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说争议论文素材

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忍与争忍与争往往是一个人瞬间决定的事,但是带来的结果却不同,或好或坏,但是二者或许有着某种联系,忍与争可以并存。记得小学六年级,学校有一次开运动会,我报了一项100米。比赛前,我便了解了这项活动中与我争锋的几个对手,我们实力都差不多,等待我的将是“争”/比赛终于到了。全校的同学都围在操场的周围,操场似乎成了一个临时的舞台。站在起跑线上的我充满了信心。“叭——”,枪声准时发出。我奋力地拼向中点。不幸的是,当我跑到差不多50米时,右腿抽筋,倒在地上,身体下浮起尘土。再一看右脚的鞋丢到了好几米之外。顿时,我看到周围的指指点点,接着便是大笑。似乎全校的眼光凝聚在一起眯着眼看我,笑我,这个笑话“你看看,那边那边------”,离我最近的同学说:“她的鞋没了,嘻嘻------”瞬间,我想放弃比赛,飞步跑回教室,但是是一种“争”的力量牵引着我去忍,去争。我爬起来,没顾众人的眼光,光着一只脚左高右低地跑完了全程。到终点时,我只得了1分。回头望一望那只还扣在地上的鞋,再看看我又脚的袜子上的尘土,我情形我选择了“忍”,在众人的讥笑下人着跑完了全程。我也情形我选择了“争”,在落后的情况下,我依然要争夺我的位置,1分便是我争得的结果。心里想着,蹦着捡回了我的鞋。在我穿好鞋,依旧走在别人的指指点点之下时,我又朦胧间想到,我忍与争,必要吗?当我走进班级队伍时,老师、同学给我的是一片热烈的掌声和敬佩的笑容,这时答案浮现在我的眼前:忍与争是必要的!忍与争有时是为了争而忍,因忍而争。人们做事都有目标,在此过程中,无论是忍还是争,还是忍并争着,它们时刻都在我们周围,所以必要时忍并争吧。

我是一名已经在初中里生活了一年的学生,在这一年中,我有了新老师,有了新同学,有了新朋友,有了新收获,也有了新的竞争对手。 我与筱筱是4年的同学,因为她是小学3年级才转到实验小学的。她在小学中很受老师喜欢,因为她比我们同龄人显得更听话。懂事,长得也漂亮,学习好,画画好,什么都好,组织能力也很强。我在小学里是一个小魔女,虽然也很聪明,但不知道刻苦,也没和别人竞争,天天无忧无虑,还很佩服好朋友筱筱。服好朋友筱筱。也许是缘分吧,我和她在初中又分在了同一个班级--初一。二班。对了,我和筱筱在一个地方住,这使我们在小学升初中的漫长暑假里友谊越来越深。在入学考试中,我们俩竟然取得了同样的分数,这使我们开始有了竞争关系。我们经常在一起讨论学习的事,还用尽全力在学习上超过对方。每次到了大型考试,她都十分卖力,这让我也不得不用功,晚上学习时,我会悄悄地往她房间里看,看她是不是还在学习,灯是不是还亮着。我们是前后楼。直到她屋里熄了灯,我才拖着疲惫的身子进入梦乡。这几次考试,我都胜过了她,我很高兴,但她也就不再是我的第一号竞争对手了。 他叫威,他父亲和我的爸爸在一个学校教书,他学习很好,小学中已经有耳闻。他入学时在我的前排,长久的相处使我渐渐发现他简直像一个“小博士”,他知识面很广,知道的事情很多。在前几次考试中,我们不分上下,我的优势多,这使我的父亲在工作单位挣足了面子,我也很自豪。但后来,我渐渐赶不上他,落在了他后面,这还不要紧。关键是这一次,他竟然成了年级第一,抢了我们班长的宝座。这件事实刺激了父亲,他狠狠的批评了我,我哭了,很委屈,突然倍感压力,我没有去领成绩,我去了姥姥家。我有点恨他了,是他让我羞耻,是他让我失落,是他让我挨批。初二我一定超过他! 她是我们班的班长,叫悦。她很像一个大人,很漂亮,很会组织同学。从入学的第一次考试,她就保住了我们班的第一名,而且经常是年级第一名,她在我们心里不像常人,每个人都很佩服她,也不太敢想超过她,她简直就是无人能比的。我想当第一,虽然有些太摇远,但我把她列为我的头号对手,时刻向她看齐,她就是我的目标,她就是我前进的方向,我不要当第二个她,我要当比她更好的! 她是我的前桌,她是一个活泼的小魔女,她是一个对差生很凶的人。她也是我的好朋友,她叫丹,红的意思。班里似乎只有她对悦不服气,我们都能感觉到,这是两股势力,她是热情加活泼,悦是勤奋加努力,我更喜欢她,和她在一起很快乐,和她在一起可以想说什么就说什么。她和我的学习不分上下,但她记性很好,出奇得好,也很聪明,出奇得聪明。我渐渐地悄悄和她竞争,她也许并没有发现…… 她是一个笑容很甜的女孩,她父亲在我们年级教别的班,她学习十分刻苦。开始我并没在意她,直到她渐渐超过我,我不得不又多了一个竞争对手。我要和她比刻苦,和她比勤奋! 我知道了小荷作文网,很感兴趣。2005年8月7日开始投稿,一下就投了三篇,一天只能投三篇,我只能欣赏一下别人的佳作了,我发现了一个小作家,她投了很多稿子,每篇都有很高的点击率,留言中有人这样说:“姐姐,你为什么每一篇文章都写得这么好?”看了这个留言,我心里酸酸的,有点嫉妒她,我叫自己不能忌妒她,只能羡慕,只能不服气,我又读了她的几篇文章,真的写得很好!我不服气,我也要这样,不,我要比她写的更好!我在心里已经默默的向她下了战书,这个虚幻世界的竞争对手!我为了马上写一篇好文章,熬夜到了0点,也就是2005年8月8日,我能投稿了,我有机会超过她了! 我很欣赏我的每一位竞争对手,否则,他们也不会以这样的身份作我的“朋友”。 但我相信我会比他们更好!有这么多竞争对手,我真的不累!

人可以有习惯,但绝不能甘于习惯,甘心被习惯左右就意味着拒绝一切新方式,意味着安于现状,意味着久而久之的淡漠。惟有摆脱束缚人心灵的习惯永远保持一颗新鲜的前进的心,才能关爱自己,关爱社会。人总是喜欢习惯的。在生活环境中慢慢习惯,难道不好吗?但我却要说:“等等!”习惯来自于人长时间行为的积累,像习以为常,司空见惯这类词语皆来自于它。这看似很符合行为规范,但殊不知,有时习惯带来的危害是巨大的。一百多年前,史蒂芬将第辆火车推上铁轨,首次试验时,火车的表现糟透了,不仅个头笨重,速度慢,而且巨大的噪音与滚滚浓烟将农场的牛羊吓得乱蹦乱跳。这时,马车正在火车前骄傲地跑着。一百多年过去了,火车正在风驰电掣地飞速行驶,而马车仍以原来的速度缓步前行,逐渐被人们淡忘。试想一下,如果当时人们仍以习惯的方式继续乘坐马车而不去对火车进行不断改进,能实现今天的一日千里吗?由此看来,习惯有时是一种保守与扼杀。如果将视角转回到中国,这种习惯怕是有过之而无不及。就拿北京来说,汪曾祺将那一个个“穷忍着,富耐着”的北京人着实刻画得淋漓尽致。北京人,乃至中国人,确实有着那样一种“忍”名叫“不生气”。若再深究下去,就要将两千多年的封建历史一并联系上了。两千年里,人们积累的习惯是根深蒂固的。人们已经习惯于“各扫门前雪”,习惯于“事不关己”,即便触动了自身的利益也宁愿“化干戈为玉帛”,这一点,在近现代中国的耻辱册上可以找到例证。这样得出的结论足以让人震惊:两千多年的习惯,竟是一种冷漠与自私!冷静下来,则又会发现,这习惯其实离我们并不遥远。近几年来,我们看到了多少科技创新成果被束之高阁,看到了多少连年亏损的企业苟延残喘,又看到了多少预示道德沉沦的世态炎凉。这无一不是习惯在作祟,习惯了落后守旧不求进取,习惯了自私自利吃国家饭,习惯了冷眼旁观人情冷漠,习惯,习惯给人们和社会带来了多大的伤害啊!人可以有习惯,但绝不能甘于习惯,甘心被习惯左右就意味着拒绝一切新方式,意味着安于现状,意味着久而久之的淡漠。惟有摆脱束缚人心灵的习惯永远保持一颗新鲜的前进的心,才能关爱自己,关爱社会。人生旅途犹如逆水行舟,一味按习惯办事终不年有前进的勇气,只有打破习惯的枷锁,才能在逆流中前行,否则就只能被改革的滚滚大潮所淹没。习惯能成就人生,但也能捆缚人生。警惕人生的习惯,不让习惯所左右,是每个人都该做的。为了一个前进的思想,一个文明的世界。

身处竞争日益激烈的今天,越来越多的人发出了“人情冷暖,世态炎凉”的感叹。许多人都犹疑不决——在人生的天平上,究竟该如何加注竞争与人情的砝码。 不少人也许都认为竞争凭的是实力,讲不讲人情无所谓。但事实却证明,人情的温暖不但不会羁绊你前进的脚步,有时还能帮助你更好地迈开征程。有一个叫叶莹的中国女孩,在准备美国某著名音乐学院的入学考试时,恰逢加州大停电。很多人惊恐万分地涌到大街上,以为又是一个“9??11”。叶莹不顾明天就是参加复试的重要日子,毅然加入志愿者的队伍,到救助所帮助那些受伤者,抚慰那些惊恐的人。她本可以在家精心准备,却最终昏倒在医院。复试当天,她遗憾地弹错了一个音节。本以为同名牌学院失之交臂的她,几天后却收到了录取通知书。通知书上说:“我们在电视上看到你在救助所工作的情景,深受感动。我们认为,只有心灵美好善良的人,才能弹奏出最美的音乐……”这个真实的故事,不能不让人感慨万千。是啊,不要让竞争蒙蔽了你的心灵,在别人陷于困境时,请伸出你热情的手,这样,你在扶助别人的同时也纯洁了自己的灵魂。只有你在别人困难时伸以援手,你在身陷困境时才会获得更多、更温暖的扶助。 我认为,竞争应该是激烈而非残酷的。在竞争日益激烈的当今世界,我们不仅需要完善的竞争机制、法律条款来规范竞争行为,更需要心灵的砝码来维持竞争的公平有序。这心灵的砝码就是人情。哲学家康德说过:“世界上只有两种东西是我们越思考越觉得它们深邃的:一个是我们头顶上浩瀚的星空,另一个就是我们心中的道德标准。” 试想,如果没有人情,不讲关爱,人类的竞争就像野兽争夺猎物一样野蛮残酷;如果没有人性,拒绝关爱,人类就将陷入恶性竞争的泥潭而难以自拔。因此,在参与竞争的过程中,请千万不要忽视了人情这一砝码,否则,失去平衡的人生如同失去和谐的音乐,必然毫无美的价值。 我想说,给迷途的人指路和赢得比赛的冠军,给受伤的人真诚的抚慰和考试得了最高分,给困境中的人诚挚的帮助和达到了自己的某一目标……在心灵的天平上,它们等值! 请一定珍惜人与人之间的一份温情,让你的天平平衡起来。这样,你才能在竞争中获得真正的胜利,在竞争中赢得美丽的人生!

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学了葵花宝典,我就是天下无敌了!

有一个教授问他的学生:“世界首富是谁?世界第一高峰是哪座山?”,“世界首富当然是比尔•盖茨!世界第一高峰是珠穆朗玛峰”,学生们很奇怪教授居然会问如此简单的问题。教授满意的点点头,又穷追不舍地问:“那么,世界第二富和第二高峰呢?”台下一片哗然、议论纷纷。“谁能回答这个问题?”教授高声问。所有的学生都安静下来了。教授扫视了一眼他的学生,说:“记住,要勇争第一,因为得了第二就几乎等于失败,勇争第一的人才能赢。” 生活中何尝不是这样的呢?高考状元鲜为人知,而第二名呢?又有多少人知道。是的,有人会说,或许第二名与第一名只是很微小的一点点差距,但是,我们知道:冠军永远只有一个,王者只有一位。第一个吃螃蟹的人是勇士,第二个则是俗人;第一个登上太空的人永远被历史所铭记,而第二个则成了历史的尘埃。所以,其实第一远不止比第二高出一个名次,和得到更多的掌声、鲜花、喝彩声……!更重要的是第一的位置代表一种实力、精神和傲视群雄。第一永远是最好的,最优秀的。 无疑,选择了第一就是选择了成功,而选择了第二就是选择了默默无闻, “不懂得争第一的学生,将永远是平庸的学生”。 “勇争第一的人才能赢!”所以我们从现在起应该奋起直追,把勇争第一的信念铭刻在心中,争做光荣的第一名!

鲤鱼能跃龙门,是因为他不甘落后于他人;蟋蟀能长鸣,是因为他不愿被黑暗埋没;笨鸟能先飞,是因为他害怕掉队,害怕落后,为此他努力发奋,誓要超越他人。著名的铁娘子撒切尔·玛格丽特夫人从小便受到严格教育,父亲教育她,无论何时何地都要永争第一。父亲让她永远坐前排。从此后无论她走到那里,在学校或在公车上,她永远坐前排,绝不往后坐。多年后,当她回忆父亲对她的教育时,她对这点记忆犹新,她说;“若不是父亲当年让我永争上游的思想,我永远不可能有这番成就”。作文网 撒切尔夫人的成就让我们惊叹,她的永争上游的精神更是值得我们学习。这种精神使她在任何情况下都能认清目标,让她永远不会自满。若是没有这种精神,做事处处点到即止,不求甚解,相信“铁娘子”必定不会有如此大的作为。达芬奇30岁的时候仍不出名,便投奔到一个公爵门下,几年后,公爵派他到修道院去画壁画。修道院的人并不怎么看重他,把他安排到最不起眼的餐厅画,那里又偏僻薪水又少。但达芬奇十分努力作画,就在这不起眼的地方,他画出了世界名画《最后的晚餐》,从此名扬四海。作文达芬奇在任何时间,任何地点,都用心作画,力争上游的精神是他成功。这种精神能够让他保持清醒的头脑,牢记自己的最终目的使他不会迷惘;若是没有这种精神,恐怕当他接到这个任务时便精神颓废,头脑发昏,忘记最终目的,最后一事无成。著名的物理学家李政道无论何时都力争为国人争荣誉,直到82岁仍在每天进行着物理演算,随时工作,2006年发表6篇学术论文。作文李政道无论何时都在向学术顶峰攀登,不管在哪里都力争上游。这种精神使他时刻保持着活力,有力气工作,让他不自负自满,有明确目标。若是没有这种精神,恐怕他现在是个只会不停提起当年勇的好汉,一个垂垂老者而已,不再是学术泰斗。永争第一可以使我们保持学习的活力,永远有学习精力;永争第一可以使我们在遇到挫折时不放弃,明确目标继续奋斗;永争第一可以使我们两眼向前看,而不在意已经走过的路。

永争第一作文1.永争第一鲤鱼能跃龙门,是因为他不甘落后于他人;蟋蟀能长鸣,是因为他不愿被黑暗埋没;笨鸟能先飞,是因为他害怕掉队,害怕落后,为此他努力发奋,誓要超越他人。著名的铁娘子撒切尔·玛格丽特夫人从小便受到严格教育,父亲教育她,无论何时何地都要永争第一。父亲让她永远坐前排。从此后无论她走到那里,在学校或在公车上,她永远坐前排,绝不往后坐。多年后,当她回忆父亲对她的教育时,她对这点记忆犹新,她说;“若不是父亲当年让我永争上游的思想,我永远不可能有这番成就”。撒切尔夫人的成就让我们惊叹,她的永争上游的精神更是值得我们学习。这种精神使她在任何情况下都能认清目标,让她永远不会自满。若是没有这种精神,做事处处点到即止,不求甚解,相信“铁娘子”必定不会有如此大的作为。达芬奇30岁的时候仍不出名,便投奔到一个公爵门下,几年后,公爵派他到修道院去画壁画。修道院的人并不怎么看重他,把他安排到最不起眼的餐厅画,那里又偏僻薪水又少。但达芬奇十分努力作画,就在这不起眼的地方,他画出了世界名画《最后的晚餐》,从此名扬四海。达芬奇在任何时间,任何地点,都用心作画,力争上游的精神是他成功。这种精神能够让他保持清醒的头脑,牢记自己的最终目的使他不会迷惘;若是没有这种精神,恐怕当他接到这个任务时便精神颓废,头脑发昏,忘记最终目的,最后一事无成。著名的物理学家李政道无论何时都力争为国人争荣誉,直到82岁仍在每天进行着物理演算,随时工作,2006年发表6篇学术论文。李政道无论何时都在向学术顶峰攀登,不管在哪里都力争上游。这种精神使他时刻保持着活力,有力气工作,让他不自负自满,有明确目标。若是没有这种精神,恐怕他现在是个只会不停提起当年勇的好汉,一个垂垂老者而已,不再是学术泰斗。永争第一可以使我们保持学习的活力,永远有学习精力;永争第一可以使我们在遇到挫折时不放弃,明确目标继续奋斗转载自百分网永争第一可以使我们两眼向前看,而不在意已经走过的路。2.争出胜利当嘲笑弥漫周围,困难缭绕生活,黑暗笼罩白天,我们为了争口气,坚强地走过每个春夏秋冬,拒绝失败,我们争口气,迎上胜利。争口气,或许你就能像花儿一样灿烂地怒放美丽;或许你就能像苍鹰一样快乐地翱翔自由;或许你就能像鱼儿一样悠闲地漫游快活。童第周从不及格的差生到出类拔萃的生物学家,这是他的争气造就了成功;詹天佑由被讽刺、嘲笑到连外国工程师也竖起大拇指的著名工程师,这是他的争气建造了中国的第一条铁路;海伦凯勒从无法上学、身患疾病成为知识渊博的女作家,这是争气塑造了她的才气;刘翔由无名小卒的参赛选手到冲出亚洲的跨栏得胜者,这是争气,成就了他的超越。争气是一种绝处逢生,是一种勇敢正直,是一种顽强不屈。松树不泄气,于是争气地从悬崖峭壁的缝隙中探出头来张望;莲花不泄气,于是争气地从淤泥中挺直身杆沐浴阳光;梅花不泄气,于是争气地从寒风凛冽的冬天打起精神,绽放芬芳。不争气如一条毒蛇一样,吞蚀我们的心灵,抹掉我们的前途,扼杀我们的成功。三国时的刘禅因不争气,国家亡了,落得个“扶不起的阿斗”的名声。清朝末年的皇帝因不争气,丧权辱国,落得个“弱国无外交”的下常不争气的船,航不过汹涌的大海;不争气的树苗,长不成参天的大树;不争气的鸟儿,飞不上广袤的天空。争气凝聚了汗水和泪水,只有付出劳动才会有胜利的收获。为了争气,这是心中的信念,并付诸于行动之上,胜利就会迎上来。一个集体如果不争气意味着纪律涣散;一个社会如果不争气意味着经济萧条;一个民族如果不争气意味着卑躬屈膝;一个国家如要不争气意味着位低权弱。中国绝不能失败,身为龙的传人,我位定要争气!面临美国的“霸权主义”我们要争气;面临“台-独分-裂”我们更应争气,捍卫我们的祖国,壮大我们的实力。争气让我们充满力量,争气让我们迎上胜利!

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在各领域中,大家都经常看到论文的身影吧,论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗?以下是我整理的关于真诚与竞争的议论文论据素材,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 1.真诚待人的季布 秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了深厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”,但为了这点实惠他毁了自己的声誉,而声誉相比于物质是重要得多的。 2.龟兔赛跑 《龟兔赛跑》是一则耐人寻味的寓言故事,也是一个关于竞争的'非常经典的故事。故事中塑造了一只骄傲的兔子和一只坚持不懈的小乌龟。有一天,兔子和乌龟赛跑,兔子嘲笑乌龟爬得慢,乌龟说,总有一天他会赢。兔子说,我们现在就开始比赛。乌龟拼命地爬,兔子认为比赛太轻松了,它要先睡一会,并且自以为是地说很快就能追上乌龟。而乌龟呢,它一刻不停地爬行,当兔子醒来的时候乌龟已经到达终点了。 3.竞争中的双赢 可口可乐公司与百事可乐公司始终是一组竞争对手,彼此都盯死了对方,只要对方一有新动作,另一方肯定也会有新花样。可口可乐早在20世纪20年代便在古巴用飞机在空中喷出烟雾,画出“COCA-COLA”字样,可惜因为缺少经验而失败,百事可乐在1940年更是一下租了8架飞机,飞了万公里,在东西两海岸城市,以机尾喷雾,写下百事可乐的广告。可口可乐当然要及时反击,为强化国民第一饮料的形象,可口可乐赞助了1939年的纽约世界博览会,并请名人啜饮,将其照片刊在杂志封面。但相比之下,百事可乐的宣传广告方式更有创意。他们专门设计了一套卡通片,而且还创作了一首看似极普通却风靡全美的广告歌曲。两大巨头在竞争中可谓不遗余力,使出浑身解数来击败对手,但结果却是二者都有了长久的发展。可见,只有不断的竞争,才会有生机和活力,才能不断地克服困难,一直向前。

在各领域中,大家都接触过论文吧,借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?下面是我帮大家整理的竞争的议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

当昔日号称“日不落”帝国的英国被美利坚取代时,你想过原因吗?当昔日庞大的斯柯达现在倒闭的时候,你想过为什么吗?当昔日销量第一、无人能敌的诺基亚渐渐地退出潮流时,你想过为何吗?我想过。

他们昔日庞大,对手不服,努力赶超,知道他们被击败时,却没有去竞争,他们服输了,真正地被淘汰了。我们也是一样,要去竞争,及时落后也不服输,否则,被淘汰之日不过指日可待而已。因此,我们要秉着“去竞争,不服输”的精神,奋斗。

斯柯达、诺基亚没有去竞争,渐渐脱离了市场,他们的停滞不前只是给了自己喘息的机会,却成就了别人的超越。反之,以前被他们踩在脚下的奥林巴斯、三星却在努力竞争,他们没有服输,是他们“去竞争,不服输”精神成就了自己受世人瞩目的丰功伟业。世界就是如此,优胜劣汰,倘若他们及时落后也不去竞争,结局必然也是被淘汰的。所以,这种精神之于团体,乃至个人都是意义非凡的。只有秉持这种精神,我们才会有所进步,才有可能击败对手。

回归到正处于学生时代的我们,难道不一样吗?面对堆积成山的课本和试卷,我们会叫苦喊累,而那些正为自己未来拼搏的人已经在埋头苦干了;当我们天未亮就起床时,也许我们觉得这已经很早了,细心一看才知道他们才熬了一夜;当我们读一份报纸、看完一本有意义的书时,也许我们会认为自己知识渊博、见识远大,和他们一比,才知道自己真是难以望其项背啊!也许我们已经觉得自己很努力,但是比自己聪明的人更努力。他们秉着这份精神,及时暂时不及别人,也不服输,他们去竞争,在为自己理想的未来奋斗。如果我们甘于现状,及时领先于人,也终会被超越了;若是已经落后于人,现在奋斗尚可望其项背,若到了望尘莫及的一天,怕是后悔莫及吧?只有秉着这份精神,我们才不会为之后悔。

所以,难道我们就不应该秉着“去竞争,不服输”的精神,为自己的未来而奋斗吗?

现在的你,有这样的精神吗?

钢琴大师格拉芙曼在被采访时,说出了对中国学生的评价。他认为中国人太强调竞争。对此,我认为:竞争本身并没有错。我们应该时刻保持竞争意识。

“一位记者问钢琴大师格拉芙曼……”是的,记者问的是钢琴大师格拉芙曼,不是钢琴家格拉芙曼,也不是钢琴教师格拉芙曼。何谓“大师“?不就是指在某一行业或某方面出类拔萃的人么?若格拉芙曼不去竞争,而是选择安分地做个普通的钢琴家,他还会成为成为大师么?所以,格拉芙曼自己本身就是竞争中成功的例子,却又大言不惭地批评中国人强调竞争,实在有点五十步笑百步。

“我觉得中国人太强调竞争,尤其要争第一……“这是格拉芙曼评价中的一部分,这句话几乎揭示了中国近代几十年快速发展的原因。中国能够如此迅速蓬勃地发展靠的不就是这股强烈的竞争意识吗?达尔文在《物种起源》中写道:物竞天择,适者生存。如果不去竞争,不时刻怀着竞争意识,中国根本不可能在险恶的国际环境中生存,更别提发展。所以,时刻保持竞争意识于个人、于国家都是极其重要的。

幸运的是,时至今日,竞争的意识和观念已经深入国人的心中。

“……而且在日常生活中不自觉地强调这种观念。”这是格拉芙曼评价中的另一部分,通过这一部分可知:重视竞争的观念已经深入人心,没有一颗常怀竞争的心是无法站在高处的。20xx年5月分,位于临高县的临高中学,在海南省运动会篮球决赛中,大比分战胜夺冠热门海南中学,于15年后重新站上领奖台。海口是海南的省会,临高却只是一个年收入仅3亿的贫困县。可海南中学败了,事后教练反省,可以总结为两个字:轻敌。这个实例恰恰说明了无人竞争是多么可怕的事。无敌会让你自满,骄傲,最终导致失败。

有些人认为:时刻保持竞争意识会让自己变得很累。没错,但舒服是留给死人的,不在自己活着的时候去拼搏,难道要死了才去努力吗?全力去竞争不一定会让你活得很舒服,但会让你死的时候很充实。

中国作家大冰说过:你喜欢什么并不重要,重要的是你是否有能力去喜欢,是否有尽力去触碰,是否有定力去坚守,是否有权利去选择。逆水行舟,不进则退,不去竞争,便什么也不会得到。

钢琴大师格拉芙曼对于中国琴童和家长的评价是太过于强调竞争,尤其是第一。我认为争第一并没有错,错的是中国人的唯第一论。不应以第一论英雄。

格拉芙曼大师之所以有如此感慨,是因为争第一这种追求精神在中国人手机变了质。争做第一要求我们多努力,多获得知识与技术等,丰富自身。而如今的争第一,完全追求虚名,其他人的努力与进步无法得到认可,只因为不是第一;他掩盖了许多可贵的人和事,只因为不是第一。追求第一,不可置否,这是我们必须要有的奋斗精神,是促使我们进步和发展的动力。但是追求第一不能忽略了其他,完全以第一论英雄反而会使我们整体落后,毕竟社会靠的是大家一起努力发展,这不是一个第一所能达到的。应追求第一,但更应该注重整体所取得的成就,所获得的进步。

格拉芙曼还提到了中国人在日常生活中会不自觉地强调这种观念。这说明了争第一已成为传统而且深入人心,而不是在朝夕之间形成的。过分的追求第一反而会使自己在生活上,精神上有很大的负担。

追求第一,其中一个深层原因便是攀比,才使我们不自觉地强调这种观念。而仅是因为攀比而追求第一的,才使得如格拉芙曼大师这一类人所不认可。攀比心理在政治学中是一种病态的价值观,这种心理让人不顾自身地与别人争,从而获得一丝精神上的满足。也就是老话说的“死要面子活受罪”。我们的争第一虽然还不至于如此,但始终坚持攀比性第一的话,离那种境地也不远了。

我们不能放弃追求第一,但也不能以第一论英雄。追求使我们奋斗,奋斗使我们进步。不因为攀比而争第一,不在注重唯第一论,而是在追求第一中取得进步,就算未获得第一,但所取得的进步能被认可,那真是皆大欢喜了。

那样的理想竞争不会很遥远。在今年的里约奥运会中,洪荒少女傅园慧,就是用她的纯真与真性情,教会了很多人竞争的道理,动摇了中国人的唯金论传统,更是感染了许多国外友人,在各大媒体都有报道。虽然她没能得金,但取得个人最好成绩的`她取得的铜牌,也广泛被认可与支持。这让许多专家意外,而后欣慰:理想竞争不为传统观念所禁锢,我们会越来越强大。

不以成败论高低,不以第一论英雄。在追求第一中取得进步,在取得进步中获得认可,在获得认可中造福未来。

格拉夫曼对中国人太执着于竞争的评论让我深有同感,确实,中国式竞争太过盲目,刻意追求第一已经成为了一个消耗的过程,而非收获的过程。

中国人强调竞争,从几千年前就已经开始,从状元,榜眼,囊萤映雪,独占鳌头,到现如今被立为标杆的衡水中学,中国人时刻用这些来刺激自己与他人。人若挑灯夜读,我便悬梁刺股。竞争欲使一批批人争着付出更多的健康甚至生命以超越别人,赢得第一。其实,有相当一部分人并不清楚自己到底在争什么。只是被社会压力、家庭期冀驱策着,蒙着眼去消耗生命而已。朝着别人的方向奔跑,只怕会南辕北辙,浪费了生命与激情,徒添无用的冠冕。

大师说中国人在生活中就不自觉地强调这种观念。好一个“不自觉”!其实很多人已经察觉到盲目竞争是对生命的浪费,但最终他们还是被社会的洪流裹挟着前行。浸润其中,不自觉地被同化。陶渊明也曾因外部条件“以心为形役”,但他没有像当今许多人,“一入尘网中”便无可自拔,而是拂袖而去。牡丹之爱,虽宜乎众矣,但并不适合每一个人。遁着心之所向,为梦想而奋斗,虽九死其犹未悔。这样的竞争才有意义。谁道唯有牡丹真国色,只要凝聚血汗与热情,清淡雏菊也能“我花开后百花杀”从心而行,不随波逐流,更为重要。

有人会质疑:竞争是发展的动力,竞争意识有何不好?从心而行,奋力拼搏当然好,但为竞争而竞争,只为“高人一等”的竞争就是本末倒置,“目的不纯”了。前苏联本是工农阶级在资本主义世界中团结起来追求幸福的一隅乐土,但后期因与美国盲目竞争,大搞军备竞赛,劳民伤财,耗空了自己。人如果沉迷于无益的竞争,才是对生命的浪费。如果坚定自己的志向,大可以“风雨兼程”,留给世界只能是背影。

每个人都是一枚流火,即使如闪电般迅乎,也要在自己的轨迹上迸发光芒。而不是沿着别人画好的轨迹盲目比拼,与别人挤得头破血流,找到自己的方向并为之努力,才是最重要的。

一次,书法老师对我和一个初中女孩说:“新年就快要到了,前埔那儿要举行一个书法大赛,而且还是整个福建省里的比赛,之后再去参加全国大赛。我这里呢,只能有一个人去,最好的也就是你们两个。回去后,你们俩各选一首自己曾经有写过的宋词,下周日再来这儿现场写,谁写得最好,谁就可以去比赛。

我回到家,把宋词字帖翻开,想找一首词句优美,选材新颖的宋词。精心挑选之后,我选中了苏轼的《水调歌头》,虽然大部分人都有读过,但我觉得它是一首浪漫而优雅的词。周日那天,我去了书法学院那儿,向书法老师说明了情况。可是,那位初中女孩选的词也是苏写的,却是大气,带有英雄之势的《念奴娇·赤壁怀古》!我大吃一惊,心想:没搞错吧,选一首这样气势豪壮的词,我的《水调歌头》似乎没有可比的余地了!当书法老师递给我宣纸时,我紧张极了,但又有什么办法呢?《念奴娇·赤壁怀古》我也很喜欢,可惜我并没有写过。可正在这时,我忽然想起一则小故事:从前有个养羊场,那儿经常有狼来袭,因此羊有了对手,开始拥有了强大的竞争力量,使它们变得健壮,有了生存的竞争意识……顿时,我想:是啊,羊有了狼这样强大的对手,同是也有了竞争的力量,因此变得健壮;现在我也是和一个强大的对手在“战”也要拥有竞争的意识,对手强,我才更要强,才能使自己获得胜利。

这个小型选拔赛开始了。我轻轻地用毛笔沾了墨汁,在砚台的边沿上刮去了多余的墨汁,才缓缓地落笔,手腕回旋了几圈,在笔画中带折的地方更加有力;写到最后一个勾,我在那一竖向左折了点,转成一个均匀的形状,把笔尖给转成像梅树枝的枝角那样,才写成了“明”字。我稍稍把宣纸压平,如果又写在纸的折痕上,字很容易变形。整个过程中,我一点儿也不紧张,浑身似乎充满了一种强大的力量,我在心里明确地知道:这就是竞争给我带来的力量。全场静得只听见自己和对手的呼吸声,我听见,对手的呼吸声很快,我猜想她一定非常紧张。几十分钟后,我终于写完了最后一个“娟”字,那时对手早已写完,正在检查。我俩把各自的作品给老师看。老师先看了对手的作品,之后对她说:“前面都写得不错,但是‘小乔’的‘乔’字不是很好,结构不整齐,‘人生如梦’后面几个字也没写好。”他看着我的字,说:“基本上都不错,就是‘舞’和‘婵’字落笔轻了些,其他的都不错。既然这样,这次比赛就你去吧!”我欣喜若狂。

有时候,在对手比自己强的情况下,比的是谁的心里素质更强。那一次,使我获得胜利的,是—竞争的力量!

说潮议论文素材

潮流挺好的,不要反对啊!

孟尝君 中国战国时期四公子之一,齐国宗室大臣。即田文。田文的父亲靖郭君田婴,是齐威王的少子、齐宣王的庶弟。孟尝君袭其父田婴的封爵,封于薛(今山东滕州东南),称薛公,号孟尝君。孟尝君在薛时,广泛招纳宾客,达3000余人。秦昭王听说孟尝君的贤德,欲求见孟尝君。孟尝君入秦后,被任为相。后来秦昭王听信谗言 ,囚禁孟尝君并预谋杀害他。孟尝君在门客的协助下 ,逃回齐国 。孟尝君回到齐国之后,任为齐相。他坚持主张联合韩魏牵制楚国,并发展合纵抗秦的势力。后来遭人诬告而为齐王所怀疑,谢病归老于薛。后因日益骄奢的齐王仍想除掉他,只得又逃到魏国,被魏昭王任命为魏相。他主张联合秦国、赵国与燕国,共同讨伐齐国,使战国形势为之一变。齐王死后,孟尝君返国,中立于各诸侯国之间。 王安石写过一篇文章

不以规矩,不能成方圆。 ------《孟子》 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特 人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。 ------契诃夫 你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。你决不能先享受,然后才来挣得。 ------马克·吐温 地狱是一个炉灶,上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的大厨师,很关心改善僧侣的营养,他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。 ------霍尔巴赫 求必欲得,禁必欲止,令必欲行。 ——《管子.版法》 仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。 ------元朱震亨《局方发挥》 天网恢恢,疏而不漏。 ——《管子》 立法令者以废私也,法令行而私道废。 ——《韩非子。有度》 言无二贵,法无两适。 ——《韩非子。问辩》 圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。 ——《韩非子。八说》 天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。 ——张居正

1、议论文是议论说理表达作者的见解和主张的文章。2、议论文的三要素包括论点、论据和论证。3、写简单的议论文,努力做到有理有据。 考试说明:我们在报刊上、书籍中经常看到的政论文、社论、短评、小评论、杂感、序跋、宣言、声明、开幕词、以及用文字记录下来的讲话稿、报告等都属议论文。议论文在“两个文明建设”和日常生活中有着极大的作用。我们必须努力学习和掌握这种文体的写法。 1、议论文的三要素 每一篇议论文,都离不开论点、论据和论证。因此,鲜明的论点,确凿的论据,严密的论证,是议论文的三个基本要素。 (1)论点,是作者对要议论的问题所持的见解或主张,是议论文的灵魂,起着统帅全文、纲举目张的作用。确立论点是写好议论文的前提。议论文的论点有以下5点要求: ①正确。写议论文的目的是为了宣传真理、明辨是非、分清正误、区别美丑,所以,思想观点正确是首要的。 ②鲜明。作者在文章中必须旗帜鲜明地表明自己的观点,毫不含糊地说出自己的见解,使读者一目了然,明确理解。 ③严密。论点的表达必须周密严谨,无懈可击,不给持有异议的人以可乘之机。 ④集中。在一篇议论文中,只能提出一个中心论点,全篇文章始终围绕一个论点展开论述,把道理说深说透,解决问题。要求集中,也就是要避免发生论点转移,后文的论说跟前文的论点有变化,或者概念上混淆。 ⑤深刻。文中提出的论点,应该是作者对于事物的新鲜、独到的见解,能够深入地揭示事物的本质,而不是一般化的老生常谈,以便更有力地说服读者,给人以深刻的启迪。 写议论文时,要注意把中心论点和分论点交代清楚。中心论点是议论文的基本观点,它是全文的主旨和核心,在文章中起主导作用。从属论点是说明中心论点的论据,是为中心论点服务的。 提出论点的形式是多种多样的,一般大致有以下四种:一是开头提出论点。二是结尾提出论点。三是篇中提出论点。四是论点贯穿在全文中。通常的写法,以①②两种为主,习作议论文也应以这两种方式为主,然后进而学习后两种写法。 (2)论据,是用来证明论点的事实和道理。因此,论据包括事实材料和道理即理论材料。事实材料中又包括正面和反面事实材料,另外,数据材料也是其中一种。选择事实材料和理论材料要遵循哪些原则呢? 对于正面的事实材料,首先是真实性原则。论据真实,论点就可*;论据不真实,论点就可疑。其次是典型性原则。就是要求选用那些能够深刻揭示事物的本质,亦即具有广泛代表性的材料作论据。一个论点,往往有许多论据能够从不同方面、不同角度来证明它。但是在可以论证它的众多论据中,总有一些是最恰当最有说服力的论据,就是典型的论据。此外,还要遵循新颖性原则。人们在阅读文章时,容易被新颖的材料所吸引,也容易对陈旧的材料产生厌恶。因此,对事实论据的选择,也必须遵循新颖性这一原则,重新轻旧,求近舍远,在“新”字上下功夫。 对于反面事实材料应以有衬托作用为原则。议论文为了把道理讲深讲透,需要多角度地分析、论证论点,这就要求我们从不同角度去选择论据,既要选择正面的材料,从正面阐述事理;也需要选择反面材料,从相反角度剖析事理,正反对照,以反衬正,突出中心论点。反面材料补充不能说透的结果。 对于数据材料应遵循科学的原则。从表面上看,数据只是几个简单的数字,其实它有丰富的内涵,往往是众多劳动的结晶、辉煌成绩的表现、不懈努力的反映,或者是浪费破坏的记录,将科学的数据引进议论文,能增强论证的效果,具有无可辩驳的说服力。 理论材料就是选用通过实践证明是正确的经典理论家的名言,科学上的公理、定律以及尽人皆知的道理等等来作论据,以证明论点的正确性。引用理论材料作论据,必须遵循以下几条原则:首先是可*性原则。作为论据的依据,被引用的理论材料一定要确凿可*,不论是引用名人的原话,还是引用大意,首先应搞清作者是谁,不可张冠李戴,把孔子的话当作他人的话来引用。如果是引用原文,一定要核对原文不要抄错;如果是引用大意,一定做到对原文内容能够正确概括,做到准确可*。其次是针对性原则。引用理论材料的目的是为论证某个观点服务的,切切不可牵强附会,无的放矢,架空议论。再次是引伸性原则。这是说在引用精当的材料作论据后,不能就此完事,不作分析,这样有引无证,不能充分发挥论据的作用。正确的做法是在引用理论材料之后,紧跟着就要对理论材料进行科学的推论,从中推导出新的含义,生发出新的思想,进而推动文章的论证。此外,还有简明性原则。引用理论材料作论据,目的是证明观点的正确,对观点的进一步阐述和推导,还要*自己去论证。如果引用过多的理论材料,以引带论,效果会适得其反。 (3)论证,就是用论据证明论点的过程和方法,使论据与论点之间有机地联系起来,构成一个统一的整体。论证的方法,一般都是先提出论题,经过论证、分析后得出结论。论证的过程和方法,有的逐层剖析,有的边分析边作结论,有的用设问引出问题进行论证。 写议论文要求做到层次清楚,推理严密,合乎逻辑,说理透辟,不论立论还是驳论都要具有说服力。 2、立论和驳论 议论文从论证方式看,一般分为立论和驳论两种。 (1)立论 立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。写立论性的文章,必须做到: ①论点要正确、鲜明。正确就是论点本身要符合马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,符合客观实际,并经得起实践的检验。鲜明就是说作者必须旗帜鲜明地表示肯定什么,否定什么,赞成什么,反对什么,决不可含含糊糊,模棱两可。 ②论据要真实、充分。就是说,必须举出足够的事实或公认正确的道理,证明论点的正确性。 作为论据的事实,包括有代表性的确凿的事例或史实,以及统计数字等。用事实作论据,有很强的说服力。 用科学道理作为论据,也具有极大的说服力。如用自然科学的原理、定律和公式等作为论据,也能有力的起到证明论点的作用。 ③论证必须符合正确的推理形式。写立论性的文章,要言之成理,合乎逻辑。论点统帅论据,论据证明论点。论据必须足以证明论点,论点必须是从论据中推断出来的必然结论。 (2)驳论 驳论是就一定的事件和问题发表议论,揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。 驳斥错误的、反动的论点有三种形式: ①直接驳斥对方的论点。先举出对方的荒谬论点,然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥,揭示出谎言同事实、谬论与真理之间的矛盾。有的文章,首先证明与论敌的论点相对立的论点是正确的,以此来证明论敌的论点是错误的。 ②通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是论点的根据,是证明论点的。错误和反动的论点,往往是建立在虚假的论据之上的,论据驳倒了,论点也就站不住脚了。 ③通过批驳对方的论证过程的谬误(驳其论证)来驳倒对方的论点。驳倒了它的论证中关键问题,也就把谬论驳倒了。 总之,写驳论性的文章,还应注意以下几点:①要对准把子。写驳论性的文章,首先要摆出对方的谬论或反动观点,树起靶子。怎样树起靶子呢?通常有两种方式。一是概述。即用概括的语言,将所批驳的敌论复述一下。概述时,可适当引用一些原词句,但要有重点,倾向性要鲜明。二是摘引。即把反面材料的关键部分或有关部分,摘录下来,然后对准靶子,进行驳斥。②要抓住要害。鲁迅说:“正对‘论敌’之要害,仅以一击给予致命的重伤。”对谬论,一定要抓住其反动本质,深入地进行揭露和批判。③要注意分寸。对于敌人的反革命谬论和人民内部存在的错误思想,必须加以区别。对敌人,要无情揭露,痛加批驳,给以致命打击;对于人民内部的错误思想,就要本着“团结——批评——团结”的原则,决不可相提并论。 议论虽有立论、驳论两种方式,但两者不是截然分开的。破和立是辨证的统一。在立论性的文章中,有时也要批驳错误论点;在驳论性的文章中,一般也要在批驳错误论点的同时,阐明正确的观点。因此,立论和驳论在议论文中常常是结合起来使用的。 [15—1] 同学们大概经常听到、见到“开卷有益”这个词。不知你想过没有,为什么说开卷有益,开卷有哪些益?开卷是不是都有益?请你针对“开卷有益”这种看法,谈谈你的认识。 要求:①写一篇议论文,题目自拟。②论点要鲜明,论证方法得当,结构完整。 导思:这是一篇自拟题目的议论文。写好这篇作文,应从以下几方面入手: 1、先确立一个论点。全文围绕这一论点展开论证。对“开卷有益”这种说法,既不能全盘否定,写驳论文;也不宜全盘肯定,写成立论文。因为这种说法既有它正确的一面。又有它不够全面的地方,所以对这个看法要采取“一分为二”的方法进行分析,肯定其有益的一面,否定其有害的一面,从中总结出正确的论点来。只有这样才能对这一说法作出合乎事实的评价,最终达到以理服人的目的。 2、运用“一分为二”的方法进行分析,要防止出这样一个毛病:自相矛盾。一会儿说开卷有益,一会儿说开卷有害,令人不知所云。为了避免这种现象,文章中还要将二者的联系点明,才算把道理真正说透。 3、从论证方法看,如果所读的书是坏书,则开卷未必有益,这里可以采取例证法,并辅之以引证法和喻证法,用前几年社会上黄书泛滥成灾毒害青少年作为事实论据,用名人名言作为理论论据,充分论证黄书的害处和读好书的益处。在此基础上,再把这两者辩正地统一起来。说明我们中学生既要多读书,又要慎重地加以选择、读好书。这样从正反两方面进行论证,就将问题说得比较全面而深刻,文章也就具有了不可辩驳的逻辑力量。 [15—2] 1939年,郭沫若回乡探亲,平常散漫懒惰的某某同学登门拜访,并请郭老赐以墨宝(即请郭老题字)。郭老早已了解此人平时做事马虎、敷衍,便问道:“写什么呢”那位同学漫不经心地答道:“随便。”郭老眉头一皱,挥笔写下“不可随便”四个大字。 “不可随便”,言简意丰,它告诉我们,做任何事情都“不可随便”。 请以《从“不可随便”谈起》为题,写一篇短文。要求:①可以结合上述材料内容,联系实际,谈谈自己的看法和认识;②不要写成诗歌;③不少于600字。 导思:这是一篇给材料作文。该题虽然规定了作文题目,但仍给学生思维留下了很大的空间,从文体来看,写议论文是最好的选择。学生可以从是非观、处世态度、治学精神等方面谈自己的看法,阐述自己的见解和主张。要写好议论文,必须做好以下三点: 1、确定论点。根据命题提供的材料,可从不同角度提炼出诸多观点,但短短600字的文章不可能面面俱到。因此,一定要选准一个论点充分论证。 2、选好论据。论据能起到充分证明论点的作用,论据选择要遵循两个原则:①真实确凿,不能有虚假成分;②具有典型性,有说服力,才能发挥更大的作用。 3、组织好论证结构。最常用的结构一般为“提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)”。

说勤议论文素材

在社会的各个领域,许多人都写过论文吧,论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题,以下是我为大家整理的说勤议论文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

勤奋是获得成功的宝典;勤奋是走向未来的基石;勤奋是中华儿女的美德;勤奋是中华灿烂文明的传承。有了勤奋辅助,才能早日获得成功,走向未来。

作为一个文明古国,中国在勤奋这方面有非常精辟的事例。古代的“闻鸡起舞”,祖逖不到天亮便起床练武,这是多高的一种境界!还有耳听能详的“凿壁偷光”,少年匡衡为了多学一点习,竟将墙凿破,借着那微弱的亮光读书,着实令人敬佩!诸如此类的故事还有很多,什么囊萤映雪、头悬梁锥刺股,彰显了我中国的一大优秀品质!宋朝的名人范仲淹,一天只吃四块粥却还以惊人的毅力从清晨学到深夜,才有了后来的功成名就;宋朝的抗金大将岳飞,小时没钱上课,岳母用树枝在沙上教他读书写字,他的勤奋刻苦精神感动了老师周侗,破例收他为徒,传授他文韬武略,这才造就了大名鼎鼎的岳家军。

由此可见,勤奋是做任何事时都必不可少的最重要的一环,勤奋刻苦才能有一个美好的未来!

不论在哪个国家,有哪个名人伟人是整日懒洋洋的就成就了大事业?哪一个不是经过一次次的努力,一日又一日的勤奋刻苦的学习或工作,才有了今日的辉煌!大文豪鲁迅先生小时刻苦读书、勤奋学习,在课桌上刻“早”来勉励自己勤奋刻苦,才在日后获得了别人的尊敬;大画家达·芬奇一个鸡蛋便能锲而不舍的画上几百、甚至几千遍,这才练出了卓越的画功,画出了传世佳作《蒙娜丽莎的微笑》。而蒸汽机的发明者瓦特,也是在勤奋学习、刻苦钻研的基础上,才成了动力机器界赫赫有名的“鼻祖”人物。

所以说,勤奋是使人成功,甚至青史留名的灵丹妙药。人可以不聪明,但绝不能不勤奋,所谓“笨鸟先飞”,只有勤奋才能使人到达成功的彼岸。

中国历史上的'神童方仲永,天资聪颖,年纪小小便咏诗写作样样在行。可他并不勤奋,取得一点儿小成就便洋洋得意不再刻苦,最终只能抱憾一生。

综上所述,勤奋是做人做事不可缺少的优秀品质。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“天才是1%的灵感加99%的汗水”。像这样的句子,我们已经听过太多太多,我们要吸取先人古人的经验和教训,勤奋刻苦,才能获得成功。

只有勤奋,才能有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的恢弘气概;只有勤奋,才能有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”的豪情壮志;只有勤奋,才能有“会当凌绝顶,一览众山小。”的辉煌时刻!

少年们,勤奋吧!让我们借助勤奋之力,去迎接美好的明天!

若人生是海,勤奋就是摆渡的桨;若人生是路,勤奋就是闪耀的灯;若人生是山,勤奋就是垫脚的石阶。勤奋是一种优秀素养。

倘若人生缺少勤奋,再高的才华也终将消失殆尽。那一时的天才光芒就像一颗流星划过天空,随后便再无踪迹。古人笔下的《伤仲永》便是最好的例子。方仲永幼时便极具文采,年纪轻轻便可轻松做到与名师大家对诗,其诗作也常得到外人夸赞,可谓少年天才。但由于他的父亲并没有远见,一心赚钱夺利,方仲永没有机会坚持读书,勤奋学习,醉心利欲。致使长大后才能消退,泯然众人。假如方仲永能够刻苦学习,专心学业,必然有一位诗词天才出现在历史长河中。由此可见,勤奋造就人才,勤奋是一种优秀素养。

不说天资聪慧,即使是泛泛大众,拥有勤奋的品质,也能够有所作为。现代孙康、车胤家中贫寒,无法为其读书提供优越条件。到了冬天,天色暗淡的早,更是无法读书至深夜。为了能够多读书学习,他们一人借着冬夜里雪地反射出的光芒读书,一人结练布囊捕捉萤火虫,借其微光学习。这便是有名的囊萤映雪。虽然条件艰苦,可他们坚持读书,勤奋学习,最终也有所成就。因此,勤奋是通向成功的路,是一种优秀素养。

除了学习,勤奋在艺术上也有极大价值。相传贝多芬练琴时,定会在旁边摆上一盆冷水,这是为什么呢?这是由于无休止的练琴会导致手指发烫,冷水可以用来浸没手指,降低温度,以便更好的练琴。正是因为贝多芬的勤奋与坚持,才使得他的作品流传千世,永垂不朽。他个人也在音乐史上得到很高的赞誉,被许多后世人称赞和仰慕。由此可见,勤奋是取得成就的助推器,是一种优秀素养。

勤奋造就人才,勤奋通往成功,勤奋换来成就,勤奋是一种生活态度,更是一种优秀素养。倘若不奋发,惟有失败,顾影自怜。勤奋是实现自我价值的最好表达是对梦想最好的付出,是对人生的负责,对生活的热爱。勤奋吧,少年!

自古以来,中国人就以勤作精神砥柱。时隔五千年,历史长河依旧滚滚东去,精神底蕴仍然坚挺不衰,实践之花照常毅然怒放勤,何以为勤?

忍辱负重、东山再起便是勤。春秋时期,群雄并起如波涛澎湃之势。越王勾践在开始的时候,国力不敌吴王阖闾。被俘虏释放之后,卧薪尝胆,十年育人、十年精兵。东山再起后将吴王阖闾给杀死。剑洗当年之耻,成为了春秋五霸之一。勤是一种毅力,使人拥有震不垮的脊梁;勤是一种利刃,让人明白尝不出的滋苦;勤是一种凋亡,为人创造生命分担的意义。

破晓挥剑、闻鸡起舞便是勤。翻开历史的卷册,可曾记得祖逖?夜半三更拔剑起舞,终成英名震撼天下。谁人莫有鸡声报晓之勤?唯有祖逖是也。话说司马迁用圆枕头睡觉,夜半之时,圆枕一落下即刻开始读书。勤有一刀破晓明,闻鸡起舞挥剑起,圆枕既落起身读,唯有一勤唱出情。

于心不服、胸中有尊便是勤。古人云:勤能补拙。这种精神也一直持续到今。现代生物学家童第周也有段不平的感言。当他还在读书的时候,同学们耻笑童第周头脑太笨,读书太蠢。可是童第周听了一点都不服气。他日日夜夜苦读教义,终于在一次次考试中扬眉吐气,挽回自尊。毕业之后,童第周出国留学。但外国人根本就瞧不起中国人,经常不屑地说:中国人太笨,也来留学?童第周听了,心中顿时燃起中国人的尊严。他刻苦钻研,取得了科研成果——他证明了:中国人并不笨!勤能补拙!勤是智慧的警钟,敲醒沉睡的雄狮;勤是王者的力量,打开智慧的大门;勤是黑暗中的灵光,点亮前进的灯塔。

勤,一个忍辱负重后能够东山再起的神话。

勤,一种破晓挥剑后能够功成名就的力量。

勤乃精神栋梁!

唐代的大文学家韩愈的名言“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”,道出了古往今来多少成就事业的人,都是靠勤奋取得了成功。所以,想要成功,非勤奋不可。

勤的意思是“尽力多做,不断地做。”在不少人看来,这是浪费时间与精力却讨不到好的做法。然而事实真如这些人所说吗?

当然不是!

勤能补拙。晚清名臣曾国藩年轻时并不聪明。一日夜里,曾国藩正在背书,对窗在烛灯下大声诵读。这时,一个小偷悄悄潜到屋外,打算等曾国藩背完入睡后下手偷东西,谁知过了许久曾国藩还是没有背下那 篇文章,仍在大声诵读。忍无可忍的小偷冲进屋,大骂曾国藩愚笨,然后一字不落地背下了文章,随即扬长而去。

小偷虽然聪明,但却始终是小偷,而曾国藩呢?他虽愚钝,但却通过勤奋成为了一代名臣,证实了“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”的道理。

勤生机遇。香港首富李嘉诚生于战乱年代,十几岁时便失去了父亲,身为长子的他不得不辍学打工以支持家庭。打工期间,他勤勤恳恳,工作刻苦,仅18岁就被提为总经理。1950年时,他凭着多年累积的资本,开办了长江塑胶厂,长期的工作经历与精明的商业头脑使他一次次先人一步发现商机并投入发展,最终成为了第一个两度登上世界十大富豪排行榜的 中国人。

勤在促人进步的同时也如一只大手,抓来了数不清的机遇。而那些坐等天上掉馅饼的空想者则永远也不可能抓住它们。

勤创成功。古往今来,成功人士的例子不胜数。而在仔细分析后不难发现,几乎他们所有人都具有“勤奋”这一品质:悬梁刺股的孙敬、苏秦,“三脚床”的王亚南,为驱寒夜读而嚼辣椒的鲁迅,为确立磁生电而坚持研究10年的法拉第,为确定灯丝材料而反复试验千余次的爱迪生……

由此可见,只有勤奋才能取得成功;享受安逸,不思进取绝对不可能取得成功。

“人生在勤,不索何获?”毕竟“笨鸟先飞早入林”,要想早入林,须要“先飞”。“1分”的天分也需要“99分”的汗水才能成就所谓的天才。所以人生欲有所成,非勤不可。

1.本文在第1段通过(举例 引用)方式提出中心论点-----勤2.本文地2段的作用是什么? 承上启下3.本文有两个分论点是什么?勤出成果 勤出智慧4.本文在论证第一个分论点时运用了(举例论证方法),供举出了古今中外5个典型事例5.第3段最后两句“可见,。概莫能外。”(论证总结)作用.请在原文第4段画出与这两句作用相同的一句话。(这表明,即使天资比较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧的)6.本文除了运用举例论证和理论论证,还运用了(对比论证)方法,(懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己聪明。惟有勤奋者,才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才,开拓知识领域,使自己聪明)7.第5段引用了高尔基和卡莱尔的好(起到,与文章首尾呼应,进一步阐明"勤"观点)9.请概括第4段中两个事实论据。(德摩斯梯尼气不馁,心不灰坚持练习演说成为著名演说家)(陈正之不懒不怠,勤学苦练,知识与日俱增,成为博学之士)以上两个事实论据有力证明了“勤出成果 勤出智慧”的分论点

中心论点是学业的精深造诣来源于勤。两个分论点:其一、勤出成果;其二、勤出智慧论证方法是举例论证,道理论证,对比论证和理论论证论据是 :1.举例论证: 运用马克思写《资本论》,辛勤劳动40年,阅读了数量惊人的书籍;司马迁著《史记》,从20岁起就开始周游,汇集了大量的社会素材和历史素材;歌德花了58年时间,搜集了大量材料,写出了《浮士德》;陈景润翻阅了国内外的上千本有关资料,通宵达旦地看书学习,演算研究,取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学,终于通过考试当上了高能物理研究生;德摩斯梯尼因小时候口吃,登台演讲时,发音不准,为克服这个弱点每天口含石子,面对大海朗诵,五十年如一日终于成为全希腊一个最有名气的学说家;陈正之反应相当迟钝,一篇小文章也要读一二百遍才能熟,但他不懒不怠,后来无书不通,成了博学之士;这些例子。2.道理论证:引用唐代文学家韩愈的名言“业精于勤“3.对比论证:原文中将懒惰者与勤奋者进行对比。‘懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己聪明。惟有勤奋者,才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才,开拓知识领域,使自己聪明’4.理论论证:运用经过时间检验的、广为流传的谚语,格言,俗语:“一勤天下无难事”

在学习、工作中,大家都尝试过写论文吧,论文是一种综合性的文体,通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?下面是我为大家收集的以勤奋为论点的议论文素材,欢迎大家分享。

名言:

1、业精于勤,荒于嬉。——韩愈

2、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。——爱迪生

3、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

4、少壮不努力,老大徒伤悲。

5、清晨不起早,误一天的事;幼年不勤学,误一生的事。

6、黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。

7、爱学出勤奋,勤奋出天才。——郭沫若

8、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。--布莱克

9、时间给勤奋者以荣誉,给懒汉以耻辱。--高士其

10、聪明出于勤奋,天才在于积累--华罗庚

11、勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠--达·芬奇(意大利)

12、人生在勤,不索何获--张衡

13、形成天才的决定因素应该是勤奋-郭沫若

名人事例

1、达芬奇画蛋

欧洲文艺复兴时期的著名画家达芬奇,从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了,便对他说:“不要以为画蛋容易,要知道,1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋,只要变换一下角度去看形状也就不同了,蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以,要在画纸上把它完美的表现出来,非得下番苦功不可。”从此,达芬奇用心学习素描,经过长时期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画

2、被认为是傻子的科学家

本世纪最著名的.物理学家爱因斯坦,童年时并不显得聪明,3岁时才学会说话,父母因而认为他是一个傻子。上学后,有位老师对他父亲说:“你的孩子将是一事无成”,甚至勒令他退学。16岁时,他报考苏黎世大学,又因成绩差而名落孙山。但他并不恢心。通过勤奋学习,成了杰出的物理学奠基人。曾有青年问他是怎样成功的,他写下了这样一个公式:A=X+Y+Z(A代表成功,X代表勤奋学习、工作,Y代表好的学习方法,Z代表少说废话)。

3、”董仲舒三年不窥园

董仲舒专心攻读,孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家。

4、匡衡凿壁偷光

西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。

5、囊萤映雪

晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。

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