曾华锋发表用电营销论文

汉语词典中，先锋指的是行军或作战时的先遣将领或先头部队。创业先锋，在创业场披荆斩浪，为前人开创出新的路，那么有哪些精彩的创业先锋案例呢?以下是我为大家整理的90后创业先锋相关 文章 。

90后创业先锋：案例1

百折不饶的90后创业先锋冯勇发布时间： 2016-03-10 15:08:33 | 来源： | 作者： | 责任编辑： 科学频道

随着时代的变化和人们观念的转变，那些坐拥收成和被认为是铁饭碗的工作已经不再是人们所追求的人生目标，而创业成为了现如今的热门，尤其是90后的异军突起，但是，创业有苦有忧，有成功有失败，有人在这条路上从此倒下，有人从此平步青云，当然，还有大部分人正在这条路上艰难前行。

在北京“萌街”启动仪式上，笔者有幸见到了萌街创始人冯勇，作为一名90后创业先锋，冯勇的 创业之路 可谓一波三折，但他坚强的毅力和对事业的热诚，值得所有正在创业的90后学习和借鉴。

冯勇，1991年4月12日出生，山西六帝网络科技有限公司董事长，萌街创始人兼CEO，90后创业先锋，连续创业者，初中接触商业，2008年开始创业，2014年进行二次创业，创办神灯网失败，2015年1月进行第三次创业，创办萌街，2015年进行第四次多项目创业。先后成立山西易佰家科技有限公司、北京逆境智慧商学院、北京佰宏利科技有限公司、北京萌街网络科技有限公司、北京雅慧天华科技有限公司太原分公司。

初中时期，从周围同学的饮食习惯和生活习惯中发现了商机，冯勇开启了一家城中村烧烤店，针对在校学生进行点餐送餐送水等服务。

2010年，因上大学被困山中，放弃之前的所有事物，开始接触编程技术。8个月即获得计算机编程证书。

后来，冯勇开了一家服装店，赚得了人生中第一桶金，随成立了一家服装公司。冯勇的公司设在商业街，一楼是服装店，二楼是繁忙的写字间，此外山西的各大商场都有她代理品牌的专柜。而这一切的最终起源，则是几年前一个胡同里一家不太起眼的小服装店。从农村放牛娃，到服装店小老板，再到成立自己的公司，做专业的代理商。冯勇的创业经历始终在服装行业，而且，似乎以后也不准备离开这一行。

2011年，20岁的冯勇做出了一个让家人吃惊的决定：离开工作了两年的化工厂，“下海”开服装店。倾其所有，又向朋友借了一些钱，冯勇在太原一个不太繁华的路段开了一家20多平方米的服装店，做起了小老板。

没有开店 经验 ，缺少周转的资金，但好在当时的服装生意还比较好做，不过，冯勇拥有敏锐的市场嗅觉和看服装的好眼光，而且肯吃苦，他对未来充满希望。那时，太原不少小服装店的老板为图方便、贪便宜，都从便宜的市场进货。对此，冯勇却有不一样的想法：顾客买衣服就是要买特别的、要和别人不一样的款式，服装店应该要靠特色吸引人。

于是，他坐火车跑到广州、温州、汕头进货，在批发市场里一家一家地看款式、挑服装。这样挑出来的衣服款式自然和别家的不同，很快，他的服装精品小店里就赢得了一批爱时髦的老顾客。

小店平平稳稳地经营了一年多，冯勇对服装流行趋势的把握、对顾客心理的把握都有了一定的提高。2011年底，隔壁的两家服装店因经营不善关门，冯勇乘机盘下了这两个店面，经营面积一下子扩大到80多平方米。他重新装修了店面，请了店员，开始把眼光瞄准品牌代理。经过 市场调查 ，他选了3个服装品牌，从精品店转型到开专卖店。铺面大了，又是品牌经营，生意很快火了起来。冯勇的第一笔财富渐渐丰厚。

2012年，冯勇的眼光开始转向了O2O电商行业，当然，这不是一时脑热，早在11年中，冯勇就曾经一边经营自己的生意，一边开始往各大城市跑，寻找新的商机。

2014年3月，冯勇创建了山西六帝网络科技有限公司，了解到线上购物对线下实体的的冲击，且接触到大热的O2O之后，开始创建神灯网，同年底因环境影响创业失败。

2014年5月，供职于雅慧天华创建太原分公司期间，因能力水平突出，被任命为分公司总经理。

2015年1月，从神灯网的创业失利中 总结 教训，在电商行业连续创业，和他的技术，产品，运营团队再次成立萌街网。

2015年6月，与清华龙头班教师和七位股东成立，逆境智慧商学院。成为逆境智慧商学院最年轻的联合创始人。

2015年7月，与北京宸瑞公司共同成立北京佰宏利科技有限公司，开启医疗大数据时代，提倡：早发现早治疗，为人民带来医学福利。截止目前已经被80000普通百姓带来了福音。

2015年10月，创建山西易佰家科技有限公司。

2015年11月，因萌街市场与技术需求和战略规划，成立北京萌街网络科技有限公司。

2015年11月1日，萌街测试上线。在太原当地已经有60000+注册用户。日活跃用户有20000+。

2015年12月20日，萌街正式上线运营，模式便利，帮助了线下实体店与商场的转型，以为线下店铺引流为己任，实现了线下实体店和线上网络商城的同步， 成为“O2O时代”的转型开端。

2015年12月26日，在山西线上网络商城和线下实体店同步的模式成功后，决定将萌街推向全国。

90后创业先锋：案例2

宁梓傲：闲不住的90后“创业先锋”

南京频道中国江苏网[微博]2015-06-17 14:38我要分享2

男生宁梓傲去年从南京信息工程大学 毕业 ，从高中时候他利用业余时间做点小生意，到大二他和朋友 注册公司 ，再到今天他和他的团队不断地接项目、谋划着创业……1991年出生的他已经在创业的路上摸爬滚打了五、六年的时间，并已取得了不俗的成绩——“五四科技创新创业奖章”、 “Enactus创行华东区域赛一等奖”、 “‘微金融，微动力’宜信&Enactus中国微小企业金融助力计划全国总冠军”……是名副其实的“创业先锋”。最近，他又入选了2013年江苏好青年百人榜、荣获“最敢创业好青年”的称号。

曾被指“不务正业”大二就开了公司

“抱歉，我有点忙，晚一点回复。”“正在外地做一个项目，几天以后采访行么?”……约到宁梓傲进行采访并不容易，因为他很忙。所以记者见到他首先就问：你还是个学生就把日程安这么满，不觉得辛苦么?他的答案一针见血：“做自己喜欢做的事是不会觉得辛苦的。”

在接下来的对话中，他逐渐讲出自己为什么忙，在忙些什么。他语速比较快，但表达非常有条理，给人阳光而明快的感觉。“我想趁年轻要多尝试做点事情，这些年下来，我做的那些事儿都还比较成功，于是我越干越起劲。”他告诉记者，从高中开始，自己就喜欢做些小生意了，开始的时候，卖一些文具教辅之类，曾经被老师批评指责过‘不务正业’。“但是我成绩好呀，一直维持很靠前的名次，所以老师也没有干涉太多。”宁梓傲说，别的同学都是为了考上大学而努力学习，而他好像从那个时候开始就觉得大学并不是一个狭隘意义上的象牙塔，而是一个自由有而广阔的平台，是一个可以有更多空间“折腾”的地方。他要在大学里“真正大干一番”。

宁梓傲确实践行了自己的想法。当家教，端盘子，发传单，在五星，苏宁，创维等公司做长短期的各类兼职……从刚进入南京信息工程大学的第一学期伊始，他便开始做各类兼职。“虽然很累，但我从中学会了较多社会生存的基本技巧，也对社会有了初步的理解。”他说。

后来，宁梓傲觉得单纯做兼职已不能再满足他自我提升的需求，于是，他拉拢几个好朋友“做起盈利方面的尝试”。他们在学校里摆过地摊，游说学校周边的商家，与他们合作订制过折扣卡等等。

到了大二，宁梓傲正式开始了自己人生的第一次创业。大二上学期，他的一个朋友只身从外地来南京谋求发展，找到他后，俩人经过一番商量，决定共同创业，在新街口注册了公司。在公司刚建立时，由于人员较少，宁梓傲一人担当多责，一边负责采购、一边管理后勤，另一方面身上担着为公司解决资金问题的重担。为了拉到风险投资，他发动所有可以发动的关系，先查资料，然后一家家找有可能投资的私人企业老板谈判。最终，他成功为公司带来30万元的风险投资，解决了公司的燃眉之急。

“辛苦是一时的，但内心的满足是永恒的”

宁梓傲根本闲不下来。公司运作刚刚步入轨道，他就又开始了新的探索。“我在自己做公司的过程中，真切感受到了小微企业所面临的各种困境，很想找机会为这些小微企业做些什么。这时候，一个公益项目走进了他的视野。在看到“‘微金融，微动力’宜信&创行微小企业助力计划战略合作项目”的时候，宁梓傲开始兴奋。

“那么冲动就加入了公益的队伍，你不担心会太辛苦么?”对这个问题，宁梓傲迅速做出反应：“我们都会因为自己喜欢的事而兴奋，再苦再累也只是一时，内心的满足和丰富才是永恒。”

果然，在这个项目中，他和他的小伙伴们走访了6个城市，经过对一百多家小微企业的的调研，总结了企业在经营过程中遇到的 财务管理 、人员流失、货物仓储等问题，与国内经济学教授及其他高校同学一起制定出7本帮扶 企业管理 的小册子，并通过与3个基层政府单位建立合作，开展了7次设点推广活动，举办了1场校园公益演讲等活动，并将小册子在全国范围内免费推广发放。宁梓傲的努力付出终究得到了回报，最终他们从90所大学中脱颖而出，于2013年5月17日在北京获得了这项活动的全国总冠军。

宁梓傲(右2)和他的团队在一起。

这次公益活动让宁梓傲体悟到帮助别人的快乐，并且感受到“授人以鱼不如授之以渔”的道理，之后，他利用暑假时间加入了另一个关注“唐氏综合症患者”的公益组织——爱德面包坊，以自己的实际行动帮助残疾人获得劳动技能。“作为一个健全的人，一个有思想的青年，一个愿奉献爱心的社会成员，我想通过不同于金钱资助的方式，了解、帮助这个特殊的人群。”宁梓傲说。

宁梓傲把“止于至善”当作自己的人生理念，“停不下来”的大脑一直惦记着怎样去践行。他告诉记者，多年来，已经训练自己养成雷打不动6点起床的习惯。“实际上我的闹钟是5：40的，醒来之后我会躺着想好自己今天要做哪些事情，一件件列在大脑里，然后每完成一件自己会在大脑里打个钩。”他说，这是自己刻意训练才养成的，最开始的时候，需要笔和本子来帮助。

“我一直觉得成功只会留给有准备的人，奇迹只会留给敢于挑战的人。”宁梓傲认为，折腾就要趁年轻，而且自己做公益也好创业也罢，都是自己喜欢的事，并不觉得辛苦。

“和很多年轻人一样，我爱创业、也爱学习和冒险”

很多了解宁梓傲 社会实践 活动的人都会担心，天天忙着搞活动，学习成绩难保证。但恰恰相反，天资聪颖的宁梓傲一刻都没忘记自己的学生身份。他觉得内心宁静，必须经过读书获得。

宁梓傲大学的专业是环境工程，听起来和公益创业关系并不大。但他就是有本事把这几样都做好。大学三年，他每年都能拿到校奖学金，被评为校三好学生，校优秀学生干部。其中，在大三学年，他共修课程22门，其中90分以上19门，加权平均分是98.88，获得了2013年的国家奖学金。

在科研方面，宁梓傲也没有放松。大二的时候，他曾跟随环境工程系的老师做固体废弃物方向的科研项目，每天泡在学校的三个垃圾回收站里测固体垃圾的各类数据，他克服了艰苦的工作环境，圆满完成该项目。宁梓傲把“科研”作为自己大学期间的一项重要工作，截至目前，他已获得国家实用新型专利2项，并且发表了1篇国家级论文。

“好像你的生活中只有学习和工作，你不觉得枯燥吗?”听到这个问题，宁梓傲赶快解释。原来事实并不是记者想像的那样。宁梓傲也爱玩，他喜欢 街舞 ，也爱骑行冒险。

街舞是宁梓傲从中学开始的一项 爱好 ，他曾因此和学院里的同学一起夺得了南京信息工程大学第七届舞蹈大赛的“二等奖”。今年暑假开学的时候，宁梓傲做了个大胆的决定——从徐州市丰县一直骑到学校东大门。他沿着安徽被龙卷风吹过的痕迹，经历过无人区，废弃矿区，高危山区……经历4天半的时间、绕安徽省骑行600多公里，终于回到了学校。在独自骑行的过程中，他遇上了拦路抢劫、也遭遇了一次小偷入室盗窃，幸运的是，两次都被他机智地躲了过去。

梓傲庆幸自己如愿上了大学，经历了4年完整的成长，他感激大学，他认为大学为学生们提供了性价比最高的资源，就看大家怎样去利用。如今宁梓傲已经有了清晰的思路。——先创业，然后依据实践中遇到的短板进行深造学习。“我们酝酿着几个项目，已经多方面找老师和一些企业家咨询的可行性……”宁梓傲的言语中带着自信。

90后创业先锋：案例3

90后创业先锋张裕平：不为人知的“裕讯移动” 文化

辛东方2016-03-22 14:07:55创业 企业 客户阅读(560)评论(0)

声明：本文由入驻搜狐公众平台的作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作者本人，不代表搜狐立场。举报互联网的时代，或者说创业先锋的时代，涌现出了更多的创业者，不仅仅是“90后”中杰出的代表，更是这个时代的骄傲。他们是天之骄子，更是管理 企业文化 、树立企业先进文化理念的榜样。

两年时间，“十万”变“千万”，那背后的创业经历、令人称赞的业界奇迹，不仅仅是羡慕与崇敬，更多的是学习的榜样。他就是90后创业先锋，裕讯移动董事长张裕平。

“90后创业先锋”裕讯移动董事长张裕平

文/辛东方

大多数人在大学校园开始模糊彷徨的时候，张裕平早已心怀梦想，付诸行动，并且干劲十足。创业者是一群疯子，更是一群不要命，与时间赛跑，与命运抗争不屈不挠的意志坚持者。既然选择了艰难的创业路，就不要说后悔，不要说吃苦和受累。“路是自己走的，一切都是自己选择的，哭着也要走到尽头!”裕讯移动董事长张裕平回忆当时艰辛的创业路。

心怀梦想 启动校园创业梦

创业是一条不归路，充满了风险与挑战，困难与荆棘，汗水和拼搏。无论干什么，心里必须有支持自己的信仰“一定行”，然后选对方向坚持下去。时间是最好的答案，如果你没有那份坚持，你是无论如何体会不到这份艰辛的。硕果累累，哪能少了背后的艰辛。

创业者都是心怀梦想的，他们在踏出校园之前，就开始了自己的创业梦想。比如：合众传媒董事长江南春学校时开始做电梯 广告 ;Facebook创始人马克·扎克伯格(Mark Zuckerberg)宿舍玩起电脑，开始建立社交网站;北京诚品快拍物联网科技股份有限公司创始人兼董事长王鹏飞开始做手机天下网社交网站，如此多的在校创业成长起来的企业家不在少数。

其实，那个时候，对张裕平来说，像大多数人一样，都是有着伟大梦想的。但最后的结果却不一样，这就是坚持的力量。在张裕平看来，创业需要的是毅力，说白了就是毅力的较量。

人人都知道：“成功路上并不拥堵，但坚持下来的人并不多。”所以一个人要想长远利益发展，必须抛弃“意志不坚定”，“犹豫徘徊”等不良性格。创业是一场持久战，需要的是更多的坚持。

张裕平在谈到校园创业表示：其实校园可以锻炼实践能力，社交能力，如果把握好机会，完全可以为以后的创业夯实基础。

管理着一支“90后”创业队伍

21世纪，早已不是单打独斗的时候。人要想成功，要么组建一个团队，要么加入一个团队。时代变化很快，而且很大，以前陈旧的管理模式早已不适应市场经济和企业发展的要求，必须彻底的革新、而在企业管理创新，企业管理模式上，必须有更多更新的突破，才能够真正引导企业发展，注入新的活力。

创新是企业发展的生命，是企业第一生产要素。裕讯移动从创立之初，就秉着“以人为本，客户至上”等先进理念。

在裕讯移动董事长张裕平看来，员工管理自己就是最好的管理，把企业当做自己的家对待，去全力以赴，无疑对于个人或者企业本身就是最大的胜利。

与行业精英探讨先进管理经验

“圈子决定命运，态度决定一切”。在一家企业里，你可能经常遇到这样的回答：“我没有管理经验，我不知道如何去下手。”事实上，谁都不喜欢这样的回答。没有管理经验可以及时补充知识，去请教长辈，请教那些行业精英丰富的专家学者。要有一颗时时愿意学习，勇于上进的心，这样的员工无论到哪里，都是受欢迎的。

罗马不是一天炼成的。要想成就一番事业，真的需要时间和精力。没有人能够随随随便的成功，都是无数个日夜的勤劳、拼搏、学习····换来的。

公司从成立之初，张裕平不断汲取各行业管理经验，与名家交流探讨。与智者为伍，你就会成为有智慧的人;与企业家交流，你就会汲取到企业的精髓，成为创业的模仿。

接触大量企业家，加上多年的历练，张裕平从一个创业者成长为名副其实的企业家，真的令人佩服，更是无数90后杰出的代表。

裕讯移动倡导“感恩”理念

感恩是中华民族的传统美德，也是无数企业能够存活的最有力的法宝。五千年的中华文明源远流长，汲取先进的文化，成就梦想，学会感恩，才是最重要的原因。很多企业的衰亡，其实是精神的失落。

裕讯移动倡导“感恩”理念，知恩图报，孝敬父母，也才能对企业忠心，否则一切都是妄谈。裕讯移动董事长张裕平常常教导员工，要感恩，要记住别人对我们的好。一个人无论把企业做到多大多强，一定不要忘记当初帮我们的那个人，没有他，也许你还是以前那个。所以，凡事都有原因。要心有善缘，缘自到。

善于学习 勇于创新 成就创业梦想

马云说，”梦想还是要有的，万一成了呢“。一个人要善于有梦想，但要付诸行动，梦想才可以一步一步日积月累的变成现实。

做企业不是为了炫耀财富资本，而是一种成长体验过程。强者都是含着泪奔跑的，相信张裕平也不例外。在创业的路上，很多时候得不到亲戚朋友的支持，这是无数创业者遇到共同问题之一。

不过要坚信梦想，持之以恒，梦想并不太遥远。很多人一开始是个笑话，到最后却成了神话。创业就是刚开始的笑话，后来的神话。

张裕平创立裕讯移动，从最初的“十万”，变成“千万”，绝不是偶然的，一定有其发展的重要原因。

据了解，裕讯投资有限公司成立于2008年，注册资金为100万，主要面向中国移动通讯市场提供多 渠道 直销服务、数据导向型客户忠诚度解决方案和预测性数据分析解决方案，通过互联网营销、直复式发展客户。公司主要业务有：中国移动授权店，沟通100服务厅自动售卡机，购机中心，呼叫中心外包。公司对电话营销，直销，网络营销，城市物流配送等形式拓展市场有丰富的运营管理经验和运作体系，紧密结合 客户至上，服务第一的理念，以客户为中心，倡导诚信，专业，责任，效率的营销宗旨。

如今企业年营业额超亿，已今非昔比。事业如日中天的张裕平，没有一点企业家的样子，待人和蔼可亲，走在面前，你根本感受不到一位企业家，而是一个善于交流，融洽的朋友。

裕讯移动成长壮大的今天，靠的就是一份“客户至上，服务第一”的理念，以客户为中心，倡导“诚信”，“专业”，“责任”，“效率”的营销宗旨。

未来社会能够存活下来的都是，“坚持”、“信仰”、“真诚”、“忠实”，相反那些“偷奸耍滑、弄虚作假”的伎俩终被淘汰出局，退出市场。纵观整个裕讯移动，无疑，他们做到了前者。

90后创业先锋、裕讯移动董事长张裕平，给人留下太多的思考，是“90后”杰出的代表，更是无数创业青年值得学习的榜样。

相信，裕讯移动在董事长张裕平的领导下，愈来愈强，那些先进的“裕讯移动”企业文化也必被广泛传播。

议论文高中生作文800字7篇（精选）

议论文，又叫说理文，是一种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的文体。关于议论文你知道怎么写吗?以下是我整理的议论文高中生作文800字，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

《出师表》有言日："亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。"这一亲一疏，导致"成败异变，功业相反"。这又是什么原因呢?

在我看来，勿以亲疏论事非。

纵观一部卷帙浩繁的中华史，其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主，百姓们的生杀予夺之大权，也毫无疑问地掌握在其手中，真可谓:"君主一跬步，皆关民命。"就是这样，我们往往能看见一些小人，他们溜须拍马，阿识奉承，曲意逢迎，把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之"亲"，甚至独揽大权，破坏朝纲，明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴，对人才亲之信之，恰恰是因为明是非，懂事理，才知孰亲孰疏之分。

在人类社会中，自"大道既隐，各亲其亲子其子”以来，亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带，人们往往认为亲人们总是对自己好，因而他们总是对的，没有错的，而对于旁人，难免存着此疆彼界之心，所谓"人心隔肚皮"，难免对别人有着成见，故事中的富人即此类典型人物，而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

祁黄羊的"内举不避子，外举不避仇"。想必大家是耳熟能详了，不以亲疏好恶来定是非，而是惟贤是举，诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生，他在广大的人民群众中享有崇高的威望，在担任了南京临时政府大总统之后，权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督，当此之时，孙中山先生只需微微首肯，便定能保证自己的哥哥飞黄腾达，然而这位伟人没有这样做，他只是婉言地谢绝了，说:"我哥哥才力有限，不堪担此重任。"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我，舍弃一己之私利，来成全大我，寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟，注重理性，让理性之光熠熠生辉!

勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!

现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢?——题记

理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。

渴望真情

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱"安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜"，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。

冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。

唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。

这些，都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。

人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。

驾驭感情

感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。

范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!

无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

我很喜欢那样一个比喻："人是能思考的苇草。"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置于了很多旭旭的境地，比如亲情与真理。

我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想的话语，也许很精当地为人类摆脱尴尬境地，提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。

我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的，"无情末必真豪杰，怜子如何不丈夫"这是先生的诗，而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的，泛着血的殷红。

世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白，多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端。

去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧，人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

柔情也许是一把双刃剑，正负的功能淬于一身，但也许它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质：让生命美丽而不轻佻，繁华而不浮躁。

落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。

文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。

文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污__。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。

不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。

同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。

文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。

愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。

这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。

理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。

理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。

点评：精选例证结构清晰。本文有四个特点:一是贯串全文、令人信服的辩证思维，结尾以形象化的语言完整准确地揭示了感情、理智在认知事物中各自不可替代的作用;二是精选例证，用邹忌和康德、爱因斯坦例分别论证理智、情感的认知功能，典型贴切，给人启迪;3是思路严密，结构严谨。文章由理智到情感，运用"总—分—总"结构，都显示出作者较高的谋篇水平;四是善用比喻、借代，"天平"、"7弦琴"、"数字化生存"、"诗意地栖居"等词语的运用，增强了说理的形象性。

人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?

也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽……

勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!

当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。

刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。

勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。

勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。

勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。

举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。

对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。

自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。

勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。

点评：内容充实语言优美。这是一篇内容十分充实的好文章。文章以简短的问句起笔，接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考，继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点，然后分两个层次纵论史买。以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举，以楚王听信郑袖，李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙蔽双眼的后果，进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢”的疑问，最后以陈景润的话结尾，使得文章前后文脉贯通，内容十分充实，极具说服力。

此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简洁善用短句，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表达上增添了生动性、形象性，加强了气势，堪称美文。

人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。

阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。

市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。

阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。

听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。

阅读的境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。

鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。