古往今来,无数的文人墨客饱含深情地赞颂教师,老师像蜡烛,因为他敢于毁灭自己,却要照亮别人;老师像春蚕,因为“春蚕到死丝方尽”;老师像园丁,因为他用辛勤的汗水,哺育了春日刚破土的嫩苗……教师是人类灵魂的工程师,是精神深处的领导者。老师,用笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、用心血滋润……因此,一名优秀的教师最主要的是还要有过硬的师德。 传统意义上的师德,大多要求教师“为人师表”、“爱岗敬业、“乐于奉献”等等,然而,在新时期的师德应该是教师在完善自己人格修养的同时,塑造学生健全人格,并且做到完全尊重学生人格。陶行知先生说得好,"捧着一颗心来,不带半根草去"。这正是教师无私奉献爱心的典范。“谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,他才能教育孩子。”教师只有用自己博大的爱去温暖每一位学生,去尊重每一个学生,才能去精心地培养学生。我认为教师对学生的爱,不是出自个人的恩怨与私心,而是出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的、纯洁的,是与教师所肩负的社会责任紧密相连的,是建立新型师生关系发展要求的,是老师自身职业道德必须具备的。我深知我的一举一动会给学生带来不同程度的影响,甚至影响学生的一生!所以,我努力做到智高为师,德正为范,智高德正,为人师表。
参考:做永远的守巢人5年前,带着创造一份激情生活的梦想,带着想成为一名幼儿教师的豪情,我义无反顾地加入到红色的幼教大军中,成为了一名光荣的幼儿教师。真正成为了幼儿教师我才明白,这份工作中没有掌声,没有鲜花,更没有此起彼伏的喝彩,所拥有的只是默默无闻的付出。也许我是渺小的,茫茫人海中我只是普通的一个;但同时我又是伟大的,因为我是无私奉献的幼儿教师。既然选取了幼儿教师,就等于选取了不一样的生活,选取成为一名守巢人。也许你会问我:做这样一个不被别人记起的幼儿教师你后悔吗?我会告诉你:不,我永不后悔!因为我看到了一粒粒种子,在爱的呵护下,成长为一株株健康的幼苗,去迎接灿烂的朝阳;因为我看到了一只只小鹰,在我的鼓励下,从嗷嗷待哺到学会飞翔,翱翔在广阔的蓝天;因为我看到了一双双清澈的眼睛,在我们的关爱里,从噙满懵懂泪水到闪动着知识的光芒,用充满自信的微笑,迎接完美的明天。纵然我们的喜悦带着心酸,纵然我们的微笑带着泪水,但是,我们依旧坚定地做一个守巢人,因为那里留下了太多的温暖和感动。我是个怕冷的人。去年的冬天个性地冷。一次户外活动前,我个性嘱咐孩子们穿好衣服系好扣子,外边很冷。早操结束了,才发现一向惦记着要给孩子们穿暖和的我,竟然只穿着毛衣就站到了刺骨的寒风中。手脚冰凉的我下意识地呵着气暖手。阳阳突然跑到我的身边握住我的手:“老师,你不穿棉袄冷不冷啊?我的手可热了,给你暖暖手吧!”“不用了……”话还没说完,一双双暖融融的小手伸向了我,给了我一股暖流,流向全身的各个部位。多么可爱的孩子啊!这就应是为师者最值得骄傲的时候了,这是你用满腔的爱换取的一份厚礼——一份世俗的天平无法衡量的感情,一份别人无法得到的幸福。我爱这些朝夕相伴的孩子们,他们的一举一动都是那么熟悉,他们的一颦一笑都让我为之牵挂。那是一个下雨的傍晚,孩子们都被父母亲接走了,只有宁宁默默地坐在角落里。我轻轻走过去安慰他妈妈一会就来了,他却瞪着那双噙满泪水的大眼睛,哽咽地说:“妈妈再也不会来了。”在孩子的哭诉中我得知,原先宁宁的妈妈在几天前出车祸中离世。我的心紧紧地揪在了一齐,泪水划过了脸庞,一把搂过宁宁在她耳旁说:“还有老师,还有老师妈妈啊。”从那以后,在宁宁的口中,我又多了一个称呼,那就是妈妈。每一天我都会关注宁宁的一举一动,饭吃得怎样样,衣穿得暖不暖,情绪好不好,日子就在关注这些细小的事情中一天天过去了。我清楚地记得宁宁在毕业的那一天,哭着不肯离开,她说了一句让我这辈子听过最心酸的话,:“老师,我不走,我不想离开你。离开你,我又没有妈妈了。”我紧紧地抱着孩子,温柔而坚定地告诉她:“无论在哪里,无论什么时候,老师,永远是你的妈妈!”当我看到在毕业典礼上孩子们深情地演唱“再见了,老师”时,我总会心潮澎湃、热泪盈眶。因为我明白:又是雏鸟羽翼丰满,飞向更高的天空;又是轮船即将启航,驶向更深的海洋……虽然离开他们我会有诸多的不舍,但更多的是还是祝福。我要说:飞吧!孩子们!老师愿在那里做你们永远的守巢人!
无论是身处学校还是步入社会,大家都有写论文的经历,对论文很是熟悉吧,论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题,以下是我为大家收集的教师职业道德议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。 育是以人育人的事业,教师作为这一特殊的职业,直接负担着培养下一代健康成长的历史重任,因此,教师职业道德比其他职业道德,有着更加强烈的典范性,高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件,是时代的要求,也是教师不断进取,赢得成功的力量所在。下方就加强教师职业道德建设,树立教师新形象谈一谈自我的点滴感受。 在眼下这个社会,教师的职业道德和素质越来越有点让人寒心了。每当看到新闻某某老师亵渎学生是在是太让人们干到寒心。家长有心送孩子去上学却不想羊入虎口。由此可见当今社会充分认识提高师德师风的重要好处。教育关乎我们国家、民族的未来,教师作为教育的实施者,首先要充分认识到自身的历史使命,要认识到自我身上肩负的社会职责。当前受当今社会不良风气的影响,教师的社会认可度有所下降,教师自身职责心显得不足。因此,提高学校师德师风十分必要。 教师作为广大学生的启蒙者和培育祖国的花朵和栋梁之才的引导者,就务必具备好的职业技术道德和搞得素质。在中国这种教育制度里,教师不仅仅代表学校的形象更在必须程度上代表着祖国的素质形象。所以作为一个合格的'老师就必须要具有职业道德规范认识。要做到爱国守法。热爱祖国,全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利。爱岗敬业。忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。对工作高度负责,认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生。不得敷衍塞责。 关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生学生是由一个个鲜活的个体组成的,教师在施教过程中,要个性注意学生的个性差别,使学生个性得到健康和谐的进展。只有这样,才能够为社会培养出有革新潜力的人才。这要求每一位教师要了解学生、关心学生、信任学生、热爱学生。教师对事业的热爱就是透过倾注在对学生的热爱上,教师对民族、对人民的感情融汇于对学生的培养上,教师对社会的职责与对学生健康成长的关注是息息相关的,教师把自我的才智、精力、热情献给社会是以献给学生开始的,又落实在桃李满天下的伟业中。教师对学生感情的加深,一方面不仅仅会激励自我更加精益求精,而且会为了学生而更加注意锤炼自我的品德素养。师徳最重要的资料之一就是谦虚和无私奉献,教师对学生的感情会促使教师把各种完美的道德在教学过程中以隐性的或显性的方式传递给学生,教师对学生的感情是促使教师教书育人的关键因素。另一方面,教师对学生的用心感情也会增强教师的教学效果,缩短教师与学生在空间和心理上的距离,使教师更准确地认识学生、把握学生、亲近学生,以而沟通知识传播的渠道,使之更加通畅。 师生心理相通、感情相融,学生也会亲其师,信其道,学其理,使教学收到事半功倍的效果。遵循教育规律,实施素质教育。循循善诱,诲人不倦,因材施教。培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。还有应对日新月异飞速进展的世界,教师不能够墨守陈规,固步自封。现代社会、现代教育的急剧变革向教师提出挑战,要求教师承担多重主角,要求教师具有多方面、综合性的潜力,因此,教师应树立起"终身学习"、"永远探讨"的思想,在教育实践中,潜心学习论述,运用论述,钻研业务,掌握现代科学知识,发扬探讨和革新精神,为教育事业不断攀登,终生奋斗。拓宽知识视野,更新知识结构。潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平。 加强师德师风教育。师德的养成,除了教师本身的基本素质决定外,很重要的一点在于教育引导。要透过岗位培训、职业道德教育、教育法、教师法等相关知识的学习,采取集中学习与日常工作相结合、师德师风教育与业务活动相结合、师德师风建设与制度建设相结合等不一样方式,使教师明确自我的工作职责和任务,明确自我在培养未来国家建设者和接班人的任务中所肩负的重大历史使命,自觉把我既不打学生耳光,又不拉学生头发,更不殴打学生,罚站学生,根本不算体罚。罚站这种教育方法,学生虽然最能看懂,但效果甚微。 而羞辱孩子,不仅仅伤了孩子的人格和自尊心。更容易让孩子对学习失去兴趣、对学校产生害怕的感觉,甚至是排斥来园上学等。而威胁孩子的行为更是让孩子产生了反感心理,表面上学生感到无所谓,内心却是十分痛苦的,势必会造成学生各种反抗心理的产生,给学校教育带来负面的影响。体罚和变相体罚不是师德问题,是心理疾病,只有心理健康的教师才能够修炼高尚师德。 爱岗敬业、献身幼教事业是师德的基本要求。 热爱幼儿,教书育人是师德的核心。 以身作则,为人师表是师德的人格力量。 用于开拓,不断进取是师德的升华。
讲道德永不过时,社会无论何时都需要道德的力量去维持,下面给大家带来一些关于以道德为话题高三 议论文 范文 ,希望对大家有所帮助。
以道德为话题高三议论文范文1
人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的'设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。
一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国 传统 文化 中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。
《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信 教育 中,我们应高度重视道德信仰的重要性。
以道德为话题高三议论文范文2
在人生的旅途中,我们会无数次遇到诱惑。今天,我们就学了一篇课文《钓鱼的启示》,主要内容是讲一位爸爸带着儿子去钓鱼,儿子钓上来了一条非常大的鲈鱼,儿子很得意,可实际上离钓鱼开放日还有两个小时。爸爸让儿子把鱼放回湖中,儿子乞求父亲不要把鱼放回去,父亲没有任何商量余地,硬是把鲈鱼放了回去。因此,儿子从这件事中懂得要放弃贪欲,三四十年过去了,他成为了一位建筑设计师。
儿子虽然不想把鱼放回湖中,可是,他听了爸爸的教诲,放弃了大鲈鱼。他的成功是因为他有一个道德感非常强的爸爸,时时教育和引导他成为一个正直、诚实、有道德的人。在儿子成为设计师的道路上,他遇到了许多与那条鲈鱼相似的诱惑,可每一次,都会想起父亲的教诲,每一次都能抵制住那个诱惑。
我也有过面临着道德抉择的时候,有一次单元考试,我考了98分,我大喜过望,可是翻到背面一看,不对啊!怎么减了分,应该是才对。哦!我知道了,一定是赵老师给我算错了分数。这是,我的心里出现了一个魔鬼,他在对我说:“你不去告诉老师,她也不会知道的,你还可以在考核上多加1分。”我觉得这个理由很充分,甚至心里就准备这么做了,可是,我的心里又像是飞出一个天使,她也对我说:“你应该去告诉老师,虽然少加一分,可你却是个道德高尚的人。”
于是,天使战胜了魔鬼。我选择了听天使的话,去找赵老师把分改过来,可让我没有想到的是,赵老师竟然说:“孩子,这分送给你,算作你诚实的奖励。”我听了真是太高兴了,这时,我仿佛把一块重千斤的石头放了下来,感觉身上一下子轻松了很多。这只是我学习生活中的一件小事,可给我留下了深刻的启示。
道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难,感谢赵老师能在我抉择的时候给予我鼓励和鞭策。讲不讲道德就是一瞬间的选择,我们每一个人都要成为有道德的人,不要被荣誉、金钱等等一系列诱惑人的东西所打倒,让道德常驻我们心中。
以道德为话题高三议论文范文3
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候,你离邪恶有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时,潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒,于是,就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节,而是来自于我对自我的拷问,“当没有任何规则制约时,你会做坏事吗?”我的答案竟是:我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念,也许外面每个人心底都静置着邪恶,而禁锢邪恶的束缚一旦开启,那么就有了人类历史上诸多暴行。
我认为,人类文明的根本象征在于控制欲望,这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念,明白什么事该做,什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道,但古人云:无德必之,唯德必危。这就是说,没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说,法家倡导的“以法治国”才是治理社会的 方法 ,儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动,却可以约束由欲念产生的行为,这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次,但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发,并扶正着道德之树,从而形成了法制社会。可谓“人性本恶,而人行总善。”
道德是规则的基础构建,但违背道德却未违背规则,纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物,也许是出自对流浪的热望,他在某一天离家出走,却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目,读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离,他违背了道德,脱离了本位,但我们不能说他有任何越轨行径,而老练的霍桑为我们解答了难题,他在最后写道:“在看似伤乱的世界中,我们每个人被规范地放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里,威克菲尔德违背的是另一种规则,一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说:“人生就是一场球赛,我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的,我们生存在这个社会,参加这样的“球赛”,就只有遵守所谓“规则”。
以道德为话题高三议论文范文4
道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。我曾经读过这样的一个 故事 :有两个小男孩在沙漠旅行,有一次他们为了一件小事打了起来,小光打了小明一记耳光。被打的小明,跑到沙地上写了一行字:今天,我的好朋友打了我一记耳光。第二天,他们走在沙漠上,发现了沙漠绿洲,他们兴奋地跑到水边喝水,小明一不小心掉到了水里,小光看见了,奋不顾身地救了他,小明在石头上刻了一行字:我的好朋友救了我一命。小光看见小明的两次举动截然不同,十分不解,便问道:“为什么我打了你,你在沙地上写,而我救了你,你却要在石头上刻?”“当我被伤害时,我会让它快点遗忘。消失,比如风把沙子的痕迹抹掉,相反,如果朋友帮助了我,我是不会让任何东西磨毁它,比如把字刻在石头上,让它天长地久,永远铭记!”说完,两个小男孩紧紧地抱在一起了。
道德有时也是一种爱心。2008年5月12日是一个让人永远无可忘怀的日子。恶运是在2点28分向四川袭来,8级大地震让大地震动起来,眨眼之间,一栋栋高楼大厦以变成废墟,那一个个幸福的家庭被这无情的地震给拆散了,到处都传来孩子们那痛苦的哭声,同时,一个个叔叔阿姨躺在地上,闭上眼睛长久地睡着了……看到这个情景,我恨不得立马插上翅膀,飞到四川,和那些无助的小朋友说:“你们并不是没有了亲人,我们都是你们的亲人朋友,让我们手牵手,肩并肩,共同面对困难!”大家知道这个消息后,纷纷捐款,当然,我也不例外,我捐了10元,虽然很少,但这也是我的一片心意。
因为我知道要学会有“德”,懂得给别人机会就是给自己机会,赠人玫瑰手有余香,今天拉人一把,明天当你陷入困境时也会有人拉你一把。生活是一面镜子,学会道德,对生活时时保持微笑,生活也会还你微笑。
以道德为话题高三议论文范文5
什么是财富,仁者见仁智者见智,但无外乎有如下观点,财富就是金钱,财富就是知识,财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题,但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。
比如这个船主和漆工的`故事,船主交代给漆工的任务是刷漆,所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可,但职业道德告诉这个漆工,这个洞可能会让这艘船沉没,所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励,而且还赢得了大家的尊重。
德国哲学家康德这样一句话:“世界上惟有两样东西让我们深深感动,一是我们头顶灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想,而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。
西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时,不厌其烦为一老人穿鞋,而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬,让他最终获得绝世才学,成为一个运筹帷幄之中,决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会,因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生,因何号称世界一流的动车故障频出,因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马,根本原因在于道德缺失。因为道德缺失,所以缺少了同情心,因为道德缺失,所以忘却了自己的职责和使命,因为道德缺失,所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存,德将焉附?
吴斌,一个最普通的客车司机,驾驶客车行驶在高速公路途中,意外遭受金属片袭击,在生命垂危的情况下,吴斌用尽最后力气,换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯,拯救全车乘客,而这一系列动作完成之后,吴斌倒下了。吴玉兰,一个普通的老师,面对无耻的劫匪,虽头破血流依然,保护659张考生准考证。从这些人身,我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。
吴斌走了,但省委书记为他留下了眼泪,数万群众自愿去为护送他的灵车,整个中国为吴斌而感动,中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了,但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命,她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。
高尚的道德就是最大的财富,我们这个社会需要高尚的道德去支撑,建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德,让我们一起呼唤,期待高尚的道德能占据每一个的心灵,高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。
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有道德者是一个“大写的人”!让我们共同做一个有道德的人吧!下面是我为大家整理收集的做一个有道德的人800字 议论文 5篇,望对你有所帮助!
做一个有道德的人800字1
道,是你在人生道路上的感悟;德,是你在世上的一种宝贵品质;道德,是我们伟大的中华民族的优良传统!做一个有道德的人!
茫茫世界,人海滔滔,我们共同存在。但是也许你会在那一瞬间猛然想到——世界的各个地方,都有着不同的人。有的生活在大海边的别墅里;有的生活在繁琐的城市大厦里;而有的生活在普普通通的农村里;甚至生活在荒无人烟的山区里。这一切再怎么截然不同,无论高低与贵贱,我们必须一起做一个有道德的人。道德,拉近人与人之间的距离,道德,使我们不再有天壤之别。
不是所有具有大成就的名人都是看重名利,在五千年的 文化 历史中有许多名人的高尚品质一直流传至今,在我们眼里他们不仅仅是名人,而更是尊敬的伟人!
在那个离乱与黑暗的年代里,有一种道德力量一直存在着,而这股力量正是来自——敬爱的鲁迅先生。鲁迅先生做的好事不可胜数,印象最深刻的是有一次一位车夫受了伤,鞋子也磨破了,是鲁迅先生回家去取纱布与药小心翼翼为他包扎,并先出了爱心。他回家时,眉头紧锁着的。因为他在为人们担心……不用深情的语言来描述,也不用复杂的形势来体现,鲁迅先生在我们心中是正直的,而正直是道德之本。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这句出自鲁迅先生之口的 名言 ,一直刻在我们的心中。
雷锋是一位助人而不留名的伟大同志,他时刻在帮助人。有一次,他看见有一根粗大的杆子正要向一个人倒去,他便毫不犹豫的帮他挡住了。就是这一天,雷锋同志离我们而去了。道德,并不是只有伟人可以做,不是遥不可及的,而是近在咫尺,我们力所能及的。在公交车上,一个起身让座是道德;看见垃圾捡起是道德;帮助老奶奶过马路是道德……
只要你真心想,真心做,道德就会在你身上展现!有道德者是一个“大写的人”!让我们共同做一个有道德的人吧!
做一个有道德的人800字2
莱辛曾经说过:“道德是永存的,而财富每天在更换主人。”我们不能保证自己一生都是家财万贯,也许某一天我们一夜暴富,也有可能从富贵变得一贫如洗,但只有我们心中的道德之花,会永远存在我们的脑中。
道德是真、善、美;道德是仁、义、礼;道德是孝、信、廉。做一个道德人,这件看似很难完成的事,但却时时发生在我们的生活中。也许从小,我们就被大人培养做一个知礼懂礼的人,但在生活中,你是否主动弯腰捡起地上的垃圾?是否做到爱护花草树木,不随意践踏草地?是否做到文明懂礼,讲文明话,做文明事?是否严格约束自己,约束他人?一件件对照下来,你真的做到这些了吗?在面对诱惑时,你是存着“利己心”,还是遵从内心的选择,帮助他人?物欲横流的社会,每个人都会面临无数的选择,你内心的那片净土是否早已抛到脑后?“坚守道德底线”也仿佛成了一句空话。
我们学校经常举行一些捐书、捐废报纸之类的活动,大部分是对贫困山区的捐赠。每当老师在班上宣布这件事时,有谁是抱着“完成任务”的想法,又有谁是真正关心到贫困山区的孩子有没有读,有没有东西玩?我很惭愧,或许是我对山区孩子的感触不深,又或许我们的心是漠然的,很难将自己的爱心完全向他们敞开。
但是,我们的社会上,仍旧有一群坚持自己善良本性的人。可能只是沧海一栗,也可能分外渺小,但请不要忽略,还有这么多的人与你一起默默前进,践行着善良的准则。我想,“做一个道德的人”不应只是一句简单的 口号 ,更要真正贯彻到我们的生活中。对陌生人,多一份爱心;对父母,多一份孝顺;对自己的兄弟姐妹,多一份关怀。把这些都坚持下去,也许,某一天,你突然会发现:原来助人为乐、献爱心的感觉是如此之好!它就像你人生中的一道彩虹,既照亮你,又温暖他人的心。
让爱一起伴随我们成长,相信终有一日,“做一个有道德的人”不再是梦想!我们与你携手前行。
做一个有道德的人800字3
什么是道德?道德是最圣洁的心灵,是最美丽的花朵,它会让人问心无愧,心胸开阔。道德是一种美德,是一种智慧,更是一种财富,世界上道德无处不在。那么怎样做个有道德的人呢?
从前,有一个和尚叫佛印。和朋友出去玩,路过海边时,与朋友说话不投机,被朋友甩了一巴掌,佛印气愤地在沙滩上写下“某年某月某日被某人打”。当他们走过森林时,佛印不幸遇险,被朋友救,于是他在岩石上刻上“某年某月某日被某人救”。他的朋友很奇怪地问:“为什么在不同的地方写下字?”佛印说:“巴掌之痛如海水冲沙滩的字,很快消渐。相助之恩却似刻在石头的字,天长地久,永远铭记。
在学校,道德就是让我们做个好学生。遇到老师,尊敬的道一声“老师好”;遭到拥挤,默默地退出人群,静静等待;看到废纸,弯下腰把它捡起来扔到垃圾箱里;同学没有笔,慷慨的借出一只给他/她;灰尘满满的桌子没人擦,拿出抹布擦干净;同学学习困难了,为他/她解答疑难问题。买上好东西,不与同学盲目攀比。
在家庭,道德就是让我们做个好儿女。父母累了,为他们捶捶背;父母渴了;为他们递上一杯热茶;父母饿了,操起家伙为他们做饭;父母病了,为他们请医生看病;家里乱了,父母累了,拿起工具帮他们整理;父母生日到了,为他们精心准备一份贴心的礼物。
在社会,道德就是让我们做一个好公民。他人的东西掉了,立刻归还;老、幼、病、残、孕的人在公交车上没有位置坐了,起身让座;人们大排长龙买东西,安安静静的等待;小树苗被风吹歪了,把它扶正;看到捐款活动,毅然决然地拿出身上的钱捐款;在公共场所,不大声喧哗;人行横道前,一个老奶奶向前走几步,又往后退几步,看到后去帮助她过马路。
道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌……
做一个有道德的人800字4
在我们生活的这个星球上,道德的垂训是人类从一诞生起就有了的。在我们的历史里,它是一个最具有原始意义的母题。
我们如此熟悉这个词汇,对于我们来说,它已经不存在多少新鲜感了,我们甚至很少有时间去重温它了。但是,关于它,我们到底能够说出些什么来呢?你一张口便能说出“道德”的含义吗?
我们恰恰很有可能与“最熟悉”的事物失之交臂,在自得的心理中与它保持实质上的陌生与疏离。这样的误解,或许已经发生在“道德”之上了?
看来有必要近距离地走近道德。
道德的古老源于道德的本质,它发生在人与人比肩而立的那一瞬间——对于人类社会来说,当人最初拥有了朦胧的意识,开始采取一种方式来处理与他人的关系时,道德规范也就有了最初的萌芽;而对于每一个人而言,当他站立起来看到了身边的芸芸众生,知道他必须以某种方式去面对他人时,道德意识在他身上也就播下了第一粒种子。
《中国大 百科 全书》这样解释“道德”一词:“以善恶评价的方式调整人与人、个人与社会之间相互关系的标准、原则和规范的总和,也指那些相应的行为和活动。”
人应当在善的标准之下去调整自己与他人、与社会的关系,这是道德最明显的训诫。
看来道德之意并不繁琐。当你时时刻刻怀着善意去面对身边的一切时,道德就在你的掌握中。
做一个有道德的人800字5
前些时候,中央电视台报道的天安门广场上有很多人往地上吐口香糖、泡泡糖,导致粘在地上的糖经长期践踏,难以清除,清洁工们费了九牛二虎之力才将部分清理干净。这件事至令我记忆犹新。
这件事,引出了一个道德问题。说实话:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。
人人都知,一九四九年十月一日毛主席在天安门城楼上宣布中华人民共和国成立了的时候,天安门的一切都成了新中国的象征,而今,我们又获得了第二十九届奥运会的举办权,全世界人们的目光都齐刷刷的瞄向了我国。为了今日的辉煌,又有多少国人在为了建设更加美好的中国努力奋斗,但是,还有一些人在不讲道德,辱没中国的尊严。
如果,你吃完糖果,把它包起来,扔到果皮箱里,并费不了你多少时间,也不会降低你的地位,反而会增强你的道德品质,会有更多的人去高看你一眼,反之,你如果认为吃了东西,随地乱扔,自认为会让人以为你是很清高的人,那你就大错特错,反而会让人鄙视你,看不起你,你的行为是多么可耻。还会有人高看你一眼吗?再假设,你如果,看到地上有人刚扔的果皮,你会捡起来吗?有两种选择,捡起来和不捡,实话告诉你,这两种选择有两种对你道德的不同评价。你如果捡起来的话,说明你的道德高尚,以国家尊严为重,为人服务,无尚光荣;如果你选择不捡,说明你道德败坏,好逸恶劳,只顾自己享用。你要是认为有清洁工在嘛,没关系,我扔了让他们清理。但你可曾知道,他们也吃皇粮,虽然吃得少,但同样耗费国库资金。工资虽然少,可他们并不在乎,说实在的,他们纯粹是在无私奉献。我们这儿的清洁工,多数是老人,他们用汗水换来城市的美景,他们是用生命在拼。也许,我们要像清洁工学习。他们早出晚归,为的是什么,给我们“擦屁股”,为国家效劳。你看到他们做的一切,你的心里是什么感受,是后悔还是惭愧,一定是二者都有,那么我们学习学习他们,无私奉献的品格。
不仅仅在天安门广场上有这样的道德问题,就连我们学校,也存在着这样的问题。我们学校一共有三层,按高低年级排列,六年级在最上头,可是,正因为这样,高年级同学就趁着这个便利,做违反道德是的事情。把小食品的包装袋往下扔,往下吐痰,往下扔泡泡糖。
往下扔包装袋,一旦刮风会引起白色污染;往下吐痰,引发疾病。还是主要 说说 吐泡泡糖的事情我们。鹤壁市一个资金匮乏的小城,由于吐的泡泡糖很脏,学校里没人愿意捡,都是用笤帚扫,要是粘到笤帚上,这个笤帚就没人用了,造成很大的浪费,使这里的资金更加匮乏。这个道德问题是多么的严重啊!
咱们看看,现在有多少人的眼睛对准着我国,这是我们的荣幸啊,这是通过多少国人,用自己的一切换回来的,万万不能因为你一个人的过失,而把这些成果化为乌有,说难听点儿:真是一颗老鼠屎,坏了一锅汤。要知道,今天的辉煌来之不易,一定要珍惜,学习公益 广告 那样,为祖国作贡献,创造更多的辉煌,使更多的国际活动在我国举行,让世界的人高看我们一眼,就像忽如一夜春风来,千树万树梨花开一样,让钢花、稻花、科技化开满神州大地,百业愈发兴隆,让在神州大地上的明珠绽发更璀璨的光彩;让东方这条沉睡已久的巨龙,重新苏醒,在东方飞腾,振兴华夏。为了美好憧憬,努力吧,要讲道德,不要再在天安门广场吐泡泡糖和口香糖了,还要懂礼貌,为了美好的憧憬,你我一定能做到,对吗?那么,我就要拭目以待了。
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康德说:“一生中只有两种东西让我仰望终生,一是头顶的星空,而是心中的道德律。”星空固然十分璀璨,但坚守内心的道德在我看来越是较之璀璨的星空更为美丽与绚烂。下面给大家分享一些以道德为话题的 作文 800字,希望对大家有帮助。
以道德为话题的作文800字1
一场大火将哈佛大学图书珍藏馆烧毁,一名学生将自己违规带出珍藏馆的典籍交还给校长,而校长收到这唯一存世的书,感谢了这名学生后将其开除。这看似不近人情的处理方式,实则是合情且合理的。
规则是最基础的道德,是道德的底线。
也许有人会说:规矩是死的,人是活的,为什么不从轻处理这名学生呢?诚然,该学生偶然保留了珍贵的书籍,可以说为学校做出了贡献。但是,如果仅因他违规带出的书具有特殊价值,便忽视规则,予以特权,不免草率而不公。或许他在“是否交还书籍”这一心理斗争过程中,表现出了坦诚负责的一面。但事件的主体是他将书籍带出了珍藏馆——有了“违规带书”这一行为,才有后续发展。他违规在先,悔过在后,两者不能混为一谈。他的“违规”是绝无争议的,而使他对此行为负相应的责任,也是无关道德倾向的独立判断。遵守了规则,方可谈道德。
“悬镜而知平,设规而知圆。”高尚的道德需要高度的自律,而这并不是人人都能做到的。要想保持社会的公正与和谐,形成规则主导的“他律”,才是具有现实意义的。假设这位校长没有处罚学生,或许使诚实、知错就改的精神得到了认可,却在无形之中,对破坏校规实施了静默的放任自流。有第一例,便有第二例。这一次因为图书的珍贵与坦白的可贵,下一次就会有其他不按校规处理的理由——久而久之,“无罪”的准入线越来越低,规则便失去了约束力,其意义也不复存在。将学生开除出校或许使他正确的认识为他带来了更严重的后果,但处罚是应当的,逃避带来一时的免责才是于道德不容。只有在特例上也严格处理,才能巩固规则的普适性,减少日后绝对性的违规。如此看来,缺少了规则,如何体现道德呢?
在生活中,法律便是一种普遍的规则,难道我们并不把“守法”当作一种值得宣扬的美德吗?对于具有无穷欲望的人类来说,道德的确是伟大的进步——它抑制了我们心底盲目的利己主义,使我们更团结地迈进而不受过多干扰。但道德是太过宽泛的概念,只有通过规则将其具象化,才会成为大多数人认同的声音。当这两者相悖时,并不是因为产生了对立,而是我们在看待同一件事时,看到了其中的两面性,再用道德的基础与进阶分别评判。
“天下之事,不难于之法,而难于法之必行。”既然确立了规则作为道德的底线,就应切实遵守,在必要的标准衡量过后,才由人性的光辉给予悲悯的温暖,共话道德之美。
以道德为话题的作文800字2
如果说智慧是彼岸,那么道德便是此岸;如果说智慧是根芽,那么道德便是花叶;如果说智慧是山顶,那么道德便是山脚。没有哪一种智慧可以离开道德的根源,也没有哪一种智慧可以超越道德的范畴!
古人云:世间万物相辅相成。那么便可以说“智”离不开“道”,“慧”离不开“德”。一个人可以没有智慧,但决不能没有道德。因为但丁曾说过:道德常常能弥补智慧的缺陷,然而智慧却永远填补不了道德的空白!
随着社会的快速发展,市场经济的建立,人民生活水平越来越好,但同时也流露出了人们道德意识的浅薄。如今,社会上的人们热衷追求身外之物,最终由溺爱变成了为目的而不择手段的无知的爱,失去了道德,失去了做人的原则。然而这犹如洪水般的猛兽也在我们的生活中奏出了不和谐的音符!
我曾在电视上看到这样一个例子:一个刚 毕业 的大学生在过马路时,看到老人摔在路边,便情不自禁地跑过去搀扶,本以为会得到老人由衷的感谢,但却成为了老人将大学生告上法庭的重要证据。我看后,心情久久无法平静下来,甚至几次潸然泪下,不禁问道:谁是谁非,谁对谁错,亦是你亦是我?一个刚踏入社会的青年人,有着一颗纯朴,善良的心,他是对未来的生活充满信心,但又渺茫无知着。他虽没有傲人的家世,没有令人赞不叹的学历,但他有与众不同之处——道德之情,道德之心。可现在,仅有的一点善良都被人利用,不得不让我陷入深思。
在面对老人摔倒,我到底扶与不扶?成为捆扰我已久的问题。相信这件事情给每一个善良的人都造成了一定冲击力,让我们在道德的面前举棋不定。我们应该是瞻前顾后,置之不理还是伸出援助之手?不得不说,选择何种态度对于我做人的道德标准确实处在了两难境地。
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”道德本就是中华民族的传统美德,既然作为一个新时代的接班人,那么什么都不能丢弃!如果,在我的生活中遇到这种事,我也会像那位大学生一样义务返顾地冲上去扶起老人,不论这件事的后果!而且我坚定的告诉自己,我要这样做,我必须这样做!我不能再让这仅有的一丝阳光消失!
以道德为话题的作文800字3
道德是生命的发扬,道德是心灵的归宿,道德是我们行走在人间的正路。中国以儒教立国几千年,理应是道德高尚的民族,可惜今天放眼神州,身为炎黄子孙,能不感慨叹息?
不讲道德的人和事情在日常生活中屡见不鲜,从电视今日说法上看到了一个事例,一天晚上,一辆出租车停在酒店门口,司机刚准备开车回家,突然从旁边冲出几个醉汉要乘车,他不肯,几个醉汉便要告他拒载乘客,他没有办法只好拉上他们走了。刚走到半路,一个乘客突然伸出一把光滑如镜的匕首,要司机交出钱来,司机一点儿也不怕,与他们博斗起来。路上围了好多行人,可没一个人帮这位司机。最后他被捅成了重伤,这几个凶手也逃跑了,不知去向。还有一个活生生的例子,一位阿姨在买菜时,包被几个歹徒刮了一个口子,抢走了。她大声呼救,可是许多买菜的却没一个帮她的,却在一旁谈论那位阿姨的错,说不该带皮包买菜,臭显摆。只有一个在旁边卖菜的农民,听见喊声就立刻冲出去与歹徒搏斗。最后歹徒砍伤了农民的胳膊跑了。后来当记者采访农民时,他坦然地对记者说他不后悔做这件事。现在是法制社会,但有些人为了钱财早已把中华民族五千年来的优秀传统美德置于脑后,不惜挺而走险,也使人的素质下降,不讲道德。
可能有的人认为,这些都是社会上的大事情,那我们就来说一下身边的小事,大街上的每个角落都有纸屑,还有一些塑料袋、奶袋、口香糖。始终没人将它拾起。早上天不亮,清洁工就打扫卫生,而一到下午,大街上的垃圾随地都有,而路口的垃圾箱里垃圾很少几乎没有,垃圾竟“跑”到地上去了。早上起来心情很好,地面很干净,可是一到放学地上却脏兮兮,立刻阴转多云。有时候还会遇到不讲道理的人,多云马上变成倾盆大雨。
世界上若是人人都不讲道德,社会将不和睦,世界会大乱。有句话说的好,德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。道德要从小做起,从小就要有好的习惯,好的修养。少成若天性,习惯如自然嘛。身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。我们应朝着这个目标去努力,去做有道德的人。不道德的人可恨,只有我们做了有道德的人,才会让世界翻转乾坤。
让人人都做到有道德,让世界的人,人人修身洁行,做道德的好公民。
以道德为话题的作文800字4
道德是什么,道德是美丽的花朵,是最圣洁的心灵,她让人问心无愧,心胸坦荡。
老师们夜以继日地工作,不知批改过多少作业,不知熬了多少个夜晚。在他们的教导下,我们懂得了怎样做一个有抱负的、一个高尚的人,一个有道德的人,一个有益于人民的人。在他们的悉心教导下,不知道有多少人走上了成功的道路。他们为了自己的工作,付出了全部,他们正如一根蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人,我们辛勤的园丁不正是雷锋的传人吗?
道德有时是一种感恩。
这个小 故事 是我亲身经历的,阳春三月,我与几个朋友去踏青,路过河边时与朋友话不投机,被朋友推了一下,差点掉进河里,我生气地在河边写下:“你害我差点掉下去,我讨厌你。”我们继续前进,由于前一天下了雨,地湿漉漉的,我不小心摔了一跤,她将我扶起,并拍打我身上的泥土。我心生愧疚地在岩石上刻下:“今天你救了我,谢谢你。”另一个朋友问我,为什么在不同的地方写下字呢?我告诉她:河中的字如流水,岩石上的字天长地久,永远铭记!
道德有时是一种爱心。
2008年5月,在四川省汶川县发生了8·0级大地震,人们为灾区人民捐钱,捐物,献血,有的人还领养了灾区的孤儿;还有的人当志愿者,特别是我们的救援人员和医护人员,整日整夜地工作,顾不上休息。
雷锋是一个勤俭节约,刻苦学习,助人为乐的人。他那伟大的精神永远牢记在我们的心中。让我们在人生道路上成为一个像雷锋那样的人永远做一个有道德的人。
做一个有道德的人并不难,只要从身边的小事做起。雷锋这颗“螺丝钉”只是尽自己的所能坚守着自己的工作岗位。我相信,一天,一小时,一分钟,甚至一秒钟,只要持之以恒地去做有道德的事,终将成为一个有道德的人。但道德并不是一个人的责任,需要每个人都努力做一个有道德的公民。道德才会在我们每个人的心中自由飞翔。
虽然我们没有滋润万物的清泉,没有照亮土地的杨光,也没有布满世界的绿荫。但是,雷锋有的道德和责任感,我们应该有,必须有!
道德是什么,是感恩,是爱心,是坚持,是不求回报。学雷锋,做一个有道德的人。
以道德为话题的作文800字5
许多人说:“小时道德不好,长大没完没了。”但这次,我却为了一个小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的坏事。
今年五月底,我们全校同学盼星星盼月亮的春游终于盼到了。霎时间全校的同学都沸腾了,欢呼声、叫喊声顿时回荡在整个校园里。
这次出游去孔雀园,我们上午先去看了美丽的孔雀,转眼就到了中午。午休时,我先用1元钱买了支孔雀羽毛,然后喜滋滋地回“大本营”(班级活动区)休息了一会儿,又摸了摸口袋,春游零花钱还没花完!于是我打算再突破一次被大家围得里三层外三层的小卖部“人墙”,买些稀罕玩意儿回来。
我东瞧瞧,西看看。正当我发愁买什么的时候,一个精致的东西突然把我牢牢地吸引住了——一个人形大乐高!我喜出望外,可定睛一看昂贵的标价,又愣住了,要10元!我这个“穷光蛋”只剩9元了!没办法,我只好失望地退出“人墙”,但我还是不甘心,准备看看我的几个“铁哥们儿”有没有买了乐高人愿意9元卖给我的。可是结果总是那么不尽人意:
赖彧桐:没有买。
黄振宇:没有买。
周远航:没有买。
朱锋:买了但不卖给我。
余秉泽:没有买。
哎,说好的“有福同享,有难同当”呢?
还有啥办法呢?突然我心生一计:要不,交了9元就跑?人那么多,应该不会被发现。但我又想:这太违反道德了,不太好吧。可我对那个玩具的欲望太大了,简直百爪挠心。我深吸一口气,还是决定为了心仪的乐高再一次冲进“人墙”。我从人缝中挤了进去,往柜台前扔了9元,抓起玩具就跑。可眼尖的老板娘一下就把我叫住:“诶诶诶,差1元,不卖不卖。”我羞愧难当,在众目睽睽之下抓上我揉成一堆的9元,钻出了人群,溜掉了。我跑到一个角落里,脸上直发烫,感觉有一群人指着我的鼻子批评我,心中既羞愧又懊恼。
之后的几天,我不断地反省自己:钱虽少,事情却很大。为了一元钱而违背了道德,简直不应该。如果我每次都这样,那谁还愿意理我呢?“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”这句话我一定认真记在心里。
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规则是最基础的道德,是道德的底线。
也许有人会说:规矩是死的,人是活的,为什么不从轻处理这名学生呢?诚然,该学生偶然保留了珍贵的书籍,可以说为学校做出了贡献。但是,如果仅因他违规带出的书具有特殊价值,便忽视规则,予以特权,不免草率而不公。或许他在“是否交还书籍”这一心理斗争过程中,表现出了坦诚负责的一面。但事件的主体是他将书籍带出了珍藏馆——有了“违规带书”这一行为,才有后续发展。他违规在先,悔过在后,两者不能混为一谈。他的“违规”是绝无争议的,而使他对此行为负相应的责任,也是无关道德倾向的独立判断。遵守了规则,方可谈道德。
“悬镜而知平,设规而知圆。”高尚的道德需要高度的自律,而这并不是人人都能做到的。要想保持社会的公正与和谐,形成规则主导的“他律”,才是具有现实意义的。假设这位校长没有处罚学生,或许使诚实、知错就改的精神得到了认可,却在无形之中,对破坏校规实施了静默的放任自流。有第一例,便有第二例。这一次因为图书的珍贵与坦白的可贵,下一次就会有其他不按校规处理的理由——久而久之,“无罪”的准入线越来越低,规则便失去了约束力,其意义也不复存在。将学生开除出校或许使他正确的认识为他带来了更严重的后果,但处罚是应当的,逃避带来一时的免责才是于道德不容。只有在特例上也严格处理,才能巩固规则的普适性,减少日后绝对性的违规。如此看来,缺少了规则,如何体现道德呢?
在生活中,法律便是一种普遍的规则,难道我们并不把“守法”当作一种值得宣扬的美德吗?对于具有无穷欲望的人类来说,道德的确是伟大的进步——它抑制了我们心底盲目的利己主义,使我们更团结地迈进而不受过多干扰。但道德是太过宽泛的概念,只有通过规则将其具象化,才会成为大多数人认同的声音。当这两者相悖时,并不是因为产生了对立,而是我们在看待同一件事时,看到了其中的两面性,再用道德的基础与进阶分别评判。
“天下之事,不难于之法,而难于法之必行。”既然确立了规则作为道德的底线,就应切实遵守,在必要的标准衡量过后,才由人性的光辉给予悲悯的温暖,共话道德之美。
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如果说智慧是彼岸,那么道德便是此岸;如果说智慧是根芽,那么道德便是花叶;如果说智慧是山顶,那么道德便是山脚。没有哪一种智慧可以离开道德的根源,也没有哪一种智慧可以超越道德的范畴!
古人云:世间万物相辅相成。那么便可以说“智”离不开“道”,“慧”离不开“德”。一个人可以没有智慧,但决不能没有道德。因为但丁曾说过:道德常常能弥补智慧的缺陷,然而智慧却永远填补不了道德的空白!
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“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”道德本就是中华民族的传统美德,既然作为一个新时代的接班人,那么什么都不能丢弃!如果,在我的生活中遇到这种事,我也会像那位大学生一样义务返顾地冲上去扶起老人,不论这件事的后果!而且我坚定的告诉自己,我要这样做,我必须这样做!我不能再让这仅有的一丝阳光消失!
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不讲道德的人和事情在日常生活中屡见不鲜,从电视今日说法上看到了一个事例,一天晚上,一辆出租车停在酒店门口,司机刚准备开车回家,突然从旁边冲出几个醉汉要乘车,他不肯,几个醉汉便要告他拒载乘客,他没有办法只好拉上他们走了。刚走到半路,一个乘客突然伸出一把光滑如镜的匕首,要司机交出钱来,司机一点儿也不怕,与他们博斗起来。路上围了好多行人,可没一个人帮这位司机。最后他被捅成了重伤,这几个凶手也逃跑了,不知去向。还有一个活生生的例子,一位阿姨在买菜时,包被几个歹徒刮了一个口子,抢走了。她大声呼救,可是许多买菜的却没一个帮她的,却在一旁谈论那位阿姨的错,说不该带皮包买菜,臭显摆。只有一个在旁边卖菜的农民,听见喊声就立刻冲出去与歹徒搏斗。最后歹徒砍伤了农民的胳膊跑了。后来当记者采访农民时,他坦然地对记者说他不后悔做这件事。现在是法制社会,但有些人为了钱财早已把中华民族五千年来的优秀传统美德置于脑后,不惜挺而走险,也使人的素质下降,不讲道德。
可能有的人认为,这些都是社会上的大事情,那我们就来说一下身边的小事,大街上的每个角落都有纸屑,还有一些塑料袋、奶袋、口香糖。始终没人将它拾起。早上天不亮,清洁工就打扫卫生,而一到下午,大街上的垃圾随地都有,而路口的垃圾箱里垃圾很少几乎没有,垃圾竟“跑”到地上去了。早上起来心情很好,地面很干净,可是一到放学地上却脏兮兮,立刻阴转多云。有时候还会遇到不讲道理的人,多云马上变成倾盆大雨。
世界上若是人人都不讲道德,社会将不和睦,世界会大乱。有句话说的好,德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。道德要从小做起,从小就要有好的习惯,好的修养。少成若天性,习惯如自然嘛。身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。我们应朝着这个目标去努力,去做有道德的人。不道德的人可恨,只有我们做了有道德的人,才会让世界翻转乾坤。
让人人都做到有道德,让世界的人,人人修身洁行,做道德的好公民。
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道德是什么,道德是美丽的花朵,是最圣洁的心灵,她让人问心无愧,心胸坦荡。
老师们夜以继日地工作,不知批改过多少作业,不知熬了多少个夜晚。在他们的教导下,我们懂得了怎样做一个有抱负的、一个高尚的人,一个有道德的人,一个有益于人民的人。在他们的悉心教导下,不知道有多少人走上了成功的道路。他们为了自己的工作,付出了全部,他们正如一根蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人,我们辛勤的园丁不正是雷锋的传人吗?
道德有时是一种感恩。
这个小 故事 是我亲身经历的,阳春三月,我与几个朋友去踏青,路过河边时与朋友话不投机,被朋友推了一下,差点掉进河里,我生气地在河边写下:“你害我差点掉下去,我讨厌你。”我们继续前进,由于前一天下了雨,地湿漉漉的,我不小心摔了一跤,她将我扶起,并拍打我身上的泥土。我心生愧疚地在岩石上刻下:“今天你救了我,谢谢你。”另一个朋友问我,为什么在不同的地方写下字呢?我告诉她:河中的字如流水,岩石上的字天长地久,永远铭记!
道德有时是一种爱心。
2008年5月,在四川省汶川县发生了8·0级大地震,人们为灾区人民捐钱,捐物,献血,有的人还领养了灾区的孤儿;还有的人当志愿者,特别是我们的救援人员和医护人员,整日整夜地工作,顾不上休息。
雷锋是一个勤俭节约,刻苦学习,助人为乐的人。他那伟大的精神永远牢记在我们的心中。让我们在人生道路上成为一个像雷锋那样的人永远做一个有道德的人。
做一个有道德的人并不难,只要从身边的小事做起。雷锋这颗“螺丝钉”只是尽自己的所能坚守着自己的工作岗位。我相信,一天,一小时,一分钟,甚至一秒钟,只要持之以恒地去做有道德的事,终将成为一个有道德的人。但道德并不是一个人的责任,需要每个人都努力做一个有道德的公民。道德才会在我们每个人的心中自由飞翔。
虽然我们没有滋润万物的清泉,没有照亮土地的杨光,也没有布满世界的绿荫。但是,雷锋有的道德和责任感,我们应该有,必须有!
道德是什么,是感恩,是爱心,是坚持,是不求回报。学雷锋,做一个有道德的人。
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许多人说:“小时道德不好,长大没完没了。”但这次,我却为了一个小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的坏事。
今年五月底,我们全校同学盼星星盼月亮的春游终于盼到了。霎时间全校的同学都沸腾了,欢呼声、叫喊声顿时回荡在整个校园里。
这次出游去孔雀园,我们上午先去看了美丽的孔雀,转眼就到了中午。午休时,我先用1元钱买了支孔雀羽毛,然后喜滋滋地回“大本营”(班级活动区)休息了一会儿,又摸了摸口袋,春游零花钱还没花完!于是我打算再突破一次被大家围得里三层外三层的小卖部“人墙”,买些稀罕玩意儿回来。
我东瞧瞧,西看看。正当我发愁买什么的时候,一个精致的东西突然把我牢牢地吸引住了——一个人形大乐高!我喜出望外,可定睛一看昂贵的标价,又愣住了,要10元!我这个“穷光蛋”只剩9元了!没办法,我只好失望地退出“人墙”,但我还是不甘心,准备看看我的几个“铁哥们儿”有没有买了乐高人愿意9元卖给我的。可是结果总是那么不尽人意:
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黄振宇:没有买。
周远航:没有买。
朱锋:买了但不卖给我。
余秉泽:没有买。
哎,说好的“有福同享,有难同当”呢?
还有啥办法呢?突然我心生一计:要不,交了9元就跑?人那么多,应该不会被发现。但我又想:这太违反道德了,不太好吧。可我对那个玩具的欲望太大了,简直百爪挠心。我深吸一口气,还是决定为了心仪的乐高再一次冲进“人墙”。我从人缝中挤了进去,往柜台前扔了9元,抓起玩具就跑。可眼尖的老板娘一下就把我叫住:“诶诶诶,差1元,不卖不卖。”我羞愧难当,在众目睽睽之下抓上我揉成一堆的9元,钻出了人群,溜掉了。我跑到一个角落里,脸上直发烫,感觉有一群人指着我的鼻子批评我,心中既羞愧又懊恼。
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讲道德永不过时,社会无论何时都需要道德的力量去维持,下面给大家带来一些关于以道德为话题高三 议论文 范文 ,希望对大家有所帮助。
以道德为话题高三议论文范文1
人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的'设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。
一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国 传统 文化 中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。
《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信 教育 中,我们应高度重视道德信仰的重要性。
以道德为话题高三议论文范文2
在人生的旅途中,我们会无数次遇到诱惑。今天,我们就学了一篇课文《钓鱼的启示》,主要内容是讲一位爸爸带着儿子去钓鱼,儿子钓上来了一条非常大的鲈鱼,儿子很得意,可实际上离钓鱼开放日还有两个小时。爸爸让儿子把鱼放回湖中,儿子乞求父亲不要把鱼放回去,父亲没有任何商量余地,硬是把鲈鱼放了回去。因此,儿子从这件事中懂得要放弃贪欲,三四十年过去了,他成为了一位建筑设计师。
儿子虽然不想把鱼放回湖中,可是,他听了爸爸的教诲,放弃了大鲈鱼。他的成功是因为他有一个道德感非常强的爸爸,时时教育和引导他成为一个正直、诚实、有道德的人。在儿子成为设计师的道路上,他遇到了许多与那条鲈鱼相似的诱惑,可每一次,都会想起父亲的教诲,每一次都能抵制住那个诱惑。
我也有过面临着道德抉择的时候,有一次单元考试,我考了98分,我大喜过望,可是翻到背面一看,不对啊!怎么减了分,应该是才对。哦!我知道了,一定是赵老师给我算错了分数。这是,我的心里出现了一个魔鬼,他在对我说:“你不去告诉老师,她也不会知道的,你还可以在考核上多加1分。”我觉得这个理由很充分,甚至心里就准备这么做了,可是,我的心里又像是飞出一个天使,她也对我说:“你应该去告诉老师,虽然少加一分,可你却是个道德高尚的人。”
于是,天使战胜了魔鬼。我选择了听天使的话,去找赵老师把分改过来,可让我没有想到的是,赵老师竟然说:“孩子,这分送给你,算作你诚实的奖励。”我听了真是太高兴了,这时,我仿佛把一块重千斤的石头放了下来,感觉身上一下子轻松了很多。这只是我学习生活中的一件小事,可给我留下了深刻的启示。
道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难,感谢赵老师能在我抉择的时候给予我鼓励和鞭策。讲不讲道德就是一瞬间的选择,我们每一个人都要成为有道德的人,不要被荣誉、金钱等等一系列诱惑人的东西所打倒,让道德常驻我们心中。
以道德为话题高三议论文范文3
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候,你离邪恶有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时,潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒,于是,就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节,而是来自于我对自我的拷问,“当没有任何规则制约时,你会做坏事吗?”我的答案竟是:我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念,也许外面每个人心底都静置着邪恶,而禁锢邪恶的束缚一旦开启,那么就有了人类历史上诸多暴行。
我认为,人类文明的根本象征在于控制欲望,这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念,明白什么事该做,什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道,但古人云:无德必之,唯德必危。这就是说,没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说,法家倡导的“以法治国”才是治理社会的 方法 ,儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动,却可以约束由欲念产生的行为,这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次,但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发,并扶正着道德之树,从而形成了法制社会。可谓“人性本恶,而人行总善。”
道德是规则的基础构建,但违背道德却未违背规则,纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物,也许是出自对流浪的热望,他在某一天离家出走,却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目,读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离,他违背了道德,脱离了本位,但我们不能说他有任何越轨行径,而老练的霍桑为我们解答了难题,他在最后写道:“在看似伤乱的世界中,我们每个人被规范地放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里,威克菲尔德违背的是另一种规则,一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说:“人生就是一场球赛,我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的,我们生存在这个社会,参加这样的“球赛”,就只有遵守所谓“规则”。
以道德为话题高三议论文范文4
道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。我曾经读过这样的一个 故事 :有两个小男孩在沙漠旅行,有一次他们为了一件小事打了起来,小光打了小明一记耳光。被打的小明,跑到沙地上写了一行字:今天,我的好朋友打了我一记耳光。第二天,他们走在沙漠上,发现了沙漠绿洲,他们兴奋地跑到水边喝水,小明一不小心掉到了水里,小光看见了,奋不顾身地救了他,小明在石头上刻了一行字:我的好朋友救了我一命。小光看见小明的两次举动截然不同,十分不解,便问道:“为什么我打了你,你在沙地上写,而我救了你,你却要在石头上刻?”“当我被伤害时,我会让它快点遗忘。消失,比如风把沙子的痕迹抹掉,相反,如果朋友帮助了我,我是不会让任何东西磨毁它,比如把字刻在石头上,让它天长地久,永远铭记!”说完,两个小男孩紧紧地抱在一起了。
道德有时也是一种爱心。2008年5月12日是一个让人永远无可忘怀的日子。恶运是在2点28分向四川袭来,8级大地震让大地震动起来,眨眼之间,一栋栋高楼大厦以变成废墟,那一个个幸福的家庭被这无情的地震给拆散了,到处都传来孩子们那痛苦的哭声,同时,一个个叔叔阿姨躺在地上,闭上眼睛长久地睡着了……看到这个情景,我恨不得立马插上翅膀,飞到四川,和那些无助的小朋友说:“你们并不是没有了亲人,我们都是你们的亲人朋友,让我们手牵手,肩并肩,共同面对困难!”大家知道这个消息后,纷纷捐款,当然,我也不例外,我捐了10元,虽然很少,但这也是我的一片心意。
因为我知道要学会有“德”,懂得给别人机会就是给自己机会,赠人玫瑰手有余香,今天拉人一把,明天当你陷入困境时也会有人拉你一把。生活是一面镜子,学会道德,对生活时时保持微笑,生活也会还你微笑。
以道德为话题高三议论文范文5
什么是财富,仁者见仁智者见智,但无外乎有如下观点,财富就是金钱,财富就是知识,财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题,但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。
比如这个船主和漆工的`故事,船主交代给漆工的任务是刷漆,所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可,但职业道德告诉这个漆工,这个洞可能会让这艘船沉没,所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励,而且还赢得了大家的尊重。
德国哲学家康德这样一句话:“世界上惟有两样东西让我们深深感动,一是我们头顶灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想,而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。
西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时,不厌其烦为一老人穿鞋,而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬,让他最终获得绝世才学,成为一个运筹帷幄之中,决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会,因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生,因何号称世界一流的动车故障频出,因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马,根本原因在于道德缺失。因为道德缺失,所以缺少了同情心,因为道德缺失,所以忘却了自己的职责和使命,因为道德缺失,所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存,德将焉附?
吴斌,一个最普通的客车司机,驾驶客车行驶在高速公路途中,意外遭受金属片袭击,在生命垂危的情况下,吴斌用尽最后力气,换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯,拯救全车乘客,而这一系列动作完成之后,吴斌倒下了。吴玉兰,一个普通的老师,面对无耻的劫匪,虽头破血流依然,保护659张考生准考证。从这些人身,我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。
吴斌走了,但省委书记为他留下了眼泪,数万群众自愿去为护送他的灵车,整个中国为吴斌而感动,中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了,但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命,她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。
高尚的道德就是最大的财富,我们这个社会需要高尚的道德去支撑,建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德,让我们一起呼唤,期待高尚的道德能占据每一个的心灵,高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。
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我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。有道德有修养的人,就是精神上的巨人,是受人尊敬的人。没有道德没有修养的人,就是精神上的乞丐,是受人唾弃的人。所以道德又是“乞丐”与“强者”的差别。“强者”尊重那些弱小、需要帮助的人,他慷慨地伸出自己的双手,无私的抚慰那些人们,不计较得失,不为了名誉,他收获的是快乐,他赢得了尊重。美国的微软原董事长比尔盖茨退休后,将自己的所有财产都捐献给了慈善事业,体现了高尚的道德,获得了世界人民的敬佩。而一些“乞丐”为了个人的私利,斤斤计较,天天以丑陋自私的嘴脸待人,收获的是别人厌恶的表情。这样又有什么意思呢?不如快乐地做一个有道德有修养的人。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”是一句我很喜欢的至理名言。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。道德,不是凭空想象的,而是用实际行动来证实的。道德就像一盏灯,照亮着我们的心房。道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。
我心目中的老师 老师像一根蜡烛,燃烧着自己,却照亮着别人…… 在我身边,在学校里,到搜索处都是好老师,他们认真负责,伟大无私,像辛勤的园丁,用自己的心血,精心地浇灌着花朵;老师是我们的引路人,让我们知道天有多高,地有多厚…… 她中等的个子,一头乌黑的亮发,一双明亮的大眼睛,一张圆圆的脸,显出知识分子常有的那种体态,便是我们的班主任李老师,她却有一股神奇般的力量,常常鼓舞着我们,支持着我们,温暖着我们,于我们相处近三年了。 李老师对每个同学的要求都十分严格,而且态度很严肃,这是班里的每个同学都很清楚的;她对每个同学犯的错误总是及时批评,耐心教育。因此几乎每个同学都有些害怕李老师,我也不例外。 记得有一次,那几日我迷上画卡通人物漫画,竟然在李老师上语文课的时候画起来了。我的一举一动被李老师看的一清二楚,李老师非常着急和生气,好像对我很失望。她严肃地对我说:“你应该发现你最近有些反常,成绩有些下降了,这样下去怎么行?”听到了李老师的批评,我真不理解,觉得她太不给情面了。后来,我的成绩又有了进一步的提高,最终弄明白了李老师的苦心,她对学生的关心和负责感得了我的敬佩。这使我发现了李老师的又一个特点,对工作尽心尽责,关心学生,关心班里的每一件小事。比如同学的东西丢了,同学之间发生争执,或者遇到困难解决不了,李老师都会帮助我们认真地处理好。 后来在一些联欢会等活动上,李老师参于到我们的活动中来,她带领同学跳起舞来,双手舞动,动作敏捷,与大家有说有笑,活泼浪漫,高兴到极点,仿佛是我们的好朋友。这又让我发现,原来严厉的李老师也有平易近人、和蔼可亲的一面。李老师在学习上对我们要求很严,我们通常会不愿意,但只要我们理解李老师的用意。在课堂上,她给我们讲乌龟与白兔赛跑的故事,还用灵巧、艺高的双手形容动物赛跑出神的样子,幽默地逗得我们哈哈大笑,课堂气氛也变得活跃了。 李老师,您将是我成长的过程,永远不会忘怀的一个重要篇章,李老师付出的汗水和辛劳,让我们得到,她也无怨无悔,她是无私的。我为曾是李老师的学生而骄傲,李老师会永远留在我的记忆里.
写作思路:首先发表观点,把教师的幸福是什么写出来,然后展开论述。
教师的幸福幸福是什么?很多人都认为幸福是获得,是满足,是苦尽甘甜的完美。做为一名教师,虽然我也很烦恼,也免不了报怨,但是我还是庆幸我是一名教师。我的幸福首先我选择了太阳底下最光辉的事业,其次享受不尽学生对我的爱,你说,我能不幸福吗?我是一名有十五年教龄的小学教师,可以说我的青春都献给了学生,但我无怨无悔,我觉得很幸福。
我的工作不是呆板的物件,是一个个活生生,充满新鲜血液的生命,他们有自尊,有自己的人格、思想,他们会让你高兴,会让你生气,会让你笑,也会让你哭…但这样的生活很充实,也很有意义。
我们的幸福便是在快乐的奉献中把职业当作事业,把平凡当做伟大,把短暂当做永恒。有一首歌唱得好:你眉头开了/所以我笑了/你眼睛红了/我的天灰了……只有幸福的教师才能培养出幸福的学生.只有快乐的教师才能培养出快乐的学生。
教师的幸福来自教育教学的工作。教育是教师的生命,课堂教学是教师基本的生活方式,是教师生命价值的体现。教育教学过程成了师生思想碰撞、心灵交流的过程,在共识、共鸣、共志的教学过程中,教师宣讲自己的信念,表白自己的真情实感;学生袒露自己的心灵,诉说自己的体会。
此时,教师的教成了学生的需要、向往;而学生的学,则成了教师的期待、目的,教与学相融合。教师的幸福来自教师的教育研究。
吃饭时,与同为教师的丈夫闲聊着今年学生考师范的情况。我用羡慕的口气告诉他,以前有个同事的一个平时成绩看起来不怎么样的儿子居然考上了师范,挺意外的。丈夫用很诧异的眼神审视着我,慢条斯理的说:如果让你的儿子去考师范,你愿意吗?他这一冷不丁的提出一个这样的问题,到让我思维一下子断了路。因为我从来没想过儿子今后该走如何的路的问题。良久我告诉他,那得看儿子自己的选择。丈夫沉默了一下,就立刻用肯定的语气说,这也由他自己去选择啊?我肯定不会准许他去考师范,那会注定让他苦一辈子的!我哑然了好久。是哦,教师是一个清苦的职业哦。在外行人看起来,教师是挺清闲的,每天也就只有一两节课,每一年还要享受暑假寒假。但是,我是知道的,要当好一个负责任的老师是不容易的。每天总是脚步匆匆,感觉没有空闲,似乎总有做不完的事情,有改不完的作业,备不完的课,做不完的学生的思想工作,学生当中总有出不完的问题要去处理。工作的繁忙和身体上的劳累还不是最主要的,最苦的体验最少的是业余生活和文化生活的乐趣。每天你得用电脑做好课件,再用手抄一遍。除了教学,如果你是班主任,每项工作你还得写很多应付考核评估的资料,否则你做再多的工作,都是白做,这叫“认假不认真”。每一天你就被这些琐事填满着,没有自己的的私人生活空间,甚至就连安静的坐下来看一本自己中意的书也不太可能。特别重要的是在个性化越来越受到青少年推崇的今天,原来单纯的融洽的师生关系也变得越来越难以协调和谐。你几乎每天得像一个单相思的人一样,付出了全部感情却得不到相应的回报,于是你只能每天寂寞孤独的忍受着相思的煎熬,这种精神层面上的苦让你慢慢的失去所有生活的自信和热情。
教师的幸福幸福是什么?很多人都认为幸福是获得,是满足,是苦尽甘甜的完美。做为一名教师,虽然我也很烦恼,也免不了报怨,但是我还是庆幸我是一名教师。我的幸福首先我选择了太阳底下最光辉的事业,其次享受不尽学生对我的爱,你说,我能不幸福吗?我是一名有十五年教龄的小学教师,可以说我的青春都献给了学生,但我无怨无悔,我觉得很幸福。我的工作不是呆板的物件,是一个个活生生,充满新鲜血液的生命,他们有自尊,有自己的人格、思想,他们会让你高兴,会让你生气,会让你笑,也会让你哭…但这样的生活很充实,也很有意义。我们的幸福便是在快乐的奉献中把职业当作事业,把平凡当做伟大,把短暂当做永恒。有一首歌唱得好:你眉头开了/所以我笑了/你眼睛红了/我的天灰了……只有幸福的教师才能培养出幸福的学生.只有快乐的教师才能培养出快乐的学生。教师的幸福来自教育教学的工作。教育是教师的生命,课堂教学是教师基本的生活方式,是教师生命价值的体现。教育教学过程成了师生思想碰撞、心灵交流的过程,在共识、共鸣、共志的教学过程中,教师宣讲自己的信念,表白自己的真情实感;学生袒露自己的心灵,诉说自己的体会。此时,教师的教成了学生的需要、向往;而学生的学,则成了教师的期待、目的,教与学相融合。教师的幸福来自教师的教育研究。苏霍姆林斯基认为:“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣,使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务,那你就应当引导每一位教师走上从事研究的这条幸福道路上来。”幸福是一种主观感受,教师能否获得职业幸福感需要一种能力,需要一种
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。老师。
从我牙牙学语时,就与您相识;当您表扬我时,我心里如吃了蜜糖一般,甜甜的;您的每一句话都深深的映在了我那幼小的心灵,我如同一颗小树苗,经过阳光的滋润与呵护而茁壮成长;您的一句鼓励,就如同母亲鼓励孩子,让我有了自信;当您批评我时,我的心里似乎明白了什么,静静地听您给我讲道理;当您讲课时,我感觉您身上有一种无私的精神,把自己所有的知识传授给我们,毫无保留,给人以温暖的感觉。亲爱的老师,待我们长大,准备去外地时,您会含着泪水深情凝望;每天晚上,我们在玩游戏,看电视时,您却在呕心沥血的备课;您是培育21世纪的领导的园丁,这些新一代世纪的主人,一定不会忘恩负义,辜负您的期望;您看着我们长大,不管是优等生还是差等生,都是您的孩子,爸爸妈妈只是生育了我们,养育了我们,而您却是教育了我们,告诉我们怎样做人,您如同父母一样爱护我们,关心我们,我们的生活中缺少不了您的培育和关爱啊!!!!!
谢谢您。有一种爱,如橄榄:生生的,涩涩的,淡淡的,甘甘的,可以让人咀嚼一辈子,感觉不厌。
我 是一名教师,并且从事教育这项工作已经30年了,30年来,做过一般任课老师,兼过学科教研组长,当过10年班主任,任过3年教导主任,还勉为其难地当了4年校长。一路走来,自我评价:上对得起党和祖国,下对得起教过的学生,中对得起6元、9元、13元、64元以至到现在2000多元的工资。
读过很多关于写教师工作苦衷的文章,今天闲暇,也说说教师的苦衷!!!
三百六十 行,行行有苦衷;人生事万宗,宗宗心酸泪。人生在世做什么工作都有自己的辛酸苦辣,但做教师、从事教育工作人的苦衷程度,只有做过教师的人才能知道。在这里就不说教师工作辛苦的苦衷了,但说说社会给教师带来的苦衷吧!!
分数高低给教师带来的苦衷:现在社会和家长衡量一个教师好与差,还是看学生考试分数的高低。学生考90分,家长还想让考95分;学生考了95分,家长还想让考98分甚至100分;如果学生考不好了,家长首先怀疑的是任课教师的教学能力;如果A班人平90分,其他班人平91分,学校领导对A班教师不满意,A班学生家长对教师不满意。我有一个要好的家长求我帮忙让其孩子转班,问起原因,说是孩子就读的班期中考试比别的班人平少半分。我说:“你孩子就读的班是同级唯一的优秀班集体啊!!”家长说:“优秀班集体我孩子不要,我孩子要的是分数第一的班级!”。试想,一个学校同级少则三、五个班,多则十几个班,每班都是六、七十个学生,人平差半分的班就是差班么?人平差半分的老师就是差老师么?呜呼!!!!
调桌给教师带来的苦衷:每班少则四、五十个学生,多则八、九十个学生,每个学生都必须有座位。现在让教师最头疼的是给每个学生安排哪个座位了。个子矮的需要照护-----坐前面,眼近视的需要照护-----坐前面,听力差的需要照护-----坐前面,这些对教师来说都容易做到,也都会尽力做到,最难办的就是那些有权的家长指定让自己孩子坐某某座位、有关系的家长托人给自己的孩子要某某座位、有钱的家长花钱给自己的孩子买某某座位(教师是收不到钱的)、蛮横的家长(极个别)哭死闹活给自己孩子要某某座位,这些特殊座位教师要是安排了,就丧失了师德,如果不安排,麻烦就会随之而来。
班干部给教师带来的苦衷:班干部是那些品学兼优又有组织管理能力的学生担任的,这是人人都知道人人都明白事情,但有的家长为了自己的孩子从小就弄个“官”,说尽好话、费尽苦心、用尽手段、托尽关系为孩子要“官”跑”官“,搞得班主任、学校哭笑不得
每个人都有自己喜欢的职业,我最喜欢的职业就是当一名老师,在我眼中老师是一个无私的、伟大的职业。
当我第一天担任老师这个职业的时候,我心里很紧张就像是一个突然被推上战场的士兵,我心里一直都在想学生们会不会很调皮甚至会不会故意让我难堪。。可是当我走进教室的时候我发现我错了,那些可爱的学生们微笑着对我说“老师好!”看着他们那些可爱的面孔,我对他们进行了自我介绍,虽然我只是他们的代理班主任,但是很快我和他们成为了好朋友。
对于学习差一点的同学我会悉心教导、对于比较调皮的同学我会慢慢让他们知道调皮是孩子的天性但是也要分在哪儿。我不会让他们觉得课堂是枯燥无味的,我尽我最大的努力去教好每一个学生
那天我听闻他们的班主任快要回来了的消息,我心里充满了不舍,同学们也是,想起我刚来给他们当代理班主任的时候仿佛好像还是昨天,我们在一起的半学期我把他们当成了自己的孩子,想到这里眼泪情不自禁地流了出来。
我擦干眼泪准备回去给他们上最后一课,就在我推开班级的门准备进去的时候,我看见了黑板上写着一排字“老师您别走”“别”字还是用拼音写上去的,我搂着我的学生们眼泪再一次情不自禁地流了出来,他们舍不得我我也舍不得他们,于是我决定留在这里陪着他们长大。
同学们不管你们长大以后会不会永远记得老师,老师都会永远的爱你们
这篇你参考参考不行再说哦~~~~~~ 人生要适时转换角度 人生是一次长途跋涉,旅途中有无数的曲折和险阻,只想走直路的人,不会转换角度,改变方向的人,难以登上人生的至高点,因此,适时的转换人生的角度,实为人生之必要,亦乃人生之智慧。
转换角度说起来容易,只不过是一个简单的转体动作,若是说要转换人生的角度,那就不是很容易的事了,它不仅仅是身体方位的改变,不只是空间,时间的转换,更加重要的是人的思想观念的转换和思维方式的转换。 李维斯成功秘诀在那里?就是适时的转换人生的角度,他就是凭这样的高招,走出了一条许多人想不到,走不通的路,他就是凭这样的高招,走到了人生的至高点。
换个角度看人生是一种明智的选择。当你面对缺憾心中愁苦时,就迈动智慧的双脚走一走,换个角度,也许就“柳暗花明又一村”。
个角度看人生是勇气的象征。有人担心,换个角度是否依然前路茫茫。
但韶华易逝,时不我待。人生道路千万条,总有一条适合自己。
有勇气换个角度,就多一份成功的机会。有位哲人说过:“没有缺憾的人生是最大的缺憾。”
既然如是,我们勿需犹豫,在人生的道路上遇上缺憾时,就换个角度试试,带着一份快乐的心情和感恩的心态,还有顽强的毅力和成功的决心去努力拼搏,一定会描绘出美丽多彩的人生画卷。 是啊,任何事物都有不同的角度。
换个角度(从积极的角度)去思考问题,也许会得到完全不同的结果,使自己忘却烦恼,得到许多的快乐。 在我们的生活中,难免会和同学,朋友发生些小摩擦。
不要总认为那是别人的错,与自己无关,试着去换个角度来思考,在某些地方,也许,自己也有责任。主动与他们交流,沟通。
不免多去承担一些过错,这样你才能广交朋友,受到大家的喜欢。 在我们的学习中,也不免遇到挫折,失败。
但我们不能灰心,不要认为是上帝在折磨我们。为什么不换个角度来思考一下呢?也许是它在考验我们的坚贞,帮助我们尽早地适应学习环境,尽早地成熟起来。
在我们的工作中,不要总认为别人比自己强,自己一无是处。而要慢慢地学会去欣赏自己,积极地去和他人配合,同时也展现出自我的风采。
换一个角度去思考:在某些方面,自己也是很棒的。 多去尝试换个角度思考吧,你一定会忘记忧愁,相信快乐定会与你相伴。
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
做一个有道德的人其实很简单,也许只是一个不经意的动作,也许是一句平常而不起眼的话,或许在平常人的眼中是一件微不足道的小事,但在有道德的人眼里是一件多么伟大的事啊! 这是一个发生在雨中的故事。那天,乌云密布,随着天气的恶劣,我的心情也因此变得十分低沉。
我因没带雨伞而感到心情低沉。朋友撑我到车站,就与我告别了。
我站在车站的挡雨板下,等待着载我回家的公共汽车。那淘气的雨点时不时往我身上滴,这使我的心情更加低沉了。
这时,从远处走来一个上身穿一件补缀过的、满是泥斑的短棉袄,下身也是一条补缀过的花裤的中年妇女,手上撑着一把老人伞,她的样子很普通,我不知道自己为什么会对这位普普通通的中年妇女感兴趣,也许是因为她那双美丽的眼睛,让我忘记烦恼,让我想起一片盈盈碧波,那么温柔,那么亲切,那么动人吧! 她向我走来,在我的旁边停了下来。这时,她好像注意到那淘气的雨点打在我的身上了,她悄悄地移动了一下脚步,再悄悄地移动了一下她手中的伞,把伞向我这边移,我悄悄地瞟了她一眼,在那一瞬间,我看见她的右肩被雨点打湿了。
我转过头疑惑不解地问:“阿姨,为什么你要把雨伞悄悄地移到我的这边呢?我倒是遮到了,可你却淋到雨了,你还是自己遮吧,我身体很好,不怕的!”那位中年妇女说道:“孩子,你遮吧,你年龄小,很容易感冒。我经过许多风风雨雨,这点小雨是伤不到我的,还是你遮吧!”我用尽地摇了摇头。
这时,我要坐的公共汽车到站了,我对那个善良的中年妇女说了一句:“阿姨,你真善良啊!”说罢,便向那位中年妇女告别了,她也向我告别了。 这位中年妇女真善良啊!要是,世界上的每个人都像这位中年妇女一样默默奉献,那么世界会将是多么美好啊!现在的世界还存在着“次道德”的人,真希望这些“次道德”的人通通消失,下面就有一个“次道德”的人,希望大家别学他! 上个星期六,我去姑妈家作客。
下午回家时,我在车站等车,等了很长时间才看见一辆218号公共汽车迎面而来,车上的人很多,但我还是挤上去了。到了下一站,上来一位年过花甲的老爷爷,他手里拄着一根拐杖,他一上来,并没有人为这位老爷爷让位,反而是装作没看见。
瞧,那个穿着一身牛仔的小伙子,他在座位上坐着,而那个老爷爷却站在他的面前。他装作在睡觉,可偶尔会睁开眼睛看,当老爷爷看他的时候,他就急忙把眼睛闭上。
不知过了多久,车子忽然颠簸了一下,接着一个急刹车,我感觉有人跌倒了,一看,只见那位老爷爷跌倒在地,嘴里直哼哼。我急忙把老爷爷扶起来,将目光投向了那个小伙子,希望他能给这位老爷爷让位。
过了一会儿,他站了起来,对老爷爷说:“大爷,你坐这吧!”噢,我误会他了,他的心还是很好的。可谁知他一站起来,就大声对司机说:“司机,我到站了,麻烦你停一下。”
我气得想扁那个“次道德”的小伙子,可他下车了。要是让我再遇见他,我一定要给他一巴掌。
这个社会上还存在着这种“次道德”的人,这种“次道德”其实就是“伪道德”,真有辱中国人的脸面啊! 道德是人生道路上最严厉的警察,无处不在,永远提醒着我们应该做什么,不应该做什么,使我们能正确地做好每一件事,问心无愧。
在对陶行知先生言行的简单了解中 ,我明白了一个教师应该具备的基本价值品质。
对待学生的基本价值品质:人格平等;无条件信任;真诚的希望;发自内心的爱;始终如一的公正;对错误和歧见的宽容;对学生进步的耐心等待;e69da5e6ba903233363533337对学生处境的同情和理解;对独特个性的尊重和健康个性的引导。陶行知先生在做校长时,一天,在校园里看到一名男生正想用砖头砸另一个同学。
陶行知及时制止同时令这个学生去自己的办公室。 在外了解情况后他回到办公室,发现那名男生正在等他,便掏出第一颗糖递给他:“这是奖励你的,因为你很准时,比我先到了。”
接着又掏出第二颗糖:“这也是奖励你的,我不让你打人,你立刻就住手,说明你很尊重我。”该男生将信将疑地接过糖。
陶行知又掏出第三颗:“据了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你有正义感。” 这时那名男生已经已经泣不成声了:“校长,我错了。
不管怎么说,我用砖头打人是不对的。” 陶校长这时掏出第四颗糖:“你已经认错,我们的谈话也结束了。”
陶先生以出其不意的奖励感化教育,轻而易举的功破了学生的心理,圆满的达到了教/育的目的。想要教育一个人首先要树立平等的心态,宽容的胸怀,对事不对人,设喻服其心。
凌驾他人对立斥责只会产生相反的效果,教育孩子更是如此,逆反心理就是这样累积而成的。所以,教育学生或者孩子时不应用训斥、苛责、打骂等伤人自尊的方式,而应平心静气,换位思考,旁敲侧击,对比设喻,导化对方心理。
很多时候,微笑比严酷更有力量,赏识比批评更具激励。 滴水穿石,胜过暴雨,和言良意,默化潜移。
玩具车撞大妈作文:
老太太在小区广场散步时,被一小女孩骑的儿童电动玩具车绊倒受伤。事后,因找不到小女孩及其家人,出租儿童电动玩具车的经营者不得不为此担责。近日,弋江区法院受理了这样一起人身损害赔偿案件。
张老太系一位80多岁的老人。去年6月11日晚,她在小区广场上散步时,被一小女孩骑的儿童电动玩具车绊倒。因为当时感觉没多大事,张老太并未和小女孩过多理论。然而,待她回家后便感觉身体不适。又过了一天,见张老太身体不适情况加重,其子女慌忙将她送到医院检查。经诊断,张老太为肋骨骨折。后经司法部门鉴定,张老太的伤残等级为十级。由于找不到肇事的小女孩,张老太家人便找到在小区广场出租儿童电动玩具车的经营者吴某。双方为赔偿事宜协商未果。于是,张老太方面将吴某告上法庭,要求后者赔偿各项损失三万余元。
张老太方面认为,吴某是儿童电动玩具车的经营者,在找不到肇事人的情况下,应由经营者予以赔偿。被告吴某辩称,张老太受伤并非自己所致,自己不存在过错,故应当由肇事者承担赔偿责任。
根据《中华人民共和国侵权责任法》第三十七条规定,宾馆、商场、银行、车站、娱乐场所等公共场所的管理人或者群众性活动的组织者,未尽到安全保障义务,造成他人损害的,应当承担侵权责任。因第三人的行为造成他人损害的,由第三人承担侵权责任;管理人或者组织者未尽到安全保障义务的,承担相应的补充责任。
法院审理认为,虽然是小女孩骑乘的儿童电动玩具车撞伤张老太,但作为儿童电动玩具车的经营者,在找不到小女孩的情况下,被告吴某需要承担补充责任,即对原告的损失进行赔偿。当然,被告在承担补充赔偿责任后,可以行使追偿权,向小女孩进行追偿。由于小女孩系未成年人,其法律责任由其监护人承担
金色的九月,金色的阳光,在这金色的季节里,我们高高兴兴地迎来了新一届的教师节。
辛勤的老师,伴随我走过了4年的风风雨雨,让我从“叽拉叽拉”学语到了读字,让我明白做人的道理和,畅游书中的海洋。六尺讲台上,总是可以看到他们熟悉的身影,他们在这六尺讲台上流过无数滴汗水,粉笔总是在黑板上叽叽喳喳日复一日,年复一年地写个不停,写过无数个春夏秋冬,写下了渊博的知识,他们留在了我的心中,他们将自己所有的学识毫不保留地交给了求知的学生们,他们就像火红蜡烛一样,燃尽了自己,照亮了无数个学生。
在我幼小纯洁的心灵中,有这样一位好老师,她永远都像冬日里的暖阳,温暖着我的心。她就是我的班主任。她和蔼可亲,给了我们母亲一般的爱;她知识渊博,幽默风趣;她工作严谨,教学经验也非常丰富。她是我心中最敬佩、最美丽的老师——廖老师。
四年级刚开学,廖老师就开始让我们写日记,那时,我的作文写得还不好,很胆小,不敢动笔,可因为作业,无奈,只好动笔。一个星期后,我忐忑的把日记交给了廖老师,满以为会被骂,可没想到廖老师竟然在我的日记本写了个“好!”字,还笑着对我说:“你写得很好,要继续努力哦!”
什么?我写得好?还是作文写得好?在这之前,可是没有一个人发现过我的作文潜力呀!可也正是廖老师这微不足道的一句话,让我爱上了写作,每天写一篇作文是必须的,每一次,老师也会给我4颗星(最满就是4颗星),几句鼓励的评语。我每一次也会很期待的交日记的那一天。
老师的嘴巴给了我无限的关怀,老师的微笑给了我无穷的力量,老师的双手给了我飞翔的翅膀……老师给了我很多很多,不仅提高了我的写作水平,还使我懂得许多做人的道理。此时我更深刻地感受到那块黑板写下的是真理,擦去的是功利;那支粉笔画出的是彩虹,洒下的是泪滴的真正内涵。
一个个辛勤的园丁,一根根燃烧着的蜡烛犹如一团团火焰照耀着一张张灿烂的笑脸。老师,我的好老师,感谢您明亮的烛光,感谢您辛勤的浇灌,感谢您耀眼的阳光射入我的心灵。值此教师节来临之际,让我真诚地祝福一声:老师,教师节快乐!
两篇社会议论文——浅谈师德 ①脏话批语和破口乱骂是怎样的师德沦陷 在学生作业的老师评语中,如果充斥着“没脑子”、“恶心”、“真牛B”等脏言秽语,你会怎么想?学生家长能放心把孩子交给这样的老师吗?日前,有网友在无锡的东林论坛发帖称,他朋友孩子的物理作业本上充斥着“恶心”、“没脑子”等评语,孩子家长气愤不已,却又无可奈何。这些攻击性评语到底杀伤力有多大?据调查统计,70%的小学生会因此失去自信。(12月22日《现代快报》) 看到这样的老师、这样充满污言秽语的评语,实在难以令人相信这是一名重点学校老师所为,如果确有其事,令人大跌眼镜。师德竟败坏到如此境地,何以能披上人民教师这张尊贵高尚的外衣?师德败坏的教师并不止他一人,几乎是同一天,媒体上有着两条类似的报道,据《重庆晚报》报道,前日下午,沙坪坝区某高校的兼职老师取车时,发现自己停在校内的奔驰车被人划伤,一气之下口无遮拦地一阵乱骂。旁边的清洁工见状,劝说这位老师讲文明,遭来对方塑料凳袭击。 一个是用脏话做批语,一个是在大庭广众之下破口乱骂,却都与师道所倡导的文明相去甚远,反倒与泼妇骂街有着异曲同工之“妙”。这是怎样的师德 虽然,两起事件发生在不同地域,但却有着极强的关联性,它们却深刻地反映着当前师资队伍中素质良莠不齐的现实问题,师德建设再次摆在了桌面上,因为如此师德沦陷现象的发生并非偶然。对于作业评语的禁忌,是否需要加强规范?在遭受脏语等带来的攻击性评语时,众多学生家长选择了沉默,却是因为害怕遭到老师的报复,从这个小小的细节里面可以折射出在一些地方依然存在着师生或老师与家长之间权利地位不对等的现象,至少这存在于众多家长心里,在他们看来,老师占据着强势,一旦揭发或举报,就可能会遭到报复。 人民教师,这一称呼之所以冠以“人民”二字,与人民公仆等同,他们的职责都是为人民群众服务,虽然与公仆有别,不属于公务员序列,但他们与家长、学生之间的地位应该是对等的。家长和学生如此忌惮,某种程度上会纵容此类师德继续败坏,因此,学生和家长以及教育主管部门需要对教师素质予以严格监管,只有这样,才能杜绝师德沉沦的现象再次发生。博主评论:师德?我早已见过比这师德更差一万倍的老师,并不觉得大惊小怪,但是如果这种现象普遍出现,那么我们就真的得注意这样的社会存在了,为人师表的标准,虽然已经不是当年的拿着戒尺打手板那么简单,但是也绝不可能是满口粗话连篇,随意动手打人,之所以对交大附有感恩之心,就是因为见到了真正有师德的老师,而不是像中关村那样的污浊不堪。②“脏话评语”拷问师德良知在学生作业的老师评语中,如果充斥着 “没脑子”、“恶心”、“真牛B”等脏言秽语,你会怎么想?家长还能放心把孩子交给这样的老师吗?日前,有网友在无锡的一个论坛发帖称,他朋友孩子的物理 作业本上充斥着“恶心”、“没脑子”等评语,孩子家长气愤不已,却又无可奈何。(12月22日现代快报)切当而中肯的作业评语,能够增进师生间交流互动,促使学生发现问题,改正错误,激发学习兴趣。而评语中脏话连篇,根本不是教师帅真的表现,而是一种轻率之举,是对学 生人格的侮辱!时下,随着绩效考核的深入,教师工作指标渐趋量化。少数教师划个“阅”字了事的现象已经很少存在,但是,通过偷工减料,转嫁负担,让家 长批改或让学生互改的情况还时有发生。此中除少数确属教学改革之外,更多则体现了教师的懒惰思想和敬业精神缺乏。虽然这样的教师在整个教师群体中只是“一 个指头”与“九个指头”关系,但他们的举动却败坏了教师声誉,影响了教师整体形象。苏霍姆林斯基说:“作为教师,在任何时候都不要急于给学生打不及格的分数。请记住:成功的欢乐是一种巨大的情绪力量。它可以促进儿童好 好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失”。教师的脏话评语,显然对教学生态环境是污染,是对学生身心的伤害。但脏话评语又尤如一面镜子,也照出了教师内心的丑陋和素质的低下。也许有人认为,将教师的一点小事上升到如此高度,是对教师职业的曲解和对教师另类的绑架。诚然,教育是个特殊行业,因为它面对的是一个 特殊群体。教育无小事,教师无小节,哪怕教师的一个眼神、一句表扬、一个批语,都会对学生产生深远影响,起到潜移默化作用,所以,对教师来说,哪能如此随 意?脏话评语也反映了学校管理上的漏洞,平时只有要求,却少有检查,使得批改作业成为一种形式。在此基础上,一些教师自己把地位看轻了,把 职业看贱了,把与学生之间的关系看得过于随便了,所以,才会导致评语中脏话连篇。对这样的庸师,学校应当加强管理,敢于亮剑,而学生也应当勇敢地拿起维权 武器,大担向学校反映,让不称职教师受到处罚,毕竟自己的作业本,不是教师脏话的跑马场。为了学生的健康成长,请老师笔下留情。博主评论:这位写手笔下留情,而且有一定的文化底蕴。我认为,教育因人而异,如果老师用同一种方法对待班里的学生,那就算是个失败者了,我们那个流氓的初中班主任曾说:“老师这一碗水是端不平的。”这话很对,不过她对水的分配,不是按劳分配,也不是按需分配,而是按喜欢程度分类,这就让我这个不拍马屁的学生受到了并不很尊重的对待,要不是我及时发狠,估计她又会把我当成好欺负的那种类型,我为东北出了这么个玩意感到惋惜,而之后接触的几个东北同学,相对是比北京人更直接,更开朗,但是并不那么流氓,况且他们还不是老师,没有为人师表的任务,看来这年头,师德是个需要解决的社会问题了,悲哀。博主总结:师德?一边呆着去,他们沦丧他们的,我们学我们的。遇到好老师,毕业后定当回望相谢,遇到混蛋老师,毕业后互不相欠,从此再无交集。当你成为社会学者的时候,也可以像上面两位一样,揭示社会问题,呼唤民众,不失为一个明智之举。
师德古来有之,不同时代对师德有不同的要求,现代师德是对古代师德的继承与发展,知识经济时代对师德赋予了新的内涵.下面就什么是师德(What),师德的现状(Situation)和如何建设好师德(How)展开论述.一、什么是师德(What) 师德即教师的职业道德,是指教师从事教育教学工作所须遵守的道德规范,也是调节教师活动及教师与学生之间、教师与教师之间、教师与家长之间等各方面关系的行为准则.《中华人民教师法》第三条对师德作了如下阐述:“教师是履行教育教学职责的专业人员,承担教书育人,培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命.教师应当忠诚于人民的教育事业.”同时,原国家教委、全国教育工会在《中小学教师职业道德规范》中对师德也作了规定:(1)热爱社会主义祖国,拥护中国共产党的领导,学习和宣传马列主义、毛泽东思想,热爱教育事业,发扬奉献精神.(2)执行教育方针,遵循教育规律,尽职尽责,教书育人.(3)不断提高科学文化和教育理论水平,钻研业务,精益求精,实事求是,勇于探索.(4)面向全体学生,热爱、尊重、了解和严格要求学生,循循善诱,诲人不倦,保护学生的身心健康.(5)热爱学校,关系集体,谦虚谨慎,团结协作,作风正派.(6)衣着整洁大方,举止端庄,语言文明,礼貌待人,以身作则,为人师表.可见,教师要具备师德这一基本素质,不但要要忠诚于教育事业,对教育尽心竭力,处理好事业需要与个人利益的关系.还要关心爱护学生,要以人为本,就是要以学生为本,一切为了学生.见物不见人,只知教书,对学生漠不关心,不是合格的教师.此外,著名教育家夏丐尊说过:“教育若没有情感、没有爱,如同池溏没有水一样,没有水,就不能称其为池溏;没有情感、没有爱,也就没有教育.”师德应该在爱中体现. 因而,教师要承担起“人类灵魂工程师”的神圣职责,在学生面前,应树立一面行为的旗帜,对自身的道德、人格应有更高的要求.要对学生一生负责,须正视自己的言行.以身作则,才能为人师表,作道德的表率.在日常工作和生活的各个方面,要严格要求,做出表率.在教育工作中,对学生的要求,应该也是对自己的;教师要求学生做的,自己必须率先垂范,才能使学生感到可敬、可佩,形成制约力. 二、师德的现状(Situation) 在市场经济体制的转变过程,社会主义市场经济正逐步完善,师德建设及教师思想的现状从总的情况来看是比较好的,广大教师,大部分忠诚党的教育事业,长年累月默默无闻工作在平凡的岗位上,教书育人,无私奉献.他们的风范赢得了广大学生、家长乃至社会的广泛赞誉.但是,我们也清楚地看到,在教师群体中,也滋生和存在着一些不可回避、不容忽视的新情况、新问题,这些自觉、不自觉的不良行为,在社会上造成了较为严重的不良影响. 1.体罚和变相体罚学生:学生迟到,教师不让其进教室;违反课堂纪律,骂学生或罚站、轰出教室. 2.歧视排斥后进生:对暂时后进生缺乏爱心、耐心,不尊重后进学生的人格和平等受教育权,讽刺、侮辱、漫骂后进生,甚至用学生的缺陷贬损学生,使学生无地自容. 3.不尊重学生家长:一些教师不主动与学生家长沟通联系,很少进行正常的家访;部分教师对学生家长提出的合理化建议不予理睬;少数教师把自己凌架于家长之上,学生一旦犯错误,便叫家长到校,当众批评、训斥、指责学生及家长,导致部分后进学生家长只好将孩子转学或干脆不上学. 4.言行举止不文明:少数教师凡事讲条件,或是整日说些消极、贬损别人的话,挑拨同事关系,扰乱学校正常工作;在校外则更是肆无忌惮,言行举止极不文明. 以上种种不良师德表现,虽然发生在少数教师身上,但在一定程度上损害了人民教师的声誉和为人师表的形象,危害和阻碍了教育事业的健康发展. 三、如何建设好师德(How) 师德是教师素质教育的重要组成部分,是教师的行为准则,是教师素质的灵魂.它贯穿于教师教学过程和日常生活的各个方面,对青少年学生健康成长和学校工作起着重要的作用.针对以上师德建设的现状,主要可以从以下几方面入手解决: 1.强化疏导,努力营造积极向上的人际环境 “疏”和“导”是辩证统一的关系,在疏通中引导,在引导中疏通.“疏”是为了正确地“导”,“导”则是疏通的目的,坚持疏导方针,就是要在师德建设中做到“动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒、生动活泼”,增强教育管理者的感染力、说服力、号召力、持久力和吸引力. 2.加强学习,提高教师的理论修养和思想觉悟 由于教师担负着教书育人的重任,所以不仅要热爱教育事业,热爱学生,还必须有真才实学.要具备真才实学,教师就得不断地勤奋学习,不断地提高自己的思想、文化、业务素养.教师只有具备较高的业务水平,才能向学生传授真理,激发学生求知欲望、开发学生的智力和能力.说到底,愿不愿学习、钻研,有没有进取精神,是教师职业道德面貌的十分重要的组成部分.正如叶圣陶先生说的那样:“教师对自己从事的教学工作抱什么态度,对掌握业务专门知识抱什么态度,这也是师德问题.” 3.强化管理,努力提高教师的行为素质 加强师德建设还需要强化管理,建立师德激励机制.制定严格的规章制度,明确和规范教师的基本行为准则,努力形成既有宽松和谐的人际环境,又有严格有序的校规校纪的局面,坚持人本管理与依法治校的有机结合. 4.教师要团结协作,互相学习 这是教师职业道德的基本要求之一.叶圣陶先生指出,即使是一个伟大的天才,离开集体也是微不足道、无所作为的.教师,只有置身于集体之中,才能最大限度地发挥聪明才智.既然对广大教师进行职业道德教育成了发展教育事业的紧迫问题.那么,怎样对教师进行职业德教育呢?我们认为可以从这样一些方面进行.