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《内江师范学院学报》是1986创刊，由内江师范学院主办。出版地是四川省内江市。
哲学·政治、法律·经济、语言·文学、教育·心理、历史·文化、艺术研究、图书·情报·文献、中学教学研究、学生论坛以及理科基础研究、数学、物理、化学、地理、生物和体育等。专题研究栏目：哲学社会科学版有明清小说研究、范长江研究、张大千研究专栏，自然科学版有数学建模专栏。本刊自1986年创刊以来，已经逐步形成较为鲜明的个性和特色，受到国内学术界的好评，并引起国外同行的注意。1997年被列为《全国报刊索引》来源的核心期刊。2002年被列为CNKI期刊全文数据收录期刊，并上中国期刊网。2003年4月获得中国学术期刊（光盘版）编辑委员会、《中国学术期刊（光盘版）检查与评价数据规范》执行评优活动组织委员会颁发的《CAJ-CD规范》执行优秀期刊奖。经国家新闻出版总署、国务院新闻办审核备案，《内江师范学院学报》定为中国期刊全文数据库全文收录期刊，入选为中国学术期刊综合评价数据库统计源期刊，并在“万方数字化期刊群”全文上网，被《中国核心期刊（遴选）数据库》收录，被《中国知识资源总库》（中国社会科学期刊精品数据库）收录。
《内江师范学院学报》是1986创刊，由内江师范学院主办。出版地是四川省内江市。
省级刊物刊物在划分级别的时候，有一个特殊的规定就是关于学报的：普通本、专科院校主办的学报，都统一划归为省级刊物。因为学报的学术性，要比刊物的学术性高，所以其级别也是一个特例刊名： 内江师范学院学报 Journal of Neijiang Normal University 主办： 内江师范学院 周期： 月刊 出版地：四川省内江市 语种： 中文; 开本： 大16开 ISSN： 1671-1785 CN： 51-1621/Z 历史沿革：现用刊名：内江师范学院学报 曾用刊名：内江师专学报;内江师范高等专科学校学报 创刊时间：1986 《内江师范学院学报》创办于1986年，是由四川省教育厅主管、内江师范学院主办的综合性学术理论刊物，国内外公开发行，月刊，A4开本，理科7个印张(112页)，文科8个印张(128页），文理科各6期，国际标准刊号为：ISSN 1671-1785，国内统一刊号为：CN 51-1621/Z。 本刊以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以“为人民服务，为社会主义服务”为根本方向，坚持党的“百花齐放，百家争鸣”的方针，坚持政治标准和学术标准的统一，注重学术质量，注重社会效益，鼓励创新。努力传播科学文化知识，反映教学科研成果，传递科研信息，推动学术研究，促进学院的教学科研工作和学风建设。
主办单位：, 内江师范学院. 编辑单位：, 《内江师范学院学报》编辑部. 主编：, 曾良. 主任：, 林广泽. 地址：, 四川省内江市东桐路705号. 邮政编码：, 641112 ...
编辑部一般是负责报纸刊物的市场调研，选题开发，选题列选，选题报批，约稿，出版合同，审稿，成本开支估算，发稿，审读校样，签发付印样，审读样书，结算稿费等事务的部门。我为大家整理了一些编辑部学习总结，希望对你有用!
首先，不管是当校报编辑部担任文字编辑还是文字副主编，我都为能够身在校报编辑部感到欢喜与荣誉，因为在这里我们都留下了很多温暖的感动和珍贵的记忆!
我为自己在编辑部感到庆幸。庆幸能够结识到口才和文笔兼具的主编xx、文章和舞蹈都优秀的xx、总是要和我们喝一盅的xx、安静且不失能力的xx以及乐于助人的xx、看起来很凶人却很好的xx，还有我们已经离校的学姐学长们、我们可敬的亲切的xx老师。
我为自己在编辑部感到高兴。高兴在担任文字副主编期间，校报迎来了那么多优秀的12级记者、文字编辑以及美编。11月8日，在写教育厅关工委对我院的考核评估的新闻以及后续的时间里面，能够看得出xx对新闻点的把握也能够有详有略、恰到好处;在校运会期间以及日常新闻写作中，xx能够做到不懂就问，抓住重点、收集第一手资料;xx的新闻角度独特，文质兼美;xxx态度端正，积极向责编学习新闻写作技巧;xx新闻写作水平也在不断的提高。
文字编辑xx的文笔细腻，一笔一句能够点出事物的本质;看了xx的小说，文理清晰，一波三折，文笔甚佳;xx在传统文化写作上比较在行;xx，尤其是xx对于学子风采专访时能够把握重点、问题犀利却直指中心;xx乐衷于古诗词、可以多学习、多填词;xx文字繁华，但也应该注意文章的丰富与饱满;xx文字清新亮丽，给人温暖和回忆;美编xx积极向美编组长xx学习，做到了图文并茂，图片选择上的独具匠心，排版技术不断提高。
在20xx年下边学期里，给我留下了许多值得永远铭刻的记忆。记得学姐学长们离任后我们痛饮的别离，记得在竞选成为文字副主编是的欣喜，记得校运会人员安排时的忙碌，记得合刊时的新鲜与谨慎，记得我们上任后第一期报纸出刊时的激动与快意，记得各个版面交流时的歌声与笑语，记得听说改版为黑白版面的凝重与叹息，记得拿到黑白版校报时的自豪与理解的心情，也还记得自己在校报的工作中蜕去的父母亲人送来报到时的稚气，记得自己在校报的工作不论是与人沟通的技巧、写作的水平、摄影技术、交朋结友以及自己与领导、同事打交道的能力都有所提高，更记得通过xx老师、xx老师为我修改参加省教育厅“感恩为先”征文大赛的文章并获得一等奖的欢愉，记得xx老师她要我们要细致、细心的殷切以及看到校报出刊时的惊喜。
在校报的工作中，我过的很开心，因为每当我想起那些与校报的朋友们一起的时光，都感到充实，感到自己有所作用，感到大学并没有年华虚度、碌碌无为。在今后的校报工作和学习中，我会更加努力、尽心的为校报服务，[莲山课件]为同学服务，做到主动、积极，多与老师及校报的成员交流。同时，第一，会加强值班制度，规范值班内容，为每周星期一的评选优秀文学稿、优秀新闻稿及优秀版面的评报工作更加高效、高质大家坚实基础;第二，和责编商议，加强各版面大二成员带大一成员的学习交流工作、在文字上严格要求各版面成员，务必使每个成员在校报工作和学习中都能够有所感悟、有所收获;第三，在下学期举行征文大赛活动，对校报进行宣传，也增强12级成员的凝聚力、责任心和交流能力。
最后，祝愿我们的xx老师以及校报的战友圣诞、元旦双节快乐，生活幸福，身体健康，祝愿我们的校报越来越好，越办越辉煌!
一、质量是根，服务是本。
(一)继续抓好重点栏目“三苏研究”、“遗产与旅游研究”的建设工作。“三苏研究”栏目是我们长期以来重点建设的栏目之一，在20xx年xx省高校学报研究会和全国人文社科学报研究会举办的评比中都获得过优秀栏目称号。但我们并没有因此而放松其基础工作，将人力、财力继续向其倾斜，全年发表该栏目文章30 篇。“遗产与旅游研究”也是我们着力打造并准备下次评比中申报优秀的栏目，全年共计发文50 篇，多篇文章被人大报刊资料收目和全文转载。这两个栏目吸引了学术界的关注，众多知名教授、专家不断向栏目赐稿。两个栏目的建设带动了学报整体质量的稳步提高，据“中国知网”统计，《乐山师范学院学报》个人读者分布到了35个国家和地区;机构用户多达2337个，分布在22个国家和地区。
(二)、服务学科建设，展示学校的科研水平。加强重点学科的建设是学校学科建设的重要举措，它可以通过以点带面的形式全面带动我校的学科建设工作，学报围绕这一举措有针对性地开展组稿工作，一年里多次与有关系、研究所领导、老师交流学报组稿计划，为其科研服务。“遗产与旅游研究”、“社体研究”、“社区研究”等都在学报上刊发了专栏文章。推动了重点学科的建设，为老师今后更深入的研究提供资源和信息。
(三)服务基础教育。服务基地学校，将基础教育领域改革的最新成果介绍给我们的老师、学生是我们一贯的目标。编辑部通过《基础教育论坛》做了许多有益的工作。如，组织一些重点中学在刊物上开辟专栏，出版专辑，介绍他们学校的改革经验和基础教育改革方向、动态，让我们的师生了解目前在基础教育领域发生的变化。这本刊物也带动了我校在校大学生的科研积极性，今年在校学生在刊物上发表有关基础教育的学术文章20余篇。
201x年省教厅对中小学教师评定职称发表论文刊物进行了重新认定，内部刊物基本上被取消，广大基地学校教师发表文章遇到了困难，为了加强我校与基地学校的联系，增进双方的友谊，我们当即运用学报刊号连续出版两期 “基础教育研究专刊”， 解决了他们的后顾之有忧。简阳市教研室晋华田老师、营山教研室主任罗勇军老师说：“你们为我们地区的老师做了一件好事。”
二、转变思维，大胆改革，变革传统的组稿、办刊模式。
对办刊人来说，稿件的多少决定着刊物选择余地的大小，也关联着刊物的质量。为了寻求更多的优质资源，一年里我们转变思维方式，大胆改革，变革传统的组稿、办刊模式，在外地积极发展组稿人，经过一年的运行，积累了初步的经验。
(一)学报虽然每年都要收到3000多篇来稿，但绝大部分是一些在校研究生的文章，质量普遍不高，为了改变这种情况，提高来稿质量，我们充分发挥网络的力量，委托专人在网上组稿，目前这项工作处于起步阶段，有待进一步观察和探索。
(二)积极探索跨地区联合办刊的机制。今年我们利用德阳教育学院合并到xx省工程职业技术学院的机会，与他们积极联系，将原《德阳教育学院学报》在德阳市的业务工作接收到《基础教育论坛》，既解决了他们的善后工作，也为我们在该市的发展奠定了基础。与眉山市的联合办刊活动也在进一步商谈之中。这样做的最大好处是抢占了更多的资源，内江师范学院的同行评价说：“你们把工作都做到了我们的家门口。”
三、努力增收，做到收支平衡
学校最近几年将财力主要用在事业发展上，各个单位的财力十分紧张，尽管我校学报与省内其他学报相比，是学校拨款最少的一家学报，为了不给学校增加负担，同时正常运转工作，在不影响学报质量的前提下，编辑部想尽办法出版两期增刊，增加收入，同时我们严格财务管理，精打细算，做到了收支平衡，保证了编辑部工作的正常运转。
四、编辑部作风建设
在工作中，我们要求编辑部全体人员时时有“为人作嫁衣”的精神，处处有“为教学科研服务，为师生服务”的理念，淡薄名利，甘于奉献，端正服务态度，从多方面转变工作作风：
(一)缩短审稿周期。我们将稿件的处理时间尽量缩短在一个月内，我们要求当天的来稿当天下载、当天登记，最迟第二天完成对作者信息的处理和初审工作，第三天必须送到专家手中。并要求专家最迟一个月内完成审稿工作。较其他学术刊物的审稿日期大大提前。
(二)端正服务态度，耐心对待每一位作者。对校内老师的文章无论用与否都要电话通知到本人，对专家审核没有通过的校内老师的文章，作者想要知道原因，我们一定做到在保密审稿专家信息的前提下转告原因。但我们也要求大家要有一身正气，敢于坚持原则，不怕人言，不惧流语。只要是为了学报正常工作，对那些个别老师因文章未审过而无理取闹的应坚决坚持原则，不怕得罪人。
(三)体现学术公平，维护学术尊严。刊物质量的提高除了有一支高水平的作者为其撰稿外，严把审稿关也直关重要。为杜绝人情稿、关系稿，以及大量为评职称、完成科研任务而粗制滥造的低水平、甚至复制品在学报上出现，我们坚持匿名审稿制度。这一措施成效显著。
(四)规范编辑部工作人员职业行为。工作中，我们安排专人负责稿件的收发、登记、送审，强调作者文章勿交私人，能有效地提高编辑部工作人员的职业道德精神，避免了内部人员在工作中利用职务之便弄虚作假的行为。
(五)为老师科研做好信息服务工作。我们强调利用学报的优势，加强为老师科研服务的力度。如为他们提供学术信息，将他们的科研成果积极推荐到校外刊物上发表等等。
总之，如果将我校学保与省内同类学校学报相比较，我们毫不掩饰地说：“我校学报是学校财力支持最小的，但工作却是做得做好的。”宜宾学院学报、内江师范学院学报的同仁多次说：“你们的学报是我们学习和追赶的对象。”
五、存在的不足和努力方向
虽然在这一年里我们紧紧围绕质量建设做了许多工作，也取得了一些成效，但还是存在如下一些问题：
(一)还未建设一支高水平的作者队伍。高水平的刊物需要一支高水平的作者队伍来支撑。虽然“三苏研究”和“遗产与旅游研究”两个栏目在学术界初具影响，但离品牌栏目的距离还很长，特别是还没有稳定的高水平的作者队伍，需要在来年的工作中加强。
(二)编辑队伍建设需要加强。高水平的刊物同样需要高水平的编辑人员，虽然我们平时在编辑部大力提倡科学研究，但由于多方面的原因，效果不很明显，需要在今后的工作中进一步加强。
(三)《基础教育论坛》的宣传、组稿工作有待加强。《基础教育论坛》由于内部刊物的性质，局限了发展空间。一年里，编辑部虽然做了许多工作，但效果不明显，特别是来稿质量不高的问题始终无法解决，来年编辑部应抽调更多人员多到各中下学校，指导他们进行科研，组织一批高质量的稿件，为刊物的可持续发展奠定基础。
《祥通之路报》编辑部在董事长、公司领导、各部门的直接关心、领导、支持、大力配合下，在公司员工的积极参与下，20xx年共出版《祥通之路报》12期，《鲁宝风采报》3期，鲁宝产品宣传彩页1期，累计204版。特别是在祥通公司20xx年工作述职、20xx年工作总结表彰会暨20xx春节联欢会、五一劳动节、端午节、鲁宝公司产品推介会暨20xx年新品发布会、八一建军节、中秋节、国庆节、元旦等重要节日、重要主题征文、主题演讲、理论知识竞赛、技术比武等重要活动的报道中，都能及时、客观、全面地宣传企业良好形象彰显祥通品牌价值;对内也很好地鼓舞提升了员工士气，树立了员工爱岗敬业、乐于奉献、热爱企业的无私奉献精神，使企业和员工之间形成了积极良好的互动，有力地增强了企业的凝聚力和向心力。
另外，自20xx年1月18日第63期由《祥通鲁宝报》正式更名为《祥通之路报》并扩为16版后都能很好地延续坚持下来，每月都能按时保质保量地出版飞行，使及时对内对外宣传得到保障和保证，并且在保持原有栏目和板块的基础上，相继开辟了“编读往来”、“祥通创作室”、“四海风”、“八面来风”、“新英雄列传”、“职场课堂”、“员工心语”、“开卷有益”、“新书锐评”、“营销大家谈”、“快乐驿站”、“故事新编”、“心灵方舟”、“事件追踪”、“事件解读”等栏目和板块，更进一步丰富活跃了《祥通之路报》的成色和内涵，特别是董事长的署名文章全部被山东橡胶协会刊物《经营与管理》转载，受到社会各界广泛好评和赞扬。可以说，每期《祥通之路报》都呈上升趋势，不断得到社会各界、市场客户和企业员工的广泛好评和高度赞扬，为企业发展奠定了良好的舆论基础，营造了良好的舆论氛围，产生了不可估量的无形资产和隐性价值。所有这些都需要在明年的工作中继续发扬光大，力争做的更好、更出色、更完美，使《祥通之路报》发挥更加重要更加强大更加积极的作用和效能。
当然由于主客观方面原因的制约和影响，《祥通之路报》在编辑出版过程中还存在着许多不足之处和需要改善加强的地方，主要还存在以下问题：
1、《祥通之路报》、《鲁宝风采报》在全球性、全面性、文化性、可读性、生动性、趣味性、信息性、服务性、知识性、建设性、理性等方面做的还远远不够，还仅仅停留在企业生产企业运作本身等低端方面徘徊，还相对缺少创新理念、开放思维，
2、对《鲁宝风采报》出版关注不够，对帅帅挂面、赛宝商厦、赛宝宾馆、维多利亚宾馆、天添茶庄等产业报道覆盖不够。使鲁宝集团、祥通集团所属企业和关联企业的形象受到制约，没有得到很好拓展彰显，无法让更多的人全面了解鲁宝集团、祥通集团的实力和全貌。
3、《祥通之路报》的报道宣传还存在许多被“遗忘”的“死角”，许多部门的声音和事迹没有得到反应和体现。
4、一线员工的事迹、好人好事、一线员工的声音特别是一些合理化的建议和意见还需加强、回馈、落实、督办。
5、市场与营销的报道还需加强，特别是营销管理人员、市场营销人员市场营销过程工作中的得失感悟，以及营销过程中动人事迹发掘不够;作为采编人员深入市场，深入客户，运用客户的声音宣传企业产品、宣传企业形象，提升祥通品牌价值的力度也远远不够。
6、通讯报道队伍、企业文化宣传队伍、祥通文学创作队伍相对薄弱，还需进一步挖掘、培养、加强、扩容、壮大。
7、《祥通之路报》、《鲁宝风采报》的运作机制和通讯报道队伍的激励机制还需完善、加强、提高。
《祥通之路报》20xx年改进措施和努力提高的目标方向：
1、提高企业报纸宣传的策略和艺术，特殊情况下增加版面和报道力度，增强企业报纸的可读性和品位素养，提高企业报纸的存活率和影响性，真正发挥舆论宣传的引导、覆盖、渗透作用，真正认识并发挥企业报纸、企业文化所体现、所带来、所产生的隐形价值和无形力量。
2、提高企业报纸的内在质量和可读性，使企业报纸融入世界和社会，使之具有全球视野和扩散思维，树立跳出企业办报纸的意识和气魄，力争具有国际视野和高品位、高素质、高水平，力争办出一份具有提升、引导、培养读者的高端文化产品，让人可读、想读、爱不释手，读后有所收益，有所触动，甚至终生难忘，终生受益;通过企业报纸的作用、帮助和影响，培养打造一批忠诚于企业的员工队伍和忠诚企业的社会读者群。
3、运用运作机制和激励机制效能，增加企业报纸报道的全面性、覆盖性，运用企业每个分公司、子公司、每个部门的声音宣传企业良好形象，使企业形象更生动、更全面、更丰满、更鲜活。
4、企业报纸采访、编创人员要深入生产一线、深入市场前沿、深入服务现场、深入客户身边，运用企业员工、行业市场、具体客户真实的声音、多种声音宣传企业、推介企业，使企业与员工、与社会、与市场、与客户形成更加积极良好的互动，从而树立企业良好形象，进一步提升祥通品牌价值，助推企业发展。
5、完善通讯报道队伍，增强企业文化宣传力量，增强扩充祥通文学创作阵容，力争让更多的员工参与企业报纸运作编辑出版工作，形成“开门办报”“全员办报” 的气氛和局面;使人人爱写稿，人人想写稿，人人注重欣赏祥通企业文化蔚然成风，真正打造创建一支学习型、思考型、创新型的企业组织和团队。
6、加强完善企业报纸的运作机制、激励机制，增加自主性、独立性、灵活性，鼓励创新思维，实行目标管理，集团公司应对企业报纸运作进行预算和计划，增加配置和力量，拿出专项固定资金，激励更多的员工开动脑筋以学习促工作，以精神促生产，使企业报纸、企业文化发挥应有的作用和价值，激励更多的员工和力量参与到企业文化建设中来，使祥通倡导的“快乐工作，快乐生活”的企业文化理念收获灿烂硕果，取得经济效益和社会效益双丰收。
总之，20xx已经过去，20xx已经到来。在新的一年的工作中，《祥通之路报》编创人员将总结过去一年工作中的成功经验和不足之处，发扬成绩，总结教训，查找不足，继续不遗余力地做好企业报纸的编辑出版工作，尽力克服缺点和不足，在现有的基础上，开动脑筋多想办法，尽力把20xx年的《祥通之路报》编辑出版工作做的更好，为祥通集团的发展添砖加瓦!
汇报完毕，谢谢大家!
教学与科研相结合，理论与实践相结合，另外，还注重研究本地区的经济、教育和文化等方面的问题。
（1）稿件需用计算机打印，并寄软盘。用字要规范，字迹和图要清晰；打印的稿件需加大字号和行距。作者可通过E-mail投稿，但不要和文字稿重复。（2）题名（含中英文）。应符合索引要求，一般不超过20个字。以简明、确切的词语反映文章的内容，并符合题录。（3）作者姓名（含中英文）。英译名用汉语拼音，姓全部大写，名字第一字母大写，双名间加连字符。（4）作者单位。包括部门、单位、省市名，邮编。英文邮编之后加列国名。（5）摘要（含中英文）应尽量写成报道性，内容包括研究目的、方法和结论等。应具有独立性和自明性、并采用第三人称表述，一般以300字内为宜。（6）关键词（含中英文）。是反映文章主题内容的名词和术语，应尽量从汉语主题词表中选取，第一关键词应能体现出文章的学科分类，每篇文章给出3-8个关键词，写在摘要下方。
《内江师范学院学报》是1986创刊，由内江师范学院主办。出版地是四川省内江市。
（1）稿件需用计算机打印，并寄软盘。用字要规范，字迹和图要清晰；打印的稿件需加大字号和行距。作者可通过E-mail投稿，但不要和文字稿重复。（2）题名（含中英文）。应符合索引要求，一般不超过20个字。以简明、确切的词语反映文章的内容，并符合题录。（3）作者姓名（含中英文）。英译名用汉语拼音，姓全部大写，名字第一字母大写，双名间加连字符。（4）作者单位。包括部门、单位、省市名，邮编。英文邮编之后加列国名。（5）摘要（含中英文）应尽量写成报道性，内容包括研究目的、方法和结论等。应具有独立性和自明性、并采用第三人称表述，一般以300字内为宜。（6）关键词（含中英文）。是反映文章主题内容的名词和术语，应尽量从汉语主题词表中选取，第一关键词应能体现出文章的学科分类，每篇文章给出3-8个关键词，写在摘要下方。
内江师范学院代码是10640，院校代号是全国各高校录取时为方便考生填报志愿而加注的由数字组成的代号串，即院校代码或学校代码。院校代码就如同是学校的一个身份证号，方便查询学校信息。
内江师范学院位于四川省内江市，是一所以教师教育为主，文学、理学、教育学、管理学、历史学、法学、工学、经济学、艺术学、农学等多学科协调发展的四川省本级地方性本科师范院校，入选四川省卓越教师教育培养计划，是川南高校联盟理事单位。
学校历史
内江师范高等专科学校
内江师范高等专科学校的前身是1956年由教育部核准创办的四川省初中师资训练班。
1958年，更名为内江师范专科学校。
1959年，与内江工专、简阳农专合并建立内江专科学校。
1962年6月，因国民经济调整，内江专科学校撤销停办，教职工被分流组建到实行内江专区教师进修学校和内江专区初级教育行政干部学校两块牌子一套班子的内江专区行政干部学校。
1978年，内江师范专科学校恢复，内江专区行政干部学校余下部分更名为“内江地区教师进修学院”。
1978年，经国务院批准重建内江师专。
1979年，内江师专与内江地区教师进修学院（即内江教育学院）从一家分为两家独立建校办学。
1993年，经原国家教委批准更名为内江师范高等专科学校。
内江教育学院
内江教育学院的前身是1958年建立的内江地区教育行政干部学校和地区教师进修学校。
1984年，经原国家教育部批准内江地区教师进修学院更名为内江教育学院。
内江艺体师范学校
内江艺体师范学校前身系创建于1905年的川南简易师范学堂，后几经变迁。
1952年，更名为内江师范学校。
1984年，经省政府批准，更名为内江艺体师范学校。
1998年，内江艺体师范非实质性并入内江教育学院。
2000年3月，经国家教育部批准、四川省人民政府同意，原内江师范高等专科学校和原内江教育学院合并建立内江师范学院。
师资力量
截至2019年10月，学校有有教职工1330人，其中专任教师1079人，正、副高级职称414人，硕、博士839人；国务院政府津贴获得者1名；四川省学术和技术带头人2名、后备人选6名，四川省教学名师1名，内江市首批“三百计划”创新人才1人，内江市拔尖人才4人，内江市学科带头人9人；聘请有中国（境）内外著名高校、地方中小学以及企事业单位的专家206人担任兼职教师。
学科建设
截至2019年5月，学校设有19个二级学院，开设61个本科专业，其中师范专业16个，涵盖文学、理学、工学、农学、法学、教育学、管理学、历史学、经济学、艺术学等10个学科门类。
四川省特色专业：资源循环科学与工程、数学与应用数学、思想政治教育、应用心理学、广播电视新闻学、食品科学与工程
国家级专业综合改革项目：数学与应用数学
四川省级专业综合改革项目：水产养殖学、美术学、体育教育、体育教育等
四川省地方普通本科高校应用型示范专业：水产养殖学、小学教育
学校荣誉
截至2019年5月，学校获四川省级教改项目13项，获四川省级教学成果奖6项。
2018-2019学年，学校共组织参加各级各类竞赛3000余人次，获国家级奖项36项，省级奖项266项；在全国（美国）大学生数学建模竞赛共获国际奖项13项，其中一等奖5项、二等奖8项；四川省师范生教学能力大赛获一等奖2项，二等奖3项，三等奖5项。
学术科研
截至2019年5月，学校有全国普通高校中华优秀传统文化传承基地1个，四川省重点实验室2个，四川省哲学社会科学重点研究基地2个，四川省哲学社会科学普及基地2个，四川省高校重点实验室3个；有四川省属高校科研创新团队6个、四川省社科联高水平团队1个、院士专家工作站1个，内江市级重点实验室3个，内江市创新人才团队1个。
截至2019年5月，学校近5年来，学校获资助的各级各类科研课题共1400余项；公开发表学术论文（作品）6700余篇；出版专（编、译）著近200部；获省部级以上科研成果奖25项。
学术资源
截至2019年5月，内江师范学院图书馆收藏纸质图书万册，中外文报刊1320种，电子文献数据库46个。图书馆收藏有《四库全书》、《古今图书集成》、《中国大百科全书》等大型古今丛书兼及部分专科性和综合性工具书资源；购有CNKI中国知网、维普中文期刊、读秀学术搜索、百链云图书馆、超星电子图书、PQDT、SCI等中外文电子文献数据库；自建有大千文化数据库、长江上游渔业资源保护与利用数据库、中小学教育教革数据库、本校优秀毕业生论文库等特色数据库。
学术期刊
《内江师范学院学报》分为社会科学和自然科学各，社会科学单月出刊，自然科学版双月出刊。
社会科学主要栏目：明清小说研究、张大千研究、金代文学与文化研究、文学、语言学、历史与文化、法律、教育、哲学、政治和艺术等。
自然科学主要栏目：峨眉武术文化研究、应用心理学研究、数学教学研究、数学、物理、建筑科学、化学、生物、环境、计算机技术、经济、地理、体育、教育教学和图书情报等。
1997年，期刊被列为《全国报刊索引》来源的核心期刊。2002年被列为CNKI期刊全文数据收录期刊。
《内江师范学院学报》定为中国期刊全文数据库全文收录期刊，入选为中国学术期刊综合评价数据库统计源期刊，并在“万方数字化期刊群”全文上网，被中国核心期刊（遴选）数据库收录，被中国知识资源总库（中国社会科学期刊精品数据库）收录。
合作交流
积极开展对外交流与合作，努力搭建对外交流合作新平台。截至2019年5月与美国、英国、澳大利亚等国家以及台湾地区的多所大学与教育机构建立了良好的合作关系，开展各类校际交流与合作项目近40个。学校十分重视学生全球视野培养，专设“学生出国（境）研修奖学金”，每年从大二学生中遴选1%品学兼优的学生到国(境)外高水平大学交换学习。
沱江黉门，弦歌铿锵。学校坚持以，深入贯彻落实学校第三次党代会精神，全面推进“振兴本科教育”“创新人才培养体系”等十大工程，全面加强和改善党的“政治领导力”“思想引领力”等“九个力”，不断推进学校科学发展、内涵发展、错位发展，为早日实现建成“师范大学”的“内师梦”和中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗！
商代青铜器纹饰的审美特征【英文篇名】 Aesthetic characteristics of the decorative lines on the bronze ware s in the Shang Dynasty【作者中文名】 朱志荣; 邵君秋;【作者英文名】 ZHU Zhi-rong; etc. （College of Literature; Suzhou University; Suz hou 215021; China）;【作者单位】 苏州大学文学院; 苏州大学文学院 江苏苏州215021; 江苏苏州;【文献出处】 安徽师范大学学报(人文社会科学版), Journal of Anhui Normal University(Philosophy & Social Sciences), 编辑部邮箱 2003年 01期期刊荣誉：ASPT来源刊 CJFD收录刊【关键词】 商代青铜器; 纹饰; 线条化; 饕餮纹;【英文关键词】 the Shang Dynasty; bronze wares; decorative lines; taotie design;【摘要】 对商代青铜器纹饰的审美特征和历史变迁进行了系统阐释,由抽象化和线条化及其演进所带来的纹饰的变化,形成了商代青铜器的审美特征。就审美功能而言,青铜器纹饰包含着宗教性的内在意蕴,就形式而言,青铜器纹饰具有对称、均衡、节奏感和象征性等特征。【英文摘要】 The paper makes a systematic explanation of the aest he tic characteristics and its historical changes. The changes of decorative lines brought by abstract lines and their development are the aesthetic characterisiti cs of the bronze wares in the Shang Dynasty. From the perspective of aesthetic f unctio n these decorative lines imply some religious meanings and from that of form t hey show the characteristics of symmetry, equilibrium, rhythm, symbolizatio n and so on.商周青铜器饕餮纹的宗教文化特征饕餮纹是商周青铜器上最为常见的纹样,学术界对其图案特征的分析多局限于分类标准的需要。饕餮纹具有鲜明的宗教文化特征:在其多变的形态下稳定与统一,与商周宗教文化有着天然的联系。饕餮纹两侧配鸟纹,与目、眉构成神像,用以强化祖神文化。【作者单位】：安徽工程科技学院美术系;安徽工程科技学院美术系 安徽 芜湖 241000;安徽 芜湖 241000【关键词】：青铜器;饕餮纹;宗教文化;特征【基金】：安徽省教育厅人文社科研究项目(批号:2002jw106)。【分类号】：K876【DOI】：cnki:ISSN:【正文快照】：商周青铜器纹样中最引人注目的是饕餮纹,其名源于“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”(《吕氏春秋·先识览》)后世自北宋以来所有的金石书籍一直称这种神怪性的纹饰为饕餮纹。至于《吕氏春秋》为何将它名为“饕餮纹”,我们已经无从确知,但有一点却可以商代青铜器纹饰的象征意义与人兽变形商代青铜器纹饰的审美特征 Aesthetic characteristics of the decorative lines on the bronze wares in the Shang Dynasty朱志荣 邵君秋对商代青铜器纹饰的审美特征和历史变迁进行了系统阐释,由抽象化和线条化及其演进所带来的纹饰的变化,形成了商代青铜器的审美特征.就审美功能而言,青铜器纹饰包含着宗教性的内在意蕴,就形式而言,青铜器纹...安徽师范大学学报（人文社会科学版） Journal of Anhui Normal University(Humanities & Social Sciences) 2003年,第01期浅论商代青铜器的纹饰艺术尹春洁中国青铜器历史悠久,源远流长.特别是到了商代晚期,青铜制造业得到迅猛发展,进一步推动两周时期青铜器的发展,使中国的青铜文化达到高峰.其中,最引人注目的是青铜器纹饰,无愧于古代装饰艺术的典范.内江科技 NEIJIANG KEJI 2006年,第09期浅论商代青铜器的纹饰艺术尹春洁中国青铜器历史悠久,源远流长.特别是到了商代晚期,青铜制造业得到迅猛发展,进一步推动两周时期青铜器的发展,使中国的青铜文化达到高峰.其中,最引人注目的是青铜器纹饰,无愧于古代装饰艺术的典范.内江科技 NEIJIANG KEJI 2006年,第09期商代青铜器纹饰的象征意义与人兽变形 Standardized Representational Devices of The Mask of Bronzes And Human to Animal Metamorphosis in Shang江伊莉 刘源商代青铜器纹饰具有一定的结构和层次,人兽变形、身体简化、蝉纹和吞噬姿态等特征说明其中蕴含着商王变形力量的象征.这种象征着变形力量的纹饰所表现的可能就是高祖夒.殷都学刊 Yindu Journal 2002年,第02期商代青铜器宗教思想探析陈春会器以藏礼,商代青铜器作为祭祀重器,蕴藏着丰富的宗教思想.关于商代青铜器具体纹饰的宗教含义,前人多有探索,但系统讨论青铜器器形及纹饰所蕴藏的宗教思想的学者及论著还很少.随着商代青铜器发现和研究的不...考古与文物 Archaeology and Cultural Relics 2004年,第06期从太清宫长子口墓的考古美术资料看商末青铜纹饰 From mouth archaeological fine arts materials the end bronze line decorations of watching etc. Of tomb, eldest son of Taiqinggong Palace王大勇 WANG Da-yong商代晚期是我国古代青铜嚣发展史上的第一个高峰,青铜铸品在质量和数量上都得到空前的发展和提高.青铜器艺术成就也是前代不可比拟的.其中,最引人注目的是青铜器的纹饰艺术,文章意从形式美的原理对商末青铜...周口师范学院学报 Journal of Zhoukou Normal University 2005年,第01期河南商周青铜器蝉纹及其相关问题 On Cicada Design of Bronzes of Henan in Shang and Zhou Dynasties汤淑君早在红山文化、良渚文化时期就已出现了玉蝉,而蝉纹最早出现在青铜器上是在商代.本文对河南商周青铜器上的蝉纹进行归纳、梳理,把他们分为无足蝉纹、两足蝉纹、四足蝉纹和变形蝉纹四种类别,并对该纹饰的有关...中原文物 Cultural Relics of Central China 2004年,第06期论新干大洋洲商代青铜器的审美特征 On Aesthetic Features of Shang Dynasty Bronzes Excavated in Da Yangzhou, Xin Gan朱志荣 石迪新干大洋洲商代青铜器是中国南方青铜器的典型代表.新干青铜器在造型上既重视功能,又栩栩如生,有组合创生的特点.在纹饰上,兽面纹中虎面纹体现了吴城文化特征,燕尾纹和鱼纹多简省变形,因而具有表现力,象...江西社会科学 Jiangxi Social Sciences 2007年,第07期商代青铜戈腐蚀机理与保护研究王蕙贞 魏国锋 朱虹 金普军人类历史上曾经历了一个以青铜器为特征的漫长的青铜时代.青铜时代及其文化在中国历史发展进程中占有极其重要的地位.保存下来的种类繁多、造型别致、纹饰精美、结构复杂及铭文内容丰富、文字精练的青铜器,是...考古与文物 Archaeology and Cultural Relics 2001年,第03期殷商青铜礼器纹饰的意象形态孙修恩殷商时期青铜纹饰的意象形态深受史前和原始艺术的影响,在史前时期的器物和装饰上,可以找到诸多商代青铜器纹饰的雏形.但从发生学的观点来看,史前和原始社会的器物造型和装饰具有的抽象或意象形态的审美属性...郑州大学学报（哲学社会科学版） Journal of Zhengzhou University(Philosophy and Social Sciences Edition) 2007年,第06期商周青铜器纹饰研究史述要 A Summary of the Research History for Bronze Ware Decorative Patterns in Shang and Zhou Dynasties张俊成商周青铜器纹饰研究在历史上虽取得很大成绩,但较之于器型、铭文、铸造的研究相对滞后,因此在总结前人的基础上对西周青铜器纹饰研究在历史上取得的实绩进行鸟瞰式的述要很有必要.内江师范学院学报 Journal of Neijiang Teachers College 2007年,第03期青铜器纹饰及象征性关键字：青铜器,纹饰中国的青铜器时代在公元前两千年左右形成，至春秋战国时期，经历了十五个世纪。到商代晚期和西周早期，青铜冶炼与铸造技术水平达到了巅峰。青铜器艺术所具有的强烈感情因素主要来自那些为商周时代所特有的装饰纹样，从饕餮、夔龙、凤鸟等纹饰可以看出它们与原始社会陶、玉器纹饰的渊源关系。青铜器纹饰一瞥常用于青铜器的纹样有：饕餮纹、夔龙纹、龙纹（爬行龙纹、卷龙纹、双体龙纹）、蛟龙纹、蛇纹（蟠虺纹、蟠虫离纹）、鸟纹、凤纹、波纹等青铜纹样。1、饕餮纹名称出自《吕氏春秋·先识览》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”主要特征是它的主体部分为正面的兽头形象，两眼非常突出，口裂很大，有角与耳。有的两侧连着爪与尾，也有的两侧作长身卷尾之形，实际上是由两条夔龙纹以鼻梁为中心，侧身相对组成的，夔龙纹也是当时流行的一种纹饰。多用作辅助花纹。饕餮纹的鼻、角、口部变化很多，从角、耳的不同形态可以认出其生活原型多是牛、羊、虎等动物。牛、羊是祭祀活动的主要“牺牲品”。饕餮纹多施加在器物的主要装饰部位，以柔韧的阴线刻出，或作阳线凸起。构图丰满，主纹两侧以富于变化的云雷纹填充，具有阴阳互补之美。饕餮纹主要流行于商代和西周前期，到东周以后再度流行，但已失去原先的主导地位和狞厉色彩，而成为华美的装饰。2、夔龙纹是青铜器上的装饰纹样之一。图案表现传说中的一种近似龙的动物——夔，多为一角一足，口张开，尾上卷。自宋代以来的著录中，在青铜器上，凡是表现一足的类似爬虫的物像，都称之为夔或夔龙，这与古籍“夔一足”的记载有关。“夔，神也，如龙一足。”有的夔纹已发展为几何图形化的装饰，变化很大。常见的有身作两岐，或身作对角线，两端各有一夔首。盛行于商和西周前期。夔龙纹通常指那种长身弓起，头上有角的侧面龙形图像，有的腹下有鳍形足，有的没有。其变化很多，使用灵活。有时作饕餮纹两旁填充空白的辅助花纹。也可单独构成连续排列的装饰带，夔龙纹与圆涡纹相间排列的二方连续图案，被称为火龙纹。3、龙纹是青铜器上的装饰纹样之一。龙是古代神州传说中的动物。一般反映其正面图象，都是以鼻为中线，两旁置目，体躯向两侧延伸。若以其侧面作图象，则成一长体躯与一爪。龙的形象起源很早，但作为青铜器纹饰，最早见于商代二里冈期，以后商代晚期、西周、春秋直至战国，都有不同形式的龙纹出现。商代多表现为屈曲的形态；西周多表现为几条龙相互盘绕，或头在中间，分出两尾。传说龙的出现与水有关，《考工记·画缋之事》谓：“水以龙，火以圜。”是用龙的形象来象征水神，因此在青铜水器中，龙的图卷或立体形象有更多出现。根据龙纹的结构大致可分为爬行龙纹、卷龙纹、蛟龙纹、两头龙纹和双体龙纹几种。爬行龙纹，通常为龙的侧面形象，作爬行状，龙头张口，上唇向上卷，下唇向下或向上卷向口里，额顶有角，中段为躯干，下有一足、二足或仅有鳍足之状，简单的也有无足的，尾部通常作弯曲上卷。大多作对称排列。盛行于商末和西周时期。卷龙纹，龙的躯干作卷曲状，首尾相接，或者呈螺旋蟠卷状，常饰于盘的中心。《仪礼·玉藻》：“龙卷以祭。”郑玄注：“画龙于衣。”孔颖达疏：“龙卷以祭者，卷谓卷曲，画此龙形卷曲于衣，以祭宗庙。”古以为龙、蛇属于同类，故把龙画作蛇身蟠卷状。自殷墟到战国各个时期青铜器上都有这类装饰，只是图像结构有所不同。双体龙纹，亦称“双尾龙纹”。其状以龙头为中心，躯干向两侧展开，这类纹饰呈带状，因而体躯有充分展开的余地，实际上是龙的整体展开的对称图形。盛行于商末周初。大多施于方彝或方鼎口沿上。4、蛟龙纹是青铜器上的装饰纹样之一。是两条或两条以上龙的躯干相互交缠的纹饰。结构多有不同，有单体接连式，龙的躯干有规律的向同一方向交缠连接的，也有甚多的龙体交缠在一起，成多叠式的。“诸侯画蛟龙，一象其升朝，一象其下复也”是蛟龙为龙交缠的图像。盛行于春秋晚期至战国早期。5、蛇纹是青铜器上的一种纹饰。有三角形或圆三角形的头部，一对突出的大圆眼，体有鳞节，呈卷曲长条形，蛇的特征很明显，往往饰缩得很小，有人认为是蚕纹。个别有作为主纹的，见于商代青铜器上。商末周初的蛇纹，大多是单个排列；春秋战国时代的蛇纹大多很细小，作蟠旋交连状，旧称“蟠虺纹”。蟠虺纹，以蟠屈的小蛇的形象，构成几何图形。盛行于春秋战国。蟠虫离纹，图案表现传说中的一种没有角的龙，斜口，卷尾，蟠屈。盛行于春秋战国。6、鸟纹是青铜器上的装饰纹样之一。鸟长翎垂尾或长尾上卷，作前视或回首状。在青铜器上大多作对称排列。良渚文化出土的玉琮上已有明确的鸟纹。青铜器上最早出现的是二里冈期的变形鸟纹。殷墟时期已有鸟纹作为主要纹饰。西周早期起鸟纹大量出现，一直到春秋时期。商代鸟纹多短尾，西周鸟纹多长尾高冠。鸟纹包括凤纹、鸱枭纹、鸾纹及成群排列的雁纹等。7、凤鸟纹也是商周两代共有的青铜器纹饰，其发展衍变中出现的变异具有断代的意义。称为凤鸟纹的一类，头有华冠，有的有角，尾羽纷披，常用于主要的装饰面。商晚期至西周时期流行长尾的鸟纹和小鸟纹，多用于装饰带或作辅助性纹饰。8、波纹（环带纹）是一种宽大而流畅的曲线纹饰，形象活泼而流畅。西周颂壶腹部装饰的蛟龙纹与波纹配合使用。以浮雕手法制作的蛟龙纹饰蜿蜒成大波浪形，依壶体正侧、宽窄的不同而有起伏升降的变化。青铜器饰纹象征性阐述1、图腾标记图腾是一种自然形象，比较多的是动物形象，某一原始氏族认为这种自然形象与他们本氏族有着特殊的关系，或视之为本氏族的祖先，或视之为本氏族的亲属或保护神，因此无比虔诚的敬奉它、崇拜它。如龙纹、夔龙纹、凤纹、蝉纹等。龙纹是中华民族最吉祥、最神圣的纹饰，是中华民族传统文化的最具代表性的象征。在新石器时期，龙纹接近蜥蜴、壁虎的形象，到青铜器时代逐渐由此演变成夔龙纹、龙纹。凤纹是由原始彩陶上的玄鸟演变而来的，西周基本形象是雉，早期凤纹有别于鸟纹最主要的特征是有上扬飞舞的羽翼。因此，凤纹在青铜器中是最为美丽的纹饰。2、神灵崇拜青铜器纹饰中宗教意味最浓的是饕餮纹，关于饕餮有各种说法，主要有两种：一是认为它们是原始社会图腾观念的遗留；一是认为它们是祭祀鬼神祖先的牺牲，或引申为“助理巫觋通天地工作的各种动物在青铜仪器上的形象”。在上古人类心中，整个世界都充满着种种稀奇古怪的精灵，其中有的是人的命运的主宰者或者朋友，有的是专与人类捣乱的妖魔鬼怪。上古人类将种种自然的或社会的灾祸都归与妖魔作怪。驱除妖魔鬼怪是原始人的重要的活动之一。这种活动通常叫辟邪。如司母戊方鼎，它是以细密的云纹组成的装饰带衬托浮雕式的兽面纹主题，整体面貌以对称的狰狞兽面象征王权威严，是商末青铜器的代表作。3、驱神辟邪在商周的纹饰中，可以看到以神化了的动物食人的方式来辟邪。这种用图腾动物捕食怪物的形象辟邪，反映的是神与魔的斗争，又曲折的反映了人与自然的抗争。虎食人卣,铜体作虎踞坐形，以虎后爪与尾为器的三个支撑点，而虎的前爪正有力地攫着一断发跣足的人，作噬食状，造型十分逼真生动。此卣形制复杂，显示铸造的高超技艺。我们可以将其理解为是为了辟邪，反映“虎食鬼”的神话；也可以说是人兽相拥，人为作法巫师；还有的认为虎为神物，猛虎食人是“天人合一”。4、装饰作用青铜器中的自然物象多以变异的手段来表现，最常见的是云雷纹、涡纹和水波纹，这种纹饰曾被普遍用作填满所要装饰的环形装饰带及大面积的“地子”上，又被称为“地纹”。这种“变异现象”不仅表现出由原始先民传承而来的企图借助想象来超越现实的思维方式，也表现出奴隶时代由社会等级、权力意识激发出的幻想。立体式的、浮雕式的饕餮纹、夔纹等，衬托以线刻的云雷纹等各种底纹，构成繁密复杂的图案。强烈的宗教情感在青铜器上凸现，神秘诡异，气势逼人。中国青铜器的发展主要经历了夏、商、周三个历史时期，其间青铜器的风格从庄严的艺术风格转向了朴实、简洁、明快风格，同时青铜器的社会功能也从祭祀用的礼器逐渐转变成实用器具。青铜器的纹饰则由庄重的饕餮纹、夔纹到富有韵律的窃曲纹、环带纹，再发展为清新的蟠螭纹、宴乐、攻战纹等,其间动物纹饰狰狞的超自然魔力逐渐减弱,直至丧失。这种纹饰的变化不仅仅是因为制造工艺或者人们审美水平的提高引起的，同时与人类生产力的提高及社会的变革也存在一定的联系。青铜器纹饰的产生是中国劳动人民勤劳、朴实、聪颖、智慧的结晶，是体现人们美好心愿的依托物，是人们与大自然抗争、共存、达到“天人合一”朴素心愿的具体表现，他们用高超的铸造技艺，为我们留下象征中华文明的艺术瑰宝。
《内江师范学院学报》是1986创刊，由内江师范学院主办。出版地是四川省内江市。
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