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播音员主持人应具备的素养 播音员、主持人是媒体的代言人，他们代表着一个栏目、一个频道，甚至代表着媒体的形象。因此，播音员主持人是社会公众人物，这就要求播音员、主持人必须具备比较出色的综合素质。下面结合自己的工作实践，谈谈对此问题的认识。一、高尚的道德修养与扎实的播音品质 1、高尚的道德修养。有一部分播音员、主持人表现出高人一等、颐指气使的架势，对听众的问题不耐烦，甚至斥责嫌弃，常有不礼貌不友好的言辞冒出来；有的格调低下，信口开河；还有的对受众则是亲昵的逢迎、扭捏作态，这些做法严重违背了职业道德。究其原因，是他们混淆了或分不清职业形象和个人形象，错误把政府和人民赋予的话语权、媒体形象的影响、集体的智慧与努力统统归功于了个人，或借助岗位的特殊，使用大众传媒这一公共资源，滥用职业形象。德者，才之帅也。它是我们做一名合格的播音员、主持人的基础，要求我们不断提高自身修养，珍惜荣誉、谦虚谨慎、心系受众、爱岗敬业，做人要正，作文要正，做事要正。代表的应始终是社会中积极的、进步的主流趋势。2、扎实的播音品质。有些播音员、主持人语病叠出，不合逻辑、语法的问题非常突出；语音不规范，吐字不清晰，用声不自然的也不鲜见；表意不准确，甚至南辕北辙的也不乏其人。 因此，播音员、主持人要下苦功练好基本功。一是要有吐字用声的基本功。首先就是吐字清晰、声音圆润、普通话标准。其次，必须结合播音的特点进行练声，持之以恒。二是语言技巧的基本功。主要包括：重音、停连、语气、节奏四大基本技巧，天天练习，反复琢磨。三是快速准备稿件的基本功。要能在较短时间迅速地掌握文章主题、播出的目的、内容的重点、播出的基调，如果时间允许还要做更细致的案头准备工作，这样才能准确表达出稿件的内涵。二、强烈的社会责任感和人文关怀精神1、强烈的社会责任感。播音员、主持人必须具备强烈的社会责任感，就是某些西方国家，广播电视也是要为一定阶级和政权服务的。美国CBS新闻节目主持人沃尔特•克朗凯特曾说：我知道自己应该走多远，不能走多远。克朗凯特所谓的“走多远”，正是他对自己在镜头前的言行的约束尺度，也是他对主持人这个媒介角色的理解。相反，我们有的播音员主持人，滥用话语权，大量报道负面消息，所谓揭露社会阴暗面，结果造成人民群众对社会的认识偏差，扩大了社会矛盾，影响了社会和谐；一些晚间谈心类节目，则热衷于性暗示、性调侃；或大事渲染凶杀、暴力情节；或喜欢揭人隐私、猎奇等。暴露出部分播音员、主持人社会责任感的严重缺失。 作为播音员、主持人，在主持节目的时候，就要时刻想到，我是媒体的体现者，是党、政府和人民的喉舌，在节目的策划、构思、编排及话筒前的一言一行都要从国家和人民的利益出发、从大局出发。2、人文关怀精神。一些播音员、主持人说话没有明确的对象感，或者说出很多破坏收听状态感觉的话语来，破坏了与听众的关系，就是缺乏人文关怀精神的表现。作为播音、主持人员，要贴近生活，要贴近听众，要有受众意识，一定要清楚你的目标听众是谁，他是在什么状态下听你讲话。以此来确定你需要对播音主持状态做出什么样的调整。三、丰富的知识与较高的文学艺术素养 1、丰富的知识。由于播音主持的节目风格多样，资讯题材丰富多彩，因此要求主持人的知识要丰富，才能更好地完成播音主持的任务。现实中，我们一些播音员、主持人往往知识贫乏，捉襟见肘，笑话百出，严重影响了宣传效果和播音质量。这方面我们应当老老实实向老一辈播音艺术家学习。著名播音艺术家关山提倡播音员都做“杂家”，他认为，播音艺术是一门综合艺术，需要多方面的学问。对新闻学、文章学、文艺学、语言学、文字学、逻辑学、传播学、声学、美学，以致历史、地理、天文等各类知识都需要涉猎，而且由于播音稿件体裁多样，内容广泛，情感丰富，播音员应该是“万事通”。他是这样说的，也是这样做的，给我们做出了榜样。 2、较高的文学艺术素养。艺术修养可以赋予你的思想以力量，使你恰如其分地传情达意，正确诠释理论思想；艺术修养还可以陶冶性情，改变一个人的气质乃至思想、性格。具有较高艺术修养的人，一定是性情温和、心胸开阔、心态平和，因而更可能发出优美动听的、婉转悦耳的、富有节奏的声音。 在我们播音员、主持人中，有一定文学艺术素养的人可以说是凤毛麟角，这与社会对我们的要求相距很远。要补上这一课，就要广泛地大量地阅读古今中外一切优秀的文学作品，从中汲取语言、文化知识及真善美等各方面的营养，还要自觉培养音乐、美术、书画等广泛的兴趣爱好。长期接受文学艺术的熏陶感染，会在潜移默化中陶冶人的情操，美化人的心灵，成为一个具有高雅的审美情趣和独特的人格魅力的人。这是作为一个优秀的播音员、主持人必备的素质。著名播音艺术家关山就受益于他的艺术修养。他青年时代做过业余话剧演员，因此，他各种表达手段能运用自如、语言表达准确丰富、塑造人物形神兼备。著名播音员方明十分热爱书法艺术，他借鉴书法“以力为美”的原则，在播音中形成了磅礴大气、洒脱舒展的风格。四、稳定的个性特征与良好的心理状态 1、稳定的播音个性。播音个性，就是一个播音员在播音创作活动中和其他播音员相区别的特殊性。很多成功的播音员、主持人，在播音创作中能体现出对稿件、对现实的独特感受，表现出自己的精神风貌和与众不同的艺术素养，显示出个性。但是，正如播音艺术家夏青在《克服报告新闻的八股腔》中指出，有些主持人播音员不是注意稿件的内容，而是注意形式。不管大事小情，不问张三、李四，只要是“生产消息”便是“兴奋的”；只要是“唁电”便是“哀伤的”；只要是“战况公报”就播得“杀气腾腾”；只要是“声明”、“建议”，便播得“声嘶力竭，怒气冲冲”。 这种机械模仿制约了播音员个性的形成和发挥。当然寻求个性发挥应依据稿件，以有声语言创造性地体现自己的播音特点，使主观个性特征与稿件要求的客观条件统一起来。 2、良好的心理状态。播音主持工作具有很大的灵活性、随机性和挑战性，要求播音员、主持人具备很高的应变能力，遇到突发事件时，不仅要保持镇静，而且要迅速采取补救措施，解决问题，同时还要保持声音的亲切感与平和感。现实中一些播音主持人员遇到突发事件往往手忙脚乱，言语木讷，词不达意，因此应通过播音心理学的研究、学习、锻炼，不断强化悟性思辨和文化积淀，从而做到能够熟练的驾驭不同题材的播音与主持节目。 总之，播音员、主持人只有不断强化内在和外在的各方面修养，才能适应社会对播音主持的要求。 论播音主持的基本素质【摘 要】素质对播音主持人来说是尤为重要的，一名好的播音员主持人应具备良好的思想道德素质、良好的播音品质、扎实的文化功底与文学素养以及稳定的心理素质。 【关键词】播音主持 基本素质 播音是通过有声语言传递信息的一门艺术，素质对播音主持人来说是尤为重要的。一部思想内容深刻文采飞扬并经过反复推敲的作品，会因为没有选择到合适的播音员使播出效果逊色。相反，一部相对平庸的作品往往会因为播音员对稿件内容恰当到位的处理和表达而增色。在全球化、数字化的环境下，更高层次的广播电视新形态已经出现，因此，培养高素质的广播电视从业人员，尤其是更高层次的广播电视新闻播音主持人才将是促使广播电视事业健康有序发展和提高自身竞争力的一大任务。一名好的播音员主持人，应具备以下几个方面基本素质。 一、思想道德素质 播音员、主持人要向受众传播新闻，说明事理，传播知识。在荧屏和话筒前面，他们是电视台、广播电台的代表。台长们走不到荧屏前面来，也不出来对着话筒跟全国人民说话。大量幕后工作者的劳动成果，要通过他们最后创造性的劳动得到体现。采编工作、技术工作、组织工作、导播工作等等好不好，最后都体现在播音员和主持人的工作之中，因此播音员、主持人必须要有良好的思想道德素质。思想道德素质至少包括以下几个方面的内容。首先，政治上要坚定。广播电视是党、政府和人民的喉舌，是思想文化的重要阵地。作为播音员、主持人来说，必须要在政治上坚定，自觉地以中国特色社会主义理论体系为指导，要与党中央保持高度一致。其次，要有崇高的理想信念。播音员、主持人面对亿万群众，要通过创造性的劳动，去教育和影响人民群众。作为播音员、主持人自身来说，必须有崇高的理想信念。要热爱我们的祖国，热爱我们的社会主义制度，要对我们党的领导，对党的方针政策，对我们的改革开放，对我们的现代化建设，要有坚定的信念，充满信心。自己有崇高的信念，才能够影响广大受众。再次，要有良好的道德修养。如何为人，如何处事，一言一行都要体现出良好的修养。为人要正，为文要正，为事要正。为人要正：如果播音员、主持人在荧屏上挺像一回事儿的，结果一下了荧屏，在社会上做一些与你的形象、身份很不相称的事，甚至做出些荒唐的事情来，或者做出不符合道德规范的事来，那你在人民群众中的形象就要大受影响。为文要正：你写的东西，你的作品要正派、正直，不能搞斜的歪的。为事要正：你要处理很多事情，同样要公道、公正。所以，对播音员来说，这一条很重要，这是德的要求。 二、扎实的播音品质 要想当好节目主持人，拥有更多的听（观）众，必须要讲好普通话，正确掌握语音的声、韵、调，做到发音准确清楚。不论是听众、还是观众，人们终究还是喜欢听悦耳动听的声音。这就要求我们的节目主持人首先要有较好的声音天赋。主持人的声音虽然不要求向传统的播音员那样吐字必须清晰、音质必须优美、声音必须富于活力和感染力。播音是个难度很大的“技术活”，要想达到一定的播音水平，仅靠天赋是不行的，还必须有相应的播音理论和技巧，也就是要求我们的节目主持人要掌握一些基本的播音理论和技巧，加强这方面的训练。如人体发声器官的构造，发声原理，运气吐字的方法，情、声、气综合处理的技巧，话筒镜头前的感觉，“停连”“、重音”“、语气”、“节奏”的把握等等。如果能按这个要求去训练自己，我们节目主持人才能准确、优美、流畅、自然地表达自己的思想感情，才能使自己的播音进入一种声情并茂、训练有素的境界，才能悦人耳，动人情，才能使整个节目“锦上添花”。播音不仅是难度很大的“技术活”，也是一项“操作性”、很强的工作。丰富的经验对于提高播音质量有着很重要的作用。对于节目主持人来说，要想提高自己的播音水平、理论素养、技巧训练，相应的实践经验是绝对不能忽视的。我们的老一代播音员都是在话筒前工作了几十年，才为我们积累了丰富的播音经验。尽管我们不必要求节目主持人个个都成为“播音大腕”，但是要想当好节目主持人，在播音时发挥运用自如，相应的播音经验是不可缺少的。 三、扎实的文化功底与文学素养 实际工作中，往往有部分播音员认为，作播音工作不同于记者，编辑要写稿，只要相貌端庄，声音条件好，即使文化功底与文学修养差些，一样可以完成播音任务。产生这种错误看法的原因，缘于对播音工作的实质了解不够深入。从这几年从事播音工作的体会来看，我个人的感觉是，电视广播是一个让人给予付出，尤以脑力付出为突出的综合艺术载体，没有扎实的文化功底与文学素养，时时会有一种被淘空的感觉。事实上，文化功底的深浅，是决定播音员能否不断提高自我素养的关键。随着电视广播新闻事业改革的不断深入，加之社会政治经济形势的快速发展，人们已不满足于收视收听昨日新闻，渴望在第一时间内快捷地得到信息。如此，新闻播音员向能采能写进行现场报道的“新闻主持人”过渡已成为不可逆转的趋势。而要独立完成采写播发新闻工作，没有深厚的文化功底显然无法深入进行。从另一个方面讲，播音员在播音工作中要体现出“用事实说话，新鲜感人”的新闻播音特点，并做到与作者的思想感情“同步振动”，同样需要扎实的文学功底的支持。由此，才能在短暂的备稿时间里准确、迅速地把握文稿的精神实质，很快洞察记者编辑编发稿件的意图，消化愈快，恰当准确地播音表述也才有了先决条件。文化功底与文学素养的提高与获得，在于平时不断地汲取知识与养成。 四、良好的心理状态 播音主持工作具有很大的灵活性，随机性和挑战性，它要求播音员主持人具备很高的应变能力。随着科技的进步，录音设备高科技化，事故隐患的可预见性也随之削弱。因此，播音员尤其是直播间的播音员，更要具备很好的心理素质，随时准备应付各种突发情况的出现。任何突发事件对一个播音员来说，都是一次严峻的挑战和考验，是一次严格的心理侧试。当遇到突发事件时，播音员不仅要使自己在最短的时间内恢复镇静，而且要迅速采取补救措施，独立解决问题，还要极力保持声音的亲切感与平和感，不能慌了手脚，“乱了方寸”。 所以说，播音员是否能把好这一关，在关键时刻是否有“抢险”、“补台”能力，是至关重要的。综观现在各台的播音员主持人，心理素质不佳者不在少数。具体表现为:一是临场紧张慌乱，在话筒前思维呆滞，语言平淡;二是临场亢奋，过于矫情，说话言不由衷，无遮无拦;三是过于拘谨，自控能力差。因此，建议播音员主持人适当地学习一些心理学方面的知识，建立全新的理性思维模式，充满自信地面对话筒和镜头，是完全有必要的。播音心理学也应 具有特定的哲理性内涵，不断强化悟性思辨和文化积淀，以构筑不同的研究层面，有效地进行剖析和训练。 参考文献： [1]郑艳丽，吴林生.节目主持人应具有较好的播音[J].黑河学刊，2008，07. [2]徐光春.努力建设一支高素质的播音主持人队伍[J].电视研究，2000，12. [3]杨曼.论播音创作主体的基本素质[J].中国广播，2005，08.
：个人素质修养高。2：对工作认真，能很好的与同事沟通、融洽。3：业务能力强。4：学习能力强。5：应变能力强，慌而不乱、乱而不慌。6：在播音时，控制能力强，把握节奏好，即使在说错词的时候也能做到不乱不慌。7：对自己播音的节目内容或相关内容了解深厚，当转到其它节目做播音时，适应能力强和上述所说的第4点。
一、知识与智慧的关系知识只是为了达到真正认识的出发点；而智慧，我认为是，在知识的基础之上，通过经验、阅历、见识的累积，而形成的对事物的深刻认识、远见，体现为一种卓越的判断力。关于知识与智慧的关系，我简单的理解是：有知识不一定有智慧，但有智慧一定有知识，知识必须转化为智慧，才能显示其真正的价值！“知识”是死的，“智慧”是活的；能够灵活运用知识的人便拥有了智慧，拥有智慧却不懂得坚持学习新知识的人便成了只有小聪明的人。在我们每个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都“经验”过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。有知识而无智慧的人，往往学识渊博但书呆子气十足，难以成就大事业，因为他们常常自命清高、自以为是，自设障碍、自我束缚，生搬教条、故步自封。在重大问题面前优柔寡断，犹豫不决，常常让机会擦肩而过，使事业成功遥遥无期。而且，他们经不起失败的考验，在失败面前不是寻找自我的因素，而是怨天尤人，牢骚满腹。有智慧而无知识的人，没有外在束缚和主观因素的障碍，往往勇于开拓，大胆尝试，能够把握大的方向，在细节上也灵光闪现，常常表现出非凡的才能和勇气，但是由于缺乏必要的经验与知识，行为、做事常常不合适宜，会闹出一些令人忍俊不止的笑话。既有知识又有智慧的人，方能成为生活的主宰者。因为他既能够凭借自己渊博的学识，指点江山，激扬文字，又能够运用自己的智慧，勇往直前，开拓创新。让我们既成为博学的人，又成为有智慧的人吧！二、知识课堂与智慧课堂知识的课堂给人的感觉虽累却实在，而智慧的课堂给人的感觉是充满活力，进而产生愉悦的情绪体验，但却缺乏系统知识的整理。知识的课堂常常能让我们看到一个教师扎实的基本功，渊博的学识，却看不到课堂的起伏变化，缺乏创意。智慧的课堂常有观点碰撞，有思维的火花,有激烈的争论，智慧的课堂不仅仅是解决问题，更重要的是不断地提出问题；智慧的课堂永远都有遗憾，总会给人以悬念，给人以探求的欲望；智慧的课堂有知识的生成。知识与智慧共生的课堂应该是理想的课堂：知识是暂时的，而智慧却能不断地催生知识。理想的课堂既要让学生形成系统的知识体系，又要让学生体验到思想碰撞的愉悦。通常情况是，老师们对优质课赞不绝口，那是因为优质课上，能够极大地调动学生的积极性，开发学生的潜能,教学形式灵活多样,学生参与率高。优质课上更能让我们看到智慧的光芒。但接下来老师们会说，如果平时课这样上的话，先不说老师准备有多辛苦，有多累,就凭学生掌握知识而言，就太单薄了解,更不要说应付考试了。我一直在想，这是为什么呢？为什么老师会有这样的担心？这仅仅是教师教学理念的问题吗？对于只注重结果的评价机制，老师们不得不追求短期的效益了。课堂上我们应该教什么？老师们无法选择。因为不论你采取什么样的方式，其目的是要让学生掌握这一知识；再进一步就是让学生掌握知识的同时，能够运用知识，且能够举一反三；再进一步，能够由这一知识演绎出更多的知识，进而生成自己的智慧。一个有智慧的老师应该有长远的打算，教什么我们无法选择，但我们却可以选择教的方式。
古希腊的普拉塔格说过“头脑不是一个容器，而是一个需要被点燃的火把”。同司马光玩耍的伙伴一不小心掉进大水缸，其他人慌慌张张的去叫人来帮忙，司马光想要是等来了人救，估计都死了，他灵光一现，搬来一块石头，砸向水缸，救出小伙伴。这是一种沉着冷静的智慧。下面给大家分享一些描写智慧 作文 800字，希望对大家有帮助。
描写智慧作文800字1
一个炎热的下午，森林里非常安静，茂密的树林遮住了太阳，树荫底下一片清凉。在这么舒服的环境下，有一只凶猛的老虎在森林里睡觉。过一会儿，一声声牛的叫声打破了老虎甜美的梦。老虎非常生气，想找出是谁在叫，它循声走去，它发现是一头强壮的水牛。
老虎生气地说：“水牛，你叫什么，我正在睡觉!”
水牛没有回应老虎，继续吃草。老虎恼怒起来，一个猛扑扑在了水牛身上，用爪子抠着水牛。水牛也不好惹，用牛角去顶老虎的身体。就这样打了几个回合，从白天打到晚上，老虎渐渐体力不支，水牛也满身都是血，伤痕累累。
老虎在家里养了一个半月的身体。老虎想：这条水牛，把我打得一个半月都没有出门，我要出去呼吸一下新鲜空气。老虎又走到了那个森林里，森林紧贴着田野，它看见以前把自己打得满身是血的水牛正在帮农夫干活，任劳任怨。他走向水牛，“我说水牛老兄，你有这么强壮的身体，怎么在这里帮农夫干活呀!”老虎迷惑不解的问。
“因为农夫有智慧呀，我非常佩服，想拜他为师。”水牛慢悠悠地说。
老虎半信半疑，它看见农夫穿着破破烂烂的衣服，戴着草做的帽子。老虎想：“农夫穿成这样，不像个有学问的人啊!但是，水牛老兄说他有智慧啊……不管了，先看看他到底有没有智慧，如果有智慧的话，我就拜他为师，学到智慧，再报仇。如果没智慧的话，我就把他吃了，填饱我的肚子，嘿嘿。”
老虎得意地干笑二声，走向农夫说：“农夫，你能不能让我看看你的智慧?”
农夫第一次看见这么凶猛的老虎，他被吓到了，跌坐在田埂上。他急切地想：老虎会把我吃掉，我要镇定，我要想一个巧妙的办法打死老虎!
于是，农夫故意地说：“尊敬的老虎先生，我把智慧忘在家里了，我去家里拿来，但是，我要把你绑起来，以免你吃掉我的水牛。”
老虎答应了，聪明的农夫从村子里找来了许多扛着锄头的人，老虎一看，顿觉不妙，连忙挣扎着想跑，可是它被绑住了，平日凶猛的它这时却使不出一点儿力气!
农夫对老虎说：“这就是智慧，智慧的力量是无穷的!哈哈!可惜你学不会了!”
描写智慧作文800字2
说到智慧生活，你想到了什么?是耍小聪明的生活，还是令人放松、享受的生活。我认为的智慧生活莫过于自己的为人处世，社会交际方面的。我自己认为是：生命性格情绪计划。
生命
我个人认为，享受生活的前提是生命。如果生命是“1”，你的财富就相当于“1”后面的“0”，没有生命，什么都是白搭。所以我们首先要珍爱自己的生命，杜绝一切对我们有严重伤害的东西。然后，生命只有一次，我们要用有限的时间，来释放生命的光彩，诠释生命的意义和价值。我们可以乐于助人，俗话说：“赠人玫瑰，手留余香”。我们也可以勤奋读书，吸取知识，丰富自己的知识储备。每一个人对青春、生命的理解不同，但我们可以自己选择丰富生命的光彩。
性格
性格可以决定一个人命运的走向，拥有一个好的性格很重要。性格来自于习惯，你的习惯良好，那么你的性格也会比较好。我们应该学习的是好的习惯，它会让我们受益一生。如果你养成了多看课外书的好习惯，那么你的性格就不会暴躁，相反你会安静下来。让我们养成一个良好的习惯，从而拥有一个好的性格和成功地人生吧!
情绪
人的情绪，和生活中的许多东西一样，有好也有坏。你书桌下的废纸篓;家里厨房装烂菜叶的垃圾筒;连电脑都有一个回收站……它们都能把你不用或坏的东西清理掉。而我们也需要调控情绪，将负面情绪释放出去。当你觉得难受、不开心时，你应该放松一下，调节一下你的心情，清理一下思路再继续工作。不要让坏心情影响到自己。我们要让开心的情绪经常环绕在我们身边，让我们每天都充满阳光、积极向上。
计划
对于新开始的一天，我们要有一个计划、一个目标。你可以在早晨吃饭或早读前几分钟时，计划早上要做的事，中午回去睡觉时 总结 一下，顺便计划下午的事情。制订计划也不是一个容易的事，例如在学校里的 学习计划 ，你要协调好七门主科的预习、复习，在突发情况时要迅速应变，调整计划中冲突的部分，又不能影响整体计划。这需要很强的应变能力，这就是我们初中要学习和提高的能力。
智慧的生活，需要我们的生命、性格、情绪、计划的丰富。我们自己可以使我们的生活积极向上，使我们的生活焕发光彩!
描写智慧作文800字3
翻开一卷史册，我不禁为古人身上那美丽的智慧所折服。
西风烈烈，风掣军旗。一位沧桑的老人，站在吴国都城之上，露出欣慰的笑。
想当初，哀鸿遍地，狼烟四起。转眼间，他就变成吴国的阶下囚。曾经的称霸天下都如烟云般消散。红罗斗帐已不在，只剩肮脏的牢房;锦衣玉食已不在，空留粗茶淡饭……一切如同镜花水月，好似梦一般破碎了。他发愤图强，只求成就大业;卧薪尝胆，但愿一雪前耻。
他终于成功了!凭借自己的努力，他创下了“三千越甲可吞吴”的奇迹。傲立城头，俯瞰吴皇宫，一览众山小!
忍辱负重、卧薪尝胆，这是勾践的智慧。
明月高悬，如水的月华溢满大地。一个满面愁容的中年人，侧卧朱阁中。虽说“月到中 秋分 外明”，他却没有赏月的心情。想到家人，中秋夜为何难以团圆?自己的家人此刻身在何处，是否安好?想到自己，空有一腔豪情与抱负，却为何屡遭贬官?
“哎——”他一声长叹，信步走出屋门，仰首凝视明月。银色的月光倾泻而下，悄悄地将他围着，他仿佛圣人一般。“哈哈哈，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全……”他豁然领悟，人生总有诸多不顺，何必执着苛求。笑对人生，仗剑走天涯，足矣!爽朗的笑声如同流星一般滑过，久久回荡。
“但愿人长久，千里共婵娟”，这是苏轼的智慧。
旭日东升，朝霞如晖，把鄱阳湖的水面映照得通红，似染了血一般。湖面上，一艘艘残缺不全的敌舰依旧燃烧着。一人独立船头，羽扇纶巾，笑而不语，深邃的目光凝视远方。
正是他，临危不乱，应天城中，纵知敌强我弱，也要决一死战。鄱阳湖上，凭借惊人的军事直觉与判断能力，采取火攻之策，大破比己方强上数倍的敌人，率明军击溃陈友谅。“杀尽江南百万兵”的功绩与成就，“高筑墙、广积粮、缓称王”的超前战略，至今为人们所铭记。
运筹帷幄之中，决胜千里之外，这是刘伯温的智慧。
美丽的智慧成就了这些伟人。胸怀天下、豁达乐观、深谋远虑……这些智慧如花朵一般，绽放在历史的长廊中。它们是美丽、绚烂、夺目的!
合上手中的史册，我不禁为古人身上那美丽的智慧折服!
描写智慧作文800字4
春天来了，万物复苏。鸟语花香。柳树抽出了嫩嫩的枝条，小青蛙跳到荷叶上呱呱叫，小马在村上放声歌唱，蝴蝶在花丛中翩翩起舞，一切都变得生机勃勃。“森林之王”老虎伸了个懒腰，大摇大摆地走出来散步。
老虎心想：我如今已是森林之王!但不知水牛老弟怎么样了?还记得去年它把我打翻在地，我晕头转向，眼冒金星，头破血流，还好老兄免我一死，放了我一马，我才能有今日“森林之王”的称号呀!我现在得去见见它，如果它有事情我可以帮帮它。”老虎一边自言自语，一边向山坡下走去。
好不容易走到山脚，老虎累得满头大汗，“叭”地一声躺在一块石头上，翘起自己发明的二郎腿。突然传来一阵“哗哗”声，老虎竖起两只顺风耳一听，“咦?这声音有点熟悉!”老虎喃喃自语道。老虎再用两只千里眼往四面八方扫瞄，眼睛里冒出两道红光，“对?就是它!”老虎一个鸳鸳脚把一棵参天大树连根拔起，将其踢飞。脚底踩起小马达，比风还快，像离弦的箭一样飞快地冲了出去，水牛正被人用棍棒不停地挨打着，拉着笨重的犁，哪里走得快!那人还直唤道：“给我走快点!快点!饭没吃是不是!信不信我回去把你当牛肉火锅吃了?”老虎很快就冲到了水牛跟前，农人看见一只老虎，立刻把牛扔在一边，全身瑟瑟发抖，像只缩头乌龟，也不管前方是什么，二话不说，居然“扑通”一声跳入了马粪堆里，把刚刚得意的样子全扔到了九霄云外。老虎问水牛：”你怎么在这儿干活?这么怕农人?老牛叹了口气：哎，都是人们有‘智慧’这东西，才把我害成这样!“智慧是什么东西，是吃的?还是用的?还是喝的?还是玩的?”农人慢慢地爬了出来，老虎立马上去问，“智慧到底是什么东西?拿给我看看!”“好，但智慧被我落在家中了，我这就回去，不过我要把你绑起来，免得你偷吃我的水牛!”农人说道。“好!”老虎爽快地答应了，给自己来了个五花大绑。不一会儿，农人把一群农夫叫来了，叫老虎闭上眼睛。一转眼，老虎被推进了笼子里。老虎很后悔，但已经来不及了。
原来智慧是如此厉害!很多时候，光凭武力是不行的，更要讲究智慧。
描写智慧作文800字5
大千世界，红尘滚滚，纷繁复杂的人世是充满挑战的。人生之路也许要“披荆斩棘”，也许要“跋山涉水”，也许要“扭转乾坤”。究竟谁主沉浮?答曰：是智慧，是人生的智慧。
人生是需要智慧的，否则生活之湖便激不起一丝的涟漪，如死水一般、双目常被灰暗的现实蒙蔽，看不到清风朗月的光明世界。有了人生的智慧，生活的风帆便有了鼓劲的风，乘风破浪，直到理想的彼岸。有了人生的智慧，生活之酒越发醇香，生活之歌越发美妙，生活之诗越发韵美，我们都需要有人生的智慧。
掀开历史的史册，古人的人生智慧熠熠闪光。在时代的风雨中，苏轼的坦然智慧刺穿迷眼。一轮大宋的明月从江上升起，照着那条鳊鱼从江中游过。如流的箫声起于逝水之湄，奏出苏轼的万般无奈。苏轼的豪情文才正直浩然，注定了他要受到官坛文坛泼来的一身污水。自乌台诗案，苏轼屡遭贬黜。壮士凄凉闲处老，名花零落雨中看。被贬的苏轼物质匮乏，精神萧索。可苦难终使他成熟、坦然。他敢吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”“一蓑烟雨任平生。”黄州的苏轼不再是那个傲气的才子或是精致的文人了。他的内核充实了，他的目光已由平面的当下变为立体的古今。他在大江放歌，在赤壁怀古。终成赤壁二赋，恩泽了后代无数书生骚客。正因为在人生遭遇挫折时，苏轼有着坦然的智慧，他的人生，他的名字才能穿过时代的风雨，至今仍被世人铭记。
在历史的词牌中，司马迁的名字越发闪亮。人们都记住了《史记》的辉煌，但其写作背景又有多少人知晓呢?正是活到最壮健的年龄，一场突如其来的灾难降诸于他。惨曹宫刑的他无脸以面对世俗的嘲讽，这是何其的大耻啊。但为了《史记》能通古今之变，成一家之言，司马迁有着坚持的人生智慧。他承受着世人的冷眼、嘲讽，坚持着，坚持着，忍辱负重。最终终将《史记》成为史家之绝唱，无韵之离骚。正因为司马迁在遭受屈辱时有着坚持的智慧，他的人生是成功的，他的成就是骄人的。
再看看如今的我们，正因为缺乏人生的智慧，在人生遭遇挫折时，有的抱头痛哭，有的一蹶不振，有的溜之大吉。人生之路漫漫长远，偶遇阴雨晦暗时请把握人生的智慧。真正行走人生的人，真正希望走出人生的人才能在风雨中坚挺，在跌倒后爬起。支撑我们的正是那些人生之中宝贵的智慧、坦然、坚持、奋发……
请别因一叶落而悲秋，一次挫折而放弃抗争。因为一花调零荒芜不了整个春天，一次风雨掩盖不了晴朗的苍穹。请把握好人生的智慧，用坦然抚平心灵的伤痕，融化仇恨，坦然生活的得失。用坚持作拐杖，支撑我们走过人生之路。用人生智慧作伞，撑出人生的一方晴空，我们都能做到。
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自古以来，智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。下面是我为大家整理的一些关于智慧的议论文，仅供参考。
关于智慧的议论文篇一
自古以来，智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。
纵观人类历史，有多少智慧在这历史的舞台上演!哲学家的真知灼见，高瞻远瞩;政治家的定国安邦，富国强民;军事家的运筹帷幄，出奇制胜;文学家的妙笔生花;艺术家的敏锐超常;科学家的发明创造，无不是智慧的结晶。
孔子观流水而领悟“逝者如斯，不分昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”;佛家因一花一叶而领悟“世象无常，四大皆空”……这是东方人的智慧。
牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬磨难一生，却流传千古;诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。
智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力，汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字，是不是可以理解为天天获得知识，方能拥有智慧呢?
有智慧的人，凡事往大处着眼，能识大体，不为私事而和人计较，自然能受人尊敬;有智慧的人，愈是紧急的时候，愈是镇静沉着，想出应对的办法。智慧的人心胸开阔，志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全，说话语言得当，行为举止得体，办事公平公正。智慧的人总能心怀希望，培养希望，点燃希望，成就梦想。
智慧就是财富，一个人真正的能源在于内心的智慧，能够开发内心的能源，人生才会活得充实快乐!
关于智慧的议论文篇二
开卷有益，百读不倦，仁者见仁，智者见智。没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。也许正是因为这样，才让我们觉得它离我们很遥远，而父亲告诉我：“不要管自己的见解是否是正确答案，‘水因地而制流，兵因敌而制胜’，答案因情况而不同。”既然如此，那么不要背负过于沉重的使命，我翻开了它，紧接着，一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。
孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预测战争胜负的可能性。这是战前的十分重要的准备。其实不仅是在战争中，事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。虽然不可能任何事都在事前作好准备(当然也没这个必要)，但这的确是个重要的习惯。
我曾听说过一个会前通知单的故事。
一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单，上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。不要看这只是一个很小的举动，它传达了许多必要的信息。这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。如此，不仅提高了会议的质量而且提高了效率。
养成事前准备的习惯，使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力，从而处理好我们所要做的一切。
“孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。”意思是说：以前善于用兵作战的人，总是首先创造自己不可战胜的条件，并等待可以战胜敌人的机会。是自己不被战胜，其主动权掌握在自己手中;敌人能否被战胜，在于敌人是否给我们以可乘之机。
这告诉我们要掌握主动。如果你不选择，别人会替你选择的。我们都不愿作任人摆布的棋子。在有些关键的时候，我们根本不能使自己处于被动，在无从选择的境地里做出被迫的选择，那一定不是最优的选择。
由于对比，世界变成了另外一个样。此即为“乱生于治，怯生于勇，弱生于强。”因此，在我们面对一个无论是多么大的困难的时候，请在心中默念这句话，把困难看作是弹簧一样。如果你在它面前腿软，它会变得比你想象的更不可征服，你注定要失败的;如果你傲视它，那么当困难向你屈服，你会发现，你战胜它完全是因为你相信你比它强。
孙子说：将领有“五危”即为将者的五个弱点。而且强调：“覆军杀将，必以五危，不可不察也。”看来这“五危”的确是“致命”的。
人应该牢记他的弱点。在我们所做错的事情中，有相当一部分源于我们的弱点。有时我们并未察觉，但会因自己的弱点而下意识地犯错。因此绝对不能小视。
既然将领的五危可以被总结并列举出来，说明我们的弱点是可以被察觉的，除了你是个不会分析和反思的人。
这段日子，我并没有弄懂什么叫做战争，我只是从书中的话语里获得了自己的体会。也许这些体会很不成熟、很不完善，但既然这是一本学以致用的经典，只要会用，就是有收获的。《孙子兵法》文字不超过五千言，可带给我的东西将会是无穷无尽的。说实话，不能在此继续与大家分享我的感言，真让我有些遗憾。还有那么多的思想等待我去探讨、去发现。
还是父亲说得对：“每个人都能有不同的收获;从不同的角度可以解读出不同的思想;在不同的年龄可以品味出不同的味道;处不同的心境可以感受不同的意蕴;经不同的体验可以顿悟出不同的哲理……所以，它可以反复读。读他千遍万遍，思它千回万回，议它千次万次，用它千事万事……”
关于智慧的议论文篇三
曾几何时，我们渴望辉煌与成就，富裕憧憬与幻想;曾几何时，在众说纷纭中仿徨，缺一双飞离困惑的翅膀。别灰心，别气馁，智慧的去学习，破解人生的难题，如一道月光穿破迷茫，陪你到天亮。
学习本应不是墨守成规，而是去不断思考与领悟，闪耀人性的光辉，彰显人生大智慧。
一条幽静，一条古藤。我们以智慧的心去观察一个弱小的生命并为之思考人生。反思自己，化为一份自己无法释怀的过错，这也恰恰体现我们的人格、品性境界之高尚。
学习从来就不是刻舟求剑、一成不变的，只有努力了，才能获得别人的认同，自己的信心。只有说，学习是一种智慧，真正懂得学习的人能将有限的生命拉长、扩宽、积厚，甚至以一种超越时空的姿态永存于历史。学习有境界之高低，学习之大境界是智慧的，能自由撷取生命中的丰美而不为其所累。在学习之路上懵懵懂懂寻不到正确的方向时，不访问问自己，我智慧的学习了吗?
学习的的征途上，细心观察，敢于质疑，勇敢地实践，不断地去升华人生成就。
古今成大事者，往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的学习内容中，已找回的眼光去选择。凡是智慧学习的人往往能以自己的思维、独特的见解去理解知识、消化知识，而不是一味的囫囵吞枣、生搬硬套，因而学习能事半功倍。同样，智慧学习的人，其思想高度不再是以自己为中心，而上升至整个社会、国家，乃至世界。
“学而不思则罔，死而不学则殆”踏一路金花风雨，摇一路声声驼铃，采一路兰芷芳菲，唱一路歌声不断。茫茫学海，勤奋作帆，智慧作舟，泛舟于上。智慧的去学习，向人生的新希望迈进!
可以以范蠡和文种两人一正一反对比得出。两人都是帮助越王勾践复国的，都很有学问胆识，范蠡看穿勾践为人，急流勇退明哲保身。文种被勾践赐死了。范蠡和文种都很有才华，一起辅助了越王勾践复国灭吴立下显赫功劳，但两个人的下场却天差万别，就是因为两人的人生态度截然不同。文种比范蠡更懂得君王之道，深明功高盖主之理，能毅然地在事业巅峰时急流勇退，并终身不谈政事，转而为商，大获成功，达到人生的另一个巅峰，被后人尊问“商圣”。反观文种却放不下身上的功名，抱着赌徒般的心理执意为相，最终落得个被逼自杀的下场。这就是典型的“飞鸟尽、良弓藏，狡兔死，走狗烹”的下场。范蠡的人生态度是低调务实，阔达大度，视功名利禄为浮云，既可以急流勇退识真臞，也可以三散家财；文种不善变通，固执死忠，居功自傲，放不下到手的功名利禄，摆脱不了尘世之人的世俗想法，故下场也很世俗。可以说范蠡已经是出世的境界了，而文种却还停留在入世的地步。祝您生活愉快，望采纳。
智慧是高等生物所具有的基于神经器官(物质基础)一种高级的综合能力，下面我给大家整理了关于智慧的议论文作文，莫轻言弃之，欢迎查看!
人往高处走，水往低处流。一直以来，前进是人们的方向，在前进中中独立，在前进中锻炼是人们贯有的成长方式。最让人痛彻心扉的事，莫过于亲手埋葬自己的虔诚守望了多年的梦想。但有这么一位美国女孩，一位在音乐方面独具天赋的女孩，去只因为一群孩子出色的表现，而打了“退堂鼓”!当时，无数的人为其感到惋惜，但她却将众人的唏嘘声远远地抛在身后，独自开始了崭新的破冰之旅——国际政治，她热衷于这一课程，并为之努力奋斗。终于，长大后的她被提名国务卿，并被媒体称为华盛顿“最有权力的女人”。她就是美国《福布斯》杂志评出的世界100最大影响力女性中名列榜首的康多莉扎·赖斯。世人万万想不到，正是这可贵的“退堂鼓”，让赖斯寻到了人生的支点，痛苦的化蛹为蝶的人生历程，如凤凰浴火般获得了美丽的新生。
执着于人生的梦想，需要一种勇气与智慧。但埋葬旧的梦想，告别旧的自我，孕育新的梦想，彻底否定原本的自己，这需要如壮士断腕般激烈的勇气。人生可贵的“退堂鼓”，不是消极的退缩、坐标的摇摆，而是积极的突围。有时不敢轻言“退堂”，只是因为对自己的优点和缺点，甚至人生的坐标茫然无知，只得无助地固守罢了。
以退为进，在找到自己的正确位置之前，我们可以尝试任何，但当我们遇到一个并不符合自身的目标时，不妨学学赖斯，埋葬旧的梦想。与其说人生可贵的是能发现自己的优点，不如说可贵的更是精确地发现自己的缺点并使之消弭于无。使自己能更好地找到自己人生的坐标。
赖斯梦想的转变，表现了她对自己清醒的认知。让我们明白在人生的岔路口，“退堂鼓”显得多么重要。所以，无论在什么时候，我们都要懂得退的智慧，懂得判断梦想与现实的差距，让执着与放弃适时变通，及时在不必要的执着中早日清醒。
读书的人有两种，一种获得了思想的启发，变成一个智慧而快乐的人。一种丢掉了自己的思想，把自己变成一个生物内存。
读书对前者来说是一种愉悦的享受，他们通过读好书而倾听优秀的思想;他们也许无法和先贤谋面，但经由书籍和大师对话。
知识如果不成为人生的智慧，那么知识就只是一件装饰品。那些满嘴说得都是别人书里话的人，他们的作用不及于一张电脑存储卡。身体丑陋者需要一块遮羞布，而思想贫乏者，知识正是他们的遮羞布。一个人，再多的知识，如果不形成自己的智慧，那就仅仅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美丽的肉身。
每一次面对座座青冢，我们都会心生感叹，所有的有形，即便现在再坚固也终被时间毁灭，惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存，激励着人类前行。
有思想的人被尊为智者，智慧的学说叫做哲学。许多人喜欢谈哲学，哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念，他们在概念的堆积和推理中寻求虚拟的快慰。
没错，哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。但哲学之所以形而上，不仅仅因为它不研究具体的科学，更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。
我们的生活点滴中无不蕴含了哲学的踪迹，充满了智慧的火光。我们通过哲学思考去接近于人类的理性，获取智慧的快乐，实现人生的圆满，这正是哲学的意义。
但如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语，我更愿意去体会后者，实际上每个老人都是一本哲学书。学者的哲学溢于言表，而老人则用行为体现哲学。
子曰：七十而随心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因为他们参透了人生，谙熟了人生之道。何以随心所欲，因为那颗心已经皈依了造化，和造化合而为一。
我们一定要去坚持吗?
当然，不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世!没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业!不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的?古亦传之：“天行健，君子以自强不息”。这道理是不容置疑的!我并不否认!我也深知：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。必要的坚持是成功的人士所必要的。但不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听，“坚持”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜，“坚持”似乎变成了一种虚荣，明知结局是失败也不愿选择放弃，认为放弃就是失败者，与“放弃”二字拒而远之。
然而生活的道路是崎岖坎坷的，鱼与熊掌往往是不能兼得的，我们总是希望得到更多。因为贪恋虚名，不愿意放弃，所以我们失败了。那么，我们是时候学会勇敢放弃了，放弃不代表失败，是为了寻找生活中的充实;放弃也不是舍弃，它是为了等待更好的时机;一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会变成一意孤行。古语亦谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义;但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。
所以坚持不了就放弃吧。战国时期，帮助越王勾践复仇成功的有功之臣范蠡没有贪图荣华富贵。果断放弃大好前程隐姓埋名转战商业，终成为一代商神，其他不愿放弃前程的大臣终被送上断头台。因为他看出了越王并不想与他共享荣华，因此他亦不再痴傻地坚持他在大国的地位了，毅然放弃了在大国的虚名，选择了另一条大道，可能他也受到了很多人的嘲笑，但他用事实告诉了我们正是放弃，使他趋利避祸、千古留名。坚持不是一意孤行，其实放弃也是一种智慧。生活还有很多不如意，我们不一定都要去坚持，有时要学会放弃，在放弃中找到更好点的选择。我们也是时候放下了。
为什么一定要去坚持?“放弃”也是一种智慧之举。
同在一个时代，同在一个世界，但人与人之间，不可能同在一个层次。有的人喜欢与身边的邻人俗事相还，有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。这，就是智慧的层次。
智慧，是芸芸众生都有的，但为何会有层次的差异?因为储蓄智慧的侧重不同。那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧，不是真智慧，而是小聪明。真正的智慧是须要储蓄的，只有在智者、贤哲的语录中，与哲人的交流中，面对苍天，对生命的沉思中，才可以增长真智慧，储蓄大智慧。
智慧，不是用来炫耀的，真正有智慧的人，说过：“我只知道一件事，那就是我一无所知。”正如古人所言，大音希声，大象无形，大道至简，大智若愚。可惜，当下，这个世风日下的社会，多少人炫耀着自己微不足道的小聪明?莫言成功成名后，面对的是无数记者的采访，各种喧嚣，但莫言是一位真正的智者，他不为尘世间的诱惑所动，拒绝参加官员们要求的宴会，拒绝大量的采访。他明白自己需要什么，他需要安静的写作，安静的思索，储蓄文章的智慧。
微博上，有些自认完美的大V，行径确是张扬，一言一行中，无不在炫耀自己的一切学识，这是时代的悲哀。我不喜欢关注网络中流传的“新闻”。我更喜欢安静的思索人生，思考未来，但每每面对苍天，我都觉得自己轻薄的只剩下一颗小小的心。我明白，这是因为我还太年轻，经历的太少，太多的事不懂，有些东西没有放下，但最重要的是，我的智慧，储蓄的太少。
泰戈尔对我说过：“安静的坐着吧，我的心，不要扬起你的灰尘，让世界自己，寻路向你走来。”
我从此明白，储蓄智慧，需要安静，挣脱尘世间的一切肮脏，成人世界里的.那些背叛与准则，追捧与嘲讽，诱惑与贪婪。整个世界都与我无关，进入柏拉图的精神世界，小心翼翼地把智慧一点点，一点点堆积起来。
其实，储蓄智慧并不难，只须你我，多思，多看，多体验罢了。毕竟前人为我们打开了智慧的大门。我明白，储蓄智慧只是难在放下，放下诱惑，放下贪婪，放下七宗罪。但是，想要放下人性的七宗罪，是何其难也。千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。但，我想又何必力求脱俗入圣呢?小隐于林，大隐于市，看世间百态，从中提炼智慧，储蓄智慧吧。
正如这三年的高中生活，不就是一个很好的智慧源泉吗?智慧源源不断，还在等什么呢?储蓄智慧，从高中的每一堂课开始吧。
我静静的坐在考场上，听见了考生们从笔尖上舞动思想的翅膀，发出了一片动人的鼓翼之声，我似乎看见一丝丝智慧的光在我们身上闪耀，储蓄智慧，从点滴开始，储蓄智慧，需要心灵的宁静，让智慧的溪流流进我们的脑海，沉静，却又充实。
人生长路，何其漫长!长路途中，一道道障碍，一条条沟壑在所难免，倘若一心向前，将永远无法逾越。这时，只有绕道而行。“绕道而行”是迷雾中的的指南，帮助我们明确方向;“绕道而行”是沙漠中的甘泉，帮助我们重获希望;“绕道而行”是迷途的灯光，帮助我们抵达成功。由此看来，绕道而行不仅是自然界的常态、前进的方式与途径，更是一种智慧!
绕道而行，赢得胜利。绕道而行是就虚避实，以巧取胜。二战时法国耗巨资修建的马其诺防线固若金汤，坚不可摧。德国人不敢硬攻，只能绕到后方，毫不费力攻占法国，赢得胜利。是什么让德国笑到最后?是“绕道而行”。它使德国摆脱硬碰硬的局面，绕过阻碍，赢得胜利。由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能赢得胜利。
绕道而行，超越自我。绕道而行是面对从前的自己，改变过去的方向。刘翔幼时是长跑运动员，他梦想着有一天站在最高的领奖台上，但现实无情地打击着他，他的长跑成绩并不理想。从此他改变训练项目，攻练跨栏，虽然方向改变了，但勇夺第一的理想未曾改变。就这样，他在新的方向上获得巨大成就。是什么让他超越自我?是改变方向，而改变方向不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能超越自我。
绕道而行，迈向成功。绕道而行，是对抗艰难的未来，选择另一条通向成功的途径。施瓦辛格自幼梦想当一名叱咤风云的政治家，但出身贫穷的他是难以实现的。但他从那时起并没有钻心于政治研究，而是苦练一身健美的肌肉。随后进军好莱坞影视圈，这之后还娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足够的人气与金钱。此时的他已凭借财富朝着成功迈进。是什么使他绕过艰难，迈向成功?是他另辟蹊径，而这不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能迈向成功。
绕道而行不是一种逃避，而是一种前进;不是一种懦弱，而是一种智勇;不是一种愚笨，而一种知理。绕道而行包含了世间一切真理，是不可否论的大智慧。从此就让我们用“绕道而行”的智慧，绕过障碍，绕过沟壑，在成长的道路上智慧前行，最后抵达成功的彼岸吧!
窗外那几棵高大的榕树，不知何时，开始默默支撑起我的高三生活。那或许是一种天外飞来的幸福，让我惊喜，也带着感动。如果说生命是上帝的礼物，我们要好好珍惜并且感激的话;那么，那榕树，便让我的生命更加充满激情。我要执着地向前，在生命的激流中毫无畏惧。
竟习惯了上课的时候，无意地望着窗外那几棵生命;也习惯了在课间静静地在树下凝望;习惯了在他们身上思索生存的智慧……
从来没有见过哪种树木像他们一样生长。
在第一次认认真真看他们的时候，才发现他们的枝干是多么的与众不同。像许多粗粗细细的藤蔓缠绕并捆绑在一起，所以根本不笔直。但我想，这自然是有他们自己的原因的。他们似乎是把粗壮的根长在了空中，这样也许能呼吸到更多的新鲜空气。这是何等的智慧!
他们每分每秒都在不停地生长，努力地奔向太阳。这是一种不懈的进取，他们在奋力地成为参天的奇迹。很多树都是靠根的发展来实现向上的目的，他们却又创造了另一种生存姿势。他们不仅有根的生长，也有干的生长。他们会从主干上生发出许多许多的根须，然后像根一样往地下生长，根须逐渐变粗，成为干紧紧抓在地上，似乎又长出了许多只脚。这让我突然想到，小树苗刚栽上的时候，我们会把木棍绑在它身上，当作它的支柱。
这不得不让我再次赞叹他们的智慧!
高三生活是生命激流的一段，却又要逆流而上。多少人在其中挣扎，多少人在其中怨骂……有多少人在挣扎的最后咬牙冲破阻挡?又有多少人在怨骂中仍然执着顽强?
生命其实不一定像白杨那样挺直地生长，或许像榕树一样谦卑地攀爬，更能展示生命的力量。伸开臂膀，让叶在空中簇拥，迎着朝阳微笑，在风中舞蹈。
他们坚定地站在那块土地上，在风雨中洗礼，在春夏秋冬中谱写着他们的顽强。
今年的冬天似乎特别的冷，冬风吹动着树叶，寒气侵入窗里。我隔着窗静静地望着那在寒风中却没有颤抖的身影，然后竟有了莫名的叹息……
下课了，我安静地走到树下，感觉着他们坚定的呼吸，却发现，心，在此刻宁静……
因为是高三，所以会觉得今年的冬天比往年更冷，但我却从心的宁静中体味到了生命的顽强和坚定不移的力量。
我张开双臂，仰头深深呼吸，觉得他们的精神会伴着我一路前行。
有人曾经说过：“放弃未必不是最坏的选择。”是啊，有时候，放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折，放弃去拼搏，也许你会获得意外的收获。
在神奇的自然界中，有些动物选择了放弃自己本身的才能，却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前，在寒冷的南极，有一群企鹅要飞去其他的地方觅食，但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了，她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行，翅膀退化越来越短，但是他们的游泳技术却越来越高。从此，他们过着安定的生活。
这或许是一个唯美的爱情故事，但是，他们放弃了天空中的生活，却获得了安定的海洋生活。放弃，有时也是一种智慧。
从古至今，也有许许多多的名人放弃了功名利禄，却获得了平稳安定的幸福生活，陶渊明则是一个很好的例子。
生活在北宋时期的陶渊明因为不喜欢朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里，“采菊东篱下，悠然见南山”便是他的真实写照。这样，放弃勾心斗角的物质生活，换来安逸自得的悠闲生活，何乐而不为呢?这就是放弃的智慧。
我曾今看到一个故事，他就是讲的放弃也是一种智慧。从前，一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林，这里面有很多好看的石头，孩子们都挑了许多石头准备带回家，他们在走出森林的时候，因为石头的缘故，不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了，不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头，选择了小而轻的。于是，他们很轻松的就走出了森林。
放弃，虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情，但有时，它也是一种智慧，聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱，苦不堪言的时候，那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃，也是一种智慧。
在“快餐”、“快车”、“快线”充斥着的“快速”发展的社会，慢，以其独特之姿，展现着自己的魅力与智慧。
慢是一种优雅。爱蝴蝶的翩跹其实是爱它的慢，它不似苍蝇般的上蹿下跳，而是展示自己的优雅之姿;爱枫叶的徐徐飞舞也是爱它的慢，它的慢可以让人心灵很平静，进而体现其优雅姿态。
慢也是一种笃定。古人云：“磨刀不误砍柴工”，不似其他樵夫一味用破斧砍樵，而是抱着一种笃定去磨刀，明白锋利的刀刃将会为自己省下更多的体力和时间。曹刿选择在齐人三鼓后方才出兵，也是用慢姿态消磨对手的斗志，是一种必胜的笃定。齐人一味恋战，士气再而衰，三而竭，在慌乱中败绩，也是必然。
慢还是一种稳重。一个“含碘盐能防辐射”的谣言何以令千万中国人将超市、小卖部的碘盐瞬间抢购一空?无非是人们缺乏理性眼光判别错误信息以及头大无脑盲目跟风，轻易被一句小小的话打倒，要稳重的念头荡然无存。
慢更是一种豁达。我十分喜欢苏轼的《定风波》，特别是其中的一句：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”我在诗中仿佛看到一个不羁的诗人缓缓行于落叶飘飞的季节，他的衣角被风轻轻拂起，一种十分超脱的气度散落于他的眉目之间，那是一种慢的姿态，一种悠然的豁达，正印证了诗中的“一蓑烟雨任平生”的气概。
慢是学问，你若是寻求其中的奥妙之处还会发现很多很多。自古便有“心急吃不了热豆腐”和“慢工出细活”等评价，国外也有“停一停，等候灵魂的脚步。”的感叹。在健步如飞的忙碌现代人群中，也请停一停您的脚步吧，去品味慢的智慧吧。
我强调慢的智慧，不是要否定“快”，而是希望我们谨记，我们需要用一种稳重而不是盲目追风的心理面对纷繁复杂的世界，否则便会如同被困苍蝇般乱撞，速度虽快但找不到出路;我们需要用笃定而不是焦虑急躁的眼光面对困难险阻，坚守脚下的土壤，脚踏实地，缓步前行;我们要有一种我们需要用豁达而不是急功近利的态度笑看云卷云舒，展现一种宠辱不惊的姿态。如此，便会如同一个恬然淡定的天鹅，在一群争先恐后的鸭子中脱颖而出。
蝴蝶慢舞，更显优雅;曹刿“三鼓”后出击，深谙慢的真谛;苏轼“吟啸且徐行”，彰显慢的豁达。你，能体味到慢的智慧吗?
无论是身处学校还是步入社会，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我整理的成功初二优秀作文700字7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
“成功”这两个字，是每个人都想得到的，但在成功的背后，失败却是经常的，也正是因为这样，成功的味道才更加香甜，让人回味无穷。
那年我过生日，叔叔送给我一台“电动独轮平衡车”。我看着那黑漆漆的、炫酷的“风火轮”，一蹦三尺高。于是，叔叔答应教我驾驭这辆跑车。
叔叔弯腰打开电源，那车子一下亮出了荧光的绿色，炫酷极了。叔叔一脚踩上脚踏板，另一只脚一蹬，身子轻轻地向前倾，车轮就飞速旋转起来，叔叔“嗖”地和独轮车一起消失了。他绕着广场转了一圈后，轻轻跳下了车。
我已经迫不及待地想要尝试了。我学着叔叔的模样，打开电源，一脚踩上脚踏板……我还没站稳，身子就向前倾，结果，车飞速向前冲去，一下翻在了地上。而我，摔得我眼冒金星，口吐白沫。我又爬起来，心想：我才第一次尝试，失败很正常。失败是成功之母嘛。我又走向了独轮车。这一次，我搀着叔叔，小心翼翼地上了车。我又没站稳，还好叔叔扶住了我。我像叔叔一样，向前一顷，结果不小心用力过猛，没有掌握平衡，挣脱了叔叔，又一个“四脚朝天式”倒在地上，车也发出了“咣当”的响声，我好像听见了它在呻吟。
我又尝试了几次。但每次不是向前摔就是向后摔。我也想成功，但我也经不住这车一次次的戏弄啊！终于，我想放弃了，踢开独轮车，垂头丧气地坐在地上。这时，叔叔的声音传来：“疾风知劲草，岁寒见后凋。只有这样一次次的磨砺，你才会变得更坚强，才会成功。学习任何东西都不能太急，慢慢来，一定会学好的。”我点点头，又爬起来，拍拍身上的灰尘，像原先一样，走向了车子。但与先前不同的，我的眼神中多了一分坚毅。
虽然还是失败了多次，但我已经不沮丧了。因为我知道，不经历失败与挫折，哪里来成功！终于，我迎来了成功。我已经能够熟练地驾驭独轮车了。我尝到了成功的味道。它是极甜的，但还带着酸辛。
经历了失败，成功的味道才更香甜，这成功的味道，让我回味无穷。
什么是成功？
成功这个词对于任何一个来说并不陌生，有的人甚至把它当作人生的目标。但到底什么是成功，成功的标准又是什么呢？这是一个值得思考的问题。
成功在字典上有两种解释：一是达到预期的结果；二是大体上使人满意。但是字典上只指出了成功的一般性，很多时候成功是相对而言的。就像人们常说的“有的人死了，他却活着；有的人活着，他却死了。”生与死有着一定的辩证关系；成功的对手失败与其也有一种互换性。因此，我们可以说：“有的人成功了，他却失败了；有的人失败了，他却成功了。”语言的灵动性与思维的魅力正在于此。
我认为可以把成功分成两类：一类是精神上的成功；一类是物质上的成功。两者互为表里，互相有着一定的联系却又有着根本性的区别。比如说双方为一目标而努力，而有一个人不择手段首先达到这一目标。我们能说他成功了吗？不能。我们能说他失败了吗？也不能。我们只能说他是物质上的成功，精神上的失败。因而可以说：“有的人成功了，他却失败了。”
成功与失败的根本性区别是是否达到预期目标，而目标的定位往往会对结果造成决定性影响。比如，一个人参加一个活动，能吃掉10个汉堡就算成功，而以他的食量，只能吃掉三个，因而他给自己定了吃掉五个的目标，并最后达成这一目标。从刻板的条律来看，他或许是失败了；但他达成了自己的目标，他又成功了。这个时候他会产生两种情感，一是失败的痛苦，二是成功的喜悦。这一切都与预期的目标有关。
联系到我们现在，是每次考试都名列前茅才算成功吗？不是的，这完全取决于自己的主观意图，超越自己便是成功。这也是有些人可以在苦中作乐的原因。身在充满压力的'环境中，要自己为自己创造成功，始终保持乐观的心态。失败是别人的判断，成功属于自信者。
不是每一块金子在哪都会发光的，譬如，当它被埋在沙土中的时候。同样，也不是每一位有才华的人就一定会飞黄腾达。当机缘未到的时候，怨天尤人是无济于事的，这时，与其等着成功来敲门，到不如动一动脑筋，想一个聪明的办法来创造机遇。那么，成功说不定就不期而至了。
具备成功的实力，努力充实自己，才能一步步走向成功。世界上能登上金字塔的生物只有两种：一种是雄鹰，一种是蜗牛。雄鹰天资聪颖，心怀蓝天，所以在展翅离飞的瞬间，能够俯视一切困难，击败所有磨难。蜗牛自知资质平庸，不可能在顷刻间创造太多的奇迹，所以坚持一步一个脚印，永不放弃。如果我们不能像雄鹰那样搏击长空，一步登上成功的巅峰，那就应像蜗牛那样坚持不懈，尽管走的很慢，但从不选择倒退。努力充实自己，才能更好地预见成功；具备成功的实力，才有与成功接触的机会；付诸行动，才不至于与成功失之交臂。
成功需要努力，成功也需要机遇。别等着成功来敲门，而要学会自己创造成功的机会。盛名世界画坛巨将毕加索成名之前一直默默无闻，才华横溢的他，连一张作品都卖不出，原因是：他不是名人！根本没有机会让自己的画出售。但在他想出妙招并施展后，他顺利地以不菲的价格卖出了自己的作品，从此一夜成名。成功从来不是依靠施舍和空想得来的，除非你自己懂得去创造机会。
成功需要坚持，成功也需要付诸行动。美国华盛顿的一块岩石上，立下了一个路牌，告诉的登山者，那里曾经是一个女登山者躺下死去的地方。其实，那正是当时她寻找的“登山小屋”，只距离她百步而已，如果她能多撑一百步，她就能活下去。那些所谓的胜利者，往往是能比别人多坚持一分钟的人。即使精力已耗尽，仍然会有一点点能源残留着，用那一点点能的人就是最后的成功者。所以，坚持吧！
不要像企鹅那样静静地站在海边，翘首期盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停地翻飞盘旋，执着地寻找。别等着成功来敲门，而是做好准备，自己亲手去推开成功的那扇门。
天空很蓝，阳光灿烂。背着一身行囊的我们到达了万达主题游乐园。远远看到那些刺激的游乐项目，整个人的心都怦怦乱跳起来。不过，在众多项目中，有个高达77米的过山车耸立在那里，不动声色地成为了那里的王者，身旁的建筑物比较起来简直就是小巫见大巫。而当时的我，却浑然不知将在那里留下满满的回忆。
在玩了许多项目后，我和几个同学便壮着胆子去挑战那个最高最长的过山车了。心里本想着没什么事，这有什么好怕的。结果幻想是美好的，现实是残酷的。到了过山车的脚下，听着那一声声震耳欲聋的声音，求宝宝的心理阴影面积啊！我那个身子不经意间抖了几下，想要放弃，可还是被同学拖了过去，脚步越发的沉重起来，好比身上有千千万万石头压在我身上。恍惚间，却已到达了垂直过山车的出发地。
看着那些即将启程的人，脸色都有些发白，过山车还没启动就在那尖叫，心里又是一紧。脑海里只有两种声音在徘徊。“别去算了，这么恐怖，万一出了什么意外就不好了。”“没关系，玩这个过山车是一次全新的挑战，难道你不应该去尝试一下吗？”正当我难以抉择时，该我们上了，好了，现在连选择的机会都没有了！这无疑给我当头一棒，但只好咬咬牙，硬着头皮上去了。但心中老跟自己打气：你可以的，反正不会有事！
当过山车快速向顶峰驶去，耳边的风肆虐地呼啸着，把紧闭的双眼微微睁起，发现风景在眼中一览无余，天空离得是那般的近，我不禁想起了一句话“从你不怕坠落的那一开始，天空就离你不远了。”顿时，心中豁然开朗，回到现实，90度的垂直下降来了，尖叫声四起，风变得暴怒，可却有种从未感受过的滋味。仅是短暂的2分钟却让我觉得获得了全世界，因为在那一刻我鼓起了勇气面对内心的恐惧。下了车，成就感始终挥撒不去，because I succeded。
勇敢的背后是成功，我觉得一点也没有错，因为它使一个人战胜了自己，让我遇见最美的风景。
每个人都渴望成功，并为之付出了努力。有的人付出了口号，有的人付出了行动。天花乱坠的口号，使有的人仿佛成功唾手可得；脚踏实地的行动，使有的人一步步迈向成功。
脚踏实地的他们没有豪言壮语，但有足够的沉默和拼搏，纵使有暂时的失败，也只是成为了走向成功垫脚石，起初的无人问津，到最后的“一飞冲天”，那瞬间的跨跃，震撼了世人。
列宁有句话：“让他一次把血流干，他就一次把血流干，让他一滴一滴地流干，他就一滴一滴地流干。”默默奉献30年的中国核潜艇之父黄旭华历年来无人问津、家人的埋怨，也没能使他好高骛远，依旧脚踏实地直到中国核潜艇的成功问世，他方才“扬名天下”。
记得曾经看过一幅图片——山坡上站着一头雄狮，仰天长吼，山坡下是条小河，小河边牛、羊、鹿无数，都在静静的喝着水、吃着草，没有丝毫的慌乱。旁边注解道：吼叫的狮子是不必提防的，因为它们吃饱了；真正要防备的是那些没有吃饱的狮子，他们会悄无声息地接近你，然后一击致命。
秦朝末年，嚷嚷着收拾韩信的流氓与韩信对峙，韩信一言未发，被迫从那流氓胯下爬过；楚汉争霸时，那位说出“彼可取而代也”、一路凯歌的西楚霸王项羽受人敬畏，而刘邦，仅仅一句“大丈夫当如此也”，与项羽争锋也是败多胜少。而最终的结果：流氓籍籍无名，韩信成为刘邦麾下大将军、汉朝的开国大将之一；项羽自刎乌江，刘邦成为起义军之大首领、大汉王朝的皇帝之祖。大丈夫当“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”
高明在《琵琶记》中说：“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”机会不会垂青于毫无准备之人，要想“一举成名”，就必须经历那“十年寒窗”；要想能够“天下知”，就必须先经历了“无人问”。唯有厚积薄发，方能立身天下！
成功，是每个人所向往的，然而，它不是路边的石头，随处可捡到，也不是田地里的一棵小草，随处可见。想要拥有成功，一定会经历一段漫长曲折的人生道路。平静的湖里锻炼不出勇敢的水手，恒温的花房里开不出耐寒的花朵，安适的环境中造就不出时代的伟人。
成功要有理想，理想是石，敲出了星星之火；理想是火，点燃了熄灭的灯，理想是灯，引领着前进的道路；理想是路，引你走向成功。
成功需要自信。如果没有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信，哪有一代“诗仙”李白；如果没有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的自信，哪有一代文豪苏轼；如果没有“俱往矣，数风流人物，还看今朝”的自信，哪有一代伟人……成功需要自信，自信是成功的基石，唯有自信，才能踏破失败，走向成功的未来。
成功需要拼搏。如果没有虚心好学，不耻下问的谦虚，哪有“圣人”孔子；如果没有悬梁刺股的坚持，哪有著名的政治家孙敬；如果没有坚持不懈的努力，哪来的司马光的《资治通鉴》；如果没有废寝忘食的创作，哪有蒲松龄的《聊斋志异》……成功需要拼搏，拼搏是成功的风帆，只有努力拼搏，才能在大海上乘风破浪万里行。
成功需要勇气。如果没有勇气，哪有秦始皇一扫六合，称霸群雄的霸业；如果没有勇气，哪有陈胜“王侯将相宁有种乎”的诘问；如果没有勇气，哪有蜀国大将关羽过五关，斩六将，赵子龙长坂坡单骑救主的故事；如果没有勇气，哪有称霸王项羽破釜沉舟，成就霸业的英迹……成功需要勇气，勇气是成功的力量源泉，只有充满勇气，才能坦然面对成功。
成功需要智慧。如果没有智慧，哪有诸葛孔明“草船借箭”的成功；如果没有智慧，就没有田忌赛马的胜利；如果没有智慧，哪有孙武的《孙子兵法》……成功需要智慧，智慧是成功的航向，让智慧充实你，引领你走向成功之路。
成功需要自信，拼搏，勇气，智慧，相信自己，坦然的去面对他们，成功的道路永远为你敞开！
人生的道路虽多姿多彩，但却历经坎坷。我们只有选对目标，认准方向，脚踏实地，一步一个台阶的向前走去。成功才会离我们越来越近，伴随着成功的还有自信的光芒，如果少了它，我们将在人生的道路上难以顺从。
自信是惊雷，是飞雪，是骤雨，横扫一切拖沓，迟滞，犹豫和懒惰；自信是战鼓，是号角，是旗帜，催人勇往直前，大胆挺进，日日进取，自信使潜能释放，使困难后退使目标逼近；自信的人生不一般，不一般的人生有自信。
古今中外无数事实证明，自信是成功之基，坚持是成功之石。自信与坚持是成功道路上必不可少的营养品。
正是因为有了自信与坚持，中国革命历史上的万里长征得以成功！正是因为有了自信与坚持，居里夫人成吨的矿渣中提练出了“镭”。
相信自己行，才能大胆尝试，接受挑战！为此，我们要在回忆过去成功的经历中体验信心，同时，更要多做，力争把事情做成，坚持不懈，从中受到更多的鼓舞！如果我们相信爱迪生所说的：“没有失败，只有离成功更近一点儿”坚持下去，成功会向我们招手！
雄心大志固然重要，而更重要的还在于行动，在于行动中必不可少的坚韧不拔的毅力。人世间没有平坦的道路，人类的历史证明：每前进一步，付出血与火的斗争，如果我们在树立雄心壮志的同时，不忘刻苦努力。以顽强的毅力去拼搏，用一种不达目的誓不罢休的志气向困难冲击，就一定能战胜困难。
要想成功，必先树立理想，有了理想，就有方向，有了进取的不竭动力，为人生的理想执着追求，是所有自强者的共同特点，真正的强者确定目标后，就会不屈不挠坚持，矢志不移的奋斗，直到成功。
“最可怕的敌人，就是我们自己没有坚定的信念和顽强的毅力，”这句话说得恰到好处，成功非我们莫属的时刻快要到了——努力，坚持吧！成功源于自信，理想源于坚持，有了这两样，我们相信成功非我们莫属！
智慧城市包括了很多内容，从建设内容上，可分为基础设施建设（主要是基础网络建设）、信息化的应用、各种产业的智慧化建设；从面向的对象不同，可分为智慧政务、智慧产业、智慧民生三大内容。按照统一的顶层架构设计原理进行逐层的建设，并按照统一的建设标准和评价体系进行最终的评价。目前从事智慧城市建设的公司比较多，首先是三大通信运营商，同时包括各大型国有企业，研究机构作为技术创新的输出单位，提供各种前沿技术的研发和探索、标准的制订和指导等。
智慧城市的五大内容是创新、协调、绿色、开放、共享。智慧城市把新一代信息技术充分运用在城市的各行各业之中的基于知识社会下一代创新的城市信息化高级形态，实现信息化、工业化与城镇化深度融合，有助于缓解“大城市病”，提高城镇化质量，实现精细化和动态管理，并提升城市管理成效和改善市民生活质量。关于智慧城市的具体定义比较广泛，目前在国际上被广泛认同的定义是，智慧城市是新一代信息技术支撑、知识社会下一代创新（创新）环境下的城市形态。强调智慧城市不仅仅是物联网、云计算等新一代信息技术的应用，更重要的是通过面向知识社会的创新的方法论应用，构建用户创新、开放创新、大众创新、协同创新为特征的城市可持续创新生态。从技术发展的视角，智慧城市建设要求通过以移动技术为代表的物联网、云计算等新一代信息技术应用实现全面感知、泛在互联、普适计算与融合应用。从社会发展的视角，智慧城市还要求通过维基、社交网络、FabLab、LivingLab、综合集成法等工具和方法的应用，实现以用户创新、开放创新、大众创新、协同创新为特征的知识社会环境下的可持续创新，强调通过价值创造，以人为本实现经济、社会、环境的全面可持续发展。2010年，IBM正式提出了“智慧的城市”愿景，希望为世界和中国的城市发展贡献自己的力量。IBM经过研究认为，城市由关系到城市主要功能的不同类型的网络、基础设施和环境六个核心系统组成：组织（人）、业务/政务、交通、通讯、水和能源。这些系统不是零散的，而是以一种协作的方式相互衔接。而城市本身，则是由这些系统所组成的宏观系统。
智慧城市就是运用信息和通信技术手段感测、分析、整合城市运行核心系统的各项关键信息，从而对包括民生、环保、公共安全、城市服务、工商业活动在内的各种需求做出智能响应。其实质是利用先进的信息技术，华嬴科技实现城市智慧式管理和运行，进而为城市中的人创造更美好的生活，促进城市的和谐、可持续成长。随着人类社会的不断发展，未来城市将承载越来越多的人口。目前，我国正处于城镇化加速发展的时期，部分地区“城市病”问题日益严峻。为解决城市发展难题，实现城市可持续发展，建设智慧城市已成为当今世界城市发展不可逆转的历史潮流。
智慧城市理念即在世界范围内悄然兴起，许多发达国家积极开展智慧城市建设，将城市中的水、电、油、气、交通等公共服务资源信息通过互联网有机连接起来，智能化作出响应，更好地服务于市民学习、生活、工作、医疗等方面的需求，以及改善政府对交通的管理、环境的控制等等。在我国，一些地区在数字城市建设基础上，开始探索智慧城市的建设。可以说，建设智慧城市已经成为历史的必然趋势，成为信息领域的战略制高点。
不是。启迪与智慧期刊是持有《出版物经营许可证》、《增值电信业务经营许可证》，主要从事杂志订阅与学术咨询的，因此并不是黑刊。该期刊是由人民共和国新闻出版总署、正式批准公开发行的学术期刊，由吉林出版集团股份有限公司主管的省级学术期刊。
出了。启迪与智慧上半月刊杂志介绍：由著名相声表演艺术家姜昆担任荣誉主编。经国家新闻出版总署批准，《启迪与智慧》杂志于2008年8月1日创刊。《启迪与智慧》杂志经过4年的策划筹备，终于在2008年8月和读者见面了。我们坚持高标准采稿原则，是目前全国唯一的通过感动、有趣的故事折射道理的智慧型期刊。本社社长兼主编任绍伟同志于2006年12月荣获全国新闻出版先进人物奖（全国新闻出版行业最高奖，全国9000多种杂志，有4人获此殊荣）。《启迪与智慧》杂志在致力于推广原创作品的同时，采撷国内外报刊之精华，文章篇篇精彩，给您讲述一个个如何做人、如何处事、如何成功、如何处理感情、如何教育子女等一系列扣人心弦的故事，给人以启迪、升华。故事感人至深、催人奋进、发人深省，其体现的真情至理，蕴涵的启迪、智慧，撞击心灵、震撼人心……《启迪与智慧》——做全天下第一的智慧杂志。