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共4篇，记得给我的为满意哦 （一）攀登静夜，孤灯。 写字台前是默默垂泪的我。期中考试成绩一败涂地，爸爸失望的眼神，妈妈沉重的叹息撕扯着我的心；老师疑惑的目光，同学讥讽的话语萦绕在耳旁，久久不去。失败就像一座山，矗立在眼前，我不知道自己是否还有信心爬过去。 公园，阳光。 石凳上坐着茫然无措的我。好几天了，依然摆脱不了失败的阴影，逃也似的躲在这里，心里一片阴翳。蓦然，一只小蚂蚁闯入了我的眼帘，它正吃力地向石凳上爬。高高的石凳，小小的蚂蚁，多么鲜明的对比。我甚至有些嘲笑它的不自量力。一厘米，两厘米……它在慢慢地爬，我来了兴致，注视着它。不好，它掉下来了。石凳对它来说就像一座大山，要想爬过去谈何容易。我以为它要放弃了，没想到它又爬了上来，一厘米，两厘米……..爬上去，掉下来，掉下来，又爬上去……我被它的坚持震撼了。 一只小小的蚂蚁在困难的大山面前尚能顽强地攀登，何况身为万物之灵的我呢？ 抬头望天，万道阳光射入了我的心房。 静夜，孤灯，香茗。 写字台前是奋笔疾书的我。语文小测发下来了，那些错别字必须纠正；数学作业摆在面前，这个定理运用还不算熟练；物理课上演示的实验，其中的一个细节需要再斟酌……每晚，我都劲头十足地爬“山”，到达山顶的路在缩短…… 以后的日子里，我还会遇到很多“山”，但我不会再退缩，再彷徨，“蚂蚁精神”会激励着我，给我斗志，予我勇气，我会勇敢呐喊：我要攀登！东台市四灶镇中学 初三（11）班 崔晓菲 评析: 人生的旅途中会遇到许许多多的“山峰”.在这些困难、挫折、失败的大山面前，是选择沉沦和放弃，还是选择奋斗和攀登。文章给了我们响亮的回答：我要攀登！是的，奋斗是灿烂人生的永恒的进行曲。朋友，让文中的那只“蚂蚁”永远留在你的心灵深处吧！ 小作者构思独特，三个片段如三个特写镜头，“静夜，孤灯”下是孤独无助的“我”，彷徨在人生的十字路口；“公园”里攀登石凳的小“蚂蚁”为“我”注入了一缕“阳光”，促使“我”在“静夜，孤灯，香茗的氛围内苦读。 （二）当种子顶破坚硬的壳，悄然拱出地面，肆意地舒枝展叶时，它已经不在是种子，而是一株快速生长的树苗了。人也是如此。人生的道路不可能是笔直的，总会有一次又一次的失败。人生的道路就像一级级的台阶，只有经受了过困难和挫折才能到达成功的彼岸。 人生就像阶梯，经历过磨难你才能见到灿烂的阳光，经过重重困难的考验才能尝到最甜美的果实。人生的路是曲折蜿蜒的，你只要克服了重重困难就一定能成功。经历过风雨的幼苗才能长成参天大树。风雨后总能见到彩虹。 人生就像一层层阶梯，只有踏上一层层阶梯，一步一个脚印才能爬上陡峭的山峰。人生就像一层层阶梯，一时的失败不代表永远的失败，只有经历过失败和挫折的人才能品尝到世界上最甜美的果实——成功。 在成功者的字典里，都有一个字：苦。古今中外，凡是成功的人士，不知经历了多少磨难，多少挫折，才获得成功的。这正应了一句老话：只有苦尽，方能甘来啊！人生最大的敌人是自己，人生就是在不断地战胜自我的过程中成熟起来的。“如果说我看得比别人远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。”牛顿说。是的，在科学领域里善于假借别人力量的人往往是聪明的也是最成功的。第谷一生之中穷数十年之功观察星相，留下了大量的星体运行规律有关的记载，然而由于能力所限，他没有根据这些数据发现其中的内存规律，而是由他的学生开普勒在他多年多的观察记录的基础上，运用数学物理学抽象开来，从而得到了开普勒定律，正是由于开普勒善于假借外力，他顺着这条通往成功之路的梯子走向了事业的辉煌，光明荣耀的颠峰。善借也是成功的阶梯，这条梯上充满智慧，生活的智慧，也是科学的智慧。我相信，在今后的岁月中，我还需要攀登许多的“阶梯”。我要在攀登人生阶梯的时候，慎重地走好每一步，争取攀登到人生阶梯的顶点。（三） 攀登山的那边是什么？只有爬过去了才知道。 ——题记 【攀登，永不停止。】 人活着，就注定要不断的奔跑，不断的超越，不断的攀登。 生命总在不停的跑着，时光的流逝却等不及这已累了的双脚。明天的路，不会因为身上的伤痕而停下；眼前的山，亦不会因为心里对摔倒的恐惧而降低。 既然无法改变山的高度，那就加大每一步的跨度。与其愁眉紧锁、唉声叹气地诉着苦，还不如现实点，趁早快点爬，攀登上那竖在眼前、生在心里的高山。蜗牛尚且能徐徐爬行，期待着葡萄的成熟，况且我们是人，有思维、有能力的人。 【攀登，把握时机。】 时光是不等人的，一旦过去便不再回来。 “闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”曾经的芭蕉又绿，樱桃再红，曾经的柳絮灵动，荷叶满塘。时间，过了就是过了，没有一丝讨价还价的余地。盛日不重有，花有再绽时。攀登，请趁着年轻，趁着阳光正好，赶紧抓住这一去不再的时机。念念不忘的是，风景，山那边独好。 【攀登，别怕受伤。】 若攀登，谁能保证顺利登顶？受伤在所难免，请记住，风雨之后，阳光更加明媚。 没有一颗坚强不息的心，又怎么能开出美丽娇艳的花朵？绽放的花蕾又何时能为满园光景做绚丽的点缀？ 未经历坎坷泥泞的跋涉，哪能知道平坦大路的可贵?未尝过风雨交加的凄厉，哪能体会风和日丽的明媚？未受过失败教训的挫伤，又哪能领会成功的得来不易呢？ 【攀登，心中的山。】 每个人的心中都有一座难以逾越的高山。那是什么？是挫折，是困难。对于这座陡峭，险峻的高山，很多人望而生畏，退避三舍。因此，他们丧失了扬起理想之帆的勇气，丧失了战胜挫折和困难的信念，丧失了为心中的理想而不懈追求的执着。一辈子只能生活在挫折的阴影中。因此，他们无法欣赏到山那边波澜壮阔的大海，更体会不到那种发自内心的喜悦与满足。 我们总在努力的跨越那座山，日复一日，年复一年的努力，日出日落花开花败的等待，而在我们的身后，坚实的足迹已消失在记忆中，未来的路，已蜿蜒到远方，我们仍然在坚持边走边播种，一直坚信“一分耕耘，一分收获。”这颠覆不破的真理。攀登，是一定要付出不少汗水的，我想一定也有不少收获。 跨越那座山，这或许已成为了我们的信念，柳絮的灵动飞舞已陪伴我们度过了整个春季，而如今，它们又在路边洋溢着浓郁，这美好的景色在像你招手，难道你不想去看看山那边的风光吗？ 攀登，不仅仅是和山在对抗，更是在和自己的懦弱在对抗，赢了，你便是强者，拥有执着的信念和不屈的精神，输了，你只是一个被光阴淘汰的庸人。 【后记。】 惜时，趁着年轻多去攀登，老了才能安心享用瓜果的甘甜；坚持，不到最后一刻绝不轻言放弃，才能让汗死洒到有所价值。 或许，这便是攀登。（四） 人生的攀登 人活一世，终其一生都在追求，都在攀登，目标在即，攀登或许十分艰苦，但那必是丰富阅历且有益处的。 童年时，攀登理想的高山，那是无止境的学界；青年时，雄心勃勃，志在千里，攀登奋斗的高山，那是名利、虚荣与诚实、信誉的世界，走进哪扇门的对与错，全凭童年时的基础，后半生所有的经历也在此一步；中年时适可而止的享受与继续奋斗，只有去攀登无止境的险峰，才能峰回路转，柳暗花明，或者更上一层境界那是人生所追求的一个圆满的结局；老年时，不为名利所动，或以感慨万千，攀登的是人生的尽头。以我之见，只有一生在攀登，一生在奋斗，这样的人生才能算是开花结果，为人生的时间、经历、选择、奋斗，直到为成功画上了一个句号。 从童年到老年攀登的目标不断改变，理想越来越广，人生的巅峰不断出现，只有接受教育才能有正确的价值观，走正确的人生道路。 其实人的一生是一个循环链，攀登是成功的基本条件，学习好，渴望青年的搏击，奋斗倦了，希望到中年轻松一下，最后又以筋疲力倦，盼望享受的老年时期，到那时，再看看一生，最怀念的，还是攀登的快乐时光。 用自己的力量去攀登吧！用时间去体会，用经历去思考，用选择来衡量，用奋斗去感悟，人生的意义是在攀登的过程中奉献社会。 人生的旅程中往往少不了攀登， 许多成功之士，都要经过无数次的攀登。尽管人生的道路上有一次次的挫折， 一级级的考验 。一道道的难关，但我想只要不怕困难顽强的去对待考验，那么， 我们一定能看到顶峰上的光辉。 我相信，只要有信念，有毅力，努力攀登，成功会离我们越来越近的！
因为攀登而成功在人生中理想的终点和沿途的风景是最美的。——题记清晨一层薄雾笼罩着这座巍峨的高山，宛如仙境一般。与朋友一路骑着车，来到了山脚。今天是周末，朋友约我出来一起爬山。我们一同将自行车存放在了停车点，背上背包就上山了。薄雾已经散去少许，可是寒风中所蕴含的温度还是那么刺骨，只有阳光的照射才使人暖和一点。沿着布满冰霜的台阶，一步步向上走，弯延盘旋的路仿佛使人看不到尽头。脚下传来金属摩擦地面的声音。雪从台阶滚落到旁边的山崖，但是却听不见一点声音。我打了个寒噤，身体向台阶内侧靠了靠，生怕掉了下去。一路上听着那鸟儿清脆的叫声，像刚被雾绕过，声音变得婉转、动听。我紧张的心情又放松了些，开始欣赏路边的风景等爬到山腰时已经到正午了，可天气还是异常寒冷。可能是因为有雪的缘故吧。从上往下看仿佛进入了冰雪仙境，满地的冰雪充满了圣洁与美丽。不少游客都在这止步返回了。正当我准备叫我好友一同返回时。好友却说：“我们继续走吧！去更高的地方”“可是……好吧！”我看到了好友热切的目光不得不硬着头皮答应了下来。吃过干粮俏作休息后我们就又继续前进了。一路上带着松香味的风迎面吹来。在那一段艰难困苦的攀爬中，仿佛是手脚并用爬上去的，差点跑断了腿，手脚也冻僵了，后来终于看到了顶峰，可那几十步阶梯就好像变得遥不可及。就差几步了，我心想。可双腿却不听使唤。我一屁股坐在了台阶上说：“我们回去吧”，朋友见我如此，也坐在了我的身旁，望着远处说：“你知道我为什么要约你出来爬山吗？”我望着他说：“不是为了好玩吗？”。他叹了口气：“就是因为你太懦弱！你做事情常常坚持不到最后，你从来也没有主动地去争取过自己想要的，这就是我认识的你吗？”朋友的话一下子刺穿了我的心。是啊！我曾经失去了许多却没有努力去挽回，如今什么都晚了。朋友一巴掌拍在了我的肩上，让我的心里狠狠地一震。“目标就在你的面前，你是选择去面对还是逃避？你忘了你对我说的话了吗？”他的声音逐渐变得重了起来。我的脑海里突然闪过那天在长廊上说的话“人生不拼一拼怎么知道结果？”我跟着好友一步一步艰难地向上爬，终于爬到了顶，我一下子倒在了地上仰望着天空。感觉一切都显得那么的美好。一束阳光从云尘里挤了出来，驱散了我心中的阴霾。从那以后，我时时刻刻告诉自己要勇于去争取自己想要的。不要怕丢人。只要不违背自己的原则就行了。
【真题回放】
攀登是一种向上的姿态，也是一种追求的过程；攀登意味着体力的付出，更意味着意志的坚持；攀登是一种智力的拼搏，也是一种情感的挣扎；攀登意味着位置的变化，更意味着境界的开拓；……攀登是克服外部的困难，攀登是战胜内在的自我。环顾身边的社会，攀登无时不有，无处不在。大至国家、民族，小至单位、个人，无不在攀登中表现“自我”，决一胜负。
请以“攀登”为话题写一篇不少于600字的作文。题目自拟，除诗歌外，文体不限。文中不得出现真实的校名，人名。
【佳作展示】
邻居青青是个很能干、有雄心、有理想的男孩。他和我都疯狂地热爱登山，不过，他爱的是“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄，我爱的是“好峰随处改，幽径独行迷”的感触。
那天清晨，我俩一起去攀登青龙山。我站在山前，将青龙山细细打量。青龙山苗条高挺，披着翠绿色的衣衫，白云恰似遮面轻纱，好似一个娴静的妙龄少女。而青青的目光，只注视着白云中若隐若现的山尖。我还在尽享青龙山的秀美时，青青已踏上上山的小路，我不得不匆匆跟上。
我缓步登山，每一步都留下我深深的足迹。而青青则跨着大步，三级两级地一跃而上，遥遥走在我的前面。他眼中只有山路，心里只有山尖。我一级一级地踩着青石台阶，不急不缓。青青偶尔回头看我，我明白他的心思，于是对他说：“青青，你先上去吧！”他先犹豫了一下，后又向我点点头，几步飞
奔，一会儿便不见了。路旁的树林深邃幽远，树根交错纠缠，枯藤静静地绕在树枝上。晨曦透过树叶斜斜地射来，在台阶上留下斑驳的碎影。一条小溪汩汩
淌下，像一条缀着铃铛的'银链子，“叮咚……叮咚……”响个不停。
突然，前面路的台阶中断了，只剩下光秃秃的土坡，偶尔有几块锋利的石头或干枯的断根露出来。经常登山的我对此早见怪不怪，于是，我手脚并用，拉着石头、树根拼命向上攀爬，弄得灰头土脸，气喘吁吁。更惨的是，我踩到了一块不稳固的石头，扭了脚，不得不坐在土坡上歇了半天。路一下子变得很窄，一边是凸起的嶙峋岩壁，另一边是深不见底的山谷。这时，我侧着身子，手扒岩壁，人好像悬在半空。不过，每过一个险关，我就找个地方坐下，抚一抚手上的伤口，喘口气儿。远处有人在唱乡戏，歌声、喝彩声遥遥传来……
我不时抬头看看自己离山顶还有多远，也不时给自己打气：只要坚持，总会离山顶越来越近。我不紧不慢地继续往上爬，该停就停，该走就走。终于，爬到了山顶。
而青青早到了。他正站在山顶最高的一块大石头上，迎着山风，双臂张开，宽大的衬衫在风中猎猎作响，像一只展翅欲飞的雄鹰。“青青，你一定是直奔而来，一步也没有停留过吧？”我问青青，并给他讲我在上山路上停歇时看到的风景，讲那隐隐约约的乡戏，可他都不知道。我说：“青青，你错过了很多。”
他笑了笑说：“你也错过了很多。”于是他给我讲太阳怎么一点点升起，云雾怎样一点点散开。
真的，我也错过了很多。我突然明白，我们走的是同一条山路，攀登的目标是同一个山顶。可是，我们是为了不同的理由在攀登啊！青青是为了站在山巅的那份激情，而我是为了山路上的那份情趣。
生活，也是一样；学习，也是一样。我们都有梦想，有的人奋勇攀登是为了寻求梦想中那一瞬间的美丽；有的人辗转攀登是为了感悟那沿途的苦辣和甘甜，积蓄继续向前的力量……
【推荐理由】
读罢该文，心中有一种奋发向上的冲动。这篇佳作有三个特点：一是平中见奇。文章大部分文字在平实地记叙自己和同伴登山的经过，却在开头就铺垫青青与自己“爱山”的不同之处。结尾更是异峰突起，谈生活，谈学习，蕴涵着人生哲理，升华主题，读来令人感悟颇深。二是对比的写法。文章描写了两人爱山的情趣不同，登山的目的不同，登山的方式不同，因此，登山的收获也不同。层层铺垫，前后照应。三是文笔优美，情景交融。如写树林、小溪的情趣，写台阶中断、山路狭窄的惊险，写歌声、喝彩声的悠远和喜悦，一张一弛，都与“有的人，是为了感悟那沿途的苦辣和甘甜”相照应，给人以身临其境之感。
一直认为，每座高山的矗立都是一种虔诚的信仰，它们以亘古不变的姿态守护大自然的奥秘沧桑。也因此，对山便有一种特别的感情，如其本体一般深沉、厚重。 人们常说游山玩水，玩水似乎来得更容易些，但我喜欢游山。登山让人有一种征服的欲望；一种向上的动力；一种克服困难的勇气；一种成功的喜悦感和成就感。当登上山顶，向远出眺望，一切美好风景尽收眼底，此时你可以尽情的享受这份美好，它带给你的不仅是心旷神怡，而是一种收获的喜悦，一种历尽艰辛后的享受，一种激烈竞争后的平静。其实，登山不只是单纯的运动，在登山的过程中可以锻炼身心强健体魄。登顶的时候，伫立山头，看红日喷薄，看群峰耸立，看大海辽阔。回归自然，呼吸一下新鲜空气，摆脱一冬的滞讷，顿有"荡胸生层云"的壮阔。 登山决不只是一种简单的运动，他给登山者以鹰样的眼睛，豹样的身体，山样的视野，海样的胸怀，永不放弃的执著和永不言弃的精神。 人生，应该登几次山，做人，就应该有登山的精神。 所谓登山精神，就是要有勇于攀登、不怕吃苦、胸怀天下，树立远大的理想和抱负的精神。 当你从山脚仰望山顶时，或许心潮澎湃、或许羡慕不已、或许有着想到达巅峰的心理。可是如果真要登到山顶时，又有何人能够坚持？ 记得曾经的我登过一次山，站在山脚下，仰望那高耸入云的山峰，顿生“渺沧海之一粟”之感。心里也是没了底，不知何时才能到达山之巅峰。 人生好似登山，一座山登完了，还有山需要攀登，人生不到生命的尽头，就要奋斗不止。人生好似在旅途中，我们不要在乎终点，在乎的是旅途中的一道道风景。只有这样我们才能体会生命的意义；只有这样才能在人生的不同阶段享受其中；只有这样才能拥有积极、乐观、向上、快乐幸福的人生。 人生如登山，循径而上，则是在创造属于自己的辉煌。然而路途艰险，一路上重峦叠嶂，并不是每个人都能创造出绝顶的辉煌。 人生如同一座山峰，我们要想完美的人生就要勇于攀登，努力攀登。我们也要有登山的感悟：山登绝顶我为峰。这不仅是登山的境界，也应该是每个人的豪迈气概，我们要努力登上人生的山峰。 只要尽力去攀登过，即使没有登顶又有什么后悔，精彩和价值就蕴涵在努力攀登的过程中。 俗话说“世上无难事，只要肯登攀”。我们登山如此，平时做任何事情也是如此，只要我们努力了，就没有无法逾越的障碍；只要我们努力了，就离我们预想达到的成功更近了一步；只要我们努力了，就没有无法战胜的困难。
挑战自己 攀登高峰朋友：当你面对困难的时候，你是否退缩了？当你遇到挫折的时候，你是否畏惧了？当你尝试失败的时候，你是否心灰意冷了呢？我的回答是：不。生活中，必定会遇到困难，你怎么办？是避开它，还是向他人发求救信号？如果是我，我一定不会退缩，人生在世，不可能一路顺风。困难算什么？咬咬牙，相信自己能行。有时，不过因为心理作用，使一小部分人完全失去信心，从而不敢面对困难。其实，不自己去尝试，又如何知道自己不行呢？我坚信：世上任何事都是有可能的。人生好比一条路，路上有许多障碍，如果你被其中一个拌倒，又怎么办呢？对自己说：没问题，继续向前走，也许胜利就在眼前。这又好比一个运动员参加百米赛跑，也许就在终点前一米摔倒，如果立刻爬起来，也许仍有希望夺冠，要是爬不起来？你就眼睁睁的看着奖杯被别人捧回家吧。生活中另一个障碍便是失败了。尽管失败是成功之母，但人们毕竟不愿意接受失败。不愿意归不愿意，但也得把失败的痛苦立即抛在脑后，继续努力，争取弥补失败。当今世上，有多少人因失败而自寻短见，我们一定要多多吸取他们的经验教训，正确看待失败。人生最大的敌人是自己。挑战是一种动力，敢于挑战自我、攀登高峰是一种无畏精神。我们无所畏惧，唯一畏惧就是畏惧自己，所以战胜了自我就征服了一切。只有充满自信的人才能真正挑战自我、攀登高峰。信心是一只风筝的线，失去信心的人犹如失去线的风筝――一坠千里。但这根又弱又细的线却能把你抛入高空，使你重获生机，让你有挑战自我、攀登高峰的资本。人的生命似洪水在奔流，不遇着暗礁，岛屿难以激起美丽的浪花。苦难是块磨刀石，它能使你战斗的武器锋利无比，在身经百炼之后一切难题会迎刃而解。其实成功的关键不在于人生是否一帆风顺，而在于你是不是一个敢冲撞命运，勇于挑战自我、攀登高峰的天才。不敢挑战自我、攀登高峰 的人永远不会给自己任何机会，即使机会来临也茫然无察。上帝不会给我们太多。就连美国最负盛名画家之一――迪斯尼，一位孤独的画家，上帝也只给了他一只“米老鼠”。然而他抓住了“它”。是的，上帝不会给的太多，但这并不是一句令人悲观的话，它让我们懂得怎样珍惜现有的机会。既然上帝不会给的太多，那么我们只有创造性地去获取。弱者坐失良机，强者创造时机。这就是敢于挑战自我、攀登高峰的人的成功秘诀。敢于挑战自我、攀登高峰的人用挑战来与袭来的种种苦难周旋，他们不仅经受得起失败，同时也经受得起成功。如果你曾经把失败当清醒剂，就千万别把成功变成迷魂汤。敢于挑战还要把握手中的每一天。昨天已过去，明天你还不知道，所以你能把握的只有今天。在时间的大钟上永远只有两个字――现在。所以我们决不能放弃“今天”。即使今天是个沮丧的日子，它也是可庆幸的，因为今天是你有把握的一天。今天划下你生命的一道刻痕，所以最美。朋友们，生活的路必定是坎坷不平的，但如果我们能正确看待生活中的种种挫折，就一定能战胜失败，战胜挫折，战胜困难，战胜自我，勇攀属于自己的那座高峰。看吧，终点的旗帜正向我们招手呢！
共4篇,记得给我的为满意哦 （一）攀登 静夜,孤灯. 写字台前是默默垂泪的我.期中考试成绩一败涂地,爸爸失望的眼神,妈妈沉重的叹息撕扯着我的心；老师疑惑的目光,同学讥讽的话语萦绕在耳旁,久久不去.失败就像一座山,矗立在眼前,我不知道自己是否还有信心爬过去. 公园,阳光. 石凳上坐着茫然无措的我.好几天了,依然摆脱不了失败的阴影,逃也似的躲在这里,心里一片阴翳.蓦然,一只小蚂蚁闯入了我的眼帘,它正吃力地向石凳上爬.高高的石凳,小小的蚂蚁,多么鲜明的对比.我甚至有些嘲笑它的不自量力.一厘米,两厘米……它在慢慢地爬,我来了兴致,注视着它.不好,它掉下来了.石凳对它来说就像一座大山,要想爬过去谈何容易.我以为它要放弃了,没想到它又爬了上来,一厘米,两厘米……..爬上去,掉下来,掉下来,又爬上去……我被它的坚持震撼了. 一只小小的蚂蚁在困难的大山面前尚能顽强地攀登,何况身为万物之灵的我呢? 抬头望天,万道阳光射入了我的心房. 静夜,孤灯,香茗. 写字台前是奋笔疾书的我.语文小测发下来了,那些错别字必须纠正；数学作业摆在面前,这个定理运用还不算熟练；物理课上演示的实验,其中的一个细节需要再斟酌……每晚,我都劲头十足地爬“山”,到达山顶的路在缩短…… 以后的日子里,我还会遇到很多“山”,但我不会再退缩,再彷徨,“蚂蚁精神”会激励着我,给我斗志,予我勇气,我会勇敢呐喊：我要攀登!东台市四灶镇中学 初三（11）班 崔晓菲 评析: 人生的旅途中会遇到许许多多的“山峰”.在这些困难、挫折、失败的大山面前,是选择沉沦和放弃,还是选择奋斗和攀登.文章给了我们响亮的回答：我要攀登!是的,奋斗是灿烂人生的永恒的进行曲.朋友,让文中的那只“蚂蚁”永远留在你的心灵深处吧! 小作者构思独特,三个片段如三个特写镜头,“静夜,孤灯”下是孤独无助的“我”,彷徨在人生的十字路口；“公园”里攀登石凳的小“蚂蚁”为“我”注入了一缕“阳光”,促使“我”在“静夜,孤灯,香茗的氛围内苦读. （二） 当种子顶破坚硬的壳,悄然拱出地面,肆意地舒枝展叶时,它已经不在是种子,而是一株快速生长的树苗了.人也是如此.人生的道路不可能是笔直的,总会有一次又一次的失败.人生的道路就像一级级的台阶,只有经受了过困难和挫折才能到达成功的彼岸. 人生就像阶梯,经历过磨难你才能见到灿烂的阳光,经过重重困难的考验才能尝到最甜美的果实.人生的路是曲折蜿蜒的,你只要克服了重重困难就一定能成功.经历过风雨的幼苗才能长成参天大树.风雨后总能见到彩虹. 人生就像一层层阶梯,只有踏上一层层阶梯,一步一个脚印才能爬上陡峭的山峰.人生就像一层层阶梯,一时的失败不代表永远的失败,只有经历过失败和挫折的人才能品尝到世界上最甜美的果实——成功. 在成功者的字典里,都有一个字：苦.古今中外,凡是成功的人士,不知经历了多少磨难,多少挫折,才获得成功的.这正应了一句老话：只有苦尽,方能甘来啊! 人生最大的敌人是自己,人生就是在不断地战胜自我的过程中成熟起来的. “如果说我看得比别人远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上.”牛顿说.是的,在科学领域里善于假借别人力量的人往往是聪明的也是最成功的.第谷一生之中穷数十年之功观察星相,留下了大量的星体运行规律有关的记载,然而由于能力所限,他没有根据这些数据发现其中的内存规律,而是由他的学生开普勒在他多年多的观察记录的基础上,运用数学物理学抽象开来,从而得到了开普勒定律,正是由于开普勒善于假借外力,他顺着这条通往成功之路的梯子走向了事业的辉煌,光明荣耀的颠峰. 善借也是成功的阶梯,这条梯上充满智慧,生活的智慧,也是科学的智慧.我相信,在今后的岁月中,我还需要攀登许多的“阶梯”.我要在攀登人生阶梯的时候,慎重地走好每一步,争取攀登到人生阶梯的顶点. （三） 攀登 山的那边是什么?只有爬过去了才知道. ——题记 【攀登,永不停止.】 人活着,就注定要不断的奔跑,不断的超越,不断的攀登. 生命总在不停的跑着,时光的流逝却等不及这已累了的双脚.明天的路,不会因为身上的伤痕而停下；眼前的山,亦不会因为心里对摔倒的恐惧而降低. 既然无法改变山的高度,那就加大每一步的跨度.与其愁眉紧锁、唉声叹气地诉着苦,还不如现实点,趁早快点爬,攀登上那竖在眼前、生在心里的高山.蜗牛尚且能徐徐爬行,期待着葡萄的成熟,况且我们是人,有思维、有能力的人. 【攀登,把握时机.】 时光是不等人的,一旦过去便不再回来. “闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋.”曾经的芭蕉又绿,樱桃再红,曾经的柳絮灵动,荷叶满塘.时间,过了就是过了,没有一丝讨价还价的余地.盛日不重有,花有再绽时.攀登,请趁着年轻,趁着阳光正好,赶紧抓住这一去不再的时机.念念不忘的是,风景,山那边独好. 【攀登,别怕受伤.】 若攀登,谁能保证顺利登顶?受伤在所难免,请记住,风雨之后,阳光更加明媚. 没有一颗坚强不息的心,又怎么能开出美丽娇艳的花朵?绽放的花蕾又何时能为满园光景做绚丽的点缀? 未经历坎坷泥泞的跋涉,哪能知道平坦大路的可贵?未尝过风雨交加的凄厉,哪能体会风和日丽的明媚?未受过失败教训的挫伤,又哪能领会成功的得来不易呢? 【攀登,心中的山.】 每个人的心中都有一座难以逾越的高山.那是什么?是挫折,是困难.对于这座陡峭,险峻的高山,很多人望而生畏,退避三舍.因此,他们丧失了扬起理想之帆的勇气,丧失了战胜挫折和困难的信念,丧失了为心中的理想而不懈追求的执着.一辈子只能生活在挫折的阴影中.因此,他们无法欣赏到山那边波澜壮阔的大海,更体会不到那种发自内心的喜悦与满足. 我们总在努力的跨越那座山,日复一日,年复一年的努力,日出日落花开花败的等待,而在我们的身后,坚实的足迹已消失在记忆中,未来的路,已蜿蜒到远方,我们仍然在坚持边走边播种,一直坚信“一分耕耘,一分收获.”这颠覆不破的真理.攀登,是一定要付出不少汗水的,我想一定也有不少收获. 跨越那座山,这或许已成为了我们的信念,柳絮的灵动飞舞已陪伴我们度过了整个春季,而如今,它们又在路边洋溢着浓郁,这美好的景色在像你招手,难道你不想去看看山那边的风光吗? 攀登,不仅仅是和山在对抗,更是在和自己的懦弱在对抗,赢了,你便是强者,拥有执着的信念和不屈的精神,输了,你只是一个被光阴淘汰的庸人. 【后记.】 惜时,趁着年轻多去攀登,老了才能安心享用瓜果的甘甜；坚持,不到最后一刻绝不轻言放弃,才能让汗死洒到有所价值. 或许,这便是攀登.（四） 人生的攀登 人活一世,终其一生都在追求,都在攀登,目标在即,攀登或许十分艰苦,但那必是丰富阅历且有益处的. 童年时,攀登理想的高山,那是无止境的学界；青年时,雄心勃勃,志在千里,攀登奋斗的高山,那是名利、虚荣与诚实、信誉的世界,走进哪扇门的对与错,全凭童年时的基础,后半生所有的经历也在此一步；中年时适可而止的享受与继续奋斗,只有去攀登无止境的险峰,才能峰回路转,柳暗花明,或者更上一层境界那是人生所追求的一个圆满的结局；老年时,不为名利所动,或以感慨万千,攀登的是人生的尽头.以我之见,只有一生在攀登,一生在奋斗,这样的人生才能算是开花结果,为人生的时间、经历、选择、奋斗,直到为成功画上了一个句号. 从童年到老年攀登的目标不断改变,理想越来越广,人生的巅峰不断出现,只有接受教育才能有正确的价值观,走正确的人生道路. 其实人的一生是一个循环链,攀登是成功的基本条件,学习好,渴望青年的搏击,奋斗倦了,希望到中年轻松一下,最后又以筋疲力倦,盼望享受的老年时期,到那时,再看看一生,最怀念的,还是攀登的快乐时光. 用自己的力量去攀登吧!用时间去体会,用经历去思考,用选择来衡量,用奋斗去感悟,人生的意义是在攀登的过程中奉献社会. 人生的旅程中往往少不了攀登, 许多成功之士,都要经过无数次的攀登.尽管人生的道路上有一次次的挫折, 一级级的考验 .一道道的难关,但我想只要不怕困难顽强的去对待考验,那么, 我们一定能看到顶峰上的光辉. 我相信,只要有信念,有毅力,努力攀登,成功会离我们越来越近的!
物质文明与精神文明就好像乌的一双翅膀，折损一翼，乌不得飞。一个国家，物质财富的充实，固然好，但如果国民的素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实，那么，这个国家的国民不过是一群生活在沙雕宫殿里的虫子，随时可以被消灭。
道理论据
金钱这种东西，只要能解决个人生活就行了。若是过多了，它就会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔
宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。——苏轼
一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。——陶铸
理想的人，不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到体现。——黑格尔
任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。——泰戈尔
富贵功名，皆人世浮荣，惟胸次浩大，是真正受用。——曾国藩
通往幸福最错误的途径，莫过于享乐、乐利和奢华生活。——列夫托尔斯泰
事实论据
霍去病屡立战功，获得了高官厚禄，但他把个人的享受搁在一边，一心以国家利益为重。河西战役胜利后，汉武帝为了奖励他的卓越战功，特意命人在长安为他建造了一座豪华住宅，叫他去看看是否满意。霍去病谢绝了汉武帝的好意，气概豪壮地说：“匈奴未灭，何以家为！”这句传诵千古的名言就是霍去病光辉一生的写照。
曾国藩仕宦十余年，现在京寓所有惟书籍、衣服二者。诸葛亮身任蜀国辅宰二十七年，鞠躬尽瘁，死而后已，留给子孙的仅是几亩薄田；司马光一代文宗，名重四野，却“平生衣取蔽寒，食取充饥”，对衣食温饱向无奢求；方志敏身为将军，经手的款项以百万计，但他自己的财产却是几件破汗衫和破袜子；马克思为给全世界无产阶级革命者指明斗争的方向，将毕生精力献给了国际共产主义运动，他的生活则清贫如洗。
君子役物，小人役于物。——荀子《荣辱》
金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行了。若是过多了，它就会成为遏制人类才能的祸害——诺贝尔
当你拥有一亿美元的时候，你就会明白钱不过是一种符号——比尔·盖茨。
人没有钱不能生存，活在当下完全不追求任何物质也是不可能的，但是人不是为了钱，物质而生存。
任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。——泰戈尔
人类没有很好地认识他们的财富，也没有很好地理解他们的实力：对于前者，人们竞把它信奉为无所不能的东西；对于后者，人们又太不把它当一同事，对自己的实力太缺乏信心——培根
宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》
自由人以茅屋为居室,奴隶在大理石和黄金下栖身——塞涅卡
人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。
霍去病 屡立战功，获得了高官厚禄，但他把个人的享受搁在一边，一心以国家利益为重。河西战役胜利后，汉武帝为了奖励他的卓越战功，特意命人在长安为他建造了一座豪华住宅，叫他去看看是否满意。霍去病谢绝了汉武帝的好意，气概豪壮地说：“匈奴未灭，何以家为！”这句传诵千古的名言就是霍去病光辉一生的写照。
曾国藩 仕宦十余年，现在京寓所有惟书籍、衣服二者。诸葛亮身任蜀国辅宰二十七年，鞠躬尽瘁，死而后已，留给子孙的仅是几亩薄田；司马光一代文宗，名重四野，却“平生衣取蔽寒，食取充饥”，对衣食温饱向无奢求；方志敏身为将军，经手的款项以百万计，但他自己的财产却是几件破汗衫和破袜子；马克思为给全世界无产阶级革命者指明斗争的方向，将毕生精力献给了国际共产主义运动，他的生活则清贫如洗。
1950年，美国作家 福克纳 以《喧哗与骚动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财，加之妻子又崇尚奢华，财政情况如一团乱麻。为了拜托负债，他不得不与财大气粗的好莱坞签约，为他们写剧本，尽管获得了丰富的收入，却丧失了宝贵的自由。
美国小说家 杰克·伦敦 写出了《马丁伊登》后，声名鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然后，当他拥有了这一切后，厌倦，空虚，失落和无聊也接踵而至，最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了，开枪自杀却成了他解脱的最好方法。
1、黄继光，男，汉族，四川省中江县人。1931年1月出生，1951年4月参军，1953年3月加入中国党。1953年4月，中国人民志愿军授予他“超级英雄”荣誉称号。时任第15军135团第2营通讯员。1952年10月，他所在的营对上甘岭高地进行了反击。当4号和5号阵地放下后，部队伤亡惨重，前面又发现了新的火力点，反击受阻。这时，他挺身而出，带领两位同志执行爆破任务。在击落了几个掩体后，野外的机枪前还有一个地堡火力点。他忍着枪伤，径直上前用自己的身体堵住敌人的机枪穿孔，用生命换取了胜利。 2、李文亮是第一个明白冠状病毒可以在人与人之间传播的人，但人们并不相信。然而，李文亮继续与疫情作斗争，一直默默无闻，直到感染疫情死亡。李文亮不顾个人安危，不顾防疫思想，舍己救人的无畏精神，值得我们大家学习。许多白衣天使，像李文亮一样，在灾难中出现。他们放弃了家庭，照顾每个人。他们致力于在武汉前线抗击疫情。他们很团结，整天睡觉吃饭。他们打了一场没有硝烟的战争。为了让我们尽快出去活动，他们值得我们尊敬。 3、生的伟大，死的光荣——刘胡兰 1946年秋天，国民党大举进攻陕甘宁边区，中共文水县委根据上级指示，决定留少数干部组织“敌后武工队”，刘胡兰觉得自己年龄小易于隐蔽请求留下来坚持斗争。不料敌人突然袭击云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕。面对敌人的威逼利诱刘胡兰昂首挺胸大义凛然，敌人故意在她面前用铡刀连铡几个人，她依然铁骨铮铮，向着气势汹汹的敌人怒吼一声：“我咋个死法？”然后坦然躺在刀座上，惨遭敌人杀害。牺牲时尚未满15周岁。
优秀的英雄精神，有助于教育学生继承革命先烈的光荣传统，发扬先烈遗志，培养爱国情怀，所以我们要传承英雄精神。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是民族精神。中华民族五千年的历史发展从来就没有中断过。靠的是什么?就是千百年形成的民族精神。
有时候，国家破裂，我们只有紧握民族精神，才能重振山河，振兴国家。
战火纷飞，满蹄踏破国都，北伐再败，是再战，还是……东风吹拂，郑成功绽开愁脸，举起民族大义的大旗，挥师东下，一举驱跑荷蛮，收复台湾。既成就了自己，又实现了中华统一和伟大复兴。
有时候，国家被侵，我们只有紧抓民族大义，驱逐外寇，还我河山。
三省沦陷，内战频频。是做“亡国奴”，还是……雪花飞舞，张学良仰望苍天，扯起民族大义的风帆，毅然发动“西安事变”，促成国共合作，并力抵抗日寇，最终迎来了抗战胜利的曙光。既证明了自己，也赢得后人由衷的钦佩。
有时候，国家遭遇自然灾难，我们只有心系灾区同胞，众志成城，才能共建家园。
汶川倾倒，玉秀被毁。转瞬间，天崩地裂，高楼倒塌，良田被毁，厄运接连降落在中华大地上，摧残着中华儿女的身体，带给中华儿女无限的苦愁，但是!中华儿女没有害怕，也从未畏惧过。!“一方有难，八方支援。”13亿人的心连在一起，必在废墟上建成一个更美好的家园!
每一个民族都有自己的民族精神。这种精神推动本民族的发展和兴旺。这样的民族精神也正是一个民族的凝聚力的体现。很难想象，一个没有民族精神的民族、没有凝聚力的民族会怎样?!
让我们携起手来共同努力，从我做起，从点滴做起，从自己做起，响应时代的召唤，让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧！
多姿多彩的世界文化，开阔了我们的观测范围，丰富了我们的生活。
但对于外来文化，不能照抄照搬，要取其精华，弃其糟粕。
因此继承中华优秀传统文化，弘扬中华精神，使我们责无旁贷的历史责任。
所谓“民族精神”就是指一个民族的核心品质，我们中国的精神就是“刚强”/“友爱”。
回顾历史，中国的今天得来的多不容易：从鸦片战争到第二次鸦片战争。甲午中日战争。八国联军侵华战争再到北伐战争。九一八等等都给我们的国家带来了不小的灾难。
但现在，中国人却站起来，逐步走向小康了，因为中国人的骨子里就带着“血汉”，”刚强之气。达到了，不灰心，不气馁，还汇集于敌人迎头痛击，正是有这一特点，中国才有今天。
“友爱”是一个民族中必不可少的一部分。如果一个国家缺少了“友爱”，缺少了人与人之间的温暖那么就算这个国家再富有，再强大终究会落到国破民亡的下场。
还记得2009年5月12日在四川汶川发生的那一场惊心动魄的大地震吧?!我们忘不了那一幕幕触目惊心残垣断壁的画面，更忘不了那一场场感人致深的事件。人们一听到这一件事，没有人组织也没有人命令都无私地为灾区捐款捐物，此时的我心里好温暖好感动，为我能生在中国这一“有情”、“有义”、“有爱”的民族中而自豪!
所以，做为中学生的我们应该拉起手来团结友爱，共同学习，共同进步，发扬传统精神。
一起来弘扬民族精神，争做当代中学生!
英雄,就在我们身边何谓英雄?聪明秀出,谓之英；胆力过人,谓之雄.英雄者,有凌云之壮志,气吞山河之势,腹纳九州之量,包藏四海之胸襟!肩扛正义,救黎民于水火,解百姓于倒悬!英雄者,拥有藐视一切之能力,傲视群雄之气势,世人对其不但敬畏,而且难以捉摸.古今中外,可称之为英雄者,寥寥可数.随着时光的年轮划过一圈又一圈,那个战火蔓延硝烟弥漫的时代一去不复返.我们跨步走进了新时期.有人说,这是一个缺少英雄的时代,没有战争,没有；还有人说,这是一个很少需要牺牲的时代,奉献是英雄和模范们的事情,不是普通人所能做到的.其实这是对英雄的误解.奉献是一种高尚的情操,也是一种平凡的精神；奉献既包含着崇高的境界,也蕴含着不同的层次.哪个时代都有见义勇为、舍身救人；哪个时代都需要乐于奉献,勇于牺牲的英雄.鲁迅曾经说过,真的英雄,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血.这个时代远去了冲锋陷阵的机会,抛去了闹革命促生产的蛮劲儿,不见了革命小将的造反有理举动,能有的仅仅是柴米油盐酱醋茶的慵懒生活.习惯了安逸与漠然,如何在内心里激起那种一呼即应的使命感,如何在简单的生活里保持高尚的操守却成了一件难事儿.10月24日,为救两名落水少年,湖北长江大学10多名大学生手拉手搭成人梯扑进江中营救,两名少年获救,而3名大学生不幸被江水吞没,献出了自己年轻的生命.他们都是19岁.他们的生命永远19岁,他们的青春永远19岁.且不必说他们是八零后,亦不必说他们是大学生.仅仅他们站出来的这个举动我们就该为他们鼓掌,呐喊.而他们不仅站了出来,还用生命向我们证明这代人,并不尽如世人眼中所谓垮掉的一代.我们也是有血有肉有感情有灵魂的人,我们的身上也留着英雄的血,英雄的精神.鲜活的生命已经化作尘埃,他们用生命做出的呐喊却久久回荡在我们耳边.唤起我们心中沉睡的真神.真爱大爱,不只是挂在嘴边,写在纸上的.浮躁与喧嚣可能会模糊我们对于梦想的坚持,挫折与磨难可能会阻挡我们迈向成功的彼岸,唯有道德的底线和灵魂的救赎不能放弃.英雄,从来就不只是活在历史和记忆里的.真正的英雄,就在我们身边,默默地为这个世界奉献他们微不足道却举足轻重的力量,让我们得以安生,倍受感动 相信大家,在心目中也有自己的英雄吧!但是我心目中的英雄是位乐于助人的英雄——雷锋! 我非常崇拜雷锋,他的所作所为让我依依记在心中,其中有一件事让我感受最深.记得有一次,1961年五月的一天,雷锋因公事到丹东出差,清早五点钟从连部出发,在去抚顺火车站的路上,看到有一位大嫂背着小孩,手还拉着一个六、七岁的小女孩去赶车.天淅淅沥沥地下着雨,他们母子三人都没有穿雨衣.那个小女孩因掉进泥坑里,弄了一身泥,一边走还一边哭.看到这种情况,雷锋立即想道：我军宗旨就是全心全意为人民服务,群众的困难就是我的困难.雷锋急忙上前去,脱下自己的雨衣,披在背小孩的大嫂身上,马上又背起那个小女孩,一同来到火车站.雷锋替她买好了票,又一同上了火车.在车上,雷锋看到那个小女孩,全身衣服没有一点干处,头发还在往下滴水,冻得她直打颤.雷锋自己一身衣服也湿了,他急忙解开外衣,摸摸贴身的那件绒衣还是干的,立即脱了下来,给那个小女孩穿上.听说他们母子三人早晨没吃饭就出来了,雷锋又把自己带的三个馒头送给了他们.上午九点钟,列车到了沈阳,雷锋领着小女孩,把他们母子三人一直送出车站. 雷锋精神对我的影响非常大,让我学会了要乐于帮助身边有需要的工作者,让我学会了要主动去帮助班里的差生,也让我学到了雷锋那种不怕苦,不怕累的精神. 我心目中的英雄就是一位乐于助人的英雄——雷锋 我一直对英雄这个概念不是很清楚,英雄?毛泽东?董存瑞?黄继光?雷锋?……我知道他们做的事都是顶天立地的男子汉的行为,做为一个中国人,我应该为他们感到自豪!骄傲!这是有的.我们给这些人的定义就是英雄.可是英雄又是什么概念呢?他非要做出顶天立地,拯救国家,拯救人民的事?要不然就不是英雄了!?我不觉得是这样.英雄,英雄,我认为是要从内心深处一种真正的感动.不是因为他们是家喻户晓,不是因为他们做的事顶天立地.毛主席那样的人是英雄,我不否认.可是,我们这些后代,对他们一点也不熟悉,一点也不了解.那又怎么能从内心深处真正的佩服他们呢? 再来,我们说偶像.像周杰伦,魏晨,韩庚等等.他们不只可以用来崇拜,也可以用来进步,但他们也可以说是英雄吗?我说可以!先说周杰伦.周杰伦从3岁被剥夺了玩的权利,在家里专心的弹钢琴,他的妈妈就在后面监督到他,不让他偷懒.周杰伦的家境不好,刚出道没人理睬他.如果不是吴宗宪,周杰伦现在可能还在自己的小房子里写歌,没人关注.所以说,有千里马必定要有伯乐,否则千里马永远派不上用处.周杰伦的成名之路是很坎坷的.他给刘德华,张惠妹写过歌.他们都拒绝了,然后周杰伦开始灰心丧气,吴宗宪这时就给周杰伦发了第一张专辑.之后周杰伦就一炮走红.周杰伦会写歌,会唱歌,会演电影,会拍电影,会导电影.这样的人才并不多见.周杰伦很优秀,尽管我不是他的粉丝,但还是对周杰伦佩服的不得 我心目中的英雄每个人的心中都有英雄,有的是高大威猛,也有的是聪明机智,还有的有胆有识…….每个人的心中都有英雄,有的是高大威猛,也有的是聪明机智,还有的有胆有识…….还有很多很多.但我心目中的英雄是一位不相识的老爷爷.看到这里读者们会说："老爷爷有啥敬佩的而且素不相识.”别急,听我慢慢跟你说. 那一次是我老妈带我去逛街.等逛完了快要回去的时候,突然听到一阵撕心裂肺的喊声："抓小偷啊!”这是一个青年男子飞奔而去,紧接着是一位中年妇女追那个青年男子.不用问,那个青年男子肯定偷的是那位中年妇女的钱包!群众们看此情景也都纷纷追那个青年男子,要把他抓到公安局,让警察来处置他.我也跟他们一样,去追那个青年男子. 但那个青年男子简直比刘翔还跑的快,不一会儿,跑的就远远的了,在一眨眼工夫,早把我们甩的远远的了!小偷似乎也洋洋得意,回头向我们示威.这使得我们非常恼火,决心一定要把他抓住! 就在小偷快要进小胡同时,一位老爷爷恰好从胡同刚出来,但看见这次情景,他也明白了,也要把这个偷钱的男子抓住.于是,他用身体挡住了他的去路.但小偷根本不理会,一下子朝老爷爷的肚子来了一拳.差点把老爷爷打倒在地.但老爷爷用手搂住了他的腰,始终不撒手.小偷却更加猖狂,居然用手臂打老爷爷的腰.看见这次情景,我恨不得立马跑到他的面前,打他几拳.让他也知道知道厉害!但离的这么远,唉,我也是心有余而力不足,只能看老爷爷挨打了. 但事实好像也不是那样,老爷爷也开始反攻了,我有点不相信,年过六旬的老人居然还能和小偷搏斗,这太出乎人的意料了.我在心里为老爷爷加油!小偷看见老爷爷始终不撒手,可居然用脚踹老爷爷,但老爷爷抱住她的腿,把他撂倒在地.这是群众们也纷纷都赶了过来,一起把小偷送到警察局!中年妇女看见钱包追了回来,想酬报刚才的老爷爷,但一转眼,老爷爷早已消失在人群中,中年妇女感动的都快哭了出来. 同学们,这样的人算是英雄吧!来,张开你们的双手,为老爷爷鼓掌吧! 我心目中的新时代英雄是一位非常年轻的军官,但是,她却为了一位轻生的女子,献出了自己年仅28岁的生命. 我心目中的新时代英雄 我心目中的新时代英雄是一位非常年轻的军官,但是,她却为了一位轻生的女子,献出了自己年仅28岁的生命.这个人就是孟祥斌. 孟祥斌是山东齐河人,今年28岁,1997年入伍.那天,本来是他最幸福的日子,妻子带着3岁的女儿,从娘家江西弋阳到金华去探亲.孟祥斌一家三口手牵着手,徜徉在金华婺江的城南桥上,尽情地享受着那难得的天伦之乐. “救命啊,有人跳江了!”听到江边传来的叫喊声,孟祥斌本能地松开了拉着妻女的手,侧身往桥下看.“救人要紧!”孟祥斌马上脱掉衣服鞋子,跳入江中. 当时,金华的气温是4-14℃,江风飕飕,江水冰冷.跳入江中的孟祥斌,寻找着跳江者.当孟祥斌找到跳江女子后,拉住她的衣服,奋力朝岸边拖.由于水太冷,离岸又太远,孟祥斌的体力消耗很大……七八分钟后,一艘救援摩托艇赶到,孟祥斌这时已经体力不支.当摩托艇靠近时,孟祥斌用尽全力气把跳江女子托出水面,摩托艇上的人们把女子拉了上去. “他沉下去了,快救他,他沉下去了!快!”桥上传来围观者的呼喊声.当摩托艇上的人员转身要去营救孟祥斌时,他已不见了…… 在桥上的妻子和3岁的小女儿泪流满面.3岁的小女儿看着悲恸的妈妈,大声哭叫：“爸爸呢?爸爸呢?我要爸爸!……”此时,援救孟祥斌的行动正在紧张进行.在女子跳江后,路过此地的青年小蔡便从婺江南岸边跳入江中前去救人,目睹了孟祥斌沉入水面的场景.他最早游到孟祥斌下沉的水域,在水中来回寻找搜索.可找了整整10多分钟,却依然不见孟祥斌的踪影.此时,许多市民不约而同地向110指挥中心求救…… 时间一分一秒地过去,救援队伍来来回回的在婺江上搜索,却始终找不到孟祥斌.孟祥斌部队的战友获悉后,也赶到了婺江边,加入了搜索队伍. 3时38分,两个多小时后,救援队在城南桥第二、三个桥墩间,终于发现了孟祥斌.几分钟后,孟祥斌被送到了金华市中医院.院方迅速组织专家组进行了抢救.可由于孟祥斌落水时间太长,抢救无效,献出了年轻的生命. 孟祥斌叔叔是为了保卫人民的生命安全而献出自己宝贵的生命的,他的精神值得我们去学习,他不顾自己的生命安全,始终把祖国和人民的利益放在第一位,是这个时代的英雄. 婺江水在冷也挡不住孟祥斌叔叔那颗炽热的心,我要学习孟祥斌叔叔的精神,孟祥斌叔叔虽然已经牺牲了,但他却永远活在我们的心中,您是新时代的英雄!读完《雷锋的故事》后,我深有感触.这位伟大的共产主义战士,生平做了多少件好事!他的英雄事迹家喻户晓、老幼皆知,他的精神激励着一代又一代青年健康成长!他不愧为时代的楷模、人民的英雄.雷锋出生在一个贫苦的农民家庭里,不到7岁就成了孤儿.解放后,在党和政府的培养下,成为一名光荣的人民解放军战士.雷锋深知：是共产党、毛主席给了他幸福的生活,送他上学,培养他成长.因此,他怀着对共产党的无限深情,党指向哪里他就战斗到哪里.他是劳动人民的好儿子,是中国共产党的优秀党员.他为人民做的好事数不胜数.虽然没有惊天动地,但也可歌可泣.在雷锋身上,有着勤俭节约的精神,有着助人为乐的品质.他的故事三天三夜也说不完.雷锋说过：“人的生命是有限的,可我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去.”雷锋不仅口上这么说,而且也做到了：他生病了,可他坚持帮助施工队盖教学楼,他说：“我们都是为社会主义添砖加瓦,我和大家一样,只要尽了自己的一点义务,也算是有一份光发一份光吧!”；雷锋平时舍不得喝一杯汽水,却在某地遭遇百年不遇的洪水时,将平时积攒的200元全部捐献出来……雷锋喜欢看书,不管多忙,他每天都要挤出一点时间看书,他说过：“有些人说工作忙,没时间学习.我认为学习的时间是有的,问题在于我们善不善于挤,愿不愿意钻.一块好好的木版,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的.由此看来,钉子有两个长处：一个是挤劲,一个是钻劲.我们在学习上也要提倡这种‘钉子’精神,善于挤和钻.”雷锋的一生,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去.他以“钉子”精神,刻苦学习马列主义、毛泽东思想,具备了全心全意为人民服务的无私、忘我的奉献精神.我应该好好学习、刻苦钻研,发扬雷锋的“钉子”精神,长大后为人民做贡献,为祖国做贡献.“接过雷锋手中的枪,我们要做新世纪的雷锋.”雷锋永远是我们学习的好榜样,他的精神永远活在我心中! 英雄人物关羽 每人心里都有一个英雄,我也不例外,我心中的英雄是—关羽. 关羽,字云长,本字长生,生活于东汉三国时代,祖籍河东解县宝池里下冯村,也就是今天山西省运城市常平乡.据民间传说,关羽最早并不姓关,因他杀了人才更名改姓.那年关羽刚19岁,他从下冯村来到解州城,想求见郡守,陈述自己的报国之志.可是,郡守因他是无名之辈,拒不接见.从桃园三结义以后,关羽就一直跟随着刘备打天下,双目炯炯、长须飘飘、青衣青袍,是关羽最显著的特点,关羽很重义气,自从“桃园结义”以后,就一直跟随刘备打天下,即使刘备兵败,“千里走单骑,过五关,斩六将”一直为人所津津乐道.关羽是一名勇将,也是一名智将,“温酒斩华雄”算是关羽的第一次初试锋芒,以后又屡屡立功,或用勇、或用计,直到“水淹七军”,真的可以说是“威震华夏”.但是关羽有一个致命的弱点,也就是自命清高、太自负,从“受封五虎上将”就可以看出,所以才会有后来的“大意失荆州”的事件发生.也正是他的自负使他丧了命. 我最佩服关羽的重义气,
1唐朝人刘禹锡可谓是精神生活追求之典范。他的《陋室铭》写到：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛亮，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
2二十世纪初，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的伟大女性——海伦·凯勒就是这样一个被禁闭在盲聋哑的痛苦世界里的人，竟能连许多视听正常的学子都无法进入的哈佛大学，并用生命的全部力量四处奔走，为残疾人建起了一家家慈善机构，真正造福于和她有同样不幸遭遇的人。。海伦·凯勒曾被美国的《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。能够创造这一奇迹的，全靠海伦有一颗笑对人生的而不屈不挠的心。以乐观的态度面对人生。以惊人的毅力面对困境。
3我们国家的张海迪也是一位身残志坚的典型人物。小的时候因为患血管癌导致高位截瘫，从那时起就开始了她独特的人生。当过老师，无线电修理工，自学针灸技术为乡亲义务治疗。虽没有进过学校，单凭自己的毅力先后翻译了数十万字的英语小说，编著了《生命的》和《轮椅上的梦》等书籍以及长篇小说《绝顶》等。获得两个美誉。一个是”八十年代新雷锋“，一个是”当代保尔“。成为道德的楷模，榜样的力量。
社会发展迅速，物质资源丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的观点。精神胜于物质，还是物质胜于精神？
生活中，有的人物质生活贫乏，在解决生存的问题上并不贫乏。他们，清贫，但是精神生活充满了乐趣。二有的人富有物质，但这样奢靡的人，精神生活却非常空虚。
让我们把目光投向千年前的汨罗吧。他立在江边，形容枯槁，面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠，“剪”去他的博带？是谁让他“消得人憔悴”？这个叫屈原的男子曾是那样的风华绝代啊。怀王已死，郢都残破，他抱起石块，自沉汨罗。汨罗从此流进了中国的文化史，至今仍是迤迤逦逦，在漫长的春秋中，清了又浊，浊了又清。他放弃了自己的生命，保留了自己的精神。
千年一瞬，刹那芳华，两千年后，我们已然明晓，在屈原心头凝聚的是对家国的无尽的思念，无边的忠愁。屈原决然放弃的是丰富的物质。若他像勒尚，郑袖，张仪那样趋炎附势，他完全可以过富有的生活。但他富有的是精神，而不是物质。
雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能到的地方，精神可以飞到。”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子弟子三千，但最为欣赏的是颜回。之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐，淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。
颜回勤奋好学，被尊为“复圣”。我们已经明白，颜回之所以有他的成就，并非他的物质生活有多么丰富，而是因为他的精神生活。倘若他不注重精神修养，流连于物质世界，他不一定比世俗之人有更好的生活。
然而物质的极大丰富与精神的极大贫瘠形成这时代最鲜明的对照。中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱，影视明星刘晓庆因逃税声名狼藉，巨人网络董事长史玉柱因为利益而代言虚假广告极度丰富的物质让人索然无味，孤独痛苦。
人与动物的根本区别在于精神。物质世界离我们很近也很远，绚丽的精彩在于拥有永存的精神。让我们追求永恒的物质吧！
社会发展迅速，物质资源丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的观点。精神胜于物质，还是物质胜于精神？
生活中，有的人物质生活贫乏，在解决生存的问题上并不贫乏。他们，清贫，但是精神生活充满了乐趣。二有的人富有物质，但这样奢靡的人，精神生活却非常空虚。
让我们把目光投向千年前的汨罗吧。他立在江边，形容枯槁，面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠，“剪”去他的博带？是谁让他“消得人憔悴”？这个叫屈原的男子曾是那样的风华绝代啊。怀王已死，郢都残破，他抱起石块，自沉汨罗。汨罗从此流进了中国的文化史，至今仍是迤迤逦逦，在漫长的春秋中，清了又浊，浊了又清。他放弃了自己的生命，保留了自己的精神。
千年一瞬，刹那芳华，两千年后，我们已然明晓，在屈原心头凝聚的是对家国的无尽的思念，无边的忠愁。屈原决然放弃的是丰富的物质。若他像勒尚，郑袖，张仪那样趋炎附势，他完全可以过富有的生活。但他富有的是精神，而不是物质。
雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能到的地方，精神可以飞到。”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子弟子三千，但最为欣赏的是颜回。之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐，淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。
颜回勤奋好学，被尊为“复圣”。我们已经明白，颜回之所以有他的成就，并非他的物质生活有多么丰富，而是因为他的精神生活。倘若他不注重精神修养，流连于物质世界，他不一定比世俗之人有更好的生活。
然而物质的极大丰富与精神的极大贫瘠形成这时代最鲜明的对照。中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱，影视明星刘晓庆因逃税声名狼藉，巨人网络董事长史玉柱因为利益而代言虚假广告极度丰富的物质让人索然无味，孤独痛苦。
人与动物的根本区别在于精神。物质世界离我们很近也很远，绚丽的精彩在于拥有永存的精神。让我们追求永恒的物质吧！
中国历史传统文化，经过五千年的时间长河的积累沉淀，已经是非常之多了。中国的传统文化；传统民间艺术；传统节日等，但是，我最喜欢的有两样，一是节日，二是道德。
节日，这个词语对我们华夏儿女来说非常熟悉，因为一年四季都有许多的节日、例如传统节日有：春节、元宵节、重阳节等。春节是我最喜欢的节日，因为它是可以让所有的亲人团聚，也是拥有重要意义的节日。春节俗称过年。每年过年，每家每户都会吃团年饭，大街上都是人山人海，每个店铺旁边都挂满了红红的灯笼，彩旗飘扬，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们的脸上露出幸福的微笑，眼睛里包含着浓浓的关爱之意，这时，在广场上每个人都会拿出许多的烟花、鞭炮来放。在晚上时，一起冲上深黑的天空，迸发出五颜六色的光彩，犹如彩虹般美丽。好看极了。
到了晚上8点春节联欢晚会开始了，人们坐在电视前观看。
春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，在每年的正月十五，这一天人们会、吃元宵，猜灯谜。还会到公园里观礼。重阳节，是农历九月九日，对于这个中国的古老传统佳节，还让我想到了一首诗，一首对他乡兄弟思念的感情诗。那是唐朝时期王维的诗：
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
每当是重阳节时，就会想起王维那种思念他乡亲人、兄弟的情景，让我也不禁地感伤起来。中国的传统节日何其之多，每一个都有故事，述说了节日的来源。每个节日都是我们中华民族的瑰宝，它阐述了中华民族古人的智慧结晶。但是，现代又有多少人能够完整的记住这些节日了。
每个人都差不多都觉得中国的节日低俗、无趣，只知道盲目的追求外国的节日。例如圣诞节、愚人节、情人节等，但是在他们心中是不是有想过，自己是不是中国人，是
了环境，破坏了地球资源。而今，3011年，我就生活在这个方便的时代。
“放学喽！”随着同学们一阵欢呼，我收好了电子课本，一 *** 坐上我的电子飞毯，这是爸爸妈妈送给我的生日礼物，也是我憧憬已久的现代高科技产品。“呼呼——”风声传过我的耳边，我在马路上穿行，楼道中穿梭着，几分钟的功夫，我宛若坐过山车似的，飞一般地来到了家门口。
“身份已确认”我把手指放到指纹辨识器上，门自动打开了，映入眼帘的是父母的笑脸，妈妈关心的问我：“今天在学校里学了什么？”边说边帮我脱下了防辐射服。“我今天学了好多东西，有……”我边说，一边也狼吞虎咽起来。
“据报道，南北两极的冰雪正迅速融化，海平面继续上涨。美方称，正有一些宇宙垃圾向地球靠近，具体降落位置还在紧张计算中……”“啪”爸爸关掉了荧屏叹了口气，继续低头吃饭。“每天听到的都是这些。”妈妈摇了摇头。
“今天，我们看了一个电影，是关于1000年前的地球，那里不仅有高楼大厦，还有清澈的小河，连绵的山峦，真是太美丽了！”“不过现在交通肯定比以前快捷，看看高速飞船，现在只当自行车用，现在流行的是智能飞船，水陆空三栖，比高速飞船要好的多。”说着，便指了指窗外的红色飞船。“是啊，高科技不仅方便了我们的出行，跟方便了我们的生活啊！”妈妈也发话了。
这时，我想起了昨天，我玩耍时不当心摔倒了，皮都破了，生疼生疼的。马路巡警机器人走过来，在我的皮肤上涂了一层药膏，凉凉的，果然一会儿就好了，摸一摸果然不痛了！
吃晚饭，洗完澡。我调好了我水床的水温，启动了防菌防噪程序，带上睡眠眼罩，一头倒在了床上。我梦见了地球恢复了往日的美丽，我们人类和大自然和平相处着……高科技永远代替不了想象中的美妙、自然的生活。
修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此.古人云：“修身、齐家、治国、平天下”.把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提.做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求.
但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是.缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰.还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明.
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的.
每
当我们看到有人遇事不慌,乱不惊,谦虚、落落大方的为人处事时,我们心中就会油然而生一种敬养.些人举手投足,一举一动,一颦一笑,甚至是一声问候,都会
带给人一种亲切.、舒服、和谐的、美妙的感觉.这种美,不在外表,不管你的容貌是美还是丑,不管你的身材是否高大魁梧；这种美,不作做,不用你的刻意模
仿；这种美,不装饰,不用穿名牌,戴名牌；这种美,无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力.这正是一个有修养的人的具体表现.
修养就是一个人在
科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平,通常也是一个人综合能力与素质的具体表现.我们摸不着它,看不着它,但却可以从有修养的人身上感觉到它的
存在.简而言之,修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养.它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是着实难以修炼的.
品
格与人的关系,就象大树与树根的关系,只有树的根系发达强壮,树干才会枝繁叶茂,才能经受风雨的洗礼,大树才能长成参天大树.做人也是有根儿的,人的根儿
就是品格.做一个好人,一个有修养的人,首先要有一个好根儿,就是要有好的品格.这样的人,才能经受艰难险阻,修成正果,成为一个有修养的人.
要
想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的品格.一个人,有什么样的品格就会做什么样的事.一个随地吐痰,乱穿马路的人,就缺少了遵纪守法的品
格.品格也是可以伪装的,一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的；品格不受外表的影响；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天养成的,这也正是
为什么我们要不断地学习的意义所在.只有不断地学习,人才能不断地进步,才能提高自身素质,成为一个有修养的人.
1.细节描写:童年往事
孩提时，迷恋西瓜，现在长大啦，有时还真怀念那种透心凉的感觉。街头小摊抑或是屏幕画面的瓜影映入眼帘，童年吃瓜的那一刻又浮现在眼前：
夏日里，余日的光辉沉入天角，燥热也渐渐消逝。在晚风的吹拂下，人们的精神格外舒畅。这时西瓜的清香气息弥漫在街道里，时强时弱，若有若无。我（大概五六岁）双手合抱膝盖，如猫逮耗子似的，蹲坐在小板凳上，乌黑的小眼睛瞟着西瓜在水中上下打转儿。透过水面，脸上的汗珠早已风干，一道一道的，像瀑布一样遥挂“前川”。蚊子在耳边“周游”，心里也丝毫不在意。一张灿烂的笑脸下，有一颗期待的心在等待—瓜囊的甜丝丝。
待到西瓜切成一块块的：只见西瓜子如黑珍珠镶嵌在红彤彤的瓜肉中；而瓜肉透着些许凉意；瓜汁顺着明镜似的瓜面流下来，一滴，两滴；瓜面的纹理就像彩瓷表面工笔细描的线条……
最最幸福的时刻是：冰镇的西瓜捧在手里，全身似乎有一股寒流来回飘荡。
2.甜 甜 的 泥 土
黄 飞
西北风呼啸着，残雪在马路上翻卷。虽已立春了，天还是很冷。
她，倚着学校门口的一棵杨树，一动不动，宛如一座雪雕。
一阵电铃的急响。她黯淡的眼神里，射出热切的光。
一群唱着歌儿的孩子，跨出了校门，没有她的儿子；又一群说说笑笑的孩子，踏上了马路，也没有她的儿子……人影稀疏了，零落了，没有了。
吱呀呀的大铁门，锁住了沉寂的校园。
她一阵昏眩，几乎站立不住，跌跌撞撞地扑过去，双手紧抓铁栏使劲地摇着。“干什么？”传达室的老头面带愠色走了出来。
“亮！我的小亮！”像喘息，又似哭泣。
“都放学了。”
“知……道……”她目光呆滞地低声喃喃着，无力地垂下脑袋，慢慢松开手，从大襟棉袄口袋里，掏出一包裹得很紧的、还带着体温的糖：“大伯，麻烦……给孩子。”
“叫什么？”
“王小亮。”
“几年级几班？”
“今天，刚过，八个生日。”
“我是问几年级几班。”老头有一点不耐烦了。
“哦……大概……”她又惶然地摇摇头。
老头奇怪地打量着这神经质的女人：“你到底是什么人？”
回答他的是夺眶而出的泪水和踉跄而去的背影。老头在疑惑中叹了口气，似乎明白了什么。
下午，这包糖终于传到了二年级二班王小亮手中。孩子惊喜极了，这最喜欢吃的奶糖好久没尝过了。他那双小手在衣服上来回蹭着，微微思考了一下，笑眯眯地给每个小朋友发了一颗，给要好的伙伴发两颗，又恭恭敬敬地给老师五颗。“吃呀！”他快活地叫着、跳着，连那只张了嘴的破鞋都甩掉了。同学们在嘻嘻哈哈的笑声中和他一起分享着欢乐，只有老师悄悄背过了身……
放学了，小亮还沉浸在欢乐之中，蹦蹦跳跳地朝家中走去。蓦地，他站住了，摸摸口袋里还剩下的舍不得吃的糖，一股恐惧感袭上心头。他好像又看到：现在的妈妈扬起细眉在爸爸的耳边嘀咕什么，爸爸抓起一根柴棍，气势汹汹地向他走来。他愣怔着，不知如何才好。他使劲拍拍口袋，不行，咋瞧都是鼓鼓囊囊的。他低下小脑袋，吮着指头，想了许久，瞅瞅四周无人，迅速将糖埋入路边的雪堆中，还特地插上一根小棒棒。
这一夜，小亮睡得特别香，特别甜。他梦见过去的妈妈笑着回来了，现在的妈妈垂着头走了，真高兴。
第二天，小亮起得特别早。他照例先把全家的便盆倒掉、涮净，再淘米、添水、捅火、坐锅，然后才背上书包拿块冷馍悄悄溜出门。他要赶紧去挖他的糖。不想，一夜之间地温回升，冰雪融化了，糖浆和雪水混在一起，渗入大地。潮湿的地面上，歪躺着几张皱巴巴的糖纸和那根作为标记的小棒棒。
小亮眨巴眨巴眼睛，忍不住滚下泪来。他伤心地蹲在地上，呆呆地凝视着。一会儿，又情不自禁地伸出冻裂的小手指，抠起一点泥土放在舌尖上——
他，又笑了：那泥土，甜丝丝的。
总结常见的几种细节描写：
(1)肖像细节描写，即对人物肖像进行细节描写。比如，在《爸爸的看护者》里，对病人的肖像描写就是一个细节。正是这个细节推动了情节的发展。
(2)语言细节描写，即对人物的某一典型语言进行仔细描写。比如，《鲁提辖拳打镇关西》中在鲁达打死镇关西之后他诈死，就是一个语言的细节，说明鲁达粗中有细，勇敢机智的性格特点。
(3)行动细节描写，即对人物的典型行动进行深入细致的描写。比如，还是在《鲁提辖拳打镇关西》中的关于鲁达借银两帮助金老父女这个段落中，在使用的动词上就生动的表现出了三人不同的性格特点。
(4) 心理活动细节描写，即对人物的心理活动进行细致的描写。比如，在《爸爸的看护者》一文中，对少年西西洛在看到“爸爸”生病很严重之后的一段心理活动的描写，就非常能够表现这个少年体贴关心父母的优秀品质。
(5)表情变化细节描写，即对人物表情的变化过程进行细致的描绘。在《七个火柴》一文中，在无名战士把火柴交给卢进勇之后的表情变化的描写，就是一个很值得品味的细节。
(6)服饰细节描写，即对人物的衣着进行仔细的描写。 要通过服饰描写看得出来这个人的职业特点，同时，也看得出来在职业特点之外的个性特征，这才是好的关于服饰的细节描写。
(7)事物细节描写，即对某一事物的发展变化过程进行细致的描写。比如，在《鲁提辖拳打镇关西》一文中，对鲁提辖如何三拳打死镇关西的这个部分的描写就可以看作是对事物发展变化的一个细节描写。
三、请同学举一些细节描写的实例：
下面我们一起来看一些学过的细节描写的例子：
①语言细节描写：孔乙己“多乎哉？不多也”、“读书人窃书不算偷。” 《项脊轩志》中，通过老妪回忆先母事：妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”一个细节，其情其景历历在目，无怪“（妪）语未毕，余泣，妪亦泣”，就是读者，我们能不感动流泪吗？
②行动细节描写：……黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身走了。”（鲁迅《药》）作者对康大叔取钱的动作描写，用了“抓”“捏”等动词，准确地写出了他接钱、数钱的熟练程度，生动地刻画了康大叔凶狠、贪婪、惯于敲诈的丑恶嘴脸。孔乙己的“排出九文大钱” “女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一个。”（孙犁《荷花淀》）作者用“震动”、“吮”两个动词准确、细致而生动地写出了水生嫂得知丈夫明天就要上大部队去的消息之后丰富、复杂、细腻的情感世界及其微妙的心理变化，一个关心丈夫，体贴丈夫，但又深明大义，顾全大局的思想进步的青年妇女形象跃然纸上。
③肖像细节描写：“穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣”描写一样，都是对别里科夫服饰的描写，属于肖像描写的一个方面。作者正是运用这种夸张的语言，漫画式的勾勒来揭示别里科夫种种有形的套子及自愿入套的心理，因循守旧的性格。这种独特的肖像描写，显得幽默诙谐，令人忍俊不禁，具有强烈的讽刺意味，给人留下了极为深刻的印象。如《孔乙己》中的一段肖像描写：“他身材很高大，青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕，一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”这段描写，抓住了“长衫”这一典型细节，穿长衫是科举时代读书人的象征，而孔乙己的长衫却“又脏又破”，一个穷困潦倒的迂腐的封建社会知识分子形象出现在我们眼前，也由此可见封建科举对知识分子的愚弄和迫害。
④场面细节描写：《药》中的一段描写：“老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，使人动摇起来，轰的一声，都向后退，一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。”这段文字写的是革命者夏瑜被杀的情景，而那些无聊的人们都伸长了颈项在欣赏着，就象一群“鸭”，生动形象，一个比喻就展现了国民的麻木、不觉悟。
四、归纳细节描写的特征：这样不断地实践和思索，我们就不难得出有关描写的最基本的理论：
⑴成功的描写语段都是客观景物与作者主观感情的有机结合；
⑵成功的描写语段都离不开作者仔细的观察和大胆的想象；
⑶成功的描写语段总将形象的画面与生动的语言结合在一起的。
细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。正确运用细节描写，对表现人物，记叙事件，再现环境有着极其重要的作用。李准曾经说过：“没有细节就不可能有艺术作品。真实的细节描写是塑造人物，达到典型化的重要手段。”因此，在文章中，为了使人物形象更加鲜明，使作品更具有感染力，就应该学会对细节进行描写。描写的目的是要达到生动形象，做到写人则如见其人，写景则如临其境，能给人以真切的感受。
五、请同学根据自己的经历与观察，写一个细节片断。
六、写好细节需要注意的几个问题：
1、选用典型细节。细节描写在文章中不是越多越好，细节描写要能抓住典型细节，而应选择具有代表性、概括性、能反映深刻主题的事。这样才更具有广泛性，有利于突出文章中心，从而给人留下更为深刻的印象。比如，鲁迅在《祝福》里几次写到鲁四老爷“皱一皱眉”，这种面部表情的细微变化，便深刻地暴露出封建绅士厌恶寡妇、维护旧礼教的反动立场和丑恶灵魂。
2、细致观察事物。
要使得描写生动形象，在观察事物过程中，我们要调动自己的各种感官，对事物作非常细致的观察。每个人都有不同的性格特征，所以每个人说话、做事都会以不同的方式体现出自己的性格。我们要做的，就是认真地去观察，然后把它积累下来，作为写作的素材。写人是这样，细节描写用于写景、状物时，则要把握住景物的特征和变化。
3、细节描写要服从表现中心的需要，力求使细节具有深刻意义。
细节描写是一种以小见大的方法。细节的分量虽轻，容量却大，在我们选择细节的时候要从细微处着手、从大处着眼、小中见大，让小的细节反映人的思想状况、社会风貌。鲁迅在他的小说《孔乙己》中写孔乙已第一次出场，在买酒时他“排出九文大钱”，这一细节表现出孔乙己作为底层文人讲面子、好显摆、穷酸迂腐的个性，揭示了封建制度对人的迫害。
4、细节描写必须典型真实。
所谓真实，是指细节描写能够精确而又惟妙惟肖地反映现实生活中的人事的特征。所谓典型，是指描写的细节，具有广泛的代表性，能够通过个别的、细小的事物，反映一般与全貌，由现象揭示本质。比如，赵树理《套不住的手》中，有这样一段描写：“圆圆的指头肚儿像用树木做成的小耙子”， “都像半个蚕茧上安了指甲”。这一段细节描写既真实又典型，突出其主人公的特征，也表现劳动人民那种健壮、勤劳的共性特征。又比如朱自清在《背影》中对父亲爬月台时吃力样子和动作的描写，突出了父亲对我无私的爱，让每个读者感动不已。他的成功之处在于对父亲动作的细致观察和准确地表达。
5、精心锤炼词语。在细节描写中，我们要选择恰当的词语，以期以少胜多，乃至一字传神。
6、巧妙运用修辞。运用比喻、拟人、夸张等修辞格，可以增强语言的生动性，变抽象为具体，使无形变为有形。
总之，细节虽小，但不可小视其作用。好的细节描写能够使人物性格鲜明，活灵活现，增强内容的真实性、生动性和感染力。细节描写是场面中的一个个点，没有它也就构不成场面；它还是情节中的一粒粒珠子，失去它情节就不会连贯起来。
孔子对知识的探索：孔子的家境相当贫寒，身处乱世，孔子带领弟子周游列国9个年头，历尽了艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，他并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，明知其不可为而为之。孔子学而不厌，诲人不倦，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，勤奋好学。他多才多艺，知识渊博，但依然谦虚的说：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。”孔子主张“三人行，必有我师焉”，他学无常师，谁有他不知道的知识，他就拜谁为师。孔子发愤忘食，乐以忘忧，在老年形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”他所主张的仁政没有施展的空间，政治上的不得意，使孔子把大部分精力用在教育事业上。孔子安贫乐道，他认为，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，宁可受穷也不会放弃道义“不义而富且贵，于我如浮云”，“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”孔子生性正直，主张直道而行：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”孔子始终怀着与人为善的理念，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚，坚持“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”。孔子读书勤奋刻苦，深入研究《易》的精髓，翻阅数遍，把串连竹简的牛皮带磨断多次，演绎了韦编三绝的佳话。曹操对事业的探索：在官渡以少胜多挫败河北袁绍。战后，从缴获的书信中发现有很多自己的部下和袁绍有来往，亲信建议彻查，把有二心的人全部抓出来除掉。但是曹操当众销毁了那些证据，让大家放心，跟着曹某，只要忠诚，以前的事他不知道。曹操很会装糊涂，装糊涂才能宽容人，得人心，得天下。（作文句子总结：官渡以少胜多挫败河北袁绍，装糊涂，宽容人，从而得人心，得天下。）在北方屯田，针对当时人口流失，田地荒芜的情况，曹操先后采取招怀流民、迁徙人口、劝课农桑、兴修水利、检括户籍等办法，充实编户，恢复农业生产。赤壁大败后，曹操采取一些措施，稳定内部。建安十五年春，曹操下《求贤令》，说：“今天下尚未定，此特求贤之急时也……二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”曹操提出不拘品行、唯才是举的用人方针，目的是尽量把人才收罗到自己身边。（作文句子总结：赤壁大败后，曹操采取一些措施，稳定内部，下《求贤令》，不拘品行，唯才是举。）曹操在乱世中积极追求个人抱负的实现、自我的不断超越，一生以“安民定天下”为己任，以齐桓公、晋文公为榜样，追逐“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的境界。鲁迅对救国道路的探索：13岁那年，他原来在京城做官的祖父因科举舞弊案锒铛入狱，此后他的父亲又长期患病，终致死亡，家境败落了下来，因此卖了房子。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼小的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活就这样结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。在家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。自他家变穷了，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，好朋友也不和他说话了，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的深刻的印象，对于他幼小的心灵的打击很大，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人事物的。多年以后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。” 家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村。在那里，他与农村的孩子们成了朋友，与他们一起玩耍，一起划船，一起看戏，有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素真诚的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。 求学时期 在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”，倘若前两条道路都走不通，还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当的。1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹借的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。 鲁迅先生在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了公费留学的机会。1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。 弃医从文 鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的高度歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是95分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人为俄国人做侦探，被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这时他已经认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变所有中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性？中国国民性中最缺乏的是什么？它的病根何在？通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。 在留学日本期间，鲁迅先生初步形成了他的世界观和人生观。但是，鲁迅的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂和绍兴府中学堂任教员。这个时期，是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实，社会的混乱、民族的灾难、个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后，他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。
1、知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。——歌 德2、知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。——谷超豪3、只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。——高尔基4、除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根5、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉6、要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。——吴晗7、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。 ——华罗庚