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社科指的是人文社会科学，是基于人文科学和社会科学二者的总称。下面是由我整理的社科类学术论文，谢谢你的阅读。
高校人文社科类科研成果转化浅析
摘 要：人文社科类学科特点和科研成果特点决定了成果的转化工作还远未像自然科学成果那样有效。为此,高校人文社科类成果的转化工作应当引起政府、高校以及全社会的重视,针对不同类别的科研成果建设合理有效的评价机制和推广途径和方法，全方位多层次地进行成果转化,使高校人文社科类科研成果成为推动社会进步的重要动力源泉。
关键词：社科;成果;转化
中图分类号：G640 文献标志码：A 文章编号：1002-2589(2012)22-0178-02
我们平时所说的人文社会科学，是基于人文科学和社会科学二者的总称。人文科学原义是指与人类利益密切相关的学问，它是与神学相区别的。经过长期的演变，狭义上讲主要是对于希腊文、拉丁文和古典文学的研究，这里面包括有政治学、历史学、语言学、伦理学等研究。与之相对的社会科学则主要研究的是社会现象，比如社会学、经济学、宗教学等等，它的要义在于阐述社会存在的现象及演进规律。
我国高校承担着全国近一半的科研任务，在这些科研任务中，相当一部分产出都是来源于人文科学。越来越多的人文社科科研成果的出现，对于社会和经济的发展产生了不同程度的影响，然而和自然科学类的科研成果转换相比存在着明显的不足，越来越受到社会各界的了解和关注。
一、人文社会科学的特点
1.人文社会科学的研究对象是有意义关系的事物
人文社会科学所要研究的内容，不仅仅在于事物的普遍性，还要对特殊性加以研究。在研究期间，还要重视对于事物偶然性的研究，探究偶然性存在的意义和价值。与此同时，人文社会科学所要研究的是主客体间的双向理解，这种理解往往表现在互动关系上。在科学的悠久长河中，人文社会科学与自然科学是科学这座大厦的基石，在人类科学发展史上扮演着举足轻重的角色，其作用无可替代。
2.人文社会科学具有双重特性
一般认为，人文社会科学的双重特性即为科学性与价值性。一方面，人文社会科学是依托现实的科学，它以客观事实为依托，在科学原理的指导下，依照合理的逻辑和程序，使用科学的方式和方法，对相关事物进行认识与实践，从而得出一个科学的论证。正因如此，人文社会科学才有着科学的品格，它并不以人的意志为转移，所以人文社会科学具有科学性的特征。另一方面，自然科学是通过对于自然界因果关系的研究，揭露事物存在的普遍性，从而寻求事物的共性，来排除事物的偶然性。人文社会科学并不仅仅局限于研究人类世界的普遍性与共性，除了在共性的基础上，排除偶然性外，人文社会科学还要研究人与人的创造与表达，研究人类的特殊性。正是人文社会科学研究人的特殊性，才使其具有价值性。
3.人文社会科学具有综合性
与自然科学研究的对象不同，人文社会科学是以人和人类社会作为研究对象的，这就使得人文社会科学具有显而易见的人文特性。这表现在人文社会科学既具有主观性，又具有客观性;既具有现实性，又具有价值性;既具有理论性，又具有实用性。所以，这些都说明人文社会科学是一门综合性的大学科，综合性也是人文社会科学的本质特性。
二、关于人文社科类科研成果的分类及特点
在对于人文社科的科研成果进行分类时，采取的比较普遍的方法是依据科研成果的属性和表现形式。如果依据成果属性来划分，无论是自然科学还是人文社会科学，都是一脉相承的，都可以划分为四个类型，即基础性研究、应用性研究、综合性研究和其他研究。如果依据成果的表现形式加以划分，根据教育部的有关规定，一般分为著作、论文、课题研究报告以及译著等等。人文社科科研成果具有以下三个特点。
1.成果具有复杂性
人文社科科研环境的复杂性决定着其科研成果的复杂性[1]。人文社科由于研究的对象具有复杂性、相关性和不确定性，研究遇到的困难和问题也不断变化，具有较大的或然性，其规律本身很难被捕捉。研究者认知程度和研究角度的差别，各种政治社会因素的影响，也会使研究成果千差万别。
2.作用具有间接性、延时性和长期性
人文社科的研究领域十分宽泛，某些研究成果能够直接作用于经济建设和社会发展，但是对于大多数成果很难产生直接效益，它们需要逐渐被人们认识，潜移默化的影响人们的价值观念、思维方式、行为方式和生活方式，这使得人文社科科研成果的价值需要时间的积累。
3.作用具有不确定性
人文社科的科研以社会为研究对象，其成果作用于广大民众，在数量上、年龄分布上以及地域分布上都有很大的不确定性。人文社科研究成果基于精神产品所共有的特点，受到传播手段和途径等因素的影响，其产生的作用很难量化，因此具有很大的不确定性。
三、人文社科类科研成果转化中的问题分析
1.成果转化率较低
大体来说，人文社科类的科研成果主要通过论文、专著和相关研究报告来表现。这些成果每年的数量少则上千、多则达万，有相当一部分成果是发表在核心或权威期刊上。这些产出的成果值得我们引以为豪，但是我们也应看到，这里面相当一部分成果来源于文科类，而非社科类，而且里面的高水平著作往往是对于某些领域的基础性研究，非专业人士对于这些研究根本不能理解，这也造成这些成果的转化率和推广率低下。相应的那些应用性强的成果，学术水平并不高，且多为借鉴所得，少有创新，更不必说对于现实的指导意义了。
高校里的人文社科类教师和科研人员,虽刻苦钻研教学研究工作,但他们社交圈子相对狭小,对社会问题的洞察力和关注度较低。尽管有些研究成果的水平很高,但实际价值有待商榷。同时受到绩效考核压力和扩招后教学工作量增加的影响,很多教师和科研人员更关心成果的数量,这就使得成果多为重复性工作，难以产生影响力。
2.成果转化渠道不畅
正是因为人文社科类科研成果复杂多变，使得这些成果能够直接为政府、企业所用的寥寥无几，这就需要传播来实现绝大部分成果的转化。而这部分成果大多是在科研人员之间进行传播，范围非常有限。只有通过网络、电视、报刊等主流媒体才能将行之有效的传播。当前社会处在社会转型期，媒体的经营者由于深受市场经济的影响，比起社会效益往往更关心经济利益。这也在很大的程度上制约了人文社科成果的转化。
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如果你能帮她写论文你就跟她说自己能帮你的，别要难过。
有一种声音，让天地为之动容，让风儿为之驻足。它的名字，叫歌。
有一种 *** ，让荒芜的沙漠一夜间被海浪溅绿，让冰冷的枪弹散落成花瓣纷飞。它的名字，叫梦想。
有一种表情，让冰雪消融，让语言相通，让年龄不再是隔阂，让肤色化为一种，让世界相连，让敌人变成挚友，还有，还有，让天更蓝，阳光更温暖……
这一切一切的名字，都只有一个。它的名字，就叫微笑关于表情的作文6篇关于表情的作文6篇。
轻抬两边的嘴角，如此简单的动作，却改变了世界，击碎了铁墙。友好、包容，太多太多的情感都争先恐后地攀上你的脸庞。
。奥黛丽赫本，那位曾经驻足人间的天使，只因她的回眸，古老的罗马似乎也充满了温情；蒙娜丽莎平静的嘴角，似笑非笑地吸引无数渴望神秘的眼球；苏格拉底智者洞察一切的微笑，像是在寻找世间的真谛，又像是圣贤总被驱逐的无奈以及无限的胸怀与包容。
以表情包为话题的议论文“表情包”，是在社交软件活跃后，形成的一种流行文化。
在当今生活中扮演了一个可谓十分重要的角色。
首先，我认为“表情包”的出现存在一定的必然性。
显而易见，用社交软件交流比起写信、打电话方便很多，所以，如今人们使用社交软件十分频繁。
然而隔着屏幕打字终归多了一份生疏，有些时候光靠打字只能生硬地传递客观信息，不能表达出打字者的主观感受。
而“表情包”的出现似乎使发消息“活”了起来，令人有了聊天的感觉。
其次，对于信息接受者来说，单纯的文字，仅是一种枯燥的“读”，没有聊天的情趣，而“表情包”却为聊天增加了趣味性。
“表情包”由图片和文字组成，生动的图片配上搞怪的文字，使人隔着屏幕都能想象出对面人的神情，自动脑补出对方以“表情包”的神态说出“表情包”上的话的样子，使聊天多了许多趣味性，也能更生动直观地表达聊天者的想法与感受。
再者，“表情包”拉近了人与人之间的距离。
比如，对新认识的朋友不知该怎样开口聊天时，先发一张可爱的“表情包”卖个萌，对方也回你一张，一来二去间渐渐拉近了彼此的距离，之后再开口聊天便多了一分熟稔，少了一分尴尬；又如，惹朋友不开心了，再多道歉安慰的话语总会显得有些敷衍讨人厌，而一张可怜兮兮撒娇求原谅的“表情包”则能缓解一下紧张的气氛，说不定还会引起一轮“斗图”，在斗图间矛盾、不快自然而然地被消除了；还有，“表情包”偶尔会带来“平等”，如老师和学生聊天时，学生难免拘束紧张，若在与老师聊天时加入“表情包”，则能增加些许和谐的氛围，使学生放松下来。
当然，也有人觉得，“符号——文字——符号”这种循环意味着文明的倒退。
对于这种观点，我不敢苟同。
虽然“表情包”在聊天中占着不小的比重，但应该不会有人只靠“表情包”来聊天。
说到底，“表情包”不过是对文字的补充与拓展，对于聊天只有益处而没有害处。
别看“表情包”只是一张张不甚复杂的图片，但它在聊天中起到的作用可不少，不仅能使聊天更生动有趣，还能调节、营造和谐欢乐的氛围，真可谓是不简单的“表情包”啊！【表情包介绍】＂表情包＂是一种利用图片来表示感情的一种方式。
表情包是在社交软件活跃之后，形成的一种流行文化，表情包流行于互联网上面，基本人人都会发表情包。
在移动互联网时期，人们以时下流行的明星、语录、动漫、影视截图为素材，配上一系列相匹配的文字，用以表达特定的情感。
我的表情包时光流逝三载，又是一个炎热的夏天。
没有预热的离别，却在走进考场的一瞬间，清晰可见。
考试前夕，表情包里欢脱的我们，有大哭，有大笑，有无奈，有崩溃，也有不甘，却唯独，没有再见。
微信聊天里发着一连串畅然大笑的表情，说着一句句离别不哭、未来再见的话语，而拿着手机的我却早已哭花了脸。
回忆里全都是笑脸：班级集体出游的欢乐，给老师生日制造的惊喜……每一个欢笑的瞬间都被定格，定格成永恒的纪念。
三年短暂青春，我们不清楚未来还会在哪转身遇见，但我相信，即使天各一方，也会各自怀念。
很多人发着“王尼玛”的崩溃表情，很多人也附和着不甘。
是啊，仿佛三年只是一瞬间，在我们的懵懵懂懂、打打闹闹中已经一去不返。
我还欠班主任一句感谢，我还差同桌一张许诺的明信片，我还有一场准备很久的球赛因为备战中考而往后一拖再拖，我还有那么多的梦没有做完……怎么，一声不响地，离别就来了呢？在微信提示声中，一次次打开手机，很多同学终于忍不住，任离别的情感泛滥。
我们悲伤着自己曾任性而为犯下的错，我们悲伤着因口无遮拦而给老师或同学造成的伤害，我们也悲伤着本该在奋斗的年代，却没有拼尽全力……无数个大哭的表情在弹跳，每个人的表情包里有不同的大哭图片，但却表达的是同一种伤感。
青春就是这样，有缘遇见，也会有缘再见。
每一种表情都代表着青春的色彩，每一种色彩都是我们人生最好的礼物，放肆哭放肆笑，该烦恼就烦恼，该奋斗就奋斗，青春本该如此，如此真实，又如此精彩。
我们的青春永不散场，我的表情包里没有再见。
嘿嘿，想知道我平时有一些什么表情吗？那就来看看吧。
第一个表情先介绍我生气时的样子，嘴巴成一个长方形，不时会有两层下巴，牙齿都露出来了，而且眼睛都小了许多！你是觉得恐怖还是觉得可爱呢。
第二个要介绍的是我害羞时的表情，嘴巴憋着，带着一点笑，并用手捂着嘴巴和鼻子，眼睛闭的紧紧的！当我尴尬的时候，我就会做这个表情，是不是感觉有小孩子气呢。
第三个是微笑的表情，这个表情可能有很多人都料想得到的，嘴巴咧着，眼睛也是透露着笑的表情！脸圆圆的。
很惹人喜欢。
我喜欢对我好的人，并且我会对他/她微笑。
第四种表情是惊讶的表情，眼睛瞪得非常大！嘴巴也张得大大的。
脸型成了瓜子脸，耳朵都竖了起来，似乎看到了一奇特而美丽的景物，像自己见到了刘德华，感觉身离奇境一般。
第五种表情也是人们最喜欢的表情，帮助别人后的表情，这个表情就是高兴的表情，会是别人欣慰。
我也最喜欢我的第五种表情了。
你最喜欢哪一个我呢。
跟小伙伴们说来听听吧。
么么哒
现在，当凛冽的寒风吹来的时候，当其它植物褪尽了芳华歇息的时候，雪松突然成了孩子们唯一的风景，孩子们为它的苍翠欣喜，为它的坚强敬佩，有的孩子想把它画进画里，有的孩子想把它写在作文里，还有的孩子想把它默默地记在心里，它只是吐露着它的苍翠，一如既往，风儿吹动它时，它也不会夸张的摇摆，只是微微的颤动。
突然觉得，校园里的雪松就是一位敦厚的师长，一直在默默地关注着孩子，一直在静静的守望着孩子，无论何时。
又突然感觉仓央嘉措的诗歌《见与不见》就是校园雪松的写照：你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减校园里的雪松啊，我在或不在，你，都已经在我的心里。
我的妹妹是“小天使与大魔王”的化身。
她今年三岁，有一双可以表现出几种表情的大眼睛，小而光滑的脸蛋上有一张大小适中的嘴巴。
她常常和我“作对”她的表现是“ 两面派”的，一面像个可怜并可爱的小天使，一面又像个凶狠的大魔王。
是这样的，我常在家里想看电视的时候，她总是和我抢电视。
这时在读这篇作文的你一定觉得：电视有什么好抢，你是哥哥，让她看就行了。
其实不是这让的，她的确是和我抢电视。
不过，不是抢看电视，而是抢开电视与关电视。
而且只要我一开电视，她一看见我开电视或听见电视声音，就跑来关电视，如我不让她关，她就会在那不停的哭，直到我让她关为此。
还有，她有时会无缘无故的打我。
记得有一次，我刚刚吃完晚饭，她还没吃完，我就跑出了客厅，一开电视，马上把声音调到零，我终于如愿的看上了自己喜欢的电视节目了。
突然，半路杀出个程咬金，我妹来了。
我想：我又没得看电视了，就急忙想出了一个不办法中的办法。
我说：“妹妹，我把遥控器给你，你来按吧。
”（其实我已经吧电池换下了）可她不但把电视关了，顺便把我手中的遥控器给拿去了。
并且用它打我的腿，又说出了一句我意想不到的话：“ 按你个屁么 （客家话）”随后，遥控器从她手里向我的头飞来了……哇，好痛啊！而我在想她从哪学来的这不三不四的话……还有一次，我在家玩电脑游戏之——军旗的时候，她在外面玩，回来了，一看见我在玩电脑，马上过来关了电脑。
呜呜，我的39（军长）就要把敌方的军旗擒拿了。
这一来我以逃跑记分，白白没了4分。
我从先锋副排长变成了炊事班长。
这就是我妹妹魔王的一面。
而她这个魔王也有天使般的可爱。
是这样的，其实我想看电视也不是难事，关键要看你手上有没有糖。
我只要说一个糖字，她会用一种让人感到可怜的眼神来看我。
所以，平时我只要有糖，都会回家和她“ 换”电视看了。
这就是我妹妹天真的一面。
读者们，知道我妹妹是个怎让的人了吗？
如今网络迅速发展，高新技术不断提高。
网络交流除了网络热词，还带了一种“新产品”——表情包。
表情包。
顾名思义就是网络表情。
表情包的出现，迅速漫延了各个网络，让枯燥的网络聊天不再仅限于文字。
我们最初看到的表情包是来自2001年出现在社交软件QQ里的表情，这些表情从美国“进口”到中国，深受中国网名的喜爱。
越扩越大，到了现在的emjoy通用表情包。
我认为，表情包的诞生有利有弊。
利便是可以很好的表达出当时的心情，对方也能及时感受到彼此的情感，因为再生动的文字也仅仅是文字罢了，更重要的是还能升温感情。
比如在爸爸妈妈生日的时候出了献上祝福，一颗爱心，也能表达出对父母的爱与感恩。
再有，听了朋友讲的笑话，“笑抽”这个表情立刻表现出自己开心的心情。
当然，如果表情包使用不当，还会对自己或者他人造成影响。
例如有些人把一些知名人士或者身边的人的照片做成表情包，不仅是对他人的不尊重而且还会泄露他人的肖像权，甚至被一些追星族招黑；还有一些表情包配的文字不太文明，发出去容易被人误会……所以，我们要学会正确利用表情包，把弊变成利！
我的表情包里没有破坏小草用嫩绿感恩阳光的照耀，花儿用芳香感恩雨露的浇灌，我拿什么感恩你——大自然？——题记 美丽的大自然，我们汲取知识的，感悟哲理的天堂！ 在略带清幽与寒意的早春，冰封的河水睁开了睡眼，用雀跃的身躯向人们报告春的到来。
潺潺的水声，与周边的石块，组成了一支很棒的交响乐队，悦耳的碰撞声，似乎在为春天演奏一场 *** 澎湃的歌剧。
怅惘间，前面的大石块，阻碍了河水的去路，可不见他有任何胆怯的神色，只见他灵敏的身躯蹦跳了起来，以卓越的丰姿跨越了巨大的障碍物。
然后，日复一日，年复一年，克服了重重困难，最终回到了大海母亲的怀抱。
大自然界的河水教会我们：面对比自己大的挫折，必须正视它，自信的告诉自己，跨越它会将成为自己生命中的一个高度。
无论经历多少逆境，不放弃，不胆怯，这将成为你到达目标的最佳态度。
你教会该怎样面对逆境，告诉我人生的哲理，我拿什么感恩你——大自然？我只能好好珍藏，好好理解，好好运用你给我的启发，我也只能说声：“谢谢” 在冷风萧萧的冬天，鹅毛大雪是装饰冬天必不可少的景物之一。
抬头仰望，娇小的雪花迈着轻盈的步伐降落到我们身边。
时而柔情，时而奔放。
看！那一个个站立在雪中的巨人——雪松。
似针状的叶片，布满了洁白的雪花，白中又透着一抹绿色，这不禁让人感觉有万道暖流在内心处汇聚。
一霎那，那枝条似乎是承受不了负荷，弯倒在雪地上，可就在触碰到雪地的那一刻，枝条似乎被灌彻了一股动力“啪”的一下又回到了原处，那种超出负荷的柔软不禁让人澜翻絮涌。
大自然里的雪松也用实际行动向我们证明了以退为进的伟大谋略。
确实，遇到难题，不能硬碰硬，更不能碰的头破血流，要像雪松那样，以柔克刚，战胜一切。
你教会我该用怎样的法来克服眼前的难题，我拿什么感恩你——大自然？我只能好好珍藏，好好理解，好好运用你给我的启发，我也只能说声：“谢谢”。
大自然教会我们很多，教会我们不要片面看问题，教会我们征服挫折的法，感恩自然，与自然亲密接触，紧密融合，会让我们受益很多…… 我们身边的许多人值得我们感恩，然而呵护我们的大自然也同样值得我们感恩。
大自然是人类美丽的家园。
春天，那百花齐放、争奇斗艳、蜂飞蝶舞的场面，难道不令人心动，不令人赞叹吗？夏天，那充满诗情画意的绿色世界，那热烈壮观的疾风骤雨，怎能不令人心旷神怡？秋天，一个色彩缤纷的季节，可以欣赏“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮美，可以感受“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的苍茫！到了安静的冬天，仙人在某个冬夜漫不经心地洒落了几片细碎的雪白花瓣，大自然便给了我们一个洁白干净的神奇世界，给我们无边无际的美好遐想。
大自然不仅给我们展现了她的无限美景，而且还可以给我们深刻的启示。
小草，熬过了漫长的冬天，顽强的从土里钻出来，它启示人们，活着，不管多么平凡，多么卑微，都要不抛弃，不放弃，顽强不屈。
一棵树，往往不能抵御狂风的打击，而一大片森林却能抗拒。
为什么呢？因为它们紧紧地团结在一起啊。
大自然又是一个和谐的链条，不能随意破坏，要好好保护。
春天开花，夏天生长，秋天结果，这是自然的规律。
人如果违背了自然的规律做事，就会受到惩罚。
粗大的树枝折断了，留下的伤口要很久才能愈合。
可是，那愈合后深深的伤痕却变得愈加坚硬，这不正是在告诉人们：在遭遇挫折和磨难后，人要变得更加顽强吗？让我们感恩自然吧！自然给予了我们美的感化，给予了我们无数的启迪。
听一位名人说过：尊重自然，热爱自然，这是人类最高的道德！大自然是万物的源泉。
它给了人类生命与美丽的生存环境：有火红的太阳，有壮丽的山河，有清新的空气，还有有芬芳扑鼻的花…我们人类生活在其中，享受着大自然带给我们的快乐。
所以，我们要保护大自然，保护环境。
我还要告诉大家：不要过度砍伐树木，还要保护动物。
请记住一句话：保护大自然，就是保护我们的未来当你看到巍峨高耸、连绵不断的群山时，你会想到什么？当你看到奔腾的江河、潺潺的小溪时，你会想到什么？当你看到红红的花朵、绿绿的树的时候，你又会想到什么？你一定会说：“是大自然！”大自然给予我们那么那么多，我们应该怎样报答它哪？首先我们国家做出了努力。
我国先后颁布了《中华人民共和国土地管理法》《中华人民共和国环境保护法》《中华人民共和国水法》等一系列法律。
国家是这样感恩大自然的，我们小学生应该怎么做呢？第一，绿色出行。
我们小学生应该尽量骑自行车或者步行上学，这样不仅保护了环境又锻炼了身体，还让爸爸妈妈有时间轻松轻松了。
第二，节约纸张。
当作业本正面用完的时候千万不要扔掉，要怎么做呢？同学们知道吗？知道节约的同学真聪明。
第三，节约用电。
当我们晚上写完作业的时候你会怎么做？睡觉的时候还开着灯吗？第四，保护水资源。
水是生命之源，没有水就没有地球，就没有生物能生存。
洗完手一定要把水龙头关掉，不要浪费一滴水。
第五，种植花草树木。
近几年我国沙漠的面积逐渐扩大，沙尘暴越来越多，都是因为缺少植...
我的表情包里没有再见 时光流逝三载，又是一个炎热的夏天。
没有预热的离别，却在走进考场的一瞬间，清晰可见。
考试前夕，表情包里欢脱的我们，有大哭，有大笑，有无奈，有崩溃，也有不甘，却唯独，没有再见。
微信聊天里发着一连串畅然大笑的表情，说着一句句离别不哭、未来再见的话语，而拿着手机的我却早已哭花了脸。
回忆里全都是笑脸：班级集体出游的欢乐，给老师生日制造的惊喜……每一个欢笑的瞬间都被定格，定格成永恒的纪念。
三年短暂青春，我们不清楚未来还会在哪转身遇见，但我相信，即使天各一方，也会各自怀念。
很多人发着“王尼玛”的崩溃表情，很多人也附和着不甘。
是啊，仿佛三年只是一瞬间，在我们的懵懵懂懂、打打闹闹中已经一去不返。
我还欠班主任一句感谢，我还差同桌一张许诺的明信片，我还有一场准备很久的球赛因为备战中考而往后一拖再拖，我还有那么多的梦没有做完……怎么，一声不响地，离别就来了呢？ 在微信提示声中，一次次打开手机，很多同学终于忍不住，任离别的情感泛滥。
我们悲伤着自己曾任性而为犯下的错，我们悲伤着因口无遮拦而给老师或同学造成的伤害，我们也悲伤着本该在奋斗的年代，却没有拼尽全力……无数个大哭的表情在弹跳，每个人的表情包里有不同的大哭图片，但却表达的是同一种伤感。
青春就是这样，有缘遇见，也会有缘再见。
每一种表情都代表着青春的色彩，每一种色彩都是我们人生最好的礼物，放肆哭放肆笑，该烦恼就烦恼，该奋斗就奋斗，青春本该如此，如此真实，又如此精彩。
我们的青春永不散场，我的表情包里没有再见。
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我的表情包里没有再见（范文）时光流逝三载，又是一个炎热的夏天。
没有预热的离别，却在走进考场的一瞬间，清晰可见。
考试前夕，表情包里欢脱的我们，有大哭，有大笑，有无奈，有崩溃，也有不甘，却唯独，没有再见。
微信聊天里发着一连串畅然大笑的表情，说着一句句离别不哭、未来再见的话语，而拿着手机的我却早已哭花了脸。
回忆里全都是笑脸：班级集体出游的欢乐，给老师生日制造的惊喜……每一个欢笑的瞬间都被定格，定格成永恒的纪念。
三年短暂青春，我们不清楚未来还会在哪转身遇见，但我相信，即使天各一方，也会各自怀念。
很多人发着“王尼玛”的崩溃表情，很多人也附和着不甘。
是啊，仿佛三年只是一瞬间，在我们的懵懵懂懂、打打闹闹中已经一去不返。
我还欠班主任一句感谢，我还差同桌一张许诺的明信片，我还有一场准备很久的球赛因为备战中考而往后一拖再拖，我还有那么多的梦没有做完……怎么，一声不响地，离别就来了呢？在微信提示声中，一次次打开手机，很多同学终于忍不住，任离别的情感泛滥。
我们悲伤着自己曾任性而为犯下的错，我们悲伤着因口无遮拦而给老师或同学造成的伤害，我们也悲伤着本该在奋斗的年代，却没有拼尽全力……无数个大哭的表情在弹跳，每个人的表情包里有不同的大哭图片，但却表达的是同一种伤感。
青春就是这样，有缘遇见，也会有缘再见。
每一种表情都代表着青春的色彩，每一种色彩都是我们人生最好的礼物，放肆哭放肆笑，该烦恼就烦恼，该奋斗就奋斗，青春本该如此，如此真实，又如此精彩。
我们的青春永不散场，我的表情包里没有再见。
转载请注明出处作文大全网 » 关于网络表情包的作文800字
相信大家都经常接触到作文吧，特别是写作中最基本、最常见的议论文，议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？下面是我为大家收集的以表情包为话题的议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
黑色悄悄漫上了天际，那一抹橘红逐渐消失——那唯一一抹照在我身上的温暖也逐渐散去，一股寒意透过单薄的衣服，使满身疲惫的我打了个颤，拖着笨重的行李在昏暗的灯光下缓缓移动。生活为什么这么累呢？
回到家，在网上与好友闲聊，几年前的美好时光变成了一个个方正舒展的宋体字，那彩色的屏幕就像是一潭池水，映出了往昔的缤纷年华。这时好友发了一条信息：可惜我们以前并不懂得珍惜，到了现在才懂得什么是痛苦，以前的日子和现在比简直就是天堂！那句话的后面，是一个叹息的表情，低垂的眼角，无力落下的嘴巴，整个脸黯淡无光。
看着那张脸，我不知道该说些什么，这不就是我们现在的状态吗？
好友说的没错，往日的回忆确实是十分美丽的，而当时的我们却不懂得珍惜，让美好的年华从指缝中溜走，留下的是无尽的遗憾。可现在呢？生活是否真的那么痛苦？诚然，与过去相比，现在我们身上的压力大了很多，可这是否就说明现在的生活就痛苦不堪？有谁知道将来的我们会不会像现在一样感慨着过去呢？我们无法提前知晓未来会发生什么，但唯一一点可以肯定的是，错过的幸福便不会再来。那，此时此刻，我们是否正在错过某些幸福呢？
幼时读辛稼轩的《丑奴儿》，一直疑惑“少年不知秋滋味”却“为赋新词强说愁”，“等闲识得愁滋味”“却道天凉好个秋”。随着经历的事情越来越多，每次重温都有更深一步的理解，如今倒也能对词人的心境感知一二。也许现在我们是那还未真正识得愁甜味的.少年，失去了青年本该拥有的朝气，也错过了身边的幸福。
想着想着，手指在键盘上打出这么一句话：“过去的我们只能缅怀，未来的我们无法预言，把握好现在吧，珍惜这富贵的青春！”在后面，我从表情包挑了一个开心微笑的表情。在点击“发送”的刹那，我感到了前所未有的轻松。也许，生活没有那么累。
表情包，是一个人情感表达的载体，希望我的表情包中，永远没有叹气。
如今网络迅速发展，高新技术不断提高。网络交流除了网络热词，还带了一种“新产品”——表情包。
表情包。顾名思义就是网络表情。表情包的出现，迅速漫延了各个网络，让枯燥的网络聊天不再仅限于文字。我们最初看到的表情包是来自20xx年出现在社交软件QQ里的表情，这些表情从美国“进口”到中国，深受中国的网民的喜爱。越扩越大，到了现在的emjoy通用表情包。
我认为，表情包的诞生有利有弊。利便是可以很好的表达出当时的心情，对方也能及时感受到彼此的情感，因为再生动的文字也仅仅是文字罢了，更重要的'是还能升温感情。比如在爸爸妈妈生日的时候出了献上祝福，一颗爱心，也能表达出对父母的爱与感恩。再有，听了朋友讲的笑话，“笑抽”这个表情立刻表现出自己开心的心情。
当然，如果表情包使用不当，还会对自己或者他人造成影响。例如有些人把一些知名人士或者身边的人的照片做成表情包，不仅是对他人的不尊重而且还会泄露他人的肖像权，甚至被一些追星族招黑；还有一些表情包配的文字不太文明，发出去容易被人误会……
所以，我们要学会正确利用表情包，把弊变成利！
现在的社会，无论是微信还是QQ，越来越多的通讯软件充斥着我们的视野，而这些通信软件的背后，都有许许多多不同的表情包，他们代表着各种各样不同的表情——有生气的，有愤怒的，还有欢喜的，这些表情可以活灵活现的展现我们当时的心情状态，也可以使我们的沟通氛围更加的美好，今天我就来谈一谈，我对表情包的看法。
首先我是极力支持这个表情包的使用的，还记得有一回，我和一个朋友约定好了，要去公园玩耍。但是后来因为家里的一点事情，我可能得爽约，我在微信上给他发消息的时候，总感觉哪里不对劲，显得比较冷漠。但是我发现，在点开微信的表情包后，选了一个笑脸的表情，便使整个语句显得更加的温润，然后我也很快得到了朋友的原谅，最后我们仍然没有损伤自己的友谊，这就是表情包给我带来最大的好处。
但是有些表情包我也是不太支持的，有些动态的表情包，不仅表情内容较大，而且还占手机的内存，这些不仅仅伤害了我们的手机，更让我们的真正目的得不到更好的展现。所以这些表情包我是不太推使用的。
一个个表情包更是一种种不同的心情的展现，我们使用它，更能使我们的生活变得美好！
毕业 论文是大学生四年的毕业 总结 ，许多大学生都在论文写作过程中存在论文选题难的问题，不知道论文题目应该如何去定位。下面我给大家带来2021社会学方向毕业论文题目，希望能帮助到大家!
人口社会学论文题目选题参考
1. 新生代农民工的社会保障问题探析
2. 北京市老年人“以房养老”意愿及影响因素分析
3. 人口老龄化背景下构建社区居家养老模式的路径分析
4. 我国人口数据获取的困境与出路
5. 西盟县佤族贫困人口现状调查及致贫原因分析--以力所乡王雅村为例
6. 基于分层线性模型的流动人口社会融合影响因素研究
7. 新型城镇化背景下农村留守人口幸福感提升策略探究
8. 北京市居民主观幸福感影响因素研究--基于人口统计学视角
9. 人口安全视野下农业女性化问题研究
10. 京津冀协同发展战略下流动人口社会工作的发展路径
11. 人口转变背景下风险家庭表现形式. 成因及公共政策再建构
12. 职业分层视野下的城镇人口与农民工收入差距研究
13. 人口品质与婚姻选择--基于清末民初的思想考察
14. 人口老龄化社会中原生家庭的维系与裂变
15. 城市穆斯林流动人口的社会认同研究--以武汉市清真拉面馆从业人员为例
16. 中国女性老年人口健康与经济性收入来源比较分析--基于六普数据
17. 兰州市老龄人口空间分布及其形成机制
18. 城市新移民中的“老啃族”现象探析
19. 流动老年人口社会融入困境及对策研究
20. 新型异质空间:居住空间中的性交换--基于北京某流动人口公寓的个案研究
21. 单靠人口数量就能博得的吉尼斯纪录,不要也罢
22. 城镇化进程中妇女土地权益问题的新动向与对策建议--以江苏省为例
23. 流动人口的社会融入--身体. 时间与空间的视角
24. 珠海市老年人口养老意愿及影响因素分析
25. 流动人口社会交往对心理融合影响的研究
26. 转型期农村公共空间的治理性重塑与秩序化重构
27. 生物医学研究中因检测范围所限致数据缺失时简单
28. 人口构成变化对传统村落的影响
29. 特大城市外来人口聚集区中的农民工群体研究--基于对北京的调查
30. 人口流动视域下的乡村协同治理模式建构
31. 中国大城市流动人口幸福感研究--以上海为例
32. 基于循证实践的我国老年人口安全保障制度探索
33. 流动人口与新疆嵌入式民族社会结构构建
34. 社会性别平等:男性参与的倍增效应与观念变革
35. 人口流动背景下的城市女性务工人员活动空间探究--以J市为例
36. 我国在业人口的主观幸福感及幸福工作寿命研究
37. 老年人口长期护理需求及影响因素分析--基于上海调查数据的实证分析
38. 内蒙古自治区农村人口多维贫困特征测算与分析
39. 身份认同对农村流动人口幸福感的影响
40. 中国单身人口已近两亿
41. 社会信任对城市外来人口社会融入的影响研究
42. 山东人口婚姻家庭状况研究
43. 中外大城市人口老龄化情况对比
44. 中国老年女性人口的自然特征及社会结构分析
45. 社会质量. 自我效能感与城市外来人口的社会融入
46. 城乡老年人生活质量与人口社会学特征关联初探
47. 剪子湾:一个北方村庄的人口迁移与身份认同
48. 丈夫参与对妇女产褥期恢复与家庭关系的影响
49. 陕西榆林937个农户家庭人口结构变化分析
50. 人口老龄化背景下养老服务体系建设问题研究--以台州市黄岩区为例
城市社会学论文题目
1. 生产服务业集聚与中国城市经济增长--基于门槛回归的分析
2. 相对资源视角下城市青年夫妻的 除夕 安排
3. 提高中国城市社区养老服务水平研究
4. 中国城市空间的治理逻辑--基于权力结构碎片化的理论视角
5. 农村妇女的家庭地位是如何逆转的--实践视角下的妇女家庭纵向地位变迁
6. 北京女性老年人的生活境况与社会服务需求
7. 社会资源与行动网络:精英型意见领袖的抗争逻辑
8. 在华韩国 留学 生 文化 智力对文化认同的内隐影响研究
9. 河南省智力残疾人群的社会经济状况与发展需求研究
10. 城市景观环境对大众行为的影响
11. 大学艺术与礼仪 教育 渗透研究
12. 中国现代化进程中的农村社会变迁特点及认识
13. “小地方”和“大地方”的不同世界
14. 别把时间浪费在工作电话上
15. 澳大利亚越南移民社会融入现状探究
16. 美国社会工作的发展及其对我国的启示
17. 我国企业社会工作及其服务模式建构
18. 生儿育女的福利效应:子女数量及其性别对父母幸福感的影响
19. 建设国际化社区展现杭州国际化形象
20. 基于社会网络理论的农村社会空间联系分析--以武汉市黄陂区李集镇为例
21. 跨境“双非 儿童 ”的特殊教育与康复
22. 新生代农民工工作满意度影响因素分析
23. 家庭社会工作实务的理论视野
24. 儿童意外伤害与儿童忽视:问题与出路
25. 农民家庭生活新秩序的建构:功能主义视角的解读
26. 我为长江中游城市群鼓与呼
27. 城市青年的文身体验. 情感叙事与身体抵抗
28. 日本老年社会工作服务承接主体能力建设研究
29. 中国公共记忆研究范式新思考:来自山地民族的启示
30. 浅析当代维吾尔族乡村社会结构及其变迁
31. 浅谈哈尔滨近代城市的历史纪元
32. “摊二代”心理偏差的原因及教育对策
33. 微信朋友圈里的舆论社会学
34. 基于分层线性模型的流动人口社会融合影响因素研究
35. 发挥乡贤文化多元治理效应的时代背景和路径选择
36. 中国城市居民个体社会地位与伦理行为关系研究
37. 历史唯物主义作为 方法 论在城市研究中的独特性
38. 城市在马克思的历史叙事中的地位
39. 马克思关于城市的核心见解及其当代意义
40. 标准化的存在感觉与影响
41. 略论政治机制与中国城市的现代化发展
42. 城市居民日常活动的社区依赖性研究--以深圳华侨城为例
43. 后消费时代城市文化资本空间生产状况解析
44. 论苏州特色文化城市建构的“城市文化自觉”
45. 英美城市邻避危机管理中社会组织的作用及启示
46. 农村养老资源供给的评价与优化
47. 社会工作介入新生代农民工城市融入问题研究
48. 城市空间弹性:文化自觉与制度转换
49. 在中国研究:全球史. 江南区域史与历史人类学
50. 我国网络民粹主义及其应对 措施
51. 家文化与老年社会工作本土化初探
52. 跨国务工青年的返乡文化适应研究--以吉林省延边州L市为例
53. 未成年罪犯再社会化教育的内涵及存在问题
54. 家庭策略研究与社会转型
55. 文化经济时代审美人类学的新问题与新挑战
56. 国外新型农村社区建设研究--以日本为例
57. 西部城市民政领域政府购买社会工作服务研究--以广西G市未成年人保护试点项目为例
58.农村留守儿童与城市儿童主观幸福感之比较
59. 居住条件. 工作环境对新生代农民工健康的影响
60. 对西方法律与社会运动理论谱系的解读与 反思
社会心理学论文题目
[1]社会神经科学的起源与发展——脑电图对心理学研究的价值探索
[2]建立儒家人文主义的学术传统:由文化“复建”到文化“复兴”
[3]心理测量视角中的科技风险研究述评
[4]人格与社会心理学对心理健康问题研究
[5]心理与认知神经科学实验中心建设与管理模式
[6]经济心理学影响力增强
[7]构建社会心理服务体系探析
[8]三论以用户为中心的设计:智能时代的用户体验和创新设计方法
[9]心理健康素养研究述评与展望
[10]城市社会心理学视野下社区心理学与社区心理服务
[11]《态度与行为:社会不赞许行为的心理机制》简介
[12] 财经 素养的内涵与三元结构
[13]中国特色心理学问题的思考
[14]基于网络心理经济视角的农产品网售研究
[15]宽容与信任之社会心态的双向建构:“认同-渲染”模型构想
[16]城市社会心理学视野下社区心理学与社区心理服务
[17]对潘菽心理学思想演变及其理论的研究
[18]舞动治疗的理论基础与研究现状
[19]后现代主义思潮对中国本土社会心理学的启示
[20]中国心理学会社会心理学分会2017年学术年会在福州大学成功举办
[21]物质主义与冲动性网络购物的关系:妒忌和个人相对剥夺感的中介作用
[22]自恋与发布自拍照的关系:一个有调节的中介模型
[23]发布自拍照与女大学生自尊的关系:积极反馈与身体满意度的序列中介作用
[24]社会心理学在农民工心理健康方面的应用
[25]日本产业组织心理学会长细田聪一行访问西安科技大学并做客胡杨林大讲堂
[26]少年司法与心理学的整合:一个初步的探讨
[27]文化混搭心理研究与现实中国社会的发展
[28]基于家庭心理学的长子的心理状态比较研究
[29]不同类型网络昵称的印象评价研究
[30]从航空驾驶到工业设计:情境意识研究的拓展
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女生发社会表情，要看什么情况，你打很多字，说很多话，她却发个社会表情，证明她不上心，不耐烦，有点不情愿回复，应付一下！如果聊得很好，发社会表情皮一下，这也正常，那你也可以以相同的方式回应一下！
女生发社会表情包，你可以回复他，这个世界上还是很单纯的，而且有我陪在你的身边，所以你可以做最好的，自己想做什么样的事情，都可以放心的去做。因为我会守护你
可以同样回复一个社会表情，也可以回复一个狗头的表情，看语境自己选择回复什么。女生应该没有什么其他意思，所以不必太过于较真表情的含义。
相信大家都尝试过写作文吧，尤其是在作文中有重要意义的议论文，议论文是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。我们该怎么去写这类型的作文呢？以下是我为大家整理的高中优秀议论文范文：表情包的流行，希望能够帮助到大家。
当下，社交软件发展和流行文化的衍生品——“表情包”的兴起引发人们的广泛热议，人们对这种“符号文化”究竟会消解文化的价值，开历史的倒车，抑或成为多元化的表达方式看法偏颇。于我而言，我视其为社交互动，快节奏生活的必然趋势，是对表达媒介的拓宽，更是种“绝不简单”的符号文化。
“表情包”的流行有其潜在的必然性。一方面，是在如今生活节奏迅速加快，“快餐文化”盛行的社会中，相同的时间我们却要面对过度负载，过度生产的信息，于是借用蕴含特定情意的表情，形象以阐明原本需要三言两语表意的广泛事件背后的普遍化情感，何乐而不为?方便、快速、直观，不得不说，这足以使它成为人际交流的第二途径，成为日常生活的形象映射，交流传递速度被提升，文字将有效的用于阐释更微妙，矛盾的复杂心理活动。
另一方面，它是社交互动日间推广的必要“衍生物”，这取决于“表情包”与生俱来的亲切感，借助动物拟人、夸张化的神情，逼真而动态的的形象，使得其在愈发常见的“浅层交际”，“广泛交往”，和较陌生之人的对话中彰显出超越文字的平等感，几张图片的背后，践行着等级地位的淡化，隔阂的消除，多少年前卡夫卡笔下“巴别塔的深渊”或许可以借由“表情”而更快的“打通”。
更重要的，“表情包”本身绝非“简单”而肤浅的稚嫩符号，相反，它应是嵌合当下语境和大时代背景的符号文化。哪怕是在看似消遣的“斗图”中，也随处可见表情中竟融合了当下大事件人物抑或各类名人政要的形象，何以见得它体现出强大的流行文化的力量?我想，便在于它以独特的方式记述如今社会迅速的发展与变迁，与日新月异的世间百态，而这种方式，贴合现今人们的生活态度与叙述方式的——轻松，似乎“浮躁”的娱乐化阐述中彰显人对时世的认真态度，以看似略“戏谑、调侃”的方式描绘生活的状貌。它反映了如今人们对于新闻与文化的重新审视，表达与看法未必与“严肃”绑定在一起，形象化，生动化的背后，另有深意。思考和思辨仍在，只是借由另一种即直观又更加“隐晦”的方式。
至于有人认为这是“符号—文化—符号”的循环，我仍为，大可不必如此担忧焦虑，与其惶恐“它必然代表文字的式微”不如说它是契合当下流行文化发展的表达方式，是对原本单一的文字表情达意的拓宽，丰富，而绝非取缔，更非消解文字的价值，如果说“文字”是人们思考严肃命题，表达深刻、复杂思考的唯一选择，那么“表情包”也是一种语言，一种亲切的平等，直观生动的映照生活，以小见大的映射社会更迭，大众情境的语言。移动互联网时代下传统的艺术作品向网络电影的转变，书信到社交软件的更替，同样我们也要接受或包容这样多元化的表达途径——文字与“表情包”背后符号文化共存的双重语言。
“文字”是对世界严肃、细腻而诗意化的丈量，而“表情包”却也是流行文化的必然产物，它丰富表法情致的空间，它贴合生活节奏的“亲切”，它对于当下语境、时代背景风趣而不失深意的记载，这样的“符号文化”重要，有其存在的价值。
滋味淡是人生最深的滋味。淡是平淡却不平庸，面对人生中太多的诱惑与欲望能够始终前行而不迷失方向；面对着喧嚣的世界和未知的明天能够给心灵留一方净土，能够常常静心感悟，能够用最淡的水浇灌出最纯洁的心灵的水仙。乐观最淡的第一层境界，淡然看苦难，微笑迎明天，人生便会多出几分快乐的滋味。阿列克谢·梅烈西耶夫是一名飞行员，在苏联卫国战争中他驾驶的.战斗机不幸被敌军的炸弹击中，飞机坠毁而他也身负重伤，坚强的意志和乐观的精神支撑他爬回阵地，虽然双脚被截肢，但他始终不曾放弃飞翔的梦想。在灰暗的人生天幕上，他用乐观拨开层层乌云，他用微笑迎接美丽的曙光，最终他以惊人的意志重新驾驶战斗机，成为苏联著名的“无腿飞行将军”。
面对人生的山重水复，乐观是最好的指南针，它不能帮你摆脱困境，却能给你最正确的方向，就像梅烈西耶夫那样，始终保持最灿烂的微笑，生命才有了战斗不去的勇气！平淡是淡的第二层境界，平淡看欲望，杂念不复见，人生便会多出几分轻松的滋味。季羡林是当代著名的国学大师，如今已千逾九旬的他每天仍旧读书看报，精心照料他的小花园和那群被他视为“家人”的流浪猫狗，面对早年求学的艰辛和人生道路上的磨难，面对着牛棚的艰辛回忆和老祖与夫人德华的相继离去，这位智慧老人以一颗平淡的心接受生活中接二连三的考验。欲望也好，磨难也罢，他都波澜不惊，宠辱偕忘，智慧的淡然让他的生命多了几分明亮的暖色，也让这位世纪老人活出了人生的旷达！智者乐，仁者寿，长者随心所欲，这便是季老教会我们的淡然看人生，收获大智慧。超然是人生的第三层境界，超然看世界，必境自澄明，人生便会多出几分永恒的滋味。
古人范仲淹“不以物喜，不以己悲”的话语还常常回响在我们耳边，但又有多少人真正能做到不以外物的好坏和自己的得失而喜或悲呢？我们嘲笑阿巴公丧失人性的吝啬，看不起和坤阿谀奉承，巴结逢迎的丑陋姿态，唾弃希特勒灭绝人性的丑恶和罪行。但我们不是仍有人奉行事不关己，高高挂起的准则，仍有不少人为名利为地位为数不尽的身外之物而烦恼？因此我们不能感悟到佛祖的境界，不能体味到慧能“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的境界。而心能不随外物而动的人，便是超脱了外欲，回归了本心，活出了人生最深滋味的人。乐观，人人都能做到；平淡，部分人能做到；而超然，则极少有人能做到。此三者皆为淡，都是对生命的一种虔诚，一份崇敬。都是用最最纯洁的灵魂守望一颗最真的心，能做到这三重境界的人，生命少了烦恼，生活多出几分清香。聪明的你，是否已体味到了人生最深的滋味？
社会科学是用科学的 方法 研究和阐述人类社会现象及其发展规律，帮助人们解决对社会发展、社会管理规律的认识和运用的科学。下文是我为大家搜集整理的关于社会科学论文 范文 的内容，欢迎大家阅读参考! 社会科学论文范文篇1 浅议社会 文化 发展现状与大学生文化需求 一、综述社会文化开展现状对满足大学生文化需求的互动性 广义文化指人类在开展过程中所发明的物质财富和肉体财富的总和;狭义上文化指人的肉体生活范畴。随着经济全球化的开展,我国社会文化呈现出多元化开展的趋向,不同文化不时碰撞交融。高校校园文化作为社会文化的壹局部,既遭到社会文化的影响,又由于大学生多样的文化需求及活泼的文化发明而具有独立性。共青团第十伍次全国代表大会提出了“推进青年文化建立”的请求:“文化塑造青年,青年发明文化”,“共青团要坚持先进文化的行进方向,开展安康有益、充溢生机的青年文化”。开展社会主义先进文化要将满足青年文化作为壹个重点,青年文化建立是时期的课题。大学生是青年的壹个重要群体,从贴近大学生生活的社会文化的两个方面:思想政治开展情况和校园文化开展情况动身,盘绕大学生文化需求展开问卷及宿舍调研。共提问卷200张,并停止了屡次宿舍、支部调研。 二、调查现状剖析 (壹)思想政治开展现状 思想是行动的根底,做好大学生思想政治工作能改造大学生客观世界,是青年成材的必需条件。大学生从高中迈入大学,思想政治开展与文化需求相顺应是最需求思索的。 1.坚决正确政治立场是大学生思想政治开展的中心。坚持中国共产党的指导,坚持社会主义,是大学生思想政治的中心,认清政治立场是顺应我国社会文化开展的关键所在。在问卷调查中,绝大多数同窗坚决党团信仰,以端正的动机,正确的目的参加组织,普遍认识到党团组织的重要性。 (1)你对下列什么组织、团体最感兴味? (2)你是否参加青年意愿者组织? (3)假如你入党,那你入党动机是什么? 受调200人中,团员190人,占95%,团员思想醒悟较高,45%的团员对共产党或共青团感兴味,参与意愿者的团员亦有66%,其中有55.5%的团员以为意愿者可效劳社会,团员总体上的态度是端正的。成熟的入党动机如:希望得到锻炼的成才型动机占了41%,为别人着想的动机占了14%。但入党有利于出路的功利型动机也占了较大比重。 2.从时势加深认识、用行动加深理解是关键。坚决社会主义政治立场,对时势的理解有助于大学生将时政认识深化化,从行动动身,理论联络实践,能使大学生从实践生活中增强思想醒悟,进步思想认识。如我院展开八荣八耻讨论会,各班将八荣八耻依据实践状况细化讨论,同窗分离生活展开讨论,认识愈加深入。 3.树立正确的世界观、人生观和价值观是根底。随着社会经济的日益开展、西方文化的不时渗入,当代青年的人生观、价值观也呈现多元化开展趋向。 (4)你参与组织、团体的主要目的是什么? (5)你在什么时分感到本人团员认识最激烈? 调查发现,社会的变化对团员的认识有所影响,团员总体认识积极向上,但荣耀感变淡。局部团员身份认识冷淡,对荣誉感和崇高感淡化,只要在交纳团费、评选荣誉的时分才想到本人是团员。 (贰)校园文化开展现状 校园文化是学校肉体财富的总称。它包括物质、制度及肉体文化。 1.物质文化。物质文化是硬件,是校园文化的表层局部,包括设备、教学手腕、科研等。调研人员走访宿舍,搜集了大学生在住食存在的问题,同窗们对学校设备总体比拟称心,但水电、医疗、餐饮等都以为有缺乏。关于教学方面,问卷显现: (6)你对如今所学专业兴味如何? (7)关于讲座,你选择哪个方面? (8)您生活中最苦恼的问题是什么? 能够看到,学生在注重专业涵养和名人 教育 ,两项共占72%。而专业兴味度影响到学生的学习热情。固然有学生对办学条件和教学变革有不称心,分别占8.5%和11%,但这并不是学生的主要苦恼源。 2.制度文化。制度文化指学校成员在长期共同的活动中 总结 而成的且必需遵照的行为原则。制度文化是校园文化建立的根底,是维系学校正常次序的保证机制,如今得到了学校和社会的注重。 3.肉体文化。肉体文化是学校肉体财富的总和,是校园文化的中心及灵魂,是推进学校不时行进的主要力气,包括校风、学风等。 (9)你的 学习态度 是怎样的? “有选择地学习学问”和“依据本人的需求学习学问”的学生分别占57.5%和22.5%。阐明当前学生的学习认识大多是主动的。学校文艺活动方面,还不能完整到达学生的需求。 (10)你对学院文娱活动印象如何? (11)你以为我院学生社团活动展开状况怎样? (12)对我院社团活动有什么中央能够进步? 46%的学生以为文娱活动“丰厚,但参与度不够”,对社团活动展开有53%的学生以为“活动频繁,但质量不高”,学生请求社团活动的内容能够更联络实践、“活泼学校人文与学术气氛”,这两类观念共占61.5%。 三、满足大学生文化需求的 措施 1.立足党团,建好堡垒。认真做好党、团工作,是促进大学生文化建立的关键。要树立完善的工作形式,在学校工作中充沛发挥党委的政治中心作用,注重共青团建立,以党建工作带动共青团的建立,真正发挥青团组织的纽带和桥梁作用,树立健全学生工作的科学化标准化。 2.改造教育,贴近时期。时期的变化,对大学生的思想有重要的影响。紧跟时期,不单指教学办法上的变革创新,更要注重学生的思政教育的时期性,将先进理论融入大学生思想中。在教育形式上,教育大学生认识世界观、人生观和价值观在当前社会的缺乏,引导他们以正确的观念生长。 3.注重思政,抓好德育。科学思想观念培育和构成有赖于学科教育,而学生对道德的认知有赖于对思政教育的异化。育德与育智同步,需求教员在专业教育的同时注重思想教育,思政教育还要人性化,应分离时势政治,并举行各样的学生活动,将思想政治教育贯串于活动中,将思想教育鲜活化。 4.创新机制,培育新风。创新高校学生思想政治工作机制,构成壹个由指导注重、义务到人、积极创新、保证有力的机制运转体系,将思想政治工作标准化、详细化,真正把思想政治教育摆上工作议程,构成以党、政、工、团、学齐抓共管的新格局。 5.整治环境、根植文化。注重高校设备建立,努力建立现代化文化设备。要注重学校周边环境的整治,学校周边的治安情况和文化环境直接影响大学生的生活,要努力构建合理的学校与周边开展的良性互动。 6.严谨治学,踏实求学。浓郁的学术气氛是校园文化建立的必要保证。学校应增强学术主干的培育,发明良好的科学研讨条件,使学术主干可以充沛发挥能动性,吸收、凝聚国内外优秀学者,营造学术气氛,进而引导学生的学习态度起到良好的熏陶作用。 7.勇推特征、打造精品。校园活动是校园文化建立的重要途径,校园物质、制度和肉体文化需求经过活动载体发挥育人作用,分离社会开展的请求,与时俱进,不时创新。校园活动要注重精品培育,依据学校的优势,突出本校文化特征,塑造良好的文化肉体,引导学生培育高品位的文化学习气氛。 社会科学论文范文篇2 试论社会主义和谐社会的科学内涵 构建和谐社会，是掌握国家政权的政党和政府都十分重视并致力于达成的目标和任务。党的十六大、十七大都提出了建设和谐社会，社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务。深入了解国内外关于和谐社会和社会建设的论述，正确理解社会主义和谐社会的概念和特征，准确把握社会主义和谐社会的科学内涵，对我们建设社会主义和谐社会具有重要的意义。 一、对和谐社会和社会建设的理解 (一)国内对社会主义和谐社会的理解 关于“和谐社会”，主要有两方面的讨论，其一，“和谐”究竟是指社会关系的和谐，还是也包括人与自然的和谐。有学者认为，“和谐”主要是指社会关系的和谐。根据马克思的观点，物与物的关系以及人与物的关系，归根结底反映的是人们一定的社会关系;也有的学者认为，“和谐社会”要包括社会关系的和谐和人与自然的和谐。其二，“和谐社会”究竟是指一种理想，一种治国方略还是一种社会运行机制。有学者认为，“和谐社会”是指一种期盼，一种目标或一种理想，千百年来，中外思想家都有“大同社会”、“乌托邦”的构想。也有学者认为“和谐社会”是一种治国方略，“国泰民安”、“政通人口”、“安居乐业”都是和谐社会的象征。还有的学者认为，“和谐社会”不是指结果，而是指社会本身需要具有一些能够保证和谐运行的机制，如顺畅的社会流动机制，合理的利益协调机制，安全的社会保障机制等等。 对“社会主义和谐社会”，有人认为，社会主义和资本主义有本质不同，但和谐社会有一些共同特征，一般来说，社会主义和谐社会也是一个诚信的、多元的、宽容的、有活力和有秩序的社会。也有人认为，社会主义和谐社会与资本主义社会有本质的不同，马克思提出的共产主义才是人类最理想的和谐社会。社会主义的本质特征是共同富裕和社会公正，其他原则包括效率原则都要最终服从这个原则。 (二)国外关于社会建设的主要观点 1、涂尔干“社会团结”的思想。针对19世纪欧洲剧烈的社会变迁而引发的激烈社会冲突，涂尔干提出了“社会团结”思想。[1]他继承了欧洲社会民主思想传统，认为资本主义社会危机形成的关键，是从传统社会向工业社会急剧转型的过程中，利益和价值的分化造成了社会冲突和社会失范，传统的利益协调方式和价值体系解体，社会矛盾不断加深。解决这一问题的根本出路是在新的社会基础上进行社会重组，构建新的“社会团结”，防止“社会排斥”和“社会分裂”。[2] 2、帕森斯“社会整合”思想。针对20世纪上半期美国“不受约束的自由市场”产生的各种问题，帕森斯提出了“社会整合”思想。他要回答的问题是，怎样才能在一种竞争的系统中维持秩序。其基本观点是，社会的各种政策、制度规范和价值等，是一个相互联系、相互制约的完整系统，要建立一个良性运行的社会，必须全面考虑在各种社会机制之间形成一种和谐的安排，而不能仅仅依赖市场竞争的单一机制来构建社会秩序。在政策层面，与“社会团结”思想相比较，“社会整合”思想更加强调建立社会自身的调节机制，具体做法是通过大力发展各种社团、中介组织来协调政府、市场、社会和个人的关系。 3、“社会公正”的思想。针对如何协调社会成员的利益关系、解决不平等和不公正的问题，社会学家们提出了各种社会公正思想。有的根据公民权原则，主张社会公平就是给所有人以同等的权利;也有的根据满足基本生活需求的原则，主张社会公平就是扶助弱者，给不同的人以不同待遇;还有的根据公平与效率平衡的原则，主张社会公平主要是指机会公平，应当让收益和贡献挂钩。罗尔斯在《正义论》中试图调和自由市场原则和社会公正原则，提出了“有差异的平等原则”，但也受到来自左派和右派两方面的批评。 4、关于“社会福利”的思想。这一思想是在“二战”后至1970年代中期开始盛行的。“二战”期间英国政府委托贝弗里奇主持写作的关于普及社会福利的《贝弗里奇 报告 》，对战后西方各国社会福利政策影响很大。社会福利思想主张在实行市场体制的同时，要以人的基本需求或公民权利作为核心价值，在政府和社会两方面建立社会再分配和第三次分配制度，协调社会成员的利益关系。罗斯福在1930年代实行“新政”，通过颁布一系列经济社会法律法规，运用国家干预的办法，扩大就业和社会需求，使美国走出了经济危机。随着近几十年西方一些福利国家社会保障越来越入不敷出，福利社会理论也受到了越来越多的批评。 二、社会主义和谐社会的概念和特征 (一)社会主义和谐社会的主要内容 党的十六大指出，和谐社会是一个全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处，注重激发社会活力，促进社会公平和正义，增强全社会的法律意识和诚信意识，维护社会安定团结的社会。 一般说来，和谐社会包括几方面内容：一是人与人之间的和谐。人是社会发展的主体，人的和谐是社会和谐发展的核心内容和根本前提。造就和谐的人的个体，就是要使一个人有健全的人格，有正确的世界观、人生观、价值观，能够合理地处理自己与他人、自己与社会的复杂关系，把自己融入自然、融入社会、融入集体。二是人与自然的和谐，自然是人类赖以生存和发展的物质基础，所以我们既要关心人类，又要关注自然，在维护人类利益的同时，又维护自然的平衡，确保社会系统和生态系统的协调发展。三是社会内部各要素之间的和谐。包括社会分工、人员的比例构成、社会效益的最大化、利益分配、社会地位的公正与平等等方面，都必须处在和谐共进的状态中。 (二)社会主义和谐社会的特征 1、发展。发展是和谐社会的本质和核心。和谐社会首先是一个发展的社会，是充满生机和活力的社会。发展是构成和谐社会的基础和前提。不发展和发展不快本身就构不成和谐。“贫穷不等于和谐”。 ““””十年动乱，运动不断，阶级斗争频繁，结果国民经济和社会发展遭到严重的破坏。改革开放以来，我国抓住“发展”这一中心，经济和社会事业处于高速、健康、稳定发展的状态，因而造成了政通人和、安定团结的和谐社会的良好局面。 2、正义。正义是一种德行，是社会正气的内在特质。在法治社会里，正义是合法性的体现。正义的社会要求人们积极向上，明辨是非，坚持真理。社会公德、职业道德、家庭美德得到充分弘扬，社会各群体、阶层、成员和利益集团之间关系融洽、相互尊重、相互信任、相互帮助，形成一种无根本利害冲突的良好氛围。正义的社会并非没有矛盾，正义即要求社会中出现的矛盾通过法治和德治的手段加以解决。 3、公平。只有社会公平，各方面的社会关系才能融洽协调。公平不是绝对的，而是指社会各方面、集团、个人之间的大体协调。公平的核心是处理好利益关系，达到利益和谐。随着改革开放的深入和社会的全面转型，社会公平日益成为当代中国亟待解决的重大问题。解决好这个问题，理顺社会利益关系，化解社会矛盾，构建公平、合理的社会利益格局，是我党建设和谐社会的目标和要求。 要促进社会公平，最根本的就是始终把最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。一是维护最大多数人的根本利益。二是统筹兼顾不同社会阶层之间的利益关系。三是正确处理好党和人民群众的利益关系。 4、有序。秩序的存在是人类一切活动的必备前提。有序是和谐社会的基本要素和社会活动的基本目标。马克思认为：“秩序是一定的物质的、精神的生产方式和生活方式的社会固定形式，因而它们相对摆脱了单纯偶然性和任意性的形式;建立社会秩序的目的归根到底是要创造一种安居乐业的条件。”[3]和谐社会确保人民安居乐业，就必须发挥秩序的作用。一要维护好阶级统治秩序;二要建立和维护社会生活秩序;三要维护好社会主义市场经济秩序;四要维护好权力运行秩序。 5、效率。和谐社会不仅公正、自由、有序，而且要创造最高效率。人们常把效率与公平作为一对既对立又统一的矛盾，其表现在：没有效率就没有经济的增长和社会财富的增加，不讲公平则可能导致收入悬殊、两极分化，影响社会稳定。必须实行效率优先，兼顾公平的分配政策，特别是社会主义初级阶段，效率必须具有优先性，确保效率最大化，坚持科学发展观，走可持续发展的道路。 三、准确理解社会主义和谐社会的科学内涵 如何理解社会主义和谐社会的科学内涵，可以从几方面来把握。 1、社会主义和谐社会是社会主义初级阶段为了全面建设小康社会而提出的一个发展战略构想，是立足于中国国情，以社会主义市场经济为基础，以利益格局多样化为条件的现实调控目标，它不是否定或削弱市场对资源的基础配置作用，不是追求平均主义。社会主义和谐社会与共产主义既有区别又有联系。 2、和谐社会以一定的经济发展水平和物质财富为基础，贫穷不是社会主义，贫穷的社会也不可能和谐。但富裕并不是和谐社会的充分条件，还要看财富怎样分配，利益如何协调。因此，和谐社会要能够不断协调各方面的利益关系，保证基本的公平、正义，使人们普遍分享经济增长和发展的收益。完善的社会主义制度是共同富裕和社会和谐的根本保证。 3、和谐社会不能封闭和僵化，要开放并充满活力。要能够吸收人类文明的一切精华，社会管理体制要能够根据新的现实变化不断创新和完善。和谐社会要让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流。要激发最大多数人的主动性和创造性，充分调动一切积极因素，以全国人民的创造激情和辛勤劳动推进和谐社会建设。 4、和谐社会不仅是指利益层面的和谐，也包括价值层面的和谐。和谐社会要能使人们安居乐业、事业有成、心情舒畅，也要能够形成社会主义公民意识和良好的公民道德，形成有利于团结群众、凝聚人心和面向未来的社会主义价值体系和意识形态。 5、构建社会主义和谐社会是长期而伟大的工程，不能一蹴而就。它的基本要求应当与经济社会发展相适应。在这个历史过程中，不平衡、不协调的现象以及各种社会矛盾会始终存在。从这个意义上说，和谐社会不可能完全消除社会矛盾，旧的矛盾解决了，又会产生新的矛盾，但和谐社会需要有一种能够不断解决矛盾和化解冲突的机制，一种在矛盾中仍能保持和谐和快速发展的机制。 参考文献： [1]涂尔干.《社会分工论》，渠东泽，北京：三联书屋，2000。 [2]涂尔干.《自杀论》，冯韵文译，北京：商务印书馆，1996。 [3]马克思、恩格斯.《马克思恩格斯选集》第2卷302页，北京：人民出版社，1971。猜你喜欢： 1. 哲学社会科学类学术论文范文 2. 社会科学主义论文范文 3. 哲学社会科学类论文范文 4. 哲学社会科学论文范文 5. 社会科学类学术论文范文 6. 哲学社会科学类论文格式范文
你要说科学性、先进性，主要就是指出高校心理健康教育的重大意义和作用，最好是列举几例比较有名的高校生活中的违规犯罪事件，衬托出高校心理健康教育的迫切性和重要性即可，你的文笔优美的话，可能更赚便宜！说到独特之处，你必须找出自己论文中的闪光点，即不落俗套，与众不同之处。不与大多数这种类型的论文一样，而是自己开辟出一个比较独特的观点或者方面来阐述，最好是能一眼就抓住导师的心！建议你最好不要写一些与当今社会还比较不能接受的观点或者是话题，否则可能会适得其反吧！
中国社会科学期刊发表论文意味着这篇文章写得非常专业。根据查询相关资料显示，中国社会科学是我国的顶级刊物，主要发表我国人文社会科学领域最新和最重要的学术研究成果，代表着专业能力。中国社会科学杂志社于1979年成立，是中国社会科学院直属的报刊出版单位，负责编辑、翻译出版六种人文社会科学学术期刊和一份学术理论报纸。
分为三类，面部表情：如咬牙切齿，张口结舌。姿态表情：可以分为身体表情和手势表情。语调表情。请采纳。
应该是三类：面部表情、语言表情、身段表情（躯体表情）。
本能反应。主要是当一个行为作出时，人的面部表情也会有所反应，这种面部表情是跨越种族、年龄的，就是人类的基本的本能反应。社会心理学在个体水平和社会群体水平上对人际关系进行探讨。在个体水平上进行研究的内容有：个体社会化过程，交往，言语发展，伙伴，家庭和居住环境及学校对个人的影响等。
心理学是一门研究人类的心理现象、精神功能和行为的科学。撰写一篇符合规范的合格心理学论文，要注意的地方有很多。本文挑出几个重点的来谈一谈。下面是我给大家推荐的的方法，希望大家喜欢!
一、选好主题。选择自己熟悉的、感兴趣的、擅长的主题，优势在于自己本身就有丰富的理论或实操经验，下笔可以达到厚积薄发的效果。比如笔者自己写过的团体辅导论文、小说人格论文，都是在很多书、做了很多实践的基础上才写出来的。后来和师妹合写一篇虚拟社会心理学的论文，资料很久，文献也找了很多，可下笔就是很晦涩，感觉挤不出东西来。因为我笔者对这个主题很陌生，写起来很勉强。所以，写论文的时候不要勉强自己，由心而发的才是好作品。
二、列好框架。有些学校的心理系没有开设专门的论文写作技巧课，在这里补充一下论文的分类和格式。目前论文大致分为四类：
第一，综述论文。框架大致分为“是什么、为什么、怎么办”，通过对已发表材料的组织、综合和评价，以及对当前研究进展的考察来澄清问题。有点像教科书的理论介绍。写综述论文的前提是个人需要对某一主题有大量的文献和书籍上的积累和深厚的文字功底。且论文末尾的参考文献至少在50篇以上，且最好中英结合。
第二，实证论文。通过对量表、问卷等资料的分析得出某一结论，并针对这一主题调查作出总结。具体格式分为：前言***在综述相关文献的基础上，提出所要研究的问题，叙述研究该问题的目的***;方法***对研究所采用方法的描述***;结果***报告研究中所发现的结果***;讨论***对研究结果的解释和讨论***。写实证类论文的好处就是，稍微有点资料就能捣鼓出一长篇大论。尤其是在讨论环节，针对每组资料的结果，完全可以详详细细地展开，并扩充套件到以后的研究方向、应用领域等等。写实证论文的前提是熟悉心理资料的软体操作，譬如Excel、SPSS、SAS等。尤其SPSS16.0版是全英的，虽然也有17.0的中文版，但极易乱码，不推荐使用。像笔者数学和SPSS都很不好，就比较少写实证论文。不过现在有了问卷星这类网站，蒐集资料、图表成型什么的也比较方便。时代在进步。
第三，思辨论文。通过对前人观点、结论的推敲，得出理论解析的新方向，甚至能够提出属于自己的新的理论。笔者的导师曾说过，综述不太适合你们这些人写毕业论文，因为如果仅仅对前人的理论进行罗列总结，很难拿到分数;而思辨更不是你们随便写得起的，几百年才出一个理论，哪那么容易就有新东西呢。所以这一领域基本没人碰。如果对自己有信心且兴趣非常大，一定要选这个方向的话，建议找一位功底深厚、非常负责的老师作为指导，这样即便答辩时拿不到高分，也不至于一个不小心就落得不及格。关系到毕业证书的问题，还是谨慎些比较好。
第四，其他类。比如心理咨询个案研究、方法学论文等。个案必须是自己做的，不能抄袭别人，或者自己以来访者的身份接受咨询再以咨询师的身份撰写报告。方法学论文笔者接触得也非常少，大致是介绍一种新的研究方法，改进已有的研究方法。此类论文非常晦涩且容易走偏，也不推荐读者选择。
三、列出提纲。选好主题，想好要写的文体之后，就像写作文一样列出提纲。提纲是非常关键的一步，要是错了一丁半点，待会儿整篇论文就离题万里，修改的时候也非常痛苦恨不得撕掉重写。所以，提纲一定要反复推敲，正式下笔写论文之前就要把提纲给指导老师过目，否则后期修改基本都要剥皮抽筋。
那么如何列好提纲呢?大量的文献书籍阅读自然是必不可少的。期刊网，最常用的。图书馆期刊室的B分类期刊，找几本心理学的权威刊物：《心理学报》、《心理科学》、《心理科学进展》《中国心理卫生杂志》、《心理发展与教育》、《应用心理学》、《心理学探新》等，直接忽略那些《心理月刊》《家庭医生》《大众心理学》什么的。挑选其中感兴趣的内容去读才读得下去，不然越读越感觉论文怎么这么难写，心一灰就不好了;图书馆藏书室的B84心理学区域，把一本书读薄又读厚，精华就出来了;有些学校的心理系里还有藏书库，只能当场阅读不能外借的那种，除非考研写申请让院长签字放行。这几大途径是目前触手可及的广袤资源。读多了，你对这个主题、主题所在的领域、甚至整个心理学架构都有比较清晰的认识，下笔就容易得多。
四、内容填充。提纲列好了，阅读量也攒好了，厚积薄发的内容填充就变得非常简单。文章开头提到的小说人格论文我用了一个星期左右的时间就写完，因为原著和相关资料都读了很多遍。俗话说，读书破万卷，下笔如有神。一气呵成写完的感觉很美妙。
五、各种答疑。很多朋友会问两个问题：一、自己想写的东西别人都写过了，再写还有什么意思呢?二、这段话我觉得自己怎么写读起来也没有文献那段那么顺口，能不能直接抄过来然后在参考文献上补他的名字呢?在这里为大家解答一下。
答一：如果你能写别人没有写过的东西，那你就太厉害了，这样的机率相对来说还是比较小的。别人写过，不代表你不能写，只要写出自己的风格自己的观点，还是有创新的可能的。
答二：如果引用的是一句话或一个观点，可以像问题说的那么做;如果引用的是一大段话，那就不能抄了，当你引用的字数超过规定标准***具体多少我也不知道要看你们学校用什么论文鉴定软体***那就是抄袭，是违法的，要承担法律责任的!但原作者真的写得很好，你真的很仰慕怎么办呢?在此推荐一个小窍门，是一个师姐教我的：把那段话翻来覆去地读，读完合上书闭上眼，用自己的话描述出来，直到你描述的时候语句变得比较正式，那段文字就变成你自己的东西了。像论文的逻辑也是这样子出来的，不要太过口语化的表达，也不要出现很多语气词、乱七八糟的标点符号。用一二三四、1.1、1.2、1.3、1.4这样严谨的叙述，让人一目了然，自己也思路清晰，答辩时不会吃亏。
六、修改。就这样，一篇论文初稿就诞生了。自己先修改，也可以跟同学换著修改，旁观者清，兴许能帮你挑出一些你意识不到的格式问题或者错别字。再发给指导老师修改，拿回来自己接着修改，基本就尘埃落定了。
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