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传统 文化 是在特定的民族或群体在生产及生活实践中，人们不断 总结 并创造的智力成果、具有鲜明的文化标志。下文是我为大家搜集整理的关于传统文化的论文1500字的内容，希望对大家能有所帮助，欢迎大家阅读参考!
浅谈传统文化艺术在现代室内设计中的运用
摘要： 中国传统文化博大精深，古代先哲对人居生活环境的思考与探索延续至今。其中蕴涵的审美心理、价值取向等对室内设计影响深远。现代家居室内设计是建筑设计的深化和再创造，寻求传统文化中的科学成分与审美思想来指导现代家居室内设计并进行运用，优化建筑信息，使之和谐共生，从而整体、有效地营造一种理想的家居生活艺术环境，具有非常广泛的现实意义。
关键词：传统文化 室内设计 艺术
一 解析传统文化
“传统”到底是什么?有人说传统是已经形成的遗产或文化;也有人说传统是具有民族生活情感的，在民众中不断流传、继承下来的文化。本文认为传统是人类创造的不同形态的特质经由历史凝聚而沿传的、流变着的诸文化因素构成的有机系统。
1 什么叫传统文化?
传统文化是人类在创造文化的过程中被保留下来的对今天和明天产生巨大影响的人类文化的精华。如中国的“彩陶文化”距今已有六千年历史，其彩陶图案丰富多彩，所刻画的动物形态栩栩如生，如鱼纹、鸟纹和蛙纹等，至今在室内设计中仍起着装饰的点睛作用。又如古埃及文化距今也有五千多年的历史，并与建筑关系极为密切，它所建筑的金字塔，至今还令世人叹为观止。而中国人受传统文化的影响，特别是追求理想的人居环境，在室内设计上都喜欢遵循具有文化传统的建筑理论。
“天人合一”是中国传统文化的基本核心。中国传统文化对环境所持有的价值观与心理行为的取向，其宗旨是周密考察了自然环境，顺应自然环境，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时、地利与人和，达到天人合一的至善境界。如中国古代园林布局，无论是北方园林的宏伟、大气，还是江南园林的玲珑、典雅、都强调园林与自然环境的融合思想，即“天人合一”。常运用曲折萦回、欲扬先抑、意犹未尽等手法，达到人工园林与环境的惊人吻合，达到了“虽由人作，宛自天成”的效果。我国四大名园，即北京的颐和园，承德的避暑山庄，苏州的留园、拙政园，都是浓厚的传统文化的体现。
2 传统文化在室内装饰上的艺术表现
室内设计深深植根于中国传统文化，它以儒家倡导的“齐家、治国、平天下”为最高标准。传统室内设计充分体现了人文意识，其装饰内容和载体大多都有文化的意义，集中表现为重道德、助人伦和敦教化。在中国传统文化艺术中，室内装饰成为传统艺术隐喻、象征和表达心愿、信仰及审美意趣的主要手段。如我国主要图腾物“龙”和“凤”是中华传统文化特有的装饰元素，具有人格精神，和人共融，为人所用。“龙凤呈祥”是中国传统室内装饰的骨干脉络，龙是中华民族发祥和文化开端的象征，至今我们还有“龙的传人”的说法。凤是原始社会人们想象中的保护神，并被视为神鸟而予崇拜，它经过形象的逐渐完美演化象征了美好与和平，预示能给人带来幸福和吉祥。艺术家们以丰富的装饰语言生动地表现龙凤多姿多彩的艺术风韵，龙凤组合的题材有很多，比如龙飞凤舞、游龙戏凤等。龙凤题材一直在民间室内装饰设计中广泛应用，成为人们精神生活的寄托及力量的象征。
二 现代室内设计的含义与内容
现代室内设计是科学技术和文化艺术高度集成的产物，它将功能实用性和审美艺术性融为一体，是创造良好室内环境的特殊艺术。室内设计的主要内容包括以下三个方面：
1 空间处理
空间处理是通过调整空间的尺寸和比例，处理好空间的分隔，强调空间的性质，解决空间的对比和统一等的精心设计，赋予空间更具人性化及更为丰富的内涵。如使用不到顶的墙、家具等实体性界面来划分空间，形成一定的视觉范围，又具有开放性。还可以使用栏杆、玻璃、悬垂物等非实体的手段来划分空间，造成空间界面模糊的感觉，使空间更开放。
2 整体装饰效果
整体装饰效果包括室内墙面、地面、屋顶的造型、色彩、材质等构造的设计，是室内空间从造型、色彩、工艺到风格的综合体现。如可利用室内家具、地毯、窗帘等不同装饰材料的质地等通过对地面的高差处理，可实现转换空间、界定功能，让光线、视线、空气在无阻碍中自由融合。
色彩具有丰富的表现力，是室内设计中最生动、最活跃的因素。色彩处理既要符合功能性又要能获得审美的效果，通过对色彩的视觉感受，可以产生丰富的联想、象征与寓意。如为了打破单调的六面体空间，可以采用超级平面美术 方法 不依天花、墙面、地面的界面限定，自由地突出其抽象的彩色构图，模糊了空间原有的构图形式，从而扩展了空间形式，创造空间意境。
3 室内陈设
室内陈设包括家具、橱具、电器、灯具、工艺陈设品、装饰品以及花卉植物等的选择与配置。他们之间的合理搭 配对 于形成室内环境氛围具有十分重要的作用。如工艺品、雕塑、字画、纪念品等的点缀是室内设计中必需的内容，可以起到赏人悦目的作用。
另外，在科技的不断发展下，材料也随之快速更新，生态设计越来越受到重视。生态设计在强调人类遵循生态规律的前提下，注重自然生态美，欣赏质朴、简洁，以此带给人们持久的精神愉悦。
三 传统文化在现代室内设计中的应用
随着科技的飞速发展，给人们的生理和心理都带来了不同感受的改变，这要求室内设计必须与时俱进。但是一脉相承的文化寓意并没有改变，它们仍然代表了人们对美好生活、富贵吉祥的向往。因此，用现代的理念对传统文化进行诠释，并将其运用在现代室内设计中，使设计在满足实际功能和理性追求的基础上，既能体现传统文化特质，又满足人们更高层次的精神需求。
1 传统文化在现代室内空间设计中的应用
中国传统文化讲求“天人合一”，即天人原本一体，物我自然两宜，既要顺应自然，又要对自然加以改造，要求人们从整体上把握人与自然的协调关系，并将其思想运用到现代室内设计中去，使营造的室内空间在本质上与室外空间环境、自然环境能和谐共生。在现代家居室内设计中，我们应该在观念上将室内空间看成是自然环境、历史文化、社区环境、室外环境与室内环境等一系列环境相互依存、相互制约的组合。
在现代的室内空间设计自然一致中，把古建筑中优秀的设计手法结合实际住宅巧加运用，更能体现人本身的内涵。如将中国传统园林的手法引入室内空间的设计，将其融为一体，做到室内空间室外化，让阳光温暖着室内与室外的人们，让人充分感受到外面的美妙景色，再利用光影创造出明亮、宜人、愉快的视觉效果。
对于开放性的空间强调的是空间的延续以及空间的交流。设计时必须考虑到人们在室内与室外所体验到的感觉，从而使空间里的内墙与空间的分隔带有音乐的优美旋律。比如套间住宅的阳台，别墅的赏花露台，以及住宅内部的某些能做成通透的隔墙，通常用透明的玻璃进行隔断，这样的设计简洁而无假饰，室内与室外、空间与空间互为借景，形成视觉上的空间的连续与扩充。
现代室内设计注重人们对空间不同的心理感受。随着人们进门一刻的脚步移动，如由客厅走到卧室，或由卧室走到书房这个过程中的心理感受是不一样的。成功的空间设计是要让人们随着视点的转移体会到不同的装饰风格与艺术品位。传统建筑空间中弯曲流畅的线条给人造成视觉上的流动感，空间分隔上的隔断、花罩、窗、门让人对于传统空间有无限遐想与希望。因此，现代设计师可以根据传统设计，针对室内空间大小，利用色彩、明暗线条设计出感官上的空间延伸效果以及将室内与室外环境交织相融的效果。
对于封闭性的空间，要尽量利用窗户营造室内空间的某种氛围，使人们通过空间氛围体现出他们不同的文化层次、不同的性格差异、不同的 教育 背景等。古代窗户的形式多种多样，大都取法天然，如梅窗、扇形窗、尺幅窗，等等，而现代的平窗、凸窗、斜窗等虽然在取材用料方面与古代已截然不同，但用意都是为了能更好地与自然对话。因此，现代设计师要借鉴传统文化，充分利用窗户把室外的景色纳入室内。
2 传统文化在现代室内色彩设计中的应用
色彩是一种视觉的艺术，中国传统装饰色彩以白、黄、青、赤、黑五色为主，如绿色象征生命与健康，黄色象征尊贵与华丽等，它是室内设计中最生动、最活跃的因素。在现代室内装饰设计中，颜色有了更为丰富的内涵，不但颜色的外延扩大了，而且与事物的形状也建立了某种对应的联系。如在现代设计中最具有代表性的中国传统色彩莫过于红色，它代表的是中国人的热情、热血和鲜明的特性。我国古代木建筑中最高等级的、流传至今的宫殿建筑，就以红、黄二色为主色，它深深影响了传统色彩在现代室内设计中的运用。即便是现在，吉庆日子到处张灯结彩，灯是挂的红灯笼，彩结是的红彩绸。居室中的一整面红墙，餐厅中大面积的红桌布、红座椅等仍然是喜庆的象征。
又如金、黄两色在传统装饰中通常搭配使用，体现主人的尊贵感。在现代室内设计中，人们吸取了传统装饰手法，结合当代技术条件，创造出华贵氛围。例如，在人民大会堂金色大厅的室内改造工程中，设计主题非常鲜明，即“中国的金色大厅”。这一设计空间定位清晰明朗，风格细致淡雅，充满中国古典意味，天花采用中国古典建筑中的藻井造型，八边石材柱间的梁枋采用传统沥粉贴金的手法，色彩及纹样具有敦煌壁画温润调和的风格，因而被称为人民大会堂的“金色大厅”。
3 传统文化在现代室内陈设中的应用
传统文化在中国家具上的印记很深，传统家具民族性特征极强，尤其是明式家具的艺术造诣和文人气质在世界家具史上别具匠心，至今无法超越。我们在书房放置一组典型明清风格家具，往往会因其独特的艺术气质，唤起历史情感的回归以及陈年的记忆。
雕刻 、匾额、书画、挂屏、文房四宝等陈设都是中国传统人文意识的载体，它们既能从形式上供人欣赏，又能从内容上起到激励、自勉和警世等作用，有效地围成一种具有传统文化气息的空间。
另外，我们可以对传统文化中丰富的装饰纹样进行移植嫁接，使之成为一种新的艺术形象。传统文化中的几何纹样有水波纹、回纹、冰裂纹、万字纹等，它们在窗花、屏风、隔扇的传统装饰点依然在现代室内设计中被使用，并且还用在了电视背景墙、天花、铺地等装饰的造型中。现代设计师打破了狭窄的传统文化概念，继承其优秀的文化精华，配合新的造型和新空间对传统纹样大胆创新使用，从而创造一种新的借鉴传统的创作手法，使传统纹样在现代室内设计中有了新的生命力，获得意想不到的效果。
四 结语
传统文化内涵丰富、意义深远，它强调要顺应自然、因地制宜的规划和设计，并巧妙地处理人与自然的冲突，以获得和谐的生活环境。在现代室内设计中研究传统文化，应用其美学思想，对现代室内设计具有积极的指导作用。
参考文献
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继承与创新是相辅相成的，我们也要正视 传统 文化 ，同时也要发扬传统文化。以下是我为大家整理的传承传统文化 议论文 ，欢迎大家参考阅读。传承传统文化议论文篇1 鲁迅先生有言：中国惟有国魂是最可宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有进步。 国魂，就是生生不息的中华文化。中华文化，是中华民族赖以生存和发展的精神纽带，也是中华民族坚不可摧的立业根基。惟有继承和弘扬中华文化，才能让中华民族永葆生命力。 总有一些人，将国之魂魄永存心间，光耀历史。 “红楼痴儒”周汝昌，一生只做一件事。 研究红学就是乐，不用浮名伴此生。遥望苍穹，他是最亮的星。他一生都在文学的世界里探求真谛，一生都在默默的传递着知识的薪火。 一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。你，独坐于简陋屋舍，笔起笔落，涌起层层墨香。曹雪芹为一部红楼，“披阅十载，增删五次”“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”，三百年后，你为一部红楼，目盲耳聋，穷六十载光阴，建起红学“四支”，使红楼之光华，粲然世间。如今，你的名字便与红楼一道，铭刻在时间的轨道上，流芳百世。 周汝昌太爱红楼，这一爱，就是一甲子时光。六十年，他从一个出入学府和贵公子门庭的青年学子，到成为红学研究的巅峰和大du。他于红楼，更像一位母亲，一手拉起传承，一手拉起创新，在红学研究的道路上，愈行愈远。 印度古谚有言：智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。只有弘扬和继承中华文化，才能让中华民族屹立于世界之巅。 一代国学大师，黄裳，风华正茂之时已是奠基人，古稀之年仍是开拓者。姜桂之性，老而弥新。他在字里行间燃烧激情，点亮灵魂的灯塔，他在人生中真诚的行走，叩响心灵的大门。他一生藏书无数，在知识的海洋里恣意挥洒;他打破文体的规范，在文学的草原上任意驰骋。他的文字是一粒粒饱满的种子，播近土壤就会长成一颗颗橘树，一茎茎绿荷，一兜兜灵芝，一朵朵兰花……带着他襟袖间跨越上下五千年的遥远芬芳，弥漫于天地之间。 黄裳的文字，融合了二周文字的精髓，既有鲁迅的激愤、犀利，又有知堂的雍容、闲致;既有情趣和情调，又有观点和见解。他的一生宛如年轻的斗士，却又用人生的阅历沉淀了 文章 的气质。在继承与弘扬之间，他找到了人生最完美的坐标。 反观现实，多少人为物欲、贪念拘絷，甘愿舍弃民族文化与道德，纵意轻视。杜甫先生再次被我们纪念，却是以亵渎的方式，谁也无法预料还有多少文化名人被戏谑;历史题材的影视作品为迎合低级趣味，肆意改写历史文化。所以，在继承与弘扬之间，我们必须要把握好其中的“度”，为迷惘的世人敲响警钟。 传承传统文化议论文篇2 中国，一个有着悠久历史的文明古国，一个有着灿烂文化的伟大民族。纵观当今世界，昔日的四大文明古国已经有三个离我们远去，埃及人不会讲埃及语，印度人不懂得印度文明，巴比伦就连一个统一的国家都没有了，而中华文明，在西方文化的冲击下也似乎岌岌可危.同学们，传统文化的继承需要我们献出一份力。 首先，我们应该知道中国的传统文化是什么?中国传统文化主要是道家、墨家、法家与儒家的文化。中国古代文化是异常灿烂、无比光辉的。拿青铜器来说，拿陶瓷来说，拿丝绸来说，都居世界的前列。拿创造发明来说，造纸术、印刷术、指南针、火药，这“四大发明”更是其他民族所赶不上的。 再来 说说 我们苏州，苏州园林被列入了世界文化遗产，它综合了建筑、山水、花木、 雕刻 、书画，给人一种古典的美。俗话说：民以食为天。苏州的传统小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐干等等，这些传统小吃使人垂涎三尺，也是其他民族无与伦比的。 中国传统文化有着强大的生命力，我们千万不能让它在岁月的车轮中慢慢地消亡。因此，我们要关注传统，继承民族文化，让中国传统文化重新焕发新的活力。作为一个炎黄子孙，我们应该如何来继承、发展中国的传统文化呢? 也许，你会认为老祖宗留下的传统已经过时了。但只要我们宣传、宏扬民族传统中优秀的部分，吸收西方文化中的精华。然后，根据时代的要求，构建新时代的民族道德标准，便可更好地继承传统文化。 据说，今年有许多 刺绣 大师要绣北京奥运会的吉祥物五福娃，他们巧妙地利用苏绣来宣传奥运，这样一来就可以很好的将刺绣这一传统文化发扬光大。前一阶段，苏州评弹“走”进了许多中学的校园，这使我们拓展了视野，增长了知识，也更加了解了苏州的传统文化。 中国的传统文化是世界的瑰宝，千万不能让它淹没在时代的潮流之中。作为一个炎黄子孙，我们应该从现在做起，从我做起，将中国的传统文化发扬光大。同学们，让我们用一颗赤诚的心去继承中华民族的传统，为民族的传统注入新的芬芳。 传承传统文化议论文篇3 传承传统文化议论文篇3 回眸中国一路走来的历程，还是很有意义的。 当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫，在夹缝中求生存的时候，以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上，力主中国革命有所超越，以摒除外国资本主义初期带来的弊端。虽然他们的革命没有完全胜利，但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想，这是我们应该继承的。不管是民主革命，还是新民主主义革命，亦或是改革开放，科学发展观，都不是生搬硬套，而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新，中国共产党才会成立，才能领导人民建立新中国。 时至今日，在中国正在不断向前迈进的同时，学习各种 国学经典 ，又成为一股新的文化热潮。重要的是，在这些国学经典中，我们要学些什么，我们要继承什么，我们要发扬什么，我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理，但在这些国学经典中，也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习，我们应该抱有一种取其精华，去其糟粕的态度，而不是生搬硬套。对于学习经典，重要的不是学，而是用。弟子规、三字经张口便是，生活中却丝毫未见，这样的学习又有什么意义?古人云半部论语治天下，但你也要会在生活中用到。满脑袋之乎者也，满嘴的仁义道德，到头来未见真才实学，不得不说是十分可笑的。当继承已经成为一个问题的时候，如何创新更是无从谈起。经典之所以被称为经典，就是因为在生活的方方面面，都可以体现。当经典走进生活，创新便来源于生活而高于生活了。 继承与创新是相辅相成的，没有继承，创新无从谈起;没有创新，继承也不过尔尔。五千年的中华文明，继承和创新，正是我们前进的路标和源源不断的动力。 传承传统文化议论文篇4 在五千年的历史中中华民族的历史发展从来就没有中断过。靠的是什么?是千百年形成的民族精神。 中国有着五千多年的文明史。众多的民族共同生活在这片土地上。他们一勤劳勇敢、艰苦奋斗著称于世。“居安思危、戒奢以俭”是中华民族在历史长河中 总结 出来的。他们有着尊老爱幼的高尚品质，遇到困难从不低头屈服，这就是中华的精神。 从古至今，中国出现了无数爱国者，他们把祖国、民族的利益看得高于一切，把个人命运与祖国的命运紧紧的联系在一起。收复台湾的郑成功、品德楷模雷锋、中国革命的先驱者孙中山……无数仁人志士以铁的事实叙述了一首又一首的爱国长歌，他们甚至用生命来呼吁人们心中的爱国精神。爱国，就是对养育和哺育自己成长的祖国和人民无比热爱的情怀和忠诚。这样的爱国情怀和忠诚是为国分忧，为国奉献和报效祖国的力量源泉。弘扬爱国精神就是要进一步增强我们的民族自豪感和民族自信心，增强振兴中华的使命感和斗志。 少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼不需要担心国土的沦陷，但是，我们有责任去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量。 让我们携起手来共同努力，从我做起，从点滴做起，从自己做起，响应时代的召唤，让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧! 传承传统文化议论文篇5 妈妈，你知道10月31号是什么日子吗?”五岁多的悠悠神秘兮兮地问妈妈。 “嗯……十月的最后一天呗。”忙碌着的妈妈心不在焉地敷衍着。 这下，小悠悠可就得意啦：“妈妈，你真差劲，这都不知道——10月31号是 万圣节 哦!幼儿园会有化妆舞会，我们可以带面具、穿斗篷，打扮成魔鬼的样子，我们还可以要到很多糖果……妈妈，你赶紧帮我准备舞会的东西吧，我要南瓜灯、鬼脸、斗篷、魔杖……” 不得已，妈妈在悠悠的软磨硬泡下去批发市场买他需要的舞会“行头”。不去不要紧，一去才发现，现在的“万圣节经济”可红火得很呀，而采购万圣节用品的，几乎全是幼儿园老师、孩子家长。 一位六十开外的妇女，受孙女“重托”专程来买万圣节服装，忍不住叨叨着：“你说这幼儿园，还特别发了通知，让家长准备万圣节活动的服装，我跑了好多地儿都没买着我孙女喜欢的。我以前可从来不知道‘万圣节’是个啥，这两天净为这个洋节跑腿儿了。孩子上了两年幼儿园，过中国节的时候啥事儿没有，就过这洋节，真折腾。” 同样忙着采购的还有幼儿园的老师们。“现在幼儿园不是尝试双语教学吗?我们就想利用‘洋节’搞些特色活动，让孩子们了解西方的节日与西方的文化，这已经成了我们的办学特色之一，一定得坚持的。” 而据摊主介绍，万圣节销售从半个月前就开始了，一天光斗篷就能卖出百十来个。虽然只能热卖半个多月，但是不怕，“万圣节过了，还有 感恩节 、 圣诞节 、情人节、 愚人节 呢!” 买完东西回家的路上，悠悠妈妈就觉得心里挺不是滋味——这个和绝大多数中国人八竿子打不着的万圣节，在幼儿园怎么就过得那么热闹?仔细想想，近年来，中国人的节日过得越发新奇丰富，什么洋节都“拿来”过，反倒是我们自己的许多传统节日越来越边缘。 传承传统文化议论文篇6 一个心愿成就了一生的辉煌与拼搏，传承心愿，更多的是一种精神坚守的传承。 ——题记 人类因生命的传承而生生不息;精神因代代的传承而成就了经典;历史因岁月的传承而积淀了奇迹;相信坚守的传承也将是一种人生的收获。 小草为何能在枯黄之后仍吐出新绿，那是因为它有破土而出的坚守;花儿明知会凋谢，可为何还奋力绽放，因为它有秋收硕果的坚守;乔金山为何多年研究，并将心愿寄予后人，因为他想让后世坚守自己的心愿;传承一种坚守不放弃的精神。 风儿吹醒了大地，唤醒了沉睡的万物。心中传承坚守的小草依然顶出了新绿的嫩芽，昭示了生命的不息。 草绿花红是一种信念坚守的传承，所以他明知会枯萎，但他还是选择了重生。花儿明知会凋落，但他还是选择了绽放，不求拥有世人的赞赏，但愿芬芳的坚守得以传承。只为秋收硕果而坚守传承。 心愿传承是一种希望坚守的传承。生命有限，在有限的时间沙漏之中，我们都曾叹息岁月的流逝，都曾为未完的心愿而心存遗憾，愿想心中的愿望能有一份执着的坚守的后人去传承。乔金山愿将鸟柏树满二帝陵的心愿传承，代代相承，承接一种精神。 历史文学的积淀是一种坚守的传承。浩瀚的历史承载了亿万的史实与记忆，若没有那份坚守心态的传承，又怎会有当今史集的存在。人们在历史的长河中，选择了记录的坚守，所以文化得以传承，练就了今日腾飞的中国。 苍鹰翔远于天际是一种坚守的传承，以一种生存的信念作为坚守，以一种飞翔的使命作为梦想而坚守。那冲击蓝天的矫健不是一日的付出便练就的，那俯冲的勇猛也并非一时的努力就换得的。那是一种坚守，一种梦想与信念坚守的传承。 植物，人类，历史，苍鹰，他们都因坚守而传承，而在人类的舞台上实现了人生的价值，都在坎坷之中走到山的顶峰。 一种精神的传承是坚守传承的凝练;一种心愿的传承是坚守传承的条件，坚守的传承没有疑问，心灵的缔造和人格的成就或许就是坚守的传承。
阅读让我更理智
明朝理学家薛宣曾说过一句话：“读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。”确实，不假思索的阅读是肤浅的，阅读是为了让人们更加理性，更理智地看待人世。
小时候读《小飞侠彼得。潘》，深深地被其中的情节所吸引，时常幻想要是现实生活中也有一个彼得。潘那该有多好。于是在每天睡前我都要缠着妈妈给我念上一段，听多了就许下一个愿望：我长大了要做一个伟大的探险家，去寻找一个像梦幻岛一样的梦幻王国。
渐渐地，渐渐地，我终于看到了结局，当看到永远长不大的彼得。潘看着长大的温迪和她的孩子们快乐地玩耍时，他难掩的哀伤时，我忽然明白了一点什么。现实生活中是不会真的有一个梦幻岛的，我们会长大，会有烦恼，但我拥有的一点也不少，我拥有很多人的爱与关怀，不用像彼得。潘一样做别人幸福的旁观者。
文章在疯狂中传递了一种理智的魅力，它象征了永无止境的快乐、永远的童年，但通过对它的阅读使我更理智地明白懂得爱别人也懂得别人的爱才是那彩色帷幕的真谛。
阅读使人理智恰巧表现于它把所有的精华真理都深深藏在文字绚烂的`羽翼下，而真正理解它的过程中，人本身就形成了一种理智的飞跃，它使我们抛开所有浮夸，直面真实与理智的浪潮。
还记得初中时老师要我们读海明威的《老人与海》，初看我仅仅对那位辛苦了85天好不容易等来大鱼，却最终分食鲨口的老渔夫圣地亚哥表以深深同情，他的生命悲哀而令人感慨不已，我深深陷在了悲情的迷惘中。
恰巧当时我从图书馆了借来了海明威的《丧钟为谁而鸣》，我深深地为其中的主人公乔顿为西班牙反法西斯斗争而献出生命时，我深深地震撼了。在一次看《老人与海》，那老渔夫圣地亚哥就算只带回一具鱼骨也仍然与鲨鱼抗争的形象一下子闪现在了我脑海中，我从青年乔顿和老渔夫圣地亚哥身上领略到了一种人性坚强的魅力。“人可以被毁灭，但不可以被打败。”
老人那看似不幸的形象可以理智地看待为是一种总与厄运抗争的精神，即使可能不敌，但尊严与作为一个人的坚持不容许我们有一丝一毫的退缩。
阅读是培养理智的一个过程，它让我们用更客观，更贴近作者心灵的角度去看待文章，去聆听一个智者的内心独白，或许结局并吧一定皆大欢喜，但人性总是闪耀着光辉。急躁之下的想当然是品不出文笔间的山间鸣涧的，阅读使我们变得理智，变得更懂用心去读这个世界。
读《夏洛特的网》让我看到了友谊那付出生命去扞卫的感动，使我更理智地对待每一个朋友，理智地维系着友谊的可贵;又读了《钢铁是怎样炼成的》，保尔为个人理想而不悔奋斗一生的追求让我更理智地看待梦想，明白它与现实并不冲突的存在。
阅读是一把探索生命的钥匙。诗人何其芳有一句话“读书就是翻译，因为从来不会有两个人的体验是相同的。一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者：他会在应该意译的时候直译，而需要他直译时他却意译。”因此，阅读的过程恰巧使我学会变得更为理智，看清什么是作者意在抒发和传扬，什么又是作者兴起的一时快笔。就似开矿，阅读就是为了理智地通事理，从而更好地生存在这个世界里。
理智是阅读的一种选择;阅读是引领我，使我理智的智慧通道。我愿在每一本好书面前停留，就像理智的积淀使真理在我面前一一停留一样。
读书有用书给我们带来了遐想和乐趣，书给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。读书能增长知识，开阔眼界；读书能明白事理，增强能力；读书能陶冶性情，德润人心沿着书籍构成的阶梯，学做人，学做事，攀上一个又一个科学的高峰。争取不断超越，走向卓越。 “开卷有益，读书好处多”这是自古以来人们的共识.每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识.知识是人类通向进步\文明和发展的唯一途径.书是前人劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的源泉.我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书. 读书不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。 我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的。读书是搜集和汲取知识的一条重要途径。我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的，需要再消化才会吸收。大量的阅读，可以将自己从课内学到的知识，融汇到从课外书籍中所获取的知识中去，相得益彰，形成“立体”的，牢固的知识体系，直至形成能力。 读书不仅对我们的学习有着重要作用，对道德素质和思想意识也有重大影响。“一本好书，可以影响人的一生。”这句话是有道理的。我们都有自己心中的英雄或学习的榜样，如军人、科学家、老师、英雄人物等。这些令我们崇拜或学习和模仿的楷模，也可以通过阅读各类书籍所认识。我们在进行阅读时，会潜意识地将自己的思想和行为与书中所描述的人物形象进行比较，无形中就提高了自身的思想意识和道德素质。 苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的。”每一个学生要在书籍的世界里，有自己的生活。把读书，应视为自己的乐趣。 有的同学可能会说：功课那么多，作业要完成，那有时间看书？其实只要你肯挤时间来读书，就不愁没有时间。就像大文学家鲁迅先生说的： “时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总是有的。”他自己就是把大家喝咖啡、谈天的时间，用在了学习上。最终鲁迅写出了许多好文章，取得了举世瞩目的伟大成就。我们可以用午休、放学做完功课以后、节假日等点滴时间来读书。每天一小时，积少成多，积沙成塔。 同学们：“同沐四季风,共享读书乐”让我们与书交朋友吧！让读书之花，盛开四季校园。
静静的夜，月亮在窗外流连，我独自坐在椅子上，在洒满清辉的窗前，享受着阅读的喜悦，享受着学习的快乐。
阅读让我心旷神怡，打开书本，走近历史的大门，千古往事一幕幕浮现在了我的眼前，让我魂牵梦萦，使我沉醉在书的海洋，书的世界。静静地汲取知识，来充实自己。阅读《论语》，使我充实大脑，并智慧地思考；阅读《史记》，使我了解了严肃的历史文化和精神；阅读《正气歌》，使我学到了奋斗的执着……都使我受益匪浅。
雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛在火上一样渐渐熔化。”这就是阅读使人避恶，不仅如此，阅读还会使人奋发前进；笛兵尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是阅读使人向善。
记得一年级的一次语文考试，考卷发下来后，同学们们都惊呆了，这哪里是“考试”？全都是课外知识，课内的寥寥无几，我们都十分震惊与无措，就这样，最煎熬的考试时间过去了，他们既盼下课，又担心下课，望着密密麻麻的考题，都无从下手，可想而知，这次考试的成绩……自从那次考试之后，我们都认知到了学习和阅读课外知识的重要性，两者是紧密相连，缺一不可的！于是，我们皆“改头换面”，不仅要学习课本上的知识，同时，还要多阅读一些课外知识来丰富自己的大脑，让知识的营养贯穿全身，终于功夫不负有心人！经过我们的不懈努力，期末考试取得了意想不到的好成绩。
阅读不仅仅可以使自己的学习水平提高，还能愉悦，放松自己的身心。记得上次暑假，我哪儿也没去，只在家里待了一个假期，不过我可不是闲待的，整个暑假，我一直在知识的海洋里沉浸着，无法自拔……每每读完一本书，我的身心，就会多一份快乐，多一份坦然，所以，阅读使我享受到了学习的快乐。
阅读不但有益身心，更对我的学习有着不可忽视的帮助，记得有一次写作文，遇到一个我很熟悉但又记不起来的形容词，我百思苦想，但还是没有一丝进展，正当我想放弃时，我无意间想起了高尔基的话：“书籍是人类进步的阶梯。”终于，经过我努力查阅后，找到了梦寐以求的答案。
阅读让我陶醉，阅读使我奋发向上，阅读更使我享受到了学习无穷的快乐！
一开学，老师就让我们开始读《西游记》，为了防止我们不读，还特地要求在书旁做句子赏析，并要求家长签字，我都照办了。第二天，来到学校，一看，老师只要求读了10回，有人已经读了20回了。我惊讶极了，我读了10回已经快要读到11点了，差别也太大了吧！于是我便去问了一下那个人，回答真是出人意料：我就随便翻翻，固定每一回能写二、三个批注，一翻看到好句就行，也就随便写写。我不禁有些质疑，这样真能达到效果？考试时就会了吗？
放学回到家，老师今天又让我们看书了，我便也用了一下那“简单”的方法，果不其然，不一会儿，就完成了10回的“阅读”。此后，我每天都“简易”地完成了老师布置的作业。
于是，就这样一天天积累下来，为了应付老师而完成作业。到了考试那天，真不巧，刚好考到了关于《西游记》的内容。当场，我就傻了眼，不知从何下手，“唉！是选择题，就随便蒙一个吧！”我暗暗想到。
这次考试后，我一直心神不宁。到了发卷子那天，碰巧正好蒙对了，虽然是对了，但是这也给我留下了深刻的印象，有了一个很深的教训……
事后反思，想来想去，我当时怎么能为方便而那样做呢？到头来，害的还不是自己吗？当天晚上，正好看到爸爸，正捧着一本《红楼梦》津津有味地读呢！定睛一看，旁边还放了一个小本子，记录着自己不认识的字和优美的片段，结束阅读后，再回过头来解决并欣赏，弄懂一切自己不了解的，这样深入其中，去了解书中的奥秘与乐趣，认认真真读书中内容，这样方可学到很多，知道许多自己不知道的。
阅读并不是一味地去应付，那样达不到任何效果，反而只会害了自己，而是要深入书本当中，把它当做是自己的朋友，让自己和它对话，不单单是无聊地看一本书，那样会更好地发现并了解它隐藏的秘密，那才是真正的阅读，真真切切地学到知识。
阅读使我的生活更加充实，阅读的感受。何等美妙，让人如痴如醉。
读书可以使人平静，修身养性，试想一下，在一个暖洋洋的下午坐在阳台抱着一本书，感受阳光从你的身上慢慢溜走，或者喝着小奶茶在阳光雨露的沐浴下读书，享受这“资产阶级”情调。或者去书店感受书香环绕，闲暇时拿着书听着音乐，感受音符和文字交织的完美无缺，这是看书的乐趣。读书可以教我们怎样看清社会，感受书中人传奇的故事，感受他们不一样的喜怒哀乐。
中午时分，充满热情地坐在阳台上，手上拿着一本好书，在阳光的沐浴下舒畅的阅读文章，让自己在书籍中汲取营养，将上午工作学习的压力抛之脑后，这也能提高自己的工作效率。入睡前，拿起一本书，能在床头阅读各种时事新闻，抱着对这些事情的观念入睡。是否，会比打游戏追网剧更高雅的多呢。
阅读可以使我穿越千年时光，让我和李白一同在月下对酌；可使我穿越世界，感受浩如烟海的宇宙；可以让我打破次元，到日本的东京和系守震一同感受惊心动魄的爱恋。
幼儿园时期，我们坐在小凳子上品味小蝌蚪找妈妈；小学，我们在教室里阅读。《木偶奇遇记》看一个有生命的木偶如何创造奇迹；初中我们阅读着《水浒传》和《三国演义》，看着李逵决战浪里白条，看着刘关张是如何三英战吕布；高中我们捧着各式各样的书籍，看比尔盖茨成家立业，看岳飞尽忠报国，看各种书籍，品味各种人生。
曾经我认为这世界上除了天和地，似乎没什么是永恒的，身边的人事物迟早都尽缘分这张车票，现在我知道书籍可以永远陪伴着我，当我感到困惑的时候，我就会读书，相信能从书中找到答案，阅读不会在我的人生道路上下车。
书，是世界的一个窗口，人们就是通过这样的窗口认识，了解这个世界。阅读，就是我们打开窗口的方法。
我们总是认为阅读是一种浪费时间的行为，总是为了学习、为了考试才阅读那些不得不看的书。却忘了自己内心缺乏的宁静，阅读恰恰可以给予我们内心的宁静，从而使我们快乐。
当我们阅读《假如给我三天光明》一书时，只有赞美海伦凯勒的坚强，坚持不懈的精神。而忽略；了他是如何与世界交流的。海伦凯勒是一个生活在无声、无光、无语的世界的一个女子。是书，是阅读书，给予她与世界交流的方法，以及教会她认识这个世界。海伦凯勒用盲文摸索着、阅读着，内心因此而得到满足。而我们作为正常人，则更应该阅读文章、书籍，从中得到快乐。
麦考利既拥有财富与名利，又拥有地位与权力的人。但是有关于他的传记却说，他一生最快乐的时光，在于读书。麦考利曾经写了一封信给给一个写信给他的女孩，说：“你的来信，我收到了，内容很棒，我深表感谢。我知道你喜欢读书，且能明白其中的的乐趣所在。我深表欣慰，因为当你成长至我现在的年龄，你一定会懂，相较于馅饼与蛋糕，相较于玩具游戏，相较于世间的名胜风景，读书的乐趣远胜于这些。假如有人请我当最伟大的国王，享受宫殿花园的乐趣，品美味析佳肴，驾华车穿丽衣，差遣数百的奴仆，而唯独没有读书的条件，我宁愿不当国王，而做穷人，居斗室，享书无数，也不要做一个厌书的国王。”书，给予人们思想的宫殿，无比强大。
阅读是一种享受，阅读是一种升华，阅读是一种成长。
当我困惑的时候，阅读让我释然；当我郁闷无助的时候，阅读给我力量。也许，于都有时无趣，但那时我还不懂不过它的意义。快乐阅读，用心感受。
每当我读一篇文章时，总会被吸引。每当夜晚难眠时，我都会拿出一本书细细品味，方才能安然入睡。每当我孤独无聊时，我都会拿出一本书，慢慢的翻阅。与书为友，才不会感到郁闷。阅读，教会我静静的寻觅。
阅读对于人类来说，就如同伤心时的安慰，沙漠中的泉水，密林中的指南针，慢慢地滋润着人们的心灵。
我认为，阅读要一头钻进书中去，将自己想象成书中某一个你喜欢的人物，与书中的人物同喜同悲。当读到某一个你认为优美的句子或段落时，你要将这句话或段落深深地刻进脑海中，这样，在你写作文时，平时积累的优美词句便如同一个个珠宝，倾落在你的作文里，让你的作文描写得更加美丽。
以前，我并不太热衷读书，后来通过阅读这一条神秘的隧道，我渐渐体会到了书中的含义与内容，那丰富多彩的文字将我带入一个个奇妙而美丽的情景之中。
也许，你十分喜爱阅读，但是阅读的速度却一直提不上去。不过，你不用着急，因为这样可以慢慢地拉升你的理解能力，使你在快速阅读中也可以体会到书中的含义与内容。
有些人未曾上过学，可是，他们后来同样在事业上取得了非凡成就。这是为什么呢？原来，他们是通过阅读补充知识，用好奇心去探索周围的事物，通过发现与大量阅读，他们成为中国著名人物。通过这些人物，你便可以体会到阅读拥有多么强大的力量。
让我们通过阅读，为未来的我们增添知识储备和力量吧！
高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”
伏尔泰说：“读一本好书，就像认识以为好朋友，当你在读这本书的时候，仿佛与老友重逢。”
古人云：“一日无书，百日荒芜”
所以，我喜欢阅读。每当我沉浸在书的海洋中时，书籍隐隐散发着的墨香洋溢在空中，弥漫在我的周围。知识排好队从眼睛里、嘴里进入大脑。紧张的情节，曲折的故事怎能不使我流连其中？阅读有益的课外书不但有助于开阔视野、培养广泛的兴趣爱好、学会为人处事等，而且可以增长见识，做到不出家门便知天下事，不出国门能了解世界各地的历史文化、风土人情。
“腹有诗书气自华”，读书多的人气质就会与众不同，犹如庶民堆里的状元，群星之中的光芒。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书籍就像一座金矿，如果你愿意去开采它，它就会带给你一辈子的知识财富，这也是我喜欢读书的目的。记得在小学时代，我被一本好书深深的迷住了。放学后，我一边走路一边回味书中精彩的情节，殊不知已经走错了回家的路。从此以后我便一发不可收拾的爱上了阅读，爱上了书籍。
所以，我明白了一个道理，阅读能改变我们的人生，成功的人士离不开阅读。前几天我读了《钢铁是怎样炼成的》，被主人公保尔不向命运屈服的钢铁般的意志所折服……
培根说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞世人善变。”
啊，书籍，你给我们带来丰富的知识和宝贵的财富，又给我们带来阳光与温暖，我深深地爱着你！愿以后的日子有你陪伴！
提高阅读理解能力，最基本也是最重要的就是多读多做（最好能够保证一天练习一篇阅读理解），在读的过程中学会归纳、分析、总结、反思。下面分享一点阅读技巧，希望对你有帮助。首先，可以学习一下快速阅读，快速阅读是一种高效的阅读学习方法。掌握快速阅读之后，在阅读文章、材料的时候可以快速的提取段落、文章的脉络和重点，促进整理归纳分析，提高阅读理解效率；同时很快的阅读速度，还可以节约大量的时间，游刃有余的做其它事情。具体练习见《精英特全脑速读记忆训练》，安装软件即可进行试用训练。用软件练习，每天一个多小时，一个月的时间，可以提高阅读速度5倍左右，记忆力、理解力等也会得到相应的提高，最终提高阅读、学习效率，取得好成绩。在阅读过程中，要学会并养成有目的、有重点地进行阅读的习惯，使我们在阅读时善于发现重点、新问题、新观点和新材料。在读书的过程中或读完一本书的时候，要学着做点读书笔记，记录一下书本的脉络主旨、主要人物、事迹、以及阅读感悟等，一些优美词句也可以摘抄一下。比如，段落：掌握段意最方便的办法是抓“主句”，也就是抓住说明全段主要意思的句子。其次，抓住文章的脉络主旨：有的文章，标题就说明了中心思想，有的在文章开头和结尾点明中心思想，有的则通过主要事件来表达中心思想，只要根据主要事件，就能很快确定中心思想。其三，对于文章、书籍中的主要人物、事迹、观点、中心思想等一些重点，要有意识的进行记忆，形成自己的思维导图，促成更好的理解。
阅读能力是语文教育的重中之重，好的阅读习惯和能力会使人受益一生。处于基础教育阶段的小学生，对其进行正确、有效的阅读能力培养，关键在于培养阅读兴趣，扩大词汇量。培养自主阅读的好习惯，能在很大程度上提高学生的阅读质量，这不仅能在现阶段大大提升其自身素质，更是为他进行后续中学课程的学习打下坚实的基石。在教学过程中经常发现，有的同学平时口头表达能力很好，可是作文却写得前言不搭后语；或者一篇短短的文章，却总结不出中心意思；还有的甚至对短短数语的数学应用题产生误解，导致丢失了原本该拿的分数。究其根源，这都是没有良好的阅读能力所致。所以，对学生阅读能力的培养必须重视。怎样才能提高学生的阅读能力呢？一、培养兴趣孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。兴趣是所有行为的原始动力。提高阅读能力，首先应该培养他对阅读的兴趣。培养孩子的读书兴趣要从幼儿时期开始，要依靠父母的诱导。进入小学以后，兴趣的培养对语文教师提出更高的要求，首先老师必须博学多才，在教学过程中能做到旁征博引。使课堂充满情趣，激发学生求知的欲望。另外，语文的教学要注重渲染文章的意境，魅力。使学生去体会作者的思想，品味语言独特的美。千万不可脱离文章整体，只是枯燥的讲解主、谓、宾、定、状、补。教师与学生、学生与学生、学生与家长之间的互动朗读，尤其是富有戏剧性的朗读，更能促进学生对阅读的兴趣。定期举办各类主题竞赛，如故事大王赛、诗王竞赛、手抄报赛、成语接龙赛，以此来激发学生课外阅读的热情。阅读兴趣的培养并不单单是语文老师的事，他要求各个学科的老师共同努力。例如，如果生物老师讲到蝴蝶时，告诉同学们《昆虫记》这本书中有详细的记载。我想这本书一定会成为学生争相传阅的新宠。巧借课文激趣，当讲到《草船借箭》时，老师不妨告诉学生，要想详细了解故事原委，可以读一下《三国演义》。二、词汇量词汇量的积累是小学阶段语文阅读有别于中学阶段语文阅读的一个显著特点，是提高小学生阅读能力必不可少的关键。在教学过程中，我发现有的学生作文中运用的词汇非常贫乏，于是我有意识的在课堂上对词汇进行分类，比如说描写高兴的成语有“兴高采烈”、“神采飞扬”、“合不拢嘴”。这样既扩大了同学的词汇量，也可以使他们体会这些词的区别。方便在写作时正确的运用。另外，词汇量的积累必须通过大量、有效的阅读才能获得。与此同时，也能逐渐形成较强的语感。除了语文课本中的内容外，课外阅读是扩充词汇量最好的途径。语言学家吕叔湘曾说过：“同志们可以回忆自己的学习过程，得之于老师课堂上讲的占多少，得之于课外阅读的占多少。我想大概是三七开吧，也就是说，百分之七十得之于课外阅读。”因此，只有使课外阅读成为课堂教学的延伸和补充，才能开阔学生的视野，增长其知识。提高学生的阅读和理解能力。三、独立阅读的培养语文的学习贯穿小学、初中和高中，不同阶段的学习侧重点不同。个人认为，在小学阶段，有了一定的词汇量以后，在阅读一篇美文时，更重要的是对文章的整体把握。理解作者的意图，体会文章的意境。而不是在老师引领下对文章的肢解性解读。而无论是提到整体把握，还是大量的课外阅读。都不得不依赖于学生的独立阅读。独立阅读并不是对教师的要求松懈，相反，它对教师提出了更高的素质要求，首先要求教师有精却的讲述，巧妙的引导，能帮助学生对自己的阅读感受和见解作出补充，或者对其进行调整和修正。阅读教学中，教师必须有自己的创造性阅读，并且这种创造性阅读在一定程度上还要能驾驭学生的创造性阅读，但教师不能以自己对文章的感知代替学生对文章的感知，不能以自己的体验代替学生的体验，完全将学生的探索过程包办，要让学生运用自己已有的阅读能力，并结合自己的接受水准去独立自主的阅读，去填补文章中的隐含意义，只有这样，才能使学生的阅读层次达到一个较高的水平。其次，学生独立阅读创造的翅膀不可任意飞越文章所不及的界域，否则，将导致阅读的谬误，使其阅读误入歧途。故在阅读教学的过程中，除了让学生发挥创造性，充分感知以外，教师要适时给学生提供必须的教学支持。尤其是在学生出现“误读”时，教师给予学生的支持显得尤为重要，著名语文教师李镇西也说过：“教师并不是以真理的垄断或是非的仲裁者自居，发表一锤定音的‘最高指表’，而是充分行使自己也同样拥有的发言权，以富有真理性的真诚发言，为学生提供一些更为宽阔的思路、更广阔的视野、更加丰富的选择”。教师的发言虽然是“仅供参考”，但由于教师的发言闪烁着智慧火花和思想的光芒，教师的言论会在很大程度上打动学生的心灵，使他们的阅读体悟更深一层。也只有这样，学生才不会出现方向性的错误，学生的独立阅读才能达到最佳的水平。小学阶段是阅读的启蒙阶段，同时也决定了一个人在阅读的道路上最终能走多远。因此，小学语文教师要准确的感知此阶段学生的特点，努力培养学生良好的阅读习惯，激发学生阅读的兴趣，教会学生阅读的方法，提高学生的阅读能力。
阅读方法点滴 阅读是主动地、积极地获取信息的创造行为，是培养学生通过视觉感知书面文字符号并获取信息能力的途径，更是提高听、说、写能力的有力杠杆，它在英语学习中起着至关重要的作用。在近几年的高考英语试卷中，阅读的分值（阅读理解，完形填空，改错）占了整个试卷分值的一半以上。99年高考英语试卷阅读理解的篇幅在增长，难度也有所加大。笔者认为要提高英语阅读水平，学生需做到以下几点： 一、多采用Top-down阅读法 自上而下（Top-down）阅读是从语篇整体出发，把注意力集中在通过文字符号获取信息上，即按文章所给的标题先对文章的内容与含义作出推断，理解作者所要表达的意思。 运用自上而下的阅读法的关键是培养学生预测、推断文章内容和含义的能力，从而提高阅读理解能力。 通过略看文章的总体结构安排或文章的标题来预测文章的内容及深层含义，可从下列几方面去推测： 1.文章写了哪几方面的内容？ 2.作者将从哪几方面来阐述？ 3.内容将如何发展下去？ 在阅读时要注意不同的英文文体，因为文体对信息的组织和布局模式有着重大影响。训练掌握各种英语文体的结构特征，有利于归纳文章和进行逻辑推理。例如：记叙文以叙事为主必定有三个要素：情节、人物和背景。情节的发展多以时间、地点的转移为线索。因此，阅读记叙文时，必须抓住时间这条线索，以人物为中心，弄清故事的发生、发展、结局。再如议论文和说明文有一个共同点，就是段落大多有主题句（较多地出现在段首或段末），要抓住主题句，发掘每一个主旨，弄清文章的中心论点，以便更加详细地预测文章的内容，吃透整篇文章的表层及深层含义。 二、正确处理好精读与泛读间的关系。 精读和泛读是阅读时两种主要方法，两者相辅相存，不可偏废也无法代替。 1.注重阅读材料的选择。 选择合适的精泛阅读材料是提高英语阅读的重要手段。选择字数为200左右，后面配有习题的阅读材料为宜。阅读材料体裁要多样化——叙事类、科普类、议论或说明类、广告类等。要注重文章的实用性。所选材料的难易程度以理解正确率达60%～70%，生词量不超过4%为恰当。 2.精读泛读相辅相存。 比起泛读，精读是点。对一些有一定难度写得较好的文章要进行剖析，要归纳、总结作者的写作意图、思路及中心论点，最后达到获取详细信息和深层次内容的目的。如果说精读是点，泛读即是面。只有通过大量阅读，才能积累大量词汇、结构和句型，才能积累大量词汇、结构和句型，才能扩大知识面，培养语感，提高对文字的反应能力。在泛读时，要根据上下文提高自己猜测生词的能力，不要一看到生词就查词典，要弄清文中批示代词和人称代词所指代的对象。要对自己进行限时阅读。一篇200字左右难度适中的阅读文章，争取6分钟之内做完其阅读理解题。在阅读时，要多积累英、美等国家的社会、历史、地理、文化及风俗方面的知识，这有利于提高阅读水平。要培养良好的阅读习惯。阅读时，要从意群上去看，不要逐字读，更不要用笔或手指边指边出声读，这样有碍理解文章的意思，而且影响阅读速度。 阅读是一个综合过程，阅读能力的提高更是一个循序渐进的过程。学生只有坚持不懈，锲而不舍地改进阅读方法，培养阅读兴趣，才能达到事半功倍的效果。 影响阅读理解的因素可分为知识性障碍和非知识性障碍。知识性障碍包括：1.词汇障碍2..语法障碍 3.背景知识障碍 。非知识性障碍包括：1. 心理障碍 2.阅读习惯. 3..阅读速度4.阅读技巧 （一）重视英语词汇和习惯用法的积累 美国语言学家Driller (1978)根据词汇统计特征指出：如果我们认得25个最常见的英文单词，平均每页纸上的词我们会认得33%；如果认得135个常用词，则为50%；如果认得2500个，则为78%；如果认得5 000个，则为80%；一旦记得10 000个，可达92%。可见，阅读能力的高低和词汇量的大小是分不开的，目前大部分学生的词汇量偏少, 这是影响阅读能力提高的主要因素。那么怎样才能提高学生的词汇量呢？ 1． 构词记忆法 据估计，英语词汇有100万到120万，但大部分单词是由构词法构成的。构词法包括派生、合成和转化。在教学中，让学生掌握常用的前缀（un/dis/im/il /super.）、后缀( ly/ less/ ful/ ment…)的含义及用法，就可以根据已知词猜出它的派生词，从而达到扩大词汇的目的。如：前缀super 有超过，超越的含义，就可以猜出supermarket （超级市场）supernatural (超自然的)、 superman （超人）、superstar （超级明星）等词的含义。。 2． 联想记忆法 由一个词联想到和它有关或无关的词，如看到live vi 生活，联想到其他词性及用法，如，直播的、活的等词义。 3． 广泛阅读记忆法 “To read well, you need a strong vocabulary.. To build a strong vocabulary, you need to read well.” 这句名言道出了阅读和词汇量的关系。要有流利的阅读，就必须有丰富的词汇。大量的阅读可以丰富你的词汇。 （二） 牢固掌握语法知识 近年来的NMET阅读理解短文的句式结构趋向复杂，语法知识在阅读中的作用已经突显出来。如在阅读中遇到另人费解的长句、难句，就可以借助语法，对句子进行适当的分析，搞清各部分的关系，从而准确理解整句的意思。
论文:论文地址： 论文题目:《Session-based Recommendation with Graph Neural Networks》SR-GNN github: 基于会话的推荐一般是将序列会话建模，将整个session进行编码，变成一个隐向量，然后利用这个隐向量进行下一个点击预测。但是这种方法没有考虑到item直接复杂的转换(transitions)关系，也就是item之间在点击的session中除了时间顺序外还有复杂的有向图内的节点指向关系，所以之前的方法不足以很好的对点击序列进行建模。 现有基于会话的推荐，方法主要集中于循环神经网络和马尔可夫链，论文提出了现有方法的两个缺点： 1）当一个session中用户的行为数量十分有限时，这些方法难以获取准确的用户行为表示。如当使用RNN模型时，用户行为的表示即最后一个单元的输出，论文认为只有这样并非十分准确。 2）根据先前的工作发现，物品之间的转移模式在会话推荐中是十分重要的特征，但RNN和马尔可夫过程只对相邻的两个物品的 单向转移关系 进行建模，而忽略了会话中其他的物品。 为了克服上述缺陷，本文提出了用图神经网络对方法对用户对session进行建模：下面具体介绍怎么进行图序列推荐 V = {v1,v2...vm}为全部的item，S = { }为一个session里面按时间顺序的点击物品，论文的目标是预测用户下一个要点击的物品vs,n+1，模型的任务是输出所有item的预测概率，并选择top-k进行推荐。 我们为每一个Session构建一个子图，并获得它对应的出度和入度矩阵。 假设一个点击序列是v1->v2->v4->v3，那么它得到的子图如下图中红色部分所示：另一个例子，一个点击序列是v1->v2->v3->v2->v4，那么它得到的子图如下：同时，我们会为每一个子图构建一个出度和入度矩阵，并对出度和入度矩阵的每一行进行归一化，如我们序列v1->v2->v3->v2->v4对应的矩阵如下：这个矩阵里面的值是怎么计算的呢？下面讲一下： 看左边的出度矩阵，第一行为 0 1 0 0 ，代表着v1->v2，因为v1，只有一个指向的item，所以为1；看第二行，0 0 1/2 1/2，因为v2有指向v3和v4的边，所以进行归一化后每一个值都变成了1/2。入度矩阵的计算方法也是一样的，就不再说了。 本文采用的是GRU单元进行序列建模，将图信息嵌入到神经网络中，让GRU充分学习到item之间的关系，传统的GRU只能学到相邻的两个物品之间的关系，加入图信息后就能学到整个session子图的信息。 计算公式如下：为了刚好的理解这个计算过程，我们还是使用之前那个例子：v1->v2->v3->v2->v4来一步步分析输入到输出的过程。 （1） 是t时刻，会话s中第i个点击对应的输入， 是n✖️2n的矩阵，也就是会话子图的完整矩阵，而 是其中一行，即物品vi所对应的那行，大小为1✖️2n，n代表序列中不同物品的数量。 如果按照例子来看，如果i取2，那么 为 [0 0 1/2 1/2 1/2 0 1/2 0] 进一步的，可以把 :拆解为[ , ] （2） 可以理解为序列中第i个物品，在训练过程中对应的嵌入向量，这个向量随着模型的训练不断变化，可以理解为隐藏层的状态，是一个d维向量。 (3) H是d*2d的权重向量，也可以看作是一个分块的矩阵，可以理解为H=[Hin|Hout]，每一块都是d*d的向量。 那么我们来看看计算过程： 1）[ ..., ] ，结果是d * n的矩阵，转置之后是n*d的矩阵，计作 2） : H相当于[ ]，即拆开之后相乘再拼接，因此结果是一个1 * 2d的向量。 上面就是完整的第i个点击的输入的计算过程，可以看到，在进入GRU计算之前，通过跟As,i矩阵相乘，把图信息嵌入到了神经网络中取，加深了神经网络学习到的item之间的交互信息。 此外，就是GRU的计算过程了，跟原始的GRU不一样的地方在于输入从xt变成了嵌入了图信息的as,i。 通样也有更新门和重置门，计算方法跟原始GRU一模一样。 这里的 其实就是相当于原始gru中的 ，只不过在SR-GNN里面，进行一轮运算的时候i是没有变化，相当于每个物品单独进去GRU进行计算，得到自己的向量，也就是说在GRU的计算过程中， 是不断变化的，看一下源码更易于理解： hidden就是公式里面的 ,在gru的每一个step计算中都会进行更新，这里我有个疑问，如果所有item的hidden都更新的话，那么应该是整个序列中所有的item并行进入GRU中进行计算，每一个step都得到自己的vector，当每个item的vector更新后，下一个step就重新根据新的 计算 ，接着计算下一个step。 计算过程大概就是下面这样：这里有四个GRU并行计算，没次更新自己的hidden状态，输入则考虑所有的hidden和图信息。 从上面的图看来，每一个item都要进行T个step得到自己的item-vec，所以经过T个step后，我们就得到了序列中所有item的向量，即：图中用蓝色框框画出来的向量，有了这些向量后，我们怎么得到预测结果呢？这就引入了下一个问题。 观察上面的模型结构，我们看到attention，没错，我们认为一个session中的这些item-vec并不都对预测结果产生影响，有些item对结果影响很大，有些影响很小，所以我们进行了加权求和。同时，论文认为session对最后一个item-vec，s1=vn是重要的，所以单独拿出来：公式(6)就是简单的attention操作，其实从公式上来看就是计算每个vi跟最后一个向量vn的权值，然后进行加权求和。 在最后的输出层，使用sh和每个物品的embedding进行内积计算，这里vi应该是item的embedding层出来的向量，而不是后面一直更新的hidden：最后通过一个softmax得到最终每个物品的点击概率： 损失函数为交叉熵损失函数：从数据上来看，SR-GNN超过了经典的GRU4REC，这也说明了图信息的嵌入能带来更好的推荐效果。 本论文很巧妙的将图信息嵌入的神经网络中，更高地让GRU学习到每个item之间的关系，不再局限于相邻的物品之间进行学习。近年来，图神经网络的思想和方法屡屡被用在推荐系统中，学好图神经网络应该是推荐系统的下一个热潮。
论文： 论文题目：《Search-based User Interest Modeling with Lifelong Sequential Behavior Data for Click-Through Rate Prediction》 地址： 这是阿里妈妈发表在2020SIGIR上面的又一篇佳作，让我们来阅读一下这篇论文吧。 在CTR/CVR预估领域中，用户历史行为对CTR/CVR预估的建模是很有指导意义的，用户的历史行为序列中潜藏着用户丰富的”兴趣点“，用户的每一次行为都是某个方面兴趣的一种反应。比如我喜欢各种口红产品、喜欢洗面奶、但是又对某个牌子不是特别感兴趣，基于这些兴趣的驱动，我可能浏览、点击过很多相关领域的内容或商品，那这些历史行为是否对我未来行为的预测有帮助呢，答案是肯定的。正是基于上述这种主观的行为模式，我们才需要对用户的历史行为进行建模，用户行为队列越长，包含的用户兴趣也就越丰富，但是同样也会带来更大的挑战，其实用户的兴趣是发散的多元的，如何从发散多元的用户兴趣中找到真正对当前任务有帮助的兴趣是十分重要的。 在介绍这篇论文之前建议先去看一下阿里的另一篇论文MIMN，也是基于用户长序列进行CTR预估的论文，但是MIMN存在着几个问题，一个是因为，当用户行为序列的长度进一步增加（例如，增加10倍或比十倍更多）时，MIMN无法精确捕获给定特定候选项的用户兴趣。另一个是因为，MIMN不能很好的解决延时和存储这两个瓶颈上的棘手问题，也就是说部署到线上到时候如何才能做到延时跟其他轻量模型相近。 在淘宝中，用户的浏览序列长度可能达到上千甚至上万个，怎么高效且有效的利用这种长序列信息呢？阿里妈妈提出了SIM模型来进一步从用户丰富的长期历史行为队列中挖掘用户有价值的兴趣点，并且提供一种长行为序列线上服务化的可行性方案，接下来就来看看这篇论文吧。 模型总览： SIM分为两个阶段，这两个阶段都有自己的核心部分，文章中将长序列用户行为特征的建模分为了两个模块，即Genral Search Unit（GSU）和Exact Search Unit（ESU），这两部分就是两个阶段的核心模块了。先简单的介绍下这两个模块的作用吧。GSU如图所示，简单理解就是从几百上千的用户长序列中挑选出TopK个跟候选Item最相似的K个Item，类比与推荐系统中的召回模块，先降低长序列物品的长度，在进行后续任务。另一个是ESU，这个模块的作用是对刚刚GSU抽取出来对K个物品进行序列建模，得到一个能代表用户长序列兴趣对向量，并利用这个向量进行后面对排序。 GSU的主要任务是从长度为T的序列中抽取出K个跟候选item相似的item，GSU有两种方式来选取TopK个物品，分别是hard-search 和soft-search。前面也提到了GSU类比于推荐系统中的召回阶段，而在多路召回中，一般也有基于Embedding的召回和基于策略规则的召回，其中hard-search就是基于规则的召回，soft-search就是基于Embedding的召回，下面来详细讲一下这两种方法。 这种方法比较直观而且实施起来比较简单，就是我们从候选行为序列中按照给定规则筛选出与当前目标任务相关的候选集，举个例子，我在淘宝上历史浏览过很不同种类的商品（比如电子产品、口红、男鞋等等），当候选广告是iphone12时，hard-search方法会从我历史行为队列中筛选出电子产品相关的行为进行建模，用于PCTR预估，而口红、男鞋大概率就不会对这次预估产生影响，通过上面这个例子大家应该能明白这种基于规则和策略的思路。论文中指出hard-search方法使用的是商品类别作为筛选的标准。 这种方法是基于Embedding的抽取方式，从上面的模型图的左侧可以看到整个soft-search的结构。这个部分也是一个子模型，模型的输入是候选Item和长序列，目标是CTR预估，用这种方式来学习候选Item和长序列Item的embedding信息。有了Embedding后，就可以将候选广告embedding和历史行为中的embedding算一个内积相似度，利用近似最近邻检索方法（论文中用的是ALSH）来得到topK相关的候选行为序列。 在这个子model中，DNN的输入是候选item 和Ur的concat，其中Ur：注意，如果用户行为增长到一定程度，则不可能将整个用户行为直接输入模型。 在这种情况下，可以从长序列用户行为中随机采样子序列集，这些行为仍需遵循原始序列的相同分布。 这种方法的缺点就是计算开销比较大，不如基于规则的hard-search方便，优点就是效果应该会更好一些。但是论文中也提到了两种方法在效果上的差异不是特别的大，所以最后基于性能和效果的折中，采用了hard-search这种比较简单的方式。 从模型整体上来看，这部分主要是利用从GSU抽取出来的K个Item得到一个能代表用户长期兴趣的向量，并配合其他特征送的DNN里面做整体的CTR预估任务。 论文中对这K个来自GSU对item是用self-attention进行序列建模的： 其中 为： concat中第一个是原始的embedding，第二个是关于时间的embedding。 根据self-attention的方式，我们又得到了一个向量h(K)。 这里，第二个子model也进行了ctr预估，特征是模型图上面画出来 input，还有个dien，dien前面的文章以及介绍过了，就不再赘述。 最后的loss是： 其中α和β是控制损耗权重的超参数。 在我们的实验中，如果GSU使用软搜索模型，则将α和β都设置为1。具有硬搜索模型的GSU是非参数的，并且α设置为0。 广告推荐系统对线上的计算耗时要求还是比较严格的，因为要保证用户最基本的用户体验。随着用户行为序列的进一步增长，采用传统的方式直接对长序列用户行为进行计算耗时和内存占用会增长的特别快，所以需要有针对性的对线上系统进行一定的升级和改造。文章提到在hard-search和soft-search的选择中，是基于大量的离线实验结果最终决定采用hard-search这种方便快捷有效的方式，同时信息损失也在可以接受的范围内。 一般的线上部署的系统架构图是这样： 为了让SIM能更好的给用户带来低延时的体验，阿里构建了SIM的Online Seving结构： 可以看到对于用户的行为序列，论文采用的是对每个用户采用的是两层索引的结构：key-key-value，第一个key是user_id，第二个key是category ids，value是用户行为序列中属于对应类别的item。用这种方式可以很快的通过这个索引树找到属于统一category的物品。线上A/B Test实验效果： 用户的历史行为对于整个CTR/CVR预估任务越来越重要了，如果不考虑时间和存储，那么把所有的序列输入到模型中作为长期兴趣关键点是可以精确的定位出用户的长期兴趣的，但是由于性能的原因就不得不考虑用特殊的方法对这个长序列进行一次筛选，筛选的K个物品都是跟候选Item相似的物品，能做到裁剪的效果还不会带来CTR预估的损失。在进行筛选过程中还分为了两种方法，但是为了部署到线上，就要考虑性能最好的hard-search方式进行TopK筛选任务，这种方式跟Embedding筛选的效果是差不多的，但是速度比Embedding快，所以采用这种方式。 未来应该还会有更多针对序列推荐的论文，单纯的对长序列阶段还带来一定的兴趣偏差，所以如何有效挖掘用户更丰富行为特征背后的商业价值是需要好好思考的。
论文： 题目:《A Contextualized Temporal Attention Mechanism for Sequential Recommendation》 地址： 序列推荐任务很少使用时间和上下文信息对h(h就是rnn，gru等序列建模网络输出的状态)进行加权，www这篇论文融合了上下文和时间信息的加权信号，一起看看吧，虽然笔者觉得这篇论文非常笨重。。 这篇论文的背景其实可以放在sequence recommendation任务中去看待，根据历史记录中用户的先后行为来预测用户的偏好对于现代推荐系统而言具有挑战性且至关重要。现有的大多数序列推荐算法都将重点放在顺序动作之间的传递结构上，但是在对历史事件对当前预测的影响进行建模时，很大程度上会忽略时间和上下文信息。 论文认为，过去事件对用户当前动作的影响应随时间推移以及在不同背景下发生变化。因此，我们提出了一个基于上下文和时间的注意机制，该机制可以学会权衡历史行为对行为的影响，不仅影响行为是什么，而且还影响行为发生的时间和方式。更具体地说，为了动态地校准自注意机制的相对输入依存关系，我们设计了多个参数化的核函数来学习各种时间动态，然后使用上下文信息来确定对每个输入遵循哪些weight kernel函数。 上面的说法可能有点晦涩难懂，下面结合一张图来描述一下以上图中所示的在线购物场景为例：系统获得了一系列用户行为记录，并且需要推荐下一组商品。 我们应该注意，在此场景中，我们假设这些交互行为不是彼此独立的， 这更好地反映了推荐系统只能访问脱机数据和部分用户行为记录的情况。好了，接着看上图中的场景，用户在过去的一段时间内点击来网球拍，手机，运动鞋，智能手环，然后在昨天一直在浏览手机，那么这个时候我们需要预估用户的下一次点击，这个时候的用户正想买一个手表，那么这个时候系统是给用户推荐运动手表呢，还是推荐电子手表呢，因为用户过去的浏览有运动类的物品和智能设备的物品。 按照时间的分段性来看：长期的历史记录表明用户对购物体育相关产品感兴趣。 现在，用户正在寻找手表，该系统可以推荐一些运动手表。 从本质上讲，长期的用户历史记录通常可能会携带稀少但至关重要的用户偏好信息，影响着现在的意图，而最近的交互操作应该会更能代表用户在将来的意图。 按上下文细分：由于用户仔细浏览几个智能手机（比平均时间间隔短得多的时间间隔），因此可以认为这些物品跟当前用户的偏爱非常相关，因此智能手表可能比传统手表更受青睐。 通常，用户浏览日志的某些时间段可能看起来是异构的，这个时间段里面充满了用户的短期兴趣偏好，用户在这个时间点上会以重复的方式专注于一小部分同类物品。 很容易理解，时间因素可以理解为用户的长期兴趣偏好，即使在很遥远的历史，也会对现在的兴趣产生影响，上下文偏好可以理解为用户的短期兴趣偏好，也就是用户在近期浏览的物品表征了用户现在的短期意图。说白了就是对用户进行长短期兴趣建模。 本来不想说这三个问题的，无奈部分论文说的太抽象了，或许是越抽象越容易中稿？ 说实话这篇论文在解释时间跟上下文关系的时候说的太晦涩难懂了，笔者看的也是很头疼，比如下面这段话： 首先，我们看第一个问题，我的理解就是用self-attention进行序列建模，第二个就是确定时间因素和上下文因素的影响，第三个就是综合考虑时间和上下文的影响。 还是直接看模型吧，扯一堆什么因果关系看得头大：用户空间 U ，大小为U；物品空间 V ，大小为V。 用户的历史行为序列为{ },其中 ={( , ), ( , ) , ... },其中 用户u的交互时间， 代表交互的物品。 模型的输入为包括窗口大小为L的用户历史记录:{ ( ) i: 0 -> L},当前需要推荐的时间戳 ,输入序列的embedding X表示： 同时将输入序列的时间信息使用时间戳差来表示： 模型整体上分为三个部分：content-based attention，temporal kernels和contextualized mixture 三层模型可以表示为： 其中， 根据content X来计算每个输入的权重，输出权重序列α ∈ ； 将时间信息 T 通过K temporal kernels计算每个输入的temporal权重β ∈ ； 从 X 中提取context信息，并结合前两个阶段获得的α 和β 来计算得到最终的contextualized temporal权重γ ∈ 。 最终被推荐的物品的表示为： 其中，F-out是一个feed-forward层。 这里用到的是self-attention机制，具体的细节不在赘述，只需要知道结果输出就行：其中 表示最后一个物品的输入embedding，其实就是用最后一个物品的embedding作为key，self-attention最后一层的状态 作为query来计算 的。 基于观察：用户随意浏览的物品对短期的影响会急剧下降，但是在长期来说仍有着重要的作用。用户仔细浏览过的物品对用户短期的兴趣有着重要的作用。 所以，文章提出了很多temporal kernels来建模这种时间变化，不同的kernel函数 : → 如下所示： (1) = ,假设一个用户操作的影响会随着时间指数下降，但是永远不会消失。 (2) ,假设一个用户操作的影响会随着时间而减弱，最终可以忽略不计。 (3) -alT + b,假设一个用户操作的影响会随着时间线性下降，之后的softmax操作会将某个时间段内的影响置为0。 (4) 假设一个用户操作的影响不受时间影响。 根据K个kernal函数{ },我们可以将 T 转为K个temporal权重集合： 作为下一阶段的输入。 这一阶段的目标是基于提取到的context信息融合前两个阶段获得的content和temporal信息。 使用Bidirectional RNN结构来获得context信息。从输入序列embedding表示X中，我们可以计算得到循环隐藏层的状态： 其中，⊕是拼接操作，C_attr是可选择的context特征（可以是特定推荐系统中每个行为的属性，表示行为发生时的上下文），本文中只使用了Bi-RNN的输出作为context特征。 行为i的context特征需要映射为一个长度为K的权重向量，每一个元素 都是这个行为经过 后的结果，使用feed forwaed层Fγ将它们映射到概率空间 ，然后经过softmax操作得到概率分布：最后将context和temporal信息进行融合：其中， , 其中，r是每一个item的分数，对于给定的用户，通过softmax层对item分数进行归一化，该层会在item表上产生概率分布，也就是进行多分类的意思。其中Ns是根据频率进行负采样的负样本。
我喜欢唐诗。喜欢它的柔美清新，喜欢它的豪迈奔放。下面给大家分享一些关于唐诗 作文 ，希望对大家有帮助。
关于唐诗作文1
唐诗深受当代人的喜欢，那是因为诗人将自己的情感、抱负及遭遇融入其中，让我们从中享览唐朝的风云事变。
唐朝是诗的世界。走进唐诗，我们可以与李白一道“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。可以与他并肩闯天下，学诗学道，与他高吟“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”
走进唐诗，我们可以接触到高吟“前不见古人，后不见来者”的陈子昂，感受他的悲愤;我们可以接触到畅言“阁中带子今何在，槛外长江空自流”的孟郊，感受他登科后的得意和轻狂。
唐诗中，我们可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵的哀怨之情。唐诗为我们展现出唐朝的情、唐朝的气度、唐朝的兴衰。
走进唐诗，我们与杜甫对白：“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”的忧郁情怀;“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”的无助;“画图省识春风面，环佩空归夜月魂”的哀怨;“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”的寂寥……
杜甫的诗在唐诗中占重要地位，被称为“诗圣”，他一生写了一千四百多首诗，和李白齐名，也称“李杜”。他的诗深刻地反映了唐朝由盛转衰的社会面貌，激荡着热爱祖国、热爱人民的炽烈情感和不惜自我牺牲的崇高精神。
杜甫诞生那天漫天的风雪昭示了他坎坷的一生和高洁的品行。他从小博览群书，身负远大报负。可是当他呕心沥血，怀经天纬地之才，竟然被人轻描淡写地付之一炬时，有什么比怀才不遇更让人痛心?当杜甫低头哀求，遭人白眼时，有什么比寄人篱下更让人辛酸屈辱呢?
杜甫生逢乱世，居地定所，食不果腹，尝尽辛酸，饱受磨难，受苦受难的血泪史让人叹息不已!
唐诗，不仅让我们看到华美篇章，更让我们了解到诗人的伟大精神与惊人气魄。
走进唐诗，取出灿烂的明珠，饱览人生悲欢离合!
关于唐诗作文2
五千个春秋，浮华与惨败，五千个岁月，梦醒与梦散。唐诗，像是那清茗中飘出来的幽香。那幽香从一千多年前的唐王朝中飘来。在那幽香中，我们体验着人间的苦乐，感受着诗人的心境，品味着诗一般的人生。
诗中，我们读出了诗人所独具有的昂扬向上的精神，“少壮不努力，老大徒伤悲。”说的是一种人生与努力的关系，“天生我材必有用，千金散去还复来。”说的是一种超凡的自信;“黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还”说的是一种沙场男儿对祖国的赤诚之心……唐诗，让我们看到了无数诗人的抱负与志向。
诗中，我们读出了不同的人生哲理，不同的处世态度，“相看两不厌，只有进亭山”人生难免会有孤独，李白告诉我们，即使只有自己一个人，也要自娱自乐。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李白告诉我们，世俗的权贵与享乐怎能影响我们的心情，我们需要提高的是一种精神上的层次。“明月松间照，清泉石上流。”而王维则是在清幽淡雅的自然中悟出了禅理，不问世俗，尽情享受那少有的宁静与悟然，功名利禄在这一刻都与自己无关。
诗中，我们读出了中唐时期人民的疾苦。在这个时期，杜甫出生了，他仿佛就是为了百姓抱不平而生。他用他那沾满血与泪的笔，为人们记录下了那历史所承受不起的事实。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中，我们看到了太多的无奈与痛苦。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”中，我们看到了太多的愤怒与不满，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”中，我们看到了太多的惋惜与不平。唐诗不仅记录了唐朝的兴盛，也记录了唐朝战争时的民不聊生……
诗中，我们还读出了游子的思乡之情和爱人的相思之苦。从“浮云游子意，落日故园情”到“晨起动征铎，客行悲故乡”从“情人怨遥夜，意夕起相思”到“相思一夜情多少，地角天涯为是长。”春似只有几个字的诗句，其中却包含了多少游子的想念，蕴涵了多少恋人的牵挂……
唐诗就像一杯茶，端起来细细品尝，感受那诗香从中溢出，畅游在那诗香中，你会发现不一样的自己，也会探求到不一样的人生。
关于唐诗作文3
唐诗如一片璀璨的星空，闪耀着迷人的光芒，令人陶醉，让人向往。
唐诗生于唐朝，唐朝生于中国，几十年来，人们再次把目光投射到唐 文化 上，无数人去品读唐诗，赞美唐诗，尽情地遨游于唐诗之中。我自然也不例外。
品读唐诗，我深深了解到了唐诗中的月明。不知谁在春江月里，第一个望见了月亮，便从此夜的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子眼中的故乡，床前明月光永远思念的霜露;月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉;月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。
品读唐诗，我明白了唐朝的酒烈。诗人纷纷举杯消愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回?醉卧人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空，今朝的酒更是浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。
品读唐诗，我知道了唐诗中的离别苦。灞桥的水涓涓地流着，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽;折尽柳条留不住的，是故人的脚步;挽断罗衣留不住的，是岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人，何地再逢君啊!
品读唐诗，我体会到了唐朝诗人的清亮。一壶酒，一把剑，还有一轮残月，一路狂舞，一路豪饮，舞出一轮残月，舞出一颗盛唐的心，舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不是虚名。喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。沧海一声笑，散发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰!
品读唐诗，我领悟了中国古风。唐朝可以称得上是远古的大同社会：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不做，故外户而不闭。从唐诗中，我看到了中国博大精深的文化史，品读唐诗，我更加热爱自己伟大的祖国。
万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在落花中尘埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，听一听巴山夜雨的倾诉，子夜琵琶的铮鸣，窗外有风透过明帘，蓦然间忘了今夕何年。
品读唐诗，望穿历史;品读唐诗，祖国在我心。
关于唐诗作文4
在我小的时候，爸爸总是抱着本《唐诗三百首》，津津有味地读着。
有时，我会突然被一种巨大的响声吓到，立马跑向响声发出的地点。但结果只有一个，就是爸爸读到了一首好唐诗，正拍案叫绝呢。
爸爸读书的这种强烈反应，让幼小的我不禁感叹：“这一定是一部神奇的书!要不然，爸爸怎么会这样痴迷?”于是，我好奇地翻开了第一页，认真地读了起来。其实，我只是在装模作样，我可不懂这些古诗。终于，我垂头丧气地合上书。
这一幕正巧被爸爸看见了。
爸爸对我说：“这些诗是古人留下的文化精华。你读不懂的，你还小。”这话可是在我的伤口撒盐啊，我更无精打采了。见此情景，爸爸马上换了种语气，鼓励我说：“以后我每天讲一首给你听，你慢慢就懂了。”
我眼里闪着金光，兴奋极了。
爸爸一页页翻着这本《唐诗三百首》，我在一旁拽着他的衣角，嚷嚷着：“快点快点，就这首了!”我指着“春望”这两个大字。于是乎，爸爸带着悲愤的感情朗诵着：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，我也跟着朗诵着：“烽火连三月，家书抵万金。……”
日复一日的唐诗学习，我从来都不觉得厌烦。有时候，爸爸在忙 其它 事情，我也会自己抱着那本《唐诗三百首》，一页一页的翻着，读着“会当凌绝顶，一览众山小”、“好雨知时节，当春乃发生”等等。温和的灯光照在书上，每一颗字都变得金光闪闪。过了这么久，我才猛然发现，爸爸的讲解是多么有用。爸爸的讲解里并没有什么奢华的语言，简洁明了，而且还通俗易懂。每首诗我都听得津津有味。可是一旦自己去看，理解的远远没有那么深。
现在，我已经像爸爸一样，痴迷于这本神奇的书了。这本书里散发着唐代诗歌的芬芳，也见证了我少年时代的美好。
关于唐诗作文5
一首诗，能够看透一个人，看透一段人生，看透那些时光。
——题记
不知道如此美妙的诗韵，最初是谁的纸墨记下的。或许，最初诗不过是段段民谣，人们口口相传罢了。唐朝的盛时让那段段民谣，在文人墨客的笔下升华，变得飘逸。也许，不尽然是好的。但是，她的美是有目共睹的。
诗，盛在唐朝，也许这是因为，只有在那个强大的年代才有这样富有才情的诗人，只有在那个宏伟的年代才有这样的景给诗人们描绘。
唐诗就像是唐时的美人——杨贵妃，称得上白居易《长恨歌》中的诗句：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。唐诗，很少谄媚，又是甚至是尖锐的，她有时是婉转的，但有时她又是高傲的。她的豪放，她的傲骨，都是透着一股盛世唐朝的风气，端庄稳重。这样的唐诗用“天生丽质难自弃”来形容都是不过的。
品读唐诗的味道，读出当年的悲喜。
“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”这是《将进酒》的诗句，这首诗让我认识了这个豪放不羁的诗人，被贺知章称之为“谪仙人”的李白，李太白。他潇洒，高傲。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”李太白这样写道。杜甫就写过“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这样的李白是骄傲的，他轻蔑权威，这样的李白让我们感觉真实。将进酒让我看透了李白，那个潇洒的酒仙，那个豪放的诗仙。
“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这是王昌龄写下的《出塞》，这是那个年代的悲壮，那时候的人们希冀着和平，希冀着没有战争的日子，镇守边关的战士们，用自己的生命守护者泱泱大国。多少年以后，抗日战争里的勇士们，不也是有着“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”的承诺吗?保卫我们自己的国土，保卫着属于这个国家的尊严，即使，代价是我们的生命。愿意付出一切，换的你的尊严，更不愿如今的美好，被那些人破坏。出塞，让我看透了那个年代，那个沙尘纷扬的年代，那个期待和平的年代，跟让我看到了他们的坚持，和承诺。
“烽火连三月，家书抵万金。”杜甫在他的诗中写到。在那个纷乱的时代里，家书比起金钱来说更是珍贵。安史之乱后，盛唐的风范开始慢慢落下，一代盛世就开始不再。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”离别是那样的痛苦，感伤现在这个即将落幕的唐朝。那个盛唐，随着李隆基和杨贵妃一同远去了。留下无数的悲伤，给那些平民。“国破山河在，城春草木深。”山河在又如何，国家已经灭亡，那些山河沉默地望着，这已经不知道是多少次的离别，已经习惯了，看着这些寿命短暂的人们，用自己或许是微不足道的力量改变这个久远的国家。春望，让我看透了唐朝的悲哀，那些平民的悲哀。
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无论是在学校还是在社会中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是我为大家收集的走进唐诗宋词作文（通用5篇），欢迎阅读与收藏。
我站在楼顶，泪和霓虹迷朦了眼睛，顿时，我想到了诗，想到了词，也想到了诗人的眼泪．这时我才感到，原来诗词并不是从某年某日兴起的，而是在诗人的眼泪中兴起的。
唐诗宋词中的泪是需要我们细心去体会的，无论是豪气的泪，离别的泪，失志的泪，还是多情的泪，只要用心就能体会到！
黄河之水直奔大海了，没有人能体会到你的豪气，不知到了什么时候，煮羊宰牛，五花马，千斤裘，尽管换美酒，一饮三百杯，将进酒，杯莫停．难道畅饮之时，你不流几滴热泪以示欢喜吗？
你柳永当日闷闷不乐，独自走下楼廊，你在上面望到了什么？可曾望见远方的伊人？你望到的只是烟波浩淼，山河萧条，清秋万里凄凉，我知道你不忍再望尽管闭上眼睛，回想当初之时，，有多少幽会欢娱的美好时光，到今日却酿成了无限的惆怅！你当然能记得分手时那双凝视的泪眼，虽发出了＂衣带渐宽终不悔＂的爱情誓言，但在离别之际，也只能抹清泪了！
是你写出了＂素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家．＂的诗句，我知道你的志向几乎被消磨殆尽了，无奈的召，无奈的唤，你只有小楼听春雨，晴窗戏分茶了！东坡亦如此，面对满堂的小人，怎能宏志树业？也恰恰矢志，也恰恰为矢志伤悲流泪，才会有＂大江东去浪淘尽，多少风流人物＂，才会有宋词新的篇章．如此说来，志失的好，泪流的棒！要深知，中国可无一官吏，不可少一人——东坡！其实在众人中我最喜欢李清照和李商隐了。易安居士的词，每每让人感到凄清，萧索．在重阳之夜，西风正起，你一人独饮泪酒，黯然消魂者，还有那句＂人比黄花瘦＂。
那五十根银弦，述说着多情的思念，你不曾刻意追求往事，却还是使你感到一片茫然．你曾在花间月下吟诗，如今却在烛下流泪了，清清的泪水并没有让你的眼睛更加明亮，望不见远方的伊人，却写出了＂刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重＂的绝唱．
其实诗人的泪，诗人的诗，还有很多很多……每每读起这些诗句，总能让人产生无限的联想和感慨，走进唐诗宋词也就走进了诗人，走进了诗人的情感世界，也使我们走进生活的深处！
放眼望去，拥有着五千年悠久历史的中国，是一个诗词的国度。不论唐诗还是宋词，不论是李白；杜甫，还是辛弃疾；范仲淹。他们的诗词风格都各有千秋，对后世产生着深远的影响。在浩瀚的星空中，唐诗宋词是最璀璨的一颗星。
在朦胧的月色中，我看见他端着一碗酒朝我走来，他用一壶酒醉倒了你；醉倒了我；醉倒了他；醉倒了整个天下。
在他的”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月“中我读懂了他那放荡不羁的性格和那磅礴的气势。他展示着“我自狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的个性。试想，站在飞泻直下的瀑布前，大哄一声：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。那是何等的气势。这才是真正的诗仙，真正的“天子呼来不上朝”的狂傲豪气。
我站在月色之中，看着他手持一壶玉酒，扬扬洒洒，脱口几句，便成一篇令后世传唱千古的诗词，高傲的性格，磅礴的气势，令后人不仅赞不绝口，他的诗篇流传至今。
走进唐诗宋词，那一首“醉里挑灯看剑”虽有报国之志却无处施展，看那“醉卧沙场君莫笑”的`悲壮。
我走在唐诗宋词的诗韵里，听着词人那一句句或悲或喜的诗词，清风拂面，把我灌醉……
初读“举头望明月，低头思故乡”时，我只懂得模仿老师的口型去诵读；再读“君王迟京国，游子思乡邦”时，我的脑海里依稀闪现出“思乡”二字；而现在我读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”时，真是别有一番滋味在心头啊！
两年前的秋天，我离开了生活了十三年的故乡，来到这个陌生的校园。离开了昔日的好友，我只会坐在属于自己的狭小角落里，茫然地看着有说有笑的新同学，一切都是那么陌生。“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的离别赠言，在夜晚寂静无声之时，便会伴着沙沙的写字声，在思绪中晃动。这时，我心中的悲寂便不知不觉与诗词融合在一起。哦，我懂得了，我懂得了古人的心，我更懂得了我自己的心。无论这里有多么繁华热闹，这里的一草一木都没有见证过我的牙牙学语；无论这里的人们有多么友善，在我看来也不是记忆里真诚而熟悉的脸庞。即使身处异乡，我的心却始终在故乡滞留啊！月亮常常在夜深人静的晚上，把清冷的月光洒满大地，那不正是想抚平寂寥的人那伤痕累累的心吗？
我不由得想起苏轼《水调歌头·明月几时有》中“但愿人长久，千里共婵娟”的千古绝唱，他将自己对亲人的思念寄托于明月，化作最真诚的祝福：只要亲人平安幸福，纵然千里阻隔，也能共赏一轮明月，犹如近在咫尺。难遣之情至此释怀，于是同举杯，共祝愿，这既有对亲人的思念，也有对自己的宽慰。寥寥数语，创造了一个童话般优美的意境，千百年来感动着你我，从遥远的天际一直走到现在、将来。我想，诗词的魅力就在于此吧！
你看，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，看似平淡无奇，实则波涛汹涌；王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，将自己对友人的思念淋漓尽致地表达出来；李白的“仍怜故乡水，万里送行舟”，虽早已倒背如流，如今回味起来仍是意蕴无穷……晚上，捧杯茶，坐在客厅的沙发上，慢慢啜饮着带有苦香的液体，遥望着即将被灯火覆盖的明月，想起唐宋文人那一句句感人肺腑的华章佳句，内心不禁被触动。
也许最能打动人心的，还是蕴藏在唐诗宋词文字深处那文人的心境吧！
唐诗，文学艺术百花园中一颗璀璨的明珠，一朵艳丽的奇葩。它光彩夺目，摇曳多姿，千百年来，为人传诵不衰。不知何时，我也总喜欢捧一本唐诗诗集，走进瑰丽奇美的诗歌意境中，畅游一番，不知不觉中成为一种习惯，成为一种难以割舍的情愫。
走进唐诗，便走进一个异彩纷呈的世界。
走进唐诗，走进初唐“四杰”，与王杨卢骆推心置腹，肝胆相照。理解了王勃“海内存知己，天涯若比邻”的那份诚挚，“长江悲已滞，万里念将归”的羁旅思愁；懂得了杨炯“宁为百夫长，胜作一书生”的豪迈高歌；知晓了卢照邻“寂寂寥廖杨子居，年年岁岁一床书”的那份凛然气节；感受到了才高位卑的骆宾王“无人信高洁，谁为表予心”的悲怆，“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒”的万千感慨。
走进唐诗，走进一种洞天别样的人生。倾听宋之问于大庾岭北驿“阳月南飞燕，传闻至此回。我辈数未已，何日复归来”的衷肠，陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的苍凉心声；随王湾于次北固山下看“潮平两岸阔，风正一帆悬”的奇观，随知章赏“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的春柳，随张若虚享受“春江花月夜”的美妙绝伦；从张九龄。的“兰叶”、“丹橘”里感受生活的哲理，与孟郊走进“谁言寸草心，抱得三春晖”的母子深情里。
巍巍中华，一个诗词的国度。五千年的灿烂文化如浩瀚的星空，而唐诗宋词，是那星空里最璀璨夺目的那颗，积淀着中华文化的灵性与精华。唐诗宋词是中国传统文化的瑰宝，是古代文学精华的的积淀，是中国历史长河中熠熠生辉的双子星座，引世人驻足观望。手捧一卷唐诗宋词，漫步在李白的诗行里，追随者他的足迹，一起在月下对酌，细诉着丝丝缕缕的情结……
走进唐诗宋词，就走进了一个神奇迷人的王国。我们的大师从泛黄的书页上站了起来，沿着字里行间向我们走来，一袭古装，一壶浊酒，长发飘飘，风姿万千……飘逸豪放的李白，抑郁顿挫的杜甫，清扬畅丽的白居易，古朴雄浑的陈子昂，清朗雄健的王之涣，闲静淡远的孟浩然，奇诡璀璨的李贺，精巧艳丽的温庭筠，凄婉优柔的李熠，娴雅清婉的晏殊，豪放旷达的苏轼，雄放流畅的陆游，恬静悠闲的陶渊明……
月下桂影石桌，半壶杏花老酒，太白一身素衣，举杯邀月，酒酣处，欲上青天揽明月，把酒问月，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？月无声，笑饮杯中酒，大声疾呼，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！一缕清风发丝舞，醉酒深院，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！仗剑风中立，一曲高歌剑星洒醉意，天生我材必有用，千金散尽还复来……他腰间的酒葫芦装满了忧愁，抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁；白发三千丈，缘愁似个长。悲白发，朝如青丝暮成雪……抬望眼，月高云淡，浮云游子意，静夜思，低头思故乡……
多少往事已矣，多少恨事长驻。泪眼问花花不语，执手相看，竟无语凝咽，物是人非事事休，欲语泪先流。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，这次第，怎一个愁字了得！千百年的离愁，千百年的恨，只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁！唉，短气长叹，道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。别来三度，孤光又满，冷落共谁同醉？月如无恨月长圆！恨月不常圆，恨人不常聚！遥遥相对，只能寄一腔愁绪于明月。人已去，情依在，空怀柔情，惟有泪千行！
手捧一卷唐诗宋词，多少离愁别恨！凄迷的芳草，弥漫心中，如烟似雾，缭绕心扉……穿越千年，看着南唐后主那忧郁的眼神，促膝聆听他的《子夜歌》，“四十年来家园，三千里地山河”，无限江山，魂牵梦萦，“高楼谁与上？”凄美的月光下，我举杯与你同浇愁，与你一起故国神游，泪垂他乡，声声吟泣里，故国不堪回首月明中，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！流水落花春去也，荒了天上人间。往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来！金锁已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。
左牵黄，右擎苍，我在“老夫聊发少年狂”的豪迈中激情四射。
金戈铁马，狼烟四起，我在“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情中热血沸腾。
会当凌绝顶，一览众山小，我在“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的抱负中缅怀。
满月如弓，如射天狼，我在“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的气魄里沉醉。
走进唐诗宋词，品读，情词婉转，诗意秀美；品味，清新淡雅，幽然芬芳。合上书卷，我的思绪仍在千年前的词人的笔下纠结；闭上眼睛，我的心继续流连在“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗句里徘徊……
无论是在学校还是在社会中，大家肯定对各类诗歌都很熟悉吧，诗歌具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。那么问题来了，到底什么样的诗歌才经典呢？以下是我收集整理的走进诗歌作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
唐诗是甘美的清泉，宋词是飘香的落花。捧一杯清泉，拾几片落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢。在诗词的芳香中，我读懂了人生的哲理。
陶渊明淡泊名利，不愿为五斗米折腰，归隐田园，写下了《饮酒》，一句“采菊东篱下，悠然见南山”成为千古名句。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”道出了陶渊明一天的农耕生活，甚是辛苦，但他并不抱怨，因为那是自己的意愿。我从陶渊明身上悟出了做人要遵从本心，洁身自好。
李白天性洒脱，一首《吓蛮书》吓走了南蛮十万精兵。在官场上失意，李白于是拿起宝剑，游山玩水，浪迹天涯，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”道出了李白因怀才不遇而惆怅，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”展现了李白的对未来的信心与展望。从李白身上，我悟出了做人要豁达自在！
文天祥一生抗元，不畏惧强敌，“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”——即使环境险恶，他依然坚定志向。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”——大势已去，文天祥以死报国，忠贞不屈，大义凛然。铮铮气节，令人赞叹。他用生命为后人诠释了司马迁的“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，从文天祥身上，我悟出了做人要有气节。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的畅达，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的乐观，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的壮志，“曲径通幽处，禅房花木深”的幽深僻静，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的悠闲忘情……我从诗词中感悟到了许多人生真谛，让我受益颇深。
走进诗词，也就走进了诗意生活。在这种生活中，我感受着人生，汲取着成长的甘霖。走进诗词，真好！
诗歌，是中国文学史上一块光彩夺目的瑰宝。走近诗歌、走进诗歌，便能触碰到柔软的花瓣，嗅闻到芳香的花气……随着这次综合性学习，“诗歌”这两个字在我眼中似乎又多了一些别样的含义。如果说，是父母养育了我们，老师栽培了我们，那么诗歌则熏陶了我们。这种熏陶是潜移默化的，就像是花香沁入我们的心脾。置身于这片花海，你会有发自内心的舒畅之感。
古诗的灵秀大家是有目共睹的。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，读起来便有种身临其境之感，犹如花气袭人、好似春风拂面；“爱水看妆坐，羞人映花立”，简单朴素的语言，却是那般深入到位地描绘出“娇花与美人相衬，美人与娇花相映”的动人情景，一字一句，虽是平淡，但却字字珠玑，真是“诗中有画，画中有诗”。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，翡翠般的荷叶与红玉般的荷花交相辉映，让人心旷神怡；“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”，绚紫的鲜花如水晶般艳丽，袅袅的花香似香水般怡人，令人飘飘欲仙。“荷香销晚霞，菊气入新秋”“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，虽有秋天的萧瑟，却无秋天的悲戚，那秋景之中明艳的一抹黄色，更为其添上几分生机。“墙角数枝梅，凌寒独自开”“早梅发高树，回应楚天碧”，虽有冬日的严寒，却无冬日的冷清，那傲立于冰天雪地间的一抹火红，更为其添上一丝活力。
在我看来，“诗中自有千钟粟，诗中自有黄金屋，诗中自有颜如玉”。这个比喻恰如其分地表达了诗的意境，如咖啡美酒般让人如痴如醉……
我无法以笔墨来一一形容诗歌的美。让我们走进诗歌，徜徉在这片“花海”中吧！
走进诗歌，犹如走进了另一个世界，激发起我们的好奇心。每一首诗都有一个意境，每一首词都有一字独特。从世界上出现的第一首诗开始，诗就成为了文化的代言词。这次的综合性学习《轻叩诗歌的大门》也让我们知道了更多关于诗的理解。
有句话说，语言不仅仅是为了交流，也是为了感受。世界上最美的也许不是花朵，不是自然，不是蓝天，不是海洋……
一首诗，能绽放出艳丽的花朵，感受到自然的清新，发现蓝天似的广阔，学到海洋一样的知识。诗，是我们语言表达的另一种独特的方式。走在林间的小路上，披着月光，感受到了“深林人不知，明月来相照。”或者是坐船在湖面上，看到朵朵莲花，想到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”有时候，细心观察身边的每一处景物，也许就能在其中发现一首诗。感受到每一种意境，也许就能提笔唱出藏在心中的话语。
诗告诉我，年轻时不努力，到了年老时学习，悲伤也是徒劳。提醒我们应该珍惜时间；诗告诉我，之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己在庐山里。教我们要认识事物的真相与全貌；诗告诉我，每吃一次亏，就会得到一次教训，增长才智。让我们明白了失败取得教训的道理……
记着小时候，经常被爷爷逼着背古诗，那时候的我是多么幼稚啊，还那么憎恨古诗。现在才知道，自己的古诗积累量已经完全输给了其他同学。从古诗中得到的也是少之又少，因为背诗时只是囫囵吞枣地背下字来，从不惦记古诗的意思。我想告诉大家，古诗并不是枯燥的东西。不要看表面的黑体汉字，只要认真体会了，就会发现它的美丽所在。让我们走进诗歌的大门，来到这万紫千红的诗词花园吧！
国庆期间，给我印象最深的是“诗颂祖国祝福母亲”为主题的文思首届国庆诗会，四十多首爱国诗，绘成了一首自豪的歌。
十月五日下午，我怀着一颗激动的心来到会场，远远就看见了一个巨型舞台，舞台中央的台幕上印有“试颂祖国祝福母亲文思首届国庆诗会”的字样，用气势宏大来形容一点也不夸张。台下已有很多观众，热闹非凡；主持人们正紧张地对着台词；殷老师身着得体的旗袍，委婉优雅，在我眼中，这样的着装气质恰恰给诗会增添了几分诗意，她与其他工作人员一起忙前忙后，眼前的一切是那么恰到好处。
我和九九正聊着诗会什么时候才能开始呢，主持人们已手握麦克风，自如地站在舞台上，我心一惊，又紧张又兴奋，这可是咱们“文思”的处女秀呢！嘿，主持人个个棒棒的，他们稳重、大方，给诗会开了个好头。当然，节目也压得住台风，爱国的情感融进诗歌里，显得分外“高、大、上”。
我最喜欢的诗歌是《祖国，我亲爱的祖国》。第一句“我是你河边破旧的老水车”，用比喻的手法生动地表达了舒婷的爱国之情，还有一句“我是你额上漆黑的矿灯”，更是传神。品味着优美的诗歌，恍如身临其境。
突然，我好像找到了什么，对！对！是诗魂！是徐志摩的多情，舒婷的永远充满希望，北岛的朦胧诗……让我情不自禁融入诗人的情感，全身心地沉浸在诗歌中！还有那些低年级的孩子们，声音虽稚嫩，但也令人感动。柴小雅的《妈妈的爱》，并不是多么大气的诗歌，可经由她的情感处理出来，是那么令人动容。诗歌写的是一件件小事，可小事中也有大感情。从小到大，妈妈给了我很多的爱，可我们却没有给妈妈说声“谢谢”，一想起来就觉得惭愧。这首诗给我的触动太多太多。
诗的最后几句是：“一天，老师叫用“最”字造句，我说，最爱妈妈，妈妈对我说，最该爱的是祖国，祖国是我们所有人的妈妈”。诗的结尾把这首诗的诗魂上升到了新的高度。孩子们稚嫩的声线，透露了一个孩子的真情。
这一次诗会，我受益匪浅，读诗、诵诗、品诗，不就是接近文学的最好方式吗？
肥硕的黄蜂在前面带路，轻捷的云雀停在我的眉头，绕过那片碧绿的菜畦，我走进了梦中的诗歌王国，忽然一阵香气沁入肺腑，是花香，还是那墨香？
——题记
打开了初中语文课本，便走进了诗歌王国。瞧：李白在这里畅饮，杜甫在这里远眺；李煜无言独上西楼，李清照误入藕花深处……我继续向那王国深处走去，希望了解那积蕴了千百年的精华……
走进诗歌王国，我读《行路难》，读懂了诗仙的无奈与期望。
寒风萧萧，宴席上一片美味佳肴。你独自停下筷子，持剑把酒，心里一片茫然。想数月之前，天子堂前跑马；醉酒之时，高力士为你脱靴；想奉命之时，你高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”，想鼎盛之时，一句“借问汉宫谁得似，可怜新燕倚新妆。”使得痴迷之众万千……
但放下剑，你心中却是一片释然。是啊！纵然“坚冰”塞满了黄河，“暴雪”挤满了太行；纵然前方一片歧路，但“长风破浪”总还是会有的，到时候，你必将“直挂云帆济沧海”！
走进诗歌王国，我读《石壕吏》，读懂了一代诗圣的愤怒与无奈。
暮色将至，你投宿在了石壕村，秋风瑟瑟，凄神寒骨，伴着月色，吹来了“捉人”的官吏。你站在门后，看着正在逃走的老翁，听着老妇悲苦的诉说，你那饱经风霜的脸上不知多少次涌出了愤怒，紧握的双拳似乎能把石墙打破。你愤怒，可你却也无奈——战争就是这般残酷……
倚着石墙，看着寂寞的星空，听着愈来愈远的脚步声，感受着那刺骨的寒意，过去的一切犹如过眼云烟：从泰山之顶的“会当凌绝顶，一览众山小”，到“忧端齐终南，澒洞不可掇”，再到“国破山河在，城春草木深。”。你拥有一个凌天壮志，但黑暗腐败的世道偏偏摧毁了你高傲的心。社会不允许你施展才能，战争不同意你活得洒脱。现在的你，到底该怎莫办？……
走进诗歌王国，我读《桃花源记》，读懂了五柳先生的绝望与毅然。
那夜，冰冷的夜光洒向大地，映出几朵玫瑰娇艳欲滴，清冷的微风徐徐吹过，伴着几声鸦叫似是诉说着你的悲哀。和衣而睡梦中，你走进了那片美丽的桃花源，那平旷的土地，俨然的房屋，交错纵横的田间小路，以及那男耕女织，老少相乐的和谐话面让你犹如误入天上人间……梦醒，不觉泪水打湿了你的衣衫，面对着残酷的现状，你绝望了……
系好发带，整好衣衫，你拎着衣物，背着书卷，抬脚步入“东篱”之下，未再留恋那红尘一眼，蓦然，你抬头远眺，发现南山已在你面前……
走进诗歌王国，读李白那“天生我材必有用”的豪情壮志，读杜甫那“国破山河在”的忧国忧民，读陶渊明那“采菊东篱下”的悠然自得……
走进诗歌王国，读盛大繁华掩盖下的一幕幕悲剧；读凄冷社会下藏匿着的一曲曲悲歌；读黑暗觉醒交织成的一缕缕悲情……
而走进诗歌王国，我更希望读到的则是“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，更希望学到的则是“读书破万卷，下笔如有神”的励志名言。
感谢语文书，带我走进了诗歌王国，这里所蕴含的精华绝非我想象的那样深浅，在这里，我将奋发向上，在这里，我将学到万千！
凉爽的秋风吹过我的脸颊。走在夜晚的林间小路上，思绪渐渐想到了美丽的诗歌，此时，有一种独到的韵味，让我回望……
长风破浪会有时
李白，一位热情豪放的浪漫主义诗人，当在朝廷上不肯与别人勾心斗角，不肯受缚大权大势。
当他辞去官职，不再与世俗同流合污时，写下了这豪言壮语——“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
实属罕见，李白的豪放，让我走进了诗的'浪漫之美。
留取丹心照汗青
文天祥，一代忠臣，他的忠心，他的坚毅，早已名垂千古。
当敌人已将宋朝推翻时，当大军压境，可朝廷已无人再反抗时，他，带着最后的热血男儿，与敌人一决死战，但，还是失败。
在他被俘虏不接受敌人的重金俸禄，不与别人背上“贼臣”的称号时——写下了名垂千古的《过零汀洋》。
这等忠心，历代君臣，能有几人呢？
实属不易，文天祥，让我走进了诗的悲壮美。
沉醉不知归路
李清照，中国才女之—，她的诗也别有韵味。
当她在欣赏美景，如痴如醉时，心中多么喜悦呀，随口就来——“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。”
李清照的多情，也让我走进了诗歌的婉约美。
思绪回到现实，感叹千古名人，豪情壮志，心中暗想：“我，终于走进了诗，走进了美！”
清浅初夏，绿叶成荫。听微风悠悠地拂过耳畔。依着季节的韵脚，与丰润动听的诗词同行，感受诗人心中的深深情意。
走进诗中的友情，品味友情之花绽放的淡淡余香。滚滚江水边，激昂有力的琴声中，两颗知己的心在慢慢靠近。“伯牙所念钟子期必得之”。直到有一天钟子期驾鹤西去，伯牙摔琴谢知音“终身不复鼓”。真可谓是“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，其真诚的友情使我感动。
皑皑白雪也洗不尽边塞诗人岑参对友人离去的深切不舍。他望着友人离去的背影和若隐若现的马蹄印挥笔创作“山回路转不见君，雪上空留马行处”其深厚友谊可见一斑。
在四大名楼黄鹤楼边，素有诗仙之称的李白也毫不掩饰对朋友的不舍和思念，他随口吟出“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的千古名句。诗人如此，我们亦如此。“人生得一知己足矣”，让我们在诗意中品出友情，在生活中珍惜友人。
走进诗中的爱国深情，去品味诗人慷慨激昂的爱国心。战火硝烟里，从来不缺少英雄。运筹帷幄的诸葛亮，上阵杀敌的岳飞。他们不懈于内，忘身于外，为了国家的存亡而殚精竭虑，英勇善战。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”就是他们的一片深情。
当杜甫在漂泊无依时听到军队又收复一个地方时，不尽“漫卷诗书喜欲狂”。当陆游在生命垂危时，担心的不是自家家事而是“王师北定”。就因为有了无数爱国儿女，中华民族五千年的文化才得以传承。走进诗中的爱国深情，让我认识到“国家兴亡匹夫有责”的使命。
走进诗中的相思，无不让人心旌摇荡。在李商隐眼中，爱情是“相见时难别亦难，东风无力百花残”的思念。在李清照眼中，爱情是“此情无计可消除，才下眉头又上心头”的无尽思念。在纳兰眼中，爱情是“一生一代一双人，争教两处销魂”的可望不可及。
走进诗中深情，感悟百味人生。追寻那个不一样的自我。
思念是“悠哉悠哉，辗转反侧”时忆起对方的容颜，思念是“山回路转不见君，雪上空留马行处”时的流连，思念是“梦好难留，诗残莫续”时淡淡的怅惘。走进诗中思，体验人生。
现在，随着手机、网络的发展，人与人之间的联系越来越容易，似乎无从思念。夜读古诗，古人的点滴思念竟令我动容。杜甫被困长安，不禁忆起远方的家人，感慨“烽火连三月，家书抵万金”，又想起，那惹人怜爱的小儿女还好吗？“遥怜小儿女，未解忆长安”。想见一面可真不容易，只能抱着点点思念进入梦乡。
放假前，同学都在和朋友告别，但却仅限于说声“再见”，因为，即使在假期，也可以随时联系。而古时交通不便，一旦分别，何日再见？思念，是忧伤的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；是乐观的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”；是流连的“浮云游子意，落日故人情”；是豪放的“海内存知己，天涯若比邻”。友情是多么珍贵！在通讯发达的今天，已经没有真正意义上的分别，我该如何珍惜友情？
古诗中的爱情是美好温婉的，有时热烈却不狂放，在今人看来像是不可能了。“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，像一杯苦咖啡，只有咽下后存于口中袅袅不绝的回味。“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”，或许你已忘了我容颜，但我对君的爱一生不变！“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，忆起那时的娇羞，忆起在眉山的快乐，都成为东坡心中永恒的伤痛，只有携思念存活于无情的人间。
走进古诗词，也许思念仅存于古人慢节奏的生活？今人的快节奏已让人无从思念，不禁遥想当年，“一生只够爱一个人”，既然如此我们何不慢下来？