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可以从当时马克吐温所处的社会一系列描写背景入手，分析这本著作中所包含的美国式的西方文化。深入分析小说中的具有代表性的人物，如吉姆或是主人公哈克，站在他们的立场上来俯视当时美国社会所包含的文化和政治、经济这几个大环境。其中就有如黑人吉姆的描写，由此分析出当时奴隶制在美国的发展形势这样的例子可以加以分析。
最近一段时间，阅览了我一本惊险刺激的历险书籍，名叫《哈克贝利.费恩历险记》。如果你没有看过，可能不会知道哈克是谁，不过没有关系，在读后感中，你会更深入地了解哈克。这本书的结尾，哈克和汤姆找到了强盗们藏在山洞里的钱，成为镇上最富有的人。沃森小姐收留了哈克，她逼哈克读书写字，希望哈克能成为一个有教养的人，可哈克不能！因为哈克是一个野惯了的孩子，因为哈克觉得现在是一只笼中的小鸟，无聊了。哈克是多么向往以前的生活啊，那是多么惊险、刺激啊！想了解哈克以前的生活吗？一切从强盗帮开始，安静！哈克和汤姆和另外几个男孩结成了强盗帮，这令哈克兴奋，可是过了几天后，哈克爸爸又发酒疯了，他是个老酒鬼。一旦喝醉了，就会去ZF门前大骂一通。这个老酒鬼还会打人，连他亲生儿子也逃不过厄运。这个老酒鬼害得哈克装死逃到了岛上，男扮女装打听岛上的消息。失散重聚以后，哈克对黑人吉姆百般捉弄，吉姆反而更喜欢哈克了。但不幸还是发生了，哈克他们在路上遇到了两个，自称“国王”和“公爵”。两个走到哪到哪，最后竟扮起首富的弟弟了。当然，这一切的一切都是为了钱。随后两个把吉姆卖了，得到了钱。可是哈克并不同意，于是哈克就独自去寻找吉姆，并且用了名人式的越狱救出了吉姆。从吉姆口中得知强盗们的山洞，最终哈克和汤姆都成了有钱人。本书幽默曲折的故事情节，如夏夜星星布满天空，会令我们时而微笑，时而大笑，时而苦笑，人间烦恼为之一扫，而智慧的闪光，在愉快中已把我们的心胸照亮……
1、哈克
哈克是小说的中心人物。小说开始时，他活泼好动，爱好自由生活，但因为长期受到种族主义反动说教和社会风气的影响，歧视吉姆（黑人奴隶），捉弄过他。在后期与吉姆漂流的过程中想一度想写信告发吉姆的行踪，但经过与吉姆同行的日日夜夜，他最终战胜自己，决心帮助吉姆获得自由。
小说以颇具戏剧性的笔触描写了哈克内心斗争的结果：他拿起了那封告发信说道：“好吧，那么，下地狱就下地狱吧”，随后就一下子把信扯掉了。
哈克的思想转变和多次帮助吉姆渡过难关的行动，表明了既然种族主义谬论连一个孩子都蒙不了，那么蓄奴制度的崩溃确实是历史的必然，同时也表明了作家提倡白人黑人携手奋斗，共创民主自由新世界的先进思想。
2、吉姆
吉姆是个忠厚能干的黑人，但他依然避免不了被任意贩卖的厄运，他的不幸命运是广大黑奴悲苦人生的真实写照。值得肯定的是，他不再像哈里叶特·斯托笔下的汤姆叔叔那样，面对迫害逆来顺受，而是采取了出逃的对策，在当时的历史条件下，这要算是力所能及的反抗了。
他还是一个富有同情心和牺牲精神的人，在大河上漂流时，他处处照顾哈克，尽可能不让孩子受惊受苦；当汤姆中弹受伤时，他不顾自己的安危，留在危险区域协助医生救护孩子。
通过吉姆一系列高尚热诚行为的描绘，作品告诉我们，黑人在人格上不仅不比白人差，甚至在许多方面还超过了白人，由此彻底粉碎了种族歧视的谬论邪说。通过这一形象的塑造，小说意在表明废除蓄奴制的必要性和迫切性。
创作背景
在1850年前后的美国——也就是该书所描写的那个时代，除了政治生活腐败，劳资矛盾加深，教会虚伪诡诈，人民不堪其苦之外，最迫切、最严重的问题是蓄奴制和种族歧视，它在南部各州既普遍、又猖獗。作者对这一切不合理的现象，表现出战斗的态度，对受迫害的广大黑人群众旗帜鲜明地予以热烈的同情和支持。
继续写了几年，吐温放弃了这个打算。随着故事深入变得困难，吐温似乎也失去了写作的兴趣，干脆把手稿搁置在了一边。马克·吐温在哈德逊河旅行后，重新提笔，继续写作。作品终于完成，并拥有了一个与上部相并列的题目《哈克贝利·费恩历险记（汤姆·索亚的同志）》。
马克·吐温（1835—1910），是美国近代著名的作家，他的作品有《汤姆·索亚历险记》、《哈克贝利·费恩历险记》、《百万英镑》、《密西西比河上的日子》等。《哈克贝利·费恩历险记》是他一部重要的作品，故事的主人公是在《汤姆·索亚历险记》中就跟大家见面的哈克贝利·芬。哈克的父亲找哈克要他在一次冒险中得来的钱，得知哈克被道格拉斯寡妇收养，并上学时，就把他关在一个小木屋里。哈克伪造成他被杀死的假象，并用一个小筏逃走。这时他遇到了吉姆。吉姆是道格拉斯寡妇的妹妹的奴隶，他因为无法忍受沉重的工作而逃到杰克逊岛。他们两个人就躲在岛上。后来有人来搜索，他们就乘着竹筏逃到对岸的自由区。航行到半途之时，他们的竹筏和蒸汽轮船撞上了。哈克和吉姆掉到河里。哈克后来被一位富有的商人救起，但是随而卷入纷争和枪击事件，在这一片混乱中他和吉姆再次见面。不过他们很不幸地被“年轻的公爵”和“老国王”两个所。他们教哈克和吉姆到各城市去传教钱，或是耍宝、愚弄乡民以取他们的金钱，或是遇到有人死亡便到他家中钱财，这两位对哈克和吉姆无所不用其极。后来哈克好不容易才逃回到船上，但是他却没找到吉姆。原来吉姆被“老国王”卖到菲尔富士农夫家。而菲尔富士的太太刚好是汤姆的叔母。哈克知道这件事后就和汤姆商量如何救出吉姆。经过一番惊险的行 动，他们三个人终于逃出菲尔富士家。逃亡途中，汤姆的脚被枪击中，伤势很严 重。由吉姆陪他到镇上治疗，一不小心吉姆又被捉走了。这个时候汤姆的叔母玻莉到镇上来。她带来消息说：道格拉斯寡妇的妹妹已经死了。她在遗嘱里恢复吉姆为自由身。而哈克的父亲也死了，他也恢复自由身。不过这次他要由波莉姨妈收养。哈克曾经在道格拉斯寡妇那儿吃过苦头，对于这种被文明人士教养的经验，他实在受不了。所以，他再一次逃走，与汤姆踏上历险的旅程……: 本书以经典性和流行性并存的名著《哈克贝利·芬历险记》为素材，以明晰的风格和地道的语言而著称。本书包括著作的创作背景，人物分析，主题解析，篇章讲解，重要引文释义，作品档案，并且附有相关的思考题，推荐的论文题，阅读后的小测验，要点注释，以及推荐阅读篇目。本书的编排使你不仅仅停留在对名著内容上的了解，更可迅速、全面、深入地掌握著作的全部资料，同时也满足了对文化做进一步了解和研究的需求。蓝星精辟、明晰的编写风格将“半天阅读一本名著”的想法变为现实，帮你在有限的闲暇内阅读更多的书，在地道的语言环境中迅速提高英语水平，丰富文学内涵，增加谈资。 《哈克贝利·芬历险记》：哈克贝利是一个聪明、善良、勇敢的白人少年。他为了追求自由的生活，逃亡到密西西比河上。在逃亡途中，他遇到了黑奴吉姆。吉姆是一个勤劳朴实、热情诚实、忠心耿耿的黑奴，他为了逃脱被主人再次卖掉的命运，从主人家中出逃。他们一起漂流在密西西比河上，过着自由自在的生活，两人成了好朋友。哈克贝利为了吉姆的自由，历尽千辛万苦，最后得知，吉姆的主人已在遗嘱里解放了他。小说中，哈克贝利和吉姆的性格鲜明突出，形象栩栩如生。全篇的现实主义描绘和浪漫主义抒情交相辉映，尖锐深刻的揭露、幽默辛辣的讽刺以及浪漫传奇的描写浑然一体，形成了马克·吐温独特的艺术风格。
可以从当时马克吐温所处的社会一系列描写背景入手，分析这本著作中所包含的美国式的西方文化。深入分析小说中的具有代表性的人物，如吉姆或是主人公哈克，站在他们的立场上来俯视当时美国社会所包含的文化和政治、经济这几个大环境。其中就有如黑人吉姆的描写，由此分析出当时奴隶制在美国的发展形势这样的例子可以加以分析。
哈克贝利·费恩历险记读后感500字
哈克贝利·费恩历险记读后感500字，读罢这本书心里久久不能平静，保持阅读的能力和思考的深度是提升自己的有效途径，书籍对我们空虚的灵魂进行了填补，寻找心灵栖息的港湾，现在分享哈克贝利·费恩历险记读后感500字。
这本书是由美国的著名作家——马克·吐温先生所写的，他写出了孩子们无声的反抗，写出了孩子们被压迫以久的心声，使这些孩子们终于可以倾诉他们的心声，找到他们因有的童年。
这本书以美国密西西比河上的圣比得堡镇为背景，描写了少年汤姆索亚和他的顽皮少年哈克贝利费恩及汤姆的女友贝基撒切尔的冒险故事,本书被认为是当时美国社会生活的一个缩影.主人公汤姆聪明又淘气,不屑与平庸的生活,富有冒险精神,用不断的逃学和恶作剧来对枯燥的学校教育循规蹈矩的大人们表示反抗,汤姆虽然调皮,但在正义与邪恶的较量中,在危机降临的时候,汤姆和他的顽皮小伙伴们却都能挺身而出,显示出他们思想善良的一面。
小说内容是这样的主人公哈克贝利·费恩为了逃脱一心想把它改造成绅士的邻居和不断酗酒殴打他的.父亲，后来竟然用猪血伪造出了自己被谋杀的现场，然后偷了一条小船远走高飞了。后来，又不顾“犯罪”的危险帮助逃跑的黑奴。他用以毒攻毒的办法来对付冒充公爵、国王行的。所有他的所作所为都和一个好孩子或者绅士相差甚远，但是又都是在追求胜利。体现了主人公哈克贝利·费恩身上善良勇敢、敢作敢当、充满智慧和冒险精神体现了真正的美国人的精神特质。正是应为他的这些品格赢得了所有酷爱自由和正义的人们的喜爱。
在寒假里，是让人静下心来阅读的好时光，所以我有幸拜读了马克˙吐温的作品——《哈克贝利˙费恩险记》，从书中让我明白做一个善良的人是一件非常快乐的事情。这本书主要写了白人男孩哈克贝利芬为了摆脱酒鬼父亲的纠缠，制造死的假象离家出走，又遇上不想被卖掉出走的黑奴吉姆，两人结伴乘木排漂流，历尽艰险的经历。到最后，他和汤姆帮助家奴吉姆得到自由。我最难忘的地方是：他们为了救出吉姆自找了很多麻烦，也想了很多办法。在这本书中，哈克让我看到内心的正义和善良，使我为之感动。
我觉得我们都要做善良的人，虽然有时候做的善事很小，但因为你的善良可以给别人带去帮助，就会感到很快乐！可谓是“赠人玫瑰，手有余香”，就在这个寒假里，我就和同学们做了善良而有意义的事情。
正月初六上午，我们在萧山区志愿者协会义工阿姨的带领下怀着激动的心情去看望朝鲜志愿兵——楼爷爷。我和同学们拿了几桶油和一些米去爷爷家慰问，爷爷的家在半山上，要经过一个很陡的斜坡，大家铆足了劲，拎着慰问品向爷爷家冲去。我们很快就来到了爷爷的家里，眼前出现的是一幢矮矮的两层楼平房，外面看起来有些陈旧，走进一看，里面的基本上没有装修，卫生情况也是非常的糟糕，我们把慰问品放在了桌子上。爷爷看见我们进去，吃力地从床上爬了起来，可是他自己已经不能下床了，是一个妈妈把她搀扶到轮椅上的。
我们的到来让爷爷欣喜不已。开口第一句话就是用朝鲜语和我们说新年好，在场的同学们都被逗乐了。爷爷还和分享了硝烟弥漫的战争岁月经历，讲述了自己在异国他乡浴血奋战、英勇杀敌、等保家卫国的从军经历，说着说着，爷爷的眼睛已经湿润了，俞哲瀚马上为爷爷递上餐巾纸，在场的人都被爷爷感动了！爷爷还教育我们要热爱和平，珍惜今天来之不易的幸福生活，要为建设祖国多做贡献。
最后，我们争先恐后地为爷爷打扫了房间，使得老人的房间焕然一新，还打来热水给爷爷洗脸，喂爷爷吃面包。爷爷的脸上一直挂着微笑，我们的心里也好满足！
今天我们为爷爷做了这么一件小事，让爷爷高兴了，其实我们的心里更加高兴，这种善良有爱的种子在我们心里生根发芽，在回家的路上，我暗暗地想，下次有机会一定还要来看爷爷！
寒假里我读了马克·吐温的《哈克贝利费恩历险记》。
哈克贝利是一个聪明、善良、勇敢的白人少年。他为了追求自由的生活，逃亡到密西西比河上。在逃亡途中，他遇到了黑奴吉姆。吉姆为了逃脱被主人再次卖掉的命运，从主人家中出逃。他们一起漂流在密西西比河上，过着自由自在的生活，两人成了好朋友。哈克贝利为了吉姆的自由，历尽千辛万苦。
文中第十四章后一部分写了哈克与汤姆讨论所罗门王的才智。吉姆因为一个关于所罗门王的事情——两个妇女抢夺一个孩子，所罗门王把孩子砍成了两半，一人一半，这件事情觉得所罗门很傻。但我觉得这个事情也许不像他所想的那么糟糕，所罗门王说不定是想，切开孩子后，妇女中是孩子妈妈的一定会率先边哭边叫：“我可怜的孩子啊！”而不是孩子妈妈的妇女则会愣在那儿，这样就可以分辨出谁不是孩子的妈妈了，再给她应得的惩罚，给真正孩子妈妈的妇女补偿。
从这件话中，我觉得从不同方面不同角度去考虑一件事情，会有很多种答案，必定有一种答案会让人理解支持，如果只是死板地从一个方面思考的话，那很可能就大错特错了。
苏轼的诗句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从不同角度去观看庐山，会看到不同的风景，从不同方面去思考一件事情也会得到不同的结论。生活也一样，也许你很健康但生活并不富裕，可换个角度想，大自然赋予你鲜活的生命，多彩的世界给予你生机勃勃地活力，你拥有生命与活力，这不也是一种财富吗？你是幸运的，你应该这么想。
我深深地被故事里的人物哈克的正义感和敢想敢做的精神所吸引，更被富有同情心和牺牲精神的黑人吉姆的人格所打动。使我认识到人一定要有信念，在我们成长的过程中，一定会遇到各种各样的困难，只要坚定信念，敢想敢做、不逃避、不退缩，那么任何困难都会被迎刃而解。通过这本书我还懂得了人与人之间是互相平等、互相尊重、互相关心的，没有高、低、贵、贱之分的，只有这样才能和谐，才能共创美好的未来！
当阅读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，是时候抽出时间写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是我精心整理的《哈克贝利·费恩历险记》读后感范文（精选6篇），欢迎阅读与收藏。
在阅读的长河中，有一本书像一座灯塔一样一直照亮着我，一直指引着我，那就是——《哈克贝利·费恩历险记》。
这本书主要讲了：“国王”和“公爵”冒充遗产的继承人，取了彼得生前留下的财产，彼得的三个侄女——玛丽·简三姐妹对即将要被洗劫一空却浑然不知，在相处的日子里，玛丽·简三姐妹的有教养唤醒了哈克的良心，他不忍心三姐妹收到的欺负，于是决定出手帮助三姐妹。他悄悄地溜进了“国王”和“公爵”的房间，千方百计的偷出了金币，并将金币放到彼得的棺材里，尽管哈克知道这是一件非常冒险的事情，但是，哈克觉得，这总比说谎话要好得多，所以，他把所有的事情都告诉了玛丽·简，并想出彻底摆脱两个大的办法，帮助玛丽·简三姐妹夺回了遗产。
以善良对待别人，别人也会以善良对待你，本书的主人公哈克是一个典型的例子，他以善良对待玛丽·简三姐妹！最终，也得到了别人的回报。虽然哈克和两个大在一起，但他也没有因此失去自己的判断力，没有和他们同流合污，能做到刚正不阿，明辨是非，这才是一位遵纪守法的好公民，明辨是非的青少年。
和两个老奸巨猾的在一起，哈克没有屈服，没有向邪恶低头，在困难来临时，仍然坚持自己的主见，值得我们去学习。
这段时间我读了美国著名作家马克·吐温的《哈克贝利·费恩历险记》，这本书让我明白了许多道理，它值得每个人去细细体会。
故事大概是这样的："国王"和"公爵"冒充遗产继承人，取了彼得留下的巨额遗产，彼得的三个侄女玛丽·简三姐妹却对财产将们洗劫的事毫不知情。在那相处的日子里，善良而有教养的三姐妹唤起了哈克的良心，他不忍心看到三姐妹子欺负，于是决定出手帮助她们对付，他悄悄溜进了"国王"和"公爵"的房间，千方百计偷出了金币，并将钱袋藏在了彼得的棺材里，尽管哈克知道把实话和盘托出是一件非常冒险的事情，但他觉得说实话要比说谎话好的多，所以他便将事情的真相全部都告诉了玛丽·简并想出彻底摆脱两个大的.方法，帮助玛丽·简三姐妹夺回了遗产。
从中让我认识了敢于追求自由，用善良，正义的心态面对生活的哈克；勤劳朴实，热情诚恳，对朋友忠心耿耿的吉姆；聪明伶俐，敢于探险，热爱幻想的汤姆。
小说赞扬了男孩哈克贝利的机智和善良，谴责了宗教的虚伪和信徒的愚昧，同时塑造了一位富有尊严的黑奴形象，他是马克吐温作品精选中最杰出的一部。海明威曾评价道：整个现代美国文学都来源于马克·吐温的著作《哈克贝利·费恩历险记》，这是我们最优秀的一部书，此后还没有哪本书能和它匹敌"。
在哈克的历险过程中，让我印象最深刻的除了他追求自由的勇者姿态，还有他身上闪烁着的纯洁善良的美德之光。在朝夕相处中，哈克与吉姆建立了深厚的友情，他真心地帮助吉姆掩藏身份，不辞辛苦的帮助吉姆逃往自由之地，而且面对吉姆对她的照顾，他充满感动和感激之情，并发誓一定要帮助吉姆实现自由，在吉姆子卖掉之后，只身前往费尔普斯家营救，在明知自己面临很大风险的情况下，他依然决定这么做。哈克身上的这种勇敢和善良，还有他对朋友的忠诚和关爱，读来令人动容。
读好书如交益友，《哈克贝利·费恩历险记》就是这样一本好书，令人受益终生。
马克吐温曾说过，那些有好书却不读的人不比无法读到这些书的人拥有任何优势，我也有很多书，比如《秘密花园》、《走出麦田》、凡尔纳的《梦幻三部曲》我也爱读，但我最喜欢的还是《哈里贝利·费恩历险记》。
这本书讲的内容是哈克贝利为了追求自由的生活，逃亡到密西西比河上，在逃亡途中他遇到了黑奴吉姆，于是他们开始了冒险的旅途。途中他们遇到了两个人，一个冒充国王，一个冒充公爵，他们两人四处，最后国王还为了钱狠心的把吉姆卖掉。哈利贝利在寻救吉姆的路上，遇到了他的好朋友汤姆，汤姆用在书上学到的方法救出吉姆，恢复了自由。
通过这本书，我深深地被哈克贝利的正义感和敢想敢做的精神所吸引，更被吉姆有同情心勇于牺牲精神所打动。他们让我知道成长的过程中，我们应该勇敢去面对。即使他很困难，我们也要敢于面对，不逃避、不退缩，所有困难才会迎刃而解。这本书还让我懂得了人与人之间应该是相互平等、相互尊重、互相关心，不应分高低贵贱，只有这样，世界才能和谐，才能共创美好的未来。
《哈克贝里·费恩历险记》是马克·吐温的作品，中学的时候曾经学过《竞选州长》的课文，他的语言特点幽默、诙谐和滑稽，曾获得诺贝尔文学奖，被称为“美国文学之父”。这次读到是《哈克贝里·费恩历险记》的全译本，不是儿童读物的节选本，更能全面的领略全书的风采。
这本书描写的背景是1850年前后的美国，哈克是十三四岁的儿童，他被寡妇收养去学校学习，他的爸爸是个酒鬼，只知道喝醉后打哈克，还不允许他去上学，哈克不能忍受这样的生活，就制造了自己被杀害的假象，偷了小划子逃去了杰克逊岛。在岛上遇到了黑人吉姆，他不想被人卖做黑奴，同样也是逃出来的。两个同病相怜的人想逃出蓄奴区，他们乘木筏漂流，在河上和陆地之间生活，遇到了“国王”和“公爵”，他们很多钱，甚至卖掉了黑人吉姆，哈克揭穿了，并去营救吉姆，遇到了同样喜欢冒险的汤姆，根据吉姆原主人华岑小姐的遗嘱，其实吉姆早已获得自由。费尔普斯太太热情地提出要收养哈克，但是哈克已经决定要到印第安人居住的地方去过漂泊不定的自由生活。哈克是个聪明、善良、勇敢、有正义感的少年，也曾有告发黑人吉姆的想法，但是后来决定帮助他获得自由。
马克吐温的描写十分细致，故事中人物的对话，甚至自然景物和动物的描写都是很细致的，让人感觉十分真实。这本书适合小学高年级以上的孩子阅读，书的字体比较小，内容很长，利用闲暇时间来读，我也读了一周多才看完，太小的孩子可能没有耐心或者没有兴趣将这本书读完。越越现在二年级，没有让越越读这本书，名著是值得细细来读的，等越越适合的年龄再读不迟。
在寒假里，是让人静下心来阅读的好时光，所以我有幸拜读了马克吐温的作品——《哈克贝利费恩险记》，从书中让我明白做一个善良的人是一件非常快乐的事情。这本书主要写了白人男孩哈克贝利芬为了摆脱酒鬼父亲的纠缠，制造死的假象离家出走，又遇上不想被卖掉出走的黑奴吉姆，两人结伴乘木排漂流，历尽艰险的经历。
到最后，他和汤姆帮助家奴吉姆得到自由。我最难忘的地方是：他们为了救出吉姆自找了很多麻烦，也想了很多办法。在这本书中，哈克让我看到内心的正义和善良，使我为之感动。
我觉得我们都要做善良的人，虽然有时候做的善事很小，但因为你的善良可以给别人带去帮助，就会感到很快乐！可谓是“赠人玫瑰，手有余香”，就在这个寒假里，我就和同学们做了善良而有意义的事情。
正月初六上午，我们在萧山区志愿者协会义工阿姨的带领下怀着激动的心情去看望志愿兵——楼爷爷。我和同学们拿了几桶油和一些米去爷爷家慰问，爷爷的家在半山上，要经过一个很陡的斜坡，大家铆足了劲，拎着慰问品向爷爷家冲去。我们很快就来到了爷爷的家里，眼前出现的是一幢矮矮的两层楼平房，外面看起来有些陈旧，走进一看，里面的基本上没有装修，卫生情况也是非常的糟糕，我们把慰问品放在了桌子上。爷爷看见我们进去，吃力地从床上爬了起来，可是他自己已经不能下床了，是一个妈妈把她搀扶到轮椅上的。
我们的到来让爷爷欣喜不已。开口第一句话就是和我们说新年好，在场的同学们都被逗乐了。爷爷还和分享了硝烟弥漫的战争岁月经历，讲述了自己在异国他乡浴血奋战、英勇杀敌、等保家卫国的从军经历，说着说着，爷爷的眼睛已经湿润了，俞哲瀚马上为爷爷递上餐巾纸，在场的人都被爷爷感动了！爷爷还教育我们要热爱和平，珍惜今天来之不易的幸福生活，要为建设祖国多做贡献。
最后，我们争先恐后地为爷爷打扫了房间，使得老人的房间焕然一新，还打来热水给爷爷洗脸，喂爷爷吃面包。爷爷的脸上一直挂着微笑，我们的心里也好满足！
今天我们为爷爷做了这么一件小事，让爷爷高兴了，其实我们的心里更加高兴，这种善良有爱的种子在我们心里生根发芽，在回家的路上，我暗暗地想，下次有机会一定还要来看爷爷！
当我合上这本书后，嘴角流出了一丝会心的微笑。这样一本书我还是第一次读到，我想，它写出了对奴隶制的不满、对社民的讽刺、对时代不公正现象的悲哀、还有对人格内心的剖析。对于主角―――哈克贝利。费恩也赋予了很多特点：对大人世界的叛逆、对黑人的同情。以上这些，是所有读过这本书的人都能感受到的，但在这本书中，有另外一种味道，一种哈克贝利。费恩和那群小男孩散发出的味道，这是这种味道塑造出哈克贝利。费恩独特的个性，这种味道，只有真正的孩子，才能真正读懂。
这种味道，让哈克和那一群小孩老是幻想干一些大事：做强盗、做英雄。说一些“如果本帮哥们泄露秘密，必须割断他的喉管，并把他的尸体烧掉，骨灰撒掉，把名字用血从名单中抹掉”之类一些听上去“像那么一会事”的话。而实际上“连一辆装满萝卜的车子都对付不了。”我小时候也常认为自己是传说中神的女儿，是拯救世界的天使，而实际上连一个人呆在一个较黑的屋子里就会觉得背后有什么东西。这，是一个孩子最天真的梦想。
这种味道，让哈克和汤姆想“用一把小刀化37年时间挖一个地洞救出黑奴吉姆”，但发现行不通时，他们便打算“事实上是用铁铲马上挖，在这之后，我们不妨只当用小刀挖了37年”，我小时候经常用我认为“公主的睡姿”睡觉，可睡一会就不舒服了，于是我就横七竖八地躺在床上，只当是用公主的睡姿睡。这，是一个孩子几乎无所不能的想象力。
这种味道，让汤姆和哈克往吉姆那小小的“监狱”里放水蛇、老鼠等“宠物”，让吉姆用泪水浇灌一株花，而实际上吉姆已经自由了，只要汤姆说句话就可以被放出来。这，是一个孩子奇特的幻想。
而这种味道，叫“童真”。
从《哈克贝利·费恩历险记》的主题来看,整部小说以哈克贝利追寻自由为主线,从个人和社会的冲突入手,从人物塑造、语言风格等多个层面,充分表现了自由、孤独、异化及迷信的主题和社会现实。从社会的角度来看,社会腐·败是造成哈克和吉姆困境的真正原因。通过哈克主要社会关系(其父和汤姆)的表现,我们可以了解哈克的社会处境及其向往自由的深层原因。“公爵”和“国王”等无耻之徒的胡作非为,形象地揭露了社会的残酷和虚伪,人们的自私自利和尔虞我诈,以及那个时代美国社会扼杀自·由压制人性的本质。短一点：是“健全的心灵（即民主理想）与畸形的意识（即种族偏见）发生了冲突，畸形的意识吃了败仗”。哈克的思想转变和多次帮助吉姆渡过难关的行动，说明既然种族主义谬论连一个孩子都蒙不了，那么蓄奴制度的崩溃确实是历史的必然，同时也表明了作家提倡白人黑人携手奋斗，共创民主自由新世界的先进思想。
勇敢，天真。
综观整部作品，发现其中的儿童形象有很突兀的特点。在文本的宣读过程中，不难发现，那就是作为小说主人公的哈克，有异于以外传统文学中成人形象的特殊文学形象，有着成人的眼光无法诠释的特性---就是他的童性。他用他那双童话的眼睛去看这个世界，当他睁开清澈的双眼看到的世界和他从幼儿时代就深烙的童话世界相差如此大时，他会用他童话里的心去分辨是是非非，去思考……直到他发现世界是如此的混沌不堪，于是他的探索逐渐的转变为逃避，通常他会以拒绝成人世界的文明、向往没有开发的自然来作为逃避的方向，他的这种反抗在某种程度上超越一条界线，就很微妙的转变成他对于成人世界的反抗，他也很希望能通过他的反抗来改变这个世界的混沌和黑暗，这种试图常常在成人世界的重重压力之下，瓦解，要么被同化，要么被吞噬。但是这种探索和反抗从来没有断过，在一代又一代的儿童身上重续，也许有一天，他会改变这个世界的色彩，让世界折射出属于太阳的光彩…… 文章中哈克正处于青春期结束(1~21),这一年龄段的特殊的社会群体.按照传统,人们并不把儿童看成社会群体的正式成员,认为他们是一类没有个人身份的雏形成人,是父母的私有财产. 其实在呀呀学语时他们就喜欢用不同的表情和音调来表达他们心中的想法。在每一处、每一刻，儿童都有他们的声音。 （一） 童话里的声音 首先一直伴随着儿童的是童话里的声音，那是一种追崇真善，向往自然的生声音，直到儿童被成人世界同化，那么童话才将被同化，成为现实的演绎。清脆的童声才将被糟哑的声音掩盖……哈克也不例外，他崇尚自然，他觉得在树林里听这自然的声音，睡得才是最安稳的，“穿上我原来的破衣烂衫，重新躲到我那只装糖的大木桶里，自在逍遥、心满意足。”这就是他潜在意识里喜欢的声音，这才是童话里的声音，这才是真实与自然的声音。 （二）、内心的声音 其次，在执着的童话声音的内心又是怎么样一个心境，又发出怎样的一个声音，这个内心的声音就是儿童本身面对社会的一个理解态度和对于社会的渴望。哈克是个酒鬼的儿子，经常遭受酒鬼父亲的毒打，他习惯在自然中睡觉，“天气不太冷的时候，我经常溜出去睡在林子里，那样我才睡得轻松些。”喜欢吃泔水桶里的饭，“在泔水桶里就不一样了，所有的东西都混在一起，汤汤水水一搅和，那味道才会更好。”在寡妇收养了他后，虽然他开始接受正常生活的一些方式，但是他接受的很勉强，那种处处讲规矩的生活，对于他而言就是一种受罪，在哈克的眼里“一举一动都要讲规矩，那日子叫人没发过。”等他实在受不了那份罪的时候，他就溜走，换上原先的那件破衣服，又钻回到那个盛糖用的大木桶去住了。哈克向往自然的生活方式，喜欢探险。在哈克设置了自己被杀的假象之后，他开始寻找自己的空间，在路途间遇见黑人杰姆，在当时的法律和正统教育下发现逃跑的黑人不举报主人家是一种罪过，哈克在不断的受着内心的煎熬的过程中，几次几乎举报杰姆逃跑的事，但是在历险的过程中他发现杰姆的善良和友好，同时发现所谓文明世界和上流世界的肮脏、虚伪、罪恶。在这个过程中，哈克逐渐走向成熟。哈克的冒险历程权势一种无意识的探索，也是他内心的声音指引所向。他的探险其实就是一种在内心声音指引下追求自由，接近自然，摆脱文明的束缚的一种探索过程。 （三）、试图发出声音 然后，当内心的声音积压到一定程度，总想能发这个内心的声音发出声来，这就是从探索走向反抗的一个过程。哈克在历险的过程中看到两岸形形色色的所谓文明人的生活，大河上经常漂浮着尸体；到处是“公爵”“国王”式的；贵族出身的南方旧派格蓝奇福德家族与谢泼德森家族因一件小事就大打出手，两家几乎全部死在野蛮的相互厮杀中……这一切都是哈克在游历中亲身经历的。他看着人类社会的种种罪恶，对比黑人逃奴杰姆的忠厚、善良与真诚的关心。杰姆在和哈克走散后，焦急的寻找哈克，以为哈克被水冲走了而嚎啕大哭；为了三百美金试图抓住杰姆的女人，虽然因为那笔金钱的诱人而试图抓住节目，但是她还带着温柔的光芒，对于哈克男扮女装的包容；这些都让哈克感觉到了人类社会“善”的微光。他的试图帮助黑人杰姆逃跑的想法正是他通过对社会的一种思索得出一个决定，也是由探索走向反抗的一个决定的过程。这正是哈克试图发出他内心的真实的声音的一个表现。 （四）、无声的抗议 最后，儿童的无意识的逃避行为，在某一个层面上来讲，其实是他们反抗的一种方式。在他们试图去发出内心的声音的情况下，面对着周围世界到处遍布着嘈杂的成人声音，他们的声音显得十分的微弱，他们在潜意识里就会以逃避这样的无声的抗议作为他们反抗的一种表现方式。他们在无声的过程中，希冀可以走出这个嘈杂的成人世界，到一个属于他们，没有干扰的世界去发出属于他们本身的声音，那个地方就是没有成人世界存在的自然。在这个反抗的途中，儿童往往采用各式各样的逃避方式来以示他们的抗议，无论他们的方式是怎么样的，由于他们在社会中的姿势太微弱，都只能是无声的抗议。 哈克在寡妇的教导下，也能每天都读圣经，虽然他不明白其中的意思，他甚至弄不清为什么要去天堂，只要能和好朋友汤姆在一起就好；也在餐前餐后都祷告，虽然他不相信上帝真的能实现人们的愿望，起码上帝就没有实现他一直想要有杆钓鱼杆的愿望；也能读懂华盛顿将军和战争的故事；也能去学校上学，认识几个字，并因为学习好而得了一张用蓝黄两色画着个牧童赶着几头牛的图片。但是哈克觉得穿着新衣服他象是被绑住手脚一样，在他那个酒鬼父亲把他带走，住到一个岛上以后，他反倒很快的适应了那个地方，喜欢上了那里的生活，除了鞭子那部分。“每天舒服地躺在那儿抽烟、钓鱼、不必读书，不用做功课，就那么懒懒地、痛痛快快地过日子。两个多月过去了，我的衣服已经烂得不成样子，……我再也不想回去了。……总的说来，在林子里过的真是一段美好时光。”哈克的这种意识其实就是逃避成人社会的文明教育，逃避教育，虽然是在他那个酒鬼老爸的逼迫下逃学的，但是他却怡然自得。 哈克对于文明的教育是简单的逃避了，但是他依然没能逃脱成人的喧杂，他那酒鬼老爸的叫骂声、鞭打声也是成人声音的一类，仍然掩盖着哈克内心真实的声音，所以他在周密的计划后，不引发正面的冲突，诈死逃离了那个小木屋。这也是哈克无声的抗议的一面。 哈克想通过拯救来实现自己的个人英雄主义理想，哈克要拯救的黑奴杰姆，是和文明世界所不同的纯真的人，是当时所谓文明的白人世界所坚决否认的阶层；这是他对于所谓的文明的成人世界的一种反抗表现。但是最终，哈克拯救杰姆之后才发现，杰姆已经不是逃跑黑奴，是个自由人了。 小说结尾哈克又回到了这个“文明”社会，但却一心向往美国西部的生活，但想象中的西部并不存在了，无形中这个西部相当于“绝望”，那个连孩子幻想的自然的地方都被成人开化了。 儿童对于成人世界也就是定义中的文明世界的理解，是用他们儿童的眼光来分析得出的。他们试图以自己微弱的力量来表达些什么，改变些什么，但是最终都只是无声的抗议，导致他们的绝望。儿童也将走过他们儿童的那一年龄段，成为下一个时期压制儿童的成人，历史在反复，这其实是整个人类文明造成的。这种探索、逃避本身就伴随着反抗，这种反抗在绝望的同时往往又留有一线再探索、逃避的希望，因为这个世界永远都会有儿童存在！
马克·吐温的小说<哈克贝利·费恩历险记>通过白人孩子哈克帮助黑奴吉姆摆脱被奴役、被出卖的命运的故事,塑造了哈克这样一个与文明社会呆板的社会规范格格不入,保持了正直、善良、纯朴的天性,头脑清醒、聪明,天真可爱、追求自由的艺术形象,表现了哈克蔑视文明世界的法律和世俗观念、厌恶种族歧视、同情黑奴命运的叛逆性格.揭示了美国社会种族歧视道德观念和蓄奴制度在哈克幼小心灵里的积淀与他天性的正直、善良性格发生的激烈冲突,哈克的叛逆性格正是在这种激烈的思想冲突中形成并走向成熟的.小说在美国文学史乃至世界文学史上具有杰出的成就. 哈克是一个被所谓的"文明社会"称作"叛逆"的家伙,然而他的天性却是友好而诚实的.他的双重性格是他骨子里的传统思想与天真无邪的天性进行斗争的结果.哈克同时也是一个逃避现实主义者.
1、哈克
哈克是小说的中心人物。小说开始时，他活泼好动，爱好自由生活，但因为长期受到种族主义反动说教和社会风气的影响，歧视吉姆（黑人奴隶），捉弄过他。在后期与吉姆漂流的过程中想一度想写信告发吉姆的行踪，但经过与吉姆同行的日日夜夜，他最终战胜自己，决心帮助吉姆获得自由。
小说以颇具戏剧性的笔触描写了哈克内心斗争的结果：他拿起了那封告发信说道：“好吧，那么，下地狱就下地狱吧”，随后就一下子把信扯掉了。
哈克的思想转变和多次帮助吉姆渡过难关的行动，表明了既然种族主义谬论连一个孩子都蒙不了，那么蓄奴制度的崩溃确实是历史的必然，同时也表明了作家提倡白人黑人携手奋斗，共创民主自由新世界的先进思想。
2、吉姆
吉姆是个忠厚能干的黑人，但他依然避免不了被任意贩卖的厄运，他的不幸命运是广大黑奴悲苦人生的真实写照。值得肯定的是，他不再像哈里叶特·斯托笔下的汤姆叔叔那样，面对迫害逆来顺受，而是采取了出逃的对策，在当时的历史条件下，这要算是力所能及的反抗了。
他还是一个富有同情心和牺牲精神的人，在大河上漂流时，他处处照顾哈克，尽可能不让孩子受惊受苦；当汤姆中弹受伤时，他不顾自己的安危，留在危险区域协助医生救护孩子。
通过吉姆一系列高尚热诚行为的描绘，作品告诉我们，黑人在人格上不仅不比白人差，甚至在许多方面还超过了白人，由此彻底粉碎了种族歧视的谬论邪说。通过这一形象的塑造，小说意在表明废除蓄奴制的必要性和迫切性。
创作背景
在1850年前后的美国——也就是该书所描写的那个时代，除了政治生活腐败，劳资矛盾加深，教会虚伪诡诈，人民不堪其苦之外，最迫切、最严重的问题是蓄奴制和种族歧视，它在南部各州既普遍、又猖獗。作者对这一切不合理的现象，表现出战斗的态度，对受迫害的广大黑人群众旗帜鲜明地予以热烈的同情和支持。
继续写了几年，吐温放弃了这个打算。随着故事深入变得困难，吐温似乎也失去了写作的兴趣，干脆把手稿搁置在了一边。马克·吐温在哈德逊河旅行后，重新提笔，继续写作。作品终于完成，并拥有了一个与上部相并列的题目《哈克贝利·费恩历险记（汤姆·索亚的同志）》。
会问到他的成长主题，还有影响哈克成长的人物和领路人，我写的论文和你题目一样。
马克·吐温的小说<哈克贝利·费恩历险记>通过白人孩子哈克帮助黑奴吉姆摆脱被奴役、被出卖的命运的故事,塑造了哈克这样一个与文明社会呆板的社会规范格格不入,保持了正直、善良、纯朴的天性,头脑清醒、聪明,天真可爱、追求自由的艺术形象,表现了哈克蔑视文明世界的法律和世俗观念、厌恶种族歧视、同情黑奴命运的叛逆性格.揭示了美国社会种族歧视道德观念和蓄奴制度在哈克幼小心灵里的积淀与他天性的正直、善良性格发生的激烈冲突,哈克的叛逆性格正是在这种激烈的思想冲突中形成并走向成熟的.小说在美国文学史乃至世界文学史上具有杰出的成就. 哈克是一个被所谓的"文明社会"称作"叛逆"的家伙,然而他的天性却是友好而诚实的.他的双重性格是他骨子里的传统思想与天真无邪的天性进行斗争的结果.哈克同时也是一个逃避现实主义者.
为什么选这个题目，里面哪个主人公你最喜欢，你用了什么样的理论。我是英语专业的，才答辩完。
第三乐章c小调，4/4拍，快板的回旋奏鸣曲式。这个乐章的主题与第一乐章的副部主题有些相似之处。它运用了大量的连线，弹奏时在各乐句乐段的结束处要适时地提起手腕，这样既能表现出乐句乐段的结束又能让手臂适时得到休息。第1小节??——17小节是整个乐章的主部主题，弹奏时右手的主旋律该连的要连接好，切分音重音要突出；双手的节奏要均匀，不要忽快忽慢。装饰音要弹得轻巧些，表达出作曲家对美好生活的向往。第18小节——61小节为第一间插部。弹奏第19小节——20小节、第23小节——24小节时手腕要跟着转起来，弹得轻巧连贯些。从第33小节开始，突强音在左右手交替，双手要连接好，让人感觉到作曲家不稳定的心态。第37小节——61小节是这个间插部的扩充，结束在c小调的属七和弦上。第62小节——78小节是主部主题的完全再现，随后转入幽静而柔和的第二个间插部主题。第98小节——106小节，左右手的音阶断音伴奏，增加了动力效果，把乐曲推向了高潮。第121小节——170小节是主部主题和第一间插部的变化再现。第129小节——132小节的主旋律换到左手声部低音，具有男性的浑厚特点。从第134小节开始乐曲转为C大调。第171小节——182小节是主部主题的第三次再现，第183小节开始是第一间插部的缩短变化再现，也是乐曲的尾声。它渐渐地带有激动的成份，充满斗争的力量，是音乐的另一个高潮。第189小节——192小节右手的第一、三拍重音和左手的第二、四拍要突出，形成对比。第193小节——198小节是贝多芬作品结束前常有的写作方法，它的第二拍和第三拍上的sf要弹得很鲜明、果断，表现出贝多芬决定以不停息的精神去斗争的决心。乐曲的第203——206小节转到降A大调上，仿佛是在思考人们应该怎样去面对苦难，面对深渊。最后，乐曲结束在c小调上，它用坚定有力的主和弦给了自己一个肯定的、充满信心的回答。我的毕业论文。仅供参考。或者我有写得不对的地方。欢迎讨论。
先把拍子搞清楚，那是2/2拍，不是4/4，看了第一句就不想看了。
嗯，这种书国外的资料比较多，国内的鉴赏类的比较多。书目资料你可以参考:1930年出版的《音乐作品分析文集》(英国)作者托维，这本书里面整整45也都是关于贝多芬的第九交响曲，我只读了个开头，毕竟是英文书。呵呵~~1907年出版的《论贝多芬交响曲的演出》(德国)魏因加特纳著。也不错，主要从配器的角度来说，合唱部分也有6-7叶，但需要您好好翻译。
寂寞种子开出的花叫喜悦之花——题记
人总会面临着几条路的选择。而你选择哪一条都会觉得寂寞，但某天，你蓦然回首时会叹一句:原来一路上我并不只是寂寞。
北京大学古生物学20xx年毕业的安永睿，拍摄“一个人的毕业照。”北大古生物专业从20xx年创立至今，每年毕业生都是一个。安永睿表示:一个人的专业，偶尔会觉得寂寞，但他喜欢地理，化石方面的知识，并不在中乐此不彼，所以原来安永睿是不寂寞的呀，他有喜欢的东西陪着他，他还会寂寞吗？
追求成功的路上不寂寞，而是学会独立。他十几岁时就与母亲签订了一份合同，母亲说签了之后他的人生就要自己负责，我一概不管，他说好，签完之后他就自己飞去了韩国，追求自己的梦想，可他才17岁，自己身在一个语言不通，又不寻求母亲安慰，于是他就拼命学，拼命学韩语,拼命学跳舞，拼命学唱歌。终于在20xx年他终于熬出了头，他出道了，他的名字叫张艺兴，他说他很感谢母亲，当年的决定，要不是母亲那样，他现在也不会成功。他说虽然自己在韩国那几年很孤单，但现在回忆起来，要感谢当年那个坚强的自己，他说他学会了独立，学会了坚强。
成功的路上不止是寂寞，更多的是喜悦。当年在简陋的实验室里研究邓稼先肯定是寂寞的吧。瞒着家人，隐姓埋名的过了这么多年，当试验成功，中国第一个原子弹爆炸成功之时，他心中的寂寞肯定早就被成功的喜悦冲散了。他心中此时肯定有一个字:值！是啊，这么多年来受的苦，忍受的寂寞，在这一刻被原子弹炸没了。
当春天来时小草破土而出，你可知他忍受了一个冬季的寂寞和黑暗？当高耸的大树直立而战，你可知树根伸到了地下几里？当蛹破茧而出成为蝴蝶时，你可知它忍受了多长的时间？所以，追梦的少男少女们，你们还在为一点小事而无病呻吟，大喊寂寞吗？成功的路上会有寂寞，但只有寂寞吗？路上的风景不美吗？路的尽头有成功在等你。
成功的路上不只是寂寞，还有诗和远方。
本是同根生，相煎何太急。这是曹植《七步诗》中的一句。本诗主要是用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉得哥哥惨害自己的弟弟。本诗是曹丕为杀曹植，让他七步作诗不然就杀了他，曹植就是在七步中做出了《七步诗》，此诗生动形象，深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争。泣字生动形象的表达出了曹植被压迫的心情。
本是同根生，相煎何太急?同是兄弟，何必自相残杀。在海边抓螃蟹的人们都知道，竹篓里只有一只螃蟹时，一定要将竹篓口紧紧盖住，否则螃蟹会沿着竹篓壁，爬出竹篓。但是，如果竹篓中有两只以上的螃蟹时，即便不盖竹篓盖，螃蟹也逃不出去。因为只要其中一只螃蟹想爬到竹篓口，另一只螃蟹为了让自己顺利逃生，就会死命地将前一只往下拖，因此没有任何一只螃蟹可以逃的出去。本都为螃蟹一族，何必要在乎逃出前后呢，一起逃出不是更好。
同根同源生的有很多，在现代，也许会有这样的情况。小时候，你有兄弟与你为伴，同你一起玩，同你一起长大。长大后，你只有父母，只有朋友。兄弟姐妹会因为成家，步入社会，使你们之间的感情慢慢变淡。可能由亲情，转为利益，转为恨意。
比如说我们家差不多就是这个情况。小时候我爸爸和我叔叔，姑姑他们关系很好。可是现在，姑姑因为钱，利益关系而和我们产生疏远。而叔叔也变了，开始分利益大小利益好坏，人都是自私的，而他更自私。我的叔叔和我的爸爸完全不像是兄弟，每次爸爸见了他都会和他打招呼，可他却爱理不理，每次爸爸都气到不行。本是兄弟，何必如此。而且叔叔不止对我爸爸如此，还因为老家宅院的归属权和爷爷奶奶的产生矛盾，断绝关系。
本是同根生，相煎何太急。人生百年，兄弟之情才是重要的，父母之情才是重要的。不管是曹植，曹丕，还是螃蟹，还是我叔叔。其实利益并没有那么重要，一个人一生开心才是最重要的。
老话常说：多个朋友多条路。当然多个兄弟，多个保障。兄弟不笑言，谁没几个过命的哥们儿，谁没几个知己朋友，谁没几个闺中蜜友。几年后，十几年后……你们的关系还会那么好吗?一句话：不忘初心，方得始终。
勇气是泛秋中的一片绿叶，耀眼而动人；勇气是黑暗中行走的路灯，清晰而明亮；勇气是人生这场游戏中的武器，锋利而能走向成功。勇气是我们人生中必须要争取的无价之宝。
曹沫，鲁国人氏，以力大勇敢著称。鲁公对他很欣赏，任命他为将军，同齐国交战。未料三战皆败，鲁公心怯，赶紧商议割地求和。但是并未责怪曹沫，仍用他为将。齐桓公答应和鲁在柯地会盟。正当鲁公与桓公即将达成屈辱协议之时，曹沫手执匕首冲上前去，劫持了齐桓公。桓公左右恐伤到主公，不敢动作。桓公问：“你想怎样？”曹沫说：“齐强鲁弱，您恃强凌弱太过分了。大王您认为该怎么办呢？”桓公被迫答应尽数归还侵夺鲁国的土地。得到承诺后，曹沫扔下匕首重新站在群臣之中，面不改色，辞令如故。桓公恼羞成怒，想毁约食言，被管仲劝止。于是，不费吹灰之力，曹沫三战所失的土地又都被全数归还。曹沫以其忠诚勇气和不烂之舌，既要回了土地，又保全了性命，可谓绩效显著。
说完古人的英勇佳绩，可能会觉得时间太远，那就谈谈我自己。
前几天我才参加了一场辩论赛，其实最开始并不是我去参加，可是我朋友有事就换成了我，而我在此之前一直企图找人代替我去参加，因为我害怕，我自己不敢去，只不过找到的很多人中也和我一样是十分没有勇气面对如此多的观众和评委还要与对方辩个你死我活，而且她们也很明确地告诉我没有勇气，这让我意识到原来自己是个多么懦弱的人。其实我原本也可以装作自己有事让替补代替我上，但是这不但很不道德而且会使我越来越没有勇气，我不想一直做个胆小的人，我勇敢地去了，那是我第一次参加辩论赛，出乎意料的是，结果很好，我们队进入了总决赛。如果我之前就退出的话，根本不会体会到这份收获和喜悦，最让我开心的是我勇敢地其尝试了，这才是我成功的原因。
不管是远在天边的古人，还是近在咫尺的现代人，勇气可嘉的人那都是大有人在，如果现在的你还不是那个勇气可嘉的人，那一定要丢掉胆怯，因为拥有了勇气我们在人生这场游戏中才能打胜仗。
生命是山，我们无法估计他的长度，我们只好追求它的高度;生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺着金银，平平淡淡中尽显生命之完美;生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会有海上初升的太阳。
生命真有趣，但要由你去创造。
只有经历地狱般的磨练，才能迸发出创造天堂的力量，只有流过血的手指，才能谈出世间的绝唱。
贝多芬的生命在晚年之期，竟失聪了，一个音乐家听不到一丝儿声音，该是多么残酷!那么，就消沉?不。生命不该这样。“我要扼住命运的咽喉，它企图使我屈服，这绝对不可能!贝多芬尽力呐喊着。
于是，他创造了震撼人心的命运交响曲，他创造了生命的不凡，使他的生命变得趣味横生。
如果消沉，就只是死气沉沉，哪有趣味可言?
谪居黄城中，牵黄擎苍叹英雄，昔日汴河见风光处，覆履难重，成败任西东，此恨无穷，一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。苏轼的命运谈起来也饶有趣味。
他，爱情曲折，仕途艰险，无情被贬，但仍坚守信念。悠然自得，青青竹杖，绿绿芒鞋，青眉飘飘。笑吟“但少闲人如吾两人者耳”，多么淡定与坦然!他的生命由此而妙趣横生。
如果多愁善感，如果只是怨天尤人，孰为有趣?乃不知!
生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描;生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。君不见李太白，杜工部之一生，浓墨泼洒;裴多菲，雪莱之一生，淡笔轻描淡写写尽生命之真谛，君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”;君不见高歌猛进的谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
不管生命是什么，我们总要为他填上有趣的色彩。
项羽英雄末路自刎乌江的那一声长叹;屈原留在汨罗河畔的哪一串串沉痛的叩问;贝多芬在双耳失聪时之间所击出的那一曲曲悲壮的交响曲;奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章，生命如此艰难，他们却活出趣味。因为，他们用热爱拥抱生命，用激情创造生命!
热爱生命，方能发现生命的`有趣，热情拥抱生命，热情创造，就能发现生命的有趣。
坚持自己的选择本身是一种值得赞赏的执着的勇气，它是使人通往目标不懈的动力。但倘使一个人选择坚持的方向或方法错误，那这种执着便成了愚昧的“执迷不悟”，其结果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此误入歧途。
所以，坚持当建立在正确选择的基础上。将不朽的执着与勇气付诸在正确的目标上，理性地分析直达方向的途径，使得自身的努力发挥效的作用效果，这才是智者所为。
越王勾践十年卧薪尝胆，是他选择了正确的坚持方向，理性地分析时局，将十年的隐忍积蓄于适当的爆发力量，而不是诸如众多复仇者鲁莽的“同归于尽”，于是终获胜利。相反地，拥有开元盛世的唐玄宗误入命运的漩涡，他错误地选择了一个当权者不应有的过度骄奢的爱情，为杨贵妃而痴迷，痴迷于酒色，荒废了政事，错失了将唐朝推向更辉煌的时机。他的失败不至于执着的坚持，而在于选择坚持的对象错得荒唐了。
人的一生如同行舟于江海，确定了正确的人生方向，方便于我们分析并寻找捷径，那么到达彼岸的速度可想而知要比漫无目的的漂泊迅速得多了。而倘使我们为了迎合生活中的某些*，坚持了往错误的方向航行，那么触撞于石礁或迷失方向是必然的结局。所以说，选择是坚持的前提。而另一方面，坚持又是完成选择的动力。只有培养坚持目标的勇气，才有信念，有毅力去付诸于实践。坚持让我们在正确选择的前提下将积蓄的力量以意志、坚强的形式放大化，不断驱使我们朝成功的方向靠近。
主持人董卿在成为央视主持人之前已有不错的节目支台，在央视向她发出邀请时，她犹豫过，分析过。但当她选择接受后便不再徘徊，以的努力，去执着地坚持她沉沦的梦想。她说：“人的选择之所以艰难，就在于你知道自己要失去什么，却不知道会得到什么！”懂得舍弃，学会放弃，才会有更大的收获。理性地分析，并以实际客观的条件为基底，那么别再犹豫，朝着目标去拼搏，努力。坚持自己的道路，一路上的狂风暴雨，坎坷艰辛成功之后便也只是过往烟云。尝过一路的辛酸，仍旧坚持于通往虹桥的暴风雨，执着的意志支撑她屹立不倒，于是她成功了，如今的董卿已是“央视十佳主持”多年的获得者。
每个人都有有梦，但我们要懂得选择可能实现的梦，懂得舍弃什么，坚持什么，才能在成长的道路上发挥我们具有的潜能。
成功只在于，坚持了正确的选择！
古人有云：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”当我们被置于绝境中时，常常能爆发出一股前所未有的勇气和力量，而后惊觉“柳暗花明又一村”。(开头点题)
“柳暗花明又一村”需要我们拥有“知其不可而为之”的勇气和恒心。(分论点一。段落总起句，且说明了“绝境取胜”的条件之一)春秋时期，礼崩乐坏，社会混乱，生于乱世的孔子却始终持着“建立礼乐文明的社会”这样的理想，坚定不移地讲学宣传。尽管处处碰壁，尽管机会渺茫，尽管世人不解，他始终持着“知其不可而为之”的精神和勇气，坚定地走下去。历史告诉我们，他成功了，儒家文化成为了中国传统文化的主流，他收获了属于他的“惊喜”。(客观来说，儒家成为主流有孔子的原因，而统治者的需要似乎是更大的原因。所以论证力度削弱。)
“柳暗花明又一村”需要不畏生死，勇往直前的信念。(分论点二，点明另一条件。)当我们身陷囹圄时，你是否会因陷入绝境而感到迷茫无措，是否会因恐惧而畏葸不前，是否会因生机渺茫而放弃信仰。谭嗣同以死为代价向我们证明，胜者拥有不惧死生的勇气。在封建腐朽的晚清，他义无反顾地参加了维新运动，明知危机重重，却仍矢志不渝。他是一名真正的勇士，即便在狱中仍发出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的绝唱。他断绝了自己的退路，明知是死路仍勇往直前，他的精神让我感动得想落泪。(论述文里展示出作者的感性)
“柳暗花明又一村”需要我们持有“即使不可能也要将其变为可能”的魄力。曹青菀是一个活泼的女孩，她曾参加“超级演说家”，以一口流利的普通话和饱满的演讲赢得了评委与广大观众的喝彩。可谁曾想到她曾是从小就被医生诊断为患有严重精神性耳聋的患者，并且这将严重影响到她学习说话的能力。尽管身体的不健全给她沉重打击，但在父亲的帮助下，她仍鼓起勇气，学习讲话，让自己的发生不受听力影响。我们可以试想，从不会讲话的她变成现在口齿伶俐的她，曹青菀付出了多少努力。天生的疾病断绝了她所有退路，她只能学会勇往直前，置之死地而后生。幸运的是，她成功了，她成长到许多人都不能匹敌的地步。
当我们身处逆境时，当我们走投无路时，不要放弃希望，它会让我们拥有勇往直前的信念，鼓励我们走出逆境。
星星拉住了钩环，拼命释放自己美丽的灯火，云朵在人眼前晃来晃去，忙忙碌碌，只为引起注意，小溪安静流淌着，好一个“道家学派”的“粉丝”。
看过这么一则广告，有一个顽皮的小螺丝钉已经在泥土家园中度过自己平静而不失平衡的生活，只想离开这里，经过岁月的流逝，时间的洗涤，这个螺丝钉高兴地离开了铁路，这时，一辆火车向这边“喀嚓喀嚓”驶过来结果可想而知。
“百川东到海”江河汇聚，奔腾不息流淌，为的只是拨起更大的浪，尽自己的职责，只有默默付出，坚持一路走下去，就像花儿明知成熟后，只能落入泥土，滋润大地，释放自己最后的艳丽，吐露芬芳，让花蕊受世人的赞叹。
电脑现在已走入千家万户，为人们带来丰富的信息和便利，背后是多少人的研究和开发，制造先进的信息网络系统。比尔盖茨，经过对操作系统忽然软件的研究和开发成为一位人人羡慕的成功者。只是对电脑中的部分的坚持不懈，记得老师曾经说过这样一个人，专门收换零钱。也就是这么一件小事而成功。世上许许多多的人想要富有。可谁真正努力过，真正本本分分做好每一件事，只是希望一下子就能成功。谢霆锋，是一位艺人。说过这样一句话，“没有尝试过的人生，我都想尝试一下。”也许就是这样的精神铸就了他成为一位明星。
小螺，离开了铁路，使火车脱轨。明明不起眼的东西在那时事那么重要，江河汇聚大海，如果没有江河的流淌，大海恐怕就要干涸了。叶子为花儿做陪衬使花儿更加活力四射。不同的心态制成了不同的结果，不同结果又现实着他们的极其重要。
万事万物总是需要牺牲，需要淌露自己的甘露。再就了丰富的物质世界。星星成了天空的吊坠。云朵成了蓝天阻挡羞涩的手帕。小溪成了农村里一道绿色的丝带。每个事物都又自己的目标，而他们的奋斗就造就了另一件事物的光彩夺目。
事情虽小，可我又我的责任。即使我毫不起眼，很渺小。无论我能不能成功，庞大的事物能够做很多很多今人佩服的事，可我知道，我们的辛劳事相同，我们事平等的。在人类社会发展的旅程中，我们同等重要。
“映衬”，世间万物相互作用，相互影响。我们一样可贵!
没有规矩，再完美的画家也画不出一个真正的方圆。
脚踩滑轮鞋，历时五天半，从山东到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但这其中隐藏着巨大的安全隐患。一旦发生车祸，便会落得个家毁人亡的下场。所以违反规矩的事，不是对的，也不可能是好的。
那么什么是对，什么又是好呢?在我看来，“对”便是那些符合规章制度，符合法律的事。而“好”的含义很广泛，大体来说就是那些符合人们普遍价值观的思想意识和行为方式。而那些规矩、法律，恰恰就是人们价值观的结晶。所以我认为，只有是对的，才可能是好的。
只有对的行为方式才可能是好的。我们在做事前，一定要想想自己的行为是否给他人带来不便，是否违反规章制度，如果没有，就可以放心大胆的做，这样才可能做出真正的“好事”来。古人们强调的“慎独”，便是这个道理。即便一个人，也要按规矩办事。美国前总统罗斯福小时候与父亲出海捕鱼，他们捕到一条又大又肥的鲈鱼，但鲈鱼在那个季节是不允许捕捉的。经过一番心理斗争，年少的罗斯福还是决定将鱼放生。没有摄像头，没有人监管，他真正做到了“慎独”，做出了对的选择，这样的“好”事也被世人传诵至今。
在思想意识方面，当然，也是只有“对”，才可能有“好”。一位哲人说过“一场犯罪，是先在脑子里开始的”，确实如此，当我们的脑子里出现邪念，而又不加以控制，便会做出令自己后悔的事来。庞涓虽与孙膑是师兄弟，但他十分嫉妒孙膑的才华，一心想要除掉这个竞争对手。于是日复一日，年复一年，他再也不顾什么礼仪和规矩，陷害孙膑使其双腿被废，留下千古骂名。这便是不正确的思想意识所带来的后果。而这样的思想意识，也不可能符合人们的价值观，成为“好”。
由此可见，无论是行为方式还是思想意识，我们都需要先做到“对”，再做到“好”。
“对”乃“好”之始，“好”即“对”之终;
“好”前必有“对”，“对”后方得“好”。
大地因为它的宽容，所以宽容着世间的万物;大海因为他的宽容，所以容纳着百川;天空因为它的宽容，所以仍凭着鸟儿自由翱翔。宽容是一种修养，更是一种美德，宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。我们做人要学会宽容。
宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。
在战国时期赵王手下有两大名将，文有蔺相如，武有廉颇，这两人之间曾经发生了一些矛盾，因为蔺相如的宽容而使两人成为了好友，共同为赵国出谋划策。当秦国得知赵王得了一宝玉——和氏玉，想要占为己有，但因为蔺相如的才智才使玉得到保护，赵王对蔺相如称赞有佳，而廉颇因此而心生不满，便处处与他作对，而蔺相如则处处忍让，躲着他，有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶，而蔺相如手下的人则看不顺眼，他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢!蔺相如对他们说∶“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害?”他们说∶“当然秦王厉害!”蔺相如说∶“秦王我都不怕，会怕廉将军吗?大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊!”。
蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用爱与真诚来温暖别人的心。说到宽容，在这世间可能没有一种宽容比的过父母的宽容，在生活之中我们总是扮演不懂事的角色，我们认为我们的想法就是人生目标，我们的脚步才能走出我们的风采，我们会接二连三的犯着大大小小的错，我们会说着不同程度伤害他们的话，我们会做着一些让他们崩溃的事，但是他们的大度与宽容让我们无地自容，他们对我们的宽容远远比过我们对他们的宽容，他们的宽容是静静的，淡淡的，淡到了我们都已经忽视了它的存在，即使我们忽视了，它依旧涛水般的涌现，直到有一天我们奔波累了，回头才发现它的存在，也许在很多年过去了它都会静静的在那里不会改变，温暖我们疲惫的心灵。
心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!
天地如此宽广，但是还有更广的地方——人心!让我们学会宽容吧!
坚持是每一个成功者所不可缺少的。法国的巴斯德曾说过：“告诉你使我达到目标的奥秘吧，我的力量就是我的坚持精神。”可见，坚持之于成功，就像水之于鱼，缺之不可。
荀子的《劝学》就说过：“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”成功在于坚持不懈。再好的马跳一次，总归还是不及驽马的十步之遥;即使是一段朽木，“锲而舍之”，终难折断，更何况要使之成器：金石之可镂，权在于不舍的精神，不懈的毅力。短短的几句话，就道出了坚持才能胜利成功的奥妙。
坚持就是胜利。在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意地坚持着自己心中的梦想一做演员、拍电影、当明星。当时，好莱坞共有500家电影公司。他带着为自己量身定做的剧本前去拜访所有公司。三轮的拜访，1500次的拒绝，可以耗费一个普通年轻人所有的热情与激情。但他并不是普通的年轻人。他决定开始第1501次的拜访。终于，在第四轮拜访第350家公司的时候，奇迹出现了。幸运之神这次终于光临这个年轻人身上——这家公司老板同意投资开拍他写的这部电影，并由他担任男主角。这部电影就是之后红遍全世界的《洛奇》，而这位年轻人就是席维·史泰龙。假设，在第三轮之后，他就停住了第1501次的拜访，现在还有这个巨星吗?还有他参与的电影佳作吗?还能成就他美好的梦想吗?相信答案是不确是的。正是因为这种坚持不懈的精神才让他取得了最后的成功，最终的胜利。
巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”有不少的文学艺术就是持之以的“铁律”。马克思写《资本论》花了40年;《徐霞客游记》的诞生用了34年;而歌德的《浮士德》更是60年之精华。这些数字，简单明了，却为我们提供了一个不折不扣的事实：想要成就一番事业，就需要持之以恒的坚持。
回顾中国历史，楚霸王项羽更让我们看到了懈怠的隐患。
曾经年少时，读书识字三心二意，凡事“浅尝辄止”：想要学剑，又不肯花时间去练剑：欲熟兵法，亦是故态复萌，有始无终。所有事情，没有一件是能够坚持到底的。这种习性一直跟随他直到败送自己的霸王社稷。楚汉战争败北，项羽更是心情浮躁，既无恒心又无毅力，更遑论“收拾旧山河”的决心和霸气。倘若他有这坚持不懈的品格在，年少时的他还会对所有事情“知其皮毛即可”吗?年长后的他还会丢失江山社稷吗?反观齐白石老先生，一个生命不息笔不辍的画家。在其七十余年的画画生涯中，几乎天天都作画。27岁之后，只有四次搁过笔：两次是害病，两次是父母去世。这种勤奋是坚持不懈的。1957年，他逝世这一年的春夏之际，精神和体力已经不允许他再继续作画了。在这样的情况下，他仍然顽强地绘出了一幅花中——牡丹，完成了自己的绝笔之作。齐老先生对艺术孜孜不倦的追求，才成就了他在当今画坛的盛名。
坚持是在滴水如冰的寒冬中，对春天的渴望：是在漆黑如墨的深夜中，对黎明的期盼。
坚持，是在人生航程里不改的目标，也是我们人生成功的终极法宝。