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不算什么是论文 是专门针对一个问题进行深入探讨和讨论的文章。 一般讲，这个问题都是很复杂的，很大的，比较重要，或者有新发现的问题。 再大一些，可以叫做“课题”。 论文可以很多人一起完成，也可以由一个人来完成。 一般大学学士、硕士和博士学位的获得都要通过论文答辩，就是导师会针对你的论文来问你一些问题，请你回答，根据你的回答和论文情况来看你是否有资格获得学位。 什么是学术论文 中华人民共和国国家标准VDC 001.81、CB 7713-87号文给学术论文的定义为： 学术论文是某一学术课题在实验性、理论性或观测性上具有新的科学研究成果或创新见解的知识和科学记录；或是某种已知原理应用于实际中取得新进展的科学总结，用以提供学术会议上宣读、交流或讨论；或在学术刊物上发表；或作其他用途的书面文件。 在社会科学领域，人们通常把表达科研成果的论文称为学术论文。 学术论文具有四大特点：①学术性 ②科学性 ③创造性 ④理论性 ①学术性：首先要明白什么是“学术”，所谓学术，是指较为专门、系统的学问。所谓学术性，就是指研究、探讨的内容具有专门性和系统性，即是以科学领域里某一专业性问题作为研究对象。当然也有的学术问题，仅凭一个专业的知识解决不了，就会由两个或几个专业的专家联手合作研究，运用各自的专业知识，解决一个学术问题，写出学术论文。例如夏商周断代问题，单靠历史学家就解决不了，于是调集古文字学家、天文学家、考古学家等等多学科专家共同研究，再写出科学论著。学术论文从选题上说有很强的专业性。如《唐代中书门下体制下的三省机构与职权》、《中苏条约中的利益冲突及其解决》、《论宋太宗》等单从题目上看就有很强的专业性。相反，如《我所认识的启功先生》、《假期：少儿看电视悠着点儿》等等单从题目上看就没有专业性。 从内容上看，学术论文更是富有明显的专业性。学术论文是作者运用他们系统的专业知识，去论证或解决专业性很强的学术问题。有时候，单纯从题目上还难以判断是否学术论文，必须从内容上加以辨别。如2001年是辛亥革命90周年纪念，我国主要大报都发表社论，虽然它也谈历史问题，但主要着眼于现实，这就不是学术论文，而是议论文、政论文。如果某个历史学专家从历史学的角度研究辛亥革命的某个问题就是学术论文了，如《历史研究》2002年第一期发表的著名历史学家章开源的文章《张汤交谊与辛亥革命》，分析立宪派的两位代表人物张謇与汤寿潜在辛亥革命时期在各项革新事业中的贡献，这就是学术论文了。再如关于破除迷信的论题，可以写成政论文或思想评论，但如果由一位地理学家运用地理知识去论证“风水术”的古代科学与封建迷信并存一体的特点，这就不是一般议论文，而是学术论文了。如果从心理学角度剖析“算命术”和“占卜术”，也很可能成为一篇心理学专业性较强的学术论文。所以从内容上看是否有明显的专业性是学术论文和一般议论文最重要的区别所在。 从语言表达来看，学术论文是运用专业术语和专业性图表符号表达内容的，它主要是写给同行看的，所以不在乎其他人是否看得懂，而是要把学术问题表达得简洁、准确、规范，因此，专业术语用得很多。 ② 科学性： 科学性是学术论文的特点，也是学术论文的生命和价值所在。开展学术研究，写作学术论文的目的，在于揭示事物发展的客观规律，探求客观真理，从而促进科学的繁荣和发展，这就决定了学术论文必须具有科学性。 所谓科学性，就是指研究、探讨的内容准确、思维严密、推理合乎逻辑。 学术论文要做到科学性，首先是研究态度的科学性，这就是老老实实、实事求是的态度。我们要以严肃的态度、严谨的学风、严密的方法开展学术研究。从事社会科学研究，就必须从大量的材料出发，通过分析材料得出结论。而不能先有结论，再找材料去论证。从事实验研究，就应对课题进行系统的多方面的实验，从大量的实验数据中分析综合，得出正确的结论。 现在为已经去世的人写传记之风很盛，尤其是当代人物，某位干部去世了，其子女或许搞到一笔钱，就物色某个人，请他为其亲属写传纪。有的人就为尊者讳，任意拔高，违背史实，歪曲史实，这就不是科学的态度，用这种态度写出来的传记，必然科学性不强。 态度的不端正主要表现为：有的人为了沽名钓誉，哗众取宠，故意歪曲事实，标新立异，甚至伪造事实，提出所谓新观点。如英国一位曾经名扬四海的研究者，“深信理论无误而编造数据”；前苏联的一位女科学家为了使自己声名显赫而虚构“细胞起源”的假实验。也有的人为了达到某种私人目的，窥测方向，看风写文章，不管真实情况如何，专门看权威者的意向，完全以某一权威的是非为是非，这也不是一种科学的态度。而不是科学的态度，就不可能写出具有科学性的文章来，例如毛泽东同志对李白与杜甫的态度不同，更喜爱李白而不太喜爱杜甫。郭老知道后，在他的著作《李白与杜甫》中，就扬李抑杜，从而使这本著作的科学性就打了折扣。 学术论文要做到科学性，其次是研究方法的科学性。也就是要运用马克思主义的立场、观点，用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法去进行科学探讨。科学性在思唯方式上的重要表现就是逻辑性。王力先生说：“撰写论文，第一也是最重要的一点，就是要运用逻辑思维，如果没有科学头脑，就写不出科学论文，所谓科学头脑，也就是逻辑的头脑。”（引自《谈谈写论文》见《怎样写学术论文》PS.北大出版社1981年） 有些史学论文在评价历史人物时，用简单化的方法，好就是绝对的好，坏就是绝对的坏，这都是缺乏科学性的，因为这不符合事实。历史人物是复杂的，我们不能用简单的方法去评价他，一定要实事求是。有几分功就肯定几分功，有几分过就指出几分过，这才是科学的。 研究方法的科学性，就是先用归纳法，再用演绎法，而不能反过来。要从大量的具体材料去归纳，从个别到一般，以归纳为基础，再作分析，最后得出结论。对结论还要多设疑问，反复思考论证，凡是先有结论，再找材料的研究，都是反科学的研究方法。 学术论文要做到科学性，第三是内容的科学性。什么样的内容才符合科学性？这就是论点正确，概念明确，论据确凿充分，推理严密，语言准确。 论点（观点）即学术研究的成果结论，这个结论应能反映客观事物的本质规律，揭示客观真理，符合客观实际，经得起实践验证，经得起推敲和逻辑推理。 论文中概念的外延、内涵要有明确性、准确性和确定性，不能模糊不清，也不能随意更换概念。 论据要确凿充分，不能使用孤证就轻率得出结论，更不能歪曲材料，伪造材料。 推理严密就是论据和论点有机联系而无懈可击，假想推断要有严密的逻辑性，有些考证需要类比，也要注意类比的可比性与可靠性。 ③ 创新性： 创新性被视为学术论文的特点之一，这是由科学发展的需要决定的。 科学研究是对新知识的探求。如果科学研究只作继承，没有创造，那么人类文明就不会前进。人类的历史就是不断发现、不断发明也就是不断创新的历史。一个民族如果没有创新精神，这个民族就要衰亡。同样，一篇论文如果没有创新之处，它就毫无价值。 学术论文的创新，主要表现在以下几个方面： A. 填补空白的新发现、新发明、新理论。人类的科研活动，主要是发现活动和发明活动。发现是认识世界的科学成就。把原来存在却未被人们认识的事物揭示出来，就是发现。如居里夫人发现镭，考古学家发现恐龙化石等。科学发现为人类的知识宝库增添财富，使科学得到发展。发明是改造世界的科技成就，运用知识发明出对人类有用的新成果，成为直接的生产力，如蒸汽机、电子计算机等等。新理论是一种自成系统的学说，它对人类的实践具有巨大的理论指导意义。如马克思的《资本论》，李四光的“新华夏构造体系”、邓小平理论等。 B. 在继承基础上发展、完善、创新。创新离不开科学继承。有不少研究成果，是在继承基础上发展起来的。继承基础上的发展，也是一种创新。只有创新才能发展。如日本彩电，继承了三分欧洲技术、七分美国技术，在综合国际300多项高新技术基础上，创造了更先进的日本技术。电子计算机也是经过一代又一代的继承、创新，不断发展，至今仍以日新月异的速度更新换代。邓小平理论也是在继承马列主义、毛泽东思想的基础上，结合中国国情，创造性地发展了社会主义理论。 C. 在众说纷纭中提出独立见解。开展科学研究过程中，学术争鸣是不能避免的，参加学术争鸣切忌人云亦云，应对别人提出的观点和根据给以认真的思辨，并积极参与争鸣，大胆提出自己的独立见解和立论根据。对活跃思维，产生科学创见做出一点贡献，也是一种创造性。 D. 推翻前人定论。由于人们在探究物质世界客观规律过程中，总是不能一下子穷尽其本质，任何学派的理论、学说，都不是尽善尽美的正确。研究者对研究对象的认识和研究者本人的知识结构，不可避免地存在着局限性，他们研究而得出来的结论，即使当时被认为是正确的，但随着历史发展，科学进步，研究手段的更新等，很可能会发现这些定论存在着问题。所以，对待前人的定论，我们提倡继承，但不迷信，若发现其错误，就需要用科学的勇气去批判它、推翻它。科学史上这类例子太多了，这也是一种创新。 E. 对已有资料作出创造性综合。之所以这也是一种创新，就在于作者在综合过程中发现问题和提出问题，引导人们去解决问题。 当今世界，信息丰富，文字浩瀚，能对资料作分门别类的索引，已经备受欢迎，为科学研究做出了实实在在的贡献。而整理性论文，不仅提供了比索引更详细的资料，更可贵的是整理者在阅读大量的同类信息过程中，以他特有的专业眼光和专业思维，做出筛选归纳，其信息高度浓缩。整理者把散置在各篇文章中的学术精华较为系统地综合成既清晰又条理的问题，明人眼目，这就是创造性综合。这种综合，与文摘有明显区别。这种综合需要专业特长，需要学术鉴赏水平，需用综合归纳能力，更需要发现具有学术价值问题的敏锐力。 我们应积极追求学术论文的创造性，为科学发展做出自己的贡献，我们应自觉抵制“人云亦云”或毫无新意的论文，也应自觉抵制为晋升职称而“急功近利”、“鹦鹉学舌”地去写那些重复别人说过的，改头换面的文章。将论文写作当作晋升职称的“敲门砖”，这是学术的悲哀。 但是我们也要看到，一篇学术论文的创造性是有限的。惊人发现、伟大发明、填补空白，这些创造绝非轻而易举，也不可能每篇学术论文都有这种创造性，但只要有自己的一得之见，在现有的研究成果的基础上增添一点新的东西，提供一点人所不知的资料，丰富了别人的论点，从不同角度、不同方面对学术做出了贡献，就可看做是一种创造。 ④ 理论性 学术论文与科普读物、实践报告、科技情报之间最大的区别就是具有理论性的特征。所谓理论性就是指论文作者思维的理论性、论文结论的理论性和论文表达的论证性。 A. 思维的理论性。即研究者对研究对象的思考，不是停留在零散的感性上，而是运用概念、判断、分析、归纳、推理等思辨的方法，深刻认识研究对象的本质和规律，经过高度概括和升华，使之成为理论。 进行理论思维，把感性认识变成理性认识，实现认识上的飞跃，不是轻而易举可以做到的，这需要花大力气、下苦功夫。有的人因时间紧迫，或因畏惧艰难，在理论思维上怯步，以致把学术论文写成罗列现象，就事论事，从而使学术论文失去理论色彩，其价值也就大为逊色了。 B. 结论的理论性。学术论文的结论，不是心血来潮的激动之词，也不是天马行空般的幻想，也不是零散琐碎的感性偶得。学术论文的结论是建筑在充分的事实归纳上，通过理性思维，高度概括其本质和规律，使之升华为理论，理性思维水平越高，结论的理论价值就越高。 C. 表达的论证性。学术论文除了思维的理论性和结论的理论性外，它还必须对结论展开逻辑的、精密的论证，以达到无懈可击、不容置疑的说服力。 在弄清什么是学术论文之后，我们对史学论文就好理解了。
不是，论文是根据某个事物发表自己的观点，是具有观点性的，译文没有弹性
短篇小说可以写硕士论文。因为论文被录用了就代表文章予以拟发表。因为所有的学术期刊，不管是核心还是普刊，到最后都有一个主编终审环节，也就是在临出刊前，杂志社美编会把文章排版好，然后打印成小样，交由主编或编委会进行最终审核与校对。
文学翻译比较好写。翻译专业的毕业论文选题可以从两个方面进行考虑：第一个是翻译的文本选择问题。第二个是翻译理论选择问题。常见的...
最近，我主编的一本外国期刊《传播与教育评论》的刊号终于批复了，于是我开始广泛征稿。 我的初衷是想把这本刊办好，给大家提供一个发论文的平台和更好更快的论文发表服务。 但是，我把征稿函发出后，发现老师们有各种各样的疑问和问题。 很多问题都是我始料未及的，比如这条： “中文论文翻译成英文论文再投英文期刊算不算一稿多投？” 这个问题问的人非常多，很多人都有疑惑或者是内心有不安。 因为近年来爆出的很多学术不端的事情让大家都人心惶惶。 我原来在《论文写作发表全攻略》这本书里讲过这个问题。 但是，在创办学术期刊后，我对这个问题又有了新的看法和解释。 原来我是站在作者的角度想问题，现在我是站在出版者编辑者的身份想问题。 所以我想从期刊社的角度给你一些建议。 为什么这么说呢？ 你如果读过很多论文，就会知道有一种论文叫 编译 。我看过很多编译论文，都非常棒。 比如下面这篇写美国人改变职称评审体系的论文，至今我都印象深刻，强烈推荐大家都读一读。可能会帮助你缓解一些评职称的焦虑感。 从新媒体研究领域的“教师评价标准”看美国大学教师晋升和终生教职的评审规则 这篇论文是一个外国人写的，中国人翻译过来发表在《装饰》杂志，一个艺术学领域的C刊。 编译外国人的论文在国内的中文学术期刊上发表，这是很正常的现象，而且很多人并没有取得论文作者的授权，也没有取得国外那家期刊社的授权。 我在小木虫上搜这个问题时，也得到一个很有趣的答案。 大家还可以这样想，如果你是一个作家，你肯定希望自己的小说作品被翻译成几十种文字全世界传播吧？ 好的思想，好的作品，好的学术成果，就是应该这样的。 这是世界的本质面貌，我们发明学术期刊也是为了让学术内容更好的传播，传播了才能体现我们做学术做内容的价值。 所以中翻英也好，英翻中也罢，只要是学术内容得到了传播，我觉得不存在任何问题。 所以，很多老师来问我时。我都答复说可以。 但是，他们还是不放心，怕以后会有问题。 我觉得，真正的问题在于，你是否拿了同样一个东西去获取了本不属于自己的更多的物质利益，而且同时是损害了他人的利益。 比如，你拿了同样一个申报书去申报不同的科研项目，都中标了，然后一篇论文挂好几个项目号，让其他人丧失了申报项目的机会。 比如，你用一篇论文发了国内外最顶级的刊物，浪费了其他人发表高水平论文的机会。 比如，你用同一个成果，去评审不同的奖项，都获奖了，剥夺了其他人获奖的机会。 只要不损人利己，我觉得就不会有问题。 很多学术不端的事情被爆出来，都是因为你在现实社会中抢占了太多的资源，导致了很多的不公和不满，才导致了别人的非议。 大家想想是不是这样呢？ 我们国内每个学科领域的C刊，特别是学校认定的那些，不会超过10本。全国几十万人就盯着那十本。这个比中彩票大奖的几率还要小。 但是国外的好期刊有多少呢？ 光wiley这一家，社科类SSCI的期刊就有400多本。而且有一个刊名字就是《中国与世界经济研究》。 我和wiley中国区的负责人聊天的时候发现，他们的编辑特别愿意和中国作者交流，希望中国作者投稿，但是国内的作者包括我在内都对国外期刊了解的太少太少。 我们大多数人甚至都迈不出那第一步，就是先发一篇英文论文试试看。 而且很多人是想都没有想过可以试试国外的期刊。 很多人是想，但是觉得太难。 其实世上无难事只怕有心人。 国外的广大天地，大有作为。 如果你已经在国内核心期刊的路走不通，那就试试国外的路把。 我也希望在这条更有挑战性的路上，和你一路同行。 如果你的水平还不能达到ssci，可以先试一下普通刊物。不管如何，有一篇，总是一个新的开始，对你的自信心会有极大的提升。 而在发表英文论文之后，再去修改中文论文，可能你会有更多新的材料补充进来。所以可以更大的激发你的学术创作潜能。 中英文的表述是差异是很大的。 中英文论文的写法也是不同的。 我之前有一篇写打赏的论文，一直想修改成英文论文再发表。尝试过让好几个学生来翻译， 但是发现国外根本没有打赏这种模式，不知道该用什么样的表述来说明打赏。所以仅仅在这个概念的辨析上，就要多花好多的笔墨，不是三言两语能说清的。这篇论文翻译由于难度太大， 我后来就一直搁置。但是我相信，如果把它翻译出来，再用国外能理解的方式来行文，这肯定是一篇好论文。 还有一篇弹幕模式的论文，也是一样，国外没有，或者说不太一样。所以我一直没有能翻译或者说修改到我觉得满意的程度。也一直搁置了。 这两个例子就是告诉大家，中文论文即使是发表了，翻译成英文后也会遇到很多问题，也会经过很多修改，最后里面的内容有很多肯定是不一样的。 这就像我之前一直在课中强调的 论文迭代法。 论文选题是需要迭代开发的，这个不是自我抄袭，这个是继续深入的研究。 所以，只要你是用心修改的，有材料补充了，改成英文论文后，就完全可以放心大胆再去投英文期刊。 何况，英文期刊也不会用中文的查重系统，这是两套话语体系。再说了，他们连知网是什么可能都不知道。 只要你不在英文期刊的势力范围里再去一稿多投，就没事。 说了这么多，不知道你对这个问题有没有新的理解。 如果你对论文投稿还有任何困惑，也欢迎来信告诉我，我会知无不言，言无不尽，也会在这个专栏里持续给的大家提供好的内容。
不可以，要是文章在国外没别发表过倒是可以修改一下。如果是发表的文章，你拿来翻译后在发表，很容易涉及到侵权的问题。但是可以可以把里面有技术含量的东西用自己的话说出来加到自己的文章里，可以作为参考文献。
不可以。学术论文是原创性工作。小说和学术论著则不同，可以不是原创性的工作，故可以是翻译的。
查询期刊相关信息：1、国家新闻出版署2、中国知网，用知网的“出版物检索”查期刊相关信息查看期刊属于哪一级别，看期刊的主管主办单位，一般某某省主办的期刊为省级期刊，主办单位是“中国”俩字开头的是国家级期刊。
知网期刊类型并不是根据年份或期数来确定的。知网的期刊主要有：普通期刊，只做省级和国家级的。核心期刊，学术界通过一整套科学的方法，对于期刊质量进行跟踪评价，将期刊进行分类定级，把最为重要的一级称之为核心期刊。一般说的核心期刊是指北大核心期刊，即中文核心期刊。但各单位对中文核心认定办法不一样，应以自己单位的规定为准。
看这个刊物的主办单位。对于普刊来说，主办单位决定它是省 级还是国 家 级。但是他们都是普刊，并不是谁比谁级别高
顾漫笔下的各大男主，我最喜欢的人还是于途，因为于途的设定比较贴近现实生活，但又会高于现实生活一些。
一、于途的职业设定
相对于其他男主角于途的出场，职业设定更贴近现实生活。肖奈是计算机系的大神，在还没毕业的时候就有了公司，在毕业之后更是在自己创业的公司上班，封腾一出场就是一位霸道总裁，何以琛是帅气多金的律师，而于途选择了航天事业。相对于其他几位，于途的工作，并没有办法给他带来很多的金钱，甚至在自己的母亲生病的时候，家庭还陷入了窘境，于途也因此怀疑自己的价值。
二、年龄困境和现实差距
身为小说男主的于途一样面临着一些年龄上的困境，他年近30还未娶妻，在工作上也挣不了多少钱，家里母亲又生病了，来上海也不能够给父母提供一个比较好的居所，父母还会担心给于途带来麻烦，而于途在参加同学会的时候还面临着年龄歧视。要知道在这个时间转行的话，也是非常困难的，于途的理想是实现了，但是理想居然没有办法给他更好的生活和照顾家人。这种困境和现实生活中的很多人都很相似，很多人一腔热情投身于理想事业，却发现自己面对的是无时无刻的工作和有限的薪水，而这些薪水甚至都没有办法去照顾好自己和家人。
三、高于现实
在现实生活中的航天事业的研究员，一般来说是不可能碰到乔晶晶这样子的大明星的，而自己的同学当中又正好出了个明星的概率也是非常小的，更何况这个明星最后还成了自己的老婆，这个概率更是万众无一的。这就是这部小说非常理想化的一个地方，那就是于途碰到了乔晶晶，两人同样是接近30岁的年龄，在经济上是女强男弱，但是乔晶晶非常的喜欢和崇拜于途。小说来源于现实生活又高于现实生活，给了观众梦想成真般的体验。这也就是为什么我喜欢余图的原因。
我最喜欢肖奈。他简直就是我的男神。而且这本书我看了好几遍，简直太戳我的少女心了。
《你是我的荣耀》小说于途结局：在乔晶晶的鼓励下返回航天设计领域，这是他一直以来的梦想，之前只不过是因为现实的一些原因暂时搁置。他和乔晶晶的爱情也修成正果，两个人结为夫妻，还有了一个可爱的女儿。
于途十分优秀，上学的时候起就是学霸，他对航天设计很感兴趣，未来希望继续朝着这方面发展，但他的父母不赞成于途学航天设计，希望他能在金融上有所发展，所以于途只能悄悄的将航天设计作为自己的第二专业。
工作后于途为了自己的父母被迫转业，做了自己不喜欢的事情：为了金钱放弃理想，于途因此变得很不快乐，乔晶晶很了解于途，她鼓励于途不要放弃自己的梦想，在乔晶晶的陪伴下，于途终于有勇气重新回到航天设计领域，他的父母也终于理解了他，不再干涉儿子的事业。于途事业和爱情双丰收，看到他最后的结局十分圆满，喜欢于途的读者们也很为他开心。
我更喜欢于途，因为我觉得这个人和我非常像，让我有一种情不自禁的代入感。
一 论说文的特点论说文是直接说明事理、阐发见解、宣示主张的文章。它的中心在于“事理”“见解”“主张”，它的表达方式主要是议论，这些都是和记叙文相区别的。“说明事理”“阐发见解”“宣示主张”，都是为了“答疑解难”，也就是为了回答问题、解决问题。广义地说，论说文所回答的问题是无所不包的，大至宇宙天地、社会人生；小至一事一物、一言一行，任何问题都可以“论”，都可以“说”。但若把林林总总的问题归纳一下，大体可以分为三类：是什么?——类别和性质方面的问题；为什么?——原因和目的方面的问题；怎么办?——方法和途径方面的问题。但具体到某一篇文章，回答什么问题又是有特定针对性的，因而论说就要有一定的话题范围。比如关于“友谊”的话题，可以从友谊的“类别和性质”去谈，回答“是什么”的问题；也可以从“原因和目的”的方面去谈，回答“为什么”需要友谊的问题；还可以从“方法和途径”的方面去谈，回答“怎么办”才能获得友谊的问题。虽然纵观历史，俯看全球，这三个方面的问题都会存在，但现实生活中很难见到这样的人：他既不明白什么是真正的友谊，也不懂得人为什么需要友谊，更不了解获得友谊的方法和途径。而我们要写一篇短文，不可能面对“全人类”，只能面对有限的读者对象。因此，假如我们要写一篇《论“友谊”》的文章，就没有必要对三方面的问题逐一回答。如果你所针对的对象误以“酒肉之交”、“哥儿们义气”为友谊，你就来回答“什么是真正的友谊”；如果你所针对的对象性格孤僻、内向，喜欢独往独来，你就不妨谈谈友谊的价值；如果你所针对的对象渴望友谊而不得，为此伤心苦恼，你就来回答一个“怎么办”才能获得友谊的问题。事实上，大多数论说文(特别是千字文)都只回答(或主要回答)一两方面的问题。论说文答疑解难，要使人懂，使人信，甚至要使人行——照着去做，所以必须讲究科学性，阐述的必须是真理。不懂装懂，信口胡说不行；强词夺理，散布谬论，更不行。但掌握了科学的知识，手里有了真理，也不见得就能“使人懂，使人信，使人行”，这里还需要学会论说的方法和技巧。论说的基本方法是“摆事实，讲道理”，这差不多人人皆知，但事实要“摆”得有力量，道理要“讲”得透彻，并不容易。就说“摆事实”吧，“摆”什么样的事实?这是“质”的问题，这得看你手里有多少事实供自己挑选，还得看你是不是能够选出最能说明问题的事实。“摆”多少事实?这是“量”的问题，当然并不是越多越好，但也不是越少越好。最恰当的“量”是要能“覆盖”住自己论题所涉及的范围。还有，事实怎么摆?这是“法”的问题，这里主要是要能使事实和自己的观点相吻合。同样一个事实，哪一点说，哪一点不说；先说什么，后说什么，都要看观点的需要。否则，即使事实是真实的，也不会有说服力。再说“讲道理”，这是中学生论说文中最薄弱的环节。所谓“讲道理”，说到底是分析事物之间(或一个事物内部各因素之间)的关系，诸如“物质和精神”、“现象和本质”、“局部和整体”、“偶然和必然”、“原因(条件)和结果”、“理论和实践”、“历史和现实”等等。要从文章的需要出发，该分析哪一种关系就分析哪一种关系，只要这分析是科学的，就会被多数人接受。除了“摆事实，讲道理”之外，还有打比方、做比较、引言论等方法。除了论说的方法和技巧之外，还有章法结构问题。多种多样的论说方法，多种多样的章法结构，是保证科学和真理“使人懂，使人信，使人行”的重要条件，这也是论说文不可忽视的特点。论说文的语言，也是为宣传科学和真理服务的，为“使人懂，使人信，使人行”服务的。因而每一个概念、每一个判断、每一个推理都要准确，都要合乎逻辑。准确了，才能“鲜明”，也才能做到“生动”。
议论文和论说文是常用的两种文体，由于其名字相近，所想表达的文章内容也有相似之处，很多人就误以为，议论文就是论说文，但其实并不是这样的，以下就是我给大家整理出来的两者的具体含义和区别。
论说文
是直接说明事理、阐发见解、宣示主张的文章。它的中心在于“事理”“见解”“主张”，它的表达方式主要是议论，这些都是和记叙文相区别的。
“说明事理”“阐发见解”“宣示主张”，都是为了“答疑解难”，也就是为了回答问题、解决问题。广义地说，论说文所回答的问题是无所不包的，大至宇宙天地、社会人生；小至一事一物、一言一行，任何问题都可以“论”，都可以“说”。
议论文
又叫说理文，是一种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总而言之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。
1.用意不一样：论说文是直接说明事理、阐发见解、宣示主张的文章。议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。
2.重点不一样：论说文的中心在于“事理”“见解”“主张”，目的是为了回答问题、解决问题。议论文则是通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张，重点在于以理服人。
3.体式不一样：论说文有社论、宣言、声明、报告、演讲、评论、按语、杂感、学术论文、科普论文等等。议论文则主要分为纵式（逐层深入的论述结构）和横式（并列展开的论述结构）。
论说文可以是议论文，也可以是说明文。
论说文是以议论、述说为主要表达方式的一种文体。它还可以进一步细分为以议论为主要表达方式的议论文和以说明为主要表达方式的说明文两类。但是，议论和说明这两种表达方式之间，虽有区别，也有联系，有时较难区别，所以也常常将议论文和说明文归为一大类，统称论说文。
论说文的语言，也是为宣传科学和真理服务的，为“使人懂，使人信，使人行”服务的。因而每一个概念、每一个判断、每一个推理都要准确，都要合乎逻辑。准确了，才能“鲜明”，也才能做到“生动”。除了“摆事实，讲道理”之外，还有打比方、做比较、引言论等方法。除了论说的方法和技巧之外，还有章法结构问题。多种多样的论说方法，多种多样的章法结构，是保证科学和真理“使人懂，使人信，使人行”的重要条件。
就论说文而言，就有社论、宣言、声明、报告、演讲、评论、按语、杂感、学术论文、科普论文等等。它们都具有论说文的一般特点，但在内容章法、行款格式上又各有其特殊性。在中学阶段，要重点学习如下三类体式：阐释体、评论体、引申体。这三种体式。
区别：议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体.议论文有三要素，即论点、论据和论证。论说文是直接说明事理、阐发见解、宣示主张的文章。