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公共意识议论文素材

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公共意识议论文素材

公文申论的素材有很多,可以通过人民日报、新闻联播等积累。下面,湖南企发文化传媒有限公司收集了一些金句,让你的公文有亮点:“泰山压顶不弯腰”的脊梁,“乱云飞渡仍从容”的定力,“石破不可夺其坚”的刚强。扛牢经济发展 之责,夯实专业能力之基,凝聚攻坚突破之力。突出重点抓整治,下足功夫强管理,强化宣传造氛围,压实责任重提升,加强督查求实效。自力更生是中华民族自立于世界民族之林的奋斗基点,自主创新是我们攀登世界科技高峰的必由之路。惟有克难奋进,美好的蓝图才能早日实现;惟有苦干实干,远大的目标才能早日达成。以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的历史担当,既要谋划长远,又要干在当下,一张蓝图绘到底,一茬接着一茬干。推动完善生态文明领域统筹协调机制、中央生态环境保护督察制度,建立地上地下、陆海统筹的生态环境治理制度。作为全球生态文明建设的参与者、贡献者、引领者,中国有雄心更有行动,为打造全球环境治理新格局不断贡献中国智慧、中国力量。警钟常鸣、律己常严、信念常存、监督常在。体现出一张蓝图干到底、咬定青山不放松的坚定定力。规划先行,谋定后动。天地广阔,潜力巨大。

对于大部分考生来说,申论写作除了掌握方法之外,写作面临的最大障碍就是写作素材的积累方面;帮助考生更好备考申论中文章写作类题型,增加知识储备总结了一些写作素材。

一、科技创新

惟创新者进,惟创新者强,惟创新者胜;抓创新不问“出身”,只要能为国家作出贡献,国家就会全力支持。

当今世界,科技创新已经成为提高综合国力的关键支撑,成为社会生产方式和生活方式变革进步的强大引领,谁牵住了科技创新这个牛鼻子,谁走好了科技创新这步先手棋,谁就能占领先机、赢得优势。

二、人民

人民是我们党执政的最深厚基础和最大底气。为人民谋幸福、为民族谋复兴,这既是我们党领导现代化建设的出发点和落脚点,也是新发展理念的“根”和“魂”。只有坚持以人民为中心的发展思想,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,才会有正确的发展观、现代化观。

践行宗旨,就是对人民饱含深情,心中装着人民,工作为了人民,想群众之所想,急群众之所急,解群众之所难,密切联系群众,坚定依靠群众,一心一意为百姓造福,以为民造福的实际行动诠释了共产党人“我将无我、不负人民”的崇高情怀。

三、学习

好学才能上进,好学才有本领。中国共产党人依靠学习走到今天,也必然要依靠学习走向未来。勤于学、敏于思,坚持博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之,以学益智,以学修身,以学增才。

任何一名劳动者,要想在百舸争流、千帆竞发的洪流中勇立潮头,在不进则退、不强则弱的竞争中赢得优势,在报效祖国、服务人民的人生中有所作为,就要孜孜不倦学习、勤勉奋发干事。

要懂得“学者非必为仕,而仕者必如学”的道理,以“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”的态度对待学习,真正把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式,做到自觉学习、主动学习、终身学习,在好学乐学中实现“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。

公考申论的注意事项:

1、立意要明确。

立意就是你写这篇文章的主旨,文章的论点都是从你的这个立意出发,围绕着它层层展开,而且开头要点题,要抓住阅卷者的眼球,分数立马就上来。

2、论证要有理有据。

这就要用上你平时积累的一些写作素材,可以灵活的利用例证和理证的方法,交叉使用,只要可以论证文章观点就可以。

我当年的申论之所以的高分,我感觉就是我背了许多的金句,积累很多当年实时事件,写作的时候用起来得心应手,感觉文思泉涌。

对于公务员申论这个大家比较看重的偏文科的科目,都觉得对于得分不像理科非对即错,而且相对好提分,所以在备考的最后阶段都会寄希望于申论,来平衡总分。其中,作文是头疼的题型之一,分值高但得分比重偏低,如何拒绝流水账式的写作方式,不仅有内容可论更让作文点睛之笔,这种两全其美的方法非热点积累莫属。接下来详细说下公考申论写作素材。

一、金句积累(不仅是大作文素材,还可以挖掘论述题答题方法或答案)

1.关于创新。要强化创新驱动,以更大力度、更实举措加快科技自立自强,充分发挥科技对我军建设战略支撑作用。要紧跟科技强国建设进程,优化国防科技创新布局和环境条件,用好用足各方面优势力量和资源,大幅提升国防科技创新能力和水平。

2.关于民族团结。要围绕共同团结奋斗、共同繁荣发展,牢记汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开,在促进民族团结方面把工作做细做实,增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。

3. 关于教育。要全面贯彻党的教育方针,坚持社会主义办学方向,坚持教育公益性原则,着力构建优质均衡的基本公共教育服务体系,建设高质量教育体系,办好人民满意的教育,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

4.关于人民。人民是我们党的力量源泉,我们党根基在人民、血脉在人民,必须把人民放在心中最高位置,始终以百姓心为心。共产党的干部要坚持当“老百姓的官”,把自己也当成老百姓,不要做官当老爷,在这一点上,年轻干部从一开始就要想清楚,而且要终身牢记。年轻干部无论是立身处世还是从政干事,首先要解决好“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题,不断追求“我将无我,不负人民”的精神境界。

5.关于社会保障。社会保障是保障和改善民生、维护社会公平、增进人民福祉的基本制度保障,是促进经济社会发展、实现广大人民群众共享改革发展成果的重要制度安排,是治国安邦的大问题。要加大再分配力度,强化互助共济功能,把更多人纳入社会保障体系,为广大人民群众提供更可靠、更充分的保障,不断满足人民群众多层次多样化需求,健全覆盖全民、统筹城乡、公平统一、可持续的多层次社会保障体系,进一步织密社会保障安全网,促进我国社会保障事业高质量发展、可持续发展。

6.关于深化改革。全面深化改革同贯彻新发展理念、构建新发展格局紧密关联,要完整、准确、全面贯彻新发展理念,扭住构建新发展格局目标任务,更加精准地出台改革方案,推动改革向更深层次挺进,发挥全面深化改革在构建新发展格局中的关键作用。

7.关于自主创新。探索浩瀚宇宙是人类的共同梦想,要推动实施好探月工程四期,一步一个脚印开启星际探测新征程。要继续发挥新型举国体制优势,加大自主创新工作力度,统筹谋划,再接再厉,推动中国航天空间科学、空间技术、空间应用创新发展,积极开展国际合作,为增进人类福祉作出新的更大贡献。

8.关于促进全体人民共同富裕。在全面建设社会主义现代化国家新征程中,我们必须把促进全体人民共同富裕摆在更加重要的位置,脚踏实地、久久为功,向着这个目标更加积极有为地进行努力,促进人的全面发展和社会全面进步,让广大人民群众获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。

9.关于脱贫攻坚精神。伟大事业孕育伟大精神,伟大精神引领伟大事业。脱贫攻坚伟大斗争,锻造形成了“上下同心、尽锐出战、精准务实、开拓创新、攻坚克难、不负人民”的脱贫攻坚精神。脱贫攻坚精神,是中国共产党性质宗旨、中国人民意志品质、中华民族精神的生动写照,是爱国主义、集体主义、社会主义思想的集中体现,是中国精神、中国价值、中国力量的充分彰显,延续传承了伟大民族精神和时代精神。全党全国全社会都要大力弘扬脱贫攻坚精神,团结一心,英勇奋斗,坚决战胜前进道路上的一切困难和风险,不断夺取坚持和发展中国特色社会主义新的更大的胜利!

二、重要名词积累(要能灵活运用)

1. “五位一体”总体布局。(经政文社生)

指中国特色社会主义事业总体布局,包括经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设。

2. “四个全面”战略布局(小康、改革、治国、治党)

指中国特色社会主义事业战略布局,包括全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党。

3. 社会主义核心价值观(从国家、社会、公民三个层面分别记忆。或者按过年集的福卡来记)

富强、民主、文明、和谐(国家层面的价值要求),自由、平等、公正、法治(社会层面的价值要求),爱国、敬业、诚信、友善(公民层面的价值要求)。

4. “三权”

农村土地所有权、承包权、经营权

5. “四个意识”

政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识

6. 四个自信

中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信

7. ”四风“

形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风

8. ”中央八项规定“

指中共十八届中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定。主要内容是:改进调查研究、精简会议活动、精简文件简报、规范出访活动、改进警卫工作、改进新闻报道、严格文稿发表、厉行勤俭节约。

9. 四项基本原则(道路、专政、领导、思想)

指坚持社会主义道路,坚持人民民主专政,坚持中国共产党的领导,坚持马克思列宁主义毛泽东思想。

10. “九二共识”(与台湾达成的“一个中国”的共识)

指1992年海峡两岸关系协会与台湾海峡交流基金会,就解决两岸是事务性商谈中如何表述坚持一个中国原则的问题,达成的各自以口头方式表述“海峡两岸同属一个中国,共同努力谋求国家统一”的共识。

11. “三严三实”(修身、用权、律己,谋事、创业、做人)

指严以修身、严以用权、严以律己,谋事要是实、创业要实、做人要实。

12. 两个维护

维护习近平总书记党中央的核心,全党的核心地位,维护党中央权威和集中统一领导。

13. 三定

机构设置、职能配置、人员编制规定。

14. 两不愁三保障

不愁吃、不愁穿,义务教育、基本医疗和住房安全保障。

15. 四类重点对象

建档立卡贫困户、低保户、农村分散供养特困人员和贫困残疾人家庭。

16. 四种危险

精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险。

17. 监督执纪”四种形态“

指经常开展批评和自我批评、约谈函询,让”红红脸、出出汗“成为常态;党纪轻处分、组织调整成为违纪处理的大多数;党纪重处分、重大职务调成成为少数;严重违纪涉嫌违法立案审查成为少数。

18. “两个一百年”奋斗目标(建党100年建成小康社会;建国100年建成社会主义现代化国家)

是建设中国特色社会主义的奋斗目标。2012年11月,中共十八大提出,在中国共产党成立100年时全面建成小康社会,在新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。中共十九大提出新时代中国特色社会主义发展的战略安排:第一阶段,从2020年到2035年,在全面建成小康社会的基础上,再奋斗15年,基本实现社会主义现代化;第二阶段,从2035年到本世纪中叶,在基本实现现代化的基础上,再奋斗15年,把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。

以上是一些公考申论写作素材,希望对你有用。

聆听着“一屋不扫,何以扫天下”这样的古训长大的我们,为什么总是只记得扫一屋,而不肯扫楼道,更遑论扫天下?诚然,只有愿扫一屋、能扫一屋,才能扫天下。但这句古训也常被误读。我们只强调“扫一屋”是“扫天下”的前提和基础,却忽略了“扫天下”才是最终的目的和追求,于是往往只满足于“扫一屋”,却忘记了要“扫天下”。印象最深的例子是,在进行爱国主义教育时,每次讲述完让人热血沸腾的爱国故事后,都要落脚在“当前做好本职工作就是爱国主义的表现”这样的结论上,其言下之意,做好本职工作犹如扫一屋,爱国行为犹如扫天下,不做好本职工作,何以爱国?于是乎爱国就成了一个遥不可及的概念和行为。同样是受这样的逻辑影响,作为个体,无论在什么时代、什么环境下,中国人都往往能做到“独善其身”,然而对于“兼济天下”,却始终无法自觉开始,所以才有“一个和尚挑水吃,三个和尚没水吃”的故事,一旦涉及“公共”领域、“公共”事务,我们的道德水准就下降到令人惊讶的程度。这些都能从片面理解类似“一屋不扫,何以扫天下”这样的古训那里找到相对应的理由。鲁迅先生曾经说过,收藏在中国只有私人进行才行得通,因为对中国人来说,凡是公共的,就意味着不属于任何人。可见,公共意识的缺失,本就是中国人“劣根性”的表现之一。有问题并不要紧,怕就怕有了问题还讳疾忌医,遗祸的不是问题本身,而是不解决问题的态度。刘星先生在《西窗法雨》中《自扫门前雪》一篇中曾讲述了一个美国的案例:相传很多年以前,在一个大雪纷飞的日子,一小伙子在他人家门口不慎摔倒。这一摔,将小伙子摔成坐骨粉碎性骨折,同时也摔出了一个万元美金的医疗账单。小伙子因此向法院状告房主没有扫雪致使公共人行道太滑致其损伤。法院认为房主有义务消除地上的潜在危险,因而应赔偿一切损失。这个判决带来的善果就是,每当雪花飘飘之时,美国人首先想到的是如何将公共人行道扫得干干净净。说到定分止争、化解矛盾,像这样的判决和法律,不仅轻易地做到了这一点,而且它还跨越了道德的门槛,使国民不扫一屋径扫天下,那岂不是达到了更高的境界?

危机意识议论文素材

患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。意思是说:防止事故或祸害于尚未形成之前。这就着重提醒人们无论做什么事情首先要考虑到它的利和弊!对于不利的一面要提前进行谋划和预防!

1、根据典籍记载,魏文王曾问扁鹊一家谁的医术最好。而扁鹊回答是他的大哥。魏文王感到不解,因为扁鹊是兄弟三人中最出名的。因此,扁鹊解释他的大哥治病,是在病人自己还没发现病情之前,就已经产出了病根。

2、日本是一个地震多发的国家,而日本人为了地震做了许多的防御工作。比如,国家会配发救生包,会训练人们的应急能力,而且还有专门的应急预警。这些预防的工作提高了他们在地震发生的时候逃生成功的可能性。

3、春秋时期,范蠡辅佐越王勾践成为霸主之一,但他有着强烈的危机意识。他认为自己功高震主,因此为了避免“兔死狗烹”的悲剧发生,他悄悄离开,改名陶朱公,归隐经商。而和他一起辅佐勾践的文种留恋富贵,最后被杀。

4、四川安县桑枣中学叶志平校长在平时就十分重视学校的安全演练,多次进行紧急疏散演习。在汶川地震发生后,靠着他们熟悉的疏散方式,全校的学生和老师都无一伤亡。

5、一些大型企业,比如美国的杜邦公司,都十分重视员工的安全和工作环境的安全。这些企业努力通过安全培训、安全检查等措施,争取防患于未然,避免员工在工作中出现安全事故。

人的生命只有一次!生命大于天!因此,对于疾病的防治尤为重要!众所周知,国家对各种疫苗的研治和实施都是对人民健康的负责和关心!然而,现实生活中相当一部分人却忽视了对家人对自己健康方面的问题!不信你看看这些铁的事实:二十多年前,我的好伙伴李斌,平时有头晕恶心的现象,感觉没有什么大事,也就一直不太在意。结果在一次弯腰搬石头猛起时,却一头栽倒在地上再也没有醒过来!他当时正值三十而立之年!撇下的孩子由他的大哥抚养!妻子远走他乡!

三年前,我们公司的员工郑海蛟,有几次都感觉浑身无力,呕吐,发烧。他都自认为是感冒引起的,直到感觉特别不舒服才去医院检查,检查结果令全家人大吃一惊——白血病!从检查结果出来到失去生命还不到一年的时间!他当时只有二十六岁!太可惜了!他结婚才一年多!真是可叹又无奈……

最近,一位在驻马店市创业的江苏老板,他事业有成令人羡慕!有豪车豪宅!家庭幸福美满!四十多岁的他因胃癌晚期离开了人世!!他平时并没有任何特别不舒服的感觉!偶尔的恶心他也不太当回事!他走了,给家人带来的是莫大的悲伤!此类现象是甚多,真是不胜枚举!这些现实中的事实应当引起我们全社会人们的足够重视才是!

每当想起这些离我们而去的人们,我就时常替他们感到遗憾!同时,我特别想说句心里话:提前做到防患于未然就不会有太多的遗憾!坚持定期去医院检查身体!坚持生活的规律性是特别必要的!这样做不但是对自己的负责,也是对家庭的负责!

最后,我要郑重的告诉大家:平安是福!健康是福!做到防患于未然!我们的生活才会充满阳光!

居安思危,提前行动,能够让事情发展得更好,也更容易走向成功。下文是关于居安思危的经典事例及名言,一起来看吧!

1、比尔盖茨有一句名言:“微软离破产永远只有18个月。”企业要避免“温水煮蛙”现象,首先要求其最高管理层具备危机意识,企业才不致在战略上迷失方向,不经意之间滑入危机的泥潭之中。

值得重视的是,危机管理并非是企业最高管理层或某些职能部门,如安全部门、公关部门的事情,而应成为每个职能部门和每位员工共同面临的课题。在最高管理层具备危机意识的基础上;

企业要善于将这种危机意识向所有的员工灌输,使每位员工都具备居安思危的思想,提高员工对危机发生的警惕性,使危机管理能够落实到每位员工的实际行动中,做到防微杜渐、临危不乱。

2、一只野狼卧在草上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!野狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。

狐狸奇怪地问道:森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢?

野狼停下来回答说:我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好,到那时就可以保护自己了。

3、唐太宗对亲近的大臣们说:“治国就像治病一样,即使病好了,也应当休养护理,倘若马上就自我放开纵欲,一旦旧病复发,就没有办法解救了。

现在国家很幸运地得到和平安宁,四方的少数民族都服从,这真是自古以来所罕有的,但是我一天比一天小心,只害怕这种情况不能维护久远,所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。”魏征回答说:“国内国外得到治理安宁,臣不认为这是值得喜庆的,只对陛下居安思危感到喜悦。”

1、居安思危,思则有备,有备无患。

2、居安思危的人毕竟太少,也只有那些无时无刻存在的危机感,才会推着你不断地变优秀,穷则思变你不去变,只能被这社会所淘汰。

3、得宠思辱,居安思危。念念有如临敌日,心心常似过桥时。英雄行险道,富贵似花枝。人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。

4、居安思危者,昌盛;知足常乐者,败亡。

5、眼前的安定并非永久的太平,居安思危绝不等同于杞人忧天。

6、灾难并不是最可怕的,比灾难可怕的是人们的麻木,生活需要警醒,时刻保持警惕,居安思危,防患于未然。

7、盛极必衰,月盈必亏,所以我们居安思危,所以我们克制;红尘种种,因果循环,那么爱上那个人是不是你的宿命。

8、知足常乐本是人间常态,富贵荣华有如过眼烟云,真正达观的态度应以安贫乐道,居安思危。

9、学会居安思危吧,现在的繁荣终将成为遗迹。仅仅一场雨,便会掩埋过去的脚印,留下新的足迹。

10、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

自我意识的议论文素材

相信大家都不可避免地会接触到作文吧,特别是占有重要地位的议论文,议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,表达自己的观点和主张的文章体裁。那么大家知道优秀的议论文是怎么写的吗?下面是我精心整理的切勿急于求成议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

我这人始终坚持真理,驱除邪恶,我懂得,有了真理我才能有信心,有信心才能容辱负重。我懂得,能够容忍就可以等待,等待机会的来临,一切都能会变得吉祥如意的。有等待中我不怕艰难困苦,我在忍耐中从不向邪恶低头,我明白:只要战胜困难,打倒邪恶,我就离成功又前进了一步,也似乎看到了胜利在向我招手!

其实等待是一种智慧,等待也是一种积蓄,它更是一种信念。我在多年的等待中,感悟出了人间许多的真谛:人们之所以等待,是因为时机尚未成熟。

等待有时候真的是很痛苦,但我必须守好每一个命运的关口,耐心地等待下去,我绝对不允许自己停下脚步,举白旗投降,我才不愿意呢!不过,也有很多人等不急的,比如:沙发男,无聊的甚至是浮躁的频繁地换着频道,一闪一闪地变换交错地,一个字“晕”!还有一个更可笑的是:有一人曾经半夜起床看足球比赛,看来看去没有进一个球,他实在等不急了,因为他被尿快憋死了,嘿嘿!就在他嘘嘘的一刹那,进了一球,哈哈!那个悔啊,一夜没睡,等着看臭球,还真的争气进了一球,他没有赶上,最后是越想越气,这下好了,一夜都在后悔:为什么早不嘘晚不嘘这时候嘘呢?世上没有后悔药,有什么可悔的,失眠了吧?

我学会了在等待中成长,我可不是干坐着傻等噢!多年来,我在磨练中蓄势待发,最终的成绩也许会是直冲云霄的也说不定噢!

这些年来,真的也知道“在等待”,这三个字的确包含着许多的无奈和心酸,有种耗时耗力,有种度日如年的痛楚,但我始终提醒自己:切不可半途而废!我在等待中学会坚强。人生有顺境,自然也有逆境,人的一生谁也躲不过的。

“一万年太久,只争朝夕”,急于求成压力大让人心急。曾经,这句话激发了几代中国人的斗志和干劲,可随着时间推移,却变得有些曲解。如今的我们越来越着急、越来越怕“等”,甚至有评论说,中国人成了最不耐烦的地球人。

看电影要按“快进”,看网页狂点“刷新”,急于求成压力大让人心急。发微博要抢“沙发”;寄信,要快递送达;拍照,要立等可取;做事,最好是名利双收;创业,最好能一夜暴富;结婚,最好有现房现车;就连开车坐车,速度也越来越快……我们好像丧失了“慢”的能力,一旦没有达到,就会琢磨:为什么别人总是比我要快呢?不耐烦,成了一种社会普遍心态。是谁按下了我们的“快进键”?

从心理学的角度看来,首先,在经济高速发展的环境下,急于求成压力大让人心急人们特别关注物质,把物质丰富作为生活幸福的评判标准。这种引导使人变得冲动、情绪化。加上诸多媒体上成功人士住豪宅开名车的渲染,感觉人人都能功成名就,变得急于求成。其次,在巨大的生活和竞争压力的推动下,人们内心的安全感越来越少。我们害怕掉队、担心被淘汰,急于求成压力大让人心急。因此只能“快马加鞭”。另外,在彼此交流变少、人情味日益淡漠的今天,人们的自我意识日益强烈,谁都希望自己达到最好,很难“凑合”,因此,只有不断开发新鲜事物,才能刺激我们的需要。

事实上,跑得太快,虽然能享受冲刺的乐趣,却会忽略路边更美的风景,急于求成压力大让人心急。焦急的我们,不妨抽点时间,远离快餐店、方便食品,为自己和家人做一顿饭,慢火细熬的味道,也许更值得回味;把快节奏的摇滚关掉,听会儿慢歌和轻音乐,让舒缓的音乐帮助大脑安静下来,从而发现身边的美好;或者离开喧闹的城市,。急于求成压力大让人心急回到大自然中,感受静谧的神奇。是时候告诉自己,停下来,享受一会儿生命。

写作在历次考试中都占有很大的比例,因此,语文教师在作文辅导过程中都侧重于让学生的习作出彩、得高分。为了达到这个目的,他们想到的是作文形式的创新,紧接着,“题记式”、小标题式、日记体、独幕剧、对话体等新的作文形式接踵而至,甚至还出现了病例式、说明书式、试卷式等文章,可谓是五花八门,各显神通。一开始,这些文章也确实很受阅卷老师的青睐,频频得高分,作文形式的创新是写作教学中提高作文分数一个不错的捷径。

可形式就是形式,它永远代替不了丰富的内容和真挚的情感,我也慢慢意识到,这样进行写作训练其实是走了弯路。学生本来在小学时就没有得到过系统训练,对写作没有给予足够的重视,而一升入初中,才对写作有了新的认识。老师们如果一上来就要求他们的作文要有亮点:形式新颖,语言优美,思想深刻,虽不敢说是天方夜谭吧,起码大多数学生被搞得一头雾水,渐渐地也就对写作失去了兴趣。最终的结果就是:学生每次写作文都是跌跌撞撞,苦思冥想,榨干了所有的写作细胞,才勉强完成任务。有些同学的文章乍一看形式新、语言美。可一细看,思路混乱,内容空洞。文章好像写的是别人,跟自己无关,读者从文章中很难揣摩出作者的内心,更难被感染。

其实,学生写作不能急于求成,不要想着我一口就能吃个大胖子。那些得高分得满分的作文可不是一日之功。“欲速则不达”。一篇文章不管它采用多新颖的形式,不管它有多美妙的语言,都要有厚实的内容为载体。但是文章的素材、词语的积累可不是一朝一夕就能得来的。它需要学生们多读书、多积累、多体验,一步步达成的。因此,我希望学生们一定不要心急,先打好基础,通过读书先让自己充实起来,然后多用心去观察周围的人、事、物,形成自己独特的感受。只有这样才能写出更多更好的作品。在选择写什么文体的文章时,学生们总喜欢那些语言优美的散文,认为只有这样的文章才是好文章。其实不然,我们课本上有那么多好的范文都是一些语言朴实的记叙文体,比如:鲁迅的《阿长与〈山海经〉》、朱自清的《背影》(叙事散文)、张洁的《挖荠菜》等等,这些文章并没有用华丽的'语言来修饰,而是靠朴实的话语和真挚的情感取胜。我们也看过许多好的阅读文,比如:马丽的《这样的父亲》、郑晓玲的《兄弟》、周海亮的《春光美》、常跃强的《淡淡的深情》……都是靠温暖而动人的情感打动读者。希望同学们不要那么浮躁,静下心来好好回忆一下自己所走过的路、所交往的人,有没有可以拨动读者心弦的,然后再加上自己的情感与看法形成文字,这样并不失为一篇好文章。如果学生能在写作兴趣的驱使下去刻意发现这个世界的种种美,那么在不久的将来,学生们就会把这种刻意变为一种习惯,习惯于用积极乐观的态度面对这个大千世界,也只有这样,他们才会逐步变得更加坚强乐观,有涵养、有品味、有生活激情,就不仅仅是写好一篇文章了。

学生写作需要过程,那么我们老师进行写作训练也应遵循这一规则。

作文训练就好像一个孩子学说话,是一个循序渐进的过程。《课标》明确规定:1-2年级学生主要任务是写话,3-4年级学生能进行简单的片断练习,5-6年级学生开始限时写作,7-8年级学生写作要求有真情实感,力求表达自己对大自然、社会、人生的感受、体验和思考。各个学段相互联系,螺旋上升,最终全面达成总目标。作为教师一定要遵循这一规律,把作文训练化整为零,采用台阶式的训练方法。就拿初中生来说,可把作文训练大致分为三大阶段:初一阶段让学生能用正确的文字、流畅的语言、清晰的思路来表达明确的中心;初二阶段进一步要求学生文章的语言意境化,描写细腻化;初三阶段就可以给学生提高一点的要求,比如:可以根据自己的文章实际采用新颖的表现形式;让学生在叙述、描写的基础上多一些议论,敢于发表自己独特的看法,使文章内容更深刻,更有欣赏价值。总之一句话:一篇好文章,应该是先有内容,再有形式,两者巧妙结合。而现在有许多老师为了能在短时间内“提高”学生们的写作水平,让学生去背一些语言美、结构美的范文,让学生去模仿这些文章的写法,让学生把这些文章中的语言运用到自己的作品中。我们的头脑真该清醒清醒:那些范文的作者写出那样的好文章,背后下了多大的功夫。他们难道仅仅是语言美、结构美吗?他们的文章之所以获得高分仅仅是因为这吗?同学们能模仿得了人家的形式,能模仿得了人家实质性东西吗?我看只能是东施效颦罢了。其实这几年,在中考阅卷过程中,对作文的评定标准已经有所改变,不再是只看学生作文的形式,而是以文章的内容为主,因此,我希望老师也能改变一下训练方法,不要把学生的宝贵时间都浪费在背诵上。那样下来,学生永远学不会写作。

另外,我还想说一点就是,学生的作品不论好坏,我们老师都不要急着去改,先让学生自己说说他写这篇文章时如何确定中心,如何选择、安排写作素材,如何构思,其实学生在自评的时候就能暴露出种种问题。他自己感觉出来的问题,他在以后的写作中就能注意得到。如果是老师提出来的,学生的印象就不会很深刻,而且有时老师说的并不一定都是对的,学生有学生的思路,我们不要强加给他们一些他们不愿接受或不习惯接受的东西。老师只要在关键的地方稍作点拨就行了。如果学生的作品无法改,要改就该改头换面了,那我们就不要改了,因为不是每个人每篇文章都能写好的。因为只有这样训练下去,学生的作品才能不拘一格,大放个性光彩。

《论语》里有这么一段话,说的是孔子的弟子子夏在鲁国做了官,有一天回来向孔子请教为政之道,孔子对他说:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”孔子的意思是说,做事不可一味图快,不要只见眼前小利。如果只求快速,结果反而会达不到目的;而如果只图小利,就办不成大事。

孔子虽然谈的是为政之道,但上述言论在今天依然是行之有效的真知灼见。做事不能只图快不求好,急于求成反而干不好事情,投资理财讲究的也是这个理。比如投资基金指望一夜暴富天天猛涨,就是典型的“欲速则不达”。因为看中某只基金短期业绩出众就借钱重仓买入想搏大利,结果遇上大跌损失惨重,不就是见小利则大事不成吗?

基金的确能给投资者带来不错的回报,但那需要相当长时间的耐心等待和坚定持有,一夜暴富的基金美梦只存在于幻想而非现实。前一段时间,美国晨星评出了美国最牛基金经理。只要仔细看看这些美国基金的收益,就会明白欲速则不达绝非虚言。最牛债券基金经理比尔格罗斯(Bill Gross)管理的基金10年年化回报是,最牛股票基金经理布鲁斯博考维茨(Bruce Berkowitz)管理基金过去10年年化回报是,还有一位管理美国QDII基金的经理大卫赫洛(David Herro),他的两只国际股票基金10年年化回报分别是和。1年、、和,单看都不是什么很了不得的惊人收益率,但10年持续累积却能创造出极为可观的投资财富,而这其中还经历了2000年的科技股大泡沫和2008年的全球金融危机。如果当初贪图快速暴利对这些基金不屑一顾,那投资者无疑错过了真正能带来长期优秀回报的好基金。

无独有偶,理有必然。看看国内基金的表现是否也如此吧。近来某基金研究机构详细考查了国内基金从2007年~2009年底的收益及排名情况,这3年A股市场经历了一个较为完整的牛熊转换周期,很具有代表性。3年间既有单边上扬的大牛市,又有单边下跌的大熊市,还有反复上下的震荡市,波动相当剧烈。而数百只基金,能连续3年排在前1/2的长期优胜基金只有区区5只而已。其中的4只基金,在过去3年单看每年的业绩大多在前10~50徘徊,很少跻身前十,看上去似乎并没有什么特殊过人之处,可偏偏就是这几只没有耀眼佳绩的,反而成为了过去3年牛熊市的最后长跑赢家。

圣经上说,“日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦”。东西方的哲理智慧真是颇有相通之处。“欲速则不达,见小利则大事不成”。投资基金,既要端正心态不可奢望一夜暴富,更要忌讳只顾眼前小利而毁弃长期回报。放眼长期考量未来回报,精心挑选能在数年里持续表现出众的优质基金,让优质基金的稳健长跑为我们赢得可以耐心守候的理财馈赠。

培根在《论敏捷》中说,“过于求速是成事最大的危险之一”。不求速胜以求长期致胜,不贪小利以求长线大利,这才是我们应该秉持的基金投资之道。面对今年4月以来市场出现的下挫调整,每一个投资者都要学会戒除欲速心理和忘却小利诱惑,不惧下跌风险不拼抢短线反弹,以长线布局战略力求成就未来长期较好投资回报。

小时候,我总是想要像孙悟空一样,恨不得自己有十八般武艺。看见电视上肆意的舞者,我也想成为一颗耀眼的星星;听见吉他那柔美动听如溪流般的声音,就想用手拨动着琴弦。

可是同时做那么多事情,根本不可能。首先是时间不够,时间就是指尖的沙,容不得我挽留;其次是金钱不够,毕竟家里没有一座金山。不管我如何努力,都还是不能够把它们一起学好。

我把我的困惑告诉了爸爸,他并没有说什么,而是从厨房里拿来了一个瓶子,一个漏斗和一堆玉米,我很奇怪他为什么要拿那么多东西。

他先让我一颗一颗把玉米放进漏斗,我照做了,只见玉米一颗一颗地掉进了瓶子里,是那样的轻松和畅快,我仿佛看到那一颗颗玉米开心快活地从瓶口落下来,来到一方新的天地。他又让我将一把玉米放进漏斗,一把玉米,从那么小的一个瓶口里面放进去。一颗一颗又一颗的玉米,似乎在比赛似的一股脑儿地往瓶口挤,他们将瓶口给堵塞了,没有一颗玉米从瓶口里露出来,都卡在那口子里。这时爸爸说话了:“你看到了吗?”要是你把玉米一颗颗放入瓶里,就会顺利地掉进瓶里。而要是将一把玉米放入,就会将口子堵住。要是玉米不能掉进瓶内,这就好比你,如果你是一样一样慢慢地去学,坚持你总会成功,但是如果你急于求成,那么你最后会什么都得不到。”

父亲的一番话让我懂得了不少,从此以后我就一门心思放在吉他上,终于学到了不少好东西。这件事给了我一个启示,做事情不能急于求成,一定要慢慢来,最后才可以成功。

古人云:“一屋不扫,何以扫天下?”而一位已故的英国主教却反其道而行之——年少时梦想改变世界,青年时发觉自己无力改变世界决定改变自己的国家,中年时无奈地想改变最亲密的家人。然而,他终究还是失败了。万幸的是,当这位主教垂垂老矣时,他终究明白:“我应该先改变自己。”

我想,很多人的生活历程都与这位主教相似:目标由大到小,信心由大到小,一生一事无成。这很可悲,因为一个人如果没有切实的理想,他就无法实现自己的理想,也就失去了肯定自己的机会,便会逐渐失去信心,渐渐绝望。是什么绝望?是当一个人知道自己有机会时却放弃了他的机会。因此,一个人应当先确定一个“跳一跳,够得着”的目标,实现这个目标后,再向下一个更高的目标攀登。这好比练长跑,即使你一天跑下两万五千里也不可能在一天内就把速度提升一倍,只有每天练,每天多跑一天,在一两个月后才能有成效。俗话说的好,“一口吃不成个胖子”嘛!

孟子说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”荀子曰:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而不舍,金石可镂,锲而舍之,朽木不折。”张孝祥云:“立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。”先哲们这些话语也生动地向我们揭示了“只有先树立一个便于实现的目标,再为之不懈奋斗,才能最终达到成功”的道理。我又想到了汉景帝,他急于削弱藩王势力,酿成“七国之乱”;而汉武帝则通过“推恩令”一步步削弱藩王的权势,终于解决了王国问题,巩固了封建专制主义中央集权。还有撒切尔夫人,当她还是个小姑娘时,她父亲没告诉过她“你将来一定要改变这个国家或世界”之类的话,只是告诫她“事事争第一”。小撒切尔做到了“事事争第一”,日后她也做到了让她所治理的国家在世界格局中占据制高点。

扫一屋,扫天下!

先有个小小的梦想,不代表胸无大志;先把自己管好,才有底气管别人。有时候人生的目标就像驿站,人生的旅程中不能只有一个遥远的驿站,如果真是这样,恐怕还没到达,人就早已经失去信心了;而如果途中有着一个个的驿站,让我们可以在劳累时偶尔坐下来休息一下,品杯清茶,再轻装上路,奔向下一个人生的目标,你的人生旅程一定会走得更快更稳,又何乐而不为呢?让我们脚踏实地地为我们“扫天下”的理想奋斗吧

渴望成功的心态谁都能理解,但是你要明白,成就一般事业并不容易,所谓心急吃不了热豆腐,不要一开始就盯着成功不放,要学会潜心修炼?练好武功再出山。做事若急于求成,就会像饥饿的人乍看到食物,狼吞虎咽地吞食,反而会引起消化不良。

任何一种本领的获得都要经由艰苦的磨练。梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出。任何急功近利的做法都是愚蠢的,那只飞不起来的飞蛾的经历就证明了这一切。欲速则不达,急于求成会导致最终的失败。做任何事情都要脚踏实地,一步一个脚印才能逐步走向成功,一口是永远吃不成一个胖子的,急于求成的结果,只能适得其反,结果只能功亏一篑,落得一个拔苗助长的笑话。许多事业都必须有一个痛苦挣扎、奋斗的过程,正是这个过程将你锻炼得无比强并成熟起来。宁详毋略,宁近毋远,宁下毋高,宁拙毋巧—朱熹的十六字真言可谓对“欲速则不达”作了一番精彩的诠释。

一位少年,他一心想早日成名,于是拜一位剑术高人为师。他迫不及待地问师傅多久才能学成,师傅答曰:“十年。”少年又问如果他全力以赴,夜以继日要多久。师傅回答:“那就要三十年。”少年还不死心,问如果拼死修炼要多久,师傅回答:“七十年。”

少年可谓是不惜一切想尽快成功,可是为什么在师傅的眼中,他越是努力就离自己的目标越远呢?师傅之所以说少年要修炼“七十年”,这是因为少年的心完全被渴望成名成功的思想所占领,没有平和的心态,这样势必不会成功。努力本身并没有错,可是期盼迅速成功,一夜成名的心态反而会使人欲速则不达。

古时候,有一个年轻人决定外出寻宝,在经历了千辛万苦后,他终于在热带雨林中找到了两棵稀有的树木。这种树木的树心散发着浓郁的香味,把它放入水中不浮反沉。这个年轻人非常兴奋,就拖着这两棵树到集市上去卖。然而,整整一个上午过去了,年轻人的这两棵树却无人问津。这时他看到旁边卖炭的人生意很好,就把自己的树也烧成了木炭。结果这个年轻人很快就将木炭卖光了。他揣着钱袋,回家高兴地把此事告诉了他的父亲。

当父亲听说情况后却连声惋惜,他为自己的孩子感到十分遗憾:“孩子,你所找到的正是世上最珍贵的沉香树啊,从它上面切一小块磨成碎末,价钱也顶过你卖一年的木炭。”年轻人听后虽然十分后悔,却是追悔莫及,只恨自己有眼无珠,白白糟蹋了珍贵的宝物。

在现实生活中,这种急功近利的人也大有人在,他们来也匆匆,去也匆匆,以至于在他们的人生履历上除了一个逗号,就是句号了。可见,急于求成,心态浮躁,会把最简单、最熟悉的小事都办糟,何况富有挑战性的大事呢?

贝多芬写《合唱交响曲》用了39年的时间,最终将无数次的灵感串联成了旷世佳作。如果他也急不可耐地希望完成作品,一个小时作完曲子,我们还能听见他发自内心的《欢乐颂》吗?

越王勾践为了灭吴受了多少年的凌辱,尝了多少年的苦胆。他从来没有草率地为报一箭之仇而出兵吴国,而是用平和、坚定的心对内不断提升自己,对外等待最佳时机。可见,坚定而又平和的心态才是成功的前奏。

美国第31任总统胡佛的六岁那年父亲去世,不久母亲也相继过世。辗转于亲戚之中的胡佛,因为坎坷的童年经历,过早地成熟并学会了自立,白天在伯父开办的俄勒冈土地公司里当办公室杂役,记账、打字,晚上读商业夜校。从斯坦福大学毕业后,他当过薪水低廉的矿工,通过逐渐积累的经验和学识,他又成为了工程师、管理人员……这些经历使他丰富了视野,练就了精明圆滑的处事方法,以及敏锐的洞察力,并为他日后竞选总统奠定下了深厚的基础。

真正成大事者要有一份定力,遇事要能临危不乱、镇定自如,这也是一种智慧的胸襟。孔子曰:“无欲速,无见小利。欲速,则不达,见小利,则大事不成。”人做事的时候眼光要远一点,不仅要看到近期的得失,还要看到长远的影响。目光太短浅,有时是要命的缺点。只有凡事不急于求成,才能真正有所成就。

“别着急,慢慢来。”这看似是句平凡的话语,但其中却给予了我无限的鼓励。

“大壮!九十八分……”伴随着上课的铃声,我们走进了教室。这节课要发上周考试的成绩了,看着别的同学考的满意的成绩,我的心里顿时有了底。

“王警翊,九十四分!”老师大声地念到。

呀,还不错!我飞快地跑上讲台,领取了我九十四分的试卷。

放学了,我开心地回到了家,刚把书包放到床上,就听厨房里传来了声音:“这次考得怎么样啊?”这无疑是妈妈的声音。

“九十四分!”我骄傲地说。

“这六分是怎么扣的呀?”妈妈问我。

妈妈的语气并不严厉,可却瞬间击垮了我的自信心,没有回答妈妈的问题,只是默默地回到了自己的房间里。

吃完晚饭,妈妈说:“来,我们一起订正一下错题。”

虽有些不情愿,可我还是拿出了试卷。六分并不多,但是错的题却真的不简单。我开始解题,用了二十分钟的时间,三种解题的方式,结果都还是错的。我本以为妈妈会将我一顿臭骂,可妈妈看到这情况后,只说了一句:“别着急,慢慢来。”

这看似一句平凡的话语中,却有着无限的鼓励。本已被错题“折磨”到精疲力尽的我,如同打了鸡血似的,又“战斗”起来了。这次,我竟然只用了五分钟,就把正确答案解出来了。

“为什么会错呢?”妈妈一边拖地一边问我。

这次,我不再害怕,精神地说:“因为……嘿嘿……因为当时你没有说那句鼓励我的话。”

妈妈停下了手中的动作,不解地问:“哪一句?”

“就是那句呀……”我卖了个关子,“就是我一直解不出来后你说的话呀。”

妈妈恍然大悟:“是那句‘别着急,慢慢来’吗?”

“是的!你可不知道,这句话可是给了我无限鼓励的。妈妈,我很喜欢这句话,我现在跟打了鸡血似的,可在状态了!”

妈妈笑笑:“是呀,没想到一句普普通通的话竟然能让你做对题。”

我很开心,不仅因为我做对了题,还因为我收获了那句“别着急,慢慢来”。

别着急,慢慢来!或许,真的就和我一样,有了意想不到的收获呢!

爱国

1.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武。

2.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥。

集体

人生

道德

知其不可而为之者,孔子也。

也许,他也可以选择“有道则现,无道则隐”,同那些隐士智者一般,不再为一个从政者,不再为国为民忧心劳累,但他却没有退隐,在繁杂的浊世中求仕,他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。

周游列国,宣传政治主张,几度死里逃生,多少次遭到世人的讥讽,他内心的苦楚有谁堪知?只有他自己明白,为了一个虚幻般的信念,他可以终日奔波劳累,不知疲倦。面对世人隐士的不理解,孔子感到悲凉,却未曾动摇。也正是孔子的坚韧不拔,才使得后人对他的敬畏倍深。

“采菊东篱下,悠然见南山”,那是陶渊明隐居后如痴如醉的生活,雅然闲适,抛去尘世的忧虑与琐碎,过着神仙般的田园生活。

孔子也能这样,但他却不曾动摇信念选择退隐。孔子也能如此观山水,品日落,享受没有烦恼的生活,但他的内心却使他不得离弃天下,离弃百姓,离弃礼乐升平的理想。

隐士智者,固然洒脱,但那只是在逃避现实罢了。在那动乱的时刻,奔波呼吁着礼乐主张,除了孔子,谁还能如此“固执”?

知其不可而为之,是一种执着,一份信念。

在中国的历史上,这样的事例未尝没有。

当红军面对着重重险阻爬雪山,过草地时,他们铸就了一种如钢铁般坚贞不懈的意志。

当面对凶恶的敌人,邱少云不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体;董存瑞不惜用手顶着炸药包炸毁敌人的暗堡;黄继光不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。

当面对经济落后的国情,邓小平毅然决定带领全国人民共同致富,实行改革开放。

他们都是知其不可而为之,他们用信念赢得了成功。

世人,该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。知其不可而为之,用执着打通通向成功的道路。

悟“己欲立而立人” 在电视剧中,一些坏人得志总免不了干一些让我们咬牙切齿的损仁理的事,这些事肯定是经过虚构和夸张的,离我们似乎好远好远,我们在电视机前数落他们同时,何尝不将目光对准我们自己呢? 我不得不承认我曾将街边的硬币无声得塞进我的口袋,然后嘴里哼着“我在马路边...”,再踏进充满乐趣的校边小商店。在那时,我可从没想过有谁在店门口徘徊,有谁得到了失落的眼神。 利益总是将我无形推向了“小人”的一边,推向了损己害人。我想着小人的狰狞的面容,我要逃避,我不接受,我想孔子口中的“君子”才更充满阳光,充满花朵。 孔子说过:“己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓人之方也已。” 意思大概是能够用自己的力量去填充别人的不足,能够与别人携手共进,那样会更有动力,不会显得一个人的力量像在空中的落叶随风摇曳,无奈。 但后来,我知道错了。 就在前年,我外公因病住院,在弥漫着药水味的房间中躺了好久好久,在那时,死亡从来没有出现过,不知他会来的这么突然,都把我撞蒙了,我真后悔没有和外公相处的更多,没有细心地听外公讲的故事,我很遗憾自己还是“手无缚鸡之力”的学生,而不是医生,或许,我能够延续外公那悄然而逝的生命。 走在路上,冷空气中,灰黄的路灯下,沿街的乞丐,坐在自己的自制小凳上,或许还不能称之为坐,因为他根本没有脚!老天给了他一个多么悲哀的命运啊!但我看着在我脚下的“吱呀”的自行车,叹出一口雾气,一口无奈,要是我是富人该多好啊!我会给他们盖一座大房子,里面可以住好几个人,孤寡老人,残疾的人,无基本生活保障的,凡愿意住进来的,我的房子的大门永远为他们敞开。 但这座房子只能在遥远的天边,我还是个扎着马尾辫的小丫头。 无奈,总是无奈。 所以,我不得不努力,努力学习,努力生活,能够用尽量短的时间让肌肉健达,让羽翼丰满,能够成在更多无法享受阳光的人上天翱翔。 "己欲立而立人,己欲达而达人",孔子的一句话,将我拽出了歧路,利益永远也不会放出像仁爱那样绚丽斑斓的色彩,有的只是耀眼的金灿灿。 还有,小恩小惠永远也解决不了长期的痛苦,要用自己渐行渐强的力量,就像光源一样,一个点,就能照亮整片大地。

浅谈自信和自负 人做什么事情,自信都是成功的保证。但是过分的自信可能就会表现为自负。 “有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。” 小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中,他按照评委会给的乐谱指挥演奏,敏锐地发现了不和谐的声音。起初,他以为是乐队演奏出了错误,就停下来重新演奏,但还是不对。他觉得是乐谱有问题。这时,在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题,是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士,他思考再三,最后斩钉截铁地大声说:"不!一定是乐谱错了!"话音刚落,评委席上的评委们立即站起来,报以热烈的掌声,祝贺他大赛夺魁。 原来,这是评委们精心设计的"圈套",以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情况下,能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误,但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。 自信亦称自信心,是一个人相信自己的能力的心理状态,即相信自己有能力实现自己既定目标的心理倾向。自信是建立在对自己正确认知基础上的、对自己实力的正确估计和积极肯定,是自我意识的重要成分,是心理健康的一种表现,是学习、事业成功的有利心理条件。马克思说得好:“自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。”我也经常给朋友灌输一种自恋思想:如果你不首先喜欢自己,那你有什么理由也让别人喜欢你! 翻开《辞海》,自负的条目下是简单明了的四个字:自恃,自许。自负,就是过于自信,且看不起其他人,也听不进其他人的意见。 汉朝的时候,在西南方有个名叫夜郎的小国家,它虽然是一个独立的国家,可是国土很小,百姓也少,物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大,从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。 有一天,夜郎国国王与部下巡视国境的时候,他指着前方问说:“这里哪个国家最大呀?”部下们为了迎合国王的心意,于是就说:“当然是夜郎国最大啰!”走着走着,国王又抬起头来、望着前方的高山问说:“天底下还有比这座山更高的山吗?”部下们回答说:“天底下没有比这座山更高的山了。”后来,他们来到河边,国王又问:“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说:“大王说得一点都没错。”从此以后,无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。 有一次,汉朝派使者来到夜郎,途中先经过夜郎的邻国滇国,滇王问使者:“汉朝和我的国家比起来哪个大?“使者一听吓了一跳,他没想到这个小国家,竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国,骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大,竟然不知天高地厚也问使者:?汉朝和我的国家哪个大?” 这是小学生听完了都哈哈大笑的成语故事,然而现在竟还有很多成年人沉浸于夜郎自大……哀其不争,怒其自负!自负的人常挟几分高傲,所以治国平天下可能表现得气势辉宏,却始终难成霸业。秦末农民起义军领袖项羽,自封为西楚霸王,未坐定江山便大封诸候颇有秦始皇“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”的气概,忽视汉王刘邦的力量,终为其击败,最后从垓下突围到乌江,自刎江边。 法兰西第一帝国的缔造者,拿破仑·波拿巴;据说他在一次过阿尔卑斯山时说“我比阿尔卑斯山还要高”傲气十足何等英伟!的确,他帅兵一度降服大半个欧洲,使法国资本主义得到充分的发展,但他的自负使之对外侵略扩张的欲望日益强烈,终于发动了以争霸,掠夺和奴役别国为目的的侵略战争,正是这份自负使他有了最后滑铁卢战役的失败,被流放而死在了圣赫勒拿岛。自负,是走向失败的催化剂,全然没有使自己得以继续生存或生存得更好的作用,是属于人自身的一种缺陷!自负实质是无知的表现,俗话说:“自知者明”,“人贵有自知之明”。 抛开自卑,怀抱自信,适度自负。在适当的范围内,自负可以激发我们的斗志,树立必胜的信心,坚定战胜困难的信念,使我们能勇往直前。但是,自负又必须建立在客观现实的基础上,脱离实际的自负会影响心理健康。希望所有朋友都能乐观、理智、宽容的去对待生活的一切!

责任意识的议论文素材

在日复一日的学习、工作生活中,大家肯定对论文都不陌生吧,借助论文可以有效提高我们的写作水平。写论文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是我帮大家整理的有关责任的议论文论据素材,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。 媒体4月12日报道了合肥9岁男童失联一天后,在合肥市当涂支路某工地一窨井内身亡的悲剧。警方认定这是意外事故。但是,孩子父母认为工地安全措施隐患导致孩子意外身亡,要求赔偿300万。最近,此事有了最新进展。记者获悉,施工方最终赔偿130万元,男童家长与施工方达成调解协议。 近几年,儿童坠井事件可谓频发,公开报道的就有数十起。值得注意的是,这些儿童坠井事件有一个现实共性,那就是大多被贴上了“意外”的标签,合肥的这一事件自然也不例外。据了解,当日下雨,路面湿滑,男童放学路过该施工场地,便从一处仅有木板遮盖的窨井跌落。如此,所谓的“意外”似乎就板上钉钉。 但在事实中,真的就全是“意外”吗?恐怕不见得。就这一事件而言,不否认有“意外”的成分在,但这“意外”是由“人为的松懈”而生,而这所谓的松懈又加大了“意外”发生的几率,这往往是大多儿童坠井事件的现实通病。如此说,这里的“意外”并不纯粹,如果儿童坠井仅以“意外”草草了事的话,只是在让“意外”背锅罢了。 根据实际情况来看,事故路段原本封闭进行道排工程施工,可送孩子的家长觉得工地封闭不方便,为了抄近路,人为破坏封闭设施,使得原本封闭的路段可以通行。而施工方又没有及时的弥补这一被破坏的封闭设施,所谓的“意外”也就随之发生。可见,是家长和施工方双方造成了现实的安全隐患,可以说,这就是加大“意外”情况发生的砝码。 这过程中,直接凸显出来的虽然是现实中的安全隐患,但却直指家长和施工方安全防护意识的薄弱。所以说,儿童坠井事件,与“意外”难脱干系大多只是表面功夫而已,“意外”只是一个借口。不否认,其确实有一定的现实作用,但绝不能掩盖实际的安全隐患和薄弱的安全防护意识,这是考量整个事件之后需要明晰的`一点。 面对儿童坠井事件,每次都把板子打在“意外”上,让“意外”背锅,这确实是不合理的处理思维。虽然给了相关方心理上的安慰,但更容易让相关方懈怠,忽视现实的不足,甚至可能成为相关方不行动和不作为的挡箭牌,这种状态其实就是在打破正常的逻辑,实质上是一种现实“倒退”。结果就只能是接二连三的儿童坠井事件得不到改变,这让人细极思恐。 而且,如果儿童坠井事件在现实中得以持续,那花费大量人力物力营救坠井儿童的事件也会无休止的上演。救援应当,任何时候安全都是第一位的,但是,无休止的救援只会徒添社会累赘,这也是需要明确的现实。再回想到这一切的折腾仅仅是因为成人世界责任的缺失,恐怕难掩现实不适感。说白了,对坠井儿童,当初没有用心着想,好好呵护,如今让整个社会都牵挂和费力,这两种状态的对比岂不也是一种“讽刺”? 当然,现实还有回旋的余地,就拿一事件来说,由认定“意外”到法院判决工地安全措施存在隐患,并赔偿家属130万。弱化了“意外”的作用,强化了现实的问题,这本身就是一种实实在在的进步,应该看在眼里。希望这130万罚款能够倒逼施工方的安全防范意识,也给能其他有类似隐患的相关方打个预防针,把安全这根弦给绷紧。既然施工方的防范意识问题能够通过法律途径倒逼了,那家长对孩子的安全管理意识,是不是也应该在血与泪的教训中,早早的“固本浚源”呢?

民国先生如蔡元培,胡适,鲁迅等教育救国,向促进西学东渐vs现在的教师性侵,灌输课本知识的老师。名人对所代言的产品负责网络大V传谣VS普通网民要理性上网,不轻信谣言。

【 责   任 】

人类心中有一种美好的东西,它让这个本来阴晦的世界充满阳光,这就是心灵中持守的那一份高度的社会责任感。

一、主题解读

对责任的理解通常可以分为两个意义。一是指社会道德上,个体份内应做的事,如职责、尽责任、岗位责任等。二是指没有做好自己工作,而应承担的不利后果或强制性义务。责任意识,是“想干事”;责任能力,是“能干事”;责任行为,是“真干事”;责任制度,是“可干事”;责任成果,是“干成事”。责任心就是关心别人,关心整个社会。

二、相关素材

(一)名言警句

(二)名人案例

(三)关于责任的事例

1、在生命的最后一分钟

一名公交车司机行车途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,做了三件事:

一是把车缓缓地停在马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;

二是把车门打开,让乘客安全地下了车;

三是将发动机熄火,确保了车和乘客、行人的安全。

他做完了这三件事,安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全,所有的大连人都记住了他的名字。

2、历经80年的责任

武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房,该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。20世纪末,也即那座叫做"景明大楼"的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天,它的设计者远隔万里,给这一大楼的业主寄来一份函件。函件告知:景明大楼为本事务所在1917年所设计,设计年限为80年,现已超期服役,敬请业主注意。80年前盖的楼房,不要说设计者,连当年施工的人,也不会有一个在世了吧?然而,至今竟然还有人为它的安危操心!操这份心的,竟然是它的最初设计者,一个异国的建筑设计事务所!

3、马云有社会责任感

1995年杭州某电视台做了个测试,到马路上去撬下水道井盖,看有没有人会站出来制止,那天唯一一个站出来的就是淘宝教父马云,当时他绕出老远去找警察和帮手未果,,一脚踏在自行车上准备逃,一边吓止他们。——所以成功并非偶然,或许十几年前对社会的责任感就是之后的成功关键。

4、吉米·卡特勇闯核电站

1951年,加拿大某核电站发生核泄漏,反应堆已经开始熔毁,不拆除将威胁上万人的生命。美国一位年轻的少尉担当此任,拆除共需四步,每步1分30秒,不容任何失误,并且他受到的核辐射超过常人一年的总和。最后他成功了,而且活了下来,并成为了美国总统,他就是吉米·卡特。

5、纪伯伦关于责任感的妙语

纪伯伦说:“工作是眼能看见的爱。倘若你不爱乐地却厌恶地工作,即还不如撇下工作,坐在大殿的门边,去乞那些喜乐地工作的人的周济。倘若你无精打采地烤着面包,你烤成的面包是苦的,只能救半个人的饥饿。”

四(好句)

1.任何企业都存在于社会之中,都与社会紧密联系,都是社会的企业。社会是企业发展的舞台。从法学角度看,企业也是社会公民,除了承担“经济人”的角色外,还应承担具有责任感的“社会人”角色,应该以符合商业伦理道德的行为积极回馈社会。

2.面对新形势,企业必须更加主动积极地承担起社会责任,更好地凝聚员工力量,奋发有为、共克时艰,不断树立企业良好形象,为促进企业自身可持续发展、助推我国经济高质量发展作出新的更大贡献。

3.当前,在保护主义上升、世界经济低迷、全球市场萎缩的外部环境下,有必要营造有利于企业家施展才能的环境,进一步激活和发挥企业家精神,推动我国经济可持续发展。

4.助力精准扶贫,只有起点没有终点。我们将不断巩固拓展脱贫攻坚成果,积极参与乡村振兴;同时继续聚焦主业,加快发展,积蓄报效国家、服务社会的更大能量。我们深信,企业只有发展好了,才更有能力履行社会责任,为社会作出更大贡献。

5.媒体社会责任是媒体必须担负的公共职责,是媒体存在的社会依据。传媒业从来都是在一个多因素的社会生态中发展,受到多方面的影响,同时也反作用于社会。

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公共课论文素材

“平凡者以一颗平凡的心,默默地为不平凡的事业,不断地作出贡献,应该安于平凡,平凡光荣!。”我为大家整理议论文素材摘抄200字,供大家参考!

议论文素材摘抄200字(1):平凡岗位 不平凡贡献

纺织女工郝建秀,当她还只是16岁时,就创造了优质、高产、低消耗的郝建秀工作法;广州泮溪酒家特级点心师罗坤,可以制作一千多样点心,响誉海内外,主编了《广州点心》一书。从医学院毕业的青年学生杜德顺,自愿到浴室当修脚工,把书本知识运用到实践中,编写了《常见脚病医术》。全国劳动模范王崇伦当刨床工时,创造了“万能工具胎”。一年完成四年的'工作时。

乘客的“贴心人”

李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日,对乘客热情周到,处处为乘客作想,用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁,被乘客称为“贴心人”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。

议论文素材摘抄200字(2):莎士比亚的人生理想

莎士比亚说:“上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是照亮世界。”他以饱满的热情,写了37部剧本,两首长诗和154首十四行诗。

莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体,资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团急权夺利,内战频仍,民不聊生和资本原始积累的罪恶,宣扬个性解放,男女平等,恋爱自由等人文主义思想。

他给后世人们留下丰富的精神财富。

议论文素材摘抄200字(3):岳飞祭师

宋代民族英雄岳飞,幼年丧父,家庭贫寒,无钱上学。岳飞少年时十分好学,常在私塾窗外听课,无钱买纸笔,就以树枝为笔,大地为纸。塾师周侗十分喜欢这个勤学的寒门之子,免费收岳飞为学生。

周侗老师看出岳飞是个好苗子,着意培养他,教育他如何做人,帮助他树立忠君爱国,建功立业的远大抱负,还向他传授武艺,教会他射箭绝技,岳飞后来终于成为使金人闻风丧胆的一代英豪。

周侗去世后,岳飞以父礼葬之,且朔望(初一、十五)之日,无论在外行军打伏,还是驻孔营中他都要祭拜自己的恩师。

议论文素材摘抄200字(4):朱德元帅敬师

张澜老先生是朱德元帅上中学时的老师。张先生才学渊博,人品高洁,极受学生尊敬,他常常教导学生,当立志为国为民。朱德年青时就牢记张老师的教诲,收益颇大。后来他为国为民奋斗大半生。这是与青年时期受张澜先生的教诲是分不开的。

革命成功以后,朱德对老师关怀备至。1949年张老至京,朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝,朱德元帅亲自担任治丧委员会主任,真正做到“生事之以礼,死葬之以礼,祭叩之以礼”。

人生信念 1.不达目的不罢休 语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来,他得知北京图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书.一部10 万字的书,终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。 分析:语言人师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒。 ★读书百遍,而义自见。(晋 陈寿 《三国志.魏书》) ★业精与勤,荒于嬉。(唐 韩愈 《进学解》) ★读书勤乃有,不勤腹中虚。(唐 韩愈 《符读书城南》) ★锲而不舍,金石可镂。(战国 荀况 《荀子.劝学》) ★天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。(南北朝 颜之推 《颜氏家训》) 话题:“成功来自勤奋”“学习成就天才” 2. 无腿飞行将军 苏联卫国战争期间,阿列克谢?梅列西耶大的飞机被击落,他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜,最后同到自己的阵地。双腿截肢后,他经过锻炼,重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性,这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动,喜欢划船,踢过足球,当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼。每天早晨洗冷水澡,以此预防感冒。 分析:对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点,那就是毅力。 ★故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 --孟子 ★患难困苦,是磨炼人格之最高学校。 --梁启超 ★不幸,是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底深渊。 --巴尔扎克 ★卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。--贝多芬 ★很清楚,前途并不属于那些犹豫不决的人,而是属于那些一旦决定之后,就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。 --罗曼 罗兰 话题:“真正的残废”“毅力” 3.一次成功就够了 以下是一个人一生的简历:5岁时,他父亲就去世了:14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活:16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心; 18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。 人到中年,他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。 65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。 88岁高龄时,他的事业终于大获成功。他,就是肯德基创始人——哈伦德?山德士! 分析:一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。 话题:“挫折是一笔财富”“困境与成功” 4.海尔的启发 在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而,一位跟踪报道海尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的“忧患意识” 是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:“战战兢兢,如履薄冰。”一个16年平均年增长速度达81.6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识,很值得我们深思。按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单?:赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言,我们的许多企业,不要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者,与世界500强相比也还有一段差距,也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对手的力量和困难的一面,向最坏处着想,向最好处努力,这样才较为有益,而较少有害。 分析:“战战兢兢,如履薄冰,”海尔的成功告诉我们,没有忧患意识,不努力进取,就等于自取灭亡。 ★豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双 ——王安石 ★安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱 ——《易经》 ★人无远虑,必有近忧。 ——《论语》 ★忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修 ★居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》 话题:“忧患意识”“知己知彼” 5..为失败做准备 在美伊战争中,伊拉克总统萨达姆扬言,他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心,他们在苦练怎么打胜仗的同时,也在苦练打败仗后如何当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输”,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行,但却是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身临绝境,就可以从容应付。 分析:“凡事预则立,不预则废。”无数事实说明,谁能为失败做准备,谁就能化险为夷,反败为胜。 话题:“忧患意识”“成功的因素”

一、 爱国议论文写作事实论据搜集: 1. 文天祥宁死不屈 南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。” 临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!” 文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。 2. 陈天华遥寄血书 革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。 回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!” 别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。 3. 吴玉章维护国家尊严 老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。 学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。 4. 杨靖宇献身抗日 民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。 5. 科学家献身祖国 1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说:“为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为“人民的数学家”。 此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。 6. 安徒生跟老友断交 丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。 1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢?”安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。 7. “把我的心脏带回祖国” 波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。”二、爱国议论文写作理论论据搜集: 1. 我以我血荐轩辕。 鲁迅《自题小像》 男儿七尺躯,愿为祖国捐。 《革命烈士诗抄.陈辉诗》 国人无爱国心者,其国恒亡。 2. 李大钊《厌世心与自觉心》 国既不国,家何能存?守纪一、 议论文写作事实论据搜集: 孙武力斩王妃 孙武,春秋末期著名军事家。字长卿,齐国人。后到误国,助吴王阖癌改革图强,他以冶军严明见长,误王想实际考察他治军的本领,就让他训练宫中的美女,阖癌症选派了180名宫中美女,指定他两个宠妃当队长。孙武把她们分为两队就进行训练,并有令在先,不能违反纪律,如果违反军纪,按军法处治。王妃自恃吴王宠幸,根本不把孙武命令当回事,扭扭捏捏,嘻嘻哈哈,谁也不听孙武的指挥。孙武再三传令也不顶事。孙武立即召来执法官把吴王的两个宠妃推出斩首,吴王派人来说情,孙武说:如果不按军法处治违反纪律者,今后就无法指挥打仗。孙武力斩两个队长以后又挑选了两个队长,继续训练,宫女们再也不 敢违抗命令了。 后孙武为吴帅,五次攻打楚国,并且一度占领了楚的都城。著有《孙子兵法》传世。 纪律严明的戚家军 明代抗倭名将戚继光,他所率领的戚家军,英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇,荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方,使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师,主要是靠铁的纪律保证。戚继光执行纪律铁面无私,纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职,有一次他犯了纪律,戚继光毫不留情,当着将士的面,按纪律罚治了他的舅舅。 由于军纪严明,军中将士,不敢随便违纪,所以戚家军具有强大的战斗力。 周恩来严守纪律 周恩来严守纪律的事例很多,在革命战争年代,他和电子表颖超同志严守党的保密纪律的故事,早已传为佳话。即使在他当了总理以后,在日常生活中,他也是事事处处严守纪律。 有一年夏天,周恩来总理要向北戴河区文化馆的图书室借世界地图和一些书籍。按图书室的规则,这些书不外借。他就冒着大雨亲自到图书室查阅,衣裤都淋湿了。图书管理员见此情形,十分后悔,觉得应该将书给总理送去。总理安慰她说:“你们图书馆管理得很好,应该有规章制度,没有制度就不好管理,无论什么人都要遵守规章制度。” 拿破仑论纪律 历史上精于骑术而善于单个格斗的马木留克骑兵却被骑术不精但有纪元律的法国骑兵击败了。对此,法国著名的资产阶级军事家,是这样评述的:“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵,一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌,三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵,而一千个法国兵则能打败一千五百个马木留克兵。 造成这种强弱变化的原因,就是因为马木留克骑兵缺乏纪律,而法国骑兵有严格纪律。严格的纪律,把许多人组织起来,溶合为一个整个力量,这种力量就不只是单个人力量的简单总和,而是一种大得多的新的力量。 二、议论文写作理论论据搜集: 1、不以规矩,不能成方圆。《孟子•离娄上》 2、悬衡而知平,设规而知圆。《韩非子》 3、加强纪律性,革命无不胜。毛泽东 4、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥之中。[德]马克思 5、五寸之矩尺天下之方。《荀子》 6、人民享受着广泛的民主和自由,同时又必须用社会主义的纪律约束自己。 毛泽东 7、有理想,有纪律,这两件事我们务必时刻牢记在心。邓小平 8、纪律是达到一切宏图的阶梯。只要把纪律的琴弦拆去,多少刺耳的声音就会发出来。[英]莎士比亚 9、公民的行为应以不扰乱法律规定的公共秩序为限。《人权宣言》 10、纪律是执行路线的保证。毛泽东 11、自由只存在于束缚之中;江河若没有堤岸,便不成其为江河。 [美国]金斯伯格《镣铐》 12、摆接吻土壤的束缚,对于树来说并不是自由。[印]泰戈尔《流萤集》“磨难”篇“自古名人多磨难”。名人之所以成为名人,大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境,不怨天尤人,不误用叹哭泣;咬紧牙关,奋力抗争以不屈不挠的斗争精神,战胜逆境,成为胜利者。 我们都应勇敢直面逆境磨难,用它来磨炼自己奋飞的翅膀,最终使自己成为一个成功者。 二、议论文写作事实论据搜集: 命途多舛的苏轼 苏轼,宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”,遭到逮捕和审讯,几乎送了性命,史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝,哲宗继位,高太后摄政。高太后不满新法,立即起用旧党召。司马光等回亦执政,苏轼被调回京城,任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后,暴露出的腐败现象进行了抨击,由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告陷害。1089年,苏东坡再次被贬出京,出任杭州知府。1093年,高太后去世,哲宗执政,又把变法派召回朝内主政,政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡,被贬得更远,贬为宁远军节度副使,定居在惠州(今广东惠阳)。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击,公元1101年7月26日,这位66岁的老人,终于满含悲愤离开人世,结束他命运多舛的一生。 苏轼的许多脍炙人口的佳作,就是在被贬时写出的。如:词作《奴娇•赤壁怀石》,散文《篑谷偃记》,《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。 终生坎坷的巴尔孔克 1850年8月21日,在巴尔孔的葬礼上,雨果所致的蛋词中有这样的话:“在伟大的人物中间,巴尔孔克是最伟大的一个;在优秀的人物中间,巴尔孔克是最优秀的一个。…可叹啊!这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家,思想家、诗人、天才作家。在我们中间,他过着风风雨雨的生活,遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今,他走了。他走出了纷扰和痛苦。”是的,巴尔扎克,一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲,对他冷漠无情,他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活,曾忿忿地说:“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。”长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始,整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸,夏天热腾腾,冬天寒风嗖嗖。他没有白天,没有黑夜,没有娱乐,总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断,以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说:“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”巴尔孔克,一生勤奋写作,常常连续工作茧自18小时。在不到20年里,他共创作91部小说。在世界上有广泛影响,但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己:“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。” 多灾多难的塞万提斯 塞万提斯,西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。塞万提斯一生多灾多难,出身没落贵族,家庭贫寒,从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军,在与土耳其海战中,左手致残。后曾被海盗俘获,卖到阿尔及利亚为奴,历尽艰辛。被父母赎身获得自由后,曾在海军中充任军需,后又蒙冤入狱后生活无着,当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。一、事业议论文写作事实论据搜集: 《资治通鉴》是我国现存编年体史书中规模和影响最大的一部历史巨著,共294卷。记述了上起周威烈王23年《公元前403年》,下迄后周世宗显德6年(公元959年),共1362年的中国古代历史。 北宋史学家司马光主持编撰这部巨著,历史19年之久。他每天都写至深夜,第二天未到五更便又起床。为了防止贪睡不醒,他用圆木做了一个枕头,头枕在上面,进入梦乡后,只要稍稍一动,这个圆形木枕就会翻流通,把司马光惊醒,他就立即起床,握笔书写。他为此枕取名为“警枕”。 在主持编撰《资治通鉴》中,司马光投入了极大的精力,书中所记每一史实都从多种史料中比较选取,精详考证,有疑问者,又另著《考异》30卷,用以辨证各种史事的不同记载。 《资治通鉴》的数百万字的初稿,司马光都用典雅的楷书抄成的,工整不苟。 司马光的名字和这部历史巨著一样,永垂千古! 我要扼住命运的咽喉 贝多芬是德国伟大的作曲家。他的作品对西洋音乐的发展产生了深远的影响。他11岁开始写作钢琴奏鸣曲,13岁参加乐队。22岁到音乐之都维也纳学习音乐,差不多就在这时患耳疾,听觉开始衰退。从此,他就与可怕的耳聋苦战,音乐家遭耳聋,这是惨酷的致命伤!若没有对音乐事业的执着追求的精神和坚忍不拔的意志,就一定会倒在这恶运的脚下。可他面对恶运挑战,呼喊道:“我要扼住命运的咽喉。”他的大部分作品都产生在患耳疾以后。他的全部生涯中最伟大的作品《第九交响曲》就是在他全聋后写成的。当《第九交响曲》在维也纳首次公演时,大厅里迸发出一阵经久不息的暴风雨般的欢呼声。听众对于贝多芬在场上出现,一共报以五次热烈掌声。按照礼节,对皇族也只用三次鼓掌礼。可是,贝多芬对此毫无觉察,因为他什么也听不见。 贝多芬只活了57个年头,但给后人留下大量音乐作品。主要有交响曲九部,歌剧《菲岱里奥》、歌德悲剧《哀格蒙特》的配乐钢琴奏鸣曲32首、钢琴协奏曲五部、小提琴协奏曲一部,弦乐四重奏16部和《庄严弥撒曲 二、议论文写作理论论据搜集: 1、人生为一大事来,做一大事去。陶行知《介绍一件大事》 2、人要立心做大事,不要立心做大官。孙中山《在上海中国国民党本部的演说》 3、事业是栏杆,我们扶着它在深渊的边沿上走路。[前苏联]高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》 4、伟大的事业不靠力气和体力的活动而获得成就,必须依靠忠言、权威和学识,而这三件事不会因年高而削弱,相反,年事越增,他们就越加坚强和丰富。[英]乔叟《梅利比的故事》 5、不要因为想干大事就不做小事。日本谚语 6、业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。宋•张耒《示秸》 7、立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。[法]巴斯德“勤思”篇 孔子说:“学而不思则罔。”可见,勤于思考对于求知是多么重要。其实人们在一切活动中都应重视思考。只有深刻而周到的思考,才会有新的发现,才会产生创造的灵感,才会有理性的升华,才有可能避免许多可以避免的失误。 所以,我们要学会勤于思考,不做思想懒汉。 一、勤思议论文写作事实论据搜集: “大陆漂移说”的提出 著名的“大陆漂移说”是德国地球物理学家、气象学家魏根纳提出的。他在地图上发现大西泣西岸的南美洲巴西东端呈直角的凸出部分,与东岸非洲喀麦隆海岸凹进去的部分,正好能够对起来,而且巴西沿岸每一凸凹处,与非洲沿岸每一凹凸处几乎都相对应。他思索着:如果移动这两块大陆,使他们靠拢,那么这两个部分正好吻合。他想到这里,心里一亮:“这两个大陆原来可能是一个。” 后来他又经过长期研究,通过地球物理,地质,古生物及古气候多方论证,提出了著名的“大陆漂移说”。他认为地球大陆原是一个整块,大约距今3亿年以前开始分裂,向东西南北移动,后来才成为现在的样子。 后来科学的新发现,进一步证明了他的学说。 维勒的后悔 德国19世纪化学家维勒,是一位在科学上有成就的科学家,他曾先后发现了铝和铍两种元素。但他也有遗憾。有一次,他在研究矿石时,发现了一种化学物质,他没有深入思考,武断地断定它是金属铬。不久,瑞典物理学家、化学家肖夫斯特姆也遇到了这种化合物,他没有轻易放过,而进行了深入的思考研究,终于发现这种金属是钒。维勒得知后,后悔莫及。由于自己的草率,没有认真思考,失去了一种科学发现的良机。 二、勤思议论文写作理论论据搜集: 1、不深思则不能造其学。宋•程颢、程颐《二程全书•粹言•论学》 2、思索,譬如穿井不懈,便得清水。宋•朱熹〈朱子语类辑略〉 3、致思如掘井,初有浑水,久后稍引动得清者出来。人思虑,始皆混浊,久自明快。宋•程颢、程颐《二程全书•河南程氏遗书》 对不起,您的播放器没有按照第一视频联播网的要求放置在距页面顶部600像素以内,所以无法正常显示!4、旧书不厌百回读,熟读深思理自知。 谢觉哉《杂文选》 5、于不疑处有疑,方是进。清•张伯行《学规类编》 6、讯问者智之本,思虑者智之道。汉•刘向《说苑•建本》 7、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语•为政》 8、学而善思,然后可与适道。宋•程颢、程颐《二程集•畅潜道录》 9、学非碍于思,而学愈博则思愈远;思正有功于学,而思之困则学必勤。 清•程颢、程颐《二程全书》 10、思考可以构成一座桥,让我们通向新知识。[德]普朗克 11、发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。[美]爱因斯坦 12、思考是行为的种子。[美]爱默生 13、一个年轻的时候不会思索,他将一无所获。[美]爱迪生 14、我能成为一个科学家,最主要的是:对科学的爱好;思索问题的无限耐心;在观察和收集事实上的勤勉。[英]达尔文 15、思索,继续不断地思索,以待天曙,渐进乃见光明。[英]牛顿 16、思索使人伟大。[法]巴斯卡“谦虚”篇“一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。 一、 议论文写作事实论据搜集: 吕岱哭徐厚 三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满,认为徐厚太狂妄,并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!” 写我一生的错误 受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。” 梅兰芳拜师 京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为自己是外名演员而自傲。 有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂,齐白石显得有些寒酸,不引人注意。不久,梅兰芳到,主人高兴相迎,其余宾客也都蜂拥而上,一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴,便四下环顾,寻找老师。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就让开别人一只只伸过来的手,挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”,向他致意问安。在座的人见状很惊讶,齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道: 记得前朝享太平,布衣尊贵动公卿。 如今沦落长安市,幸有梅郎识姓名。 梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。 名人谦虚 古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。” 被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律。在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊。对于自己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说:“我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现。” 扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”。一、困境/逆境议论文写作事实论据 在困境中著书 我国清代杰出文学家吴敬梓,生活贫困。在他创作《儒林外史》时,经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭,饿得头昏眼花,躺在床上喘气,还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时,有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。 吴敬梓吩咐妻子点火做饭,自己立即从床上爬起,走到桌前奋笔疾书。 二次世界大战期间,捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里,他受尽酷刑,遍体鳞伤。昏迷几个星期,刚一清醒,他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔,趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛,额上黄豆大汗珠,滴湿了稿纸,浸湿了床板,仍坚持写下去。他牺牲后,他写的书出版了,就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。 受挫不馁 著名京剧表演艺术家盖叫天,意志坚强,演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂,演《狮子楼》又跌折右腿,后来又接错断骨。他在一连串挫折面前,毫不气馁,为了艺术,他毅然把接错的腿骨打断,重新接人事。他这种不怕挫折,通往直前的精神,终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。 奥斯特洛夫斯基不向恶运低头 前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基,全身瘫痪、双目失明,但他不向命运低头,决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时,他口授,让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是,他用硬纸做成一个框子,放在稿纸上,用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨,咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的时间,终于完成了这部世界名著。 二、困境/逆境议论文写作理论论据 1、一往无前,愈挫愈奋。孙中山《建国方略》 2、人类历史是一部战胜艰险的历史。谢觉哉《艰险拿来足踩平》 3、下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。毛泽东《愚公移山》 4、百折不挠,屡仆屡起。孙中山《人民心力为革命成功的基础》 5、但有路可上,更高人也行。明•郎瑛《七修续稿•诗文类》 6、困难乃见才,不止将有得。宋•欧阳修《韩公阅古堂》 7、奋斗是万物之父。陶行知《给肖生的信》 8、没有爬不上的山,没有过不去的河。朝鲜谚语一、创新议论文写作事实论据 商鞅变法强秦 商鞅是我国战国时期著名思想家,改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革,“开阡陌封疆”,废止井田制度,承认土地私有而创立按丁男征赋办法;奖励农战,凡从事耕织缴纳粮食布帛多者,可以改变原来身份,有军功者还可以受爵位;实行郡县制,由秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。 商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死,但他的改革,奠定了秦国富强的基础。 鲁迅剪辫明志 清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本,中国清朝留学生也要拖一条长辫子,处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子,以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片,在照片背面,写下一首忧国忧民的诗:“灵台无计逃神矢,风雨如磐故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。” 琴纳试种牛痘 1796年,美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染——天花。终于有了克星。 但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言:“种牛痘,人头上会长出牛角,身上长出牛毛,会发出牛的叫声。”对琴纳进行人身攻击。 琴纳不怕威胁,勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文,宣传新事物新思想。接种牛痘战胜天花的预防医疗活动,迅速在全世界展开,新事物终于战胜了旧观念。 二、创新议论文写作理论论据 1、改革之任,人人有责。孙中山《建国方略》 2、改革,是向来没有一帆风顺的。鲁迅《中国语文的新生》 3、变法则民富。谭嗣同《仁学二》 4、大变则大效,小变则小效。梁启超《论科举》 5、新笤帚扫得干净。[英]海伍德《谚语集》 6、人的天性渴求新厅事物。[古罗马]老普林尼《博物志》 7、请君莫奏前朝英,听唱新翻《杨柳枝》唐•刘禹锡《杨柳枝词九首》 8、人事有代谢,往来成古今。唐•孟浩然《与诸子登岘山》 9、今美于昨,明日复胜于今。清•李渔《〈笠翁余集〉自序》 10青山遮不住,毕竟东流去。宋•辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》

“五十之年,只欠一死。经此世变,义无再辱。”80年前,一代国学大师王国维留下几句简单的遗言,自沉北京颐和园昆明湖,将他生命里程的终点定格在了这一年的风风雨雨中,也为中国文化留下一个说不尽的话题 晋书阮籍传:时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄痛哭而返。(《世说新语》的记录与这几近相同。) 如盖的苍穹下/一条荒僻的小道上/一辆孤独的马车/摇摇晃晃地逶迤前行/你 一个忧郁而微醉的驾驭者/手中并没有缰绳/而是满盈欲洒的酒杯/你不知去何处/也不知何处可去/一个人在颠荡的车身中/酒语喧盈/最后 车轮终于停了/路到了尽头 无处可去/于是 你放声嚎哭/驱车而返/直至率意地再踏上另一条路/重复着另一次的颠荡与微醉//我今欲眠君且去/明朝有意抱琴来/阮籍/竹林七贤你最狂/傲然独得 纵酒昏酣/宏达不羁 不拘礼俗/登高临远 嗜酒长啸/曾在群山万壑之间/面对奇峰异石/感受天地悠远的气息/曾攀上万丈山巅/下抚千丈白云/感受虚无飘忽的寰宇/曾驻足于古木苍天之外/孤高远眺/一切在醉酒中流淌/一切在宿命中超脱//何晏被诛满门/嵇康惨遭杀戮/那个动荡的时代/沉浮如风雨飘摇/生命同朝露秋霜/欲求解脱而不能/逆来顺受而不愿/你只好在魏晋的玄风中/发出了最后的吼声/无君而庶物定/无臣而万事理/无贵则贱者不怨/无富则贫者不争/来抗议那个/弱肉强食的社会/虚伪透顶的现实 《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁(桥)下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。” 刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生之道,必宜断之!”伶曰:“甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳!便可具酒肉。”妇曰:“敬闻命。”供酒肉于神前,请伶祝示。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听!”便引酒进肉,隗然已醉矣。 ————《世说新语》 伶常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:“死便埋我”. ——《晋书》 杜康设宴酒三千/刘伶海量步蹒跚/推门就问再举盏/水流不断我不还. 相传东周时代有个叫杜康的人,以造酒闻名天下,后被天帝封为酒神。晋代竹林七贤之一的刘伶,传说他原是王母瑶池的一个仙童,因偷喝仙酒被罚贬下界的,刘伶来到人间,依然嗜酒成性。王母为了点化他,派杜康来到人间。刘伶喝了三杯杜康酒竟一醉不起,刘伶的妻子以为他已醉死,便把刘伶埋葬了。三年后,杜康来到刘家讨取酒钱,刘妻责怪杜康以酒害命,杜康却声言刘伶未死,后来打开坟墓,刘伶果然醒来了。 悲哀莫大于心死。不再寻找出路,也无所谓路穷路尽。没有丝毫希望,更谈不上任何前景。这真真是黑暗的深夜,抹去了天明的希冀。 深刻的绝望痛楚已经失去了固有的表达方式,只一句死便埋我。生的幻想泯灭,于是,刘伶草木形骸,随世放逐。 人最痛苦的,莫过于醒了却无路可走 有醉人的酒,当然要醉,醉得痛快醉得豪爽,一醉解千愁,可是如果醉,就不要醒,醒了还是要面对,如果不能永远逃避,就不要去逃避. 魏明帝于宣武场上断虎爪牙,纵百姓观之。王戎七岁,亦往看。虎承间攀栏而吼,其声震地,观者无不辟易颠仆,戎湛然不动,了无恐色。(王戎观虎) 郑板桥题书斋联:“删繁就简三秋树,领异标新二月花。”王维——《老将行》少年十五二十时,步行夺得胡马骑。射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿。一身转战三千里,一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少,诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋。

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