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静的魅力议论文素材

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静的魅力议论文素材

内心的平静静,是外观姿态,表现出平静安稳的人生态度,不显不露,昭示着生命的博大与精深。让平静成为我们的人生态度,并以此去丰富我们的内心,努力让我们成为仁者。96岁的季羡林先生长年任教于北京大学,他在诸多领域都颇有造诣。而他也是这样的一位仁者,他的心始终在东方。季羡林先生在“文革”时期受到打击,但他并没有以此消沉,一蹶不振,相反,他以平静的心态去面对这一切。在这期间,他偷偷翻译了印度史诗《摩罗衍那》,还完成《牛棚杂忆》这一著作。这里面凝结了很多他对人性的思考,并以此丰富自己的内心。季羡林先生慈详的脸庞让人感到平和,而他的内心更让人感受到力量。他就如一潭静水,却拥有流动的内心,不显不露,却能让九州动容。让内心的流动成为我们积极进取的力量,孜孜不倦,去成就伟大的事业。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”用这句话来概括叶笃正先生,也许再合适不过了。叶笃正先生是中国科学院研究员,是国际气象界屈指可数的几位巨匠之一。他为人平和,虽有伟大的成就,却也从不显露自己。助他获得诸多成就的,是他内心的定力与信念。叶笃正先生一直怀有这样的豪情壮志:让外国人来同我们接轨!这一心声让他始终孜孜不倦,上下求索,成为他不断进取的力量,于是他在2005年获得国家最高科技奖。对他来说,争取获奖并不是最重要的,重要的是为国家作出贡献。叶笃正老先生内在的力量,让人们感动内心丰富的人往往彰显着令人动容的魅力,在他们的身上,我们可以看到生命的强大与广博。请让我们以内心的平静推进内心的流动,实现内心的丰富。

夜色的静,着重的是景的描写。课堂的静,着重的是对求知的描写。医院的静,着重的是对人的道德的描写。

静水流深静,是外观姿态,表现出平静安稳的人生态度;流,则显示了内存的力量,让人惊叹;深,意味着蕴藉和深邃。静水流深,不显不露,昭示着生命的博大与精深。让平静成为我们的人生态度,并以此去丰富我们的内心,努力让我们成为仁者。96岁的季羡林先生长年任教于北京大学,他在诸多领域都颇有造诣。而他也是这样的一位仁者,他的心始终在东方。季羡林先生在“文革”时期受到打击,但他并没有以此消沉,一蹶不振,相反,他以平静的心态去面对这一切。在这期间,他偷偷翻译了印度史诗《摩罗衍那》,还完成《牛棚杂忆》这一著作。这里面凝结了很多他对人性的思考,并以此丰富自己的内心。他曾说“最艰难时也不忘良知”,便知老先生内心的深邃与博大。知者乐,仁者寿。季羡林先生慈详的脸庞让人感到平和,而他的内心更让人感受到力量。他就如一潭静水,却拥有流动的内心,不显不露,却能让九州动容。让内心的流动成为我们积极进取的力量,孜孜不倦,去成就伟大的事业。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”用这句话来概括叶笃正先生,也许再合适不过了。叶笃正先生是中国科学院研究员,是国际气象界屈指可数的几位巨匠之一。他为人平和,虽有伟大的成就,却也从不显露自己。助他获得诸多成就的,是他内心的定力与信念。叶笃正先生一直怀有这样的豪情壮志:让外国人来同我们接轨!这一心声让他始终孜孜不倦,上下求索,成为他不断进取的力量,于是他在2005年获得国家最高科技奖。对他来说,争取获奖并不是最重要的,重要的是为国家作出贡献。叶笃正老先生内在的力量,让全国乃至全世界感动,让人看到了一个生命的博大精深。让深邃成为我们最高的人生境界,以此为人生的目标,努力去实现它。深邃的人往往彰显着令人动容的魅力,在他们的身上,我们可以看到生命的强大与广博。请让我们以外在的平静推进内心的流动,实现生命的深邃。【简评】本文扣题紧,层次清,例证妙。开篇即抓住“静”“流”“深”三字总领全文,然后扣“静”以季羡林为例,阐述“让平静成为我们的人生态度,并以此去丰富我们的内心”,接着扣“流”以叶笃正先生为例阐述“让内心的流动成为我们积极进取的力量”,最后又扣“深”,以“让深邃成为我们最高的人生境界”收束全文。是一篇难得的佳作,判为满分。(一类中 57分)静之禅静水流深,不显不露,静,以外观的姿态隐藏着内在的力量,蕴藉的思想。一个“静”字,竟是如此深邃,如此富有禅意。身静,方可心无旁骛,专心思索,方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课,也是入门功夫——坐禅,就要修行者身静入定,诵经冥想。双目一闭,便将滚滚红尘,污垢尘埃尽闭于心门之外,身静入定,便不为外物所役而细品沉思。自印度莲花大师始,不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居,饥餐荨麻,渴饮雪水,形容枯槁而终于“静”中思得佛门真谛,成就一代高僧。面壁,或思过,或悟道,成功的前提就是身静。身如静水,不显不露,方能让思想纵横千里。心静,方可遗世独立,羽化登仙,单纯的身静,心中依然万念错杂,自然不可得道。身静的同时,更要心静。不去想那人间的纷杂,只将一片冰心浸入雪水,感受静的冰凉怡人,将心态、精神放松。而到了更高层的镜界,即便身不能打坐入定,心依旧可如止水。于是,你不必奇怪陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的感受,只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因为他从不变的静中,悟出了“物与我皆无尽也”的大境界,于是便可“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。智者在静中修身悟道,在静中羽化登仙,在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静,或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默,你才惊讶他们的智慧与博大,于是才有那“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手,竟是少林一个默默无闻,甚至无名的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守关者;智慧象征的诸葛亮,出茅庐的也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕,就如同火山的静,那不是单纯的沉默,而是为了蓄积之后的爆发!于是不难理解稽康在面对前呼后拥,大讲排场来拜见他的钟会时,仍旧不理不睬,只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静,岂容俗世的嘈杂来打破?仁者乐山,智者乐水。千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传,只是现在,还有多少人能够静下心来去感悟呢?这是现代文明的悲哀。【简评】本文立论准确,思路清晰,例证贴切。有个别病句。故评为一类中

1、静能生慧:在平静安逸之中增长智慧佛家语:"灵台清静,静能生慧,慧能生智。”道家也说 "静能生定,定能生慧 ."儒家亦认为“静能生慧”。《昭德新编》说:“水静极则形象明,心静极则智慧生。”《延乎答问录》:“盖心下热闹,如何看得道路出?须是静,方看得出。所谓静坐,只是打叠得心下无事,则道理始出。道理即出则心下愈明静矣。”《素问·上古天真论》指出:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”陶弘景说:“静者寿,躁者夭,静而不能养,减寿;躁而能养,延年。”总之,儒家、佛家、道家都认为,“静能生慧”,“静能开悟”,“静能正道”.佛陀把智慧分为三种——“闻慧、思慧、修慧”,最关键的是修慧。通过修习内观可以获得智慧戒、定、慧,是佛陀留给众生的教诲。也是引向顿悟的一条捷径。要拒绝引诱,不再过份专注於外物,心才会达到静定,这就是戒的意义。心清静、意清静,智慧即会涌现。后来有人把 '静能生慧,宁静致远 "合为一句.强调修身养性的必要性. 2、老子认为,万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气,儒家的修心养性,还是佛家的‘六根清静’都无不以练静为入手。心不能静便无所安,心不能定便无所守,也就是说,人静不下来就会没了主心骨就会一事无成。 2、宁静以致远,诸葛亮在《戒子书》中写道:‘学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学。’一个人只有排除杂念,专心致志,将智慧、灵感全部集中调动起来,才能有所创造、有所成就。庄子说,圣人之静,善于固守养静,万物不足于挠其心志,所以能静。齐白石衰年谋求画风变革,闭门10载,‘破壁’腾飞,终成中国画之巨擘。国画3、大师刘海粟再三告诫学生,‘要甘于寂寞’,只有耐得住寂寞才不会寂寞。从巴金声明‘闭门谢客’到费孝通告示‘关门盘点’,许多名家学者都努力为自己营造一个‘结庐在人境,而无车马喧’的宁静天地。事实告诉我们,只有宁静,才会有非凡的创造。心灵纯真,就会远离烦恼、远离浮躁、远离痛苦、远离颠倒梦想,就意味着朴实无华,意味着宁静安详,还意味着人生只为一大事而来、为一大事而去。心无挂碍,就是静。静能明志,静能生慧,静能致远,静能养气,静能通神,静能悟道,静能安心。人而无性,不可以为人;人而无情,不可以为人。性情中人才是真人!性情中人才是仁人!性情中人才是美人!性情臻于极致者,神人也! 宁静是福,细细品味,很有道理。静,是一种美好的境界。它恬和、安宁,如一泓秋水,映着明月。4、古语说:‘静若处子’,一个‘静’字足见少女的天生丽质,清纯可爱。宁静不是平淡更不是平庸,而是一种充满内涵的幽远。‘于无声处听惊雷’和‘此时无声胜有声’,可见宁静的气势和力量。5、庄子说:‘正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为。’安之若素,沉默从容,往往要比气急败坏,声嘶力竭更显涵养和理智。静能使人心明神清,慧增开悟,神采万千,以应万变。道家葛洪曰:‘无为自化,清静自在’,面对滚滚红尘,竞争激烈,杂务缠身,人们常会觉得压力沉重,心境失衡。在繁忙紧张的生活中,如果不懂得忙里偷闲,舒缓放松一下自己,就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己,由着性子,小事生烟,大事冒火,骄横轻狂,喧嚣鼓噪,弄得自己坐卧不宁,别人见之唯恐避之不及,结果只能是累了别人害了自己。所以,与其去紧张去烦恼,倒不如让自己先宁静下来。宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁,滤尽出浅薄、粗率等人性的杂质,可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。 静能养生,静能开悟,静能生慧,静能明道,要想大智大慧,大彻大悟,必须由静做起,宁静是一种气质、一种修养,一种境界。先哲说,‘动以养身,静以养性’和书上所谓‘闭门思过’指的都是在宁静的环境中,让人摒弃俗虑杂念,排除外界干扰;进行反思,悟出真谛,从而达到陶冶性情,涵养德性,净化灵魂的目的。 生活需要鲜花掌声,灯红酒绿,歌舞喧腾的繁华热闹,但热闹之中,往往包含着捧场和虚假,热闹过后,留下的常常是无奈的冷清和失落。只有宁静才是一方净土,不但能为你带来心灵的感念,更能让你享受生活的安宁和自在。 作学问、修灵性,需要宁静。日常生活同样无不以静为生。 平民百姓为生计而忙忙碌碌,但心底却无不渴求生活的平静。谁都希望能阖家平安、工作顺利、四邻和睦、物价平稳、社会安定,日子过得安宁、祥和、宽松、愉快。所有这些,追求的正是一种生活的宁静美。现代生活,虽难有‘采菊东篱下,悠然见南山’的静景,但只要像陶渊明所说的‘心远地自偏’,保持内心的平和安静,面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。‘无欲望则静止,静止则明朗’,宁静人生,不但需要清静的环境,更需要清静的心态

微笑的魅力议论文素材

微笑让生活更美好作文素材6篇

你宁愿一个个悲伤的逃避也不愿意开心的面对吗?就算摔了一跤,爬起来不就行了嘛。下面是我为大家带来的微笑让生活更美好作文素材,希望能给大家提供帮助。

俗话说的好“笑一笑,十年少”。以往,我明白微笑不仅仅能让人看起来和蔼可亲,还是一架沟通人际关系的桥梁。可是在那件事情过后,我又深切感知到微笑也是化干戈为玉帛,化战争为和平的灵丹妙药。

记得那是一个天高云淡的中秋节,早晨我和妈妈去了医院体检,我们坐在长椅上等候。

突然,一个怒气冲冲的声音冲了进来。“你们这是怎样搞的?!我和医生预约的时间是九点整但此刻呢?!你们没有表吗?不会自我看看此刻几点了?!”他拼命的压住自我内心的怒火,指着表一字一念,“九点四十二!不是八点的四十二!”等候的患者们不约而同地朝那个声音望去。定睛一看,哦,原先是位男士,人高马大,绞着眉头。眼睛瞪得眼珠子都快瞪出来了,鼻孔冒着粗气,两腿叉得像把圆规似的。

这时一位身着制服,面带微笑的护士小姐却不紧不慢的走了出来。看看怒发冲冠的男士瞅,瞅仪表堂堂的小姐,我本以为他们会大动干戈,将医院屋顶吵翻天但结果却出我所料,只见护士心平气和地对男士说:“先生,实在抱歉,这是我们的工作失误。我进去帮您看看,问问,好了再叫您。”男士一下平静了许多,但依旧气呼呼地翘着二郎腿坐在了长椅上。

不一会儿护士就出来了,她依旧面带温暖的微笑:“先生,到您了,请进去吧。”护士俏皮可爱又不失礼貌的言语令人温馨又暖心。

多么可爱的护士,多么令人暖心的微笑,正因这些微笑生活才会更加完美!

是什么,让生活更加美好?是什么,会让人们感到快乐?是什么,让置身痛苦中的人们有一丝希望?答案是——微笑。

一个简简单单的微笑,它不需代价,价值却很高。

记得那个冬天,从凌晨开始就下起大雪,外面的马路又湿又滑,让本就拥堵的街道变得更加堵塞。

起床后,我背起书包连忙向公交站跑,雪越下越大,路上也堵得水泄不通,公交车却迟迟不来,眼看着旁边同样等车的人越来越少。终于7路公交车向站牌缓缓驶来,我几步跑上公交车。

糟了!我的公交卡不在衣兜里,我顿时慌了,翻遍所有地方,哪里都看不到公交卡,而我身上连一分钱都没有,这该怎么办?

这时司机叔叔看向我,关切地问:“小姑娘是忘带公交卡了吗?”我以为叔叔要撵我下车,连忙答道:“您再等一下,我再找找。”没想到叔叔却说:“没事的,你先别找了,这么大的雪,一会儿上学该迟到了,这次叔叔不要你的钱了。”说完这句话,叔叔对我微微一笑。

这一笑,在如此寒冷的早上为我带来了一丝温暖,我感激地向司机叔叔说了声:“谢谢您!”并由衷地回了叔叔一个灿烂的笑容……

那时,我觉得——微笑,有你真好!

通过这件事,我明白:无论发生什么不开心的事情,只要发自内心一笑,所有不开心都会立刻消散。这,就是微笑的力量!

本来我不是一个爱笑的人,常年喜欢严肃地皱着眉头板着脸,不是因为别人欠我什么,而是一种习惯的表情。直到有一次我带着这样的脸去逗一个小宝宝,把小宝宝吓哭了之后,我彻底改变了我的习惯表情,换上了微笑。

微笑也许是一种表情,却可以让人看了不反感。的确,当我把我习惯性的皱着眉的严肃表情换成了微笑的表情后,我出去与人交谈变得容易了很多。原本严肃皱眉的脸,虽然只是我的一个习惯性表情,没有别的恶意或者想法,却也让别人见了我认为我是一个很难相处的人,让别人对我的第一印象不怎么好,让我错失了很多继续与人交往的机会。后来微笑的表情,哪怕我只是把微笑当作一种表情,我也深刻体会到了“伸手不打笑脸人”这句话的含义。

带着真心的微笑,可以让我们看见了心情愉悦。我们在与人相处的时候都会有这样的感触,那就是一个真心微笑待你的人,你会发自内心的想要与他沟通。这就是带着真心的微笑的魅力,这样的微笑可以让我们看见了心情愉悦,让我们本来一片雾霾的心灵瞬间晴朗,让我们本来不愿意敞开的心扉,悄悄为这样的笑脸重新打开了心门。带着真心的微笑,不仅可以让我们看见了心情愉悦,还可以让我们的生活看见希望,看见未来。

微笑吧!真心的微笑可以让我们生活更加美好!有了这些经历之后,我多么想对所有人说:“微笑吧!微笑是阳光,微笑是雨露,微笑是我们的沟通的法宝。微笑吧!真心的.微笑可以让我们的生活更加美好!微笑吧!大家!”当然,这都是我发现“微笑”的秘密之后所有的激动,别人不一定会发现这一秘密。如果可以,我愿意用我的微笑去传递这个有关“微笑”的秘密,让我们大家都知道,微笑可以让我们的生活更加美好!

整日生活在世俗中,感觉自己就像叽叽喳喳的麻雀一样看不远,飞不高。对充满挑战的生活,我忘记了嘴角上扬的弧度。

每天重复同样的生活节奏,也不知自己最初的追求,呆板着脸去迎接一张张试卷,用泪水淹埋那可笑的生活,难道这就是所谓的生活?

厌倦了浑浑噩噩的生活,我想奶奶家后的那几座小山,站在山顶之上,绿色的生命在我的脚下蔓延生长,我不知道它们的起点和终点,只能看到,它们努力生长的痕迹,从扎根到拔节生长,痛苦和艰难阻挡不了它们向前生长的动力,这是一种不言败的精神。

不经意间,我的视线落到了一棵枯藤上,它的叶子已经变黄萎缩了。枝干也已去了生气。正在我为它悲伤时,一点点的绿色映入我的眼帘。我仔细看才知那是枯藤的残骸上生长的芽儿,它是那么顽强,那么富有生命力,原来生命不是只有一次,就像那棵枯藤,它用自己将尽的生命努力地去顶起另一棵小芽的生长,让自己的生命得以延续,那棵小芽将会在枯藤的残骸上谱写出更加动人的生命篇章。只要生命不灭,就一定还有希望。

我犹如拨云见日一般茅塞顿开,那些小生命都能坚持不懈地追求,我为什么不能呢?微笑着去把握好今天,不再浑浑噩噩地过日子;和同学相处时,我要微笑着先向他们打声哪吒,不再是等着别人先来跟我打招呼。

于是,我释怀了,不再为一些小事情大动干戈,不再为一点不争执生闷气,不再为一张考砸了的试卷痛哭流涕。我学会了微笑,微笑着会面对未知的生活,哪怕明天会有晴天霹雳,会有狂风暴雨,我都会平静地去承受,微笑着去面对。

那种嘴角上扬的感觉真好。

三人的一生中,挫折是难免的,只有那样的生活才会色彩斑斓。

爱因斯坦的一生中有许多重大发现,但又有多少人知道他曾经遇到过的失败呢?他小时候曾经被人认为是苯小孩。过了许久,也无人在他身上发现天才的影子,而他又是怎样成功的呢?他便是微笑着将失败看作成功的垫脚石。难道微笑又不重要么?孟子曾说天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂扰乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。难道挫折又不重要么?有微笑,有挫折,就会有成功。失败常与成功相伴,失败乃成功之母。诸葛亮有句话说:善败者不亡。放在古代来谈,战败乃兵家常事,自古以来,又有几个常胜将军呢?放在现代来讲,那些伟大的科学家身后的失败定当数不胜数,但他们始终有信心,始终都一坚强的微笑面对,不达到成功便不罢休。微笑,以心点燃心;微笑,以梦想超越梦想;微笑,以萌芽播种萌芽;微笑,以希望映衬希望。请试想,如果大海失去巨浪的翻腾,那么它是否会失去雄壮;如果沙漠失去飞沙的狂舞,那么它是否会失去壮观,如果你知道这些的正确答案,那么你一定知道人生如果失去挫折,那么人生也必定失去了魅力吧!

要知道,失败并不代表结果,它代表的只是一个过程,它代表的是一种经验,它代表的更是一笔安逸的人永远得不到的财富呀!所以,让我们正确地面对失败,用坚强的微笑来创造属于自己的辉煌吧!

记得我第一次一个人坐公交车是二年级的时候。那天,爸爸妈妈在亲戚家吃饭,他们怕我一个人在家害怕,就让我坐公交车过去。于是,我怀着一颗既忐忑又激动的心来到了公交车站等待公交车的到来。

等啊,等啊,公交车可算是来了。可是,当车门一开,看到十几双眼睛齐刷刷地看着我时,我有点担心了:万一这里面有坏人怎么办?万一坐过了站怎么办?这些担忧使我犹豫不决,迟迟不敢上车。司机叔叔像是看透了我的心思,笑着说:“上来吧,到站了我会提醒你的。”看着他的微笑,我终于鼓起勇气上了车。

上车后,我随便找了个座位坐下。环顾四周,乘客有很多。看到这么多陌生的面孔,我紧张极了,脑子里一直胡思乱想着。一路上,我一直望着窗外不出声,暗暗盼望车子能再开快点,让我快点下车。

坐在我旁边的一个老爷爷看我全程一直望着窗外,便笑眯眯地对我说:“小朋友,爷爷一路上无聊得很,你来陪我聊聊天吧。”我见这个老爷爷慈眉善目的,不像坏人,便点点头:“好。”老爷爷先问了问我的年龄、上几年级、要去哪里,又聊了一些家常话。聊着聊着,我渐渐放松了下来,话也越来越多。一开始,我很拘谨,声音小得跟蚊子一样,后面就越来越大方了。不知不觉间,老爷爷告诉我到站了。临别时,老爷爷又向我微微一笑,我也回敬了他一个灿烂的笑容。

那一刻,我明白了——微笑,会让人变得勇敢,微笑是人与人之间最温暖的问候……微笑,让我们的生活更加美好。

在个人成长的多个环节中,许多人都有过写论文的经历,对论文都不陌生吧,论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。相信许多人会觉得论文很难写吧,下面是我为大家整理的微笑的魅力议论文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

微笑,如春雨一般凉爽,如彩虹一般绚烂,像春花一样可爱,像冬雪给一惊喜。

微笑,就像它的字眼儿一样,着实令人喜欢。当你感到无助和寂寞时,意外的收获一份微笑,你会发觉世间的温情无处不在;当你陷入困境,需要理解和支持时,一份微笑就是一份特棒的礼物。收获微笑是幸福,赠人微笑同样也是幸福,当每一次微笑在你的脸上绽开时,你会感到分外的轻松,愉悦,正所谓赠人玫瑰,手有余香。

生活中的微笑太多了,然而最特殊的就是母亲的微笑,这是任何笑容都无法比拟的,它包含了母亲对女儿纯洁无私的爱,受伤时,这微笑会给我无限的关怀,抹去我的伤痛,脆弱时,它又给我信念,使我坚强,让我信心百倍的面对生活。无论何时,母亲的微笑都是我心中一抹永远的阳光。

其实,只要用心发现,生活中处处都有微笑,微笑的内涵也因此多了起来,课堂上,老师的微笑是对学生的鼓励和表扬,是教书育人的一种快慰,打谷场上,农民的微笑是最灿烂的,是丰收的喜悦,也是对来年的希望;交际中,微笑就是礼貌,是对对方的理解和尊敬。微笑就是生活的五彩屏上最亮的色彩。

晨练中遇到过这样一次微笑。早晨我在林阴路上跑步,遇见一个小女孩,也许兴趣相投我俩交谈起来,说话间,她的小脸总是洋溢着一朵灿烂的微笑,我问她为什么,她的回答很简单:老师说了,微笑是给人的最好礼物。是啊,我怎么没有想到,为什么每次面对别人时,不能送一份微笑呢?于是回家路上,每遇到晨练的老人,我都向他们投以热情的微笑,我发现每个人都送我一份同样的微笑,原来一份微笑会带来无数的欢乐。

如果你很苦恼,我愿意送你一份微笑,抹去你的忧伤,带给你欢乐,如果你遭受了挫折,人愿意送你微笑,给你信心和勇气。

告别了苦恼和挫折,朋友,笑一笑吧,把微笑送给别人,迎接你的会是无数张笑脸,这也就是微笑的美丽所在。

朋友!你会微笑吗?我想你会毫不犹豫地说:“微笑谁不会呀,我当然会啦。”可我问你常常微笑,那你懂得微笑的魅力吗?你一定无语了。只要你真诚地抿嘴一下就行了,这样可以打动一个人的心,甚至可以打动许多人的心。

你知道微笑的魅力吗?英国有一家频临倒闭的钢铁公司,因为经营不当,严重亏损。可是,新上任的经理丹尼尔把这家公司扭亏为盈。这是为什么呢?是因为她在公司大门上、墙上、工作帽上,就连工作服上都有微笑的标志。她还经常带着真诚的微笑在公司里穿梭。并且要求员工与员工之间要有微笑,员工和顾客也要有微笑,才让这家公司生意红火,节节高的。

可它在现实生活中微笑也随处可见。如果你走进校园时,看见一个熟悉的面孔她向你打了一个招呼,你会觉得非常高兴。如果有一个同学绷着脸与你擦肩而过,好像与你素不相识似的,你心里会怎么想?肯定很不高兴吧。你知道吗?如果两个人在吵架,假如有一个人主动微笑地承认错误,他们俩就可以化干戈为玉帛。有一次,我数学考试成绩非常差,我便把试卷

藏起来,可是,还是被妈妈发现了,本以为狂风暴雨在等着我,结果是一张微笑的脸对我说:“没关系,下次再努力一点就行了。”全靠这张笑脸的鼓励让我现在的成绩节节攀高。

世界上你笑,他笑,大家笑,笑就这么简单。

时间总是在不禁意间从身边悄悄流过,回想起在营盘路小学执教之路,我没有什么轰轰烈烈的壮举,更没有值得称颂的大作为,可是平淡的教学生涯却赋予了我宝贵的课堂教学经验。在教育教学过程中,有困惑、有激动、有伤心、有愤怒、有无奈、更有迷茫?伴随着自己和学生交往的生命历程,我欣慰地看着我的学生在我的教育下露出满足的笑容,那一张张灿烂笑容的背后是一个个刻骨铭心的故事?

刚开始接手一年8班时,我总觉得学生不如以前的学生聪明,家长不如以前的家长负责,于是我在课堂教学中,总喜欢不厌其烦地一一指出及纠正学生所犯的各类错误。几乎每一个学生我都为他们纠正过错误。有时候心里一焦急,还免不了批评几句。一段时间后,我开始觉得课堂上哪里不对劲,怎么气氛越来越沉闷。没有了以前在课堂上和学生的那种默契,课堂上死一般的沉寂,我就感到十分失望。特别是当看到有的学生麻木的表情,任你怎么启发,他就是不动,真是又气又急,恨铁不成钢。我试图尽快改变这种状况,但总找不到感觉。一天,刚上完《识字二》一课,我走出教室,班长高歌同学从后面追上来说:“老师,我发现你今天心情挺好,从上课一直面带微笑到下课,老师,同学都喜欢听这节语文课。”我一听,不由的停下脚步,问她:“难道我平时上课不笑吗?”她歪着脑袋,慢慢地说:“老师,您要不生气,我就给您说。”我摸摸她的头,说:“你今天实话实说,老师不怪你。我也感觉最近有些不大对劲,请你帮老师指点迷津,我会诚心接受你的意见的。”她马上说:“我们发现您上课经常板着脸,看着您严肃的表情,同学们都大气不敢出,偶尔起来回答问题,您还不太满意,所以我们不敢发表自己的看法。”听完她说的话,我一回想:这节课学生发言非常积极,思维活跃?哦,原来老师的情绪感染学生的情绪!我找到感觉了!我要感谢我的学生,是他们让我在迷茫中找到问题的根源。在放学回家的路上,清新如流的空气洗涤着我的大脑,使我思绪万千:学生在课堂上分神是他们的错吗?他们是无辜的。那么长的时间,我竟然很少带着微笑和他们一起上课,再加上我过分“周到”的纠错,挫伤了他们学习语文的积极性和自信心。我僵硬的面孔,苍白的语言,怎么能提起学生学习的兴趣?教室是冰凉的,书本是生硬的,教师是无情的,这样的课堂,学生怎能被吸引?怎能不走神!学生人虽小,却用心的观察着老师的情绪变化,看来,老师的脸的确是一张晴雨表啊!心理学上也分析,如果人的心理压力过大,处于紧张焦虑的状态时,他们所学的知识就会被“过滤”掉。相反,当人的心理压力小,学习的效果就好了。从那以后,我常常微笑着、耐心地听完学生回答,而且及时制止其他同学的嘲笑,保护他们的自尊心和学习语文的积极性。我不再吝啬对学生的表扬和激励,因为我越来越体会到:希望得到别人的肯定是每个人的天性。一句积极的评价就是鼓舞孩子奋发向上的强大动力,孩子建立了信心,对待各种事物的态度就会越加积极。现在,从学生们渴望上语文课的期望中,从课堂发言积极热烈和表演课本剧争先恐后的活跃气氛中,我得到了满意的答案。每节语文课下来,我总不忍心立即离开教室。现在的我似乎有找回了以前课堂上以孩子们水乳交融的感觉了......我想这就是微笑的魅力吧。

微笑是对生活的一种态度,微笑是发自于内心而流露于脸上的真是表情,微笑是人与人之间的最好的语言。微笑是一种礼貌,是对他人的尊重。

遇到事情,请微笑倾听,不忙着下结论,不急回答,替别人思考。记得,从前有一个女人,因为丈夫的原因搬到了另一个地方去住,她的邻居很穷,是一位单生母亲和她的7岁大的儿子。一天,整栋楼都停电了,忽然屋外有人敲门,开门一看,就是那个邻居小男孩。他问道:请问你们家有蜡烛吗?她心想:我就说他们家很穷吧,连蜡烛都要!于是,她恶狠狠地说:没有!这是小男孩微微一笑,从口袋里掏出了蜡烛,说:既然你没有那就拿去好了。女主人震惊了。这一根蜡烛化解了他们之间的困扰。准确地说,是小男孩善良的心和那个微笑化解了。朋友在一起时的自然微笑,是结交的愉悦心情的流露;而朋友分离时送上一分依恋不舍的微笑,蕴含了言之不尽的美好祝福和无限的牵挂。陌生人在相见时微微一笑,可以减少隔阂,增加信任,放松气氛,临时打造一座沟通的桥梁。大人对孩子的微笑,可以缩小年龄差距,增强忘年交流的深度,也是成人带动孩子、感化孩子、教育孩子的良好前奏。

微笑可以出神入化,让人的精神在深沉、神秘的魔力中升华。象蒙娜丽莎的微笑就让人感到高深莫测,神秘诱人。

微笑是自己对别人最好的祝福,早上起来,对自己微笑,对家人微笑,出门对邻居微笑,上班对同事和上级微笑,上学对同学和老师微笑。

微笑带给朋友温暖,微笑让人多一份快乐,少一分忧愁。给一位陌生人最好的礼物莫过于微笑。没有人会拒绝微笑,如果你微笑待人,别人也会报你最好的微笑

微笑是人类最美丽的表情。她是以自信架起的希望灯塔,是弱小者手心的一片爱的阳光,是乞食者心中的一块甜美的奶酪,是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。无论你是经受着风吹雨打,还是沐浴着阳光雨露;无论你是已攀上了顶峰,还是被困于巨谷深渊,生命的微笑都能感化潮湿的心情,抹去不悦的色彩。

还记得海伦凯勒吗?当她的生命在黑暗里碰壁时,正是沙莉文老师那微微的一笑,使她感悟到了阳光般的温暖。她说:温暖的阳光照在我的脸上,我的手指触到了鲜花和叶子,我意识到春天来临了。

美国钢铁大王卡耐基说:微笑是一种神奇的电波,它会使别人在不知不觉中同意你。在一次盛大的宴会上,一个平日对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基,当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候,他还不知道,这使得宴会主人非常尴尬,而卡耐基却安祥地站在那里,脸上挂着微笑,等到抨击他的人发现他的时候,那人感到非常难堪,正想从人丛中钻出去,卡耐基的脸上依然堆着笑容,走上去亲热地跟他握手,好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。后来,此人成为了卡耐基的好朋友。正如雨果所说:微笑就是阳光,它能消除人们脸上的冬色。

微笑不仅能让人驱走心灵的阴霾,还会让人变得友善。有一次,一位窘困不堪的乞食者将手伸到了屠格涅夫面前,但屠格涅夫找遍身上的每一个角落,什么也没有。于是他紧紧握住乞者的手,微笑地说:兄弟,很抱歉,今天我忘记带了。乞者眼里荡漾着异样的光芒,感动地说:这个手心,这个微笑,就是周济!

阳光总在风雨后,不管失败还是痛苦,我们如果能快乐地笑一笑,高歌生活多么好,蓝天白云多么美,那我们就会获得微笑的幸福,甚至能拥有金灿灿的硕果。朋友,快快亮出你的笑容吧!

朋友!为当的在民展的,却有几千年的美德在减退?为当在倡导和平与发展的,却多的犯罪在呈直线上升?为当外国人在称赞五千年的美德时,而人的情感世界里却缺少绿色呢?……当今社会,校园内的小打小骂很常见,校园外的打架斗殴不稀奇,社会上的`犯罪很频繁……而切,使道德踩碎。追溯历史,孔子的仁爱和为贵、墨子的兼爱又是那样的,美德在古人的、口中、中是那样灿烂,可,张口闭口的流话,张口闭口的单挑、群架。美德谁在关注呢?

像海欧呼唤白帆,像雄鹰呼唤青山,像孩子呼唤母亲,用带血的声音呼唤,用子孙的名义呼唤人类的关注。在校园内,当你与同学冲突时,请你冷静三秒钟,想一想你那一巴掌打下去的结果;在校园外,当你集体作战时,请你冷静三分钟,想一想与别人的过错,再想一想那一嗡而上后的后果;当你在社会上行走时,要超越道德的界线时,请你冷静三钟,想一想你跨出后会面临怎样的,会给家人,社会样的结局……

春风化雨,当你冷静后给对方微笑,既保留了彼此的友谊,也保留了各自的自尊,更保留了的净土;当你冷静后给一盏明灯,照耀的,也你美好的回忆,又你,也社会安宁。

当在电视报导上:某某,不孝敬父母、善养老人;某某又因某案而锒铛入狱……时,给你的又会留下呢?是恨,同情是无动于衷地表情。然而,你领会,这还显现出人的在下降,的道德在面临危险。莎士比亚曾经:点燃了火距为火距本身,的美德,应超过,照亮别人。,人与人,与社会都应该。在别人需要支持时,给对方微笑,世界的天堂。

人,现代社会的青少年,更应该明白:道德才是衡量人的天平,才是人与社会的粘合剂。让从起,手拉手地出的和社会。给一盏明灯,给别人微笑,来搭建的桥梁吧!

班主任工作中,我经常会遇到一些调皮淘气的学生,他们不仅学习成绩差,在课堂上还影响到别的学生听课,经常惹麻烦,是最让我头疼的学生。

有一天,我拿着精心备好的教案满怀信心地走进教室,只见教室里闹哄哄的,几个班干正在劝阻两位同学打架,见此情景,我想:这哪里是课堂?真是火冒三丈,立马就想大吼一声,但我还是努力控制住自己的情绪,让同学们都回到座位上,并安慰了两位同学,让他们也坐好。同学们都看着我,等待着我的一顿批评。我沉默片刻,用柔和的语气说:“老师要表扬刚才那几位班干,敢于制止违纪行为,至于那两位同学为什么打架,老师现在不想知道,等你们平静下来,和我们上完这堂课后再说,老师下课了一定当你们的大法官,给你们评评理”。教室里的气氛缓和了下来,同学们的心情仿佛也轻松起来,很快回到学习中,我也上了一堂满意的课。下课后,我找到两位同学,让他们交谈起来,我自始自终都是面带微笑,并不像个威严的大法官,他俩的情绪已平静下来,从谈话中,我很快就知道了谁对谁错,我借机就对他们进行了教育,他俩心平气和地接受了批评,事情很快就解决了。

通过这件事,我更加体会到班主任在处理一些突发事件中应所持的态度,简单粗暴的制止效果并不佳,而以微笑迎人,不用语言训斥人,困难的就会变得容易,取得事半功倍的效果。试想,如果当时不是这样,那么事情可能又将是另外一种结果。正因为我的“微笑”,

才使得学生从中体会到老师的信任,老师的鼓励,同时也使其自尊心没受到伤害,一下子拉进了师生之间的距离。内心受到强烈的震动,对自己的行为感到歉意、不安,真正认识到自己的错误,并鼓起勇气承认了自己的错误,以实际行动改正,达到了意想不到的教育效果。 当班主任以来, 我不仅增长了知识,也增长了社会见识,更积累了工作经验,以及处理问题的能力。

笑是心情愉悦的体现,笑是修养的传达,笑也是人与人之间最真诚的表情。

一次听护理部老师讲课感触很深,她讲我们护理行业是服务性行业,面对的一群特殊群体,他们身体心理病痛的时候需要的不仅仅是一份娴熟的护理技能,更多的时候我们的态度影响着病患以及家属心情。 生病本就是件痛苦的事,更令家属焦急,就像我们新生儿重症监护室,孩子出生有的家人还没来得及抱一会就被送到我科室,也有在家刚刚被家人宝贝几天就送来我们这里,不能探视,有些宝宝会住院很久。自己的宝宝交给别人看管照顾,又见不到是怎样照顾,家人总很焦急,有时候会疑心我们能不能照顾好他们家孩子,特别是我们科室的医生护士都比较年轻化。有时一句不妥帖的话就会引来病人的误解。这时候如果我们和其理论或者用理所当然的语气讲这是规定谁都不能探视(当然这是为孩子好),但没有哪个家长会接受,更会激化矛盾。这时候一个微笑会比任何语言更有说服力,而且每天早上十点以后的解释病情,家长都可以从窗口看到我们如何给宝宝做清洁,如何护理宝宝,有住一两个月的孩子在病情稳定的时候我们也可以允许宝宝的爸爸妈妈穿好探视服,带好口罩帽子在缓冲间和孩子见面,每每这个时候家人总会很高兴的说:唉~~~宝宝长胖了或者宝宝脸上都有肉了,这个时候我们可以从病患家属的脸上看出毫无伪装的笑容,我们会和家属沟通一些宝宝的近况和治疗方案,看着自己孩子被照顾的很好家人也会更加信赖我们,更减少了护患矛盾。每当病愈出院我们医生护士送孩子的时候,家人和我们医护人员的那种笑容毫无虚

假,特别是家长的那种感激的话语总让人感觉医患紧张关系离我们很远很远。更有出院的患者家属打电话咨询:县医院新生儿监护室吗? 这两天我们家宝宝有点拉肚子,抱给你门给看看吧,之前在你们那里住过院的。寥寥数语表达的信任让我们感到欣慰,也是对我们工作最大得认可。

初中如果想写出优秀作文,那么素材积累很重要。下面是我整理的初中600字优秀作文范文,供大家参考。

窗外,狂风大作犹如狼嚎一般,小树在不停地呻吟;窗内,火药味十足,两人四目相对、咬牙切齿,房间里弥漫着看不见得硝烟。

“我做的是对的!”我声嘶力竭地喊。“不对吧,这种做法是错的……再仔细想想!”爸爸的眼睛像要喷出火来一样。

奋笔疾书之后,我们爷俩儿为一道题争得面红耳赤,那叫一个不可开交,谁也不肯退让,活像两头相遇了的雄狮在较量。

“哼,你再仔细想想吧!”爸爸甩下书走了。

一道闪电划过天空,狂风吼叫着掠过大地。我喝了口水,想要平息自己的心情。“要不,听爸爸的?”我想,“犯不着为一道题而闹得全家不愉快,打上几天冷战吧?听就听吧,有什么大不了的,而且貌似以往都是爸爸的是对的……可我真的就错了吗?”

我心乱如麻,不知如何是好,还是不甘心。低头沉思许久,毅然拿起笔,在草纸上演算起来。“嗯,对,就是这么做,我的是正确的。”我终于理清了思路。

我走向爸爸,不禁有些雀跃。“想好了?我的做法是对的吧……”爸爸眼睛盯着电视屏幕,头也没抬。“不,我是对的。”我胸有成竹的打断了他的话。“是吗?那你再说一下你的思路。”爸爸话语中带着一丝怀疑。

我快速画好草图,认真地讲解起来,慢慢地……爸爸的目光到了演算本上,那丝疑虑慢慢消失,终于恍然大悟“你确实是对的……”我竟然在他的脸上发现了一丝不明显的羞赧。我会心地笑了。

风渐渐地小了,云散开了,月亮散发出柔和的光,银白的色彩铺满大地。天,终于晴了!

那道题,最终得到了认可,那件事更让我难以忘怀。

漫步在黄昏的街头,奔跑在浪漫的雨中,和你一同走过的每分每秒,让我无比幸福。

“哎!”我叹了一口气,前几天无意间翻了翻桌上的日历,无意间又注意到了那个特殊的日子ー一母亲的生日,快到她生日了,送个礼物吧!可是一想到自己金库不足买不起好礼物的我,顿生无限叹惜既然买不起,那就…我灵光一闪,决定自己做一个。手中的纸片翻来覆去,折纸

对我来说并不是难事,只因眼前浮现出一幕幕母亲的画面:操劳的身影,慈爱的眼神,沟壑纵横的双手……母亲为了我,献出了整个青春。!

忍耐了一天,终于放学铃声响起,今天是周五,妈妈的生日!我早就想好了要在回家的途中,将我精心制作的礼物送出。心,激动不已:眼,急切搜寻:脚,轻快迈起。一出门,一抹斜阳洒在我身上,好不惬意!对,是她,是她,就是她,那个早早来到校门口的母亲,我踩着轻快的步伐迎了上去。

走在这条回家的路上,此刻仿佛熟悉又陌生,手里紧握着这礼物却沁出了丝丝汗水,我用一种欢喜的眼光看了母亲一眼。“生日快乐!”我将礼物像变戏法似的从背后拿了出来,捧在母亲面前。刹那间,母亲呆住了,她停下了脚步,一种笑,很温馨的笑漾在她那长满斑点的脸上,眼眶微微湿润,仿佛有些颤抖的手,接过了礼物。

这是我万万没有想到的,自己一点小小的礼物,却让她如此感动,我心中犹如蜻蜓点水般,轻轻一颤,鼻头竟也酸了。母亲呀,这点对于你给我的一切,不及千万分之可是……我轻轻地拉起了你的手,那双略显瘦削、粗糙的手,此时对于我来说却是最为细腻的,就像你那作为一个母亲的心。

“回家吧!”亲描淡写的话语间掩不住甜甜的幸福。

一条路,两个人,心连心,手牵手。此刻世界是金色的,和我们母女一样闪闪发光星星发芽了,长成七月的银河;往事发芽了,长成袅袅的炊烟;母亲的爱发芽了。长成了整个世界,装点的生活。

母亲,这条路我与你一同走过。

最近心里像堵了快石头,有些闷闷不乐。回想起来,自己的人缘真的很差。下课的时候,其他的同学都会有个伴在那里谈笑风生、诉说难过开心事,而我却总是一个人写着作业,很孤单。我不知道是什么原因,只感觉心里像打翻了的五味瓶,很不是滋味。

回到家,吃饭时我依旧皱着眉头。妈妈看见了,笑着对我说:“宝贝,发生什么了,不开心吗?”我袒露我的心声“是啊,班级里的同学都不和我玩,我感觉和无奈。”妈妈摸摸我的头,和蔼地说:“学会微笑,一切都会迎刃而解。”我准备试试微笑的魅力。

体育课下课,我坐在位子上写着作业,忽然我们班的调皮鬼影飞奔过来,把我的笔袋弄在地上。我心中的怒火燎到嗓子眼上,正想骂他,忽然想起了妈妈的话,我赶紧控制住情绪,怒眉化成微微一笑,说:”没事,别在教室里跑来跑去哦。“他似乎很不适应我的样子,一怔,急忙道歉,然后有些疑惑地离开了。

最后一节课,忽然外面雷声隆隆,大雨倾盆。我一个人站在学校门口,本来今天是自己回家的,可是没带伞,只好默默等着雨停。忽然,一只援助之手伸来,原来是今天把我笔袋弄到地上的那位同学。他说:”给你手机,打个电话给你家长让他们来接你。“忽然,我感觉心里暖暖的,涌动着一股暖流,我不知道原来他会帮助我,我更没想到微笑的力量这么强大。

微笑不止是一个表情,能给自己带来快乐,还能收获久违的友情。

诗经的魅力论文作文素材

《诗经》是华夏千年 文化 所沉淀的精华,无论何时都带着惊心动魄的美,让人不得不感叹华夏文明的魅力。下面是我为大家整理的《诗经》 读后感 优秀 作文 范文 10篇,以供大家参考借鉴!

《诗经》读后感范文一

相比于唐诗宋词奢华雕砌的韵律和仪仗,诗经里的 句子 给人更多的是未经雕琢的真实感与冲击感。就好像唐诗是精雕细琢的窗棂檐角,满是技巧,仪态万千;而诗经则是一方古朴的石阶,苍凉的站在那里上千年。从刀耕火种,坎坎伐檀的时代里走来,沧海桑田,时间的屠刀亦无法磨灭的是属于诗经的最古老的魅力。

“蒹葭苍苍, 白露 为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”初读诗经,便是从这首《蒹葭》开始的。主人公辗转难寐,夙夜思念追求着自己心爱的姑娘,此刻,那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石桥,什么也不能阻挡主人公的脚步了。此情此意,纯朴真挚,令人不得不为之动容,也让我们从平庸琐屑的世俗之中思考着现如今我们缺少的那份纯朴的情感,这便是诗经所带给我的最初的悸动。

孔子曰:“不学诗,无以言”。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共计305篇,分为风、雅、颂三部分。诗之风,或泼辣,或讽刺,或含蓄,或蕴藉,纯朴真挚,生趣盎然;诗之雅,或幽怨,或铿锵,或清雅,或柔润,言尽意远,激荡心灵;诗之颂,或肃穆,或雄健,或虔诚,或谦恭,回旋跌宕,意蕴无穷。

作为中国古典文学的源头之一,《诗经》如同黄河一般,在这片华夏大地上流转延伸了上千年,不仅浇灌培育了世世代代的文人墨客,也浸润着数千年来不同阶层之人的心田,在文学史和文化史产生着深远的影响。源于歌谣,却又不止于歌谣,因此,《诗经》被认为是中国古典文学之巅。

而今,在这个社会飞速发展的时代,我们都走得太快了,以至于在步履匆匆中遗失了原本属于我们最初的那份纯净。言情小说、修仙小说各种网络文学泛滥,试问,读之又有何价值?在金钱至上的物质社会里,还有多少人如诗经里的男女般勇敢追求自己的真爱?是啊,如今我们没有了沉重的徭役和赋役,没有了统治阶级的剥削与压迫,我们甚至可以跨域空间和时间,不必如《蒹葭》里的男主人公般跨越山河险阻苦苦追寻,也不必像《卷耳》里的女主人公般隔却万水千山对远征的丈夫思念成河,我们都不用了...可是,灯红酒绿、车水马龙里,你是否还记得自己最初的信仰,它是否还被你所虔诚地信奉着?抑或是,它已经在觥筹交错间,随着碰撞的酒杯声一起遗落和破碎?

你,还在吗?

读《诗经》,使人在物欲横流的世界里获得宁静,让人感受着来自华夏古老大地上的无穷魅力,“最美不过诗经”,而那些泛滥的“文学”,亦不过尔尔。惟愿我中华的优秀 传统文化 得以传承,源远流长,故仿诗经一首,聊以记之。

《凯风》——凯风自南,吹吾棘心。琼瑰睍睆,古韵长慉。吾自黾勉,待君栖迟。

《诗经》读后感范文二

思念是一种很奇特的东西,它无形,无色,无味,无法炮制,不可捉摸,却又无时无刻不萦绕在你的脑海,直插你的心扉。正如王菲在《我愿意》里歌唱的那样,思念是一种很玄的东西,如影随形,无声又无息出没在心底,转眼吞没我在寂默里。你想抓它,它匿影藏形,你想留它,转瞬即逝。你想躲避它时,它却却像调皮的孩童一样,如影随形,寸步不离。思念究竟是何滋味?《诗经·草虫》为我们展示一二。

“喓喓草虫,趯趯阜螽。”思念无形,但思念却无孔不入。蝈蝈在喓喓地叫,蚂蚱在草丛中欢蹦乱跳,如此欢快热闹的场面,也抵挡不住主人公的思妇情怀。欢乐是别人的,热闹是别人的,它们的喧闹更衬托出了主人公的孤独,这些草虫欢聚一堂,何等开心,而她却与自己的亲人分离。草虫鸣叫,秋已来到。那一声比一声紧促的草虫鸣叫,似乎在向她宣告,恼人秋天已经又要来到了,而她朝思暮想的丈却迟迟未到。在这里,随处可听的声音,似乎都成了开启她思念之门的钥匙。虫鸣蛙叫,风声雨声,好似都在向她敞开思念的大门,要将她吞噬掉,所以,此时,思念无处不在。

“陟彼南山,言采其蕨”“陟彼南山,言采其薇”。蕨又叫也蒜苗,乃是春天长出的一种野菜;薇,又叫野豌豆,夏季茎叶柔嫩,可煮食,亦可生吃。为了排遣心中的思念,主人公从春天到夏天一次次地登上高高的南山,采摘野菜,她想通过繁忙的劳动来转移自己的注意力,缓解自己的思念之苦,可是,所谓的劳动,非但没有减弱她的相思之苦,反而将这份思念激化开来。正所谓抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁,本想掩饰自己的思念,却让这份思念欲盖弥彰,一发而不可收拾。从开始的 “未见君子,忧心忡忡”,到后来的“未见君子,忧心惙惙”,再到最后的 “未见君子,我心伤悲”,思念如决堤的洪水一般,一泻而下。思念从开始的心跳不止,到后来的忧虑不安,再到后来的悲从中来,思念的程度越来越烈。

夜夜思念,日日期盼,却终不见想念的人儿出现。所以,主人公才选择“陟彼南山”来采摘随处可见的蕨和薇。因为,登高方能望远,爬山高高的南山,她可以看到更远的距离,可以更早地看到丈夫归家的身影,即便是这只是自己的期盼,她也要进一百分的努力。又或许,站在高高的南山之巅,她可以与自己心中的人儿更近一点。

日思夜想,不得相见,唯有借助梦境来团圆。“亦既见止,亦既觏止,我心则降”,“ 亦既见止,亦既觏止,我心则说”,“亦既见止,亦既觏止,我心则夷”。思念已久的丈夫终于出现在自己眼前,主人公该是何等的开心啊。“降”,“说”,“夷”再现了她由不安,到坦然,有惦念到宽慰,有忧愁到欢欣的心路历程。即便是只能在梦中暂借思念之苦,也是值得窃喜的,毕竟是聊胜于无啊。

俗话说,日有所思,夜有所梦,唯愿沉浸在这样的梦中不曾醒来,思念的滋味可见一斑。

《诗经》读后感范文三

悠扬而婉转的歌谣,唱尽了西周至春秋的风华,最为纯洁而美丽的爱情,由此被颂扬,我们应当庆幸这一部《诗经》的流传,因为读诗,能让我们的心灵纯净,回到最初的起点,无关于任何的事物,从此心境安宁,与尘世的浮华分离,独享着心灵一隅的心安之处。

《诗经》可以说是一部“中国古代社会的 百科 全书”,对后世产生了深远的影响。《诗经》具有很高的艺术成就,它风格朴实自然,真实地反映了现实生活的风俗,并率真的表达了思想感情,有较强的现实主义精神。由此可见《诗经》是一部可读的可深入体会的儒家经典。

孔子有云:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”《诗经》中大量的阐述了纯洁的爱情,有朗朗上口的“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”的朗朗上口;“死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老”的深情;有“榖则异室,死则同穴”的无怨无悔······没有任何的掩饰,这就是爱情的纯洁与美好,而这恰恰反映出了中华民族传统文化的本质,我们的传统文化也同这爱情一般美好,无谓世事的变迁,它依旧与《诗经》一般富有深沉而又简单的含义,它是那样的熠熠生辉,仿佛是夜空中那颗明亮的星,照亮我们前方的路,指引我们前行。

孔子又云:“不学诗,无以言。”《诗经》带给我们的不仅仅只是那纯洁美丽的爱情,更甚于来自于心灵深处的碰撞,《诗经》也教会了我们为人处世的道理。君子处事,应当投桃报李,如“投我以木瓜,报之以琼琚”;作为君子应当有如美玉一样温润的性情,如“言念君子,温其如玉”;当我们面对困难时,应当同仇敌忾,如“岂曰无衣?与子同袍”......《诗经》中的品质,也是中华民族传统文化的品质,它犹如傲雪寒梅,在风雪之中傲然挺立,这是来自于中华民族骨子中的不屈不挠。我们的传统文化由先人传承,历经曲折,却依旧没有埋没于历史的长流,因为我们的传统文化具有深远的影响,是中华民族宝贵的精神财富。

中华民族的传统文化也许就在一词一句中传承下来的,由诗至词而曲,漫长而悠远的历史岁月中,慢慢传承、几经沉淀。而以现代来讲,传统文化是璀璨的,但传承是艰难的,因为现在的人们,由于生活在这繁华而喧嚣的城市中,浮华早已改变人们,于是,人们的内心的浮躁毁了一切。所以,传承传统文化便越来越艰难,心中的平静越来越难求,但读《诗经》便可抚平人们内心的浮躁,因为《诗经》是最初始的。它没有任何的华丽的装饰,可它依旧是璀璨而华美的,依旧有着一种神奇的魔力,因为这就是它的本质,最具有文化传承意义的本质,不忘初心,方得始终,对于传承传统文化来讲,初心是最为可贵的,亦是最难得的,若初心不忘,传统文化便不会中断。

《诗经》这一本书中,也许有着我们从未见过的字,有着难懂的意思和深远的意味,但也许就是这些造就了它的不朽。静心读诗,你会有更深入的体会,会有来自于心灵深处的碰撞,这将给你的人生带来一笔最为可贵的精神财富

四字成诗,四字成言,言尽一切,悠扬深远,唯愿这一切美好如初。

《诗经》读后感范文四

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它保存了从西周初期到春秋中叶年间的作品,共305篇。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今,对我国两三千年以来的文学发展产生了深广的影响,也是很珍贵的古代史料。

《关雎》是《诗经》全书的第一篇,选自《诗经·周南》。它是描写一个青年男子对一位姑娘的一往情深的追求,并运用了比喻,起兴的修辞手法和重章复唱的结构形式,成功的表达了朴实的情感,并对这种朴实的情感展开了大胆的表露,将主人公追求爱情的炽烈专一表现的淋淋尽致,极大地增强了诗歌的感染力。我在反复读的过程中,能身有体会到其中,咀嚼着诗歌每一个字,都能深深的感受到男子追求姑娘的美好。

在生活中,时间对每个人的说都是非常重要的,所谓“珍惜好每一分,利用好每一秒 ,不留一点遗憾”。《采葛》选自《诗经·玉风》,在读这篇诗歌时,知道时间的短暂, 与其去想思念和痛苦带来的无尽浪费,还不如珍惜当前时刻, 把该做的事情,不留到明天,已作出的承诺及早兑现。

诚信对于我们每个人来说都是非常重要的。诚信是人与人交往中必须的品质;诚信是人们在社会中的通行证;诚信是古老的道德范畴,是每个人都应该拥有的优秀品质。在选自《诗经·邶风》的《静女》中最能体现出来。这篇诗歌主要描写的是一个男孩接受了一个女孩子的邀请,男孩早早的就来到了约会地点,等了很久都不见女孩身影,怕自己记错时间失信与她,又怕女孩不守承诺,其实女孩早就来了,只是一直在观察他。可见,重承诺,讲诚信,不管是男孩还是女孩,无论爱情还是理想,一旦目标确定,就要坚持到底。无论何时何地,都不可以主观武断,意气用事。冥冥之中,总会有一双双眼睛看着我们,总会有一种力量在召唤我们,激励我们,这个力量就是诚信,这个力量就是信任。

人生的道路上不可能一帆风顺,不可能时时处处事事顺心如意,总会有坎坷,困难挫折,不幸。就像《柏舟》中写到的是君子怀才不遇,受小人欺辱的内心痛苦和妻子被丈夫遗弃而不甘屈服的忧愤。我们不怕解决不了困难,只怕困难既将来的时候就退缩。每个人都会遇到大大小小的困难险阻,我们要用自己的方式和 方法 去一一解决它。你看那些伟人,哪个不是克服重重困难才取得今天的成就。当然也不是说,要成为伟人一定是经历过困难的人,能用办法去避开一些不必要的困难,留下更多的力气去对抗前方更大的困难。其实每个人都能做到的,需要面对困难时,坚持不懈,持之以恒,我们就能战胜它。

我最喜欢选自《诗经·秦风》的《蒹葭》。一个热恋者对意中人的迫切追求和可望而不可即的惆怅,失望的心情。这也说明一生的奋斗的悲壮,人生都是如此,追求不到固然烦恼,而以为追求到手注定无聊。在不断追求的过程中,我们会觉得生命是如此充实绽放,生活是如此美好高尚。

《诗经》是中华传统文化,我们作为中华儿女要继承和发扬我中华民族文化的精髓。在努力实现民族复兴的今天,这必然会成为广大学生朋友的历史责任与使命。

《诗经》读后感范文五

孔子曰:“不学诗,无以言。”我们与古人原本相隔于遥远的光阴两岸,却因为有了诗歌这座跨越古今的桥梁,我们才得以与古人心意相通。诗歌的美妙,令人无法猜测,看似平淡的字眼,简单的韵律,却能千变万化,让人回味无穷,咀嚼出万般韵味,万般情意。

诗词歌赋中,最迷恋的是《诗经》。诗经,这个名字本身,就渗透着美的凝露。被咀嚼了千年,流淌出来的甘汁还是那么有味道,无尽回味,透着沁人心脾的诗意。

读过诗经,她有一种古朴诚恳的美,像极了我见过的一种花——粉簌簌的流苏。我记得张晓风女士说过这样一句话:“如果要我给那棵花树取一个名字,我就要叫它诗经,它有一树美丽的四言。”这棵花树就是流苏。流苏与诗经,诗经与流苏,如果要我给诗经起一个名字我就叫它流苏,它有满腔纤细的花香。

据说,那些关于诗经的 故事 ,长达六百年之久。六百年,从西周时期一直到春秋中叶,这一段漫长的过程中,那些还尚不识文明烟火的古人,就已经懂得如何运用那些优美的文字,来含蓄、委婉地表达,内心自由奔放的情感。

那时的人们是最淳朴的,天真的,用最平凡的文字诉说内心的感受。当一个人的身心,在某一个午后,完全进入一种恬静的状态。那些带有灵动气质的诗句进入心扉,带来“蒹葭苍苍,白露为霜”的神秘朦胧美,营造“琴瑟在御,莫不静好”的和谐宁静,送来“谷则异室,死则同穴”的震撼人心的爱情宣言,画出“投我以木瓜,报之以琼瑶”的青涩爱恋。那是一场灵魂盛宴,是美的潜移默化。

在《诗经》中情感之事总是特别美好,少年的难开之口,少女的矜持缓步以及艳若桃花的容颜,都弥漫着潮润的雾气与悸动的氛围。那是“窈窕淑女,君子好逑”的心愿,那是“蒹葭苍苍,白露为霜”的清新,那也是“桃之夭夭,灼灼其华”的美艳难收。不过是在某个时间有过一面之缘的铭记,便从此日思夜想困顿不已。这美好的情愫也随着冷黄纸页与口口传唱而新鲜如昨。

当然,若《诗经》中仅有爱情,纵是最浪漫的诗篇,多了,也会觉得轻浮。《诗经》中,也不乏战乱流离、忧国忧民的诗篇。

激荡了故国的热土,沉重的伤怀和悲怆的呐喊响彻天地。但《诗经》中却将这种情感化为叹息。不但如此,即便故国成为废墟,宗庙毁于炮火兵戈,多么激愤的感情到了《诗经》之中都会转化为轻轻几句的哀叹“彼黍离离,彼稷之苗,行迈靡靡,中心摇摇”欲坠之躯步经昔日繁华的宫殿与宗庙,所有生长的禾苗都在祭奠着盛世的荒芜,见证着王朝的复辟与衰败。

一卷一卷风、雅、颂,重读似叹息,轻读犹如耳语。没有撕心裂肺的喊叫与哭泣,有的只是年复一年回环往复的叹息。

同时,《诗经》为当时和后世描绘了一卷社会与历史的图画,真实地反映了上古时代社会的面貌,讴歌了上古时代人民的勤劳、勇敢,鞭挞了统治阶级的卑劣、无耻,为后世留下了立体的、具象的历史画卷。在《诗经·国风·七月》中,可以看到奴隶们血泪斑斑的生活,在《伐檀》可以感悟被剥削者阶级意识的觉醒,愤懑的奴隶向不劳而获的统治阶级大胆地提出了正义质问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不守不猎,胡瞻尔庭有县獾兮?”有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争,以便取得生存的权利,在这方面,《硕鼠》具有震颤人心的力量。

撇开一切背景,《诗经》只是《诗经》,朴素悠远,宁静自然,继承了华夏民族一贯的淳朴与稳重,却不乏清新隽永的文风。

《诗经》是一树绚烂的繁花,承载着关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度这些被后人概括为的“风雅”精神。

这树绚丽的诗词花,始于西周,终于春秋,诗中的千古繁华,人间乐事,像一缕清风,一朵落花,一叶小舟,从远古涌来,向未来奔去。

《诗经》中的爱情【摘要】《诗经》在我国已有二千五百多年的流传史了,其中的婚恋诗对于今天的而我们来说依然有很高的欣赏价值。或公子爱慕佳人,或佳人思念公子,或妇人遭丈夫抛弃,或婚姻受到父母阻拦等等。这些男女之间最真挚的感情,在《诗经》中也诚挚的反映出来了,这就是《诗经》的魅力。【关键词】 爱情 婚变 男女在《诗经研究丛刊.第九期》中,王许林将《诗经》中的婚恋诗分为五种:“一见钟情”型、“忠贞不渝”型、“相思苦恋”型、“思妇哀怨”型、“棒打鸳鸯”型。这五个有趣的词语几乎概括了《诗经》中所有婚恋诗的类型。通过学习后,在我看来,“一见钟情”型的多为男子思恋女子:“忠贞不渝”型的自然说的是女子对配偶或是对恋人的忠贞不渝;“相思苦恋”型的则包括《诗经》中出现的各阶层任务,上至达官贵人,下至黎民百姓;“思妇哀怨”型的则多表现在思念男子和被男子抛弃后所发出的哀怨;“棒打鸳鸯”型的则是追求自由恋爱而不得了。看了《诗经》中的《国风》,则会发现《国风》中多描写爱情和婚姻。《红楼梦》中的贾宝玉也是看了《诗经》中的《国风》,便对男女的感情充满憧憬。孔子当年给弟子们教授的内容也包括《诗经》。可见《诗经》在社会的地位,后来的官学也以“四书五经”为教学内容,这就更加促进了《诗经》在大众中的传播。我觉得《国风》中关于描写婚恋的诗,大多采用了“兴”的手法,比如说像《关雎》,开头一句就是“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”先言河畔的水鸟,再言及心上人。在《汉广》中也有类似的手法,“南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。”先说到南方有高大的树木,没有福分在下面休息。再说到汉水有“游女”,却追求不到。不仅仅是这两首当中采用“起兴”的手法,在《蒹葭》、《野有死麕》、《邶风·燕燕》、《子衿》、《鹊巢》、《草虫》等等。这种手法在今天的歌曲中也用得很多,尤其是在“信天游”中用的较广泛。不自觉的我想起了一句歌词,“太阳下上明早依旧爬上来,鸟儿飞去明年依旧会回来,我的青春一去不会来”。这句歌词是不是跟《诗经》中广泛用的“起兴”手法一样呢?在我看来《诗经》中婚恋诗就是两大种:恋爱诗和婚姻诗。恋爱诗又可以分为以下几类:一是单相思,自然包括男子单思女子和女子单思男子。二是相互思念并爱恋。第三类应该归于未婚男女初试云雨一类了。婚姻诗则分为以下几类:一是生活幸福、甜蜜恩爱型。二是婚姻受阻型。三是婚姻受挫型,而婚姻受挫又可以划分为“单纯的怨妇”和“刚强自爱”型的。下面对以上分类做出具体的说明和阐述。一、恋爱之苦涩(1)所谓伊人,在水一方。位于《诗经》中的第一篇——《关雎》,被世人传唱了两千五百多年后依然广泛的被男子们用来抒发对女子的爱慕,尤其是那一句“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”上至古稀老人下至幼儿园的小朋友,几乎都会这么一句。可见《关雎》比周杰伦的歌曲流行程度还要广!《关雎》中的男子,据学者们推测应该是贵族青年男子,从“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”便可以看出来了。在寻常百姓家是不会有这么好的乐器的。而《汉广》中的男子则不同,他应该是一个农家子弟了,“翘翘错薪”、“言刈其楚”、“言秣其马”等,这些都是只有在农村长大的孩子才会做的事情。可见男子爱慕女子也是有等级差别的,贵族中的男子则可以想尽一切自己能用到的手段来取悦自己的心上人,而出身低贱的男子,看到自己心爱的女子就是“求不可得”。身世的差别就导致爱情的差距。另外,还有一首诗也很美,因为它描写的风景很有情趣,那就是《蒹葭》,这是我最喜欢的一首诗,这首诗用“蒹葭苍苍”四字反复吟唱,回返往复,韵味极深,加之其写到的“白露”、“水中央”、“水中湄”、“水中汜”的景象和地点,都像画面一样,不禁让人想到了琼瑶的小说《在水一方》。我记得还是在初三的时候翻阅父亲的书柜时偶然发现的,从来不爱多看书的我尽然坐下来把那本书看完了,可能当时的我正处于青春期,对爱情有懵懵懂懂的感觉,所以才会有兴趣把那本书读完。《蒹葭》这首诗也是在初三的时候学的,在看《在水一方》的时候我自然地想起了《蒹葭》,因为这两篇作品中有很多相似的地方,最相似的就要数对河流的景物描写了,也许琼瑶老师就是看完《蒹葭》后才有了《在水一方》这么一部作品的。古人说过,男子思女子多在秋季,秋季万物凋零,多阴,而男子属阳,因此秋季多为男子思恋女子;而女子思君则多在春季。《蒹葭》中描写的“白露”应该是秋天来临的标志吧!我想《蒹葭》是否与古人对男子怀人的说法相一致呢?(2)青青子衿,悠悠我心。“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮!一日不见,如三秋兮”——《子衿》读到这首诗,让我想起了高一时候我们班一个男生给我写的“情书”,第一句就是“青青子衿,悠悠我心。”但是由于我才疏学浅,只知道曹操曾经作诗的时候引用过这两句,不知其真实含义,所以高一的“情书”时间就不了了之了。现在看来,这首诗就是写一个陷入爱情的女人在城门口的等待她的情人,一个女孩子家家的,怎么好意思去找你呢?“纵我不往,子宁不嗣音?”女子在城楼下等得甚是辛苦,“挑兮达兮,在城阙兮”啊!“一日不见,如三秋兮”呀!明明才分离,却又开始思念你,仿佛有九个月没有见面了!“未见君子,我心伤悲”!女子思念男子总是多于男子思念女子,人们常说,男人拿爱情当点心,女人却拿爱情当主食。看着这痴情的女子在城门下等的那么着急,我都不免有些替她担心起来了。看到《子衿》,又让人想起了《静女》,《静女》中的男子也是在城楼下苦苦的等着自己的心上人,而心上人却似乎是有意要戏弄着憨憨的男子,弄得男子是“爱而不见,搔首踟蹰”。二、恋爱之甜蜜“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也。”——《卫风·木瓜》男女之间就通过水果来传情,看上了就抛出自己手中的水果。砸向自己的心上人,这与现代社会确实不同,在现如今,那对情侣不是从“我爱你”“你爱我吗?”开始的?在求爱这方面,到没有古人那么风趣,就像我曾今看到一位男子向女子表达爱意时说的话一样“今天的月亮真好!”月本没有感情,阴晴圆缺全凭自己,但是有情的人儿,让无情的东西来表达自己的感情不也是别有一番风味吗?就像“木瓜”“木桃”一样,喜欢他就把手里的水果砸向他吧!三、爱到浓时的激情碰撞这一类的诗则是古代男女幽会的诗句了。在《诗经》中,女子多聚集在桑林,而男子若想念女子,想要与心上人约会,那么就去桑林吧!“十亩之间兮,桑者泄泄兮。”采桑的的女子真多呀!罗敷不就是被称为“采桑女”的吗?桑林,是一个充满性爱气息的暧昧场所,《诗经》中收录的诗大部分是从民间采集而来的。关于民间的性爱,自然是少不了的了。除了桑林之外,还有其他的地方也可以与相爱的人发生云雨之情,那就是古代的狩猎场所。《野有死麕》中就有这样的描写,对于这首诗,众说纷纭,但我认为这是一首描写女子在于男子第一次发生性关系是急切而又羞涩的诗,并且是发生在狩猎场所的。何以见得?我们来看这第一句“野有死麕,白茅包之”以及中间的一句“林有朴椒,野有死鹿。”麕和鹿不是一般的动物,麕又是獐子,一般只有贵族男子在涉猎的过程中才有可能打猎到的,由此可见整首诗中发生的事情是在园囿之中发生的,“舒而脱脱兮!无感我帨兮,无使尨吠兮!”能不能看作是少女急切而又羞涩的心理呢?至于很多学者把它说成是男子强暴了女子,我并不认同,男女之间偶尔偷欢这也是人之常情,在没有史料的证明下,有诗意的想象是美好的。四、婚姻挫败而生怨妇有人说婚姻是爱情的坟墓,可总有人偏偏要自掘坟墓。无论是在古代还是现代,女子被抛弃的形象总会有的,而且古代休妻还有各种各样的借口。在古代,女子的命运不能掌握在自己的手中,又时候就像东西一样被男人玩赏着,当有更好的玩物时,便毫不犹豫的抛弃自己的配偶。无论是古代女子还是现代的小白领,谁能容忍自己的丈夫移情别恋然后将自己抛弃呢?我想古今中外的女人应该是立场一致的吧!在《诗经》中也不乏这样的作品,其中有一部分是纯粹的怨妇,仅仅是指责丈夫或者恋人的不忠,哭诉自己的不幸。“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮。”好一个吃不下饭,睡不着觉的痴情女子啊!因为自己的恋人对自己不理不睬近于冷漠,把自己的幽怨之情表现的淋漓尽致。另外一首诗的主人公的命运就更加悲惨了。《谷风》中描写的女主人公,与丈夫曾一起辛勤的劳动,使家境渐渐好转。日子富了,丈夫却抛弃了她,另寻了新欢。这是她十分的幽怨,但是有割舍不下她亲手操持的这个家。诗中的女主人公勤劳、善良、柔弱、痴情,但是却遭此下场,不免让人心生怜悯之情。《谷风》中的女主人公的遭遇是不是给我们现代女子一些启示呢?新中国成立后,人们说妇女的地位提高了,女人被解放了。都说现在女人顶半边天。真的是这样吗?女人可以外出工作养活自己,男人可以接受自己的女人同自己一样在外面工作,但是家里的情况有没有变化呢?在大部分家庭里,男人的观念依旧没有改变,他们认为家务就是女人应该做的。这样说来女人是被解放了,解放的是女人受苦受累的权利。女人既得为生计而奔波有得为家务而操劳。如果女同胞们不幸成为被抛弃的对象,那么就请爱惜自己。五、婚姻受挫之刚强自爱“及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。”这是《氓》中的最后的一部分。我觉得这最后几句才是文中最精华的一部分。它反映了女性刚强的一面。这首诗是按照时间的顺序来写一个勤劳善良的妇女由恋爱到婚姻破裂的全过程,看到这首诗时,似乎是在听一个弃妇讲述自己的恋爱诗的甜蜜和婚后的不幸,感觉诗中的女主人公就像在我身边一样,但是她与众不同的就是她并没有像上面讲到的那样怨天怨地怨夫君,而是总结了自己不幸的根源之后,坚定自己的信念——“信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。”我喜欢独立的女性,不管是在经济上还是在感情上,不能完全依赖一个人,要给自己的心灵留一点休息的空间,这也是在现代虚无的社会中保护自己的一种方法。就像《诗经。氓》中的女主人公一样,虽然婚姻破裂,但是人生中不仅仅只有爱情,对于被“情”字伤害的女性们,应该多学学古人,反思一下,自己还能够做些什么?六、父母之命媒妁之言“伐柯如何?匪斧不克。娶妻如何?匪媒不得。”(《伐柯》)很多人都知道古代娶亲都是逢父母之命媒妁之言,在诗经中也有这样的情况。虽然求得配偶是通过“媒人”来说定的,但也有美好的姻缘。这是多么让人羡慕的事情啊!让人想起梁山伯与祝英台,虽然在同一屋檐下念书,但是父母之命无法违背,只能嫁给马家公子,幸而中途经过山伯的坟墓,才有了现在的化蝶。不仅仅是在梁山伯与祝英台中是这样的,在《孔雀东南飞》中不也是如此,如果刘兰芝不是要遵从哥哥的意思,也不会有后来的结果,父亲不在了,长兄就为父。这就是封建社会的“礼”,吃人的礼教害苦了多少有情人。这也是鲁迅先生极力批判的东西。现在的我们应该庆幸自己没有活在封建社会,包办婚姻在现代社会是不会带来幸福的,对于我们来说,能够自由的选择伴侣,自由的合法通婚,这一应该是一件很幸福的事情了。子曾经曰过:“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨……”,还曰过:“小子何莫学乎诗。”由此可见,孔老夫子对《诗经》有多么高的评价,而且《诗经》一直作为儒家的教学材料,更能看出《诗经》的重要性了。而我们这些大学生当中,又有多少人能静下心来读一读古人的心声呢?《诗经》中的爱情,在我看来可以用四种植物来概括:芍药——这是相爱人的信物。为什么不是玫瑰?玫瑰带刺,难道不会刺伤你的心上人吗?荇菜——这应该是代表着公子们爱慕美人而不得吧!桑——这应该是情窦初开的女子们窃窃私语和男子们来择偶的地方吧!被抛弃的女子就成了落下的黄色桑叶了!木瓜——相爱的人因爱而结合,因结合而幸福!《诗经》的植物多的数不过来,劳动中的人们接触的最多的就是自然界的动植物。所以《诗经》中那些不计其数的植物的出现也就顺理成章。《诗经》就像一条河流,有湍流、有潺潺小溪,有轻扬的流水、也有澎湃的漩涡……读《诗经》不会像读其他古代诗集那样累,因为《诗经》中流露出来的都是最淳朴最真挚的感情,没有半点造作。似乎自己就像走入了他人的内心世界一样,细细的品味,不是诗也是诗!当你觉得生活的步伐太快时,就静下心来读读《诗经》吧!它会让你沉静下来,顺着它的小溪流静静的流淌……

寒假里,妈妈说,推荐我读一本好书,可以让我感受古代的真实生活,身临其境。我兴致勃勃地接过来,《诗经》?带着疑问,我踏着春秋之风,走进《诗经》的田野,感受到了别样的乐趣。《诗经》是由孔丘等整理的一部诗歌总集,是中华五千年的文化精粹。诞生于先秦时期,收录了自西周到春秋中叶大约五百年间的诗歌,计有305篇之多,以抒情为主,有《风》、《雅》、《颂》三部分。读《诗经》,我仿佛看到了那个时代丰富多彩的现实生活,走进了那个时期人们的心灵世界,感受他们的喜怒哀乐。这本书有描写当时社会底层人民的困苦生活,如《国风·唐风》中,“王事靡弊,不能?稷黍,父母何怙,悠悠苍天,曷其有所?”有表达对亲人、家乡的深深思念,如《国风·魏风》中,“陡彼岵兮,瞻望父兮。”有借古讽今的,如《雅·小雅》中,“鼓钟将将,淮水汤汤,忧心且伤,淑人君子,怀允不忘。”有表达对爱情的美好祝愿,如《国风·邶风》中,“死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。”……妈妈告诉我,她曾听人说,阅读《诗经》的最高境界,可以清晰地感受到古代那种朴实而真切的意境美:春日之燕燕于飞,夏日之习习谷风,秋日之蒹葭(坚加)苍苍,冬日之杲(搞)杲出日;可以感受到十五国风轻漫过身边,可以倾听到先秦诗人的感叹之声拂过耳边。我为自己是个中国人而骄傲,为中华五千年文化而自豪,《诗经》正是这灿烂文化中的瑰宝。我还没有那样高的意境,可是,我对《诗经》却真的迷上了。每当翻开它的时候,总会被它古朴的辞章、丰富的想象、奔放的情感所深深吸引。当我们身处快节奏的现代生活中,偶尔也可以回过头去,穿越历史长河,感受西周春秋年代的岁月往事,一起去领略圣贤的千年智慧——《诗经》的无穷魅力。

有关于静的议论文素材

通过 作文 可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块,那么一起看看静一点主题作文怎么写吧!下面给大家分享2022“静一点”主题 作文素材 (10篇),欢迎阅读!

静一点主题作文1

我静静地坐着,闭上眼,那些关于“静”的画面像纷拥而至的潮水般涌来,漫漶在岁月抚摩中,使我恬然。

已是夏末秋初,调皮的风都渐渐褪去,香樟也在苍绿中慢慢揉进相思,只有落叶斑斓了一地的灿烂。落叶很常见,三三两两的跌坐地面上,没有言语,只是寂寞的独舞,它们默默的,仿佛隔了一万年光景,错落在时光的罅隙。它们静静的,虽是韶华已使它们的面容泛黄,它们不气馁,从瘦弱的生命中迸发巨大的力量,化成滋养,渗入土地,反哺树木。只为来年树更茁壮。它们静静的,不顾忌三三两两的行人从它身上踏过去,也不为汽车的倾轧而心惊。它们只是静静的,以超脱的意念,以包容众生的姿态。

落叶的静,是淡定之中的坚守,宠辱中不惊,反哺大地时那样从容与宽厚!忘不了这样的画面,阳光肆溢光芒尽绽的集市上,尘世的喧嚣悄然上演。卖菜的吆喝声此起彼伏,像沸腾时开水那急切的嘶鸣,间杂着鸡鸭的聒噪,人们戏谑,叫卖的声音,偶有几声汽车的长鸣,像爆炸的巨鸣,使人们蓦然惊醒。你就那么随意地坐在那儿,手捧着书,安然惬意。看得入神时,眉头紧蹙,使人心揪得一紧;渐入佳境时,那舒展的眉,已然是弯弯的月,洋溢月的柔和与微笑。

静一点主题作文2

我素来喜欢静,静静的看书,静静的做事。这可能与少年人活泼的性格不符,心里竟有几分"入暮"之感,不知可笑否?

世人大多不喜欢静。人生有如一场戏,轰轰烈烈,上妆卸妆,就如一阵风,过后就烟消云散,化为时间长河中极为普通的一瞬。人们不愿更不甘平凡,坎坎坷坷,忙忙碌碌,匆匆度过了而立之年,步入不惑之时,就有人悄悄跳出了名利圈。道家说此人得"道"了;佛者云,此人看破红尘了。其实,归根结底,此人的心静了,静如止水。一切运动,碰撞之后,就又趋于平静。

人脸上最根本的表情是静, 传说 天地间原始的形态是静,混沌一片。盘古扎紧腰带,手持巨斧,顶天立地,"嘿",一个世界就从"静"中跳了出来。

木头人也可以静,但它本来就是不会动的,而人的静,是建立在动的基础上,静包含着动,滋生着动。静比动更深奥。举个简单的例子,一个人站在门前,只要一跨脚,我们几乎判断他要进屋,但假如他不动呢?结果是不同的,我们几乎无法判断。

静是永恒的,要永生就寄身于静。蒙娜丽莎的微笑如此迷人,神秘,但年老和死亡将使这永绝人生,于是一幅<蒙娜丽莎>保全了这神秘的神韵,圆了许多人的梦。掷 铁饼 时,体能的爆发,肌肉的颤动,是瞬时的,于是一座<掷铁饼的人>留住了这力与美的结合。

静是美丽的,一幅名画,一朵名花,只有在静静欣赏时,才能挖掘出其中的魅力,内涵。于是,美也默默地委身于静。

静是幸福的,"当局者迷,旁观者清",在大多数人狂热时保持冷静,在喝茶时慢慢品尝,这是静。在回顾生活时,能品味着平凡,能对自己作出中肯的评价,这更是静。

心中有静,举世皆浊,我独清!

静一点主题作文3

深夜的天空,暗不见底。点点星辰缀在其中,斑驳点亮,那似乎无边的黑暗。云层,掩着不敢露面的皎月。又是一个夜晚。无声。

小时候总是天真的,哥哥姐姐几句吓唬,对有妖魔鬼怪这个事情,是深信不疑的,总是担心着,深夜有妖魔鬼怪出没,担心自己会被妖怪带走,害怕着。即使,扬言着要独立,总归还是有所害怕。

那时的睡前,永远不忘一事,是一遍又一遍嘱咐,一定一定,一定要在我熟睡后关灯!稚嫩的想法,黑暗中,可是会出现妖怪的!所以啊,那明晃晃的灯光,伴着我度过了几个春秋。

倘若不能开着灯,那也要有些什么声音,比如,电视的播放声,音乐的旋律。或是,窗外的雨,滴滴嗒嗒。

那一夜却偏偏停了电。还未入眠,灯忽地黑下来,放着的音乐也停止。停电了。恐惧,不安,害怕,骤然涌入心头。脑袋里胡乱的思绪,妖魔鬼怪聚在房中,不知何处的丑八怪,扬言着要吃了我,床头有着白衣女子,朝着我痴痴地笑。紧张的赶紧用被子蒙住头,生怕再晚一秒,我就丧命了。闷得喘不过气了,小心翼翼探出头,悄悄张望,好像,什么也没有,只有我。

窗帘没有拉紧,那个平时透着晨光的地方,现在洒满月光,温温柔柔,驱散了淡淡恐惧,安抚着我。窗外静悄悄的,月儿弯弯,星辰点点,树影婆娑。清风掠过,拂过树叶,沙沙作响。夜晚悄悄的。

内心忽然平静,抬头,看着漆黑的天花板,仿佛置身于银河,没有被打扰。那是第一次在黑暗中入眠。

从此开始享受,享受黑暗中入眠。在静谧中凝视黑暗,暗暗思衬,或是感伤。享受自己的时光。

静一点主题作文4

智慧在静中孕育,思想在静中放飞,生命在静中升华。

三国时期的诸葛亮曾说过:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”意思是说,不淡泊名利就不能明确志向,不宁静专一就不能达到远大目标。由此可见静的重要性。

静能生慧,智慧在静中孕育。

蜀汉建兴十二年,我国伟大的军事家诸葛亮在他晚年时期给他八岁的儿子诸葛瞻写去了一封家书——《诫子书》。告诫了他的儿子要做一个德才兼备的君子。无论做人还是学习,都需要静,获得成就也取决于静。静下心来,智慧便会不请自来。若你不静,便会毁才败德,蹉跎一生,没有成就,到头来追悔莫及。一封简简单单的家书,却告诉我们学习要有一颗宁静的心。有人总是认为学习很枯燥,静不下来,但如果你用心去体会,就会发现它像一道风景,只有身临其境才能成为它的一部分。

静能去躁,思想在静中放飞。

另一则 故事 是关_ 爷的,他在年轻时刻意要求在长沙最繁华的闹市读书,旨在培养自己的定力和不受外界干扰的能力。心灵的宁静就像一道隔阂,将自己与外界的干扰分开,即使外界再吵再乱,你的心总能平静如一汪清泉。人需要宁静,不但身体需要静养,心灵也不例外,洗去尘世的喧嚣,来一次心灵的洗涤,不让心灵蒙上太多的灰尘而老化。

静能致远,生命在静中升华。

还有个例子,是关于著名音乐家贝多芬的。贝多芬自幼便遭遇不幸,先后遭遇身边亲友的离世,晚年失聪的噩运。命运扼住了他的咽喉,给他身心带来了无数的创伤,尽管如此,可他面对恶劣的环境和自身的缺陷,却没有放弃对音乐的追求,克服重重困难,静下心来创作出一首又一首著名的钢琴曲。贝多芬是一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独伴随他一生,世界不给他快乐,他却创造了快乐给世界。他用他的苦难铸成了快乐。若不是他有一颗宁静的心,他将如何创造名曲?为后人留下无数宝贵财富。静是一种美,不喧哗、不耀眼,却如海一般深远。

“静以修身,俭以养德”,每个人的灵魂深处都有一方静谧之地,善养其静,我们的灵魂定会落英缤纷、芳草鲜美、别开天地。

静一点主题作文5

静,是一种心境,它就像泉水,随着时间的脚步流淌。

静,在山林里:“人闲桂花落,夜静春山空。”这是诗人王维在夜晚感受到的静。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”这又是诗人柳宗元在孤独中体会到的静。诗人贾岛用“敲”体现了夜晚之静:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”

对于我来说,静,在阅读中。每次坐在书桌前读书时,一切都是那么的静。这时候,安静能使我完全沉入书中。当我合上书时,就会想象安静的样子。有时,我会觉得它是巨大的黑暗之主,因为它统治着夜晚。有时,我又觉得它是一把神奇的钥匙,为我们打开一个明亮的世界。有时,我还会觉得它是一杯,淡绿色的凉茶,令人感到无比惬意。若有时不太安静,我也就读不下去,若有时格外安静,即使读到深夜,我也不会放下书。

我还可以在画 国画 时寻找安静,一种心灵的静。心越静,画得就越好。因为在画每一笔的时候,都不得更改。这时的静,就像修正每笔每画的工具。特别是在画工笔的时候,周围的一切必须安静,更重要的,是寻找一种状态。 工笔画 的每一画都要控制好水分,讲究每笔的精确度。

静,是多么重要啊!如果生活失去了静,那么我们的睡眠也不能保证。做每一件事的效率也得不到提高。而现在的生活缺少的正是安静。希望每个人都能为创造一个安静,舒适的生活环境,减少一些噪音,使我们的生活更加美好。

静一点主题作文6

“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡薄无以明志,非宁静无以致远。”

静,可以使我们修心,修身,一个内心宁静的人,才能看清事物的本质,才冷保持清醒的大脑,不被外物所迷惑。

静,可以使我们的注意力集中于一处,内心的平静,可以使我们发挥100%的能力来做事,专注于我们脚下的每一步。

静,可以使我们保持清醒的大脑,让我们去思考事物的本质,而不是还在表象中挣扎。

一个人做事,如果这件事没有做完就做那件事,那么注定要失败,因为他不会把握重点,专注于一件事上面。

获得诺贝尔奖的中国女科学家屠哟哟,不善交际,内心平静的她,淡泊名利,只知道老老实实做学问,终于取得了卓越成就,我感觉,她就和我的一位老师一样,默默无闻,老老实实的做学问。

我的老师,和屠哟哟一样不善于交际,正因为这样,他有一颗平静的心,每次考试过后,他都会去学习那些教得比他好的老师的优点,而不是像有些老师总是怀疑那些教得比他们好的老师,当我们班的月考成绩比其他班高出十多分的成绩时,我的老师一笑了之;当别人说他知道题目时,我的老师依然一笑了之。后来提起这件事时,他的话语让我恍然大悟,他说:“第一次比他们高,有许多老师都会怀疑我知道题目,但是第二次,第三次,第四次呢?就算我在牛人,再厉害也不会知道这么多次的考题吧。我注重的是平时的实效。”

是啊,不为事物的表像所迷惑,这才是静。我的老师,用其他的老师玩乐的时间去攻克题目,去研究做题 方法 ,我曾经看过他的笔记,当别人才写了不到三分之一时,我的老师已经写完一本了。于是乎,成绩就是这么来的,而不是所谓的提前知道考题。

古语云;知者而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

静一点主题作文7

林徽因曾说过:“心中的宁静,不是逃离车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,即使流连往事,也依旧涛声依旧。”是啊,世界只有在你的心静下来那一刻,才无声矣,于是,我说:心静,则万物静矣。

有人说,现在人的生活节奏太快,城市太拥挤,太喧闹,想找个没有人的地方过安静的生活,这可能吗?尚且存在这样的地方,你能忍受那种无电无手机网络微博的世界吗?你还是会回到城市去,就像材料中的那群企业高管,他们想“逃离”城市,于是去青海攀登岗什卡雪峰,本以为在这人迹罕至的地方能得到片刻宁静,可他们一路攀登一路用微博直播,即使转身雪域绝美风景之中,也不是心情歆享,却在低着头看着自己的手机,也许,他们的身体远离了城市的喧闹,可心却仍被锁在无形的链锁之中。

心静,静在心也,面晨外也。古人有云:大隐隐于市,小隐隐于林。这就表明追求山水宁静不必向那群企业高管般,寻人迹罕至之地,只需内心淡定从容,足矣。

亦如史铁生,为内心静之代表也,青年残疾,也许他也内心怨恨、愤恨不满过,可最后他坦然接受,称自己是在生病中写作的作家,写出《我与地坛》等激励世人之 文章 ,他曾说:“既然命运把我推到了悬崖边上,那就让我停下来,看着山光雾岚,唱支歌给你听。”面对自己的不幸,他没有躲避,而是保持内心的宁静。心静,使史铁生穿过人世的喧嚣,看到生命中的那抹绿。

心静,如钱钟书、莫言也、钟老几十年如一日的伏案耕作、笔耕不辍。在其写出《围城》这部大作后,虽名声在外,却仍专心于学问,安静地遨游于文学世界当中,或与古人探讨,或自己开辟道路……莫言亦如此,在获得诺贝尔文学奖后,仍默默写作,保持自己的原则。正是因为他们的心静,才能不为外面的喧嚣干扰,才能不为名声利益所迷惑,坚持自己的本心,静下来,听着自己的心声去开辟文学之路。

现在的我们处在一个手机短信、微博、微信发达的时代,要保持心静,很简单,放下你从不释手的手机,拿起手中的笔,在知识的学海中辛勤遨游,你会发现,我们的世界很宁静!

静一点主题作文8

当越来越多的青年人们以金钱为信仰,喧嚷叫嚣着物欲主义时,当越来越多在官海沉浮的人为功名利禄而争得头破血流时,当一场场作秀、表演充斥着我们的荧屏时,我们正离宁静愈来愈远。的确这是一个高速发展的时代,也正如莫言所说:“喧嚣是社会生活的一个方面”,但我更愿意在这个市声喧哗的时代里,心向宁静,找寻心灵的一方净土。

心向宁静,不仅是生活上的一种态度,而更应该是灵魂的一种境界。懂得宁静的人,多半是能与自己和谐相处的人,而这种人也正是周国平所言的“善良、丰富、高贵”之人。许多人如今正陷入叔本华所说之钟摆式循环往复的痛苦,即得不到是痛苦,得到了亦是痛苦,这种人多半正是因为心灵不够充实,不够丰富,从而追求一种物质上的满足,然而这种欲望是永无止境的。如果他们能够稍稍停下来,让心灵宁静片刻,也许就能发现,他们真正需要的不是过多的物质,而是丰富、高贵而宁静的心灵。

“我是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”百岁高龄却仍有一颗孩童般的心的杨绛正是这样一个人,她不愿在充满功利性的舞台上过多的油饰自己,只愿在一间小小的房子里抬头仰望蓝天。她曾拒绝别人为她举办的90岁大寿的宴会,相反躲进了大学里避开一切邀请。心向宁静之人不仅仅是杨绛,还有愿在地坛思考生与死的史铁生、全国读书最多的演员陈道明、在七平米铁屋中度过27年的曼德拉……他们心向宁静,不去触碰市井繁杂,最终都成了一段段佳话。他们在心灵的土地耕耘种作,将汗水凝结成智慧的群星,闪耀在历史的夜空中。

纵使市声喧哗,我亦心向宁静。一些人不懂得宁静的道理,以为最大的喧哗声就是最大的真理。于是读书作的人少了,沉浸在网络中的人多了;愿意与自己相处的人少了,迷醉于灯红酒绿的人多了……写作人表演着写作, 文化 人表演着文化,艺术家们不愿追求真正的艺术,只是拿金钱来衡量作品的优劣。“我们都是空心人,我们都是稻草人,我们的身体里充满稻草,我们无依无靠。”艾略特的话应使我们的心灵受到冲击,让我们沉下心来默默的思考。

“这个时代会好吗?”梁漱溟的跨世纪之问,依然是对这个时代最有力的疑问。但我相信,只要心向宁静,纵使市声再喧哗,我们都能保持心灵的宁静,也必然会迎来更好的时代。到那时,我们便也能真正做到诗意的栖居了。

静一点主题作文9

安静的夜晚,只有窗外的蝉与我说着它的思量。有些湿润的风穿过窗户,抚摸在身上。音乐在枕旁缓缓流淌。这一切显得别样的静谧而又安逸,似有些中隐隐于世的风范!

时常在想啊,那圆圆的月亮上的嫦娥和吴刚在做什么呢,他们吃什么呢!而那些星星眨眼不累吗,神仙每天都化作星星他们不需要回家吗……

在遥远的地方会不会有个谁在这样的一个夜晚有着同样感受呢!她会不会也抬起头仰望着天上的月亮,思绪飘荡当给未来的莫给人,或者想象莫一时刻的来临时应该怎样的表现来应对呢!一手中的啤酒敬不知在何处的她,也敬给不再迷茫的自己!

面对这样的一个夜晚,想起了上初一,上学期波澜不惊的过去了。下学期在一次无意中只因为在同学中多看了你一眼,便深深的被你吸引无法自拔。有时目光的交汇,你会害羞的避开,我会我莫名的脸红。其实班里的同学早已发现这个“秘密”,女生便会在你身边嬉笑着,亦或是在我面前经过时抿嘴笑着。偶有你我的目光交汇在一处而没躲开时,便会问到:你看我干什么!你便会到:你没看人家,你怎么知道我在看你。

此时只是嘿嘿的笑了起来,你身边的朋友则是捂着嘴笑了起来。其实时间过得很快,一转眼的时间初一纠结束了。我也因父母调动工作我也不得已需要换学校了。其实在班级里跟老师说起时,我看见、看见在座位上你的目光。你的目光中那复杂的感受,我能知道,并能感受的更加强烈。原谅我的不敢对你告白,原谅我的没有告别。再见时你一定要比我过的好……

其实真的很想忘记很多,和曾经的自己决裂。不管记得,还是失忆都是幸福的,也是难以接受的疼痛。记住美好的,忘记难过的是幸福;无法忘记疼痛,或者说忘记了全部的一切就是一道无法抹去的伤痕。也许时间会冲淡一切,但是伤痕依然就在那里擦不掉。最痛苦的人往往不是嘴上说苦的,而是每天笑着的人。

只能尽量不去看,不去想,在心里默默祈祷忘记一切,只记得那些让心情美丽的。不过人如果总是泡在苦水里的,再喝一杯白开水时那水便是甜的,若是泡在蜂蜜里喝一杯糖水也是苦的。也许只有笑着迎接生活一切。为自己喝彩,感动。感谢自己的坚持过的每一秒!

生活其实很简单也很难。简单是因为一瓢水一箪食不亦乐乎,生活很难不仅仅让自己过的很好。在生活在乎你的,你要舍命珍惜。那是生命力的依靠的港湾,他们可以接受你的所有优点和缺点,甚至有瑕疵。而那些你爱的的人只能接受你的给予,不能接收你的不足。生活不过是手中的啤酒刚刚入口时会有丝丝的苦涩,不过经过和口腔的充分融合回味甘甜!

有的时候真的很想做一个云游的高僧。只带一根禅杖,一只钵盂,一顶斗笠行走着,心走着。做一个自由的行者其实是一个不错的选择,简单的生活,每天不同面孔,不用担心对面的人知道自己的心思。带着背包走在西藏的庙宇,走在江南水乡,行走在京城的繁华街路之上……

很喜欢在夜晚听着有一点淡忧郁的音乐,因为那样莫名其妙的心情会变得很安静,在这养的环境里想着关于自己而不愿说出的心情故事,又是何其美哉!

静一点主题作文10

不知不觉间,树叶已经开始泛黄,一片片如枯叶蝴蝶般无声的飞舞着,悠悠的落在地上。

秋天,我总觉得她是一个凄凉的季节……

我裹紧了身上的衣服,手里拿着直冒热气的茶杯。一张平静的毫无波澜的脸透过明净的玻璃望向外面的天空,那里是一片的湛蓝,没有一丝的白云,像睡着的大海,静静的,一点儿都不受干扰。拿出 笔记本 开始写时,才发觉,又过去了一天了。

一天……24小时,过得真的好快呢!

如果有一些事情在当时也能过得像现在这么快就好了。

不过,在我看来,这只是一种奢望的想法了……

在学校里生活,有令我愉快的事,当然,也有令我痛苦无奈的事;家里,酸甜苦辣的剧情也在不停地上演着。看着他们在叽叽喳喳的吵着,我只是坐在一旁,望着他们不说话,或者该做什么就做什么了。有的时候家里面没有人,只剩下自己,好静。客厅里,只有钟表还在“嗒嗒”的走着,似乎永远也不会停下来。真的一直都希望能够保留住眼前的这一刻平静。

有的时候,我就在霸道的想:就让时间永远的停留在这一刻吧!

可是,一眨眼间,它又消失得那么快,爸爸妈妈回来了,妹妹弟弟回来了,家里又恢复了以往的热闹,吵吵的。又或者,在自己与家里人闹不愉快的时候你可曾想到:刚才那个大声反驳的人是我吗?一直渴望平静的人跑哪里去了?我是不是失忆了?莫名其妙!

头皮在不断的发麻,真想把头发全都扯掉!我总是在想着后面会不会突然冲上来一个人,把门砸开,然后再在自己的后脑勺上狠狠地捶上两下?!

当身后的那个人的咆哮声如雷声般在猛烈的震荡着自己的耳膜时,我似乎什么都没有听见,心里是一片的寂静,就如那天空一般,没有一丝的波澜。我呆呆的望着面前桌子上的那一杯茶,它已不在冒着热腾腾的气了。我突然间好羡慕它,为什么它可以这么安静?什么压力都不用承担?不用煎熬在这个快要窒息的空间里?仿佛面前的一切都与它毫无干系……

突然间,狂风刮起,是那么的没有预兆,震响了玻璃,似乎有一头猛兽将要打破玻璃冲进来。树叶也开始在空中乱舞着。再望向天空时,好像不是那么的干净无暇了。

好杂乱的声音……

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静可以理解为心静,夜静,李白夜静而作静夜思,常建心静而曲径通幽,万籁俱无声。等等,各种与静有关的话题太多,从多角度去想,你会发现太多。慢慢发掘吧,好长时间没写过作文,忘记的太多了。你在好好找找与静有关的话题吧,绝对很多

一位巨商,为躲避动荡,把所有家财置换成金银细软,特制了一把油纸伞,将金银小心藏进伞柄内,然后把自己打扮成普通百姓,带上雨伞准备归隐乡野老家。 不料途中出了意外,他打了一个盹,醒来之后,雨伞竟然不见了! 巨商毕竟经商数年,他不露声色地仔细观察,发现随身携带的包裹完好无损,断定拿伞之人肯定不是专业盗贼,估计是过路人顺手牵羊所为,此人应该就在附近。巨商于是就在此地住了下来,购置了修伞工具,干起了修伞的营生。春去秋来,一晃两年过去,他也没有等来自己的雨伞。但是,巨商在修伞的过程中了解到,有些人的雨伞坏到不值一修时,便会去买把新伞。 巨商于是又改行“旧伞换新伞”,并且换伞不加钱。一时间,前来换伞的人络绎不绝。不久,有一位中年人夹着一把破旧的油纸伞赶来,巨商接过一看,正是自己魂牵梦绕的那把伞,伞柄处完好无损,巨商不动声色,给了那人一把新伞。那人离去之后,巨商转身进门,收拾家当,从此消失得无影无踪。 静出智慧。巨商的无言等待,是静之后的智慧。在突如其来的事件面前,他能够沉着应对,从而化险为夷。对人生而言,静是一笔宝贵的财富。当遭遇惊涛骇浪、乌云笼罩,焦虑、苦恼非但于事无补,有时还会使事情变得更糟,而恰如其分的静,能够让你稳住阵脚,挽回损失。

静与躁作文材料①引用梭罗的名言分析说理。“我在天空垂钓,钓一池晶莹剔透的繁星。”梭罗的吟唱充满诗意。是啊,心远地自偏,只要心静,你能听到花开的声音,燕子的呢喃,宁静的心灵,会让你收获睿智和自然的天籁之音。②引用艾默生的名言分析说理。“永远被风吹着的水面,不会平静下来接受美丽的风景。”心亦如此,内心嘈杂的人耳边永远都是喧闹,他们神色惶惶,步履匆匆,内心躁动,他们的生命看似繁华却疲惫无比。而心地平和,便能远离世俗,赢得一份安闲和美丽。③引用慧能的诗句分析说理。“菩提不是树,明镜已非台。本来无一物,何处惹尘埃。”只要心静,自己就可以遗世独立,不惹尘埃。学生练习交流①引用汪国真的诗句分析说理。著名诗人汪国真有这样一首诗:“心雨的时候,晴也是雨;心晴的时候,雨也是晴。”我们不妨换言之,“心躁的时候,静也是噪;心静的时候,躁也是静。”没有一颗宁静的心,纵使独处幽谷,亦难平息对金钱、名利的渴求。外界的噪音只能伤害我们的肉体,而内心的噪音,却足以损害我们的灵魂。唯有宁静,才能淡泊;因为淡泊,才能抵御金钱、名利的诱-惑。②引用诸葛亮的名言分析说理。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”说的就是一种淡泊名利、宁静无杂的心态。唯有淡泊,才能让一颗心在喧嚣嘈杂的尘世中寻找到方向;唯有宁静,才能使一个人远离金钱名利所带来的纷纷扰扰。③引用丘处机的名言分析说理。丘处机曾劝诫成吉斯汗:“长生之道,清心寡欲。”其实,这不仅是长生的秘诀,更是为人处事的秘诀。真正能够干扰我们的往往不是外在的环境,而是来自内心的噪音,说白了,其实不过两个字——欲望,也难怪佛家和道家都把“清心寡欲”放在首位,压制了欲望,平静了心气,才能安安稳稳把事情做好。

关于心静的议论文素材

静与躁作文材料①引用梭罗的名言分析说理。“我在天空垂钓,钓一池晶莹剔透的繁星。”梭罗的吟唱充满诗意。是啊,心远地自偏,只要心静,你能听到花开的声音,燕子的呢喃,宁静的心灵,会让你收获睿智和自然的天籁之音。②引用艾默生的名言分析说理。“永远被风吹着的水面,不会平静下来接受美丽的风景。”心亦如此,内心嘈杂的人耳边永远都是喧闹,他们神色惶惶,步履匆匆,内心躁动,他们的生命看似繁华却疲惫无比。而心地平和,便能远离世俗,赢得一份安闲和美丽。③引用慧能的诗句分析说理。“菩提不是树,明镜已非台。本来无一物,何处惹尘埃。”只要心静,自己就可以遗世独立,不惹尘埃。学生练习交流①引用汪国真的诗句分析说理。著名诗人汪国真有这样一首诗:“心雨的时候,晴也是雨;心晴的时候,雨也是晴。”我们不妨换言之,“心躁的时候,静也是噪;心静的时候,躁也是静。”没有一颗宁静的心,纵使独处幽谷,亦难平息对金钱、名利的渴求。外界的噪音只能伤害我们的肉体,而内心的噪音,却足以损害我们的灵魂。唯有宁静,才能淡泊;因为淡泊,才能抵御金钱、名利的诱-惑。②引用诸葛亮的名言分析说理。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”说的就是一种淡泊名利、宁静无杂的心态。唯有淡泊,才能让一颗心在喧嚣嘈杂的尘世中寻找到方向;唯有宁静,才能使一个人远离金钱名利所带来的纷纷扰扰。③引用丘处机的名言分析说理。丘处机曾劝诫成吉斯汗:“长生之道,清心寡欲。”其实,这不仅是长生的秘诀,更是为人处事的秘诀。真正能够干扰我们的往往不是外在的环境,而是来自内心的噪音,说白了,其实不过两个字——欲望,也难怪佛家和道家都把“清心寡欲”放在首位,压制了欲望,平静了心气,才能安安稳稳把事情做好。

拒绝浮躁名人的事例如下:

第一个例子:卧薪尝胆,正因为勾践不浮躁,沉着冷静,才拯救了自己的国家。

春秋时期,吴越两国相邻,经常打仗,有次吴王领兵攻打越国,被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚,最后伤重而亡。吴王死后,他的儿子夫差继位。三年以后,夫差带兵前去攻打越国,以报杀父之仇。 公元前497年,两国在夫椒交战,吴国大获全胜,越王勾践被迫退居到会稽。

吴王派兵追击,把勾践围困在会稽山上,情况非常危急。此时,勾践听从了大夫文种的计策,准备了一些金银财宝和几个美女,派人偷偷地送给吴国太宰,并通过太宰向吴王求情,吴王最后答应了越王勾践的求和。

但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和,否则无异于放虎归山,可是吴王不听。 越王勾践投降后,便和妻子一起前往吴国,他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里,做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游,勾践总是拿着马鞭,恭恭敬敬地跟在后面。

后来吴王夫差有病,勾践为了表明他对夫差的忠心,竟亲自去尝夫差大便的味道,以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合,夫差认为勾践对他敬爱忠诚,于是就把勾践夫妇放回越国。

越王勾践他回国以后,立志要报仇雪恨。为了不忘国耻,他睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆,表示不忘国耻,不忘艰苦。经过十年的积聚,越国终于由弱国变成强国,最后打败了吴国,吴王羞愧自杀。

第二个例子:达·芬奇画的鸡蛋不是一次次乱涂鸦,在他失败时,他脚踏实地认真练习,耐得住寂寞,执著坚持,审视自己的不足,苦练基本功,终于成为赫赫有名的画家。

关于静心例子:

第一个例子:一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆,当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时,他却忽然蛰伏起来,以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。

第二个例子:现代作家路遥将自己关在煤洞数年,在寂寞中耕耘着精神家园,创作出《平凡的世界》;拒绝浮躁,荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活,忘情地投入到富有激情的艺术创作中,最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。

扩展资料:

烦躁例子:

1、三国时期的曹操率兵百万,南下攻关,听了庞统的话,建成连环船,自以为得计,站在船上对酒当歌,踌躇满志,以为必胜无题。结果,连中计谋,被蜀吴联军打败。

2、明末农民起义领袖闯王考自成,率领大军攻陷北京,建立大顺王朝。但考自成及其手下大将烦躁自满,争取夺利,很快就被吴三桂打败。

3、楚霸王相项羽以为贵族出身,英雄盖世,力拔山河,拥有雄兵百万,不把亭长出身的刘邦放在眼内。但刘邦善用张良、韩信、萧何等人,由弱转强。刘、项相争,结果是项羽惨败,自刎乌江。

关于静心的名言:

1、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——《老子》第八章

2、如果我们静心,唤醒内在的意识,我们会知道自己的伟大,知道自己和宇宙源头有沟通,而且是其中一分子,我们和整个宇宙是一体的,因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧,可以做更多神奇的事。

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