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备受关注的重庆万州公交车坠江事故，11月2日原因出炉，据公安机关调查证实，当时车内一名女乘客因错过下车地点，与驾驶员发生争吵，两人的互殴行为造成车辆失控，致使车辆与对向正常行驶的小轿车撞击后坠江。 15个鲜活生命瞬间消逝，教训十分惨痛！ 这个消息一公布，大家惊愕不已，就因为这么一件小事，搭上了一整车人的性命，就因为一个人错过了一站，就令这么多人错过了一生。 人们开始怒斥这位女乘客的撒泼打诨、无理取闹，也有指责公交车司机的未做到尽职尽责，还有车上其他乘客的冷漠。 如果女乘客能理智对待过站，不做出这种蛮横的过分之举，如果司机能尽快与女乘客的争执，及时刹住车，如果乘客中有人挺身而出，及时站出劝阻制止，这场悲剧或许就会戛然而止。 重庆万州公交车坠江事故，并不是仅有一次的意外。赌一时之气，任意妄为的事例，还远远不止这件，只要留意，网上这类事件报道还有…… 10月29日，北京678公交车车内女乘客邓某称自己坐过站，要求司机停车，司机拒绝邓某要求。结果，邓某突然用手提的整箱牛奶击砸司机的手部。公交车司机躲闪中，车偏离正常行驶方向，紧急刹车后，仍与左侧车道一辆正常行驶的小轿车发生剐蹭。 10月14 日，镇江一女乘客，希望公交车司机帮助她将一摞东西带到自己的家人，被司机拒绝了。这位女乘客认为司机故意为难自己，突然跑向前踢车门，与司机抢方向盘，甚至坐到司机身上进行拉扯。司机为安全起见只能停车报警。 除此，还有沈阳一乘客殴打司机致车辆失控5人受伤； 浙江舟山一乘客因上错车怒抢司机方向盘； 安徽蚌埠一乘客中途下车遭拒抢方向盘； 湖南长途大巴上一乘客因坐过站，与司机发生争执，出手抢夺方向盘； 重庆铜梁区一名男子忽然要求下车，遭到拒绝后，抢夺方向盘…… 抢夺正在行驶中车辆的方向盘，不仅严重威胁驾乘人员安全，还极易危及到社会公共安全造成严重危害后果。从各地司法判决来看，乘客抢夺正在行驶车辆方向盘的行为多构成以危险方法危害公共安全罪。 对这种扰乱公共秩序、危害公共安全的行为，我国相关法律中有明确规定。 《治安管理处罚法》中规定，扰乱公共汽车、电车、火车、船舶、航空器或者其他公共交通工具上的秩序的，处警告或者二百元以下罚款；情节较重的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款。 看是一场情绪失控，冷漠看客的不幸下场。可深究起来，围绕而来的却是关于公共道德的问题。 把公交车当成是自己的私家车，想上就上，想下就下；把公交车司机当成是自家的佣人，要走就走，要停就停；却把身后一个个活生生的同车之人，直接忽略，只顾自己的感受，哪还会想到这是公交车上，是公共场合，哪顾还有他人。 千百年来，人们在共同生活、相互交往的过程中，形成了共同遵守的公共生活基本准则。这些准则也凝结着人类的道德智慧。如在人际交往中尊重他人、信守承诺，在公共场合注重礼貌、互相谦让等。 公共道德，看着高高在上，其实都是落在生活中的小事。 公共场合不喧哗；不随地吐痰、乱丢垃圾；乘公交车，让座老幼；地铁自觉排队…… 排队看是简单的一件事情，在日本却随处可见，从老人到小孩，无论在哪里，购物、吃饭、参观、游玩、付费，甚至上厕所，他们都会自觉排队，而且排队时安静有序，更不会出现插队现象。 在日本人很小的时候就接受这样的教育：排队是一种必须遵守的公共道德与习惯。这样的教育不仅在日本学校里经常灌输，还深入到每个日本家庭中。 为何我们很多人却做不到？即便小时候读书时，有接受过这样的教育，等成人步入社会后，却干干脆脆地丢在一旁，完全任着自己的性子来。 也是这样，才会出现：抢购潮、踩踏事件、公共设施损坏、人为堵车…… 纵容一己之欲，最终是害人害己。 与其说是个人的自私妄为，不如说是公共道德的缺失。 孔子大力倡导“君子成人之美 ， 不成人之恶”，这更是公共道德的最高层次。一个人应当与人方便，不乘人之危，落井下石或见死不救。人人为我，我为人人，成为人的共性要求与意识，完全把自己融入这个社会大团体之中。 逝者已矣，活着的人，感慨之余，更值得反思和警醒。 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，在社会公共生活中，我们能注重这些点点滴滴的日常行为细节中，从我做起，从小事做起，从小节改起，躬身践行公共道德。 人心齐力，久而久之，必形成附有正能量的社会风气，人为惨剧会越来越少，世间也将越来越温暖。
近日，重庆公交车坠江事件，牵动了亿万人的心，48岁的刘女士因错过了一站而与司机发生激烈争执，伴有肢体冲突，引发大巴车失控坠江，15人遇难，其中还包括孩子。
刘女士可能只是错过了一站，其他乘客却错过了他们的后半生甚至一生。在刘某的行为明显已经严重妨碍司机架势，危害行车安全的情况下，为什么没有人去制止她？针对这起事故，我只能说从公交开始转的那一刻起，公车里的所有人都必死无疑，没有自救的余地。
最大的自救就是前期不在沉默，你的沉默就是纵容，只要是威胁公众安全的，就要严厉制止。有一分热，发一份光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
近日，重庆公交车坠江事件，牵动了亿万人的心，48岁的刘女士因错过了一站而与司机发生激烈争执，伴有肢体冲突，引发大巴车失控坠江，15人遇难，其中还包括孩子。刘女士可能只是错过了一站，其他乘客却错过了他们的后半生甚至一生。
在刘某的行为明显已经严重妨碍司机架势，危害行车安全的情况下，为什么没有人去制止她？
针对这起事故，我只能说从公交开始转的那一刻起，公车里的所有人都必死无疑，没有自救的余地。最大的自救就是前期不在沉默，你的沉默就是纵容，只要是威胁公众安全的，就要严厉制止。
有一分热，发一份光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
今天我们的第一节课是周会，同学们的胸前都佩戴着一块新的红领巾，身穿校服安静的坐在椅子上等待老师的到来。
在周会上，老师给我们讲了一件让人惊心动魄的事件重庆大巴车坠江。 这件事发生在重庆一辆大巴车上，一名没规则的女乘客，在发现自己错过下车地点后，要求司机停车，在遭到司机拒绝后情绪失控，开始对司机进行打骂。
而此时同样情绪失控的公交车司机跟乘客发生了肢体冲突，几个回合下，来车子失控冲向对面的护栏，坠入江中。这位女乘客虽然错过了一站，但是却要另外的乘客错过了一生。
同学们我们想一想如果这位司机委婉地向这位女乘客道歉，会让这场悲剧发生吗？如果这位女乘客在下一站下车，不与司机打骂，会让这场悲剧发生吗？如果车上的乘客制止，会让这场悲剧发生吗？答案是否定的。这件事的每一个人都有责任，他们没有阻止这场悲剧的发生 热爱集体，团结同学，互相帮助，关心他人；诚实守信，知错就改，有责任心；热爱大自然，爱护生活环境！让我们遵守以上规则，珍爱生命。
重庆的特色可不少，你看那美丽的大足石刻，江边的吊脚楼，也有市中心繁华的摩天楼，更有棒棒的扁担。
说到重庆的美食人们绝对忘不了重庆的麻辣火锅。一、麻，二、辣，三、烫。麻辣醇香，名扬天下。
火锅是中国的传统饮食方式，起源于民间，历史悠久。今日火锅的容器，制作方法的调味等，虽然已经经历了上千年的演变，但一个共同点未变，即使用火烧锅，以水（汤）导热，煮（涮）食物。这种烹调方式早在商周时期就早已经出现，它也许就是火锅最先的雏形吧！
重庆的火锅麻、辣、烫。麻辣香醇，名扬天下，在重庆的火锅中，它有许多特点，比如：烫，各种各样的燃料，热导的方式也不一样，但都既；又充分保证了原料的热度，并于味碟的调料品结合，又热又鲜，十分可口。鲜，重庆火锅的汤卤调制十分讲究，所用汤汁都是用鲜香原料和调料做成。口味适众，最初的卤汁是以麻辣为主的，发展于今，有两锅，俗称“鸳鸯锅”一锅麻辣，一锅清淡，适合于不吃麻辣火锅的人群。啥都敢吃，在大家吃火锅的时候，不知大家发现了没有。我们吃火锅时，青菜、肠子、毛肚、牛肉、羊肉和速冻食品，都放过的呢？在吃火锅的时候大家可以根据自己个人的喜好放一些自己喜欢吃的东西在火锅中准保大家吃了还想吃。乐在其中，当家人来客人时，有时大家是不是忙得团团转呢？那么就吃火锅吧！把火锅所要的底料放入一个大铁盆中熬好后客人也就来了，全家人也就不会上上下下忙个不停。大家坐一圈，说说乐事，拉拉家常，又快又方便。在和亲朋好友一起吃饭时也可以这样哦！
到重庆来旅游的旅客们，如果来重庆不尝尝重庆的美味食物那么你这一次的重庆之旅算是白来了，没吃到重庆最有特色的火锅，那入口又麻又辣又烫的火锅会让你一下爱上那个麻辣烫的火锅，一口接一口的吃，即使辣得满头大汗也阻止不了心中对那美味火锅的热爱。
重庆的火锅还不止这些，麻、辣、烫只是火锅的一个明显的特点，不管是平常还是有节日，每个火锅店都不会留下一桌，每天都是爆满的状态。由此可显得麻辣火锅在重庆的名誉有多高，只要你是一个中国人，那么你绝对会知道火锅。国内外都有不少的火锅店，重庆的麻辣火锅不但在中国有所发展也传到了像日本、美国、英国等国家之中。吃过重庆的麻辣火锅的人，没有一个会说重庆的火锅不好吃。
我爱重庆，我更爱重庆的美食，但在重庆人心中唯一不会动摇的重庆地道美食，我想恐怕也只有火锅的麻辣烫值得我永生回忆。我爱重庆，但更爱的是重庆人们所创造的麻辣火锅。
每当夜幕降临，南滨路就亮起来了。
南滨路上，川流不息的汽车来来往往，车灯闪烁，整条路变成了车的海洋，光的世界。
人行道上，照明灯、草坪灯、喷泉灯、礼花灯，装点着美丽的南滨路。
站在江边，江水哗哗地流着，一艘艘轮船驶过江面，不时传来一阵阵汽笛声。轮船上的灯亮起来了，金碧辉煌，光彩夺目。
江对面，一座座高楼错落有致，家家户户的灯亮起来了。像一颗颗宝石发出耀眼的光，彩灯勾画出一幢幢高大建筑的雄伟轮廓。
夜晚的南滨路多么明亮，多么辉煌！《重庆亮起来了》
开展工程质量大检查。事故发生后，重庆市各相关单位在全市开展了以资质是否相符、程序是否合法、质量是否合格为重点的拉网式工程质量大检查，对存在质量和安全问题的在建和已建成工程，做到查出一件，彻底整改一件，该停建的项目必须坚决停建，该取消资质的必须坚决取消，该撤换责任人的必须立即撤换，对已建成而存在质量、安全隐患的建（构）筑物要立即停止使用，并着手进行处理。
重点整顿綦江县建筑市场，规范建设各方主体行为。针对该县建筑市场混乱无序，建设各方主体行为极不规范的现状，重庆市帮助县里解决管理中的根本问题和薄弱环节，督促县建委整顿建筑市场。
进一步加强建筑市场和施工现场的管理。重庆市严格执行项目法人责任制、招标投标制、合同管理制和工程监督制，坚持政企分开，坚持重大问题集体决定，不允许任何人干扰工程项目的公开、公平、公正招投标。对不符合规定要求的建设项目，一经发现，立即停止拨款。
今天我和妈妈一起去乘坐长江索道。我从来没有坐过索道，心里有点紧张。
我们买了票，乘坐电梯来到了站台上。我看到了索道的两个站台分别位于长江的两岸，一个在南岸的上新街，另一个在解放碑的新华路。两个站台之间有许多根粗壮的钢索连接。钢索上悬挂着两个红色的长方形车厢。这时一列车厢向我们缓缓地开来，车厢里装满了乘客。到站了，乘客们依次下车。该我们上车了，我找了一个座位坐了下来。过了一会儿索道开车了。
我透过窗户看到了外面的风景。温暖的太阳照射在长江上，水面上有金光闪闪的波纹，非常的美丽。许多艘大船停靠在长江的两岸。有几艘小船在汹涌的波涛上行驶。我还看见有的人坐在橡皮艇上悠闲地钓鱼。索道向对岸飞快地驶去，但很平稳，我觉得一点也不害怕了。这时我看到了许多的楼房，楼房有的高有的矮，修建得密密麻麻的。
索道渐渐地升高了，最后停靠在站台上。我们走出车厢，乘坐电梯，再走出站台，就来到了热闹繁华的解放碑。
索道真神奇呀，不到五分钟的时间就让我们渡过了长江，比起乘车或者乘船都要快许多。我下次还想去再乘坐索道！
我的家乡―重庆
我的家乡就是全国有名的山城―重庆。我们的城市依山傍水，山清水秀，风景如画。那奔流不息的嘉陵江穿城而过，宛如一条蛟龙盘旋缠绕在城的周围。风景幽美的南山和歌乐山使山城更名副其实。
焕然一新的解放碑人来人往，车水马龙。一座座高楼大厦耸立在街的周围，明亮的橱窗，绚丽多彩的广告构成了解放碑热闹繁华的景象。
*** 辣的火锅造就了我们重庆人热情豪爽、耿直、好客的性格。如果有朋自远方来，飘香四溢的火锅绝对是一顿丰盛的晚餐。
每逢夜幕降临，站在枇杷山公园观赏重庆夜景，放眼望去，您将会看到银河一般的南滨路、沙滨路、北滨路蜿蜒曲折，象两条巨龙身着彩装盘旋在城市中，穿城而过，几座临江大桥五彩缤纷高架在巨龙身上，真象置身与“七七鹊桥会”，仿佛自己已成为神仙。一座座、一排排的高楼大厦打扮得绚丽多姿、富丽堂皇，万家灯红和五光十色的霓虹灯，以及绚丽多彩的广告灯，倒映在两江之中，银光闪闪，组成了一副璀璨的艺术品。
这就是我的家乡――重庆，美丽的山城！如果您有时间就请来我的家乡看一看吧！
缺乏规则意识只是导致万州公交车事件的表面原因，根本原因是规则意识背后的规则。江滨之城万州的一辆公交车坠江，原本人们以为不过是一起普通的交通事故，但最终发现，竟是一个错过一站的女乘客与司机打斗，致一车人错过了一生。当这个“错过一站”与“错过一生”的荒谬落差呈现在我们面前时，我们不得不追问：为什么会这样？一些人倾向于认为，公交车坠江只不过是偶发的个案，不该过度诠释。但“任何自杀事件都是社会事件”，一些个案实际上是社会问题积蓄的后果。该事件引爆网络后，人们才发现，在公交车上闹事，与公交司机争抢方向盘的案件竟然比比皆是。“纠缠策略”的流行说明，在一定程度上，我们的社会有某些共同的因素，促使这些人在特定情境下选择这种危险的方式处理和解决问题。有人从冷漠的旁观者、冲动的司机等角度解释这个事件，但更多人指向的是“规则意识”。这些年来不乏不守规则而“作死自己”的案例，人们总结的结果多是呼吁大家要遵守规则，但我们更应思考的是我们为什么缺少规则意识。因此，推进一步来说，缺乏规则意识只是导致万州公交车事件的表面原因，根本原因是那些影响人们树立规则意识的因素，也就是规则意识背后的规则。影响规则意识的头号障碍是规则的个人化倾向——只有当规则有利于自己时才遵守，不利于自己时则无视。须知，规则的目的是促进公共利益，即使遵守特定规则在特定情况下可能不利于自己，但长远来看，总体上是促进公共利益的。正是因为规则的这一公共属性，我们要求规则的内容应该公平，不能总是让一部分人受损，而让另一部分人受益。规则必须具有中立性，在内容上不应偏袒任何一方。如果说某个人或某个群体遵守规则的结果总是不利于己，这样的规则必然无法被遵守，我们也不能强求人们对这类规则树立“规则意识”。有时候规则的内容是公平的，但执行规则的人却是偏颇而懈怠的。刑法上有一个基本规律，刑罚的效果并不在于刑罚的严厉性，而在于刑罚的不可避免性。对于任何规则来说都是这样。规则只有言出必从，规则本身才可能产生效果。当规则被破坏，而执法者不予处理之时，人们就只能诉诸“私力救济”；或者执法者虽介入处理，但却有失公允，未能遵照规则处理，人们也将不再遵守规则。著名法官布兰代斯尝有一言：“一个有序的社会，不能仅仅依靠人们对惩罚的恐惧和鸦雀无声来维系”。规则的最终目的并不在于惩罚，并不是用来吓唬人和震慑人的。如果这是规则的目的，那么规则必然被扭曲，规则意识必然无法树立，社会也不可能“有序”。规则是用来讲道理的，是通过规则的制定、执行和遵守，让规则所载明的道理成为我们日常生活的一部分，成为人们行为、思考中自愿遵循的基本规范，如此这般，规则意识才可能深入人心。作为一个社会隐喻的万州公交车才可能永不越轨，顺利抵达终点。
电子商务的选题有很多，你先看下，有没有用。
2. 企业信息化与电子商务的关系
3. 浅论电子合同成立与电子合同的效力关系
4. 电子商务企业的管理模式探讨
5. 浅论电子商务中消费者权益保护问题
6. 关于电子商务中隐私权保护问题的思考
7. 实施b-c电子商务的问题与对策
8. 关于电子商务环境下的品牌建立的思考
9. 电子商务环境下的促销手段探讨
10. 网络广告的现状及发展策略
11. 电子邮件营销及其策略
12. 关于电子商务诚信体系构建的思考
13. 中小企业开展网络营销的策略
14. 网络营销在中小企业的应用
15. 电子商务网站推广策略
16. xx企业电子商务网络建设探析
17. 电子商务税收问题研究
18. xx企业物流成本控制与核算研究
19. 不同类型企业实施电子商务的比较与分析
20. 电子商务网站系统安全问题的探讨
21. 电子商务对物流管理的影响
22. xx地区中小企业电子商务的现状分析
23. 中外网上支付系统模式比较研究
24. 电子商务环境下第三方物流企业业务模式的研究
25. b2b配送网络建立模式探索
26. 网络营销消费者心理和行为探析
27. 论网络市场及其特征与功能
28. 论电子商务下企业组织与行为的变迁
29. 电子商务诚信问题研究
30. 论政府在电子商务中的作用
31. 我国电子商务用户的基本特点分析
32. 中国农村电子商务发展探析
33. 电子商务下的个性化需求问题研究
34. 电子商务中消费者权益保护问题研究
35. 网上零售行业消费者行为研究
36. 电子商务环境下的专业物流公司的管理
37. 连锁超市的电子商务模式研究
38. 电子商务环境下中小企业局域网的规划与建设
39. 网上拍卖的现状与发展趋势
40. 电子商务的支付问题研究
41. 试论电子商务与企业竞争力
42. 阿里巴巴网站经营模式的启示
43. 电子商务时代的新型市场结构分析
44. 电子商务对现代企业管理的影响
45. 传统企业开展电子商务的风险分析
46. 从电子商务的在线支付谈我国网上银行的现状与未来
47. 我国移动电子商务发展的问题分析与对策
48. 旅游电子商务发展的对策研究
49. 电子商务对现代企业管理的影响及对策研究
50. 电子商务网上支付安全问题探讨
51. 降低企业物流成本的措施探讨
52. 第三方物流的利弊分析与企业物流模式选择
53. 流通企业的现代物流模式探讨
54. 大型零售企业物流模式探讨
55. 我国金融服务业运用电子商务的研究
56. 电子商务在旅游行业的应用
57. 电子商务在证券行业的应用
58. 电子商务在保险行业的应用
59. 电子商务在国际贸易中的应用
60. 我国电子政务的应用及发展情况研究
61. 我国c2c市场调查与分析
62. 我国b2b市场调查与分析
63. 我国b2c市场调查与分析
64. 电子支付工具的应用与分析
65. 电子商务网站盈利模式调查与分析
66. 网络零售市场调查与分析
67. 中小企业实施电子商务的安全对策
68. 网站管理与维护初探
69. 网上交易安全问题探讨
70. 网络营销在中小企业的应用
71. 网络广告的现状及发展趋势
72. xxx网上商店的营销策略(要求结合某一网站或网店的具体情况)
73. xxx网上商店的
一：选题的意义及目的 二：分析目前商业模式存在的样式及各自的优缺点 三：阿里巴巴的商业模式的特点及成功之处（阿里的商业模式有B2B、B2C、C2C） 四：对目前商业市场，可能需要那些的商业模式，即那些商业模式能适应目前的主要市场 五：总结与展望
设计类的参考文献
设计类的专业有很多，参考文献也有很多种，分享了关于设计论文参考文献，欢迎阅读!
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1、试论民俗事项中民歌的特点,《教育与教学研究》北京中国华侨出版社1998年中册；2、试论民歌与民俗的相互关系, 《信阳师院学报》信阳师范学院学报编辑部1998（1）；3、和声学教学方法改革的设想与尝试, 《音乐教育与改革》河南文艺出版社1998（6）；4、论豫南民间歌舞“花鼓灯”音乐, 《信阳师范学院学报》1998（4）；5、论豫南音乐文化区划的背景依据，《中国音乐》中国音乐学院学报，1999(2)；6、豫南“岔灯”民俗，《艺术学》中国艺术研究院研究生部学刊，2000(1)；7、解读性张力下的汉族情歌，《民族艺术》国家民委主办2000(2)；8、豫南民歌旋法特征研究（二）,《天籁》天津音乐学院学报2000（3）；9、豫南民歌旋法特征研究（一），《旋律研究论集》北京文化艺术出版社，2000(06)；10、豫南“岔灯”的民俗文化解义，《美与时代》2002（1）；11、河南太康道情戏考略，《戏曲研究》2002（1）；12、略论太康道情戏的形成与音乐的板式类型，《云南艺术学院学报》2002（2）；13、从淮西民歌的旋律音调中看文化过渡区的音乐风格，《天籁》天津音乐学院学报，2002(4)；14、管窥传统和声学中协和性原则的历史与发展（一），《信阳师范学院学报》，2002(5)。15、淮西山歌的句式结构分析，《中国音乐》中国音乐学院学报，2003（3）。16、管窥传统和声理论中协和性原则的历史发展（二），《信阳师范学院学报》，2003（5）。17、中原传统音乐资料数据库建设之思考，《信阳师范学院学报》，2005（1）。18、论豫南“岔灯”民俗之基础，《艺术探索》广西艺术学院学报，2005（2）。19、淮河流域民间音乐文化区形成与发展的历史地理条件初探，《信阳师范学院学报》2006（4）。20、中原传统音乐资料数据库建设之思考，《音乐传播与传播音乐——中国音乐传播论坛（第二辑》，中国传媒大学出版社，2007（2）21、乐谱：承载中国传统音乐文化的符号体系，《中国音乐》中国音乐学学报2007（3）。22、论民族音乐学的跨学科研究之基础，《黄钟》武汉音乐学院学报，2009（3）。23、论中国民间音乐音调中的多元化受容——以“槐口坠子书”唱腔的受容性为例，《中国音乐》中国音乐学院学报2008（3）。24、论豫南皖西“杠天神戏”的基本功能，《信阳师范学院学报》，2008（5）。25、一本以民族音乐学方法论为基础的道乐研究专著——读孙凡《全真正韵闵谱研究》有感，《美与时代》2008（7）。26、论豫南皖西杠天神仪式用乐的三种观念，《音乐研究》2009（5）。27、论豫南皖西杠天神仪式展演的空间基础——以河南省新蔡县余围子乡吕胡刘村吕庄的杠天神仪式为例，《信阳师范学院学报》2010（2）。28、从个体到群体的中国音乐教育谱系研究，《音乐探索》2011（1）29、论民族音乐学研究模式的概念、方法和表达方式，《信阳师范学院学报》2011（2）。30、论音乐过渡与融合——以淮河流域民间音乐文化区的基本特质为例，《音乐研究》2011（3）。31、在神圣与凡俗之间转换——以豫南皖西民间仪式舞蹈展演为例，《信阳师范学院学报》2012（3）32、凤阳大东关一号墓出土乐器的测音研究，《信阳师范学院学报》2014（2）。33.在国际、国内学术会议宣读学术论文20余篇。 1.《大学生音乐基础》，副主编,北京大众文艺出版社，1998年10月版；2.《交响音乐赏析》，编委,北京师范大学出版社,2002年8月版；3.《中国传统音乐述稿》，主编,河南大学出版社,2004年12月版；4、《中国民族音乐》，专著，撰写“中州音乐”部分，2008年8月版；5、《中国传统艺术论》，专著，撰写“中国传统戏曲艺术论”部分，2008年12月版；6、《杠天神仪式音乐研究》，专著，上海社会科学院出版社，2012年10月版；7、《封尘的绝响：钟离国钟磬乐器研究》，专著（合著），苏州大学出版社，2013年5月版。8、《民族音乐理论与实践探索》，专著（合著），中国商务出版社，2013年11月。9、《中州传统音乐资料数据库建设的理论与实践》，专著（合著），河南大学出版社。2014年07月。 1. 歌曲《中原之歌》1997年12月信阳地委宣传部“五个一工程入选作品奖”；2. 歌曲《我的母亲我的中华》1997年12月信阳地委宣传部“五个一工程入选作品奖”；3. 和声学教学方法改革的设想与尝试,1998年6月河南省音乐教改研究论文一等奖；4. 豫南山歌的句式结构分析,1999年10月河南省音乐理论研讨会优秀论文二等奖.5. 论豫南音乐文化区划的背景依据,2000年8月河南省社会科学优秀成果二等奖.6. 论豫南音乐文化区划的背景依据,2000年9月河南省教育厅人文科学研究贡献一等奖.年9月获得信阳师范学院优秀中青年骨干教师三等奖8.中原传统音乐资料数据库建设，2005年9月河南省教育厅信息技术教育一等奖。9.宋金元时期中原俗乐存在形态及流变、融合与中国“真喜剧”形成问题研究，2007年9月河南省哲学社会科学规划项目优秀成果10、论高师音乐人才培养的知识储备方法，2009年2月河南省教育厅，河南省第二届大学生艺术展演活动高效艺术教育科研论文一等奖。11、豫南皖西杠天神仪式音乐研究，2009年福建师范大学优秀博士论文二等奖。12、论豫南皖西杠天神仪式用乐的三种观念，2010年6月信阳市社科优秀成果一等奖。13、论豫南皖西杠天神仪式用乐的三种观念，2010年6月河南省教育厅人文社会科学优秀成果一等奖。14、《杠天神仪式音乐研究》，专著，2012年度河南省教育厅人文社会科学研究成果特等奖，获奖编号：2012-C-T032,、《杠天神仪式音乐研究》，专著，2012年度河南省人文社会科学研究优秀成果二等奖，获奖编号：2013-023，. 1.豫南民间音乐研究，信阳师范学院人文社科项目主持人, 结项。2.音乐表演者的临场心理问题研究，信阳师范学院人文社科项目第二完成人, 结项。3.高师教育学科课程教学整体优化改革研究，教育部师范教育司师范教育科研项目第二完成人, 结项。4.豫南民间歌舞的审美研究，信阳师范学院人文社科重点项目主持人, 结项。5.关于抢救和开发河南道情戏的研究，省社科规划项目第二完成人, 结项。6.淮河流域民间音乐文化研究，河南省教育厅社科规划项目主持人, 结项。7.淮河流域河南民间音乐文化研究,河南省社科规划项目主持人,结项。8.淮河流域民间音乐文化研究，国家艺术规划项目主持人,结项。9.网络信息组织模式化问题研究，2005年4月河南省社科联项目第二完成人，结项。10.历史文化资料挖掘、拯救与开发研究——中原传统音乐资料数据库建设，2006年11月河南省哲学社会科学规划项目主持人，结项。11.中原文化生态及其生成规律研究，2007年7月国家社会科学基金艺术学规划研究项目第二完成人，结项。12.中原文化生态问题研究，2007年9月河南省社科规划项目第二完成人，结项。13.宋金元时期中原俗乐存在形态及流变、融合与中国“真喜剧”形成问题研究，2007年9月河南省哲学社会科学规划项目第三完成人，结项。14.淮河流域音乐文化史研究，2011年8月河南省哲学社会科学规划项目主持人，结项。15.莆仙地区民间信仰舞蹈研究，福建省哲学社会科学规划项目第一参与人，在研，项目编号：2010C019。16.跨文化的草根艺术——大别山民歌的音乐形态与文化特质研究，2012年度教育部人文社会科学研究规划基金项目主持人，在研。项目批号：12YJA76003117.湖湘音乐文化史研究，湖南省哲学社会科学规划项目第一参与人，在研，项目编号：12YBA329。18.淮河流域音乐文化史研究，2013年度文化部文化艺术科学研究项目主持人，在研，项目批准号：13DD25。19.民间音乐艺术市场化转化方式研究-以信阳民歌表演的市场运作为例, 2013年地方高校国家级大学生创新创业训练计划项目，指导教师，主持人：张荣华，项目编号：201310477026，批准单位：教育部高等教育司，批准时间：2013年9月17日，20. 湖南省哲学社会科学基金项目，湖湘草根阶层的民歌文化志研究，项目编号：13YBA351,批准时间：2013年10月 1997年11月中国传统音乐学会会员、理事；1998年8月中国音乐家协会会员；1999年10月中国少数民族音乐学会会员；2002年6月全国高师理论作曲学会理事；2002年10月信阳师范学院重点学科（音乐学——民族音乐学）学术带头人；2004年8月“河南省教育系统科学技术学术带头人”；2007年5月信阳师范学院学术委员会委员；2009年9月全国世界民族音乐教学研究会理事；2009年12月“河南省人文社科研究基地——淮河文明研究基地”民间艺术研究项目负责人。2010年5月河南省非物质文化遗产保护专家委员会委员；2010年8月河南省非物质文化遗产研究基地负责人。2011年5月河南省人文社会科学专家。2013年4月河南省文艺精品创作生产评定专家。2014年6月中南大学哲学社会科学骨干教师。
戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及各种表演艺术因素综合而成的。它的起源 历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、更新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。虽说它的渊源来自民间歌舞、说唱、滑稽戏三种不同艺术形式，但区别一个剧种所显示的最大的特色，首先仍表现在它来自不同声腔系统的音乐唱腔。这些音乐唱腔则是以所产生地区的语言、民歌、民间音乐为依据，并兼收其他地区音乐而产生的。各个剧种的剧中人物大部分由生、旦、净、末、丑等不同脸变化的角色行当充任。表演上着重运用以生活为基础提炼而成的程式性动作，和虚拟性的空间处理。讲究唱、念、做、打等艺术，表演运输和富裕舞蹈性，技术性很高，构成有区别其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系。其中，京剧（Beijing Opera)是我国的国粹据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、祁剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称做“戏曲”。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。[编辑本段]戏曲的三大艺术特色综合性、虚拟性、程序性——（一）综合性 中国戏曲是一种高度综合的民族艺术。这种综合性不仅表现在它融汇各个艺术门类（诸如舞蹈、杂技等）而出以新意方面，而且还体现在它精湛涵厚的表演艺术上。各种不同的艺术因素与表演艺术紧密结合，通过演员的表演实现戏曲的全部功能。其中，唱、念、做、打在演员身上的有机构成，便是戏曲的综合性的最集中、最突出的体现。唱，指唱腔技法，讲求“字正腔圆”；念，即念白，是朗诵技法，要求严格，所谓“千斤话白四两唱”；做，指做功，是身段和表情技法；打，指表演中的武打动作，是在中国传统武术基础上形成的舞蹈化武术技巧组合。这四种表演技法有时相互衔接，有时相互交叉，构成方式视剧情需要而定，但都统一为综合整体，体现出和谐之美，充满着音乐精神（节奏感）。中国戏曲是以唱、念、做、打的综合表演为中心的富有形式美的戏剧形式。（二）虚拟性 虚拟是戏曲反映生活的基本手法。它是指以演员的表演，用一种变形的方式来比拟现实环境或对象，借以表现生活。中国戏曲的虚拟性首先表现为对舞台时间和空间处理的灵活性方面，所谓“三五步行遍天下，六七人百万雄兵”、“顷刻间千秋事业，方丈地万里江山”，“眨眼间数年光阴，寸柱香千秋万代”这就突破了西方戏剧的“三一律”与“第四堵墙”的局限。其次是在具体的舞台气氛调度和演员对某些生活动作的模拟方面，诸如刮风下雨，船行马步，穿针引线，等等，更集中、更鲜明地体现出戏曲虚拟性特色。戏曲脸谱也是一种虚拟方式。中国戏曲的虚拟性，既是戏曲舞台简陋、舞美技术落后的局限性带来的结果，也是而且主要是追求神似、以形写神的民族传统美学思想积淀的产物。这时一种美的创造。它极大地解放了作家、舞台艺术家的创造力和观众的艺术想象力，从而使戏曲的审美价值获得了极大的提高。（三）程序性 程序是戏曲反映生活的表现形式。它是指对生活动作的规范化、舞蹈化表演并被重复使用。程式直接或间接来源于生活，但它又是按照一定的规范对生活经过提炼、概括、美化而形成的。此中凝聚着古往今来艺术家们的心血，它又成为新一代演员进行艺术再创造的起点，因而戏曲表演艺术才得以代代相传。戏曲表演中的关门、推窗、上马、登舟、上楼，等等，皆有固定的格式。除了表演程式外，戏曲从剧本形式、角色行当、音乐唱腔、化妆服装等各个方面，都有一定的程式。优秀的艺术家能够突破程式的某些局限，创造出自己具有个性化的规范艺术。程式是一种美的典范。[编辑本段]戏曲的起源和形成起源中国戏曲源远流长，它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的。（一）先秦——戏曲的萌芽期。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在祭神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。（二）唐代（中后期）——戏曲的形成期。中唐以后，我国戏剧飞跃发展，戏剧艺术逐渐形成。（三）宋金——戏曲的发展期。宋代的“杂剧”，金代的“院本”和讲唱形式的“诸宫调”，从乐曲、结构到内容，都为元代杂剧打下了基础。（四）元代——戏曲的成熟期。到了元代，“杂剧”就在原有基础上大大发展，成为一种新型的戏剧。它具备了戏剧的基本特点，标志着我国戏剧进入成熟的阶段。（五）明清——戏曲的繁荣期。戏曲到了明代，传奇发展起来了。明代传奇的前身是宋元时代的南戏（南戏是南曲戏文的简称，它是在宋代杂剧的基础上，与南方地区曲调结合而发展起来的一种新兴的戏剧形式。温州是它的发祥地）。南戏在体制上与北杂剧不同：它不受四折的限制，也不受一人唱到底的限制，有开场白的交代情节，多是大团圆的结局，风格上大都比较缠绵，不像北杂剧那样慷慨激昂，在形式上比较自由，更便于表现生活。可惜早期南戏的本子保留下来的极少，直到元末明初，南戏才开始兴盛，经过文人的加工和提高，这种本来不够严整的短小戏曲，终于变成相当完整的长篇剧作。例如高明的《琵琶记》就是一部由南戏向传奇过渡的作品。这部作品的题材，来源于民间传说，比较完整地表现了一个故事，并且有一定的戏剧性，曾被誉为“南戏中兴之祖”。明代中叶，传奇作家和剧本大量涌现，其中成就最大的是汤显祖。他一生写了许多传奇剧本，《牡丹亭》是他的代表作。作品通过杜丽娘和柳梦梅死生离合的故事，歌颂了反对封建礼教，追求幸福爱情，要求个性解放的反抗精神。作者给爱情以起死回生的力量，它战胜了封建礼教的束缚，取得了最后胜利。这一点，在当时封建礼教牢固统治的社会里，是有深远的社会意义的。这个剧作问世三百年来，一直受到读者和观众的喜爱，直到今天，“闺塾”、“惊梦”等片断还活跃在戏曲表演的舞台上，放射着它那艺术的光辉。元杂剧元杂剧是在民间戏曲肥沃土壤上，继承和发展前代各种文学艺术的成就，经过教坊、行院、伶人、乐师及“书会”人才的共同努力，而改进和创造出来的综合性舞台艺术。在形上，元杂剧用北曲四大套数安排故事情节，不连贯处，则用楔子结合，形成了一本四折一楔的通常格式（王实甫的《西厢记》是元杂剧中独有的长篇，共写了五本二十一折），每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲，必要时另加“楔子”。结尾用两句、四句或八句诗句概括全剧的内容，叫“题目正名”。每折包括曲词、说白（宾白）和科（科泛）三部分。曲词是按导师情需要的曲牌填写的文字，也叫曲文、唱词或歌词。其作用是叙述故事情节、刻画人物性格。全部曲词都押同一韵脚。说白是用说话形式表达剧情或交代人物关系的一种艺术手段，分对白（角色之间的对话）、独白（角色独自抒发个人感情和愿望的话）和旁白（角色背着台上其他剧中人对观众说的话）、带白（插在曲词中的说白）等。科是动作、表情等。一本剧通常由正末或正旦一人来唱，其它脚色有白无唱。正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。角色：末：男角。元杂剧中的正末是剧中的男性主角。生：除了大花脸以及丑角以外的男性角色的统称。老生（须生）、小生、武生、娃娃生。旦：扮演女性人物。正旦（剧中女主角）、小旦、搽旦，正旦，花旦，闺门旦，武旦，老旦，彩旦。净：俗称“花脸”“花面”，大都扮演性格或相貌上有特异之点的男性人物。如《窦娥冤》中的公人（官府差役）即属净。丑：扮演喜剧的角色，又称“三花脸”或“小花脸”多扮演性格诙谐的人物，有文丑和武丑之分。外：元杂剧中有外末、外旦、外净等，是末、旦、净等行当的次要角色。监斩官——外末。杂：又称“杂当”。扮演老妇人的角色名。如：蔡婆婆。作家元杂剧作家，在短短的几十年内，创作的剧本至少在五六百种以上，保留到现在的也还有一百五十多种。这些作品全面而深刻地反映了元代社会生活的面貌，其中有许多优秀作品，已成为我国珍贵的文化遗产。例如关汉卿的《窦娥冤》通过描写一个善良无辜的童养媳窦娥的悲惨遭遇，反映了高利贷者的残酷剥削、地痞流氓的敲诈勒索和贪官污吏的徇私枉法，深刻地揭露了元朝社会的黑暗现实，歌颂了被压迫者感天动地的坚强意志和宁死不屈的反抗精神。马致远的《汉宫秋》，借助历史题材，通过描写王昭君为国献身、毛延寿卖国救荣和王公大臣的腐败无能，对元代的民族压迫进行无情地揭露，对当时的统治者给予辛辣的嘲讽。王实甫的《西厢记》，描写了封建社会青年男女争取婚姻自主的故事。从“惊艳”、“联吟”到“赖婚”，充分表现了崔莺莺对爱情的渴望。但她出身于名门望，受到封建礼教的熏陶和束缚，因此，又有“闹简”、“赖简”等曲折和反复。在“听琴”、“佳期”、“长亭”几折戏中她终于走上了叛逆的道路，为作品增添了浓厚的喜剧色彩。全剧以争取婚姻自主与恪守“父母之命”的矛盾为主线，以崔莺莺、张珙和红娘三人之间的误会和冲突为副线，互相交织，有节奏地展开，时张时弛，时动时静，时喜时悲，时聚时散，挥洒自如，色彩斑斓。它那“愿天下有情的都成了眷属”的主题思想和个性鲜明、栩栩如生的艺术形象，都具有强大的艺术魅力，能给人以强烈的感染，深为广大群众所喜爱。元曲四大家：关汉卿——《窦娥冤》；郑光祖——《倩女离魂》；白朴——《梧桐雨》；马致远——《汉宫秋》；传说相传，清朝初年的北京有四大剧种，即南昆、北弋、东柳、西梆。据嘉庆八年的记载：“有明肇始昆腔，洋洋盈耳，而弋阳、梆子、琴、柳各腔，南北繁会，笙磬同音，歌舞升平，伶工荟萃，莫感于京华。”也说明了当时这一历史盛况。其中所谓南昆即流行于江南昆山一带的昆山腔；北弋指南戏与北曲结合，产生于江西弋阳地区的弋阳腔，即流传到北方形成的高腔，也就是当时盛行于京城的京腔；东柳即流行于山东的柳子腔；西梆自然是我国西北广为流传的梆子腔，也就是秦腔。说明了东西南北四方艺人汇集北京的盛况。从当前来看，以上四大声腔已远远超出了自己的原有范围，有的早已遍及全国许多省份，弋阳腔(即高腔)更是在安徽、浙江、江苏、湖南、湖北、福建、广东、云南、贵州、四川、河北广为流传，因此有关人士认为这种说法并不科学，但是这种历史形成的说法还是客观地反映了历史事实。从当前戏曲剧种的分布来看，昆剧在上海、南京、浙江、湖南还是有相当的观众基础。弋阳腔不但在北方扎根，从乾隆年间，在京师“六大名班，九城轮转”，而且对京剧以及一些北方剧种的形成发挥了重要影响，就是在江南一带的流传也主要是在许多北方语系的地区。柳子腔(包括受其影响的柳琴戏)虽然流行于河南、苏北、冀南、皖北等地，但是它重要的活动还是山东的曲阜、泰安、临沂。秦腔(即山陕梆子)以及由其发展而来的山西、河南、河北等各地的梆子腔尽管至今在北方盛行，然而我们在甘肃、宁夏、陕西等地看到的秦腔却有着更深厚、更古老的根基和更广泛的观众群，所以说“南昆、北弋、东柳、西梆”的说法是有历史根据的。[编辑本段]全国戏曲的种类彩调剧 藏剧 潮剧 楚剧 凤阳花鼓戏 广东汉剧 桂剧 汉剧 黄梅戏 徽剧 荆州花鼓戏 柳子戏 吕剧 山东梆子 绍剧 四川曲剧 甬剧 云南花灯 壮剧 越剧 粤剧 越调 豫剧 宜黄戏 扬剧 新疆曲子剧 湘剧 锡剧 婺剧 碗碗腔 天津文明戏 苏剧 曲剧 琼剧 青海平弦戏 秦腔 黔剧 祁剧 蒲剧 莆仙戏 评剧 瓯剧 闽剧 陇剧 龙江剧 辽南戏 昆剧 梨园戏 京剧 晋剧 吉剧 黄龙戏 淮剧 滑稽戏 花儿剧 沪剧 河北梆子 赣剧 二人转 二人台 川剧 北方昆曲 新城戏[编辑本段]声腔剧种京剧、豫剧、评剧、越剧、河北梆子、河北乱弹、石家庄丝弦、深泽坠剧、安国老调、保定老调、保定上四调、保定皮影、保定贤寓调、保定碰板调、十不闲莲花落、固义傩戏、海兴南锣、北方昆曲、定州秧歌戏、蔚州梆子、高腔、唐剧、唐山皮影、冀南皮影戏、张家口赛戏、临漳西狄邱落子、西路蹦蹦、莲花落子、河间南辛庄木偶戏、新颖调、涿州横歧调、武安平调、张家口东路二人台、哈哈腔、保定诗赋弦、邢台弦子腔、邢台坠子戏、邢台淮调、邢台西调、肃宁武术戏、怀安软秧歌、肥乡罗戏、四股弦、二黄、二人台、上党二黄、上党梆子、山西梆子、山东梆子、莱芜梆子、枣梆子、宛梆、二夹弦、柳子戏、五音戏、川剧、三角戏、义乌腔、弋阳腔、广东汉剧、云南壮剧、云南花灯戏、丹剧、木偶剧、巴陵戏、五音戏、文南词、中路梆子、内蒙大秧歌、凤台小戏、永济道情戏、白剧、白字戏、北昆、北京曲剧、北路梆子、皮黄、皮影戏、龙江剧、龙岩杂戏、东河戏、东路梆子、汉剧、宁河戏、乐平腔、正字戏、四平腔、四股弦、右词南剑调、西皮、西秦腔、西路花鼓、西调、西路评剧、壮剧、壮族沙剧、芗剧、吉剧、吕剧、竹马戏、庐剧、吹腔、乱弹、沪剧、苏剧、甬剧、祁剧、辰河戏、余姚腔、词明戏、含弓戏、阿宫腔、灵邱罗罗腔、河南越调、河南道情、河南曲剧、京腔、青阳腔、青海平弦戏、武安落子、杭剧、扬剧、昆腔、陇剧、茂腔、绍剧、瓯剧、侗戏、宜黄戏、采茶戏、泗州戏、弦索腔、耍孩儿戏、陕西老腔、柳腔、柳琴戏、闽剧、闽西汉剧、南剧、姚剧、临剧、哈哈腔、胡琴腔、荆河戏、浑源罗罗、贵州花灯剧、高腔、高山剧、高拔子、高甲戏、高调梆子、唐剧、桂剧、秦腔、晋剧、邕剧、莆仙戏、海盐腔、海门山歌剧、海城喇叭戏、莱芜梆子、壶关秧歌、淮剧、淮红剧、黄梅戏、黄龙戏、黄孝花鼓、清戏、清音戏、粤剧、婺剧、楚剧、推剧、梨园戏、梆子腔、章丘梆子、铙鼓杂戏、湘剧、湘西苗剧、傣剧、琼剧、丝弦戏、滑稽戏、皖南花鼓戏、湖南花鼓戏、蒲剧、蒲州梆子、雷剧、锡剧、滇剧、蒙古剧、碗碗腔、瑞河戏、新疆曲子戏、赛戏、歌仔戏、僮子戏、蔚县秧歌、漫瀚剧、潮剧、徽剧、影子腔、黔剧、襄阳剧、襄武秧歌、藏剧、赣剧、彝剧。 元剧柳琴戏[编辑本段]戏剧名词九宫、入破、卜儿、十三调、二花脸、刀马旦、人物造型、大曲、大面、大遍、小末、小旦、小戏、小生、小花脸、三部曲、三花脸、三小戏、才人、广播剧、引子、引戏、文场、文工团、文明戏、元曲、元杂剧、云手、云韶府、丑、介、队舞、六幺、幺篇、宫调、水袖、化妆、反
高考作文素材名人坚持的事例
1、1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。
2、有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人现在还坚持做了的，百份之九十的人都坚持做了。一个月后，他又问了，现在只有一半的人了。一年后，他再问了，现在只有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉图。
3、爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们授与“发明大王”的美称。
写好作文的技巧
1、好的文章源于生活，写你的所见、所闻；写你的亲身体会；写出你的真情实感，这样的文章，才会生动感人。
2、写作并非一朝一夕就能成功之事。但面对当今的应试教育，你不妨学会一些技巧。比如，平时多背一些好的段落、好的开头及结尾。以备考试用之。
3、多读书，用心读，学会借鉴。好的文章、好词、好句，学会积累。
4、确立新颖、独特的文章标题。有时能起到事半功倍的效果。
“11年前我和6个同事在这长城脚下，我们说要做一个让中国人感到骄傲的公司，我们要做互联网，但是所有人都觉得不太可能.我们回去以后非常困难，没有钱，也没有人理解我们.大家都认为如果你能把阿里巴巴做成，就好比说把一个万吨的人抬到喜马拉雅山上，基本上不太可能.2004年我们做淘宝网的时候，有投资者说，如果你们能够成功，我们名字倒过来写，但是我相信我们能够成功.” 这是马云在《开学第一课》的讲台上为全国的小朋友们讲述着自己的梦想奋斗史.曾经当过六年老师的马云，第一次给小朋友们讲课.今天大家看到阿里巴巴，看到淘宝网有无数的成功，但是没有看到每一个成功的后面，至少有一千个错误.马云说，这十年之内，他们至少有一千次失败，他们永远是倒下再起来，倒下了再起来，假如你的成功没有眼泪，没有汗水，你是不可能成功的，这个梦想也不可能走得很久.
回忆起自己小时候的梦想，马云说自己和大家一样，小时候有过无数的梦想.想当司机，想当售票员，想当警察，想当解放军叔叔，但是没有一个梦想能够实现，然后不断地变化自己的梦想.最多的时候，马云一年内换了七八个梦想.但这些并不重要，梦想是快乐的，每个人在成长的路上一定要有梦想，一个人要想幸福一定要有梦想.一个人可以乱想，但是不可以不想.不同时期的马云有着不同的梦想，小学时想考好的中学失败了，中考也失败了，考大学考了三年，毕业后想考哈佛大学还是失败了.但是他还是愿意再试一次，只有一次次地尝试才有机会.“小时候其实变换梦想没有关系，你需要去不断地想，不断地去想快乐的事情，其实梦想不需要很大，你去想，你就会做得到.”
素有“、疯子、狂人”之称的马云善于用最简短、最形象、最通俗的语言表达深刻的成功哲学。
他在CCTV《赢在中国》现场征服了几乎所有选手和观众，成为了一个家喻户晓的“创业教父”。他令人折服的睿智思维和幽默语言，被中国无数创业者奉为经典。
谦虚，是马云先生身上体现出来的最大品质。他从来都认为自己是笨人，是一般人。
他无时无刻不牢记自己对于互联网一窍不通，其实我们都可以想见，即使在创业初期马云的确是对互联网一窍不通，但是在他发现了互联网中潜藏的价值之后，在他成功运营了阿里巴巴，又开拓了新领域淘宝之后，他也一定是对互联网有非常深刻的了解了，我想我可以把他的话理解成：七窍通了六窍，只剩一窍暂时还不通吧。其实，我们都知道，一个人知识擦越丰富，才能越杰出，他越能虚怀若谷，谦虚的认清自己；而相反，这个人知识要丰富不够丰富，才能要杰出不够杰出，偏偏又比较学问的时候，他容易浮躁、不踏实、滋生出骄傲自满的情绪，这一点对于我们本科生教育是有一定现实意义的。
另外，“我认为，员工第一，客户第二。没有他们，就没有这个网站。
也只有他们开心了，我们的客户才会开心。而客户们那些鼓励的言语，鼓励的话，又会让他们像发疯一样去工作，这也使得我们的网站不断地发展。”
马云这样说。并且他也是这样做的，员工高兴，客户才会高兴，客户高兴，才会有实际上的利润。
这就是马云的价值观，“员工第一理论”，而也正因为此，他才能把大批优秀人才聚于麾下。这一点也是值得当今社会深思的。
对于企业而言，员工和客户一直是企业生存的至关重要的内外两个环节。对内必须团结好员工，对外则必须让客户感到满意。
而一直以来，我们到处听到“顾客就是上帝”的口号，各大企业都想方设法招徕顾客，尽最大努力做到“顾客第一”。现实情况是，他们很多是真地做到了这一点，而他们却在公司内部克扣员工工资、无补贴任意要求员工加班，真正做到善待自己的员工的公司或者企业是为数不多的。
在这种背景下，马云的“员工第一理论”无疑让自己的员工对自己和自己的目标死心塌地。而我相信这样的企业和员工也的确会让他们的客户满意的。
这天我看到了一篇文章———《马云成功的故事》，感慨万千。
作为中国最有名的专业商业贸易平台的阿里巴巴的创始人之一的马云，其实在创业之初并没有任何计算机知识、商业知识，当时他想向银行贷款，花费了3个月还没拿到———因为当时人们根本不相信互联网这个东西。
1996年，互联网正式进入中国，马云也开始帮一些小公司在网络平台上卖东西，但是当时的人们并没有网购的意识，更别提把自己的商品放在网络这个虚拟世界里销售了。万般无奈之下，马云和7名员工开始自己买商品，然后卖出去，他们买来的商品堆满了两个房间，而且没有卖出一件。无疑，他们的第一次创业失败了，然而马云并没有放弃，他反而建立了阿里巴巴，没有人相信阿里巴巴可以活下去，有人说：“你们和亚马逊的模式一样的，但是你们却没有那么多人。”让人意料不到的是，他们成功了，年销售额超过了沃尔玛，要知道沃尔玛230万员工，而阿里巴巴只有几万。
马云为什么能成功？有人说是因为他碰上了互联网这一大机遇。可我认为大部分还是靠着他的胆识、勇气和坚持。今天对于马云这个人，大家众说纷纭，还有许多人都嗤之以鼻，说什么“当年的马云还是我的手下”。是的，当年他曾经可能是你的手下，但是你为什么当年是他的领导，现在却不是了？我觉得虽然当年你的起点比他高，但是你比起马云缺少了一股往上爬的干劲。
生活中，如果你举目四望，很容易就能发现周围的人分为两种：一种人事业发展到一定高度，得到了满足，但他们仍然不满意，奔突不止，躁动不安；而另一种人因为得到了一定程度的满足，便会安于现状，失去原来那种让他们生机勃勃的动力。毫无意外，第一种人的事业将会像早上的太阳一样越升越高，最终会如日中天，而第二种人则会像傍晚的夕阳一样，最终会被夜幕掩去曾经的光芒。
我还小，还处于在学习中汲取力量的阶段，可是我也已经有了“学习有如逆水行舟，不进则退”的危机感。如果我觉得目前的成绩不错，然后就躺在现有的成绩上睡大觉，停滞不前，那么总有一天我也会变成第二种人！所以，我要不停地给自己设定目标，达到一个目标时再建立一个新的、更高的目标，这样才能一直保持往上的精神和动力，让自己的内心一直沸腾着！
嘻嘻..知己啊~~我也很欣赏马云来~~
第一..他的胆识绝对值得大家学习..当年马云在大学当英语老师，虽然收入不高，但是生活稳定，家庭和睦，至少不会因为吃喝而东奔西跑..但他却并不满足，于是他开起了海博翻译社..虽然最后海博翻译社倒闭了，但他还是从公派教师变成了"私营老板"..
第二..他的冒险精神..一个人被杭州 *** 派到美国谈判，但却意外遭到绑架..最后凭着他的聪明才智和出奇的好运气，在老虎机上赌出了一张飞机票！！不得不说这是个奇迹~~
第三..他的眼光..拿着飞机票他没有立刻回国，从手中挣脱出来后，他去找了在美国的同学，于是第一次见到了电脑，第一次上来网~~第一次发现电脑上也可以做广告..
第四..他的坚持..回国之后，他决定从事网络事业，当时开会的还有24个人，除了一个人支持外没有一个人同意并听懂他的想法..但他依然决定走下去..
第五..他的领袖气质..建立阿里巴巴之后，引入了VC的一大笔钱..大家都知道这来自软银..可这个看似不可思议的投资却是因为马云6分钟的演讲！！他带领的阿里巴巴正逐渐走向完美走向世界..他的团队很少因为工资都而留下，而是因为他的个人魅力~~他承诺员工，阿里巴巴不能承诺你们你们高薪，但一定保证你们很辛苦~~最艰苦的时候，每月每人只有500元的工资（还不一定准时发到手），一间100平"工作室"的18罗汉却没有一个人抛弃马云，放弃阿里巴巴..陪阿里巴巴都做到了现在~~
马云的愿望是把阿里巴巴做到102年..祝愿他..
阳光逐渐收敛了光芒，世界似乎在一点点沉静，云端的胭脂红却愈发饱满、充盈了，胸中如有泉源，涌动出细腻的温暖，微小，但清晰、悠长，散发出一种难以忽略的力量。
满树黄叶跌落在地上，满含凄凉，是为你仍未能跨人大学之门感伤；大雪从你窗前飘落，映着你苦读的身影，原来两次高考失利都没能将你打倒；大地苏醒了，生命的气息充斥着一切，你的信心如幼苗，随着日夜交替一点点生长；大地不安地躁动着，知了疯狂地喊叫，红榜公布栏前，汗流浃背的你露出了与天气不符的舒心微笑。三年的努力，总算有了成效，因为那份常人难有的坚持，那颗爱拼搏爱追求的心。尽管自己曾经是一个不爱学习、爱打架的坏学生，所有人眼中的傻孩子，甚至在自己都放弃了自己的情况下，能理智地唤醒自己（读完了路遥的《人生》），并给自己定下一个有些遥远的目标：上大学。也许就是坚守这样一个信念“不要给失败找借口，要给成功找方向”去做每件事，才让你拥有了别样的人生。
很多人耳熟能详的——你的创业故事，那是令我永远不会忘的。曾经拥有大学英语教师工作的你，得知中国互联网商业的滞后状态，毅然辞掉公职，选择创业，家人、朋友百般劝说也未动摇你的决心。单单是你这份“毅然”就令我钦佩，要知道这份工作在当时是被叫作“金饭碗”的。一个没有胆识和魄力的人，怎敢在当时选择这样一个完全冷门的行业？如果仅是为了自己获利，用不着冒如此大的风险投身这个行业，这包含着追求的美德和对社会责任的担当。这让这份“毅然”又重了许多。没错，正如你常说的：“我们都是平凡的人，要去完成不平凡的工作。”
近五年的打拼，才换来1999年阿里的诞生，10年发展，阿里已闻名中外。如今拥有了辉煌成就，你也未被套上富人所有的浮躁的枷锁，仍保留着那颗如同你钟爱的太极那样的心，持着“中庸”的理念，每一招，每一式，总打在恰如其分的点上，稳、准，舒缓而流畅，却不乏力度。你认为练太极贵在坚持，为此你便坚持了近十年，某种独到的精神力量已被领略：避开虚假造作的元素，展示着个性深度带来的美。不焦躁，不空洞，不矫情，不张扬，让人只有用心才能有所感悟。也许你爱太极也同你爱《道德经》一样，它们都是古圣人用心创造出的，“大直若曲”，“大盈若缺”，在那个原始的时代里，他们用灵魂和思想揣透了人的心思。（作文大全 ）或许你已为此努力了很久，而我还只是浅层领会到了这一点，尚无法谈实践的过程。
“甘心地把我们的日常生活过得有声有色。”这是刘绪源先生说过的一句话。这也是我研究马云最大的感受了。马云就是这样一个人，小时虽不爱学习，但曾十几年每天到西湖边读英语。求学看似没有前途了，但高考三年也要考进大学，再从大学教师到办“三员工”公司，再到今天的阿里巴巴创业成功，都离不开马云对“有声有色的生活”的追求。忙碌的工作之余还挤出时间进行修身养性的活动，让自己成为一个崇尚道德修养的思想者，这让我对你产生了敬佩和尊重，忍不住向周围的人高谈你的光辉事迹。在我看来，你就是一个大写的人。
你身上那股难以忽略的力量已渐渐积聚成一股强大的洪流，在我胸中澎湃，激起满腔热情，久久不能平静……
，不仅如此，国际配售1800亿美元的认购，散户认购4200亿港元的认购更创下香港股票市场公开发售冻结资金之最，高考作文素材-马云与阿里巴巴。
这次上市也让久未公开露面的马云重新回到了人们的视野。有人计算他的个人财富在上市之后有望突破50亿元。
也有人推测出阿里巴巴有近1000名员工将成为拥有超过100万港元身家的富翁。事实上，市面上有很多关于马云的说法，有人说他是个智者，有人认为他是个狂人；有人认为他 *** 四溢，有人却指责他惯于忽悠；可是不管怎么说，他都是个英雄，一个让人琢磨不透的英雄，因为他不断地做到其他人做不到的事，成就着我们这个时代关于创业的梦想，关于财富的梦想，关于奋斗的梦想。
从“差生”到英语教师 小学考重中学，考了三次没有考上，大学也是考了三次才最终如愿——这基本上算是一个习惯意义上的“差生”了。 1964年9月10日，马云出生在杭州一户普通人家。
在求学时代，马云可谓是个顽童。连马云也曾笑言自己小学考重中学，考了三次没有考上，大学也是考了三次才最终如愿——这基本上算是一个习惯意义上的“差生”了。
算不上好学生的马云唯一值得骄傲的就是他的英语。刚改革开放之际，到杭州旅游的外国人多起来，马云一有机会就在西湖边逮着人家练习英语，尽管开始的时候他的英语还很蹩脚，可是时间长了，他竟然说的一口流利的英语，并且一直用到今天。
考上杭州师范学院后，马云当选为学生会主席，后来又成为杭州市学联主席。这个时候的他已经洗脱了“差生”的印记，开始崭露头角。
1988年，大学毕业后的马云去杭州电子工业学院担任英语老师。后来担任阿里巴巴副总裁的戴珊就是那个时候马云的学生，她回忆到，那个时候的马云已经成为学生们最喜欢的老师，“他的课是到课率最高的，他并不强制名，但是学生们都喜欢听他讲，他经常给大家讲做人的道理。”
尽管深受学生们的欢迎，但是当时马云的工资每月仅仅110元左右。不甘寂寞的他找了不少 *** ，并利用课余时间为到杭州观光的外国游客担任导游，不过这样的零工对收入并没有显著的帮助。
1992年，马云和朋友一起成立了杭州最早的专业翻译社“海博翻译社”，课余四处活动接翻译业务。当时经营特别艰难，经常入不敷出。
马云一看这样不行，就背着口袋到义乌、广州去进货，卖礼品、包鲜花，用这些钱养了翻译社3年，才开始收支平衡。从害怕电脑到互联公司老板 很多人刚刚接触互联思考的是背后的技术问题，而马云却想的是商业模式问题。
翻译社没给马云带。
自行车、学会了游泳、是我们学校的小记者等等，但我觉得最成功的是 选择了学小提琴.
早在一年级时，老师就鼓励我们学习小提琴，但是我只对绘画感兴趣.有一次，我听到表哥在练琴，表哥拉出曲子是那么的美妙、旋律那么的优美，我不禁陶醉在音乐中.
我第一次亲身接触小提琴是因为哥哥送了我两把小提琴.当时，我觉得小提琴很有趣，于是妈妈帮我请了老师开始学小提琴.原来我以为学小提琴很容易，但真的学起来就太难了，既要看好谱，又要注意姿势，还要拉准音，真是太难了.后来我开始学一些枯燥的练习曲，慢慢就开始厌烦了，我不想学琴了，不想花这么多时间去看那些密密麻麻的谱，而且我还要学习课本知识，我想放弃了.
可每次我用心拉琴时，爸爸妈妈看着我拉得好，脸上那高兴的表情，我真不敢告诉他们我想放弃，我害怕他们会伤心，我害怕他们会生我的气，在老师的一番教导和我的努力下，我学琴有了进步，在父母的表扬中我找到了一种成就感.
过了一段时间，因为学习越来越忙，再加上原来的老师出差，我就放松了自己，就像弓上放松的马尾——懒懒散散的，妈妈却要我继续学，我心里很烦，可是回头想想，妈妈为我学琴花了多少钱，我自己又为学琴付出了这么多努力，现在半途而废太可惜了.不能这样放弃，于是我又跟了另一位老师学习.
据说他是一个让人疯狂的人。
他每年会在全球10所大学演讲，他曾在哈佛讲台上与诺基亚总裁激烈辩论，最终赢得了台下1000多名听众长时间的起立鼓掌。 他是一个善于创造奇迹的人，全球商人热烈地追捧他。
他的网站阿里巴巴两次被哈佛、斯坦福商学院选为MBA案例，掀起全美研究热潮。阿里巴巴从1999年成立至今，全球十几种语言400多家媒体对它的追踪报道从未间断，并连续第5次被《福布斯》评选为全球最佳B2B网站，其排名甚至领先于全球电子商务巨擘亚马逊！这个人是马云。
马云的穷人世界 和所有的互联网精英不一样，马云从小就没有生活在顶尖的那部分人当中，他活在平常的普通人当中。马云称自己脑子笨，从小功课就不好，数学考过1分，只有英语特别好。
不仅没有上过一流的大学，连小学、中学都是三四流的。所以，马云一直对员工说，如果光看IQ，世界上有70%的人都可以获得成功！ 而1995年他开创企业黄页网站，每天出门对人讲互联网的神奇，请人家心甘情愿同意付钱把企业的资料放到网上去。
没有人相信他，1995年的杭州，人们不知道互联网是什么东西。在那段时间里，马云过的是一种被人视为的生活。
有人在杭州的大排档里见到马云。马云喝得微醺，十足一个跟一大帮人神侃瞎吹的小市民。
在他身上完全看不到杭州人的安静和从容。但是，马云的网站为上网的企业带来了客户，他的网站盈利了。
在中国互联网大潮风高浪急之时，马云开始有了自己的想法。他决定做一个和世界上所有电子商务网站不同的B2B网站，他不做那15%大企业的生意，只做85%中小企业的生意，“如果把企业也分成富人穷人，那么互联网就是穷人的世界。”
马云在接受某媒体采访时如是说，在网上，对大企业和小企业的服务收费是一样的，他要为互联网服务模式带来一次革命！ 是远见还是狂妄？ 1999年初，他为网站起了一个众所周知代表财富的域名“阿里巴巴”，然后他对他的团队说：“我要回杭州创办一家自己的公司，从零开始。愿意回去的，只有500元工资；愿意留在北京的，可以介绍去收入很高的雅虎和新浪。”
他说用3天时间给他们考虑，但不到5分钟，伙伴们一致决定：“我们回杭州去，一起去！”这就是被阿里巴巴员工戏称为“十八罗汉”的开山元老。1999年3月，马云在杭州的家中创办了阿里巴巴公司。
他和他的“十八罗汉”没日没夜地工作，地上有一个睡袋，谁累了就钻进去睡一会儿。而要做到与众不同，阿里巴巴网站必须迅速覆盖全球，否则只做国内就会变成没有买家的卖家，失去第一就失去了意义。
这一次为了阿里巴巴，马云决心向全球出击，到各个国家去展示他那绝世口才。他到各个大学去做演讲，到电子商务网络会议和论坛上宣讲他的B2B模式。
怪异的长相、极具煽动性的口才和超越全球的商业思想，竟然交融在这个枯瘦弱小的中国人身上，听众无不为之惊讶。海外媒体开始对马云表现出极大的热情。
但马云再有魅力，不管在演讲的时候如何意气风发，他还是要回到现实：阿里巴巴缺钱，庞大的运营费用将马云压得喘不过气来。幸运的是，马云马不停蹄地在全球的巡回演讲，起到了一箭双雕的作用———一是吸引客户，二是吸引风险投资。
风险投资商慢慢从马云的演讲中对他的阿里巴巴有了兴趣，随着AB公司副总蔡崇信考察阿里巴巴并加盟阿里巴巴之后，数十家风险投资商与马云接洽商谈。拒绝38家风险投资后，马云接受高盛为首的投资集团500万美元的投资。
就在该笔资金到位的第二天，马云飞赴北京“见一位神秘人物”。见面才知，那人是雅虎最大的股东、“全球互联网投资皇帝”、日本软银公司的董事长孙正义！原定1个小时的讲述，马云刚讲了6分钟，孙正义就说：马云，我一定要投资阿里巴巴！而且用我自己的钱。
2000年1月，双方正式签约，孙正义投入2000万美金。据说孙正义事后判定阿里巴巴会成为一家和雅虎一样伟大的公司。
2000年，《福布斯》评价马云：有着拿破仑一样的身材，更有拿破仑一样的伟大志向！很快，马云和阿里巴巴在欧美名声日隆，来自国外的点击率和会员呈激增之势！从此，阿里巴巴开始被业界公认为全球最优秀的B2B网站。2001年12月27日，中国供应商会员达到100万人，成为全球第一个达到此数目的B2B网站，并在当月实现盈利。
这意味着，阿里巴巴真正开始赚钱了！对马云、对阿里巴巴、对中国互联网企业、对全球电子商务而言，这都堪称是一个伟大的时刻！它正式向全世界宣告，马云创建的电子商务B2B模式是正确的、可行的。 抓住有梦想的人 不管是在创业初期的“开荒牛”，还是今天的“空降兵”，加盟阿里巴巴完全是被疯狂的马云和阿里巴巴所吸引。
无论是挑战也好，梦想也罢，人总是需要有些狂热的东西鼓动自己，来到这里不是因为阿里巴巴有一眼可见的前景，而是因为阿里巴巴是一个不知道未来的巨大的梦想。正因为有太多的变数，反而使马云和阿里巴巴讨得了这帮天才的欢心。
正如马云在接受某个媒体采访的时候所说：如果一个决定是100%正确的，就没有执行的意义；如果一个决定引起极大的争议，才值得去执行。马云一拍脑袋认定的事情，。
自己看得见，别人才认可有一位工匠做桌子，桌面乃至抽屉背面，底面都刨得十分光滑，平整。别人问他何必如此，回答是：“别人看不见，我却看得见”。听完这件事后，许多人可能会不以为然，更有甚者可能认为这纯属是浪时间。他们的结论是：“把事情做得差不多就行了，何必如此细致。”猛听上去，觉得很理。细微之处，即便做得再好，别人也不会去注意；做得不好，也不会被告知违法，须赔偿损失多少多少。如此云云，不难给人的思想烙下一深印：“细微小事，何足挂齿；浪时间，并无益处。”真的注重“小事”就毫无意义吗？不，我看未必如此。有这样一件事：一家小餐厅，来往客人并不很多，但却有一位退了休的工程师经常光顾。因为年老行动不便，所以固定有一个服务生照顾他，并尽全力让老人的风烛残年过的丰富多彩，甚至连老人最喜欢的菜、他的生日也记得一清二楚。最后无亲无故的老人死后，将足有五十万美元的遗产给了那位服务生，人们开玩笑地称这是“五十万元的小帐”。为什么遗产不给别人，非要给那位服务生？假设我们认为老人认可了服务生，那么就不难看出：是服务生的细致入微，是他注意那些细节，那些“小事”，才会获得丰厚的回，才会被别人认可。不幸的是，正如故事的末尾：“这样的事只会发生在这里，而不会出现在热闹的食，或者吃完就催你走的快餐厅。”的确，那些地方每日营业额很高，招牌很响亮，但是，为什么如此美好的故事不会发生在那里呢？原因很简单：他们每天都必须接待数以万计的顾客，但真正能够做到体贴顾客细致入微的机会很少，甚至有些地方都不注意这点。所以商客两边都是陌生人，也无缘得到认可。也许老人的五十万元和餐厅每年利润相比甚远，但我相信，如果这样的主顾越来越多，还会有人忽视这件事吗？这不正是“小事”带来的商机吗？或许家具厂的桌子的介还会比工匠做的桌子还要贵，但顾客拉开桌子的一刹那间，工匠的细致就会植入他心中，这一切可能只是多打磨几下而已，但没人会否认他对顾客的良好态度，因为“自己能看见，别人才认可！”评论 共 1 条用户名：tchlixsh类型：评语时间：00-0- 1:0自己看得见，别人才认可 有一位工匠做桌子，桌面乃至抽屉背面，底面都刨得十分光滑，平整。别人问他何必如此，回答是：“别人看不见，我却看得见”。听完这件事后，许多人可能会不以为然，更有甚者可能认为这纯属是浪时间。他们的结论是：“把事情做得差不多就行了，何必如此细致。”猛听上去，觉得很理。细微之处，即便做得再好，别人也不会去注意；做得不好，也不会被告知违法，须赔偿损失多少多少。如此云云，不难给人的思想烙下一深印：“细微小事，何足挂齿；浪时间，并无益处。”真的注重“小事”就毫无意义吗？不，我看未必如此。有这样一件事：一家小餐厅，来往客人并不很多，但却有一位退了休的工程师经常光顾。因为年老行动不便，所以固定有一个服务生照顾他，并尽全力让老人的风烛残年过的丰富多彩，甚至连老人最喜欢的菜、他的生日也记得一清二楚。最后无亲无故的老人死后，将足有五十万美元的遗产给了那位服务生，人们开玩笑地称这是“五十万元的小帐”。为什么遗产不给别人，非要给那位服务生？假设我们认为老人认可了服务生，那么就不难看出：是服务生的细致入微，是他注意那些细节，那些“小事”，才会获得丰厚的回，才会被别人认可。不幸的是，正如故事的末尾：“这样的事只会发生在这里，而不会出现在热闹的食，或者吃完就催你走的快餐厅。”的确，那些地方每日营业额很高，招牌很响亮，但是，为什么如此美好的故事不会发生在那里呢？原因很简单：他们每天都必须接待数以万计的顾客，但真正能够做到体贴顾客细致入微的机会很少，甚至有些地方都不注意这点。所以商客两边都是陌生人，也无缘得到认可。也许老人的五十万元和餐厅每年利润相比甚远，但我相信，如果这样的主顾越来越多，还会有人忽视这件事吗？这不正是“小事”带来的商机吗？或许家具厂的桌子的介还会比工匠做的桌子还要贵，但顾客拉开桌子的一刹那间，工匠的细致就会植入他心中，这一切可能只是多打磨几下而已，但没人会否认他对顾客的良好态度，因为“自己能看见，别人才认可！”。评语：这是一篇写得非常不错的文章，文章由材料入手，引出两个相对的观点，一是普遍认为的错误观点，通过 对错误的观点进行批判，从而引出自己的正确观点，这种论证的思路是很可取的，主体部分的论述有事例理，比较深刻，文章的语言也比较流畅，很难得。借鉴吧
1、语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。
后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书．一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。
2、苏联卫国战争期间，阿列克谢梅列西耶大的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后同到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼。每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。
3、卢嘉锡是我国著名化学家，他在20世纪30年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时，有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说：“我留着做做看，看能否解答出来。”经过一天多的精密计算，卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程，那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说：“我们闽南有句老话，叫做‘只有状元学生，没有状元先生’。我现在虽然是你的先生，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。”
1、费尔德曾构思了海底电缆的计划，他把自己的所有财产都投资在这个项目上。可第一次铺设电缆失败了，第二、第三次均告失败。面对失败的打击，他并没有放弃这个计划。1858年，电缆铺好了，很遗憾电缆只运营几个星期就停了。之后他又在大西洋上来回50次筹集资金，眼看快成功了，可铺到2400英里的地方电缆又断了，一切又白费了，这次损失600万元。1866年7月27日，经过12年不懈努力，电缆铺设终于成功了。
2、1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了;考重点中学也失败了;考大学更是考了三年才考上;想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。
3、有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人现在还坚持做了的，百份之九十的人都坚持做了。一个月后，他又问了，现在只有一半的人了。一年后，他再问了，现在只有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉图。
4、爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池， 被人们授与“发明大王”的美称。
5、我国著名数学家华罗庚家境贫寒，没有文凭、没有导师，地处穷乡僻壤，但他却成功了。他靠的是什么?正是锲而不舍这一精神!他卧床三月翻书不止就可以作证。
1、家住重庆市大渡口区东风村特2栋的八旬老人陶志明，从58岁起开始参加自学考试。作为一名高龄考生，自学各门课程的难度不言而喻。据陶志明老人回忆说，刚开始他为自己制定的目标是，4年内考完17门课程。3年过去了，他报考的科目居然一门都没过，但老人从未想过放弃。从第4年起，陶志明老人开始总结学习经验，当年就有两门及格，所有课程中最难的一门是《自然科学概论》，他一连考了7次才取得成功。2002年4月，已经77岁的陶志明老人终于拿到了自己苦学18年的大专毕业文凭。
2、在美国威斯康星大学有这样一条规定：教授年满70岁便要被强迫退休。理由是70高龄已没有精力和体力做研究或教学工作。1943年，该校的植物学教授德格博士正好70岁，虽然他热爱自己的事业，却不得不对他所留恋的一切说再见。德格心中一直深藏着一个梦想，那就是研制出一种特效药，拯救那些被病魔折磨的人，如今虽然退休了，他却不想让梦想也退休。不久后，德格受聘于雷德里化验所的制药厂，作为顾问并担任独立研究工作。两年过去了，他一无所获。可他仍然不放弃希望，因为心中的梦想仍在向他召唤。通过多次实验，他终于分离出一种抗生素，这种抗生素可以控制50余种严重病症，这就是著名的金霉素。
3、俄国杰出的化学家门捷列夫，一生从事化学研究，勤奋不息，硕果累累。由于生活清苦和过于用功，门捷列夫在大学时期身体累垮了，住进了医院。他偷偷地把书本纸笔带进病房，一天也没有停止过学习。到了晚年，他常常生病，视力衰退到半盲，双手颤抖到不能写字，但仍口授由秘书笔录编写自传，整理自己的著作。临终前三个星期，他还参加讨论了乘飞艇到北极探险的计划。门捷列夫就是以这样不断奋斗的精神，发现了元素周期律，发表了500多篇科学著作，其中包括篇幅达数千页的著作。
关于物流的论文选题有很多，学术堂在此整理了二十个好写的题目，供大家进行参考：1、指明集团企业采购管理现状及对策研究2、舟山台客隆超市配送中心选址研究3、诸暨市鹏程电器企业物流网络优化研4、Eleven的供应链管理的现状与对策分析5、安吉汽车物流有限公司整车和零部件物流整合研究6、第三方物流企业的市场环境及竞争对策分析-以某某德邦物流为例7、第三方物流企业发展现状与对策分析-以某某驷洋国际物流有限公司为例8、第四方物流发展策略研究—以传化公路港为例9、电子商务企业的物流模式分析——以京东商城为例10、电子商务条件下的逆向物流运作研究——以某某太平鸟物流为例11、东阳兴国红木家具有限公司采购管理现状与改进分析12、某某华商物流有限公司库存管理分析与改进13、某某丽轩服饰采购管理模式研究14、交运集团物流分公司库存现状分析及改进15、快递企业从事电子商务实证研究16、某某北仑加贝超市配送方案优化研究17、某某德丰电机有限公司的物流外包决策分析及风险防范18、某某地区加快发展现代物流策略研究19、某某市物流发展现状及对策研究20、企业物流外包的决策分析——以金路达袜业为例
77.供应链管理作为企业核心价值的分析(字数:32022,页数:41)78.网络经济环境下B2B平台与第三方物流的协同发展研究(字数:23365,页数:33)79.基于节约算法的第三方物流企业配送路线优化分析(字数:12481,页数:24)80.杭州准点物流有限公司货物运输中的配装问题研究(字数:19714,页数:32)
物流类可以创作的方向有很多，对于你要进行那方面的创作就要找相关的信息资料实例等等。例如现在物流类可以创的论文方向有：物流经济与宏观管理类、企业物流管理类、物流技术管理类、物流企业文化建设与扔哪里资源开发、物流行业发展与改革等等这些方向都可以以做为大家进行研究的标题方向等等。具体的大家可以来中国鸣网学术站看看。
提供一些物流专业的毕业论文题目，供参考。1. 企业供应链管理策略研究 2. 网络时代供应链管理模式的研究 3. 供应链风险形成机理分析 4. 构建我国企业间供应链的对策初探 5. 供应链管理下企业采购管理的发展趋势 6. 基于供应链管理的库存管理模式比较 7. 企业内部供应链流程中的时间分析 8. 某商品供应链各环节的时间分析 9. 供应链的风险防范对策研究 10. 供应链运作对企业的影响研究 11. 供应链管理中的信息共享问题研究 12. 供应链管理的发展及运行机制探讨 13. 供应链企业间的委托代理问题研究 14. 供应链管理环境下的运输问题研究 15. 供应链管理环境下的物流成本研究 16. 条码技术在物流中的应用研究 17. 物流信息技术应用研究 18. 配送中心仓储管理信息系统设计 19. 采购管理信息系统设计 20. 国内ERP应用状况分析 21. 物流企业物流信息化建设案例分析 22. RFID应用案例研究 23. EPC应用案例研究 24. 某企业ERP实施方案分析 25. 电子产品代码(EPC)在物流中的应用 26. 物流技术的经济性研究 27. 货物运输方案优化研究 28. 物流配送中货物装载问题研究 29. 货物运输系统优化分析 30. 车船配载理论与方法研究 31. 城市建材配送中心选址研究 32. 城市日用品配送中心选址研究 33. 配送中心作业计划优化方法研究 34. 物流设施选址问题研究 35. 随机需求的最优库存策略研究 36. 逆向物流网络中的选址问题研究 37. 试论某地区回收物流网络的形成与发展 38. 试论废弃物物流体系的建立 39. 某企业物流规划案例分析 40. 某地区物流发展规划研究 41. 信息时代物流企业网络化发展模式探讨 42. 物流网络化运营模式的探讨 43. 物流网络化中的风险分析 44. 虚拟库存案例分析 45. 仓储企业向现代物流转型研究 46. 企业生产物料的合理采购及存储 47. 制造企业原料库存量的控制研究 48. 企业仓库管理流程中的时间分析 49. 物流成本核算研究 50. 运用物流成本进行企业物流决策 51. 商业企业物流成本分析 52. 企业物流作业环节费用的比较分析 53. 物流行业客户满意度研究 54. 物流客户服务策略的制定 55. 某企业物流业务流程分析 56. 企业物流作业流程的再造与控制 57. 医药品储备应急物流研究 58. 医药储备问题研究 59. 农业供应物流研究 60. 农产品物流发展现状和对策 61. 我国农产品物流与发达国家的差距分析 62. 农业销售物流研究 63. 建设项目物流管理模式的比较 64．图书物流合理化研究 65．印刷行业物流发展战略 66．汽车企业供应物流研究 67．出版物物流标准化研究 68．企业销售物流研究 69．企业供应物流研究 70．敏捷制造与精益制造中的物流管理比较 71．市场营销渠道组合与物流模式分析 72．企业物流资产经营模式分析 73．我国物流企业上市公司现状分析 74．物流外包决策分析 75．物流企业综合竞争力评价的探讨 76．第四方物流对中国物流产业发展战略的影响研究 77．我国物流企业策略创新研究 78. 某地区物流发展史研究 79．物流产业发展初探 80．第三物流的发展现状及趋势研究 81．城市物流需求分析 82．城市居民消费结构与物流需求研究 83．物流服务的价格问题分析 84．物流设施投资风险管理研究 85. 区域经济与物流产业发展研究 86．循环经济条件下逆向物流体系的建立 87．废弃集装箱的收集、加工与再生 88．绿色包装在物流企业中的应用 89．政府行为在物流业发展中的地位与作用 90．运输路径优化问题研究 91．试论企业降低物流成本的途径 92．物流企业提高物流服务质量的探讨 93．试论提高物流设施（设备）利用率的途径 94．市场经济条件下合理运输的探讨 95．生产企业内部物流合理化探讨 96．试论流通加工对物流合理化的影响 97．试论电子商务环境下的物流对策 98．我国发展第三方物流面临的挑战与对策研究