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拒绝浮躁名人的事例如下：
第一个例子：卧薪尝胆，正因为勾践不浮躁，沉着冷静，才拯救了自己的国家。
春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。 公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。
吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。 越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。
后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。
越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
第二个例子：达·芬奇画的鸡蛋不是一次次乱涂鸦，在他失败时，他脚踏实地认真练习，耐得住寂寞，执著坚持，审视自己的不足，苦练基本功，终于成为赫赫有名的画家。
关于静心例子:
第一个例子：一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。
第二个例子：现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。
扩展资料：
烦躁例子:
1、三国时期的曹操率兵百万，南下攻关，听了庞统的话，建成连环船，自以为得计，站在船上对酒当歌，踌躇满志，以为必胜无题。结果，连中计谋，被蜀吴联军打败。
2、明末农民起义领袖闯王考自成，率领大军攻陷北京，建立大顺王朝。但考自成及其手下大将烦躁自满，争取夺利，很快就被吴三桂打败。
3、楚霸王相项羽以为贵族出身，英雄盖世，力拔山河，拥有雄兵百万，不把亭长出身的刘邦放在眼内。但刘邦善用张良、韩信、萧何等人，由弱转强。刘、项相争，结果是项羽惨败，自刎乌江。
关于静心的名言:
1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《老子》第八章
2、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
浮躁之人面对问题不能深入调查，总是投机取巧。
浮躁之人面对失败不能耐心冷静，总是怨天尤人。
浮躁之人面对成功不能奋发进取，总是浅尝辄止。
一、思路：
1、第一段点出主题。
2、第二段阐述。
3、第三、四、五段分论。
4、第六段总结。
二、议论文：
《拒绝浮躁》
如果说人生是过程而不是结果，你可能不太认同，但换个说法，来个比喻，你就会明白。人生是一次没有返程的单趟旅行，最重要的是欣赏一路的风光，而不是刻意赶路到达某个景点。很多人不明白这其中的道理，他们总是急匆匆的赶路，快节奏的奔波，甚至变得浮躁起来，而忘了人来这个世上的初衷。
很多人浮躁而不自知，对其危害还不以为然。殊不知人一旦浮躁，很多烦恼和不幸就会接踵而至。正如俗语所说：天躁有雨，人躁有祸。印光大师有句名言，最好的心境是静心和沉稳。而我以为：人生最坏的状态是浮躁，浮躁是失败者的墓志铭，浮躁是人生最大的敌人。
以“实”为本，平静而不焦躁，才能把得住方向。浮躁最大的危害是让人没有目标，失去方向感。人一旦没有了方向，就会感到迷茫，迷茫的人生就像航船在大海上漫无目标的飘荡。人，只要有了方向，才会有目标，有了目标，才会有动力。有了动力，才会鼓劲向前。
以“稳”为基，宁静而不烦躁，才能沉得住气。所谓沉得住气，就是“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”。人生的强者大多远离浮躁，遇事沉着镇静，平静如水。他们往往具有“胸有激雷面如平湖，泰山崩于前而色不变”沉稳，同时还能做到“任凭风浪起，船晃人不动”的沉着。
以“诚”为要，清静而不浮躁，才能稳得住心。诚实守信，既是人的内在品质要求，也是社会的行为规范。为人以诚，做事以实，这是靠谱之人的两大根本特征，也是浮躁之人最缺乏的致命之害。要去除浮躁，就是要诚信而立，诚实做人，诚心待人，诚恳为人。
只有戒除浮躁，才能心静神宁。心净，我们才能随缘，随性、随心；神宁，我们才能知道、知足、知恩；心静，我们才能释然、豁达、轻松；神宁，我们才能超然、空灵、慈悲。愿我们经得起风雨，耐得住寂寞，守得了平凡，吞得下委屈，喂大自己的格局。拒绝浮躁，保持清醒，做靠谱之人，远离浮躁，脚踏实地，行稳健之事。
作文写作方法
1、确定中心，写出深意。我们要着于挖掘所写事件中含有的生活哲理或找出它闪光的地方，反复思考，确定文章的中心思想。即善于从普通的小事中写出深意来。
2、文章的六要素要交待清楚。一件事情的发生，离不开时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果这六方面，即常说的“六要素”，只有交待清楚这几方面，才能使读者对所叙述的事，有个清楚、全面的了解。
3、言之有序，条理要清楚。根据所述时间选择合理的顺序来安排材料。一般叙事顺叙、倒叙和插叙三种。
4、详略得当，突出重点。一般事件的材料有主次之分，能体现文章中心的材料是主要材料，这部分要详写，次要内容可略写或不写，主次分明，给读者以深刻的印象。
5、要把事情写具体。能不能把事情写具体，那就看你是不是善于把事情一层层展开记叙，即把事情分为几个阶段，在这几个阶段中写出事情的发展变化。这样，文章的内容才会具体、生动。
6、渲染环境，生动感人。任何事情的发生、发展都离不开环境，抓住环境的特点来写，会很好的渲染气氛，表达感情，使文章更加生动感人。
一： “浮躁”在《辞海》里的解释为轻率、急躁。浮躁在心理上表现为一种冲动性、盲动性；在情绪上表现为一种急躁心态，急功近利；在行动上表现为缺乏理智，盲目冒险。试看天下有多少人因为少了耐心多了急躁、少了冷静多了盲目、少了脚踏实地多了急于求成而失败告终？现代人的浮躁，表现为要求获得及时的满足而缺乏奋斗的耐性，盲目追随潮流而丧失了自立性的选择，追求感观刺激而忽视了精神生活的充实，一切凭感觉行事而取代了思考的作用。人们的生活状态犹如一个总在沸腾的大锅，里面什么也没煮，却七上八下，热气腾腾。浮躁，是肤浅的姐妹，是虚荣的挚友；浮躁，使人朝三暮四，心情像风中野草，总也难以平静；浮躁使人思绪像纷乱马蹄，早晚不得安宁；浮躁，让我们只看眼前的利益；浮躁，让我们丧失了太多的机遇甚至美好的明天；浮躁，就像一把看不见的锉刀，更如一个温柔的杀手，不知不觉中消磨人的意志，挫伤人的锐气，动摇人的进取心，麻木人的责任感。浮躁，最容易在幼稚和脆弱的心中滋生、蔓延；浮躁是一种心态，一种堕性，它屈服于外界的一点风吹草动，敏感于内心的一丝波澜微惊；拒绝浮躁议论文 浮躁是一种让人丧失定力的传染病，如果你没有足够的免疫力，就很容易感染，并且还会传染给别人，而一旦传染了这种“病毒”，你的免疫系统就会遭到更大的破坏，在其他“病毒”的入侵时乱了阵脚，败得一塌糊涂。浮躁的人，在学习上不求甚解，坐不住、心不静、想不深，心像长草似的；浮躁的人，在工作上眼高手低，不勤奋、不刻苦、不投入，看什么都简单，不屑于认真去做，也不知道如何去做；浮躁的人，做事急功近利，名利当头，哪里露脸就往哪里钻，追求表面文章和短期效应；浮躁的人，做人玩世不恭，无责任感，无使命感，一切无所谓。浮躁者，就像面对尚未开花的树就想去摘果实，就象一条鱼还未离开水池就想一跃成龙；浮躁者，刚刚埋下种子，便心急火燎地等着丰收的到来；浮躁者，仅仅唱了几首歌，便觉得马上会成为大红大紫的明星；浮躁者，恨不得一步跨上成功的领奖台接受众人的祝贺，恨不得一笔写出惊世的文章好扬名天下。浮躁者，只想做花不想当叶，更耐不住做根的寂寞；浮躁者，只想当旗不想做旗杆，更不愿做那拉起旗杆的细绳子；浮躁者，不扫一屋，却想横扫天下；浮躁者，尚未学步，便想天马行空；浮躁者，就像“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。孔子说：“欲速则不达，见小利则大事不成。”培根说：“名声是条河流，轻浮和空虚的东西漂游在上，而沉重和坚实的东西下沉在河底。”浮躁者的双手永远托不起事业的辉煌，浮躁者的双脚永远踏不上成功的顶峰。纵观古今中外，凡成大事者，几乎都具备沉稳的性格，经得起诱惑，耐得住寂寞，无论在什么环境中都保持住操守。理智使人清醒，浮躁使人狂妄；成功远离浮躁，失败亲近浮躁。做一个对社会有用的人，必须拒绝浮躁。拒绝浮躁，首先要拒绝的是自己的虚荣心，给心灵冲个凉，让头脑降降温，看淡荣辱得失；拒绝浮躁，还要远离名利的诱惑，摒弃急功近利的心灵。拒绝浮躁，更要强迫自己坐下来，隔开距离冷静地剖析自己，看待别人，冷静地分析利弊，找准目标和位置；拒绝浮躁，不妨多读点书、充充电，从书中吸取人生的哲理，让知识技能充实自己心灵的空间；拒绝浮躁，就要认真做好身边每一件小事，在平凡的生命历程里发掘自我，不断实现自身的人生价值。能做到这些，“浮躁”自然离你远去，你的事业一定能成功，你的人生一定会快乐幸福。 二：疯狂的法兰西之夏日渐远去，以“大力神杯”成为法国人囊中之物而告终。当人们的视线再一次去关注远离世界杯赛场的中国足球时，我们才发现世界杯留给我们的思索实在太多太多，而留给中国足球的机会却太少太少。中国人从1957年起就开始了世界杯的预选赛。一次次的冲击，一次次世界杯梦想的破灭。让中国足球黯然神伤的世界杯啊，让一代一代球迷撕心裂肺的世界杯。这种“世界杯情结”，让中国足球越来越加地浮躁起来，越来越加不着边际地编织起中国足球的美妙花环。浮躁的足球理论，浮躁的足球根基，浮躁的足协官员决策，浮躁的亿万中国球迷的足球心态……种种浮躁，造就了今天畸形而盲目的中国足球，造就了今天心比天高要一步登天的中国足球。世界杯给中国足球的最大启示便是要摒弃急功近利，拒绝浮躁。拒绝浮躁，向中国足球提出了新的要求。首先应具备一整套切合实际的科学有效的足球理论，明确指导思想。其次是要大力营造足球环境，“从娃娃抓起”、“从足球的全民性抓起”，注重足球的普及，同时，各俱乐部要致力于足球后备力量的培养，这是中国足球腾飞的先决条件。三是花大力气加强足球俱乐部的建设和管理，逐渐与“国际化管理”接轨。四是切切实实地办好我们的职业化甲级联赛。五是要“请进来走出去”：“请进来”就是虚心地学习国外先进的足球理论、先进的足球技战术思想，请高手当老师；“走出去”就是让我们更多的中国年轻球员诸如范志毅、孙继海、杨晨等走出国门，到群英荟萃的国际赛场（诸如意、英、德、法等国高水平的足球联赛）中去闯荡，去磨练自己。六、足球就是足球，除了足球什么都不是，中国足协官员应解放思想，以市场为中心，把握足球发展的规律，建立包括足球俱乐部、球队、球员、裁判以及球员转会、联赛赛制等等全面的管理机制，规范中国足球市场。七是中国必须拥有一支自己庞大且充满激情的高素质的球迷队伍，理解中国足球的“球迷”，才是发展中国足球真正的坚强后盾……只有摒弃浮躁，正视现实，中国足球才能在新的世纪里走向成熟，以创造出中国足球的辉煌。好了，我们先别去想世界杯。从现在做起，让我们为了中国足球，拒绝浮躁吧！
舍弃浮躁前进 浮躁乃盘踞于人心中的一大魔障，在带着人渐渐远离成功之时也在铸造一座由悔恨构成的墓碑。在这儿，浮躁就是失败者的墓志铭。浮躁者，形如山间竹笋——嘴尖皮厚腹中空。欲改变此形象与命运，唯有铭记“欲速则不达”。遗憾的是，古往今来无数本可大有作为的英才之士在心魔前一蹶不振。因为浮躁，关云长只因为别人的几句夸奖便飘飘然，轻率北伐给东吴人留下良机，最终困死麦城；因为浮躁，上世纪六十年代的中国上演了“大跃进”这一悲剧；因为浮躁，中国新生作家内部弥漫着一股功利主义与商业炒作的邪风，给本就没落的中国文学增添了太多的颓废。上述种种，皆因浮躁控制下，目光被蒙蔽，心灵被扭曲，一切都偏离其应有的轨道，甚至向着无底的深渊坠落。反观一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虚怀纳谏的唐太宗，他们克服了浮躁之心，隐去浮躁之气，于是，成功显得如此简单。不急不躁，也许年要比浮躁之人看似付出更多时间，但年若反此道而行，付出的代价则是无法想像的痛苦。所谓“磨刀不误砍柴工”，所谓“临渊羡鱼，不如退而结网”，就是这种道理的清楚阐释。要克服浮躁之心，需四般法宝在手，即坚定明确的目标，超然物外的旷达，固守寂寞的勇气和开拓进取的恒心。坚定明确的目标是免于浮躁的灯塔。看着这个灯塔，就不会因周围人都陷于浮躁而有所动摇。如陶渊明，他固守着自己的人生志向，便不至于被急索功名的俗气污染。超然物外的旷达是免于浮躁的基石。有了这个基石，庄子才不会在那物欲横流的时代沼泽中陷下去，能够以不愠不火的智慧享受自己的潇洒。固守寂寞的勇气是免于浮躁的城墙。在这城墙的保护下，无论浮躁之气如何进攻年的心灵，年都可以沿着自己的路，用合适的步伐走下去。如阮籍般坚守着一份旷世的寂寞，在这寂寞的环绕下，他与那群浮躁喧闹的俗士便迥然不同。开拓进取的恒心是免于浮躁的冲天之翼。只有用一个又一个站点充实自己永不满足的心灵，方能将浮躁之风拒之门外；也只有在不断开拓进取中，才能安于看似缓慢实则恰到火候的前进节奏。仍然在人生路桑浮躁奔波的朋友，放弃浮躁吧，静下心来，卸下心灵的负担，放手一搏迎接属于我们的怡然快意。
拒绝浮躁名人的事例如下：
第一个例子：卧薪尝胆，正因为勾践不浮躁，沉着冷静，才拯救了自己的国家。
春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。 公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。
吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。 越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。
后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。
越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
第二个例子：达·芬奇画的鸡蛋不是一次次乱涂鸦，在他失败时，他脚踏实地认真练习，耐得住寂寞，执著坚持，审视自己的不足，苦练基本功，终于成为赫赫有名的画家。
关于静心例子:
第一个例子：一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。
第二个例子：现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。
扩展资料：
烦躁例子:
1、三国时期的曹操率兵百万，南下攻关，听了庞统的话，建成连环船，自以为得计，站在船上对酒当歌，踌躇满志，以为必胜无题。结果，连中计谋，被蜀吴联军打败。
2、明末农民起义领袖闯王考自成，率领大军攻陷北京，建立大顺王朝。但考自成及其手下大将烦躁自满，争取夺利，很快就被吴三桂打败。
3、楚霸王相项羽以为贵族出身，英雄盖世，力拔山河，拥有雄兵百万，不把亭长出身的刘邦放在眼内。但刘邦善用张良、韩信、萧何等人，由弱转强。刘、项相争，结果是项羽惨败，自刎乌江。
关于静心的名言:
1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《老子》第八章
2、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
【题目】
阅读下面的文字，然后作文。
风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。——《菜根谭》
每临大事有静气,不信今时无古贤。——翁同龢
猝然临之而不惊，无故加之而不怒。——苏轼
上面的名言引发了你怎样的思考和联想，请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
一、生活中的浮躁
1、热衷与人攀比
现代人把主要精力都投入到竞争中，比职位、比房子、比财富……比来比去，人们的心里只剩下欲望，没有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比别人幸福时，幸福也就离你远去了。
2、爱钻牛角尖
对任何细节都不肯放过，只会让自己深陷纠结、痛苦之中。不如换种解决思路、或者干脆把它暂时放到一边，先做一些能释放压力的活动，回头再看棘手的事，也许根本不是问题。
3、缺乏信念
在经过20多年冲刺般的财富赛跑后，一些人除了赚钱，不知道人生中的目标与追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。这种缺乏信念与理想的状态，难以产生长久、快乐的幸福感。
4、总是追求完美
超人的标准、高高的期望值，会让幸福变得可望不可及。想想“完美”所要付出的代价，及时告诉自己，只要尽力了就可以了。
过分在意别人的看法。总觉得别人针对自己，会让你变得畏首畏尾。其实别人真的不太在乎你做了什么，将注意力转移到身边的人和事上，才能提高自尊心、轻松生活。
5、负面环境的影响
如果交往的人、听到看到的消息都是悲观的，消极的环境会让你的生活也充满痛苦、限制。不如多花点时间与“阳光”的人聊聊天，看看振奋人心的书籍，让自己心情舒畅。
6、不善于发现阳光面
生活中有许多积极的、好的方面，但许多人却忽略了它们，“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”、“放大了别人的幸福，缩小了自己的快乐”是其真实写照。
7、沉浸于往昔或未来
活在过去的回忆里、或不断为将来担忧，只会错失眼前的美好。最好专注于那些眼前的事情，比如每一项工作、每一顿晚餐等，如果走神了就深呼吸几次，把自己拉回来。
8、习惯快节奏静不下来
快节奏的生活，让你像陀螺样不敢停歇。试着一段时间只做一件事，只把最重要的2—3件事列入任务清单，少些猜疑。简单的习惯，会让生活简约自由。
9、过于焦虑
购房、子女养育、家庭养老负担等问题;因为职场晋升空间感到担忧而产生的工作压力;朋友同事之间人际关系的处理等都成为了中国人的“压力源”。在大城市中，无论老人、年轻人还是孩子，多处于一种烦躁不安的焦虑状态，这让人们无法从心底感受到幸福。
【解决之道】
一、信念支撑
1.子曰：饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
2.宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒
3.无论人生遭遇到什么，不管是预料之中还是情理之外，沉静永远是必备的心理宝藏。刘心武
4.宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
5.一个人的自信心来自内心的淡定与坦然。——于丹
6.知足，是多么难得的品质。淡定，是多么高深的境界。——何炅
7.淡定是一种人生涵养，纯真是一种性格使然。
8.淡泊明志宁静致远
9.纵化大浪中，不喜亦不惧——陶潜
10.从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。——三毛
二、找准根源
浮躁，其实是一种习惯，一种风气，并非与生俱来。浮躁的产生必有其滋生的土壤。在物欲横流的现实生活里，当各种各样的诱惑扑面而来而又缺乏足够的约束的时候，具有自然和社会双重属性的人所特有的贪婪与盲从，必然导致心态难平。
攀比是产生浮躁心理的直接原因，是心理失衡在作祟;欲望是浮躁的动力。
浮躁实质上就是一种焦虑的心态，是急功近利的态度统治了人的思想。人如果没有定见，没有定力，人云亦云，没有独立思考，何来独具慧眼?浮躁是成功、幸福和快乐的绊脚石，是我们人生最大的敌人。为什么我们的心境会反复振荡于得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮丧、焦虑、恐惧甚至绝望之间?其实说白了，浮躁就是失衡的心态在作祟。当压力太大、急于成功等问题出现并不能得到满意的解决时便会滋生浮躁。过多的浮躁、焦虑会危害人的身心健康。
在市场经济的大背景下，很少人能按捺住自己一颗驿动的心，守住自己可贵的孤独与寂寞，而变得越发盲目、急躁，和一定程度上的急功近利。
从社会的角度来看，伴随着社会转型期的社会利益与结构的大调整，每个人都面临着一个在社会结构中重新定位的问题，于是，心神不宁，焦躁不安，迫不及待，就不可避免地成为一种社会心态。
从个人主观方面来说，攀比是产生浮躁心理的直接原因。“人比人，气死人”。通过攀比，对社会生存环境不适应，对自己生存状态不满意，于是过火的欲望油然而生，因而使人们显得异常脆弱、敏感、冒险，稍有“诱惑”就会盲从。
从文化的角度看，畸形的快餐文化也是让人浮躁的诱因。动不动是畅销读物、排行榜，用新奇的标题、离奇的情节、夸张的形式、眩目的色彩，来夺取本已无太多抵抗力的人的注意力。人们在物欲涌动的今天，对这些快餐文化变得束手无策，只能选择默默地接受。
自古以来，中华文化都在劝诫人们戒骄戒躁，所谓“欲速则不达”、“见小利则大事不成”。经济的发展，人们的心态和处世态度本宜继承古人所倡导的沉稳，然而，不少人似乎少了耐心，多了急躁;少了冷静，多了盲目;少了脚踏实地，多了急于求成。看看身边，好像人人都如此，于是，便不由自主浮躁起来了。人浮躁了，会终日处在又忙又烦的状态中，长久下来，脾气暴躁，神经紧绷，会被生活的急流所挟裹。凡成事者，既要脚踏实地，更要心存高远。
浮躁从何而来?起因于欲望，欲望大了，脑子发懵，心里起火，手足无措，于是浮躁的所有生成条件顿时全部具备，有如电脑病毒一样瞬间爆发。浮躁是一种病态心理表现，包含了对现有目标的专注度不够，对现有目标的耐心度不足，以及现有的目标不切实际。
三、认识危害
浮躁是当今社会的常见病。其主要特点是，为获得及时的满足而缺乏奋斗的耐性，盲目追随潮流而丧失自立性的选择，追求感官刺激而忽视精神生活的充实，以凭感觉行事取代了思考的作用。浮躁者往往学习不求甚解，浅尝辄止;工作拈轻怕重，眼高手低;做事急功近利，做人玩世不恭;听不得批评，也经不起挫折。
浮躁对人有很大危害。浮躁不像疾病让人一望而知，它属于隐形杀手。当前，随着市场经济的不断发展与深入，使得一些人在虚荣心、急于求成和急功近利思想的支配下，经不起金钱和名利的`诱惑与驱使，不正确看待自身能力和客观实际，看见他人发展比自己快，产生了羡慕又嫉妒的心态;而当自己突然发了大财，或取得了一点成绩时，便妄自尊大、忘乎所以，以为自己了不起、什么都能干;在遇上挫折、情绪低落时，即刻就失去理性……于是浮躁使然，孤注一掷，以侥幸的心态投机，铤而走险。这无疑是饮鸩止渴，后患无穷。
浮躁对社会的危害更大，好象毒瘤一个。工人浮躁，就图数量，不顾质量;干部浮躁，就不讲工作实绩，大搞“形象工程”、“面子工程”，劳民伤财，一点不顾百姓的实际，只图个人仕途的升迁。其实，社会各个群体都有想不经过努力，一锄就挖出个金娃娃者，不讲工作实绩，一味幻想自己海市蜃楼般美好的未来。社会是由一个一个的人组成的，人是社会的细胞。人生病，社会也跟着打喷嚏。人浮躁，社会就浮躁;而社会浮躁，会将人影响得更浮躁不已。如此恶性循环，其后果就不言而喻了。
四、懂得点辩证
(一)
淡定，不是看破红尘，不思进取，它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄，看淡世俗名利，只会活得更加潇洒、更加丰实。
淡定，不是不屑一切，只是少了份热烈，多了份稳重。
淡定的人，善待生命，沉稳而不缺少热情，淡然而不缺少善良。淡定的人，总能以微笑面对困难、面对环境，不为日常琐事而计较，不为生活的压力而焦虑，不为现代人儿女情长的善变而烦恼忧郁。失意时，用笔记录潮起潮落的心绪，挫折面前，告诫自己重新振作，适应新的处境;苦难面前，命令自己跨过颓唐，去拥抱新的一轮红日。
(二)
淡定是一种态度。遇事沉稳中又积极果断，老练里却又重视有佳，胜不骄，败不馁;
淡定是一种勇气。行事放松自如，从容冷静，闲看庭前花落，轻摇羽扇城头;
淡定是一种原则。展示出对人对事不急不躁、不温不火，亲而有度、顺而有持;
淡定是一种风度。神鹰背上秋风过面、静若处子，名利场中灯红酒绿、过眼云烟;
淡定是一种修养。仁而无忧，仁而无惧，实事求是，心怀坦荡，兰心傲骨;
淡定是一种能力。深思熟虑能扬长避短，内省自知可有进有退，待该出手时再出手;
淡定是一种力量。气定神宁，如巨岩阻浪，坚持不懈，如水滴石穿;
淡定是一种效率。稳而避其乱，洞悉而练达，如庖丁演刀、如鲁班弄斧;
淡定是一种境界。兰秀深林，不以无人而不芳，君子立德，不为窘困而改节;
淡定是一种人生。人生如一副锐利的老花镜，难得糊涂，难得清醒。
淡定是是词，不是动词，不是一个动作，不是一种方法。所以淡定不能直接解决你肚子饿的问题，不能直接阻止环境污染，不能……。但是，淡定能辅助和提升一种方法，让你在解决肚子饿的问题时、解决环境污染的问题时，解决任何问题时，提供给你一个正确的态度，和超人的勇气、过人的力量…….，帮助你更好的解决问题。因此，淡定，是我们做任何事前必不可少的心理准备。
(三)有点主见
首先，要树立正确的人生观、世界观和价值观。
其次，不要对自己过分苛求，应该把奋斗目标定在自己能力所及的范围之内。尽量使自己有完满完成目标的可能。
再次，学会自我调控情绪，排除不良情绪，让自己在愉快的环境中度过每一天。积极向上的情绪状态，使人心情开朗，轻松稳定，精力充沛，对生活充满热情与信心。因此生活中应避免不良情绪的发展，遇到不好的事，要换个方法变个方式思考，你将大有收获。
乐观是心胸豁达的表现，乐观是生理健康的目的，乐观是人际交往的基础，乐观是工作顺利的保证，乐观是避免挫折的法宝。
拒绝浮躁浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。有人用“浮躁”一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：“夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时“充电”，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。“腹有诗书气自华”者鄙视庸俗，抵制诱惑。“读书出佛”，这是拒绝浮躁，清净、安静人生之要诀。
如果你曾经很浮躁，那么，向昨天的自己告别吧。人生就是一个不断成熟着的过程，只有学会告别浮躁，学会和过去告别，才会真真正正的成熟起来，只有告别了浮躁，才会向成功更进一步，成为一个成熟的人。下面给大家分享一些有关浮躁 初三 作文 ，希望对大家有帮助。
有关浮躁初三作文1
撕开浩渺记忆的一角，总有一次谢幕也抹也抹不去的，我甘愿它是在舞台上。
舞台是一个波动着奇妙色彩的地方，台上的人们面对着一片黑暗，而身处在另一个彩色的众人济济的世界，一幕之隔却又恍如隔世;台下的人们置身漆黑的海洋，全身上下没有一点光亮，除了他们的眼睛，那里永远有色彩在不息流动，洞知着另一个世界的密语。交融而不碰撞，迷失却之分离，舞台的魅力就凭借一块幕布的厚度流泻出来。
我不知自己曾多少次这般洞见舞台，可总知每一次他们都留下了不同的花火。我亦十分享受那种置身于茫茫，却又心属另一个世界的安宁。
最令我叹谓的舞台大气层莫过于此，怎奈总有人迫切于看清那个需要慢慢相容的世界。
不知何时起，我在台下人们的眼中看不见光，而又是另一片黑暗。与幕布降下遮蔽的地方别无二致，取而代之的是双手间握住的一个更小光屏，他们是那样地投入于通过一个电子媒介去看不远几米的世界——似乎只有那样才能看得更清似的，似乎这就算是个“过滤”，仿佛那个世界是一定要被复盘记录，仿佛他们亦置身其中却浑然不知。
台上人扬挫台词间，又混进不绝于耳的窸窣声，那声音好比在夜间磨牙的猫，撕碎了人的梦帘肆意冲闯进来。转头间，是后排一男一女沉醉与闲聊与台上世界不相干的闲杂琐事。平日听觉亲昵的言语却在此刻出奇的不入耳，仿佛台上世界混进了杂客，也让台下人的观赏世界有了芥蒂。
“舞台是造梦的机器，可甘愿做梦的人越来越少了。”
台下人的世界是碾过了多少车马喧嚣，纷扬起沙土也吹空了人的心，恍如每天都在空中漫步却不知何处往，所以舞台上别界的 故事 才有人们的光顾，而越来越多的心却想进而用浮躁的眼光去污染另一个世界。
浮躁的眼光是人洞知一切的枷锁，浮躁的心使人变得鲁莽、浅薄。舞台给予了洗涤心灵的一张门票，坐在台下的世界里，忘掉生活中的不快与忧虑，安定下内心，再用纯粹的眼光看舞台。当眼神中再次游动着台上的光鲜时，华彩也即将在生活中绽放。
有关浮躁初三作文2
江南细雨夜，手捧一壶香茗，听窗外雨声滴滴答答，阅手中一卷诗集，品古今文人墨客各领风骚。于是“斜风细雨不须归”，一切都安静下来，你还会浮躁吗?
当你在一个爽朗的清晨起来，听见小鸟的吱吱声，阳光的美好恰好使你感到温暖。在大自然的怀抱中，去体会清风带给你的惬意和快乐。也许，你会懊恼，因为脚下踏的不是绿色，而是灰色的石板，叮叮当当，总是硌脚。可当你傍晚坐在窗边，雨掉在屋顶上“滴答滴答”，就像演奏着的打击乐。雨落到水塘中“滴滴滴”地唱起歌儿来，溅起一朵朵小水花，又似水花姑娘在轻盈地舞蹈，你还会浮躁吗?
天渐渐破晓，淡青色的天空镶着几颗残星，大地朦朦胧胧，如同笼罩着银灰色的轻纱。这时，你捧起一本书，思着书香，想着无云的天空，依然坐到书柜旁，一会儿工夫，被故事中的主人公所吸引，她也会和你一样安静吗?她需要抚慰吗?故事终归是故事，但它是一味药，能解忧除惑。静下心来细细思量，手中的书不知有多少人执过它，读过它，也得到过帮助。在书的海洋里遨游，你还会浮躁吗?
当美丽的音符在你身上每一个角落流动着，用自己的双手奏出与大自然合作出的交响乐，引来了无数个爱听音乐的小生灵，它们看着你细嫩的双手滑过黑白色的琴键，多么美妙。也许有时，你会懊恼，便弹出有力的“军队进行曲”，一番发泄后，心中的怒火消失了，响起了“献给爱丽丝”，顿时留恋起了这个世界，你还会浮躁吗?
现在，留在你心中的，不只是纯净……
有关浮躁初三作文3
“出而不得，搔首踟蹰”。我喜欢到外面打球、踢球、骑自行车……放飞自我。可是新冠病毒来势汹汹，妈妈也给我下了死命令“屁股长草了也不能出去。”五五五，哥该如何平复我这浮躁的内心呢?
我一眼瞄见书柜里党老师送我的好多画纸。我狠狠拍了下脑壳，前几天不是还想画钟南山爷爷，这会儿何不试试呢?画纸、碳铅、擦笔、橡皮、高光笔都到齐了，我又反反复复观看钟爷爷流泪的视频，钟爷爷可是用生命守护我们的人，是最美的逆行者，是我们的定海神针，是镇压病毒的五行山……画他可马虎不得。
我怀着无比崇敬的心情默念三遍：钟爷爷，画不好，你可不要怪我呀!我先按三庭五眼把钟爷爷面部轮廓和五官位置画出来。下一步就是着色了，虽然我用的是碳铅，但画出黑、白、灰关系后，效果可不输颜料画呦!我小心翼翼地画了一笔又一笔，每一次落笔都小心又小心，心想，一定要把这位国民英雄淋漓尽致地展现出来。渐渐的，钟爷爷耄耋之年的精气神、黑框眼镜下面那双泪花闪动的眼睛、心系病人自然流露出的满面愁容、布满额头的皱纹、深陷的眼窝、还有那因哽咽而抖动的嘴唇……这些闪光的细节都一一呈现出来。五官都画完了，接着画钟爷爷的头发。头发是最不好画的，况且碳铅还擦不掉。“我用一生一世为我祈祷，祈祷我能把头发画好!”希望这句改编的歌词能使我一遍画成!我先找到钟爷爷头发上的旋，然后一笔一笔顺着旋的方向画头发，结果大出我的所料，不是好，而是异常的好!
我边画边想：不出门也心情挺好的，出门也就是放放风，我这样宅在家把英雄 人物画 下来多好呀!付出劳动收获甜蜜，还可以养心静神。
主要的人物都画完了，该给画面画龙点睛了，拿上我的擦笔把钟爷爷脸上的线条擦模糊，拿高光笔点彩局部，最后“钟爷爷辛苦了”六个大字被我工工整整地誊写在了钟爷爷的左边，我的姓名也写在了右下角，“大功告成!”
抬头一看钟表，三个钟头就这么悄无声息地过去了。正在我双手捧起准备细细端详自己的劳动成果的时候，妈妈逗比地给我比个心：“画得真像，奥利给!”随后这幅画上了校美篇，市文明网美篇，党老师又发到画画群里，一波又一波的点赞，表扬着实让我有点上头。睡着时也仿佛感觉到自己在“嘿嘿嘿”地傻乐个不停。哈哈!原来沉下心来做一件事是如此美好!
宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。沉下心来不再浮躁，一支笔，一张纸足矣。
有关浮躁初三作文4
有人曾说过：“人生如戏，全靠演技。”我们在这个舞台上，尽情释放自我，虽带着 脸谱 ，但也有别样的风采。
我们野心勃勃，扬名立万的欲望夜夜疯狂的滋长，谁都扑不灭你对成功的欲望。你知道前路漫漫，道路阻且长，你仰望再高的星空，也要低头脚踏实地。你曾迫切想成功，也曾因内心的浮躁轻言放弃。
当然，我也不例外。就拿我来说吧：年少的我也曾浮躁，也曾轻言放弃。在我 学钢琴 的第三年时，就因为内心浮躁曾想放弃。那时，我坐在钢琴前，看着面前一个个音符就感觉烦躁，一首曲子弹个十来遍还没达到要求，所以在弹第十二遍的时候，我便放弃了，双手耷拉在两边，灰心丧气的看着前面一个个跳动的音符。突然想到出现在梦里的一个场景：一位长发飘飘的白衣女孩坐在三角钢琴前，十指流利地弹着一首首曲子……于是，我又鼓起了精神，练起了钢琴，心里的浮躁也一点点散去。
我曾在书上看到过不浮躁的世界是什么样的：他有广厦千间良田万亩，你有藏书万卷学富五车。你们碰面，颔首一笑，你一袭青衫挺拔俊俏，他的大金链子光照四方。你不轻视他土豪，懂他曾经打拼家业的辛苦。他不轻视你的知识，懂你青灯黄卷的不易。你我殊途，亦不同归，但各自尊重，各自安好……
我们是浑身是劲的少年，正躲在聚光灯光后悄悄成长，努力克服内心的浮躁，而我们的成长，终将会被更多人看见!
有关浮躁初三作文5
我从小就喜爱读书。每当我拿起一本书细细品读时，周围的一切都像一条小溪，悄悄地流淌着。文字，潜移默化地影响了我的生活，令我受益匪浅。
儿时的我不懂父爱，因为爸爸总是沉默寡言，对我冷淡。妈妈却说爸爸很爱很爱我。直到我读到沈石溪的一本小说《一只猎雕的遭遇》我才理解了看似平平淡淡却又轰轰烈烈的父爱。
雄雕将巢建在山腰的洞缝中，当夜晚风雨卷携着沙石呼啸而来时，雄雕将身体牢牢地堵在洞口，羽毛全被打湿，浑身的疼痛感席卷而来，而巢内的雏雕睡得安稳、香甜。如此鲜明的对比令我震撼。
我眼前闪现出记忆犹新的一幕幕，一个风雨交加的夜晚，我和爸爸共举一把伞。走在回家的路上，爸爸总是把伞往我这边靠，而自己的半个身子在外面淋着;在学骑自行车时，在我即将摔倒的时候，是爸爸飞跑过来，用力抓住后车座，并将身体倾斜垫在我的身子下面。
在这大周我还读了《来点正能量》题目的旁边就有一句话“悲观者看到花下有刺，乐观者看到刺上有花”意思也就是对待生活要以阳光、积极的心态，不要把事情想的那么坏，那么你的世界将会更美好。要找对自己的位置，鱼游大海，鹰翔长空，鱼只有存在于大海中，才能快乐畅游;老鹰只有存在空中，才能自由翱翔，由此可见，不管什么事情，只要放对位置了，才能施展出他们的才华和能力，我们也一样，应该学会找对自己的位置。
读书是人类进步的阶梯。只有读书才能改变世界的 文化 水平，提高文化素养。读书，可以从中畅游知识的海洋;可以从中体会快乐;可以从中让自己的心静下来;可以使自己不再浮躁。
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浮躁总是向往梭罗的瓦尔登湖，那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。于是，瓦尔登湖渐渐演变为一种不被名利所诱惑的心境，一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿色，始终告诫着自己拒绝浮躁。一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。在如今这个浮躁的社会里，卡梅隆的智慧是一种启迪，那些年轻的女作家，下班路上看见一个谈禅的乞人，便赶紧回家写散文，一周之内便匆匆投了稿。那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能完成一副画作却一年也卖不出去。这时，请想想卡梅隆的智慧。匆匆之间的灵感一现催生的作品，大多只会如细小蜉蝣，昙花一现。只有将心灵置于静湖之中，将浮躁拒之门外，心无杂念，才能使自己的梦想日渐丰满，最终绽放绚烂之花。拒绝浮躁，不仅是个人的发展观，更是一个社会的发展观。从“著名”的血癌村，到寸草不生的荒山，太多血淋淋的现实摆在眼前，催促着人们拒绝浮躁，拒绝急功近利，以一颗纯静的心灵构建美好社会。拒绝浮躁，并不是剥夺人们的梦想，而是以一种脚踏实地的态度、一颗淡然平静的心面对梦想。拒绝浮躁，是一种自持的生活态度，是一种追求瓦尔登湖那般宁静的心灵。拒绝浮躁，现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。“小隐隐于山，大隐隐于市”，在草早的凡尘俗世中若能拒绝浮躁，向往绿色，心境便能愈发空灵，精神便能愈发超脱。“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世，矜持者始终保持着一份高贵的疏离，那一份恬静怡人，始终拒绝浮躁，清明在心，成为一道绿色的风景线。
江南细雨夜，手捧一壶香茶，听窗外雨声滴滴答答；阅手中万卷诗集，品古今文人墨客，各领风骚。于是斜风细雨不须归，一切都悠悠然地安静下来。你还会浮躁吗？ 你还会浮躁吗？在那大自然的怀抱中。或许我们白天在水泥钢筋筑成的高楼大厦中穿行，绿地只是在灰色中的孤岛，我们无法静静地去停下来品味。但在那弥漫雾气的江南雨夜，我们可以坐在窗边，聆听那自然的声音。心中的涟漪荡漾着泛开，幽幽一壶茶，清清一捧雨。湿润着的绿叶连成一片，在夜里望去，黑色的影子竟也有一丝嫩绿。所有的浮躁都被雨水冲刷开去，只剩下一片宁静，一片清心。 你还会浮躁吗？在那亦或清婉亦或豪迈的诗词里。那里有着深沉的思想，古人的昭华。雨夜里，那是“碧海无波，遥台有路”，回眸间，能在心中看见雨汇成溪，汇入江河，便有“大江东去”的豪迈。侧转身，轻风吹过，翻动你的诗页，“吹面不寒杨柳风”便跃然纸上……雨凄凄，是“寂寞梧桐深院锁清秋”；雨磅礴，更有“吾将上下而求索”的思考。所有的浮躁之气都被墨香所驱散，安静的夜里，只留一份诗韵，一份柔情。 你还会浮躁吗？在那历史的年轮里。回想一个朝代，品味一段岁月，你的思想便如风，便如光，穿越世纪，亦或跨过汪洋。清幽之气扑面，那是东吴的历史沉淀；菊花清幽，那是陶渊明的释怀；泥土气息氤氲，你能看到毛泽东指点江山，红军越过艰难……所有的浮躁都在历史人物睿智的思想、大气的志向中灰飞烟灭；在那历史的末端，只留一份清醒，一份理智。 你还会浮躁吗？在无处不有的宁静里。世界可以随着心的浮躁而浮躁，心的平静而平静。 为什么不在雨夜中捧一壶清茶？那里，你体会到的，不止是纯净。
诱惑是什么？它可以是小孩子最喜欢的棒棒糖，可以是学生们最沉迷的游戏，可 是大人世界里的金钱、权利、名誉，可以是……对于拥有思想的人来说，有了欲 望便有了诱惑的存在。 所以诱惑是应人的欲望而生， 只要我们生活在这个世界上， 总会有着许许多多的诱惑在我们身边，不时地挑逗、打动着我们的心弦。但我们 能就这样接受诱惑吗？不，对于所有不利甚至有害的诱惑，我们应坚决拒绝！ 如果刘邦在攻进咸阳后，没有拒绝金钱美女的诱惑，树立自己的良好形象，战 胜项羽，那么中国历史上就少了一个伟大的封建王朝。 如果李白以违背平日之志要换取仕通通畅， 中国诗歌文学中也许就少了一位豪 爽奔放的伟大诗人…… 如果那些伟大科学家们接受诱惑，那么他们肯定都不能作出如此之大的成就， 那么整个人类文明就不会有如此之大的进步。 所以，拒绝诱惑，是一种极其宝贵的品质，它不管对个人，或是对整个社会， 都具有极其重要的意义。 拒绝诱惑，能使你的心灵保持一份纯洁与宁静。这个世界实在是太五彩缤纷， 要在这样一个多变的世界中保持一颗宁静的心， 着实不易。 但是， 有位哲人说过： “一切的罪恶都缘于人的欲望。”所以只要消除欲望，人心自然也就宁静起来。而 消除欲望，就要坚决拒绝诱惑。所以，拒绝诱惑吧，为了心中的一片宁静。 拒绝诱惑，能使你前进的步伐更加坚定。安于宁静毕竟不是人的最终目标，想 成为陶渊明的人只是少数。人们总会有自己的理想，并总想为实现理想奋斗。而 当我们在拼搏过程中取得一定成就时，迎接我们的是鲜花与掌声，我们会怎么 做？有的人只是快速穿过这一片美景，大步向前，最后取得成功。而有的人则沉 醉其中，不能自拔。为什么他们的结果不同？那是因为前者坚决拒绝了诱惑，而 后者则沉迷于诱惑。 他们对诱惑的不同态度， 决定了他们最后的成功与否。 所以， 拒绝诱惑吧，让我们不断向前，不会停于中途。 所以，拒绝诱惑吧，不要为失去了那一点诱惑而叹息，它们并不会给你带来多 余的什么。但是，如果拒绝了它们，你将发现，换回的将是更加光明的一切！
拒绝诱惑世界最困惑愁烦何曾是我，舍还是不舍？-----题记 是人，是个大活人，就会有七情六欲，就会想要得。即便是那少林寺的高僧，也会想着虞心修炼，感动上天，以求得可以早日“得到成仙”。 在这个名利满天飞的年代，诱惑就像空气中的细菌，无处不在，充斥着每一个角落，时时提醒着你它的存在。 上次放学回家时，路过一“XXX儿童点读机”得宣传点。看见一个还设宣传柜高的孩子扒在那津津有味地玩着点读机，推销员笑得一脸阳光地对着那个孩子说：“你看，这个是不是很有意思，好玩吧!叫你妈妈买给你，你就可以把它带回家了！”那孩子马上转过头去朝他妈妈喊道：“我要这个，我要这个！”那个妇人一脸疲惫，满脸大汗，左手提着几提菜，右手还拿着一壶油，好声好气的说：“乖啊，妈妈还有好多事情要做，我们先回家好不好？”那孩子不依，便和那妇人大吵大闹起来，妇人满脸的无奈，我笑了笑，走了。必想，这又火连五六岁的小孩都不放过，何况是那些做着高官，握着大权，被众星捧月的领导们？ 常常在报纸上，电视上看到，某某地区高官贪污XX万，判xx年刑。然后那高官无一不是泪流满面，悔恨交加地哭喊：“我错了，错了，以后我一定要改过自新……”人们把那个印有“贪”字的章狠狠的印在那个贪官脸上！说到底，这些贪官终究是在和诱惑的搏斗中败下阵来，成为诱惑的奴仆。即使有了再多的钱财，也不过是个道德上的失败者！ 古代的一些隐士大多都是看不惯被诱惑充斥的社会，看不惯那些甘心给诱惑当哈巴狗的人，才选择避世的。是不是我们也要这样才可以避免被诱惑拖下水？答案是否定的，我们只要学会拒绝，在诱惑来临的，紧紧关上了道德的大门，再加上你内心坚定的否决，就可以成为你的金钟罩铁布衫，把诱惑死死地抵开。 拒绝了诱惑，会迎来内心的纯粹透明。 那时你将会发现： 天，原来可以这么蓝， 草，原来可以这样绿， 生活，可以这样安宁和美丽……
百度 搜狐 ....一搜几百篇。。。
面对诱惑 人生时时都面临着诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑 ，欢畅的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口的美味佳肴都是诱惑 „„面对这些诱惑，我们该何去何从？ 当今社会，简直就是一个充满诱惑的世界，如果你抵挡不住诱惑，你就将会成为诱惑的奴隶，被诱惑所淹没：如果你勇于抗拒诱惑，并且保持自我，你就能做好自己的事，成就自己的辉煌功业。 做律师不乏是一个既赚钱又体面的工作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎克抵挡住了名和利的诱惑，宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也坚决不改变自己的志向。也许正是这种拒绝诱惑的坚毅品格，才使他日后成为举世闻名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。 曹雪芹曾经生活在豪华富贵的家庭，过惯了锦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭发生巨大变故，变得常常连饭都吃不上。他该去当官(凭他祖父辈在官场的关系完全可以当上），他该去参加科考（凭他的才华完全可以考上），可他却抵挡住了那些诱惑，而潜心于自己的文学创作，终于写出了《红楼梦》这本传世不朽的经典著作。 司马迁完全可以像其他官宦一样，皇上让他说什么他就说什么，皇上让他干什么他就干什么，不忤逆，不坚持，这样就可以高官厚禄，万事无忧。但司马迁不为高官厚禄所动，该说则说，该逆就逆，结果遭受宫刑。但宫刑又怎样？受了刑后的司马迁照样在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》. 西西弗斯禁受住了神仙生活的诱惑，所以他能每天乐观的推石头：所以他用三天时间要去看的是对他有恩的任何人类历史的文明。 相反，如果禁受不起外界的诱惑，就难以保持自我，难以做好自己的工作。曾经为科学事业做出贡献的牛顿，本可以为人类做出更大的贡献，由于晚年没能经受住神学的诱惑，结果放弃它研究了大半辈子的科学，却一头掉进了神学的陷阱，最后白白浪费了几十年的时间而一无所成。 如果你不能禁受住诱惑，如果你不能以顽强的意志保持自我，今天受这个诱惑，明天受那个诱惑，你哪还有时间和精力来学习文化知识？ 我们一定要勇于保持自我，勇于抵挡诱惑。 国国君欲重金聘请他去做一人之下，万人之上的堂堂相国时，这位漆园小吏居然毫无受宠若惊之态，而是以楚之神龟“宁其生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之庙堂之上”“死而留骨以贵”为喻，拒绝了诱惑，为后人称颂。谪仙李白，不以“钟鼓馔玉”为贵，不肯“摧眉折腰事权贵”，辞官不做，漫游天下，为后人留下了多少传世之作，不朽诗章。 古人尚能藐权贵如草芥、视金银如粪土，我们今人又该如何去面对诱惑，怎么才能拒绝诱惑呢？ 老子曾主张“不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不见可欲，使民心不乱”、从而“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，使民“无知无欲”，以此无为之治来消弭诱惑，这种做法在当今社会是不现实的。一个人是否能够在诱惑面前做到无动于衷，其关键在于自身，在于个人素质，在于其道德修养。玛丽?居里以其高尚的人格，崇高的科学追求，折服了全世界，种种诱惑在她面前根本就无孔可入，以至奖章都成了她女儿的玩具。被称为无论放在哪里都抵得上一个师的钱学森，以其伟大的爱国热情抵制了各种诱惑，抛弃了美国的优厚待遇，毅然回国做出了巨大贡献，而为后人景仰。 “吾善养吾浩然之气”，为千古文人志士所传诵，只要能够做到非己之物莫取，非正义之利不谋，不断提高个人素质，不断加强道德修养，养其“浩然之气”，树立崇高理想，坚守高尚情操，诱惑在我们面前定会偃旗息鼓，失去它的威力。
以学会拒绝为话题的作文题目可以是：听心声、勇敢说“不”
无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是我为大家收集的以拒绝为话题的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
啊哈————我慵懒地躺在车上，双眼无神地望着窗外，看着一辆辆轿车从我眼前飞驰而过，眼前的一切好像都变得模糊不清了。
这时，一片花花绿绿中，一个大蓝色的身影出现在了我的视野中，定睛一看，是一位叔叔。
他神情有一丝慌张，步履冲冲地从马路那头走到了马路中央的栏杆前。所有正在行驶的车辆，都在他面前来了个急刹车。
停留了两三秒，他先用右腿跨上栏杆，紧接着把右腿也跨了上去。他已经坐在了栏杆上，可他还不停歇，一鼓作气冲到了马路对面。
这跨栏、冲刺一气呵成，只用了不到十秒时间，可我却真为他捏了一把汗。
迎接G20，当好东道主，向一切不文明现象说不。
一、指挥灯信号
绿灯亮时，行人可以通行；黄灯亮时，行人不许通行，但已进入人形道的行人可以继续通行；红灯亮时，便不能通行了。
二、行人要遵守的规定
穿越马路要走人行横道线，但如果人行道上没有信号灯，就要察看四周，确保安全的情况下通行。行人不准爬马路护栏、隔离栏。
除了遵守交通法规，生活中的一点一滴也需要注意。
不要乱丢垃圾，不要随地吐痰，爱护一草一木，不要随意踩踏草坪。
礼待外宾，文明对待每一个人，不讲粗话，不在公众场合大吵大闹。
喜迎G20，当好东道主，向一切不文明现象说NO，争做文明小市民。
拒绝，在常人的目光都是公认的“贬义词”，一提到它，众人都会自然而然地与那些不良的词语联系在一起。拒绝，难道真的是错误的选择吗？
其实不然！从另一个角度来看，拒绝也是正确的，一只鸟儿，倘若它可怜害虫的乞求不选择拒绝而放它们一条生路的话，那么茂盛的森林不将被害虫糟蹋得面目全非了吗？同样的道理，如果警察怜悯小偷打开牢门让他们逍遥法外而不拒绝他们的请求的话，那现在的法制社会不会乱成一锅粥了吗？那么中国还是中国吗？我们再来看看：倘若一只老鼠不忍心拒绝一只饥饿大象的苦苦哀求，答应他会给他搬来一吨粮食，可一只小老鼠，搬得动吗？
生活中的我也有不忍心拒绝他人的事。以前的的我与那只小老鼠一样心慈手软，不懂得拒绝。记得是三年级时，一个好朋友拜托我帮她抄写作业，我想也没想就一口答应了。但是让我意想不到的是，午写作业“浩如烟海”，作业连篇，能抄完自己的那份作业已经很不错了，居然要两份双倍！我拼了命似的抄，抄得头痛腰酸，手都快抽筋了也抄不到一半。结果那个好朋友以为我“偷工减料”，好长时间对我不理不踩的，而我换来的后果是我的手发麻了。就是没有一声小小的拒绝，令我们双方尴尬不已，而最严重的受害者还是赶鸭子上架——吃力不讨好的自己。
也是在那一次后，我每逢遇到一些不能自己把握的事，我都会选择拒绝。人生也这样，你如果碰上自己不能力所能及或把握不住的事，千方不能碍于朋友或面子的关系而去答应，那只会令你在激烈的社会竞争中，输得一败涂地！
最可耻的，不是拒绝，是强求。
选择拒绝，选择坦荡人生。
当如花的笑颜定格在这一刻，当火舌卷着黑色的蝴蝶冲天而出，当熊熊的大火燃烧了整片森林，当一片绿色的森林在顷刻间消失，我们也许能有所警悟：森林火灾带给我们的是多么大的危害，是一片片森林的消失;是一个个生命的流逝;是火焰的燃烧吞噬。
我看见，这里曾是一片茂密的丛林，嬉戏着许多动物和人们，大家和谐相处，快乐生活。只是一个不小心，未熄灭的烟头点燃了几棵小草，随着火苗的蔓延，火势越来越大，无情的火舌吞卷着茂盛的丛林，一棵小草，一棵小树，接着便是整片森林，仿佛一切都没有发生，眼前，只剩下了一片灰烬。耳边仿佛还回响着被火吞噬时人们的惨叫，动物的哭泣，花草树木的哀嚎……龙卷风的袭来，这篇弱不经风的土地，毫无阻挡能力，更多的生命，更多的伤害，就这样，诞生在这里。
我看见这里曾经是树的海洋、花的天地。红黄蓝绿各种色彩集聚一方，用红火的热情歌唱，用纯白的心灵舞蹈，欣赏幽蓝的环境，用一切色彩欢动。可惜，又是一次简单的扫墓活动，当燃烧的火焰飞到山林中，当高处发现一星儿亮光时，来不及熄灭，没心思关注，顺着高高的枝干，这里又是火的天地，这里只剩下火在舞动，眼前还浮现人们惊慌失措地急忙往外跑，动物们着急的跳着，花草树木的绝望……沙尘暴毫无预警的来了，这片土地用薄弱的力量抗拒着，最终躲不过，漫天的狂沙来袭……
我还看见……
也许，一切只是源于一个不小心，可最终，却造成了那般严重的后果，我们怎能不深思，绿色的森林还在眼前，不要让那一点的不小心，带来因为你的犯罪。
时下，交网友已成了一种时尚，中学生也不例外。许多中学生都有一两个或多个网友，且乐此不疲，而家长和老师却为此担忧不已。
那上网，对我们到底是好还是坏呢？
有人说，网上聊天，影响学习，会造成学习兴趣降低，成绩下降；上网聊天带来安全隐患，一些迷恋网吧但又没有经济来源的同学常常地产生邪念，引起更严重的社会问题，网恋，造成心理创伤。因为网恋离家出走，后被害于网友的事例多不胜数，还有，网友的一言一行也都影响着中学生，常把社会上的不良风气带入校圆，经常上网对自己的视力有伤害，而对自己的生长发育也有伤害。
但是也有人说，上网聊天可以开开眼界，增长课外知识。
同样作为中学生的我，记得有一篇课文写道：“朋”指志同道合的人。“友”指关系好的人。我觉得网络交友决不会造就“朋”，必竟“知人知面不知心”。网络交来的朋友连面都见不到，更不用说知心了，又何能指望它结识有意义的人呢？
大千世界，五光十色，诱惑多多。面对诱惑，不知拒绝，危险得很。一些人的堕落，失足，无不与不知拒绝、诱惑有关。但是，知拒绝而不会拒绝等于没拒绝。
所以请大家学会拒绝，学会拒绝会腐蚀你一生的东西。还要知道什麽该拒绝，什麽不应该拒绝。
我不拒绝失败
小树，不拒绝阳光，才能成长。天空，不拒绝云彩，才会美丽。莲花，不拒绝淤泥，才会被赞美。而我，不拒绝失败，才会坚强。我相信，在失败中成长的人，有一天，必须会走上成功之路的，因为他会比别人更加勇敢坚强。
朋友，请不要拒绝失败，学会与失败做朋友，他会把你送往成功的。小时候，刚学会走路是时，总害怕跌倒，所以留意翼翼的走着。长大后，总害怕会做错些什么，所以三思而后行，可当我思过想好后，却总错过最精彩的事。没有尝过摔倒的滋味，又怎能爬起来走的更好呢？不要拒绝失败，勇于理解挑战失败，才能看见失败后的曙光啊！
朋友，不要害怕失败，学会与失败做朋友，他会教你更多书本学不到的知识。尝过失败后的滋味，才能把事情做的更好，不是吗？以前，总害怕考试会失败，可没有经历过失败，又怎样明白哪里不会，哪里该加强呢？所以，我不再拒绝失败，不再害怕失败。
朋友，理解失败，勇于挑战吧。人的一生，哪能没有失败呢？爱迪生经历了多少次失败，才发明了电灯，为世界带来光明，他是在失败中成功的，他是坚强伟大的，所以才能成为人人称赞的发明大王。
因为不拒绝失败而成功，因为与失败做朋友而成功，因为失败后有坚强的毅力而成功。我决心做一个这样的人，所以我不拒绝失败，不害怕失败。其实，失败了并不可怕，可怕的是失败后爬不起来。朋友，加油吧，不要总是拒绝失败，相信他会给你带来另一扇门，而在门的另一端，成功在等着你。
拒绝了城市的热闹繁华，你就获得了乡村的淡薄宁静。拒绝了阴雨蒙蒙的撩人诗意，你就获得了阳光灿烂的纯粹自我。拒绝了不堪回首的往事，你就获得了自信轻松的笑颜。学会拒绝，你才会拥有充满韵味的辽阔天空。学会拒绝，你才会飞翔在自己独有的精神家园。
陶潜，入世为官是他的初衷，但在经历了官场黑暗的风雨之后，他毅然屏弃了官场。从此过上了“采菊东篱下，悠然见南山“的自在生活。带着“性本爱丘山”的本性去山间游赏，去欣赏“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的美丽风光。更想象着过上那与世隔绝的桃源生活：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作''''''陶潜，以他不为五斗米折腰向乡里小人的性格鄙弃了官场，拒绝了官场，从而获得了躬耕田亩的乐趣和醉心于琴书、诗酒的闲适。因为拒绝，陶潜获得了他理想中的家园。
王维，山水田园诗人的又一楷模。在纷繁杂乱的官场中久违过后，拒绝了官场的纷繁杂乱，投入了他一直向往的山间田园。在“空山新雨后，天气晚来秋”间弹琴饮酒。忘却了世间烦恼，看透了红尘纷争。于月夜听泉，古刹闻钟，乘江上鱼舟，访溪边浣女。在青翠的山间听丁冬的泉水声，将“明月松间照，清泉石上流”画入了自己的心中。因为拒绝，王维才林泉在胸，明月在怀。
生活中的诱惑实在是太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终是什么都不能得到。惟有学会拒绝，你才会拥有“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀;惟有学会拒绝，你才会拥有精神的明月清泉。
黑暗里的一座灯塔，是迷失方向的航船找到停靠的港湾;温暖是夏日里的一缕清风，是心急如焚的人感到无比清爽;温暖是一泓清泉，是心灵枯竭的人得到情感的滋润。
赠人玫瑰，手留余香，温暖对方不许付出太多，但得到的快乐却是永恒的。
我想任何人都阻挡不了那一刻温暖的心。
热闹的大街上，人山人海，人来人往。街上有许多年轻人，有的卖衣服，有的和朋友、同伴聊天，有的打电话，还有的人抽烟……一个老人坐在路边伸手拿着空空的瓶子，向路人求水，她没有问别人讨钱，只是要一口水喝啊。但是大街上这么多人几乎都是漠不搭理，若无其事的从老人身边走过，人只有人斜眼看老人，绕过她，嘴里还说着一些不文明的话。但一个外国年轻人停了下来，也往地上一坐，坐在了老人身旁。不知道他想干什么、。老人也一如既往的把中的瓶子伸到年轻人的面前。出乎意料的，那位年轻人没有拍掉老人的手，自己突然拧开自己的水瓶，把自己的水倒一半给老人。那一刹那，有好心的人看到了，把这感人的一幕拍了下来，传到了网上。我第一次看到这一幕时，一股暖流流过我的心田，温暖定格在哪里，我想他的温暖足够萦绕我一生。
爱世人时间最美好的东西，在生活中，爱无处不在我们的身边。它看不见，摸不着，要用心体会，总能让我们感受到人世间的温暖。
一点爱的星火可以燎原，一人一点的捐献可以拯救一场大的灾难，为何偏偏心的冷漠刺痛了我们的双眼，为何冷漠成了一片荒原？
“拒绝冷漠，温暖你我。”这是心呼唤，不要总是在出事之后责备一切，温暖你我从身边做起。
拒绝冷漠，给世界一点温暖。
以拒绝为话题写作文
拒绝破坏水资源
我们赖以生存的地球是一颗美丽的星球，她就像宇宙中的一颗蓝宝石，是那样的美丽壮观，和蔼可亲。
水，是人类生存中一样必不可少的物质，人身体内水分重量占体重的一半多。一个人如果断了粮，能够坚持不少日子；但是一旦失去了水，不久就将死亡。然而，一些人不顾一切，悍然走上了破坏水资源的道路。塞特凯达斯大瀑布——这条以前是世界上流量最大的瀑布，此刻却成为了一个奄奄一息的老人，在人类的破坏下悲惨地走上了消失之路……
这些事情的原因不是上帝的不公，完全是人类自讨苦吃。一些人眼中只有一个字——“钱”。不少木材公司企图能不用自我栽树就有源源不断的木材到手，纷纷把目光投向了江河流域茂密的森林。大规模的砍伐，就造成了严重的水土流失，使一条条河流变得浑浊不堪。还有些工厂贪图方便，不买污水过滤器，直接将污水排入大地母亲的血管——江河湖海之中，造成鱼类死亡，引发了一系列生态灾难。
其实作为一个小学生，要保护水资源也很简单：用完水及时关上水龙头；关上一个别人忘记关的水龙头；在欣赏风景时不向水里乱扔垃圾……这些事情看似平凡，也能积少成多，为保护水资源作出自我一份应有的奉献。
让我们一齐保护水资源，让“地球上的最后一滴水将是人类的眼泪”这段广告永远成为广告吧！
牡丹的拒绝
一个又冷又静的洛阳，让你觉得有什么地方不对劲。枝繁叶茂的满园绿色，却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。一丛丛半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，洁齿轻咬，薄薄的花瓣层层相裹，透出一副傲慢的冷色，绝无开花的意思。偌大的一个牡丹王国，竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿……
一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄它，它却木然呆立，无动于衷。
惊愕伴随着失望和疑虑――你不明白牡丹为什么要拒绝，拒绝本该属于它的荣誉和赞颂？
于是看花人说这个洛阳牡丹真是徒有虚名；于是洛阳人摇头说其实洛阳牡丹从未如今年这样失约，这个春天实在太冷，寒流之后寒流，怎样能怪牡丹呢？当年武则天当皇帝令百花连夜速开，以待她明朝游玩上院，百花慑于皇威纷纷开放，惟独牡丹不从，宁可发配洛阳。如今怎能让牡丹轻易改了性子？
于是你应对绿色的牡丹园，只能竭尽你想象的空间。想象它在阳光与温暖中火热的激情；想象它在春晖里的辉煌与灿烂――牡丹开花是犹如解冻的大江，一夜间千朵万朵纵情怒放，排山倒海，惊天动地。那般浩荡。它积蓄了整整一年的精气，都在这短短几天中轰轰烈烈地并发出来。它不开则已，一开则倾其所有，挥洒净尽，终要开得一个倾国倾城，国色天香。
…………
于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只一字之差。同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西为气为魂为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹卓尔不群之姿，方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。
人不断的成长，负的责任也愈重，要吃的苦也就相对的增加了，没有任何一个人能够终身享乐，也没有人永远吃苦，一个没有吃过苦的人，往往都会是失败者，常吃苦的人，常常都是成功的人，没有吃过苦的人不之苦给人的磨练是你日后成功的动力。
例如矿坑中的孩子的作者蔡合成先生，一个自矿工的家庭出生的孩子，你能够想象他是如何，爬到一个公司的总经理吗，他的人生从6岁开始，就跟着父母亲外出工作，也因此他自8岁才开始到学校去上课，但是他也在周休的时候，去山上采摘野菜和一些东西去学校卖，帮家里赚一些外快，暑假或寒假也去山上捡一些木柴，晒干浩拿到山下的市场去卖，用来当作自己的学费.
一直到小学毕业，中学二年级才因为到高尔夫球场上班，有幸当了王永庆先生的球僮，他也一直资助他直到他中学毕业，才因为父亲生病而终止学业，回到家中帮父亲去矿场工作，有一次因为矿厂工人不小心挖到天然气因而引起气爆，他们还因此差点死在里面.
大家可能很好奇为什么他们会及时逃出来，因为他自生出来就有所谓的阴阳眼可以看见一般人看不见的另一个世界的东西，所以他的人生也因为如此，所以他每天都活在恐惧的阴影中，但是也正因为如此所以他也救了许多人，所以我们知道有吃苦的人，以后虽然不一定会成功，但是至少他们该做的事都做了该努力的也都努力了，所以他们成功的'机率比较多，而那些没有吃过苦的人妄想一辈子荣华富贵，这是不可能的事，因为他如果十分努力或十分的积极进取的话还另当别论，所以我们由以上这个人的生活方式，及他所吃的苦有许多人都看在眼里，虽然不一定每个人都有像他一样的际遇，但是有一个道理是一样的，为有吃苦才能让你更成熟，也唯有吃苦才能让你更早成功。
大家会认为拒绝是一件很不礼貌的事，比方说有人请你吃饭，如果你拒绝了，他会感到很没面子。然而，有些时候我们就应学会适当地拒绝别人，我们才会过得更幸福。
有时，只有学会拒绝，我们才会过得开心。古往今来，有多少官吏因为没有学会拒绝金钱的诱惑，把国家的财产据为己有，其实他们不知道，在他们吃喝玩乐的同时，他们已不知不觉地走上了犯罪的道路。而古代，有些管金库的小吏，他们完全可以在别人没看到的时候拿走一些金子的，但是他们拒绝了金子对他们的诱惑，最后，他们获得的将是一生的幸福。一天，天真活泼的小红从学校回家时，一时迷了路，正巧，从她后面走来一位叔叔，单看表面，你会觉得他非常的慈祥，其实他是一个十足的坏蛋。他悄悄地走上前，对小红说：“小朋友，你迷路了吗？要不要我送你回家呀？我认识你爸爸。”
小红点了点头，便跟着这位叔叔走了。那位叔叔把她带到了一个偏僻的地方，让她打电话给爸爸，一小时之内送来100万，否则就把小红杀了。这都是因为小红没有学会拒绝。而小明遇到同样的事情可不会这样了，他先听坏人把话说完，然后说：“不用了，我爸爸就在你背后。”坏人一听，吓坏了，赶紧回头，小明抓住时机，一溜烟跑了。外面的世界，有许多的诱惑在等着我们，让我们学会拒绝吧，这样，我们会更幸福、更快乐。
在生活中，有很多别人让你做，而你又非常不想做的事，但是，面对别人的酬劳，你很有可能被吸引过去，帮助他做对自己或别人不好的事。这时，我们就要有一个策略——学会拒绝。
有一天，在最后一节课时，老师让我们写作业，因为我写得比较快，不一会儿，就把作业全都写完了。同桌看我写完了，就对我说：“赵晨希，把你的作业借我看一看，我会给你一
支钢笔的。”我刚开始就想借给他看了，可是我想了一想，又对他说：“不借，因为如果我借给你看，会让你变得更懒，以后每天都会抄我的作业，这样即使我得到了酬劳，你也不会学到知识。我这不是帮你反是害你。”听了我的这些话，他恍然大悟。从那以后，再也没抄我的作业，而是自己认真去做。
一天，我们正在上体育课，我和王浩、孙强几个小伙伴正在做游戏。玩着玩着，王浩突然抢了孙浩的眼镜，失去了眼镜的孙强像一只无头苍蝇一样，看什么东西都模模糊糊的。“啊”的一声，原来是孙强被一块石头绊了一下，这时，王浩把眼镜传给了我，王浩大声喊：“别把眼镜给孙强，只要你不给他，我给你一本非常好看的书。”我很犹豫：如果把眼镜给孙强，又怕同学们埋怨我，如果我不把眼镜给他，那岂不是帮他们做坏事吗？我心里正犹豫着，忽然，王浩又喊了一声：“我给你两本书！”我立刻把眼镜给了王浩。回到教室后，孙强把我们向老师告了状，我们被老师批评了一顿。所以，我决定，以后再也不帮别人干坏事了。学会拒绝，让自己远离错误。
有些时候，我们应该学会拒绝，如果别人让你做你不愿意做的事，而且对谁都没好处，应果断拒绝，就这样，利人又利己。
拒绝冷漠
《卖火柴的小女孩》这个故事相信大家很小就听过，我也不例外。但我认为可笑的是，那个我从三岁起就听过的童话，竟然直到此刻才理解。
老师在讲《卖火柴的小女孩》这篇课文的时候，我记得最清楚的是最后一段的第一句：‘“她想给自我暖和一下。”人们说。’那时老师要求我们在这句话中的“人们”后加一个形容词，变成人们怎样地说。同学们的答案五花八门，有的人说是人们惋惜地说，还有的人说是人们悲哀地说。但是老师莞尔一笑，否决了我们的答案，我们十分疑惑。老师不紧不慢地说：“你们说的都不是正确答案，如果人们真的关心她，那小女孩也就不会死在大年夜。所以就应是人们冷漠地说。”这个答案给我留下了极深的印象。
在沙皇的统治下生活的人们产生出的冷漠，在现实生活中也并不少见：老人摔跤了，来来往往的路人视而不见；地上的垃圾，所有人都一脚跨过；路边身有残疾迫不得已出来行乞的人，碗里通常只有几毛几块钱。匆匆忙忙的路人们下意识地捂住自我的钱包，好像他是小偷一样，眼神里充满了轻视……
社会上的冷漠，是不就应存在的！我们人类是高级动物，就应拥有神圣的情感。冷漠只会让世界越来越不完美，人们之间的相互信任也会渐渐消失。到那个时候，世界上就只有欺和伤害了，难道我们要落到那种地步吗？
所以，为了我们的幸福生活，完美未来，让我们拒绝冷漠，大声说：“冷漠，我不要！！！”
庸而亦凡者，芸芸众生；庸而未凡者，未尝有也；凡而未庸者，大智慧者。而不庸亦不凡者，寥落若晨曦星辰。
十步之内，必有芳草，而大智慧者往往不可用距离与时间来衡量。
今日红花，明日紫草，世人长逐世之浮华。一厘、一毫之间流失了本源，安于现状，甘于平庸。
君子和而不同，身处于世间淤泥而不染。
长溯数千年前，有柳五棵，有先生一名。少无适俗韵，性本爱丘山。林中之鸟怎能束缚于樊笼之中？渊中之鱼亦能禁锢于池潭之间？常着文章以自娱，无欲，不争，心如海，世若尘，两册黄卷，一盏青灯。待须发尽白，两鬓似霜之时，风烛残年之际，他文若一生，他心如赤子。不逐名利，不染尘杂，虚室草屋之间，书写的是他的闲余，他的心境：平凡而未庸，为浊富不若为清贫。
又溯数千年，有一鱼，其名为鲲；有一鸟，其名为鹏；有一老者，称为南华真人。虽仅为漆园吏一名，隐居不仕，终老天年，却文若垂天之云，磅礴恣肆，意若万里南冥，深邃宏阔。曾遥想：天地与我并生，万物与我为一。又得其环中，以应无穷，此为“随成”，正应无为。虚室生白，他去心斋之中的虚妄和俗情，使之达到无为之境。无用即有用，无为即有为，甘于平凡隐于世，却超然脱俗，不正谓“凡而未庸”？
拒绝平庸，独善其身，修己之心。
杂想：这题目是某省的考题，我初看之时，料想不错，可后思来，这看似不平庸的题目，不正是最平庸的题目吗，而我这个作者，也不免是一个平庸者。
学会拒绝
在生活中，有很多别人让你做，而你又十分不想做的事，但是，应对别人的酬劳，你很有可能被吸引过去，帮忙他做对自我或别人不好的事。这时，我们就要有一个策略――学会拒绝。
有一天，在最后一节课时，老师让我们写作业，因为我写得比较快，不一会儿，就把作业全都写完了。同桌看我写完了，就对我说：“赵晨希，把你的作业借我看一看，我会给你一支钢笔的。”我刚开始就想借给他看了，但是我想了一想，又对他说：“不借，因为如果我借给你看，会让你变得更懒，以后每一天都会抄我的作业，这样即使我得到了酬劳，你也不会学到知识。我这不是帮你反是害你。”听了我的这些话，他恍然大悟。从那以后，再也没抄我的作业，而是自我认真去做。
一天，我们正在上体育课，我和王浩、孙强几个小伙伴正在做游戏。玩着玩着，王浩突然抢了孙浩的眼镜，失去了眼镜的孙强像一只无头苍蝇一样，看什么东西都模模糊糊的。“啊”的一声，原先是孙强被一块石头绊了一下，这时，王浩把眼镜传给了我，王浩大声喊：“别把眼镜给孙强，只要你不给他，我给你一本十分好看的书。”我很犹豫：如果把眼镜给孙强，又怕同学们埋怨我，如果我不把眼镜给他，那岂不是帮他们做坏事吗？我心里正犹豫着，忽然，王浩又喊了一声：“我给你两本书！”我立刻把眼镜给了王浩。回到教室后，孙强把我们向老师告了状，我们被老师批评了一顿。所以，我决定，以后再也不帮别人干坏事了。学会拒绝，让自我远离错误。学会拒绝，如果别人让你做你不愿意做的事，而且对谁都没好处，应果断拒绝，就这样，利人又利己。
拒绝就是说出“不”的权利，每个人都有拒绝的权利，要学会说拒绝。下面是我带给大家的关于学会拒绝为话题的800字 优秀 作文 ，欢迎阅读。学会拒绝作文800字篇1 轻轻念出“拒绝”这个词时，有一种冰冷的感觉渗透全身，徘徊在肯定与否定之间，有些犹豫，有些纠结，有些矛盾，但拒绝不应成为被动，主动的选择往往比被动的接受更让人心身愉悦，一劳永逸。 拒绝就是不容商榷的否定，尽管一时的冲击力让人无法接受，但之后的深思则会让人遗忘伤痛。 拒绝就是说出“不”的权利，像一种后劲很大的烈酒，在漫长的夜晚，使我们头晕目眩。可“阵痛之后便是安宁”。 人生的岔道口林林总总，选择了这条路，也就意味着拒绝了那条，哪怕另一条路上是繁花似锦，这种路是逼仄小径，也要义无反顾地走下去。拒绝的强制性令我们无可奈何。 就业、住房、餐饮、着装，哪样不要选择?选择的同时我们要学会拒绝，果断而又决然地说出“不”，行使我们的拒绝权。 圆滑世故、八面玲珑者往往与“拒绝”二字无缘，拒绝需要勇气与胆量，但它不等同于负隅顽抗，它是一种明智，是一种计谋。 人生在世，拒绝如影随形。 拒绝贪婪、拒绝私利、拒绝谎言、拒绝欺，这些最恶劣最肮脏的品质，我们必须拒绝，斩钉截铁地说声“不”，其实就是向辉煌的未来前进一大步。 拒绝美色、拒绝酒肉、拒绝这些令我们垂涎的诱惑，其实就是消弭心灵上的污点斑迹。 迫于某方面的压力，内心与表面总是南辕北辙。也许，我们心中有拒绝的念头，可现实不得不让人产生放弃拒绝的想法。那么请不要犹豫，因为我们是活自己的，毋庸看他人的脸色，态度决绝一点，动员起全身的细胞，亢奋地说出“不”吧。 拒绝不是药，它没有任何副作用，它带给你的是内心的舒坦以及精神的享受。 拒绝不是火，它没有灼人的气焰，它只是想法与表达的拼合，一个简单的“不”并不会伤人，理解之后则是如水浇灌的清爽。 拒绝不是玻璃杯，它不会碎，它的保质期是永远，一直到老死，你都可以使用。 尝试一下拒绝吧!你会发现，没有解不开的结，没有写不完的愁，一切也仅是如此。 学会拒绝作文800字篇2 “哎，李宜睿，我这道题不太会!”“对了，今天五点上线，告诉我题啊!”“帮我发作业吧!”……最近，这些话就“嗡嗡”地在我耳边回响，吵得我心神不宁。 我一向是乐于助人的，总是能帮忙就帮忙，大小活儿全都接下了。一开始，我还乐此不疲地在同学间飞来飞去，从不觉得劳累。毕竟，给予是快乐的呀! 可是，自从上了五年级，功课增多，活儿也飞速的“繁衍”。除了同学的难题要我帮忙，经常在我聚精会神地写作业时，一句“请宣传委员领杂志!”就把我拉出了教室;有时，热乎乎的午饭刚下肚，想与同学聊聊天，却得帮老师办板报了，使得我写作业经常分心。回到家里，也“不得安宁”，同学的一个电话打过来，就得忙碌半天。更让我不解的是，有些事情同学自己也能消灭，为什么要用我这个“灭火器”呢?这不明摆着在浪费资源吗?可脑子里这么想，心里那个乐于助人的小人精却在嘀咕：李宜睿，怎么能这么狠心呢?这样的生活，让我烦恼不已。 善解人意的妈妈听了我的倾诉，对我说：“当自己脱不开身的时候，可以委婉的拒绝呀!” 我疑惑的问：“可那样会让同学伤心的?” “就因为这样，才要委婉的说嘛。可以让同学问别人，也可以让他自己想办法，让同学唤醒自己心中的答案。长此以往，就会养成独立思考的习惯了。”我如梦初醒。 第二天，同学甲打来电话，她问我“经典数学”书上的一些问题，要我一道一道给她讲解，当时已经是晚上九点了啊。我略一思索，便迅速理清了两个理由：我还要做别的事情;她自己可以想办法。于是，我们产生了如下的对话： 我：同学甲，我知道你很着急，但是都九点了，我没空啊。 同学甲：可这是作业，你得帮我啊。 我：对不起，我一会要洗澡。 同学甲：唉，那怎么办? 我：你自己动脑筋想想吧，要不，明天早上给你带过去? 同学甲：好，明天早点啊。 上学时，我如约到了教室，却发现她已经写完作业。我问：“你怎么写完的?” “我自己解决的啊。” 看来，这位同学完全可以自己解决这个问题啊，不必非得麻烦别人。 拒绝，是人生中必经的一道 跨栏 ，适当的拒绝，不仅让自己节约了时间，还让当事人养成了独立做事的能力。同学们，你们学会如何拒绝了吗? 学会拒绝作文800字篇3 行走于世间，接纳或拒绝，爱或不爱。放弃或执着...... 每个人都应有接纳与宽容之心，但也要学会拒绝。 我拒绝麻木。虽然生活的磨砺让太多的热情化作烟云，但不能让感情磨出老茧。果没有云让眼神放飞追逐，那么生还有什么乐趣? 我拒绝永远阳光明媚的日子。因为那是虚幻的境，痛苦可以让我成长、让我坚强。生活中的阴雨与风雪使我能清醒地在春中看清脚下的路。 我拒绝折下那朵盛开的小花，那是在毁灭美的生命。一枝脆弱的纤细花茎，经过多挣扎与痛苦才盛开出美丽，怎忍心为个人的私欲而毁灭别人的幸福。我只求远远地望着，默默祈祷那自然的奇迹开遍人生的每个角落。 我拒绝用青春趣赌明天。那弥足珍贵的季节，怎能经得起一掷千金，千金可以收回，但无论是一小时、一分钟......失去了便无处可寻了。青春属于自己，把握它，运用它，珍惜它才能收获金秋的硕果。我拒绝成为那窗台上惧怕风雨的柔花，它只能隔着玻璃窗，感叹多变的天气。有朝一日，有风从虚掩的窗户掠过，那娇弱的花朵便瓣瓣凋零，落一地遗憾和伤心。我欣赏那些与男人并肩的女性，凭自己的聪慧和魅力，得到世界的尊重和生活的地位。我欣赏那有几分豪气的女人，靠自己的双肩挑起生活重担，出得厅堂，下得厨房，卷起袖子能杀鸡宰羊，却也有万缕柔肠能营造一片温馨。 我拒绝生活中的痛苦，虽然我无力去阻挡要降临的事。曾听过一个 故事 ：有人去找禅师求得解脱痛苦的 方法 ，禅师让他自己去悟。第一天，禅师问他悟到什么，他不知，便举起戒尺打他一下。第二天，禅师又问，他仍不知，禅师举起戒尺又打了他一下。第三天他仍然没有收获，当禅师举手要打他时他却挡住了。于是禅师小道：“你终于悟出了这道理----拒绝痛苦。” 我拒绝为满足虚荣、得到金钱与地位而不惜以青春、美丽甚至感情为祭品。人生中充满诱惑，也同样遍布着歧途与陷阱，女人的美丽是自然的恩赐，是真、善、美的化身，宛如一块无暇的美玉，绝不能被世俗污染，女人要靠自己的能力与才智取得应有的地位和尊重。 我拒绝倾听罗密欧与朱丽叶式的故事。虽然他们爱得壮烈，但终究是悲剧的结局。我只求现实中的爱有一点浪漫，有几屡微风，有短暂的雷雨也无妨，始终是平淡而幸福的喜剧。 我拒绝岁月祈求，流着泪埋怨时光的无情。虽然，青春已无声地在日历中一页页翻飞不见了，生活已把经历写在我的眼角，染白长长的青丝，但我相信女人的青春在于她的心境。美丽易逝，魅力永存。 我拒绝目的明确的爱情。爱是无法用语言说明的，一段让人碾转难眠、牵肠挂肚、见面时又相对无言的情感遭遇，经过多少欢笑与泪水、缠绵与零落。只为表达一个难以启齿的字---。我喜欢平静地望着爱人眼中的自己，微笑着面对幸福，不言不语，携手同行。我拒绝被爱炙伤，拒绝让激情疯狂燃烧后，苍白的灰烬被失望的冬季耗尽青春的余温。 拒绝肤浅，接纳深沉;拒绝憎恶，接纳宽容、关怀和容忍;拒绝虚伪，接纳真诚;拒绝假、恶、丑，接纳真、善、美......生活中，以条充满诱惑的大路在脚下延伸着，只有学会拒绝才不会步入歧途。 拒绝相关作文： 1. 以拒绝为话题的作文 2. 关于选择拒绝作文450字 3. 以拒绝为话题的议论文作文600字 4. 拒绝诱惑不容易满分作文 5. 高考作文拒绝平庸800字范文