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价值观论文发表心情好文案

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价值观论文发表心情好文案

心情好的文案短句干净如下:

一、你若被困在一个小世界里,你就把自己抽出来,把它送到高一点,去看那个大的世界,你忽然就觉得没关系。

二、你不必光芒万丈,也不必有什么特殊的意义,你只需要做那个小小的你,然后用心去爱。

三、生活再忙再累,都别忘了心疼自己,把握好每天的生活,照顾好自己独一无二的身体,就是最好的珍惜。

四、清晨的粥比深夜的酒好喝,你的人比爱你的人会说,不要用耳朵恋爱,真正对你好的全是细节。

五、自身有价值了,才会像吸铁石,朋友甚至以前的陌生人都愿意转身过来与你为伴。不要怪罪世界现实,让自己强大才是给自己最好的安全感。

六、锦上添花人人都会,难的是雪中送炭;短暂热情人人都有,难的是长久相守。陪你走过困苦的人,最深情;与你历经风雨的人,最真诚。

七、做最原始的你自己,比做任何复制品都来得好。过去的,别再遗憾;未来的,无须忧虑;现在的,加倍珍惜。

八、怎么舒服就怎么生活,别人的建议,真的没那么重要,你的幸福与快乐,不在别人的眼神中,而在自己的手心里。

九、身材好,说明你嘴上自律,气质好,说明你在修心方面自律,人缘好,说明你在时间体力、心力,很多方面都自律。自律,才能遇见更好的自己。

十、一个人最可悲的就是为了别人的看法一味地改变自己,到了最后,做不成别人,也找不回自己。

最火的三观超正的文案短句【篇一】 1.爱情就像一只刺猬,无论顺着摸或是逆着摸,你都会被扎得一手刺。 2.总是只有等到物是人非之后,人们才会懂得怀念,总是在最不懂的时候,错过最真的东西。 3.努力的意义是当所有美好的事情奔我而来的时候,我能够坦然地张开双臂拥抱它,并且觉得我值得。 4.除了死亡其他的别离都应该庆幸。 5.你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。 6.人间没有什么太多的对和错,只有因果。一切自然来、自然去,自然的人就是随缘众生。 7.看不清未来时,就比别人坚持久一点。 8.闭上眼睛,才能看见最干净的世界 9.当你烦恼不断的时候,说明你有必要出去见见世面了。看看不同的风景,接触不同的人和事,你就知道,你的烦恼是你自己想多了。 10.不管你过得怎么样,都不要一副悲哀的样子,不要逢人就诉说自己多可怜,过得好不好,始终是靠自己,没人会帮你,别人只是同情,连感同身受都难。生活多的是刁难,学会一个人坚强就是你要掌握的本领。 11.暗恋最好,永远不会失恋。 12.偶尔对自己好些,偷个小懒,抽点小疯,不算伤天害理 。 13.我在想你,表面不露痕迹,心里不留余地。 14.昨天和今天所做出的一切,都是为了美好的明天。 15.容貌可以决定男人娶不娶一个女人,性格可以决定男人能不能和你长久相处。 16.起初,我们揣着糊涂装明白。后来,我们揣着明白装糊涂。并不是我们愿意活得不明不白。只是,好多事情,一用力,就会拆穿,一拆穿,就会失去。成人的世界,总是这么脆弱。 17.人的感情就像一杯水置放在那里,如果不去补充,不去更换,不会越来越清澈,只会越来越少,越来越浮灰堆积。 18.我们孤单地来到这个世界,都是为了找到一个人,能对自己好。 19.想在你的眼睛里撒野,想在你的心里住下来。 20.一醉江湖三十春,焉得书剑解红尘。闻声月落风露起,孤影几曾蹋兰舟。 最火的三观超正的文案短句【篇二】 21.任何关系都不要把自我搞的太累,如果不快乐就结束。 22.别人再好,关我什么事;我再不好,关别人什么事。 23.人的天赋有如野生的花草,需要学问的修剪。 24.心仪和喜欢不一样,喜欢是切实的,真实存在的,而心仪是一种愿望,是幻想和发自内心的向往。 25.你有你的骄傲我有我的自尊,我可以笑着跟你讲道理,也可以让你跪着听我讲规矩。 26.女孩子嘛,元气满满,好好生活,总会遇见美好的事情,生活的温柔,总会哒哒地跑进你的怀里。 27.留不住的人没必要强留,不合适的人终究会分开,可以不聪明,但别不清醒。 28.只要厄运打不垮信念,希望之光就会驱散绝望之云。 29.如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。 30.我就是这样,注定和你不一样,多谢你欣不欣赏,我的风格是限量。 31.我的故事是你无论如何也想象不到的剧本,所以在你不了解我之前请你先闭嘴。 32.当你烦恼的时候,想想人生就是减法,见一面少一面,还有什么好烦恼的呢? 33.时光荏苒,我已在人生旅途上度过了十七个春秋,已迈入了风华正茂的青春年月,一个应用努力拼搏去点缀的青春年月。 34.这一生的温柔记得给父母留一份。 35.留不住的人没必要强求,不合适的人终究会分开,可以不聪明,但别不清醒。 36.一定要足够优秀才能堵住悠悠众口。 37.生活中,难免会遇到不顺心的事,与其被烦心事所困扰,不如学着去坦然面对,保持平静从容的心态,这样遇事才能做出冷静的思考。 38.早餐味道读书声堆积如山的卷子解不开的问题闷热的课堂老师的催促声越来越少的倒数日疲惫的身体幸运还有冰冻香草可乐喜欢的歌单柔和的风和喜欢的你。 39.每个人都在做着各自的斗争呢,所以无论如何都不要服输。 40.活得太清醒本就是件不浪漫的事。 最火的三观超正的文案短句【篇三】 41.一个人,钱可以赚很多,但人生却只有一次。花值得的钱,别辜负自己。“高配”的人生从来不是节省出来的,活得通透的人才有机会获得。 42.时光如水,总是无言。若你安好,便是晴天。 43.朋友就是了解所有不完美的你,却还爱着你的那个人 44.曾经发脾气,三天三夜哄不好。如今生个气,转眼就觉没必要。时间让人慢慢长成了好脾气,所以,看一个人成熟的程度,要看他平息怒火需要多长时间。 45.梦里相见却相顾无言。 46.没有尊重,爱会走掉。没有在乎,爱会无聊。没有诚实,爱会不爽。没有信任,爱会不牢。 47.所有的好运,都藏在善良里 48.崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。 49.信念是一支火把,它能最大限度地燃烧一个人的潜能,并指引人们飞向梦想的天空。 50.你那么温柔 走两步 风都会甜一点. 51.发泄能够舒缓情绪,可是不能够用伤害自我和他人的方式。 52.思念无果,大雨滂沱。 53.所谓的诗和远方,不过是,要把眼前的苟且熬过了才有。 54.我喜欢你,上一句是假的,上一句也是假的。 55.我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 56.定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。 57.我在计划未来,你不要谋略离开。 58.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。 59.看开了许多事情,没什么非你不可,也没什么不可失去。愿意留下来的人,就好好相处,彼此信任;想要远走的,就挥挥手说声抱歉,恕不远送。 60.何为三观,三观指的是人生观价值观世界观 现在最火的三观超正的文案 (集锦60句) 现在最火的三观超正的文案【篇一】 1.早起床的人,为钱所困;晚睡觉的人,为情所困。 2.一个人的性格决定命运,如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的际遇。 3.为了寻找你,我搬进鸟的眼睛,经常盯着路边的风,也忘了猎人的眼睛。 4.即使没有月亮,心中也是一片皎洁。 5.友谊是心中深深的眷恋,友谊是跟友人相连的一根心弦,缠绵不断,渊源流长,谱写出一首首幽长而又耐人寻味的高歌。 6.心由相扰,相由心生;我今若定,誓约心行;心宽则静,心明则平;我心似水,品物咸宁。 7.别人再好,关我什么事;我再不好,关别人什么事。 8.活在这珍贵的人间,太阳强烈,水波温柔。 9.大千世界,我们并不是缺少一个说话的朋友,而是渴望一个理解自己读懂自己的伙伴。 10.人若把自我框在必须的范围内,就容易限制了自我的思维和格局。 11.别总因为迁就别人就委屈自己,这个世界没几个人值得你总弯腰。弯腰的时间久了,只会让人习惯于你的低姿态,你的不重要。 12.顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。 13.不要论他人短长是非,也不必计较自己短长是非让人去论。不热羡,不怨恨,以自己的生命体验着走。 14.谁都是谁的过客。只是有些人,会留下陪我们一辈子。 15.也许你一生中走错了不少路,看错不少人,承受了许多的背叛,落魄得狼狈不堪,但都无所谓,只要还活着,就总有希望,余生很长,何必慌张。 16.希望好心情每天照常营业,烦心事永久打烊。 17.即使没有人为你鼓掌,也要优雅地谢幕,感谢自己的认真付出。 18.花儿那么美,天空那么蓝,风儿那么凉爽,这一切都是因为,在我身边,一直有你陪伴。 19.我在想你,表面不露痕迹,心里不留余地。 20.任何关系都不要把自我搞的太累,如果不快乐就结束。 现在最火的三观超正的文案【篇二】 21.马上要恋爱啦 和谁还不知道 不过先替他高兴一下! 22.如果说犯错是成长付出的代价,那么改错就是成熟的过程。 23.慢慢变好,才是给自己最好的礼物。愿你是能披荆斩棘的女英雄,也是被人疼爱的小朋友。 24.人活着,发自己的光就好了,没必要掐灭别人的光 25.再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。早安! 26.如果能用一辈子换你停留在我视线中,我将毫不保留。 27.是鹰就要搏击长空,是虎就要咆哮山林,是鱼就要畅游四海,对我而言就要努力拼搏,奋斗。 28.我们耕耘着这一块土地,甜果涩果分尝一半。为了共同享有那甜蜜的生活,我们需要奋斗和友谊。 29.你不会做饭就给我一边呆着去,以后你的胃由我来养。 30.对不起,我的性格就是这样,学不会主动,学不会挽留,更学不会死缠烂打。 31.和你一起浪费时间,是我做过最有意义的事。 32.天空不总是晴朗,阳光不总是闪耀,所以偶尔情绪崩溃下,也无伤大雅。 33.举杯独醉,饮罢飞雪,茫然又一年岁。 34.草莓蓝莓今天你想我了莓。 35.个人必须带着其余的人一起走向完美,不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进。 36.勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。 37.没有人永远活着,没有东西可以经久。 38.宁愿花时间修炼不完美的自己,也不要浪费时间期待完美的别人。静悄悄地努力,活成自己想要的模样! 39.人生每一次创伤都是一种成熟,每一次失去都是一种获得。 40.宁鸣而死,不默而生。 现在最火的三观超正的文案【篇三】 41.爱意太明显会做不了朋友 42.我也曾经憧憬过,后来没结果。我也曾经做梦过,后来更寂寞。 43.人生中本来就有很多事是毫无意义的,人生中本来就有很多事是徒劳无功的。 44.你只管善良,上天自有衡量。 45.如湖面般平静的生活不适合我,我注定一辈子波涛汹涌。 46.别人欠自己叫因果,自己欠别人叫无能。 47.我在贩卖日落,你像神明一样慷慨的将光撒向我,从此人间被点亮。 48.所有的好运,都藏在善良里 49.如果迈出黑暗中的第一步,就会看见日出时的美。 50.看似不起波澜的日复一日,会突然在某一天让人看到坚持的意义。 51.心态好,什么都好。告诉自我,你能够!无论遇到什么事情,都能够稳妥处理好。 52.你跳得这么快,撒着星星跳进了我的心。 53.与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。 54.遇见的一部分叫做缘分,另一部分,我们叫它劫数,有命中注定就有在劫难逃。 55.你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。 56.每个人都是一段弧,能刚好凑成一个圆的,就是一对儿。 57.幸福是,我知道我是谁。我知道我能做什么。我知道自己的未来在哪里。 58.一心想入青山怀里,朝为云雾隐,暮同彩霞归。 59.莫名的思念涌在心口,无法言说。脑海一霎闪过竟是你的面容,一瞬间的山崩地落,悲伤在狂涌,告诉自己,不要那么懦弱,却始终不自觉地贪恋你的温柔,袭来的愁绪,犹如血液滚动,无以压制的沸腾,提醒我,你不在了。 60.想你的时候,我一定要找得到你。 三观超正的治愈温暖文案短句 三观超正的治愈温暖文案短句(篇一) 1.你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。 2.海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。 3.我知道,忘记是件简单的事情,只要不看着,不想着,不记着,就忘记了,就像,烟火过后的天空。 4.要有信心打败生活里一个又一个的小怪兽。 5.人生是一次又一次的磨难,不管你怎么样去经历都有机会遇见,因为我们无法改变命运。 6.人的天赋有如野生的花草,需要学问的修剪。 7.注定是我今生倾心驻足的风景,一世不舍的眷恋。为了你,我愿划破手指,滴血成圈,圈住你的款款深情,纵然玫瑰零落成泥碾作尘,我也甘愿守候着这一世的心疼。 8.什么事情都可以拖一拖,没必要那么着急,事缓则圆。 9.自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。 10.如果我不能死在她的心里,那么就让她死在我的手里。 11.智慧的河流,越深越无声。 12.我曾年少轻狂莽撞到视死如归,却因为遇见你,而渴望长命百岁。 13.人生在世,弹指年华,心之所足,大于物外,物助心宽,非物惑心迷也! 14.好人得到了奖赏,坏人得到了他想要的。 15.如果生活是一场大雨,我是破了洞的雨伞如。你是补丁,有你在的地方,我的世界,一片晴空。 16.如果一个人无缘无故发来信息:你在干嘛?这个人多半是突然想你了。 17.公子的眼睛甚是好看,没有风亦没有月,没有星星也没有我。 18.跟你在一起的时光都很耀眼。因为天气好,因为天气不好,因为天气刚刚好。每一天,都很美好。 19.用善意的心情去理解别人的话,会让世界单纯美好容易。世界如此之大,我却能幸运地遇见一些人。 20.真心的本质仅仅是,见识过复杂,仍然想要单纯对待你。 21.人活着一天,就是有福气,就应当珍惜,人生短短几十年,不要给自我留下更多的遗憾,日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。 22.三生三世,岁月就象一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的刹那芳华。 三观超正的治愈温暖文案短句(篇二) 23.如果世界对你不温柔可以让我试试做你的世界吗? 24.用玩世不恭的态度,面对复杂的人生。 25.老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。 26.在最容易快乐的年纪不快乐,有点可惜。 27.人一生会碰见很多心动的人,可能会误以为那就是喜欢,其实也不过是某一刻的好感,毕竟心动都不是答案,心定才是。 28.如果你愿意,我可以翻山越岭。如果你愿意,我可以一生守住陶罐。 29.也许你太平凡,没有令粉蝶断魂的容颜;也许你太常见,没有昙花一现的娇艳;但你却默默伫立,无怨无悔;装点京华,月月年年。 30.天才与美女,都注定要放出灿烂的光芒引人注目,惹人妒羡,招人毁谤的。 31.付出爱本来就是获得爱的一个过程。 32.接受普通,努力出众 33.只要厄运打不垮信念,希望之光就会驱散绝望之云。 34.无悲无喜无欲无求。 35.怨气,让人开始放弃,抱怨,让人开始担心,愤怒让人感觉距离,发怒,让别人开始拒绝。 36.当回首人生的那些酸苦,你会回味出一种坚强;当你学会放手的时候,你会发现你已经拥有。 37.无事心不空有事心不乱,大事心不畏小事心不慢,凡事,心安则泰然,心宽则自然。 38.努力,不是为了要感动谁,也不是要做给哪个人看,而是要让自己随时有能力跳出自己厌恶的圈子,并拥有选择的权利;对一个人好不难,难的是始终如一的好;陪伴一段路很简单,相守一生情却很难。走散的,都是过眼风景;留下的,才是入心感情。 39.有些烦恼,丢掉了,才有云淡风轻的机会。 40.再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。早安! 41.我要你无灾无难,无我不欢。想你不知所依,爱你至死不渝。 42.愿有人陪你走过风花雪月,看尽苍山洱海 43.发泄能够舒缓情绪,可是不能够用伤害自我和他人的方式。 2022文案超长句干净三观正超火 2022文案超长句干净三观正超火【篇一】 1.我哪儿会说什么晚安情话,都是今晚的月色太迷人,你太美丽。 2.一个人的豁达,体现在落魄的时候。一个人的涵养,体现在愤怒的时候。一个人的体贴,体现在悲伤的时候。一个人的成熟,体现在抉择的时候。谁都愿意做自己喜欢的事情,可是,做你该做的事情,才叫成长。 3.有些人一生没有辉煌,并不是因为他们不能辉煌,而是因为他们的头脑中没有闪过辉煌的念头,或者不知道应该如何辉煌。 4.每个人的人生经历不同,所以三观也不同!不存在正不正的问题,都是所处环境造成的,你给他一个书香世家,那他便温文尔雅,风度翩翩!给他一个混社会的家,那他的三观就是弱肉强食! 5.是哪怕是在一起,每一秒钟也都在思念思念他。 6.我将你比喻成云朵,爱得太满时会下起雨来。 7.有时候想,这人间有一户灯火是我亲自点亮的,柴米油盐齐全,瓜果蔬菜新鲜,爱有伴侣,困有暖床,纵然简淡,也心生喜欢。 8.如果喜欢和合适撞怀该多好。 9.好好吃饭,按时睡觉;不要抱怨,心怀善念;坚持做自己喜欢做的事;用心感受生活的每一个细节,沉淀,再沉淀,因为你要成为一个温柔而强大的人。 10.看似不起波澜的日复一日,会突然在某一天让人看到坚持的意义。 11.难过的时候就想想,生活对不起我的浪漫,我的赤诚,我的温柔与明亮,该难过的一定不能是我,生活应该惭愧。 12.从此天光大亮,你是我全部的渴望与幻想。 13.世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 14.你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。 15.只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。 16.许我日子清净,抬头遇见的都是柔情。 17.生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我。只求在我最美的年华里,遇到你。 18.活在别人的眼光里,就是对自己的不尊重。 19.忙是为了自己的理想,还是为了不让别人失望? 2022文案超长句干净三观正超火【篇二】 20.当回首人生的那些酸苦,你会回味出一种坚强;当你学会放手的时候,你会发现你已经拥有。 21.一树一菩提,一土一如来。 22.每天都冒出很多念头,那些不死的才叫做梦想,岁月不饶人,我们亦未曾饶过岁月。 23.过去的人,有他们出现的意义,但请你不要念念不忘,藕断丝连。过去的人有过去的好,但最好的,都是现在陪在你身边的那个。 24.想你不如见你,见你不如抱你,抱你不如一生一世拥有你。给你一个选择:要么你嫁给我,要么我娶你!做我的老婆吧,我会让你幸福一辈子! 25.星光落入你眼里 而你落入我心里。 26.人生不是要按别人的想法去过,而是要跟随内心,做自己想做的那个人。 27.人的感情就像一杯水置放在那里,如果不去补充,不去更换,不会越来越清澈,只会越来越少,越来越浮灰堆积。 28.你能让月色温柔,让流星闪烁。眨一眨眼睛,便能让银河坠落。 29.如果迈出黑暗中的第一步,就会看见日出时的美。 30.鞋还是擦得光亮些吧,哪怕它不是名牌,也比一脚泥的AIDD还得顺眼。 31.不亏欠每一分热情 不讨好任何冷漠。 32.真的肯定,遇上狂话,也是一种惊讶,假的狂话,遇上肯定,也是一种失败。 33.我昨天遇见一个人,觉得他很有意思,但后来再也碰不上了。 34.解不开的心结就把它系成蝴蝶结。 35.草莓蓝莓今天你想我了莓。 36.好像什么都来得及,又好像什么都无能为力,好像什么都有希望,又好像什么都遥不可及…… 37.忘掉那些不开心的人和事,去迎接更灿烂的阳光和明天。 38.虽然现在的生活一点都不简单,但是我们可以选择以简单的心情去过好每一天。 2022文案超长句干净三观正超火【篇三】 39.记忆犹如一本泛黄的相册,无声的诉说着那些已经老去的故事。 40.与友欢笑那是极好 41.没有热忱,世间便无进步。 42.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 43.要像走出一个不一样的人生,就要持续不断地奋进! 44.慢慢变好,才是给自己最好的礼物。愿你是能披荆斩棘的女英雄,也是被人疼爱的小朋友。 45.乐观是在寒冷的冬天里唱出一首温暖的歌;乐观是把悲哀的歌词唱成欢快的曲调;乐观是在单调的舞台上一支优美的舞蹈。 46.岁月还漫长,你心地善良,终会有一人陪你骑马喝酒走四方。 47.奋斗令生活充满生机,责任让生命充满意义,压力让我们不断成长,成就让我们充满自豪。不要抱怨生活艰辛,其实奋斗也是幸福的一种,不是吗? 48.山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。 49.让自我变得更好不是为了悦人而是悦己。 50.以后别轻易被感动,在一起仅仅喜欢怎么够。 51.女人们切记,优乐美最终的归宿是垃圾桶。 52.不要生气要争气,不要看破要突破,不要嫉妒要欣赏,不要托延要积极,不要心动要行动。 53.觉得疲惫不堪的话,就把心情放平;想要休息一下的时候,就去睡个懒觉。 54.心猿意马总难安,六道轮回梦亦寒,誓愿菩提超善恶,苍生度尽始心宽。 55.学习上,我们互相激励;生活中,我们互相帮助,同学之间的友谊是如此珍贵。 56.青春,青春!或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切,而在于但愿做出一切。 57.你有你的骄傲我有我的自尊,我可以笑着跟你讲道理,也可以让你跪着听我讲规矩。 58.只有尝试过,努力过,坚持过,才能有收获。一分耕耘,一分收获,只有努力了,才能绽放出成功的花朵。 “最火的三观超正的文案短句”的句子,经典而让人回味。希望这些正能量句子让您增加克服困难,迎接挑战的勇气。多读读“ 三观超正的文案 ”的句子,让自己保持好心情。

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关于"当代青年价值观"的调研报告> 软件学院:付初良 李经亮 范志都 一,调查与思考 根据一项有关当代中国青年价值观状况的调查报告显示,在政治价值观,当代中国青年价值取向仍是"中国特色的社会主义信念";其利益价值取向是"高效,公正,互利";其主要价值追求是"敏锐,乐观且理智地把握成才与择";其消费价值观是"求新,求变,求质量";但其价值行为表现是"身心失范以更复杂的方式表现出来".在金钱观上认同"金钱是生存资本,也是生活目标"与"富裕才是美德".在生存观上认为"物质至上与拜金主义不是批判性的词汇,而是实实在在生存哲学";在成就上认为"比尔.盖茨是人生的成功典范";在物质观上"名牌产品是青年一代是为之疯狂的物质清单";在人生处境上"由于感性的主宰,容易陷入杂乱无章的困境中." 上述调查从一个侧面反映了当代我国青年价值观的状况.反映了这一代中国青年的价值观多样化,个性化,体现自我追求,社会责任感比较淡薄,自我意识比较强,他们较多地关注自身发展和自我需要,较少关心国家与民族的命运.他们常处于欲望与情绪的边缘状态,但是他们在行为方式上,力求在主流文化与亚文化之间求平衡,在求实与享受生活之中求合理,在政治意识与政治行为之间求认同,他们选择逃避现实,沉迷于网络空间,追求享乐生活,但这种逃避无法彻底,从而形成一种独特的"边缘主义"价值观,这种边缘主义价值观既是青年处于"文化场"上非主流地位的反映,由于注重自我感觉,在人生处境上受到感性的主宰,容易陷入杂乱无章的困境中. 我们认为,对我国价值观的研究和教育,应认识到青年价值观的多元性,多层次与多维性.在研究方法上,采取诸如历史与逻辑,抽象与具体相结合,多学科的方法相统一,以保证了对青年价值观研究的深入性.我们要从多纬度科学审视当代我国青年的价值观,要强调对青年价值观的全面性探究.要以科学价值观为根据,并在此基础上再进行价值判断,我们应提出"青年价值建构"的追究思路,这对高校进行价值观教育具有先验的指导性意义,使价值观教育更完善更具有主动性与前瞻性.这样就有利于开启了青年价值观研究的新视角,并对于当下中国的"以德治国"提供深厚的理论支撑. 二,审视与评判 当代青年,作为一个亚文化群体,他们的价值观具有两面性,要正确地给以定位和评价.一方面,青年的青春活力中具有开放,创新,先锋和蓬勃的一面,它决定着一个国家和民族的生机与活力,意味着未来的任何一种可能的发展前景,是一个社会生机勃勃的象征和动力,是社会生产力不断发展的不竭源泉;当青年带着一颗骚动的青春的心进入社会,如果将这种动力用得恰如其分,那么青年一代的价值观念与生活方式将带着"前沿文化",给社会注入活力,对社会主流文化加以"反哺".另一方面,青年的反叛性,又称为青春期的逆反,叛逆,情绪化,反社会性等特性,极易形成一种社会不稳定的潜流,如果任其放纵,那么这种"潜流"可能逐渐发展为"负潮","暗流",这会腐蚀整个社会的理性智慧.所以说,对青年的价值观和文化道德的正负面影响,应充分估计和科学引导,尤其是价值观的科学有效的引导. 应当承认,对21世纪中国青年的价值取向进行研究是有难度的,这个难度表现在如何动态把握青春思想价值问题,如何掌握预测的基本依据,如何看价值取向本身的多元化问题等.研究青年价值观念和社会价值观的内涵与关系是引导青年树立正确的科学的思想价值观的前提与基础.我们试图从以下两个角度审视青年价值取向: (一)审视角度 第一,中国近现代史以来的影响 从中国近现代史以来的价值观的角度审视它对青年的价值观的影响,是科学考察青年价值观的必然需要,中国青年价值观在近现代史以来演变的总体态势,构成了青年价值观未来发展的内在的历史的前提.回顾历史,近代史以来,中国青年在救国救亡与民族发展的主题下,无论在"民族意识"的觉醒,"现代文明意识"的形成还是"社会主义价值取向"的选择,都很大程度上代表中国当时社会的主流价值观.虽然这一主导价值取向在中国青年中有一个矛盾斗争中不断扩展的过程,也有一个受到各种思潮影响而出现偏向的过程,但总体来说,在中国共产党的领导下的中国青年所追求的理想基本没有改变,青年的价值观的核心与中国社会的主流价值在当时的历史条件下获得统一.改革开放20多年来,当代中国青年的价值观逐步体现出一种"高度分化,走向整合"的基本轨迹,这与以邓小平理论指导下社会主义实绩对青年的影响分不开的,从不同程度上表现出青年对中国特色社会主义的共同价值的认同,对邓小理论的认同等,外加上中国几千年传统文化的凝聚作用.在新的经济条件下,中国青年在求知,求职,婚恋,消费等领域都有很大的变化,所以说价值自身就是一个充分实效性的概念,相对稳定,又绝对多变,时代变化了,价值观念也必然发生变化,呈现出价值观充分展开的历史丰富性和高度分化. 第二,当代西方青年的价值观的影响 全球化发展趋势的不可逆性,借互联网之技术快速传递着当代世界各国的价值观,尤其是西方发达国家的价值观,这是我国青年在未来发展可"资"借鉴的并接受"辐射"的重要外在影响因素.现代化发达国家的价值观的特征在很大程度上折射出来未来的中国青年的价值观的发展方向.西方国家的青年的价值观的特征有:在社会与个体之间求共识,在主流文化与亚文化之间求平衡,在求实与享受生活之中求合理,在政治意识与政治行为之间求认同等.似乎可以说,世界各国青年的价值观念在历史的经验和现实的生存与发展之间,逐渐形成一种更加理性的认识和成熟于上一代人的群体的性格特征.根据笔者对在校大学生的"情绪稳定性"等系列的心理普查中发现,青年的价值观的理性成份与情绪稳定性呈现一种正相关,并且稳定性系数呈逐年上升趋势,即青年的情绪稳定状态一年比一年稳定.这样的结果如果溯源到思想根源的层面的话,应该是当代青年的价值观的日渐求实的理性发展态势,在一定程度上体现上述世界青年的价值观的特征. 我们研究全球一体化对当代中国青年价值行为所产生的影响进行分析与预测,要建立在中外价值观演变历史轨迹的基础上,并且将他们的合理性的东西加以延伸和发展,同时要看到它的相对性与局限性.这对当代中国青年价值与行为的研究是不可或缺的.我们在研究青年的价值观的取向,有一个不可或缺的领域,那就是网络生存.网络生存方式对当代中国青年价值观的影响力很大.我们可以从研究和调查中发现,中国青年的行为映射出来的西方青年的后现代主义文化和思潮在价值观念上的反映.如不在乎别人的看法;不承诺;不为健康牺牲嗜好;不停止幻想;想说什么就说什么;懒得存钱;白天不如晚上好;养宠物不养小孩;把怀疑精神奉为上帝;冲动;冒险;浪漫;性感;悠闲;安逸;无定性;对物质痴迷与"嗜爱"等.我们知道经济全球化是不可逆转的世界趋势,网络是参与全球化必不可少的工具,网络化建设是一个国家和民族生存与发展的必要手段,但网络化打破了国家和地区的自然"屏蔽",进入网络意味着进入世界文化道德领域,这对于中国青年而言,价值观的融合和碰撞是自然而然的. 所以说,网络是一个西方后现代主义文化和思潮的传播通道,我们可以不赞成后现代主义的价值观,但我们不能无视它的存在,不能无视它对我国青年的影响. 第三,青年价值观自身的特性 青年价值观自身特性与青年的特点息息相关.青年价值观体现出青春活力和朝气,即便开放性,先锋性与批判性,也表现出青春期的不稳定性,非均衡性与不确定性,情绪性等特点.首先,青年在网络时代,以开放的态度在时代前沿阵地"披沙淘金"的精神,网络所带来的变化极大地拓展了青年的视野,对他们的价值产生强大的冲击波,使他们意识到在新世纪中保持生力军的地位的前提就是拥有知识与信息,虽然在我国青年群体分布中的复杂化和多样化,使他们的价值观有不均衡的一面,但青年在社会急剧变化的环境中,必需先学会认识世界和认识现实.虽然全球性的消费主义浪潮会腐蚀青年的先锋意识,全球的风险与威胁就摆在面前,我们不能忽视与世界接轨所带来的风险,但也不会因受到西方国家的主导价值观的影响,我国青年不会因它温和化而真正丧失它的批判色彩.其次,青春期特有的生理特点,青年血气方刚的一代,常未尝真正搏击,倒是先有了摄人心魄的姿态,易于情绪化和冲动,行为容易偏激出轨;再次,青春年少,多半求新求变,"今日风行一时,或许明日黄花",所以青年的价值观的稳定性和规律性只能是相对而言. (二)评判角度 第一,与社会磨合与调适仍是主流 当代中国青年个人与社会的磨合与调适仍是价值观走向的主流.随着中国青年对"激进个人主义"的反思和对"抽象的集体主义"的放弃,随着整个政治经济文化发展的实绩感染而给他们带来心智的成熟,青年与社会的尖锐矛盾逐渐成为历史.青年与社会的冲突与调适表现为"边缘与主流"的关系,但这种关系体现在个人与社会互动过程中,表现在人生态度上是"现实主义"与"功利主义"地接受现实的驱使又不跟现实"较劲",求生存成为青年的一种理性的选择,他们就在社会与个体之间求一种共识,在主流文化与亚文化之间求一种平衡,在求实与享受生活之中求一种合理性.但在生活方式上,青年陶醉与迷恋的往往是多样化和"失序"的东西,因此处于欲望与情绪的边缘状态,他们比父辈更早熟,很早就对各种压力(就学,就业,经济等压力)感到担心或恐惧,不想重蹈父辈的覆辙,他们抛弃"大公无私","无私奉献"等的价值取向,他们害怕物质匮乏,追求物质享受,他们逃避社会责任,追求自我价值,形成一种"边缘主义"价值观,这使青年处于"文化场"上非主流地位,使他们的总体生活方式写照表现为行为边缘,情感边缘,观念边缘,趣味边缘. 第二,与社会互动态势主动与外显 技术与文明的发展给社会与青年之间的价值观念的互动关系呈现良性发展提供了条件,两者之间剧烈的矛盾得以调和与转换.时值21世纪的青年之叛逆性与激进精神在逐渐收敛,反而在接受反映时代潮流的主导价值观的辐射与调控;同时主导价值观也在一定程度上吸纳青年价值观的积极成分,社会因"文化反哺"而走向年轻化和科学化."文化反哺"重要内容是网络文化,网络文化带着"前喻文化",把青年与社会都带到了互相学习的良性的"互动场",它打破了传统社会"长者为尊"的固定思维格局,给青年与主流社会重新定位,这一技术优势容易消耗青年过剩的旺盛精力,并使这些剩余精力转化为有益活动,从而在一定程度上改变青年亚文化与社会主流文化的对抗,并转化为有利于社会发展的生产力."文化反哺"的主阵地还表现在商品文化,商品文化既传达着时代气息又为追求利润进行的理性设计包装的结果,青年最容易成为这一成果下寻找感觉的代言人,这种文化在一定程度上淡化了青年的"离经叛道",而使之接受主导价值成为可能和现实.反过来主导价值观要保持引领潮流的地位也越来越注意吸引青年价值的先进成份,比如生活方式的高品位,商品的高质量,多样化.二者的互动的趋势日益呈现"外显"趋势与主动的态势. 第三,与世界趋近与背离并存的趋势 信息全球化使当代青年睁眼看世界有了便捷的渠道,即通过互联网来学习多元的世界文化,互联网为人们开辟一个新的学习新文化的界面,世界文化因此相融与碰撞并逐渐趋近.这在价值观上表现为:一是物质观的现实性与理智的相似性;二是自我价值实现与社会价值的统一;三是生活方式的求新求变与多样;四是身心健康失范的原因之复杂性.然而中国的社会制度决定着中国青年价值观在对未来的生活方式,政治生活方式与政治观念的影响有别于西方青年.受到西方青年的价值观的影响的中国当代青年有与之趋近的一面,也有相背离的一面.我们可以分析两者的不同社会根源,我们认为,导致世界各国的青年的价值观的变化与发展的最主要的差异和背离的原因,是政治经济文化发展水平的差异.这种差异,对发展中国家的青年来说,可能面临的问题在于它夹带着"消费主义"与对贫困的恐惧的复杂心理下步入现代化,而对发达国家的青年而言,他们直接要面临的是后现代主义的种种困惑.面对后现代主义的文化影射的结果,即多元差异性;主张无中心,强调边缘化;反对整体性和宏大叙事,强调断裂与差异;反对基础模式,强调平面化;反对意义的先验控制.当西方青年的生活方式与后现代的结盟,对大众狂欢,个个欢乐,及时感受与追求多样化之潜流的一种赞许,对他者的神往,对快感的迷恋,对刺激的分享,对自我意志的崇拜,已是一种强势的文化狂潮,在文化商品,文化产业与文化价值方面形成的关联性意义是摧枯拉朽的,使得西方青年更多的是看到新事物,视而不见文明的废墟与传统的训诫,使他们的生活方式具有颓废的一面. 三,科学的价值观 由于青年是未来和希望的象征,他们充满青春活力和美好的想象力,他们的价值观事实上直接关系到是一个国家的未来和命运,关系到国家事业是否后继有人,关系到整个民族的未来和社会的明天,所以价值观是青年成长中的核心的部分,影响着一个国家的未来.因此,引导青年树立科学合理的价值观具有十分重要的意义. 我们认为,一种价值观的是否科学,正确,先进,归根到底要看它如何反映和反映了什么样的主体利益和需要,看它是否符合社会历史发展趋势和人类主体利益相一致.在国际国内激烈复杂的价值观冲突面前,注意分清各种不同的价值观,特别分清科学与先进的价值观,正确与错误的价值观和界限就显得十分重要.在当今时代,马克思主义价值观是正确的,先进的价值观.这一价值观是以人民群众为主体的,它所包含的全部信念,信仰,理性的出发点和落脚点,是站在无产阶级和人民大众的立场上,去争取实现人类最彻底的解放和人的全面发展.这就要求我们在建设有中国特色的社会主义事业中,应大力加强对青年价值观的研究与引导. 参考文献 1,方立天 《论中国传统文化的人生价值观》 《光明日报》1999年10月12日第4版 2,刘先义 《社会价值体系:青年研究的理论支点》 《青年研究》 1999年第7期 3,陈 强 《新时期加强和改进大学生思想政治工作的思考》 《中国高教研究》 2001年第1期 4,曹 群 《当代青年价值取向的社会化》 《中国高教研究》 2001年第6期 5,曹劲松 《人格塑造--大学生素质教育的基点》《思想教育研究》1999年第4期 6,曹思文 《当代青年人生价值取向》 1991年8月第1版 注:此文获2004年度共青团全团调研竞赛校级三等奖

摊开现世卷轴,越来越多的人被“金钱至上”“个人主义”“自由主义”的乌云遮蔽了双眼,成为了鲁迅先生笔下的“铁屋囚”,乱分寸,如百鬼夜行;迷心志,宛人影憧憧。倘若放任不管,则必将成为社会之痼疾沉疴。所以吾侪要深谙并践行此理:所谓的黼蔀黻纪,从来都不是后来光辉闪耀的日子,而是在无人问津时,我们依旧于心中树立起“在正确价值引领下茁壮成长“的精神高塔。

人生价值观评价一个人是否成功时,不能只考虑他的影响力、成就、激情、毅力、理想、执行能力、沟通能力等因素,而应当首先看他是否拥有正确的价值观。一个人如果拥有正确的价值观,那么,他在其他方面越是有经天纬地的才华,他对社会的贡献也就越大;反之,如果他的价值观是扭曲的,邪恶的,那么,他在其他方面的造诣越深,他对社会的危害也就越大。所以说,在一个人的成就和发展过程中,价值观决定了人生的成败,而诚信是最为重要,人人都应具备的价值观。 人生价值观是每个人判断是非善恶的信念体系,它不但引导我们追求自己的理想,还决定一个人生活中大大小小的选择。在求全意义上来说,我们的任何行为,都是自身价值观的流露。尽管每个人都无可避免地受到价值观的影响,不同头脑中的价值观却可能大相经庭。而人们各自不同的人生经历、生命感悟以及生活际遇,无不受到各自价值观的深刻影响。 人生价值观对人的行为和生活选择有着不可估量的影响。试想,如果泰斯没有将参透“天上的奥妙”放在生命中最重要的位置上,他就不可能投入地将自己的生命交付给哲学,不可能成为在一代代后人的教科书中占据显赫一章的哲学之父。所以,我们的价值观,就像经济学家亚当斯密说的“看不见的手”,它在不知不觉中就决定了我们选择以什么样的方式度过一生。 既然人生价值观对人的一生有如此重要的作用,那么,我们就要树立正确的价值观,让它引领我们的人生向着正确的方向航行。当然,每个人的人生价值观都会有所不同,而最主要的,就是要树立正确的价值观。我的价值观就是要做一个对社会有用的人,能给社会的发展和人类的前进献上点微薄之力,并且能帮助别人,能给别人的人生带来些许的快乐和方便,能做到这点,就是我人生最大的快乐与满足。 经常从自己的身边看到许多许多不合理的现象,我的心都会有些疼痛与难受。我们想改变这些不合理似乎又很无力。我想,现在我最主要的应是从自身做起,首先充实自己,改变自己,再为其它人造福。而不是用满心抱怨来消磨自己的意志。我认为我的这种价值观是正确的,我会向着它前进,而且有了这样的价值观,我的人生从此不再迷航。这样的价值观,也定使我的人生从此与众不同。 人们的生活和教育经历互不相同,因此价值观有多种多样。价值观与兴趣有关,但它强调生活的方式与生活的目标,牵涉到更广泛,更长期的行为。

价值观 是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来,是世界观的核心,是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为,涉及社会生活的各个领域。价值观是人们对社会存在的反映。人们所处的自然环境和社会环境,包括人的社会地位和物质生活条件,决定着人们的价值观念。处于相同的自然环境和社会环境的人,会产生基本相同的价值观念,每一社会都有一些共同认可的普遍的价值标准,从而发现普遍一致的或大部分一致的行为定势,或曰社会行为模式。价值观念是后天形成的,是通过社会化培养起来的。家庭、学校、所处工作环境等群体对个人价值观念的形成起着关键的作用,其他社会环境也有重要的影响。个人价值观有一个形成过程 ,是随着知识的增长和生活经验的积累而逐步确立起来的。个人的价值观一旦确立,便具有相对的稳定性,形成一定的价值取向和行为定势,是不易改变的。但就社会和群体而言 ,由于人员的更替和环境的变化,社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战,这种价值冲突的结果,总的趋势是前者逐步让位于后者。价值观念的变化是社会改革的前提,又是社会改革的必然结果。价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序,就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断价值事物有无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。价值观的特点价值观具有相对的稳定性和持久性。在特定的时间、地点、条件下,人们的价值观总是相对稳定和持久的。比如,对某种事物的好坏总有一个看法和评价,在条件不变的情况下这种看法不会改变。但是,随着人们的经济地位的改变,以及人生观和世界观的改变,这种价值观也会随之改变。这就是说价值观也处于发展变化之中。价值观取决于人生观和世界观价值观取决于人生观和世界观。一个人的价值观是从出生开始,在家庭和社会的影响下,逐步形成的。一个人所处的社会生产方式及其所处的经济地位,对其价值观的形成有决定性的影响。当然,报刊、电视和广播等宣传的观点以及父母、老师、朋友和公众名人的观点与行为,对一个人的价值观也有不可忽视的影响。企业价值观是指:企业决策者对企业性质,目标,经营方式的取向作出的选择,是员工所接受的共同观念,是长期积淀的产物,企业价值观是企业员工所共同持有的,是支持员工精神的主要价值观。企业价值观是艰苦努力的结果,是把所有员工联系在一起的纽带,是企业生存发展的内在动力,是企业行为规范制度的基础。李玉萍在《文化道》一书中认为:老子所提的“道”就是化生为万物的原物质和这原物质化生的万物演化时所遵循的基本法则(这种法则当然也是人应当遵循的人事法则)。德是什么?德是万物顺应道而形成的自性、本然。《道德经》就是论述宇宙间的这种大理法和人应该怎样遵循。对于企业来说,文化无声无息,也没有形状却独立地存在着,循环而不停地运转着。文化支撑了企业的发展,是企业价值观、潜规则,所以文化是企业的“道”。不管社会如何变化,产品会过时,市场会变化,新技术会不断涌现,管理时尚也在瞬息万变,但是在优秀的公司中,企业价值观不会变,它代表着企业存在的理由。价值观是一种内心尺度,它凌驾于整个人性当中,支配着人的行为、态度、观察、信念、理解等,支配着人认识世界、明白事物对自己的意义和自我了解、自我定向、自我设计等;也为人自认为正当的行为提供充足的理由。我们这里考察的职业价值观,在于探讨人们在职业选择和职业生活中,在众多的价值取向里,优先考虑哪种价值。 价值观具有下列特性:(l)价值观是因人而异的。由于每个人的先天条件和后天环境不同,人生经历也不尽相同,每个人的价值观的形成会受到不同的影响,因此,每个人都有自己的价值观和价值观体系。在同样的客观条件下,具有不同价值观和价值观体系的人,其动机模式不同,产生的行为也不同。 (2)价值观是相对稳定的。价值观是人们思想认识的深层基础,它形成了人们的世界观和人生观。它是随着人们认知能力的发展,在环境、教育的影响下,逐步培养而成的。 人们的价值观一旦形成,便是相对稳定的,具有持久性。 (3)价值观在特定的环境下又是可以改变的。由于环境的改变、经验的积累、知识的增长,人们的价值观有可能发生变化。价值观是支撑人类生活的精神支柱,它决定着人类行为的取向,决定着人们的什么样的心态和旨意去开创自己的新生活,因而它对于人类的生活具有根本性的导引意义。价值观作为人对自身生活意义的反思和追求,既具有相对的稳定性,又会随着社会生活的变化而变化。在20世纪,随着科学和工业的发展,人的行为的社会化程度空前提高,人的行为的社会效应空前增大,人对地球的“征服”引发的自然界的报复也更为猛烈地表现出来,造成了严重威胁人类生存的全球性问题,严酷的事实使得人们用科技征服地球的信念破产,迫使人们重新思考科技的作用与合理性限度。现代科学技术的发展,呈现出与人文社会科学日益接近的新特点,科学技术的社会影响和人文意涵更为明显地显现出来,科学技术中的人文价值问题日益突出。实现价值哲学理论的科学化或价值哲学基本理论的科学化,促进社会建立健康向上的价值观体系,确立健康向上的精神支柱,确立正确的信仰、理想、信念,努力克服精神生活空虚、道德滑坡、行为失范的现象。价值规范既是社会生活意义与秩序的表现形式,又是社会资源控制和利益分配的约束条件。任何范导人类行为的价值与规范都产生于人的交往关系之中,而交往关系本身就是一种价值关系,要使这种关系保持一种稳定性和有序性,人们需要对他人的行为作出价值预期,而使预期成为可能的一个基本条件就是:人们的社会作为可能因遵守某些规则而呈现出重复性特征,即行为具有规范性,规范性成为了价值预期实现的一个条件。社会行动规范性的意义是通过概念体系的建构来实现的,也就是说社会行动的规范性意义表现为一种知识结构,它是作为一种社会生活知识形式来范导个人行为的。价值规范是一种行为准则,或是一种导向群体共同价值的规则体系。恰如价值学理论的代表人物W·M·乌尔班所说:“建立一种规范也是建立一种真理或一种知识形式。”这种知识形式不仅向社会提供合法性的来源,而且本身就是一种公共话语方式,它不仅使具有自由意志的个人能够自发地组成或被自觉地整合成为有序的社会,而且它还直接作用于人们的日常生活实践,使得社会控制日益成为一种自我认知的基本条件。全球一体化已经成为当代人类最基本的生存状态,而这种最基本的生存状态关系到整个人类的生存和发展。与全球一体化进程相伴随,人类已经形成了一些公认的价值理念。这种人类公认的价值理念是人类关于自身如何更好地生存所普遍形成的信念,它们正在成为人类公认的价值原则和活动准则。人类公认的价值理念正确与否,不仅关系到全球一体化的进程,更关系到整个人类的前途和命运。工业文明是以市场经济为基础的。市场经济的利益驱动机制,在充分调动人的生产积极性、促进生产发展的同时,也刺激了人的物欲的膨胀。在市场经济下,人的物质欲望是以追求抽象的“物”——货币的形式表现出来的,是对抽象的、一般的物质财富的追求,必然会诱发出拜金主义。物欲的膨胀会伤害人们的情感世界,扭曲人们之间的亲情、友情,阻滞人们的精神交往与沟通,精神生产这片高尚的领地也会受到功利主义的污染。对社会物质财富的片面追求,会从根本上影响人们的消费观念。如果说在工业文明的早期,勤俭还是社会倡导的主流价值观念,那么,随着牟利性的生产对消费的影响,必然会刺激起人们过度消费的欲望,造成消费主义的祸患。在这种情况下,社会物质欲求和精神追求相分裂,整个人类文明向物欲倾斜。20世纪,由于社会经济发展的垄断性,使贫富差距更为扩大,人们的利益冲突更加明显,人们对物欲的追求更加强烈,拜金主义、享乐主义泛滥,人们往往用过度的物质消费填补精神上的空虚。功利主义的观念渗透到精神生产之中,高雅文化被冷落,低俗文化充斥着文化市场。现在,社会因素的复杂多变,使得人们往往不再把生活的价值目标和意义视作确定无疑的,生活世界的动荡不定使得人们难以形成固定不变的价值观念,许多人失去对生活意义的坚定信念,怀疑主义、相对主义、非理性主义随之蔓延。然而,现代社会却又要求人们对自己的生活抱有明确的态度,做出明确的自我决定和选择。人们从来没像今天这样强烈地需要相对稳定的价值观念的支撑,需要在变动不定的世界寻求到一个安定的精神家园。然而,生活世界的变换不定,理想信念的迷失,又使人难以弄清生活的最终意义。人往往生活在渴望理解生活的最终意义,却又怀疑生活最终意义存在的矛盾之中,生活在因缺乏稳定的价值观念而对周围世界无所适从却又必须做出明确的自我决定的矛盾之中。由于缺乏精神的支撑,人的心理承受能力脆弱,无法应对复杂的社会矛盾和变动不居的社会生活,精神病患者增多。当代人类核心价值理念是以个体为轴心,以刺激和鼓励个体自由追求实利为基本价值取向构建起来的价值理念体系。个体是一个相对概念,可以是相对于国家的个人,相对于人类的国家,相对于宇宙的人类,因而当代人类核心价值理念实际上既是个人中心主义的(相对于国家而言),也是国家中心主义的(相对于人类而言),也是人类中心主义的(相对于宇宙而言)。因而人类整体和自然界的权益就无法得以保障。这样,一味刺激和鼓励个体自由追求实体,就可能使人类整体和自然界成为无人保护的受害者。而且,实利的获得从根本上说就是财富的占有,而财富最终来源于并非其资源取之不尽的自然界,并且相对于人的欲望而言总是无限的。这样,对实利的自由追求(由于人的欲望是无限的,这种自由追求必然变成贪得无厌的无限追求),加上人口的迅速膨胀,必然导致有限自然资源的迅速消耗乃至枯竭,必然导致为占有更多财富而引发的各种争斗乃至战争,从而必然导致人类整体面临日益严重的生存危机和人类个体面临日益严重的生存压力。当代人类核心价值理念的缺陷随着现代文明的发展日益显露出来,而且已经导致了许多不良后果。这些不良后果主要可以从个人与自身、个人与个人、国家与国家、人类与自然四个方面的关系来看。从个人与自身的关系来看,由于过分刺激对实利的欲望和鼓励对实利的无限追求,人日益被欲望所主宰、所奴役,欲望是不到满足感到痛苦,得到了满足又感到空虚,而欲望又在不断地被刺激、被开发,事实上永远不可能得到充分的满足。这样一来,人的心灵始终躁动不安,不能得到片刻的安宁。从个人与个人的关系来看,由于作为实利的社会资源总是相对有限的,而人变得日益贪得无厌,因而人与人之间争权夺利的竞争愈演愈烈。生活在今日世界的人不仅普遍感到自己像是被推上快车道的车身不由己,活得很累,而且感到生活在自己周围的人都是自己的竞争对手,不得不处处设防。这样一来,人际关系日益紧张,人的情感需要得不到应有的满足,人感到孤独、苦闷,容易发生心理疾病,吸毒、性乱、邪教、自杀等反社会、反生理行为流行。另一方面,由于人与人之间在生理条件方面和环境条件方面存在着不可克服的不平等,因而即使人们在人格、权利、机会方面平等,也不可避免地会产生人与人之间事实上的不平等。在当代,这种不平等不仅突出地表现为贫富两极分化,而且更深层地表现为富人与穷人、强者与弱者的对立,而这是当代公正理念所难以解决的,因为当代的公正理念是以维护个体自由和权利平等为目的的。从国家与国家的关系来看,伴随着整个人类的国家化,国家在人类生活中的地位和作用日益突出,已经成为非常特殊的利益实体。国家以维护本国公民的自由、权利和利益为由,建立强大的国防和庞大的军队,以他国为假想敌人。为了维护、扩展本国利益,不择手段,甚至诉诸武力。其结果,国际社会强弱悬殊,弱肉强食,战乱不已。从人类与自然的关系来看,人类为了满足贪得无厌的欲望,不断向自然开战,把地球看作是用之不竭的宝库,野蛮地掠夺地球。在人类真正成为地球的主人的同时,地球再也承受不了人类的蹂躏,环境污染,生态平衡破坏,人类赖以生存的地球生态系统已经走向崩溃的边缘。人类虽然已经普遍确立了环境保护的理念,但这种理念无法抵御人类日益张大的“胃口”。事实表明,人类如果不努力克服主宰自己的价值理念的缺陷,人类将会在自己的辉煌中走向灭亡。因此,今天人类需要反思和批判已经确立的价值观念,通过这种反思和批判,克服现行价值理念的缺陷,使之走向完善、合理。根据当代人类核心价值理念的优点和缺陷,人类不应该简单地否定这些价值理念,而是应该对这些理念作适当的限制和调整,并另外补充一些必要的新理念。这也许就是人类公认的价值理念的未来走向。

价值观论文发表心情

价值观正能量句子有:

1、新的一天,新的开始,新的一月,新的心情,感谢朋友圈让我们互相祝福,感谢你我之间情谊一直都在,愿你的每天都幸福。

3、有些路很远,走下去会很累。可是,不走,会后悔。

4、很多人都说“我不知道我自己想要什么”,但其实这句话的真正含义是“我没有勇气面对和足够的努力去争取我想要的东西”。

5、阳光下像个孩子,风雨里像个大人。

6、如果放弃太早,你永远都不知道自己会错过什么。

7、多数的错与失,是因为不努力,不坚持,不挽留。然后催眠自己说一切都是命运。

8、当你的才华还撑不起你的野心时,那你就应该静下心来学习。

9、一个人的成败,与他的心量有很大关系。

10、“无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么。”所以我也相信:“无论我走到哪里,那都是我该去的地方,经历一些我该经历的事,遇见我该遇见的人。"

11、永远都不要把梦想放到下辈子去实现。

12、小孩子才怕分开,大人只在惦记何时才能重逢。

13、手机真是个理想的社交工具距离朋友太远的时候,低头按几下,他就近了;距离朋友太

近的时候,低头按几下,他就远了。

我的价值观 谈起价值观价值观是什么可能没有几个人会知道他的确切定义现在来介绍一下它的定义。价值观是指一个人对周围的客观事物包括人、事、物的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求凝结为一定的价值目标另一方面表现为价值尺度和准则成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立便具有相对稳定性。但就社会和群体而言 由于人员更替和环境的变化社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。 在我们这个年代有很多新奇的事物吸引着我们很多东西诱惑着我们做为大学生我可能会去追求新鲜事物所以我认为这是大学生对价值观的一种模糊。发生在我身上有两件事之所以失败的原因是没有正确的价值观。 我的第一个价值观是无论遇到什么事都不要放弃自己。 平时成绩一直很优秀的我由于心理素质的原因高考时生了一场大病就这样我的命运就此改变我不想去复习我不敢接受我已经离我梦想的学校已经失之交臂了我带着失落的心情来到了现在的学校我对自己彻底失望了我的前途一片茫然打算一直破罐子破摔下去。时光流逝转眼间一学期过去了我什么都没学到很显然结果不容乐观我挂了一科失败的钟声又在我的脑海响起。我哭了我的价值观错了我不应该因一时的失败而放弃自己。所以我们必须有正确的价值观才能走向成功。 我的第二个价值观是不要懒惰不要懈怠未来的路需要我们一直坚持下去。 时光如水流逝轻盈弹指一挥间大二的脚步近了但是很可惜的是我的四级六级都还没过考了几次都是差那么几分我想我的英语底子还是不错的为什么四级六级还是没过呢归根结底是因为我懒惰总认为我的英语水平很好不用担心都会蒙混过关的但是很庆幸的是我没过因为我一直认为天上会掉馅饼下来懒惰的心理注定了我的失败。所大家无论做任何事都不要存在侥幸的心理和懒惰的心理不必达到废寝忘食的地步只要达到一天进步一点点就行了

“爱国、敬业、诚信、友善”,集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中,这些道德规范和要求具有什么样的内涵?如何在个人的工作、学习和生活中得到落实和践行?本报今日刊发一组笔谈,对此进行探讨。——编者爱国:公民最基本的价值准则陈瑛爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护,以及与此相应的实际行动。爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则,也是中华民族的光荣传统。几千年来,中华儿女一直高举爱国旗帜,涌现出无数爱国英雄、仁人志士,传诵着数不清的爱国诗篇,爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。作为中华民族精神的核心,爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力,支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。我们爱国,因为我们的祖国山河壮丽、地大物博,因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明,因为我们生于斯、长于斯,祖国的一举一动都牵动着我们的心。在漫长的历史进程中,虽历经磨难,但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗,创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印,铸造了中国心。正如《我的中国心》歌中所唱的那样:“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心;我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。在中华民族成长和发展的历史实践中,我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要,懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的:没有国,就没有家,也就没有个人的自由和幸福,甚至没有个人的生命和安全;只有国家独立富强,个人才能自由、富裕与幸福。正如孙中山先生所说:“国家者载民之舟也,舟行大海中,猝遇风涛,当同心互助,以谋共济。”正是从这种个人与国家的密切关系中,以及对这种关系的深刻认识中,中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感,并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。在培育和践行社会主义核心价值观的今天,我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢?爱国就要热爱人民。我们要尊敬我们的先辈,是他们创造了中国的今天;爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友,他们与我们血肉相连,共同支撑和发展着今天的社会。我们要怀着一颗感恩之心,为人民服务,努力回报祖国、回报社会、回报人民,让人民生活得更富裕、更美好。爱国爱民应从孝老爱亲做起,尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体,热心帮助那些处于困境之中的人。特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时,一定要高度关注,挺身而出,不畏艰险,不计报酬,尽力贡献;坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解,同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。爱国就要热爱祖国的每一寸土地,爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性,强调“天人合一”、“民胞物与”,注意爱护生态;中华传统文化一直强调 “一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。这些远见卓识,已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。保护环境再也不能等待,再也无法推托。我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统,立即行动起来,发扬中华民族朴素节俭的好传统,加强生态文明建设,让天蓝气清,推动和保障我国经济社会可持续发展。爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库,既有文史哲学,又有科技艺术,尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神,“独立自主、奋发图强”精神,“崇德向善、团结友爱”精神等等,这些都是我们民族的根和魂。中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑,对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信,不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。是社会主义救了中国,是中国特色社会主义发展了中国。进入近代以来,中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地,但是她又迅速崛起。经过几十年的不懈努力,中国人民在中国共产党的领导下,高举爱国主义旗帜,以马克思主义为指导,实现了历史性的飞跃:实现民族独立和人民解放,建立了人民当家作主的新中国,确立了社会主义基本制度;实行改革开放,建设中国特色社会主义,逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。如今,我们的祖国面貌日新月异,经济发展,政治稳定,文化繁荣,社会和谐,人民生活显著改善,“神舟”九天揽月,“蛟龙”五洋捉鳖,一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。生活在这样一个国家里,作为一个中国人,我们能不欢欣鼓舞,能不感到骄傲自豪吗?能不以更大的决心和干劲报效祖国吗?培育和践行爱国这一价值准则,首先需要我们认真学习、努力工作,特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来,为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦,为祖国面临的困难和挑战而担忧,为增进民生幸福而努力。更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动,落实到每一个祖国需要的时刻,贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。当爱国成为每一个中国人的最高价值准则,社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分,中华民族就会更加同心同德,创造出新的辉煌。(作者为中国伦理学会名誉会长)敬业:在平凡中铸就非凡吴玉军敬业是公民的重要价值准则,也是最基本的职业道德要求。一个人无论从事哪个行业、担任什么职务,都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。在培育和践行社会主义核心价值观的今天,尤其需要大力倡导敬业精神,引导人们恪尽职守,为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。敬业是中华传统美德的重要元素。《礼记》中有“敬业乐群”之说,孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。梁启超在《敬业与乐业》一文中,专门阐述了敬业的职业精神。他认为,“敬业”就是“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。”简单来说,敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作,认真负责、一心一意、精益求精。其内涵主要表现在以下几个方面。忠于职守的工作态度。敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神,将自己的一生与其联系起来,在事业发展中实现人生价值;会拥有强烈的责任感,明确认识到自己承担的特定职责,忠实履行职责,勤勤恳恳工作,任劳任怨付出。这样,工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说:“如果一个人是清洁工,那么他就应该像米开朗基罗绘画,像贝多芬谱曲,像莎士比亚写诗那样,以同样的心情打扫街道。他的工作如此出色,以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美:‘瞧,这儿有一位伟大的清洁工,他的活儿干得真是无与伦比!’”工作岗位没有高低之分,没有贵贱之别。每一项工作都值得我们去做,值得我们用心去做。只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精,都会做出不平凡的成绩。干一行爱一行的职业情感。“爱而不敬,非真爱也;敬而不爱,非真敬也。”事实证明,真正的敬业者必然有爱业情怀。对职业的热爱是敬业的深层动力,会燃起人们巨大的工作热情,激发人们奋进的强大动力。正如高尔基所言:“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的,简直可以说,天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福,会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情,想方设法把工作做好、做到极致。一个人无论身处什么岗位,只要在岗一天,就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作,正所谓“在其位,谋其政”。勤业、精业的业务素养。敬业是精神和状态问题,精业是能力和水平问题。一个人无论本领多大、能力多强、素质多高,凡事拈轻怕重、应付了事,就很难有所成就。同样,一个人无论多么爱岗敬业,如果认识水平不高、技术能力平平,恐怕也很难取得大的成绩。特别是在知识经济飞速发展的现代社会,树立终生学习的观念,不断提升专业素养和业务水平,显得十分重要。今天,各行各业涌现出来的标兵、模范,如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等,既是爱岗敬业的杰出代表,也是勤业、精业的先进模范。他们干一行精一行,刻苦钻研,勇于创新,练就了高强的本领,突破了一个又一个技术难关,创造了一流业绩,在本职岗位上作出了突出贡献,也将敬业精神提升到了新的境界。敬业看似平凡,实则不易。职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。任何岗位都意味着机会和平台,它可以成就我们的事业、成就我们的人生。人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。人生在世,成就一番事业,在职场上大有作为,是大多数人的职业愿景。而事业有成,实现自己的人生目标,展现生命的意义和价值,在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。机遇青睐敬业者。只有勤勉敬业的人,才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩,最大限度地实现自己的理想。任何一个工作单位都是一个有机联系的整体,只有人人热爱本职工作、兢兢业业,各个工作部门协调运转,才能产生整体效用。敬业也是促进社会和谐的道德基础。古希腊哲学家柏拉图认为:公正即和谐,正义是个人和国家的“善德”;城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。在现实生活中,和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作:公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造……唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责,才能形成正义的良善社会。敬业不是一句简单的口号,不是随便说说就能实现的,需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。每个劳动者都需要树立正确的岗位意识,认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值;保持良好的工作态度,在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗,做到心无旁骛,专心致志,埋头苦干、积极奋进;争创一流业绩,刻苦学习工作所需要的各项技能,努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干,在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。(作者为北京师范大学教授)诚信:为人之本 兴国之基王淑芹诚信是人类的普遍道德要求,是中华民族的传统美德,是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。培育和践行诚信价值观意义重大诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平同志曾说:“讲信义是我们民族的传统。”具体来说,“诚”是尊重事实、真诚待人,既不自欺也不欺人。故朱熹曰:“诚者,真实无妄之谓。”“信”是忠于良心、信守诺言。故张载曰:“诚善于心谓之信。”“诚”是“信”之根,“信”是“诚”之用。中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”,要求人们 “内诚于心,外信于人”。诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化,不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能,而且要学习社会交往的规则。其中,遵循不说谎、说话算数等诚信规则,则是每个人最早接受的规则教育之一。 诚信是市场经济发展的基石。从一定意义上说,市场经济是以信任为基础的信用交易活动。这种交易活动,蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。诚信是实现信用交易的前提和保障,是市场经济健康发展的金规则和生命线。市场主体诚实守信,不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本,而且能够形成合理的市场秩序,增强经济社会活动的可预期性,提高经济效率。诚信价值观的实践要求诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题,更是劳动创造的态度和品德问题。诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中,尊重客观事实不作假,不投机取巧、偷奸耍滑。如果说劳动创造世界,那么,只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不人、对己不自欺,反对虚伪和欺。因此,诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事,即为人实在、实诚,才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺,才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约,反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定,既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务,也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。培育和践行诚信价值观的着力点发挥政务诚信的示范引领作用。古人云:“政者,正也。”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。取信于民是为政之道。应通过管理和教育,使行政人员树立法治思维,遵守宪法和法律,依法行政;依法公开政务信息,使权力在阳光下运行,避免违背社会公平正义的腐败行为;确保制度科学、合理、有效,履行对公众的承诺,避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,树立诚信形象,提高政府公信力。营造讲诚信的商业文化氛围。社会成员的诚信观念、信念和品行,与社会经济环境密切相关。产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为,不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本,而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺失信行径。培育和践行诚信价值观,应加强监管力度,引导、教育人们在商业活动中诚实守信,不造假、不掺假,做到童叟无欺等,积极营造讲诚信的商业文化氛围。开展生活化的诚信教育。围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡办理、信用消费、职业发展等,开展针对性强的诚信教育,使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力,从而增强人们诚实守信的行为动力,真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。加强社会组织的诚信建设。培育和践行诚信价值观的主体,不仅包括社会个体,也包括各种社会组织,如企业、事业单位、社会团体等。从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织,组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围,直接影响社会成员个人诚信品行的形成。组织诚信的缺失,无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。因此,培育和践行诚信价值观,应加强社会组织的诚信建设。发挥诚信道德模范的社会辐射效应。诚信道德模范是人们身边的道德标杆,具有“润物细无声”的道德说服力。培育和践行诚信价值观,应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹,营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围,充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。(作者为首都师范大学教授)友善:处理人际关系的基本准则沈壮海刘水静社会主义核心价值观倡导的友善,是对人类以往友善理念的继承和发展,是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则,是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。友善价值观的丰富内涵谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人,要虚心学习,做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点,要设身处地给予体谅和包容,诚心诚意进行提醒和帮助。戮力同心、同舟共济,在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心,能消除隔阂、融冰化雪,使人如沐春风。志同道合、携手奋进。同类相感,同声相求。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间,因此人们常说“同志为友”,“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合,那么,在当代中国,全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想,共同之“道”就是中国特色社会主义道路。将个人追求融入国家梦想,在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进,是社会主义友善价值观的时代要求。珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中,而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道,而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球,它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境,同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利,就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利,就是尊重和保护人类自己。友善价值观的践行途径深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。其中,个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。而在个人层面的四项价值观中,友善又相对处于更为基础的地位,其他三项价值观无一不与友善理念相关联:如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待,就不能指望其会爱国,也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献;一个不爱他人、只关心自己利益的人,就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。所以,在实践中积极倡导、培育友善价值观,对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。创造性地用活我国传统优秀道德资源。我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。在甲骨文中,“友”字的造型是顺着一个方向的两只手,意为二手协同或以手相助。我国古人强调“仁者爱人”,主张“出入相友、守望相助”的人际交往论,主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论,将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。在此基础上,古人还发展出了丰富的道德实践理论,包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论,“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。在践行社会主义友善价值观的过程中,应科学继承这些传统优秀道德资源,并实现其创造性转化、创新性发展。夯实力行友善价值观的物质基础。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。社会主义友善价值观的培育和践行,离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。党的十八届三中全会强调,要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革,改革收入分配制度,促进共同富裕,确保社会既充满活力又和谐有序。随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善,那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时,人际和睦友善的风气就会更易生发。开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。榜样的教育、示范和引领,对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。人间自有真情在,生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。因此,道德教育应贴近百姓生活,着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。此外,还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动,着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体,营造帮扶互助的友善风气。完善对善行义举的保护保障机制。培育和践行社会主义友善价值观,是一项匡正人心之举,需要惩恶与扬善并举。一方面,要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面,也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害,并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之,在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围,是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤

人生价值观感悟的句子如下:

1.人生就是一连串的选择,引导你走向符合自己价值观的结果,那个叫做好选择或是正确选择。

2.你多学一样本事,就少说一句求人的话,现在的努力,是为了以后的不求别人,实力是最强的底气。

3.成功者,不一定生下来就是成功的,成功者的努力往往是别人最看不到的,也许是成功者多走对了几步路,多说对了几句话,多交对了几个人,多做对了几次选择;也许是成功者时时刻刻在努力,而失败者一直在放弃机会。

4.人总是在遭遇一次重创之后,才会幡然醒悟,重新认识自己的坚强和隐忍。所以,无论你正在遭遇什么磨难,都不要一味抱怨上苍不公平,甚至从此一蹶不振。人生没有过不去的坎,只有过不去的人。

5.你多学一样本事,就少说一句求人的话,现在的努力,是为了以后的不求别人,实力是最强的底气。

6.谈论自己往往会自大虚伪,在名不副实中失去自己。议论别人往往陷入鸡毛蒜皮的是非口舌中纠缠不清。背后议论总是不好的,尤其是议论别人的短处,这些会降低你的人格。

7.是人生改变你,还是你改变人生,都有你自己决定。

8.选择什么样的人生道路,就需要付出同倍的汗水与努力,虽然不是所有的付出都有回报,但是只要无愧于自己的人生道路,那么就足以让人信服。

价值观论文发表心情app

发表一篇学术论文(特别是SCI、SSCI)不是一件很简单的事情,往往需要经历一个相对漫长的过程。对于科研新手而言,可能比较好奇发表一篇学术论文需要经过哪些步骤,今天就以理工科生发表SCI为例来谈一谈。第一步,数据收集要想发论文,首先得有拿得出手的东西,对理工科生来说,就必须有值得发表的数据,因此收集数据是发表一篇学术论文的第一步(此处忽略选题、文献调研等前期工作)。一般来说,理论性的论文可以将一些理论计算、仿真分析等结果作为数据,构成一篇论文;工程性的论文,往往需要实验数据,如果再结合一些理论分析(增加实验结果的可信度),会给文章加分不少。看过这么多文献,我发现比较牛逼的文章往往有深厚的理论分析。收集数据是第一步,也是最难、最耗时间的一步,因为你的数据是否漂亮一定程度决定了论文的创新性和价值。为了获得好的数据,好课题的重要性不言而喻,但更需要的是潜心钻研、经得住磨炼的精神。实验往往是残酷的,可能10次实验里前9次都是失败的,只有最后一次成功了,可能干脆全崩了,这时我们的心态也有可能跟着崩了。因此,不能害怕失败,就算失败了也要稳住心态,分析失败的原因,从而找出解决办法,一步一步完善实验。理论计算和仿真分析,有时比做实验更有挑战,因为往往只有具备深厚的数学和专业基础才能做好这一块,这不是一日之功就能完成的,往往需要长期的知识积累和很强的学习能力。当接触了一个新的方向时,我们对其理论背景往往不是非常熟悉,这时大量阅读文献,特别是英文书籍就很有必要,这个过程是痛苦且漫长的。第二步,数据处理/科研绘图数据很重要,数据分析也不能轻视。运用适当的数据分析方法有助于我们掌握数据的特点和内在规律,引发我们新的思考。因为论文的讨论(discussion)部分都是围绕数据展开的,数据的特点更丰富,值得说的点就更多,写起文章来也更容易。论文中的图(Figure)除了数据图还有示意图,炫酷的示意图能给论文增加不少印象分,相信审稿人看到一篇作图水平非常高的论文心情都会好很多吧。像CNS这种级别的论文的作图那叫一个赏心悦目,据说有个学者为了将一颗白菜的三维图做的更漂亮,买了一车的白菜来研究!因此掌握一定的数据处理/科研绘图能力非常重要,平时可以学一下相关的软件,知乎上有个相关的帖子打击可以点击“阅读原文”看一下。第三步,论文撰写数据处理好了,下一步自然就是撰写论文了。有了好东西,得把它说得漂亮才行,就像你开发了个好产品,但是卖得不好也没用。学术论文的结构总是差不多,相信文献看多了之后就发现,总是少不了摘要(abstract)、前言(introduction)、结果(results)、讨论(discussion)、总结(conclusion)等几个部分。在写论文初稿时,不要想着论文的排版,只管把该写的内容写下来就好(word单栏即可,或者LaTeX)。初稿完成后,再根据想要投稿的期刊的格式要求对论文进行排版,一般来说期刊会在官网提供投稿模板(template),按照要求修改格式即可。其实,投稿论文(manuscript)的格式要求和最后发表的格式往往并不一样,涉及到的都是一些比较简单的排版(字体大小、论文结构、图表等 ),因此完全不用为排版担心。因为发表前,期刊编辑会按照发表格式的要求对论文进行重新排版的。总之记住一点,写论文时把重点放在内容上,而不是格式上。论文撰写过程中,英文的表达非常重要,因此平时在文献阅读过程中,要养成积累优秀句型的习惯,做好笔记,拿来即用。前面有几期介绍过一些有助于论文写作的网站,如《论文写作时,堪称神器的网站!》。如果对自己的英文写作不够自信,最好请外国人或者相关的机构润色一下。论文写作过程中,还有一个非常重要的环节就是参考文献格式的书写。我发现身边很多人都会受这个困扰,花很多时间去琢磨如何排版参考文献。其实,有很多优秀的工具可以帮助我们做到这些,比如前面介绍的软件Zotero,后期我会专门讲解如何排版参考文献。

论文的发表对于部分在校学生和工作者都是非常重要的,简单的讲,发表的论文直接体现你的学术科研成果,所发表的期刊等级越高,影响力越大,就越能展现你在自己的领域的成就。那么个人如何发表论文?学术堂来为你详细的讲解一下:1、发表的论文重要性不同的人发表的论文的作用也不同:(1)评职称(晋升职称):研究生 毕业需要;教师 、医护人员 、科研院所的人员、企业员工 等 晋升高一级的职称时,发表期刊论文是作为一项必须的参考指标。(2)申报基金、课题 :教育、科技、卫生系统 每年申报的国家自然科学基金项目、其它各种基金项目、各种研究课题时,发表论文 是作为 基金或课题 完成的一种研究成果的结论性展示。(3)世界性基础领域的研究,比如在医学、数字、物理、化学、生命科学 等领域开展的基础性研究,公开发表论文 是对最新科技 科学研究成果、研究方法的一种展示和报道。以推动整个社会的科技进步等。(4)提升自身竞争力:本科生和研究生在校期间发表具有一定水准的论文,有助于提升个人学术素养,进入社会,也可能会有更高的起点。2、发布论文的流程(1)确定自己的研究课题,验证其写作价值,如果具有一定价值,就着手开始筹备论文,第一次发表论文,可以多向前辈请教,多查阅一些资料文献,在前人的基础上寻找突破口,选题立意要新颖实用,不要为了写论文而写论文。(2)论文经过多次修改完善以后,接下来我们就可以准备发表论文,发表论文第一步就是要选择对应的期刊,如果稿件投向不合适的期刊可能会遭遇退稿和不公正评判。如何选择合适的期刊?在知网或其他数据库中检索本篇论文相关领域的期刊,查看期刊级别以及刊物号等,确保其为正规期刊,然后阅读其刊登发表过的论文,看自己的论文是否适合在这些期刊上发表,从中挑出2-3个期刊作为备选,进一步了解这些刊物的审稿周期、投稿费用、投稿要求等,从中选出将要投稿的1个期刊,联系期刊编辑将自己的稿件投递过去,然后等待审稿人员的回复。3、发表论文的要点作者投稿之前,一定要先了解所投期刊的大致情况,做到有的放矢,符合规范等.还应注意以下几个主要问题:(1) 一稿多投问题.一稿多投是违反学术道德的,但又没有明确的界定.绝大多数期刊都要求作者申明不一稿多投.如果投稿人觉得不能接受,他可以选择不在这个期刊投稿,但是如果投稿人同意了,那他就要实践自己的承诺,这是基本诚信问题.刚写文章的作者,投稿时会同时投向很多期刊,e-mail抄送栏里密密麻麻的e-mail地址,编辑最忌一稿多投,看到这种投稿情况,基本不会采纳.每一种刊物都有鲜明的办刊特色,一篇稿件不可能“放之四海皆可用”.关于投稿,把一篇论文的中文版、英文版分别投向国内刊物和国外刊物,即使有所改动,但是编辑一般都具备专业背景,一旦发觉,即可以论文缺乏创新性的理由而退稿.随着科技与网络的不断发展,一稿多投现象将会得到遏制.(2) 电子投稿需要注意的问题.稿件以附件形式发送,不要直接粘贴在“内容”里.下载麻烦,且原文格式也无法显现; 稿件中一定要写清联系电话、通讯地址、邮编等个人信息,便于编辑部联系,以及稿件刊用之后邮寄样刊.作者联系信息很重要,如果作者不留联系方式,将有可能耽误稿件及时发表.邮件名称避免只写“投稿”二字,最好直接写明文章标题、所投栏目.也就是把文章标题作为信件名称,写在“收信人”下面的“主题”栏内.编辑检索时一目了然.投稿后,作者都非常希望能尽快得到回复,编辑部大部分情况下是没有时间一一回复的.除非这个稿子需要修改,需要跟作者交流.如果不需要修改,一般会在稿子审定后通知作者,或发用稿通知,这是投稿的基本常识.(3) 注意写好参考文献.参考文献是为研究、撰写或编辑论着而引用的有关图书资料.在学术论文后列出参考文献的目的:①反映出真实的科学依据;②体现严肃的科学态度,分清是自己的观点或成果,还是别人的观点或成果;③对前人的科学成果表示尊重,同时也是为了指明引用资料出处,便于检索.“参考文献写得好不好,是编辑决定是否接受投稿的重要衡量标准之一.”参考文献选择的准则是: 代表性、相关性、重要性和实时性.实时性是指要掌握研究动态,最近的文献也要列出.从作者的投稿来看,参考文献符合要求的寥寥无几,大部分作者所列参考文献都不符合规范,或者标点符号不规范,或者少项目,甚至纯粹是为了凑参考文献条数,以显示文章的科学性.但是,有经验的编辑一眼即可看穿作者的意图,反而不利于文章的录用.(4) 要学会跟编辑交流.编辑离开了作者,那么编辑水准再高也没办法展现; 作者离开了编辑,那么文章写得再好也只能自娱自乐.所以,编辑要尊重作者的劳动,作者也要理解编辑的辛苦.经常发表文章的作者,大都很善于跟编辑交流,他们在投稿前后,会给编辑打电话,交流沟通.投稿落选,作者不必自怨自艾进而怀疑自己的写作水平,也没有必要责怪编辑,打电话或发电子邮件“兴师问罪”.稿件没有被采用,原因是多方面的,每个编辑部一般都会对文章进行专家审稿,所以,建议作者多跟编辑沟通,询问审稿意见,“有则改之,无则加勉”.这样也有利于作者对文章的修改,以及今后的论文写作,提高论文的科研水平,加大论文的被录用率.任何刊物都会考虑自己的信誉,真正有生命力的刊物在用稿上一定会坚持认稿不认人的原则,只要稿件对路、时机合适,质量属于上乘之作,任何编辑部都没有舍优求次的道理.

钦源妈妈/文 最近听到一段话: 这句话瞬间让我茅塞顿开,网友评论:“ 一句话,让我释怀了! ” 我一直是这样的人:活在当下困难带来的痛苦中。等熬过去了,再回首才发现那些让我苦不堪言的事情也不过如此。 离我最近的几次痛苦分别是:写小论文、找工作、写大论文、工作。 我在读研期间,小论文一直写不出来,后来终于写出来了,投稿后又很快被退了。 学校规定,在预答辩前未在一级及以上期刊上发表小论文的同学,不许参加答辩,也就意味着不能毕业。 我当时很焦虑,总害怕自己小论文发表不出去,最后,在我研二升研三的暑假成功发表了小论文,而且是特级期刊。 小论文发表了,我又面临找工作。 大部分女孩子的目标很明确,就是国企单位,所以大家不会错过任何一家单位网上申请的机会。 网申通过后就准备笔试,笔试通过后就准备面试,面试完体检,最后选择心仪的单位签约三方协议。 身边的同学纷纷通过网申,可不知道怎的,我却没有,在大家利用周末时间去S市参加笔试时,我在寝室、实验室暗自神伤。 后来,我没有选择地选择了我现在的单位,一家国企单位,也是如了愿。 工作敲定后,我能如期上班的前提是要顺利毕业,可大论文的撰写又成了我的一大难。 大论文不仅要求包含两个创新点独立撑起两章节的内容,还要求很低的查重率,格式规范严格,外审稿还被送到了某高校。 一次一次的预答辩,面临老师们的打击,一次一次的修改,听着导师的批评,我每次心情都沉到谷底。 好不容易大论文定稿,马上又准备终辩。我紧张自己答辩的展示效果,担心三位评审老师的连环提问。 艰难困苦地完成了毕业答辩,拿到毕业证后,仅仅休息了一个周末,马上开启了我的职场生涯。 工作前两个月,我简直爽歪歪,什么也不会,自然也不用承担什么工作。 可我小师父的突然离职,意味着我要撑起他原专业的工作,还在试用期的我对技术工作简直是无从下手。 四处求学,一步一步熬到了紧紧巴巴独当一面的程度。 前辈们总夸我和闫弟很厉害,很快工作上手了,可这一切都是被逼出来的。 工作近两年我并不开心,我有无数次想要离职的冲动,可却又不敢真的冲动。 因为现实,我需要这份工作带给我稳定的经济收入。 我就是这样活在当下的痛苦中。 可当我躺在手术台上,感受着麻醉针扎入脊椎带来的酸胀时,之前所有提到的痛苦,都那么的不值一提。 我知道,有的时候精神痛苦远远超过肉体痛苦,所以有人患上了抑郁症。 我不敢保证我一定没有抑郁症,但就像文章开头的那句话,对于价值观带来的痛苦,不是真实存在的。 我们可不可以刷新一下自己的价值观,用新的角度去看待问题。 在写小论文时,我可以把花在焦虑上的精力,投入到踏实研究课题上。 在找工作时,即便有100个选择,最后也只能选择一家单位签约合同,何必在乎参加过多少次考试,即便只有一次机会,认真对待了,斩五关过六将签约了,又何必在乎之前有过几次选择? 在写论文时,只要我按部就班地做,吸收答辩老师和导师给出的修改建议,认真对待论文内容和格式,怕什么外审老师,怕什么终辩评审。 可工作,我想不到劝自己的话语,或许我是真的不那么热爱。我能做的是利用产假时间,培养自己的书写习惯,试图去开辟其他的发展方向。

其实发表论文多大部分人是用于评职称或者用于丰富自己的个人简历,在考研出国求职的时候发表论文是可以加分的,个人工作者的话发表论文对于自己履历也是有很多帮助的,发表论文的方法是个人发表或者是代理发表,个人发表的话时间上会慢一些,找代理的话也要慎重选择,那些声称自己可以发核心的或者发普刊让先交钱的一律不要考虑,不管什么样的中介机构,见刊付费才是硬道理

核心价值观论文发表文案

1坚持全面发展,更要坚持“以德为先”,要首先学会做人,做一个有思想有道德的大学生,要有很强的道德荣辱观,自觉地、高标准地践行“社会主义核心价值体系”。做好自己本职工作,学好本领大学生要结合自身的实际,在团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等方面做出表率,把“社会主义核心价值体系”作为个人道德修养的具体标准和基本要求。2在平时的生活中要积极参加力所能及的社会实践活动。在实践中受教育、长才干、做贡献,实践科学发展观。在践行社会主义核心价值观的过程中,大学生要做到自省自律、知耻改过,只有这样,我们才能在构建和谐社会的大前提下,以践行“社会主义核心价值体系”为契机,发挥大学生的人才素质优势,建设和谐校园及和谐社会。3弘扬好长征精神。总的来说长征精神就是不怕牺牲、前赴后继的精神,勇往直前、坚韧不拔的精神,众志成城、团结互助的精神,百折不挠、克服困难的精神。我们现在进行的社会主义现代化建设,是新的长征。走在新长征路上,我们应继承和发扬当年红军长征的精神,把长征这份宝贵的精神财富变成推动我们各项事业前进的巨大力量。总而言之,作为一名大学生,我们务必要践行社会主义核心价值观,搞好角色定位,发挥出大学生的人才素质优势,更好地去建设和谐校园及和谐社会。

我想了解一下。

《践行核心价值观 唱响平凡的赞歌》。翻开人类历史的长卷,一个国家兴旺发达,繁荣昌盛,离不开崇高的价值追求;一支军队战无不胜,攻无不克,离不开强大的精神支撑。回首过往,是什么让一代又一代中华儿女为革命事业甘愿献身?是什么让一批又一批建设者为共和国的强大远赴戈壁战天斗地?又是什么让一位又一位名牌大学生扎根山区,燃烧青春为孩子们照亮求知的道路?到底是什么样的思想激励着他们默默奉献?到底是什么样的追求鼓舞着他们平凡付出?这,便是社会主义核心价值观的内在力量;他们正是社会主义核心价值观真正的践行者!2012年11月,党的十八大报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观:倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善。它分别阐述了国家、社会、个人三个层面的价值追求,反映出社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,它是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量,也是指引每个人奋然前行的最正确的方向。我们每位同志要践行社会主义核心价值观,其实就是要回答这样一个问题:“我们究竟追求什么样的人生?”“欲筏心事,独语斜阑”是一种凄婉的人生;“中流击水,浪遏飞舟”是一种激荡的人生;“默默无闻,逆来顺受”是一种平凡的人生。而我追求的却是“过朴素生活,怀美丽梦想”的人生,过朴素的生活就是要甘于平凡,怀美丽的梦想就是要不甘平庸,超越平凡。我想大家都听过这样一句话“什么是不简单?把每一件简单的事情做好就是不简单。什么是不平凡?把每一件平凡的事情做好就是不平凡。”“最美司机”吴斌、“最美妈妈”吴菊萍、“最美教师”张丽莉……这些平时名不见经传的平凡人物,关键时刻用自己的行动彰显着人性的温暖,奏响了新时代的强音,创造了一个又一个非凡的经典。平凡,孕育着成功的必然。不在平凡中蹉跎,而要在平凡中追寻非凡。这便是我们每个人践行社会主义核心价值观的态度。作为一名党员、一名人社工作者、一名人民公仆,我们又该如何在平凡的岗位上真正践行呢?我的回答是:牢记服务宗旨、秉承公正原则,情牵百姓疾苦,勤勉地过好每一天,认真地做好每件事,真诚地对待每个人。简单来说,就是:爱岗敬业、心系百姓、踏实工作。我想大家都还记得观看《焦裕禄》这部影片时的情形,他那种全心全意为人民服务,对人民的事业无私奉献,对党无限忠诚的高尚情操,就是一个共产党员对“敬业爱岗”的真正诠释。我们每个人都应该向他学习。是的,这样的岗位是平凡的,这样的岗位是平淡的,没有鲜花簇拥,没有澎湃激情,更没有如潮掌声,但是,我们每一项工作的开展都关系到民生,每一项政策的落实都涉及到群众,所以它又注定是不平凡的。当看到群众困难解决时眉头的舒展,权益维护时露出的笑脸,我想,每个人心里都会有一种收获的感觉吧!正如作家路遥在《平凡的世界》里说的那样:“永远把艰辛的劳动看作是生命的必要,即使没有收获,也要心平气和地继续耕种。”那这平凡的岗位,就值得我们辛勤耕耘。“穷年忧黎元,叹息肠内热”、“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、这些名言佳句体现了封建士大夫忧民的朴素情怀,却也能体现我们关注群众疾苦的心声。“为民”是人社工作的出发点和落脚点,改善民生也不是一个装点门面的宣传口号,这都需要我们用辛勤的汗水去兑现。工作岗位虽然平凡,接待群众锁事、麻烦事也很多,却也是人社工作不可缺少的一个重要环节。道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。为人民服务就是从这些点滴小事做起,无论是就业援助、仲裁调解、还是社保办理、劳动监察,这些都是我们为民服务的具体体现。无论在哪个岗位上,我们只有做好本职,忠于使命,心中时刻牢记:权为民所用,情为民所系,利为民所谋,才真正是积极践行着社会主义核心价值观。这些行动不也正是开展党的群众路线教育实践活动的题中之义么?也许,我们还在平凡的窗口上舞动青春;也许,我们还在仲裁执法里挑战辛苦;也许,我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月。但是,不管身处何地,不论身居何位,只要我们在岗位上充满热爱,在岗位上谨记忠诚,以责任为担当,以奉献去落实,我们一样可以化作萤火,划开无际的黑夜;一样可以化作清风,吹来远方的馨香;一样可以化作细雨,滋润人们的心田,一样可以在平凡的岗位上,不断追求卓越,用执著与汗水唱一首时代的赞歌!

当代大学生是一个活泼的群体,是一个正在成长并且发展的群体,肩负着民族的希望和未来,承担着祖国和历史的重大责任。因而,大学时期在人生阶段中就显得尤为重要,我们应当在大学时期树立正确的世界观、人生观、价值观,践行社会主义核心价值观,使自己成长为德智体美全面发展的高素质型人才。 党的十八大报告对社会主义核心价值体系建设提出了新部署新要求,强调“要深入开展社会主义核心价值体系学习教育,用社会主义核心价值体系引领社会思潮,凝聚社会共识”,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,从扎实推进社会主义文化强国建设的战略高度,对加强社会主义核心价值体系建设提出了新的更高要求。落实这一任务,加强大学生社会主义核心价值观教育,把社会主义核心价值体系转化为大学生自觉追求,是高校思想政治教育的一项极其重要的使命和任务。在当今社会思想文化日趋多元多样多变的大背景下,大学生的价值观明显地呈现出多样化的态势。以社会主义核心价值观引领、统摄、整合大学生日趋多样化的价值观,就显得尤为迫切和重要。从认识论视角审视大学生价值观形成过程,探求当代大学生社会主义核心价值观教育的有效路径,使社会主义核心价值观内化为他们的价值观念,外化为他们的自觉行动,具有十分重要的意义。 青年大学生正处于人生价值观形成的关键时期。当代大学生所面临的社会大环境需要用社会主义核心价值体系引领其价值观塑造。列宁曾说过:“通过百折不回的努力,让先进的思想和正确的观念渗透到群体意识中去,渗透到他们的习惯中去,渗透到他们的生活常规中去”。所以我们可以从以下的四方面来践行社会主义核心价值观。 一、坚持马克思主义的指导思想。 马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂,是我们立党立国的根本指导思想,是社会主义意识形态的旗帜,是社会主义核心价值体系的灵魂。在我国社会主义核心价值体系建设中,马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论,提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势,正确认识社会思想意识中的主流与支流,才能在错综复杂的社会现象中看清本质,明确方向。在长期的革命斗争和社会主义建设实践当中,我们党依靠马克思主义的正确指导,取得了中国革命、建设、改革和发展的巨大历史性成就。马克思主义在党和国家生活的指导地位,决定了它是社会主义核心价值体系的根本指导思想。当前,我们大学生要大力开展理论学习教育活动,认真学习、深刻领会包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系,在学习中正确认识社会的发展趋势,科学的定位人生。 二、用中国特色社会主义共同理想凝聚力量。 中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。理想信念是价值观的精髓,它包含了人们对未来的向往与追求,具有强大的感召力和凝聚力,是一个民族、一个社会的灵魂所系。我们只有树立中国特色社会主义共同理想,才能切实建设社会主义核心价值体系,发挥社会主义核心价值体系作为社会主义制度的灵魂、社会主义意识大厦基石的作用。马克思主义对理想问题作了科学阐述,把理想问题与人类历史发展规律内在地联系起来,使人们对理想问题有了更为科学的把握和自觉的认识。以马克思主义为指导的中国共产党人,始终坚持崇高的理想,坚持理想主义与现实主义相结合,使崇高理想成为我们党、我们民族精神生活中不可或缺的一部分。对于共产党人来说,最高理想是实现共产主义。在现阶段,建设中国特色社会主义是我们全社会的共同理想。建设社会主义核心价值体系,应该用中国特色社会主义共同理想来统一思想、鼓舞人心、凝聚力量。中国人民在建设社会主义的伟大实践中选择了建设中国特色的社会主义。改革开放以来,中国特色社会主义事业的蓬勃发展,不仅使中国人民长期追求的崇高理想一步步走向现实,而且表明中国在建设现代化的伟大征程中正在探索人类社会新的发展道路和方向。中国特色社会主义的共同理想,昭示了我们要在中国特色社会主义道路上,在21世纪头20年全面建设小康社会,到21世纪中叶基本实现现代化。作为一名大学生,我们应该从身边做起,努力学习科学文化知识,改变我们现在经济还不发达,科学技术还比较落后,人民的生活水平还比较低的现状。要把握好社会理想和个人理想的关系,树立正确的个人理想,为社会大理想做贡献,用个人理想来促进社会大理想。同时,我们既要严格要求好自身,也要带动周围的同学朋友一起坚定这一伟大的理想。 三、用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,使大学生时刻保持昂扬向上的精神状态。 民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,培育和弘扬民族精神和时代精神,是社会主义核心价值体系的精髓。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中,以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,是我们中华民族获得独立、赢得尊严的精神支柱。作为一名大学生,我们更是要知道如何去爱国,爱国不是要我们在发生中日矛盾时举着旗帜到处游行,到处砸人家的丰田汽车;爱国也不是一大帮大学生在新浪网上叫嚣着要爱国,却发现自己的英语四级还没有过;爱国更不是学校早上升国旗奏国歌的时候,操场上一片叽叽喳喳的声音。我们可以从尊重国旗,尊重国歌做起,来体现我们的爱国之情;我们可以像周恩来总理那样“为中华之崛起而读书”来表达我们的爱我之情。以爱国主义为核心的民族精神需要我们——时代的接班人来发扬光大。同时,大学生还应该积极主动的去了解社会动态,国际新闻,了解社会的发展方向,积极思考创新,对社会现象提出自己的观点,提出自己有价值的意见和建议。 四、用社会主义荣辱观引领风尚,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。 以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的寄出。只有知荣明耻,明辨善恶美丑,一个人才能形成正确的价值判断,一个社会才能形成良好的道德风尚。胡锦涛同志强调指出:“在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。”我们大学生要接受社会主义荣辱观教育,自觉遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”基本道德规范。把社会主义道德实践融入大学生日常生活、衣食住行。从我做起,从小事做起,践行社会主义荣辱观,陶冶良情操。并且时刻注意自己的言行举止,勇于指证他人的错误、不规范行为,为创建良好的社会风气而贡献出一份自己的力量。 斯特洛夫斯基说过:“人,最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。这仅有的一次生命,应当怎样度过呢?每当回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻;在临死的时候,他能够说,我的整个生命和全部的精力,都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”我们既然出生在这样一个伟大的国家,这样一个快速发展的时期,能够看见祖国一天一天的强大,就应该下定决心,努力学习,不虚度年华,不碌碌而为,用我们的行动为祖国明天的宏伟建设做出卓越的贡献。

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