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近20年大陆“钱钟书热”的文化剖析 胡慧翼 钱钟书是20世纪中国一位睿智超群的学者和天才作家，他以学者的笔锋书写自己的文 学世界，又以自己的文学世界体现了学者深挚的人间情怀。 在近20年里，他的影响从知 识界和学术界逐步扩大到大众文化领域，形成了“钱钟书热”这一独特的文化现象，并且经历了三次接受 *** 。 特别是在上个世纪90年代文化语境中，钱钟书成为一种“文化 昆仑”、“学术精英”的符号与象征，代表了某种流行的学术时尚。 这一现象的文化成 因值得关注和反思，为什么一个纯粹的学人能在特定的时间里进入公众的文化视野?产 生“钱钟书热”的深层文化——心理机制是什么?本文旨从接受史的角度，通过回顾近2 0年的钱钟书研究的历史和现状，“钱钟书热”的发展和流变的过程，来思考一些诸如 文化生产、文化传播的若干问题，剖析与描述其中所编织着的当代中国对文化英雄的想 象性图景。 一、“文化热”中浮现出的“文化昆仑” 钱钟书接受的第一个 *** 是在20世纪80年代初，“文革”后拨乱反正的时期。 钱钟书 首先在文学视域中“现身”。 一个标志性的事件是《围城》由人民文学出版社于1980年 11月重印出版。 因为钱钟书著述的题材、风格以及欣赏趣味，都与时代大背景相游离，所以从建国到“文革”的30年的中国新文学史上，钱钟书一直湮没无闻，他的作品在国 内没有重印过。 思想解禁的社会历史条件重新召唤出了钱钟书，而对钱及其《围城》的关注是20世纪8 0年代“出口转内销”的独特的文化现象之一。 从20世纪60年代起，《围城》在国内销 声匿迹的同时，在大陆之外的汉语界，它却一直受到人们的注意。 美籍学者夏志清在其名著“A History of Modern Fiction”中以十几页的篇幅对钱钟书进行专章 介绍，称《围城》是“中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说，可能亦是最伟大的 一部。 ”开启了美国汉学界对钱的研究。 1977年产生了两部以钱为对象的博士论文。 在 台湾、香港，20世纪70年代已经有人开始系统评介钱钟书。 大陆开放之后，域外的声音 深刻震荡了国内的学术界，《围城》成功地破“城”突围，其先决条件还在于1979年钱 钟书政治身份的被澄清。 随着《围城》的再版，海外研究成果陆续介绍到中国来，引起 了文学史家对《围城》好奇的打量和关注，首先引发了一场学术争鸣。 其争鸣的重点是 给这一“新生事物”以恰当的文学史定位。 研究者主要站在社会历史批评的角度评价了 《围城》的政治立场和社会认识价值，因为没有脱离原有的“反映一时代”的理论框架 ，所以在论述上难免削足适履。 但是一些研究者冲破了当时僵化的意识形态的教条，作 出了极富学术勇气的高评，肯定《围城》是“一部充满尖锐的社会讽刺的批判现实主义 杰作”，李健吾、郭志刚、敏泽的研究代表了初期的评价高度和认识水平。 新时期随着改革的深化，思想的禁锢在慢慢打破，理论界提出了种种消解文学的意识 形态性的观点，开始转而强调文学的审美本质和功能，一批疏离政治坚持个性创作的作家张爱玲、沈从文等重新走进研究者的视野，渐渐得到了人们的欣赏和喜爱，钱钟书的复出也得益于这样的文艺思潮的影响。 再加上柯灵、鲲西、郑朝宗等人为钱钟书唱响了 “归来的歌”，以历史见证人的鲜活的记忆向研究者展示了一个渊深博雅、才情横溢的 钱钟书，引起文艺界越来越多的关注。 在刚刚接触到它的研究者面前，封尘了三十年一旦解禁的《围城》，的确给人一种艺 术的冲击力。 它俏拔尖新的比喻，超凡脱俗的思想，洞察人生世相的智者风范，唤起了 读者全新的审美感受。 受20世纪80年代“方法热”的影响，初期的评论者往往被小说独特的艺术技法、修辞手段、喜剧精神所吸引，以展开审美批评为主，柯灵、金宏达、何 开西、胡范铸等对小说的艺术风格、语言特色等方面的研究给钱钟书创作的审美研究作 了最初的奠基工作。 除此之外，《围城》研究还较多地涉及到其主题意蕴、方鸿渐的典 型性格这些重要课题，基本上没有脱离“社会历史批评”和“典型环境中的典型性格” 的理论框架，但这些研究已经呈现出多样化的景观，隐约让人们感受到《围城》含藏多 向度解读的巨大潜质。 一个新的时代开始，总要对历史重新加以审视。 20世纪80年代，“重写文学史”已成 为不容忽视的历史任务。 1984年，在黄修己编撰的《中国现代文学简史》和唐 主编的《中国现代文学史简编》这些影响颇大的文学史著述中，开始用几百字的篇幅介绍《围城》，肯定其杰出的讽刺艺术和心理描写手法。 而延至1987年，由钱理群、温儒 敏等学者合写的《中国现代文学三十年》中，钱已经被作为一个重量级的作家更加全面 、更加深入地加以评述。 20世纪80年代，《围城》逐渐越出专业人士的圈子，成为知识 界人士的案头读物，不断扩大影响。 人民文学出版社1980年版的《围城》，到1987年， 共印五次，累计数量达到273，200册。 《围城》同时译介到海外，进一步获得了世界声 誉，已经有七种译本在世界流行。 随着《围城》声名日隆，吸引了热心的出版社急于向 钱钟书挖掘“文墓”，20世纪80年代中期后，钱钟书早年的创作陆续重新刊行于世，他 的所有著作都一一被重印。 因为抱定“但开风气不为师”的宗旨，再加上长期以来学问清通的学问家反而得不到 社会的尊重和认可，钱钟书一直是藏之名山的大儒。 特别是由中华书局在“文革”后期 出版了钱钟书最重要的学术著作《管锥编》五卷六册，这部著作被誉为“体大思精，包罗万象”。 有鉴于此，钱钟书的同门、厦门大学郑朝宗教授20世纪80年代初首倡“钱学 ”研究，并在国内高等学校首次开设钱学研究课程，指导研究生向这“一座中国式的魔 镜”的《管锥编》发出了挑战。 20世纪80年代中期后，“钱学”研究得到舒展、陆文虎 、陈子谦等人的大力提倡和疾呼。 作家舒展提出要“普及钱钟书”[1]，又撰文盛赞钱 先生为“文化昆仑”，并倡议成立钱学研究所，“刻不容缓地研究钱钟书”。 其高声呐 喊，引来一片回响，普及“钱学”的呼声随之高涨。 [2] 为什么要主张研究和普及“钱学”?这其中的文化心理机制耐人寻味。 普及“钱学”是 在20世纪80年代“文化大讨论”的背景下凸显出来的。 进入20世纪80年代，中国现代化进程全面启动，举国上下掀起了空前的文化讨论的热潮。 走出了“文革”阴影下的人们 怆然面对着一个本土文化的“荒漠”，西方强势文化的输入，构成对中国本土文化强劲 的冲击，国人对文化的焦虑感异常深切。 这要求知识界亟需擦亮眼睛去重新发现被遮蔽 的“文化绿洲”，为断层的文化寻觅再铸的思想资源。 而钱钟书学贯中西，以渊博和睿 智著称，重新呼唤出这一“国学大儒”，树立一面华夏传统文化的旗帜，在当代文化语 境下具有非同一般的意义。 舒展等人对“钱学”的推波助澜正适应了时代的这一文化心 理需求。 对于倡导者，研究“钱学”目的很明确：①向世界宣布“中国并不是没有对人 类作出了巨大的举世为之瞩目的贡献的大学者”；②“增强对封建遗毒与资产阶级文化 中腐朽部分的抵抗力”。 [3]耐人寻味的是，从一开始，“钱学”就有一种鲜明的意识 形态诉求，它不是“二三素心人在荒村野老屋中”培养之事，不是锁在“象牙塔”里的 纯学术，而是纳入到20世纪80年代一场具有广泛群众基础的复兴文化的运动之中。 当然，整个红色80年代 *** 迭起，众声喧哗，相比90年代，“钱钟书热”还处在一个 酝酿期。 而此时，钱钟书首先在专业化的领域内获得了文化身份和价值依据，以“文化 大讨论”为契机不断扩大了影响。 在学术界、知识界他正在被悄悄完成一个“博学鸿儒 ”的建构，塑造成一个“高山仰止”的“文化昆仑”的形象。 二、传媒·商业化·叙事策略：文化英雄的建构 20世纪90年代前后，以《钱钟书研究》的创刊和电视剧《围城》的成功播映为标志掀 起了第二次钱钟书接受的 *** 。 1989年11月，在当时任文化部长的王蒙的支持下，《钱 钟书研究》创刊，这是我国第一本专门研究“钱学”的纯学术刊物，树立了“钱学”研究的里程碑，“钱学”成为纳入官方意识形态体系内的学术活动。 1991年初，由著名女 导演黄蜀芹执导、众多演技派明显出演的10集电视剧《围城》向全国播出，一经推出， 好评如潮。 电视剧的成功播映使全国为之轰动，引发了一场持续的《围城》热，极大地 激发了读者阅读原著的兴趣。 人民文学出版社以最快的速度，迅速再版了《围城》6万 多册，很快被订购一空。 读者排队买《围城》的盛况，成为纯文学作品十几年难得一见 的现象。 据书市反馈的消息，至1991年1月，上海、天津、武汉等地最大的新华书店都 将其列入最畅销的文学作品的榜首。 截止到1995年8月，仅人民文学出版社就已印刷了 十四次，总册数已超过了一百万册，其它还有近十来种盗印本。 保守估计，《围城》的 读者也达到了近千万人。 影视艺术迅速扩大了文学的影响，使《围城》冲出学术“沙龙 ”，飞入了寻常百姓家。 在这一过程中，“围城”越来越符号化，进入了文化消费领域 。 前卫的年轻人的文化衫上印有《围城》中的名言警句；“围城”成为1990年之后大众 口头上的一个流行词汇。 人们在评述某种现象时，会自然而然地冠之以“围城现象”… …《围城》几乎代表了一个时期社会的文化趣味和格调。 在国家意识形态和传媒引导的双重合力下，钱钟书和《围城》被推到了文化舞台的前 景。 掀起了如火如荼的“钱钟书热”。 《围城》的大众接受热情，激发了学术界深入研究《围城》的又一次热潮。 当然除了 这些外在的动因以外，“《围城》热”还有更为内在的原因。 20世纪80-90年代之交， 中国正在经历一场艰难的现代性的转型，人们的审美文化心理发生了很大的变化。 而《 围城》能从具体的人生体验中超越出来，达到对普泛的人性经验的冷峻的思考。 它所反映的现代意识正好与时代剧变中人们的生命体验、情感体验产生某种契合；它所揭示的 人的事业围城、爱情围城、婚姻围城等人生万事的“围城”现象暴露了现代社会的生命 困惑和精神危机，具有现实的认识价值。 此外，钱钟书幽默诙谐的语言、杰出的喜剧精 神和非凡的人生智慧都能对读者和观众产生持久的吸引力。 这一时期的《围城》研究取得了长足的进展，它超越了过去单一的“社会历史批评” 的模式，进入人性探查和现代哲学的新层面。 关于作品主题意蕴及人物形象的研究更为深入，作品丰富的潜藏意义不断地被发掘出来。 温儒敏先生提出了小说主题的“多义说”，[4]认为《围城》的主题意蕴可从生活描写、文化批判和哲理思考三个层面来思考。 解志熙则颇有见地地阐发了《围城》与存在主义哲学和文学思潮的内在精神联系。 [5 ]研究者不断探索新的批评方法，或寻找《围城》研究的突破，开掘了研究的深度。 [6] 或透视《围城》的思想局限，触及了研究的盲点。 [7]随着钱钟书文学研究的日益成熟 ，文学史家对钱的关注越来越多，评价也逐级升高。 1990年唐在《关于重写文 学史》一文中指出，应该适当地提高钱在现代文学史上的地位。 在90年代颇有影响的杨 义撰写的《中国现代小说史》中，钱以十几页的篇幅被专章重点评述。 到这时候，文学 史家已经充分论证了《围城》的“经典”意义。 钱钟书的知名度由知识界迅速扩大到社会各界，各种报章媒体用重点篇幅介绍钱及其 《围城》，推动了媒体去探求这一位身怀惊世之学的文化名人。 然而，钱钟书本人屡屡 拒绝媒体采访和宣传的超然态度，进一步垫高了人们对他的好奇、惊叹和崇敬。 值得注 意的是，这时候大众传媒开始把注意力转移到钱的人生传奇上来。 20世纪90年代一个异常显著的现象是大众传媒的勃兴与文化市场的形成，这不能不对 文化传播的客体产生深远的影响。 可是传媒传递信息的特质不是原封不动地传输，而是 有选择性的凸显和放大，目的是抓住受众的文化心理，制造兴奋点，或在大众的兴奋点和传播客体之间寻找遇合点，而传播客体会在这一过程中发生某种变形和压缩。 对于这 位德艺双馨的大学者，传媒往往以“风华绝代”、“谜一般神秘而富于魅力”、“大师 ”、“文化奇人”、“二十世纪中国最伟大的智者”等字眼来形容，凸显他身上的传奇 色彩，津津乐道其奇闻轶事，鉴赏他的惊人绝技。 钱钟书不是因为他的学术业绩而被推 崇，普通读者感兴趣的是他这个人，是负载在他身上的传奇故事和特立独行的人格。 一 名女编辑就曾直言不讳地说：“钱钟书学问怎么样，那没的说，我们也不感兴趣；我们 只感兴趣他这个人!”[8]片言居要。 在传媒建构“文化昆仑”的想象性图景中，钱钟书 作为才子和学人的丰富性被剥离了，他留在公众媒体中的形象具有两大特征：一是“奇 ”，二是“怪”。 “奇”，钱钟书精通英文、法文，掌握其它五门外语，具有照相机式 的记忆力，在现代中国学者中，罕有其匹；淹贯中西古今的博学，学问之大，读书之多 ，人所难及，令人惊讶；浓郁的机智幽默，别具一格，一改过去人们心目中知识分子穷 酸腐儒的形象，成为中西合壁的现代知识分子的典范。 “怪”则“怪”在他视名利为粪 土，在“文革”大动荡的时代始终保持一份平常心和恬淡的学者心态，这种澹泊的学者 人格恰与急功近利的世风形成鲜明的对照，令人向往和崇敬。 对钱传奇人生的公众兴趣直接引发了20世纪90年代钱钟书传记热的出现。 1990年12月 ，美国华裔学者胡志德著的《钱钟书》介绍到中国来，这是当时全面介绍和研究钱钟书 的唯一一部评传。 从92年到95年，大陆就有四部钱钟书传记问世，分别是孔庆茂的《钱钟书传》；爱默的《钱锺书传稿》；张文江的《营造巴比塔的智者钱锺书传》和李洪岩 的《智者的心路历程》。 前三部传记主要面向一般读者和文化市场，追求内容上的传奇 性和文字上的可读性。 相比之下，《智者的心路历程》最好，其特色是以治史者的眼光 记录下了钱钟书在历史沧桑投影下的“心灵史”，既以资料的开掘见长，又注重学理性 。 在传媒和文化市场的不断凸显和强化下，钱钟书逐渐被塑造成为世纪末的一个“人文 神话”。 20世纪90年代初，“钱钟书热”吸引了更多的中青年学者投入到“钱学”研究领域， 形成了一支不断壮大的研究队伍，“钱学”研究初见规模。 研究者以不同的观照眼光和 不同的研究方法契入到其中，产生了一批比较有学术分量的专著。 胡范铸的钱钟书学术与艺术思想研究，业内人士评论是颇见功力[9]；周振甫编著《钱钟书(谈艺录)读本》 ，依据旧学阐释钱著，以实证见长；胡河清对钱人文思想和语言学的研究厚积薄发，言 之有物[10]。 陈子谦推出洋洋40余万言的《钱学论》，系统性、综合性地阐发“钱学” 的精髓。 李洪岩把钱钟书放在平行比较的框架中探讨其与近代著名学人吴窃、叶公超等 人的关系，兼顾事、学、理，自成体系……“钱学”的研究成果垫高了钱著在学术史上 的地位，诠释了其“经典”意义。 而这种“经典”的符号性意义迅速被市场借用，趁着《围城》迅速蹿红的势头，钱钟 书学术著作的发行创造了中国图书市场的奇观。 最不具市场价值的钱著竟成了文化市场 上一个流行时尚。 《管锥编》、《谈艺录》和《钱钟书论学文选》都接二连三地印刷，给出版社带来了五六位数的经济效益。 20世纪90年代“后新时期”进入了一个在商业化和大众传媒支配下的文化消费时代。 钱钟书的第二次接受 *** 为市场大潮所裹挟，被纳入大众文化生产——流通——消费的 各个环节。 钱钟书在专业学术领域里被充分论证了其经典性，接着被大众传媒发现和传播，塑造成为“文化昆仑”“学术精英”的文化符码，被赋予了一种可供消费的精致的 文化意味，形成流行的学术时尚之一。 随之进行商业化的文化再生产和传播，“成功” 地推向市场，实现其文化价值和商业价值：被某些学术投机分子利用为学术上的进身之 阶；被不法书商利用为攫取利润的有利工具；被报刊媒体拿来充实版面，提升文化品位 ；给读者提供一种文化消费的 *** 。 钱钟书的接受和传播一定程度上成了对钱文化资源 的“掠夺”。 他的作品及形象在媒体的引导、出版商的炒作、公众的兴趣点的作用下， 被一定程度的掩盖和误读。 在这个过程中，即使严肃的学术研究，有一些也打上了赶商 潮、以市场导向为取向的烙印，被商业文化所濡染。 三、说“冷”道“热”：世纪末“钱钟书热”的斑驳风景 从1996年至新千年，“钱钟书热”更呈现出斑驳芜杂的景观。 1996年，“钱钟书热”绵延不绝的时候，一些新锐学者开始对“钱钟书现象”提出质 疑。 该年第六期《当代文坛报》刊载了《钱钟书热：世纪末的人文神话》一文，几位博 士生展开讨论，指出“钱钟书在‘钱钟书热’中走上了圣坛，由一个学者变成了中国当代文化界的圣人”。 钱钟书不是当代的文化大师，他恰恰代表了中国文化不擅长体系性 建构的欠缺。 社科院蒋寅研究员也发表文章《请还钱钟书以本来面目》[11]，指出钱钟 书的“本来面目”已经“模糊”、“不清楚”了；造成此结果的原因是由于“钱学”家 们“种种廉价的赞美和庸俗化研究”；主张“解构钱钟书的神话”，让钱回到“优秀学 者”的本位上去。 1999年，闹得沸沸扬扬的《十作家批判书》一书，则干脆对《围城》的经典地位进行 “解构”。 称它是一部现当代的“伪经”，“《围城》里什么都有，就是没有小说”。 余杰撰文判定钱钟书“对人生、对历史、对苦难都有一种冷漠和游戏的态度”[12]…… “酷评”之声不绝入耳…… 这些来自学界或民间的批判站在鲜明的意识形态立场上对钱钟书的“人文神话”进行 解构，批判的杀伐之声也引起了“钱派”的一片回击，厚厚一本《为钱钟书声辩》趁机 出笼，文艺争鸣竟以至于演变成“干嘴仗”的局面。 在对“钱学”大批判大争鸣的文化图景中，1998年12月19日钱钟书先生驾鹤西去，第 三次在媒体掀起热潮。 国内外最重要的报刊对钱先生的辞世作了重点报道，散见到各种 报刊上的悼念、追忆和评论文字不可胜数。 其中不乏有真正学术眼光和学理分析的，如 季进的《钱钟书与现代西学》，刘玉凯著的《鲁迅钱钟书平行论》等；但从钱学研究 状 况来看，还是谈文艺的多，论学术的少；创作谈的比较透彻，但把钱的文艺美学思想结 合创作实践谈的少。 专门研讨《谈艺录》、《管锥编》的成绩就更少。 《围城》研究者 则重点探讨它和世界文学的关系。 就数量而言，跨越新世纪的几年是“钱学”的第三个 “收获期”，许多研究者急于搭乘“钱学热”的“最后一班车”。 部分的学术行为演化 成一种市场上的文化营销行为。 在世纪末“钱钟书热”的文化图景中，这一“热”一“冷”耐人寻味。 说“冷”道“ 热”之间实际上代表了20世纪90年代不同的思想话语之间的交锋，代表了不同的文化立 场对钱的解读策略，值得我们反思。 前面已经提及，“钱钟书热”是20世纪80年代“文化热”激发的产物，80年代末“文 化热”更进一步衍化成“国学热”，同时还出现了“陈寅恪热”、“新儒家热”等等。 “后殖民话语”的“辋辋的危胁”，使研究“国学”、复兴传统文化成为90年代一部分中国人的价值目标，反映了文化民族主义的某种需求。 而且90年代，商潮高涨，拜金主 义流行，社会新生的丑恶现象有悖于传统道德，这都要求重新弘扬传统文化精神。 这是 90年代钱借“《围城》热”之势而起，然而久盛不衰的一个原因。 另一方面，诚如李泽 厚指出的那样：“九十年代学术风尚特征之一是‘思想家淡出，学问家凸显’。 ”80年 代思潮林立、主义风行，多元文化的碰撞交织成时代无比激动的狂想曲。 像钱钟书这样 “寂寞投阁”的学者不太引人注意。 然而80年代末，对历史与文化的批判突然间坠入低 谷，强大的市场经济推动了文化的急剧转型，精英文化与世俗文化之间的界限，越来越 被“后现代主义”思潮抹平。 这一切导致了90年代知识阶层启蒙精神的弱化。 在这样的 背景下，学问家受到了知识界的重新重视，钱才真正热起来。 学者以追求真理为己任， 以潜心研究为价值依托，钱钟书代表了20世纪90年代崇尚的学术人格。 这些都是“钱钟书热”在90年代凸显出来的深层原因。 而对于另一部分坚持“新批判 主义”立场的知识分子，他们明显把价值的天平更倾向于西方人文思想，要求以批判现 实的方式深刻地界入社会事务。 这些具有超学术的功利兴趣的知识分子，很难认同“国 学热”的思想立场，认同钱氏学者“白首下书帷”的事业。 所以他们以西方人文思想为 参照，向以钱钟书构筑的“人文神话”发出冲击。 针对“钱钟书热”中充斥着不少空洞 的赞美之声和吹捧气氛，批评者的某些预言发人深省：钱钟书可能成为“钱钟书热”的 牺牲品。 但是从“捧杀”到“棒杀”，学理性的讨论常常被人身攻击来代替，部分文章 则完全是商业包装的策略，借“批”钱为招牌，哗众取宠，自我炒作。 总的来说，世纪末的最后几年，对钱钟书的说“冷”道“热”正是在反思与重构文化 与学术的大的时代背景下产生，呈现了当代文化语境的多元共生和精英文化在世俗文化 冲击下的多向度分化。 无论是“冷”是“热”，还是忽“冷”忽“热”，它实际上是一 种文化力量在起作用，昭示了特定时期的不同的文化需求与动机，代表了主流意识形态 和市场意识形态不同的解读策略。 尾声 尽管钱钟书一再拒绝、反对被研究和采访，执意隐藏在公众视野的背后，可是文化的 选择和历史的选择不以他个人的意志为转移，于是在20世纪的最后20年里，一个纯粹的 学者不期然地成为大众传媒和文化市场中的热点人物，构成了90年代文化地形图中一个重要的座标。 原本应该寂静的“钱学”，也成为堪与“红学”、“鲁迅研究”相比肩的 “显学”。 在如火如荼的热潮中，钱钟书被完成了一个当代“文化昆仑”、“学术精英 ”的书写：经由传媒和文化市场的介入，演变成大众文化视野中的“文化符码”和流行 时尚。 并且被意识形态借用，成为90年代不同的文化立场和思想“话语”的精神资源。 在意识形态操纵、传媒引导和商业化运作的合力作用下，钱钟书的原型形象发生了很大 的改写和误读。 20年的研究历程，三次 *** 迭起，在钱钟书渐行渐远的身影中，我们可能才惊觉对他 的认识还是“雾里看花”。 而热潮正渐渐散尽，学术会慢慢归于本位。 对于钱钟书，真 正的接受应该是穿越蔽障，摩挲经典，进入其话语空间，融入全部的生命体验和思想情 感，这样才能使一个真实的钱钟书浮现在我们清明的视野中。 【参考文献】: [1]舒展.普及钱钟书[J].文艺学习，1986，(1). [2]王国清.研究钱钟书势在必行，王若：普及“钱学”的一点看法[J].随笔，1987，( 2). [3]舒展.关于刻不容缓研究钱钟书的一封信[J].随笔，1986，(5). [4]温儒敏.《围城》的三重意蕴[J].中国现代文学研究丛刊，1989，(1). [5]解志熙.人生的困境与存在的勇气——论《围城》的现代性[J].文学评论，1989，( 5). [6]胡河清.钱钟书与后结构主义[A].撩动缪斯之魂[M].石家庄：河北教育出版社，199 5. [7]倪文尖.女人围的城与围女人的城[J].上海文论，1992，(1)；舒建华.论钱钟书的 文学创作[J].文学评论，1997，(6). [8]李洪岩.智者的心路历程[M].石家庄：河北教育出版社，1995. [9]胡范铸.钱钟书学术思想研究[M].上海：上海华东师范大学出版社，1993. [10]胡河清.真精神旧途径——钱钟书的人文思想[M].石家庄：河北教育出版社，1997 . [11]蒋寅.请还钱钟书以本来面目[N].转引自李洪岩，范旭仑.为钱钟书申辩[M].百花 文艺出版社，2000. [12]余杰.昆德拉与哈维尔[A].想飞的翅膀[C].中国电影出版社，2000. [13]季进.钱钟书与现代西学[M].上海：上海三联书店，2002.
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内容预览：中文版前言张英进《民国时期的上海电影与城市文化》的英文版由美国斯坦福大学出版社1999年出版，转眼12年过去了。这本论文集的直接起因是1990年代初我将斯坦福大学的比较文学博士论文修改成专著的写作与研究期间， 发现上海都市文化从晚清到民国诸多方面当时都还没进入学术视野，所以我在1995年的美国亚洲研究协会的年会上组织了两个专题小组讨论，召集中国文学与历史界的资深学者（如李欧梵、毕克伟、胡志德）和学科新秀开拓新的研究课题，然后在此基础上编辑了这本论文集。该书英文版问世的当年，李欧梵的专著《上海摩登》英文版（其中包括为我的论文集撰写的上海电影文化一章的扩展版）也由哈佛大学出版社出版。 随着《上海摩登》中文版在香港和大陆相继出版，上海都市文化在21世纪里已经成为海内外现代中国研究的显学之一。时隔12年，《民国时期的上海电影与城市文化》的中文版的出版既表明该书扎实的史料价值，也显示该书的跨学科研究方法（历史、文学、电影、……
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需要说明的是，各级、各类协会、学会、研究会的这长那长等等头衔，不能作为“易学大师”的资质证明。理由是，99%的这会那会这长那长都经不起推敲，既查不到工商行政主管部门颁发的《营业执照》，也查不到省市县级民政主管部门颁发的“社团证书”，“国字头”的这会那长更是不可靠，看“全称”便知道既虚又假，都不可以作为收录对象。本“排行榜”以“事实”为收录依据，凡在网上找不到真实姓名、出生年月、学历、官方证照的一律视为不合标准，因为那一类的“大师”一定是假冒伪劣的，假冒伪劣与真实可靠如水如火，绝对不可以共处共存。
李洪亮：
李宏亮大师，道号昆云子，自称昆云道人，被尊称为中国易学风水实战专家，易学界最高金罗盘奖获得者，中华周易协会常务理事，世界周易学会风水学教授，中国乾坤周易学院院长，高级风水师并荣获“中华周易协会”特别贡献奖，并收录于<易经名人录>。
李宏亮先生汲取《周易》之精髓，融汇儒、释、道文化，悉心研究面相、手相、命理、阴阳宅风水、姓名、择日、六爻、奇门遁甲、道术等近20年，游遍祖国各大名川古刹道观，得多位名师、奇人真传，并古为今用，深入浅出，结合“堪舆风水的第三只眼”奇门遁甲用智慧选择环境、营造环境和调整环境，面对人生起伏跌宕，能处之泰然，如履平地。先生常年活跃于北京，江浙，两广，云南，山东，湖南,东北，内蒙，河北以及台湾，香港，澳门，新加坡等地,常年担任多家单位的易学风水顾问，为全国以及港澳台地区近千家公司、楼盘、工厂、学院及家庭等进行堪舆风水、先生还经常进行易经讲座，及预测规划。挽救了无数濒临破产及解体的企业及家庭，被易学界尊称为易学奇才，应广大朋友要求，于乙未年2015年决定开宗立派创立了”八卦派”并开始收徒。授徒内容; 预测学 面相学 手相学 风水学 道家内丹及道家法术等。
上榜理由：他是当今八卦派的掌门；弘扬国学文化精髓，以儒释道国粹教义结缘芸芸众生。
李镜池：1902年生于广东开平金鸡镇横岗村；字圣东；燕京大学毕业，在国学研究所时，师从陈垣、许地山、顾颉刚，从事道教史和古代史研究，后调任华南师范大学任中文系教授；著有《周易探源》和《周易通义》二书，前者于1978年由中华书局出版，书中注释古经64卦爻辞，言辞简明扼要，浅白易懂，是当代周易研究者必备的参考书，后者于1981年由中华书局出版，对后世影响巨大。1975年卒，享年73岁。
上榜理由：他是《周易》源流与64卦辞386爻辞的拓荒者；为后世学者起到开路先锋的表率与引导作用。
金景芳：1902年6月3日生于辽宁义县；1923年毕业于辽宁省立第四师范学校，1940年考入乐山复性书院，师从马一浮、谢无量等从事儒学研究，1941年到四川三台的东北大学任文书组主任、中文系讲师、副教授、教授，全国解放后任东北文物管理处研究组组长，兼任国家古籍整理出版工作领导小组顾问、东方易学研究院顾问、中国孔子基金会顾问、国陆军儒学联合会顾问、中国先秦史学会顾问；治学严谨，善于独立思考，在学术上不迷信，不盲从，敢于坚持真理，勇于向权威挑战，唯真理是从，坚持说自己的话，走自己的路，不随波逐流；对先秦史和先秦文献、孔子以及儒家思想、孔子与《易经》关系，研究很投入很深刻；2001年5月1日卒，享年99岁。
上榜理由：他将《周易》从算命、占卜带入学术殿堂，成为一门哲学。
唐明邦：1925年1月23日生于重庆市忠县；晚号云鹤；小时候上山放牛割草，下田栽秧收谷，农闲入私塾，读四书五经；武汉大学哲学院教授、中国哲学学科奠基人之一，中国哲学史专家、国学院顾问；著有《周易评注》、《周易纵横录》、《中国古代哲学名著选读》、《中国近代启蒙思潮》、《当代易学与时代精神》、《邵雍评传》附《陈抟评传》、《易学与长江文化》，参加编写《易学基础教程》、《易学与管理》，在国内、美国、香港、台湾刊物上发表学术论文200余篇，如《周易与21世纪》、《周易象数与古代科学》、《太极思维方式与东方管理原则》等；1989年筹建国中周易学会，担任首任会长，成为当代易学领军人物，标志着周易文化的合法化；曾受聘成为湖北、河南、河北、江西、江苏等省周易研究会顾问，他是典型的“学院派”，在世从未讲过自己是“泰斗”；2018年5月4日卒，享年93岁。
上榜理由：他为在全国全世界弘扬易学开了一个好头；他是真做研究的易学专家，正因为有他这些“学院派”才使那些信口雌黄的人有口饭吃、安心理得地被人称为“大师”、自鸣得意的给自己封一个可笑的“泰斗”称号。
廖墨香：1936年生于湖南新化县；1959年毕业于北京师范大学数学系，分配到天津大学理工学院任教，教《概率论与数理统计》课，后任南开大学允公高等教育进修学院副院长兼南开国学研究中心副主任。友情和特约出任国内外多所大学国学和易学教授；酷爱周易术数，通览过民间、图书馆众多易学典籍，2002年应邀参加第24届国际数学家大会后，用数学家的睿智研究周易，改中国古代占卜术为预测现代经济生活成为有效方法。1991年出版的《周易预测学指南》深受中外人士欢迎，1994年在天津首创“天津墨香传统文化责任有限公司”一直任董事长，公司人员大都是副教授以上职称、有某项传统文化专长的人，出版《周易与现代经济预测》一书，1997年澳大利亚华夏周报刊登中国著名易学家廖墨香访问墨尔本的消息，以及当地记者和当地有名的易学爱好者访问廖氏的详细报道；上世纪末被易学界尊为“南邵(邵伟华)北廖(廖墨香)”；2007年8月被第十回世界易经大会评选为“世界著名易学导师”，2009年5月29日宣布成立中华北易学术专家团队；被国际友人誉为“翰墨书香，不老希夷”， 一生为人师表，淡泊名利，深研苦修，鞠躬尽瘁；至今谦诚好学，大度恳诚，不计得失，堪称易界翘首。
上榜理由：他是“北派易学”开山宗师、中华北易学术专家团队的核心；他是将易学与数学结合的易学专家。
曾仕强：1935年10月20日生于福建漳州，随父亲工作地在厦门读中学，上个世纪五十年代前往台湾并定居，国立台湾师范大学教育学学士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、英国莱斯特大学管理哲学博士和英国牛津大学管理哲学荣誉博士，曾任台湾交通大学教授、台湾智慧大学校长、台湾兴国管理学院校长，是全球华人中国式管理第一人，被尊为“中国式管理之父”、国学大师，多次应邀到新加坡、马来西亚、印尼、泰国、香港、中国大陆演讲，让人最熟悉的是他在央视《百家讲坛》的讲座；在教学、研究、写作、演讲、翻译方面成就卓著，12年间著书48本，被人称为“当今奇才”；所著《易经的奥秘》、《中国式管理》、《孙子兵法与人力自动化》最为引人瞩目；他说人生只做三件事，知道此生为何而来是目标，知道如何完成是方法，知道如何做得更好是改善。完成这三件事，需要付出一生的时间和精力；他说，在中国社会想要取得成功，必须先要悟透中国人独特的民族习性。从出发前的自我准备、到人际关系的巧妙运用、社交圈的拓展要领、自身情绪意志力的自我控制，甚至如何与同事搞好关系，与上级相处的分寸等等，都是迈向成功的必修课程；他将超过10个简单口诀式的归纳，来分别介绍中国人获得成功的10个要素，一表人材、二套西装、三杯酒量、四圈麻将、五方(指东西南北中)交游、六出祈山(指运作技巧)、七术打马(诚心赞美别人)、八口吹牛、九分努力(指做事态度)、十分忍耐(持续忍耐方可成功)；《2010第五届中国作家富豪榜》以780万元税后收入荣登作家富豪榜第5名；2018年11月11日19:54在台湾安详辞世，享年84岁。
上榜理由：他幽默诙谐，博古论今信手拈来；他是易学理论与实践高度融合的大师中的大师；他是当之无魁的“易经专家”，完全可以堪称为“易学泰斗”。
刘大钧：1943年1月3日生于山东邹平；1961年高中毕业后连续三年报考山东大学，都因家庭问题作罢，于是在济南拉板车做临时工，后成为济南市街道办服装厂的仓库保管员；外公不忍指给他一条自学成才路——研究“大道之源”的《易经》，白天干活，晚上攻读《周易》；1978年3月18日中国科学大会召开后，他的第一篇文章《读史释易》在《中国哲学》上发表，时任中国社会科学院院长的胡乔木看了这篇文章，给时任山东大学校长的吴富恒写推荐信，要他破格起用刘大钧这位没有大学文凭的社会学者，吴校长也认为刘大钧是一个难得的人才，经过哲学系几位教授的答辩考核后，他被破格进入山东大学从事中国哲学史的教学与研究工作，侧重于《周易》的研究，当年41岁；1986年写成《周易概论》，由齐鲁书社出版，后多次再版，国际上还有日文、德文、英文翻译本，该书于1998年获山东省社会科学研究成果一等奖；2012年6月被聘为中央文史研究馆馆员，他是在出书、开会、出国等活动中出的名，网友称其为“中国最厉害的易经大师”；中国周易学会第二任会长，全国政协委员，教育部人文社会科学重点研究基地山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任、山东大学教授、博导、北京大学兼职教授、北京大学太极文化研究所名誉所长、国际易学导师资格评审委员会主席、学刊《周易研究》主编；长期从事易学研究，尤精于象数，对易学中许多重大疑难问题提出见解，形成象数与义理兼顾的易学研究套路。著有《周易概论》、《周易古经白话解》中英文版、《周易传文白话解》、《易传全译》中法文版、《纳甲筮法》、《今、帛、竹书〈周易〉综考》、《周易折中》以及一系列论文。
上榜理由：他是一位对周易研究做出突出贡献的草根学者；易学研究理论成果丰硕；他是被高等学府、正规大学破格录用的“易学界奇才”，是易学领域的真正的教授。
张善文：1949年生于福建长乐；毕业于中山大学；师从黄寿祺、吴简斋、章太炎黄子，国学功底深厚；任福建师范大学文学院教授、博导、福建师范大学易学研究所所长、中国古典文献学博士点带头人，兼任国家《续修四库全书》经部特约编委、中国周易学会副会长、东方国际易学研究院学术委员，多次应邀赴美国、马来西亚、韩国、台湾讲学；出版《周易译注》、《周易辞典》、《象数与义理》、《周易入门》、《易经初阶》、《周易与文学》、《历代易家与易学要籍》、《洁净精微之玄思》等书，校订马振彪遗稿《周易学说》、尚秉和遗稿《尚氏易学存稿》、吴承仕遗稿《检斋读书提要》、黄寿祺遗稿《易学群书平议》，主编《周易研究论文集》、《十三经漫谈丛书》，主持国家古籍整理出版规划领导小组重点项目《中国古籍总目提要·周易卷》，发表学术论文百余篇；2007年被国家建设部《建筑文化论坛》专家组评选为“当代海内外最具影响力的中国易学家”；易学著作融象、数、理为一体，理论与实践并重，采用八卦的时空方位选择最佳方案，确定企业经济发展项目，填补西方的统计模型预测、决策树图式的不足。
上榜理由：他学术扎实，风格严谨，长期从事对周易的研究；他是把周易应用引入经济领域的代表性人物之一。
傅佩荣：1950年12月16日生于上海；台湾辅仁大学哲学系毕业、台湾大学哲学系硕士、美国耶鲁大学宗教哲学博士、比利时鲁汶大学和荷兰莱顿大学讲座教授、台湾大学哲学系主任、研究所所长。曾在央视《百家讲坛》主讲《孟子的智慧》，凤凰卫视主讲《国学的天空》，东方卫视主讲《老庄的智慧》，是山东卫视“新杏坛”首席主讲人；在教学、研究、写作、演讲、翻译方面成就卓著，专业研究哲学和国学30年；由于父母信仰基督教的影响先学习西方哲学，后学习中国哲学，师从哲学大师方东美和余英时，40岁以前接触与潜心研究的是儒家和道家思想，50岁以后致力于研究《易经》，注释《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《易经》等中国传统经典；治学严谨，撇开成见与定论，求真务实，追本溯源，展现温故而知新的智慧，研究范围涉及西洋哲学、儒家、道家、先秦哲学、宗教哲学、周易、易传、论语，对于经典的诠释在当代有着相当重要的影响；在台北出版的著作中，获奖著作2本、哲学著作19本、励志著作48本、身心灵著作14本、道家著作6部、儒家著作17部、易经著作3部、解读易经系列丛书6部、详说经典系列丛书6部、翻译类著作10本计130多部；在大陆出版的著作中，关于儒家的8部、道家的2部、易经的2部、青少年谈国学系列的5部、译解系列的6部、详说系列的6部、哲学系列的11部、青少年国学经典读本系列5部计45部；被台湾《民生报》评选为大学最热门的教授。获台湾地区教育主管部门颁发教学特优奖。《成功人生》获台湾最高文艺奖。《儒道天论发微》获中正文化奖；始终站在中西文化的至高点上来诠释中国传统文化的现代意义，视野辽阔深远，打通各个精神领域，打通中西哲学，真诚的态度，幽默的语言，清晰的道理，使听者不倦，相悦以解，从而把国学讲得生动而又贴近人心，并为当代人提供阅读国学原典的简易方法；长期致力于中国传统文化的当代普及，引领听者解读中华经典，推广国学的现代价值，为社会尽到了一个知识分子的责任。提出“人性本善”是对孔孟的误读、人生不能没有憧憬的鲜明而且先进的观点。
上榜理由：他学识融贯古今中西；国内用白话解释易经大多源自他的版本；他是哲学、易学、国学三丰收的高产作家，是理论与实践结合的大师级学者、以实战能力见长的专家级大师，称其为“易学泰斗”亦不为过。
谭德贵：1964年生于山东威海；1982年考入山东大学哲学系，1989年硕士毕业进入山东社会科学院哲学所工作，1997年评聘为副研究员，主要研究周易与中国文化，跟随易学专家刘大钧研究周易；进入北京师范大学哲学与社会学学院深造，师从著名哲学家郑万耕，成为哲学博士，现任中国社会科学院大学博导、中国社科院世界宗教研究所研究员、中国宗教学会易道文化研究专业委员会主任；著有《多维文化视野下的周易中国周易文化传统研究》、《周易文化中的历史观》、《周易中的真善美四项研究》、《周易中的教育思想》、《周易与中华民族精神》、《周易的本体论四项及其影响》，《周易与中国传统文化》一书正在写作中，兼通义理与象数，对中国传统命理文化与风水文化有独到见解；多次到新加坡、印度尼西亚、香港、澳门等地讲演易经与中国文化，曾任印尼前总统苏哈托私人顾问，兼任印尼Harcy Group、新加坡SummerWind公司、香港汉生堂药业以及国内多家大型金融机构及集团公司文化顾问；在企业选址及风水设计、人力资源搭配设计、投资决策等方面有丰富的指导经验，为全国各地大型企业、集团提供大量的决策支持，兼任多家行业龙头企业决策、管理及文化顾问。
上榜理由：他在教学、研究、写作、演讲过程中有自己的真知灼见；他是理论、实践、著述相结合和为现实服务的实用主义者；他是求真务实、坚持正理、注重实效的易学大师。
看看以上所列举的“易学大师”，当前网络上那些自称“易学家”、“易经第一人”的人，不仅要惊出一身冷汗，更令其应当无地自容。敬告那些自称“泰斗”和“教授”的人，永远不要忘记“山外有山，人外有人”的基本道理，永远不要把话说得太满。
现在的互联网就是一个垃圾堆。如果从网上某些人所列的这大师那大师排行看，无疑是在玷污“中国传统文化”以及“易学”和“风水学”与“命理学”这三大金字招牌。倘若真的象一些没有真实功夫的人撰写的虚假排名那样，既没有“收录标准”更属于随心所欲的胡编乱造。那么，中国传统文化中的易学、风水学、命理学就没有任何存在价值可言，就不值得今人和后人去深入研究，就没有必要去发扬光大。
在“一切向钱看”的当下，很少有人真做学问、诚实研究、追根求源，这是中国传统文化向纵深发展的悲哀的一面。
作为新时期的易学研究者、受好者、传播者，必须坚守中国传统文化的基本面，必须求真务实、追求正理、注重实效，必须与“假大师”划清界限，做一个有道德有品质的人，才无愧于这个时代，无愧于做一个真正的人。
北京工商大学嘉华学院是由教育部批准设立的全日制普通本科高等学校，国家计划内招生，颁发国家承认的毕业证书和学士学位证书。学校基于建设国际化、应用型、高端商学院的精准定位，积极融入行业、融入国际，借助首都优质教育资源，搭建应用型人才培养和国际化人才培养平台，致力于培养具有优秀道德素养、卓越专业能力和广博国际视野的商科人才。学校地处北京城市副中心通州区，自然环境优美，人文气息浓厚，是距离东移后的北京市政府最近的高校之一，与人民大学等高校遥相呼应，形成了学术气息浓郁的高等院校生态圈。学校设有财务与管理学院、金融与贸易学院、艺术与传媒学院、国际学院等4个二级教学单位，设置了17个本科专业。学校始终坚持引进、培养、聘用相结合，形成了一支高学历、高职称、有海外留学背景、有行业实际经验，老中青相结合的国际师资队伍。学校设有开展综合实践教学活动的校内实验实训基地，现有30个校内实验室。此外，学校拥有现代电子图书系统，全覆盖的数字化校园网以及现代化的体育馆、运动场。
胡德海，男，西北师范大学教授。1927年9月出生，浙江金华人。中共党员。当代著名教育理论家、教育学家、哲学家。
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企业的战略是着眼于长远、适应公司内外形势而作的指导性发展规则，它指明了在竞争环境中公司的生存态势、经营方针和发展方向，进而决定了其重要的工作内容和竞争方式，所以战略对企业至关重要。下文是我为大家蒐集整理的的内容，欢迎大家阅读参考!
浅谈华为公司的战略分析
摘要 企业发展战略是企业战略的种类之一，是对企业发展的谋略，是对企业发展中整体性、长期性、基本性问题的计谋。在市场竞争日益剧烈的今天，企业的发展成为了越来越多企业家思考的问题。在当今时代，越来越多的企业涌进市场的同时也鉴证了越来越多的企业正在消亡，那么企业如何才能实现可持续发展呢?
本文以华为公司为例，重点分析它的发展环境及其战略的定制，概述华为在发展的道路上是如何制定正确及有效的发展战略的，指出发展战略的重要性，并叙述华为公司与其竞争对手的差异及发展战略模式所不同之处。最后对华为所制定的发展战略进行选择与评价!
前言 在资讯产品生产全球化的今天，各国 *** 对资讯产业的参与度和干预度进一步增强，具体表现在从政策和财力上给予支援;在国际经济和外交中给予保护;直接参与组织制订和监督实施资讯科技的战略性发展计划。体现出 *** 争夺21世纪技术优势、保持和增强经济竞争力及国防实力的强烈意图。
华为技术有限公司是一家总部位于中国广东省深圳市的生产销售电信装置的员工持股的民营科技公司，于1987年创建于中国深圳，是全球最大的电信网路解决方案提供商，全球第二大电信基站装置供应商。华为的主要营业范围是交换，传输，无线和资料通讯类电信产品，在电信领域为世界各地的客户提供网路装置、服务和解决方案。在2013年公布的2013年中国民营500强企业榜单中，华为技术有限公司名列第一。同时华为也是世界500强中唯一一家没有上市的公司，也是全球第六大手机厂商。本文所要研究的问题是在对华为所在环境，行业，市场等各方面的分析，研究华为的企业发展战略及其在发展中所面临的困难，对其所选择的发展战略进行评价，同时说明企业制定与选择适合自身发展的战略对于提升企业的竞争力具有巨大的推动作用。进行发展战略的定制都是非常必要的。
本文对华为公司发展战略进行研究，应用企业战略管理的基本理论和分析方法，从行业的特点出发，结合当前国际行业发展的局势、国内通讯行业发展形势以及通讯技术的发展趋势，深入探讨了公司发展战略的形成机制和实施方法。 文章首先结合华为公司的基本情况对其外部环境和内部资源能力进行了详细的阐述，总结分析了华为公司所面临的机遇、威胁以及存在的优势和劣势。在识别其核心竞争力后，综合应用战略管理分析方法SWOT 分析法、PEST分析法对公司的战略加以分析和评价，确定了华为公司制定发展的战略的重要意义。最后，提出了对华为公司未来发展战略的构想及建议。
1.1华为公司概况
1.1.1华为公司介绍
华为技术有限公司成立于1987年，专门从事通讯网路技术与产品的研究、开发、生产与销售，致力于为电信运营商提供固定网、移动网、资料通讯网和增值业务领域的网路解决方案，是中国电信市场的主要供应商之一，并已成功进入全球电信市场。目前正专注于3GWCDMA/CDMA2000/TD-SCDMA、NGN、光网路、xDSL、资料通讯等几个领域，希望通过持续投入和努力成为这几个领域的全球领先者。华为目前有员工24000多人，其中外籍员工3400多人。2013年《财富》世界500强中华为排行全球第315位，与上年相比上升三十六位。华为是全球领先的资讯与通讯解决方案供应商。华为技术有限公司的业务涵盖了移动、宽频、IP、光网路、电信终端等领域，致力于提供全IP融合解决方案，使终端使用者在任何时间、任何地点都可以通过任何终端享受一致的通讯体验，丰富人们的沟通与生活。
华为在全球建立了8个地区部、55个代表处及技术服务中心，销售及服务网路遍及全球，服务270多个运营商，产品已经进入德国、法国、西班牙、巴西、英国、美国、日本、埃及、新加坡、韩国等70多个国家。据Dittbemer统计，华为NGNNext Generation Network，新一代网路系统全球市场占有率18%，全球排名第一，交换接入装置全球出货量连续3年局第一;据Gartner统计，华为DSLDigital Subscriber Line，数字使用者线出货量全球排名第二;据RHK统计，华为光网路市场份额全球排名第二;华为是全球少数实现3GWCDMA商用的厂商，已全面掌握WCDMA核心技术，并率先在阿联酋、香港、模里西斯等地区获得成功商用，跻身WCDMA第一阵营，成为全球少数提供全套商用系统的厂商之一。
华为在整合产品开发IPD、整合供应链ISC、人力资源管理，财务管理、质量控制等诸多方面，与Hay Group、PWC、FHG等公司展开了深入合作。经过多年的管理改进与变革，以及以客户需求驱动的开发流程和供应链流程的实施，华为具备了符合客户利益差异化竞争优势，进一步巩固了在业界的核心竞争力。
1.2华为公司外部环境分析
1.2.1巨集观环境分析PEST分析
巨集观环境又称一般环境，是指影响一切行业和企业的各种巨集观力量。对巨集观环境因素作分析，不同行业和企业根据自身特点和经营需要，分析的具体内容会有差异，但一般都应对政治Political、经济Economic、技术Technological和社会Social这四大类影响企业的主要外部环境因素进行分析。简单而言，称之为PEST分析法。
1Political Factors----政治法律环境
在电信装置产业方面，电信装置产业在 *** 的支援下经历了数字交换机阶段、GSM阶段和3G阶段，实现蛙跳式追赶，为中国企业进入电信市场开启看大门。在2000年以后，华为完成了市场开拓初期的任务，形成了比较完备的全球市场体系和产品体系。此时华为非常需要中国 *** 出口信贷的支援。和中兴一样，华为积极地参与了由中国国家领导人率领的企业家代表团，每次出访几乎都带来了中国 *** 为了促进双边合作、扩大中国企业销售的出口信贷政策，而且重点是支援重大合作专案。
2Economic Factors----经济环境
社会经济结构——产业结构。世界资讯经济和网际网路产业的迅猛发展，为通讯装置制造业提供了难得的发展机遇和巨大的发展空间，使其成为目前发展速度最快的行业之一。而在国外市场，2008年开始的金融危机，使得西方富国纷纷出现财政困难，频频减少对通讯装置的投入，这就却给低产品价格的华为公司装置带来了机遇。
3Sociocultural Factors---社会文化环境
近年来，中国逐步成长为世界最大的行动电话市场，但无论是在国内还是国外市场上，中国手机制造商始终都在追赶世界大品牌的脚步。2010年，这一情形终于有了变化。以下几个数字就能说明问题：据市场调研公司iSuppli统计，深圳华为位列第九。
4Technological Factors---技术环境
随着数字化生存真正来临，在宽频网路必将更加普及的基础上，每个人的社会化属性进一步放大，世界更加扁平化。在授权范围内，任何人均可随时随地平等获得需要的资讯，不为资讯海洋与壁垒困扰。 同时，互动视讯成为资讯的主导表现形式。资讯载体的发展历经“文字、图片、声音、视讯”过程，视讯是资讯表达最直观的形式，ICT基础设施的完善、宽频的普及和服务的云化，将促进人们从使用“语音+文字”向使用“视讯与影象”转变。
1.2.2华为公司外部机遇与威胁
1机遇
第一，华为公司处在一个快速增长、有着巨大市场的通讯产业中，人们交流的需求与日俱增，电信装置制造行业有着丰厚的超额利润。
第二，凭著军人背景的坚忍不拔，和国家的扶持政策，再加上改革开放以来积累的财力物力和整个中国经济大幅度的增长，可以说华为的机遇是市场给的，但市场是要靠竞争、靠实力去拼来的，所以说机遇是留给有准备的人的。
第三，中国研发成本的低廉，人力资源成本的低廉给华为带来了巨大的成本优势。据统计，华为研发部门的人均费用为2.5万美元/年，而欧洲企业研发部门的人均费用大概为12万～15万美元/年，是华为的6倍。华为研发人员年均工作时间大约为2750小时，而欧洲研发人员年均工作时间大约1300～1400小时，人均投入时间之比为2∶1。因此，华为在产品响应速度和客户服务方面反应较快，这是其能以弱胜强的核心优势。也成就了华为交付成本和交付效率在业界形成良好口碑。
第四，近十年来，发达国家的经济发展大不如前，物美价廉的“中国制造”产品大大走俏。在这个机遇下，华为、中兴脱颖而出，不但分享了亚太市场，更是利用其“价效比”，使得欧美市场份额进一步提高
第五，中国 *** 给予了通讯产业众多扶持政策。华为是中国第一家通讯行业的民营企业，因此国家和 *** 给予华为的政策性支援起到了至关重要的作用。
2威胁
第一，来自通讯行业的威胁。目前有种说法：通讯装置制造业已经慢慢变成了夕阳产业，技术能力过剩、服务过剩和终端使用者固有消费习惯的惯性使得电信运营商盈利能力的下降，这就必将影响装置制造商的收入和利润情况。
第二，来自人民币升值、通胀的压力。华为公司目前的销售收入超过75%来自海外，如果人民币持续升值，必将削减华为的竞争力。
第三，来自同行竞争的威胁。通过合并和并购，电信装置制造商已经渐渐形成竞争集团，但显然华为被排除在外。来自竞争对手的联合打压，如果华为准备不足的话，是很有可能伤筋动骨的。
1.3 华为公司内部环境分析
1.3.1华为公司的核心竞争力
华为公司特有的不可被复制的核心竞争力按重要性进行排列:第一，研发能力、产品差异性;第二，企业文化;第三，普遍客户关系。
1 研发能力
a低成本研发。在中国，每年毕业300万的工科大学生，华为可以在里面招聘优秀的学生来华为工作，在中国一个研发工程师的工资是欧洲的三分之一到四分之一，而法定工作时间是欧洲工程师的1.5倍，而同时中国人勤奋，还经常加班加点。而研发费用的80%以上是人力资源成本，所以，华为投入1块钱研发，相当于欧洲公司投入10块钱。也就是我们的研发成本是欧洲公司的十分之一。
b高质量研发。从“华为”知识战略制定的角度：每年把不少于公司收入的10%投入并将研发经费的10%投入新技术预研;从研发人员数量看，拥有研发员工51000多名，占公司总人数的46%，其中，有1400多人专职从事中长期技术研究工作;从研发成果看：迄今为止，华为已累计在全球申请专利40148件。
2企业文化
华为文化主要是两点：第一，奋斗文化;第二，不让雷锋吃亏。简单地说：你奋斗，就有好的回报，就有发展成长的机会。有急着去采访参观华为时，记下了企业的两个标语：“准时上班就是准时进入工作状态”、“简单的事情重复做就是专家，重复的事情简单做就是赢家” 。
3普遍客户关系
华为提倡普遍客户关系。不像西方公司只瞄准决策者做工作，华为构筑的是决策者、技术人员、使用者、经营部门、财务部门等等全方位的客户关系。华为在做国际市场时，也继承和发扬了这种普遍客户关系的工作方法，无论是运营商的测试人员以及普通的工程师到总监、CTO、CEO，华为员工都有全方位的接触。让客户感受到尊重。
华为的领导力素质模型第一点就是发展客户的能力，其定义是：这是一种致力于理解客户需求、并主动用各种方法满足客户需求的行为特征。
1.3.2华为公司的内部优势与劣势
1优势
a华为拥有通讯装置制造业界最为全面的产品线，能提供业界最完整的端到端的解决方案和“一站式”服务，消除了不同装置间的相容性问题，不但提高了装置利用率，也节省了除错时间，为使用者创造了价值。
b产品价效比高、交付快。华为全球有48%的员工从事研发工作，每年将不低于10%的销售额作为研发投入，这些保证了公司的技术领先和储备，同时，由于华为人力资源成本比发达国家低，产品较之便宜很多。
c先进的生产工艺体系缩短了产品的生产周期，提高了生产效率和生产质量。完整的供应商认证流程保证了产品和工程实施的质量，赢得快速、高质量、低成本的比较竞争优势。
d企业文化和执行力。华为的“狼性”文化强调团结、奉献、学习、创新、获益与公平，更强调积极进取，以绩效为导向。华为有着一套独特的人力资源管理方法，包括新员工培训、员工考核方法、批评与自我批评，大字报口号等等，为华为保持其“狼性文化”、“奉献精神”提供了保证。
2劣势
a品牌问题。很多发达国家的人不信任“中国制造”的产品，在他们看来，中国货是价廉质差的代名词，这个大环境对于华为电信装置的销售很不利。此外，“农村包围城市”的国际化战略某种程度上牺牲了华为的品牌形象，不利于其品牌价值提升。
b研发基础环节薄弱，改进型创新多，原创型创新少。华为虽连续数年成为中国申请专利最多的单位，但这众多的专利中基本上没有原创产品。
c营销模式。国际化初期，华为利用国内派出的销售队伍，采取与国内相同的直接与电信运营商洽谈的直销模式。但实践证明，这只在南美之外的发展中国家比较有效，在发达国家更是行不通。
2.华为公司发展战略选择与制定
2.1华为公司发展战略选定
华为将继续秉承“以客户为中心”，基于客户的需求，逐步建立在电信网路、全球服务和终端三大业务领域的综合优势，为客户提供云、管、端产品和解决方案，帮助运营商改善收益 ARPU、提升频宽竞争力 Bandwidth和降低总拥有成本 Cost，实现商业成功。传统行业的界限越来越模糊，资讯科技行业与电信行业正在走向融合。电信行业正站在一个新的起点上，推动其他传统行业更高效发展，并经历着意义深远的变革——从聚焦语音转变为聚焦资料、从关注管道转向内容、通讯需求从人与人之间延伸至机器与机器的连线、业务型别也从传统的电信业务转向融合的资讯通讯技术业务。
2.1.1市场主导战略
市场是一切工作的源泉，没有市场的成功，公司不仅不能开发出有竞争力的产品和领先的技术，也不可能实现所有的战略。
1市场是华为的生命。华为今天的成功主要得益于市场和技术两方面的实力。其实，华为也是近年来才逐步在技术方面领先的，前几年的产品和技术根本谈不上有多么好，但是，华为的市场人员却能把并不怎么样的产品卖得风风火火。因此，业界以前流传着这样一句形容华为的话：“一流的市场，二流的服务，三流的产品。”我们知道，产品即使不好，也还可以通过强有力的客户关系进行弥补。而客户关系的建立是通过对客户需求的高度关注以及快速反应获得的，也就是通过各种途径，和客户建立各种不同型别的利益共同体。
2市场是一切工作的核心。首先体现在产品的研发方面，如产品的研发是否立项，产品的设计思路与研发路标如何确定，产品的技术标准如何选择，产品的改进和完善如何进行等等，都是依据市场前景和市场反馈来进行的。
2.1.2 核心技术战略
华为是一个由“营销团队+研发中心”构成的高科技公司，从事的是世界上最前沿的IT与通讯技术研发与销售。因此，核心技术与产品研发是确保华为公司成功的最关键的两个系统。而确保拥有世界领先的核心技术，是华为公司的四大战略之一，因为华为确信，公司产品的竞争力来自核心技术。研发投入达世界领先水平
华为研发中心华为为了持续提升围绕客户需求进行创新的能力，长期坚持投入不少于销售收入10%的费用用于研发，而且近两年更是进一步加大了投入。2005年度，华为研发的投入高达47亿元人民币，占上一年度市场销售总额的14%，无论是总额还是比例都在全国电子百强企业中排名第一。华为还坚持将研发投入的10%用于预研，对新技术、新领域进行持续不断的研究和跟踪。
2.1.3 全员持股战略
独特的全员持股制度，在华为的发展史上曾经起到了巨大的作用，没有这个制度，华为就不可能生存，也就不可能发展到今天。因此，全员持股战略是华为成功的四大战略之一。然而这个制度是引发华为争议最多的话题，也一直是社会关注华为的焦点之一。世上最成功的“画蛋孵鸡”激励法
2.1.4 国际化战略
一家公司只有从管理体制、流程、供应链、生产、研发、人力资源等方方面面都实现了国际化，形成相互配套、相互适应、彼此支撑的国际化体系，才能最终实现市场的全面国际化。
和发展中国家所走的道路一样，先是供应链的国际化，再逐步实现生产的本地化。华为在获得代理PABX使用者交换机的第一桶金后，通讯行业巨大的市场容量和高额利润回报迫使华为着手组建自己的技术团队，开始研发自主品牌的产品，逐步掌握了PABX的生产技术，并且开始向市场更大、容量更高的运营商级产品也就是业内所说的“局用程控数字交换机”冲刺。
目前，华为的大部分物料都可以从国内市场获得，物料采购成本因此大幅度降低，公司的供应链经过了一个由“国际化”到“本土化”的自然转变过程。这是发展中国家获得国际产业转移的一个成功范例。“本土化”是在国际竞争的环境里，中国企业凭借实力获得的战果，和改革开放前的那种一切供应链必须来自国内的行政垄断是完全不一样的。
2.2华为公司发展战略效果分析
1华为公司近财物状况
2013 年，华为销售收入实现 1,852 亿人民币，同比增长 24.1%。这主要源于华为在海外销售收入的大幅增长，及在电信网路、终端和服务产业的均衡、快速发展。净利润达到 238 亿人民币，利润率为12.8%。与此同时，华为实现了 285 亿人民币充裕的经营活动现金流，这将有利于公司与客户一起，把握行业融合带来的市场机遇，实现持续稳健增长。见图4-1由图可见，华为的销售收入、营业利润、和经营活动现金流均为逐年上涨趋势。
2华为公司市场占有率
2013 年，华为搭起的全球化均衡布局使公司在电信网路、全球服务和终端业务领域均获得了快速稳健的发展 , 全年实现销售收入人民币 185,176 百万元，同比增长了 24.2%。国内市场实现销售收入人民币达 64,771 百万元，同比增长了 9.7%，受主要电信运营商投资减少的影响，销售收入增长有所放缓，但保持了稳定的市场地位。
3.华为公司发展战略改进建议
华为在跻身全球电信装置厂商前列的同时，也把整个电信装置制造市场从高利润时代拉到了微利时代，由于华为和中兴的介入，使得中国电信运营商采购装置的成本大大降低。在打败对手的同时，也把自己带入了一个不得不面对的境界：如何在日趋激烈的竞争中生存。
3.1高层人才战略建议
任正非在华为通过他的个人权威和煽动性的写作，启发著员工的创业 *** ，但这是一个危险的讯号。一旦员工对他失去信任，华为就会“树倒猢狲散”。同时，这是一种短视行为。不要过度依赖创业领袖，应该培养职业经理人执掌高层管理岗位，适当增加如李开复这样的空降兵。
3.2 TD战略建议
华为真的不应该放弃TDS-CDMA这么大的市场，而是应该放弃公司在TD方面的一些观点，改变公司在TD方面方面的策略，也就是在TD方面奋起直追，应该还有时间留给华为。
3.3 与中兴合作建议
目前，市场有报道称华为和中兴在海外打价格战，这有好处，激发了斗志，有华为的地方就有中兴，他们两个一起打的时候最终还是落到了中国企业的手里。但有增加了内耗，同时由于国际电信巨头的合并，使得华为和中兴追赶他们历程又一次拉长。如果两个公司形成一个联合体，将节省研发成本，在全世界都有实力的研发队伍，组成联合体也避免打价格战”。
3.4 人性化管理建议
华为应该更加考虑到人性化的真正内涵。人除了物质之外，还有其它层次的需要，物质是第一性，精神是第二性，华为在文化的假设上除了员工有物质需求之外，需要更多考虑员工作为一名社会人的其它需要。
结束语
通过对华为公司的发展战略研究，我们可以得出以下结论：在全球经济一体化日益密切的今天，随着市场经济的不断发展和外资企业的大量涌入，我国通讯市场在走向成熟的过程中将面临激烈的竞争。华为公司如何在危机下求生存，如何在竞争中求发展，如何迅速的占领市场主导地位,提高自己的市场竞争力。这就使得公司必须重视企业战略的管理和企业发展战略的选择与制定。
本文在对华为公司面临的内、外部环境进行详尽、透彻分析的基础上，进行企业目标的确定，制定适合公司发展的发展战略措施，即市场主导战略、核心技术战略、全员持股战略、国际化战略。同时提出了华为对华为发展战略的改进建议，即高层人才战略、TD战略、与中兴合作、人性化管理个方面建议，目的为华为有更好的企业发展战略。
因本文的企业发展战略研究是在充分了解华为公司、国内通讯行业的基础上，应用所学战略管理的知识，采用理论结合实际的方法进行研究分析。希望通过该企业发展战略的研究，及提出的改进建议，是华为公司克服发展中的艰难万险，在竞争中不断的壮大。
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学校有高级教师25名，一级教师64名，河北省优秀教师1名，市学科带头人1名，区拔尖人才1名，区名师2名，区骨干教师8名。九中德育管理工作注重学生自我教育，自我管理，注重学生责任感的培养,狠抓学生的日常行为规范，通过开展丰富多彩的德育活动,为学生提供展示才华的平台。学生每年约有四、五十幅美术、书法作品获得国家级奖励，约有15名学生获得国家级、省级、市级环保科技论文奖，2005年有两名学生的发明获得国家级专利。九中教学紧紧抓住新课改的契机，加大力度对教师进行业务培训，坚持以科研促教改，以教改促教研。近三年参加国家、省、市、区级科研课题研究的教师有30人，其中获得省、市级科研成果的共8项，每年教师发表或获奖的国家级、省级、市级论文约有25篇左右，获得区级以上优质课的有12人左右。“一份春华，一份秋实”，教师素质和业务能力的提高换来了九中丰硕的教学成果。九中曾经走出过中考状元，九中近几年的中考成绩稳步提高，社会声誉越来越好。教育是事业，教育是科学，教育是艺术，教育是创新，教育承载着民族的希望和未来。给学生一个扎实的根基，给家长一个舒心的微笑，给党和政府一个满意的答案是九中人不懈的追求，九中正在努力！校长：徐大骥书记：黄国清副校长：赵晓峰（哈体毕业的，教九年级部分班级的体育）于英德育处主任：张春阳团委书记：胡志刚学生会主席：董繁（学生）
近年发表的主要科研论文如下：1.周波，黄瑞华，刘红林，王林云. SLA-DQB和DRB的生物信息学分析. 生物信息学，已接受,in press2.黄瑞华，周 波，曲亮，等. 淮猪杂交育肥及胴体性能测定. 畜牧与兽医，已接受，in press3.周波，黄瑞华，曲亮，李开桢，王林云，任同苏，姜建兵，吴建海. 用色差仪和肉眼评分评定猪肉肉色的研究. 江苏农业科学,2007,2:121-1244.周波，于传军，王林云等.新淮猪瘦肉系生长与胴体性状分析. 畜牧与兽医，2006，38（2）：28-305.周波，谈永松，刘红林，王林云.五指山、二花脸和皮特兰猪的SLA-DQB基因外显子2 PCR-RFLP多态性分析.上海农业学报，2005，21(4)：1-46.于传军，周波，王林云等.新淮猪瘦肉系杂交育肥及胴体性能测定.畜牧与兽医，2005，37(6)：27-287.谈永松，周波，王林云.五指山、二花脸和皮特兰猪的SLA-DRB基因外显子2 PCR-RFLP及PCR-SSCP多态性分析.遗传学报，2005,32(2):163-1698.周波，王林云，谈永松等.猪白细胞II类抗原基因多态性研究进展.遗传.2003,22(5): 611-6149.谈永松，胡志刚，王林云，徐银学，高勤学，周波.申农Ⅰ号二世代猪肥育及胴体性能试验.江苏农业科学.2002, (5)：47-4910.王林云,曾勇庆,高勤学,谈永松,周波,刘梅，黄瑞华. 对我国地方猪种若干特性的分子生物学研究[J]. 猪业科学,2006,(1)：88-89
法文+心理学=2000字分给我吧
如果是注重刑法方向的法学建议从犯罪行为心理学着手，这样可以加强法学与心理学的联系，参考资料有《犯罪行为心理学-理论、研究与实践》（英）布莱克本著（中）吴宗宪等译；如果是注重法理方向建议先看看《社会心理学》.侯玉波，本人认识法学研究的就是社会现象问题，如果想直接要现成的论文建议从中国知网上下载，但我尝试了一下，没有直接以此命题的论文，建议对方选一个明确方向再深入研究，负责很难，电驴与中国知网上有很多法学与心理学方面的论文与著作。个人陋见，仅参考
最近一段时间阅读了斯坦福大学理查德·格里格和菲利普·津巴多合著的心理学入门经典教材《心理学与生活》。我想就心理学与法学之间的关系谈一些自己浅显的想法。 学法有两种方法（还可以普及到司法考试的考试方法），一是通过记法条来阐明法理的法条派，二是通过理解法理来掌握法条的理论派。我赞成后者以理解为主的方法，原因在于法条是死的，人是活的，而一切法律法规的制订，都是应该建立在人本主义的基础上。现在诸多立法之所以脱离实际甚至引起社会的混乱，追本溯源恐怕就在于没有深入领会中央那句“以人为本”的精神。假如说法学是社会科学王冠上的明珠，那么恐怕心理学则是筑牢这个王冠的黄金，因为社会科学，就是人类的科学，而人之所以为人，书中所讲，最明显的特征是直立行走和大脑的进化，而大脑的进化导致心理的出现则是人类文明的标志之一。研究人，绝对是离不开人类心理的研究的。那么心理学的研究对法学的学习究竟有哪些帮助，通过对本书的阅读我有了一些体会： 第一，学法离不开心理学，法院审案，增删法条，当然还有守法和违法，都离不开心理学。法学家为什么这样修法，他有没有什么背后的心理考虑（包括该法学家本身的一种心理思维特质和造成其如此修法的社会背景及利益冲突），我们如何去应对层出不穷的法条，恐怕从心理学的角度侧面切入，不失为一种触类旁通的好方法，毕竟从心理学的角度来看，一切学习其实都是人与人脑力的较量罢了。 第二，心理学对学法大有裨益，例如刑法的四要件中主观要件是极为重要的认定标准，什么是主观要件，就是犯罪心理学的有关内容。而通过对社会心理学的研习也能够掌握“利他主义与亲社会行为、冲突与和平心理学”等等一些知识，对于当前社会热点性较强的行政法领域，或许能够闯出一片新领域也未可知呢。
全国共有 6821 个胡志华地区北京市（73人） 天津市（47人） 河北省（279人） 山西省（111人）内蒙古（83人） 辽宁省（90人） 吉林省（78人） 黑龙江（105人）上海市（96人） 江苏省（321人） 浙江省（351人） 安徽省（369人）福建省（88人） 江西省（811人） 山东省（138人） 河南省（365人）湖北省（770人） 湖南省（682人） 广东省（328人） 广西（93人）海南省（13人） 重庆市（226人） 四川省（764人） 贵州省（144人）云南省（194人） 西藏（1人） 陕西省（105人） 甘肃省（33人）青海省（2人） 宁夏（16人） 新疆（32人） 其他（13人）
代表性论文 / 论著及检索情况1.Lian, JJ; Liu XZ; Ma B, Safety evaluation and the static-dynamic coupling analysis of counter-arched slab in plunge pool, SCIENCE IN CHINA SERIES E-TECHNOLOGICAL SCIENCES , 2009, 52( 5), 1397-1412.2.Lian, JJ; Li, HK; Zhang, JW, ERA modal identification method for hydraulic structures based on order determination and noise reduction of singular entropy, SCIENCE IN CHINA SERIES E-TECHNOLOGICAL SCIENCES , 2009, 52( 2), 400-412.3.Lian, JJ; Wang, JM; Gu, JD，Similarity law of fluctuating pressure spectrum beneath hydraulic jump，CHINESE SCIENCE BULLETIN，2008，53（14）2230-2238.4.练继建、李松辉; 基于支持向量机和模态参数识别的导墙结构损伤诊断研究，水利学报，2008，39（6），652-658.5.练继建、白俊光、王海军，再论双排机水电站厂房结构设计的若干问题，水力发电学院，2008，27（4），101-105.6.练继建、杨敏等，高坝泄流工程，中国水利水电出版社，2008,57.练继建、万毅，张金良，异重流过程的梯级水库优化调度研究，水力发电学报，2008，27(1)，18-23。8.练继建、张建伟，王海军，基于泄流响应的导墙结构损伤诊断研究，水力发电学报，2008，27(1)，96-102。9.练继建、张建伟等，泄洪激励下高拱坝模态参数识别研究，振动与冲击，2007,26(12)，101-105。10.练继建、王海军、秦亮，水电站厂房结构研究，中国水利水电出版社，2007,1211.练继建、马超，市场竞价下梯级水电站短期优化调度研究，水力发电学报，2007,26(4),16-21.12.练继建、王继敏、辜晋德，水跃区水流脉动压力频谱相似律研究，科学通报，52(15),2007.13.练继建、杨弘、李福田，水垫塘底板稳定性的动位移识别方法，水利学报，2007,38(6),717-723.14.练继建、马斌、李福田，高坝流激振动响应的反分析方法，水利学报，2007,38(5),575-581.15.练继建、张辉东、王海军，水电站厂房结构振动的神经网络预测，水利学报，2007,38(3),361-364.16.练继建、郑杨、司春棣，输水建筑物安全运行的模糊综合评价，水利水电技术，2007，38(3),62-64。17.LIAN Jijian, LIU Fang, ZHANG Hua, Numerical Simulation of Atomization due to Flood Discharges of Hydropower Stations, Transactions of Tianjin University, 12(5), Oct. 2006, 341-346.18.练继建、郑政、李琳，多孔并联分段低压输水系统的水力特性和控制，水利学报，2006,37(8),950-958.19.练继建、喻刚、王海军，温度变化对水电站蜗壳结构配筋的影响，天津大学学报，2006，39(8),957-963.20.练继建、秦亮、田会静等，开机过程中的水电站厂房振动分析，水力发电学报，2006,25(2),1-5,15.21.练继建、秦亮等，基于原型观测的水电站厂房结构振动分析，天津大学学报，2006,39(2),176-180.22.练继建、田会静、秦亮，停机过程中的水电站厂房支持结构动力特性识别方法，中国工程科学，2006,8(4),72-75.23.练继建、马超等，基于蚂蚁算法的梯级水电站短期优化调度，天津大学学报，2006,39(3)，264-268.24.练继建、李辉，李家峡双排机水电站厂内经济运行研究，天津大学学报，2006,39(5),523-527.25.练继建 刘昉 黄财元，环境风和地形因素在挑流泄洪雾化数学模型中的影响，水利学报， 2005,36(10),1147-1152.26.练继建，王海军，王日宣，安刚，大型水电站厂房上部结构振动特性研究，水利水电技术，2005,36(7),43-45,48.27.练继建、秦亮，双排机水电站运行特性研究，水利水电技术，2005,36(11),108-111。28.练继建、穆祥鹏，Analysis on oscillation and structural optimization of stepped low-pressure water transfer project，2005 XXXI IAHR CONGRESS , 5042-5051, September 11~16, , Seoul, Korea.29.练继建、刘昉，A numerical model of the spray atomized from flood discharging by hydropower，2005 XXXI IAHR CONGRESS , 5767-5778, September 11~16, , Seoul, Korea.30.练继建,刘媛媛，基于改进BP网络对三门峡水库泥沙冲淤量的计算，天津大学学报，2004,Vol.37(10),882-885.31.练继建，秦 亮，王日宣，胡志刚，王海军，双排机水电站厂房结构动力特性研究，水力发电学报，2004，Vol.23(2),55-60.32.练继建，王春涛，基于BP神经网络的李家峡拱坝材料参数反演，水力发电学报，2004，Vol.23(2),44-48.33.练继建，胡明罡，多沙河流水库水沙联调多目标规划研究，水力发电学报，2004，Vol.23(2),12-16.34.练继建，胡志刚，大型水电站地下厂房机组支撑结构动力特性研究，水力发电学报，2004，Vol.23(2),49-54.35.练继建,李火坤，基于SQP优化算法的露顶式弧形闸门主框架优化设计，水利水电技术，2004，Vol.35(9),63-66.36.练继建，王海军，河床式水电站厂房结构动力特性研究，水利水电技术，2004，Vol.35(8),37-40.37.练继建，刘媛媛，应用改进的BP网络对潼关高程的预测，水利学报，2003,（8）,96-100.38.练继建，王俊，变时步的特征线法计算复杂输水系统的水力过渡过程，水利水电技术 2003，Vol.34(9),12-14.39.练继建等，引水管道闸门的动水荷载特征与破坏分析，水利水电技术，2001,32(9),10-13.40.练继建等，反拱型水垫塘底板结构的稳定性研究，水利水电技术，2001,32,（12）24-26.41.练继建等,长距离分段低压输水的水力特性，水利水电技术，2001，32(12),45-46,48.42.练继建等, 水工结构水弹性模型模拟方法与应用，水利水电技术，2001，32(12),20-21.43.练继建等，The hydraulic simulation and calculation of high arch dam vibration induced by flood discharge flow，XXIX Proceedings of IAHR Congress ，2001，September。44.LIAN Jijian，ZHAO Zidan，ZHANF Qinhe,A nonlinear viscoelastic model for bed mud transport due to waves and currents，Chinese cience Bulletin，1999,Vol.44(17)。45.练继建, 崔广涛, 高拱坝泄洪振动的计算分析与验证, 水利学报,1999,(12),23-32.46.练继建等，水工闸门振动稳定性研究，天津大学学报，1999，32(2),171-176.47.练继建，赵子丹，波浪作用下底泥输移的非线性粘弹性体模型，科学通报，1999, Vol.44(4).445-448.48.练继建等，城市水利的现状与问题，水利水电技术，1999增刊,Vol.30,88-91.49.练继建, 崔广涛, 导墙结构的流激振动研究, 水利学报,1998,(11),33-37,68.50.练继建, 赵子丹, 波浪作用下软泥床面的粘性泥沙悬扬,水利学报,1998,(8),47-51.51.练继建, 崔广涛, 水工结构流激振动响应的反分析,水利水电技术，1998,29（8）51-54.52.练继建，杨敏，Study on Non-linear Vibration Response of Plate Gates， Transactions of Tianjin Univ.1998,4(1),12-16.53.练继建,赵子丹，Turbulent shear flow and sediment entrainment on fluid mud layer，5th Int. Conf. On Cohesive sediment transport，Seoul, Korea, may, 1998。54.练继建，李一平，水力自控翻板门拍振机理的研究，水利学报，1997，（11）,56-64,76.55.练继建等，淤泥的几种流变模式，海河水利，1997，（4）,6-11.56.练继建，洪柔嘉，淤泥质床面上减阻流动的紊动特征，水利学报，1995，（9）,13-24.57.练继建，赵子丹，水流作用下粘性泥沙悬扬的动力分析，水利学报，1995，（4）,25-33.58.练继建，赵子丹，淤泥质床面上的波流运动，天津大学学报，1995，28（3）,301-308.59.练继建，赵子丹，波流与淤泥质海床的相互作用，泥沙研究，1995，（3）,40-50.60.练继建，洪柔嘉，淤泥质床面的阻力特征，科学通报，1994，Vol.39(19),1796-1798.61.练继建,赵子丹，波流作用下底泥的响应，水动力学研究与进展，1994，（4）,460-468.
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