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酒店论文参考文献
导语：酒店管理专业注重学生综合素质的培养，主要学习经济管理基础知识、酒店管理基本理论。下面我整理了酒店论文参考文献，欢迎参考借鉴！
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“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是 一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮 食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上?”人生，因奉献而美丽—奉献，使得小草汲取雨露的甘甜，为辽阔的田野吐露一抹青翠;奉献，使得花蕾接收阳光的温暖，为广阔的平原绽放一抹绚烂。大自然拥用有生机而气象万千，人类社会因传承奉献而美好温馨。他，犹如春天的风，吹遍中华大地的每个角落;他，犹如雪天的暖，唤醒人们忙碌现实中迷惘的心灵……是他，雷锋。又到三月，忆雷锋;正值青年，做雷锋!雷锋，以他英勇的身躯奉献着，为了人民，为了民族，为了国家，他始终奉献着，始终活在我们心中。雷锋，永远是我们学习奉献精神的榜样!奉献，通俗的说就是助人为乐。当然，助人为乐要有一种忘我的奉献精神。助人为乐，就是善良的人怀着道德义务感，主动给他人以无私的帮助，并从中获取快乐。这是中华美德的体现。一个人的能力有大小，但是有了助人为乐的品德，就能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级品味的人，一个有益于人民的人”。因此，我们应大力提倡和发扬助人为乐的奉献精神。奉献，是“落花不是无情物，化作春泥更护花的”美丽;奉献，是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的”豪情;奉献，是“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人在人间的”气概。奉献，不一定偏偏帮助有困难的人。对父母长辈尽一份孝心，其实也是一种奉献。我们的孝心可以是一句关心，一段温馨的祝福，一次轻轻的亲昵……我想，大多数人都能做到吧。只要我们在生活中时时关心父母，父母就能感受到子女对他们的孝心。如果我们家庭温馨和睦，那么就是为构建和谐社会出了我们一份力，发了一点光。奉献，可以使一根小小的火柴，燃亮一片心空;奉献，可以使一片小小的绿叶，倾倒一个季节;奉献，可以使一朵小小的浪花，在海洋中飞溅……身披一衣灿烂，心系一份执着，带着奉献上路，将踏出一路风光!
追求奉献还是索取，这是人生价值高低的分水岭。人生最大的幸福是奉献。古今中外许多伟人英雄，他们生前无私奉献，为人类社会建立了不朽的功勋。人民把他们刻在心里，千古流芳。同样，更多地是推动社会前进的、辛勤劳作的、像牛一样的普通人民，像工人、农民、教师、清洁工等，他们一生任劳任怨，默默奉献，不求名利。他们平凡而伟大，吃的是草，流出来的是血和牛奶，他们更值得歌颂、赞美。析反，对于那些骑在人民头上横行霸道，利用手中权力贪污腐化，勒索百性的索取者，人民深恶痛绝。一个人的能力有大小，对社会的贡献自然也不同。只要一生尽力奉献，哪有高低贵贱之分！何必牢骚抱怨，难道为人民奉献，就是想得到人们的"喜欢"吗？你身边像牛一样奉献的人或事很多，不妨记述一二；奉献只为沽名钓誉的社会现象也有，可略作评论。也可大胆想象，联系社会现实，编述故事，表现观点。[佳作选萃]让奉献之树常青山西 周 阳现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。鲁迅先生"俯首甘为孺子牛"；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。
追求奉献还是索取，这是人生价值高低的分水岭。人生最大的幸福是奉献。古今中外许多伟人英雄，他们生前无私奉献，为人类社会建立了不朽的功勋。人民把他们刻在心里，千古流芳。同样，更多地是推动社会前进的、辛勤劳作的、像牛一样的普通人民，像工人、农民、教师、清洁工等，他们一生任劳任怨，默默奉献，不求名利。他们平凡而伟大，吃的是草，流出来的是血和牛奶，他们更值得歌颂、赞美。
析反，对于那些骑在人民头上横行霸道，利用手中权力贪污腐化，勒索百性的索取者，人民深恶痛绝。
一个人的能力有大小，对社会的贡献自然也不同。只要一生尽力奉献，哪有高低贵贱之分！何必牢骚抱怨，难道为人民奉献，就是想得到人们的"喜欢"吗？
你身边像牛一样奉献的人或事很多，不妨记述一二；奉献只为沽名钓誉的社会现象也有，可略作评论。也可大胆想象，联系社会现实，编述故事，表现观点。[佳作选萃]让奉献之树常青山西 周 阳
现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。
鲁迅先生"俯首甘为孺子牛"；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。
有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。
奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。
现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。
我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。
奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。
无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。她像冰山雪莲，洁白无瑕；她像满山杜鹃，情暖人间。在中华民族几千年的文明史中，最耀眼的是无私奉献的灿烂光辉，最感人的是无私奉献的杰出人物。屈原、司马迁、杜甫、孙中山等，他们之所以耀眼、感人是因为他们把自己的聪明才智无私地奉献给了社会、国家和人民。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗为无私奉献的高尚品格作了一个形象的诠释。
那么，怎样才能达到无私奉献的境界呢？
无私奉献，要确立自己的远大理想。理想就是人生追求的目标，也就是那种对人类和社会有较大意义的奋斗目标。人的高层次的精神需要比只贪图享受的物质需要更具有驱动力。
高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。人的思想境界高一分，无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。”
无私奉献，要坚持埋头苦干的务实态度。如果说“无私奉献”是我们思想修养追求的彼岸，那么“埋头苦干”则是抵达这一彼岸的桥梁。因为无私奉献不是凭口头怎么说，而是要看行动怎么做。就是说，无私奉献不仅是一种高尚的情操，更重要的还要表现为实实在在的具体行动。作为教师，就应为培养国家更多的创新型人才默默耕耘；作为工人，就应为国家和人民多生产合格的产品；作为农民，就应为国家生产出更多的粮食；作为军人，就应为国家和人民坚守边疆、保家卫国；作为科学家，就应为国家和人民发明出更多的科研成果；作为学生，就应该努力学习成为现代化建设需要的合格人才。
让我们吸吮中华民族的精神营养，把自己培养成为一个真正无私奉献的人。
第二篇：谈谈无私奉献
2013年4月22日下午，一位名叫汪策的女志愿者在向地震灾区运送救灾物资时，在芦山县境内被坠石砸中，经抢救无效不幸去世。汪策生前是贵州某药业公司在川攀西片区经理。地震发生后，她主动请缨运送药品支援灾区，遭遇不测。4月28日原本是她33岁的生日，如今，生命的年轮停止转动，永远定格在32岁。（新京报）
作为一名普通的志愿者，为了灾区的人民献出了自己的生命，这是值得我们尊敬的。今天我们讲奉献，并不是讲付出劳动不要报酬，而是讲一种精神，一种忘我的，全身心投入的精神。奉献就是不论从事任何职业，从业人员的目的不是为个人、家庭，也不是为了名和利，而是为了有益于他人，为了有益于国家和社会，更多的意味着对自身利益一种自觉的舍弃。所谓奉献应具备视别人的痛为自己的痛，视国家的难为自己的难，视世界的苦为自己的苦的大爱精神，同时还应做到先人后己，先公后私。
要具备高尚的奉献精神，我们应做到以下几点：一要立足本职，尽职尽责。从“尽职”到“奉献”还有一个不断升华的过程，但也一道人们走向无私奉献的“起点”。伟大出于平凡，尽职尽责看似简单，要做好却很难。二要树立正确的义利观。要坚持义利统一，反对见利忘义，唯利是图。三要正确处理奉献与获得的关系。我们要坚持获得来自奉献，奉献是获得的前提。正如徐虎所说“你不奉献，我不奉献，谁来奉献？你也索取，我也索取，向谁索取？”四要关心社会公益事业，为社会公益事业贡献一份力量。无论我们所做的事是大是小，只要有益于国家、有益于党的事业、有益于人民，就是一种奉献。奉献也是我们人生价值的具体体现。
我们在当前现实生活中具有广泛的社会基础，广大党员干部和积极分子都能够尽职尽责，顾全大局，正确处理好个人、集体与国家的关系，在积极维护国家、集体利益的前提下，追求和实现个人的正当利益。相信只要我们人人都奉献一点点，世界会变成美好人间。
让奉献之树常青
现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。
鲁迅先生"俯首甘为孺子牛"；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。
有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。
奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。
现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。
我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。
奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。
童心梦
奉献是用爱心铸成的一道彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温馨与快乐。真诚的梦也是在奉献的呵护下萌芽生长的。
完美无瑕冰晶般的童心完全是用奉献装满的，他们没有任何的私心，面对一个需要帮助的人会不假思索地伸出友谊援助之手，相反，一颗经历了风霜雪雨的成年人的心，有时竟没有冶炼到童心般的纯洁程度。
材料中提到的奉献焦点是彻底与不彻底的问题。牛是彻底的、真诚的奉献，远远超出了它向人类索取的东西；而猪只是在索取后做了一点本职的贡献，怪不得人们不喜欢它。
这样看来，童心的梦是最真挚，最美丽；童心的奉献最彻底，最完全。
在纷繁芜杂的社会中，许多人觉得人与人之间的关系趋于淡薄，亲朋好友间的距离不断疏远。五六十年代的"奉献"，此时几乎杳无踪影。所谓"贡？quot；、"人生价值"之类的东西也只是喊口号而已。
然而，奉献的火焰并没有熄灭。在社会的每个角落里，一颗颗童心在呼唤。他们举起摇摆着的双手在擦洗人们心灵的尘埃，梦想着奉献再回到身边。
奉献需要付出，自私的人永远不懂奉献。正因为童心没有被自私的蛀虫侵蚀，还是"人之初，性本善"的给予。所以，我呼唤童心，让世界充满爱心，让奉献的人受到尊敬，让奉献精神流芳千古。
牛给予人们那么多，依然默默无闻，不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献，地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说，这是世界观、人生观、价值观的具体体现，是人们不同社会属性的反映。
当然童心既需要付出，又需要给予。他们虽不懂什么是真正的奉献，但无形中比成年人做得还好。幼稚的童心不懂得如何去战胜"爱的荒原"，如何让死神望而生畏，迷惑的双眼还看不清眼前的朦胧，潜意识中会由着性子去做，原来自己正在做最彻底的奉献。
社会需奉献来充实，这才是一个完美无缺的大家庭。否则物质文明再发达也无济于事，始终弥补不了精神文明的缺陷。
永远的童心梦，永远的奉献。
在我们的生活中，有许多的事会让我们从中获得人生的启迪，这启迪将会让我们受益一生。
一根小小的蜡烛，无私地点燃了自己，照亮了别人，温暖了我们的心，这是一件多么伟大的奉献啊！人也是如此，奉献出了自己，温暖了别人。 小时候，班上有“献爱心”这个活动。
那次，老师在班上宣布了要给灾区的小朋友捐献自己的钱和物品。当时我一下子就愣住了：什么？！自己的衣服都是漂漂亮亮的，怎么能够给别人呢？不行，绝对不行！老师接着说：“这次捐钱不能够少于5元钱；捐物不能够少于一件！”我一听这话，心情就一下子就跌到了谷底。
回到家中，我急忙地跑到我的衣柜面前，好不容易挑了一件有点儿旧的衣服，又走到我的“猪猪罐”前，取出了5元钱。这是妈妈进来了，看到我在左跑跑右跑跑的样子，就问我在做什么，我就把这件事告诉了妈妈。
妈妈听完话语重心长得对我说：“燕燕，你想想，灾区的小朋友，他们没有吃没有穿的，多么可怜啊！如果你把东西捐给他们，那他们会有多么的幸福啊！”听了妈妈的话，我还是有些不情愿。于是，妈妈从抽屉里拿了跟蜡烛出来，然后把灯给关上，点燃了蜡烛，这是，房间一下子就明亮了起来，妈妈指着蜡烛说：“燕燕，你看蜡烛把它自己给点燃了，为我们带来了光明，自己却一点点地牺牲，这中奉献是无私的，是不需要回报的……”听了妈妈的话，我有认真地看了看蜡烛，是啊，蜡烛它一点点的燃烧自己，可却为我们带来了光明。
我似乎懂了些什么，便走到了衣柜和“猪猪罐”前…… 过了几天，学校门口贴了张同学们的“献爱心”的光荣榜，我排在最前面，因为奉献无价……。
奉献是一种真诚，更是一种感动。
用泪水与欢笑串起我们内心的彩虹。当奉献成为一种责任，成为一种义务。
正如太阳用光芒挥洒于大地，一切生命因之茁壮成长；正如雨水用身躯滋润大地，一切生命之花为之绽放。在奉献的背后，除了感动之外，更多的是欢乐。
所以，有人可以为了奉献自己的一份力量而不惜付出自己的血汗，甚至生命。而那些自私的人，当他们决定用逃避来面对挣扎于苦难中的弱者来说，转瞬即逝的便是内心的谴责。
远远地眺望遥远的人群，留下的只是一声叹息与一个孤独的背影。因此有了一位奉献的老人。
新年第一天，他用自己辛酸的血汗钱宴请了200名灾区儿童。要知道，老人是以捡拾废品为生的啊！他用一种父亲本能的爱给了他们以“家”的温暖，难道说，这不是一种奉献吗？而这种奉献，所承接的是“父亲”与“孩子”共同的快乐与幸福。
然而，在这个世界上，不是所有的奉献都让人快乐。十五名大学生，为救两名落水儿童，在那滚滚的长江之水中，手拉手地搭成了人梯。
这是一种多大的勇气，也与死神抗争的人，我为你自豪。可不幸还是发生了，三名十九岁的大学生永远地离我们而去了。
这一幕，让无数人潸然泪下。而我认为，他们的这种敢于奉献的精神将会在更多人的身上得到呈现，得到更好的诠释。
宴请儿童是奉献，为救落水儿童葬身江底是奉献。那他们，就更是奉献，却被大多人所忽略——天下父母。
父母，是为孩子奉献一生的人啊。岁月与磨难在他们身上留下的痕迹就是最好的证明：一头青丝最终演变成缕缕白发。
他们奉献的是生命啊！我们的成长是以父母的衰老为代价的呀。生活中的泪水与欢笑，共同诠释着奉献的真谛……当奉献成为一种责任，便是美德之树开出的一朵迷人的花，可以扭转乾坤，可以呼唤黎明，可以让每一颗真诚的心得到交融，云服务保定学院豆腐汤。
“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，幸福之花处处开遍……”这是一首普普通通的歌，可是每每想起那些默默奉献的人，你是否会对这首歌有种不同的感受，会有一种莫名其妙的震撼？
有位在山区教书的老师曾经说过：“不是我感动了中国，而是太多的好心人感动了我。”他就是徐本禹，一位年仅22岁在贵州山区支教的老师，在这个年龄里，正是为了以后事业打基础的时候，况且，他还考上硕士学位，这会让多少人投来羡慕的眼光啊！可是他偏偏选择了去贵州支教。
在这之前，他犹豫了很久，也困惑了很久，想象着父亲会如何的失望，想象着老师和同学会感到如何的惋惜。想着想着，他便在校园的操场上奔跑，一圈又一圈，直到自己筋疲力尽为止。他倒在草地上，望着繁星点点的夜空，仿佛看到了，贵州山区的孩子清澈纯真的眼神……“徐老师，你还会回来吗？”“我一定还会回来的，我要把你们带到中学去！” 徐本禹想起了自己对学生们的一个承诺，他不忍心背弃。这一夜成了徐本禹最漫长的一个夜晚。
他没有什么更多的理由不去狗吊岩教书了，那里的环境是旁人无法想象的：孩子们用塑料布作屋顶，砖头垒起书桌。徐本禹用心教导着孩子们，把自己微薄的50元工资拿出43元捐给孩子们，而自己留7元做生活费，他怎么不会让别人感到肃然起敬呢？
我们偶尔掏出钱做贡献，就到处去宣扬“我多有爱心，我多伟大。”这是多么的虚伪呢？为什么不做些实实在在有助于那些贫困人民的事呢？我们所谓的“爱心”难道仅仅是建立在捐得钱数目大小上？是的，我们捐了钱，贫困人民的生活可能会好一点。但是，倘若不是真心的，说得难听，那就是把贫困人民当作我们“爱心”的牺牲品。
徐本禹也有自己的心酸，自己的痛楚。山区里的夜很静，只有青蛙会在草丛里吟叫，这种夜里，难免会想到很多很多伤心的事情，他说：“我很孤独，有几次在夜里醒来，泪水打湿了枕头，我曾经快坚持不下去。。”有一次他回到母校演讲，同学都以为他会讲出什么豪言壮语，可是他一开口就是这句话，每个人听了，都默默的流着眼泪。
他认为：自己只是一个普通人，做着普通的事情，不是他感动了中国，而是因为，有许多好心人的帮助，使他坚持到现在，是那些好心人给了他力量，是那些好心人感动了他。
为了自己的一个承诺，为了孩子渴望知识的双眸，为了让阳光占据孩子更多的心灵，为了让爱像氢气般填满孩子的身体……
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”
人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐；对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。 奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操``````俗话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
在一个冰冷冰冷的冬天，寒风刺骨，连人也不敢出门，我真怪老天爷，今天这么冷还让我上学。我匆匆地吃了早餐，背着书包出门去了。
在路上，阵阵刺骨的寒风迎面而来，我只好硬着头向前走。在不远，一根大竹把我拦住了，我陡然停止，闷闷不乐地顾视前方。
只见离大竹不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的‘臭水渠’。他挨着冷，忍受着恶心的臭味，用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿着铁铲，然后用力地把铁铲 *** 了被堵塞的‘臭水渠’里，再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里``````突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞实了，用铁铲铲不行，用夹子夹不行，那位清洁工只好戴着手套下去挖。
她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺他的脚。她忍受着疼痛，仍吃苦受累地挖``````行人看见了也热心地走过来对清洁工说：“小刘，别再挖了。
天这么冷，你叫几个负责这工作的人来替你挖就行了，何况这工作又不是你负责的，你就快回去休息吧！”“咦！这是怎么回事？这工作不是他负责的？那他这么辛苦来做这干啥呢？``````”想着想着，我不由自主地被他那种无私奉献的精神深深地打动了，便情不自禁地走到他身旁，轻声细语地对她说：“叔叔，别再挖了！你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧！快回去休息吧！”只见他抬起头，气喘吁吁地对我说：“我决不会回去休息的，我一定要把这条‘臭水渠’挖通。”看着他那倔强的样子，我只好无可奈何地上学去了。
过了几天，我们住的一带地方终于能通水了，大家也高兴得不得了。不知何时，那位清洁工在刺骨的寒风中辛勤工作的背影模模糊糊地浮现在我的眼前。
他的言行深深的教育着我，影响着我——一个无私奉献的人。
“感恩的心，伴我一生，让我有勇气做我自己.感恩的心，花开花落，我一样会珍惜.”这首歌使我明白没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗，为了摆脱它，我们需要一颗感恩的心.落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩.因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情.因为感恩才让我们懂得了生命的真谛.从我们第一声嘹亮的哭声起，我们要感谢的人就一个一个在我们成长的路上出现，我们要感谢为我们付出的所有过客.我们要感谢父母一路走来的扶持，我们要感谢朋友一路陪伴我们走过风风雨雨，我们要感谢老师的谆谆教诲.正因为我们要感谢的人太多太多，所以我们应在心里默默的祝福他们所有人.不管是失去还是拥有…… 感恩是发自内心的.俗话说“滴水之恩，当涌泉相报.”更何况父母，亲友为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海.你是否在父母劳累后送上一杯暖茶，在他们生日时递上一张自制的卡片，在他们失落时奉上一句安慰的话语，他们为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一条条皱纹.感恩需要你用心去体会，去报答.感恩是敬重的.居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情；伟人 *** 也同样在佳节送上对老师的一份深深感激.自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝报答.感恩是有意义的.爱让这个世界不停地旋转.父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手.而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重.怀着一颗感恩的心，去看待你周围所有的人.感恩伤害你的人，是他们，磨练了你的意志.感恩鼓励你的人，是他们，让你信心十足.感恩授予你知识的人，是他们，照亮了你前进的道路.感恩哺育你的人，是他们，让你丰衣足食.感恩帮助你的人，是他们，给了你再生的希望.感恩嘲笑你的人，是他们，激发了你的自尊.你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染.学会感恩，会让我们的心胸更加宽广，会让我们心无旁骛地享受生活。
在我们的生活中，有许多的事会让我们从中获得人生的启迪，这启迪将会让我们受益一生。
一根小小的蜡烛，无私地点燃了自己，照亮了别人，温暖了我们的心，这是一件多么伟大的奉献啊！人也是如此，奉献出了自己，温暖了别人。
小时候，班上有“献爱心”这个活动。那次，老师在班上宣布了要给灾区的小朋友捐献自己的钱和物品。当时我一下子就愣住了：什么？！自己的衣服都是漂漂亮亮的，怎么能够给别人呢？不行，绝对不行！老师接着说：“这次捐钱不能够少于5元钱；捐物不能够少于一件！”我一听这话，心情就一下子就跌到了谷底。
回到家中，我急忙地跑到我的衣柜面前，好不容易挑了一件有点儿旧的衣服，又走到我的“猪猪罐”前，取出了5元钱。这是妈妈进来了，看到我在左跑跑右跑跑的样子，就问我在做什么，我就把这件事告诉了妈妈。妈妈听完话语重心长得对我说：“燕燕，你想想，灾区的小朋友，他们没有吃没有穿的，多么可怜啊！如果你把东西捐给他们，那他们会有多么的幸福啊！”听了妈妈的话，我还是有些不情愿。于是，妈妈从抽屉里拿了跟蜡烛出来，然后把灯给关上，点燃了蜡烛，这是，房间一下子就明亮了起来，妈妈指着蜡烛说：“燕燕，你看蜡烛把它自己给点燃了，为我们带来了光明，自己却一点点地牺牲，这中奉献是无私的，是不需要回报的……”听了妈妈的话，我有认真地看了看蜡烛，是啊，蜡烛它一点点的燃烧自己，可却为我们带来了光明。我似乎懂了些什么，便走到了衣柜和“猪猪罐”前……
过了几天，学校门口贴了张同学们的“献爱心”的光荣榜，我排在最前面，因为奉献无价……
雷锋是一位伟大的共产主义战士、全心全意为人民服务的楷模。
湖南省望城县人。他1940年出身于穷苦农民家庭。
7岁沦为孤儿。但对中国 *** 怀有深厚的感情，先后加入中国共产主义少年先锋队和青年团。
雷锋1960年1月应征入伍，同年11月加入中国 *** 。他牢固地树立了全心全意为人民服务的思想和为共产主义奋斗终身的远大目标。
并且为之在工作岗位上做出了不平凡的事迹。1962年8月15日，执行运输任务时不幸殉职。
在部队生活2年8个月，他工作积极，埋头苦干，多次被评为 红旗手 工作模范 劳动模范 先进生产者 和 社会主义建设积极分子 。荣立二等功1次，三等功2次，受嘉奖多次，被评为 模范共青团员 节约标兵 。
这便是雷锋，一个平凡的人，但也是一个伟大的人。他不像黄继光那样抛头颅，洒热血，何其悲壮、鸿烈；也不像欧阳海那样丢弃生命，为他人，令人惋惜，钦佩。
可是他同样不朽，他以甘当 螺丝钉 的精神，干一行、爱一行、钻一行，在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹。不是同样值得我们学习吗？是他，在我国的英雄史上增添了一个美丽的蓝图，一首难忘的诗篇。
当我们看见盲人过马路时，去帮助他；当我们看见老人上公交车时，让让座；当我们看见有人摔倒时，扶一扶；当我们看见别人的东西掉了，捡起来，还给他。这一件件看似平凡的事迹，却弘扬着不平凡的雷锋精神；当我们扶了盲人过马路，静静地走开；当我们让座给了年迈的老者，付之一笑；当我们扶起摔倒的路人；暗自离去；当我们捡起了饰物给失主，不再留名。
这一件件看似吃亏的事情，却诉说着伟大的雷锋精神。当你做了一次次活雷锋的时候，你心中是不是有着无限的欢乐与欣慰呢？当你做了一回回无名英雄时，你那平凡的实际早已被他人所赞颂，所升华，所铭记让我们以 毫不利己，专门利人 为座右铭，以雷锋为榜样，让 有限的生命发挥出无限的价值 让雷锋精神永垂不朽！。
教，以纠其瑕疵而导其正行；育，以悉之培植而使其康健；若教之不正何以求学子之正？若育之不康和以求学子之健？区间身份之不同，则以录取标度而不等者,何以言公平？十载寒窗终临科考，未晓成绩高低便将择校定业者，其与BC何异？若，观己之分而后定夺去处可好？此可保国不屈才，而己不枉辛也。
《育之国魂之解语》
十年树木，百年树人。自古以来，教育这一民族事业，被历朝历代的统治者视为确定国家未来命运、促进民族精神团结，以及巩固现行统治的重要条件。
同时，在历史的演变过程当中，也不乏有众多的思想家、哲学家、文学家、教育家们对教育事业的重要性，有着及其深刻的研究与肯定。
最具代表性的人物，应首推孔子。孔子是历史上最具盛名的思想家、教育家，他的学生曾有三千门生七十二贤人之众。无论是在当时的年代还是到后来的今天，孔子对教育事业都做出了不可磨灭的伟大贡献。
孔子的学生，曾有很大一部分人，在当时的社会中身居各国的GG之位，可以堪称皆为栋梁之才。更有一大部分出类拔萃之人物，成为后人道德、学识之楷模。而孔子的宏伟之思想、不朽之至理名言，则被视为君子之教材代代流传，时至今日仍被世人所推崇。
从而可见，孔子的君子仁善之教育，不但为其当时的社会造福，更给子孙后代的社会发展带来了诸多不可小觑的深远而积极的影响。
除孔子之外，历史上还有很多著名的教育家，都在社会发展的进程中起到了举足轻重的作用。例如：孟子、墨子、荀子、董仲舒、王充、郑玄、陶行知、张伯苓、严范孙、蔡元培、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、马卡连柯等等等等。从古到今，为人类的文明发展做出伟大贡献的教育家数不胜数。
但是，不管历史上教育家的数量有多少，他们都将拥有一个共同的特质，那就是德性。
屈指算来，几乎所有可以称之为教育家的人，他们的品行素质与人格修养都是非常高尚的。
因为，在近代以前，人类的教育形式大都是以高尚的品德修养为基准，以富有哲理的逻辑思想为主导，以客观的科学实践为验证的理念传输。所以，很多有学之士都是集思想、哲学、文学、常识、天文、地理等学科门类为一身。
在他们的教育过程中，多数以塑造人格素养及思想理念为主要目的。而所谓的工具式的细微知识环节，则是由每一个人根据其不同的理解方式，通过在实践的积累过程中自行领悟和掌握。
这样既能使其之所学所悟记得扎实，又能用到实处。更重要的是，在他们根据老师所提供的方向性框架去实践参悟的同时，还可以结合自己的兴趣爱好举一反三的把相关知识向纵深层面去挖掘。
从而，不但达到了老师的相关要求，还更好的完善和补充了原有的知识内涵。
这种既宽松而又科学的教育方式，就是所谓的因人施教。
无论是对教育领域的客观发展而言，还是对社会健康的科学发展而言，发现人才、利用人才非常重要。但是，最重要的还是挖掘人才的潜能。
客观的说，教育不是简单地知识灌输，而是科学的循循善诱。
在大千世界的芸芸众生中，人类的智商与思想是各不相同的，彼此之间的擅长也是因人而异各不相同的。科学而正确的教育本身，就是应该挖掘其之潜能的因材施教。使其充分发挥他自身所天生具备的长处，而不是刻意的统一模式，把学生当成硬盘强行的灌输。
这样硬性的强制性灌输，不但会使学生产生反感情绪进行抵触，同时还抹杀了他原本生成的兴趣和爱好。如此一来，久而久之，原本在某一方面可能有所造诣的学生，就会为了应付考试变成机械而被动的记忆工具。
在社会的演变过程中，从任人唯贤的推荐式招纳，到社会科举制度的产生，不能不说是一种文明的进步。
但是，在古代时期的科举考试中，所涉及的考题基本上都是以思想理论上的论述为主。应试的考生不是比记忆的好坏，也不是比记住的知识有多少。而是要比谁的思想更深邃，谁的观点更超前。其次，才是比文采。
在那种状态下，才真可谓是包罗万象一人一世界。因为，他们所展现的都是各自与众不同的原创的思想观念，而不是千人一面的套路性记忆。
然而，在近代以后的现代社会中，或许是因为人口数量的急剧增加，或许是因为社会经济的快速发展，或许是因为现实社会的主观需要，教育的意义与形式开始有了不同程度的`改变。
从原本以素质教育为主的理念式教育体系，转变成以现实技能为主的工具式教育模式。在日新月异的社会快速发展过程中，人们越来越看重名利，反倒把道德修养看成了裹脚布和绊脚石，被丢弃一旁。
致使原本被誉为塑造灵魂的XY塔，变成了制造专业工具的制造厂，或者说变成了专门出售专业技能知识的专卖店。
原本被誉为灵魂工程师的教育者们，不再以为人师表的人之楷模而感到光荣，却把原本应该在课堂上传授的知识分流下来，留到放学以后，回到自家补习班里再卖给学生。
如此一来，虽然社会经济指数逐渐上扬。但是，国民道德素质却急剧下跌，社会公德开始滞销，人性良知被降价处理，社会良性机制也处于疲软状态。
当所有的人都被金钱的浪潮冲昏了头脑后，人性中所有贪婪自私的邪恶欲望，都如同冰雪消融后，下面曾被冰雪掩埋的垃圾一样肮脏尽显。
当全社会的主流思想本质败腐后，当人类灵魂的工程师的灵魂本质败腐后，这个社会的后续生命也将不再健康。即使他们也曾是一些鲜活而纯洁的灵魂，但是，在这些堪称榜样的肮脏龌龊的灵魂所熏陶下，也将会随波逐流成传承接力的历史垃圾，等待着下一波历史力量的清除。
这些可怜的孩子们，从一出生便被强行的剥夺了自主思考和自主选择的权利。
他们不但要在呀呀学语的时候就被要求背诵唐诗宋词；还要在题海书山的间隙中，被要求掌握五音六律或素描水彩；他们最爱的足球被换成了钢琴；他们用来孵蛋的时间被用来练习舞蹈……
以至到后来，除了疲惫和厌倦，根本弄不清自己的爱好是什么。甚至已经习惯了被人安排，而失去了自我思考和选择的能力。
当他们千难万险的走完高中以前的学习生涯，高考过后，连自己具体的成绩都不曾清楚了解的时候，就要盲目的选择他们大学所要学习的专业和所要去的学校。
这些鲜活的生命自从呱呱坠地时起，就注定失去了他们自主命运的权利。另外，他们为之奋斗了十几个寒暑的日日夜夜，最终的命运还是如同BC一样没有一个定数。
试想，辛辛苦苦的学习、考试，最终要靠估分来决定命运的去向，是不是有些滑稽和悲催呢？
历年来，发生了很多因为估分错误而造成遗憾的案例。如果自己把分数估计过高而选择了好一点的学校，等成绩公布以后，不但不能进入自己所选择的学校，同时也无法再选择更合适的学校。如果自己把分数估计过低，那么，等成绩公布以后，自己的选择很有可能会与分数相当条件较好的学校失之交臂。这不单单是学生们自己的损失，同时也是国家因人才错位而造成的不必要的损失。
那么，既为应试教育，是不是就应该以考试的最终分数而决定其等命运呢？如果每个考生在高考成绩公布之后，再根据自己的考试成绩与自身的兴趣爱好相结合，选择自身成绩达标而又相对适合自己要求的学校和专业，他们的大学生涯会不会快乐更多一些呢？他们所选择学习的专业会不会成功率更高一些呢？
如果说中小学时期为了应试教育的体制需要，他们牺牲了自己的童年快乐与少年梦想，那么，能不能在他们即将跨入大学校园的时候，给他们一个尊重，让他们看着自己的成绩，在对自我充分了解的状态下来选择他们未来的出路呢？
这样，对这些菁菁学子们是一个人性的尊重，更是机会的加成；同时，对国家来说，也避免了人才错位所造成的盲目性损失……
另外，因为某种社会特质状态的存在，持有某些特定地区居民身份，以及持有某些特殊种族或特殊关系身份的学生，在高考过程中就可以额外获得加分或降低录取分数线的门槛而得到照顾。
那么，相对而言，那些同样苦读十载，却是普通地区、普通家庭出身的学生们而言，是不是很不公平呢？为什么同为菁菁学子，同样的分数却不能够就读同一所学校呢？
因此说，科学的教育机制，就是一项国家的灵魂工程。它不单单是硬性的技术知识与数据的灌输，它更是人性道德素质和综合内涵的全面培养。教育的目的不是要制造出来多少个记忆硬盘，而是要培育出更多对国家对民族健康发展可用的全素质人才。
然而，高考的目的也并不单单只是为了验证其等的学习结果而设立的大学门槛；它还是为了体现社会状态公平的一架天平；它更是为了帮助这些未来社会的建设者们，能够更准确的找到自己合理的社会位置。使其在大学的学习过程中，得到更充分的锻造。
最终,将充分的挖掘其等各自的潜能，尽其所能的发挥其之长处，从而为国家、民族的振兴和发展，做出最大限度的贡献。
很多同学都需要积累作文素材，我整理了一些学校教育相关的作文范文，大家一起来看看吧。
在历史的长河中，教育家的身份值得人们敬重，他们培养了一代又一代的人才，使他们的思想能够传承下去，教育是一个艰难的过程，要坚持不懈地走下去。
教育需要我们一步一个脚印。教育这条漫长的路，一不小心我们就会犯错误，这个错误可能会击垮我们前面走的所有路，所以我们需要一个扎实的基础，才能走的更远。就好比登山，登山者需要小心谨慎地走完每一个小路，稍有不慎就会落入万丈深渊。一步一个脚印对于登山者来说是非常重要的，做好登山者登山前做的每一件事，比如锻炼出一身适合登山的体质，准备好登山所需的每一个物品，只有这样，我们才有希望登上顶峰，登上胜利得彼岸。所以，教育需要一步一个脚印。
教育需要一个好老师来引导我们。雅思贝尔斯曾说过这样一句话：“教育的本质是一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”在我们受教育的过程中，有一个好的老师去教导是一件很重要的事。好的老师能把我们引领到好的环境去学习，他所传授的知识也能带给我们启发。传闻孔子有3000多名弟子，他们受到了孔子儒家思想的启发。成为社会上的精英。孔子这样的大教育家将他的弟子带上了一个新的高度，弟子的成就自然也不会太差。
教育需要我们心灵平静的去学习。用心去学习，用心去感受知识带给我们的快感，你会感受到知识的美好。心平气和的去学习，让自己的心安静下来，你会发现你学的东西比平常要多。如果一味地追求成绩而心浮气躁，想通过捷径得到学习的方法，那是不可能的。心不平静下来，你永远都学不进去，也不可能取得一个好的成绩。当你专心致志，想要真正学好一样东西时，你会发现，学习这个东西会很简单。而你心浮气躁去学习，还想获得成功，那是万万不可能的。与其烦躁的学习，不如把心静下来，再去学。你会学的很好。学习就是这样，所以教育需要我们心灵平静的去学习，而非心浮气躁。
在现代社会，人们总想着快点做完一件事，而且做另一件事。忽略事物间的过程，教育这件事很难，也很简单，我们应该坚持不懈地走下去！
教育是人一生中必不可缺的。好的教育能使人一生幸福，并活得有所成就。如果说成就是鱼，那么教育就是水；如果成就是鸟，那么教育就是天空；如果成就是奔马，那么教育是广阔的大地。所以说好的成就源于教育。因此人人都想寻找那最好的教育，我想说：不用找了，其实它就一直在我们的生命之中，最好的教育就是磨难!
每当我听着第九交响曲那激昂富有节奏的旋律，我就会想起那个在磨难中尽情挥洒自己才华的音乐巨人——贝多芬。年少的贝多芬当时已成名，此时他应满足于自己的生活。可接连的灾难打破了他看似完美的一切：他的耳朵聋了，与他相恋的女友也走了。面对这双重打击，贝多芬没有退缩，他张开双臂，充分地接受着这次磨难的洗礼。这次磨难，使他深刻体会到了人生的多变无常与人生的价值，从此他并不满足于自己先前所得到的荣誉与鲜花，而是全身心的投入到创作事业中去。他要用辛勤的汗水来填满那磨难所教给他的生命的价值。磨难带来的教育，使他成为了最伟大的音乐家。
还记得那饱含硝烟与屈辱的年代吗?1900年的火烧圆明园、日本侵华战争中的南京大屠杀、《马关》《北京》《南京》那一个个不平等的条约……还能想起那些悲惨的画面吗?一处处房屋被焚烧、一座座设施被轰炸，那些贪婪的强盗门举起手中的刀向苦难的人们砍去。天上飞机一颗颗炮弹扔下，地上坦克将一座座房屋推倒……硝烟散后，街上一片狼藉，到处是无家可归的人们。侵略者们认为中国人民从此倒下了，但令他们想不到的是，他们恰恰给了中国人民“教育”——磨难。
磨难中，人们学会了怎么跌倒后再爬起；磨难中，人们学会了怎样自强；磨难中，人们学会了怎样反抗；磨难中，人们学会了要用西方的先进技术来建设我们的国家；磨难中，人们看到了自己的不足；磨难中，人们找到了前进的方向!从此以后，侵略都们就再也没有占到过一丝一毫的便宜，而我们的人民经过磨难的洗礼后愈战愈勇，最终将侵略者赶回了自己的老家。虽然这样，人们也没有忘记这个“教育”，而是朝着目标坚定地向前踏步，如今，中国已成为世界上占有重要地位的超级大国，这难道不要归功于磨难吗?
放眼望去，一个个鲜活的事例再次诠释了磨难是的教育：姚明成名前身体的缺陷、海伦成为名作家之前的黑暗、朱元璋称帝前的悲惨不都是的事例吗?所以说，让我们用一颗学子之心来面对磨难——这最好的教育的洗礼吧!
雅思贝尔斯曾在《什么是教育》一书中写到：教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。也就是说，教育并非单纯地传授知识，它更是一代代人行为品格养成、认知观念确立的过程。教育，是一个国家、一个民族最为长远的投资。
近年来，高学历高知识教师陆续选择初高中就业，有些人认为此举大材小用实为可惜，可事实却不尽然。
老师是学生各种知识的主要来源，是学生成长中至关重要的角色。学校是一个有温度的大家庭，正如孩子们脚下柔软肥沃的土地，虽然悄无声息，却滋润了每个人的学生时代。我们之所以需要优质教师，不是为了让他们更加严谨地照本宣科，也不是用硕士与博士的光环打造出一所金牌学校。我们只是为了让每一双好奇的眼睛博览浩瀚的天空与璀璨的群星，让每一双灵敏的手足感受坚实的土地与渺远的苍穹。在和风细雨的养育中，稚嫩的小手变成了宽厚的手掌，天真的想法演化出睿智的思考，曾经的学生已在不知不觉间继承了那些不起眼的光辉品质，他们已是国之栋梁。
你或许会说，精英人才就业于科研系统，又何尝不是有效的投资？但我以为，我们缺少的不仅仅是一位位科学家，更是一个勤学善思人才辈出的民族。
我们或许可以让一个科研岗位暂时空缺，甚至可以暂时接受一位院士的隐去，他们就像参天古木枝杈上的一根枝条，只要树根不断，终有再生的一天，只要教育这潭活水源源不断，枯树朽木也可涅槃重生。你看到的是高材生委身初高中的遗憾，似乎是优质资源从学术界流失的可悲可叹，我却看到了孩子们汲取知识后的餍足与幸福，还有教育事业中正冉冉升起的万丈之光。国防军事的强悍是我们坚不可摧的外壳，教育的精良却能给你薪尽火传的自信与希望。所谓长远投资，是一个改变孩子们命运轨迹的契机，是推动国家发展最本质的动力。我们无法于短暂的时间内窥见这场改变的结局，但我们愿意抓住这宝贵的机会，试着燃起一簇小小的火苗，给我们的民族一个美丽的畅想。所以高学历就职基础教育何谈“大材小用”。
愿青葱翠竹拔节参天，愿星星之火终致燎原，愿泱泱大国人才济济，愿教育的灵魂恒久不散。
以上就是一些有关教育主题的议论文，希望对大家有所帮助。
腊神话中的神祗像人一样，有情欲，有善恶，有计谋，互有血缘关系，都是人格化了的形象。如天父宙斯就经常下界追逐引诱凡间女子，而他的妻子赫拉则如同一个妒忌心极强的女人一样迫害她的情敌。但神祗和人的区别也很明显：长生不老，可随意变形，各具特殊本领和巨大威力，其好恶态度对下界人类的生杀祸福起着决定作用。其中地位最显赫的神是居住在奥林匹斯山上的十二个主神。英雄传说中的英雄都是神和人所生的后代，是半神半人的，具有过人的才能和非凡的毅力。英雄传说以不同的家族为中心形成许多系统，主要包括赫拉克利特的传说，忒修斯的传说，伊阿宋的传说等等。希腊神话是在漫长的历史时期内逐渐形成的，神的性格和职责以及故事情节都有发展变化。可以说古希腊神话是整个西方文学的源头，后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分
刑天舞干戚 形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞 译文 刑天与天帝(黄帝)争夺神位宝座。二者相斗, 帝终断刑天首级,并把他葬于常羊之山。但刑天魂魄不灭,竟以乳为目、脐为口,手执干戈漫舞。
你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”，谁贵谁轻呢？答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)，而观世音菩萨(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)所以观世音菩萨更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨，皆要诚心礼拜，叩头顶礼。(你不信的话，去找阴律无情书上查，可是写得清楚楚的)。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦堕入这地狱，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗？因佛、菩萨是很至高无上的果位，在三界之外，命亦是极贵无比，又不会造作任何罪业，即永不打入无间地狱的。要知道不但观世音菩萨比天帝命贵的，连三界之外的一切佛、一切菩萨，皆都比天帝命贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其他所有佛，所有菩萨，皆都比天帝大的，知道吗？
盘古开天地 很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这混沌之中，一直睡了十万八千年。 有一天，盘古忽然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，关于月亮的神话传说缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下沉，变成了地。 天地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，脚踩着地，随它们的变化而变化。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盘古也随着越长越高。这样不知过了多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。 盘古倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成大地东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地；他的血液，变成了奔流不息的江河；他的汗毛，变成了茂盛的花草树木；他的汗水，变成了滋润万物的雨露…… 人类的老祖宗盘古，用他的整个身体创造了美丽的宇宙。 这个传说故事虽纯属虚构，但它说明了人类改造、征服大自然的伟大气魄，表现了我国古代人民与自然抗争、不屈不挠的顽强精神和聪明才智。女娲补天 出自《淮南子·览冥篇》，全文如下： 往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。 女娲是中国历史神话传说中的一位女神。与伏羲为兄妹。人首蛇身，相传曾炼五色石以补天，并抟土造人，制嫁娶之礼，延续人类生命，造化世上生灵万物。女娲是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢的照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。 女娲补天的记录见于《淮南子》：在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手,最后祝融打败了共工，水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去,哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。 女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。 经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候，就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。夸父逐日 夸父逐日是一个神话故事。它讲得是上古时期，神人夸父追赶太阳，最后被太阳烤死的事情。古籍《山海经》对此有详尽描述：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮。饮于河、渭，河、渭不足；北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓（桃）林。” 这段记述是说：夸父追赶太阳，追至太阳身边，因炎热而口渴，喝干了江河仍嫌不足，于是，欲饮沼泽之水，未等喝到，不幸渴死。手杖弃于路边，竞长成一片桃林。 夸父为何要去追赶太阳？ 有人认为“只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间”。 还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗，夸父代表“水”，而太阳代表“火”。水神、火神相争，水火不容。 夸父逐日的故事，给人以丰富的想象，也给人以深刻的启迪。如何理解这个故事，已不仅仅是学术界关注的问题，而它积极的意义在于，人们以各自不同的理解，去认识这个世界，去实现自已美好的追求。精卫填海 《山海经》原文:又北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。 译文:再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。 传说在上古时代的发鸠山上有许多桑树。树上有只小鸟，它的形状像乌鸦，头上有花纹，白色的脚爪。它的啼叫声像“精卫！精卫！”所以人们便称它为“精卫”。 精卫鸟本是炎帝（即神农氏，传说中我国农业和医药的始祖）的小女儿，名叫女娃。她很喜欢玩水，一天到东海去游泳，不幸遇到了巨浪，被海水吞没。 女娃死后变成精卫鸟。她从不闲着，每天从西山叨着树枝、石子飞到东海上空，将它们投下去。一天又一天，一月又一月，一年又一年，一直如此。原来，它决心要把东海填平，免得别人也淹死在大海里。 “精卫填海”的故事，反映了上古时代人类对大自然艰难的斗争。由于当时人们抵御大自然的能力非常低下，大海经常吞没人的生命财产，于是产生了填平大海的愿望，精卫鸟正是当时人们征服大海的坚强决心的象征。 “精卫填海”比喻意志坚强，奋斗不止。精卫填海的传说千百年来一直激励着一些有志者为成就自己的远大理想而努力奋斗着共工怒触不周山① 昔者共工与颛顼②争为帝，怒而触不周之山③，天柱④折，地维⑤绝。天倾西北，故日月星辰移焉⑥；地不满东南。故水潦⑦尘埃归焉。 注释:①选自《淮南子》。②共工与颛顼（zhuanxu）：共工，传说中的部落领袖。颛顼，传说上古时期五帝之一。③不周之山：神话中的大山。④天柱：古代传说天是用九根大柱支撑着的。⑤地维：古代传说地是用四条大绳拴着的。维，大绳子。⑥焉：这里。⑦潦（lao）：路上的流水。 翻译:从前共工与颛顼争做皇帝，（共工在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了，（结果，）天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动；地向东南方向下塌，所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集。黄帝擒蚩尤 蚩尤作兵，伐黄帝〔2〕。黄帝乃令应龙攻之冀州之野〔3〕。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨〔4〕。黄帝乃下天女曰“魃”〔5〕。雨止，遂杀蚩尤。注释:〔1〕本篇选自《山海经·大荒北经》。神话反映了上古氏族间的战争，其间对于战争手段的描述在我们今天看来充满了神奇色彩，却是古人解释战争胜败的常见思维。〔2〕黄帝与蚩尤是传说中上古两个强大的部落集团的首领，他们之间经历了多次的战争，互有胜负。作兵，造作兵器，传说蚩尤发明了五种兵器：戈、殳、戟、酋矛、夷矛。〔3〕应龙：传说中长翅膀的龙。〔4〕风伯雨师：风神、雨神。〔5〕魃（bá）：黄帝的女儿。一说是旱神。后羿射日 传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。 人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。 后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。 但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。 嫦娥又是怎样奔月的呢在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原(约前340年－78)《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。 关于后羿之死，战国时思想家孟子(约公元前372年－89年)所著《孟子》和西汉初年刘安(前179年－22)编成的《淮南子》都说他是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段记载各不一样，有的说是用桃木大棒打死的，有的说是用暗箭射死的。总之这位盖世的英雄死在阴谋家的手里。 有的传说里还说，后羿死后英魂不散，变成了打鬼的钟馗神。这一说法是我国著名史学家顾颉刚(1893-1980年)根据《淮南子》等古书的记载考证出来的。这种说法，实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念。大禹治水 &n中国远古神话传说bsp;鲧因治水失败被流放后，他的儿子禹接替了鲧的职位，成为夏部族的首领。面对仍在到处肆虐的滔滔洪水，众人又向当时的部落联盟首领舜推荐禹来治洪水。禹在接受了任务后，没有贸然动手，而是带领益、稷等人，先到全国闹洪灾的地区进行全面的勘察。史书记载说：大禹先用测量工具对洪水泛滥地区进行测量，了解各地的山势地貌，摸清洪水的流向和走势，制定统一的治水规划。他接受了父亲治水失败的教训，改用疏导的办法，凿山开渠，疏通壅(yong)塞，将洪水引入大江大河，最后汇人大海。 禹在治水中身先士卒，常年奔波在外，弄得皮肤黝黑，蓬头垢面，手上长满了老茧，指甲也脱落了，脚底布满了血泡，腿上的毛都磨光了，老百姓见了无不心痛落泪。传说大禹在外治水13年，三过家门而不入，留下许多动人的故事。据《淮南子》记载，大禹治水时，为了开凿轩辕山，他化身为一只力大无比的神奇动物大熊。一次，劈山崩裂的石块，误中了大鼓。鼓声是送饭的信号，禹的妻子涂山氏听到鼓声，连忙烧火做饭，饭刚做好就拖着怀孕的笨重身体，挑担上山送饭。当他看到变成怪物的丈夫时，受到惊吓，顷刻间化为巨石。大禹随后赶来，呼唤着妻子和妻子胎中的儿子，巨石突然从北面开裂，生下了儿子启。于是后人称这块裂开的巨石为“启母石”。到了西汉武帝巡游嵩山时，也被这个传说所感动，令人在这里修建了启母庙。今启母庙虽然无存，但东汉时在庙前修建的启母阙还依然保留着。从残存的碑文中依稀可见汉代对鲧、禹治水的记述和对启母涂山氏的颂扬。 大禹在治水的同时，还指导人们恢复和发展农业生产，重建家园。史书上记载，在洪水退去后，他带领人们在田间修起条条沟渠，引水灌溉，种植粟(su谷子)、黍(shu大黄米)、豆、麻等农作物。他还让人在地势低洼的地方种植水稻。在获得治理洪灾的巨大成功的同时，农业生产也取得了进步，人们逐步过上了安居乐业的生活。 大禹治水的故事，千百年来广为传诵。大禹不仅是人们心目中的英雄，也是中华民族不屈不挠、顽强奋斗的象征。刑天舞干戚故事见《山海经·海外西经》：“刑天与帝争神。帝断其首，葬于常羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干戚而舞。”刑天，传说中的兽名。：刑,刑杀,砍伐;天,巅也,意思是头.刑天者,被砍掉头颅的人.干戚，盾和希腊人的神话和思想斧。一个被砍掉头颅的人挥舞着斧头和盾牌与天帝斗。刑天为炎帝近臣，自炎帝败于阪泉，刑天一直伴随左右，居于南方。蚩尤起兵复仇被黄帝削平，落得个身首异处的下场，刑天吞不下这口气，他一人手执利斧，直杀上中央天帝的宫门之前。黄帝也不是好惹的，他亲自披挂出战，双方杀得天昏地暗。刑天终于不敌，被黄帝斩下了头颅。黄帝把它的头颅埋在常羊山里。没了头颅的刑天却突然立起身来，把胸前的两个乳头当作一双眼睛，把肚脐当作嘴巴，左手握盾，右手持斧，向着天空猛劈狠砍，战斗不止。相关阅读：日本上古神话@上古神话传说中国古代四大灵兽介绍组图 玄武玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意古希腊的神话思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆中国神话传说中上古东方九黎族部落首领，又传为主兵之神。据说他有兄弟81人，能呼... 蚩尤,中国中国古老的神话传说神话传说中上古东方九黎族部落首领，又传为主兵之神。据说他有兄弟81人，能呼风唤雨，以金作兵器，常以兵作乱。2008年02月19日评论0|浏览11古希腊的神话与传说■蚩尤中国神话传说中上古东方九黎族部落首...中国神话传说中上古东方九黎族部落首领，又传为主兵之神。据说他有兄弟81人，能呼... 蚩尤,中国中国古老的神话传说神话传说中上古东方九黎族部落首领，又传为主兵之神。据说他有兄弟81人，能呼风唤雨，以金作兵器，常以兵作乱。
在平日的学习、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我整理的读书为话题作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
“读书使人进步，读书使人快乐”。大家不能只拘束于课本里，也要经常读一读对自己有益的课外书。我最近就读了一本书，书名叫《木偶奇遇记》主人公的名字叫匹诺曹。是个木偶。
匹诺曹是一个老人做出来的木偶。在匹诺曹身上发生了许多有趣的事情。他很爱玩，经常逃学。他也很调皮，为了看戏，用他爸爸的外套换来的书本卖掉去看戏。当时，他只为了玩，却忘了没有外套的父亲……他经历了非常多的困难，曾被戏剧厂老板捉过、变成过驴子、被鲨鱼吞过……但是从鲨鱼嘴里出来以后，他开始用功学习。终于，他变成了一个真正的孩子。活泼天真的匹诺曹爱撒谎，但是每次撒谎过后，鼻子就不由自主地伸长。有一次，他一连撒了几个慌后，鼻子长的让他动弹不得。由此，我陷入了深思。“金无足赤，人无完人”，每个人的成长过程中，都难免会犯这样或那样的错误。不光我们会犯错，哪怕是名人也会犯错。
当匹诺曹有了5个金币的时候，他想起了自己的父亲。想给父亲买个外套，可后来他听信了狐狸和猫的话，以为种金币可以收获一个金币树。而走了金币。
等我读完这本书时，我觉得匹诺曹其实是一个心地善良、富有同情心的孩子。看到自己的父亲掉下海立即跳了下去救他。为了能让爸爸每天喝上一杯热牛奶，甘愿每天提两百桶水去换取一杯热牛奶；为了给青发仙女治病，他放弃了买新衣服，用买衣服的钱去买药。他学会了编筐织席。是的，他变好了，变成了一个真正的男子汉。
我读完这本书时，明白了：成长过程中犯错可以算是正常的，只要敢于去改正错误，就是一个好孩子。如果为犯错而不敢承认蒙混过去，虽然在家长心中是个好孩子，其实你是呆了一个叫“虚伪面具”的“好”孩子。正真的好孩子不会撒谎，只会对自己所犯的错误进行分析，为自己所犯的错而悔恨。
前苏联伟大的作家高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”他的意思是说：读书是非常重要的。我喜欢这句名言，因为它让我深深地爱上了读书。
读书不仅会让人提升修养，也会让我们增长知识。书，在我幼小的心田里播下文学的种子，让我成为一个爱看书的人。虽然，我的感情并不是很丰富，但我也被书中的人物深深感动：我曾为《小飞侠彼得·潘》中的彼得·潘获得永远长不大的机会而感到高兴，曾为《柳林风声》中的蟾蜍不珍惜自己的生命而气愤，曾为《红楼梦》中的林黛玉焚诗断情而感到伤心欲绝……
记得暑假里，老师让我们写三篇读书心得，当时的我就十分苦恼，因为我不爱读书，到底该怎么写读书心得呢?我焦急地从书架上抽出一本新书《红楼梦》，翻开第一页读了起来。不知不觉，我就进入了曲折的故事情节中，里面的人物主要有：林黛玉、贾宝玉、薛宝钗等，一个个人物个性鲜明，也让我深深感受到人生的诸多无奈。
一天，我看书正入迷，突然弟弟轻轻地走进来说：“姐姐，吃饭了。”我一听，猛地吓了一大跳，过了好一会儿才从书中惊醒。他见我这样子，很是奇怪，结果自己吃饭去。妈妈见我来的晚，很是生气，便骂了我一顿。但这些小事，都无法阻止我对书籍的热爱。
书，是黑暗中的萤火虫，有它陪伴的生活，是充实幸福的!同学们，让我们一起步入书的殿堂，享受读书的美妙时光吧!
我喜欢读书，喜欢漫游在书的海洋里，读书已经是我生活里必不可少的一部分了。尤其是新学期开始，新班主任郑老师的到来，更是激起了我读书的热情。在郑老师的提倡下，我们班掀起了读书的热潮。
开学以来，妈妈又给我买了许多本各种内容的课外读物。一到写完作业后，我就迫不及待的去看书，这些书把我带到了一个多姿多彩的世界里。遇到精彩的片段和优美的词语时，我就尝试着摘抄积累，及时的在我的本子上摘抄下来 ，妈妈给我这个本子起了个好听的名字《采蜜本》。意思是说，希望我能像蜜蜂一样辛勤的劳动积累，一定能酿出最芳香的蜂蜜。
同学们，让我们珍惜大好时光，多多读书吧，让我们的写作都能得到提高。
在我的记忆里，很小的时候，我就记得爸爸老在我耳边讲的一句话：“读书破万卷，下笔如有神。”当时的我不懂什么是“破万卷”，更不懂得什么是“如有神”。那时的我，好想快快长大，好想快快长高。我以为爸爸讲的破万卷是奥特曼打怪兽，我好高兴哦。
现在的我十岁了，上小学五年级。读的书多了，我慢慢地明白了“读书破万卷，下笔如有神”的道理。另外我还知道爸爸是个小，原来这话是大诗人杜甫的诗句，不是爸爸想出来的。
现在我不怎么埋怨爸爸了，因为，读书能让我很快乐。
我没有亲哥哥和亲姐姐，只有一个表哥和一个表姐，而且隔得很远，只有寒暑假才可以一起玩。大部分时间，我只有一个人在家，有时觉得很孤单。在我孤独的时候，我就找书读，书成了我的小伙伴，慢慢的，我也就不觉得那么孤单了。还有，在我生气时，我就把书当成出气筒，一口气看很多很多，让故事帮我消气。
记得三年级才开始接触作文的时候，我很怕写作文。尤其是老师在我的作文本上又是画圈圈又是打XX的时候，我很害怕。越怕就越写不好。这时老师和我说：“要多看看课外书哦！大文学家鲁迅都讲过：‘要把写好，最可靠的还是要多读书。’沐子你呀，要多看书呢。”
我听到老师的话后，央求妈妈星期天带我去了新华书店。妈妈帮我买了一大堆课外书籍，除了漫画和小人书外，我还买了《小学生优秀作文选》等等的书籍。书中的优美的词句很多很多。读这些书后，我的词汇多了，作文水平大大提高了。我的作文，还当范文念给全班同学们听呢，我好感谢书的。
小时候，我遇到一点点不如意小事，就哭哭啼啼，就大吵大闹发脾气，爸爸妈妈拿我也没办法。现在十岁的我，长大了，遇到不开心的事，就捧起一本故事书，读那些感人的故事，学着像故事书中的人一样，平和地解决每一道难题。他们是那么坚强，那么勇敢，我也要学习他们。
“读书能使人健康成长。”这是老师上课时经常讲到的。《窃读记》中的小女孩，在书店里得到了窃读的乐趣，我很庆幸，我现在不要窃读了。《小苗与大树的对话》中的小女孩，在对长辈的的访谈中获得了读书的启示。现在的我，还可以书海中遨游，感觉像在飞！
小时候，我天天喊要妈妈为我生一个小弟弟或者小妹妹，因为没人和我玩。现在书给了我很多很多快乐，我并不孤单。我现在不要妈妈为我生弟弟妹妹了，因为，书就是我的小伙伴。
有书读，真好！
星期四，天气晴朗，阳光明媚。早晨，我来到学校，坐在教室里，开始读书。薛老师走进来了，她亲切地指导我们朗读的方法：读书时，要响亮的读。大家听了老师的话，自由的朗读起来。有的同学在背诵古诗，有的同学在朗读课文，还有的同学再读自己喜欢的课外书。同学们的读书声铿锵有力，仿佛是战士们的冲锋号一样。听着这响亮的读书声，我浑身充满的力量。
这时候，王校长走进我们教室，他直夸我们二四班是全校读书最棒的班级，听了校长表扬的话，同学们都乐的合不拢嘴了。
读书时我很快乐，我越来越爱读书了。
请以“读书”为话题，写一篇文章。
要求：自拟题目;自主立意;自选文体(诗歌除外)，但要文体明确;不要使用网络语言，全文不少于600字;文中如出现校名，人名，请用育英学校，思齐学校，小王，小李、小芳、小晶代替。
我与好书交朋友
高尔基曾经说过：“书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。”一点没错，书籍是人类进步的阶梯，是知识的源泉，是人类智慧的结晶。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”从野蛮到文明;从庸俗到崇高。书籍唤醒了沉睡的大脑，复苏了干涸的心灵。
如今校园里洋溢着浓浓的书香气息;时不时地回荡着琅琅的古诗诵读声;教室里每天都可以看到同学们刻苦读书的身影;班队课上，同学们兴致勃勃地畅谈着读书的乐?趣…?…读书已经成为我们的必修课，不，应该说是生命中的一部分。
我爱读书，乐于与书籍交朋友。书总像一位不离不弃的朋友陪伴在我的身边。品读一本本好书，参悟书中深刻的哲理。
翻开侦探小说，那惊心动魄的一幕幕，侦探们聪慧敏捷的分析与思维，从蛛丝马迹找到最终的罪恶，让我感觉到好似在迷宫里穿梭。正义之风，在我心中吹过，惩恶扬善维护法律尊严的思想在我的心中扎下了根基。侦探小说让我懂得了爱憎分明，敢爱敢恨。
看了《恐龙的故事》让我感受到恐龙时代的惊险，欣赏到没有污染的大自然，温柔而又凶猛的恐龙。让我怀着对美好生活的'憧憬走近恐龙，读了这本书，我明白，人如果要生存，就必须与千千万万的竞争者博弈，否则，你将成为明天的俘虏。
童话里，没有战争的硝烟，没有仇恨的怒吼，有美人鱼的歌声，在季风中飘荡，彼此伸出友谊之手，相视一笑，泯灭旧日的冤仇，善良和美好传递着心灵的歌声……
书，是春天的丝雨，净化我们的身心;书是心灵的音乐，奏出心底的呼唤;书，是一段段人生路，咀嚼生命的坎坷;书，是五彩的阳光，放射出历史的辉煌。书，拉近了作者与读者的距离，缩短了语言的隔阂;书，带我畅游千山万水，鸟瞰古今中外;书，伴我踏上理想的征途，人生从此充满阳光，充满希望。
【点评】
应该说，这篇作文是一篇立意上乘、语言流畅而清新的文章。而文章最后定位为三类文，一是“我”选择好书的失策，一是文章最后议论抒情稍多，造成作文比重失调。无论是“侦探小说”，还是《恐龙的故事》，对于一位初三考生来说，定位为好书，品位高雅的书，则明显暴露考生阅读品位不高，让阅卷老师的印象分大大降低;而最后的议论过多，而且有些议论不是从叙事描写中生发而来的，这就使得议论空洞而矫情。
读书如交友。不必说情谊坚贞的石友，也不必说真诚纯朴的素友，单是益友就足以在我意志最薄弱的时候启迪思想，支撑人生。
《水浒传》曾与我共枕5个月，给我留下深刻印象。尤为难忘的是"鲁智深大闹野猪林"。 鲁智深在野猪林遇见林冲他们时，为救林冲与董超、薛霸大战，最后因为林冲的一句话，鲁智深竟饶了他们。读完此回，我不解其意："他二人既不是兄弟也不是朋友，鲁智深何必为林冲如此拼命?我问爷爷，爷爷笑着说："梁山好汉个个有情有义，鲁智深本是个路见不平，拔刀相助的人，更何况林冲与自己志同道和呢?"
这是我交的第一个益友，他教会了我情义最重要。
读书如交友。凡这类友，都必是由可爱的品性和独特的个性写成的。
三十六计走为上，让我感悟世交孙武的智慧;赔了夫人又折兵的深交孙权虽令我尴尬，但我依然折服与他劝学吕蒙的苦口婆心。诗情画意的《芦花荡》是老友孙犁的作品，他令我获得祖国在战火中重生的启迪。啊，书友，谱写了一首首生命的赞歌，同时也为我们孙氏家族涂上浓浓的一笔，谁叫我也姓孙，怎么能不交孙氏的好友呢?
其实生活中的每本书都是一个可交的朋友，教科书像父母，辅导书像老师，参考书像同学，而古典名著则像老祖宗。
生活离不开交友，交好友。三日不交友，必定"语言乏味，面目可憎"，我愿好书源源不断，更愿好友们青春长驻。
今天下午第二节课的半节课给我们看书，我们拼命地喊叫，似乎一声巨响。
张老师说：“如果你们吵闹，就让你们抄书。”我们就二话不说，拿起书来，津津有味地看起来。大家的表情不一，有的眼睛开得很大，很惊慌；有的在偷笑；还有的好像在思考什么问题。我拿着书，仿佛我都看到里面去了。有些人叫我，我好像没听见一样，说：“别闹！”看书能增长知识，像打游戏一样好玩，我不能错过了这场好机会，要争分夺秒。高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。所以我们要多看书，才能进步，进步快，我们也很快乐。
最后，下课铃打响了，我们依然在安静地看书，看来，大家都沉浸在书的海洋里了。
书中，我看见那些有权势、有财富的「富翁」追求名利的各种丑态，他们相信优胜劣败，在他们心中，可说是模糊了人生的意义，他们不曾放开心胸去宽恕别人，却总是一心一意的去追求更高更远的权势利益；相反的，那些被人认为「低等」的贫民，却往往能以关广的心胸和一颗炙热的心去服务人群、贡献社会，反而还更具有高尚的品德，而能使人生更快乐、更有意义。
德雷莎修女－她舍弃一切物质享受，为不幸的人牺牲奉献。其实她不一定得这么做，她大可成立一个基金会，利用媒体将钱「施舍」给他们，甚至她只要每周有一天去服务一下，其它的日子一样享受文明。可是她却亲手握住贫穷人的手，伴他们步向死亡，勇敢地将世人的悲惨背在自己身上。
我们每个人都在心里筑了一道高墙，我们要在高墙内过着天堂般的生活，而对高墙外的地狱，视而不见。以为这样就可以假装人间没有悲惨，尽管有人饿死，我们仍可以大吃大喝。让高墙倒下吧！让我们用一颗炙热的心，帮助需要的人，只有这样，你才会得到心灵上的平和。
在我们平凡的日常里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是我为大家收集的读书为话题作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
读书，相信大家都知道吧，每个人都读过，可是又有几个人是全身心的投入进去的呢，在本学期中伟大的理学家、教育家的朱熹提出了读书有三到，就是心到，眼到，口到。如果思想不在书上，那么眼睛就不会看仔细，思想和眼睛就不能集中，就只能随便朗读。肯定记不住，即使记住了，也不能持久。在三到之中，集中思想最重要。思想集中了，眼睛肯定回看仔细的。
我觉得每个人只要把这三到在每节课上都做到了，成绩就一定会提高的，其实每个人的智商都相差无几。关键是他的心有没有钻进学习里。只要肯学，有股钻研的精神，每个人都会是好学生。
物理学家牛顿，有一次正在城里买菜，他一边卖一边看书。突然，下起雨刮起风了。牛顿不但没有赶快回家，还在风里逆风顺风地走来走去。后来他又高心得跳起来了。待他走到他原来的地方时，菜篮和里面的菜早已不知去向了。
再谈到我自己，，老师每一次布置背书的回家作业，我有时要读10遍才勉强背得出，这不就是我不专心的后果吗？白天再到组长那儿去背，昨晚背的东西早已飞到九霄云外去了。
我已下定决心，以后读书一定专心。
请以“读书”为话题，写一篇文章。
要求：自拟题目;自主立意;自选文体(诗歌除外)，但要文体明确;不要使用网络语言，全文不少于600字;文中如出现校名，人名，请用育英学校，思齐学校，小王，小李、小芳、小晶代替。
我与好书交朋友
高尔基曾经说过：“书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。”一点没错，书籍是人类进步的阶梯，是知识的源泉，是人类智慧的结晶。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”从野蛮到文明;从庸俗到崇高。书籍唤醒了沉睡的大脑，复苏了干涸的心灵。
如今校园里洋溢着浓浓的书香气息;时不时地回荡着琅琅的古诗诵读声;教室里每天都可以看到同学们刻苦读书的身影;班队课上，同学们兴致勃勃地畅谈着读书的乐?趣…?…读书已经成为我们的必修课，不，应该说是生命中的一部分。
我爱读书，乐于与书籍交朋友。书总像一位不离不弃的朋友陪伴在我的身边。品读一本本好书，参悟书中深刻的哲理。
翻开侦探小说，那惊心动魄的一幕幕，侦探们聪慧敏捷的分析与思维，从蛛丝马迹找到最终的罪恶，让我感觉到好似在迷宫里穿梭。正义之风，在我心中吹过，惩恶扬善维护法律尊严的思想在我的心中扎下了根基。侦探小说让我懂得了爱憎分明，敢爱敢恨。
看了《恐龙的故事》让我感受到恐龙时代的惊险，欣赏到没有污染的大自然，温柔而又凶猛的恐龙。让我怀着对美好生活的憧憬走近恐龙，读了这本书，我明白，人如果要生存，就必须与千千万万的竞争者博弈，否则，你将成为明天的俘虏。
童话里，没有战争的硝烟，没有仇恨的怒吼，有美人鱼的歌声，在季风中飘荡，彼此伸出友谊之手，相视一笑，泯灭旧日的'冤仇，善良和美好传递着心灵的歌声……
书，是春天的丝雨，净化我们的身心;书是心灵的音乐，奏出心底的呼唤;书，是一段段人生路，咀嚼生命的坎坷;书，是五彩的阳光，放射出历史的辉煌。书，拉近了作者与读者的距离，缩短了语言的隔阂;书，带我畅游千山万水，鸟瞰古今中外;书，伴我踏上理想的征途，人生从此充满阳光，充满希望。
【点评】
应该说，这篇作文是一篇立意上乘、语言流畅而清新的文章。而文章最后定位为三类文，一是“我”选择好书的失策，一是文章最后议论抒情稍多，造成作文比重失调。无论是“侦探小说”，还是《恐龙的故事》，对于一位初三考生来说，定位为好书，品位高雅的书，则明显暴露考生阅读品位不高，让阅卷老师的印象分大大降低;而最后的议论过多，而且有些议论不是从叙事描写中生发而来的，这就使得议论空洞而矫情。
从古时候起人们就很重视读书。读四书、五经、读三字经、读论语等。人们对于读过书的人，都会高看一眼，因为他们“知书达理”有修养，有礼貌，而且懂的多，知识面广，说出来的话都会让人感的清新、舒服。
杜甫曾有“读书破万卷，下笔如有神”的诗句。他强调的就是人们应该多读书，这样才能达到出口成章的造指。古人尚且如此，作为新时代的我们更应该明白读书的作用。
读健康的书籍是一种百益而无一害的事情，暂时先不谈别的，把它的作用定格到最低点，它最起码可以让我们认识字，不做睁眼瞎，不会轻易地被别人；再升格。它会让我们通过古往今来的事实与文人墨客，宇宙星空的奥妙，解释日常生活中遇到的奇怪现象，懂得身边用品的原理、结构等。数值常见病症的治疗方法，以及时解救他人或自己于危难之中……还有很多，且不一一说明了；再次升格，它可以提高我们自生的修养，教我们怎样做人，让我们有文学修养，有创新的能力，基础，以使将来更好地为国家服务，为社会发展而尽我们一点微薄之力。
现在我们还可以说是学习的初级阶段，学到的书籍也只有课本而已，我们不应该局限于此。虽说是初学，也还是有一定的阅读课外书籍的能力。学习之余，我们还可以买一些适合我们读的书本。了解一些课本上没有的东西，拓展我们的知识面增强语感，增加深度，从而也可以提高我们学习成绩，让我们都变成别人心目中的“百科全书”，这对于我们自己岂不是两全其美的事嘛。
其实读书也是一种美的享受，独到我们喜欢的内容可以让我们感到高兴、快乐，感觉到世界是那么的美好。也会被其中的内容，深深吸引住，让我们有一种总想用阅读来填充自己的大脑的冲动，阅读到抒情的文章会让我们也有之感动，知道人间所从在的真情……
说了这么多，总之一句话：读健康的书籍对我们来说是非常有益的，它的益处举不胜举。
今天我很高兴能在这里和大家聚在一起，这次的主题是阅读“！
我认为一个主题进行下面还应加九个字：读书好、读好书、好读书，现在我开始积极发言了：读书一定要我们用心去读，不能只是囫囵吞枣、走马观花，不读书是万万不行的，因为书是智慧的结晶，是治愚的良药，书是你的良师更是益友，带你了解游览相关知识的海洋。书也是你忠实地成为朋友，你伤心时安慰你，你高兴时和你自己一起生活欢乐!
总之，这本书是你生活的一部分，你必须好好利用它，我希望多读书。 加油，各位！ 我要相信你！！
谢谢大家!
余秋雨先生表示：“灾难来临时，我们虽然无可奈何，但有一种伟大的方式来面对，一是抢救时的呼唤声，二是援建工程，第三就是孩子们的读书声。地震后，灾区成为人类呈现善良和崇高的阶梯，同学们不管走到哪里，不管从事什么工作，你们将来都将承担一份特殊的责任，你们的行为举止都将有另外一种分量。”
对于向灾区学生捐赠图书的用意，余秋雨表示，阅读可以让我们摆脱平庸，摆脱琐碎，变成一个崇高的人。“我的童年学习条件比你们还要艰苦，当时学校有一个小的阅览室，写两页小楷可以换一本书读。正是那时的阅读，使我从一个什么也不懂的乡下孩子成为一个学者。这或许可以给同学们带来一种启发。”
据悉，余秋雨和有关方面还在共同策划在都江堰建数所“秋雨图书馆”。据工作人员介绍：这样的图书馆至少会建3―5所，每年将给图书馆增添数千册优秀图书。
激情演讲地震呈现大爱至善
余秋雨在演讲中表示：“四川经得起人们看她的痛苦，她的灾难，她的复苏。家破人亡没有丢失尊严，一败涂地的时候让人看到高贵。这就是去年到今年的四川。上海和都江堰处于整个长江水系的头尾，如果说都江堰是中国古代最有生命力的生态工程，上海则是中国现代最有生命力的实验地。古代和现代的两种结合会呈现一个壮观的景象。援建都江堰是上海精神的一次很好的发挥，上海和都江堰正在共同投入一个中华文明复兴的重要工程。”
余秋雨更进一步指出：“真正让文明灭绝的是灾难。地震对我是生命的转折点，过去我对生命多少有些悲观情绪，如今扫荡殆尽，因为地震呈现了中华文化最珍贵的部分：大爱至善。”
一个快乐而短暂的寒假又悄悄地从我们的身边溜走，我们又迎来了一个新的学期，发生在寒假中有意义的事就像天空中的星星，数不胜数，是我心头不可抹杀的一件件往事。每一颗星星都闪闪发亮，每一件往事都刻骨铭心。
读书是我在寒假中最有意义有的一件事。诗云：少小多才学，平生志气高。书当快意读易尽，客有可人期不来。朝为田舍郎，暮登天子堂。书籍是人类进步的阶梯，是人们文化的几点，人类通过书籍，传播文化，传播文明。人们互相都劝告着读书，为了人类的未来。为了我的未来，我开始孜孜不倦地读书。于是，读书成了一种风气，成了我的一种爱好。
这个寒假，妈妈给我买了一本沈石溪的《狼王梦》，我从中受益匪浅，它帮助我打开了另一扇知识的大门，我遨游在其中，享受着知识带给我的无穷的快乐与力量。这本书让我懂得了母爱，是人间不可少的一件东西，我们的母亲，她们为了自己的子孙、子女，愿意把自己的一切奉献给我们，这就是母爱的伟大。书中的紫岚也同我们的母亲一样，紫岚为了完成它丈夫未完成的梦想，牺牲了自己的生命保护了自己的孙子，换来的却是媚媚的抛弃。紫岚教会了我许多，它教会了我如何懂得知恩图报、感恩别人。谢谢你，紫岚！
常听别人说：学海无涯，回头是岸，其实不然。读书不仅不是负担，不仅不是压力，反而是一种乐趣，一种情趣，反而是种让人乐在其中的体验。我一次次阅读更加高深的书籍，一次次在书籍中陶醉，一次次先于他人学到鲜为人知的知识。
《狼王梦》这本书，就像一块磁石，吸引着我，里面的精彩片段，让我念念不忘、回味无穷。我在读这本书时，爸妈跟我说的所有话我都不会听见，甚至我以为爸妈根本没有对我说话。我想，这也许就是常有人自称的读书忘我。古人曰：饭可一日不吃，觉一日不睡，书不可一日不读这种说法没有错误，但是我读书，却也不会忘我地将一切事情都抛在脑后。
诚然，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，读书是我的一种乐趣，是我的一种爱好作为一个平凡人爱书、爱读书，进而懂书的乐趣。
书，犹如远方的灯火，让我向往，让我浮想联翩，遥远的灿烂，更让我可望而不可即。无论是向往灿烂辉煌的无比荣耀，还是向往与世无争的潇洒淡薄，我，爱上了读书。
读书，不仅开阔了我的视野，而且增长了知识、使我的写作水平渐渐提高，我认为这是最有意义的一件事！在不断的快乐或是悲哀中，我们想着渺茫的彼岸一步步前进，越来越近......于是，我在享受读书的快乐和进步的喜悦中，一步步登临，一步步向着我的目标前进，而在前进中，我又无比享受这前进的快乐无所谓结果，过程才是真正值得人享受、体会快乐的。
难道这不是寒假中有意义的一件事吗？
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你写作文时总是无从下笔？以下是我帮大家整理的读书为话题作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
也确实有不少这样的人：他们整整活了一辈子，却没有读过一本书，因为他们不认识字，不会读，或者没有接触书的机会，无论如何这样的人生是令人遗憾的，苍白的。
书是前人文化的结晶，其中蕴含着无限的经验、知识与哲理，是人类的宝贵遗产。读一本好书就如同和品味高尚的人谈话，从中能领略到他的风采，感受到他的魅力，能使顿觉清爽，豁然开朗。
读一本好书，能改变你的一生，引导你走向成功，但读书要讲究方法：
一、有的书可以泛读，而有些书则必须细读、精读，必要时应该记笔记，有诗云：“万绿丛中一点红”，这里我们不妨借喻，把读书的泛览比做万绿之丛，把精读、细读看成一点之红，进而把“万绿”比作茂密的树叶，那么没有绿叶就育不出红花；没有红花，绿叶也徒有其茂，空有其绿。因此读书必须把泛览与精读的范围与内容选择好，结合巧，否则就是“学不善法”，引出的结果就是“事倍功半”。
二、读书我们不能只读它的表面意思，而要发掘其内涵，了解作者的写作意图，这就要求我们反复读，“读书百遍，其义自现”嘛。
三、读书中遇到了难题，可以多读，研究研究，也可以向老师、家长请教，要勤查字典、查电脑，字典、电脑是你最好的老师。
四、读书要独立思考，注重观察，重视实践。读死书害人，要和社会接触，使所读的书活起来，要多思考、多观察，留心世事，用自己的眼睛去读世间这部活书。
不同的人读同一本书，会得到不同的感受，这与读者的心态与人品有关，当然也与书本身有关。一本好书确实能反映生活的五光十色。
我们要三思而后读，书有好坏之分，读一本好书能够洗去心灵的污垢，读坏书能使人变得更加邪恶。读坏书还不如不读。所以，我们读书要有所选择。可见书也是一柄双刃剑，读得好越读越聪明，读得不好越读越愚蠢。
泰山不辞抔土泥瓦而能巍峨屹立，长江不弃涓涓细流才成浩瀚汪洋。广泛读书，我方吸收，同现实生活结合，方能臻于博大精深。
人们常说：一本好书，是很好的朋友。比如你自己，它给了我一本好书不仅是娱乐休闲时间，当无聊独自一人，但教会了我如何明辨是非，人际交往能力，让我通过中国小角色感知，了解他们周围的世界。可以这样说，因为有伴侣的书，人生的道路只能走这么漂亮，那么的平静。
我很小，在寂静的夜晚，躺在祖母的怀里，听着祖母的故事。年纪大一点，我知道一些单词，我逐渐开始阅读他们自己的童话故事。格林，童话故事是我的最爱。我想走进开满鲜花的大森林，和白雪公主玩耍，我想去宏伟的海底宫殿，去寻找小美人鱼，我想找到丑小鸭，让它在故事结束后变成白天鹅。童话给我展示了一个多彩的奇妙世界，教会了我什么是真，什么是善，什么是美，什么是假，什么是丑，什么是邪。这本书教会了我人生的第一课。
随着年龄的增长，我慢慢地开始捕捉诗歌的影子。爱上李白的风骚俶傥，恋上苏轼的洒脱豁达，感动于梦得的壮志难酬，痛心在清照的凄凄惨惨。欣赏东坡人才优雅，豁达的心态，“但愿人长久，千里共婵娟。”泪水流淌在岳飞的红河里，一腔忠义，一腔蓝血，一颗红心”。用稚嫩的眼睛读着秦观，如果两人的爱情是长久的，也是在暮色中。“这千古的爱情誓言。诗歌让我穿越时空，回到起点，品味古人的悲欢离合，跌宕起伏，跌宕起伏。书，让我触摸到了中国古老的文化底蕴。
现在，散文小说成了我最好的朋友。伴着海明威的脚步去陪伴着白叟垂纶，在风波中去搏击劲敌，陪着高尔基去回想他苦楚中又交织着甜蜜的《童年》，《在人间》，《我的大学》。跟随冰心找回过去，黑夜里的小橙灯。看着黛玉葬花下的曹雪芹，贾的兴衰，让历史的脚步停留在那一刻。一个跟斗云，跟着吴承恩，上天庭，大闹王母娘娘的蟠桃大会，纵情玩耍。望着梁山一百零八英勇豪迈。刘备、曹操、孙权的三国鼎峙……
书，让我拥有自己的理想，让我在理想中不断进步。我有四十八个春天，夏天，秋天，冬天……和一本好书的春天，和一本明天光明的好书。
冰心奶奶说：“好读书，好读书，读好书。”对于每一本好书，我都将它们视为珍宝，看作挚友。在每个寂静的夜,与书促膝长谈。
我爱读书，因为我把读书看做生活中的一种乐趣。一回，我在家看书，忘了吃饭的时间；还有一次，我五点钟起来看书，为了不被父母发现，我蹑手蹑脚地跑进书房，津津有味地看起了书，那时还是寒东腊月，刺骨的寒风冷得我瑟瑟发抖，但为了看书，我豁出去了，顶着寒风继续看……日复一日，我就这样在一片书香中体味着作品的精髓，深奥的文字不再是理解的障碍，读书对于我来说更多的是一种需要，而不是一种负担。
我爱读书，因为我把书当做我生活中的点心、水果。没有书，我的生活中就没有了乐趣。我看书常常废寝忘食，大人是借酒消愁，我却借书取乐。闷闷不乐的时候，我就看书，因为只有书才能带给我快乐。现在我对书情有独钟，看得如迷，大家都觉得我走火入魔了，但我觉得多读书并不是什么坏事，只有多读书，才能了解大千世界，知识才能独占鳌头，学习才能名列前茅，如果你知识少了，就会少见多怪。读书是积累，知识的大小要靠日积月累才形成。之后，我每日与书相伴，见不到书，就觉得缺了什么。从此，我也不再调皮，而是挤出时间看书。书丰富了我的知识：它带我上天，了解宇宙广阔；它带我入海，了解海洋神秘；它又带我回到过去，了解鲜为人知的事情……
书是打开知识宝库的金钥匙。每一本好书都像一位启蒙老师，指引着我前进的方向。书告诉了我做人的准则，让我从中获得更多的知识，树起我人生的'奋斗目标。
书不愧是人类的良师益友，它为我们敞开了知识的大门。学无止境，只有多学习，多看书，才能才高八斗，成为知识渊博的人。让我们为中华之崛起读书吧！
“鸟因为羽翼生命才五彩斑斓，人类因为书籍生命才与众不同。”是书，为我插上了一双隐形的翅膀。——题记
幼时读书之乐
小时候，总喜欢在睡觉前让奶奶给我讲许许多多的童话故事。一次，奶奶给我讲《白雪公主》。当读到：“白雪吃下了巫婆的苹果，立刻倒在了地上……”时，我吓了一跳。从那时起我在也不吃苹果了。转眼间，我上了幼儿园。因为读的故事多了，想象力也丰富了不少，所以理所当然的成为了“故事大王”，也肩负起了“每日一讲”的“故事时间”。那个时候，我一下子出名了是的。走在街上，同学见到我都说：“快看，那是我们班的故事大王！”
童年读书之乐
人生一世，草木一春，随着时间匆匆地逝去，我步入了小学阶段。当然，小时候的童话书已不能满足我的读书欲，我更渴望去读我国的名著：当我看到孙悟空不畏艰苦保送唐僧去西天取经，我知道了什么叫忍辱负重；当看到武松临危不惊地与吊睛白额大虎搏斗，我知道了什么叫镇定自若……因为有了名著的帮助，我了解到了别人不了解的语文知识，所以我成为了班长兼语文科代表。
小学毕业读书之乐
当读着“聪明的你，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”我也将告别母校了，但我还是对小学的老师恋恋不舍。是他们的付出才有我的今天，因此只有成绩才能使他们六年的努力化为快乐。所以从现在起，我要多读书、读好书，让我的努力化为动力，动力化为优异的成绩，成绩化为快乐。
这便是我的读书乐！
在各种传媒交相辉映的今天，读书还是有它的特殊魅力，有它的无穷乐趣。“书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇”，的确，潜心其中，巫我远粒?歉芯趸拐媸瞧渌??剿?薹ū饶獾摹?
首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书而不是书来管你。可以想象，那么多书，古今中外、天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一本都可以，不必着急。而它们对你，是呼之即来，挥之即去。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下事。总之，当家的是你，慢慢的，你会觉得世界如此之大，生活如此多彩，大自然如此奥妙无穷，你甚至觉得自己超然物外掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈，而这种感觉会促使你钻进书丛不能自拔。
其二，读书之乐在于可以大发议论。书中的精彩，书中的疏漏，被你一一读出，一时间满腹话语，非要邀几个好友谈吐为快。一番议论，一番评价，使你与作者有并驾齐驱之感，精神上的快乐像喝了一杯陈年的稻花香，回味无穷。
其三，读书之乐在于因文化底蕴的深厚而获得自身形象的更新，提升个人气质品位，甚至获得虚荣心的满足。当你看了一本又一本好书，被这些书的内容所征服，反复读，读反复，在与朋友谈话时，在一些集会场合，你侃侃而谈，书中的妙语会不自觉地往外跳。朋友们、听众们会瞪着羡慕的目光：“这小子，士别三日当刮目相看啊！”其中的缘由，只有你自己知道。你的气质形象得到了大家的再认识，虚荣心也获得了极大的满足，何乐而不为？
在全国上下倡导建设学习型社会的今天，每个人都应该成为书的“粉丝”，至少应把读书作为一种消遣方式。在空闲时间，把自己交给图书，让时光在书林字海中潺潺流过……
有人说，读书好，书中自有黄金屋，出门自有颜如玉。读书是一件多么美好的事啊！
以前，我不爱读书，嫌那些书太多字，我看起来就觉得好烦。但我喜欢听故事。我每天都听故事，好像一天不听故事，生活就变得枯燥乏味。妈妈想到一个办法，可以令我喜欢上读书。他从一本小说中引出一个故事后，讲给我听，我觉得很有趣。当妈妈说，这是从小说中引出的故事时，我惊呆了。我想：小说中有这么好听的故事，如果我经常读书，不就经常可以看到这些故事了吗？因此，我就迷上了书。
一有空，我便沉醉于书香之海中。书中的主人公的悲惨命运常常使我热泪盈眶；书中对真理的追求常常使我热血沸腾。
读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可拟比的。书就像人的精神粮食，缺少了它，生活必定有缺陷。记得莎士比亚曾说：“书籍是全世界的营养品。”一个人没有了知识，就像一个缺少营养的人一样。
一本好书就像一个知识的宝库，一篇好文章就像一盏指路灯。书，是它给我知识，是它教我做人，也是它使我能够健康的成长。
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。然而，读书不等于成功。那么，成功的关键因素有什么呢？
培根说：“读书补天然之不足，经验又补读书之不足”。因此，读书并不是成功的唯一条件，只有“言行合一”才会真正掌握知识。
张海迪是近代青年人学习的榜样，她身体有残疾，但不代表她不会成功。她自学课程，有结合生活中的实践经验，终于使她获得了成功。这不正印证了“读书补天然之不足”这一道理吗？
而成功，必要的因素还有经验。常在海边生活的老渔民，他们对海边特别有经验，他们知道什么时候会刮风、下雨，什么样的现象预示着海啸…而这些知识，若是只从书本上寻找，是没有一个确切的答案的，唯有自己去体验、去经历，这才算是做到了“知行合一”。可是，那些渔民只对海边生活很了解，等到了内陆呢，也有他们不了解的知识，所以，我们也要广泛读书，了解更多的信息。这不就印证了“经验又补读书之不足”吗？
所以，我们不能死读书，做一个“纸上谈兵”的人，而是要到社会中去体验，不是有句话是说“大自然是人类最好的老师”吗?大概就是这个意思吧!但我们又不能只经历某一部分而忽略其他部分，这也是不正确的。因此，我们要做到读书加经验，这样才会牢固地掌握知识，才会离成功更近！
高尔基曾经说过：“爱书吧，书是人类进步的阶梯。”在书中可以找到“宝藏”，可以找到：“黄金”。古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”
小时候，我连书是什么东西都不知道，可是随着年龄的增长，我居然迷上了书。我最早读的书，当然是《安徒生童话》了。那本书的
由来，在我的记忆中已经很模糊了，似乎是在家里发现的。起先是被它那美丽的封面和插图所吸引，可当我翻它时，里面的故事，像磁石一样深深的吸引着我。从此，脑海中便有了这么一个记忆：一个六七岁的小女孩，在一个春天的午后，独自一人在房间里看书，静静地坐了一个下午，直至夕阳收起那最后一抹美丽的光彩。
长大了，书仍然是我生活必不可缺的一部分。学海无涯，我坐在小舟上慢慢欣赏。书是海，我是快乐的小鱼，自由自在地在书海里畅游;书是天空，我是快乐的鸟儿，在天空翱翔。从《西游记》到《红楼梦》，从《女生日记》到《淘气包马小跳》，从《爱的教育》到《假如给我三天光明》，从《实用文摘》到《儿童文学》……我读得津津有味，正是因为书的帮助，将我单调的生活一下子变得丰富多彩起来。
书，我吮吸着，享受着。她似美酒一般让我陶醉，让我沉迷。我拜倒在她那难言魅力之下。我没有任何力量来抗拒书对我的诱惑，没有任何勇气来抗拒阵阵油墨馨香。
“你喜欢读书么?”
“我喜欢读书。”
“你为什么喜欢读书?”
“不告诉你。”
我虽不能穿越时空，但书可以让我穿越时空。书可以将我带到赤壁之战时，让我亲眼目睹这点以少胜多、以弱胜强、以智取胜的战例之一;书可以将我带到诸葛亮草船借箭之时，让我亲眼目睹他的聪明才智;书可以将我带到蔺相如完璧归赵之时，让我看到秦王不讲信用，蔺相如机智勇敢;书可以将我带到廉颇负荆请罪之时，让我看到一个知错就改、勇于认错的廉颇，一个宽宏大量的蔺相如……
我虽对世界没有太多的了解，但书可以让我知道这世界无奇不有。有会说话的苹果;有高达468米的东方明珠塔;有高达8844米的珠穆朗玛峰;有会吃人的老鼠;有可怜的小女孩;有可爱的小精灵……
我虽不能与李白斗酒谈诗，但书让我了解到李白诗以为“诗圣”;我虽不能与詹天佑共同主持修筑京张铁路，但书让我结识了这位接触的爱国工程师;我虽不能与文天祥共同奋勇杀敌，但书让我结识了这位民主英雄;我虽……
书就想以为小精灵，让我知道中国式四大文明古国之一，让我知道埃及的金字塔等文明古迹，让我结识了古代的民主英雄等。
我就是一夜漂浮在书中的扁舟，我就是以为翱翔在书中的小鸟。而书就是一位小精灵，传授给我无穷的智慧。
“你喜欢读书么?”
“我喜欢读书。”
“你为什么喜欢读书?”
“不告诉你。”
我虽不能穿越时空，但书可以让我穿越时空。书可以将我带到赤壁之战时，让我亲眼目睹这点以少胜多、以弱胜强、以智取胜的战例之一;书可以将我带到诸葛亮草船借箭之时，让我亲眼目睹他的聪明才智;书可以将我带到蔺相如完璧归赵之时，让我看到秦王不讲信用，蔺相如机智勇敢;书可以将我带到廉颇负荆请罪之时，让我看到一个知错就改、勇于认错的廉颇，一个宽宏大量的蔺相如……
我虽对世界没有太多的了解，但书可以让我知道这世界无奇不有。有会说话的苹果;有高达468米的东方明珠塔;有高达8844米的珠穆朗玛峰;有会吃人的老鼠;有可怜的小女孩;有可爱的小精灵……
我虽不能与李白斗酒谈诗，但书让我了解到李白诗以为“诗圣”;我虽不能与詹天佑共同主持修筑京张铁路，但书让我结识了这位接触的爱国工程师;我虽不能与文天祥共同奋勇杀敌，但书让我结识了这位民主英雄;我虽……
书就想以为小精灵，让我知道中国式四大文明古国之一，让我知道埃及的金字塔等文明古迹，让我结识了古代的民主英雄等。
我就是一夜漂浮在书中的扁舟，我就是以为翱翔在书中的小鸟。而书就是一位小精灵，传授给我无穷的智慧。
我爱读书，爱看各种各样的书，可是家里的书却寥寥无几，而我姐姐家里书非常多，因此，我没事就往姐姐家里跑。
有一天，我像往常一样准备去姐姐家看书，右脚刚跨出大门就听到妈妈在叫我：“邵君，作业做好了么?”“快了，快了，还有一点点就完成了”边说边冲出大门。妈妈一把把我拽住了，“还有一点点也给我做好了再出去玩!”妈妈边说边将我拉到卧室里，我努力挣扎着，只可惜我力气太小了，根本无法挣脱妈妈的“魔爪”;我又想假装去厕所，也被妈妈发现抓了回来，只好老老实实地呆在房间里做作业了。大约半个小时，我把作业做好了。“妈妈，我把作业做好了!”我兴奋地喊着。妈妈也笑着说：“现在你可以出去玩了!”我迫不及待地往姐姐家飞奔而去。
到了姐姐家里，我说的第一句话就是：“姐姐，我昨天看过的《十万个为什么》放在哪里了?”“在书架第三排，最右边几本，我今天早上还去买了几本新书，你要不要看啊?”姐姐亲切地说：“应该都是你爱看的。”“谢谢姐姐!”说完我便拿起《十万个为什么》坐在一旁津津有味地看了起来。一页，两页……我像一匹饿狼，贪婪的读着。就连午饭都要姐姐催了又催才慢吞吞地放下书本，再飞快地跑向厨房，装起一碗饭狼吞虎咽地吃起来，吃完之后又飞快地冲进了姐姐家的书房，继续看了起来。
直到傍晚，我才恋恋不舍地放下书本回家。
红楼梦的确是本奇书。作者开篇就写到：”满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”第一遍读它时，我还不能理解这话的意思，可把全书通读了几遍后，我终于是理解了。这本书就像一颗洋葱，你得一层层地把它剥开，才能对它理解透彻。
我初读红楼梦时不过七八岁，当时我自告奋勇要看原版，可看的也不过是宝黛之间真挚的情谊，其他一眼便掠过去了。我当时十分喜欢林黛玉这个角色，甚至觉得我本身就是她。于是我便从言谈举止与她靠齐，甚至把葬花吟，秋窗风雨夕背得一字不差。我就是如此喜欢她，以致于忘记了这本书本身的意义。
又过了两三年，我再一次翻开红楼梦，开始注意到了其他人物，并开始欣赏她们。宝钗为了整个家庭的兴旺着想，时刻激励着自己不要有悲观的想法；探春虽为庶出，但也不愿向命运低头，妙玉虽是尼姑，但仍保持着自己的真性情…当时的女子无法决定自己的命运，但书中的许多女孩都再同自己的命运作斗争，可结局却是那么不如人意，这也不由得令我唏嘘不已。此后，每当我遇到困难时，就会想到她们，想起宝钗的那句”好风凭借力，送我上青云”，b便能使自己振作起来。同时，也加倍努力，在当今这个开放的社会不辜负自己的青春。
现在，当我再看红楼梦时，我开始去关注像刘姥姥这样的小人物，她们都为了生存而练就一身与人交往的本领。贾府里的地位低一些的小丫头就更可怜了，她们的生杀之权就在主子手里，其中会说话的能有个普普通通的命运，不会说话的就要遭人诽谤，一旦被赶出了贾府，也就只有死路一条。贾府后期衰亡之时，能讨主子开心的奴才才富贵起来，分去了贾府的财产。不光是这些小人物，我也能从官场上体会到人情世故。贾府如此兴旺，都仗着元春在宫中做妃子，元妃失宠了，别的眼红的官员在皇帝面前说两句闲话，如此一个大家族便毁于一旦。这让我明白了，无论是一个小人物，还是一个大家族，人情世故都十分重要。像林黛玉这样一个不食人间烟火的人，在现实社会中哪里能存活呢？我便开始培养自己待人接物的能力，不再那么小家子气了。我学习着书中通人情世故的每一个人，看她们是如何做的，自己也学着去应对这些事。但我也仍留着我的真性情，并没有一味地去模仿林黛玉，而是由自己独特的性格。
我渐渐地发现我长大了，已经没有必要去模仿书中的人，而是有自己的处世态度与个性。可这本红楼梦仍是每天陪伴着我，我知道它还会指引我一些新的道路，它用书香浇灌了我天真的心灵，使我不断地成长。这种书香是永远都存在的。