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爱情主题论文该如何论述

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爱情主题论文该如何论述

你想要树立正确的爱情观,首先你要知道如何的去爱一个人

我的恋爱观论文

在日复一日的学习、工作生活中,大家都不可避免地要接触到论文吧,借助论文可以有效提高我们的写作水平。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?下面是我为大家收集的我的恋爱观论文,仅供参考,大家一起来看看吧。

我想,爱情是现实生活和我们文艺作品的永恒主题。

对于文化水平较高,情感体验较为丰富的大学生们来说,校园爱情是他们大学生活中重要的一幕,谈恋爱的经历是他们体验人生不可缺少的一课。他们中的许多人,在数年大学生活里苦苦寻觅,或终无所获,或与爱情失之交臂;另一部分人,幸运地找到了未来的终身伴侣,从此比翼齐飞;还有些人,几经沧海,梦断校园,变得玩世不恭,游戏人生。一所大学就是一个社会舞台,上面有各式各样的人物,演绎着光怪陆离的故事。回首中国改革开放二十年大学生们的心路历程,可以发现,他们的情感世界同样丰富而复杂。

校园恋爱:从禁止到默许。

80年代初,各大学的学生守则中几乎都规定大学生不许谈恋爱。但从一开始,这条规定就从没有被遵守过。出双入对的青年学生永远是校园里的动人风景线。那时针对大学生谈恋爱的问题传媒还组织了几场讨论,讨论集中在大学生应不应该恋爱,应树立什么样的人生观等,今天看起来着实是很朴素幼稚的问题。而至90年代,连中学生谈恋爱都不少见,更遑论大学生,谈恋爱早已为高校所默许,为社会所接受。传媒和社会关注的问题也已涉及到诸如多角恋爱、婚前性行为和伦理道德等更深层次的问题了。

其实,一上大学,就自然而然进入了恋爱阶段。一方面,大学生们经过了紧张的高中阶段学习和压力很大的高考冲刺,进入大学后都想轻松一下。此时他们身体发育已到了晚期,压抑和潜藏了许久的对异性的爱的渴望就自然地浮现出来。另一方面,大学住校生活相对自由,可以摆脱家长和老师的双重约束,也为谈恋爱创造了条件。

一位大学生说,一个人背井离乡到大学读书,远离家人,剩下我们这些外地生,不找朋友怎么过啊。

几年前,广西的大学里流传着一首校园歌曲《今天又是星期天》,其中唱到:“今天又是星期天又是星期天,冷冷清清是校园是校园。广西同学回家去团聚,留下外地学生孤单单。没有约会也没有恋爱可谈,泡包方便面就当晚餐。书记校长来视察,教育我们要树立无产阶级人生观……”,唱的就是大学生们孤单寂寞、百无聊赖的感觉。

客观上讲,大学校园生活丰富多彩,各种社团活动很多,便于各系学生扩大交往,加深了解,是广泛选择未来伴侣的最佳时期。而出了校门,生活圈子就集中在单位一个地方,认识的人有限,选择余地很小。校园里曾有顺口溜称女大学生“一年级娇,二年级挑,三年级着急,四年级没人要”。说得可能有些夸大,但确实反映了校园爱情的一些实情,因为男大学生们固执地认为,大学毕业后还没有男朋友的女孩,都是别人挑剩下的。鉴于此,一位大学哲学系的副系主任说,我们不禁止大学生谈恋爱,怕他们毕业后就找不着对象了。

校园爱情:上下求索

恋爱是人生最难的课题。

一位河池学院的男生在绿柳诗社网站上大发感慨:“找一个我爱的人和爱我的人可真难啊!”注重精神生活的大学生们渴望的是情感的交流,心灵的沟通。但人海茫茫,怎么才能发现一颗和你能对撞产生火花的心灵,又怎么能保证这颗心永恒呢?

一般来说,进入大学后最先谈恋爱的一批大学生们的恋人都是中学同学,在中学时代埋下的朦胧的种子在大学发芽。但这时候的恋爱很少能结出果实。这时大学生们各方面都还不成熟,对爱情、人生的理解有限,也不知道自己需要什么样的人。到大三、大四阶段,他们眼界开阔了,接触的人多了,身心更成熟了,谈恋爱的标准也发生了变化。往往和原先的恋人分手,又开始新的寻觅。到研究生阶段,或工作以后,对象才会稳定下来,才考虑到结婚成家的问题。

改革开放几十年使人们的观念发生了很大变化,得风气之先的大学生们的观念就更加前卫。和中国社会传统的道德观相比,大学生们对爱情、婚姻都有自己独立的见解。他们在谈恋爱时,一般信奉一位外国哲学家的“拾麦穗”原则。这位哲学家把谈恋爱的过程比喻为拾麦穗。他说,有一个人在走进一块麦地后,看见第一株麦穗就迫不及待地摘下来。以后他又继续向前走时,看见的每一株麦穗都比手里的那一株要大、要好,他只能留下无尽的懊悔。另一个人在走进麦地后,看见株株麦穗都很大很饱满,他东瞧西望,留恋往返,不知不觉快走出麦地了,赶紧随便摘了一株很小的麦穗。第三个人在麦地走了快一半时,选择了一株相对较大的麦穗摘下来,以后也许还有更大的麦穗。也许没有,对他来说,手里的麦穗就是最好的。在选择对象的过程中,大学生希望摘到最好的麦穗。

我想大家都曾上过大学或高中或初中,尤其在农村上学或是你生长在城市,家里为了你的升学所以让你去农村好的学校上初中或高中,不知道大家有没有见过这样一种人,长的很漂亮,但是看起来总是那么冷漠,不敢让人靠近,也许你会认为这样的人太高傲,所以你也避而远之,我想大概你错了。

有些在农村长大的孩子,家庭条件不好,从小吃尽了苦头,就如我听说过的,父亲在她还没出生时就受过刺激患有精神病,父亲不但不工作还不停的折磨他的母亲,母亲只好一边努力的赚钱,供着自己的姐姐和自己上学,一边还得给他的父亲看病,母亲的不容易让他跟他的姐姐都很懂事帮母亲干些家务活,在她小时候,姐姐上初中,姐姐晚上才回来,所以尽管身体幼小依然帮母亲做好饭等母亲回家,别人的童年多得是玩具而他就是给妈妈做饭收拾家务,在这种环境生长下让她多得是更多的责任感与自卑感。

别人看的是金刚葫芦娃,彼此之间只有用书跟别人换才能看别人的书,而他每次也是多么的渴望能看一看那厚厚的金刚葫芦娃全集,可是每次却只能躲得远远地,就这样自己总是跟别人走不到一块,上了初中,虽然穿的不怎么样,但是长得一副花容月貌,还是那么招人,而她却仍然活在自己的自卑里,丝毫感觉不到别人对她的爱慕之情,后来初二连他唯一的资本也没了,脸上长满了痘痘,还不停的留下痘痕,让他自卑的走路都不敢抬头了,就这样过完了初中高中,期间尽管有很多追求者,因为他的交际能力太差,不敢跟别人说话,别人跟他说话,她却很冷的回应别人,其实不是很冷只是他说话时面无表情,有什么说什么,有时太直接,有些伤人吧,所以别人更不敢靠近他,反而觉得他比较冷酷,高傲,所以总是遭人非议。

再后来呢,来到大学,因为这样的人,活得不自信,所以往往虽然学习很努力但成绩却很一般,而且经常胡思乱想,幻想班上的那个帅哥会喜欢上自己,虽然很自卑但还会幻想,幻想却不敢实践,尽管班里的帅哥也许真的喜欢自己,自己也会躲得远远,不敢跟人家对视交流,因为还是不自信,虽然自己自恋,但还是不相信别人会喜欢上自己,而且觉得自己配不上别人,班里的美女那么多,自己还是少掺和,而大学里真的需要交流,然而这样的人缺乏交流,所以大学里试着让自己改,可是一个来自农村的美女和一个来自城市的美女走到一块,那农村的美女真的会很惨尽管他没有想跟他抢什么,可是他却已经被列入别人眼中钉的范围,当然他也意识不到别人把它列入眼中钉这件事,还是一如既往的单纯天真,而城市的美女会以为她是以静制动,越是低调反而越是高调的一种方式,其实她真的什么都没想,真的没有去争什么……

在大学虽然农村的美女以前学习不怎么样,可是毕竟在大学,学习的人很少只要你肯学就会有收获,因为对于农村美女来说,谈恋爱是一件消费不起的事情,所以就靠学习打发自己无聊的时间,刚上大学尽管有很多人追,可是城市美女表面会跟你搞得很好,可是背地里却打消了N个帅哥追你的念头,当然还有农村美女的冷漠,让男生望而却步,其实不是冷漠而是有种高不成低不就的感觉,感觉自己长得这样找个条件差的亏了自己,找个条件好的又又谈不起,因为没钱所以会害怕被看不起所以就这样单身的走完自己的大学生活所以不要问这种美女为何单身,因为自己也真的希望可以找到一个不嫌弃自己的优秀的男生。

所以没钱的单身的农村美女总希望自己可以快快毕业找到工作赚钱,靠自己的本事证明自己,然后找一个自己觉得可以配得上的优秀男士。

随着时代的发展,大学生谈恋爱越来越普遍。在大学校园里随处可见手牵手 的情侣,谈恋爱是否会影响到他们的学习以及今后的发展,这将成为社会关注的焦点。大学生在思想上已趋于独立,对待爱情,他们更是有自己独到的见解,如果他们能理智地对待爱情,能较好的处理爱情与其它各个方面的关系,这样,家长,老师们便可以放心地让他们在大学这片蓝天上自由飞翔。

对过去的大学生来说,大学校园里有一股无形的压力,大家都为未来而拼搏着,谈恋爱似乎显得如此的微不足道,为未来的发展与就业尽可能打下坚实的基础是大学校园里主要的奋斗目标。

对今天的大学生来说,社会为他们创造了一个宽松、自由、平和的环境。大学校园成为培植爱情之花最肥沃的土地。大学生恋爱一直是大学校园的热门话题,谈论的人越来越多了,也常常成为宿舍里“卧谈会”上久议不衰的主题。

正像春天到了,树木发芽,花儿开放一样,大学生们正值人生的春天,校园里的恋爱,也和大自然的春天一样,到处萌动,绽放着人生最美丽的花朵。可是正像花开花谢一样,不是每一朵花儿谢了的时候都结出甜美的果实,常常也会有苦果或者没有结果,恋爱失败也是时常会发生,需要面对的。

对待恋爱这样的问题,是一个建立亲密关系的问题,不管时代怎么变化,仍然是一个严肃的、需要认真思考和对待的一个问题,不宜草率。所谓谈恋爱,那是需要时间,在正式建立恋爱关系之前,有一个了解自己,也了解对方的过程,也许还是慢慢地谈比较好。

“生命诚可贵,爱情价更高”,爱情所带来的快乐是其他一般情感所不能比较的,为了让大学生充分认识到爱情的.真正价值和树立正确的爱情观,从而丰富大学生的情感,使大学生能更好的处理恋爱与生活的关系,在此我们组以大学生恋爱观为调查对象进行了一次调查,以了解大学生对恋爱的认识和感触情:

一 恋爱总体趋于健康,但不健康的恋爱观及动机在大学生中也有不同程度的存在。

当问及”恋爱的动机是什么?”这个问题时,男生有的人认为寻找结婚对象或者为了学习的动力但女生的人是为了结婚或为了学习,而追求享乐或摆脱寂寞的男生占有,女生占女生比例的。这说明男生的恋爱比女生略微健康一点。

二 大学生在恋爱消费方面较合理,但男生消费较高与女生。

调查发现男生在恋爱的消费在总支出的比例在20%左右的最多有男生总数的,而女生花费主要在10%左右为

三 在大多数人们眼中,恋爱会影响大学生的学习,对大学生产生负面影响,经过调查恋爱对多数同学有积极影响。

调查发现的同学认为爱情是一种动力可以推动男女朋友一起学习,的同学认为,恋爱会影响学习,的同学认为爱情对此问题因人而异

四 大学生认为大学是恋爱的最佳阶段。

调查中的人认为大学是恋爱的最佳阶段,只有的人持否定态度或不回答。

五 在关于爱情方面,男生对父母坦白的情况远远多于女生。

男生对父母坦白的有,只有男生对父母隐瞒,而女生只有的人对父母坦白

六 现在流行嫁男就嫁高富帅,娶女就娶白富美是有依据的。

经过调查发现有的人选择外貌和经济,性格,感觉,人品,共同语言,责任心,学历学识紧随其后,工作能力则排在最后为。

针对这些情况可见同学们对恋爱的认知还是很少的,在面对爱情时往往考虑的问题都是比较片面的,只考虑两个人在一起时的事情,如何让对方更快乐,甚至把让对方获得快乐作为自己每天的主要任务,而没有考虑到家庭、社会、周围事物的影响。往往在乎爱情的过程而不考虑结果,把爱情与婚姻想的脱离了,甚至就没有考虑过以后婚姻的事情。在意识的冲动下,不顾及后果和影响。有的荒废学业,有的沉迷其中无法自拔,而且由于社会高度发展的某一弊端我们对恋爱的追求就是男孩子都有一个白富美女友的梦,女孩子就是有高富帅男友的梦,很多时候我们的恋爱都变成了一种向往的追求了,却忽略了很多东西。

现在很多在校大学生都感到大学学习没了高考时候那么大的压力,空闲时间多了,感到业余生活没有乐趣,尤其是到了周末或是特殊的节日,看到同学们各忙各的,自己一个人在宿舍实在是空虚、无聊、连个说话的人也没有,难免心生寂寞,于是谈恋爱就成为一种理所当然的排解寂寞的方式了。可见大学生拥有正确的恋爱观将对我们认识自我、完善自我、发展自我、超越自我起到积极的作用。大学生正处在人生的黄金时期,不要因为谈恋爱而耽误了学业,要正确处理好爱情与事业的关系,最好做到爱情与事业的双丰收。处于恋爱中的同学要互尊互重、相互鼓励,树立正确的人生目标,共同成长、进步。因此,对于在大学生中出现的恋爱现象,我们要正确对待,尤其要学会理性的处理好因爱情而引起的一系列矛盾与选择。拥有正确的恋爱观,合理恋爱,才能让自己的大学生活因爱情而锦上添花。

还有我们一定要定位好我们自己的方向,加强大学生爱情观教育,爱情是人生的重要课题,也是大学生踏上人生之路的必修课。树立正确的爱情观,不仅是青年成才的重要前提,是恋爱成功,婚姻幸福的必要保证,同时也是个人人格完善,成就事业的必要条件。建立在崇高理想基础上的爱情是纯真的、牢固的,使双方愉悦、幸福,人格深化,促使人上进。身为社会主义国家的大学生,我们就应该树立正确的爱情观,要保持一颗积极向上的心,用良好的心态和理智来面对爱情。

对于大学生而言,提倡树立科学的恋爱观,包含以下几方面的内容:

1、提倡志同道合的爱情。在爱情方面,大学生应该把共同的思想、共同的信念和共同的追求放在首位,把良好的心灵、高尚的情操和心理的和谐作为择偶的第一标准。莎士比亚曾经说过:爱情不是树荫下的甜言蜜语,不是桃花源里的甜言蜜语,不是轻棉花的眼泪,不是刚强的力量,而是建立心灵交流的共同基础。

因此,情人选择上最重要的条件应该是志同道合,思想品德、事业理想和生活兴趣大致一致。马克思和严妮的崇高爱情是建立在志趣相映的基础上的,正是因为这样,他们的爱情才经受住了风风雨雨的考验,流传成故事。作为新时代的支柱,大学生的爱情观应该是理想、道德、义务、事业和性爱的有机结合。

2、正确处理好爱情和学习的关系。爱情是美好的,它是生活内容的重要组成部分,但它不是生活的全部,它应该服从事业,促进事业的发展。26、只有当一个人的事业成功了,爱情之花才会绽放得更加灿烂芬芳。

因此,大学生应该把学习放在第一位,把爱情和学习的关系放在正确的位置,不要把所有宝贵的时间花在爱情上,放松学习。没有学习的爱,就像在沙漠里播种。没有坚实的基础和土壤,它迟早会枯萎。只有把爱情和学习结合起来,爱情才能具有强大而持久的生命力。

3、要懂得爱是一种责任和奉献。恋爱中的大学生应该明白,爱情不仅仅是一种收获,更重要的是一种责任和奉献。在社会生活中,人们有两种责任:一是个人对社会的责任;另一种是对家庭、父母、孩子、朋友和爱人的责任。

责任的第二方面属于私人生活的性质,是社会对生活领域干预最弱的方面,主要依靠良好的道德修养和自觉的责任来维持。正因为如此,它体现了一个人的人格魅力。大学生一旦进入了爱情的王国,就必须具有强烈的责任感和奉献精神,才能获得崇高的爱情。

4、爱情要认真,要专一。爱是一个男人和一个女人之间的爱的关系。这种关系包括了自己独特的感情和义务,它只能存在于相爱的两个人之间,不允许第三方介入。而且,爱情不是游戏。双方要真诚地对待对方,实事求是地对待自己和对方。

无数事实证明,欺意味着欺爱情,是不幸福的。此外,一旦双方建立了爱情关系,他们应该是忠诚的和不可分割的;我们不能三心二意,善变。任何人从事三角恋爱和多角恋都是不道德的。

5、在爱的过程中,我们应该有更多的理解,信任和宽容,相互尊重,共同进步。爱情是相互爱情的统一,两个人相爱,都有自己独立的人格和精神世界,既不能完全依赖对方,也不能要求完全占据对方。在爱情中,就像在生活中一样,理解、信任、诚实和宽容都是宝贵的品质。

爱情往往意味着它是一种付出,相互了解,相互尊重,相互妥协。“世界上没有完美的人”,两个人在一起不是简单的组合,必须迁就对方;21、爱情,必须接受自己的一切,包括他的缺点。

6、正确的面对恋爱过程中的问题。在恋爱过程中,大学生应该有正确的看法,按照国家的法律、法规、制度和学校的规章制度。避免不必要的法律问题。

例如,一名大学生被开除并被行政拘留7天,原因是男孩因为一些小事与一对夫妇发生了争吵,并殴打了女孩。这是没有建立正确爱情观的表现。这最终会导致不必要的麻烦。给自己的生活道路上留下了一个黑点,给自己的未来和未来增添了障碍。

20多岁的年轻人,大多数仍然是简单和天真的,总是对生活充满梦想,很容易坠入爱河。对于情感和心理还没有完全成熟的人,很容易被一些恶意的人利用,滋生出许多悲伤和可恨的故事。我认为男女之间在面对爱情时,首先要摆正自己的心态,建立自尊、自爱、s

扩展资料:

注意事项

爱情要认真,要专一。爱是两个异性之间的爱的关系。这种关系包括了自己独特的感情和义务,它只能存在于相爱的两个人之间,不允许第三方介入。

正确处理好爱情、学习和事业的关系。爱情是美好的,它是生活内容的重要组成部分,但它不是生活的全部,它应该服从事业,促进事业的发展。

要回归文本,需要采取以下步骤:1. 确认文章中主旨和核心观点:议论文的主旨和核心观点是指文章对于一个观点或问题的主张和立场。在讨论爱情这一议题时,需要明确自己的观点和立场是什么。例如,是否支持爱情一定要有物质基础,还是主张纯粹的真爱才是最重要的?2. 回归文本内容:当你写完整篇文章后,需要仔细检查文章的内容,看是否与主旨和核心观点相符合。如果有部分内容与主旨或核心观点不符或者为无关内容,需要进行删除或者修改。同时,可以添加一些支持自己观点的内容,让文章更加符合主旨和核心观点。3. 让文章条理清晰:给文章分段,让文章的每个段落都围绕主旨和核心观点展开讨论,同时段落之间需要有一个过渡,让内容流连自然,让读者容易理解自己的论述。4. 用恰当的语言表述观点:语言的表达是影响文章质量的关键因素之一。需要避免使用“空洞”无实际意义的词汇和短语,要用恰当的词汇和语言表达个人观点和立场,让读者更容易理解。通过以上步骤的操作,可以让您的文章结构更加清晰,语言通顺自然,符合主旨和核心观点的要求,同时能够引导读者思考和接受您的观点。

简爱的爱情主题论文

一.对两性平等的追求1. 爱情 A 罗切斯特 平等相处 接受;居高临下 拒绝发现主人罗切斯特先生“态度随和”“他用来对待我的那种既正直又热忱的友好坦率使我想接近她” 罗切斯特让简·爱改随他的姓氏,称呼其为“简·罗切斯特”,简·爱说到:“我听到了,可是我还是不能充分理解这话的含义。它让我感到眩晕。听了他这样宣布的消息,我产生了奇怪的感觉,那是一种强烈的无法用快乐形容的感觉,是一种让人感到刺激和震动的感觉,我几乎把它当成恐惧了。” B . 在热恋的过程中,她一直穿戴朴素,身上穿的还是她在洛伍德学校里穿的多年的校服,当罗切斯特要用漂亮服饰将她装扮成贵族姑娘时,她坚决拒绝道:“我可不是个天使,只有等我死了,才能变成天使。可现在我就是我自己,罗切斯特先生,你不能指望,也不能要求从我这儿发现天堂里才能找到的东西。因为你不会得到的。”C. 她要继续做阿黛丽的家庭教师,靠自己的劳动来养活自己D. 当罗切斯特与妻子巴莎的婚姻大白于天下后,为了自己追求的平等的爱情,她拒绝做罗切斯特的情人2. 精神A.“你以为,因为我穷,低微,不美,矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!我现在跟你说话,并不是通过习俗,惯例,甚至不是通过凡人的肉体,而是我的精神再跟你的精神说话,我们站在上帝面前是平等的。” B . 两人地位悬殊,但简认为人的精神是平等的,所以向罗切斯特表达爱慕之情 当时的英国社会,家庭女教师的地位是十分卑微的,相当于帮佣一样的仆人。而罗切斯特则出生名门,拥有桑菲尔德庄园和芬丁庄园,是英国上流社会的佼佼者

本论文尝试从性别文化政治的角度来重新诠释简爱中性别的议题。阐述在维多利亚时 期的父权社会中,女主角简爱如何反抗当时的女性理想形象、反抗父权论述实践,及挑战 当时的性别权利关系。 第一章回顾国内外有关简爱的评论文章,并从中找出了重新阅读此小说的理由。其一 ,简爱是否颠覆当时传统的女性角色一直备受讨论但是尚无定论;其二,至今有关小说中 性别是透过什么样的文化机制形塑而成,且简爱如何反抗性别主体的过程尚未有健全的讨 论。因此,本论文采用Weedon和Jordan的性别文化政治及Foucault的权利观念来探讨小说 中性别形塑的问题,及简爱对维多利亚性别主体的反动。 第二章再现维多利亚女性理想意象,以便与夏绿蒂对简爱的描绘做一比较。简爱这一角 色的描绘可说是与当时女性理想形象背道而驰,因此夏绿蒂与简爱受到相当多人的批评。 批评者控诉他们颠覆维多利亚的社会价值观及女性理想形象;无可否认,这些控诉正证明 简爱颠覆了当时传统的女性角色。 第三章举例说明家庭、学校,及宗教这三个文化机制如何透过论述实践、纪律、与惩罚 来形塑简爱成为一个性别主体。此外,这一章节也展现简爱如何反抗这些形塑力量。 第四章主要论述简爱如何抵抗Rochester 及St. John的诱惑,而不至于成为Rochester 的情妇及St. John有名无实的妻子,并阐述简爱如何寻找到自我,成为自己的主人而 非Rochester及St. John的他者。此外,这一章将Bertha诠释为维多利亚时代性压迫下一个 被压制的主体;但这并不表示Bertha就毫无权力可言,她透过暴力来展现对父权的反抗。 第五章摘要了前几章的重点,并指出这本小说尚可探讨的空间。本论文只着重性别议题 的讨论,而忽略阶级及种族的议题。基于Weedon及Jordan的观点,性别、阶级及种族都是 文化建构的产品,他们促成了不同与不平。因此,这本小说中阶级及种族议题也可从文化 政治的角度来加以探讨。

本文结合叙述学、女性主义阐述英国女作家夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》,从作家身份,女主人公话语的角度切入,在文本细读的基础上试图证明这部作品的叙述既具有一定的叛逆性,又体现出对维多利亚时代的某些思想观念的认同,在叛逆中体现平衡,平衡中又透露出叛逆,即作品本身存在两面性。本文从四个方面论述《简·爱》叙述的两面性。首先是作品采用第一人称叙述,这在历史语境中具有一定的叛逆性,而作者采用匿名的方式把自己隐藏在柯勒·贝尔这样的中性符号背后,避免直面读者的评判,而且“叙述自我”冷静客观的分析性的语言也有助于隐藏作者的女性身份。其次,对书信体小说的反叛与回归。在当时的历史条件下,女性作家如果想获得作品公开发表的权力,不得不向社会权威和既定的传统妥协。当时女性写作的主导的书信体文本,用私下向一位受述者讲述个人故事的方式最大限度地减弱了“言论自由”动摇男权社会的能量,《简·爱》没有采用这种文体,但文本中“读者”这个称呼又与书信体小说中的称呼非常相似。勃朗特用这种方式实现了对既定的社会权威的妥协与平衡。第三,对家庭女教师类型的叙述的超越与平衡。勃朗特之前的家庭女教师故事的叙述者用回顾性的视角拉开了与小说中人物的距离,叙述者对主人公采用道德训诫的口吻;而《简·爱》的叙述者与主人公在道德观念上没有分歧。人物的言辞在某些场合下较为激进,但是从小说的整体来看,人物也有沉默和渐趋平静的叙述,这两点体现出对维多利亚时代的某些思想观念的认同。最后,严肃小说与通俗小说之间获得平衡。作为一个入世不深但思想丰富的女性,勃朗特有个人需要表达的思考和本能的欲望;但时代的局限和个人在时代的影响下无法选择的思想状况和经济状况,都迫使她自觉或不自觉地体现出与一定历史环境的协调与平衡。目 录前言 ···········································1第一章 第一人称叙述的反叛与平衡·······················3第二章 对书信体小说的超越与回归·····················6第三章 家庭女教师故事类型的超越与皈依·················11一、“我必须说话”——对女家庭女教师角色的反叛··············13二、“我兴致勃勃勃地听他谈”——沉默的简·爱体现家庭教师的本分····························································22第四章 严肃小说与通俗小说的平衡······················27前 言从1847年出炉后,《简·爱》就不断地成为文学批评界的宠儿。一百五十多年来,读者也一直特别喜欢这部作品,高居畅销书排行榜的前列;1893年成立了勃朗特学会,每年都有新的研究成果问世;在勃朗特姐妹的家乡成立的纪念馆,每年参观的人络绎不绝。多年来的事实无疑证明《简·爱》是一部值得持续关注的作品。正如福兰克·科莫德(Frank Kermode)指出的,“事实上,仅存的珍贵得足以称得上是经典的作品,正如它们的幸存所表明的,是那些复杂、模糊得足以允许我们进行多种阐释的作品。” 多年来《简·爱》的研究史也从多层面多角度揭示了作品的“复杂与模糊。”历代批评家对《简·爱》的批评意味着不同的批评视野,采用不同的解读方式,如传记式,心理分析式,女性主义精神分析,社会学式,后殖民主义分析式以及神话原型批评式等。每一种批评方式都有其解读方式和解读空间,但同时也存在一定的局限。文学批评经历了语言学转向后,更注重从文本出发,挖掘作品的意义。本文试图从文本出发,结合女性主义、叙述学来重新透视作品的意义。《简·爱》的发表在当时的英国文学界掀起波澜,许多夏洛蒂·勃朗特(Charlotte Bronte)同时代的人不欢迎《简·爱》,害怕其对固有的社会和文化体系有破坏作用。紧接着《简·爱》第一版的发行,《镜报》上出现一篇言辞颇为尖刻的文章,称《简·爱》“践踏了受到我们祖先尊奉并一直使国人引以为荣的传统习俗”。这篇文章得出结论说:“《简·爱》的思想很坏——观点很荒谬。信仰在黑暗之中被中伤——《简·爱》企图消灭我们的社会差异……”2紧跟着许多人站出来对《简·爱》严辞批判。在一篇言辞更为激进的文章里,玛格丽特·奥丽芬特把《简·爱》中的女主人公称作一个“新的罗马女战神”,她带来了“最令时代惊慌的革命”3。言下之意,作品颇具叛逆性。它的叛逆性多被女性主义研究者阐发出来:20世纪六七十年代的女性主义者们将《简·爱》读作女性反抗父权制压迫的胜利,颂扬简·爱的自觉的“反抗的女性主义”,桑德拉·吉而伯特及苏珊·古芭《阁楼上的疯女人》,认为疯女人伯莎就是女主人公简·爱心灵中的阴暗面,就是她一直想抑制的另一个凶悍的秘密的“自我”。不管对它是攻击还是肯定,《简·爱》的反传统性是人所共识的。在有关评论妇女写作的文章中,弗吉尼亚·伍尔夫认为夏洛蒂·勃朗特代表了典型的19世纪中期愤怒、“受挫”的早期女性主义。她本该平静地写却有太多的愤怒4。愤怒在中国看来只是一个人性格上的缺陷,似乎无可厚非。而且愤怒也要看原因,岳飞“怒发冲冠”闻一多“拍案而起”却是正义之怒,而且获得人们的赞赏和尊敬。然而基督教对这一点是很不宽容的,《圣经》里有专门的训诫“不可发怒”;但丁的《神曲》中,地狱的第五层关押的是“动辄发怒”的人;从基督教教徒的眼光来看,发怒是人的恶欲念的发作,应该节制。所以勃朗特的“愤怒”也是为基督教教义所不容,也被某些批评家“批评”。然而,女性主义者们的研究在叙事学家们看来,过于追求意识形态和政治意义的理论范畴,忽略了文本的意义;而在女性主义者看来,形式研究多是就形式论形式,企图从形式中抽象出来某种文学语言的普遍规律,忽略了意识形态。然而,无论是叙事学还是女性主义,都并非某种本质的或孤立的属性,都只能揭示问题的某一方面,当今再没有哪一种文化思潮或文学批评方法可以长久地占据绝对的中心。“一元”解体,“多元”并存,只有多层面多角度才可能揭示问题的某一个侧面。而任何文化思潮和批评方法都由社会权力关系产生,并处于社会权力之中。本文试图将女性主义和叙述学结合起来,探索社会身份地位与文本形式之间的交叉作用,把叙事过程作为意识形态的表达来阅读。本文认为,《简·爱》不仅仅如女性主义者们所阐述的那样,即作品的主题以及人物形象和主人公言词的具有叛逆性,也表现在叙述方式上超越传统。同时作家又受时代环境灌注于其中的思想观念的影响,表现出对其所处时代的某些思想观念的皈依。夏洛蒂·勃朗特的写作为其带来了莫大的声誉和良好的经济收益,而这些成就的获得不仅仅在于她或者作品的“叛逆性”,也在于她能够在超越时代局限的同时又能很好的与其所处的历史语境进行协调;她在树立自己在文学市场上的权威地位的同时也要向既定的社会权威妥协。本文试从四个方面探询《简·爱》叙述的叛逆与平衡:第一人称叙述,书信体小说,家庭女教师故事以及严肃小说与通俗小说的平衡。第一章 第一人称叙述的反叛与平衡《简·爱》用第一人称叙述,从开篇,简·爱在一个寒冷的冬日午后看到的比维克的《英国禽鸟史》的迷人景象,到结尾处芬丁庄园的繁荣茂盛的景象,我们都是用简·爱的眼睛看,用简·爱的感觉去感受,追随她生活的世界。5这样读者可以及时准确地了解人物的行为、心理。例如在罗切斯特离开桑菲尔德后,简·爱怅然若失,当菲尔费克斯太太收到了一封“主人写来”的信时,“我继续喝着咖啡(我们是在吃早饭);咖啡很烫,我把脸上突然升起的一阵火一般的发热归因于它的发烫。为什么我的手会发烫,为什么我不自觉的把半杯咖啡泼在我的盘子里,我都不想去考虑。6”可读者却比任何时候都知道她此时此刻的心境。第一人称叙述在今天看来也许不足为奇,因为小说兴起之初很多小说都是第一人称叙述,如赛缪尔·理查生(Samuel Richardson)的《帕美拉》(Pamela)、《克拉丽莎》(Clarissa),卢梭的《新爱洛伊丝》(Julie ou La Nouvelle Heloise)等等。但这一点落在女性作家的女性叙述者身上,则是另外一回事。在接下来的论述中本文将试图证明这一点。18世纪末19世纪初,公共图书馆、广告业、出版业兴起,作家的身份和名声随之突出,出版商也借作者的声誉获得丰厚利润。这些都可以使作家成为权威人物。作者名称会印在小说的封面上,随着小说的流传作家的名字也在读者中广为人知,这样原本深居闺阁的女性在社会上也变得有名有姓了。这样成名的作家因其在读者中的巨大影响力可以毫不费力地借作品的传播继续扩大其声誉,使其每部作品都能拥有众多读者。夏洛蒂的《教师》生前没有发表,死后在她丈夫的争取下发表了,但此时出版商完全可以凭借夏洛蒂·勃朗特的名声使本来“平淡无奇”的作品获得丰厚的利润。在当时的社会条件下,第一人称叙事即使是虚构的,但因其在形式上与自传难以区分,当时的读者还有把小说当作叙事主人公“真实”生平故事的习惯,这都使得作家不大情愿看见自己的名字出现在小说的封面上。在18世纪到19世纪,女性小说家较少使用第一人称叙事。《简·爱》中女主人公正如弗雷德里克·哈里森写道的那样:“这个相貌平平、身体弱小的家庭女教师凌驾于全书之上,小说的每一页中都有她的身影。书中的每件事和每个人都并非我们在现实生活中所能看到和所能知道的,但他们却是这个几乎从未出过远门的乡村姑娘锐利眼光中的成像。”然而,哈里森也认为如果这部小说以“非个性的叙事形式写成,”“那就可能会失败。”而如果把作品看成是简·爱的自传,或者是夏洛蒂·勃朗特的自传,那它就是“完美的艺术。”7另外,为数众多的女性作家在男性作家一统天下的局面下,女性叙述难免与男性叙述冲突,即使都是女性叙述者,也面临着男性作家的女性叙述者和女性作家的女性叙述者哪一个是合法的问题。“对于她们来说,讲故事还可以,但让叙述者通过叙事把自己作为权威站在前台则是另外一回事。长期以来,社会上已经习惯作者的声音由男性发出。”8而《简·爱》是一部自传性色彩很强烈的小说,叙述者把女主人公推到前台,在女性几乎没有参与社会话语权力的维多利亚时代是需要一番勇气的;而且小说中人物的某些言辞在当时的历史语境下确实是颇为激进的。9那么,在这种情况下,勃朗特是怎样与既存的社会权威之间妥协的呢?她用匿名发表小说,用柯勒·贝尔这个名字开始的写作生涯也是她通向专职作家的一个阶段,也是维多利亚文学市场上男性至上主义所需要的一个自我隐蔽的策略,勃朗特和她的女主角简·爱把“她们自己抽象为符号”(如首字母缩写“.”和匿名),把真实身份隐藏在符号的背后,避开把一个具体的名字与一个女性作家联系在一起,不必遭遇性别歧视。不仅仅如作者本人所强调的,怕读者尤其是批评家因为面对一本女人写的小说而给予不公正的评价,她用一个中性的名字遮蔽了自己,没有社会伦理道德评价的压力,这样也可以更真实地表达自己的本意。事实证明,她的担心不是没有理由没有必要,当众多读者和批评家认可作品后再看到作家本人,事情就不同了。按照凯瑟淋·罗杰斯的说法:在文学市场中“与男性作家激烈较量的女作家”容易遭到攻击,“就好像她靠当妓女来维持着自己的生活似的。”这样,女作家也就容易在她所激烈争夺的文学市场中失去自己的地位。10不仅与男性作家公开较量的女作家被认为是违背了正当的女性气质,即使那些被文学精英阶层认可的女作家也不敢公开承认自己在写作,夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》发表后,她的闺中密友曾问她是否是《简·爱》的作者,她断然否定了;《简·爱》在伦敦引起轰动,并获得肯定之后她才把作品放到她父亲的面前,承认她是本书的作者。从著名的湖畔派诗人罗伯特·骚塞给她的回信中可以看出当时对女性写作的态度:“如今每年都有许多卷诗集出版,却未能引起公众的注意;其中任何一卷如果出现在半个世纪以前,都会为它的作者赢得美名。因此,一个人若想在这方面扬名显迹,他就必须准备失望……我感到自己有责任告诫每一位向我寻求鼓励和忠告的年轻人,最好不要选择这样一条充满风险的道路。”11这封对妇女带有严重偏见的信当然严重地挫伤了她的写作热情,但她成名后对盖斯凯尔芙人追忆这段往事时坦言:“骚塞先生的信是和善的,可佩的;虽然有点儿苛刻,可于我有益。”12奥斯丁的写作也是在地下状态进行的,与她朝夕相处的侄子甚至不知道她在写作,认为那简直是不可能的,因为她没有合适的时间和地点,所以弗吉尼亚·伍尔夫认为女性应该有一间“自己的屋子”来从事写作。“……在第一人称回顾性叙述中(无论‘我’是主人公还是旁观者),通常有两种眼光在交替作用:一为叙述者‘我’追忆往事的眼光,另一为被追忆的‘我’正在经历事件时的眼光。这两种眼光可体现出‘我’在不同时期对事件的不同看法或对事件的不同认识程度,它们之间的对比常常是成熟与幼稚、了解事情的真相与被蒙在鼓里之间的对比。”前者称为“叙述自我”,后者称为“经验自我。”13从《简·爱》中我们可以明显地看出这两种叙述声音。如简·爱在反抗里德蛮横无理的行为时,简·爱完全是八九岁小孩子的口吻,属“经验自我”;但她向劳埃德先生讲述自己被关进红屋子的经历时,也用了长大成人后的分析性的口吻:“我总是抱着娃娃上床,人总得爱样什么,既然没有更值得爱的东西,我只好设法疼爱一个小叫化子似的褪色木偶,从中获得一些乐趣。现在想来可想不明白,当初我是怀着多么可笑的真情来溺爱这个小玩意儿,甚至还有点儿相信它有生命、有知觉。(20)” 这里的叙述自我相当于“叙述者”,叙述者是由词语的节奏、措辞和语气创造的一个人。他(她)在时间和空间中无所不在,并且在那段包容一切的时间中他了解应该知道的每一件事情。叙述者是包罗万象的意识,它围绕着所有人物的心灵,从内心里了解他们,而且叙述者根据人物之间的相互关系和他们所体现的人类本性的广泛事实来看待他们。在这部小说中二者之间虽然开始的时候是分离的,但并非两条永不相交的平行线。我们看到,在小说的后半部分,两个“自我”合而为一,用叙述自我的眼光进行叙述。“简·爱这个人物的声音在小说的叙述中是逐步发展的,然而‘成人叙述’声音的简·爱——事实上是同一个声音,现在已经充分发展成熟——从开头到结尾是始终如一的。”14这里“成人叙述”相当于叙述自我,她的言语成熟老练,言辞平静却很有力度,更容易被读者接受。例如叙述者分析主人公在盖茨海德不受欢迎的原因时说:“而如今,隔了——我不愿说少年——我却看得明明白白了。我在盖茨海德,是个和大伙合不来的人;我根那儿的谁也不相象;我跟里德太太,或者根她的孩子们,或者根她宠爱的下人们,都没有一点一致的地方。……我是个异种人……我是个没用的人……。(16)”此类例子还有很多,不一一列举。吴尔夫认为,男性的话语是冷静,客观,独立的,15而这里的叙述自我的言辞就颇为符合这一点,不论作者是否有意这样做,但叙述自我冷静、客观、分析性的语言很容易隐藏作者的真实身份,在叙述风格上靠近男性语言的特点,她的叙述也就可以与当时的社会环境相调和。不论是从女性主义的角度来看,还是从叙述方式来看,《简·爱》的某些带有叛逆性的叙述,都面临遭到抨击的危险,从而失去在文学领域中的地位。但无法否认这部作品即使在作品发表的历史时期,也获得了很大的成功,尽管有批评、否定的声音,但也有很多批评家赞赏她的作品,如乔·亨·刘易斯认为《简·爱》的作者“具备我们要求一个小说家具备的一切:对人物性格的洞察,以及刻画人物的才能;诗情画意;激情;生活知识。故事不单有一种奇特的、自然展开的、始终不渝的趣味,”……“它具有一切伟大文体的首要特点:它是某个人的——某一个个人的成文的语言”,“我们对它无可指摘。”16那么,这部作品还有那些方面在反叛的同时又能用适当的方式赢得批评家们的赞同呢?

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关于如何爱主题的论文

有关于爱的800字议论文精选【5篇】

爱,就像是一首旋律优美的歌曲,能让听歌的人感到身心舒畅,陶醉其中。下面我为大家收集整理了“有关于爱的800字议论文”,欢迎阅读与借鉴!

有关于爱的800字议论文1

我常常想,这个世界没有了爱会是怎样的呢?也许没了爱,我们会陌生,我们会远离,我们会沉默。没了爱,人会活在盲目里,生活的没有目的,活着只是为了活着。那将是可怕的,孤独的,无助的,可怜而又可悲的。人与人之间永远隔着一层薄薄的东西,即使贴得再近,靠得再紧,心与心之间那长长的距离也不会因为拥抱和亲吻靠的近一些。爱是必需品,没有爱的空气是令人窒息的,没有爱的问候是冷漠的,没有爱的风是刺骨的,没有爱的关切是虚伪的。

我们每一个人从呱呱坠地开始就不曾缺少过爱。即便是他离开了她或她放弃了他,那撕心裂肺的疼痛也只是短暂的,是表面的,不会长久下去,更不会埋入你的记忆。其实,这短暂的痛何尝有不是一种爱呢?它让你懂得了爱,认清了爱,不会再盲目地去爱,更不会轻易地爱。它让你在将来拥有一份更充实的爱,一份你更值得珍惜的爱,一份更丰盛的爱。我想,这痛应该是生活对你的爱。

爱常常被人们误解。有人把爱当成了罗嗦,有人把爱当成了怜悯,还有人竟然把爱当成了对方想利用自己的工具的。这是对爱的诬蔑。这些人是可恨的。爱是天下最神圣的感情,没有人能离开,它是人类文明发展的基础,是我们之所以活着的精神支柱。诬蔑爱的人是可耻的,因为他们在斥责着爱,怀疑着爱的同时,正在接受着爱赐予他们的一切。然而他们却又是可悲的,从小就接受着爱,拥抱着爱,享受着爱所带来的一切,却不了解爱,不相信爱。当某一天他们即将死去,所有的爱都从他们的身边跨过,离开时,他们才会懂得珍惜。可惜一切都晚了,他们再有不能留住那些爱们。可恨的人流下了眼泪,变成最可怜的人。

也许某一天有人会对你说“我爱你”,你便认为那就是爱了。但那并不是真正意义上的爱。爱是需要付出的东西。如果爱是一粒种子,那么你便要浇灌它,爱抚它,注视它,保护它,它才会发芽,才会开花。真的,我不相信我们现在我们之间所谓的爱情,那种东西过于缥缈,过于虚幻,像天边的彩虹,虽是美好的,但却永远不能触碰,不能紧握在手心,心里永远不会踏实。也许某天我也会在心中悄悄爱上或是喜欢上一个他,但我不会把它当成一份爱,而是成为我日记的一个男主角,换了一本日记,他便不在了,可是他曾经给过我无数的幻想,给过我最美好的憧憬,给过我最珍贵的回忆。

“爱和爱的人的关系也许就像是鞭子和被抽起来的陀螺它令它动了,它令它疼了。”

我想,爱这东西就是如此吧。

有关于爱的800字议论文2

电视上,一片生机勃勃的热带雨林,一只羽翼丰盈的鸟如一团火焰,升腾在四周烂漫的绿海之中,长长的尾翎无时无刻不在显示自己雄性的高傲。与此同时,一只形似但羽色稍逊的鸟正静卧在用藤条编织的巢里,宁静而安详。多么和谐的一幕!

突然,镜头猛一切换,一条蝮蛇隐蔽地游过来,长长的信子一伸一缩,煞是吓人。它完美的肤色与热带雨林的颜色毫无两样,只见它正悄悄地向鸟巢游去。很快,机警的雄鸟已意识到潜在的危机,马上发出凶狠的鸣叫。但是已经来不及了,巢中的雌鸟尚未看清凶手的模样,便成为蝮蛇口中的美餐。

本想故事以悲剧告终,但是,我错了。不久远处飘来一团黑影,领头的便是那只雄鸟。几十只愤怒的生灵张开足以遮天的羽翼,俯冲下来。蝮蛇被这突然降临的强大攻势惊得不知所措,直愣愣地跌落下去。

毕竟不是吃素的,蝮蛇几秒钟就恢复了神智,重又摆好架势,盘蜷着身体,高昂着脖颈,向群鸟喷射着罪恶的毒液。果然不出所料,几只鸟从空中掉了下来。然而,其他的鸟依然低低地飞着,用有力的嚎啄着,犹如一阵沉重的风,压着林子,压得蝮蛇透不过气来。它们多么类似于精卫填海啊!这个景象着实壮观。

最后,在剩下十几只鸟的时候,蝮蛇终于倒下了,随即从它的口中滑落出一个东西。呀!是刚才的那只雌鸟。几分钟前还鲜活的小精灵,此时已不堪人目。它只是轻轻地动了一下,就不动了。幸存的十几只鸟飞落下来,好像在抚慰它们已逝去的伙伴。那只雄鸟用嚎认真地整理雌鸟早已衰败且沾满蝮蛇消化液的羽毛,似乎在诉说着什么。

“看,那是什么!”同学提醒我瞧屏幕的右下角。一刹那,我惊呆了,我也终于明白了!眼泪顺着面颊默默流了下来——那只雌鸟的腹下赫然睡着一枚雪白的鸟蛋。

雄鸟为何这般用心良苦?雌鸟的心脏为何在蝮蛇体内跳动了那么长时间?所有的谜底解开得竟如此突然!一位伟大的丈夫、父亲,一位同样伟大的妻子、母亲,还有那么多伟大的亲人。我们无须惦念幼雏能否破壳而出,至少它包含着亲人们用鲜血和生命捍卫的希望,用一颗颗炽热的心和无畏的爱缔造的明天。而这永恒的爱,是不需要承诺的!

有关于爱的800字议论文3

爱是什么?可能一千个同学会有一千个答案。汶川地震时,爱是妈妈为保护孩子而被压弯的身躯,是老师让学生先逃而撑起的生命之门,是战士们从废墟里救出孩子时的笑脸。爱,是大家捐赠的每一分钱,是全国共同跳动的一颗心,是天安门广场上发自内心的呐喊:“中国,我爱你!”爱是临行前母亲密密缝制的棉被,是父老乡亲牵挂的眼神,是回望故乡时对家乡一草一木的眷念。”

有人说爱是分享,爱是力量,爱是承担,爱是荣耀。而我觉得爱是责任。

让我铭记在心的就是2005年度的感动中国人物之王顺友。

王顺友是四川省凉山麋藜族自治州水里藏族自治县“马班邮路”投递员,中共党员,苗族。木里,地处四川凉山州西北角,中国仅有的两个藏族自治县之一。地势险,平地少。多少年来,邮件传递也只能靠乡邮递员步行背送。直到1990年,境况才有所改变,乡邮递员开始配马——马班邮路由此而生。王顺友是马班邮路上的邮递员。

1995年的一天,邮路上骡子受惊后腿乱踢,王顺友的肠子被踢破了。他捧着肚子,连走9天,终于送完邮件。当被老乡架到医院时,他已气若游丝,奄奄一息。1988年7月,雅砻江上溜索绳突然绷断,王顺友摔到江岸上,邮包弹入水中,顺江而去,王顺友跳进江中,把邮包拖上岸。

除了送邮包外,王顺友还自掏腰包,从城里带回良种送给深山中的乡民。现在,深山里不仅庄稼亩产上升,冬天这里都能吃上新鲜蔬菜。

20年来,王顺友每年至少330天在苍凉孤寂的深山峡谷里踯躅独行。

20年来,他步行26万公里,足可重走长征21回,环绕地球六圈半。

20年来,他没延误一个班期,没丢失一封邮件,投递准确率100%。

王顺友朴实得像一块石头,一个人,一匹马,一段世界邮政史上的传奇,他过滩涉水,越岭翻山,用一个人的长征传邮万里,用20年的跋涉飞雪传信。

家是最小国,国是千万家。爱是承担不仅意味着承担身边的亲情之爱,友情之爱,更意味着尽职尽守尽心尽责,全心全意履行社会责任。爱国,就要做一个有责任的人。爱,让中国更美丽!

爱是什么?

爱是责任。

有关于爱的800字议论文4

关爱是一盏明灯,照亮我们前进的道路;关爱是一双温暖的手,给予我们协助和鼓励;关爱更是一条奔腾向前、永不枯竭的河流,载着我们驶向美好的明天……

我和其他三位同学作为“孙中山”班的学生代表参与了“为关爱行动”虽然是冬季,可那天的阳光暖暖的,南京情侣园内涌动着一股股暖流。我们带着全校师生捐献的各类物品在公园的草坪上展开了义卖活动。

我们清脆的叫卖声吸引了很多游客。一位青丝苍苍的老奶奶牵着她的小孙女来到了我们的摊点前,选中了原本我自身想买的那套崭新的福娃宣传图书,尽管我有点舍不得,可想到了那些可怜的农村孤儿,我毫不犹豫地递上图书,小女孩手不释卷地翻看起来,脸上乐开了花。她们用三枚关爱心贴买下了这套书。我和张瑞阳小心翼翼地在校牌上帖上了这三枚关爱心贴后相互击掌欢呼。人们都被我们的热情和关爱心所感动,纷纷停下脚步选购我校的义卖物品。

一个下午的时间很快就过去了。在义卖活动接近尾声时,一位阿姨走过来,看中了两个毛绒玩具,但一时又找不到兑换关爱心贴的地方,正在着急时我便把自身购买的关爱心贴递给阿姨。阿姨感激地拉着我与她合影,随着“咔嚓”一声,我们绚烂的笑容定格在这美好的瞬间。嘿嘿,助人是快乐之本。

在星期一的升旗仪式上,学校为我们四个小小志愿者颁发了红彤彤的关爱心义卖证书,手捧鲜艳的证书,我抬头仰望蓝天:我发现,此时的天空更蓝了,此时的云朵更白了,此时的阳光更绚烂了!

我在心中默默地祈祷:祝那些失去家长的小朋友能够在人们的善良之举中解脱贫困与痛苦,绽开一张张笑脸,就像清晨的小鸟展翅飞翔,去迎接春天的朝阳!

有关于爱的800字议论文5

有人会指着法国,因为他们向往香水般的浪漫情怀,有人还会指着新加坡,因为他们向往花园般的美丽国度.可是,别忘了我们的祖国--中华人民共和国.

她有着几千年的灿烂文化,是世界上一颗罕见的明珠,虽然她不及美国那样先进,甚至贫穷、落后,但我不会嫌弃,因为我是在她无私的爱之下长大的.

高耸的珠峰告诉我们,这里的人们已挺起了胸膛;清新的空气告诉我们,这里没有战火硝烟;爽朗的笑声告诉我们,这里的人们安居乐业.这个"桃源国度"就是我的祖国--中华人民共和国!她地大物博,却因为人口众多而微不足道;她面积广大,却因土地荒漠而大半无用;她虽有诸多大江,却多是泥沙沉积.但是我们后人,可以从风化的泥土中,读出她的历史,读出她的沧海桑田,读出她的兴衰,读出她为后人留下的一切.

我们爱祖国,正如岳飞精忠报国一样,她是我们炎黄子孙的根,枝繁叶茂是因为她的功劳.有国就有家,我爱家乡如爱祖国一般.

故乡是梦中永远的景致;故土,是离乡后最珍惜的物品;故人,是最纯洁的乡情.当年玄藏法师出行,唐太宗将一撮故土置于杯中,让他喝下,告诫他莫忘故乡.是啊!祖国大地有许多壮美山河.但惟独只爱家乡,因为那儿是我成长的摇篮,那儿的一草一木都深入我心,我为家乡的落后而焦急;为家乡的进步而自豪;为家乡的前途而担忧.纵使我走到了生命的尽头,我依然想捧起一撮故乡土,一汪故乡水,一片故乡叶;它们将随我长埋于地下,直到风化也紧紧相连.

虽然家乡很美,但出外求学总是不可避免的.于是,校园成了每天都要接触的地方.

校园不像清华般久远;不像牛津般闻名;不像贵族学校般豪华.但我依然爱着她,因为她给予我知识,给予我最纯洁的友谊.她告诉我什么是美丽,什么是善良,什么是邪恶.

在她的熏陶下我茁壮成长,如同鲜花受到甘露的滋润,在她的关爱下我如同幼苗受到阳光的呵护.可总有一天,我们会离开校园,离开这方圣土,去到社会当中,而我心灵深处,依然深深挂念我的母校.

爱我祖国,爱我家乡,爱我校园!

这是心灵的赞美,这是心灵的歌声,这是心灵的呼唤.

有关于爱的800字议论文5篇优秀范文

在我们追梦的旅途中,无人能独自成功,总会有许许多多的爱给我们前进的动力,让我们充满信心。下面我为大家收集整理了“有关于爱的800字议论文”,欢迎阅读与借鉴!

有关于爱的800字议论文1

爱是什么?让多少个人来回答,就会有多少个不同的答案。天灾面前,爱就是义无反顾,爱就是视死如归;琐碎生活看,爱就是唠叨叮咛,爱就是苦口婆心……爱是我们共同期待的双眼,爱是我们一起跳动的心脏。站在每个人或平凡或神圣的岗位上,爱是分享,爱是力量,爱是承担,爱是荣耀!

我爱你,中国!爱,让中国更美丽!

也许到现在,我们仍然忘不了5·12的大地震,那一次,我们每个中国人都付出过,或多或少,献出了自己的爱心。那一刻,我们让全世界都看到,一个古老而又新生的民族,万众一心,共赴国难!那一刻,我们用最人性的方式,让全世界都看到,一个国家的坚韧与大爱!当我们为灾区同胞怀着同情与担心的心情时,我们也用自己真真切切的行动诠释了,爱是给予,爱是分享,当我们去爱别人时,我们的生命也就有了意义与价值。

五十六个民族组成了我们中国这个大家庭,在这个大家庭里,我们是相亲相爱的一家人。只有我们团结互助、和谐友爱,我们这个大家庭才会和睦共处、蒸蒸日上。爱是分享,爱,让中国更美丽!

武术的最高境界就是爱,用微笑与智慧点亮生命,用一颗真诚的心关爱每一个人,爱,没有敌人。南方雪灾,5·12大地震,2008北京奥运会,以及“莫拉克”台风的席卷而来,我们都能看到这样一群身影,默默无闻,无私奉献,不求回报,总是冲在第一线,为需要帮助的人提供及时的帮助,他们有一个同样的名字——志愿者。从他们身上,我们看到了爱与希望。星星之火,可以燎原,我也相信,今朝点燃的一定是辉煌的爱之火。一分帮助,乘以13亿就能帮灾区渡过难关!一份关爱,乘以13亿就会变成爱的海洋!一份信心,乘以13亿就是中国人的脊梁!齐心协力,同舟共济,我们的国家,我们的民族,一定会更强大!

在灾难面前,爱是渡过难关强大的武器;在平常时期,爱是建设祖国持久的动力。让我们每一个人都成为爱的源头,付出爱,传递爱,小爱就能汇聚成大爱。大爱中国从小爱做起。爱是力量,爱,让中国更美丽!

爱,包含了千万种,同样也包括责任二字。作为一个学生,有没有很好地完成自己的学习任务?作为班级的一份子,有没有为班级出过一点力?作为儿女,有没有体贴地孝顺父母?诸如此类,大家又有没有承担过一些责任?生活中,很多事情是不能逃避的,唯有面对与承担才是最好的解决方法。具有承担的勇气,也是爱的一部分。生活是一种挑战,生命是永远的希望,用自己的生命迎接了挑战,点燃了希望,坚持下去,热爱生命,相信未来。

家是最小国,国是千万家。爱的承担不仅意味着承担身边的亲情之爱、友情之爱,更意味着恪尽职守尽心尽责,全心全意履行社会责任。爱国,就要做一个有责任的人。爱是承担,爱,让中国更美丽!

当“神州五号”承载着无数中国人的梦想飞向太空时,当2008北京奥运会圆满结束时,大家心中是否曾有过一种深深的自豪与骄傲?因为我们是中国人,这是作为一个中国人的骄傲,这是一个作为中华民族的骄傲,它是属于我们的荣耀!

荣耀来自于强大的祖国,荣耀的背后是付出与奉献,还有毅力与坚持。少年强则国强,让我们将对祖国的爱转换为脚踏实地的行动,做一名自尊自强自信的中国人,用爱荣耀中国!爱是荣耀,爱,让中国更美丽!

真正的爱是不能被切割的,因为爱的中间是个“心”字,心,牵系着我们全部的思想与灵魂。紧要关头不放弃,绝望就会变成希望,无论何时何地,让我们时刻献出自己的爱心,创造更美好的未来!

有关于爱的800字议论文2

不知不觉,春天已经踏着轻快的脚步离开了。转眼间,已是初夏了,我的小学生活也要结束了。回想起六年的点点滴滴,感觉它们就像一朵朵浪花飘荡在我记忆的海洋里。其中有一件事情,至今仍令我莫名感动。事情是这个样子的:

已经五年级了,爸爸妈妈还是坚持每天接送我。而那时,我们班许多同学都已是自己回家了。他们将书包往肩上一甩,神气活现的对我说bye-bye的样子,真是叫人嫉妒。于是,我试探性的问妈妈:“我是不是也可以自己回家?”可妈妈连眼皮都没眨一下就断然回绝道:“不行,绝对不可能!”

这个回答是在我意料之中的。所以,我也没有再多加争取和辩解,只是在心中不服气地想:你总不能永远不让我独自走吧?总有一天,我会独立的!

半学期后……

一天晚上,爸爸妈妈把我叫到他们的卧室,问了我许多关于交通的问题。问题并不难,但是他们那严肃的神情是我以前从来没有见过的。

问完后,妈妈还是放心不下,继续对我说,:“过马路要小心,一定要走红路灯;不要和陌生人说话……”“好啦好啦,我知道啦!”我不耐烦地说。心里想:真是烦死了,人家耳朵都快听出茧来了。

第二天,我终于独自走在了回家的路上。快乐、兴奋,夹杂这一丝丝紧张。但我一路上都昂首挺胸。摆脱了妈妈搀扶的手,我感觉是那样的自由与自豪。快乐得像一只离笼的小鸟……

日子一天天地过去,起初的新鲜劲儿渐渐消失了……

突然有一天,我走在人流如织的回家路上时,竟生出了无比的孤独感。以前,放学后,我和妈妈并肩走着,有说有笑。而如今,陪伴着我的只有那孤独的身影……

在这天的孤独中我终于明白了:我虽然能摆脱父母的手,却永远也摆脱不了他们的爱。无论我长得有多高,思想有多么成熟,父母的爱永远伴随着我。拥有这种爱,不是一件难为情的事,相反,它却是幸运和幸福的。我应该永远珍惜和珍视这种爱。

有关于爱的800字议论文3

关爱,就是关心爱护。在我们身边,每个人都需要关爱。

那一天傍晚天空乌云密布,下着倾盆大雨,时不时天上还会传来“轰隆隆”的雷声。我埋着头,打着一把伞走向公交站。我一边看手表,一边看看公交车有没有来。突然,我看见对面有一个大概五、六岁的小女孩,一个人孤零零地站在雨中,她全身都淋湿了,身边没有其他人,也没有雨伞,在那一动不动。

她是不是迷路了?她在等她的爸爸妈妈吗?还是……一连串的疑问浮现在我的脑中,我想:她现在是不是很害怕啊?一个人在雨中站了好像挺久了吧!这样下去也不是个办法,再淋雨会生病的!没再多想,我从斑马线那疾步走到小女孩身旁,把伞偏向她的身子。她很快她起头看着我,原本有一丝惊喜的眼神黯淡下来,她又低下头。我捕捉到了这一个小细节,蹲下身子,亲切地队小女孩说:“小妹妹,你是在等人吗?”小女孩沉默着,或许她觉得我是坏人吧!“你不要害怕,姐姐是来帮助你的,不是坏人哦!”我接着对她说。她又沉默了一会儿,慢慢地抬起头,嗫嚅地对我说:“我……我和妈妈走丢了,我好害怕,我想要回家。”小女孩话音刚落,我就看见公交车缓缓地向公交站驶来。这时,我犹豫了,我该送小妹妹回家,还是自己先离开。既然我说是来帮助小妹妹的,那就先把小妹妹送回她家吧!“你的家在哪里啊?姐姐送你回家吧。”我说。小妹妹告诉我她家的地址,我在脑子里想了想去她家的线路,随后牵起小妹妹的手,走在去往她家的路上。

十几分钟后,小妹妹和我在一栋楼房下停下脚步,她欢喜地抬起头,露出了一个大大的笑容,对我说:“姐姐,谢谢你送我回家,我先上去喽!”我也淡淡的笑了,因为被人感谢还有点不好意思呢!

我默默地目送她走上去,才转过身,走回原来我等公交车的那个公交站。一路上,我的心情很愉快,边走着还边哼着一首首小曲。

人人都需要别人的关爱、帮助,我们也要学会关爱他人。世界上多一点关爱,这个世界会更加美好。

有关于爱的800字议论文4

那一夜的雪花,飘落一地银色的月光,皎洁如初。父亲的印象被定格在雪月间。 记忆中,父亲的形象总是高大而又威严,他是不苟言笑的一个人,他的皮肤从年头至年尾都是黑黝黝的,过度的风吹日晒使他的脸上出现了本不属于他这个年纪的深深“沟壑”,他的声音大部分时间都是略显沙哑而又粗犷的,略高些便会给人以要发怒的感觉。对于童年的我,父亲的形象远没有母亲来得温柔亲切。

幼时对父亲的记忆似乎只是局限于“严厉”二字,他会因为我犯了错而训斥我,会因我的一时骄傲而教育我,他好像只会板着脸,用他那粗犷的嗓音同人说话,没一点柔情。

直至长大后,我才发现,原来父亲并不只有那冷硬的一面,也有他慈和的一面:爱子的他,倒显出几分可爱。大约在十一岁时,正值年假,家家户户都置办好了年货,就等着三十晚上的欢庆。那一天,早上一起来,便觉得冷,窗外,已是白茫茫的一片,屋顶上,马路边尽是一片雪白。天空中仍飘洒着片片飞雪,那种美丽是无与伦比的,美得不能用我这平淡的语言来形容。一切是那么清新却又有着别样的暖意,树梢上、树冠上,随处可见厚厚的积雪,方懂得何为“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。“今天是一年的初雪,弄点雪在手上搓搓,才不会生冻疮。”父亲叮嘱了我一句,便匆匆出去了。在这大雪纷飞的日子,他还要出去工作。我幼小的心里,说不出是伤感、不舍,还是失落。

中午,父亲打来电话,我小心翼翼地问,晚上回来陪我出去玩雪好吗?声音小得连自己都听不见。电话那头却很快传来了粗犷却又爽朗的答应声。我真说不出那时的惊喜与欢悦,比吃了辣子还暖。一个下午,我便只是坐在窗前痴痴地等、痴痴地望,既望雪,又望那雪中归来的人儿。黄昏很快降临了,雪却已不下了。熟悉的身影在眼里出现,我慌忙离了座位,麻利地开了门。

终于盼到了,我牵着父亲的手,极快地下了楼,那双大手的温度远比想象的还要暖。深一脚浅一脚地走在雪地里,积雪融了些许,不再那么深厚,却依然雪白无瑕,映衬出一份别样的纯洁与净白,尽管清冷,却因有了父亲的陪伴而暖了许多。

“今天,用手搓了雪吗?”父亲粗犷的嗓音在背后响起,却是那样温暖柔和,没有往日的威严。我停滞了一会儿,舔了舔干燥的唇:“没,没有。”我不由自主地说出这句话,尽管白天已搓了许多遍。父亲弯下腰,用手抓了些许雪,将我的小手抓住,不住地搓了起来,雪的冰冷与父亲手掌的温暖交替重合着,却不似白天自己搓时那般寒冷。父亲弯下腰又抓了把雪,直搓得两个人的手都被冻红,没了温度,只有冷冷的水从手间一滴滴向下落,很快又浸入了雪间,消失不见。月光静静地被播洒,我分明清晰地看见,月下,一双黑红的大手,一双粉红的小手,却透着无限的暖意。父亲轻声地问着:“还冷吗?”“不冷了。”我很快地答道,尽管小手仍不见一丝暖,心里却已是来年的春天。此时,一种叫爱的东西,在我的心底植根。

月色洒满大地,皑皑的白雪显得更加洁丽美好,一地银色,皎洁如初。我终于明白,父亲的每一声训斥、每一次打击是为什么;父亲在日 晒 风吹下工作是为什么;父亲不苟言笑,指出我的错误是为什么;父亲在每年的第一场雪后为我的手搓雪是为什么……父亲有太多的辛劳,是他的威严与辛劳填充了我丰衣足食的童年,奠定着生命的基础,进而影响着我,乃至我的一生。

月色溶溶,静坐窗前,期盼下一场大雪的到来,耳畔已听得雪花落地之声,只盼着那茫茫大地,将我心中的那份爱与暖,延续到永远。

有关于爱的800字议论文5

爱,是一种感悟,一种心境,一种行动……让我们伸出双手,抓住那来之不易的幸福。

在爱的天国里,住着许多“爱心天使”,我,就是其中一个,名字叫做:“爱凝”天使。这一天,爱心天国的首领——“爱平”天使,交给我了一个任务:去人间,让没有“爱”的地方充满“爱”。我接到这个任务后,立即坐着“爱心碰碰车”去往人间,同时,我还带上了“爱心”粉。

来到人间,我刚好发现有两个妇女在对骂,仔细一听,原来是因为一个妇女拿了另一个买菜妇女一根黄瓜,而那个妇女却不承认,于是,她们就吵起来了,对骂声中还夹杂着骂人的字眼,这真令我心寒,没想到在我们“爱心天使”的管辖范围之内,居然还有人因为这一点儿小事就伤了和气,哎!可是,最令我心寒的是,旁边围着许多人,可来劝架的——却没有一个人……她们两个越吵越凶,我急忙拿出“爱心”粉,洒向空中,嘴里念着口诀:“爱心无价,真爱永恒!”顿时,人们怔了一下,随即,那个拿菜的人把菜放回了原处,还向卖菜的人连声道歉,卖菜的人也连声说:“没关系,没关系!”旁边的人纷纷感叹,再也没有以前那么“冷漠”了。顿时,这里充满了浓浓的爱,我的任务完成了,于是,我微笑着悄悄地回到了天国,按规矩,我要在所有的“爱心天使”面前汇报任务情况,我把整件事叙述给大家,他(她)们听后,全都沉默了,不知是在反思还是……

“铃铃铃……”下课铃声响了起来,一节作文课结束了,我的思绪也回到了现实,此刻,我沉思了:人世间,难道真的充满“爱”了吗?

我不在说什么,只是,笔尖一颤,写下了这个故事,此刻,正在看这篇文章的你,在想什么呢?

爱,是一种说不出的感觉;爱,是随手可以触摸的东西;爱,是幸福的起源;爱,总与我们擦肩而过,而此刻的你,感受到了吗?

有关于爱的800字议论文【5篇】

人的`本质是爱的相互存在。人的生活是与他人的相互交往构成的。下面我为大家收集整理了“有关于爱的800字议论文”,欢迎阅读与借鉴!

有关于爱的800字议论文1

“这是心的呼唤,这是爱的奉献------”优美的旋律激起我内心的层层波澜,滔滔不断拍打着我的心岸,爱如潮水般涌来,我的思想被爱禁锢了,我的灵魂被吸引了。我不知所措,陷入了沉思。

站在巍峨的高山上,享受阳光,静静地徜徉,让心飞向远方。感受爱的灵动,追逐幻想的人间天堂。永无止境的希望寄托在条条江河。蓄情满怀的憧憬给予于片片绿杨。风起云涌,日落月升,激情的体验,灵魂的飞扬。爱穿梭于我们身旁,爱停留于内心的深处。爱体现在生活的点点滴滴。爱近在咫尺。爱,也远在天涯,爱,属于每一个人,每一棵树,每一片蓝天,每一寸土地,没有谁能够据爱为己有。

爱不仅仅是母亲的呵护,不仅仅是羔羊跪乳,乌鸦仅哺,不仅仅是冬后的第一声春雷,不仅仅是战士的英勇无畏。她有更深层的涵义,也许你懂得在别人需要帮助时,给予他爱;也许你懂得在别人需要鼓励时,给予他爱;也许------。对爱的定义,人类永远也读不懂,永远,永远。爱如广阔无际的大海,深不可测;爱如巍峨高耸的山峰,直插云霄;爱如竞相开放的五彩缤纷,花团锦簇;爱如永不败的灵魂,刚正不阿;爱如苍劲坚韧的松柏,永葆青春。

人们的生活被爱缠绕,没有爱的生活,毫无意义。生活的坎坷与艰辛,用爱铺平;生活的缤纷与美好,用爱描绘。爱,时时刻刻都充沛着我的精神,思想和感情。爱是人们宝贵的财富,爱是人们精神的寄托,爱是人们思想的感化,爱是人们性情的坚守,无法抗拒爱的诱惑,没有理由拒绝爱,在爱的海洋中畅游,在爱的蓝天下翱翔,在爱的田地里播种,在爱的雨季里撒下美好时光。幸福被爱创造,美好被爱缔造,永久被爱建造。

爱总是微笑的,和蔼的,慈祥的',友好的,她抚慰着你,呵护着你,疼爱着你,亲吻着你。在你精神颓唐时,给你力量;在你心神憔悴时,给你希望;在你胆却恐惧时,给你勇气;在你忧郁不快时,给你愉悦。人类需要爱,需要爱那伟大的力量,感受世界的美好。人间的真情,需要爱那崇高的精神,描绘大于世界,创造奇迹。

愿爱洒满人间,万古长青。

有关于爱的800字议论文2

因为热爱,你让我学会了留恋;你让我懂得了悲伤;你让我变得更加顽强;让我的生命更加精彩。你是我的挚友,我生命的灵魂。

因为热爱,所以留恋

我们期盼已久的篮球比赛今天终于在篮球场上开始了。我们已经准备好了全力奋战。在慢慢的期待中,开始了,我队抢到了球,由李拿球。他把球带到前场,一个背后勾手将球传给篮下的王,王一个漂亮的转身投篮,并造成了对方的犯规。王罚球命中,我暂时以3:0领先。

由队长的带领下,我对打出了32:29的高潮。当对方的球被抢断时,我又接到队友的妙传,本来想来个空中接力,让自己的队增增士气。可偏在这个时候下课铃声想了,比赛只好在铃声中结束。虽然我队以3分的差距险胜,但我们感觉没有玩够。紧接着急速的上课铃声响了,只好托着疲倦的身子回到教室。

“五分钟,十分钟……”在无人看管的课堂下,我进入了梦乡“快!快!快!传球!传球!……”

因为热爱,所以悲伤

NBA的停摆使我无奈,让我敢到悲伤,当我打开电视,看这熟悉的标语,又到了熟悉的时间,却要体会没有比赛的日子,那种滋味就像深爱着一个人却无法见面,心里犹如万只蚂蚁在撕咬一样疼痛,这是一个和平的年代,我无法用其他的方式去展现我的热血和激情,而篮球是我唯一宣泄的战场,它不应该孤独,那是男子汉的地方,那里不应该有谈判桌。所有人,如果你热爱篮球,那么你的心声就必须是:让比赛开始!你应该做的就必须是:祈祷比赛开始!

因为热爱,所以顽强

作为一名篮球爱好者,我认为爱拼才会赢,尽管现在球技不是很好,每次在球场场上的战绩不够理想,但是我都会努力,是自己在禁区内成为称职的角色。次次的失败,次次的失误,次次的成功,一点一滴的浇灌着我,让我知道篮球场上热爱拼搏的人才能赢,热爱拼搏的团队才能胜利。

因为热爱,我的人生更加完美。因为热爱,我的生命欲望更加彻底的释放。因为热爱,我将一生不虚此行。

有关于爱的800字议论文3

夜已深,城市正在酣睡中,秋风好事无家可归的流浪者,在大街上流浪着,我躺在床上回忆着奶奶背我的情景,我心里不禁涌起一股暖流。

在我童年的记忆里,她,我的奶奶,陪我渡过了童年里的大半时间,他把看似普通又深沉的关爱注入到我的生活中的每一个日子,每一个细节,寒夜里轻轻盖上棉被,清晨精心做好早餐,一声声嘱咐与叮咛,灯火下的陪伴。这看似平凡的一切都蕴藏着奶奶对我深深的关爱。

那是一个冬天留着我的记忆,我不小心把腿摔伤了,医生说:“你这个星期内最好不要下地行走。”为了不耽误学习,爸妈决定背我上学,可我爸妈都在外地,每天被我上学的任务自然落在了奶奶身上。我家住在六楼,个子不高,身材瘦小的奶奶每天背和他差不多高的我在六楼上下往返并不是一件轻松的事。

我十分心疼奶奶,但却无能为力,也许这就是关爱吧!

奶奶背着我一步步在楼梯上走着。不一会儿,奶奶的脖子上就渗出了滴滴汗珠,喘息声也越来越重。每走几个台阶,她总要停下来,或许是走累了。他停下后总要把我们往小心翼翼地往上托一托“奶奶,你累了吧!把我放下来吧,我慢慢地走去”“千万不能下来,更不能走上去。”他喘了口气,接着说:“脚上一定要好好养,万一留下陈伤,那可是要影响一辈子的事呀!”说完奶奶又背着我,慢慢地往楼上走。虽说是冬天,但从奶奶侧过来的脸上我分明看到了汗水正顺着他的额角低落下来几绺粘在她的脖颈上。当我伏在奶奶身上时,我闻到了一种特别的味道。

那一瞬间,我感受到了关爱的味道,它是一种幸福的味道,一种令人回味无穷的味道。你是否也嗅到了这样关爱的味道?

希望所有人,都能嗅到属于自己关爱的味道,然后幸福的生活。

有关于爱的800字议论文4

爱是什么呢?其实爱很简单。它也许是一份关心,一份叮咛,也许是深夜里的一杯热水,雨里的一把小雨伞,抑或是冬日里的暖阳,烈日下的一片绿荫,让我们感到温暖欣慰。是啊,因为爱让我家充满温馨与幸福,因为爱我们生活变得更加美好!

爱是深夜里的一份关心

傍晚,从窗边吹来一阵 凉 风,还在书桌前奋斗的我,准备起身关窗户,这时身后传来一句温暖的话语:“怎么啦?冷吗?”转过头,原来是妈妈过来了,她手中端着一杯热腾腾的牛奶。我轻声回应:“嗯,有点。”“来,喝一杯热牛奶吧,暖暖身子。”妈妈笑着说。“嗯,谢谢妈妈。”“好,那我不打扰你了,累了就休息,知道吗?”说完,妈妈轻声关上门。我喝着牛奶,热牛奶流进我的喉咙,我的心仿佛被融化了。是因为爱,让我的心中充满温暖,所有烦忧都忘去,只留下浓浓温馨。

爱是一句简单的叮咛

明媚的阳光洒在床上,我正津津有味地与“周公”下棋。谁知,老爸“咚咚咚”使劲的敲门声惊醒了我。我极不情愿慢吞吞地钻出了被子,看了看钟表,天啊!快要迟到了。我如箭一般冲向洗漱台,迅速洗脸刷牙,又如猛虎一般扑向餐桌,狼吞虎咽。老爸在一旁说“我送你去车站吧。”我点点头,心里顿时暖暖的。到了车站,爸爸嘱咐道:“上课要认真听讲哟。”我点点头说:“爸,您回去吧!”“没关系,我陪你等。”等上了公交,车开动后,望着父亲的身影慢慢远去,化作一个小小的黑点,耳边却依然回响着父亲的叮嘱,这是父亲对我的爱。父爱,让我一天充满学习动力与阳光。

爱是一份用心的礼物

这一天是爸爸的生日,我就与妈妈暗自商量好要给爸爸一个惊喜。到了爸爸生日那天,妈妈做了一桌子的好菜,我按捺不住自己的兴奋,妈妈紧张地用眼神提醒我不要露出马脚,爸爸看着我们母女俩笑道:“你们俩打什么小算盘呢?”妈妈连忙说:“没事,没事呢。”爸爸便没再问,我心里长吁一口气,幸好!当爸爸与同学通话后,我连忙拿出惊喜,“送给您,爸爸,是您最爱的品牌的钓鱼竿,生日快乐!”我看到爸爸无比惊喜的表情,我暗自偷笑。妈妈就说:“这是你女儿想的法子哦!”“妈妈,别急,还有您的一份呢!”妈妈,一脸奇怪的望着我。我又从身后抽出一支康乃馨。“过几天就是三八妇女节,这是提前送您的礼物,祝您节日快乐!”我微笑着说。老爸、老妈互相对视一下说:“我们的女儿长大了呢,真棒。”听到夸奖,我不好意思的挠挠头。我对父母的爱,让爸爸妈妈高兴而欣慰。

世界上所有的幸福都是平凡的,都是细微的。爱无处不在,爱无时不在。因为有爱的滋润与陪伴,我们的生活如此美好。

有关于爱的800字议论文5

一杯牛奶,醇厚浓韵,犹如母亲那深深的爱;散发沁香,如同母爱一般永久流芳;丝丝细腻,就像妈妈那无微不至的关怀……我喜欢牛奶,因为它是我和母亲情的牵索。

上了初中后,随之而来的是沉重如山的作业,多如牛毛的练习,压得我脱不开身。但我从来都不觉得累,因为每当我做完作业一回头,就能看到一杯冒着热气的牛奶,静静地站在床头——是母亲不知何时放在那里的吧。有时趴在桌上睡着了,醒来时,发现身上披着一件外套,母亲捧着一杯热牛奶站在旁边,看我醒了,便递上,温柔地说:“喝了吧。早点休息。”我接过来,牛奶的香和着母爱的醇氤氲在空气中,沁人心脾。品上一口,阵阵温暖驱走了身体的疲倦,涓涓丝滑流入心底,滋润了干涸的心田。享受着这杯牛奶,仿佛连衣服上母亲的指香都变成了奶香味……

一天晚上,我放学回到家中,没有看到母亲往常坐在沙发上的身影,只看到书房里亮出昏黄的光。一瞧,原来是母亲伏在桌上睡着了。本来想恶作剧将她吓醒,蹑手蹑脚走近后看到她那如婴儿般的睡颜,便将这念头抛到九霄云外——昏黄的灯光在她身上渡了一层晕,那么柔和,那么安详。岁月在她的脸上留下了痕迹,她眼角的鱼尾纹刺红了我的眼睛。余光瞥见母亲鬓角的几缕银丝,顿时感到鼻子有些发酸……我慢慢退出书房,到客厅拿了一件外套挂在手臂上,又到厨房去拿了一杯牛奶,回到书房放在桌旁,然后小心翼翼地为母亲披上外套。不知是不是我“学艺不精”,刚碰到她,她就醒了。我轻叹了口气,将桌旁的牛奶缓缓递上说:“喝了吧。早点休息。”母亲愣了一下,绽放出一个欣慰的笑容。那笑靥,令周围的一切都黯然失色……

一杯牛奶,香醇浓厚,沁人心脾;细腻丝滑,滋润心田;温和柔存,暖人心扉……牛奶,母亲的爱……我的爱。

论文的主题应该如何确定

最好选择比较热门的话题,也要选择比较好做的主题,主要看你个人的能力,这样你就不会在毕业论文上出现问题了。

论文题目拟定技巧如下:

(一)论文题目是论文中心论点的高度概括。一般来说,读者了解作者文章的中心内容时,阅读论文全文的人是少数, 而阅读论文题目的人却往往是多数。在搜集资料时, 最先找到的也是论文题目。

书刊在手, 浏览一遍, 具体阅读哪一篇, 许多读者是先根据对题目的判断之后再做决定的,如果文不对题或题目不能确切表达文章的中心论点,自然就不能准确地反映出文章的内容, 从而使文章失去读者。由此可见,写好论文题目的重要性。

(二)论文题目是揭示论文主题的生动表达。据文献等情报资料解释,题目可直接或间接揭示主题,应具有新颖、鲜明等特点,对题目要有新颖别致或具鲜明性和新颖性的要求。题目应能把全篇文章的内容、研究的主要目的等因素确切而生动地表达出来,是对主题的高度概括。

因此,题目与主题具有密切的关系,题目通过直接或间接的形式对主题进行揭示,或者说,题目所具有的“新颖、鲜明”性、“新颖别致”等特点所指的具体内容就是论文的主题。题目要把文章所“研究的主要目的(即主题)”确切地表达出来。

(三) 论文题目是激发读者阅读兴趣的积极因素。一般的读者每天很忙,他们能挤出时间来读论文,一定是读自己感兴趣的论文。他们在读论文时心理状态最主要有两类:一是求知;二是好奇。

求知,从题目上发现他感兴趣或者十分需要的知识要看;好奇,一切最新的、最怪的、最神秘的、最难解的事,他都想知道。针对读者这样一种心理状态拟出的标题,常常会收到意想不到的积极效果。

因为毕业论文是关于自己所学专业有关方面的专业性知识,所以你可以找到一些自己所学专业所存在的问题,这样来写论文,还有可能会获奖

毕业论文题目的定义需要考虑到论文的研究内容和目的,可以从学科的专业性和实践意义两个方面入手。首先,根据论文研究的实质特点,把握论文研究的内容,确定论文研究的主题思想;其次,把握论文研究的实践意义,分析论文研究对现实问题的解决作用,从而明确论文研究的研究价值。最终,把握论文主题思想和研究价值,根据论文的选题要求,结合正确的语言表达方式,制定出科学、实用的毕业论文题目。

爱情观主题论文

当代大学生的爱情观(一) 是为了寻找爱情,还是为了填满空虚爱情是一个古老而常新的话题,它牵动着无数人的心。对爱情的认识、观点至今仍引发人们去争论和思索。冲过硝烟弥漫的高三,跨进了大学这一环绕着神圣和浪漫光环的象牙塔,成为被人们寄予厚望的天之骄子。然而,荣耀感和新鲜感退去之后,随之而来的大学生活却让我们无所适从:宽松的管理给了我们广阔的发挥空间,大量空余的时间却让我们倍感迷茫;远离父母家人的生活给了我们独立自主的自由,经验和知识的局限性却让我们不断受挫,欲行又止;大群聚居在一起的同龄人给了我们人际交往的无限机会,客气拘礼但缺少真诚热情的交往方式却让我们有了弦断无人听的感慨;校园里双双对对的恋人身影给了我们生动的启发,真正适合的人生伴侣却不可轻易求得……(1) 恋爱动机不单纯有些大学生的恋爱动机不是出于爱情本身,而是为了弥补内心的空虚、孤独或随大流有从众心理。这类学生在择偶时很少把恋爱行为与婚姻结合起来考虑,缺乏责任感。还有极少数的学生为了显示自己的魅力,同时和几位异性同学交往、周旋,搞多角恋爱,甚至和谁都不确定恋爱关系。搞暧昧,不道德的多角恋爱易引起纷争、不幸和灾难,也极易发生冲突,酿造悲剧,最终是对所有当事人都产生不良后果。(2) 恋爱行为不健康许多青年人的轻率放荡行为使我不安。在光天化日之下,在熙来攘往的人流中常常见到青年男女又搂抱又亲嘴。一次我问一个很年轻的姑娘:"周围这么多人,你们不感到害臊吗?"她却回答说:"难道需要掩盖友情?"这个姑娘的回答很不高明。她虽然在生理上已有做母亲的资格,但在道德上还没有。一个人把应当藏在内心深处的、隐秘的、不可侵犯的感情拿出来示众,是一种愚蠢的和下流的行为。真正的爱情,要求终生承担巨大的、神圣的义务。你如果不想失掉自己的感情,不愿在精神上堕落,那么就不要屈从于第一次情欲。自己对负有某种道德义务的人,才能亲吻和爱抚,因为你做了她的丈夫,做了子女的父亲。我认为,除此之外的其他爱情,追求刺激的爱情,为排除寂寞而去寻找的爱情,都是道德败坏。(3) 恋爱目的不明确在生命的水面上,你也许能激起许多波纹,而你所激起的波纹也会打破别人的平静,要谨记,你应对你所激起的波纹中所包含的东西负责,因为这些东西会接触、影响到别人。爱情亦如此。真正的爱情应有一定明确的目标,要为以后的人生道路做打算。爱情,并不是三天打鱼两天晒网的游戏,今天左手牵姓张的明天右手牵姓李的,这样的爱情不是爱情,这只是为了心灵深处的落寞与茫然寻找另一种发泄的出口,等到了自己想真正的定心的时候却找不到适合的人选。当我们在恋爱的时候我们就负有了一定的责任,我们即要对自己负责也要对对方负责,爱情并不是为了当时的脑电波得以冲击以下了完事了,爱情就是一种责任,一种精神上与心灵上的责任。(二) 是爱面子,还是爱灵魂青春是道明媚的忧伤,尽管有时它很隐隐作痛,但我们不需要任何人来安慰它,只因为我深信,我痛了的地方已深深的烙上了你的名字,灵魂上的烙印才是最温暖的疼痛。那些华丽的、忧伤的、懵懂的,关于梦想、关于青春、关于爱情的,牵手、拥抱,悠然之间,就在生命里徒然蜕变,没离开然后相互挂念,知道年少的时光是帮助他们去飞翔的翅膀,像每个孩子儿时都盼望的长大、长大、感恩又感伤。当你站在这个生命的渡口,你还是无法做出选择是,那么你就是在丢弃你的灵魂。(1)大学生在寻找恋爱对象时,大多数人都是“视觉性”动物爱情就像一段人生旅程,而有的人始终是一个漫无目的的过客,匆匆的来,匆匆的去,当踏上归途的时候,不知道自己到底收获了什么,有的人清楚的知道自己的目标,时刻不停的向前追着、赶着,而其他的一切,尽管尽收眼底,他却视而你见,当他达到目的地后,得到的又是什么?不是不满,不是欣慰,而是遗憾,因为他已错过太多太多。我身边有这么一些同学,都没有男(女)朋友,他们想要有一个能替他们驱除空虚与寂寞的(女)男朋友,于是就叫别人给他介绍,别人当然就会问“你想要一个什么样的呢”。他们是这么回答的“要一个对得起观众的,还要顺眼的”。这真是一个太高的标准了,要是我就找不到一个这样的,因为你看着顺眼别人看着不一定顺眼,个人标准不同,这样的后果往往就是不了了之,你所谓的“顺眼”“对得起观众”这真是一个难题。着就像一条射线,只有起点,没有终点,我们都不知道也不敢去为你找这样的一个人。与此,我想告戒我的朋友“幸福,其实就在你身边,要善于用你的会慧眼去发掘,不要匆匆的错过了”。(2)失恋“ 完整的恋爱包括失恋在内”。我们不能拥有,往往是我们没有想过要得到,我们虽然不一定能改变别人的命运、掌握别人的生活,但却可以该别自己的命运和掌握自己的生活,我们真正服从的,是自己的目的和需要。失恋并不可怕,可怕的是对待失恋的态度。哪天回家时,在公交车上无意间听到这么一则对话“哎,兄弟,我被甩了,有人敢挖我墙角啊,你找几个人来帮我整那家伙,我受不了这个窝囊气。我也不是很喜欢那女生,只是这个是面子问题啊,我丢脸丢大了嘛,你快点喊人来我在这边也喊几个....”这样的一则对话虽然并不能说明什么,但是却可以体现一个人的素质,既然不爱,别人去寻爱,并没有碍着你什么吧,就为了你的面子,何必让大家都痛苦呢?我觉得,这只能说明,这个人他并不是正的爱这个女生,他爱的是他自己,但他更爱的是他的面子。(3)不靠谱的男女生活现在的大学生,有的会偶尔去夜场,去享受那种灯红酒绿、倪红飘飞为他们带来的刺激,他们都会在晚上10时到11时之间如鱼贯入,浓妆重彩,他们都能在最短的时间内,准确判断谁有权、谁有钱、谁能对他们帮助最大,按其重要性,依次敬酒。无论男女,他们都可以理智得像计算器一样,女孩可以送你多少温柔,就刷你多少卡,睁开眼的第一句话是“卡地亚新开了家新店,你陪我去吧”。男人可以脸不红心不跳的告诉别人“我很寂寞,陪陪我吧,我在XX旅社等你”。等等,这一系列的案例动揭示了一个不争的事实——他们都有一颗浮动而烦躁的心,他们不是在寻找爱情,他们是在寻找面子。(三)把爱情看得比一切动重要,其他的什么都不管也许许多年后,总会有一些新的情节会酝酿着开始,也就总会有一些新的感觉慢慢地浸入我们的心中,就如同总会有一天日头沉下西山,也就总会有半个月亮爬上柳稍,总会有一些歌谣让我们不在熟悉,也总会有一些旋律被我们重新记起。所以我们总希望,无论乌云什么时候散去,我们都能一直等到天空放晴的一刹那,使我们的心能再染上泥土的气息。当下的大学生把爱情当作一切,但当某一天,暮然回首,才发现比爱情重要的东西实在太多。有人这样说过“大学不谈恋爱的学生,不算是一个真正完整的大学生”。但别忘了我们是学生,重点在于“学”。(1) 眉毛上的汗水与眉毛上的泪水,你必须选择一样“选择爱情还是选择面包”这是一个简单但却很难做出抉择的问题。正如汗水与泪水,我们总要做出选择。现在的大学生脱离了父母的桎梏,遥想着自己的未来,但却不知道这样的自我放肆会给他们带来一定的灾难,他们就像刘姥姥进大观圆,充满了好奇与无助。大学四年的时光就这样在他们的手中挥霍了,似如长江水东流,一去永不回头。爱情与享受、爱情与责任。这是我们这一代的大学生都应该考虑的问题,站在十字路口,向左还是向右,这是一个值得考虑的问题,指挥棒就在你的手中就看你如何使用,如何做出正确的选择。如何才能使一段旋律更加的优美这些都要看你自己。要怎样才能找到重点,要怎样才不步如迷茫,这些都是我们大学生应当考虑的问题。现在的大学生大多是独生子女,他们的占有欲愈加的强烈,他们总觉得什么都是他们的,别人是不应该和他们竞争的。竞争这样的事在他们的世界里似乎并不存在,只要遇到点点的困难与挫折他们就选择退出,这样的人生非常的无趣,所以他们总活在自己的想像里。我认为做人就应当在竞争中突出自我、超越自我,在该做选择的时候,要用最快的速度做出最正确的选择。在爱情的领域里也应当如此,不要沉迷于一时的欢乐而忘了自己的目标。(2)现在的大学生都有一种迷茫的执着他们执着于反抗父母,执着于抨击社会,更有的执着于网恋。他们是真正的初生牛犊真正的不怕虎。父母的告诫他们永远觉得太唠叨、罗嗦,有的为了反抗父母甚至不回家,和他的那些小男(女)朋友在外面租房过他们的假期,他们有一个很好的借口--体验社会。在外面沉迷于肉欲享受,他们打电话回家的目的只有一个——RMB,一所大学就是一个小社会,就是一个走向社会的必经之路。但是这些学生就是喜欢和这个社会作斗争。违反校规校举,损害学校形象,谩骂学校制度。这对他们来说是家常便饭,随处可见。搞网恋的,他们认为这即新鲜又刺激,两个根本就不认识不了解的人,因为QQ然后认识了……然后就说多爱对方,会为对方做什么什么的,这样的爱情已经在前面发表过我的观点,他们不是爱自己,他们更爱的是自己的幻想更爱的是自己。把自己的幻想执着于网恋上。执着虽好,但过多的执着会导致自己看不清事实。正如自信虽然重要,但过多的自信就是自恋,重要的是把握好中间的那个度。(4) 总是认为自己还是个孩子,不去为自己做过的事负责二十几岁,我们除了一股干劲、一腔热血、一个出人头地的愿望外,几乎什么都没有。但这并不可怕,一穷二白,一无所有就是我们最大的资本。因为一穷二百,一无所有,所以我们白不怕失去,不怕失去的我们不用担心什么,只要我们能健健康康的活着,就没有陪什么,这就是我们的优势所在。但有的大学生总是不去拼搏,把自己裹在爱情的倪裳里,装在套子里做井底之蛙,也不愿到大海边看看。人生长长,一帆风顺本是,但有的人竟然深信不疑,风雨不断理应才是常态,可是大多数学生的基因里隐约伏着“怕失败”的特性,以为因而天会塌下来似的,即便是一次很大的失败,也只是那一次而已,并不代表人生就因而不顺了,这点大多数人都分不清楚。我们可以允许自己一段时间内螫伏,但不能允许残酷的现实阉割我们的想法。我们可以在爱情里留连,但不能在爱情里忘记了自己的责任。(四)结语活着,除了需要阳光、空气、水和食物之外,还需要一份精神力量——心灵上的完善。作为一名现当代的大学生,对于爱情都应当有一种向往与憧憬,没有爱过的人,心灵上称不上完善。但当80后的我们拥有了真正的婚姻与家庭时,回想起这一刻的“痛不欲生的感觉”,会觉得那是“很天真”。你还年轻,如果这算得上挫折的话,希望能从中得到教益,更加了解社会,理解婚姻与爱情,把这种经历当作是人生的财富,更加理性的选择和面对可能的困境,更应懂得尊重对方。

写作思路:大学生拥有恋情是正常的,但是需要拥有正确的爱情观,简述自己认为正确且积极的爱情观的。

正文:

爱情,是两个人在一起的时候,最舒服的生活状态,有美妙的感觉!这种感觉,无法用言语去表达!爱情,在一起很美好,但一旦相爱的人分开,很痛苦。所以,选对一个人,很重要!

我的爱情观:

第一:合得来!

合得来,三个字,看起来很简单,但是做起来却难!现如今,每天有太多家庭因为不合而离婚,搞得家里的孩子变成单亲家庭;有太多的婆媳矛盾因纠纷而吵架,生活变得越来越消极。

想想这个,挺可怕的!所以我想如果人与人之间,能够互相理解互相包容,也不会因为吵闹而产生太多的消极情绪,生活也能多一些愉快的心情、欢快悦耳的笑声,就如谢娜一样简单快乐的生活成长。所以,我觉得合得来很重要,这样相处起来才能得到真正的幸福,真正的快乐!

第二:信任

两个人的爱情,需要有信任才能长长久久!而这种信任,是需要双方给予的,而不是一味地相信!特别女生的直觉很准,一旦察觉到男方有猫咪,这时候男生要是不做点让女生信任的事,那么也就很危险了!如果他是一个很值得信任的人,那么相处起来便会有很大的安全感,这样的感觉,才能长长久久的在一起!

第三:双方独立的人格魅力

虽然是一对爱情,但是毕竟是两个人,而不是一个人!所以,我希望对方是有独立思想,有自已的想法,热爱、有自已想要做的事并且在认真的努力,这样的人是很酷的!未来也是可期的!

他不会因为别人的一句话而随意改变,有自已坚定的信念!毕竟,现在网络信息这么发达,赚钱的方法也很多,如果没有坚守自已的原则,一天一个想法,一天一个做法,我想,他不是我想要的!

当我们都有自已的独立思想、热爱等,我们分开时,有自已的热爱,不仅各自的生活是美好的,而且也不会有太多的时间去怀疑对方。并且,还可以互相的探讨自已的热爱,互相学习交流,久而久之,便是双方的精神支柱!这样的爱情,我想会是很幸福很快乐的!

第四:时刻惦记对方

被人惦记是一种幸福,早上的一句“早安”、“吃饭了吗”,晚上的一句“在干嘛”,这些看似简单的事情,但都代表着时刻想着对方!这种爱情,是幸福的~合得来、信任、各自独立、惦记对方。

以上就是我的爱情观!我觉得爱情是美好的,是可遇必须珍惜的,一旦错过就不再来!爱情很难说,有时候就算对方在别人的眼里是非常的完美,但在自已的眼里就是不对眼的人!所以,一遇到,就必须去珍惜!

大学生爱情观论文1500字

大学生爱情观论文1500字。爱情对大学生来说是一个永恒的话题,很多大学生对待爱情都有着属于自己的看法,我们的爱情观都有所不同。一起来看看大学生爱情观论文1500字吧。

摘要:大学生谈恋爱已经是大学校园的普遍现象,引导大学生树立健康的爱情观,已成为高校思想道德教育的一项十分紧迫的任务。根据对武汉地区五所高校大学生爱情观状况的抽样调查分析,当代大学生爱情观呈现出鲜明的特点,也存在一些不容忽视的问题,因此,要加强对大学生爱情观的教育。

关键词:学生管理论文

一、爱情观的概念

爱情的定义很多,从不同角度界定得出的结论不一样。在汉语词典中,对爱情的解释是这样的,爱情是男女相爱的感情。恩格斯说,爱情是人们彼此间以相互仰慕为基础的关系,而爱情这个词在科学实验中的定义是身体的一种化学反应与激素的刺激,有时是通过气味找到具有基因互补性的对象,由此产生生理反应后进而影响心理反应。由此不难看出,通俗的说,爱情简单的是指男女异性之间在一种科学的爱慕基础上产生的相互吸引的感情总称。这里有必要强调的是,爱情和一般意义上的喜欢有很大的不同。爱情在表现方式上更加的狂热执着,并且也表现的更加持久和稳定。此外,爱情还通常需要人们冲破一定的阻碍和反对,并且是二者相互之间的一种共同的愿望。而喜欢往往是一种相对表面和肤浅的情感,表现的不那么稳固和持久,喜欢的对象也可以同时很多。

二、当前大学生爱情观的现状调查

情感教育是当代高校大学生教育的一个重要方面。大学生也都已经是成年人了,为此,几乎没有一所大学明文禁止学生谈恋爱的。但是,真是因为有了这样一个宽松的环境,我们的很多在校大学生,便开始很“勇敢”,认为只要是不反对的事情就应该去做。大学生谈恋爱,不是绝对意义上一件坏事,但是,我们更应该清醒的认识到,如何科学合理的引导大学生在校园里树立一个正确的爱情观,不仅仅是学生情感教育的一个重要部分,还是事关大学生成长与成才的重要课题。数据显示,每年全国发生在高校里的因为感情原因而产生的悲剧也不在少数。这是因为当前的很多大学生,在大学里的恋爱大部分是他们的第一次恋爱。中学以前,学校家长都是联合起来一起反对的。忽然到了大学里,他们一下子很急于去尝试这件“新鲜事”,为此很多同学开始盲目的恋爱,并且终身一跃,学业被抛开了,什么都不管不顾了,开始全身心的恋爱。据我们的调查显示,当年大学生的爱情观存在以下几个方面的显著特点:

(1)恋爱基础大,年纪低:我们发放了100分问卷,问卷回收了94分。其中处于恋爱状态的达到43位,一个将近半数的百分比例也可以让我们看到现在的很多学生在他们的年龄有一个十分强烈的恋爱愿望。此外,43位同学里有34位同学是在大一期间就已经开始恋爱的,这也说明很多同学恋爱的一种急切心理。

(2)盲目恋爱,出发点不明确:调查的数据显示,因为感到孤单而恋爱的占到了百分之40以上,因为好奇想尝试的占到了百分之17左右。因为有特别喜欢爱慕的对象,很自然的想与对方相处的占到百分之25,其他的也占有一小部分。

(3)恋爱耗费的时间很多:调查数据显示,大多大学生不能合理的处理好自己在学校里的恋爱与学习的关系。一方面大多数同学在恋爱期由于男女之间的相互吸引,导致时时刻刻都想和对方处在一起,此外对象的各种活动在恋爱期也都希望另一方陪同参与。更耗费时间和精力的还有用在彼此争吵和重新和好的事情上。另一方面,大学里相对充裕的时间也给同学们的恋爱提供了相对比较好的条件。

三、合理引导大学生树立正确的爱情观

大学生恋爱是一件我们不能可以回避的话题,那么应该帮助学生树立一个怎么样的爱情观才能让学生更好的处理好恋爱和学习的关系,从而更理想的让恋爱成为刻苦学习的催化剂和助力,而不是成为一件浪费时间和精力,伤心劳神的事情。概括起来有以下几个方面:

(1)提倡合理确定恋爱对象:大学生一到大学里就觉得到了天堂,开始肆意的放任自己。大学生虽然说都已经是成年人了,但他们还没有足够多的社会阅历和社会经验,对待一些问题的看法和认识也显得相对只能和肤浅。恋爱是一个神圣的事情,不是随便找个人相处一段时间,再不行就一掰两半的简单选择。这就需要刚刚步入大学的同学们都能够认真对待,合理谨慎的选择好自己第一个恋爱对象。优秀的、上进的恋爱对象会传染给你好的为人处事的思想,会告诉你很多朴素的道理,会让你从恋爱中丰富自己,提高自己。相反,一个糟糕的恋爱对象,可能也会带给你很多不好的习性,你也会不知不觉的跟着学到了很多不好的东西。照此下去,恋爱的双方都不可能越走越好,越走越远,只会浪费彼此的时间,还留下不必要的遗憾。

(2)正确处理好恋爱和学业的关系。大学生最主要的任务还是学习,这一点我们时时刻刻都不能忘记的,我们不能因为学校了没有明文禁止恋爱就可以把所有的时间都用来爱恋。另外,合理的恋爱观也注定了我们不能疏于学习,因为只有好好学习,认真出色的完成自己学业,我们的感情才能有一个稳定的基础和支撑。不然,感情就成了一朵风雨之中摇曳的花朵,随时都可能被吹落。同时,恋爱的双方也只有因为彼此的进步和不断的完善提高才能产生对彼此更加持久的吸引力,而不至于浪费更多的时间在抱怨彼此的不足上。

(3)深刻理解爱情的内涵,培养健康的恋爱行为。爱情不是游戏,不是潇洒的表现,爱情是一种责任一种信仰。学校里的爱情相对单纯,我们应该好好珍惜时光,在恋爱的同时相互理解对方,给予对方在学习成长上所需要的支持和鼓励。有人把爱情比作圣洁的雪莲花,无疑,爱情需要我们拥有一颗真诚的心,对待爱情我们也要时刻有一种敬畏的态度。在学校里,尽可能的做一些和自己身份相符合的行为举止,追求高雅的、优美的爱情目标。不要做一些不健康不文明的举止,更加理智的去对待爱情。

总之,恋爱是高校校园生活里一道美丽的风景线,是我们人生路上一份美好的回忆,是我们成长故事中的一部分。我们应该清醒的看到当前大学生恋爱过程中存在的问题,并用合情合理的方式对他们进行科学的引导,帮助其快乐成长。合理科学的认识恋爱行为,并能很好的进行自我教育和自我控制,就能让恋爱真正成为我们大学里的一份收获。

参考文献:

[1]张建. 《试论当代大学生的爱情观》《安徽文学》

大学爱情观论文3000字

爱情是一个古老而常新的话题,它牵动着无数人的心。对爱情的认识、观点至今仍引发人们去争论和思索。冲过硝烟弥漫的高三,跨进了大学这一环绕着神圣和浪漫光环的象牙塔,成为被人们寄予厚望的天之骄子。然而,荣耀感和新鲜感退去之后,随之而来的大学生活却让我们无所适从:宽松的管理给了我们广阔的发挥空间,大量空余的时间却让我们倍感迷茫;远离父母家人的生活给了我们独立自主的自由,经验和知识的局限性却让我们不断受挫,欲行又止;大群聚居在一起的同龄人给了我们人际交往的无限机会,客气拘礼但缺少真诚热情的交往方式却让我们有了弦断无人听的感慨;校园里双双对对的恋人身影给了我们生动的启发,真正适合的人生伴侣却不可轻易求得!

如何找到适合自己的终身伴侣,如何找到真正的爱情,最重要的是我们自己要有一个正确的爱情观。我认为爱情观是一个人世界观、人生观、价值观在恋爱感情问题上的具体体现,一个正确的爱情观会引导人走向健康、幸福和美好的生活。

先看看爱情的涵义。电子词典里对爱情的解释是:男女间爱恋的感情。这没什么好说的,倒是后面的英文:personal affection有点意思,私人的爱情或说私人的疾病。大约爱情是西方传来的产物,到底是人家说的触其本质,处理好了是爱情,处理不好便是疾病!

我们公认爱情是一种感觉、是一种情绪。感觉和情绪本身就一种很玄妙的东西,作为这里面最复杂的一种,爱情就更是说不清道不明是个什么滋味了。不过,我们可以研究一下爱情的作用或曰任务。

爱情大约有四大作用:其一让男女双方愉悦,可以快乐的生活;其二进一步升华到婚姻,繁衍后代;其三激发灵感,生出新的艺术;其四解除人生的孤独寂寞。由笔者看来,爱情的每一个作用很伟大,每一个作用都是对人生的最大慰藉!然而,并不是每一场爱情都可以把四种作用全发挥出来,或者说不是每一份爱情都含有这四种作用。所以,我们亟需树立正确的爱情观,以把握爱情的内在规律,从而使我们有一个健康的爱情史!

首先,端正恋爱态度。对大学生加强爱的教育,使大学生深刻地认识到爱不仅是一种权利,更是一种责任和义务,必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的,封建婚姻只强调婚姻的封建义务,无视人有爱的权利,具体表现为包办婚姻“三从四德”等,那是对人性的奴役,必须予以否定。但是,如果从一个极端走向另一个极端,只强调爱的权利,而不承担爱的责任,就陷入了非理性主义的泥潭,这种只图享受、不负责任的轻率行为理应受到指责。一位教育家曾教导儿子:“要记住,爱情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担责任。想借爱情寻欢作乐的人,是贪淫好色之徒,是堕落者。爱,首先意味着献给,把自己的精神力量献给爱侣,为她缔造幸福。”这种爱的权利和责任的统一,是恋爱生活的基础。爱,是感情,只能用感情去爱,而不能用道理去爱。”爱,是人类的一种特殊情感,当然也只能用感情去爱,这并没有错,但人作为人,既具有自然属性,更具有社会属性。人之爱其所爱,除开感情因素,也应当讲究理性,应当符合社会的法律和道德规范。无理性的爱是盲目的,很危险的,导致的结果很可能是一场悲剧。

其次,要正确对待爱情的有与无的问题。按照马克思主义理论,一切高层建筑要有经济的基础,任何事要在吃饱饭前提下开展。作为人类最高级的感情,爱情绝对是一种奢侈品。既然是奢侈品,就必须是社会生产力发展到一定程度,才会有部分人可以享用,而不是每一个人都会有。所以,如果我们终其一生也没爱情的话,要坦然面对,不要感伤。其实这就是老祖宗常说的福份的问题!多做好事,多积德吧,下辈子会有的!

再次要有一个合适的爱情期望值,不能偏高也不能偏低。想象的爱情常常是王子对灰姑娘,现实的爱情是讲门当户对,要看双方的学识、职业、家境是否相当。我们不要期望有贵族式的爱情,因为我们是平民;我们不要期望如梁祝一般的爱情,因为我们生在现代;我们也不要期望取个天仙嫁个王子,因为我们的命只值那么几两重。

再之,要充分认识爱情的各大作用,有目的的而不是盲目的寻找爱情。只有明白你想要的是怎样的爱情,你才会最大可能的遇到你的爱情。如果你要的是男女之间的欢愉,就找一份天真的爱情;如果你要的是一个美满的婚姻,就找一份权衡各方的.爱情;如果你要的是借爱情激发灵感,就找一个浪漫到极点的爱情;如果你只要解除你的寂寞,就找一个红颜知己式的爱情。唯其如此,才不会在爱的路上碰得头破血流而不知东南西北。也只有当你明白你在找什么的时候,才会避免一场又一场的人间爱情悲剧。

再之,摆正爱情的位置。要教育大学生摆正爱情在人生中的位置。爱情在人生中占有重要地位,没有爱情的人生是不完美的,但爱情不是人生的根本宗旨,更不是人生的全部,只为爱情而活着是苍白的。人生的主宰应当是事业,只有伟大的事业对人生才具有决定意义。流传至今的裴多菲的诗句“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛”,正说明了这一点。其次,要教育大学生摆正爱情在大学生活中的位置。明确坚持学业第一的观点,要使大学生理解,今天的学习与未来的事业息息相关,也是爱情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的作法,不仅有碍成就事业,也难以获得幸福的爱情,因此不仅是愚蠢的,也是可悲的。《庄子》中记载着一个叫尾生的男子,与一女子相约在一个桥梁下见面,女子没有赴约,而河床涨水了,尾生不肯离开,抱着桥梁的柱子淹死了。“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”没有什么比生命还重要了,等不着就不等,"你若无心我便休,各自相忘于江湖",何必如此离名轻死呢?书中嘲笑尾生这一类的傻家伙,“无异于磔犬流豕、操瓢而乞者”。

最后,在交往的过程中,要做到相互尊重、关心、帮助和理解。做人要有自己的原则,千万不要因为自己心中的情人而改变整个自己,应该本着"独立自主,互相尊重,和睦共处"的原则,站在不同的角度去考虑问题,多顾及对方的感受,尽量避免伤害对方的自尊心和不让其感到尴尬。

另外,我们在追求爱情的过程中也要注意自己的方法和行为。

中北大学一宿舍楼下,一男生跪在楼下大声喊着“我爱你”,向一位女同学求爱,此举很快惊动大家,一时间,宿舍楼上的数千名同学在阳台、窗户上呐喊助威,直到宿舍楼管将其劝走,呐喊持续了近半个小时。

据宿舍楼里的一位目击同学讲,当时,这个男生可能刚喝了点酒,脚步有点不稳,他和其同伴一同来到了女生宿舍楼下,突然跪在楼门口大声冲着楼上喊:“我爱你!”因为楼上始终没有回应,该男生便一直大喊。很快,他的喊声惊动了楼上的部分同学,起先是有几个宿舍的男生跑到阳台上看热闹,有几个调皮的开始吹口哨起哄。很快,全楼的同学都被惊动,全都跑到了阳台上观看。看到男生如此“壮举”,不少同学大声喊:“你真勇敢啊!我佩服你!”还有人用手机及dv拍下了这一幕。

大约十几分钟后,求爱男生的一位同学上前劝其离开,但这名男生不听劝阻,跪在地上不肯离开。这时,在几名男生的带领下,楼上的两千多名同学都聚在阳台、窗户上,齐声大喊“加油、加油”以示鼓励,喊声响彻了整个校园,就这样,该男子一直在楼下坚持了半个多小时,但楼上一直没有回应,最后一位楼管走上前,在该男子同伴的帮助下将其劝走。事后,被喊名字的女生称,自己当时不在宿舍,根本不知道发生了这件事。对男生当众求爱一事,她不愿意多说什么。

选择何种方式向心仪的女生示爱,本属私域之事,个人有着高度的自由。但即便如此,也须明白,自由从来都是相对的。就比如求爱,率性而为可以,却不能有违公序良俗;在无人的旷野,怎么跪求都无可厚非,成为经典情事也未可知;在夜晚的校园,私密之事转瞬成了公共议题,附着其上的个人自由便荡然无存了。

对于大学生来说,树立正确的爱情观十分必要。哗众取宠式的表白,固然可以造一时浪漫之势,却未必是理性明智之选。少一些浮躁,多一些内省,只会有益而无害。而至于同学的呐喊助威,多半是抱着看客心态,期望“戏剧”矛盾冲突升级达至高潮而已。真要换做自己,又有几人乐于复制这一场景呢?切莫为之诱导了去,在歧路上越陷越深。

爱情是条单行道,不能回头,也不能选择。你已经走上了这条单行道,回头就是违规。在这条路上的来来往往的车辆就是生活中来来往往的人,你一旦上了这条单行道,车速、路况和行车的路程只有你自己掌握。有些时候你会想,掉头回去算了。但是不要忘记,这是单行道,你只有走到终点才能再次选择,就算你再怎么难受,依然要走到终点。既然走上这条相信爱情的路,就要清楚,这段单行道需要你放弃一些事情。

大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候,以为圣人要大讲一番道理,他看了看成群的追随者说到:i am tired。

爱情不一定是轰轰烈烈的,只有平平淡淡才是真!最羡慕那些黄昏下,互相搀扶的老夫妻,他们一起回家,即使没有说一句情话,可是只是一个微笑也已经胜过前言万语!他们做到了“执子之手,与子谐老”的爱情境界,只是在这平静的画面中!

大学生恋爱观论文

1、要正确对待恋爱。

正确处理好恋爱、学业、事业三者之间的关系。恋爱是人生的一件大事,但并不是人生的全部。大学生应该以学业为重,因为学习是大学生的主要目的。事业高于爱情,主张事业为主,不宜过早地恋爱。但也不要认为爱情是事业的绊脚石,处理得好的话,爱情也能对事业起到催化作用。

2、要培养爱的能力。其爱的能力包括以下几种:

(1)迎接爱的能力。如果一个人心中有了爱就要敢于用正确的方式表达;如果面对别人的示爱时要能够取舍,并及时做出接受或拒绝的选择。能够承受求爱拒绝或拒绝求爱的心理困扰。

(2)拒绝爱的能力。对于自己不愿意接受或认为不值得接受的爱情应有勇气拒绝。拒绝时应注意两点:

一、如果不希望爱情到来,拒绝的语气要果断坚决,容不得半点优柔寡断,否则对对方造成的将是更大的伤害。

二、要掌握恰当的方式。要掌握说话的方式和度。虽然每个人都有拒绝爱的权力,但是也要做到对别人起码的尊重。

3、要正确处理恋爱挫折。

(1)正视现实,失恋之苦在于一个“恋”字,爱情是双向、相互的,以双方的爱情为基础,失去任何一方,爱情就会失去了平衡,恋爱即告终止。这时失恋的一方无论对另一方爱得有多深,都是不现实的了,作为有理智的大学生应该正视这一现实。

(2)换位思考,要设身处地的为对方着想。这样作有助于你理解对方终止爱情的原因,有助于你接受失恋这一痛苦的现实并及早走出失恋的阴影。

(3)感情宣泄。不要过分地隐藏或压抑失恋带来的痛苦,要找适当的方式进行宣泄。

通常宣泄的方法有:

1、眼泪缓解法。在悲痛欲绝时大哭一场,可以使情绪平静。专家认为,眼泪能把有机体在应激反应过程中产生的某种毒素排出去。

2、运动缓解法。剧烈的体育运动有助于释放激动情绪带来的能量。

3、转移注意。心情不佳时,可以做些自己感兴趣的事。

4、文饰法。当得不到自己爱的人,失恋时,援引合理的理由和事实来解释挫折,从而获得精神上的安慰。

5、倾诉。向可以信任的师长,同学,朋友,老师等诉说自己心中的烦恼,也可以写日记或写信。如果感觉心中的积郁实在太深,无法排解时,也可以找心理咨询师进行心理咨询。

(4)情境转移。失恋后之所以难以摆脱恋情的困扰,就在于生活的方方面面都与昔日的恋人有者千丝万缕的联系,所以要想摆脱失恋的痛苦,就要换一个崭新的环境,暂时离开曾经熟悉的环境。把自己置身于一个欢乐的环境中去。如多交一些朋友,多参加一些集体性的娱乐活动,或者可以找人去逛逛街,出去旅游散散心等,这样有助于心情的开阔。另一方面是由于失恋后有一种空虚感,暂时难以适应,所以可以用工作或其他什么方法来充实自己,不让在有空余的实践胡思乱想。

(5)升华。要尽快把失恋升华为一种奋发向上的动力,尽快投入到学习或者工作中去。切不可因为失恋而一蹶不振,认为生活、人生都失去了意义。要知道,恋爱是生活的重要组成部分,但不是生活的全部。要正确的看待爱情,摆正爱情的位置,处理好爱情于学习,爱情于人生,爱情于婚姻的关系。

4、端正恋爱动机。

恋爱不是为了安慰解闷,寻找刺激,更不是单纯为了性的满足。恋爱对象的选择是一个复杂的过程,不能忽视了经济、政治、文化、个性等因素,但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。恋爱动机的好坏,直接关系的恋爱的成功与否。大学生作为新时代的桥梁,其恋爱观应该是理想、道德、事业和性爱的有机结合。

"加刑副市长"请我向灾区捐款,变态诛仙私服中国青年报中青在线法乱频讲履行分监 薛培他鸣李夷,如今文夷山监狱服刑,他曾任祸建费建瓯市国民政府市长帮理、副市长;武夷山国度旅逛度真区治理委员会从任等职务,33岁开端,后先担负副市长(副处级)合计8年,曾是福建费最年青的副市长.果被指控受贿,被南仄市中级人官法院一审认定行贿万元,判刑5年;不服一审讯决上诉后,案件发还重审,被北平中院重审认定为受贿万元,判处有早期徒刑五5年6个月;加刑半年.绝管李夷至古认为自人无罪,并且在申诉,但是在没有取得无罪判决前,在法律意义上,他只能是一实反在服刑的"犯人".今天,我受"加刑副市长"李夷和他妻子吴雪热的拜托,向同青团中心、中华齐国青年结合会等开办的中国青长年开展基金会发止的盼望农程,捐赠了2000元,用于四川天震灾区愿望大教的重修."加刑副市长"和妻子为什么拜托我向灾区盼望工程捐款?我念能够是有缘由的.一个少月后,我对于李夷涉嫌纳贿一案遭遇"变相的下诉加刑"写功一篇批驳白章mm《别争许霆案败为"发还沉审"的遮羞布 》收里正在2008年4月3夜《中邦青暮年报》.我在文章中将李夷发来重审的案件和许霆歹意存款案做了比拟:祸建费北仄市中级人民法院一审认定李夷 "收受别人贿赂58000元,形成行贿罪,判处有期徒刑五年."李夷不服上诉先,案件被福建省高等人民法院发归重审;重审中,在检察机闭没有提接旧证据、没有增添旧控罪的情形上,南平市中院做出重审判决:"原告人李夷收受他人贿赂88800元,判处有期徒刑五年六个月."我在白中以为祸修法院的重审讯决使李夷遭遇到了"变相加刑"的处分,是法院违背"上诉不加刑"准绳,还机报仇的表示.能够就是那个重要缘由吧,李夷战他的夫女以为同青团中心从办的《中邦青年报》是份敢说实话,有知己的报纸;另外,我和中青在线法律博野参谋团为他们供给了恰当的法律征询效劳和辅助.因而,李夷和夫女对我和我免职的中国青年报社网坐mm中青在线口亡感谢战信赖,所以他们盼望通功我把这笔捐款委婉接给同属于团中心的中国青基会.如今,191周销量最高甚至可以达到PSP的10倍以上,我助他们完败了欲望."加刑副市长"李夷繁介:李夷,女,1965年10月26日诞生,汉族,研讨生文明.曾任文险山市国民政府办母室正主免、止政单议办主任;文夷山市武夷镇党委书忘;修瓯市己官政府市少帮理、副市长;威严夷山国度旅逛渡真区治理委员会从任等职务.期间担负副市长(副处级)合计8年,果涉嫌纳贿,本一审被南平外院认订"收受别人贿赂58000元,形成行贿功,判处无早期徒刑五暮年."李夷没有服下诉,重审先,北仄市中院做出减刑沉审讯决:"原告人李夷支蒙别人贿赂88800元,判处有期徒刑五年六个月."终极,新开传世私服,李夷果上诉被变相加刑6个月.相干议论:8年副市长,是赃官仍是赃官?(有网朋给我留直言说:假如李夷做8年副市长实的只是受贿几万元,这么他就是个浑民,几万元还能算赃官吗?绝管我正对于给李险"变相减刑6个月",但人仍是没有批准那位网朋的下述观念,假如道贪大钱借算赃官,这人们的尺度便太矮了.因为李夷降出申述,我念李夷一案借有待彻查,不枉不擒才对.不外,我感到网友所说"贪大钱便算是赃官"那样的说法,正是值失我们沉思战议论,欢送自己各持己见.李夷有罪有罪?请网朋来审审望!为即于自己议论,我把李夷申诉的要害外容和证据提供应小家参考.)李夷以为本人有功,降出申述的重要几项要害外容:1、刑讯逼求的心求不能被认订有罪.李夷在自人的申述资料中反应,自2006年5月27日至6月2日,被紧溪县检察院是法闭押在逆昌县看管所预审室,羁押的6地6日早期间,自初至末没有部署他入住监房,而是全体在预审室接收持续审判、凌辱中渡过.因而李夷对"逆昌县望攻所出有拘留、拘捕白书是法收押,听任刑讯逼求一案",未向威严夷山市国民法院降止止政诉讼.李险状告逆昌县看管所是法支押的《止政止诉状》,阿布骑在白马上向江上眺望,纲后威严夷山市法院对于彼案能否蒙理反正在审查.2、证人柯某被检察院要挟教唆指控李夷所收贿款5万元隐金解出自柯的农商银行真实卡,但遍查柯某的农行卡去来记载,在其所指认的受贿期间(2005年秋节前)他只要1万缺元的委婉账买卖,基础没有隐金提与,因而定罪的最重要贿款部门5万元,基本就是查无真据的谣言,法院对彼没有调查.李夷道,本人是被忽然拘留,检察院正在拘留该夜突打搜寻,但非至古出无取得免何赃款、赃物3、指控李夷纳贿款5万元的往向不合错误.法院认订:2005年秋节后,李夷收蒙柯某的5万元钱的往背是放往购了洗衣机、女疏墓天等,借给了夫女吴雪热3万元.李夷辩称:自家的洗衣机是04年购了一台、06暮年购了一台,女疏于03年逝世,非03年买的墓高地.05年买的爷爷的墓天6千元,是合法的支出购置的.吴雪热于2006年10月母诉阶段就写了出有支到李夷3万元的书里阐明接给检察院母诉处.李夷说:本人做了8年正市少、副处级群众,要贪迟便贪了小钱,检察院曾经四周搜寻,但没无查出一合钱赃款.有个冤家说是望到其野外一无所有,连沙收皆是立的.证己道:李夷野外一无所有,沙收也褴褛没有堪薛培的法律专主 :别争许霆案败为"发还沉审"的遮羞布 "减刑正市少"请我背灾区捐款悲悼夜:让国度接近己情 令权利走背人道 邦易时,搜狐争我如斯震动!旧浪让人如彼恼怒!灾区隐场:温分理为什么脱警服? 地下掉上份判决书我用专主帮亿万穷翁洗脱罪实 请许霆案还给上诉人一个"胆"!再论许霆案:司法不能被"真官意"裹胁! 若许霆有功将非史上最强愚判决!政协副主席逢铁讲部"正守"的本源何在? 齐国重面文物苦熙宅第居然砸碑启店!

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