锦州满族刺绣论文发表时间

满族刺绣来源于古代满族祖先女真人在渔猎生活中的皮革绣。后来满族改为农耕生活，皮革绣被纺织品刺绣所取代，但满绣的针法仍然保留了皮革绣的很多工艺，比如：反向行针、X形锁边、大弧形角度的图案造型.....等等。 满绣的风格与汉族刺绣派系不同，满绣没有 袍服、被褥面、门窗帘、桌床罩等大形刺绣。其工艺主要集中在小物品方面，比如：烟袋、香包、刀鞘、箭袋、弓袋、发带、帽顶、围巾、鞋面、枕头顶、马鞍垫、萨满裙带....等。

满族刺绣，俗称“针绣”、“扎花”、“绣花”，最初主要流行于满族混居的广大农村，是学习汉族刺绣后的产物。通常以家织布为底衬，以红、黄、蓝、白为主调的各种彩色丝线，用一根细小的钢针参照图案上下穿刺，织绣出各种纹样。绣品包括服饰、日用品、喜庆节令等。题材广泛，风格多样，寓意深刻，表达着满族人民对美好生活的憧憬。辽宁锦州的满族刺绣既保留了流传于女真人在皮革上补绣的稚拙、纯朴的工艺风格和“生命树”、“嬷嬷人”、“满族神话传说”等传统内容，清朝后，满人入关，使得满绣又吸收了中原地区鲁绣、江南地区苏绣等技艺和文人画的艺术营养，形成了丰富、粗犷的构图中蕴含细腻技艺的艺术风格，经久不衰，深受广大群众的喜爱。

锦州地区处辽西走廊，是关内外重要通道，也是汉、满、回、蒙古、锡伯、朝鲜等二十几个民族杂居的地方。各民族都具有丰富多彩的民间文艺活动形式。千百年来彼此互相影响，使得锦州地区民间文艺活动百态千姿，久盛不衰。诸如辽西高跷、医巫闾山满族剪纸、锦州满族刺绣、义县社火、黑山二人转、辽西木偶戏、黑山皮影戏、陈派评书等。

众多满族服饰技艺涵盖其中，如“扣攀”、“十八禳”、“鞋帮花”、“掐鞋脸”、“打咯吧”、“缝纫”、“裁剪”等工艺；众多满族传统美学因素蕴藏其中，如：剪纸、刺绣、女红等，剪纸是图案创作的前提，女工在创作前往往一把剪刀、一张红纸，剪随手动，手随心动，作品质朴厚重、浑然天成。绣花大量用于服饰其中，山水琅琊、瑞兽祥云、传统纹理随处可见，技法有“平绣”、“堆绣”、“打纸绣”、“绒绣”等，针法涉及过百种，错针、纳金丝、网针、乱针、挑花、刮绒等；无数满族传统符号聚集其中，“枕顶”、“云肩”、“挽袖”、“被套”、“鞋帮花”等。女工包括选料、画衣样、绣花、裁剪、掐缝、镶边、咬牙、缝合、上领、盘扣袢、熨烫、整形等二十个步骤。 2008年，满族刺绣入选国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录。为了扩大满族服饰的影响，使满族服饰不在民族本性上失掉，张滢在市有关部门的支持下，正将具有满族特色文化的服饰刺绣申报国家级非物质文化遗产。