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在日复一日的学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么，怎么去写作文呢？以下是我精心整理的一幅特殊的画优秀作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
画画，对于其他孩子来说是一件很快乐的事情，但对于我来说是不快乐的事情。因为我画的画很丑，总是被别人嘲笑。
在一次美术课上，老师让我们画刺猬。“什么？”我心中一下子怕了起来，因为我不想画动物，果子(也就是说，一个东西也不想画)“开始画吧！”老师说。同学们立刻拿起笔画了，我也开始画了。画刺猬的身子的时候，画得要直，我却画得和波浪线一样。我想：快点画吧。很快，老师把我们的画收了，并在黑板上展示，当到了展示我的画的时候，同学哈哈大笑起来，因为我没画刺猬的'刺，变成了“光猬”。呜呜
这就是我不想画画的事，但是下面的事让我变得喜欢起了画画。
今天，作文老师让我们画画，我想：“咦，不是要写作文吗？难道作文老师变成了画画老师了吗？”“好吧，那就画吧！”
作文老师先让我们看了一个视频，最主要的是看画孔雀的视频，视频上的人画的时候就跟神速似的，看得我们眼花缭绕。这时候，作文老师停了视频，自己在黑板上慢慢画了一只孔雀，同学们照着上面画，我把左手放上去，用右手画完了，我又把右手放上去，可我不会左手用，我只好用费力地画，最后终于画完了！这只孔雀真漂亮！我自由地给它涂色，涂了各种颜色，涂得很快乐！再看看我的孔雀，真不敢相信，居然画得很好看。
这么漂亮的孔雀，应该有一个美好的名字吧，就叫，彩蓝吧。
彩蓝你真美，你让我爱上了画画，谢谢你！
每一个喜欢画画的人，都希望用自己彩色的笔，画出最美好的事物。可是画被弄出污点了，还能成为一幅好作品吗？我就曾经画过这样一幅特殊的画。
记得那次美术课，我就和好朋友汪如彦分到一组。老师教我们用水粉画小鸟。我和汪如彦商量：“画一只彩虹鸟吧？”她点点头，便有模有样的提笔作画。调好色，勾好形，我们就开始细心地画起来。七彩的羽毛，饱满的线条，这鸟别提有多好看了。现在只剩下头顶上一簇皇冠似的羽毛没有画了。我本来想在纸上涂好颜料，再让汪如彦画。可没想到旁边的同学这时不小心顶到了我的胳膊，一抹棕色的颜料就那样刺眼地涂在了小鸟脚边。汪如彦看了，直冲我喊：“你在干什么！” 她皱紧眉头，满脸愤怒，好像头上都着火了！不过，她马上明白过来，这不是我的过错。
怎么办？我们现在不是互相责怪的时候，要想办法解决问题才行。看着这抹棕色，在整个画面中是那样不协调，怎么样让它不那样突兀呢？我的小脑袋转了一转，想出了办法：“要不，把它画成树枝吧？”汪如彦也同意我的点子，她还说要在树枝上加上漂亮的花苞。
我们就专注地开始修改，将棕色线条改成一根伸出的树枝，还在枝头上画了春意盎然的粉色花苞。画完之后，我俩都满意地看着这幅画，然后一起把作品交给老师。老师夸奖我们很有创意，特别是树枝和花苞，与其他人不一样，很独特！
看来，坏事有时还能变成好事呢！就像这幅特殊的画，本来是一个失败的作品，但我们换了一个角度去想问题，居然成了一个独特的亮点。
学校通过美术鉴赏程的设置来潜移默化的培养和提升学生的艺术素养，这门课程的设置对于提高学生的综合素质的重要性不言而喻。下文是我为大家整理的美术鉴赏论文 范文 的内容，欢迎大家阅读参考!
浅谈美术鉴赏《大宫女》
《大宫女》这幅油画创作于 1814 年，它的作者是法 国画 家让·奥古斯特·多米尼克·安格尔。安格尔创作的这一幅《大宫女》和其所创作的其他宫女题材的油画有着明显的不同，这一点从安格尔刻意将这幅作品命名为《大宫女》这点可以看出来。《大宫女》这一幅作品充满着独特的格调，安格尔在《大宫女》当中的用色更体现出浓厚的异国风韵，以及装饰性的美学考量。这一点也促使安格尔的《大宫女》和古典主义的油画美学之间产生一定的差别，无论是颜色，还有其腰身的比例，都和传统的西方古典主义油画艺术规则有所冲突，也正是如此，《大宫女》才能够很好地将观赏者震慑住，使观赏者受到这种美学的吸引，从而构建出独特的美学空间。
安格尔创作的《大宫女》在当时就已经有很大的争议，因为安格尔创作的《大宫女》之中，宫女的体型是如同平面几何一般，并没有充分和现实当中的女性身材比例进行衔接，这一点和西方油画一向来追求精益求精的写实风格之间就产生了一定的冲突。但是，这种夸张的比例，却能够很快地造成视觉上的关注，而且蓝色的背景与宫女的身体颜色之间的冲突不和谐，也造成了非常大的视觉冲击，这种颜色的对撞、人体基本身体结构出现的错位，代表着一种属于安格尔风格的审美。
安格尔创作的《大宫女》首先是一个明亮颜色和冷暗颜色之间的撞击对比。西方古典主义的油画创作过程当中，强调油画画面之中颜色与颜色之间的自然过渡，只有进行恰到好处的过渡，才能够更好地让整个画面进行融合。不过安格尔创作的《大宫女》则不然，整个宫女的背景采用的是冷色调的蓝色，而宫女是裸着身子的，宫女的身体肌肤却是使用明亮的浅黄色，这两种颜色之间，安格尔并没有采用其他的颜色作为过渡。这样一幅《大宫女》的颜色之间就形成了激烈的冲突，这种冲突虽然和古典主义的绘画风格差异甚大，但是却能够给观赏这一幅画作的观赏者留下深刻的影响。
安格尔创作的《大宫女》第二方面的美学特征就是他与众不同的人类身体结构设置。从整幅《大宫女》看，大宫女这个人物形象身体各个基本结构之间的比例是失调的，仿佛是几何堆砌一般，安格尔创作的《大宫女》，其身体躯干的比例远远大于其他身体结构的比例，因此，安格尔的这一幅《大宫女》违背了古典主义油画创作过程里的追求写实的风格，而呈现出一种追求艺术进一步采取夸张的手法，让《大宫女》当中的大宫女形象，以这种看似畸形的几何式夸张，展现出一种独特的美学艺术上的张力。
而且安格尔所创作的《大宫女》还蕴含着一种欲望的美学。因为当时的法国军队和奥斯曼土耳其帝国展开战争，当时最终被奥斯曼土耳其帝国所击败，所以在安格尔所在的时代里，法国在相当长的一段时间创作了许多熟练的奥斯曼土耳其内宫宫女画像，这些目的在于从艺术的角度满足法国人内心的征服欲望。而安格尔创作的《大宫女》，目的就在于以一个奇特的宫女的形象隐喻着奥斯曼土耳其帝国，必然会被法国人所征服，裸体的奥斯曼土耳其帝国内宫中的宫女形象，欲盖弥彰的欲望，通过安格尔以新式的艺术手法，加以渲染和雕琢。同时裸女并没有完全露出自己全部的隐私处，这一点又体现了一种克制和理性，安格尔在这一幅《大宫女》之中，表现了冷静克制与欲望张狂两个方面的精神内涵，并且在绘画作品之中，给这二者找到了最为合适的均衡点，从而将观赏者的欲望以及视觉都进行了恰如其分的安置。
究竟是采用 素描 的方式，还是更注重色彩，这一点在安格尔的艺术创作过程当中，特别是在《大宫女》的创作里，更多注意到了结构上的素描运用。但是，这并不意味着安格尔在《大宫女》这幅作品当中完全就没有关注色彩，与此相反，安格尔在《大宫女》中的色彩搭配以及应用是非常鲜明以及大胆的。
冷色调作为这幅《大宫女》的背景色彩。在大宫女欧达丽丝克的背后是一幅半垂着的帘幕，这个帘幕实际上起到了点缀的作用。一般欧洲古典主义的绘画色彩艺术，主要是注重色彩的过渡和衔接，然而安格尔刻意使用这种冷峻的颜色作为衬底，目的在于表达出一种寂静、理性，这和狂热的女性躯体的暖色调形成了对比，从而演化成为一种对比下的艺术张力。
红色作为另一个重要的颜色，却在对于《大宫女》的色彩美学鉴赏之中，容易被忽略。实际上这种色彩美学是非常独特的，因为安格尔采用了红色作为点缀，让红颜色点缀在大宫女手中的孔雀羽毛扇子的扇柄中。而在欧达丽丝克的脚部，也有一段红色的点缀，那时旁边小桌子的椅脚。这两点都分别对检查在冷峻的背景颜色和柔和的躯干颜色之间，从而形成了一种炽热似火的美感，让人们看到欲望膨胀的顶端，从而与冷峻以及柔和形成了三种不同的色彩艺术话语。安格尔并不刻意去处理这三种颜色的冲突，而是将这三种冲突结合到一起，形成了互相撞击的状态，给观赏者带来很强烈的视觉震撼。
安格尔创作的《大宫女》虽然经历了两百年的时间，但是这幅作品至今仍然是美术界的杰作。安格尔创作的《大宫女》运用了充满冲突和撞击的颜色比对，以及超乎想象的非写实结构，从而让安格尔的《大宫女》给人们带来非常大的视觉冲击，进一步让这一幅画作所表达的欲望与理智更为突出地展现出来。而安格尔在处理《大宫女》画作过程当中所形成的艺术风格，也对后来新古典主义绘画艺术的崛起，提供了重要而宝贵的艺术实践。
试谈鉴赏富春山居图
富春山居图是元朝书画，画家为其师弟郑樗(chū)所绘，以浙江富春江为背景，全图用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，是黄公望的代表作，被称为“中国十大传世名画”之一。明朝末年传到 收藏 家吴洪裕手中，吴洪裕极为喜爱此画，甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，被吴洪裕的侄子从火中抢救出，但此时画已被烧成一大一小两段。较长的后段称《无用师卷》(无用是郑樗的字)，现藏台北故宫博物院;前段称《剩山图》，现收藏于浙江省博物馆。北京故宫博物院也藏有此画的仿本。
画的作者黄公望，擅长画山水，多描写江南自然景物，以水墨，浅绛风格为主，与吴镇，王蒙，倪瓒zàn并称元四家。存世作品有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》《天池石壁图》等。
据记载，黄公望三十一岁开始作画，由于际遇的坎坷，到五十岁左右，也就是出狱后才专心从事 山水画 创作。《富春山居图》是黄公望七十九岁高龄时开始创作的。这幅纵33厘米，横厘米的长卷，是他生活在富阳，又以富春江为题材推出的力作。为了画好这幅画，他终日不辞辛劳'奔波于富春江两岸，观察烟云变幻之奇，领略江山钓滩之胜，并身带纸笔，遇到好景，随时写生，富春江边的许多山村都留下他的足迹。这件宏幅巨制直到他谢世前不久才告完成，前后倾注了大约七年的心血，(也有说82岁创作，历时四年的)这是画家与富春山水情景交融的结晶。被后世誉为“画中之兰亭”。故而历代都有著名画家模仿。
这卷宝图既备受赞颂，也历尽沧桑。在辗转流传过程中，曾引发出乾隆年间有趣的“富春疑案”，弄得皇帝神魂颠倒，误判真伪;也曾因收藏家的酷爱而遭焚烧毁容之灾。乾隆年间，一幅富春山居图被征入宫，乾隆皇帝爱不释手，但在隔年又一幅富春山居图进入清宫。前者称“子明卷”是后人伪造;后者是“无用师卷”，这才是黄公望的真迹。但乾隆皇帝认定“子明卷”为真，并在假画上加盖玉玺，并和大臣在留白处赋诗题词，将真迹当赝品处理。直到近代学者翻案，认为是乾隆皇帝搞错了。从而保住了一个完整的无用师卷。
对美术及美术鉴赏的认识：美术及其作品，是人造物的一种，美术是人类运用一些物质和材料工具，通过点、线、面等各种要素通过一定的造型性、构成性、空间性的表现手段，在平面或立体的空间中塑造出具体直观的可视形象。美术作品是由艺术家按照美的规律创作出来的，它创造美的形象，抒发美的情感。美术包括绘画、雕塑、工艺美术、现代设计、建筑艺术及影像艺术等主要艺术形式。另外，我也觉得美术是一种 爱好 ，直接贴近人们的生活。于美术鉴赏而言，就是对一件艺术品的欣赏，你从心底大量一件东西，觉得它漂亮与否，这就是鉴赏。读者对一件艺术品进行审美，不是消极、被动的地去看一个东西，而是积极主动的进行着审美再创造活动。一件物品被创作出来，必然会有人去评判，评判时融入自己的品味与感情，再将自己的艺术理想与理解、艺术观念经过若干个环节的变通、换位、异化，通过重 组词 汇与语法将自己要表达的内容表述出来，这就是鉴赏。
浅谈高中美术鉴赏教学
摘要：高中美术鉴赏教学，是帮助学生通过对美术作品进行分析归类，从而达到能够体味感受、欣赏美术作品。下面就我平时的教学过程中的感想 总结 出来，以供同行讨论。
关键词：鉴赏;教学;思考
一、美术鉴赏过程中学生情感因素的调动
美术新课标提出“情感态度与价值观”的概念，目的是强调通过学生的亲身经历来体验和感受美术作品，形成自己的艺术价值观念。美术鉴赏本身就是一种最直接的审美活动，需要通过自己的思维活动来感悟美术作品，这种活动强调个人的审美感受和情感体验，情感是审美活动的基础。比如站在天安门前面，人们会自觉产生一种民族自豪感;欣赏罗中立的《父亲》让我们感受到一种强烈的亲情和感伤的乡土情怀;而看到达利《内战的预感》则会让人感受到战争给人类所造成的无可估量和无法弥补的伤害。
因此，情感因素是鉴赏作品的关键，学生在鉴赏作品时体味到了某种情感，他的情绪就会激动，就会表现出浓厚的学习兴趣。在美术鉴赏教学中，如果忽视学生的心理感受和情感的参与，那就根本谈不上真正的鉴赏。然而，问题在于中学生由于知识基础和生活阅历的限制，很难体味到这一点。这就要求教师教学中要对学生进行一定的引导与启发，帮助学生分析体味美术作品的精神内涵，尤其是作品最精彩的部分。通过生动恰当的语言描述来激发学生的兴趣，比如，委拉斯凯兹的《教皇英诺森十世》阴险狡诈狠毒的神情等。
二、在美术鉴赏中体味 文化 情境
新课程的基本理念之一就是“要在广泛的文化情境中认识美术”。任何美术作品都不是孤立存在的，是在一定的文化环境中创作出来的，不可避免地受到所在环境的影响，这就是美术作品的地域性特征。所以，在美术鉴赏教学过程中，首先要把美术作品放在一定的地域文化环境和时代背景中去学习。
如鉴赏达芬奇的《蒙娜丽莎》，就必须让学生了解文艺复兴运动的历史及其所倡导的人文主义精神;鉴赏米开朗基罗的《大卫》，要让学生了解米开朗基罗创作这件作品的时代背景及大卫的历史史料;如达维特的《马拉之死》，如果不了法国大革命时期的历史和作为资产阶级雅各宾党领导人的马拉真实资料，就无法理解这一作品所表现的内容精神及为什么要这样画。
这些，一方面老师要能够烂熟于心，在教学中做到信手拈来，更要巧妙的穿插到对作品的鉴赏过程中，不能生硬的告诉学生。当然，最好是让学生课前自己进行搜集了解，带到课堂与同学们分享。其次，在鉴赏过程中要营造教学情境，以帮助学生形成丰富的鉴赏体验。
在鉴赏蒋兆和的《流民图》时，我让学生观看一些抗战时期中国民众的苦难生活的影片片段，让学生有如亲身体验日本侵略者给中华民族带来的深重灾难，才能感受到当时中国人民的苦难生活，也才能真正感受到作品本身的悲剧性给人的巨大震撼;在鉴赏蒙德里安的《百老汇的爵士乐》时，播放一段爵士乐，让学生在聆听爵士音乐的同时体味作品的内涵。艺术源于生活。在美术鉴赏教学时，我让课堂内外相结合，课堂与生活相结合，以扩大学生视野，增强他们的感性认识，创造一个更为广阔的文化情境。
为此，我建议学校利用教学楼走廊、橱窗等场所展示学生或教师作品，既美化校园，营造艺术氛围，也给学生提供一个艺术环境，有助于提高学生鉴赏、评述美术作品的能力;在鉴赏现代建筑艺术时，直接让学生到校园、湖心公园中走走，要求他们自己分析、评论校园和公园建筑的布局和特色。
为了让学生对当地的人文和乡土文化有深入了解，我带学生参观了当地的美术馆、博物馆，文化遗产，如清真大寺、中山公园以及南门、玉皇阁等古建筑。美术鉴赏涵盖了人们生活的各个方面，渗透了各门学科的知识，所以一定要在广泛的文化情境中去鉴赏美术作品。
三、强调学生多元化 思维方式
在高中美术的第一节课上，我告诉学生，美术鉴赏过程其实也是一次创作过程，我们必须要用自己的方式进行鉴赏和评价作品，反对人云亦云。“有一千个读者，就有一千个《哈姆雷特》”，美术作品一旦产生就会脱离创作者而独立存在，不同的人，在不同的情境下鉴赏，会有不同的感受，这也正是美术鉴赏的魅力所在，也是现代美术 教育 的基本观念，即强调多元化、崇尚差异、主张开放、去掉本质和必然。
事实上，课本中大部分文字叙述只能代表一家之言和某一时代的观点，并不是唯一的。美术鉴赏教学应该注意培养学生的创造性思维，教师不能搞独断专行，不能像数学物理那样只有唯一的标准答案，而应该鼓励差异，容忍和接受学生的各种见解。在教学中，教师要对学生的看法、观点持有正确的态度，让学生尝到成功的体验和喜悦，才能激起学生更大的兴趣，才能引发学生继续学习，有利于学生进行积极思维，使学生学会研究问题的 方法 ，锻炼独创思维的能力，增强美术鉴赏的兴趣，提高学习效率。
总之，美术鉴赏主要通过鉴赏活动来培养学生的审美能力，而不是掌握多少美术史论和多少美术技法理论。其目的不是培养专业美术家，而是通过美术教育让学生掌握美术知识，培养美术能力，帮助学生完善自己的道德品格，形成正确的审美观、世界观、人生观。
我最喜欢的一幅画在美术的世界里，有五色斑斓的、色彩明艳的水彩，有朴实无华、不失气质的素描，有稚嫩可爱、充满童趣的儿童画，还有古色古香的国画……我最喜欢的一幅画是芬兰著名画家梵高的作品——《星月夜》。自从我第一次见到它，就深深地喜欢上了它。那一天，在美术培训班画画时，老师拿出一本书，翻开一页给我们看，我只看了一眼，目光就不肯从这幅画上移开了。因为它实在太美了：漆黑的夜空中，一轮金黄的月亮高高地挂着，散发出金色的、耀眼的光芒，它身旁还有几颗星星，也萦绕着金黄的光圈。夜空也有着美轮美奂的色彩，巨大的星云宛如一条巨龙，在天空中盘旋着、蠕动着，天空是淡淡的蓝色，给人一种幽静、神秘的感觉。远处的山坡呈现出淡紫色，更给人一种奇异的感受。山坡下市一个小城镇，城镇正沉睡在夜晚的静谧中，一片安静祥和的样子。钟楼的楼顶不安地指向天空。柏树身上交织着黑色、红色、土黄色，与其说是树，不如说是一个高耸入云的通天塔。看完这幅画，我陶醉在浓浓的艺术气息中，不能自拔，过来好久才缓过神来。回到家后，我上网查了这幅《星月夜》的资料，了解了许多关于它的东西。当再一次看到这幅画时，我又一次沉浸在它营造的艺术气氛里。不过，这一次我除了看到的，眼前似乎还有一幅我自己想象的画面：作者站在窗前，望着窗外美丽的夜空和宁静的小城，不禁联想到了自己悲惨的一生，想到了自己的所有痛苦、悲伤，创作的灵感顿时迸发出来，创作的火花激烈地碰撞着。作者画了起来，对窗外的一切进行勾勒、美化。把每一个细节都进行夸大，原本应该翠绿的柏树变得乌黑火红，像一团火焰在跳动着。天空中的星星、流云都被夸大，变得梦幻、瑰丽。就像那一句说的“艺术源自生活，又高于生活”。是艺术让生活中的东西变得美好，是艺术为生活中的一切插上了翅膀。这也许就是《星月夜》最吸引人的地方。我也喜欢画画，我多想也能迈进艺术的殿堂，创造出这样美妙的艺术，创造出属于自己的“星月夜”！
梦到的景象就是最真实的
摘要] 对工笔画表现技法问题的关注已是现代工笔画创作的重要特点之一。工笔画技法因素在造型、用线和用色三个方面的实验大大丰富了艺术创造的空间,使中国工笔画具有了超越古代传统的现代形态。 [关键词] 工笔画教学 表现技法 学生 如何再认识,再理解工笔画,是当代工笔画发展迫切需要解决的观念问题,对工笔画教学也有重要的指导意义。作为教师,要适应社会发展节奏的需要,使学生不仅学习到专业理论、专业技能,而且具有较高艺术修养,并成为一名适应性强,与社会同步的优秀人才。对工笔画表现技法问题的关注已是现代工笔画创作的重要特点之一。工笔画技法因素在造型、用线和用色三个方面的实验大大丰富了艺术创造的空间,使中国工笔画具有了超越古代传统的现代形态。 一、要加强自己的造型能力 对工笔人物画造型能力的要求,与对其他画种人物造型能力的要求是基本相同的。人物画的造型能力应当包括两个方面,一是写生对象的能力。二是主观造型的能力。前者应为后者的基础。二者是统一的,不可偏废的。以上两个方面的能力都可以通过课堂的基础训练而达到一定的水平。另外,学生应当在生活中对人民生活的各个方面以及生活中的各类形象做经常的深入细微的观察,默写,心记,研究各类形象的特点和形体的运动规律,要养成速写的习惯,只有这样才能全面地解决人物的造型问题。今天的工笔人物画面对的是现实中活生生的人和生活。西方艺术的影响使人物画的造型发生了根本的变化,面对面的直接写生成为人物画最基本的训练方式,这种直接写生的方法为研究人,表现人提供了极大的可能性。如果加上“写意”这一传统的切入点,我想这正是人物画发展的前途之一。 在工笔人物画中培养训练自己的造型意识是非常重要的。我们应该写意识,写心,写情,让造型的形式表达情感,立求尽达其意,工笔人物画中的造型与形式构成是绘画本体的基础,想画好工笔人物画,就必须培养好自己的造型观念,造型意识,造型能力。当然,这是一个长期而艰苦的过程,关键是要修炼好画外功夫。 二、运用现代工具表现线条的美感 作为艺术表现之手段,线语言的应用,早于形体和色彩语言的使用,中国古代的艺术家们根据自己对客观世界的认识,对现实生活的理解,把经过高度提炼和抽象概括出来的现实世界中并不存在的“线”作为表达物象的最佳工具,形成了独具特色,以线为主的造型艺术手法。因此,在进行工笔人物创作时,教师首先要引导学生把线与造型的形态美结合好便能充分体现工笔人物画的美感。 1.要解决用线条塑造形体美的问题 工笔人物首先要解决用线条塑造形体的问题,工笔人物画用线条造型称为“白描”,白描就是线描,线是中国画的特点之一,也是工笔画的特点之一。但工笔画的线与意笔画的线不同,工笔画运用细而均匀的线条。意笔画运用粗细不同,变化多端的线条。二者有着明显的区别。所以,在工笔人物画教学中如何用线造型。即如何进行白描写生教学是其中遇到的关键难题之一。许多学生的白描作业中,其根本的问题是没能真正的理解造型的线的组织结构是怎么一回事,单线不成型,线与线的有机组织才能构成美的画面,但这决非易事。有的同学虽然素描功夫尚可,但如果要求他用线来进行人物写生或是进行创作,往往就无从着手了,这就说明他还没有真正理解线的含义。 2.现代工具在传统技法教学中的应用 现代教学也慢慢地改变了一些传统的技法教学:例如在工笔画中作线,在使用工具上不局限于毛笔画线。现代工笔画中线的独立性在减弱,尤其是重彩画和厚画法,线只是作为一种意识存在于画面。因此,线的粗细刚柔的微弱变化其意义已不大,所以,有时也采取钢笔画线,由于它挺劲,匀称,有力,变化自然,转折没有粗细变化,这样线的纯化结果增强了线的装饰趣味。有时还可以把墨汁稀释成几个深浅层次,根据需要灌进不同粗细的直管笔中,把直管笔分成十几种深浅不同,粗细不一的规格种类用于作线,以适合画面复杂而层次多变化的大场面的需要,在画面用线设计上可以前面粗后面细,前面重后面轻,前面浓后面淡。使用这种方法,用笔是较容易安排整幅画面线的粗细深浅,容易控制线的布局。另外,这种笔用来画“铁线描”和“钉头鼠尾描”很有效果,别有一番审美趣味,传统用线是轮廓加笔法,现代教学中画线则要求准确把握住物象形体的组织结构,掌握它在某种透视情况下可能发生的转折,倾向和强弱变化,以及每一个结构轮廓的起伏和消失点,这样才能使线的正确地描绘出物象的长、宽、方、圆、深、浅、粗、细等变化关系,否则就难真实地表现出其体积感而变成剪影或空洞的框框。 三、运用现代人的色彩感觉来用色 除了上面所讲的线的造型外,工笔画中的用色也十分重要。和水墨画相比,工笔画中的用色有时是画面成败的关键,一幅工笔画,线条组织欠佳,但着色好,往往还可以弥补画面的效果,如果色用的不好,没有好的色彩感,不协调统一,是无法完成一幅好的工笔画。 任何一种绘画材料,有它的特色也有它的局限,可以说由局限产生特色,也可以说要有特色就要受到局限。中国画颜色纯粹、沉着、典雅、虽不及西画色彩丰富,但有自身的韵味和特点。墨韵墨彩渗透在画面中,中国画中的墨不是纯粹的黑色,稀释的墨也不是纯粹的灰色,墨和色的关系中闪烁着一种文化特点和哲学思想。 时至21世纪,中国画的发展面临着许多新的挑战,中国画的图式已不能满足人们日益提高的审美要求,中国画需要在审美范式、形式构成、墨彩表现等多方面进行观念和实际上的创新和拓展,实现中国画墨彩的互补,促进中国画色彩向现代的转换,再创新时期中国画色彩的辉煌,可以从以下几个方面体现: 首先,传统文化资源的发掘,弘扬。中国画的创新是一种新的审美范式和审美观念的确立,同时涉及到对传统文化资源的再发现,再认识,再弘扬,在美术史上色彩的应用有着独具的风采,都有着特定的文化定位,完全可以吸收融合到现代中国画的创新中去,在现代审美理念的整合下,推进中国画传统形态向现代形态的转变。 其次,各类西方色彩材料的引用及西方色彩经验的融合、创新。借鉴西方绘画颜料,如水彩、水粉、甚至油画棒,都可以大胆地融合在中国工笔画创新中去,只要整体上不失去中国工笔画的书写性,不失去中国工笔画的精神内蕴,就可以大胆进行探索,推进色彩的表现力,逐步建立新的色彩观。用色大胆地吸纳西方艺术色彩的科学配制,客观地了解物体的固有色,光源色,环境色及相互关系,把握色彩的明度,纯度及冷暖对比,科学地分析研究,合理地融入中国工笔画的创新。 由于中国传统色彩色阶不多,其工笔画的制作方法也不能使这有限的色彩产生太多的变化。但也正是由这种材质设色方法和基本精神使其有独特的审美效果。所以现代对色彩的认识和能力提高了,工笔写作必须不断地追求材质的丰富性和色彩运用的新突破。 总之,工笔画中技术因素的发展大大丰富和推进了现代工笔画的艺术表现;不仅闪现在画面的表层组织之上,也渗透到造型的意象之中和工笔化的新观念里;不仅表现着画家的艺术个性,并且辅助状物抒情;同时也给中国工笔画拓展出广阔的发展空间,孕育出旺盛的生命力。
根据一幅名画描写,我可以写
呵呵 可以直接选择一个方面写 我原来就是这样写的……一下例文 祝你好运蒙娜丽莎，这是一个永远探讨不完的问题。自问世至今，将近五百年，后人不知做过多少品评和揣测，留下越来越多的迷局。当今，世上有研究《蒙娜丽莎》的专著数百部，而有近百名学者将此画作为终身课题。时间的推移不会使疑团得到解决，只会随着研究的深入，将更多的疑惑留给后人。人们过分地喜爱她。无止境地探讨她那难以觉察的、转瞬即逝然而亘古不变的微笑，那洞察一切而又包容一切的眼神，那端庄沉稳的姿态，高贵而朴素的装束，以及无懈可击的完美构图。人们惊叹：列奥纳多，惟有列奥纳多，上帝一样的智慧，才能采集那么多美的元素，将众多美好合为一个完美。于是，美、智慧、永恒，三位一体，极致的搭配，再无超越的可能。就这样，蒙娜丽莎带给人们无限美好的遐想，也给人们无限沉重的压力。人们既愿意栖身她的庇荫，吸取滋润的营养；又渴望走出她的阴影，呼吸自由的空气。多少年了，无数醉心绘事的人，都为这一重矛盾所困扰。这是一个神话，它与达·芬奇无关，完全是后人制造的。神话像雪球，随着时间的推移不断滚动，无限膨胀，最终连神话的制造者也被吞没。如今，蒙娜丽莎坐在卢浮宫一处显要的位置，隔着厚厚的防弹玻璃，每天以我们熟知的、神秘而永恒的微笑迎候数以万计的来访者。这些朝圣般的观众心中装着各式疑问，他们渴望通过这一张温柔娴静的脸庞读出答案，然而离开时却将更多的问题带走。问题是五花八门，许多与蒙娜丽莎并无关系。有人会问：蒙娜丽莎究竟是画中人的名字，还是微笑的别称？画中人究竟是银行家乔．贡多的妻子，还是伊萨贝尔王妃？此画确有真人模特，还是凭想象画成？画中人物没有眉毛，这是当年佛罗伦萨的审美时尚，还是像某人所说，其人正在怀孕，是妊娠反应？画中人是否刚经历流产的伤痛，所穿衣裳是丧服？蒙娜丽莎那令人迷惑的表情真的是微笑吗？难道不是面部麻痹症造成？蒙娜丽莎到底是男是女？其原型是否就是达．芬奇本人？问题越问越离奇，距离画本身越来越遥远，不仅无助于解读该画，反而将人不断引向迷途。其实，有些问题已经构成了对《蒙娜丽莎》的亵渎，只是提问者尚未觉察。蒙娜丽莎是男是女，这还用得着问吗？任何一个对性别有感知的人都不该对此产生疑问，可是有人偏要提出如此荒唐的问题。有人说蒙娜丽莎给人的感觉是中性的，至少她不会给人产生性的诱惑。试问，难道惟有性感才能构成女性美吗？如此，一幅肖像画与一幅色情照片又有多大区别？无疑，蒙娜丽莎是美的，她的美充分体现在人性美上，而不局限于女性特征；或者说，她的美已经超越了性别阻隔，但这并不等于连性别都分辩不出。对于显而易见的事实还要发出荒唐的疑问，若不是别有用心也是无聊之极了。面对一幅分明令人愉悦的肖像却偏要说甚么面部麻痹症，这简直令人愤慨。蒙娜丽莎表情是僵化的吗？瞬间的表情被定格就说成僵化，那真是荒唐透顶。微笑是难以描述的，专注中不自觉的微笑，友善的微笑，欣慰的微笑，或是略带嘲讽的微笑，那是每个人不同情绪下的感受，但笑意是毫无疑问的。至于有人感到蒙娜丽莎的微笑是常人难以企及的，因而断定此画不是以真人为模特，而是完全凭想象画成，这种论断也纯属多余。人们惊叹达．芬奇卓越的绘画技巧：画中人由面部五官到双手，再到身体的其他部分，包括衣着穿戴，每一处都那么真实可感，几乎伸手可及，这是凭空想象无法完成的。倘若没有真实人物作参照，达．芬奇纵然有天大的才气也不可能画得如此生动细腻。有人要问，画中人的眼神、她的笑意是那么遥远和不辩深意，那是其人所独有的吗？为什么今人就摹仿不出？其实这样的问题很好解答。每一个了解绘画的人都懂得，肖像画并不等同于人物原型。一幅好的肖像画首先要体现作者与表现对象间的互动；画家将自己的智慧、情感、人生理念、精神渴求等等都融铸进了画中人物，这样观众从画面上读到的肯定比真实人物要丰富的多。我们了解了达．芬奇的生平，认识了他在诸多领域的非凡造诣之后，上述问题也就迎刃而解。既如此，那么画中人究竟是谁的妻子、叫什么名字就不重要了，她是达·芬奇全部艺术才情的汇聚，也是他理想人格的集中体现。从这个意义上说，她不是任何人的妻子，她是一个超乎常规限定的完美人性。我们可以理解蒙娜丽莎为达．芬奇的精神肖像，但要说是以他本人为模特就显得太庸俗化了。有人通过电脑技术将达．芬奇的自画像与蒙娜丽莎作以对照，发现两者的基本结构惊人地相似，于是断定该画是以他本人为模特。其实这是吹毛求疵。相似不等于吻合，当然完全吻合是不可能的，正如画中人与真实人物也非完全相同；然而不同的人总有相似之处，并且相似性是主要的，差异却是微小的；更何况每一个画家描绘他人时总会不自觉地把自己的形象带进画面，因为画家对自己最熟悉；这点想来达．芬奇也不会例外。说到这些，其余的问题也就无须解释了。如果我们多读一些画，多接触一些画家，那么不着边际的问题就不会提出来了。驳斥了上述一些问题，不是说围绕《蒙娜丽莎》的研究都是无意义。作为世界美术史上最具知名度的一件作品，必然会有无尽的问题为后人探讨。对于《蒙娜丽莎》人们过分熟悉，很难再产生新鲜感；然而醉心于此画的人，却是每看必有新得，各中奥妙怕是只可意会了。《蒙娜丽莎》不但是卢浮宫的镇馆之宝，简直是法国人的骄傲。当年《蒙娜丽莎》曾经失窃，千万人为之痛不欲生，政府则把当日定为“国难日”；而当它失而复得时，则举国欢腾，其盛况不啻于国家重获新生。法国人莫非忘记了，《蒙娜丽莎》本不该属于他们。在蒙娜丽莎的故乡意大利，拥有无法估量的艺术宝藏；却不曾拥有《蒙娜丽莎》，不能不说是巨大遗憾。这是世界上拥有最多发烧友的一幅画，不要说艺术界，单就政界要员对她的迷恋就令人诧异：大名鼎鼎的戴高乐总统每当心绪烦躁时，必驱车前往卢浮宫欣赏《蒙娜丽莎》，出来后便满面春风，原先的烦恼荡然无存；而蓬皮杜总统则公开承认无法克制对《蒙娜丽莎》的心驰神往之情。世纪伟人邱吉尔可谓是曾经沧海了，可他晚年有幸亲抚《蒙娜丽莎》时，竟无法控制颤抖的手指；铁娘子撒切尔夫人亦对《蒙娜丽莎》情有独钟，无缘享有真迹，就收藏了4幅赝品。看到这些事实，我们会产生疑问：一幅不大的肖像画为何竟有如此巨大的魅力或是震慑力，难道不是有一种神秘的无形力量在驱动么？有些问题是难以回答的，我们先从《蒙娜丽莎》自身来认识。举世公认的真迹现藏卢浮宫，那是流传有序的。当年达．芬奇迁居法国，身边就带着这幅画；达．芬奇死后，《蒙娜丽莎》即为法国王室所拥有；卢浮宫建成后，此画就被永久收藏。然而，人们不解，现今看到的《蒙娜丽莎》与当初描述的不尽相同。莫非已经过他人做手脚了？的确，我们今天看到的画与当年达．芬奇初画的已经有了不小的差距。据说，当年拿破仑得到《蒙娜丽莎》，为了将它装进现成的镜框，裁去了画面左右各三厘米；原先的画上两侧有石柱，现在看不到了，只能看见一点柱础。按说拿破仑给此画造成了极大破坏，可我们今天却不会这么认为。在今人看来，《蒙娜丽莎》的构图是完美无缺的，人物身后的风景拓展了画面空间，又很好地烘托了人物内心世界，人物形象也极为突出；相反，两侧增加了立柱反倒觉得构图沉闷，视野欠开阔，人物形象也失去了单纯。拿破仑戎马一生，未曾对艺术有过特殊的关注，却在美术史上留下了显著的一笔，真是不可思议。看来神圣也不见得是不可动摇的。我们现在看到的《蒙娜丽莎》是棕褐色调，略带些青绿色相，色彩简洁而沉静，朴素而凝重。我们以为画向来如此，其实不然。据达．芬奇同时代人对此画的描述，当时的画是色彩鲜艳，调子明快的，什么时候变成了现在的样子呢？当年法王得到了《蒙娜丽莎》，为了更好地保护它，在表面涂了过多的光油；历经数百年光阴，光油变成了暗褐色，像我们目前看到的色彩；画表面已经开裂，形成了蛛网般的细密纹理。保存状况不佳，那是令人惋惜的；然而，我们宁愿承认当今的《蒙娜丽莎》。单纯浑厚的色调与人物沉静内敛的精神气质相得益彰；深暗的衣饰、迷蒙的背景将人物脸庞及双手衬托得响亮动人；而均匀的裂纹则给人物增添了神秘气息，让我们欣赏她时带上更多的崇敬与神往。有人想通过现代科技手段除去表面油垢，恢复原先明丽的色彩；只是担心技术不过关，怕损伤画面。其实，倘若真的修复了，我们反倒会觉得陌生以至难以接受。临摹名画是一种喜爱的表现，《蒙娜丽莎》就拥有世界上最多的临本。且不说今人的临摹，仅在达．芬奇时代就有好几个版本的《蒙娜丽莎》，那多半是达．芬奇的学生或助手临的。有几幅技巧拙劣，放在原作跟前不堪入目，不过其中也不乏佳作。在美国新泽西州也有一幅《蒙娜丽莎》，和卢浮宫的原作极为相似，只是构图略大一些，露出左右两侧的石柱（原作构图本来如此）。画上的蒙娜丽莎秀丽、清纯，更具人间气息。专门研究《蒙娜丽莎》的学者雷特认为这幅也是达．芬奇所作，而且是最初作品，该作表现出了人物的青春魅力；而收藏于卢浮宫那幅大约作于1513年。达．芬奇到了晚年技艺愈加炉火纯青，但多年过去，蒙娜丽莎已不再年轻，而多了些许成熟与深沉。这种说法颇耐人寻味，但毕竟只是推测，难以得到证实。多数人对此持否定意见，反对者认为：达．芬奇一生中创作的绘画屈指可数，他从未重复过自己的作品。不过，这种论断也缺乏说服力，达．芬奇本人就曾经画过两幅同样的《岩间圣母》 。既如此，那么他留下两幅《蒙娜丽莎》也非绝对不可能。据称达．芬奇画《蒙娜丽莎》前后耗费了四年时间或更久，那他在这其间画过一幅或多幅变体画的可能性是存在的。真伪鉴定会有专人去考据，而我们将新泽西州的《蒙娜丽莎》与卢浮宫的原作放在一起欣赏是别有趣味的。两幅画看去几乎一模一样，但仔细分析就会发现两者风格截然不同。新泽西的蒙娜丽莎看去更活泼些，娴静温柔中透出靓丽与清新；人物动态是平静自然的，毫无刻意临摹的那种拘谨与呆板；背景色彩反差较大，不似原作那般含蓄沉稳，却与该画的气氛极为协调。无疑，这是一幅佳作，但与原作相比就显得单薄了。当我们面对《蒙娜丽莎》原作时，不会有惊艳之感；那不是一位绝代佳人，似乎也不大年轻。蒙娜丽莎的手也被称为世界上最美丽的手。但是，我们会长久端详着画面，不忍转移视线。我们首先会被那绝妙的光影效果所折服，层层退晕呈现出丰富的空间以及逼真的质感，无界线的形体转折及色彩变化，比同时代人领先了几个世纪。真正让人惊叹的还不是技巧，那时隐时现的神秘微笑才令人销魂。那笑容太浅淡了，离得再近也看不真切；然而，只要你看到画，无论距离多远，都能感到微笑的存在。微笑不仅体现在翘起的嘴角，而是遍及脸上每一部分肌肤，甚至画面的各个角落，以至观者在欣赏蒙娜丽莎的同时，内心也装满了微笑。面对真迹的感受是别处无法取代的，卢浮宫的《蒙娜丽莎》注定会被永久保存。《蒙娜丽莎》就这样占据着人们的心灵。几个世纪过去了，蒙娜丽莎几乎成了一项法则，为无数艺术家所遵循。然而在艺术界，有了法则的设立者，就会有颠覆者。20世纪是艺术走向自由与多元的世纪，许多原本神圣的法则都发生了动摇。且看《蒙娜丽莎》近一个世纪的遭遇：先是杜桑用铅笔在她那美丽的脸上画上小胡子和山羊须，并题上L．H．O．O．Q字母；而后摄影师哈尔斯曼将蒙娜丽莎的脸庞换成了达利那怪异的面容：鼓瞪的双目，翘过眉毛的胡子，青筋突起的手中塞满钱币；再是南美画家博特罗将蒙娜丽莎画得肥胖无比，脸部像是充气球几乎占满画面而手却小得几乎看不见。此后衍化风盛行，各式各样的“蒙娜丽莎”纷纷出笼。裁剪了的蒙娜丽莎、肢解了的蒙娜丽莎、污损的蒙娜丽莎甚至烧毁的蒙娜丽莎都成了独立的艺术创造；还有人将蒙娜丽莎置换成动物头像，让人哭笑不得。随着衍化的普及，具有经济头脑的企业家看中了《蒙娜丽莎》的商业价值，于是蒙娜丽莎摇身一变，成了商品推销员。来自世界各地、形形色色的商品经“蒙娜丽莎”之手而身价倍增。蒙娜丽莎或握鼠标，或持饮料，或叼烟卷，或着泳装，或披婚纱，形象千奇百怪。无论人们赞叹其想象独特，还是因其歪曲名画而不齿，广告却因此为人注目，商家借此达到了促销的目的。与此同时，还有不少人喜爱装扮蒙娜丽莎，有的国家还举办“蒙娜丽莎模仿大赛”，获奖的女士总是无比荣幸。正因有了此类活动，某些男士也产生了装扮蒙娜丽莎的念头，有人还真的实践了，男士扮演的“蒙娜丽莎”让人看了实在是忍俊不禁。关于《蒙娜丽莎》还有一个传说。公元前817年，古埃及有一个叫哈歌布苏的女祭祀，非常美丽，可以预测未来。她为了给法老祈福并获得永生，她自愿被做成木乃伊，葬在胡夫金字塔的石棺中。2003年，考古队开启了她的石棺，可里面什么也没有！他们还发现，墓室墙上的古老文字，是女祭祀给自己留下的预言：她在300年后会复活，然后会有一个来自芬奇镇的画家莱昂纳多把她的微笑画下来，难道这正是达·芬奇画中的蒙娜丽莎？！这种说法很离奇，但愿在不久的将来，真相会让我们释怀。这都是近些年的事情。在这个高速运转的、文化快餐统治的世界里，再神圣的经典也摆脱不了被解构的命运。对此我们很难做出评判，也许我们会为设计家天才的创意而赞赏有加，或因玩世者亵渎神圣而愤慨不已；然而，这都是确实的存在，我们除了承认别无他途。几百年来，《蒙娜丽莎》受到太多的赞誉，超出了它自身的承载力；当人们对它的推崇达到了饱和，不再有更新的创意时，歪曲、嘲弄和揶揄就应运而生。而正本清源，又有专门研究和品评《蒙娜丽莎》的文章或专著不断问世，包括各种推断与猜测；就这样，一幅画成了一门学科，许多人愿意耗费毕生的精力。未来的科学研究也许会为我们解答许多关于此画的疑问，然而神秘一旦消失，一切便如同猜破的哑谜般索然乏味。毕竟,《蒙娜丽莎》是一幅画，一幅美丽的肖像，我们带着虔诚，也带着无需解答的疑问去欣赏她，这就够了。
关于漫画的优秀作文10篇
在日常生活或是工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你写作文时总是无从下笔？下面是我为大家整理的关于漫画的作文，欢迎大家分享。
我看了一幅漫画，漫画的内容是：一只小花猫来到了一个凸哈哈镜前，镜子里出现的是一只高大威武的、粗壮的，肌肉发达，四肢强壮的猫。小花猫看着镜子中的自己，飘飘欲仙，得意洋洋，它非常高兴地摆出各种动作。尾巴翘地高高的，头也擡得高高的，鼻子都翘到天上去了。当它又大摇大摆地走到第二面凹镜子前，它惊呆了，因为第二面镜子中的猫与第一面镜子的猫截然不同，里面的猫瘦骨嶙峋、无精打采，像放了气的气球一样，身子又细又长，耳朵耷拉着，四肢跟麻杆一样细，它顿时萎靡不振，垂头丧气，怎么也提不起精神来。
其实，生活不就是各种各样的哈哈镜，现实生活中的我们不就是是这只小猫吗？当我们获得成功、受到赞誉，甚至是别人虚假的恭维的时候，就像在照第一面镜子，往往会得意忘形，骄傲自大，迷失了真实的自我。这时，我想起了《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌，面对客人、妻子和小妾的赞美，他能够冷静地看待自己，知道客人赞美“我”是有求于“我”，妻子赞美“我”是因为偏爱“我”，小妾赞美“我”是因为怕“我”。面对赞美、鲜花和荣誉，我们也应该像邹忌一样保持清醒的头脑，冷静地分析自我，正确地面对自我。当我们遇到挫折时，就像在照第二面镜子，往往会心灰意冷，垂头丧气，对自己没有信心，一蹶不振。人生不可能是一帆风顺的，总有遇到这样或那样的挫折，面对困难和挫折，我们依然要保持冷静和清醒，要像丑小鸭一样执着地追求，相信我们就是一只只美丽的白天鹅！
通过这幅漫画，我明白了在生活中我们要客观地分析自己，正确地认识自己，扬长避短，做到“不以物喜，不以己悲”，在成功中总结经验，在失败中吸取教训，开创更精彩的人生！
“文盲”在我们这个时代几乎不存在，但就是有很多人去充当“文盲”。今天，我刚好看到了一幅关于“假文盲”的漫画……
一个冬天的早晨，太阳刚伸懒腰，树上全是白皑皑的雪，几个人穿着得体的人为了方便站在了母子上车处。他们面无表情，仿佛没看到“母子上车处”的牌子。站台上的第一个男子身着貂皮大衣，头发梳的晶亮，似乎是一位成功人士，双眼微眯，周围的一切似乎与他无关。后面几位男子同样衣着不凡，看起来都十分健硕，有拔山之力，却贼眉鼠眼的，与他们的“高贵气质”格格不入。站台旁的一位面容枯槁的母亲手里抱着个似乎刚满月的婴儿却站在了“母子上车处”的站台外，她望着几位人高马大的男子，在一旁瑟瑟发抖，似乎是觉得“太冷了”。男子对此视而不见，有的眯着眼打盹，似乎太疲惫了；有的的低着头，仿佛在地上寻宝藏；有的将头转向另一边，目不转睛的，貌似那儿有更漂亮的风景。似乎没有一个看到身边那孱弱的母子，好像也不认识标识牌上“母子上车处”的几个大字，看来今天的“文盲”都凑一起了。
这样的“文盲”社会上还有很多，如在写着“禁止践踏草坪”的警告牌的草地上奔跑，在公交车上坐在写着“老弱病残幼”的爱心坐上不让座，更有甚者把垃圾投在垃圾箱外面，仅一步之遥地距离在他眼中似乎是“三万里长征”。诸如此类的事情还有很多。
在我看来，“假文盲”不是知识的文盲，更多是一种心灵与道德的文盲。“将心比心”，当我们哪天处在弱势地位时，我们还能如此“文盲”吗？
在街道上，一个个果皮纸屑大步大步地结羣走路；在公园里，一片草坪、一个花坛都被人们随意践踏、破坏；在小区内，住户们更是到处吐痰，乱扔垃圾；在小路间，铺天盖地的广告宣传纸贴满红墙……在平常，这些很不文明的现象我恐怕从来没注意过，但看了那则令人深思的漫画后，我不禁对“文明”这个词有了更深的感触。
这是一则关于保护环境的文明四格漫画，标题是《我是地盘我做主》。它的内容大概是这样的：一名中学生大摇大摆地学校走出来，边吃还边乱扔香蕉皮，即使周围的人对他议论纷纷也不以为然。这时，一位刚好路过的小学生看见了，他提议去劝劝那位大哥哥。他的伙伴马上答应了。见状，便走过去说：“大哥哥，别再乱扔垃圾了，会破坏环境的。”最后，谁知那不讲理的中学生说：“哪来的小屁孩，关心啥事，关心到老子的地盘来了，快滚！”
这个故事虽然只有看似简单的四格小漫画，却生动形象地将社会的不文明的形象完全表现了出来。
故事的主人公，一位不讲理的中学生，自己乱丢垃圾不仅，当别人善意提醒自己，不但不接受，反而还责骂别人的好心好意，一看就让人对这个社会心灰意冷。可这个故事的正面人物，一位小学生，却给我们带来了另一个全新的角度——一位负责任讲文明的小公民。而我们不应该也是这样吗？我们只有一个地球，只有一个家园，我们有义务去保护它、爱护它，如果你垃圾到处乱丢，那不得成一个垃圾场啊！
在生活中，也是这样的道理。我每天上下学就看见有不少人乱丢垃圾、破坏环境。可当我去教导他们这是不对的行为时，有的人会马上接受，有的人却旁然不理，像漫画里那位不讲道理的中学生一样。
朋友们，我们中华民族是一个令人崇敬的礼仪之邦，决不能让这些不和谐的现象破坏中华民族几千年来的美德，而是让“文明”这个词更远的传播下来。
小明出生在一个生活条件很好的家庭里，但小明父母忙于工作，对他的爱就建立在金钱上，就连考试也以金钱作为奖励。
又一次考试临近了，他的父母按照往常一样和他约好了，如果他这次考得了一百分，就奖励他10元。小明暗自偷乐，心想：每一次我都如愿以偿，这一次也不会例外的！再加上这10元，我就可以买到新版模型了。
考试如期而至，小明信心满满地填完了试卷。可当颁发试卷时，小明傻眼了，试卷上写了两个大字“99”，小明大失所望，气急败坏地坐在地上嚎啕大哭。小红看见了，上前关切地问：“你哭啥？平时发试卷时，就数你最高兴，现在为什么要哭呢？”小明一边哭一边把试卷递给了小红，小红接过试卷一看说：“99分，很好的成绩啊！别哭了，就少了一分……”还没等小红说完，小明便怒气冲冲地说：“不是一分，而是10元！你知道吗？我和爸爸妈妈约好了，如果我得了一百分，他们就奖励我10元。我努力了这么久，结果一无所获，该死的99分害我得不到10元，算了，我以后干脆不学了，反正我这么努力才取得了99分，再认真也无济于事了！”说完便把手上的试卷甩在地上一走了之。
小红听了，无可奈何地说：“真不明白现在的家长为什么要以金钱来作为奖励，这样反而会适得其反。”
看完这则漫画，我们都深有体会：这种现象也普遍存在我们身边，其实鼓励孩子的方式不止一种，为什么要用金钱来鼓励孩子奋发向上的动力呢？在此我强烈呼吁家长们不要盲目地给孩子灌输金钱观念，以免影响孩子健康成长。
今天，天气晴朗，阳光明媚，我在网上上网时发现了一幅令我印象深刻的漫画，名叫让座。看完这个漫画，我一股热血涌上心头这年头，让个座还要遭批评！
这幅漫画是这样的：在一个晴朗的日子里，一辆载满人的公共汽车上，一位衣服几乎看不出是什么颜色的民工坐在一个位置上，这位民工忽然看见有一位白发苍苍的老爷爷，这位民工连忙起身给老爷爷让座，还恭恭敬敬的说：老大爷，您在这里来坐吧！老爷爷弓着身子，慢悠悠的挪到民工面前的座位，不仅谢谢都没说，还说了一句很让民工难堪的一句话民工让的座位，我擦擦再坐。民工的脸变得铁青，旁边的两位年轻人也不禁皱起了眉头，想：这个老大爷怎么这么不讲理，人家民工累了一天，在公共汽车上坐了一下，看见你，就连忙给你让座，你不说谢谢，还让人家难堪，什么意思嘛！
看完这幅漫画，我也皱起了眉头：老年人就应该理所当然接受年轻人的尊重，而谢谢都不说一声的吗？其实现实生活中还有很多这样的事情，如：在武汉一辆公共汽车上，一位阿姨带着自己9岁的孩子找到了一个座位，孩子很高兴，一 *** 坐在了座位上，这位阿姨看见旁边站着一个抱着孩子的妇人，便和自己女儿商量，给妇人让座，可是这个妇人坐下去后连谢谢都不说一声，谢谢都不说还算好，后面的`老人就不乐意了，二话不说就开始骂这个让位的阿姨：你怎么教养孩子的？让座都不给老人让！
这幅漫画中老人的做法让我十分生气，尊敬老人的确是社会应该推崇的，但是首先得老人让人可敬，才会得到别人的敬重，所谓老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。人活了这么大的岁数，人间的是非总分的清楚吧，还有一些老人倚老卖老，恶语伤人，这是该让年轻人尊敬的品德？所以，老年人和小学生以及所有年轻人都是平等的，我们要真正做到：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
这是一幅带着讽刺意味的漫画。
一个伐木工，嘴里叼着烟。他熟练地挥舞着斧头，树木正一点一点的歪斜……他的眼睛直勾勾地盯着一颗颗粗壮茂盛的树木，好像每砍一棵树，眼前就多了一叠钞票似的。一只啄木鸟飞了过来，站在伐木工人的肩上，眼神里带着愤怒，好像烧了一团火似的，他十分用力地啄着伐木工人那榆木般的脑袋，边啄还在边想着：“这段木头里一定有虫……”
幽默中又带着几分讽刺的意味。看懂这幅漫画后，在捧腹大笑之余却又不禁令人沉思：都是被金钱蒙蔽的家伙！在如今的社会上，人们只顾惜自己的利益，不惜伤害别人，伤害地球。在破坏了环境的同时心里想到的首位却还是金钱和利益。把地球完全抛之于脑后。
利益迷惑了人们的心智，诱惑了人们原本纯洁善良的心灵。这诱惑就像有害生物一样，就像虫，在爬过的每一个地方留下细菌，留下有害物质，逐渐占领，侵蚀人类本善良无比的心。人类的心灵，也千真万确的被诱惑蛀蚀得千疮百孔，毫无怜悯之心。
据统计，在全世界，以木材为燃料的人口中，我国农民竟占了一半左右！由于树木被砍伐，木材短缺，农民们只能将一切有机物质充当燃料，使有机物质不能还田，土壤条件迅速恶化，农村生态失衡，大片大片的森林化为乌有，将近13%的土地面临沙漠化，沙尘暴、狂风，纷纷来袭……面对这种状况，我们怎能无动于衷？
生活中有许多脑袋有虫的人。他们滥砍滥伐树木，捉野生动物来出售，过量开采矿物……这都是为了自己的利益！他们深深伤害了大自然，我们不应该袖手旁观！让我们献出所有的爱与力量来保护大地，保护我们赖以生存的家园吧！
去书城，泡在朱德庸和蔡志忠的漫画里，美美地过了把瘾。一向爱看漫画，尤其喜欢绘本漫画。以前常看张乐平的“三毛”，现在已不多见了。朱德庸和蔡志忠的作品是我喜欢的。还喜欢几米和小美女寂地的漫画，可书城里居然没看到。
比起捧读厚厚的大部头小说，我更愿意细细欣赏漫画。好的漫画作品，会以最简洁的方式表达最深刻的哲理与情感，同时又留给读者自由想象的空间。其实，生活就是一幅幅漫画，许多场景定格下来，会让人或快乐一次、或无奈一次、或好奇一次、或 *** 一次……只是时光匆匆，我们总来不及感受。
欣赏漫画，哪怕只是匆匆浏览，也会被一种淡淡的感觉萦绕。那看似简单沉静的画面，却逼真地再现了人间百态，让人看到生活的本真。倘细细地品，便会咂摸出更多的味儿来。一幅简简单单的画面配上寥寥数语，可能就撩拨了久未晒过的心情，触动了那些不经意被忽视的心绪。投入地看漫画，好似置身人生风景中，恍惚身边的人和事就在漫画里，有一种“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”的感觉。
在一个安静的午后，或在一个寂静的夜晚，心跟随眼睛在一幅幅漫画上行走，或浅笑，或感悟，在静与净的心境中倘佯，那种感觉真好似“雪夜拥被独诗书”，人静了，心也净了。
漫画看似很简单，简单得似乎只是一些线条，可其中却有人生大道理；生活似乎很复杂，复杂得让人有时理不出头绪，可当它跃然纸上，却变得简单疏朗，让人在心静性清的平和中，看清生命的过程与意境。可见生活本身其实不复杂，复杂的是人心。人心复杂了，自然就疲惫了。所以一个“累”字成了现代人的流行病。可见幸福其实也很简单，正如寂地说的：“有一种幸福，是一个人也能到达的，就是内心的平静。”
今天啄木鸟也像往常一样，它在林子里低低的飞着，“轰隆”这是什么声音？啄木鸟突然发现有一棵树倒了下去！奇怪，明明没有打雷！它赶紧飞过去，一看，来了一位不速之客——伐木工人。他正熟练地挥舞着斧头砍伐树木，眼睛直勾勾地盯着一棵棵粗壮的大树，眼前仿佛出现了无数叠厚厚的钞票。啄木鸟站在伐木工人的肩上，气愤地啄着伐木工人那木头似的脑瓜，边啄边喃喃自语道：“这段木头里一定有虫……”
这是一则既幽默而讽刺的漫画。当我看了这则漫画后，在“哈哈”大笑之余，不禁深有感悟：生活中确确实实有着许多“脑袋生虫”的人。某些人为了能够赚钱，不惜大量砍伐树木制造纸张、牙签等木制品；某些酒店为了招揽顾客，竟去捕捉珍惜动物来出售；某些企业看到金子、银子、钻石、玉石的价格不断飙升，竟过量开采图利……他们愚蠢的所作所为，都是为了自己的利益。可这些行为在无形中却深深伤害了我们的大自然。我们是“脑袋生虫”的人吗？我想不是。那么，我们就不应该袖手旁观。让我们行动起来，好好保护大自然吧！让我们献出全部的力量和情感来爱护着养育我们的大地母亲吧。
现在，人们已经渐渐觉醒，开始行动起来，加入保护自然资源的行列当中。古人云：“但存方寸地，留予子孙耕”。是的，我也想告诉如漫画中正砍伐树木的叔叔们：“放下你们手中的斧头吧！行动起来，植树造林，造福于自己，造福于子孙后代，保护好地球上的每一片绿，不让自私自利的害虫所吞噬。
让我们一起保护森林资源，共营生命绿色！”
今天是星期四，是不可以看电脑的，但是今天我的作业很少，我的漫画瘾又发作了，我便想：今天妈妈要加班，应该不会早回来，要不我就看一下下的漫画吧，应该不会被发现。我把这个想法告诉了妹妹，经过我的死磨硬泡，妹妹终于答应了。
于是我与妹妹迅速做完作业，打开了电脑，上了百度搜索了漫画《妃·夕研雪》津津有味地看了起来，忽然，我们听到门开的声音，我心里抖了一下，立刻对妹妹说：“实行A计划防御。”我们立刻开始行动，一个去拖延时间，一个马上把电脑处理好。我下楼一看原来是奶奶买菜回来了，心里悬着的那块石头又回到了肚子里。我跑上楼对妹妹说：“没事，是奶奶回来了，不是妈妈。”我们重新坐到了电脑前欣赏漫画，看着看着，我隐约听到了脚步声，“啪”的一声迅速把电脑关了，以迅雷不及掩耳之势坐回了自己的书桌前有模有样的看起了书。我仿佛听到了自己紧张的心跳“扑通、扑通……”脚步声越来越近，我默默地祈祷不要被发现，不要被发现啊。“吃饭了，等会再做，涵涵、淇淇。你妈妈加班，不回来吃饭了。”原来还是奶奶啊，吓死我了。
吃完饭后，我们上楼继续看漫画，看着看着竟忘了时间，突然一阵开门声传来，我机警的耳朵再次警觉了，啪的关掉电脑，用“千里眼”看到了妈妈熟悉的身影。我们再次有模有样的看起了书，本以为这次可以再次安全度险，没想到妈妈上来，看到了我们摆在一起的凳子，打开了电脑。我才想起刚才慌忙中忘了把漫画网站关了，被抓个正着，妈妈看了便努力忍住怒气，开始质问我们，妹妹“吃里扒外”的供出了我这个主谋，妈妈顿时火冒三丈，妹妹只是被说了几句就得去睡觉了。而我却被连夜“打骂相加”，还好我命大，不然就要惨死在那个夜晚了。
我从那以后再也不敢再偷看漫画了，我那晚也是作呀，所谓不作不会死，真是自作自受。
最近，我在报纸上看到一张漫画——只已经长大，却没长出半片羽毛的鸡，在草窝里流着眼泪，它正在思念母鸡翅膀下的温暖。这只鸡在妈妈“精心”呵护下长大了，它没有离开过出生时的窝，没有自己找过食物，连最起码的御寒本领也没有，怎能自立、生存呢？这是作者用艺术的手法反映了家庭教育中的一种常见现象，令人深思。
母爱是一种美德，我们需要这种博大精深的母爱，但这种爱也需要适当的尺度。现在大多数家庭是“四二一”家庭。孩子是未来，是希望，家长有理由把孩子当“宠物”来养。但是过分的爱，使学生养成衣来伸手，饭来张口的坏习惯，以为父母对他所做的一切都理所当然的。他们有权享受而不思进取，造成这些“太阳”们连最小的事——系红领巾都不会，连抹布也没碰过。这也难怪大人说：“当今的大学生，有的生活不能自理。”
鸡的祖先叫雉，它们是生活在树上，善于飞行的。当人们把它们捕获饲养起来时，它们的生活环境改变，慢慢地被顺驯化了，丧失最基本的本领——飞行。如今，连羽毛也要丧失掉，是多么可怕！非洲的云豹捕获邓羚带回家里放生，让小云豹捕捉它，如果小云豹不去捉，母豹会发疯似的撕咬小云豹，直至孩子们捉到邓羚为止。非洲的云豹都能这样，让子女练就生存的本领，我们的慈母祥父却不培养后代的生活能力，他们的“未来”、“希望”的命运与那只没有长出羽毛的鸡的命运有什么区别呢？
记得听老师讲过，国家的一位领导人指出“娇宠孩子也是一种腐败”。这种腐败应该引起人们的重视，因为它更具有危害性。我们的父母应该醒悟了，只有他们的醒悟，我们作为未来才会有希望。
提高 作文 水平，可以在平时看书闲读的时候，如果有遇到优美生动，有感染力的话语字句，可以记一下，或者摘抄一遍，这样可以提高写作上表达力的基本功。下面是我给大家整理的一些漫画的启示 优秀作文 ，希望对大家有所帮助。
漫画的启示优秀作文1
一天以为农夫带着一包红得似火的来叫来到菜市场。当他刚放下辣椒时，就有一位卷发妇女来到摊位前：“你的辣椒辣不?”农夫自信满满地说：“辣，包您满意。”妇女叹了一口气说：“我不能吃太辣的，我是广东人。”便头也不回地走了。农夫听了她的话吃了一惊。过来一会儿，来了一位白发苍苍的老奶奶：“你们的辣椒，辣不?”农夫沉思了片刻：“不辣。”老人摇摇手说：“我是四川的，不辣我不要。”也头也不回地走了。农夫摸摸自己的脑袋感到非常疑惑。
其实在我们的现实生活中也有类似的事情。有一件还是我亲身经历过的呢!记得那天，我和老妈兴致勃勃地来到一家卖鱼的摊位前，那里有各种各样的鱼，条条生龙活虎。看老妈在选鱼之际，我偷偷地来到一缸小黄鱼的前面，看着这么可爱的小黄鱼，刚想伸手去摸，被老板无情地阻止。
我看老板走远后，又偷偷地伸出贼手，轻轻地摸了一下小黄鱼，突然发现我手上沾满了黄色的颜料。我大声一叫，吸引了很多的顾客。老板对我怒吼道：“叫你不要碰了!你还碰。”纷纷围上来的顾客有的怒斥这是一个不诚信的商家，有的夸我找到了真相，还有的正找老板退钱呢!
不诚信，以假乱真，以次充好。这些行为不仅给消费者带来了身体上的伤害，也给社会带来了不良的影响。诚信是金，我们要做一个讲诚信的优秀少年。
漫画的启示优秀作文2
晚上，我在书上看到一幅令我深有感触的漫画，让我觉得保护环境刻不容缓!
这幅漫画主要讲了：爸爸带小芳去河边玩，看到了污水中生活着的几只白天鹅，它们生不如死，小芳不仅不担心天鹅们糟糕的生活环境，反而脸上露出了笑容，还吟起了关于鹅的诗篇，去赞美眼前的情景。而小芳的爸爸既没有制止她的行为，也没有告诉她天鹅面临的危险境地， 教育 她要保护环境，而是站在那里一动不动，好像也在欣赏眼前的“美景”。
我看了这幅漫画后，我深感痛心，糟糕的环境，让天鹅都快窒息了!一个人乱扔垃圾也许对环境影响不大，但是，全世界几十亿人口如果都乱扔垃圾的话，地球就要变成“垃圾球”了!所以，保护环境，刻不容缓!
这让我想起，生活中经常能见到许多不爱护环境的现象。比如：教室里，刚打扫过的地面就又出现了好几张废张;饭店里，同学过生日，为了好玩，竟然把盘子里的 蛋糕 扔到饭店外的小池塘里，让那里面的鱼儿生不如死，但有些同学却还在一边拍手叫好;马路上，经常有垃圾从摇下的车窗里被抛出来;工厂内，阵阵黑烟从烟囱里翻涌出来，使得空气中含量急剧增多，人们出行和健康受到严重影响。这些不爱护环境的表现，使得气候越来越恶劣，极端天气越来越多;越来越多的生物受到影响，慢慢消失。如果我们再不引起重视，最终消失的将是我们自己!为了我们的将来，让我们从自己做起，从现在开始，一起保护地球吧!
漫画的启示优秀作文3
有时，一幅漫画也是一位不开口的老师。它会发人深省，给我们启示。
有这么一幅漫画：在一个熙熙攘攘、人来人往的路上，有一个垃圾桶。路过的人们总是随手把垃圾扔过去，有吃剩的早餐，有喝剩的饮料，还有不用的包装袋……可是，很多时候都没扔准，离垃圾桶只有一步之遥。这天放学的时候，一个小男孩和一个小女孩路过这里，看到这个前面堆满了垃圾的垃圾桶，臭气熏天，蚊蝇飞舞。他们俩都忍不住皱起了眉头。小女孩屏住呼吸，咬咬牙，伸手就开始打扫。小男孩看着这一切，沉思了片刻，眼珠一转，似乎有了好主意。他从书包里掏出纸和笔，在一旁写写画画。等小女孩打扫干净的时候，他也写完了。于是，当两个小朋友离开的时候，除了洁净的垃圾桶，也留下了“文明，只差一步!”的 标语 。
看了这幅漫画，我感慨万千。平时，老师和家长总教育我们要做一个讲文明的人。可究竟该如何做呢?文明有那么遥远么?其实，在路上行走时，走近几步将垃圾扔进垃圾桶中，并不费力;在公交车上，主动给有需要的人让座，并不会累着你;在公众场合，不大声喧哗，也不难做;见到老师，主动问声好，更不用花什么力气……我们的很多行为，就像这个小男孩写的标语：文明，只差一步!这一步对我们来说，看似很小，却又意义重大。
如果人人都能像这两个小朋友一样，向文明迈出一小步，社会就会迈出一大步!文明，只差一步!
漫画的启示优秀作文4
昨天中午，我看了一幅漫画，虽然时间不长，但看完后让人难以忘怀。
漫画里画着一个人靠在一棵刚刚种下的小树旁，这时另一个人走了过来，问他：“你在这里干什么?”“等着乘凉。”那个人回答道。一边是辛勤植树的人，一边是等待小树长大好乘凉的人，这是多么鲜明的对比啊!那个不劳而获的人注定一事无成，而另一个辛勤劳动的人会有辉宏大业。
看到这里，我突然想起来前天考试。我并没有好好复习，而是在考试时偷看了同桌的答案，最后得到了高分。这件事因为时间慢慢的被淡忘了，直到老师今天讲起了这幅漫画，我才后悔不已，羞愧难当。
几天前去补习班的路上，我看见了一个女孩，她左手拿着一张彩纸，右手拿着一只圆珠笔，纸上印着一行大字：关爱聋哑人，请您献一份爱心。这时我才知道她是一个聋哑人，我非常同情她。我走到她身边，毫不犹豫地拿出十块钱捐给了她，这是妈妈给我的零花钱。上完课后，我发现她还在那里，又惊讶地看着她从口袋里拿出一部手机，按下接听键，只见她的声音清晰地发出来：“喂，我今天没什么收获，那些人太抠门了。”这时，我才知道她原来不是什么聋哑人，而是一个不劳而获的。
在生活和学习中，我们绝不可以有不劳而获的念头，只有通过自己的劳动去换取收获，才能拥有安心幸福的生活。
漫画的启示优秀作文5
这是华君武先生的一幅画。一个冬天的早晨，寒风呼呼地吹，地上、屋顶上、栏杆上……到处都被积雪所覆盖。雪花在天空中漫天飞舞，河冻得结了一层冰块。树冻得把满身叶子脱了个干净，就连四季常青的松树也结了一层霜。人在屋里，靠着炉火都还是会瑟瑟发抖。
在一个公交车站，有两条道。一条上写的“母子上车处”，显然一条是给母子专用的道路，而另一条则是给普通人用的。可是，这儿却发生了一件怪事。
只见母子上车处站了四个大的男人，而一对瘦小的母子却站在普通人用的排队处。她明显是被他们挤过去的。只见那个母亲穿着单薄的衬衫，瞪大了眼睛，奇怪地望着他们。心里想：他们是文盲吗?他们不可能是文盲，这两人穿着皮革大衣和黑皮鞋，带着轻蔑的眼神，显然是两个高级官员。说他们是两文盲，鬼才信!
第三个人穿着羽绒服，尖皮鞋，鸭舌帽和双眼镜。文盲戴眼镜?第四个人看起来很沉稳，也是皮革大衣，应该是个教授啊?他们应该知道这是母子上车处。
作者用一幅漫画就清清楚楚地将那个时代人们的厚颜无耻，爱占小便宜和没有公德心完整地展现了出来。并告诉我们，不能像这四个人学习，而应该有公德心的大道理。
漫画的启示优秀作文6
漫画家华君武有一幅有名的作品：《植树与乘凉》。画面很有意思，对我有一定的启发。
画面是这样的：小明和小刚去种树。小明只把树苗从车上搬了出来，而其他的挖坑、浇水、施肥等，都是小刚在做。小刚累得大汗淋漓，小明却一脸轻松。小刚拿着喷壶正准备浇水时，发现小明坐在地上，翘着二郎腿，身靠小树苗坐着，眼睛眯着，嘴角都要翘到天上去了。小刚一脸疑惑，问他：“你就搬了个树苗，怎么就坐在这里休息了呢?”小明反倒做出一个疑惑的表情，反问他：“我干了这么多活，就等着树苗长大，好在底下乘凉，有什么错吗?”“啊?”小刚目瞪口呆。他心想：唉，算了。他爱不劳而获就让他去吧，我也是拿他没办法了。
漫画中，小明把所有功劳都揽在了自己的身上。这种人，就是不劳而获。完全可以去凭自己的能力去劳动，名正言顺地得到果实;之所以他们有这种不劳而获的行为，是因为他们这种坐等乘凉、独占功劳的思想已经根深蒂固。在我们的身边，这种人比比皆是。
比如一起大扫除，老师在外面站岗，有的人就在里面不做清洁;老师一来，就假装在卖力地劳动，最后获得了老师的表扬。照我说，这种人比那些一直不做清洁的人更懒：那些一直不做清洁的人不想劳动，确实值得批评;但老师一来就做清洁的人是既不想劳动，又想有收获!他们就是在滥竽充数，独吞自己不应得的果实!
再比如，明明大家说好要一起搬东西，却又有浑水摸鱼的同学，假装在“指挥”大家要怎么搬;其本质上，就是不想劳动而有所收获。明明可以去靠自己的双手来获得赢得的奖励，为什么还要滥竽充数、不劳而获呢?我以后也得劳动而获得果实啊!
试想一下，如果我们国家未来的接班人都是这样一群喜欢浑水摸鱼、滥竽充数的人，那祖国的未来还有希望吗?如果你也是这样的人，那就别闲着了，快点劳作起来吧!
漫画的启示优秀作文7
今天我看了一幅漫画，内容是：一个小女孩和一个小男孩走在放学的路上，他们看见路旁的垃圾桶都是垃圾，而且都没有扔进垃圾桶。于是，小女孩和小男孩一起把垃圾清理到垃圾桶里。
看到这幅漫画，我陷入了沉思。小女孩见此情景，并不是坐视不管，而是动员起小男孩，说道：“不如，我们把垃圾‘送’回垃圾桶吧。”小男孩并没有直接回答她，而是挠着脑袋思考了一会儿，也答应了小女孩。不过，小女孩在清理垃圾的时候，他从书包里掏出纸和笔，把纸放在地上，跪着写起标语来。最后，小女孩用手把所有的垃圾“送”进垃圾桶里以后，小男孩把写好的标语贴在垃圾桶上。这个垃圾桶上多了一条标语：文明--只差一步。小女孩向小男孩竖起大拇指，小男孩把手一摊，认为这都不算什么。两个人都露出了开心的笑容。
由这幅漫画，我联想到自己的所作所为：有一次，妈妈要从老家去笏石修手机。由于没有事先带水，我就打开了一罐花生牛奶，喝了起来。可是当我喝完之后，这个作为垃圾的易拉罐怎么处理却成了问题：留在车上又会带来一点小麻烦，万一忘了清理，那也会造成一些麻烦，一些我不能明确指出的麻烦。于是我决定把它暂时留在车上。在回去的路上，我们路过一家超市，于是买了一瓶洗手液。我趁车子停泊在超市门口的空档，打开车窗，把易拉罐扔出了车窗外--因为附近连一个垃圾桶也没有，而且也没人注意，所以，我就趁这时，把垃圾扔出了车窗外。
这幅漫画，让我对那件我自己干的事情，也就是趁人不注意时把易拉罐扔出车窗外，让我感到惭愧。
这幅漫画，给了我一个发人深思的启示：文明只差一步，要保护环境，保护地球。
漫画的启示优秀作文8
清晨，冬日的阳光无力地照向大地，惨白而又黯淡，并没有给大地带来暖意，反而衬出冬日的凄凉。刺骨的寒风无情地刮向人们的脸，也刮向一个小小的公交站点。
一个公司老板缓步地走向站点，看见那里拥挤不堪，皱了一下眉。忽然，他看见了一块牌子上面写有“母子上车处”的字样，冷冷地哼了一声。那里站着一个瘦弱的乡村妇女，穿得很单薄，一块大红色的头巾紧紧地裹着她。她提着一个很大的包，看上去很沉，还抱着一个半大的孩子。
阳光在“母子上车处”字眼上聚成了一个小光斑，似乎要提醒那个老板。可他却视而不见，走过去，一把推开那妇女抢到前面。冬日冰厚，那妇女险些跌倒，怀里的孩子也哇哇大哭，那老板却装作看不见，目视前方，似乎在焦急等车。
一个工人走了过来，穿着大衣，步履匆匆，睡眼惺忪，那妇女用渴望的眼神望着他，希望他能为自己主持公道。那工人犹豫了一下，看了一眼表，显然快迟到了，他想到自己迟到被扣的薪水，便毫不犹豫地站在了那老板的后面，假装闭目养神。照在“母子上车处”的阳光轻轻颤了一下。
不一会儿，一个知识分子信步踱来，嫌弃地看了一眼拥挤的车站，又瞥了一眼那个在寒风中被挤在一边的妇女，假装打了个哈欠，揉了揉眼睛，装出还没睡醒的样子，闭上了眼。阳光慢慢挪向他，但那知识分子照旧双眼紧闭。
最后来了一个小伙子。他显然有些踌躇，既不想挤在一旁上车后没座位，又不敢在有母子的情况下霸占位置。犹豫了半天，他最终还是站在了知识分子后面，用大口罩来掩饰慌乱，但却频频用不安的目光瞅瞅那妇女。阳光放弃了。一片白云拂过，阳光用它遮住了自己的眼……
那位妇女，在寒风中瑟瑟发抖。刺骨的寒风不仅吹入了她的身体，更卷入了她的内心。她的泪渐渐涌出眼眶……
这个世界上，这种人难道还少吗?他们表面文质彬彬，实际内心丑恶无比;他们表面知书达礼，实际没有教养;他们表面恭敬文明，实际不知礼义廉耻;他们表面是绅士，实际只是“利己主义者”!
你们推开了妇女的身，寒得却是社会的心!你们表面上只是视标语为无物，丢的却是全中国人的脸!你们表面上欺负的是弱小，伤害的却是十三亿中国人!
同学们，行动起来吧!为了你，为了我，为了社会，为了十三亿中国人，为了我们全中国，不做假文盲，“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间”!
漫画的启示优秀作文9
漫画经常让人快乐，可是我看到了一幅漫画，却怎么也高兴不起来。
漫画内容发生在甜花市的一处车站处，天空 大雪 纷飞，而这冷淡的一幕则为甜花市增添了几分寒意。一对母子穿着单薄的衣服正赶往医院，孩子生病了，而母亲则努力地奔跑着，好不容易到达了车站。可让我们意想不到的1是，母子上车处却站了几个大男人，可他们并没有想让人的意思，依然是我行我素，还假惺惺的把眼睛闭上，对母子视而不见，这场景让可怜的母亲把嘴巴张成了“0”形，而第一位和第二位先生分明就是企业家和军人，可他们并没有退让的意思反而还理直气壮的站在那里，第三、四位则像 文化 人士和医生，可他们没有想帮助母子的意思。
看完这幅漫画，让我不由自主的想到了超市里的顾客，去超市买东西都会看见“请勿试吃”或“请勿分开葡萄”等等的. 提示语 ，可顾客一点也不遵守规则，依然是试吃水果，把青菜弄开来，却只拿里面的嫩菜……这些行为真让我们反感，也为我们自己披上无公德心的衣服。而这些被人挑剩的食物又无人敢买，那这些食物就浪费了。“雪崩到来之时，没有一片雪花是无漱
所以我们做一个有公德心的人，对自己负责，也是对社会负责，不做文盲，也不做德育。
漫画的启示优秀作文10
今天我们看了一幅漫画，内容是：
一头驴正在拉磨，这时一只蝉唱起歌来，啦啦啦，啦啦啦……驴觉得蝉唱得很好听，他说：“蝉老弟唱得好，俺要 学 唱歌 !”于是他不拉磨了，他跟着蝉学起了唱歌。
这个 故事 讽刺了那些盲目跟风的人。每个人都有自己善长的一面，也有自己不善长的一面。驴的力气大，可以帮人们磨面，可以帮人们拉货，蝉可以带来夏日的欢乐，蝉蜕可以做药很有用。
每个人都有自己善长的一面，也有自己不善长的一面。妈妈总想让我学好弹钢琴，为我买了钢琴还请了很好的老师教我。可是我对音乐一点也不感兴趣，没有乐感，学习起来非常痛苦，妈妈带着我学了很久总是很失望。我学 跆拳道 只是想加强点运动，可没想到我非常喜欢这项运动，学得很认真，一步一步拿到了黑带。
每个人总有自己喜欢的善长的 爱好 ，没有人能什么都学得会。我们应该集中精力，放弃自己不喜欢的，努力学习自己喜欢的，这样才能有所成就。
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我早就写过了，老师还表扬我写的好呢！ 一幅漫画给我带来的启示
我慢慢地翻开语文书，顿时被书上的一幅漫画所吸引。这幅漫画主要内容是：一位穿着深黑色衣服的伐木工人，他挥舞着锋利的斧头，嘴里叼着一根烟，毫不犹豫地往树上砍去，高大挺立的大树应声倒下。可是伐木工人不但没有感到后悔，还露出一丝微笑，似乎在他面前的不是树，而是一叠叠的钱。紧接着，他的速度又快了起来，一棵又一棵的大树纷纷倒下。他的心和他的衣服一样黑。这时，一只啄木鸟勇敢地飞到伐木工人的肩膀上，狠狠地啄着伐木工人的脑袋，“这段木头里一定有虫”，啄木鸟的声音在树林里回荡。
是啊，人类的脑子里确确实实有虫，这些虫埋伏在人的思想上去。这些虫使人类变得更加自私、自利，他们把为我们提供氧气，供我们生存的树都砍了。如果继续这样下去，后果是不堪设想的。根据调查，全球森林已减少了一半，主要原因是人类活动。现在，全球森林面积从1990年的亿公顷下降到2000年的38亿公顷。全球每年消失的森林近千万公顷。由于人口迅速增长，人们无限制的开垦放牧，使得森林毁灭，草原破坏，连绿色的植被也遭到了严重破坏。如果世界上没有森林，陆地上的生物将减少90%，将有250万个生物物种灭绝。当森林全部消失时，人类再来后悔莫及，那一切都已经太迟了。
因此，我们一定要行动起来，保护树木，为了我们，也为了子孙后代，我们要珍惜自然资源，共营生命绿色。
我是一只啄木鸟，生活在郁郁葱葱的森林.我快乐级极了，因为有许多的好伙伴被陪伴我.可是有一天。。
太阳透过树洞照在我身上，暖和极了.我跳下床，伸了伸懒腰.忽然，我觉得肚子好饿好饿.是呀，这几天大叔伯伯们都没有生病，我也找不到食物.怎么办？只好碰碰运气再出去找一下咯。我梳理了一下羽毛，准备起飞了。
我在林子里转了好大一圈，大树伯伯们都没有生病，看来我要饿肚子了。我正准备飞回去，突然听到前方有几声“笃笃”的声音。怎么回事？难道是同类在啄食？可是怎么听那声音也不像啊？于是，我飞过去看看。
我落在一棵树上瞅了瞅，原来是一个盗木人在砍树。他挥舞着手中磨得锋利的斧头，一下一下地砍在树腰上。这时，我隐隐约约地听到大树伯伯在 *** 。往日的景象一幕幕地放映在我脑袋中。好几年前，有一群盗木人在这里砍树，使得我们鸟类没有了栖息之地，许多小树失去了爸爸妈妈。。怎么办？我得救救大叔伯伯。我急忙飞上前去，用尖利的使劲啄着盗木人榆木一样的脑袋，嘴里还边说："这段木头里一定有虫。"说盗木人有榆木一样的脑袋真没错，因为他也不想想，毁坏树木资源就等于毁灭自己人类。他们人类的生存哪一样离得开自然资源的给予呢？
盗木人被我啄得疼极了，正想逃走。突然从森林小道上走来了一群人，他们手臂上带着一个红袖套，我知道这些人是森林环保局的。盗木人一看到他们，立刻吓得脸发白。不一会儿，我便看到他们把这个可恶的盗木人带走了。
林中又恢复了以往的宁静。
文明--只差一步 我看过一幅发人深思的漫画，我非常喜欢它，因为它让我知道了“文明”到底离我们多远。
这幅漫画，仅有四格，大致内容是这样的； 放学后，一年级新生小明与小豆正往家走，路过垃圾桶时，细心的小豆发现，垃圾桶四周全是果皮纸屑，非常不卫生，小豆情不自禁地捏住鼻子，对小明说：“这可真脏！不知道是谁那么缺德，只差一步了，都懒得走。”说完，便招呼小明来帮忙，收垃圾。
小明神秘地摇头说：“我也 有一个好办法，你先收拾吧！”小豆分工后，麻利地干了起来，只见她先把垃圾堆在一起，然后，用厚纸板一点一点的铲进垃圾筒。不一会，小豆就把垃圾全部放进垃圾筒，而此时，明明也没闲着，他的字也写完了，并且将它贴在垃圾桶上，只见上面写着；文明-只差一步。
看完这幅短小的漫画，我不仅浮现出一个问题；文明真的离我们只有一步 吗？的确 ，在漫 画中垃圾只差一步 就投进垃圾桶了，垃圾扔 进垃圾桶就是文明了吗？我认为似是的。不仅如此，走横行道 ，遵守交通法规都是文明。
文明其实离我们很近。文明只是一个简单的是与非的问题。
大家都知道 文明很重要，但实践起来，却很难。漫画中有一句话—文明，只差一步。
但这一步，却很难走，因为懒惰，撒慌等往往会使我们跨不出那一步，但这些又是人的本性，如果你能刻服这些不良习惯。那就是文明，漫画中就是一个很好的例子，有人为了省事，就不走那一步 ，把垃圾投到垃圾桶外面。
往往文明真的和我们只有一步之遥 我们为什么不认真地迈出那一步，到达文明彼岸呢？这是一发人深思的问题，我想，我们的确应该考虑一下，迈出最后一步…… 江苏连云港张湾小学六（2）班 孙文文 "世上只有妈妈好……"电视里传出了这首人人都会唱的歌.这时，桌前坐着小时的一家.小时的爸爸张三"激动"地用手指着电视屏幕说："瞧，我为咱娘七十大寿点的歌."而奶奶正为他们端饭送菜，累得两腿发软，头昏眼花.那么张三又为什么为他妈点歌呢 这里面还有缘帮故. 说那个张三哪，他是个不孝之子，一家人吃好的，穿好的，唯独让那位已过七旬的老妈妈吃粗茶淡饭，穿的还是六十年代的老棉袄，一点儿也不挡风.张三也舍不得为他娘制办点新衣服.而他们一家人穿豹皮大衣，高级皮鞋.因此，张三被别人称为"脏"三.他们一家人换下来的衣服，鞋子，袜子等，都要奶奶一个人去洗，连块小手拍都懒得洗.老人毕竟老了，有时大衣服洗不干净，小时妈就把奶奶的十八代祖宗都骂了，奶奶也不还嘴.小时看父母常这样对奶奶早就表示不满，可他人小不顶事，因此，奶奶继续操劳着. 一天，小时爸爸在外面赌钱回来，输了钱，到家就往奶奶身上发泄不满.吼叫道："老不死的，都怪你，让我输了钱，快拿杯饮料来，快渴死了."奶奶听了，从栖身的地方——小库房挪动着三寸金莲，颤颤抖抖地到壁橱里拿了杯果汁，向客厅走去.由于过度操劳，病了，边走边咳嗽."咳咳，还不快点""脏"三喊道.奶奶刚把果汁递给爸爸，在里间的妈妈就嚷了起来.她是小病大养，没病装病.让奶奶给洗衣服.奶奶向里间走去.在这个家庭里，奶奶似乎已经没有了尊称，取代之的是"老不死的".由于他们长期虐待老人，很快引起了左邻右舍们的不满，都纷纷指责"脏"三，说他做得太过分了.竟把老奶当仆人来使唤，再不改，还有良心吗 也该让老人家享清福了. 奶奶过生日，"脏"三为了掩人耳目，于是，他就去电视台点了一首歌《世上只有妈妈好》."脏"三老婆还特地"关照"，别太浪费了，老不死的快入土了，衣服不要买了，穿 *** 也没啥. 还是回到刚才那幕上去.小时看奶奶也辛苦了，就招呼说"奶奶歇歇吧！吃块蛋糕，这蛋糕可好吃了."可小时爸爸说："那么大年纪，还嘴馋."这时，小时再也忍不住了，插嘴道："爸爸可别忘了，奶奶辛辛苦苦把你养大，现在该是你养奶奶的时候了，这是中华民族的传统美德，你们若还是执迷不悟，还这样对待奶奶将来你们老了，我也这样对你们." "脏"三夫妇做梦都没想到孩子会说这样的话，两人的脸红了，又羞又愧.忽然，张三像是醒悟过来了，他去厨房把奶奶扶到桌前，说："妈妈，真对不起，多亏孩子的提醒，我连孩子都不如."小时的妈妈也应和着说"是"，奶奶说："你们都别自责了.我会原谅你们的."一家人高高兴兴地坐在餐桌旁吃饭，多少年来，生活在底层的奶奶吃了她一生中最好的，也是最舒心的一顿饭. 从此以后，妈妈再也不让奶奶干这又干那，呼来唤去了.奶奶幸福地度过了晚年.当然"脏"三又变成原来的张三了. [点评] 这是一篇漫画作文，习作的内容来源于生活，小作者运用推前想后的方法，以小见大，把漫画中电视屏幕上的内容和生活中的事结合起来，反映了值得深思的社会问题.小作者一开始运用对比的手法具体刻划张三奶奶和张三夫妇的衣着外貌，心理活动等，体现了人物的各自特点.这样一个不孝之子张三的形象跃然纸上.接着小作者笔锋一转，由于张三的言行太过份了，遭到了社会的遣责，特别是张三的儿子用类推的方法教训了他爸妈，使他们夫妇训识到自己的错误改变了对老人的看法，使老人能欢度晚年.。
在我们的试卷上，有四幅漫画。第一副画，画着一个人戴着草帽，手中提着三只青蛙。第二幅画，画着一个长着山羊胡子的男子，手中抓着三只蛇。第三幅画，画着一个妇女，手中拿着娃娃鱼。第四幅画，画着一名青年人，手中举着东北虎皮。
看完这幅漫画，大家都有可能笑笑而已，可我心里感到酸酸的，使我联想起来，这样的画面：在热闹的市场中，一个戴草帽的人，手中提着三只青蛙，大喊道：“卖青蛙咧！卖青蛙咧！这青蛙肉可好吃咧！快来买呀！”青蛙的眼眶中闪着晶莹的泪光，说：“我为你们人类除害，在田野和池塘边，常常帮你们消除苍蝇和蚊子使你们不被受害！而你们呢？为了自己的利益，不顾我们的恩情，你们人类真的太愚昧了！”而人类却不在乎，继续大批地买取青蛙，一个留着山羊胡子的男子走来，心想：他卖青蛙一只也才五、六元钱，我卖蛇，一只就十几元了！
第二天，留着山羊胡子的那名男子也出现在了市场上，他手中抓着三只蛇，叫卖着：“卖蛇咧！卖蛇咧！蛇胆可有营养了！快来买欧！”随着，应声而来许多人来买蛇，那男子收钱收得不亦乐乎，而蛇呢？它低下了一颗颗珍珠似的泪水，说：“我不但没害你们，还帮你们抓田鼠，你们为什么这么残害我，难道你们人类真被金钱蒙蔽了双眼了吗？”以为妇女见了想：卖一条蛇才十几元，我卖一条娃娃鱼就好几百了！
第三天，市场上就出现了卖娃娃鱼的妇女，她向人群大喊道：“卖娃娃鱼咧！卖娃娃鱼咧！它肉肥汁香，还是一种名贵的药材呢，快来买啊！”娃娃鱼竭力想从她的手中挣逃掉，它说：“不就是因为我是最珍贵，最大的两栖动物吗？不就因为我很名贵？不就因为我肉肥汁香？你们就这么对我们？我们濒临绝迹了，难道你们要在童话中领略我们的风采？你们太无知了！”而人们却一个劲地买，以为青年人看了，想：卖一条娃娃鱼才几百元，我卖一只东北虎就几千元了！
第四天，青年人举着东北虎皮来到了市场，叫喊道：“卖东北虎皮咧！卖东北虎皮咧！东北虎皮做大衣又名贵有舒适！快来买啊！”……
看了这些，我想：虽然东北虎说不了话，但它肯定会说：“我们东北虎也要濒临绝迹了！你们也想在神话中领略我们的风采吗？你们太无知。太爱财、太愚昧、太天真了！”
我想向地球人呼吁：如果动物都死去了，人类也会灭亡。任何降临到动物身上的事，终究也会降临到人类身上。
主要意思是人类捕杀动物，到最后灭绝的是人类，就像多米诺骨牌（domino）一样。
范文：
一、人与动物的关系是密切的。我们曾经学过《珍珠鸟》这篇文章，它主要讲述了作者精心饲养珍珠鸟，与它们建立了深厚的友谊。这篇文章字里行间都流露着作者对珍珠鸟的喜爱之情。人和动物是好朋友，仿佛在千百年前就有了，这感情是无比深厚的。我还记得一个片段的大概内容：作者让珍珠鸟栖息在幽林似的环境中，而且不去打扰它们。《珍珠鸟》的作者不像其他养鸟者那样，只是为了欣赏鸟儿那色彩斑斓的羽毛，倾听鸟儿那美妙动听的歌喉，就让鸟儿成天生活在惊恐中。
某些家长把鸟儿买回来，放在笼子里，然后就对孩子们说：“这是给你们玩的！”孩子们就会听着他们的话对着鸟笼又踢又打，把木棍伸进笼子里挑弄鸟儿，促使让鸟儿惊恐地飞来飞去。大人们不但不加以阻止，还要拍手叫好。鸟儿本来是自由的，如果让那些养鸟人为鸟儿设身处地地想一想，也许他们就知道怎样做了。
还有一个令我记忆犹新的片段：珍珠鸟雏儿在作者伏案写作时，扒在作者的肩上轻轻地进入甜美的梦乡。我读着，仿佛正亲眼看见这只雏鸟正甜美入睡的情景，眯着眼睛，多么可爱！
相比之下，现在，许多猎人为牟取暴利，去捕杀人类的好朋友，大熊猫、孟加拉虎、非洲象……濒临绝种的原因，就因为它们拥有了人们渴望拥有的美丽的皮毛、洁白坚硬的象牙！在一场场模特表演上，模特儿们披着貂皮大衣，穿着鳄鱼皮鞋，戴着松鼠毛领巾，一转身，迎风摆动的不但是动物的生命，还有血腥！捕杀动物！这是多么丧绝人性的行为！这还是人吗？简直是禽兽！
千百年前，动物是人类的朋友。我希望从今以后，动物和人类永远和平共处，世世代代，永远是最好的朋友！
二、一只鸟儿的自诉
如果你们人类是一只鸟儿，却遭到了那些残暴的猎杀，你们会怎么想，你们愿意吗，你愿意被猎杀吗？你们绝对不愿意，有些人类说：“我又不是动物，我们怎么会是低级动物呢。”但你们有没有想过我们会怎么想吗？现在人类大量捕杀鸟类，你们觉得会甘心吗？不，不会，永远不会。我们不愿意死在人类手里。我们愿意被你们猎杀吗？不，我们有一千个不愿意，一万个不愿意，一亿个不愿意……
有些人类虽然会去爱护动物，那些人会帮我们包扎伤口、喂药……可是有些人用枪把我们射下来，把我们抓进大布袋里，明天就要把我们买了。 就拿我们鸟类的生活在印度洋毛里求斯群岛上生活的渡渡鸟来做，由于它身上的肉鲜美无比，所以遭到当时人类的大量捕食，在十七世纪就已告灭绝。但是如果当时人们有保护动物意识的话，就不会造成渡渡鸟的灭绝。
还有鲸，鲸不是让你们随意捕杀的，鲸是被杀掉一头就死一头的，不像小鱼小虾那样多，如果人类把鲸杀掉了，那人类的子孙后代，他们不是看不到鲸这种动物吗？
现在，有些动物种族已经灭绝了，鳄鱼虽然凶猛，但人类更凶猛。就是因为有些动物身上的器官具有突出的经济价值，由此成为被人类掠夺利用的对象，成为动物灭绝的主要因素。鳄鱼长着锐利的牙齿，和硕大的食物胃口，我们鸟类都说鳄鱼可怕，但鳄鱼更怕人类，在人类的眼中，鳄鱼皮可以制成行李箱，手提包，钱包，鞋等物品，所以鳄鱼，现在已经成为快要灭绝的动物了。
有一次，我正飞到树干上捉虫，看见3个人类捉来了一只小狐狸，两只老狐狸想尽办法就救出小狐狸，其中有个叫露露的女孩很同情小狐狸，他偷偷地给老狐狸投送食物，于是，他们之间建立了亲密，信任的关系，后来两只老狐狸救了救走了小狐狸，那2个人类气的头昏眼花，而露露却高兴的笑了。最后，小狐狸回归了大自然，两只老狐狸是多么高兴！这个叫露露的小姑娘与动物之间互相信任，互相帮助，和谐相处的美好关系，也展现了动物之间的浓浓亲情。所以，我要告诉人类就要向露露学习，她帮助动物，动物也会随时来帮她，这样不是很好么？为什么人类还是要捕杀动物呢？
在此，我呼吁人类，不要再破坏自然界中的花草树木，不要再乱杀一禽一兽，不要再杀害我们鸟类的动物朋友，要保护好自然界中的一个个生灵。消灭我们，就是在消灭你们人类。如果有一天世界上的动物全都消失了，那人类还能生存吗？请人类们保护动物，珍惜这自然界里的每一个生灵吧。
人类们，我们是大自然留给你们的无价之宝，我们是你们人类的朋友。它们的生衍死灭与我们人类的生活是密切相关的。动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果，造成生态严重不平衡，从而使人类的生存环境遭到破坏。请你们从现在做起，从我做起，保护动物，使世界变得更美吧！保护动物，就是保护自己！
看漫画
亲爱的朋友，您看过华君武爷爷的漫画吗？您理解他漫画的深刻寓意吗？下面，我就给您讲一个华君武爷爷著名的漫画故事——《假文盲》。 故事发生在一个长途客运站。由于临近春节，这里的旅客特别多。车站领导想尽了一切办法，调整车辆，增加班次，但总是车少人多，无济于事。尤其在旅客上车时，好不容易等来一辆车，大家就一拥而上，你争我抢，生怕占不到座位。这样就苦了哪些抱小孩的母亲，她们总是被强壮有力的男子挤在一边，好不容易上了车，也只能是站在那里被人们挤来挤去，孩子哇哇地哭，母亲也跟着流泪。 为了解决这个问题，车站的工作人员想了一个办法，在入站口的旁边又开了一个上车通道，并竖了一块高高的标示牌——“母子上车处”。这个办法，确实方便了那些带小孩的母亲，她们可以和其他人员隔开，走专门的通道提前上车。 但好景不长，还没过两天，这个母子上车的专用通道，就又被一群年轻力壮的“大孩子”们占领了。这不，今天古城幼儿园的阿梅阿姨就遇到了这烦心事。 一大早，阿梅阿姨带着一大包行李，抱着不到四岁的儿子来到车站。大老远，她就看见了那高高的标示牌——“母子上车处”。她喜出望外，抱着孩子直奔过去。到跟前一看，这里站着的一队人并不是妇女儿童，而是几个肚大腰圆的大老爷们。她好不容易抱着孩子走到前面，可这几个爷们旁若无人地站在那里一动不动，丝毫没有要给她们让道的意思。 她无奈地站在一边打量着这几个人：站在最前面的那位好像是个国家干部，穿着一件笔挺的黄呢大衣，脚上的鳄鱼牌皮鞋黑亮黑亮的，一尘不染，他双手插在大衣口袋，目不斜视地站在那里，一动不动；第二位好像是个中年军人，魁梧的身材，得体的毛翻领大衣，让人感到一种威严，他比前面的那位高出大半个头，站在那里双眼紧闭，好像正在闭目养神；第三位好像是个知识分子，一付金丝眼镜，看上去知识丰富、很有修养，难说，看到他那目不斜视、若有所思的神情，说不定还是个教授呢！第四位好像是个大夫，一只雪白的大口罩盖住了他的大半个脸，他那睿智的眼睛微闭，好像一直在研究他前面那位教授的后脑勺；…… 阿梅阿姨从前到后观察着每一个人的脸，他们好像很守秩序地站在那里一动不动，好像旁边那些无奈的母亲和哭闹的孩子简直就不存在似的。阿梅好不容易鼓起勇气，走到最前面的那位“国家干部”跟前，“同志，您没注意看吧，这里是‘母子上车处’”。那人仍然目不斜视，“对不起，我是文盲。”尽管他的声音不大，但站在他身后的一队人肯定都听见了，但仍然没有一个人反应。这时，阿梅不知哪来的勇气，他把正在上幼儿园的儿子高高举过头顶，大声地说：“孩子，请你把这牌子上的几个大字，念给你的这些伯伯和爷爷们听吧！”“母——子——上——车——处，母——子……”，一声声稚嫩的童音在车站回荡，一个个假文盲如梦初醒，纷纷拎着大包小包回到了自己应该去的地方。这时，孩子的哭声没有了，只见那些母亲和孩子们非常自觉地排成一队，整整齐齐的站在“母子上车处”的牌子下面。 车来了，人们一个接一个的自觉地上车，当然，阿梅阿姨和她的儿子也和其他的母亲和孩子们一样，已经早早地坐在了临窗的几个座位上。 搞定！
看漫画写作文有几个要点：1.漫画的中心表达.2.漫画的意思3.语言描写、心理描写、动作描写要多使用4.也可以写写自己看了漫画后的体会所以，写看漫画写作文应该先学会：一、认识漫画 写好一篇漫画作文的第一步就是认识漫画.写漫画作文，不同于一般的看图作文，因为它不是简单地把图意写下来，而是要写自己的理解和感受，因此，首先要明白漫画同故事性图画的不同之处：漫画是一种具有强烈的讽刺性或幽默性的图画.画家是从生活中取材，通过夸张、比喻、象征等手法，来批评、讽刺或揭露生活中的一些不良现象.漫画与其他图画的区别在于：漫画的表现手法夸张，看了之后引人深思，让人有所启发.二、看懂图意，善于悟意 第二步是看懂图意，善于悟意.所谓“悟意”就是深刻领悟漫画的深刻寓意，也就是要体会作者的用意；看懂图意、把握寓意是写好漫画作文最关键的一环. 1、仔细观察漫画，弄清漫画内容.说说漫画中主要有哪些人和物，他们之间有什么关系，弄清楚漫画的主要内容. 2、根据漫画内容和标题，领悟漫画的深刻寓意. 3、根据漫画内容和标题，进行合理想象.这一步是全文的的写作重点，在这一环节上应多花点笔墨去写. 4、在写作的时候，要发挥自己的想象力和联想，把自己的想法写具体，要联系生活实际思考，拓展延伸至广阔的生活空间谈感受，弄清楚画面隐含着的意义. 5、我们可以列举出平时在生活中看到的一些不文明的现象，如在公园草坪旁边醒目地竖起“请不要踏踩花草”的牌子，但有些人偏偏就在草坪上坐或追逐；又如，在图书馆的墙上写上“请保持安静”、“请勿大声喧哗”等条幅，但仍有一些人在图书室里大声说笑，不顾其他人的感受……根据上述社会上的一些不文明的现象提出自己的一些看法、体会. 6、最后，在文章的结尾之前，就社会上的一些不文明的现象向读者提出一些讲文明的建议.。
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上个世纪初，在西欧流行一部卷幅浩瀚的长篇小说《芳托马斯》。32卷由两个作家合作完成，每月创作一卷。合作延续到1914年第一次世界大战爆发，后来，路易•菲伊雷德把小说改编成电影，放映后在欧洲引起轰动。 《芳托马斯》的主角是一个十恶不赦的坏蛋，叫芳托马斯。他入室盗窃，诱奸妇女，抢劫银行，无恶不作。警察全力追捕，街上贴满缉拿文告。但是芳托马斯狡诈异常。警察根本不是他的对手。他有高超的易容术，从不露出真容；他身手敏捷，能飞檐走壁；他精通缩骨术，能从极小的缝隙中飞身而过。他经常与警察玩猫捉老鼠的游戏。他化装成绅士出入于酒店、旅馆与赌场，时而与政要侃侃而谈，时而与贵妇逢场作戏。总之，这是一个半魔幻半真实的风流大盗。他有智取法律的力量，敢于向愚蠢的官僚机构挑战，具有超现实的魔力。 《受威胁的凶手》就是芳托马斯的崇拜者之一，超现实主义画家马格利特的作品。关于马格利特的介绍网上可查，不在此赘述。接着返回原画上，整张画面，二名手持简单工具的侦探，一具赤裸女尸，一名穿着讲究不明身份的人，三名围观者。最初看到这幅画时，脑中便充满各种诡异的问号:谁杀了那名女子？留声机旁边的男子到底是谁？那两名侦探为何手持如此简单的抓捕工具？三名围观者到底看到了什么？ 找到了上面的背景，心中稍微宽松，若马格利特真的是在画芳托马斯的话，留声机旁边的男子就应该是那位风流大盗了。刚刚做完案的他正在准备易容逃跑，地上的旅行箱，凳子上的大衣和帽子是他的作案工具。门口的两名侦探正在等待时机，或许是在等候支援的同伴，面对名声大作的芳托马斯不敢轻举妄动，面部表情极其凝重。三名围观者目睹一切后，惊愕、忧郁尽显脸上，一切一触即发。而画家更是将看画人的视角至于这一切发生的最近处，整个场面令人紧张不已。 可是画家在这里开了个小小的玩笑，在已经发明了留声机的年代，两名侦探还手持木棒、绳网，意图逮捕芳托马斯如此这般的江洋大盗，画家拿我们顽固。愚蠢的官僚机构开了一把涮。 老师也讲到过，整幅画人物的面孔全是马格利特，听到时很是迷惑。为何要将自己画成所有人？是技术，用以构成魔幻感么？以哲学绘画著名的画家应该不止有这点想法吧？我这样猜度着。受害者是我，施暴者是我，围观者是我，执法者也是我。画家这么画到底是为什么？ 画家画这幅画的时候，立体主义，野兽主义已经在欧洲普遍流行，达达主义，未来主义，超现实主义正在蓬勃发展。随着照相机的发明，画家的绘画对象，表现手法都发生了重大改变，艺术观念经受着暴风骤雨般的洗礼，画家本人也从一只烟斗开始，去探索相似和近似的概念，，把观念和形象分离开来，挑战了大众的常识，发人深省。用绘画把“是”与“不是”这个哲学问题表达出来。而以上各种主义发展到达达主义反传统，反艺术之后，不论是艺术，还是道德都需要一种颠覆，杜尚用他的作画颠覆了艺术形式，那马格利特这幅画就是对道德的一种颠覆。画家崇拜芳托马斯，崇拜他能玩弄政府机构于股掌，完全自由；在作画职业上，画家却扮演着那两名侦探式的人物，理性，专业；在现实生活中，画家扮演着别人生活的围观者，或许自己也是受害者。一个人身上有多种身份，不同以往，受害者是值得同情的，施暴者是必须谴责的，围观者是完全无辜的。道德不如以前一样代表着绝对的善恶，而是随着人性的胶合越来越暧昧不清。我们的自私，冷漠不再是无事者的无关紧要。因为一切都与自己有关。这也正是体现了现代艺术的本质，对观念的改变和诠释。改变和诠释建立在艺术家大量的思考上。马格利特受不了巴黎的艺术氛围回到了比利时，自己一个人思考，用画笔去诠释，虽然在美术史上不如其他一些大家那般早年得志，却也画出了自己的一副天地。他的画总以哲思出名，比例的夸大，主题的诡异，思想的深奥，挡住了大部分人的脚步，被印在钞票上的《天降》，我倒觉得远不如他《窗》系列那组画来的动人，画布遮挡住窗户，画上户外的景象，真实是什么？画家用这组画来拷问我们。与其说马格利特是魔幻现实主义画家，我到是偏向于把他归为现实派的思想，魔幻的表达手法。他和达利不同，达利执迷于如何表达潜意识，但是马格利特却表达着现实，用魔幻拷问着现实。对于常规，大多数人选择默认，而马格利特却用自己的画笔拷问着这些大家默认的东西。以哲人的身份画画，这就是我想说的马格利特。【参考书目】：1. 《马格利特：图像的哲学》 刘云卿 广西大学出版社2. 《现代主义绘画解读》 孙家祥 上海教育出版社3. 《剑桥艺术史-20世纪艺术》 罗斯玛丽•兰伯特（英） 译林出版社4. 《世界著名图像的秘密》 张延风 百花文艺出版社5. 《奢华的冒险-现代艺术的消解与重建》 张彬 北京大学出版社6. 《二十世纪视觉艺术》 爱德华•路希•史密斯（英）
写作思路：真情实感的表达，结合实际情况描写，正文：
博大精深、源远流长往往是形容我国古代艺术文化、悠久历史的最佳词汇。一个线条，一个轮廓，一抹色彩，看似简简单单的几笔，画家却能够用远近呼应、以动衬静等手法将人物、山水表现得淋漓尽致、唯妙唯俏，这就是我们中国古代绘画的精髓所在!
从远古的陶瓷绘画，到魏晋的墓室彩绘砖，再到隋唐的壁画，个人感觉，相比较于西方油画的死板，我们中国美术讲究的是形散神聚，画家们举手投足之间一挥笔墨，就能表达自己对人物、事物的态度与看法——不论是一种巫术，还是讽刺官僚、表现民生疾苦，抑或是细致刻画某种动物等等。
通过这几次选修课，我觉得古代的画家不仅仅是画家，他们往往能够用笔墨批判现实或者是表达某种愿望或抱负，总之，绘画的目的已经远远超越了欣赏，我们能够从众多的绘画之中感受到它们所带来的内涵美、意境美，这也是值得我们去欣赏、去研究的地方!
在美术鉴赏这门课中，我印象最深的就是顾恺之大师。顾恺之，字长康，晋陵无锡(今江苏无锡)人。顾恺之博学有才气，工诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。
顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得” “以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。老师上课细心地讲述了洛神赋的故事，《洛神赋》是古代有名的诗人曹植用神话隐喻着失落了爱情的感伤的诗篇《洛神赋》，是中国古代文学中的一篇重要作品。
曹植所爱的女子甄氏，在他的父亲曹操的决定下，为他的哥哥曹丕夺去。甄氏在曹丕那里，没有得到稳固的爱情死得很惨，她死后，曹丕把甄氏遗留的玉镂金带枕给了曹植。
曹植在回归他自己的封地的路上经过洛水，夜晚梦见了甄氏来会他，悲痛之余作了一篇《感甄赋》，塑造了洛神的动人形象，也就是被他美化了情人的形象，甄氏的儿子曹睿将它改名为《洛神赋》。
恺之知识渊博而有才气，擅长诗赋、书法，尤其精通绘画。工人像、佛像、禽兽、山水等。当时有“才绝、画绝、痴绝”之称。他的画师法卫协而又有所变化，他的画有敷染容貌，以浓色微加点缀，不求晕饰；
笔迹周密，紧劲连绵，如春蚕吐丝，春云浮空的特点。史有以曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。精通画论，其“迁想妙得”、“以形写神”等论点，对我国传统绘画的发展，影响很大。
而在我国古代鼎盛的唐朝唐太宗时期，也不乏优秀的作品出现。比如在《步辇图》中，唐太宗被一群宫女所环绕、包围起来，并且就连座椅都是宫女们抬起来的，这些许表现了阎立本对当时唐太宗、当时整个唐朝的不满与讽刺；
但同时，从来使的衣着与恭敬地神情以及唐太宗面庞的丰润、目光深邃、神态威仪而不失和蔼也能充分展露出盛唐一代明君的风范、一种神圣不可侵犯的威严所在。可谓是既表现了对吐蕃的蔑视，又在表现唐太宗风貌的同时表达了自己对唐朝不敢与吐蕃对抗的看法和讽刺。
古代绘画给我留下无穷的回味，而当代大师的作品亦能展现出中华民族的灵魂所在。
“痴于绘画，能书。偶为辞章，颇抒己怀。好读书由，略通古今之变。”一代书画名家范曾用这二十四个字评价自己。
《鬼才范曾》封底上的那幅《钟馗雅趣图》，正是范老“鬼才”的一个集中表现。范老擅作写意人物泼墨人物，力追古代梁楷、法常诸人，笔墨浑厚，造型生动。
他继承了南宋梁楷以来简笔泼墨的手法，形成了自己独特的风格。其人物作品之传神，固出于其才气之敏悟与博学好思之修养，至于其笔墨之能得其神，则应出于其锲而不舍的勤奋和努力。这幅《钟馗雅趣图》
笔法洗练、形象生动豪放。简单几笔构型有状，神采豪放，线条有样，生动鲜活。钟馗的坦胸开衫的简洁笔法将健硕洒脱的形象描绘得入木三分。卧蚕双眉，红脸多髯，使钟馗的戾气渐隐，英气伶伶俐俐的流露出一点点，不可谓不惟妙惟肖。颈肩与手部的'洗练线条使人物更具质感，跃然纸上。
用墨有方，浓淡变化得体，则墨色活泼精神，有光彩，妙趣横生。前人论画谓“气韵生动”，常以用墨佳劣为主要衡量标准不是没有道理的。当然，一幅画是否达到“气韵生动”，还包括画体的内在精神刻画，作者情感的传递，以及用笔能否恰如其分地再现主客体的谐调一致。所有这些最终还是要靠墨色的变幻来体现的。
这幅《钟馗雅趣图》用墨也是十分精巧。墨色丰富,“墨分五色”既有变化又有统一。钟馗的衣衫以浅淡与中度墨色为主，将白衫的褶皱与光影差别以不同于西方素描的写意手法行云流水般的表现出来。
而浓密的髯发更是展现出范老用墨的不俗功底，纠结浓密却不凌乱，恣意张扬却不繁杂，渐变与层次感以一种特有的手法显露，下笔犹如闲庭信步一气呵成。最可赏的便是范老整个人物的笔触与构图，人物有骨有肉，多利丰筋，形象饱满。
构思精巧，构图简洁爽利，人物神态传神，别有妙趣。范老多画钟馗，这幅却备受瞩目，这和此幅钟馗的“与众不同”大有干系，是范老的“鬼气”赋予了此画别样的感受。范老打破传统，一改钟馗凶神恶煞的民间形象，以雅趣为旨，将钟馗塑造成一位气质介于文人与武将之间的另类，使人顿感新意。
而右肩上的小鬼不再抱头鼠窜而是站在肩头搔弄。旧往打鬼擒妖的鬼判官钟馗，在画中以这些情态出现，诧异者有之，不解者有之，无奈者有之，最终却化作一笑，独品出另一味道。这种超脱出传统拘泥的作品，不愧为鬼才的画作。
其实，个人认为，我觉得中国绘画是最能彰显我国文化特色的历史产物，我国拥有着五千年的深厚底蕴，这不仅仅包括历史，更囊括着我国五千年来的文化积淀。
面对文化，我们要有一种使命感，维护我国文化积淀、传承我国文化瑰宝;面对艺术，我们要有一个积极的心态，发现生活之美、感受来自于艺术的强大力量;面对美术，我们要有一个欣赏的思想，发现生活的不同、感受来自美术的无限魅力。
梦到的景象就是最真实的
1.高一议论文作文优秀范文600字
在人才辈出的世界之国古罗马，西塞罗是一位不完美的英雄。在权力至上的时代，西塞罗利用他的雄辩与口才争夺官位和名誉，最终以执政官的身份卫着自由体制。在他六十岁那年，凯撒大帝全面实行_制度，已经追求了几十年功名的老人找到了比政治博弈更为重要的事情。《演说家》、《论老年》，他成为一名文思泉涌的，一名宁静致远的哲学家。不久以后，恺撒被密谋杀害，罗马前所未有地需要西塞罗，但这位昔日的战士选择放弃政权，回到文学与精神的世界。可是，纸上谈兵早已拯救不了动荡的罗马。眼看自己的祖国面临_，西塞罗，这位真正的爱国者，义无反顾，挺身而出。他铿锵有力的声音重新在演讲台上回响，他用将生死置之度外的勇气反抗一切_统治势力，他找到了更为重要的事情：为罗马之自由而死。
诚然，西塞罗临终前的理想看似最为伟大，当初的追名逐利、逃避尘世似乎是过于平凡的追求。其实，看似徒劳和卑微的奋斗，未必不会给世界带来深刻的改变。执政时期的西塞罗，维护了罗马的自由与公正。年逾花甲的西塞罗，靠着一副纸笔，为后世留下了最珍贵的智慧。而当他走到了人生的尽头，为了自由的共和国，这个最美、最难以割舍的梦，西塞罗高昂着被割下的头颅，控诉着一个时代的罪恶。
生活在几千年之后的我们，依然进行着关于重要性的思考。面对当下的学习和工作，人们或充满怨言，或自暴自弃，总认为自己正在做的事情枯燥、乏味、不够重要。似乎在大家看来，只有到华尔街指点金山或是在联合国派遣维和部队，才算是干了一番大事业。
然而，宏伟的蓝图假若不被付诸实际也只是虚无的幻想，是易碎的梦境。而当一个质朴的心愿被灌注了不懈的拼搏，同样也具有重要的意义。或许人们真正应该思考的是：现在的我，还能为别人多做些什么?每一天，我们都可以为了一个或大或小、或近或远的目标而付出努力：父母的一场欢笑，山区孩子的一顿午餐，或是孤寡老人的一个节日。理想不存在优劣，紧咬牙关的坚持和汗如雨下的辛苦，会让我们在实现小小梦想的时刻，感悟到生命的价值。
最为重要的是：我们要相信，自己看似平凡的每一分努力都非常重要，并且要不断地积累和前行。这样一来，我们的每一个目标都会成为给这个世界带来改变的、很重要的事情。
2.高一议论文作文优秀范文600字
可能有些同学一直很想成为比尔。盖茨、乔布斯和偶像作家韩寒，象他们一样散发着巨大的光环。他们一个是微软帝国的创造者，一个是苹果帝国的创始人，尤其是韩寒，他是中国文坛上不可多得的珍宝，他是集“中国80后领袖”与“着名赛车手”等一系列至高无上的荣誉于一身的作家，他曾经高中未读完就缀学在家，将全部精力用于写作，最终在全国新概念作文比赛以《杯中窥人》荣获一等奖，得到大家的认同和尊敬。
可是，你们是否看到他们成功背后的辛酸吗?
韩寒是高中没有读完就辍学，但辍学在家中他没有停止学习，还是认真学习有关文学书籍，抓住机遇并取得了成功。他在新概念作文赛上获得一等奖，并一举成名。假如他当初不去参加比赛，那么就不会有今天光芒四射的韩寒了。
比尔。盖茨，他的名字可以说是家喻户晓，他大学没有毕业就离开了校园，离开校园后没有就此停下来，还是用自己的聪明才智和满腔热血创立了一个小公司，后经过他的艰苦创业，努力拼搏，成为现在全世界首富。如果当初他的知识不丰富、意志不坚强，他的公司绝不会发展成为现在的微软帝国，他本人也成不了世界首富;要是他当初他不抓住机会创建微软公司，而是和常人一样读完大学再去找工作，那么这个世界也就没有微软帝国，他自己本人也就失去了成为世界首富的机会。
最后说说乔布斯，他真的是一位天才设计者，他是美国工程院一个没有在大学读完一年书的院士，他大学读了半年就退学，但是没有离开学校，还是作为一名傍听生，同时在自己的车库里开始创办自己的公司。由于他抓住了每一次技术革命的机遇，将苹果机及时更新换代，带领团队将苹果公司从一个辉煌迈向另一个辉煌，从而造就了今天的苹果帝国，也成为了手机行业的领头军。
纵观三位成功人士，他们都是善于抓住每一次机遇，并果断作出决定，经过奋力拼搏，成为世人所仰望的强者。
所以成功与机遇息息相关，一个不会抓住机遇的人是不会成功的。
3.高一议论文作文优秀范文600字
毛毛虫蠕动着自己肥胖的身体，一步一步艰难的爬行着，终于找到了森林，它低下头对老虎说：“尊敬的王，我既将要作茧化蝶，这个时期，我不能抵抗任何动物的伤害，您能不能保护我短短的几天?拜托您啦，我尊敬的王!”老虎大吼一声：“你是什么东西，竟然敢要求我保护你!”毛毛虫吓了一大跳，怯怯的走开啦。
“王不帮我，怎么办呢?”毛毛虫不知道如何是好，但是很快它又想到办法了，“去找熊老大吧，森林中它的势力也很大啊!”它又来到了熊老大的地方，“老大，你能保护一下我吗?我即将……”“开什么玩笑，要我熊老大保护你?滚!”一声大吼打断了毛毛虫叙述自己的原因，毛毛虫想：“看来要熊老大保护也没希望了。还是走吧!”……
毛毛虫漫无目的地走着，“老弟，你在干什么啊?”一条蚯蚓蠕动着，毛毛虫说：“我在找人保护我，我即将要作茧化蝶……”“你别傻啦”蚯蚓说“能保护你的都不会保护你的，保护你的没能力保护你，还是自己保护自己吧!这是个弱肉强食的世界!”毛毛虫沉默一会：“我知道啦!”……
毛毛虫找到一个隐蔽的地方，确定安全后，它开始吐丝，它要给自己的安全，丝一圈圈的缠绕成一个圆，将它保护在其中，然后它又化作蛹，给自己一层坚硬的外壳……
一天又一天，茧安静的躺在那。
终于，茧动啦，不断地翻滚，仿佛里面进行激烈的争斗。渐渐的茧裂开了，两根长长地触须探了出来，接着头伸出来啦，身体、翅膀也渐渐从里面出来。一只美丽的蝴蝶飞上了天空……
一只毛毛虫作茧自缚，成为一只翩翩起舞的蝴蝶。千年已过，不知从何时开始，“作茧自缚”成为了一个贬义词，而我却要说：作茧自缚，涅磐重生。
4.高一议论文作文优秀范文600字
一天傍晚，我在小溪边玩耍。忽然看见一只彩色的蜻蜓飞快地在清澈的河面轻轻地点了一下，飞走了。我感到十分好奇：这个“蜻蜓点水”的成语意思大家都很明白，可是蜻蜓为何要点水呢?
我不禁产生了疑问，急忙跑回家去问爸爸，尽管爸爸自己也不知道答案，但他还是鼓励我自己去寻找答案。
在以后的几天里，我时时刻刻地注视身边的每一本书，去问身边的每一个有可能知道答案的人，努力寻找“蜻蜓点水”的原因。可是都一无所获。我有点灰心了，想放弃算了，爸爸说：“遇到这么一小点的困难，就被吓到了，要知道，你今后的道路还长着呢，还会碰到更大的挫折，到那时你怎么办呀?要想成为一个出色的人，就不要轻易放弃任何一个疑问。”我的脸上火辣辣的，
终于，机会来临了，一天，爸爸有事要去青田，我也跟着去了。一下车，我就直奔新华书店，想从那里找到答案。“功夫不负有心人”，我在一大堆书中找到了答案：
在河滨或池塘水面上，有时可见到蜻蜓把尾巴往水中一浸一浸地低飞着，这种点水动作是蜻蜓在产卵。蜻蜓和其它昆虫不一样，卵在水里孵化的，幼年时期生活中水中，幼虫的形状并不像我们现在所见的蜻蜓，它虽然有了对足，但却没有翅膀……
看到这里，我顿时恍然大悟，原来‘蜻蜓点水’的原因就是蜻蜓在产卵啊!后来，我把答案告诉了爸爸，他高兴地摸了我的头向我笑了笑。
5.高一议论文作文优秀范文600字
这样的人，他们的一生除了拥有富贵名利所带来的短暂快乐外，其余的时间大概也就没有什么值得他们高兴的了。
原因何在?就因为他们的不知足。与“吃着碗里，想着锅里”是同一个道理。试想着，假如他们一开始就懂得适可而止，也许他们现在正与家人一起享受着天伦之乐呢?其情形还会这样可悲吗?
也许，有人会说：“只有不知足，才能使人进取，不断地激励自己去竞争，去拼搏，直到站在山巅之上，这些全都是靠着不知足才得来的”.这话虽不无道理。但是，我们有没有想过，这样的胜利喜悦往往只属于某一个人或某一小部分人，而整个世界却有几十亿人，这些站在山脚下的人又该怎么办呢?是继续一味地追逐名利，还是活在自哀自怨中?
所以，我们对富贵名利不可太过执着、拥有的，就该懂得珍惜，懂得知足，失去的，就该懂得面对，懂得放下，起码曾经拥有过，不是吗?
也许，失去了富贵名利会让你生活困苦，诸事不如意，但是，你不还拥有着亲朋好友的关怀吗?因为只有他们，无论是在成功与失败中都一直在你背后默默地为你付出，富贵与名利给你的只仅仅是物质的需要，而他们给你的却是精神的支柱。
朋友!也许追逐富贵与名利是你一生的梦想与目标，但是，我相信拥有亲情、友情、爱情才是你真正的归宿，心灵的归宿!
知足吧!朋友!记住，只有懂得如何知足，方能永远常乐!
6.高一议论文作文优秀范文600字
——题记
人生要留白，一丝净土，却趣味横生。然此空白并非什么都没有，干干净净。就像绘画，计白当黑，无画处皆成妙境;就像文学，不着一字，言有尽而意无穷;就像书法，虚实相生，密不透风疏可走马;就像音乐，大音希声，余音绕梁可三月;就像建筑，小隙大功，狂风暴雨亦巍然;就像雕塑，断臂女神，天残地缺偏最美;就像自然，最美莫过花木未开月未满。
一弯残月与中秋圆月各有韵味，然而从古至今似乎人们更喜欢弯月，圆月饱满且明亮，洁白无瑕，可在人们眼中似乎多了分平凡少了分灵气。月似人生，生活中我们也应留一点空白给自己。
回忆中要留白。不是记忆的突然中断，而是绵长的回忆中留一空闲地方安放我们对过去的感悟，或者让我们的记忆因一丝空白而显得轻缓，当我们正沉浸在回忆中时，亦能感受到些许随和，些许惬意。
计划中要留白。也许严密准确的计划是所有计划制定者的目标，然而再严密的计划也应留白，留一丝余地，留一丝后路。人不可能做到天衣无缝，所以凡事都应想好利与弊。时刻做好准备，才能完全成功。
处世中要留白。既要给他人留一丝余地，也应留一丝悬念。如果做事太过狠绝，当你身处险境，出手相助的人会很少。但是如果太过坦诚待人，在他人面前会暴露无遗，自己也会吃到苦头。
学习中要留白。学习永无止境，活到老，学到老亦是一条真理。要时刻留下空白告诫自己，空白还未填满，因此我们应继续学习。
留一点空白给自己，不是让人生因此而缺憾，此处无声胜有声，此时无彩胜有色，时时刻刻刻要留白，人生因此时刻多彩。
7.高一议论文作文优秀范文600字
中国古代有许多珍惜时间的故事，像“头悬梁”，“锥刺骨”，“囊萤映雪”，“凿壁借光”等等，都是古人抓紧时间发奋、苦读的典范。古人在很艰苦的条件下都能抓紧时间，努力苦读，我们今天坐在宽敞明亮的教室里，晚上还有明亮的电灯，条件比古人好多了，可我们又有几个人珍惜这宝贵的时光呢?
记得有一次，就要考试了，老师在头一天晚上就提醒我们要认真复习，要看《水浒传》。可是，我却不听老师的话，在几天前就开始复习的话，这次考试对我来说就是张飞吃豆芽——一盘小菜。可是我没有，再加上我平时很少看《水浒传》，别人都快看完一半了，我才看了几回。没办法，只好抓紧复习，能看多少是多少。现在珍惜时间，已经没有用了。哎!早知今日，何必当初呢?要是我以前珍惜一些时间，把平时玩的时间抽出来看书、复习，今天就不会这样了。到了关键时刻，临时抱佛脚，是没有用的。结果，可想而知——考得一塌糊涂。
所以珍惜时间吧，珍惜时间，也就是珍惜生命。充分利用命运给我们的每一分钟，每一秒。不要成为时间的奴隶，做时间的主人。到那时，让这一个匆匆过客的时间，永陪伴在你我的左右吧!
8.高一议论文作文优秀范文600字
人生就象是在攀登一座座陡峭的山峰，然而这里只有两条路可选，要么就是向山峰举手投降，那么你就注定失败，成功之路就是离你越来越远，它只能远远的看你从它身边走去，只到永久消失。还有一条就是跟山峰斗争到底，永不放弃。选择这一条路的人，他们就会永远的面上含笑，知道抵达成功的彼岸。所以我渴望成功。
我渴望成功，渴望在一次次的考试中得到成功。因为成功能给予我奋斗的动力，让我能再接再厉，不被考试吓倒。这时的我才能信心大十足，勇敢坚强的朝着前方走去。这时成功的感觉是美好的。
我渴望成功，渴望在一次次的尝试中得到成功。因为很多人都因为自己第一次的失败而变的很不相信自己，觉得自己很无能，居然连尝试一下都不能。因此我渴望在尝试中得到成功，它能让我告别忧郁，告别烦恼。从而发现一个全新的自我。这时成功的感觉是快乐的。
我渴望成功，渴望在一次次的挑战中得到成功。因为它已表名我已成功的接受了挑战，并且很优秀的完成了挑战。从而会不畏艰难的继续去创更大的辉煌。让我变的更加优秀，更加充实。这时成功的感觉是自豪的。成功，人生中的一段弧线，去成了我今生永远也走不完的点。我渴望成功，我希望成功，我坚信我能成功。
9.高一议论文作文优秀范文600字
风筝在天空中快乐地穿梭，与白云层层相交，可风筝不甘心，它想挣开线，斩断羁绊它的绳，最终它挣脱了。可是之后风筝才发现这种自由并不是它想要的，因为它挣脱之后越飞越高，最后不能被收回，被风吹的都散架了。
众所周知，司马迁是《史记》的作者。大家知道他是在怎样的情形下写下《史记》的吗?他因替李陵败降之事辩解而受宫刑，出狱后发愤著书，继承父亲遗志，写下了中国第一部纪传体通史——-《史记》。司马迁是自由的吗?不是，他也是在失去自由的情况下开始化悲愤为力量，写出了被鲁迅先生盛赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。可见，自由并不是绝对的。
说到司马迁，让我想起了现代最伟大的物理学家之一霍金。他因肌肉萎缩而失去了四肢，他失去了健康的自由，失去了走路、奔跑的自由，他的命运是如此不堪，即使在这样恶劣的身体状态下，他仍然没有放弃追逐自由的权利，努力追逐生命的绽放，绽放出属于自己的光彩。这样的他难道不自由吗?
再看，如果现在的我们没有失去那些所谓的“自由”，哪会有现在这样美好的我们呢?
10.高一议论文作文优秀范文600字
目前，整个世界有多少干旱的地方，又有多少因为没有谁喝，而活活渴死的人类和动物，这不就是大自然对我们这些不节约用水的人的报复吗?节约用水，每个人都知道，但有谁真正去过呢?只要在你洗手的时候，将那些说循环利用，这便是环保的表现。
有一件事至今萦绕在我的心头，久久无法淡忘，也正是因为那件事让我明白了环保的可贵。
记得有一个双休日，我在家里吃完午饭，准备洗自己的碗。我漫不经心地把水龙头开到，开始洗碗。就在这时，爸爸将水龙头关闭，严肃地对我说：“你知不知道这是浪费水的行为，洗块碗用得着把水龙头开这么大吗?”我有些懊悔，因为毕竟有很多地方都缺水，还有很多地方是严重干旱，像我这样浪费水，在爸爸眼里，也许就像夺取了别人的生命一样。我惭愧地低下了头。从那以后，我在洗碗之前，总是把水龙头开到最小再洗。
“节约用水”这四个字已在我的心里打下了深深的烙印，让我刻骨铭心。
节约几千张纸，就可以少砍一棵大树;节约每一滴水，就可以让这片大地少一份干旱。当你留意身边的点滴小事，就能发现你为环保而努力过。
因此，我想对大家说：“我们的地球妈妈已经伤痕累累，你们是否听到她在无声地哭泣，请不要再破坏环境、破坏大自然了。让我们从个人做起，一同来保护我吗赖以生存的大自然吧!”
环保从我做起，为大自然奉献出自己的一份力。让我们唱响“绿色家园，环保先锋”的口号吧!
议论文高中生范文(10篇)
大家知道写议论文要掌握哪些技巧吗？议论文的写作能力影响着学生今后的写作水平、表达能力甚至整个人生，写好作文至关重要。以下是我整理的议论文高中生范文，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
天是蓝的，草是绿的，心却是空的。因为心中还差一片天。
住在的城市的人，每天早上一起床，看到的是什么，是绿色吗?不是。每天想保护的是什么，是绿色吗?不是。每天想要尊重的，是绿色吗?不是。那到底是什么?
绿色，是什么你们还记得吗?我想你们都不记得了吧。那么我就让忘记绿色的人重新记起绿色：草是绿的，树叶是绿的，连有些水也是绿的。你们记起了吗?
记得小是侯，父母教我们的第一种颜色是绿色，而我们第一忘记的颜色也是绿色，请问这是为什么?因为我们心中还差一片绿色的天。当天空上飘起屡屡黑烟，请问你心中是想的是什么?当大地变秃的时候，你心中想的是什么?当鸟儿不在低低鸣叫时候，你心中轩昂的是什么?这一切的一切是怎么?这一切的一切是谁造成的?这一切的一切还可以挽回吗?我想不可以，因为一切的一切都太晚了，都太晚了。
所以我们必须现在行动起来，我们应该怎么办?如果大家信任我，那就让我来告诉你们。首先我们必须尊重绿色：不要随意去破坏绿色。然后我们要保护绿色，不要让其他人来随意破坏绿色。最后我们要制造绿色，多种树，多种草，多种花。
大家明白吗、不要让心中差的那一片绿色的天，成为我们大家永久的遗憾，更不要心中差的那一片绿色的天成为地球和后人们的遗憾。
小草没有大树的伟岸，它却可以将大地变得富有生机，激情四射。清泉没有大海的雄浑，它却可以抚平人们内心的激荡与愁思。明月没有太阳的火热，它却可以使人们心中注入一缕思念与感伤。因此请相信“天生我材必有用”。
史蒂芬霍金，一位人生的斗士，一位科学界的泰山北斗，然而他却遭遇了命运的摧残。上天让他失去了常人所具备的运动能力，他只能被固定在一个轮椅上，仅凭着几只可以活动的手指用键盘来表达自己的思想。记得有一次在新闻发布会上，有位女记者提出了一个无比尖锐的问题，她问：“霍金先生，难道你不为被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗?”霍金用他的手指在键盘上敲出这样的一些字“我没有悲哀，我却很庆幸，因为上帝把我固定在这个轮椅上，却给了我足以想像世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝是公平的”。因为他坚信着“天生我材必有用”。他凭借着自己的智慧与艰辛的努力，写出了的《时间简史》，推动了科学界的飞速发展，为世界做出了贡献，他也被称为与牛顿和爱因斯坦并列的世界三大科学家之一，他的成就足以让世人敬仰。
邰丽华，一位婀娜的舞者，一位自强不息的女强人。从小喜欢跳舞的她，然而在一次意外中使她突然失聪，此时她的理想与她越来越远。可是她并没有放弃，她用刻苦努力来弥补自身的缺陷，终于在20_年的春节联欢晚会上大放异彩，她领衔的舞蹈《千手观音》给人们带来了视觉的盛宴。从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许她的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处再现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人生的高洁，因为她始终坚信“天生我材必有用”。
李白，一位妙笔生花的才子，一位放荡不羁的傲者。他曾想通过仕途一展才华，报忠祖国，然而朝廷的黑暗将他逼上绝境，但他坚信“天生我材必有用”他最终放下了官位，仗剑游历，饮酒作诗，给后人留下了一笔宝贵的文化遗产，也让后人铭记住了这位伟大的诗人。
因此，无论你是上天的宠儿还是弃儿，请大家铭记“天生我材必有用”!
什么是自信?自信心就是自己相信自己的愿望或理想能够实现得一种心理状态。有人说自信是自负的一种体现形式，可以藐视一切。
我不能扭曲别人的观点是对是错，我只能说我不是这样认为的。美国总统尼克松在连任选拔时，由于第一任的卓越成绩，是本次最有希望登上总统职位的。但是由于前几次失败的经历，他对自己不自信，于是派人到对手所住的宾馆里捣乱，污蔑对手，使其信誉度降低。如他所愿，他成功当上了总统。
但事后调查在此事时，他又派人进行层层阻挠，妨碍调查工作，以掩饰事情的真相，最终又不得不辞职。着名音乐家小泽征尔曾有这样一段往事，在一次大型演奏比赛中，弹奏中的他突然发现一种不协调的声音，起初，他认为是奏乐师的失误，于是只好重来一遍。但是到了那个地方那个不协调的声音仍然出现了，他站出来对评委们说乐谱有问题。德高望重的评委们一口咬定乐谱没有半点问题，正当众人要叫骂小泽征尔时，评委走上前紧握小泽征尔的双手，面向观众郑重的说道：“你，小泽征尔就是本次比赛的冠军。乐谱确实是错误的，这是评委设置的一个考验众选手的圈套。只有自信的人才能通过考验，而小泽征尔便是那个自信的人。
狭路相逢勇者胜，勇者便是自信者，对自己充满信心的人才能战胜对手。一开始便抱有失败的心理，你又怎么会胜利呢?对自己冲满自信你才会—走向成功!
哲人说：“一个人是否快乐，不在于他拥有什么，而在于他怎样看待自己的拥有。”也就是说，快乐是一种积极的心态。快乐是一种纯主观的内在意识，是一种心灵的满足程度。一个人能从日常平凡的生活中寻找和发现快乐，就会比别人给幸福。
快乐是生命的东西，没有快乐的地方，人类的生活就会变的疯狂而可怜。然而快乐与否在于心灵对事情的感悟，一件小到微不住道的事，如果你把它完成了，你会觉得你很有成就感，心中的喜悦感就会随之而涌上心头。
从前有一个国王，他有一个为他所钟爱至极的儿子，这位年轻的王子没有一项欲 望不能得到满足，他父王的钟爱与至高无上的权利使他得到一切想要的东西，然而他仍然紧缩眉头，很不快乐。
有一天，一位魔术家走进王宫，对国王说，他能有办法使王子快乐，可以把王子的忧郁变为笑容，国王很高兴的回答说：“假如你真能办成这件事，你要什么赏赐我都答应。”魔术师带王子走进一间密室，用白色的东西在纸上画了一些笔画，他把那张纸交给王子，嘱咐他走进一间暗室燃起蜡烛，看纸上呈现出了什么。说完魔术师就走了，这位王子遵从嘱咐，在这些纸上呈现出“帮助别人就是的快乐”后来王子成了最快乐的王子。
其实这个故事告诉我们：人生真实的意义在于获得快乐，快乐就存在于人们追求的过程中，如果舍弃了过程，其实也就舍弃了快乐。快乐就藏在点滴之中，只要你以真确的态度对待他们。你就会获得快乐，享受快乐，感悟快乐带来的真谛!
粮食者，国之大事，存亡之道，不可不察也。
故经之以三事，论之以理而索其情：一曰性，二曰民，三曰国。性者，性质也。知其性而善用，饱腹充肠，养生之道，无外乎粮者。民者，民欲也。民以食为天，粮为民生之足本。国者，国安、国富也。安国必先攘外，攘外必先足兵，足兵先长粮;且富国必先治国，治国必先治生，治生必先足粮。故粮之轻重，惟愚者不知。
粮不可缺也。无农不稳，无粮则乱。殷商以黍酿酒，贵黍贱稷;周人供奉社稷，以农为本;唐人喜食面食、作面粥。常言道兵马末动而粮草先行，一朝无粮兵马散，行兵之际，粮更不可少。
范希文日作粥一器，如是三年;朱柏庐一粥一饭皆思不易;明太祖每饭三菜一汤。前人之事多矣，然今，民富久矣，由是节粮者愈少，奢靡之风渐盛。则经济不兴，以是民渐贫而国渐衰。
不尽知损粮之害者，则不能尽知节粮之利也。粮者，来之不易，农力尽而获，人之命也，故必爱之。或少粮，益惜之，以备长远。贫富皆宜惜粮，不惜则刑。
然则何以节粮?凡用粮之法，予以一位：宜行兴农富民之大计。善粮法，与民以津贴。若有私圈田占地及为建筑者，宜付有司论其刑赏，念稼穑值艰难，知盘中之辛苦。以节食为荣，以糜费为耻。惜劳力，养俭德，以感左右。惟爱粮乃节粮，惟节粮乃安生：诚如是，则 民殷国富，可计日而待也。
杜牧说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天是清明节，有的人从十里八外驱车赶回应县，有的人要从应县赶往其他地方惦念亲人。
清明节相传为春秋时期晋文公为了感恩19年前介子推为自己割肉熬汤之情，希望通过火烧绵山引出介子推，却不想介子推背着老母亲宁肯在一棵柳树下烧死而不愿出，于是后人把这一天定为清明节。
从此，每年的清明节人们都要惦念哀思自己的亲人。今年清明节，我和爸爸妈妈去给姥爷扫墓。
来到墓前，往事历历在目。在我年纪尚小的时候，姥爷每次从外面回来时，总会带回我最喜欢的鸡腿，接着笑眯眯地叫我一声“多多”，我便感受到姥爷对我的一份关爱。如今，每次吃起鸡腿的时候，一阵阵香气扑鼻而来，我总感觉着姥爷就在我的身边微笑着看着我。
待我再长大些时，姥爷就教我不少做人的道理，如：要养成饭前坚持洗手，早睡早起锻炼身体的好习惯;要尊重长辈懂礼貌，勤俭节约不浪费;要珍惜时间，不虚度光阴;好好学习，将来成为对国家有用的人才。
现在，姥爷离开我们身边已经一年多了，想起来不时地一阵酸痛。再喊一声姥爷，只有一声空空的回音，没有应答。不知道天堂里有没有如此明媚的春光，天堂里的您看得见我们吗?
我想，唯有好好读书，奋发图强，努力完成姥爷的遗愿，才是真正的孝吧。
在生活的调味瓶里，友情是属于一种最复杂，最难形容出的一味调料。或许我们的友情都曾经经历过大雨滂沱，或许我们还在生活里踌躇不前。我们曾一脸稚气的走来，遇到过，执着过，期盼过，失望过。后来我们开始有了安定和长久的友谊，懂得了缘分的，可遇不可求。其实我们总会遇见和错过一些人，但是有些人的存在，是永远铭刻在心中。虽然有时会暂时的忘却，但在最艰难的时候，永远是他在你心中提供你前进的动力，这便是友谊。
从一开始认识到一起玩耍，在一起学习。从一开始的新鲜感，到默默的陪伴着生活。在闲时东扯扯，西扯扯互相倾诉着自己的苦闷，调味剂给生活增添了许多乐趣。也许不需要晚多久，再过那么几年，我们有稳定的收入，有靠谱的工作，有自己的家庭，所有一切都步入正轨，我不再是当初陪伴着你的青__的毛头小子了。渐渐的我们的生活没有了交集。但怀念起对方的时候还是会互相通通电话，总会有挫折的时候一定会有对方的“挖苦”和安慰，这默默无闻的就是友谊。相信这世界上没有注定要分开的友情，无论我们此刻正被光芒环绕被掌声淹没，还是正孤独地走在寒冷的街道上，被大雨淋湿；无论是飘着小雪的清晨，还是被热浪灼烤的黄昏；无法忍受着多少的遗憾，当穿越了这个世界上汹涌的人群，一一地走过。物换星移，终有一天我们会明白友谊是值得等待与长存的。
春天早已到来，你们快开呀!玉兰花开了，白白的，像雪花一样落在树枝。迎春花早已展开金黄色的翅膀上，欢迎人们的到来。桃花看见有人要跟它照想留念，脸羞成了粉红色，像朝霞似的。在这样美丽的世界里，家长和小朋友们穿上漂亮的春装，到江畔去放风筝。呀!不限，是谁把“老鹰”惹生气了?只见它横冲直撞，忽上忽下。“小燕子”风筝一见形势不妙，就赶忙往上飞，越飞越高，最后只能看见一个小黑点。
春天，我们迎来了一年一度的春游，应我们投票决定，四年级和六年级去长隆欢乐世界，一、二、三、五年级去百万葵园。
4月1日，我们盼望已久的春游终于来了，8点30分，我们坐在汽车上，去长隆欢乐世界，玩一次亚洲之最的游戏。我们是分小组的，我们小组一到长隆，就像风一样飞到每一个游戏中，长隆欢乐世界的游戏一大半都给我们玩过了：急流勇进、转转杯、天旋地转、家庭过山车......等，就除了一些刺激的游戏：垂直过山车、十环过山车、超级大摆锤、摩托过山车......。在这些玩过的游戏中，玩的是急流勇进，这项游戏我们小组里只有我和汪佳雯玩了，这项游戏中，是要穿雨衣，要不，波涛汹涌的水会把你变得比落汤鸡还惨。其实这也没什么，只不过是上一个山坡后，突然滑落下来，贱起的几十米的水花。如果你的雨衣没穿好，就会像汪佳雯一样—裤子全湿了。
我们玩的最多的是家庭过山车，因为我们从没玩过过山车，所以，我们一共玩了3次，这个过山车的速度最快的时候有一连串的转弯、垂直。
在1点30分，我们回终点了，下次去长隆，我想玩垂直过山车、十环过山车、超级大摆锤，我听其他同学说这些非常刺激。
在广阔的人生道路上，我们昂首挺胸，越过无数困难和荆棘，在最后登上巅峰的高台前，面前往往出现一个狭窄的小门。这时，我们别无选择，只有弯腰侧身地穿过小门，才能进入人生辉煌的殿堂。此时的自己会猛然悟到：弯腰，也是一种成功。
是谁，在威严的三国里独霸一方?是在三顾茅庐之前那个不起眼的微臣，茅庐归隐，胸怀大志，用自己的弯腰赢得了人生的辉煌。人的一生，会遭遇各种挫折与挑战的小门，只有真正的懂得弯腰的人才能得以克服危机，赢得胜利，这不是懦弱，也不是没骨气，而是一种更大的智慧。当人生的风雨来临时，当人生的大道被“小门”挡住时，我们应拥有“三顾茅庐”的弯腰智慧，笑着面对，坦然接受。阳光和温暖青睐的不是一味奔跑的人，而是能够“三顾茅庐”的智者。
是谁，在混乱的战国中成就一代名将?是那个背着荆棘负罪的猛臣。负荆请罪，他学会了宽容，用自己的弯腰获得了千古赞叹，本时一场误会，本是一朝同臣。他并没有因为嫉妒而与相如绝交，而是选择弯腰请罪，正是他的弯腰，他的智慧，才使廉颇相如的传奇搭档令敌人闻风丧胆，弯腰并不是失败，更不是没面子。只有真正懂得弯腰的人才明白弯腰的大智慧。面对生活与人生中的种种尴尬，弯腰是的解决方式。弯腰，一个人最朴素的恻隐，在同臣中激起更震撼的涟漪。
任何人的人生旅途中，无不要面对到人生的小门，对待这些人生小门的态度，注定了一个人的成败兴衰，甚至是一个时代的成败兴衰。一代霸王项羽面对城池被占，军队覆灭的惨痛挫败，他却无心无力穿过这人生的小门，倘若他能够弯腰穿过这扇小门，也许历史会改写，会筑起另一个辉煌。诸多事例无不告诉我们：成败就在弯腰间，看人生豪迈，只不过一个弯腰，就可以从头再来!
弯腰是一种灵性的觉悟，是一种智慧的显现。人生，就像是在大海中航行，也像是在大路上奔跑。面对人生的小门时，就要学会弯腰，因为弯腰后的前方，是一道通向成功的大路。当一切尘埃落定，一切归于平静，我们才真正地懂得：弯腰，也是一种收获!
挫折是人的一生中不可或缺的一部分，往往有许多人在快要走向成功是被重重挫折阻碍，半途而废。而总会有那么一小部分人能够克服重重困难，战胜挫折，走向成功。挫折不能略过，它是走向成功的路标。
挫折使你内心变得更加强大，挫折总会出现在我们的生活中，有人说，它是成功路上的绊脚石，阻碍道路;有人说，它是大海中的那座灯塔，是前进的动力。当你受到重重挫折但不屈服时，你会发现，你的内心正在逐渐变得更加强大，让你有了一个“强心脏”的时候，你就离成功又近了一步。
挫折成就一番事业。居里夫人通过自己的努力，克服重重困难，翻越障碍，最终发现了雷元素。不怕“三起四落”，最终引领中国共产党走向成功。爱迪生通过几千次实验，发明电灯，造福人类。爱因斯坦曾经说过：“我喜欢挫折，它是我走向成功的路标。”只要你认真对待挫折，不怕失败，最后你终会尝到那背后的甘甜。即使不会成为像居里夫人那样人人皆知的伟人，但我相信你在事业上一定会有所作为，成就一片辉煌。
挫折，在《汉语词典》中就是失败的另一种说法。挫折是无法避免的，跨过挫折的人直上青天，最后终将在攀登的过程中摔得很惨很惨。如果不善待挫折，而失去惧怕、厌恶它，那么人的一生也就没有那波澜壮阔，没有那波涛起伏，也就只能平平淡淡地过完自己的一生了。人如果一生不遇挫折，这样的人生就不是完整的人生，完美的人生。
“好事多磨”的经历我们人人都有，例如攻克一道难题，开始时棘手，绞尽脑汁，费尽心思，几经周折，峰回路转，起死回生，终于“守得云开见月明”。那种感觉就像冲出阴霾的阳光格外耀眼，大雨过后的晴天格外蔚蓝，挣脱出黑暗的黎明格外的令人欣慰。当你克服挫折，登上顶峰，向下看去的时候，你会发现原来自己已经跨过了这么多的沟壑!山顶上的风景是多么的绚丽迷人!
挫折是弱者眼中的大山，是强者眼中的沙粒，是懦弱者逃避的理由，是坚强奋斗的阶梯。上帝总是不公平的，当他为你关上一扇门的同时，你要学会自己去寻找那打开的窗。
挫折不能略过，既然这样，那就去勇敢的面对吧!
高一议论文作文800字范文5篇
在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。下面是我为大家整理的关于高一议论文作文800字范文5篇，希望对您有所帮助!
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——题记
生命是首华美的乐章，喜忧交织，在成功之际又有谁能知晓背后的辛酸?人生如梦，有乌云也有阳光，经历重重困难，恍然间发现生命是根华美如诗的铉。
听，这又是谁痛喊的声音，司马迁?那个即使遭受宫形的折磨，却也依然不向权贵低头的文学家，饱受着屈辱，他以自己坚韧不拔的意志终于完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的?史记?。渐渐地，我读懂了他，原来磨难，它催人奋进。
战火纷飞的战国又是别一番混乱，而越王勾践，他—却成就功载千史的霸业。又有谁知道他成功背后的艰辛呢?即使是住草棚，即使是饱受他人的欺辱，即使是……可他却从未放弃过，因为他心中一直有个信念：“我要复国”。因为他，他卧薪尝胆，经历巨大的磨练后，他终于打败吴国，成就了一代霸主的丰功伟绩，开始了他辉煌的一生。渐渐地，我读懂了他，原来挫折是一首歌，它激发人的斗志。
海伦凯勒，一个两耳失聪，双目失明的女人，她的一生波澜起伏，曾经一度自暴自弃。原以为此生就如此过去，这时，一个女人给她带来了光明，最终她终于走上了成功之路。渐渐地，我读懂了他，原来挫折是是一盏明灯，它引导人们走向黎明。
磨难是沙漠中的绿洲，滋润了拓跋者干涸的意志;磨难是黑夜中的明灯，燃起了夜行者渺茫的希翼;磨难是高山上的顶峰，树立了观光者前行的榜样。
成长之路上，或许会有很多磨难打败你，或许会有很多甜言蜜语诱惑你，或许你会知难而退，望而止步。或许这滋味是苦涩的，似咖啡一般，然而最令人流连忘返就是这滋味。因为一切风雨过后，又将迎来新生的彩虹。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”逆境催人奋进，助人成长，愿我们乘坐理想的小舟到达成功的彼岸。
高一议论文作文800字范文2
也许很多的人会抱怨上帝的不公平，因为，他给了人不一样的起点。有的人一出生便生活在富贵之中，也许他的起点是我们一生都难以企及的终点。面对多样的人生，你是选择抱怨?选择逃避?选择接受现实努力改变自己的每一天呢?
当你遇到困难不能克服的时候，你是否会抱怨缺少朋友的帮助呢?当你升迁受阻而别无他求的时候，你是否会埋怨父母没有给你足够的靠山呢?其实，上帝对每个人都是公平的，不公平的是我们自己的心态罢了。虽然有的人一出生便生活优越，但是，他会缺少一份奋斗的勇气，他会失去很多需要自己来完成的事情。虽然你也许是生活的很失意，更有甚者，可能饱受生活的煎熬，但你可能收获的是一份人生难得的经历。有句话说的好：“没有失败的成功，是不圆满的成功;没有坎坷，故事也不会有传奇”。有是否有设想过，你羡慕的富翁会一夜间因破产而流落街头，是否有想过你眼前不起眼的工人将会是个了不起的大老板，是否想过一个正义的警察会错杀无辜?你的人生里，是否也体验过当“是否”成为现实?
风雨有时，过后便又是一个艳阳天。
我曾经也不相信一句“性格决定命运”，过分绝对的字眼总在挑动着我的神经。也不知过了多久后才有种迷迷糊糊的意识告诉自己：“绝对”，不同于“直接”。因为潜意识地把二者混在一起，才觉得“绝对”是错误的。性格其实包含着心态，心态决定着待人接物的态度就如人不知而不愠，不亦君子乎;而性格则管辖了处事方法好比两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。各有各人不同的处事方法，也侧面诠释了人生无单一性。
你赞成性善论还是同意性恶论?如果可以，我选择中立的态度。没有人天生能看破红尘，没有人生来就是化学家，每个人生来都只是一张白纸，都是同样的起点，就看你拿起笔的手如何去渲染，达到所谓终点的境界。
高一议论文作文800字范文3
蝴蝶，不会因茧的阻挡而放弃新生;腊梅，不会因为寒风的欺凌而不再开花;而当它们成功之时，世人交口称赞。丑陋的茧，刺骨的寒风，终将被世人所遗忘。
而自然界中，具有这种坚强拼搏精神的不仅仅是昆虫和鲜花。
越王勾践，昔日君王一朝沦为阶下囚，受了吴王夫差的多少白眼和羞辱，常人无法想象。但他却并未因此消沉下去，卧薪尝胆，身着粗布，顿顿粗粒，与百姓一起耕作，终于使国家强盛，六年后，击败吴王，一洗前耻。
勾践之所以能摆脱逆境，很大一部分原因是因为他那坚强不屈，百折不挠的精神，才是他能在困难面前重新振作，在逆境中获得成功。而吴王，一味的嘲笑羞辱他，最终被勾践所打败。
一个人在逆境中的毅力，不仅能改变胜负。所获得的成功，甚至能改变世界。
南非总统曼德拉，知识赛身边的人乃至全世界的人都歧视黑人的逆境下，挺身而出，为和平自由平等作斗争，即使被囚禁孤岛也不放弃。终于，他取得了成功。而那些曾经带有种族歧视的人，也一定会被他人所歧视。
试想，若曼德拉因畏惧苦难折磨而停止斗争，他就会像所有黑人一样，生活在水深火热之中，今天的世界都会被改变。他的坚强，改变了整个世界。
一个国家，所要成就的巨大事业，只要在困难面前，不畏缩，坚持那么一下，也会成功。
青藏铁路，被誉为幸福之路，这样美丽的名字背后隐藏着多少困难与坚持。这条世界海拔最高的铁路，建设期间就面临这冻土层，缺氧等一系列问题。期间更是三次停工，但举国上下，却没有一人想放弃。经过六十年的努力，我们成功完成了这条幸福之路的建立。
世界上的事，大多如此，受到挫折和怀疑的人，一旦坚持下来，大多都能成功。而那些对他人不屑一顾的人，大多会被超越。
所以，遇到挫折时，再咬咬牙坚持一下吧!也许，下一秒，就是成功。
高一议论文作文800字范文4
相信自身是一种信念，它不是繁花如梦似锦，却如青松雪压不倒。正由于有了这样的信念，我们才会坚持究竟，自信永远。
听取意见是一种气度，它不是高天辽阔无际，却如大海容纳百川。正由于有了这样的气度，我们才会集思广益，从善如流。不是吗?相信自身不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。唐太宗自由治理国家的雄才大略，他不怀疑自身的才能，但另外也接纳了魏征的“十思”，而不必“劳神苦思，代百司之职役”。齐王也是有管四方，理朝政的能耐，他也不会怀疑自身的才能，但他另外也接受了邹忌的“纳谏”，而使“燕、赵、韩、魏皆朝于齐”。谁都不会轻松怀疑自身，可谁又能像前人那样善于纳谏，听取别人的意见呢?总以为“相信自身”和“听取别人的意见”势不两立，总以为自身无所不能，或总以为别人无往而不胜，何必呢?我们为什么不能在相信自身，满怀自信的另外打开那一个个布满友爱之心的劝烟箱呢?相信自身，相信未来，相信明天大地飞歌，相信未来有我们开拓。相信别人，尊重别人，相信别人为你着想，尊重别人理想的选择。是的，在人生的旅途中，我们总会遇到困难和挫折，它们如同玫瑰，刺痛了你我的手，可是，心灵的创伤要靠我们自身修补，手上的伤口还得让别人为我们包扎。我们相信自身会战胜困难，但我们从不否定他人的帮助，没有谁能独自生活而没有他人的帮助。因此，不要固执，偏激，不要一味按自身的意愿行事。有时别人的劝言犹如良药，虽然苦，却能根治你的病痛。也是有时，别人的劝言犹如毒药，它的外表也许是鲜美的，但却能要了你的命。
因此，我们让需相信自身，有选择地，理性地，明智地对待别人的意见。好的，拿过来便是;不太好的，任它去吧，春风吹了又吹，花儿开了又谢，我们管得了那么多吗?相信自身，你做到了吗?听取别人的意见，你会吗?
高一议论文作文800字范文5
在我们的日常生活中，诚信是一个出现的频率十分高的词。在中国古代，古人们也十分看重这一点品质。那么到了今天的现代社会，我们是否还需要诚信呢?如果需要，我们有需要什么样的诚信呢?
第一个问题是显而易见的，无论在何时，在什么社会中，诚信都是必须的，人无信不立，说的就是这个道理。那么我们又需要什么样的诚信呢?这个问题值得我们好好的思考。
诚信分为很多种类，而有智慧的诚信和愚蠢的诚信，则是完全不一样的。在我看来，我们应该在通常情况下该讲诚信的时候就讲诚信，但是当我们遇到特殊情况，甚至是极端的情况下，我们就不能再一味的去坚守诚信了，尾生就以自己的生命诠释了这个道理。虽然他在梁下已经快要被淹死了，但是依然讲诚信，在原地等待。最后导致自己被淹死。可谓行为愚蠢，精神可嘉。他的诚信精神值得我们学习，但他的行为不值得我们拿生命来重蹈覆辙。毕竟生命是最重要的。
那么是不是说，只有有智慧的诚信才是值得我们学习的诚信呢?其实也并不是这样，在我们的现代社会中，逐渐出现了一些异化诚信，在诚信里做小功夫，打小聪明，将诚信歪曲，为了利益就钻诚信的空子，这是诚信吗?不，这并不是诚信的行为。对于这些聪明的过了头的诚信，我们是应该持抵触态度的。因为这种变了味儿的诚信，还不如那种愚蠢的诚信，既不值得我们来学习也不值得我们来践行。
那么我们应该学习怎样的诚信?我们应该学习的诚信，不是像尾生那样，在紧急情况下，豁出自己的性命来坚守诚信，也不是像现在社会上有一些人那样，用变了味的诚信赚取自己的利益。我们应该学习的，是有智慧的诚信，是有底线的诚信。
诚信是我们在社会中的通行证，是隐形的巨大财富，学习好如何更好的讲诚信，是我们人生的必修课。