到的呢？人们啊！请记住：‘逆水行舟，不进则退’这句话。让我们一起去学习吧！让我们在知识的海洋里去汲取知识吧！去享受学习的快乐吧！ 简评：该文章是孙奥雷同学期中考试在考场上完成的命题作文。文章思路清晰，有理有据，尤其是结尾非常精彩。 5、小超市是如何生存的 在日益繁忙的生活中，小超市已成为我们生活中不可缺少的一部分。 它之所以能在我们的生活中立于不败之地，必有其生存之道。 在如今，我们的身边，超市可以说是数不胜数。无论是大超市，还是小超市，包括大卖场都是应有尽有。但其中最方便又最贴近生活的莫过于小超市。如果一切OK，出门3分钟就能到，而那些大超市和卖场，10分钟也别想到。并且在结赢方面大超市是排队如长龙，但对小超市而言，却有着得天独厚的优势，可以做到随到随结。这可大大方便了上班族，同时也方便了我。 记得这是期末考试的前一天，我急于复习，但考试用品是必不可少的，理所当然，我毫不忧郁选择去了小超市。虽然价格是偏高了一点（与大超市相比），但时间有限，再说“寸金难买寸光阴”，这点足以说明它的便利。再加上小超市的服务并非单一，而是五花八门，一条龙服务。 因为小超市小而精，数量又多，所以使其更有生存之力。 由此看来，小超市的生存方式既是独一无二，又是多种多样。但只有满足顾客，顾客思而想，以顾客而便利，才能更好的发展。
理想 议论文 什么是理想，如果我们只是一味地唱高调，其实那是虚伪…… 相传，苏格兰军队当年在西班牙与回教徒作战时，把故王布鲁斯的心抛在阵前，然后全军奋起抢夺，击败敌人。这就是前进的方法。掌握你的生命，高悬某种理想和信念，奋力以赴，使自己的生命能配合一个目标。有许多人庸庸碌，默默以终，这是因为他们认为人生自有天定，从没想到可以创造人生。 宇宙是无穷的，然而人生是有限的，以有限的生命涉足于无穷的宇宙中，人们怎么能满足呢?我们怎样才能决定取舍呢?于是，人生的目的、人生的价值，便成为人们水远争论的焦点，自然，也就有各种不同的答案，也就有各种人生观。有的人，感慨人生短暂，于是，拼命追求个人享受。这自然是一种生活态度，然而了些。有的人，感慨人生难以把握，于是自暴自弃，玩世不恭，无所作为。达也是一种生活态度，然而不免低阶了些不免消极了些。有的人，感到时间紧迫，于是发愤图强，追赶时间，超越生命．这种生活态度才是积极向上的 实现理想，需要的是勤奋学习、老老实实的好习惯，需更艰苦奋斗、脚踏实地的实干家，需要扎扎实实的真知识、真本领，而不要那种睡大觉做美梦的懒虫，不要说大话、说空话的吹牛家。让"睡着想．何如起来干"成为我们的座右铭吧，只有这样，你才能看到成功的曙光和希望，才能到达理想的彼岸。 实际上，我们每个人都曾有梦，很多情况下，完全有条件，有可能，也完全有必要 认认真真地去考虑它，好好地策划自己的人生，不要走一步算一步，得过且过，述迷糊糊地生活。有梦，不要轻易放弃，在奔向梦想的路上，即使遇到各种名利等等诱感，也要舍得放弃，否则你的梦想水远只是梦了。如果你还没有梦或者还没有一个人生目标，那么不妨从现在起根据自己的实际情况给自己的人生定一个目标，然后不弃不舍，一步一步努力去实现它
“第一次”这一字眼儿，相信我们再熟悉不过了。任何事情都是从这“第一次”的尝试发展到后来的熟能生巧。“第一次走路”“第一次说话”在这“第一次”中，我们经历了人生的酸甜苦辣，困难挫折。 我认为，“第一次”不仅仅是一个经历，一个过程，更是人生的一个个转折点；我们从中学到的也不仅仅只是一个技巧，更包含了我们将来所要面对挫折时所必需的勇气。 记得那是在我上三年级的时候，我又一次尝到了“第一次”的经历。面对那碧蓝碧蓝的池水，你一定可以猜到——我是第一次学游泳。 是的，站在不大的游泳池边，看着一池清澈的水，我却第一次感到了胆怯。池水不深，但想把我淹没绰绰有余，我一时间感到了犹豫。 这时候，表姐走了过来。她显然看出了我心中的胆怯，便走过来，手把手地教我游泳。 表姐告诉我，“要想学会游泳，首先要学会憋气，就像这样，把头部浸到水里，双手撑住杆子。说罢，便给我做了个示范。我照着她的话去做，可刚一把头浸进水里，就害怕地又钻了出来。表姐见了，微笑着鼓励我 “别害怕，有耐心，一步步地来，你肯定行！” 我一听表姐的话，便努力按她的话去做，又试了一次，别说，还真有点门道了。这样一来，有了经验，我不再害怕，心情越发轻松了。 对面，表姐正在招呼我“快，到这儿来。”她离我只有几步之遥，我变换叫着向她跑去。 突然间，一个水花在我面前闪过，可能是我跑得太快了，一下子便被水花卷了进去，沉到了水底，然后就眼前一片迷茫，什么也不知道了。 再次睁开双眼的时候，已是一片明亮。一问才知道，是表姐把我拉了起来。 “还游吗？”表姐问我，望着她微笑的双眼，我坚定地点了点头。 皇天不负有心人，也许是我的执著感动了上天，也许是上天不忍再让我喝一口难喝的池水。总之，在经历过生死攸关的时刻之后，我一直没有忘记池水的苦涩味道。一直牢记那痛苦经历，将“苦涩”与“苦痛”化作动力，驱使我前进。 最后，我学会了游泳。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这难道不就是“化苦为力，苦尽甘来”么！我为这“第一次”画上了一个美好，圆满的句号。 人生中，各种各样的“第一次”都是一扇大门。你只有尝试了，经历了，才能够开启这一扇门。如若你迈不出这一步，也就永远无法看见大门后新奇、美丽的世界。 迈出第一步吧！尝试第一次吧！只有这样，才能看见美好，才能苦尽甘来！
与时俱进，意思是行动和时代一起进步。出自1910年初蔡元培撰写的《中国伦理学史》。针对清朝末年中国思想文化界抱残守缺、固步自封的局面，蔡元培通过中西文化对比，指出“故西洋学说则与时俱进”。
NBA总裁大卫·斯特恩：与时俱进的管理天才
在美国职业联赛圈里有一句话：“斯特恩就是NBA”.斯特恩已在NBA总裁的位置上呆了28年.2012年10月,NBA中国赛,全场爆满.两支球队,罕见地聚合了全美11个全明星球员.1997年,大卫·斯特恩面对一众中国记者说：“我一定要通过电视在全球推广篮球.我还要把最好的球员带到中国来.”他终于梦想成真.
斯特恩刚接手NBA时,23支球队中有17支亏损.但很快,他就扭转了局面.上任之初,他就将俱乐部的“私权利”和联赛的“公权利”切分得非常干净.再加上制定的球员选拔、球员转会和经纪人制度等各种条例,很好地解决了俱乐部之间、俱乐部与球员之间、球员与经纪人之间的利益关系.NBA联盟20多年来的收入翻了5番,一跃成为四大联盟首富.这是属于NBA的商业神话,更是属于斯特恩谱写的商业神话.
关于成功的秘诀,他回忆起了童年给家里杂货店帮忙的经历.那时候,他每天都要反复做同样的事情.大卫·斯特恩从小就是一个精明的伙计,什么样的客人需要什么,他都烂熟于心.这段经历,让他受益无穷：“我们在NBA做了很多事情,每年要举办1200场比赛,它是重复的,也是全新的.每一次都要让所有观众满意,这就是我们成功的诀窍.”
而如今,由于电视收视率下滑,他也面临着新媒体的挑战.然而,这丝毫难不倒这位70岁的老人,因为他有一股学而不厌的劲头.斯特恩第一个用数字电视转播了NBA；第一个建立了联盟篮球网站：第一个试验了高分辨率的HDTV.而在QQ商城落户的NBA在线商店,可以让数百万NBA球迷迅速购买到正版NBA授权商品.所以,关于他如何面对NBA未来的质疑,我们大可拭目以待.
素材运用：尽善尽美,无愧于心.与时俱进,严格的管理,精益求精的精神——斯特思拥有了商界成功人士的所有素质.执掌NBA.年虽老矣,舍他其谁?
话题拓展：天赋、管理智慧、与时俱进
有些东西，注定势不可挡。比如微商，一开始的时候，大家都觉得烦，开始屏蔽手机里的陌生人，后来，发现连身边的熟人都开始加入微商大军。于是，你决定关掉手机去逛街，可是，当你走上大街，你会发现街道两旁的商店里卖着的，也是和手机上的东西一样的。而且，连价格都不待变得。
于是，你开始觉得，微商这个东西，其实也没有那么的如洪水猛兽般可怕。
反而，渐渐的，你也开始尝试着去接受微商，最后甚至也开始加入微商。
比如微信付款，一开始你觉得那一点也不方便，而且也不放心。你感觉还是把钱装在口袋里踏实。可是，有一天，当你买东西忘了带钱的时候，对方告诉你，你可以微信支付。你说，不好意思，我从来不玩那个，感觉不安全。
于是，你只能看着他人一个个微信支付完毕，你只能黯然离开。
比如智能机，一开始，你觉得智能机好浪费，华而不实，还死贵死贵的。还是那种老人机方便，经济又实惠。
可是，有一天，当你找不到电脑查询资料，别人告诉你手机也可以的时候，你都有些不好意思拿出你的老人机了吧。
在这个世界上，谁都可以和谁过不去，但是，却永远不会和钱和方便过不去。
不要说我们忘恩负义不念旧，其实，谁都可以是个恋旧的人。
只是，有些东西，我们注定只能放在心理。而我们要做的，也只能是与时俱进!
1、有助于平衡暴怒、忧郁、沮丧、悲哀等极端情绪，迅速恢复正常；并清洁、净化身体负能量，恢复平衡、正常和健康。 2、有助于日常生活、工作、待人处事时，更加圆满、和善、幽默、亲切与体恤，容易赢得他人的好感与信赖，帮助拓展人际关系。 3、有助于进入忘我境界和与高灵的沟通，开启第三眼功能。 4、由上而下的能量，可平衡松果腺及脑下垂体的分泌，据说对小孩的自闭、难语症及癫癞有改善的作用，对应顶轮对偏头痛也有舒缓的效果。 5、根据新时代的健康观念，人们认为癌症、肿瘤或现代医学无法治疗的因果病等疾病皆由于强烈的负性能量长期大量积累所致，而舒俱来石可以消除这方面的负性能量，有助于预防和消除此类疾病。
如果相信石头有灵性的话：舒俱徕石对应到眉心轮，据说可提高灵性，开发智能，帮助人于身心灵中取得平衡与协调，有助于个人的灵性进化。另外还可以强化淋巴系统、各种腺体，以及免疫系统的功效，并有助于身体排毒。是常常用脑力接受辐射的计算机族必备品之一舒俱俫石是一种稀有、珍贵的宝石。对应顶轮，有慈悲、灵性和智慧的能量特性。(1).根据新时代的健康观念，人们认为癌症、肿瘤或现代医学无法治疗的因果病等疾病皆由于强烈的负性能量长期大量积累所致，而舒俱来石可以消除这方面的负性能量，有助于预防和消除此类疾病。(2).有助于平衡暴怒、忧郁、沮丧、悲哀等极端情绪，迅速恢复正常；并清洁、净化身体负能量，恢复平衡、正常和健康。(3).有助于日常生活、工作、待人处事时，更加圆满、和善、幽默、亲切与体恤，容易赢得他人的好感与信赖，帮助拓展人际关系。(4).有助于进入忘我境界和与高灵的沟通，开启第三眼功能。(5).由上而下的能量，可平衡松果腺及脑下垂体的分泌，据说对小孩的自闭、难语症及癫癞有改善的作用，对应顶轮对偏头痛也有舒缓的效果
问题一：什么叫“舒俱来”？ 我在南非这么多年，倒是第一次听说舒俱来这个名字。于是我做了一些调查，发现了这样的资料：“舒俱来石（Sugilite），为1960年代一位日本地质学家发现的新种类矿石 ，目前产地仅有南非、日本和美国，可谓稀有种类宝石，又称南非国宝。外观呈各种不透明的深浅紫与紫红色交织，有时甚至深至黑色，其颜色容易因为长久佩带而加深光彩。”这种石头，实际上是在南非的卡拉哈里锰矿田的一个Wessel锰矿发现和出产，是锰矿里面的一种水晶。 其实这个石头在中国的炒作远远要比南非这个原产地热。我在市场上就购得一颗比尾图右的晶莹色度更好的舒俱来，花费还不算很高，约为国内市场价的十分之一。 我感兴趣的不是这种石头的价值，而是它的译名。 Sugilite是以发现该石头的日本地质学家Sugi命名，加上了地质用语中表示“石”的后缀-lite。 中文的翻译，采取了“谐音吉意”的译法，国内通常译成“舒俱来”或“苏俱来” 。这两种译法，在读音上和原词一致，“苏俱来”是完全一致（这在翻译中十分罕见）。而“舒俱来”的译法，则更偏重于其含义。因为国内的销售商，在炒作这种石头时，都宣传其治疗保健功能。以下是一段网摘：“舒俱来石的能量，其实可以相应於人体的七个轮位。原因是它的能量能够超越肉体，直达‘灵脉’。因为‘灵脉’就是将能量供应给人体七轮的一个大站，亦是通往精神次元的一个大管道。疏通‘灵脉’有如唤醒你心中已沉睡的巨人。个人的潜能将迅速增长、灵感无限。心灵智慧亦相应提升，达至无忧无惧。”不管怎么说，两个译名应该是属于上乘的译法。九(二)班陈家基 问题二：舒俱来是什么石头 舒俱来，又叫苏纪石，学名是硅铁锂钠石（sugilite)，顾名思义，我们可以从它的矿物名称中知道他的致色元素有很多，每一种或是每几种的组合都可以呈现出不同的颜色，所以我们可以将他的英文名字联想成为sugar，彩虹般的糖果。 舒俱来早在1944年在日本就被发现了，但是因为产量少所以没有大批量投入市场，也不被人们所熟知，直到1979年南非的韦赛尔锰矿的坍塌才使人们发现了矿藏较多的舒俱来，南非也是舒俱来的最大产出国，也是最优质舒俱来的产出地，后来舒俱来也成为了南非的国石，近几年一直传闻产量骤减，南非限制出口，所以导致了舒俱来价格的飙升。 我认为舒俱来的品质评价体系与翡翠很相似，首先他们的宝石级的产地都是唯一的，翡翠在缅甸，舒俱来在南非，就像坦桑石的涨幅趋势一样，产地的唯一性必然会决定宝石的稀有程度和价格，所以舒俱来未来的涨势一定还会继续；舒俱来与翡翠都具有丰富的颜色，建兴利珠宝公司曾经用翡翠玉环制作了一个奥运五环，颜色是绿、红、紫、黄、黑，舒俱来也同样可以作出这样的设计。我们在市场上多见到紫色、紫红色、玫粉色、淡粉色、蓝紫色等，但其实舒俱来还有橘色、黄色、绿色、天蓝色很多种。翡翠的评价体系是种水色地工，种水在舒俱来上也有很明显的区分，舒俱来有冰种，糯种，芙蓉种，豆种。我们都知道翡翠的色是沿着裂隙生长的，一般色饱和度高的，艳丽的，种水会相对差一些，舒俱来也是这样种水与颜色很少能兼顾的品种，如果兼顾二者，那必定是极品中的极品。 问题三：舒俱来是什么宝石 舒俱来石（Sugilite），为1960年代一位日本地质学家发现的新种类矿石，目前产地仅有南非、日本和美国，可谓稀有种类宝石，又称南非国宝。外观呈各种不透明的深浅紫与紫红色交织，有时甚至深至黑色，其颜色容易因为长久佩带而加深光彩，如果您相信宝石能量学的说法的话，一般认为舒俱徕石具有提升灵性的能量。 舒俱来石由很多种矿物元素组成，包括有钾、钠、铁、锂等；但它的基本元素组合，乃是氧化矽。化学式：(K’Na)(Na”Fe)2(Li,Fe)Si12O30，属斜方晶系，硬度：6―，比重：。所以，它也属于水晶家族成员之一。 舒俱来石的能量，其实可以相应於人体的七个轮位。原因是它的能量能够超越肉体，直达“灵脉”。因为“灵脉”就是将能量供应给人体七轮的一个大站。亦是通往精神次元的一个大管道。疏通“灵脉”有如唤醒你心中已沉睡的巨人。个人的潜能将迅速增长、灵感无限。心灵智慧亦相应提升，达至无忧无惧。 舒俱来石，被誉为“千禧之石”，也是西历二月份的生辰幸运石。 层次不同的美丽紫色,加上深浅不同变化,让舒俱徕石蒙上一层神秘冷艳的色彩,纯银镶框的波浪造型,很有粗犷的味道,磁场能量更强了!纹路颜色会跟着温度影有变化喔! 舒俱徕石对应到眉心轮，据说可提高灵性，开发智能，帮助人于身心灵中取得平衡与协调，有助于个人的灵性进化。另外还可以强化淋巴系统、各种腺体，以及免疫系统的功效，并有助于身体排毒。是常常用脑力接受辐射的计算机族必备品之一！ 舒俱石是一种稀有、珍贵的宝石。对应顶轮，有慈悲、灵性和智慧的能量特性。 (1).根据新时代的健康观念，人们认为癌症、肿瘤或现代医学无法治疗的因果病等疾病皆由于强烈的负性能量长期大量积累所致，而舒俱来石可以消除这方面的负性能量，有助于预防和消除此类疾病。 (2).有助于平衡暴怒、忧郁、沮丧、悲哀等极端情绪，迅速恢复正常；并清洁、净化身体负能量，恢复平衡、正常和健康。 (3).有助于日常生活、工作、待人处事时，更加圆满、和善、幽默、亲切与体恤，容易赢得他人的好感与信赖，帮助拓展人际关系。 (4).有助于进入忘我境界和与高灵的沟通，开启第三眼功能。 (5).由上而下的能量，可平衡松果腺及脑下垂体的分泌，据说对小孩的自闭、难语症及癫癞有改善的作用，对应顶轮对偏头痛也有舒缓的效果 问题四：这是什么品种的舒俱来，价值能达到一克多少钱？ 5分 看不出来。 舒俱来石到底产自哪里?它怎么会成为收藏界的新宠呢?昨日，记者走访我市部分商场及学生路、和平街等多家珠宝店，经了解得知，舒俱来石是玉石的一种，亦被誉为“千禧之石”，20世纪60年代由一位日本地质学家发现，相对红宝石、蓝宝石、水晶而言，舒俱来石属于新种类矿石，它的产地相对比较少，目前世界上仅有中国、南非、日本、加拿大和美国出产这类矿石，并且产量稀少。“和其他宝石一样，颜色、润度及透明度都是影响舒俱来石价值的重要因素。”学生路的一家店主说，舒俱来石的颜色大体分为深蓝色系、红紫色系和蓝紫色系，状态包括透明、半透明、不透明三种。其中价值最高的是皇家紫和樱花粉两种颜色，又以半透明和透明的樱花粉色最为罕见。高贵大气的舒俱来石能够让人一见倾心。 据了解，舒俱来石在南非被称为国宝。近两年，因南非限制出口，导致其价格一路攀升，成了珠宝玉石界的明星品种。“最近半年时间，舒俱来石原材料的价格上涨了30%左右，其成品的价格涨幅更高，比去年翻了一番。”一位店主说。 消费者选购舒俱来石的最大误区主要是难以将其与紫龙晶进行区分。其实，二者的最大区别是花纹。一位业内人士说，紫龙晶的花纹呈条状，类似龙纹，而舒俱来石的条纹呈块状，多为樱花花瓣的形状。 假货泛滥是珠宝玉石市场的一大顽疾，舒俱来石也没有逃脱被造假的厄运。目前，市场上充斥着大量经过染色处理的假舒俱来石，而鉴别其真伪的最好方法是看颜色。据业内人士介绍，假舒俱来石以染紫色居多，其颜色上浮，光泽暗淡，价格100元以下。另外值得注意的是，因舒俱来石的许多特质与玉和翡翠相似，所以其颜色和触感会随着佩戴者的心情及健康程度的变化而变化，尤其是透明度较高的舒俱来石，变化速度更快。一般的玉、翡翠饰品至少要佩戴3年以上才会看出变化，而舒俱来石只需要佩戴几周就可以看出变化，这也是辨别其真伪的方法之一。参考：artn/6/11/6542 问题五：舒俱来有没有皮什么意思 “很多人还不了解舒俱来，但现在只要知道舒俱来的，都愿意收一点。”江苏珠宝商尹利章先生说，仅近半年，他店里的舒俱来销量就已过500件，其中不乏数十万的手镯和数万元高价的吊坠。他说，舒俱来和其他宝石一样，颜色、润度及透明度都是影响价格的重要因素。其中，价格最高的是皇家紫和樱花粉，半透和透明的樱花粉更为罕见，价格也更高。而且，舒俱来成交速度出奇的快。 “舒俱来原材料半年涨了30%左右，成品涨幅更高，去年翻了一倍，今年翻了两倍，有趣的是，去年人们都是好奇的打听一下，今年则是爽快的下手，而且部分舒俱来都开始出现在拍卖会上了。” 另一位珠宝商王常明先生说，舒俱来高贵大气的紫色，让很多人都一见钟情，哪怕是2至3克拉的小戒面，也不可小看，成色好，带樱花，半透明的戒面就能卖到两万以上。舒俱来产量有限，除了品相吸引人之外，很多藏家拿到手以后，就不愿意轻易出手，这也是舒俱来价格上涨的另一个原因之一。 选购误区：目前市场上，消费者在购买舒俱来石之时，最大的误区在于难以区别舒俱来石和紫龙晶，其实，紫龙晶有明显的龙纹，舒俱来石的色泽更加厚重，纹理上，上乘的舒俱来石带着樱花花瓣，冰种舒俱来呈樱花色，绝非紫龙晶可比。参考：artn/8/1914 问题六：舒俱来是什么，天然水晶吗？ 舒俱来石由很多种矿物元素组成，包括有钾、钠、铁、锂等；但它的基本元素组合，乃是氧化硅。化学式功(K’Na)(Na”Fe)2(Li,Fe)Si12O30，属斜方晶系，硬度：6―，比重：。所以，它也属于水晶家族成员之一。 是天然水晶。 问题七：舒俱来是什么 九种常见舒俱来石造假手段 舒俱真伪鉴别要点：1、舒俱石特征是，紫色、黑色都是呈现不规则类似块状、分散的色块,没有一丝一丝、蜡质的云彩纹路。舒俱有半透明和不透明的。透明的有紫色，蓝色，粉色。不透明的有紫色，蓝色，粉色，棕色，绿色，黑色等。2、舒俱石由很多种矿物元素组成，包括有钾、钠、铁、锂等；但它的基本元素组合，乃是氧化硅。化学式：(K’Na)(Na”Fe)2(Li,Fe)Si12O30，属斜方晶系，硬度：6―，比重：。所以，它也属于水晶家族成员之一。3、舒俱佩戴时间长颜色会变深，这是因为其中元素不稳定的缘故，舒俱来说白了是一种在特殊条件下生成的比较少见的水晶包裹体。舒俱品质好坏辨别要点：1、舒俱外观呈各种不透明的深浅紫与紫红色交织，有时甚至深至黑色，其颜色容易因为长久佩带而加深光彩，如果相信宝石能量学的说法的话，一般认为舒俱徕石具有提升灵性的能量。2、舒俱石是一种稀有、珍贵的宝石。相信宝石能量学说法的人，一般认为舒俱徕石具有提升灵性的能量。舒俱来石的能量能够超越肉体，直达“灵脉”。“灵脉”是将能量供应给人体七轮的一个大站，亦是通往精神次元的一个大管道。疏通“灵脉”有如唤醒心中已沉睡的巨人。3、舒俱徕石对应到眉心轮，据说可提高灵性，开发智能，帮助人于身心灵中取得平衡与协调，有助于个人的灵性进化。另外还可以强化淋巴系统、各种腺体，以及免疫系统的功效，并有助于身体排毒，是常常用脑力接受辐射的计算机族必备品之一。 问题八：舒俱来哪种种类最好 舒俱来什么颜色最好 您好 传统的说，一般是色越纯越贵，越润泽越好，在这个基础上能有透的那当然是好。。 桃红、皇家紫、樱花目前是比较贵的，风水轮流转，谁也不知道明天谁又升上来了。。蓝色、紫红、绿色、浅紫也不便宜，当然是纯色、润泽的前提下，其他的就看个人的喜好了。 最近浅色系的也比较流行，例如糖果、渐变，这个的价格有一部分会因为物品的特别、个人的喜欢不同而不同，通俗的讲就是眼缘。。 一般圆珠很少颜色好的会透的，圆珠透的一般会是白色晶体部分。透明度只是其中影响价格的一个部分，所以要综合定价，不能以此为准。。就紫色而言，就算有点皮（杂质），也会比粉色的要贵，可能在供货商心里，紫色始终还是正统吧。。 相同的颜色，如果出水不好，就是润泽度不够，价格也会低一些，所以有时会出现觉得图片看起来一样，但是价格差很远的例子。舒俱来的话，中低档次的入货一般不以宝贝的景来定价，当然，也会有例外，毕竟萝卜白菜各有所爱。 好的料总是不多，所以，同一品质，手镯会是最贵的，圆珠也贵。品质相同，料体积越大越值钱。带桃红的手镯皮（杂质）多一点，也会比一般的浅色系贵。如果整个都是桃红或者樱花的，那就不得了了。。 如果是收藏，个人还是首推桃红、皇家紫、樱花 舒俱估价，最好是看实物入手，除非你能保证图片色差微小 除了以上的因素，还有一个非常重要的因素，就是你个人的喜好了，因为舒俱来的颜色、景有时会很梦幻，各人审美不同，无法一概而论 希望回答可以帮助您 问题九：舒俱来生长在什么地理环境里 舒俱来石（Sugilite），为1960年代一位日本地质学家发现的新种类矿石，目前产地仅有中国、南非、日本、加拿大和美国。 舒俱来石由很多种矿物元素组成，包括有钾、钠、铁、锂等；但它的基本元素组合，乃是氧化硅。化学式：(K’Na)(Na”Fe)2(Li,Fe)Si12O30，属六方晶系，硬度：，密度2．74(+0．05)g/cm 3。 问题十：什么叫老料舒俱来 舒俱来石（Sugilite），为1960年代一位日本地质学家发现的新种类矿石，目前产地仅有南非、日本、加拿大和美国。其中美国是最大出口国，这两年因南非限制出口，价格才有所攀升，这种材质没有老料之说。
以不同的方式思考问题.就拿巴菲特举例吧，1990年诺贝尔经济学奖的获得者马克维茨有一个很著名的观点，不要把所有的鸡蛋放在一个篮子里，这样就可以在不小心打碎一部分后不会损失太大，但巴菲特却认为应该把所有的鸡蛋放在一个篮子里，这样的话就会小心看管这一篮子鸡蛋。关于鸡蛋与篮子的辩证能在网上搜到很多我就不多说了。 还有一个是在《三国演义》第七十八回中有记载，外表症状相同的两个病人，华佗却用两种方法，虽然我感觉只是演义瞎扯的，下面是原文复制： 话说曹操建始殿，亲伐神梨树，受惊后头脑疼痛不可忍。急传旨遍求良医治疗，不能痊可。众官皆忧。华歆入奏曰：“大王知有神医华佗否？”操曰：“即江东医周泰者乎？”歆曰：“是也。”操曰：“虽闻其名，未知其术。”歆曰：“华佗字元化，沛国谯郡人也。其医术之妙，世所罕有。但有患者，或用药，或用针，或用灸，随手而愈。若患五脏六腑之疾，药不能效者，以麻肺汤饮之，令病者如醉死，却用尖刀剖开其腹，以药汤洗其脏腑，病人略无疼痛。洗毕，然后以药线缝口，用药敷之；或一月，或二十日，即平复矣：其神妙如此！一日，佗行于道上，闻一人呻吟之声。佗曰：此饮食不下之病。问之果然。佗令取蒜齑汁三升饮之，吐蛇一条，长二三尺，饮食即下。广陵太守陈登，心中烦懑，面赤，不能饮食，求佗医治。佗以药饮之，吐虫三升，皆赤头，首尾动摇。登问其故，佗曰：此因多食鱼腥，故有此毒。今日虽可，三年之后，必将复发，不可救也。后陈登果三年而死。又有一人眉间生一瘤，痒不可当，令佗视之。佗曰：内有飞物。人皆笑之。佗以刀割开，一黄雀飞去，病者即愈。有一人被犬咬足指，随长肉二块，一痛一痒，俱不可忍。佗曰：痛者内有针十个，痒者内有黑白棋子二枚。人皆不信。佗以刀割开，果应其言。此人真扁鹊，仓公之流也！现居金城，离此不远，大王何不召之？”
中医养生主要是通过各种 方法 颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医疗活动，那1000字中医养生论文该怎么写呢?下面我给大家分享一些1000字中医养生论文 范文 ，欢迎大家阅读。
一、养生之要，首当养心
中医认为，心者，五脏六腑之主。心主神明。人的精神意识思维活动，虽然出之于脑，实赖心脏所主宰。心者，君火也，人身之活动生机，气机运行的推动力无不凭借心火的温煦推动。我此处所讲的心，主要指一个人的思维、心态、乃至于智慧。一个能够自觉保有长久健康的人必然是一个不乏智慧的人，这不光指他掌握保健养生的知识，更在于其为人处世，其品格、涵养、胸怀，都必然同时具备了有助于身心健康的素质。内经上说，恬淡虚无、精神内守。正气存内，邪安从来?而一个人，若要达到这样的境界，其实是一个世界观的问题，对于人生的得失荣辱都能够正确看待，拿得起更放得下。能够认识到生命的真实要义，分得清生命中的轻重缓急，并具备良好的情绪掌控的能力，或者说，思想深处闪烁着理性的光辉。
能使得心如寒潭鹤影，事来心随现，事去心随空，不会让心理活动超越自身可以承受的限度，甚至于 发展成为挥之不去妨碍心理健康的阴影。中医说，怒则气逆，伤肝，喜则气缓，伤心，思则气结，伤脾，悲则气消，伤肺，惊恐则气下，伤肾。总之，情志的变化超过正常的度，都可以转化为危害健康的致病因子。而要获得能够宠辱不惊，临危不乱的定力，谈何容易。医生经常在临床工作中告诫病人条畅情志、心态平和等等，往往会被病人一笑置之。因为在很多人的认识里边，叫做江山易改，本性难移，这些人，其实从来没有真正意识到可以通过提升个人的涵养，完善自己的人格最终可以改善自己的性情，从而对自己的健康有所贡献。养心，不光是预防心理疾病， 现代心身医学的研究成果已经明确告诉我们，几乎所有的躯体上慢性疾病的发生都和我们的心理失衡存在着密切的关联。
二、善以后天养先天
父母媾精，生而为人。其禀赋体质厚薄坚脆各不相同，但并非一成不变。先天体质薄弱者，后天若能够善加调摄，也可以尽其天年，长保健康。先天体质强盛，后天若恣意挥霍，不加珍惜，未必不会中途夭亡。 内经上说：法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。此圣人济世之心，诚可谓今时养生至圭臬也。中医认为，后天之本为脾胃，属土，土爰稼穑，生命赖以生存之气血精微无不经由脾胃的运化而生。养脾胃，首先是节饮食，饮食 规律，寒温适当，饥饱适宜，营养均衡全面，不偏食挑食，避免垃圾食品、不洁食品、变质食品对于脾胃的损伤，这都是无需赘言的常识。此外，脾主肌肉四肢，脾的运化功能健旺，气血充沛，则肌肉健美，肢体运动灵活，反应敏捷。反之亦然。同时，肢体少于运动，气血运行迟滞，脾脏的功能也不能正常发挥，或内生痰湿，形体肥胖，或气血乏源，肌肉萎弱，形体日衰。这即是肢体常运反作用于脾胃的要义。古人讲养生，务令手足躯体常作导引欠伸，户枢不蠹，流水不腐，并创立了诸如五禽戏、八段锦、易筋经等有效的传统养生功法，运动健身配合调息内养之法，不惟外练筋骨，尤且内强五脏，实在是中华医学给予人类摄生保健之瑰宝也。后天脾胃之疾患，与人情绪之状态，关系亦甚大。五行学说认为，木能克土，肝脏属木，暴怒急躁，抑郁寡欢，肝木失于疏泄，脾土运化不健，则诸类消化系统疾患所由来也。临床所见消化道溃疡、慢性胃炎、慢性炎症性肠道疾病几乎都可因情绪波动而诱发或加重，能不慎乎?
三、明辨体质，慎用药物
如今市场 经济的大势所趋，各种抗衰老养生保健药品琳琅满目。作为商家的宣传，夸大效果，夸大适用范围，包治百病，种种不实甚或欺性的 广告 手段皆是习以为常。而消费者就务必需要具备理性的鉴别眼光，即便自己不具备医学的常识，也应该知道该去咨询专业的医师药师得到正确的指导，否则，本为促进健康不吝资财，反贻其害，岂不冤哉!人之体质按照王琦教授的九分法，常人皆易于掌握者也。平日饮食起居皆有所根据，确是能造福一般民众的真学问。至于疾病之寒热虚实，又非良医所不能明。不少慢性病的患者，本为康复疗疾的初衷，轻信药品广告的蛊惑，甲药试服不效，乙药接踵而至，接二连三，病情愈治愈坏，原本单纯之病机，反为棘手之难题，诚可悲可叹哉!常有患者咨询于我。某某药好是不好?何以答之?唯一言以蔽之，对症者良药也，不对症者，鸩毒也。除外药物，我们平时所吃的食物也有寒温之别。譬如，牛羊肉、鸽子鹌鹑、葱姜桂椒之性热，莲藕、蕹苋笋蒿之性凉，人所共知。但多数人却知而不能行，口腹之欲，其大如斯耶。
四、其他
传统医学中尤关注房中阴阳之术，古籍中言之颇细颇多。总括之，精华糟粕并见，以简单之理论之，欲不可早、欲不可纵、欲不可禁，最为中肯。其余林林总总养生观点，尽可以中庸之道而约言之，凡事皆适可而止，勿令不及，勿令太过。总之，鄙人的观点，但凡大道理，可便于实行者，简单最好。如果把一个养生的问题说得纷繁艰涩，便失去了实际的价值。当今世界卫生组织提出过健康四大基石，简明易记，一望便知，所谓：合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心态平衡。讲得很好!
鄙人，从事中医临床者也，实际工作中所见，感受颇多，今试言养生，不免浅薄。然从辩证唯物之思维观之，余所言，应该符合生命健康之本质规律，人所易于理解，易于实行也。诚如是践行，养生之事不难，且非但利于一己之身心，尤且利益社会。国人之身心全面健康，素质之全面提高，社会之和谐安宁，吾一届小中医之愿也!
【摘 要】中医养生即在中医理论的指导下，运用各种方法颐养生命、保养身体、预防疾病，增进健康、从而达到延年益寿的目的。中医养生保健贵在养德，中医养生保健重在有规律的运动，要保持精神、情感、以及心理健康，要合理饮食，平衡的饮食有益于健康，重视起居保健养生等。
【关键词】中医养生;预防疾病;增进健康;延年益寿
对每个人来说，生命都是非常宝贵的，健康长寿是人类永恒的追求。随着我国经济的快速发展，人民生活水平的日益提高，人们越来越重视养生保健、病症预防。养生，含有保养生命之意。中医养生即在中医理论的指导下，运用各种方法颐养生命、保养身体、预防疾病，增进健康、从而达到延年益寿的目的。所谓养，即保养、调养、补养之意。所谓生，就是生命、生存、生长之意。总之，中医养生就是遵循传统的中医理论，对人的身体进行科学调养，减少疾病、保持生命健康活力。中医养生对人体健康长寿有着至关重要的作用，坚持中医养生，减少疾病，使我们始终精力充沛，保持一个健康的身体，才能更好地投入每天的学习和工作，才能对社会、对人民作出更多更大的贡献。因此，有必要对中医养生进行研究和探讨。
1 中医养生保健贵在养德
早在两千多年前的医学经典《黄帝内经》中就提出了“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，明确提出养生要注重精神方面的保养，这是颐养生命、增进健康、延年益寿的最重要条件。道家理论对中医养生保健也提出同样的观点：善良、忠诚、爱心、友好、仁慈、同情助人是做人的美德。无论是古代医学，还是道家理论都论述了中华传统美德于个人于社会都是有益的。实践证明，也只有拥有这些美德的人，才会享受到生活中的快乐，促进身心健康。
2 中医养生保健重在有规律的运动
生命在于运动。传统的运动养生方法是我国劳动人民千百年来在养生实践中 总结 出来的宝贵 经验 。运动可以促进人体气血流通，舒筋活血，促进人体的新陈代谢，增强免疫力。人的气血畅通无阻才会促使新陈代谢旺盛，从而起到身体保健、增强体质、延缓衰老的作用。因此，平时要养成运动的好习惯，特别是老年人和体弱多病的人，更应该坚持运动，不仅防病治病，又可以强筋骨、利关节、促进消化、增强意志、强身健体、延年益寿。运动的形式要要根据自身的特点合理选择 体育运动 方式，如步行、慢跑、骑自行车、 武术 、 太极拳 、太级剑、五禽戏、八段锦和适宜的群体运动等。
3 要保持精神、情感、以及心理健康
人有七情六欲，而人的七情六欲与人的健康有直接的关系。健康的精神、稳定的情绪、舒畅的心情、良好的精神状态可以增强机体适应环境的能力，增强机体抵抗疾病的能力，从而起到预防疾病的目的。精神极端、心理波动，情感不稳定在一定程度上对人的健康不利。根据中医原理，我们知道怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。中医的这些情绪与健康的观点多年来引起了国内外专家学者的高度重视。现实生活中，有些人常常因过度悲伤或者极度愤怒导致一病不起的例子不胜枚举，所以，中医有“百病生于气”之说，认为“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结”。有很多病例都可以证明愤怒、忧郁、悲伤、惊恐对人身体的影响和危害是最大的，不但影响人的健康，而且制约着人的寿命。因此，在平时的生活中，我们要控喜怒，求平和，杜绝忧悲，节思虑，防惊恐，保持良好的精神状态，调节情绪，避免不良心志对身体的不良影响，增进健康。
4 合理饮食，平衡的饮食有益于健康
中医饮食养生就是按照中医理论，对人的饮食进行科学的调整，注意饮食宜忌，平衡合理地摄取食物，以增进健康，帮助达到益寿延年的目的的养生方法。饮食养生的关键是合理饮食、平衡饮食、均衡营养、合理调配、科学滋养，避免饮食不当，造成营养不良，或者营养过剩而影响健康。只有合理地安排饮食，才能保证机体有充足的营养供给、气血充足、机体的器官功能旺盛，新陈代谢功能才会活跃，人体适应自然能力增强，抵御病毒侵害的能力强，达到强身健体、抗衰延寿的功效。
“民以食为天”，饮食的首要目的是吃饱，其次是吃好，也就是吃的有营养，这是人所共知的。但具体说来还有许多讲究。饮食养生的作用大致有以下两个方面。
合理饮食既强身又防病
合理的安排饮食，要了解食物对人体的滋养作用，保证机体有充足的营养供给，调整调整身体的阴阳平衡。合理的安排饮食不但保证机体健康，同时可以有效防止疾病。例如：食用动物肝脏可以养肝，又可以预防夜盲症;食用海带可以补充碘及维生素，又可预防甲状腺肿;食用水果和新鲜蔬菜，既可补充营养又可预防坏血病;食用大蒜可以预防流感;喝绿豆汤可以预防中暑;食用葱白生姜可以预防伤风感冒等，都是通过饮食来预防疾病的案例。
合理饮食既益寿又防衰
历代中医都认为合理饮食有助于抗衰防老、益寿延年。中医认为：“精生于先天，而养于后天，精藏于肾而养于五脏，精气足则胃气盛，肾气充则体健神旺，此乃益寿、抗衰的关键”。因此，在进食时选用具有补精益气、滋肾强身作用的食品。做到谷类、肉类、蔬菜、果品科学调配，软食、硬食、饮料、菜肴、点心合理搭配，例如：芝麻、桑椹、枸杞子、龙眼肉、胡桃、蜂皇浆、山药、人乳、牛奶、甲鱼等，都含有抗衰老的物质成分，长期合理食用有利于抗衰延寿。此外，饮食调养要合理配膳，不挑食，不偏食，全面营养;饮食要有节制，要定量、定时。饥饱适中，过饥或过饱，都有可能导致疾病的发生，对人体健康不利。养成按时进餐，养成良好的饮食习惯，对身体健康都是大有好处的。
5 注重起居保健养生
中医理论认为：有规律、有节奏的生活起居也是养生保健、延年益寿的关键环节。生命本身就是一种有节奏的物质运动形式，因此，我们要遵循自然的规律和人体本身的节奏，根据年龄、体质、生活习惯等条件的不同情况，因人制宜，来安排每一天的日常生活，制定合理的生活制度，创造适宜的生活环境，安排健康的生活方式，注意劳作的宜忌、房事的宜忌、睡眠的宜忌等。
参考文献
[1]王大海.漫谈合理饮食[M].中国健康卫生出版社，2010.
[2]史考利.运用中医理论保养生命的研究[J].健康 教育 ，.
[3]郭芙德.浅谈饮食对人体的滋养作用[J].中国健康大视野，.
如何保持身心健康 身心健康简单地讲是指身体和心理健康，心理健康又称之为思想健康。探求中华传统医学，病因病理学、生理学、养生学人的健康与情感、情绪、行为、思维方式、生活方式、性格特点，都非常具体地、有针对性地、有倾向性地、有对应性地影响着五脏六腑及周身的健康状况。一个良好的性格，一个开朗的性格，一个豁达的性格，一个勇敢的性格，一个坚强的性格，一个明朗的性格，一个洒脱的性格，一个乐观的性格，一个自信的性格，是有助于身心健康的性格。反之，一个悲观的性格，一个狭隘的性格，一个阴暗的性格，一个怯懦的性格，一个自卑的性格，一个拿不起放不下的性格都是有损于身心健康的性格，是疾病的性格。一个人经常“提心吊胆”、“心慌”、“心躁”、“撕心裂肺”、“心痛”他俱象的心也会同样如此。古人提倡：“心平气和”、“心胸阔广”、“宽仁博爱”、“磊落光明”、“气魄宏大”等是不无道理的。 另一方面一个人的行为对身体健康也是至关重要的一个方面，一个人总是含图私利，总是算计别人，总是横行霸道，用心险恶，丧尽天良，有一天等到他良心发现的时候可能为时已晚。偏如一个杀人凶犯，一个被通辑的人犯，一个干尽坏事的人他们能跟平常人一样放心，舒心地睡个觉吗？这些人能健康长寿吗？这是不可能的，这就是规律。 当然，人总是要生病的，有社会压力的原因，有家庭因素的原因，有自己本人的总总原因等等。首先，必须面对现实，正确处理好各种关系，解决思想上的毛病，治了心理面的心病，同时，有效地进行疾病治疗，可以采取医生用药、药膳食疗、针灸、推拿、体育锻炼、练习气功、调整选择最适合自己疾病治疗的方式进行治疗。同时，要学习和掌握科学保健常识，有的放矢地进行保健养生，加强自身修养，从而达到身心健康。 四季如何养生 在我国最古老的医学经典著作——《内经》中，对一年四季春、夏、秋、冬的变化过程中如何养生就已有记述，如“春三月， 夜卧早起，广步于庭。 夏三月，夜卧早起，与鸡俱兴 冬三月， 早卧晚起，必待日光”。这就提示给人们，身体要健康，益寿延年，需要追随大自然的规律，随着季节的变化而安排日常起居。 春季：祖国医学认为，从立春至立夏前一天为春三月，春天三个月是生发的季节，天气由寒转暖，东风解冷，春阳上升，自然界各种生物萌生发育，弃故从新。 人们应早些睡觉，早一点起床，在庭院散散步，适当锻炼，以发布“生”气，注意运动应暖和，以适应春气。并要让身心感到舒畅、活泼，以使身体与春气相适应。生活中应注意心情愉快，切忌恼怒，内存生而勿杀、予以勿夺、赏而勿罚的意念，从而使肝气保持正常的生发、调畅。如果违犯了这一自然规律，就会损伤肝气，夏季易患寒性疾病，从而导致人体难以适应夏季藩秀的“长”气。 祖国医学认为，养生的效果，不仅限于季节，还应为下一季节打下良好基础。换句话说，就是在这个季节里不能很好地养生，就会引起下一个季节的不健康状态，有不少疾病就容易产生。如春季能注意“生发之气”，本季节即不患病或少患病，而到夏季也就不得寒性病。若不注意调养“生发之气”，不仅近在当时，并且能遗患于后。《内经》指出：“逆春气则少阳不生肝气不变。”肝属木而主风，属于自然界的东方，旺于春季。所以春季养生不好，不注意调养，易伤肝，肝伤则不能生心火，到了夏季火就不足，火不足而寒水便来侮之，于是都容易发寒性疾病。 春回大地，万物复苏，阳春三月，气候渐暖，这是春的主要象征。然而春季又是气候多变的季节，尤其是初春，气候变化更大，常有寒流侵袭，气温急降。在日常生活中，人们常讲“春捂秋冻”，所谓“春捂”的意思，就是指春天不要过早地脱下棉衣，应晚脱一点，而且要一件件地减。这从春天的天气、气候特点与人体对外界环境的适应能力来说，是有其科学道理的。 由于春季气候变化多，忽冷忽热，风沙大，春雨少，再加肝木旺于春，恼怒等情志易刺激伤肝，一些冠心病人的病情易恶化。另外，由于由冬入春，人们的抗病能力、气候适应能力较弱，流行性传染病又较多，稍不注意就会感染疾病。特别是年老体弱和少年儿童应注意，春季易患感冒，若治疗不当，防护不周，常会导致肝炎。另外，麻疹猩红热、腮腺炎、流行性脑脊髓膜炎等传染病都易传染。 祖国医学还认为，春天肝气旺、脾气衰，应少吃酸，多吃甜的食物，因酸味属肝，甘味属脾，故需注意调养。 在春季里，除注意以上几方面的调理外，还要针对春天的特点，加强体育锻炼，注意劳逸适度，增进营养，以增强体质的抗病能力。 夏季：祖国医学认为，夏天对人来说属心火旺，肺气衰的季节，应晚睡早起。苦味属心，辛味属肺，所以夏天应吃些辣味食物。虽然天气炎热，但不要贪凉，睡觉时腹部应盖上被子，以免受凉腹泻。雨季应避免湿气的侵袭，及时更换衣服。平时应经常按摩足底涌泉穴，不要光脚，以免湿气从脚底部侵入。 秋季：祖国医学认为，从立秋到立冬为秋三月，天地阳气日衰，阴寒日生，景物萧条，养生亦应随之。 秋天应早睡早起，这对健康十分有益。要少吃辣、多吃酸的食物。气温降低时应及时添加衣服，以免着凉。中医认为，当秋季阳气内敛，阴气转盛中，人应与秋气相和平，保持体内阴精，不让意志过分外驰，防止房劳伤肾。秋季万物凋谢，老人忧思过多，产生垂暮之感，表现为情绪不稳、烦躁不安、难以入眠等症状。金代医学家李东垣说：“凡怒悲生恐惧，皆损元气。”《医学类编》说：“若日逐攘扰烦，神不守舍，则易于衰老。”故应保持情绪稳定，心如秋月，少忧勿思使志安宁。现代医学研究表明，当精神系统受到刺激，会导致机体正常平衡紊乱，易患疾病。心情开朗，使精神处于常乐之境，才能有助于健康。 冬季：冬季要早睡，起床不妨稍迟。冬天为肾气旺、心气衰的季节。咸味属肾，应少吃。应尽量避免吃灸烤油腻难以消化的食物。腹部及足部应注意保暖。室内温度不宜过高，否则出门时易着凉。 实践说明，祖国医学中宝贵的四季养生法是有科学道理的，如能掌握好，对人们的健康长寿必定大有益处。
现代医学之父是希波克拉底，希波克拉底是希腊极受推崇的医生和老师，后世尊为「现代医学之父」。现在的医生在就业之前都要宣读《希波克拉底誓言》，来纪念这位希腊医圣。历史学家对希波克拉底的了解不多，只知道他在西元四世纪时生於希腊的科斯岛，大概在西元377年左右去世。当时的人都相信疾病是恶魔邪灵作祟的结果，但是希波克拉底却不以为然。他认为，疾病是由於体内四种体液失去平衡而造成的，这四种体液包括血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁。希波克拉底相信，饮食不当是引起健康失调的元凶，由於饮食不当会导致体液滞留，所以他致力提倡以适当饮食和草药来预防和治疗疾病。
因为一句话由衷地佩服一个人，你有没有过这样的经历呢？我经常有这种时候，可惜很少当即记录下来，因为以前不写，没有日更，没有字字落于纸上的习惯。 感谢，从今天以后，我要打破恶习，把每次遇到的触动心弦、震撼心灵，滋养精神的话语在此处一一记下，和大家分享，来铭记这些伟大们的闪光智慧。 昨天我看到了这句简单的英文：Live neither in the past nor in the future, but let each day's work absorb your entire energies, and satisfy your widest ambition.不要活在过去，也不要活在未来，而要让每天的工作占据你全部的精力，满足你最大的抱负。 句尾的署名是：威廉·奥斯勒爵士致其学生语。我庆幸自己是个有心人，因为好奇，当即去查了度娘。 然后，在网上看到了下面这句让我肃然起敬的话，在这里请大家和我共飨。 仅仅从这段文字，就能看出这一定是个了不起的医务工作者。果然，奥斯勒医师是二十世纪医学领域的大师，他开创了现代医学的新观念与新里程，是 现代医学教育的始祖、临床医学的泰斗。时至今日，他仍是医界的典范 。 比如，他首创“bedside（病床边）”的教学观念，要求学生离开课堂和课本，到病人身边来，通过和病人交谈、观察病人体征来学习医学。“跟病人说话吧，病人的语言就揭示了诊断”（病人是最好的老师）。 再如，他的演讲集《生活之道》是每一位从事医疗工作者的必读之书。本书超越了医学范畴，是寰宇间的普世价值，是每一位想提高生活质量与生存境界的人必读之书，也是20世纪最为重要的思想文献之一。以下是网络对威廉·奥斯勒爵士的详细介绍，与大家分享。威廉·奥斯勒爵士 （William Osler，1849～1919）是加拿大医学家、教育家,被认为是现代医学之父。他建立的住院医师制度和床边教学制度在西方医学界影响深远，至今仍是世界医学界基本的制度组成。他文艺复兴式的多才多艺形成了约翰·霍普金斯医学院的传统。他的很多言谈和论点仍被医学界广泛引用。1 成长童年时期，父母为了他没少操心，却从未放弃过对他的教育。身为教区教师的母亲，用耐心与爱心，言传身教，慢慢感化着威廉。随着年龄的增长，威廉渐渐褪去了青涩、淘气的外衣，变成了一个行为举止端正的好孩子。在威廉后来的回忆中说道,他精神上的健康成长，人文思想最初的萌芽，就是从母亲宽厚温柔的教育中获得的。2 点亮内心的一句话1868年,在启蒙老师的影响下，他转入多伦多大学医学院就读，并且在1869年2月，发表了他人生的第一篇文章《圣诞节与显微镜》。从此，他步入了医学的神圣殿堂，终其一生，著书立说，笔耕不辍。1870年，为了追求更好的学习条件，他转入麦吉尔大学医学院。乍一接触陌生的环境，奥斯勒无法适应。他对未来和前程产生了严重的怀疑。繁重的学业让他不停地怀疑自己——自己能否通过期末考试？自己未来该做什么？会身处何方？能否创立自己的基业？明天到底该怎样生活？迷惘与困惑中,他随手翻阅了老师推荐的哲学家汤玛士·卡莱里 （Thomas Carlyle，1795-1881）的一本启蒙读物，在不经意的阅读中，有一句话成为了点亮他内心黯淡世界的火焰，更成为了让他日后出类拔萃的奠基石：“首要之务，不是着眼于既不可追又不可及的过去与未来，而是做好清清楚楚摆在手边的事情。”（Our main business is not to see what lies dimly at a distance ,but to do what lies clearly at hand.）奥斯勒突然意识到，人不应当活在昨日的错误与失意中，也不需要担忧明天可能的不安与恐惧，而应该使出自己全部的心力来承担今日。昨日的负担如果再加上明天的，只会使今日更加举步维艰。抛开了心理的负担，奥斯勒一心投入到了学习中，于1872年顺利获得医学学位。毕业后，他前往欧洲游学，于伦敦、柏林和维也纳一些当时最负盛名的研究所进修生理、病理、外科、神经学皮肤学及大内科，但他在John Burdon-Sanderson (1828-1906)的病理学实验室最久，这个实验室致力于在医学生教育中强调“基于实验的生理学（experimental physiology）”的地位。这在奥斯勒后来的医学教育体系中起到很重要的作用，他始终鼓励医学生通过实验数据来确诊疾病。3 担任讲师1874年，威廉返回加拿大，在麦吉尔医学院研究生院任讲师一职。一年后,他升任医学院教授，主要教授生理学和病理学课程。当时的威廉有一个绰号，叫做“娃娃教授（baby professor）”。因为他比大部分的学生都要年轻，可是，他却拥有丰富的学习经历与专业知识。在麦吉尔医学院就职期间，10年间他进行了超过1000具的尸体解剖，还常常为了一些特别的案子独自跑到外地进行尸检，这种工作的投入程度和激情令人赞叹。此外，他还首次创办Journal Club的学习形式，第一个正式的期刊俱乐部，宗旨是“购买与传布医学期刊给那些订阅不起的读者。”早年的基础医学的从教经历，让威廉对医学教育产生了最初的兴趣并初步建立起他对于医学教育的观点。他认为在基础医学到临床医学之间存在一条巨大的鸿沟，这促使他在日后的教学中进行了大刀阔斧的改革以完善医学教学体系，这也是他为后世留下的最巨大的贡献。他强调教师应当以自己为模范来教导学生，在教学中他体现出的巨大的耐心和极大的教学才华，毫无疑问都是拜青年时代母亲的言传身教所赐。4 从事临床医学教育1879年，是威廉职业生涯的转折点，在Montreal General Hospital(蒙特娄总医院)，他开始从事临床医学的教育。他的教学风格大胆先进，首创“bedside（病床边）”的教学观念，要求学生离开课堂和课本，到病人身边来，通过和病人交谈、观察病人体征来学习医学。他曾说“跟病人说话吧，病人的语言就揭示了诊断”（病人是最好的老师）。他认为没有从病人身上的观察，而只看书学习，就像“学习航海却从未出海航行”；而没有书本做导读来学习病人的临床症状，就好像“没有航海图却在茫茫大海上漂流”，都是不适合医学这门学科的。他的出色表现与当时北美的教学体系大相径庭，这引起了University of Pennsylvania, Philadelphia（宾州大学医学院，美国第一家医学院）的注意。1884 年，重游欧洲时，他接受了宾州大学医学院的聘任成为临床医学系的主任，开始了他为期二十一年的美国生活。在费城，他的天空更加广阔，他大力推广“病床边”教学，并且设立实验室，鼓励学生自己走进实验室检测病人的痰液、体液、排泄物，从病理学上诊断病人的疾病，这是他的同时代人闻所未闻的教育方法。同时，他还热心的参与社区活动，为学术界和一般社会建立起良好的关系，可以说是现在“医疗服务进社区”的鼻祖。他从不因循守旧，他的改革也不是改良式的，而是大刀阔斧的从制度上进行变革。他在宾州大学有着良好的基础，但为了传播自己的医学教学理念，为了建立有着欧洲传统的新式医学教育体系——完美的实验室和组织良好的医学团队，他淡泊面对地位和权力，毅然离开宾州大学前往巴尔的摩。离开宾州大学时，他发表了演说Aequanimitas(《宁静》)。在演讲中，他不谈科学亦不谈研究，而是以丰富的典故和优美的词藻论述了一个主题：“养沉稳与宁静，以善处成功与挫折。”要求自己的学生，在日后行医的过程中,“要守住一片纯良的宁静”、“对我们的这些同胞（病者），一定要待之以无比的耐心，持之以恒久的悲心”。那时的奥斯勒在美国享有盛誉，但他不以为傲，谆谆教诲学生对病人要怀有大慈悲心，正是将古罗马人睿智的格言——“宁静”——演绎到了极致。他拥有名望和金钱，但他心中洋溢着的却是医学教育的大版图。他身上的浓厚的人文气息令人肃然起敬。5 一名理想主义者1889年，约翰·霍普金斯大学筹备成立医学院，威廉·奥斯勒毫无争议的获聘为附属医院主任和医学院教授。在约翰霍普金斯大学工作的几年是他人生中最为辉煌的时光，短短几年间，他就将约翰·霍普金斯大学医学院发展为医学教育的殿堂，并且将世界的医学中心从欧洲转移到了美国。他的临床和教学能力得到了充分的施展，也得到了极大的尊崇，被称为JH医学院四位创建者（the big four）之一。他建立了美国今天的医学教育制度，开创了世界医学的新纪元。他深信医学院的学生必须首先具备一般大学的毕业资格，除了要求学生拥有生物、物理和化学的基本知识外，他并不限制他们的专业。相反，结合自己的经历，他鼓励学生接受人文教育的熏陶。他说：“我们要称为文艺复兴式的人物，是另外一种学生，是那种心怀理想，眼界开阔，于历史渊源做过深入涉猎，能够洞察生命底蕴的人”。其实，奥斯勒应该是一名理想主义者。他行走于尘世间却一尘不染；他超负荷的工作，热情却不被每天的劳尘所闷熄；他名噪一时，却仍恬淡自适、沉稳宁静。每天的工作过后，无论几点，他都要坚持读至少15分钟的书，他一生读了1900多本书，藏书8000余册。他堪称所有医学生甚至是所有人的楷模。在奥斯勒的制度中，学习的第三年，所有的学生都要进入病房进行“病床边“的训练，他们要记录病史、查体和进行实验室检测。他同时引用了德国的住院医师制度和英国的实习生制度，要求所有的医师都要先经过7-8年的全职住院医师轮转培训。住院医师被要求全天住在医院之中，除了休息就是待在病房，事无巨细、全方位的监护病人。他们过着严格的近乎修道士的生活，而这在严格治学的威廉看来，正是“无敌的、彻底的医学考试”。唯有经历过这样的磨练，才能成就对得起病人的合格的医生。6 《医学原则与实务》在教学之外，奥斯勒医师还勤勤恳恳，著书立说。他刚到约翰霍普金斯大学时实验室和诊所还在建立当中，医学院还没有开始招生，他利用空余的时间，编写了《医学原则与实务》（The Principles and Practice of Medicine）。1892年此书出版并成为当时最重要的医学院教科书。在英语社会中，奥斯勒医师一下子声名远播。与一般的教科书不同，这本书不仅学术性强、知识面广泛，而且语言风格明快风趣。这本书经历了多次的再版和翻译，是当时最为流行的教科书。1917年，他唯一的儿子在欧洲战场殉职。奥斯勒心灵的创伤在他剩余的年月内都没有恢复。1919年12月29日，他因急性支气管性肺炎卒于英国牛津大学去世，时年70岁。当时流感正在欧洲和北美大陆蔓延。老爵士坚持要求为其诊治的医生对其进行尸体解剖，最终证实死因为肺炎。7 《生活之道》奥斯勒医师是二十世纪医学领域的大师，开创了现代医学新观念与新里程,是现代医学教育的始祖、临床医学的泰斗，尤其强调医学的人文与教养。时至今日，他仍是医界的典范。《生活之道》是其二十篇演讲的汇集。作者将其深厚的古典人文涵养带入医学领域，触角遍及医疗伦理、医疗与人道关怀以及医病关系，字里行间洋溢着他睿智的生活与行医哲学。《生活之道》更是每一位从事医疗工作者的必读之书。本书超越了医学范畴，是寰宇间的普世价值。作者在这里对医者所期勉的是每一个人都要学习的生命智慧，书中所阐述的生活的本质也是人世永恒不变的价值。这是每一位想提高生活质量与生存境界的人必读之书，也是20世纪最为重要的思想文献之一。作为一个“文艺复兴式”的人物，奥斯勒医师的演讲以及著作引经据典,内容丰富，辞藻优美，充满睿智，发人深省。现今困扰我们的许多医学问题，他都早已给出了答案。8 为拯救生命而来行医究竟是科学、交易、行业、专业还是某种综合体？确实，从我们选择做医生的那天起，我们就应当认识到，医生并不仅仅是一个职业。我们为了拯救生命而来，这就赋予了这个职业一种“神性”。我们面对的不是机械也不是冰冷的石材，面对着一个个热血沸腾的生命，要求我们不只是用脑子去思考该怎么治疗，还应该用心去感受，去帮助，去安慰。奥斯勒坚持病人应当受到人性化的对待，而不应当被作为一个“有趣的病例”来对待。他说道：“你们即将要面对的，是一个生活在沮丧之中的人，你们活得比他快乐的多，碰到你们，他少不了会无理取闹，不免会扰乱了你内心的宁静；这个人的前途未卜，不仅要靠我们的科学和技术，他也跟我们一样，是一个有血有肉、怀有希望和恐惧的人。”医患关系的矛盾，100年来皆如是，唯一的方法，正如奥斯勒所说——守住一片纯良的宁静 (Aequanimitas)。所谓宁静就是在任何情况下都保持冷静与专心，是暴风雨中的平静，是在重大的危急时刻保持清明的判断，是不动如山、心如止水。有了这样的素质，面临病人病情的瞬息万变时，才能不受影响的专注于专业上的考量，在病人无理取闹时，才能平心静气的去包容处在病痛中的人。奥斯勒还给医学工作者布置了人生的三门功课：碰到无足轻重的冒犯时，当学会沉默以对，养无言之品，消有形之怒，埋首工作，心地自宽；我们的存在并不全然是为了自己的生命，而是要让别人的生命得着更大的快乐；高于生命的法则若要得以俱足，唯有依靠爱，亦即仁慈。医生应当是不竞争、不喧嚷的，他们的天职就是抚伤、救穷、治病，最好的医生也是最不为人所知的。医生应当专注于自己的专业，而非赚钱、出名等等。选择了这份职业，就选择了与高尚为邻，与纯真为友。应当以希波克拉底的标准，用知识、能力、爱心与正直去承担最艰难的工作。说到知识，我们可以不断充实所学以增强能力，不分人等、不分地域，在需要的时候随时伸出援手；说到爱心，是在日常生活中对弱者表现出关怀与亲切，对伤病心怀悲悯，对所有人都给予仁慈；说到正直，则是不论在什么情况下，都能够诚实的对待自己，对待我们的使命以及我们的同业。回顾奥斯勒的一生，他的成就不仅仅在于他等身的著作和他对医学教育的贡献。他最持久和最铭刻人心的成就来源于他辅助医学的论著。他在这些演说和文章中表达的对医学人文主义思想的提倡和支持，对现在的医务工作者的启迪作用和过去一样深远。在现在这个“后奥斯勒时代”，及时的检视并遵从奥斯勒的学问和智慧显得那么的重要。我们是为生命而来，是为了付出和温暖而来。如果尘世中的生活状态只有一种，那么我们应该义无反顾的选择高尚。
Sir William Osler(威廉·奥斯勒)是加拿大医学家、教育家,被认为是现代医学之父。他建立的住院医师制度和床边教学制度在西方医学界影响深远，至今仍是世界医学界基本的制度组成；他文艺复兴式的多才多艺形成了约翰霍普金斯医学院的传统；他的很多言谈和论点仍被医学界广泛引用。1849年7月12日,William Osler(威廉·奥斯勒)出生于加拿大Ontario(安大略省)Bond Head(邦德海德镇)的一个英国传教士家庭，是这个有着9个孩子的家中最小的儿子。在那里长大直至1857年。父母对他寄予厚望，希望他能继承父亲的衣钵，成为一名受人尊敬的教士。威廉的成绩和体育都非常出众，但15岁时，他由于辱骂老师、搞恶作剧等原因被学校开除了。他的父母对此非常无奈，其时又正逢他所参加的星期日教会学校轮到他在仪式上念祷词。站在祭坛上面对济济一堂的教众，他大脑一片空白，将背好的台词全都忘记了。他的父亲在给自己母亲的信中写道“他（威廉)显然是个不算优秀但也不太糟的男孩”。童年时期，父母为了他没少操心，却从未放弃过对他的教育。身为教区教师的母亲，用耐心爱心和言传身教慢慢感化了威廉，随着年龄的增长，威廉渐渐褪去了青涩、淘气的外衣，变成了一个行为举止端正的好孩子。在威廉后来的回忆中说道,他精神上的健康成长,人文思想最初的萌芽，就是从母亲宽厚温柔的教育中获得的。被开除后，威廉转人三一学院中学就读,这所学校非常注重古典文学的教育。威廉在这里遇到了自己的启蒙老师——校长暨创建人约翰生牧师与主教任命的内科主任詹姆斯·包维尔医师，他们对年轻的奥斯勒影响至深。威廉是学校里最好的学生，但他并不是个只会看书的学生。他参与各种体育运动，和同学打成一片。在这里威廉度过了一段美好的时光。1867年,威廉听从父亲的旨意,进入Trinity College,Toronto(多伦多三一学院),主修神学。不久他觉得呆板严肃的神学并不适合自己。1868年,于是在启蒙老师的影响下，他转入Toronto Medical School(多伦多大学医学院)就读,并且在1869年的2月，发表了他人生的第一篇文章《圣诞节与显微镜》。从此,他步入了医学的神圣殿堂，并且终其一生著书立说，笔耕不辍。1870年,为了追求更好的学习条件,他转入McGill University,Montreal,Quebec(麦吉尔大学医学院)。来到新鲜的环境,奥斯勒却无法适应。他对未来和前程产生了怀疑。繁重的学业让他怀疑自己无法通过期末考试;不知道自己未来该做什么,会在什么地方,能否创立自己的基业，更不知道明天该怎么生活。迷惘之中,他随手翻阅了老师推荐的哲学家Thomas Carlyle(汤玛士·卡莱里)的一本启蒙读物，在漫不经心的阅读中,有一句话点亮了他内心的火焰,成为了他后来出类拔萃的奠基石:“首要之务,不是着眼于既不可追又不可及的过去与未来,而是做好清清楚楚摆在手边的事情。(Our main business is not to see what lies dimly at a distance ,but to do what lies clearly at hand.)”奥斯勒突然意识到,人不应当活在昨日的错误与失意中，也不需要担忧明天可能带来的不安与恐惧，而应该使出自己全部的心力来承担今日。昨日的负担如果再加上明天的，只会使今日更加举步维艰。抛开了心理的负担，奥斯勒一心投入到了学习中，于1872年获得医学学位。毕业后他前往欧洲游学，于伦敦、柏林和维也纳的一些当时最负盛名的研究所进修生理、病理、外科、神经学皮肤学及大内科,但他在John Burdon-Sanderson (1828-1906)的病理学实验室呆了最久，这个实验室致力于在医学生教育中强调“基于实验的生理学（experimental physiology）”的地位。这在奥斯勒后来的医学教育体系中起着很重要的影响,他也鼓励医学生通过实验数据来确诊疾病。1874年,威廉返回加拿大，在麦吉尔医学院研究生院任讲师一职。一年后,他升任医学院教授，主要教授生理学和病理学课程。当时的威廉有一个绰号,叫做“娃娃教授(baby professor)”。因为即使拥有这么丰富的学习经历并且专业知识如此丰富,他的年龄还是比大部分的学生要轻。在麦吉尔医学院就职期间他工作的投入程度和激情令人赞叹。10年间他进行了超过1000具尸体解剖,还常常为了一些特别的案子独自跑到外地进行尸检。此外,他还首次创办Journal Club的学习形式,第一个正式的期刊俱乐部,宗旨是“购买与传布医学期刊给那些订阅不起的读者。”早年的基础医学的从教经历,让威廉对医学教育产生了最初的兴趣并初步建立了他对医学教育的观点。他感受到基础医学到临床医学所存在的一条鸿沟,并且在日后的教学中进行了大刀阔斧的改革以完善医学教学体系，而这正是他为后世留下的最巨大的贡献。检视奥斯勒成长的过程，父母的耐心教育功不可没。奥斯勒家的9个兄弟姐妹各个都成就斐然，验证了家教的巨大成功。在奥斯勒日后的医学教育工作中,他强调教师应当以自己为模范来教导学生，在教学中他体现出的巨大的耐心和极大的教学才华，毋庸置疑是拜青年时代母亲的言传身教所赐。1879年,是威廉职业生涯的转折点，在Montreal General Hospital(蒙特娄总医院)，他开始从事临床医学的教育。他的教学风格一向大胆先进，他首创了“bedside（病床边）”的教学观念,要求学生离开课堂和课本,到病人身边来，通过和病人交谈、观察病人体征来学习医学。他曾说“跟病人说话吧,病人的语言就揭示了诊断”。他认为没有从病人身上的观察,而只看书学习,就像“学习航海却从未出海航行”；而没有书本做导读来学习病人的临床症状,就好像“没有航海图在茫茫大海上漂流”,都是不适合医学这门学科的。他的出色表现与当时北美的教学体系迥异，从而引起了University of Pennsylvania, Philadelphia（宾州大学医学院,美国第一家医学院）的注意。1884 年当故地重游欧洲时，他接受了该校的聘任成为临床医学系的主任（作为极少数的非“宾州大学体系”的教授）,从此展开了他为期二十一年的美国生活。在费城，他的天空更加广阔，他大力推广“病床边”教学,并且设立实验室,鼓励学生自己走进实验室检测病人的痰液、体液、排泄物，从病理学上诊断病人的疾病，这是他的同时代人闻所未闻的教育方法。他同时还热心的参与社区活动，为学术界和一般社会建立起良好的关系，可以说是现在“医疗服务进社区”的鼻祖。他在宾大的短暂经历充分反映了他和一般医生或者一般的教授不同之处。他从不因循守旧，他的改革也不是改良式的，而是大刀阔斧的从制度上进行变革。他在宾州大学有着良好的基础，但为了传播自己的医学教学理念，为了建立有着欧洲传统的新式医学教育体系——完美的实验室和组织良好的医学团队，他淡泊以对低位和权力，毅然离开宾州大学前往巴尔的摩。奥斯勒对学生的教育决不仅限于医学本身，从他离开宾州大学所发表的演说Aequanimitas(《宁静》)就可看出。离别时的演讲，他不谈科学不谈研究，整篇演讲以丰富的典故和优美的词藻论述了一个主题:“培养沉稳与宁静，以善处成功与挫折。”他要求自己的学生,在日后行医的过程中,“要守住一片纯良的宁静”、“对我们的这些同胞（病者）,一定要待之以无比的耐心,持之以恒久的悲心”。那时候的奥斯勒在美国享有盛誉，他却不以之为傲，谆谆教诲学生对病人要怀有大慈悲心，正是将古罗马人睿智的格言——“宁静”——演绎到了极致。他拥有名望和金钱，但他心中洋溢着的却是医学教育的大版图。他身上的浓厚的人文气息令人肃然起敬。相比之下,今天我们的医师队伍中的许多人面对前辈都应当感到汗颜。1889年,约翰霍普金斯大学（约翰霍普金斯大学）筹备成立医学院，威廉奥斯勒毫无争议的获聘为附属医院主任和医学院教授。在约翰霍普金斯大学工作的几年是他人生中最为辉煌的时光，短短几年间，他就将约翰霍普金斯大学医学院发展为医学教育的殿堂，并且将世界的医学中心从欧洲转移到了美国。他的临床和教学能力得到了充分的施展，也得到了极大的尊崇，被称为JH医学院四位创建者（the big four）之一。他建立了美国今天的医学教育制度，开创了世界医学的新纪元。他深信医学院的学生必须首先具备一般大学的毕业资格，除了要求学生拥有生物、物理和化学的基本知识外,他并不限制他们的专业。相反，结合自己的经历,他鼓励学生接受人文教育的熏陶。他说:“我们要称为文艺复兴式的人物,是另外一种学生，是那种心怀理想、眼界开阔，于历史渊源做过深入涉猎，能够洞察生命底蕴的人”。其实，奥斯勒可以说是一个理想主义者。他行走在尘世间却一尘不染；他超负荷的工作，热情却不被每天的劳尘所闷熄；他名噪一时，却仍恬淡自适、沉稳宁静。每天的工作过后，无论几点，他都要坚持读至少15分钟的书，一生读了1900多本书，藏书8000余册。他堪称所有医学生甚至是所有人的楷模。在奥斯勒的制度中，学习的第三年，所有的学生都要进入病房进行“病床边”的训练，他们要记录病史、查体和进行实验室检测。他同时引用了德国的住院医师制度和英国的实习生制度，要求所有的医师都要先经过7-8年的全职住院医师轮转培训。住院医师被要求全天住在医院之中，除了休息就是待在病房，事无巨细、全方位的监护病人。他们过着严格的近乎修道士的生活，而这在严格治学的威廉看来，正是“无敌的、彻底的医学考试”。唯有经历过这样的磨练，才能成就对得起病人的合格的医生。想到去年上海市出台了医学毕业生3年轮转制度引起的轩然大波，先辈们心无旁骛一心治学，充满了对病人的责任感和爱，值得我们所有人好好思索一番。在教学之外，奥斯勒医师还勤恳的著书立说。他刚到约翰霍普金斯大学时实验室和诊所还在建立当中，医学院还没有开始招生，他利用空余的时间，编写了《医学原则与实务》（The Principles and Practice of Medicine）。1892年此书出版并成为当时最重要的医学院教科书。在英语社会中，奥斯勒医师一下子声名远播。与一般的教科书不同，这本书不仅学术性强、知识面广泛，而且语言风格明快风趣。这本书经历了多次的再版和翻译，是当时最为流行的教科书。这本书还有一个奥斯勒始料未及的美好故事。1917年，他唯一的儿子在欧洲战场殉职。奥斯勒心灵的创始在他剩余的年月内都没有恢复。1919年12月29日,他因急性支气管性肺炎卒于英国牛津大学。去世，时年70岁。当时流感正在欧洲和北美大陆蔓延。老爵士坚持要求为其诊治的医生对其进行尸体解剖，最终证实死因为肺炎。1925年由Harvey Cushing撰写的第一本William Osler传记出版。1994年进入加拿大医学名人堂。作为一个“文艺复兴式”的人物，奥斯勒医师的演讲以及著作都是引经据典,内容丰富，辞藻优美,充满睿智，发人深省。现今困扰我们的许多医学问题，他都早已给出了答案。行医究竟是科学、交易、行业、专业还是某种综合体?奥斯勒在《行医的金科玉律》中是这样说的：“行医,是一种以科学为基础的艺术。它是一种专业、而非一种交易;它是一种使命,而非一种行业;从本质来讲,医学是一种使命、一种社会使命、一种人性和情感的表达。这项使命要求于你们的，是用心要如同用脑。”这句话在不同的场合受到很多引用,确实,从我们选择做医生的那天起，我们就应当认识到，医生并不仅仅是一个职业。我们为了拯救生命而来,这就赋予了这个职业一种“神性”。我们面对的不是机械也不是冰冷的石材，面对着一个个热血沸腾的生命，要求我们不知是用脑子去思考该怎么治疗，还应该用心去感受，去帮助，去安慰。奥斯勒坚持病人应当受到人性化的对待，而不应当被作为一个“有趣的病例”来对待。他说道:“你们即将要面对的，是一个生活在沮丧之中的人，你们活得比他快乐的多，碰到你们，他少不了会无理取闹，不免会扰乱了你内心的宁静；这个人的前途未卜,不仅要靠我们的科学和技术，他也跟我们一样，是一个有血有肉、怀有希望和恐惧的人。”医患关系的矛盾，100年来皆如是，唯一的方法,正如奥斯勒所说——守住一片纯良的宁静 (Aequanimitas)所谓宁静就是在任何。情况下都保持冷静与专心,是暴风雨中的平静,是在重大的危急时刻保持清明的判断，是不动如山、心如止水。有了这样的素质，面临病人病情的瞬息万变时,才能不受影响的专注于专业上的考量；在病人无理取闹时，才能平心静气的去包容处在病痛中的人。奥斯勒还给医学工作者布置了人生的三门功课：碰到无足轻重的冒犯时，当学会沉默以对，养无言之品，消有形之怒，埋首工作，心地自宽；我们的存在并不全然是为了自己的生命，而是要让别人的生命得着更大的快乐；高于生命的法则若要得以俱足，唯有依靠爱，亦即仁慈。 医生应当是不竞争、不喧嚷的，他们的天职就是抚伤、救穷、治病，最好的医生也是最不为人所知的。医生应当专注于自己的专业，而非赚钱、出名等等。选择了这份职业，就选择了与高尚为邻,与纯真为友。应当以希波克拉底的标准，用知识、能力、爱心与正直去承担最艰难的工作。说到知识，我们可以不断充实所学以增强能力,不分人等、不分地域,在需要的时候随时伸出援手；说到爱心，是在日常生活中对弱者表现出关怀与亲切,对伤病心怀悲悯,对所有人都给予仁慈；说到正直,则是不论在什么情况下,都能够诚实的对待自己,对待我们的使命以及我们的同业。审视奥斯勒的一生,他的成就不仅仅在于他等身的著作和他对医学教育的贡献。我认为他最持久和最铭刻人心的成就来源于他辅助医学的论著。他在这些演说和文章中表达的对医学人文主义思想的提倡和支持对现在的医务工作者的启迪作用和过去一样深远。在现在这个“后奥斯勒时代”,及时的检视并遵从奥斯勒的学问和智慧显得那么的重要。医生的工作很枯燥，很贫穷，与国外同行一对比，更显得我们相形见绌。然而我们是为生命而来，是为了付出和温暖而来。如果尘世中的生活状态只有一种，那么我会义无反顾的选择高尚。奥斯勒医师是二十世纪医学领域的大师，开创了现代医学新观念与新里程,是现代医学教育的始祖、临床医学的泰斗，尤其强调医学的人文与教养。时至今日,他仍是医界的典范。
期刊俱乐部（Journal Club）是广为流行的教育和学习形式。为了更好的发挥JC的作用，需要理解当前JC的主要目标。一般来说JC的设立有以下宗旨。 首先，JC是为了跟上当前文献的发展而建立的。虽然随着期刊的爆炸式发展，这已成为一个不切实际的目标。但是，对于特定研究领域的核心期刊的阅读，仍然可以有助于锁定学科进展，保持团队认知的先进性。 第二，JC是为了传播临床知识。对于青年住院医师规范化培训项目，这个目标的作用更不可或缺。循证医学（EBM）已经成为当前医学教育中公认的教育范式。EBM依靠认真、明确和明智地使用当前最好的证据来决定对个别患者的护理。特别是对肿瘤学科，EMB在有些国家已经立法，在我国也成为高级别医院的推荐诊疗模式。 第三，JC有助于提高阅读理解力，促进教师和学生的互相理解，是课堂教育，临床教育的有效补充。因此，在研究生教育当中也被广泛的采纳。 如何做好JC，而避免流于形势？在JC举行之前必须确定目标受众，包括他们的需求和兴趣。并根据这些目标的重要性相应的选择的JC的论文和组织形式。成功的JC需要指定参与人数适当的规模，并根据受众的成长阶段进行主动的调整和引领。
外审结束一般十五日给消息 初审过了就是外审，外审结束说明已经通过。不过还有终审，外审结束就是稿子保留，还没有公布外审结果，不能得知接下来会怎么样。还早呢，下面还有终审（如果没有被淘汰的话），还要开会研讨，可能还要删改稿件。耐心等待吧，反正现阶段就是等通知。
外审50天正常。论文外审一般短则需要1-3个月，长则需要6-9个月的时间，具体多长时间这个要看给你审稿的老师的审稿速度以及你论文质量。
论文外审是指将论文送外单位专家审阅。主要是看论文的质量是不是达到期刊投稿水平，是对专业质量知识的审查。外审耗费的时间是比较长的，因为他们有时会对论文中出现的数据进行验证。以检验论文中的实验数据、实验方法是否科学，所得出的结论是否符合行业的发展。
一般刊物的审稿流程主要有三个环节，分别是：初审、复审、终审。论文初审就是对于论文规范格式方面的审核，主要考察论文字体、论文字数、单位符号和图表的使用情况等等。如果论文按照所选投稿期刊的格式要求去写作修改了的话，那么初审是没有太大的问题的。
论文复审就是对论文资料信息的检测，论文的创新价值方面的研究，这是论文更进一步的审核事项，因此这一步要比上一个环节严格很多。终审则是论文专家的审核，比前两项的审核也更加的严格，所以作者前期要做好足够的准备工作。
一般SCI审稿要三个月到半年，编辑给你反馈信息，你照着修改一下，再发出，得一个月左右才能有回执，慢慢等，不要着急