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李清照词的意象分析一、李清照词中花之意象在李清照现存的四十多首词中，颇多自然意象，竟有三十五首词写到花，花这频频出现的意象，在她词的意象系统里占据了最主要的地位。如海棠、梅、菊、桂、荷、银杏、芭蕉、丁香、梨等等，花之意象几乎篇篇出现。其中写梅十三次，荷花四次，菊三次，桂花二次，海棠二次，梨花二次等，几乎全是在人们意识里风韵独特、毫无媚俗之态的花种。然而，花在李清照的笔下，不是纯客观的自然物，而是浸透着词人深情、景情相融、与词人心灵交感的“情”化了的“花”，“人化”了的自然物。这位好与花为伴的女词人把她杰出的人格精神及特殊时代背景下种种际遇的复杂体验都潜注于对这些花的描写之中，使她成为一个独特的“花间”女性词人。从李清照对花的意象的描绘上，能体验到她的内心的情感：她在早年，抒欢乐之情；中年，抒离别之情；晚年，抒忧凄之情。司马迁在《史记·屈原列传》中称屈原“其志洁，故其称物芳”。那么，李清照不是简单地把最能引起视觉刺激的花采入词中，而是把意念和理性中与自己的人格追求能够相融合的花撷于笔下，其间的一枝、一境都摇曳着属于女词人自己的那一片“风月”。这既是为了寄情写志所作的有意选择，更是人生体验、人格追求与自然之花的无意契合。她有一种特殊生活环境中对花事的异常敏感。梅花尚未大开，她就关注着“江梅些子破，未开匀”（《小重山》）；梅开刚刚落英，她又怜惜“晚风庭院落梅初”（《浣溪沙》）；而“昨夜风疏雨骤”（《如梦令》）更是牵系着她对花儿命运的关切。任何情感的形成与抒发，无不是词人对自身的生存状态所作出的反映。因此，“风疏雨骤”之后的“海棠花”，就不仅仅是引发作者惜春伤花情感的一种外物，在此，海棠花的生命遭遇与词人对自身命运的意识已经融合。即在这“浓睡不消残酒”的背后，便有着对人生价值的现状的思考，或者对未来命运摇落的隐忧。这正与海棠花在“风疏雨骤”之后“绿肥红瘦”的那种生命状态的沟通，怜花自怜，花的生命状态成为人的命运状态的象喻。“情以物迁，辞以情发”（《文心雕龙·物色》），“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷”（《文赋》），情、辞随物而变化，这是人之常情，因此，李清照独特词风的形成，固然是与其先天的性别、性格和后天的家庭环境的熏陶、学养、才识等诸因素分不开的，但她以女性特有的细腻的心理，敏感入微的体察、捕捉外物入词，以神工妙笔对花之意象描摹刻画，也是形成她词风独具一格的重要原因。早年的李清照，天姿聪颖、潇洒不羁，虽囿于狭小的深闺庭院，但有远大的抱负理想，这从她早期的《如梦令》（常记溪亭日暮）可见。婚后，多情善感的李清照，即使与丈夫暂时的分别，在她的笔下自然写出的是伤别离的离情词。南渡以后，李清照流离至建康（南京），此时，气质非凡的李清照诗兴不减当年，还常与丈夫出门郊游觅诗句。宋人周辉记云：“顷见易安族人，言明诚在建康日，易安每值天大雪，即顶笠披蓑，循城远览以觅诗，得句必邀其夫赓和，明诚每苦之也。”你看她“直欲压倒须眉”。明诚病逝，给李清照沉重地打击，显然使她的词风随着时代和个人命运的巨变而由前期的清丽妍媚变得凄婉幽恻。花之意象的情调也由前期的蕴含着快乐而转为浸透着悲苦。如她早年笔下的海棠，无论是经风雨后，变得“绿肥红瘦”，还是海棠开后的“拥红堆雪”；或写她沉醉“误入藕花深处”，或写她流连于露洗的“苹花汀草”；或笔下春深时的“梨花欲谢恐难禁”，或笔下寒食天的皎月“浸梨花”……诸花之意象，都包蕴着无穷的遐想，深含着词人的轻灵神思。把读者引进一个无限清新而又无比洁静美妙的境界。这在当时北宋词坛上别具一格，具有独特的艺术魅力。这里仅有菊花为例。在李清照之前颇多咏梅诗作。屈原咏菊是为表明自己的卓尔不群，“渊明之属意于菊，其意不在菊也，寓菊以舒其情耳。”（《菊趣轩记》）而李清照人品文品深受“屈平、陶令”的影响。在追求崇高理想的情操上，在高洁而不同流合污的品格上，他们是一致的。屈子“餐秋菊之落英”，陶令“东篱”下“采菊”，易安笔下的“琼肌”、“清芬酝藉”，在《多丽》词中对白菊的赏爱成为易安与屈、陶相合的契合点。菊在《漱玉词》中多半被叫做“黄花”，它往往作为词人心态和命运的象征或载体而出现。比如《醉花阴》中深秋生长在东篱旁的尚“有暗香盈袖”的“黄花”，只是作为女词人与丈夫因分居两地而产生的离愁和悲秋情绪的载体；到了《多丽》中“渐秋阑，雪清玉瘦”的白菊，由秋后的凋谢零落而引发出“似泪酒、纨扇题诗”的“婕妤之叹”，从而表达了女词人惟恐丈夫明诚在外有“天台之遇”的担心；而到了《声声慢》中的堆积满地“憔悴损”了的“黄花”，则成了女词人幽凄孤寂、冷落哀伤的廋语。我们透过《漱玉集》中各种花之意象象征意义的捕捉，或许可探及李清照情感心态衍变的轨迹。做为具有东方式大家闺秀典雅风范的李清照，却因其先天秉赋异俗，才华志向超群，以及传统文化中儒家人格精神的影响，自然突破了一般闺阁女子所具有的柔弱、逆来顺受的人格规范，她不仅具有热烈、浪漫、争强好胜的性格特点，而且强烈地、自觉的追求着超尘绝俗、高洁自负、孤芳自赏的君子人格的自我完善。于是，那些风韵气质压倒群芳的花，才在这种生命之气的酝酿中，显得格外夺人心目。她特别崇尚梅的风韵气质，她欣赏“柳眼梅腮”（《蝶恋花》），“玉瘦香浓，檀深雪散”（《殢人娇》）的形象里蕴涵的诗情，更能体味出“不知酝藉几多香，但见包藏无限意”（《玉楼春》）的神韵。她的《满庭芳》一词，是一首托物寓志之作。句句写梅，也是句句写己，词中写的是梅花的寂寞环境、潇洒风韵，及其遭遇和所表现的孤标傲世的精神。词的上片，通过“藏”、“锁”、“闲”、“深幽”几个词，表达着“寂寞”度日的人生滋味的体验。然而，一株“江梅”却吸引了她此时此境的全神贯注，寄托了她在人生逆境中的精神追求。下片以“韵胜”二字表现梅韵与自己人格精神的同一境界。她虽香消玉殒而情志永存的人格，使生命的价值就不在于身居要津，荣华富贵，而是“良宵淡月，疏影尚风流”，这是历来命运不佳而志趣高远的骚人墨客所追求的人生境界。李清照对桂花的欣赏更是出手不凡：“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。”这里的桂花“暗淡轻黄”、“情疏迹远”，但是，它有奇“香”留在人间，所以“自是花中第一流”。这正体现了李清照对内在美、人格美的崇尚。她把桂花视作“花中第一流”，自然也是把人的内在美、人格美视作最高的人生境界，具有这种人生境界的人，也才是“第一流”的人。李清照十八岁时和赵明诚结婚，从此开始了充满学术气氛的爱情生活，情趣十分高雅。她在爱情上是幸运的。她所得到的共同生活的伴侣，竟是一位志同道和、才华卓绝的太学士。他们的爱情生活既美满又充实，可谓伉俪相得。她的“清丽其词，端庄其品”得到丈夫的爱慕和敬重，志趣相投，两心相印。明诚“每遇苏黄诗文，虽半简数字必录藏。”清照则“诗情如夜鹊，三绕未能安”。无论踏雪寻诗，还是射典斗茶都充满浓郁的生活情趣，这样的良缘，对清照和明诚都如鱼得水，对他们自各事业上的成就，无疑是一个强大的动力。因此，李清照前期词对爱情的描写，主要是精神生活的抒写。她倾心于菊，并以菊之意象象征纯洁的爱情与高尚的人格，艺术品位较高。比如她的代表作《醉花阴》一词：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。这是李清照重阳节思念丈夫赵明诚远行的词作。李清照婚后不久，丈夫赵明诚“即负笈远游”。深闺寂寞，时届重九，“每逢佳节倍思亲”，便写了这首词寄给赵明诚。上片以“薄雾”、“浓云”起兴，勾画出暗淡阴沉天气，烘托出女词人郁闷心境和愁思。“永昼”：即长日。“瑞脑”：是一种香料。“金兽”：指刻着兽形的铜香炉。重阳佳节，女词人因思念丈夫而感到度日如年。独守闺房，眼看着香炉里燃的瑞脑香慢慢地消融了，而女词人愁情更浓，象袅袅青烟，不绝如缕。这里作者巧妙地勾勒出一个阴雾迷蒙的环境，以衬托她孤寂无聊的心情。情景交融。“愁永昼”一语，耐人寻味，言愁之多，愁之久。上句写外景，下句写内景，内外衬托女词人之愁。物态人情，两相映衬，使愁越发显得“剪不断，理还乱”了。此二句比温庭筠的“玉炉香，红腊泪，遍照画堂秋思”更为深沉凝炼。岁岁重阳今又重阳，一年一度的“佳节又重阳”，只能增添女词人的离愁别苦。深秋之夜，秋凉更使人难寝。往昔的玉枕、纱厨是和丈夫与共的，如今却孤零零地独对着。触景生情，寓意相思之苦。“凉”字，一是“秋凉”，更是“心凉”，指女词人孤单凄凉。这两句通过女词人对“玉枕纱厨”和“凉初透”的切身感受，含蓄而深刻地揭示出她对丈夫思念之深切。下片利用重阳黄昏把酒赏菊的特写镜头，更加细致入微地表达怀人之情。前两句是说，傍晚时，在菊圃赏菊饮酒，满身都是菊花的幽香。古代人们在重阳日，或头插茱萸，登高望远：“遥知兄弟高处，遍插茱萸少一人。”（王维）或饮酒赏菊：“待到重阳日，还来就菊花。”（孟浩然）重阳赏菊自陶渊明后，已成为文人的雅事，然而李清照一怀愁绪，本无心赏菊，更何况是在“黄昏后”呢？黄昏是一天中思人最切之时。“东篱把酒”，是为了借酒排遣，但睹物伤情，难以自禁，反而勾起更深远的离愁。此二句深含着无限辛酸的滋味。“此情无计可消除”，于是想避开菊花，回到屋中。此时女词人感情高度升华，于是产生出流传千古之名句，“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。切不要说莫为离别伤神啊。“帘卷西风”一语奇妙，妙在巧用词语倒置的手法，倍增其动态美感。“人比黄花瘦”一语为警句，乃千古绝唱。“瘦”字为“词眼”，它是词人感情、精神的集结处。在这里，瑟瑟西风中憔悴柔弱的瘦菊与女词人清瘦的形象叠印在一起。比秦观的“人与绿杨俱瘦”更高一筹。煞拍两句，形象地刻画出女词人消魂后的情态，西风卷起珠帘，帘内的少妇，玉肌消瘦，花貌憔悴，比帘外清瘦的菊花，更是弱不禁风了。菊花是高洁雅士的象征，用以喻人，其人高雅不凡。把酒赏菊，是以陶渊明高远清淡的人格来喻己。菊花又具清丽俊秀的风姿，用以状物，以拟人之瘦，其人之神态更活灵可见了。此乃女词人独创之语，用于这特定环境中特定人物的特定感情时，尤为深刻逼真。这首词不明写相思情，以深婉含蓄之笔出之，而情却愈深。词的首句点出一个“愁”字，末句以“瘦”字作结，与首句“愁”字相呼应。因离愁伤情，使腰肢瘦损，衣带渐宽，“为依消得人憔悴”之含意自在其中了。宋代咏菊词作颇多，如东坡、山谷等人词中所用菊之意象为数亦可观。这里仅以小山的《蝶恋花》（黄菊开时伤聚散），少游的《满庭芳》（碧水惊秋）词中菊之意象与李清照之《醉花阴》比较，从中可见李词以女性特有的细柔轻灵之深婉清瘦的独到之处，赢得更高的赞誉。晏、秦、李三人都是婉约大家，三首词都是睹菊怀人，把菊作为引起离愁的媒介，借菊来表达内心思念、愁怨等复杂情感，体物感情敏锐深挚，菊之意象便成了词人种种感情的载体。然而三首词中菊之意象又各有异。晏词中之菊，表达执着不移的“痴情”，颇有“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”之意。而秦词中之菊，透露出词人内心的“奇想”与凄伤。“问篱边黄菊，知为谁开。”正可谓“泪眼问花花不语”。晏、秦以写男妇相思的艳情为其主要内容，被称为“古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致”。他们虽以擅写柔情而著名，但与女词人易安特有的深婉细柔相比终逊一筹。词贵阴柔之美，易安身为多情善感的女性，“天姿秀发，性灵钟慧”，她更钟情于花，其词不乏香韵。《醉花阴》中的菊之意象，不再是纯客观的自然景物，不再是触起怀人之愁思的中介物，也不再是因痴情而发生的幻化物。在李清照凝神观照后的菊之意象，变成了其情趣的反照。正如黑格尔所说：“艺术最大的任务在使人在外物界寻回自我。”李清照的内心世界比晏、秦等男性词人婉曲、轻灵、细柔，使她对丈夫的深切思念，潜入到灵魂最深处，从而达到了物我两忘，菊我同一的艺术境界，于是产生了与菊比瘦的奇幻神思遐想，以清瘦淡雅的黄花，喻已因相思之苦而使人消瘦的情态，形象逼真地表现出李清照伉俪之情的真挚。“人比黄花瘦”之句，可谓女词人独出心裁之佳品。这一菊之意象，既喻相思之苦之深情，又喻女词人品格之高洁。全词幽细清丽，声情并茂，实为晏、秦所不及矣。难怪当赵明诚收到李清照寄给他的《醉花阴》词时，在叹赏之余，自愧不如，又“务俗胜之”，便一切谢客，废餐忘寝三日夜，写出五十阙词，竟没有一首比得上其妻的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。这里的“务欲胜之”，并不是什么大男子主义，而是作为丈夫的憨态可掬的纯情和对妻子赏识的一片爱心。是的，李清照的《醉花阴》一词，在后世文坛上被传为诗趣佳话。而南渡之后在她的《声声慢》一词中：“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。”之句，则表现了一种生命枯竭意识。这里，女词人把自己的形象又移入了菊花。二、李清照词中的雨意象“雨”自古以来便是文人墨客的常咏之物，关于它的词作数不胜数。既有“随风潜入夜，润物细无声”中言溢于表的对春雨的无限喜悦之情；又有“东边日出西边雨，道是无情却有情”的含蓄而又微妙的感情；还有“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”中的极言闲愁之深广；更有“竹杖芒鞵轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豪爽旷达的心态。而在李清照的笔下，“雨”这个意象的出现更是频繁而又多样化的，其传达的思想感情是复杂多变而又细腻入微的。如果以南渡为界，将李清照的词分为前后两期的话，无论是在前期作品还是后期作品中，表现“雨”的词作有很多，而其中折射出的思想感情也是不尽相同的。如早期作品《浣溪纱》（淡荡）中曾写到：“海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。”这首词是作者年轻时所作，上片写的是闺中梦醒时的情景，下片写的是室外风物，把少妇春闺中的舒适以及懒倦之态表现得淋漓尽致。用“疏”字来形容雨，既表明了雨不大，淅淅沥沥的几点，又能从更深层反映出作者春闺中梦醒后的舒畅之情。由此我们可以看出，作者新婚后的生活是十分幸福美满，且十分耐人寻味的。同样是写“疏雨”，在李清照早期的另一首词作《如梦令》（昨夜）中则被赋予了不同的神韵。其中写到：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”这首词主要表达了因伤春而惜春，又因惜春而伤别的交织复杂的思想感情。清人黄了翁在《蓼园诗选》中便有中肯的评价：“一问极有情，答以‘依旧’，答得极淡，跌出‘知否’两句来。而‘绿肥红瘦’，无限凄婉，却又妙在含蓄，短幅中藏无数曲折，自是圣于词者。”一个“雨疏风骤”便把闺中生活的寂寞，闺人心情的苦闷轻轻烘托出来了。结合女词人当时的心境来看，正是作于“易安结褵未久，明成即负笈远游，易安殊不忍别”之时，因此，在《浣溪沙》中“湿秋千”的令人心情愉悦轻快的“疏雨”已转变为此时唯恐年华逝去，春色又减几分中“雨疏风骤”的苦闷之情了。“雨”这个意象在词人的后期词中所表达神韵的转变就显得更明显了。以南渡以后的名作《声声慢》为例，其中关于雨的描写是这样的：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”这儿的细雨与“黄昏”、“点点滴滴”联系到一起，着意渲染愁情，如泣如诉，感人至深。这种国破家亡，天涯沦落的苦悲以及作者孤独寂寞的忧郁情绪和动荡不安的心境在其间得到了充分的体现。试想，日落黄昏后，窗外细雨绵绵不绝。傍晚时分，凉风习习，大雁哀鸣着从愁云惨雾的天空飞过，可这绵绵的细雨却又打落得满地落英。这是怎样一幅凄灯苦雨的图画呀，也难怪作者会发出“这次第，怎一个愁字了得”的喟叹了。建炎四年，李清照逃至越州。这次逃难前后半年，行程数万里，历尽颠簸，饱尝了流离失所之苦。她触景感怀，写下了一首《添字采桑子》。在这异乡的土地上，“北人”听着这南方之夜的雨打芭蕉声，充满了凄苦之感。这也许是北方来的难民的共有感受吧！下阙几乎全是描写“点滴霖淫”之雨的。这雨正是被赋予了离愁别恨的色彩。国破、家亡、夫死这三重灾难骤然降临到这位旷代才女的身上。她的心中充满了凄苦、忧伤与迷惘，而这种迷茫痛苦的心情伴随着这点点雨声却又倍加凄凉了。值得一提的是，易安词中的“雨”，往往都是“斜风细雨”、“黄昏疏雨”、“风骤雨疏”的小雨，而从未出现过瓢泼的倾盆大雨。我想这与点点滴滴的小雨更能激发女词人细腻的内心世界，又更能表现愁的无穷无尽，无休无止有关吧。三、文人与酒密不可分,酒既是一种载体,也可形成一种意象。研究李清照的诗词,完美发现,其酒的意象十分丰富,可分别表现山水之乐、思亲怀远、家国巨痛、社会悲歌等多元情愫。
李清照是中国历史上的不可多得的旷世才女，琴棋书画、诗词曲赋无所不通。在宋代男性词人并立的局面中，李清照巾帼不让须眉。她的出世，打破了词坛沉寂已久的宁静。她以婉约的气质填出的词篇成了婉约词的正宗，以致清人沈谦说：“南中李后主，女中李易安，极是当行本色。” 古时奉行的是“女子无才便是德”的道理，所以就有不少封建的卫道士公然说李清照失去了良家妇人的蕴藉。说李清照的词是“闾巷荒淫之语，肆意落笔，自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也。”这些只是一些顽固守旧之徒的片面之词，多少有些因容不下李清照的才气而生妒意。 李清照生在一个世代书香之家。父亲李格非以文章著名，受到苏轼的赏识，是苏门后四学士之一。李格非著作极多，但是多已散佚。家学之深对李清照的影响无疑是巨大的，且李格非并非一个穷据经理的人，家风比较开放，李清照得以在年幼时就可以接触到大量的古卷典籍，为日后的成名打下了良好的基础。 少年时李清照就存有诗名，她早期的老师是大名鼎鼎的晁补之，与秦观、黄庭坚、张耒合为苏门四学士。十六七岁的时候，李清照作了《浯溪中兴讼诗和张文潜》两首古风，受到当时一干名士的叹赏。后来又写一首《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”此词一经写成，父亲李格非便觉得出语不凡，后来传至朝中，朝中文人莫不夸格非小女好才情。 当时朝廷宰相是赵挺之，赵挺之有一个很有才华的儿子赵明城。一日，赵明诚午睡梦见一本古书，醒来时只记得里面有这么几句：“言与司合，安上已脱，芝芙草拔”。赵挺之听到儿子与他说此便大笑说，我儿将要娶一才女为妻。他解说道，“言与司合”是一词字，“安上已脱”当然是女了，还有“芝芙草拔”合起来是“之夫”二字，合起来不就是“词女之夫”了么。后来这离奇古怪的梦，竟然不期而遇地成为了现实。过了不久，十八岁的李清照与二十一岁的赵明诚结为连理。婚后。两人感情笃厚，赵明诚喜欢收集金石，李清照极力辅佐，两人夫唱妇随，沉浸在燕尔新婚的甜蜜中。无奈好久不长，婚后第二年发生了元佑党祸，李清照的父亲被划为元佑党人，被逐出了京师。按照规定，元佑党人的子女不能居住在京城，所以李清照跟随父亲回到乡下。赵挺之平时与苏门中人有罅隙，对亲家李格非的迫害无动于衷，这使得李清照非常气愤，后来在赵挺之贺寿上赠上一联：“炙手可热心可寒，何况人间父子情”，终究是得罪了权倾天下的公公。 因为赵挺之与蔡京争权落势，由是被贬官落职，并祸及到他的三个儿子，赵明诚受到迫害而落职，于是和李清照两人搬到山东青州老家居住。在这里他们度过十年的美好时光。娴静的日子，他们一同看书整理金石书画。虽然日子非常素淡，但是远离宦海的他们，过得也是舒心。李清照在金石录后序里记录过这段生活，她和明诚经常玩赌书泼茶的游戏，尽显出文人雅趣，也足见她们两人的淳朴心性。序中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几叶第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷，而志不屈。” 其实女人期待的是一份平静如水的日子，愿得一人心，白首不分离。只要两人情深，纵使生活在山野之处又有何怅恨。金庸的《神雕侠侣》是他众多作品中最让我推崇的一部。杨过闯荡江湖受尽千般磨难，十六年与妻之约青丝尽成白发，在谷底与龙儿的相见让多少人看得潸然泪下。名与誉，他都可以不顾，惟愿与龙儿在古墓里执手度过一生，简单地让人羡慕。李清照与赵明诚在青州的这十年时光也是羡煞世人的。 虽然李清照为一柔婉女子，但在骨子里却有着许多刚烈。她写过一篇《词论》，这也是她的高明之处，不仅名词家，又是词论家，能稍与她媲美的只有张炎了。她在《词论》中对各大词家都批驳了一番。 首先挨刀的便是柳永，不过李清照采取的是迂回的战术。她说柳永变旧声为旧声，出《乐章集》大得声称于世，但这不是李清照要说的重点，关键的是在后面八字“虽协音律，词语尘下”。这种方法现在很多领导非常擅长，如果是直奔主题，那么就显得有伤大雅。李清照乃一玉洁冰清女子，当然容不下柳永笔下的那些秾词艳曲。虽然她也是渴望爱情，但决不是柳永所要的那般旖旎露骨。 其次挨刀的是张先、宋祁宋庠兄弟，以及沈唐、元绛、晁端礼几人。李清照说他们虽然时时有妙语，但是在营造意境上多破碎，不足为名家。李清照对他们的评论都是一针见血，破碎成了他们跻身于一流词家的最大障碍。对于他们的词，能给我们留下深刻映象的着实只是那么几句。 再就是词坛上最负盛名的那几人：晏殊、欧阳修、苏轼。对他们李清照也是毫不留情。且看她如何说：“至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读之不葺诗尔，又往往不协音律。”李清照是非常讲究音律的，所以她会批评他们几个写词的随意。虽然李清照对于他们几个来说是晚辈，并且她的父亲李格非还是苏轼的学生。但她还是能够直言不讳地将出来，足以见出她巾帼不让须眉的毫情。对王安石、曾巩两人，李清照将他们批驳地体无完肤。她说“王介甫、曾子固，文章似西汉，若作小歌词，则人必倾倒，不可读也”。想来李清照说的这话是否是过分了些，他们的词也并非如她所说的一无是处。王安石的《桂枝香•金陵怀古》在咏史词中独树一职，《古今词话》里说：“诸公寄调《桂枝香》三十余家，只有王安石词为绝唱。”想来也不是浪得虚名。 最后评价的是晏几道、贺铸，秦观与黄庭坚，她对这几人的评价公允多了。她说词自晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。只是晏几道苦无铺叙，贺方回苦少典重，秦少游专主情致，但是缺少故实，就如同生在贫家的美女，虽然极是妍丽丰逸，终缺乏富贵态。黄鲁直呢，即使注重故实，但是又多瑕疵，如同良玉有瑕，价自减半了。李清照对他们分析地条条是道，王国维的《人间词话》在很大程度上借鉴了李清照的看法。不过让我不明的是，为何周邦彦当时名气如日中天，而《词论》却无一字涉及，这恐怕要成为千古谜案。 李清照的词情已经容不下任何人置疑的眼光，千百年来，她就是词坛中的佳人代表，清幽婉丽是她的特色。且看一首《点绛唇》： 蹴罢千秋，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见有人来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。 像林间的鸟儿，她在秋千上轻盈地荡来荡去。罗衣轻飏，风吹乱了她的发。从秋千上，她缓缓地走下来，揉着微微麻木的玉指，嘴角边露出轻轻的笑。秋千旁纤细的花朵染上了晶莹的露水，薄汗透湿了她的轻纱。回眸中，见到一位少年往这边前来，正是她想见却又是怕见的那个男子。慌乱之中，她连鞋子都没有穿好，就匆匆地向闺房里躲避，金钗在途中不知坠向了何处。羞涩的她，顺手折下一颗青梅，倚在门旁，望着那袭青衫磊落的背影，投向了深情的一瞥。 少年的李清照过得无忧无虑，这得以他爹爹李格非的开明。李格非思想受到苏门学派的影响，置身于通脱的学术环境中，当然不像《牡丹亭》中愚昧顽固的杜宝，终日将女儿丽娘关在屋内跟着老师念书，过分得连自家的花园都不得游玩。李清照秉承了她爹爹的个性，行事上非常有风格，她可以游玩到“沉醉不知归路”的疯狂，可以道出“一面风情深有韵”胆大活泼的话语。这些，都让那些处在深闺中的女子充满无限的羡慕。 虽然李清照情思婉约，但骨子里萦绕着英雄情结，偶尔作豪放言语。她写下的《夏日绝句》诗“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”让多少男儿读了之后也是热血沸腾。在她词中，也有这方面的作品，看一首《渔家傲》： 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处？ 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 建炎三年，金兵很快占领了南京。宋高宗带领群臣仓惶南逃，为了躲避金兵的洗掠，李清照也沿着高宗逃亡的路线南下，后来又乘着一艘大船渡海。这些天的逃亡生活，让李清照看清了世态是如何的炎凉。朝廷只是顾着自己避险逃逸，不管黎民百姓的祸福生死。在一次梦后，李清照愤意难平，写下了此词。 天空中，如波涛似的白云迭起，幻出了万般景象。薄薄的晓雾流转不定，银河中有千帆荡移。仿佛在梦魂中飘入了神奇的帝都。身畔，还响彻着天帝的话语。天帝在好奇地问她：“你这样匆匆到底是要归往何处呢？”她答说着：“人生的路途漫漫，刚要起程却是日墓降临之时。”苦学作诗，常常吟出惊世骇俗的句子，她想要的正是那样的毫情。愿乘着鲲鹏在九万里长风中扶摇而上。她求说着，长风呀千万不要停住，请将我的一叶扁舟，吹到无人可及的仙山去。 李清照给人极大震撼的还是那些别后相思之作，她将离情诉说地哀怨动人。作为女子，她能够吟诗赋词，当在时是非常幸运的，但作为女子，独守空闺，惆怅地饮着那份寂寞，又是极大的不幸。交织在爱与痛的情网里，李清照注定要挣扎地遍体鳞伤。看她的一首《醉花阴》： 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 重阳佳节的时候，李清照思念起了远在他乡的丈夫赵明诚，怅叹之余，寄《醉花阴》词函给他。赵明诚吟赏词后，自叹不如。但又不甘，有意与妻子比试一番，于是闭门谢客，把自己关在屋子里构思妙句，三天后，作出五十阙。他自认为非常不错，便在自己的词中夹杂着易安词寄给友人陆德夫，让他鉴赏，看他有怎样的想法。陆德夫把玩再三，说仅有三句最佳。赵明诚追问，陆德夫答说，即“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。赵明诚一脸落寞，由此对李清照愈加敬重。 薄雾萦回，浓云聚起，让人如何度过漫长的白昼。她那颗幽幽的心，如同兽炉里的青烟袅袅。纱帐的玉枕上，斜卧着一位如花美人，她孤枕难寐。夜半时的寒气将锦衾冻得如冰，辗转在寒床，她思的是如烟的往事。朦胧的黄昏中，缓缓地踱至庭院的菊花从里，她将满斟的清酒一饮而尽。花香如蝶，袭入随风飘舞的衣袖中。不要说，相思不苦，眼前的一切就让人黯然销魂。调皮的风掀起珠帘，看着墙上映着的倩影，比枝头的黄花还要消瘦。 李清照与赵明诚伉俪情深，但是世事弄人。宣和七年，金兵灭辽后，挥师南下，大势侵宋。李清照不得不离开青州爱巢一路南迁。建炎三年时，赵明诚被调往湖州作知州。高宗当时由杭州到建康，诏赵明诚前来领旨奏事。他一个人赴建康，留下李清照与多年苦心搜集的金石。然而短短两个月时间，赵明诚途中暴病而亡一去而不复返了。国破夫亡，让李清照成了断肠之人，日日苦吟，她割不断那份如丝如缕的相思。愁情，深深地浸在她的双眸。且看她的的词《武陵春》： 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 南渡后的八年，李清照流落江南。绍兴五年，金兵前来进犯。她依附弟弟李伉，避难金华，当时已是五十多岁的高龄。红颜在岁月的沧桑中尽成了白发，不知在梦中她还是否会忆起那个身量为足、倚门回首、嗅着青梅的女子。那时的她，喜欢莺歌燕舞，罗衣轻飘，秋千上留下了她的倩影。只是一切过得太快，还未来得及细细品尝个中滋味，与她死生契阔的那个男子已经离去，剩下倾注过他心血的金石陪伴着她。岁月，掸下一袖的繁华过后，原来是这般的荒凉。纵是局外之人，也是看得心伤。 花已残，东风还在无力地吹着，将最后一抹的余香扫尽。又是日暮时分，她的心如茧丝，缠上了太多的结。倦得不想梳理头上的发丝。山河依旧，却人去楼空。想要倾诉，朱唇轻启，惹来一袖的泪水。她听说双溪的水，还残留着春光的明媚，她的心又动了，最爱的是驾上一叶兰舟，任流水脉脉。可是又担忧双溪上的蚱蜢小舟，难以载起她一腔的愁怨。 整日愁肠百结的李清照在哀风凄雨中孤独无依，此时发生了一件对她打击极大的事情，即“玉壶颁金”一案。有人在高宗面前弹劾赵明城生前将玉壶投献给金人，有私通之嫌。李清照得知消息后气愤不已，此事纯属小人搬弄是非，但又让她惶恐不安，毕竟叛国的罪名任何人都是吃不消的。她想得一方法，将家中所有的铜器等物献给朝廷，以换得一时之安。金兵南逼，高宗无暇顾及此事，只是一味带着他的宠臣逃跑。李清照也跟着他们的足迹踏上了逃亡之旅，金石书画等一些贵重之物在路途中多有流失。 逃亡本来就是让人胆战心惊，然而，等待李清照的还有更加悲惨的事情。就因为她手中的那些贵重文物，引来了一些奸险之徒的垂涎。绍兴二年，李清照拖着病躯从越州来到杭州，此时正处于困难之际，让张汝舟如此小人有了可乘之机。张汝舟假借朝中另外一位与自己同名且官人的名望，再加上他的巧嘴如簧，终于得了李清照的信任。后两人成婚。婚后，张汝舟穷形毕露，对李清照拳打脚踢，威逼她交出今石书画，李清照此时摸清了张汝舟的底细，只不过一市井之徒，靠谎报举数得官职。李清照一肚子的苦水无处可诉，只怪得自己遇人不淑。她在《投翰林学士綦崇礼启》中说：“忍以桑榆之晚景，配兹驵侩之下才”。忍无可忍中，李清照顶着巨大的社会压力状告张汝舟弄虚作假得官之事。无耻小人终于得到惩罚，受到编管柳州的处分。但是依据宋朝法律来说，告发亲人者得服刑二至三年，这时多亏有赵明城的表兄綦崇礼从中帮忙，使得刑期仅为九天。 经历了这一系列的变故，李清照变得更加沉默起来。一次次的打击让她比黄花还瘦，往日的欢乐她再也害怕忆起，在凄苦中慢慢地咀嚼着余生。看她的一首《永遇乐》： 落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融合天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语。 往事成殇，渡过劫难后的李清照心里仍是存有余悸。风鬟雪鬓，一颗心苦似黄莲。以前一起吟诗作赋的女友邀她去观灯，但她却是一点心情也没有。心如槁灰，哪还有心情出游。倒不如藏在帘儿底下，听人笑语。 从李清照的作品来看，似乎她在六十多岁后就搁笔了，这决不是什么江郎才尽，其中发生了什么变故不得而知。李清照是文坛上少有的长寿女词人，或许是学得苏轼“暂借好诗消永夜，每逢佳处辄参禅”的精神而放宽了心态，风景秀丽的杭州，成了她生命中的最后驿站。 无疑，这是一个伟大的女子。在泱泱中华五千年的历史中，李清照如同一棵奇葩，独独地盛开，眩人眼目。词坛少不了她那一袭的红袖馨香，在泛黄的书卷中，那个呼作易安的女子，摇曳着如黄花的身姿，姣姣软软，向我们款款徐来。 引用今人郭沫若的一联作结：大明湖畔,趵突泉边,故居在垂柳深处；漱玉词中，金石录里，文采有后主遗风.。确是如此。
浅谈《南行集》中的江水意象与苏轼哲学思考发轫
苏轼赋予了传统的江水意象以哲学的意味。自然之动本身彰显着一种永恒不变，永恒不变便是“静”。以下是我J。L为大家分享的关于《南行集》中的江水意象与苏轼哲学思考发轫之论文范文。
一、《南行集》与其中苏轼诗歌江水意象
苏轼人生的一个重要课题就是对“人生有限、宇宙无穷”的哲学思考，他在《赤壁赋》中论述了他思考的结论。关于苏轼对这一问题的思考，在嘉祐四年（1059年）的苏轼诗歌中，便已初见端倪。这一年，苏洵、苏轼、苏辙第二次一同进京，此时苏轼二十四岁。此次进京路途分为舟行和陆行两个阶段。从四川眉州至江陵，沿长江顺流而下，一路舟行，父子三人汇集舟行诗文为《南行前集》，苏轼为其作序。从江陵开始，陆路北上进京，江陵至京师诗文汇集为《南行后集》。前后两集合称为《南行集》。从苏轼研究的角度来看，此次进京有两重意义。首先，这是苏轼步入仕途的开始。其次，这也是苏轼文学生涯的正式开端。关于前者，此处不再赘述;而后者，则是我们将要进行的论证所绕不过去的一个话题。
在嘉祐四年进京之前，苏轼已经有文学创作活动这是必然的，如子由《怀渑池寄子瞻兄》自注云：“辙昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题其老僧奉闲之壁。”可见三苏第一次进京时，即嘉祐元年（1056年），他们也有文学创作活动。但是从今天所存资料来看，《南行集》之前的苏轼作品能够流传后世的极少。从传播学的角度来看，此前作品未能大量流传，从一定程度上证明其作品质量不能与日后相提并论;另一方面，从苏轼一生的文学活动也可以看出，此前的创作应算作苏轼的练笔阶段，甚至在《南行集》中我们仍然看得见这种艺术上的青涩感。另外，从现存的苏轼作品来看，此前创作也确实没有惊人之作。从艺术的角度来看，《南行集》确实有其幼稚之处。但是无疑《南行集》对于苏轼而言，又具有重要的意义。《南行集》是苏轼文学生涯正式的起点，同时，伴随着《南行集》的诞生，苏轼的创作活动真正进入个人的文学自觉时期。《南行集》的编撰标志着苏轼文学创作的觉醒。 这一方面表现在，《南行集》是苏轼参与的第一部有意编辑成册的诗文集。从《南行集》开始，苏轼开始有意保留下自己的创作。无论这一行为出于主动还是被动，这都说明，至少从形式上，他已经开始为自己的作品找到了文学上的认同感。他开始用文学的眼光来看待、审视自己的创作。其次，从《南行集》开始，苏轼大量的作品被保留下来，后世对苏轼青年时代文学活动的认识，绕不过去的就是《南行集》。《南行集》诞生之前，苏轼的生活范围以四川为主。嘉祐元年三苏第一次进京，一路陆行，路线与第二次进京完全不同。嘉祐四年沿长江顺流而下的这次旅行，让苏轼与孕育了一半华夏文明的长江有了近距离的接触。《南行前集》中对江水的描写非常多。江水的流动、渺远与永恒带给了苏轼很多思考。在苏轼对江水的描写中，我们看到年轻的苏轼对“人生有限、宇宙无穷”这一哲学问题的模糊认识与思考。《南行集》是苏轼文学的开端，而这一文学开端又展示了苏轼对这一哲学问题的最初思考，所以说苏轼这一哲学思考在文学上的表现是以《南行集》为起点的。
二、“人生有限、宇宙无穷”的哲学思考
《南行前集》是嘉祐四年，三苏进京沿长江顺流而下舟行部分诗文的汇集。《南行后集》是舟行结束以后，弃舟登陆，陆行至京师部分诗文的汇集。因此，《南行集》中与江水意象有更多联系的实际为《南行前集》。《南行前集》今存苏轼诗歌四十首，其中绝大部分都涉及到对江水的描写。旅途中描写自然风物是最正常不过的了。但是，苏轼笔下的江水意象，无论与同样在其路途中占有很大比重的山意象相比，还是与同行的苏洵、苏辙笔下的江水意象相比，都带有明显的个人化印记。这种个性化最突出的表现之一，便是其中的哲学思考。此次舟行，三人尽览长江景致，而浩浩汤汤的长江水则给了苏轼无尽遐想的空间，在此期间，苏轼的创作中已然若隐若现地展示出了他对“人生有限、宇宙无穷”的最初思考。
（一）水边的思想者
潺潺的长江水，让我们看到的是独立江边思考着的苏轼。从故乡眉州出发，至嘉州开始舟行，苏洵、苏轼、苏辙父子三人有同题诗三首。今将三人作品迻录于此，对比观之：初发嘉州（苏洵） 家托舟航千里速，心期京国十年还。乌牛山下水如箭，忽失峨眉枕席间。初发嘉州（苏轼） 朝发鼓阗阗，西风猎画旃。故乡飘已远，往意浩无边。锦水细不见，蛮江清可怜。奔腾过佛脚，旷荡造平川。野市有禅客，钓台寻暮烟。相期定先到，久立水潺潺。初发嘉州（苏辙） 放舟沫江滨，往意念荆楚。击鼓树两旗，势如远征戍。纷纷上船人，橹急不容语。余生虽江阳，未省至嘉树。巉巉九顶峰，可爱不可住。飞舟过山足，佛脚见江浒。舟人尽敛容，竞欲揖其拇。俄顷已不见，乌牛在中渚。移舟近山阴，壁峭上无路。云有古郭生，此地苦笺注。区区辨虫鱼，尔雅细分缕。洗砚去残墨，遍水如黑雾。至今江上鱼，顶有遗墨处。览物悲古人，嗟此空自苦。余今方南行，朝夕事鸣橹。至楚不复留，上马千里去。谁能居深山，永与禽兽伍。此事谁是非，行行重回顾。初发嘉州，开始长江之上的数月漂泊，这是一个值得纪念的日子，三人都或多或少有对江水的描写。苏洵绝句以江水之急，写舟行之速。虽仅短短数语，却是别有洞天。苏辙由江水颜色之黑，想到“云有古郭生，此地苦笺注”，忆往事，思来者。苏洵、苏辙诗作虽各有佳处，然从其诗歌言意关系来看，写眼下真实的所思、所想，大体上也都可算作是言已尽意了。
与父亲和弟弟的诗歌相比，苏轼的诗歌没有父亲的浑然天成，也没有弟弟的博古通今，却比他们二人更多了一重意境。纪昀评此诗说“气韵洒脱”。清晨出发，带着对未来无限的希望和热情，奔波良久，方生出思乡之意。随着江水东流，故乡已离自己越来越远。此刻的兴奋之情尚能够让自己暂忘这一丝乡愁，看着奔腾的江水，仍能引出一片诗情。只是，日落时分，独立江边等待相约会别的乡僧，恐怕久久望着潺潺江水之时，心中不能只是白日里那种顺流而下的畅快和为自己比友人先到一步的欣喜了。傅道彬先生说，中国文学中有一种“日暮情思”，落日让人联想到的不仅是“太阳的家园”，更是“精神的家园”。黄昏时刻是最容易引出绵绵情思的时候。久立水边，年轻的苏轼想到了什么，他没有告诉我们。灵动的江水给人以深邃的宁静和无尽的想象。日落时分独立水边的苏轼让我们看得到日后那个面对江水可以进行无尽思考和想象的诗人。诗人“久立”所思为何？所有的这些都在“水潺潺”三个字中烟消云散。《初发嘉州》是苏轼人生中与江水的第一个约定，正如末句的“久立水潺潺”所造之境一样，在苏轼以后的人生中，在渺远的时间和空间中，苏轼面对浩浩江水完成了那么多人生与哲学的思考。南行之时，那个在黄昏时刻面对江水“久立”的身影，让我们隐约看到一个一如写作《赤壁赋》时的、思考着人生的苏轼。
（二）羡长江之无穷
苏轼笔下的江水是大气的、渺远无穷的。《竹枝歌》有“苍梧山高湘水深”;《初发嘉州》有“奔腾过佛脚，旷荡造平川”;《入峡》有“长江连楚蜀，万脉泻东南”;《江上值雪，效欧阳体，限不以盐玉鹤鹭絮蝶飞舞之类为比，仍不使皓白洁素等字，次子由韵》有“江边晓起浩无际”;等等。江水意象在时间和空间上为苏轼开拓出一个新的境界。《牛口见月》有“山川同一色，浩若涉大荒”之句，壮阔的山川景物，为苏轼创造出新的空间概念，仿佛置身“大荒”之境;《舟中听大人弹琴》又有“弹琴江浦夜漏永，敛衽探听独激昂。江空月出人响绝，夜阑更请弹文王”，江浦夜弹的静谧，将时间拉长，这一时，这一刻，仿佛永远静止江面之上;前文所引《初发嘉州》有“久立水潺潺”之句，渺渺幽思如江水般缠绵不尽;《神女庙》中同样有“茫茫夜潭静，皎皎秋月弯。还应摇玉佩，来听水潺潺”，相似的意境，潺潺的水声，给苏轼以无尽的想象;《白帝庙》中有“荒城秋草满，古树野藤垂。浩荡荆江远，凄凉蜀客悲”之句，人活一世，草木一秋，而浩荡荆江却是源远流长。
滚滚长江给苏轼的始终都是一种浩荡无边的、模糊的意绪。历代都不乏描写江水的诗人，也不乏描写江水的佳作。苏轼的独特之处就在于，他那么多面对江水的篇章都能给人以无尽的想象。同样的山川景物，同行的苏洵和苏辙便没有给人留下这么多想象的空间。苏轼的江水，是其个人化了的江水，不是矫揉造作，也不只是一时一地的感受。苏轼和江水之间有一种情感上的默契，所以他才写得出《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去浪淘尽，千古风流人物”这样的句子，苏轼后期，面对江水的这种阔大的胸襟和打破时空局限的思考在《南行集》中便已初见端倪。
（三）哀吾生之须臾
长江滚滚东去，而随之消逝的却是“千古风流人物”。与渺远无穷的江水相比，舟中行人，则不过宇宙之过客，沧海之一粟。面对浩浩江水，苏轼的心底时常涌出这样一种“过客”之悲。他在《仙都山鹿》中感慨“日月何促促，尘世苦局束”;《留题仙都观》中更有“山前江水流浩浩，山上苍苍松柏老。舟中行客去纷纷，古今换易如秋草”的悲叹;《望夫台》亦是这种情绪的一次集中表达：山头孤石远亭亭，江转船回石似屏。可怜千古长如昨，船去船来自不停。浩浩长江赴沧海，纷纷过客似浮萍。谁能坐待山月出，照见寒影高伶俜。有情之人生苦于太短，化作无情之石像才得以与江水长存。而化作石像，得以永存之后，日日看到的却又是“可怜千古长如昨，船去船来自不停”，数千年如一日的味道便在此一句中了。这其中百转千回的矛盾心理正是苏轼对有限之人生和无穷之宇宙思考的困惑。
然而，在这种生命的困惑之中，苏轼的仁者情怀仍然更多地让他对人生生发出同情和赞美。绵延不断的水流，让苏轼想到昼夜不息的时间流。以时间流和水流的绵延不绝写出已化作石像的女子守望的永恒。以彼之动，写此之静。以自然万物之永恒的流动、生生不息来衬托人性、意志和情感的恒常不变。他以有限之生命比之无限之自然，道家“物化”的思想在这其中若隐若现。苏轼作品的大气，很大一方面便来源于此，这是一种形而上的超越，脱去言辞上的浮夸，纯然是一种精神上的居高临下。而以有限之生命比之无限之自然，这无疑是悲壮的。因此，苏轼对这一哲学问题的思考，总是带有一种悲壮美。《南行集》中苏轼诗歌与其后期诗歌相比，虽然算不上优秀，但是这种艺术个性已然初见端倪。《郭纶》一诗写英雄迟暮，“河西猛士无人识，日暮津亭阅过船”。落魄英雄郭纶与望夫台的石像，都给人以永恒的守望之感。因此，郭纶之人也无异于不朽的石像了。然而这种不朽中，又总有一种生命与自然相抗衡的，知其不可而为之的，无可奈何的悲凉。
三、苏轼哲学思考与江水意象的双向推动
诗人描绘了江山，江山塑造了诗人。嘉祐四年的`这次进京，让苏轼得以和长江产生如此密切的接触。苏轼毫不吝啬地用数十首诗文描绘了数月之间，旅途所见的山川风物与自己的所思所感，而长江一带壮阔的景物也给了苏轼不尽的灵感。一个人少年时代的经历对其一生的性格形成都有着重要的意义;同样的道理，一个文人的文学初创期对其一生的文风也该有着重要的影响。我们很难说，苏轼早年若是没有这次长江之上的数月旅行，日后面对浩浩江水，是否也会产生那么多想象，是否也能为我们呈现出《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》那样的千古佳作。长江的水遇不到苏轼，或多或少都要在中国文化史上减色几分;苏轼没有长江水所带给他的想象和灵气，也不会完全如我们今日所看到的苏轼。嘉祐四年的这次进京，让苏轼和江水之间，实现了一种双向的推进。
（一）苏轼人生的重要课题
《南行集》的创作本身便是“得于谈笑之间，而非勉强所为之文”，“有触于中，而发于咏叹”，并非刻意为之。而在此途中，苏轼对江水这一意象的完整塑造更不是有意的。苏轼所赋予江水意象的所有内涵都在自然而然间完成，正所谓“无心插柳柳成荫”。嘉祐四年的苏轼在文学创作上仍然处于练笔和起步的阶段，《南行集》中的苏轼作品甚至都很难与这一时期的苏洵作品相比。但是这次旅途在很大程度上启发了苏轼对“人生有限、宇宙无穷”这一哲学问题的思考，而这一思考又主要表现在此时苏轼笔下的江水意象中。长江的自然风光与苏轼的个性品质，在这一时期极好地融合、交流、碰撞，就这样，一个哲学问题在年轻的诗人心中萌芽，最终成为他一生的重要课题。
人生有限，宇宙无穷，这一哲学的悖论困惑了苏轼几十年。古往今来不乏文人墨客感慨人生苦短，天地无穷，却鲜有人如苏轼一般，用毕生的思考来找到一个可以说服自己的答案，并去践行这种人生观。黄州是苏轼凤凰涅槃的地方，苏轼被贬黄州时期让他在诸多方面发生了蜕变。而这个困惑了他几十年的哲学问题也正是在这一时期得以最终解决——苏轼用《赤壁赋》完美地回答了自己。《赤壁赋》是苏轼人生的一个重要分水岭，原因之一便是，它标志着苏轼的这一哲学思考有了质的改变。而这一改变在很大程度上影响着苏轼日后的处世态度。
（二）独特的美学特质
悲壮美的气质。“自然”在苏轼的诗歌中是伟大的，因为它永恒。人的生命亦是伟大的，因为人有情。苏轼在有限之生命与无限之自然的悖论中，构建起有情之人生与永恒之宇宙相反相成的双重美感。然而，以有限之生命比之无穷之自然，这注定是悲壮的。以往的研究中，我们往往为苏轼贴上乐观、旷达的标签，但实际上，每一个人物都是复杂的、多面的、发展变化的。苏轼早年对于“人生有限、宇宙无穷”的思考，始终带有一层掩盖不住的伤感。而这种伤感，随着苏轼对这一问题越来越深重的困惑而逐渐演变成悲壮，直到随着《赤壁赋》的完成，他才终于获得解脱，得以坦然、旷达地面对这一问题。水气氤氲的浪漫。如前所述，《南行前集》在三苏由眉山进京沿长江舟行时期创作而成，因此，江水是《南行前集》绕不开的话题。苏轼面对浩浩江水所生发出的无尽思考，让整个《南行集》带有了一种湿漉漉的水气，一种高远的意境和纷飞的浪漫。唐宋诗不是时代概念，而是两种美学范式。苏轼是宋诗的典范，而他这一浪漫的格调又让他突破宋诗、超越宋诗，而向唐诗靠拢。
形而上的超越。苏轼赋予了传统的江水意象以哲学的意味。自然之动本身彰显着一种永恒不变，永恒不变便是“静”。而心境之“静”的表象下涌动的又是人不同于自然的“情”。情如暗流在静的表象下流动。苏诗中含有很多哲学的思辨，或许这种思辨都是不自觉的，但却是不能否认的。而苏轼的思考中又有一种道家的超然物外之感，我们可以在苏轼的诗歌中找到仙风道骨的意味，被赋予了哲学意味的江水意象，在苏轼的诗歌中便具有了形而上的高度。施议对先生在《新宋四家词说》中对比苏轼和辛弃疾时说：“苏轼思考的问题是在哲学层面上，辛弃疾思考的问题是在利害得失上”，“苏轼思想超越古今。既能使之大，又能使之高，高到天上”，苏轼是“神仙中的人”。施议对先生是就苏轼的词来论述这一问题，同样的，这一观点也适用于苏轼的诗歌。精神上的居高临下。苏轼的大气，无需像李白、杜甫一样选取一个“制高点”，“站在空中俯瞰山河大地”，哪怕暮色遮住视线，只是静静地站在江边，他都能用永不停歇的思考，给人一个打破时间和空间的大宇宙。苏轼站在地上，都可以给人以飞翔的感觉，苏轼作品正是具有这样一种精神上的居高临下之感，才让人难以望其项背。多方面、多角度加强对音乐教师的后期培训活动，包括音乐专业素质的培训、思想道德的培训、音乐教育中德育内容与德育方式方面的培训等等，由此使其深化对高校音乐教育的德育价值的认识，并掌握科学、有效的德育方法，由此顺利地实现高校音乐教育活动的德育效果。这是我国高等院校音乐教育活动顺利实现思想道德教化功能的又一项重要保障。
（三）激发学生对于音乐课堂的学习兴趣与学习积极性和主动性
高校音乐教师一方面要制定出系统而严格的考核措施，提升学生对于此门课程的重视程度;另一方面要选择一些既蕴含着积极正面的德育观念，又符合学生音乐审美特征与审美心理的教学内容，并通过多样化的教学方法来展开具体的音乐教学活动，由此激发学生的学习兴趣，以积极、主动的态度进行音乐学习活动，从而在潜移默化之中接受音乐教育中的思想道德观念的熏陶与感染，最终逐渐提升自身的思想道德修养。
孔子曾说过：“移风易俗，莫善于乐。”荀子也认为音乐可以“广教化，美风俗。”人们在很早便已意识到音乐艺术在道德教化过程中的重要价值，并由此进行相关的音乐创作、音乐传播与音乐教育活动。当前，我国教育部门应在素质教育理念的指导下，针对高校学生现状，制定出系统的音乐教育课程标准，加强对高校音乐教学活动的指导，由此发挥其应有的德育价值。
提起李清照，人们首先把她当作词人，并誉之为婉约派宗主。即使相信李清照改嫁的有关记载，对其晚节颇致不满的纪昀，修《四库全书》为《漱玉词》作提要，也称赞其词“抗佚周柳”，“为词家一大宗”。还有人特别欣赏她的诗。晚清樊增祥《石雪斋诗集》卷二《题李易安遗像》诗序云：“其所为古诗，放翁、遗山且犹不逮，诚斋、石湖以下无论矣。”李清照的文章，赞赏者亦大有人在。曾与柳如是摹仿赵、李“翻书赌茶”故事、学际天人的钱谦益，读李清照《金石录后序》，拍案叫绝：“其文淋漓曲折，笔力不减乃翁，‘中郎有女堪传业’，文叔之谓耶。” （《绛云楼书目》卷四）。这些关于李清照文学成就的评论，未免有过誉之处。相对而言，李清照在史学方面的贡献，却很少有人予以重视，并做出公正评价。 李清照对史学的第一个重要贡献，就是协助赵明诚纂修《金石录》并历尽艰辛将它保存下来。清道光《济南府志·列女传·李清照》：“明诚作《金石录》，考据精确，多足证正史之失，清照实助成之。”应该说是可信的。他们在青州一同生活了十年的“归来堂”，实际上是一个史学研究的“夫妻店”；《金石录后序》前半部分，基本是叙述他们共同研究史学的经历；所谓“浸觉有味，不能自已”，所谓“甘心老是乡矣”，所谓“虽处忧患困穷而志不屈”，所谓“意会心谋，目往神受，乐在声色犬马上”，道出了两人对史学的共同兴趣。可以这样说，即使李清照没有参与《金石录》的编著、整理，她能力尽艰辛把这部珍贵的史学著作保存下来，也已经难能可贵了。 李清照和《金石录》的关系，一般学者都了解。但李清照对史学的另一重要贡献——为宋代保留下一部孤本的《哲宗皇帝实录》，却一直被学术界忽略。 李心传《建炎以来朝野杂记》甲集卷四：“己酉南渡，国史散失，靡有孑遗。其后数下诏访求之，绍兴元年，才得布衣何克忠所藏《太宗实录》四册而已。上以书籍残缺之际，特命以官。已而戚里张懋家献太祖至神宗六朝《实录》、《会要》、史志等书，小校唐开亦献王珪所编《五朝会要》，最后五年三月，始从故相赵挺之家得蔡京所修《哲宗实录》，皆下之史官。”《宋会要辑稿》：“（绍兴）五年五月三日，诏令婺州索取故龙图阁学士赵明诚家藏《哲宗皇帝实录》，缴进。”按，赵挺之去世于宋徽宗大观元年（1107），赵明诚去世于高宗建炎三年（1129），所以准确地说，《哲宗皇帝实录》是从赵明诚遗孀李清照处索得。据李清照作于绍兴四年（1134年）十月的《打马图经·序》：“今年十月朔，闻淮上警报……余自临江溯流，涉严滩之险，抵金华，卜陈氏第。”金华为婺州治所，李清照在这里一直居停到次年五月以后。 《哲宗皇帝实录》由蔡京主持编写于徽宗大兴党狱之际，自然有褒贬颠倒、轻重失伦等诸多问题，但作为历史文献，它叙典章，述文献，次第先后，却大致能保存真相，对后世修史，有重要的参考价值。李清照于兵荒马乱、辗转流离中，所收藏文物丧失殆尽，而最终将《哲宗皇帝实录》与《金石录》一同保存下来，说明她充分了解在汴京沦陷，碧简飞灰之后，这部著作关系国史存亡，斯文绝续的意义。 李清照对历史文献的热心不是偶然的，她出生在中国历史上典型的“右文”时代，这个时代的文化生活，又因活字印刷术的发明和推广，空前充满活力。李清照的本家、婆家，都是经史世家，她本人对历史有浓厚兴趣，她的丈夫赵明诚对历史研究更是情有独钟。两人志同道合，相得益彰。《金石录后序》云：“丞相在政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史、鲁壁、汲冢所未见之书，遂力传写，浸觉有味，不能自已。” 《哲宗皇帝实录》可能就是他们利用这个方便条件从史馆抄录的。 《宋史·哲宗本纪赞》：“哲宗以冲幼践祚，宣仁同政。初年召用马、吕诸贤，罢青苗，复常平，登俊良，辟言路，天下人心，翕然向治。而元佑之政，庶几仁宗。”赵明诚、李清照都是所谓元佑旧家后裔。哲宗朝历史，记载着他们父辈的辉煌和光荣。两人家世传闻，多得故实，足以辩诬订讹，这也是他们珍重保藏《哲宗实录》的原因。 李清照遗著中，有《夜发严滩》（又名《钓台》）一诗，是绍兴五年从金华返回临安之作。诗云： 巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来。往来有愧先生德，特地通宵过钓台。 这首诗可能是有为而发，诗中所说为名利来往的可能不仅是李清照自己。她是为避难而来，也不用乘什么“巨舰”。这首诗有可能是讽刺那些倚仗权势，催逼她交出《哲宗实录》的官吏。当然，李清照也是凡人，她未必心甘情愿的把自己历尽艰辛保存下的重要典籍平白献出。也应该讨价还价。当局给她以精神和物质奖励，酬劳报功，更是理所当然。 陈祖美《李清照评传》（南京大学出版社1995）附录之《李清照年谱》，说李清照藏《哲宗皇帝实录》，“这当时是一种有违禁性质的大事，清照不久离开婺州治金华，当与此事有关”。这是著者猜测。宋代文禁不严，《实录》也不是“非扩散性材料”，更何况是在“书籍残缺之际”。 李清照对历史的兴趣，很自然的升华为对国家民族命运的关心。而两宋之际北方故国的沦陷，她本人的颠沛流离，使这种关心更加痛切。这在她的诗歌中表现得最为明显。如《乌江》、《咏史》、《浯溪中兴颂和张文潜》、《上枢密韩肖胄诗》等，或借古讽今，或以今寓古，充满爱国激情和民族义愤。有人批评其中有些诗典故用得“太多太滥”（徐北文《李清照全集译注》，205页，济南出版社，1998）。这是事实，但从另一个角度说，是否我们的历史知识比李清照贫乏？ 《汉书·艺文志》云：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”史官熟知古今天下存亡兴衰、人情真伪消长之事实，从中总结出规律，故能出乎史而入乎道。而“道艺为一”，也是文学创作的最高境界。欲达到“道艺为一”的境界，不能不知史。李清照在文学上的卓越成就，与她渊博、深厚的历史知识是分不开的。即使李清照最负盛名的抒情题材——词的创作，也与她的历史意识有关。《词论》虽然不长，但其中包括一部词史，铺展开来又可以成为一部类似莱辛“论绘画和诗的界线”的《拉奥孔》。任何文学体裁，都只有在历史中，才能充分展开其丰富性和多样性，表现其独特性。这是李清照的《词论》在今天给我们的启示。 作为一个女性，李清照在史学上的造诣、贡献与她的诗词创作一样，不让须眉。与今日当红的一些女性作家相比，琼瑶老妈子之流的撒娇派，虽能窃取李清照一二清辞丽句，但在史学上的造诣与文学表现的深刻等方面，实难望其项背；至于那些吃青春饭、用身体写作，专门向洋人献媚，斯滥至极的所谓美女作家，更难同日而语。
总是向你索取却不曾说谢谢你，直到长大以后才懂得你不容易，你用你宽厚的肩膀为我撑起一片天，成长中不管怎么样也有你陪着我，再痛苦我都撑得过。下面我为大家收集整理了“有关父亲的800字作文”，欢迎阅读与借鉴!
有关父亲的800字作文1
父亲这词对于我来说是一个既陌生又熟悉的词语，在我的记忆里有关父亲的少之又少，大多数的记忆都是两三岁时的，那是因为爸爸不上班，有很多时间可以陪我。而现在陪我的则是妈妈。
有时候我多么希望您能像我小时候那样多好啊!可是每天晚上您都是在深夜才拖着疲惫的身子回来，可那时我早已睡觉了。早晨您很早就去上班了，可我呢?还在睡觉。有时候您为了能多赶出一些材料好几天都不回来。女儿知道，您是为了让我能过上好日子。可是您知道我是多么想您!最开始，我脑子里都是在想您什么时候能回家，可是后来我慢慢习惯了母亲陪伴的日子。可是看着同学们都有爸爸接送，我是多么的羡慕。每当我想很您说让您来接我时，但看见您疲惫的身影时，我又把想说的话咽了回去。
本来看见同学们都是由父亲接送的，可后来我慢慢的习惯了，甚至以为爸爸不在关心我，可那次之后，我发现我错了，而且错的很离谱。那一次田径队训练回来过后，“啊!好饿啊!不知道老妈我做了什么好吃的?”说着我便打开了家门，看见了桌子上美味的饭菜不由得的感动的稀里哗啦的!我打开父母的房门，没有看到老妈在电视，反而看到了老爸在电脑前作材料。老爸看见我便站起来说：“女儿回来了!”说着便走到了厨房，把桌子上的饭菜一盘盘地端走了。
看到这一幕我愣住了，心中不由得的暗想：“不是给我的，干嘛端上来啊!害的人家白感动。”在我心里抱怨时，老爸那出了一盘盘冒着热气的饭菜被端了出来。接着老爸就说：“你妈妈去你大姨加了，走到时告诉我，你不能吃凉的，所以我给你热了一下，这样会好一点。”看着父亲的背影我不由得的沉思下来。吃着父亲给我准备的饭菜，发现它是多么的好吃美味。
父爱如山。父亲的爱是深沉的，不善表达的。请珍惜这份不善表达的爱!
有关父亲的800字作文2
我一直很自卑，因为我觉得自己家庭不富裕，我没有个有本事的爸。
在别人眼里，父亲是个勤劳细心会搞生产的人;但在我心中，我曾一度认为父亲是个情感麻木的人，他不会关心我。但是……
今年暑假我到父亲工作的工地上生活了半个月，这个暑假异常炎热，但父亲每天都会在烈日下去捡塑料瓶。开始我竟然聪明地认为父亲没出息，后来我就后悔了，我为我的想法而感到耻辱。
那天十分闷热，星月都躲在密云中了。父亲带着我去卖塑料瓶，他在木棒两边各拴上几大袋装着塑料瓶的尼龙口袋。然后挑住废品站，我在后面推着自行车，父亲肩上的东西虽不重，但还是压得他弯着腰，那腰如一张粗糙的弓，弯得圆圆的。我不敢上前去帮他一把，因为我清高的以为自己不能在大街上挑着“垃圾”，我隔着父亲远远的，生怕别人把我与他联系起来。
卖掉废品之后，父亲去买了两支雪糕，递给我一支，自己开心地吃了起来，我顿时觉得他好似一个孩子。后来，父亲骑着自行车驮着我去菜市场买菜，只说了句要加餐。
我坐在后面，望着父亲的背。父亲仍躬着腰，像老北京那时的人力车夫，吃力地蹬着踏板。我第一次近近的观察着父亲，他的两肩深深地陷到肉里了，似乎被削去了;后背上的肋骨一根根的凸了出来，我轻轻地抚摸了一下，感觉里面沟壑纵横，如被洪水冲击过的黄土;父亲的根根白发在这黑夜里显得刺眼，我的心一阵绞痛，眼睛也湿润了，但我强忍着，我不能让父亲知道。我找理由说爸，我坐着不舒服，我下来吧。父亲轻轻嗯了声，也从车上下来了，推着自行车，同我一起默默地行走着。我眼睛再一次湿润了，在朦胧的泪花中，我似乎看到了……
小学时，那天刚开学，就下起了大雪，雪越下越紧，不一会儿就掩盖了大地上的一切。我冻的咄咄嗦嗦的，这时父亲来了，背着火盆，为我送来了温馨，也送来了班上唯一一个火盆。我似乎明白了，父亲是爱我的，比别的父亲更爱自己的孩子的。只是他不会表达，他只会做。
那天回去后，我在外面大哭了一场，为了父亲，为了自己。
父亲永远是我身后的一座山，一座让我爱的山，一座沉默不语而又实实在在的山。现在我明白了，长大了，我也要做父亲的大山、父亲的依靠。
有关父亲的800字作文3
父亲在我的眼里一直都是扮演威严的角色。但是父爱却如此伟岸，父爱如山。
我的爸爸是一个普通的无法在普通的农民，每天都是日出而作日落而息，每天都遵循着。他是个不苟言笑的人，时常都板着张脸，但是也很幽默哟，开玩笑时感觉超亲切。以前的我总觉得爸爸更喜欢弟弟，不喜欢我。但是慢慢的长大就不会像小时候这么不懂事了，感觉他对我和弟弟是一视同仁的。
父亲他一般不会表达自己的情绪，不会像妈妈一样无微不至的照顾我们，用言语来表达对我们的爱，他只会默默无闻的对我们好，不会说太多话安慰鼓励我们。
13岁那年的一次因为我的粗心大意，我被那无情锋利的菜刀割到了手，一开始弄到并不感觉到痛，只是眼睁睁地看着手出血到流血的过程，慢慢的感觉手火辣辣的疼，我才慢慢缓过神来。我便走出厨房，本不打算打扰田里辛勤工作的老爸，但是我一直都找不到创口贴，便一直在厨房门口站着，结果被弟弟看到我手流血的一幕，便大喊老爸，爸爸把手里的锄头一扔，匆匆忙忙地赶回来。看到我的手，脸上露出了担心的表情，立马矫正我手的姿势，骑着摩托车载着我去了医务室，车飞的很快，没过多久便到达了目的地，爸爸把我扶下车，叫来了医生，只见医生拿来了一个药箱从里面拿出了药棉、酒精，我的手就这么的任他摆布，他用药棉蘸酒精来洗我的伤口，疼的我大哭，爸爸见状直叫他轻点，后来直接倒酒精了，但是还是很痛，我都跳起来了，我的哭声未停，我第一次看到爸爸的眼睛里闪现了泪花，我安慰着爸爸，忍着痛停止了哭声。
我也是从那时开始和爸爸的关系变得不那么僵硬，以前的我几乎不和爸爸说话，觉得他有点不和善，太严厉了，爸爸也不属于那种话唠，所以自然而然的我们就不交谈了。从那次以后我第一次感受到了父爱，我开始和爸爸开起了玩笑，慢慢的我们就无话不谈了。
也许爸爸的角色都是这样吧，威严，严肃，不用言语来表达对我们的爱，只用实际行动!父爱是如此伟大，父爱如山!
有关父亲的800字作文4
每个小朋友都曾有一个当警察的梦想，因为当警察就可以抓坏人，当英雄。我的爸爸就是一名人民警察，他身材高大，皮肤黝黑。眼睛虽然不大，却很有神。我眼中的爸爸就像个“变色龙”，因为他有时对我很严肃，有时又像变了个人似的对我很温柔。
平日里爸爸对我的要求十分严格，每一件小事都要求我尽心尽力做好。有一次，我吃完了午饭，用餐巾纸擦了嘴，随手把餐巾纸往地上一扔，就跑去客厅看电视了。爸爸看到后，皱着眉头，冲着我说：“佳佳，你给我过来!”看到爸爸一脸严肃的样子，我赶快从沙发上坐起来，走到了餐桌边。爸爸指着我扔在地上的餐巾纸说：“佳佳，我和妈妈平时就是这么教你的吗?垃圾随手一扔就不管了吗?人人都像你这样，那家里该乱成什么样子了!”听了爸爸的话，我害羞的低下了头，乖乖地把桌上的餐巾纸扔进了垃圾桶里，还帮着妈妈收拾了餐桌。从此以后我再也没有乱扔过垃圾。
尽管有时爸爸很严肃，但更多的时候爸爸还是一个温柔的好脾气爸爸。记得有一回，天气闷热的像个大蒸笼，放学回家后我急匆匆的跑进家门，来不及换鞋就顺手拿起柜子角落上的一瓶饮料喝起来。一旁看电视的爸爸看见了立马过来把我嘴边的饮料瓶夺了下来，关切地说：“这瓶饮料都放在这儿很长时间了，我看都已经过期不能喝了，喝了过期的东西会生病的，再说喝甜饮料对身体也不好。”说完，爸爸把过期的饮料扔进了垃圾桶又随手递给我一杯白开水。原来爸爸见外面天气炎热，知道我回家一定会口渴，早早地就为我凉好了这杯白开水。喝完这杯没有味道的白开水，我的心里比吃了蜜还甜。
这就是我的爸爸，一个既严肃又温柔的爸爸，无论是他的批评还是关心，都让我感觉到很幸福。如果说爸爸像一棵大树，那我就是这棵大树上的一只小鸟，大树为我遮风避雨，我在大树上快乐的成长。
有关父亲的800字作文5
车窗外的清风撩起她额前的碎发，她没去管它，也无心欣赏窗外的美景。她感觉自己像要哭了，心里酸酸的，思绪被带到了1小时以前。
“紫，来。”她正在收拾东西。“什么事?”说着走到了父亲跟前。她看见父亲手中正拿着钱，她知道那是她这一个月的生活费。她在县城的一所重点高中读书，虽不像班里的其他同学那样，但节俭又节俭的她一个月还是要400元才能度过。
“50、100、155、160……180，189，190……”父亲边数边给她。“200。给，这个月就先用着吧。你也知道家里的情况，大姐还没有寄来，现在正是给田里追肥的时候……”父亲看着她，停了停又说：“过两周，我给你寄过来。”“嗯。”她接过钱，仿佛这钱瞬间变重了，她没有说什么，因为她看见父亲把几角的都添进去了才凑够这么多。她知道：她这一拿就又拿走了家里的全部，父母们连零用钱都没有了。她很想很想把钱退给父亲，可是父亲说：“过两天去卖米了打零用。”听到这儿，她没有勇气了，只把钱小心翼翼地放入包中藏好。此时的她好想好想对着父亲大哭一场，把对父亲的全部感激说出来，可是她忍住了，没那样做。因为父亲常对她说就是刀搁在颈上也不要哭，她不能让父亲看见她如此的不坚强。
“哐啷……”行驶中的汽车被路中的一块废铁碰响了。她的身体随着响声晃了晃。看着远处的青山绿水，忽然想起早些天看到的那句话——每一棵树都是一种刻骨铭心的模仿。她明白自己心中刻骨铭心的不是那每一棵树，那又是什么呢?“是父亲，是父亲。”她重复着。“父亲我一定要报答你。”
梦，开花在芬芳的瞬间;心，感动在父亲数钱的刹那。“父亲，我亲爱的父亲，我将拿什么报答你呢?”她陷入了沉思中。
(注：有时我的父亲也和文中的这位父亲一样伟大，很早就想为他写点什么，表达我对他的一片感激之情，可终没写，直到今天。如今就把这点简单的文字献给天下所有伟大的父亲吧。)
有关父亲的作文优秀范文8篇
万事开头难，写作文也是如此，所以我们想要写好一篇文章的开头也是很重要的事情。下面我为大家收集整理了“有关父亲的作文”，欢迎阅读与借鉴!
都说我的父亲是一个很有责任感的人，但是对于我来讲似乎是在很小的时候就已经对父亲这个人物和形象没有太大的印象了。
我并不是一个单亲家庭，而且父亲也常回家小住。因为父亲工作的原因我们的感情并不是很深。在我的印象中，父亲不过只是拥有着黝黑的皮肤，健硕的身材，和深沉的性格，仅此而已。然而我们之间的交流甚少，而且见面的机会也不多。每次不是我在上学的时候他能够回家来小住几日，便是我在家的时候只能够碰见他在家的最后几个小时。所以想要说上几句话，也是有一种迷之尴尬的感觉。
我的父亲并不是一个公务人员，而是一名跑长途的司机先生。但是我不知道他为什么那样拼命。或许在我幼小的头脑中还并不理解“男人”这个词，更不明白“父亲”的意义。
之所以说父亲是一个有责任感的人，是因为每次过年的时候父亲都很少在家。只要车主一发话，他都会放下与家人团圆的机会去拼命工作。当时我还在想，难道为了工作就至于放下妻子于不顾吗?本就对父亲不深的感情再一次减退了对父亲的好感。
父亲天生就拥有一副好身体，生病吃药的几率都是很小的。我有时候经常跟母亲打趣，说父亲的病与灾都是我替他承受了。不然，我怎么会天生就一副林黛玉的身子。
或许是天公作美，终于有一次让父亲发了很严重的高烧，若不是车主怕父亲会因为病情造成让父亲在家里休息几日，父亲依然要凭借着坚强的'毅力战胜病魔，然后义无反顾地去车主哪里报道。或许这是一个女儿不应该有的心态，但是我真的很欣喜，因为我终于能够借着父亲生病来照顾他的缘由与他亲近了。
说来也是奇怪，这常生病的人生起病来总是好的特别快，而不常生病的人一旦生起病来就特别难以恢复。可真是常病不断容易好，不病之人病难熬。
有一次我终于忍不住，略带着埋怨问了父亲心中一直都有却从来不开口提出的问题。“爸爸，你为什么总是要将时间全部都放在工作上，就连过年都不回家，难道你讨厌我们吗?”
父亲刚开始一怔，然后慈爱的摸了摸我的头顶。他告诉了我一句至今我都不能理解的话，但还h是似懂非懂的点了点头。
他说，一个男人的时间是男人最宝贵的责任，而这份责任就是爱自己的孩子，和自己孩子的母亲……
乌黑的头发中掺杂着几根白发，脸色稍有点黑，一双眼睛却炯炯有神，那就是我的爸爸。
爸爸已经四十岁了，可还是童心未泯。
我上四年级时，在一个偶然的机会里我学会了玩溜溜球，便买了一个，回家写完作业后便玩了起来。
这时，爸爸看见我玩得那么开心，居然也想试一试，便对我说：“儿子，借你老爹玩一玩。”于是，我把溜溜球递给了爸爸。爸爸开始不会玩，球总是不听使唤，甩了半天也没学会。爸爸显得很着急，我便对他说：“等溜溜球滑到底下，你再往上拉。”爸爸试了几下就会了，还学会了“睡眠”、“溜狗”等好几个花样呢!
爸爸越玩越上瘾，越玩越有兴趣，一会儿都不想放下。妈妈看着爸爸的贪玩样说：“都40岁了，儿子都快12岁了，却还像个‘老顽童’!”“哈哈……”家里传出一阵欢乐的笑声。
爸爸不光有一颗童心，他对工作也十分认真。
前几天，爸爸办公室里安了一台电脑，里面还装了好多游戏呢!
我真想去玩个痛快。正好，今天爸爸要到办公室去，我赶忙央求爸爸答应。没想到他严厉地对我说：“你怎么小小年纪就学会了占公家的便宜，长大了还了得吗?”我生气地跑进自己的屋子里，“嘭”地一声把门用力关上，冲着爸爸的背影骂了声：“老顽固!
”没想到爸爸这一走就一直没回来，我只好睡觉了。
半夜里，我醒来上厕所，看见书房的灯亮着，原来爸爸在写材料，书桌旁的纸篓里已经被塞得满满的了，头上汗津津的，他发现了我，用布满血丝的眼睛看着我，说：“快去睡吧，明天还要上课呢。”我知道爸爸的倔脾气，只好说了句：“爸爸，你也赶快睡吧。”我便去睡了。
可是，我却久久不能入睡。月亮，在天空中散着步，星星，在调皮地眨着眼睛，而爸爸却还在写着那份材料。
我为我有一个“老玩童”，办事认真、公私分明的爸爸感到骄傲，感到自豪。
当我听到人家小孩叫着“爸爸”的时候，听到别的小孩说爸爸给辅导功课对，我去是多么羡慕啊!我多想在爸爸身边蹦来蹦去，同去公园玩一玩，亲切地喊一声爸爸呀。可是命运却这样不公平，当我还在幼儿园时，死神就无情地夺走了爸爸的命。我和爸爸在一起的时间太少了，爸爸留在我记忆中的容笑貌太少了。每当我在空闲的时候，便想起和爸爸在一起的情景，我多少次梦到和爸爸在一起呀!虽然每次醒来都感到伤心，可是我又很想再做几次这样的梦。
爸爸非常爱我。记得我在幼儿园时，有一个星期六下午，爸爸最早来接我，当我看到爸爸时，高兴极了。他笑着把我抱起来说：“小宝贝，我出差刚回来就来接你了。这周又学什么了?说给我听听。你要好好学习，听老师话，长大了没有知识，只能混日子。从小养成好习惯，就会给上学打下基础。”看我穿的太少了，他就把自己的衣服给我披上。每当我做错了事，他就给我指出来，告诉我有错改了就是好孩子，改得越早越好。他那爱抚的目光给了我勇气和力量。我决心改正毛病，做个好孩子。
爸爸和我在一起的时候，我是多么高兴愉快，又是多么幸福呀，爸爸拉着我和哥哥一起去公园，我老问这问那，他总是耐心告诉我。我见什么都说个没完，他又告诉我要仔细观察环境。
爸爸是个记者，对工作很负责。记得有几个周末晚上，我早就睡了。第二天我醒来，见他还在紧张的写着什么。爸爸看见我起来了，亲切和蔼的说：“起来了，小家伙!”我呆呆地望着他那消瘦的面孔和布满血丝的眼睛。爸爸太辛苦了!由于工作忙，他很少和我在一起，很少领我去公园、看电影、散步。他常常离开我去采访。爸爸在我的眼里既熟悉的，又是陌生的。他忘我地工作，不顾自己的身体，不幸得了脑癌。然而，他并没有因此而停止工作，他直到最后还写着通讯稿。
回忆和爸爸在一起那短暂而美好的日子，我常常抑住眼泪，把对爸爸的爱深深地埋藏在心底!
我想爸爸，我要做和爸爸一样的人，这才是对爸爸最好的思念。
放假回家。父亲下班回来见我在家，有点惊讶。刚放下手里的包，又好似突然想起什么，跑了出去。两手满满的回来。他将手里头的东西一件件放好，又小声嘀咕着：“没想到你今天会回来，早知道多准备些你爱吃的。”
于是在厨房里东弄西弄，弄了一大桌子菜。可我似乎永远是那个不识相的人。随意扒拉几口饭，便丢下碗筷离开，独自回了房间。
厨房里又响起了声音。不久，父亲来敲我的门。
“我记着你以前容易饿，饭还没吃两口，吃碗面。”
“哦，你放那。”我眼睛盯着电脑，继续玩着。父亲黯然落寞地离开了。
夜里十一点想关了电脑休息，却听见客厅里电视还响着，伴着父亲的呼吸声。大概是父亲粗心忘记关了。我小心翼翼走近。当我拿起遥控器时，他却突然醒了。
“饿了吧?我去给你热饭。”
原来他一直在客厅里是怕我饿了。我望着他憔悴的脸庞，曾经的帅气模样全被岁月无情的没收，留下的只有深深浅浅的皱纹和些许白发。突觉双眼模糊，摇了摇头，关了电视。
跑回房间，含着泪吃下了那碗发冷发胀的面条。感到无比后悔与愧疚。自己从未如此在意时光的流逝，而父亲却在不经意间老去，而我却无能为力。
第二天一早，我死缠烂打要来了他一天的时间，与他结伴外出，看看秋景。说是让他来陪陪我，其实是我想更多地陪陪他。
漫山遍野的落叶，如时光在告诉你这一年又将消逝。路旁有我最爱的柿子树。柿子一个个红的似小灯笼挂满枝头，在萧瑟的秋季里增添了不少喜气。再走几步，又逢橘树，黄澄澄的一大片。摘一个品尝，清香甘甜回味无穷。柑橘很甜，父亲的笑更甜。
最为讨喜的还属那日的阳光。透过林间的叶缝照射过来，一点点打在铺满落叶的土地上。风一吹过，地上那点点的光影，如同会舞动的小精灵，又似夜晚会眨眼的小星星。父亲同我一起欣赏着秋日的美景，阳光撒在他身上，辉映着他伟岸的身影。影子被拉的很长很长，如同岁月那首唱不完的歌。我开心地笑了，为这温暖的阳光，为这秋日的美景，更为了爱我的父亲。
夕阳西下，我与父亲并肩回家。秋天即将过去，但与父亲同行的温暖和那日晚秋的美景都将化作记忆深存心底。
似乎一段平庸得不能再平庸的故事，似乎一个简单得不能再简单的情节：儿子考上大学，父亲已经病重，几千元东拼西凑的救命钱?往下，好像不用再诉说。
然而，当这样的一件事情发生在你的身边，抑或就发生在你的家庭，或许就不再那么简单，真的。
八年前的那个八月，一向十分优秀的哥哥不负众望，一下就考取了名校。这在我们那个很少有人走出农门的小村庄来说，真的是飞出的金凤凰，高兴写在家人亲友的脸上。对于当时刚上初中的我来说，也仅仅感受到笑脸。夜深人静之时，望着坐在灯下凝眉的爸爸哥哥时，我才感觉到一丝忧虑也笼罩着家人。病重的爸爸刚刚筹到一笔准备手术的钱，并不富裕的亲友们也无力再支付大哥的一切费用了。
想着，我渐渐进入梦乡。隐隐约约听到有人在吵些什么，原来是爸爸和哥哥。我也知道其中的原委。考取大学不容易，考进名校就更难。然而这一切哥都做到了。爸一直说病情还不是那么严重，再等等也不迟，硬是把哥哥送上了西去的列车。爸爸选择了放弃手术，选择了让他光耀门楣的儿子继续深造。
哥哥很争气，年年都有奖学金，他自己都能养活自己，为家庭几乎减去了一副重担。爸爸一直在希望中生活着，精神很好，病情似乎减轻了许多，总是那么乐呵呵地笑着，向人诉说着优秀的哥哥，但不知为什么，哥哥回去之时，甚至连我去上学，眼神都那么依依不舍。现在想来，其实爸爸知道他自己的病情。他真怕自己会一觉后再也见不到我们。
哥哥大三那年，离毕业已经很近很近，好生活似乎伸手可及，爸爸却在我去上学之后，那么快就离开了。当时就妈一个人在，听别人说其实爸的身体早就不行了，只是精神在支持他。还听说，给大哥打电话说爸病重时，许久许久听不到哥的声音，只有电话通着。哥已经预料到发生的一切。
时间真快，当年的我今天竟也已经站在了高考的起跑线上，不知爸知道不知道，您当年的选择激励了哥，也激励了小小的我。爸，我也在努力着，您感到欣慰了吗?
关于父爱，人们的发言一向是节制而平和的。爱的伟大使我们忽略了父爱的存在和意义，但是，对于许多人来说，夫爱却以特有的沉静方式影响着他们。父爱怪就怪在这里，他是羞于表达而疏于张扬却巍峨持重，一向严厉的方式存在于子女的心中，所以，有聪明人说，父爱如山。
小时候，我和父亲从不进行太多交流，每当他问我们什么时，我总以“可能吧”，“我不知道”之类漫不经心的话应付，父子一直平静相处，那天，我俩骑车去街上，车辆来往穿梭，十分拥挤，父亲在前，我骑车不紧不慢跟在后面，与他保持一定距离，无意中，我发现，第隔一会儿，父亲都会转过头来，望我一眼，眼里溢出的满是关切，担忧。
父亲频频回头，我局促不安，那眼中的父爱，虽相识多见，却让我万般不自在，我悄悄加速，超过了父亲。我解脱了。父亲不必再辛苦地回眸了。这样骑了不久，我心底悄然生出一种儿子对父亲的牵挂：我骑得那么快，父亲跟在后面不会有什么事吧。
想着想着，我忍不住回头望望父亲，就像刚才父亲回头望我一样，我眼中也是同样的关怀与担忧。
在我的成长里，我小时候的记忆似乎没有了，但是我还记着他当我摔倒的时候，他马上拿药酒给我；他当我不会做的数学题耐心的教我；每天还要送我上学……可能你现在还不知道他是谁？他就是我伟大的，他是我们每个家庭不可缺少的一份子，他就是我的好父亲。
我的好父亲，以前的身体很好，没有那么多病，那是因为他每天要早早的送我上学。有一次，爸爸他得了感冒，我在自己房间睡觉的时候，听到了爸爸鼻子很塞。但我没有去问他现在怎么样啊？但是我的心里，十分想知道爸爸现在怎么样。
第二天早上，爸爸还是依然像平常一样，早早的起床，准备送我上学去。可是我我总觉得今天的眼睛好像不听话的，睁也睁不开来。因为爸爸起床时，打开衣柜“嘭嘭”的，很嘈。所以我不得不睁开眼睛。我看了看手表现在才6点45分，爸爸今天怎么那么早起床呢？
我起床后，跑去问爸爸：“爸，你今天怎么那么起床啊？”
您平常还在床上睡觉的。
“您要去看病吗？还是要去……？”我说。
“不，傻孩子，今天你要早点儿回校，你要搞卫生。”爸爸说。
天哪，我才记得自已要搞卫生。爸爸，你真伟大。
”总是向你索取也不曾说谢谢你，直到长大以后才懂得你不容易……“耳畔传来这熟悉的歌声，使我不由得想起了我的父亲。我的父亲在别人眼中或许是一个事业有成，家庭幸福的人，可在我的眼中，父亲是一个令我畏惧的人。
我的父亲是一个很强势的一个人，他总喜欢对家人发号施令，俨然是我们家高高在上的一个“国王”。但他殊不知听取别人的建议也是有必要的，他也不知道换位思考，从他人的立场考虑问题，只是一味的按自己的意志行事。父亲在我的眼中就是一位整天瞪着眼睛的霸主。
但直至那一次，我才真正懂得父亲。在爷爷离开我们的那几天，我觉察到父亲好像比之前变得憔悴了，发顶也有几个白发，白发在那儿晃呀晃，晃的我心酸，心痛，那样的父亲让我觉得天快塌下来了，让我觉得我那坚强的强壮的父亲也有需要我的时候，让我觉得我那有强势心的父亲也有脆弱不堪的时候。
我的父亲就是一个强势，令人畏惧，但他不是不爱，而是默默地爱，把爱放在心里。
父亲的爱深沉，像海洋，像高山，总令我感到厚重而深沉，但也是我无依时的依靠。
时光时光慢些吧，不想在让你变老了，我愿用我一切换你岁月长流，一生要强的爸爸……我爱你，我的父亲！
有关父亲的800字作文精选范文
父亲是一个的巨人，为家撑起一片生活的空间，让我不受风雨的打击，感谢父亲。下面我为大家收集整理了“有关父亲的800字作文”，欢迎阅读与借鉴!
有关父亲的800字作文1
现在的我，还是学不会在你面前撒娇，也没有说过一句我爱你。
现在的你，开始主动听取我的意见，不再独裁霸道。
我写过关于父亲的好多文章，一直就写不好，我是这样又懒又笨，什么事都做不好的人，没有给你带来多大骄傲，却一直被你所温暖。
--题记
夏日晚，游于江边，见父亲斑点白发，有感于斯。
我与父亲生活也已有十余年，我认为我早已熟悉他的一切，他的脾气是很怪的，他的性子是很直的，从不会绕弯，一头撞向南墙的那种直。我想来那必是教书先生骨子里惯有的倔，他年轻时一定为此吃过很多亏，可他总认为吃亏是福，也算是为那份倔找到了理由罢。
我觉乎自己的性子也是直的，我既兴奋又惶恐，兴奋的是想来以后必定又是一名教育工作者，惶恐的是总要为此吃很多亏。再早一点的时候了，父亲教我念书，“王丁”二字我读成“王宁”。父亲及时纠正了我的错误，再读到它时，我依旧“王宁”。重复几次，父亲恼了，他就用他为我制办的细条子抽打了我的手心，我手心传来的痛楚夹杂着满心委屈迫使我哭了出来，我为我的倔吃了亏，父亲说那是犟。
父亲是严厉的父亲，母亲便成为了可爱的。每次被父亲责罚后，我总会一头扎进母亲怀中，母亲是庇护所，我在母亲怀中放肆的哭，控诉着父亲的恶。若是在父亲面前，我还不能哭，哭几声便得停止，不然那条子又不知道从什么方向下来。我是极不喜欢父亲动武力的，思想他就不会有打在女儿身，痛在父亲身的感受吗?父亲并不会有，他只知道"黄金条下出好人;不打不教不成才”这些庸俗观念。母亲竟为他说好话，说他爱我得很，小时候还时常让我睡他肚子上咯。
因为父亲是教育工作者，所以从小到大，我受到的都是极为严格的家庭教育，一路走来也算都顺风顺水。直到中考失利，我与我满心期待的市一中失之交臂。而后我才明白，人生就是这样，命运值得敬畏。后来，父亲告诉我，他也曾想过靠点关系花点钱让我去上市一中，但最终他还是决定放弃这个念头，因为他想让我知道，不会永远有人替我承担失败的后果，而我终归要学会一个人面对这些人生的考验，也总要明白该怎样对自己的人生负责。
父亲的爱就像树的年轮融入四季一样，静静地渗入我的生命里了。我的父亲，他的感情如绵细的秋雨，柔和的春风，没有大起大落。我和父亲，我们两代人的衔接处，光阴只是窄窄的台阶。其实父亲的白发不是老，是年轮的迹印。他让我的青春岁月多姿多彩，道明了我前进的方向，我感恩他为我付出的一切。
他，即是我的父亲。
有关父亲的800字作文2
父爱往往最容易被忽视，但却是最苦骨铭心的。
我的父亲，平凡的无法再平凡的一个已经上的年纪的“老男人”。他是我生命中迄今为止最重要的一个男人，他给予我的不仅仅是最无私的父爱，这其中还包含了他那早已干涸了的泪水和那淌不完的汗水。
八年级的学生正面临升入九年级的一道坎和生史会考，每个人都进入了紧张的复习阶段，而我则更加不例外。我生活在，成长在一个农村家庭里，家里情况还算过得去，紧靠我那年进50的老父亲在烈日下顶着风冒着雨得干活，拼命地干活。仅靠那几千块钱的工资，来养活我们娘仨。家里省吃紧用的把我姐供上了大学，现在全家人都把第二个希望寄托在我身上，我感觉压力很大，心情又很郁闷。家里惟一可以发火的人便是我那老父亲，每次我在母亲那里受了气，便朝着父亲鬼吼鬼叫。可笑的是每次骂完他，他还是保持着一脸笑容令人无法生气。
记得那是小学的一个冬天，外面寒风刺骨，几乎所有人都在家里摆在暖暖活活的被窝里，惟独我那傻父亲一个人在外面扫街道为行人扫出了一个通道，可奇怪的是这股道直通向我家而别处根本没有通道，我没当回事，可直到后来回想起，才知道这层更深的含义。
高尔基说过：“父爱如伞，为你遮风挡雨;父爱如雨，为你濯洗心灵;父爱如路，伴你走完人生。
恐惧时，父爱是一块踏脚的石;黑暗时，父爱是一盏照明的灯;枯竭时，父爱是一湾生命之水;努力时，父爱是精神上的支柱;成功时，父爱又是鼓励与警钟。
父爱，如大海般深沉而宽广。
父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了!
父爱是水。
父爱正是因为是无声的，所以才引人耳目;父爱正是因为是无私的，所以才惹人敬佩;父爱正是因为是完全付出的，所以才是最伟大的。母爱若是有声的责备，那父爱便是无声的呵护。父爱同母爱一样的无私，他不求回报;父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。
当所有人都在传唱母爱时，父爱所面临的不是孤寂的寒冬，而是另一个春天。
年迈的父亲还在付出，我也开始为开启父亲生活的另一个天地铸造一把爱的钥匙……
有关父亲的800字作文3
人们常说，父亲是那登天的梯，父亲是那拉车的牛;也有人说，父亲是家中的精神支柱，是全家的避风港。在我看来，父亲是冷峻的石头，无论我做的怎样优秀，他的回答只有——沉默。
记得那一次，我住在外婆家。忽然想起我的作业本忘在家了，当时非常急需，但家离外婆家有二公里远，要步行是不可能的了，这会儿只得拜托父亲开车送。谁知我还没开口，父亲一把将我拉上车，抛给我一句：“你妈跟我说了，走吧。”我刚回过神，车子已经开动了。
望着坐在车座上这位泰然自若的.父亲，我不禁问了自己一句：“我的父亲到底是个怎样的人?”我始终捉摸不透。“好了，下车吧。”这时父亲突然冒出一句话。我茫然望了一眼窗外，“不是……爸，这还没到家呢……”“我只是出来散步，顺道载你出来罢了。书落在家里，那是你粗心的缘故，你为此付出代价，那是理所当然，没人会替你干苦力。”父亲完全不以为意。我的心抖了一阵，没想到父亲居然不肯从这样悠闲的休息时间中抽出那么一点时间来送我回家拿书!瞅一眼父亲，他的那眸子里折射出一股不容分说的力量，我迅疾下了车。
车子从我的身旁擦肩而过。空旷的马路上，频频驶过几辆轿车，我被彻底丢到了另一个空间。骤然间，下起了雨，我小跑着穿过马路，任雨水打湿我的手背…
眼看着就要到家了，我赌气似的对自己说：“我自己没车照样能回去!”拿回了书，雨还在没完没了地下着。因为没准备伞，雨淋了我一身。当我正准备想找个地方歇息时，面前忽然出现了一把熟悉的蓝色的雨伞，猛然一回头，是父亲!背后还停着那辆车，原来父亲打从我关上车门的那一刻起就开始“跟踪”我，散步只不过是个充满爱意的借口。
车灯照亮了地面，也照亮了父亲的眼睛。我清楚地看到父亲眼里的泪光，充满了心疼，也充满了关怀。那一刻，我突然醒悟：原来这就是我的父亲，这就是他对我的爱，只是和母亲那种爱的方式不同。不由自主地，一颗颗泪珠从我的腮边滑落下来，与雨水融在了一起。我不知道父亲看见了没有——我怕他看见，笑我没出息;却又希望他看见，知道我了解了他的爱。
有关父亲的800字作文4
我的爸爸和我关系非常铁，像好朋友一样。有时候，我喊他“旭哥”，他喊我“小沐哥”。爸爸出生于1978年，老师曾经告诉我们，这一年，中国迎来了改革开放。在爸爸40周岁生日那天，我对爸爸说：“旭哥，祝你生日快乐!越来越帅哦!我作为一名小记者，能采访您吗?”爸爸爽快地答应了。
我的第一个问题：爸爸，你小时候吃什么最开心啊?
爸爸听到这个问题感慨地说：“小时候我们家很穷，有白米饭吃就很开心了。那时候，我最盼望过节了，过节就可以吃到肉。哪像现在的孩子，拥有那么多美食。可他们不懂得珍惜，要么挑食，要么浪费。不过, 小沐哥没有挑食的毛病。”我知道爸爸是在激励我，其实，我也有点挑食的。我心想：以后要改掉这个坏毛病，也不能浪费粮食。
我的第二个问题：爸爸，我最喜欢玩魔幻陀螺。你小时候有没有魔幻陀螺?
爸爸笑着说：“别说魔幻了，一般的手动陀螺都没有呢。我们都是玩自制木头陀螺。用细绳缠住陀螺腰部，然后猛地一甩，木头陀螺就开始转了。”我听了很惊讶，忍不住说：“听起来也挺好玩的， 不过这也太落后了吧?”
我的第三个问题：爸爸，你小时候有做过什么趣事吗?
爸爸连声说：“有有有!”爸爸小时候热爱劳动。一次，奶奶让爸爸帮忙去菜地里锄草。爸爸撸起袖子，干得热火朝天。奶奶回头一看，爸爸连草和菜一块儿都锄了。后来，奶奶和爸爸又一起把菜都种回去了呢。我听后，笑疼了肚子。
我的第四个问题：爸爸，最令你记忆深刻的事情是什么?
爸爸告诉我，虽然他小时候很爱劳动，但是不太会干活。一次，他在地里帮大人们收花生。他用小抓钩抓花生，可是没抓出花生，倒是将抓钩扎进了右边的小腿，留下了疤痕。爸爸边说边卷起裤腿给我看。我小心翼翼地摸了摸爸爸的伤疤。其实我还挺羡慕爸爸的，我都没机会使用农具。
爸爸一会儿就忙工作了，今天的 “答记者问”告一段落，我有点意犹未尽。今天的生活来之不易,我一定要好好珍惜, 认真学习，热爱劳动，乐于助人……加油，旭哥!加油，小沐哥!
有关父亲的800字作文5
老师在星期天该我们留了一个特别的作业——让我们向爸或妈说一声“我爱你”或用纸条传递这句话 。
一路上我思绪(xu)万千，迈着(zhe)沉重的步伐，心想：唉!这是什么作业?不如(ru)别做了，瞎写一写算了!转念又想，万一被老师的“火眼金睛“看穿了怎么办?还是做吧!想着(zhe)，不知不觉已经到了家门口，直径走入卧室，坐在床上挠了挠头，脑子一片空白。明天我就要回奶奶家了，必须在今天晚上完成。干脆在纸上写，然(ran)后递给爸爸。说干就干，我拿了一张信纸，上面工工整整的写着(zhe)：“爸爸我爱你”“叮铃铃”爸爸回来了，我马上那上写好的东西，把手背在后面，大摇大摆地走到爸爸面前，说“爸!”
一个字刚刚蹦出来，下面的不知道该怎么说了，因为我是个女孩儿，不善于表达，也不一直和爸爸在一起，有点羞。爸爸见我吞吞吐吐，便严厉地说：“是不是又有事相求?”“不是”“那是什么?”我无语对答，只有低下头。“不是?还是有事相求呗!”我像热锅上的蚂蚁，急得大声说：“这有一份信，你自己看一看吧!”说完便跑到了沙发上，遮着(zhe)脸，好想找个地缝转进去，爸爸赶忙打开，他(tā)盯(ding)着(zhe)那纸，呆呆的一动不动，似乎陶醉于其中，直到妈妈叫我们吃饭，才醒过来，吃饭是他(tā)变了，不是给我加肉就是说“多吃点，长身体.”这简直是一个新的爸爸，不是以前淡漠的、淡漠的爸爸了。我心想：难道是因为我的一句话吗?
爸爸以前什么事也是让我自己做，作业自己思考，我这时才醒悟，这全是为了我，父爱是水，水是透明的，就像父爱那样，没有任何杂色的爱……我还想对爸爸说:“我爱你!”
1.铭传：商学院起家又位於台北这个商业金融中心，整体分数可能与其他普大差不多、但商学院的分数皆比其他学系高许多。教学严格，出来的学生也比较有竞争力，且为50年的老学校、商业界校友多、工作也较吃香。以财金国企风保出名，商科研究所报考人数也是上述几间之冠2.逢甲：学校企业爱用度为上述学校最高，虽学校是以工科十分有名气，但其商科也不差，尤以财税方面较好。地点也不错附近有逢甲夜市吃穿不用愁3.世新：整体平均录取分数较高、但以新闻大传方面出名，商学院则有新建好的大楼使用。离世新本部不远处，世新整体评价也不错。4.文化：老牌学校、校友又多、硬体设备较其他学校优良。当率第一名(第二为东吴 第三为宜兰大学)，商学院也很严格。5.实践：北实践较好、但其仍以设计类居全国前头。6.义守：南部积极向上提升水准的学校，但商学院在业界评价还没有起头。仍以理工为主近年来也往医疗领域发展7.静宜：文学院及儿福系较佳8.大叶：理工学院较佳、商学院稍嫌薄弱
国际认证暨评比 2015年英国泰晤士报高等教育增刊「2015-2016年全球最佳大学排名」中，逢甲大学排名世界第658名，全台第十五，综合类私立第3。 2015年英国QS(Quacquarelli Symonds)世界大学排名中，逢甲大学排在亚洲第171名（国防科学技术大学179名），全台第16，私立第4。 2015年英国QS大学学科排名计算机科学领域，逢甲大学位于世界第317位（武汉大学300名），私立大学第1，全台第9。 2015年中国校友会网“中国港澳台大学学科专业排行榜”，逢甲大学与国立阳明大学、国立中山大学、国立中兴大学、国立中正大学、国立台湾科技大学等台湾知名高校一齐被评定为中国高水平大学。 2014年英国QS（Quacquarelli Symonds）世界大学排名，逢甲大学排在亚洲第153位。（国防科学技术大学157名） 2014年世界大学研究论文质量排名，逢甲大学计算机科学领域排名位于世界195名，私立大学第1，全台第7。 2014年中国校友会网“中国港澳台大学学科专业排行榜”，逢甲大学与国立阳明大学、国立中兴大学、国立中正大学等台湾知名高校一齐被评定为中国高水平大学。 2014年逢甲大学荣登英国泰晤士报高等教育专刊“高等教育金砖五国及新兴经济体”，位列前100名。 2014年Thomson Reuters Web of Science (前身为ISI Web of Knowledge)公布该年论文高被引用学者(Highly Cited Researchers, HCR)名录，逢甲大学林秋裕讲座教授荣登工程类领域之列。2014年度HCR21个学科领域全球入榜3200余人中，全台湾仅有8位学者入选。 2014年6月1日，逢甲大学张真诚教授荣获IEEE Reliability Society领袖奖。 2014年2月3日，逢甲大学商学院与金融学院获得AACSB国际商管教育认证，成为中台湾唯一通过认证之大学。(截至2014年7月，中国大陆通过该认证的商学院仅有北大光华管理学院、清华经济管理学院、人大商学院、中欧国际工商学院、复旦大学管理学院、上海交通大学安泰经济与管理学院、西安交通大学管理学院、南京大学商学院、中山大学管理学院等9所) 2013年世界大学研究论文质量排名，逢甲大学计算机科学领域排名位于世界179名，私立大学第1，全台第7。 2013年4月英国泰晤士报高等教育专刊“2013亚洲100所大学排名报告”，私立逢甲大学位列第98名，与国立台湾大学、国立清华大学、国立成功大学及国立台湾师范大学名列亚洲前百大学。 2013年5月英国QS（Quacquarelli Symonds）“2013全球前200大学学科排行榜”，逢甲大学以会计(Accounting)领域学科排名位于世界第106名，私校第1，全台第2，仅次于国立台湾大学。全台仅有国立台湾大学、私立逢甲大学、国立中央大学、国立成功大学、国立政治大学、国立交通大学、国立中兴大学共7所大学入榜，。 2012年英国Quacquarelli Symonds Limited“2012亚洲前200大学排名”，逢甲大学位列第171名，与国立台湾大学、国立政治大学、国立成功大学及国立台湾师范大学等校，位列亚洲前200名。 2012年5月英国泰晤士报高等教育专刊“2011-2012全球大学排名－全球百大潜力大学”，逢甲大学为全球排名第89名，与国立台湾科技大学、私立元智大学及国立阳明大学一齐名列前百大。 2011年，资讯工程、工程及材料工程三项领域进入了代表世界排名前1%的基本科学指标(Essential Science Indicators, ESI)。 2011年，中国·两岸四地大学排名中，逢甲大学在两岸四地高校中位列第92名，私校第6。 2011年2月资讯工程、水利工程及航空太空工程三系获得中华工程教育学会IEET第二周期EAC 2010国际认证，且通讯工程、建筑系及工业工程等三系亦获得IEET第一周期EAC 2010国际认证。 2010年5月台湾高等教育评鉴中心公布国内大学基本科学指标（Essential Science Indicators,ESI）学门排名()，全台仅24校进入ESI学门排名，其中10所大学则仅进入1个学门，进入ESI排名即表示进入世界前1%。逢甲大学进入ESI全球排名之学门有以下两门。 学门 论文数全球排名 被引用数全球排名 论文数亚洲排名 被引用数亚洲排名 材料科学 302 560 112 163 工程 348 367 106 86 2008年5月水利工程、土木工程及航空太空工程等工程系所共17学系全数获得中华工程教育学会IEET国际认证。 国际级成就 世界首创物理方法结合非化学液相剥离法之石墨烯技术，制造单层石墨烯片。 资电学院成功研发全世界第一套光敏式车道偏离警报系统LDWS。 建构世界第一座高速率暗发酵产氢模厂系统。 国家级成果 2016年3月11日，台湾教育部门公布20016年度「奖励大学教学卓越计划」核定名单，逢甲大学第九度荣获全台第一，获得最高奖助金额8000万元新台币。 2015年，连续第10年获得台湾教育部门教学卓越计划的奖助金，第八度荣获教学卓越全台第一。 2013年2月6日，第六度获得台湾教育部门年度‘教学卓越计划’全台最高额度3亿6000万元经费奖助学校。 2012年，获得台湾教育部门年度‘101年度奖励私立大学校院校务发展计划’奖励，并为最高计划核定总金额奖助学校，其中逢甲大学获得最高4项方案补助，其次国立清华大学及国立成功大学各获补助3项方案。 2011年，五度获得台湾教育部门年度‘教学卓越计划’全台第三经费额度奖助学校。 2010年，四度获得台湾教育部门年度‘教学卓越计划’最高额奖助学校，连续四年全台第一。 2009年，台湾教育部门97年度下半年大学系所评鉴，逢甲大学与高医大受评系所全数通过，为全台公私立大学首例。 2009年，国科会97年度“绩优技术移转中心奖”，逢甲大学再度获奖，与国立台湾科技大学、国立中兴大学共获殊荣，是私大唯一获奖。 2008年，台湾教育部门高教司统计，逢甲大学是学生满意度评比最高的大学。教育部“97年度激励大专校院产学合作绩效方案三年计划”审核结果，逢甲大学、国立清华大学、国立交通大学、国立成功大学、国立中兴大学、国立台湾科技大学通过审核，是全台唯一获奖之私立大学。 2007年，台湾教育部门九十六年度‘大学教学卓越计划’，获得一亿一千八百多万元最高补助，再度蝉连为全台第一。 2005年，台湾教育部门选定为“中部区域教学资源中心”。 资策会与该校共同成立“中部资讯服务中心”。 台湾教育部门产学合作绩效激励计划奖助重点学校为逢甲大学、国立清华大学、国立交通大学、国立台湾科技大学与国立中兴大学共5所大学。
兄弟和我一样哈！
计算机网络信息管理引起人们的高度的重视和注意，因为它保证整个计算机网络系统的安全性，我整理了计算机信息管理论文范文，欢迎阅读!
浅谈计算机信息与管理
摘要：计算机的信息与管理，正在逐渐地取代人力和脑力的劳动，即将成为新世纪的主体。本文主要介绍了管理的相关概念、存在的问题及措施进行了讨论。
关键词：计算机;信息;管理
中图分类号：C93文献标识码： A
引言
随着我国经济的飞速发展以及社会主义现代化建设的不断完善，信息技术得到了迅猛发展，计算机信息管理已经成为了人们生产生活中必不可少的重要组成部分。它能够为人们提供所需的信息内容，提高数据库的管理效率，便捷人们的生活。
一、管理的相关概念
1、管理
即对事物进行计划、决策、组织、指导、控制、实施等相关操作，以使其规范运作并产出效益或提高效率的行为。管理的核心和关键就是聚合企业的各类有用资源，以最优的方式、最少的投入、最快的时间获得最佳的回报，让企业获得相应效益，顺利成长。
2、信息管理
以现代计算机技术为手段，采取组织、控制和领导等有效利用和开发信息资源的方式，实现对信息资源有效利用的目标。信息管理包括信息资源和信息获得的管理，分为收集、传输、加工和储存等四个方面。
3、计算机信息管理与应用管理
计算机应用管理即对使用计算机的全过程。计算机信息管理即以现代管理学和计算机技术为基础，施以先进的管理手段，对信息资源进行管理的过程。
4、计算机信息管理系统
它的形成是现代信息资源高效管理的重要里程碑。计算机信息管理系统，就是通过计算机这个工具，对信息资源进行收集、存储、分析和处理等多个方式，得出有用的、人们需要的信息的综合系统。虽为一门崭新的课题，但却跨越了管理学、统计学、计算机科学等诸多领域，并在这些学科的基础上，形成了纵横交错的科学系统。这个系统随着计算机的发明而产生，但真正的完善和发扬光大却始于20世纪90年代，并使现代企业产生了革命性的变革，走进了信息现代化和网络化的“新时代”。
二、计算机信息与管理中存在的问题
1、计算机的信息管理风险存在问题
由于计算机本身就是智能化的机器，在使用和运行的过程中出现信息管理风险是很正常的，但是这同时必须要能够有效地控制和抑制计算机信息中的潜在风险，避免给单位和企业的工作带来不必要的信息上的泄漏和出现错误的信息。计算机的信息风险问题主要来源于两个方面，一是由于计算机本身的智能性导致了潜在风险发生的可能性，另一方面是人为的管理方式不到位导致的。很多的组织中的管理者由于缺乏对信息的认识和了解，无法正确地估测计算机信息系统所面临的风险和问题，加上自身经验的不足没有及时地对风险发生的漏洞加以弥补，这些因素都使得企业在运营的过程中蒙受了极大的损失，纵容了很多不安全因素的发生。
2、信息处理手段较为落后
信息手段的相对落后也可能给信息处理造成一定的困扰，因为计算机信息的更新速度太快，很多的组织和企业不能及时跟得上更新的速度，导致了信息处理手段的较为落后，影响了信息处理的速度和效率，还严重地影响了信息的准确率，导致了不该出现的错误信息的出现。正是由于信息处理手段的落后，使得组织内部的信息处理很困难，根本无法做到及时的更新，从很大程度上阻断了广泛信息的来源;另一方面，由于加快信息处理手段的改进需要投入大量的资金，部分的企业由于资金不足的问题没有及时地改进，或者是认为信息化的应用在实际的工作中不重要，很轻视信息手段在组织运转中的作用和意义，导致无法用最先进的技术手段来收集信息，间接地影响了组织的高速运营和发展。
3、信息来源的堵塞
信息的多样性和大量是信息的主要特点，在对这些信息进行收集和管理时尤其要注意这一点。信息的来源有很多，各方面的信息都是不尽相同的，要想收集到最有效和最有价值的信息，就需要广泛地听取各方各面的信息，这是增强计算机信息管理准确性的重要方面。但是事实上，很多的企业和组织在对信息来源的处理上还做得不是十分到位，在很多时候忽略了很重要的信息，严重地阻碍了组织对信息的收集和管理。这也与他们的积极探索的程度有关，之所以会导致信息来源的堵塞，很大程度上是因为相关的技术人员和管理者没有充分地重视这一问题，没有积极地寻找可以增强组织信息化建设的突破口，导致了信息管理来源的严重匮乏和阻碍。
三、计算机信息与管理的建议
1、增强信息管理的意识
想要真正地实现计算机信息管理的准确性，提高它对高速社会的适应性，增加信息管理的投入是十分必要的。只有有了充足的资金，才有可能获得较为先进的技术手段和信息的支持，在很大程度上促进企业的进步。这样才能用更为精准的技术手段对所要管理的信息进行必要的技术上的支持，增加信息的可信度水平，这是至为关键的因素之一。解决这个问题，企业内部的相关人员首先要充分地认识到信息化在组织发展中的重要性，即首先要增强信息化建设的意识和重视度，只有如此才有可能认识到信息管理对组织内部发展的好处和积极作用，进而更好地实现计算机的信息与管理。
2、加强计算机信息安全管理力度
计算机网络技术是新时代下的新事物，是人类科学进步下的重要产物，为了维护信息的稳定运行，减少重要资料外漏的现象，就一定要加强管理力度，做好隐私的保护。对此，相关机构可以在计算机信息管理系统安全防范中设定身份认证技术，实现口令认证、生物特征认证以及PKI认证(用户私钥机密性特征)技术的结合运用，从而为计算机入侵者设置屏障，维护信息安全。
3、设计出科学合理的计算机信息管理系统
科学合理的计算机信息管理系统是保证信息平稳传达的关键，是减少黑客入侵的有效对策。因此，国家的计算机信息管理系统设计人员要加大对其的关注度，转移工作重心，将如何改善信息系统的运行情况放在重要位置。与此同时，还要加强对局域网的安全管理，减少数据被拦截的情况，并将物理和逻辑分段两种防范方法结合在一起，保证信息管理系统的安全运行。
4、强化信息管理及计算机管理措施
一是要制定严格有效的管理机制，明确管理使用人员及其责任，对于重要计算机和涉密信息计算机严加管理。制定工作奖励措施，量化考核指标，激励管理使用人员的积极性和创造性。加强失职渎职处罚机制，对于未能完成任务或者造成重大失误人员进行严厉处置。大力提升相关人员的技能水平，每年对其进行专业培训，及时更新计算机信息管理和应用管理的知识和技能。
5、信息备份与恢复
计算机信息管理系统的备份主要由备份设备、备份系统构成。常见的设备主要有光盘、磁盘阵列、SAN等。备份系统则是用来快速恢复计算机中的数据与信息。通过应用备份技术，不仅可以在网络系统出现故障或者人为操作失误时么确保数据的完整性，也可避免非法入侵或网络攻击行为造成的数据破坏，将损失降到最低点。一般情况下，计算机信息管理系统的备份策略主要为：全备份、增量备份、差分备份。其中，全备份需要的时间比较长，但是恢复时间短、操作方便，如果系统中的数据量较少，可采取全备份方式;但是随着数据量的不断增加，不能每天完成全备份的情况下，也可实行周备份，而其他时间则以增量备份和差分备份为主。备份的恢复非常重要，可分为全盘恢复和个别文件恢复两种形式。为了避免备份的数据丢失现象，应做好恢复计划，并定期进行演练恢复，确保数据与信息完整、安全。
结束语
计算机的信息与管理是相关的组织工作中较为总要的组成成分，在信息化和数字化的今天，加强对计算机信息和管理的重视和学习是很有必要的，只有将组织的正常运行和先进的技术手段有机地结合起来，让这些先进的技术更好地为自身的发展服务。它要求相关的工作者能够掌握很高的技术知识和操作能力，同时还要用敏锐的视角分析信息管理的内容，做好自己的本质工作，为实现组织的信息化而努力。只有将信息化水平与组织的正常运营相结合，做到将信息的管理融入日常的相关工作之中，才能有效地实现计算机的信息与管理。
参考文献
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安徽地域文化论文
安徽省位于我国东南部，华东的西北部，跨长江淮河中下游，东与江苏、浙江相连，西与湖北、河南相接，南与江西为邻，北与山东相依。以下是“安徽地域文化论文”，希望能够帮助的到您！
安徽清初属于江南省，康熙6年（公元1667年），清王朝分江南省为江苏、安徽两省而正式建省，因当时安庆已成省内政治中心，徽州已成省内商业、经济中心，故取当时安庆、徽州两府首字而为省名。安徽简称皖，是因境内皖山而得名。皖山，古称灊山，今称天柱山，在潜山、岳西境内。相传周武王大封诸侯时在今潜山地区封了一个伯国，称皖国，山因名皖山。又因安徽建省时的省会所在地安庆属古皖国，所以“皖”便成了安徽的简称。
一、文化的基本概念
“文化”是我国古已有之的一个概念。在中国古代典籍中“文化”是“文”与“化”的复合。“文”的本义是指各色交错的纹理。“化”的本义为化生、变化、造化。“文化”一词连用出现则最早见于汉代刘向的《说苑?指武》中，“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛”，在这里，文化的含义是讲文治教化或以文教化，与现代意义上的文化涵义有明显的区别。
第一个把文化作为一种概念提出来并给它下定义的是当代英国文化人类学家泰勒（1832－1917），他认为文化是由知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为社会成员的人所需要的其他能力和习惯所构成的综合体。
最普遍的文化定义就是人类创造的一切物质财富和精神财富的总和，这就是人们常说的广义文化的概念，如《辞海》中对“文化”的解释就是“文化，从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和”。狭义的文化则指精神文化，包括社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。
二、地域文化的概念
文化具有一定的地域性，生活在不同地域的群体，就拥有不同的地域文化。一般来说，地域文化，也就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。地域文化作为一种文化的区域分布，与历史上的自然区域、行政区划有着密切的关系。
地域文化具有历史性、地域性和独特性的特点。
地域文化的研究对象和内容主要包括：地域内文化的生成、演化和发展的进程及其规律，文化的内在结构、形态特征及其相互关系，地域内文化的.分布状态与空间组合特征，地域之间文化的交融、渗透与整合，文化与地域之间的互动关系以及生态剖面，地域文化对中国传统文化发展的意义和作用等。
三、安徽文化的产生和发展
安徽文化的渊源，最早可以追溯到上古时期。近来的考古发掘表明，安徽是一块早期人类文明的诞生地，在中华文明起源中占有十分重要的地位。
1998年，在繁昌人字洞发现了距今200万年以前的旧石器时代的最早人类活动遗址，这是我国目前发现的最早期的人类活动遗址之一，它的发现和研究为我国早期人类的起源和进化提供了重要资料。这说明在数百万年以前，安徽就有了人类活动的足迹。
大批出土的新石期时代的文物遗迹，不仅表明当时的渔猎业、饲养业和农业都比较发达，而且在出土文物中，石器的磨光、穿孔、角器的琢磨，陶器上的纹饰，也表现出较高的工艺美术水平，其中，特别是在蚌埠双墩遗址发现的刻画符号，是迄今为止史前时期最为复杂和完整的刻画符号，可能是汉字起源的重要源头之一。
春秋战国时期，是个社会剧烈动荡的时期，长期的战争给江淮人民带来了深重的灾难，但也使得邻近地区的文化在江淮地域交流碰撞，对安徽地区文化产生了深刻的影响，产生了具有划时代意义的管子思想和老庄的道家学派，标志着安徽文化开始登上历史舞台，并奠定了这一区域文化发展的基础。
西汉时期，安徽文化在继承道家思想和楚辞传统的基础上，获得较大发展，出现了发挥道家思想、同时兼采儒、墨、名、法等各家之长的《淮南子》一书，将道家思想推向了一个新的高度，在中国哲学史上产生了重大影响。
东汉时期，产生了中国早期唯物主义的光辉著作，那就是安徽人桓谭写的《新论》，并对后世产生了重要的影响。除了学术思想之外，这一时期，安徽在文学艺术上的成就也是巨大的，典型的是东汉末年以庐江地区为背景的《孔雀东南飞》长诗，代表着安徽这一时期文学艺术的水平。
东汉末年，社会发生巨大变动，先秦诸子百家思想均不同程度地得到继承和发展，并呈自由解放的趋势，正是在这样的历史背景下，产生了曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）及其领导的建安文学集团，并造就了“慷慨以任气”的建安文学风骨。这一时期，安徽地区进入了艺术上的春天，各种艺术都生机勃勃，出现了一些杰出的艺术家，特别是安徽的绘画艺术在魏晋时期迎来了第一个黄金时期，如曹髦、戴逵父子等的画作享有盛誉。
隋唐时期，由于安徽地区在先前经历的长期战争，加之远离隋唐王朝的政治中心，因此与其他地区文化相比，这一时期的安徽文化发展是有限的，除张籍、李绅、杜荀鹤等为数不多的诗人在文学上取得了较大的成就之外，在学术思想、科学技术以及绘画艺术诸方面则没有引人注目的建树。
由于南宋政治、经济重心的南移，中原文化也随之南下，特别是皖南地区，远离战乱，这对安徽文化产生了重要影响。南宋期间，安徽一地不仅人才辈出，而且在哲学、文学、艺术以及科学技术等方面都取得了辉煌的成就。如以朱熹为代表的新安理学，由图经发展而来的方志之学空前发展，文学领域成就卓著，出现了张孝祥、胡仔等较有影响的人物。皖南地区尤其是皖南徽州成为安徽文化最发达地区，成为此后几百年我国学术文化的重镇。
安徽文化的再次兴盛是在明末清初，这一时期形成了安徽两大文化的重心，即以桐城为中心的桐城文派、学派为主体的皖中之学或称之为江北之学，另一就是以戴震为代表的皖南之学，由于其主要成就在经学方面，故又称之为皖派经学。
明中期以后，安徽经济发展很快，尤其是皖南的手工业、商业突飞猛进，经济的发展促进了文化、教育的发展，安徽人的文化创造性空前活跃，在科学技术以及绘画、戏剧等方面都有辉煌的成就。安徽文化在这一时期取得了一系列总结性和开创性的成果，将安徽文化推向了历史最高峰。
清朝后期，中国即将步入近代社会，文化的发展也处于新旧交替时期，这一时期的安徽文化，一方面传统的学脉仍在延续，另一方面新的文化因子开始生成，具有鲜明的新、旧交替的时代特征。安徽文化出现了从相对封闭的古典形态到接受现代文明的艰难转变。安徽境域内古今、中西文化交融碰撞，涌现出一大批优秀的学人志士，呈现出群星璀灿的局面，既有洋务运动的先锋李鸿章，又有新文化运动的首倡者胡适与陈独秀，他们在继承安徽文化传统的同时，也为安徽文化注入近代文明的精华，安徽文化进入了一个新的时期。
找法如下：
操作设备：戴尔电脑
操作系统：win10
操作软件：任意浏览器
1、首先打开百度搜索栏，输入“知网”字样，点击知网官网。
2、进入知网官网以后，点击搜索栏右侧的“高级检索”选项，如图所示。
3、在高级检索状态下，将检索结果选定在“外文文献”区域，比如这里的“light”和“agricultural”，然后检索。
4、在所有检索结果中，我们可以根据自己的需要点开文章的标题，查看文章的摘要，以作筛查。
5、当我们看过摘要，确定要这篇文章的时候，就点击下方的“全文下载”按钮。
6、接着就会弹出一个全英文的界面，我们在文章标题右侧可以找到“DOWNLOADPDF”的字样，点击它。
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