问世间情为何物,只教人生死相许。————爱情虎毒不食子。——————————————亲情君子之交淡如水,小人之交甘若醴。————友情各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。————人情冷暖之类的
大哥 有这闲功夫给你打800个字?
不知从什么时候,每晚苦读,字台上总放着一杯热乎乎的牛奶,我知道那是爸爸特意为我准备的。说也奇怪,每次喝上一口这醇香的乳液,便能驱赶一些困意,得到一些解题的灵感,像有一种力量,流进我的口里、心里。然而,杯中的奶凉得快,功课做得投入了,便不自觉地喝着凉奶,有一次被父亲发现了,他便时常悄悄地走过来,摸一摸那杯奶,因为那里溶入了他的企盼与慈爱。有一天,我照例端起那杯奶,刚送到嘴边,突然发现了一只飞虫浮在上面,一向胆小的我,不禁大声叫了起来,闻声跑来的爸、妈一边焦急地询问着,一边观察,抚摸着是否被伤害的我。“你看”,我称怪地向着爸父亲,父亲红着脸,“怪我,是爸热奶时没注意,重新给你热一杯”。“ 算了吧”,指了指餐桌上的另一杯牛奶,“我喝那杯吧!”“不,那杯好像凉了,别急,让妈妈给你热杯新的”。爸爸悄悄地给妈递过一个眼神,妈赶快拿奶去了。不一会儿,一杯热乎乎的牛奶又重新摆在我的面前,为了不影响我学习,爸妈又回自己的房间了。我边写着作业,边想着那个神秘的眼神,心思不免有些疑惑,我抬身轻轻走过去,端起餐桌上那杯牛奶,喝了一口,一种酸楚的感觉油然而生,那杯奶只能用一个字来形容它的味道——那就是“淡”,远没有我的那杯浓香,但它却是父亲的唯一补品。两年前妈下岗了,身体本不好的父亲,又为自己加了个差使,它便是父亲晚归后的加餐。“爸” 一声心里的呼唤,那辛酸和苦涩随着那杯奶一口口地流入我的口里、心里……爸,您在艰辛的生活中,尤如一面墙,庇护着您心爱的儿,不让他受到一丝伤害,而您不孝的儿却多次怨过您的无能、您的吝啬,在购物时甩下多少不满的眼神;在放学的雨中,望着同学坐着私家车驶去的背景,向雨中的您抛去了“白眼”。但您不怨不悔,依然用全心的爱呵护着、关心着我,那份真情是无法用语言来形容的。我将自己的奶倒入父亲的杯中,我想父亲是不会尝出来的,因为儿真心感激的眼泪已经将它冲得很淡、很淡………
真 情 有一种真情,铭心刻骨,感人至深,任何一种文字在它面前都显得苍白而脆弱无力。如果一定要给它一个定义,那就是——无私付出。 “刷刷”的铅笔触纸的声音不断的从书房中传出。已经晚上八点半了,我还坐在书桌前明亮的台灯下奋笔疾书,艰苦地在作业的海洋中“遨游”着。 “啪嗒”一声,眼前一片漆黑,一向怕黑的我猛然觉得一阵莫名的恐慌,忙大声问:“出什么事了?爸妈,你们在哪?”“别怕,爸爸在这儿,在这儿!”爸爸的声音像镇静剂一样,我惊鹿一样的心一下子稳了下来,寻声在黑暗中摸到了爸爸的大手,又回到了书桌前。旋即又发了愁,自言自语道:“哎,停电了,作业怎么写呀?” 突然眼前一亮,呀,这是什么光?一束若明若暗,朦朦胧胧的光从我的身旁斜射到书桌上,我心里的最后一丝恐惧立刻烟消云散,好像这光不仅在我眼前,也在我心里。我的眼睛在快速地寻找光源,哦,原来是爸爸给我带来了光明,只见他用手高高地举着一只红蜡烛,蜡烛放射着淡黄色的光芒。 妈妈忙着去找固定蜡烛的物体,爸爸为了不耽误我写作业,他只好举着蜡烛站在那里。 我继续写着,蓦地,觉得烛光剧烈地晃动了一下,旋即又不动了。我抬头一看,原来是妈妈接过了蜡烛,固定在了一个高高的茶杯上。 爸爸正手忙脚乱地处理着被如鲜血般红色的融化的烛液烫伤了的手背,可他刚才却纹丝不动,我一点都不知道他被烫着了。我不安的望着爸爸,他好像看出了我内心中的不安,望着自己的手背,毫不在意地说:“你快写吧,别管我!”他动了动肩膀,毫无疑问,肩已经酸了。我提高了书写速度…… 深夜,卧室里传来爸妈的谈话声。“你怎么那么傻,烫手也不知道撒开,这么一大片都烫红了,几天才能好呀?” “我怕老动弹耽误他写作业,这点小伤不算什么,为了孩子,值得……” 我愣住了,时光和思维骤然停止。爸爸为了我,当那滚烫的烛液“洗礼”着他的手时,他选择了忍耐,而留下的灼印却是浩荡无私的爱呀!在这样深挚的真情面前,我是多么的惭愧,而这永久的真情一直呵护着我,感动着我。从小到大,经历了十一个春夏秋冬……
也许千金对我们每一个人都充满了诱惑,而当一段真挚的感情放在我们面前时,我们一定要选择这份感情。下面整理了以真情为话题的作文,希望大家善待每一份真情。
现代社会,许多人为追求自身的利益,尔虞我诈,明争暗抢,甚至为达目的而不择手段。于是真情遭受冷遇,虚伪大行其道。对于生活中的那些戴着各种各样的面具来示人的现象,我们已见怪不怪。殊不知真情是我们一切情感的根本,一个社会的物质繁荣绝对不能以牺牲真情为代价。
因为真情能够唤醒人的良知。有这样一则故事。有一个人因为抢劫偷窃而坐了牢,出狱后几经波折最终他的一位在工地上当工头的初中同学收留了他。那年过年,他无家可归,同学将他请到家里喝酒。他发现了同学怀里揣着发给工地上工人们的工钱,多年的偷盗所形成的惯性思维使他对那钱起了贪心,酒足饭跑之后,朋友索性将钱交给他保管,之后便呼呼大睡起来。结局很简单,他经过一个夜晚的良知与邪恶的斗争,最终他留了下来。
其实当时朋友早就看出来他贪婪的眼神,朋友知道,如果当时自己反抗,恐怕等待自己的便是死亡的结局,最终他决定用自己的真情去感化他,他用自己的生命去做了一个夜晚的赌注。很显然,他赢了。他以真情唤醒了一个即将滑向邪恶者良知。
因为真情得人能够促进人际关系的和谐。生活中我们谁都不希望交一个虚伪的朋友,当然这也就意味着我们要时刻用自己的真情去待人。真情永远是融化人与人之间隔膜的最有效的方法。正是因为刘备有了三顾茅庐的真情,才有了他如鱼得水的相帮;正是因为有了曹操赤脚相迎的真情,才会有无数贤士追逐与相帮……真情,让刘、曹二人拥有人才的同时,也让他们拥有和谐的君臣关系。生活中我们也要用真情用真心去待人,只有这样,我们才能赢得朋友,拥有主谐的人际关系。
因为真情是战胜困难的最有力的武器。真情无限,大爱无声。中国人民不会忘记08年的汶川大地震——家园破碎,人民流离失所。然而我们众志成城齐心协力。我们凭借助着我们心中那久存的一份真情,捐物捐款。十三亿炎黄子孙汇聚的那份真情,谁敢轻视呢?因为真情灾区人民才能战胜困难,重建家园。
真情永远是我们自身发展甚至国家发展过程不可或缺的东西。真情是人世间最美好的礼物。
人间处处有真情,真情能融化冰雪;人间处处有真情,真情能是生命“永恒”;人间处处有真情,真情能让时间静止,哪怕只有一秒。在我的心中,就有这样一份真情。
2008年5月12日汶川大地震,有多少人家离子散,昔日的学校不再传出朗朗的读书声,很多人因为这场无情的灾难被夺取了宝贵的生命,到处的建筑物都变成了一片废墟,相信人们都会感到伤心和心酸,可这场灾难并没有达到汶川人民的坚强意志,反而让他更加团结坚强,友爱。
记得在地震的那段时,电视上的节目全部都在播放着汶川地震的事情,我无意之间见到了一个很感人的画面:救援人员在搜救者生存伤者时,无意间发现了废墟下人有一个母亲,他卧着的方式很不同,好像双腿跪在地上,身体都被压得变形了,无论救援人员在外面怎么叫也没甚么反应,大家都推断他因该是死了,可是救援人员人不肯放弃仍和一个机会。
经过救援人员的一番努力,石头终于都被抛开了,里面的情景让人大吃一惊,一位女人趴在地面,手里还紧紧的抱着一位婴儿,医务人员来立刻上前救治,诊断出婴儿的母亲已经死亡,工作人员艰难的从母亲的手里取了出来,却发现婴儿被一块不给紧紧裹住,被母亲的身躯保护住,身上没有有伤痕,仍然在舒舒服服的睡会着觉,这让全场的人员都感到欣慰,在医生为小孩检查的时候,发现了布里有一个手机,医生下意识的情况下看到了手机里面的类容,内容是:“亲爱的宝贝,如果你还活着,记住我是爱你的。”这简短而又朴素的话语,让全场的人们都留下了真挚的眼泪,这可怜的小孩仍安稳的睡着,却不知道自己的母亲已经不在了。看到这一幕,我也不禁落泪,让我心中的那一份真情给拨动了。这让我感到母爱的伟大,让我在以后更加珍惜如今的幸福快乐的生活。
每一个人的心中都有真情,那就是爱,他不需要任何华丽的背景来装饰,就算他朴素,真实,感人,他也是美好而珍贵的。
心中的那一份真情让我们的心更接近了一步,看透这世间上的美好,让真情用存。
落叶在空中盘旋,谱写着一曲曲动人的乐章,那是大树在对滋养它的大地感恩;白云在蔚蓝的天空飘荡,描绘着一幅幅感人的画面,那是白云在对哺育它的蓝天感恩。因为有了感恩,才会有这个多彩的世界;因为有了感恩,才会有了这样一份份感人肺腑的情感;因为有了感恩,才让我们懂得了生命的真谛,让我们学会如何做人。
当我从母亲的肚里呱呱落地时,父母是无比的高兴,同时,父母却多了一项繁重艰难的工作---抚养我。尽管这是一种沉重的负担,但父母却乐此不疲,毫无怨言、含心茹苦地抚养我长大。为了给我营造一个舒适的生活环境,他们总是那么劳苦,那么努力。小的时候,我总把这当做天经地义,因为我不了解,也不知道父母的辛苦。
每天,我高高兴兴地从学校回来,把书包一扔,便打开电视。做到了两耳不闻窗外事,一心只顾看电视。不会去帮助父母做任何家务。随着我年纪的增长,我渐渐意识到,我现在的美好生活,幸福的生活环境不全是父母给予我的吗?爸爸妈妈所做的一切不都是为了我更加幸福的生活吗?现在,我已经长大了,我也知道怀着一颗感恩之心去体谅父母了。他们慢慢变老了,我会用一个儿子的爱去报答他们。
很久以前的一天,我在一本图画上看到了一副名为《甜》的画。画的内容是:在一个细雨蒙蒙的雨天,一个中年妇女背着一个年幼的孩子在泥泞不堪的小路上行走;孩子的一手扯着自己的外套,将自己和妈妈的头遮住;中年妇女的脸上露出欣慰的笑容,她背上的孩子也开心地笑了。
看着那和谐温馨的画面,心里油然而生了一种喜悦的感觉。如此年少的孩子都知道向为他付出劳动的母亲感恩,何况是我们已经长大成人的青少年呢?俗话说:滴水之恩,当涌泉相报,更何况父母为我们付出的不仅仅是一滴水,而是一片浩瀚的汪洋大海。
“百善孝为先”。孝,其为人之本也,只有懂得感恩父母的人,才能算是一个完整的人,成功的人
我仍是学生,能给予父母的并不多,好好学习是我给他们唯一的回报,优异的成绩是我能给他们的最好的精神慰藉。
我要感谢我的父母,是他们一直赋予我力量与勇气,是他们对我永不言弃,是他们在人生的丛林中为我找到阳光的方向,他们更是我的心灵停泊的港湾……
今天,我在一本书中读了一个故事《真情水果》,读完后,我思绪万千。
这篇故事的内容是:在作者生活的城市里,发生了一桩案子,一个丧心病狂的歹徒在拦截了一个捡破烂的妇女,他从妇女口袋中搜出一个袋子,袋子中包着一沓钞票,妇女抢回了袋子,死活不松手,并大声喊叫,叫声惊动了居民,居民们合力逮住了歹徒,将他送到了警察局,人们发现在妇女为了抢回袋子,一根手指被掰断了,认为袋中的钱很多,当民警打开袋子时,在场的人全都惊呆了,因为这袋中只有8块5毛钱。事后,民警跟踪了妇女,发现妇女在水果摊用8块5毛钱买了一个梨子。一个苹果。一个橘子,一根香焦,一节甘蔗,一枚草莓,接着来到了郊外的公墓,失声痛哭,原来这座公墓是她死去的儿子的,妇女在儿子临死前问他:“最大的心愿是什么?”儿子说:“能吃一个完好的水果。”妇女就努力挣钱还清了治病借下的钱,并又挣了8块5毛钱,帮已经死去的儿子买了水果。妇女说:“儿啊,妈对不起你,妈给你买了水果。”民警看到这情景,也哭了。
我看了这个故事,心潮澎湃,是啊!母爱是多么伟大。无私,母亲就像一颗大树,我们则是树下那嫩绿的小草,母亲为我们遮风挡雨,让我们免遭危害;母亲就像一个守护神,处处守护着我们,让我们平平安安。在我记忆的心扉中,我深刻地记着许多母亲对我的关爱:每一次我从学校回到家时,妈妈总会准备一大堆山珍海味,鱼,虾,肉,菜,应有尽有。
每当我闻见这香喷喷的气味,总是馋极了,妈妈看见了,便笑着说:“饿了吧,快来吃饭。”我便津津有味地吃了起来,妈妈还不时给我夹来肉,自己却吃那难吃的鱼头。母亲对我们的爱,更多的是通过一份你觉得很一般但她却山精心准备的饭菜,一件你并不怎么喜欢但她却精挑细选的衣服,一句你认为啰嗦但她却必须提醒的话语……父母是孩子永远的拐杖,支撑着孩子的人生,孩子成长的代价是父母青春的消耗。健康的牺牲。这种爱是何等的轰轰烈烈!
母爱,比天还高;母爱,比海还深;母爱,比太阳更温暖;母爱,是多么的伟大!
翻开书页,再一次热泪盈眶,为青铜,为葵花,为书中许许多多的人物。一次次地阅读,并没有消磨我对这本书的热爱——我愿意在一次次感动中体会那人间真情,并不厌倦,因为每一次阅读,都是一次爱的旅程。
青铜很疼爱妹妹葵花,葵花在学校参加一个节目,需要一条项链,那个有项链的女孩不愿借给葵花,青铜知道后,摘下屋檐的冰凌,为妹妹穿了一条冰项链,当看到妹妹在节目中大展风采时,青铜开心地笑了。从那个故事中,我们可以体会到青铜对妹妹的疼爱。
青铜,一个普通的农村孩子,还是个哑巴,本应该注定一生目不识丁,却因为葵花的出现——那个父亲早亡的城里女孩,从而得到了翻天覆地地蜕变。从他那次与写墙字的老师“斗气”的那一个小故事,将一个有着犟脾气的可爱男孩的形象生动地展示在我们面前,然而,就是这个犟脾气的男孩,又是多么疼爱妹妹葵花啊——尽管他们之间没有血缘,但是他们之间的兄妹情比亲兄妹还要深,还要浓。试想一下,当今社会,因为财产,因为私利,无数兄弟之间断绝了手足之情,见面时还要恶毒地对骂,比起青铜葵花的兄妹情来,这些人就是不值得一提的,相比之下,青铜葵花之间的兄妹情就是比山还高,比海还要深啊!
那些因为私利而断绝手足之情的人,读到这个故事,难道不该觉得为自己而汗颜吗?——就因为区区的一个“利”字,竟不惜断绝手足之情,这样的人,难道值得我们去学习吗?然而,青铜和葵花之间的感情,却让天地动容!
合上书本,脑海中不由得想起那位12年坚持带着捡来的妹妹上学的洪战辉。12年啊,竟可以做到带着一个毫无血缘的妹妹上学,他本可以找各种理由推脱,但是,他毫不犹豫地承担了这个责任,多么令人感动的.兄妹情。洪战辉的事迹值得那些见利断情的人学习啊!
情感之所以珍贵,就是因为拥有情感的人都有一片真情,金钱可以买到许多东西,但金钱并不是万能的,金钱除了买不到时间以外,还买不到真情。拥有真情的人,才是最幸福的人!
生活如同一处汪洋大海,凝聚了万千水滴;生活如同一幅绚丽图画,描绘出了五彩斑斓的大千世界;生活如同一段漫长而曲折的征途,引导我们到达成功的终点站。
而在我看来,这万千水滴,这大千世界,甚至是成功的终点站,它的背后隐隐蕴藏着一种莫大的力量—真情。
爱是一切美德的生长点,因为爱,我们才显得如此美丽,更因为母爱,父爱,我们才显得如此幸福。亲情,是生活中必不可少的一种东西,多少留守儿童因父母长年在外打工而倍感伤痛;多少单亲家庭的孩子因失去父亲或母亲而沉迷网络,从此,一发不可收拾;又有多少年迈的爷爷奶奶因子女的抛弃而流离失所,倍受煎熬!
但是他们一旦遭遇了亲情,这将会是人生道路上一个重大的转折点。留守儿童会感受到家的温暖,单亲家庭的孩子会享受到父母无微不至的关怀,年迈老人的脸上又会重新洋溢着幸福的笑容。看,亲情,难道不可以让生活变得更美好吗?
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情,这首李白的赠汪伦也深刻地阐述了朋友之间那种深厚的情谊。
海内存知己,天涯若比邻。多么优美的歌词啊!但它同样能给我们深刻的启迪!拥有朋友是一件多么幸福的事!
友谊似一盏明灯,照亮我们心中的阴霾;友谊像一缕清风,吹散我们心中的忧愁;友谊如一滴甘美的泉水,滋润我们干涸的心灵。因此,我要说:友情,使生活更美好!
爱情,一个永恒的话题,自古以来,不知被多少文人骚客颂扬。有人说:爱情是生命长河中不断绽开的美丽的浪花。有人说:爱情是纯朴无瑕的白玉。也有人说:爱情是迎着阳光开放的花朵。
也许,这些话对于我——一个十五岁的女孩有些深奥,因为。自己不曾经历过。但是,我总感觉爱情有些朦胧,有些圣洁,更可以让人感觉到幸福,感受到生活如此美好。
亲情,让我感受到温暖,友情,让我们感受到快乐;爱情,让我们感受到幸福,而这一切都源于真情,因为真,所以有情,因为真情,所以生活更美好,生命更精彩!
在物欲横流的社会中,唯有感情是永恒不变的主题,而情的体现,恰恰就在于礼物。金大中曾经说过:“最有价值的礼物蕴含着人际关系,如果有金钱和财力这一世俗掺杂进来,礼物的本质就会褪色。”的确如此,在我看来,礼物的意义不仅体现在其价值上,更体现在其感情上。
礼物体现友情。在一个人困难的时候,会收到朋友的礼物,这时的礼物传递着真诚,往往是最珍贵的。在中国国家博物馆里收藏着一条毛毯。1936年,周恩来赴西安解决“西安事变”,临行前朱德把董振堂送给他的毛毯转增周恩来垫坐御寒。2年后,朱德奔赴晋东南抗日指挥,周恩来又把这条毛毯回赠朱德。同为革命而奋斗,这让他们惺惺相惜,产生了友情;同在困难时期,他们相互关心。价格虽不高的礼物,却凝结着深深的战友情!无独有偶,西方画家马 勒最满意的作品就是他帮助身无分文的音乐家画的五线谱。五线谱中不也交织着浓浓的友情么?
礼物体现感恩情。人们成功后,还会报恩于曾经帮助过他的人,虽赠以薄礼,却是一份深情厚谊。着名数学家华罗庚成名之后不止一次说过:“我能取得一些成就,全靠我的教师栽培。”1949年,华罗庚从国外回来,马上赶回故乡,看望发现他数学才能的王维克老师。他在作数学报告时,特地把王老师请上主席台就座,进会场时让老师走在前面,就座时只肯坐在老师的下首。华罗庚成名后,给予老师的“礼物”,仅是几个彬彬有礼的动作,几句关切的话语,但却让老师体会到了温暖,让我们油然升起一阵敬佩。这不正与“投我以桃,报之以李”不谋而合么?
礼物甚至能体现忠心情。在“不干净”的“礼物”与理性的对峙中,往往体现一个人的真情。南宋末年,首都临安被元军攻入,南宋王朝灭亡,丞相文天祥被敌军抓住,元朝高官曾给予其无数奇珍异宝作为礼物,想让他继续为元朝朝廷做宰相。面对这些不仁不义之财以及高官厚禄,文天祥拒绝了礼物,他的心中想的是大宋的河山,他为祖国的灭亡悲痛欲绝,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,文天祥喊出了一身正气,他死而无憾!试想,如果他欣然接受了元军的礼物,成为叛国贼,那么他还会名垂青史么?还会为众人所赞颂么?
故礼物只是表象,而情感是其本质。即使是轻如鸿毛的礼物,或许也表达了千言万语道不尽的真情;相反,重于泰山的不义之礼,往往可以反映出一个人的本质。面对这样的礼物,我们就要坚决抵制,因为这便是对我们的考验。让我们摒弃“以价格论礼物的传统观念”,重新审视礼物,重新捡回爱的真情吧!
那就是一本回忆录,在我孤独时,你让我回忆过去;在我劳累时,你代我重返童年;让我有一颗童心;在我遇到困难时,你总会给我鼓励,给我安慰,给我讲那些伟人的故事,让我不言败,不丧失灵魂……回忆,是含泪的微笑,我哭过,也曾无数次地感动过,可是,在我心中留下那深深的烙印却是你那高大的背影。
那是上小学的时候,一天下午,我们在上自习,忽然间大片大片乌云滚滚而来。天霎那间黑了下来。顷刻,便下起了倾盆大雨,望着窗外的雨水毫不留情地打在玻璃上,想到自己没带伞,我便不禁fa起愁来。放学后,我站在教学楼的门口,望着门外的大雨丝毫没停的意思,便狠狠心,准备往外冲,可当我刚刚迈出几步时。有一只手拽住了我的胳膊,将我拉了回来。她惊奇的看着我说:“这么大的雨。你还敢往外冲,不淋透了才怪呢!”我告诉她自己没带伞,只能往外冲·姐姐听后,立刻撑开手中的伞,把我拉到伞下。爽快地说:“来,我把你送到车站去!”
于是,我俩就在这一把小小的年下。一步一步地向车站走去,这个雨天格外的冷,而在这把小伞下我却感到无比的温暖。
到车站后,车久久不来,我让姐姐先走,可她却执意要把我送上车才走。又过了好久。终于来了一辆车,那车缓缓地向我们开来。姐姐把我送到车门口。正当我准备向她说声谢谢时。她却默默地走了。当车轮缓缓行驶时,我透过车窗望着她的背影,我清晰的看到了那个姐姐。她另一边肩膀己被雨水参湿透了。我的眼睛模糊了……
后来,我再也没有见过这位姐姐。可是,这件事让我明白了许多,作为一名学生,不仅要有优秀的学习成绩,还要有一颗善良的心。在别人遇到困难时。我们应伸出那友善的双乎,哪怕只是那一把小小的伞,也会给别人带去一份温暖、一片真情、一片希望!我是多么想再见到那位姐姐啊!多想对她说声:谢谢啊!
真,是一个故事情节;真,是一份温暖;真,是你的行为让我感动了。
那一幕,你深深的烙在了我的回忆录里!
这么多年过去了,我不曾忘记她。如果我说出了她的名字,我想大家一定不陌生;如果,我不说出她的名字大家一定不知道。因为,她在我们三年级的时候退休了……
在一个,寒冷的冬天。同学们都把衣服裹的严严实实的,我也不赖哦!我把衣服过的和肉卷似的。我们都待在温暖而又舒适的教室里,同学们在教室里活蹦乱跳。而我们根本不知道外面的风是有多大,风吹的教室的门窗,呼呼响,我们却见怪不怪的继续疯狂的玩着。
夜幕降临,寒冷的北风吹的更凶了。我不禁打了几个喷嚏,您对我说:多穿点衣服,小心着凉。您说完话,我便又自顾自的玩了起来。
第二天,清早只听见我几声咳嗽,但我并不在意这小感冒。到了下午,我的喉咙里好像有一根刺扎着我,喉咙疼得我都不敢说话了。吃水果时,您看见我不吃柚子,就叫我把嘴张开,你看了下,对我说:多喝开水。我轻轻嗯了一声。
晚上,当一片安静的宿舍,发出了几声咳嗽声,咳嗽声打破了宿舍的宁静。宿舍外面有一个人的脚步声十分急促,可是过了会儿又没了,好像刚才没发生过似的。我听脚步声没了,就睡了下去,不知过了多长时间脚步声又有了,这次又把我吵醒了,我壮着胆子,把门悄悄的打开了,我小心翼翼的把头伸了出去。只见您用小刀吃力地切着什么,接着您将那些东西洗了好几次,然后,把它们放在了杯子力,又倒了温水进去,最后把盖子盖在了上面。我以为是您自己要喝,就又悄悄地躺会了被窝……王盈盈,起来把它喝了。
我睁开眼睛一看,是您将杯子端到了我的面前。可我还是半睡半醒的样子,突然我看见了杯子了的柚子皮,这下我睡意全无了。我照您的话喝光了它。您对我说:喝了就没事了。叫我躺下接着睡,可是当您走了的时候,我的眼眶落下了几滴泪水,泪水像一串段了线的珠子一直流着,流着……不知何时我睡着了……
后来,我知道了,您为我泡柚子水,特地到食堂阿姨那有了柚子皮给我……
现在我要把她告诉大家了,她就是我们可爱可敬的郝老师。这件事已经过去了这么多年,我没有忘记过……
友谊,是生命里的阳光,它让人生走过的每一个历程都充满温暖和光明。友谊,是淡淡的花香,它让我们度过的每一天都能闻到它所散发的芬芳。友谊,值得每一个人好好珍藏。让我们珍惜幸福,学习感恩。下面我给大家分享一些高三友谊 议论文 800字,希望能够帮助大家,欢迎阅读!
高三友谊议论文1
带着些北国风光的风,轻轻飘过,旋落下的枯叶,在提醒我秋天到了。书里掺夹的枯叶香,不禁让我回想到那年初秋。
知了依旧叫个不停,眼光扬扬洒洒却依旧刺眼,我独自坐在那棵枫树下,耳机里荡出的音乐,手里翻书声,让我沁然一笑。时光宛如白马过隙,消失无踪。许久,一阵微凉的风打破了此时的宁静,轻轻合上手中那本《他的国》。蓦然抬眸,一身雪色袭来,你如嫡仙般让我痴迷,走到我面前俏皮一笑,摘掉我的白色耳机,调皮的说:“这位女同学,你好!我叫 小雪 ,可以认识一下吗?”我浅笑道:“suer,我叫寻城”
那一天,我们聊了很多,连自己也很诧异,在别人眼里如外星人般存在的自己,居然可以聊这么久。临了,你试探着说:“可以将这本书借给我吗?”我的目光这才从她纯真的笑靥移开,我有些为难,因为这本书是一好朋友借给我的,可是看着你有些失望而消失了的笑容,我同意了。却没发现你眼里瞬间滑落的狡黠。
那一天以后你暗暗总向我打听书的主人—我的好朋友的事,而我总傻傻的以为你不过是随口问问,并没想到原来表面单纯的你也可以有心机。
风雨交加的夜晚,我全然不顾那场倾城大雨跑到你面前,捏紧了泛着冷意的指尖,平静得瘆人的说:“小雪,你说你是不是因为他才到我身边来的,是不是因为他?”我期待着你说不是,只要你说我就相信你,可你愣了愣才露出那坚定的眼神大喊:“是啊,都是因为他,如果不是因为喜欢他,我又怎么会和你做朋友呢?谁叫你和他是这么好的朋友?”我气急了,给了你一耳光“他在你的心里比我重要对吗?”‘是啊,他在我心里比你重要,比任何人都重要,只是寻城,我也爱你啊,你是我最好的朋友,你和那些只懂心计的女孩不同,你是个好女孩,给我一个机会好不好?“你似乎有些悔恨的拉住我的手臂,我冷冷的甩开你的手冷笑着说:”你以为我会让同一个人伤害我两次?“说完转身
一个决绝的背影晕开在这烟雨之中,脸颊滑落的水,也不知是泪还是雨,我只知道,你伤了那颗只肯为你打开的心,我却没能真正走进你的彼岸。
高三友谊议论文2
世间因为关爱而丰富多彩;人与人之间因为关爱而可亲;人与动物之间因为关爱而相处;同学之间因为有关爱而互相帮助;家里因为有关爱而相处融洽······因为有关爱,世间变得更加可爱!在我们班里,就有一个人,她用实际行动向我证明,关爱带给我们的感动的确是震撼人心的。
记得是一次数学月考,考试前,我仔细地检查了一下笔袋,看看东西是不是带齐了,“铅笔,尺子……”我喃喃自语着。突然,我觉得好像少些什么似的,我仔细一扒拉,对呀,我的橡皮哪去了,我记得昨天还有呢,可是我翻啊翻,橡皮就像是跟我玩捉迷藏似的,始终不肯出来,我越翻越着急,头上紧张的居然都冒了汗,我想:要是有人帮我该多好。可是,周围的人都在认真地准备东西,只有我还在那里“翻箱倒柜”。我又想:数学考试拿铅笔写,没有橡皮可怎么写啊,我又不可能一个字都写不错。我越想越心急,这时,我的好朋友林平在座位上看到我焦急的样子,跑过来问我,怎么啦?我告诉她,我的橡皮找不着了,她说:“这样吧,咱们两个用一块橡皮吧!”“一块?”我有些疑惑不解,“你坐在最前面,我坐在倒数第二排,你难不成考试时要把橡皮扔过来吗?”“当然不是啦,看!”不知什么时候,她已经把她的橡皮掰成了两半,“一块给你,一块给我,这样不就行了吗。”林平笑着说。我有些呆了,傻傻地看着她。“喂!喂!喂!”林平挥了挥手,“咋了,快点收好,祝你考试考个好成绩哦!”说着,就把我的手摊开,把那一半的橡皮放到我的手心上。然后就走着回到了座位上。这时,上课铃声响了。我握着手里的橡皮,心中有种说不出的感动。
这就是友情,一份真挚的友情,朋友的关怀总是无微不至,那些关怀就像一阵芬芳的花香,沁入我们的心脾,那些关怀又像是冬日里的阳光,使我们感到温暖和煦,那些关怀更像是夏日里的凉风,使我们感受到凉爽惬意。其实,那些关怀一直围绕着我们,带给我们幸福的感觉!
高三友谊议论文3
人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊并不容易,友谊要用忠诚去播种,用热情去浇灌,用原则去培养,用谅解去护理。——高尔基
人的一生中应该有几个值得交心的朋友,他们可以鞭策我们使我们不懒惰;他们能随时提醒我们想起被遗忘的重要事情;他们还时常和我们一起为梦想拼搏,让我们在实现理想的道路上不会感到孤单无助。在我看来:朋友至上,友情无价!
友情是人生路途上开得最灿烂的花朵,只有用忠诚去播种,用热情去浇灌,用原则去培养,用谅解去护理,友情的花朵才会鲜艳持久。
从小学开始,我就有一个很要好的朋友,虽然我们很少见面,但是每次相见都感觉十分亲切,没有一点点陌生的感觉。
小学的时候我们俩不在同一个班级,只有偶尔在课间的时候一起跳绳或者是讨论一下作业问题,放学一起回家,在路上追逐打闹,这些小小的事情也就是我和朋友最美好的童年记忆了。即使如此,每次我们讨论问题的时候都会完全袒露自己的内心,毫无保留地在用心交流。每次遇到数学难题的时候我们都会很执着地探索,从不会轻易放弃每一个不能解决的问题。虽然我们是好朋友,但是有时候我们在讨论问题时,遇到讨论的意见不一致的时候,我们也绝对不会轻易向对方妥协,总是坚持要求让对方给出说服自己的理由,还要清楚地写出每个解题思路和步骤。正因为在学习上有这位“严格”又不轻易退步的好朋友和凭借刻苦的 学习态度 ,我在生活和学习中遇到类似的问题的时候也绝对不会轻易向“权威”妥协,在老师面前勇于提出自己的意见和问题,勇于改正自己的错误,我的学习成绩节节攀升,一直在班上名列前茅。
即使,后来她转学去了父母工作的地方,我们也经常保持联系,偶尔的一句:“你还好吗?”思念也会像是泛滥的湖水一样在心中蔓延开来,让我时常想起我小时候亦师亦友的伙伴。
都说时间会改变一切,可是我们的友情却至始至终没有变过,即使相隔遥远的距离不便于交流,但是在电话里面我们却经常嘘寒问暖,询问对方的变化和学习情况,每次打完电话心里总是洋溢着友情幸福的味道!
感谢上天赐给我这一份珍贵的友谊,感谢有你——朋友!
高三友谊议论文4
在我的印象中的小时侯,似乎从广播里听过:友情如玻璃。当时我不明白其中的含义。只知一个劲地纳闷:友情怎么会和玻璃扯上关系呢?现在初中生的我终于明白——明白了,友情玻璃。没错,友情如易碎的玻璃,是我所惹不起的,也是我不想惹的。
纯真的友情没有钱那样的污秽,没有利用那样的想法,没有抵御那样的伪装。可事实告诉我,那样的友情根本不存在,起码是至今为止还不存在我的世界里。就算有,也只是一闪而过,快得让我无法捕捉,裂得让我无法琢磨,痛得让我无法呼吸。撕——撕碎了我们的幸福画面;撕——扯断了我们的友情链条;撕——伤透了我的脆弱心灵。痛——苦——涩——悲——犹如魂飞魄散,只在那一瞬间。我们是知道的,它经不起裂痕,因为裂痕会逐渐壮大;它经不起叛逆,因为它会吞噬美好的灵魂;它经不起磨练,因为它薄如纸一磨便会破。
友情=玻璃,会破,会碎,却始终难以彻底恢复如初。外观美,很纯洁,可内心一直压抑着某种情感,无法表达,担心的是玻璃会碎,会四分五裂,会撕扯,会撕扯我的心。如一片玻璃狠狠地划过我的心间,很痛,但外表依然可以伪装。有谁知道,外表与心唱反调是一种怎样的滋味?无声无息,除了自己没人知道。人生之路如果是坎坷的,那么友情就是这条坎坷路上的一双玻璃水晶鞋,绚丽却不实用,给贪婪的人带来变本加厉,给高傲的人带来自吹自擂,给心存逮念的人带来牺牲品。轻轻拿起,轻轻摔下,“啪”——清脆,悦耳,之中又混杂着无法用言语来形容的感觉。深深吸一口气,吐出不悦的瘴气,是利,是弊,始终得靠自己。
有时,我很羡慕白云妹妹们,无忧无虑地嬉戏,它们之间散发着一股纯真的清香,无法忽视,无法逃避。它们手拉手,低头看着我们的一举一动,笑话着我们那污秽的友谊,那友情似玻璃的荒.唐观点。
友情站在我左边,亲情站在我右边,共同迈步,时刻相伴,脆弱而又坚强。
高三友谊议论文5
每次回老家时,我都会带一个红箱子,它肚子里可塞满了我最喜欢的书。可当村里的朋友问我这里装的是什么的时候,我总会回答:“没什么,只是一些生活用品而已”我不是因为小气不让朋友看书,而是我留下了后怕。
记得在二年级时,我带回了我最心爱的粉红公主文具盒,是我过生日时大姑特地到北京买回来的,我喜欢得不得了,回到老家,我带朋友来家里玩,他们都说文具盒好漂亮,我高兴极了。可当第二天我翻开暑假作业时,却找不到了文具盒,我当时的第一反应是朋友偷走的,可我又不敢说。害的妈妈骂了我一顿。从此我对我的朋友产生了防范。但自从那件事过后,我对朋友消除了防范。
那又是在一个四年级暑假,我带着朋友李巧来家玩。我再玩电脑,她则在家里乱转。忽然她的目光停留在了红箱子上,边上前问我这里装的是什,那时不知是没反应过来还是怎么回事。我竟然回答她:“书”我一说出口就反悔了,再看李巧她两眼放光的盯着红箱子,期待地问:“我可以打开看看吗?”我不好意思拒绝就答应了。她小心翼翼的打开了箱子后又问:“我可你接你本书吗?”我答应了、刚开始她还拿着《海底两万里》与《假如给我三天光明》犹豫不决,最后她选择了海伦:凯勒的《假如给我三天光明》,我心中暗暗痛惜。
一眨眼暑假生活过去了,李巧还没有还我书,我坐上车,车发动了,我绝望了。车走的很慢,刚走没多远就听见有人在叫我的名字,我定睛一看原来李巧在追车!我连忙让爸爸停车。等她走到我跟前,她那纤瘦的脸庞早已是大汗淋漓,边喘气边说:“来,给你。”她把书递到了我的跟前。我感动极了。我又把书递了回去说:“送给你”她仍诧异的看着我为了表达我的诚意,我掏出笔在书的扉页上的‘党晨曦’三个字后面添上了赠李巧三个字。这时我看到她的眼里有种晶莹的东西再闪动,李巧走了,望着她的背影,我的眼里也湿湿的。
以后回老家时我也带着红箱子,只不过朋友在问我箱子里装的是什么的时候,我会回答他:“有好多好看的书呢。”
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友情,是我们生活中开心的源泉,朋友也是我们永远的财富。网络虽然是虚幻的,可是它和现实中一样,都存在真心让人感动和珍惜的友情。只要我们真心的付出了,就一定会有回报,一定会收获真正的友谊。有些人,可能好久不曾见面,可是心中却依然彼此牵挂,彼此思念。这种温暖的感觉好像温暖的阳光,照耀着我们的生活,让我们的生活充满了声气,充满了感动。开心时,我们会找朋友分享;不开心时,朋友也会默默地伴着自己走过一程又一程。那份感动不需要用太多的语言来表达,因为真的友情是温馨而又执着的,无言的感激将永远放在彼此的心里。也许很多年以后,我们都忘记了彼此在网络中或现实中曾经怎么样才相遇,相知,而相惜的。可是我们只要偶尔回忆,记忆里会有对方的出现,这样我们真的满足了。人的一生中,会遇到好多人,能够真正相知相惜的并不多。很多人都只是擦身而过,成为生命中匆忙的一个过客。能遇到一份真的让我们值得去珍惜的友情,是多么的不容易。很幸运地,无论现实或网络中,我都拥有着许多份这样令我感动的友情。纵使我生活中有很多不开心,很多烦恼,可是我面对朋友们时,看到他们的一一留言,所有的烦恼都抛在脑后了。也正因为有了朋友们一路的陪伴和照顾,我才能够好好的一直走到今天!早已记不清以前多少个孤单寂寞的曰子,多少个彷徨失落的曰子里,都是因为有了朋友们的陪伴,静静的陪着我,才让我不再感到失落,才让我不再感到徘徊无措。这份感激我永远会珍藏在内心的最深处,等到有一天我老了,慢慢把放在心里最甜蜜的这一段段回忆,拿出来细细品味,去回味。很多时候,真正的情感,无论是爱情或友情,都无法用苍白的文字表达出来,所以我只会这样远远地守护着珍惜我的朋友,守望着那些曾经爱过我的人,贪婪地享受着他们给我的关爱。真的真的很感谢缘份能把我们聚到一起!假若真的有传说中的缘份石,我会把朋友你们的名字全部刻上去,永远的记着感动着祝福着。假如真的有来生,那么请让我们的缘分延续下去,凭着缘份石上的记忆,也能在茫茫的人海中与今生的你相遇,相知。相惜。我愿意来世也与你们一起度过,只因为你们是我永远的不悔的选择!看到这里的人,我们是朋友!对吧!若是的话请留下你对我最想说的话…留下你来过的痕迹…愿我们成为好朋友
爱情是两个人相亲相爱;爱情是两个人幸福浪漫;爱情是两个人无私专一;爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近和向往。我们都在为爱情而改变,为爱情而奔波,为爱情而变傻。呵呵!也许都是值得的吧!但是爱情是那么盈动人,也是那么自私,更是那么让人不能有理智的去面对,只有认真思考爱情才有醒悟。爱情是甜蜜的吗?不!相信也有苦的。如果爱一个人,就要包容他[她]的小脾气;如果爱一个人,就要给对方快乐跟幸福;如果爱一个人,就要原谅对方的过去,乃至一切;如果爱一个人,就要体谅对方任性、小气和不开心。爱是什么??谁说得清楚,谁又知道?爱一个人好难,也好苦,也好无可奈何,爱是不是要牵对方的手,要依靠对方的肩膀,是不是要包容对方的一切,爱是不是要维护,爱需要理解,包容,原谅,容忍,真诚,才可以天长地久吗?爱是很难说清楚的,不过我们要学会珍惜,因为有些爱错过了就不再来了,不要任性,不要猜测,因为你们是相爱的,爱就是这样,没理由,缘分就这样把你们拉在一起,有一种爱叫做有缘无分,好苦啊!爱不是玩弄,爱不是游戏,爱不是玩耍,爱是一个说不清摸不着的,爱是我们的神,爱是我们的果实,我们都要真实的面对,珍惜眼前的一切。有一种爱叫做错过。人海茫茫时,可能你们真的擦肩而过,也许对方就在你的身边或者对面,但是上天不让你们相见就这样错过了。有一种爱叫做放手。对方希望你快乐幸福的生活,没有烦恼跟忧愁,所以就这样善意的你,让你讨厌,然后离开。有一种爱叫做缘分。天南地北的你们走在一起,然后相爱相知,在一起结合,幸福到老。不再听旁人的欲说和哭泣,因为你们相信对方会对自己好的。有一种爱叫做好苦。什么爱是苦的呢?就是单相思。不是对方拒绝了你,就讨厌你,不接受你。因为真诚坦白,所以对方不想伤害你,就选择了断绝!有一种爱叫做幸福。你们从认识到现在,结婚生子,互相尊重对方,爱护对方,为对方而着想。这样爱情真的好幸福。可是没有几个人尝试过。有一种爱叫做苦想。他[她]抛弃了你,不再要你。而你却痴痴的想着对方,想知道对方过得好不好。冷吗?饿吗?辛苦吗?有烦恼吗?快乐吗?这就是苦想的原因。有人为了爱情,而改变多年的习惯;有人为了爱情而不顾家人的反对,浪迹天涯;有人为了爱情而失去了最珍贵生命;有人为了爱情而变得更理智成熟,也有人也为了爱情变得堕落。每个人都渴望爱情的滋润。爱情就像润滑剂一样,需要滋润保养。如果不是这样的话,那么所谓的润滑剂作用只不过是干枯烦躁而已。常常在爱情当中受伤的人,就像一只无力的刺猬随时用身上的刺来保护自己的身体跟不满,不会轻易的去相信对方说的话。相互之间做多的就是怀疑和不信任的去责备对方,因为对方都害怕自己受伤!你们想做赢家吗?如果想就要好好的改变自己的不是,自己的骄傲,自己的尊严,自己的时间和不满的情绪。因为我们想赢。把爱当成责任,当成生命中最重要的事情。这样你们的爱情就会有结果,有很好的果实。请珍惜自己的爱情,守侯自己爱的人!
《人生》是路遥的一部中篇小说,发表于1982年,它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景,叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再回到土地这样人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是体现那种艰难选择的悲剧。 一直以来,我都比较喜欢看有故事情节的作品,而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小说的主人公高加林,一个才貌双全、文武皆备的农村青年高中毕业后没能跳进梦寐以求的城市,回到农村当上了民办小学的教师。那时的他已经很满足这个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业,但是好景不长,他被有权有势的大队书记高明楼的儿子三星顶替了,他重新回到了土地,当上了一个地地道道的农民。然而,心性极高的他又怎能安于现状呢?当机遇再次降临到了高加林身上时,他义无反顾地抓住了这次机会,重新回到了城市,当上了县里的通讯干事,一个有头有脸,风风光光的“记者”,成了城里引人瞩目的人才。事实上,他确实也是相当出色的,他辛勤、朴实,他勇敢、自信,他热爱生活,有着远大的理想和抱负。他凭着自己的才能和努力在城里大显身手。但是终于有一天,高加林进城的背后原因被人告发了,他要面对的是重新回到生他养他的那片土地,他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他难以承受这份打击更难以面对生他养他的那片土地。他减少了狂热而又冷静的反省,接受了德顺爷爷的一翻话,而后一下子扑倒在黄土地上。 人生变幻真是难以预料,谁又能知道自己今天以后会发生什么呢?对于高加林的才华我是佩服的,对于高加林工作旅程中的变迁我是同情的,对于高加林的理想和追求我也是理解的。然而,对于高加林的爱情我却不知道该说什么好。 初恋是美丽,初恋也是激情彭湃的。正如小说中描述的,农村姑娘刘巧珍美丽、善良,她没有文化,但是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”,她的爱质朴纯真,她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱。就在高加林离开讲台,失意无奈的时候。她的爱给了高加林精神上的慰籍,但仅此而已。因为,这爱实在是太单纯、太无助了。虽然,那时的刘巧珍是幸福的,她被自己倾慕以久的、多才多艺的、强壮标致的“先生”所爱着;那时的高加林也是幸福的,他被大马河川里最俊的姑娘所爱着。但实际上呢,这爱的天平能平衡吗?不能。当高加林重新离开土地,走进城市,重新遇到了他的同学黄亚萍时,这天平就一下子倾斜了。与巧珍相比,黄亚萍无疑是位现代女性,她开朗活泼,却又任性专横,她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方,他们有相同的知识背景,又有许多感兴趣的话题,当他们俩口若悬河、侃侃而谈时,高加林已经进入了一种艰难的选择之中。当高加林隐隐地有了这种想法时,他的念头很快便被另一种感情压下去了,他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞,想起了巧珍那种无私而温柔的爱。当巧珍带着狗皮褥子来看他时,他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来。在经过反复考虑后,他终于接受了黄亚萍的爱,无情地拒绝了深深爱着他的姑娘巧珍。更令人感伤的是,当高加林委婉地对巧珍表达了他的这种选择后,巧珍没有任何言语含泪接受了,她没有过多地责怪高加林,反而更担心高加林以后的生活,劝他到外地多操心。但是泪水却在脸上刷刷地淌着。 我被这无私的爱而感动着,也被巧珍那坚强和豁达而感动着。但也仅仅是感动而已,我又能说什么呢?退一部想想,一字不识的农村姑娘巧珍能和才华横溢、心性高远的高加林生活到一起吗? 如果说高加林当时选择了巧珍,以他躁动的个性又能安于现状吗?两个世界中的他和她,即使生活到了一起又能有共同的语言吗?我不敢回答。也许人生就是这样吧! 路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话: 人生的道路虽然慢长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。 我想,人生就如这段话一样,让我们慢慢去走,去体验,去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天,我们老了,回首往事时能欣然一笑。直到有一天,我们老了,回首往事时嘴角能流淌出几个小小的故事。不也无憾吗?
那可就海了去了。1. 爱就在身边2. 爱的瞬间3. 爱的伟大4. 爱的奉献5. 爱是雨中的一把伞6. 爱是黑暗中的蜡烛 爱是一盏灯7. 爱是怎样炼成的8. 母爱,似阳9. 无法形容的爱10. 平凡的人,不平凡的爱11. 两点之间曲线最短12. 寻爱,却不知爱时时都在13. 关爱在我身边14.寻爱,却不知爱时时都在15.平凡的人,不平凡的爱16.母爱,似水,似海,似岸,似阳17.无法形容的爱18.谢谢你的眼泪原谅我的叛逆19.如果时间停止,我愿不再醒来20.母爱,一本永远品不完的书23.母爱的深度,似海24.停留在手心的温度每一次谈恋爱,都是让我们成长的经历。爱情中没有对错,只有合不合适。以下是学习啦整理的以爱情为话题,以爱情为话题的作文题目:我论爱情.爱情论我那个少女不怀春,那个少年不钟情。爱了,是正常的表现。不爱,是虚伪人的说法。青苹果与红苹果。都是苹果。想了很久,爱情这东西啊,不能用哲学或科学分析来解答。每个人心中都有爱情的种子。这是我们天生的,是如同进食,睡觉一样的本能。人生代代无穷已。我们的生命是有限制的。但人却能生根在这个世界上这么久,可能就要归功于爱情了(我们都是爱情的结晶品嘛,呵呵)。圣经里说过,第六日,神创造了人,是男人。由于上帝看到男人过的孤单,寂寞。于是就在男人睡着时,从他的身上取下一根肋骨。造成女人。不用说,你们也应该知道他俩就是大名鼎鼎的亚当与夏娃了。所以在古希腊的神话里,有说男人和女人是一个整体,天神害怕他们的力量,才把他们分开。男人和女人需要花费一生的精力,寻找他/她的另一半。我们有喜欢的人,有放不下的东西,是因为我们爱上了这个人,爱情是吗啡,它既是很好的止痛药,也是毒品的一种。我们是因为心理和生理上的需要才会产生爱情,这就能说明,为什么当我们心灵空虚,情绪低落,或缺少安全感和性欲高涨时,对于爱情就会极度渴望。当我们能控制我们的情感时,就是幸福。当我们不能控制的时候,痛苦就会出现。有一句话不知大家是否记的,在错的时候,遇见对的人。其实就是说时间的错位,喜欢的人可以很多,但能和你终老的爱人却只有一个。或许只在小说或在电影里出现过。但是为爱守侯,我是赞成的。这种并不是浪费时间的白等,在守侯的时间里,也是对双方所谓的一种考验。很看不惯那种一年中换要好几个男/女朋友的人,也很讥笑那种所谓的快餐爱情,总是说两句“好听:的话,楼下“苦等“几天。再送上两份“厚厚“的礼物。就承认某人和自己的关系,无非是“他是我男朋友,我就爱他。这种性质。那么,这和他给钱我,我就和他发生关系有不一样吗(这种叫什么,大家也心知肚明)?爱是由时间来证明的,经不起考验的爱情不要也罢。经不起等待的人不爱也对。好事总爱多磨。好酒总要藏酿。没有开头空虚寂寞的煎熬。那会有结果心满意足的收获。
爱情,3分爱人,七分爱己
常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 其实,很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。 我的突变发生在十岁。从家乡到上海考中学,面对一座陌生的城市,心中只有乡间的小友,但已经找不到他们了。有一天,百无聊赖地到一个小书摊看连环画,正巧看到这一本。全身像被一种奇怪的法术罩住,一遍遍地重翻着,直到黄昏时分,管书摊的老大爷用手指轻轻敲了敲我的肩,说他要回家吃饭了,我才把书合拢,恭恭敬敬放在他手里。 那本连环画的题目是:《俞伯牙和钟子期》。 纯粹的成人故事,却把艰深提升为单纯,能让我全然领悟。它分明是在说,不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像隐士,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。 故事是由音乐来接引的,接引出万里孤独,接引出千古知音,接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点,指向一个无言的结局,这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕,只能留住“高山流水”四个字,成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。 那天我当然还不知道这个故事在中国文化中的地位,只知道昨天的小友都已黯然失色,没有一个算得上“知音”。我还没有弹拨出像样的声音,何来知音?如果是知音,怎么可能舍却苍茫云水间的苦苦寻找,正巧降落在自己的身边、自己的班级?这些疑问,使我第一次认真地抬起头来,迷惑地注视街道和人群。 差不多整整注视了四十年,已经到了满目霜叶的年岁。如果有人问我:“你找到了吗?”我的回答有点艰难。也许只能说,我的七弦琴还没有摔碎。 我想,艰难的远不止我。近年来参加了几位前辈的追悼会,注意到一个细节:悬挂在灵堂中间的挽联常常笔涉高山流水,但我知道,死者对于挽联撰写者的感觉并非如此。然而这又有什么用呢?在死者失去辩驳能力仅仅几天之后,在他唯一的人生总结仪式里,这一友情话语乌黑鲜亮,强硬得无法修正,让一切参加仪式的人都低头领受。 当七弦琴已经不可能再弹响的时候,钟子期来了,而且不止一位。或者是,热热闹闹的俞伯牙们全都哭泣在墓前,那哭声便成了“高山流水”。 没有恶意,只是错位。但恶意是可以颠覆的,错位却不能,因此错位更让人悲哀。在人生的诸多荒诞中,首当其冲的便是友情的错位。 二 友情的错位,来源于我们自身的混乱。 从类似于那本连环画的起点开始,心中总有几缕飘渺的乐曲在盘旋,但生性又看不惯孤傲,喜欢随遇而安,无所执持地面对日常往来。这两个方面常常难于兼顾,时间一长,飘渺的乐曲已难以捕捉,身边的热闹又让人腻烦,寻访友情的孤舟在哪一边都无法靠岸。无所适从间,一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝,而一堆无聊的关系却仍在不断灌溉。你去灌溉,它就生长,长得密密层层、遮天蔽日,长得枝如虬龙、根如罗网,不能怪它,它还以为在烘托你、卫护你、宠爱你。几十年的积累, 说不定已把自己与它长成一体,就像东南亚热带雨林中,建筑与植物已不分彼此。 谁也没有想到,从企盼友情开始的人生,却被友情拥塞到不知自己是什么人。川端康成自杀时的遗言是“大拥塞了”,可见拥塞可以致命。我们会比他顽泼一点,还有机会面对拥塞向自己高喊一声:你到底要什么? 只能等待我们自己来回答。然而可笑的是,我们的回答大部分不属于自己。能够随口吐出的,都是早年的老师、慈祥的长辈、陈旧的著作所发出过的声音。所幸流年,也给了我们另一套隐隐约约的话语系统,已经可以与那些熟悉的回答略作争辩。 他们说,友情来自于共同的事业。长辈们喜欢用大词,所说的事业其实也就是职业。置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限于同僚。 他们说,在家靠父母,出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的价值在于被依靠。但是,没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友? 他们说,患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故 意地考验。 …… 不知出于什么原因,我们这个缺少商业思维的民族在友情关系上竟然那么强调实用原则和交换原则。 真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。 在古今中外有关友情的万千美言中,我特别赞成英国诗人赫巴德的说法:“一个不是我们有所求的朋友,才是真正的朋友。”真正的友情都应该具有“无所求” 的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁,让友情推进工作……,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。 其实,无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几个? 李白与杜甫的友情,可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了,但他们的交往,也是那么短暂。相识已是太晚,作别又是匆忙,李白的送别诗是:“飞蓬各自远,且尽手中杯”,从此再也没有见面。多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中,不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句;李白应该也在思念吧,但他步履放达、交游广泛,杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。这里好像出现了一种巨大的不平衡,但天下的至情并不以平衡为条件。即使李白不再思念,杜甫也作出了单方面的美好承担。李白对他无所求,他对李白也无所求。 友情因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描写过一种平衡的深刻:“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树,彼此看见对方的黄叶飘落于秋风,它们沉静了片刻,互相道别说:明年夏天见!” 楚楚则写过一种不平衡的深刻:“真想为你好好活着,但我,疲惫已极。在我生命终结前,你没有抵达。只为最后看你一眼,我才飘落在这里。” 都是无所求的飘落,都是诗化的高贵。 三 真正的友情因为不企求什 么不依靠什么,总是既纯净又脆弱。 世间的一切孤独者也都遭遇过友情,只是不知鉴别和维护,一一破碎了。 为了防范破碎,前辈们想过很多办法。 一个比较硬的办法是捆扎友情,那就是结帮。不管仪式多么隆重,力量多么雄厚,结帮说到底仍然是出于对友情稳固性的不信任,因此要以血誓重罚来杜绝背离。结帮把友情异化为一种组织暴力,正好与友情自由自主的本义南辕北辙。我想,友情一旦被捆扎就已开始变质,因为身在其间的人谁也分不清伙伴们的忠实有多少出自内心,有多少出自帮规。不是出自内心的忠实当然算不得友情,即便是出自内心的那部分,在群体性行动的裹卷下还剩下多少个人的成分?而如果失去了个人,哪里还说得上友情?一切吞食个体自由的组合必然导致大规模的自相残杀,这就不难理解,历史上绝大多数高竖友情旗幡的帮派,最终都成了友情的不毛之地,甚至血迹斑斑,荒冢丛丛。 一个比较软的办法是淡化友情。同样出于对友情稳固性的不信任,只能用稀释浓度来求得延长。不让它凝结成实体,它还能破碎得了么?“君子之交谈如水”,这种高明的说法包藏着一种机智的无奈,可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现,于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续,于是不作欢晤,只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会,不可言传;不着一字,尽得风流;羚羊挂角,无迹可寻……这样一来,友情也就成了一种水墨写意,若有若无。但是,事情到了这个地步,友情和相识还有什么区别?这与其说是维护,不如说是窒息,而奄奄一息的友情还不如没有友情,对此我们都深有体会。在大街上,一位熟人彬彬有礼地牵了牵嘴角向我们递过来一个过于矜持的笑容,为什么那么使我们腻烦,宁肯转过脸去向一座塑像大喊一声早安?在宴会里,一位客人伸出手来以示友好却又在相握之际绷直了手指以示淡然,为什么那么使我们恶心,以至恨不得到水池边把手洗个干净? 另一个比较俗的办法是粘贴友情。既不拉帮结派,也不故作淡雅,而是大幅度降低朋友的标准,扩大友情的范围,一团和气,广种博收。非常需要友情,又不大信任友情,试图用数量的堆积来抵拒荒凉。这是一件非常劳累的事,哪一份邀请都要接受,哪一声招呼都要反应,哪一位老兄都不敢得罪,结果,哪一个朋友都没有把他当作知己。如此大的联系网络难免出现种种麻烦,他不知如何表态,又没有协调的能力,于是经常目光游移,语气闪烁,模棱两可,不能不被任何一方都怀疑、都看轻。这样的人大多不是坏人,不做什么坏事,朋友间出现裂缝他去粘粘贴贴,朋友对自己产生了隔阂他也粘粘贴贴,最终他在内心也对这种友情产生了苦涩的疑惑,没有别的办法,也只能在自己的内心粘粘贴贴。永远是满面笑容,永远是行色匆匆,却永远没有搞清:友情究竟是什么? 强者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘贴友情,都是为了防范友情的破碎,但看来看去,没有一个是好办法。原因可能在于,这些办法都过分依赖技术性手段,而技术性手段一旦进入感情领域,总没有好结果。 我认为,在友情领域要防范的,不是友情自身的破碎,而是异质的侵入。这里所说的异质,不是指一般意义上的差异,而是指根本意义上的对抗,一旦侵入会使整个友情系统产生基元性的蜕变,其后果远比破碎严重。显而易见,这就不是一个技术性的问题了。 异质侵入,触及友情领域一个本体性的悖论。友情在本性上是缺少防卫机制的,而问题恰恰就出在这一点上。几盅浓茶淡酒,半夕说古道今,便相见恨晚,顿成知己,而所谓知己当然应该关起门来,言人前之不敢言,吐平日之不便吐,越是阴晦隐秘越是贴心。如果讲的全是堂堂正正的大白话,哪能算作知己?如果只把家庭琐事、街长里短当作私房话,又哪能算作男子汉?因此,这似乎是一个天生的想入非非的空间,许多在正常情况下不愿意接触的人和事就在这里扭合在一起。事实证明,一旦扭合,要摆脱十分困难。为什么极富智慧的大学者因为几拨老朋友的来访而终于成了汉奸?为什么从未失算的大企业家只为了向某个朋友显示一点什么便锒铛入狱?而更多的则是,一次错交浑身惹腥,一个恶友半世受累,一着错棋步步皆输。产生这些后果,原因众多,但其中必定有一个原因是为了友情而容忍了异质侵入。心中也曾不安,但又怕落一个疏远朋友、背弃友情的话柄,结果,友情成了通向丑恶的拐杖。 由此更加明白,万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎,毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾,也要做破碎化处理。罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。 对我来说,这些道理早就清楚,经受的教训也已不少,但当事情发生之前,仍然很难认清异质之所在。现在唯一能做到的是,在听到友情的呼唤时,不管是年轻热情的声音还是苍老慈祥的声音,如果同时还听到了模糊的耳语、闻到了怪异的气息,我会悄然止步,不再向前。 四 该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着,而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧,但不该破碎的友情是那么珍贵,它居然被我们亲手捏碎,这对人类良知的打击几乎是致命的。 提起这个令人伤心的话题,我们眼前会出现远远近近一系列酸楚的画面。两位写尽了人间友情的大作家,不知让世上多少读者领悟了互爱的真谛,而他们自己也曾在艰难岁月里相濡以沫,谁能想得到,他们的最后年月却是友情的彻底破碎。我曾在十多年前与其中一位长谈,那么善于遣字造句的文学大师在友情的怪圈前只知忿然诉说,完全失去了分析能力。我当时想,友情看来真是天地间最难说清楚的事情。还有两位与他们同时的文坛前辈,其中一位还是我的同乡,他们有一千条理由成为好友却居然在同一面旗帜下成了敌人,有你无我,生死搏斗,牵动朝野,轰传千里,直到一场没顶之灾降临,双方才各有所悟,但当他们重新见面时,我同乡的那一位已进入弥留之际,两双昏花老眼相对,可曾读解了友情的难题? 同样的事例,可以举出千千万万。 可以把原因归之于误会,归之于性格,或者归之于历史,但他们都是知书达理、品行高尚的人物,为什么不能询问、解释和协调呢?其中有些隔阂,说出来琐碎得像芝麻绿豆一般,为什么就锁了这么一些气壮山河的灵魂?我景仰的前辈,你们到 底怎么啦? 对这些问题的试图索解,也许会贯穿我的一生,因为在我看来,这其实也正是在索解人生。现在能够勉强回答的是:高贵灵魂之间的友情交往,也有可能遇到心理陷阱。 例如,因互相熟知而产生的心理过敏。 彼此太熟了,考虑对方时已经不再作移位体验,只是顺着自己的思路进行推测和预期,结果,产生了小小的差异就十分敏感。这种差异产生在一种共通的品性之下,与上文所说的异质侵入截然不同;但在感觉上,反而因大多的共通而产生了超常的差异敏感,就像在眼睛中落进了沙子。万里沙丘他都容忍得了,却不容自己的 身体里嵌入一点点东西,他把朋友当作了自己。其实,世上哪有两片完全相同的树叶,即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备,都把差异当作了背叛,夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈,友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己,双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气,而只有小人才是不会愤怒的一群,因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。 又如,因互相信任而产生的心理黑箱。 朋友间还有什么可提防的呢?很多人基于这样一个想法,把许多与友情有关的事情处理得干脆利落、默不作声。不管做成没做成,也不作解释,不加说明。一说就见外,一说就不美,友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪,能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧,理解就是一切,朋友总能理解,不理解还算朋友?但是,当误会无可避免地终于产生时,原先的不明不白全都成了疑点,这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门,他的表现一定异常,异常的表现只能引起更大的怀疑,互相的友情立即变得难于收拾。直至此时,信任的惯性还使双 方撕不下脸来公然道破,仍然在昏暗之中传递着昏暗,气忿之中叠加着气忿。这就形成了一个恐怖的心理黑箱,友情的缆索在里边缠绕盘旋,打下一个个死结,形成一个个短路,灾难性的后果在所难免。 这两个心理陷阱,过敏陷阱和黑箱陷阱,大多又是交叉重合在一起的,过于清晰与过于不清晰这两个极端,互为因果、互增危难,变情为仇,变友为敌,而且都发生在大好人之间,实在让人悲叹。 在好几个夜晚,我曾反复与一些心理学研究者讨论一个难题:为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好,有的人只因为说了短短两句话却使朋友终生无法原谅? 为什么有的敌人经历过长期争斗后却能变成朋友,而有的朋友一旦龃龉之后却不如一个敌人? 我想,不要老是从基本品质上找原因,其中一个关键在于,一些错乱的心理程序造成了心理陷阱。 我不知道我们能在多大程度上避开这些陷阱,总觉得对它们多加研究总是好事。真正属于心灵的财富,不会被外力剥夺,唯一能剥夺它的只有心灵自身的毛病,但心灵的毛病终究也会被心灵的力量发现、解析并治疗,何况我们所说的都是高贵的心灵。 五 说了这么多,可能造成一个印象,人生在世要拥有真正的友情太不容易。 其实,归结上文,问题恰恰在于人类给友情加添了太多别的东西,加添了太多的义务,加添了太多的杂质,又加添了太多因亲密而带来的阴影。如果能去除这些加添,一切就会变得比较容易。 友情应该扩大人生的空间,而不是缩小这个空间。可惜,上述种种悖论都表明,友情的企盼和实践极容易缩小我们的人生空间,从而产生适得其反的效果。 要扩大人生的空间,最终的动力应该是博大的爱心,这才是友情的真正本义。在这个问题上,谋虑太多,反而弄巧成拙。 诚如先哲所言,人因智慧制造种种界限,又因博爱冲破这些界限。友情的障碍,往往是智慧过度,好在还有爱的愿望,把障碍超越。 友情本是超越障碍的翅膀,但它自身也会背负障碍的沉重,因此,它在轻松人类的时候也在轻松自己,净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时,友情本身也获得最充分的实现。 现在,即便我们拥有不少友情,它也还是残缺的,原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱,我们理应给世界更多的爱,这在青年时代是一种小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一种小心翼翼的企盼。但是,秋季毕竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已洒上寒露,友情的渴望灿如枫叶,却也已开始飘落。 生命传代的下一个季度,会是智慧强于博爱,还是博爱强于智慧?现今还是稚嫩的心灵,会发出多少友情的信号,又会受到多少友情的滋润?这是一个近乎宿命的难题,完全无法贸然作答。秋天的我们,只有祝祈。心中吹过的风,有点凉意。 想起了我远方的一位朋友写的一则小品:两只蚂蚁相遇,只是彼此碰了一下触须就向相反方向爬去。爬了很久之后突然都感到遗憾,在这样广大的时空中,体型如此微小的同类不期而遇,“可是我们竟没有彼此拥抱一下。” 是的,不应该再有这种遗憾。但是随着宇宙空间的新开拓,我们的体型更加微小了,什么时候,还能碰见几只可以碰一下触须的蚂蚁? ——且把期待留给下一代,让他们乐滋滋地爬去
让 爱 洒 满 校 园——从爱生入手,树德育新风 人的发展中,思想品德是灵魂,是个性的重要组成部分,决定着一个人的精神面貌和成才方向。人们常说:体育不如出废品,智育不好出次品,德育不好出危险品。由此可见,德育的成败对一个人的成长起着关键的作用。而素质教育要求我们:不仅关注学生的认知发展,更关注学生生命质量的不断提升,把“人格完美”作为教育的终极目标。结合我校的办学实际,生源多是附近流动人员的子女,他们来自五湖四海,学生的素质参差不齐,家教也是大相经庭,针对这一特点,要想做好德育工作,必须从爱生入手。让学生感受到教师的关爱,同学的友爱,从而对班级、对学校产生归属感,如何做到爱生呢?一、从细微处着手: 教师主动亲近学生,做到“四勤”。即勤招呼,看见学生,教师要放下架子,主动点头,微笑;勤观察,多看看学生的情绪和健康状况,一旦发现学生有异常,要及时了解,帮助学生解决实际问题;勤交流,教师利用课前,课后的机会,与学生拉家常,说说悄悄话;勤家访,教师要经常深入学生家庭,进行报喜型的家访,并做详细的家访记录。本着学生是主体的原则,充分尊重和理解学生,教师的言行应做到“四不”。课前课后,学生常常“投诉”,教师要能够“冷处理”,不轻率下结论;学生常犯老毛病,要既往不咎,不翻老底;学生出错误,要以诚相见,不攻击弱点;学生违纪或不完成作业,要和言善语,不体罚学生。只要教师恪尽职守,把思品工作做到细微处,学生和老师就能贴近距离,融洽相处,班风校纪就会井然有序,学校的文明程度自然也会提升。二、把爱带进课堂: 陶行知曾说过:“先生不应该专教书,他的责任的教人做人,学生不应该专读书,他的责任的学习人生之道”。他把“教人做人”,作为德育的根本任务,可以得知:思想品德的培养贯穿于学习过程的始终的。也就是说,教师的一言一行也在潜移默化中的影响着学生,把“爱”带进课堂,就能让学生沐浴在爱的阳光中,在爱的激励中不断成长,教师应以亲切、诚恳、认真、豁达、机灵的形象出现在学生面前,要善于发现学生的闪光点。特别对后进生积极的“苗头”,进步的“起点”要十分珍惜,及时给予鼓励或报以赞许的微笑,或让学生报以热烈的掌声。另外教师要善于平衡学生心理,做到表扬合理,批评准确,对优秀生不“一好遮百丑”,对后进生也不要“一脸都是疤”,对有些教师喜欢把学生的缺点和错误公诸于众,实行群众监督,这种“暴露”学生的做法,会挫伤学生的自尊心,不利于问题的解决。由此,我们提倡“热问题,冷处理”的办法,这样就会收到好的效果。教师善于捕捉学生心理,把爱带进课堂,教学中对后进生进行“情感加温”。如对后进生笑一笑,摸摸他的头,拉拉他的手,送给一本作业本,都会拨动孩子的心弦,点燃他自信的火种。正是这些细微的爱生表现,如初春的喜雨,“润物细无声”。三、身教重于言教: 我校的德育工作得以顺利开展并取得成效,离不开学校自上而下形成并贯彻实施的“身教重于言教”的德育原则。这也正是前苏联教育家马申斯基所认为的:“教育,一切都以教育者的人格为基础……,只有人格才能影响人格的形成与发展。”即:要求学生做到的,教师自己先做到。这样,教师才能确立自己的威信,教师的言教才有说服力,才能激起学生的积极行动的热情。就拿我校德育工作的楷模——徐慧绍老师来说吧,她是一位在教育战线上兢兢业业工作了三十年的老教师,她数十年如一日,对待工作认真负责,把满腔的热忱倾注在教学上,倾注在她所教的孩子们身上。她经常利用业余时间无偿地补习差生,“功夫不负有心人”,她所带的毕业班在历届统考中都取得了骄人的成绩。她本人也光荣地被评为“白云区先进教师”。正是她的默默奉献的精神,激励和鼓舞着学校的一批批青年教师向她看齐,不少教师既苦钻教学基本功,又利用业余时间自修大专、本科课程。教师业务素质的提高,促进了我校教育教学水平的提升,学生乐学,善学的积极性高涨。我们欣喜地看到:教师自身的以德促教,以德兴教,带动了我校的各项工作的顺利展开。“百年大计,教育为本”,德育工作任重而道远,只要我们本着德育工作从隐处着眼,微处着手,在“爱”字上下功夫的原则,相信在不远的将来,在素质教育的百花园里,必将盛开出灿烂的德育之花
人生在世,最为珍贵的就是友谊。友谊是一个可以请自己倾诉的朋友,是可以分担自己的快乐与忧愁的朋友,友谊是无价的,是无法用金钱来衡量的,友谊要用心去体会,要用心去交朋友。 我是一个性格内向的女孩,但是我喜欢交朋友,乐于交朋友,我认为交朋友是一件快乐的事情。有时候,我对“朋友”一词的内在含义模糊了,在我的生活中出现了一些琐碎的事,我称之为“障碍”,我察觉到身边的朋友背叛了我,认为他们并没有成为我真正的朋友。也许是我个人的原因,我失去了以前那个纯真的自己,我无法回到从前快乐的日子。其实我并不想与他们从此决裂,我想成为他们的知己。但是怕再受到伤害怕他们会一再地远离我,我无法承受这种被抛弃的痛苦,甚至不知道应该怎样走以后的路。难道真的无法交到了解我的朋友吗?我多愁善感的性格竟成了我最大的敌人,它对我今后的人生造成了极大的不便。 我要振作起来,我要重新认识“友谊”,抛开所有的一切未必是一件坏事,自己拥有的太多也未必是一件好事,我对友谊又有了一种新的理解。种下什么样的种子,收获什么样的果实。友谊就是:作为朋友要不离不弃,肝胆相照,情同手足,应该是有福同享,有难同当,而不能小肚鸡肠,相互利用,甚至落井下石,那样做便是出卖自己的人格,令人看不起,那样的行为是可耻的。 友谊是珍贵的,只要好好地把握它,我们便把握了一份快乐,把握了一份奇珍异宝,我们将受用终身