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清末刘鹗创作的《老残游记》，被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一，内容丰富，意蕴深邃，取得了很高的艺术成就，翻译成多国文字，在国内外影响巨大，被联合国教科文组织认定为世界文学名著。《老残游记》的艺术品位甚高，留下蜕旧变新的明显印记。首先是叙事模式的转变，由说书人叙事转为作家叙事。小说具有浓郁的主观感情色彩，作家的创作个性和主体意识得到充分弘扬。小说视角也由传统的全知叙事转为第三人称限制叙事。其次是心理分析手法的运用。《二集》中写斗姥宫姑子逸云讲述她与任三爷热恋的长篇自白，就是一种大胆尝试。作家的笔锋触及人的潜意识中最隐秘的心弦震颤，将一个青春少女对于情欲、物欲的强烈渴求和盘托出，颇有现代心理分析的意味。而《老残游记》最突出的艺术特色是体现了中国小说由叙事型向描写型的转变。掺入诗和散文的笔法，开拓审美空间，其文笔之清丽潇洒，意境之深邃高远，都达到很高境界。白描自然景色，尤见艺术功力。如写大明湖秋色，于梵宇僧楼、苍松翠柏间点染一株半株浓艳的丹枫，顿觉秋意盎然。写黄河冰封棱怒，则苍莽遒劲。书中关于音乐的两段描写：明湖居白妞说书，精彩绝伦，妙譬连珠，极形清音浏亮，悠扬云表之妙。第十回“骊龙双珠光照琴瑟，犀牛一角声叶箜篌”，则天机清妙，不同凡响，毋宁说是作家在倾诉心声。《老残游记》所有的这些写作手法都为后世的小说创作提供了精彩的范例。 《老残游记》在国外论到中国近代小说在国外的影响当首推刘鹗的《老残游记》。自鲁迅先生把它誉为晚清四大谴责小说的代表作之后，胡适也给予它很高的评价（《五十年来中国之文学》）。一个世纪（1903—2003）以来，《老残游记》印行的各种中文版本有186种之多（据樽本照雄：《增补新编清末民初小说目录》，2002年齐鲁书社出版），此外，《老残游记》又被译成英文、法文、德文、俄文、日文、捷克文、匈牙利文、朝鲜文等8种文字，在海外广为流传。西方人接触中国近代小说，大约在20世纪二三十年代，最早触摸的近代小说就是刘鹗的《老残游记》。早在1929年《老残游记》的片断译文《歌女》（The Singing Girl，小说第二回黑妞白妞说书）即在《亚洲》（Asia）杂志（11月号）上发表，译者是亚瑟·韦利（Arthur Waley，1889—1966）。此书虽是一个选译本，但西方人却是由它开始认知了刘鹗的艺术才能。1936年，林语堂又将《老残游记》二集六回，译成英文，题名《泰山的尼姑》（A Nun of Taishan），由商务印书馆发行，在西方亦颇流传。1951年，林译本又在美国约翰·戴出版社出版了修订本，改名为《寡妇、尼姑和名妓》，1971年西点格林伍德出版社再版。1939年，英文全译本出现，首先是林疑今、葛德顺的译本，题名《行医见闻》（Tramp Doctor's Travelogue），由商务印书馆出版，接着又有杨宪益、戴乃迭夫妇的《老残游记》译本（1947年南京独立出版公司出版）问世，1948年，这个译本又由伦敦的阿兰及岸温有限公司出版。80年代，外文局出版“熊猫丛书”介绍中国文学，《老残游记》用的就是杨译本。杨译本在西方有较大的影响。此后，又有多种全译本出现，比较重要的还有哈罗德·沙迪克（Harold Shadick）的英译本，1952年由美国康乃尔大学出版社出版。沙迪克出生于美国，后移居加拿大，毕业于多伦多大学。上世纪30年代曾在燕京大学任西语系主任、教授，精通中文并熟悉中国文化，故他译的《老残游记》较忠实于原著，特别是书中的许多注释对了解小说很有帮助。译本中还有若干插图，是小说文化内涵的形象化，颇受西方读者欢迎，故这个译本在西方比较流行，曾多次再版。在英译本中，还有H·Y·扬德、G·M·泰勒合译的《老残先生》（Mr. Derelict），系节译本，1948年乔治·爱伦和恩文有限公司出版。 此外，还有捷克文译本，译者为捷克著名汉学家普实克（Javoslav Prú□ek，1906—1980），该书1946年出版，有长篇序言：《刘鹗及其小说〈老残游记〉》，对在东欧传播《老残游记》颇有贡献。盛成的法译本于1984年由伽利玛七星文库推出。盛成（1899—1996），中国人，早年留学法国。上世纪80年代回国前曾一直在法国进行文学创作与研究，其译本在法国颇有影响。俄译本《老残游记》（莫斯科，1958）的译者为谢马诺夫（B.Семанов），他还是近代另一部著名小说《孽海花》的译者，对近代小说的译介颇感兴趣。谢马诺夫是前苏联著名的汉学家，上世纪50年代曾在北京大学进修过一年，他是苏联少有的研究近代小说的专家，有《十九、二十世纪之交外国文学在中国》（载《十九世纪文学交流史论丛》，莫斯科，1962）和《鲁迅与他的前辈作家》（莫斯科，1967）等论著。《老残游记》的日译本有10多种，但多是选译和节译。第一个全译本出现在20世纪的40年代，译者是冈崎俊夫，1941年由生活社出版。1960年又将此译本收入东京平凡社出版的《中国古典文学全集》第28卷，1965年又收入《东洋文库》第51卷，1969年平凡社又以《老残游记·续集》（初集20回、二集6回）的书名收入《中国古典文学大系》第51卷。《老残游记》初集20回仍为冈崎俊夫的译本，二集6回由饭朗教授翻译。这是《老残游记》日译本中最全的本子。译者冈琦俊夫（1909—1959），系日本著名的文学翻译家。他1934年毕业于东京帝国大学中国哲学科，后专门从事中国文学研究与翻译，1934年，他与竹内好、武田泰淳等人组织“中国文学研究会”，致力近现代文学的翻译，译过巴金、丁玲、赵树理等人的作品。他的《老残游记》译本，质量很高，在日本视为权威译本。二集的译者饭朗（1907—），也是日本著名的中国文学研究家，是“中国文学研究会”的主要成员，编纂《中国文学》，除翻译《老残游记》二集外，还译有《红楼梦》、《家》和《骆驼祥子》等。《老残游记》还有德文译本（德国汉斯·屈柏纳Hans Kuhner译，1989年出版）、匈牙利文译本（鲍罗尼译）、韩文译本等，据所知，《老残游记》一书有8种文字的数十种译本在国外出版传播。关于《老残游记》的研究论著也很多，其中较早有代表性的是捷克著名汉学家普实克的《刘鹗及其小说〈老残游记〉》，此文很有影响，一是作为他译本的长篇序言，又同时发表于《东方文库》（1946），后收入他编著的《中国历史与文学研究集》（1970）。此文对刘鹗的生平及其小说思想内涵作了较全面的诠释，指出《老残游记》是一部寓意深刻的现实主义小说，称赞“这本书是古老的中国文明在其衰落之前的最后一篇伟大的赞歌。”另一方面，普实克又指出《老残游记》的创新性。他说：在20世纪初的所有作品（指近代小说）中，“《老残游记》可能最接近于现代文学，它也可能因此备受西方读者欢迎，并不断被译为多种文字”。（《普实克中国现代文学论文集》，湖南文艺出版社1987年版，第130页）普实克的评论在国际汉学界有一定的影响。美籍华人夏志清的评论也颇引人注目。他写有《老残游记：艺术及意义剖析》（台湾《清华学报·中国研究》，1969年第2号），后来又改为《〈老残游记〉新论》。夏氏对《老残游记》评价甚高。他针对过去一般文学史家多认为《老残游记》结构松散、艺术不完整的看法进行评论。他说：从刘鹗在《老残游记》中所表现出的艺术才能来看，他“不是不会撰述面面俱圆的故事”，而是他“不满以情节为中心的小说，有野心包揽的完整性，以与他个人对国计民生的看法互相呼应”。他说：“《老残游记》文如其题，是主人翁所视、所思、所言、所行的第三人称的游记”，“这游记对布局或多或少是漫不经心的，又钟意貌属枝节或有始无终的事情，使它大类于现代的抒情小说，而不似任何型态的传统中国小说。”夏氏认为刘鹗在这方面所取得的成就“近乎革命式的成就”。夏氏所谓“近乎革命式的成就”，主要指《老残游记》打破了中国传统的古典小说以情节为中心的叙事模式，就这一意义上来讲，夏氏的话并不过分。夏氏还称赞小说第十二回老残在黄河大堤上面对雪月交辉的自然景象那一段心理独白：”由眼前景象想起谢灵运的诗，又想到《诗经》中的话，再联想到现在的国家写得很好，显示了刘鹗抒情小说家的真正本领，因为在中国古典小说中“向来对主角的主观心境不肯着力描写”，而刘鹗却“摸索（着）以意识流技巧表现这种情景，不但这里如此，好几处亦如此，且同样精采，这确是戛戛独造的。”夏氏是美籍华人中研究近现代文学的著名学者，系美国哥伦比亚大学教授。他的评论在国内外引起了一定的反响，毫无疑问，他的评论提高了《老残游记》的文学地位。在国外研究《老残游记》的学者中，樽本照雄也是一位非常值得注意的学者，他是日本研究中国近代文学（尤其是小说）著名专家，日本大阪经济大学教授。樽本氏对于《老残游记》情有独钟，写有关于《老残游记》的文章30余篇，多数收入他的三个文集：《清末小说闲谈》（1982）、《清末小说论集》（1992）和《清末小说探索》（1998）中，他近三年来有关《老残游记》的文章多见于《清末小说即》年刊和《清末小说から》等杂志，在日本及海外学术界均有影响。其中有对小说思想和艺术的评论（如《试论〈老残游记〉》等），但更多是樽本氏对刘鹗及《老残游记》资料的发掘与考证，其中尤以对《老残游记》的版本、文字的异同、刘鹗生平的考证用力最多、成绩最大。其他如美国学者马幼垣的《刘鹗》和《读刘鹗〈老残游记·二编〉存疑》、加拿大特兰德·赫利奇的《〈老残游记〉：讽喻叙事》、德国汉斯·屈柏纳的《刘鹗的政治思想》、英国约翰·D·科尔曼的《有和没有向盘：〈儒林外史〉、〈老残游记〉和清代儒家传统的消亡》、日本的小野忍和中野美代子关于刘鹗及《老残游记》的评论、韩国吴淳邦的《晚清讽刺小说的讽刺艺术》等，都是研究《老残游记》的代表作。一个世纪以来，各国汉学家对体现了作者政治思想、道德观念、美学理想和富有哲理意味而在艺术上又有创新的这部近代小说表现了巨大的热情。在全球范围内，能够引起如此强烈反响的中国近代小说，《老残游记》独占鳌头。《老残游记》多种文字译本的出现和对其思想意蕴、艺术技巧的研究，无疑提升了这部近代小说在全球的知名度。联合国科教文组织又把它列为世界名著之一，可以预料，《老残游记》将会受到全球更多汉学家的关注和更多不同肤色读者的喜爱。
《老残游记》，清末中篇小说，是刘鹗 （1857年10月18日—1909年8月23日）的代表作，小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官（清官中的酷吏）误国，清官害民，独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚。同时，小说在民族传统文化精华提炼、生活哲学及艺术、女性审美和平等、人物心理及音乐景物描写等多方面皆达到了极其高超的境界。刘鹗（è），原名梦鹏，又名孟鹏，谱名振远，字云抟、公约，又字铁云，别署洪都百炼生。祖籍江苏丹徒，1857年10月18日生于江苏六合；1909年8月23日去世于新疆迪化（今乌鲁木齐）。刘鹗出身于封建官僚家庭，从小得名师传授学业。他学识博杂，精于考古，并在算学、医道、治河等方面均有出类拔萃的成就，被海内外学者誉为“小说家、诗人、哲学家、音乐家、医生、企业家、数学家、藏书家、古董收藏家、水利专家、慈善家”。他涉猎众多领域，著述颇丰，为我们留下了丰富的文化遗产。他所著《老残游记》备受世人赞誉，是十大古典白话长篇小说之一，又是中国四大讽刺小说之一。刘鹗本人也是富有学识又得不到抱负的人。
清末刘鹗创作的《老残游记》，被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一，内容丰富，意蕴深邃，取得了很高的艺术成就，翻译成多国文字，在国内外影响巨大，被联合国教科文组织认定为世界文学名著。《老残游记》的艺术品位甚高，留下蜕旧变新的明显印记。首先是叙事模式的转变，由说书人叙事转为作家叙事。小说具有浓郁的主观感情色彩，作家的创作个性和主体意识得到充分弘扬。小说视角也由传统的全知叙事转为第三人称限制叙事。其次是心理分析手法的运用。《二集》中写斗姥宫姑子逸云讲述她与任三爷热恋的长篇自白，就是一种大胆尝试。作家的笔锋触及人的潜意识中最隐秘的心弦震颤，将一个青春少女对于情欲、物欲的强烈渴求和盘托出，颇有现代心理分析的意味。而《老残游记》最突出的艺术特色是体现了中国小说由叙事型向描写型的转变。掺入诗和散文的笔法，开拓审美空间，其文笔之清丽潇洒，意境之深邃高远，都达到很高境界。白描自然景色，尤见艺术功力。如写大明湖秋色，于梵宇僧楼、苍松翠柏间点染一株半株浓艳的丹枫，顿觉秋意盎然。写黄河冰封棱怒，则苍莽遒劲。书中关于音乐的两段描写：明湖居白妞说书，精彩绝伦，妙譬连珠，极形清音浏亮，悠扬云表之妙。第十回“骊龙双珠光照琴瑟，犀牛一角声叶箜篌”，则天机清妙，不同凡响，毋宁说是作家在倾诉心声。《老残游记》所有的这些写作手法都为后世的小说创作提供了精彩的范例。 《老残游记》在国外论到中国近代小说在国外的影响当首推刘鹗的《老残游记》。自鲁迅先生把它誉为晚清四大谴责小说的代表作之后，胡适也给予它很高的评价（《五十年来中国之文学》）。一个世纪（1903—2003）以来，《老残游记》印行的各种中文版本有186种之多（据樽本照雄：《增补新编清末民初小说目录》，2002年齐鲁书社出版），此外，《老残游记》又被译成英文、法文、德文、俄文、日文、捷克文、匈牙利文、朝鲜文等8种文字，在海外广为流传。西方人接触中国近代小说，大约在20世纪二三十年代，最早触摸的近代小说就是刘鹗的《老残游记》。早在1929年《老残游记》的片断译文《歌女》（The Singing Girl，小说第二回黑妞白妞说书）即在《亚洲》（Asia）杂志（11月号）上发表，译者是亚瑟·韦利（Arthur Waley，1889—1966）。此书虽是一个选译本，但西方人却是由它开始认知了刘鹗的艺术才能。1936年，林语堂又将《老残游记》二集六回，译成英文，题名《泰山的尼姑》（A Nun of Taishan），由商务印书馆发行，在西方亦颇流传。1951年，林译本又在美国约翰·戴出版社出版了修订本，改名为《寡妇、尼姑和名妓》，1971年西点格林伍德出版社再版。1939年，英文全译本出现，首先是林疑今、葛德顺的译本，题名《行医见闻》（Tramp Doctor's Travelogue），由商务印书馆出版，接着又有杨宪益、戴乃迭夫妇的《老残游记》译本（1947年南京独立出版公司出版）问世，1948年，这个译本又由伦敦的阿兰及岸温有限公司出版。80年代，外文局出版“熊猫丛书”介绍中国文学，《老残游记》用的就是杨译本。杨译本在西方有较大的影响。此后，又有多种全译本出现，比较重要的还有哈罗德·沙迪克（Harold Shadick）的英译本，1952年由美国康乃尔大学出版社出版。沙迪克出生于美国，后移居加拿大，毕业于多伦多大学。上世纪30年代曾在燕京大学任西语系主任、教授，精通中文并熟悉中国文化，故他译的《老残游记》较忠实于原著，特别是书中的许多注释对了解小说很有帮助。译本中还有若干插图，是小说文化内涵的形象化，颇受西方读者欢迎，故这个译本在西方比较流行，曾多次再版。在英译本中，还有H·Y·扬德、G·M·泰勒合译的《老残先生》（Mr. Derelict），系节译本，1948年乔治·爱伦和恩文有限公司出版。 此外，还有捷克文译本，译者为捷克著名汉学家普实克（Javoslav Prú□ek，1906—1980），该书1946年出版，有长篇序言：《刘鹗及其小说〈老残游记〉》，对在东欧传播《老残游记》颇有贡献。盛成的法译本于1984年由伽利玛七星文库推出。盛成（1899—1996），中国人，早年留学法国。上世纪80年代回国前曾一直在法国进行文学创作与研究，其译本在法国颇有影响。俄译本《老残游记》（莫斯科，1958）的译者为谢马诺夫（B.Семанов），他还是近代另一部著名小说《孽海花》的译者，对近代小说的译介颇感兴趣。谢马诺夫是前苏联著名的汉学家，上世纪50年代曾在北京大学进修过一年，他是苏联少有的研究近代小说的专家，有《十九、二十世纪之交外国文学在中国》（载《十九世纪文学交流史论丛》，莫斯科，1962）和《鲁迅与他的前辈作家》（莫斯科，1967）等论著。《老残游记》的日译本有10多种，但多是选译和节译。第一个全译本出现在20世纪的40年代，译者是冈崎俊夫，1941年由生活社出版。1960年又将此译本收入东京平凡社出版的《中国古典文学全集》第28卷，1965年又收入《东洋文库》第51卷，1969年平凡社又以《老残游记·续集》（初集20回、二集6回）的书名收入《中国古典文学大系》第51卷。《老残游记》初集20回仍为冈崎俊夫的译本，二集6回由饭朗教授翻译。这是《老残游记》日译本中最全的本子。译者冈琦俊夫（1909—1959），系日本著名的文学翻译家。他1934年毕业于东京帝国大学中国哲学科，后专门从事中国文学研究与翻译，1934年，他与竹内好、武田泰淳等人组织“中国文学研究会”，致力近现代文学的翻译，译过巴金、丁玲、赵树理等人的作品。他的《老残游记》译本，质量很高，在日本视为权威译本。二集的译者饭朗（1907—），也是日本著名的中国文学研究家，是“中国文学研究会”的主要成员，编纂《中国文学》，除翻译《老残游记》二集外，还译有《红楼梦》、《家》和《骆驼祥子》等。《老残游记》还有德文译本（德国汉斯·屈柏纳Hans Kuhner译，1989年出版）、匈牙利文译本（鲍罗尼译）、韩文译本等，据所知，《老残游记》一书有8种文字的数十种译本在国外出版传播。关于《老残游记》的研究论著也很多，其中较早有代表性的是捷克著名汉学家普实克的《刘鹗及其小说〈老残游记〉》，此文很有影响，一是作为他译本的长篇序言，又同时发表于《东方文库》（1946），后收入他编著的《中国历史与文学研究集》（1970）。此文对刘鹗的生平及其小说思想内涵作了较全面的诠释，指出《老残游记》是一部寓意深刻的现实主义小说，称赞“这本书是古老的中国文明在其衰落之前的最后一篇伟大的赞歌。”另一方面，普实克又指出《老残游记》的创新性。他说：在20世纪初的所有作品（指近代小说）中，“《老残游记》可能最接近于现代文学，它也可能因此备受西方读者欢迎，并不断被译为多种文字”。（《普实克中国现代文学论文集》，湖南文艺出版社1987年版，第130页）普实克的评论在国际汉学界有一定的影响。美籍华人夏志清的评论也颇引人注目。他写有《老残游记：艺术及意义剖析》（台湾《清华学报·中国研究》，1969年第2号），后来又改为《〈老残游记〉新论》。夏氏对《老残游记》评价甚高。他针对过去一般文学史家多认为《老残游记》结构松散、艺术不完整的看法进行评论。他说：从刘鹗在《老残游记》中所表现出的艺术才能来看，他“不是不会撰述面面俱圆的故事”，而是他“不满以情节为中心的小说，有野心包揽的完整性，以与他个人对国计民生的看法互相呼应”。他说：“《老残游记》文如其题，是主人翁所视、所思、所言、所行的第三人称的游记”，“这游记对布局或多或少是漫不经心的，又钟意貌属枝节或有始无终的事情，使它大类于现代的抒情小说，而不似任何型态的传统中国小说。”夏氏认为刘鹗在这方面所取得的成就“近乎革命式的成就”。夏氏所谓“近乎革命式的成就”，主要指《老残游记》打破了中国传统的古典小说以情节为中心的叙事模式，就这一意义上来讲，夏氏的话并不过分。夏氏还称赞小说第十二回老残在黄河大堤上面对雪月交辉的自然景象那一段心理独白：”由眼前景象想起谢灵运的诗，又想到《诗经》中的话，再联想到现在的国家写得很好，显示了刘鹗抒情小说家的真正本领，因为在中国古典小说中“向来对主角的主观心境不肯着力描写”，而刘鹗却“摸索（着）以意识流技巧表现这种情景，不但这里如此，好几处亦如此，且同样精采，这确是戛戛独造的。”夏氏是美籍华人中研究近现代文学的著名学者，系美国哥伦比亚大学教授。他的评论在国内外引起了一定的反响，毫无疑问，他的评论提高了《老残游记》的文学地位。在国外研究《老残游记》的学者中，樽本照雄也是一位非常值得注意的学者，他是日本研究中国近代文学（尤其是小说）著名专家，日本大阪经济大学教授。樽本氏对于《老残游记》情有独钟，写有关于《老残游记》的文章30余篇，多数收入他的三个文集：《清末小说闲谈》（1982）、《清末小说论集》（1992）和《清末小说探索》（1998）中，他近三年来有关《老残游记》的文章多见于《清末小说即》年刊和《清末小说から》等杂志，在日本及海外学术界均有影响。其中有对小说思想和艺术的评论（如《试论〈老残游记〉》等），但更多是樽本氏对刘鹗及《老残游记》资料的发掘与考证，其中尤以对《老残游记》的版本、文字的异同、刘鹗生平的考证用力最多、成绩最大。其他如美国学者马幼垣的《刘鹗》和《读刘鹗〈老残游记·二编〉存疑》、加拿大特兰德·赫利奇的《〈老残游记〉：讽喻叙事》、德国汉斯·屈柏纳的《刘鹗的政治思想》、英国约翰·D·科尔曼的《有和没有向盘：〈儒林外史〉、〈老残游记〉和清代儒家传统的消亡》、日本的小野忍和中野美代子关于刘鹗及《老残游记》的评论、韩国吴淳邦的《晚清讽刺小说的讽刺艺术》等，都是研究《老残游记》的代表作。一个世纪以来，各国汉学家对体现了作者政治思想、道德观念、美学理想和富有哲理意味而在艺术上又有创新的这部近代小说表现了巨大的热情。在全球范围内，能够引起如此强烈反响的中国近代小说，《老残游记》独占鳌头。《老残游记》多种文字译本的出现和对其思想意蕴、艺术技巧的研究，无疑提升了这部近代小说在全球的知名度。联合国科教文组织又把它列为世界名著之一，可以预料，《老残游记》将会受到全球更多汉学家的关注和更多不同肤色读者的喜爱。
【故事梗概】 山东登州府东门外蓬莱山，有位游客，三十多岁，江南人姓铁名英，号补残，别号老残。曾读过几句诗书，因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。教书没人要，做生意岁数 大了，不中用了。既无祖业可守，又无行当可作，就拜了一个摇串铃的道士为师。学了几个口诀，也摇起串铃，替人治病糊口，奔走江湖近二十年。 有一个山东博兴县有个姓黄的大户，得了一种奇病:浑身溃烂。每年总要溃几个窟窿。经历多年，无人能医。老残来到这儿，用古人传下的药方治好了黄大户的病。黄家感激不尽， 唱戏、设宴招待三天。一天酒足饭饱，老残打了个瞌睡，竟作了一个梦。梦见随两位至友登蓬莱仙阁去看日出，日出没有看见，却看见洪波巨浪的海上有条破轮船由此经过，而且由于风浪的颠簸，轮船很危险。他们三人乘小船去追大船，想给舵手送上方向盘、纪限仪等。靠近大船以后，看见船上水手在乘客中乱窜、搜身，甚至杀人抛下海去。等他们给舵手送上方向盘，又被水手们一阵咆哮，引起全船震怒，三人逃回小船，却被大船上的人击沉入海。 黄大户病好了，老残和他告辞，前往济南大明湖去看风景。到了大明湖听说这里不仅风景美，而且有位说鼓书的白妞很不寻常，听她说书，举国若狂。于是老残来到明湖居，听了 白妞的鼓书，大饱耳福，颇有 "三月不绝"感。接着他又游览了济南的四大名泉:趵突泉、金钱泉、黑虎泉、珍珠泉。游兴已足，拿起串铃上街替人治病。江苏人，衙门中作机要幕宾的高绍殷之妾得了喉蛾，己滴水不进，经老残一医治，三四天就好了。从此，一传十，十传百，找老残看病的人越来越多。 有一天，老残在饭馆吃饭，听人议论曹州有个叫玉贤的，因办强盗案办得好，受到山东巡抚的赏识，保荐他为知府。老残想去曹州实地考察一下玉贤的"政绩"，就准备离开高家。 可是山东省巡抚求贤若渴，经高绍殷举荐，巡抚把老残看作是奇才异能之士，立即召见，并授予官职，还向他请教治理黄河的策略。老残固辞不掉，就在半夜时离开济南，奔赴曹州。一路上耳闻了不少玉贤的办案 "政绩"。如于家屯的财主于朝栋家被一伙强盗抢了一次，他到官报了案，两个强盗伙计居然被官府抓住了，其余的人全跑了。从此，这伙强盗与于家结了仇，总想伺机报复。一次这伙强盗又抢了人，放了火，然后逃之夭夭。曹州知府玉贤闻讯，立即派人追踪，追到于朝栋家附近，强盗没了踪影，就闯进于家搜查，竟搜出一包被抢失主的衣物。玉贤由此断定于家与强盗一伙，就将于朝栋父子三人关进站笼。他们怎样喊屈、别人怎样为他们求情，都无济于事。结果只三四天父子三人就全站死了。于朝栋的二儿媳妇非常气愤，就在府衙门口自尽了。一桩冤案，屈死四人。知府手下办案的人都愤愤不平，下决心抓住这伙强盗替于家报仇。最后这伙强盗是抓住了，但是专门给于家移赃的三个案犯却被玉大人给放了! 曹州的百姓真是敢怒不敢言。因为知府门前的十二架站笼，天天不得空。一个小杂货店掌柜的儿子，就说了两句对玉贤不满的话，传到玉贤那儿，以谣言惑众的罪名将他关进站笼，不到两天就站死了!玉贤把百姓当强盗办被抓的十个人中有九个半是良民。 这样一个酷吏却被加衔晋升，老残十分气愤，决心为民伸冤，打算去省城。路上，因黄河冰冻多日不化，渡船停开，老残滞留在齐河县的一个旅店里。刚巧遇上好友监察御使黄人瑞。他乡遇故知，两人谈得非常投机，而且经黄人瑞的介绍和撮合，老残用几百两银子，从火坑中救出了妓女翠环纳为妾。从翠环那儿又知道了一些黄河为害的严重和地方官吏不顾百姓死活的情况。 老残又从黄人瑞口中知道了，眼下齐河县有个清廉得格登登的县官名叫刚弼，这个人也和玉贤一样，刚愎自用，主观断案，百姓有冤无处申。 齐河县东北有个齐东镇，镇上住着一户人家，五十多年的贾老翁，生有二男一女。大儿子三十岁刚过，就得病死了、留下媳妇贾魏氏。二儿子也结婚了。只有十九岁的女儿还没成婚。大儿子去世，儿媳妇心情不好，就常回娘家去住。娘家只有老爹一人，是老实的庄户人家。有一天贾魏氏又回娘家了，这边贾家十三口人却平白无故猝然死去。贾老翁新过继的儿子贾干告到官府，说因吃了魏家送来的月饼中毒而死。刚弼不问青红皂白就把魏家父女二人关大大牢，还动刑逼供。魏家管事的为救主人，拿了上千两银子到衙内求情。刚弼高下圈套收了银两为凭据，以贿赂官府，以钱抵命的罪名对魏家父女动用严刑。贾魏氏不忍心看父亲受屈而死，就屈打成招。刚弼为此很是得意，准备了结此案。但衙内一些人都觉得这样办案不妥，对这位"瘟刚"的一意孤行，很不满意。眼看案子要结了，无事的魏家父女又要残死在刚弼手下。黄人瑞向老残讨教办法。 老残火速写信给山东省巡抚，请省城另派高明前来审案。结果老残的一封信，救活了两条性命，他心中无比快活。但是，贾家十三口人死因不明，还是疑案，老残决心搞明真相。 他访药铺、拜神甫，东奔西走，几经周折，才侦察清楚，原来是贾老翁的女儿贾探春的情夫吴二浪子用一种香草"千日醉"给害死的。其实这不是毒药，只是活人吃了这种药就像死人一样了。千日之内若寻来另一种药草 "还魂香"，这些人仍能复活。老残让官府吴二浪子押入监牢，然后他亲自往泰山东路里山玄珠洞找道士青龙子，寻 "还魂香"。寻来 "还魂香"立即救活贾家十三口人。从此，魏家一案了结，巡抚批吴二浪子监禁三年。贾、魏两家都很感激老残，视老残为救命大恩人，各送三千两银子酬谢，老残丝毫不收。两家只好招来戏班子、大摆宴席款待老残。老残没有久留，带着翠环匆匆离开齐河县，回江南老家去了。 【作品评析】 全书二十回，约十三万三千字，通过一个摇串铃的江湖医生老残在游历途中所见、所闻、所为，在一定程度上反映了晚清的某些社会现实，表达了作者对时局的见解和政治主张。 《老残游记》在艺术上有很高的成就，全书对人物、景物描写都很细腻生动。如大明湖的风光，黄河的冰雪，桃花山的月夜等给人留下的印象极为鲜明。音乐描写是此书一绝。一般地说，用语言文字描写具体客观事物比较容易，因为它有形体可循，只要用心观察，反复琢磨，依葫芦画瓢不是太难。但是将抽象的音响描绘出来，就不那么容易了。作者将丰富的想 象，用贴切的比喻、清新的词汇，从不同角度把虚无缥缈的音响化作鲜明生动的形象再现出来:"声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境。五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏 贴;三万六千个毛孔像吃了人参果，无一个毛孔畅快!"究竟什么人的脏腑被熨斗熨过?人参果又有哪个人吃过?这样的想象力不能不令人叹服!又如写王小玉音调清脆甜润，唱腔回环 转折，用:"钢丝抛入天际"、"峰峦重叠的泰山"、"盘旋于山腰的飞蛇"、"花坞春院的鸟鸣"等一系列具体形象比喻，使人感到真切生动。可以说 《老残游记》一书对音乐的描写是继白居易的《琵琶行》以后，描写音乐最精彩的篇章之一。 【社会背景】 刘鹗所处的时代是一个风雨飘摇、朝不保夕的封建制度即将垮台的时代，他对这种局势有所认识，但站在封建立场上，他并不愿意这个制度垮台。在他看来只要凭借外资、兴办实业就可挽救危亡。他反对革命，恶毒地攻击义和团的反帝斗争和资产阶级民主革命。但是因为他在奔走治河的过程中，对社会的黑暗有所了解，并且对这些现象也很不满。所以在他的作品中有一定的揭露，这在客观上是有积极意义的一面。 【作者生平】 作者刘鹗 (1857年一1909年)，字铁云，号洪都百炼生。江苏丹徒县人，出生在一个封建官僚家庭。对通过科举博取功名没有兴趣，"放旷不守绳墨"。他崇拜西学，曾研究过数学、 医学、水利等，年轻时还做过医生和商人。1888年河南、山东发生水灾，他先后在河南、山东巡抚处作幕宾，帮助治理黄河，因治河有功被保荐到总理各国事务衙门，以知府任用。 此后，他曾向清朝廷建议借外债修建天津至镇江的铁路，但没有成功。 刘鹗作官不得志，弃官经商，想去创办实业，但全失败了。1900年义和团事起，八国联军侵入北京。1908年刘鹗向俄军以廉价购买太仓粮食，赈济北京饥民，结果清王朝以私开太仓之罪，将他充军到新疆，第二年七月病死在迪化 (今乌鲁木齐)。 清末刘鹗的《老残游记》被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一，内容丰富，意蕴深邃，取得了很高的艺术成就，翻译成多国文字，在国内外影响巨大，被联合国教科文组织认定为世界文学名著。 《老残游记》的作者刘鹗（1857——1909），字铁云，丹徒（今江苏镇江）人。刘鹗知识广博，做过官，也是著名的实业家。 小说以老残（实即作者）的见闻为线索，描写了晚清各种社会现象，尤其是对于所谓的清官，进行了无情的揭露，认为他们实际上是酷吏。小说结构比较松散，但有些片断写得很成功。而且《老残游记》的语言清新流畅、富有韵味。鲁迅说它“叙景状物，时有可观”。作者写景的特点是自然、逼真，有鲜明的层次和色彩。可以作为优美的散文来读。 《老残游记》系晚清四大谴责小说之一。全书共20回，作品通过摇串铃的江湖医生老残在山东行医时的所见所闻，暴露了当时官场的丑闻。在作品《自叙》中他说：“棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎？”他深刻地认识到封建社会“棋局已残”的现实，为了“补残”，作者从批判现实鲜为人知的现象“清官尤可恨”入手，以挽救垂死的封建主义制度。
《老残游记》是刘鹗的代表作，流传甚广。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民，指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少。这一点对清廷官场的批判是切中时弊、独具只眼的。作者生平:刘鹗（è），原名梦鹏，又名孟鹏，谱名振远，字云抟、公约，又字铁云，别署鸿都百炼生。祖籍江苏丹徒，1857年10月18日生于江苏六合；1909年8月23日去世于新疆迪化（今乌鲁木齐）。刘鹗出身于封建官僚家庭，从小得名师传授学业。他学识博杂，精于考古，并在算学、医道、治河等方面均有出类拔萃的成就，被海内外学者誉为“小说家、诗人、哲学家、音乐家、医生、企业家、数学家、藏书家、古董收藏家、水利专家、慈善家”。他涉猎众多领域，著述颇丰，为我们留下了丰富的文化遗产。他所著《老残游记》备受世人赞誉，是十大古典白话长篇小说之一，又是中国四大讽刺小说之一。刘鹗本人也是富有学识又得不到抱负的人。 刘鹗的小说《老残游记》是晚清的四大谴责小说之一。全书共20回，光绪二十九年(1903)发表于《绣像小说》半月刊上，到13回因故中止，后重载于《天津日日新闻》，始全。原署鸿都百炼生著。作者在小说的自叙里说：“棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎？”小说是作者对“棋局已残”的封建末世及人民深重的苦难遭遇的哭泣。小说写一个被人称做老残的江湖医生铁英在游历中的见闻和作为。老残是作品中体现作者思想的正面人物。他“摇个串铃”浪迹江湖，以行医糊口，自甘淡泊，不入宦途。但是他关心国家和民族的命运，同情人民群众所遭受的痛苦，是非分明,而且侠胆义肠,尽其所能，解救一些人民疾苦。随着老残的足迹所至，可以清晰地看到清末山东一带社会生活的面貌。在这块风光如画、景色迷人的土地上，正发生着一系列惊心动魄的事件。封建官吏大逞淫威，肆意虐害百姓，造起一座活地狱。小说的突出处是揭露了过去文学作品中很少揭露的“清官”暴政。作者说“赃官可恨，人人知之。清官尤可恨，人多不知。盖赃官自知有病，不敢公然为非，清官则自以为不要钱,何所不可？刚愎自用,小则杀人，大则误国，吾人亲目所见，不知凡几矣”。“历来小说皆揭赃官之恶,有揭清官之恶者,自《老残游记》始”（第16回原评）。刘鹗笔下的“清官”，其实是一些“急于要做大官”而不惜杀民邀功，用人血染红顶子的刽子手。玉贤是以“才能功绩卓著”而补曹州知府的。在署理曹州府不到一年的时间内，衙门前12个站笼便站死了2000多人，九分半是良民。于朝栋一家，因和强盗结冤被栽赃，玉贤不加调查，一口咬定是强盗，父子三人就断送在站笼里。董家口一个杂货铺的掌柜的年轻儿子，由于酒后随口批评了玉贤几句，就被他抓进站笼站死。东平府书铺里的人,一针见血地说出了玉贤的真相,“无论你有理没理，只要他心里觉得不错，就上了站笼了”。玉贤的逻辑是：“这人无论冤枉不冤枉。若放下他，一定不能甘心，将来连我前程都保不住。俗语说的好，‘斩草要除根’。”为了飞黄腾达，他死也不肯放下手中的屠刀。老残题诗说,“冤埋城阙暗,血染顶珠红”，“杀民如杀贼,太守是元戎”,深刻地揭示了他们的本质。刚弼是“清廉得格登登”的清官，他曾拒绝巨额贿赂，但却倚仗不要钱、不受贿，一味臆测断案，枉杀了很多好人。他审讯贾家十三条人命的巨案，主观臆断，定魏氏父女是凶手，严刑逼供，铸成骇人听闻的冤狱。小说还揭露了貌似贤良的昏官。山东巡抚张宫保，“爱才若渴”，搜罗奇才异能之士。表面上是个“礼贤下士”方面的大员，但事实上却很昏庸。他不辨属吏的善恶贤愚，也判断不出谋议的正确与错误。他的爱才美德，却给山东百姓带来了一系列的灾难。“办盗能吏”玉贤是他赏识的，刚弼也是他倚重的，更为严重的是他竟错误地采用史钧甫的治河建议，废济阳以下民埝，退守大堤，致使两岸十几万生灵遭受涂炭。在小说中楔入的桃花山一段插话中，着重写了隐居在荒山中的两个奇人□姑和黄龙子。通过两人的言行宣扬了作者所信奉的太谷学说,同时对当时的革命运动,即所谓“北拳南革”，即北方的义和团和南方的资产阶级革命派，进行了恶毒的诋毁和诅咒，攻击他们都是“乱党”。义和团来势猛,他说“几乎送了国家的性命”;革命党起势缓慢，他认为“莫说是皮肤小病，要知道浑身溃烂起来，也会致命的”；告诫人们不要“搅入他的党里去”，表现了作者落后、反动的一面。小说的第一回，就是作者对于当时政治的象征性图解。他把当时腐败的中国比作一艘漂浮在海上行将被风浪所吞没的破旧帆船。船上有几种人:一种是以船主为首的掌舵管帆的人,影指当时上层的封建统治集团。作者认为他们“并未曾错”，只是因为是走“太平洋”的，只会过太平日子，不意遇上了风浪，所以毛了手脚，加上未曾预备方针，遇了阴天，日月星辰都被云气遮了，所以就没有依傍。再一种人是乘客中鼓动造反的人,比喻当时的革命派,污蔑他们都是些“只管自己敛钱，叫别人流血”的“英雄”。宣扬如果依了他们，“这船覆得更快了”。还有一些肆意搜刮乘客的“下等水手”，则是指那些不顾封建王朝大局、恣意为非作恶的统治阶级爪牙。作者对他们也很反感，视为罪人。究竟怎样才能挽救这只行将覆灭的大船呢？作者认为：唯一的办法是给它送去一个“最准的”外国方向盘，即采取一些西方文明而修补残破的国家。小说中所写的人物和事件有些是实有其人、实有其事的。如玉贤指毓贤,刚弼指刚毅,张宫保（有时写作庄宫保）为张曜，姚云松为姚松云,王子谨为王子展,申东造为杜秉国，柳小惠为杨少和,史钧甫为施少卿等,或载其事而更其姓名，又或存姓改名、存名更姓。黑妞、白妞为当时实有之伎人，白妞一名王小玉,于明湖居奏伎,倾动一时，有“红妆柳敬亭”之称。废济阳以下民埝，乃光绪十五年(1889)实事,当时作者正在山东测量黄河,亲见其惨状。正如作者所自言：“野史者，补正史之缺也。名可托诸子虚，事须征诸实在。”（第13回原评）《老残游记》的艺术成就在晚清小说里是比较突出的。特别在语言运用方面更有其独特成就。如在写景方面能做到自然逼真，有鲜明的色彩。书中千佛山的景致，桃花山的月夜,都明净、清新。在写王小玉唱大鼓时,作者更运用烘托手法和一连串生动而贴切的比喻，绘声绘色的描摹出来，给人以身临其境的感觉。所以鲁迅称赞它“叙景状物，时有可观”（《中国小说史略》）。 刘鹗还曾写有《老残游记》续集，作于光绪三十一年(1905)至三十三年之间。据刘大绅说，共有14回，今残存9回。1934年在《人间世》半月刊上发表4回，次年良友图书公司出版6回的单行本。1962年中华书局出版的《老残游记资料》收录了后3回。续集前6回，虽然也有对官僚子弟肆意蹂躏妇女恶行的揭露，但主要的是通过泰山斗姥宫尼姑逸云的恋爱故事及其内心深入细微的思想活动，以及赤龙子的言谈行径，宣传了体真悟道的妙理。后3回则是描写老残游地狱，以寓其惩恶劝善之旨。 此外还残存《外编》4700余字，写于光绪三十一年以后。除《老残游记》外，刘鹗著有天算著作《勾股天元草》、《孤三角术》，治河著作《历代黄河变迁图考》、《治河七说》、《治河续说》,医学著作《人命安和集》(未完成),金石著作《铁云藏龟》、《铁云藏陶》、《铁云泥封》，诗歌创作《铁云诗存》。1980年齐鲁书社出版了《铁云诗存》，其诗清新俊逸，功力颇深，反映了他的一些行踪和思想感情。 老残游记 作者刘鹗 刘鹗简介 一.时代背景: 晚清时期,清朝帝国陷入遭逢内忧外患的困境当中,外有列强环伺,内则政治腐败. 二.生平概述: 刘鹗,字铁云,笔名洪都百鍊生,清江苏丹徒(今江苏省丹徒县)人,自幼聪颖,五岁便能背诵唐诗三百首.生於文宗咸丰7年(西元1857),卒於宣统元年(西元1909),年53. 鹗精於算学,医学,水利,并留心西洋科学.个性放旷不拘,所见不同於流俗,观察时事尤其犀利.早年曾於扬州行医,后改行经商(刘鹗28岁曾在江苏淮安开过菸草店,31岁又在上海开过书店,但都因经营不善而倒闭).光绪14年(西元1888)黄河决口於郑州,便投效河督吴大澄,山东巡府张曜,协助治河,后因治河有功,声誉大起,被保荐以知府任用.曾上书建议修筑铁路,利用外资开采山西煤矿,兴办实业(指工商企业),以利民生,时人不解其用心,交相指责,视为汉奸.光绪26年(西元1900)义和团事起,八国联军入侵北京,太仓粟(京师官方谷仓里的粮食)为俄兵所据,他向联军以低价购得太仓粟,赈济饥民,全活甚众,却因被控私购太仓粟,流放新疆,住在乌鲁木齐一座寺庙的戏台底下,靠为人治病度日,最后病死於迪化(今乌鲁木齐).著有老残游记,铁云藏龟,历代黄河变迁图考等书. 三.刘鹗一生的四件大事: 1.治理黄河: 主张束水刷沙法―筑提控制水势,使水不漫溢两岸,再以水攻沙,直刷河底. 2.甲骨文字的研究: 光绪25年(西元1899),他在北京,住在朋友王懿荣家中.王懿荣当时任国子监祭酒,对金石文字都有相当深入的研究.那时王懿荣生了病,看完病家人就上街把药买回来,跟药方核对没错才去煎,刘鹗在一旁看,在这些药中有一包药叫龟板,他觉得很奇怪便顺手拿起来看看,这一看使他惊奇万分,那些龟板上有小字,而且很明显地看的出来字是刻上去的,王懿荣知其古老,乃派人到药店将有字的全部买下,后又到处收购,两年间共收刻辞甲骨一千馀片. 王懿荣死后,家人为了还债,将王懿荣收藏的甲骨卜辞,大部分转让给了刘鹗.刘氏此时也收购刻辞甲骨,前后藏有近5000片.1903年刘鹗将收藏的刻辞甲骨搨印了1058片,在早期收集甲骨卜辞的藏家罗振玉的鼓励下,出版了我国第一部甲骨文书籍——《铁云藏龟》. 虽然该书在对於甲骨文上的建树不多,但是他却是首度将私人收集的甲骨公诸於世,以供同好研究,这种分享的心胸与情操,使得甲骨学在很短的时间内就有长足的进展. 3.开山西的矿 4.贱买太仓的米来赈济北京难民 四.作者细说 刘鹗之死: 刘鹗与袁世凯曾在山东巡府张曜下共事过,元为自己长久不被重用而郁郁不得志,曾向刘向张请求为任,而张曜却认为元「才可爱而性未定,资可造而识未纯」,没有同意袁的要求,因此袁世凯以为刘鹗不肯为他出力,一直坏恨在心.后来袁进了军机处掌握大权,蓄意报复,终於在光绪34年(西元1908),以私购太仓米和在为外国人买地的的罪名,密电江两总督将刘鹗缉捕,发配新疆,永远坚禁,第二年(宣统元年),因脑充血死于新疆流所. 汉奸! 光绪23年,刘鹗应外国人聘请到山西的一间铁矿公司做经理,他和一些新党人物的思想一样,认为只有提倡科学,兴办实业才能救中国,而兴办实业的办法就是他所想的:「国无素蓄,不如任欧人开之,我严定其制,令三十年而全矿铁路归我.如是,则彼之利在一时,而我之利在百世矣.」有人认为他者种主张在本质上是不利於国家的,难怪这时他要背负著汉奸之名了. 为什么要写老残游记 刘鹗会撰写《老残游记》一书,原本是为了帮助朋友.在义和团乱后没几年,京曹中有沈虞希与连梦青二人,因素与天津日日新闻的方药雨为友,一日,沈虞希偶将朝中事告知方药雨,方氏将其揭露於报端,清廷获悉后大为震怒,严办泄密之人,且株连甚广,沈氏被逮杖毙,连梦青仓皇遁走上海.连氏到上海后,家财尽失,无以为生,只依赖卖文糊口.刘鹗知其人孤介,不愿受人资助,因此动笔写小说送他,以增加其稿费收入. 刘鹗的写作动机本为助人,但他生当乱世,目睹国事糜烂,再加上自己一生事业上的失败以及政治理想的幻灭,《老残游记》事实上也是他个人情感的寄托.他曾在书中自叙:「吾人生今之时,有身世之感情,有国家之感情,有社会之感情,有宗教之感情,其感情愈深者,其哭泣愈痛,此洪都百鍊生所以有老残游记之作也.棋局已残,吾人将老,欲不哭泣也得乎 」由此可知,《老残游记》为当时中国社会之缩影,更是作者一部以文字代替哭泣的著作. 五.老残游记续集-->自序 人生如梦耳.人生果如梦平 抑或蒙叟之寓言乎,吾不能知.趋而质诸蜉蝣子,蜉蝣子不能决.趋而质诸灵椿子,灵椿子亦不能决.还而叩之昭明. 昭明曰:"昨日之我如是,今日之我复如是.观我之室,一榻,一几,一席,一灯,一砚,一笔,一纸.昨日之榻,几,席,灯,砚,笔.纸若是,今日之榻,几,席,灯,砚,笔,纸仍若是.固明明有我,并有此一榻,一几,一席,一灯,一砚,一笔,一纸亡.非若梦为乌而厉乎天 然则人生如梦,固蒙叟之寓言也夫!吾不敢决,又以质诸杳冥. 杳冥曰:"子昨日何为者 "对曰:"晨起洒扫,午餐而夕寐,弹琴读书,晤对良朋,如是而已."杏冥曰:"前月此日,子何为者 "吾略举以对.又问:"去年此月此日,子何为著 "强忆其略,遗忘过半矣."十年前之此月此日,子何为者 "则茫茫然矣.推之"二十年前,三谓之如梦,蒙更岂欺我哉 夫梦之情境,虽已为幻为虚,不可复得,而叙述梦中情境之我,固俨然其犹在也.若百年后之我,且不知其归于何所,虽有此如梦之百年之情境,更无叙述饲榫持�叶�鹗鲋�?是以人生百年,比之于梦,犹觉百年更虚于梦也!呜呼!以此更虚于梦之百年,而必欲孜孜然,斤斤然, 夫此如梦五十年间,可惊,可喜,可歌,可泣之事,既不能忘;而此五十年间之梦,亦未尝不有可惊,可喜,可歌,可泣之事,亦同此而不忘也.同此而不忘,世间于是乎有《老残游记续集》. 鸿都百炼生自序
旅游管理专业毕业论文应该如何构思?旅游管理论文基本要求有哪些1.选题要求论文选题要理论联系实际，强调从具体的旅游实践中提炼出科学问题，紧密围绕旅游业及其相关行业发展实践中需要解决的问题展开。预期的研究成果应具有应用价值。2.旅游管理论文形式和规范要求(1)旅游管理论文形式要求专业旅游管理论文形式可以多样化，论文可以是专题研究、调查报告、案例分析、政策研究或项目设计研究等。(2)旅游管理论文规范要求①旅游管理论文必须由研究生在导师指导下独立完成，内容要系统、完整。②旅游管理论文研究主题明确、结构合理、层次分明，资料翔实可靠，研究方法规范，分析论证严谨，文字流畅，格式规范。③旅游管理论文应包括封面、独创性声明、中外文摘要及关键词、正文、参考文献等。④旅游管理论文不得存在学术不端问题，引注要符合学术规范要求。3.旅游管理论文水平要求旅游管理论文须与旅游实践紧密结合，体现学生运用旅游管理及相关学科理论、知识和方法分析、解决旅游管理实际问题的能力。论文应该明确提出研究的问题，并阐述此问题的重要性。论文应有文献综述部分，陈述已有的理论和研究是如何分析和解释这个现实问题的，重点交代和介绍本论文将运用的主要理论。论文要有明确的研究方法，交代收集资料的过程、数据的来源。对资料的分析与评价要科学、合理，体现与已有理论的关系。采用调查报告、案例分析、问题与对策研究体例的论文，必须提出有价值和新意的现实问题，有丰富的第一手调研资料，论文中能体现资料的价值。在写作中不能简单地堆积材料，要对资料进行系统的鉴别、综合、整理与分析，将所学过的理论有机地融人到分析中，并提出个人见解及评论。论文应体现出作者在本学科已具备的理论基础和系统的专业知识，具备较好地发现、分析和解决某一具体实际问题的能力，论文成果应具有一定的实践价值。对旅游管理论文采用内部审核与外部评价相结合的方法进行评审，旅游管理论文答辩形式可多种多样。论文指导小组成员中须包括具有丰富管理实践经验与成就的旅游及其相关行业的高级管理人员。
不知道这个对你有没有帮助？中国民族文化旅游研究的基本方法与路径陆 军（广西师范大学 历史文化与旅游学院，广西桂林 541001）民族文化旅游是我国旅游的重要组成部分，也是我国旅游研究的重要领域，与其他非民族文化旅游相比，它的研究除了涉及旅游的基本问题和常规问题外，还涉及到民族团结、民族文化保护、民族宗教信仰等民族地区社会文化敏感问题，这些问题并非借助先进完善的科学技术就可解决的，这就是它的特殊性所在。研究民族文化旅游方法和途径很多，但民族文化旅游的特殊性决定了它的研究方法、路径与其他旅游有所不同，故而，我认为中国民族文化旅游研究可通过三种基本方法和两个路径进行研究。一、三种基本方法民族文化旅游研究的基本方法是调查法、跨文化研究法和理论分析与实证研究相结合法，这三种基本方法由浅入深、由表及里、层次递进，理论与实践相结合，从基础研究到理论研究到应用研究，重点体现和反映了旅游本质的应用性特点以及需要多学科交叉学科介入的研究方法与路径。（一）调查法调查法是绝大多数学科都运用的一种基本方法，也是民族文化旅游研究的基础、入门方法和立足点。“没有调查，就没有发言权”，没有调查，就没有切合实际的行动方案。民族文化的民族性、文化性、多样性和社会性特点，使其发展涉及到特殊的人—人关系（社会关系）、人——地关系（人与自然关系）[特殊性表现在民族文化越浓郁越有特色的地区，经济就相对欠发达，但社会关系就越相对和谐（体现在民风淳朴、热情好客、商业意思淡薄）等方面]，而旅游开发则会对当地社会结构、关系，人与自然关系等产生一系列的正负面影响，因此，民族文化旅游的特殊性需要多学科介入，对其资源开发、旅游影响的各种现象和问题进行深入调查，尤其是需要运用到人类学、民族学、社会学、旅游学、环境学等相关学科的多元化调查方法进行调查，可利用问卷、访谈、参与观察、遥感技术等手段，通过长期调查与短期调查相结合、整体调查与专题调查相结合、田野调查与通讯调查相结合开展调查研究，以便得出更为可信的、客观的结论，从而为民族文化旅游开发、建设、发展、管理、经验、调整各种相关利益者关系和社区居民与自然关系、保护传承民族文化等具体实际工作提供丰厚的基础与科学合理依据。（二）跨文化研究法跨文化研究法是文化学、民族学、人类学和社会学最重要的研究方法之一，也是民族文化旅游研究的理论层面的研究方法。“文化是旅游的灵魂”，不同的民族拥有不同的文化，不同地域的游客以及入境游客因文化差异而显示出消费差异，对哪些文化才是本民族的特色文化、哪些文化是具有差异性的，民族文化旅游开发的主题文化是什么，如何开发出适合不同层次、文化背景的游客需求的产品等等文化筛选、文化内涵与本质问题，需借助交叉学科和多学科从跨文化角度进行比较研究。有比较有对比才能寻找出地方民族特色和优势，有比较才能清楚自己的竞争位置、自己的劣势，才能认清态势，得出更为切合实际的结论。同时，民族文化旅游发展过程的旅游产品设计、形象设计与传播、客源市场、主客关系、旅游影响等实际问题也都需要进行跨文化研究，才能找出更符合市场需求、社会发展的产品与方案。辨正观点认为事物总是发展变化的，旅游也是一个不断发展变化着的产业，民族文化旅游发展过程所形成的各种社会文化现象和文化图像，也需要借助人类学、社会学、文化学、民族学等学科成熟理论进行理论的诠释与解读，归结和寻找出相关的规律、定律，揭示现象的本质，以将其上升到理论层面，构建带有普遍指导意义的民族文化旅游理论体系，才能指导更为广泛的实践。（三）理论分析与实证研究法理论分析与实证研究法是社会科学研究中正确最重要的方法，在民族文化旅游研究中属于应用层面的研究方法。“理论来源于实践，又指导实践，实践是检验理论的唯一标准”。旅游学科是应用性很强的学科，其涉及面的广泛性决定了需要从不同学科理论对其进行多维视角的个案与共性研究，从而吸收相关学科的理论优点，形成自身的理论特色，并指导实践。旅游的实践是丰富多彩的，尤其是对于民族文化旅游而言更是如此，民族文化旅游除了需要旅游学理论的指导外，还需要根据其独特性结合实践中的案例进行研究，运用民族学、社会学、经济学、人类学、环境学等相关成熟理论将实践中的新现象、新情况、新问题、新关系、新变化进行概括、总结，上升为理论层面，然后再回到时间中加以检验，用以指导更广泛的实际工作。此外，从理论到实践，从实践上升到理论需要有一个载体作为转换平台，理论分析与实证研究法中对个案与共性的研究则为它们提供了一个很好的转换平台，充分体现了旅游作为应用性学科特点，避免了理论宽泛或者空洞无物以及实践的盲目性、短视性。 当然，理论分析与实证研究中需要注意两点：一是切忌纸上谈兵，只重视理论分析，忽视应用性探讨；二是应避免不分主次的缺乏实际意义的或者不具有典范意义的个案研究的累积。两者需要有机结合起来，用辨正方法和发展观点、正确的逻辑思维进行贯通研究。 二、两个基本路径正确科学的研究方法固然重要，但如果没有好的便捷的研究路径，也会造成不必要的重复研究或者人力、物力、财力的耗费，因此，寻求研究路径也十分重要。（一）一个视角：跳出旅游研究旅游任何一个学科的可持续发展都不能把自己的思维束缚在本学科的视野之内，需要借助其他学科理论与方法来反思、审视本学科，为学科发展注入新的血液，推动学科理论的完善和可持续发展。旅游研究也如此，“旁局者迷、旁观者清”，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，难免造成一叶遮目、只见树木不见森林的局限性。受学科背景和知识结构的影响，研究者往往局限于自身专业的去研究旅游，目前，从事民族文化旅游研究学者多为民族学、人类学、社会学、历史学、文化学专业，视角较为单一，受学科专业研究方法、手段、路径所牵制，当研究达到一定阶段后很难突破固定思维的束缚，使研究更进一层，因此，需要“跳出旅游看旅游、跳出旅游谈旅游、从另类的视角研究旅游”才可能加快完善民族文化旅游理论体系的构建。旅游的发展涉及众多学科，从相关学科的视角来研究旅游，用他者的眼光审视旅游，也许能够得出新的观点、新的思维、新的结论。然而，并非要说，研究民族文化旅游完全需要脱离实际和自身专业知识背景，而是说在自身专业知识背景的基础上，换另一种思维、视角，善于学习其他学科的优点，博采众长，融贯中西，汇通古今，为我所用。不仅如此，也要学会借鉴和运用国外已有的优秀理论成果和成熟的先进的研究方法、手段，结合我国实际，进行研究，以实现利用“他者”的视野探讨和发展我国民族文化旅游之目的。（二）一个平台：实践与交流对话目前，我国民族文化旅游研究人员主要由实践派（从事旅游一线工作的旅游行政部分、旅游公司、旅游企业等）和理论派（高等院校、政府研究机构等）构成（包括海归派，海归派也有实践派和理论派之分），对于实践派而言，他们长期从事旅游实业工作，实践经验丰富，但由工作忙、空闲时间少等影响，大多数人没有认真总结实践经验、现象，将其上升到理论高度，以指导更广泛的实际，一般属于的“拿来主义”和“实用主义”，是我国旅游研究中理论滞后于实践的一个重要原因。他们的优势是对现实把握很准，能够产生直接的明显的效益，劣势由于理论欠缺，往往对旅游发展态势把握不准，对实践的本质认识不够，在实践中往往容易造成旅游负面影响和不和谐因素。而对于理论派而言，大多数人的空闲时间相当多点，受学术氛围、教育等背景的影响，其知识相当丰富、理论功能深厚、对未来事物发展态势具有很强的敏锐性和可预视性，对事物本质剖析清晰，但由于实践经验少，大多数人对实践认识不够，往往导致理论脱节于实践，或者造成理论过于宽泛、空洞，“理想主义”色彩较浓。针对实践派和理论派的优劣势，民族文化旅游研究者可采取回归实践的做法，建立一个对话与交流的平台，实现优劣互补，相互促进，共同提高。一是对理论派而言，“实践出真知”，可经常深入实际,调查研究,条件允许的话单位可鼓励和支持他们到旅游一线挂职工作,挂职期间工作量以及相关报酬可酌情计算,消除挂职人员的后顾之忧。或者与旅游一线企业、景区、旅游实体等建立长期的合作关系，设立研究观察点，跟踪研究；二是建立对话交流平台。通过各种途径参加由专业机构、学术界、旅游企业实体、政府部门等联合举办的各种各样的旅游学术研讨会、旅游论坛、旅游峰会、旅游交易会等对话交流平台，互通有无；三是凭借现代传媒，广泛涉猎旅游及相关的资讯和学术动态，了解旅游发展态势，提高业务和理论水平。总之，民族文化的特殊性和独特性需要研究者运用正确的恰当的研究方法、手段、技术去研究，才有可能得出更好的成果。当然，在民族文化旅游实际研究中还应特别注意两点： 一是寻找问题比解答问题更为重要；二是着力于分析问题而非做出判断（下死结论）。寻找问题不仅是研究的起点，而且对于青年研究者来说锻炼洞察事物发展变化的能力对今后的研究工作的开展至关重要，是培养创造性能力最坚实的基础。旅游是一个发展变化着的动态产业，对于“民族文化旅游”这样还在发展变化中旅游研究，重要的是对发展运动中各种关系及作用与变化的分析，而非轻率地做出判断（下死结论），避免“盲人摸象”现象的产生。
《幼儿园中班音乐游戏现状及组织策略研究》
【摘 要】幼儿园音乐游戏不仅仅是让孩子掌握一些音乐技能，更重要的是通过音乐活动让孩子获得身体、智力、情感、个性、社会性的全面和谐的发展。本文阐述了幼儿园音乐游戏的现状和组织策略，以期为更好地解决当前幼儿园音乐游戏活动中存在的各种问题提供参考。
【关键词】幼儿园 音乐游戏 组织策略
【中图分类号】G612 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2012)07-0073-03
很多研究认为，人的一生有两个重要的音乐才能发育期：一个是学前的2～6岁，另一个是学生期的12～15岁。后者不但出现较晚且往往被忽略，而音乐作为学前儿童的一种启蒙培养，在婴儿降生后即可着手进行。音乐游戏，则是学前儿童启蒙教育中的一个重要手段。
音乐游戏是在歌曲或乐曲伴奏下进行的游戏，游戏中的动作要符合音乐的内容、性质、节拍、曲调，并有一定的规则，对幼儿动作的发展、音乐的感受力及活泼乐观情绪的培养都有积极的作用。音乐游戏灵活多变且富于想象，自由度高、情绪性强、符合学前儿童的生理和心理发展水平，学前儿童乐于玩音乐游戏，并易于在音乐游戏中接受教育。
一 幼儿音乐游戏的类型
音乐游戏的形式是多种多样的，因研究者侧重的角度不同，音乐游戏的分类也有所不同。在这里我们从游戏者活动内容的角度，将幼儿音乐游戏分为四类：
1.音乐听觉游戏
音乐听觉能力指通过辨别、感知、领会、想象、思考音乐艺术形象及其内涵的能力。发展音乐听觉的游戏，就是让幼儿用耳朵充分欣赏自然产生的和人创造的各种音响效果，从音响的旋律、音乐、节奏等方面“触摸”音乐语言，感受音响之美。比如，让幼儿聆听一首较为熟悉的曲子，(1=D 2/4)3 3 2┃3 3 2┃3 5 5 1┃2―┃3 3 2┃3 3 2┃3 5 3 1┃2 3┃1―┃┃判断是从哪里发出的声音并让他们回忆是哪首歌曲(《春天来》)。
2.节奏游戏
节奏感必须通过肌肉反应来感知，依靠身体高度协调的动作来感觉。节奏能力的培养可结合各种音乐形式进行，包括说、唱、律动、舞蹈、器乐等。这种游戏可以结合听觉游戏来实践。比如，教师敲击这样的节奏：55 55┃55 5┃55 55┃55 5┃55 5┃55 5┃55 55┃55 5┃┃这时，幼儿会注意倾听，利用内心听觉在他们的音乐记忆中进行搜寻、筛选，找出与其节奏相配的歌谣：
55 55┃55 5┃55 55┃55 5┃55 5┃55 5┃55 55┃55 5┃┃
叽里 咕噜 是个 啥?他在 炉子 后面 爬，不是 蟹，不是 虾，叽里 咕噜 是个 啥?
3.歌唱游戏
歌唱游戏旨在通过游戏让幼儿享受唱歌的乐趣，培养音乐感受力，发展幼儿运用嗓音进行艺术表现的能力。这种形式的音乐游戏较为普遍，一般以唱歌为主，伴随角色游戏、律动等形式出现。比如，演唱歌曲“Monkey Jump”，幼儿学会后可以创编其他歌词再演唱。
4.舞蹈游戏
幼儿舞蹈游戏主要是发掘幼儿喜形于色、笑逐颜开、手舞足蹈的本领，提高幼儿身体动作的协调性，发展想象力和动作表现力，为幼儿今后形成良好的艺术气质打下基础。比如，播放《洋娃娃和小熊跳舞》这首儿童歌曲，让孩子们自由表演，随着节奏和旋律的变化，孩子们会自醉于其中。这时，他们都成了舞蹈家。
二 幼儿园中班音乐游戏组织现状的调查结果及分析
在幼儿园中班音乐游戏的组织过程中，在教师组织和指导方面主要有以下三个问题存在：
1.无效和负效介入占一定的比例
从已有的研究来看，目前教师对幼儿游戏存在较强的介入意识，表现为主动的、高频率的介入行为。但是由于教师介入的目的和介入时机的选择不同，有效性相对较低，无效和负效介入占一定的比例。以唐山市为例，调查结果表明，的教师认为介入幼儿音乐游戏的目的是使幼儿的游戏更具有教育价值，的教师认为介入游戏是为了调节幼儿的情绪，的教师选择了帮助幼儿解决困难，的教师选择了对幼儿的游戏状况进行了解，37%的教师选择了对幼儿的不规范行为进行纠正，的教师选择了增加成人与幼儿互动的机会。而在最重要的一项选择中，有的教师选择了让幼儿的游戏更具有教育价值。
2.教师设计、组织音乐游戏的能力较差
教师的能力不同，这也是影响音乐游戏水平和质量的一个关键因素。以唐山市为例，调查显示有的教师认为需要在游戏的设计能力方面予以加强，的教师认为需要在组织游戏方面加强，的教师认为需要在音乐素养方面予以加强。能力的培养和提高，在于教师自身不断地学习和钻研，同时也需要幼儿园及教育主管部门多给老师提供进修的机会。调查发现，约37%的教师的音乐游戏的知识和经验来源于自己摸索和同行观摩，约30%的教师的知识和经验来自于专家指导，另有22%的教师是通过自学获得知识和经验的。
3.音乐游戏实施频率较低，形式单一
以唐山市为例，调查发现，的教师所在幼儿园一周内组织音乐游戏的次数在2～3次，的教师所在幼儿园一周内组织次数为4～5次，只有的教师所在幼儿园一周内组织次数为5次以上，还有的教师选择了0～1次。可以看出，音乐游戏在幼儿园组织开展的频率并不高。从形式上来看，也仅限于律动、唱歌等形式，表现形式较为单一。
三 对幼儿园中班音乐游戏组织策略方面的建议
本部分根据上述分析得出的结果，结合现有的研究成果，着重从幼儿园和教师两方面提出建议。
1.幼儿园方面
第一，全面准确地理解音乐游戏，提高对中班音乐游戏的重视程度。音乐游戏是幼儿身心发展的需要，是促进幼儿身心、智能、道德品质、情感、创造性以及个性成长的重要手段。对于幼儿来说，音乐游戏是娱乐，是一种最有效的学习方式。因此幼儿园必须提高对音乐游戏的重视程度，促进音乐游戏的进一步发展。具体来说，首先就是要在中班课程的安排上保证音乐游戏的次数和时间。
第二，多给教师提供学习、进修的机会。音乐游戏对幼儿的发展有着重要的意义，因此需要具有丰富的专业知识、良好的专业态度的教师进行专业化的教学。幼儿园应该尽可能地多给教师提供学习机会，如开展音乐游戏优质课评比活动、教学观摩活动、举行专家讲座等，以促进教师能力的提高。尤其是优质课评比和教学观摩活动，便于开展且有利于教师交流心得与经验，发现自己的缺点与不足能有针对性地改进，使教师共同提高。
第三，给中班开展音乐游戏提供物质材料上的支持。在调查中发现多数幼儿园音乐游戏的环境布置和游戏材料并不丰富，这也制约了音乐游戏的开展。如在中班音乐游戏《馋嘴的狐狸》中，有些幼儿仅仅通过挂图和教师的语言描述并不能对游戏中的狐狸这一形象有形象直观的认识，因此在游戏中有一定的困难，也不利于幼儿开展想象和调动对游戏的积极性。如果幼儿园有狐狸的玩具或多媒体视频，教师先引导幼儿全面认识狐狸，那么游戏开展起来就会顺利得多。
2.教师方面
第一，注意观察幼儿，了解本班幼儿的特点。幼儿是游戏的主体，只有了解本班幼儿的特点才能做到因材施教，也使得教育更有针对性。中班幼儿活泼好动，且活动起来能坚持较长时间，具体形象思维占主导地位，有意性开始发展。在活动中可以根据幼儿的这些心理特点设计组织音乐游戏，但幼儿发展的个体差异性很大，应该具体问题具体分析，因材施教。有个老师告诉我他们班上有一位叫诚诚的小朋友动作协调性较差，每次音乐游戏时，他总是默默地站在一边看别人玩。老师问他为什么不参加游戏，他害羞地说：“小朋友都笑我像小猪。”于是第二天老师组织了一个游戏叫《小小猪》，小朋友都说诚诚扮演小猪最合适。他的表演受到了老师的表扬，小朋友们也纷纷为他鼓掌，他开心地笑了。从此以后，他对音乐游戏产生了兴趣，对自己有了信心，每次游戏时都会挤到教师跟前问：“老师你看我做得好吗?”现在成了游戏的积极分子。由此可见，只要了解幼儿特点，采取相应的方法，就一定能激发幼儿的游戏兴趣。
第二，本着对幼儿负责的态度，把理论知识用于实践，保证音乐游戏的质量。有些教师已对音乐游戏有了较全面准确的理解，但由于嫌麻烦、时间不允许等原因并没有付诸于行动，导致思想认识和实施行为的不一致。对此，教师要本着对幼儿负责的态度，克服一定的困难，保证音乐游戏的水平和质量，以促进幼儿更好的发展。例如，同样是音乐游戏《猫捉老鼠》有的老师只是按照已有的设计组织幼儿听音乐、做动作，有的老师就不怕麻烦在组织幼儿听音乐、做动作的基础上还进行了音乐故事表演，讲述一个故事后，弹出相关的描写性音乐让幼儿自由表演。明显后一种教学更利于幼儿音乐游戏能力的提高。
第三，通过各种途径学习专业知识，提升自己的能力。除了要积极参加园所组织的学习、培训活动，在日常生活、工作过程中，要注意搜集相关知识信息、积累经验，提升专业知识技能。尤其是要注意音乐游戏的研发和设计能力，为幼儿提供类型多样、符合其身心发展特点的音乐游戏，以促进幼儿更好的发展。
四 幼儿园中班音乐游戏的具体组织方法
1.利用奥尔夫乐器
利用奥尔夫乐器组织幼儿游戏较为有效。这些乐器大多为幼儿园常见的各种打击乐器。这种形式更多表现为节奏游戏。
2.利用柯尔文手势(柯达伊教学法)找准声音的高度
年幼的孩子对两个差距较大的音表现不太准确，我们可以用柯尔文手势来帮助。柯尔文手势是柯达伊教学法中常用的一套演示从中音Do到高音Do的手势，即从人体腰间开始逐渐上升的手势。比如，Do到So可以用从腰间到眼睛的高度变化帮助孩子表现声音高低的变化。
3.感受固定节拍
学中出现的有规律的律动，可以刺激幼儿体验固定拍，为以后学习节奏打下基础，可通过游戏的活动使儿童加强有规律运动的感觉。例如：
大拇指
1=D 或 1=E 2/4
11┃┃23┃1―┃11 11┃┃22 23┃1―┃┃
大拇 指 呀 向上 翘， 我的 大拇 指 呀，它要 往上 翘。
歌唱时，儿童的一只手握住另一只手的拇指，边唱边持续。而有规律地向上交互移动两手，使儿童通过身体，感受到持续、稳定的律动。
4.训练节奏感
从语言节奏、动作节奏培养节奏感，在此基础上识别节奏谱。仔细留心生活中一句或半句稍带感情色彩的话，都蕴含着复杂丰富的节奏类型。例如：老师叫小朋友的名字或模仿孩子撒娇时的语气等。
5.感受乐句
教师边唱边以一个乐句为单位，用右手自左向右划弧线(或者做其他动作)，速度要慢。然后要求幼儿跟着一起做，培养幼儿的乐句感觉。
6.识别力度和音色
引导幼儿在游戏活动中通过听辨声音强弱做游戏。例如：小朋友围成圆圈坐下，请一幼儿做猜者，把玩具藏在另一幼儿手里，游戏开始。集体边拍边唱，猜者离玩具越近，拍手声和歌唱声越强。反之，声音则越弱，一直到猜中为止，如果两次找不到玩具，猜玩具的小朋友表演节目。还可以引导幼儿在游戏活动中区别不同人声和打击乐器的音色特点。通过这样的活动，使幼儿感受到在音乐中不同音色的采用对于塑造不同艺术形象的意义。
7.培养内心听觉
可以让孩子唱完一个乐句后从心里接着唱下一句，第三句再唱出声音来。
8.学习休止拍
在休止拍的学习中，加入单纯让幼儿空一拍或半拍，对于小中班的幼儿来说很难把握准确。如果在休止拍处由幼儿自己设计各种动作或特别的声音，表示与有声处形成对比，这种抽象复杂的音乐概念一下子变为具体形象的知识，儿童便在轻松愉快的环境中理解和掌握了。
9.多声部听觉和多声部协调配合能力培养
三个或者三个以上声部配合，可以是无伴奏形式的。通过这种联系不但提高了幼儿的听觉能力、丰富了歌谣的表现手段和表现力，同时为幼儿演唱多声部歌曲、演奏多声部乐曲打下了坚实的基础。
10.激发即兴创作
让幼儿有机会即兴唱、即兴跳、即兴演奏、即兴作曲等，培养孩子们的创作欲望。
幼儿音乐游戏不仅可以在其他活动中的某个环节中安排，以调节活动节律，活跃教学气氛，而且可以作为音乐活动的主体来完整呈现，对幼儿的身心发展有着重要作用，因此应该引起幼儿园、教师和家长的重视，特别是幼儿教师要不断总结经验、丰富和发展幼儿园音乐游戏。
参考文献
[1]倪春妹.刍议中小学生钢琴教学中若干理论问题[J].今日财富，2009
[2]印小青.音乐游戏与学前儿童的社会性发展[J].山东教育，1999(27)
[3]辛颖、刘纪秋.论幼儿音乐游戏[J].文化月刊，2010(Z1)
[4]倪春妹.让幼儿在音乐游戏中寻找乐趣[J].现代教育科学(小学教师)，2009(03)
多做自已中意的运动
幼儿园中班游戏教育，尊崇其自主自愿的原则进行游戏活动的开展，满足了学生的兴趣，发挥了幼儿的娱乐天性。下面是我给大家推荐的幼儿园中班游戏教育论文，希望大家喜欢!
《浅谈幼儿园中班自主游戏质量提升的对策》
【摘 要】中班幼儿中自主游戏的开发尊崇其自主自愿的原则进行活动的开展，满足了学生的兴趣，发挥了幼儿的娱乐天性。但是由于现存幼儿自主教学中教师能力的不统一，幼儿基本情况的差异性，在具体的实施上有较大的差异，甚至无法发挥自主游戏的效果。因此要从游戏环境创造、材料提供、角色和主题设计、沟通表达方面进行有效的综合构建，从而发挥最高的自主游戏效能。
【关键词】幼儿园;中班;自主游戏;质量
当下幼儿园教育工作开展中，游戏必须符合幼儿的年龄特性，充分尊重幼儿需求开展教学管理，有效的激发幼儿兴趣，因此在教学中也越来越多的开展自主游戏，这种游戏的开展主要是在幼儿的自愿自主的情况下进行游戏活动进行，让幼儿自主的提出其想法和选择所使用的素材，其方式具有灵活多样性，让幼儿具有更高的参与兴趣。
一、当下幼儿园自主游戏的问题
当下自主游戏中与其说是自主游戏，在一定程度上还是属于伪自主游戏范畴。首先，自主游戏中教师仍然占据主导地位，对幼儿进行指挥，对游戏开展有过多的要求，对于幼儿的操作过于急切，因此过多的进行干预，甚至中断幼儿的自主游戏开展，并没有充分的发挥幼儿的自主自愿特点。教师更多的通过成人的视角和思维方式进行幼儿实际操作的干预，有时会手把手的进行替代性操作，有时会进行较为强势的命令方式让幼儿进行教师想法的操作。在具体的游戏环节中也没有充分考虑到幼儿自身的兴趣和意愿，游戏的素材、流程设计等都没有满足幼儿的思维习惯、行为习惯和喜好进行规划，更多的是停留在自主游戏的表象，没有充分发挥自主游戏的实质。特别是中班幼儿自身经历了小班的幼儿教学，在基本的沟通和表达能力上具备一定能力，有了自身自主性思维的形成，教师的强行干预会导致幼儿对教师产生较大的抵触情绪。
二、在游戏中运用适宜的介入指导方法，发挥中班幼儿的主体性
从中班幼儿游戏行为的生发;游戏内容的形成;到游戏材料的收集制作与投放，都是幼儿自主生成的。尤其是在游戏材料的选择与投放，完全掘弃了以往由教师引出并安排好的模式，让幼儿自主选择并收集制作游戏所需的材料。如：娃娃家游戏，孩子们根据生活经验，发现烧菜还可以用微波炉;天冷了娃娃洗澡要用暖气等，教师及时引导和支持孩子在成人的帮助下，按意愿去收集制作这些游戏玩具。并按自己的兴趣投放和互动。这一游戏过程，幼儿始终处于主体地位，其自主性意识得到了充分地张扬。
1.追随幼儿的关注热点，适时确立孩子自主游戏的主题
老师在整理玩具橱时，不小心掉出一个没有穿衣服的布娃娃，明明见状后，立即做了个打电话的姿势说：“请马上过来，这里有一个娃娃躺在地上生病了。”元元等几位幼儿听到后，嘴里边模仿着救护车的声音，边跑了过来。明明带头将布娃娃抱起后，放到了娃娃家的小床上。只见他将绳子的一头贴在耳朵边，另一头放在布娃娃的身上。给他看病。身边正在玩娃娃家的幼儿，也纷纷模仿起明明，给手中的娃娃看起病来。
2.细心观察幼儿游戏，及时介入引导
经一周的游戏观察记录发现，幼儿对娃娃家、小医院、餐厅、等游戏主题普遍感兴趣，可是对游戏洗衣房就显得无人问津。为什么同样是幼儿生成，但参与积极性却截然不同?经过分析与反思，觉得对于中班幼儿来说，有的对洗衣缺乏生活经验。因此老师以游戏的口吻和孩子商量，去参观洗衣店。让孩子亲自去店里看一看，学一学，体验一下为娃娃洗衣的乐趣，经过这样的参观活动，孩子们果然在游戏中积极争着要来试一试，学着为娃娃洗洗衣服。这个活动，使我们认识到，老师敏锐的捕捉孩子的游戏信息，给予及时而适当的引导，就会重新点燃孩子的兴趣，树立孩子的自信心并使之获得成功感。
三、自主游戏质量提升的对策
1.环境创造
充分利用教师环境和幼儿园公共环境空间资源，提供安全以及充分活动性的环境，同时为游戏的开展节约时间成本。但是要对环境进行有效的改造的，避免单一沉闷的氛围，从分将环境设计的更加的活跃性、生动性。在墙面、地面等平面设置上进行生动趣味的图画进行装饰表现，营造良好的游戏氛围，而不是沉闷的课堂氛围。让幼儿将幼儿园的空间视为一种游乐场，让其心理上具有愉悦感、轻松感。甚至可以建立特色的游戏空间，如相关情境的模拟空间等，如幼儿之家等游戏性的环境情境模拟，里面有儿童小家具，娱乐设施等，整个氛围温馨、趣味，有效的满足幼儿对娱乐环境的需求。或者借助一些道具对现有的空间环境进行改造，成为活动性的环境，便于幼儿园的资源管理，同时有效的变换不同的游戏环境情境模拟。
2.游戏角色
在游戏的角色选择中，要充分的征求幼儿自主选择。教师可以提供多种游戏角色，但是选择权要充分尊重幼儿自身喜好，不可强制性要求幼儿扮演自身不愿意的角色。如果幼儿在角色选择上没有明确性，可以通过教师的邀请来建议性的让幼儿进行参与。同时也要充分的对幼儿性格和喜好有了解，避免幼儿选择自身不能胜任或者无法有效完成的角色，减少因此而产生的挫败感。如果游戏反复性操作，也可以让幼儿进行不同游戏的轮流尝试，这样可以让幼儿有更多的体验感受。
3.游戏材料
自主游戏中可以选择的材料尽可能的多元化，最好能够有效地覆盖所有幼儿的喜好。材料尽可能的达到生动形象化，如果资源不充足的情况下也可以提供替代性材料。但是材料应该在性状、颜色上具有趣味性、鲜艳性，同时材料要具备安全性，不会对幼儿产生伤害。因此材料多采用海绵、泡沫等坚硬度较低的素材制作。材料如果不形象生动，可以发挥幼儿的想象力去模拟，同时也可以发挥幼儿自身的动手能力去对材料进行制作，即便制作的材料并不能满足成人对其效果的评判标准，但是也是幼儿自身对事物认识和体会的成长教育，不可以过多的去苛求，主要以鼓励与赞许为主，有效的提升幼儿的自信心。
4.主题选择
在游戏的主题上，要充分幼儿自身的选择，让幼儿自发的进行主题的设想与策划，做好幼儿的民意调查，充分满足幼儿的需求，减少教师个人成人判断的介入。除了游戏主题，具体的操作情境设计也可以充分满足与征求幼儿的意见，选择幼儿的兴趣点和实际情况特点开展。积极让幼儿进行主题游戏相关准备工作的参与，如材料的准备、制作、摆放，游戏规则与奖励的设置等。教师可以首先争取幼儿的想法，如果幼儿没有完整的思路，教师可以进行启发式的引导，但不要强制性的干预。同时也充分的让幼儿体会如何策划有执行力的游戏活动，让幼儿在想象空间得到扩展的同时，也可以让幼儿将游戏更好的联系实际情况。所有环节的设计都要以幼儿启发式为主，不可以过多的去干预。当然如果在相关想象上有与道德规范想冲突的地方，也需要进行必要的引导纠正，不可以让幼儿有过多负面思维的出现。但是在纠正前要做好幼儿想法的全面了解，避免误会问题的产生。如果盲目的进行批评教育很可能导致幼儿在心理上受到压抑和创伤。
5.评判表达
在游戏的最终评判上，避免教师的垄断地位，让更多的评判话语权回归到幼儿中，让幼儿自主的对游戏情况的开展发表个人的想法和意见，充分的听取幼儿内心的感受，这样有利于对游戏进行深入的了解和改善。同时，幼儿的表达也有效的训练了幼儿的思维和语言表达能力，甚至可以训练幼儿的胆量和自信，因此这种自主性的游戏作用才能得到最有效的发挥。幼儿的讲评除了幼儿自身感受到表达，也可以由教师作为一定引导，让幼儿通过教师引导性的问题，对游戏参与情况进行有效的深入感受和提炼。但是教师不要过多的去干预和打断幼儿的表达，要多以鼓励为主。对于个别问题进行适当的纠正，但是也要采用先肯定鼓励，后纠正的方式展开。切忌在众人面前过于严厉的指责幼儿，这样会打击幼儿自信心，引发幼儿厌学等不良情绪。
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利用体育游戏丰富课余生活方法与策略研究执 笔 罗 艺指导老师 孙 进游戏是人类历史上早已形成的一种娱乐方式，是人类三种基本活动之一。体育游戏是指在游戏发展过程中派生出来的一个分支，它融体力发展，智力发展，身心娱乐为一体，既是游戏的组成部分，又与体育运动有着密切的关系。它有以下功能：1、健身功能2、娱乐功能3、促进个体社会化功能4、促进个体心理发展功能。体育游戏曾经是很多青少年课余时间经常参加的活动，他们在一起蹦蹦跳跳，互相打闹、嬉戏。既锻炼了身体，又增加了交流，很多人在游戏中成了很好的朋友，这种感情可以保持到成年，成为终生的朋友。但是随着计划生育政策的推行，作为独生子女的青少年被“保护”了起来，他们没有机会聚在一起进行游戏，家庭电脑的普及，使电脑游戏迅速占据了他们的课余时间，电脑游戏有很多危害，被媒体形容为“电子海洛因”。很多青少年深陷其中，不能自拔。使他们身心都处于亚健康状态。通过我们的走访和调查，我们了解了我们学校同学课余时间参与体育游戏的现状，以及他们对体育游戏的认识。我校同学参与体育游戏的现状：通过调查发现，在我们同学的游戏概念中，体育游戏被排除在外，而提到游戏会想起电脑游戏的同学占总人数的96%，课余时间参与体育游戏的同学占被调查人数的4%，而接触电脑游戏的占到78%。有64%的同学认为体育游戏没有电脑游戏有吸引力，然而在“您认为体育游戏对人的身体和心理有没有益处？”的问题中，认为体育游戏对身体和心理均有好处的占100%。可见虽然体育游戏有很多好处但是却由于一些原因，对同学们缺少吸引力。在“你认为什么样的体育游戏更有吸引力”的问题中，认为“形式新颖的”有44人，占88%,认为“有竞争性质的（比赛类型的）”有40人，占80%，认为“对器材和场地要求不高”有16人，占32%，认为“简单易学”有12人，占24%，认为“娱乐性强”有42人，占84%。我们的建议：1、创编体育游戏应该具有一定的趣味性，例如增加游戏的竞争性，采用新颖的动作，适当的使用一些惊险的动作，提高动作难度等，在游戏中能使人愉快，使人感到有意思，能吸引学生主动参加到游戏中去。2、加强同学们体育兴趣的培养，让同学们重视身体的锻炼。3、让同学们认识到沉溺于电脑游戏的危害和体育游戏的益处。养成健身的习惯。
旅游管理专业毕业论文应该如何构思?旅游管理论文基本要求有哪些1.选题要求论文选题要理论联系实际，强调从具体的旅游实践中提炼出科学问题，紧密围绕旅游业及其相关行业发展实践中需要解决的问题展开。预期的研究成果应具有应用价值。2.旅游管理论文形式和规范要求(1)旅游管理论文形式要求专业旅游管理论文形式可以多样化，论文可以是专题研究、调查报告、案例分析、政策研究或项目设计研究等。(2)旅游管理论文规范要求①旅游管理论文必须由研究生在导师指导下独立完成，内容要系统、完整。②旅游管理论文研究主题明确、结构合理、层次分明，资料翔实可靠，研究方法规范，分析论证严谨，文字流畅，格式规范。③旅游管理论文应包括封面、独创性声明、中外文摘要及关键词、正文、参考文献等。④旅游管理论文不得存在学术不端问题，引注要符合学术规范要求。3.旅游管理论文水平要求旅游管理论文须与旅游实践紧密结合，体现学生运用旅游管理及相关学科理论、知识和方法分析、解决旅游管理实际问题的能力。论文应该明确提出研究的问题，并阐述此问题的重要性。论文应有文献综述部分，陈述已有的理论和研究是如何分析和解释这个现实问题的，重点交代和介绍本论文将运用的主要理论。论文要有明确的研究方法，交代收集资料的过程、数据的来源。对资料的分析与评价要科学、合理，体现与已有理论的关系。采用调查报告、案例分析、问题与对策研究体例的论文，必须提出有价值和新意的现实问题，有丰富的第一手调研资料，论文中能体现资料的价值。在写作中不能简单地堆积材料，要对资料进行系统的鉴别、综合、整理与分析，将所学过的理论有机地融人到分析中，并提出个人见解及评论。论文应体现出作者在本学科已具备的理论基础和系统的专业知识，具备较好地发现、分析和解决某一具体实际问题的能力，论文成果应具有一定的实践价值。对旅游管理论文采用内部审核与外部评价相结合的方法进行评审，旅游管理论文答辩形式可多种多样。论文指导小组成员中须包括具有丰富管理实践经验与成就的旅游及其相关行业的高级管理人员。
旅游专业的毕业论文提纲
导语：旅游经济是由旅游者引起的一系列经济效应，它是国民经济的重要组成部分，由此可见其重要性。在写作该主题论文的时候首先应该建立一个框架，下面我整理了旅游专业的毕业论文提纲，欢迎参考借鉴！
题目：武广高铁对其湖南沿线城市旅游经济的'影响
目录
Abstract
第1章 绪论
研究背景与意义
研究背景
研究意义
国内外研究综述
国外研究综述
国内研究综述
研究内容与思路
研究内容
研究思路
研究方法与创新之处
研究方法
创新之处
第2章 高速铁路对旅游业发展的影响
速铁路及其在我国的发展
高速铁路的概念
高速铁路的特点
高速铁路在我国的发展
高速铁路对旅游业发展的影响
缩短了旅行时间
改变了游客需求
扩展了客源市场
新增了旅游热点
加强了竞争合作
第3章 武广高铁湖南沿线城市旅游发展概况
岳阳旅游发展概况
长沙旅游发展概况
株洲旅游发展概况
衡阳旅游发展概况
郴州旅游发展概况
第4章 模型选取与数据来源
模型选取
灰色预测模型
旅游经济联系模型
数据来源
旅游经济相关指标
最短旅行时间
第5章 武广高铁对其湖南沿线城市旅游经济总量的影响
高铁沿线5城市旅游经济指标预测值与实际值对比
高铁开通前后沿线旅游经济总量年均增长率对比
高铁开通前后沿线各城市旅游经济总量年均增长率对比
第6章 武广高铁对其湖南沿线城市旅游经济联系的影响
高铁开通前后沿线城市间旅游经济联系强度分析
高铁开通前沿线城市间旅游经济联系强度分析
高铁开通后沿线城市间旅游经济联系强度分析
旅游经济联系强度变化特点分析
沿线各城市旅游经济联系总量变化
高铁开通前沿线城市间旅游经济联系总量分析
高铁开通后沿线城市间旅游经济联系总量分析
旅游经济联系总量变化特点分析
第7章 研究结论与建议
研究结论
高铁大幅提升沿线城市旅游经济总量
旅游经济联系强度增长幅度大
各城市与其他城市旅游经济联系总量增大
建议
重点发展武广高速铁路沿线特色旅游
完善各种交通衔接及旅游综合布局
借高铁旅游的杠杆发展都市旅游
加强泛珠江三角洲区域旅游合作
不足与展望
参考文献
致谢
旅游论文提纲模板
导语：旅游管理毕业论文在写作之前最好列一个提纲，能让文章的逻辑性更强，让人有读下去的欲望。下面我整理了旅游论文提纲模板，欢迎参考借鉴！
题目：上海市体育旅游资源开发与管理策略研究
1 绪论
研究背景和意义
研究背景
研究意义
国内外的研究现状
体育旅游的概念
国外体育旅游发展情况
国内体育旅游发展情况
上海市体育旅游的相关研究
研究方法
研究框架
研究方法
2 上海市体育旅游资源概况及发展体育旅游的SWOT分析
体育旅游资源
体育旅游资源的含义
体育旅游资源的特征
上海市独特的体育旅游资源
上海市发展体育旅游的SWOT分析
上海市发展体育旅游业的优势（Strengths）
上海市发展体育旅游业的劣势（Weaknesses）
上海市发展体育旅游业的机遇（Opportunities）
上海市发展体育旅游业的威胁（Threats）
3 上海市体育旅游资源开发与管理现状
上海市体育旅游资源开发现状
自然体育旅游资源
人文体育旅游资源
上海市体育旅游业的发展现状
政府重视，但体育旅游活力有待激发
体育赛事旅游发展良好，参与游发展滞后
相关职能部门互动不足，体育与旅游结合不充分
4 上海市体育旅游资源开发与管理存在的问题
开发过程中存在的'问题
体育旅游推广意识不高，市场开发不充分
旅游资源没有很好地与赛事资源结合
对自然环境造成一定程度上的破坏
政府管理存在的问题
体育旅游相关法规亟待建立
旅游管理体制不健全，相关职能部门权责划分不明确
旅游行政管理体制市场化程度不够，政府公共服务能力有待提高
5 上海市体育旅游资源开发与管理策略
上海市体育旅游资源开发策略
开发原则
开发策略
强化政府管理的具体措施
理论基础
上海市政府在体育旅游资源开发过程中的职能定位
强化政府管理的具体措施
6 结论