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有关吴承恩的资料和西游记资料关于<<西游记>>与吴承恩的资料?有奖励写回答共7个回答fishcanbe TA获得超过224个赞聊聊关注成为第4位粉丝吴承恩（1506-1582），字汝忠，号射阳，明代文学家明代淮安河下人，小说《西游记》的作者。他生不逢时，一生坎坷。然而在他下世400年后，他的墓地、骨骸以及他的一些碑刻手迹被发现。现已于淮安河下打铜巷重建吴承恩故居，马甸乡的二堡村吴承恩墓地也修茸一新。少年时，吴承恩喜听淮河水神及僧伽大圣等故事，中年后，开始将唐僧西游故事，结合唐人传奇、佛道经典、民间故事，淮安地方掌故，在其书房中创作成百回本小说《西游记》。此书一问世，就被誉为“四大奇书”之一，成为世界文坛瑰宝。吴承恩擅长绘画、书法，多才多艺。然而科举不利，至中年始为岁贡生。60岁时出任长兴县丞，又因与长官不谐，拂袖而归。后又聘任过荆王府纪善。吴承恩父亲吴锐（1461-1532），字廷器，号菊翁，为人忠厚，喜谈说史传，好游淮地名胜古寺，常给幼年吴承恩讲述民间神魔故事。吴锐娶经营花边花线的商人女儿徐氏。徐氏生一女，名吴承嘉，嫁与淮安户部尚书沈翼的族人沈山。中年后吴锐又娶张氏，生著名的文学家吴承恩。吴承恩(约1500-约1582)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏淮安）人。吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第，“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”他除奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史，这类五光十色的神话世界，潜默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，随着年龄的增大，这种爱好有增无减。这对他创作《西游记》有着重大的影响。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的创作。步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青人。社会地位的低下，贫穷困苦的处境，使这位大才子狂放不羁，招来了纷至沓来的笑声，被人交口称誉的日子一去不复返了。吴承恩约二十岁时，与同乡一位姓叶的姑娘结婚，婚后感情甚笃。吴承恩虽然狂放不羁，但他品行端，忠于自己的妻室。嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩，取得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了，他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。第二年春天，他的父亲怀着遗憾去世了。接受初次失败的教训，吴承恩在以后三年内，专心致意地在时文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。吴承恩羞恨交加，这年冬天，竟病倒了。两次乡试的失利，再加上父亲的去世，对吴承恩的打系是沉重的。在他看来，考不取举人，不仅付资无由，而且愧对父母，有负先人。但他并不以为自己没考取是没本事，而只是命运不济，他认为"功名富贵自有命，必须得之无乃痴？"吴承恩一生不同流俗，刚直不阿。他之所以才高而屡试不第，很可能与他不愿作违心之论以讨好上官有关。他厌恶腐败的官场，不愿违背本心，对黑暗的现实持否定态度。他在《二郎搜山图歌》一诗中写道：“民灾翻出衣冠中，不为猿鹤为沙虫。坐观宋室用五鬼，不见虞廷诛四凶。野夫有怀多感激，抚事临风三叹惜。胸中磨损斩邪刀，欲起平之恨无力。救月有矢救日弓，世间岂谓无英雄？谁能为我致麟凤，长令万年保合清宁功。”认为“民灾”的形成，社会现实的丑恶，原因就在于统治者用人不善，让“五鬼”“四凶”那样的坏人当道。他想“致麟凤”，行“王道”，扭转乾坤，但是怀才不遇，壮志未酬，只能空怀慷慨，抚事临风叹息。生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。父亲去世以后，他需要操持全家的所有开支，但他却没有支撑门户的能力，更没有养家活口的手段。家中生活来源，除了每月从学府里领回六斗米外，只能坐食父亲所留遗产了。品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩，开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。吴承恩曾写过一本志怪小说《禹鼎志》。他在这本书的序言中说，他的志怿小说、神话小说，写的虽是神仙鬼怪，其实着意的还是在于“人间”，为的是寄托他的政治理想，鞭笞邪恶势力，使读者“悚然易虑”，并非无为而作，或搜奇猎异以资谈笑。他创作《西游记》，目的也是如此。在《西游记》四十五回中，写到孙悟空布置自然之神布云、打雷、下雨时，特别命令雷公邓天君说：“老邓仔细替我看那贪脏坏法之官，忤逆不孝之子，多打死几个示众！”孙悟空最恨的是“贪脏坏法之官”，这与吴承恩在许多诗文中所表现的特别仇视贪官污吏的思想是完全一致的。在《西游记》的神话世界里，处处有人间的影子：神圣的天宫表面气派不凡，至高无上的玉帝却贤愚莫辨，十分昏庸，天庭和人间的王朝相仿佛；地府森严，官官相护，贪脏枉法，无辜的人有冤难伸，和地上的衙门并无两样；妖魔鬼怿杀人吃人，贪财好色，仗着魔力法术称霸一方，无恶不作，简直是人间恶霸、官僚的化身。《西游记》还写到了一些人间国度，那里的统治者大多是“文也不贤，武也不良，国君也不是有道的”，这同样是明朝廷君臣祸国殃民罪行的写照。吴承恩塑造的孙悟空，嫉恶如仇，神通广大，一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推动失去了往日的威风，或一命呜呼，或束手就擒，这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望，也是《西游记》民主性精华之所在。一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年离开了人世。《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺通严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说：“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始，它被翻译为日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世。《西游记》的作者是不是吴承恩？数百年来一直是一个历史悬案。二十年代，胡适与鲁迅从清代学者中论证出《西游记》作者是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩。但是，从目前所能见到的各种《西游记》版本，都没有一部是署名吴承恩所作的。最近，北京图书馆出版社推出《话说吴承恩———〈西游记〉作者问题揭秘》一书，提出《西游记》的作者不是吴承恩，而是明嘉靖的“青词宰相”李春芳。其考证思路是从世德堂本《新刻出像大字官板西游记》卷首的“华阳洞天主人校”的“校”字入手，对比杨致和《西游记》和朱鼎臣《释厄传》两个版本之间增、删、改的故事情节变化及发展，论证小说的成书过程，理顺这三个版本的出版顺序，结合其中所体现的佛、道、儒三家思想脉络，追根溯源论证《西游记》作者的阅历及身份，考证出《西游记》一书与吴承恩毫无关系，真正作者应为明嘉靖时代的“青词宰相”李春芳。吴承恩有诗《赠李石麓太史》，石麓为李春芳的号。李籍隶江苏兴化县，嘉靖年间状元及第，因善撰“青词”而累升宰辅。少时曾在江苏华阳洞读书，故又有号“华阳洞主人”。曾受命总校《永乐大典》。在《西游记》第九十五回有一首诗：“缤纷瑞霭满天香，一座荒山倏被祥；虹流千载清河海，电绕长春赛禹汤。草木沾恩添秀色，野花得润有余芳。古来长者留遗迹，今喜明君降宝堂。”沈先生发现，这首诗的第四、五、六、七四句，暗含“李春芳老人留迹”，与卷首“华阳洞天主人校”指的是“编撰《西游记》”之意。胡适与鲁迅主张吴承恩为《西游记》作者的根据是明天启间《淮安府志》，该志记有吴承恩作《西游记》，但未说明此为何类图书。清代咸丰重刻《淮安府志》删去这一条。1983年末，章培恒先生在《百回本〈西游记〉是否吴承恩所作》中指出，从《西游记》问世直到二十世纪二十年代的三百余年里
吴承恩(约1500-约1582)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏淮安）人。 吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。 吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第，“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”他除奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史，这类五光十色的神话世界，潜默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，随着年龄的增大，这种爱好有增无减。这对他创作《西游记》有着重大的影响。 30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的创作。 步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青人。社会地位的低下，贫穷困苦的处境，使这位大才子狂放不羁，招来了纷至沓来的笑声，被人交口称誉的日子一去不复返了。 吴承恩约二十岁时，与同乡一位姓叶的姑娘结婚，婚后感情甚笃。吴承恩虽然狂放不羁，但他品行端 ，忠于自己的妻室。 嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩，取得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了，他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。 第二年春天，他的父亲怀着遗憾去世了。接受初次失败的教训，吴承恩在以后三年内，专心致意地在时文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。吴承恩羞恨交加，这年冬天，竟病倒了。 两次乡试的失利，再加上父亲的去世，对吴承恩的打系是沉重的。在他看来，考不取举人，不仅付资无由，而且愧对父母，有负先人。但他并不以为自己没考取是没本事，而只是命运不济，他认为"功名富贵自有命，必须得之无乃痴？" 吴承恩一生不同流俗，刚直不阿。他之所以才高而屡试不第，很可能与他不愿作违心之论以讨好上官有关。他厌恶腐败的官场，不愿违背本心，对黑暗的现实持否定态度。他在《二郎搜山图歌》一诗中写道：“民灾翻出衣冠中，不为猿鹤为沙虫。坐观宋室用五鬼，不见虞廷诛四凶。野夫有怀多感激，抚事临风三叹惜。胸中磨损斩邪刀，欲起平之恨无力。救月有矢救日弓，世间岂谓无英雄？谁能为我致麟凤，长令万年保合清宁功。”认为“民灾”的形成，社会现实的丑恶，原因就在于统治者用人不善，让“五鬼”“四凶”那样的坏人当道。他想“致麟凤”，行“王道”，扭转乾坤，但是怀才不遇，壮志未酬，只能空怀慷慨，抚事临风叹息。生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。父亲去世以后，他需要操持全家的所有开支，但他却没有支撑门户的能力，更没有养家活口的手段。家中生活来源，除了每月从学府里领回六斗米外，只能坐食父亲所留遗产了。 品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩，开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。吴承恩曾写过一本志怪小说《禹鼎志》。他在这本书的序言中说，他的志怿小说、神话小说，写的虽是神仙鬼怪，其实着意的还是在于“人间”，为的是寄托他的政治理想，鞭笞邪恶势力，使读者“悚然易虑”，并非无为而作，或搜奇猎异以资谈笑。他创作《西游记》，目的也是如此。在《西游记》四十五回中，写到孙悟空布置自然之神布云、打雷、下雨时，特别命令雷公邓天君说：“老邓仔细替我看那贪脏坏法之官，忤逆不孝之子，多打死几个示众！”孙悟空最恨的是“贪脏坏法之官”，这与吴承恩在许多诗文中所表现的特别仇视贪官污吏的思想是完全一致的。在《西游记》的神话世界里，处处有人间的影子：神圣的天宫表面气派不凡，至高无上的玉帝却贤愚莫辨，十分昏庸，天庭和人间的王朝相仿佛；地府森严，官官相护，贪脏枉法，无辜的人有冤难伸，和地上的衙门并无两样；妖魔鬼怿杀人吃人，贪财好色，仗着魔力法术称霸一方，无恶不作，简直是人间恶霸、官僚的化身。《西游记》还写到了一些人间国度，那里的统治者大多是“文也不贤，武也不良，国君也不是有道的”，这同样是明朝廷君臣祸国殃民罪行的写照。吴承恩塑造的孙悟空，嫉恶如仇，神通广大，一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推动失去了往日的威风，或一命呜呼，或束手就擒，这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望，也是《西游记》民主性精华之所在。 一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年离开了人世。 《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺通严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说：“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始，它被翻译为日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世。《西游记》的作者是不是吴承恩？数百年来一直是一个历史悬案。二十年代，胡适与鲁迅从清代学者中论证出《西游记》作者是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩。但是，从目前所能见到的各种《西游记》版本，都没有一部是署名吴承恩所作的。最近，北京图书馆出版社推出《话说吴承恩———〈西游记〉作者问题揭秘》一书，提出《西游记》的作者不是吴承恩，而是明嘉靖的“青词宰相”李春芳。 其考证思路是从世德堂本《新刻出像大字官板西游记》卷首的“华阳洞天主人校”的“校”字入手，对比杨致和《西游记》和朱鼎臣《释厄传》两个版本之间增、删、改的故事情节变化及发展，论证小说的成书过程，理顺这三个版本的出版顺序，结合其中所体现的佛、道、儒三家思想脉络，追根溯源论证《西游记》作者的阅历及身份，考证出《西游记》一书与吴承恩毫无关系，真正作者应为明嘉靖时代的“青词宰相”李春芳。 吴承恩有诗《赠李石麓太史》，石麓为李春芳的号。李籍隶江苏兴化县，嘉靖年间状元及第，因善撰“青词”而累升宰辅。少时曾在江苏华阳洞读书，故又有号“华阳洞主人”。曾受命总校《永乐大典》。在《西游记》第九十五回有一首诗：“缤纷瑞霭满天香，一座荒山倏被祥；虹流千载清河海，电绕长春赛禹汤。草木沾恩添秀色，野花得润有余芳。古来长者留遗迹，今喜明君降宝堂。”沈先生发现，这首诗的第四、五、六、七四句，暗含“李春芳老人留迹”，与卷首“华阳洞天主人校”指的是“编撰《西游记》”之意。 胡适与鲁迅主张吴承恩为《西游记》作者的根据是明天启间《淮安府志》，该志记有吴承恩作《西游记》，但未说明此为何类图书。清代咸丰重刻《淮安府志》删去这一条。 1983年末，章培恒先生在《百回本〈西游记〉是否吴承恩所作》中指出，从《西游记》问世直到二十世纪二十年代的三百余年里，各种刊本或署朱鼎臣编辑，或只署华阳洞天主人校而不署作者姓名，或署丘处机撰，没有一本承认吴承恩的著作权。胡适1921年的《西游记序》也说此作“是明朝中叶以后一位无名的小说家做的”。后来鲁迅先生力主吴承恩说，胡适得到鲁迅抄给他的材料，便在《〈西游记〉考证》中也持此主张。然而细观他们的考证，所依据的间接材料有二条，直接材料仅一条。间接材料1：吴玉搢（1698－1773）《山阳志遗》卷四： 天启旧《志》（指天启《淮安府志》）列先生（指吴承恩）为近代文苑之首，云“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，复善谐谑，所著杂记几种，名震一时。”初不知杂记为何等书，及阅《淮贤文目》，载《西游记》为先生著。考《西游记》旧称为证道书，谓其合于金丹大旨，元虞道园有序，称此书系其国初邱长春真人所撰；而郡志谓出先生手。天启时去先生未远，其言必有所本。意长春初有此记，至先生乃为之通俗演义，如《三国志》本陈寿，而《演义》则称罗贯中也。书中多吾乡方言，其出淮人手无疑。或云：有《后西游记》，为射阳先生撰。吴玉搢距《西游记》问世已近二百年，判断的依据又唯有明天启《淮安府志》，他的发言权其实和我们差不多。 间接材料2：阮葵生（1727－1789）《茶余客话》卷二十一：按旧《志》，称射阳性敏多慧，为诗文下笔立成，复善谐谑，著杂记数种。惜未注杂记书名，惟《淮贤文目》载射阳撰《西游记》通俗演义。是书明季始大行，里巷细人乐道之，而前此未之有闻也。……按明郡志谓出自射阳手，射阳去修志未远，岂能以世俗通行之元人小说攘列己名？或长春初有此记，射阳因而演义，极诞幻诡变之观耳；亦如《左氏》之有《列国志》，《三国》之有《演义》。观其中方言俚语，皆淮上之乡音街谈，巷弄市井妇孺皆解，而他方人读之不尽然，是则出淮人之手无疑。 这里判断的唯一依据仍是天启《淮安府志》，据鲁迅先生分析，阮葵生实际上是据吴玉�《山阳志遗》卷四写成，因为它沿袭了该书将《淮安府志》中“复善谐剧”作“复善谐谑”的误书。吴、阮两人都提到书中淮上方言，但都是在先肯定吴承恩之作就是小说《西游记》之后的旁证，但学术界对小说中的方言问题一直有较大争论，清初黄太鸿《西游记证道书跋》就已称：“篇中多金陵方言”。清代称吴承恩为作者的还有丁宴《石亭记事续编》、焦循《剧说》等，但他们或据《淮安府志》，或依《茶余客话》，这意味着将著作权判给吴承恩的依据其实只有一条。直接材料：天启《淮安府志》卷十九《艺文志》一《淮贤文目》：吴承恩：《射阳集》四册口卷；《春秋列传序》；《西游记》。章培恒先生根据这条材料，从正反两方面进行了论证。正面：《淮安府志》没有说明吴承恩《西游记》的卷数或回数，也没说明该篇的性质。历史上常有两种著作同名的现象，如清初沈谦与唐孙华就各有一部《东江集钞》，明代与清代都有一部小说名为《如意君传》。约比吴承恩大二十岁的安国也写过《西游记》，不过那是游记之作。因此，并不能据此断定吴承恩的《西游记》就是百回本《西游记》。 反面：清初著名藏书家黄虞稷的《千顷堂书目》卷八史部地理类有如下著录：唐鹤征《南游记》三卷吴承恩《西游记》沈明臣《四明山游籍》一卷其时距万历二十年（1592）《西游记》首刻刊行已有半个多世纪，它已是大家熟知之书，可是黄虞稷却将吴承恩的《西游记》明确归入地理类，足见该书只是一般意义上的游记，就像与吴承恩同时代的人写过《东游记》、《南游记》之类的游记一样。专家们认为，关于《西游记》作者历来有种种不同说法，大都否认为吴承恩所作。也有人认为，关于《西游记》作者，以往也有人提出是李春芳。只根据《西游记》中的一首诗是暗含李春芳，还不够有说服力，这只能是一家之言。要真正解开《西游记》作者的历史之谜，还需要进一步发掘更多的第一手资料。
吴承恩,生于1499年（明弘治8年），逝世于1582年（明万历10年），活了81岁。字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏淮安）人。我国明代著名小说家，他所创作的《西游记》为我国古代四大名著之一。 吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人的家庭，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。 吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。少年时，就已名冠乡里，他除好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史，这类五光十色的神话世界，让他养成了搜奇猎怪的嗜好，这对他创作《西游记》有着重大的影响。 步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青人。社会地位的低下，贫穷困苦的处境，使这位大才子狂放不羁，招来了纷至沓来的笑声，被人交口称誉的日子一去不复返了。 吴承恩约二十岁时，与同乡一位姓叶的姑娘结婚，婚后感情甚笃。吴承恩虽然狂放不羁，但他品行端正 ，忠于自己的妻室。 嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩，取得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了，他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。 第二年春天，他的父亲怀着遗憾去世了。接受初次失败的教训，吴承恩在以后三年内，专心致意地在时文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。吴承恩羞恨交加，这年冬天，竟病倒了。 两次乡试的失利，再加上父亲的去世，对吴承恩的打击是沉重的。在他看来，考不取举人，愧对父母，有负先人。但他并不以为自己没考取是没本事，而只是命运不济，他认为“功名富贵自有命，必须得之无乃痴？” 生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。父亲去世以后，他需要操持全家的所有开支，但他却没有支撑门户的能力，更没有养家活口的手段。家中生活来源，除了每月从学府里领回六斗米外，只能坐食父亲所留遗产了。 品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩，开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。 一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年离开了人世。 他虽然终身未能腾达，但他和他的《西游记》，在中国学史上取得了光辉而崇高的地位，永将光照千秋。
一、工作室活动。11月13号，县教育局启动“滨海县骨干教师培养‘星火计划’”，专门召开会议，成立了县初中语文名师工作室。受聘担任名师工作室主持人，制定了名师工作室的年度工作方案和一年的线上学习计划，拟定了工作室的目标和实施的举措。线上学习拟采用专题的形式进行课例研究，要求工作室成员每学期阅读一本语文专著，推荐了相关书目。拟定了工作室前三次活动方案。已活动过两次，目前已与盐都区初中语文名师工作室联合教研一次，拟与射阳、建湖初中语文名师工作室联合教研。工作室每期活动均发简报并用美篇宣传，每月线上活动发有简报，加大工作室的宣传力度，扩大工作室的影响，力争辐射全县初中语文教师。 二、家庭教育研修。家庭教育促进法的颁布实施，家庭教育受到了越来越多人的重视。针对我们学校学生家庭教育存在的诸多问题，今年我参加了家庭教育指导师的相关培训，学习了系列家庭教育的课程，两次到苏州参加了线下培训活动，12月参加了人事部组织的全国统一考试，以满分的成绩通过考试，获得了家庭教育指导师的合格证书。 三、毕业班成绩突出。今年6月兼任三年班主任的班级顺利毕业，班级由原来的年级11名上升到初三后期连续6次考试均是年级第一。班级各学科的成绩正常处于年级第一第二的水平。班级中考成绩和分管的初三年级中考成绩均实现了历史突破，创西湖的分校成立以来的最好成绩。在盐城市中考质量分析会上，我校受到了表扬。任教的班级获得了盐城市先进班集体称号。 四、开设县级讲座。本学期受教师发展中心委托，在全县教师暑期培训、新教师入学培训、初三中考复习工作会议上做了三次讲座，分别是9月23日《谈散文阅读教学中“语言品味”的策略和方法》、11月16日《谈语文教学中“主问题”的设计》；3月29日《注重设计、关注学情，让复习课活起来——谈初三语文复习课该如何上》。另外在五月份全县青年教师基本功竞赛和县初中语文优质课评选，以及11月份全县名著阅读课竞赛中担任评委工作。 五、继续阅读。本年度除了继续阅读自己订阅的几本语文专业期刊和相关微信公众号上的文章，我还阅读了学校推荐的班主任专业书籍和教学专业书籍两本，阅读了《余映潮阅读教学设计》《王君创新教学设计十一讲》等语文专业书籍。此外，心理学专著阅读了《原生家庭》《危险的13岁》等多本，还阅读了叶欣的《生长是痛的》《大国大民》等一系列杂书。 六、继续写作。本年度在自己的“小草文苑”里面写作35篇，撰写了几篇论文向相关报刊杂志投稿，目前有三篇发表，分别是《盐城教育研究》《学习周刊》《中小学教育》，有两篇小说在县教育文学刊物《故道》上发表。 七、编辑校报及教师读书活动。主编了《滨海一中》校报54期到60期共7期的报纸。在报纸中开辟了专栏“新教育星火教师顾志文工作坊”。在学校组织了四期青年教师读书沙龙活动，前两期在春学期，是全体班主任参加，读的是《从新手到高手——班主任该怎么办？》；后两期是在秋学期，读的是《把课堂还给学生——如何构建理想课堂》一书。四期活动均制定了详尽的方案，组织有序，效果非常好。 八、申报学科带头人。停摆六年的盐城市骨干教师申报工作今年再度启动。先是原先的骨干教师称号重新认证，然后是高一级骨干教师称号的申报。我有幸参加了盐城市学科带头人的申报工作，参与了课堂教学考核并被评为优秀。目前，市级评审工作正在进行，但愿能成功。岗位升级顺利的从6级升到高级教师5级岗位。 九、培训与学习。由于疫情影响，今年线下的培训活动出盐城市的非常少，2月参加了盐城市特级教师大讲堂培训活动，并受命在会上做了培训交流发言，参加了在淮安举行的为期两天的班主任培训；在线上参与了丁卫军名师工作室的相关活动，有江苏省初中语文名师工作室的启动仪式，有盐城市教科院马群仁院长的课题讲座，有云南师大谭晓云老师的讲座，等等许多名家的讲座。此外，在线上还零星地听了新教育实验的相关直播和回放，“十三人论坛”的相关直播和回放等等。 十、今年的遗憾，论文发表和课题研究没有突破，自己主持的县初中语名师工作室还没有找到一个可以贯穿2~3年的研修题，公开课教学仍然没有突破，自己的工作坊建设也没有太大起色，个人的教研方向和定位还不是十分明确。以上这些需要不断的思考沉淀，然后寻找突破口。 我的2022 论文发表力求突破 课题研究争取升级 工作室活动提档次 家庭教育学习升格
《格列佛游记》导读一、主题： 《格列佛游记》以其杰出的讽刺而名垂世界文学史的。小说通过格列佛在利立浦特（小人国）、布罗卜丁奈格（大人国）、勒皮他(飞岛国)和慧骃国的奇遇，反映了十八世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。 二、时代背景 （资料1） 本书成书于1726年左右，是英国18世纪杰出的讽刺作家乔纳森•斯威夫特 (1667—1745)的代表作。 斯威夫特出生于爱尔兰都柏林，早年生活艰苦，在亲友的帮助下才勉强上完大学。1688年，斯威夫特来到英国，曾先后做过乡村牧师以及贵族的私人秘书。《桶的故事》是他的第一部重要的文学作品。《格列佛游记》的构思源于与朋友的一次聚会，斯威夫特谈到当时政界种种贪婪无耻的行径时激动万分嬉笑怒骂间，信笔开始了《格列佛游记》第一卷的创作。成书后经过无数次的增删修改，终于1726年匿名发表，并立刻在英国社会引起了很大争议。200多年来，它被译成几十种文字，在世界各地广为流传。 值得一提的是，《格列佛游记》是最早被介绍到中国的英国文学名著。1872年被译作《谈瀛小录》登载于《申报》，受到读者的广泛欢迎，甚至影响到后来《镜花缘》《老残游记》等作品的创作。（资料2） 斯威夫特创作《格列佛游记》时,正是英国文坛上游记体小说大行其道之时。这些游记体小说大都对英国革命以后欣欣向荣的资本主义发展现状沾沾自喜;它们站在殖民主义者的立场,歌颂英国的精神文明和物质文明;作品的情节模式大都是写海员们在航海时,意外发现新大陆,遭遇野蛮部落,他们用长枪火炮征服野蛮部落,或者用基督圣经教化野蛮部落,从而在物质上赢得财富,精神上获得满足。斯威夫特对这样一种皆大欢喜的创作模式深感不满。他创作《格列佛游记》的出发点和立足点与这些游记体小说完全不同,意在对英国乃至整个欧洲文明中不合理的东西进行讽刺和鞭笞,格列佛在航海中所经过的异国异地正好为作者提供了一个审视批判英国文化的参照点和观察点。在形式上,这部作品则通过对这些游记体小说的讽刺性模拟来确立自己的创作立场,因此我们说斯威夫特创作这部作品就是为了表达对当时英国社会现状和文坛现状的不满。 三、作者生平 （资料1） 斯威夫特(1667-—1745)，英国著名讽刺小说家和政论家。生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭。他出生前数月父亲去世，由叔父抚养。1686年在都柏林圣三一学院取得学士学位，1692年获牛津大学硕士学位，1701年获三一学院神学博土学位。1689年受聘于远房亲戚邓波尔爵士，任私人秘书。邓波尔逝世后回到爱尔兰，任都柏林一教区长和爱尔兰大法官伯克利伯爵一世的私人牧师。不久，他返回伦敦，结交执政的辉格党的知名人士。斯威夫特死于精神病的瘫痪，葬礼极其简单。他早在1735年写好墓志铭：“如今，狂想再也不能折磨他的心，去吧，过路人，如有可能，请你学习他的榜样，为保卫人类的自由而奋斗!”（资料2）斯威夫特是英国十八世纪杰出的政论家和讽刺小说家。出生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭。他是遗腹子，从小由叔父抚养长大。十五岁时就读于都柏林三一学院，获学士学位；1692年获牛津大学硕士学位，1701年获三一学院神学博士学位。他在大学里的主业是哲学和神学，但他个人更偏爱文学和历史。 1688年，斯威夫特前往英国，做了穆尔庄园主人威廉・邓波尔爵士的私人秘书，直到1699年邓波尔去世。在他担任秘书期间，阅读了大量古典文学名著。 1699年，斯威夫特回到爱尔兰，在都柏林附近的一个教区担任牧师，但为教会中的事务常去伦敦，后来卷入了伦敦的辉格党与托利党之争，受到托利党首领的器重，担任过该党《考察报》主编。1714年托利党失势，他回到爱尔兰，任都柏林圣帕特里克教堂主持牧师，同时着手研究爱尔兰现状，积极支持并投入争取爱尔兰独立自由的斗争，但一个个美好的梦想最后都破灭了。 晚年的斯威夫特内心十分孤独，只限于和屈指可数的几个朋友交往。他将自己积蓄的三分之一用于各种慈善事业，用另三分之一的收入为弱智者盖了一所圣帕特里克医院。然而，斯威夫特本人也被疾病折磨得不成样子，许多人甚至认为他已完全疯了。1745年10月19日，斯威夫特辞世，终年78岁，葬于圣帕特里克大教堂。 斯威夫特的文学才能很早就显露出来，他写过一些诗和文章，但真正使他扬名的是讽刺散文《一只澡盆的故事》(1704)，在这篇故事中他讽刺和抨击了英国各教派的虚伪和无耻。此后他又写了《布商的信》(1724―1725，抨击英国政府对爱尔兰的货币政策)、《一个小小的建议》(1729，讽刺英国对爱尔兰人民利益的压榨和情感的欺侮)等等。但是，斯威夫特的代表作是《在世界几个边远国家的旅行》，即通常所说的《格列佛游记》(GuHiver”s Trav―ek)，这部书完成于1726年。斯威夫特一生写的大量作品几乎都是不署名出版的，只有《格列佛游记》例外，他出版此书得到的稿酬是200英镑。（资料3）《格列佛游记》的作者是英国作家乔纳森·斯威夫特(1667—1745),这个作家在整个欧洲文学史上也许算不上是一个一流的作家,但他却是一个举足轻重的作家,因为他创作的长篇小说《格列佛游记》在欧洲文学史上有着特殊的意义,他是近代欧洲长篇小说的奠基人之一。斯威夫特出生在爱尔兰的首都都柏林,他的父亲是一个英国牧师,后在爱尔兰定居,斯威夫特出世前几个月,父亲就去世了。他是由叔父抚养长大的,受过非常好的教育,曾获得神学博士学位。叔父逝世后,他前往英国寻求发展,并加入英国教会。为了在教会中谋取比较好的职位,他先后结交过当时英国两大党派辉格党和托利党的一些知名人士,虽然如此,他的仕途生涯并不顺利,但这些活动使得他对当时英国社会,尤其是政治生活中的一些弊端有了感性的了解,为他后来创作《格列佛游记》积累了素材。晚年的斯威夫特又回到了爱尔兰,由于他对英国统治下的爱尔兰及爱尔兰人民所受到的不公正的待遇表示由衷的同情,因此他也受到了爱尔兰人民的爱戴和拥护。 四、内容简介 （资料1）1699年，外科医生格列佛随“羚羊号”出航南太平洋。不幸中途遇险，格列佛死里逃生，漂到利立浦特(小人国)，被小人捆住。利立浦特人用专车把体积巨大的格列佛运到京城献给国王，他的出现几吸引了小人国所有的人。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感，他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。当时，另一小人国不来夫斯古帝国准备从海上入侵利立浦特帝国，格列佛涉过海峡，把50艘最大的敌舰拖回利立浦特国的港口，立了大功。但是格列佛不愿灭掉不末夫斯古帝国，使皇帝很不高兴。这时，皇后寝宫失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火扑灭，谁知却让皇后大为恼火。于是，小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声，赶快逃到不来夫斯古帝国，后来平安回到英国。 格列佛回家不久，就随“冒险号”再次出海，不幸又遇上风暴，船被刮到布罗卜丁内格(大人国)。格列佛被一位高达20米的农民捉住。农民带格列佛到全国各大城市展览，最后来到首都。这个农民发财心切，每天要格列佛表演10场，把他累得奄奄一息。当这个农民眼看无利可图时，便把格列佛卖给了皇后。由于小巧伶俐，格列佛在宫廷中非常得宠，但是也常常遭到老鼠、小鸟等动物的侵袭。面对国王，格列佛沾沾自喜地介绍了英国各方面的情况及近百年来的历史，但被国王一一否定。 格列佛在该国的第三年，陪同国王巡视边疆。由于思乡心切，他假装生病，来到海边呼吸新鲜空气。天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来。几只鹰在空中争夺，箱子掉进海里，被路过的一艘船发现，格列佛获救后，乘船回到英国。 在家呆了一段时间，格列佛又随“好望号”出海。这一次，格列佛所乘的船遭贼船劫持，格列佛侥幸逃脱，被一座叫“勒皮他”的飞岛救起。这些人的相貌异常、衣饰古怪，整天沉思默想。国王和贵族都住在飞岛上，老百姓则住在巴尔尼巴比等三座海岛上。格列佛离开飞岛后，来到巴尔尼巴比进行访问，并参观了岛上的“拉格多科学院”。这所科学院研究的部是些荒诞不经的课题，结果造成全国遍地荒凉，房屋坍塌，人民无衣无食。 接着，格列佛来到巫人岛。岛上的总督精通魔法，能随意召唤任何鬼魂，格列佛因此会见了古代的许多名人，结果发现史书上的记载很多不符合史实，甚至是非颠倒。尔 后，格列佛又游览了拉格耐格王国，见到一种长生不老人“斯特鲁布鲁格”。离开该国后，格列佛来到日本，然后乘船回到英国。 格列佛回家后五个月，受聘为“冒险家号”船长，再次乘船出海。途中水手叛变，把他囚禁了几个月，然后被放逐到“慧驷国”。在这里，格列佛遭到一种形状像人的名为“耶胡”的畜生的围攻。幸亏一匹具有智慧的马——“慧驷”来给他解了围。原来马是该国有理性的居民和统治者，而“耶胡”则是马所豢养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在“慧驷”国的马民看来是一只有理性的“耶胡”，因此引起了他们的兴趣。格列佛很快学会了该国语言，应主人的邀请，他谈到在世界其他地方马是畜生，而像他那样的“耶胡”则具有理性，并且是马的主人。这使“慧驷”感到很震惊。 在“慧驷”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧驷”国。然而“慧驷”国全国代表大会通过决议要消灭那里的耶胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对“慧驷国”的向往，一辈子与马为友。（资料2）《格列佛游记》是以主人公格列佛自述的口吻展开叙述的,这部作品共分为四卷,主要叙述了格列佛一生经历的四次航海生活,第一次是在一艘名叫“羚羊号”的远航太平洋的船上,后来船在途中触礁沉没。格列佛侥幸逃生,来到了一个名叫利立浦特的国度,这里的居民身高只有六英寸,只相当于我们普通人身高的十二分之一,这就是我们通常所说的“小人国”。这里的国王和大臣们都很贪婪、残忍,而且野心勃勃,党派之间相互倾轧,与邻国之间战火不断。第二次格列佛乘坐一艘名叫“冒险号”的船只再次出海,又意外地来到了另一个国度,这里的居民在格列佛的眼中身高犹如铁塔,这就是我们常说的“大人国”,这里虽然没有一套完备的文明体系,但民风淳朴。格列佛的第三次航行乘坐的是“好望号”,这次航行他先后到过“飞岛国”、“巫人岛”等地,见识了许多新鲜的东西,后经日本、荷兰又回到了英国。格列佛第四次航行是受聘为“冒险号”的船长,这次他来到的国度是“慧盄国”,在这里马是一种高贵而有理性的动物,也是这个国家的统治者,而另有一种长相像人,名叫“野胡”的动物则贪婪、嫉妒,是罪恶的化身,这部分实际上也是作者对人类文明的反思。 五、艺术特色 （资料1） 《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容，而且具有比较完美的艺术形式。首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻划了当时英国的现实。同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界。斯威夫特的幻想世界是以现实为基础的，而现实的矛盾在幻想世界中则表现得更为集中突出。比如一六八八年英国政变后，托利党和辉格党争权夺利，互相倾轧，而实际上他们都代表贵族和资产阶级的利益。斯威夫特抓住了议会党派斗争的本质特点，创造了小人国的高跟党和低跟党。再如针对英国对爱尔兰的统治和剥削，斯威夫特创造了飞岛上的人与地上的人民之间的斗争。这些虚构的情节就把现实表现得更为强烈、更为集中、更为典型，而且更带普遍性。十八世纪初年的英国虽然距今有二百多年，可是我们今天读了《格列佛游记》，还深深地感到它的许多情节仍有现实意义。《格列佛游记》的讽刺艺术是杰出的，作者的讽刺手法也是多种多样的。他以漫画式的夸张技巧无限扩大了耶胡、勒皮他人和长生不老的人的可恶和怪诞的形象，他还以一本正经的严肃态度、细致逼真的细节描写刻画了小人国的生活和斗争，极为成功地反映出当时英国的现实。斯威夫特还善于用严肃认真的口吻叙述渺小无聊的事情，从而产生了强有力的反讽效果。（资料2）“有许多事不能用法律去惩罚,宗教与道德的约束也不足以使这些干坏事的人改正;只有把他们的罪孽以最强烈的字眼公之于世,才能使他们受人憎恨。”这是斯威夫特的文学主张,在《格列佛游记》中他更以成功的创作实践实现了这一主张。要说“最强烈的字眼”,还有什么比讽刺、挖苦、嘲笑来得更强烈呢?这也正是《格列佛游记》最鲜明的艺术特色。其高超的讽刺艺术主要体现在能够把虚构和现实讽刺巧妙地结合起来,小说中的一切讽刺都是有现实基础的,但这些都是以虚构的形象表现出来的,如小人国里国王和大臣们的种种荒唐的所作所为,无一不是以当时的英国政府为对应的;作品第三卷描写的飞岛国里国王和大臣们居住在飞岛上,哪儿有人民抗拒交税,他们就将飞岛压在人民的头上,这实际上是对当时英国政府对爱尔兰人民的统治和压迫的讽刺。正因为作者是借助于虚构的形象来对现实展开讽刺的,所以他在写作时才能做到无所顾忌。这样,整部作品的文风就显得大胆、泼辣,读来觉得既真切又有趣。六、《格列佛游记》练习 一填空 1.格列佛在_________遇到了可怕的风暴。（苏门答腊） 2.格列佛吃了含催眠药的食物，昏睡后被运到了首都_________城市。 答（密而登都） 3.格列佛在利立普特国的生活中有几组数据与他的生活密切相关，请连线回答。 民工 60 牛 1500 骏马 40 羊 500 4.利立普特国不远处还有个小人国叫__________ 答：（不来夫斯古） 5.简答格列佛为何成了利立普特国举国称颂的英雄？ 答：（利立普特国不远处还有个小人国，两国之间经常交战，这次由于格列佛潜入水中，用长绳和钩子把那个小人国的战船都拉回了利立普特国，利立普特国未发一兵一卒就大获全胜，所以格列佛就成了英雄。） 6.格列佛乘坐的“冒险号”船经过_______国家遭遇了海上季风风暴。 答：（印度） 7.格列佛应“好望号”船长__________邀请在一次出航。答：（威廉•罗宾逊） 8.在去往东京的途中他们遭遇了大海盗船，船上都有哪国人？答：（英国、荷兰等） 9.格列佛所到达的“飞岛”是借助_________或升或降，从一处移另一处。答：（借助磁石） 10.岛国王惩罚人的手段有几种。答：（两种 一种温柔 一种严厉） 11.在“飞岛”上国王陛下巡视这个国家第二大的城市是_________。答：（林达洛因） 12.离开飞岛后他到了“拉格多”在那里他到了数学学校，老师的教学方法很奇特。请简答 答：（命题和证明都用头皮一样颜色的墨水写在在一块饼干上，然后让学生空腹吞下饼干。） 13.在“拉格多”格列佛还到了__________学院。答：〈政治设计学院〉 14.“慧 国”每四年的春分时节要举行________大会。答：〈全国代表大会〉 15、《格列佛游记》中，格列佛第一次出游，发现小人国是用（跳绳比赛）来选拔官员的，她第四次出游来到了（慧骃国）（国名） 16先后到了那几个国家（按顺序写）小人国,大人国,飞岛国,慧骃国。 17、格列佛以（随船医生）身份，得以随船出游，周游世界的。 18、《格列佛游记》是斯威夫特急剧讽刺色彩的小说，请概括写出其中两个讽刺性的故事情节?（1）小人国用跳绳比赛来选拔官员（2）在飞岛国与鬼魂谈话 19、那格人国家有“长生不老者”他们头上的胎记在不同时间呈不同颜色，12岁时 是：绿色；25岁时是：深蓝色；45岁时是：炭黑色 20、慧嘶马族两在美德是什么？（友谊、仁慈） 21、本书讲述的是什么？（讲述了英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历。 22、他描写小人国利里浦特党派之争以鞋跟高代划分阵营，分为哪两派？（高跟派，低跟派） 23、作者在慧嘶马待了多久？（三年之久） 24、小人国中人们的身高大约是多少？（15厘米） 25、慧嘶马国中都是一些什么动物？（是一些有思想，有灵性的马） 26、作者去慧嘶马国是以什么身份出行的？（作者这次是以船长身份出行的） 27、格列佛到达飞岛它是以什么来为食的？（岛上岩石林立，但格列佛找到很多鸟蛋，燃起一堆石南草和干海草，烤蛋吃。） 28、格列佛在烤食物时用的工具是什么？（格列佛随身带着火石、火镰、火柴和取火镜等物品） 29、飞岛国人的外衣上饰有什么图案？（他们的外衣上都饰有太阳、月亮和星辰的图案，中间夹杂着许多乐器如笛子、竖琴、喇叭、吉他还有提琴等。 30、飞岛国王宫的宝座前的桌子上摆着什么东西？ 桌子上摆满了地球仪，球体以及各种数学 31、飞岛上的人对什么有精深的造诣？（数学和音乐） 32、飞岛又叫什么？（飘浮岛） 33、飞岛上的臣民与国王对什么感兴趣，写出2个？（数学与音乐） 34、慧嘶马国的畜生是什么？（野胡） 35、谁帮作者干重活和保护作者？（栗色小马） 36、在佛格佛主人的家里，主人的九岁的女儿给格列佛起了一个什么名字？（格里尔特里格） 37、在飞岛是一个直径为五十码的峡谷，天文学家可以从那里下去，进入到哪里？（天文学家之洞） 38、作者在飞岛国因什么而受到轻视？（因为国王和岛上的臣民只对数学和音乐感兴趣，而作者对于这两门学科的了解比他们差远了。） 39、在慧嘶马国，侍从们帮助下，作者建造了一艘独木舟，冒险出海，抵达到哪里并希望在那里安居？（新荷兰） 40、在新荷兰，一个当地人用箭射伤了作者，他被武力挟持到什么地方？（一艘葡萄牙船上） 41、格列佛最初被押解到小人国首都王宫时，按照国王的命令交出了一些物品，其它的都还给了格列佛，而有三种被运到了国王的库房中。请说出两种运到库房中的物品？（短剑或腰刀；手枪；弹药袋或弹药包） 42、是什么原因使格列佛误入小人国的？（格所乘航海船遇到强烈风暴，船被撞毁，格列佛逃亡的救生艇又被大风吹翻，格列佛随风和潮汐幸运地漂移到了小人国。） 43、格列佛在出海前的职业是什么？（外科医生） 44、不人国的科学家在哪一学科领域研究出色？（数学） 45、《格列佛游记》讲述的是 国船医格列佛因 等原因流落到 国、 国、 国、 国等地的经历。（英、海滩、小人、大人、飞岛、慧因） 46、在大人国里，居民身高 米、麦子也有 米。（18、十多米） 47、小人国利里浦特的党派之争是以 划分阵营。两派是 党、 党。（鞋跟高低、高跟党、低跟党） 48、格列佛最后一次航海来到 国，展示了 颠倒的怪诞景象。（慧因、人兽） 49、格列佛在大人国的语言是 教的。（农夫的女儿葛兰达克利赤） 50、在飞岛国中有两种侦察案件的方法 、 。（粪便侦察法、字母破译法） 51、《格列弗游记》共四部题目分别是什么： 第一部 ，第二部 ， 第三部 ，第四部 。 （第一部《利立浦特游记》、第二部《布罗卜奈格游记》、第三部《勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记》、第四部《慧骃国游记》） 52、《格列弗游记》被不少人看作是深得孩子们喜爱的儿童读物。格列弗仿佛是孩童——在小人国利力浦特，他随心搬移各种人和物，像是摆弄玩具；流落到大人国布罗卜丁奈格后，他又如幼儿在成人世界里，感到恐惧和无奈。但是，过于强调这一面会或多或少掩盖作品的思想意义。小说的 只是表面的局部特征； 是其灵魂。 （尖锐深邃的讽刺才是灵魂） 53、《格列弗游记》的讽刺是一把多刃的利剑。首当其冲被评点或挖苦，即是当日的英国，也即世界上第一个正在形成的 。 （世界上第一个正在形成的“现代社会”） 54、格列弗历险的第一地是 。在那里他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。那里的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百负担起重、搬运任务的“大汉”，一万五千匹“高大”御马等等。在如此这般的一个微缩国度里，所有的雄心和邀宠，政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋熙高低划分阵营， 与 你争我斗，势不两立；相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。 （格列弗历险的第一地是小人国；“高跟党”；“低跟党”） 55、小说第二卷里更足指名道姓地批评了英国。格列弗长篇大论地向 国君介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己“挣面子”的事。不过，用他们的眼光看，英国是利力浦特般的蕞尔小国，它的历史充斥着“ ； ； ； ”所产生的恶果。 （贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂，怨恨、嫉妒、阴险和野心） 56、这部小说不但抨击社会现状，还有意识地模仿了语言和文本。格列弗在小人国抄录了一段官方文告，它赞颂国王是“ ”的“ ”，“脚踏实地，头顶太阳”，等等。但是，无处不在的格列弗眼光，提醒着我们那位国君不过身高十几厘米。“言”与“实”的差距使人捧腹不止。 （“举世拥戴”；“万王之王”） 57、在第四节里，简明了的文风虽然依旧，但被描述的已是人兽颠倒的怪诞景象；马成了理性的载体，而人则化作下等动物 。 （耶胡 yahoo） 58、《格列弗游记》的作者 不断用种种难以消受的细节——如人形动物的如何脏，如何臭，如何屎尿横飞，贪婪刁蛮等等——来刺激读者不堪负担的感受能力。 （斯威夫特） 59、也许因为今天的地球人都生活在所谓“ ”中，作者的讽刺和寓言两百多年后读不定期仍尖锐淋漓，字字见“血”，在yahoo的幽灵极有反讽地成了计算机网络“明星”的年月里，人们不能也不应忘却作者的怀疑和绝望。 （现代社会） 60 篇中有关科学技术与科学家的话题进行了新的分析和解说。指出：科学技术——工业革命——殖民主义政策之间的相关性是斯威夫特看问题的出发点。 （《格列佛游记》<飞岛>） 61、《格列佛游记》问世以来,争议不断.随着时光流逝,作品的尖酸刻薄之处逐渐远离了那个时代敏感的神经。有关作者的争论逐渐平息下来。他的超越那个时代的真知灼见更加凸显出来。如今,关于《格列佛游记》如何反封建;如何反专制,如何反殖民主义,甚至如何反" "的主题,都已引起批评家们的充分注意和高度评价。但是,《格列佛游记》对待科学和科学家的态度,却让许多人不知该如何置评。 （文明人） 二 选择： 1、在巫师岛我见到了那些鬼魂（ABCD） A阿里山大大帝 B、正在翻越阿尔卑斯山的汉尼巴 C、凯撒、庞培 D、荷马和亚里斯多德 2、格列佛在利立普特受到优待，作为条件他必须做什么（ABD） A、替国王递送信件 B帮助工人搬运石头修建王宫 C、讲解欧洲政府、宗教、法律、风俗 D参加战斗摧毁敌人 3、“罗布鲁格德”的意思是（ ） 伟大的自然。B、上帝的因赐。C、灵活的手臂。D、宇宙的骄傲。D 三、判断对错： 1、 格列佛的身职是船长。（╳） 2、 在字母破译法中，字母B代表的是“骑兵团”。（√） 3、 飞岛国的人是用蜘蛛来织丝的。（√） 4 小人国皇帝在打败敌国后授予格列佛的称号是那达克。（√） 5、友谊和仁爱是慧马的两种美德（∨） 6、节制、勤劳、操练和卫生是年轻慧马们非学不可的功课（∨） 四 简答： 1、格列佛如何从大人国逃出来的？ 答：被装进小木箱带到海边呼吸新鲜空气时，被老鹰当成乌龟叼起来，掉进海里，被经过的船打捞上岸，重返英国。 2利立普特国王使“不来夫斯国成为殖民地”的要求，表现作者怎样的思想感情？ 答：抨击侵略战争和殖民主义。 3、佛到达大人国都经过那些险阻。请举出两例 答（1）两只老鼠爬上床，与老鼠格斗。（2）一只比牛大3倍的小花猫，使格列佛大吃一惊。（3）农民把格列佛带到集市，强迫他做各种姿势赚钱。 4国的生活时，格列佛用自身的经历印证了两句格言，请问是那两句？ 答：这两句话是：（1）人类最易满足（2）需要是发明之母 5在飞岛国的“设计家学院”里，格列佛获得很多见闻，请说出三个来？ 答：（1）收集黄瓜中的阳光（2）把冰烧成粉末变作火药（3）建房，先从屋顶造，然后依次往下，最后再筑地基（4）如何用感觉和嗅觉区别颜色（5）一套利用猪耕地的方法可以节省用牛耕地的费用。（6）用蜘蛛丝织布。等等 6格列佛旅行经历多长时间？（十六年零七个多月） 7“慧因”的品德表现在哪些方面？（写出三个词语） （贤明、团结、爱国、无畏等） 8、格列佛在小人国如何帮助利里浦特人打败了邻国不来夫斯古帝国的入侵？ （拿绳索、钩子拴在敌舰上，一下子拖走五十艘最大的敌舰。） 9、格列佛在利里浦特（小人国）是用什么方法扑灭了利浦特王宫的大火？（他在王宫上撒了一泡尿） 10、简述第三卷内容（50字以内） 写格列佛在飞岛国等五岛的经历，通过对它们的描述，表达了对现代科技的怀疑，并严词痛斥了殖民统治。 拉格多数学学校怎样教学？ 命题，证明用头皮一样颜色的墨水清清楚楚地写在一块薄而脆的饼干上，学生空腹吞食下去，以后三天除面包和水外什么都不准吃。饼干消化后那颜色就回带着命题走进脑子。 11．在拉格奈格被皇帝召见的风俗是？ 把肚子贴在地上朝前爬，一边爬一边舔地板。 12．拉格多大科学院的发
《西游记》内容简介 《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566)时期，距今已四百多年了。作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士 ，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史。 孙悟空是全书中最光辉的形象。“ 大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。 《西游记》描写的幻想世界和神话人物，大都有现实生活作基础，同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩；五花八门、奇光异彩的宝贝，显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征。 《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来，使不少章回妙趣横生，完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来，一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。 东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。 如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。 观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。 师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。 师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。 唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。 《水浒传》内容简介：（作者 明 施耐庵） 全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。 九纹龙史进结识了少华山头领神机军师朱武等三人，被官府鹰犬告发，当地官府派兵捕捉。出于无奈，史进焚毁了自己的庄园，投奔外乡，得遇一个下级军官鲁达。两人共在酒楼饮酒，听得有卖唱女子啼哭之声，问知父女系受当地恶霸镇关西郑屠的欺凌。鲁达仗义赠银，发送父女回乡，并主动找上门去，三拳打死了镇关西。事后弃职逃亡，巧遇已有安身之所的卖唱女之父，将他接回家中藏匿；以后辗转去五台山出家，起法名为“智深”。鲁智深耐不得佛门清规，屡次酗酒，又打坏山门、金刚，寺中长老无可奈何，只得介绍他去东京大相国寺当名职事僧，职司看管菜园。在此 期间，他收服了一群泼皮。 鲁智深偶然结识东京八十万禁军教头林冲，两人甚为投机。当朝权臣高太尉之子高衙内，觊觎林妻貌美，设计陷害林冲，诬其“带刀”进入白虎堂，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。幸得鲁智深一路暗中护送，得以化险为夷。林冲发配沧州后，在忍无可忍的情况下手刃仇人，上了梁山。 梁山附近有个当保正的晁盖，得悉权臣蔡京女婿、大名府知府梁中书派杨志押送生辰纲上京，便由吴用设计，约集了三阮兄弟等共计七人，在黄泥岗劫了生辰纲，投奔梁山。杨志丢了生辰纲，不能回去交差，就与鲁智深会合，占了二龙山。 山东郓城有个呼保义宋江。他有一外室，名叫阎婆惜。此人有外遇，探知宋江与“强人”有来往，百般要挟。宋江一怒之下，杀了阎婆惜，逃奔小旋风柴进庄上，得以结识武松。后武松于景阳岗上打死猛虎，一时名声大噪，被聘为阳谷县都头，碰巧遇见失散多年的胞兄武大。其嫂潘金莲羡武松英伟，欲求苟合，为武松拒绝。后乘武松外出公干，金莲私通西门庆，毒死武大。武松归后察知其情，杀了西门庆和潘金莲，给兄长报仇。事后他主动去县衙自首，被发配孟州，结识施恩，醉打蒋门神，怒杀张都监全家，亦辗转投二龙山安身。宋江至清风寨寨主花荣处盘桓，因故被人陷害，发配江州，一日酒醉偶题“反诗”，又被判处死刑，得梁山弟兄劫法场救出，宋执意要回家探父，又迭遭危险，终于上了梁山。 随后，经过三打祝家庄，出兵救柴进，梁山声势甚大。接着又连续打退高太尉三路进剿，桃花山、二龙山和梁山三山会合，同归水泊。而后，晁盖不幸中箭身亡，卢俊义经历诸多曲折也上了梁山，义军大破曾头市，又打退了朝廷几次进攻，其中好些统兵将领亦参加梁山聚义。最后，总共拥有一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。 面对梁山义军越战越勇的形势，朝廷改变策略，派人安抚。于是，在宋江等人妥协思想的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。统治者还采用“借刀杀人”的策略，命令梁山好汉前去征辽，几经征战，始得凯旋；接着又奉命至江南征讨方腊。结果，方腊被打败了，义军也伤亡惨重，弄得一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，只剩下了二十七个人。然而，就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄运。统治者眼见梁山义军势孤力单，便在封官赏爵后不久，对宋江等人下了毒手：宋江，卢俊义被分别用药酒、水银毒死，李逵又被宋江临死时拉去陪葬，吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样被扼杀了。 《朝花夕拾》简介 本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。 这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。 关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“《朝花夕拾》如有出版处所，译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了。”鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说：“只有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较差，还是割爱为好。” 本书中的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《范爱农》等篇被选入中学语文课本。 《朝花夕拾》目录： 小引 狗·猫·鼠 阿长和山海经 二十四孝图 五猖会 无常 从百草园到三味书屋 父亲的病 琐记 藤野先生 范爱农 后记 《骆驼祥子》简介 长篇小说《骆驼样子》是中国现代著名作家老舍1899～1966的代表作．老舍，原名舒庆春，字舍予．满族人．他出生于北京城一个贫民家庭，在北京底层市民的生活环境中长大。1924年，老舍赴英国相田任汉语教师，一直工作到1929年。在那里，他阅读了大量西欧文学名著，并开始了小说创作．初期的作品，如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等，幽默中含有讽刺，颇近于英国作家狄更斯的笔致，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。然而，对于老舍来说，初期的创作是不可缺少的练笔，到了三十年代，他的创作渐趋成熟，终于在1936年推出了自己的重头戏《骆驼祥子》。 《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也深刻地描写到，即使是这样的男女之情，也同样建基于金钱利益关系之上，所以虎妞要始终把钱拿到自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自己身上。”虎妞与祥子的结合，无疑加剧了祥子的悲剧。 《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。 《骆驼祥子最初发表于《宇宙风》杂志1936年，1955年1月人民文学出版社出版新的单行本，老舍曾做了删改，删去了旧版第二十三章的后半部分与第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文学出版社，1982年则又恢复了旧版原貌。 祥子老家在乡间，十八岁时，父母去世，他便跑到北平来赚钱谋生。带着乡间小伙子的健壮、木讷、勤快与诚实，卖力气换饭吃的事做过不少，最后他认定，拉车是件最好挣钱的活儿。当他拉着租来的新车，就下定决心，一定要攒钱买一辆自己的车。 祥子省吃俭用，不吸烟，不喝酒，不赌钱，终于在三年中间凑足一百块血汗钱，买了一辆新车。样子感到生活充满了希望，拉车也拉得越来越起劲儿。但好景不长，北平城外军阀混战，大兵到处抓人抓车。有一天，祥子为了多挣两块钱，抱着侥幸心理拉客出城。不料走到半路，连人带车被十来个兵捉去。他在兵营里只好每天给大兵们扛行李，挑水烧水喂牲口。他心疼那辆自己用血汗挣来的车。后来大兵们吃了败仗，祥子乘黑从兵营里偷跑回来，还顺手拉了三匹大兵撤退时落下的骆驼，把它们卖了三十五块钱，从此他就有了“骆驼祥子”的外号。 祥子没有家，他就住在刘四爷老板的车厂里。刘四爷开的车厂有六十多辆车，女儿虎妞协助他管理。虎妞是个三十七八岁的老姑娘，长得虎头虎脑，像个男人一样。刘四爷管外，虎妞管内，父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。样子对车有一种特殊的喜好，平时也不愿闲着，擦车、打气、晒雨布、抹油……干得高高兴兴。因此有时祥子虽然不拉刘四爷的车，刘四爷仍允许他一直住在厂里。一天晚上，虎妞诱使他喝酒，然后和祥子睡了一夜。祥子清醒后十分憋闷，并开始竭力躲避她，恰逢老主顾曹先生要他拉包月，祥子便欢天喜地地搬到曹宅住。 不料，虎妞在裤腰里塞了个枕头，挺着肚子说是已怀了祥子的孩子，威胁祥子和她结婚。祥子只好听从她的摆布。 曹先生的社会主义言论引起侦探特务的注意，他只得远走避难。他让祥子回家送信，结果，祥子被孙侦探敲诈去了他的全部积蓄，买车的计划又一次破产了。祥子没有别的路，只好又回到车厂。刘四不能容忍自己的女儿和臭拉车的勾搭，迫使女儿作出抉择。虎妞坚持选择祥子，刘四就立即与虎妞闹翻，并把祥子撵出门去。虎妞要祥子向刘四告软服输，他不肯。于是虎妞索性自己租房子、雇花轿，嫁给了祥子。她用私房钱以低价给祥子买了邻居二强子的车。 不久虎妞真的怀孕了。样子拼命拉车干活赚钱，劳累病倒，把虎妞的积蓄也用光了。二强子的女儿小福子也帮忙做点家务。虎妞由于难产死去了，为了置办虎妞丧事，祥子卖掉了车。小福子对祥子有情有意，祥子也很喜欢她，可负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。他对小福子说：“等我混好了，一定娶你。”他又找了一个车厂，拉车去了。曹先生避难回来，要祥子再来拉包月，还答应他把小福子接来同住。但小福子却已经被卖进妓院，后来自尽了。祥子在街上失魂落魄，终于完全堕落。他吃、喝、嫖、赌，还染上淋病，而且变得又懒惰又滑头，还做出卖朋友的事。他没有回到曹先生家，最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计，祥子走到了自己的末日。 《繁星春水》简介 作者冰心，原名谢婉莹。 《繁星》是诗集，由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《寄小读者.通讯十三》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂大自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。 《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小诗组成。同样是在《晨报副镌》上最先发表，不过《春水》的问世要比《繁星》晚三个月。 在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义，和表达着要认知世界本相的愿望。 《鲁滨逊漂流记》简介 英国青年鲁滨逊从小喜欢航海，曾三次离家到南美各地旅行。一日他怀着云游四海的高远志向，告别家人，越过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中经历无数险情，后来整条船在太平洋上不幸罹难，船上的人都葬身海底，惟有他一人得以奇迹般地活下来，并只身来到一座荒无人烟岛上。 他从绝望的缝隙中得到了生命的启示，性格坚强的鲁滨逊在岛上独立生活了28年。他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦，年复一年与孤独为伴，克服了种种常人难以克服的困难。《圣经》成为他的精神支柱，凭着惊人的毅力和顽强不息的劳动，他盖起了房子，收获谷物，驯养山羊，用兽皮制作衣物。他曾与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇。后来他搭救了一个土人，称他为“星期五”，把他收作仆人。他以非同寻常的毅力和勇气，克服了难以想象的艰难困苦，用勤劳的双手，为自己创造了一个生存的家园。 一直到第28个年头一艘英国船来到该岛附近，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，才返回英国。这时他父母双亡，鲁滨逊收回他巴西庄园的全部受益，并把一部分赠给那些帮助过他的人们。 导读 《鲁滨逊飘流记》 的作者笛福（1660-1731）被称为英国小说和报刊文学之父。生于一个反对英国国教的新教徒家庭，父亲是商人，他自己也经商。他的文章影响了后来期刊文章和报纸的发展，因言论关系多次被捕。笛福59 岁时才开始写小说，表现了小说家的卓越才能。《鲁滨逊飘流记》是笛福创作的第一部文学作品，发表于1719 年，也是他一生中最成功、最著名的一部小说。小说主人公鲁滨逊出生于一个比较富裕的家庭，但是他毅然抛弃安逸舒适的家庭生活，甘愿与海浪为伍，去实现自己的航海梦想。他航行到过伦敦，到过非洲，还到过巴西，途中曾被海盗劫持做过奴隶，但最后终于化险为夷。在一次去往非洲的航行中，不幸遇上大风暴，全船覆没，只有鲁滨逊一人幸免于难，飘流到一个荒无人烟的小岛上，从此开始了他长达二十八年的孤岛生活。在苍凉寂寞的荒岛上，鲁滨逊以其勇于冒险，敢于创造的开拓精神，独自一人与种种困难作斗争，最后终于重获自由。在物质严重缺乏的荒岛，鲁滨逊用自己的双手建立了栖息的房屋，围了蓠芭，自制衣服、器具等生活必须品。他还把野生的动物圈养起来，自己也种植了许多农作物。终于，他把原本荒凉的小岛建造得美丽而富饶，自己非但没有被困境压倒，反而过上了自得其乐的生活。在这部作品中，作者热情洋溢地赞颂了鲁滨逊不畏困难的顽强意志和坚韧不拔的实干精神。他既是一个勇往直前、百折不挠的冒险家，又是一个热爱劳动、热爱生活的实干家。鲁滨逊的故事颂扬了劳动，颂扬了人与自然的斗争精神，它告诉我们：只要有志气，有毅力，勇于创造，就能做出不平凡的事业。《鲁滨逊飘流记》这部小说发表后，深受广大读者的喜爱和欢迎，不久风行于世界各国。 《童年》 《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》《我的大学》)。它讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴，疯狂虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。 然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”另外，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。 作为一部自传体小说，《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事。对于他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事，那些“铅一般沉重的丑事”，作家在叙述的时候，心情不可能是轻松的，因此这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉。但另一方面，小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。 马克西姆·高尔基（1868--1936），俄罗斯伟大的作家，原名阿历克塞·马克西莫维奇·彼什科夫。1868年3月28日出生于伏尔加河畔的尼日尼·诺夫戈罗德（今高尔基市）。父亲是木匠，母亲是染坊老板的女儿。4岁时丧父，跟随母亲寄居在外祖父家。高尔基从小在苦难中长大，9岁时，曾一面捡破烂，一面在郊外一所小学里念书。这是他进过的惟一的学校，而且只读了两年。11岁的高尔基便走向“人间”，独自谋生了。底层社会却成了他真正的大学。 高尔基酷爱读书，靠自学读了很多书。长期的流浪生涯和艰苦经历使高尔基开阔了眼界，磨炼了意志，积累了丰富的知识和素材，激发了他从事文学创作的强烈欲望。1892年9月，他第一次以“马克西姆·高尔基”为笔名，发表了第一篇小说《马卡·楚德拉》，从此走上了文学创作道路。 《童年》是高尔基著名的自传体三部曲中的第一部，发表于1913年。是高尔基艺术创作成熟时期的作品。书中描绘了19世纪70年代俄罗斯人民生活的社会环境和主人公阿廖沙在小市民庸俗丑恶的环境中成长为一个正直、善良的孩子的生活断面。 阿廖沙·彼什科夫3岁丧父后，跟随母亲和外祖母来到外祖父家。外祖父卡希林是一个已濒临破产的小染坊老板，为人粗鄙贪婪；两个舅舅米哈依尔和雅科夫都是粗野、自私的市侩。“外祖父家里，弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾；大人都中了仇恨的毒，连小孩也热烈地参加一份。”这是一个典范的俄罗斯小市民家庭。高尔基在作品的开头就写道：“有时连我自己也难以相信竟会发生那样的事，有很多事情我很想辩驳，否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的的狭小天地”里度过了自己的童年。但是，阿廖沙并没有被这种黑暗的丑事和腐蚀人的灵魂的恶势力所压倒、毁灭，他反而锻炼成长为一个坚强、勇敢、正直和善良的人。这是因为，现实中除了黑暗势力外，还有许多善良、正直的人，是他们给了阿廖沙力量、支持，使他看到了光明，并相信黑暗终将过去，未来属于光明。 在作品中，对阿廖沙影响最大、最深的人是外祖母。外祖母的形象可以说是俄罗斯乃至世界文学中最光辉、最有人性，同时也是最富艺术魅力的形象之一。她是农奴的女儿，小时做过乞丐，后来当了织花边女工，出嫁后深受丈夫和儿子的虐待。她是高尔基最喜爱的亲人。高尔基非常深情地写道
《中华现代临床医学杂志》投稿邮箱：投稿信箱：北京100081信箱54分箱《中华现代临床医学杂志》收 邮编：100081电子信箱： 网 址：http://www.chinayxzz.com《中华现代临床医学杂志》是中华临床医药学会主办的综合性、国际性医学期刊，具有ISSN标准刊号，刊号：ISSN 1726-7587 为月刊，已被美国化学文摘（CA）、波兰哥白尼索引、中文生物医学期刊文献数据库（CMCC）、中国生物医学期刊文献数据库（CMCI）、中文科技期刊数据库及中华首席医学网(www.shouxi.net)等国内外多种权威数据库收录。主要反映当前医疗医药科研成果，实验研究与临床实践，传播医药新理论，交流医学新技术，帮助医疗卫生技术人员更新知识。读者对象主要为各级医务工作者。本刊栏目设置有：论著、综述、基础研究、临床研究、临床医学、中西医结合、中医中药、药物与临床、检验与临床、医学影像、经验交流、病例报告、病理(病例)讨论、误诊分析、预防医学、护理园地、医学教育、社区医学、医院管理等。作者来稿请遵循以下稿约：1. 文稿要求内容新颖、论点明确、资料可靠、数据准确、统计学处理表述规范，能紧密结合临床、有较高的实用价值。获国家或省部级基金课题并符合本刊要求的来稿优先发表(需提供有关证明)，并在文题页左下方注明。2. 文稿力求文字精炼、准确、通顺；文题简明、醒目，反映出文章的主题。作者需仔细校对全文，并认真复核文稿内药物剂量、病例数、百分比等数据，勿用不规范字。3. 论著稿件在文章开头请写中文400字左右、英文600个左右实词的结构式摘要，按目的、方法、结果、结论的顺序书写。在摘要之后附上2～6个关键词(尽量使用主题词)。论著全文5000字左右，一般论文3000字左右，病例报告1000字以内。4. 来稿文题一般不使用缩略语，正文中尽量少用，必须使用时，需于首次出现处先写出全称，然后括号内注出中文缩略语或英文全称及其缩略语。但对已公知、公用的缩略语除外。5. 医学名词应以1989年及其以后由全国自然科学名词审定委员会审定，科学出版社出版的《医学名词》为准。中文药物名称应使用2005年版药典或卫生部药典委员会编辑的《药名词汇》(非法定药物)中的名称，英文药物名称则采用国际非专利药名，中外药名的商品名可放在括号内。草药请注明拉丁学名及科属名称，以便读者查找。6. 文稿中表示年、月、日、时刻和计数、计量时，均用阿拉伯数字。计量单位一律按法定计量单位计量。
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心电与循环健康教育与健康促进浙江医学教育天津中医药大学学报江西中医学院学报现代电生理学杂志中国微循环中国骨科临床与基础研究杂志卫生经济研究医院院长论坛长治医学院学报承德医学院学报滨州医学院学报济宁医学院学报川北医学院学报沈阳医学院学报吉林医药学院学报《南通大学学报》（医学版）江汉大学学报（自然科学版）暨南大学学报(自然科学与医学版)延边大学医学学报汕头大学医学院学报健康研究内科泸州医学院学报神经药理学报泰山医学院学报牡丹江医学院学报右江民族医学院学报潍坊医学院学报齐齐哈尔医学院学报辽宁医学院学报河北联合大学学报（医学版）安徽卫生职业技术学院学报九江学院学报（自然科学版）赣南医学院学报黔南民族医专学报延安大学学报（医学版）山东医学高等专科学校学报菏泽医学专科学校学报求医问药药物评价研究北方药学基础医学教育生物医学研究杂志（英文版）中草药(英文版)广东医学院学报中药与临床中外医学研究骨科咸宁学院学报(医学版)湖北民族学院学报医学版中外妇儿健康中南医学科学杂志湘南学院学报(医学版)湖南师范大学学报(医学版)肿瘤药学河南职工医学院学报河南大学学报医学版河南科技大学学报医学版西北医学教育国际眼科杂志英文陕西中医学院学报延安大学学报医学版兵团医学药品评价西北药学杂志天津药学上海医药临床药物治疗杂志今日药学海峡药学国际医学放射学杂志四川精神卫生神经病学与神经康复学杂志实用肿瘤学杂志浙江创伤外科实用手外科杂志岭南现代临床外科抗感染药学局解手术学杂志河南外科学杂志国际骨科学杂志中华临床免疫和变态反应杂志心脑血管病防治江苏实用心电学杂志实用糖尿病杂志寄生虫病与感染性疾病国际心血管病杂志国际消化病杂志疾病预防控制通报岭南心血管病杂志英文版医学检验与临床现代诊断与治疗透析与人工器官天津护理实用疼痛学杂志实用临床医学实验与检验医学上海医学影像蛇志岭南急诊医学杂志临床医学临床护理杂志当代护士四川生理科学杂志四川解剖学杂志数理医药学杂志江苏卫生保健安全与健康中医药文化中医研究中医文献杂志中国民族民间医药浙江中医杂志浙江中西医结合杂志云南中医中药杂志新疆中医药现代中医药四川中医实用中医药杂志甘肃医药中医儿科杂志实用中西医结合临床实用中医内科杂志深圳中西医结合杂志上海针灸杂志高原医学杂志内蒙古中医药陕西中医江西中医药湖南中医杂志湖北中医杂志黑龙江中医药河南中医国医论坛广西中医药西部中医药甘肃中医学院学报职业卫生与应急救援职业卫生与病伤浙江预防医学医学动物防制现代医院现代医用影像学微量元素与健康研究上海预防医学江苏预防医学口岸卫生控制江苏卫生事业管理工企医刊浙江实用医学云南医药右江医学医学研究与教育医学信息医学新知医学理论与实践现代医药卫生现代实用医学现代临床医学西南军医西藏医药微创医学首都医药实用医药杂志青海医药杂志青岛医药卫生齐鲁药事农垦医学宁夏医学杂志内蒙古医学杂志江西医药交通医学吉林医学淮海医药华夏医学解放军医药杂志黑龙江医药科学黑龙江医药黑龙江医学河南医学研究河北医学哈尔滨医药贵州医药广州医药广西医学食品与药品心理学探新心理与行为研究山东医药基层医学论坛全科护理临床医药实践山西中医山西中医学院学报实用医技杂志实用医学影像杂志中医外治杂志福建中医药福建中医药大学学报东方食疗与保健按摩与康复医学河南预防医学杂志应用预防医学广东微量元素科学安徽预防医学杂志首都公共卫生疾病监测与控制包头医学安徽医学中国医院院长中日友好医院学报遵义医学院学报山东大学耳鼻喉眼学报口腔医学口腔颌面外科杂志口腔材料器械杂志广东牙病防治北京口腔医学口腔生物医学肝博士生物医学工程学进展
放射、核医学与医学影像学方向的文章可以投Contrast Media & Molecular Imaging，这是本非常年轻的期刊，创刊于2006年，由Hindawi出版社发行，主编是法国里昂大学Luc Zimmer教授。接收率58%，从提交到接收只用两月，影响因子1.984，明年将突破2分。 1）影响因子 Contrast Media & Molecular Imaging 可谓高开低走，2017年获得首个影响因子，2018年影响因子便达到3.225分，此后几年一直保持着3分+的水平，最高时突破4分，2016年开始影响因子一路下降，到今年则只有1.872分，2015-2019年的SCI影响因子分别为3.286、3.307、2.934、1.984、1.872。我们计算了现在的即时影响因子为2.35分，今年6月份影响因子将有所回暖。 2）收稿范围：CMMI文章涵盖成像技术领域所有方面，例如开发更具体或更敏感的药物，针对新靶标的药物，将MRI与其他成像方式进行比较以及促进采用多种方式。特别关注以下领域：新造影剂的合成，表征和生物学应用，寻找新载体和配体，偶联策略以及新方法和新应用的体外和体内评估。 3）审稿速度：我们从官网上给出的时间可以看到，从提交到最终接受只需要两个月，这个速度是非常快的。同时，官网给出的接收率高达58%，相当友好！ 4）版面费：作为一本开放获取期刊，作者只能选择OA，版面费1350美元，约合人民币8700元. 回答参考资料
不是。《夕阳红》专刊是中共吉林省委老干部局主管、主办的综合性老年月刊，创刊于1994年。不是假的。《夕阳红》已经形成了自己的特色和品牌效应，被评为中国北方优秀期刊，吉林省一级期刊。弘扬革命传统，宣传前辈业绩，普及科学知识，倡导健康生活。
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我爸的一位朋友，夫妻俩人加起来超过120岁，离婚了。一方出轨，俩没闹没吵，吃了一顿大餐、到周边旅行了几天，然后相约，好聚好散。
我一直以为，最美不过夕阳红，没想到黄昏也有使绊子的时候。把我这位正在婚姻苦海里挣扎的中年妇懵了：不是说好了要一起慢慢变老、坐着摇椅细细回味一起走过的一生么？怎么婚后三十年，变心时你连个招呼都不打呢？
我以为这是个例，后来一查才知道，根据第六次人口普查的数据显示，国内老人的离婚率跟三十年前相比已经翻了一番，中国人迎来老年离婚潮；而且涉老人离婚案件中，半数以上均因对方出轨而离婚。
再回忆一下周围的老年夫妻，融洽一点的你爬你的山、我遛我的弯儿，各玩各的，互不干涉；狗血一点的，你找你的新欢，只要别让我碰到就行。就凑合着过呗，离还能咋地？毕竟六七十岁的人了，离婚、再找、重新磨合、然后再婚，一套程序走下来也挺麻烦。
年轻时克服重重障碍在一起的两个人，中年经历了各种打怪升级后，好不容易迎来了安详舒心的晚年，准备深情共白头，结果只能成全他与别人的“人约黄昏后”。你说气不气？
作为一名还在婚姻苦海里挣扎的中年妇女，纵观身边的长辈们或婚姻破裂、或有名无实，失去了榜样的作用，我突然羡慕起白云大妈和黑土大叔质朴无华的乡村爱情了。
年轻时，看宋丹丹和赵本山扮演的白云黑土夫妻，看到的只有搞笑和爆梗；中年再看，满眼都是感动。
真是人间真爱，白云黑土啊！
截选自小品《昨天今天明天》
白云大妈和黑土大叔是东北一对普通的农民夫妻。托春风的福，这对农民老夫妻过上了好日子，上了小崔的《实话实说》，火了。之后几年，出书、上电视节目做访谈、还参加过火炬手的选拔，成了名人。当然，活动的主角永远是白云大妈，黑土大叔负责“陪跑”。而这位看上去憨憨的黑大叔，正是我这位中年妇女的理想伴侣。
为什么中年妇女的理想伴侣是黑土大叔？
首先，黑土大叔幽默啊。
自我介绍时，不小心说错了，bug都是笑点。
白云：我属鸡，
黑土：我属虎，
白云：这是我老公，
黑土：这是我。
介绍自己年轻时帅气，一本正经地说自己是“正宗的猪腰子脸！”
和老伴儿闹别扭，主动敲门道歉，不是简单的一句“对不起”完事，非要深情并茂朗自己创作的诗歌：“啊，白云，黑土向你道歉，来到你门前，请你睁开眼，看我多可怜。今天的你我怎样重复昨天的故事，我这张旧船票还能否登上你的破船！”
截选自小品《昨天今天明天》
多数人的婚姻，每天的日子像从复印机里溜出来的一样。柴米油盐酱醋茶、吃喝拉撒婆媳娃，睁眼闭眼就这些事。没个幽默的伴侣作陪，婚姻生活很容易变成闻一多笔下写的那样——“这是一沟绝望的死水”。
心理学博士Gil Greengross在《今日心理学》（Psychology Today）上发表的一篇 提到：一项对 5个的3000对已婚夫妇进行的研究中发现，丈夫和妻子都会因为有一个幽默的伴侣而更快乐，这一特质对妻子的婚姻满意度比丈夫更重要。
也许，对妻子来说，幽默不仅仅代表着自己拥有一个好笑的伴侣，它更深的含义是：面对困难的情况时，一些幽默感意味着无论我们面对的是什么，都会一起度过难关，并且能够微笑着度过这个过程。
当然，幽默能让婚姻锦上添花，但不能当饭吃，优秀的伴侣还要具备实用性。很巧，黑土大叔很好用。
谈恋爱时，黑土大叔就给白云大妈送过桌、送过锅。那个时代家具、炊具基本都靠DIY，更别说秋波——秋天的菠菜没少送。
结婚后，他也没变成云配偶。这位登上过台的男人——两次，也没飘，依然抹布不离手、围裙不离身地在后院操持家务。
截选自小品《策划》
在云配偶遍布神州的今天，黑土大叔堪称“顶配”了。
而最令中年妇女神颠倒的是，黑土大叔很“蔫儿怂””。
这里的“蔫儿怂””是褒义词，指媳妇儿对自己行使特权时表现出的一种态度。老伴儿要出书写本《月子》，他打算配合写一本《伺候月子》。书名如其人，透着一股“蔫儿怂”味。
去竞选2008辽北地区农民火炬手，白云大妈规定的手势：“伸左手是上水，伸右手是闭嘴，跷左脚是揉腿，跷右脚亲一口，记住没死？”黑土大叔不仅烂熟于心，还甘之如饴：“这点业务我都练半辈子了，你放心吧啊。”
截选自小品《火炬手》
竞选结果出人意料，黑土大叔当选了火炬手。白云大妈当场就要寻死觅活，因为她怕！“你当了我怎么活啊，这下你不得像我欺负你似的欺负我啊！”你看，女人其实有自知之明，知道自己什么时候是在耍任性。
但难能可贵的是，黑土大叔包容这些小任性。让老伴儿放心，她的手势依旧好使；而且还深情告白老婆：“这一辈子你要是不欺负我，我都没法活。”
甜宠剧里男主宠溺女主，会说：我只想给你给你宠爱，给你买更大的房子、最酷的汽车、走遍世界每个角落。说实话，也只有没被婚姻生活锤炼过的年轻女孩才会心动。
中年妇女们一个个活得人间明白：更大、最酷这种不切实际的形容词还是免了吧，房子汽车咱们一起奋斗时你别拖后腿就行；带着娃走遍世界每个角落想想都累，想走你带着娃走吧，恕不奉陪。真没指望这些，但凡能有黑土大叔的觉悟，愿意被老伴儿的小任性“欺负”一辈子都算当世如意郎君了。
黑土大叔虽然是宠妻狂，但不是毫无底线的溺爱。当老伴儿犯了原则错误时，比如白云大妈因为有点了名气就开始飘，虚荣心作祟开始黑白颠倒撒谎时，大叔生气了，当场说：活成这样你不累么！
截选自小品《说事儿》
而且别看黑土大叔平时态度上“蔫儿怂”，没事不惹事，但遇事儿绝不怕事。刚硬的白云大妈摊上事儿了，着急签了份合同想赚两万元，最后事儿办砸了，毁约要陪四万。慌了、哭了。黑土大叔马上顶住、救场：“没事儿，不怕，有老头呢！”
截选自小品《策划》
年轻的朋友可能没经验不知道，结婚多年后，女性更爱听的情话不是伴侣对你说“我爱你！”而是他对你说：“没事儿，有我在！”拥有这样一位集幽默感、责任心、原则性、实用性以及满分宠妻技能于一身的黑土大叔，甜宠剧里的男主角都得靠边 ，毕竟他们都还太年轻，谁知道会不会搞婚前好男友、婚后云配偶那套把戏。人家黑土大叔可是陪着心爱的女人认真走了大半辈子后、依然不撒手的男人啊。
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「我们那些不足挂齿的忧伤」
以上就是与属虎的婚姻配偶属什么相关内容，是关于婚姻的分享。看完生肖虎男和什么生肖最配后，希望这对大家有所帮助！
首先推荐《益寿文摘》这本杂志是关于老人养生健康方面的，他们应该会感兴趣的。是针对中老年健康的杂志，相当的实用。还有个杂志叫《老同志之友》不知道现在还有没有。另外还有《夕阳红》供参考。
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您好，期刊论文投稿的步骤是撰写稿件——投稿——杂志社审核——录用通知书——支付版面费——定版排版——等待出刊邮寄——数据库检索。首先写好论文，到知网寻找编辑部的联系方式，如果是前期看过纸质版刊物了，那在期刊上也很容易找到投稿信箱。大家注意千万别百度杂志社官网，因为很多都是假的，都是利用杂志社没有官网的空子，自己建了一个山寨的，有的作者不明真相，结果就上当了，所以还是一定要去知网找。选择合适的期刊，根据写的内容进行选择，可以看看参考的文献中是否有类似的，并且应该根据文章的水平选择学术水平相符的期刊，选择好后根据期刊的投稿要求对论文进行排版，把文章寄到编辑部，有些期刊需要评审费，等待文章审稿结果。有三种可能:退稿、修改、直接发表，第一种情况需要修改后投其他期刊，第二、三种情况根据编辑部要求进行，当文章正式录用后编辑部会正式通知，发录用通知，支付版面费即可，后续等待出刊检索。希望回答对您有帮助。
作者在投期刊的适合，可以选择性得的去查找期刊类型，比如说根据自己论文得的类型去查找期刊类型。根据论文发表要求或者是根据单位学校得的要求去选择省级刊物或者是国家级核心刊物。而在期刊选择得的过程当中一定要注意辨别真伪，现在有很多得的假刊套刊出现会影响到论文得的正常发表。
在选择期刊发表论文得的过程中，大家可以要提前投稿，不同杂志社审稿时间也不一样，最少都要几个月以上，而在论文被退回来得的时候要及时得的去进行修改，然后再抓紧时间进行发表。选择好合适得的期刊之后，进行投稿时注意这些地方，相信你得的论文一定可以顺利发表。