首页

> 期刊论文知识库

首页 期刊论文知识库 问题

以诚实进取务实共赢为主题论文

发布时间:

以诚实进取务实共赢为主题论文

相信大家都不可避免地会接触到作文吧,特别是其中的议论文,更是常见,议论文三要素是论点、论据、论证。写这类作文需要注意哪些事项呢?以下是我为大家整理的以诚信为主题的议论文(通用10篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

孔子以往说过“人无信不立”,一个人如果没有诚信就没有立足之地,一个君王如果没有诚信,他的人民就不会爱戴他,由此我们能够看出诚信是多么的重要。

在秦末的时候以往流传过这样一句话“得黄金百两,不如得季布一诺”。季布这个人因为说话算话,所以有很多的朋友。有一次他得罪了刘邦被抓住了,他的朋友为了救他,不惜冒着灭九族的危险,使他免于遭殃。一个人如果诚实有信,自然能得道多助,朋友们也会信任你,尊重你,在你有危难的时候伸出援助之手。

战国时期,也有一个“立木取信”的故事。商鞅为了树立威信,推进改革,很守承诺的给了那个将木头搬到北门的人五十金,以此在百姓心中树立了威信,顺利实施变法,最终使秦国统一了中国。同样的,一个国家仅有守诚信,百姓才会相信你,为你所用。“得民心者得天下”就是这个道理。早它400年的周幽王为了取宠妃一笑,点燃烽火,闻“讯”赶来的诸侯慌张的样貌最终使宠妃开心一笑,但这也导致了5年后周的灭亡。

上头这两个事例,一个“立木取信”一个“烽火戏诸侯”;一个取得民心,一个失去民心;一个变法成功,使国家日益强盛,一个自取其辱,不仅仅身死亦使国亡。可见诚信二字多么重要,它有时候决定着一个国家的兴衰存亡。

诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。可如今,有些人完全摒弃了这个优良传统,利欲熏心,不断爆出了一个又一个令人惧怕的丑闻。鸭蛋里的“苏丹红”;;猪饲料里的“瘦肉精”;西瓜里的“膨大剂”,还有饮料里的“塑化剂”,不禁让人想问:这些商家的良心何在?诚信到哪里去了?是被眼前的利益吞噬了吗?!

不止这些,身为接班人的我们,难道都讲诚信了吗?说谎、人、考试作弊,这些事情早就屡见不鲜了。欺教师、家长,这样有什么好处呢?无非就是能暂时取得一个好排行,让关心你的人们“开心”一下。但你要清楚,欺别人,最终是欺自我。

人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么?

选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你能够不是潘安,你也能够不是西施,但你不能够失去别人对你基本的信任。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?

选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷,头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里,一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,满身的铜臭最终带来的也可是是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴,让生命在天地之中盈润注目,善始善终。

选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没有人能够顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一向耕耘,就会一向美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。

选择诚信,是正确之选。在你一一权衡过后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原先是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现,没有了诚信,生活原先是那样的索然无味!

在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心境高唱吧。若为人生故,诚信不可抛!

或秋风渐凉,今日从早晨起便淅淅沥沥地下起了雨,在家闲来无事,偶然从书橱的角落里翻出了17岁在中专学校读书时记得一本日记,一本有着红色塑料封面、里面的纸张有些发黄的日记,一本17岁少年写的有些幼稚、偏激或者自命不凡的日记。

翻开,淡蓝的墨色,歪扭的字迹,伴着那少年时阳光的味道,伴着那间在二楼的教室,透过粗糙、苍白的文字,一时间真切、熟悉地在我眼前弥漫开来。青涩的成长记忆、迷茫的心境片段、无畏的少年情怀……

这是一首轻狂自傲的诗。骨子里浅薄着桀骜不逊,毫无顾忌地藐视一切、批判一切,好高骛远地幻想一切。这是我当年写在日记扉页上的话:天生我才必有用。那里须根绝一切犹豫徘徊,怯儒将无济于事。积累中创造,探索中奋斗,从眼前踩出远行的路。不要说一无所有,我们拥有世界上最宝贵的东西—时间。给我一根杠杆,我将撬动整个地球。

这是一首情窦初开的诗。班里的那个女生,飘逸的长发,白皙的面容,含情脉脉的大眼睛,还有一袭雪白的长裙。最初的接触是在影院里,圆润的手臂无意中轻轻拂过我的肌肤,一种微痒的感觉顷刻就直达心底,一种宁静和惬意油然而生。就在那一瞬间,我的心感觉到了一种莫名的触动,一种不可逾越而又不可触摸的东西,青涩而甜蜜的情愫迅速在心中荡漾开来。那是一个夕阳西下的黄昏,在一个美丽的小河边,我们相伴走过了一段温馨的路程。在当天的日记中我这样写到:“河边的绿柳在微风中轻轻飘摇,路边的鲜花发出醉人的芳香,被晚霞映红的河水静静地流淌。一切是这样多情,一切是这样的美丽,美的让人心颤。”

这是一首忧郁孤独的诗。一颗敏感的心,或青涩、或莽撞、或叛逆。对有限人生的自我觉醒,带着一丝强说愁的迷茫,泛着一丝淡淡的忧伤。无缘无故的悲悯,无可奈何的感叹。日记里有这样的文字:到处是冷漠的眼神,到处是挑剔的目光,我仅有躲起来,躲到一个无人的荒岛上,静静地为自我的心灵疗伤。

这是一首憧憬梦想的诗。幻想着几十年后成为一个大名鼎鼎的诗人,一个著作等身的作家,一个横刀立马的将军,一个救国救民的勇士……但不知为什么,那时唯独没有想到去当一个老板,当一个腰缠万贯的大亨。在毕业离校的最终一个晚上,我和同学在走廊上探讨的竟是国际形势。以往的忧患意识,以往的豪情壮志,以往的梦想主义。

少年情怀总是诗,无论是缠绵、忧伤,还是慷慨、激昂。请听古代少年才子的歌吟:“君恩如何报,龙剑有雌雄”(骆宾王的《边城落日》);“宁为百夫长,胜做一书生”(杨炯《从军行》);“无为在歧路,儿女共沾巾”(王勃《杜少府之任蜀州》)。慨然自信的气质,卓然自傲的个性,一个朝气蓬勃的生命,一个鲜活跃动的精灵。勇敢、豪迈,毕竟是少年不变的底色。

“少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年提高则国提高……”梁启超的《少年中国说》,激扬了几代国人。而更有“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒……”一群气宇轩昂、胸怀天下的少年学子,忧国忧民,指点江山,蔑视权贵,激浊扬清,别样的精彩与美丽,别样的青春和人生。

美哉,少年!

“诚信是连接友谊的桥梁。”的确如此,有谊之中,最不可少的就是诚信。

记得有一次,我约了同学小月星期六上午去书店买书。盼星星盼月亮,终于把星期六盼来了。我狼吞虎咽地吃完了早饭,就飞快地冲出家门口。谁知,这“雷公公”这时奏起了“轰隆隆”的交响乐,天上下起了倾盆大雨。我心急如焚,“怎么办,这可怎么办才好?算了别去了,都下这么大雨了,还去干嘛?小月肯定跟我一样呆在家里吧!”我自我安慰道。可以身过来,我又想:“不行不行,老师说过:‘做人要守信用’,如果小月这时在书店,结果空等一场,生我气了,那怎么办?”经过激烈的思想斗争,我想:一个人要讲信用。于是,我拿着把雨伞,就跑出了家门,在雨的世界里飞驰,恨不得一下子到了书店。

经过十几分钟的奔波,我终于到达了书店门口,走进书店,许多人都用异样的眼光看着我,我也顾不了那么多,马上用眼睛搜索小月的位置,我左看看右看看,还是没找到小月的踪影,“难道——不会吧?小月她怎么能这样?我垂头丧气地走出了书店门口“哎呀!谁那么不长眼睛,可撞疼我了!”我摸着屁股,爬了起来,只听见那人一直“对不起,对不起”的,我抬头一看,原来是小月,我们俩见了面,可没把我笑死,小月也哈哈大笑了起来,原来,是两只落汤鸡撞在了一起!最后,我们也顾不上买书,赶忙回家洗个热水澡去了。

虽然买书没买着,但这次却让我体会到了一种妙不可言的滋味。

友谊往往会在诚信之间失去,也会在诚信中变得更深。所以让我们行动起来,用“诚信”这两个字好好的去维护我们之间的友谊吧!

诚信——是一个人品格的基础,如果没有诚信,你就对不起他人。当一个人失去了诚信,他的腰板就挺不直,他的头就不敢光明正大地抬起来。

有一个人,叫曾子。一天,他的妻子要去集市买东西。年幼的儿子也想跟着去。妻子不想带他去,觉得他会很顽皮。于是,就对她的儿子说:“听话,快回家去,你不去,回来杀猪给你吃。”听了妈妈的话,儿子开心地回家去了。妻子回来后,曾子就要去杀猪。妻子对他说:“那是对小孩子说着玩玩的,不必当真。”曾子却说:“不可以小孩,长大后,小孩会跟着大人学,而且,诚信是不可以失去的!”

想必大家都听过狼来了这个故事吧。有一个放羊的小男孩,他天天都要去放羊。一天,他觉得放羊太无聊了,想来做个恶作剧。就喊:“狼来了,狼来了!”全村的人都跑到小男孩放羊的草坪上。经过几次小男孩的戏弄,村里的人再也不相信他了,一次狼真的来了,小男孩大喊:“狼来了!”没有一个人来,最后小男孩和羊都被吃了。因此,诚信是多么重要,没有诚信,你可能失去生命。正如孔子所说“民无信不立”,刘向说,人背信则名不达。

诚信让我们昂首挺胸,让我们一身正气。所以让我们从身边小事做起,不管什么时候,都要有诚信,请不要丢失诚信,做个诚实的人吧。

古人云:“人无信而不立。”的确,诚信是个人发展所需的重要品质,也是中华民族得以立足于世界民族之林的根本。

有人不禁要发问,诚信如此重要,我们身边的诚信又在哪呢?

让我们顺着悠久的历史长河,回溯到古秦,你会看见:商鞅立木于南门,赏赐将木桩抬到北门者百金;再往回到春秋战国,你会看见,那晋文公为了履行当年的诺言,退避三舍,不惜舍去有重要战略意义的前方战场;你还会看见,季布的一诺千金,为人称道一时……

诚信自古就扎根在人们的内心,它贯穿了千百年的沧海桑田,融入了人们的灵魂。诚信,不仅仅只是空口无凭的一句承诺,更是在心中督促人们承担责任、履行诺言的观念。它如同一盏明灯,驱散充斥着日常生活的种种黑暗,为我们的心照亮一条光明大道。

现今生活中,履行诺言的守信之人又何尝少呢?我们有为人诚恳守信的平老静,有绝不违背朋友承诺的宋庆龄,有宁可放弃极好的商业机会也绝不违约的李嘉诚,更有工地中随处可见,为了履行对家人“美好生活”的承诺而打拼的人们。诚信时刻就伴在我们身旁,守信的人们用他们平凡却执着的行为,向社会诠释着诚信的力量。

事实上,诚信做人,不仅适用于名人,更适用于我们每一个人。莎士比亚说:“如果要别人诚信,首先要对自己诚信。对自己忠实,才不会对别人欺诈。”对我们学生而言,在学习中我们要做到两方面。

一是对学习中的难题诚信,诚信地做题,抱着对于题目,会就是会,不会就是不会的态度,不去投机取巧,不去敷衍了事,以诚实的态度去面对问题、解决问题;

二是对于我们身边的人诚实。老子有言:“轻诺必寡信。”在我们生活中,我们不应为了顺从别人的意愿而轻易透支我们的信用,不应对什么事都轻易下承诺。对于自己无能为力的事,应当礼貌地拒绝,不要为做个“好好先生”而失去诚信。

最后,让我们每一个人都从自身做起,以诚信待人,共同创造中华民族更加灿烂的辉煌吧!

现在我们青少年中出现了很多不守信的现象,有的人欠钱不还,有的人不按时完成作业,还有的人不遵守自己立下的承诺,其实这些都是不守信的表现,而我认为,作为一个青少年一定要严守诺言。

诚信是人类最美好的品格,一个人如果缺乏知识才能可以通过刻苦学习来挽回;一个人如果没有美好生活可以再继续拼搏;一个人如果在半路跌倒还可以站起来继续奔跑;但是失去信用是一个人的最大损失,常言道“真话说一半便是弥天大谎”,试问一下又有谁能隐忍别人的弥天大话呢?诚信比一切智谋更好,更是人最美好不可缺失的品格。

诚信是一个国家持续发展的稳定器。秦国时期商鞅实行变法,但是新法却始终不能很好地施展,于是他对搬运木头的壮丁履行了承诺,以明不欺,因此新法得到了快速传播,因此有诚信才能使社会稳步发展。周朝晚期,周幽王为了博妃子一笑而戏弄诸侯,最终外族入侵而诸侯也不愿继续相信,因此周朝灭亡,而周幽王的失信既害了的周朝也害了自己。因此国家要想繁荣昌盛,稳定发展,诚信是绝对不可缺失的。

我们青少年正处在飘扬青春气息的时候,绝对不能让失信掩盖我们本应绽放的青春色彩。小时候的华盛顿,因不小心砍到了父亲的一颗樱桃树,而使得父亲非常气愤,但出乎意料的是华盛顿并没有选择逃避,而是坦诚相待,主动向父亲交代了自己的错误,最后父亲被感动到了,还称华盛顿的诚实比樱桃树珍贵得多,日后必定成为一个对社会有用的人,果不其然华盛顿成为了美国的第一任总统。由此可以见得,诚信确实比一切的谋略都要好。

那我们究竟如何坚定守信呢?唯一的秘诀是拒绝,只要坚定拒绝失信这个念头,诚信便会自然而然的来到你身旁。学会拒绝,坚定决心便是成功的秘诀只有坚定决心,懂得拒绝,才能坚定守信成为一个守信的人。

我们的事业想要成功,国家想要强大,我们就一定要弘扬诚信,应该严守作出的诺言。让我们在今后的人生路上都能做那个守信的人。

故人云:“人无信不立。”

是的,一个人如果言而无信,便无法在社会上立足;相反,他如果诚实守信,将来就会成为有用的人。由此可见,诚信是十分重要的,它决定了一个人的成败与否。我就经历过一件与诚信有关的事。

那是上个学期期末复习的时候。有一天,数学教师发了一张试卷让我们做。做完了之后,自然也就交上去了。第二天,卷子改出来了,我欣喜地看见我的成绩那一栏写着鲜红的“一百”!我开心极了,欢呼雀跃,就好像捡着了金币一样。

于是,我开始翻阅考卷。

可是,当我翻到第二面时,猛然发现我有一道确定题做错了,被扣了一分。唉,照理说这样应当仅有九十九分呀,怎样会是一百分呢?我又反反复复看了几遍,最终确认:肯定是教师忘记扣分了!此刻面临的就仅有一个问题了:究竟要不要跟教师说呢?说吧,这好不容易得到的一百分就没有了;不说吧,这心里头不痛快。经过一番激烈的思想斗争,我最终决定了:说!

下课以后,我拿着卷子找到教师,指着那道错误的确定题对教师说:“教师,这道题您在这儿扣了分,在成绩那边却没扣,此刻请您改回来。”教师把卷子拿过去,看了一会儿,然后掏出红笔,将“一百”改成了“九十九”。

一百分虽然没了,但我得到的是心灵的宁静与欢乐。其实每个人的心里都有一双眼睛,它会对自我的一举一动做出评判。一个人要想让自我的心中没有任何杂音,就必须规范自我的每一个言行举止。

古人云“君子一言,驷马难追”,意思是说,说出了口的话,就是套上四匹马拄的车也难追上,指一句话说出了口,就不能再收回,一定要应求承诺。诚信待人,对人诚信,是我们中国的优良的传统。

北宋词人晏殊,素以诚实著称、在他十四岁时,有人把他作为‘神通’举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现试题是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他试题。宋真宗非常赞赏晏殊的城市品质,便赐给他“同进士出身”。这正如俗话所说,“诚信者,天下结也”。

有一次,一位顾客到一个小商店买香烟,付完10元钱后,便离开了商店,老板见他走了忘了拿零钱,赶忙跑过去,连店都不顾了,追到那位顾客后,老板把钱往他手里一塞,说:“你、你的零钱忘、忘拿了!”顾客连忙说了声谢谢。用诚信的心去做每一件事,得到的往往不只是一句谢谢。

美国前任总统华盛顿用小斧头看到了他心爱的树,非常气愤,扬言要给那砍树的一个教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避讳的承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的的城市比所有的樱桃树都宝贵多了。正如鲁迅所说:“不信不立,不成不行,诚信为人之本。”

人在社会上生活,总要和别人打交道学会诚信,合适的用诚心对待每个人,就能让人与人之间有真诚的交流,社会生活更加美好!

诚信,是生命之雷,时时撼动人心。

诚信,是生命之雨,擦去人心上的尘埃。

诚信,是一种责任,或重于泰山;或轻于鸿毛。诚实的人讲诚信,诚信就重于泰山;愚蠢的人漠视诚信,诚信就轻如鸿毛。

“一诺千金、商鞅立木、曾参杀猪……”就拿商鞅立木来说吧,秦孝文王的大臣商鞅在南门立起一根木头,并许诺将木头搬到北门,就赏那个人五十两黄金。有人做了,商鞅也如期兑换,于是,商鞅取得了民众的信任,他也收获了诚信。再来说说曾参杀猪吧,曾参的妻子要外出,可孩子却哭闹不停,不得已,母亲才对孩子撒谎,回来给孩子杀猪做饭。可曾参却要真的杀猪,妻子见状连忙解释,对儿子所说都是戏言。曾参不以为然,说“孩子是父母最好的榜样,如果父母连诚信都不讲,那么他们的孩子还能讲诚信吗?”这句话使我受益匪浅,尽管曾参失去了一头猪,可他却使自己的孩子明白了诚信的意义。诚信居然有如此强大的力量,为什么中华历史文化在几千年的演变下还能拥有如此强大的吸引力?就是因为它们都有一个结节发光的共同特点——诚信。诚信自几千年来都一直是一种文化内涵的象征。拥有诚信,你能在社会上更进一步;拥有诚信,你可以广交良友;拥有诚信,你就可以获得信任;拥有诚信,你就拥有了一切。

不管是身边的小事,还是国际上的大事;生活中处处都需要诚信。就拿上次发生在我身上的一件事情说起吧,这件事不仅考验了我对诚信的态度,还让我对诚信有了更深的了解:因为一次意外,我的好朋友脚骨折了。虽然他行动不便,但他还坚持前来上课;我看到他步履维艰,便自告奋勇地前去帮助他,因为我的帮助,他的学习成绩所幸没有受到影响;我不禁为我的所做感到欣慰。可是在星期五的下午,他又要去医院拍片复查。基于长期以来他对我的信任,于是他委托我放学的时候帮他拿上他的书包。粗心的我心不在焉地听着,到了下午,却早把他的嘱咐忘到了九霄云外;等回到家他来讨要时,我才猛地想起,他的书包还放在桌仓里。“怎么办,怎么办?”我的心中忐忑不安,不知道该怎么对他说。说吧,我又怕他生气;不说吧,我又觉得自己不讲诚信。我在这种左右不决的情况下犹豫了好久,最终,诚信的力量战胜另一个我。我只好说出实情并向他道歉。没想到他不仅原谅了我。还对我说“于玺,虽然你没有说到做到,但是你坚守了诚信,你从另一方面证明了自己”。

是啊,诚信如同一面明镜,使我看到了善良的一面,诚实的一面。在我未来的路上,诚信将永远伴随我左右!

一天,我和爸爸一起去菜市场买菜。看着一家家小摊贩,个个都在忙着招呼客人,而且趁客人挑东西的时候,赶紧把一些快烂掉的东西塞进客人袋子里。听爸爸说,做生意的人都这样,不过客人发觉了也会再从袋子里拿出去的。

爸爸径直带我到了一个卖虾的老爷爷摊位跟前,跟老爷爷打着招呼,然后说要一斤虾。爸爸自己也不挑,让我和他一起坐在老爷爷身边的凳子上,任凭老爷爷挑了虾往袋子里放。我看了很不放心,便时不时地看看爸爸,再看看老爷爷。爸爸好像知道我心里想什么似的,笑着说:“放心吧,这位爷爷做生意很实诚,不会挑坏的给我们的。”老爷爷称好一斤虾,递给爸爸。我忍不住问:“老爷爷,你为什么要把最好的虾先卖给别人呢?”老爷爷半开玩笑说:“当然要把好的虾卖给客人呀,这样你们吃了才会聪明,学习才会优秀嘛!”老爷爷接着说:“卖给客人好的虾,才会赢得众多的回头客,像你爸爸今天买了我的虾,下次还会再来的。如果我给你挑了不好的虾,你爸爸下次还会来吗?”我不解地问:“那坏的虾怎么办呀?”“带回家自己吃呀,做生意就要让别人相信你对吧?”老爷爷爽朗地说。我似懂非懂地点点头,跟着爸爸回去了。

回到家里,我的脑海中还浮现着这件事。我一直在思考,为什么那些小摊贩不会像老爷爷那样考虑得远,而只看眼前的利益呢?人人都要像今天爸爸和老爷爷那样相互信任,那该多好呀!

以诚信为话题的议论文5篇

相信大家都经常接触到以诚信为话题的议论文,话题议论文是围绕着所给谈话中心、谈话内容、谈话的由头写成的文章。下面是我为大家精心整理的以诚信为话题的议论文,希望对大家有所帮助。

“君子养心莫善于诚,至诚则无它事矣。”只有诚心诚意,才能“无它事矣。”

“明天就要考试啦!请大家好好复习。”哈哈!太好了,经过我这一学期在学而思的学习,对自己很有信心。我一定要让同学对我刮目相看。

第二日,天公也很作美,我的心情更是不错。考场上鸦雀无声,只有写字声和呼吸声,偶尔还传来“问”题声?哈哈!我肯定能拿满分。我拿起卷子,三两下就“扫”死了百分之八十的题,待我做完最后两道难题之后,得意地扫视着周围的人,见他们紧锁眉头,不禁引来我的一阵嘲意。正当我得意忘形之时,眼角瞥见了一道未“遂”的选择题,当我抬起手想要把它“扫”死时,却发现这道题远在我所“理解”的范围之外。我苦苦地在脑海里寻找着这道题的踪影,却怎么也找不到它的一丝痕迹。时间流逝着,我却全然不知此时心急如焚地已经大汗淋漓了,我急躁地搓起了手。

忽然发现,周围的大部分人都冲我乐,好现在说:“你真笨,连这道题也做不出来呦!”这就叫“以其人之道还治其人之身”吧!光阴似箭,考试已接近尾声,我感到心如火燎。忽然,听到一丝呢喃细语响在耳畔,这个声音我很是熟悉,似乎是针对我说的“选B,没错,就是选B。”我猛地一回头,发现是原来一个学而思同学在对我说话。哦耶!真是雪中送炭啊!正当我想填上答案时,心里一阵不适,感觉很别扭。我心神不定,如果我填上答案又是正确的话,不仅能得到父母的表扬,还会让同学刮目相看。反之呢?这些全没有,但我心底会非常踏实?

带卷子发下来后,我没写的那道题还在那晾着的呢!可题上竟是一个对勾,我看了看周围的同学的,凡是填上的都是错的。顿时我明白了这是怎么回事,原来这道题竟然没有正确答案!而不填的,就是对的。这就是天意吧!

诚实能给人带来无尽的财富,为人诚实,是中华民族十分宝贵的美德。为人诚实,真诚待人,实事求是,勇于承担责任。诚实,守信一向是我们每一个中国人引以自豪的美好品格。“人以诚为本、以信为天”,中华民族的优秀文化潜移默化地熏陶着我们一代又一代的青少年朋友。真诚之风已经悄悄地植根于我们的心田,成为我们努力的目标,向上的追求!让我们努力做一个诚实的人吧!

人生如海,可包容的很多,与“才”、“貌”、“誉”,共存的还有—“诚信”。风华正茂之青年,在命危之际,选—“诚信”弃入浪中,实是忽略了“诚信”的力量。也许,瓦尔登湖边的卢梭,在苦思着生之真谛;那握着明灯游在白天街道的,还有希腊智者的身影,但无论是谁,都没有忘记,构筑人生基座乃是“诚信”二字。

诚信乃人格品位的体现。手握权杖,贪图荣誉而尽显性之奸诈、多变的,定不是品格高贵之人;“高堂明镜”中的白发只应诚实忠信者拥有,捻着胡须,在江边痴待着的,才可情如潭之三千丈;在危栏高楼中,守着心底一方净土,望穿秋水的,是爱之“诚信”;哪怕各守长江之头,那快报急书,“白头骚更短”的,是叮嘱的诚信……

有了诚信,生,因之成为纯洁的载体。诚信的高贵,幻化为身中血液,流消在潺潺的河床,浮露高贵的躯干。诚信乃立世之原则山西票行的老板,苦心经营得认票取钱的境界,只因有了“诚信”二字。于是便有了“海内最富”的情景,有了更多的“走西口”的哥哥。“诚信”成为高人的无形名片,拥有诚信,走南闯北。诚之闪光,信之耀眼,为世人所赞叹。

既然诚信乃世间宝贵之物,那为什么诚信会在命危之时沦为浪中之弃物呢?怕是生命的其他额外点缀迷死人眼……是的,与“诚信”并存的还有许多饰物,如才貌,如金钱。然当佳丽的双手无奈的推开时,才貌与金钱都不能挽回逝去的感情。

用诚信的石子铺成的路,才是最坚实可靠的。古人的一诺千金,一言既出驷马难追,乃是此“诚信”的体现。如何握住“诚信”,成为人们所关注。而诚信乃是一种心之清泉,需要山的气质的熏烤,森林清幽的环境,还有清纯的方石搀杂其中。这山即是你自身的修养,这森林正是你周围的诚信环境,还有那纯洁的方石,是等你行动的标志。

那么,请握住“诚信”!握住诚信,你就握住了徐悲鸿的画笔,即使毕加索哭泣的女人再把脸扭曲,也丝毫不会影响你的光彩。因为,诚信是品位,是根本,是郑板桥笔下的竹,傲立着,独占一隅。

诚信是一个人必备的优秀品格,讲诚信的人,处处受到欢迎,不讲诚信的人,人们会忽视他的存在,“民无信不立”,就表示了诚信的重要性。前几天因为我不守诚信,差一点就让我失去了一个好朋友,也让我深受启示,一定要做一个讲诚信的人。

一个星期天的早上,我和我同桌商量,晚上要不要一起去天虹超市玩,他犹豫了一下,本来他妈妈要带他去外婆家的,但是为了陪我去玩,他还是开心的点了点头,答应我了。我们约定在校门口见面,晚上七点钟出发。六点钟了,还有一个小时就可以出去玩了,我的心情很激动,期待满满,真想马上飞去那里和他汇合,六点半了,我带上手机,正准备出发的时候,爸爸突然高兴的说:“今天晚上我们要不要去看电影?最近新上映的电影很不错哦,”我说:“好呀,今晚可以去看电影吗?我好久都没有去看电影了,可是我和我同学已经约好一起去玩了,”他爸拍着我的头笑呵呵的说:“那可真不巧,你约好同学了,那就去和同学玩吧,电影下次再看,”我听了心里很不开心,小声的说道:“电影好久都不看一次,和同学可以天天玩,我想去看电影,”最终我还是没有忍住看电影的诱惑,和爸爸去看电影了,把和同学的约定忘到九霄云外去了。

第二天早上我才记起和同学约定的事,我早早的去了学校,“我毁约了,怎么办呀,他会不会生气,”我胡思乱想着,一到教室,看到同桌坐在座位上,我走过去,他不理我,我凑过去问他:“你在干嘛呢?”他还是不理我,我想去跟他说明昨天事情的情况,跟他道歉,他突然很生气地大声对我说:“昨天我放弃了去外婆家,选择去陪你玩,我等了你一个小时,你却没有来,你太不守诚信了,我要跟你绝交,”我被他生气的样子惊呆了。过了几天他都没有跟我说过一句话,我很惭愧,想了想,“这件事本来就是我的错,我毁约在先不守诚信,我应该主动去和他道歉”,我走到他身边,对他说:“昨天的事,对不起,是我没有遵守约定,我下次不会了,我会做一个讲诚信的人,”他听了,脸上的不开心,终于烟消云散了,他也和我说了对不起,说不应该对我这么凶,好朋友之间应该宽容相待,之后我们就成了好朋友。

通过这件事,我明白了,诚信是一个人的根本,有了诚信才会让人尊敬。就像一个公司,诚信是根基,有了诚信才能经营下去,不讲诚信,公司只能倒闭。我们每个人都要做一个讲诚信的人。

所谓诚信,及诚信与守信。她是种美德、品质,为我们民族世代所信奉。我国历史悠久,在长期的社会实践中,中国形成了诚信的道德传统。

诚信意味着说实话,不撒谎,不违背自己的良心。可是,谎言无处不在,而每个谎言背后总有理由。他就像细菌一样,最后成了一种习惯。斯威夫特曾说过这样的话:“说一次谎的人很少发现自己会负担多大的重荷,因为他们不知道为了说一次谎,不得不发明二十句。”这就是谎言的真相。但他与用善意的谎言去帮助他人是无法相提并论的。

想必大家都知道“狼来了”的故事:有一个小孩儿闲来无事,在山上不断的喊着狼来了,以此来引起民众的关注。反复几次他们就不在听小孩的了。可后来狼真的来了,那个孩子不管怎么喊,也没有村民上山,最后,死于狼腹之中。

这个故事与中国古代故事《烽火戏诸侯》相似。他们不断的去试探、去减少人们对他们的信任,最终失去了诚信。诚信远比我们所想的重要的多。

身处新时代的我们,更需要去弘扬诚信精神。但抄袭、作弊等现象不断出现,我们不仅违背了校规,自己的良心也会受到谴责。这个时代我们需要诚信,中国需要诚信。在这个物质横流的世界,正是要用诚信来维持依旧的干净。

晏殊亦是如此。他在14岁时被推举为“神童”,获得了与一千多名学士一同考试的机会。但考试途中他发现考题自己曾经做过,九,不假思索告诉了考官。于是考官与皇上商量了一道更难题目——让他当堂作文。结果。文章受到了皇上的赞许,他也拥有了一份好事业。

或许,他大可不必把这件事情说出来,依然是前程似锦。但正是那颗诚信之心驱使他去做,这让世人敬佩。

我们无法做到像晏殊一样大气,或我们也许普通,但绝不能丢下诚信这立身之本。用诚信过无悔的人生。

生活如酒,或芳香,或浓郁,或馥郁,因为诚信,它变得醇厚。

生活如歌,或高昂,或悲戚,或低沉,因为守信,它变得悦耳。

生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,因为诚信,它变得美丽。

生活如书,书中的字要我们用诚信认真去写,我们的生活要我们用诚信去呵护。

漫漫人生,我们在奋斗、探究的道路上总会出现波折,但请守住诚信,不要让它暗淡下去。

古人说得好“君子一言,驷马难追。”意味着你答应别人的事情,就一定得答应。诚信是一个人安身立命之本。孔子说,人而无信不知其可也。曾经有着这样的一个故事:一名中国人到外国去,因为逃票被查到了一次,记录到了信用档案中,之后屡屡遇事不顺,找工作时老板不情愿接受他,最后他只能是一只欲振翅飞翔的鸟儿被折断了双翼。这一故事告诉我们,诚实即为人生的通行证,如果像故事里的人物一样,那就是自毁了自己在社会中的通行证。

诚信是企业的无形资产。那还要来说他为什么可以长盛不衰?就是因为他们视诚信为宝。曾经海尔公司发现好几台不达标的冰箱,负责人要求将制造者亲自砸坏自己的作品,承诺以后只要有一个不达标的产品就要亲手将它给摧毁,海尔的诚信塑造了良好的形象和信誉,赢得了更多的客户,带来了持久的效益。假如当时他们并没有做这样的决定,也许海尔这一产业。不会被世人所熟知。

类似于这样的例子有很多。古往今来,商鞅立木取信就是一个人们耳熟能详的故事。这一故事发生于商鞅变法前,商鞅为了获取国民的信任。在大门前立了一根木头,并承诺谁要是把木头搬到另一个大门,赏十金,大家都无动于衷,没有人去尝试,商鞅见状将赏金提高到五十金,重赏之下必有勇夫,第一个吃螃蟹的如愿以偿的领到了赏金。于是,百姓不再怀疑,商鞅的变法顺利推行,并且为之后的秦国统一起到了十分巨大的影响奠定了良好的基础。

如果说,成功是一只帆船的话,诚信便是船上的船帆;如果说胜利是那一个人向终点冲刺,那么诚信便是助你向终点奔去的双翼;如果说梦想是暴风雨后那划破天际的那一道彩虹,那么诚信便是彩虹上一道绚丽的色彩。

在生活中,有时候你可能不得不放弃诚信,当你站在这分岔路口,雾气被一阵风掀起,看不见前方的道路你可能会迷茫,会无助。诚信与不诚信,当你有时说真话时会深深的伤害到别人儿说假话则不然,不要犹豫,暂时的谎言只是你心存善良。

诚是一生的目标,信是几世的传统。诚信,是全世界的追求。

做人的财富—诚实 众人都知道,做人做事必不可少的就是诚实。那么,什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想一致,要说到做到。它既表现在对人的真诚,也表现在办事与求知过程中的实事求是。 诚实是做人的根本,是人精神上的财富。每个人都是组成社会整体的细胞,它不可能脱离整体,而孤立的存在,这就决定了一个人要在整体中最大限度的发挥自己的作用,就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键就是以诚待人。而当今,许多人在金钱冲击下,为物欲所敝,为达到个人的目的,整日戴着虚假的面具,当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜的时候,却不知自己早已失去了诚实——这做人的根本,这最高尚不可侵犯的,这最宝贵的财富。 诚实是处事的原则。解决问题的第一要素是承认问题的存在和理清问题的脉络,离开了这一点,就解决不了任何问题,更谈不上把问题解决好。 诚实是中华民族的传统美德,它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊,赢得成功,获得知识。 诚实是做人的根本,处事的原则。是人生道路上的财富,是一个人的灵魂! 亲爱的朋友,醒醒把!不要陶醉在那生不带来,死不带走的金钱当中!觉悟把!只有亲情和友情是值得我们去追求的!不要在自己晚年之时对自己说后悔,后悔药是无处可买的,朋友! 只要把诚实改成诚信就好了

以共赢为主题的议论文

俗话说:“遗人玫瑰,手有余香。 ”从人类社会发展的过程当中,竞争永远是一个沉重的话题。 没有竞争的社会缺少前进力量。 但,为了竞争,我们就是否可以玩尽手段,尔虞我诈呢?玩过俄罗斯方块的人都会明白一个道理:要想达到游戏成功的顶点,就要学会“取长补短”。合作==双赢。 游戏如此,生活又何尝不是呢? 一位勤劳的老果农数十年如一日地研究果树新品种,终获得了成功。 令人不解的是,他不是把种子收得严严实实,而是把自己的成果挨家挨户地送给邻居。 在他的引导下,全村的果园里种的都是他的优良品种。 有人便好奇地问他为什么不保留自己的竞争力,他回答说:“我是为了自己的果树。 你想,如果邻居用的仍然是旧品种,那我的果树也会被传播的花粉污染。 ”他的话让人恍然大悟,这种做法既保存了老农自己的果树品质的纯洁,又使邻居获得新的品种,与他人合作进步。 这难道不是一种双赢智慧吗? 历史就像一面镜子,透过它你可以看到很多因互相合作而成功,互相钩心斗角而落败的例子。 当年,孙权给刘备提供了暂居之地,诸葛亮为孙权设计了火攻之计,孙刘联军,使曹操80万大军“谈笑间墙橹灰飞烟灭”,一把火使孙权消除了曹操的威胁,又使刘备开辟了在蜀地的霸业,最终烧出了三国鼎立的局面。 刘邦项羽,为争天下而涂炭生灵,最终项羽乌江自刎,刘邦也用数十年休养生息,这值得吗? 即使到了现代,竞争还是无处不在的:许多西方国家在竞争中都希望自己赢,但不希望中国赢,对中国加入T的百般阻挠;中国加入T后,他们又对中国出口货物重重刁难…… 这些都说明了什么?中国要振奋国家的经济,就离不开西方国家的支持“而西方国家要发展,更加离不开中国这有着十多亿人口的大市场。 既然如此,双方为何不抛开成见,真诚合作,谋求双赢呢? 作为学生,互相合作也是必需的。 同学之间既是学习上的竞争对手,更是学习上的互助伙伴。 我们要的是那种你争我赶,拼搏进取的竞争意识,我们更是互帮互助,共同前进的学习伙伴。 水涨船高,我们要的是合作,而不是水落石出,一骑绝尘。 合作=双赢,让我们微笑竞争,真诚合作,共同进步啊!追问 能否再来几篇

宽容才能共赢议论文5篇

宽容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己,那不是宽容,而是懦夫。宽容,不只是一个普普通通的词语,那么你知道宽容的议论文怎么写吗?你是否在找正准备撰写“宽容才能共赢议论文”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考!

大海为无数条欢呼着的小河流展开温暖的怀抱;宇宙为亿万座闪烁而淘气的星辰们撑起一片璀璨的星穹。而我们也可以拥有这样海纳百川,包罗万象的美丽品质——包容。

清晨一小缕阳光仓促地投向墙壁,在我面前划出一道炙热而浮躁的线。而我还睁着朦胧的睡眼与我妈斗嘴。窗外混乱的蝉鸣声又为这闷热的气氛升温。

妈妈把昨晚准备好的早餐塞进我的书包,又将每天一杯的牛奶推到我面前,一系列熟悉的动作却在我眼中显得多余而繁琐。我很不屑,“不喝了。”您微笑地看着我说:“喝吧,一定要保证你一上午的营养啊!”声音很轻,我没再拒绝。一口温热的牛奶缓缓滑过喉咙,流至心底,化成一片淡淡的温暖。

于是,一天的心情都很好,晚上,我和姐姐打算随便在一家餐馆里吃点。负责为我们上菜的是位年轻的女生,就像一片嫩叶一般,她上菜时却很笨拙,所以她端上菜时姐姐总会用手掩一下她的皮包,这使得那女生更紧张,再一次捧上菜时,菜汁却如雨点般直淋而下,直接泼洒在姐姐原本雪白的皮包上,姐姐本能地站起来,阴雨的脸瞬间变成了欲雨的天,刚要发作,我便更快得站起来,温和地对她说:“没事的,你不用担心,”既而我又拍了拍她的肩膀。她如一只受惊的小犬,大气不敢出,默默擦桌子。我舒了一口气,又去安慰她。这时,姐姐瞪着眼睛,口中鼓着气。我觉得她就像是一只气球,气装得过满,欲要爆炸,却又爆不了,看起来很辛苦。我告诉她:“当你包容别人的过失时,自己也会觉得无比放松。与别人争吵,自己也不会很高兴。”

站在窗前,眺望远方,一种海阔天空的心情不自禁涌上心头。秋风吹过发梢,枯黄的叶子,静静的飘落在地。我想等到明年,春暖花开时,我心中的那棵小树上,又将孕育出千千万万片嫩绿的新叶来。

在还没有去红鹰拓展中心所办的少年雄师训练活动之前,我在初一时参加过学校所办的军训。

在初一的军训里面我明白了纪律的重要性,但在三天的拓展训练里,教官让我明白的人生道理比在一个星期的军训里明白的人生道理多得多。在短短三天的时间里,教官通过各种好玩的游戏让我们明白团结就是力量、时间是很宝贵的、队员与队员之间要互相帮助,互相体谅还有要学会宽容与饶恕等做人基本的道理。

在很多活动中,我们要学会动手去做,比如做木筏。木筏是要自己亲手做的,两个组合成一个组,每个队员都要发挥自己的智慧与动手能力。如果每个队员不团结的话,那么做出来的木筏不完整,下水时大家都会抱着一起死。这正是教官所说的:一分耕耘,一分收获。只要你付出过就会得到相应的回报。

相信大家最记得的是蒙眼走路这个活动,这个活动是考验大家的沟通能力与队员之间的信任。虽然每个人的口头上都说信任自己的队员,但是实际上还是有点害怕的,怕自己会跌倒,会撞到东西等等。在走的时候,少不了的就是有些队员跌倒、撞树等,再就是有些指导员手说错方向令队员走错,但他们都学会了去宽容别人,所以他们不会去埋怨指导员。

我们吃饭的时候,教官都不给我们说话,如果说话就表示你肚子不饿,如果椅子响就代表你不累所以要站着吃。在我们对老师不尊重时,教官会给我们讲大道理,让我们明白这是不对的。教官还给我们讲了一些小故事,让我们明白我们现在的生活比起山区没衣服穿、没书读的小朋友好得多、幸福得多。这就是教官们给我的体会。

学会宽容,就是让我们在接人待事上,懂得退让,让我们心胸变得宽广,不再为那一些小事情而烦恼。

一年暑假,我和我的好朋友在一起玩耍,一开始的时候,我们玩得很开心,但是因为在玩的途中,我不小心踹了朋友一脚,而我因为没有意识到忽略了朋友,朋友被我踹痛了,见着我没有一点歉意,与我争执了起来,后来我们俩谁都不想退让一步,我被朋友的话给激怒了,朋友也被我的态度给激怒了,从那天后,我们接连了好些天都没有理过对方。

到后来,我们整整十几天都没有互理过对方,最后还是在家里人的劝说下,将整个事情都说清了,我和朋友才意识到,当时,只要我们俩谁先退让一步,也不至于闹了这么久,这件事一开始就是一个失误。

宽容就是能够让我们在一些糟糕的情况下,让我们过激的情绪得已有一个缓冲的时机,不至于越闹越大,宽容能够让我们自身看清形势,让我们不被情绪所困恼,自然的也不会让我们为一些小事情而烦恼。

学会宽容,不仅能够让自己变得更加美好,同样也能让自己与身边人的关系变得更加的稳固;学会宽容,能让我们身边的世界变得花香盈溢,能让我们在寒冷的冬日里感受到暖阳的'温度。

我们的生活之中,每天我们都要经历很多的事情,在这些事情之间,我们的宽容能够让我们不再局限于一角,因为宽容能够让我们的心胸变得更加的宽广与明澈。

宽容是一种优秀的品质,学会宽容,学会在一些事情上自觉退让,让我们的世界更美好。

俗话说:让一步风平浪静,退一步海阔天空。有时候为一点儿小事,而正的不和,我认为很不值得。

例如古代争墙角的故事。

古时候叶府和张府为了墙角谁的地方大,而超的不合,都觉得自己不比别人的地位低,让了会没面子,于是丈夫就派人寄信到远方的亲人,让他出出主意该怎么办。

那位收信人看到信,笑了,回了信:一件小事就要跑这么原来寄信,实在太不值得,墙角的事让一让不会怎样,不如吧两府高的和和气气的。

张府的人看到信,觉得挺有道理,就令管家将墙角退了三尺。叶府见到张府让步就也让了三尺。从此,两府不在位这件事争吵。

从这个例子来看,让一步真的没什么,只是都太在意面子了,太斤斤计较,处理事情忘记宽容。

相反的,若是没有宽容他人,或事情,那么将会失去很多东西,也许是友情,也许是机遇,甚至更多更多。

而若是遇到大的问题,忍一忍,让一让也就过去了,适当的给予一些警告,也不会让自己的面子受到损失。

例如美国总统林肯,当南北战争开始时,由于他的经验不足,导致老是吃败仗,那些参议员们对林肯很不满,都想让林肯下台,对林肯冷嘲热讽。但林肯不理会他们,别的参议员给林肯提建议,让林肯除掉那些与他作对的参议员。而林肯对这件事只是笑了笑,说:“如果我把他们变成朋友,还用除掉敌人吗”

林肯说的很对,有时候,我们都太在意对自己不利的一面,总是想要除掉这不利的.一方面,但在处理的时候,往往的,我们都忘记了要宽容,要宽容的对待。这种宽容,能将不好的一面扭转变为好的一面,让自己在多加优势。

这就是宽容,忍一忍风平浪静,退一步海阔天空。

“宽容别人是最好的美德”。这句话一直铭刻在我的心里,这是我舅舅说过的一句话。

我的舅舅是一个极普通的人,个子高高的,不胖不瘦,方方的脸上戴着一副眼睛,显得文质彬彬的。

去年暑假,我和妈妈去了西安的舅舅家。一天,舅舅带我们去游览。

我们坐着大巴,不一会儿就到了秦岭野生动物园。首先来到缆车游览区,坐上游览车,环绕着动物园优哉游哉地观赏。在缆车上,一个年轻的男子也许是饿了,拿着一碗泡好的方便面从我舅舅身边走过。这时,不知怎么回事,缆车忽然一停,那热腾腾的方便面全部“降落”在舅舅身上。舅舅穿的正是白色的衬衫,这下变成红色的了。一车人都愣住了,小伙子吓得惊慌失措,连忙道歉,我吓得也不敢出声,心想:那么热的汤浇在舅舅身上一定烫得很疼,衣服也脏了又没法换,心情一定糟透了,肯定会大发雷霆的。只见舅舅的眉头拧成了一团,咧着嘴直吸气,看来真被烫得不轻。小伙子手忙脚乱地清理着方便面,不停地说:“都怪我,你没事吧?”舅舅揉着胳膊努力微笑,轻声和蔼地说:“没关系,小伙子,下次注意!”车上的人都向舅舅投去赞赏的目光。

回来的路上我问舅舅:“舅舅你为什么没有生气,反而对他微笑呢?”舅舅语重心长地说:“每个人都有犯错的时候,得饶人处且饶人。宽容别人,当你犯错的时候,别人才可能宽容你啊!如果人人宽容,这个社会不是更和谐吗?”

“宽容别人是一种美德!”这句话永远刻在我的心里。

在日复一日的学习、工作生活中,许多人都写过论文吧,借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。你写论文时总是无从下笔?下面是我为大家收集的竞争互赢的600字议论文5篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

在广阔的社会天地里,各种各样紧张激烈的较量竞争在时时处处进行着,它们不是为了供人观赏,而是推动社会发展必不可少的动力。如果在竞争中,为了达到个人目的,不择手段伤害别人,这是极大违背了竞争存在的意义,竞争以共同提高为原则,所以我们要团结互助,通过良好的合作来促进竞争,不仅达到自己的目的,还未社会贡献了更大的力量。

合作,这个耳熟能详的词,不同的人对它有着不同的理解。科学家说:“合作是几种物质在一定的条件下,可以生成一种新的物质。”字典的解释是:“合作是为了共同的目的,互相配合做某事或共同完成某事。”

纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?拿计算机这个行当来说,绝大多数好的软件都是集体创作的成果,作出创造和贡献的最主要的研制者也常常不止一个,单枪匹马很难有大作为。所以说,在今天的科技发展中,善于合作的科学家取得大成就的机会更大。有一个例子是:一个年轻人能力出众,干活麻利可靠,他真诚坦白,从不骄傲,对同事也没有小心眼,与合作者关系融洽。后来他到一家公司主持开发软件,当他发现下属编的程序有错误时,采用委婉的方式指出来,下属也改正了错误。讨论软件制作时,同事们各抒己见,而他也择优选用,使得该软件很快在市场上有了一定的地位。这件事也体现了合作的:不仅自己才华横溢,而且能够让比他更出色的人充分施展才华。

说到合作创造双赢,不得不说一个小故事:有两个饥饿的人,碰到一个渔夫,渔夫给了其中一个人一条鱼,另一个人得到一枝鱼竿。可是一天过去了,有鱼的人把鱼吃光了,最后还是饿死了;另一个人因为饥饿过度,没有力气去钓鱼,也饿死了。其实他们完全可以合作,一起享受鱼。再一起去钓鱼······

做一个善于合作的人,能在竞争中不断提升自己的素质。希望大家都能与同学互助合作,把我们的班建设成一个生机勃勃的共赢共享的集体!

小学时,我的成绩特差,上课经常走神,考试总是不及格。有一次上数学课,数学老师让我做一个简单的解答题,而我却无从下手,老师气愤的在我面前扔下一句:“真笨!”顿时,教室里响起了同学们的笑声。那一刻,我伤心的哭了,任同学们的取笑在我耳边回旋,我幼小的心灵差点崩溃。

我狼狈的冲出教室,一路小跑冲回家,妈妈听了我的事情后,脸色顿时阴沉了。然后她抚摸着我的头,严肃的说:“孩子,记住,落后就要挨打,人,只要努力,别人有的,我们也会有的。”妈妈讲完这句话时,我分明看见她的眼圈湿润了,这是我出生以来第一次看见妈妈哭,从那一刻起我记住了妈妈的话,我不再让妈妈为我流泪。

从那以后我每天拼命在学,如果上课走神,我会在自己手掌心上写一个“心”字,意思是要提醒自己专心致志,别人能用一分钟学会的,我不会,那么我就用十分钟,一小时,直到学会为止。

就这样,我凭着这份苦劲和勇于尝试的精神,在期末考试中有倒数上升到班排名前第三。我的进步,使老师和同学们吃了一惊,他们想不到原先一个“真笨”的人,竟然能取得如此惊人的进步。

当我从老师手里接过鲜红的奖状时,我的眼泪不知不觉流了下来。我终于用我的不断尝试证明了我不是一个“真笨”的孩子。

我拿着奖状跑回家,小心地递给妈妈。顿时,妈妈傻了眼,等我回过神时,妈妈已经紧紧的把我抱在怀里,嘴里颤抖地说:“你做到了,你做到了。”

那一刻,我的心里彻底明白了,失败并不可怕,可怕的是不再去尝试。其实失败就是成功的开端,只有在失败中成长,在失败中尝试,才能经受住暴风雨的袭击。

竞争是残酷的,是要靠自己的实力才能与别人竞争。

五岁的我就开始拉小提琴,那时的我还不懂事,根本不知道什么是竞争。记得第一次参加“贤銮杯”小提琴比赛时,其他与我同龄的小朋友,个个昂首挺胸,摆出一幅要搏斗的样子。我觉得十分奇怪。因为我基本功好,所以拿了二等奖,当时我并不是很在意,觉得这只是表演,获得一等奖的小朋友从我身边走过,还“哼”了一声,妈妈告诉我:“他们比你的参成绩好,所以十分骄傲、自信。”我似东非懂的点了点头。以后的每一天我都沉浸在那琴声中,以因为我懂得了什么是竞争,我要当上竞争的.胜利者。一天,我到老师家上课,听到了优美的琴声,比自己那枯燥乏味的琴声好听100倍。我的琴声是没有乐感的,于是,我经常听VCD,看看别人是怎样拉的。“功夫不负有心人”我的琴技提高了许多,是老师得意的弟子。

20xx年,我又参加了“贤銮杯”,这次,我的自信心增强了许多。当轮到我时,我抬头挺胸的走上台,因为我相信自己的实力,相信自己能够成功。在几百双眼睛的注视下,我开始拉《丰收渔歌》,整个人都沉浸在那优美动听的琴声中。当最后一个音拉完时,台下响起了一阵热烈的掌声,我知道自己已经博得了观众的喜爱,已经迈向成功的第一步。当然,我要的不仅仅是这些,我要获得胜利。主持人宣布成绩时,我的心绷得紧紧的。终于,我听到了我渴望听到的那句话:“郑楚忻荣获小学

高年组一等奖第一名”啊!我胜利了,我成功了!但是,我为了台上的这一分钟,在台下苦练了7年啊!

“适者生存,不适者淘汰”竞争就是怎么残酷,你有实力你就上,你没有实力你就下,要想获得成功,就要有实力,要有实力就要练习。

有一分汗水,才有一分收获啊!

有些人认为,竞争是为了拼个输赢,除了这,便再没有别的意义,可是却不知道那些藏在竞争中的精彩。

竞争,可以让自己对某事更加地努力,更加地用心。

我妈妈总是拿我跟张林萌比,总是说:“你看看人家张林萌,多么懂事,多么会说话,语文成绩比你好得多!”我每每听到这话时,心中总会不服气,会下定决心,要把语文成绩超过她。

所以我每天都认认真真地背诵古诗词,文言文,还要默写每课的词语。多阅读,丰富自己的知识,提高自己的理解能力,这些都有助于我学好语文,而之前,我从不这样认真。

竞争,还可以激发自己的斗志,发挥自己最好的一面。

在每次运动会比赛中,那些跑步的选手,都不愿让自己落在自己对手后面,如果落后了,就会拼命冲向对手的前面,想跑赢对手,而在没有人与你竞争时,你就会跑得极慢,没有目标,就不会超越自己,并走向成功。学习也是一样,有了同学之间的竞争,才会有学习的动力,才会奋发进取,争取获得好成绩。

竞争,可以让生活变得有乐趣。

在平时,除了那些有自制力的人,其它人都很少会自己去主动学习,主动练某种技艺,就算学,也会觉得很枯燥,很无趣,但是一旦有人和你竞争,和你比拼,你就会很努力,很认真地去练、学,不觉得枯燥,无味,甚至会觉得很有趣,很好玩。

所以,说到“竞争”就不能总想到“赢”“输”“竞争”有如此多的好处,还能带给我们“拼劲儿”。

要多竞争,交些可以与我们竞争的朋友,使我们变得更完美。

要多感谢和你竞争的伙伴,是他们让你有了前进的动力,让你一步步走向成功。

说到竞争,人们的脑海中总会想到不择手段得到利益或地位的人,也可能想到竞争中的痛苦。我却不这样想,我觉得竞争是快乐的。

说到竞争是快乐的,就不得不提我的“对手”了。她矮矮的个子,一双黑亮的大眼睛,一张能说会道的樱桃小嘴,这就是我的对手和好朋友张梦溪了。在早读课上,我俩是早读班长,在班级里,我是班长,她是作文能手,在成绩上,我们不相上下……

期中考试的数学成绩,我们相差的分数只有4分。我们互相交换了卷子,看过后,让我惊讶的是,我的失分都是因为不细心而造成的。有了这次的教训,相信我以后再也不会犯这类错误了。

还有一次,我俩把写得自认为满意的作文拿给老师看,老师说我的作文和张梦溪的都很好,让我们把作文读给同学们听,我俩都很高兴。上课后,我先把作文一字不漏地读完,然后认真地聆听着“对手”的作文内容。我一边听一边仔细地对照着自己的作文,发现自己的许多词语用得都不太恰当,句子有的写得不怎么生动,不吸引人。

我把原来的那篇“好文章”又修改了一下,在日记本上又抄了一遍。这时,我突然想到了语文老师说的话:“好作文不是写出来的,而是修改出来的。”此刻,我才明白了这句话的真正含义。通过这件事,我增长了写作知识,提高了写作水平,使我又知道了一个写作小技巧。我如获至宝,心里美滋滋的。

在与张梦溪的竞争中,我俩既提高了学习成绩,又加深了情谊,真可谓是一举两得呀。同学们,你的“对手”是谁呢?你能从竞争中体味到快乐吗?

以诚实守信为主题的议论文

诚信不但是一种自尊、自重、自爱,更是真实的自我,这是一种光荣。以下是以诚信为话题的议论文范文精选,一起来看看!

诚信的危害可想而知,古往进来多少古人以血的教训告诉我们失信不仅丢失掉自己的诚信丢掉的更是别人对你的信任。

诚信似山,沉稳肃寂;诚信似河,执着向前;诚信似光,照亮人心。因为诚信,时间创造了太多太多的美;因为诚信,一个个英雄展露风采;因为诚信,生命之舟得以远航,尽显风采。

诚信,作为中华民族的传统美德,数千年的传承后仍然光彩依旧。

东汉末年,群雄争霸,一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时,无忘赤帝;青灯现青史,提青龙偃月,隐微处,不愧青天。这赞的是关羽,诚心的典范忠义的象征。只因桃园结义时的一句"生死相随",他付出了一生。即使战乱时投了曹操,在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投,过五关斩六将尽显英雄本色。"拼将一死酬知己,致令千里仰义名"。时光荏苒,三国已成为历史的足迹,但岁月带不走,那一个个鲜活的面容,英雄的故事必将永远留传……

不得不说,诚信造就了英雄。

"在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝"。这是玄宗与杨贵妃的承诺,他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死,玄宗依旧不忘旧日的誓言,于是七月七日长生殿,玄宗思念逆流成河。"天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期"。有一种爱是生死相随,"君当为磐石,妾当为蒲苇;蒲苇纫如丝,磐石无转移"。这是兰芝与仲卿的承诺,他们也做到了,自此,孔雀东南飞,五里一徘徊。

于是余有叹焉,诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。

"他既下世为人,我也是去下世为人,但把我一生所有的眼泪流尽,才偿还得过他了。"这是绛珠仙草的誓言。她无悔,任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏,任凭"眼空蓄泪泪空垂","彩线难收面上珠","已教泪洒窗纱湿",黛玉无怨,因为那是她前生的诺言。如今,我们只能叹:潇湘妃,枉凝眉,三生石畔还你一生泪,花谢花飞,泪已尽,红楼梦中千古爱一回。

有时,诚信更创造了神话创造了传奇。

古语常言:“人而无信,不知其可也。悠悠五千年的中华历史,沉淀出了厚重的历史文化,如果说忠孝是成人首责,那么诚信就是为人之本。一个时常失信的人,他的人生可以说是失败的人生。

生命中唯一不可丢弃的财富就是诚信,没有了诚信,你所拥有的一切不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。有一则寓言中的年轻人在海中遇难,他以一样精神换取上帝的帮助。如愿,他平安到达了一个经济繁华的城市,开始了他的事业,却久久没人和他交易——因为他抛弃了诚信。在许多人看来诚信并没财富来得重要,但他们忘了,没有诚信,即便现下财富再多,欺会把它压榨的一分不剩。丢弃了诚信,就像本该属于天空的雄鹰放弃自己翅膀,等待它的只有死亡。因为生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

古人云:“人无信不立,国无信不强”。试想,濒临倒闭的海尔公司,如果没有厂长张瑞敏举着沉重的铁锤用诚信砸毁76台冰箱带给顾客的欺,怎会有海尔现今的成功。如若他们没有秉着“真诚到永远”的信念,诚信对待每一位顾客,怎会有这般具影响力的傲人佳绩。是诚信创写了历史佳绩,是诚信树立了张瑞敏的厂长威严!有如此诚信之人,但也不乏可笑的愚昧之徒,为搏美人一笑,周幽王以国家为赌注,以诚信为笑料,数次烽火戏诸侯,终落得国破人亡的结果。参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石无语的支撑;而人铮铮铁骨能傲然独立,靠的就是诚信这根脊梁的支撑!

一支泠泠金步摇,可将一头乌丝装饰得金光闪耀;一抹浓厚胭脂粉,可将一脸岁月沧桑掩盖得光鲜艳丽;一袭华丽金缕衣,可将一身单调点缀得花枝招展。可光艳的外表永远只能表于外,无法成为自身内在的魅力。人们自信的认为,外表的华丽定能夺得他人青睐的目光,而内在的美与丑无伤大雅,然而一味的做足“面子”工程,只是金玉其外,败絮其中,其最终得来的结论只有一个——中看不中用!诚信于人是渗透人的灵魂的美德,是为人之本。人生本就是一张纯洁无暇的白纸,任你在其中挥毫泼墨,欺就是败笔的斑斑墨迹,可将一幅画卷毁坏,因为当木已成舟,就无物可遮掩它的瑕疵了。

诚信是一种力量,她让卑琐伪劣者退缩,让正直善良者强大有力。下面我为大家带来关于以诚信为主题议论文,大家一起来阅读吧!

人活着,最要紧的是寻觅那代表着生命绿色的人类的丛林,然后选一处高高的枝头,站在那里观赏人生。消化痛苦,孕育歌声,愉悦世界,那就需要心灵的呼唤,点一盏心灯期待诚信。

诚信,犹如一朵纯白的花,开在漫山遍野,没有一点儿的污点,迎者眼光,吮吸着雨露。她——象征着纯洁。

诚信是什么呢?诚信应该是一种不求回报,不计得失的无私给予和付出,她是社会中维系人与人之间亲密无间的精神纽带,它是用任何最昂贵的物质维系所无法比拟和更为牢固的纽带,她既可以纯真于有形的物质世界,让人民能够实实在在的感受到她的无处不在;在完全可能超然物外,在无形的精神世界里,甚至于生命终结后,在这两个个体以外的环境里也可以存在下去。她完全是出于自发,源于人民心理能够的人性和本能的呼唤,当她一旦染上功利色彩,就成了虚假的伪装,也就与她原来的涵义完全背道而驰。所以说,诚信她是中华民族五千年的传统美德,是中国人做人的最基本的准则。

渴望诚信的人民,无不是用自己的行动去实践、修补、滋养那“空洞”的诚信:以道德和守则来维护她的高贵与神圣、纯洁与尊严,使社会和谐发展:用心去拥抱另一颗心,就要学会放弃一切算计和顾虑,彼此真诚地携手起来,共同编织美好和谐的`社会,点一盏心灯期待诚信。

诚实守信很难,因为有那么多的诱惑引诱你放弃。但是如果你用自己的信心,用发自心底的责任和尊严去信守,那么,我们的生活将会多一片阳光,光明内心的每一个角落。

诚信是一篇议论文,严谨而准确:诚信就像一面镜子,可以照出你的善恶美丑,而且豪不包庇豪不徇私。幽王点烽火,戏弄诸侯,终致国家破亡:林肯砍断小树,主动承认,终于功成名就:拿破仑违背诺言,攻击盟国,沦为阶下囚:曹操一诺千金,割发示罪,成就霸业。在诚信面前是非分明,绝没有折中的态度。我们要诚信就要一诺千金,绝不食言,这样才能成功。倘若失去了诚信,就如同失去了时间,再也找不回了。

纵观古今,败落在诚信脚下的人数不胜数,在竞争激烈的市场中,诚信极其重要:一种商品要想在市场上稳住脚,靠的不关是包装得有多精美,更重要的是以质量服人,这就需要诚信,只有真正以全优的质量和友好的服务态度服人那才可是我们老百姓所信赖的。

点一盏心灯期待诚信,让我们携起手来,共创和谐社会,让人人心中都被诚实守信的光芒照亮,让人人都珍重并实践自己的信用,那么,那些诚信的目的也就达到了。让诚实守信的接力在信心与责任的鼓励下传遍世界、传遍人类,那么,我们所有的人都会感叹:“多么美好的世界啊!”

风吹过的夏天,自然神清气爽,人民如果没有诚信,也将变成一片荒芜。所以,点一盏诚信灯,给自己铺就一条成功路,人生将辉煌灿烂:给他人一盏诚信灯,幸福之花将绽放于人民的笑靥给社会,一盏诚信灯,世界将变得更美好!更美丽!!!

一天,诚信和虚伪碰到了一起,于是,他们便高兴的聊了起来,当聊到谁的本领大时,他们两个互不相让,争得面红耳赤。

正在这时,字典公公走了过来,于是,诚信和虚伪便让字典公公给评评,到底谁的本领大。字典公公皱了皱眉头,然后笑呵呵地说:“这样吧,你们一起去找工作,谁先找到工作,就算谁的本领大。”诚信和虚伪都表示赞同,接着,他们便出发了。

当他们走到一家饭店的时候,发现这饭店的老板是利用假饮料,假酒给顾客喝,牟取暴利的。“你怎么能这样,即使你得了一定的钱财,你的心里会好受吗况且,这也是违法的呀!”诚信对老板说。而这老板却不理睬他,还大喊让他少管闲事,这时,虚伪便迎上来,说:“老板,别理他,这有什么。”老板听后,脸上露出了笑容,当知道诚信与虚伪是来找工作的时候,老板指着虚伪说:“你留下吧,他就走吧。”虚伪高兴自己取得了胜利,便向诚信使了个骄傲的眼色。

诚信看到虚伪得意的样子,心里有些生气,头也不回地走了。

诚信走到了一片空旷的地方,坐在地上,越想越委屈,便哭了起来。这时,字典公公走了过来。诚信把刚才找工作发生的事,都一一告诉了字典公公。字典公公听后,抚摩着诚信的头说:“别哭了,你是正确的,只是人们没有认识到诚信的重要性罢了。钱财,美貌,智慧对一个人来说是一笔财富,他们哪里知道,丢失了诚实与信用就等于失去了一切!诚信,你不要灰心,好好努力,总有人会醒悟的。”听了字典公公的话,诚信擦干眼泪,决定再去试一次。

于是,诚信来到一家很大的公司,他介绍了自己,这公司的经理听后,笑着握着诚信的手说:“原来,你就是诚信呀,我找了你好久,今天却在我的公司遇到了你,这样,你就做我的助手吧,你现在就可以上班了,怎么样”诚信高兴的点了点头。诚信在工作中非常努力,也得到顾客的好评,因此,公司发展的很快。

几年以后,诚信所在的公司可谓是蒸蒸日上,而虚伪所在的饭店却倒闭了。当诚信再次与虚伪见面时,虚伪低着头,说:“还是你老兄厉害呀!”

是啊,如果说,诚信是建筑者,那么虚伪便是摧毁建筑的破坏者。我们时刻都要切记:要珍惜诚信,诚信才是最好的!

诚信是一团火,它可以让人充满向上的热情,促使你做事尽心尽力,无怨无悔。

有一次我陪妈妈在超市里购物,付款时,收银员找了我们20元。回家后,我们把钱拿出来仔细一看。嘿,居然是一张假钱!爸爸知道后不禁大声说道:“居然是一张假钱,那百货公司还有没有诚信了?”妈妈也随声附和着说:“就是,他们以后一定一个东西都卖不出去!”爸爸对我说:“你出去吧,这二十块你自由处理,快点!”我和妈妈异口同声地说:“这样不好吧!”爸爸不由分说,把我推了出去!

我出门后先后在附近找了两家便利超市,有一家是由一个做事认真的老板娘看管着,一位看上去很年轻的叔叔去那儿买东西。付款时,老板娘把钱举起来仔细地看了又看,又抖了抖,听了听声音,确认不是假钱后才说了一声:“你走吧。”我好奇地问她:“阿姨,你这么认真,不怕别人不在这买你东西吗?”她微笑着说:“小朋友,诚信是人类的脊梁,你这么小,是不懂的。”老板娘的这句话一下子让我的决心产生了动摇。我像一只小老鼠一样灰溜溜地。

我又去了第二家,店里有一个7、8岁的小妹妹,她大大的眼睛,浓浓的眉毛,看上去天真可爱。我决定在这里用掉那20元钱。当我准备买下一件20元的商品时,那个小妹妹对我说:“小哥哥,建议你买另一个,它更实用。”看到小妹妹真诚的脸,我的心又一次翻腾了,就像一片大海。听完这句话,我用掉20元钱的决心一下破碎,我走到外面,把它撕了个粉身碎骨,扔进了垃圾桶里。我拍拍手,悬在半空的心这才平静了下来。

我像霜打的茄子,回到了家,向爸爸说明了一切,想不到爸爸非但没有生气,而且还很高兴,他说:“很好,这就是我想要的结果,儿子,你令我很自豪,我受宠若惊,这都是诚信的功劳。

我心里默念:给心灵一片净土,给诚信一片天地,人生的道路让我与诚信同行!

相信大家都不可避免地会接触到作文吧,特别是其中的议论文,更是常见,议论文三要素是论点、论据、论证。写这类作文需要注意哪些事项呢?以下是我为大家整理的以诚信为主题的议论文(通用10篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

孔子以往说过“人无信不立”,一个人如果没有诚信就没有立足之地,一个君王如果没有诚信,他的人民就不会爱戴他,由此我们能够看出诚信是多么的重要。

在秦末的时候以往流传过这样一句话“得黄金百两,不如得季布一诺”。季布这个人因为说话算话,所以有很多的朋友。有一次他得罪了刘邦被抓住了,他的朋友为了救他,不惜冒着灭九族的危险,使他免于遭殃。一个人如果诚实有信,自然能得道多助,朋友们也会信任你,尊重你,在你有危难的时候伸出援助之手。

战国时期,也有一个“立木取信”的故事。商鞅为了树立威信,推进改革,很守承诺的给了那个将木头搬到北门的人五十金,以此在百姓心中树立了威信,顺利实施变法,最终使秦国统一了中国。同样的,一个国家仅有守诚信,百姓才会相信你,为你所用。“得民心者得天下”就是这个道理。早它400年的周幽王为了取宠妃一笑,点燃烽火,闻“讯”赶来的诸侯慌张的样貌最终使宠妃开心一笑,但这也导致了5年后周的灭亡。

上头这两个事例,一个“立木取信”一个“烽火戏诸侯”;一个取得民心,一个失去民心;一个变法成功,使国家日益强盛,一个自取其辱,不仅仅身死亦使国亡。可见诚信二字多么重要,它有时候决定着一个国家的兴衰存亡。

诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。可如今,有些人完全摒弃了这个优良传统,利欲熏心,不断爆出了一个又一个令人惧怕的丑闻。鸭蛋里的“苏丹红”;;猪饲料里的“瘦肉精”;西瓜里的“膨大剂”,还有饮料里的“塑化剂”,不禁让人想问:这些商家的良心何在?诚信到哪里去了?是被眼前的利益吞噬了吗?!

不止这些,身为接班人的我们,难道都讲诚信了吗?说谎、人、考试作弊,这些事情早就屡见不鲜了。欺教师、家长,这样有什么好处呢?无非就是能暂时取得一个好排行,让关心你的人们“开心”一下。但你要清楚,欺别人,最终是欺自我。

人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么?

选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你能够不是潘安,你也能够不是西施,但你不能够失去别人对你基本的信任。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?

选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷,头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里,一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,满身的铜臭最终带来的也可是是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴,让生命在天地之中盈润注目,善始善终。

选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没有人能够顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一向耕耘,就会一向美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。

选择诚信,是正确之选。在你一一权衡过后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原先是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现,没有了诚信,生活原先是那样的索然无味!

在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心境高唱吧。若为人生故,诚信不可抛!

或秋风渐凉,今日从早晨起便淅淅沥沥地下起了雨,在家闲来无事,偶然从书橱的角落里翻出了17岁在中专学校读书时记得一本日记,一本有着红色塑料封面、里面的纸张有些发黄的日记,一本17岁少年写的有些幼稚、偏激或者自命不凡的日记。

翻开,淡蓝的墨色,歪扭的字迹,伴着那少年时阳光的味道,伴着那间在二楼的教室,透过粗糙、苍白的文字,一时间真切、熟悉地在我眼前弥漫开来。青涩的成长记忆、迷茫的心境片段、无畏的少年情怀……

这是一首轻狂自傲的诗。骨子里浅薄着桀骜不逊,毫无顾忌地藐视一切、批判一切,好高骛远地幻想一切。这是我当年写在日记扉页上的话:天生我才必有用。那里须根绝一切犹豫徘徊,怯儒将无济于事。积累中创造,探索中奋斗,从眼前踩出远行的路。不要说一无所有,我们拥有世界上最宝贵的东西—时间。给我一根杠杆,我将撬动整个地球。

这是一首情窦初开的诗。班里的那个女生,飘逸的长发,白皙的面容,含情脉脉的大眼睛,还有一袭雪白的长裙。最初的接触是在影院里,圆润的手臂无意中轻轻拂过我的肌肤,一种微痒的感觉顷刻就直达心底,一种宁静和惬意油然而生。就在那一瞬间,我的心感觉到了一种莫名的触动,一种不可逾越而又不可触摸的东西,青涩而甜蜜的情愫迅速在心中荡漾开来。那是一个夕阳西下的黄昏,在一个美丽的小河边,我们相伴走过了一段温馨的路程。在当天的日记中我这样写到:“河边的绿柳在微风中轻轻飘摇,路边的鲜花发出醉人的芳香,被晚霞映红的河水静静地流淌。一切是这样多情,一切是这样的美丽,美的让人心颤。”

这是一首忧郁孤独的诗。一颗敏感的心,或青涩、或莽撞、或叛逆。对有限人生的自我觉醒,带着一丝强说愁的迷茫,泛着一丝淡淡的忧伤。无缘无故的悲悯,无可奈何的感叹。日记里有这样的文字:到处是冷漠的眼神,到处是挑剔的目光,我仅有躲起来,躲到一个无人的荒岛上,静静地为自我的心灵疗伤。

这是一首憧憬梦想的诗。幻想着几十年后成为一个大名鼎鼎的诗人,一个著作等身的作家,一个横刀立马的将军,一个救国救民的勇士……但不知为什么,那时唯独没有想到去当一个老板,当一个腰缠万贯的大亨。在毕业离校的最终一个晚上,我和同学在走廊上探讨的竟是国际形势。以往的忧患意识,以往的豪情壮志,以往的梦想主义。

少年情怀总是诗,无论是缠绵、忧伤,还是慷慨、激昂。请听古代少年才子的歌吟:“君恩如何报,龙剑有雌雄”(骆宾王的《边城落日》);“宁为百夫长,胜做一书生”(杨炯《从军行》);“无为在歧路,儿女共沾巾”(王勃《杜少府之任蜀州》)。慨然自信的气质,卓然自傲的个性,一个朝气蓬勃的生命,一个鲜活跃动的精灵。勇敢、豪迈,毕竟是少年不变的底色。

“少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年提高则国提高……”梁启超的《少年中国说》,激扬了几代国人。而更有“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒……”一群气宇轩昂、胸怀天下的少年学子,忧国忧民,指点江山,蔑视权贵,激浊扬清,别样的精彩与美丽,别样的青春和人生。

美哉,少年!

“诚信是连接友谊的桥梁。”的确如此,有谊之中,最不可少的就是诚信。

记得有一次,我约了同学小月星期六上午去书店买书。盼星星盼月亮,终于把星期六盼来了。我狼吞虎咽地吃完了早饭,就飞快地冲出家门口。谁知,这“雷公公”这时奏起了“轰隆隆”的交响乐,天上下起了倾盆大雨。我心急如焚,“怎么办,这可怎么办才好?算了别去了,都下这么大雨了,还去干嘛?小月肯定跟我一样呆在家里吧!”我自我安慰道。可以身过来,我又想:“不行不行,老师说过:‘做人要守信用’,如果小月这时在书店,结果空等一场,生我气了,那怎么办?”经过激烈的思想斗争,我想:一个人要讲信用。于是,我拿着把雨伞,就跑出了家门,在雨的世界里飞驰,恨不得一下子到了书店。

经过十几分钟的奔波,我终于到达了书店门口,走进书店,许多人都用异样的眼光看着我,我也顾不了那么多,马上用眼睛搜索小月的位置,我左看看右看看,还是没找到小月的踪影,“难道——不会吧?小月她怎么能这样?我垂头丧气地走出了书店门口“哎呀!谁那么不长眼睛,可撞疼我了!”我摸着屁股,爬了起来,只听见那人一直“对不起,对不起”的,我抬头一看,原来是小月,我们俩见了面,可没把我笑死,小月也哈哈大笑了起来,原来,是两只落汤鸡撞在了一起!最后,我们也顾不上买书,赶忙回家洗个热水澡去了。

虽然买书没买着,但这次却让我体会到了一种妙不可言的滋味。

友谊往往会在诚信之间失去,也会在诚信中变得更深。所以让我们行动起来,用“诚信”这两个字好好的去维护我们之间的友谊吧!

诚信——是一个人品格的基础,如果没有诚信,你就对不起他人。当一个人失去了诚信,他的腰板就挺不直,他的头就不敢光明正大地抬起来。

有一个人,叫曾子。一天,他的妻子要去集市买东西。年幼的儿子也想跟着去。妻子不想带他去,觉得他会很顽皮。于是,就对她的儿子说:“听话,快回家去,你不去,回来杀猪给你吃。”听了妈妈的话,儿子开心地回家去了。妻子回来后,曾子就要去杀猪。妻子对他说:“那是对小孩子说着玩玩的,不必当真。”曾子却说:“不可以小孩,长大后,小孩会跟着大人学,而且,诚信是不可以失去的!”

想必大家都听过狼来了这个故事吧。有一个放羊的小男孩,他天天都要去放羊。一天,他觉得放羊太无聊了,想来做个恶作剧。就喊:“狼来了,狼来了!”全村的人都跑到小男孩放羊的草坪上。经过几次小男孩的戏弄,村里的人再也不相信他了,一次狼真的来了,小男孩大喊:“狼来了!”没有一个人来,最后小男孩和羊都被吃了。因此,诚信是多么重要,没有诚信,你可能失去生命。正如孔子所说“民无信不立”,刘向说,人背信则名不达。

诚信让我们昂首挺胸,让我们一身正气。所以让我们从身边小事做起,不管什么时候,都要有诚信,请不要丢失诚信,做个诚实的人吧。

古人云:“人无信而不立。”的确,诚信是个人发展所需的重要品质,也是中华民族得以立足于世界民族之林的根本。

有人不禁要发问,诚信如此重要,我们身边的诚信又在哪呢?

让我们顺着悠久的历史长河,回溯到古秦,你会看见:商鞅立木于南门,赏赐将木桩抬到北门者百金;再往回到春秋战国,你会看见,那晋文公为了履行当年的诺言,退避三舍,不惜舍去有重要战略意义的前方战场;你还会看见,季布的一诺千金,为人称道一时……

诚信自古就扎根在人们的内心,它贯穿了千百年的沧海桑田,融入了人们的灵魂。诚信,不仅仅只是空口无凭的一句承诺,更是在心中督促人们承担责任、履行诺言的观念。它如同一盏明灯,驱散充斥着日常生活的种种黑暗,为我们的心照亮一条光明大道。

现今生活中,履行诺言的守信之人又何尝少呢?我们有为人诚恳守信的平老静,有绝不违背朋友承诺的宋庆龄,有宁可放弃极好的商业机会也绝不违约的李嘉诚,更有工地中随处可见,为了履行对家人“美好生活”的承诺而打拼的人们。诚信时刻就伴在我们身旁,守信的人们用他们平凡却执着的行为,向社会诠释着诚信的力量。

事实上,诚信做人,不仅适用于名人,更适用于我们每一个人。莎士比亚说:“如果要别人诚信,首先要对自己诚信。对自己忠实,才不会对别人欺诈。”对我们学生而言,在学习中我们要做到两方面。

一是对学习中的难题诚信,诚信地做题,抱着对于题目,会就是会,不会就是不会的态度,不去投机取巧,不去敷衍了事,以诚实的态度去面对问题、解决问题;

二是对于我们身边的人诚实。老子有言:“轻诺必寡信。”在我们生活中,我们不应为了顺从别人的意愿而轻易透支我们的信用,不应对什么事都轻易下承诺。对于自己无能为力的事,应当礼貌地拒绝,不要为做个“好好先生”而失去诚信。

最后,让我们每一个人都从自身做起,以诚信待人,共同创造中华民族更加灿烂的辉煌吧!

现在我们青少年中出现了很多不守信的现象,有的人欠钱不还,有的人不按时完成作业,还有的人不遵守自己立下的承诺,其实这些都是不守信的表现,而我认为,作为一个青少年一定要严守诺言。

诚信是人类最美好的品格,一个人如果缺乏知识才能可以通过刻苦学习来挽回;一个人如果没有美好生活可以再继续拼搏;一个人如果在半路跌倒还可以站起来继续奔跑;但是失去信用是一个人的最大损失,常言道“真话说一半便是弥天大谎”,试问一下又有谁能隐忍别人的弥天大话呢?诚信比一切智谋更好,更是人最美好不可缺失的品格。

诚信是一个国家持续发展的稳定器。秦国时期商鞅实行变法,但是新法却始终不能很好地施展,于是他对搬运木头的壮丁履行了承诺,以明不欺,因此新法得到了快速传播,因此有诚信才能使社会稳步发展。周朝晚期,周幽王为了博妃子一笑而戏弄诸侯,最终外族入侵而诸侯也不愿继续相信,因此周朝灭亡,而周幽王的失信既害了的周朝也害了自己。因此国家要想繁荣昌盛,稳定发展,诚信是绝对不可缺失的。

我们青少年正处在飘扬青春气息的时候,绝对不能让失信掩盖我们本应绽放的青春色彩。小时候的华盛顿,因不小心砍到了父亲的一颗樱桃树,而使得父亲非常气愤,但出乎意料的是华盛顿并没有选择逃避,而是坦诚相待,主动向父亲交代了自己的错误,最后父亲被感动到了,还称华盛顿的诚实比樱桃树珍贵得多,日后必定成为一个对社会有用的人,果不其然华盛顿成为了美国的第一任总统。由此可以见得,诚信确实比一切的谋略都要好。

那我们究竟如何坚定守信呢?唯一的秘诀是拒绝,只要坚定拒绝失信这个念头,诚信便会自然而然的来到你身旁。学会拒绝,坚定决心便是成功的秘诀只有坚定决心,懂得拒绝,才能坚定守信成为一个守信的人。

我们的事业想要成功,国家想要强大,我们就一定要弘扬诚信,应该严守作出的诺言。让我们在今后的人生路上都能做那个守信的人。

故人云:“人无信不立。”

是的,一个人如果言而无信,便无法在社会上立足;相反,他如果诚实守信,将来就会成为有用的人。由此可见,诚信是十分重要的,它决定了一个人的成败与否。我就经历过一件与诚信有关的事。

那是上个学期期末复习的时候。有一天,数学教师发了一张试卷让我们做。做完了之后,自然也就交上去了。第二天,卷子改出来了,我欣喜地看见我的成绩那一栏写着鲜红的“一百”!我开心极了,欢呼雀跃,就好像捡着了金币一样。

于是,我开始翻阅考卷。

可是,当我翻到第二面时,猛然发现我有一道确定题做错了,被扣了一分。唉,照理说这样应当仅有九十九分呀,怎样会是一百分呢?我又反反复复看了几遍,最终确认:肯定是教师忘记扣分了!此刻面临的就仅有一个问题了:究竟要不要跟教师说呢?说吧,这好不容易得到的一百分就没有了;不说吧,这心里头不痛快。经过一番激烈的思想斗争,我最终决定了:说!

下课以后,我拿着卷子找到教师,指着那道错误的确定题对教师说:“教师,这道题您在这儿扣了分,在成绩那边却没扣,此刻请您改回来。”教师把卷子拿过去,看了一会儿,然后掏出红笔,将“一百”改成了“九十九”。

一百分虽然没了,但我得到的是心灵的宁静与欢乐。其实每个人的心里都有一双眼睛,它会对自我的一举一动做出评判。一个人要想让自我的心中没有任何杂音,就必须规范自我的每一个言行举止。

古人云“君子一言,驷马难追”,意思是说,说出了口的话,就是套上四匹马拄的车也难追上,指一句话说出了口,就不能再收回,一定要应求承诺。诚信待人,对人诚信,是我们中国的优良的传统。

北宋词人晏殊,素以诚实著称、在他十四岁时,有人把他作为‘神通’举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现试题是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他试题。宋真宗非常赞赏晏殊的城市品质,便赐给他“同进士出身”。这正如俗话所说,“诚信者,天下结也”。

有一次,一位顾客到一个小商店买香烟,付完10元钱后,便离开了商店,老板见他走了忘了拿零钱,赶忙跑过去,连店都不顾了,追到那位顾客后,老板把钱往他手里一塞,说:“你、你的零钱忘、忘拿了!”顾客连忙说了声谢谢。用诚信的心去做每一件事,得到的往往不只是一句谢谢。

美国前任总统华盛顿用小斧头看到了他心爱的树,非常气愤,扬言要给那砍树的一个教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避讳的承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的的城市比所有的樱桃树都宝贵多了。正如鲁迅所说:“不信不立,不成不行,诚信为人之本。”

人在社会上生活,总要和别人打交道学会诚信,合适的用诚心对待每个人,就能让人与人之间有真诚的交流,社会生活更加美好!

诚信,是生命之雷,时时撼动人心。

诚信,是生命之雨,擦去人心上的尘埃。

诚信,是一种责任,或重于泰山;或轻于鸿毛。诚实的人讲诚信,诚信就重于泰山;愚蠢的人漠视诚信,诚信就轻如鸿毛。

“一诺千金、商鞅立木、曾参杀猪……”就拿商鞅立木来说吧,秦孝文王的大臣商鞅在南门立起一根木头,并许诺将木头搬到北门,就赏那个人五十两黄金。有人做了,商鞅也如期兑换,于是,商鞅取得了民众的信任,他也收获了诚信。再来说说曾参杀猪吧,曾参的妻子要外出,可孩子却哭闹不停,不得已,母亲才对孩子撒谎,回来给孩子杀猪做饭。可曾参却要真的杀猪,妻子见状连忙解释,对儿子所说都是戏言。曾参不以为然,说“孩子是父母最好的榜样,如果父母连诚信都不讲,那么他们的孩子还能讲诚信吗?”这句话使我受益匪浅,尽管曾参失去了一头猪,可他却使自己的孩子明白了诚信的意义。诚信居然有如此强大的力量,为什么中华历史文化在几千年的演变下还能拥有如此强大的吸引力?就是因为它们都有一个结节发光的共同特点——诚信。诚信自几千年来都一直是一种文化内涵的象征。拥有诚信,你能在社会上更进一步;拥有诚信,你可以广交良友;拥有诚信,你就可以获得信任;拥有诚信,你就拥有了一切。

不管是身边的小事,还是国际上的大事;生活中处处都需要诚信。就拿上次发生在我身上的一件事情说起吧,这件事不仅考验了我对诚信的态度,还让我对诚信有了更深的了解:因为一次意外,我的好朋友脚骨折了。虽然他行动不便,但他还坚持前来上课;我看到他步履维艰,便自告奋勇地前去帮助他,因为我的帮助,他的学习成绩所幸没有受到影响;我不禁为我的所做感到欣慰。可是在星期五的下午,他又要去医院拍片复查。基于长期以来他对我的信任,于是他委托我放学的时候帮他拿上他的书包。粗心的我心不在焉地听着,到了下午,却早把他的嘱咐忘到了九霄云外;等回到家他来讨要时,我才猛地想起,他的书包还放在桌仓里。“怎么办,怎么办?”我的心中忐忑不安,不知道该怎么对他说。说吧,我又怕他生气;不说吧,我又觉得自己不讲诚信。我在这种左右不决的情况下犹豫了好久,最终,诚信的力量战胜另一个我。我只好说出实情并向他道歉。没想到他不仅原谅了我。还对我说“于玺,虽然你没有说到做到,但是你坚守了诚信,你从另一方面证明了自己”。

是啊,诚信如同一面明镜,使我看到了善良的一面,诚实的一面。在我未来的路上,诚信将永远伴随我左右!

一天,我和爸爸一起去菜市场买菜。看着一家家小摊贩,个个都在忙着招呼客人,而且趁客人挑东西的时候,赶紧把一些快烂掉的东西塞进客人袋子里。听爸爸说,做生意的人都这样,不过客人发觉了也会再从袋子里拿出去的。

爸爸径直带我到了一个卖虾的老爷爷摊位跟前,跟老爷爷打着招呼,然后说要一斤虾。爸爸自己也不挑,让我和他一起坐在老爷爷身边的凳子上,任凭老爷爷挑了虾往袋子里放。我看了很不放心,便时不时地看看爸爸,再看看老爷爷。爸爸好像知道我心里想什么似的,笑着说:“放心吧,这位爷爷做生意很实诚,不会挑坏的给我们的。”老爷爷称好一斤虾,递给爸爸。我忍不住问:“老爷爷,你为什么要把最好的虾先卖给别人呢?”老爷爷半开玩笑说:“当然要把好的虾卖给客人呀,这样你们吃了才会聪明,学习才会优秀嘛!”老爷爷接着说:“卖给客人好的虾,才会赢得众多的回头客,像你爸爸今天买了我的虾,下次还会再来的。如果我给你挑了不好的虾,你爸爸下次还会来吗?”我不解地问:“那坏的虾怎么办呀?”“带回家自己吃呀,做生意就要让别人相信你对吧?”老爷爷爽朗地说。我似懂非懂地点点头,跟着爸爸回去了。

回到家里,我的脑海中还浮现着这件事。我一直在思考,为什么那些小摊贩不会像老爷爷那样考虑得远,而只看眼前的利益呢?人人都要像今天爸爸和老爷爷那样相互信任,那该多好呀!

以求真务实为主题的议论文

千里之行始于足下解析:千里的远行,从脚下开始。要想成就大事,应该多着眼于细微之事,多重视细微之事。事情的成功,多是从细微之处开始。

在现实世界里,每个人都有梦想,都渴望成功,然而智大才疏往往是阻碍人们成功的最大的障碍。人世间没有一蹴而就的成功,任何人都只有通过不断的努力才能凝聚起改变自身命运的爆发力。

积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇□(“擅”换虫旁)之穴无可寄托者,用心躁也。荀子·劝学

“听说拿破仑是从炮兵干起,卓别林是从跑龙套开始,本茨是从手工组装创办了‘奔驰’公司,麦当劳(创建初期时)每一位员工要上的第一堂课就是洗厕所,连总裁也不例外。‘合抱之木,起于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。’财富是一分一分积攒起来的,智慧是一点一滴积累起来的,而成功则是一步一步脚踏实地走出来的。相形之下,有许多人似乎对小事不屑一顾,身上更多的是一种傲气与浮躁,缺少一种从基层干起的务实精神,这正是通向成功之路的最大忌讳

1 实现全面建设小康社会的宏伟目标,很重要的一条就是要始终坚持求真务实,全面科学地判断形势,抓住机遇,迎接挑战,克服困难,把加快发展的立足点放到真抓实干上。

——胡 *** 2 ●要真正大兴求真务实之风,必须坚决防止急功近利的短期行为。急功近利不除,求真务实难树。

急功近利乃求真务实之大敌。 ●求真务实以人民的根本利益为出发点和落脚点,讲究的是尊重事实、以事实为依据,以及追求真理、尊重规律。

急功近利恰恰相反,它孜孜以求的是个人的或小团体的功名利禄。为此,它可以不顾事实,甚至捏造事实,也不可能去认识真理、尊重规律。

●我们并非一般地反对功利,但急功近利所急的是个人或小团体的一时之功,近的是个人或小团体的一时之利,而不惜损害人民群众的根本利益。这是我们所坚决反对的。

——沈铭贤 3 求真务实,是我们党的一以贯之的优良传统和作风,是党的各项事业不断取得新胜利的根本保证。 求真务实,是坚持马克思主义科学世界观和方法论的本质要求。

它体现了马克思主义所要求的理论和实践、知和行的具体的历史的统一。 求真务实必须结合新阶段的新实践,并努力贯彻到推进党和国家的各项工作之中,才能转化为巨大的物质力量。

——李崇富、吴波 4 求真务实要求做到一切按规律办事,而科学的发展观正是我们党对发展规律的进一步认识,所以要真正做到求真务实,还必须树立和落实科学的发展观。 过去我们一直单纯地追求经济发展,单纯地追求 GDP 增长速度,忽视社会发展,忽视自然规律,结果造成了不少历史悲剧。

例如华县90年代发展起来的 200 多家碴石企业,虽然解决了一时的劳动力就业,创造了一时的经济效益,但却对华县的生态环境和旅游资源造成了破坏。 如今县委、县 *** 为了开发旅游资源,发展旅游产业,又不得不关闭这些碴石企业,重新恢复山区植被。

又比如去年暴发的特大洪灾,除了因为三门峡水库的错误修建之外,渭河上游地区乱伐林木,水土流失严重,造成河床淤积加速也是一条重要原因。可见,要促进经济社会更快更好的发展,必须树立全面、协调、可持续的发展观,以科学的发展观指导我们的各项工作和决策,促进经济社会持续、快速、健康、协调发展。

——华县县长薛东江。

司马光说过:“华而不实,无益于治。”无论一件事情的结果再怎么好,但如果这是掩盖了事实真相而得来的,那么也不会为人所信服。只有敢于说出事实真相才会为人所敬仰。

司马迁写《史记》时,始终坚持真实的原则,绝不感情用事。他在描述李广射虎、退敌、脱险时,生动逼真,虎虎有生气。字里行间都充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘,公报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情,却详细记叙了他必然失败的命运;他厌恶刘邦,却如实的写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。

司马迁坚持务实求真的态度写成的《史记》。东汉史学家班固称赞这部书:“不虚美,不隐恶。”也正是因为司马迁这样务实的态度,让我们得以正确的回顾历史。

地壳究竟是否存在地应力,居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响。这个问题,众说纷纭,没有定论。我国著名地质学家李四光认为,科学工作者应该实事求是,只有通过实验才能说明问题。年近八旬,不顾体弱多病,他亲率助手们到京郊做实地试验。他拒绝了助手们的帮助,亲自上机器,握着冰冷的铁把手,屏住呼吸,紧攥铁把感受着力的大小,密切注视仪表数值变化,结果证明了地应力的存在。

李四光的成功在于他求真务实,他亲自证明了地应力的存在。 鲁迅翻译俄国19世纪著名作家果戈理的小说《死魂灵》,翻到这样一句话:近乎刚刚出浴的眉提希的威奴斯的雕刻„„但鲁迅没见过这个雕刻,不清楚出浴者的情态、位置。他停下手中的笔,查各种工具书,听说日本的《美术百科全书》中有这雕刻的图片,他设法买来,但仍一无所获。后来经过他不懈努力,终于找到它,在仔细研究它的造型后,才写下了注释。

鲁迅这种务实的精神,让我们在读文章时可以更清楚的了解作者的心态。

务实求真,一切从实际出发,脚踏实地努力奋斗,必将结出胜利之果;弄虚作假,让空想主宰自己只追求哗众取宠,必将以惨败告终

(1)多角度思考,悟出新意。就是对作文命题多推敲、多琢磨,多想门径,在比较权衡中,优胜劣汰,爆发出创新求异的火花。例如《尝试》这个题目,许多学生写尝试

游泳

、尝试骑自行车、尝试打工、尝 试做饭等。这些都很一般化,容易与别人的选材雷同。有位考生从尝试接受继父的感情,弥合继父和家庭变故带来的心灵创伤来立意,写出了人间真情,做到了立意创新。

(2)逆向思考,萌发新意。逆向思维,就是从反面思考问题,“反弹琵琶”出新意。2001年高考要求以“诚信”为话题作文,一般考生都是从赞扬诚实守信、批评虚伪作假的角度来立意的。河南一考生写的《不诚不信不为过》一文则指出:“在通常情况下,我们都把诚信作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人真诚守信,喜欢老老实实的做人,可是在特殊的情况下,不诚不信也不为过。”立意别开生面,不落俗套,新颖别致。为使自己的观点成立,文章用战场上“兵不厌诈”和商场上“诈而不欺”的事实来支撑,最后辅以辩证的分析论证,使中心思想不失于偏颇绝对。这一立意恰如万绿丛中一。

在星期一的时候,老师告诉我们,后天要考试,让我们抓紧复习。我一听,在心你大笑一声:“哈哈考试这可难不倒我,我保证考一百!”回家后我压根没有复习,只是把书看了几页,把该背了的都背了就着数了。第二天背作文,我在组长那完全是马马虎虎的背完了,好多地方组长都提醒了好多遍。下午我觉得自己能行,就出去玩,九点才回来,被妈妈骂了一 顿。

第三天 ,就是考试的那天,我做好了心理准备,发下考卷以后,我马上写上名字开始做题,刚开始简单可后面就难了,我把我自己的想法写在了上面就做完了,作文我发现自己昨天由于没背好,全忘了,我没办法只好自己想,幸好在下课铃响之前做完了,我只检查了一遍,然后,自己在那玩铅笔,“铛铛铛。..” 下课铃响了,我把卷子教了,就匆匆出去玩。就在那天,我想:今天的考试会怎么样,肯定是前几名,之后我就钻进被窝睡觉了。考试第二天,该发卷子,我一点都不紧张,拿到卷子高兴一看,我的心就像碎了,才七十二分,我想哭可是怕丢面子,忍着,把分数捂着。我以为这样就不会丢面子,可是老师却偏偏要说这次考得最烂的人,我被点名了,我的脸一下红起来。回家后妈妈狠狠的批评了我,我不由禁叹道:“都怪自己没复习呀!”这次太丢脸了,很多同学都疏远了我,不跟我玩了。我决定下次一定要考好,正好下个星期又有一次考试。我晚上使劲复习,在考试那天很顺利的做完了,检查了好多遍 终于有了回报,考了第一名,我一下又一次脸红,这次是光荣的。妈妈也奖赏了我做了很多好吃的给我吃。那时我真幸福。

做事要用心去做。才会取得回报。

要想找到成功之源,除了肯花力气外,还要目标专注,持之以恒,坚持不懈,浅尝辄止者是不会成功的。

我国古代著名思想家荀子对“专注”有深切的体会,他说“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折。”我国清代学者王国维曾总结了学习的三个境界。其一为志存高远,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”;其二为持之以恒,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;其三为成功境界,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。这些话都说明了目标专一和持之以恒是成功的必由之路。

其实,很多事有成者都证明了专注是走向成功的一条必由之路。大科学家欧立希立志制出一种药剂,经过长期不懈的努力,在失败了几百次之后,终于制出了药剂六六六。我国数学家陈景润在少年时就立志摘下数学王国的宝石――哥德巴赫猜想。他勤奋钻研,算纸用了几麻袋,艰难困苦,玉汝于成,终于获得了重大成果。这样的例子真是俯拾皆是,不胜枚举。

相反,如果我们在学习或是工作上不专注一点,而是浅尝辄止的话,那我们将永远不会成功,只能浪费时间,白花气力,到头来“空悲切”一场。记得有个相声曾讽刺这种人,他们这山望着那山高,今天想当画家,明天想当音乐家,后天又想当军事家,最后只能当呆在家里空发议论的“坐家”。

心浮气燥不能专一,目标多了无目标。那找水的青年,只要他回到原地继续挖完那些未完成的井,或者到新地方后持之以恒地挖下去,他一定能找到水源。而在学习上、工作中,不管你是否犯过浅尝辄止的错误,只要你现在安下心来,认定一个正确的目标,专一而不懈地努力,你就一定会获得成功。科学路上无捷径,专一不懈见成功。

幼时曾读《滥竽充数》,便感文章趣味强引人入目。

时隔十余载再翻读此文使我深思,在讥笑南郭先生之际,不禁领悟到一些为人道理。 齐宣王喜欢合奏,以磅礴之势来显示自己的地位崇高。

南郭先生对准了齐宣王的缺点狠狠一针便插入了齐宣王所培养的“奏竽高手”之中。湣王继位后,他便闻湣王“好独奏”之风落荒而逃。

南郭先生的结局是很可笑的,然而究竟是什么原因促使南郭先生要逃? 原因有二:其一,他不会,他不仅不会,还向宣王夸大自己,吹嘘自己奏竽能使“鸟兽起舞,花草颤动”,宣王便欣然接纳了他。然湣王上任,他深知自己祸临,谎言即将被揭穿。

他的夸大吹嘘终将自己送上了逃跑之路。 其二,是只知享受。

南郭先生身处一支“国家乐队”之中,明知不会身边高手云集却不虚心学之,拿着厚禄欣然享受,从不考虑未来之祸。由此可见,他的逃跑是必然的。

阅完此文,忽地发现自己与南郭先生是这般相似。在家庭中着“宣王”。

如果立足社会,遇到“湣王”岂不原形毕露? 我想,在千万学子之中大多做过一件蠢事,那便是报喜不报忧。考差了,自己千方百计掩饰过去。

考好了兴高采烈的回家向父母索要报酬,蒙蔽父母。导至父母不知自己成绩虚实,这不正是南郭先生宣王吗? 我们正值青春,在父母的庇护下过着无忧无虑的生活。

饭来张口,衣来伸手,总以为饱食终日而无祸,不思进取。殊不知,长此以往,必将重蹈南郭先生子果矣。

掩卷深思。“滥竽充数”欺到底害的只能是自己。

想要找到未来一条真正属于自己路,现在只能脚踏实地的学。 ?。

求真务实 若将时光倒转48年,那么,我们将看到中华大地上曾经上演的极荒唐、极悲哀的一幕:人民公社“大跃进”,各地粮食高产“放卫星”,河南省西平县1958年竟称小麦亩产7320斤,党报上也公然刊登密集的稻穗托住一位小姑娘的摄影照片。

粮食多得吃不完了,于是,各地大办公共食堂,“放开肚子吃饱饭”,国家对农村大量征购粮食,结果,不到半年,1959年春天部分地区就出现饥荒,1960年冬春几乎全国城乡处处缺粮,大量的人口因饥饿死亡,高产卫星叫得最响的河南信阳地区人口饿死率高达30%,河南全省一个冬春竟饿死200多万人。这是什么性质的灾难?这是浮夸风、共产风的恶果! 弄虚作假,祸国殃民!只有求真务实,才能兴国富民。

综观改革开放20多年来建设中国特色社会主义的实践,我们的经济发展之所以这么快,我国十几亿人口的生活水平之所以由基本温饱提升到小康,最关键的一条是自党的十一届三中全会以后我党奉行了一切从实际出发、实事求是的思想路线,党中央正视社会主义初级阶段生产力还较落后、人们的思想道德水平还不高这一国情,大力改革和调整生产关系,农村实行家庭承包经营制,工商企业推行股份制和多种形式的生产资料所有制,并实行以按劳分配为主、多种分配方式并存和效率优先、兼顾公平的分配政策,从而极大地激发了广大人民群众生产和创造的积极性。这20多年来人们的逐步富裕,各地的经济发展,我国的国力强盛,归根到底,靠全国上下的求真务实,靠党和国家制订并实行了一系列适合国情、适合我国社会实际的法律、政策和制度、机制! 实事求是,这是马克思主义的精髓;求真务实,这是我们应当坚持的工作作风;一切从实际出发,这是我们必须奉行的思想方法。

唯物辩证法认为,事物都处在发展变化之中,每一事物都具有与其他事物不一样的特殊性,事物的发展变化都有其内在的必然联系,即规律性,因此,不论是治党治国,还是办企业、种粮食、造房子,都必须一切从实际出发,实事求是,努力使主观与客观实际、客观规律相符合,而不能使计划、目标和法律、政策、办法、措施等与客观实际脱节,与客观规律相悖。只有主观与客观实际相符合,那创新规划、政策措施才能切实施行,那劳动、那努力才能结硕果、出实绩。

愿大家都能记取“大跃进”浮夸风的惨痛教训,说老实话,办老实事,做老实人,求真务实,开拓进取。

以实践为主题的议论文(精选3篇)

大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,尤其作为作文里的重要分类的议论文,议论文又叫说理文,作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。这类型的作文应该怎么写呢?下面是我帮大家整理的以实践为主题的议论文(精选3篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

俗话说:实践出真知。

这话一点不错,一个人知识再丰富,上知天文,下知地理,如果缺少实践,也只能坐守老底,干不成大事业。

我们对于历的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋,堪称世间悲剧,原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括,才让历史留下了遗憾的一笔,假使赵王善于用人,用的是廉颇而不是赵括,我想历史将会改写。这是血的教训,我们应时刻铭记在心,时刻警告自己,要善于实践。

苏东坡写过一篇《日喻》,说的是:一个天生的盲人不知太阳为何物,问有目者。有人告诉他太阳像铜盘,并敲了敲铜盘让他听;过几天,盲人听到钟声,就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛,并让他摸了摸蜡烛,过几天,盲人摸到了竹笛,又以为是太阳。苏东坡在文章中还说,南方有一种没人,能长时间潜在水中,只因为他日与水居。得于水道,所以七岁能涉,十岁能游,十五岁就能没了。假如北方一名从不识水的勇士来找没人学没,没人给他讲得再好,他没到水里也只有死路一条。

鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发,心想:如果仿照茅草和蝗虫的细齿,来做一件边缘带有细齿的工具,用它来锯树,岂不比斧砍更快、更好吗?鲁班忘记疼痛,转身下山,做起试验来。在金属工匠的帮助下,鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树,果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说,但是,我们从中却可以得到这样的启发:实践出真知,钻研出智慧。

马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员,一次,两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走,投到千里之外的京城,在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣,马伶悉心伺候,更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后,马伶回到金陵,与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷,他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动,为他赢得了如此巨大的成功。

穿过历史的'长河,让我们回到现在。

古往今来,哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系,不也是一次次实践得来的吗?无数的客观事实证明,实践出真知,实践长才干。只有从实践中来,又经过实践检验的理论,才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导,否则在实践中就会迷失方向,无所适从。故此,作为二十一世纪的青少年,我们应重视理论与实践的结合,认认真真学习,扎扎实实做事。

虽然是寒冬,但天气出奇得好。阳光温柔地照耀着大地,也照耀着爸爸妈妈开的油漆店门前。放了寒假,干什么好呢?我无所事事,妈妈说:”跟我们一起去上班吧!”也好。可到了店门,也没事可做,只能静静地坐着,晒着阳光,尽量不去捣乱他们。

“美美,帮妈妈去拿一桶油漆过来。”忽然,妈妈对我说。我求之不得,马上点头答应了。

可等我看到那桶油漆的时候,惊讶得连下巴都差点垂到了地上。油漆桶是一个大圆柱,有我膝盖那么高,有矿泉水桶那么粗,看样子,分量可不轻呢!何况这个油漆桶那么脏,拎的把手又那么旧,好像一拿起来就要断掉似的。我不禁犯了难:“这么大一桶油漆,我怎么拎得动呢?算了,还是跟妈妈说,让她自己来拿吧!”我心里不禁打起了退堂鼓。

当我转身想回去的时候,脑子里忽然闪出一句话:“你没有去尝试,怎么就知道自己不行呢?”对,老师曾经告诉我们“实践才是检验真理的标准”,那么实践不也是知道真相的方法吧!我只有去做一做,才会知道这一桶油漆到底是不是像我想象得那么重呢!

一想到这里,我又折了回去,来到油漆桶旁。我鼓起勇气,小心翼翼地抓起了油漆桶的把手,试着往上提了一提,发现比我想象得轻多了,大概只有5、6斤吧。我拎着油漆桶,很快地拿到妈妈身边。

“妈妈,拿来了。”我自豪地对妈妈喊。妈妈看看我,笑了:“看来上五年级的孩子,就是不一样,能帮妈妈干活了。”我不好意思地笑笑,真写告诉妈妈,其实我还有另外一个收获呢!

俗话说:“耳听为虚,眼见为实。”其实,有些事情眼见也不一定是真的。只有去尝试,去实践,才能让我们真正知道事情的真相。在以后的生活中,我若是遇到类似没把握的事情,不能被它外表的样子蒙蔽了双眼,也要像今天这样,去做一做,也许并没有想象得那么简单呢!

今天,当我还在床上美美地熟睡时,妈妈把我从睡梦中叫醒,说是今天要带我去乡下采菱。我一听到这个喜讯可着实乐坏了,一骨碌从床上爬起,以最快的速度穿好衣服,三下五除二地吃完了早饭,和爸爸妈妈一起坐车直奔乡下。就这样,采菱生涯就这样悄然无声地拉开了帷幕,而我今天的生活也随着采菱变得更加充实,更加富有乐趣。

来到河边,我一眼望去,大片大片的菱叶,把水塘挤得满满的。菱叶又大又宽又绿,就像许多小绿伞,而红彤彤的菱,就躲在这几把小绿伞中,若隐若现。仿佛是个害羞的小姑娘,可爱至极。

看着一只只可爱的菱,老爸已经等不及了。你瞧,他已经把一只小船放入水中开始采摘了。他坐在船上,两只手像船桨一样划着,木盆所划过的地方,便留下了一条水路。随后,妈妈也坐在菱桶里采起来。我东张西望,只见他们俩人采得真可谓是“不亦乐乎”,忙得不可开交。没多久,我就开始*了,我难道在这儿只是看爸爸妈妈采菱的吗?不,我也要采!我要通过自己的双手劳动。所以,我也加入了采菱的队伍,忙活了起来。

我跳上船,兴致勃勃地采起来。但不一会儿,我就发现我不怎么懂得技巧。我便开始注意观察大人们采菱时的细微动作。“功夫不负有心人”我通过妈妈采菱时发现:要采菱的话,就一定得把菱盘先翻过来。我这才看见原来在菱盘下面有一个个大小不等的菱角,把成熟的菱角摘下来即可。是呀,听起来似乎毫不费吹灰之力似的,但做起来却是相当辛苦的。因为我还发现:采菱不仅要用手把菱盘翻过来挑成熟的菱,还要弓着背。哎,你说这能不称得上是“辛苦”吗?当然有时候一定有一些“小”意外,就是我不小心把菱连根扯断……时间一点一滴地过去了,不知不觉,已近中午了。啊!腰酸死了!我挺起背,坐在船上,把一只红菱去皮,放进嘴里。哇!咬起来脆生生的,吃起来甜津津的,果然是刚摘下来的菱,新鲜得不得了!

不一会儿,我们采菱都采好了,菱可真多,足足有两大筐呢!更令人欣喜得是:吸在泥土和菱叶上的螺蛳也堆了小半桶!分给左邻右舍一些,我们还剩很多,中午我们开开心心地吃起了菱饭,可真是味道鲜美可口啊!更重要的是,这里面有我自己靠双手劳动的成果啊!因此,我吃了满满一大碗耶!

这次采菱生涯,不仅让我大饱口福,还让我学到了一些平时在书本上学不到的生活常识,锻炼了自己的动手能力,亲自品尝了自己的劳动成果。并且,正是通过这次的采菱生涯,让我体会到了自己平时所吃食品的来之不易,使我学会珍惜粮食。这也正应验了一句诗“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。我从这次采菱中所学到的东西真是太多了,可谓是“实践出真知”啊!我也相信:只有通过实践,才能领略到这些耐人寻味的道理吧。如果有机会,我一定再来采菱!

【严谨】每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。每一只伶俐的海豚都带着与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。没有严谨、精益求精的态度,哪来令科学家都叹为观止的精巧蜂巢;哪来令孩子们拍手叫好的水中精灵与海洋使者?由此看来,严谨也是动物们的生存之道。孔子曰:“食不厌精,脍不厌细。”这与南开大学穿衣镜上的箴言有异曲同工之妙,曰:“面必净,发必理,衣必整,纽必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直。”这看来俱是桩桩微不足道的小事,却体现着他们严谨的治学之风。由此看来,严谨是治学之人的修身之道。方孝孺的话时常在人们耳边回响:“人之持身立事,常成于慎,而败于纵。”法国杰出的雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪巴尔扎克塑像。为了做到惟妙惟肖,得其精髓,仔细阅读了巴翁的著作,收集到许多照片,他甚至跑遍了巴黎的衣店,只为获得巴翁的身形数据。再加上七年的精雕细作,这座震惊世界的雕像终于问世,并流传千古,成为艺术天幕中最璀璨的明星之一。罗丹正是顺着严谨精细的阶梯,终于一步步走入成功的殿堂。生活中,有时片刻的疏漏则可能将轻视严谨的人打入无底深渊。由此看来,严谨是追梦之人的成功之道。瑞士、日本与中国、印度、加拿大相比,不过是指甲壳上的区区小国,却依仗着精细的仪器制作与一丝不苟的治国理念驰名世界。严谨使他们贫瘠的国土上盛开出文明灿烂之花。由此看来来,严谨是国家的兴旺之道。严谨是一种明悟,无论体现在动物还是人,个体还是国家,它都是一条散发出智慧芳香的箴言。 【素材】事实论据范蠡功高慎归春秋末,范蠡为越国大夫,辅佐越王勾践,忠心效命,勤苦效力,为越王谋画20年,帮助勾践发愤图强,经过十年生聚,十年教训,越国国势日盛,公元前482年,乘吴王夫差在黄池大会诸候之机,他建议勾践发兵攻吴,获大胜,俘吴太子友,数年之后灭吴,迫使夫差自杀,雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征,直副齐鲁,称霸中原。此时范蠡觉得危险就在眼前,功高震主,君主只能共患难,不能同富贵,“兔死狗烹”,历史上的例子多了。于是他收拾细软,带上家属悄悄远去,改名陶朱公,归隐经商。与其同时辅佐越王的文种,不听劝告,留恋富贵,结果被勾践所杀。长孙皇后位尊守慎长孙皇后与其兄长孙无忌,帮助唐太守李世民完成大业,建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相,长孙皇后闻讯后,出面力阻。她对唐太宗说:“臣妾感谢圣恩,臣妾已位尊至皇后,长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了,当年吕后受皇上宠幸,满朝都是吕家的人,结果图谋造反,遭灭之灾,祸国殃民。长孙无忌不能为相,请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求,仍封长孙无忌为相。长孙皇后向皇上请求遭拒绝,于是就将其兄长孙无忌找去,向他讲清利害,要他远避裙带,切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服,向皇上力辞宰相之职。理论论据1、行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》2、多言不可与谋,多动不可与久处。明·薛宣《读书录》3、言为世范,行为士则。南朝宋·刘义庆《世说新语》4、言必可行也,然后言之;行必可言也,然后行之。汉·贾谊《新书·大政上》5、言必信,行必果。《论语·子路篇》6、言有物,行有格。《礼记·缁衣》7、不要对任何人都敞开你的心胸。圣经后典·便西拉智训》8、出门要三稳:身稳,手稳,口稳。中国谚语9、言寡尤,行寡悔。《论语·为政》10、没有谨慎的态度,智慧再多也无济于事。德国谚语11、重视结避的人,开始就会谨慎。日本谚语12、头要冷,却要热。日本谚语13、得意之事不可再做,便宜之处不可再住。中国谚语14、谨于言而慎于行。《礼记·经办衣》15、鸟三顾而后飞,人三思而后行。中国谚语16、成事每在穷困日,败事多在得志时。中国谚语17、怒多横言,喜多狂言。明·吕坤《续小儿语》18、言行如走棋,一动思三步。中国谚语邓小平一丝不苟 ——领导人需要严谨的品格 1983 年 6 月,全国正在学习、宣传朱伯儒的事迹。中央军委主席邓小平同志特地为学习朱伯儒题了词:“向朱伯儒同志学习,做一个名符其实的共产党员。” 当时,邓小平同志嘱咐办公室的工作人员不要急于发表,应先请语言学家看看,有没有用字不准确的地方。 办公室的同志找到语言学家王力先生。王老接过写在宣纸上的题词,戴上眼镜,看过后说:“写得好。不过‘符合'的‘符'字目前已不再使用,如果这样使用显得不大规范,最好改成‘副'字。” 邓小平同志得知此事后很高兴,马上提笔说:“再重写一张,用字不规范,这样不好。”邓小平同志又铺开宣纸,一笔一画写了起来,字迹苍劲有力:“向朱伯儒同志学习,做一个名副其实的共产党员。” 出版物为什么要错呢 ——关键在于有无严谨的态度 某出版社的领导谈到这样一件事。有一次出访日本,当谈及我们中国目前对出版物编校质量规定,出版物的差错率不超过万分之一为合格品时,日本出版家对此甚感惊奇。他们除了对我们制定“差错率标准”不能理解外,还连连反问:“出版物为什么要错呢?” 日本人的话让我们很不服气。但日本出版物所达到的“精益求精”的水准,的确又令人不得不服。仅就日本讲谈社所采取的出版保证质量措施看,出版物确实不应该也不可能出现差错。讲谈社现有职工 1053 人,在机构设置上,除了有分工细密的编辑局、编辑部外,还特别设有负责审校文字与图片的校阅局。讲谈社的校阅局有 160 人,相当于全社成员的 15% 。一点一撇重千斤 ——一个小疏忽铸成大错 1930 年 4 月,阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟,发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师,以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想,冯的参谋在拟制命令时,误将“沁阳”写成“泌阳”,正巧河南南部的泌阳一地,与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳,贻误了聚歼蒋军的有利时机,使阎、冯联军处处陷入被动,导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇,或许中国历史部分章节就要改写。 18 万元付东流 ——一点都不能放过 乌鲁木齐市粮食局挂面厂 1980 年从日本一家厂商引进一套挂面生产线,随后又花 18 万元从日本购进 1000 卷重 10 吨的塑料包装袋,袋面图案由挂面厂请人设计,样品制出后,经挂面厂与新疆维吾尔自治区经贸厅机械进出口公司审查,交付日方印刷。 1986 年 3 月当这批塑料袋漂洋过海运到乌鲁木齐时,细心的人们发现“乌”字上多了一点,乌鲁木齐变成“鸟鲁木齐”,于是,这一点之差,使价值 18 万元的塑料袋成了一堆废品,真是一点值万金。如果挂面厂和进出口公司的同志认真细致地检查,怎会让 18 万元付之东流呢? 【文章】 论严谨细致要把我们的各项工作做好,既要雷厉风行,又要严谨细致。不因雷厉风行而失之于粗心,不因严谨细致而失之于拘谨,我们的思想作风就会更加端正成熟,我们的工作就会不断地开拓前进,卓有实效。严谨细致,就是认真筹划,周密部署,有程序、有章法,一步一个脚印地把工作推向前进。严谨细致,就要认真学习和领会邓小平理论和中央的方针政策,并同本地区本部门改革开放和现代化建设的实际结合起来,着眼于理论的运用,着眼于新的实践、新的发展。严谨细致,就要不怕艰苦,不怕烦难,进行深入细致的调查研究。不仅要了解历史,把握现实,还要看到长远,看到发展;不仅要看有没有必要,还要看有没有可能;不仅要想到可能产生的积极效果,还要想到可能产生的负面效应。只有严谨细致,才能把广大干部群众的智慧和力量更有效地凝聚起来、发挥出来,把中央确定的方针政策真正落到实处;只有严谨细致,才能少走弯路,少出纰漏,稳操胜券。今年,我们改革、发展的任务都异常繁重。特别是国有企业改革,国有企业的减员增效和下岗职工基本生活保障和再就业工作,情况复杂,任务艰巨。要统筹兼顾,加强协调,对干部群众做好思想工作和组织工作,尤其需要发扬严谨细致的作风。我们多数领导干部是严谨细致,求真务实的。但是也有一部分同志习惯于照抄照转,一般号召,大而化之,不注意认真落实;有的喜欢“造声势”、“树形象”,做那些容易有“新闻价值”、“轰动效应”的表面文章;有的主观随意,不切实际,不求实效,不考虑后果;有的思想方法片面,只知其一,不知其二,顾此失彼;有的粗枝大叶,满足于“大概其,差不多,不出大问题”……这是一些地方和部门工作无起色的一个重要原因。能否做到严谨细致,有思想方法、工作方法的问题,更有事业心和责任感的问题。只有牢记党的全心全意为人民服务的宗旨,树立“守土有责”的意识,严谨细致,一以贯之,才能稳扎稳打,胜利前进。

每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。每一只伶俐的海豚都带着与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。没有严谨、精益求精的态度,哪来令科学家都叹为观止的精巧蜂巢;哪来令孩子们拍手叫好的水中精灵与海洋使者?由此看来,严谨也是动物们的生存之道。孔子曰:“食不厌精,脍不厌细。”这与南开大学穿衣镜上的箴言有异曲同工之妙,曰:“面必净,发必理,衣必整,纽必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直。”这看来俱是桩桩微不足道的小事,却体现着他们严谨的治学之风。由此看来,严谨是治学之人的修身之道。方孝孺的话时常在人们耳边回响:“人之持身立事,常成于慎,而败于纵。”法国杰出的雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪巴尔扎克塑像。为了做到惟妙惟肖,得其精髓,仔细阅读了巴翁的著作,收集到许多照片,他甚至跑遍了巴黎的衣店,只为获得巴翁的身形数据。再加上七年的精雕细作,这座震惊世界的雕像终于问世,并流传千古,成为艺术天幕中最璀璨的明星之一。罗丹正是顺着严谨精细的阶梯,终于一步步走入成功的殿堂。生活中,有时片刻的疏漏则可能将轻视严谨的人打入无底深渊。由此看来,严谨是追梦之人的成功之道。瑞士、日本与中国、印度、加拿大相比,不过是指甲壳上的区区小国,却依仗着精细的仪器制作与一丝不苟的治国理念驰名世界。严谨使他们贫瘠的国土上盛开出文明灿烂之花。由此看来来,严谨是国家的兴旺之道。严谨是一种明悟,无论体现在动物还是人,个体还是国家,它都是一条散发出智慧芳香的箴言。 【素材】事实论据范蠡功高慎归春秋末,范蠡为越国大夫,辅佐越王勾践,忠心效命,勤苦效力,为越王谋画20年,帮助勾践发愤图强,经过十年生聚,十年教训,越国国势日盛,公元前482年,乘吴王夫差在黄池大会诸候之机,他建议勾践发兵攻吴,获大胜,俘吴太子友,数年之后灭吴,迫使夫差自杀,雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征,直副齐鲁,称霸中原。此时范蠡觉得危险就在眼前,功高震主,君主只能共患难,不能同富贵,“兔死狗烹”,历史上的例子多了。于是他收拾细软,带上家属悄悄远去,改名陶朱公,归隐经商。与其同时辅佐越王的文种,不听劝告,留恋富贵,结果被勾践所杀。长孙皇后位尊守慎长孙皇后与其兄长孙无忌,帮助唐太守李世民完成大业,建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相,长孙皇后闻讯后,出面力阻。她对唐太宗说:“臣妾感谢圣恩,臣妾已位尊至皇后,长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了,当年吕后受皇上宠幸,满朝都是吕家的人,结果图谋造反,遭灭之灾,祸国殃民。长孙无忌不能为相,请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求,仍封长孙无忌为相。长孙皇后向皇上请求遭拒绝,于是就将其兄长孙无忌找去,向他讲清利害,要他远避裙带,切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服,向皇上力辞宰相之职。理论论据1、行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》2、多言不可与谋,多动不可与久处。明·薛宣《读书录》3、言为世范,行为士则。南朝宋·刘义庆《世说新语》4、言必可行也,然后言之;行必可言也,然后行之。汉·贾谊《新书·大政上》5、言必信,行必果。《论语·子路篇》6、言有物,行有格。《礼记·缁衣》7、不要对任何人都敞开你的心胸。圣经后典·便西拉智训》8、出门要三稳:身稳,手稳,口稳。中国谚语9、言寡尤,行寡悔。《论语·为政》10、没有谨慎的态度,智慧再多也无济于事。德国谚语11、重视结避的人,开始就会谨慎。日本谚语12、头要冷,却要热。日本谚语13、得意之事不可再做,便宜之处不可再住。中国谚语14、谨于言而慎于行。《礼记·经办衣》15、鸟三顾而后飞,人三思而后行。中国谚语16、成事每在穷困日,败事多在得志时。中国谚语17、怒多横言,喜多狂言。明·吕坤《续小儿语》18、言行如走棋,一动思三步。中国谚语

以集装箱运输实务为主题的论文

1、受货载的限制,使航线上的货物流向不平衡,往往在一些支线运输中,出现空载回航或箱量大量减少的情况,从而影响了经济效益。集装箱运输涉及面广、环节多、影响大,是一个复杂的运输系统工程。集装箱运输系统包括海运、陆运、空运、港口、货运站以及与集装箱运输有关的海关、商检、船舶代理公司、货运代理公司等单位和部门。如果互相配合不当,就会影响整个运输系统功能的发挥,如果某一环节失误,必将影响全局,甚至导致运输生产停顿和中断。因此,要求搞好整个运输系统各环节、各部门之间的高度协作2、需要大量投资,产生资金困难。集装箱运输虽然是一种高效率的运输方式,但是它同时又是一种资本高度密集的行业。 1)船公司必须对船舶和集装箱进行巨额投资。根据有关资料表明,集装箱船每立方英尺的造价约为普通货船的倍。集装箱的投资相当大,开展集装箱运输所需的高额投资,使得船公司的总成本中固定成本占有相当大的比例,高达三分之二以上。 2)集装箱运输中的港口的投资也相当大。专用集装箱泊位的码头设施包括码头岸线和前沿、货场、货运站、维修车间、控制塔、门房,以及集装箱装卸机械等,耗资巨大。 为开展集装箱多式联运,还需有相应的内际设施及内陆货运站等,为了配套建设,这就需要兴建、扩建、改造、更新现有的公路、铁路、桥梁、涵洞等,这方面的投资更是惊人。可见,没有足够的资金开展集装箱运输,实现集装箱化是困难的,必须根据国力量力而行,最后实现集装箱化。高协作3、转运不协调,造成运输时间延长,增加一定的费用。4、受内陆运输条件的限制,无法充分发挥集装箱运输“门到门”的运输优势。5、各国集装箱运输方面的法律、规章、手续及单证不统一,阻碍国际多式联运的开展。

希望可以帮到你,论文要想写出色,最关键的是要把心态要端正,认真收集资料,列好大纲,根据学校格式写,关于国际集装箱运输方面论文是我们特长,服务特点:支持支付宝交易,保证你的资金安全。3种服务方式,文章多重审核,保证文章质量。附送抄袭检测报告,让你用得放心。修改不限次数,再刁难的老师也能过。1、论文题目:要求准确、简练、醒目、新颖。 2、目录:目录是论文中主要段落的简表。(短篇论文不必列目录) 3、提要:是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整。字数少可几十字,多不超过三百字为宜。 4、关键词或主题词:关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。 主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。 5、论文正文: (1)引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。 〈2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容: a.提出-论点; b.分析问题-论据和论证; c.解决问题-论证与步骤; d.结论。 6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾。参考文献应另起一页,标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。 中文:标题--作者--出版物信息(版地、版者、版期):作者--标题--出版物信息 所列参考文献的要求是: (1)所列参考文献应是正式出版物,以便读者考证。 (2)所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

相关百科

热门百科

首页
发表服务