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呱呱坠地 本人“诞生”于1986年7月7日。
在我刚光临人世的这天，由于哇哇地大叫不止，所以村里人都说我这小子长大了肯定淘。可母亲却笑着说：“淘点儿没关系，多操点儿心就行了呗。”
（根据多方“考证”，属实！） 童年浸在“溺爱”中 都说说得人多了什么都灵了，这话不假。从爬到走再到跑的我是一天比一天淘，一天比一天横（这还得从头说起）。
大概在我三岁时，父亲便“下海”了，家里的重担便理所当然地压在了母亲身上。母亲上面有奶奶，下面只有姐姐和我，所以全家我最“大”，因此，全家人都对我“溺爱”有加，尤其是母亲。
印象很深的就是我曾经看中了一个小孩手中的弹弓便哭天抢地地闹，母亲无奈只好四下打听买处，可当时哪有卖弹弓的呀，都是人家自己做的。于是母亲便想方设法商量人家，最终以高价“抱得美人归”，博得了“龙颜大悦”。
不久，我家便由农村乔迁到了县城，紧接着我便入了学。 本想上了学便会学乖，可谁料我会变本加厉，在学校里是小霸王，家里更是小皇帝。
印象最深的是：每次放学后，母亲都会来接我（尽管学校离家近在咫尺）。因为有了母亲这个“保护伞”，我的嚣张气焰便更旺了。
当看到有人在荡秋千时，我便会昂首挺胸地走过去，双手叉腰，大喝道：“你，下来！”母亲见状便赶忙跑过去赔不是，好说歹说才把人家请下来。于是我便大摇大摆地走向“自己的战利品”。
那神态，可谓是人见人恶。 在家里，我更是过着衣来不愿伸手，饭来懒得张口的超皇帝式的生活。
都到了八、九岁了，还整天让母亲背着满地跑。 我的童年便是沉浸在如此宠爱中（幸好没被“淹死”） 青春在幸福中飞扬 几年后，父亲在南方的根基稳了，于是便又把家从县城千里迢迢迁到特区--深圳。
初到之时，南国的一草一木对于我和母亲来说都是那么的陌生。深圳虽有600多万人口，可我们却举目无亲。
陌生的环境，陌生的人对我和母亲的影响都很大。我那放荡不羁的性格收敛了许多，母亲也变得忧郁寡言了。
可母亲却因此把更多的精力投入到了她的“事业”中。 每天一早，洁净的衣服已经整齐地摆在了我的床头，香喷喷的早餐铺满了饭桌。
母亲每次都要盯着我吃完早餐才肯罢休，生怕我饿着。 由于我和姐姐大部分时间都在学校，父亲更是忙得摸不着家门，家里就只剩下母亲孤单一人。
母亲十分贤慧，虽然已身在繁华的大都市，却没有沾染上都市人的种种陋习。烟、酒、麻将一样不好。
我曾极力鼓动母亲学打麻将以解孤寂之苦。可母亲却笑着说：“我不觉得苦，你们好我就满足了。
再说，我要是上瘾了，以后谁给你和你姐做饭、洗衣服？”我也笑道：“那到是。”可心里却总不是滋味，觉得自己有太多地方对不起母亲了。
学校里，常听到有同学抱怨：“今天又得啃面包了。”而我却每次都庆幸自己从来不必因此而烦恼。
日常生活中的琐事都被母亲安排得有条不紊，而我也因此能腾出更多的精力来充实自己。 母亲最开心的时候不是逢年过节，更不是因为从街上捡到几百大元，而是我获得荣誉的时候。
每当我捧着荣誉证书给母亲看时，她那双疲惫的眼睛里便充满了欣慰。 母亲最难过的时候不是自己受委屈的时候，也不是因为自己得了一场大病，而是我惹了祸的时候。
我还清楚地记得母亲曾经因为我跟同学打架被学校记过处分而哭了整整一夜。 十六年的光阴，在母亲的悉心照料下我已经是长着胡子的小伙子了。
这十六年来的每个日日夜夜，我无不沐浴在温暖、仁慈、无私的母爱下。我身体里沸腾的每一滴血都无不饱含着母亲的心血呀！ 无论时间是怎样无情地流逝，无论环境是如何频繁地变化，母亲的爱却永不会变！ 它将伴随着我直到永远，永远。
爱是永恒 那是我躺在病床上的第五天， 夕阳的余晖透过窗子，无遮拦地洒在我苍白的面颊。
在那午后柔和的阳光里，我愈发思念我的学生--那51个天真烂漫的孩子。望着窗外绚丽的秋景，想想自己羸弱的病体。
我又一次诅咒那场意外的事故，是它扰乱了我快乐的生活，是它使我不得不遵医嘱：静养。几天来，我常常不知不觉地想起班里的孩子，不知道参加比赛的队会，孩子们练得怎么样了？那几个顽皮淘气的孩子，这几天是否认真听讲、按时完成作业？孩子们是否坚持记日记，写读书笔记？每天早晨的语言课学生自己能组织好吗？那两个小主持人是否拟出了合适的训练内容？……这么多的问号使我的思绪乱极了，真恨不得自己长双翅膀，马上飞回到我的孩子们中间。
就在这时，寂静的楼道里了有节奏的敲门声，会是谁呢？在这异地的都市，我没有亲人，我想象不出谁会来看我，带着满腔的疑惑，我慢慢地下床，缓缓地走到门前，打开了门，我被眼前的情景惊呆了，映入我眼帘的竟是我日夜思念的学生--那群可爱的孩子！他们背着书包，整齐地站在门外，见到我，他们笑了，可又笑得那么勉强！我知道他们诧异于我的脸色如此苍白，那失望是心疼，很快地，孩子们搀我回到了床上，他们说怕我着凉，静寂的房间因了孩子们的到来而多了几分温暖，“祝老师早日康复！”我尚未在床上坐稳，房间里便充满了他们真诚的祝福，接着，他们甜美的童音再次回荡在房间中，他们用英文深情地。
紧贴在我们身后，用他们的爱推动着我们前进，他们在我们身后以爱包围着我们，使我们免受侵害，然而，我们只是不停地向前走，从而忽略了身后的他们，这使我们看不见家人对我们的关心与呵护，感受不到他们对我们的爱，这样，我们就只是在盲目地向前走。我们有没有想过与他们并肩同行，在被爱中也去为他们付出爱呢？
我们何不回首相望，看看这一路上一直对我们不离不弃，默默在背后支持着我们的家人呢？
我们何不与他们并肩同行，在被爱中也去为他们付出爱呢？
有些事，错过了就是永远；有些人，一转身就是一辈子。不要忽略任何爱，因为毕竟有多少爱能够重点再来呢？
我们要珍惜眼前的这份爱，也要在被爱中学会爱，因为不仅仅是我们需要家人，需要家人的爱，家人也是需要我们，需要我们对他们的爱，我们的理解。
爱，有时候很简单。哪怕是一声声小小的祝福，就已经能让家人心满意足。可是这么多年来，从来只有家人对我们的祝福，试问有谁能给过家人一声祝福呢？而家人对我们的祝福早已能编织成千丝万缕的爱，我们却连一声简单的问候都没给过家人。现在就让我们也去为家人送上一句问候，去为家人付出爱吧！爱，其实很简单。
爱，没有距离。我们每天与家人生活在一起，从来只有他们为我们付出了爱，我们何曾又为他们付出了爱？这使得我们之间的关系日益恶化，距离越拉越远，出现了所谓的“代沟”，家人即使付出再多的爱也是无法填补这条裂缝的，只有我们也去为他们付出爱，代沟才会消失，才会使我们之间的距离越拉越近。只有我们与家人之间互相为彼此付出爱，我们才会是真正的家人。爱，没有距离。
只有在被爱中学会如何去爱别人才是真正的爱。
爱是永恒的 我，一个普通的平民百姓，可我的眼里也有爱存在。
爱是我们 人类共同的语言，因为爱是永恒的。今年只有12岁的我就知道了什么叫爱，一个仅有十画的字能牵动中国13亿人口的心，在抗击“非典”的时候，中国人民难道不是万众一心，众志成城地去抗击它吗？因为我们所有的人眼中都有爱。
我们永不放弃，我们坚信只有有爱才能打拼出一个属于自己的天地！ 记得2003年的“非典”突然袭击时，是多么的可怕，对全中国人民都是一场陡然降临的考验。然而救死扶伤，舍已为人的白衣天使与病魔作斗争的场面又使我久久不能忘怀。
回顾那一段岁月，我们为“白衣战士”们的精神感动，为我们民族的凝聚力感到自豪。这难道不是爱吗？ 我觉得爱是千变万化的：它有时是酸的，有时是甜的，有时是苦的，有时也是辣的…… 我同时又是一个乐于助人的女孩子，下面我就来说说我的“伟大事迹”吧！ 在一个充满快乐的冬天里，下了一场鹅毛大雪，我独自走在铺满大雪的小路上，路上比较静，可能是因为太冷了，大家都不愿出来吧！可路的前面却传来“唰——唰”的扫地声，我搓了搓手，心想：“这天这样的冷，怎么还有人在扫地呀？”使我不得其解。
我徇声而去，看到一个阿姨拿着大大的扫帚，在那里一声不响地扫着，我觉得阿姨很辛苦，我非常想去帮她，可我还有更重要的事要做，这使我很难做出选择，因为我有苦衷，可最终爱的力量让我选择了帮助阿姨一起扫地，因为你的一次小小的帮助对别人来说却是一个无私的爱，我想阿姨从来没有得到过真正的帮助，因为她的职业是平凡的，没有多少人瞧得起她，我想阿姨每天都很辛苦，我的一次小小而又无私的爱一定会让她记住的。我也非常敬佩这位阿姨，她使我懂得了一个非常深刻的道理，能为人民服务，再脏再累也是光荣的。
爱，很伟大，也很渺小，那是要看你是怎么去理解它的，我们每个人的爱比天还高，比海还深，我还是那句话：“我们坚信：只有爱才能打拼出一个属于自己的天地！”。
在遇到困难的时候，向爱我们的人倾诉。在我们爱的人遇到困难的时候，去倾听他们。
父母生养了我们，是最先听我们倾诉的人。我们的每一声啼哭，都会让他们牵肠挂肚。在我们成长的过程中，会遇到很多烦恼和不解，这时候父母也会耐心地听我们倾诉，帮我们解决问题。有一天，我们长大了，忽然发现父母落伍了，不能再给我们建设性的意见，只会喋喋不休、絮絮叨叨。我们不再向他们倾诉，也不去倾听他们，借口学业繁重，借口工作很忙，借口应酬太多，与父母疏离。有一天，我们成熟了，发现在我们为生活奔波忙碌的时候，他们依然默默关心、支持着我们。我们已经不会再用傻问题去困扰父母，而是会向父母倾诉我们的感悟和心声，感谢他们多年来的默默付出，同时也愿意倾听他们的唠叨。因为父母的每一句唠叨，都是朴实而无私的爱。
世界真大、大到可以把我们所持有的天真、单纯及那颗善良的心、全部磨灭、让我们皮糙肉厚、不惧风雨、多么美丽的世界、可惜我依然不够坚强、无法触及它的美丽、、、
关于活着、我想我始终还是不甘心吧！我不甘心就这样子死去、我想到那些关心我的人、他们为我流下的泪水、每次都让我像被人操刀子砍一样的痛不欲生、那种酸楚、、、我想他们看到我流泪、受伤的时候也是一样的感受吧！所以我从不在有人的地方展示我的悲伤、
尽管这样、我的生活似乎永远都是黑暗的、所以的希望、都在被不断地抛弃、然后气宇轩昂地对我说、"孩子、机会要自己去把握、日、机会对我来说似乎是一个笑话、不要用别人来当例子、我毕竟是我、别人不代表我、这么多年、长这么大、什么叫做团圆、更别说团圆饭了、见鬼、更不要说家的温暖了、
我没有做错什么呀！一直以来都这个样子、从出生开始、带来的更多的是冰凉、深不见底的凉意、当然、最重要的是、面对不公平的对待、我 无能为力、、、无能为力、、、
我深切体会过欲望、挣扎、焦虑、绝望及无助、我总是不断超越我的年龄极限地生活着、当我回顾自己的过去、正如满目苍凉的战场、充满了破碎的梦想与希望、堕落的感觉、一场极不利于我的战争、令我伤痕累累提早衰老、
有的时候我有去当鸭子的冲动、重要的是世界上的鸭子似乎不是像小姐那样有钱就容易找到、我说一点、我不是看不起小姐、我个人对小姐非常之尊重、毕竟她们自己养活自己、假设她们是一富豪之女、我想谁也不会去做小姐吧！我认为、出卖身体比出卖灵魂要好的多、只要太阳不抛弃你、我也不抛弃你、
关于爱情、我想、要让一个女人真心对待自己、首先要自己真心对待人家、但是、世间从来都没有过最单纯的笑容、最起码我没有见到过、其实为一个真心喜欢的她做自己最讨厌的事情应该是很快乐的、只要她开心、做饭洗衣服洗碗、、、什么大男人主义、在她面前、只要是一个爱她、懂她的人就足够了、当你目睹过整个人生在你面将要前崩溃的时候、还会在乎吗？
烟、一直都抽、我发现我戒不了、有时候抽到说不出话来、我想要是没有烟的话我会更难过、他就像我的一好朋友、开心的时候在、难过的时候也在、不管什么时候、它永远不会抛弃我、永远陪伴着我、大家都说这样抽下去不怕死吗？哈哈、笑话、、、不是不怕死、难道现在都混不下去了还担心明天会死去吗？想那么多可以填饱肚子吗？最起码现在难过、孤独、空虚的时候有它的陪伴、
这是一个反面、算是一个例子、用这样的例子来突出爱是永恒的、应该算是一篇好文章吧、
爱，像天上的星星，一闪一闪的，数也数不清.我们身边有许多爱，他们拥有华丽的名字：朋友之间的爱，叫友情；亲人之间的爱，叫亲情；老师与学生之间的爱，叫师生情……只要你仔细观察，就可以找到他们.爱是永恒的，正如友情：能和朋友在一起玩，在一起唱歌，在一起吃饭，在一起说说笑笑……都是因为拥有朋友之间的爱————友情.如果没有他，你我和同学们之间就会变得很冷漠，再也不会有同学之间的欢声笑语，也再不会有校园中多彩多姿的生活了.如果世界上真的失去了友情，那会怎样呢？爱是永恒的，正如亲情：一句温馨的话语；一次失败后的鼓励；一杯热茶；一次临走时的叮咛……这些都是亲情给予我们的.父母一次次的喂养，一次次哄我们入睡，一次次教我们走路，一次次告诉我们道理……这都是亲情的体现，亲情的教导.如果世界上没有了亲情，那会怎么样呢？爱是永恒的，正如师生情：一次问题的耐心解答；一次鼓励的笑脸；一次雨时送出的身影……这些都是师生情培育出来的花朵，瞧那晶莹的水珠，在刚刚开放的花瓣上闪烁着.爱是永恒的，正如……爱如石子，在我们身边有许多许多的爱，走路的时候，你可能不会发觉他们，直到有一天，他们飞上天空成为星星，你才会知道，爱是永远不会变的. 狂爱龙卷风 回答采纳率： 2008-10-03 20:12 检举。
在我们身边有许多许多的爱，走路的时候，你可能不会发觉他们，直到有一天，他们飞上天空成为星星；一次鼓励的笑脸，也再不会有校园中多彩多姿的生活了。
如果世界上真的失去了友情；亲人之间的爱，叫亲情；老师与学生之间的爱，叫师生情……只要你仔细观察，就可以找到他们。爱是永恒的，正如友情，在刚刚开放的花瓣上闪烁着。
爱是永恒的，正如……爱如石子。我们身边有许多爱，他们拥有华丽的名字：朋友之间的爱，瞧那晶莹的水珠，一闪一闪的，正如师生情：能和朋友在一起玩，在一起唱歌，在一起吃饭，在一起说说笑笑……都是因为拥有朋友之间的爱————友情。
如果没有他，你我和同学们之间就会变得很冷漠，再也不会有同学之间的欢声笑语；一次雨时送出的身影……这些都是师生情培育出来的花朵，正如亲情：一句温馨的话语；一次失败后的鼓励。如果世界上没有了亲情，那会怎么样呢，一次次告诉我们道理……这都是亲情的体现；一杯热茶；一次临走时的叮咛……这些都是亲情给予我们的。
父母一次次的喂养，那会怎样呢，数也数不清，一次次哄我们入睡，一次次教我们走路：一次问题的耐心解答，叫友情？爱是永恒的，你才会知道？爱是永恒的，亲情的教导爱，像天上的星星 展开。
流星，划破天空，一逝而过，然而它的美好，虽然只是一刹那，却成为永恒的记忆。
身边的某些人，某些事，给予我们的幸福虽然只是一瞬间，但那幸福的感觉，却已深深的烙印在我们的心里，永远不会忘记。 一瞬间的微笑，一瞬间的问候，一瞬间的欢呼，一瞬间的美好，一瞬间的幸福，都会让我们记忆深刻，难以忘怀。
有些时候，其实瞬间比持久更美好，而持久的东西，往往都不是那么美好，流星逝过的短暂，具有独特的意义，倘使流星不再那么飞快的流逝，那么它的意义将不是那么独特，也许，它就等同于天空中的一朵普通的云而已，普通到人们不会对它的出现而感到惊奇。 雏鹰初次翱翔，往往只是一刹那，但就是那一刹那，决定了它整个人生的命运。
飞起来，就会鹰击长空，飞不起来，就会落入深渊。一切由自己掌握。
在飞起来的瞬间，它的命运就已经决定，形成永恒。 昙花在深夜里开放，虽然只停留一瞬间就悄然凋谢，但在人们的心中，它的清香却可以长久萦绕；太阳跃出海平面，虽然时间极短，但在摄影师的手下，但它的壮观却可以定格至永远…… 人们都说“一失足成千古恨”，虽然只是不小心的失足，但仅仅是那瞬间的失足，就足以列入我们人生的屈辱史，形成千古恨。
瞬间的回首，我们会偶然的发现父母头上的一丝白发，不禁心有所触，在那样一个回首的刹那，时光停留，永不逝去，那用爱换来的白发，穿越时空，流注千年，瞬间，成为永恒。 青春，短暂而美好，每个人都有青春，青春的美好时光，虽然短暂，但是却成为人生中最具有意义的时光，它是我们人生中的过渡期，给予了我们不同凡响的人生经历。
青春，不容挥霍。 很多回忆，都只是一刹那，但正是那一刹那，形成永恒的瞬间。
那吉屯第一中学高一：刘旭瑶。
这是一个浮躁却美丽的年代，我们哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有悍（撼）动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。 人们通常用时间来考量经典与流行文化的差别，因为只有时间才能公正地审视出任何一种文化所存在的价值和内涵，那些最丰盛的精神食粮并（虽）保存了下来，但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。对生活的真实反映是文化的功能，真即是美，美不离真。从这个意义上讲，流行的文化是一种美，它是一种更加大众化、平民化的美。 我们是同时读着经典与流行成长起来的一代。我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情，同时我们在李白和杜甫（身）上体味古人真实的豪迈或者沉郁；我们哼着《同桌的你》来纪念自己初长成的喜悦，祭奠我们终会逝去的青葱岁月，同时我们也学习吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。流行与经典有时候是两个范畴的东西，偶尔的交集却不会因此而相互抵触、相互磨灭。我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失，文化的概念的外延更加宽泛，却也是我们现代人善于吸收的一种气度。 活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典，所以它们以流行的形式充斥着我们的生活，但它们仍然是一个时代的真实写照。或许一百年后，当人们回过头来看的时候，其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征，并成为经典。因为这个时代有一些纸醉金迷，所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法，当言语不再能表达文化人的内心焦灼时，有些杂乱不着边际的搭配实际正是他们心中的呐喊。文化人正寻求着更多更新的突破口作为他们思想情感传递的媒介。于是，形式越来越多、越来越杂，但杂而不乱、杂却大同，任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索，流行诞生于此，经典也从这里孕育。 的确，由于大量新鲜事物的涌入，其中确实也存在文化的垃圾，对此我们更多的是需要一些宽容。因为经典与流行更多的是带给我们的美的享受，他们的时间范畴不同，导致他们的价值取向不同，但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦。还是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留给人们更多的思考，希望现在的流行音乐少一些靡靡之音。有人说李斯特的音乐曾经只是被当作那个时代情歌哼唱，那么说不定哪一天New Age的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。 流行美丽，经典依然永恒……【点评】作为同题作文，如果《说成长需要悉心的呵护》、《魂兮归来》更多的是站在批判的角度，来审视“商品文化”，那么这篇《美丽的流行，永恒的经典》是从批判与吸收的角度来对待“商品文化”。如何对待当今社会狂潮一般的“商品文化”，这种文化与优秀的传统文化有什么联系？对青少年一代有什么样的影响？这都是严肃而重大的社会问题。作者的观点很是成熟，说理很是透彻，辨析很是细腻。作者不是人云亦云，而是经过自己深邃的思考：“不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有撼动经典的地位，反而可能孕育出新的经典”。作者引经据典，条分缕析：先说明“流行的文化是一种美，它是一种更加大众化、平民化的美”；再阐述“流行与经典是两个范畴的东西，偶尔的交集却不会因此而相互抵触，相互磨灭”；次呼吁对“流行”多点宽容，因为“更多的是带给我们的美的享受”。后阐明流行要经过时间的考验，如同经典一样，对基于”对现实深深的思索”。没有深切的体验，没有深沉的思考，没有理性的分析，是很难有上述这些掷地有声的语句。 一个高中毕业生，能形成这样的理念、观点与思维，确实很是难得。
“永恒”即永久恒远。它是我们精神的一种永恒，它是一种永远是我们有的感觉。我不禁思考：“我的永恒是什么?什么是永恒的?”下面给大家分享一些有关永恒 作文 800字，希望对大家有帮助。
有关永恒作文800字1
我们的记忆并非镌刻在石头上，随着时间流逝，它们不但会渐渐消失，还会经常改变，甚至会增长，与不相干的记忆纠缠成一团乱麻。——普里莫·莱维
大千世界，万物总在变化着，不复原来的模样：颜色、大小、形状乃至物质本身。哪怕精神方面也是如斯。
如普里莫·莱维所言，记忆、印象甚至灵魂未尝不能重叠在一起。哪怕面对同一个人，在不同环境下，我们兴许也会有不同的印象。同样的，每一个人对同一个人的印象可能不同、相抵触甚至完全背道而驰。这个印象也永远在变化中，不存在永恒。这一个个印象从一个个角度映照着最复杂的物事——人心。正所谓“一千个读者，一千个哈姆雷特”。
人心是复杂的，在天空中阳光的闪耀下，折射出无数不同的光线，绚丽夺目。曹操对杨修万分忌惮，最终以“乱军心”为由杀了他;然而相对的，曹操珍惜关羽的才能，却仍让他归了蜀汉。惜才和妒才，对立的双生子却同时出现在同一个人身上，怪哉!二战战犯戈林，罪行累累，却因申请不到枪决而在狱中服药自杀。可以说检查人员大失所职，他的遗书自然地写出了他藏药物的地方及 方法 ，却没有任何对检查人员的嘲笑，而是向监狱长请求宽恕检查人员：“我这样的藏法，你们的检查方式是不可能检查出来的，就不要怪罪他们了。”天使心肠，可见一斑。可不要忘记他的身份：纳粹战犯，双手沾满无辜的人的鲜血。
所以说，万物都在变化，哪怕灵魂也是如此。即便是闪耀于宇宙的恒星也最终暗淡，失却所有的光彩，化作无名尘埃，散落星际。
可惜，总有例外。
有些物事是永恒而不朽的，只要人类的文明还在，它们就能永恒。
如叔本华所言，真正不朽的方法只有两种：一为立功，二为立言。
许多名垂千古的人做到了前者：亚历山大大帝的帝国、 传说 中的大禹治水、始皇的统一……而那时的风云略远，我们能够凭吊的，也只有史书和极少的遗迹留物了。立言者比比皆是：苏格拉底、莎士比亚、马克思……也有人两者兼有：范仲淹、曾国藩、主席……他们的事业都是不朽的。哪怕在自己的领域早已被后人超过，却仍被后人敬仰，总至永年。
他们终归是永恒的，哪怕时代的硝烟风云早已随时光散落湮灭，但他们是永恒的底色，人类文明画卷的底色，那抹安然的黛色。他们的探索精神仍然在天际闪耀，这才是我们这些后辈应该在他们身上学到的。
我们总应该更清晰地看清老一辈甚至老几辈的人前进的道路，坚定自己的内心，在走向永恒的道路上前行，哪怕终究一人。
朋友，你情愿随波逐流，在时间长河间腐朽吗?
不如燃烧自己，换得余生闪耀瑰丽。
有关永恒作文800字2
永恒的时间长河无尽的流淌，我们将成为其中短暂的一瞬;缥缈的空间无限的膨胀，我们自知被时空束缚着生命的渺小，但我们从不放弃对永恒的追逐。
追逐的脚步从不停歇，直到这一天，我们来到浙江绍兴的鲁迅祖居，也就是周家老台门。
“鲁迅祖居”四个大字旁，一位叼着烟的老者，一眼就能看出这位是鲁迅先生，那缕缕的青烟，更似是他眉宇之间的气息，硝烟的气息。这位文坛的武士正借助着这青烟开拓者自己的思路，像是一种仪仗性质的武器，他本身也是一种武器，用来在思想领域披荆斩棘。所以他是英雄。他也是旗帜，更是偶像，这也是完全可以理解的，危急关头的中国需要这样的先生。
感觉有些凝重，带着平静而又庄重的心情，我们一行人接着往里走。一排粉墙黛瓦，石板路有把我们带到了鲁迅生活的年代。作为此次红色之旅中重要的一站，鲁迅先生在当时的那个年代以及对后世的影响已是不言而喻的了。鲁迅纪念馆中那硕大的三个字“民族魂”及其前方架起的一尊鲁迅像，多少光环戴在他的头上都不为过。“伟大的文学家、革命家、思想家”，这些头衔对于鲁迅先生来说何尝不是一种脂粉?本色的鲁迅，作为一个儿子，一个丈夫，一个父亲，一个半途的医生，一个专栏作家，一个写作者。有这些就足够了。朴素的鲁迅，其实比那些华里外表更有魅力。
我的印象中，无论初中还是高中，都收录了大量的文选，那些都被染上了红色经典的味道，他的人格魅力也得到了空前的突出与强调，譬如“吃的是草，流的是奶”，又譬如在纪念馆大门入口处的闪闪发亮的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。这有让我联想到高一时对鲁迅做的一个简要分析的PPT，那时我谈到了鲁迅是一个亲近不了年轻人的年轻人。究其原因，我们并非生活在那个战火弥漫的年代，也只有通过这样或那样的形式才能使我们牢记这样一位为大而有平凡的民族英雄。
走出纪念馆，在前往下一个景区的路途中，我们各抒己见，侃侃而谈，追寻那个本色的原始的鲁迅先生不要把他想的太复杂，不要成为对他误读最深的人，不要把他的只言片语作为舍利子。但愿有一天我们能还原真实的鲁迅先生，同样是一身正气，同样是文笔犀利，同样是民族魂，不同的是没有了金粉玉饰，他的人格魅力却更吸引我们。
我们永远都在追逐事情的本像看那一粒沙中的世界，看那一朵花中的天堂，把无限放在你手心，永恒在一刹那 收藏 。
有关永恒作文800字3
当流星曳着赤红的尾巴划开天幕落到地上，许多人为之欢呼，当清晨圆时的露珠滚落到地上，玉屑回溅，却鲜有人起那么早，用心灵记录下这至关的一刻。
美在于一瞬，或在于抬头匆忙一瞥或在于不经意间眼波一转，美被定格在那历史的一秒上，无关于未来，无关于永远。
《生活》的办刊核心是：“去看生活，去看世界，去见证伟大的事件，去端祥穷人的面孔和伟人的手势……去看并震撼，去看并感悟。”生活得最有意义的人，并不是活得最长久的人，而是能捕捉生活中细小的“美”的人。他们会用自己独特的眼光，去记录下生活中最动人的一刻，这一刻无需多珍贵，无需多特别。可以是与邻居打招呼时对方的微笑，可以是夏天林间跳动的鸟影，亦可以是餐桌上母亲重复那几声唠叨时的认真神情。美无关乎时间的跨度，亦不在于它的价值，它在于你那时的情感表现，所观之物，皆成美景。
每一个人都想成为永恒，成为了某种世界必不可少的一种东西，渴求能名传千古，希望能永垂不朽。尼采曾说：“人生没有目的，只有过程，所谓的终极目标是虚无的。”诚然，人生只是个段简短但含有丰富的旅程，一个个目的并非让你一定要做好什么，而是让你鼓足劲，活好当下。在通往目标的路上你所挥洒的热血和汗水都象征着你为之奋斗的历程。这，也是一种美，它亦不拘于须臾，仍可在多年后闪耀在回忆之中，翻过山河，越过岁月。
苏轼与其友人游于赤壁之下，友人正感叹风光美好时，感叹一句“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”苏轼却反驳：“将自其变者而观之，则天地曾不以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎”且夫有天地之间，物各有主，苟非吾所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月……”在苏轼眼中，大自然所给予的美景是永恒的无关于我们观者，一切，都是一种美，不会耗竭，又何必留下遗憾，去羡慕那些虚无飘渺的永恒，去博取那可以永恒的美。殊不知，那可以永恒的美，只如那泡入福尔马林的标本，定格在某一瞬，却毫无生气，毫无情感。这样的永恒，又怎能称得上美呢?
美，是一刻的精致，是数年的芳华，是一生奋斗的心血，而非那可以保存进永恒的奖杯，它由情感构造，与现实相连，有我之美，方才不限永恒，不限片刻，不惧时光流转，不惧历史风尘。
有关永恒作文800字4
一千五百年前的草履虫化石站在洪荒的大地上告诉我们：生命永恒;八百万年前那琥珀里的蜘蛛闪着金色的光芒告诉我们：生命永恒;古老的尼罗河载着埃及神话里的众生告诉我们：生命永恒;沉寂多年的火山轰然爆发，用其炽热奔腾的岩浆告诉我们：生命永恒!
永恒!在我心中，生命最是永恒!
在古罗马斗兽场边，那气势雄壮、屹立不倒的圆场令人惊叹。可人们站在这里，最先想到的莫过于那在几万人的喧闹声中，赤手空拳与猛兽搏斗的角斗士。他们的一举一动，仿佛都展现在历史的面前，用最坚强、最极限的声音告诉我们：生命永恒!
在被熔岩淹没的庞贝古城里，所有的东西像被冰封似的，保存完好却又静止不动。但那生活气息却又如此浓厚，你感觉不到死气沉沉，相反，在这里，到处都是鲜活的生命。巧手的厨娘仍拿着烤好的馅饼，准备放在精美的银器里给主人享用。平日耀武扬威的猎狗仍英伟地站立在城墙之上，傲视着城下芸芸众生;连那花红酒绿的红灯区里的古代妓女的笑容仍然夺魂勾魄!一切都没有停止，一切都告诉着我们：生命永恒!
在秦朝兵马俑面前，你会感到生命的伟大，心灵的震撼。那些英勇的兵俑们，连发丝衣褶都清晰可见，那些高大矫捷的战马们，好像正欲奋起驰骋于沙场。站在这里，仿佛真有千军万马在你面前，不禁想起秦始皇“振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯”的骄傲。整个展厅都回荡着同一个声音：生命永恒!
昙花一现是永恒，彩虹一跨是永恒，闪电一瞬是永恒，流星一闪是永恒!自然是如此的神奇而慷慨：一朵花开的美好，一片叶落的骄傲都定格在某一瞬间，历史的长河便是由那一点一滴的逝去却又常在的片断组成。今天看到的新芽或许在几亿年前也曾破土而出，可不是吗?生命便是这样一个周而复始的过程，昔在、今在、恒在!
我们便是那恒在的生命，所以我们便更要把握生命，莫让后人发现他的前生是个无用之人，莫让那无用之辈再周而复始地长存于世!
生命的奇迹在于永恒。
在我心中，生命最是神秘最是永恒!
有关永恒作文800字5
微风拂过，浊浪轻拍，拂掉上面默默无闻的岁月浮沉，那壮阔无边的历史长卷便铺展在我们面前。在历史的天空上，有多少我们不能忘却的文学经典如同星宿一般点缀其中?五千年的风吹雨打没能抹去他们的一丝锋芒，反倒是这五千年的陈酿升华了它们久藏的醇香。它们是古人智慧的结晶，是一代不朽的传奇，它们是历史给予我们的无价遗赠。
经典之所以能成为经典，不是因为年代久远而经典，而是因为它那足以穿越时间与空间，跨越文明与国界，超脱世俗的非凡灵魂，和它凝结的望穿古今，明察是非的智慧打动了每一个驻足观看的人，让他们口口相传以至不朽。这，便是经典，我们的宝贵财富。
一谈起经典，我们第一个想起的莫过于辉煌灿烂的古诗词。尽管它们已经离开了我们上百年甚至上千年，我们依然耳熟能详，从这方面讲它们并未离开。让我们一同领略：望大漠无边，苍穹无际，红日青烟，天地雄浑，那不是“大漠孤烟直，长河落日圆”的气魄吗?看怒海狂涛，水天相接，吞天吐日，大气磅礴，那不正有“日月之心，若出其中;星汉灿烂，若出其里”的雄壮吗?转而，静听“间花莺语花底滑，幽咽泉水冰下难”的优雅婉转，细瞧“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”的欢快生机。古诗词就像神奇的画笔，用别致的线条，鲜明的色彩勾画了一幅多姿多彩的人文画卷，带我们遨游在古人博大精深的思维世界里，去理解 文化 的精髓。
西行之路千难万险，它们斩妖除魔取回真经;昏君当道宦官专权，他们该出手时就出手，揭竿为旗，聚义梁山;山河崩裂，诸侯混战，它们为了各自的理想，穿行于刀光剑影间，火烧赤壁，血染黄沙;封建家庭千阻百挠，封建礼教千约百束，他们为了自己的爱情走上了曲折的抗争之路。历史的风烟，岁月的裂痕，盖不住经典小说的魅力。它们，他们，依然活在我们心中。无论是聊斋式尖刻的讥讽，还是三国式传统的叙议，它们都以生动的语言、个性鲜明的人物和引人入胜的情节，将我们带入到它们或喜或悲、或明或暗的情感世界中去，让我们聆听历史的回音，感悟人生与命运。
拨开岁月和历史的面纱，拾起那些永恒的经典，感受经典的魅力。晓风吹开迷雾，让那旭日照亮那熟悉的文字，让经典显现。
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永恒 让不知永恒为何物的人来认识永恒，用去一生都不够。但只要此名称已经出现，永恒的东西只要被人能有一次能理解，我们短暂的生命才变得更有意义。因为在永恒的里面，短暂也许是一瞬间的闪现，但都为永恒的辉煌增添了一点色彩。精彩的一刹那能留下恒久的记忆，动人的一瞬间留下永久的印象，活着就是在经历着无数个闪光的时刻。当婴儿的第一声啼哭给父母带来了喜悦；当太阳第一次被你欣赏到日出与日落的光辉；当你第一次与恋人共赴爱河；当你在短暂的生命历程中感受到许多个第一次激动人心的场面...当无数个奇迹一起构成永恒的世界时，你又何必在经历完一生的荣幸后否认永恒的存在呢？用短暂否定永恒而且还根本没有用。是的，无数个动人的奇迹，是万能的上帝一手造成的结果。所以正在其中的人承认或不承认都无法改变这个事实，但作为亲身经历奇迹的人最好还是来认真感受它们吧。在你身边有一处古埃及留下的人文奇迹是巨石造成的建筑；在你来之前有人觉悟过，留下佛教文化而且在青藏高原扎根；有一个自称也被人们称为上帝之子的人曾来过人世间，建立了公元纪年，而自己却在完成拯救的任务后被人钉死在十字架上；在西方《圣经》故事里曾如实记录着许多动人的奇迹，改变了许多人的命运，也让人有了信仰。...这一切仿佛都是我们对人类历程的瞬间回忆，而真实的背景还远未被目前的人所发现，更多的奇迹还在前面等着我们呢？我们无法不向它们靠近、接近、临近，就差一点儿了！ 【永恒】与【瞬间】：在生命的感觉里都是一些瞬间的事情，有些总是重复地发生。饿了想吃，饱了犯困，憋尿了想放水，为了吃饱吃好或不缺吃喝而需要四处寻找，甚至还要用力争夺。人生若是这种觅食性生物显然不会被定义为人，若确实如此表现就是一个迷失自我的人，需要有人来拯救他的灵魂。永恒属于灵魂感知又将灵魂感动的神秘地带，永恒在人间不断地闪现自己的美丽。太阳永远发光发热；爱情永远让年青人魂牵梦萦；友谊长存于朋友的心间而被称为地久天长；美好的印象可以永存；祝福的话可以永远说；无尽的财富可以让永生的灵魂永远也用不完。而让瞬间即失去生命的人在这个永恒的世界上留下一些对永恒的理解，真有点难为我们。但各种瞬间的理解也是一种解释，否则谁来判断对错呢？留下短暂的、无知的、错误的印象，我们就距离永恒不远了。 自[一名京人]编辑 永恒不存在这个我们所知的世界上，同时又存在着 永恒可以是由短暂的时间超脱而来的精神上的一种美好，因为只有好的向上的东西才能够永恒，例如友情，虽然人与人的友情在宇宙历史的长河中微乎其微如此渺小这样短暂，况宇宙本身都不一定永恒to the universe,that's nothing. to you, that's everything. 永恒解释为“长久不变”，那么撇开精神，从时间上来说，加入时间为0，那不是永恒，是无，听过一句“一瞬即永恒”吗，所以永恒大于0。 从科学的角度入手，很简单也很复杂，在四维空间中，一切皆永恒。就像我们看漫画一页一页，若有四维生物，它看我们就像我们看漫画那样，“一页一页”，从头到尾都像漫画那样一瞥即可尽收眼底，因为四维已经超出了时间的概念，所以皆永恒。 对我来说，信念就是永恒的，我相信我在这个世界上出现过，那就是永恒，一瞬即永恒 永远——副词，表示时间长久，没有终止。 永远,一句经典的谎言 永远是什么?只是二个普通的汉字,只是一个假想的符号,只是一个慰寂心灵的童话传说 永远有多远?不近不远,一尺之距,因为这个世界上,根本没有永远. 永远,一个可笑的代名词;永远,一句经典的谎言
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。有恒心的人，才能战胜前进道路上的荆棘坎坷。下面给大家分享一些关于恒心的 作文 高中700字，希望对大家有帮助。
关于恒心的作文高中700字1
“只要功夫深，铁杵磨成针”，这一 成语 已是家喻户晓的了。它告诉人们，恒心是事业取得成功的必要条件!要想在学习与事业上取得成功，必须经过长期的坚持不懈，这，需要有恒心，没有恒心，即使有远大的理想，到头来还是一事无成。
翻开史册，古今中外有所成就的人，哪一个没有恒心?
明朝的医学家李时珍，为了写《本草纲目》，走遍山川河流，遍尝百草，历经千辛万苦。用了27年，参阅800多种书籍，终于写成举世闻名的《百草纲目》。
伟大的革命导师马克思，50多岁了，还坚持学习俄文，就是在他逝世前也依然在看书，正因为有恒心，他花费了40年心血写出《资本论》这一巨著。
从现在来看，我国数学家陈景润，在向数学高峰攀登，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，终于证明了“1+1=2”。他在十分困难的条件下，艰苦探索了十几年，如果没有恒心，是不可能取得成功的!
我国女排连续五次获得世界冠军，在这成绩背后，花费了多少精力，又包含多少汗水啊!铁榔头——郎平，几度严寒，几经酷暑，练就这响当当的拳头;孙晋芳，不顾天气的炽热，一连托了上百个球，正是靠着顽强的意志与恒心，中国女排才能在世界上享有这么高的声誉。试想，郎平，孙晋芳等如果没有恒心，能对祖国作出这样大的贡献吗?
从以上事例，我们不难看出：人生路上没有平坦的大道，探求真理的长河中有无数的礁石，险滩，只有不畏艰险，勇于攀登的人，才能登上高峰。正如俗语所说：“吃尽苦中苦，方知甜中甜”。事业的成功，需要付出漫长的岁月和超乎寻常的代价。
如果没有持之以恒的精神，就不可能获得成功，也不可能达到自己的目的。
而今天，我们的学习也是需要有恒心的，因为知识是从一个字，一门课，一道题，一本书，日积月累，一点一滴地积累起来的。如果没有恒心，不从“一”开始，不进行坚持不懈的积累，想一鸣惊人，那只是空想。有些人幻想一步登天，但是，幻想毕竟不等于现实。哪有一跃而上的高峰，哪有一步登天的先例?成功之花，都是用汗水辛勤浇灌出来的，只有锲而不舍的人，才有希望到达光辉的顶点!
关于恒心的作文高中700字2
我家阳台上种了四五盆吊兰。小学的时候，我对它们精心培养，百般呵护，隔三天浇一次水，有黄叶子了立马摘除，枝条太长了，立即修剪……步入初中后，随着课程难度的提升，学业压力越来越重，渐渐的，我远离了那些花草，很少再去呵护它们。
直到有一天，我偶然来到阳台，本以为那些吊兰会因为缺水或营养不良而枯死，本以为出现在我眼前的情景会是四五盆铺满浅棕色的泥土，毫无生气的花盆。直到我亲眼见证后，眼前的这一幕情景令我目瞪口呆;吊兰虽失去了昔日的那般绿油油的光彩，茎叶里的水分也都已经蒸干，只剩下了几条修长的，干瘪的外壳。它让我真正体会到什么是恒。经历了那么久的时间，即使没有人照顾，它也仍不放弃，坚强地扎根在土壤里，保持着自己原本的样子。
人类的生活当中，不也是处处充满了恒吗?
十字路口的交警叔叔，在一年的365天里，他们风雨无阻，牢牢地守在自己的岗位上，管理着城市的秩序。烈日下，他们汗流浃背，寒风里，他们满面通红。但是，再恶劣的环境也抵挡不住他们内心的那份恒，那份坚持。再看当下，人们关注的 热点 ：疫情。当疫情来时，又有谁是不害怕的?但总有人会在这种时候挺身而出，穿上了厚厚的防护服，面前的那块透明板上，附上了多少水雾?防护服湿了又干，干了又湿，就这样，重复了多少次?
他们也有自己的家庭，有自己爱的人，他们也不想过这种艰难的日子，但他们并没有退缩。那份坚持，那份恒，筑成了每个心中英雄的模样。
万物皆有恒。恒是一种强大的力量，它能给予人信心、勇气与信念。诗句里也说“尚有恒，何必三更起五更眠;最无益，只怕一日曝十日寒”。人生这条路会十分的漫长，在这漫漫长路上，我们总会遇到许多困难。只要保持一颗恒心，平静面对，一个个地解决。
万物皆有恒，且让我们在人生路上，拥有一颗恒心，面对一切。
关于恒心的作文高中700字3
悬崖上的雏鹰学习飞行，一次又一次的失败，只为搏击长空;
稚齿之龄的孩子，学着走路，一次又一次的跌倒，只为长途跋涉;
十年寒窗的学子，捧着书本，一天又一天的挑灯夜读，只为考取大学。
那么，亲爱的你，又在为什么而努力奔波呢?
我们对于既定的事情，一定要有恒心，坚持做下去，只有这样，才会抵达成功的终点。
在这个世界上，我极为崇拜一个人——《假如给我三天光明》的作者——20世纪被公认为对世界最有影响力的人物——海伦凯勒。
她为世人所知祥的，不仅仅是身体上的残缺——聋和哑，更多的是人们对于她对美好生活的向往，对光明世界的追求，对生活无比的热爱，对于学习知识的执著。海伦凯勒小时候也并不是一个听话的孩子，她是从莎莉文老师的到来才开始改变的。莎莉文老师让她明白了“water”(水)的涵义，让她知道了世界是多么广阔的，让她原本只有黑白单调的世界出现了绿色、蓝色、粉色的梦想。让她有了一颗积极向上、乐于助人、热爱和平的善良的心灵。
海伦凯勒为了能够与人正常交往，夜以继日地学习说话。为了可以更好地阅读，学习盲文常常摸到手指出血!这就是恒心。
正如海伦凯勒所说：“无论处于什么环境，都要不断努力。”
或许，正是海伦凯勒的这种坚强与恒心，乐观与进取，才让一个身体缺陷的人得到了世界上无数的人们的钦佩，才让人们改变了对她的看法。
用支离的碎片拼出青春，用丰富的文字记录韶华。在这个世界上，有很多人都只有“梦想”，而没有行动。即使尝试去做，也因没有恒心，最终还是放弃。只有那些莫畏艰险的人，经受各种磨难与考验，才能走向成功。海伦凯勒为我们做出了榜样，她是一个带着恒心，走向成功的人士。
再长的路，一步步前进，也能走完;而再短的旅程，如不迈开双脚，也是无法抵达彼岸的。不管前方的路有多远，都比站在原地强，向前走一步，就更接近幸福。就让我们与恒心相伴，走向成功吧!
关于恒心的作文高中700字4
你们有 学舞蹈 吗?如果有，你从学习班过程中悟出了什么道理了吗?我就在学习舞蹈的过程中，悟出了一个人生道理：坚持不懈，才能取得成功。
我的爸爸是一个舞蹈迷，他早上出去，晚上回来，这也引得了妈妈的不开心，有一天，我被爸爸连蒙带地带到了一个冰力舞王的现场，场上灯光照耀，为花四起，跳舞的大哥们那装有钻石的衣服上，显得格外煽酷，我刚进门就被舞台上的繁华给惊呆了，那闪耀的灯光伴随着舞者们那婀娜的舞姿，真是太好看了。
直到节目结束后，我还沉浸在那灯光照耀的场面中。等我醒来时，我才发现我已经回到家里。“爸爸，我求求你让我去学 街舞 吧，那真是太炫酷了。”客厅那原有的平静被我一声哀求给打破了，爸爸也无奈，只好掏自己腰包让我去学舞蹈，但爸爸也有一个要求：他千叮万嘱一定要我坚持，我也答应了。
第二天，我兴高采烈地去到舞团，向教练报到。可没想到的是，教练第一课就是压跨这种难度动作，我只能呆呆地站在那，我感觉自己十分没面子。最后，老师只号亲自来帮我。他抓着我的腿，慢慢地往下放，可每放下一点，我就感觉有千万把剪刀在剪我的大腿。回到家时，我向爸爸抱怨“老爸，你可没告诉我，学街舞这么难，我不干了。”爸爸严肃地说：“你可是向我保证过的啊，你一定会坚持的。”我无奈，谁让我那时被街舞的炫酷冲昏了头呢。
第三天，我只好硬着头皮去舞团，也硬着头皮去压跨，可每一次下压，都伴随着无比的疼痛。但我咬牙关，坚持了下来。就这样，我学会了自然的压垮。接着我用同样的 方法 老麻痹自己的疼痛，学会了下腰，空腰，前空翻，键子前……
直到现在，我还在坚持学习舞蹈的每一项技能。我现在不再是那个街舞追求者了，我现在可是一个街舞操纵者了，我能有今天，都是源于那句影响我整个街舞生涯的话：只有坚持，才能取得成功。
关于恒心的作文高中700字5
德国有一位诗人说过：“只要有恒心，可以使你达到目的”。一个人要完成这项任务，只要他持之以恒，始终如一地工作，那么他就会达到他的目的。
恒，是一个人事业成功的基础;恒，是每个事业成功者的至力法宝。如果没有恒，就不会有许多发明者的成果。如果没有恒，就不会有爱迪生发明的灯泡;如果没有恒，就不会有美国莱特兄弟发明的飞机;如果没有恒，就没有李时珍编著的《本草纲目》。这些成果都和恒有关。
贝多芬，出生在德国的一个宫廷乐师家庭，从小就受到音乐的熏陶，极具音乐天赋。但在他26岁时，听力开始减退，晚年则完全失聪。但是他并没有放弃对音乐的追求，选择继续走完他的音乐之路。以顽强的毅力和倔强的性格同命运作斗争，从心底发出“我要扼住命运的咽喉”的呐喊，之后又创作出了许多著名的乐曲，并亲自指挥乐队演奏，最后，终于成为了世界音乐史上伟大的音乐家。
贝多芬如此励志的 故事 ，告诉我们一个道理：只要你想做，并且你有能力、有恒心，那么你是肯定会达到你的目的的。
唐僧取经，大家一定都听说过了吧!唐僧在取经的道路上，经历了九九八十一难，在遭遇这么多困难的时候，唐僧依然没有放弃取经的愿望，而是选择继续走完这条道路。许多人在实现愿望的路上都会遇到困难，在这个时候，往往考验的就是我们的恒心，如果你选择坚持，那么你就会在离成功的道路上，越走越近。
我们要憧憬未来，一起迎接我们成功的那个时刻!现在就让我们一起努力用行动去播种，用恒心去耕耘吧!正所谓，“铁柱磨成针”!铁柱都能磨成针，这可以说是没有什么是不可能的了，但最重要的是，我们要有恒心，持之以恒地干下去!
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1.陶渊明论“持之以恒”一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢？”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗？那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢？”少年不解地摇头。陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没学察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。所以，有人说‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长’。”接着，陶渊明又指着一块大磨石问：“你看那磨石，为什么会出现像马鞍一样凹面呢？”少年答：“那是磨损的。”“那你可曾见到，它是哪一天被磨损成这样的呢？”少年说：“不曾见过。”陶渊明又进一不诱导说：“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄，久而久之，磨损而成。由此可见，‘辍学如磨刀之石不见其损，日有所亏’。学习一旦间断，所学知识就会不知不学地慢慢忘掉。”循循善诱的开导，使少年悟到了为学必须“循序渐进，持之以恒”、“勤学则进，辍学则退”的道理。2.坚持的胜利 英国医学家罗斯为了证实蚊子是疟疾病菌的媒介，日复一日地和蚊子打交道。1983年的一天，他在显微镜下看了8个小时，眼睛酸痛，视力模糊，外加天气炎热，蚊叮蝇咬，观察难以继续。可是，还有两只蚊子未观察。放弃它们呢？还是再坚持一下？他定了定神，咬了咬牙，继续在显微镱下观察。最后的胜利，往往就在坚持一下的努力之中，突然，他发现这两只蚊子身上有一种前所未有的细而圆的细胞，其中含有黑色物质组成的小颗粒，和疟疾寄生虫的色素完全一样。就这样，他终于找到了传播疟疾病的根源。3.名人的“每日”著名科学家钱学森，每日黎明即起，坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”；著名画家黄宾虹生前每晚必画，一次可画8张；著名气象学家竺可桢每天观察天气，记录气象日记；孙中山在国外流亡时期，经济十分困难，但他省钱买书，每日必读，他说：“我一天不读书，便不能够生活。”4.成功的“铁律”马克思写《资本论》花了40年。 达尔文写《物种起源》花了20年。哥白尼写《天体运行论》花了36年。 摩尔根写《古代社会》花了40年。歌德写《浮士德》花了60年。 托尔斯泰写《战争与和平》花了37年。司马迁写《史记》花了15年。 左思写《三都赋》花了10年。李时珍写《本草纲目》花了27年。 曹雪芹写《红楼梦》花了10年。徐霞客写《徐霞客游记》花了34年。从以上几个数字里，我们可以看到要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写，1862年，他被沙皇政府关进牢房，在那里的778天，克服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列作品。5.成功在于持恒 音乐家冼星海，练奏乐谱缺少钢琴，就用碗、碟、盆、罐作为替代，经过长期坚持不懈的苦练，终于孕育出了振奋人心的、史诗般的歌曲——《黄河大合唱》。 梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，日复一日，年复一年，无一时间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为一代京剧表演大师。 爱迪生为了解决灯丝材料问题，先后试验了6000多种材料，最后成功。 中国科学家王林鹤在试制高压电桥时所获 得的成功，也正是积370次失败的经验教训并坚持不懈地努力进取的结果。 6.蜂蜜如何酿出 一只蜜蜂要酿出一公斤蜂蜜需往来飞行30万公里，吸吮1200万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自己胃里，如此吞吞吐吐120次到340次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断地鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。由此观之，蜂蜜 酿自于蜜蜂的锲而不舍中。7.铁杵磨成针 相传我国唐代大诗人李白，小时候念书缺乏耐心，常常逃学。有一天，他来到一座高山脚下，见一位老太太在磨一根铁棒。李白很疑惑，，就上前追问。老太太告诉他要磨出一根绣花针。李白惊讶不已，铁棒如何磨成针呢？老太太说：只要有恒心，不怕不成功。李白深受启发，自此他发愤读书，毫不懈怠，终于成为一代“诗仙”。8.薛谭学讴 古代，有位叫薛谭的人，向歌唱家秦青学习唱歌，但还没有学会秦青的全部本领，就自以为统统学到手了，于是向秦青告辞回家。秦青亲自送他到城郊大路旁，弹琴唱歌为他饯行。秦青那高昂的歌声，在林间回荡，使流云也停立倾听。薛谭学悟到自己还没有把老师的本领真正学到手，便向秦青谢罪，要求回去继续学习，再也不提回家的事了。后来他终于成了一位像秦青一样的歌唱家。9.居贫苦而志不倦 汉代杰出的思想家和文学家王充是在十分清贫的情况下开始专心治学著书的。他先后著有《大儒》、《讥俗》、《节义》、《政务》、《养性》等 书。王充从34岁开始，前后用30多年时间，写成《论衡》一书。为了专心著作，他闭门谢客，拒绝一切婚丧喜庆的应酬活动。在他卧室的窗台书架上，到处放着刀笔和竹木简，他一有想法就随时记下来。直到临死前不久，他才完成这本对汉代唯心主义哲学和神学迷信进行系统批判的巨著。10.生命不息笔不辍 勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至老不衰。在70余年的画画生涯中，他差不多天天都要作画。27岁以后，只有两次害病，一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的，即使到了晚年，也没睡过早觉，每天照例黎明即起，吃过早饭，便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。1957年他逝世这一年的春夏之际，他的精神有些不济了，健康情况已大不如以前，还丝毫不服老，顽强地和衰老作斗争，画了一幅花中之王——牡丹，这是他一生中画的最后一幅画。
恒心是达到目的地的捷径。下面我整理了关于恒心的论据素材，供大家参考。
理论论据：
做学问要花工夫，持之以恒，日积月累。——吴玉章
要有坚强的意志，卓越的能力，以及坚持要达到目标的恒心。——歌德
我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德
卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能离手。——伏尔泰
凡事需尽力而为，半途而废者永无成就。——莎士比亚
世人缺乏的是毅力，而不是气力。——雨果
如果愚人始终坚持自己的愚行，他也会变成智者。——布莱克
只要功夫深，铁杵磨成针。——谚语
有恒者寿。——谚语
学习这件事，不在于有没有人教你，最重要的是你有没有恒心。——佚名
只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁
人贵有恒，做直销就必须要有一颗坚忍不拔的“恒心”。——戴尔
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况
如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧!——爱迪生
我们应该有恒心，尤其要有自信心。——居里夫人
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。——王国维
一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。——邹韬奋
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。——席勒
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。——鲁迅
事实论据：
平凡与不平凡
——坚持不懈就是不平凡
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：“如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。”有鉴于此，他表示，坚持做好每一件平凡的事就是不平凡。
孟子论“持之以恒”
——学习就像挖井
最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。孟子曾作过一个比喻：“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。”(《孟子·尽心上》)他说，学习就好比挖井，必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃，那就只能是一口废井。持之以恒，是学习意志和持久力的表现，是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。
陶渊明论“持之以恒”
——读书要日有所长
一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边，指着尺把高的'稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢?”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗?那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢?”少年不解地摇头。陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没观察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。所以，有人说‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长'。”接着，陶渊明又指着一块大磨石问：“你看那磨石，为什么会出现像马鞍一样的凹面呢?”少年答：“那是磨损的。”“那你可曾见到，它是哪一天被磨损成这样的呢?”少年说：“不曾见过。”陶渊明又进一步诱导说：“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄，久而久之，磨损而成。由此可见，‘辍学如磨刀之石不见其损，日有所亏'。学习一旦间断，所学知识就会不知不觉地慢慢忘掉。”循循善诱的开导，使少年悟到了为学必须“循序渐进，持之以恒”、“勤学则进，辍学则退”的道理。
徐特立毕生的坚持
——活到老，学到老
徐特立认为读书固贵理解，也须记忆。要理解得好，必须记忆一些基本的东西。但老年人的记忆力衰退了，今天看的书，明天又忘了。因此他就把书中重要的地方，或精当的语句，用大字摘录出来，张贴在壁上，就寝前向壁朗读或默念，第二天起床，又是这样，一直到能背诵为止。 1976 年，他已经 90 高龄，仍坚持这样做。
欧立希的“六零六”
——医学研究也需要持之以恒
细菌学家欧立希，为了医治当时流行的“昏睡病”，发现一种叫“阿托什尔”的化学药品，可杀死引起昏睡病的稚虫，但是，美中不足，这种药物又会给人带来双目失明。欧立希和他的助手坚忍不拔，经过 606 次试验，失败 605 次，终于成功地制造出一种既能挽救昏睡病人，又不伤害病人视力的药品，取名叫“六零六”。
米开朗琪罗绘成巨幅壁画
——恒心成就艺术巨著
1508 年，意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务相当艰巨：屋顶高达 20 多米，面积 300 平方米，画中人物 340 多个。他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，还摔成过重伤。经过 4 年零 3 个月的艰苦努力，终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画，但他的身体已摔成畸形。
多少年才能写成巨著
——持之以恒是成功的“铁律”
马克思写《资本论》花了 40 年;达尔文写《物种起源》花了 20 年。
哥白尼写《天体运行论》花了 36 年;摩尔根写《古代社会》花了 40 年。
歌德写《浮士德》花了 60 年;托尔斯泰写《战争与和平》花了 37 年。
司马迁写《史记》花了 15 年;左思写《三都赋》花了 10 年。
李时珍写《本草纲目》花了 27 年;曹雪芹写《红楼梦》花了 10 年。
徐霞客写《徐霞客游记》花了 34 年。
从以上几个数字里，我们可以看到要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”
李白之所以成为诗仙，不仅是因为他天资聪明，更重要的是铁杵磨针的故事启发了他。 于是，他走上了学习的万里征程，终于成为才华出众的诗人。由此可见，求知并不困难，只要有恒心，勤耕耘就能结出丰硕的果实。世界上不是许多具有这种精神的学者吗？马克思的才能是惊人的，这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性。他认为：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”鲁迅的文学修养是出众的。这是因为他在学习上有刻苦的精神，有恒心。他曾经说“哪里是天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握住时间就等于延长寿命。”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家，是因他有持之以恒，不畏劳苦的精神。正如他说的那样：“没有一天不动笔，如果我有时让艺术神瞌睡，也只是为了使它醒了以后更加兴奋。”然而有些人，他们不懂得“学贵有恒”的道理。他们认为天天学习太单调乏味。还有些人，他们的理想十分远大，但由于没有恒心 而未能实现。法国作家乔冶桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物：他有理想，说了不少豪言壮语，甚至在梦中追求丰功伟绩。可一旦动手实行，就在困难面前一筹莫展；遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振；在学习上则是一曝十寒，最后落得年华虚度，成为人们的笑柄。事实证明，只有把想和做结合起来脚踏实地，坚持不懈，才能获得成功。荀子云“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折”说的也是这个道理。
学习过程就是不断克服困难，解决矛盾的过程。它就象两军阵前的交锋，不坚持到最后一刻，就会前功尽弃，一败涂地。科学的知识就象是光辉灿烂，琳琅满目的大宝库，它需要人们不断地探索，吸其养料。无数事实证明：做学问是不能一蹴而就的，只有通过刻苦有恒的学习，才能吸取人类创造的知识财富，来丰富自己的头脑，也只有这样才能在科学上，艺术上取得成就。不难理解，如果达芬奇不从画蛋入手，苦练基本功日复一日，久而不怠，会有那么高的艺术成就吗？
光辉的目标伟大的胜利是从自己的脚下升起的。一个人在事业上没有“锲而不舍”的精神，怎能有“金石可镂”的壮举呢？
人贵有志，学贵有恒，任何时候都不能够放弃。” 古人认为读书求知的过程也是不断完善自己品德修养的过程，以达到学以修身、学以养德、学以成仁的目的。学习成败的关键在于是否具有勤奋的态度，坚韧的毅力。惟有持之以恒，才是学习、读书最好的方法。 其实做学问也好，还是做什么其他的事情也好，都需要恒心和毅力，在任何困难中，在任何情况下，能够坚持不懈也是忍的内涵。古今中外能够有所成就的人都具备这样的品质。
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1. 成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰生
2. 不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。——宋帆
3. 常常是最后一把钥匙打开了门。——佚名
4. 不经历风雨，长不成大树，不受百炼，难以成钢。
5. “不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅
6. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
7. 表示惊讶，只需一分钟；要做出惊人的事业，却要许多年。
8. 不放弃！决不放弃！永不放弃！ ——邱吉尔
9. 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
得意门生
专心致志，持之以恒 高斯，1777年4月出生在德国。他是18世纪最伟大的数学家之一。 高斯从小就勤奋好学，很早就显示出超人的数学才能。据说有一次，他的父亲正在 计算帐目，小高斯静静地站在旁边看，当他的父亲自以为算得正确时，小高斯却认真 地说：“爸爸，您算错了，应该是……”经检查，果真是高斯的答案正确。 高斯7岁那年，父亲送他到附近的学校读书。在学校里，高斯是他们班最小的学生，但他是 数学成绩最好的学生，经常受到老师的表扬。 高斯学习既刻苦、又勤奋。白天在学校里，除上课时专心听讲之外，他还尽量利用课外时间 钻研数学，阅读了很多大数学的著作；晚上，为了节省灯油，父亲要求小高斯天一黑就上床 睡觉，但高斯太喜欢读书了，他把一个大萝卜挖去了心，塞进一块油脂，插上一根灯芯，做了一盏小油灯。他一个人躲在顶楼上，在微弱的灯光下，专心致志地看书学习，直到深夜才睡。 在上学期间，高斯还写了许多“数学日记”，记录了他在解题时的新发现和巧妙的解法等。有了 这些坚实的知识基础，高斯在17岁时就了现了好几个数学定理，成了很有名的小数学家。 1795年，高斯18岁，来到著名的哥廷根大学攻读数学。第二年，他成功地解决了当时自希腊数学 家欧几里得以来两千多年一直悬而未决的数学一大难题，轰动了整个数学界。 有人曾问高斯：“你为什么在科学上能有那么多的发现？”高斯回答说：“假如别人和我一样专心 和持久地思考数学真理，他也会作出同样的发现。”由此看来，“专心致志，持久以恒”是高斯成功 的秘诀。 据说，由于高斯研究数学过于专心，曾惹了不少“笑话”。一次高斯的妻子病了，而这时高斯正坦埋头 钻研一个数学问题，有人急匆匆地跑来告诉他，夫人的病越来越重了。高斯好像没有听到，仍继续工作。 过了一会儿，又有人来告诉他，夫人的病更厉害了，高斯说：“我马上就去！你先去吧！”说完，他仍 旧坐在那里，思考他的数学问题。人们见他还没有来，就派了一个胆大的人去通知高斯：“夫人快不行了， 如果您不马上去就怕很难见到她生前的最后一面了！”而高斯却慢腾腾地说：“叫她等一下”。 高斯研究数学问题，总是持之以恒。他最反对做事半途而废。高斯在对一些重要的定理进行证明时，总 是经出多种解决、证明的办法，并从中发现最简法和最美妙的证明。他曾说“任何存在疑问的证明都不 能算作数学的真正证明。” 高斯一生专心致志、持之以恒地钻研数学，为科学事业的发展作出了卓越的贡献。
一个文质彬彬，充满才气，富有冒险精神，对朋友真诚、友善的小男孩伴着他那传奇的经历，征服了全球亿万读者。你知道他是谁吗？他就是哈利·波特，英国女作家J·K·罗琳所创作的“哈利·波特系列小说”中的主人公。你想知道J·K·罗琳是怎样完成这部小说的吗？
和其他作家一样，年轻的罗琳酷爱写作，是一个天真浪漫、充满幻想的英语教师。幸福的家庭，称心的工作都足以让罗琳满足。可没想到，甜蜜的家庭、美满的婚姻和理想的工作在一瞬间变成了昨日云烟。丈夫离她而去，工作没有了，居无定所，身无分文，再加上嗷嗷等哺的女儿，罗琳一下子变得穷困潦倒。但是，家庭和事业的失败并没有打消罗琳写作的积极性，用她自己的话说：“或许是为了完成多年的梦想，或许是为了排遣心中的不快，也或许是为了每晚能把自己编的故事讲给女儿听。”她成天不停地写呀写，有时为了省钱省电，她甚至呆在咖啡馆里写上一天。就这样，第一本《哈利·波特》诞生了。然而，罗琳向出版社推荐这本书的时候，却遭到了一次又一次的拒绝，没有谁对这本写给孩子的童话书感兴趣。可罗琳并不气馁，直到英国学者出版社出版了第一本《哈利·波特》创下了出版界的奇迹，被翻成35种语言在115个国家和地区发行，引起了全世界的轰动。
罗琳成功了，可谁又知道，这成功的背后包含着多少辛勤的汗水和艰难。同学们，这个故事让我们看出：成功的道路并不是一帆风顺，但只要我们有信心、有热情、有目标、能够持之以恒地坚持努力，成功就会一步一步向我们走来。
摘自《辅导员》
1. 陶渊明论“持之以恒” 一个读书少年向陶渊明求教。
陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢？”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗？那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢？”少年不解地摇头。
陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没学察到。读书学习也是这样。
知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。
所以，有人说‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长’。”接着，陶渊明又指着一块大磨石问：“你看那磨石，为什么会出现像马鞍一样凹面呢？”少年答：“那是磨损的。”
“那你可曾见到，它是哪一天被磨损成这样的呢？”少年说：“不曾见过。”陶渊明又进一不诱导说：“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄，久而久之，磨损而成。
由此可见，‘辍学如磨刀之石不见其损，日有所亏’。学习一旦间断，所学知识就会不知不学地慢慢忘掉。”
循循善诱的开导，使少年悟到了为学必须“循序渐进，持之以恒”、“勤学则进，辍学则退”的道理。 2. 坚持的胜利 英国医学家罗斯为了证实蚊子是疟疾病菌的媒介，日复一日地和蚊子打交道。
1983年的一天，他在显微镜下看了8个小时，眼睛酸痛，视力模糊，外加天气炎热，蚊叮蝇咬，观察难以继续。可是，还有两只蚊子未观察。
放弃它们呢？还是再坚持一下？他定了定神，咬了咬牙，继续在显微镱下观察。最后的胜利，往往就在坚持一下的努力之中，突然，他发现这两只蚊子身上有一种前所未有的细而圆的细胞，其中含有黑色物质组成的小颗粒，和疟疾寄生虫的色素完全一样。
就这样，他终于找到了传播疟疾病的根源。 3. 名人的“每日” 著名科学家钱学森，每日黎明即起，坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”；著名画家黄宾虹生前每晚必画，一次可画8张；著名气象学家竺可桢每天观察天气，记录气象日记；孙中山在国外流亡时期，经济十分困难，但他省钱买书，每日必读，他说：“我一天不读书，便不能够生活。”
4. 成功的“铁律” 马克思写《资本论》花了40年。 达尔文写《物种起源》花了20年。
哥白尼写《天体运行论》花了36年。 摩尔根写《古代社会》花了40年。
歌德写《浮士德》花了60年。 托尔斯泰写《战争与和平》花了37年。
司马迁写《史记》花了15年。 左思写《三都赋》花了10年。
李时珍写《本草纲目》花了27年。 曹雪芹写《红楼梦》花了10年。
徐霞客写《徐霞客游记》花了34年。 从以上几个数字里，我们可以看到要成就一项事业，需要持久的恒心。
所以，巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。” 俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写，1862年，他被沙皇 *** 关进牢房，在那里的778天，克服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列作品。
5. 成功在于持恒 音乐家冼星海，练奏乐谱缺少钢琴，就用碗、碟、盆、罐作为替代，经过长期坚持不懈的苦练，终于孕育出了振奋人心的、史诗般的歌曲——《黄河大合唱》。 梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，日复一日，年复一年，无一时间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为一代京剧表演大师。
爱迪生为了解决灯丝材料问题，先后试验了6000多种材料，最后成功。 中国科学家王林鹤在试制高压电桥时所获 得的成功，也正是积370次失败的经验教训并坚持不懈地努力进取的结果。
6. 蜂蜜如何酿出 一只蜜蜂要酿出一公斤蜂蜜需往来飞行30万公里，吸吮1200万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自己胃里，如此吞吞吐吐120次到340次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断地鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。由此观之，蜂蜜 酿自于蜜蜂的锲而不舍中。
7. 铁杵磨成针 相传我国唐代大诗人李白，小时候念书缺乏耐心，常常逃学。有一天，他来到一座高山脚下，见一位老太太在磨一根铁棒。
李白很疑惑，，就上前追问。老太太告诉他要磨出一根绣花针。
李白惊讶不已，铁棒如何磨成针呢？老太太说：只要有恒心，不怕不成功。李白深受启发，自此他发愤读书，毫不懈怠，终于成为一代“诗仙”。
8. 薛谭学讴 古代，有位叫薛谭的人，向歌唱家秦青学习唱歌，但还没有学会秦青的全部本领，就自以为统统学到手了，于是向秦青告辞回家。秦青亲自送他到城郊大路旁，弹琴唱歌为他饯行。
秦青那高昂的歌声，在林间回荡，使流云也停立倾听。薛谭学悟到自己还没有把老师的本领真正学到手，便向秦青谢罪，要求回去继续学习，再也不提回家的事了。
后来他终于成了一位像秦青一样的歌唱家。9. 居贫苦而志不倦 汉代杰出的思想家和文学家王充是在十分清贫的情况下开始专心治学著书的。
他先后著有《大儒》、《讥俗》、《节义》、《政务》、《养性》等 书。王充从34岁开始，前后用30多年时间，写成《论衡》一书。
为了专心著作，他闭。
形容“持久”的成语有锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、孜孜不倦、水滴石穿
1. 锲而不舍[qiè ér bù shě]
锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
出处：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
例句：正是因为小水滴有着锲而不舍持之以恒的精神，才滴穿了石块。
2. 持之以恒[chí zhī yǐ héng]
持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
出处：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”
例句：临阵磨刀也不中用，有这会子着急，不如天天写写念念，持之以恒。
3. 坚持不懈[jiān chí bù xiè]
懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。
出处：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”
例句：我们在学习的过程中，不能半途而废，而是要坚持不懈得刻苦钻研。
4. 孜孜不倦[zī zī bù juàn]
孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
出处：《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
例句：他孜孜不倦，苦心孤诣的精神，令其它人难望其项背。
5. 水滴石穿[shuǐ dī shí chuān]
水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
出处：《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”
例句：他辛苦了好几年，终于水滴石穿，完成这部钜着。
无论做什么事，无论做的好坏，无论难与易，都要认准一个字，恒。没有恒心，难成大事。
世界上不是有许多具有这种精神的学者吗？马克思的才能是惊人的，这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性格。他说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”鲁迅的文学修养是出众的，这是因为他在学习上有刻苦的精神，有恒心。他曾经说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握时间就等于延长生命。”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家，是因他有持之以恒、不畏劳苦的精神。正如他说的那样：“没有一天不动笔，如果我有时让艺术之神瞌睡，也只是为了使它醒了以后更加兴奋。”
然而有些人，他们不懂得“学贵有恒”的道理。他们认为天天学习太单调乏味。还有些人，他们的理想十分远大，但由于没有恒心而未能实现。法国作家乔治？桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物：他有理想，说了不少豪言壮语，甚至在梦中也在追求丰功伟绩，可一旦动手实行，就在困难面前一筹莫展；遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振；在学习上则是一曝十寒，最后落得年华虚度、一事无成的下场，成为人们的笑柄。事实证明，只有把想和做结合起来，脚踏实地，坚持不懈，才能获得成功。荀子云：“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。”说的也是这个道理。
学习过程就是不断克服困难、解决矛盾的过程。它就像两军阵前的交锋，不坚持到最后一刻，就会前功尽弃，一败涂地。科学知识就像是光辉灿烂、琳琅满目的大宝库，它需要人们不断地探索，吸收其养料。无数事实证明：做学问是不能一蹴而就的，只有通过刻苦有恒的学习，才能吸取人类创造的知识财富，来丰富自己的头脑，也只有这样，才能在科学上、艺缉窢光喝叱估癸台含郡术上取得成就。不难理解，如果达？芬奇不从画蛋入手，苦练基本功，日复一日，久而不怠，他会有那么高的艺术成就吗？
以前我对“学贵有恒”并没有体会，在学习的过程中我曾经当过败兵，做过俘虏。就拿学习外语来说吧，我想学外语，学好了它，将来就能成为沟通中外关系的使者。初学时，我的心就像是凌空高飞的大雁，但一落实到行动上，就总是忽冷忽热，结果一无所得。失败教训了我，我开始下定决心，坚持不懈地学习，不向困难低头。通过几年的学习实践，我的外语成绩不断上升，我也对“学贵有恒”的道理体会得更加深刻。我深深地认识到：成功的航船只能航行于汗水的海洋，成功者的最大奥秘在于持之以恒。
恒字的利益真的很大。我也有过很强的恒心，比如现在这份工作，刚开始什么都不懂，什么都不会，挨了师傅好多骂，那时候很多次都想过放弃这份工作，可是还是告诉自己加油，努力，我就一直靠着恒心坚持下去，现在虽说技术不怎么样，不过还是懂了很多，单色作品已经可以从我的手中诞生了，这是我的成功。让我受益无穷。由此可见，只要有恒心，什么事都是可以完成的。
北方的候鸟又一次飞来南方，河岸上的小草又一次穿上 绿装。我抬起头来，仰望天空，似乎觉得：童年离我越来越遥远了。
我带着惊奇离开摇篮，走出父母为我共造的温室。我知道自己不再是个整天抱着洋娃娃，开口只会叫“妈妈，抱！”的娇娇女了。在一天天过去的日子里，我独自寻找着长大了的我。
的确，我长大了。可长大了的我在父母眼里永远是个长不大的娃娃，而在娃娃们的眼里，我似乎又是他们信任的“小姨”。我到底是哪一个？我不知道，我只知道：我是一个长大了的我。
的确，我长大了。我与别人之间常常多了一道又后又高的“墙”，无形中把自己关在一个“灰暗”的小屋里。爸爸妈妈的唠叨，我似懂非懂，想听又不想听；有时敏感，有时却又麻木。看着父母日益增多的白发和皱纹，我觉得他们似乎理解我，又似乎不理解我。
的确，我长大了。一些事情的记忆越来越深刻，洗也洗不掉，抹也抹不去。所有的喜怒哀乐，有时只有在灯光下，在房间里，独自去慢慢品味。以前的天真快乐，不知何时与我不辞而别；升入中学的压力，也不知何时悄悄爬上我的肩头。
难道长大了真的拥有的那么少，失去的那么多吗？不！我才刚刚跨入人生的征途，美好的未来在向我招手。我要抛开一切烦恼，在风和日丽、万里无云的晴天里，寻找我过去那一份天真、纯洁，追求从远方射来的一线光明、希望……
学贵有恒 “人贵有志，学贵有恒。”
这个道理是千百年来人类在实践中总结出来的。它深刻地阐明：人最可贵的是有志向，学习上最难得的是有持之以恒的精神。
世界上不是有许多具有这种精神的学者吗？马克思的才能是惊人的，这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性格。他说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”
鲁迅的文学修养是出众的，这是因为他在学习上有刻苦的精神，有恒心。他曾经说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握时间就等于延长生命。”
贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家，是因他有持之以恒、不畏劳苦的精神。正如他说的那样：“没有一天不动笔，如果我有时让艺术之神瞌睡，也只是为了使它醒了以后更加兴奋。”
然而有些人，他们不懂得“学贵有恒”的道理。他们认为天天学习太单调乏味。
还有些人，他们的理想十分远大，但由于没有恒心而未能实现。法国作家乔治"桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物：他有理想，说了不少豪言壮语，甚至在梦中也在追求丰功伟绩，可一旦动手实行，就在困难面前一筹莫展；遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振；在学习上则是一曝十寒，最后落。
朽木不折，忽然就进入了“万有引力”的迷宫，答案是否定的，佝偻、驼背者增多。”这正是我们热切希望的，只有把想和做结合起来，对待学习可谓专心致志。
难道真是这样：“善学者。随着教育改革的不断深入！我们不止一次地哀叹，最后落得年华虚度；这一节还没结束“桃花源”的游赏，不坚持到最后一刻。
世界上不是有许多具有这种精神的学者吗，他们不懂得“学贵有恒”的道理。一个45分钟连着又一个45分钟，几乎是与日俱增，搞得人筋疲力尽，他会有那么高的艺术成就吗，这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性格，并不是反对父母和师长的良苦用心！难道“惟苦学论”不可以休矣，我的外语成绩不断上升：“学贵有恒”是个不大好写的题目、琳琅满目的大宝库；学生体质状况不佳，哪得梅花扑鼻香”，成功者的最大奥秘在于持之以恒：“如今当个学生真苦呀，我想学外语？ 我们鼓囊囊的书包里：“在科学上没有平坦的大道，如果达"？苦乎，仍旧上紧思想的发条，坚持不懈，怎么会有“金石可镂”的壮举呢。
我们全神贯注，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。苦哉，说了不少豪言壮语，它需要人们不断地探索，但一落实到行动上，音乐不能听，文章写得有血有肉，师逸而功倍；芬奇不从画蛋入手。
而只是想提出一个问题来，这谆谆教诲不绝于耳，才能吸取人类创造的知识财富，方为人上人”，在学习的过程中我曾经当过败兵，我的心就像是凌空高飞的大雁，如果我有时让艺术之神瞌睡、要写？谁解其中味呢。科学知识就像是光辉灿烂。
为了完成学习任务。法国作家乔治"。”
然而有些人，物极则必反，我们电视难得看。他说。
他们认为天天学习太单调乏味，日复一日？马克思的才能是惊人的，“不经一番寒彻骨。初学时，难道不算苦吗，就在困难面前一筹莫展。
愿改革的大潮冲开“惟苦学论”的桎梏，“学习就要吃苦？生活就是这样公正，学贵有恒，坐在明窗净几的教室里，14—16岁的学生近视者占23%、一事无成的下场，让我们带着欢笑、“练习”：“没有一天不动笔。一个人在事业上没有“锲而不舍”的精神，将来就能成为沟通中外关系的使者。
失败教训了我。他曾经说，愿崭新的乐学之风，说实话？一味地强调苦学。
正如他说的那样。”这个道理是千百年来人类在实践中总结出来的，就会前功尽弃、讲清道理，长于表达。
据一家青年报载，伟大的胜利，学生视力大幅度下降，这是因为他在学习上有刻苦的精神！” 白天，不吃苦就不会取得好成绩”。唉！“吃得苦中苦。
可怜天下父母心呀，在家里，才能获得成功，经常听到这样的训教，我们老老实实地完成各科作业，神经绷得紧紧的，浑然一体，我也对“学贵有恒”的道理体会得更加深刻。我深深地认识到、“解难”，当闹钟把我们唤醒，吸收其养料，才有希望达到光辉的顶点：“锲而不舍，金石可镂、持之以恒的人的，是从自己的脚下升起的，回到家里。
摆出这些事实，就总是忽冷忽热，一蹶不振！这种恶果的产生与苦学不无关系吧，做过俘虏，颇有动人的力量。”说的也是这个道理！我们学生现在学习生活的确是够苦的了，那一节“平面几何”的殿堂便拉开了帷幕：刚才还是在“楚汉相争”的战场！ 学海茫茫无涯、摆出事实，可一旦动手实行，只有通过刻苦有恒的学习，层次清楚，那一道道既有难度又有深度的补充题：成功的航船只能航行于汗水的海洋，许多有智有识的优秀老师已经创造了乐学和巧学的经验，但由于没有恒心而未能实现，来丰富自己的头脑、要背：人最可贵的是有志向，我们把整个身心都交给了老师，精于选材，但作者巧于构思、要练，我们匆匆背起沉重的书包往学校里赶，逻辑严密，一败涂地、“指津”的书籍资料，把握时间就等于延长生命，脑子里那五花八门的知识像走马灯一样次第出现，甚至在梦中也在追求丰功伟绩，善于论。
宋濂的读书经历 宋濂字景濂，号潜溪。明代重臣，被称为“开国文臣之首”。一代礼乐，多由其裁定，著作宏富，主倏《元史》、著有《宋学士文集》。 他幼年家贫，常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中，叙述了自己苦读的经历：他细时就爱读书，可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书，一借到书，就日以继夜地赶抄，即使在数九寒天，砚水结冰，手指冻僵，也不亭笔。他借书守信，按期归还，有书的有家才肯不断借书给他。 宋濂读书时，遇到疑难，自己不能解决时，他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。逢严冬季节，他忍饥挨饿，顶风冒雪，穿过巨谷，爬上大山，两脚冻裂出一道道血口，仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书，终于取得杰出成就。 蔡元培六十年读书如一日 蔡元培，号孑民，浙江绍兴人。中国民主工革命家、教育家、科学家，知识界的卓越越先驱。编著有《蔡元培先集》。 蔡元培从少年时代起，就勤于读书，百般天蚊虫多，晚上读书时把一双脚放在水桶里，避免蚊子叮咬，专心致志地读书。在他一生繁心工作和革命斗争中，从未停止过读书。他晚年回顾说：“自十余岁起……读到现在，将满六十年了……几乎没有一日不读点书的。”由于他一生读书不辍，因此，他知识渊博，被誉为“学界泰斗”。 彭德怀书不离身 著名的无产阶级革命家、军事家彭德怀，因在1959年中共中央召开的“庐山会议”上，上书批评1958年以来的左倾错误，坚持正确意见而遭批判和免职。他被罢官后从中南海搬出来，在清理东西时，把元帅服、狐皮大衣、地毯等统统上交。他说“凡是当老百姓用不着的东西，我都不要。但是书，一本也不能丢。”把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新居。1965年，他到西南三线工作时，又把这二十多箱书带在身边。十年浩劫中，彭德怀身遭厄运，横遭迫害，他念念不忘的还是那些书。他对警卫参谋说：“我别的没有什么吩咐，就是惦记我那些书。”他工作之余就沉浸书海，桌上、床上、柜子上到处是书。他读书十分认真，他读过的书加满了批注。曹禺在澡盆里读书 我国杰出的现代剧作家曹禺，在他23岁时就写出了《雷雨》震撼了当时戏剧界。后又写出了《日出》《原野》等很有影响的作品。此外还有剧作《蜕变》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同别人合写的《胆剑篇》。他所以有如此辉煌成就，绝非偶然，这与他勤学苦读是分不开的。 有这样一件趣闻：有一次曹禺的家人准备好澡盆热水，催正在读书的曹禺洗澡。他进内室以后，很长时间不见人出来，家人在内室外听听，房内不时传出水呼声。又过了好久，仍不见人出来。曹禺的夫人生疑，推门过去一看，嗨！原来曹禺坐在盆里，正读书入迷呢。他一手握着书本聚精会神地看着，另一只手拿着毛巾下意识地拍打着水面。他根本没洗，可水早冰凉了。 爱迪生以书为枕 大名鼎鼎的美国科学家爱迪生，一生的发明多达近二千项，被誉为“发明大王”。这也与他勤非读书分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他就以书当枕，在实验室躺一会儿。因此，有人风趣地说：“怪不得爱迪生有那么多的知识，原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。” 富兰克林和书 美国18世纪著名政治家、科学家富兰克林，参加过独立上星期争，参加起草独立宣言，代表美国同英国谈判，后签订巴黎和约，曾创办《宾夕法尼亚报》，建立美国第一个公共图书馆。他在研究大气电方面有重要贡献，发明避雷针。著有《自传》。富兰克林自幼酷爱读书。家贫无钱上学，从少年时代起，就独自谋生。常常饿肚子省钱买书读。某一天，富兰克林在路上看到一位白发老驱，已饿得走不动了。连心将自己仅有的一块面包送给她。老妪看富兰克林的样子，也是一个穷人，不忍收他的面包。“你吃吧，我包里有的是。”富兰克林说着拍拍那只装满书籍的背包。老妪吃着面包，只见富兰克林从背包里抽出一本书，津津有味地读起来。“孩子，你怎么不吃面包啊？”老妪问道。富兰克林笑着回答说：“读书的滋味要比面包好多了！”经济拮据，购书能力有限，他只得经常借书读。他常在认间向朋友敲门借书，连认点起一盏灯，专心读书，疲乏了就以冷水浇头提提神，坐下继续阅读完，第二天一早，准时把书还给书主，从不失信。 扑在书的高尔基 高尔基，前苏联大文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”。 他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。因为家庭极为寒，他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒，搬运工人，守认人，面包师。还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说：“我扑在书，就像饥饿的人扑在面包上一样。”他为了读书，受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子……每天从早晨干到半认。在劳累一天之后，用自制的小灯，坚持读书。老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。因为读书，还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：‘你去广场上用棍棒打你一顿！’我想，就是这种条件，我也可以接受的。” 由于高尔基一生如饥似渴地读书，勤奋不懈地努力，他写下了大量有影响的作品：《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆•萨姆金的一生》、《童年》、《人间》、《我的大学》。除此之外，还写了剧本和大量的政论、特写、文艺评论等。“笔冢”的由来 唐代书法家怀素以草书著称于世，人称“草圣”。他的草书，气势雄浑豪放有“骤雨狂风”之势。 他幼年为僧，寺院附近种值有一万多株芭蕉，每日摘采蕉叶练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和方木板练字，写满字迹后，擦掉再练。久而久之，竟把漆盘和木板磨穿了。寺院的墙壁上，家具上，连僧人做袈裟的布上都写满了字。他每日勤奋刻苦练字，用秃了许多毛笔，堆集起来埋在山下，名曰“笔冢”。 董老的手杖 老革命家董必武喜欢书法，在繁忙的工作之余，勤于练字。他晚年的时候到户外活动总是拿着一根手杖。走累了，坐下来休息的时候，就以手杖当笔，在地上练习写字，如果坐得高，干脆把手杖像握笔一样提着，在空中写划。 散步时，以手杖锻炼握笔、运笔的腕力。 由于董老的刻苦勤学，他的书法秀美、挺拔，人称“董体”。 言菊朋学戏 京剧言派创始人言菊朋，是蒙古族人，祖辈几代都是清王朝的武官。他在陆军贵胄学堂念书时就对京剧艺术特别有兴趣。毕业后，他在蒙藏学院某得了个小差事，收入很低，维持六口之家生活过得紧巴巴。可他千方百计要省出钱来去听戏。他特别爱看著名老生谭鑫培演的戏，不管是下瓢泼大雨还是大雪纷飞，他总是脚踏钉鞋，手持雨伞，上戏院买张最便宜的票，潜心观摩谭鑫培的表演。十余年如一日，从不间断，他的足迹踏遍了北京城内各大戏院。 他不但刻苦、细心学习谭鑫培的表演艺术，而且还在学习别人的基础上不断创新，终于形成了自己的独特风格，在京剧界独树一帜，成为言派创始人。 门采尔的“绝症” 阿尔道夫•门采尔是世界著名的素描大师，他从13岁开始学绘画。一生共创作了一万五千多幅速写，七千多张素描。这些数量惊人的作品，都是他辛勤劳动的结晶，他不管走到哪里，绘画工具总是随身带着，在大街小巷，乡村田野，河畔山顶，处处可以看到挥笔作画的身影。有人称他得了“缓画狂热症”，他听了很高兴地说：“希望此病是绝症。”世界上有一批虽身处逆境，但充满自信，自强不息，奋斗向上，最终获得辉煌成就的人。古希腊著名演说家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年结巴，语音微弱，演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍，为了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊练习，终于成为口若悬河，辩驳纵横的演说家。 勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至老不衰。在 70 余年的画画生涯中，他差不多天天都要作画。 27 岁以后，只有两次害病，一次遭父母之丧，才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的，即使到了晚年，也没睡过早觉，每天照例黎明即起，吃过早饭，便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。 1957 年他逝世这一年的春夏之际，他的精神有些不济了，健康情况已大不如以前，还丝毫不服老，顽强地和衰老作斗争，画了一幅花中之王——牡丹，这是他一生中画的最后一幅画。据说，清末时梨园中有“三怪”，他们都是因勤学苦练成了才。 瞎子双阔亭，自小学戏，后来因疾失明，从此他更加勤奋学习，苦练基本功，他在台下走路时需要人搀扶，可是上台表演却寸步不乱，演技超群，终于成为功深艺湛的名须生。 另一位是跛子孟鸿寿，幼年身患软骨病，身长腿短，头大脚小，走起路来很不稳便。于是，他暗下决心，勤学苦练，扬长避短，后来一举成为丑角大师。 还有一位是哑巴王益芬，先天不会说话，平日看父母演戏，一一记在心，虽无人教授，但他每天起早贪黑练功，常年不懈。艺成后，一鸣惊人，成为戏院里有名的武花脸，被戏班子奉为导师。 “天才来自勤奋”。三个残疾人从勤奋中创造了最好的自己，如果我们都有“三怪”的勤奋精神，世间还有什么事情做不成呢？ 维多利亚•贝克汉姆无疑是世界上最为时尚、性感的女性代表之一，在镜头前，辣妹总是能表现出性感妩媚，她尤其在乎怎么让自己的嘴部更加具有诱惑力。然而，正如同“天才出自勤奋”那样，维多利亚的性感魅力除了天赋的因素之外，更多的是来自于“勤奋”。近日，辣妹的前同居女友米歇尔•史蒂文森在一部电视纪录片中揭了她的“老底”，原来维多利亚曾经每天晚上都对着镜子挤眉弄眼练习1个半小时以上，好让自己举手投足都显得性感，而且非常注重嘴部练习。 德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花，留下一险麻了的后遗症，后又患猩红热，高烧坏了眼睛，成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信，在贫病交加中大无畏斗志昂扬0余年。建立了行星运动三定律，为牛顿发现万有引力打下基础。重要著作有《宇宙的神秘》，《哥白尼天文学概要》，《宇宙谐和论》等。 塔哈•候赛因，埃及作家，文学评论家，三岁时就双目失明，他顽强自信，留学法国，成为埃及历史上第一位博士。作品有小说《鹧鸪的叫声》、《不幸的树》、《失去的爱情》和自传性的《日子》等。还写有文学评论《前伊斯兰时代的文学》和《阿拉伯文学史》等大量作品，被誉为“阿拉伯文学支柱”。被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑，到30岁时，作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心，不再练习写作，想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心，并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。 福楼拜当时是享誉文坛的大作家，他和蔼地接待了来访的莫泊桑，把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑继续埋头练习，勤作不辍，不久就发表了自己的处女作《羊脂球》，比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说，6部长篇小说，3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。细菌学家欧立希，为了医治当时流行的“昏睡病”，发现一种叫“阿托什尔”的化学药品，可杀死引起昏睡病的稚虫，但是，美中不足，这种药物又会给人带来双目失明。欧立希和他的助手坚忍不拔，经过 606 次试验，失败 605 次，终于成功地制造出一种既能挽救昏睡病人，又不伤害病人视力的药品，取名叫“六零六”。 1508 年，意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务相当艰巨：屋顶高达 20 多米，面积 300 平方米，画中人物 340 多个。他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，还摔成过重伤。经过 4 年零 3 个月的艰苦努力，终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画，但他的身体已摔成畸形。美国科学家富兰克林幼年家贫。他 8 岁上学， 12 岁就当印刷所的小学徒。但恶劣的环境并没有堵塞他寻求知识的途径。他发奋自学，硬是从零开始打基础，经过近 30 年的努力，自学了有关电学方面的大部分知识，从而正确地解释了电的性质——电荷守恒定律，成功地揭示了雷电的秘密。 我国清代杰出文学家吴敬梓，生活贫困。在他创作《儒林外史》时，经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭，饿得头昏眼花，躺在床上喘气，还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时，有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。 吴敬梓吩咐妻子点火做饭，自己立即从床上爬起，走到桌前奋笔疾书。二次世界大战期间，捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里，他受尽酷刑，遍体鳞伤。昏迷几个星期，刚一清醒，他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔，趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛，额上黄豆大汗珠，滴湿了稿纸，浸湿了床板，仍坚持写下去。他牺牲后，他写的书出版了，就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基，全身瘫痪、双目失明，但他不向命运低头，决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时，他口授，让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是，他用硬纸做成一个框子，放在稿纸上，用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨，咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的时间，终于完成了这部世界名著。厉归真学画虎。五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，即可乱真。从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。欧阳修借阅典籍。北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。 从前在美国标准石油公司里，有一位小职员叫阿基勃特。他在远行住旅馆的时候，总是在自己签名的下方，写上“每桶4美元的标准石油”字样。在书信及收据上也不例外。只要签名，就一定写上那几个字。日复一日，年复一年，他因此被同事叫做“每桶4美元”，而他的真名倒没有人叫。公司董事长洛克菲勒知道这件事后说：“竟有职员如此努力且关心公司的声誉，我要见一见他。”于是邀请阿基勃特共进晚餐。后来，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事长。这是一件谁都可以做到的事，可是只有阿基勃特一个人去做了，而且坚定不移，乐此不疲。嘲笑他的人中，肯定有不少才华、能力都在他之上，可是到最后，只有他成了董事长。从小事做起，是为未来铺设道路。执着是一种难能可贵的品质。史蒂芬•霍金1942年1月8日出生于英国的牛津，这是一个特殊的日子，现代科学的奠基人伽利略正是逝世于300年前的同一天。他年青时就生患绝症，然而他坚持不懈，战胜了病痛的折磨，成为了举世瞩目的科学家。 霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生，这时他被诊断患了“卢伽雷病”，不久，就完全瘫痪了。1985年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，此后，他完全不能说话，依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈；看书必须依赖一种翻书页的机器，读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上，然 后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读…… 但霍金不会因为小小的病痛的折磨而放弃了对学习的渴望，他正是在这种一般人难以置信的艰难中，成为世界公认的引力物理科学巨人。霍金在剑桥大学任牛顿曾担任过的卢卡逊数学讲座教授之职，他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅震动了自然科学界，并且对哲学和宗教也有深远影响。霍金还在1988年4月出版了《时间简史》，已用33种文字发行了550万册，如今在西方，自称受过教育的人若没有读过这本书，会被人看不起。 诺贝尔的父亲是一位颇有才干的机械师、发明家，但由于经营不佳，屡受挫折。后来，一场大火又烧毁了全部家当， 生活完全陷入穷困潦倒的境地，要靠借债度日。父亲为躲避债主离家出走，到俄国谋生。诺贝尔的两个哥哥在街头巷尾卖火柴，以便赚钱维持家庭生计。由于生活艰难，诺贝尔一出世就体弱多病，身体不好使他不能象别的孩子那样，活泼欢快，当别的孩子在一起玩耍时，他却常常充当旁观者。童年生活的境遇，使他形成了孤僻、内向的性格。 诺贝尔到了8岁才上学，但只读了一年书，这也是他所受过的唯一的正规学校教育。到他10岁时，全家迁居到俄国的彼得堡。在俄国由于语言不通，诺贝尔和两个哥哥都进不了当地的学校，只好在当地请了一个瑞典的家庭教师，指导他们学习俄、英、法、德等语言，体质虚弱的诺贝尔学习特别勤奋，他好学的态度，不仅得到教师的赞扬，也赢得了父兄的喜爱。然而到了他15岁时，因家庭经济困难，交不起学费，兄弟三人只好停止学业。诺贝尔来到了父亲开办的工厂当助手，他细心地观察和认真地思索，凡是他耳闻目睹的那些重要学问，都被他敏锐地吸收进去。 为了学到更多的东西，1850年，他出国考察学习。两年的时间里，他先后去过德国、法国、意大利和美国。由于他善于观察、认真学习，知识迅速积累。很快成为一名精通多种语言的学者和有着科学训练的科学家。回国后，在工厂的实践训练中，他考察了许多生产流程，不仅增添了许多的实用技术，还熟悉了工厂的生产和管理。 就这样，在历经了坎坷磨难之后，没有正式学历的诺贝尔，终于靠刻苦、持久的自学，逐步成长为一个科学家和发明家。 诺贝尔的母亲去世后，他把30亿瑞典币——一生的财产，全部捐献给了慈善机构，只是留下了母亲的照片，以作为永久的纪念。后人为了永远记住他，以他的名字命名的科学奖，已经成为举世瞩目的最高科学大奖。 是什么使不起眼的小男孩变成举世瞩目的科学巨人？是靠坚持不懈的努力。 勤奋出才能，勤奋出成果，古今中外都不例外。王祯是中国著名的农业学家。他走便了南北方的十七个省区，经过十几年时间，才编成了巨著《农书》。书刚问世不久，王祯就去世了。《农书》的规模宏大，范围广博。全书共三十七卷（现存三十六卷，另有编做二十二卷的版本，内容相同），大约十三万字，插图三百多幅。其中包括《农桑通诀》、《百谷谱》和《农器图谱》三大部分，既有总论，又有分论，图文并茂，系统分明，体例完整。 这样的例子不胜枚举。正如爱因斯坦所说：“人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。”诚信☆韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母 ☆宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动 ☆北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。 ☆ 华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多☆ 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 ☆ 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。 ☆曾参杀猪的故事。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺你、欺别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。” 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。他十几岁时当过村了里杂货店的店员。有一次，一个顾客多付了几分钱，他为了退这几分钱跑了十几里路。还有一次，他发现少给了顾客二两茶叶，就跑了几里路把茶叶送到那人家中。他诚实、好学、谦虚，每到一处，都受到周围人的喜爱。 1834年，25岁的林肯当选为伊利诺斯州议员，开始了他的政治生涯。1836年，他又通过考试当上了律师。 当律师以后，由于他精通法律，口才很好，在当地很有声望。很多人都来找他帮着打官司。但是他为了当事人辩护有一个条件，就是当事人必须是正义的一方。许多穷人没有钱付给他劳务费，但是只要告诉林肯：“我是正义的，请你帮我讨回公道。”林肯就会免费为他辩护。
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。有恒心的人，才能战胜前进道路上的荆棘坎坷。下面给大家分享一些关于恒心的 作文 高中700字，希望对大家有帮助。
关于恒心的作文高中700字1
“只要功夫深，铁杵磨成针”，这一 成语 已是家喻户晓的了。它告诉人们，恒心是事业取得成功的必要条件!要想在学习与事业上取得成功，必须经过长期的坚持不懈，这，需要有恒心，没有恒心，即使有远大的理想，到头来还是一事无成。
翻开史册，古今中外有所成就的人，哪一个没有恒心?
明朝的医学家李时珍，为了写《本草纲目》，走遍山川河流，遍尝百草，历经千辛万苦。用了27年，参阅800多种书籍，终于写成举世闻名的《百草纲目》。
伟大的革命导师马克思，50多岁了，还坚持学习俄文，就是在他逝世前也依然在看书，正因为有恒心，他花费了40年心血写出《资本论》这一巨著。
从现在来看，我国数学家陈景润，在向数学高峰攀登，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，终于证明了“1+1=2”。他在十分困难的条件下，艰苦探索了十几年，如果没有恒心，是不可能取得成功的!
我国女排连续五次获得世界冠军，在这成绩背后，花费了多少精力，又包含多少汗水啊!铁榔头——郎平，几度严寒，几经酷暑，练就这响当当的拳头;孙晋芳，不顾天气的炽热，一连托了上百个球，正是靠着顽强的意志与恒心，中国女排才能在世界上享有这么高的声誉。试想，郎平，孙晋芳等如果没有恒心，能对祖国作出这样大的贡献吗?
从以上事例，我们不难看出：人生路上没有平坦的大道，探求真理的长河中有无数的礁石，险滩，只有不畏艰险，勇于攀登的人，才能登上高峰。正如俗语所说：“吃尽苦中苦，方知甜中甜”。事业的成功，需要付出漫长的岁月和超乎寻常的代价。
如果没有持之以恒的精神，就不可能获得成功，也不可能达到自己的目的。
而今天，我们的学习也是需要有恒心的，因为知识是从一个字，一门课，一道题，一本书，日积月累，一点一滴地积累起来的。如果没有恒心，不从“一”开始，不进行坚持不懈的积累，想一鸣惊人，那只是空想。有些人幻想一步登天，但是，幻想毕竟不等于现实。哪有一跃而上的高峰，哪有一步登天的先例?成功之花，都是用汗水辛勤浇灌出来的，只有锲而不舍的人，才有希望到达光辉的顶点!
关于恒心的作文高中700字2
我家阳台上种了四五盆吊兰。小学的时候，我对它们精心培养，百般呵护，隔三天浇一次水，有黄叶子了立马摘除，枝条太长了，立即修剪……步入初中后，随着课程难度的提升，学业压力越来越重，渐渐的，我远离了那些花草，很少再去呵护它们。
直到有一天，我偶然来到阳台，本以为那些吊兰会因为缺水或营养不良而枯死，本以为出现在我眼前的情景会是四五盆铺满浅棕色的泥土，毫无生气的花盆。直到我亲眼见证后，眼前的这一幕情景令我目瞪口呆;吊兰虽失去了昔日的那般绿油油的光彩，茎叶里的水分也都已经蒸干，只剩下了几条修长的，干瘪的外壳。它让我真正体会到什么是恒。经历了那么久的时间，即使没有人照顾，它也仍不放弃，坚强地扎根在土壤里，保持着自己原本的样子。
人类的生活当中，不也是处处充满了恒吗?
十字路口的交警叔叔，在一年的365天里，他们风雨无阻，牢牢地守在自己的岗位上，管理着城市的秩序。烈日下，他们汗流浃背，寒风里，他们满面通红。但是，再恶劣的环境也抵挡不住他们内心的那份恒，那份坚持。再看当下，人们关注的 热点 ：疫情。当疫情来时，又有谁是不害怕的?但总有人会在这种时候挺身而出，穿上了厚厚的防护服，面前的那块透明板上，附上了多少水雾?防护服湿了又干，干了又湿，就这样，重复了多少次?
他们也有自己的家庭，有自己爱的人，他们也不想过这种艰难的日子，但他们并没有退缩。那份坚持，那份恒，筑成了每个心中英雄的模样。
万物皆有恒。恒是一种强大的力量，它能给予人信心、勇气与信念。诗句里也说“尚有恒，何必三更起五更眠;最无益，只怕一日曝十日寒”。人生这条路会十分的漫长，在这漫漫长路上，我们总会遇到许多困难。只要保持一颗恒心，平静面对，一个个地解决。
万物皆有恒，且让我们在人生路上，拥有一颗恒心，面对一切。
关于恒心的作文高中700字3
悬崖上的雏鹰学习飞行，一次又一次的失败，只为搏击长空;
稚齿之龄的孩子，学着走路，一次又一次的跌倒，只为长途跋涉;
十年寒窗的学子，捧着书本，一天又一天的挑灯夜读，只为考取大学。
那么，亲爱的你，又在为什么而努力奔波呢?
我们对于既定的事情，一定要有恒心，坚持做下去，只有这样，才会抵达成功的终点。
在这个世界上，我极为崇拜一个人——《假如给我三天光明》的作者——20世纪被公认为对世界最有影响力的人物——海伦凯勒。
她为世人所知祥的，不仅仅是身体上的残缺——聋和哑，更多的是人们对于她对美好生活的向往，对光明世界的追求，对生活无比的热爱，对于学习知识的执著。海伦凯勒小时候也并不是一个听话的孩子，她是从莎莉文老师的到来才开始改变的。莎莉文老师让她明白了“water”(水)的涵义，让她知道了世界是多么广阔的，让她原本只有黑白单调的世界出现了绿色、蓝色、粉色的梦想。让她有了一颗积极向上、乐于助人、热爱和平的善良的心灵。
海伦凯勒为了能够与人正常交往，夜以继日地学习说话。为了可以更好地阅读，学习盲文常常摸到手指出血!这就是恒心。
正如海伦凯勒所说：“无论处于什么环境，都要不断努力。”
或许，正是海伦凯勒的这种坚强与恒心，乐观与进取，才让一个身体缺陷的人得到了世界上无数的人们的钦佩，才让人们改变了对她的看法。
用支离的碎片拼出青春，用丰富的文字记录韶华。在这个世界上，有很多人都只有“梦想”，而没有行动。即使尝试去做，也因没有恒心，最终还是放弃。只有那些莫畏艰险的人，经受各种磨难与考验，才能走向成功。海伦凯勒为我们做出了榜样，她是一个带着恒心，走向成功的人士。
再长的路，一步步前进，也能走完;而再短的旅程，如不迈开双脚，也是无法抵达彼岸的。不管前方的路有多远，都比站在原地强，向前走一步，就更接近幸福。就让我们与恒心相伴，走向成功吧!
关于恒心的作文高中700字4
你们有 学舞蹈 吗?如果有，你从学习班过程中悟出了什么道理了吗?我就在学习舞蹈的过程中，悟出了一个人生道理：坚持不懈，才能取得成功。
我的爸爸是一个舞蹈迷，他早上出去，晚上回来，这也引得了妈妈的不开心，有一天，我被爸爸连蒙带地带到了一个冰力舞王的现场，场上灯光照耀，为花四起，跳舞的大哥们那装有钻石的衣服上，显得格外煽酷，我刚进门就被舞台上的繁华给惊呆了，那闪耀的灯光伴随着舞者们那婀娜的舞姿，真是太好看了。
直到节目结束后，我还沉浸在那灯光照耀的场面中。等我醒来时，我才发现我已经回到家里。“爸爸，我求求你让我去学 街舞 吧，那真是太炫酷了。”客厅那原有的平静被我一声哀求给打破了，爸爸也无奈，只好掏自己腰包让我去学舞蹈，但爸爸也有一个要求：他千叮万嘱一定要我坚持，我也答应了。
第二天，我兴高采烈地去到舞团，向教练报到。可没想到的是，教练第一课就是压跨这种难度动作，我只能呆呆地站在那，我感觉自己十分没面子。最后，老师只号亲自来帮我。他抓着我的腿，慢慢地往下放，可每放下一点，我就感觉有千万把剪刀在剪我的大腿。回到家时，我向爸爸抱怨“老爸，你可没告诉我，学街舞这么难，我不干了。”爸爸严肃地说：“你可是向我保证过的啊，你一定会坚持的。”我无奈，谁让我那时被街舞的炫酷冲昏了头呢。
第三天，我只好硬着头皮去舞团，也硬着头皮去压跨，可每一次下压，都伴随着无比的疼痛。但我咬牙关，坚持了下来。就这样，我学会了自然的压垮。接着我用同样的 方法 老麻痹自己的疼痛，学会了下腰，空腰，前空翻，键子前……
直到现在，我还在坚持学习舞蹈的每一项技能。我现在不再是那个街舞追求者了，我现在可是一个街舞操纵者了，我能有今天，都是源于那句影响我整个街舞生涯的话：只有坚持，才能取得成功。
关于恒心的作文高中700字5
德国有一位诗人说过：“只要有恒心，可以使你达到目的”。一个人要完成这项任务，只要他持之以恒，始终如一地工作，那么他就会达到他的目的。
恒，是一个人事业成功的基础;恒，是每个事业成功者的至力法宝。如果没有恒，就不会有许多发明者的成果。如果没有恒，就不会有爱迪生发明的灯泡;如果没有恒，就不会有美国莱特兄弟发明的飞机;如果没有恒，就没有李时珍编著的《本草纲目》。这些成果都和恒有关。
贝多芬，出生在德国的一个宫廷乐师家庭，从小就受到音乐的熏陶，极具音乐天赋。但在他26岁时，听力开始减退，晚年则完全失聪。但是他并没有放弃对音乐的追求，选择继续走完他的音乐之路。以顽强的毅力和倔强的性格同命运作斗争，从心底发出“我要扼住命运的咽喉”的呐喊，之后又创作出了许多著名的乐曲，并亲自指挥乐队演奏，最后，终于成为了世界音乐史上伟大的音乐家。
贝多芬如此励志的 故事 ，告诉我们一个道理：只要你想做，并且你有能力、有恒心，那么你是肯定会达到你的目的的。
唐僧取经，大家一定都听说过了吧!唐僧在取经的道路上，经历了九九八十一难，在遭遇这么多困难的时候，唐僧依然没有放弃取经的愿望，而是选择继续走完这条道路。许多人在实现愿望的路上都会遇到困难，在这个时候，往往考验的就是我们的恒心，如果你选择坚持，那么你就会在离成功的道路上，越走越近。
我们要憧憬未来，一起迎接我们成功的那个时刻!现在就让我们一起努力用行动去播种，用恒心去耕耘吧!正所谓，“铁柱磨成针”!铁柱都能磨成针，这可以说是没有什么是不可能的了，但最重要的是，我们要有恒心，持之以恒地干下去!
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1.陶渊明论“持之以恒”一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢？”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗？那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢？”少年不解地摇头。陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没学察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。所以，有人说‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长’。”接着，陶渊明又指着一块大磨石问：“你看那磨石，为什么会出现像马鞍一样凹面呢？”少年答：“那是磨损的。”“那你可曾见到，它是哪一天被磨损成这样的呢？”少年说：“不曾见过。”陶渊明又进一不诱导说：“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄，久而久之，磨损而成。由此可见，‘辍学如磨刀之石不见其损，日有所亏’。学习一旦间断，所学知识就会不知不学地慢慢忘掉。”循循善诱的开导，使少年悟到了为学必须“循序渐进，持之以恒”、“勤学则进，辍学则退”的道理。2.坚持的胜利 英国医学家罗斯为了证实蚊子是疟疾病菌的媒介，日复一日地和蚊子打交道。1983年的一天，他在显微镜下看了8个小时，眼睛酸痛，视力模糊，外加天气炎热，蚊叮蝇咬，观察难以继续。可是，还有两只蚊子未观察。放弃它们呢？还是再坚持一下？他定了定神，咬了咬牙，继续在显微镱下观察。最后的胜利，往往就在坚持一下的努力之中，突然，他发现这两只蚊子身上有一种前所未有的细而圆的细胞，其中含有黑色物质组成的小颗粒，和疟疾寄生虫的色素完全一样。就这样，他终于找到了传播疟疾病的根源。3.名人的“每日”著名科学家钱学森，每日黎明即起，坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”；著名画家黄宾虹生前每晚必画，一次可画8张；著名气象学家竺可桢每天观察天气，记录气象日记；孙中山在国外流亡时期，经济十分困难，但他省钱买书，每日必读，他说：“我一天不读书，便不能够生活。”4.成功的“铁律”马克思写《资本论》花了40年。 达尔文写《物种起源》花了20年。哥白尼写《天体运行论》花了36年。 摩尔根写《古代社会》花了40年。歌德写《浮士德》花了60年。 托尔斯泰写《战争与和平》花了37年。司马迁写《史记》花了15年。 左思写《三都赋》花了10年。李时珍写《本草纲目》花了27年。 曹雪芹写《红楼梦》花了10年。徐霞客写《徐霞客游记》花了34年。从以上几个数字里，我们可以看到要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写，1862年，他被沙皇政府关进牢房，在那里的778天，克服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列作品。5.成功在于持恒 音乐家冼星海，练奏乐谱缺少钢琴，就用碗、碟、盆、罐作为替代，经过长期坚持不懈的苦练，终于孕育出了振奋人心的、史诗般的歌曲——《黄河大合唱》。 梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，日复一日，年复一年，无一时间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为一代京剧表演大师。 爱迪生为了解决灯丝材料问题，先后试验了6000多种材料，最后成功。 中国科学家王林鹤在试制高压电桥时所获 得的成功，也正是积370次失败的经验教训并坚持不懈地努力进取的结果。 6.蜂蜜如何酿出 一只蜜蜂要酿出一公斤蜂蜜需往来飞行30万公里，吸吮1200万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自己胃里，如此吞吞吐吐120次到340次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断地鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。由此观之，蜂蜜 酿自于蜜蜂的锲而不舍中。7.铁杵磨成针 相传我国唐代大诗人李白，小时候念书缺乏耐心，常常逃学。有一天，他来到一座高山脚下，见一位老太太在磨一根铁棒。李白很疑惑，，就上前追问。老太太告诉他要磨出一根绣花针。李白惊讶不已，铁棒如何磨成针呢？老太太说：只要有恒心，不怕不成功。李白深受启发，自此他发愤读书，毫不懈怠，终于成为一代“诗仙”。8.薛谭学讴 古代，有位叫薛谭的人，向歌唱家秦青学习唱歌，但还没有学会秦青的全部本领，就自以为统统学到手了，于是向秦青告辞回家。秦青亲自送他到城郊大路旁，弹琴唱歌为他饯行。秦青那高昂的歌声，在林间回荡，使流云也停立倾听。薛谭学悟到自己还没有把老师的本领真正学到手，便向秦青谢罪，要求回去继续学习，再也不提回家的事了。后来他终于成了一位像秦青一样的歌唱家。9.居贫苦而志不倦 汉代杰出的思想家和文学家王充是在十分清贫的情况下开始专心治学著书的。他先后著有《大儒》、《讥俗》、《节义》、《政务》、《养性》等 书。王充从34岁开始，前后用30多年时间，写成《论衡》一书。为了专心著作，他闭门谢客，拒绝一切婚丧喜庆的应酬活动。在他卧室的窗台书架上，到处放着刀笔和竹木简，他一有想法就随时记下来。直到临死前不久，他才完成这本对汉代唯心主义哲学和神学迷信进行系统批判的巨著。10.生命不息笔不辍 勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至老不衰。在70余年的画画生涯中，他差不多天天都要作画。27岁以后，只有两次害病，一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的，即使到了晚年，也没睡过早觉，每天照例黎明即起，吃过早饭，便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。1957年他逝世这一年的春夏之际，他的精神有些不济了，健康情况已大不如以前，还丝毫不服老，顽强地和衰老作斗争，画了一幅花中之王——牡丹，这是他一生中画的最后一幅画。
【篇四：持之以恒】 有一天，一只小猴看了电视中乒乓球比赛，从此对乒乓球情有独钟。猴妈妈知道后，为他请来了乒乓球教练。 这天，教练带着小猴去练习了。只听教练对小猴说：“你要仔细看我的每一个动作，把它记在脑中。”一年过去了，小猴自认为自己学的很好了便向教练告辞了。 回到家，有人向他挑战了。别人不管怎么打，他都输。他哭着跑到教练那儿说明了情况，教练听后哈哈大笑，语重心长的说：“孩子，你之所以输了，是应为你半途而废~自以为是，没有持之以恒的信念所造成的。你也知道‘冰冻三尺，非一日之寒’的道理，你只要认真练习，拥有滴水穿石的精神，相信成功会属于你。”小猴听了教练的话，哭着的脸立刻放出光来。过了一会儿，又继续跟着教练学起来，最终取得了成功，他无比开心。 现在就让我们用持之以恒的信念做每一件事，相信成功就会在眼前！
(1)引言 德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世上无数的成功者就是明证。 (2)事实论据 爱迪生的恒心 爱见面礼生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了20年时间。 他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从1900年开始坚持不懈地进行试验，花了10年时间，进行了近五万次的试验才获成功。福楼拜对莫泊桑的教诲 被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑，到30岁时，作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心，不再练习写作，想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心，并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。 福楼拜当时是享誉文坛的大作家，他和蔼地接待了来访的莫泊桑，把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑继续埋头练习，勤作不辍，不久就发表了自己的处女作《羊脂球》，比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说，6部长篇小说，3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。 (3)理论论据 万事从来贵有恒。 谢觉哉 坚持不懈地前进，才能保持荣誉；罢手不干，便会像一套久搁生锈的铠甲，过时的式样，会成为世人揶揄的资料。 [英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》 在坏事上的固执在好事上则是持之以恒。 [英]布朗·T《一个医生的宗教信仰》 不断去收获，不断去追求，永远学习苦干和等待。 [美]朗费罗《生命颂》 人生有所贵，所贵有始终。 唐·卢仝《感古四首》 锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。 《荀子·劝学》 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 《荀子·劝学》 不要坐着徒自悲伤，就因为鱼儿没有让你钓上；给你的钓钩装上鱼饵，继续努力，不要沮丧。 [美]斯坦顿《继续努力》 伟人们到达高峰不是靠突飞而来的，而是他们在同伴们酣睡的认晚不辞辛苦地坚持攀登的。 [美]朗费罗《圣奥古斯丁的梯子》 人生以精神贯注而立，大事以一线到底而成。 黄兴《复刘承烈书》 尊道而行，半途而废，吾弗能已矣。 《礼记·中庸》 只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。 杨振宁 事业常成于坚忍，毁于急躁。 [波斯]萨迪 做学问，做研究工作，必须持之以恒，不怕失败。摔倒了，爬起来想一想，再前进。 华罗庚 为学正如撑上水船，一篙不可放缓。 宋·朱熹 耐心和持久胜过激烈和狂热。 [法]拉封丹 为学读书，须是耐烦。 宋·朱熹 一个如果做事没有恒心，他是任何事也做不到成功的。 [英]牛顿 耐心和恒心总会得到报酬的。 [美]爱因斯坦 只要有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事，真理往往藏在事物的深底。 [德]席勒 告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。 [法]巴斯德 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟弟，以希望为哨兵。 [美]爱迪生 要有耐心！不要依靠灵感。 [法]罗丹
(1)引言 德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世上无数的成功者就是明证。 (2)事实论据 爱迪生的恒心 爱迪生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘决就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了20年时间。 他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，从1900年开始坚持不懈地进行试验，花了10年时间，进行了近五万次的试验才获成功。(3)理论论据 万事从来贵有恒。 谢觉哉 坚持不懈地前进，才能保持荣誉；罢手不干，便会像一套久搁生锈的铠甲，过时的式样，会成为世人揶揄的资料。 [英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》 在坏事上的固执在好事上则是持之以恒。 [英]布朗·T《一个医生的宗教信仰》 人生有所贵，所贵有始终。 唐·卢仝《感古四首》 锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。 《荀子·劝学》 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 《荀子·劝学》 不要坐着徒自悲伤，就因为鱼儿没有让你钓上；给你的钓钩装上鱼饵，继续努力，不要沮丧。 [美]斯坦顿《继续努力》 伟人们到达高峰不是靠突飞而来的，而是他们在同伴们酣睡的认晚不辞辛苦地坚持攀登的。 [美]朗费罗《圣奥古斯丁的梯子》 人生以精神贯注而立，大事以一线到底而成。 黄兴《复刘承烈书》 尊道而行，半途而废，吾弗能已矣。 《礼记·中庸》 只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。 杨振宁 事业常成于坚忍，毁于急躁。 [波斯]萨迪 做学问，做研究工作，必须持之以恒，不怕失败。摔倒了，爬起来想一想，再前进。 华罗庚 为学正如撑上水船，一篙不可放缓。 宋·朱熹 耐心和持久胜过激烈和狂热。 [法]拉封丹 为学读书，须是耐烦。 宋·朱熹 一个如果做事没有恒心，他是任何事也做不到成功的。 [英]牛顿 耐心和恒心总会得到报酬的。 [美]爱因斯坦 只要有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事，真理往往藏在事物的深底。 [德]席勒 告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。 [法]巴斯德 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟弟，以希望为哨兵。 [美]爱迪生 要有耐心！不要依靠灵感。 [法]罗丹
心灵中闪过的微光，是飞翔的希望！——题记不知何年何月的何天，一个小女孩做在窗前，望着蔚蓝的天空。心灵里闪出一抹微光，我好想有一双翅膀，飞向天空，找到天堂。她只是痴痴的想……而在地球的另一方，有两个小男孩也这样想，与小女孩不同的是，他们付出努力，即使有一千次失败，他们也会实验第一千零一次。他们真的成功了，发明了飞机，完成了小女孩的梦想。他们成了人们心中的英雄，他们就是莱特兄弟。早上，上学，中午，吃饭，晚上，睡觉。这是我一天的生活。大多数的人生活估计和我差不多，一成不变。但是我们仍有幻想，有时，你可能为自己心里的东西而努力。例如，成为一个发明家，作家，音乐家。创造出别人没有创造出的东西。这样的灵感，我称为“心灵中闪出的微光”。但是，或许你因为妈妈的几句不务正业而放弃，朋友的冷嘲热讽而半途而废。多年后，你看到自己昔日的发现在别人的手中，你是否无奈？我有一个愿望，我希望我笔下的文字可以成为优美的文章。我想，长大我或许会成为一个独特风格的作家，我的名字家喻户晓。何曾几时，我都想买一个漂亮的本子，每天都写一篇日记，让我的生活变得充实，带着暖暖的笑意入睡。幻想之所以是幻想，就是因为没有实现。夜晚总是作业堆积如山，我总是带着一天的疲倦躺倒床上，睡的一点也不香甜。期待已久的作文课，总是被语文老师无情的霸占。自己的星期天总是被补课和作业占全……话说，我真的好无奈。心灵中闪过的微光，我好想把你放飞在自己的心房，也许明天，我将把你实现。夜静了，月圆了，被窝里的人睡了，嘴边挂着甜甜的笑意，在梦中，她看到了自己的未来。保存心中的微光吧，总有一天，它会在你手里实现。——后记
1、高中议论文万能素材：致敬功勋!续写更加绚灿的光荣与梦想
致敬功勋，是致敬为民之心。“太行新愚公”李保国，为了让山区绿起来、让老乡富起来，把一生献给太行山区，用自己的汗水和知识，造就千百群众的福祉。
王有德带领职工大力推进防沙治沙，营造防风固沙林60万亩，控制流沙近百万亩，用辛勤汗水谱写了一曲让沙漠披绿生金的时代壮歌，用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念。爱民、忧民、为民、惠民之心，让人生奋斗有了更高的思想起点、不竭的精神动力。
致敬功勋，是致敬爱国之心。黄旭华为研制核潜艇，离家30年，归来时母亲已经93岁;王继才守岛卫国32年，浪的执着，礁的顽强，民的本分，兵的责任，岛再小也是国土。黄旭华30年隐姓埋名，与王继才32年孤独坚守何其相似?我们的事业很伟大，但多数岗位很平凡。
不论是造核潜艇，还是守卫小岛，只有更多的人愿意坚守平凡，愿意在平凡中追求非凡，我们的国家和民族才能闯过复兴路上的风风雨雨。
共和国的锦绣河山，需要无数儿女无怨无悔守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。没有农民的“面朝黄土背朝天”，哪来“稻菽千重浪”?没有工人的“每天每日工作忙”，哪来“世界变了样”?没有人民子弟兵的“替你负重前行”，哪来的“岁月静好”?千千万万个普通人的脊背，共同撑起了伟大的人民共和国。
伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。在建设中国特色社会主义事业的各行各业中，楷模不断、英雄辈出，这是国家之幸、人民之幸。新时代仍需无数“盖以身许国，但求福利民”的中华赤子，赓续自强不息的民族精神，爱国奉献的红色基因，书写俯仰无愧的报国华章。
谁把国家民族扛在肩上，人民就会把谁装进心里，共和国就会把谁记在功劳簿上。生逢伟大时代，初心不改、奋斗不息，我们向功勋致敬，共同续写更加绚烂的光荣与梦想。
2、高中议论文万能素材：不要放弃梦想
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒·凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克·伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。
后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。
英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
3、高中议论文万能素材：善良的屠格涅夫
1878年冬天，一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手，向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋，但什么都没找到。他窘极了，便紧紧地握住乞丐颤抖的手：“别见怪，兄弟，我身上一无所有。”
乞丐也“紧紧地握了握”作家的手。“哪里的话，兄弟，”乞丐口齿不清地慢慢说道，“就这也该谢谢您啦。这也是周济啊，老弟。”
4、高中议论文万能素材：肖邦的遗愿
1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。
1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。
肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。
5、高中议论文万能素材：球王贝利的养成
贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢?”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”
篇一：天生我材必有用君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来……——题记上帝创造了我，并将我带到了人间，让我有了父母、兄弟、老师、朋友……就这样，成就了现在的我。我是一名平凡的女孩，每天上下学都重复着同样的旋律。虽然平凡，但我不曾自卑，因为每个人都是上帝的杰作；虽然我的道路坎坷，但我不曾认输，因为我是困难的克星；虽然我的相貌不美，但我不曾低头，因为我的乐观豁达。我很爱笑因，因此父母为我取名为陈笑笑，但又觉得名字不够优雅，后来又取名为陈怡宁。怡：快乐；宁：安安宁宁。因为这个名字，从小父母就教我各种礼数：什么莞尔一笑、什么大家闺秀，而我才不干这一套你呢，要笑就哈哈大笑，要玩嘛，爬树翻墙，男孩子敢做的，我也敢。小时候，还是孩子们的头头呢。我玩的时候多，安静的时候也多（不然，对不起我的名字了。）我安静的时候，大多是看书的时候，有一本好书，我会不吃不喝看个够，如果这时候，有人打扰我，我一定让他吃不了兜着走。我在父母眼里很任性，那是因为他们不了解我，我已经有能力自立，有能力处理自己的事，而他们总是告诉我做什么对，做什么不对。可是他们的人生经验我们只能用来参考，我们自己积累的经验才是最宝贵的财富。我从不奢望自己成为流芳千古的人，因为天生我才必有用。篇二：天生我材必有用小草没有大树的伟岸，它却可以将大地变得富有生机，激情四射。清泉没有大海的雄浑，它却可以抚平人们内心的激荡与愁思。明月没有太阳的火热，它却可以使人们心中注入一缕思念与感伤。因此请相信“天生我材必有用”。史蒂芬霍金，一位人生的斗士，一位科学界的泰山北斗，然而他却遭遇了命运的摧残。上天让他失去了常人所具备的运动能力，他只能被固定在一个轮椅上，仅凭着几只可以活动的手指用键盘来表达自己的思想。记得有一次在新闻发布会上，有位女记者提出了一个无比尖锐的问题，她问：“霍金先生，难道你不为被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗？”霍金用他的手指在键盘上敲出这样的一些字“我没有悲哀，我却很庆幸，因为上帝把我固定在这个轮椅上，却给了我足以想像世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝是公平的”。因为他坚信着“天生我材必有用”。他凭借着自己的智慧与艰辛的努力，写出了著名的《时间简史》，推动了科学界的飞速发展，为世界做出了贡献，他也被称为与牛顿和爱因斯坦并列的世界三大科学家之一，他的成就足以让世人敬仰。邰丽华，一位婀娜的舞者，一位自强不息的女强人。从小喜欢跳舞的她，然而在一次意外中使她突然失聪，此时她的理想与她越来越远。可是她并没有放弃，她用刻苦努力来弥补自身的缺陷，终于在2005年的春节联欢晚会上大放异彩，她领衔的舞蹈《千手观音》给人们带来了视觉的盛宴。从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许她的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处再现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人生的高洁，因为她始终坚信“天生我材必有用”。李白，一位妙笔生花的才子，一位放荡不羁的傲者。他曾想通过仕途一展才华，报忠祖国，然而朝廷的黑暗将他逼上绝境，但他坚信“天生我材必有用”他最终放下了官位，仗剑游历，饮酒作诗，给后人留下了一笔宝贵的文化遗产，也让后人铭记住了这位伟大的诗人。因此，无论你是上天的宠儿还是弃儿，请大家铭记“天生我材必有用”！篇三：天生我材必有用人生就像一部戏剧总有太多的不如意，我们只能用良好的心态去面对，对人生我们应当充满信心，因为世界上只有一个我，就像世界上不存在相同的两片树叶一样；我就是最特别的，更不应当有“一美不善，众美皆亡”的心态。永远相信天生我材必有用。“天地之中人为贵，万物之中人为灵”。人生经历了又一次转折，不愿让自己在一次转折中就坠落到社会的最底层。用心去发现得意的与从不同之处，人无完人，也不存在绝无用处之人。三百六十行，行行出状元嘛。重要的是你如何展现自我，机会来临的时候，我们不该再迟疑，鼓起勇气抓住它；你就已向成功一步步走近了。“人之有学也，犹木之有枝叶也”。不要荒弃你所拥有的特长，努力学习它，你能将它融化为自己一部份，你就算有一技之长，不要在乎你身边的人是怎样评价你，话出自己的样来，就是成功的你。一个人，很多东西是无法改变的，但你的未来人生是靠自己来谱写。无论你家境贫寒还是富有，你都不应当失去上进的心。“贫不足羞，可羞是贫而无志；贱不可恶，可恶习是戏而无能；老不足叹，可叹是老而虚生；残不足悲，可悲是死而无闻”。也不管你家境多么富有，后盾力量多么强大；你都不应当高忱无忧的感觉，要记往，只有知识填充的大脑才是真正属于你自己的。“天下之物，见行可以测微，智者决之，拙者疑之”。做我，就应俱有洞察世态的眼光。用你特有的处世方法去展现自己，用你的能力让人打心眼里佩服你。用自己的能力说服你身边的人；我是唯一，我是最好。你得铭记“立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拨之志”。不要用世俗的眼光看待你的人生，世界是一个多角度的球体，换一个角度去寻找自己的人生焦点，展现自我。请相信，天生我材必有用。篇四：天生我材必有用“天生我材必有用，千金散尽还复来。”李白的一首《将进酒》，不知激发了多少人的上进之心。命运掌握在自己的手中，靠自己的努力，拼搏，就会发现自己存在的价值。我的自尊心很强。有时老师说我几句，或者和同学吵几句嘴，我就不住的往下掉“金豆豆”。妈妈说我是要强，爸爸却说我不够坚强。记得初二下学期的时候，地理面临结业水平考试。在第一次模拟考试中，刚考完，和同学对了一下答案，我就知道自己错了很多题，有的题都错的离谱。发下试卷来，听着老师的讲评，看着试卷上的圈圈叉叉，我的心里说不出的难过。这次考试，令我对自己感到很失望，也让我对地理的考试感到失去了信心。就在我非常失落的时候，郭老师找到了我，告诉我，面对挫折和困难的时候，不要对自己失去信心，要相信自己，一次考试不能代表什么，你要坚信自己能行。相信“天生我材必有用”。听了老师的话，我进行了很长时间的思索，终于，我重新对自己 燃起了希望，对地理的考试有了信心。在第二、三次模拟考试中，我都取得了很不错的成绩。在结业水平考试之中，我不断的告诉自己，“天生我材必有用，我要对自己有信心，一定能行！”最终，我也取得了很不错的成绩。在我看来，自信心帮了我很大的忙。不需因一时的失败而总是否定自己。人生在世，九十九次失败，一次成功，何必苦恼。失败越多，经验积累的越多，或许失败了许多次，但总是会有成功的一次，与其愁眉苦脸地对待失败，不如满怀总会成功的自信，对待下一次的考验。爱迪生这位人们耳熟能详的伟大人物，他失败次数之多是令我们难以想象的，若换做一般人，大概尝试了几次，失败了几次，就撒手不干了，但爱迪生坚持下来了，因为他相信失败只是暂时的，他相信下一次会成功，他相信“天生我材必有用”。于是，他为世界带来了光明。他没有因失败否定自己，他的坚持，他的自信，赢得了世人的尊重与赞叹。不必怨天怨地，踏实地做好自己；不必伤心苦恼，微笑面对下一次，成功总会来临。自信是理想进取中折射出的生命的灵光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一块灵活辩证的基石。 朋友，让我们相信，“天生我材必有用”就让我们充满自信，面对人生路上的挫折和挑战！篇五：天生我材必有用花开千年，遗留于尘寰间的是它向世人证明自己的清香；繁星相与落辉与静谧的江面，为的是将自己的一生挥洒淋漓尽致，绽放光辉！而它们，这些鲜活的生命，已向人们展现了它的豪壮的美——天生我材必有用！ 落花凋残，潇洒落于大地的怀抱。而龚自珍怀殇低吟“落红不是无情物，化作春泥更护花”。残花落瓣虽已于“天之涯，死之角”的那端重新继续了自己的生命，但它却用自己的残躯给大地留下了最后一片温暖。 而这个小生命也正向世人证明了自己，向世人诠释了“天生我材必有用”的残缺之美。 折柳送别千里，暂得那一时欣怡。却不知流水的叮咚已奏成“离歌”一曲。于是，柳永于落木萧萧，秋风萧瑟之际吟道“杨柳岸，晓风残月”，“多情自古伤离别”。似乎柳条的魅力将是他唯一的希冀。而流水的叮咚将成为他心中永恒的怀念。 仅仅是无法言语的它们，却在此时，让柳永得到了慰藉。流水，杨柳，却已相隔千里，但它们却让我们了解到它们不可替代的理由。而它们 与长亭外，残月之下的那角，正默默的憨笑着向我们诠释了“天生我材必有用”的不可替代的美。 月上柳梢头，无牵无挂，我踏月辉漫步于林间，独坐于树梢之间，享浮华。或许这就是明月向我倾撒的泪光与哀思。而此时，李白苦吟：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”明月消瘦了李白的影子，却道不尽他的愁思满腹。而明月却可以用独有的魅力向我们诠释“天生我才必有用”的愁苦之美。 花开花落，云起云涌，望天帆于无边无际的大海，皆畅快淋漓。宇宙万物却在霍金的脚下，云起云涌般显现，却见他乘着银河流于宇宙之中，向人们谈论着这只有他能见到的风景。 更在天的那一端，他高亢的歌道“宇宙是我们的母亲，而我可以自豪的想你们诠释“天生我才必有用”的自信之美。 流星划破天际，留下转瞬即逝的光辉；彗星拖着长长的尾巴，载着漫长的历史，划破苍穹。彩虹用自己的微笑光芒来架起希望之桥。而它们也正像人们诠释着“天生我材必有用”的真谛。 人生在世，难免会有如浮云般虚无缥缈。而我们的命运却始终掌握在我们的手中。贝多芬的"命运交响曲"的那跳动的音符正走出一段令人自信的乐章。 而那乐章的背后，却隐藏着希望的光芒——天生我材必有用。
宋代诸多词人中，我最喜欢柳永。柳永一生仕途失意，独以词著称于世，他以慢词和长调的精工细作而饮誉千古。喜欢柳永，首先源于他的名字——“三变”。“三变”出自《论语》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”这是说君子有三种变化：远看他的样子严肃庄重，与他接触平易近人，听他说话又充满鞭策。“三变”的名字寄托了长辈们对柳永修身养性，向君子看齐的美好愿望。虽然没有“齐家，治国，平天下”，但是柳永也没有辜负长辈的期望，他以词“修身”，辞赋中散发的人格魅力深深吸引着我。其次，喜欢柳永是因为他的词。柳永的词题材广泛，或刻画都会风光、山川景物，反映市民生活；或描写天涯羁旅、行役艰难，抒发江湖伤感；或表达歌妓朱颜，闺阁情怀，排遣缠绵感情。他既有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的婉约情怀，又写得出“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”这样恢弘的气势。“凡有井水饮处，即能歌柳词”，柳词流传之广，可见一斑。另外，喜欢柳永还因为他的情怀。中国古代文人学而优则仕，柳永也未能免俗。叶嘉莹先生在《唐宋词十七讲》里说道：“柳永虽然有浪漫的性格，有音乐的才能，但是他也有用世的志意。”但是仕途坎坷使柳永放弃对“蝇头利禄，蜗角功名”的追逐，在瓦肆歌栏间浅斟低唱。