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秦代： 皇帝 三公九卿制 太尉 丞相 御史大夫 奉常 郎中令 卫尉 太仆 廷尉 典客 宗正 治粟内史 少府 唐代： 皇帝 三省六部制 门下省 尚书省 中书省 礼部 户部 吏部 兵部 刑部 工部 清代： 皇帝 礼部 户部 吏部 兵部 刑部 工部
汉末三国的官职，其实不能按照一个标准去衡量，因为这些官职里，有的是职位，有的是军衔，加上爵位系统，构成了当时臣子们的职、衔、爵体系。举例说明，姜维刚加入蜀汉的前期，给予的待遇是“为仓曹掾，加奉义将军，封当阳亭侯”仓曹掾是指丞相府下管理粮食物资的官员，这是姜维当时具体负责的工作；奉义将军是他的军衔，大概相当于现在的少将，当阳亭侯则是他的爵位，也就是有爵位俸禄的额外补助收入。而中期，提拔成了护军、征西将军，护军，是中军副将的一个名号，中军副将有领军、护军、监军等，分别负责中军的各项事务，护军主要是负责其中具体的军营整训事务和中下级军官选拔晋升这块，这是姜维开始被实际赋予了军队的作战方面的管理岗位；征西将军是四征之一，四征四镇字面意思是负责某个方向的战区司令，但实际上则不一定会去从事这项工作，很多时候也会在中军跟随效力，所以应该认为是个高级军衔，大致相当于现在的上将。此外，三国里还有不少以某某职位行某某事这种描述，也就是说，某人的军衔或者现在的官职，低于他实际担任的某项工作需要的级别，但暂时没有其他合适人选或者还没有到提升他的级别来对应这个工作的时候。类似的状况，在现代就是某某被提升成了战区司令，但因为时间点和惯例的军衔晋升时间点有一定时间差，先用他现在较低的军衔干着，等晋升时间到了再统一提升。也有因为过失被贬，但继续担任原职位的情况，比如诸葛亮因为马谡失街亭，导致第一次北伐失利，引咎自贬三级，以右将军行丞相事，右将军只是中将或者上将的军衔级别，丞相是正国级，有差距，名义上不匹配，所以叫行丞相事。综上，这些官职需要具体甄别，有些不是一个系统的，不能直接比较高低
1、察举制
察举也就是选举，是一种由下向上推选人才为官的制度。汉代察举的标准，大致不出四条，史称“四科取士”，《后汉书·百官志》注引应劭《汉官仪》说：
一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能按章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令，皆有孝弟廉公之行。
四科取士大约起于西汉，下迄东汉未改。不过有时单举其中的一二科，或全举四科，均有诏令临时规定。察举的标准虽仅有四科，但察举的具体科目却很多。
主要有孝廉、茂才、贤良方正、文学（通常指经学）以及明经、明法、尤异、治剧、兵法、阴阳灾异等临时规定的特殊科目。这些都是功名，有了功名，便可实授官职。
2、征辟
征辟是一种自上而下选拔官吏的制度，主要有皇帝征聘与公府、州郡辟除两种方式。皇帝征聘是采取特征与聘召的方式，选拔某些有名望的品学兼优的人士，或备顾问，或委任政事。征聘之方，由来已久，如秦孝公公开下令求贤即属征聘性质。
秦始皇时叔孙通以文学征，王次仲以变仓颉旧文为隶书征，亦皆属征召性质。到了汉代，汉高帝十一年（公元前196年）求贤诏，也是继承了这一方式。以后自西汉武帝以至东汉，相沿成例。对于德高望重的老年学者，且特予优待。
如武帝即位之初，即“使使者束帛加璧，安车以蒲裹轮，驾驷迎申公”，可谓开了汉代安车蒲轮以迎贤士的先例。皇帝征聘，为汉代最尊荣的仕途，被征者来去自由，朝廷虽可督促，如坚不应命，亦不能强制；且于既征之后，地位也不同于一般臣僚，大都待以宾礼。
汉代辟除官吏有两种情况：一种是三公府辟除，试用之后，由公府高第或由公卿荐举与察举，可出补朝廷官或外长州郡，故公府掾属官位虽低，却易于显达。一种是州郡辟除，由州郡佐吏，因资历、功劳，或试用之后，以有才能被荐举或被察举，亦可升任朝廷官吏或任地方长吏。
公府与州郡既有自行选官之权，而被辟除的属吏又不为朝廷命官，故去留亦可以自便。如不应辟，也不能加以强迫；否则，要受到舆论的非议。尤其是州郡辟召是当时比较自由的仕宦途径，而且既辟除之后，主官即当加以重用；否则，气节志行之士就要辞去。
3、九品中正制
在汉末军阀混战的冲击之下，乡里组织遭到破坏，“乡举里选”的传统做法难以为继。在此情况下，三国时的曹魏制定和推行了“九品中正制”。
在朝官中推选有声望的人担任各州、郡的“中正官”，负责察访本地士人，按其才德声望评定九个等级，然后根据士人的品级，向吏部举荐。吏部依据中正的报告，按品级授官。
起初，这一制度是致力于解决朝廷选官和乡里清议的统一问题，是对汉代选官传统的延续，也是对曹操用人政策的继承。
但到魏晋之交，因大小中正官均被各个州郡的“著姓士族”所垄断，他们在评定品级时，偏袒士族人物，九品的划分，已经背离了“不计门第”的原则。
此后的三百年间，出现了“上品无寒门，下品无势族”的门阀士族垄断政权的局面，而九品中正制一直是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度。
4、科举制
南北朝时期的士族制度，只是按照门第高低分配权力，不能满足数量众多的出身低微的地主的要求，而门第高的士族腐败，因而加剧了当时的政治腐败和地方割据分裂的倾向，说明士族制度已经腐朽。
同时封建经济有所发展，尤其是均田制实行后，中小地主势力增长，非常渴望进入统治阶层。隋唐时期实现了国家的统一，为革新政治、巩固统治、加强中央集权，在选官上实行了科举制。
隋文帝废除维护门阀贵族地位的九品中正制，于开皇七年（587年）设“志行修谨”、“清平干济”两科。隋炀帝时始置进士科，因为是分科取士，所以名为“科举”。
王朝开始用公开考试的方法来甄别人才高下，从而量才录用，这是中国古代选官制度上的重大改革，为以后历代所沿用。
唐代科举有常举和制举两类。常举每年举行，于进士科外，复置秀才、明经、明法、明字、明算等多种。学馆的生徒可以直接报考，不在学的自行向州、县报考，合格后再由州县送中央参加考试，应试者以进士、明经两科为最多。
考试的内容，进士着重于诗赋和时务策，明经则着重于儒家经典的记诵。主持考试的，开元二十四年（736）以前一直是吏部考工员外郎；以后归礼部掌管，也有临时由皇帝委派中书舍人等清要官主持的。武则天当政时，还亲自主持考试。
考试及格者称为“及第”。录取数进士科约为应试者的1-2%，明经科为1-2/10。因为考生投送履历表，叫做“投状”，所以进士第一名称“状头”或“状元”。武则天还增设武举，由兵部主持。
制举由皇帝临时立定名目，有贤良方正直言极谏科、文辞清丽科、博学通艺科、武足安边科、军谋越众科、才高未达沉迹下僚科等百十余种。
士人和官吏都可以参加考试。考中以后，原是官吏的立即升迁；原来不是官吏的，也立即由吏部给予官职。但制举出身当时并不被视为正途，而看成是“杂色”。
隋唐时期创立的科举制度有积极意义：剥夺了士族地主的政治特权，削弱了地方豪强士族的势力，使封建官吏的选拔和任用权收归中央，有利于消除地方和中央在选官方面的腐败，改变了自秦汉以来以荐举为主的官吏选拔制度，是历史的一大进步。
通过科举考试，向整个地主阶级开放仕途，有利于笼络人才，缓和了矛盾，扩大了统治阶级的基础。科举制度把读书、考试和做官紧密联系起来，从而提高了官员的文化素质，大大加强了中央集权，有利于政局的稳定，推动了教育和科技文化的发展。
科举制度为以后历代王朝所沿用，但到了明清时期，专重“四书”“五经”，以八股文取士，禁锢了士人的思想，极大地束缚了知识分子的创造性，也在一定程度上阻碍了科技的发展和社会的进步，是中国近代落后于西方的文化因素。
扩展资料：
官僚制度，bureaucracy，按照职能和职位分工、分层管理原则建立起来的行政权力体系。1745年法国学者V.德顾耐首创此词，以描述普鲁士的政府形式。后来被人们理解为具有贬义的官僚组成的行政制度。20世纪初德国社会学家M.韦伯把官僚制度作为“合理社会制度”的同义语。
他提出统治人类社会有三种权威：传统权威、超凡魅力权威、法律与理性权威，并认为后两种权威都是以官僚制度为基础的。在现代行政学中，也有人认为官僚制度是科层组织化了的正规行政制度。
官僚制度一般分为早期的官僚制度和发展了的官僚制度。前者以秦始皇时的中国、新王国时的埃及和后期的罗马帝国为代表。这个时期超凡魅力的权威是统治社会的基础，法制却很不完备。
后者始于资产阶级民主革命以后，西方国家法制逐渐完备，科层组织日益严密，并建立起正式的文官制度，这时充分发展的官僚制度已成为维持现实社会所不可缺少的基本工具。
参考资料：百度百科--官僚制度
秦中央三公九卿，地方郡县制隋朝首开科举，唐代三省六部制，完善科举元行省制
材料A:许多中学历史参考书都将君主专制与中央集权制混为一谈，使学生在处理这一问题时，搞不清谁是谁非。在此，笔者对这两个概念作一甄别。君主专制是指中央政权或地方政权掌握在君主手中，是非民主的政治体制，而中央集权制则是指地方政权直接归属中央，尤其是财政、政治、军事等大权。君主专制政体包括中央集权制，但并非必须中央集权，也可以实行分封制、郡国制；中央集权制并不代表君主专制，也可以不是君主专制政体，如当今世界许多国家在处理中央与地方的关系时，大都采用中央集权制。一般情况下，实行君主专制政体的国家，都实行中央集权制，在封建社会尤其明显；而实行中央集权制的国家，也是以君主专制政体为主，在古代尤为如此。随着社会发展，君主专制逐渐淡出了历史的舞台，并逐渐演变成为其他政体，如君主立宪制。君主专制政体，在封建社会时期是顺应历史发展趋势的。它的不断发展，使君主的权力不断得到扩大和强化，国家稳定性也越来越大。如秦朝的三公九卿制、唐朝的三省六部制、宋朝的三司三使制、元朝的中书省制、明朝的内阁制、清朝的军机处设立等等，这些都是君主专制有效的政治统治模式。它解决的是君主个人专权与大臣民主集中的矛盾，也是君主与大臣的权力分配问题。然而，随着社会的发展和人类的进步，人们对民主的要求越来越高，个人的意志凌驾于民主之上的现象越来越遭到人们的反对，因此，君主专制政体越来越成为人类社会发展的桎梏，它必然会被民主政治所取代。资本主义发展及资产阶级民主政治出现的事实很快便证明了这个规律的正确性。中央集权制解决的则是中央政权与地方政权的关系，它的不断加强是历史发展的必然趋势，而且它的加强，使地方的权力逐渐缩小，有利于国家的稳定，是社会发展进步的表现。中央集权制度，从秦朝的郡县制发展到汉朝的刺使制，再到宋朝的三司三使制，地方权力基本上被削弱；到元朝明清时期的行省制，中央集权制度最终定型。虽然，中途有些政权也试图实行分封制、郡国制，但结果都失败了。这说明中央集权的确立、发展和强化是历史发展的一种趋势，是不可阻挡的历史潮流。君主专制虽然有利于中央政权的稳定，但更容易造成君主的独断专行，使国家的兴衰成败维系于君主个人品质的优劣。同时，权力的过度集中，更容易导致朝中百官、王公贵戚争权夺利。而民主制则以公共意志取代了个人意志，公众权利通过宪法限制君主个人的意志对国家的不良影响，从而尽量地避免了频繁的政变与屠杀。中央集权制虽然容易形成集权，但它避免了频繁的地方叛乱或分裂活动，从而利于社会的稳定与发展。所以，只有不断的完善与发展中央集权制，才能保证社会的稳定与繁荣。现在，世界上大多数国家，虽然实行不同的政体，如君主制、君主立宪制、总统制、共和制……但大多以中央集权制为主要的管理体制。你在辩论的时候一定要分清两者关系,别被人抓住尾巴.材料B:从中国角度而言,秦始皇废分封，置郡县，创立了有效统辖地方的中央集权制度，打破了传统的贵族分封制，奠定了中国古代大一统王朝的基础。但是，这里旧制度的“废”与新制度的“置”，不可能一步到位，还会发生反复。于是，自秦朝之后经由汉唐，到宋代，中央集权与地方分权势力之间，进行了长期激烈的较量和斗争。一、七国之乱与汉武帝的集权措施汉初，郡县制与封国制并存。诸侯王国名义上受朝廷节制，但它们有割据之实，专制皇权不能施行于王国所属的郡县。汉初王国问题成为西汉最严重的政治问题。尽管汉高祖所封同姓王曾一度起过拱卫皇室的作用，但诸侯王国带有割据性质，伴随其实力的增强，他们往往发展成为对抗朝廷的力量。面对这种情况，一些有识之士深感担忧，建议对这种势力加以控制，文帝的时候，就有贾谊上《治安策》，提出把大的诸侯国变成几个小的以削弱其面积及实力。景帝的时候，御史大夫晁错又上《削藩策》，提出削夺藩王的封地。景帝接受他的建议，着手削藩，这引起了诸侯的不满，景帝三年，当下令削夺吴王刘濞的一些封地时，刘濞即与另外六国联合起来反叛，史称“七国之乱”。景帝先是杀晁错，后派兵平叛。七国之乱是割据势力恶性发展的结果，平叛后，朝廷称平乱的余威，免除了各王的行政权，使诸侯王强大难制的局面大为缓和，为后来汉武帝进一步解决封国问题奠定了基础。公元前140年，汉武帝继位以后，进一步采取了一系列加强中央集权的措施，继续打击地方势力。西汉以来，丞相多由功臣、列侯充任，权力极大，他们既能参与制定重要政令、辅佐皇帝总管全国政务，又能督察中央百官和地方告官，直接影响到皇帝的集权。为了加强皇权，限制相权，汉武帝亲自过问政务、令九卿不通过丞相直接向他奏事之外，还提拔了一批中下层官员充当自己的高级侍从和助手，替他出谋献策，发号施令。这些侍从包括尚书令、侍中、常侍等，由他们组成“中朝”，于是，在朝官中形成了中朝、外朝之分。中朝逐渐成为中央实际的决策机构，直接听从皇帝指挥。而原来以丞相为首的中央政府就成了“外朝”，其实际职能也逐渐退居到执行政务的地位。汉武帝时，为了加强对郡国的督察，将全国分为13个监察区，叫十三州部，每州部设刺史一人。刺史没有固定治所，每年八月巡视所部郡国，考察吏治，奖惩官员，断治冤狱。刺史位卑权重，出使时代表中央，但不直接处理地方行政事务。刺史的设立起到了加强中央集权的作用。汉武帝时，诸侯王虽然不像以前那样强大难制，但有些王国仍然威胁着中央政权。于是汉武帝采纳主父偃的建议，颁布“推恩令”，后又酹金夺爵，王国问题得到解决。汉武帝加强中央集权的措施，巩固了统一，但也带来一些弊端。“中朝”的权力越来越重，逐渐为外戚和宦官与闻政事提供了空间和环境。中朝官地位越来越高，而其职又多引用宦官与外戚担任，因此，自霍光辅政，至于东汉，终于造成了外戚与宦官专政的局面。不论外戚和宦官，都是作为中朝官而专朝政的。到东汉时期，刺史逐渐演变成郡县之上的一级行政建制，形成威胁中央集权的地方割据势力。二、藩镇割据与五代十国的分裂局面唐朝中期以后至五代十国大分裂，长达二百余年，中央集权与地方势力之间的矛盾是当时无法避免的政治问题。唐朝在军队的兵力部属上出现一个失误，就是把军政的重点放在周边。方镇地方势力得到迅速发展壮大。安史之乱的发生，根本上就是节镇之兵“外重内轻”发展的结果。安史之乱后，藩镇凭借军事力量割据一方。唐朝中央政府无力控制，只能采取忍让姑息的政策。但朝廷越姑息，节镇越跋扈，其权力不断膨胀，地方行政、司法、财税大权被他们完全操纵。尽管后来有些皇帝企图削藩，但已无能为力。近三百年的大唐一统政权，在藩镇割据中被吞噬，分裂成四分五裂的五代十国。五代十国里，比较有作为的是后周世宗，他进行了一系列改革，为结束分裂局面奠定了基础。三、宋初中央集权的强化北宋的建立，结束了五代十国的分裂局面。但是，宋太祖却常常陷入彻夜难眠的思考之中，思考如何避免步唐朝后撤，又如何避免再次成为短命的王朝。这种彻夜难眠的思考，引出了宋太祖与赵普等大臣的历史性对话，引发“杯酒释兵权”的历史喜剧，引发了宋太祖一整套强干弱枝、加强中央、削弱地方计划的出台。961年，宋太祖通过“杯酒释兵权”，解除了石守信等一批手握重兵的节度使的大权。同时规定，禁军不再设置最高统率，撤销殿前都点检，分由三衙统领禁军，但无发兵之权，发兵权掌握在直接向皇帝负责的枢密院手里。打仗时，由皇帝临时任命将军，枢密院调兵出征，打仗时将帅也无自主权力，要严格按原计划行事，不得应变，并受到皇帝派遣的监军的制约。在兵力部属上，采用“守内虚外”的原则，禁军有一半驻防在京师及其附近，其余分守各地，同时，还实行“更戍法”，禁军的驻屯地点，每隔几年更调一次，而将领却不随之更动，使得“兵无常帅，帅无常师”，防止军队为将领所私有。从此结束了武人专横跋扈的局面。宋太祖通过分化事权削弱宰相的实权，陆续解除节度使的权力，在地方上，规定州郡长官不能兼任一个州郡以上的职务，并且州郡的兵权、财权和司法权也归朝廷，又规定州郡长官由文臣担任，长官之外又设通判，使其互相强制。这样，地方长官的权力分散，任期又短，武力削弱，无法与朝廷对抗。宋朝还将地方的财权收归中央，分全国为15路，设转运使将州郡的财赋收归中央。北宋加强中央集权的措施，基本解决了唐末以来藩镇割据，威胁中央政权的现象，促进了社会生产的恢复与发展，再没有发生汉代“七国之乱”、唐代安史之乱、藩镇割据那样的内乱。但这些措施也带来了许多严重的弊端和负面影响。权力过分集中，全国只有皇帝有权，其他人人无权，遇事则人人可以不负责任，政治上因循苟且，萎靡不振。官僚机构臃肿，随着中央集权的加强，从中央到地方，增加了很多新的机构，机构重叠，造成衙门多而效率低。军队战斗力衰退。财政危机严重。庞大的军事官僚机构，巨额兵饷和俸禄成了北宋财政上无法承担的负荷。纵观北宋一代，是“积贫积弱”“富而不强”的一代。（三）巩固小结：中国古代中央集权与地方分权的矛盾斗争经历了汉、唐、宋上千年时间方告一段落。但中央集权政治体制除了中央与地方的权力关系外，还突出体现在皇权为核心的中央中枢权力体系的调整和完善上。
萌芽：理论上，韩非子最先提出建立封建专制主义中央集权的君主专制国家。 实践：秦国商鞅变法，规定废分封，行县制 “ 燔诗书而明法度”，实行中央集权制度。 建立于秦朝：秦统一后，为了巩固统治，建立了专制主义中央集权制度。确立皇帝制、在中央实行三公九卿制、在地方实行郡县制，并颁布秦律。统一度量衡、货币和文字。焚书坑儒加强思想控制。以法为教，以吏为师。 特点：把专制主义的决策方式和中央集权的政治制度有机地结合起来，权利高度集中成为秦朝统治的最基本特征。 巩固于西汉： 内容：西汉改革管制，组成内朝和外朝，加强皇权。实行刺史制度，加强对地方官僚的控制。颁布推恩令和附益之法，解决王国问题。实行“罢黜百家，独尊儒术”使儒学成为西汉的统治思想。 特点：强化了皇权。重新加强了中央对地方的直接统治。将儒家思想改造为适应封建专制主义的中央集权需要的指导思想。 完善于隋唐： 内容：实行三省六部制，使封建官僚机构形成完整严密的体系，将宰相的权利一分为三从而消弱了相权，加强了皇权。 创立和完善了科举制，扩大了官吏来源，提高了官员的文化素质，加强了中央集权，调整和健全了府兵制，有利于加强中央集权，不易 形成将帅用兵的自重局面。 特点：用分权的办法加强皇权。官员选拔规范化、制度化，考试成绩取代了门第出身。 加强于宋元： 北宋：集中军权。设三衙统领禁军，并与枢密院互相牵制；实行更戍法，以防武将专权。 集中行政权。设参知政事、枢密使、三司使分割宰相的行政权、军权和财权；派文官做知州，知州设通判，二者互相牵制。 集中财权。在各路设转运使，管理地方财政。 集中司法权。中央派文官担任地方司法职员。悟涵 通过以上措施，皇帝掌握了从中央到地方的军事、财政、行政和司法大权，铲除了封建藩镇割据的基础，加强了中央集权。 元朝：在中央健全了中央官制， 设中书省、枢密院、和御史台,分管行政、军事和监察事物；设宣政院，统领宗教事务和管辖西藏地区。 在地方，实行行省治度。 特点：强干弱枝（北宋）；在中央分权基础上的地方分权（北宋）； 地方行政体系有了重大发展（元）和；建立了中央政府对边疆地区的直辖管理制度（元） 提醒：在皇权与相权方面，唐朝和北宋均通过分权的方式来削弱宰相的权利。 唐朝实行三省六部制，将宰相的权利一分为三； 北宋设参知政事、枢密使、三司使分割宰相的行政、军权、财权。 元朝时，废三省，施行一省制，即中书省，长官为宰相由此宰相地位逐渐位高权重，威胁皇权。于是，明朝建立后，裁撤中书省，废除丞相也就成为必然。 由此可见，皇权和相权的矛盾在唐朝、宋朝、元朝、明朝尤为突出。 强化与明清 明初：在中央、，废丞相 权分六部 ；地方实行三司分权。 改大都督俯为立军都督俯，统兵权和调兵权分离。 制定《大明律》。 设厂卫特务机构。 实行八股取士，加强思想控制。 设内阁（明朝设立的内阁是封建主义君主专制的产物，英国的内阁是资本主义民主政治的产物） 清： 沿用了明朝的内阁六部 。 增设军机处，标志着我过封建君主专制主义的中央集权制度发展到顶峰。 大兴宣政院。 特点 皇权空前强化，封建专制注意中央集权制度发展到顶峰。
专制主义中央集权制度，是我国封建社会的基本政治制度。它的基本特征是皇权至高无上和不可分割，皇位实行世袭，君尊臣卑等。君主掌握国家最高权力，并通过军政官僚机关管理。控制国家的政体。其发展过程为：（1）战国时期初步形成：随着经济的发展和新兴地主阶级力量的增长以及国家局部统一局面的出现，为中央集权制度的形成创造了社会条件。法家的重要代表人物韩非子提出的中央集权和以法治国的思想，形成了一套系统的中央集权理论，为其提供了理论基础。为适应战国时期新兴地主加强专政和保护封建经济发展的需要，各个诸侯国初步确立起君主集权的政治体制。这为秦建立专职主义中央集权制度提供了成功的经验。（2）秦朝正式建立：秦始皇统一中国后，继承了商鞅变法的成果并实践了韩非子的理论。这对战国前的分封制来说是一大进步；对于巩固国家统一、维护封建统治基础有十分重要的作用。（3）西汉巩固：为解决西汉初期的王国问题，汉景帝在削藩的基础上，平定七国之乱，收回王国官吏任免权。汉武帝时，又颁布了推恩令及其他举措，解除了王国的威胁。同时实行“罢黜百家，独尊儒术”，找到了一种最适合封建专制主义中央集权政治制度所需要的理论基础。封建政治制度的整体基本定型，专制主义中央集权的制度得以巩固。（4）隋唐完善：隋唐实行三省六部制，削弱了丞相的权力。科举制也是与当时政治制度的发展相适应的。三省六部制与科举制的实行，提高了行政效率，扩大了统治基础，进一步完善了专职主义中央集权制度。（5）北宋加强：宋太祖采取“杯酒释兵权”等举措，收回朝中大将和节度使兵权，将地方的行政、军事、财政权力收归中央，防止地方割据局面的出现，加强了中央集权。（6）元朝新发展：元朝在中央设中书省；地方实行行省制度。即使元朝巩固统一的多民族国家的成功的尝试，同时又是加强中央集权的新举措，是对古代军衔制度的重大发展，对后世产生了深远影响。（7）明清达到顶峰：明朝在中央废丞相，权分六部；在地方废行省，设三司，地方实力进一步削弱。明朝还遍设厂卫特务组织，实行八股取士，这是专制主义加强的突出表现。清朝沿用明制，后增设军机处，大兴文字狱，使我国专制主义中央集权的政治制度发展到登峰造极的程度。专制主义中央集权制度是建立在封建经济基础之上的。封建经济的分散性要求有一个强有力的中央集权来维护国家统一和社会稳定，以保障封建经济的发展。封建地主阶级为维持统治，需要一个强有力的政权来镇压农民的反抗，巩固自己的统治地位。分散的个体小农，也需要依赖于政治上强大的力量，以稳定社会，抵御外地和抗击大的灾害。专制主义中央集权制度是与中国封建生产方式相适应的。它一方面压迫、剥削、镇压人民，另一方面也促进了统一多民族风国家的形成和发展，巩固了国家统一，为封建经济的发展创造了条件，也有利于民族融合。但是其消极作用在封建社会后期越来越大，特别是明清以后，阻碍了资本主义萌芽的发展和社会的变革，禁锢了人们的头脑，造成了生产力的停滞。这也是中国长期停滞于封建社会的重要政治原因。
《中国专制主义中央集权的演进》一、概念：专制主义中央集权制度应当分成专制主义与中央集权两个概念来理解，同时又要注意二者之间的联系。 1 、专制主义：是与民主政体相对立的概念，指一个人或少数几个人独裁的政权组织形式，体现在帝位终身制和皇位世袭制上，其主要特征是皇帝个人的专断独裁，集国家最高权力于一身，从决策到行使军政财政大权都具有独断性和随意性。 2 、中央集权：是相对于地方分权而言的，其特点是地方政府在政治、经济、军事方面没有独立性，必须严格服从中央政府的命令，一切受制于中央。 3 、二者之间的联系：①地方和中央都必须服从皇帝一人。②专制主席皇权加强时，往往是中央集权比较有效时，专制主义皇权削弱时，往往也是中央集权不力时。 二、实行原因 1 、维护封建经济基础的需要。春秋战国时期，社会生产力提高导致旧的生产关系解体，秦国商鞅变法确立了封建经济的统治地位，这种经济的特点便是自给自足的自然经济。是封建的个体的小农经济。这种经济模式需要一个强有力的国家政权，以维护国家的统一和社会的安定，保证小农经济的生产和再生产，新兴的地主阶级也需要建立中央集权制度来巩固其统治地位，维护其政治、经济利益，保护其土地所有制度。这种封建的生产方式决定了中央集权制的建立。 2 、巩固、维护国家统一的需要。秦吸取周无子在诸侯割据局面下无能力的教训，在统一全国后建立专制主义中央集权制度，以消除地方割据势力，维护国家统一。 3 、法家思想奠定理论基础。秦自商鞅变法后，一直以法家思想为统治思想。韩非子总结诸子百家学说，创造了一套完整的中央集权的政治理论，为秦始皇创立专制主义中央集权制度奠定理论基础。 三、基本内容 1 、皇帝制； 2 、中央行使制度； 3 、地方行政制度，其核心是集一切权力于皇帝。 四、特点： 1 、皇权至上原则； 2 、帝位终身制和皇位世袭制； 3 、从中央到地方的各级官吏一律由皇帝直接任免； 4 、皇帝从决策到行使立法、司法、行政等独断权力； 5 、宣扬“君权神授”； 6 、思想文化的专制统治。 五、基本矛盾： 1 、中央政府与地方割据势力的矛盾。 2 、皇权与相权矛盾（中央政府内部矛盾）。 六、发展演变： 1 、萌芽（战国）：商鞅建立县制，百官服，从君主法令的封建官僚制度建立。 2 、确立（秦朝）：一整套封建君主专制主义中央集权的政治制度的建立。（确立皇权的至高无上的皇帝制，中央三公九卿的官制，地方推行郡县制）。 3 、巩固（西汉）：①汉景帝“削藩”平定七国三乱。②汉武帝颁布“推恩令”削夺王侯爵位，解决王国问题。③“罢黜百家，独尊儒术”加强思想专制，巩固了专制主义中央集权制度。 4 、完善（隋唐）：①三省六部制，三省长官相当于宰相，相互牵制和制约，避免宰相的专权，又一定程度上牵制君主专制，是专制主义中央集权制度的进一步完善。②科举制，使门第不高的有才能的人参加到政权中来，扩大了统治阶级的基础。 5 、加强（北宋）：采取“杯酒释兵权”将地方的行政、军事、财政权力收归中央，防止了地方割据局面的出现，加强了中央集权。 6 、发展（元朝）：在中央设中书省，是全国最高行政机构，保证了中央统一政令的实行。在地方设“行省”实行行省制度，对后也影响深远。 7 、强化衰落（明清）：明朝废丞相，形成君主独裁的局面，在地方废行省，设三司，进一步削弱地方势力，还遍设厂卫特务机构，实行八股取士，这是专制主义强化的突出表现。清朝沿用明制，后增设军机处，大兴文字狱，使君权空前加强，形成极端的君主专制统治，专制主义中央集权制达到顶峰。 七、作用： 1 、积极作用： ① 利于多民族封建国家的建立、巩固和发展，利于维护祖国统一与领土完整。 ② 能有效地组织人力、物力和财力从事大规模的生产活动和经济建设，利于社会经济的发展。 ③ 在统一的环境下，利于各民族的融合，利于各地区的经济文化交流。 2 、消极作用：① 皇权专制极易形成暴政、腐败现象，是阻碍历史发展的因素。② 在思想上表现为独尊一家，箝制了思想。③ 在封建社会末期，阻碍了新兴的资本主义生产关系萌芽的发展。
最好是身边小事推广到大方面，最好避免假大空的漫天爱国什么的。可以去看一下最近上映的中国合伙人，那个片子很好，讲的是以新东方创始发家为背景的一代80年代大学生出国的梦想。里面可以看到中国在世界人眼中的地位，以及一代人想走出国门的梦想。这个片子现在特别火，阅卷老师可能也看过，引起共鸣什么的就不用说了。
中国梦，我觉得是写我的中国梦，站在自己的角度，做个梦，但这个梦的主体是中国。为了让作文讨好，可以写的大一点，航空事业，几代中国人的梦想；中国男足，几代球迷们的梦想；教育体制，衣食住行的质量，军事力量的强大，生活环境，人文水平，国际地位，等等很多方面去谈怎么能让他变得更好。重要的是找一个你相对来说擅长的点去论述你的观点，或者记叙你想想中具体是什么样子的，或者就在某一方面越来越好，大量抒发你爱国情怀。 我建议你啊，别说那么些套话大话，不低就找一个你擅长的点，了解的事情，比如说奥运会，莫言，电影事业，网球，维和等等。一定要找你自己比较了解的方面，用夹叙夹议的文体，一面用事实说明过去的状态什么样，发表一下自己的感想（这块别写太多），现在发展成什么样了，你梦想中它将来会变成什么样，后部分要大量的写，因为这是标题，前两部分，别写太多，写的时候也别忘了扣住主题穿插自己的展望，用大量的笔墨在后面部分上。 网上有很多不错的好文章，我觉得不太适合你，要写的好，一定是抒情的散文是最合适的文体，但那需要很高的功力，我道行不够，就建议你用自己能驾驭的了的文章写得生动点，别太空太大。 希望对你有帮助。
【语文】2013年热门话题：“”（附范文）【话题解读】，就是中华民族的复兴之梦，是十三亿共同拥有的伟想。就写作的角度，乍一看，这是一个很大、很广的话题，使人想到的是民族奋进的滚滚大潮，是的宏伟；但换一个角度想，每个人都有着自己的梦想，而个人的梦想又是建立在国家繁荣昌盛基础之上的，是与“”息息相关的。所以，每一个中国人，不论性别、不论年龄、不论、不论市民农民……都可以有一个中国梦——一个向往美好、幸福的梦想，每一个中国人都向着这个梦想努力、奋斗的结果，便是在缔造和实现着中华民族的复兴之梦。【指津】作为社会经验尚不丰富的中学生，写作“中国梦”时，大可不必非去触及自己陌生的领域，去写宏大的主题，——那样很容易陷入内容空洞、言之无物的误区。时，首先可以试着去关注身边的人，接近他们的梦想，发掘出那些积淀在梦想中的平凡的、感人的、释放着积极的的，或朴实或高贵的精神、品质，进而将之提升到“中国梦”的高度；其次，可以立足身边小事，从精神文明、等层面反映“中国梦”。【构思点拨】思路一：寻找有梦想的人生活在这样一个现实的年代，我们身边还有执著想的人吗？本文的体裁为散文，文章以“我”的“寻梦”之旅为线索，记录了“我”的见闻感受或心理历程，点明“梦在心里，希望常在”的主题。写见闻感受，可以描述街头所见几个片段，从平凡的生活状态中发现人物内心的梦想；写，可以用联想的手法，将一幕幕生活画面在“我”脑海中呈现出来，通过逐一比对，发现原来每个人心中都是有梦想的。无论哪种形式构思，结尾都要回归话题，点明文中所写的都是朴实而不凡的“中国梦”。思路二：讲述有梦想的事本文属叙事为主的。可以通过自己经历的一件事，引发关于“中国梦”的思考和感悟，写成一事一议的，比如走在街头，目睹了表现“公德”“环境”等主题的事件，或正面或反面，都可以议一议，表明自己对“中国梦”的看法；还可以通过几件小事来归纳概括，比如，班里掀起了一股“人人争做小主人”的热潮，其间有好多感人的小故事吧，选几件表现“负责”“奉献”“爱心”等主题的，就能提升到中国梦的高度。思路三：赞美梦的追逐者这应是一篇写人为主的。从身边的亲人、老师、邻居、同学……中，选一个认真生活着的人，以梦想为线索，通过若例，挖掘出他（她）身上蕴涵着的“梦想”的力量，结尾点题，将个人的梦想升华为“中国梦”，就是一篇不错的作文。思路四：人人都有一个梦本文当写成寓理于事的记叙文。可以设置一个情境，让不同人物出场，讲述或展示他们的梦想，最后以“我”——一个倾听者的身份收束点题；也可以写有“我”参与的一次“梦想讨论”，在谈话中揭示“中国梦”的内涵。【习作范文】1 爷爷的中医梦张垂范爷爷祖祖辈辈居住的村庄，貌不惊人地坐落在鲁西北宽阔的平原上，一条小河从村前弯弯地流过，浑浊的黄河水养育着这一方百姓。时光回到上世纪八十年代初，那时国家的改革开放刚刚起步，百废待兴，爷爷奶奶和普普通通的中国老百姓一样，虽然勤劳，但还是相当贫穷。他们生育了四个儿子——我大爷、我爸爸还有我的两个叔叔。按当时村里的说法，即使我爷爷奶奶当牛做马辛苦一辈子，他们也不会给四个儿子都娶上媳妇。家庭重担有之重。怎么生存？怎样过上好日子？爷爷是一个农民，但他又不是一个纯粹的庄稼人。他读书，他的爷爷和父亲都是医生，也就是说，爷爷的家庭是中国传统的耕读。心中有读书的种子，无论农活多么忙碌，爷爷总是昼耕夜读，他读书，他在默默地学医。我想，爷爷肯定知道，改变家庭贫穷生活的希望在哪里。1984年，爷爷已经从事工作，但他认为仅仅靠自学的知识，是不行的。不想的他决定离开村庄，到省城一家医生培训学校去上学。凑了一点学费、花销和，带上铺盖卷，到生产大队开了封，爷爷离别家乡，外出求学。那一年，爷爷39岁，我的小叔叔才5岁。39岁，爷爷需要下多大的决心才会走出乡村啊。现在回望历史，爷爷也许应该属于改革开放后的第一批。大爷曾经说，城乡之间的大门刚开了一道缝，你爷爷就挤了出去。历史的印痕，有意无意地刻在了爷爷身上。爷爷告诉我，当初，之所以选择学医，一是为养家糊口，二是不想家庭的医学到自己这代失传了。从乡村进入了省城，爷爷，举目无亲，可以说。作为异乡人的爷爷拼命地读书，刻苦钻研，遇百思不解的问题就拜访名师。一番苦读，爷爷学业大进。也很荣幸，爷爷被留校了，当老师，讲课，他也坐诊，成了一名省城医生。留校这一步，改变了爷爷的生命轨迹。他非常珍惜难得的机遇，继续地学习，系统钻研中医，向的境界迈进。经病人口耳相传，爷爷的名气渐渐变大。对，爷爷；对虚名，爷爷一笑了之。知识改变了爷爷的命运，爷爷的成功又改变了家庭的命运，他的三个儿子——我爸爸、我、小叔，考上了大学，并且，我爸爸和小叔是中医学院毕业。1993年，爷爷举家迁到济南居住。爷爷经过奋斗，实现了目标。按爷爷的话说，那些富裕之类的东西，只能说算是生活目标，算“小梦”。一路走来，爷爷有一个，这个梦就是“中医梦”，他希望国家能够重视中医、拯救中医、振兴中医，中医能够繁荣起来。爷爷说，现在真正的中医，中医被歧视，中医濒临危机。每提起中医，爷爷就说中医是好东西，是，但现状又令他。如今爷爷已经退休在家，总有患有疑难大病的人登门求医，这时，爷爷总是地给病人讲，讲某类病的治疗办法。我知道，他是在借机普及中医知识，宣传中医。身份卑微的爷爷，在孤独地守望着中医，但我不知道，爷爷的“中医梦——振兴中医的”何时能够变为现实？（作者系山东三中高二（20）班学生） 2、我的中国梦萧山三中216中国梦本该如此，败，有穷且益坚，不坠青云之志的倔强傲岸。孔子被后人称为大贤至圣，然而在我看来，他更是一位“知其不可为而为之”的逐梦者。春秋战国，，道德失范，战火纷飞，天下。孔子却怀着的之心，为恢复“礼治”而四方奔走。为实现自己的主张，他，开馆授徒，陷于困厄而不屈，遭遇讥讽而不坠，坐尽而不悔。的讽谏，长沮桀溺的嘲弄，高人的排挤，都不曾使他动摇。“君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”他就是这样，明知世道艰难，不可能实现自己的抱负，仍要四处游说，试图力挽逛澜于既倒。虽在当时累累如丧家之狗，却如日月，照耀历史。春秋战国，一个以天下为己任、敢于担当的梦，不仅是他的，也是我的。“知其不可为而为之”的逐梦精神，激励着我为理想而奋斗不懈，即使失败又有何悲，又有何悔？在失败中前行，一样能走向光明！中国梦本该如此，成，有扬鞭，登高临远的超然脱俗。，80年代30几岁就已志得意满，他的作品《》被改编成同名电影，获得包括柏林在内的无数奖项。然而他却没有因此而飘飘然，相反他以更大的耐心去挖掘身边的人物，去记录身边的故事。一年年的积累，他完成了《》、《蛙》等十多部长篇小说，并在2012年一举问鼎。获奖以后，他谦逊地说我只是一个。成功了而不是，成功了而不是傲视天下，那是做到的，那也是。登上高峰以后，不是马蹄轻，而是谦虚而踏实；不是止步不前，而是扬鞭，一路长驱，。中国梦本该如此，，熟视岁月如流，有雪底苍松的不屈，有僻地的淡泊，只为青山不放松。怀揣我的中国梦，，携长风，浩荡而去，昂首挺胸风沙渡！（指导老师张银夫）3、希冀的那一片天空深圳市中学高二（11）班 惠中国日益强盛，而社会日益动荡，和平的洋面下，各种争相涌动，就算是旁观者，都觉得。我仰望天空，我想要那样的中国。那个强大的中国。不需要有美国那般全球第一的强势，却有能保障人民的刚强；不必太，但至少能给中国人一个遮风避雨的家，能民的温饱，人民，让人在中国，活得幸福。那个团结的中国。每个人、每个一致，人人都真正有一颗坚守国家的心，坚守我们都是中国人，坚守一个中国的原则。不再是好的总给外国，坏的留给自己，不再总是表面痛骂外国，实质却。那个温暖的中国。中国不但是人口大国，更应该成为素质大国。社会能充满温暖，不会再出现流浪老人、儿童，不会再出现无人照料，不会再出现人于危难而无人相救的冷漠。人人不会因为利益而失去。吃的放心，用的放心，能把心，安安稳稳的托付给我们的生产者。人民需要的不多，要的只是稳定的生活。我想要那样的中国，那个能真真正正为人民服务的中国。我仰望天空，中国，。4、中国梦，梦之蓝萧山三中215高佳青如果有人问我中国梦是什么颜色的，那么我一定会回答，它是蓝色的。梦之蓝，像古镇里老旧靛，是古老民族善良而朴实的天性。被人称为“村医”的李前锋就是这样一位年轻人。本来可以找到更好的工作，但他不顾家里的反对，坚持留在偏僻的山区里。一根，一头挑着药箱，一头拴着，累了就席地而坐，渴了喝点山泉，身弱的他十年如一日地在大浪村崎岖不平的山路间来回不停地穿梭，哪里有需要，哪里就有他的身影。即便后来身患，身体羸弱，他也惦念着村民的健康，执意出院返回到他的岗位。中国梦不在豪华的医院，而在他仅装着感冒、消炎药的普通药箱；不在高超的技术，而在他蓝色的纯洁而又朴实的梦，尽力免去疾病对村民的折磨。梦之蓝，如大海般深邃。拥有自己的航母，是中国人民一直的梦想，为了这个梦想，许许多多的人，终生奋斗，而这其中，航母团队为了这个蓝色的航母梦，更是付出了巨大的努力。从收购被废弃的“”号航母到拖航母回归，这其中克服了太多太多的困难。从拖回到十次出海试验，这其中又攻克着许许多多的技术难关。如今“辽宁号”航母的入列，歼-15舰载战斗机成功滑跃起飞，我们可以看到航母团队的这个蓝色梦还在逐渐壮大，洋一样深邃，这也正是我们中国人民的自豪。梦之蓝，如蓝天一般辽阔与宽广。蓝色的航天梦一直以来是中华名族最大的梦想之一。这激励着一代又一代去为它奋斗。从一号的成功升空到“神五”载人成功，到现在的神九起飞，与天宫成功对接。无不在逐步实现着航天梦，而在这背后总有。2012年，神州九号飞船成功发射，而这里面载着中国首位女航员。说过：“梦想有多远，探索的足迹就会有多远，当一个个梦想变成现实，新的梦想又将开始。”当她幸运的成为中国招收的第七批时，她就开始为航天梦而奋斗。在航空航天这个特殊的纪律团队中，她，小心谨慎地融入这个群体，终于圆了自己的航天梦，也为中国的航天奉献了自己的力量。蓝色的中国梦如助推剂一般，激励着许许多多的志士仁人，他们在拼搏进取之后，不仅突破了个人的，也为祖国带来了无比的荣誉。若没有这样的梦，中国的辉煌又怎能被创造。（指导老师张银夫）5、我希望湖北省市韩集中学 邹俊义我希望美丽的中国是清澈的江流入海,晶莹的雪花徐徐飘落,满园的春色关不住,火红的枫叶红如二月花; 我希望抬头可以望见闪闪发光的星星，张嘴可以品尝到甘甜可口的清泉，睁眼可以饱览鲜艳美丽的花朵……人人保护环境，节约资源，百分百,是一个美好和谐的绿色家园。 我希望在中国老人摔倒了有人上前去扶,人们不会为金钱而丧失尊严, 无数像、、一样的最美中国人在我们的生活中，中国的犯罪率为零……人与人之间和谐友好。我希望名人故居能够在中留存文化的根脉，、京剧、等艺术绽放魅力之光，端午节、春节等传统节日不再遭遇圣诞节等洋节的挑战，不再有提笔忘字、地位遭冲击的尴尬……我希望风景美，人美，中国最美！6、中国梦，梦中国浙江省庆元中学309班 雷丽丹指导老师 泉梦想是我们对自己的，梦想是我们对未来的承诺。 ——题记中国梦需要伟大的文学塑造民族灵魂，于是我们收获；中国梦需要激励的偶像力量，于是我们收获、；中国梦需要每个人的坚持努力；于是我们收获千千万万为付出的人。“实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”如是说。2012年，梦想的火焰又一次被燃起。阐释了中国梦，触动了。这个伟大梦想，凝聚着无数仁人志士的艰难奋斗。有开眼看世界，自强求富的，错把“梦”当中国梦而梦碎甲午；有开议院，立学会的，错把“立宪梦”当中国梦而梦碎戊戌；有那推翻清政府，结束的“民主共和梦；有那发展民族资本主义的“实业救国”梦。无产阶级登上的历史舞台，五四呐喊肇始于中国梦，南湖肇始于中国梦，天安门上的宣告肇始于中国梦，改革开放的肇始于中国梦！几代中国人见证了中国的渐渐强大，见证了中国梦的渐渐可能！这个伟大的梦想，蕴藏着对未来的无限期盼。中国梦有大有小，每个人都有理想追求。每个人的梦都是中国梦不可分割的部分。我梦想考上好的大学，有自己喜欢的职业，父母安享晚年。“国家好，民族好，大家才会好！”我更梦想一个伟大的中国。中国梦，梦中国。我梦想：在中国，自由平等，民主法制，政府清廉；在中国，无论职业如何，人人尽职尽责；在中国，人才选拔公平公正，教育体系质量卓越；在中国，病有所依，社会保障健全；在中国，，孩子健康成长。我希望中国像《礼记》中的“大同”社会：人不独亲其亲，不独子其子，使老有所养，壮有所用，幼有所长，废疾者皆有所养……这个伟大的梦想，包含着中国走向繁荣的强大自信。站在新年的起点上，我们比任何时候更接近这梦想——是因为“宪法的生命在于实施，宪法的权威也在于实施”，这样的时代强音；是因为“每个人的命运都与国家和民族的前途命运紧密相连”这样的民生承诺；是因为今天的我们已处于能够兑现梦想的时代，从新中国的站起来，到改革开放的富起来，再到新世纪的强起来，想正一步步变为现实！刘洋说：“梦想有多远，探索的足迹就有多远。”中学生是国家民族的希望，为了实现中国梦，为了梦想的中国成为现实，我们准备好了！我会认真努力地学习科学文化知识，我们会成长成国家的栋梁，将承担起实现中华民族伟大复兴的重任！我们将成为中国梦的兑现者，让中国梦这个词更有质感。“不是杰出者才做梦，而是善做梦者才杰出。”梦想是对自己的，梦想是对未来的承诺。我别无所长，惟有对的追求；我别无所倚，惟有对承诺的执著。7、我希望深圳中学初三11班 唐迢当我抬头仰望天空，我希望看到的是，是繁星闪烁。我能看到鸟儿在天空诗意地飞翔，我能看到蜂蝶在空中。让灰蒙蒙的天空走进我的记忆，让烟雾缭绕的污浊空气走向昨天。当我低头俯视河川，我希望看到的是“，锦鳞游泳”。我希望看到在长江自由自在地嬉戏，我希望看到黄河变成碧水涟涟。让黑如的河水流入历史，让布满垃圾、泡沫的湖川永不再现。我希望扑入的山头写满绿意；我希望走进田野呼吸丰收的喜悦；我希望都市峡谷不再是水泥森林，不再充满着噪音、，这里同样有绿色的生机；我希望报纸的头条不再充斥着、、皮鞋……8、我和祖国一起梦浙江省庆元中学309班 魏骊晓 指导老师 泉忆往昔，梦想伊始。你曾磕磕绊绊，跌跌撞撞；我也呀呀学语，蹒跚学步。看今朝，梦想相随。你已，大步向前；我也信心满满，走向明天。现实，是我们曾经满怀的梦想；梦想，是未来可以拥有的现实。梦想与现实翻涌交错之中，中国，我想和你一起梦想，一起腾飞！你想实现的伟大复兴；我想实现六月高考的自我突破。我已见证你在精彩奥运上的一展雄风，在完美世博上的大显国力；你也见证我在紧张竞赛中的脱颖而出，在至今考试中的。你期待，在广阔天地间荡起阵阵，在诗篇吟诵中开出紫红万千。我知道，你想在看到全面的小康，在2050年看到成功的现代化。，在漫漫征途上扬起浩浩风帆，在纸张翻飞间漾起浪花万千。你等待，看到我2013年高考优异的成绩，在的美好前景。祖国，拥有千千万万的梦想，每个梦想里都有我们的努力；我们，拥有千千万万的憧憬，每份憧憬中装载祖国的。呵，祖国，我伟大的母亲，我温馨的家园，请让我和你一起梦，让，未来的栋梁和你一起梦想，一起腾飞！9、我的梦萧山三中201班如果光阴是一朵莲花，那么渐渐欣赏着她那羞涩的含苞、盛开的怒放、凋落的哽咽，渐渐在文字中修炼自己，在生活中那些寻我们而来的光阴。此时，对，我说的是此时，年少而轻狂的我们正处于由含苞到怒放的蜕变。年华绽放的热烈，青春撕裂的疼痛，都将成为青春最美好的纪念品。十八岁的年纪，最爱做梦的年龄。我透过时光的漩涡，看见J翻着那一叠叠纸稿问我：“你以后是不是打算当一个作家？”我犹豫了一会儿，才轻轻地说：“是啊……”犹记那时只是单纯地喜欢写作这件事，亦不投稿，亦无名利心。每个周末，都蹲在自己的小屋子里看书，看得天黑下来，一点一滴的时光里，全是文字巨大的光环……那些白纸黑字，都是我落泪的光阴。而她，现在越让时光过滤越透露出难得的干净。那是我的梦。有人说，时间拥有改变一切的力量。但，有些忧郁是与生俱来的，有些也是与生俱来的，那华丽而清澈的半杯凉，扎根于一个少年的心中，再过多少年，依然如故。而我，亦知道才华是一柄。梦里有孤独亦有温暖，有沉默亦有疯狂，有迷惑亦有清朗。那些疼，那些痛，那些难以言说的孤寂，都留在了梦里。美国的女诗人狄金森说过：“我写的诗留在这里好了，让纸页吸收我的痛就好……”在写作的光阴里，那些纸张吸收了我的痛，这些痛渐渐呈现出一种别致的，潜在的光泽，病蚌成珠。这些最神圣的安慰，可以直抵内心。，也许我会走入我的梦中，生活在淳朴散漫的小城，写着安逸平淡的文字，期待着更多的人为我的文字而感动。那时，我会看见时间之轴缓缓转动，那些寻我而来的光阴——烂漫的气息回味在我的记忆中，，地刻在了脑海里。夜深忽梦年少事，仍旧是一个人的书桌，微黄的灯光，得到慰藉的心灵……我会站在光阴的这端，看到那个孩子拥有着最单纯的心灵，最干净的眼神，最远大的理想。在教室里怀着最崇敬的心情，一笔一划地抒写着世间最华美的篇章，只为那深藏于心中的——梦。梦，不是的，也不是的。2013，新的一年，我又将拥有365天去追逐我的梦。（指导老师张银夫）
历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我悄悄走过，贪婪地看着这些晶莹宝贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，寄出一份梦想，蹲下投放。中国梦，流淌在岁月。沙滩上有一颗饱经沧桑的贝壳，那是中国遥遥五千年的故事。从黄帝开创历史到如今的我们诵读历史，我看到太多太多的事迹，每个中国人都拥有着同样的中国梦。富强！富强！中国梦的口号在继续。中国梦流淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心。不管有多大的困难，地震、泥石流、洪灾，还是会有饱经沧桑后成功的微笑。俱往矣，数风流人物，还看今朝。收藏岁月流淌过的每一个中国梦，战于世，立一生之梦沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是中国奥运会、世博、嫦娥二号成功发射的故事。当一阵阵掌声雷鸣般响起，当世界举目投足于中国时，我知道，中国的光芒已散发在世界的每一个角落。中国梦还在继续，我们的视线还在执着，默默献上自己微薄的力量。这是一个梦，一个叫作中国梦，一个被每一个中国人所深呼的梦。我以心的维度仰视奖牌下每一个奋斗的身影，倾听每一声临近中国梦的足音，俯身捧起岁月流淌过的荣誉，扬手敬礼，大声喊出自己的中国梦。沙滩上有一颗铭记的贝壳，那是羁旅在外的中国人的故事。我清楚的看到，有人客于异国，却随身带着中国的泥土，有人在奥运会直播前呐喊中国万岁，有人在参加外国记者采访时说：“我是中国人，我们都共有一个梦，她叫中国梦！”是的，那就是我们的中国梦，一份信仰，一份怀念，一份奋斗，到处都迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡，我们都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，铭记着中国梦，力创美好未来。潮起潮落，我坐在偌大的沙滩上，看着眼前正在富强的中国，阳光透过云彩照射在我身上。我站了起来，嘴角轻轻咧开，怀着一份坚强，一份荣耀，一份铭记，轻轻拾起几颗贝壳，珍藏在身，勉励自己，心中已准备好，种下中国梦，创造美好的未来。中国梦，我的梦！你好，可以参考，望采纳。
1.邓稼先元勋 奠基 可歌可泣 选聘 谣言 鲜为人知2.说和做－记闻一多先生言行片段梳头 抱歉 秩序 深宵 伴侣 小楷 锲而不舍 硕果 卓越 心不在焉3.回忆鲁迅先生（节选）咳嗽 调羹 绞肉 薪金 校对 草率 洗澡 悠然 吩咐 抹杀 深恶痛绝 疙瘩 健康 不以为然4.孙权劝学博士 涉猎 刮目相待5.黄河颂气魄 狂澜 浊流 宛转 屏障 哺育 浩浩荡荡6.最后一课婉转 喧闹 诧异 懊悔7.土地的誓言誓言 胸膛 呻吟 嗥鸣 山涧 高粱 斑斓 缠绕 亘古 默契 田垄 埋葬9.阿长与《山海经》憎恶 菩萨 竹竿 烦琐 土匪 辫子 胸脯 疮疤10.老王惶恐 肿胀 荒僻 取缔11.台阶门槛 厚道 言外之意 糟糕 醒悟 微不足道 晌午 烦躁 大庭广众13.叶圣陶先生二三事生疏 草率 诲人不倦 商酌 恳切 不耻下问 譬如 朦胧 颠沛流离14.驿路梨花暮色 陡峭 露宿 竹篾15.最苦与最乐失意 达观 如释重负 契约 监督 海阔天空17.紫藤萝瀑布瀑布 迸溅 挑逗 凝望 繁密 笼罩 忍俊不禁 枯槐 遗憾 仙露琼浆18.一颗小桃树忏悔 哆嗦 矜持 执着19.外国诗二首瞬息 怀恋 涉足 萋萋21.伟大的悲剧昔日 堡垒 辜负 凛冽 吞噬 疲惫 钦佩 鲁莽 毡鞋 保佑 厄运 拯救22.太空一日炽热 轮廓 俯瞰 模拟23.带上她的眼睛点缀 漫步 迟钝 闲暇 拍摄 蔚蓝 合拢 吟唱纯手打，如觉得我的回答不错的话，我，！
摘抄优秀作文素材，学习他人的写作思路，也能帮助我们提升作文水平。我整理了一些精选的议论文作文素材，具体如下，供各位同学摘抄。
王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死：
关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”
由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。
1、既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景;也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。
2、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。
3、拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳，你还会有星光的照耀;失去了甘霖，你还有露珠的滋润。可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?
4 、用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力 量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。
5、积极者说，人生犹如一首歌，有低音也有高调，抑扬顿挫是人生美妙的旋律;消极者说，人生犹如一场戏，有高潮也有低潮，喜怒哀乐是人生无奈的节奏。消极者说，风雨是小鸟出征长天的罗网，有了它，随时会折羽断翅;积极者说，风雨是雄鹰翱翔高空的翅膀，没有它，飞不出美丽的弧线。
在高中议论文中我们如何能够很好地运用一些作文素材的话对于提高我们的作文分数是非常有帮助的，下面我为大家精选了一些万能作文素材，供参考!
1.梨虽无主，我心有主宋元之交，世道纷乱。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“你何不摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑其迂腐：“世道这样乱.管它是谁的梨!”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”
2.“天下廉吏第一”的于成龙清朝官员于成龙在生活上极其俭朴，江南百姓遂给他起了个外号为“干青菜”。他在任两江总督期间，有一知县给他呈送“中秋节礼”，被他严词拒绝，并特发(严禁馈送檄)。于成龙为了警诫自己，勉励下属，在大堂上悬联—幅：“累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁;—丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜.怎晓得男盗妇娼。”因此，他为官几十年，真正做到了“清介自持.誓不受属员一亳馈送。”
3、沉潜能使人反败为胜。
公元前496年的吴越之战，越国败北，勾践请降。吴王夫差以越王质吴为条件，许降撤兵。勾践一如夫差手下忠实的臣子，听凭夫差呼于车前马后。甚至在夫差犯病时，勾践竟愿亲尝夫差粪便，以配合太医用药。三年，夫差为勾践的“忠诚”所动，如勾践所愿，他终于再次回到了越国。于是，他卧薪尝胆，整顿国政，励精图治;招贤礼士，重用能人;发展生产，安富救贫，使越国逐渐走向强盛，十年后，终于像企鹅一样“潜到适当的深度”，公元前475年，越国攻吴，吴国败北，夫差自刎。
1、面对失败和贫困
杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。
2、身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为"独弦琴上练出来的小提琴家"。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
3、屈原以死报国
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，"横则秦帝，纵则楚王"。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
征文的主要目的是宣传与 教育 ，因此征文的内容选择主要是颂扬和体会，征文 启事 的写作，关键是要做到内容清楚。下面是我精心推荐的有关新时代好少年强国有我征文素材，仅供参考，欢迎阅读！
有关新时代好少年强国有我征文素材一
什么是新时代好少年?在我看来，真正的新时代好少年是集礼仪、奋进于一体的少年。我们是祖国的花朵，沐浴在和煦的阳光下快乐成长，肩负着建设国家的重任。因此，我们不能辜负祖国的栽培，要争做新时代好少年！
古人云：人无礼则不立，要做新时代好少年，我们就应该讲礼仪。中国素有礼仪之邦的美称，作为新时代的少年，我们平日里的行为又是否能对得起这个美誉呢?就拿上星期三来说吧，第二节体育课，我们跑完步，来到花园休息，眼前的墙上杂乱无章的涂抹乱画和明显的脚印，让好好的墙已看不出原样。这时，下课铃响了，楼梯立刻挤满了同学，飞奔着往外跑，互不相让，“哎哟！”一个小同学跌倒了。“快点！快点！别在这儿挡道！”后面一个大同学不耐烦地说……那边操场上，“这儿是我们的地盘，你们凭什么占地方?”一群五年级的学生说。“是我们先到这儿的！你们应该知道先来后到！”四年级学生也不甘示弱。看到这些我心里很难过，作为一名小学生，不仅要认真搞好学习，还要以实际行动，让 文明礼仪 之花绽放。一个微笑，一声“你好”，会送出一缕春光，温暖整个校园；
静静地一站，“请你先行”，能迎来一份安全与和谐；
悄悄地弯下腰拾起纸屑，可还大地一片碧水蓝天；
轻声说句“对不起”“没关系”，让友谊的红丝带将心与心紧紧相连……
但是，有了礼仪，我们就能称为“新时代好少年”了吗?答案是否定的，作为新时代好少年，我们还应该奋进。以一往无前的气势向着知识的天空飞翔。因为唯有知识，才能让国家更加富强。而这样的重任，就扛在我们的肩上。我们可以像闻一多先生“读书成瘾”一般，沉浸在书的海洋中，把时间换为知识；
也可以像“韦编三绝”的 故事 一样将书本变为知识而烂熟于心，这样才能为国家的繁荣富强贡献力量。
如果只会读书，那不免会成为“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子。要做新时代好少年，我们更应该“国事家事天下事，事事关心”。我们可以多看新闻，了解国家的动向；
我们还可以多读读军事杂志，跟上国家的步伐。唯有如此，我们才能成为一名博学、进取的好少年。
晓礼仪，知进取，让我们用文明的行为、良好的习惯和奋进的精神启航吧！共同争做新时代好少年！
有关新时代好少年强国有我征文素材二
曾经，我们的祖国饱经沧桑，她是一个充满硝烟的战场，她是一片民不聊生的土地，她是一缕鸦片的轻烟；曾经，我们的祖国是一卷充满耻辱的“史记”，她是一条百病缠身的'巨龙，蜷缩在地上奄奄一息，等着被帝国主义列强们分割。但是如今，中华民族的历史翻开了崭新的一页，威武的巨龙重振雄风，它长嚎一声，告诉全世界，中华民族崛起了！看到一句句爱国 名言 ，我的脑海里闪现出无数个名字。正因为有了这些爱国的人，才有了今天强大的祖国。但是爱国不仅是他们的责任，更是是每个人的责任。
今天我要讲一个小人物的爱国故事。故事的主人工名叫包剑雄，他是浙江温州一名普通的工人。1997年，香港回归时，他设了一个倒计时牌；1999年澳门回归，他同样做了一个倒计时牌，并且自己写了一幅 对联 ，制成横幅，悬挂在村路口，对联为“同喜同庆迎接澳门回归，同心同德走进崭新时代”。
包剑雄的这种强烈的爱国心缘于他特别喜欢阅读历史书，包剑雄说：“落后就要挨打”，旧中国的耻辱史已地说明了这一真理。
陶行知说：“国家是大家的，爱国是每个人的本分，凡是脚踩中国之地，嘴吃中国五谷，身穿中国衣服的，无论男女老少，都应当爱中国。”
我以为“天下兴亡，匹夫有责”应改为“天下兴亡，我的责任”，从现在起责任溶入我心，溶于我们每个青少年的心，又何愁我们的民族不兴旺，何愁我们的国家不强大？责任，神圣的责任，属于我们每一个青少年，属于每一个中国人！
有关新时代好少年强国有我征文素材三
五千年史铸就东方文明之古国，澄源长而历久弥新之华文出，更凝成种种与吾辈血肉相连魂之，是魂魄之相，筑华夏民族之脊。
忠诚之魂，守卫国土之安康
古有岳飞拒守之，忠于卫；近有战士抛头洒热血救大国于汤火之中。自古及今，皆有怀着一腔忠之中国人，其内有一股于势，能于国危身。此乃之信一忠。其以永恒之忠守之坚之土，亦动而一代者。
无国人之忠，则无有下此广之地，则无有强之国。虽壮士已不复，然其忠诚之魂，永守其国之万里，其忠之，更融每中国之热血，世代传之。
自强之魂，撑起国门之脊梁
闭关锁国，使中国失驰之世家，一误也，使之以百年之后来偿。而百年后的今日，自强不息之中国人出世前者一全新之面。中国破赖进口之例和贸易壁垒，得之诸先科技之常技，令世刮目
此皆源于科技者之厚积薄发，其承古人“闻鸡起舞”之勤自励精，心融事中，使自强与魂游，故能克日阻，奋激勃发，打破瓶颈，走出迷途，迎曙光，将中国以告世之巅。
鲁迅有云：“人既发扬而蹈砺，则邦国亦以兴起”，无数国人置己身于家国之后，东方雄狮才能愤然站起，傲立四方。
大气之魄，筑就国路之辉煌
天下大同，尝为中国古先圣期之大同，中国 传统 文化 亦倡“大道之行也，天下为公”，求“万邦和谐，万国咸宁”之戒。21世纪中国飞速之发展，众人谨记“唇亡齿寒”之训，仍固合作共赢之心。
而今，“一带一路”为之立，促中国与世界之交流。“命运共同体”为之建，促世界与中国之繁荣，二者皆中国传统思想之延续。然，中国于其身之时，亦时时将自入界，愿与诸国同向繁荣、昌盛，是则中国包容、开之大国象之示。
数千年来，万一民族在角中迹矣，而华夏之族而能经风雨峙于世界民族之林，由是燃火之民族之魂，其激华夏之族经住阵阵厉风，其支起我华夏之族之脊。
王右军有云：“后之视今，亦犹今之视昔”。诸生视今世，当若吾辈视汉唐也！漫漫华夏，浩浩千秋，大风泱泱，大潮滂滂，洪水图腾奔煌，烈火涅盘凤凰，文明圣火，千古未绝者，唯我中华无双。吾辈当奋勇接棒，以星星之火，汇成燎原之势，挺起中华民族魂魄之脊梁，方见中华梦之无疆。
有关新时代好少年强国有我征文素材四
在这个全新的时代里，有不少的好少年里。他们有热爱祖国，理想远大的；也有勤奋学习，追求上进的；还有心存善行，乐于助人的；也有文明礼貌，微笑待人的……
打开妈妈的手机，一幅感人的画面映入我的视野：迷蒙的天空中，一道彩虹显得特别光彩照人。马路上看不见车水马龙，也看不见穿梭的人群。一位穿着绿色与白色相间校服的小学生，一只手抓着书包带，另一只手撑着一把蓝色的大伞。这伞并没有遮住他那细小的身子，在他的伞下是一位白发苍苍的老爷爷，老爷爷那薄薄的短袖衬衫贴在身上，应该是湿透了。在这老爷爷的肩上，挑着空空的簸箕，看似去卖什么正要往来家赶路。那弯得像骆驼背一样的背，那抬起的脚步，那侧脸上流淌下的不知是汗水，还是 雨水 ，怎么要遮掩不住那露出的一丝微笑。
“这不是爷孙俩吗？多么和谐的画面呀！”我细细地看着这画面，默默地想。图片下方的文字说明，让我更为惊讶，原来这是大田城关第二小学的一名少先队员，为一位正从农贸市场卖完菜回家的老爷爷在雨中撑伞的情景。
“雨中美少年”用自己撑开的伞，撑出了心存善行，乐于助人的新气象。在我的身边，这样的好少年就并不罕见。
那天早晨，我们值日——在操扬卫生区打扫卫生。那飘零的落叶，细碎的花瓣，满地都是。真不知从何下手，我们只好分块打扫。突然，天空中飘下毛毛细雨，很快便如断线的珠子洒了下来，我们将扫把急匆匆地挥舞了几下，扫起那很明显的落叶，然后三步并作两步向教室跑去。在楼梯上。一阵急促的脚步正从上面的楼梯传了下来。
抬头一看，啊，原来是校长，就是校长，在楼梯的转角处，我们和校长相遇了，我若无其事的拿着扫把，退到了角落处，低下了头。一声“校长好！”打破了我内心的胆怯与无知。抬起头，只见廖坤一只手上拿扫把，另一起手还在行着少先队礼。原来，是廖坤在向校长问好。我连忙也跟着问候了一声：“校长好！”看着校长回眸一笑的表情，我的心理像绽放了一束美丽的花朵。
撑一把伞，问一次好，无非是生活中再细微不过的事了，但当你发自内心地去做，成为你的一种生活态度，也能见微知著。生活中的好少年，理当从这细小的事做起，并把它做好。
有关新时代好少年强国有我征文素材五
我们要做一个充满自信，乐观向上热爱生活的人，做新时代的好少年。
我是赵县石塔实验小学五年级四班的王佳妮，今年12岁。我是一个充满自信，乐观向上热爱生活的女孩儿。在生活上，勤俭节约，从不浪费;孝敬父母，尊敬师长，团结同学，维持秩序，我热爱集体，愿意为班级、为同学们服务。从一年级至今，我一直都是老师得力的小助手，也是同学们值得信赖的好朋友。
在生活中，父母教育我要懂礼貌。不管遇到邻居还是老师，我都会主动礼貌的打招呼。要诚实，勇于承担自己的错误。所以我无论做什么事之前都会想清楚后果，就算犯了错也会勇于承担。
从小我就是大人眼里最懂事的孩子。在许多方面，学会了自理，自立。每天一放学回家就认真的做作业，不让妈妈操心。做完作业就帮妈妈做力所能及的家务。洗菜扫地，收拾房间，带弟弟玩。在妈妈生病的时候我还会照顾妈妈。在生活上，坚持做到自己的事情自己做，今日事今日毕。努力做到自主自立，减轻父母的家务负担，提高自己适应环境和独立生活的能力。
我在平时勤俭节约，不乱花钱。过年长辈给的压岁钱和平时爸爸妈妈给的零花钱，我会在长辈过生日或者是节日的时候给长辈准备一份小礼物，平时去书店买一些书，丰富自己的课余生活。
在学习的道路上我一步一个脚印在学习上始终保持积极向上的精神。面对困难从不放弃，在老师的指导和帮助下，我取得了较好的学习成绩。年年被评为学习标兵。
我的兴趣广泛，琴棋书画都是我的 爱好 。我会弹古筝，我画画也很好经常被老师表扬，我一直坚持练习书法，同时，我酷爱阅读，喜爱艺术。整日手不释卷。《上下五千年》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《鲁滨逊漂流记》等……在书籍的海洋里遨游，探索知识的奥秘。这良好的看书习惯，促进了我的写作水平。 作文 多次作为 范文 在班上交流。我深信，学海无涯苦作舟，只要耕耘就会有收获。在读书学习中，我真正找到了乐趣，学会了做人。在2022年，我参加了学校举办的 书信作文 大赛，并获得一等奖。
学习对我们每个人来说都是苦乐交织的。对学习是一个探究和发现的过程。需要客服困难刻苦努力。也正是在这个过程中，我们不断的发现自身的潜能，获得一个不断超越自我的快乐。在老师的培养下，我养成了良好的学习习惯。课前认真预习，上课专心听讲，大胆发言，积极用脑敢于表现自己课后及时复习遇到有疑难问题喜欢和老师，同学讨论探究展开 辩论 。
这就是我一个快乐自信的女孩儿，我坚信只要心中有追求，就一定有希望。为了成为更好的自己，我会不断的努力!
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爱国心报国情强国志 作文 有哪些?时代的沧海桑田让人疲倦，但是我们中华民族要用自己的中国梦，让全世界人都知道，这中国神!一起来看看爱国心报国情强国志 作文素材 大全【5篇精选】，欢迎查阅!
爱国心报国情强国志作文1
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的 文化 。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
爱国心报国情强国志作文2
“爱国”，没个人一提到它都说：嗨，不就是爱国吗，谁做不到呢?可你想一想能够真正做到爱国者有几个。
爱国主义的基本要求包括：一、热爱祖国的大好河山。爱自己的骨肉同胞。爱祖国的灿烂文化。爱自己的国家。发扬爱国主义精神就必须要继承爱国主义的优良传统：(1)热爱祖国，矢志不渝。(2)天下兴亡，匹夫有责。(3)维护统一，反对分裂。(4)同仇敌忾，抗御外侮。爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱，是维护祖国统一和民族团结的纽带，是实现中华民族伟大复兴的动力，更是个人实现人生价值的力量源泉!新时期中华民族的爱国主义既承接了历史上爱国主义的优良传统又吸纳了鲜活的时代精神，新时期爱国主义的主题是建设和发展中国特色社会主义!主要表现在弘扬民族精神与时代精神，献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一的事业!新时期爱国主义的主题是建设和发展中国特色社会主义!主要表现在弘扬民族精神与时代精神，献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一的事业!新时期爱国主义要与爱社会主义一致，与拥护祖国统一一致!面对经济全球化，必须弘扬爱国主义，同为华夏子民无论地域和信仰有何不同，但报效祖国之心不应有差别。科学无国界，但科学家有祖国，经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。体现爱国主义就须弘扬民族精神，在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、 爱好 和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。发展爱国主义要大力弘扬和培育民族精神并与弘扬时代精神有机统一起来，坚持解放思想、实事求是，与时俱进、勇于创新，知难而进、一往无前，艰苦奋斗、务求实效，淡泊名利、无私奉献，大力弘扬以改革创为核心的时代精神。
从小的个人方面来说，爱国主义包含着情感、思想、行为三个基本方面。其中，情感是基础，思想是灵魂，行为是体现。只有做到爱国的情感、思想和行为一致的人，才是真正的爱国者，爱国主义不仅代表了人们对自己祖国的深厚情感，更体现为现实的义务和责任!作为中华儿女我们须自觉维护国家利益。自觉维护国家利益，就要承担对国家应尽的义务。自觉维护国家的利益，就要维护改革发展稳定的大局。自觉维护国家利益，就要树立民族自尊心和自豪感。二、促进民族团结和祖国统一。三、增强国防观念。增强国防观念是新时期爱国主义的重要内容，它主要包括国防忧患意识、国防目标意识、国防价值意识、国防责任意识、国防法制意识和国防献身意识等。增强国防观念，不仅是保障国防安全的需要，也是增强民族凝聚力的“黏合剂”。四、要以振兴中华为己任。
爱国心报国情强国志作文3
渐渐地，它爬上枝头，映入窗棂边，一时兴起，便独上轩榭台，享受着这静谧的夜色。月光之下，是广裹的土地，经过月色的洗礼，显得无比晶莹。微风袭来，夹带着淡淡泥土味，似有似无，沁人心脾。此刻，我思绪万千，想着我们憩息的国土，浸润了先辈的心血与汗水，想着那浓浓的爱国情感和那守卫国家，视死如归的民族之魂……
历朝年代，许多仁人志士都具有强烈的忧民思想，以国事为己任，前赴后继，临难不屈，保卫祖国，关注民生，就是这种精神，使中华民族历经劫难而不衰。他们是上帝的“宠儿”，虽与世长辞，但却名垂青史，为后人所尊崇。
面对民族的兴衰，我想到的是那一抹残阳，一片荒漠，我想到了“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”的毫无怨言，我想到了放弃绿洲夹河而列的长安，甘愿远赴黄沙大漠，来换取和平的王昭君。我不会忘记，历史更不会忘记，她对着残阳，望穿秋水的双眼，还有那一颗随民族史一起跳动的爱国心。面对国家的荣辱，我想到了爱国将士岳飞，想到了沙场上的金戈铁马，和那“收拾旧山河”的慷慨激昂，想到了那长着青苔的墓地，和那“撼山易，撼岳家军难”的 口号 ;想到了他的义薄云天……往事不堪回首，一支无形的匕首从背后袭来，刺入胸膛，留下了“精忠报国”的美名。
他们是爱国的，他们热爱祖国的山河，关心祖国的命运，在危难之时英勇奋战，为国捐躯，他们走了，但他们那爱国灵魂还在，还有千千万万个他们向我们走来，带着“铁”的精神，向前迈步。数风流人物，还看今朝。我们要适应时代发展的要求，增强爱国的情感，敢于进取，自强不息。虽然我们还是青少年，但我们坚信少年富则国富，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来而贡献自己力量，唯有国防在，剩有兴旺处。面对国防建设的日趋完善，我看到历史的前进，中华在崛起!一个繁荣昌盛的国家就在不久的将来!愿自心出，精需自设。每个人心中都有一个愿望，而这美好愿望的实现，就需要不断的努力。同样，民族的兴盛，国家的繁荣也需要用辛勤的汗水去换取，而他们-昭君和岳飞等民族英雄，为后世树立了良好的典范，他们英名辉煌千古……魂牵梦萦多少次梦里神游，梦到守卫过疆的哨兵，他们为祖国的繁荣，人民的富强而坚守岗位，我为我是中国人而自豪!
夜还是那样静，那样美，我的心潮早已澎湃，那赤诚的爱国心。
爱国心报国情强国志作文4
在激越的国歌声中，我们仰望国旗冉冉升至旗杆顶端，胸中涌起一股最深厚的爱国情愫。在这个激动人心的时刻，作为一名中学语文教师，我想对你们说：拿出你的真心，付出你的热情，拥抱我们的汉语，因为这是爱国精神在我们身上最好的体现。
汉语，如果黄皮肤黑眼睛，如同长江长城黄山黄河，是我们民族的徽记;如同五星红旗和《义勇军进行曲》，是我们祖国的象征。
汉语是世界上的最美的语言。它意蕴丰富，神思邈远，音调和谐，悦耳动听;它如诗如画如歌如葩，沁人心脾，令人心旷神怡。
汉语从它诞生的那一天起，就开始以其读音和字形哺育一个古老的民族，并以其长久的生命活力凸现炎黄子孙的不屈与自尊，承载十二亿人的光荣与梦想。
我们的祖国就是说着汉语，创造了悠久的历史和灿烂的文明。孔子老子们就是用汉语讲述着儒学道教，在中国和世界产生了和产生着巨大而深远的影响。李白杜甫苏东坡辛弃疾们就是用汉语吟出唐诗宋词，至今 依然泠泠作响或掷地有声。还有蔡伦毕升黄道婆李时珍们，同样是用汉语传播发明和技艺，不仅推动了中国的进步和发展，而且加速了世界文明化的进程。
我们的前辈就是说着汉语，赶走了荷兰殖民者、瓜分中国的八国联军、侵略中国的日本帝国主义，扫除了强权在我国推行的奴化 教育 ，恢复了说中国话的权力。在联合国大厦，乔冠华用汉语发表了热情洋溢的讲话，并使汉语成为联合国六种工作语言之一。在瑞典的金色大厅，美籍华人杨振宁用金属的声音，进行接受诺贝尔奖的演说，汉语显示出特有的魅力。香港澳门回归，董建华何厚铧用汉语向中央政府宣誓，字字含情，顿挫中透出中国人的骨气和豪情。汉语是一面大旗，把无数的中国人召集在一起;汉语是汉民族的遗传密码和文化基因，它使每一个华夏儿女都心心相印。
今天我们的父兄依然说着汉语，走进改革开放的新时代。在深圳特区，汉语以三天一层楼的速度诠释深圳速度;在航天基地，汉语挟雷霆万钧之势，穿云破雾遨游太空，告诉人们什么是长征系列;在奥运场，汉语和五星红旗一次次升起，向着世界体育强国迈进;在国际论坛，汉语昂首挺胸，沉着而热情，用自身的形象昭示世人：中国的明天更美好。
可是，曾几何时，我们有些人开始忽略我们自己的语言文字。街头书刊错别字连天，店铺匾额繁体字泛滥，电视 广告 里 成语 面目全非，流行歌曲中病句层出不穷，还有我伞兵交谈夹杂着洋泾浜长此以往，汉语将变得浑浊甚或迷失，而缺少语言支撑的民族终将被淘汰出局。
同学们，热爱我们的汉语吧，不要割舍对汉语的一份眷念，不要在现实的语言世界中走失自己。如果说汉语是一棵大树，我们每个人则是树上的一片叶子，我们从大树获取养料，我们又给大树提供养料。只要大树根深叶茂，脚下的热土就会坚实牢靠，永不动摇。
爱国心报国情强国志作文5
梁启超先生为了中国医学的前途，毅然舍弃了个人利益，这种顾全大局，不计个人得失的做法让人为之动容，更让人们看到，在祖国的发展中，个人得失是那么的渺小。无论是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，还是陆游的“家祭无忘告乃翁”，都向我们传达了一种深沉的爱国精神。他们都以国家利益为重，在国家利益与个人得失的选择中，毫不犹豫选择国家利益，他们的身上永远闪现着爱国的光辉。
爱国精神蕴藏在中华民族的历史长河中缓缓流淌，不同的时期则会有不同的表现。在抗日战争中，多杀鬼子是爱国的;在新中国成立初期，改造社会主义是爱国;在和平时期，默默坚守在平凡岗位上是爱国;在国家领土受到侵犯时，依然挺身而出是爱国;而对我们学生而言，好好学习，充实自己也是爱国。所以当梁启超先生在面对刚传入中国的西医遭到质疑时，他不顾个人安危、个人得失，毅然决然挺身而出，他为中国医学的发展做出了很大贡献，他的身上也贯穿着闪闪发光的爱国精神。
或许，我们的岗位很平凡;或许，我们的力量很弱小;或许，我们没有能力也没有机会杀敌报国。但是，我们依然爱我们的国家。做不了大事就做小事，我们可以像郭明义一样，默默坚守在平凡的岗位上，兢兢业业，为社会做力所能及的贡献。我们也可以像感动中国人物中的最美教师格桑一样做好该做的事，承担好应尽的责任。我们个人的力量或许很渺小，但试想，若是我们中华民族每个人都如此，那么我们的社会必然会进步，实现中华民族伟大复兴的中国梦就不再只是梦。这不是口号，这是行动的开始，这需要我们每个中国人的努力。爱国并不是抽象的，它是一种高尚的品质。但有人却借此来做出过度、极端的事，比如，在去年钓鱼岛事件中，打砸日本车，这是很不理智的做法。我们应该理性爱国，文明爱国。国难当头时挺身而出;国家安定时，坚守自己的岗位。
我们青少年是祖国的未来，所以我们更应该充实自己，在知识的海洋里远航，将来多为祖国做出自己的贡献，让爱国精神的火焰愈发强烈，将爱国精神代代相传。
为了国家的发展，为了社会的进步，我们一定要以爱国主义为核心，为中国梦的实现尽自己的一份力!
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殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
1.“奥运三问”
1908年，教育家张伯苓先生向学生演讲时，提了三个问题：“中国什么时候能派运动员参加奥运会？中国什么时候能获奥运会金牌？中国什么时候才能举办奥运会？”这就是著名的“奥运三问”，是近代中国人重视竞技体育的发端。
2.“体育之研究”
1917年，青年毛泽东署名“二十八画生”，在《新青年》杂志上发表文章《体育之研究》。他对当时“国力苶弱，武风不振，民族之体质日趋轻细”的状况，深感忧虑。在探索救国救民的道路中，毛泽东看到了体育对增强民族体质、挽救民族危亡的重要作用。
3. “每天锻炼一小时，健康工作五十年”
“每天锻炼一小时，健康工作五十年”是教育家马约翰的名言。他长期在清华大学从事体育教育工作，从1914年进入清华大学开始，直到1966年去世，整整工作了52年，为体育事业贡献了毕生的精力。
4.为祖国健康工作五十年
“为祖国健康工作五十年”是清华大学的一种体育精神。清华的历史上有一条“铁”的规定：体育课不及格不能毕业。其目的是希望培养出来的毕业生有较好的身体素质，能更好的为祖国服务。 1957年，清华大学校长蒋南翔在全校体育工作干部会上说：“你们看，马老（马约翰）今年已经76岁了，还是面红身健。我们每个同学要争取毕业后工作50年。”
材料一： 钟南山院士学生时代是体育健将
钟南山从小就喜欢运动，足球、篮球、跑步都有涉猎。他的百米速度最快是11秒2，年轻时举重的最高重量是100公斤，卧推可以达到70公斤。在北京大学医学部读书期间，他参加学校运动会曾创下几项纪录，至今无人能破。
【解读】 84岁钟南山再战防疫最前线，工作日程安排得满满的。一张在高铁上坐着闭目休息的图片让全国人感动。钟南山院士这样高龄，还有如此充沛的工作精力，固然与他悬壶济世、忧国忧民的家国情怀有关，但也得益于他年轻时热爱体育锻炼所打下的健壮的体质。钟南山的例子告诉我们：一个人学生时代热爱体育锻炼，有了健康的身体，才能更好地、更长久地为社会、为国家做贡献。
材料二： 引用报告说明全国学生体质健康问题突出。
最近一次的全国学生体质健康调查报告显示：学生身体素质继续呈现缓慢下降趋势，爆发力、耐力等身体素质水平进一步下降，视力下降率、肥胖检出率继续攀升……
【解读】 引用全国学生体质健康调查报告内容，陈述全国“学生身体素质继续呈现缓慢下降趋势”的事实，与材料一学生时代的钟南山形成对比，回到当今现实生活，学生体质下降堪忧，暗示学生体育锻炼的必要性。