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爱的奉献—《人民至上》观后感
郑州大学毛?概课作业2?011级药?剂专业
“无论你在哪?里，我都要找到?你；血脉能创造?奇迹，生命是命题?。无论你在哪?里，我都要找到?你，手拉着手，生死不离。”一首《生死不离》回荡在脑海?，久久不息，2008年?5月12日?14点28?分的那场大?灾难，已经过去整?整五年了，然而当一幕?幕恍若昨日?的痛彻心扉?的回忆被那?真实的镜头?回放勾起时?，那一场场置?生死于度外?的抗震救灾?的画面如春?雨般润湿了?我们的脸颊?时，内心的对生?命的敬畏，对人民的敬?重，对祖国的感?恩便如同此?刻揩不干、流不尽的泪?水，震撼了内心?深处对爱的?信仰，对奉献的追?求。
2008年?，5月12日?，记得那时是?我们学校组?织中招体育?考试的日子?，我记得那天?，轮到女生排?队前往镇上?一个职专学?校考试，明媚的阳光?洒在绿草如?茵的操场上?，跳绳跳远测?试都顺利通?过，我们开始踢?腿跳脚准备?800米跑?的测试，这时，在一处屋檐?下，一个女同学?说她感到头?晕，我试了试并?无感觉，后来发现该?学校好多学?生搬着凳子?出了教室。当形形 *** ?的各种传言?钻进耳朵里?时，我惊愕了—地震～
所幸，我们心惊胆?战的毁坏性?地震并未到?来，半夜里只穿?着大裤衩就?吓得跑到大?街上的人聚?成了人流，恐慌在“地震”的压迫下使?每个人的神?经绷紧到极?
才让我们知?道，我们预感中?的地震并不?是迟到，点。直至下午电?视台的播报?，
而是已经降?临在我们的?同胞身上。
震中—汶川，震级—8．0级，剧烈摇晃的?楼房，上下跳动的?灯杆，“恶作剧般”晃动的课桌?，瞬间，楼板坍塌，尘土坠落，天昏地暗，尖叫声，撞击声，汇成一片，地处震中的?北川中学乱?成一片，转眼间上千?个生命被扼?住了生命的?咽喉，上千名师生?霎那间遭遇?了灭顶之灾?，我无法想象?生命尽头的?喘息和绝望?，等待救援的?焦虑，以及生命之?光最后与死?神搏斗的悲?壮．．．．．．挺住啊～同学们，你们一定要?挺住，我们救你们?来了～
“灾情就是命?令，时间就是生?命”，当灾情传至?国家主席胡? *** 耳中时?，他不由分说?立刻发出了?救援生命的?第一指示，形成了以温?家宝总理未?总指挥的抗?震救灾指挥?部。一道道指示?发布下去，党中央、军区的各级?行动起来，十万大军奔?赴抢险救灾?第一线。
用手电筒照?明审阅文件?，查晓灾情；弯腰捡起废?墟里一只跌?落的运动鞋?，另一只手拾?起满是灰尘?的粉红色小?学生书包，我们敬爱的?总理神情悲?痛，宛若心疼自?己的孙女，“只要有一线?希望，我们就要尽?百倍努力”，坚定话语感?动着、抚慰着失去?亲人的人们?，带给了他们?信心，带给了他们?希望。不顾余震时?时，穿梭在各个?救援现场的?总理给所有?救援人员树?立了良好的?楷模。打入了足量?的强心剂，有总理关怀?，肯定会有希?望～
灾情空前的?重大，大桥折断，河流阻塞，水库遇险。联络中断，但阻挡不了?英勇的士兵?突击，妨碍不了举?国的同胞关?怀。武警部队、公安消防部?队争分夺秒?，一场场拯救?地震灾区申?请的决战在?地震灾区打?响。绿色的军装?曾经是抗日?战争时期的?救命军，现如今是灾?区人民的守?护神。他们不顾灾?后山崩地裂?、道路不通、泥泞满地、大雨倾盆的?恶劣环境，毅然决然执?行党中央指?示，马不停蹄冲?向道路截断?的汶川县城?。而在首次执?行“无地面标志?，无地面指挥?，无地面引导?”的“三无”条件下实施?空降的中国?伞兵，在无法进入?灾情严重的?茂
县时，不畏直升机?下方云雾缭?绕，不惧山形陌?生复杂，着陆点不确?定，用一腔报国?热情，爱国热血，跳出了生命?力非凡的弧?度，给灾区人民?最及时的救?助，为抢救黄金?72小时的?生命争取到?了宝贵的时?间。我钦佩实施?空降这一英?明的决策，我欣赏中国?伞兵的勇气?，而在“第64次救?援展开，突遇大雨的?邱光华和其?战友们壮烈?牺牲”的消息公开?后，我知道了，他们是在以?命抵命，用生命作踏?板跳出了他?们最美也是?最后的纵身?一跃，灾情无情人?有情，牺牲在爱的?路上，可歌可泣～我愿将生命?交给爱的当?铺，死得有价值?，死得重于泰?山。
5月16日?，胡 *** 总书?记乘专机来?到成都，他快步走下?飞机，与温总理紧?紧握手，那坚毅的脸?庞上写着肯?定，写着悲痛，写着抗争的?决心，写着怜民如?子的神情。这是国家领?导人首次进?入北川，“要尽最大努?力挽救被困?群众”，军令如山，将士用命，人民军队永?远听从党指?挥～救援部队几?乎与灾难同?时起跑，打通道路，争取尽快进?入村庄，抢救被灾难?隔开的深山?羌族群众，有的背着泥?浆血水满脸?的老人，有的挽着待?产的孕妇，还有的抱着?几个月大的?婴儿，为灾民们开?辟生命通道?。
震后第二天?，救灾部队进?入所有灾区?县城；
震后第三天?，救援部队进?入所有重灾?乡镇；
震后第七天?，救援部队进?入全部14?80个受灾?行政村。
人民至上，生命第一。这是 *** ?人领导的中?央领导集体?、地方各级政?府必须坚持?的原则。这是中华儿?女共同的信?念，共同的追求?，这是我们的?中国精神。
飘扬的黄丝?带象征着关?爱，象征着支持?，在震后第二?天就开遍了?震区，开遍了华夏?。骨肉分离，饥寒交迫的?汶川同胞的?灾情被广大?中国人民知?晓后，一笔笔善款?，一床床棉被?，一架架帐篷?，一箱箱食品?、矿泉水在爱?的名义下，在爱的号召?下抵达汶川?。金黄色的黄?色带如一缕?金色的阳光?照进了一张?张哭泣的、无助的受灾?同胞的心房?。逝者安息，生者坚强。
灾难摧不垮?坚固的友情?，摧不垮以生?命之爱为动?力的幸存者?。当看到年仅?8岁的映秀?小学2年级?生林浩那稚?嫩而又坚毅?的小圆脸时?，看到他不顾?危险机智地?“挤出”同班同学柴?正车的细节?描述场景时?，我们内心都?在感叹小朋?友的勇敢和?高尚的品质?，我们都不敢?肯定自己在?那样的灾难?面前会做出?怎样的选择?。小林浩第二?次利用身材?矮小的优势?钻进缝隙救?另一位同学?时，被余震引起?的墙砖坠落?砸伤了头，做包扎，做安置，小林浩是唯?一一个不见?了父母却依?然不哭的坚?强小娃娃，一星期后在?失散的父亲?怀里，失声痛哭的?小林浩让所?有的心都为?之动容。
同胞的坚强?是我们的榜?样。被埋在废墟?下72多个?个小时的美?丽女孩李月?，沉痛地做出?了同意现场?截肢的决定?，她睁着美丽?的大眼睛，手术后的她?说：“叔叔，我是不是最?勇敢的，”可乐男孩在?麻醉后被搜?救人员鼓励?不能睡着，他与他结下?了生命的约?定：“我请你吃雪?糕，你要记得请?我喝可乐，要冰冻的～”他右臂被截?，却依旧面带?笑容，他的乐观感?动了千万人?。
面对大难，善良的心在?流泪，善良的人在?行动。是的，捐款的队伍?排成了长龙?，各地的献血?站站起了长?队，来自四面八?方的志愿者?、农民工、企业家、司机、工人闻讯赶?来，他们汇成了?一股强大的?救援力量，有来自祖国?的内地的同?胞，也有肤色黝?黑的国际友?人；有来自23?个国家的捐?赠的食品、药品、生活必需品?，168个国?家的捐款，200多个?国家和地区?发的悼电。在这样的时?刻，地球就是一?个家，一方有难，八方支援的?抗震救灾深?深感动了灾?区人民，也温暖着
这?个大家庭的?每一个人。
5月19日?至21日，全国哀悼，举国同悲，国旗亦垂，为那瞬间泯?灭在世间的?6万9千余?同胞，民之哀成国?哀，民之难成国?难。在那个所有?声响沉寂的?时刻，我们追悼大?地震失去的?亲人，也凭吊为了?救人而失去?生命的人民?子弟兵，舍己为人的?老师们。是地震大灾?难让我们失?去了亲人，也是子弟兵?不辞辛劳，废寝忘食抢?救生命，也是谭千秋?，向倩这些人?类灵魂的工?程师护住了?双臂下的学?生，大爱在大难?的考验下依?旧屹立不倒?。
在两个月后?的新北川中?学开学典礼?上，特殊的嘉宾?是我们心系?灾区的温总?理，他在课堂上?教给重新坐?在教室里的?孩子们四个?字—多难兴邦。他在典礼上?面对台下数?千名学生，前排几十个?轮椅上的孩?子们，说了一番振?奋人心的话?，“一个民族的?灾难总是要?以民族的进?步来补偿～”少年智，则国智；少年强，则国强。是的，再大的灾难?从来压不垮?英勇的中国?人民，只能更加凝?聚中华人民?爱国豪情和?不屈斗志。
对于中国这?个人口众多?的国家而言?，自然灾害考?验的你的应?急机制、反应能力，而从当总指?挥到各级执?行中，抢救生命、卫生防疫、物资调配、群众安置、伤员分散、恢复生产、重建家园等?各项工作，都快速、科学、有序地全面?展开，以人为本的?理念日趋成?熟，我们的祖国?以其坚强，以其团结赢?得了国际社?会的尊重和?支持，新中国的崛?起正是建立?在这样的基?础上发展壮?大～
当《爱的奉献》主题宣传文?化系统举行?“抗震救灾大?型募捐活动?”，我们
．．．．．再一次?流泪于那个?“叫汶川的地?方”，有爱就有坚?强．
5年过去了?，重建后的汶?川正已崭新?的面貌迎接?所有关注它?的目光。我们感到一?颗颗勤劳朴?实的心都在?活泼有力地?跳动，散发着浓浓?的生机，汶川，加油吧～
“为什么我的?眼里常含泪?水，因为我爱这?土地爱得深?沉。”是的，我们热爱英?勇的中国人?民，热爱团结的?中国人民，这是一个有?爱的民族，有爱，注定不平凡?。哼着那首《生死不离》，我抬起双眸?，注视那个汶?川的地方，是你让我重?温了自己沉?淀的梦想，重新审视了?自己的价值?，我愿迫切加?入党组织，为爱，为人民，释放我的能?量，奉献我的生?命～
人民至上观后感
人民至上观后感（一）上个星期六的党课中，党组织给我们观看了纪念汶川大地震的纪念片《人民至上》。这部电影真实的记录了2008年5月12日14点28分发生在四川省汶川县的8级强烈大地震，它反映了在地震灾害过程中发生的真实的一切。这是一个举国悲痛的日子，在这一天数万个生命在瞬间集体殒灭，华夏山河呜咽，神州大地悲泣，悲伤的泪水汇成了江河。5．12＆rdquo；汶川大地震，它震痛了每一个中国人的心，但也就是在这次地震中，它震＆rdquo；出了许多让人一辈子都难以忘记的大爱。刹那间的山崩地裂，使往日热闹的校园、街道、社区顿时变成了充满痛苦、 *** 的地狱。地震，让死神夺去了无数生命。几个小时后，党中央国务院针对这一特大地震情况第一时间进行了了解和部署。中华人民共和国总理 *** 任总指挥官，并亲临现场指挥救灾。在余震不断的情况下，党中央派出的人民解放军战士在第一时间内赶到了灾区进行生死营救。然而地震造成了通讯中断，山体滑坡和泥石流隔绝了汶川与外界的联系，也阻断了去汶川的路。但是所有的困难并没有压倒我们的中国 *** 。党组织迅速决定让200多名解放军从山上翻越过去，也组织了空降兵从空中跳伞进入汶川进行营救。所有一切的救援行动都在如火如荼的进行中。在影片之中，有一个小男孩令我非常感动。他是一个只有九岁的小男孩，他叫林浩。在地震来临之际，他把生死置之度外，自己从废墟中爬出来之后，又凭借着自己身材小，又跑回去去救废墟里的同学，并且在救同学的时候自己还被掉下来的砖块砸伤了脑袋。他是那么的勇敢无畏、那么的坚强沉着，面对困难没有落下一滴眼泪，但当见到生离死别的父亲时，他却成了哭得成了一个最伤心的孩子。而最让人感动的就是我们华夏儿女真真正正的做到了一方有难，八方支援＆rdquo；的中华民族的优良传统和不朽精神。在大灾面前，许多善良的人都伸出了友爱之手，加入到志愿者的行列，和解放军一起参加救援。他们当中大到62岁，小到19岁。这些志愿者中有爱心企业家陈光标，他带领员工为汶川开辟了第一条公路，第一个停机坪，使得救援物资能源源不断的运往灾区；也有公司经理陈岩等人，他们自己开车进入汶川，加入国家救援队，没日没夜的奋战在第一线；也有免费为灾区运送物资的出租车司机。与此同时，全国人民和华人华侨踊跃捐款捐物；干部、学生挽起衣袖走上街头，排队献血；国际组织也积极提供财、物援助。圣洁的黄菊花，请带去我的哀思；飘舞的黄丝带，请带去我真挚的祝福。你看，天使在人间～白衣天使，你用春风，拂去人们的伤痛；你用热血，温暖破碎的心灵；你用情的丝线，缝合病人身心的创伤；你用行动，感动着整个中国～你看，让人心颤的师爱～我们一直用春蚕、蜡烛，歌颂师爱的脉脉温情。但5．12之后，我们才知道，师爱也可以像雄鹰一样，为我们撑起一方晴空～你看，那伟大的母爱～无数华丽的辞藻歌颂过母爱，可又有什么华词美句能比得上5．12中母亲们用生命谱写的一曲母爱之歌呢～请相信每一个时代，每一个民族都会遭受一些灾难，承受某些考验，但是当黎明的曙光再次升起时，耀眼的阳光依然会光耀华夏，光耀华夏的每一寸土地。人民至上观后感（二）上个星期六的党课中，党组织给我们观看了纪念汶川大地震的纪念片《人民至上》。这部电影真实的记录了2008年5月12日14点28分发生在四川省汶川县的8级强烈大地震，它反映了在地震灾害过程中发生的真实的一切。这是一个举国悲痛的日子，在这一天数万个生命在瞬间集体殒灭，华夏山河呜咽，神州大地悲泣，悲伤的泪水汇成了江河。5．12＆rdquo；汶川大地震，它震痛了每一个中国人的心，但也就是在这次地震中，它震＆rdquo；出了许多让人一辈子都难以忘记的大爱。刹那间的山崩地裂，使往日热闹的校园、街道、社区顿时变成了充满痛苦、 *** 的地狱。地震，让死神夺去了无数生命。几个小时后，党中央国务院针对这一特大地震情况第一时间进行了了解和部署。中华人民共和国总理 *** 任总指挥官，并亲临现场指挥救灾。在余震不断的情况下，党中央派出的人民解放军战士在第一时间内赶到了灾区进行生死营救。然而地震造成了通讯中断，山体滑坡和泥石流隔绝了汶川与外界的联系，也阻断了去汶川的路。但是所有的困难并没有压倒我们的中国 *** 。党组
织迅速决定让200多名解放军从山上翻越过去，也组织了空降兵从空中跳伞进入汶川进行营救。所有一切的救援行动都在如火如荼的进行中。在影片之中，有一个小男孩令我非常感动。他是一个只有九岁的小男孩，他叫林浩。在地震来临之际，他把生死置之度外，自己从废墟中爬出来之后，又凭借着自己身材小，又跑回去去救废墟里的同学，并且在救同学的时候自己还被掉下来的砖块砸伤了脑袋。他是那么的勇敢无畏、那么的坚强沉着，面对困难没有落下一滴眼泪，但当见到生离死别的父亲时，他却成了哭得成了一个最伤心的孩子。而最让人感动的就是我们华夏儿女真真正正的做到了一方有难，八方支援＆rdquo；的中华民族的优良传统和不朽精神。在大灾面前，许多善良的人都伸出了友爱之手，加入到志愿者的行列，和解放军一起参加救援。他们当中大到62岁，小到19岁。这些志愿者中有爱心企业家陈光标，他带领员工为汶川开辟了第一条公路，第一个停机坪，使得救援物资能源源不断的运往灾区；也有公司经理陈岩等人，他们自己开车进入汶川，加入国家救援队，没日没夜的奋战在第一线；也有免费为灾区运送物资的出租车司机。与此同时，全国人民和华人华侨踊跃捐款捐物；干部、学生挽起衣袖走上街头，排队献血；国际组织也积极提供财、物援助。圣洁的黄菊花，请带去我的哀思；飘舞的黄丝带，请带去我真挚的祝福。你看，天使在人间～白衣天使，你用春风，拂去人们的伤痛；你用热血，温暖破碎的心灵；你用情的丝线，缝合病人身心的创伤；你用行动，感动着整个中国～你看，让人心颤的师爱～我们一直用春蚕、蜡烛，歌颂师爱的脉脉温情。但5．12之后，我们才知道，师爱也可以像雄鹰一样，为我们撑起一方晴空～你看，那伟大的母爱～无数华丽的辞藻歌颂过母爱，可又有什么华词美句能比得上5．12中母亲们用生命谱写的一曲母爱之歌呢～请相信每一个时代，每一个民族都会遭受一些灾难，承受某些考验，但是当黎明的曙光再次升起时，耀眼的阳光依然会光耀华夏，光耀华夏的每一寸土地。：／／．56yk．／taici＿view／876．htm
飞舞的黄丝带
——《人命至上》观后感
又看到了那一幅幅熟悉而又感动的画面，一张张坚强而又勇敢的面孔??泪又一次不自觉的润湿了我的眼眶。一个个真实故事背后的那一个个生活的强者，一位位舍去小家而为大家的人民英雄，每每看到这里，我都会为之触动心弦。
5．12地震发生后不久，人民敬重的 *** 总理来了，他带来了抗震救灾的行动和命令，他为灾区人民带来了希望和温暖，他带来了最诚挚的问候和最深情的鼓励。不同国家的救援队和医疗队快速赶来，爱心汇集四川，感动中国，感动世界。那一刻，我们才真正懂得生命致上，人民致上的深刻含义。大灾中人与人之间的距离是那么的近，那么的亲密，那么的和谐与美好，让我们又见证了一幕又一幕！
在废墟下面，长着一朵金黄的向日葵，一束阳光照进废墟中，向日葵慢慢地迎着阳光成长起来。看到这幅画面，我不禁想起一个名字——李月。这个美丽的小姑娘，被卡在废墟下70多个小时，为了挽救她，现场决定为她做截肢手术。这被梦想当舞蹈家的李月来说，是个无比残酷的决定。当手术结束后，满面尘土的她睁着大大的眼睛问：“叔叔，我是不是最勇敢的”？现场的人无不为之动容。但是，如此巨大的打击，李月并没有伤心，她笑着面对生活，那么乐观，那么坚强，，那么勇敢，那么自信。常人无法忍受的痛苦和打击面前，李月没有掉一滴泪。在残奥会上李月高举红色芭蕾舞鞋，翩翩起舞，真正走上了她梦想的舞台，用她灿烂的笑容征服了所有的人。
在影片中另一个小身影也深深的感动了我们，9岁的小林浩不顾危险钻进废墟，利用身材矮小的优势救出了同学，而他自己却被突然掉落的墙砖砸伤了头部。在这之后，林浩忍着饥饿和伙伴们翻山越岭走了两天才到都江堰，这个经历了生死劫难并且没有父母陪伴的小男孩，是安置点里唯一没有哭的孩子。直到一星期之后，林浩与父亲相见，在父亲的怀里，他才泣不成声。这就是感动了所有人的小林浩，在北京奥运会开幕式上，在姚明身边走着，让全世界看到了名族的希望。最后一副最温馨的画面映入我们的眼帘，一位伟大的母亲匍匐着，她用身体保护这自己的三个月大的孩子。当救护人员发现时，母亲早已断气，可身下的孩子却安详的睡着。一条短信让我们永远也无法忘记；“亲爱的宝贝，如果你能活
着，一定要记住，妈妈永远爱你”。在这一刻，我们见证了母爱的伟大，感受到了母爱的力量。此外还有更多类似的人物，比如“可乐男孩”，“敬礼娃娃”，“最美丽的微笑”。从地震中涌现的英雄数也数不清。在地震灾区，很多人再也无法盼回亲人，但却给别人带去了希望的黄丝带。在大灾面前善良的心在流泪，善良的人在行动。很多人从四面八方来到灾区，这时候他们只有一个名字——志愿者。从地震中涌现的英雄数也数不清，仿佛再大的灾难也摧毁不了人间的爱，只要心中有爱，再大的困难都不怕。三年了，512所留下的累累伤痕和伤口，在时间的长河里和重建家园的日子里已经开始慢慢愈合、结痂、脱落，但512它留下的东西实在太多太沉重，所以直到现在，我们依然还没有完全走出阴影，但512它终究还是要过去，也终究还是会过去；我们永远不会忘记的，是留在心底的那一份忧伤和感动！在512中走了人们，你的亲人永远不会忘记，为了纪念你们，我们将用自己的行动向你们表明，好好的活着，好好的生活！
512，我们忘记你！
512，我们铭记你！
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2020年高考语文试卷作文题共11道，其中5道由教育部考试中心命制，天津、上海、江苏、浙江等省市各命制1道，北京命制2道。具体如下：
一、全国Ⅰ卷
1、作文题目
“班级计划举行读书会，围绕下述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。”
2、材料
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。
3、作文要求
结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
二、全国II卷
1、作文题目
“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。
2、材料
阅读下面的材料，根据要求写作。
墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”??2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。
“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。
3、要求
结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
三、全国III卷
1、作文题目
“如何为自己画好像”
2、材料
人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。
毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。
3、要求
结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
四、全国新高考Ⅰ卷
1、作文题目
以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。
2、材料
面对突发的新冠肺炎疫情，国家坚持人民至上、生命至上，果断采取防控措施，全国人民紧急行动。
人们居家隔离，取消出访和聚会；娱乐、体育场所关闭；政务服务网上办理；学校开学有序推迟；公共服务场所设置安全“一米线”。防疫拉开了人们的距离。
城乡社区干部、志愿者站岗值守，防疫消杀，送菜购药，缓解燃眉之急；医学专家实时在线，科学指导，增强抗疫信心；快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波。抗疫密切了人们的联系。
请综合以上材料，以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。
3、要求
选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
五、全国新高考Ⅱ卷
1、作文题目
以“带你走近_________”为题（补充一个地名，使题目完整），写一篇主持词。
2、材料
读万卷书，行万里路。无论读书还是行路，我们都会与地名不期而遇。有些地名会唤起你的某种记忆与情感，或许是一段难忘的故事，又或它对你有着特殊的意义。
电视台邀请你客串《中华地名》主持人。请以“带你走近_________”为题（补充一个地名，使题目完整），写一篇主持词。
3、要求
结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
六、北京卷
1、作文题目
以“每一颗都有自己的功用”或“一条信息”为中心，两个题目中任选一题，按要求作答。
2、材料
1）材料1
2020年6月23日，北斗三号的最后一颗卫星成功发射，标志着我国自主建设、独立运行的北斗卫星导航系统完成全球组网部署。整个系统由55颗卫星构成，每一颗都有自己的功用，它们共同织成一张“天网”，可服务全球。
材料中“每一颗都有自己的功用”，引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。
2）材料2
当今时代，我们每天都会面对各种各样的信息。其中有一条信息，或引发了你的感悟，或影响了你的生活，或令你振奋，或使你愧疚，或让你学会辨别真伪??
请以“一条信息”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。
3、要求
论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
七、上海卷
1、作文题目
“谈谈你对这个问题的认识和思考”。
2、材料
世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力？
请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
3、要求
自拟题目，不少于800字。
八、天津卷
1、作文题目
走过2020年的春天，你对“中国面孔”又有什么新的思考和感悟？请写一篇文章。
2、材料
阅读下面的材料，根据要求写作。
“中国面孔”是全球热播纪录片里充满家国情怀的杜甫，是用中医药造福人类荣获诺贝尔奖的屠呦呦，是医务工作者厚重防护服下疲惫的笑脸，是快递小哥在寂静街巷里传送温暖的双手??也是用各种方式共同形塑“中国面孔”的你和我。
走过2020年的春天，你对“中国面孔”又有什么新的思考和感悟？请写一篇文章
3、要求
自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不得套作。
九、浙江卷
1、作文题目
“你有怎样的体验与思考”。
2、材料
每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
3、要求
角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。
十、江苏卷
1、作文题目
根据材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。
2、材料
同声相应，同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代，这种环绕更加紧密，这种塑造更加可感。你未来的样子，也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。
扩展资料
高考有关提醒
1、关于对考生考试作答的笔的要求
考生开始作答时，选择题部分须用2B铅笔规范填涂_非选择题部分使用毫米黑色墨迹签字笔或钢笔书写。考生不得使用铅笔、红笔、蓝色钢笔或圆珠笔等规定以外的笔和纸答题。
2、考生考试时的书写要求
考生作答书写时，除一类模式高考相关科目、藏文加试、彝文加试和外语科外，所有科目一律用现行规范的语言文字答卷。书写字迹要工整、清晰。
考生严格按照答题要求在指定的区域内答题，切不可超出答题区域的黑色边框，超出黑色边框的答案无效_凡印有方格的试卷，要一字一格书写_一律不准使用添卷纸，也不准答在草稿纸上。
3、考生可携带的物品
高考上考场要带好准考证、身份证和考试必备物品（2B铅笔、毫米的黑色墨迹签字笔、直尺、圆规、三角板、无封套橡皮等，其他科目有特殊规定的除外）。
其他任何物品不准带入考场（如书包、文具盒、各种“垫板”、任何书籍、报纸、纸张、计算尺、计算器等），严禁携带各种通讯工具（如手机及其他无线接收、传送设备等）、电子存储记忆录放设备以及涂改液、修正带等物品；另外，手表等计时器不得带入考场。
参考资料来源：人民网-新鲜出炉！2020年高考作文试题全汇总
参考资料来源：人民网-40条温馨提示送给四川高考生 这些东西不能带进考场
当代中国青年的精神可以这样写的。
首先，作为大学生，应该自觉的履行疫情期间应尽的抗疫责任，比如积极配合防疫人员做好登记事宜，严格贯彻勤洗手、戴口罩、少聚集的抗疫措施。
其次，关注最新的疫情进展，掌握疫情的发展动态，并将相关的情况普及给周围不知情的人们，保证信息的流通，以防止意外情况的发生。
然后，积极学习有关疫情以及抗疫的重要基础知识，能够在关键时刻发挥应有的力量，至少不会做拖后腿的一部分。
再者，作为大学生，应该在看到或者遇见违反防疫抗疫建议的现象时，及时现身说教，并向有关部门报备这种情况，如果大家都能这样行动起来，那么疫情就会被更加彻底地战胜。
最后，作为一名当代的大学生，就算不知如何更好地去弘扬抗疫精神，但至少应做到自身不违反抗疫精神，要以抗疫精神为指导来实现自身的价值，做出更多有益于社会和他人的事情。
扩展资料：
抗疫精神对青年思想政治教育的重要价值：
青年兴则国家兴，青年强则国家强。从整体上来看，当代青年理想信念是积极向上的，价值追求是崇高远大的，憧憬着美好未来和前途。随着信息技术的快速发展，尤其是网络空间无限延展和自媒体爆炸式生长，各种不良信息和错误思想鱼龙混杂。
当代青年普遍心理不够成熟，奋斗意识淡薄、享乐主义盛行，亟需正确的思想教育引导。当前，新冠肺炎引起的全民抗疫热潮，激发了全社会的爱国热情，加深了全社会的价值认同，为青年思想政治教育营造了良好氛围。
充分发挥抗疫精神的正能量作用，将可以增强青年思想政治教育工作的质量和效益，更好地为社会主义教育事业贡献智慧和力量。
1.解释抗疫精神的内涵并给予肯定评价精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，伟大抗疫精神，同中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因一脉相承，是爱国主义、集体主义、社会主义精神的传承和发展，是中国精神的生动诠释，丰富了民族精神和时代精神的内涵。2.谈重要性(1)伟大抗疫精神是中华民族精神和时代精神的丰富和延伸。抗疫斗争中，一个个从容逆行、不避灾祸的英雄们诠释了家国天下的大义，他们的良知良能、大爱大勇，让爱国主旋律始终激荡。在应对灾难的过程中，人民群众的力量被极大地调动起来，最可贵的品格发扬起来，最美的情愫升华起来，进而在抗疫实践中催生出不朽的时代精神力量。(2)伟大抗疫精神是“道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”的最好确证。抗疫是一场全方位的大考。实践证明，坚定走中国特色社会主义道路而取得的巨大发展成就，始终是我们战胜疫情、应对考验的最大底气和现实力量;以人民性为鲜明特征的中国特色社会主义理论体系，直接决定了“人民至上、生命至上”的战略选择和价值追求，也成为我们党执政为民理念的最好诠释;制度层面，坚持党的集中统一领导、坚持全国一盘棋、集中力量办大事的显著优势在抗疫中得到了充分印证;文化层面，中医药救治成为疫情防控的鲜明亮色，展现了中华文化的魅力和前景。(3)伟大抗疫精神需转化为应对复杂考验的内生动力。在世界百年未有之大变局加速演进、国内改革发展稳定任务艰巨繁重的复杂考验中，在具有许多新的历史特点的伟大斗争中，勠力同心、锐意进取，勇往直前、百折不挠，汇聚起强大的前进力量。3.践行和弘扬作为青年一代要不怕苦、不畏难、不惧牺牲，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采，展现出中华民族的希望。(1)主动践行抗疫精神。自己要认真领会抗疫精神的丰富内涵，并身体力行的落实在实际防疫和具体工作中，推进工作。(2)讲好抗疫故事。一方面，自己深化对抗疫精神、重要人物事迹的研究，宣传抗疫精神的伟大之处;另一方面，新闻媒体也可以多传播抗疫精神，讲好中国的抗疫故事。
写作思路：在写文章时，需要考虑到专业术语的使用。如果使用专业术语并且不向读者解释，读者就会不明白我们所指的内容，逻辑上会出现不连贯。在写文章时，要想着“读者是谁”，明确目标读者。
正文：
正是把“人民”作为发展的价值尺度，国家的发展进步才能最大范围地凝聚共识、最大程度地激发力量知向何处则不惑于方向，明所从来则充足与动力，既有“为了人民”的明确指向，又有“依靠人民”的深厚动力，这正是人民共和国的成功密码。
为民爱民的声音，胜过激昂的乐章。不久前，在甘肃考察时看到李应川一家乔迁新居后过上好日子，习近平总书记深情指出，“共产党就是为人民服务的，就是为老百姓办事的，让老百姓生活更幸福就是共产党的事业”，他强调，“永远不要失去民心，永远要想着给老百姓办事，共产党要做的就是这个事”。
念兹在兹的为民情怀，具有直抵人心的力量，也揭示着新中国70年奋斗历程的价值指向和力量源泉。
一个国家的名字，往往最能体现这个国家的根本性质。在新中国成立之时，关于新生国家的命名，曾有不少方案，但经过反复酝酿，最终确定为“中华人民共和国”。
“人民”成为最鲜明的政治底色，彰显着“人民至上”的价值追求。70年风雨兼程，人民的底色经久不衰，为民的情怀历久弥新，“人民至上”的价值追求体现在国家进步的每一个足迹里。
如果要问新中国70年最大的改变是什么？答案一定会指向“人”。从1949年到2019年，时光犹如巨笔，绘就出亿万人民日日常新的生活画卷。
告别票证经济、物质匮乏，今天的人们追求“吃好”“穿美”；告别“十个人中八个都是文盲”的昔日场景，今天学子坐在窗明几净的教室里求学问道。
“三转一响”、万元户、下海、“互联网+”、人工智能……70年，从生存到发展，从物质到精神，人民生活发生着翻天覆地的改变，为“人民至上”的价值理念写下生动而温暖的注脚，也让“为人民谋幸福”的初心愈加闪耀。
凡是为民造福的事就一定要千方百计办好，凡是损害广大群众利益的事就坚决不办。新中国70年发展前行，“人民”始终被置于价值序列的首位，成为制定政策的依据、衡量得失的标准，成为发展的价值导向和目标指向。
惦念人民安危冷暖，新中国成立后我们迅速医治战争创伤，恢复国民经济；顺应人民更高期待，我们推动改革开放，将财富创造的权力交给人民。进入新时代，我们作出社会矛盾转变的重大判断，不断满足人们的美好生活需要。
70年来，正是把“人民”作为发展的价值尺度，把“人民对美好生活的向往”作为奋斗目标，国家的发展进步才能最大范围地凝聚共识、最大程度地激发力量。
进入新时代，我们作出社会矛盾转变的重大判断，不断满足人们的美好生活需要。70年来，正是把“人民”作为发展的价值尺度，把“人民对美好生活的向往”作为奋斗目标，国家的发展进步才能最大范围地凝聚共识、最大程度地激发力量。
“人民是历史的创造者，是我们的力量源泉”。70年来，我们始终相信人民、依靠人民，在人民的实践创造中凝聚发展的合力。当年建设人民大会堂，“一万人开会，五千人用餐，十个月建成”的目标，看似不可能完成。
但大会堂破土动工后，全国各地的建设者汇聚北京，首都学校师生、市民群众等利用业余时间参加义务劳动，有些在北京火车站乘车的旅客甚至利用候车的时间赶到工地上挖几锹土、搬几块砖。
先后30多万人次参与大会堂工地的义务劳动，最终将不可能变成了可能。这样的人民力量，体现在太行绝壁上的红旗渠，体现在小岗村的红手印，体现在创新创业的时代潮流……正是“众人拾柴”、拼搏创造的力量，让我们克服一次又一次挑战，实现一次又一次跨越，书写了新中国70年发展的壮丽史诗。
人民是新中国的坚实根基，人民是我们党执政的最大底气。世界上很少有哪个政党，能像中国共产党这样，把为人民服务庄严地写进党章，并把“以人民为中心”的发展思想贯穿于治国理政的各个环节。
实际上，每个国家的发展，都需要回答“为谁发展”和“发展动力”这两个基本问题。为了人民，回答了发展的价值指向问题，使得治国理政的目标和人民群众的利益诉求始终保持一致；依靠人民，解决了发展的力量源泉问题，使得群众的首创精神为国家发展注入不竭动力。
知向何处则不惑于方向，明所从来则充足与动力，既有“为了人民”的明确指向，又有“依靠人民”的深厚动力，这正是人民共和国的成功密码，也是70年发展具有普遍意义的启示。
现在，我们正以一场叩问初心使命的主题教育迎接新中国70华诞，这是对自己的鞭策，更是对“人民至上”价值理念的宣示与坚守。不忘初心再出发，始终为了人民、依靠人民，“中国号”巨轮就能在亿万人民的齐心协力中乘风破浪、行稳致远。
确实是应该以人民的生命安全为重啊！
始终把人民群众的生命放在第一位，然后一切都是为了人民群众，包括这一次的检测，免费医疗免费，好多的政策都是为着人民去的
作为基层政府，勤政为民是我们开展工作的原则，是践行“全心全意为人民服务”宗旨的真实体现，是我党永葆生机的重要保证之一。其出发点是在“勤政”上做文章，落脚点是在“为民”上下功夫，古人云“勤能补拙”、“天道酬勤”等谚语无不彰显“勤”能给人类带来的价值。因此，作为开展基层政府工作的我们，只有在“勤政”和“为民”两方面上都有作为，才能更好宣传党和国家方针政策以及发动群众思想工作；才能更好弥补开展基层工作时存在的执行偏差与缺陷；才能更好地使基层政府各分块能协调一致、有条不絮、相互统一地完成上级相关机关单位部署的任务。为我党倡导“一切为人民，一切依靠人民”的执政理念奠定一定的基础，勤政为民对广大基层干部的促进作用具体表现如下： 一、如实了解群众情况，及时处理工作难点。通过“勤政”，才能有效掌握处于动态变化之中的工作情况，以“勤”促“政”，结合实际的工作情况，制定具有针对性的工作实施方案，采取合理性的工作措施，狠抓工作重点，将工作难点落到实处并将其消除在萌芽状态，为基层政府开展工作赢得宝贵的时间与获得弥足珍贵的工作经验。 二、有效提升自我综合工作能力，大力提高适应工作环境效果。自我综合工作能力是一个积累的过程，由“质变”是“量变”积累到一定的度而引起的辩证法可知，“勤政”正是一种促使量变不断积累与发生的方式，是不断掘发自我潜能的有效方式，是推动自我实现跨越式发展的合理途径。最终，自我综合工作能力提升传导至适 应工作环境的效果，使二者 能有效合理的形成衔接。 三、合理寻找到执政与行政的目标，真正构建“造福于民”的民生工程。“为民 ”是判断我们执政与行政是否正确合理的标准之一，是我们开展基层工作的目标，只有达到“为民”的目的，才能使“执政”与“行政”具有合理的价值与意义，真正贯彻落实党中央系列惠民政策与措施，营造“造福于民”的执政、行政环境。 总之，勤政为民是我们开展基层工作的最有效工作方式，只有将“勤政”与“为民”二者有机结合起来，才能使“勤政”不是漫无目的的目标与工作，才能使“为民”不致寻找不到合理的工作途径，才能使“勤政”与“为民”各自发挥其具体优势，从而形成有效的“执政”与“行政”高效空间
这个可以这样来写：首先开篇以人为本的反例现象并写出期负面影响或者说危害，引出我们的论文并表明了以人为本的学生观的重要性，其次我们有意正反俩个案例，深刻分析以阐明主题，最后我们以以人为本的学生观的得一个美好场景结束，给人们以驱策希望对你有所帮助
有人说，这是一个缺少英雄的时代，我却觉得这个时代是一个不缺少英雄，而是缺少人民的时代。因为我国，有很多抗日英雄为了人民而死，他们只为解放人民，让全中国人获得幸福，他们就觉得自己死得其所！！！
首先，社会保障是民生之依。通过建立和完善社会保障体系，使广大社会成员老有所养，病有所医、失有所补、弱有所助、安居乐业，是从制度上全面落实党全心全意为人民服务的根本宗旨，落实人民群众最现实、最关心、最直接的利益的具体体现。其次，加快建立健全社会保障制度，是进一步推进改革开放、完善市场经济体制的需要。社会保障体系是我国社会主义市场经济体制的重要组成部分；是市场经济条件下政府弥补市场机制缺陷，维护社会稳定，促进经济发展的“安全网”、“稳定器”；是调整经济结构、转变经济发展方式，加强国家宏观经济调控的重要手段；是实现鼓励竞争、追求效率与维护社会公平相统一的重要措施。当前和今后一段时期，做好完善社会保障体系工作，要重点把握好以下三个方面：第一，明确完善社会保障体系的基本方针。“广覆盖、保基本、多层次、可持续”是我国社会保障工作实践经验的总结，是进一步完善社会保障体系的基本方针。完善社会保障体系是一项浩大的民生工程，不可能一蹴而就，需要长期坚持不懈地努力。第二，进一步深化社会保障制度改革。要继续完善城镇基本养老保险制度，逐步做实个人账户，加快覆盖包括农民工在内的城镇各类劳动者。新型农村社会养老保险要注意在实践中总结经验，完善制度，努力加快扩大覆盖面。改革机关事业单位退休金制度。大力发展企业年金和职业年金。健全城乡居民最低生活保障制度，做到应保尽保，并稳步提高保障标准。加快制度整合，逐步实现基本社会保障制度的统一和城乡衔接。要加快建立全国统一的社会保障社会化服务体系，实现社会保障关系跨地区转移接续。第三，加大社会保障投入。要加快完善公共财政体制，稳步增加财政性社会保障支出占国家财政支出的比重。财政性社会保障投入要重点向农民、农民工、被征地农民、城市无业人员和城乡残疾人等特殊困难人群倾斜。要加快扩大社会保障覆盖面，加强基金征缴，增加缴费收入，强化基金监管。综上所述，社会保障是民生之依，建立健全社会保障体系是一项功在当代，恩泽子孙、惠及千秋的系统工程，在实行过程中可能还会遇到这样那样的问题。但是，只有把这件事真正抓好了，让千百万老百姓能更好地吃上安心饭、睡上安稳觉，这才是我们党和政府最大的成绩!
当雪花飘落在寂静无声的大地上，你是否已经感觉到，一个纯净的冬季已经来临？或许大多数人只是嫌冬天把火热的激情带走，而搬来了寒风和飘雪。但是，谁又注意过冬日的一个重要的节气冬至呢？冬至，在我们眼中，或许只是一个在地理书上记过的日子，一个平淡的12月22日。但是在中国古代，我们的老祖先们对这一天却极为重视。古时，有冬至大如年的说法，足见人们对冬至的重视。人们认为：冬至过去，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个吉日，应该庆祝。许多地方在冬至这一天，都有九层糕祭祖的传统：即用糯米粉捏成许多动物的形象，放入蒸笼，蒸好后将其放在祖祠的牌位前，以示祭祀。祭祀之后，亲戚们还要一同举杯畅饮，联络感情，称为食祖。但是，冬至的一些风俗习惯并没有被人们完整地保留下来，尤其在今天，冬至可以说是无影无踪了。而在上文中提到地九层糕也只能在史料中才能看见了。这不得不引起我们的担心。传统节日作为中华民族文化的一个重要组成部分，在古代一直被人们高度重视：从除夕春节，到元宵清明端午节，再到七夕重阳，冬至，每个节日都有着各异的风俗习惯和文化内涵。而在今天，全球化的浪潮正席卷着改革中的中国，中国传承了数千年的民俗节日也受到了外国洋节的猛烈冲击，正一步步走向社会的边缘。更多的年轻人喜欢过圣诞节，情人节这样的西方节日，而春节，冬至一类的节日正在淡出年轻人的视野。民族的才是世界的，寻找冬至，寻找的不仅仅是冬至这个节日，而是我们中华民族优秀的传统文化。只有每个人时刻铭记着句话，传承了五千年的民族血脉才不会中断。具体的范文模板链接：链接:
风和日丽，阳光灿烂的早晨，爸爸驾着车，带着全家人前去扫墓祭祖。
大约过了五分钟，汽车到了墓地附近，大家纷纷下了车，拎出祭祖的物品，又走上了一段小石子路，一颗颗小石子儿在我们的脚下“咯咯”作响，好像在欢迎着前来祭祖的游子们。
我眺望着整个乡间景致，尽情地享受着眼前的美景。金灿灿的油菜花、绿油油的麦苗和许多美丽的农作物与蓝天、白云组成了一幅五彩缤纷的图画，看着看着，我都被这美景陶醉了！
走进墓地，里面人来人往，烟雾弥漫。我们穿过熙熙攘攘的人群，来到我家的墓碑前。爷爷奶奶从塑料袋里拿出纸钱和其他祭祖物品，我和爸爸妈妈也上前帮忙拆分，并分成了三堆。
一切准备就绪，全家人分别在三个祖宗的墓碑前祭拜、许愿。墓碑后的小房子上又换上了新土，妈妈说：“这是清明的习俗，每年清明节，我们来扫墓，都要换新土，是代表着我们家后继有人！”我不由得点了点头。
爷爷在响亮的炮竹声中点燃了三堆祭品。
扫墓结束了，我们带着深深的怀念，离开了先人的墓地，踏上了回家的路。
冬至吃汤圆
冬至，是中国农历中一个非常重要的一个气节，也是一个传统节日。冬至这天的节日饭更是花样繁多，除了延续中国百姓的传统习俗吃汤圆外，还有吃饺子、吃馄饨等传统习俗。
去年冬至，天气很冷，手冻得有点僵了，可当妈妈跟我说：“我们来做汤圆吧，今天是冬至节。”我一听到要做汤圆，我可高兴了，手也不觉得冷了。当妈妈把糯米团搓好，我就赶紧洗好手，学着妈妈的样子，做起汤圆来。我先在糯米团里捏出一小团糯米，搓成圆形，再把它压扁，在中间放一小团芋泥，或者豆沙泥，或者花生酱，再把它搓成圆形，一个汤圆就做好了。
妈妈边做边跟我说：“用糯米粉制成的甜品汤圆是冬至的传统习俗之一，在江南比较盛行。汤圆中，‘圆’意味着团圆、圆满，在冬至吃汤圆又叫‘冬至团’。在唐宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。”
这真是难忘的一天，在这一天里，我学会了做汤圆，懂得了更多知识，这真是快乐的一天！
冬至，是我国农历中的一个非常重要的节气。冬至一般在公历12月22日或23日。古代认为阳盛则阴生，阴盛则阳生，有“冬至一阳生”的说法，故称冬至为“一阳佳节”。在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。
关于扫墓渊源，翻阅一些典籍，无论皇室还是民间，极少有关于冬至扫墓的记载。《红楼梦》第十一回讲到，冬至前后贾母特别关心秦氏病情，因为按中医理论，逢节气是疾病恶化或好转的一个关口。另据清代《大兴县志》和潘荣陛《帝京岁时纪胜》关于冬至的记载，只有“百官进表朝贺、为国大典”的礼制，均无冬至扫墓的风俗。
记者从网上搜索，发现在唐、宋时期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向已故父母尊长祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有“祖祠”或“祖庙”的就要合族举行祭祀典礼，称为“祭冬”。现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺，也就逐渐延伸为扫墓。
据说，按杭州当地风俗，如果是新墓穴，头三年冬至当日，必须风雨无阻前往祭扫。其它地方的随当地的风俗而异。
快乐冬至夜
倾听着2008年的脚步声，我们又迎来了一年一度的冬至夜——这美好的一夜，北半球白昼在一年中最短的一天。
傍晚，我和弟弟早早的来到了外婆家，想与他们共同度过这温馨的一夜。外公外婆也正乐呵呵的迎接我们呢！
该吃晚饭了，外婆端来两碗赤豆糯米饭，笑着说：“吃了冬至饭，一天长一线。”我听了，急忙拿起勺子，狼吞虎咽的吃了起来，心想：我一定要快快长大！弟弟也想早点长大，一边夸饭香，一边埋头“苦干”哩。
吃完饭，我开始听外公讲有关冬至的传说，“相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。还有，在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭。”
“百鬼夜行，午夜12点鬼门开，晚上记得早点回家睡觉哦！”外婆也插了一句，弟弟吓得毛骨悚然，搞得全家哈哈大笑。“你的啦！”外婆笑着说。“不过，也应该早点睡，添岁嘛！”在全家的笑声之中，我想起了杜甫的《小至》：
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯……
冬至习俗
冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是我国汉族一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月21日至23日之间。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。 在我国古代对冬至很重视，古人认为到了冬至，虽然还处在寒冷的季节，但春天已经不远了。这时外出的人都要回家过冬节，表示年终有所归宿。冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。
因为冬至并没有固定于特定一日，所以和清明一样，被称为“活节”。
今天是冬至，我们学校放假一天。
冬至，是我们中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。冬至是二十四节气中最早制定出的一个，是北半球全年中白天最短，夜晚最长的一天，正午时分产生的影子也是一年中最长的。莆田在冬至也有给祖先扫墓的习俗。听老人说，这一天北方人吃水饺，南方人吃汤圆过节。
冬至这一天，我们全家喜气洋洋，过节的气氛非常浓烈。奶奶、妈妈在和汤圆粉，我在一边帮着剥花生。当奶奶把花生米炒过后，我争着把它们碾碎。把汤圆粉和成泥后，我们就开始搓汤圆了，奶奶和妈妈的速度很快，谈话间就搓出了许多，圆圆的，油光闪亮的，好诱人啊！不用说，肯定很好吃，我忍不住咽了咽口水。“妈妈，我也要搓。”我卷起衣袖，抓过一些汤圆泥，搓了起来，边搓边想：这有什么呀，今天我要露一手给你们瞧瞧。但动手后，才发觉不是那么回事，手里的汤圆泥好像是专门跟我作对，一点都不听话。要嘛碎掉了，要嘛扁扁的、方方的，就是圆不起来。我火了，“啪”地把手中的汤圆摔在盘子里，大喊一声：“气死我了，我不玩啦！”妈妈笑了笑，叫我不要气馁，并手把手地教我两手如何用力：“你啊，心不要太急，刚开始时要稍微用点劲，把手里的汤圆泥多搓几遍，这样汤圆韧性才够，不容易破，口感也好。接下来两手用力要均匀，轻轻地把泥搓成圆。”我听了试了试，果然效果很好。我越搓越好，越搓越来劲。当厨房里飘来阵阵香气，我有点迫不及待了。奶奶先盛了一碗给我，边往汤圆上撒些白糖和花生粉，边说：“宝贝，慢慢吃，小心烫着。”我头都没抬地说：“奶奶，这我早就知道了，心急吃不了热汤圆，谚语里面有的。”
我美滋滋地吃着，心里高兴极了，因为这里面也有我的一份劳动啊！
莆田市筱塘小学三年四班
我的家乡福州是一个美丽的城市，我们家乡还有很多风俗和有趣的文化.是不是很有兴趣，下面我跟大家讲一讲家乡的冬至吧！ 冬至，作为二十四节令之一，意味着冬天的到来。.
家乡的冬至节今天是冬至，我们学校放假一天.冬至，是我们中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日.冬至是二十四节气中最早制定出的一个，是北半球全。
家乡的冬至 清明是祭祖的节日，端午是纪念屈原的节日，中秋是与亲人团聚的节日，重阳。 这些看似平凡的日子，有谁好好地度过呢？一年当中，我最喜欢的节日就是冬至节了. 。
冬至习俗冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是我国汉族一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。
早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月21日至23日之间。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。 在我国古代对冬至很重视，古人认为到了冬至，虽然还处在寒冷的季节，但春天已经不远了。
这时外出的人都要回家过冬节，表示年终有所归宿。冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。
现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。
各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。因为冬至并没有固定于特定一日，所以和清明一样，被称为“活节”。
南方大部分汉人的祖先是从北方战乱时期纷纷南迁的，所以他们比较完整的保留了远古时期中原大地汉人的优秀传统；而北方大多流于战乱和异族的入侵同化，早已被同化成清明这一春耕时节扫墓。
福州更是如此，福州人的先祖成份比较复杂，没有完整的保留早期中原河洛地区（现河南）的此种传统习俗，加上在后期陆续有不同的北方人士往福州城南迁，这些人本身也无此习俗，和土著的闽越人混居后早已把清明这一古代曾最重大的节日给淡忘了。 先说大多数人自诩为“城里人扫墓”的所谓正统的清明节，清明节从农历来说，既无定月也无定日，但可以推算，冬至节过了106天就是清明，一般就在阳历4月5日。
清明时期正值中国大多数地区的春季，处于仲春与暮春之交处于仲春与暮春之交，不一定天气清澈空明，所以不能以此简单定义清明词意的来源，而且很多历史上很多诗歌也有关于“清明时节雨纷纷”的描述，所以这个节日的天气是不固定的。同时，清明，是传统的农耕季节，中国古代劳动人民基本上是没有闲暇去放弃农耕播种的好时节，而去祭扫先人的坟墓，去做所谓的“牧童遥指杏花村”的清明无聊诗句。
不过在闽南侨乡，对于清明节十分重视，是民间传统的溯源追本节日，其主要活动力扫墓祭祖。一般认为，扫墓起源于秦（或曰先秦已有），但古时扫墓并不一定在清明时节，如隋唐时期，人多是在清明节前一、两大的寒食节扫墓。
后来，寒食扫墓逐渐改在清明，寒食这个节日也就被人们所遗忘了。在民族英雄郑成功的故乡南安石井一带，清明节改在农历三月初三上己节，俗称“三月节。”
传说是因郑成功起兵反清复明，忌“清”字压在“明”字上头。但是，泉俗有“冬节不回家无祖”之说，故出门在外者，都会尽可能回家过节谒祖。
中午祭敬祖先，供品用荤素五味。入夜，举行家祭如除夕，供品中必有嫩饼菜。
泉俗，一年中只有冬节、除夕和清明节要备办嫩饼菜，寓“包金包银”之意，旨在祈望家庭兴旺发达。大宗望族者，还于是日开宗庙词堂大门，举行祭祖仪式，与清明节的那次祭祖，合称春冬二祭。
所以对于古代汉人清明扫墓的来源比较难于有可靠的论据，倒是不排除其他游牧异族在统治北方后推行此习惯或者当政的官僚贵族等统治阶级强行推行而有此。 “阴极之至，阳气始生”是冬至日的特征，这个日子适于安身静体。
又有唐朝诗人白居易咏“冬至”诗--“何堪最长夜，俱作独眠人”之句。难免让人对冬至这一白昼最短、黑夜最长的节气增添了几分惆怅的情丝和肃敬的气息。
为何？阳日最短，阴夜最长，方为冬至，这个夜晚最长的日记最适合于先去的故人，最适合来祭奠先人。中国所谓的正为阳，反为阴；日为阳，夜为阴；生为阳，死为阴；其实颇有道理。
冬至是农历二十四节气之一。冬至这天，北半球昼最短，夜最长；加上这天是阳气初萌而冬尽春回的日子，所以称之为“冬至”。
冬节是在二十四节气中的冬至这一天，也是我国一个传统节日的名称，也叫“长至节”、“贺冬节”、“亚岁”等。称其“长至”，是基于古人对天象变化的观察：所谓“日南之至，日短之至，日影长之至，故曰冬至”，此后的白昼，便一天天延长了。
称其“亚岁”，就是仅次于元旦（即今之春节）。而在我国民间，则更有“冬节大于年”的说法。
以冬至为节日的传统由来已久。 周代以十一月为正，冬至便作为岁首。
秦朝沿其制，冬至亦称过小年。到汉代后，冬至才改为冬节，皇帝于这一天举行郊祭，官场举行贺节之仪，谓之“贺冬”，百官放假休息，次日吉服朝贺。
当时冬至已和夏至、上元节、上已节、社祭等成为较隆重的节日。当时节令很少，冬至自然更加隆重，有吃馄饨、吃汤圆、吃红豆稀饭等习俗。
这个规矩，其后一直沿袭。 魏晋以冬至贺仪“亚以岁朝”，并有臣下向天子献鞋袜礼仪，表示迎福践长； 到了宋朝，冬至最受重视，北宋时的孟元老在《东京梦华录》中载：“十一月冬至，京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，飨祀先祖……” 特别是在南宋，冬至节日气氛比过年更浓，因而有“肥冬瘦年”之说法。
元、明、清各朝都以冬至和元旦并重，百官放假数日，并进表朝贺。后来历法有了改变，不再以冬至为岁首，但仍称“冬至”为“亚岁”。
然而老百姓习惯做“冬至”节的习俗却没有因此而改变。由上可见，由汉及清，从官方礼仪来讲，说冬至是“亚岁”，乃至“大过年”，绝非虚话。
究其原因，主要是对周朝以农历十一月初一为岁首之传统的承袭，因冬至日总在十一月初一前后。此外，也与古人认为冬至是“阴极之至，阳气始生”的观念有关，如蔡邕《独断》中的解释：“冬至，阳气生，君道长，故贺。”
民间的冬至节俗，又要比官方礼仪丰富得多。东汉时，天、地、君、亲、师，都是冬至的供贺对象（《四民月令》）。
南北朝时，民间又有了于冬至日食赤小豆以避邪的习俗（《荆楚岁时记》）。唐宋时冬至既与岁首并重，于是穿新衣、办酒席、祀祖先、庆贺往来等，几同过新年一样。
明清时，官方仍然维持着“一如元旦”的冬至贺仪，民间却不似过年那样大事操办了，主要集中在祀祖、敬老、。
今天我一早就起床了，因为，奶奶说今天要带我们去上坟，我很期待！
早晨7点我和大家一起出发，路上我看见许多许多的人，我问妈妈：“今天怎么这么多人啊？”妈妈说：“今天天气很好，正好又是星期六，所以很多人都来上坟，就是为了表达对先人的敬意和怀念。”我似懂非懂的跟着妈妈他们走了好远，终于看见前面有座小山，奶奶说：“就在上面了，你们小心点。”我爬上山，看见了我们要上的坟。坟的旁边有许多小竹子，奶奶他们在清理小竹子，我也加入了他们的队伍和他们一起清理，一会儿我觉得我的手有点疼，一看，我的手破了，还流了一点血，妈妈说：“没事，男子汉大丈夫，这点小伤不算什么对吗？”我说：“对，这点小伤没问题。”我们继续清理小竹子，一会儿，奶奶就让我们去磕头，我一共磕了六个次，因为我爷爷没来上坟，他们就说让我多磕几个头，说是以表敬意。烧完钱，磕完头，我们就下山了，我在下山的时候还摔了一跤，把我的裤子也给摔破了，虽然是这样，但是我还是很开心！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”妈妈说这首诗就反映了清明时节的自然环境和凄凉哀怨的气氛。
也应该早点睡，添岁嘛！”在全家的笑声之中，我想起了杜甫的《小至》： 天时人事日相催，百姓不得安宁。
当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，继续残害百姓。
但是，笑着说，在江南水乡，在冬至这天家家户户吃馄饨。还有，一边埋头“苦干”哩，我们又迎来了一年一度的冬至夜——这美好的一夜，北半球白昼在一年中最短的一天快乐冬至夜 倾听着2008年的脚步声。
“不过，一边夸饭香！”外婆也插了一句，弟弟吓得毛骨悚然，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。 吃完饭，我开始听外公讲有关冬至的传说，他的儿子不成才，山意冲寒欲放梅。
外公外婆也正乐呵呵的迎接我们呢，急忙拿起勺子，狼吞虎咽的吃了起来，心想。 刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳！ 该吃晚饭了。有一位叫共工氏的人，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭。”
“百鬼夜行，午夜12点鬼门开，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼。 傍晚，我和弟弟早早的来到了外婆家，想与他们共同度过这温馨的一夜，冬至阳生春又来。
百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，这个疫鬼最怕赤豆，于是，呼作“馄饨”。恨以食之：“吃了冬至饭，一天长一线。”
我听了，搞得全家哈哈大笑。“你的啦！”外婆笑着说：我一定要快快长大！弟弟也想早点长大，“相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，晚上记得早点回家睡觉哦，外婆端来两碗赤豆糯米饭。
南京冬至学生作文600字6篇
在冬至这一天，因为太阳刚好直射在南回归线(又称为冬至线)上，使得北半球的白天最短，黑夜最长，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。你是否在找正准备撰写“南京冬至作文600字”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！
南京冬至作文600字1
这个星期，我收集了许多丰富多彩的传统文化：剪纸、陶瓷……我最喜欢的是冬至节了。
冬至是12月21日，历来都是我国百姓生活中一个非常重要的传统节日。它是个古老的节日，已有_多年的历史了。冬至还称“冬节、”“亚岁”“长至节”等。
在我国，庆祝冬至的方式有很多，如：北方的宰羊、吃饺子、吃混沌的习俗：南方有吃汤圆、吃米团、长线面的习俗。
在去年冬至的那天，我家最忙的就数妈 妈和奶奶了。她们在细心地做汤圆。先把一大堆面粉倒入盆里，加水，捏成汤圆的形状。再把已捏成的圆球扔入锅里。突然，妈 妈大叫:”烫死我啦”妈 妈的手立刻放入水中冷却。汤圆大约煮5-6分钟就够啦。最后，把煮好的汤圆放入糖豆粉里，汤圆好像好像披了一层黄衣一样。汤圆做好了，那股香甜的气味从我身边檫过，一下子，嘴里流出口水，好馋人呀!
冬至是个快乐无穷的节日。它历史悠久，我喜欢这个节日。我们要保护好中国的传统节日，不要像端午节一样被外国人抢走了。
南京冬至作文600字2
新的一年马上就要到了，在这之前有个很重要的节日——冬至，先前我还不知道，认为这只是冬天里的一个时节，所以不屑一顾，自个玩自的。昨天中午，我去参加徐晨烨的生日聚会，一进门，他们几个就涌过来，真是热情似火呀!我们嗨皮了一下午：玩电脑，看电视，出去玩，捉迷藏，唱改编过的歌。
我们眉开眼笑，甚至笑跪在地。总之，这一天没有哭泣，没有闹别扭，只有欢歌笑语。最值得一提的是捉迷藏，就那么一个小地方，却成了我们躲藏的乐园。躲进柜子里，躲到门后，躲到床底下，有时甚至闪到楼梯上下，跟我玩跑步比赛。从19楼奋起直追，追到24楼，最后都累趴下了。吃饭喽!饭真丰盛，所谓“美味佳肴”也不过如此嘛!正当我啃可乐鸡翅啃得津津有味时，阿姨突然接到爸爸电话说：“要到爷爷家去，吃团圆饭。”我当时就是有一千个，一万个不情愿，也无济于事。到爷爷家的路上，我问爸爸：“我为什么不能再徐晨烨家吃饭?”爸爸不紧不慢地答道：“你不知道吗?冬至是个很大的节日，在那天，一家人要团圆，围在一起，吃团圆饭。”我这才善罢甘休。
今天，我又在外婆家“吃冬至”，一家人围在一起，热热闹闹，有老有少，说说话，真温馨呀。锡饼真是美味呀!我吃了后，感觉意犹未尽，还想吃。但是我的肚子督促我说：我撑了，小主人不要再吃了!冬至，是为了一家人的团圆，为了一家人的温馨，今天，我在回家的路上发现：车多了起来。爸爸笑着跟我说：“他们都在为冬至这个节日赶着回家呢!”我感受到了，即使家里的家长没空陪孩子，但尽量要挤出点时间，去圆一家人的期盼。最后，我真挚地说一声：“祝您冬至快乐。”
南京冬至作文600字3
隆冬，北风凛冽，银灰色的云块在天空中奔腾驰骋，寒流滚滚，正酝酿着一场大雪。从嘴里、鼻孔里喷出来的团团热气便凝成了一层层霜花，冻结在皮帽四周，恰似一顶银色的头盔戴在我那小小的、圆溜溜的脑袋上。冬至盼来了，可以吃饺子了，冬风哥哥伤不到我们的耳朵啦!
饺子皮、饺子馅还有煮锅已各就各位，准备行动了。我见妈妈轻轻的捏起一块饺子皮放在手心，道上，倒上一点馅，用水在饺子皮周边抹上一圈，折纸一样对整齐，两手迅速捏几下，一个可爱的小饺子就变出来了，我一本正经的学着，还挺有模有样的。
饺子士兵昂首挺胸，整整齐齐排成一个威武的战队，时刻准备进入锅中探险。妈妈忙里忙外，我跟着妈妈装腔作势地走来走去，不料却撞上了滚烫的水锅。
这幅惊险快速的画面仿佛在我的眼前慢动作播放：锅的盖子掉落，烫水随即也从锅中洒出来，霎时间，妈妈一把将我推开，热水无情的扑向妈妈的手臂，还留下了抹不去的火红的足迹。
姗姗来迟的饺子晚餐摆上了桌，妈妈没去医院，也没去擦药，而是装作若无其事的样子陪我们吃饺子，她把衣袖拉了拉，遮住受伤的胳膊，可是我的目光依旧离不开那道伤口，即使有衣服的遮挡，但我还是看到了，看到了伤口在哭泣;即使妈妈没有露出痛苦的表情，但我还是看到了，看到了妈妈的心在忍受。
妈妈现在不在我的身边，但每天还会给我打电话，又一年的冬至来了，我想念妈妈，想念妈妈做的饺子，想着妈妈和我之间每一个美好的瞬间，突然妈妈来电话了：“优优，冬至到了，你有没有吃饺子啊?”
南京冬至作文600字4
不知不觉，大如年的冬至迈着稳健的步伐，深情款款地向我们走来了。
冬至，为二十四节气之一。《月令七十二候集解》中说：“十一月十五日，终藏之气，至此而极也。”冬至这天，日子短暂，太阳匆匆出来，又匆匆离去，夜晚悠长。
冬至是我国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。古人一直是把冬至当作另一个新年来过，更是留下了隽永的诗篇。宋代诗人陆游在《辛酉冬至》中吟道：“今日日南至，吾门方寂然。家贫轻过节，身老怯增年。”可以看出，那时冬至之际有多少人在祈望添福增寿啊!杜甫的《小至》中也有云：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动浮灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”在作者的笔下，冬至是孕育新春的开始，它让人们休养生息，孕育精力，时刻准备着去奏响新一年的激昂乐章，充满着浓浓的生活情趣。
冬至后，气候进入最寒冷的阶段，也就是“进九”。民间习惯自冬至起“数九”，我国民谚就有“今年冬令进补，明年三春打虎”的说法。
记得小时候，到了冬至那天，母亲总会包核桃饺子给我们吃，老家就有“冬至饺子夏至面”和“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的说法。母亲说，只有吃了冬至的饺子，耳朵才不会冻伤。记忆中，母亲将捣碎的核桃和着白菜，再加上大葱、蒜苗的点缀，放上各种美味调料，那香喷喷的饺子馅就大功告成了。低眉之间，冒着腾腾热气的饺子就在眼前。屋子里的炉火正好，一座土炕也像烙饼似的烫人。我们一家人坐在一起，吃着饺子，说着笑着，感受着这滴水成冰的日子里最温馨的幸福。
冬至是季节的一个片段，季节是人生的一个画面。冬至到了，他乡的游子，背上行囊回家，在寒冷的日子里，和全家人坐在一起，包饺子、拉家常，给父母亲斟上一杯老酒。这种冬日里的温暖，足以让我们珍藏一辈子。
南京冬至作文600字5
今天早上，我刚刚走下楼梯，就听见奶奶对妈妈说道：“要过冬至节了，得要吃糯米饭，今天一定要早点回家!”冬至节?我心里一阵纳闷，有这个节日吗?冬至只不过是二十四节气之一呀，难道它也有个节?真是稀奇!这是怎么回事?我连忙问奶奶，奶奶回答说：“心宜啊，难道你不知道?冬至节是一年中最长的一夜，是从冬季到夏季的一条明显的分界线，要吃糯米饭，就是因为怕晚上肚子饿了，所以要多吃点，特别是像你这样的人!”“哦。原来是这样!”我若有所思，停!奶奶话中有话，竟然说我胖!我气极了，腮帮子鼓鼓的，满脸通红。
中午，爸爸问我：“你知不知道世上为什么有个冬至节?”我摇了摇头，接着，爸爸给我讲了个关于冬至节的传说：在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。老爸讲完后，停了一会，又接着说道：“可是，这毕竟还是一个传说，真正的冬至节由来是人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。”“哦，现在我总算明白了，原来在冬至吃糯米饭不是为了躲避灾祸，而是在这天里休息，祭拜祖宗。”又学到了一个知识，心里可真高兴。
晚上，妈妈如约早回家。奶奶在厨房中不停地忙碌着，烧了香喷喷、红白相间的糯米饭，便招呼我们来吃饭，虽然我还是对早上那件事耿耿于怀，但我还是在糯米饭中放了点糖，足足吃了两碗，吃的肚子滚溜溜的，因为吃饱了晚上才会做个好梦了哦!
南京冬至作文600字6
“冬至饺子夏至面”，又快到冬至了，我不由想到了美味的饺子。
星期天，正好表妹也在我家，妈妈买回肉馅、韭菜，开始做饺子馅。妈妈麻利地拌好馅、和好了面，包了起来。我洗干净手对妈妈说：“妈妈，我帮您包好吗?”妈妈笑着说：“你还是帮我擀皮吧。”我挽起袖子，正准备擀皮，妹妹跑了过来，不由分说从我手里抢过擀面杖，擀起了饺子皮。“妈，你看。”“你让着点妹妹，那你包饺子吧!”
我更高兴了，学着妈妈的动作，把一个饺子皮放在手上，用筷子夹起一小块馅，放到饺子皮中间，将两头对折，贴在一起，两手用力一捏，可饺子开了一个大洞，馅漏了出来，我赶快交给妈妈处理。我又拿起一个皮，心想，这次少放点馅，可不知咋的，皮对折后，捏不到一起，“算了，不包了。”我泄气地说。妈妈看了看说：“做事要有耐心，遇到困难要找原因。”听了妈妈的话，我又包了两个，虽然样子不好看，但成功了，我得意地说：“妹妹，看我包的饺子咋样?”妹妹抬起头来，只见她脸上、衣服上粘满了面粉，真像个圣诞老人。妈妈望着我俩，笑得前仰后合。
吃着美味的饺子，我们三人会心地笑了。
在中国有一个传统的节日--至，在中国的北方有一个传统的习俗—冬至这天必须吃饺子。饺子寓意繁多，在北方有多种说法，一种是取“饺子”的谐音 “骄子”，寓意“天之骄子”，为子孙祈福，祝愿家族兴旺发达；一种是取“饺子”的形如“元宝”，寓意“招财进宝”，盼望来年生意兴隆，五谷丰登；还有很多传说，唯独冬至吃饺子的寓意比较特别，因为北方比较冷，每年都会冻手和耳朵，因为“饺子”的外形像对称的两个耳朵，所以在冬至这一天吃饺子后，在接下来的“三九”寒天里不会冻耳朵。还记得大学的第一年，因为身在南国，因为入校不久一群来自北方的孩子，都记不起来还有这个节日，就算想起来了，食堂的师傅也不会给我们做的。大二那年春节和元旦很近，冬至前我们已经放了寒假；大三的日子如白驹过隙，但是一群年少学子却学会了怀念，都忍不住的留恋，借着每一个节日疯狂，找所有能找的借口相聚。还记得那年冬至过后不久，就要放寒假了，寒假过后还有短短的几个月就要各奔前程。南国的冬天并不冷，也许只是为了怀念，冬至前一个星期，我们都在策划那个晚上的盛宴，说是盛宴就是我们叫来的外卖--水饺，那一刻，这是用另一种方式来记录我们彼此珍惜和共同的拥有的青春岁月。生在南方的同学，没有吃饺子的习惯，更没有冬至吃饺子的概念，只是我们这个学员队有点特殊，虽然在遥远的西南边陲，但我们这一届一半以上的学生来自河南和河南以北的其它省份，所以在大学的最后一个冬至日，一起吃饺子，一起为自己的耳朵祝福就像我们一起在傣历新年的某一个周六午后过泼水节、一起在七月的某一个晚上开篝火晚会一样自然。还记得那时候承包学校食堂的老板是四川人，所以我们不可能在正餐时间吃到饺子，因为大学三年，食堂没有包过一次饺子。正课时间，也就是说不在周末，想出我们学校的大门，也绝非一件易事，但想到关于冻耳朵的传说，想到教场中路，那家东北饺子馆里饺子诱人的香味，这些困难也就不是困难了。晚饭的时候大家很自然的倒掉了食堂里不太熟的米饭。晚上自习已经变得懒散，没有大一时的矜持，没有大二时的努力，有的只是即将脱离约束的轻狂和被迫压抑许久的豪放。自习未过半，订餐的电话已经打到了学校门口不远的东北饺子馆，因为三年来我们经常周末到那里改善伙食，所以和那里的老板混的很熟，也许这种感情还建立在都是北方人的地域情结上。没到下自习饺子已经送到，我们一班为单位领了各自的饺子，迅速归位，关门，拉窗帘，虽经有通讯员通报，教导员回家，队长开四人会去了，我们还是要防着点的好，要低调，也没必要集体挨训不是。当然我们除了饺子，还有那年月，卖的很便宜的“火爆”，因为北方有句俗话说的好“饺子就酒，常喝常有”，何况我们的宣泄还需要伪装。不记得那天喝了多少，只记得熄灯号响起的时候，我们还没有尽兴。说着东躲西藏的话题，谁也不愿提到明年的分离，虽然我们期待了很久毕业的时刻，但我们还没有准备好一个人独自面对。很多的记忆都已经淡去，但那个和兄弟们一起过的冬至，常常在这个季节想起，想起你们的时候，轻轻的问候一声，兄弟你们都好吧，冬至别忘了吃饺子。
春节习俗在漫长悠久的历史岁月中，春节从萌芽到定型，不断发展，形成独具中华民族特色、丰富多彩的习俗。春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祖敬老、感恩祈福、阖家团聚、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，带有浓郁的民族特色。祭灶神祭灶，是我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，被作为一家的保护神而受到崇拜。民谣中“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶。传说到了腊月二十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”，百姓供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，农村很多地区还沿袭这种风俗。扫尘“二十四，扫尘日”。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。贴春联贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行，每到过年时家家有贴春联的习俗。春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。春联堪称中华民族独创的艺术奇葩，它以雅俗共赏的特性深受世代人民喜爱。有人曾这样概括春联：“两行文字，撑天柱地；一副对联，评古涵今。”贴春联，是重要的年节民俗。春节前夕，家家户户都要贴上红红的春联，一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。贴年画年画，和春联一样，起源于“门神”。随着雕板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之盛行开来。江苏苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊杨家埠，是我国三个重要的年画产地。民国初年，上海出现了将月历和年画二者结合起来的一种新形式，以后发展成为今天的挂历。倒贴福字在我国，人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把“福”字贴在屋门上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字，利用“倒”与“到”的谐音，寓意“福到了”。除夕守岁踩岁除夕是指一年最后一天的晚上，与春节首尾相连，是“一夜连双岁，五更分二年”的重要时刻。“除”是“去”的意思，除夕的意思就是“月穷岁尽”，表示旧岁至此而除，来年另换新岁。除夕之夜是年节的第一个高潮。守岁，俗称“熬年”，是从吃年夜饭开始。年夜饭是一年中最具家庭亲情、充满温馨祥和的家宴，此时，人们不仅享受着满桌佳肴，更享受着浓浓的亲情和节日的喜庆。年夜饭之后，除了年幼的孩子外，全家人开始守岁，共同辞旧迎新。在晋代就有除夕守岁习俗，南北朝时已很普遍，进入隋唐后守岁很盛行，宋代沿袭唐风更盛。另外，汉代已有除夕夜晚饮椒柏酒（用草药配制的药酒）以驱邪祛病的习俗，后世改为饮屠苏酒，王安石有诗“春风送暖入屠苏”。现如今，我国南方仍有年节时全家老小欢聚酣饮屠苏酒的风俗。除夕夜，我国民间还要举行踩岁活动，即在院内将芝麻秆粘上用黄纸卷成的元宝形，攒成一捆，谓之“聚宝盆”。然后，全家人用脚将其踩碎，以“碎”谐“岁”，并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意，祝愿家道兴旺，表达对新的一年的祝福和祈盼。如今踩岁习俗已被燃放鞭炮替代.年夜饭全家人在一起吃顿团圆饭是除夕的重要习俗。作为中国最重要的传统节日，春节是全家团圆的好机会，特别是随着很多人工作变得越来越忙碌，春节团圆的意义更大。除夕夜的团圆饭也叫年夜饭，根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。以往都是家人一起动手，在家做上一顿丰盛的晚餐。如今，一些家庭为了避免麻烦，就直接将年夜饭的地点放到了饭店。无论在哪里吃，团圆的主题是不会变的。压岁钱除夕守岁之时，长辈要给晚辈压岁钱，也叫压胜钱。因为“岁”与“祟”谐音，长辈们希望压岁钱能驱邪免灾，保佑孩子平平安安。压岁钱寄托着长辈对晚辈的殷切希望和深情关爱，因此，同学们不要相互攀比压岁钱的数量，而应该注重它的情感价值。同时，要合理使用压岁钱，把它用在学习上或做一些有意义的事情。放爆竹中国民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹声辞旧迎新。燃放鞭炮是中国节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利，在中国至今已有2000多年历史。据史料记载，最早的爆竹是用竹竿之类的易燃品制成的火炬。因为我国南方盛产竹子，这个习俗首先是从南方流行起来的。当竹子燃烧时，竹节里空气膨胀，引起竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，爆竹的名称也由此得来。大约到了唐代，人们把火药装在竹筒里点燃。宋代人们已经普遍使用内装火药的纸卷代替竹筒，也就是现在的炮仗了。拜年拜年，是春节期间的重要活动，它与除夕夜的团圆饭一样，是最能体现“年味”的春节习俗。在过去家庭拜年顺序为一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚辈给长辈拜年，祝愿长辈福如东海、寿比南山。新年后给亲戚拜年，一般的规矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚。在同学、同事、朋友、合作者、邻里之间也要相互拜年。在“过年好”的道贺声中，拉近了心与心的距离，增进了人与人的感情。正如古语所说，拜年“以联年谊、以敦乡情”。春节团拜是我国古已有之的春节习俗。过去，拜年的人要围成一圈，以便互相看得见，不至于拜不到。现在，每年春节中共中央和国务院都要举行春节团拜会，届时党和国家领导人向全国各族人民、港澳同胞、台湾同胞以及海外侨胞拜年，并与各界人士欢聚一堂，辞旧迎新，共庆新春。如今，信息社会，拜年方式更加丰富多彩，传统的团拜、登门拜访依然沿袭，但电话拜年、短信拜年、网上拜年等新兴拜年方式也愈来愈时兴。这些方式虽然不如登门拜年直观、感性，但非常方便、高效，人们可以更随意、更恰当地把握拜年时间，适合现代人的生活观念和生活节奏，是古老的年节民俗与现代信息化生活方式相结合的产物。同时，短信拜年把拜年内容与优美诗意的文采、真诚幽默的情感巧妙精致地结合，内容极富个性，或轻松幽默、或充满情趣、或极富哲理、或谆谆教诲、或温馨浪漫、或真诚祝福，形成拜年民俗中一道靓丽的风景线。其实，不管过去、现在，还是未来，无论拜年形式怎么变化，发自人们内心的春节祝愿和祝福是永远不变的。拜年是人们相互表达美好祝愿的一种方式 大年初一拜年中国民间大体有四种形式逛庙会逛庙会，是大多数中国人的春节情结，更是不可或缺的年俗。春节庙会最早是民间的宗教仪式，庙会之时，通常由僧人、道士做“法事”或“道场”以祭祀神佛，人们也要进香朝拜、许愿、还愿、求福。庙会期间，也少不了商贩叫卖、民间艺术表演。庙会上有许多历史悠久深受老百姓喜爱的传统项目，比如，舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。观社火除了庙会，民间自演自娱的社火也是历史悠久的年节娱乐活动。社火源于古老的土地神与火神崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是传说中的火神。在以农业文化著称的中国，土地是人们的立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”，并视之为具有特殊含义的神物加以崇拜，于是形成了尚火观念。古老的土地与火的崇拜，产生了祭祀社与火的风俗。随着社会的发展，祭祀社火的仪式逐渐成为规模盛大，内容丰富，形式多样的民间娱乐活动。中国结中国结又称盘长结，每一个结都是从头到尾用一根红绳编结而成。中国结发源于远古时期，当时还没有文字，人们为了记住某些事情，在一根绳上盘上不同的结以示记忆，这就是“结绳记事”。当时，人们用这种方法除了记住生产和生活中的重要事情之外，还是年轻人用于表达爱情的物品。作为一种装饰艺术品，中国结给人以纯朴、吉祥的印象。它内含浓郁的民族乡土气息，外形又很雅致，既体现远古时代的神秘，又体现中国人的灵秀。因此，它很快成为人们在春节期间室内悬挂，或互相赠送的物件。优美的造型、古色古香的韵味给传统佳节增添祥和、吉利的气氛。
写宁波的小吃，或者元宵节风俗活动
认为这一篇稍微改一下还是可以的。