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触犯底线议论文素材

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触犯底线议论文素材

每个人不论在做事还是做人,都要有自己的底线,才不会在社会中迷失了自己。那么你知道关于底线议论文怎么写吗?下面是我为大家整理的关于底线议论文,供大家分享。关于底线议论文:底线 有句老话:“得民心者得天下。”从反面理解,可以这样子说:“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线,他就会得到农民式的报复——农民起义。” 中国农民生存需求的底线,说白点,就是吃得饱,穿得暖,有田耕,无战祸。或许正是这样的底线,塑造了中国农民的基本形象:朴实但不失冒进。 中国农民心中构筑起如此简单的一道底线,与脚下的土地是分不开的。自古以来,炎黄子孙就生存在这片沃土之上,脚下是厚实的大地,踩上去,心里面才踏实。有了土地,春耕秋收,养蚕缫丝,生活过得充实。人都或多或少有些安于现状的倾向,于是就在心里构筑起了一道这样的底线。他们也不想住上那琼楼玉宇,总觉在那脚下虚空,心里不踏实。总之,打个比方,中国农民和农村里的牛差不多,朴实!不要仙露琼浆,只求填饱肚子,不求亭台楼阁,只要环堵遮风。 但是,虽然牛脚下踏着厚实的大地,可它头上还有一对角。当它们的生存底线被越过时,也会奋起反抗。中国的一部封建史,在很大程度上来自于农民的斗争史。历史上的每一次农民暴动,归根结底,就是农民的生存底线被彻底地击破了。从秦始皇暴政,徭役苛重,引发大泽乡起义;到崇祯无道,佞臣当权,被闯王直捣黄龙;到清廷无能,内忧外患,民不聊生,最终太平天国与其分庭抗礼达14年之久。哪一次不是因为农民们吃不饱,穿不暖,无田耕,还要服徭役,家破人亡而引起的?农民的底线一旦被击破,就犹如大江决堤,一发不可收拾,洪流遇滩,飞流直下,不挣个鱼死网破不罢休。反正自个儿活着也没啥好日子,怎么就认命那些皇帝老爷儿天生好命?宁为玉碎,不为瓦全,冒进! 其实,人好比弹簧,弹簧的最大压缩程度就好比人心中的底线,只有在这个范围内,弹簧才是完好的。人们方能安身立命,维护自尊。适当的压一下,不会有问题,但如果超过了这一限度,则会带来巨大的反冲。这么简单的道理,却是皇帝老儿和农民们花了几千年时间,从火里血里得到的啊! 在这片土地上的农民呵,面朝黄土背朝天,他们盯着脚下的土地,几千年了还是那么热衷的眼神,那毕竟是他们的底线所在呀!背上的天,不要作对就好了。而如今,这天是风调雨顺的,农民们,嘿!心里乐着…… 关于底线议论文:良心的底线 人一生要经历无数的诱惑,让自己去做违背道德,违背良心的事。只有那些在诱惑面前,仍然坚守自己的良心的底线的人才能取得最后的成功。而那些因为种种原因,或是因为一时邪念,或是因为社会条件使然而屡次越过自己的良心底线的人,最后都会遭受应有的惩罚。 曾经在一本书中读到过一篇名为《竹篾》的文章。文章的主人公因为一时邪念,故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾,使得小孩的手被割伤了.主人公事后也非常后悔,他在文章的最后感叹了一句:“我当初为什么要踩住那根竹篾啊!”我想,这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。 然而,也有一些人,他们本来是善良的,但是当时的社会环境却使得他们堕落了。司汤达名著《红与黑》中的于连,本来在其父的锯木厂中干活,后在市长家中任教。由于不满于市长对他的蔑视,他占有了市长夫人。此事被市长的竞争对手揭发,于连被迫进了神学院。在院中,他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任,并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。在那里,他用一连串的虚伪,得到了这位大臣的赏识,并获得了其女马蒂尔德的爱情。此时,市长夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他,他潜入教堂,枪伤市长夫人,最后被送上断头台。于连本来是一个有理想、有斗志的青年人,但他最后却堕落成了一个伪君子,这是于连的悲剧。他的悲剧,是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代,才能无法被发现以及理想无法被实现而造成的。 相反地,那些遵守了内心的道德以及良心底线的人,却往往获得了成功,他们开始时被看成是傻瓜,但到最后才发现原来自己所做的是大智慧。《心灵鸡汤》中讲过一个故事,有一位制砖厂的厂长,他非常讨厌他的一位竞争对手,因为这位竞争对手经常使用非法手段如打骚扰电话、诬告等手段来陷害自己。但是他却并没有用相同的手段来回敬对方,而是一个一个向那些对自己的产品质量有疑问的顾客们解释清楚。他说:“我不能做对不起我自己的良心的事。”为此,他太太骂他是笨蛋,周围的人们也都不看好他。然而几年以后,他的制砖厂变成了那个州最大的制砖厂,而他的竞争对手却因违法而进了监狱。 人生就好比登山。在登山过程中会遇到大大小小的困难,同样的,在人生路上也会有许许多多的诱惑在诱惑着我们,在这个时候,就需要我们坚守自己的良心底线,只有这样才能成功地到达终点。 关于底线议论文:做人的骨气与底线 人,生于世间当中,物质这种东西可以没有,但是作为人来说,却不能没有做人的两样东西:一是骨气,二是底线。 人的生活方式有两种不同的形式,第一种方式就是像小草一样的活着,你虽然活着,每年都是野火烧不尽,春风吹又生的生长着,但是,你不要忘记,你依然是一棵草。虽然你和万物一样的吸收着雨露和阳光,但是你却长不大。人们可以从你身体上踩过去,但是人们却不会因你的痛苦,给予他自己的痛苦;更不会因为你被踩了,从而可怜你。 第二种方式就是像树一样的活着,即使现在什么都不是,但是你有一棵种子,虽在现在被人踩踏,但是若干年后,你不断地汲取养分,终会变成那个不再弱小心灵的你。 所以,人呐,就必须活得有尊严,有骨气。 一副卑躬屈膝,阿谀奉承的奴才相,吃软饭的很是不好。人活着,就要活得要有自己的尊严,活在别人的影子下,是得不到好的成长,好的锻炼的。 但有时好死不如赖活着,面对着的现实,不得不寄人篱下的生活时,更多的学会隐忍,卧薪尝胆不算晚。 这个世界是一个美好的世界,和煦的春风吹在世界的每一个角落,温暖的阳光普照在每一寸土地上;同时,这个社会又是一个复杂的社会,存在着残酷,阴暗的一面。常在江湖混,哪能不挨刀,男人不学坏,早晚被人踹。是啊,混久了,好人也有可能久而久之的不能自律了,连做人的最后一点自尊都丧失了。社会在进步,但人们的思想意识却在后退。因为这礼仪文化在慢慢的腐蚀,带给我们每个人的却是毒品一般的文化。有些人宁愿丧失骨头也要去换取那个剩菜剩饭。 中华五千年的优秀文明礼仪都到哪儿去了。脏话、粗鲁、打架、强制性的让座,这就是捆绑的礼仪。所以,我呼吁所有中华儿女站起来,从心灵深处,从礼仪之中站起来,还一个礼仪之邦的国度。做一个当代有思想、有灵魂、有感知、有骨气的中国人。 心灵深处不单单存在着骨气,有骨气还是不行的,更要有你做人的道德底线。道德底线,任何人不能所逾越的。如同军事基地一样,都不可逾越的。别人侵犯了你的人权时,就要防护了,不能让他一侵再侵,也不要活在他的影子下,这对你没有好处,只有坏处。 人生在世,最重要的品质就是坚守着心灵的底线。心灵的底线就是做人的基石,也是所为人处世的最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真的人。 泪罗江畔的屈原给予了我们最好的答案,宁愿赴死,也不愿随其流而扬起波;幽幽南山的陶渊明给予了我们最好的答案,不为五斗米而折腰;从容就义的文天祥给予了我们最好的答案,人生自古谁无死,留取丹心照汗青;被冤屈而死的于谦给予了我们最好的答案,粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间;瘦弱的朱自清给予了我们最好的答案,宁肯饿死,不领美国的救济粮…… 这才是中华民族的尊严,这才是中华民族的底线,中华民族的骨气。 要做人,就应当堂堂正正的做人,堂堂正正的做事。一世人生,人生一世,谁都会有困境,都需要别人的帮助,但别人的帮助应是自己发奋图强的奠基石,待他日功成名就辉煌腾达之时加倍奉还。但是侮辱性的帮助是要不得的,因为当你在这种帮助的情况下接受时,却是对你自己、你的家族、你的国家一种侮辱、维护做到个人的底线及其民族的尊严。个人心系于国家命运,国家心系于个人命运,一切,都要让你自己活得有尊严,就算死,也应当死得其所,死得有价值,死的有尊严。 骨气与底线是相辅相成的。没有骨气何来底线,没有底线就没有骨气。 作为一名中国人,一名中国人应有的尊严、应有的骨气、应有的底气,而不是贪污腐败、溜须拍马这些玩意。这些玩物只能丧志。还一个国泰民安,河清海晏、晴空万里的中国吧,公平、公正、公开,人人平等,在有利于国家的发展。 其实,我们每个人都掌握着国家的命运,我们与我们这个民族同呼吸、共命运。个人的形象就是国家的形象,人人做好一点一滴,维护自己的道德底线,要有骨气的活着,这才是国家的幸福、民族的福气。 传递正能量,携手同命运。做人的骨气与底线不可丧失。纵有肉体,却没有灵魂,就如同植物人一般了。 中国梦,从骨气与底线做起,携手共创复兴路,更是你的人生路! 猜你喜欢: 1. 成功在于坚持议论文1000字3篇 2. 成功要靠自己议论文作文 3. 议论文800字作文高中 4. 高考满分议论文作文800字左右 5. 关于做人的议论文 以做人为话题的作文 6. 励志作文800字高中生议论文三篇

现在很多学生因为生活空间狭小、知识储备少等原因,造成素材积累不够,以至于作文没有材料可写。下面是我为您整理的关于底线的作文素材,希望对您有所帮助!

一个天然海滨浴场有180米的安全地带,但180米外就是鲨鱼出没、海底情况复杂的危险区域。于是,浴场就在离海岸100米处立了一个警戒线,写上“越过危险”的字样。但危险还是出现,人们通常认为越过线后还有几十米的安全地带,是没问题的,但是危险也就是在这个地方出现,游泳的人会不知不觉游到危险地带。

鉴于这种情况,有人建议不留安全余地,就在180米处标识警戒线,越过这个线就会出现危险。结果,再也没有人敢冒着生命危险越过警戒线了。

生活中这种现象也有很多,一些人认为所做的事情离某些底线还很远,即便是超过一些,也没有关系,因为离最危险的地方还有很有。事实上,一旦越过一个底线,危险就会随之而来。鉴于这种情况,人有必要树立某种底线。

思悟一——“底线”是做人的最低标准,是我们必须遵守的法规、法则。做人要有“底线”,随地吐痰、公车上无视老弱病残是超出了道德的底线;尸位素餐、得过且过、不努力工作是超出了职业的底线。社会要有底线,没有底线,社会就会变成一个动乱的、物欲横流的社会,生活在这个环境中的人就不会有任何幸福可言。

思悟二——“底线”只是一个人做人的最低标准。可以从底线的变现切入话题,探讨没有底线的结果,阐述“不以善小而不为,不以恶小而为之”包含的人生、社会意义等。

面对着两位气宇非凡的士大夫,庄子在水中闭目的倒影仍然安详,不惊动一条鱼。 “先生是否让自己的满腹经纶有用武之地?” 庄子摇晃着脑袋没有直接回答,而是问了两位士大夫一个问题:“如果你是一只千年神龟,在你的晚年,你是想在河水里自由翻腾,生活得逍遥自在,还是想穿金戴银作为神品被贡奉在高高的祭祀坛上?” “当然是在河水里自由翻腾,生活得逍遥自在了。” 庄子笑了:“你们已经替我做出了选择。” 看着两位士大夫悻悻归去的背影,庄子用手指轻轻地在地上画了一道线。“这道线一直在我的心里啊!” 在荣华富贵、千乘公相面前,庄子毫不动容,他不为名利所羁绊,要过天马行空、无拘无束的日子,这就是他的底线,这底线铸就了庄子逍遥的个性。

二战中发生过这样一件真实的事情。

德国法西斯崩溃前夕,一架英国战机在敌占区执行任务时不幸暴露目标,德军高射炮齐发,很多炮弹都击中了飞机,有的甚至进了油箱。不可思议的是,这些炮弹在油箱里竟然没有爆炸。欣喜欲狂的飞行员冲出重围,返回基地。后来技师从飞机油箱里取出11枚高射炮弹,令人惊奇的是,它们个个完好无损,技师小心翼翼地拆开这11枚炮弹,发现弹壳里根本没有炸药,在其中一个弹壳里,还有一张用捷克语写的字条:“我能做的仅此而已!”

后来,人们才知道,这些炮弹是德国军工厂里地下反法西斯组织成员的杰作。那个捷克工人实在太让人敬佩了。在法西斯的枪炮就竖立在自己眼前时,说话稍不注意都有掉脑袋的危险,但那个捷克工人却冒着生命危险坚守住自己的信仰和良知的底线,这底线谱写了一曲反法西斯战士的正义之歌。

议论文底线素材新闻

1.时评:养老保险“双轨制”并轨的思索景明12月23日第十二届全国人民代表大会常务委员会第二次会议审议了国务院关于统筹推进城乡社会保障体系建设工作情况的报告。报告支出,我国将推进机关事业养老保险制度改革,建立与城镇职工统一的养老保险制度。随着国务院常务会议、中共中央政治局会议的审议通过,此次全国人大常委会的通过标志着养老保险制度改革即将走完上层涉及,正式拉开了养老保险“双轨制”并轨的序幕。长期以来,社会上对养老保险双轨制的运行有一定的争议。随着今年5月《事业单位管理条例》的实施,规定事业单位开始缴纳养老保险,已经标志着我国由财政全额供养退休人员的时代的结束,这次行政机关养老保险的改革正式拉开了改革序幕。笔者认为此次养老保险制度的改革,一方面有利于社会主义公平省的体现,凡是从事社会劳动的都由个人和单位缴纳养老保险。另一方面有利于加强社会人才流动,行政机关存储着我国大量的人才资源,他们大都具有高学历、高素质,过去由于养老保险的“双轨制”,导致人才流动一般只是社会人才流入体制内,体制内人员很少流向社会。这次改革将促进人才的流动,使更多人学有所用,实现自身的社会价值。但是“双轨制”的破除,应该在不降低现有公职人员的现有薪水和预期内的收入为代价,改革薪酬制度应与养老保险制度的改革同时进行。让“双轨制”并轨成为全社会都欢迎的模式。2.时评:12306用户信息泄露谁之错人比黄瓜瘦这几年,中国人的春节和一个网站紧密的联系在了一起,这个网站就是火车票网上订票官网——12306。每年的春运都有关于12306的无数话题,一票难求已经不是什么新闻了。就在大家都对12306出现各种问题都习以为常的时候,网上爆出了一条惊天消息:12306网站用户信息泄露!消息一出,犹如一个重磅炸弹又让无数人坐立不安。人们不禁要问,为什么我的信息就被泄露了呢?12306还安全吗?12306官网在认真核查后发现,所有泄露的用户信息均是由第三方网站或渠道流出。随即,公安机关介入了调查。但是这并没有让广大用户安心下来,因为12306网站用户信息中用户姓名、电话号码、身份证号码都一应俱全,有的甚至亲属信息都一清二楚。联想到之前一些犯罪团伙的伎俩,此次用户信息泄露的后果难以想象。从12306官网给出的核查结果中不难看出,信息泄露发生在那些使用了第三方抢票软件或者第三方委托购票网站的用户身上。这些用户是想借助第三方网站或者软件完成抢票,却不想自己的用户信息被泄露一空,如果因此造成不必要的经济损失,那就真是得不偿失了。很多使用第三方软件或网站的用户在使用前也知道信息有可能被泄露,为什么还是乖乖“就范”呢?一是,12306上购春运期间的火车票确实很困难。在春运期间抢过票的人都知道,想要抢到一张火车票,尤其是热门线路的火车票,不但需要用户操作熟练、眼疾手快,而且需要硬件也跟得上,网速要快、电脑配置要高。一个不具备这些条件的人想要去抢票,成功率自然不高,然而火车票刚需用户中,不具备这些条件的人占了大多数。二是,使用第三方软件或网站抢票的用户存在侥幸心理。很多人在使用第三方软件或网站抢票的时候都会安慰自己,就使用一次这个软件或者网站,应该没有什么问题。要是抢到票了那就好了,没有抢到票也没有什么损失,更何况有这么多人都在用这些软件抢票呢!就算有问题也不止我一个人遭殃,而且12306都没有限制这些软件,说明这些软件是安全的。用户信息泄露到底是谁的错误呢?用户们存在侥幸心理使用了这些第三方软件或网站的确有错,但是声明信息泄露均是由第三方网站或渠道流出的12306官网和铁路总公司就没有错吗?如果铁路总公司开发出了令广大农民工兄弟都能轻松购买的网站,大家也就不会去什么第三方网站或软件上碰碰运气了!如果12306官网限制或者禁止使用第三方软件抢票,大家也就不会使用第三方软件抢票了,也不会有那么多黄牛党的存在了!现在一切都还停留在如果,要实现这些如果还有很长的路要走!经过这次泄露信息事件过后,相信12306网站也会针对类似问题及时改正、尽快完善,相信不用我们吐槽的12306网站会尽快出现在我们的生活中。

每个人不论在做事还是做人,都要有自己的底线,才不会在社会中迷失了自己。那么你知道关于底线议论文怎么写吗?下面是我为大家整理的关于底线议论文,供大家分享。关于底线议论文:底线 有句老话:“得民心者得天下。”从反面理解,可以这样子说:“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线,他就会得到农民式的报复——农民起义。” 中国农民生存需求的底线,说白点,就是吃得饱,穿得暖,有田耕,无战祸。或许正是这样的底线,塑造了中国农民的基本形象:朴实但不失冒进。 中国农民心中构筑起如此简单的一道底线,与脚下的土地是分不开的。自古以来,炎黄子孙就生存在这片沃土之上,脚下是厚实的大地,踩上去,心里面才踏实。有了土地,春耕秋收,养蚕缫丝,生活过得充实。人都或多或少有些安于现状的倾向,于是就在心里构筑起了一道这样的底线。他们也不想住上那琼楼玉宇,总觉在那脚下虚空,心里不踏实。总之,打个比方,中国农民和农村里的牛差不多,朴实!不要仙露琼浆,只求填饱肚子,不求亭台楼阁,只要环堵遮风。 但是,虽然牛脚下踏着厚实的大地,可它头上还有一对角。当它们的生存底线被越过时,也会奋起反抗。中国的一部封建史,在很大程度上来自于农民的斗争史。历史上的每一次农民暴动,归根结底,就是农民的生存底线被彻底地击破了。从秦始皇暴政,徭役苛重,引发大泽乡起义;到崇祯无道,佞臣当权,被闯王直捣黄龙;到清廷无能,内忧外患,民不聊生,最终太平天国与其分庭抗礼达14年之久。哪一次不是因为农民们吃不饱,穿不暖,无田耕,还要服徭役,家破人亡而引起的?农民的底线一旦被击破,就犹如大江决堤,一发不可收拾,洪流遇滩,飞流直下,不挣个鱼死网破不罢休。反正自个儿活着也没啥好日子,怎么就认命那些皇帝老爷儿天生好命?宁为玉碎,不为瓦全,冒进! 其实,人好比弹簧,弹簧的最大压缩程度就好比人心中的底线,只有在这个范围内,弹簧才是完好的。人们方能安身立命,维护自尊。适当的压一下,不会有问题,但如果超过了这一限度,则会带来巨大的反冲。这么简单的道理,却是皇帝老儿和农民们花了几千年时间,从火里血里得到的啊! 在这片土地上的农民呵,面朝黄土背朝天,他们盯着脚下的土地,几千年了还是那么热衷的眼神,那毕竟是他们的底线所在呀!背上的天,不要作对就好了。而如今,这天是风调雨顺的,农民们,嘿!心里乐着…… 关于底线议论文:良心的底线 人一生要经历无数的诱惑,让自己去做违背道德,违背良心的事。只有那些在诱惑面前,仍然坚守自己的良心的底线的人才能取得最后的成功。而那些因为种种原因,或是因为一时邪念,或是因为社会条件使然而屡次越过自己的良心底线的人,最后都会遭受应有的惩罚。 曾经在一本书中读到过一篇名为《竹篾》的文章。文章的主人公因为一时邪念,故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾,使得小孩的手被割伤了.主人公事后也非常后悔,他在文章的最后感叹了一句:“我当初为什么要踩住那根竹篾啊!”我想,这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。 然而,也有一些人,他们本来是善良的,但是当时的社会环境却使得他们堕落了。司汤达名著《红与黑》中的于连,本来在其父的锯木厂中干活,后在市长家中任教。由于不满于市长对他的蔑视,他占有了市长夫人。此事被市长的竞争对手揭发,于连被迫进了神学院。在院中,他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任,并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。在那里,他用一连串的虚伪,得到了这位大臣的赏识,并获得了其女马蒂尔德的爱情。此时,市长夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他,他潜入教堂,枪伤市长夫人,最后被送上断头台。于连本来是一个有理想、有斗志的青年人,但他最后却堕落成了一个伪君子,这是于连的悲剧。他的悲剧,是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代,才能无法被发现以及理想无法被实现而造成的。 相反地,那些遵守了内心的道德以及良心底线的人,却往往获得了成功,他们开始时被看成是傻瓜,但到最后才发现原来自己所做的是大智慧。《心灵鸡汤》中讲过一个故事,有一位制砖厂的厂长,他非常讨厌他的一位竞争对手,因为这位竞争对手经常使用非法手段如打骚扰电话、诬告等手段来陷害自己。但是他却并没有用相同的手段来回敬对方,而是一个一个向那些对自己的产品质量有疑问的顾客们解释清楚。他说:“我不能做对不起我自己的良心的事。”为此,他太太骂他是笨蛋,周围的人们也都不看好他。然而几年以后,他的制砖厂变成了那个州最大的制砖厂,而他的竞争对手却因违法而进了监狱。 人生就好比登山。在登山过程中会遇到大大小小的困难,同样的,在人生路上也会有许许多多的诱惑在诱惑着我们,在这个时候,就需要我们坚守自己的良心底线,只有这样才能成功地到达终点。 关于底线议论文:做人的骨气与底线 人,生于世间当中,物质这种东西可以没有,但是作为人来说,却不能没有做人的两样东西:一是骨气,二是底线。 人的生活方式有两种不同的形式,第一种方式就是像小草一样的活着,你虽然活着,每年都是野火烧不尽,春风吹又生的生长着,但是,你不要忘记,你依然是一棵草。虽然你和万物一样的吸收着雨露和阳光,但是你却长不大。人们可以从你身体上踩过去,但是人们却不会因你的痛苦,给予他自己的痛苦;更不会因为你被踩了,从而可怜你。 第二种方式就是像树一样的活着,即使现在什么都不是,但是你有一棵种子,虽在现在被人踩踏,但是若干年后,你不断地汲取养分,终会变成那个不再弱小心灵的你。 所以,人呐,就必须活得有尊严,有骨气。 一副卑躬屈膝,阿谀奉承的奴才相,吃软饭的很是不好。人活着,就要活得要有自己的尊严,活在别人的影子下,是得不到好的成长,好的锻炼的。 但有时好死不如赖活着,面对着的现实,不得不寄人篱下的生活时,更多的学会隐忍,卧薪尝胆不算晚。 这个世界是一个美好的世界,和煦的春风吹在世界的每一个角落,温暖的阳光普照在每一寸土地上;同时,这个社会又是一个复杂的社会,存在着残酷,阴暗的一面。常在江湖混,哪能不挨刀,男人不学坏,早晚被人踹。是啊,混久了,好人也有可能久而久之的不能自律了,连做人的最后一点自尊都丧失了。社会在进步,但人们的思想意识却在后退。因为这礼仪文化在慢慢的腐蚀,带给我们每个人的却是毒品一般的文化。有些人宁愿丧失骨头也要去换取那个剩菜剩饭。 中华五千年的优秀文明礼仪都到哪儿去了。脏话、粗鲁、打架、强制性的让座,这就是捆绑的礼仪。所以,我呼吁所有中华儿女站起来,从心灵深处,从礼仪之中站起来,还一个礼仪之邦的国度。做一个当代有思想、有灵魂、有感知、有骨气的中国人。 心灵深处不单单存在着骨气,有骨气还是不行的,更要有你做人的道德底线。道德底线,任何人不能所逾越的。如同军事基地一样,都不可逾越的。别人侵犯了你的人权时,就要防护了,不能让他一侵再侵,也不要活在他的影子下,这对你没有好处,只有坏处。 人生在世,最重要的品质就是坚守着心灵的底线。心灵的底线就是做人的基石,也是所为人处世的最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真的人。 泪罗江畔的屈原给予了我们最好的答案,宁愿赴死,也不愿随其流而扬起波;幽幽南山的陶渊明给予了我们最好的答案,不为五斗米而折腰;从容就义的文天祥给予了我们最好的答案,人生自古谁无死,留取丹心照汗青;被冤屈而死的于谦给予了我们最好的答案,粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间;瘦弱的朱自清给予了我们最好的答案,宁肯饿死,不领美国的救济粮…… 这才是中华民族的尊严,这才是中华民族的底线,中华民族的骨气。 要做人,就应当堂堂正正的做人,堂堂正正的做事。一世人生,人生一世,谁都会有困境,都需要别人的帮助,但别人的帮助应是自己发奋图强的奠基石,待他日功成名就辉煌腾达之时加倍奉还。但是侮辱性的帮助是要不得的,因为当你在这种帮助的情况下接受时,却是对你自己、你的家族、你的国家一种侮辱、维护做到个人的底线及其民族的尊严。个人心系于国家命运,国家心系于个人命运,一切,都要让你自己活得有尊严,就算死,也应当死得其所,死得有价值,死的有尊严。 骨气与底线是相辅相成的。没有骨气何来底线,没有底线就没有骨气。 作为一名中国人,一名中国人应有的尊严、应有的骨气、应有的底气,而不是贪污腐败、溜须拍马这些玩意。这些玩物只能丧志。还一个国泰民安,河清海晏、晴空万里的中国吧,公平、公正、公开,人人平等,在有利于国家的发展。 其实,我们每个人都掌握着国家的命运,我们与我们这个民族同呼吸、共命运。个人的形象就是国家的形象,人人做好一点一滴,维护自己的道德底线,要有骨气的活着,这才是国家的幸福、民族的福气。 传递正能量,携手同命运。做人的骨气与底线不可丧失。纵有肉体,却没有灵魂,就如同植物人一般了。 中国梦,从骨气与底线做起,携手共创复兴路,更是你的人生路! 猜你喜欢: 1. 成功在于坚持议论文1000字3篇 2. 成功要靠自己议论文作文 3. 议论文800字作文高中 4. 高考满分议论文作文800字左右 5. 关于做人的议论文 以做人为话题的作文 6. 励志作文800字高中生议论文三篇

现在很多学生因为生活空间狭小、知识储备少等原因,造成素材积累不够,以至于作文没有材料可写。下面是我为您整理的关于底线的作文素材,希望对您有所帮助!

一个天然海滨浴场有180米的安全地带,但180米外就是鲨鱼出没、海底情况复杂的危险区域。于是,浴场就在离海岸100米处立了一个警戒线,写上“越过危险”的字样。但危险还是出现,人们通常认为越过线后还有几十米的安全地带,是没问题的,但是危险也就是在这个地方出现,游泳的人会不知不觉游到危险地带。

鉴于这种情况,有人建议不留安全余地,就在180米处标识警戒线,越过这个线就会出现危险。结果,再也没有人敢冒着生命危险越过警戒线了。

生活中这种现象也有很多,一些人认为所做的事情离某些底线还很远,即便是超过一些,也没有关系,因为离最危险的地方还有很有。事实上,一旦越过一个底线,危险就会随之而来。鉴于这种情况,人有必要树立某种底线。

思悟一——“底线”是做人的最低标准,是我们必须遵守的法规、法则。做人要有“底线”,随地吐痰、公车上无视老弱病残是超出了道德的底线;尸位素餐、得过且过、不努力工作是超出了职业的底线。社会要有底线,没有底线,社会就会变成一个动乱的、物欲横流的社会,生活在这个环境中的人就不会有任何幸福可言。

思悟二——“底线”只是一个人做人的最低标准。可以从底线的变现切入话题,探讨没有底线的结果,阐述“不以善小而不为,不以恶小而为之”包含的人生、社会意义等。

面对着两位气宇非凡的士大夫,庄子在水中闭目的倒影仍然安详,不惊动一条鱼。 “先生是否让自己的满腹经纶有用武之地?” 庄子摇晃着脑袋没有直接回答,而是问了两位士大夫一个问题:“如果你是一只千年神龟,在你的晚年,你是想在河水里自由翻腾,生活得逍遥自在,还是想穿金戴银作为神品被贡奉在高高的祭祀坛上?” “当然是在河水里自由翻腾,生活得逍遥自在了。” 庄子笑了:“你们已经替我做出了选择。” 看着两位士大夫悻悻归去的背影,庄子用手指轻轻地在地上画了一道线。“这道线一直在我的心里啊!” 在荣华富贵、千乘公相面前,庄子毫不动容,他不为名利所羁绊,要过天马行空、无拘无束的日子,这就是他的底线,这底线铸就了庄子逍遥的个性。

二战中发生过这样一件真实的事情。

德国法西斯崩溃前夕,一架英国战机在敌占区执行任务时不幸暴露目标,德军高射炮齐发,很多炮弹都击中了飞机,有的甚至进了油箱。不可思议的是,这些炮弹在油箱里竟然没有爆炸。欣喜欲狂的飞行员冲出重围,返回基地。后来技师从飞机油箱里取出11枚高射炮弹,令人惊奇的是,它们个个完好无损,技师小心翼翼地拆开这11枚炮弹,发现弹壳里根本没有炸药,在其中一个弹壳里,还有一张用捷克语写的字条:“我能做的仅此而已!”

后来,人们才知道,这些炮弹是德国军工厂里地下反法西斯组织成员的杰作。那个捷克工人实在太让人敬佩了。在法西斯的枪炮就竖立在自己眼前时,说话稍不注意都有掉脑袋的危险,但那个捷克工人却冒着生命危险坚守住自己的信仰和良知的底线,这底线谱写了一曲反法西斯战士的正义之歌。

人的底线的议论文素材

每个人不论在做事还是做人,都要有自己的底线,才不会在社会中迷失了自己。那么你知道关于底线议论文怎么写吗?下面是我为大家整理的关于底线议论文,供大家分享。关于底线议论文:底线 有句老话:“得民心者得天下。”从反面理解,可以这样子说:“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线,他就会得到农民式的报复——农民起义。” 中国农民生存需求的底线,说白点,就是吃得饱,穿得暖,有田耕,无战祸。或许正是这样的底线,塑造了中国农民的基本形象:朴实但不失冒进。 中国农民心中构筑起如此简单的一道底线,与脚下的土地是分不开的。自古以来,炎黄子孙就生存在这片沃土之上,脚下是厚实的大地,踩上去,心里面才踏实。有了土地,春耕秋收,养蚕缫丝,生活过得充实。人都或多或少有些安于现状的倾向,于是就在心里构筑起了一道这样的底线。他们也不想住上那琼楼玉宇,总觉在那脚下虚空,心里不踏实。总之,打个比方,中国农民和农村里的牛差不多,朴实!不要仙露琼浆,只求填饱肚子,不求亭台楼阁,只要环堵遮风。 但是,虽然牛脚下踏着厚实的大地,可它头上还有一对角。当它们的生存底线被越过时,也会奋起反抗。中国的一部封建史,在很大程度上来自于农民的斗争史。历史上的每一次农民暴动,归根结底,就是农民的生存底线被彻底地击破了。从秦始皇暴政,徭役苛重,引发大泽乡起义;到崇祯无道,佞臣当权,被闯王直捣黄龙;到清廷无能,内忧外患,民不聊生,最终太平天国与其分庭抗礼达14年之久。哪一次不是因为农民们吃不饱,穿不暖,无田耕,还要服徭役,家破人亡而引起的?农民的底线一旦被击破,就犹如大江决堤,一发不可收拾,洪流遇滩,飞流直下,不挣个鱼死网破不罢休。反正自个儿活着也没啥好日子,怎么就认命那些皇帝老爷儿天生好命?宁为玉碎,不为瓦全,冒进! 其实,人好比弹簧,弹簧的最大压缩程度就好比人心中的底线,只有在这个范围内,弹簧才是完好的。人们方能安身立命,维护自尊。适当的压一下,不会有问题,但如果超过了这一限度,则会带来巨大的反冲。这么简单的道理,却是皇帝老儿和农民们花了几千年时间,从火里血里得到的啊! 在这片土地上的农民呵,面朝黄土背朝天,他们盯着脚下的土地,几千年了还是那么热衷的眼神,那毕竟是他们的底线所在呀!背上的天,不要作对就好了。而如今,这天是风调雨顺的,农民们,嘿!心里乐着…… 关于底线议论文:良心的底线 人一生要经历无数的诱惑,让自己去做违背道德,违背良心的事。只有那些在诱惑面前,仍然坚守自己的良心的底线的人才能取得最后的成功。而那些因为种种原因,或是因为一时邪念,或是因为社会条件使然而屡次越过自己的良心底线的人,最后都会遭受应有的惩罚。 曾经在一本书中读到过一篇名为《竹篾》的文章。文章的主人公因为一时邪念,故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾,使得小孩的手被割伤了.主人公事后也非常后悔,他在文章的最后感叹了一句:“我当初为什么要踩住那根竹篾啊!”我想,这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。 然而,也有一些人,他们本来是善良的,但是当时的社会环境却使得他们堕落了。司汤达名著《红与黑》中的于连,本来在其父的锯木厂中干活,后在市长家中任教。由于不满于市长对他的蔑视,他占有了市长夫人。此事被市长的竞争对手揭发,于连被迫进了神学院。在院中,他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任,并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。在那里,他用一连串的虚伪,得到了这位大臣的赏识,并获得了其女马蒂尔德的爱情。此时,市长夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他,他潜入教堂,枪伤市长夫人,最后被送上断头台。于连本来是一个有理想、有斗志的青年人,但他最后却堕落成了一个伪君子,这是于连的悲剧。他的悲剧,是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代,才能无法被发现以及理想无法被实现而造成的。 相反地,那些遵守了内心的道德以及良心底线的人,却往往获得了成功,他们开始时被看成是傻瓜,但到最后才发现原来自己所做的是大智慧。《心灵鸡汤》中讲过一个故事,有一位制砖厂的厂长,他非常讨厌他的一位竞争对手,因为这位竞争对手经常使用非法手段如打骚扰电话、诬告等手段来陷害自己。但是他却并没有用相同的手段来回敬对方,而是一个一个向那些对自己的产品质量有疑问的顾客们解释清楚。他说:“我不能做对不起我自己的良心的事。”为此,他太太骂他是笨蛋,周围的人们也都不看好他。然而几年以后,他的制砖厂变成了那个州最大的制砖厂,而他的竞争对手却因违法而进了监狱。 人生就好比登山。在登山过程中会遇到大大小小的困难,同样的,在人生路上也会有许许多多的诱惑在诱惑着我们,在这个时候,就需要我们坚守自己的良心底线,只有这样才能成功地到达终点。 关于底线议论文:做人的骨气与底线 人,生于世间当中,物质这种东西可以没有,但是作为人来说,却不能没有做人的两样东西:一是骨气,二是底线。 人的生活方式有两种不同的形式,第一种方式就是像小草一样的活着,你虽然活着,每年都是野火烧不尽,春风吹又生的生长着,但是,你不要忘记,你依然是一棵草。虽然你和万物一样的吸收着雨露和阳光,但是你却长不大。人们可以从你身体上踩过去,但是人们却不会因你的痛苦,给予他自己的痛苦;更不会因为你被踩了,从而可怜你。 第二种方式就是像树一样的活着,即使现在什么都不是,但是你有一棵种子,虽在现在被人踩踏,但是若干年后,你不断地汲取养分,终会变成那个不再弱小心灵的你。 所以,人呐,就必须活得有尊严,有骨气。 一副卑躬屈膝,阿谀奉承的奴才相,吃软饭的很是不好。人活着,就要活得要有自己的尊严,活在别人的影子下,是得不到好的成长,好的锻炼的。 但有时好死不如赖活着,面对着的现实,不得不寄人篱下的生活时,更多的学会隐忍,卧薪尝胆不算晚。 这个世界是一个美好的世界,和煦的春风吹在世界的每一个角落,温暖的阳光普照在每一寸土地上;同时,这个社会又是一个复杂的社会,存在着残酷,阴暗的一面。常在江湖混,哪能不挨刀,男人不学坏,早晚被人踹。是啊,混久了,好人也有可能久而久之的不能自律了,连做人的最后一点自尊都丧失了。社会在进步,但人们的思想意识却在后退。因为这礼仪文化在慢慢的腐蚀,带给我们每个人的却是毒品一般的文化。有些人宁愿丧失骨头也要去换取那个剩菜剩饭。 中华五千年的优秀文明礼仪都到哪儿去了。脏话、粗鲁、打架、强制性的让座,这就是捆绑的礼仪。所以,我呼吁所有中华儿女站起来,从心灵深处,从礼仪之中站起来,还一个礼仪之邦的国度。做一个当代有思想、有灵魂、有感知、有骨气的中国人。 心灵深处不单单存在着骨气,有骨气还是不行的,更要有你做人的道德底线。道德底线,任何人不能所逾越的。如同军事基地一样,都不可逾越的。别人侵犯了你的人权时,就要防护了,不能让他一侵再侵,也不要活在他的影子下,这对你没有好处,只有坏处。 人生在世,最重要的品质就是坚守着心灵的底线。心灵的底线就是做人的基石,也是所为人处世的最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真的人。 泪罗江畔的屈原给予了我们最好的答案,宁愿赴死,也不愿随其流而扬起波;幽幽南山的陶渊明给予了我们最好的答案,不为五斗米而折腰;从容就义的文天祥给予了我们最好的答案,人生自古谁无死,留取丹心照汗青;被冤屈而死的于谦给予了我们最好的答案,粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间;瘦弱的朱自清给予了我们最好的答案,宁肯饿死,不领美国的救济粮…… 这才是中华民族的尊严,这才是中华民族的底线,中华民族的骨气。 要做人,就应当堂堂正正的做人,堂堂正正的做事。一世人生,人生一世,谁都会有困境,都需要别人的帮助,但别人的帮助应是自己发奋图强的奠基石,待他日功成名就辉煌腾达之时加倍奉还。但是侮辱性的帮助是要不得的,因为当你在这种帮助的情况下接受时,却是对你自己、你的家族、你的国家一种侮辱、维护做到个人的底线及其民族的尊严。个人心系于国家命运,国家心系于个人命运,一切,都要让你自己活得有尊严,就算死,也应当死得其所,死得有价值,死的有尊严。 骨气与底线是相辅相成的。没有骨气何来底线,没有底线就没有骨气。 作为一名中国人,一名中国人应有的尊严、应有的骨气、应有的底气,而不是贪污腐败、溜须拍马这些玩意。这些玩物只能丧志。还一个国泰民安,河清海晏、晴空万里的中国吧,公平、公正、公开,人人平等,在有利于国家的发展。 其实,我们每个人都掌握着国家的命运,我们与我们这个民族同呼吸、共命运。个人的形象就是国家的形象,人人做好一点一滴,维护自己的道德底线,要有骨气的活着,这才是国家的幸福、民族的福气。 传递正能量,携手同命运。做人的骨气与底线不可丧失。纵有肉体,却没有灵魂,就如同植物人一般了。 中国梦,从骨气与底线做起,携手共创复兴路,更是你的人生路! 猜你喜欢: 1. 成功在于坚持议论文1000字3篇 2. 成功要靠自己议论文作文 3. 议论文800字作文高中 4. 高考满分议论文作文800字左右 5. 关于做人的议论文 以做人为话题的作文 6. 励志作文800字高中生议论文三篇

比如说小悦悦事件,那些个路人失去了道德底线,这样的冷漠不应该唤醒人的道德意识吗?现在食品安全越来越受到人们的关注,就是因为食品危害频繁出现,那些生产者就不应该唤醒道德底线,做利己利民的好商人吗?最美妈妈,最美女教师,等等。这些有着道德底线的好人,他们勇敢的撑起了社会责任,成为当代的平民英雄,这就是道德底线。还有很多关于道德底线的事件,都可以写。

世间万物都有底线,越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。人的心中也有无形的底线,时时制约着人们的行为,底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。请以“底线”为话题,写一篇不少于800字 的文章。 底线之下是深渊 流星雨划过天空,宛如银蛇,梦幻一般。然而超过了大气的底线,将会引发撞击地球的危险。 长江水浩浩荡荡,奔腾而下,蔚为壮观。然而超过了河床的底线,将会变成洪水,一发而不可收拾。 人,栖居在大地上,在自己所处的时代边沿划着优美的舞姿。然而,超过了心灵的底线,将会跌入万丈深渊,万劫不复。 追溯历史的风尘,我们不难发现:任何统治者若想骑在人民头上作威作福, 在人民能忍受的底线之下舞枪弄棒,只能是自取灭亡。想那曾经“吞二周而王诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”的秦王嬴政,是何等的威风、潇洒。然而建立秦朝之后的他忘记了治民之根本,转而大兴土木,焚书坑儒,陷民于水深火热。超越了底线,百姓怎能不反抗?其结果只能是“一夫作难而七庙隳”,盛极一时的秦王朝仅仅维持了二世便走到了尽头。无独有偶,因为隋炀帝的只知享乐,不顾民生,使人民无法忍受,起义烽火燃遍各地,偌大的一个隋朝短短几年就不复存在。 所以,在我们每个人的心中都应该存在这样一个底线,我们以它作为处世的准则,作为安身立命的法宝。面对官场的黑暗,世俗的污浊,一句“不为五斗米折腰”,他毅然脱下了官服,从此选择了归隐田园。听鸡鸣犬吠,看山雾漫漫,他感到心灵从未有过的明净无瑕。陶渊明的底线就是不为官场所玷污,他在心灵之中寻到了那片属于自己的净洁天空。 古往今来,很多人为利欲所左右。民国时期,曹锟曾为利欲割据一方,成为军阀;冯国璋曾为利欲东奔西走,竞选总统;张作霖曾为利欲甘做土匪,称雄东北。然而,在后来面对侵华日军的威逼利诱时,曹锟没有屈服,冯国璋没有屈服,张作霖也没有屈服。汪精卫却选择了与日本人合作,建立了为日军服务的傀儡政权。曹锟、冯国璋、张作霖守住了底线,免于堕入深渊,历史也就没有对他们求全责备;汪精卫则为了个人利益而放弃中国人的底线,不惜出卖国家,从而不可避免地留下千载骂名,遭到历史的唾弃。汪氏夫妇的跪俑就是历史对他们的评判! 历史车轮不断向前,新世纪的曙光照耀着我们继续前进。走向未来,我们不能忘掉历史,更不能忘掉心灵的底线。让我们以史为鉴,守住心灵的底线,远离那道深渊,演绎出自己的精彩人生。

社会底层议论文素材

有一种美丽有一种美,是纯洁无瑕的;有一种美,是至高无尚的;有一种美,是来自内心深处的;有一种美,是照亮他人心灵的,这种美就是——平凡.我不是一个活泼、开朗的人,所以我在一个人行走时总是走得很快,我不喜欢别人陌生的目光,所以有时我还会把头低下去,但是那一幕却让我放慢了脚步.她,是一名道路清洁工,正在独自一人清扫着街道.因为从昨天就开始下的这场大雪,加大了她的工作量.厚厚的雪已经妨碍了交通,路也变得滑了,尽管雪花还在不停地飘落,但是,看着堆积起来的小雪山,说明她已经清扫了半天了.她干得井然有序,先扫干净了行人路上的一侧,然后打算扫另一侧.这时,一位老大爷走了过来,厚厚的积雪令他放慢脚步.突然,老大爷脚下一滑,身子向后倾去,我的心也紧了一下,但随后又放松了.因为我看见了是她,扔下了扫帚扶住了老大爷,然后把老大爷扶到了没有雪的地方,并且站在那儿关心地望着老大爷走了一段路,才放心地又拿起扫帚继续扫起来.东坡语文在整个过程中,她没说一句话,可是她的行为,却让我想对她说千句万句赞美的话.这时我才发现,那橘色衣服里的身体是那样瘦弱,那双紧紧握着扫帚的手已经冻得发紫.因为汗水,她的衣领里冒出一缕缕白气;因为寒冷,她的发丝上挂满了晶莹的白霜.但我从她的脸上看不出丝毫的抱怨.她长得并不漂亮,她的衣服并不好看,但我觉得她的形象突然在我眼前高大起来,她的背影是那样的美!道路的女清洁工们,她们每天承受着繁重的工作量,她们是社会上伟大的女性.她们在生活中虽然平凡,默默无闻,但她们由内而外透出平凡的美、奉献的美,这种美可以穿透人的心灵,给人温暖和享受.这种美“出淤泥而不染”,这就是她们----平凡却光芒四射的女清洁工们!

我给你一篇我觉得不错的:我敬佩的人有很多很多,解放军、医生、……但我最敬佩的,还是那每天默默无闻清理卫生的清洁工。 每天早晨,当人们还在熟睡时,辛勤的清洁工人们已经开始了一天的劳动,他们有的不到五点钟就起床了,拿起扫帚,劳动起来。他们无论刮风下雨、严寒酷暑都一如既往地清扫街道,从不会有怨言。当我们在美好的环境里生活时,可曾想过是谁为我们创造出来今天的环境,是谁让我们每天走在干干净净的马路上。清洁工人们无私为我们奉献,他们不求高额的回报,只是让人们每天生活在干净的环境里。如果有人问我:“热吗?”我毫不犹豫回答:“热,热极了!”许多同学放学就买一些冰棒,解热也解渴。回家后大部分开上了空调,舒舒服服地睡觉。唯一清洁工人,汗水早已打湿了他们的衣服,脸被炎热的太阳晒得通红通红的。 有一次,我到学校去值日,火辣辣的太阳焦烤着大地,射的我睁不开眼睛,正看见一个清洁工阿姨在打扫学校卫生,她拿起扫帚,一下一下扫起来,灰尘扬起来到了她的眼睛里,她揉揉眼睛,继续扫起来,一滴一滴晶莹的汗珠从她的脸颊上流下来,汗水把她的衣服湿透了,她也不在乎,我被这种精神所感动了,待着迟迟不肯离去。地扫完了,她的身上早已是布满灰尘,慢慢地往回走去。 还有一次,我下楼跟伙伴玩耍,正玩得开心,突然看到一个穿着清洁工制服的阿姨在扫着马路上的垃圾,只见他一手拿着扫帚,一手拿着垃圾盒,边扫边不时望着两路来的车辆,我在心里问:为什么阿姨这样危险还去打扫?我带着这个疑问去问那位阿姨,那位阿姨说:“现在的人们太不讲卫生了,开车时乱扔垃圾,使满条马路全都是,如果不扫开,其他车辆就会压到。”就在这时,一辆车从车窗飞速扔出一个易拉罐,马上,在另一条道的车一下子“刺啦”一声,易拉罐被压得稀扁,清洁工阿姨只好上前扫开,望着她那一去一回的背影,我想:现在的人们太不知道什么是幸福了,清洁工阿姨辛辛苦苦地打扫,而很多人却乱扔垃圾,让清洁工阿姨冒着生命危险去清理。 后来,我明白了:清洁工人们为的是我们大家的环境,无私奉献,默默无闻,他们不求回报,而是换来大家美好的生活环境。宁可一人脏,换来万家洁。他虽然不平凡,可是他的那种精神很让我敬佩,牺牲自己,奉献别人。在我眼里,他们就是高尚的人!小节我也都给你分好了!我也是特地帮你找的,这是我认为最好的一篇!求采纳,谢谢!~

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿,他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀,用挂窗帘的铁丝

有一种美丽

有一种美,是纯洁无瑕的;有一种美,是至高无尚的;有一种美,是来自内心深处的;有一种美,是照亮他人心灵的,这种美就是——平凡.

我不是一个活泼、开朗的人,所以我在一个人行走时总是走得很快,我不喜欢别人陌生的目光,所以有时我还会把头低下去,但是那一幕却让我放慢了脚步.

她,是一名道路清洁工,正在独自一人清扫着街道.因为从昨天就开始下的这场大雪,加大了她的工作量.厚厚的雪已经妨碍了交通,路也变得滑了,尽管雪花还在不停地飘落,但是,看着堆积起来的小雪山,说明她已经清扫了半天了.她干得井然有序,先扫干净了行人路上的一侧,然后打算扫另一侧.这时,一位老大爷走了过来,厚厚的积雪令他放慢脚步.突然,老大爷脚下一滑,身子向后倾去,我的心也紧了一下,但随后又放松了.因为我看见了是她,扔下了扫帚扶住了老大爷,然后把老大爷扶到了没有雪的地方,并且站在那儿关心地望着老大爷走了一段路,才放心地又拿起扫帚继续扫起来.东坡语文

在整个过程中,她没说一句话,可是她的行为,却让我想对她说千句万句赞美的话.这时我才发现,那橘色衣服里的身体是那样瘦弱,那双紧紧握着扫帚的手已经冻得发紫.因为汗水,她的衣领里冒出一缕缕白气;因为寒冷,她的发丝上挂满了晶莹的白霜.但我从她的脸上看不出丝毫的抱怨.她长得并不漂亮,她的衣服并不好看,但我觉得她的形象突然在我眼前高大起来,她的背影是那样的美!

道路的女清洁工们,她们每天承受着繁重的工作量,她们是社会上伟大的女性.她们在生活中虽然平凡,默默无闻,但她们由内而外透出平凡的美、奉献的美,这种美可以穿透人的心灵,给人温暖和享受.这种美“出淤泥而不染”,这就是她们----平凡却光芒四射的女清洁工们!

宁可一人脏,换来万家洁我敬佩的人有很多很多,解放军、医生、……但我最敬佩的,还是那每天默默无闻清理卫生的清洁工。

每天早晨,当人们还在熟睡时,辛勤的清洁工人们已经开始了一天的劳动,他们有的不到五点钟就起床了,拿起扫帚,劳动起来。

他们无论刮风下雨、严寒酷暑都一如既往地清扫街道,从不会有怨言。

当我们在美好的环境里生活时,可曾想过是谁为我们创造出来今天的环境,是谁让我们每天走在干干净净的马路上。

清洁工人们无私为我们奉献,他们不求高额的回报,只是让人们每天生活在干净的环境里。

如果有人问我:“热吗?”我毫不犹豫回答:“热,热极了!”许多同学放学就买一些冰棒,解热也解渴。

回家后大部分开上了空调,舒舒服服地睡觉。

唯一清洁工人,汗水早已打湿了他们的衣服,脸被炎热的太阳晒得通红通红的。

有一次,我到学校去值日, *** 辣的太阳焦烤着大地,射的我睁不开眼睛,正看见一个清洁工阿姨在打扫学校卫生,她拿起扫帚,一下一下扫起来,灰尘扬起来到了她的眼睛里,她揉揉眼睛,继续扫起来,一滴一滴晶莹的汗珠从她的脸颊上流下来,汗水把她的衣服湿透了,她也不在乎,我被这种精神所感动了,待着迟迟不肯离去。

地扫完了,她的身上早已是布满灰尘,慢慢地往回走去。

还有一次,我下楼跟伙伴玩耍,正玩得开心,突然看到一个穿着清洁工制服的阿姨在扫着马路上的垃圾,只见他一手拿着扫帚,一手拿着垃圾盒,边扫边不时望着两路来的车辆,我在心里问:为什么阿姨这样危险还去打扫?我带着这个疑问去问那位阿姨,那位阿姨说:“现在的人们太不讲卫生了,开车时乱扔垃圾,使满条马路全都是,如果不扫开,其他车辆就会压到。

”就在这时,一辆车从车窗飞速扔出一个易拉罐,马上,在另一条道的车一下子“刺啦”一声,易拉罐被压得稀扁,清洁工阿姨只好上前扫开,望着她那一去一回的背影,我想:现在的人们太不知道什么是幸福了,清洁工阿姨辛辛苦苦地打扫,而很多人却乱扔垃圾,让清洁工阿姨冒着生命危险去清理。

后来,我明白了:清洁工人们为的是我们大家的环境,无私奉献,默默无闻,他们不求回报,而是换来大家美好的生活环境。

宁可一人脏,换来万家洁。

他虽然不平凡,可是他的那种精神很让我敬佩,牺牲自己,奉献别人。

在我眼里,他们就是高尚的人!

如果是底层人民的悲剧,那么有很多。

老一点就是骆驼祥子的故事《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。

于是,他省吃俭用,起早摸黑。

三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。

千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。

但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。

从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。

拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。

小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。

如果现代一点,就比如小悦悦事件,冷漠路人。

这些东西在网上随便一搜就能组织成一片素材。

希望我的回答可以帮助到你。

赞美社会底层人们品质的作文这是一个犯了盗窃罪的人被判缓刑之后,所写的一个类似于思想汇报的东西,观点或者有点偏激,但却是我们这些长期生活在象牙塔,生活很光鲜的人所不能体会的一种生活的悲凉。

我说不清为什么把他们放上来,只是觉得有那么一种冲动,想把这些看似零碎的东西打出来,然后放上来。

或许可能更多是为了不平吧,这个人因为种种原因进了精神病医院,一些领导还到医院去看他,回来之后还写了报道,歌颂自己的人性化关怀,还一个劲叹息,应该拍一张照片作证的。

出院后,他还很自觉的去见这些所谓的领导,但是领导缺几经提醒还想不起来他是谁,甚至到了办公室里,还一个个漠然无比,冷冷的打发了他。

他们是生活在社会的最低层,感觉像一块抹布,有用的时候拿来擦一下,之后就随手丢弃了,那一刻,我觉得好悲哀,这就是所谓的世态炎凉,所谓的好领导,没有了观众,连作秀都免了,所谓的先进,十佳,模范,都是极大的讽刺。

以下是他写的类似于思想汇报的东西,我未加修改,只是把错别字改了过来。

很琐碎,连贯性也不大,但是有时候字里行间还是能让人司考颇多……童年的回忆我今年27岁,未婚,家里有父母,三口之家。

我没有读几年书,原因么,先天不足,但后天也未补,还好读不出,否则我会很内疚,会痛苦一辈子的。

(你说为什么?)我只能这么说,书读不出是我的事,但是物质上的供应是大人的事。

例如:从小到大没穿过像样的衣服,都是大哥穿剩的,要么就是人家给的,冬天袜子都没有,东扯西扯找到一两双。

每年读书中饭基本没吃,原因是我没钱。

问他们拿,说:“读得出书给。

”我脸皮薄也不好意思再说了。

(你说我为什么不带饭?)夏天饭会变质,冬天太冰凉,主要还是没菜,每次带饭不带菜,同学们过来看笑话,我对这个很敏感,所以道最后胃痛,很不舒服。

嘴里时常会吐酸水。

现在想想身体是自己的,后悔。

只能这么说死要面子活受罪。

(这不是说我父母看得起大的,看不起小的,其实我哥也蛮苦的,他比我懂事多了)家里经济我肯定知道是穷,但这点钱还是拿的出的,也把它看的太重了,假如一千块放十年等于一百块,越放越少其实身体是革命的本钱,我觉得父母做事不负责任,只是一位谴责孩子的不是,没检查自己,没有家庭互动沟通,我又不要发零钱,吃不了多少,两个馒头就够了,最多一两块钱,我只能这么说,我渡过了一个半残半缺的童年。

学习经历在学校里,大多数老师教书很认真,但也有个别不负责任白拿国家工资的。

先说不负责任的,有几次上语文课,同学们安安静静,聚精会神坐在教室里准备听老师上课,谁知他说这堂课自习,做回家作业也可以,就是不能走出教室,要安静,顿时同学们兴高采烈,每个都像孙悟空一样。

他倒好,到对面的酒店里喝酒去了,只见大肉直往嘴里塞

那场大暴雨刚刚落下了帷幕,紧接着,小雨就下了起来,水坑里挤满了许多浑浊的雨水。

我来到了门前,一股清新的空气向我扑来,同时还有几滴调皮的雨滴在我脸上亲吻,这一下让我清醒了许多。

我回到屋里又开始写作业。

过了一会儿,我抬起头就看见窗外漫天飞舞的蝴蝶,有红色·黄色·白色·蓝色……瞧!一只蝴蝶还在那紫薇花上采蜜呢!它两个翅膀合并在一起,仿佛把整个世界都忘了。

快看,那些翩翩起舞的蝴蝶,仿佛是一个个舞娘,我赶紧出来想采访这些美丽的“舞娘”,受了惊的蝴蝶看到我这位不速之客一个个飞走了。

到了门口,雨停了。

我看见了妈妈那块小菜园。

大葱的根已经漏出了地面,豆角们像喝醉了的懒汉,一个个躺在地上。

鸟儿们“叽叽喳喳“的叫着,仿佛在唱着那有优美而又婉转的歌,是我陶醉其中。

一阵风吹来,柳树的叶子在空中也翩翩起舞,然后静静的落在我的头上,把我从陶醉中惊醒。

慢慢地,太阳出来了。

豆角的叶子在阳光的照耀下,显得那样娇贵,好像一块块碧绿的美玉。

这时的太阳已不像刚才那样温柔,迎面吹来的热风吹的人懒洋洋的,仿佛像一只”瞌睡虫“在你耳边柔和的说:”睡吧!睡吧!“我喜欢这美丽的夏天,更喜欢着千变万化·五彩缤纷得暴雨过后的雨季。

小人物很久很久以前,我总以为自己是个大人物。

那时有很多的理想,但是我相信,无论干哪一行,我都会是那个最与众不同,出类拔萃的。

如果我当科学家,就会是居里夫人;如果我当作家,就会成张爱玲;如果我当兵,就会如圣女贞德……总之一句话,我是一个天才,是一个正在冉冉升起的新星,将会受到万人景仰。

如果你认为这只是一个四五岁小丫头的妄想,那就大错特错。

这个想法一直伴随着我进入小学,乃至小学毕业,直到十四岁那年才一夜清醒,我不过是个小人物。

那时我疯狂喜欢哈里·波特。

在升入初中的暑假里,我白天黑夜地等待猫头鹰送来霍格沃茨的录取通知书,可最终没有等到。

两个月的苦苦等待换来了伤心,沮丧,失望。

可是父亲告诉我其实并不是只有我这样梦想。

据统计,美国四到五岁的孩子100%都认为自己长大能成为总统,八岁的孩子中有82%的人认为将来能当总统。

其实,并不仅仅是孩子,就连父母,在心肝宝贝诞生之际,也开始陪伴孩子一起做那五彩的梦——直到孩子一年年长大,才慢慢醒来。

从世人尽知的总统,到默默无名的小人物,这是一个多么痛苦的自我论证过程呵!这种痛苦伴随着成长的每一步:长大一点,就现实一点,就痛苦一分;再长大一点,更现实一点,痛苦就更深一分。

直到真正长大,我们才不得不告诉自己,必须有勇气直面现实。

在这个漫长的过程中,我们痛得很深。

但这个过程是正常的。

虽然这个社会上的成功机会很多,但全世界60亿人口,最后胜出的总是只有一小撮人,90%的人注定要当小人物。

其实这个过程也是很重要的。

正因为我们对自己不断的认识,所以我们才会不断地付出。

天下没有试场外的举人。

不称一称,谁都不知自己的真实分量,即使最后得知自己不过是两斤三两,最终也会得到属于自己的东西,哪怕是最小的进步也是我们的成功。

而哲人说,社会就靠我们无数个不切实际的梦想推动。

长大了,发现其实当个小人物也挺好。

虽然不能站在云端,但能踏实地踩住大地;虽然迎面没有花团锦簇,但身后也有绿草如茵;不能伟大崇高,到也能平凡实在。

生活的五味酸甜苦辣,真实于渴望的风起云涌。

我们是平凡的小人物,虽然不完美,但自有意义。

有两句话是这么说的:永远不要惧怕承认自己是个小人物,因为每个人都是从小人物开始的。

永远不要认为自己很伟大很了不起,因为即使你是个大人物,在上帝面前依然是个小人物。

虽然这样,我们的心里仍然涌动着想做大人物的激流。

或许父母和老师的鼓励是对的,我们现在直面现实,自认平凡,但决不能自甘平庸。

生命活力如同就要在我们的身上溢出,我们,又怎能不梦想。

只是,先要勇于承认自己的平凡,从平凡的点滴做起,从小人物的脚踏实地做起。

拿破仑如是说:不想做将军的士兵不是好士兵。

我们,就从做一个真实而有抱负的小人物开始吧!

没有哪个人不想得到别人的尊重,可是并不是每个人都明白尊重别人。

殊不知,只有懂得尊重别人,才能赢得别人的尊重。

有一位当上经理的成功女性这样讲述她的故事:若干年前,她只是某家企业的临时工,工资收入很低,可是她的儿子却要求为其买一个足球与朋友玩耍。

这位母亲为向儿子解释自己金钱短缺的困难费尽苦心。

不久她的上司得知此事,亲手送给母亲一个崭新的足球,并对她说:“虽然我们不能付给你更高的报酬,但你能明白你在我们心目中的位置很重要。

”这位女性为这番充满了尊重的话而感动,从此把自己的全部聪明才智奉献给了这家企业,并最终当上了经理。

是的,任何一个成功的企业家,从松下幸之助到张瑞敏,永远都是把尊重员工,尊重属下当成立业之本的人,他们十分清楚,老板给予属下多少尊重,那么属下也就给予老板多少尊重。

同样的道理,不仅仅适用于办企业,也适用于每一个人与人交往的每一件事。

你对别人表示了尊重,别人就会觉得你的心中有他的位置,他对于你很重要。

而这样的话,除了极少数卑鄙小人,又有谁不为此感激,不把他当作可以信赖的朋友呢?父母尊重孩子的选择,孩子也就能理解父母的苦心;学生尊重老师的劳动,老师也就真心实意地授以学生全部知识;商家尊重消费者的挑剔,消费者也就对商家抱有真正的信赖。

尊重别人一分,获得十分回报。

有些人不懂得尊重别人,把他人为其所做的一切都当成理所应当的事情。

对于这些人,也许只有失去了别人对其的尊重,他才懂得尊重别人的可贵。

去年南方某市 *** 部门做出决定:全体环卫工人放假两天。

结果该市平日清洁的市容不见了,到处是成堆、成片的垃圾。

两天后,市民中随手乱扔垃圾的数量明显减少,他们都说:平时没有尊重环卫工人的辛勤劳动,现在终于知道尊重的可贵。

是的,不懂得对别人的尊重,自己也就无法获得别人的尊重,最后只能寸步难行。

当我们付出租车费的时候,多说一声谢谢;当我们听完演出的时候,多给一点掌声;当宾馆门卫为我们开门的时候,多报以一个微笑……学会尊重吧!当我们每个人都懂得尊重别人的时候,我们的生活必将更加和谐。

麻烦加点分吗,不好打,我知道会跑题的农民的启示秋风习习,又是一个收获的季节。

农民们开始忙起了农活,一人更比一人忙。

可是,你又没有想到,他们这么辛苦是为了谁啊?答案当然是我们这些“娇小姐、娇少爷”。

你们敢说你们没有浪费过粮食吗?我们吃的每一粒米、每一口菜,可都是他们辛辛苦苦种出来的。

这样浪费了,不就太可惜了吗?你看,那里,一位农民伯伯正在收割呢,他脸上虽然全是汗,但也不挂着笑容吗?我们忍心辜负他那灿烂的笑容吗?你们还敢不节约吗?你们没有发现资源越来越少了吗?现在的水已经不够人类用了,农药、化肥,难道现在的农民已经机械化了?浪费,已经成了一种习惯吗?我想,太阳的死亡离我们22世纪越来越近了,估计不是50亿年后了,我看【2012世界末日】说得对,现在的人类,已经进入末日化了。

在这里,有一个重要的知识:你必须学会节约,否则,现在就是你的末日。

篇一:社会 在学校时,很喜欢语文老师说的一句话:“低调做人,高调做事。

”当时我很欣赏这句话,并且在当时得到了力顶的例子。

学校工会主席,我们的化学老师,平时真的很低调。

我们都叫他楼总,(当然校长就吴董了,请允许我们这样自恋一下吧,难得有领导当老师嘛)楼总个不高,大概165左右吧,喜欢梳上世纪70年代的三七开的小分头,穿的是学校统一做的优惠套装,给人感觉就是老山核桃,内在的才是最真的。

但在楼总身上,看见的并非只有低调做人,更者就是低调做事。

在年级中我们班的成绩也并不是很好,但在这个低调人的身后是县市省三级的劳动模范。

低调者后有着高调的事迹,那么我们该说的就是:“真领导不打领,低调者做高事。

” 哪有鱼不想有自己的一片池塘,哪有狼不想废了狮子己称王啊,一山还不容二虎啊, 当今社会谁不喜欢有权有势啊。

村子里有有个人开了个赌场,他靠山,买通了县公安局里的一些人,有事就用钱来开山。

这场子高的是十分的火啊,都跨市了。

当然社会上火是输了钱的人总看不惯,打110,警车开来转了一圈,人散了一会就又聚集了。

终于就在上个月,上级公安局的人来了,当然人都一并带走了。

当我站在路灯下听村里人闲聊时,还得知当时赌场里的人还拘捕啊,一脸的不服气啊,可是最终还是被带走了。

------几天后吧,其中一个人被保释出来了,但“老板”并没有出来。

那个晚上听那个人讲呀,“老板”在哪太横了,鼻血被打的冲的。

但是嘴还是很硬啊,想象那场面真有让人冷到啊。

笨以问自己有后台,但忘了后台后面还有高台。

多调行事者必自低调啊。

是喜欢高调的动物,但高处不胜寒啊,但高调应站在低调做人,低调行事的后面啊。

请低调做人,请低调做事。

篇二:社会 在我生活、学习的周围,常听人们说,今天这个社会充满了竞争,只要你勤奋、好学、努力,抓住了机遇,就向成功迈出了第一步。

也有人说,今天这个社会是黑暗的,到处充满了欺诈、勒索、不公平和不安定。

那么,社会究竟是什么样子呢? 在我眼中,社会是一个万花筒。

社会这个万花筒存在着各式各样的人。

不同层次、不同信仰、不同追求的人聚在一起,便有了这个复杂的社会。

在这个社会里有正义,也有邪恶;有欺,也有诚信;有机会,也有风险…… 在我眼中,社会是一个大染缸。

社会这个大染缸充满了诱惑,那些抵挡不住金钱、美色、权力等诸多诱惑的人,都被这个染缸给染黑了。

君不见,建国后多少干部因渎职、腐败等问题被拉下马。

他们没有在那战火纷飞的年代死在敌人的飞机大炮下,却在和平年代败在了敌人的糖衣炮弹下,以至于身败名裂,由人民眼中的英雄变成了败类。

在我眼中,社会是一个大家庭。

社会这个大家庭充满了温情。

一方有难,八方来助,常常可以在新闻报导中看到某人身患重病,无钱医治,却得到了来自四面八方钱物乃至脏器的援助,在医生的帮助下战胜了病魔。

也常常可以看到某地遭受旱、洪、风等特大灾害后,各地人民都积极捐赠衣服、食品、药品等各种赈灾物资,帮助灾区人民重建家园。

在我眼中,社会就像一本人生的百科全书。

在社会这本人生的百科全书中,有善、有恶;有美,有丑;有勇敢,有懦弱……在这本百科全书中,我们可以学到人情世故,可以学到待人接物,可以学会为人处事等好多的东西。

社会是复杂的。

在不同的人眼中有着不同的社会。

没有人知道究竟在谁眼中的社会是最贴近真实的社会的。

在我眼中,社会是复杂的。

篇三:社会见闻 本周五晚上,我和妈妈一起去超市购买食品。

我们过了人工用木头搭成的独木桥,走了几步,看见一位蓬头垢面的乞丐,就是每天上街要饭的人,妈妈说:“他这几天并没有要饭,我看他也没有说话的力气,估计他一个礼拜没吃东西了。

”只见他身穿几件破破烂烂的毛衣外面是一件破破烂烂的毛衣,外面是一间破旧的棉袄。

下面只穿了两件裤子,脚没有穿袜子,鞋是迷彩的跑鞋。

衣服和裤子很脏很脏,黑得发黄。

他卷缩在地上,两手深藏在衣服后面,头朝衣服内扭曲。

妈妈说:“你瞧那个人多可怜。

”“嗯,的确。

”说着,我们向超市走去。

我们买了一些饼干,又往回家的路走去,又遇见了刚才的那位乞丐。

妈妈说:“咱们施舍点,买点食物给他吧,也算做件好事。

”“好吧。

”我回答道。

正好这附近有卖麻糕的地方,于是我们就买了一块一元的大麻糕,也许这一元买别的东西没有意义,但是对他来说是救命的东西呀。

我把热乎乎的麻糕捧在手中,双手递给他,只听见一声从喉咙深处发出的一句低沉的声音,好像在说谢谢,这时,我的心弦像被什么东西触动了一下,看着他把麻糕吃了下去。

他缓慢的站起来,抽出那瑟瑟发抖的手,在路边吃起来,一吞就是三分之一啊,看来,他已经好几天没吃没喝了,还没出几分钟,他就把一块2个半手掌大的麻糕吃完了,真是不可思议啊。

在回家的路上,我还在思索,为什么他不能好好学习呢?为什么他会流落街头呢?为什么?为什么呢? 哦,这小小两件事让我明白了许多道理:第一我要好好学习,天天向上。

不能像他这样流落街头,吃不饱,穿不暖。

第二我要珍惜现在的幸福生活,拥有一...

以前场听长辈或书报上赞美那些社会最底层的劳动人民,往往是漫不经心,只当耳旁风,并没有什么深切的感受和体会。

直到有一件小事打动了我,是我真正体会到了这一层含义!那是2004年的夏天,太阳正尽情的释放着它那火热的 *** 。

走在放学路上的我,汗早已把衬衫湿透了,背着书包的背上一片汗渍。

恨不得能有转移大法,转移到空调房里,那才叫爽呢!终于,我拐进了通往小区的一条小巷。

几个小孩正拿着零花钱叫唤着买冷饮。

忽然,一只穿这蓝色长裤的腿跳入了我的眼帘。

紧接着就是一股恶臭,边上摆自行车的妇女也捂着鼻子逃进了公寓楼。

我被眼前的一幕惊呆了。

一个穿着蓝色保洁服的中年男子正趴在地上,把手伸进了散发着恶臭的下水道,并掏出一滩又一滩,黑灰色的,有着令人作呕的味道的垃圾。

更令人无法接受的就是,他并没有戴手套,是用他的手和那些东西做亲密接触的。

一开始我并没有让恶臭吓怕,虽然我还是打了两、三个恶心。

因为那个保洁员比我忍受着更恶劣的味道。

但最终我还是经受不着这股恶劣至极的,令人窒息的味道,走过了那个地狱般的地方。

我回头看了好多次,他还是趴在那里,并没有捂着鼻子!虽然只是是很平常的一幕,但他真的打动了我!我以前走过那里时,看到都是污水已经溢出来了。

下水道被一些塑料袋,可乐瓶,盛菜盛饭和大量的头发堵住了。

那时我正抱怨怎么也不派人打扫一下,物业也真是的,都是干什么吃的?儿今天令我瞠目结舌的一幕终于让我体会到了什么是真正的光荣!我们真是应该珍惜他人的劳动啊!并不是为了金钱。

如今还有谁会这样甘心情愿做这种即脏又累的活儿啊!我们就是需要这样朴质的劳动人民来展现我们社会最美的一面!

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人文底蕴的议论文素材

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中华民族拥有五千年的悠久历史, 传统 文化 底蕴深厚,学生们可以把传统文化的内容积累作为写作的素材使用。下面是我为大家准备的传承传统文化 作文 素材,欢迎大家阅读!传承传统文化作文素材篇1 历史的长河记载了中华民族的曲曲折折,回首新中国五十七年的艰难历程,中国人民在困境中追寻着黎明的曙光。面对五十七年的风雨沧桑,作为华夏子孙,我们骄傲,我们自豪!我们可以挺直腰杆,拍着胸脯,字正腔圆地向全世界庄严宣告:“我们中华民族是一个坚强不屈的民族,一个伟大的民族!”;在知识经济时代里,经历过百年奋战的中国又蓬勃奋飞了,她博采众长,坚持创新,勇于探索,迎接未来科学技术的挑战,神舟升天,实现了我们的飞天梦;2008年,是我们每个中国人期待的一年,举国上下,国人一致呼喊着:“同一个世界、同一个梦想”。国家的富强让我们懂得这个世界,珍惜这个世界。善于发现生命是点点滴滴的美,才能拥有积极的心态,敏锐的思维,才能真正享受生活,在事业上有所建树。而对于一个社会,一个民族来说,人文素养更是立身、立国之本、是成功的关键。然而,人们盲目追求短期利益就势必造成了对人文素养的忽视,所以就有了在风景如画的景观大道上打赤膊,在绿化树上晾衣服,刚装的电话亭里电话不翼而飞这类尴尬现象,所以才有了打着翻新的旗号对人文景观的痛下杀手,为了发展地方经济不惜破坏当地环境的可悲局面。 我国的历史底蕴深厚,也不乏人文大师,一个国家民族素质提高了,象征一个民族的灵魂高尚;这样,我们就无愧于五千年闻名中外的历史,无愧于祖辈们打下的天下。 我们当代中学生是祖国的未来,肩负着时代的重任,今天的勤奋学习是为振兴中华,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量,同学们,让我们沉睡的心灵苏醒吧,源远流长的古文明,需要我们传递,五千年的中华文化等待我们传承,让我们扬起梦想的风帆,实现自己的人生价值,做一个时代文明人,在中国这片古老的土地上播种理想,收获希望,让这个五千年文明历史古国,日月同辉,地久天长! 传承传统文化作文素材篇2 6月的第二星期六是“文化遗产日”。6月12日,我们将迎来我国第五个“文化遗产日”。同学们,你们知道什么是“文化遗产”吗?你们知道如何继承和保护“文化遗产”吗? 文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等。 从万里长城,到秦兵马俑;从剪纸 雕刻 ,到蚕桑丝织……传承了几千年的文化遗产不仅是一地之宝、一省之名、一国之盛,更是整个世界的财富,是人类智慧的结晶。 今年的“文化遗产日”正值上海世博会召开期间。从1851年伦敦创办首届世博会到如今的一百多年里,世博会始终保持了文化博览会的特性,被誉为文化、科技的竞技场。已经拉开大幕的上海世博会也必将成为世界文化的一次大展示、大荟萃。你看,异域风情和中国元素正在这里交相辉映,打造出一道亮丽的文化风景线! 传承文化遗产,守护精神家园。同学们,让我们继承并发扬优秀的中华文化,在绵延万里的文化之河上泛起一叶文化扁舟! 传承传统文化作文素材篇3 上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。 然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。 杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的 故事 就成了尊师重道的千古美谈。 礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立” 文明礼仪 不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。 东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。 近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。 唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。 中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。 传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。 纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!” 看了传承传统文化作文素材还看: 1. 优良传统文化作文素材 2. 传统文化作文素材 3. 坚守传统文化作文素材 4. 守住传统文化作文素材 5. 有关传统文化的作文素材

人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系,它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说,人之所以是万物之灵,就在于它有人文,有自己独特的精神文化。人文精神不仅是精神文明的主要内容,而且影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容;是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。一个国家的国民人文修养的水准,在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。(《21世纪素质教育系列教材——艺术的意蕴》,陈旭光著,中国人民大学出版社)在西文中,“人文精神”一词应该是humanism,通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:一,关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;二,张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;三,主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。按照我对这一传统的理解,我把人文精神的基本内涵确定为三个层次:一,人性,对人的幸福和尊严的追求,是广义的人道主义精神;二,理性,对真理的追求,是广义的科学精神;三,超越性,对生活意义的追求。简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。人文精神的基本涵义就是:尊重人的价值,尊重精神的价值。(周国平教授在国家行政学院的讲演)人文本体是人文精神的核心。人文精神是对人生价值和意义的观照,何谓人文精神,它有何特征?徐志坚在<人文精神的时代内涵与大学生人文素质培养>中所说:“人文精神的核心是人们关于“人应当如何生活”,“人之为人的价值标准”等一系列命题的自我意识,这便是人文本体,人文本体是决定着人文世界向正确方向发展的客观依据。” 而人文本体——人文精神的核心也正是不同时代和历史背景下使用的人文精神的概念和内涵有所区别的关键。因此,在不同的时代,人文精神的特点和重点是不同的,它反映的是在特定时代背景下人们的价值观、人性观、时代精神的集中反映。那么什么是人文?科学与人文是什么关系?社会科学是不是人文?文学艺术是不是人文?在今天的社会,我们看到,不仅理工科的学生,往往有知识,缺人文,社会学科的,甚至学文学艺术的学生也往往有知识、有艺术,缺人文! 人文,是一个动态的概念。从一般的意义上讲,比如我国《辞海》中就这样写道:“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道,文化是人类,或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础,价值观是文化的核心,而规范,包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化主要内容。“各种”文化现象,显然就包括了先进的和落后的,科学的和愚昧的,优秀的和次劣的,健康的和病态的。 葛红兵对则说:人文思考从根基处说是一种对存在的抽象玄思。实际上,Humanity (“人文”———在中国并没有词源学基础) ,它的根本性观念是从类的角度来思考人(Human beings considered as a group ;the human race) ,思考人的存在根基,由此才会有下述超越性问题:人的本性、人的本源、人和大自然的关系、人和神的关系、人和人的关系。因为它把人作为类来思考,所以我们说它的思考是超越具体人伦事功,超越有限存在的。” _(葛红兵<论人文精神的实质———兼及大学人文教育问题>) 葛红兵谈的对人的 存在的超越性思考,就是我们常说的终极关怀。因为人文精神所涉及的是人的思考与关怀之极,所以其形成与变革无不深刻影响着一种文化和时代精神、民族精神的形成和发展。因为人文精神是对人的存在的超越性思考,因此,它能以形而上的特征直指人的生存本质,直探人的精神世界和心灵世界的核心,具有塑造人的精神世界的重要功用.而人文精神因为这一基本的内涵,获得了具有哲学意蕴的丰富深刻的内涵。具有了超越历史、时代和文化的永久的魅力。

写作思路:可以从人文精神对于一个人的重要性为出发点进行描述,并且通过列举名人事例的方式进行阐述,中心要明确突出,语言要通顺连贯等等。

正文:

1910年,斯科特率领团队从英国出发去南极。1912年1月17日到达时却发现阿蒙森比他早到一个月。斯科特接受了阿蒙森在信上留下的任务,为其证明成果并带着他留下的珍贵岩石样品返回。然而返回途中他们却遇难了,尸体六个月后才被发现,他们死时仍带着16公斤重的样品。斯科特,无愧于是具有科学精神与人文精神的科学楷模。

科学精神是人类进步的重要动力。无论是斯科特还是阿蒙森,我们都可以从他们身上看到作为科学家深厚的科学底蕴。20世纪初,人类的科学发展还比较落后,对南极的探索更是停留在较浅的层次。阿蒙森和斯科特都是作为人类的先驱,怀着宏大的目标,对这样一大片白茫茫的土地进行探索。而他们需要经受的不仅是时间或是恶劣天气的折磨,甚至是生命的代价。

在面对大自然时,简陋的条件使两个团队更显无力。他们在对抗自然、企图征服自然,对此地一探究竟。这样的任务困难而艰巨,他们前进的每一小步都是人类的一大步。他们的经历都将载入史册、成为后人宝贵的经验财富。面对艰难险阻,他们表现出了异于常人的勇气,甚至为了他们所钟爱的科学事业奉献出自己的生命!

人文精神是人类文明发展的宝藏。人们通常记得的都是一个探索领域的第一人。更何况对于自己钟爱的事业,最大的愿望一定是争做第一。对于斯科特而言,他有这样的机会。阿蒙森已然去世,他可以把那些成果占为己有。然而他选择的是,为自己的对手做出证明。直至生命的最后一刻,他仍然守护着阿蒙森托付的任务。他的做法,是对同是探索者的阿蒙森的尊重,更是对人类进步的肯定与珍惜。

同样具有崇高的人文精神的还有著名科学家卢永根。他曾说:“一名真正的科学家,必须是一名忠诚的爱国主义者,要把国家和人民的需要作为自己工作的动力。”他与妻子出行坐公交,吃饭在食堂。

谁又能想象这位端着半旧饭盒、与学生一起排队打饭的老人正是那著名的老院士呢?2017年3月,勤俭一生的卢老先生以夫妻名义向华南农大捐赠了88万元人民币成立教育基金。他捐赠毕生积蓄意在以己之力投身于教育事业。

科学发展需要斯科特,人类社会发展更需要斯科特。我们应当学习斯科特,让科学精神和人文精神照亮时代。

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