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《白鹿原》中男权宗法世界里女性生存困境论沈从文《边城》中的“渡船”意象王安忆小说中的上海女性分析论《啼笑姻缘》中沈凤喜的女性悲剧命运论阿城《棋王》中的“道禅”文化意蕴
抱歉，偶大学时是学数学的，汉语言毕业论文确实不知道如何写。但我想，道德即文章，用良知去做文章便好。一个进步的时代总有一种向上的精神，一个发展的社会总有一种积极的主流，如何通过你的手敲击键盘，用文字的力量去唤起向上的精神、引领积极的主流，便是我们习文的责任。唯有民魂最可宝贵，鲁迅先生一生致力于唤醒民魂。相信自己，静下来，用心写好你的毕业论文！加油！
5月7日下午，惠若琪通过微博报喜，她的硕士论文通过省外盲审，答辩也顺利通过。这意味着她将正式攻读南京师范大学的体育人文社会学博士学位。此外，这位拥有高颜值以及“两米”大长腿的女排名将，在奥运会之后频繁亮相各大综艺节目，人气高涨的她，也成为中国体坛头号女神。
惠若琪硕士毕业论文题目是《中国女子排球联赛发展现状分析》，她还秀出了几张答辩时的图片。去年12月中旬，南京师范大学公布2017年招生计划，其中，惠若琪成为2017年体育科学学院的体育人文社会学博士新生，外界大赞这位中国女排队长是“高颜值+高学历”的完美结合。
惠若琪从小就是学霸，她在读重点初中的时候一度因为打排球而学习成绩班内沦为倒数，但是她并不服输，外出比赛随身携带课本，一有空就自学，结果她的成绩逆袭为班内前列。
在奥运会之后，惠若琪参加了不少公益活动，也成为综艺节目的常客。
汉语言文学本科毕业论文题目大全 一、 现代汉语部分 1.著名作家作品语言运作特色的研究 2.讽刺语言中的文化底蕴 3.语法中的语义因素 4.“是”字用法研究 5.语用与语法的关系 6.新兴词缀研究 7.祈非主谓句的修辞作用 8.论动词重叠式的使用条件 9.论句群纳入中学语文教学的实用意义 10.新兴辞格研究 11.语言环境对句式选择的制约作用 12.××方言（包括语音、词汇、语法等部分） 13.××方言现象专题报告 14.代词的语用研究 15.语言副词的语用研究 16.助动词的语用研究 17.时下新词描写 18.句型的语用研究 19.语气词的语用研究 20.言语行为在句子里的表现 二、 写作部分 1.论小说的叙述视角 2.论小说的误乐性 3.心态小说的艺术魅力 4.论现代小说性情节结构类型 5.论小说的新典型观 6.论小说语言的创新 7.论小说的写作技巧 8.论广告辞的审美特性 9.从报告文学的轰动效应探视读者的审美要求 10.试论新时期女性散文的艺术特色 11.试论毕淑敏小说的创作特色 12.试论诗歌中意象的类型与特征 13.论鲁迅小说对人物灵魂的深刻穿透力 14.试论当今散文的发展走向 15.论小说中的意识流手法 16.试论新时期散文创作的艺术特色 17.论新闻文体的审美特质 18.试论新闻写作的真实性 19.论想象在文学创作中的功用 20.试谈散文笔法的多元化趋势 21.论新时期散文的艺术嬗变 22.任选当今一个散文作家的作品进行评论 23.任选当今一个小说作家的作品进行论述 24.论散文的“自叙体”色彩 25.论文学语言的审美特性 26.试论王蒙小说的艺术特色 27.试论王安忆小说的艺术特色 28.论文学人物性格的立体结构 29.意识流写法的魅力 30.任选当今一个诗人的作品进行论述 31.文学创作情感论 32.论张洁小说的艺术 三、文学理论部分 1. 论艺术真实 2.论文艺欣赏中的心理距离 3.文艺欣赏中的共鸣与沟通 4.论艺术直觉 5. 论艺术虚构 6.论典型 7.文学流派在艺术创作中的意义 8.简论文学作品形式的独立审美特征 9．新时期文学发展与典型内涵的新变化 10.新时期诗歌审美特点的新变化 11. 论当代中国的大众文化 12.论艺术创作的通感与错位 13.论审美变形 14.论艺术想象在文学创作中的价值 15.论文艺作品可能产生的负面影响 16.论本世纪中国文论的现代性主题 四、美学部分 1.儒家美学在中国古典美学发展史上的地位 2.庄子美学思想对中国艺术精神的影响 3.论朴素美 4.蔡仪美学思想述评 5.朱光潜在当代中国美学史上的地位和作用 6.评李泽厚美学思想 7.中国意境理论的形成和发展 8.禅宗对中国美学发展的影响 9.试论文学语言的审美特征 10.论艺术接受中的个体差异 11.人类审美态度的演进历程 12.论悲剧审美的道德内涵 13.当代中国大学生审美情趣考察 14.论形式美的美育效应 15.美育与社会人文精神的转化与重建 16.美育与社会的文明进步 17.审美与文化的关系 18.略论大众审美文化的历史与现状 19.论宗白华美学思想 20.论审美现代性 21.广告的审美特征论析 22.论诗歌语言 五、现代文学部分 1.冰心小诗研究 2.郁达夫小说中的抒情特征 3.郁达夫小说中的自我形象 4.《女神》中的泛神论色彩 5.《故事新编》研究 6.“革命十恋爱”小说模式论 7.《孔乙己》的艺术技巧论 8.《祝福》与中国的祭祀文化 9.鲁迅小说中的知识分子形象 10.进化论与鲁迅思想研究 11.吴荪甫的悲剧特征 12.《腐蚀》的艺术特征 13.朱自清散文的艺术特点 14.徐志摩诗歌研究---以《再别康桥》为例 15.废名小说主题与艺术风格 16.《家》中的两种文化冲突 17.张爱玲小说的主题思想 18.《蚀》与《子夜》的比较分析 19.《四世同堂》的艺术特征 20.进化论与中国现代文学 21.废名小说的艺术风格 22.“五.四”乡土小说研究 23.周作人散文的艺术特点 24.林语堂的散文艺术 25.新感觉派小说艺术 26.“七月”诗派的现实主义特征 27.张天翼小说的讽刺艺术 28.钱钟书《围城》的语言艺术 29.老舍小说中的幽默风格 30.中国现代小说中的散文化问题 31.胡风的诗和诗论 32.路翎小说艺术研究 33.论中国现代文学中的“太阳”意象 34.茅盾小说中的“理性化”特征 35.戴望舒诗歌研究---以《雨巷》为例 36.瞿秋白杂文论 37.萧红小说的艺术特点 38.曹禺《雷雨》的思想主题 39.曹禺剧作的“生命”主题 40.曹禺《雷雨》的结构艺术 41.巴金《激流三部曲》的反封建意义 42.试论高觉新形象 43.《寒夜》中的曾树生形象、汪文宣形象分析 44.鲁迅小说中的农民形象 45.苏青小说研究 46.中国现代作家与中国传统文学（择一角度） 47.艾青诗歌的艺术特征 48.赵树理小说民间化特征 49.论徐志摩的诗 50.论闻一多的诗 51.论钱钟书《围城》的主题思想 52.论穆旦的诗 53.曹禺与夏衍戏剧之比较 54.论沈从文的《边城》 55.萧军小说研究 56.论田汉的戏剧 57.论张爱玲的小说风格 58.丁玲小说研究 六、古代文学部分 1.《诗经》的审美学特色 2.论《诗经》中的征役诗 3.论《诗经》中的婚恋诗 4.论《诗经》中的史诗 5.论《诗经》中的农事诗(其他类型,自拟题目) 6. 论中国古代神话的演变 7. 中国古代神话与原始观念 8. 先秦诸子书寓言研究 9. 先秦史传寓言研究 10. 先秦史书寓言研究(其他类型,自拟题目) 11. 先秦文学与理性精神 12. 《吕氏春秋》与杂家 13. 《诗经》的比兴与《楚辞》的象征 14. 论《左传》的战争描写 15. 论《左传》的妇女形象 16. 《战国策》的艺术成就 17. 《战国策》名篇研究 18. 老子的思想 19. 《老子》的艺术特色 20. 《庄子》的艺术特色 21. 《庄子》寓言的艺术成就 22.孟子论辩散文的艺术风格 23．从《离骚》看屈原的自觉与不自觉 24．《史记》所描写的游侠 25．《史记》所描写的刺客 26. 司马迁的反暴政思想 27．《史记》所描写的战国四公子 28. 《《古诗十九首》的艺术成就 29. 从《氓》到《孔雀东南飞》──论中国古代叙事诗的发展 30. 曹操与诗文革新 31. 论曹操的诗歌创作特色 32. 论曹操的散文创作 33. 论曹丕在中国诗史上的地位 41.论曹丕的文学成就 42.曹植的生平与其诗歌创作的历程 43.论三曹对建安文学的贡献 44.论建安文学的美学倾向 45.阮籍诗歌的美学倾向 46.论陶渊明的田园诗 47.谢灵运与山水诗 48.陆机、潘岳诗文的比较研究 49.《世说新语》的语言技巧 50.《世说新语》的写人技巧 51.《世说新语》与中国古代小说 52.论王维和李白的山水诗 53.论李白的自由精神 54.论李白的情感世界 55.杜甫诗歌的地域色彩 56.论杜甫诗歌的儒家精神 57.试论李白诗歌的浪漫特质 58.论王维的“诗中有画” 59.唐代各类题材诗歌研究(任选一类) 60.唐代各体诗歌研究(任选一体) 61.唐代诗人研究(可选一人,也可选数人进行比较研究) 62.唐诗的精神风貌 63.唐代社会、政治、文化与唐诗创作之关系（可只论述唐诗创作与某一方面因素的关系） 64.对宋诗的研究可参照以上七个方面拟题 65.论李贺诗的怪诞 66.李贺诗与屈原赋 67.论李商隐诗的朦胧美 68.论白居易的新乐府 69.论白居易的感伤诗 70.唐代进士与文学的关系 71.杜牧的史论诗 72.论韩愈散文的“气” 73.柳宗元山水游记的艺术成就 74.唐传奇名篇研究（可任选一篇分析） 75.唐传奇与佛教 76.唐传奇与道教 77.唐传奇题材类型研究（可任选一类题材研究） 78.唐传奇作家研究（可任选一位作家作综合研究） 79.唐传奇的审美风格 80.唐传奇与中国古代小说 81.唐传奇与中国古代戏曲 82.唐传奇的叙事特征 83.唐传奇与中国史传文学 84.唐传奇的抒情特征 85.唐代小说的创作观念 86.唐代小说专书研究 87.唐代小说的各类主题研究 88.唐代各体散文研究 90.唐代散文家研究 91.唐代散文的艺术特色 92.唐代散文的思想特色 93.唐代社会、政治、文化与散文创作之关系 94.对宋文的研究可参照以上诸方向自行拟题 95.苏洵散文研究 96.论苏轼的“超然” 97.试论宋词婉约派在美学上的意义 98.试论宋词豪放派在美学上的意义 99.论皮日休、陆龟蒙的小品文 100.从文艺政策看唐诗的繁荣 101.论文人山水诗的寄托 102.论王安石的咏史诗 103.论杜牧的咏史诗 104.李清照的词论及其实践 105.李清照之人格与风格 106.苏轼各体词研究 107.苏词的风格 108.苏轼的词论特色与其词创作的关系 109.对辛词的研究可参照以上诸方面自行拟题 110.苏、辛词与豪放词派之关系 111.论咏物诗 112.论晚唐小品文的艺术追求 113.温庭筠、韦庄词之比较. 114.论节奏──古典叙事散文的抒情化调节机制 115.《三言》名篇研究（可只取一篇或一个系列分析） 116.《三言》人物形象研究（商人、妇女、僧道、文人、市民等各类人物，可只取其一） 117.《三言》思想倾向研究 118.《三言》创作技巧研究 119.《三言》与中国古代小说之关系 120.《三言》与中国古代社会生活 121.《三言》与冯梦龙的文学创作活动 122.《二拍》研究（参照《三言》研究诸方面自行拟题） 123.明代散曲与民歌 124.牡丹亭的人文主义色彩 125.《郁离子》研究 126.高启诗文的艺术特征 127.吴伟业的叙事诗艺术 128.《花间集》风格论 129.《花间集》题材论 130.《花间集》与唐宋词史 131.论贾宝玉（或林黛玉、薛宝钗、王熙凤） 132.论《红楼梦》的语言艺术 133.《水浒传》人物论（任选其一） 134.《水浒传》风格论 135.《水浒传》接受史 136.《水浒传》与中国文化精神 137.《三国演义》人物形象研究（任选其一） 138.《三国演义》的战争描写 139.《三国演义》与中国文化精神 140.《西游记》孙悟空、唐僧形象分析 141.论《儒林外史》中的知识分子形象 142.论《儒林外史》的讽刺艺术 143.论《聊斋志异》中的女性形象七、中国当代文学部分 1.试论王蒙新时期小说创作的新探索 2.试论谌容小说创作中的女性形象 3.试论蒋子龙笔下的改革者形象 4.试论张贤亮小说创作中的美学特征 5.《茶馆》简论 6.试比较许秀云与胡玉音的艺术形象 7.金庸小说主题论 8.试论梁晓声知青题材小说创作的特色 9.试论高晓声农村题材小说创作的新贡献 10.论莫言《红高梁》系列小说的特征 11.论邓友梅《那五》的艺术典型 12.试论李存葆《高山下的花环》在军事题材小说创作上的新突破 13.试论《人生》中高加林与刘巧珍的爱情悲剧 14.陈忠实《白鹿原》研究（自拟题目） 15.苏童小说研究---以《米》为例 16.余华小说艺术探讨 17.试论宗璞作品中的女性形象 18.试论五十年代的“创业者”梁生宝与八十年代的改革者武耕新形象的异同 19.试论王安忆的小说创作 20.《废都》研究（以《废都》为论述对象，自拟题目，如人物、结构、语言等） 21.试论贾平凹的长篇小说《浮躁》 22.试论刘心武长篇小说《钟鼓楼》或《四牌楼》的思想艺术特色 23.试论王安忆《长恨歌》 24.试论茹志鹃小说创作独具的审美特征 25.阿来小说《尘埃落定》研究 26.试论池莉小说创作的独特风格 27.张平《抉择》的意义 28.试论“先锋派”小说的创新与不足 29.试论“新写实主义”小说的思想倾向与艺术特色 30.试论郭沫若历史剧中的女性形象 31.试论中国当代“女性文学”的崛起、特征及其发展趋势 32.试论贾平凹文学创作的特色 33.试论余秋雨的散文创作 34.试论徐迟对报告文学的新贡献 35.论“朦胧诗”的源起、成就与不足 36.论舒婷诗歌创作的思想意蕴与美学特色 八、语言学概论部分 1.试论语言符号与其他人工符号的异同 2.从社会功能看语言的本质 3.汉语词义的演变 4.××话中常见的语流音变 5.××话一般词汇的消长 6.谈句型变换与语言表达 7.试论词义的模糊性 8.汉字与拼音文字比较研究 9.浅谈语音演变的规律性 10.××方言与普通话语音的对应关系 11.试论社会方言与言语社团的关系 九、外国文学部分 1.评莎士比亚喜剧中的女性形象 2.评莎士比亚悲剧的艺术特色 3.评莫里哀的喜剧艺术 4.评雨果《悲惨世界》的人道主义思想倾向 5.评拜伦诗歌的艺术风格 6.评普希金的抒情诗 7.评巴尔扎克《人间喜剧》中的“金钱”主题 8.评福楼拜的《包法利夫人》（艺术） 9.评左拉创作的自然主义倾向 10.评屠格涅夫的中短篇小说（可选择其中一部） 11.评托尔斯泰的“心灵辩证法”描写艺术 12.评安娜·卡列尼娜的爱情悲剧 13.评陀思妥耶夫斯基小说创作中的“复调”艺术 14.评契诃夫短篇小说艺术 15.评《静静顿河》的艺术成就 16.从《双城记》来看狄更斯的人道主义精神 17.评《简爱》的爱情主题 18.评《呼啸山庄》的艺术特色 19.评哈代《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧 20.评易卜生的社会问题剧 21.论卡夫卡小说的思想艺术特征 十、民间文学部分 1.当代中小学生新编顺口溜论 2.当代社会顺口溜论 3.当代笑话论 4. 论民间文学的实用性 5.论民间文学的流传变异性 6.论民间文学的传统性 7.论民间文学的集体性 8.论民间文学与表演性的关系 9. 论民间文学的历史价值 10. 民间文学与风俗习惯的关系 11.论民间文学的多功能性 12.论民间文学在生产劳动中的实用价值 13.民间文学总结劳动经验论 14.论民间文学的教育功能 15.论民间文学的娱乐功能 16. 民间文学的艺术欣赏价值 17. 论洪水神话 18. 论神话的艺术特征 19.论神话的影响 20.论×地民间传说的主要内容 21.论×地的人物传说 22.论×地的能工巧匠传说 23.论×地的英雄传说 24.论×地的历史传说 25.论×地的地方传说 26．论×地的风俗传说 27.论×地长工与地主的故事 28．论×地的劳动故事 29．论×地的家庭故事 30．论×地的爱情故事 31.论×地生活故事的类型问题 32.论×地的嘲讽笑话 33.论×地的幽默笑话 34.论民间笑话的艺术成就 35.论民间笑话的美学意义 36.论传统民间童话的内容 37.论传统民间童话的分类 38论×地的精灵童话（故事） 40．论×地的人物童话（故事） 41.论×地的童话的艺术特色 42.论×地的民谣 43.论×地的民歌 44.论×地的山歌 45.论×地的民间小调 46.论×族民歌 47.论×地的劳动歌 48.论×地的农民苦歌 49.论×地的长工歌谣 50.论×地的工人苦歌 51.论×地的妇女苦歌 52.论×地的讽刺歌谣 53.论×地的情歌 54.论×地的仪式歌 55.论×地的儿歌、童谣 56.论民间歌谣的艺术特点 57.论×地的政治谚语 58.论×地的劳动谚语 59.论×地的谚语的艺术特点 60.论谜语的历史 61.论×地的谜语内容 62.论×地的谜语分类 63.论地的谜语艺术特征 64.论×地歇后语分类 65.论×地民间长诗的艺术特色 66.论×地相声 67.论×地快书、快板 十一、古代汉语部分 1.论汉字的性质 2.论汉字发展演变的规律 3.许慎六书说论评 4.古汉语的后置定语问题 5.原始汉字的认定及其构形特点 6.“‘何所’十动词”的内部结构层次 7.现代汉字构形特点 8.现代汉字的表记功能 9.论现代汉字中的变体字 10.论现代汉字中的形声字 11.论现代汉字中的会意字 12.论现代汉字中的象形字 13.汉字编码研究及方案设计 14.汉字字形的文化信息研究 15.汉字考释方法述评 16.汉字析形方法研讨 17.汉字教学方法研究 18.词的多义性和词素的多义性 19.词义演变的深层意义基础 20.音义联系的任意性和命名的理据性 21.汉字起源研究述评 22.半坡刻符的性质及其与文字的关系 23.古汉字指事字的表义功能 24.形声字起源试论 25.甲骨文形声字研究 26.《说文》省声研究 27.汉字形体演变的基本规律 28.论汉字形体演变的繁简分合 29.汉字前途讨论述评 30.训诂学与中学语文教学 31.论中学教材文言文的注释 32.论汉字的音义联系 33.江永“女书”源流研究 34.江永“女书”的形体结构研究 35.主谓间“之”字探源 36.指代性“见”字词性再研究 37.主谓间“而”字的形成和发展 十二、中学语文教育学部分 1.语文教学系统的构成要素及其关系研究 2.论语文教学目标的规范表述 3.语文教学目标对语文教学效率的影响 4.论语文教学目标体系的建构 5.论文学教学内容与学生人文素养的关系 6.语文课程标准在课堂教学中的体现 7.语文新教材的使用情况调查及分析（初、高中；各种版本均可） 8.论语文知识与技能的关系 9.论思维训练在语文教学中的体现 10.语文教学模式与语文教学个性关系 11.论语文教学中××模式（或方法）的运用 12.作文批改的多种方式及效果 13.论作文测评的效度与信度 14.论阅读题型的设计 15.语文素质的构成及培养思考 16.语文课堂评价的价值与策略 17.论语文教师的文学修养（或科学意识） 18.中学语文加大文言文内容的价值探讨 19.论说话（或听话、阅读、写作等）能力的培养 20.论语文教学中减负与提质的关系 21.文学教学模式及方法研究 22.语文教师科研意识和行为研究 23.探究性学习与语文教学 24.语文知识结构和教学结构的关系中国古代文学类 1）李白诗中的仙、侠精神。 2）论辛词的英雄情节 3）论杜诗沉郁顿挫的风格特色 4）论辛弃疾的“以文为词”5）论韩愈的“以文为诗”。 6“清空骚雅”、“幽韵冷香”的白石词。7）关于白居易〈新乐府的评价 8）关汉卿杂剧中的女性形象 9）韩愈散文的艺术风格 10）元散曲的艺术风格 11）柳宗元的寓言创作 12）＜三国演义〉的艺术成就 13）唐传奇中的女性形象 14）〈水浒传的艺术成就 15）论杜牧的七言绝句 16）论归有光的散文 17）论李商隐的无题诗 18）〈牡丹亭〉的艺术成就 19）西蜀词与南唐词之比较 20）〈西游记〉的奇幼美与诙谐性 21）欧阳修词的艺术风格 22）〈金瓶梅〉人物论 23）欧阳修散文的情韵美 24）“三言”“二拍中经商题材的时代特色 25）王安石后期的诗歌 26）论纳兰性德词 27）苏轼词的主导风格 28）〈桃花扇〉人物论 29）秦观词的婉约风格 30）〈聊斋志异〉的艺术特色 31）〈红楼梦〉的悲剧精神 32）论易安体 33）论陆游诗歌的爱国主题 34）〈儒林外史〉的讽刺艺赞(101)评论转载(202)分享(116)复制地址编辑
你好！我是人力资源管理的老师，这是我小孩的网名，我看到你这个问题，在此简单说说大纲：1、选题意义。即题目研究的理论和现实意义，这个问题只要简单作答就行。2、该问题的国内外研究现状。即人才流失问题国内、国外的学者有什么书籍、论文，提出了什么观点，用了什么方法得出了什么结论。3、你的毕业论文的写作大纲。这是你的重点，要详细阐述。4、你写作是采用了哪些方法？如社会调查法，文献检索法，中外对比法等。5、你论文的创新是什么？主要是观点的创新。6、论文的缺陷还有哪些，难点还有哪些？该问题你一定要先分清楚“流失”与“流动”的区别。 如果是本科论文你只要简单作答就行，如果是研究生论文可就要详细些哦。最后，祝你答辩顺利！
女神是怎样炼成的女神竟是这样炼成的？很多时候，我们只会羡慕别人的成就和辉煌，却很少可以想到她们成功之外付出过多少的汗水，成功不易得，并不是每一个人都可以成为“神”，而不经历苦逼的生活，怎可以偶尔享受女神的风光。女神竟是这样炼成的文/王豖 来源：知乎被当女神，如我，情况虽很莫名，但也算顺其自然，人民群众就是这么热情、疯狂，而缺乏理智。如果，大家是想知道，我是如何修炼到今天这种：雌雄同体，刀枪不入；上得了厅堂，下得了厨房；杀得了木马，翻得了围墙；拼得了学霸，当得了皮囊；做得了木工，玩得了时尚；甩得了渣男，耐得住凄凉；斗得过小三，打得过流氓……的境界？那么，我的另一个答案，或许能解决你们的疑惑：如果有人问你，为什么你不走捷径，你怎么回答？我的答案是：因为喜欢每次回头，就能看到身后每一个自己努力踏出的，参杂着血汗和泪水的，清晰而坚实的脚印。它们的存在不断提醒我：我是谁，我来自哪，我要去哪……有人觉得矫情，有人觉得鸡汤。我除了呵呵，就只能呵呵呵。从本科毕业开始说几个事情，不说太远，要是从小学讲起，这答案没完了。我毕业被前老板加薪挽留，新老板高薪挖脚，悠闲地选着工作时。别人四处没头苍蝇一样的找工作。别人：刚开始大学生活，各种兴奋体验，搞社团，发展爱好，到处交朋友，恋爱，享受无忧无虑四年；我：从大一开始，就没停止过的在做各种兼职甚至全职，同时完成学业，没挂过科，甚至高分毕业。他们毕业入职的时候，我已经掌握各种职业技巧，精通行业软件使用和拥有自己的人际关系网，甚至已经有了点小小的成绩作为谈资，并且在业内小有名气了！我申请出国的面试，顺利的像是跟朋友侃大山，一击即中时。别人的面试屡屡受挫，被拒。（我有运气？我有基础？别开玩笑了！）别人：在莺歌燕舞，交男友唱歌逛街下馆子，或者舍不得马上丢掉工作，只利用业余时间学学的时候；我：我不顾挽留，依然辞职闭关在家，从零开始学习一门新语言，每天12小时+，睡觉都在听听力。别说交友娱乐恋爱，连吃饭都是用速战速决的！我手上有十几张录取通知，开心的开始找房子搬家时。别人一个学校申请不到，焦头烂额，不知道下一步怎么走。（法国不能走后门。）别人：刚到就开始到处旅游，交新朋友，体验生活，动不动聚餐；我：刚到就开始准备材料，打听信息，准备作品，撰写简历。到处找人帮我修改语法错误，练习口语。甚至，还把本科的毕业论文，全部翻译成了法语，虽然到最后根本没用上。自己修电脑，装机，给风扇换散热膏，自己制作简历和作品集。我高分，顺利的读到第二个Master时。别人N年无法毕业，学校专业不停地换，只能读私立野鸡或者买个文凭回国交差。（我是学霸，没错。SO？）别人：每年6月到9月回国吃香喝辣和男友团聚，2月回国过年和家人团聚，各大节日大假小假出门玩耍，2年走遍欧洲，3年环游世界，被男友呵护，接送，给写作业，跟朋友娱乐，聚会，醉生梦死；我：头3年没有回国一次，没有过年，过节，过生日。唯一的假期只在巴塞罗那呆了3天而已。自己搬家，扛着箱子，坐火车来往2个城市4趟；自己拼杀关于生活居住的一切事宜，跟法国蠢货斗智斗勇；开始听不懂一堂牵扯到古希腊语和拉丁语的艺术词源哲学理论课，急得回去直哭，后来买了录音笔，录下来回去慢慢的听，反复听，找法国人借笔记，最后考到很屌的成绩。论文答辩时期，整整5个月，几乎不眠不休，130多页的纯法语论文，草稿达到400页，还有20多幅创作和制作答辩用的PPT，最后，高分通过。我们班的法国人，论文没写完延毕的+答辩挂掉的，占到总人数的一半！期间，生病昏倒在浴室地板几小时后，醒了自己爬起来继续活着，谁叫我还没死！我这辈子到现在为止，从来没走过捷径！所有机会和所得，均靠自己的付出得来。没经历过别人的经历，就没有资格质疑！大部分人，只看到第一行带着下划线的加粗字的我的机会和所得，却没有看到最后一行方括号里的我的血汗和付出。拥有强大前，首先要为弱小买单；拥有渊博前，首先要为无知买单；拥有睿智前，首先要为愚蠢买单；拥有精彩前，首先要为平庸买单；拥有坚韧前，首先要为放弃买单；拥有成功前，首先要为失败买单；拥有一切前，首先要学会一无所有……你们看到的现在的我，是在无数类似以上的人生过程中，不断积累、反省、思考，而最终蜕变出的我。我凭什么配不上我身后的这些看起来“光鲜靓丽”的脚印？你们在游戏韩剧逛街电影的时候；我在孤独，在拼搏，在学习，在思考；你们在风花雪月卿卿我我的时候；我在孤独，在拼搏，在学习，在思考；你们在结婚生子享受天伦的时候；我在孤独，在拼搏，在学习，在思考；你们在为了点小磨难蹉跎的时候；我在孤独，在拼搏，在学习，在思考；你们在为了被甩要死要活的时候，我在孤独，在拼搏，在学习，在思考；你们靠关系后台入职晋升的时候；我在孤独，在拼搏，在学习，在思考；你们无聊的消耗人生岁月的时候，我在孤独，在拼搏，在学习，在思考；我并没有什么伟大的梦想和蓬勃的野心，只是希望把每一天都活得很充实，很有趣，做的每一件事对自己来说，都很有意义。说自己要说的话，做自己愿意做的事，感受自己的感受，经历自己的经历，爱自己想爱的人，过自己要的生活。我都如此苦逼了，也没啥社会危害，偶尔女神一下，也不为过吧！比你努力的人那么多，你有什么资格抱怨？几个礼拜前，有一次去唐山出差，为了赶早班火车，我六点就起床，七点钟到达火车站。在火车上看了近一个小时的书，发现并没有想象的那么困，早起也没有想象的那么难。既然如此，不如以后就早点起床，把这段时间拿来看书？冒出这个想法后，第二天就开始执行了。以往是八点起床九点上班，那天我提前了一个小时，八点钟就到了公司楼下的肯德基，要了份早餐，坐在角落里边吃边看。肯德基的每个角落里都坐着一些人，有人低头看书，有人在做练习题，有人在背单词。在此之前，我觉得自己能提前一个小时起床，已经算是很努力的人了。但看到他们的时候，我的心情一下子跌了下来。第二周，我在原先的基础上又提前了半小时。六点半就起床，七点钟的地铁里已经站满了人，七点半到肯德基的时候，每个角落里依然坐了很多学习的人，而且都比我年轻。永远有比你更早的人，就算你五点半跟首班地铁一起出发，也还有一夜未眠的人。所以，我决定不再跟人比拼早起了，对于我自己之前的生活而言，能好好利用这一个半小时已经足够了。每个人都有自己的生活轨迹，我不必跟它们重合。但我必须牢记一件事：这世界上永远有比我更加努力付出的人。他们也有很多烦心事，也很忙（否则为何那么早就开始新的一天），也会遇到很多困难。但，他们会为了解决这些问题，脚踏实地的付出行动，而不仅仅只停在对生活无尽的抱怨中。是的，对生活不满是这座城市大部分人的常态，不满薪水太低、不满客户傻逼、不满物价太高、不满朋友太少、不满私人空间被工作挤压、不满拥堵的路况……我不是贬低这些人，因为我也是其中一员。抱怨是免不了的，也是必须的。这是我对这个时代无奈的认识。每一个有血有肉的人，面对如此超负荷的竞争机制，都会充满怨言，抱怨只是发泄情绪的一种方式。关键在于，抱怨之后，你是继续保持生活的原样，还是转变对生活的态度。老板不会因为你善于抱怨，就给你加薪；客户不会因为你善于抱怨，就变得聪明；国家不会因为你善于抱怨，就降低物价；陌生人不会因为你善于抱怨，就主动跟你交朋友；领导不会因为你善于抱怨，就把该你干的工作都分配给别人；政府不会因为你善于抱怨，就给你单独修建一条道路……事实已经既定，由不得你做主，你也改变不了它们。咱唯一能做的，无非就是不断增加自己的竞争力，获取更大的社会资源，一点点减少身上的负能量，一步步让自己从傻逼的站队中挤出去。站的高一点，哪怕只有一点点，你身边的杂碎就少一点。六十多岁的王石、八十多岁的金庸老爷子还去念哈佛拿学位，他们为的是什么？王石在十几年里连续登上了全球七大高峰，为的是什么？名与利，他们这辈子都够了，还有继续学习的雄心，还有继续前行的壮志，无非是希望自己能站的更高一点，看的更远一点。我们大部分人，可能出生不够好，天赋不够高，长相不够美……但这些不能成为我们不努力的理由，恰恰相反，正因为我们如此平凡，才更需要比别人付出更多的努力，假如你想超越现在的生活的话。不抱怨的世界、没脾气的人，都是不存在的。让自己不用再弯腰去求讨厌的人，让身边的傻逼越来越少，就是努力的意义。
女神和女汉子的区别在于，女神是让人崇拜的，不管是行走以及装扮上面让人看了都会感觉眼前一亮有仰视的感觉，女汉子最大的特点就是豪放，基本上和男性的行为以及处事方式差不多。只有这样的女性才能称之为女汉子。
呵呵，你好。在这个现实和物质社会里，女神的地位确实比女汉子要吃香的，这个是不容置疑的。也是得到广大男人们认可的。女神，形象气质，言谈举止，性格，做事原则都是很突出的，很有个性。希望我的回答对你有帮助，很高兴为你解答。采纳一下吧，谢谢了。
对我来说女神都是很漂亮很会打扮自己的那种人，但是女汉子就不同了，他们不会刻意的打扮自己，不是很自在一自己的外貌。
女神和女汉子的共同点大概就是都跟“女”字沾边，这样说会不会被打？好担心自己人身安全。
如今我吗看看被封“女神”称号的无一不是长相出众，扎人堆都能一眼看见的。女汉子则是扎人堆里你能发现她的几率相对小一些。女神出门要把自己倒腾好久，若是中午十二点有约会的话那么她可能早上八点半就起来倒腾自己。涂涂抹抹，虽说天生丽质难自弃但该遮瑕的地方还是要涂的。穿着大部分是一裙装为主，挑选一些适合自己的服饰，在穿着搭配上扬长避短。说话轻声细语，吃饭细嚼慢咽，比较注意自己的形象。一笑倾人城再笑倾人国（夸张了撒~）。基本都有自己的一技之长，要么擅长乐器要么成绩特别好。
再说说女汉子；穿着上面不讲究，出门前也没想着涂涂抹抹啥东西，心底的声音是‘我就是我不一样的烟火’。与男性朋友打成一片，在男性朋友脑海中与“女神”这个词挂不上勾。啤酒炸鸡吃的比男性朋友还要凶猛，裤装白t是日常装扮，吃吃喝喝就是特长！在外人面前不会太注意形象，坚持真实的自我。神经比较大条，易于相处，不易动怒。在长相上也是有区别的，女汉子长相差女神一大截！
还有很多很多区别!二类人，不能同言而语。女神讲究一些，女汉子是不拘小节,各有各的优势。
在日常生活或是工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是我为大家整理的致敬女排精神作文（通用7篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
"提到中国女排，就有落泪的感觉。"这几天，年轻网友这样说。
伟大的精神总有催人泪下的力量。正是靠着百折不挠、英勇顽强、团结奋斗的拼搏精神，中国女排在极其艰难的情形下创造了一个个奇迹，赢得了一场场荡气回肠、慷慨壮烈的史诗般胜利，最终在里约赛场赢得金牌，再次在奥运赛场奏起中华人民共和国国歌，高高升起五星红旗。
这种感动整整绵延了35年。从1981年中国女排首次夺得世界杯女子排球赛冠军起，拼搏精神一直深植于中国女排，成为这支光荣集体的强大基因。尽管其间几经挫折、磨难、沉浮，但中国女排的拼搏精神一直洋溢于国际赛场。在最艰困的情况下，我们看到的是一次次奋起，而没有丝毫放弃。这种愈挫愈奋的坚强，铸就了几代中国女排的精神气质，在漫漫岁月中丰富了中国女排精神的内涵，成为一代代中国观众热爱女排、支持女排、守望女排、将女排视作"英雄之师"的重要理由。
一支英雄之师需要一代代人去奉献和传承。在中国女排漫长的奋斗历程中，有一位代表性人物需要我们铭记，她就是郎平。在中国女排最需要、在祖国最需要的时候，她一次又一次放弃个人利益，不计荣辱得失，毅然走向一线，担当起国人的期望与重任。
几个普通镜头，留下了这种精神的感人瞬间：上世纪90年代中期，郎平从大洋彼岸归来执教陷于低谷的中国女排，首都机场欢迎的人群中，有她当年五连冠的老战友，她遥遥地向着战友们挥手示意，无声宣示着振兴这支英雄之师的意志。几年前，老队友陈招娣去世，郎平在深深的悲恸中坚定了重回中国女排、续写中国女排辉煌的信念。她忘不了，30多年前，正是陈招娣忍着伤痛，与大家奋战到夺冠的最后时刻，更忘不了女排姑娘誓把受伤的陈招娣"背上领奖台"的骨肉相连、荣辱与共的战斗情谊。这一切，赋予女排精神鲜活、实在的内容，成为郎平的生命意志。
奥运赛场，向来是最高强度的竞技比拼，但是也是精神意志的较量。竞技者自身的潜力与能量，往往在拼搏中激发、昂奋、高涨、磅礴，形成气吞山河的力量。靠着"一分一分地咬""一分一分地拼"的精神和韧劲，中国女排硬是咬下了这一场场硬仗，赢得了最后的胜利，写下了新的传奇。这是拼搏精神的胜利与壮歌！
中国女排在里约再度夺冠具有重要启示意义——在日益崇尚训练条件、奖金待遇的当下体坛，拼搏精神弥足珍贵、永不过时、必须弘扬！
中国女排在奥运赛场写下的新的壮歌，将鼓舞国人在感动落泪之时，用踏踏实实的努力做好自己的工作，以点滴奉献汇入时代大河。
女排精神不朽！
8月20日晚，在里约热内卢小马拉卡纳体育馆，中国女排在万名现场观众和亿万电视观众的见证下第三次捧起奥运会冠军奖杯。
里约奥运会上，泳坛少女傅园慧的一句"洪荒之力"，让国人感受到一股清新之风。而随着中国女排的登场并且最终摘得金牌，很多国内网友才明白，原来女排精神才是真正的"洪荒之力"，让我们在激动落泪之后能够感受到昂扬向上的力量。
"女排精神"是现任中国女排主教练郎平和她那一代的女排队员用一记接一记的重扣打出来的，用一座接一座的奖杯铸起来的。但是不可否认，30多年来，中国女排的发展并非顺风顺水，也曾遇到低谷，经历失落，但女排姑娘们面对失败与低潮，永不言弃，奋力争先。哪怕是遭遇大赛的失利，面对奖牌的旁落，姑娘们仍旧没有丝毫的懈怠，仍旧用训练场上的汗水与伤痛告诉自己，也告诉国人，希望的启明星仍旧悬挂在前方。这次奥运会之旅同样如此，中国女排开赛之初备受打击与压力，但正是不言弃的精神帮助她们走到了最后，也笑到了最后。
任何一项体育运动要想夺冠，都离不开拼搏与奋斗。女排姑娘们站在奥运最高领奖台上时的风光，我们都看在眼里，但是她们在日常训练中所付出的汗水，却是我们看不见的。而她们之所以取得这样的成绩，也正是无数个日夜不懈努力和付出的结果。正像郎平所说的，"女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。"
里约奥运已经结束，"女排精神"所蕴含的意义却早已经超越了体育的范畴，被视为融入各项事业中的宝贵精神财富，显示了强大的生命力和感召力。让我们向女排姑娘们致敬，向团结拼搏、永不言弃的"女排精神"致敬。
奥运精神，是圣火燃烧时的`辉煌，是圣歌奏响时的激情，是圣旗升起时的庄严，在奥运精神下，我们获得源源不竭的动力，国家得以屹立于世界民族之林，人类得以在“更快、更高、更强”的精神下生生不息。让我们弘扬奥运精神吧，让它成为我们祖国，以及全人类的精神支柱。
在奥运精神的指引下，我们明白了人应该拼搏与坚持不懈的哲理。我们不会忘记，2004年的奥运会女排比赛的那一天，中国女排的胜利沸腾了我们的热血。她们让最后的希望攀援意志的肩膀上升，让欢庆的锣鼓随着女排主攻手最后一记重扣敲响，正是顽强的拼搏精神，让我们明白了奥运精神的伟大。我们不会忘记，12秒91，刘翔实现了历史性的跨越，正是永不言败的奥运精神，使《义勇军进行曲》一次又一次地在奥运颁奖会上激昂地奏响。拼搏与不懈的奥运精神，是运动员们争夺奖牌的精神动力，是他们为国争光的精神支柱。当我们遇到挫折，彷徨徘徊时，这精神告诉我们要永不言败。
在奥运精神的感染下，我们懂得了团结与合作。在这个经济全球化的浪潮里，团结意识日益重要。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。在国外，外国人对中国商人的印象是：“单打独斗是英雄，并肩作战变狗熊。”要知道，我们需要打团体仗，而不只是个人仗。奥运五环是环环相扣的，我们做人也应携手共进。当然，团结合作不是拉邦结派，闹小团体主义，而是要在团结中竞争，在竞争中合作。人与人，企业与企业，国家与国家既竞争又团结。这样才能总体提升，整体发展，才是真正理解了奥运会的团结合作精神。
其实，新时代的奥运精神并不只在赛场上体现，在生活中，它也时时刻刻伴随我们左右。顽强拼搏的精神，团结合作的精神，热情奉献的精神，积极参与的精神，这些都将渗入我们每个人的日常生活中，成为我们奋斗的动力，支撑着我们，激励着我们，推动我们不断地去奔向新的成功，去创造新的奇迹。
让我们弘扬奥运精神！让“更快、更高、更强”指引我们，支持我们，让我们飞跃向前，收获辉煌！
“女排精神，洪荒之力！”“中国女排一直是我心中的神！”“如果奇迹有颜色，那么一定是中国红”……当近10亿中国观众聚焦里约奥运会女排决赛，当全世界华人瞩目这场意义远超体育竞赛的巅峰对决，一份久违的感动像闪电击中亿万观众，一股雄奇的力量穿越重洋，叩响每个中国人的心扉。
中国女排再夺奥运冠军，让人忆起曾经的光辉岁月。35年前的冬日，女排姑娘首次荣获世界冠军。咚咚的“铁榔头”，敲响了“团结起来，振兴中华”的战鼓，提振了中国人的精气神。这支光荣的队伍不仅是竞技舞台上一张亮丽的国家名片，更成为无数中国人的励志榜样。“三连冠”“五连冠”，在那个国门刚刚打开、人民呼唤精神力量的时代，中国女排以她们无畏的拼搏精神跨上巅峰，向世界证明了“中国人能行”。在那个改革开放大幕初启、中国奋力追赶世界的时代，女排精神如同一面旗帜，让世人看到中国的集体主义、爱国精神、自强意志，能达到怎样的高度、能创造怎样的奇迹。无私奉献、团结协作、艰苦创业、自强不息的女排精神，是民族精神与时代精神的完美结合，成为一个时代的集体记忆、价值标签。
时光流转，世事沧桑。30多年来，女排姑娘有过成功登顶的荣耀与辉煌，也有过跌入低谷的徘徊和迷茫。但“跌的有多深，反弹就有多强”，正如主教练郎平所言：“中国的女排精神与输赢无关，不是说赢了就有女排精神，输了就没有。要看到这些队员努力的过程。”坚守为国争光的梦想，永葆求新求变的精气神，不忘初心，与时俱进，用专业素养提升实力，以开放包容博采众长，靠苦干巧干赢得竞争，这是新时代女排精神的丰富内涵所在、持久魅力所在、深刻启迪所在，也正是新长征路上的中国人不畏艰险、奋力追上时代的底气所在、力量所在。
历史是现在跟过去之间永无止境的问答交流。今天的中国，时代正打开一幅全新的场景，冲顶更需要坚强的意志、精神的伟力。面对决胜全面小康的艰巨挑战，面对困难众多的经济新常态，我们依然要发扬历久弥新的女排精神，去解决众多“发展起来以后的问题”，去化解“为山九仞、功亏一篑”的风险，去应对暮气日长、锐气渐消的挑战，为民族复兴提供凝心聚气的强大精神动力。
“再难的逆境也绝不言弃”，“可以被打败但是绝不会被打倒”，“哪有什么洪荒之力，不过是在咬牙坚持”，中国女排正是凭着这样的执着勇毅去拼搏去奋斗。今天，啃下全面深化改革的硬骨头，涉过经济转型升级的险滩，都需要发扬女排精神，去把困难踩在脚下，把责任扛在肩上，把梦想化作风帆。
壮哉，女排精神！加油，中华儿女！
什么是女排精神？为什么女排精神这样振奋人心？关于这个问题，我想只要是看过2016年的里约奥运会，那么大家就会明白什么是女排精神，大家就会懂得为什么女排精神会这样深入人心，这样引人深思。
2016年注定是一个不平凡的年份，在这一年，中国的体育健儿们在奥运赛事上面大放异彩，为国家争得了一枚枚珍贵的奖牌，为中国挣得了一份份自豪与荣誉，为自己赢得了一次次掌声与欢乐。更让人值得兴奋的是，沉寂多年的女排终于守得云开见月明了，在郎平朗指导的带领下，这一群勇敢而又美丽的女孩子们终于赢来了一个令人永生难忘的金牌，实现了真正中国历史上的一次华丽逆转，让国人为之而动容，让中国为之而激荡，让世界为之而震撼。
当然，除了珍贵万分的金牌让人振奋之外，最令人推崇的是，女排精神火了，坚持就是胜利，不放弃，不言弃的女排精神真正活起来了。在这一伟大精神的带领下，不只是体育界大放异彩，倡导女排精神，就是整个中国的各行各业都把女排精神当成了一种奋斗的动力，坚持的勇气。
如果说到这里，你还不知道什么是女排精神的话，那我想说，女排精神就是一种永不言弃的坚持与毅力，永不服输的坚强与韧性，永不言败的决心与勇气，永不投降的骨气与侠气，永不妥协的自尊与自强。正是因为这种震慑灵魂的精神与品质，女排才能再次登上巅峰，让全世界为之喝彩助威，让全中国为之骄傲与自豪。
而对于女排精神最好的证明就是今年的雅加达亚运会，在这次亚运会上，关注女排的人越来越多，期待女排的人越来越多，相信女排的人也越来越多了。当然，这些女排的巾帼英雄们也没有让大家失望，她们终究是顶住了压力，扛起了中国女排为国争光的大旗。
以此来看，在运动界，女排精神真的是一种前所未有的伟大精神，它可以把女排队伍凝聚在一起，也可以把全国人民动员在一起，它让大家明白了坚持就会看到希望，坚强就会迎来光明。所以，让我们牢牢把女排精神烙印在自己心中吧，只有真正理解了女排精神的含义，我们才能够像这些女排姑娘一样取得成功，赢得掌声。
2019年女排世界杯继续在日本展开争夺。已经实现六连胜的中国女排一鼓作气以3：0的成绩“拿下”美国女排。本场比赛巅峰对决中虽比分很胶着但结果却一边倒态势，绽放出中国女排卫冕的一丝曙光。人们不得不叹服，这是郎平指导下的中国女排“不死”精神的延续。
“不死”精神，并不是说没有经历过失败甚至是“死”的痛苦。据报道，“世界杯上，中美女排曾经9次交手，中国队6胜3负。上世纪80年代和90年代初，中国女排在世界杯4次击败美国，但是女排姑娘们在2011年和2015年的比赛中先后以2：3和0：3落败，在完成本次世界杯7连胜之前，中国女排已经8年逢美不胜。”赛前的形势和现状不言而喻，美国女排就是中国女排成功登顶的“大山”“拦路虎”。可路还得走，山必须得爬，没有捷径！中国女排终于以优异的表现，创造了近年来的“神话”。而奠定神话的支柱，就是中国女排的“不死”精神。
“不死”精神，除了精神上充分的战略准备外，更需要赛场每分每秒的“拼搏”。拼搏，似乎谁都会讲。然而，比赛上分分秒秒的较量，比的不仅是技战术水平能否正常或超水平发挥，更在于意志力的较量。各种竞技赛场上，奉行的“狭路相逢勇者胜”，实质上就是一个“勇”字，这是刀光剑影下咬紧牙关的坚持，是双方意志力“火光四溅”中无声的铿锵较量。本场比赛，中国女排又做到了，还在拼搏二字前平添上了“顽强”。可以想见，这种意志力下的队伍一旦进入巅峰状态，对于对手而言，只有回去总结如何被“摧枯拉朽”的经验了。
“不死“精神还需要一个无所不在的灵魂。一个逢山开路、遇水架桥、不能有任何退缩的战斗团队，必须有一个精神层面的引领人物。这种引领更应当是激发、活化团队各种能量的“催化剂”。作为主教练的郎平功不可没！“胜不骄败不馁”只不过是语言上略带轻松的励志性质语言。但在真刀真枪、对手如林的赛场上，却是对瞬息万变场面局势的把握，以及针对队员赛场能力发挥状态的随时、关键性调整；加上主教练声嘶力竭的呐喊与她时时刻刻提到嗓子眼上的那颗敬业、智慧、绝不轻言放弃的“心”。这点上，郎平做得无可挑剔。
中国女排的“不死”精神，助力她们本届比赛中屡创佳绩。她们的这种“不死”精神已成为国人励精图治、战胜任何艰难险阻的“样板”。这种“不死”精神更应当融入每一个中国人的精神里，在任何艰难险阻面前，攻无不克战无不胜。
里约奥运会上，郎平带领中国女排绝地反击，荣获冠军，完成了一个看似不可能完成的任务。电影《头文字D》里有一句台词：神其实原来也是人，只是做了人做不到的事，于是就成了神。郎平至此一战封神。从赛后观众的反应就可以看出，这次女排夺冠的意义，绝不仅仅是中国军团多了一枚金牌，更因为她们为这个时代召唤出了“传说中”的“女排精神”。
上世纪八十年代的女排之所以被称为“精神”，是因为她们并非世界“最强”，却战胜了对手。本届奥运会的中国队，从死亡之组以第四名堪堪出线，却在淘汰赛接连上演逆转好戏，中国队可以说是一路被看低地拿到这个冠军。但她们也正是以这样卑微却决不放弃的态度踏过了全世界。还有比卑微却不畏惧更加骄傲的吗？还有比弱小却不放弃更加强大的吗？还有比这更加励志的故事吗？
郎平赛后说：我们的技战术不是最强的，但我们有作风！这作风是什么？不就是不畏强权、坚定不移、敢打敢拼的“女排精神”吗？《左传》有云：太上有立德、其次有立功、其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。郎平作为运动员，在上世纪八十年代为中国女排拿下了五连冠，可谓立功；如今带领新女排虎口夺金，使“女排精神”在新时代破茧成蝶，堪称立德。
没错，我们是无神论者。我们的意识形态里不需要神。但是我们的时代需要精神。“女排精神”始于上世纪八十年代，距今已经30多年。这30年正是我们改革开放的30年，也是精神文明建设的30年。“女排精神”能够延宕不息，穿越时空而重新绽放，正是因为它与我们的时代相得益彰，你我都需要它，我们每一个看完比赛热泪盈眶的人都需要它！
中国梦不应该是小富即安，也不应该是急功近利，而应该是以我为主，脚踏实地，锲而不舍，谦逊而又坚定地迈过艰难险阻，让民族重回世界之巅，让每一个人在民族自信中找到自己心安放的地方。“女排精神”在上世纪八十年代照亮了50后、60后甚至70后，“女排精神”今天必将凝聚80后、90后乃至00后。“女排精神”其实就是“中国精神”，我本自然，舍我其谁？
女排精神主题精彩作文5篇
郎平在出任国家队总教练前，已是广州恒大俱乐部教练。这样的工作量，可想而知。下面是我为大家带来的女排精神主题精彩作文，希望能给大家提供帮助。
在里约奥运会上，我国运动健儿奋勇拼搏，为国争光。最终我国排在第三位，继美国和日本之后。我国金牌获26枚，银牌获18枚，铜牌获18枚。
从所有的运动健儿的表现上看，最属我国女排做的最好。就连一直为中考而奋斗，从未看电视一眼的我，也为之动容。
所以我便在网上查到了相关知识。在2016里约奥运会女子排球决赛上，中国女排对战塞尔维亚女排，首局便败了，我看见当时所有的观众都在叫嚣着，希望这样可以让我国女排成员们连连失利，使她们出局。
但是中国女排在先失一局的情况下；在观众们的叫嚣下；在国人殷切的希意的眼神中。女排们不负众望，不在乎那些冷嘲热讽。她们勇于拼搏，不言失败。
她们连扳三局，以3-1逆转战胜对手，夺得冠军，从出征奥运会之前的备受嘲讽与质疑，到如今一路奋勇时隔12年再夺冠，从逆转巴西到复仇荷兰，3-1逆转夺冠复仇塞尔维亚，中国女排秉承着这种精神真正意义上的让无数人热泪盈眶。
女排四分之一决赛，中国3比2逆转战胜东道主巴西挺进四强，赛前，胜利的天平似乎早已向巴西队倾斜，现场近9500名观众营造出山呼海啸般的气氛，更让中国女排面临“背水一战”的境地。而在首局失利的情况下，女排姑娘们硬是撑到第五局，将这支世界排名第一的东道主队从她们家门口淘汰出局，挺进四强。里约没有不可能，朱婷最后一记大力扣杀打了所有嘘声观众的脸，一球落地全场无声。就连教练郎平赛后直言，这是中国女排在奥运会上最后一次自我救赎的机会，感谢球员的拼搏与付出。
其实我在我的学校也被选入排球队，参加比赛。我那时感到很开心，有很多比我优秀的人都没选上。我开心到了极点，便也忘记了我今后要吃的苦。俗话说:“我们每个人都会看到成功的人们的荣耀，却从未注意到成功的人们背后的汗水与辛苦付出”我们校队经过严加练习，练习了一年多，我们便去参加了比赛，我们在比赛场上看到了许多其他校队。我们校队一路厮杀，打进了前三强。我们与校队比赛，有许多被我们校队打败的其他校队都因要报仇，他们都给校队加油。只有我们队孤军奋战，显得有点悲凉，孤单。我们队3比1，败北了。
虽然我们那时得了第二，但我们国女排获得第一名。
我要向女排学习，发扬女排精神！
1981年中国女排获得世界杯冠军，成为中国在三大球首个获得世界冠军的队伍，迄今为止，中国女排依旧是三大球惟一拥有过世界冠军头衔的队伍，这支承载光荣和梦想的队伍，成为世界上第一个五连冠队伍，又在2003年和2004年两度夺冠，共七度成为世界冠军。多么耀眼的成绩单啊！
然而这份荣耀却在那年戛然而止，在过去的11年里，中国女排有过世界排名仅列第十的难堪低谷，也经历过亚锦赛第四的最差战绩；在过去的11年里，我们体会着从甜蜜到苦涩的滋味，很多人在焦虑中等待希望；在过去的11年里，随着人们心态一起改变的，既有队员的面孔，也有教练的面孔，还有已经消减的斗志。所以，对于国人而言，现在这支年轻的女排夺冠堪称惊喜。
人们常说，失败是成功之母。但我以为，在体育赛事中，获胜才是成功之母。因为，如果一直失败，队伍就会失去信心，而没有信心也就很难正常发挥实力。这一点在国足身上就可以体现。国足先前可以输泰国，现在可以平中国香港，球迷都已经懒得炮轰了。而去年，女排夺得世锦赛亚军的时候，人们就看到了希望。因为，在比赛中，女排姑娘展现出了在逆境中翻盘的能力。
值得一提的是，20年前带领中国女排走出低谷的就是现任中国女排主教练的郎平。显然，如何让1+1大于2，如何排兵布阵，都需要一个神奇的教练。2年前，在中国女排处在寒冬的时候，郎平再次挺身而出，凝聚人心。面对今天的胜利，我们该给郎指导掌声。
当然，夺冠并不意味着现今女排的问题已经解决。在荣耀之后，我们还应保持冷静，继续前行。毕竟，我们曾经有过纵横四海的辉煌，也有失去方向的迷茫期。就目前来看，如何将女排队伍的人才培养机制激活仍是一道难题。只有这道题答好了，中国女排笑傲天涯的希望才能不断延续，当然这同样离不开女排精神。
女排精神是激励，更是鼓励，而且也是拼搏，是体育精神的最好缩影，女排精神应该是中国女排的黄金时期出现的精神，同样也是郎平的黄金时期时期才有了精神，中国女排需要黄金时期，更需要一种精神，也需要一位好的教练，更需要一个团队精神强，敢打敢拼的女排，而且这是女排精神的重现。
中国女排用事实证明，女排精神不是矫情的说辞，而是用冠军写就的永恒情结。女排精神一直存在！
2019年女排世界杯继续在日本展开争夺。已经实现六连胜的中国女排一鼓作气以3：0的成绩“拿下”美国女排。本场比赛巅峰对决中虽比分很胶着但结果却一边倒态势，绽放出中国女排卫冕的一丝曙光。人们不得不叹服，这是郎平指导下的中国女排“不死”精神的延续。
“不死”精神，并不是说没有经历过失败甚至是“死”的痛苦。据报道，“世界杯上，中美女排曾经9次交手，中国队6胜3负。上世纪80年代和90年代初，中国女排在世界杯4次击败美国，但是女排姑娘们在2011年和2015年的比赛中先后以2：3和0：3落败，在完成本次世界杯7连胜之前，中国女排已经8年逢美不胜。”赛前的形势和现状不言而喻，美国女排就是中国女排成功登顶的“大山”“拦路虎”。可路还得走，山必须得爬，没有捷径!中国女排终于以优异的表现，创造了近年来的“神话”。而奠定神话的支柱，就是中国女排的“不死”精神。
“不死”精神，除了精神上充分的战略准备外，更需要赛场每分每秒的“拼搏”。拼搏，似乎谁都会讲。然而，比赛上分分秒秒的较量，比的不仅是技战术水平能否正常或超水平发挥，更在于意志力的较量。各种竞技赛场上，奉行的“狭路相逢勇者胜”，实质上就是一个“勇”字，这是刀光剑影下咬紧牙关的坚持，是双方意志力“火光四溅”中无声的铿锵较量。本场比赛，中国女排又做到了，还在拼搏二字前平添上了“顽强”。可以想见，这种意志力下的队伍一旦进入巅峰状态，对于对手而言，只有回去总结如何被“摧枯拉朽”的经验了。
“不死“精神还需要一个无所不在的灵魂。一个逢山开路、遇水架桥、不能有任何退缩的战斗团队，必须有一个精神层面的引领人物。这种引领更应当是激发、活化团队各种能量的“催化剂”。作为主教练的郎平功不可没!“胜不骄败不馁”只不过是语言上略带轻松的励志性质语言。但在真刀真枪、对手如林的赛场上，却是对瞬息万变场面局势的把握，以及针对队员赛场能力发挥状态的随时、关键性调整；加上主教练声嘶力竭的呐喊与她时时刻刻提到嗓子眼上的那颗敬业、智慧、绝不轻言放弃的“心”。这点上，郎平做得无可挑剔。
中国女排的“不死”精神，助力她们本届比赛中屡创佳绩。她们的这种“不死”精神已成为国人励精图治、战胜任何艰难险阻的“样板”。这种“不死”精神更应当融入每一个中国人的精神里，在任何艰难险阻面前，攻无不克战无不胜。
女排精神是中国女排的历史遗产，是20世纪80年代中国女排夺得五连冠之后的经验总结。女排精神的基本内涵可概括为：无私奉献精神；团结协作精神；艰苦创业精神；自强不息精神
女排精神很好地诠释了“为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪遵法、团结友好、坚强拼搏”的中华体育精神
白岩松还曾经说过，“有郎平的地方，就有奇迹”。不少人呼唤“女排精神”，恰恰因为带领女排的人是郎平，是曾经的“铁榔头”，是“女排精神”的最佳代言人!三十年了，没有谁比她更能代表“女排精神”这四个字!
里约奥运会，女排比赛经过小组赛的激烈争夺，巴西、俄罗斯、韩国、日本分列A组前四，美国、荷兰、塞尔维亚、中国分列B组前四，里约奥运会女排比赛八强全部产生。
四分之一决赛中，美国以3-0战胜日本，荷兰以3-1击败韩国，塞尔维亚以3-0横扫俄罗斯，中国女排3-2逆转东道主、夺冠热门巴西。半决赛中，塞尔维亚以3-2战胜美国历史首次杀入奥运会决赛，中国女排以3-1击败荷兰，时隔12年再一次进入奥运会决赛。里约奥运会女排铜牌争夺战，美国以3-1力克荷兰夺得季军，决赛中，中国和塞尔维亚苦战4局，最终中国女排以3-1战胜对手，历史第三次站在奥运会最高领奖台上。
有人说，当时中国人的心情就一个字“爽”，巴西人的心情就两个字“不爽”。
比赛之后，郎平用“英勇”来形容姑娘们场上的表现，如果让“段子手”白岩松来评价的话，他会用哪个形容词呢?
白岩松：我觉得是“伟大”，另外也有“神奇”。体育场上常说一句话——“失败是成功之母”，我一直觉得胜利才是成功之母。两个胜利是决定这场比赛成功之母。
第一个是在中国女排打巴西18连败，但是就在奥运会之前，在澳门，神奇地以3：0击败巴西女排，让人看到了一丝亮色；
第二个“胜利是成功之母”，指的是永远要记住女排是冠军的队伍，冠军的胜利基因是可以遗传的。即便中间可以跨越很多千山万水和岁月，但是这种敢胜利、能胜利，即使输也要输得漂亮的精神， 才是真正的冠军。
现在经常有人说淡化金牌，我觉得淡化金牌一定要在敢于胜利，能胜利，输也要输得漂亮的前提下才谈。如果你不敢胜利，不能胜利就谈淡化金牌，这不是鸵鸟吗?
今天，最让人振奋、最令人激动的消息莫过于中国女排时隔12年再次登上世界巅峰，取得了2016里约奥运会女子排球比赛的冠军。一瞬间，中国沸腾了、世界华人被点燃了。在女排姑娘的身上我们看到了一种难能可贵的精神，这就是“女排精神”。究竟何为“女排精神”，我想用我粗鄙的文字来浅薄地进行梳理，以便日后习用。
一、“女排精神”之团结奋进、一致向前 比赛中，2人及2人以上的比赛项目，最需要的就是团结一致。在女排身上，这种精神尤为突出。场上的每一次发球、传球、进攻，都显示出女排队员之间的团结，得分相互鼓励，失误互相打气，电视屏幕上传递给我们的是她们的团结，也正是在队员团结一致的协作中，女排一步步走向成功。“赢了一起狂，输了一起扛”是对这种精神最完美的诠释。
二、“女排精神”之永不言弃、敢于拼搏 且不说女排在经历辉煌后所渡过低谷期时的坚韧努力，单是在本次奥运会上，每一场的比赛中所表现出来的坚毅和勇敢，就已经够让我们领略在她们身上所呈现出来的“永不言弃”的精神。在本次奥运会上，女排的前行之路甚是坎坷，每一场比赛的对手都是在国际上比较有实力的队伍，每一场比赛都打得让人揪心又兴奋。女排姑娘们面对对手没有放弃拼搏，一分一分追，一分一分赶，虽然一路踉跄，但目光坚毅。可能姑娘们的目标不是冠军，而是告诉自己即使有时候知道不会赢，但依然竭尽全力，永不言弃。
三、“女排精神”之逆境奋起、不骄不馁 在首战失利的情况下，中国女排迎来了主场作战的卫冕冠军巴西队。在这场比赛中，女排姑娘顶住了强大的压力，在先失一局的情况下，敢打敢拼的姑娘们奋起直追，最终以3比2的成绩逆转取胜。像这样的逆转，在本届奥运会的中国女排身上并不少见，包括最后一场对塞尔维亚队。顶得住压力、下得了决心，谁说逆境不可破?
四、“女排精神”之爱国情怀 本届奥运会中，中国女排不畏强手、顽强拼搏、为国争光的背后凝聚了一种精神、一份情怀，这就是“爱国情怀”。为祖国而战，为祖国荣誉而战、为五星红旗能在马拉卡纳体育场升起而战、为国歌奏响奥运会赛场而战。中国女排在这种情怀的强大支撑下披荆斩棘，创造了专属于她们的辉煌。 有种精精神，只有中国女排拥有；有种精神，它叫“中国女排”。这一课，我想讲给我的学生听……
女排精神作文
是什么让女排姑娘们勇往直前，是什么让他们克服了种种困难最终登上最高领奖台?答案是一直存在他们心中的女排精神，下面是由我为大家带来的关于女排精神作文精选汇总，希望能够帮到您!
女排是三大球中中国队唯一夺得过世界冠军的球队，承载着国人太多的荣耀记忆，本次里约奥运会更被寄予厚望。
然而，中国女排在小组赛的发挥并不尽如人意，以2胜3负小组第四名的战绩，勉强晋级八强。四分之一决赛面对强大的东道主巴西时，以绝对实力衡量，这支以年轻队员为主的中国女排并无优势。
重重困难之下，女排姑娘们没有示弱。巨大的压力激发出巨大的斗志和力量。面对占据天时地利人和的东道主，她们拼到最后一刻，拼出逆境中的胜利。这样的胜利格外提气!格外动人!包括今天的半决赛，这样的胜利是对女排能力的最好肯定，更是对女排精神最好的诠释!
35年前，中国女排首获世界杯冠军，之后创造世界大赛五连冠的佳绩。从那时起，女排精神就激励着国人，成为体育健儿为全民族贡献共享的精神财富。时光流逝，岁月变幻，女排虽然也经历了沉浮，但她们在关键时刻能站得出来，挺得上去，这支队伍的精神底蕴依旧在闪闪发光。
队员换了一茬又一茬，对女排精神的坚守，让这支队伍穿越过波峰浪谷，在顶级赛场的顶级对抗中如剑出鞘。正如郎平赛后所言：“我们已无路可退，就是把技术水平，精神面貌打出来，不要后悔，什么结果都能接受。”
女排精神是中国女排的历史遗产，是20世纪80年代中国女排夺得五连冠之后的经验总结。女排精神的基本内涵可概括为：无私奉献精神;团结协作精神;艰苦创业精神;自强不息精神。
如今，时代已然不同，但女排精神不但没有褪色，反而愈发显现出耀眼的光芒。诚然，本届奥运会上，女排姑娘们还将面临更多挑战，但她们背水一战，舍我其谁的精气神已经告诉人们，中国女排最宝贵的“动力之核”仍在，这是一支队伍生生不息、继往开来最宝贵的财富。
时隔12年，里约小马拉卡纳体育馆的终极一战，中国女排再次登上奥运之巅。无数人为她们创造的辉煌热泪盈眶，心情激荡。
一分一分拼争，这样一支用意志品质和历史传承书写传奇的队伍，在奥林匹克赛场克服一个个困难，穿越一道道险关，用永不言弃、坚忍不拔的精神风采，用敢打敢拼、敢于胜利的卓越表现，展现了中国女排的铮铮傲骨，释放了女排精神的耀眼光芒。
中国人对女排始终怀有一份难以割舍的情感。这不仅是因为曾经辉煌的“五连冠”，更因为这支国字号队伍的生命历程，浓缩了中国人的骨气和血性，带给国人强大的精神激励和示范效应;人们今天为女排欢呼，也不仅是因为比赛胜利带来的快感，更因为一代代女排运动员们赓续的意志、精神和信念，超越地方，超越职业，为时代注入强大的正能量。
时空变幻，伟大精神弥足珍贵，永不过时。今天的湖北，处在前后相续的历史时刻，站在改革发展新的历史方位。怎样抓住“十三五”这个大有可为的'黄金机遇期?怎样破解前所未有的挑战?如何牢牢把握乘势而上的外部条件?又如何激发从弯道超越到换道超越的强大动力?三十多年前，报告文学作家鲁光用“坚忍不拔的精神”、“奋力登攀的精神”、“为祖国荣誉而搏的精神”，为“女排精神”注解，它曾激励全国人民凝聚自信、振作精神，致力发展与进步。今天，推动湖北的梦想之舟越过艰难险阻，破解历史赋予荆楚大地的重大命题，各个地方、各个领域都需要发扬永不放弃、敢于出手的女排精神，都应当展现顽强拼搏、英勇坚决的奋斗力量。
事业更替，更需要精神挺立，砥砺前行。在决胜全面建成小康社会的关键时期，面对经济发展新常态的“大逻辑”，中高速增长、迈向中高端水平，不会轻而易举;把创新作为引领发展的第一动力，以供给侧结构性改革激发发展新动能，不会一帆风顺;打赢脱贫攻坚这场硬仗，把“率先、进位、升级、奠基”变为美好现实，又谈何容易?改革越是行到深处，发展越是中流击水，中国女排那种“一分一分地咬”“一分一分地拼”的韧劲越是值得学习，那种“在逆境中迎难而上，在关键时刻屹立不倒”的劲头越是值得激发。
诗人艾青曾说：“光荣的桂冠从来都是用荆棘编成的。”我们回望湖北在历史中创造的辉煌，不断升腾的精神气场是鲜明标识。今天，各行各业的人们虽然不是像女排姑娘们在赛场上扣杀，但如果我们看到女排姑娘们焕发出来的战斗力，看到她们在逆境中求发展、创辉煌的卓越表现，就应坚信，湖北“精神经济学”的能量有多强，昂首前进的火焰可以燃烧得多旺，打开的发展空间可以有多大。“不是说赢了就有女排精神，输了就没有。要看到这些队员努力的过程。”郎平的话质朴平实，却饱含力道。未来在我们手中，把女排精神转化为发展动力，从女排精神中汲取前进力量，荆楚大地就有战胜艰难险阻的坚实支撑，荆楚人民就有追梦圆梦的灿烂前景。
8月21日，中国女排在对阵塞尔维亚队决赛中以3：1获胜，重现“铁鎯头”和“天安门城墙”的风采，将奥运冠军的奖杯重新揽入怀中。中国女排从小组出线到四分之一赛再到半决赛，一路斩关夺隘，打得十分艰苦，终于跻身决赛，夺得冠军。对手虽强悍，但中国女排的霸气不减当年，气势如虹压倒对方。
中国女排为两代人留下不可磨灭的记忆。几十年来，中国女排走过的风雨征程，有怀抱大满贯的狂欢，也有败走亚运会的懊丧，此间，升腾和陨落轮回，山峰和峡谷共存，荣耀和屈辱同在，赞美和吐槽并行，鲜花和荆棘互映，风光和冷落相伴。
难忘35年前11月16日的那个傍晚，中国队与东道主日本队对垒的第三届女排世界杯决赛叩击全中国人民的心，男女老少屏住呼吸守候在收音机和黑白电视机前，空气都似乎已经凝固。中国姑娘顶住主场球迷疯狂喧嚣声的干扰，奋力拼搏，终以3比2艰难获胜，世界冠军的奖杯第一次投入中国女排的怀抱。
中华大地沸腾了，山呼海啸般狂欢。当晚天安门广场彻夜灯火辉煌，激情燃烧的市民们振臂高呼：“中国万岁!女排万岁!”第二天，《人民的日报》头版发表评论员文章《学习女排，振兴中华——中国赢了》，“用中国女排的这种精神去搞现代化建设，何愁现代化不能实现”?滚烫的语言代表了中华民族的心声。
旋即，中国女排成了各行各业的偶像。此时，适逢中国改革开放初期，中国女排彪炳史册的战功无疑是一种凝聚中国力量、振兴中华的精神支柱。
岁月沧桑，历史积淀。中国女排与中国女乒一样，一“大”一“小”，在国际体坛上旋转、闪烁、发光，一个是舍我其谁的王者之气，一个是不畏强敌的亮剑精神，同样让中国人为之骄傲。
在奥运赛场沉寂了12年的女排精神复活了，又见女排精神，王者归来，不仅为中国奥运军团注入一剂“强心针”，还将鼓舞亿万国人以“洪荒之力”砥砺前行，去追寻中国梦。
这其中，郎平无疑是“女排精神”的最佳形象代言人，“铁鎯头”等一批女排队员以“团结奋斗、顽强拼搏、勇攀高峰”的精神登顶世界体育高峰，成就了中国女排的辉煌。
广大球迷力挺女排姑娘们，“我们不奢望一定拿到冠军，但会期望感动国人的“女排精神”能够持续闪耀里约、绽放光彩”。
这种精神早已超越竞技体育的时空界限，成为一种意念一直渗透进各行各业。今天的中国，已不需用奥运金牌向世界宣示什么，中国力量经年累月的积累已为世界所认知，但拼搏奋斗提炼出的“精气神”，却是当下中国社会需要绵延的。这几天，中国女排燃爆舆论场，引发了一场“全民力挺女排”的狂欢，这是中国社会的主旋律。
眼下，中国经济运行处在合理区间，主要指标逐步回暖，呈缓中趋稳、稳中有好的发展态势。但新旧增长动能呈胶着状态，就像中国女排赛场经历的局势一样，需要用女排精神克难攻坚，在结构性改革中完成今年“三去一降一补”的任务，为“十三五”规划打好开局之仗，为中国梦再铺一段五彩路。
冠军只有一个。但勇冠三军的精神属于每一个球队、每一个人。中国女排夺得奥运金牌，可喜可贺，她们的拼搏精神更可圈可点，中国女排凝聚了中国力量，这才是中国女排赢得这场决赛的真正意义。
中国女排以置之死地而后生的决绝，以三场生死一线又荡气回肠的胜利，表现出这支队伍具备的扎实的技术功底、团结无间的团队意志、奋力拼搏永不言败的体育精神，和扎扎实实打好每一个球的敬业精神。今天人们感慨的“女排精神”，正是这一切的集成和组合。
经过三场惊心动魄的生死之战之后，中国女排终于再次站上奥运冠军的领奖台。有统计称，昨天上午女排决赛时段，几乎一半以上的电视机都锁定在直播频道，创造了电视转播的收视奇迹。一度淡出观众关注焦点的中国女排，以一种旋风式的姿态，重新成为万众瞩目的焦点。
在奥运会诸多项目中，女排在技术性、观赏性、竞争性、戏剧性等诸多方面，都不是最顶尖的项目。对中国代表团而言，26块金牌虽然为最近几届最低，但似乎也不独缺女排这一块。
那么，与“老女排”的辉煌时隔30多年之后，中国女排重新得到万众瞩目，究竟凭的是什么?举国上下争说女排，又究竟在感慨什么?
答案似乎只有一个，就是“女排精神”。
几乎伴随着中国女排在里约奥运会女排四分之一决赛战胜巴西的同时，报纸、电视、微信朋友圈及各路自媒体上，一个久违了的词汇重新刷屏。“女排精神”以迅雷不及掩耳之势，成为舆论场上出现频次最高的热词。而当人们惊喜地再次感受到“女排精神”带来的蓬勃气势和自信时，最终的金牌似乎早已被中国观众早早地计算进中国的金牌账簿之中。随后与荷兰、塞尔维亚的两场生死之战，似乎只是有惊无险的艰难过程而已。
观念多元时代，对于“女排精神”自然也有不同的看法和认知。譬如有人在感慨“女排精神”的同时，亦在小心地回避其曾经的政治含义。另一些人则试图说明，帮助中国女排获胜的不是抽象的“精神”，而是科学的训练、国际化的视野、专业化的团队，乃至郎平的独特威望带来的制度变通等等。
一切都对。郎平自己也曾说过：单靠精神赢不了球，还必须技术过硬。但是，其实没有谁在感慨或敬佩“女排精神”时，是将其视为没有实力依托的空洞说教或心灵鸡汤。赢球必须依靠实力，但有团结一心、永不言败的精神在，就可能把现有的实力调整、发挥到极致，以发挥最大的效用、取得最大的收获。而这次我们所看到的，恰恰是一支实力并不被人看好的中国女排，却在郎平教练的指导和激发之下，拼出了最好的状态，直至登上最高领奖台。人们不盲，人们感受得到精神力量对女排姑娘们的激励和支撑。
人们之所以对“女排精神”格外感动，或许也产生于某种对照。部分运动员在奥运赛场上的低迷状态，甚至足以让观众感受到其懈怠、松弛，甚至漫不经心。从事超常艰苦的竞技体育训练，需要极其强大的动力才足以支撑。为国争光的决心，出于超常禀赋带来的热爱，或作为职业出发的敬业精神，甚至单纯的争名求利的欲望，都可能成为支撑运动员坚持下去的动力。但一旦徘徊于诸多目的之间而无所坚守，就可能导致运动员的彷徨和松懈。而同处顶级运动水平，稍有松懈便可能一溃千里。这次的奥运会上，我们不幸就看到了这样的结果。而这一切，都需要在未来进行深入的检讨和总结，却无法用“不唯金牌论”而能遮盖和解释。
恰在本届奥运会的收官时刻，中国女排以置之死地而后生的决绝，以三场生死一线又荡气回肠的胜利，表现出这支队伍具备的扎实的技术功底、团结无间的团队意志、奋力拼搏永不言败的体育精神，和扎扎实实打好每一个球的敬业精神。今天人们感慨的“女排精神”，正是这一切的集成和组合。缺少其中的任何一点，中国女排可能都无法创造我们所看到的奇迹。
至于这一新的“女排精神”究竟带给了我们什么，听听每家每户窗口传出的欢呼声，看看从昨天到今天微信朋友圈的刷屏内容，自然不难体会。这样的真诚反应不容作假，更值得尊重和珍视。
3：1，女排的胜利唤醒了中国人浓烈的爱国热情和理想不死的奋斗情怀。时隔12年，中国女排再次获得奥运冠军，一时间“有一种坚持叫郎平，有一种精神叫中国女排”的段子刷屏网络。郎平曾说，女排精神不是赢得冠军，而是有时候明知道不会赢，也竭尽全力。这种不畏强敌、顽强拼搏、永不放弃的精神，是对中国崛起的最好诠释。
中国女排经历了从辉煌到低谷又重新崛起的艰苦历程，“敢拼才会赢”的女排精神已经从体育领域渗透到各行各业，成为中国崛起道路上的一面旗帜。从建国到改革开放，中国由一个贫穷落后的农业大国发展成为世界第二大经济体，帮助7亿人口摆脱了贫困，正是不断地“摸着石头过河”，不断地“试错反弹”，冲破各种困难险阻，我们才终于找到了通往社会主义现代化的科学路径。今天我们已经进入改革的攻坚期和深水区，向全面建成小康社会发起最后冲刺，女排精神告诉我们“哪有什么洪荒之力，不过是在咬牙坚持”。在体育竞技场上，奥运健儿每一个勇敢坚毅的镜头，都是大国风范的充分彰显。
1981年中国女排首次夺冠，当时我国正处于改革开放初期，经济开始复苏，但是中国总体上还是一个贫穷的国家，中国的国际地位还不高，女排的胜利燃起中国人的民族自信，为改革开放注入强大精神力量。当时整个中国为之沸腾，《人民的日报》头版评论《学习女排，振兴中华——中国赢了》写道：“用中国女排的这种精神去搞现代化建设，何愁现代化不能实现?”
35年过去了，中国女排九次登上世界冠军的领奖台，女排姑娘们永不服输的精神面貌与中国复兴之路相伴相生。就在昨天，中国女排在郎平的带领下逆袭夺冠。尽管金牌不是奥运的唯一意义，但是消极对待比赛同样是错误的，运动员身上展现出来的拼搏和担当，以及为国争光的美好愿望，都体现了最本真的爱国情怀。
有人说，女排精神代表了80年代理想不死的精神。而事实上，虽然中国女排时隔12年再次夺金，但是女排精神并不是新词，而是早就融入中国社会，为了理想矢志不渝地奋斗成为当代最重要的精神价值。郎平被视为中国女排的精神偶像，她在退役以后放弃从政，而是选择去美国学习体育管理，把排球真正当成自己一辈子的事业。这种理想不死的情怀，是任何一个时代都非常需要的。就像女排所经历的巅峰时刻和人生低谷一样，实现中华民族伟大复兴的中国梦，同样会经历繁荣和曲折，拿出永不言败的女排精神，向世界宣告中国崛起，是中国公民应有的大国自信。
当前我国正处在社会转型期、矛盾凸显期、利益调整期，中国共产党95 年的发展历史也是奋斗的历史，一个政党要发展，一个国家要富强，一个民族要进步，就一刻也不能停止拼搏。深化改革、脱贫攻坚、反腐倡廉，最终目的都是为了改善民生，无数个人梦汇聚中国梦。每个人都能使出“洪荒之力”，为了理想咬牙死磕，不忘初心，砥砺前行，中国改革发展的硬骨头就一定能啃下来，每一个中国人也都能够在国家发展中实现人生价值。
我怎么听着楼主的话，这么感觉像我弟弟经常说的江湖救急，哈哈Statue of LibertyThe Statue of Liberty is more than a monument（纪念碑）. She is a beloved friend, a living symbol of freedom to millions around the world. These exhibits are a tribute（颂歌） to the people who created her, to those who built and paid for her, to the ideals she represents, and to the hopes she inspires（激发）.Statue of Liberty InformationOfficial name of the statue of liberty is "Liberty Enlightening the World"（“自由照耀世界之神”） Construction of the Statue of Liberty: began in France: 1875Sculptor: Auguste Bartholdi – Quartermaster（军需官） to a force of five thousand soldiersStatue completed in Paris: June 1884Statue presented to America by the people of France: July 4, 1884Location of Statue: Liberty Island, formerly Bedloe's Island and Fort Wood (fortress for protection of New York Harbor 1811)Height from base to torch (1984 Survey): 152' 2" ()Length of hand: 16' 5" ()Index finger（食指）: 8' 0" ()补充：塑像拔地而起，高达152英尺，基座89英尺，腰围420英寸，未露笑容的嘴有3英尺宽。女神脚下残留着许多打碎的脚镣，左手持一标有1776年7月4日的铭板，宣布自由的到来。 女神像由艾菲尔铁塔的设计者、法国土木工程师古斯塔夫�6�1艾菲尔设计，法国出资建造，花了10年时间建成。1886年10月28日，美国克里夫兰总统主持揭幕。从那以后，凡进纽约港的船只都从神像42英尺高的右臂下进入美国。开往利伯蒂岛的渡船总有排着长队的人群，进入塑像区的瓶颈一带也总是人群拥挤。可坐电梯到垫座顶上的了望台，这儿是理想的观察地。还可登高12层(共有168级台阶)，到达塑像顶端。但是，海拔305英尺高的火炬并不对观众开放。开放时间：每天9：00-16：00、圣诞休息费用：大人$10(包括往返渡船费用)，儿童、老人$5MUSEUM HIGHLIGHTS（集锦）Statue of Liberty ExhibitThe Statue of Liberty exhibit, which opened in July 1986 and is located on the second floor in the pedestal（基架） of the Statue, traces（追溯） the history and symbolism（象征主义） of the Statue of Liberty through museum objects, photographs, prints（印刷物）, videos and oral histories. In addition to historical artifacts（史前古器物） and descriptive text, full scale replicas（全尺寸复制品） of the Statue's face and foot are also on display. The main historical sections include: From Idea to Image, Fabricating（制作） the Statue, Stretching Technology, Fundraising（筹款） in France, The Pedestal, Fundraising in America, and Complete at Last. The next area focuses on the symbolism of Liberty with sections titled Mother of Exiles（放逐）, Becoming the Statue of America, Century of Souvenirs（纪念品）, The Image Exploited（开拓） and The Statue in Popular Torch ExhibitThe Torch Exhibit includes the original 1886 torch and much altered（改变的） flame in the lobby（大厅）. On the second floor balcony overlooking this torch is a display on the history of the torch and flame, explaining the various alterations through diagrams（图表）, photographs, drawings and "New Colossus（巨像）" The famous sonnet（十四行诗） written by Emma Lazarus in 1883. A bronze plaque（装饰用的青铜片）, dedicated in memory of Emma Lazarus' contribution to the completion of the Statue's pedestal, has been affixed（贴上） to the inner walls of the pedestal since the early 1900's. This plaque, currently（现在） located in the Statue of Liberty exhibit, has come to symbolize the statue's universal message of hope and freedom for immigrants（移民） coming to America and people seeking freedom around the world.
左手捧着<独立宣言>,右手举火炬!!像征着自由!!
本来美国是一个种族歧视非常明显的一个国家。这个神像由一个黑人建筑师来支持的。代表着要解放黑人，取消种族歧视
1986年7月4日，气宇轩昂，神态坚毅的自由女神像仰着头，高举火把，自豪地矗立在纽约港中心，海港上挤满了喝彩的人群，他们在欢庆3年的时间，付出的昂贵代价的自由女神像修复成功，人群沸腾着，爆竹烟花洒满天空，一派繁华的现象。一百多年以前，当法国把自由女神像捐赠给美国时，也曾有这样冲动人心的场面，1865年，法国人民为庆贺美国独立100周年，便赠送美国自由女神像雕塑，法国人民决议由法国雕塑家弗雷德里克．奥士斯特．巴托尔蹄来设计，巴托尔蹄1871年游历了全美国，在美国纽约他发现了贝德洛岛，他惊呼地叫着，便决议他的雕像一定要在这站起来！巴托尔蹄完成雕像的根本设计后，把每部分都按尺寸先用石膏做成模型，这项任务是在巴黎喀盖特和喀乌及若工厂运行的.然后他又请木工比照石膏外形制造成木模型，再由锤工捶打铜片，直到和石膏模型一样为止，最后他们把鞍形铜片和铁制龙骨铆接起来.完成这项惊人的工程，他们全少一笔基金，在1880年捐献到60万法郎.到了1884年自由女神像雕像完成了，准备旅行到美国---她的新家，为了确保安全，把她分装在200个箱子里.1885年6月17日，自由女神像抵达纽约，他们又遇到新的难题，于是又持续捐献基金，建造制成自由女神像的底座.1886年10月28日，雕像举行开幕式，纽约城宣布放假一天，纽约港挤满了成千上万的人，美国总统克里夫兰致辞后，便响起了雷鸣般的掌声，巴托尔蹄渐渐揭开自由女神像脸上掩盖着宏大的法国国旗，自由女神像这才向人们显露真容.爆竹烟花飞向天空，人们欢声雷动---又出现起开端那样的现象.当夜幕来临时，自由女神像基座的灯光向上照射，将女神映照得宛若一座淡青色的玉雕，而从女神冠冕的窗孔射出的灯光，又恰似在女神头上平添了一处颇有壮观的夜景---