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到宏村，天已完全黑了。因为没有提前预定房间，所以去不了那些景点里的客栈，只能找了一个看上去很朴实的来车站接客人的大娘，让她带我去她家的客栈。虽然那家客栈在景点的边缘，不过离景点也不太远。老板是本地学校的老师，他们一家都是本地人，真诚、朴实、自然，很热情，会给人温暖。第二天很早起来，为了看看朦胧但真实的宏村。首先到的是南湖，不大的湖面被雾气笼罩着，倒映着朦朦胧胧的山与房，中间一座拱桥把它分割为两半。整个南湖近似于扇形，又像一把弓，而那桥便是箭了。小池的另一边就是宏村，古老的建筑，徽派风格。但我却没有什么感觉，可能因为见多了丽江古城里的老房子，感觉和丽江古城里的房子差不多，同学说丽江古城是仿徽派建筑，可能吧。进村的是一条窄窄的小径，一边有流水从沟渠里流向南湖。进去之后虽然道路不多，可是不熟悉的人容易迷路，在几乎都相同的建筑间游走而找不到方向。我逆着流水一路走，路旁既有卖茶叶、小吃、工艺品的商店，也有大门紧闭的人家。没多久我就到了月沼，宏村的中心，这是一个更小的水塘，水算不上清澈，但很干净，隐约可以看到肥肥胖胖的红色金鱼，还有两只悠然划水玩耍的鸭子。围绕着月沼的建筑是徽派建筑的典型代表。在脑海中它们还时时飘过，但是我却不知道要怎样用文字来描述它的特点，也许是过于朴实。但是它细节处别具的匠心是我忘不了的。汪氏宗祠就建在月沼边，我跟着一队来得很早的游客来到了宗祠里，顺便听着导游的讲解，草草地便奔向下一处。下一个停留的地方是一位曾经很富有的人家的宅子。这宅子很大，设计上体现了封建社会的等级森严，哪一辈住哪儿都是有规矩的。在细节上，比如窗户、门梁、天花板都以精细的雕刻装饰，形象生动，至今还能让人感觉到工匠们的心灵手巧。站在院子里仰望，天空被四周房屋的瓦片房顶截取下来，只剩那小小的一片，低头身旁就是一个收集雨水的大缸，里面的水面如镜，把天空留在了自己的怀里。不大的宏村用不了一个多小时就大致逛到头了。我又一次来到村口，准备重新细细地品味一遍宏村。慢慢的走，慢慢的融到它的魂里，用手感受历史的洗刷，用眼发现古人的智慧，用心体味那种闲适自然的生活态度。中午点了一杯茶，在月沼边品茶、晒太阳、发呆，在宏村里干起了在束河里干的事，也许古镇都会让人慢下来，松下来，时间在这里变得不是那么尖锐，它柔软地从身边拂过。下午也就这样溜走了。回到客栈和老板一家一起吃了一顿晚餐，早早地便睡了。一天下来，心里静了不少，在这个陌生但是平和的环境中，我感觉自己又回到身体里了。第二天，目的地木坑竹海，这里曾是张艺谋的《十面埋伏》里一个场景的取景地。早上我和两个同去竹海的游客拼车同去。宏村与木坑距离不远，只有二十多分钟的车程。路上远远的就能看到一座座山都被翠绿的竹子覆盖。到达之后，首先看到的是一片民居，民居背后就是竹林，整座山整座山的竹子。上了山就似乎到了翠绿的海洋，风吹过来，窸窸窣窣地，竹叶碰撞着，绿色波浪从远处涌到面前，然后又卷向身后。在上山的小道上走着，欣赏风景，闻着竹子的清香，大自然这份端庄自持而丰盛的美，如同一种道理，一种秩序，这份坦然自若，与人世间的动荡变更没有关联，对土地与大自然怀有的感情，让我体会到了微小但超脱的距离。最美的风景是在山顶，如同站在竹海的浪尖，一波又一波的绿色柔柔的翻滚。下山本可以坐溜索，只要十多秒就能省去很多路程，可是我还是坚持行走，不想让脚离开大地。阳关从竹叶的缝隙间穿透，温暖而又飘忽。来到山脚，远远就听到一阵阵清脆的音乐，走进才发现是一个乐器全都用竹子做成的竹乐队在演奏，声音清脆又夹带着竹子的味道飘来......时间就这样过去了很久。下午回到了宏村，我在南湖边找到了一家风景不错的客栈，点了一杯猴魁，享受着惬意的阳光，坐在门前上网。晚上，计划中本想看看宏村的夜景，可是忽然没了兴趣，所以又是早早的睡了。第三天要走了。在客栈老板的帮助下找到了回黟县的车。接下来便又是长久的坐车。晚上终于回到了学校。后来看我拍的照片时忽然发现都是风景，我竟忘了给自己拍一张。原来想忘掉自己的存在也不是那么困难的。我发现自己有古镇情节，因为本可以在宏村呆半天然后去黄山，可是自己到了那就不想再奔波去别的地方了，我要好好感受古镇带给我的感觉，这感觉可以让我想到丽江，想到家乡，这里似乎能体味到家乡的味道。完。第2篇，在黄山呆着,心情蛮平静的.就象白开水一样.能喝,只是少了种滋味.这里的天气好的是没话说,阳光明媚.车到古城,看看徽派的建筑,听了看了介绍,也只不过是一知半解的.看到旧时的大家族,还残存的雕梁画栋,仿佛是说不尽的爱情.只记的导游说.徽女很苦.12岁嫁,13岁守.徽洲男人经商去各地.依依别.泪如雨.在高墙大院里,青春耗尽.相比现在,网络打开了世界,真的是幸也一生不幸也一生.各人有各人的命.回首也是歌.岁月无情,当你懂得了珍惜的时候,也许那个你最应该爱的人却不在身边了.感慨源于一路的历史厚重.无由来的感触万千.回到主题上来.宏村到是值得一看.外观很形象--牛.环境保护很好,水还是顺村流淌.清澈得很.小桥,古屋,人家.有文化的韵味.真想在这样的地方有一间店.一定是做得比他们好很多.不断的人流,只是拿出手的东西没有几个是象样的.全是模仿的假货.没有让我心动的物品.其实每次到一个景点,都想淘到一些小东西带回家来.也很认真的走家窜巷的.还是淘得不多.只有一个竹节的花瓶,看上去没有人工的雕痕,老者说摆了很多年了,没有人看得上.我看了半天,还是买下了.随便放在家里的角落里.插上几支干枝,想来有不错的效果的.在静修堂里有他的第8代孙在签书.这到是很有记念的意义在.小心翼翼的请他提字盖章,充一次文化人吧.哈哈.说来也巧,在一小巷有个安静的小摊,一年青人默默在刻民居的风光.认真劲很让人心动.聊聊倒是蛮真诚,告诉我那些是他得意之作那些是他刻不好的物品,特别推荐他刚刚雕好的一个笔筒,价格也不贵.最让我意外的是,他在他的作品上还刻上了他住的小巷的名字(茶水小巷),果然是和外面一条街卖的不同.让我觉的物有所值.同行的团友都走的很前面了.赶不上,也就罢了.一个人在宏村的一个角落休息一会.发现有人在拍我,哦,原来我坐在了宏村很有代表性的屋子前,成了别人镜头里的一点风景啊.哈哈.想想,来的黄山这2天,可能只有这个时间最美,可以一个人自得其乐的淘宝.一个人看屋前小溪水穿梭,看月昭池畔的人流.静悄悄的感受放松.不去再想起爱不爱的痛.恨不恨的泪.天是那样的艳丽,水倒影的那样的蓝.没有歌声,只是我听见了快乐.如山泉那样从心里流出来,永不永远算什么呢?山的那头还会有不同的风光,你的身后也还有不同的肩膀.只是我走到了没有.心还会想念,还会记的你.还会忍不住的难受.那就等着风吹开吧.等着那一夜的腊梅香.等着看那艳阳高照...... 看看合适不， 如果合适请采纳， 谢谢！
手机对人们社会交往关系的影响力 摘要：以手机使用等经由电子媒体中介的社会交往已经成为日常生活的一个重要特征。本文显示,手机使用当中同样存在着深层的“数码沟”,人们在是否采纳、使用深度、维系关系类型等方面存在与社会经济地位相应的显著差异。手机作为交往资源,人们对它的使用当中体现着他们在社会交往网络与社会资本方面的差异性,这些差异正是中国社会阶层分化的一个构成部分。关键词；手机使用 影响力 社会交往 一、手机作为交往资源的社会意义社会交往是人的社会存在方式,是一定历史条件下的物质、精神交流的社会活动。正是人与人之间这样的交往互动构成了现实的社会。在这个过程中,人们的交往与社会角色关系和社会位置的分化密不可分,表现出人们相互间的异质性和包括资源差异在内的不平等性。社会学领域从事个人社会网络和阶层地位研究者认为,人们的社会网络结构取决于其在社会网络中的结构位置,后者又决定于他们在社会经济结构中所处的不同位置。而阶层地位是人们社会经济特征的综合反映。这些高低不等的阶层结构位置直接影响了社会成员在拥有财富、地位和社会声望等个人资源的不平等,后者进而构成了其社会交往的机会或限制,或是成为其社会交往的成本或代价,最终表现为不同阶层的成员在拥有社会资源或社会资本方面有一定的差异。基于中国社会变迁的现实发展,有学者从经验研究层面发现,在中国的城镇社会,社会交往的阶层化已成为主要趋势。在社会学者眼中,从社会交往尤其是社会资本的角度来研究社会阶层,对于我们认识当今中国社会阶层的划分有着重要意义。同理,我们关注作为社会交往资源之一的手机使用,在上海这个当今中国最大的国际化大都市,是否会呈现出某种趋势性的阶层化、差异化特征,也同样具有重要的意义。经验的研究已经向我们显示:以手机为代表的个人通讯技术(PCTs)蓬勃发展,对个人的社会交往和日常生活产生了深刻的影响。不少研究者认为经由电子通讯中介的交往已经成为日常生活的一个重要特征,我们生活中许多的日常事务都借助诸如手机这样的中介进行交流和保持联络。手机的双重使用(工具性使用instrumental uses和表达性使用expressive uses,Ling, 2004; Ling and Yttri, 2002)正在重构着社会关系网络。手机有助于维系家庭纽带、扩展心理上的邻属认知、促进对通话对象符号性的接近感,促进浪漫关,保持原有的社会关系并促使新型社会关系的产生等。二、交往资源获取与使用的差异在数字技术的扩散过程中,影响是否使用及怎样使用的人口学、社会经济等因素向我们展示了“数码沟”存在的经验证据。与互联网类似,“数码沟”同样存在于手机使用之中;而且,作为社会资本建构的资源,与互联网类似,手机具有多种功能,使得“使用与否”不能成为观察数码沟的唯一指标。社会经济地位的不平等还通过其它指标体现出来,反映了建立在社会经济地位基础上的社会结构性不平等在其它领域的蔓延。比如,Rice和Katz对2000年美国手机采用的影响因素进行实证调查。他们发现与影响是否采用互联网的因素(收入和年龄)相比,影响是否采用手机的因素主要为收入、工作状况以及婚姻状况。而“有工作”这一因素对采用手机的影响力也在郭良主持的《2007年北京、上海、广州、成都、长沙、西安、沈阳互联网使用状况及影响调查报告》(以下简称《2007年7大城市报告》)报告中加以呈现:不管是体力劳动者还是脑力劳动者,在职人员拥有手机的比例都超过了90%。现有研究还显示,年龄和性别等因素在手机使用方面有显著影响,其中性别差异尤其值得关注,因为它反映了社会不平等通过性别角色定式的渠道所产生的影响。有不少研究者关注到女性在新技术采用当中的不利地位,如郭良《2007年7大城市报告》中称:女性的手机采用率低于男性,其所调查的男性受访者拥有手机的超过了90%,而女性拥有手机的则不到85%。Louis Leung和Ran Wei在香港进行的调查也认为那些不使用手机的人多为老年女性。参考文献于海。《城市社会学文选》。上海：复旦大学出版社
宏村的早晨微凉，略带寒意。古老的青石板小路，古朴的民居建筑，在青山绿水的映衬下格外静谧。各色的砖雕石雕木雕、对联，浓郁的书香气息弥漫其中，寒窗苦读，读书第一的寓意无处不在。——黄丹青大家对这片神奇土地最为深刻的体会即是“师法自然”。其亦可理解为从自然中汲取灵感并且顺其自然。”师法自然“境界不仅是让自己和自然更为融洽的协调于一起，同时也使得自己成为自然中的一部份，使自己完全融入到自然的怀抱。——戈畅宏村保存了较为完整的明清时期的村落原型格局。徽商在这些村落中留下一座座徽派建筑的房屋，徽文化在这个村落中逐步成型，使其成为皖南古村落的杰出代表。通风采光的天井空间，屋外清泉穿家串户。这里青山环拱，人们依山而居。—— 陈灿以世界文化遗产地西递、宏村为代表的徽州古村落，是徽州地域文化最重要的物态遗存。这些镶嵌在皖南名山秀水之间的璀灿珍宝，是中华先民勤劳智慧构筑的最佳人居环境，把人类住的文化发挥到极至的创造性杰作，而且也是中国宋以来汉民族民间社会生活实态一份比较完整、比较生动的记录。——张克成水是宏村的灵魂，人工水系网布局别致，引自山中清泉的人工水圳，曲曲弯弯，穿行于每一条小巷、每一家院落，形成村落特有的“宅园”“水院”。被时光遗忘但依然矗立在历史废墟上的徽派建筑：迷人的马头墙，绚丽的木雕，天井，廊桥，青石板，古老苍劲的大树———这些谦卑又执着的事物诱发我们对逝去的岁月充满无限的向往。——高源宏村是一个适于怀旧的地方，古时那种精致、细腻的闲雅生活，消融在这些粉墙青瓦与亭阁水榭之间，虽然已不是那么真切，却仍然散发着一股朦胧、唯美的诱人气息，荡人心扉，让人迷醉。宏村最具有代表性的老建筑是承志堂，均有栩栩如生的各式木雕，真是雕梁画栋、极尽奢华。——曲钟婺源，只是心有所栖的载体。而美景，只是凝重思考的一个驿站，诗性画面中的柔美组合，建筑、雕刻、装饰理性排列而成的时空感，正是我们艺术创作的“师”、“源”。真正的婺源，不是那些超然于世的明信片，它在每个人心中各自绚烂。——马海云人在婺山源水间，一溪流水一溪诗。从城市走进山村，从理论升华自然的创作，当我们不再用眼睛看，而用心去领悟的时候，映入眼帘的就不再是孱孱溪水，不再是白墙、黑瓦、小巷子，不再是雕刻装饰的窗花门栏，更不再是泛着青光的石板层级台阶了，而是世上最完美的老师了。
宏村被誉为“中国画里的乡村”，联合国专家称赞它为“举世无双的小城镇水街景观”。因为它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，有时云蒸霞蔚，如浓墨重彩，有时似泼墨写意，四周山色与粉墙青瓦倒映湖中，人、古建筑与大自然融为一体，好似一幅徐徐展开的山水画卷。印象最深的是那座周润发《卧虎藏龙》里走过的小桥，这是进入宏村里面的主要地点，每个导游都会把这里好好的介绍一番。然后就是半月潭，里面有很多红色的大鱼，天气好的时候它们会浮上来，可以看到一片红色。宏村，给我的最大印象就是美。美中之极。。当然这次来宏村，也是参杂了一些个人感情的。以前总是听人讲它有多美。。这次总算亲身感受了。走在宏村里的每条路上，想着这路以前是她走过的。看到某个景点，会想这是在她照片里出现过的。去找她说的那家煎饼店去找她遗憾没买的银饰去那家大角苗买吉祥的东西，只是还是没有她的姓氏。。一直在宏村里不停的走啊走。希望走过每条她走过的路。。幻想她在我身边，给我讲以前她来的时候怎样怎样。。这次宏村写生让我领略到了优美的古村落风光；了解的徽派建筑的特点；见识了丰富的古村落人文。开阔了眼界，积累了知识。看着一张张在宏村留下的作品，心里很满足。。 楼主，我不知道你去宏村的心情和感觉到底如何。这是我临时写出来的，文采不好。但是里面有我的真实情感。 我是今年4月份，去写生的。去了还有西递，南屏，关麓，芦山，竹海。。其实，我还有个感觉，就是很花钱买了很多东西。。。呵呵希望对你有点帮助。。。
还没有写吗？还在等别人帮忙啊？
通过学习写生的能力,感受户外写生及纪录旅途风景的乐趣。下面由我来给大家分享速写写生的心得，欢迎大家参阅。
速写写生 心得体会 1
对于学习美术的同学来说，可以到一个风景优美的地方写生是一件快乐的事。就在这美丽的春天，微风将我们吹向了中国最美的乡村婺源。
4月18清晨，我们全体美术生在美术楼集合，我们迈着轻快的步子踏上开往婺源的旅程。万里无云的晴朗天空映衬着我们轻松愉快的心情，听着轻快的音乐，很快，我们就走出了南京，踏上了异乡的土地。不久，我们来到了安徽，来到了黄山脚下，在欣赏黄山美景的同时，看着邈远的青山我们的心仿佛早已飘向了远方，飘到了婺源：在空气清新的乡村，我们与大自然亲密接触，拿着手中的画笔，描绘出一幅幅美丽动人的画面。
下午1点，经过5个多小时的车程，我们终于来到了向往已久的美丽乡村，此时此刻，我们才真正拉开写生的序幕。在宿舍里甜甜的睡了一觉后，大家都变的精神饱满，斗志高昂。
早上8点，我们从驻地出发，前往理坑进行第一天的活动。进入理坑，便看到属于他们那特有的明清代所遗留下来的建筑。看到了那些古建筑群，仿佛是回到了以前的那个年代，置身其中。那些建筑最具有的特色是：高高的围墙，而且都有一个天井。因为那时的建筑没有窗户，所以天井是用来通风照明的。天井还有一个优点，就是下雨天将 雨水 汇集在一起，一起排出去。有句古语不是说“肥水不流外人田”嘛。在这里就充分体现到了。高高的围墙让人觉得有种安全感，那时女人在家，足不出户，男人外出打工赚钱，这围墙也就起到了防盗保护的作用。可见，那时人们建造房屋时所具有的独特智慧。
白墙黑瓦，小桥流水，整个村庄是那么的清幽，民风是那么的淳朴，让我们有种身在桃花源的感觉。同学们纷纷寻找适合自己的风景，在这一片属于自己的天空下，描绘这仙境般的美景，在绘画的过程中，我们都在用不同的方式与大自然交流，赞赏它的美，感受他的气息。同学们互相交流绘画 方法 ，交换绘画心得;老师传授给大家技巧，与大家共同作画。蓝天白云之下，同学之间，师生之间，构成了一幅最优美，最和谐的画卷。走在河的两岸，那些徽派建筑的老房子，那些马头墙，依然笔挺的耸立着，让我情不自禁的想起古诗里的一句：“小桥流水人家”，这分明就是描写这里的景象嘛!沿着那幽深的巷子，我们行走其中也不禁在那里觉得一种宁静，心也安静了许多。于是我放下画板，想用手中的画笔描绘出这里的景象。起初真不知该从何下笔，但慢慢的就找到了方向。徽派建筑让我觉得稳重高大，以及它所特有的气魄。风景色彩写生使我们更多的看到自然界的颜色，启发我们的领悟。让我们用最漂亮的颜色画出最美的画。热情的村庄，小小的瀑布，还有大片大片的油菜花，让人觉得仿佛是置身画中，流连忘返。经过了一天的努力，同学们陆续带着自己的成果返回驻地，等待着评讲时间，老师对自己的认可。晚餐过后，向大家展示自己才华的时间到了，老师带领着本班的同学围成一圈评画。老师评讲之后，大家都各有所获。带着疲倦，挂着笑脸，大家进入了梦乡。
时间，过的好快，我们就要和婺源说再见了。也许，我们不会有机会再回来，可是，我们一定忘不了这里的美丽。因为这里，陪伴着我们走过了难忘的3天，这里，伴随着我们描绘一幅幅美丽的画卷，这里，是我们梦开始的地方。写生回来已经有好多天了。但心情久久不能平静。那里的房子，那里的山，那里的水，那里的人，那里的物，那里的小吃，那里的……好多好多。不知不觉，十一天的写生就这样结束啦，带着遗憾归来当然更有收获，遗憾时间过得太快，但是收获也是颇多，不仅仅是专业还有很多世事的体会。写生归来，感觉班上的同学比以前更为熟络，更了解彼此，也更团结了。写生归来，多了份责任，多了点成熟，多了些朋友。
速写写生心得体会2
写生教学的基本要求，就是既要培养学生正确的观察方法，又要掌握相关的 素描 和色彩理论知识，并将这些规律加以熟练运用。只有这样，才能更好地把握画面，使画面既丰富又整体，进而不断提高学生的绘画能力。
写生是我对这门课有了进一步的`了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了，提高艺术修养和审美能力，有些平凡的事物尽管平凡，但它的美要用我们的眼睛去发现，用我们的观察能力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，就像老师说的那样，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙的乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会人生的哲理。
通过写生实习，我的速写及色彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉，很重要，所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现，那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩，因为自然界的颜色实在是太多了。非常感谢老师给我们这次机会能使我们尽快的学会更多的东西，写生使我深刻体会到形象与色彩有着密不可分的关系。写生是搜集素材、师法自然的重要步骤和学习绘画时最重要的训练方法。它对描绘细节和光影变化非常重要，人不可能记住所有这些细节，经常写生对研究色彩学的规则也非常有启发。还有在色彩训练中，我进一步体会到处理好画面中形态与色彩的关系的重要性，形态当然是经过了有意识的处理。形态的明确体现，是展示自己在色彩写生中也能清晰地表现出对大自然造型的准确把握。
写生实习对于自然形态的更加主动和准确的把握与表现，并与色彩的表现更加主动地结合，尤其是在速写中，对造型的研究更加重视，体会画面的整体性决定了造型的性质。体会到了一个艺术家如何认识与把握世界，就必须使形与空间的关系获得高度的和谐。同时，要使自然美得到客观的再现，必须做到美术技巧与人的心灵、眼与手的配合、理性与情感、现实与理想在绘画作品中获得完美的统一。
速写写生心得体会3
自我在学习美术以来在传统方法上都是先临摹后写生，至于我临摹的还是很少的，结果是我不能轻便的学习和认识素描，只是一味着的画，到头来使得自己的逻辑变得很混乱。临摹是每个学生阶段性所必须要经历的一个环节，但是临摹的具体理解又是什么呢?临摹不单单是所谓的临袭别人的摹本，在我看来而是临摹别人的一种对事物的概括能力和明暗处理能力，这也是素描的至关重要的两个方面，所以说在我看来素描的临摹与写生的环节安排可以算做是具体的。
在学生们刚刚踏入素描这一领域的时候大家都是很迷茫的，老师也是，他们就回说买书回来临摹，但是他们往往忽略了一个关键因素——引领，所谓的引领也就是说作为老师带着学生去书店选购书籍，这个好处是可以选择老师自己喜欢的或是和自己本身教学很相似的书籍，这样一来学生就会很配合的跟着老师教学步骤进行教学安排了。如果没有引领的话，学生在自己去买的时候往往会瞎买、无目的的买。之后很可能会造成书籍无用、不符合教学计划等等。这样一来对你的下一步教学时很无利的。所以说对于教学开始的引领是很重要的。之后在进行教学讲解让他们能很好的理解造型和结构，在进行教学示范，让他们带着目的性的和理解过后的心态去进入临摹，这样的效果远远大于盲目临摹带来的好处，也很好的为下一阶段垫下基础。在这之后的环节才是真真的进入写生状态，这样才能很好的避免一系列在盲目教学时候带来的不便，也能清楚的让学生能够在临摹与写生的安排上受益。
所以在之后的每一个环节都应该这样就行，而不是盲目，漫无目的，所谓的教学计划也是根据学生的自身状况进行的教学安排，这样才能够很好的缩小学生之间的大差距，让他们在短短的集训或者基础学习的时候打下坚实可靠的基础。
速写写生心得体会4
阳光明媚，又是多么美好的一个星期六，我在家里收拾美术用品，因为下午我们“达芬奇”班的同学要去碧洲公园写生，带上画板，我们出发了。
来到碧洲公园，老师先要我们集合，排队然后来到了公园的一片花丛边，花丛的对面是涟水河，涟水河的另一头是镇湘楼。老师宣布：“今天我们就画湘乡的标志建筑——镇湘楼”。
“好”大家异口同声的答。
老师向我们讲解了写生的要素，并示范用速写方式画镇湘楼后，我们二话不说就动手画起来了。
起初，我不敢动第一笔，不知道从哪里下笔，但是，我回忆起老师说的：画楼，第一步是画好地平线，再动笔画楼的大形，添楼的细节，最后再慢慢地添加周围的风景。想到这里，我大胆的开画。路边走过的行人，都纷纷称赞我们“画得真好看”。
“这个画得可好了!”一个阿姨指着我的画对旁边的叔叔说。
“这个小女孩的画得不错，这个小帅哥的也画得好!”又一个路人指手画脚的评论着。
“妈妈、妈妈，我想看哥哥姐姐们画画。”一个小弟弟拉着妈妈的手大声的叫道。
“哇，你们画得真好看，是在哪里写的啊!”一个小姐姐羡慕说。
听到这么多的称赞，我心想“只要有信心，什么事都能做好的”。“快点画，我们的写生要结束了。”远处传来老师的声音。时间快到了，我得加油画了。我继续观察镇湘楼，认真的琢磨一个个细节，完成了这幅美丽的作品。
在回家的路上，晚霞也悄悄的来了，我也收获了满满的喜悦。期待着下一节快乐的美术课。
速写写生心得体会5
骄阳似火，没有一丝风，空气好像凝固了似的，让人心烦意乱。
“下课了，大解放咯!”刚下课，老师还没走，一个声音便伴随铃声喊了起来。“谁喊的?”班干部王晶叫了起来。大伙的目光一起投向那搞笑大师万哲的身上。万哲见情况不妙，连忙做出一副可怜巴巴的模样。嘴里嘟嚷着：“我万哲何等人也，从不大声喧哗，每天安分守纪，是一个标准的好市民。”话音刚落，大伙几乎同时作呕。“万哲，老实交代，到底是不是你!不要装了，如实招来，还可以减轻罪行。”辣妹王晶不依不饶。“我……我没有，你应该最了解我的，从不做坏事，从不开玩笑。小姐，不要冤枉我这个百年难遇的大好人。对吧!傻冒!”他一边说着一边转向旁边的傻冒。哦!大家还不知道傻冒何方神圣吧!他呀!真的很傻，别人拐弯骂他，他以为是在表扬他，打他，他认为是在 教育 他，老师要他发言，他一字不言，我们借答案给他抄，他居然能成为抄错天才。你看，万哲一问他，他连忙称“是!”气得王晶大叫：“你问他?他连1 1都不知道，问他有什么用。肯定是你，看我不收拾你。”“非我也!王小姐刀下留人，听我解释。”没等万哲说完，王晶已经操起了家伙(一把扫帚)。万哲来不及跑被逮了个正着。
“万哲兄，你好幸福哟，被美丽的王大小姐打，打死也值得呀!”一旁班上的另一个搞笑大师幸灾乐祸地笑道。
“好你个郁晗，是兄弟不帮我，还取笑我。“万哲一边抵挡，一边说。
奇迹出现了，原来决不伸手管闲事的郁晗不知从哪借了99999999999的胆量，上前拉住了王晶说：“他是我兄弟，算了。”
“门都没有……”王晶毫不手软。
“铃……”救命铃响了。战争结束了。不过，好好的一个下课万先生是没福消受的了。
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管理学毕业论文参考
1、论企业核心竞争力
[提示]核心竞争力的理论渊源;核心竞争力的基本内涵及理论体系;该理论的基本命题研究，如积累性学识、路径依赖、边际搜寻、能力演进和起源，等等;创新与核心竞争力;企业专业化、多元化和战略联盟发展与核心竞争力;企业战略理论的新发展--核心竞争力的管理;我国企业核心竞争力现状、问题分析以及如何提升企业核心竞争力;核心竞争力的比较方法研究。
2、现代管理理论热点问题研究
[提示](1)学习型组织问题研究：学习型组织的类型;学习型组织的特点和功能;学习型组织的结构和管理;学习型组织的设计原则;如何培育和建立学习型组织。
(2)企业团队管理：群体的特点与结构;群体规范与劳动效率;团队与群体的关系;如何塑造高效的团队;团队成员间的合作与协调;团队的领导者与团队的管理。
(3)企业家与职业经理人问题研究：企业家人力资本的作用;企业家特征及企业家阶层的形成;企业家特点及企业家生存环境研究;企业家成长模式;中国企业家特点及相关问题研究。
(4)项目管理：项目管理的基本程序、内容及研究方法;项目管理中涉及的人际关系、沟通技巧等主观经验问题研究;项目管理风险分析;如何提升项目管理者的能力和技巧。
(5)企业联盟问题研究：联盟的类型及形式;联盟的作用及特点;战略联盟与学习型联盟组织的特征;联盟战略模式的理论分析;中国人世以后，联盟企业的发展模式。
3、消费者行为研究
[提示]消费者心理分析;消费者购买行为模型;流行时尚研究;针对消费心理的各种营销模式;影响消费心理的社会因素(文化、习俗、生活方式等);未来消费心理变化趋势分析及企业营销模式。
4、现代商务谈判
[提示]谈判基本问题研究;谈判的理论分析;谈判的基本原则与规则;谈判中的心理分析;商务谈判的策略技巧研究。
5、激励理论的研究
[提示]激励理论的产生与发展;激励机制;有代表性的激励理论分析与评价;激励理论的应用(如何提高激励的有效性)。
6、领导理论的研究
[提示]领导者的素质;影响领导行为的因素;如何提高领导的有效性。
7、组织发展与变革
[提示]组织行为合理化的标准;组织发展与变革的动因;组织发展与变革的阻力与对策;组织发展与变革的模式;组织发展的新趋势。
8、企业文化模式研究
[提示](1)目前我国许多企业在进行企业文化建设时存在一个误区："文化是个筐，什么都可以往里装"。对企业文化的构建应该有一个正确的指导，按照"战略+文化=卓?quot;的指导思想，选择或培养适合本企业生存和发展的文化内涵。
(2)对优秀企业或成功企业的文化模式进行总结、分析和提炼，以便推广。
9、"扩展企业"运作研究
[提示](1)企业虚拟组织：企业之间的`联盟，达到准一体化运作(比如海尔的"工业王国")。这种经营组织形式可从虚拟开发(企业之间科研人员的虚拟组织)扩展到虚拟生产、虚拟销售、虚拟管理、虚拟服务等。
(2)在电子商务时代，传统的企业虚拟组织达到了升级。一条供应链上紧密联系的企业集合(B-B)，在其经营组织过程中，信息技术的连接和控制起主要作用，能够达到生产经营的同步化运作，从而实现零库存。这样的企业集合被理论界称?quot;扩展企业"。
(3)描述其同步化运作过程和企业内部团队精神外化------企业团队。
10、企业协同效应研究
[提示](1)几乎所有的企业经营者都喜欢扩张，而不喜欢收缩，因而追求企业的规模扩大似乎是每个经营者的责任和义务。但是，究竟如何扩张呢?
(2)企业并不是规模越大越好，并不是规模越大越强。如果不存在资源互补的组合效果，如果不存在资源共用带来的范围经济性，那么其企业规模的扩大就是非理性的。
(3)需要研究一个小企业或大企业发展如何获得协调效应的战略性理论与方法。
探讨旅游开发对安徽宏村当地的影响
摘要： 随着安徽宏村旅游的快速发展，其旅游业取得了很大的进步。旅游在一定程度上为宏村带来经济效益的同时，也给古城的社会生活、传统文化以及当地的环境等各方面带来了影响。本文尝试从当地亲身体验的结果，对安徽宏村旅游发展中出现的一些问题进行分析和探讨。
关键词： 宏村；旅游；发展；文化；环境
宏村位于安徽省黟县东北部，村落面积公顷，整个村庄依山伴水而建，村后以青山为屏障，地势高爽，可挡北面来风，既无山洪暴发冲击之危机，又有仰视山色泉声之乐。八九百年前的建村者便有先建水系后依水系而建村的前瞻，所以使它有了水一样的灵性，这也正是它比其他徽派建筑的村落更具魅力的原因。安徽省黄山市黟县的宏村被誉为"画中的村庄"。
1999年，国家建设部、文物管理局等有关单位组成专家评委会对宏村进行实地考察，全面通过了《宏村保护与发展规划》。2000年11月30日，宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。2001年又被确定为国家级重点文物保护单位、安徽省爱国主义教育基地。2002年12月30日加入中国风景名胜区协会，2003年3月加入中国风景名胜区协会世界文化遗产工作委员会， 2003年7月，被正式评为国家级4A景区，2003年12月被评为全国首批历史文化名村（国家首批12个历史文化名村之一）。2013年美国有线电视新闻网（CNN）评选出“中国最美的五大水乡”。安徽宏村位列其中。
作为世界文化遗产的宏村，也迎来了世界各地的友人，尤其是影视艺术界的朋友。除了《卧虎藏龙》和《苏乞儿》之类的经典古装动作片在宏村取景拍摄，这里也拍摄了大量的其他优秀影片和电视剧。有一袭烟雨罩江南，两袖清风论古今。还有电视剧《大祠堂》在宏村拍摄的时候整个景区热闹非凡，当地的村民也过了一把演员瘾。所有场景均在牛胃（月沼）拍摄。
笔者当时在宏村的主要目的是在当地进行写生，于是在写生之余，笔者和同学们也对当地的各种情况进行了了解，于是有了这篇报告的出现。
安徽宏村景点
一、调查说明
鉴于笔者注意到当地的居民对问卷调查一类的活动已经感到十分厌倦（考虑到实际，每天那么多游客问着问那，的确让人产生厌恶感），本课题采用实地调查法和综合访谈法，内容涉及居民的物质文化生活、思想认识态度、语言民俗文化等内容，主要针对人们对古村改造、古城旅游资源开发等问题的看法、意见和建议等。
为了使调查具有普遍性、真实性，反映各行各业不同层次的人们的态度，笔者对调查范围的确定和调查对象的选择方面进行了充分的前期调研和分析，在实际调查过程中，采取随机选择对象，而且控制被访者性别比例接近 1∶1，年龄以中青年为主，职业范围包括行政工作人员、工人、农民、服务业、教师、学生等。
二、调查结果分析
（一）旅游开发对当地居民经济的影响
笔者在与当地居民的交流过程中了解到，宏村村民75%以上仍以种田为主业。另外，目前只有不到十户村民将房屋改建成旅社（当然是经过政府批准的）。经济条件导致部分原始村民（指土生土长的宏村人）只能供一个孩子读书，且学历基本都是初中或高中。
当地原始村民村民们每户一年只有1000到1500元的收入（当然笔者询问了不少居民，虽然大家的回答不太一致，但平均水平大于如此）的旅游补贴。村民们说，旅游收入大都归投资的公司所有，还有一部分归政府，分到他们手中的已经是很少一部分了。所以我们可以看出村民们很难从旅游收入中直接得到实惠。
笔者的访谈对象中有一位在自己家里摆摊的大叔，他的主要经济来源是靠自己的手艺，比如用竹子来做各种茶壶，水杯和一些其他的竹制工艺品，他告诉我他一天做下来可以做一个竹茶壶，十几个水杯，看似产量很高，但是他一天能赚到的也就几十块甚至只有十几块钱，由于以此为生的居民很多，市场竞争激烈，导致卖出的价格实在不高，而且只有在旅游旺季它的产品销量才会高一些，在淡季的时候，有时候一天都卖不出一件工艺品。
虽然安徽宏村旅游经过多年的发展，但是当地居民却普遍认为旅游开发对其的收入影响不是很大。笔者认为，造成这种现象的主要原因是：（1）从调查对象来看，被调查的人群中，行政工作人员、教师、工人领取固定工资，收入较稳定；（2）由于农民与旅游的直接联系较少，旅游开发对其经济收入影响不明显；（3）服务行业从业人员由于旅游淡旺季的影响，旅游总体收入不高。
（二）旅游开发对当地居民生活方式的影响
由于宏村这个村落并不是特别大，所以成为旅游景点后，原有的居民主要从事商业经营或者店面的出租，其中部分居民生活方式的随着旅游的淡旺季而变化，旅游旺季时从事街边的餐饮经营，到淡季时则从事其它非旅游事物。人们传统的饮食结构没有大的变化，还是以当地原有的菜系为主。居民的娱乐休闲生活，主要是看电视、打麻将、下棋、逛街等，近期跳交谊舞、卡拉 OK、上网等一些娱乐休闲方式也悄然兴起。
（三）旅游开发对当地居民思想认知的影响
1. 心目中的理想工作。在调查中发现，由于旅游的发展，当地的部分年轻人都把导游作为以后工作的首选，特别是宏村的年轻女性，即便是已经有了稳定工作，也会经常性的从事兼职导游工作。然而更多的年轻人则表示想走出宏村，找份合适的工作，多了解了解外面的世界。但是笔者发现宏村在旅游教育方面没有引起足够重视，对于本地的小学生到大学生都没有一套独特旅游教育和参与机制，这可以说是很大的缺陷。
2.语言方面。在与外来游客的.语言交流方面，有 75%左右的居民会使用“普通话交流”，而懂得使用简单的英语与外国友人交流的则可以说是寥寥无几，当地居民在被问及是否愿意花费一定的金钱和时间学习外语时，得到的大部分回答都是否定的，他们表示不愿意浪费时间与金钱在这一方面。
3.对外来游客的态度。随着平遥古城旅游的发展以及先前提到的电影电视剧的出名，宏村的知名度不断提高，越来越多的游客来到宏村，在调查中，30%左右的居民选择会主动给予游客热情地帮助，这个数字看起来虽然很尴尬，但实际情况的确如此，由于见过太多的游客，当地居民在被访问时表现出很大程度上的麻木甚至是厌恶。
三、安徽宏村旅游开发面临的问题及建议
（一）政府与居民的沟通问题。
就安徽宏村的改造问题而言，为了保证宏村的保护与利用，必须控制村庄内的居民数量，但是由于在村庄外造房价格太高，人们收入低，政府补贴也不多，造不起新房，所以宏村内原有居民“搬不动”；也有居民抱怨政府管理不善，政策不稳；还有一些居民因为历史遗留问题，需要被妥善解决。调查中，不时会有人对笔者表达他们对政府的不满（在经常被参观的居民区中更为突出）。这种现象的出现，主要是因为政府与居民沟通渠道少，沟通效果不好。
对于这个矛盾的解决，可以从以下几个方面考虑：首先，政府应该制定稳定的搬迁政策及配套措施，保持政策的稳定性和持续性，采取循序渐进的方式进行。第二，在旅游规划和开发中要充分考虑当地居民的利益安排，要使人们能充分感受到搬迁所带来的好处；第三，政府应加强社区居民引导和教育，利用广播、电 视、报刊宣传政府的方针政策，增强他们的旅游意识，开通专线就宏村的建设开发同当地居民进行沟通交流。在每次政府进行重大决策时，要举行听证会，确保重大决策的制定和执行有更广泛的群众基础。
（二）诚信意识淡泊，商业化倾向严重。
宏村旅游开发初期，由于宏村旅游业的兴起使得许多传统文化开始复兴，优秀的历史文化逐渐得到现代人的认同和赞叹。然而，近年来，随着宏村旅游业的近一步发展，宏村内商业化倾向严重，尤其是旅游业经营的诚信意识值得关注，宏村旅游发展初期的宰客现象依然存在。
要解决这个问题，首先，政府应建立有效的旅游市场监管机制，对小商小贩、个体户及一些饭店、客栈、旅馆的服务进行监督，规范宏村旅游市场秩序。其次，政府及有关组织应通过运用文字、图片、模型、光盘等各种手段，对徽商文化进行真实、完整的整理，利用这些资料信息对商户进行教育，增强其诚信经营的意识。
（三）旅游基础设施建设方面。
在走访调查过程中笔者发现，宏村的旅游基础设施对应其旅游知名度和旅游发展速度，还有许多工作要做：第一，需加强宏村内的垃圾和污水处理，完善垃圾分类处理的措施，整治环境卫生（特别是居民区、古城墙等）；第二，加大旅游旅游公共厕所的修建，在宏村内部修建旅游厕所需要进行认真的规划，不能让旅游厕所拖累旅游的发展；第三，完善宏村内的旅游标示系统，在宏村内重点区域及村外的车站、广场等地增加旅游指示和解说的设施，方便游客游览；第四，增加旅游的娱乐服务设施（特别是宏村夜游的服务设施），增加夜晚的景观照明和旅游游乐设施的建设，延长游客在古城的旅游逗留时间。
（四）旅游发展对当地环境的影响
从笔者的实际观察来看，宏村的生态环境不容乐观，虽然河水比较清澈，但河滩上还是可看到被人们使用后丢弃的塑料袋。宏村最具特色的古老水系同样也面临着污染；旅馆、饭店所产生的生活污水对九曲十八弯的“牛肠”、月沼和南湖的水质造成了一定的影响。
每天有大量的游客涌进宏村来参观或写生，使宏村的生活垃圾的解决也成了一定的问题，这里我要强烈谴责部分写生的学生，他们将写生时产生的颜料废水随意倾倒，我想他们应该知道这些废水中其中含有大量的化学物质和重金属，这些污水严重污染了水体，使水质有逐步恶化的趋势。
历史上，古村落的人畜粪便主要靠马桶收集，发酵后充当农业肥料，污水处理主要采用雨污混排方式，自净后流入河道。然而，随着村民生活方式的改变，特别是旅游业的发展，游客接待量的大量增长，使宏村在厕所的解决上成了一定的问题。笔者所住的旅店原先是一个供销社，后来改建成了一个旅店，那里面的公共厕所在笔者看来实在是很脏，但在宏村的村民们看来，那已经算是非常干净的了。
本文通过解析创业人才素质概念内涵，构造了成功创业者个人素质测评表。通过案例访谈，并结合现有的理论数据，首先整理出对成功创业者个人素质共性的初步认识，然后通过案例分析及开发网络的著名企业家案例，分析样本返回的各项素质指标，建立成功创业者个人核心素质构成测评表。
研究内容与论文框架
本研究围绕成功创业者所具有的个人素质展开，着力研究中国背景下知识型创业者个人素质共性内涵及内容，阐述创业者个人作用的创业者个人素质与创业成功(创业绩效)之间的关系。主要采用案例研究的方法，并辅以访谈法、文献法，叙述法及定性分析法等全面地对创业者个人素质与创业成功之间的关联性进行探讨。本文研究思路的框架如图1. 1所示：本文结构安排上，除第1章绪论外，主要内容由四章构成第2章为国内外文献综述第3章则是研究方法，及在初步访谈认识成功创业者素质共性的基础上，总结归纳出成功创业者所共同具有的八大核心素质。第4章是创业成功者及失败者案例分析，并研究这些核心素质与创业绩效的关联性。第5章为结论与讨论，总结了本研究成果的理论内涵，并指出进一步研究的工作方向。
开题报告的作用是表明你写作的主题、论述的主要内容、引用的材料等，以获得导师的认可。如果你的导师不认可你的开题报告，那比较麻烦，可能要反复修改，甚至要重新选题。所以，开题报告一定要一次搞定，以此获得老师对论文良好的印象。
第研究背景及意义
第国内外研究状况
第论文的主要内容及提纲
第文献综述
第工作方案及进度安排
第所遇到的困难及解决方法
第参考文献
以上七个部分是一个完整的开题报告所必须具备的内容，但是各大高校教务处下发的开题报告并不必然包含上述几个部分。例如，有的学校需要学生单独提供文献综述，有的学校需要学生将文献综述置于开题报告之内，因此同学们必须严格按照学校下发的开题报告模板进行写作。
下面，我们简要谈一下开题报告各部分的要点。
第一部分：研究背景及意义。
这部分其实要表明的是你为什么要选这个题目，以及你选这个题目的意义在什么地方。所谓的研究背景，就是你的选题目前在学术界处于什么样的地位，其社会背景是什么;所谓的选题意义是，你的选题对学术研究会产生什么样的实际意义，对社会发展产生什么样的积极效果。这两点必须明确，否则导师会觉得你的选题毫无意义，并且遭致不必要的麻烦。
第二部分：国内外研究状况。
笔者认为，对于一个开题报告来说，国内外研究状况是应该要提及的，但是高校不可拘泥于此。有些同学写的是中国特有的制度，因此在这一部分的写作上遇到了不少困难。例如，我们曾经碰到某学生，写的是死刑复核制度，但是国外有死刑复核制度吗?没有。还有一个学生写的是城管制度，但是国外有城管吗?似乎也没有。目前的趋势是，高校在这一部分的要求过于僵化，缺少灵活性。笔者只见到一个高校说，这一部分可以根据自己的专业自由填写，参照实际情况来确定。
不过我给同学们的建议是，如果学校对这个方面要求比较严格，那么你就按照学校的要求来办，没有必要和老师争执。具体写法是，先国外，后国内，必须条例清晰，内容丰富。
第三部分：论文的主要内容及提纲。
这是开题报告的核心部分。具体写作方法是，分每一部分，简明扼要地表达你的写作思路，在写完内容后，再付上一份写到三级目录的提纲。根据我们的经验，这样的写法老师比较满意。请看下面的格式：
本文的写作分四个部分：
第一部分：
第二部分：
第三部分：
第四部分：
根据上述写作内容，笔者草拟提纲如下：
第四部分：文献综述
文献综述是指根据你在写作准备阶段所阅读的材料，对你的选题所涉及的范围做一综述，以此概括该学术领域的研究现状。因此，本部分内容和国内外研究现状有所重叠，所以很多学校是要求学生单独提供文献综述的。文献综述的具体写法，我们在后续的讲座中陆续推出。
第五部分：工作方案及进度安排。
这部分内容写作比较简单，主要是谈一下你如何准备毕业论文的写作，以及你在时间上是如何合理安排的。这部分内容老师一般不会太关注。
第六部分：所遇到的困难及解决办法。
这部分内容和第五部分一样，属于必要但是不重要的部分。
第七部分：参考文献。
这部分内容比较重要。有两个方面值得同学们关注：
(2)格式必须正确
参考文献的列举不能杂乱无章，必须格式正确、规范，一目了然。开题报告阶段的参考文献可以不附页码。
例如：
[1]郑天锋.完善我国违宪审查制度的思考[J].人大研究，2015(5)
[2]许崇德.宪法学(中国部分)[M].高等教育出版社，2015
宏村被誉为“中国画里的乡村”，联合国专家称赞它为“举世无双的小城镇水街景观”。因为它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，有时云蒸霞蔚，如浓墨重彩，有时似泼墨写意，四周山色与粉墙青瓦倒映湖中，人、古建筑与大自然融为一体，好似一幅徐徐展开的山水画卷。印象最深的是那座周润发《卧虎藏龙》里走过的小桥，这是进入宏村里面的主要地点，每个导游都会把这里好好的介绍一番。然后就是半月潭，里面有很多红色的大鱼，天气好的时候它们会浮上来，可以看到一片红色。宏村，给我的最大印象就是美。美中之极。。当然这次来宏村，也是参杂了一些个人感情的。以前总是听人讲它有多美。。这次总算亲身感受了。走在宏村里的每条路上，想着这路以前是她走过的。看到某个景点，会想这是在她照片里出现过的。去找她说的那家煎饼店去找她遗憾没买的银饰去那家大角苗买吉祥的东西，只是还是没有她的姓氏。。一直在宏村里不停的走啊走。希望走过每条她走过的路。。幻想她在我身边，给我讲以前她来的时候怎样怎样。。这次宏村写生让我领略到了优美的古村落风光；了解的徽派建筑的特点；见识了丰富的古村落人文。开阔了眼界，积累了知识。看着一张张在宏村留下的作品，心里很满足。。 楼主，我不知道你去宏村的心情和感觉到底如何。这是我临时写出来的，文采不好。但是里面有我的真实情感。 我是今年4月份，去写生的。去了还有西递，南屏，关麓，芦山，竹海。。其实，我还有个感觉，就是很花钱买了很多东西。。。呵呵希望对你有点帮助。。。
还没有写吗？还在等别人帮忙啊？
学生外出写生对学生是非常必要的教学活动,对提高学生专业水平及思想水平,开阔眼界,丰富学生生活都有很大的益处。你想知道大学外出写生心得是什么样的吗?接下来就一起分享我为大家整理的大学外出写生心得吧! 大学外出写生心得一 我们服装学院为了丰富我们的色彩知识和速写技法，组织我们在学期第九周外出写生，写生地点为河南省安阳市的太行山。 4月8号早上七点钟，我们一群人带着画板拎着零食从宿舍浩浩荡荡的出发，到学校大门口的地球仪前集合，八点的时候我们出发前往目的地。三个小时路途颠簸，我们一点也不觉得苦，一路上都怀着一颗悸激动的心，在去太行上的路上，我们就目睹了大山的风采，因为我们走的是盘山公路，坐在车上透过车窗看外面，好美的山啊，山都好高好高，再往下看，又仿佛在山之巅，山脚下的云雾缭绕，仿佛置身仙境，同学们都禁不住拿出手机和相机对外面一阵猛拍。 三个小时的颠簸 ，我们终于是到了目的地了，到达之前，带队的王老师就提前给我们联系好了接我们的人，下车后，一眼望去满眼都是山，我们就在大山的怀抱中。然后由负责人带我们去住的地方，我们寝室八个人住在一个房间里，像宿舍一样那里的床也是上下铺，一切安顿好后，才发现这里的厕所只有一个，几十号人用一个，要排好久的队。不过也没什么，面对这么美的山景，这些也就不算什么了。距离吃饭还有一个小时，我们决定在附近转一转，感受一下大山的气息。我们寝室的女孩和班里为数不多的几个男生结伴而出，在不远处我们发现了一条小溪，溪水好清澈，于是，我们脱了鞋子光着脚丫在溪水里的石头上奔跑，因为没带多余的衣服，打水仗的幻想也就破灭了，后来我们还留了影。在溪水上游部分还有油画写生的，我们回去吃饭的时候，还在那里欣赏了一番，说实话，好羡慕学油画的可以用手中的画笔和颜料留住大山的颜色，不过后来想想也没什么，我们也可以用我们的方式——速写。 12点我们准时开饭，中午的饭是白米饭，有五样菜，还算蛮丰盛的。吃过饭后，是自己在附近找个地方画速写，我们有租了自行车去冰冰背，去逛上一下传说中的奇景，再看看路上又没有好的风景用来画速写，我们一行人带着速写板出发了。去冰冰背一路上都是爬坡路，那叫一个累啊!我们足足走了两个多小时，好在一路上风景不错，还有好多树都开了花，更重要的是我们对冰冰背的向往和那一份执着。回来的时候，大家那叫一个开心啊，一路都是下坡路吧，脚都不用登，只要拉紧刹车就行了。我们去的时候用了两个多小时，回来只用了二十分钟，感受着风拂面而来的感觉，头发都被吹到脑后。 第二天，我们由老师组织去了桃花谷旅游景点，进入景区内，没走多远就有一汪水潭，还有一个瀑布，大家都争先恐后的以瀑布和水潭为背景拍照。不得不说桃花谷的水好清澈啊!大家走在山崖上人工架起的单行道上，那单行道还真是吓人，是由钢筋拼起来的的台阶，一路上各种奇观异景，令人赞不绝口。对桃花谷最大的感受就是好多的水啊!而又是好清好美的水。而我们的艺术，也要像水一样的流动而又一尘不染，同时又要想着上一样的稳重，有着扎实的基底。路上的各种景色让我们不禁感叹大自然的鬼斧神工。途中我们经过了较为有名的九连瀑，它总共有九个瀑布组成，源头是一个大的瀑布，而后又有八个晓得瀑布组成。路过了九连瀑就做过了整个桃花谷，因谷内路径比较艰险，所以来不及画。出谷后，大家都拿出自己的画板和画笔，想用自己的笔留住这优美的风景。在这里画风景锻炼了我胆小的性格，以前总是不敢在人多的地方画画，害怕被别人看到自己画的，对自己很没信心。但看到同学们都在画，我也就拿出了画板和笔，硬着头皮画。一会过来一游客，看了看，我都不敢下笔了。他走之前说了一句，“小姑娘画的不错。”这让我有了信心，虽然还是有些胆怯，但对自己终究是有点信心了。我相信，这颗自信的种子在我心中扎根后会慢慢的成长起来的。中午，我们就在休息的地方吃了午饭，是由我们住宿的地方老板沿盘山公路开车送来的，大家都端着一个碗手拿一双筷子，在这种山地里吃饭也别有一番风味。 之后，大家有一起徒步旅行去了太极冰山，路途的艰辛也没有使我们放弃，我们在路上有说有笑，路途上也就没有那么乏味。这一次不仅磨练了我们的意志，还增进了我们的友谊。 其实，当初也有不理解我们为什么要来这种山里，我们不是学服装设计的吗，应该去那种有着特殊服饰文化的地方或一线城市的服装发布会嘛?原谅我的愚昧，今天一天下来，我明白了，大山给了我们很多的启示，尤其是我们大一的学生，我们都还年轻。这次的写生磨练了我们的意志，增强了我们的信心，增进了我们的友谊。也让我们明白了好多，大山之所以伟岸，是因为他有着深厚的根基，溪流之所以清澈，是因为他不断地流动更新，我们又何尝不是呢!这次的写生不仅陶冶了我们的情操，更是给了我们人生跟为重要的东西。 写生到了最后一天了，我们转见者仅剩的一天时间，租了自行车，一起再次向王相岩出发，到之后，因为门票太贵，我们就没进去，在门口花了一会速写，然后又骑着自行车四处转了转。不知不觉就到了要回去的时间了，我们拎着包带着卖的纪念品，依依不舍得离开这里。我们做上车后，就在要出发的时候，天下起了小雨，那是你舍不得我们的眼泪吗?——太行山 大学外出写生心得二 此次活动本应该四月份进行，但是由于本社团参与了一些其他社团组织的活动，故推迟到5月6日组织开展。但是这次青龙山外出写生活动举行的很有意义，一方面提高了社员的艺术修养和审美能力，加强了他们对素描的掌握能力。令一方面，培养同学与同学之间团结友爱、互帮互助的感情。同时让同学们了解自然，通过实践，来寻找灵感和创意。 一、活动主题 初夏味道，创意无限 二、活动宗旨 为了让社员们更加了解自然，通过实践，来寻找绘画上的灵感和创意，同时丰富社员的业余生活，增进社员之间的感情。 三、不足与欠缺 1、前期准备工作没有做好，许多人接到通知太仓促了，最终参与外出写生的人数较少。 2、写生过程太单调，缺少趣味性，其他活动安排较少。 3、路途较为遥远，没有考虑到有些人会晕车，晕车药没有准备。 四、改正措施 1、前期准备工作要做好，提前和社员打招呼。 2、多策划组织一些丰富多彩的小游戏，增加趣味性。 3、远途旅程充分考虑到有些人会晕车，带上晕车药。 五、活动心得 这次外出写生活动，充分的验证了那句名言：生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。此次活动很好的锻炼了社员们的观察力，提升了大家对自然风景的进行美的提炼的能力。同时我们也深深体会到艺术也是一门哲学，从中可以体会出许多的人生哲理。总言之，此次外出写生意义重大，因为艺术离不开生活，我们从生活中表现出艺术，才是真正平凡中不平凡的美! 大学外出写生心得三 十一假期结束啦，生活、学习又开始步入正轨了，这学期虽然开学不到两个月但有一半时间是在校外的。因为开学两周后我们开始了我们的成都-云南毕业实习考察的日子，这段时间是难忘的。 9月12日下午我们踏上了去成都考察的火车，同学们大包小包，还背着画具，经过了20多个小时的长途跋涉后我们终于到了成都，大家一路上有掩饰不住的兴奋，在车上我们全班一起吃东西、一起嬉笑，当到达四川境内，看到那一座座连绵的山，那绿色，那天然的景像就深深地吸引了我们。我们一路上就说说笑笑，时间很快就过去了。到达目的地时是第二天中午，老师安排休息，虽然大家很累，但我们对成都美丽景色的观赏的心情却一丝都没有减少，好多同学已经安耐不住这里的吸引，以小组为单位对周围的民居、街道、古建筑等进行了参观考察。 成都是一座具有2000多年历史的文化名城， 杜甫草堂、武侯祠、望江楼、金沙古蜀文化遗址等早已是中外闻名，成都又是一个从来不缺乏名人点缀的城市，历史上无数的文人墨客到过这里，杜甫、李白、杜牧、司马相如、陈子昴„„留下多少千古绝唱;成都更是一个融合了历史与现代的城市，府南河综合治理工程堪称当代营造全新人居环境的创举，古老的蓉城正焕发出勃勃生机„„ 第二天，我们就在市区进行考察，于是买了张地图，开始研究行动计划。首先杜甫草堂和武侯祠是不能不来的。怀着对杜甫：这位曾 写下：“安得广厦千万间，大辟天下寒士具欢颜”，却终因饥寒交迫，病死于一叶孤舟上的传奇人物的景仰，我们跟随老师来到位于成都城西的杜甫草堂。还没有到草堂就看到两边树木越发的多了，草堂南面是浣花溪公园，很多老人在这里健身。买票进草堂之后，才知道什么叫“曲径通幽处”。在这里似乎都不敢大声说话，远远还能听到一些鸟叫，闻着泥土的清香，方知成都人是如何的惬意。杜甫，河南巩县出生，后因避难来到成都，在朋友帮助下，在风景优美的城西修筑草堂。杜甫一生作诗歌三千余篇，但现保存下来不过1400余篇，不足一半。他的诗大多反映安史之乱，唐朝由盛转衰时期的社会苦难现象。而且，从史学的角度，也是对历史非常好的补充，所以也有人把他的诗叫做诗史。草堂是唐朝诗圣杜甫为躲避安史之乱与家人一同迁居于此，在亲朋好友的帮助下，建造了茅草屋，草堂由此而来，杜甫虽在此仅居住了不到4年时间，但在此期间却写了大概200多首诗歌。其中不乏有脍炙人口的传世名句其中，大家所熟知的《茅屋为秋风所破歌》就是这时候写的。经过数百年历代的改扩建，草堂现在已经变得很大，总体感觉布局大气、景致幽深，植物品种也很丰富，值得一游，草堂是中国文化的圣地。 我们找了处非常幽静的小河边拿出速写本就开始对我们所看到的景色进行描绘，可能好久没有画的原因，一开始我们画的很生疏，后面慢慢的就进入了状态。这里景点十分丰富，让我们无从下笔，到底先画哪处，我们还是先观察了几处后，才在小河边开始动笔了，这 就是这里的风格，这里的特色，不张扬，不妖艳，有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛，得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。 从草堂出来，看到周围的很多茶馆，本想也找个位置坐下来喝喝茶，看看书。但走了一个多小时，居然没有找到一个人少一点安静些的地方。似乎所有的茶馆都坐满了人，而且沿着浣花溪，居然都摆满了桌椅。实际上喝茶的人倒不多，更多的人是要杯茶，然后打麻将，打扑克。一路看到这些，忽然有一种奇怪的感觉涌上心头，但又不知是什么。一直希望把这种感觉表达出来，于是慢慢的沿着河边走，希望理理清楚。现在想起来，刚刚的那种奇怪的感觉也许是因为环境变化的跨度太大所造成的知觉碰撞。 在草堂里，思绪飞得很远，被周围的环境所感染，一直在为杜甫的那种虽自身处在生活的窘迫之中，却还在疾呼“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”，极其崇高的社会责任感，而且是用自己的一生挥笔疾呼，针砭时弊;我想，真的是社会进步了，大家生活好了，所以，晒晒太阳，喝喝茶，打打牌，摆摆龙门阵，也挺好，多安逸。 第二个去处就是武侯祠了，成都武侯祠又名“汉昭烈庙”，是纪念中国古代三国时期蜀汉皇帝刘备和丞相诸葛亮的君臣合祀祠宇，是中国惟一的君臣合祀祠庙。我们跟随者导游，一路上听着导游的介绍仿佛又回到了那个时代。武侯祠隔壁便是仿古一条街锦里，传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风 貌作外表，川西民风、民俗作内容， 扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。锦里二期也于2009年春节前开肆迎客，锦里二期大胆将水引入锦里循环，形成“水岸锦里”的新景观。主要是饭店、特产店、工艺品店和茶馆，街道上还有一些个体手工艺匠人在摆摊，有做糖人的，有画像的。都是十分有特色的，我们被这里的热闹的景象深深地吸引。在这里我们不仅能看到十分有特色的民间传统工艺，也有十分现代的现代科技，真是现代与传统的结合。 成都的吃给我印象最深的还是火锅，只不过时间有限而我们想品尝的东西又很多，所以火锅就吃了一顿，但还是让人很回味。成都的小吃很有名，但时间有限我们就尝了几样，会有不一样的感觉，你会觉得人家吃东西吃的很精致，就是你会觉得人家做的很用心，东西很精致，吃的也自然感觉好。 我们在成都的这段期间，我的感觉是成都城市整体面貌很不错，绿化的很好，很干净，非常具有现代化气息，经济、科技、教育、文化都很发达，作为西南三省的中心城市当之无愧。这要感谢秦朝时李冰父子修建的都江堰水利工程，使得成都平原成为物华天宝的天府之国，成都很安逸，置身其中很放松，综合起来成都是个适合居住和生活的城市，正如“CCTV2倾城倾国，最值得向世人推荐的城市”这个节目中成都喊出的口号那样“成都，一座你来了就不想走的城市”。但是，我还是得走的，我只能说，成都，一座走了我还会再来的城市。 这次毕业考察是很有收获的，让我真真切切地感受到了自身与客观世界的沟通，也许这就是这次考察的意义所在吧，这和画照片是完全不同的。真实世界是活的，照片是死的，因此，这次考察我特别注重了感受，而不是一味的去表现绘画的技巧。晴天有晴天的感受，而阴天有阴天的感受。我们要注重自己内心的呼唤。我们写生的目的是：提高艺术修养和审美能力;培养对自然风景和环境的观察力和感力;锻炼自己的表现技法，加强对素描色彩的掌握能力;增加班级集体荣誉感。这些目的在我们集体努力下得以实现，但我们还是有很多的不足，适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会，把握这次机会我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。 在毕业考察的那段时间里，我的收获是非常多的，写生使我对专业方面有了进一步的了解，提高艺术修养和审美能力，有些平凡的的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，像老师说的那样，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。另外，还有一点值得回味的，就是和同学相处，这是一段非常难忘的日子，一起吃饭，一起睡觉，一起玩，曾开辟了无数条近道只为了和同学赛跑，曾帮助走不动的同学拿箱子，曾一起迟到等等，数不胜数。这次的毕业实习也使我在专业方面有了更多新的认识，虽 然我没有跟着大家走完全程，但通过我自己在这段时间所经历的地方，真是每个地方都有不同的特色，这些特色、对比对我的毕业论文的课题的选题也有很大的帮助。 猜你喜欢： 1. 大学生外出写生实习报告总结 2. 外出采风心得体会 3. 安徽宏村写生实习心得 4. 大学生外出考察心得 5. 美术写生实习报告
1、表示富贵。由于“葫芦”与“福禄”音同，它又是富贵的象征，代表长寿吉祥，民间以彩葫芦作佩饰，就是基于这种观念。
2、葫芦形体优美，色黄如金，寓意吉祥，赏玩者甚众，为大儒名家推崇，爱之弥厚，经多年把玩摩挲，日久天长，葫芦通体挂磁包浆，紫润光洁，价值千金。
3、是部分少数民族崇拜的图腾。中国至少有20多个民族拜匏，他们崇拜葫芦，并有葫芦神话相伴随。闻一多在《伏羲考》中，列出了与葫芦相关的神话49种；据统计自上世纪50年代以来就发现葫芦神话119则。
1、葫芦它是艺术品也是很好的远古文化传承的载体，是一门“易学”但却“难精的民间技艺，其作品大多出于民间艺人之手，由于他（她）们以历史题材为基础，全凭纯朴的感情与直觉的印象去创作，因此形成葫芦艺术浑厚、单纯、简洁、明快的。
2、中国的几千年的灿烂文化博大精深，葫芦文化经历数千年的历史积淀，以其独特的历史渊源，深厚的文化内涵以及广泛的群众基础，在现代文化中仍占有重要的地位。
参考资料来源：百度百科--葫芦
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今天我们就来讨论一下，具有文艺气息的葫芦，到底有怎样的寓意呢？
下面我们具体说一下。
葫芦的寓意有福禄，多子，结婚用的结语等意思。瓠瓜，为 葫芦科 葫芦属一年生蔓性草本。瓠瓜幼果味清淡，品质柔嫩，适于煮食。 在河北一带的某些地区，“瓠瓜”专指 西葫芦，“ 瓠子”则用来专指瓠瓜。 中国古时以其老熟干燥果壳作容器，也作药用。
葫芦代表的吉祥意义：
1、吉礼、吉事中为吉器
将一只葫芦剖作一对瓢，以线相连用以饮酒合婚，古代称为“合卺”，象征新婚夫妻连为一体。由自然物为吉器即吉祥物，正是早期居民的经验与创造，葫芦获得了“文化”属性，开始成为文化载体、文化事象。
2、五福与宝葫芦
围绕葫芦的生长态势、性能与实用，古人不断将逐步发展的感知、希望、幻想加诸于它。葫芦跻于“暗八仙”亦即“八宝”，获“宝葫芦”之誉，并“葫芦中岂只存五福”之谓，包罗了“应有尽有”、“神通广大”、“法力无边”。
3、福、禄、万、生、升的谐音
福、禄与福禄因谐音用葫芦表示，子孙万代用枝叶繁茂、多果的葫芦藤蔓表示，笙表示生与升，葫芦的称谓与书写仅汉字楷体不下50种，也是葫芦文化的一个重要部分。
4、合卺，婚礼专用吉语
合卺是结婚的同义词，吉祥词，专用的庆贺词。一对新人各以一系红绳之半瓢交杯对饮，后合二半瓢为一体用红绳系牢成为婚礼上最重要的仪式，寓意不言而明。
5、葫芦谐音“福禄”
因它是草本植物，其枝茎称为“蔓”。“蔓”与“万”谐音，“蔓带”与“万代”谐音。“福禄”“万代”即是“福禄寿”齐全，故它是吉祥的象征。葫芦与它的茎叶一起被称为“子孙万代”表意家族人丁兴旺、世世荣昌。
我觉得特斯拉，本田，哈佛，长安，大众，这次是比较好的，因为能够容纳很多的人。而且里面的内饰也漂亮。
首先是欧尚X70A产品定位是紧凑型7座SUV。外观上，欧尚X70A呈方形，宛如一款硬核SUV。前脸的造型相当老实。上下分体式进气格栅体现了前脸的层次感。灯与中央网格相连，灯腔内部进行了发黑处理，配合上透镜的设计，视觉感受更加深刻。至于配置水平，还是比较简陋的。能看到的配置只是四门电动车窗基本配置，日常基本使用应该也有。没有装备。
然后是五菱宏光S3。五菱宏光S3作为五菱首款SUV，在造型设计上摆脱了minivan的设计思路。前脸霸气十足，大灯组、进气格栅、雾灯、前包围的组合设计也别具一格。感十足，给人的第一印象是时尚大气。五菱宏光S3车身尺寸为4655x1735mmx1780mm，轴距为2800mm，同时乘坐空间宽敞舒适，第三排座椅可以4/6分开，第二排和第三排也可以完全折叠向下。箱子非常宽敞，四个20英寸的行李箱可以轻松放下，货舱空间完全可以满足日常家居和创业用品的需求。
另外是五菱征程。两座靠窗车还保留了双面推拉门。车内空间巨大，货箱容积可达4882L。特别适合解决“最后一公里”运输，方便小型超市、食堂补货。再说普通版，七座版其实也有家用的属性。第二排独立座椅和第三排腿部空间也不小，双侧推拉门进出车非常方便。如果选择商用，其实八座版更合适。233座位布局考虑了多人和带行李的人的需求。
最后是凯迪拉克XT6四驱时尚版。外观很漂亮，黑色很大气，尺寸让人惊喜，而且钻石切割设计是我毕业论文的主题，所以对它情有独钟。空间很大，七座满足一定的汽车使用场景，内饰用料充足，属于豪华品牌。操控就像面包车，底盘质感很好，加速上升，噪音巨大。