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关于痕迹的话题作文5篇范文
“天空没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。”在我们的生命历程中，万事万物都会留下自己的痕迹。下面我为大家收集整理了“关于痕迹的话题作文”，欢迎阅读与借鉴！
关于痕迹的话题作文1
春风刮得很紧，雨点没有目的的四处飘落。落在伞上，落在行人的脸上，落在一座小屋的顶上……
“吱呀”，小屋的门被一双留下岁月深痕的手给推开。慢慢的，一位白发苍苍的老人缓缓地踱了出来。他穿着一身褪色的军装，上面的点点灰尘，诉说着衣服历史的久远。而那清晰的弹孔，诉说着一个故事，一个惨痛人心的痕迹……
缓缓地，走到一片陵园。他靠在烈士碑前，缓缓地坐下。望着远远的城市，想起那六十年前的战地断鸿，想起那一张张陌生而熟悉的面孔，想起在强渡怒江当连长的情景，想起那军号声，不禁老泪纵横。透过那泪水，他似乎又看到他在上海的交通壕沟里，冒着弹雨，抬枕木，抬铁条，而那深深的痕迹则印在了他的肩上。轻轻地抬起手按了按，一阵酸痛顿时弥漫全身……
坐起身来，向着同志们的沉睡之地走去。顺着一旁的小松林，渐渐地向着深处走去。走到一个写着“陈连长”的碑前时，庄重的站立在碑前，想起想到了那激烈的战场，又想到了这位为他挡住子弹的陈连长。连长飞溅的热血是战士们的怒号声。他操起滚烫的`机枪，向着前方冲去。一次次的跌倒，在身上留下了道道伤痕，可他全然不顾，依然冲锋……
终于，战争结束……
睁开双眼，望着眼前的坟墓，感激之情无法表达。在墓前，深深地鞠了三个躬后，又慢慢的徒出了陵园……
已经到了旁晚，路旁的灯火还未亮起来。街上的一切逐渐消失在灰暗的暮色之中。他打开房门，点了灯，庄重地脱下了身上的军装，叠好，放进了床下的箱子中，躺在床上，打开电视，收看着新闻。看着安倍对战争所谓的美化和一些日本国民对战争的迷茫，不禁失声痛哭，那深藏心中的“痕迹”，逐渐越裂越大，成为隔海相望的两岸。关掉电视，关灯入睡。睡梦中，他又重回了那硝烟弥漫的时代，又回到了那失陷的古城，又回到了亲眼目睹亲人被杀害的时刻……
风依旧紧紧地吹着，吹着那破旧的房屋，吹痛着一位老兵的心……
关于痕迹的话题作文2
我们都是从一个细胞开始生长，慢慢变成一个个体的，我们每个人从小到大，也是经历过许许多多的困难，开心的事情，难忘的事情。我们从一个懵懂无知的小孩子，慢慢变成一个成熟懂事的大人，而在这个过程中，我们又是面对了许许多多我们无法想象的困难。
并不止这些，我们还拥有过许许多多的回忆，我们又是在成长的历程中不断的改变，慢慢的开始习惯，开始懂得一些事情本该如此。成长，让我们懂得好多的东西，也许这一生，我们都是怎么学都学不完的，但在这些人生的.历程中，我们会看到，这就是成长的痕迹。
我们在小时候总会问自己的父母，我们到底有没有长大，一个人长大，除了有表面的长大，还有心里的长大。如果一个小孩子长大只是表面的长大，心里还是像一个不懂事的小孩子，那就不叫长大了。成长给我们留下的痕迹，我们需要不断的去发觉，也许会留下一点点细节。
但你发现，你对待什么事情，再也不像以前那样，遇到困难就喊爸爸妈妈。当你遇到了困难，你懂得自己思考解决问题时，你就会发现你成长了，这是成长留给你的线索。如果你从一个不负责任的小孩子，慢慢变成了一个懂事的孩子，那么你算是成长了。
成长，不关乎于你的年龄和大小，就算是一个二十多岁的大人，他们也会有成长的一天，人都是在不断成长的，知道自己生老病死。成长的痕迹，只在我们一时间忽略的一个微点，要么，是你踏过的路上溅起的一点点灰尘，它并不会太显眼，只要你细心去发现，你就会看到成长留给你的痕迹。
关于痕迹的话题作文3
春蚕死了，却留下了华丽的羽裳；那羽裳便是蚕的痕迹。夏荷残了，却留下了溢清的芬芳；那芬芳便是荷的痕迹。秋菊谢了，却留下了“人比黄花瘦”的感伤；那感伤便是菊的痕迹。冬梅落了，却留下了“玉雪为骨冰为魂”的风骨，这风骨便是梅的痕迹。
当雪花满天飞舞；当空中云卷云舒；当大海潮起潮平；当庭前花开花落；大自然用昼夜四季向我们诠释更替，又让万物都留下它们自身或大或小，或多或少的痕迹。这其中，最醒目的还应数人类的痕迹。
说起人类的痕迹，自然而然地便会想起一连串光辉的名字，一连串辉煌的成就，宛若碧天里的星星，夺目，绚丽。
屈原“怀白壁自投汨罗以死”；那忧愁幽思的《离骚》是他的痕迹。那“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的愤慨亦是他的痕迹。他文学的痕迹，更是他不与世俗同流合污的高尚品德的痕迹。
杜甫穷死在湘江上的一条小船里，那悲天悯人的呐喊：“安得广厦千万间”是他的痕迹，那推己及人的关照：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人”亦是他的痕迹。他诗赋的痕迹，更是他关心人民、忠君爱国的痕迹。
《哈姆雷特》是莎士比亚的痕迹；《红楼梦》是曹雪芹的痕迹；《最后的晚餐》是达·芬奇的痕迹；戈壁中的绿洲是席宝力皋的痕迹……
高楼大厦是建筑师的痕迹；华冠丽服是服装师的痕迹；救死扶伤是白衣天使的痕迹……
不禁要思考，什么才是我的痕迹？与这茫茫大千世界相比，顿感自身甚是渺小、微不足道。但是我相信，我也是有痕迹的，属于我的痕迹。掉下的第一颗牙齿，那是成长的痕迹；第一次在年龄一栏填18岁，那是成人的痕迹；迈出象牙塔的第一步，那是成材的痕迹。当我走上工作岗位，我还会留下新的痕迹。
我依然是我，一个渺小的我，于人海中留着我的痕迹，也许没有人察觉，没有人在意，更不会彪炳史册，但他都存在着。
关于痕迹的话题作文4
蝴蝶飞过，扬起一阵阵清雅的花香；黄鹂停驻，回荡着一串串清脆的声响；太阳滑落，留下一道道令人心醉的温柔光芒。世间万物，过必留痕。曾经的我，总认为母爱似水，未曾发觉而认为它无迹可寻。如今的我，手中紧攥着那仿佛仍带着太阳温暖的衣服。蓦然惊觉，原来母爱的痕迹，丝丝入扣，早已融入了骨血之中。
记忆之中，母亲总是对我淡淡的。甚至父亲也总说我们在一起只有三分钟的热度。母亲常说，她在家中排行老二，不曾受到外婆的宠爱，自然也不知道如何爱我。忘不了母亲说话时面露惭色的窘迫模样，我总会轻轻揽过她的肩，一面自嘲地仰着头说“我不在乎”，一面掩住内心的失落。是啊，哪个孩子不愿感受回应母亲浓烈的爱呢？
盛夏的午后，临近傍晚，太阳才稍稍褪去它的火热，夜的微凉趁虚而入。我抬首于无尽的课业之中，起身去厨房倒水。路过客厅，映入眼帘的是母亲探出窗外收拾衣物的身影。炽烈的阳光洒在她的脸上身上，裸露的肩膊上，映出一片柔美的光景。母亲着一身白裙，纯净的白色与那阳光交相辉映，衬得一头乌发更加秀丽。我不曾见过这样的母亲，竟一时看得痴了。母亲在我心中，总是清冷寡言的形象。母亲并不美，但此刻的她，就像一个巨大的温暖源，让人忍不住想要靠近依赖。我摇了摇头，惊诧于自己的想法，向厨房走去。
再出来时，母亲已然抱着衣物坐在了沙发上。我索性静静地站在边上，看着母亲。母亲并未发觉我，只见她率先挑出了我的衣物，小心地抚平，折叠。眼神中的专注随眼波流转，透着别样柔情的朦胧，衣服很快叠好了，我正欲上前，母亲的动作却让我措手不及，一下子怔在了那里。只见母亲捧着我的衣物，小心翼翼地用脸颊蹭了蹭，仿佛试着衣服的舒适程度，嘴角的笑意若隐若现，却是掩也掩不住。我心中一动，快步走回了房间，面前敞开的，是母亲每日整理的我的衣柜。手不自觉地抚上衣物，脑海中挥之不去的是母亲叠衣时的认真模样。指尖传来的，是难以言状的温暖。再睁开眼时，眼前早已模糊一片。
每日的衣物，留着母亲脸颊描摹过的温暖，深夜里腾着热气的牛奶，杯口留下的有母亲指尖传达的热度。世间万物，过必留痕，这话准没有错。母亲传达给我的爱，隐于日常，含蓄而热烈。这些痕迹，就像给予提示的R字牌，就像千万条河流，奔赴的远方，那里是一片叫“母爱”的海洋。
关于痕迹的话题作文5
青春，是刷刷的夏雨，来得速，来得猛烈。拥有青春的我们，有着无限的活力。——题记
人世间有许多东西失去了还可以得到，惟有青春，对任何人来说都属于“一次性消费”，而且是易耗性消费，所谓“人生易老”，所谓“如白驹之过隙”，所谓“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，说的就是它。
青春，既是一个极具诱惑力的话题，又是一种感觉。这种感觉，有时是无限美好的生活的滋味，平平淡淡中的一种温馨的享受，有时又是一份静静的逍遥，有时又是一种快乐的而紧张的忙碌，有时是一个甜甜的无边无际的憧憬。于是，诗情画意的梦，天真纯洁的幻想，就这样自自然然地汇集成一个灿烂的青春季节。
也许平淡无奇的世界使你感到孤寂和落寞，周而复始的生活节拍让你备尝烦躁和无聊。但蓦然之间，你发现在天蓝风轻的春光中，一切都像是透明的，而感到一种超然的力量在心底滋生；也许你为时光的悄然流逝而感到无助与无奈，可当你沉浸于茫茫书海，真实地度过青春的每一分钟，你就会觉得青春的生命在静静延伸。
生命易老，时光飞逝，无论失败或是成功，它总是青春的痕迹。我们拥有青春，就如朝阳永远向上；我们拥有青春，就如山溪不羁奔流；我们拥有青春，就如幼蚕破茧而出……
青春有五彩的梦，青春有淋漓的愁；青春有我们跋涉的脚印，青春有我们灿烂的笑容；拥有青春就拥有未来的希望，拥有青春就拥有生命的朝阳。于是，所有的青春感叹化作指路的明灯，伴着每一个热爱生活的人前进，再前进……
岁月——一位慈祥的向导，伴随我们走过一生，看遍大好风景，历经人生艰险，留下生命的痕迹。下面给大家分享一些有关岁月的痕迹 作文 800字，希望对大家有帮助。
有关岁月的痕迹作文800字1
经过大雨的冲刷，却依然改变不了岁月的痕迹，它无处不在!我讨厌岁月，它让母亲的脸上渐渐多了皱纹;我也喜欢岁月，它让年幼无知的我变得不一样。
还记得小时候的我不小心 摔跤 ，磕破皮了，就会哭天喊地的，还以为发生了什么可怕的大事。但现在我摔跤了，会站起来，重新向前跑去。是岁月让我变得不一样。
小时的我会因为妈妈的一句打骂，就会不理她好几天，甚至还一直觉得妈妈是不爱我的，会讨厌她。但是长大了就不一样了，我会知道妈妈之所以骂是因为关心我。这跟岁月也脱不了关系。
以前我每天只知道玩，把家里弄得乱七八糟，妈妈一让我帮忙打扫卫生，我就跑出去玩，装作没听见似的。可现在我会主动帮妈妈干活，甚至还学着干更多的活。我要谢谢岁月。
大雨会冲刷掉很多东西，但岁月，它是无论如何都冲刷不了的。我们的性格会随着岁月的增长而改变，年龄也一样，它不会改变，但它能让人改变。它会留下各种各样的痕迹，有使我们高兴的，也有使我们讨厌的，我们只有随着岁月的脚步走才能让自己不会太难过，我们不能改变它，那就附和它吧。
我从以前那个啥都不知道的我成为现在这个懂得很多的我中，我遇见各种各样的人，他们也随着我的改变而改变，没有人是不改变的，即使你把岁月的痕迹藏的很好，却依然改变不了它存在的事实。有时候我们自欺欺人地认为自己还小，但这只是你自我蒙蔽的状态，该发生的还是会发生，改经历的还是会经历的。
岁月的痕迹，各式各样，千变万化，以前父母的变化也是和我们一样，从懵懂到青涩再到成熟，这也是岁月惹的祸，以后的我们也是跟父母一样，渐渐变老，脸上慢慢的开始浮现出皱纹，那是的我们也需要儿女的谅解与感恩，但儿女也是会有不理解的，但我们应该谅解，毕竟，我们也有过这样的时期。经过岁月的磨炼，他们也会改变。
在每个人的身上都有岁月的痕迹，这些都是我们改变的最好证明，也是岁月流过的最好痕迹!
有关岁月的痕迹作文800字2
雁过留声，人过留名。岁月流逝，时光又会给我们留下些什么痕迹呢?
清晨，我刚起床时，天空还是鱼肚白。不一会儿，太阳露出了半边脸，再过一个小时，阳光普照大地。我想，这就是时间留下的痕迹吧。
时间会变戏法，刚买来的新鲜苹果、梨、香蕉，如果不及时吃掉它们，只需几天，那些光鲜靓丽的苹果和梨就成了饱经风霜、瘪嘴皱脸的老太婆。香蕉呢，则长满了老年斑。时间留在水果身上的痕迹，似乎要比其他物体更胜一筹。
铁的生锈，更能表现出自然的艺术和时间的痕迹。在平铺的纸面或画布上耕耘是本初意义上的作画，而铁锈是自然而为，还有天地的大气以及时空游戏的磁场，让它们彼此融合，让时间来发酵，留下了自然生成的色彩和痕迹。
老家的老房子，从围墙的斑驳剥落到门柱的腐蚀倾倒，然后它的屋顶一寸寸扩大塌陷，屋檐上布满了青苔。原来娇艳的花儿不再绽放生命的光华，门前老樟树的树皮变得粗糙、开始剥落，树叶也枯黄了，周围还绕着一圈圈无规则的枯藤。
是啊，行走的日月星辰、涨落的潮水、数不清的大树年轮、褴褛的旗帜、破旧的房屋、生锈的铁铲……这些都是大自然的杰作，时间在它们身上留下了抹不去的痕迹。那人呢?
时间无情地在爷爷奶奶的额头上刻下了深深的皱纹，原本柔嫩光滑的皮肤变得粗糙松弛，那明亮的眼睛架上了一副老花眼镜，看电视时几乎和电视零距离。曾经，奶奶身强力壮，种田、烧饭、洗衣服……一切家务和农活都由她一手承担。可现在，她成了一个名副其实的“老慢”，煮一碗面就要个把小时;曾经，爷爷思维敏捷，是解题高手，可现在解一元一次方程都有些困难，他经常拍拍自己的脑袋说：“唉，脑子不好使了。”爸爸才四十多岁，可头发变得黑白相间，他的学生经常问他：“老师，你头发怎么这么早就白了呢?”爸爸调侃道：“是粉笔灰染白的。”这当然是一句玩笑话，其实是岁月留下的痕迹吧。
妈妈在我的卧室门沿上挂上一个一米五高的木板量尺，每过两个月，她都会给我量一量，并刻下一道道痕迹。于是，随着刻度一节节升高，衣服也渐渐变短，镜子里的我也从幼稚走向懂事。偶然的一天，我翻着发黄的老照片，从照片里寻找往日的自己，才发现，照片原来是时间的痕迹。读幼儿园和小学时，我称别人姐姐，而现在，别人称我姐姐。我这才知道，原来角色的变化也是时间的痕迹。
一切都是时间的痕迹。
有关岁月的痕迹作文800字3
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，戊戌年的开始，意味着年轻的我们又赢来了一个新的人生起点。
十八岁的我也明显感到自己身上的狠劲在慢慢的由酝酿即将变成爆发。于我而言，年味不再是烟花味，不再是佳肴香，更不是团圆气氛，而是我自己对自己未来的一种醒悟。它有着冰雪消融之后的冷清，有着落花流水缠绵的激情，更有着万物复苏之时的那种生命的生生不息。
正月里来走新春，六月初始迎高考。新的一年是狗年，新的一年给我的感觉是与众不同，新的一年是蜕变。和以前过年一样的是，家里会坐在一起吃团圆饭，在一起嗑瓜子，在一起看春晚，当十二点新年的钟声敲响时，我们一家人会放出一年伊始最响的礼炮，它冲往黑夜之中，绽放出耀眼的光芒。而与以往不一样的是，团圆饭是一起做的，嗑瓜子和看春晚越发和谐有趣，而礼炮热烈的绽放让我看到的是未来人生新征途的希望。我真切的感到自己长大了，褪去了以前的幼稚与懵懂，迎来了现在的成熟和理智。因为我知道，今年是与众不同的一年。去年的征途让自己失败而归，重担全部压在了今年。“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”，在以后还会有无数个所谓的“今年”接踵而至。而在时光的大迁徙中，一个“今年”有一次又一次属于“今年”的任务，想了想，明年的这个时候又是所谓的“今年”。人的一生，又有多少个类似的“今年”在等待着我呢?未来的变数太大了，我也说不清楚，但是我知道只有“回顾昨天，把握今天，展望明天”才是我在今年应该做的。也许，这就是年味所带给我的一种悄无声息的感触吧!
“年味”在许多人眼里是“人多了才慢慢溢出来的人情味”，这样的年味确实是很浓郁的，想想：一大家子聚在一起吃团圆饭，有事没事地会蹦出许许多多的话题，然后满桌子都被笑声包围，把充满年味的气氛吵热。年味即是人情味，人情味则是家人与家人之间的相互理解，相互沟通，而理解与沟通似乎在平常是很难实现的，但是在新年之时，沟通和理解似乎又都不成了问题，这就是年味在起作用了。我也尝试着和我的爷爷沟通起来，说起了自己的以前、现在和未来。我说：“其实我对未来的生活挺迷茫的”“以后的变化很大很大，很多东西啊，都是说不准的，根本不需要太在乎今后的事，这人呐，有的时候该目光短浅就要目光短浅，而到了该眼光长远的时候就应该眼光长远。”这只是聊天的一小小部分，却让我觉得这次沟通所带给我的，不是单纯几个红包可以替代的，它带给我的是充满年味的对人生的理解。
我想，今年的“年味”与众不同之处便是在这了吧!
时光荏苒，光阴不再，十八岁少年也将随着年味的逐渐消散而逐渐成为一个有能力上战场的勇士，迈入人生的新征途。于是，我笑着对自己说了一句：“光哥，到了该奋斗，该承担的时候了”。
有关岁月的痕迹作文800字4
生活无非是柴米油盐酱醋茶的琐碎组成的平淡岁月。虽然大部分都平淡如水，但岁月的痕迹永远不会因平淡而被抹去。
晚上，妈妈烧的又是稀饭。
我们刚坐上桌，爸爸提起筷子，第一个动作不是将稀饭拨入口中，而是习惯性的用筷子搅了搅筷子，又习惯性的摇摇头：“又烧得这么厚，妈妈同志，下次可否再多加些水，让它稀些?”妈妈抬起头，无奈的摇摇头，像犯了错后着急的解释道：“我今天水放的比上次多了，可是我放的米又多了，所以变得厚了，这……”说着，手中的筷子不知所措的无序的搅拌起粥来。
妈妈永远是那么粗心，只要是一般妇女能做的妥妥帖帖的家务，我妈大部分是做得不妥妥帖帖的，并且屡教屡不改的。
是不是作为老师， 教育 惯了别人，自己就丧失了受教育的能力呢?不解……
正当妈妈自责时，我再次充当起了和事老，故作轻松的救起来场子：“粥煮厚了不碍事，只要干净健康就行!”说着便点了点头，朝妈妈笑了笑。
“干净?这可真干净!”爸爸挑起了粥里的一只小米虫，像大家展示：“妈妈同志，是否有米虫代表着健康纯天然?”爸爸像妈妈带着讽刺的语气质问道。
现在的局面可真是完全不利于妈妈了，我“和事老”的角色也充当不了了。
“好吧!”妈妈抬起久低的头，向大家宣布：“今天晚上的碗我洗，功可抵过否?”说着用余光瞄向爸爸。
“这还不错”爸爸嘴角扬起狡猾的笑容，将米虫挑干净，继续吃饭，他在庆幸不用洗碗了。
晚饭后，我将碗端到厨房给洗碗的妈妈，她却一脸轻松的说道：“你爸也很辛苦的，天天晚上忙到12点，我洗碗是应当的，本来我就准备洗碗的……”
我一愣，久久才醒来：原来妈妈一直在关心爸爸，为弥补过失，她尽可能的多做家务，减少爸爸劳动的机会。
我脑海中不禁又浮起一幅画面：早晨起床后，爸爸在烧早饭，轻轻地拿起放下厨具，我向爸爸打招呼，他却做了一个“嘘”的动作。顺着他的眼神，我看到的紧闭着的他们的房门。
我想，这就是相濡以沫的爱情，虽然不如“爱到尘埃”的歇斯底里，但已足够在岁月中刻下重重的痕迹，在白头偕老时能够深情回望。
有关岁月的痕迹作文800字5
总喜欢在厨房的柜门旁量身高，每次都会留下一道白痕。前几天再去看看，那一道道白痕，长短不一，却勾勒出岁月的更替。经常弯下腰来感受小时候看天的高度，自己也会忍俊不禁。
最下面的那根白线，我的记忆不是很深了，眼前浮现的净是些父母骂我的场景，只记得当初父母教我学写自己的名字，我总是写不工整，就被父亲大骂了一通，那时候仰着头看父亲很累，觉得父亲仗势欺人，于是就拿了把美工刀，贴着自己的身高，在橱柜门上狠狠地划了一道线，以至于到现在都能看到青色中深深的刀痕。我想想那时候自己张牙舞爪、想要超过父亲的样子，就好像这根刀痕一般，深深镌刻在自己的心里。
不知不觉间，我的手就能够拿到第二行柜子里的东西了，也只差父亲半个头了。但父亲好像不甘愿我能够长这么高一样，每次跟他比身高时，总喜欢踮起脚尖，还故意把手伸得笔直，非常努力地将他可怜的身高拉伸到极致。我抗议他态度不端正，回避问题，不把自己真实的身高好好反映出来，他却突然弯膝，仰头看着我。不过那么多个年头，随着白线的攀高，父亲也不像原来那样严肃，连动作都变得那样调皮可爱。身高的接近，好像把我与父亲拉近了一般，但我在心中却隐约有些难过。
岁月不等人，那条白线依然跨着时间的长河，我行我素地向上节节攀升，直到父亲踮起脚尖也够不着我时，他便彻底放弃了继续俯视我的念头。父亲的声音再也不会有那么高的分贝，虽然我们之间偶有争吵，但最终却惭愧地发现自己的声音早已盖过父亲，所以每次爆发战争后，我总是主动上前道歉，父亲也已经一改常态，总是和蔼地朝我笑笑。在我内心，我是不会让，也绝不允许父亲来向我道歉。就算岁月再怎么流逝，我仍然是儿子，他也始终是我最敬重的父亲，岁月留下的每条痕迹不只是我的身高，还有着一个父亲的威严。尽管我现在已经实现了小时候俯视父亲的梦想，可我仍然希望自己能够回到最初的岁月里，从那条美工刀深深刻出的痕迹中，去感受父爱如山的分量，让我可以自豪地和别人说，我的父亲是只老虎，而不是让我的父亲在岁月的痕迹里慢慢变老。
从直线前直起身来已经不可能，父亲也是会变老的，但我希望即便在接下来的痕迹里虽然没有了父亲的威严，但可以有着作为我父亲的自豪。
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生命也像这些痕迹一样，或短暂或美丽。刀笔在你手中，痕迹由你刻画，用良心去画吧。下面我为大家收集整理了“关于痕迹的800字话题作文”，欢迎阅读与借鉴!
关于痕迹的800字话题作文1
宁静的夜空，星辰划过，留下的是绚丽的彩条，没有多么地壮美，只不过是稍纵即逝的痕迹;赤裸的岩壁，斑驳纵横，自然的造化留下了历史变迁的见证，没有多么地完美，只不过是风雨冲刷的痕迹;恬然的湖泊，轻划小桨，泛起阵阵涟漪，微漾的水波渐行渐远，没有多么的唯美，只不过是身后舟行的痕迹……
也许这不是一种壮美，不是一种完美，更不是诗意的唯美。自然万物呈现了各种各样的痕迹，或深或浅，它代表着曾经某些事物的存在，而留在现今的一种表达罢了。
有时，我们的心灵也需要一种表达，来抒发内心的情愫。不管是欢喜，还是悲情，生活中，我们都曾有过，悄悄地深藏过，进而，我们也有属于自己的那一道心灵的痕迹。
心灵的痕迹是一段成长的见证。人生旅途，崎岖漫长，一路美景，风霜雨雪，经历亦是颇多。曾几何时，我们遭受困苦，彷徨落寞，历数那些开心之事，印象亦是彷如昨日。一步步踏着青春的步伐，我们的心灵烙印了各种成长中的辛酸和快乐，慢慢地，我们在平淡中回忆。顺着心灵的痕迹，我们变得成熟，几份稳重，不免也是百感交集，因为，我们不曾忘记，昔日稚嫩的肩膀是如何被历练得坚实。
朝花夕拾，拾起的是枯萎，岁月如斯，该是从容的智慧;心灵痕迹，磨不掉残败的往事，却也是为汲取存在的智慧。
我们不曾庸碌，我们不曾柔弱，小小的心灵只不过没有一点智慧的填充。年少时，尚可懂得谦让，犹如孔融让梨，天真烂漫中学会给予温暖;稍稍成长，亦不能忘记朋友之情的弥足珍贵，肝胆相照，齐与共患难。这是点点滴滴智慧的积累，存在于内心最纯真的一方净土。智慧由心生，倘若内心无智无慧，其心灵也不可谓有如何地高尚!心灵被磨练，布满的痕迹越是繁如星辰，对生活的智慧也就越深远，心存一种泰然的淡定。
每个人都有自己的心灵痕迹，见证成长，汲取智慧。而此时，这种痕迹是如此地壮美，如此地完美，如此超越灵魂地唯美。活在当下，我们需要这种痕迹，如旅者跋涉人生，显现成熟稳重，如智者思考禅意，契悟般若智慧!
关于痕迹的800字话题作文2
一把剃刀留下的痕迹能有多深?
拿得起一把剃刀的人，恐怕只有老平头儿一个人吧，何况他用惯了剃刀给别人剃头了。
街角处，是老平头儿的店，这是一家和他一样老的店。店面只有一间，玻璃移门边的水泥墙上用红漆漆上了“理发店”三个字，许是漆的时候潦草了些，有漆沿着墙壁滑落，张牙舞爪的。店里只有两张理发椅，黑色的脊皮星星点点地脱落，弹出黄色海绵芯子。另外的便只有一个洗发池子和几面镜子，那镜子倒很是明亮，几乎不曾落了灰。
起初，老平头儿生意挺好，这把剃刀给人们头上留下的痕迹样式虽然不多，但却让街坊四邻都爱光顾。可近几年，各种美发沙龙开遍大街小巷，大家都渐渐淡忘了那把剃刀，那个老平头儿了，剃刀在人们心中的痕迹越来越淡。
可老平头儿舍不得他的剃刀，舍不得剃头这项老技术，这把剃刀带给他的不仅仅是收入，更是把他从小平头儿剃成了老平头儿，一剃刀一剃刀地刻深了他脸上的皱纹，花白了他的头发。所以，更多数时候，常能看见老平头儿搬着个小凳，坐在已经褪了色的红漆前面，闷头抽着烟，用布擦拭着他的剃刀。烟雾缭绕之中，那忽明忽现的火星子烫平了日子里波澜的苦楚，那布擦净了日子里的阴霾。
其实，并非老平头儿的手艺因年纪大而不好，相反，他的手艺让邻居们但凡是有了新生儿要剃头的都来找他，夸说：“老平头儿的手艺我们放心呐!”这时候老平头儿就会咧着他泛黄的老牙，憨憨地笑着，麻利地剃起了头。不多时，手将衣罩子一解开，在空中一扬，便是完工。不过，这时候又只剩下了老平头儿和他的剃刀了。
现如今，再次经过老平头儿的理发店，竟意外发现，原本已经褪色的红漆重又刷上了一遍，在阳光下闪着别样的光彩。玻璃移门上贴上了红底黑字的招学徒工的告示。老平头儿至今都没有放弃这门手艺，这把剃刀应该被传承下去。只是不知道是否会有一个像老平头儿一样的“小平头儿”出现?
一把剃刀留下的痕迹，于顾客，很浅很浅，浅到只是一种打理头发的方式或是一个发型，会被时间所淡忘。于老平头儿呢?很深很深吧，深到他一把剃刀一拿就是一辈子。可是，这样的痕迹，随着时代的潮流冲刷，慢慢淡去，剃刀在越来越少的人手中握着，不禁怅然。
一把剃刀的痕迹啊，深深浅浅。
关于痕迹的800字话题作文3
鹰飞过，天空留下了它的痕迹;鱼漫溯，水中留下了它的痕迹;远不及时间的无痕，只剩下回忆。
我来到了老屋的门前。“吱呀”“吱呀”是老屋的门特有的声音，陈旧的声音唤醒了我的回忆。
时间是有情的，亦是无情的。轻轻地拂过回忆，却不见有丝毫的痕迹。犹如风吹静后的湖面，没有一丝涟漪。
门前悬挂着的风铃，摇一摇，依旧如当初那般动听。只是少了，那个摇动风铃的你。
站在老屋的门前，看着老屋的门，又想起了你。
那年的我，调皮，不懂事，也不聪明，是哪里的坏孩子的代表。我常常在外面调皮捣蛋，你也不会责怪我，只是微微叹气。用着宠溺的口气说：“婷婷，今天下午做炒米糕，你不要乱跑好不好?”我懵懂的点了点头。
然而，即使是有美味的米糕，也抵挡不住我身为儿童的天性-玩，你也不会训斥我。
记忆的闸门被打开，捡拾起一条条彩色的回忆。印象中的你，面容更加清晰。
是的，只是印象。你离去了那么久，留给我的，只有回忆。
老屋很老，也很旧。散发着陈旧的味道。这味道，更是引起我的回忆。许是受不了这陈旧的味道和温馨的回忆。——回忆纵是美丽，但它也只是回忆。
我漫步走到菜地，那颗颗的红枣依旧是那么的讨喜。只是物是人非没了那个为我摘栆的你。菜地里的蔬菜，没了你的打理，却依旧是长得那么茂密。我想撇开回忆。脑中却不断浮现，那年你摘菜时，温暖有理的背影。
让我误以为，你还年轻，能陪我走过一生。
然而一生太长，时间终是带走了你。在我的心底，留下了痕迹。
七年，不短。但我仍是记住了你。
我离开了老屋，告别了回忆，却没有让时间抹去那抹痕迹
关于痕迹的800字话题作文4
痕迹?痕迹是什么呢?痕迹是刻在心里无法抹去的印记。
十岁那一年的夏天，我的人生路上，刻上了一道永远无法消失的痕迹……我永远不会忘记那一天所发生的事情!
凌晨三点，妈妈的手机发出了刺耳的铃声。我揉揉蒙眬的双眼，看到妈妈正在接电话，“嗯嗯，好的，我们马上过去!”我的心猛地一震，难道……可我还是不敢相信自己，弱弱地问妈妈：“是爸爸吗?”此时，我看到妈妈正在擦眼泪，她放下手机，轻轻地对我说：“是爸爸。逸逸，赶紧起床，我们上医院。”我一听，整个人感觉要瘫掉了，这些天最担心的事终究还是发生了。
关上家门，发动汽车，直奔医院!我发现自己的手心都是汗，也许是被妈妈的开车速度吓着的，也许是害怕看到等下要出现在我眼前的画面。
十五分钟后，我们到了人民医院。跑上8楼，冲进801房间，暑假里这个房间我已经来了很多很多次了，有时会听到医生的好消息，有时又会听到不好的消息。这一次，我看到了最不想看到的!此刻，我最最亲爱的奶奶紧闭着双眼，
直挺挺地躺在病床上。病床边，爸爸低着头，一声也不吭，爷爷忙着在打电话。“奶奶!奶奶!我是逸逸!您醒醒!您醒醒呀!”听了我声嘶力竭的呼唤，奶奶微微点了点头，但眼睛始终没有睁开。我的眼泪一下子就涌出来了，奶奶，您不想再看我了吗?您倒是看一眼说一句呀!您不爱我了吗?奶奶……
一分，两分，三分，我已经不记得我是怎么度过那会儿的时间的。恍恍惚惚间，奶奶被抬上了120救护车。爷爷说要趁奶奶还有意识的时候，把她送回老家。很快，我们回到了家。奶奶似乎是感应到了，脸上露出了丝许的微笑，虽然眼角有泪花的痕迹。此时，我实在控制不了自己了，趴在奶奶身上，放声痛哭起来：“奶奶您不要走!您不可以离开我们!”我发现奶奶的胸膛已不再温暖，双手也是冰凉冰凉的。一会儿，姑婆们便把我从奶奶身上拉走，说要给奶奶换新衣服了。此时，我的心像刀割一样痛!绝望已把我团团围住，令我窒息!这种感觉从未有过!这种感觉，一辈子都难以忘却!
亲戚们手忙脚乱地在做着自己的事。我的脑袋热热的，往日的情景一幕幕浮现在眼前：炎热的暑假里，奶奶一有空就会在弄堂里放一张躺椅，让我看书，她给我摇扇子;冬天的傍晚，我回到家，小手冻得通红通红的，奶奶会帮我搓搓，然后塞进她那温暖的胸口;春暖花开之时，我便和奶奶到菜园里撒下菜种，播种希望……奶奶，您对我的关心，使我感到温暖!您对我的爱护，使我感到幸福!您的孙女同样爱您，可是此时，任何言语都塞在了喉咙口!
转眼，时间已经过去一年半了。夜深人静的时候，我总会想起您，想起和您在一起的点点滴滴!奶奶，谢谢您，在我生命中，留下了最最美好的回忆!
关于痕迹的800字话题作文5
时光荏苒，如白驹过隙，我站在时光的长河岸，想找寻时光的痕迹，却怎么也看不见，摸不着。余下的却只有无声无息的岁月在您脸上留下的痕迹——皱纹。
“爸，您看，我这次考试考了一百分耶!您有什么奖赏吗?您可要好好犒劳犒劳我呀!”只见您嘴角上扬，伸出手拍拍我的肩，问我：“你说，你想要什么?玩具、零食，还是零花钱?告诉我，满足你!”
我高兴地跑开，满心欢喜，跑回来悄悄地在您耳边告诉您我想要的。说罢，两人便哈哈大笑。那是我八岁的时候您给我的笑容。
慢慢地，我长大了，己经成为一个十二岁的大姑娘了，那次，我考试没有及格，内心十分失落，我不敢告诉您，怕您对我失望。
但是，不久后，当您知道那个成绩后，您和我坐在那儿，视线相交，我觉得您要批评我了，我愧疚地低下了头，而您却笑着告诉我：“别垂头丧气的，我又不批评你，这次没考好，下次再考回来不就行了吗?”顿时，我内心一阵酸意，泪水不争气地划过脸庞。
还是十二岁那年，我过生日，为了留影纪念，我们一家人去拍全家福，您的手又搭在我的肩上，脸上的笑容灿若星辰。
我望着那张全家福，化妆师竟将您化成有些年轻时的气质，看起来意气风发。我不知为什么心中竟还有些小感动呢。
再来看看如今吧!果然，岁月无情，它不会善待每个人。我上了初中，有了学习压力，而您在外打工，有了经济压力，我俩总是隔省相望。
那天，我与您视频，我俩聊得很开心。不一会便说的笑声不止，但此时，望着你的脸庞却总有一种陌生的感觉，让我不明缘由。
我看着小小的屏幕中你的脸，笑容依旧，但脸上的皱纹却如丘壑般不平。您一笑，便成了一个小梯田。这笑与以往不同，这是一个痕迹，也是一段饱经沧桑的故事。
但是，无论岁月在您的脸上留下什么痕迹，我始终都想对您说：“爸!我的夜里本无星辰，但是，有你，星河长明!’
在现实生活或工作学习中，大家对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是我收集整理的我的秘密花园作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
晚上在南湖散步时，我发现了一棵很像小树的芦苇。
把它带回家后，我用手捏着芦苇杆，把它立在桌子上，仔仔细细观察了一会，越看越像一颗缩小版的树。我眼珠一转，想：为什么不做一个“秘密花园”呢？
说干就干！我找到了六个泡沫小格子，按二乘三排放整齐，往里面塞上一些枯草和枯叶，然后在第一排第二个小格的右上角“种”上带回来的芦苇，一颗“树”就这样做好了。在一颗小松果帽上绕几圈草绳，这有点像鸟巢的样子了。用一些枯叶把鸟巢填得浅一点，再用白色粘土捏出三个鸟蛋。为了更逼真，我还用笔在鸟蛋上画了几个斑点，把鸟蛋放在鸟巢里，把鸟巢放在“树”上——完成。
树底下得放一片绿叶，上面放上两颗在宝石山捡的一直被放在罐子里的小松果，这就是‘小主角’的餐桌了。用两个松果帽和一颗很小的松果做了一把椅子和一张桌子。好像还有点空，再做点什么呢？有了！我又在妈妈的龟背竹盆栽里翻出了几根树枝，在爸爸的工具箱里翻出了502胶。我把树枝掰成了很多很多小段，先用十根做出框架，然后耐心地小心翼翼地把小段树枝一根一根粘在框架上。桥做好后，我用这座桥把第二个小格子和第三个小格子连在一起。这就是‘小主角’的家。
“秘密花园”基本完工了，可总觉得还少点什么。我退了几步，看见了放在书架上的一个大松果和两个奇趣蛋里的松鼠小玩具。“我知道啦！”我兴奋地喊道，“我们的‘小主角’还没上场呢！”我把大松果放在第一排第一个小格子上，把小松鼠也拿下来，放到了“秘密花园里”。
在一个阳光明媚的早晨，小松鼠小松去找小松鼠小鼠一起玩。他们在一棵树下野餐，然后……哈哈哈！我编不下去了，这其实是我的秘密花园！
不管是大人或是小孩，在面对工作或课业压力太大的时候，总需要静一静，或者和自己的死党躲在自己的“秘密花园”里说悄悄话。而我，在生活中总有那么一块空地，让我的心灵可以稍微休息片刻。那是我的“秘密花园”常去的图书馆一一新华书店。
一天老师把月考卷子发下来，我竟然考了一百分，我又认真看了一遍，发现了一处小错误。黑天使说：“成绩最重要。”白天使说：“诚信最重要。”我心里被两个天使折磨着，不知该怎么办。
我和往常一样，每周都约死党一起去新华书店看书，我把那件事如实地对她说，她对我：“从书中找出答案吧。”我今天非常认真地看了杨红樱的作品一一《笑猫日记》，我看到了这样一句话：付出多少就收获多少，如果收获的比付出的多，那么你就是在欺你自己，虽然累但是很快乐，不要做个虚假的人，要勇敢面对现实。
我恍然大悟，对死党说：“谢谢你。”死党对我说：“这是你发现的，你要找出解决问题的正确方法。”
第二天，我把错的题告诉了老师，老师对我说：“像你这样的人可真是不多啊！”我知道了那句话的意思，正如那句话说，虽然我不是一百分了，但做这件事还是很快乐的，要勇敢面对现实。
在我的“秘密花园”里着许多美好的回忆！我喜欢我的“秘密花园”那便是我常去的图书馆一一新华书店。
我有一个“秘密花园”，那就是奶奶的小菜园。
每一年的暑假我和弟弟都会回老家过上一段时间，老家有爷爷，奶奶，还有我的好朋友――紫莹。奶奶家的旁边有一个不大不小的菜园，爷爷奶奶在菜园里种了各种各样的蔬菜，每次回来这里就成了我的“秘密花园”。
每到中午的时候，奶奶就会问我们想吃什么菜，我和弟弟就会争先恐后地向菜园里跑，跑到里面找我们喜欢吃的菜――豆角、茄子、小青菜、黄瓜、番茄……就好像来到了菜市场，各种各样的蔬菜，我们想吃什么就摘什么。不知道怎么回事，每次吃到我们自己摘的蔬菜都感到特别的好吃。
这个小菜园也成了我们平时玩耍的好去处。每次我的好朋友紫莹来找我玩的时候，我和她就会来到小菜园里玩。我们玩捉迷藏，玩过家家，我们会找一种叶子又细又长的草，然后把它编成长长的“辫子”，然后再把“辫子”绑到头上跳起了甩辫子舞……
每当我不开心的时候，我也会来到小菜园，我就这样静静地坐在小菜园里，听着鸟儿欢快的叫声，看着从身边飞过的蝴蝶，甚至还有从地上爬过的小蚂蚁，不知不觉就忘记了烦恼。每当我走出小菜园的时候，就好像变了一个人似的，之前那个闷闷不乐的小姑娘不见了，那个阳光快乐的小女孩又回来了。
我很高兴我有这样一个“秘密花园”，那里承载了我许多快乐美好的回忆。
不管是大人或是小孩，在面对工作和课题压力太大的时候，总需要独处或者和自己的死党，躲在一个角落里说悄悄话的时候吧！而你呢？在生活中有那么一块田地，可以让你的心灵得到片刻休息，它可能是具体的花园一处、校园一角，或是你居住的卧室，常去的图书馆，他也可以是你的某项兴趣专长，一旦投入便会让你忘去，所有的烦恼它是一个避风港，也是你或者你和死党共享的“秘密花园”…
而我的“秘密花园”，并不特殊也不神秘，它就是在我的卧室里一个如此普通的卧室，为何当成我的“秘密花园”？，因为我在我的卧室里听歌好好，可以让我把所有的烦恼都抛在脑后，这样如此轻松的感觉很舒服，你是不是也这么觉得呢？我的“秘密花园”可不止这一个，说起来也差不多两个！嘿嘿，你有几个呢？
我的这个“秘密花园”是在教室里是在下课的十分钟之间，和朋友们聊天的时候，这时候教室就成了我们的秘密，还在下课的十分钟，我们说说笑笑的时候，当我们觉得教室里就只剩下我们一样，可是时间飞逝，一眨眼就过去了，我们也很开心，你有过这样的感受吗？我想你肯定有过吧！
“秘密花园”就是属于自己的一个放松娱乐的场所，但是它是秘密的哦！只有你或者你和你死党知道的秘密空间。你的“秘密花园”是在哪里呢？
如今，随着生活水平的不断提高，大城市里的生活节奏也越来越快。每天，街上的行人都行色匆匆，每个人都在为生计奔忙。生活在这样大城市里的我们，每天在钢筋混凝土搭建的水泥森林里穿梭，脑子里的每一根神经都像是紧绷的弦。“秘密花园”，是一个美好的词语，它让我们的精神放松，让每一个在钢筋水泥间穿梭的灵魂得到短暂的轻松和愉快，拥有自己的遐想空间和精神天地。我有一个特殊的“秘密花园”，那就是文学。文学使我看见幻想中的美好世界，用发现美的眼睛去感受生活，领略生活的美好。
捧起一本书，进入我的想象世界，与书中的人物对话。书中有大自然的芬芳气息，开放的花朵，舞动的树梢；有童话世界的魔幻与童真，美丽的公主，优雅的舞蹈；有小人国的明媚与亮丽，积木似的房屋，渺小的美好；还有中华五千年的历史长河，红脸的关公，白脸的曹操……再从书中抬起头来时，天空是湛蓝的，阳光是明媚的，空气是透明的，一切都是美好的。一本好书，就是一个鸟语花香的梦幻世界，像一个真正的花园一样使我心驰神往。
铺好纸笔，进入我的创作世界。笔尖飞舞，那一个个争先恐后地在纸上站定的不是字符，而是一场精心编排的美丽舞蹈，表达着一个孩子的内心世界。我喜欢用一篇篇或华丽或清新，或激情或朴素的文章来表达自己的心，写作中的我，似乎来到了一个奇幻世界。通过写作，我为自己建造了一个“世外桃源”。
啊！文学，就是我的“秘密花园”……
我有一个“秘密花园”，我叫它“花屋”，我经常沉醉于其中，因为那里实在太美了！
花屋在一家面包店的操作间旁边，每天那里都飘着沁人的花香，夹杂着蛋糕的奶香，让人沉醉不已。花屋的一边是刻着花纹的石柱，另一边随着季节的变换，经常有不同的花圃造型，让你的每一次到来都充满惊喜与愉悦！
春天，花房的屋外墙上，一簇一簇的迎春花垂落下来，有几根枝条顺着窗口开进屋内，迎着窗口透进来的春光，俏皮可爱。门口的梨花也开满了全树，一阵春风拂来，飘落些许洁白花瓣，甚是美丽，恍若仙境。
夏天，不同颜色的花成彩虹状的摆放，让每一个到来的人心情都瞬间明朗起来。
秋天，各色月季竞相开放，花团锦簇，竞相开放。还有那即将收获的向日葵，让你有收获的喜悦。
冬日，虽大多花已枯萎，仍有一些绿色植物生长茁壮，映着窗外皑皑的白雪，透着向上的生命力！似乎要告诉我们：任何时候都不要被环境打败，应积极向上！
我喜欢这个花屋，呆在里面很有安全感。心情不好的时候，坐在众花簇拥的躺椅上，静静思考，很快就不再忧伤了。你看，微风拂过时轻轻晃动的枝叶，那“沙沙”的枝叶响声，不正是在安慰我们吗？当然，心情好的时候，更能激发我的灵感，我的很多画和作文课都是在这里迸发出来灵感的呢！我热爱花屋，浪漫、幽静、令人心旷神怡，每每静坐其中，与各草聊天，与各花共舞，身心得到放松，我会更爱它！
一个周末，我和我的好朋友在家附近的一个公园里玩。我们在一片草地玩捉迷藏，我看到了一个有很多树木花草的地方，准备藏在其中一个草丛后面。当我躲进去的时候，才发现里面是一块空地。
这块空地的四周草木茂盛，花团锦簇，还有许多美丽的蝴蝶，在鲜花头顶飞舞。我不禁感叹到，啊！好美呀！这里仿佛就是个世外桃源！这里没有别人，当我和我的好朋友的“秘密花园”正好！于是，我马上把好朋友喊了过来，对她说：“这个地方就当我们的‘秘密花园’吧！”
“好呀！好呀！”朋友高兴的答到。
我们很喜欢这个地方，几乎天天都来这里玩。
有一次，我来的时候，发现好朋友已经来了，并且看起来心情很不好。我问她：“你怎么了？看起来不太高兴。”
她就委屈的向我诉苦：“今天，我家那淘气的小猫把家里的花瓶打碎了，我妈下班回家后，就一口咬定是我把花瓶打碎的，我怎么解释，可她就是不相信，还说是我做了坏事不肯承认，把责任推向了小猫，拿家里的小猫做挡箭牌，总之说了很多伤人的话，为什么她就是不相信我呢？”说着说着，朋友就伤心的哭了起来。
看到朋友哭了，我心里也很难过。于是我安慰她说：“别哭了，以后多帮阿姨做家务，她可能只是一时误解，无论做什么事，三思而后行，时间长了，阿姨慢慢就会知道，你是个好孩子！”我又给朋友讲了几个笑话，朋友终于眉开眼笑了，我们高兴的跳了起来。
我们经常在这里玩，心情不好的时候互诉衷肠，开心快乐一起欢笑，有好东西一起分享，秘密话都在这里说。
这个地方就是我的“秘密花园”，怎么样？我很喜欢，你喜欢吗？
说到秘密花园，大家一定都觉得是一个美好的地方吧。那么我的秘密花园在哪里呢?其实也不是什么神秘的地方，大家也经常去，我的秘密花园就在图书馆，我相信，这里肯定不只是我一个人的秘密花园，也是更多人的秘密花园。
每当空闲时，我就会和我的家人或朋友一起到这个秘密花园里来，坐在那些绚丽多彩的花朵之间。我秘密花园里的花朵又是什么?那就是我们人类知识的源泉——书。这些花朵不仅能给我们丰富的知识，还能给我们带来乐趣。没事的时候，靠在窗边，静静地读上一本书，那该是多么美好的事情啊。
不过，在我的秘密花园里，可不只有花朵，还有长在花朵边的绿叶——读书的安静气氛。别看它只是一片小小的绿叶，可作用可不小。你想想，如果周围都有人大声说话，吵吵闹闹，那你还能看好书吗?应该是谁都不愿意的吧。只有在安静的环境下，我们才能更舒适的读书，就像花朵在绿叶的衬托下，才会显得更加鲜艳。
这个秘密花园不只是一个吸取知识的地方，还是一个躲避大雨的暖棚。心情不好的时候，就可以来这里’’躲一躲雨‘‘，在这个安静的地方，让心情缓和一下。
在这里，我们就像吸蜜的蜜蜂，吮吸着花朵里的蜜，感受着绿叶理的清新。
每个人都有自己的秘密花园。它就像一个亲密的伙伴，在快乐和伤心时都有它陪伴；也像一片广阔的天空，可以在那里自由地翱翔。我觉得，它最像埋在心底的秘密，每当想起它，心底就泛起一波甜滋滋的浪。
秘密花园，就是这般美好。
在我的.心目中有一座秘密花园，它只属于我自己，每当我累了、开心和不开心的时候，就会来到这里畅游。在这里看一朵美丽的小花，或者看那红黑相间的七星瓢虫飞来飞去、爬来爬去，哪怕只是坐在那里静静的发呆或躺在草坪上看云卷云舒。这些都使我感到无比的轻松自在，而这个时候我会把任何烦恼统统忘掉。
我的秘密花园是个花园式的宫殿，外观上看去，是一棵超级大的猴面包树。宫殿中央装着高科技智能电梯，上通蔚蓝的天空，可以在白云上玩耍，也可以躺在柔柔的白云上睡大觉。下至神秘的海底世界，可以和各种各样的鱼虾来个亲密接触，也可以躲在海草里玩捉迷藏。花园里还有很多稀奇古怪的花草，大门口长着一棵大食人花，它可是我最忠诚的侍卫，如果有坏人胆敢侵入，它会毫不留情的一口吞下。广场上有一株举世无双的大王花，它是世界上最大的花，无根无叶无茎。广场的东北角还种着一株百岁叶，它一生只有两片叶子，最多能活一千五百岁。卧室的阳台上有一丛雪白的白鹭花，一朵朵像是正在飞翔的白鹭，美丽极了。而整个宫殿的照明则都是众多萤火虫的功劳。还有一对孔雀伴侣在陪着它们的孩子嬉戏。这情景真是太美妙了！
这里是我的秘密花园；这里是我的世外桃源；这里也是我的天堂。
生活中，我们也许都有烦恼，都有不爽的时候，可是总会有那么一处地方，可以让你忘掉烦恼。
那日，我回到家，轻轻地打开了家门，打算给父母一个惊喜。我蹑手蹑脚走进爸妈的房间，从门缝看见爸爸妈妈在看一个本子。咦？这紫色的封皮儿，带着密码锁，我怎么感觉有些眼熟呢？我定睛一看，呀！这不就是我的日记本吗？怎么在爸爸妈妈那里，我的眼泪顿时夺眶而出，我用力推开门，爸爸妈妈看见我，很惊讶，随后立即把本子藏在了身后。爸爸心虚地向我说：“明明，不，不是你看到的那样……”我顾不上看爸爸妈妈歉疚的样子，向他们喊到：“你们为什么要看我的日记本？”说完我就向楼下跑去。“明明，明明……”妈妈的声音在我身边后远远地飘着。
我冲出家门，跑到楼后面的一块空地，这一片，是我的“秘密花园”，出来我以外，没有其他人知道，里面长满了奇花异草，是一个花园世界。我冲到花园中那棵大榕树下，冲着高高的树枝喊到：“爸爸妈妈，你们不能看我的日记本！”我声嘶力竭地喊到，“那里面记的都是我的秘密。”说完，我坐在树枝上小声的呜咽着。
忽然一阵微风吹过，带着泥土味，还有芳香的花草味，风像母亲一般慈爱地吹拂着我的脸庞，带走了我的悲伤难过，给了我快乐和平静，给我的心灵深深的安慰。我抬起头，花儿张开了笑脸，似乎是在向我说：“加油，一切都会过去的。”
我充满信心的站起来，向家中走去，刚好碰见了爸爸妈妈，我对他们说：“爸爸妈妈，我不再生气了，你们以后也不能随便看我的日记本了。”爸爸妈妈激动地看着我。
谢谢你，我的秘密花园，在悲伤时带给我欢乐，在难过时给我以安慰。
关于我，其实一直在内心埋藏许多秘密，所以我在内心种植许多关于秘密的植物。
这里有我的秘密向日葵，我的秘密薰衣草，我的秘密许愿树，它们都是我秘密花园中的一员。每当我有了烦心事或遇到什么困难的时候都会去找它们来诉说我心中的苦恼，它们是我最忠实的听众，也是最可靠的听众。十二岁的我们是不是注定要在许多不能被父母知道的事，也许是吧，小时候的我每天都在渴望什么时候可以长大，长大后的我要挣钱来孝敬父母，报答社会。
这些话现在听起来是多么虚伪，昨天过后我才发现我不仅没有长大，而且我还不懂事，当我们到了一定年龄的时候我们似乎要宣布自己已经长大了，我就是这样的，当我吃过十二岁的蛋糕的那一刻，我告诉自己我已经长大了，可是我从来就不知道我的一言一行是证明我有没有长大的最好的见证人，几天前的它告诉我，其实我没有长大。曾经的我努力的学会懂事，学会长大，学会成熟，原来这样的一切只是一种敷衍。
在妈妈流泪的时候，我彷徨，我无助，那直忍不住的眼泪也跟着流。长大的我也不过是一个遇到问题没办法解决的小孩，我努力过了，但我失败了。我在彷徨，无助中，学会长大。我的秘密花园会给我力量来灌溉我的向日葵，薰衣草，许愿树。在我以后的生活中遇到困难时；我会记得去花园里诉说心事，因为它们是最可靠，最忠实的听众。
每个人都有一个自己的“秘密花园”，而我的秘密花园就是我的卧室。
我的秘密花园虽小，却很漂亮，很温馨，很舒适呢。我可以在里边休息，玩耍，还可以得到安慰。拥有了它，就像拥有了整个世界！
我的这个花园虽小，但是容下的东西却不少呢，这里有我的大床，供我学习的桌椅，我和家人的照片，我的衣柜，我的书籍，我的电脑，我的植物我的......它承载了我的许多快乐和伤心的时光。
有一次，我和家人大吵了一架，我把自己锁在卧室里，我哭泣着，我看着我的卧室，他们仿佛都在说:小主人，不要哭了。来，擦擦眼泪，我们一起来愉快的玩耍吧！我摸了摸我卧室里的所有东西，过了一会，我又开心了起来。
我的这个秘密花园，它不仅会在我伤心的时候安慰我，它还会在我开心的时候，陪我一起笑，陪我一起做游戏呢！所以我的秘密花园，它不只是我的卧室，还是我的知心朋友。这里就是我的天下，在这里我无拘无束，，无忧无虑，我可以在这里，吃我想吃的零食，可以玩我想玩的游戏，看我想看的书，唱我想唱的歌，在这里没有父母的批评，没有那些不想写的作业，没有外界的喧闹，这里只有我的朋友，我的软软的床，高大的衣柜......只有我的快乐和伤心的时光。
这就是我的“秘密花园”它是那么的完美，那么的温馨，那么的体贴啊！他就是我的知心朋友啊!
闲暇时光里，我经常会来到户外，在阳光灿烂的树林里读书。捧起一本书，就如同拥有了一片海洋，一片知识的海洋！在这儿，我学到的东西饱含着森林的气息——树脂的松香味混杂着野葡萄的芳香。坐在茂盛的树荫下，坐在粗壮的枝干上，坐在青青的草地上，世界万物都是我学习的原材料，都能给我以启迪。那些嗡嗡作响、低声鸣叫、婉转歌唱或开花吐香的万物，都成了我发现美的帮手。青蛙、蚂蚱和蟋蟀时常被我抓住，放在手里，静静等待着它的鸣叫。我与大自然有一座花园，而我与书又有一片秘密花园。
我盼星星，盼月亮，总算盼到了《哈利波特》，我喜出望外。在写了几项作业后，我有点按捺不住激动，打开了第一本，我简直入迷了。我几乎忘记了没写完的作业，一直抱着书，被书里精彩的故事给吸引住了，直到妈妈叫我吃晚饭：“宁子，作业写完了吗？该吃晚饭了！”我马上放下书，动笔完成下面的作业，可心里却在想《哈利·波特》里的故事。想着想着，作业写完了。
晚上，妈妈检查我的作业时，发现我十分粗心，妈妈把我叫来问：“你是不是在看《哈利·波特》，作业这么粗心！”我闻讯赶来，吐了吐舌头。
我是个能与书“很好相处“的人，因为我会与所有的书开启一个“秘密花园”，我享受与书在一起的时光。那个时候，我总是乐此不疲，希望时间慢一些。高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯，让我们带上书籍，向着知识的海洋，奋斗的源泉进发吧！
也不知道是不是天看到我如此可怜，赐给了我一个秘密花园。在花园里看，周围七八棵芭蕉树，偶尔两只野猫在花园穿梭。虽四面通风但并无寒意。
这个花园是我在小时侯发现的。一年级时我考了个差成绩，为了消解郁闷的心情，我走进小区后面一个很深的小树林里。在这里，我把试卷折成方块，塞进一棵树洞里，并朝树洞深深地躹一个躬，同这样的烂成绩做个告别。
发现这个地方很难被发现，心里十分高兴。抬头一看，又看见了几颗芭蕉树，更是喜不自胜，我想：这个风水宝地让我遇见了，就把这个当成我的秘密花园吧！
我把秘密花园周边的杂草拔掉。回家，趁妈妈在洗衣服的时候，从房间拿了一个凳子出来，走进小树林，放在我藏试卷的树脚下。三年之间，我在秘密花园十分悠哉。一到夏日，我又喜又忧，外面晴阳高照，我躲在芭蕉叶下看书写字；一到雨天就麻烦了，茂密的林面可以遮阳，但挡不了雨。常常淋得像个落汤鸡。自然，秘密花园的生活，快活且痛苦着。
为了能够风雨无阻地藏在我的秘密花园里“逍遥”，大雨滂砣到来之前，我用风卷麻线，将芭蕉叶牵成一面可以遮阳也可以挡雨的“天花板”。有几次大雨倾泻，我都顺利地躲过雨灾。这个秘密园要不是我那次偶然考差，不然，我可能一辈子也找不到。
意外发生了。天下起大雨，我从秘密花园中出来，正好被妈妈撞见。我叹息了，可怕的一天终于来了。只见妈妈沿着我的行踪发现了我的秘密花园并且毁之于一旦。至此，这个花园再也不是我一个人的秘密了。
回到现实了，虽然外面天气好，但我的心情不能因此而改变。
学校的图书馆很大，里面的书琳琅满目，从幼儿启蒙图书、社会百科，到历史政治，应有尽有。在偌大的书海里遨游是我最开心的事情……
有一天午休，我得到一个惊天秘密：在三楼我们不常去的一个地方，还有一个“藏书阁”，由于学校要清理三楼，所以允许我们“淘”走自己中意的图书。午休时，我约上几个要好的伙伴，迫不及待地冲向神秘的三楼，我轻轻推开老朽的木门，哇！地上，桌上全是书，我小心翼翼地跨过一叠叠的书，生怕踩坏了书本，我们各自占据了一个小角落，就开始专心淘书，我的眼睛非常尖，不一会儿就淘到了许多珍贵的书，有《叶圣陶童话》，有《毛泽东语录》，有《21世纪小百科》，还有一本《优秀作文选》……一旁的小伙伴羡慕极了，央求我帮他们找几本好书，我又一头扎进书堆里，一下子又找到了几本好书，我发现自己的淘宝本领实在是高。
这次淘书，大家都收获满满。我们欢天喜地，左拎右抱把书带回教室，我才察觉到同学们个个都已是灰头土脸的了。
大人们笑称我们是捡破烂的小破孩，可是我们都不以为然，因为对于我们这群很少有机会去城里图书馆看书的乡村孩子来说，这些免费淘回来的旧书都是“宝藏”哩！
现在，我每天放学回家后都快速地做完作业，然后翻阅、欣赏我的“宝藏”，就成了我每天唯一的消遣。在这片花园里，我可以尽情享受精神大餐，让知识的雨露挥洒我心间……
在平凡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我为大家整理的秘密优秀作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我的心底有一个埋藏已久的小秘密，它也是我的一个小小心愿。
一天我随妈妈去逛街，我们来到了文峰商场，一进门就被货架上的一双皮靴给迷住了，只见妈妈伸出手来里里外外摸了又摸，又小心翼翼的把靴子穿在脚上，在镜前转了好几圈。再看标价320元，妈妈迷茫了，她满怀期待的问营业员：“这鞋打折吗？”营业员笑着回答：“这是新货不打折。”妈妈愣了好一会儿，牵着我的手依依不舍的离开了。我看着妈妈那一副想买又舍不得的可怜样，心里怪痒痒的，要是我有这笔“巨款”就好了，我怎么才能赚到这么多的钱，我苦思冥想，终于想到了一个好办法……
我的妈妈虽然自己花钱十分节俭，可是为我掏腰包时，却十分慷慨。我决定用我的成绩与妈妈做“买卖”，这天放学我拿着一张一百分的试卷，蹦蹦跳跳地跑到妈妈跟前，在妈妈面前晃了晃，兴奋地说：“我考了一百分。”“好孩子你真棒！”妈妈喜笑颜开。“妈妈，为我庆祝一下吧！”我趁热打铁。“你想要洋娃娃？”妈妈爱怜地问。“不。”“我带你去吃肯德基？”“不。”我的脑袋摇得像拨浪鼓。“那你想干嘛？”妈妈望着神秘的我，疑惑不解了。见妈妈快中圈套了，赶紧说：“我要是考一百分，你就要奖励给我二十块钱！”妈妈满口答应。我再一想：这个速度太慢了。于是我得寸进尺：“如果能连续考两个满分就双倍积分！”“好好好，成交！”妈妈敲了敲我的小脑袋，满面春风地说。
在以后的日子里，我的学习变得更加勤奋了，果然功夫不负有心人。快一学期下来，我已经攒了240元钱了，再拿几个好成绩，我就能帮妈妈买皮靴了。妈妈你就等着瞧吧！
这就是我的一个即将揭开的小秘密！有秘密的感觉真好！
每一个人都有属于自己的小秘密，这些小秘密一定会让你想起一些美好的回忆!我也有属于我自己的秘密。
每当我来到书桌前，一抬头，我就看到了一个小铃铛，它在风中飘啊飘，还不时发出清脆的响声，每当这时，我总会自然的一笑。然后继续我的工作。这个铃铛是我和我的好朋友湖安文一起做的!如果再准确些说，这个铃铛是湖安文给我做的。这个铃铛是棕颜色的，上面刻着几朵小花，小花还有一些颜色。我数数，一共是七种不同的颜色，那我就叫它七色花。铃铛也是花型，看上去就给人一种艺术感！
湖安文，是第一个和我接触最早的朋友，她长着大大的眼睛，小小的嘴巴，很招人爱！
她的妈妈是个普通职工，爸爸是个泥瓦匠，她的家庭并不富裕，所以我常常保护着她!我们是怎么认识到了的呢，是因为我在花园里玩，然后就认识她了。在交谈中，我们竟然都喜欢铃铛，所以我激动的问她:“我是因为喜欢听它的声音，你也是喜欢听它的声音吗?”她点点头。
每一个人的童年，都会有一些小秘密，这些小秘密，有大有小，就像贝壳一样，各式各样。
记得那是我四岁的时候，周末我一个人走在沙发上看电视，动画片真好看，我看入迷了。“铛铛铛，铛铛铛……”真烦，是谁在敲门啊。“谁！”我不耐烦的说了一句，“是我。”咦！好像是妈妈回来了。我高兴地跑去开门，真是妈妈。只见妈妈手里拎着大包小包，我连忙接过来看了看，哇！有饼干、果冻，还有果汁，我拿出一袋果冻，刚要拆开，妈妈说：“不许拆，放进去。”“我就拆。”妈妈瞪了我一眼，我只好放进去了。妈妈没过一会儿，又出去了。呵呵，终于可以吃了。啊！桌上的饼干、果冻，还有饮料呢！我顿时呆了，我翻箱倒柜的找，哈哈，在厨房，打开袋子一看，是蔬菜，哎！我灵机一动，不如把这些蔬菜洗了，让妈妈奖励我刚才那些好吃的，嗯，就这么办。
可是，这么多蔬菜要怎么洗才快呢！想了好久，终于想到了，用洗衣机洗，就可以省好多事了。我搬起板凳拎起蔬菜，把板凳放在洗衣机旁，站在板凳上，把蔬菜放进去，盖上盖子，洗衣机为什么不动呢！哦，对了，插上插座，插上后，一阵“轰轰轰……”的声音，我有些害怕，拔下插座，安静了好多，掀开盖子一看，呀！成了一锅粥了。怎么办呀！还是先躲起来吧！妈妈回来了，但妈妈并没有注意洗衣机，直到中午，妈妈做饭时，发现菜没有了，我撒谎说没有看见。过了几天，妈妈洗衣服时，才发现洗衣机的东西，结果，我被妈妈骂了一顿，好几天我都很少说话，因为我感到很没面子。
这就是难以让我忘怀的童年秘密！
自然界中的动物们都有自己生存的小秘密，牛也不例外。
暑假的一天，我去乡下爷爷家玩，遇见了一头笨笨的老黄牛正在吃草。我发现它吃草的时候总是那么急，囫囵吞枣的，嚼都不怎么嚼，就用舌头卷进去了，好像生怕被别人抢了去似的。
这是什么原因呢？我一回到家，就迫不及待地翻开《百科丛书》寻找起答案来。功夫不负有心人，还真被我找到了原因。
原来牛形成这样的吃草的习惯，最先是为了适应在野生状态下生存，因为牛的行动比较慢，像狮子、老虎这样的肉食动物很容易抓到它。它在危险环境中的停留时间越短，就越能确保安全，所以它只有很快就把草吃了，然后就把草送进到胃里面，当处在安全的时候再慢慢的消化。
牛的这种本事叫做“反刍”，据说牛有四个胃呢，这可是十分有用的本事。我终于知道了牛胃里究竟有什么秘密了，心里说不出的高兴。
我们的身边还有许多有趣的现象，只要你仔细观察，一定会有更多的收获。
我和妈妈在阳台的花盆里抓到了八只大小不等的蜗牛。我把它们放到装有水的脸盆里。蜗牛慢慢伸出头来，我用放大镜观察它们，我发现蜗牛果真有书上写的一对长一对短的触角，在长触角的顶端有一个小黑点，那是它们的眼睛。我决定拿它们来做实验。
我把两只蜗牛放到盐巴堆里，我发现蜗牛的头马上缩到壳里了，接着从壳里流出一些水，瞬间把盐浸湿了。过了一会儿，蜗牛没动静。我想：蜗牛是不是死了？我敲开蜗牛壳发现蜗牛已经缩成一团，死了，变成了一小团黏液。我好奇和妈妈一起打开电脑寻找答案，原来蜗牛没有很厚的表皮，它的体表分泌了一层粘液，当接触到盐时，由于外界环境的浓度高，体内水分会迅速渗透出来，使蜗牛身体萎缩，细胞缺水，这时的蜗牛好象被晒干一样。细胞的水就出来了。
这个实验真有趣，让我相信了书上所说的内容，也明白了蜗牛怕盐的秘密。
我曾问过别人一个问题：“你最喜欢什么花？”大部分的都说：玫瑰、马蹄莲、牡丹……理由很明确，因为这些花漂亮。有一种花的名字叫做向日葵，它在别人眼里跟玫瑰花比起来比不上其他花漂亮，但是在我眼里，是最漂亮的花。向日葵花朵有一个特征，无论昨夜的暴风雨多么猛烈，只要太阳出来就会挺直腰杆，永远面对太阳微笑。
有些人喜欢着眼于表面，有些东西在表面上看起来漂亮的东西，其实还不一定是真的漂亮，而内心才是真正重要的东西。在人生当中，我们也要像向日葵一样，做个坚强的人。
有一天，我吃完饭，想看电视，一打开电视，发现电视频道上放着《巴拉巴拉小魔仙》，这是女生才喜欢看的剧。我惊讶极了：“谁看了电视？”没有人回答我。但是除了我妈妈，家里就没有别的女人了。
妈妈平时不会看这种节目，不然妈妈不就是小孩了吗？我和爸爸坐在一起聊天，讨论了一个晚上，终于想出了一个好主意——在客厅里装一个监控，把它放在隐蔽的地方，发生了什么录起来，一切自然就清楚了。
第二天，我们一看监控，终于知道看巴啦啦小魔仙的人是谁了，原来真的是妈妈！我得意地跑到妈妈面前：“妈妈，你是不是每天晚上都看巴啦啦小魔仙？”
妈妈惊讶地问：“你怎么知道？”脸上还有一点不好意思。
我说：“我和爸爸在客厅里装了个监控，把你录了下来。”
妈妈无奈地接受了被发现秘密的事实：“那好吧。”
我哈哈大笑了起来，原来妈妈也爱看小孩的电视剧呀！
夏天的蝉儿鸣叫声，是他们在为彼此而保藏秘密吗？我的秘密呢？是你和我之间的一种约定吧。
九岁时我因为爷爷生了一场大病儿去了太仓，以前的形影不离也就此散了。
还记得小时候我们一起上学，一起玩耍，整天形影不离的，每到傍晚回家时我们总会拉着手不舍的分开，一天，节假日因为不上学我睡懒觉，等醒来发现你就在我旁边躺着，我好奇的看着你你咧嘴一笑说：“我来找你玩，你爷爷说你在睡觉，我就进来了，可看你睡的正香，就没叫你。”我笑着挠了挠头，随即就立马起床了，这一天节假日小街上，比以往的热闹的多啦，有卖衣服的啦，卖菜的啦，还有卖烤串儿的等等。我们俩穿梭在人群，这家看看，那家瞧瞧，最后满载而归，中午家里亲戚都来吃饭，我们坐在一起，你常常时不时给我夹菜，我总是心里很开心。时间很短暂，又到了分“”离的时间那是的，你很坚定的对我说：“以后有人欺负，你就告诉我，我会保护你，记住是一辈哦。”我重重的点头“我以后要赚好多钱，我们可以一起工作，一起住在一起，在一栋房里。”我们彼此拉钩了，这是我们之间的一种约定，也是一个秘密，只有我们俩知道。
没空时就偶尔联系你，一有空就经常找你聊天，都是关心彼此要好好注意身体，虽然我们分别在两个城市，但那些语言却还是以往的令人温暖呐。一到暑假和寒假就回老家，我们都因为分别太久而是分怀念彼此，又回到了形影不离的时候了，直到现在你依旧记得那个我们之间的秘密，还在承诺着，还在保护着我，心情难过时，你都会安慰我，在我眼里你一直很快乐，可是，是否也有哪一天，你难过时却又不表现出来，是怕我为了担心吧，总之，有你这个朋友，是我很幸福，很快乐的存在。
一个秘密是有它存在的价值，就像我们现在这个约定这个秘密在不断向前，也许，某一天就会实现，也许，不会实现，你的心里和我的心里都藏着我们之间的秘密，这是我们共同的秘密，我想将它藏在我内心最深处，这样就不会忘了……
时间一点一点地流逝了，转眼间一年又过去了，这一年发生了许多事，其中最让我难忘的便是我和小伙伴舒颖找了一个只有两个人知道的秘密花园，那是我们在田间玩耍时发现的，那里春天一片翠绿色，夏天一片深绿色，秋天一片金黄色。
春天，秘密花园的草地上长出了许多嫩绿的小草，给秘密花园带来了无边的青翠，环抱着秘密花园的那几棵树也被春风吹绿了，秘密花园一片生机勃勃。风一吹小草伸出双臂向上蹿。小草时而微微抖动，时而弯腰触地，时而左右摇摆好像一群亭亭玉立的少女在心情跳舞。在绿色的草丛中还点缀着一朵朵五颜六色的小花，瞧！看春姑娘给秘密花园织的地毯多美啊！
夏天，秘密花园中许多不知名的野花竞相开放，一场突如其来的大雨过后，秘密花园看起来像一块刚浸过水的花头巾，连露珠儿都是五颜六色的，在温暖的阳光下，被雨水洗净的秘密花园像童话世界一样清朗、辽阔、宁静我和舒颖被这些美丽的野花吸引住了，我们东一朵西一朵地采摘野花，不一会儿，怀里就抱了满满的一大束五颜六色的野花，我们要把这些野花编成了一个花环，细细一打量头戴花环的我们还真有点公主的风范呢！微微清风中，那满地的野花东摇西摆，像刚学步的.孩子一样，互相碰撞。
秋天，秘密花园变成了一片金黄色，小草换上了金色的衣裳，很多小草都结出了果实，准备繁衍生命。我和舒颖总爱在草丛中仔细寻找偷偷隐藏起来的黄色的酢浆草。酢浆草的果实一个个涨得圆圆的，我们用手轻轻一碰“叭”的一声酢浆草的果实裂开了，红色的种子从果实里弹了出来，爆开后，果壳快速卷曲，我们把它摘下来挂在耳朵上，像戴着一对小耳附，别提多有意思了。
秘密花园中的每一根草都珍惜夏天，珍惜阳光，它们急急忙忙，争分夺地生长着，然后毫无怨言地迎接寒风和冰冻，承担一个漫长的冬天，等待春的来临。我爱我的秘密花园。
在4月朦胧的月光里依稀可见亲人的期盼，独处异地的我时常会想到家里灰白的墙壁，想到4月2日这个刻骨铭心的日子，在xx年前的这天，我失去了我最亲的人——我的爸爸。
xx年之前我还是个懵懂的初中生。4月2日晚上8点多，我正在教室上晚自习，舅舅突然跑到教室，一把拽起我，就往外跑，边跑边对我说：“快走，你爸爸想见你最后一面”。听舅舅这么一说，我就放声大哭，尽管母亲让我有个心理准备，可我还是不愿面对。
一进家门看到爸爸躺在床上，双眼紧紧地闭着，我当时就一屁股坐在地上，如同世界末日来临一般……绝望到了极点。
我和父亲之间曾有一个秘密的约定，就连母亲也不知道。父亲去世的前一年，他在省报上发表了一篇新闻报道，他拿给我看的时候，问我是否想和他比一下，我想都没想就答应了。没想到这一比，就是4年，1999年我才在一家省报上发表了一篇作文。作文发表那天，我的语文老师把那篇作文当作范文在班上朗读。全班同学为我鼓掌的时候，我却没有丝毫兴奋。我知道，有一个人没有听到范文。
xx年清明时，我和母亲上坟看父亲时，母亲告诉我把东西烧了，父亲就能收到，我想到了那篇作文，回到家后，我朝着父亲坟的方向把那篇作文烧了。我相信父亲一定看到了。从那以后，我常常在各种报纸上发表些文章，我也一直在烧。
今年是父亲去世后的第10个清明节，也正是我成长轨迹中最重要的xx年。爸爸，你一篇一篇地阅读着我给你的书信，当最美的那朵白云轻盈地飘过时，是你在后面偷笑吗?
秘密有很多种有大，有小，可以藏着，也可以找一个人倾诉，还可以找一个地方诉说出你的秘密。
在一天中午，我和哥哥在那安然地看着电视，突然我不注意打了他一下，他又打我一下，就这样我们打起了，也不知道什么时候我不注意把桌上的手机摔坏了，我非常害怕，害怕会被家长骂于是我让哥哥不要告诉爸妈。他也什么也没说，然后我把已经坏了的手机拿起来，把它埋在后院的土里。具体我当时为什么不直接把它扔了，我现在也想不起来了。后院里中的都是菜。等他们想起了手机，没有找到，把我和哥哥叫到一起，问手机为什么不见了，当时我非常紧张，害怕哥哥会说出来，没想到他会说不知道，当他们问我的时候我也说了一声不知道，可能当时他们看我们是两个小孩，也没有多问，可是我紧张极了，每当他们去到后院做事情时，我都故意装作很轻松，其实我非常地紧张，生怕会被他们发现。就这样，过了好久，他们始终没发现，我也没说，我心里一直有些害怕，当我想起这件事的时候，我想去把它找出来，可是我到那边找了很久，但是一直没有找到，可能是被哥哥找出来扔了，也可能他们已经发现但是一直没有被说出来罢了。当我去问哥哥时，他只回答了一声：“不知道。”既然他们一直都不说，那么我也就不问下去了，万一被发现了就……一直到今天我都没有把这件事说出来。当然我自己知道这种行为不好，但是只是因为我当时没有勇气去家长面前去承认。所以才会成为今天的这个事实。
所以我的秘密藏在老家的那个后院里，那个地方的秘密一直让我懊悔。为什么当时没有向父母去承担这个事情，如果去了就会今天不会这么懊悔了。
所以我的秘密就藏在后院。那里，藏着我的秘密。
其实， 在我们的周围， 有许多事物等待着我们去发现、去探索。比如，神奇的植物——含羞草。
在一个阳光明媚的上午，我做完了作业，想研究一下我观察已久的含羞草。 我一直不明白为什么含羞草可以合拢呢？ 我带着这个疑问去查了《十万个为什么》。 原来，在含羞草的叶子里含有水分， 含有水分的地方叫叶枕， 位于叶柄基部。 因为， 当你的手一触含羞草， 叶子震动了， 叶枕下部细胞里有水分，立即向上部与两侧门流去。 所以， 叶子就会合拢了。
我认为如果把含羞草里有这些学问搬到时生活上多好啊！ 比如：把机器的危险部分装上与含羞草相似的水包， 如果有人碰到了这个水包， 那机器就立刻包上了一个软软的保护球， 即使很尖锐也无法受伤了！或者把家里、办公室等重要地方， 都铺上像含羞草那样的防盗设施。 如果小偷碰到了防盗布， 那防盗设施就会立即响起警报，并且会立刻自动报警。
怎么样，我的发明有趣吗？ 你也可以试一试喽！
有一次， 我跟爸爸妈妈出去秋游，我看见树上叶子都由绿色变成了黄色，树叶随着秋风纷纷落下，为什么会变色呢？为什么会飘下来呢？一连串的问题在我脑子里挤来挤去，于是我问了妈妈，妈妈说：“你问爸爸吧！”然后我问了爸爸，爸爸说：“这需要你自己查找资料哦！”
回 到家里，我赶紧翻了翻书，终于破开了这个谜底，树叶中含有很多色素，如叶绿素、叶黄素、胡萝卜素等。叶绿素颜色较深，在夏天常常盖住了其他色素而显出油绿 的颜色，但当秋天来临，这时阳光依旧强烈，温度却慢慢降低，叶绿素就会因为遭到破坏而渐渐消失，这时黄色的叶黄素、胡萝卜素就显示出来，秋天的叶子变黄就 是这个道理。
我通过查阅资料，解开了树叶变黄的秘密，掌握了科学知识，使我受益无穷，我爱发现大自然的秘密。
你有秘密吗？我有一个秘密藏在心里很久了，今天我就和大家一起分享。但千万不要告诉我妈妈，否则麻烦就大了。
那是一个星期天，爸爸出差了，妈妈和她的朋友去逛街了，奶奶也出去了，就我一个人在家。我的作业早已在星期六做完了。我看了会电视，觉得无聊，又把电视机关了。
正当我绞尽脑汁想该玩什么的时候，突然眼前一亮，电脑！我怎么就没想到上网呢？我像一阵风似的扑到电脑前，打开了电脑，全神贯注地投入到玩电脑游戏中。
半个小时过去了，眼睛开始有点痛了。我站起身来想放松放松，抬起头无意间看见了一样东西，我把它拿了下来，竟然是一盒巧克力！要知道我最喜欢吃巧克力了，而且我也很久没有吃了！
不到五分钟，那盒巧克力就被我吃完了，我满足地抹了抹嘴，又继续上网。我完全被游戏吸引了，双手不停地敲打着键盘，两眼直发光，双脚也跟着里面的音乐踏动起来，嘴里不时发出咿咿呀呀的声音……正当我玩得津津有味的时候，突然听见有人开锁的声音，准是妈妈回来了，我急忙关了电脑，跑到书房，找了一本书装模作样的看起来，以等待妈妈的检阅。
不一会儿，便传来妈妈河东狮般的吼声：“巧克力是谁吃了？”不知什么时候，妈妈已经来到我身边，问：“是不是你把巧克力吃完了？”“不，不是我吃的。”我支支吾吾地回答。妈妈的目光就像x光，能把我从外到里看个透似的，我强迫自己抬起头来与妈妈对视。还好，很快她就转身离开了房间，说：“继续看吧！不打扰你了。”妈妈走后，我心里总算松了一口气，但总感觉每次看妈妈时有点心虚。
后来，我继续隐瞒了事情的真相。你们可不要把我的秘密说出去啊！
试卷发下来了，我看着所得成绩：九十六分，还可以。
老师站在台上看着全班，说：“这次考试难度较大，大部分同学的成绩可能不理想，这次考试的最高分——”他故意停顿了一下，引得同学们伸长了脖子，好奇地盯着老师。
“九十六分！”老师话毕，报出了我的名字，大力表扬了一番！直讲得我飘飘然，顿觉自己的“九十六分”无比高大起来。而同学们都以羡慕的目光望着我。我的同桌还悄悄地凑过来，笑道：“成绩还不错嘛，恭喜你喽！”
短暂的喧哗过去后，老师开始分析试卷。老师在台上讲，同学们在台下拼命地改。而我呢？只错了两个，望着同学们满头大汗的样子，我的心中有说不出的得意。
“接下来是重点，同学们！”老师用教鞭敲着讲台，惊得同学们一个个从试卷上抬起头来！我心中暗喜：“这一段我完全没错呢！”老师讲了一会儿，忽然看着试卷，皱起了眉头，停了好一会儿，才慢慢开口：“同学们……嗯……这里有一题……似乎讲错了。”“什么？”我表面上淡定，内心却很不安。老师报了答案。
全班同学欢呼，扔书本。
我，只能尴尬坐在位置上，心里一团乱麻。这一题占五分，这样我就只能得九十一分！我努力控制住表情，就在这时，我想到了一个办法：改答案！
我马上动了笔，改得很心虚，写几个字就四周看一眼。幸好，四周并没有人看着我，所有同学都沉浸在“重获五分的喜悦”中。
忽然，有人拍了拍我的肩膀，是同桌！他嘴角带笑，说：“这题我对了，现在可有九十五分呢，就差你一分。”
“嗯。”我含糊不清地应着，同时遮住了试卷，我可不希望这时候“露馅”！不一会儿，改完了。没想到改完并没有松了一口气的感觉，反而觉得心虚。
这件事没有让老师和同学发现，一直隐藏在我心里。我一直不敢坦白，从此它成了我内心的秘密！
我的秘密
我有一个好朋友，我们之间永存的是最纯真的友谊。那片属于我们的友谊的天空，充满了快乐与梦想，虽说有过风雨，有过遮住阳光的乌云，但最终还是输给了我们纯真的友谊。
我们从小学就是朋友，相遇的过程我已渐渐淡忘，但这一路走来，六七年的友谊让我们互相深深的了解对方，我知道她的小秘密，她也知道我的小秘密，烦恼我们一起解决，快乐我们一起分享，有风雨的日子我们共同承担。
她是我唯一的最好的朋友，我们曾有多少次肩并肩漫步在校园，手牵手之间没有隔阂，我们有着同一个梦想，我们都是爱做梦的女孩。我喜欢和她在一起，我们之间的谈话很轻松，很随便，从不紧张。我们也曾有过小矛盾，最长的时间是一个星期，那段日子里，我很孤单，很寂寞，却强忍着笑容，这是我的小脾气，我不想随随便便“认输”，也不好意思和她先开口说话，她也一样，但最终还是被肩并肩，手牵手所代替，被欢声笑语所占据那内心的苦闷。
我们是好朋友，是同学们羡慕的好朋友，是老师们公认的好姊妹，我们形影不离，离别是孤独，我们不喜欢忍受内心的孤独，我们常常在一起，总是走在人群中，对那些羡慕的目光毫不在意，我为我们坚贞的友谊而自豪。
想知道她是谁吗？这是我的小秘密！
男孩：看过变形金刚后，我心里一直埋藏着一个小秘密，那就是我想发明一个可以作家务的机器人.我的父母家务太多，况且，我也很孤单.我就在想：可以用机器人来帮忙呀！这个机器人不但会作家务，还可以陪聊天，而且很环保.这个机器人聪明能干，造型小巧，看起来还真是爸爸妈妈的好帮手呢！可是，爸妈还是不满意.因为如果没有电，他们可要"罢工"的，其次，机器人不可能拖着长长地电线走来走去.你会想，可用电池呀！但是电池不环保，它的酸性物质会改变土壤结构，从而破坏生态平衡.还有，电池一下子用完了，机器人就会"累到".这些问题一直困恼着我.能不能让机器人自己给自己充电呢？我正想从事这方面的研究工作，于是翻阅了一些书籍去了解机器人的工作原理，并探讨人工智到底离我们有多远。
第一，它的身体结构 ：肌肉系统用来移动身体；第二，感官系统，用来接收有关身体和周围环境的信息 ；第三，能量源，用来给肌肉和感官提供能量；最后，大脑系统，用来处理感官信息和指挥肌肉运动.我就是想发明这样一个环保机器人.当它做家务时，触到了细菌，大脑神经中枢把细菌转变为糖，糖变成电，机器人就可以轻松地做家务和陪我们聊天！另外，它的材料都是环保的，到时候我帮它穿一套衣服，当我们去散步时，别人还认为它是我的兄弟.最后，它的造价不超过100美元，这样，每个家庭都能拥有它！这就是我的秘密，"冰冻一尺非一日之寒"我会好好学习，朝着这方面努力，成为一个发明家！你们也要为我守住这秘密，到时候，给我爸爸妈妈一个大的惊喜！女孩：小时候，幼小无知的我，常常做出一些令人哭笑不得的事。在漫长的“记忆河” 中，有件事让我印象深刻。
噢，对了，这 可是我的秘密哟！ 在那个时候，流行一种卡通的贴纸，它很小，只有黄豆般 大，我也有。 嘿嘿，不过，我那贴纸不是贴着漂亮的，而是利用它干了一 件“坏事”。
在一天中午，爸爸妈妈都睡着了。其中爸爸睡得最熟，他早 晨上课，下午还要打球。
听着那一声声“呼噜呼噜”，我心里 直发毛。 幼稚的我当时想：咦？我把贴纸贴在爸爸的耳朵上，是不是 更“帅”点？我还想象着被我“耍”过的爸爸会是什么样的。
我拿了一个最漂亮的贴纸，走着猫步，蹑手蹑脚的走到爸爸 的床前。 “贴喽！”我把贴纸贴在了爸爸的耳朵上。
又轻手轻脚地溜 回自己的房间。我心说：“等爸爸醒来，趁他不注意在把贴纸 撕下来就OK了。”
我想着想着，躺在床上。 这一躺，我居然睡着了。
下午四点，我睡醒了（因为当时放暑假），我揉着惺松睡 眼，爬下床，看见爸爸不在家，便焦急地问妈妈：“妈妈，爸 爸呢？”“他都出去一个多小时了！”妈妈笑着说，“你找他 干什么？” “没……没什么。”我转身回到房间，连连自责：这大中午 的，不睡就别睡了，一睡，没来得及撕贴纸，这让爸爸多难堪 啊！怎么办？ 我整个下午都处于紧张状态。
正当我忐忑不安之时，爸爸回来了。他一进门，放下球拍，不高兴地说：“不知怎么的，整个下午学生们都笑个不停，我 还蒙在鼓里。
有一个男生对我说：‘教练，你的耳朵……’我 一摸，竟是个贴纸。不对呀，出门前我没发现我的耳朵怎么的 呀。
此时，爸爸又转念一想，说道：“可能是我那些调皮的学 生干的吧。” 躲在房间里的我，听到话后，心中的大石头终于放下了：原 来爸爸没发现他出门前耳朵就有“问题”了。
还好还好，爸爸 没怀疑我。 这件事过去很长时间了。
至今爸爸也不知道我才是真正的 “犯罪嫌疑人”，我把这件事深深的埋在我的心底，它成了我 的一个秘密。我以后再也不能这么淘气了。
我发现了蚂蚁的秘密
前几天，我发现了蚂蚁的力气很大，能够搬起比它自己还要重几十倍的东西！
那天，我正在家里忙家务，忽然发
现一对蚂蚁大军浩浩荡荡从阳台向厨房走来.我很奇怪，这队蚂蚁大军要干什么呢？好奇心促使我蹲下来仔仔细细观察它们.这队蚂蚁大军在厨房里绕了好几个弯，
终于在一堆熟米饭面前停了下来.哦，我明白了，这队蚂蚁大军要来搬食物啊.可是想到这儿，另一个问题又让我疑惑不这些熟米粒硕大而饱满，有的还是粘在一起
的，这小小的蚂蚁怎么能搬的动呢？正当我困惑时，这队蚂蚁大军已经忙开了，一个个陆续搬起米饭，恢复了队形，又浩浩荡荡地往远处走去.蚂蚁大军的这一举
动，确实让我惊讶不已，这些连放在手上都掂量不出分量的蚂蚁，竟然能够搬起这么重的东西！我还是不相信，又做了一次实验.我从柜子里取出一颗最大的黄豆，
放在蚂蚁大军面前，挡住了它们的路.这时，又走出一只蚂蚁，把这颗黄豆背了起来，又往前走去.这时我相信了：蚂蚁是个大力士，能够搬起比它自己还要重几十
倍的东西！
大自然中有许多奥秘，只要你细心观察，留意身边的每一个细节，就能发现让你意想不到的惊喜.
教育家说：“没有秘密的孩子长不大。”父母说：“不要把秘密憋在心里，这样会有压力。”朋友说：“把你的秘密说出来，让我和你一起承担痛苦或分享快乐。”我说：“我会把秘密分成几层，比较痛苦的和父母分享，比较快乐的和好朋友分享，当然，有一两个小秘密藏在我心里的最深处。”
我觉得秘密少一点好，这样人活得不会太累，也不用担心自己一不小心就把自己的秘密泄露出来。我就是一个从小到大秘密不多的孩子，所以我很开朗，比较开心，大多数的秘密我都会说出来，当然，现在它们已经不是秘密了。
当我在学校里碰到一些事情，自己想不通的时候，就会回家跟父母说，父母就会安慰我，开导我，跟我讲和人相处的道理：“和人相处不能总是从自己的角度考虑，经常要站在别人的立场考虑问题，要学会关心别人。”久而久之，想不通的事情就越来越少了；愿意和朋友分享的，当然是一些小恶作剧啦。比如过年的时候，我们会放一些小鞭炮在别人的车轮前，车一开，“砰”的一声，把车主吓了一跳，我们则躲在一边哈哈大笑。
现在想起来，我还有一个小秘密没说。妹妹才4岁的时候，很喜欢在墙上画画，因此挨了不少骂。有一天，我心血来潮，也想在墙上画画，便拿了一支铅笔，在墙上画了一个鬼脸。又怕被妈妈发现，就赶快逃之夭夭了。但鬼脸很快被妈妈发现，妈妈又认为是妹妹干的，就把她骂了一顿，我虽然感到很内疚，但也不敢承认。
既然是你的秘密，就不应该说出来啊。这作文题目起得。
这一篇：那些时隐时现的秘密，放在心里寂寞的开出了花朵，单纯而又无邪。可是，还是开不了口，因为那些秘密积累的花朵，有刺且棘手。
天空，你可以告诉我，你为什么那么苍蓝而寂寥吗？是不是有太多的秘密在心里却不能说出口呢？天空无语，只看见那些形影单只的鸟飞来飞去。依旧苍蓝，依旧无语。
大地，你可以告诉我，你为什么那么苍茫而无垠吗/是不是有很多的心事压抑在心口而无法说出呢？大地无语，只有巍巍然的高山与涓涓的流水，重复着，重复着，无语的对白。
秘密就是秘密，是那些无以言表的话语，是那些不可名状的心情，是那些惆怅多时的故事……
每个人的内心世界都有些许空间不能被打开，那是心最深的地方，里面有欢笑，有泪水，有成功，有失败。它们不被理解甚至被误解，只有在静谧的夜晚，竞相开放。
也许梦里我们有着相似的经历，就是说着那些古老而难懂的秘密，断断续续。醒来后，压抑的惆怅或多或少，都无所谓了。就好像电影里一样，实在控制不住的时候，找口井或找棵大数，娓娓叙述，放出那些从未说出口的秘密。
有些人怎么都不提起那些，他们不想因此生活受到打扰，但他们不知道，时间久了秘密会自然地发酵成伤疤，再提起会很痛，是会呼吸地痛。
怎样对付那些不能说的秘密呢？只能不说。因为那是不能说的秘密啊！
后记：很多人看题目，以为这是一个秘密，关于爱情或友情的。但不是。因为我不能说出那些不能说的秘密。
或者是这一篇：
没有秘密的世界是空虚的、无趣的。我们每个人都有秘密，可能是令人高兴的，可能是令人悲伤的，可能是令人怜悯的，可能是令人害羞的。我和大家一样，也有一个秘密，今天我想把它说出来。
那是一个风和日丽的中午，爸爸妈妈都到奶奶家走亲戚去了，只有我一个人在家。我无聊的躺在沙发上看着电视节目，看着看着我觉得太无聊了，就拿起羽毛球拍和羽毛球去找小朋友打羽毛球了。
我们在操场上玩了几个小时，都累得大汗淋漓，就都回家歇着了。正当我走到家门口时，我习惯性的摸了摸妈妈在门前种的玫瑰花。不摸还好，这一摸可坏了。由于我刚打完羽毛球，累得很，手不由自主地往下垂了一下，这一垂就打到了花朵上。只见花朵顺着我打的方向掉在了地上，可这在我得心里却像是被扎了一下，我想：“完了，完了，这下可完了！”
正在我愣住的一瞬间，我的脑海闪过了一个念头：“藏起来，赶快藏起来。”于是我拾起花朵，迅速地将花朵藏在了桌子旮旯里，然后躺在床上假装若无其事的看电视，可是我一着急竟忘了把花盆藏起来。
“咚咚e69da5e887aa3233363533336咚”，妈妈的脚步声转到了我的耳膜上，我的心突然一震，可一会儿又恢复了平静。妈妈来了，我紧张的不能再紧张了，可表面看起来倒是平静。突然，妈妈大喊一声：“我的花怎么了？”然后将目光转向了我，问我：“是不是你干的？”我的心砰砰直跳，怯怯地说：“不是。”妈妈又说：“不是你是谁？”我说：“反正不是我。”于是妈妈开始寻找证据。我的目光紧紧的盯着那个藏着花的旮旯，于是妈妈就顺着我的目光找到了花。然后问：“这是什么？”我被吓得说不出话来。后来，大家应该猜出来了。
而今，我把这个秘密说出来，只想让妈妈原谅我，向妈妈说一声：“妈妈，对不起。”
从作文网上看到的。希望有帮助吧。
下课了，下课了！”随着这欢呼声，同学们纷纷跑出教室，我和几个女同学玩起了“抓人”游戏。可是，正当我们玩得高兴时，我的朋友把头低下去。不好，一碰，我的牙根出血了。我忍着痛，同学们陪者我到医务室去。幸亏出血不多，过了一会儿就轻了一些了。
傍晚回到家里，我不敢把这件事告诉妈妈。因为妈妈很疼我，知道后一定会到学校里去说，这样会伤了我和那个同学的感情。吃晚饭时，我一手捂着牙齿，一手吃饭。妈妈急忙问我：“婷婷，你怎么啦？”我一时不知怎么办才好，慌慌张张地说：“我……我牙齿痛！”“可是你牙齿从来没有痛过呀？来，让妈妈看看。”妈妈一边追问我，一边要来看我的牙齿。我急忙说：“没关系的，妈……妈妈，等一会儿就会好的。”妈妈见我这样说，就不再问了，但还是再三叮嘱我：“如果更疼了，就告诉我。来，慢慢吃。”我望着妈妈慈祥亲切的面孔，真不想隐瞒妈妈。可我还是害怕伤了同伴间的感情，于是，我欺最爱我的妈妈。
晚上，我躺在床上。月光照进屋里，我还是想着白天的那件事。这时，妈妈轻轻走进来，问我牙齿还疼不疼。我又一次妈妈：“妈妈，不疼了，好多啦！你快休息吧！”妈妈还以为我讲的是实话，脸上露出了笑容。夜深了，我却还是想着，要是有一位仙女来告诉我该怎么做，那该有多好啊……
这样一连过了好几天，我总是心神不定。饭吃不下，觉睡不着，但我却一直保守着秘密。我的牙齿都快好了，可是我……妈妈还根本不知道！
后来，过了很长一段时间，当我向妈妈说起这件事时，妈妈抚摸着我的头，高兴地说：“好孩子，你将来一定会有很多朋友和你做伴的！”那时我不太懂，一个小小的秘密怎能引来好多伙伴呢？
我心中的秘密
我心中有一个小秘密，我现在就把它告诉你，好吗？
记得三年级的时候，我的体育200米耐力跑成绩老是不合格，经常被体育老师批评。于是，我下定决心，要把200米耐力跑给练好，一定要过关。起初，我只是在体育课上拼命的练，效果却不怎么明显，200米耐力跑只跳了一级——及格。还是妈妈给我出的主意棒：“你哪！只在体育课这短短的30多分钟练习，是不够的。应该结合实际，注意观察周边的环境，比如你走到四楼去上课，也是个很好的训练环境；还有。你应该早上去绕着花园跑几圈，不仅能训练你的毅力，还能帮助你减肥呢。”于是，我每天都会绕着花园跑几圈。所以，我有时也会晚到学校，并且在大冬天也会满头大汗地进教室。另外，我也天天计算每天从一楼跑到四楼的时间，起初，我竟需要2分47秒，可日复一日，我从一楼跑到四楼只需要1分23秒的时间！虽然离班级长跑高手——朱迪还有一点距离，可也是比以前好多了！虽然我在课外有了练习，但我在课堂上也丝毫不放松。特别在午休时间，我也在不断练习。又过了半学期，我们迎来了200米耐力跑。终于，工夫不负有心人，我以1分49秒的成绩取得了班级第三名，和朱迪并列。但是我却不能有丝毫的松懈，因为还有张沁颐的1分44秒和车奇彪的1分30秒在我前面。
怎么样？这就是我心中的秘密，能不能把你心中的秘密告诉我？
这件事已经过去半个月了，我不想再提它，可是憋在心里又难受的很，只好写在我最忠实的伙伴——网上作文本上。
这次期中考试，我们班历史考得极差，历史老师为了这事，便在班里定下了几个“不平等条约”。其中有一条就是“以后每次作业都必须交齐，若不交者，就把当天作业重新抄上一遍！”
那一天下午，我们正在上自习，历史老师突然走了进来，把手上的《历史基训》往桌上一扔，说：“今天的作业又有九名同学没有交，站起来！”一会儿，就有八名同学老老实实地站了起来，“还有谁？请诚实一点！”
没有动静。
历史老师从口袋里掏出一张小纸片，渐渐地把目光移向了我这边。“邵非易，你交了吗？”我“噌”得一声站起来：“交了，我绝对交了！”历史老师又问了组长、班长和班主任，都没有找到我的作业本。我在班里是一名好学生，没交作业的名单上从来就没有我的名字，老师们也比较相信我。历史老师让我回家再找找，找不到明天再说。回到家里，我翻了一下书柜，在一堆书里，我还是找到了它。拿着作业本，我心想：绝对不能把作业本交给老师，否则我不仅要罚抄，声誉也会受到损坏，干脆撒个慌吧！
第二天，我来到老师的办公室，心里“扑通、扑通”跳个不停，当时，我的思想有些矛盾：是撒个慌呢？还是承认事实呢？最后，为了保全自己的声誉和避免罚抄，我还是决定撒个慌过去吧。这时，历史老师看见了我，她让我进去坐下，问：“找到作业本了吗？”“没……没有”我的声音几乎小得听不见了。“这样吧，我把我的《历史基训》给你，反正上面一个字也没写，你就拿去用吧。我知道你是个诚实的学生，不会老师的。”历史老师说着便把《基训》递到我的手中，我接过《基训》的时候，脸已经羞红地像个大苹果了。走出办公室，我突然感觉到自己失去了一个最重要的东西——诚实。
直到现在，我仍然没有勇气去向老师承认错误，每当我看见老师给我的那本《基训》，想起老师说过的话：“你是个诚实的学生，你不会老师的。”我就后悔莫及，唉，当初因为我的自私和不诚实，导致了今天的万分悔恨。朋友们，你们可千万不要步我的后尘，一定要做一名真正的诚实的合格学生！
你是说作文吧？给你两篇范文 告诉你一个秘密 在我心中藏着一个小小的秘密，我不想让别人知道，但憋在心里又怪难受的，我真想找一个人，只能是一个人，谈谈我心中的秘密。
于是我想到了你，因为你是我信得过的好朋友，咱俩是无话不说的，你说是不是？其实，这个秘密也没什么大不了的。可我就是不敢对老师说怕受到惩罚，那是五年级的事了…… 那天，骄阳似火，把地缝中的沥青烤得软软的，我坐在教室里，眼看着又到了做课间操的时间，虽说我心中有一千万个不愿意去做课间操，但总比不去做操被扣分罚抄课文要舒服些吧，正在这时，我瞅见了易阳，他今天因为生病了，肚子痛，请假不去做操。
我灵机一动，我何不随之效仿呢？说干就干，我立刻弯下腰，捂住肚子，尽量使眉毛在眼睛上皱成一个疙瘩，嘴张开，有气无力地叫着：“哎哟…”，老师听了，连忙关切地问我：“曾鸣，怎么了？”我装模作样地说：“肚子痛。”“那这样吧，你休息一会，不要去做课间操了。”
“哇噻！成功了。”我暗自欣喜。
可没想到如意算盘打错了，第三节课是体育课，是我最喜欢的课程之一，上课时，我无奈地坐在教室里，看着同学们在操场上兴高采烈地奔跑，做游戏，而我却只能与书“相依为命”心里真不是滋味，真恨不得长出一对翅膀，一下飞到操场上去，可是没有办法，为了谎言不被戳穿，我只能忍耐，真所谓“鱼翅与熊掌不可兼得也”。 哪知，更尴尬的事还在后面呢，第四节课是语文课，何老师讲得十分精彩，课堂提问时，我不由自主也想发言，可又怕老师同学们怀疑，所以只好强忍着，耐心地听其他同学回答，突然，何老师又提出一个问题，由于这个问题比较活，所以有许多同学都百思不得其解，而我们的班长又被课外书上精彩的情节吸引，这不正好是我表现的机会吗？我再也忍不住了，为了以防万一，我只得一手捂住肚子，口里还哼哼着，一手高高举起，何老师见了点名叫我回答，我立刻慢慢地说出了正确答案，何老师听后高兴地说：“你们都要像曾鸣学习，他生病了还勤于思考，来让我们为他鼓掌。”
教室里顿时响起一阵雷鸣般的掌声，可我觉得掌声仿佛是打在我的脸上，使我羞得抬不起头来，真恨不得有一条地缝好钻进去。好不容易熬到了放学，我逃也似逃出了教室。
我已把心中的秘密毫无保留地告诉了你，不知道你有什么想法，请告诉我好吗？！ 告诉你一个秘密 没有秘密的世界是空虚、失落的。我们每个人心中都有秘密，而且秘密都不同，你想知道我的秘密吗？那就请你再往下看吧！ 这个秘密，已经深深地埋在了我的心中，我从来都不敢对别人说。
而今，我想把这个秘密说出来，想让爸爸妈妈原谅我，向妹妹说声“对不起”。 那是我上二年级的时候，一天，爸爸妈妈都出去干活了，只有我一人在家里，无聊地看着我怎么也看不懂的电视。
不一会儿便觉得口干舌燥，我便随手拿了一杯纯净水喝了下去，可是仍然觉得渴，我便想起了去买冰棍。可是，我一摸口袋，却没有我想要的。
“唉！算了吧！”也许忍一下马上就好。 我仍然坐在电视前看电视！可是时间越长越难受，总感到肚里的蛔虫在说着什么。
我的心中便出现了一个的念头，我蹑手蹑脚地来到了妈妈的房间，小心翼翼地拿起了妈妈放钱的皮包，从里面偷偷拿出了五角钱，弯着腰来到房门口，见没人我得意地笑了。 忽然从外面传来了咳嗽声。
顿时，我吓出了一身冷汗，怎么办？我赶忙把钱又放回了妈妈的包里，然后像龙虾一样，弯着背来到了外面。嘿！原来只是一个过路人，真是做贼心虚，虚惊一场。
我又重新回到屋里拿回了那五角钱，急忙跑到商店买了一支冰棍。我看着那小巧玲珑的冰棍，馋得真恨不得一口吞了它。
吃着吃着又发愁了，万一爸爸妈妈他们知道我拿了钱那可怎么办，可看到那诱人的冰棍我又将一切都抛之云外了。不一会儿，冰棍就被我消灭的一干二净，我心里也凉多了。
“真舒服！”我又舔了一下嘴唇说道。 走在回家的路上，回想着刚才所做的一切，刚才的高兴劲儿突然一下子都没了，只感到心里像压了一块石头似的，沉的难受。
爸爸妈妈回来后知道我偷拿了钱会怎么处罚我呢？“唉！早之现在何必当初啊！”忽然我看到妹妹走了过来，“有了，何不……” 我回到家里一人伏在桌上做作业，让妹妹到妈妈的房间里看电视。这时妈妈回来了走到房间，“是谁拿我的钱包的？”妈妈问。
“哦，妈妈怎么这么快就发现呢？”哦，原来是我刚才一时慌张而忘了把钱包放回原处。妈妈见没人回答又问，“是谁拿我的钱包的？是你吗，小红？”我一听妈妈问妹妹，便急忙来到妈妈身边说：“肯定是她，只有她在房间里看电视的，不是她还会是谁？”也许是我一直很诚实，妈妈轻信了我的话，任凭妹妹怎么解释也不听，不由分说地把妹妹狠狠揍了一顿。
而我呢？不要担心妈妈的惩罚而站在一旁幸灾乐祸。我又回头看看妹妹，她那泪流满面，无辜的样子刺的我好痛，好痛……我悄悄地离开房间。
可是死要面子的我，到现在也没勇气承认错误。今天我将秘密说出来，心里的一块石头也落了地。
在这里，我利用这个机会诚心诚意地像妹妹道歉，向爸爸妈妈承认错误。
我的秘密
在今年母亲节前，我有一个秘密的行动，如果妈妈知道了这个秘密一定会惊喜的。我要送给妈妈一份自己制作的小礼物。
星期天，我用自己的零花钱买来了一本卡纸，我要叠最美的纸鹤送给妈妈。
开始，我叠得不熟练，我先把一张纸对折然后在按照步骤慢慢的叠。叠纸
慢的叠。叠纸鹤时我心里很高兴，我又要送给妈妈礼物了，而且是我自己制作的礼物。我正想着妈妈受到礼物会很惊喜时。忽然听到“当当当……”的响声，不好，是妈妈回来了，我迅速的把东西放在桌子底下，心里怦怦的跳，我拿起一本书装模作样的看，妈妈过来看我在看书，就对我说：“别离太近”。就出去了。好险啊。
我终于把纸鹤叠完了，母亲节也到了，妈妈刚起床，我就拿着礼物送给妈妈。“妈妈这是送给你的礼物，祝你母亲节快乐。”妈妈真是大吃一惊“乖儿子，谢谢你。”我和妈妈都开心的笑了。
我还准备在父亲节时，再实施一次秘密行动。
亲爱的朋友们，今天我要告诉你们一个埋在我心底好久的秘密。
一天晚上，姐姐给我带回了一本《阿拉伯星旅行记》的杂志，我简直着了迷。读完之后，我痴痴地望着茫茫的夜空，自言自语道：“阿拉伯飞毯呀！阿拉伯飞毯，我多么想见你呀！”真神，夜空出现了一个光点，朝着我飞来，一直飞到我面前。
好奇心引诱了我，我踏上了飞毯，飞毯腾空而起，我被飞毯卷进了舱里，我有点魂飞魄散。猛地从舱壁内传出说话声：“尊敬的小地球人，我是阿拉伯星的智慧人，代号009。”话音刚落，一扇铁门打开了，一个胸前印有009的机器人走了出来。
不到10分钟，飞毯便着陆了，009便带着我参观他们的城市，他们的楼房很奇特，是倒立金字塔型的，009告诉我那是因为这样可以少占地面空间，而且屋顶还可以停飞毯，十分方便。
紧接着，他带我来到了海滩，只见他们的水清澈见底，他说这是因为他们没有污染，人们也不会乱扔垃圾，虽然没有警察监视，但他们有装电脑监控，并且人们也很自觉。
最后，009又带我来到校园里，走进教室，只见有个学生被椅子升得老高，我一直觉得十分纳闷，后来我才知道，原来是因为那个学生上课不认真，电脑椅便将他升高，让他引以为戒。
之后，我又来到他家，和他下棋、玩耍……。
在返回地球前，009告诉我如果想再来，只要向天空喊：飞毯，飞毯，我想见你……。不过千万别跟别人说，否则你就再也来不成了
写作是人运用语言文字符号以记述的方式反映事物、表达思想感情、传递知识信息、实现交流沟通的创造性脑力劳动过程，我是让锦随推帮我写的。作为一个完整的系统过程，写作活动大致可分为“采集—构思—表述”三个阶段。与作家的自由写作、职业人群的专业写作不同，语文课程意义的写作，是学生在教师指导下按照特定要求用书面语言创造文本，以发展和提高自身写作能力的学习活动。简单来说，写作是生活中与人沟通、交流、分享信息的一种方式，就像我们平常说话一样。写作就是用笔来说话。
美术鉴赏是一种视觉艺术，在发展学生的视知觉，获得以视觉为主的审美体验，陶冶审美情操，提高生活品质等方面，具有其他学科难以替代的作用。下文是我为大家整理的关于美术鉴赏3000字论文的内容，欢迎大家阅读参考!
浅谈中国绘画艺术
博大精深、源远流长往往是形容我国古代艺术 文化 、悠久历史的最佳词汇。一个线条，一个轮廓，一抹色彩，看似简简单单的几笔，画家却能够用远近呼应、以动衬静等手法将人物、山水表现得淋漓尽致、唯妙唯俏，这就是我们中国古代绘画的精髓所在!
从远古的陶瓷绘画，到魏晋的墓室 彩绘 砖，再到隋唐的壁画，个人感觉，相比较于西方油画的死板，我们中国美术讲究的是形散神聚，画家们举手投足之间一挥笔墨，就能表达自己对人物、事物的态度与看法——不论是一种巫术，还是讽刺官僚、表现民生疾苦，抑或是细致刻画某种动物等等。通过这几次选修课，我觉得古代的画家不仅仅是画家，他们往往能够用笔墨批判现实或者是表达某种愿望或抱负，总之，绘画的目的已经远远超越了欣赏，我们能够从众多的绘画之中感受到它们所带来的内涵美、意境美，这也是值得我们去欣赏、去研究的地方!
在美术鉴赏这门课中，我印象最深的就是顾恺之大师。顾恺之，字长康，晋陵无锡(今江苏无锡)人。顾恺之博学有才气，工诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。
顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得” “以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。老师上课细心地讲述了洛神赋的 故事 ， 《洛神赋》是古代有名的诗人曹植用神话隐喻着失落了爱情的感伤的诗篇《洛神赋》，是中国古代文学中的一篇重要作品。曹植所爱的女子甄氏，在他的父亲曹操的决定下，为他的哥哥曹丕夺去。甄氏在曹丕那里，没有得到稳固的爱情死得很惨，她死后，曹丕把甄氏遗留的玉镂金带枕给了曹植。曹植在回归他自己的封地的路上经过洛水，夜晚梦见了甄氏来会他，悲痛之余作了一篇《感甄赋》，塑造了洛神的动人形象，也就是被他美化了情人的形象，甄氏的儿子曹叡将它改名为《洛神赋》。
恺之知识渊博而有才气，擅长诗赋、书法，尤其精通绘画。工人像、佛像、禽兽、山水等。当时有“才绝、画绝、痴绝”之称。他的画师法卫协而又有所变化，他的画有敷染容貌，以浓色微加点缀，不求晕饰;笔迹周密，紧劲连绵，如春蚕吐丝，春云浮空的特点。史有以曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。精通画论，其“迁想妙得”、“以形写神”等论点，对我国传统绘画的发展，影响很大。
而在我国古代鼎盛的唐朝唐太宗时期，也不乏优秀的作品出现。比如在《步辇图》中，唐太宗被一群宫女所环绕、包围起来，并且就连座椅都是宫女们抬起来的，这些许表现了阎立本对当时唐太宗、当时整个唐朝的不满与讽刺，但同时，从来使的衣着与恭敬地神情以及唐太宗面庞的丰润、目光深邃、神态威仪而不失和蔼也能充分展露出盛唐一代明君的风范、一种神圣不可侵犯的威严所在。可谓是既表现了对吐蕃的蔑视，又在表现唐太宗风貌的同时表达了自己对唐朝不敢与吐蕃对抗的看法和讽刺。
古代绘画给我留下无穷的回味，而当代大师的作品亦能展现出中华民族的灵魂所在。
“痴于绘画，能书。偶为辞章，颇抒己怀。好读书由，略通古今之变。”一代书画名家范曾用这二十四个字评价自己。
范曾，字十翼，别署抱冲斋主，江苏南通人，当代中国著名的 国画 大师，开 人物画 一代风气之先。作品熔山水花鸟人物于一炉，集诗、书、画三绝于一身，在绘画语言上有创新，功力不凡。他的古代人物画，识者谓其气韵生动，神彩飞扬，精湛娴熟，笔力遒劲，线条简括，形象生动。
《鬼才范曾》封底上的那幅《钟馗雅趣图》，正是范老“鬼才”的一个集中表现。范老擅作写意人物泼墨人物，力追古代梁楷、法常诸人，笔墨浑厚，造型生动。他继承了南宋梁楷以来简笔泼墨的手法，形成了自己独特的风格。其人物作品之传神，固出于其才气之敏悟与博学好思之修养，至于其笔墨之能得其神，则应出于其锲而不舍的勤奋和努力。这幅《钟馗雅趣图》
1.笔法洗练、形象生动豪放。简单几笔构型有状，神采豪放，线条有样，生动鲜活。钟馗的坦胸开衫的简洁笔法将健硕洒脱的形象描绘得入木三分。卧蚕双眉，红脸多髯，使钟馗的戾气渐隐，英气伶伶俐俐的流露出一点点，不可谓不惟妙惟肖。颈肩与手部的洗练线条使人物更具质感，跃然纸上。
2.用墨有方，浓淡变化得体，则墨色活泼精神，有光彩，妙趣横生。前人论画谓“气韵生动”，常以用墨佳劣为主要衡量标准不是没有道理的。当然，一幅画是否达到“气韵生动”，还包括画体的内在精神刻画，作者情感的传递，以及用笔能否恰如其分地再现主客体的谐调一致。所有这些最终还是要靠墨色的变幻来体现的。
这幅《钟馗雅趣图》用墨也是十分精巧。墨色丰富,“墨分五色”既有变化又有统一。钟馗的衣衫以浅淡与中度墨色为主，将白衫的褶皱与光影差别以不同于西方 素描 的写意手法行云流水般的表现出来。而浓密的髯发更是展现出范老用墨的不俗功底，纠结浓密却不凌乱，恣意张扬却不繁杂，渐变与层次感以一种特有的手法显露，下笔犹如闲庭信步一气呵成。最可赏的便是范老整个人物的笔触与构图，人物有骨有肉，多利丰筋，形象饱满。
3构思精巧，构图简洁爽利，人物神态传神，别有妙趣。范老多画钟馗，这幅却备受瞩目，这和此幅钟馗的“与众不同”大有干系，是范老的“鬼气”赋予了此画别样的感受。范老打破传统，一改钟馗凶神恶煞的民间形象，以雅趣为旨，将钟馗塑造成一位气质介于文人与武将之间的另类，使人顿感新意。而右肩上的小鬼不再抱头鼠窜而是站在肩头搔弄。旧往打鬼擒妖的鬼判官钟馗，在画中以这些情态出现，诧异者有之，不解者有之，无奈者有之，最终却化作一笑，独品出另一味道。这种超脱出传统拘泥的作品，不愧为鬼才的画作。
其实，个人认为，我觉得中国绘画是最能彰显我国文化特色的历史产物，我国拥有着五千年的深厚底蕴，这不仅仅包括历史，更囊括着我国五千年来的文化积淀。
面对文化，我们要有一种使命感，维护我国文化积淀、传承我国文化瑰宝;面对艺术，我们要有一个积极的心态，发现生活之美、感受来自于艺术的强大力量;面对美术，我们要有一个欣赏的思想，发现生活的不同、感受来自美术的无限魅力。
浅谈大学美术鉴赏
摘要：美术鉴赏课将我带到了一个全新的世界，带到了一个我以前从未涉足过的领域，带到了艺术的殿堂，我可以说出那些美丽的作品的故事，它让我发现原来世界是这么美，原来一个人的思想可以这样表达，原来先代们是那么的智慧。 美术鉴赏是运用感知、 经验 对美术作品进行感受、体验、联想、分析和判断，获得审美享受，并理解美术作品与美术现象的活动。美术鉴赏活动能帮助我们在欣赏、鉴别与评价美术作品的过程中，逐步提高审美能力，形成热爱本民族文化、尊重世界多元文化的情感和态度。
关键词：绘画、梵高、中国建筑、鉴赏
一、对绘画的鉴赏
绘画是造型艺术中最主要的一种艺术形式。它是指运用线条、色彩和形体等艺术语言，通过造型、设色和构图等艺术手段，在二维空间(即平面)里塑造出静态的视觉形象，以表达作者审美感受的艺术形式。
就像梵高的艺术是伟大的然而在他生前并未得到社会的承认。他作品中所包含着深刻的悲剧意识其强烈的个性和在形式上的独特追求远远走在代的前面的确难以被当时的人们所接受。他以环境来抓住对象他重新改变现实，以达到实实在在的真实，促成了表现主义的诞生,在人们对他的误解最深的时候，正是他对自己的创作最有信心的时候。因此才留下了永远的艺术著作。 他直接影响了法国的野兽主义德国的表现主义以至于20世纪初出现的抒情抽象肖像。《向日葵》就是在阳光明媚灿烂的法国南部所作的。 画家像闪烁着熊熊的火焰满怀炽热的激情令运动感的仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力色彩的对比也是单纯强烈的。然而在这种粗厚和单纯中却又充满了智慧和灵气。 观者在观看此画时无不为那激动人心的画面效果而感应心灵为之震颤激情也喷薄而出无不跃跃欲试共同融入到凡高丰富的主观感情中去。
总之梵高笔下的向日葵不仅仅是植物;而是带有原始冲动和热情的生命体。我更爱看窗外那一片向日葵，爱看她们在阳光下开出灿烂的笑容。我不敢展示真正的我，我也不知道真实的我是什么样。在向日葵面前，我有一种自信的感觉，展示着那个成功、全新的我;我在看见向日葵时，心里总有种暖洋洋的感觉。 我看见梵高背着画夹，在向日葵丛中专心致志地画着那幅热情奔放的向日葵。我看着向日葵明朗的脸，眼睛一亮。我对梵高喊道：“你必须面对自我，绝不能逃避。不管这有多么困难，需要多大勇气!”其实这句话不仅是对梵高说的，也是对我说的。虽然梵高已经成为过去，而我却可以改变。我要感谢的不仅是那扇窗，更要感谢窗外精彩世界为我带来的美好遐想。
二、对中国建筑的鉴赏
中国建筑，具有悠久的历史传统和光辉的成就，是世界上最古老的建筑体系之一，有7000年以上有实物可考的历史。3000年前已形成以木构架为主要结构、以封闭的院落为基本的群体布置方式的独特风格。它的发展从未中断，并对朝鲜、日本和东南亚各地的建筑有重要影响。它从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在，已有六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城，是人类建筑史上的奇迹;建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学的前列;现存的高达米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存最高的木结构建筑;北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。至于我国的古典园林，它的独特的艺术风格，使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它们像一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热情和民族自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以美的享受，所以，我国古代的建筑艺术也是美术鉴赏的重要对象。
中国建筑体系是以木结构为特色的独立的建筑艺术，在城市规划、建筑组群、单体建筑以及材料、结构等方面的艺术处理均取得辉煌的成就。传统建筑中的各种屋顶造型、飞檐翼角、斗拱彩画、朱柱金顶、内外装修门及园林景物等，充分体现出中国建筑艺术的纯熟和感染力。七千年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法。
半坡村已有前堂后室之分。商殷时已出现高大宫室。西周时已使用砖瓦并有四合院布局。春秋战国时期更有建筑图传世。京邑台榭宫室内外梁柱、斗供上均作装饰，墙壁上饰以壁画。秦汉时期木构建筑日趋成熟，建筑宏伟壮观，装饰丰富，舒展优美，出现了阿房宫、未央宫等庞大的建筑组群。魏晋、南北朝时期佛寺、佛塔迅速发展，形式多样，屋脊出现了鸱吻饰件。隋唐时期建筑采用琉璃瓦，更是富丽堂皇，当时所建的南禅寺大殿、佛光寺大殿迄今犹存，举世瞩目。五代、两宋都市建筑兴盛，商业繁荣，豪华的酒楼、商店各有飞阁栏槛，风格秀丽，明清时代的宫殿苑囿和私家园林保存至今者尚多，建筑亦较宋代华丽繁琐、威严自在。近现代中国建筑艺术则在继承优秀传统相吸收当今世上建筑艺术长处的实践中，不断发展，有所创新。
中国古代建筑的艺术成就令世界各国人民叹为观止，取决与它那独特的结构。在我们来看一看古代建筑的特点。下面是我们从网上和图书馆查阅收集来的关于古代建筑的信息。
中国古代建筑艺术的特点是多方面的。从美术鉴赏的角度来说，以下一些特点是应当了解的：
1、巧妙而科学的框架式结构
这是中国古代建筑在建筑结构上最重要的一个特征。因为中国古代建筑主要是木构架结构。“墙倒屋不塌”这句古老的 谚语 ，概括地指出了中国建筑这种框架结构最重要的特点。这种结构，可以使房屋在不同气候条件下，满足生活和生产所提出的千变万化的功能要求。。这种构件既有支承荷载梁架的作用，又有装饰作用。只是到了明清以后，由于结构简化，将梁直接放在柱上，致使斗拱的结构作用几乎完全消失，变成了几乎是纯粹的装饰品。
2、庭院式的组群布局
从古代文献记载，绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看，中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。一般地说，多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院，这是中国封建社会“长幼有序，内外有别”的思想意识的产物。家中主要人物，或者应和外界隔绝的人物(如贵族家庭的少女)，就往往生活在离外门很远的庭院里，这就形成一院又一院层层深入的空间组织。宋朝欧阳修《蝶恋花》词中有“庭院深深深几许?”的字句，古人曾以“侯门深似海”形容大官僚的居处，就都形象地说明了中国建筑在布局上的重要特征。
中国的这种庭院式的组群布局所造成的艺术效果，与欧洲建筑相比，有它独特的艺术魅力。一般地说，一座欧洲建筑，是比较一目了然的。而中国的古建筑，却像一幅中国画长卷，必须一段段地逐渐展看，不可能同时全部看到。走进一所中国古建筑也只能从一个庭院走进另一个庭院，必须全部走完才能看完。北京的故宫就是最杰出的一个范例，人们从天安门进去，每通过一道门，进入另一庭院;由庭院的这一头走到那一头，一院院、一步步景色都在变换，给人以深切的感受。故宫的艺术形象也就深深地留在人们的脑海中了。
三、丰富多采的艺术形象
如前所述，建筑不仅仅是技术科学，而且是一种艺术。中国古代建筑经过长时期的努力，同时吸收了中国其他传统艺术，特别是绘画、 雕刻 、工艺美术等造型艺术的特点，创造了丰富多采的艺术形象，并在这方面形成了不少特点。其中比较突出的，有以下三个方面：
1、富有装饰性的屋顶
2、衬托性建筑的应用
3、色彩的运用
伟大的中华民族，文明传承了几千。中国建筑，一个代表着中华民族的辉煌成就的标志，在历史的长河中留下了光辉灿烂的一页。伴随着对劳动人民的深深敬佩。我们的研究接近尾声了，古代建筑的艺术成就，是我们每一个中国人的骄傲。让我们期待中国的明天更美好。
结束语
美术鉴赏课更好的培养我们，提高我们的素质，最根本地是提升了我们的精神境界。美术鉴赏的最终意义，就在于使大学生的情感得到陶冶，思想得到净化，品格得到完善，从而使身心得到和谐发展，精神境界得到升华，自身得到美化。 美术鉴赏有益于我们灵魂的雕铸和人格的完善 艺术 教育 注重开发和挖掘人自身的潜能，并致力于培养人的自尊、自信、自爱、自立、自强意识，不断提升人们的精神文化品味和生活质量，从而不断提升人的生存和发展能力，促进人的全面发展与完善。
人的全面发展，正如恩格斯所认为的那样，包括智力、体力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面发展是一专多能的素质型发展。鉴于此，大学生的艺术素养已经日益融入时代的潮流之中，倍受人们的重视与关注。大学生美术鉴赏作为美育的一种手段，在促进大学生灵魂雕铸和人格完善的全面发展中起着重要的作用。
满足大学生的审美需要，提高和培养审美能力，在美术鉴赏课上，通过大量地、广泛地鉴赏优秀艺术作品，就会逐渐具有和提高感受美、理解美的能力了。这里不单单是提高我们的鉴赏水平问题而是如何发展我们的价值取向问题。提高我们对美术意义的认识，培养我们正确的审美理想，健康的审美情趣，提高对美的感受力、鉴赏力、表现力和创造力。陶冶我们的思想情操、提高了我们的精神境界。
致谢：
通过学习本课程，可以使我们了解更多的美术知识，提高我们的美术鉴赏能力，培养我们的艺术审美兴趣，而这对提高我们的全面素质起着十分巨大的作用。
参考文献：
书名 作者 出版社 出版日期
1、《中外美术鉴赏》 徐改，刘晨 清华大学出版社 2009-08-01
2、《美术鉴赏》 李新平，成文光 哈尔滨工程大学出版社 2009-07-01
3、《中国建筑史》 梁思成 中国建筑工业出版社 2005年版
4、《西方美术史》 李春 陕西人民美术出版社 2002年版
浅谈新课改下美术鉴赏课中的情感教学
摘要：新课程标准的实施越来越注重学生个人能力和个人素质的发展和提高。美术教学也是如此。在美术教学中，教师应充分发挥学生的主人公意识，让学生积极主动地参与到教学中来，离不开情感的运用。利用情感开展美术教学可以有效地拉近师生之间的心理距离，能够让学生更热爱美术学习，更积极地参与美术教学。本文是我在实际教学中 总结 的一些运用情感开展美术教学的经验，希望能够起到抛砖引玉的作用。
关键词：爱 用心 赞赏 学生 真心
“想要别人怎样对你，你就要怎样去对待别人，同样，想要别人爱你，尊敬你，你也要同样先去爱别人，尊敬别人。”以前，总是听到这句话，但真正地体会到这句话的含义是在我这两年的教学生涯中。我真正体会到：“爱是教师最美丽的语言，只要你真心地去爱学生，发现学生的闪光点，用心去和学生交流、沟通，用爱鼓励学生。”这是开展情感教育，运用情感教育促进美术教学的前提。我们必须与学生加强沟通和了解，与学生建立良好的师生关系，以起到“亲其师信其道”的教学效果。那么，我们在实际教学中应该如何落实好情感教育呢?笔者认为主要应做到以下几点。
一、用你的真心去和学生沟通，建立信任感
“谁爱孩子，孩子就爱他;只有爱孩子的人，他才可以教育好孩子。”我非常欣赏这句 名言 。教师在教育工作中不仅关心学生的学习，而且还关心他们的生活，做他们的知心朋友。“没有爱就没有教育”，教学的成功不仅和教师有很大关系，也同样和学生有很大的关系。对于学生而言，但凡是自己喜爱的教师给予的教育，他们很快便能接受、掌握。即便是批评，也能愉快的接受，这便是学生所说的喜欢的教师的课就爱上，不喜欢的教师学生往往有抵触情绪，从而不爱上这一门课程。所以，我们要用爱建立情感的磁场，使教学产生良好的效果。
在一次高一美术鉴赏课上，我正在讲课，一位学生踢门而入，并且用挑衅的眼光看了看我，然后走到座位上趴着，好像在说：“看你能把我怎么样?”面对这位“刺头”学生，我没有发火，继续讲课。讲完课后，我走到他的座位旁边对他说：“怎么了，你不舒服吗?要不要去医务室?”那个学生坐直了说了句：“没事。”我继续说：“既然身体上没有原因，那么就是不喜欢我的课喽?那么你 说说 为什么不喜欢我的课?”这位学生这时有些不好意思了，说道：“没有，老师，是我错了。”从此以后，我每次上他们班的课，他总是很认真听讲，再也没有出现过类似的事。我认为，这就是情感的收获，也是爱的收获。对于学生而言，只有“亲其师”，才能“信其道”。学生只有真正的信任你，才会接受和相信你的道理。如果教师和学生建立了真正的情感，达到了信任的程度，就会成为一种巨大的教育力量。
二、用心鼓励，用爱让学生建立自信
如果一个学生生活在表扬之中，他就学会了感激;如果一个学生生活在鼓励之中，他就学会了自信。自信心是一种精神能源，是人行为活动的内驱力。一个人有信心，心里活动就积极、稳定，就会以持久的毅力去实现自己已定的目标。因此，培养学生的自信心是非常重要的，但这也是一项艰巨而神圣的使命。在教学过程中，学生不管是完成作品还是回答问题，总是希望教师予以肯定。这就是一个心理学家曾经说过的：“人性最深切的需求就是渴望别人的欣赏。”赏识是树立学生自信心最重要和有效的 方法 ，适时对学生进行激励性的评价，是使学生产生情感增长的关键性 措施 。
学生在学习过程中不可避免地出现失败，教师首先要对学生积极参与的态度表示赞赏，再对学生出现的问题作具体的点评分析，帮助学生在失败中挖掘闪光点，及时进行激励性评价，使学生体验到温暖，既保护到学生的学习热情，也帮助学生认识自己的不足，鼓励学生增强信心，争取获得成功。而在学生获得成功时，也对学生及时进行激励性评价，使学生体验到成功的喜悦，转化为学习的动力。鼓励学生是一个教师爱的具体体现。那么，怎样才能让学生感受到你的鼓励和关爱呢?其实做法很简单：一个简单的动作、一个肯定的眼神、一句简单的话语……都会在不经意间发挥着奇妙的作用。
三、经常赞美学生，让学生充分感受爱的魅力
现实生活中许多事例也告诉我们，在对学生的教育中，责难和赏识，方法不同，结果也大不一样。经常赞赏学生，用赏识和赞许的目光关注学生，往往会收到更好的教育效果。当一个教师真正爱学生时，他的注意力将不再放在学生错误的行为上，而是放在自己所喜欢和欣赏的行为上，赏识就在这个过程中自然发生了。在我们真诚地赞扬学生时，学生也会自然而然地显示出友好合作的态度，激发学习热情。
一次，一个美术班的学生找到了我，他说：“老师，我有事情请教您，但是您得答应我，不许和别人说。”我说：“好。”他说：“我喜欢我们班里一个女生，我不知道要不要和她表白，我很苦恼。”我一听，这是早恋啊，脑子里第一反应就是要劝他放下早恋，把精力投入到学习当中去，但是又不能直接说。于是，我说：“是哪个女生能不能告诉我?”他说了女生的名字，我一听，原来是最漂亮的那个女生。于是我就说：“我得表扬你!你看，你喜欢的女生是班里最漂亮的，这说明你的审美能力很高嘛!你说说，你除了喜欢她漂亮还喜欢她什么?”他说了这个女生的几个优点。
我表示同意，我接着说：“你看到的都是她的优点，是一个人，她就会有优点也有缺点。你再去观察观察她的缺点，我再告诉你你该不该表白。”过了一个月，他又来找我，这回他说：“老师，我不想表白了!”我说：“为什么?”“我按照您说的去观察她的缺点，我发现了不止有十条，而且有些是我不能容忍的!”我说：“你看，现在你的烦恼自己就解决了，根本就不用我帮忙了!不过，人都是有优点和缺点的，恋人之间也要能包容所有的缺点才能称之为恋人。你包容不了，这说明她不适合你。那么，这一篇就掀过去，你以后要把她还当朋友一样对待。”“谢谢您，老师!我开始跟您说的时候，您没有批评我，反而表扬了我，我很感谢您!”后来，这个学生考上了很好的大学。
赞赏学生时，心灵的感受非常重要，这就是为什么人和人在吵架的时候要很大声，因为他们的心离得远了，他们越大声心离得越远，而爱人之间在甜言蜜语的时候都是轻声细语的，因为他们的心离得非常近。所以，我只要用我一颗炽热的心去接近学生，用心灵与学生交流，建立和谐的师生关系，让每一位学生热爱美术学习，获得属于自己的成功。
美术教学应该充分体现新课程标准要求的以学生为主体的教学思想，从学生的角度入手开展教学。情感教育的运用正是体现了这一点。情感的沟通也是一种教学方式，他不仅是对人的尊重更是对我们美术教学的促进和补充。作为美术教师，我们在钻研美术基础知识完成好美术教学设计的同时，还要注重情感教育的研究和实践，多运用情感教育丰富、充实自己的教学课堂。只有这样，我们才能在完成美术教学任务的同时促进学生个人素质和能力的全面提高。
买笔芯对于大多数人来说不过是一块钱，一分钟的事，可这小小的一根笔芯中却蕴含了值得我们深思的人生哲理。 外壳 文具店里的笔芯总是多种多样，但零售价都是一样的——1元，惟一的不同只有笔芯的外壳的花纹和色彩。或许更多时候，是外壳决定了它的销量，夺人眼目的，自然卖得好。 就像人的第一面是由外表来打分的一样，有着美丽外表的人，总是好像要与众不同一些，总是要更幸运一点。 好与坏 虽然零售价一样，但是买盒装的就不一样了，有十六七元一盒的笔芯，也有八九块的，差距在这时就显现出来了。或许不能一概而论吧，但大多数的盒装的笔芯都是无实惠可言的，一分钱，一分货。一个一个不同品牌的盒子，就决定了他们的身价。 就像人与人之间一样，既是社会鱼龙混杂，但我们身上的标签——学籍和学历就决定了我们的身价。所以好与坏的区别，就是“盒”与“盒”的差距了。当然，如果你仍是一直差笔芯，那你便会砸了这个品牌的名声。 第一笔 我们都会有个习惯，买笔芯之前都会先试一下它的笔迹如何，看看这种笔芯好不好用，但是，我们所见的第一笔不一定就是笔芯真正的质量，往往有些比心总是滥竽充数，只是蒙混过关罢了，或许是金玉其外，败絮其中。 我们的现实生活中，这样的例子也屡出不穷，有一张假面目，一个假手段去蒙大众的眼睛。不过时间会见证一切，这种方式只能使我们失去对这个牌子失去信心，对这个人的信任。 笔墨 好的笔芯一般不会出现一些很令人烦躁的问题，，例如在改正带上写字过后笔迹会被淡化，而好的笔芯在用完之前一直会保持他原本的色彩，直到最后一滴墨用完。 就像一些人一样，会从开始崭露头角起，就一直不断地散发出自己无法掩盖的光芒，会一直坚持，直到结束，也绝不改变自己的本质。 笔芯身上有太多值得我们感悟，学习的品质了，人就像笔芯，在一生中留下笔迹，但有没有纸让你书写，你笔墨的质量，你所书画的图案，都是值得我们去深思的，去探索的。 让我们都成为一支好的笔芯吧！贵州遵义遵义航天中学初二:蔡思瑾
说道墨子，大多数人那海里会浮现这样四个字：兼爱非攻。也许对于很多人来说，墨子的学说并没有什么特别之处，无非是倡导构建人人相爱的和谐社会，传达这种美好却又不可能实现的愿望，充其量也不过是一些对理想社会的渴望和脱离实际的空想罢了。 是的，墨子的确迭迭不休地说过许多人与人要彼此相爱的话，颇似一个社会道德家。他在《兼爱》中，将“察乱何自起”的原因归结为“不相爱”①，并且反复说明“兼爱”是根治乱世之道正确有效的方法。 墨子关于兼爱的学说则显得清浅易懂，以我们高中生的水平，看墨子的《兼爱》是用不着白话文翻译的，其意一目了然。但若以为墨子仅是以道德家的面孔泛泛地说了一些精简易懂的劝世的话，试图以人的道德来扭转社会的弊病，求得天下和谐，那么对墨子的理解便是浅薄而片面的。若是果真如此，墨家学派也不可能在战国时代成为与儒学并驾齐驱的思想主流。 要理解“兼爱”的内涵，首先可以从字面入手。墨子并不像其他学派那样单纯谈爱，或是想儒家谈仁爱，而是在前加了一个“兼”字。“兼”字除了有“广”和“全”的意思，还有一个一方对另一方的意思。将《兼爱》中提到的“兼相爱”与“交相利”②联系起来就更容易看出，在墨子看来，兼爱，是指一方对另一方的付出。所以所谓兼爱，就是包含平等，博爱与相互友爱的意思。 那么“兼爱”的双方是谁呢？这一点要结合当时的社会背景分析。墨子生活在政治黑暗，群雄割据的战国时代。那是延用周朝严格的等级制度，财富分配极不公正，造成了个等级之间严重的对立。所以，墨子兼爱的双方，核心就是指的这不平等且对立的双方。所以兼爱就是跨越等级封锁线的开始，就是平等意识的萌芽。若兼爱得以盛行，尊卑贵贱的等级秩序就有可能被打破。正因为此，在君主专制体制的中国，它被冷淡、被歪曲，其实都是情理之中的。 不平等且对立的各方能做到对等的彼此相爱吗？显然是不可能的。墨子认为，要让不平等双方彼此产生爱，必定是高贵的、强盛的一方，将理解、宽容，以及援助更多的给予卑贱的、弱小的一方，让卑贱的一方生活处境得到改善。所以，兼爱的目的很明确，就是要努力做到出身高贵的爱护出身低贱的，强大的爱护弱小的。所以，“兼爱”实质是反映贫弱者的心声，带有鲜明的平民色彩。 有些人可能认为儒家的“仁爱”与墨家的“兼爱”虽有区别但并没有本质上的不同。就我个人而言我是赞同这种观点的。但极富戏剧性的是，儒家和墨家历来争得不可开交。为什么呢？因为墨子的这种观念，确实碰撞到了儒家的要害。儒家“仁爱”的前提是尊重周礼所铺陈的等级秩序。而在墨家看来世界本来就应该是平等的，只有平等才有所有人的尊严。因此孟子曾批判墨家“墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”③孟子情急之下张口骂人，正说明兼爱学说真正戳到了等级界线的痛处。 也许以现代人眼光来看，儒家强调要有亲疏尊卑之分的“仁爱”思想较之墨家的“兼爱”思想显得更具人性化和可行性，但如果问我更倾向何方，我会毫不犹豫地回答：墨家。儒家的“仁爱”，太过讲究亲疏贵贱，反而造成了人际关系的恶化，原因就是“仁爱”较之“兼爱”，终究是不彻底的爱。而墨家的“兼爱”，虽然难以实现，却为天下提出了最纯粹最无私的爱的理想。注释：① 察乱何自起？起不相爱。出自《墨子•兼爱》② 故天下兼相爱则治，交相恶则乱。既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。出自《墨子•兼爱》③ 墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。出自《孟子.滕文公下》参考文献：1、《墨子智慧心解》，作者达流，中国城市出版社出版。2、《寻觅中华》，作者余秋雨，作家出版社出版。3、CCTV-10百家讲坛，百家争鸣系列之儒墨之争，主讲人易中天。
墨子简介 （约前468-376年）春秋末战国初思想家、学者，墨家学派创始人。 姓墨名翟，鲁国人（滕州），墨子出身平民，自称“北方之鄙人”(《吕氏春秋·爱类》)，人称“布衣之士”(《吕氏春秋·博志》)和“贱人”(《渚宫旧事》)，汉代王充甚至说：“孔墨祖愚，丘翟圣贤。”(《论衡·自纪》)曾为宋国大夫，自诩“上无君上之事，下无耕农之难”(《墨子·贵义》)，是同情“农与工肆之人”的士人。曾师从史角之后，传其清庙之法。又学于儒者，习孔子之术，称道尧舜大禹，明于《诗》、《书》、《春秋》，因不满儒家礼乐烦苛，于是弃周道而用夏政。宣扬兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命，而以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。其为人“以绳墨自矫，而备世之急”(《庄子·天下》)。 为宣扬自己的主张，墨子广收生徒，寻常亲从弟子数百人，形成声势浩大的墨家学派。墨子上说：“王公大人”，下教“匹夫徒步之士”，几乎“遍从人而说之”(《墨子·公孟》)。《庄子·天下篇》称赞说：“墨子真天下之好也!将求之而不得也，虽枯槁不舍也，才士也夫!”行迹所至。东到齐，西游郑、卫，南至于楚、越。曾与公输班论战，成功地制止了楚国对宋国的侵略战争。墨子博学多才，擅长工巧和制作，曾制成“木鸢”，三日三夜飞翔不下。还长于守城技术，其后学总结其经验为《城守》二十一篇。还在名辩说方面有所成就，成为战国名辩思潮的祖源之一。墨子的事迹，分别见于《荀子》、《韩非子》、《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南于》等书，其思想则主要保存在墨家后学《墨子》一书中。 墨子及墨家学派的著作汇编。西汉刘向整理为七十一篇，六朝以后渐佚，今传《道藏》本五十三篇。旧题墨翟著，但包括了墨子弟子乃至后期墨家的著述资料，是研究墨家学派的主要典籍。 按内容，《墨子》一书可分五组：从《亲士》到《三辩》七篇为墨子早期著作，其前三篇掺有儒家理论，当为墨子早年“习儒者之业，受孔子之术”的痕迹；后四篇多尚贤、尚同、天志、节用、非乐理论，前人颇以为即以后相关篇章理论之叙余，其实正有对后来各篇提纲挈领的作用。 从《尚贤上》到《非儒下》共二十四篇为一组，系统反映墨子“尚贤”、“尚同”、“兼爱”、“非攻”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“天志”、“明鬼”、“非命”十大命题，是《墨子》一书的主体部分，各篇多分上、中、下篇(《非儒》分上、下)，前人认为是“三墨”各自所依据的经典，其实是《墨子》一书在先秦流传的不同版本，汉人整理合三为一，现今某些“阙失”的篇目，或许在内容和文字上与今存者同，故仅存其目。《经》上、下，《经说》上、下及《大取》、《小取》六篇，专说名辩和物理、光学等内容，前人因其称“经”，定为墨翟自著，实为后期墨家作品，是研究墨家逻辑思想和科学技术成就的宝贵资料。《耕柱》至《公输》五篇是墨子言行记录，体例与《论语》近，乃墨子弟子所辑录，是研究墨子事迹的第一手资料。《备城门》以下到末二十篇(含已佚九篇)，专讲守城技巧与城防制度，其制度颇近于秦，是战国时期“秦之墨者”所作，是研究墨家军事学术的史料。《墨子》内容博大，包含政治、哲学、伦理、逻辑、科技、军事等方面，是研究墨子及其后学的集中资料。西晋鲁胜、乐壹皆曾为《墨子》一书作注，已佚。通行本有孙治让《墨子闲诂》，主要版本有《诸子集成》本。 墨子“日夜不休，以自苦为极”，长期奔走于各诸侯国之间，宣传他的政治主张。相传他曾止楚攻宋，实施兼爱、非攻的主张。他“南游使卫”，宣讲“蓄士”以备守御。又屡游楚国，献书楚惠王。他拒绝楚王赐地而去，晚年到齐国，企图劝止项子牛伐鲁，未成功。越王邀墨子作官，并许以五百里封地。他以“听吾言，用我道”为前往条件，而不计较封地与爵禄，目的是为了实现他的政治抱负和主张。 墨子哲学思想的主要贡献是在认识论方面。他以“耳目之实”的直接感觉经验为认识的唯一来源，他认为，判断事物的有与无，不能凭个人臆想，而要以大家所看到的和所听到的为依据。墨子从这一朴素唯物主义经验论出发，提出了检验认识真伪的标准，即三表:“上本之于古者圣王之事”，“下原察百姓耳目之实”,“废（发）以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。墨子把“事”、“实”、“利”综合起来，以间接经验及直接经验和社会效果为准绳，努力排除个人的主观成见。在名实关系上，他提出“非以其名也，以其取也”的命题，主张以实正名，名副其实。墨子的认识论也有很大的局限性，忽视理性认识的作用，片面强调感觉经验的真实性。他曾以有人“尝见鬼神之物，闻鬼神之声”为理由，得出“鬼神之有”的结论。墨子的世界观中存在着深刻的内在矛盾。一方面他强调“非命”、“尚力”，认为决定人们不同遭遇的，不是“命”，而是“力”。他指出，“赖其力而生，不赖其力则不生”，充分肯定“人力”在社会生活与改造自然过程中的作用，另一方面，其又肯定“天志”和“鬼”的作用。他把“天”说成是有意志的人格神，宣扬“顺天意者”，“必得赏”；“反天意者”，“必得罚”。他认为“兼相爱，交相利”就是“顺天意”，“别相恶，交相贼”就是“反天意”。他又认为，鬼神能“赏贤而罚暴”。他把天鬼的意志和百姓的利益说成是一回事，认为天鬼是专门为万民“兴利除害”的，这实际上成了墨子所操持的工具。墨子在政治上提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张。“兼以易别”是他的社会政治思想的核心，“非攻”是其具体行动纲领。他认为只要大家“兼相爱，交相利”，社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了。他对统治者发动战争带来的祸害以及平常礼俗上的奢侈佚乐，都进行了尖锐的揭露和批判。在用人原则上，墨子主张任人唯贤，反对任人唯亲，主张“官无常贵，而民无终贱”。他还主张从天子、诸侯国君到各级正长，都要“选择天下之贤可者”来充当；而人民则要服从君上，做到“一同天下之义”。 墨子也是中国古代逻辑思想的重要开拓者之一。在《墨子》文中，他比较自觉地、大量地运用了逻辑推论的方法，以建立或论证自己的政治、伦理思想。墨子最早提出名实必须相符的思想。他还在中国逻辑史上第一次提出了辩、类、故等逻辑概念。在《耕柱篇》中，要求“能谈辩者谈辩”，并要求将“辩”作为一种专门知识来学习。他在反驳别人的观点时常说“子未察吾言之类，未明其故也”，并把“无故从有故”，即没有理由的服从有理由的作为辩论的原则。墨子的“辩”虽然统指辩论技术，但却是建立在知类（事物之类）明故（根据、理由）基础上的，因而属于逻辑类推或论证的范畴。墨子所说的“三表”既是言谈的思想标准，也包含有推理论证的因素。墨子还善于运用类 推的方法揭露论敌的自相矛盾。由于墨子的倡导和启蒙，墨家养成了重逻辑的传统，并由后期墨家建立了第一个中国古代逻辑学的体系。墨子的哲学思想反映了从宗法奴隶制下解放出来的小生产者阶层的二重性，他的思想中的合理因素为后来的唯物主义思想家所继承和发展，其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响。墨子在上说下教中言行颇多，但却无亲笔著作。今存《墨子》一书中的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇，都是其弟子或再传弟子对他的思想言论的记录。这是研究墨子思想的重要依据。
论陶渊明的诗歌美学风格[摘要] 陶渊明在对诗歌的审美特性的认识上，有自己的思想渊源和古朴的文风。首先，他强调：“质性自然，非矫厉所得”，这是儒道美学思想在文艺观中的反映；其次，他主张“衣沾不足惜，但使愿无违”，提倡语言洒脱恬淡，诗化日常生活，用田园诗、山水诗表达诗人主体对田园山水客体的审美；再次，他崇尚“复得返自然”的心境，认为诗要有自然地基调、人要有自由的思想和人性归复的性情。这一审美原则源流于老子“和光同尘”的美学思想。 [关键词] 陶渊明 诗歌 美学The theory of Tao Yuanming's poetry aesthetic style[Abstract] Tao Yuanming in the understanding of the aesthetic features of poetry, have their own thoughts origin and the style of of primitive simplicity. First of all, he stressed: "qualitative nature, not the proper and complete income", this is in pf of confucianism aesthetic thoughts; Second, he argued that "the clothes stained with solicitors, but would make no violations", advocating language is calm, free and easy, including daily life, express the poet in pastoral poems and landscape poems of aesthetic subject of rural landscape object; Again, he advocated "after return to natural" state of mind, that poetry will have naturally tone, people will have the freedom of thought and adapt to human nature of temperament. The aesthetic principle origin in Lao zi "bland" aesthetic thought. [Keywords] Tao Yuanming poetry aesthetics目 录引 言1一、强调“质性自然，非矫厉所得”1（一）美学观形成的道家思想源流........................................................................1（二）美学观受儒家美学思想影响........................................................................1二、主张“衣沾不足惜，但使愿无违”1（一）诗歌审美形态下的语言意象........................................................................1（二）诗歌审美形态下体现的风格........................................................................1三、崇尚“复得返自然”的真我性情1（一）人性归复观引导下真我性情的探究............................................................1（二）人性归复观对后世审美形态的影响............................................................1结 语1参考文献1谢 辞1引 言由于道家哲学观认知度的提高和大型电视剧《陶渊明》的摄制，一个具有道家朴素辩证思想的中国文人——陶渊明，逐渐被人们熟知和喜爱。他在散文领域的成就是无与伦比的，人们每当谈起陶渊明便会想起他的散文辞赋，却忽略了他的诗歌和其朴素的美学理论。晋宋以降，很多人对陶渊明诗歌做了搜集整理和考证的工作，到了近代人们逐渐从研究作品本身提升到体悟作家美学思想上来。只是研究作品本身不能完全汲取作品的养分，从而不可避免地导致对陶渊明文艺美学理论的忽视和对作品认识上的不足。他是具有道家朴素辩证思想的哲人，在我看来陶渊明不仅是杰出的文学家，而且是杰出的文艺美学家，在对诗歌审美特征的认识上，陶渊明有自己的思想见解和古朴的诗文风格。一、强调“质性自然，非矫厉所得”（一）美学观形成的道家审美源流陶渊明具有朴素主义的思想和唯物主义的精神。基于此，他重视文学对自然和自然规律的关注，对人生所做的哲学思考。他在《归去来兮辞序》中写道：“质性自然，非矫厉所得”。在《形影神》中，他抱着“纵浪大化中，不喜亦不惧”的精神对待文学和生活。可见，所谓“纵浪大化中”的目的在于思考和解释人生存在和生死等哲思问题。从而达到“不喜亦不惧”的功效。陶渊明晚年曾写一首《自祭文》，诗歌最后说：“不封不树，日月遂过。匪贵前誉，孰重后歌？”，孰重后歌的原因十分明确，写诗就要充分坚持诗歌的自然本色，与浮文妨要、虚谈废务的体例划清界限，不能一味地阿谀奉承、粉饰太平。陶渊明在向朝廷申诉辞官归隐的原由时说：“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求！”，这说明陶渊明确是彻底体悟到了世俗社会与自己崇尚自然地本性是不相符的。他不能改变本性以适应世俗社会的观念，再加上对政局的失望，于是坚决辞官。他的《五柳先生传》《归园田居》等诗作正是在这种思想的引导下创作的朴素主义名篇。陶渊明在《答庞参军》中写道“物新人惟旧，弱毫多所宣，情通万里外，行迹滞江山。君其爱体素，来会在何年！”作者把道家隽永的哲思注输在文章的内容中，强调洒脱自然心性的重要性。“行迹滞江山”与“质性自然，非矫厉所得”的精神完全一致，都是道家朴素主义思辨观在陶渊明文艺美学理论中的体现。（二）美学观受儒家美学思想影响陶渊明诗歌具有儒学审美形态，在于其年幼时外祖父给他提供了的阅读和了解历史的机会，其阅读了大量的儒学典籍，使他具有了“猛志逸四海”、“匪道曷依，匪善奚敦”的志趣。陶渊明熟谙儒学，其诗歌中引用论语经典就达37处之多。陶渊明关于审美形态下的品德准则，比较集中地反映在《咏贫士》中：“好爵吾不荣，厚馈吾不酬。……朝与任义生，夕死复何求。”在这里陶渊明本着“与仁义生”的原则，精炼地阐述了安贫与求富在他心中的考量。人生过分追求富贵，则不能符合“与仁义生”的精神准则。作诗仅仅满足于对世俗的歌颂、阿谀奉承，则不能完全体现诗歌的审美效果。诗歌要有真性情、人要有不阿谀的品行，这就是陶渊明主张的诗歌与人性共同的本质特点。二、主张“衣沾不足惜，但使愿无违”陶渊明关于诗歌审美形态下的语言、题材及所体现的风格，比较集中地反映在其创作的田园诗中，作者在《归园田居五首》（其三）中写道：“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”在这里，陶渊明本着语言洒脱，诗话生活的原则，精炼地阐述了在审美上诗人主体和田园山水客体的关系。诗歌如果过分追求华美，则不能体现诗歌自然的情趣和风格，只有抓住客体意象的本质，才能达到诗人主体与诗歌客体之间的和谐统一。纯真的性情是陶诗之体、自然的语言是陶诗之用。钟嵘《诗品》曾叙述说诗歌的最高造诣，应该是“使味之者无极”，唯有陶渊明诗歌是这样的。对陶渊明诗歌审美形态下的语言题材及对诗歌风格的见解，我们可以从以下两个层面进行分析：（一）诗歌审美形态下的语言意象其一，诗歌语言要洒脱恬淡。陶渊明在《归园田居五首》（其一）中写道：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲”。这是陶渊明在江西彭泽做县令不过八十余天，因“不为五斗米向乡里小儿折腰”而挂印归乡时所作的。“虚室有闲”，意谓着语言洒脱恬淡，就是要符合自己的心性，不粉饰、不浮夸，传达出作者对文学语言朴素的见解和要求。陶渊明以平实的生活写诗，诗话人生，从写庭院景色转笔写情，在虚静的居室中悠闲地生活，令人感慨万千。而过分追求社会名利的人，则被陶渊明讥之为乡里小儿，足见陶渊明对官利社会的厌恶，对民风不古的痛彻。而社会粉饰阿谀的文风又无法改变，所以只能借助于诗文，表达出对诗歌语言的内在心愿。陶渊明语言平实的观点，也体现在他其他的诗作中。在《拟古》中写道：“翩翩新来燕，双双入我庐……自从分别来，门庭日荒芜。”春天到了，燕子翩翩飞回我的草庐，自从分别之后，门庭日渐荒芜。陶渊明在诗歌中描写的大多是生活中日常之物，所用意象如燕子、草庐、门庭等也没有什么特别之处，但平淡中见绮丽，因此其诗作长久的被人提及，而那些只注重形式的作品则被人们所鄙弃。其二，诗歌意象要准确得体。陶渊明的诗歌笔调宽旷，感情冷峻沉痛，同时包含了一颗爱国思民之心，大为后世推崇。陶渊明诗歌构思别致的重要原因在于，其诗歌所引用的意象精致深刻。他继承了我国自《诗经》《楚辞》以来比兴的手法，引用大量的比拟意象，如《诗经》中的《魏风·硕鼠》和《楚辞》中的《橘颂》就是用比体来写实的作品。陶渊明继承和发扬了《诗经》和《楚辞》大量引用意象，运用比兴的手法。在他的作品中，大量使用“鸟”这一意象，以归鸟喻自己回归田园。陶渊明在《饮酒二十首》（其四）的首句写道：“栖栖失群鸟，日暮犹独飞。”用比喻的手法，暗喻自己从尘网回归到自然之乐，表明对现实政治的不满和对田园生活的歌颂。陶渊明以孤鸟自比，形象生动地描绘了自己从尘世解脱之乐，比直接叙述更加令人深思，意蕴绵长。他在《归鸟》四言诗中，也舒发了相似的情感，如“翼翼归鸟，晨去于林，远之八表，近憩云岑。”同样抒发了作者倦而知返的情怀。这种借鸟之归栖来比喻世俗社会黑暗的诗句在他的其他作品中也不少见，如在《归去来兮辞》中，他强调“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”；又如《归园田居五首》中的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。他在引用“鸟”这一意象的同时，还采用强烈的对照手法，来强化所引用意向的效果。“酒”这一意象在他的作品中也大量出现。大致在魏晋之前，社会以儒学及儒家思想为主导和核心，中国人一直相信“天”的支配作用。这是凌驾于个体生命之上的绝对权威，但在东汉之后，遭到广泛质疑。于是个性解放由此产生，在文学层面，也就有了关于“以人为本”的主题。但旧的困境无法瞬间摆脱，新的背谬和问题又相继提出，因此诗人们不断发出感叹：“人生天地间，忽如远行客”（《古诗十九首》）；“人生若尘露，天道邈悠悠”（阮籍《咏怀诗》），这是有限人生对无限存在的回应与感慨。在社会“大化”变迁之中，诗人无以找到“心远地自偏”的境地，因而使得生命充满焦虑和矛盾，于是他们独钟于玄学，倾心于饮酒。在陶渊明作《饮酒二十首》（其五）中，我们不难想象到一位微醺的，飘然如神仙的诗人在自己的庭院里采摘菊花，偶尔抬头远望，恰好与庐山相会，陶渊明所述的“悠然”不仅属于山，更属于人。陶渊明把日常生活琐事、平实意象，都写入诗歌当中，而又显得质朴率真，这是陶渊明诗歌的高妙之处，他借意象清晰地表达出不流于世俗的高尚精神。（二）诗歌审美形态下体现的风格东晋以来，文人墨客喜欢用玄理写诗，然而大多诗作哲理浅陋、平乏无味，被后世之人大为鄙弃。唯有陶渊明的诗哲理意趣并在，情深意隽，大为后人赞赏。而后世对于陶渊明与文人玄士评论迥异的根本原因在于，陶渊明对于理的追求以及对理表达的方式高于后者。陶渊明认为诗要有自然之理、有自己的风格。陶渊明在《饮酒二十首》（其十四）中明确提出诗歌要体现真性情，“故人赏我趣，挈壶相与至，”这两句既点出饮酒的情由，又道出了作者性情的质朴。他在自然古朴的田园生活中领悟到了生活的真谛，得到了精神的满足，而在诗歌中的体现，即是淳厚质朴的文风；陶渊明对“自然之理”的追求，显然受到了老庄崇尚自然思想的影响。他在《饮酒二十首》（其十四）的后半部分写道“不觉知有我，安知物为贵，”在酒过三巡之后，自我意识已经消失，外物对于自己的羁绊更是无从谈起，诗人在醉意中达到了“超我”的心境，以酒中的“深味”收笔，浑然天成。诗人把玄理的表达与饮酒、复醉的生活情趣结合起来，使生活和玄思完美的结合，相得益彰。陶渊明很赞美贫士的品行，他在《咏贫士七首》（其五）中说“袁安困积雪，邈然不可干。”以袁安居前积雪映高士开笔，又书之“岂不实辛苦，所惧非饥寒。贫寒长交战，道胜无戚颜。”一种穷且益坚的高昂之势跃然纸上。天降大雪，而袁安僵卧不去乞要，他对来巡视的县令说：“天下大雪，人们都饿着，我不能再去麻烦大家。”在这里作者把视觉、触觉、和感觉所产生的复杂作用结合在一起。达到了一种审美上的中和和心灵上的超脱，他的作品确是充满自然质朴气韵的佳作。三、崇尚“复得返自然”的真我性情 （一）人性归复观引导下真我性情的探究陶渊明在《归园田居五首》（其一）中云：“久在樊笼里，复得返自然。”诗歌与人生是两种不同的形式，但陶渊明认为他们之间有着共同的美学标准，即“久在樊笼里，复得返自然。”自然意谓出于质朴、无需人为雕饰。凡出自“自然”者，必体现作者的本心，给人以“自然清新”之感。陶渊明在写作诗歌的时候，常常用古朴、自然作为其审美的标准。如《归园田居五首》（其二）：“时复墟曲中，披草共来往。”《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》：“园田日梦想，安得久离析。”《归园田居五首》（其三）：“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”在陶渊明看来，古朴自然的人生可以不计较个人荣辱得失，古朴自然是诗的生命，是审美的最高准则。陶渊明提出的古朴、自然的审美标准，实际上包含了两个方面的内容：其一，情感质朴。陶渊明自道其田园生活的体会：“山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”（《饮酒二十首》），他又在《饮酒二十首》（其八）一诗中自述酒后生活的情境：“提壶挂寒柯，远望时复为。吾生梦幻间，何事绁尘羁。”寄情于精神世界，树立了一个挺立高尚的人格。陶渊明在很多诗文中，歌颂的莫不是具有质朴精神的人，他也把真我的性情作为写诗的重要标准。如《癸卯岁始春怀古田舍二首》中写道：“日入相与归，壶浆劳近邻。长吟掩柴门，聊为陇亩民。”“日入”二句最为真切，前句说的是结伴一起回家，后句写用壶浆来慰劳邻里的朋友。只有情真才可以感人，才能有所共鸣。陶渊明一生穷困潦倒，他那些怀古之作，如“清歌散新声，绿酒开芳颜。未知明日事，余襟良已殚。”（《诸人共游周家墓柏下》），确是催人泪下。多次被举荐入仕，又多次辞官归隐，其在《归去来兮辞》中云：“归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求。”而在田园生活中，其欣喜之情溢于言表，其诗云：“谈谐终日夕，殇至辄倾杯。”（《乞食》）他确是一位敢于直言真情的诗人。陶渊明在《饮酒二十首》第九首中写道：“一世皆尚同，愿君汨其泥。”田父劝他做官，他却表示决不与世俗同流合污。苏轼评论陶渊明诗：“渊明独清真，谈笑过此生。”“有士常痛饮，饥寒见真情。”他与陶渊明的心意不谋而合，陶渊明对那些虚情假意非常不满，对千古的士人社会评论说：“千载非所知，聊以永今朝。”（《己酉岁九月九日》）其二，意境质朴。意境是情景交融的艺术创造，它能引起作者丰富的联想和想象。陶渊明的“复得返自然”概括了意境的含义，认为诗歌应有自然超凡的意境。他称赞贫士的诗：“闲居非陈厄，窃有愠言见。何以慰我怀，赖古多此贤。”陶渊明认为古代贤士像太阳一样，给他信心与希望，不汲汲于富贵，所以无论是早晨的太阳、秋天的白露或是冬天的明月，都是质朴美好的。质朴自然的审美意境为他的诗歌创作提供了坚实的理论支撑。（二）人性归复观对后世审美形态的影响陶渊明对老庄深邃自然的思想有很深的层次的理解，为后世士大夫筑了一个可以使心灵得以宁静的精神家园，达到诗歌与内心世界真善美的统一。陶渊明与他创立的田园诗派，对后世诗歌创作产生了巨大影响。在陶渊明的影响下，钟嵘成功地把庄子“天下有大美而不言”等美学思想引进到诗歌美学领域，钟嵘在《诗品序》中提倡的“真美”与陶渊明提出的“自然”思想同出一辙。在陶渊明的哲学思想中，最高的范畴也就是“道”和“自然”。唐代王维被称为山水田园诗派的代表人物，他批判地继承了陶渊明诗歌的灵魂和精髓，以诗入禅境，最终达到以物观物、物我两忘的高度，如“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》）。陶渊明诗歌对宋词的产生和发展产生了深远的影响，使得宋代诗词更加关注诗人内心较为抽象的矛盾和情感，以范成大为代表的农事诗便是对陶渊明别样的继承，宋代词人苏轼提出“是万物之盛衰于四时之间者，皆其自然，莫或使之。”苏轼提倡的“自然之数”、“文理自然”等理论也正是陶渊明“复得返自然”思想的理论创新。陶渊明追求的自然之理，实际正是以他最理想的“道”和“自然作为他美学追求的最高标准。 结 语陶渊明深受中国古典文化的影响，他的创作即具有文学性，又隐喻着深刻的哲思。年幼时家庭开始衰微，经历了晋宋易代之际的动荡时局，但外祖父给他提供了阅读和了解历史的机会。他不仅学习儒学，而且熟谙老庄之道，能熟练运用《老》《庄》等各种典故，儒学功底在其诗作中可见一斑，使其具有“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种志趣。陶渊明对于中国古代的哲学典故，并不是全盘照搬，而是通过自己的理解，加以变通修饰。他的创作，字里行间流露出对隐士生活的热爱和对官场社会的鄙夷，其深刻的文艺美学哲思对中国古典美学的形成产生了深远的影响。陶渊明的诗歌、散文创作，达到了文学、哲学、文艺美学的高度统一，对儒道等中国古典文化兼收并蓄。作品中的“酒”、“月”、“菊花”等象征意象，成为中国历代文人创作中的经典和典型的意象。其作品的文艺美学价值不言而喻，诗文源流广泛、影响深远。陶渊明深受道家思想的影响，其创作意境深邃，而他的创作并不是一味的消极避世，而是受到了晋宋易代之际历史、社会的制约和影响。在诗歌方面，沿袭魏晋古朴之风，使诗歌进入更纯熟的境地，不再是老庄思想的枯燥注疏，使玄言诗达到了新的高度；开创了田园诗派，将“自然”提高到了一种美的至境。在散文方面，付之以大量的哲学思考，古为今用，展现了静瑟的散文之美，为后世士大夫筑了一个可以使心灵得以宁静的精神之巢。陶渊明的作品今存121首，但是诗歌简短精炼，立意深邃自然。其作品引用《论语》典故37处，引用《老》《庄》典故有77处之多，既展现了文学和文艺理论之美，又展现了他清高耿介、淳朴善良的人性美。陶渊明即是晋宋之际的文学家，又是杰出的文艺美学家，思想深邃质朴，使之成为了一个令人永不生厌的话题。参考文献[1]逯钦立．陶渊明集[M]．北京：中华书局，1975 [2]吴小如编．陶渊明诗文辞典鉴赏[M]．上海：上海辞书出版社，2012[3]袁行霈．陶渊明诗[M]．北京：中华书局，2014 [4]傅东华．陶渊明诗 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墨子成就墨子的哲学思想反映了从宗法奴隶制下解放出来的小生产者阶层的二重性，他的思想中的合理因素为后来的唯物主义思想家所继承和发展，其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响。 另外墨子在科学技术领墨子域中的成就和贡献是多方面的，其主要者有： 1．宇宙论方面 墨子认为，宇宙是一个连续的整体，个体或局部都是由这个统一的整体分出来的，都是这个统一整体的组成部分。换句话说，也就是整体包含着个体，整体又是由个体所构成，整体与个体之间有着必然的有机联系。从这一连续的宇宙观出发，墨子进而建立了关于时空的理论。他把时间定名为“久”，把空间定名为“宇”，并给出了“久”和“宇”的定义，即“久”为包括古今旦暮的一切时间，“宇”为包括东西中南北的一切空间，时间和空间都是连续不间断的。在给出了时空的定义之后，墨子又进一步论述了时空有限还是无限的问题。他认为，时空既是有穷的，又是无穷的。对于整体来说，时空是无穷的，而对于部分来说，时空则是有穷的。他还指出，连续的时空是由时空元所组成。他把时空元定义为“始”和“端”，“始”是时间中不可再分割的最小单位，“端”是空间中不可再分割的最小单位。这样就形成了时空是连续无穷的，这连续无穷的时空又是由最小的单元所构成，在无穷中包含着有穷，在连续中包含着不连续的时空理论。 在时空理论的基础上，墨子建立了自己的运动论。他把时间、空间和物体运动统一起来，联系在一起。他认为，在连续的统一的宇宙中，物体的运动表现为在时间中的先后差异和在空间中的位置迁移。没有时间先后和位置远近的变化，也就无所谓运动，离开时空的单纯运动是不存在的。 对于物质的本原和属性问题，墨子也有精辟的阐述。在先秦诸子中，老子最早提出了物质的本原是“有生于无”（《老子》第1章），“天下万物生于有，有生于无“（《老子》第40章）。墨子则首先起来反对老子的这一思想，提出了万物始于“有”的主张。他指出，“无”有二种，一种是过去有过而现在没有了，如某种灭绝的飞禽，这不能因其已不存在而否定其曾为“有”；一种是过去就从来没有过的事物，如天塌陷的事，这是本来就不存在的“无”。本来就不存在的“无”不会生“有”，本来存在后来不存在的更不是“有”生于“无”。由此可见，“有”是客观存在的。接着，墨子进而阐发了关于物质属性的问题。他认为，如果没有石头，就不会知道石头的坚硬和颜色，没有日和火，就不会知道热。也就是说，属性不会离开物质客体而存在，属性是物质客体的客观反映。人之所以能够感知物质的属性，是由于有物质客体的客观存在。 2．数学方面墨子是中国历史上第一个从理性高度对待数学问题的科学家，他给出了一系列数学概念的命题和定义，这些命题和定义都具有高度的抽象性和严密性。 墨子所给出的数学概念主要有： 关于“倍”的定义。墨子说：“倍，为二也。”(《墨经上》)亦即原数加一次，或原数乘以二称为“倍”。如二尺为一尺的“倍”。关于“平”的定义。墨子说：“平，同高也。”(《墨经上》)也就是同样的高度称为“平”。这与欧几里得几何学定理“平行线间的公垂线相等”意思相同。 关于“同长”的定义。墨子说：“同长，以正相尽也。”(《墨经上》)也就是说两个物体的长度相互比较，正好一一对应，完全相等，称为“同长”。 关于“中”的定义。墨子说：“中，同长也。”(《墨经上》)这里的“中”指物体的对称中心，也就是物体的中心为与物体表面距离都相等的点。 关于“圜”的定义。墨子说：“圜，一中同长也。”(《墨经上》)这里的“圜”即为圆，墨子指出圆可用圆规画出，也可用圆规进行检验。圆规在墨子之前早已得到广泛地应用，但给予圆以精确的定义，则是墨子的贡献。墨子关于圆的定义与欧几里得几何学中圆的定义完全一致。 关于正方形的定义。墨子说，四个角都为直角，四条边长度相等的四边形即为正方形，正方形可用直角曲尺“矩”来画图和检验。 这与欧几里得几何学中的正方形定义也是一致的。 关于直线的定义。墨子说，三点共线即为直线。三点共线为直线的定义，在后世测量物体的高度和距离方面得到广泛的应用。晋代数学家刘徽在测量学专著《海岛算经》中，就是应用三点共线来测高和测远的。汉以后弩机上的瞄准器“望山”也是据此发明的。 此外，墨子还对十进位值制进行了论述。中国早在商代就已经比较普遍地应用了十进制记数法，墨子则是对位值制概念进行总结和阐述的第一个科学家。他明确指出，在不同位数上的数码，其数值不同。例如，在相同的数位上，一小于五，而在不同的数位上，一可多于五。这是因为在同一数位上(个位、十位、百位、千位……)，五包含了一，而当一处于较高的数位上时，则反过来一包含了五．十进制的发明，是中国对于世界文明的一个重大贡献。正如李约瑟在《中国科学技术史》数学卷中所说：“商代的数字系统是比古巴比伦和古埃及同一时代的字体更为先进、更为科学的“，“如果没有这种十进位制，就几乎不可能出现我们现在这个统一化的世界了“。 3．物理学方面墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、声学等分支，给出了不少物理学概念的定义，并有不少重大的发现，总结出了一些重要的物理学定理。 首先，墨子给出了力的定义，说：“力，刑(形)之所以奋也。”(《墨经上》)也就是说，力是使物体运动的原因，即使物体运动的作用叫做力。对此，他举例予以说明，说好比把重物由下向上举，就是由于有力的作用方能做到。同时，墨子指出物体在受力之时，也产生了反作用力。例如，两质量相当的物体碰撞后，两物体就会朝相反的方向运动。如果两物体的质量相差甚大，碰撞后质量大的物体虽不会动，但反作用力还是存在。 接着，墨子又给出了“动”与“止”的定义。他认为“动”是由于力推送的缘故，更为重要的是，他提出了“止，以久也，无久之不止，当牛非马也。”的观点，意思是物体运动的停止来自于阻力阻抗的作用，如果没有阻力的话，物体会永远运动下去。这样的观点，被认为是牛顿惯性定律的先驱，比同时代全世界的思想超出了1000多年，也是物理学诞生和发展的标志（亚理士多德认为力是使物体运动的原因，没有力物体就不会运动，而停止是物体的本性，这样的观点是符合常人观测的结果的，却是肤浅和错误的）。 关于杠杆定理，墨子也作出了精辟的表述。他指出，称重物时秤杆之所以会平衡，原因是“本”短“标”长。用现代的科学语言来说，“本”即为重臂，“标”即为力臂，写成力学公式就是力×力臂(“标”)=重×重臂(“本”)。现在人们一般都习惯于把杠杆定理称为阿基米德定理，其实墨子得出杠杆定理比阿基米德早了200年，应称之为墨子定理才是公允的。此外，墨子还对杠杆，斜面、重心、滚动摩擦等力学问题进行了一系列的研究，这里就不一一赘述。在光学史上，墨子是第一个进行光学实验，并对几何光学进行系统研究的科学家。如果说墨子奠定了几何光学的基础，也不为过分，至少在中国是这样。正如李约瑟在《中国科学技术史》物理卷中所说，墨子关于光学的研究，“比我们所知的希腊的为早”，“印度亦不能比拟”。 墨子首先探讨了光与影的关系，他细致地观察了运动物体影像的变化规律，提出了“景不徙”的命题。也就是说，运动着的物体从表观看它的影也是随着物体在运动着，其实这是一种错觉。因为当运动着的物体位置移动后，它前一瞬间所形成的影像已经消失，其位移后所形成的影像已是新形成的，而不是原有的影像运动到新的位置。如果原有的影像不消失，那它就会永远存在于原有的位置，这是不可能的。因此，所看到的影像的运动，只是新旧影像随着物体运动而连续不间断地生灭交替所形成的，并不是影像自身在运动。墨子的这一命题，后来为名家所继承，并由此提出了“飞鸟之影未尝动”的命题。 随之，墨子又探讨了物体的本影和副影的问题。他指出，光源如果不是点光源，由于从各点发射的光线产生重复照射，物体就会产生本影和副影；如果光源是点光源，则只有本影出现。 接着，墨子又进行了小孔成像的实验。他明确指出，光是直线传播的，物体通过小孔所形成的像是倒像。这是因为光线经过物体再穿过小孔时，由于光的直线传播，物体上方成像于下，物体下部成像于上，故所成的像为倒像。他还探讨了影像的大小与物体的斜正、光源的远近的关系，指出物斜或光源远则影长细，物正或光源近则影短粗，如果是反射光，则影形成于物与光源之间。 特别可贵的是，墨子对平面镜、凹面镜、凸面镜等进行了相当系统的研究，得出了几何光学的一系列基本原理。他指出，平面镜所形成的是大小相同、远近对称的像，但却左右倒换。如果是二个或多个平面镜相向而照射，则会出现重复反射，形成无数的像。凹面镜的成像是在“中”之内形成正像，距“中”远所成像大，距“中”近所成的像小，在“中”处则像与物一样大；在“中”之外，则形成的是倒像，近“中”像大，远“中”像小。凸面镜则只形成正像，近镜像大，远镜像小。这里的“中”为球面镜之球心，墨子虽尚未能区分球心与焦点的差别，把球心与焦点混淆在一起，但其结论与近现代球面镜成像原理还是基本相符的。 墨子还对声音的传播进行过研究，发现井和罂有放大声音的作用，并加以巧妙地利用。他曾教导学生说，在守城时，为了预防敌人挖地道攻城，每隔三十尺挖一井，置大罂于井中，罂口绷上薄牛皮，让听力好的人伏在罂上进行侦听，以监知敌方是否在挖地道，地道挖于何方，而作好御敌的准备（原文是：令陶者为罂，容四十斗以上，……置井中，使聪耳者伏罂而听之，审知穴之所在，凿内迎之）。尽管当时墨子还不可能明了声音共振的机理，但这个防敌方法却蕴含有丰富的科学内涵。 4．机械制造方面墨子是一个精通机械制造的大家，在止楚攻宋时与公输般进行的攻防演练中，已充分地体现了他在这方面的才能和造诣。他曾花费了3年的时间，精心研制出一种能够飞行的木鸟。他又是一个制造车辆的能手，可以在不到一日的时间内造出载重30石的车子。他所造的车子运行迅速又省力，且经久耐用，为当时的人们所赞赏。 值得指出的是，墨子几乎谙熟了当时各种兵器、机械和工程建筑的制造技术，并有不少创造。在《墨子》一书中的“备城门”、“备水”、“备穴”、“备蛾“、“迎敌祠”、“杂守”等篇中，他详细地介绍和阐述了城门的悬门结构，城门和城内外各种防御设施的构造，弩、桔槔和各种攻守器械的制造工艺，以及水道和地道的构筑技术。他所论及的这些器械和设施，对后世的军事活动有着很大的影响。 5．哲学方面墨子的哲学建树，以认识论和逻辑学最为突出，其贡献是先秦其他诸子所无法比拟的。 墨子认为，人的知识来源可分为三个方面，即闻知、说知和亲知。他把闻知又分为传闻和亲闻二种，但不管是传闻或亲闻，在墨子看来部不应当是简单地接受，而必须消化并融会贯通，使之成为自己的知识。因此，他强调要“循所闻而得其义“，即在听闻、承受之后，加以思索、考察，以别人的知识作为基础，进而继承和发扬。 墨子所说的“说知”，包含有推论、考察的意思，指由推论而得到的知识。他特别强调“闻所不知若已知，则两知之”，即由已知的知识去推知未知的知识。如已知火是热的，推知所有的火都是热的；圆可用圆规画出，推知所有的圆都可用圆规度量。由此可见，墨子的闻知和说知不是消极简单地承受，而是蕴涵着积极的进取精神。 除闻知和说知外，墨子非常重视亲知，这也是墨子与先秦其他诸子的一个重大不同之处。墨子所说的亲知，乃是自身亲历所得到的知识。他把亲知的过程分为“虑”、“接”、“明”三个步骤。“虑”是人的认识能力求知的状态，即生心动念之始，以心趣境，有所求索。但仅仅思虑却未必能得到知识，譬如张眼睨视外物，未必能认识到外物的真象。因而要“接”知，让眼、耳、鼻、舌、身等感觉器官去与外物相接触，以感知外物的外部性质和形状。而“接”知得到的仍然是很不完全的知识，它所得到的只能是事物的表观知识，且有些事物，如时间，是感官所不能感受到的。因此，人由感官得到的知识还是初步的，不完全的，还必须把得到的知识加以综合、整理、分析和推论，方能达到“明”知的境界。总之，墨子把知识来源的三个方面有机地联系在一起，在认识论领域中独树一帜。 墨子又是中国逻辑学的奠基者。他称逻辑学为“辩”学，把其视之为“别同异，明是非“的思维法则。他认为，人们运用思维，认识现实，作出的判断无非是“同”或“异”，“是”或“非”。为此，首先就必须建立判别同异、是非的法则，以之作为衡量、判断的标准，合者为“是”，不合者为“非”。这种判断是“不可两不可”的，人们运用思维以认识事物，对同一事物作出的判断，或为“是”，或为“非”，二者必居其一，没有第三种可能存在，不可能二者都为“是”，或二者都为“非”，也不可能既“是”又“非”，或既“非”又“是”。用现代的逻辑学名词来说，这就是排中律和毋矛盾律。 由这一思维法则出发，墨子进而建立了一系列的思维方法。他把思维的基本方法概括为“摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予“(“小取”)。也就是说，思维的目的是要探求客观事物间的必然联系，以及探求反映这种必然联系的形式，并用“名”(概念)、“辞”(判断)、“说”(推理)表达出来。“以类取，以类予”，相当于现代逻辑学的类比，是一种重要的推理方法。此外，墨子还总结出了假言、直言、选言、演绎、归纳等多种推理方法，从而使墨子的辩学形成为一个有条不紊、系统分明的体系，在古代世界中别树一帜，与古代希腊的逻辑学、古代印度的因明学并立。 6.军事方面中国古代战争最著名的守城战术典籍是墨家的《墨子》，《墨子》十五卷，其中第十四、十五卷全篇介绍了守城的装备、战术、要点，共二十篇，存十一篇，为《备城门》，《备高临》，《备梯》，《备水》，《备突》，《备穴》，《备蛾傅（即蚁伏，指步兵强行登城）》，《迎敌祠》，《旗帜》，《号令》，《集守》。《墨子》中的守城战术及其丰富，仅存的十一篇就几乎含盖了所有的冷兵器时代的攻城术。 综上所述，可以看到墨子的科学造诣之深，成就之大，在中国古代杰出科学家的行列中堪称为佼佼者之一。遗憾的是，墨子在科技领域中的理性灵光，随着后来墨家的衰微，几近熄灭。后世的科学家大多注重实用，忽视理性的探索，此实为中国科技史上的莫大损失。
伤痕文学 作者：沙立玲 现今，我们似乎没有什么理由指责形式主义—新批评—结构主议—后结构主义有关语言、文学语言的论辩。在他们那里，文学反驳了意义、感伤、情感的谬误，仅仅作为语言、结构而存在。文学不再忧心忡忡、殚精竭虑，它成了文本本身，成为语言的狂欢盛宴。然而，无论批评的智慧如何让我们叹服，总有那么一类文学，以其记录的情感、生活与我们经验的历史和现实而攫住我们的目光以至心灵，打动已经许久不曾震憾的灵魂。20世纪中国文学艰难挺进，穿过十年梦魇的政治狂热和样板束缚，在1976年文革结束后出现了现实主义回归热潮，这一回归浪潮中的文学“一起步就向现实主义的艺术格局靠拢。不回避现实既定的尖锐性，也不死死恪守社会主义现实主义的光明结局，而是大胆地踏入历史的纵深地带，去看取历史悲剧所造成的痛苦的现实人生，去宣泄悲剧时代里人民压在心底的悲剧情感，以真实作为旗帜。这一时期，与其说是文学在想象，不如说文学在记实。”（1）而在这不重想象重纪实的现实主义复归文艺思潮中，“伤痕文学”无疑处在源初之位。 “伤痕文学”概念所指称作的创作，主要是小说，尤其是中、短篇小说，因此，在许多情况下，它们也与伤痕小说概念等同。 “文革”如一场梦魇，醒来之后依然无法抹去记忆中的伤痛，尤其是20世纪60年代末轰轰烈烈的知识青年上山下乡运动曾那样地震憾过中国乃至世界，无数热血青年卷进了这场本身就交织着正确与错误，庄严与荒谬，美好与丑恶的运动中，并在肉体和心灵上亲历了人情冷暖，亲历了严酷与温馨交混，希望与绝望相杂。生与死擦肩而过，笑与泪顺颊而溢。“伤痕文学”的出现，直接起因于这一场许多中国人无法回避的事件，主要描述了知青、知识分子，受迫害官员及城乡普通民众在那个不堪回首的年代悲剧性的遭遇。 作为“伤痕文学”之滥觞，较早就在读者中引起反响的是北京作家刘心武刊发于《人民文学》1977年第11期的《班主任》。当时评论界认为这一短篇的主要价值是揭露了“文革”对“相当数量的青少年的灵魂”的“扭曲”所造成的“精神的内伤”（2）甚至有些论者认为该篇发出的“救救被四人帮坑害了的孩子”的时代呼声，与六十年前鲁迅在《狂人日记》中发出的救救被封建礼教毒害的孩子的呼声遥相呼应，使小说产生了一种深刻的历史感，充满了一种强烈的启蒙精神。（3）而“伤痕文学”名称的源出则与另一部受到广泛阅读和争论的短篇《伤痕》。这部小说的作者是卢新华，小说刊登于1978年8月11日的《文汇报》。它也在“反映人们思想内伤的严重性”和“呼吁疗治创伤”的意义上，得到当时推动文学新变的人们的首肯。随后，揭露“文革”历史创伤的小说纷纷涌现，影响较大的有《神圣的使命》（王亚平）、《高洁的青松》（王宋汉）、《灵魂的搏斗》（吴强）、《献身》（陆文夫）、《姻缘》（孔捷生）等知青创作，从维熙的《大墙下的红玉兰》等大墙文学，以及冯骥才早期在“伤痕文学”中艺术成就相对较高的《铺花的歧路》、《啊！》、周克芹《许茂和他的女儿们》为代表的农村“伤痕文学”等。一些论者认为迟至1986年才出版的长篇《血色黄昏》（老鬼），也应看作是属于这一范围的作品。（4） 从艺术内容来说，早期的“伤痕小说”大多把上山下乡看作是一场不堪回首的恶梦，作品中充溢的是往昔岁月中苦难、悲惨的人生转折，丑恶、相互欺、倾轧、相互利用的对于人类美好情感的背叛和愚弄，其基调基本是一种愤懑不平心曲的渲泄，“表现祖国在动乱之中的巨大灾难，表现道德良心在悲剧时代里的沦丧，表现青春、生命在非常时期内所遭到的凌辱与毁灭，表现爱的痛苦与失落，表现人的非人遭遇，成了文学的神圣使命。”（5）这一切都表现出对以往极左路线和政策强烈的否定和批判意识，在涉及个人经验、情感时，则有着比较浓重的伤感情绪，对当下和未来的迷惘，失落，苦闷和彷徨充斥在作品中。这种感伤情绪在后来的“反思文学”中得以深化，转为带着对个人对社会对人生对未来深刻思索的有意识追求和奋进，将一场神圣与荒谬杂揉的运动不只简单归咎于社会，政治，同时也开始探讨个人悲剧或命运与整个大社会大背景的联系。 从艺术审美来看，早期的“伤痕文学”艺术成就不高。刚刚从梦魇中醒来的人们迫不及待地想要诉说，情绪激动，感情过于浓烈，叙述过于急切，揭露曝光丑恶的功利性过强，说教味浓重，艺术上的幼稚、矫揉造作，斧凿的痕迹较明显。 从“伤痕文学”的滥觞至今，对其评说争论从未停止过，它甚至引发了当代文学史上几次著名的文艺争论。 “伤痕文学”最初是带有贬斥含义的称谓。这些作品的感伤的、悲剧性的情感基调以及揭露性的取材趋向，被一些批评家看作是五六十年代“暴露文学”“写阴暗面”等在80年代的重演。（6）因此，围绕《伤痕》等作品，在1978年夏到次年秋天发生了热烈的争论。文艺与意识形态、文艺的社会功用等命题得到的重新辩论与争鸣。1979年1月陈恭敏在《戏剧艺术》上发表《工具论还是反映论——关于文艺与政治的关系》，同年4月《上海文学》评论员文章《为文艺正名—驳“文艺是阶级斗争工具”说》，两文都有力驳斥了文艺纯粹为功用政治附庸的说法，对“伤痕文学”暴露性描写给予了肯定。 然而，有意味的是当我们今天重审这批“伤痕文学”作品，我们会发现，无论当初的争论如何在肯定与否定中辗转，在审美意识形态一元化的社会文化体制之中，“它虽然力图挣脱，但在实际上仍含不可避免地带有着旧的历史印迹。过去的时代无论是在作家主体，还是在文本的主题话语，叙事模式以及人物的形象修辞等方面，均都体现出顽固不化的历史影响”（7）。而从政治审美形态来说。“伤痕文学”无疑也秉承了那个时代的政治意志。 关于现实主义的争论，也围绕现实主义“真实性”诸方面展开了讨论，并在相关作品的具体分析中逐步深入。现实主义复归的事实是当时审美“言说”的方式，这一言说对“历史”（文革）的审视，对自我的探求（反思），对未来的追求和前进（改革文学）都与当时政治言说是高度一致的。显而易见的是，我们否认了文学作为政治传声筒的附属地位，却也明白，文艺在与现实相接的时刻不可能完全摆脱政治、权势话语的囿限。即便作为思潮存在的“伤痕文学”离开政治因素，不仅无从表述，也毫无意义。“伤痕文学”的文化取值，政治选择与民众期望高度一致，文学言说与政治言说一致，这也是不争的事实。 同时，“伤痕文学”后来较成熟的作品如竹林《生活的路》、叶辛《蹉跎岁月》、《我们这一代年轻人》及冯骥才的作品普遍表现出对于人性的关怀，对于人性深刻的探索和讨论，引发了80年代前期规模最大的对人性，人情，人道主义问题的文艺思想讨论和对于人的尊严、价值、权利的呼唤。 作为一个时代的“证言”，“伤痕文学”无疑真实记录了那一时代的血泪。随着时代的反思，也许文学将进一步升华。“文革”题材在很大程度上给了作家挖掘人性、内心的空间。我们有理由相信，一个时代的代价不可能是单维度的，它在一个方面使我们失去了许多，也许会在另外的地方给我们补偿。
卢新华 《伤痕》
文革结束后,卢新华在上海文汇报发表了短篇小说<伤痕>.女知识青年在回城途中,痛苦地回忆起自己当初与母亲脱离家庭关系直到母亲去世的过程.基本家庭伦理关系的解体给她的心灵留下莫大的伤害.小说发表后引起很大的社会反响.人们意识到荒唐的历史对于人心的普遍扭曲和毒害.同时刘心武的小说<班主任>则讲述了文革教育体制下青少年心理和行为的异化.这些创作掀开了思想解放下的第一股文学浪潮.是时的文学作品,大多以控诉文革对包括底层农民,老干部,知识分子,知青,青少年所造成的非人的身体和心灵的伤害为题材,呼应了当时政治上否定文化大革命的要求.这就是伤痕文学.
伤痕文学是20世纪70年代末到80年代初在中国大陆文坛占据主导地位的一种文学现象。它得名于卢新华以“文革”中知青生活为题材的短篇小说《伤痕》。 十年文革期间，无数知识青年被卷入了上山下乡运动中。“伤痕文学”的出现直接起因于上山下乡，它主要描述了知青、知识分子，受迫害官员及城乡普通民众在那个不堪回首的年代悲剧性的遭遇。伤痕文学是新时期出现的第一个全新的文学思潮。社会主义新时期是以彻底否定文化大革命为历史起点的。这种对灵魂的摧残尤其容易造成惨痛的心灵创伤。但这只有在挣脱了精神枷锁、真正思想解放之后，人们才能意识到这“伤痕”有多重、多深。这是伤痕文学喷发的历史根源。新时期伊始，中国人民在政治上解放了，但由于两个“凡是”未被推翻，“无产阶级专政下继续革命”的错误理论依然流行，所以文学理论与创造仍受到严重束缚，以致出现“东边日出西边雨”的奇特现象。随着“真理标准”的大讨论和党的十一届三中全会的召开，当代中国才真正出现转机，文学才走上康庄大道。这种社会情势正是伤痕文学出现的时代背景。新时期文学首先必须面对的是文化大革命，所以伤痕文学自然而然地以文化大革命这一历史时期作为了重要内容。当时的文学作品或以悲欢离合的故事，或以鲜血淋淋的场景，对长达十年的大动乱对中国人民造成的精神创伤予以了“字字血、声声泪”的强烈控诉，对肆虐横行的极左路线予以了强烈的谴责。这便是伤痕文学的核心思想内涵。代表作品：《班主任》/刘心武《窗口》/王余九《伤痕》/卢新华《灵与肉》/张贤亮《爬满青藤的木屋》/古华《思念你，桦林！》袭巧明《飘逝的花头巾》/陈建功《被爱情遗忘的角落》/张弦《本次列车终点》/王安忆《我是谁》/宗璞《啊!》/冯骥才《大墙下的红玉兰》从维熙《将军吟》莫应丰《芙蓉镇》古华《许茂和他的女儿们》周克芹《走出迷惘》辛北