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高校舞蹈教学中的舞蹈意识培养论文
在各领域中，大家一定都接触过论文吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。你所见过的论文是什么样的呢？以下是我为大家整理的高校舞蹈教学中的舞蹈意识培养论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
摘要： 自上世纪末，舞蹈教学在高校阶段推广开来，不仅有效提升优化了教学模式，同时还推进了校园群体锻炼模式的发展，体育舞蹈教学在高校受到广大学生的喜爱，同时由于自身的特点能够有效提升人们的舞蹈意识，强化在校大学生的身体素质，从而有效推进终身锻炼习惯的培养，为提升全民身体素质作出有效贡献。
关键词： 高校；舞蹈教学；舞蹈意识；
随着时代的发展，人们对于高校教育的要求也在不断提升，为了适应市场化经济推进的社会变革，高校在实施教育过程中正在从应试教育向素质教育的转变，改变原有的教育机制，将体育教学内容从知识类向着实践类发展，实现更加多元化的高校体育教学，实现学生素质全面提升，促使学生逐步培养锻炼意识。
一、高校舞蹈教学实施在价值层面的意义
（一）高校舞蹈教学的健身性价值
身体健康是不分种族、性别、国界的，对身体健康的追求是人类发展的首要目标，随着当前社会经济和文化的不断发展，人们对健康的认知也更加全面化，不仅在于身体的健康，对于心理和思想上的健康也更加关注。随着健身文化进入国内之后，舞蹈医疗的相关学科也被传入，面向大学生实施舞蹈教学除了能够强健身体，提升大学生身体素质之外，还具有强力的释放心理压力的效果，舞蹈这种运动方式能够帮助在校大学生有效排遣压力，实现更为完善的思想表达。
（二）高校舞蹈教学的观赏性价值
高校的舞蹈教学具有强烈观赏性价值，向人们展示更加丰富的艺术价值，给予舞者以及观众高质量的视觉享受。舞蹈的展示承载着三个方面美感的欣赏性：首先，舞蹈教学能够培养大学生自身的体态美，在实现大学生自身舞蹈技艺提升的基础上优化学生自身的形体美感。人体线条的呈现能让大学生切实地意识到身材比例、健康状态的价值，以此意识到舞蹈能够给予身体和气质上的优化，从而推进大学生更深入地学习舞蹈课程。舞蹈本身作为体育锻炼项目的一部分，在锻炼协调能力的同时还能通过强化舞者器官，加之丰富的音乐作为辅助，能够在提升学生听觉辨识能力的基础上制造动静结合的运动美感，实现舞蹈作品的完整性。音乐是舞蹈学习的灵魂所在，舞蹈表演过程中节奏和舞蹈动作相映成趣，舞者可以利用肢体语言进行音乐艺术的具现化表达，推进音乐基础运动的发展，实现节奏和旋律的一体性优化，完善音乐的流畅度以及舞蹈呈现的状态。
（三）高校舞蹈教学的社会性价值
舞蹈教学模式既可以以独舞模式展示舞者个人魅力，同时也可以采用群体训练的方式增强舞者之间的联系，中世纪欧洲贵族之间的舞蹈是交流的主要方式，中国的舞蹈也是传递信息、欣赏文化传承的模式，舞蹈表达不会拘泥于语言和区域的隔阂，是一种动态的表达方式，能够帮助世界各国进行高效的有效沟通。在现代社会中由于互联网的风行，当前大学生越来越多的时间沉溺于虚拟世界，将目光更多地投入观看舞蹈而非参与其中，大学舞蹈课程能够促进学生加强人际交往，在大学中逐步培养良好的锻炼习惯，从而有效推进舞蹈教学社会性价值的实现。
二、高校教学中培养舞蹈意识的三个阶段
（一）培养舞蹈意识的'初级阶段
在舞蹈意识形成的初级阶段主要就是培养大学生对于自己身体各项机能的控制力度，舞蹈学习是一个循序渐进的过程，不少大学生对于舞蹈学习的理念较为浅显且理解不够深刻，很容易在最开始进行训练过程中由于不得要领显示出一种极为不协调的学习过程，尤其是舞蹈教学对于学生的仪态和姿势的要求较高，学生要根据教师的要求不断地改变自己站立、行走与动作展示的方式，提升大学生对自己身体各部位肌肉的控制能力，有效杜绝由于对身体控制力低下而产生的不协调或者肌肉紧张的状况发生，保障舞蹈学习能够形成螺旋上升的递进规律，促使学生对肢体、腰腹、形态整体的把控，树立学生初步的舞蹈意识。
（二）培养舞蹈意识的中级阶段
在舞蹈意识培养的中级阶段，教师要引导学生学习更多舞种，舞蹈本身是文化的传承，其中蕴含了不同国家、不同地区和不同文化的内容，是艺术沉淀和民族文化的有机融合，在初级阶段学生已经具备对身体掌控能力之后就需要更进一步的提升学生自身的舞蹈表达能力，要将自己的感悟融入舞蹈表现过程中，理解舞蹈表达赋予学生更高层次的艺术理解，中级的舞蹈意识培养需要教师给予学生更多的训练和感悟任务，提升舞蹈表演时的情感内容诠释，保障学生对舞蹈演绎有自己的深刻理解，遵循具体舞蹈种类的需求演绎出或是缠绵悱恻、或是雷厉风行、或是英姿飒爽的舞蹈，从而促使学生在学习过程中获得更多成就感的同时，能够更好的展示出舞蹈学习后的展示神韵。
（三）培养舞蹈意识的高级阶段
舞蹈意识培养的高级阶段重点在于培养学生自我展示的能力，这个阶段的重点不是在于优化学生自身的舞蹈动作展示，而是要融入跳舞者自身的情绪变化，以此为基础推进人们对于舞蹈的全方位认知，通过单人、双人甚至多人的舞蹈展示出特定的情感内容，尤其是多人舞蹈中每个人的交互、配合与最终的融合，能够形成统一化而又具有多样性的舞蹈表达形式，优化学生的肢体表达能力，同时能够传递更深的情感演绎故事，更加精细化地处理其中传达出的故事内容。
三、高校教学中培养舞蹈文化意识的主要内容
舞蹈作品本身是传递文化的，学生作为舞蹈的表现主体，要以舞蹈形式展示出更加丰富的物质内容，实现更加全面化的情感展示，从舞台展示、舞蹈技巧到艺术表达形成一体化的表达模式，以求将舞蹈文化意识实施更加全面的传承，推进舞蹈文化意识的传承。
（一）培养大学生对于舞蹈中民族的认知
民族文化是各民族孕育出不同舞蹈的基础，同时也是培养学生进行舞蹈训练的课程内容之一，学生在学习具有民族文化的舞蹈时需要针对舞蹈内容实施全方位的认知，比如民族的生活状态、文化历史、宗教礼仪、审美倾向等等，以此为学习舞蹈的文化基础，推进舞蹈学习的认知进一步夯实，从舞蹈传承的角度来讲，舞蹈本身蕴含了当地的文化、历史与社会现况，因此就需要进行全面性的分析。比如在东北地区诙谐的农耕气氛下逐渐衍生出的二人转舞蹈，西北黄土高坡中形成的秧歌，南方地区有社戏演变出来的秧歌舞曲，每一种都有特殊的地区烙印，带动文化进一步实现推广与传承。
（二）培养大学生对舞蹈作品的认知
舞蹈的发展演变是有一定规律与发展模式的，要在文化的基础上不断创新内容、形式以及演出模式，这对于接受舞蹈教育的学生而言也是非常重要的。学生对学习的舞蹈内容以及创作背景需要有一定的了解，在此基础上教师才能更好的推进学生的创新发展，在学习的基础上进行再创造，而不是躺在前人的成果上止步不前，高校教师应当给予学生更多的发展空间，不仅可以在课堂上进行鼓励，同时还可以建议校际的活动中可以引入原创舞蹈比赛项目，最大限度的激发学生的创造能力，推进学生发挥自主性思维，实现学生对所表演作品的深入认知。
（三）培养大学生对于舞蹈中理论性认知
一方面，舞蹈教学是完全以模仿式教育以及口传身授的方式进行的，没有理论知识作为基础，舞蹈教学很容易步入雾气之中，大学生自身缺乏实践性指导，很难让自己的作品有全面性的提升。但是舞蹈表演者必须要以理论立足，尤其是舞蹈作为体育运动如果在没有技术基础的情况下进行训练，很容易产生劳损、肌肉拉伤等情况，需要以成功经验为主实现最大限度的训练优化，有效推进科学化的舞蹈课堂教学。另一方面，舞蹈的表现也需要外物提升文化素养，在表演过程中需要更多的旁征博引，借此提升整个表演的文化内涵，尤其是近几年随着古文化艺术被关注，在大学阶段的教育更加注重对于学生课外修养的培养，借此优化舞蹈教学中的文化内涵。
四、舞蹈学习提升体育综合素养
首先，舞蹈训练有助于培养学生自身的观察能力，舞蹈大部分的教学过程需要学生进行模仿学习，因此训练学生的观察能力，除了在课堂学习要进行观察之外，还需要走入真实生活观察社会现象，观察其他舞者的跳舞规律，之后根据自己的要求进行思路认知的整理，借此实施深入舞蹈技艺提炼，教师也要训练学生的观察能力，引导学生培养认真观察周边事物的习惯。其次，提升学生的肢体协调能力，舞蹈的表演离不开记忆力与模仿力之间的相互强化，要将记忆中的动作与肢体相融合，在训练过程中形成肌肉记忆，从而在舞蹈演出中协调地表现给观众，实现学生身体机能的协调，起到优化学生锻炼的效果。最后，舞蹈教学能够提升学生个人的表现力，在体育锻炼中没有其他种类能兼顾观赏性、竞技性以及表现形式，舞蹈是这三者的集大成者，不仅能够实现自我展示，还能够在此基础上实现观赏以及竞技性，舞蹈是以抽象的肢体语言汇聚一些不够具体的描述，从而展示自我的过程，因此创作者可以在展示时依照自己的记忆、思想、艺术表现形式等提升舞蹈的表现力，借此传递自己想融入其中的内容，教师可以引导学生分析作品内容，实现舞蹈理解的自我启发，深挖内涵，推进学生展示张扬的个性，激发学生的创造力和感染力，以情感变化带动整体的情绪传达。
五、参考文献
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在传统的幼儿舞蹈教授中，教师往往只注重幼儿动作的标准性，教师示范，幼儿模仿，已经成为一个传统的教学模式，等幼儿学会了动作后，再配上音乐。其实，这样已经忽略了幼儿对舞蹈的感受力，更忽视了幼儿的创造性及表现能力，更谈不上思想感情的培养。在《幼儿园教育纲要》中指出，要鼓励孩子大胆表现自己对周围生活感受和体验，这样才能培养孩子的艺术表现和创造的能力。在幼儿园舞蹈教育中，我结合幼儿教育实际，现在进一步总结理论和实践，将之归结为论文。对幼儿的智力发展、道德养成、意志品质的培养、身体素质的提高、审美能力的培养等，创造拥有一套规范完善而又实用于幼儿舞蹈的教学方法。让幼儿了解灿烂的舞蹈文化，通过学习和掌握舞蹈的基本动作、舞蹈风格和特点，培养幼儿的自身舞蹈素质。关键字：音乐特点、兴趣、开放性大家都说：孩子是祖国未来的花朵，培养好下一代是每一位教师的职责。在《幼儿园教育纲要》中指出，要鼓励孩子大胆表现自己对周围生活感受和体验，培养孩子的艺术表现和创造的能力。然而幼儿舞蹈教学是学前教育中的重要组成部分，它对幼儿的智力发展、道德养成、意志品质的培养、身体素质的提高、审美能力的培养等，具有课堂教育所无法替代的重要作用。好奇、好问、好动、爱模仿是幼儿的年龄特点和心理特征。幼儿的思维是形象思维，幼儿舞蹈恰恰能够适应幼儿的这些特点，也能够满足他们具体要求。作为舞蹈教师更应拥有一套规范完善而又实用于幼儿舞蹈的教学方法。一、寻找适合幼儿特点的音乐音乐是舞蹈的灵魂，幼儿舞蹈中的音乐同样重要。首先，教师在选择幼儿舞蹈题材时，一般要求音乐鲜明，新颖别致，富有儿童情趣，能够活跃幼儿的想象思维。易于幼儿的情感抒发与表达。好的幼儿舞蹈音乐，有利于幼儿对舞蹈形象的掌握。每个动作都要选择适当的音乐伴奏，让幼儿在音乐中寻找感觉、节奏和情绪。如幼儿星级舞蹈"小帮手"。舞蹈选材于幼儿熟悉的生活，而家长又是幼儿最熟悉的对象,让幼儿通过舞蹈体验妈妈的生活,给幼儿带来惊喜及参与舞蹈活动的动力。舞蹈让幼儿体验了妈妈平时的劳动生活，做了生活中不可能做的事情,培养了幼儿关注自己生活环境，养成自己的事情自己做的好习惯，让生活环境直接参与对幼儿的教育。这样的舞蹈,幼儿自然表现出参与的热情,中间再创设一些有趣的小情节，使幼儿的表演更加欢快而活泼。其次，让幼儿充分感受到音乐。只有让幼儿充分熟悉音乐,感知音乐所表达的意境,幼儿才可能将自己的情感融汇到舞蹈的表现中去,才有可能有表情和动作的到位。又如幼儿星级舞蹈中"小花猫"，幼儿很容易感受到音乐的风格是轻巧、优雅的，自然就会表现出撒娇的情绪，也不用教师去提醒"快乐点"等修饰词了。在这个舞蹈中可让幼儿充分发挥自己的想法，创造性的发挥自己的表演。后半段爬行就是让幼儿自由发挥的，他们可以选择自己喜欢的方式进行表演。有的结伴玩耍，有的互相撒娇等。在充分体验音乐后，作出自己认为贴切的动作，使幼儿能够利用舞蹈进行感情交流，舞蹈时自然会表情丰富，轻松活泼。二、幼儿主动学习兴趣的培养爱因斯坦说过"兴趣是最好的老师"。只要幼儿对舞蹈有了兴趣，就能把他们的积极性调动起来。1.选材恰当是引起兴趣选材要符合幼儿的年龄阶段，内容上除了应体现生动、活泼、趣味性强的特点之外，还要有学习的目的性及意义。在我校试运行推广的《中国儿童舞蹈》在教材上做到了寓教于乐，让孩子在快乐中学习舞蹈。这套教材包括对舞蹈语汇、动作的创编都必须独巨匠心，不能成人化、呆板。在幼儿眼中，大千世界，新奇无比：天上飞的、地上跑的、水中游的 只要我们站在幼儿的角度，去感知事物的特点，分析处理人和物，最后加以直观表现，就会产生艺术化的童趣。这套教材中，除了有适合幼儿的音乐，还有每个舞蹈都有它自己的独特的解析，目的及意义。比如：二星级中的"刷牙歌"，音乐欢快，节奏明朗，目的就是让小朋友们养成早晚刷牙的好习惯，和怎样用正确的方式去刷牙。这个舞蹈抓住了小孩子平时生活中的问题，找到刷牙的正确方法。所以极易引起幼儿的情感共鸣和学习兴趣。
舞蹈是孩子们用音乐最好的诠释方式，如此热爱舞蹈，因为它直观、生动、形象、活泼，是孩子们喜爱的一种活动方式。开展舞蹈教育不仅可以发展幼儿身体运动的机能，陶冶幼儿性格和品德。而且还可以发展幼儿的观察力、注意力、记忆力、思维能力，借助身体动作感受和表现音乐的能力。可舞蹈教师如何才能上好一节幼儿舞蹈课呢？我经过几年的实践、摸索，针对家长对幼儿舞蹈的意识以及小朋友们好奇、好动、好玩的特点，总结了以下几点： （一）教师首先要让家长了解舞蹈课对幼儿的重要性，这样家长才会引导孩子并积极配合舞蹈教师对孩子学习舞蹈的重视，这样有助于我们教学。 （1）幼儿舞蹈可发展幼儿观察力、注意力、思维能力、记忆力。在舞蹈教学中，激发和维持幼儿注意的动机，引导注意的方向，提高注意集中的水平，是教师的重要工作。 （2）幼儿舞蹈可以发展幼儿身体运动的机能。舞蹈是以经过提炼、组织、美化了的人体动作为主要艺术表现手段，是一种空间性、时间性、综合性的动态造型艺术它是根据幼儿生理及年龄特点加以创编的。幼儿经常参加生动活泼的舞蹈教育和活动，可以增长他们的体力，促进幼儿骨骼、肌肉、呼吸、神经系统和循环系统的生理机能发育，加快幼儿新陈代谢，使他们的肌体不断生长发育，在学习动作、练习动作表演这个舞蹈的过程中，幼儿呼吸加快、心跳加速、胃肠蠕动的次数增多，神经系统与循环系统也都积极参加活动。由此可见，舞蹈不仅能发展幼儿动作的协调性和节奏感，而且对幼儿身体机能健康发展有着不可忽视的作用。 （3）幼儿舞蹈可以陶冶幼儿的性格和品德。一个人的性格不是天生的，也不是一朝一夕可以形成的。虽然人的生理条件，尤其是神经系统的特点，对性格的形成有一定的影响，但这种影响是微小的。人的性格是在长期的生活实践中，受到社会的各方面的影响和多方面的教育，长期塑造而成的。舞蹈教学对幼儿品德的形成也是十分重要。通过民族民间舞的学习，可以培养幼儿热爱祖国、热爱集体、热爱本民族音乐和舞蹈的热情。另外，幼儿舞蹈具有丰富多彩的主题体裁和表现形式，幼儿在学习、排练和表演舞蹈的过程中，能够同时欣赏到优美的舞姿、悦耳动听的旋律、歌声、绚丽的景色和鲜艳的服装道具，这一切不仅符合幼儿好奇好动的生活情趣，而且在幼儿的听觉、视觉之间架起了一座桥梁，让他们在得到艺术美陶冶的同时，不断提高身心协调活动的能力。总之，开展幼儿舞蹈教育活动，有利于培养幼儿对音乐舞蹈的兴趣，发展幼儿的智力，以及培养幼儿良好的个性品质，与此同时还可以满足幼儿想象、联想、思维和创造性表现，交流合作的需要。为幼儿身心健康的发展提供必要的外部条件。因此舞蹈在幼儿教育中是促进幼儿德、智、体、美全面发展的重要内容和有力手段。 （二）教师上课前需要准备节奏鲜明、强烈，能引起儿童动感的音乐，启发、引导儿童的想象和创造性，让孩子们用动作来表达对音乐的感受。根据小朋友们对某一内容学习兴趣维持时间短的特点，可采用以讲故事、猜谜语、做小游戏、舞蹈等方式进行舞蹈课堂教学，既丰富学生的知识面，又培养了学生的审美意识。在教学过程中，教学的内容以及方法应多样化。 （1）示范法教师要以优美、规范的动作直观形象地供学生模仿，根据教材和不同的教学阶段，采取完整的示范或部分难点动作的示范。在示范前教师要注意引导学生仔细观察示范的重点。 （2）讲解、提示、口令法教师用高明、形象、具体的语言和口令来帮助学生理解、感受、掌握所学动作名称、规则、标准以及所表达的思想感情，教师语言要亲切，语速要慢，口令声音要洪亮，一定要抓住小朋友的注意力。 （3）分解、组合教授法教师把舞蹈动作中的重点、难点以及基本动作，先进行分解教授，然后再组合起来教授，比如先教脚后手，先左后右，先上后下，东北秧歌十字步，先教后踢步，再走十字，然后教双臂花，最后组合起来。 （4）练习法让学生自己做动作，练习时，教师要提出明确、恰当的要求，采用全班练、分组练、个别练等多种多样的练习方法，并加以指导。 （5）鼓励法教师对学生的喜爱和鼓励可以成为他们学习的一个动力。舞蹈教师要做到有爱心，语言要儿童化，表情亲切和蔼，在学生训练疲倦时或不得法时，多给予鼓励，在学生有所进步时要及时给予表扬，让每个孩子感到你喜欢他。比如我在上课时叫学生姓名，不呼大名，而叫他的小名“彤彤，今天有进步哦”、“果果，你真棒”或是给学生一个信任、鼓励的眼神、手势或是给学生一个确定性的评价，用鼓励教学法教学效果会很好。 （6）情景法根据舞蹈教学内容设置情景，低年级学生可以利用有趣的、具体直观形象的教具吸引学生的注意力，比如上动物类的律动，可以做一些动物头饰让学生带上，学生的情绪高涨、气氛热烈，教学效果会很好。 （7）游戏法就是用游戏的口吻和形式进行舞蹈教学，满足学生的娱乐需要，引发其对学习活动的愉快感受，比如进行比赛活动，分组比、男女同学比等等。记得我在教授压胯练习，小朋友当小青蛙，比赛“哪只小青蛙的肚子贴在地上最平？”教师当青蛙妈妈来检查，这样，每个小朋友胯关节开到最大限度，变成动作标准的“小青蛙”。 （8）个别法照顾个体差异，对能力强、基础好或能力弱、基础差的学生进行个别教练，因材施教。 （9）评价法师生一起分享表演、创作后的喜悦，教师跟学生或学生之间，学生自己提出修改意见，推进学生不断进步。 （10）启发法指在即兴舞蹈的教学过程中，教师通过各种手段启发、引导学生，最大限度地开发学生的创造潜能。还有教师要遵循学生认知规律，舞蹈教师教学不能急于求成，违背自然规律，否则适得其反，比如基训部分软开练习急于求成就会对学生身体造成伤害。因此教学时，放慢速度，循序渐进，让孩子们边玩边跳，轻松愉快，享受舞蹈艺术的快乐。 总而言之：舞蹈课的每一堂都必须精心设计，教学过程须层层展开、环环相扣，形成整体，这样才会吸引学生。作为舞蹈教师，在教授过程中富有感染力的示范非常重要，所以对于每个动作都要力求做到优美、漂亮、到位，并且有亲切感，这样学生会乐意对动作多模仿。在课堂上也注重对学生的表扬和鼓励，哪怕是一个眼神、点头，都有是一种鼓励，都给他们增加自信心。当然，舞蹈教师必须不断提高自身的素质，根据素质教育的目的选择相应的教学内容，精心设计教学方法，这样就能上好每一堂舞蹈课。
舞蹈作为一种艺术，它主要是通过形态和肢体的表演，塑造出可被人感知的生动的舞蹈形象，来展示主题和演绎情节，表达人们内在的精神世界，表达舞蹈创作者的审美意识、审美理想。 道具的应用在舞蹈创作中不仅仅是角色身份的标志，也是特殊环境的说明，舞蹈创作者的巧妙安排和演员使用道具的娴熟技巧，可能完成单一人体达不到的艺术效果，古今中外的编舞者都广泛运用道具来表达单一肢体语言表达不了的情绪和思想。 在舞蹈创作中要巧妙恰当的使用道具,充分发挥道具寓情于物与借物抒情这两层艺术效果,使道具避免沦为游离于主题思想以外的“物品”,使其在作品中起到丰富表现手法、营造舞台氛围、突出表现主题的作用“手之，舞之，足之，蹈之。”显然，舞蹈作为一种艺术，它主要是通过形态和肢体的表演，塑造出可被人感知的生动的舞蹈形象，来展示主题和演绎情节，表达人们内在的精神世界，表达舞蹈编导的审美意识、审美理想。然而，舞蹈创作者在舞蹈的不断发展和总结中，日渐意识到当某种情感单凭肢体难以完全表达的时候，有时必须借助道具的功效才能帮助舞者增强舞蹈的表现力，使舞蹈作品塑造的形象更丰富、更生动。 我在学习过程中，也不时发现：如果不借助道具，会觉得舞蹈会略显单薄，难以拓展表演的空间。 因此，我们需要借助道具。道具的应用在舞蹈创作中不仅仅是角色身份的标志，也是一种特殊环境的说明。舞蹈创作者的巧妙安排，加上演员使用道具的娴熟技巧，就可能完成单一人体达不到的艺术效果。我们也可以看到，古今中外的编舞者们，都广泛运用道具来表达单一肢体语言表达不了的情绪和思想。 然而，道具的使用也是具有两面性的，恰当的使用会使作品更充实、丰满，但如果使用不当则会弄巧成拙，反而变成累赘破坏舞蹈美感。我对此产生浓厚的兴趣，因而浅谈一些自己的认识和观点。所谓道具，就是表演中所借助的工具和物品。在不同的艺术表现形式中，它有着不同的特点。舞蹈道具不同于其他戏剧、舞台道具，不能单纯地作为舞台摆设，舞蹈这种艺术表演形式的特点决定它只能是小型、多样、轻巧、灵活的，是肢体与物体相配合的物品，是需要与肢体产生舞蹈关系的，也就是说一切都是应该为“舞”这个字而服务的舞蹈道具作为人体以外的部分，使得舞蹈艺术语言更为丰富，因此也被越来越多的舞蹈创作者重视与运用。道具如果运用得当，它可以最大程度地反映舞蹈创作作品所处的特定时代、地域和特点，并且增强了艺术表现力及感染力，使舞蹈创作所要揭示的主题与内容更加集中、形象。正因为这样，无论是舞蹈的创作者还是舞蹈表演者，要想塑造好舞蹈形象、充分体现作品的主题，在道具的使用上一定要根据舞蹈和剧情的需要，注意因人、因时、因地而异，一切都要围绕主题的需要与剧情的需要。例如，首届CCTV电视舞蹈大赛中《一个扭秧歌的人》中的红绸带，鲜明地表述了老艺人的身份。绸带成为联系美好记忆的纽带，绸带帖附老艺人的脸颊，轻抖、甩动，就是这样一条红绸带，细腻地再现了一个深爱舞蹈的艺人形象。 再如林怀民很久以前的经典舞剧《薪传》。该舞剧是以台湾历史为背景，讲述开台先民渡海拓荒建设自己家园的开拓史。之中有一出精彩的段落，叫做“渡海”，在这个片断里，林怀民设计使用了一块大绸子，四边有人用力地抖动，形成大海波涛汹涌的视觉效果，非常逼真。这个舞蹈场面在中国舞剧艺术的创作历史上是经典性的，它最成功之处是用简单的道具，却极大地改变了舞台空间。编者正是以这样的场景设置，突出而集中的展现了人与海、人与命运的搏斗，极好表现出了舞剧剧情的重要部分。我们不得不感慨，这块大绸的使用成为了该舞剧的点睛之笔舞蹈道具在舞蹈中不仅仅标志出角色的身份、对典型环境加以说明，同时还包含了高超的技艺性，体现出了舞蹈与技艺的高度统一。这就要求舞蹈道具的使用要做到收放自如，既不能喧宾夺主，又要做到人与舞蹈是人们在自然活动的基础上对人类活动、生产劳动、娱乐等动作的加工提炼，是通过人体的动作姿态、造型来表达人们的思想感情，是反映现实、再现生活的艺术。所以，舞蹈道具作为舞蹈的辅助手段，也就成为了舞蹈表演者身体的一部分，是情绪倾泄的需要。需要注意的是，舞蹈道具的使用必须与所要渲染的环境、塑造的人物以及舞者的角色和身份相协调，不管是道具的大小还是色彩等，在选择上都应与舞蹈作品的主题和剧情相协调。除此之外，我们在舞蹈创作进行过程中还应该注意不同舞种中道具的协调性与人们的欣赏习惯不能相悖离。道具的和谐统一，这样才能通过道具的准确运用表达内在的精神、情感舞蹈创作者要准确而形象地创作其舞蹈作品，有时必须借助道具才能完成角色的定位与环境的提示，但舞蹈道具在舞蹈创作中的使用并不是原物自然形态的照搬，必须经过符合编导塑造艺术形象的夸张与艺术改造。 道具的象征性和寓意性决定了它在舞蹈中具有高度的抽象性和虚拟的手法。艺术创作来源于生活，从劳动产生了舞蹈的那一刻起 ,道具也就和舞蹈联系在了一起,于是 ,舞蹈中就有了道具的运用，正如人们用石器或木器击节而舞，所以，我们在舞蹈创作时选择的道具也往往是生活中客观存在的自然物、器具。这样，舞蹈的编排者需要就道具的作用的要求将其物化与虚拟化，围绕作品的主题需要，合理地、有效地运用道具。编导从选择某一物品作为舞蹈道具开始，这个物品就已经不再是原有意义上的物品，经过舞蹈编导的巧妙编排，舞蹈创作已经将其用途改变，它已超越生活原型 例如，第二届CCTV电视舞蹈大赛中的舞蹈《咱爸咱妈》就以一条扁担为道具，塑造了一对饱经生活沧桑依旧能相互鼓励相互依存的夫妻的形象，这里所运用的扁担已不再是生活中普通工具那样简单，而是由其引申出的象征着夫妻肩上所背负的重担以及两人之间情感的纽带。寄情于物，借物抒情让人久久不能忘怀舞蹈是以舞蹈动作作为主要艺术表现手段，创造出可被人感知的生动的舞蹈形象，表达人们内在的精神世界，表达舞蹈编导的审美意识、审美理想。道具如果运用得当，它可以最大程度地反映舞蹈创作作品所处的特定时代、地域和特点，并且增强了艺术表现力及感染力，使舞蹈创作所要揭示的主题与内容更加集中、形象。舞蹈道具和舞蹈主题的关系十分密切 舞蹈作为一门综合性艺术，虽然有音乐、服装、灯光、等手段的辅助，但是创作者和舞者如果要准确而形象地表现其舞蹈作品，有时必须借助道具才能准确地完成角色的定位与环境的提示。一个斗笠、一把扇子、一条丝巾等等都反映了编创者增强作品效果的意图，也提示了舞蹈者的角色身份以及所处的时代和环境，显示了此时此刻舞者所要表现的意境和心情，烘托出编者所要表现的主题。 例如在舞蹈《咱爸咱妈》中，编者巧妙灵活地运用了一条普通的扁担，通过扁担的举、扛、立、牵等动作贯穿于整个舞蹈作品当中，成为一种情感的概括。细腻地再现这对夫妻相互扶持、不畏艰辛的生活经历，舞蹈中的扁担承载着两人风雨同舟、荣辱与共的命运重担。这种既抽象又具象的运用为主题的烘托起到了画龙点睛之神韵在强调舞蹈动作是舞蹈创作基础的同时，道具则是舞蹈动作辐射面的扩展，是舞蹈作品思想内涵的暗示，是舞蹈形象的强化，舞蹈常常需要借助道具来表现作品丰富的内涵。舞蹈中道具往往作为身体的一部分延长了人体的线条，加强运动人体的动态、拓展身体的动态表现内心世界以完成感情的表达。在道具的辅助作用下，舞者以自己的形体为基础来表现对作品的理解，塑造美的形象，进而完成艺术的创造。编者在创作过程中善于结合情节需要充分利用道具是十分重要的，因为在创作中，如果将塑造舞蹈形象的代表性动作与舞蹈道具相结合，通过主题动作的发展变化出新的动作，挖掘出新鲜的舞蹈动作，为舞蹈动作的产生创造条件，能大大丰富舞蹈的艺术语汇。
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谈舞蹈教师肢体语言的美育功能摘要：舞蹈是有生命的、运动中的人体艺术，舞蹈教师要对舞者的肢体进行严格而科学的训练，以便达到舞蹈内涵所要达到、所要表现的最佳状态如从简单的站姿、坐姿、走姿到软开度的训练，以至于跳、转、翻等各种技能技巧的训练，这些都是更好地表现舞蹈最高境界之所需。同时还要通过老师的训导、示范等，使舞者日常的行为举止养成良好的习惯，从而显现出其人格及职业的魅力。关键词：舞蹈教育、肢体语言、内涵、美育功能、美感舞蹈教育是一种通过肢体语言进行的教育。身教重于言教，是专业教育和人格教育的统一，也就是教书(学)与育人的统一。这是一个对肢体进行严格训练和科学训练的过程，也是对一些良好的行为习惯、动作养成的过程，舞蹈教师是整个训练的执行者、诱导者和贯彻者。舞蹈教育是用肢体语言通过示范动作传递肢体艺术进行教学，其他学科的教师则是把所要教授的内容通过语言文字的形式传递给学生，因此，舞蹈教师的肢体语言有着更特别的意义，有着特殊的美育功能。舞蹈教师是用肢体语言把舞蹈的内涵、教育的内涵和老师本身的内涵，通过舞蹈中的肢体美、教学中教态每和生活中的自然美表现出来。它不仅带给人们精神上的愉悦和美的享受，而且还具有欣赏价值和对学生的美育作用，更重要的是可以激发学生学习舞蹈的兴趣和欲望，更是一种动力。它所传递的信息形式多样，内容丰富，多姿多彩。舞蹈教师的美育功能来自舞蹈艺术本身的美这种美是经过提炼组织和艺术加工的人体动作，这种美是经过严格训练后的精雕细琢，修饰性很强，具有艺术造诣所赋予的灵气，它符合舞蹈审美诸元素的需要。不同风格的舞蹈动作以及各种优美的舞姿和高难度的技巧等，是经过艰苦磨练后才能达到的专业性很强的富有艺术性的肢体美，是任何口头语言都难以比拟的。教师在教学中，把这些富有专业内涵的舞蹈动作，通过关的肢体语言，示范给学生们，如：在教授中国古典舞神韵所要表现的“形、神、劲、律”中的“律”时，其中一个简单的“亮相”，既可运用正律，也可运用反律。正律动作通过顺利顺势则顺水推舟，一气呵成，犹如行云流水。而反律，一个动作和动势的走向分明是往左却突然急转几下的往右，或者由前突然变化向后等等。这种反律通过教师的肢体表达，有着异峰突起、出其不意的效果，使动作有了扑朔迷离、瞬息万变的感觉。更美的是教师在动作过程中，从手指尖到脚指头、从头发梢到神经末梢、从眼神到呼吸都给人一种只可意会不可言传的美感。舞蹈只有通过美的肢体和美的神韵，配以美的音乐，才能表达美的内涵，达到美的享受。这种肢体语言美，给人一种美的意境。而学生在享受美的熏陶的同时，就会情不自禁地跃跃欲试，渴望效仿和追求……舞蹈教师的美育功能是教态语言的美这种美是人的本质力量的直接表现或理想的形象显现，与人的精神品质息息相关。这种美的教态语言是一种知识品位、文化修养、职业道德、聪明智慧、教学方法及态度等方面综合素质的体现。教师优雅的艺术气质，始终是学生竭力效仿和尊崇的榜样，尤其是教师的艺术涵养更能激发学生对艺术美的追求。教育的最高水平应该是无声胜有声，身教重于言教。舞蹈教师有着用肢体语言和教态语言传递美的内涵的教师职业内涵以及教师本人素养的融合。教师的一言一行，都会深深印在学生们的脑海里。作为教师不仅要教学生掌握舞蹈的技术、技能，更要教他们做人的标准。一个学生追求的生活目标是高深还是庸俗，是奋发还是功力，是诚实还是虚伪，舞蹈教师对学生的影响比任何其他教师更直接更有力更深远。大到教师的教学风格，人格魅力，小到教师的一言一行，一举一动，一个手势，一个呼吸，一个眼神，～个微笑，一个表情，教师在课堂上的举手投足和每一个细小动作都有他的用意所在。教师的表率作用是无穷的，是对学生具有强烈震撼力的感染力的，～个自身修养高的老师，常常是学生崇拜的偶像、模仿的榜样，在教学中其讲述的观点及阐述的内容，极易为学生接纳，其言行极易起潜移默化的作用，做到“亲其师，信其道”。教师身体力行、身先士卒、为人师表，既是一种很好的教学方法，也是教师对学生爱的体现。特别是舞蹈教师，以愉快的教态语言和学生沟通，将会取得很好的效果。舞蹈教师的美育功能是教师本身的一种自然美如果说第一种美是来自于舞蹈本身的肢体美，是经过专业训练才能达到的话，而第二种教态美则是教师综合素质在课堂上有意识的表现及活动，那么第三种美就是外在美和内在美的结合，是前两种美在教师心灵深处的烙印，或者说前两种美在脑海中的积淀，是一种渗透到骨子里的东西，是任何人无法拿走的东西，也就是人的内在气质的一种表现。这里既有职业特点，又有专业特点，是个人的学识水平和文化修养的整体显现，是一种不经意的表现，是一种下意识的最自然美的流露。有人常讲，一位好演员不一定是一位好教师，但好的专业教师一定是一位好的演员，这也充分说明对舞蹈教师的要求标准很高，在专业上既要会跳，又要会教，必须做到知其然还有知其所以然，并且还要学会教育学，心理学以及教法，更要学会做人。舞蹈教师所从事的是教育的职业，传授的是舞蹈的专业，因此，在舞蹈教师的肢体语言里，既有舞蹈演员的艺术气质，又有教师的学者风范，既有五大搜演员的个性张扬和坚韧的毅力，又有教师那种含蓄和丰厚的内涵。舞蹈教师的肢体语言或者说体态语言是一种外在形象，也反映着他的气质和内心，车尔尼雪夫斯基曾说：“形象在美的领域中占着统治地位。”教师把各种形式的美的形象，呈现在自己的学生面前，深深留在他们的脑海里，达到净化灵魂、提高境界、丰富知识、陶冶情操的美育目的，因而以形象——肢体语言美感教育人会有显著的功效，会帮助学生树立审美观，提高审美能力，培养他们对社会美、自然美、艺术美的感受、理解、想象和创造能力，完善审美心理结构，促进身心健康发展，从而早就一代人格完美、素质全面的新型人才。
当今世界各国的经济发展和科技进步主要是依靠高素质的人才，尤其是在我国加入世界贸易组织之后更需要一大批的高级知识分子来建设国家。要想培养出高素质的人才，就必须坚持党的教育方针，使得大学生能够做到德、智、体、美等全面发展，提高大学生的综合素质。然而在现实社会中，部分大学生只从自己的兴趣和爱好出发，追求知识的单一性或专一性，认为只要有门儿特长，就可以走遍天下。比如，有的重业务，轻政治；有的重科技，轻人文；有的重书本知识，轻社会实践活动等等，造成自身素质的畸形发展状态。殊不知，这种畸形发展状态是违背事物的整体性原则的，也是不符合时代发展的要求的。在这种形势下，我们必须进一步加强教育，培养出大量的具有全面发展的高级专门人才。 一、大学生综合素质的内涵 大学教育的目标不仅仅是使大学生学到专业知识和专业技能，更重要的是让大学生们学会如何适应新的环境并具备在新环境中不断学习、创新、自我发展的能力。这就需要现在的大学生具有较高的道德文化素质、较强的专业素质、健康的心理和强健的体魄。 大学生的素质主要包括以下几个方面： 1、道德文化素质。主要指大学生的政治方向，包括政治观、人生观、价值观等；道德品质，包括真诚、勤奋、有责任感等；人文社科知识，包括历史知识、社会知识、文学底蕴、人际交往能力等等。 2、专业素质。主要是指大学生的本学科、本专业知识、基本理论、基本技能以及自我学习能力、创新能力等。 3、心理素质。主要指大学生应有的健康的心理状态，如承受挫折、失败的能力，积极乐观的态度，健全的人格等等。 4、身体素质。主要指大学生应该有健康的体魄，良好的生活习惯等等。 二、大学生综合素质提高的主要问题 要想全面提高大学生的素质，就必须要先看到部分大学生在素质方面存在的问题和不足。通过调查分析，大学生素质主要问题有以下几方面： 1、部分大学生对国家现行政策的认识还不够深刻。毕业大学生在择业过程中，没有做好就业心理准备，不能很好的认清当前的形势，对自我的定位及自我能力的评价不够确切，好高骛远，一日三变。还有部分学生在择业中不认真思考，盲目从众。大学生还没有完全适应双向选择的人才就业市场，心理素质和专业能力仍需进一步加强，还要有一段较长的适应期。 2.大学生的心理健康问题。据有关调查显示，全国大学生中因精神疾病而退学的人数占退学总人数的 ％，有28％的大学生具有不同程度的心理问题，其中有近10％的学生存在着中等程度以上的心理问题。在最近的几次对大学生的心理健康调查表明，大学生中精神行为检出率为16％，心理健康或处于亚健康状态的约占30％。诸多的数据和事实表明，大学生已成为心理弱势群体。 3.大学生的道德价值观问题。 在市场经济崇尚个性发展大潮的影响下，当代大学生的道德价值观与以前所倡导的已大有不同。比如在处理“个人利益与集体利益的矛盾”时，一部分大学生认为应当是“以集体利益为主，兼顾个人利益”，而不应该是“个人利益无条件服从集体利益”；在对待“奉献与索取”这一关系的问题上，有相当一部分大学生认为“只讲奉献，不求索取”的观念已与时代不符，应根据实际情况“多奉献多索取，少奉献少索取，不奉献不索取”。这些现象表明，一方面，当代大学生的个性已相当鲜明，与过去那种千篇一律的思维方式大不相同，有了创新意识；但另一方面，也说明大学生中“极端个人主义”的消极思想也有所抬头，对事业献身精神和对集体奉献精神有所减弱。 4、大学生的生活价值观念问题。多数大学生认为应持“工作为主，兼顾生活享受”的态度，少数认为“人活着就是为了享乐”；对一些专业性很强的文化艺术，比如话剧、歌剧等并不欣赏，认为很不现实；八、九十年代的偶像崇拜热潮已逐渐降温，个性化意识逐渐增强；受社会上所谓“实惠”观念和“个人功利”因素的影响，部分大学生的人生价值尺度渐渐向“功利化”偏移。 5、大学生人生观问题。部分大学生的政治生活、文化生活、精神生活也在发生变化，其中包括西方的政治观点、人生哲学和腐朽生活方式，通过各种渠道渗透进来，对现代大学生产生了诸多不良影响。有的大学生，不分青红皂白地崇洋媚外，有的甚至丧失人格、国格。 6、大学生文化素质问题。据媒体反映，现在不少大学生外语好，数理化好，经济头脑好，但不了解长城、黄河，不了解文天祥、史可法，不了解《大学》、《中庸》、《论语》等等。对祖国的地理、历史、文化无知的人，怎可能有感情、有责任地为祖国服务和献身呢？
毅力是让人完成事务的原因之一，也是成功的因素，有毅力的人才会成功、做大事，企业家应该都是有毅力的人，所以事业才会做这么大吧!以下是我为大家整理的关于成功毅力 议论文 ，给大家作为参考，欢迎阅读! 成功毅力议论文篇1 每个人都渴望成功，为成功而拼搏，就像去一个遥远的圣地。道路是崎岖漫长的，更隐藏着无数的恶魔，虎视眈眈地盯着你。他们会向你扑来，你用什么法宝去对付他们呢?应用你自身拥有的多姿多彩的法宝：勤奋、谦虚、自信等，其中有一件熠熠生辉的，那便是毅力。 毅力是攀登高峰的手杖. 很多人都有美好的理想和为之奋斗的热忱，但他们缺乏毅力，开始是天天撒网 捕鱼 ，不久便三天打鱼，两天晒网，最后索性将网抛进垃圾箱，而海底珍奇就只可梦而不可得了。 有一个美丽的 传说 ，一位仙女幽居净舍，凡人难得一见。一天，仙女听到一阵悦耳的敲门声，正想稍等片刻再去开门，那声音很快就沉寂了。几天后，又有人去敲门，灰心的仙女懒得去开，那人却一直敲不止。仙女终于被他打动，第一次打开了门。 第二位敲门者就是靠毅力这根智慧的手杖终于敲开了仙女的心扉。没有毅力，最高明的头脑也可能形同虚设，虎头蛇尾的奋斗也是徒劳。如果人类没有毅力，我们也许至今还在山洞里茹毛饮血呢。人类正是用毅力和着血汗，筑起了人类社会发展的一座又一座丰碑。 毅力是漂越苦海的舟楫。 你也许听到过帕尔曼那优美的演奏而为之赞叹不已，然而可曾知他从小就是双腿瘫痪的残废人。他靠毅力苦练小提琴，而终于走上了铺满鲜花的舞台。 巴尔扎克有一句 名言 ：“不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底之渊。”人的一生中，难免会遇到形形色色的打击，在不幸的重压下，有的人坚忍不拔地不幸进行斗争，从而终于取得胜利，获得幸福。而弱者，由于缺乏毅力，才会被压下万丈深渊而无法抽身。 毅力是理想的春雨催出的鲜花。 没有理想和目标的蛮干是盲目的，即使有一耳坚韧的毅力，也无用武之地，而只能随一次一次失败而消磨掉。理想，需由毅力的帮助去实现，而这毅力又是理想本身催发而开成。 抗美援朝战争中，邱少云任烈火焚身一动不动，为部队的潜伏扫除了危险。当今的云南前线，又有一位战士，埋伏在前沿阵地，巨蟒缠身却一声不吭，直至进攻打响。他们为什么有如此的毅力忍耐住肉体的痛苦呢?那就是因为有祖国高于一切的理想深深进他们的灵魂。这种理想化作他们的毅力，使他们战胜了敌人，也战胜了自己，用高远的理想武装自己吧，它会让你产生坚强的毅力。 或许你正在向成功努力，那么运用你的毅力吧!这法宝可推动你不断前进，可扶持你度过一切苦难，一位名人曾说过：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰”如果说，成功的秘决像一串念珠，那么毅力是其中不可缺少的一颗灿烂夺目的珠子，你应该记住它，保护它，创造它。因为，你向往成功。 成功毅力议论文篇2 英国作家狄更斯有句至理名言：顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。此言虽有些许夸张，但细细想来，也不无道理。 古往今来，凡是成就丰功伟绩之人，无一不具有顽强的毅力。 越王勾践卧薪尝胆的 故事 大家都耳熟能详。试想一下，一国之君，先是貂裘锦袍、花天酒地，忽然成为阶下囚，独居陋室舔舐苦胆，这一切，没有坚持不懈的毅力是不可能做到的。如果没有顽强的毅力，不能持之以恒的励精图治，就不会有十年后“三千越甲可吞吴”的壮观一幕。毅力，是成功的保证。 相反，没有毅力的人终会碌碌无为。我有一位朋友，她兴趣十分广泛， 爱好 弹琴，画画，跳舞，但是缺乏毅力，无论干什么事也都不能坚持到底，三天打鱼两天晒网。到头来，只应了“老大徒伤悲”那句话。 身处逆境的人没有惊人的毅力又怎能战胜困难走向成功? 我们每个人都渴望成功。走向成功的路布满荆棘，坎坷不平。缺乏毅力的人一辈子也无法走到尽头，眺望成功的曙光。只有毅力顽强的人方可到达成功的彼岸。 《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔一生历尽磨难，然而，他始终不曾言败。他凭借顽强的毅力，钢铁般的身躯同资产阶级斗争，同肆虐的病魔抗衡。他以自己不屈服的信念和非凡的毅力向困难宣战。他使无数有志青年迸发出积极的力量。一个生命竟如此厚重，历史的沧桑无法掩盖他的光辉，时间的久远难以抹平他的顽强毅力。他的 事迹 再次向世人证明了毅力是成功的保证。 正如狄更斯所言，顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。 成功毅力议论文篇3 毅力是什么呢?我认为毅力是带来成功的因素，也是带给未来很大的帮助，俗话说：“不管路有多远，自己的能力有多少，只要坚持到底。”、“成功的秘诀，也就是坚持到底。” 有些名人成功的原因都是他拥有了毅力，像音乐家贝多芬虽然失去了听力，但他所创作的音乐都是有毅力的感觉，也让人听得很喜欢，尤其是他所创作的第九号交响曲，真的让人听了又想再听，令人回味无穷。爱迪生为了发明电灯，被人说是疯子，而且发明电灯要有很大的毅力，才有可能成功。意大利著名的小提琴家帕格尼尼用皮鞋也能够演奏出优美的音乐，是因为他花了很多时间刻苦的练习，要不是他有毅力刻苦的练习，怎能演奏的出神入化呢? 这些名人都是因为有了毅力才能完成了自己想要做的事，那一个人如果没有毅力会怎么样?没有毅力不管做什么事都不会成功，毅力两个字看起来很简单，但对人生有很大的帮助，不管在学习、还是长大出社会都有所帮助，我常常在想、反省自己是否有毅力，有时觉得我有时做事都会很坚持，有时又会不想做，所以我应该不是 拥有毅力的人。 毅力是让人完成事务的原因之一，也是成功的因素，有毅力的人才会成功、做大事，企业家应该都是有毅力的人，所以事业才会做这么大吧! 看过"成功毅力议论文"的人还喜欢看： 1. 毅力是成功的保证议论文 2. 关于毅力的高中议论文 3. 成功需要毅力议论文 4. 毅力与成功议论文 5. 成功需要毅力议论文
关于毅力的初中议论文5篇
毅力，是我们迈向成功的一种韧劲。它往往在一个人挫折中表现出惊人力量。只要有毅力，挫折和困难就会向人们低头，从而使人们顺利到达成功的彼岸。下面是我给大家整理的关于毅力的初中议论文，希望大家喜欢！
人生不总是一帆风顺的，如果没有了困难和磨难相拥！那人生将没有了动力，没有了动力的我们，又将何去何从！整天好吃懒做。一事无成！想想都可怕。但这样的结果终究不是我们想要的！如果现在都这么享受，那以后的生活还能怎么办？我们还需要生活，那就要靠自己，只有努力了，那才是最好的！成功需要毅力！相信我们每个人都将拥有！
毅力
也许每个人都有不同的之处！对待不同的事情都将会有不同的看法！也许毅力就在于我们个人！毅力的出现总是那么的小，因为我们总会想着要放弃。放弃现在。那又为何要得到自己想要的一切呢？没有付出怎会有收获的那一天呢？学回忆里，学会坚强！为了自己，为了命运，拼一把！也许毅力的道路更加精彩！也许未来就在眼前！珍惜所珍惜，才能拥有所拥有！
坚强
也许只有坚强了，才会有更多的回报吧！也许坚强了，才会拥有更多！但我们却终究没有控制自己。因为我们一颗坚强的心，却总是说着要放弃！不曾做好，又怎么奢求回报？这大好时光，做自己该做的！让人生无悔！让青春无怨！把握自己，更加的把握现在！
条条大路通罗马，但是通向成功的道路却很多，但却少了毅力和坚强！也许这样的我们很难成功！想要成功，必须有毅力，为了自己，为了命运！更加为了人生！为自己的人生拼一回，那将才是最棒的！那样的人生才无怨无悔！成功需要毅力，希望我们一直在，一直在！
成功需要毅力，大胆努力，大胆拼搏！
每个人都渴望成功，而成功之路又是那么坎坷、漫长。战胜艰难险阻取得成功的法宝是多种多样的，有勤奋、谦虚、自信等，而最需要的则是毅力。
毅力是攀登智慧高峰的手杖，是走向成功的必经之路。没有毅力，成功便成为泡影。人生之路不平坦，我们生活中的每个人，包括一些伟人都不可避免地接受过失败的洗礼。这些需要我们去面对、去挑战、去拼搏，要取得成功必须要有坚忍不拔的毅力。
古今中外，许多成功者都是凭着顽强的毅力取得成功的。美国的一名发明家莫尔斯原是一位画家，可他对电磁学感兴趣，经过三年的刻苦研究，他制造的第一台电报机很粗糙，遭到很多人的冷嘲热讽，但他没有灰心，又经过三年的努力，终于制作成功了。莫尔斯的成功证明了：从立志到成功的路是用自信和坚韧的毅力铺成的。
帕尔曼是位从小全腿瘫痪的残疾人，他却“走上”了铺满鲜花的舞台，成为了举世闻名的小提琴王子，靠的就是毅力。所以，毅力也是漂越苦海的小船。
爱迪生试用了一千多种材料才将白炽灯完成，成为现在家家必备的灯泡。
俗话说：“能登上金字塔的只有两种生物，那就是鹰和蜗牛。”鹰能登上金字塔，谁都能明白，但是蜗牛为什么能登上金字塔呢？那是因为蜗牛有顽强的毅力。
总之，成功需要毅力，我们只有做有理想，有坚韧毅力的学子，才能在学业上取得成功。
一位名人曾经说过：顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。在我们的学习、生活中也是一样，要想做好一件事、学好一项本领，不仅需要不怕苦的精神，更需要顽强的毅力。
以前，每当我看见一个个穿着滑冰鞋，像风一样从身边飘过哥哥姐姐，心里就有一种说不出的羡慕。妈妈给我买回了滑冰鞋，我下决心也要学会滑冰。然而，学滑冰并不是我想象那么简单。一次次地摔倒，一次次地爬起，手掌摔破了，膝盖摔紫了。好多次，我流着泪准备放弃，但耳边却响起那句名言：顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。于是，我咬紧牙关，强忍着疼痛，在无数次的摔倒、爬起，再摔倒、再爬起中，终于学会了滑冰。我知道，要想学会一样本领，不仅要有刻苦的精神，更要有顽强的毅力!
为了让我练出一手好字，妈妈买了字帖让我每天练习一面。刚开始几天，我觉得很容易，不就一面字吗?一刻钟的时间足够了!可是，练了几天后，我才发现我错了。练字是件很枯燥无味的事，认认真真地写上一面，感觉手腕酸酸的，这时我真想把笔甩到一边。有时正练到一半，伙伴们喊我去玩游戏，这时我真想马上合上字帖。每当遇到这种情况，妈妈就会鼓励我：要排除干扰，学会战胜自己!这时，我的耳边就会响起那句名言：顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。是呀，我就这样输给自己吗?不，不行!我一定要战胜自己。于是我又聚精会神地练习起来，坚持每天的练习任务。我知道，要想练出一手好字，不仅要有刻苦的精神，更要有顽强的毅力!
经历这一件件事情后，我认为做为新时代少年，不仅要有积极向上的精神，还要有顽强的毅力。顽强的毅力就是一座通往成功的阶梯，能令我们学到很多本领，能帮我们成就很多事情。在那以后，我又学习了弹电子琴、打羽毛球、打乒乓球……在学习的过程中，的确很辛苦，也有过想放弃的时候，但我坚信：只要能够保持顽强的毅力坚持下去，就一定能够获得成功!
那儿，有我们洒下的汗水和流下的泪水……
“乒乒，乓乓……”我和一位朋友推着车，远远就听到了那熟悉的声响。快速奔了过去，只见有位年纪较大的老人，正在跟我们差不多大的小孩打乒乓球。
当时已是晚上八点多了，周围特别静，一阵阵小风断断续续地吹来，多少还有些凉意。我们在旁边静静地观赏着这一老一小的对决。那位老爷爷，虽说上了年纪，但反应和力度比我们都要好，那个小孩，也比我们要优秀的多。我们看着看着便眼花缭乱了，连眼睛都跟不上老爷爷的速度了，那个小孩似乎也使出了浑身解数，可是，仍无法避免一个失误，比赛以失败而告终。
我忍不住上前问那个老爷爷：“您多大了呀?反应为什么那么快?……”一连串的问题从我口中飞出来。老爷爷用沙哑的声音回答道：“我才76岁，还年轻着!我这些天一直陪着我的孙子打乒乓球。”说完泪水便从眼里流了出来。我们一脸愕然，不知道怎么回事，就扭头看了旁边的小孩一眼，才发现他原来……
我惊讶地长大了嘴巴：“这……这怎么回事?”那个小孩却满脸笑容：“没事的，我出去玩的时候摔断了腿，没事的!”说完，用两只手努力地推着轮椅向前驶去，那位老爷爷则紧随其后……
这是何等的毅力?他摔断了腿还坚持练习乒乓球，而我要是有点小嗑小碰就会大呼小叫，想着想着，鼻子竟然有些酸酸的了……看来，只要学会了坚持，那就是拥有了毅力啊!
人生充满坎坷和荆棘，面对挫折，懦弱之辈选择了放弃;而强者却义无反顾地选择面对，用顽强的毅力去攻克重重难关，一步步走向成功。毅力是成功的阶梯，毅力是人生不竭的动力，毅力是实现人生目标风帆。
翻开历史的简册，多少伟人斗士因为具备毅力，才给中国历史增添了辉煌的篇章，使伟大的中华民族繁荣昌盛。
毅力就是不懈的坚持，面对浩浩荡荡的洪水，大禹三过家门而不入，用顽强的斗志，不懈的努力与洪水抗衡，实现了人定胜天的梦想。爱迪生心强志坚，在经过几百次试验，几百次失败后，找到了“钨”，让黑暗的世界亮如白昼，为后人作出了永不泯灭的贡献，这无数惊人的壮举，无一不是靠人们不懈的努力而实现的，具备毅力，你就拥有成功。毅力是成功的阶梯。
毅力可以改变人的命运，让轻狂的趋于正轨，找回自己前进的方向，是实现人生价值的催化剂。世界画家达芬奇，对老师布置的漫长而又乏味的画蛋作业而感到无奈，当他选择放弃的时候，老师的一席话又让他重拾信心，用顽强的毅力从一个一个鸡蛋走向辉煌。“满纸荒唐言，一把辛酸泪……”，---历尽艰辛，“批阅十载，增删五次”，用十年心血完成了伟大著作《红楼梦》。人生能有几回搏，十年这个让人听了不寒而栗的数字，常人是很难做到的，然而---用他顽强的毅力做到了。让《红楼梦》载着他的心愿走向世界的每一角落。选择毅力，我们就选择了辉煌。毅力是人生辉煌的动力，是实现人生目标的风帆。
生活上需要有毅力，学习上要有毅力，工作上更需要有毅力。因为毅力，举世瞩目的万里长城蜿蜒巍峨;因为毅力，红军实现了万里长征;因为毅力，三峡工程完成了大江截流，驯服了桀骜不羁的长江。
当我们遭遇挫折，不要气馁，勇敢面对。选择毅力，我们就选择了成功，选择了辉煌。毅力是成功的阶梯。
你好可以去 “注意力”吧看看，或许可以帮到你。
这个需要家长和老师都参与进来，这个培养的方法有很多。比如：让孩子专心做一件事，比如小孩吃饭的时候不要看电视，比如给小孩一个安静的环境，让他做自己喜欢做的事情。这个都是慢慢培养的。如果想让小孩快速的集中注意力，那也可以让孩子做脑电生物反馈训练，这个可以很好提高孩子的注意力的。（中国注意力训练网解答。）
<小学低年级学生注意力培养方法研究 >>结题报告单位：原阳县祝楼乡祝楼完全小学负责人：尚丽丽[ 摘要 ]小学低年级学生在课堂上往往注意力不集中，不注意听讲，不注意阅读，不注意记忆，不注意 观察，不注意思考，所以培养小学生课堂的注意力尤为重要。本课题研究的必要性 ( 国内外此项研究背景及趋势．本课题研究的目的和意义 )一、课题研究的目的意义 低年级学生特别活泼好动，自控能力差，注意力难以持久，上课时总要时不时提醒他们。这就直接影响了课堂效率，课内预期的目标不能完成，经常补课。因此，注意力的研究势在必行。注意力在培养学生 的人文素养和科学素养，提高课堂效率，培养学生良好的学习习惯，发挥学生的主观能动性上起着至关重 要的作用。 二、国内外研究背景或文献 俄国著名教育家马申斯基曾把注意形象地比喻为 “通向心灵的唯一的门户” ，良好的注意力可提高我们的工作，学习效率。低年级学生的注意力是短暂的。事实表明，一年级小学生的注意是不能持久的。实验 也证明，一年级小学生的注意力经过 15--20 分钟就会不随意地离开客体， 分散了注意。 根据注意这一特点，要保持学生的稳定， 注意就应在 15--20 分钟内变换不同的方式。 同时美国口语专家罗斯的一份研究报告表 明，在语言交际活动中，听的方面占的比重最大（听、说、读、写所占的比重分别为 42、32、15、11）而 听正是注意力的体现，现代认知心理学研究认为注意有三种相互联系的功能：一是选择功能，二是保持功能，三是调节功能。因此综上所述，对注意力的研究是可行可信的。三、课题研究的可行性分析 (已有基础、研究力量、资料条件等 )针对低年级课堂中“人在曹营心在汉”的现象，我们教师应充分调动课外及课内的积极因素，改善已有的教学模式，从根本上掌握学生的注意力。才能提高课堂教学的效率。 1 、课题组成员思想上高度重视。 2 、课题组成员都是班主任，直接与学生接触是得天独厚的资源。 3 、课题组成员各司其责。尚丽丽负责研究报告的撰写、调查问卷的设计，娄红霞负责课题研究过程中资料的收集与整理；祝华 , 祝启新负责课题研究过程相关数据的统计、观察、记录。四、研究方法简介 (采取的主要研究法、研究对象的选择、具体研究手段 )在准备阶段采用调查法，观察法进行研究，了解学生的实际情况，查明上课注意力不集中的原因及根 本因素：（一）、低年级学生注意力涣散的表现形式：1．上课集中注意力时间短，经常东张西望，做小动作，想与周围同学说话。如玩笔、抓耳挠腮等。2．不听从老师的指令，听课、写作业经常走神、发呆，注意转移速度慢。3．写作业速度慢，边写边玩，边写边看电视，作业质量不稳定，容易受外界干扰，不能专注地看完题 目。4．集体活动中不能遵守规则，不能等待，不能安心倾听他人回答问题，不能专注一件事情。（二）、通过观察，得出上课注意力不集中所带负面作用的原始数据。低年级的学生注意力的黄金时间是 25分钟左右，因此教师要充分利用学生的年龄特征，一是合理安排课堂教学时间，每节课留出 15 分钟做题或写字的时间，让学生自主学习。二是合理安排教学内容，设计一项课堂小练习，把新旧知识有机结合， 让学生学得轻松、容易。在实施阶段采用对照实验法来明确教师通过哪些方法， 哪些途径来确保学生四十分钟注意力， 在总结 阶段采用教育实验总结法 , 做好记录并分析汇总。总结出了培养途径及方法：课内培养→课外培养→在家培养。英国教育家约翰·洛克说：“教师的巨大技巧在于集中与保持学生的注意。”作为教师如何培养学生的注意力呢？1．优化课堂教学结构，调整学生的注意力。2．丰富课堂教学手段，稳定学生的注意力。有这样一项调查，发现学生只听效率为 13%，只看效率为 18%，只动口效率为 32%，如果学生耳、眼、口并用，效率为 52%，如果动口再加上双手不断地自然做动作、效率可高达 72%，而且不会感到累。对于低年级的学生来说，在教学中适当的穿插一些游戏活动能充分调 动学生的积极性和注意力3．净化课堂教学环境，强化学生的注意力。教师在教学中要做到以下几点：一是要做保证安静的课堂环境，增强学生的约束力，培养学生注意力。 例如我班的祝隆隆，他上课坐不住，总是要找人说话。针对这个孩子，我挑一些简单的问题请他回答，及时鼓励。一旦发现他有注意力分散的行为，就走到他的旁边轻敲桌子或用目光提醒他等，这样既不影响全 班上课，也能强化他的注意力。二是排除无意干扰，稳定注意力。在课堂让学生将上课不需要的东西放进 书包，相关的学习用品摆放整齐，养成良好的听课习惯。4．发挥教师教学智慧，转移学生的注意力。5．运用教师正面激励，增强学生的注意力。低年级学生的年龄特点决定了他们特别喜欢得到老师的表扬和学生的肯定，教师可以对学生进行语言鼓 励：你很行，你能做得更好等，从而使学生增强信心。受表扬者自然会不断地追求进步，而没有被表扬的 同学也会被给予心理暗示。例如，回答问题积极的学生发小红花；字写得好的学生，投影给全班看；学习有进步的给予掌声鼓励、电话告知家长学生的良好表现等，让每个学生感受到有付出，就会有回报。课题研究的主要内容及最终成果形式 课题研究的主要内容 1. 分析低年级学生注意力分散的表现及原因。 （1）学习内容呆板学生不感兴趣。 （2）学习环境杂乱无章不能激发学生兴趣。容易分心往往跟学习环境也有很大关系，如学习时周围嘈杂及周围同学的干扰 （3）家长过度溺爱孩子，甚至包办代 替，使孩子养成严重的依赖性，有的家长替孩子做作业，学的什么内容小学生自己都不知道，也就不能在 课堂上去集中注意力学习。 （4）老师的教育方式过于死板， 不善于引导， 学生没有学习的主动权。 （5） 教师的目标任务不能明确分层。 （6）教师关心了解学生心理不够。 。2. 寻找培养学生注意力的对策及方法，初步形成培养学生注意力的方法。（1） “温故知新”法。教师必须努力钻研教材，了解学生的实际情况，在学生已有的知识经验 的基础上循序渐进、逐步深入地把新材料同学生已有的知识经验联系起来，以加强学生的注意力。例如在 讲数学知识时，联系一些身边事，或是让学生编一些与生活有关的题，让学生感到数学就在身边，这样就 吸引了学生的注意力。除了培养学生的直接兴趣，集中学生的学习注意力外，教师还不能忽视培养学生的 间接兴趣，以提高学生的注意力。 （2）巧设“拦路虎”，有意锻炼学生的课堂注意力，如借助学生喜欢的 比赛形式，让学生在规定的时间内进行抢读、抢答比赛；学过的单词、句型，让学生在规定的时间内背下 来等。这主要有三个途径：一是切实改进教学方法，力求教学结构的合理化、教学方式和方法的现代化、 形象化、多样化，吸引学生的注意力。二是合理安排教学内容。三是充分挖掘学科知识中的兴趣点。 （3） “情绪调整”法。教师上课时可以通过自己抑扬顿挫的语言、丰富的面部表情和恰当的辅助教学手段等， 体现出不同的口头语言和肢体语言，以表情、语调等行为方式作为课堂语言的辅助工具，使授课内容与讲 课激情高度统一，从而有效地吸引低年级学生的课堂注意力。 （4） “习惯养成”法。良好的学习习惯对 小学生的学习特别重要，应注意培养小学生上课注意听讲的好习惯。要求小学生上课时有两到：眼到、心 到。 （5）在课堂教学中，教师可以设计一些有趣味性的，学生只要“跳一跳就能摘到果子”的练习，再结合 教师的口头语言评价，如“你回答得真是太好了！”“你真棒！”等看似普通的评价性语言，让学生体验 到上课集中注意力认真听讲的好处，从根本上激发学生的学习兴趣，从而增强学生上课集中注意力的意志 力。（6）重视课前 3分钟，唤起学生注意力。良好的开始是成功的一半。为此，我们可以结合小学生爱说、 爱唱的特点，在课前 3分钟开展每课一歌、有谜同猜等他们喜欢的游戏活动，将他们分散的注意力集中起 来。最终成果 : 教师方面：提高教师科研意识。 在教学过程中主动地思考教学中如何进行重新组编教材， 提供活动内容， 改变 评价机制，激发活动热情，改变教师地位，让学生在活动的过程中开展学习。使学生提高了注意力，得到 收获。 学生方面： 1 、能够主动学习。 2 、注意力稳定，课堂效率提高。 3 、在注意力品质形成的基础上，促进学生各方面的和谐发展。 4 、有知难而进的精神，在困难的面前同样有专研、不服输的精神。研究实施的步骤 (含每年度、学期完成工作任务的指标、启始与完成时间 ) 第一阶段：课题准备阶段 （——）召开课题组会议，收集资料，制定和完善方案，明确研究内容、目标以及各阶段研究重点。明确 各研究成员责任及分工。 调查的内容：一是学生在校上课时的表现；二是学生在家作业时的再现。调查方法：⑴观察法。 ⑵问询法。调查结果：在校上课一年级小学生存在的问题是注意力不集中，坚持时间短，上课东张西望。 有的盯着某处发呆，上课爱作小动作。学习意识不明确。上述这一现象就我班的调查结果分析如下：我班共有学生 60 人，其中上课注意力能基本保持的 12 人，占班级总数的 20，不是由于智力问题，而是注意力 方面不够。 思想要间或的开小差的有 20 人，占班级； 基础一般， 上课思想经常走神， 有时看着某一处发呆。有时要说话做小动作的有 24 人，占班级的 40。其中属于基础及智力问题的 2 名占班级。还有多动症者 2 名占班级。从上述调查分析来看，由于注意力不集中影响学习成绩的占班级。这一数据表明，上课注意力 不集中所带来的负面作用是很大的。 2 、在家作业情况，通过对家长的询问、了解。存在的问题有：作业做哪儿不清楚，写作业时拖拉，有边做边吃，边做边玩，边做边看电视的不良习惯 第二阶段：研究实验阶段 —— 1 、各研究成员阅读书籍，上网查找资料，边积累边思考总结。 2 、理论联系实际，在实践中摸索，从备课、上课、反思三方面下功夫。 3 、随时记录实践中的感想。 第三阶段：课题总结阶段 （——） 资料整理，撰写论文。 为此总结出培养途径及方法：专注力培养→课内培养→课外培养→运用心理学培养→在家培养→对多动症 孩子培养（一）如何培养专注力， 克服上课、 做作业走神、 思想开小差的坏毛病呢 我从以下几个方面着手： 1．让注意为我们领航、护航。比尔盖茨的童年给我们深刻的启示，一个人的成功离不开对学业和事业的专注。被誉为摘下数学王冠上一颗明珠的数学家陈景润，废寝忘食地钻研数学难题。有一次因走路看书撞在 一棵树上，竟不知撞了谁人，而连连道歉。 2．明确学习目的，激发自我提高内驱力，要实事求是地提出相 应的志向水平，“跳一跳，摘桃子”这样就会提高自觉性，加强责任感，集中注意力，克服学习上的坏毛 病。3、培养学习兴趣，提高专注力和兴趣是孪生姐妹，使注意力高度集中。兴趣和成才关系密切，兴趣对 成才的影响和作用是不可低估的，大量事实都充分地证实了这一点。 4．学会大声告诉自己，要全心全意服 从良好习惯养成良好的生活习惯和学习习惯也是培养注意力的一个重要方面。培养良好习惯，要学会和干 扰作斗争（二）课内如何培养学生的注意力？ 1 、在组织教学方面，一年级小学生注意转移的能力还比较差，他们还不善于根据活动任务有意识地把注意从一件事情迅速地转移到另一件事情上， 因此，在课之初， 有必要通过组织教学，使学生对课间活动或前节课的印象淡薄下来，把注意力移到本课的学习上。具体方 法： ⑴ 课前唱。课前唱是最传统的方式，学生可一边唱，一边做动作，让跳动的心平静下来。缓和下课时做游戏后激动的心情。唱歌时必须眼睛看黑板，把注意力引到课内。 ⑵ 课间操。我结合本班学生情况， 延用幼儿园的一套拍手游戏。让学生一边拍手，一边念“上上下下，前前后后，左左右右，咕噜咕噜 1， 咕噜咕噜 2，咕噜咕噜 3，石头剪子布。”这一课间操学生很感兴趣，也可用在课上了一半后进行，调动学 生的学习兴趣，减轻学习的疲劳。 ⑶ 说图形上课前两分钟我走进教室，在黑板上画一些图形，然后擦掉 问学生：“刚才老师在干什么？”这时多数学生因为在讲话或者做自己的事，没有注意老师在干什么。只 有个别孩子注意到了，能回答出来，于是我就表扬他们。这样每天一分钟，层层深入地进行训练，学生们 的注意力集中了。最后，只要老师一进教室，全班的学生的目光就齐刷刷地看着老师。有了这样的学习习惯，学生听课效率就提高了。 2、在教学目的方面，一年级小学生入学后要经常对他们进行学习目的教育。 教师在教学过程中自始至终都要使学生明确学习目在内容上提高学生注意力的几点做法： （1）抓住“好 奇”，引起兴趣 “好奇”是学生的天性，小学生尤其“好奇”。教师在上课时若能抓住学生好奇的特点，巧设悬念，提出引人深思的问题，就能引起学生的学习兴趣，把学生的注意力引入课堂学习之中。 （2）自 编谜面（ 3）利用一幅画 三、教学方法方面，我们采取形式多样的教学方法 （ 1）猜谜法：教学中，编些字谜，引起学生学习 的兴趣，集中学生的注意力。 （2）提问法：老师随时提问注意力不集中的学生，也就无意中把注意力集中 在老师所讲的材料上，从而吸引学生的注意力。 （ 3）直观教学法：直观形象的东西最容易引起一年级小学 生的注意。一年级学生认识水平还比较低，直观的东西容易接受和理解。但是，使用直观教学要适时，在 教学方法上要避免单调呆板。当然，教学方式和方法的多样化，必须紧密结合课程的内容，不能追求形式。也要考虑低年级学生的年龄心理特点。 。还要设计好课堂小结， 向学生提出要求， 把学生的注意引到课堂上。 四、培养注意力的有效方法 1 、数字训练方法，将被打乱的 1—9 数序，细心、迅速地依次找出。 2 、体育 训练法（ 1）拍球数数。由一位学生拍球，每拍一下，让别的学生数一个数，突然停下，看学生能否说对拍球的总数。 （2）拼图、下棋。拼图是很好的益智活动。 （3）走平衡木，滑滑板。因为这两项活动必须要高度集中注意力。《小学低年级学生注意力培养方法研究》 结题报告尚丽丽原阳县祝楼乡祝楼完全小学2014年 6月
2.舞蹈的特性舞蹈作品中的舞蹈动作也要具有一定的技艺性，舞蹈演员要具备跳跃、旋转、翻腾、柔软、控制等高难度的技巧能力，但是，在舞蹈作品中表演高难度的技巧动作本身不是目的，而是一种表现人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一种手段。如果在舞蹈作品中，以手段作为目的、演员高超的技艺不以反映生活、表现人物的思想感情为其存在的前提，或是不以舞蹈内容出发采选取相应的舞蹈动作技巧，而是以展示演员所掌握的舞蹈技巧能力出发，那就会使舞蹈作品由于内容和形式的脱节，或是缺乏艺术的完整性，而陷于失败，舞蹈演员的技艺本身也就沦入了杂技性的技巧表演，而丧失了舞蹈艺术的基本品格。
民间舞蹈的特性: 在历史发展的过程中，民间舞蹈也随着社会在不断发展、前进，逐渐形成了自己的六大特性：1、继承性。民间舞蹈保存着许多古代生活的形象特征，积淀着不同历史发展阶段的文化因素。它和人们的传统观念，民俗活动紧密结合，世代相传，不断发展。2、群众性。它是人民群众集体创作的成果。从群众中来，到群众中去。3、自娱性。它是广大人民群众自娱自乐的艺术表现形式，来自人们心中最真挚的情感流露。4、即兴性。它是表演程式规范性不强，舞姿造型因人而异，随情而发。5、适应性。它是以历史时代为背景，适应着潮流与发展，有着与时俱进的特点。6、地域民族性。它受地域和自然环境的影响具有鲜明的民族风格特点和地域文化色彩。我认为了解舞蹈的特性目的是更加懂得，领略舞蹈的内涵。至于有什么现实意义就不清楚了。但我有份资料，希望对你有所帮助：（内容有些长，细心领会）希望你能满意，谢谢！
民间舞蹈文化发展态势论文一、文化人类学视野中的民间舞蹈文化结构1.民间舞蹈是人体动态文化民间舞蹈是一种文化现象，它用人类自身的形体动作和思想情感表现社会生活，体现民族历史，传情达意，抒发情怀。民间舞蹈与物质文明和精神文明紧密相连，早在史前时期，我们的祖先就用手之舞之、足之蹈之来表达他们最激动的感情，舞蹈活动几乎渗透到劳动、狩猎、争战、祭祀和性爱等一切领域。人类进入阶级社会后原始舞蹈也随之发展分化，一部分成为为奴隶主表演的舞蹈，以后发展为宫廷舞蹈；另一部分是奴隶们的舞蹈，从祭祀性或其他功能的舞蹈逐渐发展成为民间舞蹈。由于各民族历史发展不平衡，许多少数民族没有本民族的文字，因此很少在史书中留下它们的踪迹。然而极为宝贵的是植根于人民生活沃土中的民间舞蹈，经过数百上千年的传承演变，至今仍流传于各民族群众生活中，尤其是地处边疆交通不便的一些少数民族地区，直至20世纪五六十年代，仍较多地保留着原形态的舞蹈特征，具有舞蹈史前史的性质。它们的表演形式、风格特色及其内容所折射出的文化内涵，涉及到民族历史、宗教信仰、生产方式、风土民情、道德伦理、审美情趣等各个方面，可以说民间舞蹈是社会文化交织融合的总汇演。2.民间舞蹈的文化结构历史悠久的民间舞蹈，在长期的创造、传承和演变过程中，逐渐形成了自己的文化结构。从文化人类学和民俗学的视角，通过文化层次分析法来剖析研究，以便使我们更为准确地揭示其全貌和特质。任何文化的产生、发展、演化都离不开一定的时间和空间。民间舞蹈的时间性，即民舞文化的纵向面，展现民舞产生、发展、变迁的过程，可称之为“时间文化层”，即其历史层面。从时间文化层来分析民间舞蹈的形态，可分解为“原生形态”和“变异形态”二种形式。二种形态的生成都具有一定的条件和背景，主要是自然生态环境、社会历史背景、民舞群体的民族心理和审美心理等方面的综合互动作用。原生和变异二种形态的演变，不是简单的更替，而是累积和融合，它表现为原生形态舞蹈的基本节奏、步伐、动律和体态的基因及其功能、文化内涵，有选择的保存和新形态的重新整合。民间舞蹈的空间性，即民舞文化的横断面，展示民间舞蹈的结构、表演环境、表演形式和程式，可称之为“空间文化层”。从空间文化层来分析民舞结构，可分解为“表层结构”和“深层结构”二种构架。表层结构是指民舞表演中可见的物质性、动态性等符号，符号象征物具有指称、意味和记忆等功能。深层结构是指民舞主体即特定民族群体的宗教信仰、民族心理、审美情趣等无形的意识形态，它是蕴藏在民族群体头脑中的宗教观念、价值观念、生死观念等。二、民间舞蹈与当代社会转型1.“社会转型”简说世界上的一切文化现象总是随着社会的发展而发展，其变异性是永恒的，稳定性是相对的，在社会转型期尤其如此。1978年以来，我国社会发生了一系列重大变化，进入以经济建设为中心，发展生产力为首要任务的社会主义新时期，我国社会进入了从传统型向现代型转型的加速期。何为社会转型？社会学家认为：“‘社会转型’意指社会从传统型向现代型的转变，或者说由传统社会向现代社会转型的过程，说详细一点，就是从农业的、乡村的、封闭的半封闭的传统型社会，向工业的、城镇的、开放的、现代型社会的转型。当我们说社会转型时，着重强调的是社会结构的转型。在这个意义上，‘社会转型’和‘社会现代化’是重合的，几乎是同义的。”〔1〕社会转型期不是一切都变， 也不可能一切都不变，哪些该变，哪些不该变，都有一个向度的问题。本篇论文无意去探讨“社会转型”这一社会学术语，而是想通过吸收社会学家的科研成果，在当代我国社会转型的大背景下，从人文学科透视、分析传统的民间舞蹈生存与发展的现状，剖析其变异原由，使我们能较为全面、客观、理性地看待这些现象。2.民舞生存空间的变化我们知道，历史上由于我国各民族地区社会结构、经济类型、生产方式等方面的制约，千百年来民间舞蹈是在特定时空、特定群体中传承的，这个“特定时空”大多包括宗教仪式、祭祖祈神、年节聚会、生产劳动、婚丧嫁娶、谈情说爱等各种民俗事象；这个“特定群体”是指各民族的广大民众。尤其是地处边疆的少数民族人民，他们总是喜爱用本民族的民间歌舞表达自己喜怒哀乐的情感，就是在劳动小憩或亲朋相聚的日常生活中，他们也要唱唱跳跳歌舞一番，民间歌舞是他们精神生活的重要组成部分。改革开放以来，随着经济生产的快速发展，通讯、交通的大力改善，各民族的物质生活和文化生活都有了空前的提高。特别是在一些交通较为便利，自然和文化资源丰厚的少数民族聚居区，他们在发展富有民族特色的旅游业、民族贸易等地方经济中，接触了外界，开阔了视野，他们还通过电视、电影、广播、报刊、电脑网络等现代化传媒方式，认识世界，了解经济文化的最新信息。当代色彩纷呈的科学文化知识丰富了少数民族群众的精神文化生活，并正在改变着他们的思维方式、生产生活方式和价值观念，西方的迪斯科、现代舞、卡拉OK等娱乐方式迅速传播，尤为青年人所青睐，传统的民间舞蹈不再是群众唯一的娱乐形式。在社会转型加速期，由于传统文化因素和现代文化因素的摩擦，东方文化和西方文化的撞击，文化娱乐形式的多样性和普及性，特别是价值观念的转变等诸多因素，使古老的民间舞蹈文化正在发生着程度不同的变化，这一变化呈多元、多样、复杂性的发展态势。三、民间舞蹈的时空移位与新包装1.民舞资源的开发与利用90年代，我国加快了改革开放的步伐，市场经济的发展，促进了民族地区经济和文化的对外联系，为该地区的社会进步和文化变迁创造了条件。许多少数民族地区大多奇山异水风景秀丽，文物古迹多有保存，奇特的民族风情，深厚的文化底蕴，因而旅游资源的开发与利用成为这些民族地区发展的首选项目，旅游业的发展使该地区走出封闭的山寨，逐渐摆脱贫困，走上致富的道路。与此同时，在一些大中城市，也掀起了兴建民俗村、民族园、风情园的热潮，这些旅游景点规模不等，他们将各民族风格独特的建筑荟萃一起，并配上身着盛装的本民族群众载歌载舞，动静结合，交相辉映，使游客在一天或半天之内饱览民族风光。这一时期利用传统的民俗节日，采取文化搭台，经贸唱戏的现象十分普遍，甚至根据商品流通的需要生造出各种五花八门的节日，民族歌舞自然是其中不可替代的重要角色。此间的民间舞蹈在旅游景点或节日活动中，展现风土民情，渲染节日氛围，增加活力和参与性，加强与商客游客的感情交流，创造宽松和谐的气氛等，都发挥了不可或缺的重要作用。2.民舞文化时空的移位民间舞蹈多与信仰民俗、岁时节日民俗、人生仪礼民俗紧密相连，其表演的时间性和空间性无不受到民俗活动时空的制约。长期以来各民族各地区都形成了独特的节日、祭日，并从常日中突出出来，且以年为周期，循环往返，周而复始，不同的节日、祭日还形成了程式化、仪式化以及禁忌等约定俗成的风习。然而旅游景点的民族节日和歌舞表演，打破了原时节性和空间性的局限，反复再现节日民俗事象和民间歌舞等场景，使民间舞蹈赖以依存的民俗文化时空发生了变化，其内容逐渐脱离了原有的含义，成为旅游观赏文化的组成部分。以贵州雷山郎德村为例：这一带风俗约定，农历六七月间吃新节后才开始吹芦笙，到正月十五以后禁止吹奏，据说是春天后吹芦笙惊动谷神会造成粮食歉收。过去对违者处罚很重，要本人宰牛扫寨发誓不再违犯。作为旅游点开发后，现在只要游客一到，不论春夏秋冬哪一天，村民们照常吹芦笙跳《芦笙舞》迎接。过去只有在十二年一次的“鼓社节”（吃牯脏）才敲击的铜鼓，也照例每日向游客敲响。〔2〕滇东南彝族地区也有此风俗， 每年四月初八“跳宫节”后不能再敲击铜鼓，理由也是铜鼓声会惊动谷神而使庄稼歉收，如今也已改变。云南石林是著名的旅游胜地，石林周围居住着彝族支系撒尼人和阿细人，边弹大三弦边跳《阿细跳乐》，是他们的代表性舞种。改革开放前，彝族人民基本按照传统习俗过火把节，没有表演成分，没有商业性质。节日期间或花好月圆之际，撒尼、阿细青年男女总要会聚一起，围着篝火跳乐（月），他们以舞蹈的方式自娱自乐，表达彼此之间的爱慕之情。近十多年来，节日活动产生了质的变化，节日期间国内外、省内外游客和商人大量涌来，其人数无数倍于当地彝族人。昔日彝家老少高举火把游弋田间驱瘟逐疫的火崇拜仪式，变成了广场的象征性篝火；昔日围着篝火自娱自乐、谈情说爱的《跳乐》，变成商业性的歌舞表演；昔日以血缘群体和地缘群体为节日的主体，变成数倍于本族人的外来者。3.民舞形态的新包装民间舞蹈在新的时空环境内，展示给游人的舞蹈形态大多是经过加工后的新包装，在“原汁原味”的基础上，经改编更加光彩夺目，显示出民间舞蹈无穷的魅力，此种民舞具有“新民舞”的意义。旅游景点的民间舞面对的是广大游客，经过加工改编后的民间舞突出了表演性和观赏性，强化了原民舞的风格韵律，动作变化更为丰富优美，既保持了民间舞蹈的“土风”味，又适应旅游文化的艺术欣赏品味。云南德宏州的《新嘎光》就是生动的一例。傣族人民是个能歌善舞的民族，傣家人说“没有歌声和舞蹈的日子，就像吃菜没放盐巴一样”，“看不见孔雀跳舞，就得不到幸福和吉祥”。随着改革开放的深入发展，德宏地区成为国内外旅游和经贸的热点，人民生活水平的提高，对精神食粮的需求越加迫切，旧的民舞形式已不能满足现实生活的需要。80年代中，州歌舞团和群艺馆的舞蹈家们，在原民间舞的基础上，从中加以精选、提炼，整理改编出《新嘎光》，既保留了抒情典雅、韧性起伏的动律特点，又规范发展了动作组合，很快得到傣族群众的认可，特别受到广大青年的欢迎。全国民舞集成工作的大力开展，有力地促进民间舞蹈的收集、整理与改编，使一些濒于失传的民间舞蹈获得了新生，也使一些基础较好的民间舞更加焕发出生命的活力。藏族《龙鼓舞》是青海省黄南州新挖掘的原始祭祀舞蹈，每年于六月跳神会时祭祀神灵、禳灾驱邪、保佑村民人寿年丰，青壮年男子手持单面鼓在神师的引领下边击鼓边跳。经整理加工，将流传下来的13段（套）动作，更趋完整规范，以雄健粗犷的跳跃击鼓动作，表现了请神、敬神、送神、降魔以及模仿雄鹰、骏马、海螺、太极等形象，无论从动作的发展、队形的变化或情绪的渲染，使这古老的舞种得以新生。陕西的《安塞腰鼓》、安徽的《花鼓灯》、山东的《鼓子秧歌》、青海玉树的藏族《卓舞》等一大批民间舞蹈，都在保留原基本节奏、步伐、动律、体态的基础上，进行了不伤筋骨强化精华的加工，在服饰、道具、音乐伴奏上突出了民族色彩，加强了表演性和观赏性，适应了当代审美的要求。加工后的民间舞又回到民间，从而带动了民间舞蹈形态从原生或半原生形态向变异形态的发展演变。
你好，我也是高校工作者，这是北大校长蔡元培的美育理论我给你提供一部分，剩下的自己百度一下