发布时间：
付出 收获
师父在帮助人家的时候，我觉得我是在得到，而不是在付出。
而通常人的理念是我帮助你，我买东西给你吃，是我对你好，那是我在付出，现在的人都是要回报的，这就是境界 。境界不同的时候，你帮助人家你自己的心里也会不开心的，因为你在帮助人家的时候，哎呀，我做了这么多，他也不理解我。“哎，我是免 费给你做的”，话出来了，脸难看了，对不对呀？要明白帮助人家是自己得呀，知道帮助人家你得到多少吗？你得到的是无限的智慧，因为当一个人帮助人家的时候，他得回来的是智慧，是悟性。你知道当一个人在帮助人家的时候，人家多感激你，当你需要人家帮忙的时候，就是一方有难，八方支援。
师父给你们讲有了这个更高的境界之后，你就会找到这条慈悲路，就是这条道路，修 道就是修这个道路。你明白了这个道理，你才会有这条路，你不明白这个道，就没有这条路，明白了吗？许多人工作没有了，就很难过，但是他不知道孕育着一个更好的工作在等待着他。很多人家庭破裂了，他不知道孕育着一个更好的家庭等待着他。但是，要看你有没有这个福气，要看你有没有这个德行，要看你是不是在真 修，如果是真 修，菩萨会帮助你解决问题的。
理论和境界要一致，也就是说，你学佛 学了半天，你学了这么多的理论，你没有这个境界，你是学不好菩萨的，所以很多人忙了半天，天天学理论，嘴巴里讲出来一套一套的佛 学理论，什么这个佛菩萨如何如何，那个佛菩萨如何如何，这个经典了，那个经典了，那你是在学佛 学的理论，而不是在学佛。你的境界达不到菩萨的境界，你说你学了有什么用呢？
要懂得一个道理，我们学佛，学菩萨，不单单要读经，我们要学佛菩萨的境界，佛菩萨的理论是在这个境界之上的。什么叫境界？境界是看不见，摸不着的东西，是通 过理论来作为基础，然后由你的思维来不断成熟，才能成为一个境界。要记住一定要学而兼用，学了不用，等于没学。
所以觉受会很细微，就像一个人的感觉一样，举一个简单的例子，你们都有过恋爱的经验，当一个人喜欢你的时候，他站在你的背后，你会感觉到他的呼吸，你会感觉到他在后面看你，这个就叫很细微，能明白吗？ 你能感觉出来，感觉自己今天跪在观世音菩萨面前，观世音菩萨在看着我，感觉观世音菩萨在关心着我，这就叫觉受。强烈的感受到光 明在心中，也就是说当一个人，学佛修心之后，他会有一种强烈的光 明，就是我现在明白了，就像有些人看上去有点傻傻的，但是他说：“我学佛之后，现在明白了，只有观世音菩萨能救我的家，我现在有信心不管家里出什么事情，我一定好好的念经，我一定要坚持。”
这就是光 明在他的心中，如果没有这个光 明在他心中，他就会失望，就会绝望，就会找不到方向，就会失去人生的目标，失去人生的目标之后，就像你开车开到了一个山坡路上，前面没有路了，前面竖 立了一个路标：“前面无路”，你如果再往前面开，你就掉下去了，明白了吗？ 一个人学佛要有目标，要能够感觉到观世音菩萨在关心我们，如果你能感受到强烈的光 明在你的心中，我明白了，实际上这个就叫悟境，悟道，就是你悟出了这个境界，你就得到了这个道路，你能知道菩萨想什么，你就是菩萨。
就像你知道你的孩子在想什么，这就是你能理解孩子的一个很重要的因素，就像很多母亲她知道孩子在想什么，这就是你悟出了这个道理，因为这个孩子我不能对他太凶，我不能对他太严厉，因为这个孩子怎么样怎么样，你就悟出这个道理出来了，叫悟道，你懂得这个道理之后，你就会原谅他，就会对他好了。
觉受会改变，而悟道是很不容易改变的。今天我念经了感觉好了或感觉不好了，这就是在改变了。但是，悟道是不容易改变的，什么叫悟道？就是我悟出这个道理之后，这条路我准备走下去，我觉得这条路是正的，就不大 会改变的，明白了吗？ 悟道就是开悟，要把佛教深奥的理论变成实践，学佛菩萨深奥的理论，要把它应用到现实生活当中，嘴巴里讲的再好，我一切无所谓，而真正遇到事情时就会跳起来。尤如你们几个人在家里看见孩子跟你闹的时候，你能够忍耐住？忍耐是从内心出来的，是靠你悟出这个道理后，你才会忍耐，你不知道这个道理，你是无法忍耐的，
如果没有悟出道理而克制自己，到最后身 体就会出毛病了，什么心脏 病，血压高都出来了，师父喜欢给你们说现实生活中的例子，就像一个人咳嗽的时候，心里想我不要咳嗽，我要忍住，憋住憋住最后还是憋不住“咳，咳，咳……”你是憋不住的呀，是因为你不懂其中的医学原理，才会这样做的。做人也是这样，要明白道理才能克制住自己，如果不明白这个道理，你让他克制，他怎么能克制住呢？这就叫悟。
然后，内外可以相互引路得到证 悟，就是说我们学佛、学菩萨、学佛法， 内外要相应，就是说外表和内涵要融入在一起，也就是说我的外表很谦虚，内心也要真谦虚，你们看看现在的人多虚伪呀，在外面看见人脸上笑嘻嘻的说：“哎呀，你好吗？好久不见了，好想你呀，……”
转过身这张脸马上就变了，这人脸变的快呀，这个人的心和行为就不是一致的。真的看见一个人喜欢，心和行为要一致，表面的事情，你还不如不做，我这么一讲下面的人心里可能会想：是呀，我就是这个样子，我不喜欢他就是不喜欢，台长说：不喜欢他你也要喜欢他，因为他是众生，众生就是我们的父母亲，就是我们的孩子，就是我们所有的一切，我们就是众生当中的一个，你为什么不喜欢他呢？你本身不喜欢他，你就是有分别心，就是学佛没有学好，明白了吗？
什么叫证 悟？就是我证实了，我悟出来了，我证实了台长的法 门真的好，我悟出这个道理了，我要好好的学，好好的修，这就叫证 悟。所以悟道不在外、内、里、中间。为什么要悟道？我悟出来了，原来是这个道理呀，原来是哪个道理呀，全部不对，不在内、不在外、不在里、也不在中间，悟道在永远不变的真 理里，也就是说你能明白这个道理是永远不会变的，那就叫悟道。举例因为观世音菩萨永远在救 度我们，我们念了经之后菩萨就会关心我们，这个是永远不变的真圝理，对不对呀？ 我们人活在世界上要明白一个永远不变的道理，那就是成住坏空，生老病死。你明白了这些道理，你就得到了真 理，这才叫悟道。
当年释迦牟尼佛是太子时，他坐车看见城里有些老人家快接近死亡了，有的是饥饿，有的是疾病，看到他们很苦，释迦牟尼佛心中很难过，佛 祖说：“我看见这些人怎么这么可怜，我要找到一条路，这条路就是让人永远不会死的路，因为看见他们生老病死，我太难过了。”结果佛祖找到了一条路，就是人永远不会死掉，因为人的肉 体可以死掉，他的精神灵魂是永远不会死掉的，这就是释迦摩尼佛发现的修灵魂超生了死的路，也就是佛祖的伟大。
师父现在教你们在做什么？就是教你们做伟大的事业，就是教你们悟出个道理，而且悟出的道理是永远颠簸不破的真 理，是永远不会改变的真 理。生老病死会改变吗？成住坏空会改变吗？那些老妈妈，老伯伯从小生出来就这么老吗？所以在小的时候要想到老的时候，在老的时候要关心小的，问题就在老的时候常想到自己小的时候，对人家怎么怎么好，而小辈的人在想，好呀，你这么老了还对我这个样子，想想看这些矛盾，
这一代的鸿沟怎么样来跨越呀，忙了一辈子什么都没有得到，什么都一无所有，就这么来也匆匆，去也匆匆，看看自己的年纪大了，身 体又不好了，难过不难过呀，想一想晚上睡觉难过的时候，就知道这个人是假的了。
觉受更是在实 修中身心和谐的感觉，感觉和接受是在实 修中身心和谐的感觉，人活在世上常讲的几句话：我们人活的就是一口气，我就要争这口气，我气不打一处来，我生气了，到了最后这个人说我没有气了，其实就是一个气场呀，开心是不是一股气呀，悲伤是不是一股气呀，伤心是不是气呀，人就是活在这个气场当中，用算命的人来讲人是活在气数当中，气有数的，气到了一定数的时候，它就没有了，所以就说气数已尽，很多占星学家都会给皇帝看，看到最后说：“皇帝，这个国 家气数已尽。”
当年慈禧太后就说：“我们大清国气数已尽”。气数是会变的，刚刚还在生气，气得不得了，然而当别人说：“我不是说你，是说你好呀，你搞错了。”“啊，真的”这气立刻变了。有的人开心得不得了：“我中六和彩了”，来一个人说：“对不起，号 码 报错了。”“啊”，失望了。气马上就转变了，所以这个气是很重要的。
光阴似剪,日月如梭,一转眼,一个学期的时光就这样逝去了,也不容你有些留恋,回想往事,心中有一些感慨,在这些年中,我付出了什么?又收获了什么?收获与付出原本就是一对反义词,但转念一想：咦!不对噢,没有付出难得收获,花木兰代父从军收获了满城凯旋；勾践卧薪尝胆十年收获了最后胜利；孙膑付出了双腿收获是魏军的大败,红军战士付出了鲜血和生命收获了中国的统一,我们才有今天和谐的社会,而你,我付出了什么?又收获了什么?你婉转一笑,继而深沉,是啊,生命的挫折,坎坷给你带来了太多不幸,你为了学业敦敦不倦但收获的还是那“好朋友”的光顾,一个个大红鸭蛋,这时的你,竟像一个小孩子一样,坐在座位上“呜呜”的哭泣.而我,付出了学而不厌,却收获了满城的“风雨”谣言,难道付出并不是一定会有收获?播种并不是一定有有果实吗?不!我坚信,付出一定有收获,播种一定有果实,人是这收获的好与坏,多与少,果实的大与小是另一码事,继而想想,也觉得没什么!收获的好坏,果实的大小这一种权力还是属于我们,“尽吾我”,只要自己曾经努力过,又何必在乎结果呢?只要自己曾经拥有过,何必在意好坏呢?只在自己曾经尽力地付出过,又何必看重收获的多与少呢?付出就必定有收获,而收获的好坏还是在于自己,不要去找客观原因,不要去推卸责任,勇敢地面对现实,人偶然也是会出错的,不用畏惧,以后再努力,记住：只有付出才能收获,没有不劳而获的美差事.收获与付出原本就是一对反义词,但转念一想：咦!不对噢,没有付出难得收获,花木兰代父从军收获了满城凯旋；勾践卧薪尝胆十年收获了最后胜利；孙膑付出了双腿收获是魏军的大败,红军战士付出了鲜血和生命收获了中国的统一,我们才有今天和谐的社会,而你,我付出了什么?又收获了什么?你婉转一笑,继而深沉,是啊,生命的挫折,坎坷给你带来了太多不幸,你为了学业敦敦不倦但收获的还是那“好朋友”的光顾,一个个大红鸭蛋,这时的你,竟像一个小孩子一样,坐在座位上“呜呜”的哭泣.而我,付出了学而不厌,却收获了满城的“风雨”谣言,难道付出并不是一定会有收获?播种并不是一定有有果实吗?不!我坚信,付出一定有收获,播种一定有果实,人是这收获的好与坏,多与少,果实的大与小是另一码事,继而想想,也觉得没什么!收获的好坏,果实的大小这一种权力还是属于我们,“尽吾我”,只要自己曾经努力过,又何必在乎结果呢?只要自己曾经拥有过,何必在意好坏呢?只在自己曾经尽力地付出过,又何必看重收获的多与少呢?付出就必定有收获,而收获的好坏还是在于自己,不要去找客观原因,不要去推卸责任,勇敢地面对现实,人偶然也是会出错的,不用畏惧,以后再努力,记住：只有付出才能收获,没有不劳而获的美差事.
帮你写是不可能的，自己掌握方法最重要。就些简单一点的吧，题目就叫论付出。首先简明扼要的提出付出是什么，然后可以写付出的意义，付出的作用，没有付出会有什么后果，这就要正反对比论证了，然后摆几个事实例子出来，中国五千多年的历史还不够你用吗，也可以写国外的，充实一下内容。再然后可以写付出与收获的关系，从而突出付出的重要性。这些都是分论点，你可以自己把握。最后写几个关于付出的排比句，就可以ending了！
在日复一日的学习、工作生活中，大家一定都接触过论文吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是我收集整理的付出与收获议论文，欢迎阅读与收藏。
生活是公平的，你付出什么，你就收获什么：付出一种心态，收获一种 思想；付出一种 思想，收获一种行动；付出一种行动，收获一种习惯；付出一种习惯，收获一种命运。收获，是一件很美好的事，可是它也有自己的前提——付出。
记得看到过这样一个故事：有一颗种子一次被大风刮进了无边无际的沙漠中，只有一些热带植物才能生长在这样荒芜人烟的地方。但是，小种子决定要在这里生根发芽，可当其他的植物知道了他这个可笑的想法时，不禁笑出声来，嘲笑、讽刺铺天盖地而来，可是那颗小种子全不在乎，它将自己深深地埋在地下，用自己好不容易才长出来的根往最深处伸去。经过一番拼搏，它找到了水源。后来它凭借着自己的努力，终于长成了一颗茂盛的植物。
上帝也是公平的，只有你付出过，他才会让你有所收获。那颗小种子在寻找水源时也曾折断过自己的根，可是它并没有选择放弃，正是这样，才会有后来那颗茂盛的植物啊！
植物是如此，人亦如此。
小时候学走路，难免总要摔上几跤，才可以学会，若是经历一次摔跤后便放弃的人，恐怕长大后也就不会有多大的出息了。
有这样一句古训：世上无难事，只怕有心人。是啊，世上并没有什么可以难倒一个人的，就你看是否会去付 出自己的努力了。要是努力过，付出过，就算没有成功，也不要灰心丧气，因为你并不是一无所获，至少你获得了一次宝贵的经历了，这样也是向成功迈近了一步。
想收获，必须是要先付出。
记得有一位老师对我们说过：“因为你们还不懂得付出，所以收获的并不多。”听了这句话后，我真的觉得很惭愧，自我哇哇落地那天起，我付出的寥寥可数，而别人为我付出的则是多不胜数，例如父母为了养育我而付出，老师为了教育我而付出，他们的付出都不渴望回报。而我们呢？不但没有付出，还希望收获。现在想想，觉得自己真是太不应该了。
或许付出与收获不一定会像速度与路程那样成正比，但也绝对不会成反比。我一直坚信并可以肯定地说：“没有付出过的人就注定会一无所得！”O(∩_∩)O，希望对你 有帮助，望采纳
“一份耕耘，一份收获。”这句话是流传下来的千古名句，这句话实实在在的说出了：要想成功，需要付出不懈的努力。
不要光羡慕别人的成功，也要想一想别人成功的背后到底有什么？是努力的汗水，它可以帮助我们成功，但这样的前提就是要有坚强的信念和毅力。
正如我们的美术作业考试，内容为“黑白装饰画”，这个内容我从小就开始学，并且对这个考试胸有成竹。所以就随便选了个花瓶的图案，当时我光觉得画起来既简单又好看的图案才选择的，叶子上一种条纹，花瓶由黑与白搭配，把花的地方留白，其余全部涂黑，虽然花瓶上画的倒是挺满的，但叶子旁边却很空，缺少黑色部分，大眼一看是比较好看，但仔细一看，会发现我画的并没有把画面填满，线条种类还很单一，光这一点就为我的画拉了分，但现在知道已经为时已晚，当时没下功夫，收获自然也就没有付出努力多的人更加丰富。我们班一共有22名同学美术考试得了满分，而我没有在其中。
这件事反映出了“一份耕耘，一份收获”的真理，也启示了我们不能不付出就想有收获，更不要自以为是，要虚心，凭实力说话，用实际行动来表达。
这件事也对我文化课考试的准备工作敲响了警钟，正是那：
努力不白费；
因有一耕耘；
成功才能到。
有这样一个故事。有一对父子骑自行车去翻越高山。在儿子抱怨的时候，父亲教育他：只有坚持，越到高处景色越美，只有骑到山顶才能体验下坡的爽利。我从中得到一个启示：有付出才会有收获。
天下没有免费的午餐，只有付出了才会有收获。一分耕耘一分收获。爬山的时候，我们付出了体力所以收获了优美的风景。学习的时候，我们付出了时间与精力所以才能取得优异的成绩。工作的时候，同样的，我们付出了时间与精力，所以才能赚到钱。要想吃遍美食看遍风景，就必须付出时间，精力，金钱。这些都需要努力的学习，努力的工作。在我们的成长过程中，只有不断地去付出，才能不断地收获。
安东尼是一名作家，他所作的书本销售量广受年轻人的喜爱，热度持续不减。他曾在他的一本书籍中说过自己写文章多次加了词句又删除，如此反反复复直到改到自己满意为止。有时候灵感来了，就要马上记下来，生怕错过了。有时候什么都写不出来，内心备受煎熬，心情烦躁，就出去吹吹风，喝喝咖啡。然后回来继续字斟句酌。所以，每一段辉煌成就的背后都有一段心酸的过去。每个人的成功都是来之不易的。之所以得到了成功，得到了自己想要的，是因为付出了。如果你不逆流而进，就会顺流而退。
如果你什么都不付出，那就会什么都得不到。就怕你一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵。有什么样的内心，就会看到什么样的世界，有什么样的付出，就会有什么样的收获。如果钢琴家没有日日夜夜的弹唱，就不会有熟练的手法；如果科学家没有多次地反复地实验，就不会有那些伟大的发明；如果运动员没有艰苦的训练，就不会取得金牌；如果作曲家没有反复的编唱，就不会有那些动听的音乐；如果作家没有字斟句酌，就不会有那些好的能够鼓舞人心的作品。
成长过程中，就是一路前行，一路付出，一路收获。不管走的快与慢，顺与逆。那些路，只有我们走过，才会留下印记。在没有收获自己想要的东西的时候不要只顾着抱怨，要先问问自己：是否付出了。只有付出了，才会有收获。
“一分耕耘，一分收获”的千年古训在耳畔响起。“业精于勤，荒于嬉”的劝导在心中呢喃，人生这条完美的抛物线，你的值是你用辛勤的劳动和汗水浇灌出的。
曼妙人生，彩虹划过天际的那道优美弧线，刺到了你的双眼吗？唤醒了沉睡的思想吗？照亮了人生的前行之路吗？人生路是自己一步一脚印走出的。生命的高度，在于你脚印的深度。
周杰伦，华语歌坛的巨星，在单亲家庭成长的他完成了学业后，在餐厅当服务生，一直坚持创造，后被吴宗宪发现，请去公司当制作人，一心想要唱歌的周杰伦依然没有被重用，可他依然坚持创作，终有一天，机会来，可以出一张个人专辑，突然间的触手可及让他想都不敢想，他积极筹备，专辑一炮而红，成功的他没有停下脚步，他努力的做着自己想做的一切。他要向世人证明，他周杰伦是个全才。其实不仅周杰伦是个全才，我们每个人都是全才，只有你用心去做，坚持走到最后一秒，人生的值才会耀人眼球，付出与收获也许不会成正比。但不付出，一定不会有收获。
日光灯下，你是不是会思绪飘扬，看看头顶的日光灯，想想它是经历了爱迪生多少汗水和不放弃的.信念才被点亮，想一想那一千多次实验失败的背后，有多少次我们不知道血泪，有多少次我们无法听见的故事，“成功的花，人们惊艳，然而当初的芽，浸透了多少奋斗的血雨”成功的背后，不为人知的故事有一个中心就是坚持因为他们的不抛弃，不放弃，所以成功。
唯美月夜下，一曲交响乐，响彻耳畔，柔和的音韵，伴随着月光优美的线条，完美的意境，动人的情感，是贝多芬双耳失聪的情境下为我们带来的听觉盛宴。双耳失聪，创造音乐这是大众想都不敢想的事，而他做到了，所以他被人们所赞扬，被人所歌颂。因为他坚持不懈，用尽毕生追求，努力的做，为梦想而努力。为人生完美的弧线写下最耀眼的值，是我们不懈的追求。
这个六月，我们的人生弧线将会有新的方向，用青春，用坚持，为下一段人生路拼一个好方向。
坚持有多久，人生弧线就有多高，付出多少，弧线值就是多少。
生活是公平的,你付出什么,你就收获什么：付出一种心态,收获一种思想；付出一种思想,收获一种行动；付出一种行动,收获一种习惯；付出一种习惯,收获一种命运.收获,是一件很美好的事,可是它也有自己的前提——付出.
记得看到过这样一个故事：有一颗种子一次被大风刮进了无边无际的沙漠中,只有一些热带植物才能生长在这样荒芜人烟的地方.但是,小种子决定要在这里生根发芽,可当其他的植物知道了他这个可笑的想法时,不禁笑出声来,嘲笑、讽刺铺天盖地而来,可是那颗小种子全不在乎,它将自己深深地埋在地下,用自己好不容易才长出来的根往最深处伸去.经过一番拼搏,它找到了水源.后来它凭借着自己的努力,终于长成了一颗茂盛的植物.
上帝也是公平的,只有你付出过,他才会让你有所收获.那颗小种子在寻找水源时也曾折断过自己的根,可是它并没有选择放弃,正是这样,才会有后来那颗茂盛的植物啊!
植物是如此,人亦如此.
小时候学走路,难免总要摔上几跤,才可以学会,若是经历一次摔跤后便放弃的人,恐怕长大后也就不会有多大的出息了.
有这样一句古训：世上无难事,只怕有心人.是啊,世上并没有什么可以难倒一个人的,就你看是否会去付出自己的努力了.要是努力过,付出过,就算没有成功,也不要灰心丧气,因为你并不是一无所获,至少你获得了一次宝贵的经历了,这样也是向成功迈近了一步.
想收获,必须是要先付出.
记得有一位老师对我们说过：“因为你们还不懂得付出,所以收获的并不多.”听了这句话后,我真的觉得很惭愧,自我哇哇落地那天起,我付出的寥寥可数,而别人为我付出的则是多不胜数,例如父母为了养育我而付出,老师为了教育我而付出,他们的付出都不渴望回报.而我们呢?不但没有付出,还希望收获.现在想想,觉得自己真是太不应该了.
或许付出与收获不一定会像速度与路程那样成正比,但也绝对不会成反比.我一直坚信并可以肯定地说：“没有付出过的人就注定会一无所得!”
许多我们要用的东西都是可以靠付出得到的，这是大家都十分清楚的定律，付出加上努力等于收获，但是这样的定律是否会有例外的一天呢?
很多人都会怀疑 “付出了就一定会有回报吗?”付出不一定会有回报，但是如果什么行动都不付出，是绝对没有回报的。曾经有一次因为上课内容十分难懂，于是我便彻底地放弃那项科目，考试前家人们注意到无所事事的我，询问之后我却理所当然地回答: “反正读了也不一定会考好。” 但哥哥却生气的说: 那么不洗澡也不会怎样你就不洗了吗? 显然我想找更多的借口来回应，却发现我只是自己不敢为那一丁点的机率下赌1注吧了。
因为害怕百分之八十的失败而放弃百分之二十的成功，因为放弃了，便连那百分之二十的机会也没有了，反之如果一次又一次的努力付出，那么成功的机率也会一次一次累计的增加，即便成功的机率很少，但也只能不停的努力，因为付出行动的人得到的是一次次的经验，而什么都没做的人只会得到满满的懊悔及失败。
“不做不会怎么样，做了会很不一样。”每当失去斗志时，这句话就会浮现在脑海，将所有不想的借口排除，带着满满的信念往前冲!
付出不一定短期内看得到收获，但我们还是要坚持自己的信念。或者别人也同样努力付出，我们不知道而已。不要一味的付出，也要讲究技巧和沟通。
几十年前，波兰有个叫玛妮雅的小姑娘，学习非常专心。不管周围怎么吵闹，都分散不了她的注意力。一次，玛妮雅在做功课，她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。玛妮雅就像没看见一样，在一旁专心地看书。姐姐和同学想试探她一下。她们悄悄地在玛妮雅身后搭起几张凳子，只要玛妮雅一动，凳子就会倒下来。时间一分一秒地过去了，玛妮雅读完了一本书，凳子仍然竖在那儿。从此姐姐和同学再也不逗她了，而且像玛妮雅一样专心读书，认真学习。玛妮雅长大以后，成为一个伟大的的科学家。她就是居里夫人
生活中，有付出才会有收获。 ——题记 生活是公平的，你付出什么，你就收获什么：付出一种心态，收获一种思想；付出一种思想，收获一种行动；付出一种行动，收获一种习惯；付出一种习惯，收获一种命运。收获，是一件很美好的事，可是它也有自己的前提——付出。记得看到过这样一个故事：有一颗种子一次被大风刮进了无边无际的沙漠中，只有一些热带植物才能生长在这样荒芜人烟的地方。但是，小种子决定要在这里生根发芽，可当其他的植物知道了他这个可笑的想法时，不禁笑出声来，嘲笑、讽刺铺天盖地而来，可是那颗小种子全不在乎，它将自己深深地埋在地下，用自己好不容易才长出来的根往最深处伸去。经过一番拼搏，它找到了水源。后来它凭借着自己的努力，终于长成了一颗茂盛的植物。 上帝也是公平的，只有你付出过，他才会让你有所收获。那颗小种子在寻找水源时也曾折断过自己的根，可是它并没有选择放弃，正是这样，才会有后来那颗茂盛的植物啊！ 植物是如此，人亦如此。 小时候学走路，难免总要摔上几跤，才可以学会，若是经历一次摔跤后便放弃的人，恐怕长大后也就不会有多大的出息了。 有这样一句古训：世上无难事，只怕有心人。是啊，世上并没有什么可以难倒一个人的，就你看是否会去付出自己的努力了。要是努力过，付出过，就算没有成功，也不要灰心丧气，因为你并不是一无所获，至少你获得了一次宝贵的经历了，这样也是向成功迈近了一步。 想收获，必须是要先付出。 记得有一位老师对我们说过：“因为你们还不懂得付出，所以收获的并不多。”听了这句话后，我真的觉得很惭愧，自我哇哇落地那天起，我付出的寥寥可数，而别人为我付出的则是多不胜数，例如父母为了养育我而付出，老师为了教育我而付出，他们的付出都不渴望回报。而我们呢？不但没有付出，还希望收获。现在想想，觉得自己真是太不应该了。 或许付出与收获不一定会像速度与路程那样成正比，但也绝对不会成反比。我一直坚信并可以肯定地说：“没有付出过的人就注定会一无所得！”
收获其实可以有不同的含义，它只是等着我们慢慢去领悟它的深意。最重要的是我们是不是懂得如何放下，如何有理得投资生命。不想付出与得到不成正比。不论什么事情。虽然付出不是为了回报，但是任何人都想要回报。无偿的付出久了，任谁都会感到疲倦，都会累。而累了，便会厌。厌了，便会离去。离去，便是无期。
下面以《收获与付出》为题，给出三篇范文，供您参考。
【篇一】《收获与付出》
人们常说：“一分耕耘，一分收获。”要想收获，就必须付出。
记得有一位老师对我们说过：“因为你们还不懂得付出，所以收获并不多。”听了这句话后，我真的觉得很惭愧，自我呱呱落地那天起，我付出的寥寥可数，而别人为我付出的则是多不胜数，例如父母为了养育我而付出，老师为了教育我而付出，他们的付出都不渴望回报。而我们呢？不但没有付出，还希望收获。当我们看到别人受到表扬的时候，也希望受到别人的赞赏，但自己所做的一切根本就不值得表扬。当我们看到别人取得优异的成绩的时候，也希望得到优异的成绩，但自己却没有努力学习
如果这种喜欢“不劳而获”的想法成了习惯，那么我们就会很自私，在社会上的人际关系就会变得很糟糕，在我们班上，自私的同学也不少见。当发现自己的脚下有一团废纸时，谁也不愿意捡起来，只会把废纸踢到另一个同学的脚下。而这个同学也不会捡起来，把纸团继续传来传去，这种场面就像在球场上传球一样，而跟运动员不同的是，我们每一个人都不想要这个“球”。就这样传来传去，直到传到了一个热心的同学的脚下时，纸团才能顺利地去到垃圾桶里。有时纸团刚好呆在过道中间，同学们就会视若无睹。试问：弯下腰捡起废纸团能消耗我们多少力气呢？为什么我们要吝啬这么一丁点的爱心呢？
当我们做一件事时，第一时间是想什么呢？是思考做了这件事后会吃亏。假如这件事每个人都觉得做了后会吃亏，还会有什么人做这件事呢？
要想收获，就必须付出，付出了就不应该计较收获。
【篇二】《收获与付出》
人们都说：“没有付出，就没有收获。”是啊，十一学校是个有名的重点学校，如果我没有付出，我又怎么会考上十一的呢？
自从上了六年级，我就开始刻苦读书，有不会的就问，老师那里经常会看到我的身影。在平时，课间我会看一些英语单词，然后把它们背下来，这样，每节课间背一两个单词，一天下来，一个单元就不费吹灰之力就背完了。而在上自习课的时候，我就复习语文和数学，三科主科就被我轻松地复习完了。
虽说我复习地很刻苦，但在该玩的时候，我一定是那个玩得最尽兴的那个了。因为在书上，我看到了让成绩快速提高的最好办法就是“专时专用”意思是什么时间，就要做这段时间里应该做的事。我按照这样的方法，每天既开心，又能学得好，有益身心。
我也会时常看一些课外书，这些书让我学到了书本上没有的社会中的知识，这样不置于让我们变成常说的“书呆子”，学习知识，就是教你如何去生存，但如果只学在书本中，而不去接触社会，那么请问学习又是为了什么？
虽然我是毕业班的学生，但是我也不能放下自己的爱好--钢琴，爱好可以使人放松，让你有所享受，所以不管在什么紧急的情况下，也不要放下自己的爱好。
在去参加十一学校考试的方面，一定要时时刻刻把握自己的言行举止，但同时也要放松，不能紧张得不知该怎么做，要对自己充满自信，发挥出自己最好的水平，这样就会达到出乎意料的结果。
总之，只要劳逸结合，心身放松，就会达到最后的成功。
【篇三】《收获与付出》
人们常说：“一分耕耘，一分收获。”如今，在学习上，我已经有了很大的收获。
前一段时间，我从学习上的顶峰坠到了谷底，这已经是我第三次考七十几分了。我站在我家的楼下，我的脚仿佛被强力胶粘在了地面，五脏六腑也好像挪动了位置，手里拿着满是红叉叉的试卷。这时，妈妈下来找我，看见我站在楼下，便把我拉了上去，问：“考了多少分？”我不由得低下了头，嘴里嘟囔着：“七……七十八。”妈妈的脸立刻由晴转多云，我看得出妈妈非常生气，她什么都没说，只让我到房间里好好反思。我自觉地走进了自己的小房间，我坐在床上，泪水不争气地流了下来。这不是在生妈妈的气，而是在生自己的气。我为什么就不能考好了呢？这样妈妈就不会生气了。“都怪我不好，惹妈妈生气。”我一直自责自己，我越来越绝望了。这时，我看见墙角有一个蜘蛛正在结网，可是它每次刚刚结好，网就断了，它一直不停地重头结。这时，我明白了，连一个小虫子都这么坚持，我为什么要自暴自弃呢？我又重新鼓起勇气，认真学习。于是，这座小城市里又多了一盏开到深夜的灯。
自从上回那个小蜘蛛给了我启示，我的学习态度也越来越好了，分数也越来越高了。这次，我拿着满是红勾勾的试卷，欢天喜地地跑回家，大喊道：“妈妈！妈妈！我考了一百分！”妈妈立刻从厨房了跑出来，看着我那打着红红的一百分的试卷，不禁开心地笑了，我也跟着妈妈笑。
付出的越多，收获的也就越多；如果你不付出，你将一点儿收获都没有！
收获其实可以有不同的含义，它只是等着我们慢慢去领悟它的深意。最重要的是我们是不是懂得如何放下，如何有理得投资生命。不想付出与得到不成正比。不论什么事情。虽然付出不是为了回报，但是任何人都想要回报。无偿的付出久了，任谁都会感到疲倦，都会累。而累了，便会厌。厌了，便会离去。离去，便是无期。
下面以《收获与付出》为题，给出三篇范文，供您参考。
【篇一】《收获与付出》
人们常说：“一分耕耘，一分收获。”要想收获，就必须付出。
记得有一位老师对我们说过：“因为你们还不懂得付出，所以收获并不多。”听了这句话后，我真的觉得很惭愧，自我呱呱落地那天起，我付出的寥寥可数，而别人为我付出的则是多不胜数，例如父母为了养育我而付出，老师为了教育我而付出，他们的付出都不渴望回报。而我们呢？不但没有付出，还希望收获。当我们看到别人受到表扬的时候，也希望受到别人的赞赏，但自己所做的一切根本就不值得表扬。当我们看到别人取得优异的成绩的时候，也希望得到优异的成绩，但自己却没有努力学习
如果这种喜欢“不劳而获”的想法成了习惯，那么我们就会很自私，在社会上的人际关系就会变得很糟糕，在我们班上，自私的同学也不少见。当发现自己的脚下有一团废纸时，谁也不愿意捡起来，只会把废纸踢到另一个同学的脚下。而这个同学也不会捡起来，把纸团继续传来传去，这种场面就像在球场上传球一样，而跟运动员不同的是，我们每一个人都不想要这个“球”。就这样传来传去，直到传到了一个热心的同学的脚下时，纸团才能顺利地去到垃圾桶里。有时纸团刚好呆在过道中间，同学们就会视若无睹。试问：弯下腰捡起废纸团能消耗我们多少力气呢？为什么我们要吝啬这么一丁点的爱心呢？
当我们做一件事时，第一时间是想什么呢？是思考做了这件事后会吃亏。假如这件事每个人都觉得做了后会吃亏，还会有什么人做这件事呢？
要想收获，就必须付出，付出了就不应该计较收获。
【篇二】《收获与付出》
人们都说：“没有付出，就没有收获。”是啊，十一学校是个有名的重点学校，如果我没有付出，我又怎么会考上十一的呢？
自从上了六年级，我就开始刻苦读书，有不会的就问，老师那里经常会看到我的身影。在平时，课间我会看一些英语单词，然后把它们背下来，这样，每节课间背一两个单词，一天下来，一个单元就不费吹灰之力就背完了。而在上自习课的时候，我就复习语文和数学，三科主科就被我轻松地复习完了。
虽说我复习地很刻苦，但在该玩的时候，我一定是那个玩得最尽兴的那个了。因为在书上，我看到了让成绩快速提高的最好办法就是“专时专用”意思是什么时间，就要做这段时间里应该做的事。我按照这样的方法，每天既开心，又能学得好，有益身心。
我也会时常看一些课外书，这些书让我学到了书本上没有的社会中的知识，这样不置于让我们变成常说的“书呆子”，学习知识，就是教你如何去生存，但如果只学在书本中，而不去接触社会，那么请问学习又是为了什么？
虽然我是毕业班的学生，但是我也不能放下自己的爱好--钢琴，爱好可以使人放松，让你有所享受，所以不管在什么紧急的情况下，也不要放下自己的爱好。
在去参加十一学校考试的方面，一定要时时刻刻把握自己的言行举止，但同时也要放松，不能紧张得不知该怎么做，要对自己充满自信，发挥出自己最好的水平，这样就会达到出乎意料的结果。
总之，只要劳逸结合，心身放松，就会达到最后的成功。
【篇三】《收获与付出》
人们常说：“一分耕耘，一分收获。”如今，在学习上，我已经有了很大的收获。
前一段时间，我从学习上的顶峰坠到了谷底，这已经是我第三次考七十几分了。我站在我家的楼下，我的脚仿佛被强力胶粘在了地面，五脏六腑也好像挪动了位置，手里拿着满是红叉叉的试卷。这时，妈妈下来找我，看见我站在楼下，便把我拉了上去，问：“考了多少分？”我不由得低下了头，嘴里嘟囔着：“七……七十八。”妈妈的脸立刻由晴转多云，我看得出妈妈非常生气，她什么都没说，只让我到房间里好好反思。我自觉地走进了自己的小房间，我坐在床上，泪水不争气地流了下来。这不是在生妈妈的气，而是在生自己的气。我为什么就不能考好了呢？这样妈妈就不会生气了。“都怪我不好，惹妈妈生气。”我一直自责自己，我越来越绝望了。这时，我看见墙角有一个蜘蛛正在结网，可是它每次刚刚结好，网就断了，它一直不停地重头结。这时，我明白了，连一个小虫子都这么坚持，我为什么要自暴自弃呢？我又重新鼓起勇气，认真学习。于是，这座小城市里又多了一盏开到深夜的灯。
自从上回那个小蜘蛛给了我启示，我的学习态度也越来越好了，分数也越来越高了。这次，我拿着满是红勾勾的试卷，欢天喜地地跑回家，大喊道：“妈妈！妈妈！我考了一百分！”妈妈立刻从厨房了跑出来，看着我那打着红红的一百分的试卷，不禁开心地笑了，我也跟着妈妈笑。
付出的越多，收获的也就越多；如果你不付出，你将一点儿收获都没有！
付出，也是一种享受
成功，是一种享受；收获，是一种享受，但我相信，付出也是一种享受。因为它会帮助你收获成功。
“已经两圈了，加油！坚持就是胜利。”镜子在一旁喊道。天哪！还有三圈要跑。我在心中默默地抱怨着。要不是因为运动会我要跑四百米和八百米，现在的我应该在家里坐着沙发，喝着饮料，而不是顶着 *** 辣的太阳在操场跑步。唉！真倒霉！
终于跑完了，累死我了，一下子跑五圈的滋味可真不好受。“还不错，第一天跑就能达到一口气跑五圈，不过速度还有待提高。”镜子严肃地说。“我相信运用我的赛前突破练习，你一定能拿第一。”“你饶了我吧！上了一天课就够累了，每天放学还要跑五圈，还不累死我。再说了，距离运动会还有好两个礼拜呢！着什么急呀！”我愁眉苦脸地说。“绝对不行，临时突击是不行的……”“古人不是说过嘛：临阵磨枪，不快也光。”我赶紧打断她的话说道。“可为了咱们班你也要跑呀！”一听到‘为了咱们班’这句话我就什么反驳的话也说不出来了，只能有气无力的回答：“那就按你那个训练办吧。”
两个礼拜，我每天都和镜子一起进行“魔鬼训练”，只不过是我跑，她看着。经过这些天的训练，我逐渐发现，我的速度越来越快，而且跑完五圈后，我也不再像开始跑时那么累了，觉得轻松了许多。
赛前突破练习终于结束了，这也意味着验收成果的时刻到了。
四百米的起跑线前，我正在做着简单的准备活动。只见一组组的同学们从起跑线上奔过，我前面的人也越来越少。手心里不断地冒出冷汗，紧张的心情可想而知。终于轮到我们组了。我站在起跑线前，望着遥不可及的终点，想我不能让这些天的付出都付之东流，我一定要拿第一，为班级体争光。“砰——”发令枪响了，我如一根离弦的箭，飞速的向前奔跑。汗水顺着脸颊流了下来，印湿了背心。耳边的风呼呼的刮过，我一路保持着领先的位置。还有最后的一百米了，我感觉全身已经开始僵硬，无法在前进了，真的想就此停下来，懒洋洋的躺在地上，贪婪的呼吸着新鲜的空气。可是回头看看，一个运动员马上就要追上来了，一定要坚持住。“段玉萌呀，段玉萌，你一定要坚持住，你难道忘了这两个礼拜你是怎样的训练的吗？你难道忘了你说过一定要拿第一吗？对！坚持就是胜利！我一定能胜利，一定能成功！”我在心中默默地为自己打气。顾不及其他运动员，顾不及为我呐喊助威的同学们，我用最后一丝力气冲过了终点。我知道我的付出没有白费，我战胜了比赛，同时也战胜了自己，我取得了真正的胜利。
付出，也是一种享受。它让我知道了收获的喜悦，和成功的滋味。也让我真正明白了只有付出，才能取得胜利
百灵啼声婉转，麻雀扑打着翅膀，鸟儿在同一片蓝天飞翔；小草青葱，树木成阴，草木在同一片土地呼吸；行人匆匆，游人闲适，人们在同一片土地生活。分享——一个具有魔力的词语，给我们以无尽的财富与收获。
分享能带给人们精神上的充实与快乐。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔·盖茨曾说：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果；他与社会分享自己的财富；他在分享中得到了人们的敬重，在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享，便不能开阔心胸，而心胸狭隘如何能有真正的快乐？分享就似一种催化剂，有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。
分享能够提升人生的情趣与境界，赢得人们的尊敬。竹林七贤徜徉在山水之间，在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊；苏轼与王安石虽然政见不同，却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解，因而他们的友情坚如磐石；居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴，无论是财富抑或是科研成果，他们都与世人同享，所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享，人与人之间的隔阂渐渐消失；因为分享，他们收获了双倍的幸福；因为分享，他们得到了世人的尊敬。
分享能使各种文化和谐相处，使国际关系更加融洽。世界是一个大家庭，各国灿烂的文化需要世人共享。回想中国古代闭关锁国的历史，我们不难发现，在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重；再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。现代社会需要和谐，我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰，分享能创造一个和谐宁静的国际大环境，分享将使世界这个大家庭更温暖！
让我们懂得分享，让我们试着分享，让我们充分发挥分享的魔力，让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉！
“在你有好东西的时候，与他人分享，那么你的快乐就会增加一倍。”分享，这个幼儿园小朋友都懂得的道理，大家都知道，好东西要大家分享才对。可是有人知道却不去做。
记得在二年级一次秋游中，吃午饭时，大家都纷纷拿出自己带的好吃的摊成一堆，开始享用午餐。不一会儿，有人就来到我们小组，问问有什么好吃的，我们就“慷慨”地送给他。这时一位同学说“某某那里有薯片、薯条和‘妙脆角’”。哇！这些膨化食品可是我们这些小‘馋猫’的最爱。想到有好吃的，我就自告奋勇的去要点儿来。
谁曾想走到她那儿，才发现几个同学无功而返，都空着手走了。我感觉事情有些难办，转身刚要走，却被她一把拉住了。“王德芙，你怎么也来了？我还以为就他们几个学习不好的嘴馋来要，没想到你这学习好的也来要了？”她的语气中带着一丝嘲笑。“这根学习好坏有什么关系？”“当然有关系了，学习好的和学习不好的，他们不是一个层次的人，怎么能干出同一个层次的事呢？”她神气地说。看着她得意洋洋的样子，我再也不想和她计较什么，转身走了。背后传来她的声音：“哼！想吃自己买去！干吗要别人的。”
从此，再郊游的时候，没有人愿意和她一个组了。
“在你有好东西的时候，学会与他人分享，快乐就会增加一倍！”在学校午间广播听到这句话时，我无意中看到了一年前那个自私同学的脸红得像个‘蕃茄’。
是啊，生活中的许多快乐，都是互相分享得来的，学会分享就学会了生活。比如一个笑话、一件趣事、一样美食；当你把它们分享给别人时，他们一定会很开心，快乐是可以传染的，把自己的快乐分享给别人之后你将收获另一种快乐。
我这里有两篇比较好的。
你看一下。（一）【作文题目】 （付出、独处、看球赛……）也是一种享受 根据括号中的提示补全题目，然后写一篇文章。
【写作要求】 1、文体不限；2、字数在500―800之间；3、文中不能出现真实的人名、校名和地名。 【思路点拨】 这是一道思辨型的半命题作文，横线上填写的内容即是写作的“对象”。
要把所写的“对象”变成一种享受，就必然要有一个辩证思考的过程，或者是心态演变的过程。这个过程，正是文题中“也”字强调与关联的作用。
因此，这是审题的一个难点。 考场作文最忌千人一面、众口一词，所以在选材时应尽量避开文题中提示的“付出”“独处”“看球赛”，选择自身独特的生活体验和知识积淀。
比如，选取“品读历史”“痛苦”“读诗”“感受自然”“有梦的飞翔”“品茶”“唱歌”等材料入题，定会让阅卷老师有一种愉悦感、新奇感，或者另有一种滋味在心头，文章就会上档次，获高分。 【满分例文1】 有梦的飞翔，也是一种享受 山西一考生 风筝痴爱蓝天，花朵向往阳光，鱼儿依恋大海，白云追随轻风。
梦想是飞翔的翅膀，有梦的飞翔，也是一种享受。 ――题记 断线的风筝在碧蓝的天空中寻找自己的梦想；子夜昙花在夜幕下放飞自己的梦想，散发出令人无限遐想的幽香；欢快的鱼儿在大海的怀抱中畅游梦想；白云追随着轻风，为自己的梦想奋力拼搏。
花开花落，云卷云舒，有梦的飞翔，也是一种享受。 黛玉的梦想是超脱世俗的束缚，寻找自己的爱情。
为了梦想，她才以绛珠仙草的身份下凡报恩，好像蝶蛹破茧一样奋力挣扎，以求在封建大家族中活出属于自己的一片天地。她是那样超凡脱俗，她的容貌、她的才华无与伦比；她的情感、她的遭遇可歌可泣；她为了有梦的飞翔，升华出了自我的最高境界。
有梦的飞翔，对她而言，是一种无悔的享受。 昭君因美丽被束缚在深宫，她曾感伤，她曾失落，她曾一蹶不振，小人的陷害险些使她的一生被埋没。
但当面对和亲的诏书时，她义无反顾，勇敢地踏上了实现自我价值之路，为了两国的永久和平而远嫁匈奴单于。她为了梦想，摆脱束缚，当远嫁的车子带她离开生她养她的故土时，她的眼泪已埋藏在心底，她向着自己的梦想飞翔。
项羽在英雄末路时仰天长叹，屈原在汨罗江畔低首叩问，文天祥在敌人的逼问下发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱，李白在仕途不济之时唱出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观与豁达，晏殊在亲友分离之际吟出了“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的慨叹与悲凉。他们都有梦想，对他们而言，有梦的飞翔，是一种奋斗的享受，他们无怨无悔！ 有梦的飞翔，是无悔的享受，超凡的享受，奋斗的享受。
有梦，才有远方，才有价值。有梦的飞翔，才会有甜蜜、馨香、完美的人生…… 【满分理由】 这篇优美的议论性散文，形散神聚，散发着浓郁的、深沉的、醉人的馨香。
本文采用“铺陈排比法”，正文前的题记与第一段用了四组八句结构相近，含义不同的句子，从不同角度赋予了“有梦飞翔”独特的寓意和不可遏止的气势，顺势引出了“黛玉、昭君和项羽”三个典型的历史人物，把主题升华到了极致后又戛然而止，给人留下了无限遐思。（二） 付出是一种享受 高尔基说过：“一个人的付出与收获成正比，他付出的越多，得到的也就越多。”
通过实践，你就会充分领会这句话的含义。 有人认为，去帮助别人，付出的很多，得到的却很少，只有一两句话而已，不值。
其实不然，当你帮助了需要帮助的人后，当那浓浓的笑意荡漾在脸上，谢谢之类的语言在你耳畔萦绕的时候，你会感到一种莫名的愉快和轻松，一种无法替代的满足。 在一个愉快的星期五，放学的 *** 刚刚打响，同学们就像一群快乐的小鸟，唧唧喳喳地飞了出来，急不可待地往家赶。
妈妈因为今天有事没有来接我，我自己骑上自行车，向家赶去。只听得“嗖”的一声，一个个子矮矮的小家伙飞快地从我的身边窜了过去。
哼！想和我飚车？我不甘示弱，紧随其后。不好，前面有块石头，我的速度慢了下来。
可是那小家伙回家心切，书包斜放在车篮里，连“大嘴”也没有合上，看到前面的大石头，丝毫没有减速的意思，一路颠了过去。有两本书趁主人不注意，探头探脑地出来“侦察敌情”，见城门大开，心中暗喜，偷偷地溜了出来。
“小同学，你的书掉啦。”我连忙叫道。
可他一点也没有听见，没办法，我只好下车把书捡了起来，朝他追去。 在我拣书的一会儿工夫，那小家伙已经窜出去好远，我顾不得形象一路狂追，哈，前面是红绿灯路口，眼看要追上啦！我心中窃喜。
那小家伙顺利地过了马路，可就在这时，红灯亮了起来，我只好停在马路的这边，看着那小家伙的背影越行越远。 终于等到绿灯了，我翻身上车，卯足了劲，拼命地追。
好在那个小 家伙刚出校门的那股子劲已经用得差不多了，骑车速度慢了一些，哈！我终于又看到他的身影啦！我压耐不住兴奋，急切地想大声喊，可就在我认为大功要告成的时候，“屋漏偏遭连夜雨”，我的自行车链条掉了下来，我只好先找根树枝修理我的自行车链条。当我满手油污，把自行车链条装上时。
近一时期，有很多感人的故事温暖着我们的心：新长城云南关爱行动，白血病患者孙学光骨髓移植配型成功……在这些活动中，参与者都有一个十分平和而简单的心态：这并不是什么了不起的大事，值不得张扬。那些到新长城项目办公室为贫困大学生捐款的人这样说，这些孩子的处境令人同情，他们勤奋进取的精神令人敬佩。只愿他们学有所成，回报亲人，回报国家。为孙学光捐献骨髓的普先生，也不愿意接受媒体的采访报道，只觉得有这种缘份非常难得，可以满足自己帮助别人的愿望。高尚的行为，低调的言语，令人肃然起敬。但并非说明这些爱心活动的参与者，不在意自己行为的结果。从他们的面容上，我们已经读到他们正在享受付出的快乐。
给饥渴的幼苗培土浇水，是希望它成长为参天大树；给折翅的雏鹰疗伤，是为了看到它在蓝天重新翱翔。当枯萎的小树发出新绿，雏鹰搏击蓝天，我们肯定会为此感到欢欣鼓舞。大学生成才了，病患者康复工作了，一个个绝望的家庭重现生机，这种回报对国家和社会具有非常实际的意义，对爱心奉献者是一种鼓舞和安慰，它将激励更多的人走进爱心队伍。
丛飞的一句歌“只要你回头一笑，我就很知足”深为人们所喜爱。但他也曾为资助过的个别人毫不珍惜社会的关爱而苦恼。如果处于困境中的人现在不珍惜爱心奉献者的付出，今后不懂得回报社会和国家，那就有违奉献者的初衷。当我们享受不到付出的快乐时，这对献爱心者难道不是一种伤害吗？赠人玫瑰，手留余香。当爱心奉献者享受到了付出的快乐，扶危济困就有了更深层次的含义，献爱心就成了一种常态，并有了强大的生命力。高丽明（云南日报）
要懂得付出和分享，人生才有意义.我们不应该对身 边的人和事漠不关心.倘若你认为我们身边有些人只是和我们毫不相于的陌路人，那你错了.实际上，这些人跟我们是一样的，并且和我们关系最密切.为什么这么说呢？因为生命的真谛是：人类本是同根生，我们每个人只不过是属于搏大的生命之树中的一个小小的分枝而已.而我们身边的人就是那些和我们有共同根源的分枝.
因此，当身边的人陷于困境时，我们要懂得如何奉献自己的力量.这并不是说让你不顾一切地盲目付出.我们在付出的同时必须清楚，只有对他人有意义的付出，才会使我们的人格变得高尚，从而也使得自己的生命变得有意义.
当我们自己也陷于困境，要怎么和别人分享自己的所有呢？这岂不是难为人吗？但是超越自我的困境，超越自我的痛苦，而以真诚的心去帮助别人，真的是一件美好而又有意义的事情.
我的好友向我倾吐一段心声，很温馨、很感人，她说：“这也是我一直以来不断告诉自己的，要先付出才有收获。以前的我以为收获是来自于对方的给予，现在我才明白其实并不是如此，收获是来自于付出当下我的心情，其实我在做的时候内心所感觉到的愉悦就是我的收获了。”
虽然我和这位好友认识的时间很短，但从她的言谈中，我感受到这小女孩的善良及聪颖。当今社会，大部份的人都是为了个人的利益，与人争争斗斗、伤害别人、损害别人，只想收获，更别提是为别人付出。我的好友是一位刚出社会的新鲜人，小小年纪就懂得付出的人生哲理，真是乱世中的一股清流，无怪乎我称她是一个有教养的好女孩。
有一个农夫的玉米品种，每年都荣获最佳产品奖，而他也总是将自己的冠军种籽，毫不吝啬地分赠给其他农友。有人问他为什么这么大方？他说：“我对别人好，其实是为自己好。风吹着花粉四处飞散，如果邻家播种的是次等的种籽，在传粉的过程中，自然会影响我的玉米品质。因此，我很乐意其他农友都播种同一优良品种。”
确实如此，当你不吝把自己最爱的事物与人分享时，当下，内心所感觉到的愉悦就是收获了。因为无私的奉献，相对的你的心情是愉悦的，在你周遭空间场的一切事物也会随心而化，感受到你的慈悲祥和，你所得到的回馈也会是良善的。
就如同我的好友向我诉说这段温馨感人的话，我也沐浴在那种慈善、关怀的乐园中。古谚云：“要怎么收获，就要怎么栽。”“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”
收获的喜悦系来自于你先前的付出，而当你在为别人付出的时候，内心的善就足以让自己感到很愉悦了！
我是从什么时候懂得分享的？是从姐姐分苹果的那一次吗？ 是从外公外婆分荷包蛋的那一次吗？那一次，姐姐脸上的笑容像太阳和花儿一样绚烂，她从包里掏出一个青红相间的大苹果，用袖子擦了擦，然后笑着递给我。
我狠狠地咬上一大口后还给她，紧张兮兮的盯着苹果和姐姐的脸，当姐姐很淑女地咬了一口又递给我时，我这才松了一口气，又在姐姐含笑的目光下再咬一大口……我从小一直生活在外公外婆家。乡下的生活简单而朴素，但是简朴的生活中也有爱和快乐。
记忆中外婆总是把好吃的东西留给我和外公，而她自己总舍不得吃的。记得有一次，祖孙三人一起吃着晚饭，气氛和谐而宁静。
晚饭很简单，一人一碗面条，我和外公的碗里各有一个荷包蛋，而外婆的碗里却没有。外公发现后，像往常一样，用筷子把他碗里的荷包蛋夹成两半，将另一半夹到外婆的碗里。
“你要多吃一点。还是你吃吧。”
外婆边说边把那一半蛋又夹回到外公的碗里。外公怎么会肯让呢！于是，夹起来又放到外婆的碗里。
就这样，谦让了半天，最后外婆又像往常一样把那半块荷包蛋夹到我碗里：“你正在长身体，你吃了它。”看着慈祥而清瘦的外婆，我觉得自己不应该接受这半块荷包蛋，脑袋里在迅速地盘算着怎么才能把它轻松地送出去，突然一个激灵，想起了从书上看到的一招，于是计上心来。
“蛋好咸啦！”我夹一小块尝了尝，然后对外婆叫喊道。“好咸？”外婆惊奇地看着我。
“不信？你尝！”我边说着，边迅速地把那半个荷包蛋转移到外婆的碗里。外婆尝了一小口，正要说什么，突然看见我在偷笑，立即就明白了我的计谋，“你这个小精怪！”说着，就要把蛋弄回我碗里。
“我顶多只要一半，不然我一点都不要。”我撒娇道。
最后，外婆没法，只得和我分享了那半块荷包蛋。那天晚上，是我生平第一次主动与人分享东西。
在泛黄的灯光下，我们祖孙三人静静地吃着，可我觉得空气中充满了爱和关怀……那一天，我平生第一次感受到了分享带来的快乐和幸福。
有人认为给予就是分享，分享也就是给予。我并不同意这种狭义地说法。这是行为论者的观点，他们似乎没能准确地体会到感情的色彩和温度！
“我给予你的，你断不能拒绝”，教父中的这句经典台词已经将给予的含义强调到了极致。正如父母、师长给予我们了很多的东西，然而我们坦然（或勉强）接受的同时，又有多少被少不更事的我们在不经意之间悄悄（或故意）地丢弃了。于是，给予便不得不一直扮演着一厢情愿地付出，浑然不晓地、同时也不愿过多地考虑接受者的感情了。
不知何故，我们总是愿意与朋友分享我们的快乐、喜悦，亦或是失意，还是痛苦，而友人呢，自然而然地便分担着这一切……。那或浓或淡却坚定不移地友情，默默地将分享演绎得万般质朴、不离不弃。
就感情而言，分享是和谐的表现，给予是主动地付出；乃于物质，则分享是共同地拥有，给予了便不复存在于己。然而，给予他人无私地帮助，却一点也不比分享来得廉易；分享别人的尴尬，也丝毫没有给予那么坦诚。
予以予取，分而享之，存乎一心。当给予分享之正道。
我们中华民族的伟大领袖——毛主席可是举世闻名，妇孺皆知，无人不知无人不晓的世界级名人。他为什么能在数不胜数的人中脱颖而出，鹤立鸡群呢？成为闻名遐迩的人呢？那是因为…… 想当初抗日战争时期他的灵机一动，决定在农村建立革命根据地的方式打击日本军队，并且还采用了游击战，地道战，地雷战的方法抗日。这些令人意想不到的措施将日本军队打了一个措手不及，使他们惊慌失措，不敢轻举妄动。最终以“敌人在明处，我们在暗处。”的有利条件打了一场漂亮的胜仗。 毛泽东为新中国成立作的贡献，他的所作所为，人民群众都看在眼里，记在心里。因此一致推荐毛泽东作主席。就是因为他默默无闻地为人民作了那么多自己力所能及的事，所以他才能如此深受人们的爱戴，并当上了主席。毛主席的事例让我受益匪浅，使我体会到“只有付出才会有收获。” 周恩来总理为中国人民的解放事业与建设事业，呕心沥血，鞠躬尽瘁，无私地奉献了自己的毕生力量。在身体健康时，他日理万机，通宵达旦，默默无闻的工作。在身患癌症住进医院时，他仍然一天到晚的工作。据不完整的统计，在他生命的最后一年多的时间里，他与外交者会见一百多次，在这期间体重一共减了几十斤。他病得十分严重的时候还躺在医院里与有关人员对谈国家大事，他的去逝令人们难过不已，他的骨灰虽已洒在了祖国的长江中，可是他的高大形象仍竖立在人们的心中。 周恩来总理为国不惜牺牲自己，他为国家所付出，从而得到了他理所应当的收获。 上述的两个事例让我感到只有你为家人为他人为国家付出了，你就一定会得到许多收获…… 篇二：对叠‘付出’与‘收获’ 雄鹰只有经过风刀雪剑的磨炼，才能一声长鸣于蓝天；鱼儿只有经过惊涛骇浪的洗礼才能一跃龙门于山水；花朵只有经过泪水与汗水的融和才能一绽容颜于世界。所已说付出等于收获。 汉密尔顿，追逐速度的世界冠军。 汉密尔顿从加入f1赛车手训练开始就向人展示了一个无比艰辛的训练历程。在赛车过程中，车手的脖子需要相当坚韧，它所承受的重量约为二十辆豪华轿车的重量。所已每个赛季下来，汉密尔顿的脖子似乎要变长一英寸。这足以见出训练之艰辛。因汉密尔顿的不畏艰辛、艰苦奋斗，使他成为f1赛车史上最年轻的世界冠军。 汉密尔顿因付出而收获‘世界冠军’。 马丽，用残缺诠释完美的残疾舞蹈者。 马丽只是一个普通的工人子女，但她在舞蹈方面却表现出过人的天赋。18岁时马丽艺校毕业进入一家艺术团，没多久就成为团里的顶梁拄。可是，正当她开始迈步走向自己的美好前途时，一场车祸打破了她所有的梦。当她醒来时看见自己病床上残缺右臂的身体，她哭了，哭得很伤心，但妈妈的泪却叫醒了她，使她重新振作、努力、付出。她参加了第五届全国残疾人文艺会演。走进排练厅，她找回了属于自己的舞台。但由于右臂残缺，左右不平蘅，每次排练她都摔许多跟头，弄得满身是伤。但她毫不放弃，咬紧牙关，继续排练。终于她的付出得到了回报。她成为那一届残疾人文艺会演的舞蹈冠军。 马丽因付出而收获‘舞蹈冠军’。 只有经过磨炼的雄鹰才能翱翔于蓝天，只有经过洗礼的鱼儿才能一跃于山水，只有经过汗泪融和的花朵才能绽放于世界，让我们大声疾呼‘付出等于收获 ’。 篇三：付出与收获 有人说：“一分耕耘，一分收获。”我认为这句话很有道理。 一位家长，不好好教育自己的孩子，又怎么会有一个体贴的孩子？一位农民，不精心培养自己的水稻，又怎会有值钱的大米？一位作家，不用心去写自己的稿子，又怎会有销量好的书？以上都说明了，收获还是需要无限的付出。 我甚至有些认为自己对不起父母，老师。我从出生到现在，付出的寥寥可数。而老师，家长为自己付出的却是数不胜数。况且他们还不图回报的付出。 小时候，我很相信命运。认为自己的一切都由命运安排，于是疯狂的在网上，书上看星座，测命运。记得有一次，在5年级的考试。那时，自己读书很认真。考试那天，买了一支银色外壳的笔，那次考试下来，竟然考了全班第一。我是巨蟹座的，幸运色是银色。当时，我太高兴了，我认为星座书太准了。从这以后，我都越来越相信命运了。直到六年级的升学考试。我又用了银色外壳的笔，考出来的成绩依旧很好。直到现在我上初一，每次考试还是在用银色的笔。可这次考的却很差。我很不解的去问妈妈，妈妈说：“这根本是无稽之谈。那时考的好，是因为当时你很努力，我给你买的卷子，作业你都全部完成了，而且当时只是很简单，你也全部会了。而初中，你根本就没有用心去学习，才导致考试考差，成绩好坏是看自己。如果星座可以算准人的命运，为什么世界上还有那么多失败者 这件事情以后，使我改变了以前那么幼稚的想法。 是啊，美好的收获总在辛勤的付出之后，让我们认认真真的付出，高高兴兴的收获。 篇四：付出与收获 在人类的心灵中，有着一架分毫不差的天平，它是劳动者唯一的法门，只有付出了血和汗，才能得到它们的洗礼。而那把天平失去了平稳，那人便是不劳而获，贪图别人的血汗钱，将占为己有，那是懒惰无能的人。有了付出才会有成果，人类有着两件致富的法宝——头脑与双手。钱并不是得心应手，那些富人也有着致富的聪慧头脑。 从《腊八粥》说起，在一户勤劳的家庭中，一对夫妻俩勤勤恳恳，创下了一份份的遗产。成天到晚的工作着，因此过了几年，这一口子，便富了。但是他们对其子从小就溺爱，衣来伸手，饭来张口，对他由衷的关心，促使他养成了懒惰贪吃的坏习惯。等老两口去世后，他和他的妻子便成天吃喝玩乐。饿了吃父母留下的粮食，冷了穿父母留下的衣服，过着神仙一般的快活日子。因此过了许久，也就是腊八这天，他俩只剩下一碗粥。最后被饿死，冻死。没有吃不完的饭，没有穿不破的衣，《腊八粥》中懒夫妇的下场也就是不劳而获者的下场。这把心中的天平称已经失去了平衡，东倒西歪。俗话说：“一分耕耘一分收获。”不耕耘，便想得到收获的成果，在现实生活中是永远都不可能实现的。 在我幼时，经常听妈妈说谈起一个故事，教育我万事皆成功，必须消除懒惰的思想。“原来那宝贝就是他的头脑和双手”这句话我直到现在还清楚的记得，时时刻刻的回荡在我的脑海中。这个故事虽然是童话，但它能给我，谆谆教导。故事发生在民间，有一位青少年，他的父亲临终前告诉这位少年：“儿啊，我留给你两件宝贝，有了它们，你便能得到财富。”与是父亲逝世了，这位青少年冥思苦想，找便了家中每一个角落，连后院，也翻了一便，可他始终没有找到。有一天一位老爷爷，看着他心事重重，便走到少年前，问起了事来。青少年将事情认认真真的与老者说了一便。起初只听他哈哈一笑，便告诉了少年：“宝贝就是他的头脑和双手。”此时的他茅塞顿开，恍然大误，明白其中这一成透人心思的道理。从此以后，这个青年用这两件“宝物”创造了许多许多....虽然这是一个童话，但其道理是深刻明显的，教育我们无论想得到什么，都要付出劳动，只有双手才是真正的财富。要想获取幸福与财富，天平对待世间各式各样的人都是铁面无私的。只有你业经与勤，形成于私，才能支撑起财富的大伞。 如果现在还是封建主义社会的话，当官的鱼肉百姓，不劳而获与劳而不获是一个鲜明的对比。可是现在是一个真才识学年代，如果你成天瘫坐着，不工作，不学习，去享受。那钱财会从天而降，决定是一个美好的梦。如果所有人都希望过充实的生活，必须认真工作，努力，便是事实的，一生将会快快乐乐地美好度过去。谁都愿做这种人。让我们充分利用“人身两件宝”，创造美好的明天。 篇五：付出与收获 预言丰收是轻快的，它可以用彩笔描绘；庆祝丰收是快乐的，它可以用响鼓紧擂；创造丰收是辛苦的，它需要像小河一样流淌的汗水。 没有付出哪有收获，没有奉献又怎谈索取？索取是每个人都愿意的。收获也是人人喜欢的，因为每个人都有各自的欲望。小草生长需要细雨滋润，需要阳光温暖，需要和风呵护；没有细雨、阳光、和风，它就会长的萎衰柔弱甚至枯死。 人亦如此，生活在社恩惠上，不反需要家长的关怀，还要有师长的爱护，同学的友谊。没有这一切，青少年也许就没有健全的人格了。 一次考验即将到来，有许多的花香以一种令人感动的真诚，悠扬地挥洒成绿色舞曲的旋律，它令人向往；但你必须明白，花香过后将是怎样地暗淡，有许多令人意想不到的结果。是朋友的嘲笑还是赞扬，是家长的呵斥还是称赞，一切都是不知道的。 要收获就要付出，付出艰辛，才会收获硕果，付出努力，才会收获成绩，只要你坚定而执着的信念。 考试来了，相信你会成功，这该是一种何等的幸福！ 但是，暴风雨……不，不要再但是，一切皆有可能。 篇六：付出与收获 1－1＝0这是数学王国中永恒不变的真理，连上幼儿园的小朋友都知道答案，但我们的生活中，付出就一定意味着失去吗？不久前发生在一个阳光明媚的早晨的一件小事，使我对这个问题有了满意的答案。 那是盛夏的一天，我和爸爸、妈妈来到南戴河渡假，晨曦中我们来到海边准备捕捞浅水中的虾兵蟹将。 当我真的站在湿凉柔软的沙滩上，低头俯视着潮水中那些欢蹦乱跳的小鱼小虾，顿时心花怒放，我立即拎起网抄子一次次地向小鱼扑去，可这些小鱼既灵活又狡猾，累得我腰酸背痛却仍然一无所获。“简直是鱼精嘛！”我又气又急地抱怨着，要知道潮水已经上涨，困在浅滩上的小鱼随时会游回大海深处。真是急中生智我猛然想到小鱼是成群游的，轻易不会改变游动方向。于是我拿起抄子试着在鱼游动的前方半米左右猛下一网，真不敢相信自己的眼睛，我居然捞到两条生龙活虎的小鱼，把我乐得一蹦三尺高！我把它们小心翼翼地放进鱼箱，又搁进几根水草，只见银光闪闪的鱼儿在摇曳的水草间穿梭，美极了。我把其中一条头上有个翠绿斑块的银片鱼，起名叫“绿宝石”，另外一条因为是长着胡须的沙鱼，我索性叫它“沙老爷”，它们可是我的战利品，我的鱼宝贝，我要带回北京给好朋友看。 正当我给鱼最后一次换水时，突然听到阵阵哭声，原来有个小妹妹站在不远处抽泣，我问她怎么了，她呜咽着说：“鱼、鱼丢了。”鱼怎么会丢？是放了吧，还它自由，这是好事呀！可放条鱼怎么就哭成这样，桃子眼、大红鼻头、连神气的羊角辫也散了。她的妈妈告诉我：别人送给小妹妹两条鱼放在矿泉水瓶中，结果被管理员误以为是丢弃物，扔垃圾箱了。是这样，我连忙讲笑话、做鬼脸逗她笑，她反而哭得更伤心了，弄得我的鼻子也酸酸的，咬咬牙，我在心中默念着：再见了，心爱的“绿宝石”！再见了，可爱的“沙老爷”！我捧出最宝贵的两条鱼送给了小妹妹，她的妈妈连忙让她道谢，她却低下头不肯说话，忽然，她从裤兜内掏出块糖飞快地塞进我的手心，然后躲在她妈妈的背后带着满脸的泪水害羞地笑了，她的笑好甜呀。 当太阳高高声升起，把它那绚烂的光芒播洒到大地的时候，我的捕鱼生涯结束了，我拖着疲惫的身体和空空如也的鱼箱走在归途，妈妈半开玩笑地说：“一条鱼也没有了，伤心吗？”“才不！”我脱口而出。真的，想着小姑娘那甜甜的笑容，攥着她塞给我的那已经快化掉的糖，我的心暖暖的、满满的，就像是被一只温柔的手抚摩着，更如同这早晨的朝阳一般明亮、炽热。过了很久，我反问妈妈：“为什么我把东西送给了别人，自己却很快乐呢？”妈妈说：“这就叫送人玫瑰，手有余香吧。” 现在，我真心感谢这个奇妙的早晨，它不仅让我享受到捕捞的快乐，更让我这个从小被父母呵护惯了的独生女，有了第一次真情付出，我永远也忘不了小妹妹那如金子般珍贵的甜美笑容，那是对我最大的褒奖。我永远也忘不了这个明媚的早晨，因为在这个早晨我明白了付出比得到更快乐。 篇七：付出与收获 比赛结束了，我一身轻松的去看了看获奖名单表，目光久久地停留在“何柔静：一等奖”上，压抑不住内心的喜悦，眼前又浮现出往日学习舞蹈时的酸甜苦辣。在小时候，我就对舞蹈产生了浓厚的兴趣，从此就像亲人一样再也没分开过。最开始学习舞蹈时认为跳舞十分简单，后来才发觉舞蹈并非易事。老师对我越来越严格，动作也越来越难，每次学舞都是与汗水同行。后来要练基本功，我的舞蹈生活中有多了几道泪水留下的痕迹。 当我得知要去比赛时，我又付出了平时多两倍的努力。上课时，我随着音乐，在老师的带领下翩翩起舞，任由汗水纵横；回家的路上，我边听音乐边打节奏，还回忆课堂上老师所讲的关键内容和舞蹈动作；在家里，我放着优美动听的音乐，在地毯上练舞，细小的汗珠已布满额头。 在学习的时候，我有时记不住动作，不能把动作做到最完美，还老是找不到节奏。面对这些困难，我没有灰心，经过不懈的努力，我克服重重困难，等待着比赛。而今天，我从容不迫的走上“战场”，音乐就像战鼓一样，促使我英勇奋战。我融合在音乐中，沉浸在舞蹈中。经过重重选拔，见证了我的努力没有白费，我成功了。 我从这短暂的舞蹈生活中又有了新的体会：在鲜花与阳光的背后处处是汗水所累成的宝塔，阳光总在风雨后，要坚信有付出才有收获！ 篇八：收获与付出 收获与付出原本就是一对反义词，但转念一想：咦！不对噢，没有付出难得收获，花木兰代父从军收获了满城凯旋；勾践卧薪尝胆十年收获了最后胜利；孙膑付出了双腿收获是魏军的大败，红军战士付出了鲜血和生命收获了中国的统一，我们才有今天和谐的社会，而你，我付出了什么？又收获了什么？ 你婉转一笑，继而深沉，是啊，生命的挫折，坎坷给你带来了太多不幸，你为了学业敦敦不倦但收获的还是那“好朋友”的光顾，一个个大红鸭蛋，这时的你，竟像一个小孩子一样，坐在座位上“呜呜”的哭泣。 而我，付出了学而不厌，却收获了满城的“风雨”谣言，难道付出并不是一定会有收获？播种并不是一定有有果实吗？ 不！我坚信，付出一定有收获，播种一定有果实，，人是这收获的好与坏，多与少，果实的大与小是另一码事，继而想想，也觉得没什么！收获的好坏，果实的大小这一种权力还是属于我们，“尽吾我”，只要自己曾经努力过，又何必在乎结果呢？只要自己曾经拥有过，何必在意好坏呢？只在自己曾经尽力地付出过，又何必看重收获的多与少呢？ 付出就必定有收获，而收获的好坏还是在于自己，不要去找客观原因，不要去推卸责任，勇敢地面对现实，人偶尔也是会出错的，不用畏惧，以后再努力，记住：只有付出才能收获，没有不劳而获的美差事。 收获与付出原本就是一对反义词，但转念一想：咦！不对噢，没有付出难得收获，花木兰代父从军收获了满城凯旋；勾践卧薪尝胆十年收获了最后胜利；孙膑付出了双腿收获是魏军的大败，红军战士付出了鲜血和生命收获了中国的统一，我们才有今天和谐的社会，而你，我付出了什么？又收获了什么？ 你婉转一笑，继而深沉，是啊，生命的挫折，坎坷给你带来了太多不幸，你为了学业敦敦不倦但收获的还是那“好朋友”的光顾，一个个大红鸭蛋，这时的你，竟像一个小孩子一样，坐在座位上“呜呜”的哭泣。 而我，付出了学而不厌，却收获了满城的“风雨”谣言，难道付出并不是一定会有收获？播种并不是一定有有果实吗？ 不！我坚信，付出一定有收获，播种一定有果实，，人是这收获的好与坏，多与少，果实的大与小是另一码事，继而想想，也觉得没什么！收获的好坏，果实的大小这一种权力还是属于我们，“尽吾我”，只要自己曾经努力过，又何必在乎结果呢？只要自己曾经拥有过，何必在意好坏呢？只在自己曾经尽力地付出过，又何必看重收获的多与少呢？ 付出就必定有收获，而收获的好坏还是在于自己，不要去找客观原因，不要去推卸责任，勇敢地面对现实，人偶尔也是会出错的，不用畏惧，以后再努力，记住：只有付出才能收获，没有不劳而获的美差事。
随着电子商务的日益繁荣，网上支付已经进入了我们的日常生活中。那么我们比较熟悉的支付宝、财付通、快钱它们的功能特点有什么不同呢?下面就跟着我一起来看看吧。 (一)支付宝 支付宝安全、简单、快捷，其中最主要的特点是使用买家收到货满意后卖家才能收到钱的支付规则。因而保证整个交易过程的顺利完成。其次，支付宝和国内外主要的银行都建立了合作关系。只要你有一张各大银行的银行卡，就可以顺利的利用支付宝实现支付。最后，支付宝还可以把商品信息发布到各个网站、论坛等，以便能找到更多的买家，还可以把支付宝弄到自己的网站之中，使得用户更加的方便。 支付宝的操作流程：买家选购满意的商品--买家付款到支付宝--支付宝通知卖家发货--卖家发货给买家--买家验收货物后通知支付宝付款--支付宝付款给卖家。 支付宝的功能，除了支付还有以下几种功能： 1、查看与自己交易的对方的支付宝信用情况; 2、计算器功能，在AA收款的页面中添置了一个“计算器’; 3、在“我的支付宝”中，有账户明细查询功能，里面还有EXCEL表格下载功能，账目进出一目了然; 4、有多个收货地址并不需要每次更新都重新设置，可以将最常用的3个同时添加，根据情况进行选择。 (二)财付通 财付通是腾讯公司创办的中国领先的在线支付平台，致力于为互联网用户和企业提供安全、便捷、专业的在线支付服务。财付通构建全新的综合支付平台，业务覆盖B2B、B2C、C2C各领域，提供卓越的网上支付及清算服务。针对个人用户，财付通提供了包括在线充值、提现、支付、交易管理等丰富功能;针对企业用户，财付通提供了安全可靠的支付清算服务和极富特色的QQ营销资源支持。 财付通的操作流程：买家付款到财付通，经过财付通中介，买家收货满意后财付通付款给卖家。 (三)快钱 快钱是国内领先的独立第三方支付企业，旨在为各类企业及个人提供安全、便捷和保密的综合电子支付服务。目前，快钱是支付产品最丰富、覆盖人群最广泛的电子支付企业，其推出的支付产品包括但不限于人民币支付，外卡支付、神州行卡支付、联通充值卡支付、VPOS支付等众多支付产品，支持互联网、手机、电话和POS等多种终端，满足各类企业和个人的不同支付需求。其特点是： 1、用快钱，有Email就可以收钱付钱; 2、注册快钱只需要一个Email地址，登陆快钱账户的时候，账号就是Email，密码自设; 3、你即使没有注册快钱，别人知道你的Email，也可以把钱汇到您的Email中，您只需要激活这个Email,就可以拥有一个快钱账户; 4、快钱的技术完全可以保证绝对安全和快捷的支付体验; 5、另外，快钱支持几乎所有的银行卡。 猜你喜欢 1. 什么是在线支付 在线支付的流程 2. 第三方支付平台有哪些 3. 2016第三方支付平台排行是怎样的 4. 网络销售策划书范文3篇 5. 浅谈电子商务法律论文 6. 互联网科技论文
目前财付通已实现的功能有：朋友账户之间的转账、送红包、充值手机话费、帮信用卡还款、订机票、购买彩票、游戏充值等，更多功能建议参考财付通网站进行了解。没有缺点！！
本人也用了财付通一段时间了总体感觉还算可以可最近在财富通版面出现了好多关于财付通的逆向说法财付通,就像是买家和卖家之间的桥梁,安全交易的必经之处;当然,线下交易除外,这个是不安全的交易方式,就比如买家和卖家之间如果不过桥(安全的),就得过河(不安全的)!有众多人宣称他们提现老不到帐,本人没有遇到过,一般都是1到2天就到了,感觉还算方便!而对于出现提现失败的,我想应该是遇到了双休日或者某些节日而没能处理吧!最多的就是财付通被冻结的帖子了~很多人说自己无故被冻结了,各位有没仔细想过,自己有没有多次输入密码错误?其实,这个也许也是对帐号本人的一种安全措施吧,假如,提现的不是你本人,而是盗号的~把你资金转移到其他帐户~我想如果是这个时候~你被冻结了,你应该是感谢财付通而不是咒骂为什么无故冻结了可能是财付通对安全措施太敏感了吧`交易大点的或者有可疑的都会冻结处理~或者财付通也只是想让大家能有个安全的交易平台~安全放心总体来说~感觉拍拍网对买家来说带来了很多方便~可对于卖家来说~有时候感觉有点麻烦(个人观点)本人也经营着拍拍店~以下是本人作为卖家的看法:大笔的资金经常会在买家没确认收货中无法周转有时候,买家买了东西,付款了,然后我们卖家就发货了~发了货就该到买家确认收货的时候了..其实这个就是主要环节了`买家没有确认收货,我们卖家就拿不到钱~我遇到过很多次都是买家支付的时候是用网银支付的~可到了确认收货的时候~他们都是忘记了支付密码`无法确认收货~在网银支付的时候他们都不用输入支付密码~可到了收货的时候就要支付密码了~最后导致很多卖出的东西都没有能收到钱`只能等系统自动打款了~最头痛的是本人有个交易记录是260多元的,联系买家的时候说忘记了支付密码~结果输入了很多次~导致财付通被冻结..一个本身与卖家无关的问题`而导致了我们卖家也一起受到了牵连~无法收到钱..如果该买家被冻结30天的财付通,那卖家呢`是否也会无辜的被牵连上无辜的案件?而对于买家来说,只要不是上当,基本来说是相当的方便~即使没有支付密码~他们一样可以买到东西~网银一输入`付款成功了,卖家发货了`收到货后也可以直接关闭QQ继续玩游戏了`看新买的商品了`对于确认收货的问题~他忘记了支付密码~可以等系统自动打款,哪个卖家劝他确认收货~他就给谁中评甚至差评!我想很多卖家都遇到过类似的买家吧,其实这样的买家不是不存在~而是存在的数量相当高最后说下关于财付通的客服问题了很多人发帖子找精灵问财付通冻结的总总问题据本人观察~精灵大多数的回帖都大致为如下:楼主您好:关于您的财付通冻结的问题,为了让您得到更准确更专业的服务,你可以直接登录: 提交您的问题,或者拨打财付通客服热线电话:-2键财付通技能组,财付通工作人员将给您提供准确、专业、及时的服务,谢谢.祝您开心每一天^0^!感谢您对拍拍的支持,请您花1分钟时间参与对本次服务的满意度调查. 谢谢(*^__^*)那个客服热线电话本人也试打过很多次,基本没人接~如果说是占线无法接通还可以谅解..可为什么每次拨打都是无人接听?而每次发帖询问精灵都给予这样的回复~不是去网站就是打电话,电话又无人接听~吃饭时间打没人接..非吃饭时间打也没人接..难道是客服中心的电话没有声响?或者是电信问题?最近看到了精灵这样一个回帖:下午好,楼主!十分抱歉我们给您带来不好的体验,对于您的问题被应该是处罚买家的,但是相关人员不慎错误操作,对于该问题已经反馈,相关领导会批评该同事,还请您不要因此而对拍拍失去信心,希望您一如既往的支持我们的拍拍,同时也希望您不断的给予我们批评和指正,以便精灵改变不足之处,从而为广大拍友提供更加优质的服务.感谢您对拍拍的支持,请您花1分钟时间参与对本次服务的满意度调查. 谢谢!很是失望~如果再多几个这样的人员~错误操作~那对于财付通用户来说,是不是有点太不职业了~难道财付通的工作人员都是这样马虎操作的?如果真是这样~也难怪最近那么多人帐户被冻结了...关于财付通的总总..本人只能说到这里了...对于以上的问题,提现,帐户冻结..均无遇见过..可对于种种说法,本人也只能提心吊胆的害怕哪天财付通也被冻结了~或者提现不到帐...安全交易!希望本人不会遇到以上所发生的事情!也希望各位能够安全交易安全对待
随着社会经济的发展，金融业作为国家经济的命脉与核心，在当代国家中的资源配置中起着十分重要的作用。下面我给大家分享一些3000字金融学术论文，希望能对大家有所帮助！金融学术论文3000字篇一 《金融危机防范与金融审计免疫系统完善研究》 金融审计作为国家审计的重要组成部分，在防范金融风险乃至金融危机方面具有重要作用。2007年以来，美国次贷危机引发了整个金融业的连锁反应。2008年，随着美国两大房产公司房利美和房地美被政府接管，美国华尔街排名前五位的投资银行雷曼兄弟公司破产，美林证券被并购，以及美联储联合其他大银行出资7000亿美元救市并由此引发的全球股市持续低迷等一系列事件的接续发生，使美国金融危机逐渐蔓延至其他国家，形成全球性金融海啸，并波及到我国的一些金融机构。随着金融全球化，我国金融业同世界其他国家的联系日趋紧密，如何防范这种输入性金融危机，特别是从国家层面加强金融危机防范十分重要。 2008年3月，国家审计署审计长刘家义提出了“国家审计免疫系统论”的重要观点。认为国家审计作为国家经济社会的免疫系统，首要任务是保障国家安全，即维护人民群众的根本利益，而国家安全包括国家财政、金融、资源、环境和信息安全等。金融审计作为国家审计的重要组成部分，是保护金融安全，防范金融危机的重要手段。因此，发挥和完善金融审计免疫子系统功能是本文研究的重点。面对全球化发展的新形势，特别是近期美国金融危机的发生和蔓延，对深化金融审计工作提出了新要求。作为中国金融监督体系的重要组成部分，金融审计必须注重对影响金融安全问题的研究，发挥其保障金融安全运行的“免疫系统”功能，实现“维护安全，防范风险，促进发展”的目标。 一、金融危机的理论综述和发生机理 (一)金融危机理论综述从金融审计角度有效地防范金融危机，首先要分别从理论和实践两个方面认识金融危机，为金融审计免疫系统的构建提供理论依据和实践 经验 。国际上金融危机理论发展至今已有三代历史。从1979年克鲁格曼(Krugman，1979)具有开创性的完全预见能力模型、1994年奥布斯特菲尔德(obsffeld，1994、1996)、萨斯、托美尔和维拉斯科(Sachs、Tomell、Velaseo，1996)的多重均衡和危机的目促成性模型、到1998年克鲁格曼(1998)、Cometti Pesenti和Roubini(1999)的道德风险危机模型，Radelef和Saches(1998)、Chang和Velasco(1998a，1998b)的金融恐慌模型、金融系统不稳定性模型以及危机传染性模型等，每一种理论模型都对当时在不同国家发生的金融危机进行了解释和说明。 第一代金融危机模型：克鲁格曼的完全预见能力模型。该模型源自对墨西哥(1973—1982)和阿根廷(1978—1981)等国家所发生金融危机的解释和说明，强调外汇市场上投机攻击与宏观经济基础变量之间的联系。根源在于政府的宏观经济政策(主要是过度扩张的货币政策与财政政策)与稳定汇率政策(如固定汇率制)之间不协调。当政府所追求的宏观经济政策与稳定汇率政策不协调时，理性的投机攻击就会发生，最终导致金融危机(朱波，2005)。 第二代金融危机模型：多重均衡和危机的自促成性模型。由于完全预见能力模型没能很好地对1992—1993年爆发的欧洲货币体系危机进行解释，因此，理论界进一步发展了新模型。该模型认为政府维护汇率的过程是一个复杂的政策选择过程，维护汇率稳定是一个政策目标抉择的成本收益权衡过程，强调危机的自促成性质。当政府内外政策不协调时，投机者预期汇率最终会贬值，就会提前抢购外汇，结果是国内的经济状况提前恶化，政府维护汇率的成本增加，从而爆发金融危机。 第三代金融危机模型包括道德风险危机模型、金融恐慌模型和危机传染性模型等。为了对以1997—1998年亚洲金融危机为代表、具有世界影响力的金融危机进行合理解释，出现了很多新模型。其中，道德风险危机模型认为政府对国内银行负债的隐形担保会导致国内银行借贷政策中的道德风险问题，最终使得国内银行的不良贷款增加引发金融危机。在金融恐慌模型中，银行将存款人存款投资于长期项目，当许多存款人从银行提存时，由于银行流动资金有限，不得不停止贷款所支持的长期项目，导致贷款损失，最终引发金融危机。危机传染性模型，主要包括银行同业市场中流动性危机传染和国际金融危机传染;一方面，信息外部性或银行间信贷关系使得银行间破产进行传染，另一方面，Kodresa和Pritsker(1998)认为，信息不对称和跨市场套期保值能力是国际金融危机传染的根本原因。 (二)金融危机发生机理从1994年的墨西哥金融危机、1997年的亚洲金融风暴、1998年的俄罗斯金融危机到2008年美国金融危机，乃至全球性的金融海啸，这些金融危机涉及面广、冲击力强、破坏性大而且持续时间长，因此，应仔细分析这些金融危机发生的机理，从中找出防范和化解金融风险和金融危机的有效手段。尽管每个国家爆发金融危机都有其当时国内外特殊的经济政治原因，但这些金融危机背后都有一些共性原因。 首先，发生金融危机国一般对外资依赖程度高、外债结构不合理。如1992—1994年，墨西哥每年流入的外资高达250亿—350亿美元，而外贸出口并未显著增长，外贸进口占国内生产总值的比重则从1987年的增至1993年的31%，结果造成国际收支经常项目赤字高达230亿美元。 其次，透支性经济高增长和不良资产膨胀使投资者信心受到打击。如1997年亚洲金融风暴，最先在泰国爆发，其海外投资者对投资项目失去信心，导致大量资本外逃。当高速增长条件不充分时，为继续保持速度，这些国家转向靠借外债来维护经济增长。但由于经济发展不顺利，到20世纪90年代中期：亚洲有些国家已不具备还债能力。在东南亚，房地产泡沫导致大量银行不良资产，挫伤投资者信心。 再次，汇市和股市的联动性，金融政策顾此失彼，加之国际金融市场上游资的冲击。墨西哥金融危机中，政府宣布货币贬值意在阻止资金外流，鼓励出口，抑制进口，以改善本国的国际收支状况。但在社会经济不稳定情况下极易引发通货膨胀，也使投资于股市的外国资本因比索贬值蒙受损失，从而导致股市下跌。在亚洲金融风暴中，一些国家的外汇政策不当。为吸引外资，一方面保持固定汇率，另一方面又扩大金融自由化，给国际炒家提供了可乘之机。亚洲金融风暴发生时，在全球范围内大约有7万亿美元的流动国际资本。 最后，经济全球化带来的负面影响。经济全球化使世界各地的经济联系越来越密切，但由此带来的负面影响也不可忽视，如民族国家问利益冲撞加剧，资本流动能力增强，防范危机的难度加大等。金融危机影响极其深远，其暴露了发生经济危机国家经济发展中的深层次问题。从这一意义上来说，金融危机为健全我国的金融监管、完善金融审计免疫系统提供了一个契机。 金融学术论文3000字篇二 《创新金融管理与服务的对策》 摘要：金融业作为国家 经济的命脉与核心，在当代国家中的资源配置中起着十分重要的作用。目前，金融业面临着各种复杂交错的风险， 文章 通过对当前我国金融业面临的金融风险进行原因分析，提出了完善金融 管理与服务的四条对策，通过创新金融管理与服务，以推动金融业的健康可持续 发展。 关键词：金融业;金融风险;金融管理服务 一、金融业面临的金融风险原因 金融业作为国家经济的命脉与核心，在当代国家中的资源配置中起着十分重要的作用。所谓的风险，简而言之，就是指一种行为既可能带来收益，又可能带来损失。那么，金融风险就是指“经济主体在金融活动中受损失的不确定性或可能性。或者说，经济主体在金融活动中预期收益与实际收益出现偏差的概率”[1]。一般来说，市场经济 环境下的金融活动都隐藏着金融风险，这种风险只能控制在一定的限制范围之内，一旦风险过大，金融风险便会爆发出来，甚至有导致金融危机的可能。 那么，金融业面临的金融风险原因主要有哪些呢?可以从以下几点进行分析。 第一，从金融业的布局与发展来看，目前我国金融业存在着单一化的问题。在我国，实行银行改制以来，我国几大国有银行在资金配置上仍然处在绝对支配地位而没有什么改变。资金链主要由国有商业银行控制，融资 渠道 单一，由于广大群众缺的投资渠道过于单一，以及面临着衣食住行的生活成本提高，更多的百姓选择的是宁愿把钱存于银行中。与此同时，企业要发展，则必须对外部资金具有很高的吸纳能力，但是由于国有商业银行的限制，直接融资不能够获得自由的发展，百姓的投资渠道缺乏，企业只有靠向商业银行借贷方能生存发展。这就形成了融资渠道的单一和结构的僵化，使得银行风险处于高水平地位。 第二，从操作从面来看，金融机构存在着操作风险。操作风险，顾名思义，就是指在实际操作过程中存在的风险，表现在金融业中，就是在银行的日常业务操作过程中产生的风险。这种操作风险又表现为以下几点：首先，金融行业 工作人员的个人素质风险;其次，业务操作过程缺乏规范，无规章可循。金融活动是一种多主体互动性质极强的经济活动，他们都是以盈利为目的，由于利益诉求的不同，这就导致了金融活动操作的异化。 第三，从利率的变动来看，我国的金融业存在着愈来愈高的利率风险。在我国，由于对利率市场化进程的管制比较严格，因此各商业银行不能自主调整利率。利率的变动受到统一的系统性调度，由此而带来了较大的系统性利率风险。在利率市场化进程势在必行的今天，银行利率的波动将会变得频繁，由于银行的资产和负债主要都是以金融产品的形式存在，所以受利率变动影响较大，这样以来，在利率市场化的前进中，由于金融机构自身应对利率波动能力的不足，将会带来利率风险。 第四，从信用角度来看，金融机构时刻存在着信用风险。信用风险管理是银行风险管理的首要目标，这是因为银行普遍存在着信用风险。商业银行普遍存在着过度借贷的冲动，因为贷款借出越多，也就代表着业务做得越大，最终有可能获得很好的收益。但是，这就存在着盲目借贷的风险。因为借出的资金大多都是流向高风险的行业，因此极易形成呆账、坏账，这就潜伏着巨大的金融风险。从借贷者来看，他们也在寻求各种手段满足自身利益，从而千方百计逃脱还贷的义务，向银行转嫁风险，使亏损的由银行来承担。于是，各种转嫁风险、贷、拖欠贷款等现象就大有人在，增加了银行的信用风险。 第五，从金融的自由化层面来看，各种金融机构的泛滥，形成了自由化的风险。随着老百姓手中的资金越来越多，而国家已经开始放松对金融市场的管制，这促进了银行业的发展。另外，一些人也纷纷采用各种手段来吸收散在的资金，形成地下金融市场，而一些中小企业在从正规金融渠道筹集资金困难的情况下，容易寻求这种地下金融市场等非正规金融渠道。而那些正规的金融机构，也需要获得比自由化之前更多的利益，便更容易从事那些大风险的活动。 从以上五个方面来看，面对着各种复杂交错的原因，应对金融风险，加强应对金融风险体系，控制与防范金融风险的要求势在必行。 二、完善金融管理与服务对策 在金融业面临着那么多风险和挑战的今天，如何从实际困难中寻找有效应对这些风险和挑战的办法，从而能够不断创新金融管理与服务的方式 方法 ，防范和化解风险，以推动金融业可持续发展，是一份十分艰巨的任务。笔者 总结 以下几条，用以加强和完善金融管理与服务。 第一，改变传统观念，用现代的眼光，创新金融服务产品。所谓的金融产品服务创新，“主要指金融行业为客户提供的价值凝聚形态，包括种类用于投资、避险，或者金融操作便利工具，以及附加在这些产品上的其他劳动价值。”[2]传统的金融行业主要通过提供传统的金融工具为客户提供帮助，现代金融业的发展要求金融机构能够积极利用咨询、信息服务等方式，通过银行卡、股票、支票、债券、汇票、期货、保单等新型金融工具，促进服务的现代化与文明化。另外，为客户提供金融服务时的环境，包括客观环境和主观环境，都要更加人性化，更让人赏心悦目。 第二，从立法的角度来看，要加强金融风险的法律防控。目前，对金融风险的防控已经不是一个要不要实行的问题，而是一个要通过什么方式实行才更有效的问题。首先，我们需要从根本上进行金融立法的完善，从法律层面上规范金融机构及金融主体的合法化行为。另外，要加强金融监管能力。 第三，从准入制度来看，要实行严格的市场准入制度。市场准入制度是体现国家对市场进行干预的“看得见”的手的作用。市场准入既是管理金融市场、防范金融风险的第一道关口，也是市场经济条件下其他一系列金融监管制度建构的基础依据。加强市场准入制度的建设，对各种金融工具、交易机构等注册、审批以及交易的资格都要进行严格的审查，使那些不符合资格的金融机构都不能进入金融市场。 第四，从管理本身来看，要创新金融管理。进行现代化的管理方式，是优化金融机构发展，保证金融机构良好发展的重要组成部分。金融机构要加强本单位激励机制建设，在人事的 组织、岗位、流程、培训、考核、 市场营销 方式等方面积极创新。特别是在新型金融工具不断涌现的今天，要对员工的个人业务素质、道德素质方面进行培训，以获得良好的口碑，增强本单位的软实力。 参考文献： [1]周昌发.金融风险防控法律机制研究[J].经济问题探索,2011(1):145. [2]何东.金融管理与服务创新对策[J].商场现代化,2011(1):188. 金融学术论文3000字篇三 《试谈互联网金融模式与发展问题》 一、互联网金融模式 互联网金融模式分为第三方支付、P2P网贷、众筹模式、互联网理财四种主要模式。 (一)第三方支付 随着信息高度密集化的迅速发展，人们对支付系统的需求越来越高，因此，第三方支付系统从最初的仅限于支付使用的系统逐渐实现了线上线下、综合应用的各种功能，并涉猎到了人们生活中的各个领域。根据用途把第三方支付分为两种类别。第一是独立的第三方支付模式。此模式仅限于电子商务网站支付使用，例如易宝支付等等;第二是依托于B2C、C2C提供担保功能的第三方支付模式。此模式提供的担保功能具体体现为第三方平台负责托管货款、通知商家到款、发货，待买方收到货品检验确认满意后通知第三方平台付款给商家，平台将款项转至卖方账户后完成整个支付流程的交易，例如淘宝网的支付宝、腾讯旗下的财付通等等。 (二)P2P网贷模式 P2P(peer to peer)网贷即个人对个人的网络借款，可以实现借款人享受网络贷款的便捷与高效率。随着P2P网贷规模的不断扩展，根据《2015年3月网贷平台发展指数评级》 报告 中显示，截至2015年3月我国P2P网贷平台增加到了以十大P2P网贷平台陆金所、人人贷、宜人贷、积木盒子、投赚网、微贷网、拍拍贷、有利网、易贷网、红岭创投为首的2160家。P2P网贷模式主要由直接融资、提供本金与利息担保、信贷资产证券化模式构成。其中的直接融资形式的如拍拍贷是为借贷双方只提供纯粹的信息匹配;提供本金与利息的担保平台是以担保机构形式运作的，工作流程为寻找、筛选客户，提供担保、匹配资金;信贷资产证券化是以陆金所与有利网为代表的互联网金融模式。 (三)众筹模式 众筹(crowdfunding)即大众、群众筹资。是指用团购+预购的形式，在互联网平台向网友募集项目资金的一种互联网金融模式。众筹模式让更多的人可以加入到创业行列，因为它利用了网络平台向大众募资，大大降低了募资的成本。同时，他又是向大众小额募资，也进一步分散了投资人的风险。众筹模式为各种项目提供了公平、公开、公正的平台，在通过众筹模式获得项目启动资金的同时，为创业人提供了机会与无限的可能性。例如：2012年10月份美微传媒创始人朱江在淘宝店铺的“美微会员卡在线直营店”，该会员卡是在享受订阅电子杂志的权益同时，可以拥有美微传媒的100份原始股最具代表性;再如2015年李丹妮的京东“万壕计划”是京东首例微商众筹品牌。 (四)互联网理财 互联网理财产品随着互联网金融业的迅速发展而不断涌现，中国互联网信息中心(CNNIC)在2014年第三十四次调查报告中显示我国理财产品用户规模已达到了6383万，使用率数据为。报告中分析了互联网理财产品的长尾效应正和个人零散资金的收益回报现象，这不但提高了互联网理财运营商的商业地位，而且个人零散资金的高收入，也使用户的规模得到了迅速的增长。以2015年7月份的累计万份收益排名图表为例，如下图。 二、互联网金融发展研究 互联网在不断优化用户体验中打造了新经济、新金融时代，带着全新的 思维方式 与 商业模式 ，开始了金融业颠覆性的发展行程。社会的进步与发展需要创新，互联网金融在未来的行业竞争中也是如此，例如：当前第三方支付模式主要以密码支付为主，“刷脸”支付系统的出现与测试，就是对支付系统的创新与完善，未来还会有更加科学、安全的支付系统丰富第三方支付模式。基于移动互联网的迅猛发展，PC互联网的主要平台局面也会逐渐向移动互联网金融方向发展，更多的互联网金融产品服务将会依托于移动互联网实现，尤其是个人理财方面拥有的庞大用户群。随着互联网金融监管政策的陆续出台，互联网金融的风险频发、鱼龙混杂局面会逐渐步入正规化发展。在P2P网贷模式中，一些制约因素与限制条件也会相聚出现，如：年收入必须达到一定的金额才能投资、投资金额不能超过可投资资产的一定比例等等。 互联网金融模式会随着时间的推移不断转化与增加，为了顺应社会经济的发展，互联网金融的旋风式发展越来越专业化，这必将成为金融界的主力军，互联网支付、网贷、金融门户、理财系统会从为大家带来便捷的同时，更加安全、高效、合理与科学化。 猜你喜欢： 1. 金融学术论文3000字 2. 金融专业学术论文 3. 关于金融的专业学术论文 4. 关于金融的国家学术论文
生活中，有付出才会有收获。 ——题记 生活是公平的，你付出什么，你就收获什么：付出一种心态，收获一种思想；付出一种思想，收获一种行动；付出一种行动，收获一种习惯；付出一种习惯，收获一种命运。收获，是一件很美好的事，可是它也有自己的前提——付出。记得看到过这样一个故事：有一颗种子一次被大风刮进了无边无际的沙漠中，只有一些热带植物才能生长在这样荒芜人烟的地方。但是，小种子决定要在这里生根发芽，可当其他的植物知道了他这个可笑的想法时，不禁笑出声来，嘲笑、讽刺铺天盖地而来，可是那颗小种子全不在乎，它将自己深深地埋在地下，用自己好不容易才长出来的根往最深处伸去。经过一番拼搏，它找到了水源。后来它凭借着自己的努力，终于长成了一颗茂盛的植物。 上帝也是公平的，只有你付出过，他才会让你有所收获。那颗小种子在寻找水源时也曾折断过自己的根，可是它并没有选择放弃，正是这样，才会有后来那颗茂盛的植物啊！ 植物是如此，人亦如此。 小时候学走路，难免总要摔上几跤，才可以学会，若是经历一次摔跤后便放弃的人，恐怕长大后也就不会有多大的出息了。 有这样一句古训：世上无难事，只怕有心人。是啊，世上并没有什么可以难倒一个人的，就你看是否会去付出自己的努力了。要是努力过，付出过，就算没有成功，也不要灰心丧气，因为你并不是一无所获，至少你获得了一次宝贵的经历了，这样也是向成功迈近了一步。 想收获，必须是要先付出。 记得有一位老师对我们说过：“因为你们还不懂得付出，所以收获的并不多。”听了这句话后，我真的觉得很惭愧，自我哇哇落地那天起，我付出的寥寥可数，而别人为我付出的则是多不胜数，例如父母为了养育我而付出，老师为了教育我而付出，他们的付出都不渴望回报。而我们呢？不但没有付出，还希望收获。现在想想，觉得自己真是太不应该了。 或许付出与收获不一定会像速度与路程那样成正比，但也绝对不会成反比。我一直坚信并可以肯定地说：“没有付出过的人就注定会一无所得！”
收获其实可以有不同的含义，它只是等着我们慢慢去领悟它的深意。最重要的是我们是不是懂得如何放下，如何有理得投资生命。不想付出与得到不成正比。不论什么事情。虽然付出不是为了回报，但是任何人都想要回报。无偿的付出久了，任谁都会感到疲倦，都会累。而累了，便会厌。厌了，便会离去。离去，便是无期。
下面以《收获与付出》为题，给出三篇范文，供您参考。
【篇一】《收获与付出》
人们常说：“一分耕耘，一分收获。”要想收获，就必须付出。
记得有一位老师对我们说过：“因为你们还不懂得付出，所以收获并不多。”听了这句话后，我真的觉得很惭愧，自我呱呱落地那天起，我付出的寥寥可数，而别人为我付出的则是多不胜数，例如父母为了养育我而付出，老师为了教育我而付出，他们的付出都不渴望回报。而我们呢？不但没有付出，还希望收获。当我们看到别人受到表扬的时候，也希望受到别人的赞赏，但自己所做的一切根本就不值得表扬。当我们看到别人取得优异的成绩的时候，也希望得到优异的成绩，但自己却没有努力学习
如果这种喜欢“不劳而获”的想法成了习惯，那么我们就会很自私，在社会上的人际关系就会变得很糟糕，在我们班上，自私的同学也不少见。当发现自己的脚下有一团废纸时，谁也不愿意捡起来，只会把废纸踢到另一个同学的脚下。而这个同学也不会捡起来，把纸团继续传来传去，这种场面就像在球场上传球一样，而跟运动员不同的是，我们每一个人都不想要这个“球”。就这样传来传去，直到传到了一个热心的同学的脚下时，纸团才能顺利地去到垃圾桶里。有时纸团刚好呆在过道中间，同学们就会视若无睹。试问：弯下腰捡起废纸团能消耗我们多少力气呢？为什么我们要吝啬这么一丁点的爱心呢？
当我们做一件事时，第一时间是想什么呢？是思考做了这件事后会吃亏。假如这件事每个人都觉得做了后会吃亏，还会有什么人做这件事呢？
要想收获，就必须付出，付出了就不应该计较收获。
【篇二】《收获与付出》
人们都说：“没有付出，就没有收获。”是啊，十一学校是个有名的重点学校，如果我没有付出，我又怎么会考上十一的呢？
自从上了六年级，我就开始刻苦读书，有不会的就问，老师那里经常会看到我的身影。在平时，课间我会看一些英语单词，然后把它们背下来，这样，每节课间背一两个单词，一天下来，一个单元就不费吹灰之力就背完了。而在上自习课的时候，我就复习语文和数学，三科主科就被我轻松地复习完了。
虽说我复习地很刻苦，但在该玩的时候，我一定是那个玩得最尽兴的那个了。因为在书上，我看到了让成绩快速提高的最好办法就是“专时专用”意思是什么时间，就要做这段时间里应该做的事。我按照这样的方法，每天既开心，又能学得好，有益身心。
我也会时常看一些课外书，这些书让我学到了书本上没有的社会中的知识，这样不置于让我们变成常说的“书呆子”，学习知识，就是教你如何去生存，但如果只学在书本中，而不去接触社会，那么请问学习又是为了什么？
虽然我是毕业班的学生，但是我也不能放下自己的爱好--钢琴，爱好可以使人放松，让你有所享受，所以不管在什么紧急的情况下，也不要放下自己的爱好。
在去参加十一学校考试的方面，一定要时时刻刻把握自己的言行举止，但同时也要放松，不能紧张得不知该怎么做，要对自己充满自信，发挥出自己最好的水平，这样就会达到出乎意料的结果。
总之，只要劳逸结合，心身放松，就会达到最后的成功。
【篇三】《收获与付出》
人们常说：“一分耕耘，一分收获。”如今，在学习上，我已经有了很大的收获。
前一段时间，我从学习上的顶峰坠到了谷底，这已经是我第三次考七十几分了。我站在我家的楼下，我的脚仿佛被强力胶粘在了地面，五脏六腑也好像挪动了位置，手里拿着满是红叉叉的试卷。这时，妈妈下来找我，看见我站在楼下，便把我拉了上去，问：“考了多少分？”我不由得低下了头，嘴里嘟囔着：“七……七十八。”妈妈的脸立刻由晴转多云，我看得出妈妈非常生气，她什么都没说，只让我到房间里好好反思。我自觉地走进了自己的小房间，我坐在床上，泪水不争气地流了下来。这不是在生妈妈的气，而是在生自己的气。我为什么就不能考好了呢？这样妈妈就不会生气了。“都怪我不好，惹妈妈生气。”我一直自责自己，我越来越绝望了。这时，我看见墙角有一个蜘蛛正在结网，可是它每次刚刚结好，网就断了，它一直不停地重头结。这时，我明白了，连一个小虫子都这么坚持，我为什么要自暴自弃呢？我又重新鼓起勇气，认真学习。于是，这座小城市里又多了一盏开到深夜的灯。
自从上回那个小蜘蛛给了我启示，我的学习态度也越来越好了，分数也越来越高了。这次，我拿着满是红勾勾的试卷，欢天喜地地跑回家，大喊道：“妈妈！妈妈！我考了一百分！”妈妈立刻从厨房了跑出来，看着我那打着红红的一百分的试卷，不禁开心地笑了，我也跟着妈妈笑。
付出的越多，收获的也就越多；如果你不付出，你将一点儿收获都没有！
生活中，有付出才会有收获。 ——题记 生活是公平的，你付出什么，你就收获什么：付出一种心态，收获一种思想；付出一种思想，收获一种行动；付出一种行动，收获一种习惯；付出一种习惯，收获一种命运。收获，是一件很美好的事，可是它也有自己的前提——付出。记得看到过这样一个故事：有一颗种子一次被大风刮进了无边无际的沙漠中，只有一些热带植物才能生长在这样荒芜人烟的地方。但是，小种子决定要在这里生根发芽，可当其他的植物知道了他这个可笑的想法时，不禁笑出声来，嘲笑、讽刺铺天盖地而来，可是那颗小种子全不在乎，它将自己深深地埋在地下，用自己好不容易才长出来的根往最深处伸去。经过一番拼搏，它找到了水源。后来它凭借着自己的努力，终于长成了一颗茂盛的植物。 上帝也是公平的，只有你付出过，他才会让你有所收获。那颗小种子在寻找水源时也曾折断过自己的根，可是它并没有选择放弃，正是这样，才会有后来那颗茂盛的植物啊！ 植物是如此，人亦如此。 小时候学走路，难免总要摔上几跤，才可以学会，若是经历一次摔跤后便放弃的人，恐怕长大后也就不会有多大的出息了。 有这样一句古训：世上无难事，只怕有心人。是啊，世上并没有什么可以难倒一个人的，就你看是否会去付出自己的努力了。要是努力过，付出过，就算没有成功，也不要灰心丧气，因为你并不是一无所获，至少你获得了一次宝贵的经历了，这样也是向成功迈近了一步。 想收获，必须是要先付出。 记得有一位老师对我们说过：“因为你们还不懂得付出，所以收获的并不多。”听了这句话后，我真的觉得很惭愧，自我哇哇落地那天起，我付出的寥寥可数，而别人为我付出的则是多不胜数，例如父母为了养育我而付出，老师为了教育我而付出，他们的付出都不渴望回报。而我们呢？不但没有付出，还希望收获。现在想想，觉得自己真是太不应该了。 或许付出与收获不一定会像速度与路程那样成正比，但也绝对不会成反比。我一直坚信并可以肯定地说：“没有付出过的人就注定会一无所得！”
一个人从进学校大门，到长大成人，都在不断地受到提示——责任。上学读书了，老师和家长提示，要好好学习；工作了，领导和家长提示，好好工作；结婚了，社会提示，做个好丈夫好妻子；孩子出世了，家庭提示，做个好父亲、好母亲。于是，人的脑子里形成了一系列责任符号。读书的，读好书是责任；种田的，多打粮是责任；经商的，多赚钱是责任；当官的管理好人是责任；父母抚养孩子是责任；年轻人瞻养老人是责任……久而久之，这些责任成了一种约定俗成的东西，不用谁去叮嘱和催促，人们也会自觉去做，并形成一种民族文化，传承至今。唯独宽容，需要我们重新提出来。重新提出宽容是因为宽容是一种特殊的、更深层的，又不是人们能轻松担负的责任。它是人们需要经过后天的千锤百炼才能具备的一种责任感。因为，人天性不宽容，只是把宽容别人当作奉献。当作雅量来显示自己卓而不群。什么是宽容？汉语词典上说：宽容就是宽大有气量，不计较或追究。意思是说，对别人的伤害不计较和追究。但是，近日偶翻《大英百科全书》，见到了宽容一词的出处和原本的解释，方发现，中国人对宽容一词的理解和解释，比西方不宽容了许多。《大英百科全书》上写道：“宽容（来源于拉丁字tolerare）：容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解的耐心公正的容忍。”我们坚信时代是发展的，人类是进步的。时代越发展，形形色色的带有强烈个性的事物就越多。人类越进步，个人色彩也越浓。所以，要维护大局的平衡，不仅需要人们的气量和不计较不追究，而且允许别人有行动的自由、言论的自由。也许是在这个意义上，西方智者才喊出了：我可以不同意你的观点，但我要用生命捍卫你说话的权力。这句话，又把宽容推进了一步，拓展了一步。社会由人组成，社会又应该是进步的。人作为社会的主体，推动社会进步肯定是一种责任，而不应该是一种付出。在美国著名作家亨德里·房龙著的同样名叫《宽容》的书中，曾论述过这一观点。在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。知识的小溪沿着破败的溪水缓缓地流着。它发源于昔日的荒山，它消失在未来的沼泽。晚上，村民们饮毕牲口，灌满木桶，便心满意足地坐下来，尽享天伦之乐。守旧的老人们被搀扶出来。他们向儿孙们叨唠着古怪的字眼。这些字眼是一千年前由一个已不为人知的部族写下的，因此神圣不可亵渎。外面是一片漆黑，一个人正在爬行。手上的指甲已经磨破。他的脚上缠着破布，布上浸透着长途跋涉留下的鲜血。他跌跌撞撞来到附近一间草房，敲了敲门，接着昏过去了。邻居们站在他的周围，摇着头。他违背了守旧老人的意愿，犯了弥天大罪。守旧老人把漫游者抬到集市区。漫游者由于饥渴，身体很衰弱。老者让他坐下。他拒绝了，对着周围的人说：我刚从山那边来。我的脚踏上了新鲜的土地，我的手感到了其他民族的抚摸，我的眼睛看到了奇妙的景象。守旧老人走过去说闭嘴，上帝的旨意已经决定了天上人间万物的命运。山谷是我们的，山那边的事物我们应该一无所知，直到世界末日。接着，守旧老人命令周围的人，举起了沉重的石块，杀死了这个漫游者，并陈尸崖脚下，借以警告敢于私自漫游者。没过多久，爆发了一场特大干旱。小溪枯了，干渴而死，人也死了半数。一天夜里，村里人终于爆发了叛乱，人们不顾保守老人的抗争奔向陌生世界。人们走出了山谷，便看到了一片绿色牧场，羊肥牛壮。这时，大家才明白，当年那个漫游者对了，守旧老人错了。山谷外的世界，的确比山谷里先进了一个世纪。假如守旧老人宽容，山谷里的村民早就随那个漫游者走向一种全新的生活。宽容既然是一种责任，就该人人有份，人人有责。假如宽容只是少数人的一种行为选择，这种宽容是没有社会基础的。没有基础的东西，风一吹就散了。北京市的公共汽车售票员李素丽，是以微笑服务、诚恳待客被树为全国文明标兵的。李素丽可能会在别人对她不笑、对她无理、甚至胡搅蛮缠时，也微笑的。但是，她之所以成为标兵，就是从一般人中脱颖而出的。所以她能做的，不是任何人都能做的。而大多数人开始可能会微笑服务，遭到顾客非理的一二次，也可能坚持微笑。但是，在笑过多次之后，换来的仍是冷语、冷面时，她就不可能继续笑下去了。忍让也一样。你第一次伤害了我，我让过你，你二次又接着伤害。我再一再二，不再三再四。到了第三次，我就不可能再放你过去。你伤我，我不让你，对峙发生，宽容不复存在了。但是，话往回说，社会的每一点进步，都需要先驱。总要有一部分人用牺牲自己的利益为代价换取。假如谁都不愿成为这“第一个”，社会便也无法进步。内的最好的学校。女儿很努力，她不会让我失望。梅是我一辈子的责任，一辈子甩不开的责任。她家的人从不来看她，就象没有她这个人似的。雅，你知道我爱你，可爱又能怎么样，我只能偷偷的爱在心里，我对不起你呀！”说完两人抱头痛哭，我坐在一旁也被这种场面感动的落了泪。那晚我们很晚才离开茶室。回到雅的住宅，我和雅又聊了很多。从雅的口中我知道李全的妻子得病这十多年，家里家外都是李全一个人的事，最让人难过的是梅常常会发狂，常常把李全抓伤。第二天我很早就坐车离开了。过了几个月，雅打来电话说：“她要离开那个城市回老家去，一切都要从新开始。她不想再和李全这样下去了，这样的爱太苦。长痛不如短痛。”我没有问雅为什么？我心里很难过。雅可以用短痛换取新的开始，可李全呢？李全一辈子的责任，什么时候才能到尽头，他能再有幸福的权力吗？他能丢开他的责任，去寻找他的幸福吗？责任是个非常严肃的话题。不管是谁，只要一说到责任，心不自觉地就会紧缩起来，而一种无形的压力也会随之降临双肩。其实，责任无时不有，无时不在。对于生命而言，责任可以说是与生俱来，如影随形。生命一经诞生，就必然地要担负起某种责任。生命首先要承担的就是对生命自身的责任。只有首先承担起对生命自身的责任，生命才能够健康地存活，才能够快乐地生长，才能够承担起更多和更大的责任。每个生命都有自己所应该承担的最起码的责任。花的责任是散发芬芳，鸟的责任是飞扬歌声，云的责任是播洒甘霖，树的责任是营造绿荫。太阳的责任是普照万物，星星的责任是装点夜空，基石的责任是撑起大厦，海水的责任是托起巨轮。没有生命可以不负任何责任，没有生命可以推卸和回避自己所应该承担的责任。大堤在巨浪的冲打下坚守是一种责任，灯塔在狂风的袭击下挺立是一种责任，桥梁凌空于湍急的河流之上是一种责任，铁轨横卧于丛林与荒野之间同样是一种责任。责任是一种约束，是一种重负，是一种压力。承担了责任就意味着不能随心所欲，不能随意放弃，不能有始无终。承担了责任就意味着必须承受许多艰难，必须付出某种代价，甚至必须作出许多牺牲。根承担了为枝干输送养分的责任，注定一辈子只能在黑暗的地下艰难地掘进。桥墩承担了托起桥面的责任，注定一生只能站立在流水之中，并且还要忍受风儿凉飕飕的嘲讽和流水中各种杂物的撞击。但承担责任不只是一种义务，也是一种使命，更是一种光荣。正是因为承担了责任，生命才显出庄严和神圣，才显出崇高和伟大，才显出价值和意义。因为承担了发芽的责任，种子才备受赞美。因为承担了哺育孩子的责任，母亲才备受敬重。敢于承担责任，能够尽到责任，是一个生命的自豪和骄傲。是否敢于负责任，能否切实地负起责任，也是一个人能力和品质的试金石。从某种角度说，一个人肩负的责任越重，一个人人生的价值和意义越大。凡杰出者，总是自觉地以天下为己任。生活中的每一个人，也都有自己所应该承担的社会责任。医生的责任是救死扶伤，教师的责任是教书育人，军人的责任是保家卫国。作为文化工作者，其责任就是继承和弘扬优秀民族文化，建设和发展先进文化，不断满足人民群众日益增长的精神文化需求，强大民族精神，构建和谐社会。我们应该振奋精神，昂扬斗志，以激情和智慧切实承担和履行好自己的责任.