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儿童自我赏识教育思考论文
摘要： 赏识教育对于提高儿童的自信心，促进幼儿的发展是十分有利的。教育者不仅要赏识儿童，还应教育儿童学会自我赏识。通过为儿童提供正确的榜样示范、创造和谐的家庭赏识氛围、儿童自我赏识与教育者的提醒相结合、指导儿童自我赏识的内容等途径使儿童认可自己，学会激励自己，最终实现全面的发展。
关键词： 儿童；自我赏识；教育
随着社会的发展，赏识教育成为顺应时代潮流的一种相对于传统观念的教育模式，是符合人性的一种新的教育理念。这一教育理念可以应用在各年龄阶段的学生身上，特别是儿童，他们处于人生发展的最初阶段，更需要教育者的赏识和自我赏识，从而形成并发展良好的个性，发掘他们的潜能，自信地面对生活和学习。但现在很多教师和家长的观念虽然有所改变，不再一味地追求“严师出高徒”，明白儿童是需要鼓励的，但却片面理解赏识教育，仅把儿童作为赏识的对象，认为赏识孩子就是要夸孩子、奖励孩子，却忽视了儿童的主体性。儿童不仅是被赏识的对象，也是自我赏识的主体，他们可以自我认识、自我赏识。所以，作为教育者，要深刻了解赏识教育，在赏识孩子的同时，也能培养孩子正确地认识自己的能力，学会自我赏识。即使没有别人的鼓励、夸奖，儿童也可以找到自己身上的闪光点，有利于他们在未来的生活中形成良好的心态，更好地适应各种环境，促进个体的发展。
一、自我赏识的涵义
（一）赏识与自我赏识
赏识是一种生命的需要，其中“赏”有欣赏、认可的意思，“识”意为认识、了解。《现代汉语词典》中将“赏识”解释为：认识他人的才能，给予重视或赞扬。所谓赏识教育是指在人才培养的过程中，教师和家长尊重儿童的人格，认识并尊重儿童之间的差异性，正确地认识儿童，用欣赏的眼光看待儿童，对于儿童身上的优点及时地表扬和鼓励，从而调动儿童的积极性，促进儿童的发展的教育手段。自我赏识的主体和客体是一致的，是指个体认识到自己身上的优点或闪光点并能够及时地肯定或鼓励自己，从而激发自己的.积极性和主动性。儿童的自我赏识就是儿童能够理解自己，接受自己，爱自己。要想得到别人的赏识和爱，儿童就要先学会欣赏自己、认识自己、理解自己、爱自己。
（二）儿童自我赏识的本质
美国心理学家威廉詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己加以赏识。”[1]詹姆斯研究的结果表明，受到激励的学生的在能力方面会有所提高，克服种种困难，增强自信心。儿童不仅需要得到教育者的激励，也需要学会自我激励，儿童自我赏识的本质就是使儿童学会激励自己。
二、儿童自我赏识教育的作用
有利于培养儿童的自信心。学前阶段，儿童由于认知能力水平低，经验不足，在日常生活和学习中往往依赖成人的指挥，很多事情自己不敢主动去做，怕做不好被别人笑话或被成人批评。通过儿童自我赏识教育，使儿童能够接纳自己、鼓励自己，从而自信地去探索对于他们来说还是未知的事物，主动地适应新环境、主动地与他人交往。有利于促进儿童个性的发展。传统的儿童教育是针对儿童整体，对儿童的要求整齐划一，希望儿童能够根据老师或家长的要求做好每一件事，无法接受儿童的失败，特别是经常将儿童进行比较，这也会使儿童也不能正确认识自己，觉得自己应该跟别人一样，什么事情都要做好。众所周知，儿童之间是由差异性的，我们应该让儿童明白，每个人的兴趣、爱好和能力都不同，每个人也都有自己的优点和不足，正是这些差异，使得他们有着不同的个性。有利于儿童的潜能的发掘和能力的充分发挥。加德纳的多元智能理论认为人至少有八种智力，每个人的智力发展是有差异的，儿童如果能够对自己的智力发展认可并鼓励自己，那么便能使他们的潜能得到更好的发掘，并且通过不断地努力使自己的优势得到充分发挥。
三、儿童自我赏识教育的策略
（一）为儿童提供正确的榜样示范
善于模仿是儿童的一大特点，也是他们学习的一种有效方式。儿童获得很多的知识经验都是从模仿开始的，其中成人特别是父母和幼儿教师是他们喜欢而且经常模仿的对象。他们的一言一行潜移默化地影响着儿童，并体现在儿童的认知和行为之中。所以教师要以身作则，为儿童提供正确的榜样示范，要有正确的儿童观。“作为一个教育者一定要认识到只要教育的手段得法，人的潜能是能够得到充分发掘的。就学生的发展而言，每个学生身上都预设着多种发展的可能性，教师要充分认识到学生的这种发展的不确定性，根据学生的特点因材施教。”[2]教师也要善于观察并发现儿童身上的闪光点，让儿童明白每个人都有自己的长处，在日常生活和学习中赏识儿童，并用通过语言或行为进行鼓励。如对儿童的优点加以表扬，拍拍儿童的肩膀或抱抱儿童等。幼儿教师也要学会赏识自己，人无完人，教师也不是没有任何缺点的，但要让儿童知道，老师能找到自己的优势，并能够不断激励自己，使自己得到进步。
（二）创造和谐的家庭赏识氛围
儿童出生之后便生活在家庭环境中，和谐的家庭赏识氛围对儿童自我的赏识有着很大的帮助。孩子是一个家庭的希望，每个父母也都希望自己的孩子能够得到最好的发展。但有的父母在家庭中却给孩子创造了一个过于紧张或过于放纵的氛围，不利于孩子正确地自我赏识。有的父母抱着“骄兵必败”的心态，吝啬对孩子肯定和表扬，将自己的孩子与别的孩子比较，甚至有时对孩子会冷言冷语。儿童对自己的评价有一定的依从性，经常根据成人的评价而评价自己。在这种氛围下，儿童会低估自己的能力，感到压抑和失落，对自己不认可，不能赏识自己，甚至破罐子破摔，产生反抗情绪。家庭成员对儿童的评价要一致，儿童做同样一件事情，如果父母肯定，而爷爷奶奶否定，容易使儿童判断不清。另外，可以借鉴国外赏识教育的经验，也可以让孩子将自己的作品摆在家中做装饰品，客人来了可以把自己的作品介绍给客人等。
（三）儿童自我赏识与教育者的提醒相结合，做到赏识有度
儿童受认知能力的影响，对自我赏识的理解可能出现一些偏差，无法正确把握自我赏识的“度”。俗话说，过犹不及，过度的自我赏识即使内容是正确的，效果往往也会不理想，可能会导致儿童任性、骄傲、自负，遇到挫折无法接受。相反，儿童如果对自己赏识不够，容易缺乏自信，产生自卑心理。如有的儿童觉得自己很强壮，于是在玩游戏时抢夺他人的玩具，还给自己打气说：“看我多厉害，一下就抢到了！”。岂不知自己的行为是一种攻击行为，是不对的。这就需要教育者帮助儿童澄清对自己行为的认识，甚至可以与适当的批评相结合，让他知道有些行为不对的，对别人会有伤害，不要盲目赏识自己。对于缺乏自信、对自己评价过低的孩子，要多给予关注和鼓励，帮助他寻找自己身上的优点，欣赏自己的优点，并能够以此来激励自己得到更多的发展。
（四）指导儿童自我赏识的内容
儿童之间的差异性使每个儿童身上都有许多不同于他人的特质，有些儿童赏识的是自己的外貌、智力等特质，如觉得自己很漂亮，很聪明，并到处炫耀。其实这些都是先天优势，是不可改变的，对儿童来说仅仅赏识这些是极为不利的。成人要指导儿童赏识自己的个性、进步和努力。让儿童了解自己的独特性，认识到每个人都有自己的特点，凡事不用统一的标准来与其他人作比较，可以将自己现在的表现与以前比较，评价自己时关注自己取得的进步。要引导儿童正确地归因，总是把成功的原因归为聪明，会使儿童过于看重结果，受挫能力降低。我们要引导儿童把自己的成功归因于后天的努力而不是先天的优势，让他们明白即使先天没有优势，通过后天的努力一样可以获得成功。
【参考文献】
[1]（美）威廉詹姆斯.对教师讲心理学[M].北京：人民教育出版..
[2]王坤庆.教育哲学---一种哲学价值论视角的研究[M].湖北武汉：华中师范大学出版社..
在各领域中，大家都不可避免地要接触到论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那要怎么写好论文呢？以下是我精心整理的欣赏自己议论文，希望能够帮助到大家。
每个人都要懂得欣赏自己。欣赏自己，为自己努力，为自己奋斗，为自己加油，为自己感动。有人曾说过：如果你不会欣赏自己，发现自己的优点，很难快乐的，只会使自己陷入自卑的泥潭。古今中外，很多名人大家的经历也都有力地证实了这一点。
司马迁
司马迁的后半生几乎在牢房中度过，每天遭受着惨无人道的刑法折磨，他却从来都一声不吭，坚强地忍受着，就连被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》也是他在牢中的艰苦环境下编写出来的。
梵·高
在不被了解的孤独里，在不为人知的痛苦里，在内心被封闭的世界里，梵高坚信自己的作品终有被人们认可的那一天。他与世隔绝，每日每夜在痛苦里苦熬着，终于，一幅旷世奇作《向日葵》被创作出来了！这是一幅用眼泪与血汗创作出来的作品啊！
贝多芬
贝多芬一生坎坷，二十六岁时就失去了听觉。一个音乐家失去了听觉，就如鱼儿失去了赖以生存的水源。而孤寂的生活并没有使贝多芬甘于沉默，他就如一只雄狮威严而耸立不倒。他学会了如何欣赏自己、发觉自己的优点。在不被我们了解的孤独里、寂寞里和痛苦里，他每时每刻都在苦熬着。一曲曲激动人心的曲子——《命运》、《田原》、《月光》……被他谱写出来。贝多芬就如同一个耸立不倒的巨人，扼住了命运的喉咙，顽强地对抗着命运。
史铁生、海伦·凯勒、霍金……一个个从古到今的先辈，虽都遭遇厄运，但他们从没有为自己的命运感到惋惜或后悔过，他们每个人都懂得欣赏自己。一个人如果连自己都不会欣赏自己，他就会自卑而成为一个庸人，而那些懂得欣赏自己、发现自己优点的人往往都是成功的。
我们要学会发现自己的闪光点，即使你是平凡的。我们要在内心给自己暗示，相信自己能做到，鼓励自己。每天早上起床的时候都对着镜子说：“我是最棒的！相信自己，加油！”每天微笑着面对着生活，使自己拥有一份好心情，那你往往离成功更进一步；相信自己，只想自己已经拥有的，不想遥不可及的，学会欣赏自己，你就会成功！
欣赏是什么?欣赏是阳光;欣赏是什么?欣赏是困难中的帮助;欣赏是什么?欣赏是鼓励我们成功的风帆;欣赏是什么?欣赏是关心别人;欣赏是什么?欣赏是关心自己;欣赏是什么?欣赏是可以发现别人的优点;欣赏是什么?欣赏是可以发现别人的优点，增加自己的优点;欣赏是什么?欣赏是发现坏处，除掉自己的坏处;欣赏是什么?欣赏是风吹出和煦的云，欣赏是云下出滋润大地的雨;欣赏是什么?欣赏可以发现自己的优点和发现自己的坏处。
我欣赏我自己内心的坚强。虽然我的成绩不是太好，但我会努力、加油。只要你春天努力的播种，秋天就会有金黄色的收获。只要我上课认真地听老师讲课，我也会取得好成绩。
有一次，我们班里考试了。我认为自己能取得不错的成绩，谁知发下试卷的时候成绩不太好，我发现我写错的题都是老师讲过的题目。下一次又要考试了，我胸有成竹地觉得自己可以考好。果然，我坚持不懈的努力没有白费，我取得了一个很不错的成绩。
我欣赏我的不拘小节，因为我不斤斤计较，我的座右铭是“退一步海阔天空。”
有一次，我坐在自己的位置上，正在写作业。忽然，我的同学一个不小心，撞到了我的胳膊肘。把我写的字撞得七扭八歪，我自己都不认识我写的字了。撞到我的同学不好意思地说：“对不起，李阳，我不小心撞到你了。”我说：“没事的，我只是写错了一个字，一会儿重写不就可以了。”同学说：“谢谢你的不拘小节。”我不拘小节地说：“没关系的。”
我欣赏我自己的乐于助人，因为我爱帮助别人，所以我乐于助人。
有一次，我走在路上，我看到了一只小东西。我一看，好像前面小朋友掉的东西。我飞驰过去，我问：“小朋友，这个是你掉的东西吗?”小朋友说：“是的。”我把东西给了小朋友，小朋友说：“谢谢大哥哥。”我说：“不用谢。”
欣赏是什么?欣赏是一盏明灯，照亮前进的路;欣赏是什么?欣赏是内心的坚强;欣赏是什么?欣赏是我自己的乐于助人;欣赏是什么?欣赏是我自己的不拘小节。
积人生几十年之生活阅历，悟出一点：学会欣赏自己，十分重要。
会欣赏自己，就有自信心。温总理说：“信心比资本和黄金更重要。”一个没自信心的人，很难成功自己的事业。人在从事一项事业时，上帝不会堵你的路的，堵你路的人还是你自己。
会欣赏自己，就能量体裁衣，较好的定位自己，做自己能做的事，做自己喜欢做的事，做自己努力一点，就能达到目的的事，到位不越位，自律不违规，有理、有利、有节。
会欣赏自己，就能从自己的成功中欣赏自己的成功，并走向新的成功;从自己的失败中找到失败的原因所在，由此获得走向成功的经验。就能做到会进攻，会撤退;攻的及时，退的自如。有句名言：“有一种成功叫撤退，有一种失败叫占领。”是的，会欣赏自己的人，一定能做到张弛有度，收放自如。
会欣赏自己，就能乐观面对自己生活中的风风雨雨，得意时淡然，失意时坦然。即使人生多是风雨，也能天天笑迎艳阳。如此乐观豁达，当然吉祥安康。
会欣赏自己，就能客观地、正确地规划自己。运筹帷幄之中，决胜千里之外。人生是一场持久战，没有人生规划的人，不能远行，也走不远。美国有一位大家，花25年时间，随机抽取几万人实验，经统计分析得出结论：进大学初，有明确人生目标、并有相应人生规划的，成功者达，而完全没有人生梦的，成功者不足1%。
会欣赏自己，聚集着人生的大学问、大智慧;学会欣赏自己也是一个不易解的命题。也许是人的DNA根上就注定了，总是聚光于谁官多大，谁钱太多，谁最靓，谁最风光，酸葡萄心理、自卑心理自然影响了欣赏自己。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”自己发现不了自己的光辉，也影响了欣赏自己。还有就是总觉得月亮是外国的圆，老婆是人家的好，别人的光芒时时灼伤着自己，这也影响了欣赏自己。…
孤芳自赏、或骄傲自满的人不属于会欣赏自己的范畴，这样的人没有人格魅力，在人群中是不会有市场的。
朋友，学会欣赏自己，相信自己，“我能!”，“我会成功的!”，建好自己的人生舞台，做自己的主角，演绎人生的精彩。朋友，学会欣赏自己，人生的美好一定属于你!
峡谷有了河水的冲刷才更显深邃；彩虹经过风雨的击打才更多彩；人只有认清自己才会变得更加完美。
曾经有这样一个故事：一支由7个人组成的登山队正在攀登一座海拔5千米的高山。当上升到3千米的高山时，其中一个人出现了强烈的高山反应，在向上爬很可能会发生生命危险。这名队员示意让其他队员继续向上爬，自己则停在了原地。等到其他队员登顶成功后，与他们一同下山。一名记者采访他说：“你没有和你的队员一起登上山顶不会感到遗憾吗？”这名队员回答道：“这有什么可遗憾的'，我已经达到了我的极限，达到了我一生的顶峰，我认为我就是最棒的。”
我们不妨设想一下，如果这名运动员没有认清自己的实力，执意要继续向上攀登，可能得到的会是失去生命的惨痛代价。看来，认清自己在现实生活中有着重要的作用。
材料中的这位太太正是因为没有认清自己，才闹出了这种笑话。其实在现实生活这样的事情也是数不胜数。有很多住在城里的人看不起农村人，认为他们没知识，没文化。可打开户口，这些人中绝大部分是从农村搬到城里的。公交车上不给老人让座，让人听起来是一种很不礼貌的行为，可当我们嘲笑这些人的时候，你的屁股是否也在公交车的座位上呢？别人犯了错误时，你可以去指责别人，可当你去指责别人的时候，你是否想过自己也犯了同样的错误。我认为人只有认清自己，才有资格去指责他人。
如今，我们已经步入高中的生活，所学的知识也越来越难，每科都学得无比精通的学生少之又少。面对这种情况，面对这样的学习压力，如果我们不认清自己，认清自己的优势学科和薄弱学科，放扬自己的优点。弥补自己的缺点和不足，那么何来的进步？何来的成功？只有认清了自己。才能在高中拼杀出一个好的成绩。
圆规如果两只脚都动，永远也画不出一个圆。只有他们俩认清了自己的责任，才能会画出一个优美的圆周
人只有勇于认清自己，你才能成为生活中的强者。
欣赏是一面镜子，拿它照自己，能更好地认识自己。
有一则小故事：一个伟大的发明家知道自己不久将告别人世，想找个德才兼备的人接替他的工作。他把这项任务交给了自己的助手，助手先后找了几个人，可发明家都觉得不合适。直到发明家临终前，助手还没找到合适的人选，觉得很对不起发明家。发明家说：“孩子，其实这个人就是你，只是你不会欣赏自己，没有看到自己的长处。”发明家溘然长逝，助手接替了他所有的工作。没过几年，助手不仅完成了发明家留下的所有事情，而且比发明家做得还要好。
生活中，会欣赏自己的人，往往会创造出人生的巨大价值。
乔丹是享有盛誉的篮球巨星，可当初他和哥哥一样选择的是棒球。在练习棒球的过程中，他发现自己有惊人的爆发力和弹跳力，于是果断改行去打篮球，最终成为篮球巨星，成了亿万人倾慕的偶像。乔丹会欣赏自己的优点，使他的人生创造了巨大的价值。
我从小就喜欢读课外书，这对我的作文有很大帮助。我发现了自己的闪光点，于是便尝试着写文章，然后请老师帮忙修改和投稿，没想到竟然成功了。从小学三年级开始，我的作文就常被老师当作范文在班上朗读。当第一次看见自己的名字出现在报纸上时，那种感觉真是妙极了，心里简直比吃了蜜还甜一百倍。
表妹的嗓子好，她希望将来能成为一名歌手，可她妈妈却希望她成为一名医生，坚决反对她唱歌、跳舞。可是她认定目标不放松，到现在还保持着对音乐的爱好。她说那是她的闪光点，绝不能轻易放弃。去年元旦晚会上，表妹上台表演，赢得了满堂喝彩。
会欣赏自己的人，就好像拥有一双翅膀，无拘无束地展现自己的才能;会欣赏自己的人，身边好像随时带着开心果，一旦机会的列车到来，就会快乐地起程远行。而不会欣赏自己的人，生活里就好像永远是乌云，没有阳光，没有快乐。
欣赏自己，可以为自己感动，为自己喝彩，为自己骄傲。让我们随时带着心灵的镜子，欣赏自己，激励自己，创造出人生的价值。
有这样一个人，觉得自己穿的鞋子不合他的意，于是在路上请求别人与他换鞋子穿，但穿着还是觉得别扭，于是又与另一位路人换……直到黄昏时分，才觉得脚下的一双鞋稍微令他满意。可是精疲力竭的他回家一看，脚上穿的正是他自己的鞋！
总觉得自己的鞋子不合脚，那是因为他没有试穿过别人的鞋子，理所当然地认为别人的鞋子总有一双更适合自己，可当试穿了所有别人的鞋子后，才明白看似合适的其实并不合适自己，反而当初不合意的自己的鞋子才是最适合自己的。他的眼里只注意到了别人的鞋子，恰恰忘记了自己的鞋子。一个寓言，揭示了一个简单而深刻的道理——欣赏自己！
生活中，我们不曾经都像这位换鞋的人吗？我们常常欣赏他人，欣赏很多美丽的东西，却忽视了应当欣赏自己。
喜欢在闲暇之余在笔记本上疯狂地写自己的名字，我说这是我一生中最喜欢、最自豪的两个字。同学录上问谁是你最欣赏的人，我毫不谦虚的写上去——我自己。也许有人觉得如此自我欣赏似乎显得狂妄，有些自恋情结，而我则暗笑他们：一个不懂得欣赏自己的人，又如何懂得欣赏自然、欣赏他人、欣赏生活呢？
欣赏自己，是做人的最高标尺。试想，一个把自己的价值建立在别人的欣赏之上，而不懂得欣赏自己的人，那一定是一副软骨头：尚未举步就胆战心惊，这样还指望别人欣赏自己吗？简直是笑话！相信自己，欣赏自己，存在于宇宙间，你不比别人多，也不比别人少，同顶炎炎烈日，共披皎皎清辉，你会发现其实最值得欣赏的人就是你自己。“天生我材必有用”，不只是李白才喊得出来，我们同样可以。每个人的存在都有他存在的理由和价值，每个人都有值得被自己和他人欣赏的地方。
也许有些人太过“实事求是”了，他们无法舍去自己的瑕疵，愈欣赏别人，就愈觉得自己一无是处。他们不是不懂得欣赏自己，而是不能、不敢欣赏自己。我说为什么不去尝试呢？要知道爱因斯坦4岁才会说话，7岁才会认字，老师的评语是“反应迟钝”；要知道牛顿的小学成绩可是一团糟……其实你最美的东西正是在一种种不完美中显示出来的，为什么不去好好欣赏自己呢？记住：没有人是完美的，同样没有人是一无是处的。
好好欣赏自己吧，你会发现生活原来是如此的美好。
有一种神奇的力量，隐藏在你的心底，每当你将它的种子播撒出去，都将意味着你会收获平静与满足，它就是——欣赏。
欣赏洋溢在我们的生活中。每一句赞美，每一次肯定，其实都是欣赏的一种展现，它就像初春的第一抹绿芽，带给你蓬勃向上的力量。
获得欣赏，使我拥有坚持。妈妈曾告诫过我：逃避困难，是你人性上最大的弱点，也将会是你人生旅途上最大的绊脚石。若不是师长的欣赏，我将早已止步不前。在学画的前几个星期，我的热情是高涨的，可伴随着时间的推移和难度的增加，我便变得有些木然，有时还生出放弃的念头。但老师的欣赏催着使我继续。当画界前辈欣赏那稚嫩粗浅的画作并作出肯定时，我的内心就如潮汐般一潮接一潮地波动，把“放弃”这类不光彩的字眼彻底卷走。一次次来回往复，我不断受着欣赏的滋养，坚持着，越画越好。
自我欣赏，使我拥有快乐。每日站在镜子前看看自己，整理一下衣冠，然后神清气爽地走向新的一天。心里总是挑着好的地方夸赞自己，这让我感到愉悦。平时在纸上一笔一画写几个字，涂涂改改画几幅图，认认真真欣赏上几秒，美滋滋地吹上几句牛皮，这又何尝不是一种快乐?我用欣赏来肯定自己，让自己一直能保持好心情来拥抱生活。
欣赏他人，让我敞开心灵。人与人的关系组成了这个世界，维持良好的关系便显得尤为重要。欣赏会促使你去寻找他人身上的优点，有了优点的人就不太难相处了。她曾是我眼中满是缺点的一个人，没有时间观念，经常无休止地说教。每次碰到她，心情都会微微地差上几分，心里边总似堵着一块石头似的，又沉又闷。后来我努力地去欣赏她，发现她的优点。很快，我发现，她是个尽心尽责的人，每次都是那般努力，并且一直坚持着。心中的石头风化了，融进了我们一起携手的这方土地。欣赏他人，让每个人都坚持着自己应有的那份快乐。
欣赏，是一种生活态度，它会助你走上属于自己的成功之桥。当你看不清到前方时，欣赏会让你勇往直前;当你摇摆不定时，欣赏会帮你保持平衡。欣赏，属于你我他。
我，就是我，一个独一无二的我。我的思想不同，性格不同，追求不同。我，欣赏一个独特的我。
我欣赏自己的坚强。无论遇到什么挫折，不管是来自家庭的，还是来自学校的，我都不会轻易掉泪。我三岁的时候，妈妈就离我而去，我的生活比别人多了几分孤独，少了几分母爱，我并没有哭，却磨练我的坚强。学校里，考试考差了，或者有同学欺负我，我也不会哭。记得有一次，一直比我差的同学比我考好了，还嘲笑我：“英子，怎么样?你是这个!”边说边用手指往下指，真是气死我了，有什么了不起，这次只是我粗心了一点，让你暂时呗，下次有你好看的，把你踩扁，我的心里充溢着坚强，随之笑着说：“你凶，我输了，不过我高兴……”然后哈哈的笑起来。笑给我带来幸福，因此我不能让别人看我笑话——我要坚强。
我欣赏自己的乐观。因为我坚强，所以我乐观。随时随地，人们都可以看见我微笑的面孔。我天生就爱笑，把凡事都看到很开很简单，即使天塌下来，我也把它当作是香软的棉花糖，真的，够乐观了吧。课堂上，我乐观地听课学习，乐观地讨论问题，乐观地回答问题;课间里，我总是和同学们愉快地说笑着，或者扶在走廊杆上微笑地欣赏我们美丽的校园，或者笑看操场上活动的同学们。学校里我快乐，家庭里我幸福，社会里我乐观。这就是我，每天把灿烂的笑容挂在脸上，我很欣赏它。
我欣赏自己的善良。我是一个十分善良的姑娘。在街上，我看到一个乞丐，那可怜的面容、悲悯的讨声、残缺的身体总是打动着我，我会把自己的零花钱给他一半，即使旁边有人说他是。在学校，有些男同学欺负我，即使我当时很生气，但只要他给我说一声对不起，我就很欣然算了。班上一有困难的同学，我就总是想办法帮助他们，尽管我的力量很薄弱。我真的很善良，我喜欢我的善良，我也希望同学们也欣赏我的善良。
欣赏自己，会给自己信心，注入鲜活的动力。一个人不会欣赏自己，就像花儿失去了颜色;一个人不会欣赏自己，就像太阳没有了光泽;一个人不会欣赏自己，就好比大树掉了树叶，会渐渐枯死;一个人不会欣赏自己，就好比天空没了白云，单调得乏味。我们要学会欣赏别人，更要学会欣赏自己，要善于发现自己的长处，欣赏自己的长处，成为一个乐观开朗的人。
不管是我乐观，还是坚强，还是我的善良，这都是我的优点，我要永远欣赏他们!欣赏自己，给力!
每个人都有自己的特长，有的人唱歌唱得很好听，有的人跑步跑得很快，还有的人轮滑玩得溜。那我的特长是钢琴，我会弹很多优美的曲目。我学钢琴已经四年多了，每天我都坚持练琴，放学回家我总是纠结先做作业还是先练琴，最后我还是先做作业再练琴。
我每一次练琴的效率不一样。我总是告诉自己难的曲子多练几遍，自然而然的就能熟能生巧了，简单的曲子我也要认真练习。为什么我会选择弹钢琴呢?因为当我听到别人用钢琴弹出优美的曲子时，我心里就会想：能弹出这么动听的曲子，我真佩服他们!我有一个小小的愿望，那就是——以后等爸爸妈妈老了之后，我可以弹《当你老了》这首曲子给他们听，让爸爸妈妈坐在椅子上晒着太阳，妈妈喝着咖啡，爸爸喝着绿茶，听着我弹着钢琴，我觉得这样才是幸福的一家人!
我的钢琴老师每年都会举行一场音乐沙龙。每次演出我都打扮得漂漂亮亮的，我有表演独奏，也有和小伙伴合作的表演，我每次都得到了“小小演奏家”的称号。每当我练琴觉得很枯燥的时候我会想放弃，但我想起这个称号，我心里就会想：我可不能半途而废，不然的话就不能实现我的愿望了!于是就这样我坚持了下来。上一次我去学校参加学校达人秀，我表演了《斗牛士之歌》可惜没选上，因为那些哥哥姐姐弹得太好了!但我没有遗憾，因为我真正的证明了我自己!
我深深地喜欢上了钢琴，它是我的一个小伙伴了。我感谢我的老师一直鼓励着我，感谢我的爸爸妈妈让我学钢琴，我一定会努力的!
欣赏自己，说到底就是要提升自身素养，增加自我欣赏的本领。下面是欣赏自己议论文700字作文，欢迎参考。
欣赏自己是一种美化心灵的经历，是一种快乐的成长过程。
———题记
成长的脚印或深或浅，童年，是镌刻在生命当中的深深烙印，是每个人心灵深处的一座百花园，品味、欣赏它，让人流连忘返。
有人说，童年是梦，不错，当我们度过金色的童年之后，再次揭开相册时，那一件件琐碎的趣事，不时的令你赏心悦目，童年的你、我、他犹如童话世界里的王子、公主般的美丽、潇洒、倜傥，梦一般的飘忽、神秘、可贵。
我的童年世界充满快乐，无忧无虑。我好动，有时使一点小脾气，懒着不爱上学，总希望爸爸用车接送，甚至于嚷着叫爸爸背我，我把此作为小学时最大的快乐，一直延续到一个冬天的早晨，我无意中看到一个小朋友独自一人上学时摔了跤，自己艰难地爬起来，擦干了身上的泥巴，那情景触目惊心。爸爸牵着我冻冷的小手，第一次我感到他的手是多么的宽大和温暖，我很安全，很幸运，有爸爸在，真好!幸福开始在我的心中荡漾。如今，欣赏自己的童年岁月，幼稚、天真、快乐是我的全部，读懂父亲的艰辛更是我成熟的内涵。
随着时间的推移，我不再那么“傻”了。在校学习，想念他也成了我的功课，周六回家，只要能能见到爸爸，我就觉得很高兴。然而岁月无情，总是在他的额头留下更多的皱纹，我学着体谅他的付出与用心。我长大了，给爸爸一个感动，一个好的成绩成了我的追求。
现在，我历练着内心的坚强，克服着生活中遇到的种种困难，渐渐地，我也喜欢学习，喜欢与人交往，当老师以欣赏的眼光鼓励我时，我信心十足，倍加勤奋，虽然有时成绩不够理想，但还是对美好的未来充满向往和憧憬。我想：只要春天勤于耕耘，秋天将会有金色的收获! 在日记的扉页，我这样记载着：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。并以此作为座右铭来勉励自己。
生活中，我们往往为他人加油，而忽视了自己，其实，有时我们还需欣赏一下自己过去、现在和将来，为自己鼓掌，为自己竖起大拇指。欣赏自我，是难得的自我肯定，是树立信心、鼓足勇气的历程;是荡涤灵魂、锻造心情的阳光。朋友，你欣赏过自己吗?
人们常常把“自信心”挂在嘴边，家长说，人要有自信心，老师也说要有自信心，并且时时刻刻在给我们打气。不过，要是给一个心理极其自卑的人去打气，要使他重新投到学习和工作当中，恐怕没那么容易。这个问题就在于没有发觉自己的潜能，没能很好的欣赏自己。
放眼看世界，从古到今，有哪一个人一生是一帆风顺的，不管名人，不管平常人，都有自己的高峰期和低谷期。那些自卑的人从头到尾就知道抱怨，从来不知道低谷里面蕴藏着多少宝藏，是极其可悲的。而那些名人不管在什么时候都会有一个好的心态，或许外人给他们安慰，但最主要的是，他们可以在自己的低谷最大限度的挖掘自己的潜能，从而自己欣赏自己，在低谷当中达到一个好的效果。这才是胜者之能。
美国著名作家海轮·凯勒，一岁半就双目失明，这就达到她人生的一个低谷，但是她对人生没有放弃，凭借着她的老师和她那自我欣赏的心态，艰难的跨进了中学校门，而后又走进了美国著名的学府----哈佛大学。开始了她的写作生涯。如果没有她自我欣赏的心态的话，如果她在半路上自暴自弃的话，恐怕海轮·凯勒的名字就鲜为人知了吧!
古人云：“朽木不可雕也。”当周处和蛟龙、白额虎并称为“义兴三害”时，他在人们眼里肯定时朽木吧!但是周处使“三害唯余其一”并找到陆云，使他改邪归正，恐怕，这时候，朽木就变成了良材。这里面也少不了周处自我欣赏的心态。
自我欣赏其实就是自信心的化身，只要有了坚定的自信心，就能发觉自身的优点，达到了自我欣赏的效果。但是自我欣赏也要有度，过分的自我欣赏就是自傲自负，三国时的马谡就因为太自负，终究因为街亭失守而身首异处。这样的自我欣赏是极其有害的。所以过分的自我欣赏会毁了你的一生，巧妙的自我欣赏则会造就千千万万个人才。
在这个世界上，无论别人怎么看你，其实并不重要。因为好多时候，你没有必要看别人的脸色生活，那样做只会让你徒增压力。
每个人都是一个小世界，而自己的心就是统治它的君主。明白了这点，你会叫烦恼走开;明白了这点，你就会叫压抑远遁;明白了这点，你就不必在意飞短流长;明白了这点，你才能从容面对一切。
欣赏自己，就要把自己描绘成一幅画。你可以让画面上长出绿草红花，你可以叫流水汩汩，你可以让山林幽幽，你可以让阳光温柔地照亮这一方天地。一个能在自己的精神世界自由地行走的人，无论他是富有还是贫窘，快乐与自信始终是他行走在滚滚红尘中的形象。
欣赏自己，就要把自己想象成一支歌。这种歌声具有穿透力，能让你在春天感受鲜绿的生机，能让你在夏天体验火红的激情，能让你在秋天观赏金黄的美景，能让你在冬天触摸雪白的诗意……世界上，没有谁能拒绝快乐的歌曲，你如果真的把自己当成这样一种声音，那么你的存在，也会让这世界多了一分叫人难忘的美丽。
欣赏自己，就要把自己涂抹成一首诗。怎么解读你，那是别人的事情：有人喜欢，那是因为他的心灵可以与你共鸣;有人厌恶，那也正常，那是因为他还缺乏品味你的知识素养……只要你充满真诚，相信越来越多的读者能看见你语言里包涵的隽永。
欣赏自己，并不意味着你的自负。一个不懂得欣赏自己的人，她离快乐的距离会很远：她会失去自己的自由奔放的个性，让自己小心翼翼地在意别人挑剔的眼光，过分在意自己一城一地的短暂得失，痛苦会如蛇舌一样不时舔舔她的心。一个不懂得欣赏自己的人，她还会无来由地贬低自己，一个自己都看不到自己魅力的人，别人怎么能欣赏你?
欣赏自己，就可以清醒地认识自己。虽说“旁观者清，当局者迷”，但只要静下心来想想，这世界上，每个人都有自己一摊子绕不开玩不转的事，谁还有那么多的精力来“关注”你。只要你细心琢磨就会发现：每个人对自己的'思想、动机、行为等等是最熟悉的，熟悉得就像自己有时不得不面对以及抚摩自己的裸体一般。要持久地欣赏自己，你就得不断地完善自己，使自己朝着自己向往的理想方向大踏步行进!
欣赏自己，会让自己变得大度豁达。在这世界上，最能左右自己心境的人其实还是自己。人生在世，草木一秋。只有能够真正做到心平气和，才会叫每一个平淡的日子慢慢地生动起来，才会头脑清醒地去审视自己，才会把一些名利得失看成过眼云烟，才会去干自己想干也能干的事情。
相信这点：欣赏自己，就是幸福的开始!
欣赏自己，在许多人看来是自高自大的表现，很有一种“王婆卖瓜，自卖自夸”的感觉。但是如果不能欣赏自己，就更不能欣赏别人了呀！能发现自己身上的闪光点，发现自己与众不同的地方，就能使自己更加自信，使自己的生活充满快乐，充满希望！
我曾听到这样一个故事：一个小女孩特别爱画画，她们家的墙上几乎被她画满了。她妈妈对此非常生气，于是规定一小块地方，让她只能在那里画画，可是女孩总是越过界线，画到外面去，她妈妈跟她说，“下次你再画到外面去，你画得再好，妈妈也不夸你了。”谁知女孩撅着嘴说：“妈妈不夸我，我可以自己夸自己！”
这个女孩的话听起来天真幼稚，但是真的每个人都可以做到吗？如果连你自己都无法欣赏自己，那让别人怎么欣赏你？
我们总是太在乎他人给我们的评价，如果别人说我们有哪里不好，即使只是不经意的一句话，我们也会在再次做那件事情的时候感到自卑，不自在，感觉没有先前的自信了。
我以前总是在乎他人的评价，只能通过他人的眼光欣赏自己，但是现在我才知道这样做根本没有任何意义。每个人的性格不同，我的所作所为不可能符合每个人的想法，而我不能在别人面前迷失了自己，我就是我，我有许多别人不知道的闪光点，我最最需要的不就是要把这些闪光点挖掘出来，发扬光大？
学会欣赏自己，能发现自己的优点并且相信自己是最好的，这样的人才能够获得其他人的欣赏，即使其他人不能欣赏我，我也应该像故事中的小女孩一样，理直气壮地说：“我自己欣赏自己！”
人无完人，金无足赤。没有任何一个人是完美的，同样也没有任何一个人是一无是处的，每个人都有他的优点，更重要的是要欣赏自己，为自己感动，为自己喝彩，这并不是自以为是，而是只有乐观积极，充满自信的人才能做到，欣赏自己，让自己活得更加精彩！
峡谷有了河水的冲刷才更显深邃；彩虹经过风雨的击打才更多彩；人只有认清自己才会变得更加完美。
曾经有这样一个故事：一支由7个人组成的登山队正在攀登一座海拔5千米的高山。当上升到3千米的高山时，其中一个人出现了强烈的高山反应，在向上爬很可能会发生生命危险。这名队员示意让其他队员继续向上爬，自己则停在了原地。等到其他队员登顶成功后，与他们一同下山。一名记者采访他说：“你没有和你的队员一起登上山顶不会感到遗憾吗？”这名队员回答道：“这有什么可遗憾的，我已经达到了我的极限，达到了我一生的顶峰，我认为我就是最棒的。”
我们不妨设想一下，如果这名运动员没有认清自己的实力，执意要继续向上攀登，可能得到的会是失去生命的惨痛代价。看来，认清自己在现实生活中有着重要的作用。
材料中的这位太太正是因为没有认清自己，才闹出了这种笑话。其实在现实生活这样的事情也是数不胜数。有很多住在城里的人看不起农村人，认为他们没知识，没文化。可打开户口，这些人中绝大部分是从农村搬到城里的。公交车上不给老人让座，让人听起来是一种很不礼貌的行为，可当我们嘲笑这些人的时候，你的屁股是否也在公交车的座位上呢？别人犯了错误时，你可以去指责别人，可当你去指责别人的时候，你是否想过自己也犯了同样的错误。我认为人只有认清自己，才有资格去指责他人。
如今，我们已经步入高中的生活，所学的知识也越来越难，每科都学得无比精通的学生少之又少。面对这种情况，面对这样的学习压力，如果我们不认清自己，认清自己的优势学科和薄弱学科，放扬自己的优点。弥补自己的缺点和不足，那么何来的进步？何来的成功？只有认清了自己。才能在高中拼杀出一个好的成绩。
圆规如果两只脚都动，永远也画不出一个圆。只有他们俩认清了自己的责任，才能会画出一个优美的圆周
人只有勇于认清自己，你才能成为生活中的强者。
人总是渴望自己在社会生活中受到他人的尊敬和爱戴，因而羡慕别人的地方很多，感觉自己的烦恼也很多，无奈也很多。细想起来，其实不然，我们往往许多是自找的麻烦，自寻不乐。
你想想，感到自己有很多烦恼，天天抱怨的人，多是拿自己的“短”处与别人的“长”处在比较。天外有天，人外有人。你看到的别人的“长”处，在别人前面还有比他更能、更牛的人，钱比他赚得多，房子比他住的大，孩子也更加有出息，事业也更有成就。
细想，其实你也是别人羡慕的对象。还有许多下岗工人还在为生活奔波，许多山区的孩子还读不起书，许多家中患病的人还是为医疗费发愁，许多有钱的人还在想为什么自己赚了钱，孩子却又惹事生非了……
人呀，就是这样，不珍惜自己的拥有。
多年前，我还在一个小县城生活，住在河街边小土房。家中孩子较多，我是最小的一个，到初中了，还没有穿过一件新衣，都是前面兄长穿过后的衣服我接着穿。那时最大的愿望就是自己能有一件新衣服，我非常羡慕别的家庭别的孩子在儿童节有新衣服穿。若干年后，生活有了大的改善，自己成了旱涝保收的公务员，住进了漂亮的居民小区，能吃饱穿暖，孩子也进了国家重点中学，可是感到不知足的地方更加多了，也时时感到不如心，事事觉得不如意，总在寻找一种完美。
不能说是社会在变化，人的心态也在发生改变。人，天生不平等，有美丑胖瘦、高矮贫富。尺有所长，寸有所短，各有千秋。许多人是对自己的拥有自己的所得视而不见，而对缺失的，却喜欢记于心中，喜欢与别人攀比，喜欢自己也出类拔萃，高人一等。烦恼便也滋生了，痛苦自然产生了。
每个人都有自己的幸福，每个人都有自己的不如意地方，还是那句老话：家家有一本难念的经。人们在羡慕别人时，别忘了欣赏自己。爱默森说过：“上天赋给任何人的能力，都可以使他成就功业，决无偏差。”相信自己，换一个角度，也许还有许多人在羡慕你，你也是别人眼中的风景。
这节课是历史课，按照老师以往的习惯，上了半节课以后老师就会让同学们写作业了，可是现在都快下课了，老师还没有要停下来的样子。
我转过头，看着关着的玻璃窗，有些出神。细细地看，窗上倒映出一个十三四岁的女生的样子：短发、圆脸，原本漂亮的眼睛前挡着一副方框眼镜。看着看着，我对窗中的自己咧嘴一笑，好像有些笨笨的样子，但是很开朗，一看就很好相处。
正在发愣，同桌用手肘碰了碰我，原来老师已经上完了课，前桌的同学正在传上个星期交上去的作文本。我接过自己的本子，轻轻翻开封面，尽量不折到纸张——对于本子和书，我总有种特别的爱护，又或者说是恭敬。干干净净的本子上端正的写着字，字迹干净整洁，字体虽然不是标准的正楷，却也是很漂亮。我看了一眼老师批改的分数：90！高分啊。我挺满意的，我这个人嘛，其他科目不怎么样，但是语文的阅读和作文还是不错的，虽然写的不算是最好的，而且有时也会写跑题，但是我自认为我认真的写起来，还是很好的。可能，是因为我从小酷爱看小说的原因吧！
我斜眼看了看桌子的左上角——那里放着一打书。最多的是课本和作业，但是在这些书的最底下，每天都放着一本课外书，昨天是《意林》，今天是《总有一次流泪让我们瞬间长大》，明天说不定就是《天堂向左深圳往右》。我总是很喜欢这些书，喜欢那些优美的语句，喜欢那一个个生动的文字。每次读着那一篇篇文章，一段段故事，脑海中就会浮现出那一幕幕画面，感受着主角的喜怒哀乐，我的世界仿佛就充足了。也因为这样，我喜欢写一些随笔。
在我的书包里，永远放着一两本空白的本子，让我在脑海中有灵感闪过的时候能及时捉住，记录下来。
就是我，我欣赏这样的自己，喜欢这样的自己，不是很优秀，但总是有些自己的想法。
“同学们，下课了，上下楼梯”下课了，我也回过了神，继续写作业
我们的身边围绕着各式各样的人，不经意间，我们总会拿自己和他人比较，或沮丧，或悲伤，其实，这是不必要的，我们要欣赏自己，做独一无二的自己，当我意识到这一点的时候，我改变了对自己的看法，原来我也有值得欣赏的地方，那就是我的诚实。
那天，我迈着沉重的步伐，向学校走去，心里紧张极了，期待今天上午数学课上公布成绩，我能得到一个好的分数，可以向妈妈有个交代。当老师念到我名字时，我满怀信心地走上去，迫不及待地拿起了试卷，顿时，一个个鲜红的红叉叉浮现在我的眼前，我得了76分。我拿着试卷，小心翼翼地走下去，怕被别人看到我糟糕的分数，到了座位，同桌立刻就凑了过来，我急忙用手盖住了分数。下课了，我难过地坐在椅子上，偷偷摸摸地拿出试卷，看到这分数，我的心像刀割一样难受，心想：“怎么会这样，我怎么会考这么差的分数呢?这么差，妈妈一定会骂我的，是把试卷拿给妈妈看，还是……”我左右为难。放学了，天空上乌云密布，就像要下雨一样，但雨水好像被一张大网兜住了一样，我怀着紧张的心情，向家里走去，心里一直纠结着：“到底要拿给妈妈看，还是藏起来呢?”最后，我还是壮足了胆子，决定把试卷拿给妈妈看，但我还是忐忑不安，走到家里，放下书包就坐了起来，妈妈好像看透了我的心思，走过来说：“发生了什么事?”我忐忑不安地从书包拿起了试卷，递给妈妈，小声地说：“这次我考的不好。”妈妈拿过试卷，我的手握得紧紧的，妈妈一看，表情立刻由晴转阴，我闭上了眼睛，等待着噩梦，但出乎意料的是，妈妈先是批评了我几句，又说：“但是，你还是很诚实，没有把试卷藏起来，这一点值得表扬。”顿时，我心中的大石头终于落下来了，原来，做一个诚实的孩子是对的。
诚实是我的闪光点，所以，欣赏自己，就是欣赏自己的诚实。
欣赏高山，会找到强悍凝重；欣赏大海，会感悟气度博大；欣赏大树，会获得自立尊严；欣赏小草，会吸取执着希望；欣赏风景，可擦亮心灵慧眼；欣赏自己，让生命变得高贵。学会欣赏自己，“甘瓜苦蒂，天下物无全美”，每个人都有自己的缺点，但不能耿耿于怀。看到别人身上的亮点，不要羡慕别人，相信自己身上也会射出耀眼的光芒。做好自己，超越自我，不要总是跟别人比较，上方不足，下比有余啊！
不要去想别人的成绩有多么优秀，不要去想别人是多么的幸福，相信自己也是出类拔萃的，相信自己是最幸福的。学会欣赏自己，不要去羡慕别人。如果每个人都是一样的，都去羡慕别人的美好，那么又有谁才是真正美好的呢？其实，真正的美好，就在我们自己的身上。不要去抱怨别人，不要去嫉妒别人，不要去偏见别人。因为每一个人都是与众不同的，相信独一无二的自己。学会欣赏自己的长处，学会欣赏自己身上的亮点，快快乐乐过好每一天。学会欣赏自己，相信自己是最耀眼的。天上的繁星，相信自己是最耀眼夺目的一颗；沙滩上数不胜收的贝壳，相信自己是最亮丽的一颗；天边上五颜六色的彩虹，相信自己是最美丽的一条。
学会欣赏自己，相信自己是最重要的。不管别人怎么看你，那是他个人的问题，与你没多大的关系。而你怎么看待自己，才是最重要的。如果自己都不相信自己的能力，都不会欣赏自己，要别人怎么相信你，欣赏你呢？我们要相信自己能绽放出最美丽的花朵，我们要欣赏自己的才能。学会欣赏自己，相信自己。记得一次考试，我的成绩不太理想，垂头丧气的。爸爸妈妈得知后，鼓励我说：“你再好好照照镜子吧，其实你并不比别人差，但别人比你强的是——自信！
你在爸爸妈妈心中永远是最棒的！”从此，我学会了相信自己。让我们学会欣赏自己，相信自己，肯定自己，超载自己吧！
一
许多人都以为只有美好的事物才值得欣赏，其实在残缺中发现美，也是一种欣赏的艺术。有人说，每个人都是上帝咬过的苹果，而那些身体有缺陷的人，是因为上帝太喜欢他们了，大大地咬了一口。这决不是同情的话语，而是发自内心的欣赏——残缺也需要欣赏。正如泰戈尔所说的：“站在暮空俯瞰人世，映入眼帘的一切，都有不完美和不正常之处。然而，不抛弃一切，广收博纳，卑微的，受挫的，全部拥抱着，坦荡地展示自己的美……”
世人所欣赏的，往往是残缺中体现的一种精神的完美。海伦·凯勒，张海迪，桑兰……她们都是“被上帝咬了一大口的苹果”，可她们的精神之花与健康的心灵却感动着无数人，被无数人所欣赏。
欣赏维纳斯，是因为她的断臂给人以无限的想象；欣赏日食，是因为宇宙的力量与神秘让人好奇和惊叹；欣赏落日，是因为大自然使人拥有太阳还会升起的期盼……
二
“倘若星座一千年才出现一次，那么，星座的出现是一桩多么激动人心的事；可正因为星座每夜都挂在天上，人们才很少去看上一眼。”
如果说另类的欣赏是在残缺中挖掘完美，那么心灵的欣赏则是于平凡中捕捉闪光。世界是混沌的，只有慧心不曾蒙尘的智者，才能欣赏到生活的五彩缤纷。是否有人留意过，有一群生活在城市夹缝里的人，他们每天或背着一只蛇皮袋，或骑着一辆破三轮车，走街串巷地收购旧货、破烂，翻找着一只只垃圾箱。他们早已习惯了人们的鄙夷，默默地重复着这种生活，平凡得几乎被人遗忘。有人说他们需要同情和帮助，可我说他们需要欣赏与尊重。
生活中有的人追求大海，有的人追求浅溪。但人们似乎都欣赏“追求大海”者，其实“追求浅溪”也没什么不好，浅溪自有它的甘洌和纯朴，它是大海之源。这些不愿成为社会寄生虫的人，承担着世俗的偏见与不公而自力更生着。欣赏他们，是因为世上每一个生命都没有贵贱之分，他们用自己的方式绽开了生命之花。欣赏平凡，就是在不经意间为心灵铸金，为灵魂洗礼。
关于自我的作文素材一、认识自己 古希腊的阿波罗神庙门框上写着这句训词：“认识你自己” 欧伯曼：对于宇宙而言，我是无足轻重的；但对于我自己而言，却是一切。 马克思：一切真理的精华是人们最终认识自己。 林清玄：一个人面对外面世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心，你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。 人的主题 1897年高更自杀前作油画《我们从何处来？我们是何许人？我们往何处去？》。这一主题涵盖了人的哲学的本质。 蒲柏：认识你自己，勿需上帝审视，只有人能够认识人类。处于这种居中地位的人，是蒙昧中的聪明，粗野中伟大。 约翰•洛克（英国著名思想教育家）：礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢。要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是：不要看不起自己，也不要看不起别人。 从“爬爬虫”做起 神州数码公司总裁郭为先生曾经在华中科技大学演讲，他不像一些企业老总那样，慷慨激昂地喊出要进军世界500强之类的口号，相反，他说：“和IBM、HP等国际巨头比起来，无论联想也好，神州数码也好，我们都还是IT里面的‘爬爬虫’，需要向他们学习和合作，中国企业现在还应该从基础工作做起。” 士子高论 昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧人畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人！”僧曰：“那么尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“如此说来，且待小僧伸伸脚。” 训练灵魂 美国著名的LEG公司为商界精英提供三天收费3000美元的“灵魂训练”课程。第一天，给每一个学员发一份问卷，要他们认真思索、回答五个问题：1.假如你已走到生命的尽头，整备对儿孙说出你一生中懂得的三件最重要的事情，它们是什么呢？2.在你的生命中，哪样事物能让你感到最大的快乐、满足与再生？怎样才能更多地获得这种事物？3.没有了工作，没有了钱，你是什么人？4.你愿意在生活中增加哪项活动，以获得更多的财富和快乐？5.你最崇拜的人是谁？为什么？ “毛三爷” 英若诚乳名叫小毛，排行第三，爱称是“毛三爷”。上学以前，他活泼可爱，但也淘气得可以，经常作出点儿惊人之举。他们家是个大家庭，人很多，每天在饭厅里吃饭都是熙熙攘攘的。有一天，中午开饭之前，“毛三爷”就悄悄地藏进饭厅的壁橱里，准备在吃饭的时候大家好找他，等人们着急以后，他再突然跑出来，大声地喊：“我在这儿哪！”看着父亲、母亲和兄弟姐妹都吓一跳的样子，一定会很开心。万万没有想到，吃饭的时候谁也没有注意到他的不在。一直等到吃完饭以后，他才灰溜溜地从壁橱里走出来。从此，他得到一条教训：一个人不能把自己看的太重要了。 荒岛上的公爵兰 挪威有一位叫威廉姆斯的探险家，从二十岁开始做环球旅行。多年来，他几乎走遍了世界上所有著名的荒漠、丛林和深山峡谷。 1982年，在结束南非裂谷带的探险后，记者曾问他有何感想。他说，我始终有两大遗憾：一是为世人遗憾，地球上有那么多瑰丽的景色，世人竟不得一睹；二是为景色遗憾，它们那么壮观美丽，而不为世人所知。 1991年，他来到新西兰的斯奈尔斯岛，这次旅行彻底改变了他的这种心态。 斯奈尔斯是新西兰南部的一个小岛，仅6．7平方公里，由于远离新西兰本土，终年人迹罕至。威廉姆斯踏上这座小岛，发现这里竟生长着成片的公爵兰。这种兰花，花姿奇秀、香味馥郁，在欧洲被列为群芳之冠。看到这些兰花，他想，如此珍稀的花卉如果在欧洲早就被拿去装点总统套房了，可是在这儿它们却寂寞地生长着，几百年甚至上千年都无人知晓。 正当惋惜之情再一次从心底油然升起时，不经意间，他发现在一个小山崖上有一窝野蜂，它们正忙碌着，把兰花上的花粉和蜜带回蜂房。威廉姆斯看着眼前的一切，十几年的迷惑一下子被解开了。他在当天的旅行日记中这样写道：这一片公爵兰，有这一窝野蜂不就够了吗？世界上奇绝的景色，有一两个探险家走近过目睹过，不也就值了吗？ 身处物欲社会，我们究竟靠什么才能立世？我们应该怎样来面对有可能遇到的不公？荒岛上的公爵兰会给我们许多有益的启示。 （刘燕敏 2003年《辽宁青年》第18期）听到自己的声音不知道你有没有这样的经验：用录音机录下自己的声音，再播放出来听，跟自己平时听到自己的声音是不一样的。 从前我一直感到奇怪，后来才知道：任何人听到自己的声音，并不完全是通过耳膜的震动，还同时通过耳后一块骨骼的震动，传达到脑部的中枢神经中专司听觉的部位。也就是说，我们平时听到自己的声音，是一种通过空气和固体传播混合的声音。但通过录音设备听到的，则是在空气中传播的声音。这才是别人听到的声音，也就是自己真正的声音。原来，我们平时听到的自己的声音，和别人听到的声音并不是一样的。 何止是声音啊!我们平时自以为的形象，和别人感受到也往往是不一致的。你自以为英明神武无所不能，下属却已无法忍受你的愚蠢；你自以为办事公道无私正直，大家却都在说你用人唯亲；你自以为姿色过人风华绝代，事实上只是不算太难看而已；你自以为是一代情圣人见人爱，其实别人已经对你厌烦透顶。 通过录音设备可以让你听到自己的真声，通过什么方法，才能让你看到自己的真形呢? 你怎么看你自己？有一位牧师的女儿，她天生就是一位脑性麻痹患者，全身布满不正常的高张力，且无法言语。但，她却靠着无比的毅力与信仰的扶持，在美国拿到了艺术博士学位，并到处现身说法，帮助他人。 有一次，她应邀到一个场合演“写”（不能讲话的她必需以笔代口），会后发问时，一个学生当众小声地问：“你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？你难道从来没有怨恨过吗？”这个无心但尖刻的问题让在场的人无不捏一把冷汗，深怕会深深刺伤了她的心。 只见她回过头，用粉笔在黑板上吃力地写下了“我怎么看自己？”这几个大字。她笑着再回头看了看大家后，又转过身去继续写道： 一、 我好可爱！ 二、 我的腿很长很美！ 三、 爸爸妈妈这么爱我！ 四、 上帝这么爱我！ 五、 我会画画！我会写稿！ 六、 我有只可爱的猫！ 七、 还有…… 教室里一片鸦雀无声，没有人敢讲话。她又回过头来静静地看着大家，再回过头去，在黑板上写下了她的结论：“我只看我所有的，不看我所没有的。”众人安静了几秒后，一下子，全场想起了如雷的掌声与无数感动的泪水……那天，许多人因着她的乐观与努力而得到激励。这个乐观的脑性麻痹患者是谁？她，就是美国南加洲大学艺术博士，在台湾开过多次书展的黄美廉女士。 “我只看我所有的，不看我所没有的。”我喜欢这样的人生观，很健康也很惬意。这让我联想到，《圣经》曾形容一些聪明人：“似乎贫穷，却是富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。” 可不是吗？幸福，不在于您拥有多少事物，乃在于您用怎样的态度去看待、享受自己当下所拥有的一切。若是能这样，即便您看似一无所有，也能比那些大富豪或身体健壮但成天愁眉苦脸的人更快乐、更富有。 亲爱的朋友，你是怎么看你自己的呢？让我们来看看【上帝的小叮咛】： 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。 二、依靠自己 卡尔•罗杰斯(美国著名教育家)：“谁也不能教会谁任何东西。”（就是说,要真正学到知识,掌握本领,把握命运,取得成功,只有靠你自己。） 戴埃博士（美国心理学家）：也许你的身体并不漂亮，但它就是你的身体，不喜欢它就意味着你没有把自己作为一个人来接受。 林肯（回击中伤他是两面派的那些人时说）：世界上的人都知道我没有两面，否则的话，我就不会以这副面孔出现在众人面前了。 “有这样的老子,我还能有什么办法” 杰克是一个嗜酒如命的人,后来因杀人罪而被判终身监禁. 他有两个儿子,年龄相差才一岁,其中一个与他老爸一样有很重的毒瘾，靠偷窃和勒索为生，目前他因杀人罪而坐监。另一个儿子却担任一家大企业的分公司经理，有美满家庭，既不喝酒也不吸毒。为何同样的环境却有不同的命运呢？当人们问起其中的原因时，两人的答案竟然是相同的：“有这样的老子,我还能有什么办法?” 使自己成为珍珠 有一个自以为是全才的年轻人，毕业以后屡次碰壁，一直找不到理想的工作，他觉得自己怀才不遇，没有伯乐来赏识他这匹千里马。痛苦绝望之下，有一天他来到大海边，打算就此结束自己的生命。在他自杀的时候，有一位老人救了他。老人明白了他的处境后，从脚下的沙摊上捡起一粒沙子，然后就扔在了地上，对年轻人说：“请你把我刚才扔在地下的那粒沙子捡起来。”“这根本不可能！”年轻人说。老人没有说话，从自己的口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠，随便扔在地上，然后对年轻人说：“你能不能把这颗珍珠捡起来呢？”“这当然可以！”“如果要别人承认，那你就要想办法使自己变成一颗珍珠才行。” 让老人们后悔的事 调查显示，高达72%的比利时老人后悔年轻时努力不够以至于事业无成就，有占67%的后悔选择的职业有误，占63%的后悔对子女教育不够或方法不当，占58%的后悔锻炼身体不足，占56%的后悔对伴侣不够忠诚，占47%的后悔对双亲尽孝心不够，占41%的后悔选错终身伴侣。 性格就是命运 他走过一个路口，指示灯显示的是红色禁行。于是，他就止步等待。同他一起等待的还有一位10多岁的男孩。他等待了10多分钟，路口的指示灯依然是红色禁行，很显然是灯坏了，他就走了过去。等他办完事回到那个路口时，他发现那位男孩还站在那儿。由此，他悟出了一个道理：你长期养成的一种自觉行为，就形成了自己的习惯；你将习惯保持下去，就会形成一种性格；而一个国家国民的共同性格，就是国家的命运。 修建自己的码头 有一个人一直想成功却屡屡失败,内心非常苦恼。他的父亲是个老船员,对儿子说：“要想有船来,就必须修建好自己的码头。”儿子听了之后,静下心来,好好读书,后来不但上了大学,而且成了另人羡慕的博士后。人生就是这样,如果抛弃浮躁,锤炼自己,让自己发光,就不怕没有人发现。 生存资本 一天,一位年轻记者采访松下幸之助。采访结束后,松下先生问年轻人月薪多少,“很少,才一万日元。”年轻人不好意思地回答。“很好。其实，你的薪水远远不止一万日元。”看着年轻人一脸疑惑,松下先生接着说：“小伙子,你今天能争取到采访我的机会，明天能争取到采访其他名人的机会，这就证明你在采访方面有一定的潜力。如果你能多多积累这方面的才能和经验，你将会获得丰厚的回报。” 赛蒙顿医生的心理疗法 赛蒙顿医生是一位专门治疗晚期癌症病人的专科医生，他有一次给一位61岁的喉癌病人治疗，当时这名病人病情严重，体重大幅下降，癌细胞的扩散使得他无法进食。赛蒙顿医生教这名病人运用想象力，想象他体内的白血球大军如何与顽固的癌细胞对抗，并最后战胜癌细胞的情景。结果两个星期之后，医疗小组果然抑制了癌细胞的破坏性，成功地战胜了癌症。其实赛蒙顿医生是因为运用了心理疗法来治疗这名癌症病人，他对患者说：“你对自己的生命拥有比你想象的更多的主宰权，即使是像癌症这么难缠的恶疾，也能在你的掌握中。” 寻找圣人 1947年，美孚石油公司董事长贝里奇到开普敦巡视工作，在卫生间里，看到一位黑人小伙子正跪在地板上擦上面的水渍，每擦一下，都虔诚地叩一下头。贝里奇感到奇怪，问他为何如此？黑人答，在感谢一位圣人。因为是他帮着找了这份工作，让他终于有了饭吃。贝里奇笑了，说：我也曾遇到一位圣人。20年前，我来到南非的大问特胡克山，正巧遇到他，并得到他的指点，使我成为美孚石油公司董事长。贝里奇准了小伙子一个月假，让他也去寻找那位圣人。 小伙子很失望地回来了，对贝里奇说：“直至山顶，我发现，除了我之外，根本没有什么圣人。”贝里奇说：“你说得很对，除你之外，根本没有什么圣人。” 20年后，这位黑人小伙子做了美孚公司开普敦分公司的总经理，他的名字叫贾姆讷。2000年，世界经济论坛大会在上海召开，他在记者招待会上说：您发现自己的那一天，就是您遇到圣人的时候。 打好手里的牌 艾森豪威尔年轻时，一次晚饭后跟家人一起玩纸牌游戏，连续几次都抓了很坏的牌，他开始不高兴地抱怨。妈妈停了下来，正色对他说道：“如果你要玩，就必须用你手中的牌玩下去，不管那些牌怎么样！”很多年过去了，艾森豪威尔一直牢记母亲的这句话，从未在对生活存在任何抱怨。相反，他总是以积极乐观的态度去迎接命运的每一次挑战，尽己所能地做好每一件事，从一个默默无闻的平民家庭走出，一步一步地成为中校、盟军统帅、最终成为美国历史上第34任总统。 自己也是一道风景 在现实生活中，存在一个很普遍的现象：别人的永远是最好的。比如说，不少女人，对现状不满意，总爱拿自己男人的短处与别的男人的长处比。这些人，总觉得风景在别处。于是，对自己拥有的不满意，喜欢欣赏别人的风景。 喜欢欣赏别人风景的人，最容易瞧不起自己，产生自卑情绪。觉得别人的什么都是好的，别墅、小车、高档服饰，坐飞机旅游，下馆子吃饭；人家过得如此潇洒，真是羡慕煞人也！ 为什么光看别人不看自己？难道自己真是一无是处了吗？ 卞之琳在名诗《断章》中写道：“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你。”桥上的和楼上的，互相都把对方看成风景。他们也可能尚未意识到，自己在欣赏别人时，自己也是别人眼中的风景。 细细想来，事情都是辩证的，你在欣赏别人时，别人也在欣赏你。因为，在别人眼里，你总是有被赏识之处。如果说，风光在别处的话，相对于他人，自己就是他人的别处，自己也是别人眼中的风景。明白了这个道理后，自己就会心平气和些，心满意足些。因而，也会觉得生活幸福而美好些。 王鱼 布拉特岛的水域中，有一种王鱼。 王鱼有一种本领，能吸引一些较小的动物贴附在自己的身上,然后慢慢地吸收为自己身上的一种鳞片.其实那不是鳞，只是一种附属物。当王鱼有了这种附属物后，便会比没有鳞的王鱼，最少大出四倍。 可怜的是，当王鱼到后半生时，由于身体机能的退化，这种附属物会慢慢脱离他的身体，使他重新回到原本那个较小的外形。 被剥夺了鳞的王鱼，是非常痛苦难堪的。他无法再适应这个世界，游动得也很不自然，最后他去自残，往岩石上猛撞，然后挣扎数日，死去。凡是看过王鱼惨死的人，都会觉得王鱼太惨，也都会认为，他们不该选择附属物作为自身的鳞片。那本来就不是自己的。 每一个人都是智者 有一个年轻人，生性胆怯。虽然他有很好的音乐天赋，但是他每当站到舞台上时，就会控制不住怯场。因此，他错过了许多可以发展的机会。为此，他感到很痛苦。 后来，在一位朋友的引荐下，他去拜访一位成功的长者。他把内心的苦恼倾诉给了那位长者，然后恳求道：“您在我认识的人中，是最有才智的一位，您可以给我指明一条成功的路子吗？” 长者微笑地听着，并没有立即给他答复。而后，长者起身，让年轻人一起陪他到外面去散步。当他们走到一个建筑工地前时，长者指着那些在数十米高空作业的建筑工人，问年轻人道：“现在，让我们去做他们的工作行吗？” 年轻人摇了摇头。 长者说：“那他们也是有才智的人呀。” 之后，他们又走到一个汽车大修厂前，长者指着正在忙碌的维修工人，问那个年轻人道：“现在，让我们去做他们的工作行吗？” 年轻人又摇了摇头。 长者说：“那他们也是非常有才智的人啊。” 就这样，他们一路走，长者问了年轻人一路。年轻人感到很奇怪，便不解地问： “您为什么要带我看这些呢？” 那位长者意味深长地解释道：“其实，在生活中每一个人都是智者啊。只要你相信自己，努力去做一件自己想做的事情，那么你在别人眼里也会是一个充满才智的人。” “每一个人都是智者。”这句话里包含着一个多么深刻的哲理啊！它所要体现的不是骄傲、自大，也不是在无知下所表现出来的“无畏”。而是要我们对自己时时刻刻充满自信和求知的欲望，并且相信自己也是一个有才智和潜能的人。 只要你充满自信和勇气去做，也会有一个出色的收获。如果做到了这些，那么距离成功还会远吗？ 放大你的优点 一个穷困潦倒的青年，流浪到巴黎，期望父亲的朋友能帮自己找一份谋生的差事。 “数学精通吗？”父亲的朋友问他。青年羞涩地摇头。“历史、地理怎么样？”青年还是不好意思地摇头。“那法律呢？”青年窘迫地垂下头。“会计怎么样？” 父亲的朋友接连地发问，青年都只能摇头告诉对方——自己似乎一无所长，连丝毫的优点也找不出来。 “那你先把自己的住址写下来吧，我总得帮你找一份事做呀。”青年羞愧地写下了自己的住址，急忙转身要走，却被父亲的朋友一把拉住了：“年轻人，你的名字写得很漂亮嘛，这就是你的优点啊，你不该只满足找一份糊口的工作。”把名字写好也算一个优点？青年在对方眼里看到了肯定的答案。数年后，青年果然写出享誉世界的经典作品。他就是家喻户晓的法国18世纪著名作家大仲马。 世间许多平凡之辈，都拥有一些诸如“能把名字写好”这类小小的优点，但由于自卑等原因常常被忽略了，更不要说是一点点地放大它了。每个平淡无奇的生命中，都蕴藏着一座丰富金矿，只要肯挖掘，沿着它也会挖出令自己都惊讶不已的宝藏……
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美国哈佛商业研究院教授约翰·科特说：“过去，在讨论是否聘请某人担任高级职位时，如果有人指出‘这个人32 岁时有过一次惨败’，其他的人便会说‘不错，那的确是一个缺点’，而现在，我相信大家却会说：‘ 我担心的是这个人从未失败过。’”微软公司比尔·盖茨常有失败之举，他喜欢雇佣曾经犯过错误的人。“耶表示他们敢于冒险，”他说，“从那些人怎样应付出了错的事可以看出他们会怎样应变。”美国宾州大学心理学数授马丁·塞力曼研究过30 种行业雇员的表现。“能够重新振作起来的都是乐观的人。他们认为：我这个问题只不过是暂时的。”他说“悲观的人通常不能东山再起，他们认为自己一败就会涂地。”以前职员犯了错误，至少要挨写。现在，美国不少公司则—反以往常规，开始对因大胆创新而犯了错误的职员实行奖励制度。约翰·洛克是百事可乐公司下属的意大利馅饼子公司市场销售部经理，他却大胆地向一部正在拍摄中的电影推销一种具有未来特点的太阳镜，虽说推销结果并不令人满意，而洛非但未受指责，反而因此晋升，因为百事可乐公司鼓励其职员去冒风险。他们认为要做到创新，人们就不得不干那些对自己、对公司来说都是全新的事情，而任何创新都可能出现一次或多次失误，失误是前进的惟一途径。
在大学生职业规划中，认识自我越来越成为首要考虑的核心问题。下面是我给大家推荐的有关认识自我的心理学论文，希望大家喜欢!
《基于认识自我》
摘要：在大学生职业规划中，认识自我越来越成为首要考虑的核心问题。本文通过大学生职业规划中认识自我的介绍，从性格、兴趣、能力、价值观等四个方面阐述了大学生认识自我的内容和途径，并进一步探讨了失学生职业辅导工作的具体措施。
关键词：认识自我;职业规划：辅导
中图分类号：G412文献标识码：A文章编号：1009-8631(2010)05-0161-02
一、认识自我与大学生职业规划
著名符号论美学家卡西尔曾说：“认识自我是哲学探索的最高层面”。而现在很多高校的大学生到了三四年级仍然是“现在工作太难找了，自己根本不知道要做什么”。没有职业方向、没有人生规划、没有准确定位、不能清楚认识自己，这就是目前大学生迷茫的现状。在专家看来，解答这个问题最核心的问题是认识自我。
什么是职业规划?什么是自我?二者之间有何联系?这是大学生职业规划课时最初形成的几个问题，也是职业规划课需要弄明白的首要问题。目前国内各大学校都在开设职业辅导课程，纵观一切辅导、训练活动，首先的步骤一定是从自我人手，以便自我的了解，懂得定位与定向;各种职业辅导书籍皆从自我的角度切入，如自我的了解，自我属性的探索等，展示了自我和生涯规划的密不可分。生涯发展三要素为知己、知彼及抉择与行动。知己列为首位。职业规划首要做的无非是澄清自己的条件与需求，例如我的能力如何?那些是我感兴趣的事情。我希望自己成为什么样的人?只有对这些问题应予一步步深入的解答，也只有对这些有关自我的内涵精准地察实后，才可能对知彼――了解社会、明白就业市场供需状况等产生意愿，而个人也才能在知己、知彼的综合考虑上，表现出有效的抉择和行动。
二、大学生认识自我探索的内容和途径
(一)自我与自我概念
自我不仅是一个人所扮演的各种角色的总和。而且是个人了解自己扮演这些角色的一种能力，是我们察识多面自我的核心。弗洛伊德在探讨人格时提出了构成人格的三个主要部分：即本我、自我、超我，将自我视为人格的一部分。其重要观念是：人是有无限潜能的，人是会寻求自我成长与自我实现的。人本主义学家罗格斯的“我自论”也阐明这一观点。当我们认为自己是个什么样的人时，产生了自我概念，即自己对自己的看法;人本主义学家菲兹提出五种自我概念：生理我、道德伦理我、心理我、家庭我和社会我;在具体运用方面如“周哈里窗”――“开放我、盲目我、隐藏我和未知我”等理论和模式，都以更清晰的构架来帮助我们了解自我概念。透过自我概念。学生会更了解外界的事实，根据环境为自己定下最适合的职业发展模式。
(二)自我探索
自我探索是根据职业发展理论。使用标准化的职业测评和非正式评估工具如分类卡、工作价值观清单、想象引导、生涯人物访谈等。对自我的职业兴趣、价值观、人格、能力等进行全方位的量化评价和分析，以便深入全面地认识自我。主要内容有：
1、性格探索：性格是自我了解的一个重点，也是职业生涯探索中的重要部分。每个人都有与众不同的特质，性格与职业的最佳匹配使得我们成为更有效的工作者，更容易获得成功的事业。可以通过MBTI理论和测评等方法的学习了解自己的性格特征，并思考其对职业的影响。此外，还可以通过对他人的认识来认识自我、分析他人对自己的评价来认识自我、通过与他人的比较来认识自我、通过自我比较来认识自我、通过自己的活动表现和成果来认识自我等途径来进一步认识自我。
2、兴趣探索：兴趣是影响人们工作满意度、职业稳定性和职业成就感的重要因素，同时也是对职业进行分类的重要基础。尤其强调在进行生涯规划和职业选择时，将兴趣作为考虑因素的重要性。重点介绍霍兰德的职业兴趣类型论。并根据兴趣探索练习和标准化测试等多种形式帮助学生对其兴趣进行探索和分类，清楚自己的职业兴趣。
3、能力探索：能力就是成功地做事情或工作的潜能。既有实际“所能为者”，即一个人的实际能力，也有个人将来“可能为者”，即一个人的潜在能力。技能是经过学习和联系发展起来的能力。能力的评估可以帮助个体确定具备怎样的技能，以及擅长怎样的技能。帮助学生从自己以往的经验中辨识个人擅长的技能，从而明确自己需要发展和培养哪些技能来胜任自己心仪的工作。
4、价值观探索：价值观是我们在生活和工作中所看重的原则、标准或品质。它指向我们一生中最重要的东西。是个体行为背后的深层动机，是个体的职业选择和发展起到重要的激励、影响作用。学习马斯洛与赫兹伯格的相关理论，借助价值观分类卡、价值观问卷帮助学生理清自己的价值观，从而能够明确定义自己最重要的工作价值观，并能运用于自我职业抉择过程中。
三、大学生认识自我的职业辅导工作
首先，要明确人才培养目标，树立科学的职业发展观。实施全程化、全员化的职业辅导。
对学生进行职业辅导时应当构建全程化的辅导模式，从人学的目标教育开始逐步培养学生的科学就业观念，使职业规划贯穿大学生涯始终。当前很多高校都采取了全程化模式，针对不同年级的不同特点开设各阶段的职业辅导课程，配备专兼职辅导人员，重视和发挥专业教师的指导作用。此外，还充分动员学校、社会、家庭各方全员介入、参于、评价全过程。这是职业辅导工作的一个必然发展趋势。
其次，以大学生需要为本，构建大学生职业辅导课的内容。
高校开设职业辅导课的时间并不长，有的高校还尚未将其纳入必修课。而部分已经开设大学生职业辅导课的高校，在设置课程内容时普遍以指导者为中心，教学内容还停留在毕业环节的择业指导上，具体表现为对毕业生进行政策解说、信息发布、技巧指导三个方面。忽视了更为重要的学生职业能力的发展，尚未从“问题性”指导向“发展性”指导这一核心地位转变。因此，可以更多从大学生的人职匹配、职业生涯规划等人手，课程分层次设计，在构建课程体系时，既要考虑不同的年级，更要考虑丰富多彩的教学内容和教学方式，结合大学生的需要和社会发展形势，因势利导，积极引导学生形成科学的择业方式和择业观念。
再次，注意改进教学方法。
职业辅导课是一门实践性、实用性、参与性很强的课程。其中，调整就业观念成为促进就业率的辅导关键和难点。在遵循课程体系和课堂教学规律的前提下，引入资料分析法、参观讨论法、案例引导法、场景模拟法及模拟招聘会等活动。形式新颖、灵活多样地开展教学。有效激发学生的学习热情、主动性和参与性，提高教学效果。学习借鉴国外先进的教学方法，如美国大学的专门职业辅导机构，除了向学生进行课堂讲授外，还开展个体咨询和服务。
总之，自我认识的发展是一个漫长的过程，大学阶段是大学生自我认识发展的重要阶段。我们只有引导大学生全面认识自我，积极悦纳自我，努力完善自我，才能培养出具有健康人格和德才兼备的人才，也才能真正拥有成功的职业生涯。
自我分析报告妈妈曾经对我说，她养了我二十多年直到现在还不知道我什么性格。的确，妈妈不了解我，我自己也不清楚自己到底是什么秉性。我只清楚一点：我是一个具有复杂人格的人。过去我不太想弄清楚自己究竟是什么样的一个人，因为我在不同的环境会有不同的表现，即使知道哪些因素对自己的性格产生了影响，却不知如何做系统分析。学习社会心理学，慢慢的就把这些因素理清了，在此，做一个简单的自我分析。遗传因素对我的影响在我的大家族当中，我发现每一个成员都不善于表达自己的思想感情，情绪波动幅度小，通过他们反观自己，才知道我很大程度上继承了他们这些特点。无论遇到什么事情，令人激动的、悲伤的，开心的与不开心的，很少会引起我内心的波澜，或者是那种感情的表达只在一瞬间，很快无论是面部表情还是内心都会恢复以往的平静。有人说，这是一种成熟理智的表现，也有人说这是感情不丰富或是内心世界不愿外露的表现，不管哪种说法，这只是别人的一种观点而已，最重要的是当事人自己的感想，我个人认为，这种表现有利有弊，在遇到一些紧急情况或是比较紧张的场合（如：面试），我一般都会比较镇定，不会感到紧张。然而，当与同伴们碰到一件比较惊奇或令人激动的事情，我往往又会表现的太过平静，好像事情发展到某一个程度，有什么样的结果是想当然的，根本不用表现得那么夸张（也许这就是粘液质类型的人吧）。这使得周边的人觉得我很“深沉”……环境因素对我的影响——（一）家庭环境说起家庭环境，我不知道该用哪种方式来形容，也许“专制型”最适合吧。我记事比较早，但从我开始记事的印象里，挨打与吃占据了我半个童年时期。记得我每次从外面玩回到家，准会被揍一顿，那时也就三四岁，这种情况一直持续到小学五年级。常听到家里人说我的一句话就是：不爱笑。至于这点，我也说不上原因。但性格当中的一点我认为是继承了母亲的因素：上高中前我脾气很不好，容易生气，碰到一点不顺心的事就心烦。这似乎和我前面提到的我不易动感情有些冲突，其实不是的，我善于克制，克制自己不表达内心的情感。但真的到忍无可忍的地步，我也会爆发出来，周围的人可能会惊异我这么文静的一女生怎么会有那么大的脾气。正如每位家长望子成龙，望女成凤一样，父母对我的期望很高，尤其是父亲，从初中到大学，我似乎一直在沿着父亲的心愿走，我想学一些艺术类的科目，父亲不同意；我想考专科学校，父亲不说话。我似乎是想尽孝心的耽误了两年时间才来到这。在外求学的六七年父母很少关心我求学的过程，更多的在意的是结果。而我在这一过程当中也很少追求自己的爱好，培养自己的其他兴趣。除了学习，我很少干其他的事，包括关心身边的事情。父母关爱子女，这我知道，尽管我的记忆中有很多不愉快的事情，但我还是能体会妈妈在那个年代，那种环境所特有的痛苦，所以我不恨。在这种情况下，我是一个被人们称为“孝顺”的孩子。的确，也许是天生而来的因素，我很听话，作为长女，看到家里困苦的环境，我从小就感到有很大的责任，而从我能做事起，家务事就全由我来做。也许真的应了那句话“穷人的孩子早当家”。 还有一点就是交流问题，尽管在我上初中以后，妈妈就开始跟我交流（在此之前，我从没有在家长面前表露过自己的想法），但主要是谈过去的事，谈我小时候她为什么打我，做人应该怎样。我只是听，偶尔说一两句。我从小受到的教育就是：“大人说话小孩不许插嘴”“大人的事小孩别管” ，所以有时候跟人交流起来不免有点羞怯，最多的表现就是：不敢大胆发表自己的见解。说话之前的得仔细考虑一番，这话该不该说，要说的话哪句该说，哪句不该说。我不大喜欢这一点，但我不得不得承认我就是这个样子，所以，上大学之后我一直在刻意锻炼自己。只是，直到现在，家里还是不让我“参政议政”。在“专制型”的家庭里成长起来的孩子多多少少都会有些叛逆心理，因为他们受到的约束太多，很多事情都不是按照自己的意愿去做，某一个触点都可能会是导火索，让他走上歧路，村里有好多这样的例子，而我的家庭给我们（我和弟弟）的对于孝心和责任感的约束可能会强于任何一种管束，我上大学以后，相对自由得多，所以，那种叛逆心理已经消失殆尽了。（二）社会（学校）环境的影响上小学和初中的时候，我一直是班里的佼佼者，等到高中，因为一次与老师的误会，她竟然骂了我两句，那是我生平以来第一次挨骂，我没有因为他骂我而努力学习，相反，我成绩开始下滑，到后来就是破罐子破摔，而且变得不再自信，不爱与人交流，高中似乎是以成绩判定一个学生的好坏，我成绩不好，老师不喜欢我，而我又不是爱打爱闹的人，进不了“坏学生”的圈子，我就像一个在边缘徘徊的人，也就是在那时我开始自卑，跟每个人的交往都有一定限度。这种情况一直持续到高三换班主任，新换的班主任很和蔼，她第一次跟我平等交流的时候，我都有点受宠若惊，一直以来习惯了师生之间的那种交流，而不是朋友的交流。后来，我慢慢开朗起来，也开始注意周边的事物，主动和朋友聊天、互动，过去我一直生活在自己的世界里，那时候世界仿佛突然之间变宽了、变亮了……上到大学，才知道自己的世界是多么渺小，不再受学习的羁绊，我开朗的更多，因为我比较讨厌束缚，喜欢相对的自由，大学的环境让我感觉有了一个充分发挥自己的舞台，我可以从头做自己。我很欣慰自己骨子里的那份礼貌、细心等等优点可以有一个展现的机会，所以无论是在社团还是平时交际，我都会保持一种好的态度（当然，这并非故意），在取得一定成效的同时，我也遭受一些挫折，我喜欢反思，然后完善自己，我会从自己的事情抑或他人的事情当中得到一些启发，这样就知道自己在对人对事上应该怎么做，现在大三，过去的一些刻意，有些已经成为我自身的一部分，可以说，我现在有一个好的心态。性格当中的一些不足，比如：过去的爱发脾气，现在几乎不存在了。当然，我还是甚至自己的弱点的，我不敢让人知道我太多的事情，所以有些事情我不愿与人做过多的交流……总的来说，无论是遗传，还是受周围环境的影响，从我前面的自我分析也能够看出来，我记住的似乎都是负面的影响，客观的讲，内心深处，我的确会有些悲观情绪，但那只是暂时性的，这种情绪只会出现在我感觉累的时候，大量的运动以及跟平时生活节奏不一致的活动事项都会让我出现疲劳感，而这种感觉恰好是我出现悲观情绪的契机。当然，这种疲劳感只是在劳动过后，在事情进行的过程中我总会表现出旁人乃至我自己都想像不到的干劲与活力。我平时受他人影响的成分较多，很多时候我似乎是在别人的评价中来找寻自己，他人肯定自己，我就自信；别人不发表意见，我则会有些忧虑，这也表明我有一颗敏感的心。我很注重自己给他人的印象，但过多的从他人的评价中来判定自己，显然是不可取的，以后我会多注意这一点。尽管我不喜欢与人做太多的交流，但如果我认为对方可以信任的话，我会用心和他去沟通，我喜欢真诚相对，讨厌虚伪和人际交往中过假的寒暄。所以，我对自己的朋友是绝对的忠诚。我有很强的责任感，爱帮助别人，只是给人的感觉似乎是“外表一层冰”其实我“内心一把火”。以上是我对自己的分析，下面附带的的人格测试与气质类型测试结果，虽有一部分符合我自身，但也并不完全正确，我希望能让自己更了解自己，能正面面对自己，并一步一步的完善自己。
慎对自 己有的人为了适应这个瞬息万变的世界，埋藏了自己的软弱、天真和任性；有的人为了迎合这个日益更新的社会，抛弃了自己的诚实、善良与热心；而我却认为，应该慎对自己，忠于自己内心的选择，做真实的自我。埋藏自己软弱、天真、任性的人，成了坚强、现实和理性的代表，他们信奉“有泪不轻弹”，努力向上攀。然而当他们为了显得更坚强而内心却更脆弱的时候，只知道“有泪往肚子里咽”，却不知流泪其实是可以排毒的；当他现实地认为“只有存在的，才是有用的”的时候，却忘记了因为天真地想飞而发明了飞机的莱特兄弟；当他们坚信上帝不存在时，却忽略了被耶酥鼓舞了一代又一代的人们。当他们一个人独处时，他们不会感到一点点的苦闷吗？抛弃了自己诚实、善良与热心的人更糟糕。说了谎的放羊娃使自己的羊全部进入狼口；吝啬的葛朗台死在自己堆满金币的房子里。而热心的雷锋却成了中华儿女世世代代的榜样。其实，只要做真实的自己，一切都会变得不同。浪漫而又多情的三毛忠于自己的内心，到撒哈拉寻求自我，到哈尔滨寻求真爱，并在作品中写出一个真真实实地地道道的三毛。而她的作品也是那样朴实清新，不拘一格。我想也正因为如此，才会有那么多人热爱三毛，敬佩三毛，而她自己也活得自由自在，无拘无束。一个人应当坚强，不应畏惧于挫折，折服于困难，而要从容地面对生命中的坎坷，自信地走过人生路上的崎岖。但当你感到很累很困很苦时，未必不可以让自己放松，甚至变得软弱。当你伤心时，你可以掘个地洞，在里面哭泣，把自己的泪水埋在里面，等到心情好了，出来后你会发现，天空变得更明亮了，即所谓“眼因流多泪水而愈益清明”；当你感到无力再拼搏时，你可以天真地认为上帝就在你身边，佛祖在保佑着你，这也是对人生的信任和对生活的信心，这种信心可以支持你，鼓励你，帮助你；当你心情很糟糕时，你可以任性地以为天在为你一个而流泪，风在为你一人而呜咽，你甚至可以任性地说太阳不会回家，月亮不会睡觉，只要自己开心就好。舒婷曾经说过：所谓风流，就是未曾忘记露珠的寂寞。那么做一个风流的人吧！在白天看太阳，在晚上赏月亮，像孩子一样数星星，像孩子一样玩游戏。余秋雨也曾说过，凡是文明人都要一定的时间忘记一定的年龄，这样的人生才精神，更何况我们本来就是孩子呢？忠于自己，慎对自己，才能活得开心。一直以为鲁迅是一个非常严肃的人，生活一定很古板，其实我错了。一个会把女生流泪称作“四条”，把老师叫作“一撮毛哥哥”的人，该有多么幽默，生活该有多少精彩！忠于自己，慎对自己，才能有生活的勇力和战胜困难的勇气。贝多芬在苦难的岁月里，以音乐为寄托，为多少人带来了精神上的享受！更重要的是他自己也在其中找到了生活的勇气和信心，最终成功地扼住了命运的咽喉，成为一位真正的英雄！ 其实做真实的自我，同样可以很好地适应这个社会。只要你在任何时候都牢记“人性本善”，以个人的善以去换取多人的善，生活就会充满阳光。只要慎对自己，敢于拥抱卑微的小草，那么其实你也拥抱了万物复苏、生机勃勃的春天！只要慎对自己，敢于置疑“苹果为什么会落地”，也许下一个“牛顿”。
认识自我 悦纳自我面对镜子中的自己，你可曾问过：‘‘我是谁？我真的认识镜子中的这个人吗？正当人生最美好的花季，当心灵与自己面对面的时候，你看清了自己吗？你喜欢你自己吗？每一个人都是宝藏，让我们共同来发掘它吧，看看有多少奇珍异宝藏在我们心灵的深处。一.自我意识的内涵讲一则小故事找“钻石’’有个农民在自家的田里干活，生活得挺不错。但他听说如果找到了有钻石的地方，只要有一颗钻石，就可以富得难以想象。于是他卖了自己的地，背井离乡，四处寻找埋藏钻石的地方。农民走遍异国他乡，一直没有发现钻石，最后他积劳成嫉，囊空如洗，一命呜呼了。可是说来也巧，那个买下他土地的人，辛勤耕耘，在一次耕作时偶然发现了一块异样的石头，拿起来一看，它闪闪发光，再仔细一看，竟然是一颗钻石。这个小故事给了我们什么启示？要迈出人生的步伐，我们首先要做的就是认识自我，只有充分地认识自我，才能更好地发展自我，完善自我，做一个真正的人。1.自我意识的定义自我意识是人的意识活动的一种形式，指人对自己同客观世界的关系的意识和察觉，包括认识自己的生理状况.心理状况和自己与周围人的关系。通俗地来说，就是：我是谁？我一个怎样的人？2.自我意识的作用（1）导向作用：一个人要成就一番事业，就必须从自生出发，制定明确的目标。人只有通过正确的自我认识，才能为将来的发展确定目标，并且对这个人的认识.情绪.意志.行为产生很大的影响。（2）自控作用：一个人要获得发展，取得成就，仅仅有目标是不够的，还必须具备自立.自主.自信.自强.自制的意识，对自己的情绪.意志.行为加以调节和控制。自我意识健全的个体，在对自我作出正确认识合理规划的基础上，能对自己的注意力.情感.行为等加以控制，以实现自我的目标。（3）归因和内省作用：自我意识健全的个体，不仅能够确立‘‘理想自我’’的内容，为自己将来的发展作出规划，而且能够通过自我的控制来实现预期的目标。此外，由于客观因素的制约，‘‘理想自我’’的实现常常会遇到各种阻碍，产生不同程度的挫折感。由于个体有自我意识，就会对自己的认识.情绪.意志.行为等进行自觉反省，找到目标受挫的原因，并重新调整意识，形成新的‘‘理想自我’’的内容，使‘‘现实的我’’获得提高。3.自我人格的发展艾里克森是新精神学派的代表人物，他把人的一生发展规划为八个阶段，每个阶段都有其特定的发展任务，这些发展任务都是由有机体生物学上的成熟与社会文化环境.社会期望之间不断产生的冲突矛盾所规定的。根据发展任务完成得成功与否，划分为两个极端，靠近成功的一端形成积极的品质，靠近不成功的一端成形成消极的品质。每个人的人格品质一般都处于两极之间的某一点上，教育的作用在于发展积极的品质，避免消极品质。如果儿童在某一阶段发展不良便会形成危机，但仍可在不同阶段争取向好的方面推进。小知识：艾里克森的人格发展八阶段理论第一阶段，信任与不信任阶段（婴儿期）。第二阶段，自主与羞怯.怀疑阶段（一岁半至三岁）。第三阶段，首创与内疚的阶段（三岁至陆岁）。第四阶段，勤奋与自卑阶段（儿童在陆岁左右，开始从事学习活动）。第五阶段，同一性和角色混乱阶段（个体进入青年期后）。第六阶段，亲密与孤独阶段（成年早期）。第七阶段，繁殖与停滞阶段（成年中.后期）。第八阶段，自找整合和失望阶段（老年期）。二.发现自我自我意识有如此之多的作用，对我们的人生如此重要，那么我们如何来形成正确的自我意识呢？讨论：骆驼和羊骆驼长得高，羊长得矮。骆驼认为长得高好，羊认为长得矮好，于是它们进行一场比试。它们走到一个园子旁边，园子周围有围墙，里面种了很多树，茂盛的叶子伸出墙外来，骆驼一抬头就吃到了叶子，而羊怎么也吃不到。于是，骆驼说长得高好。羊不肯认输，它们俩又走了几步，看见围墙上有一又窄有矮的门，羊大模大样地走进门去吃园子里的草，可骆驼怎么也钻不进去。于是，羊说长得矮好。骆驼也不肯认输，它们俩找老牛评理，老牛说：‘‘你们俩只看到自己的长处，看不到自己的短处，这是不对的。’’1.骆驼和羊在争论什么？2.骆驼和羊对自己的认识分别是什么？它们的自我认识是怎样形成的？3.骆驼和羊对自己的认识是不是全面的呢？4.老牛是怎样评价的？5.我们应该如何来评价自己？1.通过自我反省和检查来认识自己要经常反省自己，把自己作为认识的对象来观察和思考。但是，自我评价和真实的情况往往会有差距，只有形成一套正确.客观的自我评价机制，才能对自己进行一分为二的分析，从而更好地塑造自我。2.通过别人的态度来评价和了解自己在生活中，我们仅仅靠自我的反省和检查往往不能对自己作出最准确的评价。此时，我们可以靠生活在我们周围的人给予帮助。俗话说：‘‘当局者迷，旁观者清。’’小故事里老牛的话很好地起到了帮助骆驼和羊正确认识自我的作用。3.通过各种测验来了解自己如果想更深入地了解自己的气质.性格.兴趣.能力等深层次的心理特点，可以在心理老师或心理专家的帮助下，通过心理测量的方式来了解自己。需要注意的是，由于客观的原因，心理测量的结果也不一定完全正确，只能供参考。三.悦纳自我现在我们学会了认识了自我，接下来必须学会悦纳自我。悦纳自我就是个体自身具有的特点持一种积极的态度，即愉快地接受自己，肯定自己的价值。这对于一个人来说都是非常重要的，因为能否悦纳自我是一个人心理是否健康.成熟，能否自我完善和重塑，能否实现和超越自我的关键因素。只有悦纳自我，才能根据自己的特点和所处的环境场长避短，才能以知行统一的方式去实施个人的成长计划，直到实现自己的发展目标。学会悦纳自我的人，才能拥有自我，才能真正的发展自我。那么，我们如何才能悦纳自我呢？1.要喜欢自己的身体在这个世界上，你是一个独立的个体，没有一个人完全和你相同。你站在一面镜子前，观察自己的面孔和全身，你可能喜欢某些部分，而不喜欢某些部分。有些地方可能不怎么耐看，使你感到不安。如果你不喜欢自己的样子，请你不要逃避，不要抵触，不要否认自己的容貌。这个时候你就需要放弃完美，而用自己的标准来看待自己。否则，你就无法自我接受.自我肯定。讲一个小故事：从前，有一个王子，长得十分英俊，但他却是一个驼背。他请了许多名医治自己的病，也没有治好，这使王子很自卑，不愿意在大众面前露面。国王非常着急，专程请教国中的智者。智者帮他出了一个主意。回来后，国王请了全国的雕刻家，刻了一座王子的雕像。刻出的雕像没有驼背，后背挺的笔直，脸上充满了自信，让人一见就觉得光采照人。国王将此雕像竖立在王子的宫前。当王子看到这座雕像时，他心中像被大锤撞击了一下，心里产生了一种强烈的震撼，意流下泪来。国王对他说：‘‘只要你愿意，你就是这个样子”。以后王子时时注意着要挺直后背，几个月后，见到的人都说：‘‘王子的驼背比以前好多了。’’王子听到这些话，更有信心，以后更注意时时保持后背的挺直。有一天，奇迹发现了，当王子站立时，他的后背是笔直的，与雕像一模一样。2.要把自己同自己的行为区分开来每个人都有自己独立的价值，不能与自己的行为混肴起来。但很遗憾的是，在生活中，我们常常把二者混为一谈。你也许犯了一个错误，但这不是说你就是一个错误。你也许不能恰当地和充分地表现自己，但这不意味着你自己‘‘不好’’。承认自我，意味着接受我们的现状，包括我们的错误.弱点.失误，也包括我们的财产和力量。不过，如果我们认识到这些消极因素属于我们而不等于我们时，承认自我就容易得多。很多人耻于“自我承认”，因为他们坚持把他们的错误与自己等同起来。我们必须首先承认自己的行为和弱点，然后才能改正它。要学会在感情上容忍自己的不完美之处，从思想上承认我们的弱点而恨自己。要区别对待你的“自我”和你的行为。“你”不会因为犯了一个错误或者方向有一点偏差而毁灭或者变得没有价值，就像打字机打错了一个字.小提琴发生一些不和谐的音符不影响它们的价值一样。不会因为自己不完美而憎恶自己。你有很多朋友，他们也都不是尽善尽美的，而那些装做完美的人实际上是在欺自己。3.要学会原谅自己你需要接受一个事实：有时你不得不妥协。人无完人！当你无法达到自己的期望时，对自己严加责备是无益的。那样的态度常常导致你不完全放弃或者降低标准。当我们发现自己“跌倒”时，也要有这种态度，毕竟认识自己“跌倒”本身就是一种进步。4.表达自己的个性当你的个性使你显得独特和出众时，你无须得到别人的赞许，只要把你的个性表达出来就是最好的。总之，只有放弃完美的人，才能自我接受.自我肯定。古语说：“瓜甘蒂苦，物不全美。”从理念上讲，人们大都承认“金无是赤，人无完人”，正如世界上没有十全十美的东西一样，也不存在精灵神通的完人，但在认识自我.看待别人的具体问题上，许多人仍人习惯于追求完美.求全责备。任何人总有其优点和弱点两个方面，伟人，名人也不例外。认识自我不容易，要高兴地接受自己的一切，包括优势和弱势当然就更不容易。但是不等于说，不容易我们就放弃它，相反，这更要求我们努力地去认识自己，看清自己，接受切我们不满意自己的部分。这样，你能学会接纳自己了。小知识：亚里士多德的沟通能力有障碍，但他是一位内省力很高的哲学家。梵高受情绪困扰，但他在视觉上的成就却是超凡的。孙膑腿上有残疾，但他是中国古代杰出的军事家。罗斯福的下肢残疾，但他带领美国人赢得了在第二次世界大战中的胜利。海伦·凯勤失聪，但她的内省里却不凡。爱因斯坦曾遇上学习障碍，但他在科学上成就有目共睹。贝多芬失聪，但他是乐坛的巨人。思考题：1.什么是自我意识？自我意识对我们的人发展有什么作用？2.现在你发现自己有多少优点？有多少尚未发展完善的优点？小活动：我的百宝箱（1）设想你有一只神秘的箱子，里面装满了属于你的最好的东西------你优点和你所具有的各种能力（2）有一天你打开箱子，首先看到的是（ ）（ ）（ ）和（ ）；再往下几层还能看到（ ）（ ）和（）（3）不妨借他人的力量让自己拥有更多的优点，让你的同学和朋友与你一起发现你更多的宝贝。小组成员针对其他人的情况，每人送出一个优点，最好是尚未发现的优点和长处。你收到的优点是：（）（）（）。现在你可以对自己说：“我是一个富有的人！我的优点让我更喜欢自己了！”其实优点对我们的影响远不止于此，它会让你更自信.更积极.更有勇气；也让你更加肯定自我的价值，更加容易接纳自己。
林肯与政客林肯是美国历史上最著名的总统之一。由于他的外貌很丑陋，常常被政客所讥笑。有一天，他的一位政敌遇到他，开口骂道：“你长得太丑陋了，简直让人不堪入目。”林肯微笑着对他说：“先生，你应该感到荣幸，你将因为骂一位伟大的人物而被人们所认识。”思考：林肯如果只把眼光停留在自己丑陋的外貌上，不去发现自己的其它长处，他能成为美国著名的总统吗？如果是你，你会怎样看待你的外表和你的缺陷呢？神奇的发卡有一个女孩子，总觉得不讨别人喜欢，因此有一点自卑。一天，她偶尔在商店里看到一支漂亮的发卡，当她戴起它的时候，店里的顾客都说漂亮，于是她非常高兴地买下发卡，并戴着它去学校。接着奇妙的事发生了，许多平日不太跟她打招呼的同学，纷纷来跟她接近，一些同学还约她一起去玩，原本死板的她，似乎一下子变得开朗、活泼了许多。但放学回家后，她才发现自己头上根本没有带什么神气的发卡，原来她付钱后把发卡留在了商店里。是什么使别人改变了对她的态度？那个发卡真有那么神奇的力量吗？思考：人的容貌并没有因戴发卡而改变，改变的只是人的心态，因她的可爱而让人感到漂亮，无论什么时候，我们都不要讨厌自己，对于那些已经成为无法更改的客观现实，与其整天抱怨苦恼，还不如坦然地自我悦纳，即以积极、赞赏的态度来接受自己。找“钻石”有个农民在自家的田里干活，生活得挺不错。但他听说如果找到了有钻石的地方，只要有一颗钻石，就可以富得难以想象。于是他卖了自己的地，背井离乡，四处寻找埋藏钻石的地方。农民走遍异国他乡，一直没有发现钻石，最后他积劳成嫉，囊空如洗，一命呜呼了。可是说来也巧，那个买下他土地的人，辛勤耕耘，在一次耕作时偶然发现了一块异样的石头，拿起来一看，它闪闪发光，再仔细一看，竟然是一颗钻石。启示：要迈出人生的步伐，我们首先要做的就是认识自我，只有充分地认识自我，才能更好地发展自我，完善自我，做一个真正的人。骆驼和羊骆驼长得高，羊长得矮。骆驼认为长得高好，羊认为长得矮好，于是它们进行一场比试。它们走到一个园子旁边，园子周围有围墙，里面种了很多树，茂盛的叶子伸出墙外来，骆驼一抬头就吃到了叶子，而羊怎么也吃不到。于是，骆驼说长得高好。羊不肯认输，它们俩又走了几步，看见围墙上有一又窄有矮的门，羊大模大样地走进门去吃园子里的草，可骆驼怎么也钻不进去。于是，羊说长得矮好。骆驼也不肯认输，它们俩找老牛评理，老牛说：‘‘你们俩只看到自己的长处，看不到自己的短处，这是不对的。’’小故事从前，有一个王子，长得十分英俊，但他却是一个驼背。他请了许多名医治自己的病，也没有治好，这使王子很自卑，不愿意在大众面前露面。国王非常着急，专程请教国中的智者。智者帮他出了一个主意。回来后，国王请了全国的雕刻家，刻了一座王子的雕像。刻出的雕像没有驼背，后背挺的笔直，脸上充满了自信，让人一见就觉得光采照人。国王将此雕像竖立在王子的宫前。当王子看到这座雕像时，他心中像被大锤撞击了一下，心里产生了一种强烈的震撼，意流下泪来。国王对他说：‘‘只要你愿意，你就是这个样子”。以后王子时时注意着要挺直后背，几个月后，见到的人都说：‘‘王子的驼背比以前好多了。’’王子听到这些话，更有信心，以后更注意时时保持后背的挺直。有一天，奇迹发现了，当王子站立时，他的后背是笔直的，与雕像一模一样。小知识亚里士多德的沟通能力有障碍，但他是一位内省力很高的哲学家。梵高受情绪困扰，但他在视觉上的成就却是超凡的。孙膑腿上有残疾，但他是中国古代杰出的军事家。罗斯福的下肢残疾，但他带领美国人赢得了在第二次世界大战中的胜利。海伦·凯勤失聪，但她的内省里却不凡。爱因斯坦曾遇上学习障碍，但他在科学上成就有目共睹。贝多芬失聪，但他是乐坛的巨人。认识自我，悦纳自我，同学们应该能够认识自我，正确对待自己的优缺点，不必为自己某些方面比别人强而沾沾自喜，也不必为自己在某些地方不如别人而垂头丧气。对于可以改掉的毛病，应勇于改正；对于诸如生理条件等无法改变的方面，我们要敢于面对，承认它、接受它，还应当在学习上、修养上下功夫，培养内在美。总之，只有认识自我，悦纳自我，才能不断完善自我，塑造自我，才能使自己得到不断的发展，成为真正对社会有价值的人，自身的价值也才能体现出来。悦纳的含义悦纳，其含义是愉悦的接纳别人。欣赏别人，赞美别人。每个人都会有妒嫉别人的心理。妒嫉有黑色妒嫉和白色妒嫉。黑色妒嫉会使人陷入心理的怪圈，想方设法去迫害他人。而白色妒嫉是一种积极的向上的力量，会把这种意识转换为原动力。所以妒忌心理并不可怕，关键是看个人怎样去利用它。用好了会受益终生，用不好会害人不浅，前途一片灰暗。
he fields of cole flow
自我意识是对自己的认识，是对于自己本身和自己与他人以及自己与社会关系的意识。下面是我为大家整理的有关自我意识心理论文，供大家参考。
【摘 要】培养 心理健康、 社会适应性强的新人，是高校心理健康 教育 的目的。为达到此目的，必须认清大学生自我塑造过程中存在的问题及原因，并找出解决问题的对策。
【关键词】自我塑造 主要问题 心理健康教育
培养有理想、有道德、有 文化、有纪律的 现代 化事业的建设者，是我国高等教育的根本任务，也是高校心理健康教育 工作的根本目的。本文从大学生重塑自我面临的主要问题及原因、途径等方面作一些浅析。
一、大学生心理健康教育面临的主要问题及原因
1.部分大学生作为独生子女，生活上依赖性强
在大学里，大学生们要独自一人在外生活，由于以前养成了衣来伸手、饭来张口的不良生活习惯，当他们第一次离开父母开始真正意义上的独立学习和生活时，思想脆弱、社会 经验不足的大学生不能正确地认识自己。他们在同学的笑声里，就会由自信、大方转为自卑、沉默;有的刚愎自用，处处争强好胜，只是一味要求得到别人的尊重和认可;有的自命不凡，不愿意接受别人的教育，只相信自己的认识和理解;有的一旦遇到困难，就会萎靡不振，缺乏持之以恒的韧劲，没有勇气正视现实。
2.学习动力的暂时消失和学习目标的模糊，使大学生犹豫不决
紧张而有明确目标的高中生活结束了，大学生一下子就进入了自由、有大量空闲时间的大学，心理上立刻解除了一切压力，同时也就失去了努力的方向。在大学的学习既无老师的督促，也无父母的逼近，学习在很大程度上是自觉自愿的事。有的大学生上了大学后，有意无意放松自己，开始享受。
3.怎样处理好人际关系，进行正常的社会交往使大学生为难
在大学里，同学来自于五湖四海，不同地域、不同生活习惯、不同性格的人走到了一起，同学们一下子无法相互适应。由于大学中活动很多，个性飞扬，展示个人兴趣和特长的机会很多，是改变自己去适应别人、还是让别人去改变来适应自己，如何把自己培养成一个全面 发展 的人等问题困扰著大学生。
4.社会竞争日益激烈，使大学生的心理负荷增大
社会主义市场 经济 日益巩固和发展，市场竞争观念已深入人心，但市场经济的负面效应对大学生确立正确的世界观、 科学 的人生观和价值观产生了巨大的冲击。由于社会竞争日趋激烈，由竞争衍生出来的损人利己、金钱至上以及享乐主义在大学生中产生了较大的影响。另外，目前我国就业问题比较严重，这也让大学生心神不宁，对自己的未来充满了担忧。
5. 网路 资讯对大学生的正常成长也有较大影响
现时代，网际网路资讯科技的迅猛发展，不仅促进了世界经济的繁荣，也在很大程度上改变了人们的生活方式，冲击着人们的世界观、价值观和精神状态。大学生作为一个庞大的网民群体，在从网际网路上获得有益资讯的同时，也在接受着许多有害的资讯，从而给高校的心理健康工作带来了巨大的挑战。
二、大学生重塑自我，提高 心理健康水平的对策
大学生正处于成熟阶段，正向成人过渡，在这一时期，大学生需要进行全新的人生定位，建立新的人生理想和目标。因此，大学的心理健康 教育 工作最主要的任务就是帮助大学生顺利完成这一转变，从而实现人生的巨大跨越。
1.确立良好的生活习惯
科学 证明，良好的生活习惯对促进人类的身心健康具有十分重要的意义和作用。生活习惯是生活是生活方式的重要组成部分，也是人们保持身心健康的关键因素。不良的生活习惯是诱发大学生身心疾病的重要原因之一。
2.帮助大学生尽快实现“理想自我”与“现实自我”的有机结合
在大学时期，学生的意识开始向以自己本身的心理动向为物件 发展 ，他们是根据主观的自我和主观感受的 社会现实所希望自己未来成为什么样的人而达到的自我状态。他们一个是理想主体的自我，一个是现实客体的自我。如果主体与客体能保持大致的平衡，即个体的真正能力、性格、欲望能如实地表现出来，个体便能以自己的本来面目出现在别人面前，不需在他人面前掩饰什么，从而有利于发挥自己的实际能力，促进大学生的健康发展。辅导员应引导学生走适合自己的路，实现主体格客体的完美统一。
3.大力加强校园 文化建设
校园文化建设是高校培养人才的重要形式，也是大学生自我塑造的阵地。和谐的校园文化建设，一是有利于培养大学生适应社会 环境的能力;校园文化具有开放性和多元化的特征，它能从不同侧面、不同角度、不同层次为大学生提供锻炼适应社会生活环境能力的机会。二是有利于开发大学生智力，提高文化修养，完善知识结构。三是有利于大学生心理健康水平的提高。在校园文化建设中，一些积极向上的文化活动，可帮助大学生认识社会，了解国情，认识人生，从而有效地 *** 腐朽思想的侵袭。四是有利于大学生身心健康。因为校园文化在一定程度上双胞胎满足大学生的各种需要，如爱的需要、交往的需要、求知的需要以及自我实现的需要。同时，校园文化又能为大学生排除各种心理障碍。五是提高大学生的人际交往能力，为将来进入社会奠定良好的基础。
4.运用科学、积极的方法和途径解决心理问题
1努力学习有关的心理健康知识，了解和掌握心理活动的 规律 ，从而按规律行事，提高针对性，减少盲目性。
2大学生学会进行自我心理调节，培养健康的情绪。良好的情绪不仅可以治病，而且还可以防病。大学生可通过参加文体、社团、社会 实践等多种活动，加强人际交往，沟通思想，交流资讯，以保持健康的心态和良好的情绪。
3建立健全心理防御机制。心理防御机制是一种心理内部的调节机制，它通常能对人的焦虑、自卑、痛苦等消极情绪起到缓解的作用。因此，当大学生遇到心理问题时，应该运用积极的心理防御机制，正确地面对困难，并且善于运用所学的知识、方法和手段来解决问题。
参考 文献 ：
[1]高玉祥.个性心 理学 概论[M].西安：陕西人民教育出版社，1985.
[2]刘和平.21世纪教育学.东北大学出版社，2000.
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[摘要]自我意识是人格的重要组成部分。自我意识影响着人格形成的性质、方向、速度和程序。本文对自我意识的概念、结构、发生发展、研究工具及方向、完善塑造进行了一定的阐释。
[关键词]自我意识;自我认识;自我体验
1自我意识的概念
苏格拉底是自我意识的“助产婆”。苏格拉底坚定认为存在普遍可靠的真理并且探求普遍必然性的途径是“认识自己”。因此,西方哲学的自我意识概念产生于古希腊时期[1]。在此之后对自我意识的思考很长一段时间主要停留在哲学的思辨领域中。直至1890年,James在其著作《心理学原理》中首次将自我意识引入心理学研究领域。心理学的先驱人物冯特也对自我意识的研究有所涉及。但是,早期的心理学家们对其概念进行理论探讨,但缺乏一致性,其研究结果可谓扑朔迷离、含糊而繁杂[2]。直到20世纪20年代,西方心理学界的学者们纷纷研究起了自我,具有代表性的有库里Cooley、米德Mead以及弗洛伊德[3]。其中弗洛伊德提出本我id、自我ego、超我superego人格三结构后,自我意识的概念开始明确化。一般认为,自我意识就是指个体对自己的各种身心状态的认识、体验和愿望,以及对自己与周围环境之间关系的认识、体验和愿望。
2自我意识的结构
自我意识即个体对自己的意识。很多研究将自我意识与个性心理特征和倾向视为并列的人格组成部分,但是也有很多学者持反对的态度。至今对于自我意识在人格中与个性心理特征和个性心理倾向的关系没有一致的观点。但是一致认为的是自我意识不仅与基本的知情意有密切的关系,而且与人格也有紧密的联络。
自我意识有其自身的结构,即它是人的意识发展的高阶阶段,是人格的自我调控系统,在人格的形成和发展中起著组织、控制和推动作用。自我意识是一个多维度、多层次的复杂的心理系统或心理结构。从表现形式上,主要分为自我认识、自我体验和自我调节[4]。很多学者的分类方式均不同,朱智贤认为所谓自我意识,即主体对其自身的意识。包括三个层次：对自己机体及其状态的意识;对自己肌体活动状态的意识;对自己的思维、情感、意志[5]的意识。美国心理学家詹姆士把自我分为主我I和宾我me两个方面,主我是自我的主动部分,是认识、发动、指挥和调节个体活动的方面;宾我是自我中被注意、思考和知觉的客体等心理活动的意识[2]。从意识活动的指向来看,自我意识还可以分为私我意识private self-consciousness和公我意识public self-consciousness前者是指个体关注自己的感受、自己的评价标准,后者是指个体关注别人如何看待自己以及他人的评价标准[6]。类似以上的分类还有很多,均是从不同的角度进行划分其结构。
3自我意识的发生、发展
个体自我意识从婴儿起就开始萌芽,至青春期逐渐成熟。研究表明个体自我意识发展有两个飞跃期:第一飞跃期大约在1～3岁,是以儿童可以用代词“我”来标志自己为重要特点的;第二飞跃期是初中阶段[7]。
韩进之，等[8]的研究表明:中小学生自我意识发展的总趋势呈现由低到高的曲线形。这一总趋势还呈现了三个上升期和三个平稳期。第一个上升期为小学一年级至小学三年级。由小学三年级到小学五年级进入平稳期。第二个上升期为小学五年级到初中一年级,此后进入初三平稳期。第三个上升期为初三到高一,此后至高三进入平稳期。自我意识发展还有不同观点。杨巨集飞等研究也发现,学级至初三年级均有所下降[9]。王维等研究发现,四年级学生在家庭关系、朋友关系和对学校态度方面有所下降,提示四年级的学生的自我意识较二年级学生有所下降[10]。Piers和Harris的研究证实,三年级和五年级学生在自我意识量表中的得分大大高于六年级[11]。我国学者杨善堂的研究表明,初中二年级是自我意识发展的关键期[12]。杨心德的研究发现,初中二年级可能是自我意识发展的一个重要时期[13]。因此对于初中阶段自我意识的发展曲线是如何变化的尚无定论。
4自我意识的研究工具及研究方向
通常使用的是自我意识量表,是由Fenigstein,Seheier和Buss编制的[14]。本量表由三个分量表共23个题项构成,分别是测量私我意识的10个题项,测量公我意识的7个题项和测量社交焦虑的6个题项。这些分量表可以单独使用,也可以组合使用。其中,私我意识是指习惯性地注意自我中私密的方面,这些方面只有本人才能观察：公我意识是指习惯性地注意自我中公开的方面,这些方面是别人能够观察和评价的;社交焦虑则反映个体由于感知到他人的存在而引起的不安。原量表公我意识和私我意识、公我意识和社交焦虑之间均为适度的正相关;而私我意识和社交焦虑之间的相关接近于0。量表采用5级评分,从0非常不符合到4非常符合。
自我意识的研究主要集中在以下几个方面。在私我意识方面,研究不仅是关于私我意识的优缺点[15]、单双因素[16]、对心理健康的影响[16],而且还涉及个体差异的比较研究。例如Scandell等在一项私我意识与大五人格因素的相关研究中发现私我意识与公我意识之间有显著正相关,在用偏相关技术控制了公我意识的影响之后,私我意识与大五因素中的经验开放性呈显著正相关,而与宜人性呈显著负相关。Kemmelmeier的研究发现,高私我意识的个体所拥有的价值取向和态度是一致的;而对低私我意识的个体来说,价值取向和态度之间没有关系。在性别方面,许多研究发现女性在私我意识或者公我意识上得分比男性更高。对女性而言,私我意识可能是更重要心理体验。那些有高自我意识或者是私我意识或者是公我意识的女性更强烈地体验情感状态,而这些影响并不发生在男性身上。在地域方面,Shuzo等的研究表明日本人的私我意识程度比美国人低。在私我意识的两因素中也发现了跨文化差异。Chart在其研究中发现,香港大学生的自我意识在私我、公我和社交焦虑三个因素上均显著高于德国、法国、丹麦和瑞典大学生。综上所述,现今关于自我意识的研究主要集中在私我意识和性别方面,而不同文化地域的比较研究比较少。
5自我意识的完善、塑造
自我意识在人格的形成、发展过程中起到重要的作用。我们知道对人格形成起决定作用的是遗传和教育。但是自我意识是这些因素的中介,自我意识决定着这些因素对人的影响。换一句话说自我意识影响着人格的形成速度、性质以及能动性和自主性等。那么,自我意识的完善、塑造对人格的形成、发展就显得尤为的重要。
5、1认识自我、悦纳自我
个体认识自我主要有两个途径。第一,分析体会自我的心理活动及行为,并且和周围的人进行一定的对比,从而了解认识自我的内心世界,并作出一定的评价。第二,依据他人对自己的态度评价自己。别人给予的评价,个体会将其与自我的心理活动和行为进行对比,最后达到加深自我认识和自我评价。
在积极准确地认识自我的基础上,接受自我的优缺点,但是不能因为缺点,而在潜意识中逃避认识自我。只有能正视自我,愉悦地接受不完美的自我,才可能做到真正地认识自我、悦纳自我。
5、2自我体验的作用
在认识自我的过程中,个体产生一定的体验标准。当符合标准的行为和心理活动出现的时候,自我体验是愉悦的,当个体认识到自己的行为和心理活动是有损人格,会出现恐惧和羞耻等不良的自我体验，最终可能收敛或制止自己的行为和心理活动。
5、3强化自我控制
自我控制是自我意识在意志上的表现，是在自我认识和自我体验的基础上发展起来的。自我控制不仅限制着心理活动和行为的性质、方向,并且要力求其符合社会要求准则。制定旨在完善和提高自己行动的相应计划和程式。行动中运用自我分析、自我体验、自我鼓励、自我监督、自我命令等各种激励手段。
5、4提高自信心
自信是形成健康的自我意识的前提。自信心是一种积极的自我认知状态,是自我意识的有机组成部分。它是人在肯定自己存在价值的基础上对自己力量的客观充分估计,它直接影响着自我概念形成、自我评价定位以及自我理想的设计和把握,对于全面体验和调控自我思想与行为起著非常重要的作用。自信能够帮助个体激发自身的潜能,勇于面对失败和挫折。在大学生的课堂中,我们采取各种方式来培养学生的自信,帮助他们客观地认识自我的同时,让他们总结过去的成功经历,最终使“只要努力就会有收获”这样的信念内化,达到提升自信的目的。
5、5提高自尊
自尊感是一种个体的重要情感体验,包括自爱、自己尊重自己和得到他人、集体和社会尊重的情感体验。自尊感是个体在对自己进行积极的价值评价时所产生的情感体验。在日常的生活中,我们应该多参加社会实践活动,在具体的活动中发挥自我的价值和能力,来满足自尊。可以选择自己能力较强的方面参加活动,定一个切实可行的活动目标,以便容易实现,树立良好的自我形象,获得成就感,产生积极的情感体验,提高自尊心。
参考文献：
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[8]韩进之,等、心理学[M]、北京:商务印书馆，1985：74.
[摘 要]本文试从分析高职生自我意识的特点及偏差入手，提出了如何除错高职生的自我意识以促进心理健康。
[关键词]高职生 自我意识 自我意识的特点 自我意识的偏差 自我意识的除错 心理健康
在高职生中，我们会发现有这样的学生――因自己的容貌不够娇好而郁郁寡欢，她们会因此自惭形秽、寝食不安;我们也会发现有这样的学生――从不在意别人对自己的评价，没有学习动力，认为上了高职就是来“混日子”，丝毫不把学习任务放在心上……这些都是自我意识过强或过弱的表现。
自我意识是健康人格的重要组成部分，自我意识的健全和发展能使高职生有一个健康的人格。无疑，健康的人格是高职生心理健康的关键。因此，高职生应了解自身自我意识发展的特点及存在的偏差，掌握除错自我意识的方法，这些对于高职生来说都至关重要。
自我意识是指个体对自己的各种身心状态的认识、体验和愿望以及对自己与周围环境之间的关系的认识、体验和愿望。我们也可以称之为自我。
不难看出，自我可分为生理的自我、心理的自我和社会的自我，而认识、体验和愿望则可理解为自我认识、自我体验和自我调控。
某高职生认识到自己体弱多病而产生了苦恼的情感，并随之产生了参加体育锻炼以提高身体健康水平的愿望;某高职生认识到自己具有良好的社会交往能力及出众的口才，相应地产生了自信的情感，并随之坚定了重点培养自己这两方面的能力，毕业后从事销售工作的愿望;某高职生坚持在公交车上给老人让座，以自己具有助人为乐的精神而产生了自豪的情感，并随之萌发了传递社会正能量的愿望……这些都是高职生的自我意识的表现。
雨果说;“只要目的正当，纵使走在摇撼的路上，步伐也是坚定的。”所以，自我意识是高职生一切活动的动力，能帮助其树立奋斗目标和发挥能动作用。同时，自我意识能令人不断地反思、反省。因此，自我意识具有导航、自控、内省的功能。
以下，我从谈高职生自我意识的特点及偏差入手，简析高职生如何对自我意识进行除错以促进心理健康。
一、高职生自我意识的特点
1.自我认识――客观、现实、自觉
随着生理上的日趋成熟，高职生在自我认识上不太脱离现实，他们能自觉地按社会要求评价、设计自己。而且，知识及社会生活经验的不断完整与丰富，使高职生在自我认识上更为客观，且基本与外界保持一致，遇事也多能“三思而后行”。
如：几年前，高职生对毕业的理想薪酬在近两年已大致与现实接轨。
2.自我体验――强烈、敏感、丰富
社会生活中的各种事件都会引 *** 感。高职生对自己在他人心目中的形象的重视强烈而敏感，甚至一件小事、一句评价都会使高职生的情感掀起波澜，久久难以平静。多姿多彩的高职生活亦丰富着他们的自我体验，诸如自矜、自怜等自我体验，在高职生面对的各种学习、生活事件中表现得淋漓尽致。由于高职生的情绪本身具有丰富多样性、冲动性、波动性等特点，所以，高职生的自我体验自然而然会强烈、敏感而丰富。
3.自我调控――积极、主动、持久
这是高职生自我意识成熟的重要标志之一。
高职生已能够积极主动地按标准要求长期有效地调控自己的言行举止，以实现理想自我。他们在要求独立的同时还反对墨守成规，喜欢以新思维去接受新思想，并乐于人际交往以提高自身综合素质及能力。
除此之外，高职生对自身的发展前景尤为关注。他们会考虑自身生存与生活的意义，也会思索诸如“自己会成为一个什么样的人”等社会问题。而对国际、国内、社会、校园的关注也使其能不断地修正自己。
二.高职生自我意识的偏差
1.过度的自尊、自信、自卑
过度的自尊就是虚荣，过度的自信就是自负，过度的自卑就是自我否定或自我毁灭。
有些高职生因家境贫困而怕被同学嘲笑，他们毫不估计自身的经济条件，盲目攀比、心理崩溃，有的甚至走上了犯罪的道路。而强烈的虚荣心也使那些过度自卑的高职生愈加陷入自我否定、自我毁灭的“怪圈”，导致恶性回圈以不能自拔。相反，过度自信的高职生往往目中无人、妄自菲薄、狂妄自大、心理失衡。
“三自”心理影射出高职生人生观、价值观、世界观有待提高的重要性。
2.以自我为中心
高职生中以自我为中心的大有人在。他们一切从“我”字出发，只注重个人价值的追求与实现，而将社会意义置之度外。自私心理使得这些高职生万事讲条件，而一旦事情没有达到他们所预期的结果，则会情绪激动、偏激、消极，最终导致心理问题和心理疾病的出现。正如英国哲学家罗素所说：“一个人不快乐，是关心自己太多的缘故。”
高职生应懂得“送人玫瑰，手留余香”和“己所不欲，勿施于人”的道理。这也是高职生学会做人的重要组成部分。
3.两极化倾向突出
由于高职生的思想还不够完全成熟与稳定，再加之其情绪本身具有波动性、爆发性、易于心境化等特点，所以，我们往往会发现高职生诸如沾沾自喜与心灰意冷等情绪都会随时表现出突出的两极化倾向。
综上所述，可以考虑从自我认识、自我体验、自我调控这三方面对高职生的自我意识进行除错。
三.高职生自我意识的除错
1.自我认识――辩证、客观、多元角度
正确地认识自我是除错自我意识的前提和依据。
首先，要与自己比较，要看相对于自己来说是否有进步。如：对于在某个学科上不太擅长的高职生来说，他能从60分提升到70分，这就是质的飞跃，而完全没有必要强求他在短时间内该科成绩达到90分。其次，要与他人比较。有些高职生对于自己不学习的想法毫不介意。那么，应当与周围同学比较，在爱学习的同学的带动下，认识到学习的重要性以加强学习。最后，要自我反省。“吾日三省吾身”。高职生要敢于进行自我批评，时刻进行自我教育。通过以上方法，可以达到辩证、客观、多元化地认识自我。
2.自我体验――平和、乐观、自信
高职生应当以一个平和的心态去对待周围的环境、人与事，以“尺有所短，寸有所长”的道理去扬长避短，在困难、挫折、失败面前能以乐观、自信的态度去应对，随时调整自己的心态与行为，用自己发现的更理智而有效的方式去解决问题，夯实自己的抗挫折能力。其实，挫折本身又是性格特点的一块“试金石”，它能帮助高职生发现自身性格上的弱点以更好地完善自我。高职生应培养良好的情绪，调整不良的情绪，做情绪的主人。
3.自我调控――主动、及时、适时、校正
自我调控是塑造自我、完善自我、超越自我的最根本的途径。
高职生应以坚强不屈的良好品格和坚忍不拔的顽强意志，脚踏实地地树立理想自我，并实事求是地打造现实自我，还应主动、及时地了解国情及社会，思考人生，参与社会实践，确立目标与榜样，在付诸于实践的过程当中适时地校正。
总之，高职生针对自身自我意识的特点，不断纠正自我意识上存在的偏差并进行正确的除错，相信，随着自我意识的优质发展，必将有一个愈加健全的人格，而这也会使高职生拥有一个更加健康的心理。
相信大家都不可避免地会接触到作文吧，特别是占有重要地位的议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，表达自己的观点和主张的文章体裁。那么大家知道优秀的议论文是怎么写的吗？下面是我精心整理的切勿急于求成议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我这人始终坚持真理，驱除邪恶，我懂得，有了真理我才能有信心，有信心才能容辱负重。我懂得，能够容忍就可以等待，等待机会的来临，一切都能会变得吉祥如意的。有等待中我不怕艰难困苦，我在忍耐中从不向邪恶低头，我明白：只要战胜困难，打倒邪恶，我就离成功又前进了一步，也似乎看到了胜利在向我招手！
其实等待是一种智慧，等待也是一种积蓄，它更是一种信念。我在多年的等待中，感悟出了人间许多的真谛：人们之所以等待，是因为时机尚未成熟。
等待有时候真的是很痛苦，但我必须守好每一个命运的关口，耐心地等待下去，我绝对不允许自己停下脚步，举白旗投降，我才不愿意呢！不过，也有很多人等不急的，比如：沙发男，无聊的甚至是浮躁的频繁地换着频道，一闪一闪地变换交错地，一个字“晕”！还有一个更可笑的是：有一人曾经半夜起床看足球比赛，看来看去没有进一个球，他实在等不急了，因为他被尿快憋死了，嘿嘿！就在他嘘嘘的一刹那，进了一球，哈哈！那个悔啊，一夜没睡，等着看臭球，还真的争气进了一球，他没有赶上，最后是越想越气，这下好了，一夜都在后悔：为什么早不嘘晚不嘘这时候嘘呢？世上没有后悔药，有什么可悔的，失眠了吧？
我学会了在等待中成长，我可不是干坐着傻等噢！多年来，我在磨练中蓄势待发，最终的成绩也许会是直冲云霄的也说不定噢！
这些年来，真的也知道“在等待”，这三个字的确包含着许多的无奈和心酸，有种耗时耗力，有种度日如年的痛楚，但我始终提醒自己：切不可半途而废！我在等待中学会坚强。人生有顺境，自然也有逆境，人的一生谁也躲不过的。
“一万年太久，只争朝夕”，急于求成压力大让人心急。曾经，这句话激发了几代中国人的斗志和干劲，可随着时间推移，却变得有些曲解。如今的我们越来越着急、越来越怕“等”，甚至有评论说，中国人成了最不耐烦的地球人。
看电影要按“快进”，看网页狂点“刷新”，急于求成压力大让人心急。发微博要抢“沙发”；寄信，要快递送达；拍照，要立等可取；做事，最好是名利双收；创业，最好能一夜暴富；结婚，最好有现房现车；就连开车坐车，速度也越来越快……我们好像丧失了“慢”的能力，一旦没有达到，就会琢磨：为什么别人总是比我要快呢？不耐烦，成了一种社会普遍心态。是谁按下了我们的“快进键”？
从心理学的角度看来，首先，在经济高速发展的环境下，急于求成压力大让人心急人们特别关注物质，把物质丰富作为生活幸福的评判标准。这种引导使人变得冲动、情绪化。加上诸多媒体上成功人士住豪宅开名车的渲染，感觉人人都能功成名就，变得急于求成。其次，在巨大的生活和竞争压力的推动下，人们内心的安全感越来越少。我们害怕掉队、担心被淘汰，急于求成压力大让人心急。因此只能“快马加鞭”。另外，在彼此交流变少、人情味日益淡漠的今天，人们的自我意识日益强烈，谁都希望自己达到最好，很难“凑合”，因此，只有不断开发新鲜事物，才能刺激我们的需要。
事实上，跑得太快，虽然能享受冲刺的乐趣，却会忽略路边更美的风景，急于求成压力大让人心急。焦急的我们，不妨抽点时间，远离快餐店、方便食品，为自己和家人做一顿饭，慢火细熬的味道，也许更值得回味；把快节奏的摇滚关掉，听会儿慢歌和轻音乐，让舒缓的音乐帮助大脑安静下来，从而发现身边的美好；或者离开喧闹的城市，。急于求成压力大让人心急回到大自然中，感受静谧的神奇。是时候告诉自己，停下来，享受一会儿生命。
写作在历次考试中都占有很大的比例，因此，语文教师在作文辅导过程中都侧重于让学生的习作出彩、得高分。为了达到这个目的，他们想到的是作文形式的创新，紧接着，“题记式”、小标题式、日记体、独幕剧、对话体等新的作文形式接踵而至，甚至还出现了病例式、说明书式、试卷式等文章，可谓是五花八门，各显神通。一开始，这些文章也确实很受阅卷老师的青睐，频频得高分，作文形式的创新是写作教学中提高作文分数一个不错的捷径。
可形式就是形式，它永远代替不了丰富的内容和真挚的情感，我也慢慢意识到，这样进行写作训练其实是走了弯路。学生本来在小学时就没有得到过系统训练，对写作没有给予足够的重视，而一升入初中，才对写作有了新的认识。老师们如果一上来就要求他们的作文要有亮点：形式新颖，语言优美，思想深刻，虽不敢说是天方夜谭吧，起码大多数学生被搞得一头雾水，渐渐地也就对写作失去了兴趣。最终的结果就是：学生每次写作文都是跌跌撞撞，苦思冥想，榨干了所有的写作细胞，才勉强完成任务。有些同学的文章乍一看形式新、语言美。可一细看，思路混乱，内容空洞。文章好像写的是别人，跟自己无关，读者从文章中很难揣摩出作者的内心，更难被感染。
其实，学生写作不能急于求成，不要想着我一口就能吃个大胖子。那些得高分得满分的作文可不是一日之功。“欲速则不达”。一篇文章不管它采用多新颖的形式，不管它有多美妙的语言，都要有厚实的内容为载体。但是文章的素材、词语的积累可不是一朝一夕就能得来的。它需要学生们多读书、多积累、多体验，一步步达成的。因此，我希望学生们一定不要心急，先打好基础，通过读书先让自己充实起来，然后多用心去观察周围的人、事、物，形成自己独特的感受。只有这样才能写出更多更好的作品。在选择写什么文体的文章时，学生们总喜欢那些语言优美的散文，认为只有这样的文章才是好文章。其实不然，我们课本上有那么多好的范文都是一些语言朴实的记叙文体，比如：鲁迅的《阿长与〈山海经〉》、朱自清的《背影》（叙事散文）、张洁的《挖荠菜》等等，这些文章并没有用华丽的'语言来修饰，而是靠朴实的话语和真挚的情感取胜。我们也看过许多好的阅读文，比如：马丽的《这样的父亲》、郑晓玲的《兄弟》、周海亮的《春光美》、常跃强的《淡淡的深情》……都是靠温暖而动人的情感打动读者。希望同学们不要那么浮躁，静下心来好好回忆一下自己所走过的路、所交往的人，有没有可以拨动读者心弦的，然后再加上自己的情感与看法形成文字，这样并不失为一篇好文章。如果学生能在写作兴趣的驱使下去刻意发现这个世界的种种美，那么在不久的将来，学生们就会把这种刻意变为一种习惯，习惯于用积极乐观的态度面对这个大千世界，也只有这样，他们才会逐步变得更加坚强乐观，有涵养、有品味、有生活激情，就不仅仅是写好一篇文章了。
学生写作需要过程，那么我们老师进行写作训练也应遵循这一规则。
作文训练就好像一个孩子学说话，是一个循序渐进的过程。《课标》明确规定：1-2年级学生主要任务是写话，3-4年级学生能进行简单的片断练习，5-6年级学生开始限时写作，7-8年级学生写作要求有真情实感，力求表达自己对大自然、社会、人生的感受、体验和思考。各个学段相互联系，螺旋上升，最终全面达成总目标。作为教师一定要遵循这一规律，把作文训练化整为零，采用台阶式的训练方法。就拿初中生来说，可把作文训练大致分为三大阶段：初一阶段让学生能用正确的文字、流畅的语言、清晰的思路来表达明确的中心；初二阶段进一步要求学生文章的语言意境化，描写细腻化；初三阶段就可以给学生提高一点的要求，比如：可以根据自己的文章实际采用新颖的表现形式；让学生在叙述、描写的基础上多一些议论，敢于发表自己独特的看法，使文章内容更深刻，更有欣赏价值。总之一句话：一篇好文章，应该是先有内容，再有形式，两者巧妙结合。而现在有许多老师为了能在短时间内“提高”学生们的写作水平，让学生去背一些语言美、结构美的范文，让学生去模仿这些文章的写法，让学生把这些文章中的语言运用到自己的作品中。我们的头脑真该清醒清醒：那些范文的作者写出那样的好文章，背后下了多大的功夫。他们难道仅仅是语言美、结构美吗？他们的文章之所以获得高分仅仅是因为这吗？同学们能模仿得了人家的形式，能模仿得了人家实质性东西吗？我看只能是东施效颦罢了。其实这几年，在中考阅卷过程中，对作文的评定标准已经有所改变，不再是只看学生作文的形式，而是以文章的内容为主，因此，我希望老师也能改变一下训练方法，不要把学生的宝贵时间都浪费在背诵上。那样下来，学生永远学不会写作。
另外，我还想说一点就是，学生的作品不论好坏，我们老师都不要急着去改，先让学生自己说说他写这篇文章时如何确定中心，如何选择、安排写作素材，如何构思，其实学生在自评的时候就能暴露出种种问题。他自己感觉出来的问题，他在以后的写作中就能注意得到。如果是老师提出来的，学生的印象就不会很深刻，而且有时老师说的并不一定都是对的，学生有学生的思路，我们不要强加给他们一些他们不愿接受或不习惯接受的东西。老师只要在关键的地方稍作点拨就行了。如果学生的作品无法改，要改就该改头换面了，那我们就不要改了，因为不是每个人每篇文章都能写好的。因为只有这样训练下去，学生的作品才能不拘一格，大放个性光彩。
《论语》里有这么一段话，说的是孔子的弟子子夏在鲁国做了官，有一天回来向孔子请教为政之道，孔子对他说：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”孔子的意思是说，做事不可一味图快，不要只见眼前小利。如果只求快速，结果反而会达不到目的;而如果只图小利，就办不成大事。
孔子虽然谈的是为政之道，但上述言论在今天依然是行之有效的真知灼见。做事不能只图快不求好，急于求成反而干不好事情，投资理财讲究的也是这个理。比如投资基金指望一夜暴富天天猛涨，就是典型的“欲速则不达”。因为看中某只基金短期业绩出众就借钱重仓买入想搏大利，结果遇上大跌损失惨重，不就是见小利则大事不成吗?
基金的确能给投资者带来不错的回报，但那需要相当长时间的耐心等待和坚定持有，一夜暴富的基金美梦只存在于幻想而非现实。前一段时间，美国晨星评出了美国最牛基金经理。只要仔细看看这些美国基金的收益，就会明白欲速则不达绝非虚言。最牛债券基金经理比尔格罗斯(Bill Gross)管理的基金10年年化回报是，最牛股票基金经理布鲁斯博考维茨(Bruce Berkowitz)管理基金过去10年年化回报是，还有一位管理美国QDII基金的经理大卫赫洛(David Herro)，他的两只国际股票基金10年年化回报分别是和。1年、、和，单看都不是什么很了不得的惊人收益率，但10年持续累积却能创造出极为可观的投资财富，而这其中还经历了2000年的科技股大泡沫和2008年的全球金融危机。如果当初贪图快速暴利对这些基金不屑一顾，那投资者无疑错过了真正能带来长期优秀回报的好基金。
无独有偶，理有必然。看看国内基金的表现是否也如此吧。近来某基金研究机构详细考查了国内基金从2007年～2009年底的收益及排名情况，这3年A股市场经历了一个较为完整的牛熊转换周期，很具有代表性。3年间既有单边上扬的大牛市，又有单边下跌的大熊市，还有反复上下的震荡市，波动相当剧烈。而数百只基金，能连续3年排在前1/2的长期优胜基金只有区区5只而已。其中的4只基金，在过去3年单看每年的业绩大多在前10～50徘徊，很少跻身前十，看上去似乎并没有什么特殊过人之处，可偏偏就是这几只没有耀眼佳绩的，反而成为了过去3年牛熊市的最后长跑赢家。
圣经上说，“日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦”。东西方的哲理智慧真是颇有相通之处。“欲速则不达，见小利则大事不成”。投资基金，既要端正心态不可奢望一夜暴富，更要忌讳只顾眼前小利而毁弃长期回报。放眼长期考量未来回报，精心挑选能在数年里持续表现出众的优质基金，让优质基金的稳健长跑为我们赢得可以耐心守候的理财馈赠。
培根在《论敏捷》中说，“过于求速是成事最大的危险之一”。不求速胜以求长期致胜，不贪小利以求长线大利，这才是我们应该秉持的基金投资之道。面对今年4月以来市场出现的下挫调整，每一个投资者都要学会戒除欲速心理和忘却小利诱惑，不惧下跌风险不拼抢短线反弹，以长线布局战略力求成就未来长期较好投资回报。
小时候，我总是想要像孙悟空一样，恨不得自己有十八般武艺。看见电视上肆意的舞者，我也想成为一颗耀眼的星星;听见吉他那柔美动听如溪流般的声音，就想用手拨动着琴弦。
可是同时做那么多事情，根本不可能。首先是时间不够，时间就是指尖的沙，容不得我挽留;其次是金钱不够，毕竟家里没有一座金山。不管我如何努力，都还是不能够把它们一起学好。
我把我的困惑告诉了爸爸，他并没有说什么，而是从厨房里拿来了一个瓶子，一个漏斗和一堆玉米，我很奇怪他为什么要拿那么多东西。
他先让我一颗一颗把玉米放进漏斗，我照做了，只见玉米一颗一颗地掉进了瓶子里，是那样的轻松和畅快，我仿佛看到那一颗颗玉米开心快活地从瓶口落下来，来到一方新的天地。他又让我将一把玉米放进漏斗，一把玉米，从那么小的一个瓶口里面放进去。一颗一颗又一颗的玉米，似乎在比赛似的一股脑儿地往瓶口挤，他们将瓶口给堵塞了，没有一颗玉米从瓶口里露出来，都卡在那口子里。这时爸爸说话了：“你看到了吗?”要是你把玉米一颗颗放入瓶里，就会顺利地掉进瓶里。而要是将一把玉米放入，就会将口子堵住。要是玉米不能掉进瓶内，这就好比你，如果你是一样一样慢慢地去学，坚持你总会成功，但是如果你急于求成，那么你最后会什么都得不到。”
父亲的一番话让我懂得了不少，从此以后我就一门心思放在吉他上，终于学到了不少好东西。这件事给了我一个启示，做事情不能急于求成，一定要慢慢来，最后才可以成功。
古人云:“一屋不扫，何以扫天下?”而一位已故的英国主教却反其道而行之——年少时梦想改变世界，青年时发觉自己无力改变世界决定改变自己的国家，中年时无奈地想改变最亲密的家人。然而，他终究还是失败了。万幸的是，当这位主教垂垂老矣时，他终究明白：“我应该先改变自己。”
我想，很多人的生活历程都与这位主教相似：目标由大到小，信心由大到小，一生一事无成。这很可悲，因为一个人如果没有切实的理想，他就无法实现自己的理想，也就失去了肯定自己的机会，便会逐渐失去信心，渐渐绝望。是什么绝望?是当一个人知道自己有机会时却放弃了他的机会。因此，一个人应当先确定一个“跳一跳，够得着”的目标，实现这个目标后，再向下一个更高的目标攀登。这好比练长跑，即使你一天跑下两万五千里也不可能在一天内就把速度提升一倍，只有每天练，每天多跑一天，在一两个月后才能有成效。俗话说的好，“一口吃不成个胖子”嘛!
孟子说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”荀子曰：“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而不舍，金石可镂，锲而舍之，朽木不折。”张孝祥云：“立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。”先哲们这些话语也生动地向我们揭示了“只有先树立一个便于实现的目标，再为之不懈奋斗，才能最终达到成功”的道理。我又想到了汉景帝，他急于削弱藩王势力，酿成“七国之乱”;而汉武帝则通过“推恩令”一步步削弱藩王的权势，终于解决了王国问题，巩固了封建专制主义中央集权。还有撒切尔夫人，当她还是个小姑娘时，她父亲没告诉过她“你将来一定要改变这个国家或世界”之类的话，只是告诫她“事事争第一”。小撒切尔做到了“事事争第一”，日后她也做到了让她所治理的国家在世界格局中占据制高点。
扫一屋，扫天下!
先有个小小的梦想，不代表胸无大志;先把自己管好，才有底气管别人。有时候人生的目标就像驿站，人生的旅程中不能只有一个遥远的驿站，如果真是这样，恐怕还没到达，人就早已经失去信心了;而如果途中有着一个个的驿站，让我们可以在劳累时偶尔坐下来休息一下，品杯清茶，再轻装上路，奔向下一个人生的目标，你的人生旅程一定会走得更快更稳，又何乐而不为呢?让我们脚踏实地地为我们“扫天下”的理想奋斗吧
渴望成功的心态谁都能理解，但是你要明白，成就一般事业并不容易，所谓心急吃不了热豆腐，不要一开始就盯着成功不放，要学会潜心修炼？练好武功再出山。做事若急于求成，就会像饥饿的人乍看到食物，狼吞虎咽地吞食，反而会引起消化不良。
任何一种本领的获得都要经由艰苦的磨练。梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。任何急功近利的做法都是愚蠢的，那只飞不起来的飞蛾的经历就证明了这一切。欲速则不达，急于求成会导致最终的失败。做任何事情都要脚踏实地，一步一个脚印才能逐步走向成功，一口是永远吃不成一个胖子的，急于求成的结果，只能适得其反，结果只能功亏一篑，落得一个拔苗助长的笑话。许多事业都必须有一个痛苦挣扎、奋斗的过程，正是这个过程将你锻炼得无比强并成熟起来。宁详毋略，宁近毋远，宁下毋高，宁拙毋巧—朱熹的十六字真言可谓对“欲速则不达”作了一番精彩的诠释。
一位少年，他一心想早日成名，于是拜一位剑术高人为师。他迫不及待地问师傅多久才能学成，师傅答曰：“十年。”少年又问如果他全力以赴，夜以继日要多久。师傅回答：“那就要三十年。”少年还不死心，问如果拼死修炼要多久，师傅回答：“七十年。”
少年可谓是不惜一切想尽快成功，可是为什么在师傅的眼中，他越是努力就离自己的目标越远呢？师傅之所以说少年要修炼“七十年”，这是因为少年的心完全被渴望成名成功的思想所占领，没有平和的心态，这样势必不会成功。努力本身并没有错，可是期盼迅速成功，一夜成名的心态反而会使人欲速则不达。
古时候，有一个年轻人决定外出寻宝，在经历了千辛万苦后，他终于在热带雨林中找到了两棵稀有的树木。这种树木的树心散发着浓郁的香味，把它放入水中不浮反沉。这个年轻人非常兴奋，就拖着这两棵树到集市上去卖。然而，整整一个上午过去了，年轻人的这两棵树却无人问津。这时他看到旁边卖炭的人生意很好，就把自己的树也烧成了木炭。结果这个年轻人很快就将木炭卖光了。他揣着钱袋，回家高兴地把此事告诉了他的父亲。
当父亲听说情况后却连声惋惜，他为自己的孩子感到十分遗憾：“孩子，你所找到的正是世上最珍贵的沉香树啊，从它上面切一小块磨成碎末，价钱也顶过你卖一年的木炭。”年轻人听后虽然十分后悔，却是追悔莫及，只恨自己有眼无珠，白白糟蹋了珍贵的宝物。
在现实生活中，这种急功近利的人也大有人在，他们来也匆匆，去也匆匆，以至于在他们的人生履历上除了一个逗号，就是句号了。可见，急于求成，心态浮躁，会把最简单、最熟悉的小事都办糟，何况富有挑战性的大事呢？
贝多芬写《合唱交响曲》用了39年的时间，最终将无数次的灵感串联成了旷世佳作。如果他也急不可耐地希望完成作品，一个小时作完曲子，我们还能听见他发自内心的《欢乐颂》吗？
越王勾践为了灭吴受了多少年的凌辱，尝了多少年的苦胆。他从来没有草率地为报一箭之仇而出兵吴国，而是用平和、坚定的心对内不断提升自己，对外等待最佳时机。可见，坚定而又平和的心态才是成功的前奏。
美国第31任总统胡佛的六岁那年父亲去世，不久母亲也相继过世。辗转于亲戚之中的胡佛，因为坎坷的童年经历，过早地成熟并学会了自立，白天在伯父开办的俄勒冈土地公司里当办公室杂役，记账、打字，晚上读商业夜校。从斯坦福大学毕业后，他当过薪水低廉的矿工，通过逐渐积累的经验和学识，他又成为了工程师、管理人员……这些经历使他丰富了视野，练就了精明圆滑的处事方法，以及敏锐的洞察力，并为他日后竞选总统奠定下了深厚的基础。
真正成大事者要有一份定力，遇事要能临危不乱、镇定自如，这也是一种智慧的胸襟。孔子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达，见小利，则大事不成。”人做事的时候眼光要远一点，不仅要看到近期的得失，还要看到长远的影响。目光太短浅，有时是要命的缺点。只有凡事不急于求成，才能真正有所成就。
“别着急，慢慢来。”这看似是句平凡的话语，但其中却给予了我无限的鼓励。
“大壮！九十八分……”伴随着上课的铃声，我们走进了教室。这节课要发上周考试的成绩了，看着别的同学考的满意的成绩，我的心里顿时有了底。
“王警翊，九十四分！”老师大声地念到。
呀，还不错！我飞快地跑上讲台，领取了我九十四分的试卷。
放学了，我开心地回到了家，刚把书包放到床上，就听厨房里传来了声音：“这次考得怎么样啊？”这无疑是妈妈的声音。
“九十四分！”我骄傲地说。
“这六分是怎么扣的呀？”妈妈问我。
妈妈的语气并不严厉，可却瞬间击垮了我的自信心，没有回答妈妈的问题，只是默默地回到了自己的房间里。
吃完晚饭，妈妈说：“来，我们一起订正一下错题。”
虽有些不情愿，可我还是拿出了试卷。六分并不多，但是错的题却真的不简单。我开始解题，用了二十分钟的时间，三种解题的方式，结果都还是错的。我本以为妈妈会将我一顿臭骂，可妈妈看到这情况后，只说了一句：“别着急，慢慢来。”
这看似一句平凡的话语中，却有着无限的鼓励。本已被错题“折磨”到精疲力尽的我，如同打了鸡血似的，又“战斗”起来了。这次，我竟然只用了五分钟，就把正确答案解出来了。
“为什么会错呢?”妈妈一边拖地一边问我。
这次，我不再害怕，精神地说：“因为……嘿嘿……因为当时你没有说那句鼓励我的话。”
妈妈停下了手中的动作，不解地问：“哪一句?”
“就是那句呀……”我卖了个关子，“就是我一直解不出来后你说的话呀。”
妈妈恍然大悟：“是那句‘别着急，慢慢来’吗?”
“是的!你可不知道，这句话可是给了我无限鼓励的。妈妈，我很喜欢这句话，我现在跟打了鸡血似的，可在状态了!”
妈妈笑笑：“是呀，没想到一句普普通通的话竟然能让你做对题。”
我很开心，不仅因为我做对了题，还因为我收获了那句“别着急，慢慢来”。
别着急，慢慢来!或许，真的就和我一样，有了意想不到的收获呢!
爱国
1.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武。
2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥。
集体
人生
道德
知其不可而为之者，孔子也。
也许，他也可以选择“有道则现，无道则隐”，同那些隐士智者一般，不再为一个从政者，不再为国为民忧心劳累，但他却没有退隐，在繁杂的浊世中求仕，他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。
周游列国，宣传政治主张，几度死里逃生，多少次遭到世人的讥讽，他内心的苦楚有谁堪知？只有他自己明白，为了一个虚幻般的信念，他可以终日奔波劳累，不知疲倦。面对世人隐士的不理解，孔子感到悲凉，却未曾动摇。也正是孔子的坚韧不拔，才使得后人对他的敬畏倍深。
“采菊东篱下，悠然见南山”，那是陶渊明隐居后如痴如醉的生活，雅然闲适，抛去尘世的忧虑与琐碎，过着神仙般的田园生活。
孔子也能这样，但他却不曾动摇信念选择退隐。孔子也能如此观山水，品日落，享受没有烦恼的生活，但他的内心却使他不得离弃天下，离弃百姓，离弃礼乐升平的理想。
隐士智者，固然洒脱，但那只是在逃避现实罢了。在那动乱的时刻，奔波呼吁着礼乐主张，除了孔子，谁还能如此“固执”？
知其不可而为之，是一种执着，一份信念。
在中国的历史上，这样的事例未尝没有。
当红军面对着重重险阻爬雪山，过草地时，他们铸就了一种如钢铁般坚贞不懈的意志。
当面对凶恶的敌人，邱少云不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体；董存瑞不惜用手顶着炸药包炸毁敌人的暗堡；黄继光不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。
当面对经济落后的国情，邓小平毅然决定带领全国人民共同致富，实行改革开放。
他们都是知其不可而为之，他们用信念赢得了成功。
世人，该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。知其不可而为之，用执着打通通向成功的道路。
悟“己欲立而立人” 在电视剧中，一些坏人得志总免不了干一些让我们咬牙切齿的损仁理的事，这些事肯定是经过虚构和夸张的，离我们似乎好远好远，我们在电视机前数落他们同时，何尝不将目光对准我们自己呢? 我不得不承认我曾将街边的硬币无声得塞进我的口袋，然后嘴里哼着“我在马路边...”，再踏进充满乐趣的校边小商店。在那时，我可从没想过有谁在店门口徘徊，有谁得到了失落的眼神。 利益总是将我无形推向了“小人”的一边，推向了损己害人。我想着小人的狰狞的面容，我要逃避，我不接受，我想孔子口中的“君子”才更充满阳光，充满花朵。 孔子说过：“己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓人之方也已。” 意思大概是能够用自己的力量去填充别人的不足，能够与别人携手共进，那样会更有动力，不会显得一个人的力量像在空中的落叶随风摇曳，无奈。 但后来，我知道错了。 就在前年，我外公因病住院，在弥漫着药水味的房间中躺了好久好久，在那时，死亡从来没有出现过，不知他会来的这么突然，都把我撞蒙了，我真后悔没有和外公相处的更多，没有细心地听外公讲的故事，我很遗憾自己还是“手无缚鸡之力”的学生，而不是医生，或许，我能够延续外公那悄然而逝的生命。 走在路上，冷空气中，灰黄的路灯下，沿街的乞丐，坐在自己的自制小凳上，或许还不能称之为坐，因为他根本没有脚！老天给了他一个多么悲哀的命运啊！但我看着在我脚下的“吱呀”的自行车，叹出一口雾气，一口无奈，要是我是富人该多好啊！我会给他们盖一座大房子，里面可以住好几个人，孤寡老人，残疾的人，无基本生活保障的，凡愿意住进来的，我的房子的大门永远为他们敞开。 但这座房子只能在遥远的天边，我还是个扎着马尾辫的小丫头。 无奈，总是无奈。 所以，我不得不努力，努力学习，努力生活，能够用尽量短的时间让肌肉健达，让羽翼丰满，能够成在更多无法享受阳光的人上天翱翔。 "己欲立而立人，己欲达而达人"，孔子的一句话，将我拽出了歧路，利益永远也不会放出像仁爱那样绚丽斑斓的色彩，有的只是耀眼的金灿灿。 还有，小恩小惠永远也解决不了长期的痛苦，要用自己渐行渐强的力量，就像光源一样，一个点，就能照亮整片大地。
浅谈自信和自负 人做什么事情,自信都是成功的保证。但是过分的自信可能就会表现为自负。 “有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。” 小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说："不！一定是乐谱错了！"话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。 原来，这是评委们精心设计的"圈套"，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情况下，能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。 自信亦称自信心，是一个人相信自己的能力的心理状态，即相信自己有能力实现自己既定目标的心理倾向。自信是建立在对自己正确认知基础上的、对自己实力的正确估计和积极肯定，是自我意识的重要成分，是心理健康的一种表现，是学习、事业成功的有利心理条件。马克思说得好：“自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。”我也经常给朋友灌输一种自恋思想：如果你不首先喜欢自己，那你有什么理由也让别人喜欢你！ 翻开《辞海》，自负的条目下是简单明了的四个字：自恃，自许。自负，就是过于自信，且看不起其他人，也听不进其他人的意见。 汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。 有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀？”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰！”走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗？”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。”后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。 有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大？“使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：？汉朝和我的国家哪个大？” 这是小学生听完了都哈哈大笑的成语故事，然而现在竟还有很多成年人沉浸于夜郎自大……哀其不争，怒其自负！自负的人常挟几分高傲，所以治国平天下可能表现得气势辉宏，却始终难成霸业。秦末农民起义军领袖项羽，自封为西楚霸王，未坐定江山便大封诸候颇有秦始皇“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的气概，忽视汉王刘邦的力量，终为其击败，最后从垓下突围到乌江，自刎江边。 法兰西第一帝国的缔造者，拿破仑·波拿巴；据说他在一次过阿尔卑斯山时说“我比阿尔卑斯山还要高”傲气十足何等英伟！的确，他帅兵一度降服大半个欧洲，使法国资本主义得到充分的发展，但他的自负使之对外侵略扩张的欲望日益强烈，终于发动了以争霸，掠夺和奴役别国为目的的侵略战争，正是这份自负使他有了最后滑铁卢战役的失败，被流放而死在了圣赫勒拿岛。自负，是走向失败的催化剂，全然没有使自己得以继续生存或生存得更好的作用，是属于人自身的一种缺陷！自负实质是无知的表现，俗话说：“自知者明”，“人贵有自知之明”。 抛开自卑，怀抱自信，适度自负。在适当的范围内，自负可以激发我们的斗志，树立必胜的信心，坚定战胜困难的信念，使我们能勇往直前。但是，自负又必须建立在客观现实的基础上，脱离实际的自负会影响心理健康。希望所有朋友都能乐观、理智、宽容的去对待生活的一切！