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关于独创的议论文素材

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关于独创的议论文素材

1、保守是创新最大的障碍——牛顿晚年趋于保守

牛顿是世界上最伟大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现:力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使一个伟大的学者,一旦落入陈旧的范畴,也谈不上有丝毫的成就。

2、创新即是表现个性——郑板桥独创一体

郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法,立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练,然开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。据说,有次练书法入了神,竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么,他说是在练字。他妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体,老是临摹别人的碑帖,怎么行呢!从此以后,他力求创新,摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,终于形成了自己独特的风格——板桥体。

开头和结尾应试作文的开头结尾,就是文章的刀刃。平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾,必须做到开头起笔入题,结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象,开头结尾千万不要涂抹。

有道是良好的开端是成功的半。可有些考生犯“入题慢”的毛病:有的把大段的原材料全部照搬,有的把本来简洁的原材料进行扩展,有的开篇摆材料,古今中外,慢慢道来。开篇松散,占去了大量的篇幅,后面的真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”,有的只是一笔带过,草草收兵,比例严重失调,使老师难以衡量其实际写作水平。

古人写文章讲究“凤头”、“猪肚”、“豹尾”,这是有一定道理的。可有些考生个作文来不及刹尾,或用一句话硬断,或点上一串省略号,这样即使你雕出了“凤头”,壮大了“猪肚”,也会因为没有“豹尾”而不成其好文章,得不到高分。阅卷老师衡量一篇文章的好坏,首先是看其整体。所以,考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。

好的作文需要好的素材来支撑,我整理了一些关于创新的作文素材,来看一下吧!

1.旱冰鞋的产生

英国有个叫吉姆的小职员,成天坐在办公室里抄写东西,常常累得腰酸背痛。他消除疲劳的最好办法,就是在工作之余去滑冰。冬季很容易就能在室外找个滑冰的地方,而在其他季节,吉姆就没有机会滑冰了。怎样才能在其他季节也能像冬季那样滑冰呢?对滑冰情有独钟的吉姆一直在思考这个问题。想来想去,他想到了脚上穿的鞋和能滑行的轮子。吉姆在脑海里把这两样东西的形象组合在一起,想像出了一种“能滑行的鞋”。经过反复设计和试验,他终于制成了四季都能用的“旱冰鞋”。

组合想像思考法就是指从头脑中某些客观存在的事物形象中,分别抽出它们的一些组成部分或因素,根据需要作一定改变后,再将这些抽取出的部分或因素,构成具有自己的结构、性质、功能与特征的能独立存在的特定事物形象。

2.米老鼠的诞生

美国的迪斯尼曾一度从事美术设计,后来他失业了。原来他和妻子住在一间老鼠横行的公寓里。但失业后,因付不起房租,夫妇俩被迫搬出了公寓。这真是连遭不测,他们不知该去哪里。

一天,二人呆坐在公园的长椅上,正当他们一筹莫展时,突然从迪斯尼的行李包中钻出一只小老鼠。望着老鼠机灵滑稽的面孔,夫妻俩感到非常有趣,心情一下子就变得愉快了,忘记了烦恼和苦闷。

这时,迪斯尼头脑中突然闪过一个念头。对妻子惊喜地大声说道:“好了!我想到好主意了!世界上有很多人像我们一样穷困潦倒,他们肯定都很苦闷。我要把小老鼠可爱的面孔画成漫画,让千千万万的人从小老鼠的形象中得到安慰和愉快。”风行世界数十年之久的“米老鼠”就这样诞生了。

在失业前,迪斯尼一直住在公寓里,每天从早到晚都同老鼠生活在一起,却并没有产生这样的设想。而在穷途末路、面临绝境的时候出现了这样的灵感,原因何在?其实,“米老鼠”就是触发了灵感的产物。他说:“米老鼠带给我的最大礼物,并非金钱和名誉,而是启示我陷入穷途末路时的构想是多么伟大!还有,它告诉我倒霉到极点时,正是捕捉灵感的绝好机会。”发现灵感思考法是指,在对问题已进行较长时间思考的执着探索过程中,需随时留心和警觉,在同某些相关与不相关的事物相接触时,有可能在头脑中突然闪现所思考问题的某种答案或启示。就像迪斯尼夫妇由小老鼠触发灵感一样,许多意想不到的东西都可以成为触发灵感的媒介物。

这一点常常使思考者喜出望外,兴奋异常。

1、保守是创新最大的障碍——牛顿晚年趋于保守

牛顿是世界上最伟大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现:力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使一个伟大的学者,一旦落入陈旧的范畴,也谈不上有丝毫的成就。

2、创新即是表现个性——郑板桥独创一体

郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法,立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练,然开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。据说,有次练书法入了神,竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么,他说是在练字。他妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体,老是临摹别人的碑帖,怎么行呢!从此以后,他力求创新,摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,终于形成了自己独特的风格——板桥体。

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独创的议论文素材

勇于创新,突破自我爱因斯坦说“踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印”.在人生的旅途中,我们需要创新.踩着别人的脚步走,走的永远是别人的路.著名发明大王爱迪生的故事你一定不会忘记,在那个夜晚没有灯的年代,人们只能点着蜡烛,借着微弱的烛光工作和学习.勤奋好学的爱迪生突发奇想:或许可以发明什么来改变这种现状.带着这种对发明的好奇心和对知识的热爱,他开始了探索之路,一次一次的失败没有使他气馁,反而给了他前进的动力,激发了他的斗志.有多少人劝他放弃,不要再浪费时间,又有多少人看到他一次一次的失败而嘲笑他.在人们的嘲笑和数不清的失败之后,他成功了.世界上第一个电灯泡亮了,在黑夜里发出夺目的光.爱迪生也得到了“发明大王”的称号.爱迪生是幸运的,他敢于突破自我,勇于创新.是他让人们在夜晚过上了有光的生活.如果当时爱迪生也和其他人一样,甘愿在无光的夜晚忙碌,满足于当时的环境,那么电灯就不会被发明,或许在今天的某个黑夜里,你仍要蹑手蹑脚的学习和工作.爱迪生用他的实际行动告诉我们:生活需要创新,科学需要创新.无独有偶.我国伟大的思想家,作家鲁迅先生生活在一个黑暗的封建社会里,自小就受到封建思想的种种压迫.但是思想先进的鲁迅先生并没有被束缚,他深知要想救中国就必须先解放国人的思想,但这在当时的中国谈何容易,但意志坚定的鲁迅先生并没有因此而退缩.他深知自己作为一个中国人,就要承担起肩上的重任,就要保家卫国,于是一场轰轰烈烈的“白话文运动”兴起了,鲁迅先生作为“白话文运动”的兴起人,受到当时许多封建人士的压迫.无论在精神上还是物质上都受到了或大或小的迫害,但是我们的鲁迅先生又怎样会轻易被打垮.他顶住封建世俗的压力,创作了大量的文学作品,如《彷徨》《呐喊》等.这些作品就像是鲁迅先生手中的一把利剑,被用来剖析封建社会里吃人的封建制度.鲁迅先生用他的“白话文运动”掀起了思想解放运动,解放了人们的思想.鲁迅时勇敢的,他是封建社会里敢于反抗的一员,他也是“白话文运动”的兴起者.

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1.旱冰鞋的产生

英国有个叫吉姆的小职员,成天坐在办公室里抄写东西,常常累得腰酸背痛。他消除疲劳的最好办法,就是在工作之余去滑冰。冬季很容易就能在室外找个滑冰的地方,而在其他季节,吉姆就没有机会滑冰了。怎样才能在其他季节也能像冬季那样滑冰呢?对滑冰情有独钟的吉姆一直在思考这个问题。想来想去,他想到了脚上穿的鞋和能滑行的轮子。吉姆在脑海里把这两样东西的形象组合在一起,想像出了一种“能滑行的鞋”。经过反复设计和试验,他终于制成了四季都能用的“旱冰鞋”。

组合想像思考法就是指从头脑中某些客观存在的事物形象中,分别抽出它们的一些组成部分或因素,根据需要作一定改变后,再将这些抽取出的部分或因素,构成具有自己的结构、性质、功能与特征的能独立存在的特定事物形象。

2.米老鼠的诞生

美国的迪斯尼曾一度从事美术设计,后来他失业了。原来他和妻子住在一间老鼠横行的公寓里。但失业后,因付不起房租,夫妇俩被迫搬出了公寓。这真是连遭不测,他们不知该去哪里。

一天,二人呆坐在公园的长椅上,正当他们一筹莫展时,突然从迪斯尼的行李包中钻出一只小老鼠。望着老鼠机灵滑稽的面孔,夫妻俩感到非常有趣,心情一下子就变得愉快了,忘记了烦恼和苦闷。

这时,迪斯尼头脑中突然闪过一个念头。对妻子惊喜地大声说道:“好了!我想到好主意了!世界上有很多人像我们一样穷困潦倒,他们肯定都很苦闷。我要把小老鼠可爱的面孔画成漫画,让千千万万的人从小老鼠的形象中得到安慰和愉快。”风行世界数十年之久的“米老鼠”就这样诞生了。

在失业前,迪斯尼一直住在公寓里,每天从早到晚都同老鼠生活在一起,却并没有产生这样的设想。而在穷途末路、面临绝境的时候出现了这样的灵感,原因何在?其实,“米老鼠”就是触发了灵感的产物。他说:“米老鼠带给我的最大礼物,并非金钱和名誉,而是启示我陷入穷途末路时的构想是多么伟大!还有,它告诉我倒霉到极点时,正是捕捉灵感的绝好机会。”发现灵感思考法是指,在对问题已进行较长时间思考的执着探索过程中,需随时留心和警觉,在同某些相关与不相关的事物相接触时,有可能在头脑中突然闪现所思考问题的某种答案或启示。就像迪斯尼夫妇由小老鼠触发灵感一样,许多意想不到的东西都可以成为触发灵感的媒介物。

这一点常常使思考者喜出望外,兴奋异常。

1、保守是创新最大的障碍——牛顿晚年趋于保守

牛顿是世界上最伟大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现:力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使一个伟大的学者,一旦落入陈旧的范畴,也谈不上有丝毫的成就。

2、创新即是表现个性——郑板桥独创一体

郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法,立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练,然开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。据说,有次练书法入了神,竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么,他说是在练字。他妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体,老是临摹别人的碑帖,怎么行呢!从此以后,他力求创新,摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,终于形成了自己独特的风格——板桥体。

1、保守是创新最大的障碍——牛顿晚年趋于保守

牛顿是世界上最伟大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现:力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使一个伟大的学者,一旦落入陈旧的范畴,也谈不上有丝毫的成就。

2、创新即是表现个性——郑板桥独创一体

郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法,立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练,然开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。据说,有次练书法入了神,竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么,他说是在练字。他妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体,老是临摹别人的碑帖,怎么行呢!从此以后,他力求创新,摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,终于形成了自己独特的风格——板桥体。

开头和结尾应试作文的开头结尾,就是文章的刀刃。平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾,必须做到开头起笔入题,结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象,开头结尾千万不要涂抹。

有道是良好的开端是成功的半。可有些考生犯“入题慢”的毛病:有的把大段的原材料全部照搬,有的把本来简洁的原材料进行扩展,有的开篇摆材料,古今中外,慢慢道来。开篇松散,占去了大量的篇幅,后面的真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”,有的只是一笔带过,草草收兵,比例严重失调,使老师难以衡量其实际写作水平。

古人写文章讲究“凤头”、“猪肚”、“豹尾”,这是有一定道理的。可有些考生个作文来不及刹尾,或用一句话硬断,或点上一串省略号,这样即使你雕出了“凤头”,壮大了“猪肚”,也会因为没有“豹尾”而不成其好文章,得不到高分。阅卷老师衡量一篇文章的好坏,首先是看其整体。所以,考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。

关于独立的小议论文素材

大部分人会说:淌自己的汗,吃自己的饭,依靠自己的力量生活,这就是自立;不伸手向家里要钱,自己打工,自己料理自己的生活,这就是自立,下面是我为大家带来的有关学会自立为话题 议论文 5篇。

学会自立

在我的身边,有些同学惯于“衣来伸手,饭来张口”的生活,不愿依靠自己的努力走向自立。我们在社会中生活,需要相互帮助,相互依靠。自立不是拒绝帮助,依靠不是依赖。人生需要自立,如果我们不能从现在起,就在父母和老师的帮助下,自觉地储备自立的知识,锻炼自立的能力,培养自立的精神,就难以在未来的社会中自立。自立就是自己的就是自己的事情自己干。可以这样说,人的成长过程,就是一个不断提高自立能力的过程。自立的生活表现在方方面面,也从方方面面影响着我们的成长和发展。自立作为成长的过程,是我们生活能力的锻炼过程,也是我们心理和道德品质的锻炼过程。俗话说:滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好汉!

自尊即自我尊重,指既不向别人卑躬屈膝,也不允许别人歧视、侮辱。一个人有缺点并不可怕,关键是能够正确对待自己的缺点,将缺点转换为优点。虚荣心是一种追求表面上荣耀、光彩的心理。尊重他人,就是关注他人的尊严,既要从欣赏、鼓励、期望等角度来善待对方,更要注意不做有损他人的事情。自尊的人最看重自己的人格。所谓“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,说的就是这个道理。尊重他人最基本的表现,就是对人有礼貌,尊重他人的劳动,尊重他人的人格。其次,要善于欣赏、接纳他人。

一个无论有多大的成就,都要永远谦逊。

走向自立人生

俗话说:“自立人生少年始。”所以,我们要从小就学会自立,养成各种好习惯。

就像中外的好孩子的不同理解。中国的好孩子就是在校做个好学生,在家做个好孩子,在社会做个好公民。不能有逆反心理,不能什么事都自己拿主意,不能有自己的想法,必须按照父母铺下的路走。这些都做到,就算是好孩子了。所以,我们中国培养出来的科学家很少,是因为,没有从小培养出独立的 创新思维 。

外国的好孩子就是从小就要自立,自己的事情自己做,什么事自己拿主意,不要总靠父母。所以外国培养出来的孩子,才是真正的好孩子。

一句 谚语 说得好:“自食其力,生活是甘甜的;卑躬屈膝,生活是酸苦的。”

想要自食其力,首先就要学会自立。

自立作为成长的过程,是我们生活能力的锻炼过程,也是我们养成良好道德品质的过程。在这个过程中,我们要不断地完善自己,学会自立,增强自信,提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人,善于与他人沟通和交往,和谐相处;积极融入社会,关爱社会,成为一个对自己负责、对他人负责、对社会负责的、能够自立自强的人。

在日常生活中我们可以:自己做作业、复习功课,不用父母督促、陪伴;自己上学;自己的衣服自己洗;在家中打扫卫生、饭后洗碗;独自乘火车去外地;父母外出时,料理自己的生活;父母病了,陪他们去医院,还要在家照顾他们。

人生需要自立。如果我们不能从现在起,在父母和老师的帮助下,自觉地储备自立的知识,锻炼自己的能力,培养自立精神,就难以在未来的社会中自立。

不该丢弃的自立

我们现在都在父母的呵护下成长,“自立”这个词,我们觉得可有可无,现在随着社会的发展和科技发达,我们都学会依赖,自己的事情自已做,这句话大家都很熟悉,但是做起来又有几个人呢,在生活中我们常常能听到,“妈给我把被子叠好”“姐帮我整理一下房间”“妈我的书包脏了帮我洗一下”。这些话语我每天不知道听过多少次,原本这些简单的事情,可以自已完成的,但是我们懒惰,总是喜欢方便,喜欢命令别人,但是这样我们在以后就不知道该怎样自立了,我们都知道父母总有一天会离开我们的,我们总会长大的,要自己生活的,为什么我们现在不学怎样自立呢?

我以前从是以为我的事情都有妈妈帮我做,我不需要去理会它,就算天塌了,妈妈也会给撑腰的,所以我就养成了一种养尊处优的习惯,每天放学回来,我就坐在哪里看电视,等我妈妈帮我找我衣服,叫我去洗澡了我才去洗,每天都这样,每到晚上我等妈妈给我铺好床我才会去睡觉,我学习完,我妈就帮我整理好,明天上的课也是我妈帮我整理的,每次吃饭不用我干么的。我的生活真是衣来伸手,饭来张口,这样,直到有一次,全变了。

从小的我都没有离开过妈妈一步,如今妈妈却要去做客了,让自己独立生活,我顿时不知所措了,我真会打理自己的生活么?我会做什么呢?我会煮饭么?因为我不会煮饭我只好吃方便面了,去读书时的我又手忙脚乱的,到了学校我的书本拿少了,丢三落四的我,我撑不住了,我泣不成声的打电话给我妈,我妈当晚就赶回来了。我好想跟我妈妈离别好久似的。

我真的错了,我真不该那样,要不是妈妈这次去坐客,我大概都不会知道吧,我居然连自己的事都做不好,怎么还会自立呢?自从那以后我开始学这做这些事情了,我知道总有一天我妈妈它会离开我的,我要学会自立,这样才不会让妈妈操心。

学会自立,是走出社会基础,也是学会生存的前提!

必须自立

一个六岁孩子,因为作业多,怕去学校。母亲怕孩子失去学习兴趣,就帮孩子写作业。这件事确实让人揪心。但是,我们不能赞成这位母亲的做法。

这个材料的提出,再一次让人真真感受到“可怜天下父母心”。父母对孩子,并不是养大就可以了。做父母的必须注重培养孩子自立、自强的精神。

生活,有时候是很残酷的。据说,在非洲的大草原上,这边,狮子要求自己的孩子必须比羊跑得更快;那边,羊要求自己的孩子必须跑过那些小狮子。人类世界与动物世界有时非常相似,要想竞争不败,要想不被吃掉,必须直面现实,必须自强不息。

必须告诉孩子,别人能写完作业,你也要能写完。不能畏惧困难,你以后会长大,你以后要面对的困难还会有很多。你要做一个勇敢的孩子,母亲会为你骄傲。做母亲的心中要有数,即使孩子比不过别人,也要让孩子每天都比自己有一些进步。

母亲的泪水,永远只能储存在心里。鞭策、鼓励,永远不要代替孩子去克服困难。“三岁看大,十岁看老”。不要让孩子从小就养成一种依赖心理。孩子以后还要上初中、高中等等,你替得了孩子一时,你替不了孩子一世。

自立、自强,是一个人在这个世界上生存的基础。如果做不到这一点,那么,这个人就很难有尊严,这个人就有可能成为别人的包袱、累赘。在生活、工作中,就有可能没有人愿意与他合作。

当今社会,不注重孩子自立、自强精神培养的现象还有不少。有的做父母的对孩子娇生惯养,从来不让孩子在家做任何家务,以至于孩子连地都不会扫。孩子要什么买什么,百依百顺,甚至孩子不愿意学习,父母也愿意帮着孩子向老师请假。这样的孩子,怎么可能自立、自强?

要让孩子自立、自强,就要让孩子有志向,有梦想;有了志向和梦想,就能鼓舞孩子遇到困难,永不躲避、永不退让。

要让孩子自立、自强,就要多用些“苦难”磨练他们;这样,他们才能更勇敢、更顽强,他们的知识、能力才会不断增长。

总之,自立、自强,是一个人生存的基础;要想人生不败,必须自立、自强。

学会自立

那是一个阴沉沉的下午,天暗得可怕,像要塌下来一般。我独自一人在家写作业,听说爸妈晚上还要加班,心里便更加不安,于是趁天未黑就烧饭,准备早点吃了上床睡觉。

天渐渐黑了,淅淅沥沥下起小雨,可渐渐地电闪雷鸣,大雨如注。我听着那沉闷的雷声,像在心里轰鸣;瞧着那道道电光,似将天空撕裂,跳到我的面前。我的心不禁战栗,爸妈要在身边多好了。可是祸不单行,电居然在这时停了。我害怕极了,于是便大声呼喊爸爸妈妈。可是喊破嗓子也无济于事,渐渐地,我灰心了,蹲在墙角独自哭泣。

哭了一会儿,我明白这样下去解决不了问题。于是我爬了起来,拍了拍身上的灰,擦了擦脸上的泪,先摸到墙壁,然后沿着墙一步一蹭的摸到了门。幸好闪电还能时不时的送来亮光,我顺利走进客厅,摸索到手电筒,急忙揿亮,然后找到打火机与蜡烛。既然怕没有用,我索性豁出去了,将洗澡间里点上几支蜡烛,照得亮堂堂的,然后放水美美的洗一个澡。

洗漱完毕,我把蜡烛一支支在房间里点上,手电筒带在身边,躺到软绵绵的床上,人顿时舒服极了!嗨!人倦了,干脆睡吧。这么长时间也没什么可怕的嘛!于是我索性起来,将蜡烛全吹灭,借着电筒光回到床上。

此时,我揪着的心彻底放下。想想是什么让我战胜了恐惧呢?哦!大概还是自立吧。

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天行健,君子以自强自立不息,地势坤,君子以厚德载物。下文是关于自立的作文素材,大家快来阅读吧!

张闻天是党的高级干部,但对儿子的教育十分严格,不愿儿子因为父亲的地位产生虚荣心和依赖思想。就连他死后,也把遗嘱上的4万元,也作为党费交给党组织,丝毫没给儿子一分。因为他明白让孩子学会自立就是的遗产。自立也让国家走上繁荣富强。1840年鸦片战争爆发,中国沦入半殖民半封建社会,由于清政府的无能,于帝国主义签订一系列丧权辱国条约,但这些并没有打败独立自主的中国,终于在1949年10月1日建成,“中国人民站了起来!”从此以后,中国能够骄傲地自立世界民族之林。

高尔基曾说过,“书籍是人类进步的阶梯”,读书学习的确是二十一世纪个人成功必不可少的基础,但如果不会学以致用,脱离实际,缺乏自立,那么学再多的知识,读再多的书,也是白搭。到头来,只得到“书呆子”的“雅称”。只有主动把学到的知识和生活实践相结合,掌握了自立的方法,才可以在将来的社会中称雄。

在《鲁滨逊漂流记》里,鲁滨逊孤身一人在荒岛上生活了二十八年,我们九零后暂且不说在荒岛上会怎么样,就是在普通生活中,离开了家长的庇护,也不一定能合理而体面地生存下去。所以,自立是我们应该具备的第一要素。不会自立,就等于说是“白痴”。

易卜生先生曾经说过:“世界上最坚强的人就是独立的人。”是的,因为自立的个人才会有所作为,自立的国家才会不受欺负,实现繁荣富强。陶行知先生也说过:“滴自己的汗,吃自己的饭,靠人,靠天靠祖上,不算好汉。”这些无疑说明了人要学会自立,更要懂得自立。因为总有一天我们会长大,许多事情都要自己解决,自己面对。我们不能事事都依赖于他人,因为不懂的自立的就会被社会所淘汰。据报道:山东济南市的一位母亲,因为有一次她的儿子上街迷了路,这位母亲找了很久才找到。她看着儿子说:“妈在也不让你出门了。”从此以后,她的儿子不能上学,就连吃饭、洗脸也只能在床上,所有的事都不让儿子干。现在她的儿子有30多岁了,但是智力还相当于7岁的孩子一样,根本无法自立。这则报告无疑说明了一个问题,人要学会自立。

关于独立人格的议论文素材

一、事实论据(1)爱迪生自立自强的故事自立自强是一种优秀的品质。古往今来,有许多成就伟大事业的人,都是自立自强的人。美国的著名科学发明家托马斯.阿尔瓦.爱迪生在试验体积小,重量轻,成本低,电力强的蓄电池时,失败了10296次,但是他并不气馁,而是继续研究有关电池的知识长达10年之久。(仅电池方面的知识就花费了他整整10年的光阴。)设想和现实之间总存在着一条漫长又艰辛的路。大约花费了300多万美元后,爱迪生终于在法国人福勒制作的新型蓄电池19年后,他试验蓄电池的第10297次获得了成功。爱迪生制作出来的蓄电池充一次电可使汽车行驶100英里,比普通的铅蓄电池功能提高了1倍,而且这种电池,不会因为过量充电或连续放置不用而损坏,寿命相当于前电池的数倍。爱迪生就是一个顽强拼搏,自立自强的人。他用实际行动证明了他是一个值得我们学习的人。自立自强是一种优秀的品质,古往今来,许多成就伟大事业的人,都是自立自强的人.爱迪生试验蓄电池失败了10296次,然面他并不气馁,终于在10297次获得成功,他就是一个在困难面前知难而进,顽强拼搏,自立自强的人,他值得我们学习.(2)陶器大师贝特格的故事欧洲瓷都———麦森,是德国的一个小镇,位于厄尔士山脚下,毗邻捷克。这里的陶瓷制品闻名世界。与陶瓷齐名的还有一个人,他叫贝特格。30多年前,贝特格还是麦森陶瓷厂里的一位垃圾工。麦森陶瓷厂的技师是一位意大利人,他叫普塞。麦森陶瓷厂完全靠这位技师和他的几个徒弟支撑。有一天,厂方因为跟普塞技师意见不合而发生争执,普塞技师一怒之下带着自己的几个徒弟回到意大利。麦森陶瓷厂因无人接替普塞的位置而被迫停产。麦森陶瓷厂的高层领导顿时乱成了一锅粥。就在这时,贝特格站出来向厂领导说:“能不能让我试试?”厂领导不停地摇头:“就你,一个垃圾工也想干技师的活 ?”贝特格当即从家里拿来了自己烧制的一个花瓶,说:“请您看看这个,它的质量跟咱们厂的产品相比哪个更好?” 厂领导看后,一个个目瞪口呆,纷纷问贝特格:“这个花瓶真的是你烧制的?” 贝特格肯定地回答说:“是的。”原来,这个在厂里毫不起眼地干了近十年的垃圾工,居然每天都在偷学普塞技师的手艺,连厂方正式派去跟普塞技师学艺的工作人员都没能学到的东西,却被贝特格全部学会了。厂方问贝特格:“你有什么需要,尽管提出来。”贝特格说:“我现在的月工资是20欧元,能不能将我的月工资提高到30欧元?” 贝特格害怕厂领导不答应赶紧解释说:“我依然还做我的垃圾工,我只是兼职做技师而已,因为我的母亲患有严重的哮喘病,每月需要服用10欧元的药物,而我的工资只够全家人每月的生活费。”原来,贝特格非常羡慕那些学徒工,他们每月可以拿30欧元,而自己则只能拿到20欧元。于是,为了向学徒工看齐,更为了母亲每月能够吃上药,他偷偷地学起了烧制陶器的手艺。厂领导回答说:“只要你能够取代普塞,你不但可以不再干运垃圾的工作,而且从现在开始,你的月薪也跟普塞一样,每月薪金为10000欧元 。”麦森陶瓷厂终于又开始运转了。贝特格,这位当初的垃圾工,做梦也没有想到拿这么高的工资。如今,麦森已成德国陶器重镇,而贝特格的名气也远远地超过了意大利任何一位顶级技师。机会总是为那些准备充足的人而留着的,不管你现在从事何种工作,只要你拥有渴望成功的梦想,梦想就有变成现实的那一天。(3)自食其力齐国有个人上无片瓦,下无立锥之地,自己又无一技之长,没有谋生的手段,每天只有靠在城里乞讨度日,生活十分困窘。恰在此时,有个姓田的马医因活太多,忙不过来,需要找一个帮手。这个乞丐便主动找上门去,请求在马厩里给马医打打杂工,以此换取一日三餐。这样,他再也不用沿街乞讨,晚上也不必漂泊流浪,安定的生活使他的日子变得充实起来。可是,又有人在一旁取笑他了:“马医本来就是一个被人瞧不起的职业,而你不过是为了混口饭吃,就去给马医打杂、当下手,这不是你的莫大的耻辱吗?”这个昔日的乞丐平静地回答:“依我看,天下最大的耻辱莫过于寄生虫,靠乞讨度日。过去,我为了活命,连讨饭都不感到羞耻;如今能帮马医干活,用自己的劳动养活自己,这又怎么能说是耻辱呢?”这个齐国人的生活态度是正确的,劳动没有高低贵贱之分,在任何情况下,人都要自食其力,自立自强。(4)最好的礼物美国著名喜剧演员戴维•布瑞纳,中学毕业时候,向父亲求助,希望父亲能在经济上给自己一些支持,并且能给自己的人生之路做一些指点。父亲沉思了良久,给了他一枚闪亮硬币,他不知道父亲葫芦里卖的什么药。正在疑惑的时候,父亲说:“用这一枚硬币,买一张报纸,一字不漏地读一遍,然后翻到广告栏,自己找到一家公司去应聘。到这个世界上去闯一闯吧!”后来,戴维•布瑞纳通过艰苦的奋斗取得了成功,成为了美国成绩卓著、家喻户晓的喜剧明星。当这个明星回首往事时,他认为父亲那枚硬币是世界上“最好的礼物”。或许你认为戴维•布瑞纳的父亲十分“狠心”,但是我们要明白平静的湖水成就不了精悍的水手,舒适度环境造就不出时代的伟人。每个人应该有一种独立精神,做一只翱翔蓝天的雄鹰。(5)侏儒餐馆在美国,有位身高只有1•09米的男子,名叫吉姆•林拉,这样的身高对吉姆来说,可谓是天生的不幸,要自立奋发更是谈何容易!然而,吉姆并没有沮丧,而是扬长避短,积极地把劣势变为优势来克服天生的不幸,顽强自立。他并不想与正常人作一般的竞争,而是利用人们对侏儒的好奇心,在菲律宾首都马尼拉开了家名叫"霍比特"的餐馆,同时,他还专门招收了一些与自己身高不相上下的侏儒作为餐馆的工作人员.正是这样一家别有特色的餐馆,开业后受到社会的极大关注,吸引了许多顾客,政府要员,社会名流和国内外观光者,使餐馆的年纯收入达到20万美元。天生的不幸是不能改变的,能改变的是面对不幸的态度。是自愿自艾还是像吉姆那样积极创造、吧不幸的劣势转化为奋斗的强势,这都取决于你对生活的态度。我们都拥有健康、健全的身体,我们更应该像吉姆一样自立自强。(6)靠自己打江山香港巨富李嘉诚,在教育孩子方面有一套独特的方法。他非常注意对孩子人格与品性的培养。他的两个儿子李泽钜和李泽楷长到八、九岁时,李嘉诚就让他们参加董事会,不仅让孩子们列席旁听,还可让他们插话“参政议政”,主要是学习父亲“不赚钱”、以诚信取胜的学问。后来,两个儿子都以优异的成绩在美国斯坦福大学毕业了,想在父亲的公司里施展宏图,干一番事业,但李嘉诚果断的拒绝了:“我的公司不需要你们!还是你们自己去打江山,让实践证明你们是否合格到我公司来任职。”于是,兄弟俩去了加拿大,一个搞地产开发,一个去了投资银行,他们克服了难以想象的困难,把公司和银行办得有声有色,成了加拿大商界出类拔萃的人物。李嘉诚的“冷酷无情”,把孩子逼上自立、自强之路,陶冶了他们勇敢坚毅、不屈不挠的人格和品性。自古英雄多磨难,从来纨绔少男。作为家长,你要教孩子走路,但应让孩子自己去走;作为子女,你要学走路,且不依赖父母的力量独立行走。(7)均等的遗产有一个商人,他有两个儿子。大儿子是父亲的宠儿,父亲想把自己的全部财产都留给他。母亲很可怜小儿子,她请求丈夫先不要宣布分财产的事。她总想想个办法让两个儿子分得平均一点。商人听从了她的劝告,没有宣布分财产的决定。有一次,母亲坐在窗前哭泣,一位过路人看见了,问她为什么哭。母亲说明缘由,过路人说:“你的烦恼很容易解决。你只管向两个儿子宣布, 大儿子将得到全部财产,小儿子什么也得不到。以后他们将各得其所。”小儿子一听说自己什么也得不到,就离开家到外地去了。他在那里学会了手艺,增长了知识。而大儿子依赖父亲生活,什么也不学,因为他知道,他将是富有的。父亲死后,大儿子什么都不会干,把自己所有的财产都花光了。而小儿子却因为在外儿学会了挣钱的本事,变得越来越富裕。最大财富不是财富本身,而是拥有创造财富的能力。创造财富的能力不会从天而降,它需要你不断地努力学习和创造。如果只是一味地等、靠、要,到头来什么也得不到。(8)美洲虎的故事美洲虎是一种濒临灭绝的动物,有一对美洲虎生活在秘鲁的国家动物园。为了保护它,人们从大自然中单独规划出1500亩山地修了虎园,里面有山有水,房间里还装有空调,还有成群的牛羊兔供老虎食用,真是虎的天堂。奇怪的是,没有人见过老虎捕捉猎物,它只吃管理员送来的肉食,它经常躺在装有空调的房子里,吃了睡,睡了吃,身体发胖,经常生病。后来一位市民说:“虎是森林之王,不能只放一群吃草的小动物,至少也得放一只豹子吧?”虎园领导觉得很有道理,就捉了三只豹子投进虎园。这一招果然灵验,豹子不仅跟美洲虎争抢食物,而且还经常威胁到美洲虎的安全,美洲虎不再睡懒觉,时不时冲到豹子面前放肆地挑衅,没多久美洲虎就恢复了活力,恢复了健康,还让雌虎生下一只小虎崽。在竞争的作用下,美洲虎的非凡生命力、生存能力被激发,提高了自己生命力。二、道理论据(1)自助者天助。靠自己的劳动生活,我们的形象得以顶天立地。外界的扶助让自助者如虎添翼。(2)自立自强是迈入社会的第一道门槛。它将脆弱练成刚强,将稚嫩培养为成熟。它能助人战胜身心的疾病,抵御人生的雨雪风霜。(3)“天行健,君子以自强不息。”抛开依靠的拐杖,凭借自己的力量前行。(4)在现实中,我们的一部分学生还没有认识到自己将要肩负的家庭责任和社会责任,也没有清晰的人生目标。他们把读书学习看成是一种负担,看成是为父母承担的一种义务,有的学习上无精打彩,消磨时间,被动应付,要求低标准(甚至用作弊的手段欺父母),怕苦怕累怕困难,不求上进;有的生活上依赖父母(父母送吃食……),挑肥减瘦(寄宿生总想到校外吃饭、住宿),任性娇纵,玩性浓重(低档书刊、手机短信、上网游戏);有的行为上赖散,缺乏认真态度,做事总要打折扣(戴胸卡、打扫卫生、做广播操)。从这些表现中汇总出一个信息,他们还是象那头睡懒觉的美洲虎,还是躺在父母怀里精神上没有断奶的幼儿,缺乏独立人格,缺乏人生理想,缺乏自立自强的精神。(5)自立自强不是一句停留在嘴上的口号,在学习和生活的各个细节里都渗透着自立自强的元素。自强就是要有远大志向,就是要事事认真(认真上课、认真练习、认真考试、认真做操、认真扫地),就是要不怕苦、不怕累、不怕困难,就是要处处严格要求自己(守纪律、敬老师、尊重同学、事事做到最好),就是要自立自理(自己的事情自己负责,自已的前途自己努力,少一点对父母的依赖,多一点对父母关怀)。同学们,为了你们美好的明天,为了你们拥有幸福的未来,你们应该自觉磨炼自强不息的意志,每一件事、每一句话、每一项选择都要体现出你们积极向上的人生态度,衷心希望我们的学生都是具有自立自强意志品质的青中人。(6)让信念坚定方向成功起源于人类的意志力,一切皆由人类的精神状态而决定。拥有什么样的信念,就有什么样的人生。脚不能达到的地方,心可以达到;心不能达到的地方,信念可以达到。愿有多大,力就有多大;心有多大,舞台就有多大。

“在我国,冬天里孩子们的衣服远远厚于大人,三四岁的孩子,还要大人喂饭。”给材料作文。

世界上没有人会一直陪伴着你走完这一生,你自己要学会独立。下面是我给大家整理的独立的作文素材内容,供你参考!

随着湖南卫视《爸爸去哪儿》节目的热播,李湘女儿王诗龄完全继承了老妈的范儿,一句“你要好好的啊”,敲进了观众的心门,被观众评为“情商最高的孩子”。

在释出会现场,媒体提前看了节目片花,李湘和王岳伦的女儿王诗龄,虽然是5个孩子里年纪最小的一个,但却继承了妈妈李湘的领导才能,人美嘴甜独立性强,完全可以不让爸爸担心和照顾,更是在和其他小伙伴合作完成任务的时候,妥妥当当又让自己特别轻松地完成了任务,被现场观众评为“情商最高的孩子”。

不过这个小姑娘似乎也有点“情窦初开”,由于在之前的录制中已经和林志颖的儿子Kimi成为好朋友,当在红毯上再次见到“黑米哥哥”时,兴奋得短裙子都飞起来了,趁大人不注意的时候,偷偷吻了Kimi的小脸,羞红了脸的两个孩子紧紧抱在一团,可爱的模样让全场都乐坏了。

沈阳的申女士和丈夫都有着一份不错的工作,家境非常殷实。她怕女儿在这样的环境中被宠坏了,就孩子说“不是亲生的,你妈早死了”,此后女儿变得十分独立,学习成绩突飞猛进,骄娇之气消失殆尽,等到女儿成家立业、事业有成,她才告诉女儿实情。

告诫:“我不是你亲妈”

“你妈已经死了,我不是你亲妈。”十几年前,申女士告诉刚上小学四年级的女儿程程。“我只供你读书,供你上大学,以后别想指望我!”

孩子不信,笑着对申女士说:“妈,不会是真的吧?你开玩笑的吧?”但申女士的话斩钉截铁,让程程一头雾水。

打击:女儿仿佛变个人

从此之后,程程仿佛变了一个人,刻苦学习、吃苦耐劳,学习成绩也突飞猛进。原来也只是中上等的成绩,竟然一跃冲进班级前五名,身上的骄娇之气也消失殆尽,既懂事又听话。

中考前,程程填报志愿,填写了20中学。申女士问她原因,她说:“20中学可以住校一年,我想独立生活。”

高考那年,正好赶上非典,学校里上课断断续续的,但程程一天课业也没耽误,当年以519分的成绩考上了大连铁道学院。

大学四年间,程程刻苦学习,一直是奖学金获得者。她从来不出去打工,说怕打工影响学习。因为成绩优异,大学毕业后被上海一家软体公司聘用。

惊讶:女儿不相信“实情”

女儿事业有成,独立性也强,申女士感觉应该说出实情了。“其实,你妈没死,我是你亲妈!”可是,程程半信半疑地问:“是真的吗?”

申女士说:“我当初说你不是我亲生的,就是为了激励你学习,让你改掉缺点,学习好了,将来才能找到好工作,你要知道我的良苦用心啊!”

在和记者通电话的过程中,申女士十分自豪:“我的女儿长得漂亮,现在事业有成,刚上班月薪就能达到6000多元,又嫁了一个好老公,别说有多幸福了!”

采访结束时,申女士说:“可能会有一些人不认同我的教育方式,但是如果当初我不那样激她,她就会满足于现有的家庭环境,不知上进,也不能像现在这样出息了。”

清华提前到校的近530位志愿者中四成无父母陪同—— 开学第一课:独立报到!

“同学,新生报到处请往这里走,先找到自己的院系再前往宿舍区……”昨天是清华大学本科新生报到日,上午8时不到,再木然·乌斯曼在接待新生处忙得不亦乐乎。这位来自新疆乌鲁木齐一中的清华大学化工系2013级 *** 尔族学生,作为志愿者提前4天来到学校完成了注册手续,准备为到来的本科生大部队做好引导服务工作。

今年,清华大学校长陈吉宁教授在给全体本科新生的信中提议,新生独立来校报到。记者在清华园驻足半小时,发现与往年相比,新生亲友团明显少了。清华学生工作处负责老师告诉记者,不少家长希望见证孩子步入清华园,有些家长还是第一次来北京,学校理解他们的心情……“不过,我们有明确规定,新生报到的3个小时内,不希望家长陪伴左右,更不愿看到有家长为孩子代劳各种注册手续——这是90后学子接受的开学第一课。”

据统计,像再木然·乌斯曼这样在正式开学前已提前到校注册的近530多位志愿者同学中,有四成学生在没有父母陪同的条件下,完全独立从家乡来到清华园报到。

1、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 ——伏尔泰

2、意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛•梅

3、在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握著,胜利必属于希望。——普里尼

4、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 ——爱因斯坦

5、有百折不挠的信念的所支援的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。 ——爱因斯坦

6、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 ——罗曼•罗兰

7、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。 ——塞内加

8、无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。 ——恰普曼

9、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。 ——金斯莱

10、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德

11、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。 ——白哲特

12、立志不坚,终不济事。——朱熹

13、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。——朱熹

14、疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。 ——武者小路实笃

15、意志目标不在自然中存在,而在生命中蕴藏。 ——武者小路实笃

16、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。 ——但丁

17、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基

18、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。 ——雨果

19、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。 ——乔•贝利

20、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。 ——米南德

21、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。 ——黑格尔

22、执著追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。 ——梭罗

23、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 ——孟子

24、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。 ——王守仁

25、公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 ——佚名

26、有志者事竟成。 ——佚名

27、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——佚名

28、功崇惟志,业广惟勤。 ——佚名

29、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。 ——佚名

我在报纸上看到这样的一个真实故事:复旦大学一个上海籍的本科生居然在从学校回家的途中迷路了,后来是由巡警把他送回了学校。听他父亲说,他从上小学开始就一直是由父母接送的,迷路那天是他生平第一次独自“出远门”!这个故事难道还不证明了我们处处依赖父母,养成了软弱、无能、任性的坏习惯吗?难道我们就不应该自主管理、自己的事情自己做么?

不仅仅是人,有些动物的父母也是十分“宠”它的孩子的。在《古今谭概》一书中有一个寓言故事,翠鸟为避免灾祸,开始把窝筑在树的高处。孵出小鸟以后,它很喜爱,生怕小鸟从高处的窝里掉下来摔死,于是把窝向下移了移。等小翠鸟身上长出了羽毛,非常漂亮,它更是加倍喜爱,越发怕小翠鸟摔下来,又一次向下移动鸟窝,移到离地面很近的树杈上。这样,翠鸟放心了,然而当路过树下的行人发现小翠鸟时,稍一举手便把小翠鸟掏走了。

德国诗人、剧作家、自然科学家和思想家歌德曾经说过:“我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长,但是无论怎样,归根结底人类还是依赖自己。”同学们,父母现在是我们的保护伞,现在天塌了有父母来顶,我们现在可以依赖大人,但是将来呢,以后呢,我们还能依赖父母吗?答案是否定的。“自己的事情自己做”,这句话谁都理解,这句话大家都挂在嘴边,但是,又有多少人是做到的呢?所以,我们现在就不能依赖父母,要学会独立自主,因为独立自主也是一种本领!

“虎父犬子”现象

三国时的刘备,可算是一代英豪,一生东征南讨,纵横驰骋,从贩鞋织席为生到成为蜀汉皇帝。可他的儿子刘禅却是个错庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他,俗称“扶不起的阿斗”。世人曾长叹:虎父何以有此犬子!

三国时另一奇才周瑜,他是东吴名将,足智多谋,在赤壁之战中,用火攻大破曹军,名扬天下。他的儿子周胤,无功受封,自恃其父有功,他荒淫自恣,荒于政事,奸 *** 女,后遭流放到庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因:“昔胤年少,初无功劳,横受精兵,爵以候将,盖念公瑾以及子胤恃此,酗淫自恣。”

唐太宗李世民,雄才大略。在国帝王中的佼佼者。可他的14个儿子,无一成器,三个被杀,三个自杀,三个早夭,一个被幽禁,两个遭流放,另两个平庸无能,错聩糊涂。

北宋名相寇准,他的子孙依靠祖上的功德,不能自立,不过30年,家道衰落,沦为庶民。

“虎父犬子”现象,说明这样的道理:不求自立自强,一味想依靠祖上的荫庇,是决不会有什么作为的。

独 立 人 格 戴建江 一个独立的人,是指其有独立的思想,独立的人格,有独自生活的能力。因此独立就是得没有依赖他人的心理,能够自己支配自己的思想与行动,如此才能以独立的眼光辨明事理。而要取得独立则在经济上首先能够依靠自己的劳动维持自身生活,也就是不依赖他人钱财的独立。 可是对于独立人格却并不仅仅经济上独立就可得到,人有时还常常敬畏权威,对敢于挑战权威的人,也得有无畏无惧的精神。日本近代启蒙思想家福泽谕吉曾说“人若失了独立人格的精神,那他一定依赖别人;依赖别人的人一定怕人;怕人的人一定阿谀谄媚人。若常常怕人和谄媚人,逐渐成了习惯以后,他的脸皮就同铁一样厚。对于可耻的事也不知羞耻,应当与人讲理的时候也不敢讲理,见人只知道屈服。”如此怎能希冀他们深切地关怀弱势的群体与国事,又怎么能秉笔直书? 自古以来,为了满足金钱或权力的欲望而放弃独立人格者固然数不胜数,但为保持人格独立而拒绝官方及豪贵的恩赐、施压的也不乏其人。在此方面中国古代的史官有许多令人称道的地方。譬如春秋时期,齐国的大臣崔抒与齐庄公为争夺美女发生矛盾。崔抒借机杀了齐庄公,立了齐景公,自己做了国相。对此,齐国太史记道:“崔抒弑其君”。崔抒不愿意在历史上留下弑君的恶名,下令把这个太史杀了。继任的太史还是这样写,又被杀了。第三个太史仍然这样写,也被杀了。第四个太史照样直书其事,崔抒感到正直的史官是杀不绝的,只好作罢。这时,齐国另一位史官南史氏,听说接连有三位太史因实录国事被杀,惟恐没有人再敢直书其事,便带上写有“崔抒弑其君”的竹简向宫廷走去,中途得知第四位太史照实记录没有被杀,就回去了。《左传·襄公二十五年》记载了齐太史“身膏斧钺”的事迹,齐南史的不畏强暴,秉笔直书,几千年来被誉为中国古代史官的典范。帝王将相和史官,一个要“自称我长、掩恶扬善”,一个要“直书其事、不掩其瑕”;一个要为自己树碑立传,一个要对后人“申以劝诫”。此是两种目的,两个标准,南辕北辙,形成两种力量的尖锐矛盾和较量。当然在压力之下放弃独立人格的人多,因此较量的结果,往往是权力压倒正直者,屠刀强过笔杆子。可是只要保持独立的人格精神,后世之良史依然秉笔直书,因此才有司马迁之《史记》。司马迁在宫刑以前,对汉武帝时期抱有很浓厚的入世激情,也曾希望建功立业出将入相,可是宫刑事件彻底粉碎了司马迁的幻想,从此从对汉武帝紧密依附的精神状态中挣脱出来,此时司马迁的人格才从“务求亲媚于主上”的附庸状态中独立出来,自觉拉开了与帝王将相的心理距离。以更多的理性、更深遂、更冷峻的目光来观察分析并独立思考当时社会与历史传统。 因此,有独立的人格精神的人往往有成熟的思想,有正确地前进方向,威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移,看起来就是有骨气的人,也就是鲁迅先生笔下中国人的脊梁。他们对外环境中的各种诱惑能保持“君子独处守正,不桡众枉”的心态,时刻保持自己独立的人格精神。如此搞科研的人才能静下心实事求是,而不是以作假或抄袭来扬名得利;为文的人不看他人脸色,不受他人驱遣,不违心地写“升平”之文、遵命之文而秉笔直书等等……推而广之,就能形成全社会人格独立的风气,各行业都将呈现百家争鸣创新倍出,此亦是胡总书记的所愿。君不见,胡总书记几年前就曾提出“八荣八耻”,胡总说“社会风气是社会文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。”

有关独的议论文素材

孤独是棕色的,像一棵在荒岛上的老树;孤独是白色的,像一面老化的白墙。这里给大家分享一些关于孤独的 作文 ,希望对大家有所帮助。

关于孤独的作文1

窗外微风细雨,传来一阵阵叹息声。哦!原来是等待丈夫凯旋的女子。金碧辉煌却空空荡荡的宫殿,安静的只听得见翻页声。哦!原来是孤独的帝王独自批改奏折。门外,传来一声声机杼声,透过窗看,一位两鬓发生的老人正在织着布。哦!原来是那老母亲思念自己的儿女。

浮华褪尽,人比烟花寂寞。

打起桌子上的电话,一声声“嘟—”原本扬起的嘴角又撇了下来,我已习惯了:说不准会不会通的电话里说着的“对不起,爸妈太忙了”,亦或者是生硬的“对不起,您所拨打……”我听到的对不起太多了。

桌上曾冒着热气的菜已经何时变得冰凉,汤上起了一层厚厚的油脂。我安静地吃着不知热了几遍的菜,神色木然。吃完饭,什么都不想干,一头倒在床上,裹着被子,也许是裹得太紧,竟然热出了眼泪?!后来,面前的被子都浸湿透了。

哭泣已然让我清醒不少,我从床上做起,来到院子里坐下,月色动人,有银白皎洁的月光映衬下的花儿更加明艳。朝里看去,那只有一个不起眼的小花,还未完全张开,可以说是花苞。在芸芸众生中,实在显得弱小极了,把玩着手中的笔,看着它出了神,似是想到了什么—“啪!”笔掉在了地上,捡起笔,抬头望去,叹了一口气说:“你是否也在流泪?”

渐渐地,天空洒下几滴 雨水 。下雨了,不得不起身回到客厅。坐在沙发上看着看着电视,就困了……直到片尾曲响起,才醒过神来。雨不知什么时候停了,院子里的空气弥漫着花香和泥土的味道,投向那方的目光,瞳孔紧缩:那儿何时有朵紫色的小花?……是那朵?它开了?!

花儿开了,它是明亮的紫色,是穷尽言辞都无法去形容的紫色。它还在微微地开放吧,它在用生命去开放,月亮没看到它,它只有孤芳自赏。不曾放弃,许是在它的眼里,孤独远比不上世界、生活的美好。小小的花儿震憾了我,心中的那份孤独早已烟消云散。

新的花儿何时已经开放。孤独,也不过是成长的副歌,它将不能在心中停留。

宁静的夜晚,窗外又飘起了雨,那旧的凋零的花儿被雨水打落在泥土里……

关于孤独的作文2

十九世纪英国伟大科学家赫胥黎说过:“越伟大、越有独特精神的人越喜欢孤独。”从浅层次上来看“孤独”与“伟大、独特精神”似乎并未有何关联,但无论从社会层面,还是从个人角度,这都会是一个必然的结论。

那些所谓越伟大、越有独特精神的人,他们往往拥有着比之他们所处时代的思想更加先进的思想。况周颐也曾说过:“吾听风雨,吾览江山,常觉风雨江山外有万不得已者在。”那些在将来突破性的甚至于会使世界走入一个新世界的思想,常常因有悖于当代思想而不容于世。所以,我认为,他们喜欢孤独的一部分原因是无人理解而被迫喜欢孤独的。毕竟孤独的世界里,没有人反对自己,而他们面对孤独,也不会焦躁不安,而是顺应他们的本心,在人群之中逆流而行,背负着孤独的思想,绝不会背弃自心而顺应大流。

因思想独特而造就了与社会的隔阂,不得不孤独,而顺应孤独是那些伟大的人们的伟大之处。而且,在个人的角度来说,他本身也需要孤独去思考。

我们都知道,人类之所以伟大,之所以与万物不同,是因为人类拥有思考的能力。那么,在什么情境下能够更好地进行思考呢?毋庸置疑,是孤身一人无人打扰之时。孤身一人静心思考,思维才会得以沉淀,精粹才得以提取,才会产生那些有前瞻性的独特精神。越伟大、越有独特精神的人,之所以喜欢孤独,是因为只有孤独这个前置条件,他们自身的伟大和独特精神才得以造就。在孤独之中,他们由衷地感受到了自我的升华;在孤独之中,他们更加肯定自我;在孤独之中,他们坚定地迈向了与众不同的先河之路。因为孤独的状态,他们才存于世人的视线之中,而拥有了伟大的地位。

然而,他们也并不会去刻意寻找孤独,因为人本是一种群居动物。仅仅喜欢孤独是不够的,他们的伟大在于敢于现身于俗世。所以,喜欢孤独只是在某些时段的,且这个孤独是思考时间,而非呆坐无言、无思无想的。他们除却在孤独之外,亦大声说出自己的思考,使得历史的巨轮向前滚动。

他们喜欢孤独,因世人无法理解而偏安一隅;他们喜欢孤独,因孤独的环境能够创造独特的自己。他们喜欢孤独,但绝不止步于孤独,而是将孤独之中所得推向诸生。

于孤独之中窥得天光,于汹涌汹涌之际推进时代。

关于孤独的作文3

从古至今,每个人都经历过孤独,每一个人孤独的感觉也不一样,有人享受孤独,有人害怕孤独,我而却属于后面一种,那一次孤独的感觉,我至今难忘……

五年级的一次,我由于考试考砸了锅,妈妈惩罚了我一顿,我十分委屈,到了第二天早晨,我还在生闷气。

我猛地从床上坐了起来,右手轻轻揉了揉睡眼惺忪的眼睛,又看了窗外,此时太阳已从东方升起,万里无云,又是一个阳光明媚的早晨,可我的心情却坏得一塌糊涂。我慢慢悠悠起了床,胡乱的洗漱完后,然后随意地吃好早饭去上学。

在上学的路上,妈妈板着脸,脸上一丝笑容也没有,满脸怒气,双眉紧锁,只顾自己向前走着。我和妈妈离得远远的,就好像两条平行线一样,永不相交。可再望望其他孩子,其中一个和母亲手拐着手,高兴地谈论着昨天在学校里发生的趣事,可是我和妈妈却是一言不发,都板着脸。走进校园时,我也不和妈妈说再见,只是默默地走了进去……

在学校的一天,我也是高兴不起来,好像如坐针毡,度日如年。终于熬到了放学,同学们像蜜蜂一样涌出校门,每个孩子都找到了家长。可我却左顾右盼,却看不到妈妈的身影。我顿时感到心里一凉,心想:妈妈不会因为我表现太差不要我了?莫名的孤独与恐惧悄悄爬上我的心头……想到这里,我的眼泪在眼里徘徊,仿佛随时都会奔涌而出。我终于理解了那句我会背,却从来没有真正理解的诗句——“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”凉风从我耳畔呼呼吹过,心里充满了绝望。可就在这时,一个熟悉的身影骑着电动车从远处赶来,我一看是妈妈,孤独之感一扫而空,欣喜地跨上了车,仅仅地抓着妈妈的衣服,生怕再被落下……

孤独想来的时候是躲不过的,挡不住的。平时妈妈太多的陪伴我不知道,真的要失去的时候,我才知道那一份孤独多么的“刻骨铭心”!

关于孤独的作文4

你知道什么是孤独吗?

孤独,就是一个人,没有任何人和你玩,没有一个人在乎你,就当你的存在是空气。

孤独的感受真不好。有的人,无论他做什么,都会被人注意、夸奖;而你,无论做得多么好,别人总是视你如“粪土”。

我,就经受过孤独。在班里,大家都说我胖。除了这一句,就不会再理我了。但是我没被孤独所击败,我仍然天天笑着。

我为什么会天天笑?因为我觉得,笑可以带来好运,所以我天天笑。其实,我也哭过。悲伤的时候,想哭了,我就特别想躲在一个安静的地方哭一场。可冷静下来,我告诉自己,哭有什么用。擦干眼泪,将刚刚发生的不愉快的事情,统统忘记,笑着去找朋友聊天。

有人说,我不记仇。其实,你们对我的一举一动,我记得一清二楚。我告诉你们,我忘了,不记得了,那都是你们的。因为,假如我记了仇,你们就再也不理我了。可是到最后,我记仇不记仇,你们还不是一样不理我?

有的时候,一个人孤零零地站在走廊,和自己说话,也就是自言自语吧!自己的内心有多么的难受,只有自己知道,旁人是永远体会不到的。

经常有人跟我说这样,跟我说那样,我都听见了,看见我难受了,也就是一句对不起。呵呵,说得我没有一点儿尊严,没有底线,你们觉得很好玩吗?我是人,有尊严,有底线。请你们不要欺负人,好吗?

孤独的感受,永远只有一个人知道,没有人会理解。你们也有过这样的感觉吗?

关于孤独的作文5

“采菊东篱下,悠然见南山。”这两句诗可谓是妇孺皆知。陶渊明更是人尽皆知的隐士。而隐居,必然就代表的是孤独了吧。若世间有二三好友相伴,又何必隐居呢?

但,古人有云:“小隐隐于山,大隐隐于市。”在尘世中,真的能“隐”的下来吗?耸耸肩,摇摇头,谁知道呢。但偶有一次机遇。细细观察了“独”这个字。独,左边为犬字旁,而右边,却是一个虫字。犬与虫,能有什么交际呢,又谈什么共同语言呢?我便姑且将“孤独”和“无知音”画上了等号,再一次将关于孤独的思考抛之脑后。

进初中一年多了,我也自诩是班里的一颗开心果,与我玩在一起的人也很多,又有二三知己可以倾诉心事,每一天都过得很轻松,甚至有时为此遗憾:可能这辈子都体会不到孤独了。

一个蝉鸣声浓郁的下午,闷热的空气让人无比困倦,配上黑板上鬼画符一般的“√13×√21÷√3”,衬以老师喋喋不休的话语,简直是最适合睡觉的时光了。自然的,我将头靠在桌上,耳朵贴着桌面,丝缝严合,自成一个小天地时:

似乎我的头一下子被谁按入了水中一般,耳边全没有了令人困倦的声响,唯一能听见的,就是同桌不断在纸上鞋子的声音,甚至能分辨的出那笔画的长短。课堂上的人儿们:有的在认真听课,有的昏昏欲睡,有的无聊的在转笔。笔在他的手中流畅的转动着,映在我的眼中。他们都能听到老师那聒噪的,无趣的,甚至有些令人厌烦的声音。

我呢?仿佛被拉到了一个异次元的空间,亦或是有什么不知名的东西将我和他们隔绝了起来。这一刻,我与他们是如此的格格不入。我所感受到的,没有人知道。

无名的恐惧油然而生。忽的,我从桌上弹了起来,坐的笔直笔直。喧闹的声音重新塞满了我的耳朵。那时听来,竟是那么的令人安心。

后来,我常常忆起那个下午。当我被前所未有的宁静所包围时,并没有像一些书上说的那样“心灵感受到了无比的安逸。”而是有一种不能言明的,及其深厚的恐惧之感。我始终不明白它来自何方,可谓“情不知因何而起。”

尔后,偶得一位长者指点迷津:“那个东西,不过是孤独而已。你啊,只是害怕罢了。”

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《杨震暮夜却金》:大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他,推举他为秀才,多次升迁,官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中,路上经过昌邑,他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令,前来拜见(杨震),到了夜里,王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说:“我了解你,你不了解我,为什么呢?”王密说:“夜里没有人知道。”杨震说:“上天知道,神明知道,我知道,你知道。怎么说没有人知道呢!”王密(拿着银子)羞愧地出去了。 《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事,本文妙就妙在“暮夜”二字上。在夜深人静之时,在没有第三者知道的情况下,杨震作为王密的上司,同时又是他的恩师,坚决拒收重金,并且铮铮铁言,这是天理不容,法理不容,人理不容,情理不容的事,其“慎独”的精神可嘉,堪称历代师表。故事虽小,其教育意义却不小。一个人,从小到大,为民为官,白天黑夜,由人无人,都能严以律己,不贪不占,拒礼拒贿,其人品之高尚,其道德之规范,有口皆碑,这是一篇非常好的思想教育素材,由此拓展学生的思维,引导学生感悟杨震的话所蕴含的教育意义,学习做一个高尚的人。慎独这个词,现在不怎么常见了,但在传统文化里,特别是在讲传统伦理道德时,这是一个使用得十分普遍,也是十分重要的一个词语。 这个词最早出自《中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”用现在的话说,就是在个人独处的情况下,也要谨慎小心,自觉遵循法度和道德,不要因为别人不在场或不注意的时候而干坏事。这是儒家所倡导的一种道德修养境界或方法,称之为“慎独为入德之方”。南宋学者朱熹对这个词作过这样的说明: “君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之,小处如此,大处亦如此;明显处如此,隐微处亦如此,表里内外,粗精隐显,无不慎之,方谓‘诚其意’。” (《朱子语类》) 历史上也出现过一些以“慎独”出名的人物,名声最大的是东汉安帝时的荆州刺使杨震。这位以“性公廉,不受私谒”著称,留下了个“清廉诫四知”的典故。《后汉书·杨震传》有这样的记载:杨震去荆州赴任,道经昌邑。昌邑县令王密,是杨震当年举荐上来的,王密为了表示对杨震当年提挈之恩的感谢,“至夜怀金十斤以遗震”。杨震拒绝接受,说“我举荐你是因为我了解你,你这样做是太不了解我了。”王密说:“暮夜无知者。”杨震说:“天知,神知,我知,子知。何谓无知?”王密听了杨震的一番话,“羞愧而出”。后人就把这件事当成“慎独”的典型,流传下 来。 大凡真正代表人类美好精神的东西,总是能跨越时代、跨越国界、跨越民族和宗教信仰界限的。慎独,这种高尚的精神情操就是这样。在法国人写的一本书上,看到这样一则故事,与前面说的杨震的故事很相似,故事说: “我的朋友到泰国旅行,在货摊看见十分可爱的小纪念品,他选中了三个后就问价,女摊贩回答是每个一百铢。他还价六十铢。说了半天,她就是不同意。最后她说:‘我每卖出一百铢,老板才能给我十铢报酬。若六十铢卖了,我就什么也赚不到。’我这位朋友听了心生一计,说:‘这样吧,你卖给我六十铢一个,我额外给你二十铢报酬,这样,比老板给你的还多,而我也少花些钱。双方都有好处。’他满以为她会立刻答应的,却见她摇摇头。他便补充上一句:‘你的老板不会知道的,别担心。’她看看我的朋友,坚决地摇摇头说:‘佛会知道。’” 杨震说的“天知,神知,我知,子知”,还有这位泰国女摊贩说的“佛会知道”,去掉里面的神秘成分,其实说到底了,如果是两个人办的事,那是“你知、我知”,如果是一个人办的事,那是“我知”,说“无人知道”,那是自欺欺人。所谓“慎独”,就是要捅破“无人知道”这层窗户纸。宋代学人陆九渊就明明白白地说过:“慎独即不自欺。”宋人袁采也说,慎独即“处世当无愧于心”。这样,把慎独与诚实、不自欺欺人、无愧于心相联系,就达到了一种相当高的道德境界,它表明了人对遵守道德规范和法度要求的高度理性自觉。 表面上的君子好当,表里如一、人前人后都一样的君子难做。“人生而有欲”,这是人与生俱来的天性。在“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的当世,在物欲横流,惟利是得的商品大潮中,在缺乏有效监督和制衡的权利场上,人人都面临着“制欲”的考验。多少人在这种考验面前败下阵来,落个“一失足成千古恨”的下场,这样的事例举目皆是,用不着在这里罗列了吧。如何将“欲”自觉地、理智地控制在道德规范和法度要求允许的范围之内,并且能“省察于莫见莫显”之间,连不被人注意的细枝末节也不放过,当个“表里如一,人前人后都一样”的真君子,这 就需要有高度的道德修养,过好“慎独”关。

天行健,君子以自强自立不息,地势坤,君子以厚德载物。下文是关于自立的作文素材,大家快来阅读吧!

张闻天是党的高级干部,但对儿子的教育十分严格,不愿儿子因为父亲的地位产生虚荣心和依赖思想。就连他死后,也把遗嘱上的4万元,也作为党费交给党组织,丝毫没给儿子一分。因为他明白让孩子学会自立就是的遗产。自立也让国家走上繁荣富强。1840年鸦片战争爆发,中国沦入半殖民半封建社会,由于清政府的无能,于帝国主义签订一系列丧权辱国条约,但这些并没有打败独立自主的中国,终于在1949年10月1日建成,“中国人民站了起来!”从此以后,中国能够骄傲地自立世界民族之林。

高尔基曾说过,“书籍是人类进步的阶梯”,读书学习的确是二十一世纪个人成功必不可少的基础,但如果不会学以致用,脱离实际,缺乏自立,那么学再多的知识,读再多的书,也是白搭。到头来,只得到“书呆子”的“雅称”。只有主动把学到的知识和生活实践相结合,掌握了自立的方法,才可以在将来的社会中称雄。

在《鲁滨逊漂流记》里,鲁滨逊孤身一人在荒岛上生活了二十八年,我们九零后暂且不说在荒岛上会怎么样,就是在普通生活中,离开了家长的庇护,也不一定能合理而体面地生存下去。所以,自立是我们应该具备的第一要素。不会自立,就等于说是“白痴”。

易卜生先生曾经说过:“世界上最坚强的人就是独立的人。”是的,因为自立的个人才会有所作为,自立的国家才会不受欺负,实现繁荣富强。陶行知先生也说过:“滴自己的汗,吃自己的饭,靠人,靠天靠祖上,不算好汉。”这些无疑说明了人要学会自立,更要懂得自立。因为总有一天我们会长大,许多事情都要自己解决,自己面对。我们不能事事都依赖于他人,因为不懂的自立的就会被社会所淘汰。据报道:山东济南市的一位母亲,因为有一次她的儿子上街迷了路,这位母亲找了很久才找到。她看着儿子说:“妈在也不让你出门了。”从此以后,她的儿子不能上学,就连吃饭、洗脸也只能在床上,所有的事都不让儿子干。现在她的儿子有30多岁了,但是智力还相当于7岁的孩子一样,根本无法自立。这则报告无疑说明了一个问题,人要学会自立。

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