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其实艺术这个词汇包罗万象，意义很广，一时间很难以概括。各种艺术类的杂志也各不相同，有的是文学艺术、有的是书法绘画艺术、有的是设计创意艺术、有的是雕塑艺术等等……如今我们先把艺术大概划分为以下几种：书法、绘画、雕塑 设计/创意、画报、杂技/魔术 书法/绘画、艺术理论、美术 戏剧、艺术类学报年鉴、艺术研究 艺术教育、声乐舞蹈下面介绍的是全球各种艺术行业的杂志：书法的有：《书画世界》双月刊 《中国文房四宝》半年刊 《中国书法》月刊《中国钢笔书法》月刊 《写字》双月刊 《书法》月刊《书法报》周刊(报) 《书法丛刊》季刊 《书法赏评》双月刊 《书法研究》双月刊 《书法之友》月刊 《书画艺术》双月刊 《书与画》月刊 《青少年书法 》月刊 绘画的有：《all大美术》月刊 《美术之友》双月刊 《美术向导》双月刊 《中国油画》双月刊 《新美术》双月刊 《美术》月刊 《中国纺织美术》季刊 《浙江工艺美术》季刊 《艺苑（美术版）》季刊 《小画家》月刊 《西北美术》季刊 《世界美术》季刊 《国画家》双月刊 《画廊》季刊 《美术大观》月刊 《美术观察》月刊 《美术界》月刊 《美术启蒙》月刊 《美术学报》半年刊 《美苑》双月刊 雕塑的有： 《雕塑》双月刊 设计/创意的有：《iidea美与时代》月刊 《服装设计师》月刊 《SURFACE (美国) 》月刊 《HOW (美国) 》双月刊 《艺术与设计》月刊 《设计》月刊 《国际流行公报女士版》不定期刊 《国际流行公报男士版》半年刊 《L'UOMO VOGUE (意大利) 》月刊 《VOGUE(美国) 》月刊 《ALLURE(美国) 》月刊 《OBJEKT (英国) 》季刊 《收藏界 》月刊 《VANITY FAIR(美国) 》月刊 《GOLF DIGEST(美国) 》月刊 《ESQUIRE(英国) 》月刊 《G.Q.(英国) 》月刊 《ELLE(美国) 》月刊 《MARIE CLAIRE(美国) 》月刊 《HOMES & GARDENS(英国) 》月刊 《ICON (英国) 》月刊 《ICON (法国) 》半年刊 《ARCHITECTURE AUS (澳大利亚) 》双月刊 《THE PLAN (意大利) 》季刊 《ARTICHOKE (澳大利亚) 》季刊 《HOUSES (澳大利亚) 》月刊 《ELLE DECOR (意大利) 》月刊 《ESCAPARATISMO (西班牙) 》季刊 《包装与设计 》双月刊 《WEAR (德国) 》季刊 《NUMERO HOMME (法国) 》半年刊 《F THE FASHION BUSINESS(德国) 》半年刊 《FASHIONTREND (意大利) 》季刊 《WEAR (CHI)(德国) 》季刊 《JPEOPLE BRAND FILE(德国) 》半年刊 《ZOOM ON FASHION TRENDS (意大利) 》季刊 《LEATHER GARMENTS(意大利) 》半年刊 《I-D (英国) 》月刊 《CLEAR MAGAZINE (英国) 》季刊 《A MAGAZINE (法国) 》半年刊 《SPOSABELLA(意大利) 》季刊 《VOGUE SPOSA (意大利) 》季刊 《LA SPOSA (意大利) 》半年刊 《DOMINA SPOSA (意大利) 》半年刊 《BOOK MODA SPOSA (意大利) 》半年刊 《MODERN BRIDE (美国) 》月刊 《IN STYLE WEDDING (美国) 》季刊 《BRIDES (美国) 》月刊 《BRIDAL GUIDE (美国) 》月刊 《OUI (法国) 》季刊 《ARCHITEKTUR & WOHNEN (德国) 》双月刊 《ABITARE (意大利)》月刊 《GRAPHIC (NETHERLANDS)(荷兰) 》半年刊 《THE BITE(英国)》季刊 《GRAFIK (英国)》月刊 《PRINT (美国)》双月刊 《I.D. (美国)》月刊 《艺术与设计.数码设计》月刊 《设计新潮-建筑》双月刊 《创意》月刊 《VOGUE PAIRS(法国)》月刊 画报的有：《人民画报（中文版）》月刊 《中国画报（英文）》月刊 《PRINT (美国)》双月刊 《竞赛画报》半月刊 《上影画报》月刊 《阿凡提画报》月刊 《新疆画报》双月刊 《新疆画报（维文）》双月刊 《哈萨克少年儿童科学画报（哈文） 》双月刊 《江苏画刊》月刊 杂技与魔术的有：《杂技与魔术》双月刊 书法与绘画的有：《人民画报（中文版）》月刊 《all大美术》月刊 《世界知识画报A》半月刊 《周末画报》周刊(报) 《THE BITE（英国）》季刊 《书画世界》双月刊 《四川画报》双月刊 《上影画报》月刊 《北影画报》月刊 《新美域》双月刊 《小画家》月刊 《书法》月刊 《书法报》周刊(报) 《书法丛刊》季刊 《书法赏评》双月刊 《书法研究》双月刊 《书法之友》月刊 《书画艺术》双月刊 《书与画》月刊 《青少年书法》月刊 《拼拼读读画报》月刊 《故事大王画报》月刊 《国画家》双月刊 《黑龙江画报》双月刊 《画廊》季刊 《吉林画报》双月刊 艺术理论的有：《艺术与设计》月刊 《设计》月刊 《中国艺术》季刊 《上海艺术家》双月刊 《数码艺术》月刊 《艺术与设计·产品设计》月 《现代艺术》双月刊 《艺术百家》季刊 《艺术殿堂（朝鲜文）》双月刊 《艺术教育 》月刊 《艺苑掇英 》季刊 《新玉文艺（维文）》双月刊 《新疆艺术（维文版）》双月刊 《西江文艺》月刊 《山南文艺（藏文）》季刊 《青海群众艺术（藏文）》季刊 《齐鲁艺苑》季刊 《内蒙古艺术》季刊 《民族文学研究》季刊 《民族艺术研究》双月刊 《长江文艺》月刊 《东方艺术》双月刊 《佛山文艺》半月刊 《钢琴艺术》月刊 《广东艺术》双月刊 《江门文艺》半月刊 《解放军文艺》月刊 《金沙江文艺》双月刊 美术的有：《HOW （美国）》双月刊 《中国中小学美术》双月刊 《美术之友》双月刊 《连环画报》月刊 《艺术世界》月刊 《GRAPHIC（NETHERLANDS）（荷兰）》半年刊 《THE BITE（英国）》季刊 《GRAFIK （英国）》月刊 《美术向导》双月刊 《中国油画》双月刊 《中国版画》半年刊 《新美术》双月刊 《少儿美术》月刊 《美术》月刊 《阿凡提画报》月刊 《中外童话画刊》月刊 《中国书法》月刊 《中国连环画》月刊 《中国经贸画报》月刊 《中国纺织美术》季刊 《浙江工艺美术》季刊 《艺海》双月刊 《艺术导刊》双月刊 《艺术广角》双月刊 《艺术探索》季刊 《艺苑（美术版）》季刊 《新疆画报》双月刊 《新疆画报（哈文）》双月刊 《新疆画报（维文）》双月刊 《西北美术》季刊 《世界美术》季刊 《少儿画王》月刊 《少儿书画》月刊 《上海工艺美术》季刊 《当代美术家》季刊 《江苏画刊》月刊 《美术大观》月刊 《美术观察》月刊 《美术界》月刊 《美术启蒙》月刊 《美术学报》半年刊 《美术研究》季刊 戏剧的有：《中国京剧》月刊 《中国戏剧》月刊 《中国戏剧年鉴》年刊 《中国电视戏曲》双月刊 《中国百老汇》月刊 《新剧本》双月刊 《戏剧丛刊》双月刊 《戏剧文学》月刊 《戏剧艺术》双月刊 《戏剧之家》双月刊 《戏剧——中央戏剧学院学报》季刊 《戏曲艺术》季刊 《戏文》双月刊 《戏剧春秋》双月刊 《舞蹈》月刊 《舞台艺术》双月刊 《吐鲁番文艺（维文）》季刊 《四川戏剧》双月刊 《上海戏剧》月刊 《蒲剧艺术》季刊 《牧笛》双月刊 《安徽新戏》双月刊 《当代戏剧》双月刊 《歌剧艺术研究》双月刊 《黄梅戏艺术》季刊 《剧本》月刊 《剧影月报》双月刊 《剧作家》双月刊 艺术类学报年鉴的有：《南京艺术学院学报（美术与设计）》季刊 《中华艺术导刊》双月刊 《中外学术导刊》半月刊 《管理学报》月刊 《解放军报》日报 《中国硬笔书法学报》 《中国海关统计年鉴》月刊 《云南艺术学院学报》季刊 《星海音乐学院学报》季刊 《天津音乐学院学报》季刊 《四川年鉴》年刊 《山东工艺美术学院学报—设计艺术》季刊 《陕西年鉴》年刊 《齐鲁学刊》双月刊 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》季刊 《北京电影学院学报》双月刊 《河南年鉴》年刊 《黑河学刊》双月刊 《黑龙江年鉴》年刊 《湖北年鉴 》年刊 《湖南年鉴 》年刊 《黄钟——武汉音乐学院学报》季刊 《火箭兵报》周刊（报）《吉林年鉴》年刊 《交响（西安音乐学院学报）》季刊 《晋阳学刊》双月刊 《空军报》周刊(报) 《兰州学刊》双月刊 《辽宁师专学报》双月刊 《洛阳大学学报》季刊 艺术研究的有：《设计》月刊 《南京艺术学院学报（美术与设计）》季刊 《中国艺术》季刊 《上海艺术家》双月刊 《艺术世界》月刊 《中国军工报》周报 《艺术市场》月刊 《中国文艺家》月刊 《艺术与设计·产品设计》月 《现代艺术》双月刊 《人民武警报》周报 《艺术家》月刊 《中央音乐学院学报》季刊 《中国戏剧年鉴》年刊 《造型艺术》双月刊 《云南艺术学院学报》季刊 《艺海》双月刊 《艺术·生活》双月刊 《艺术百家》季刊 《艺术导刊》双月刊 《艺术广角》双月刊 《艺术界》双月刊 《艺术探索》季刊 《艺苑掇英》季刊 《星海音乐学院学报》季刊 《新疆艺术（汉文版）》双月刊 《新疆艺术（维文版）》双月刊 《新疆画报（哈文）》双月刊 《戏剧艺术》双月刊 《戏剧之家》双月刊 《戏剧——中央戏剧学院学报》季刊 《戏曲艺术》季刊 《舞台艺术》双月刊 《文艺理论文摘卡》季刊 《文艺理论研究》双月刊 《文艺理论与批评》双月刊 《文艺研究》双月刊 《外国文艺》双月刊 《天津音乐学院学报》季刊 《山东工艺美术学院学报—设计艺术》季刊 《曲艺》月刊 《青海群众艺术（藏文）》季刊 《蒲剧艺术》季刊 《南国红豆》双月刊 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》季刊 《内蒙古艺术》季刊 《民族艺林》双月刊 《民族艺术》季刊 《北京电影学院学报》双月刊 《东方艺术》双月刊 《福建艺术》双月刊 《歌剧艺术研究》双月刊 《广东艺术》双月刊 《黄梅戏艺术》季刊 《黄钟——武汉音乐学院学报》季刊 《美术研究》季刊 艺术教育的有：《中国中小学美术》双月刊 《设计》月刊 《中国音乐教育》月刊 《多来咪》双月刊 《小书画家乐园》月刊 《小艺术家》月刊 《中小学音乐教育》月刊 《艺术教育》月刊 声乐舞蹈的有：《中国京剧》月刊 《音像世界》月刊 《乐器》月刊 《中国电视戏曲》双月刊 《舞蹈》月刊 《安徽新戏》双月刊 《乐府新声》季刊
1999年，绘画作品《美丽的家》参加由《羊城晚报》、爱富兰共同主办的绘画比赛荣获二等奖。1999年，绘画作品《我的祖国》参加由《潮汕少年周刊》举办的“看飘雪、写飘雪、画飘雪”作文绘画大奖赛荣获三等奖。1999年，绘画作品《声讨暴行》参加由汕头市妇女联合会、汕头市文化局联合举办的书画大赛荣获甲组优秀奖。1999年，参加由汕头市共青团生平区委员会、升平区教育局等部门联合主办的绘画比赛荣获三等奖。 2005年8月，参加《时代文学》杂志社举办的“希望杯”全国文学艺术作品大赛荣获“优秀奖”。2005年9月，参加《星星》诗刊举办的“乐山杯”全国文学艺术作品大赛荣获“优秀奖”。 2006年6月，因在部队工作成绩突出，被评为半年工作总结“先进个人”1次。2006年12月，因在部队工作成绩突出，被中国人民解放军77278部队政治处评为“优秀士兵”，并授予“团嘉奖”各1次。 2007年1月至9月，参加《今日文摘》杂志社举办的“作家培训班”第一期至第三期学习培训。2007年7月，绘画作品及诗歌作品被全国中文核心期刊、全军军事学核心期刊、中国期刊方阵双效期刊《政工导刊》收录，并专刊报道。2007年8月，参加由解放军报文化部、中国军网、中国报纸副刊研究会共同主办的《军魂颂》大型系列征文活动。荣获优秀奖。2007年12月，因在部队工作成绩突出，被中国人民解放军77278部队政治处评为“优秀士兵”，并授予“团嘉奖”各1次。 2009年1月，被录取为中华诗词学会教育培训中心第四期研修班学员。（导师：陶先淮，湖南诗词学会副主席）2009年7月，绘画作品被收录《西江文艺》杂志第296期，并被专刊报道。2009年7月，油画作品《守护》在“2009和谐文化之旅”全国诗书画大赛中荣获一等奖。2009年7月，被《诗词百家》杂志社、国际中华诗词学会、和谐文化之旅诗书画大赛编委会联合授予“知名当代诗画家”荣誉称号。2009年7月，被省级媒体《战旗报》头版报道，之后至2013年期间，先后多次接受《战旗报》记者采访，并被连续报道。2009年8月，参加军网榕树下主办“庆祝建国六十周年征文大赛荣获三等奖。2009年8月，绘画作品被收录《今日文摘》杂志，并专刊报道。 2010年5月，绘画作品及诗歌作品被全国中文核心期刊、全军军事学核心期刊、中国期刊方阵双效期刊《政工导刊》收录，并专刊报道。2010年5月，被中央级媒体《全军政工网》文学频道专题报道，并收录《心界》诗集所有文学作品。2010年10月，被省级媒体《成政网》收录，并专题报道。2010年12月，接受中央人民广播电台采访，并陆续在中央人民广播电台连播其原创音乐作品。2010年12月，因文艺创作成绩突出，对部队有突出贡献，荣立二等功1次。个人事迹及作品被陈列部队军史馆永久保存。2010年-2011年，先后多次接受国家通讯社新华社主办中央重点新闻网站采访，并被通稿报道。 2012年4月，作品被收录中央军委批准、中国人民解放军唯一新闻门户网站《中国军网》，并被专题报道。2012年6月，在解放军基层部队举办个人军营漫画作品巡回画展。 2013年2月，被《靛蓝小孩》杂志第二季专刊报道。2013年3月，被抽调至某特战旅学习锻炼，并先后多次为特战旅官兵进行授课及演讲，内容包括文学、音乐、绘画等，深受官兵好评。2013年4月，在中国人民解放军77263部队全师文艺骨干集训活动上进行系列演讲，深受官兵好评。2013年5月，应云南省军区某部邀请，前往部队进行演讲，受官兵好评。2013年11月，在中国人民解放军77278部队为官兵进行哲学演讲，深受官兵好评。2013年12月，在中国人民解放军77278部队“梦开始的地方”主题晚会，首次试唱原创歌曲《那些兄弟》，深受官兵好评。2013年12月，被部队授予“国防服役纪念章”铜质纪念章，并退役。 2014年4月3日，易白文化传媒在深圳挂牌成立，注册资金200万。易白文化传媒有限公司致力于音乐制作、影视制作、图书出版、演艺经纪、网络服务、信息咨询、教育培训、创意设计、企业形象策划、展览展销等业务。除了签约打造影视、音乐、文学、绘画、设计等领域具有潜力和梦想的优秀艺人外，易白本人也作为公司艺人之一参与平时活动。谈及艺人签约，易白表示公司成立后，暂时不会考虑签约业界具有知名度的影响力的直线艺人，相反会更侧重于签约包装具有潜力和怀有梦想的新人。易白格外强调，这些艺人一定要有潜力、梦想、创意并具有团队精神。谈及公司未来签约艺人的选择标准时。易白称，无论这些艺人来自影视界、音乐界还是书画界、文学界。公司首先不会通过“身材、相貌、学历、背景”作为选择艺人的衡量标准，而将通过“思想、品行、才艺、作品”来衡量并选择签约艺人。 2014年4月。易白，继退伍重走其师父小曾“退伍之路”后，终于不负众望创作出感人肺腑的歌曲，并推出个人原创音乐专辑《那人那事》，其退伍主题曲《那些兄弟》MV自从在“八一电视”首播后，歌曲被百度曲库、酷我音乐、酷狗音乐、虾米等各大主流音乐库收录，并被多家电台、音乐网转播挂播，迅速掀起“新军营民谣”热潮，据网友综合各电台、网站的总人气统计《那些兄弟》至发布以来，截至日前人气已经过亿。音乐评论专家董小军称：《那些兄弟》有望横扫流行乐坛，成为2014年最火爆流行歌曲。这是近二十年来，军营民谣经典作《我的老班长》火爆大江南北之后，军营民谣歌曲在滚滚乐坛再次复活并鹤立鸡群的罕见景象。据悉，退伍前的半年易白就已经开始创作这首歌曲，他先后多次对这首歌曲的旋律和歌词进行修改和试唱，部队战友向笔者透露，易白当时在部队的老兵退伍晚会上弹唱了这首歌曲，当时现场将近2000余名观众，纷纷热泪盈眶甚至尖叫，有几名坐在最前排的战士大声高呼“好兄弟！”之后因情绪过分激动而当场晕倒，现场秩序也随之失控。 2014年4月14日晚上22时10分，易白在“普宁易学研究院”驻深圳办事处接受西征网记者采访时宣布正式成立“易心派”。这意味着现代诗歌史上，诞生了一个新的诗学流派。易心派，简称：易派、易派诗词。是现代新诗史上刚兴起的一个诗歌流派，由诗人易白所创建。是一种融合古今中西诗歌创作理论技巧的新流派，诗学核心理论颇受儒释道文化影响。这个诗歌流派最大的诗学特色是摒弃中国传统诗词中讲究平仄的束缚，在注重结构和韵律的基础上，创作诗词时很少用及生僻字词，并融入时代语言和口语。
其实艺术这个词汇包罗万象，意义很广，一时间很难以概括。各种艺术类的杂志也各不相同，有的是文学艺术、有的是书法绘画艺术、有的是设计创意艺术、有的是雕塑艺术等等……如今我们先把艺术大概划分为以下几种：书法、绘画、雕塑 设计/创意、画报、杂技/魔术 书法/绘画、艺术理论、美术 戏剧、艺术类学报年鉴、艺术研究 艺术教育、声乐舞蹈下面介绍的是全球各种艺术行业的杂志：书法的有：《书画世界》双月刊 《中国文房四宝》半年刊 《中国书法》月刊《中国钢笔书法》月刊 《写字》双月刊 《书法》月刊《书法报》周刊(报) 《书法丛刊》季刊 《书法赏评》双月刊 《书法研究》双月刊 《书法之友》月刊 《书画艺术》双月刊 《书与画》月刊 《青少年书法 》月刊绘画的有：《all大美术》月刊 《美术之友》双月刊 《美术向导》双月刊 《中国油画》双月刊 《新美术》双月刊 《美术》月刊 《中国纺织美术》季刊 《浙江工艺美术》季刊 《艺苑（美术版）》季刊 《小画家》月刊 《西北美术》季刊 《世界美术》季刊 《国画家》双月刊 《画廊》季刊 《美术大观》月刊 《美术观察》月刊 《美术界》月刊 《美术启蒙》月刊 《美术学报》半年刊 《美苑》双月刊 雕塑的有： 《雕塑》双月刊 设计/创意的有：《iidea美与时代》月刊 《服装设计师》月刊 《SURFACE (美国) 》月刊 《HOW (美国) 》双月刊 《艺术与设计》月刊 《设计》月刊 《国际流行公报女士版》不定期刊 《国际流行公报男士版》半年刊 《L'UOMO VOGUE (意大利) 》月刊 《VOGUE(美国) 》月刊 《ALLURE(美国) 》月刊 《OBJEKT (英国) 》季刊 《收藏界 》月刊 《VANITY FAIR(美国) 》月刊 《GOLF DIGEST(美国) 》月刊 《ESQUIRE(英国) 》月刊 《G.Q.(英国) 》月刊 《ELLE(美国) 》月刊 《MARIE CLAIRE(美国) 》月刊 《HOMES & GARDENS(英国) 》月刊 《ICON (英国) 》月刊 《ICON (法国) 》半年刊 《ARCHITECTURE AUS (澳大利亚) 》双月刊 《THE PLAN (意大利) 》季刊 《ARTICHOKE (澳大利亚) 》季刊 《HOUSES (澳大利亚) 》月刊 《ELLE DECOR (意大利) 》月刊 《ESCAPARATISMO (西班牙) 》季刊 《包装与设计 》双月刊 《WEAR (德国) 》季刊 《NUMERO HOMME (法国) 》半年刊 《F THE FASHION BUSINESS(德国) 》半年刊 《FASHIONTREND (意大利) 》季刊 《WEAR (CHI)(德国) 》季刊 《JPEOPLE BRAND FILE(德国) 》半年刊 《ZOOM ON FASHION TRENDS (意大利) 》季刊 《LEATHER GARMENTS(意大利) 》半年刊 《I-D (英国) 》月刊 《CLEAR MAGAZINE (英国) 》季刊 《A MAGAZINE (法国) 》半年刊 《SPOSABELLA(意大利) 》季刊 《VOGUE SPOSA (意大利) 》季刊 《LA SPOSA (意大利) 》半年刊 《DOMINA SPOSA (意大利) 》半年刊 《BOOK MODA SPOSA (意大利) 》半年刊 《MODERN BRIDE (美国) 》月刊 《IN STYLE WEDDING (美国) 》季刊 《BRIDES (美国) 》月刊 《BRIDAL GUIDE (美国) 》月刊 《OUI (法国) 》季刊 《ARCHITEKTUR & WOHNEN (德国) 》双月刊 《ABITARE (意大利)》月刊 《GRAPHIC (NETHERLANDS)(荷兰) 》半年刊 《THE BITE(英国)》季刊 《GRAFIK (英国)》月刊 《PRINT (美国)》双月刊 《I.D. (美国)》月刊 《艺术与设计.数码设计》月刊 《设计新潮-建筑》双月刊 《创意》月刊 《VOGUE PAIRS(法国)》月刊 画报的有：《人民画报（中文版）》月刊 《中国画报（英文）》月刊 《PRINT (美国)》双月刊 《竞赛画报》半月刊 《上影画报》月刊 《阿凡提画报》月刊 《新疆画报》双月刊 《新疆画报（维文）》双月刊 《哈萨克少年儿童科学画报（哈文） 》双月刊 《江苏画刊》月刊杂技与魔术的有：《杂技与魔术》双月刊书法与绘画的有：《人民画报（中文版）》月刊 《all大美术》月刊 《世界知识画报A》半月刊 《周末画报》周刊(报) 《THE BITE（英国）》季刊 《书画世界》双月刊 《四川画报》双月刊 《上影画报》月刊 《北影画报》月刊 《新美域》双月刊 《小画家》月刊 《书法》月刊 《书法报》周刊(报) 《书法丛刊》季刊 《书法赏评》双月刊 《书法研究》双月刊 《书法之友》月刊 《书画艺术》双月刊 《书与画》月刊 《青少年书法》月刊 《拼拼读读画报》月刊 《故事大王画报》月刊 《国画家》双月刊 《黑龙江画报》双月刊 《画廊》季刊 《吉林画报》双月刊 艺术理论的有：《艺术与设计》月刊 《设计》月刊 《中国艺术》季刊 《上海艺术家》双月刊 《数码艺术》月刊 《艺术与设计·产品设计》月 《现代艺术》双月刊 《艺术百家》季刊 《艺术殿堂（朝鲜文）》双月刊 《艺术教育 》月刊 《艺苑掇英 》季刊 《新玉文艺（维文）》双月刊 《新疆艺术（维文版）》双月刊 《西江文艺》月刊 《山南文艺（藏文）》季刊 《青海群众艺术（藏文）》季刊 《齐鲁艺苑》季刊 《内蒙古艺术》季刊 《民族文学研究》季刊 《民族艺术研究》双月刊 《长江文艺》月刊 《东方艺术》双月刊 《佛山文艺》半月刊 《钢琴艺术》月刊 《广东艺术》双月刊 《江门文艺》半月刊 《解放军文艺》月刊 《金沙江文艺》双月刊 美术的有：《HOW （美国）》双月刊 《中国中小学美术》双月刊 《美术之友》双月刊 《连环画报》月刊 《艺术世界》月刊 《GRAPHIC（NETHERLANDS）（荷兰）》半年刊 《THE BITE（英国）》季刊 《GRAFIK （英国）》月刊 《美术向导》双月刊 《中国油画》双月刊 《中国版画》半年刊 《新美术》双月刊 《少儿美术》月刊 《美术》月刊 《阿凡提画报》月刊 《中外童话画刊》月刊 《中国书法》月刊 《中国连环画》月刊 《中国经贸画报》月刊 《中国纺织美术》季刊 《浙江工艺美术》季刊 《艺海》双月刊 《艺术导刊》双月刊 《艺术广角》双月刊 《艺术探索》季刊 《艺苑（美术版）》季刊 《新疆画报》双月刊 《新疆画报（哈文）》双月刊 《新疆画报（维文）》双月刊 《西北美术》季刊 《世界美术》季刊 《少儿画王》月刊 《少儿书画》月刊 《上海工艺美术》季刊 《当代美术家》季刊 《江苏画刊》月刊 《美术大观》月刊 《美术观察》月刊 《美术界》月刊 《美术启蒙》月刊 《美术学报》半年刊 《美术研究》季刊戏剧的有：《中国京剧》月刊 《中国戏剧》月刊 《中国戏剧年鉴》年刊 《中国电视戏曲》双月刊 《中国百老汇》月刊 《新剧本》双月刊 《戏剧丛刊》双月刊 《戏剧文学》月刊 《戏剧艺术》双月刊 《戏剧之家》双月刊 《戏剧——中央戏剧学院学报》季刊 《戏曲艺术》季刊 《戏文》双月刊 《戏剧春秋》双月刊 《舞蹈》月刊 《舞台艺术》双月刊 《吐鲁番文艺（维文）》季刊 《四川戏剧》双月刊 《上海戏剧》月刊 《蒲剧艺术》季刊 《牧笛》双月刊 《安徽新戏》双月刊 《当代戏剧》双月刊 《歌剧艺术研究》双月刊 《黄梅戏艺术》季刊 《剧本》月刊 《剧影月报》双月刊 《剧作家》双月刊 艺术类学报年鉴的有：《南京艺术学院学报（美术与设计）》季刊 《中华艺术导刊》双月刊 《中外学术导刊》半月刊 《管理学报》月刊 《解放军报》日报 《中国硬笔书法学报》 《中国海关统计年鉴》月刊 《云南艺术学院学报》季刊 《星海音乐学院学报》季刊 《天津音乐学院学报》季刊 《四川年鉴》年刊 《山东工艺美术学院学报—设计艺术》季刊 《陕西年鉴》年刊 《齐鲁学刊》双月刊 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》季刊 《北京电影学院学报》双月刊 《河南年鉴》年刊 《黑河学刊》双月刊 《黑龙江年鉴》年刊 《湖北年鉴 》年刊 《湖南年鉴 》年刊 《黄钟——武汉音乐学院学报》季刊 《火箭兵报》周刊（报）《吉林年鉴》年刊 《交响（西安音乐学院学报）》季刊 《晋阳学刊》双月刊 《空军报》周刊(报) 《兰州学刊》双月刊 《辽宁师专学报》双月刊 《洛阳大学学报》季刊 艺术研究的有：《设计》月刊 《南京艺术学院学报（美术与设计）》季刊 《中国艺术》季刊 《上海艺术家》双月刊 《艺术世界》月刊 《中国军工报》周报 《艺术市场》月刊 《中国文艺家》月刊 《艺术与设计·产品设计》月 《现代艺术》双月刊 《人民武警报》周报 《艺术家》月刊 《中央音乐学院学报》季刊 《中国戏剧年鉴》年刊 《造型艺术》双月刊 《云南艺术学院学报》季刊 《艺海》双月刊 《艺术·生活》双月刊 《艺术百家》季刊 《艺术导刊》双月刊 《艺术广角》双月刊 《艺术界》双月刊 《艺术探索》季刊 《艺苑掇英》季刊 《星海音乐学院学报》季刊 《新疆艺术（汉文版）》双月刊 《新疆艺术（维文版）》双月刊 《新疆画报（哈文）》双月刊 《戏剧艺术》双月刊 《戏剧之家》双月刊 《戏剧——中央戏剧学院学报》季刊 《戏曲艺术》季刊 《舞台艺术》双月刊 《文艺理论文摘卡》季刊 《文艺理论研究》双月刊 《文艺理论与批评》双月刊 《文艺研究》双月刊 《外国文艺》双月刊 《天津音乐学院学报》季刊 《山东工艺美术学院学报—设计艺术》季刊 《曲艺》月刊 《青海群众艺术（藏文）》季刊 《蒲剧艺术》季刊 《南国红豆》双月刊 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》季刊 《内蒙古艺术》季刊 《民族艺林》双月刊 《民族艺术》季刊 《北京电影学院学报》双月刊 《东方艺术》双月刊 《福建艺术》双月刊 《歌剧艺术研究》双月刊 《广东艺术》双月刊 《黄梅戏艺术》季刊 《黄钟——武汉音乐学院学报》季刊 《美术研究》季刊 艺术教育的有：《中国中小学美术》双月刊 《设计》月刊 《中国音乐教育》月刊 《多来咪》双月刊 《小书画家乐园》月刊 《小艺术家》月刊 《中小学音乐教育》月刊 《艺术教育》月刊 声乐舞蹈的有：《中国京剧》月刊 《音像世界》月刊 《乐器》月刊 《中国电视戏曲》双月刊 《舞蹈》月刊 《安徽新戏》双月刊 《乐府新声》季刊
《金色年华》杂志理论创新版征稿启事一、 杂志介绍《金色年华》杂志是共青团广西壮族自治区委员会主管主办的省级优秀期刊，创办于1985年，至今已有23年的办刊历史。胡锦涛总书记为本刊题词：“激励引导青年，在金色的年华里为国家富强人民富裕建功立业”。 《金色年华》杂志国内统一刊号为：CN45-1026/C，国际标准刊号：ISSN1003-3599，邮发代号：48-60，全国公开发行。《金色年华》杂志理论创新版，大16开本，每月28日出版，是《中国核心期刊（遴选）数据库》、中国知网、中国期刊网、万方数据库、龙源期刊网收录期刊。 《金色年华》杂志理论创新版为社科综合性刊物，主要刊登教育、教学、文艺、管理、经济等术论文，突出学术性和创新性。读者和作者以政府部门行政管理人员、社会科学研究人员、高校教师及在读博士、硕士研究生为主，主要面向政府管理部门，学术科研机构，高等院校发行。本刊内容丰富、印制精美、编排规范，是广大作者发表论文的理想刊物。二、 栏目设置理论创新 青年研究 公共管理 教育科学 法学研究 哲学研究 文化探索 经营管理 经济金融 文学艺术 新闻传播 历史民俗三、 投稿须知1．来稿要求论点鲜明、论据充分，有一定创新性，篇幅在4000-8000字为宜。 2．本刊实行无纸化办公，投稿请通过电子邮件发至本刊投稿信箱。 3．来稿必复，编辑部通过电子邮件通知审稿情况，15日未见通知可自行处理。 4．编辑部审稿坚持 “公平、公开、公正”的原则，实行“三审三较”制度。 5．投稿请在文章或邮件中注明作者简介和详细联系方式。四、 联系方式 地址：广西南宁市古城路4号 邮编：530022 投稿信箱： 工作QQ：906039139
江西省省级期刊名称:1、刊名： 江西教育Jiangxi Education主办： 江西省教育厅周期： 旬刊出版地：江西省南昌市语种： 中文开本： 16开ISSN 1006-270XCN 36-1048/G4邮发代号 44-1创刊年：19502、刊名： 江西教育学院学报Journal of Jiangxi Institute of Education主办： 江西教育学院周期： 双月出版地：江西省南昌市语种： 中文开本： 大16开ISSN 1005-3638CN 36-1031/G4邮发代号 44-63曾用刊名：江西教育学院学刊创刊年：19803、刊名： 江西师范大学学报(自然科学版)Journal of Jiangxi Normal University(Natural Sciences Edition)主办： 江西师范大学周期： 双月出版地：江西省南昌市语种： 中文开本： 大16开ISSN 1000-5862CN 36-1092/N邮发代号 44-56曾用刊名：江西师院学报 & 科学与教学创刊年：19574、刊名： 江西科学Jiangxi Science主办： 江西省科学院周期： 双月出版地：江西省南昌市语种： 中文开本： 大16开ISSN 1001-3679CN 36-1093/N曾用刊名：江西省科学院院刊创刊年：19835、刊名： 教育学术月刊Education Research Monthly主办： 江西省教育科学研究所;江西省教育学会周期： 月刊出版地：江西省南昌市语种： 中文开本： 大16开ISSN 1005-6459CN 36-1301/G4曾用刊名：江西教育科研创刊年：19846、刊名： 现代教育技术Modern Educational Technology主办： 清华大学周期： 月刊出版地：北京市语种： 中文开本： 大16开ISSN 1009-8097CN 11-4525/N邮发代号 2-736创刊年：19917、刊名： 教育理论与实践Theory and Practice of Education主办： 山西省教育科学研究所;山西省教育学会周期： 旬刊出版地：山西省太原市语种： 中文开本： 大16开ISSN 1004-633XCN 14-1027/G4邮发代号 22-31创刊年：19818、刊名： 教育研究与实验Educational Research and Experiment主办： 华中师范大学周期： 双月出版地：湖北省武汉市语种： 中文开本： 大16开ISSN 1003-160XCN 42-1041/G4邮发代号 38-144创刊年：19829、刊名： 江西图书馆学刊The Journal of the Library Science in Jiangxi主办： 江西省图书馆学会;江西省图书馆周期： 季刊出版地：江西省南昌市语种： 中文开本： 大16开ISSN 1003-725XCN 36-1150/G2曾用刊名：新世纪图书;赣图通讯创刊年：197110、中文名称:江西师范大学学报(哲学社会科学版)英文名称:Journal of Jiangxi Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition)曾用刊名：科学与教学;江西师院学报11、刊名： 江西行政学院学报Journal of Jiangxi Administration Institute主办： 江西行政学院周期： 季刊出版地：江西省南昌市语种： 中文开本： 大16开ISSN 1008-6463CN 36-1233/D邮发代号 44-104创刊年：199912、刊名： 南昌大学学报(人文社会科学版)Journal of Nanchang University(Humanities and Social Sciences)主办： 南昌大学周期： 双月出版地：江西省南昌市语种： 中文开本： 大16开ISSN 1006-0448CN 36-1195/C邮发代号 44-18曾用刊名：南昌大学学报(社会科学版);江西大学学报(社会科学版)创刊年：1963
市级期刊属于省级期刊的一种。省级期刊和国家级期刊有3点不同：
一、两者的主办单位不同：
1、省级期刊的主办单位：省级期刊是由各省、自治区、直辖市的各部门、委办、厅、局、所，省级社会团体和机构以及各高等院校主办。
2、国家级期刊的主办单位：由党中央、国务院及所属各部门，或中国科学院、中国社会科学院、各民主党派和全国性人民团体主办。
二、两者的性质不同：
1、省级期刊的性质：国内外公开发行的学术期刊。
2、国家级期刊的性质：国家级重点刊物。
三、两者的主管单位不同：
1、省级期刊的主管单位：省单位主管期刊为省级期刊。
2、国家级期刊的主管单位：国家单位主管国家期刊。
参考资料来源：百度百科-国家级期刊
参考资料来源：百度百科-省级期刊
杨绛先生，是为数不多的一位女性文学翻译大师，更难得的是，虽已驾鹤西去，却谱写了超过百年的长寿神话。杨绛，一位年岁过百的大师，是中国为数不多的女性翻译家。她之所以能够取得如此高的成就，且岁月没有在她身上留下太多痕迹，很大程度上归功于她博学、才情、恬淡、低调的个人魅力，被称为是凡俗人间的一丝光亮。杨绛，原名杨季康，中国社会科学院外国文学研究员，作家、评论家、翻译家。 2003年获当年度中华文学人物的评选“文学女士”称号。 2004年5月，杨绛先生从事创作70周年之际，人民文学出版社推出了八卷本《杨绛文集》。《文集》共约250万字，收有她的小说、散文、戏剧、文论和翻译作品，让人们看到杨绛作为一位小说家、评论家和翻译家的多方面才能。简单说，“先生”是称谓，字面的意思表示：出生比自己早，年龄比自己大的。以此外延为对有一定地位、学识、资格的人可以称为“先生”。古汉语“先生”一词是对有学问者的尊称，并非所有人都可称为“先生”。也就是说，但凡德高望重的人，都可以被尊称为“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。来源：西江文艺
晨祷 一千五百四十五 流水散开，在虚空垂落，从呼吸到胸腔，一念而重，再而轻。 影子中的大光明堆叠而入，黄金的磬、白银的琴、钢箫铁笛众声喧哗，我奔跑，突然停滞。 站在一片叶子上注视大千之水，不动的喷涌、柔软的切割、琉璃色相裸呈于掌心。叶子打开脉囊，一望无际地铺陈，都是众生巢。 无人知是故人来，岩穴之间的炊烟向外抛撒。我坐在一道火焰外的门槛上，整理失散多年的纸笔。 当我醒来，鸟鸣已零乱，人声微微，梦中水雾带着柔光涌入镜子。 晨祷 一千五百四十六 呯，那一声，是月光，带着心跳，在淡淡虚空。 跫，蛩，脚步和虫鸣，在薄薄黑暗中，婉转于自己的世界，带着月光的轮廓。 蓝钟花、金盏花、铁线莲次第开过，豆苗结籽，草木香气让人恣意沉迷。心灵向四周悄然闭合，大地颤动，如同脉搏和呼吸。 在寂静与喧闹转换的一瞬，多少词语和名字从时间深处浮起，再次成为记忆：时间是无尽的。 手指抓紧手指，疼痛证实一切：月光，呯，跳动的，寂静的。 晨祷 一千五百四十七 有人从远方运来夜的梯子。 一杯清水在尽头将沙子洗净，只留下闪亮木纹。 有人在高处摘一枚火焰矿石，剖开的黑暗从骨头上一分一分逃离。 留下来吧，坐在梯子一角磨一支骨簪，用嘴唇召唤记忆。 瓷碗破碎，让刃口贮藏夜、风和雨水。
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晨祷 一千五百四十八 叶子比光繁密，铸造今夜的另一形象。 湛蓝下沉，沿着灰色高楼垂下钢铁羽翼，卷束火焰、尘土与欢呼。 一直在凝视，被凝视回报，那些颤抖的词语曾经是自由的，曾经在浅浅笑纹上排列成快乐的名字。 我们曾经穿过一场大雨：河岸边，石栏杆断入沙子，长椅上空无一人。 雨水仅仅让心灵涨潮，而我们在月光中。 晨祷 一千四百五十九 先是，雨打铁皮屋顶，灯光将夜阻挡在宏大的涌动中。 雨水之后，虫声唧唧，偶尔一缕风散入纱窗，带来世间新鲜的呼吸，隐秘的记忆。 我记得那一张桌子，隔着一杯酒，或一泓清水，微微笑，微微笑。暗影闪烁，青草融入地面，桌子的轻响，低过一声叹息。 凌晨四点，我坐在窗前，心脏呯呯跳，时间并未停止，很多话，多想一遍一遍告诉你。 但此刻只说，灯光与黑暗同样明亮，宁静平安的夜，一无所知。 晨祷 一千五百五十 记忆所及，那些细节越来越清晰，在晕眩中。 我们在奔跑，汗水越过口腔里残存的咸涩，穿透始终涌起的尘埃。 曾经抓住一双手，花开过，泪水模糊。曾经蜷曲于叩拜，小岛上有一座房子，门户大开，光影重叠。 告诉我，用不一样的咏叹，以爱报爱者，低头看见的羔羊，只是火焰深处的光。 我确认那些细节，在晕眩之外，“明月高悬，总让人忧伤”。 晨祷 一千五百五十一 洪水烘烤的夜色渐渐变成银白。 鸟衔着一枚树叶悬浮在灯光的尖叫中，对应众多瞳孔。 风缠裹云层，收拢一部 历史 ：生灵无始无终，戒律服从遗忘。爱带来的恐惧，让大地和天空互相背叛。 彼岸之船，旷野中的灵魂，奔跑之下的细节，被闪电一寸一寸隔开。 让肺腑中的夜色点燃高楼上的火焰。
晨祷 一千五百五十二
在路口，星子隐匿，像一个词语变得冰凉。 我似乎来过，跟随一点亮光，月影颤抖，紧握的花枝上，露水一珠一珠滚落。 似乎是某个碎片被淹没，我们在那里，将影子放在彼此手心，瞳孔中的合金比火焰锋利，浅雾缓缓升起。 柔软的触须刻写我们陌生的名字，再一次将花园唤醒，在腥甜的气息中，彼此记忆。 星星停在窗口，它们凝视的爱人，将透明的词语带进梦里。 晨祷 一千五百五十三 深夜，身体里的刀子总要切割积年疼痛。 被遗弃的声音再次醒来，告诉我它的孤独，以及沉默腐蚀的暗伤。 长在肋骨上的月亮，并未拉开呼吸的帘幕。它曾经作为信使，让弯长轮廓穿透从未摧毁的墙。 一边奔跑一边坍塌，胸腔之中升起的堤坝，用尘埃照耀刀子的柔光。 血脉中幸存者，穿过我的瞳孔，被抚摸，被埋葬。
晨祷 一千五百五十四 这条路一直在走，树叶嫩绿，带着湿润的光。 高热的额头沟壑纵横，通向冷寂的渴望，我在远处抓紧梦的横梁。 谁离我而去谁走向我，谁抓紧我骨头的疼谁抛弃我，谁在淡淡哭泣，望着我：泪水正好将假想的爱人淹没。 我在自己的山野，穿过潮湿柔软的岩石敲击窗棂，雕花世界比尘埃广阔。 我服从于它们，全新的赐予在呓语中雕刻另一个我。
*作者简介：王林先，男，生于1973年，现居成都。曾专注于比较政治、结构人类学、宗教史和中国通史等研习，亦曾涉猎心理学、中医学等相关领域。在数十家报刊杂志发表散文、诗歌作品，部分作品被多家报刊转载并入选多种选本；曾获华语青年作家奖等文学奖项；出版有《沿着时光的刀锋行走》、《掠影与宿醉》、《世界可以这样美好》等诗歌、散文集10部。
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对诗歌的“误读”之美 ——由王林先的诗歌《晨祷》说起 文/李建毅评论家周志雄认为评论家应该“有阅读的慧眼，看到作品的深层内涵”。鲁迅先生说以读《红楼梦》作为例子，提倡适度的“误读”。我个人认为所有的文学作品，只有读者的适度“误读”才可以体现一种美。应该说读诗歌更应该是这样。王安石的一首《泊船瓜洲》中的后两句“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”你可以把这读成是现实写景，也可以把他读成是失意的政治家期待重回变法革新的巅峰。如果是久别的恋人，还可以看成是恋人希望重归于好。古诗是这样，现代诗，尤其是现代朦胧诗更是这样。说到诗歌，我们就不得不说一说医学。医学和诗歌有什么关系？当然是有关系的，至少是最初的艺术和医学都同时起源于“巫”。有人认为中国哲学的起源应该是《易经》，然后医学起源于《内经》，其实医学还有一个起源就是扁鹊所著的《难经》，找足了三个源头，我们可以谓之为三位一体。其实读过这些书的都知道，读《易经》并不易，学医学的，也未必人人都把《难经》当做最难读的医书。同样读过《内经》的人，也未必对自己的身体和中医了解多少。但有一点中国古代早就把中医的理论应用到文学理论中去了。比方说先秦时期的“兴观群怨”等，到后来的“文气、风骨、阳刚、阴柔”、“滋味说”等或多或少和医学有关。理所当然诗歌与医学的关联更多。所以我往往是把诗歌以《难经》的角度来看的，适度的“误读”本身就是《难经》所就。我认为王林先的诗歌其难有三：一是构筑了其思想主题的难度。二是其诗歌设置了具象、意象和意境之间的难度。三是构建了其通感的转换的难度。正如我在美学集《阅读的维度》中的《读诗，或许是一种猜测》里就曾经说过，“读诗，或许就会成为一种猜测，而猜测的意义本身就是对诗歌、语言和情绪的一种重构。”王林先的长诗《晨祷》达1500多章，可见其在创作这组诗歌是下足了功夫的。我们随便搬出其中一章，比方说《晨祷•一千五百五十四》里写到：“这条路一直在走，/树叶嫩绿，带着湿润的光。//高热的额头沟壑纵横，/通向冷寂的渴望，/我在远处抓紧梦的横梁。//谁离我而去谁走向我，谁抓紧我骨头的疼谁抛弃我，/谁在淡淡哭泣，望着我：/泪水正好将假想的爱人淹没。//我在自己的山野，/穿过潮湿柔软的岩石敲击窗棂，/雕花世界比尘埃广阔。//我服从于它们，全新的赐予/在呓语中雕刻另一个我。”这一章一开头就用了“这条路一直在走，/树叶嫩绿，带着湿润的光。”以动感的方式展现了生命的自强不息。而结语则是“我服从于它们，全新的赐予/在呓语中雕刻另一个我。”，当我们看到这些的时候，我们似乎感觉到这是一种对 社会 无奈的折服，一个自我的丧失。当然你也可以牵强附会地把它理解成是一对恋人执着地追求，最后成功了，所以成为“裙下之臣”重新雕刻自己。同样你也可以理解成为一对恋人追求中失败了，只能进入《花间集》里痴男怨女的“呓语中雕刻另一个我”。一般诗歌主题不明显，滥觞于新诗初期和爆发于上个世纪八九十年代的“朦胧诗”更是这样。王林先的诗歌，我不知道他自己把它归在哪一类，但我认为，放在“朦胧诗”里来“猜测”或者“误读”是比较合适的。《晨祷•一千五百五十四》整个章节由远及近，从视觉到听觉，由梦境到现实，由现实到梦境，我们看到的是现代人类现实和内心的在生存上的挣扎、人类生活过度异化的困窘和迷茫。当然把人类的现实替换成爱情的解读也未尝不可，甚至还可以解读成别的。我们相信在在西方一个人就会有一千个哈姆雷特，在东方，把一个精神胜利法当成一万个阿Q，也未尝不可。事实上，正如我一再强调的一样，适度的误读是一种美，对于现代诗歌主题思想适度的误读更应该是这样。二是其诗歌具象、意象和意境构筑的难。中国古人就说了“诗无达诂”。就如中国的山水画，和西方的油画或者现代摄影美学所要求的逼真不一样，中国的国画更强调的意境，给予欣赏者更大的空间。而要做到这些，更是中国人艺术的“难经”。王林先的许多诗歌都在追求以不同的具象，来表达自己所追求的意象，然后在意象中品读和领悟各自不同的意境，而且跨越了许多作者的难度。如《晨祷•一千五百四十五》:“流水散开，在虚空垂落，/从呼吸到胸腔，一念而重，再而轻。//影子中的大光明堆叠而入，/黄金的磬、白银的琴、钢箫铁笛/众声喧哗，我奔跑，突然停滞。//站在一片叶子上注视大千之水，/不动的喷涌、柔软的切割、琉璃色相/裸呈于掌心。叶子打开脉囊，/一望无际地铺陈，都是众生巢。//无人知是故人来，岩穴之间的炊烟/向外抛撒。我坐在一道火焰外的门槛上，/整理失散多年的纸笔。//当我醒来，鸟鸣已零乱，人声微微，/梦中水雾带着柔光涌入镜子。”整首诗先后用“流水”。“呼吸”“胸腔”等名词来组成一组具象，然后再用五彩斑斓的“黄金”、“白银”、“钢萧”和对应的具体乐器“磬”、“琴”、“铁笛”组成关联的具象，并由以上的一组组具象，再构架成一组视觉效应，接下来由“众声喧哗，我奔跑，突然停滞。”转换到了听觉的感悟，实际这是一种由远及近的意象构筑。到“无人知是故人来，岩穴之间的炊烟/向外抛撒。我坐在一道火焰外的门槛上，/整理失散多年的纸笔。”这几句实际是作者在心灵里构筑的一个梦境，让人如临其境，然而当我们再接着读下去的时候，又一次让我们回到了现实，原来“当我醒来，鸟鸣已零乱，人声微微，/梦中水雾带着柔光涌入镜子。”可以说梦境是远的，而现实是近的，这种不断地往返由远及近的营造意象，最后造就了一组让人充满遐想的意境。这是不是一种庄子梦蝶似的思考呢？人类或许永远走不出自己制造的虚幻，也走不出面对当世的现实，或许这就是诗歌和美学不断延伸的原因。再如：《晨祷•一千四百五十九》其中由“先是雨打铁皮屋顶”中的“雨”和“铁皮屋顶”两个具象构成一个蜗居铁皮屋里，接着雨声不断地发出雨打铁皮屋，并且发出音响的意象来。然后用历经雨后的“虫声唧唧”、由风进入“纱窗”，回到“桌子”、由夜到凌晨等等系列的意象构筑成一幅系列的意境国画，构成一个由心灵感触的意境。读来让人感觉到意犹未尽。我们完全可以把所有的具象组合起来，把这看做是对恋人苦苦的盼望，在等待中的无奈。当然也可以把这看做是对自己的希冀的等待。可以说在这一块，作者对意境的具象、意象和意境构筑得是非常成功的。三是其通感的转换。我国古代的《左传》里说起：襄公二十九年季札闻乐来的，“为之歌《大雅》，曰：广哉，熙熙乎，曲而有直体。”杜预注:"论其声。"按在"曲而有直体"下又称"曲而不屈"。孔颖达正义:"季札或取于人，或取于物，以形见此德。每句皆下字破上字而美其能不然也。……物有曲者失于屈桡，此曲而能不屈也谓王者曲降情意，以尊接下，恒守尊严，不有屈桡。"此则听《大雅》之乐声，有类于王者以尊接下之形。这些古人把它概括为“听声类形”，可以说这是我国有关于通感手法最初的论述。何谓通感？现代文艺学认为：通感就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，"以感觉写感觉"。文学艺术创作和鉴赏中各种感觉器官间的互相沟通。指视觉、听觉、触觉、嗅觉等等各种官能可以沟通，不分界限，它系人们共有的一种生理、心理现象，与人的 社会 实践的培养也分不开。在通感中，颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量。如《礼·乐记》:"止如槁木，倨中矩，勾中钩，累累乎端如贯珠。"正义:"止如槁木者，言音声止静，感动人心，如似枯槁之木，止而不动也。倨中矩者，言其音声雅曲，感动人心，如中当于矩也。勾中钩者，谓大屈也，言音声大屈曲，感动人心，如中当于钩也。累累乎端如贯珠者，言音声之状，累累乎感动人心，端正其状，如贯于珠。言音声感动于人，令人心想形状如此。”《文选》中提到马融《长笛赋》:"尔乃听声类形，状似流水，又像飞鸿。"更是直观地说出了通感。应该说王林先在其中使用的通感手法是比较多，而且也是比较成功的。如《晨祷•一千五百四十五》“流水散开，在虚空垂落，/从呼吸到胸腔，一念而重，再而轻。”和《晨祷•一千五百五十一》“洪水烘烤的夜色/渐渐变成银白。”这些分别从视觉通感成听觉，从视觉通感成触觉，再变成视觉都是用得比较成功的。当然其更成功的是各种通感手法的不停转换，成为诗歌的重要组成部分。如：《晨祷•一千五百四十五》这里面先从视觉上的“流水”、“垂落”转到听觉上的“呼吸”、“一念而重”，到后面的各种色彩如“黄金”、“白银”、“钢萧”的视觉撞击，再到“众声喧哗”听觉的响应，这无不是通感的转换。再如《晨祷•一千五百四十六》“呯，那一声，是月光。”很显然，月光是不会有声音的，月光只有视觉上才看得到，但在这里诗人赋予了它“听觉”的效果，这当然是一种成功的“通感”用法。综上所述，王林先的诗歌有其特点，不少方面也是写得比较成功的。有关于诗歌的论述，我一直坚持认为它就是一个贵族，故我在很多篇评论里，我是旗帜鲜明地反对诗歌极端口水化的，除非你有充足的理由说你的诗歌不是口水化，而是口语化。口语化是一种平民共享的理想，而口水化是一种苍白，也是一种对平民化的亵渎。就如我在《诗人应该坚守诗歌的语音和伦理之美》里所说的“诗歌的口水化会丧失诗歌的语言之美。”那些打着诗歌“口水化”的所谓“口水诗”是没有任何美感的，或者说他们根本就不是诗。当然我也非常反对作者过于地追求诗歌的晦涩难懂，过度地消费各种创作手法。一首诗歌或者一篇文章，如果没有任何真情实感，也没有可圈可点的东西，纯粹地推销国外的写作手法、堆砌概念和词汇，这不是好的诗歌，甚至不是诗歌。过多的让人捉摸不透，或者根本就不理解的诗歌，其实也不是诗歌，至少不是好的诗歌，这也是我一直拒绝去评论许多诗人作品的原因。对于王林先的诗歌，我希望诗人能够尽量避免这种现象。 参考文献：「1」李建毅.阅读的维度「M」.北京：团结出版社:2018.10「2」印会河.中医基础理论「M」.上海：上海科学技术版社:1984.5「3」韩湖初，陈良运.古代文论名篇选读「M」.北京：上中国书籍版社:1998.7「4」左丘明.左传「M」.北京：中国文联版社:1987.7*点评老师简介：李建毅，原名李德全，1970年出生。中国文艺评论家会会员。广东省作家协会会员，已在全国各地报刊、杂志发表作品近100多万字。作品散见于《中国文艺家》《神州》《作品》《小作家选刊》《参花》《读书文摘》《北方文学》《青春岁月》《青年文学家》《西江月》《西江文艺》《宝安日报》《西南商报》等一百多种公开出版刊物。出版有文学著作《爱的谶言》《科日故事》《故乡远逝的记忆》等，文艺评论集《阅读的维度》等
贵州的苗寨确实是一个很不错的景点，如果你喜欢这样的旅游风格刚好可以去苗寨看一下风景，还有很多相关的一些信息小编也和大家说说，现在我们去看看这个景点有什么好玩的吧。
看夜景，大山里的万家灯火
第一个不可错过的，就是晚上在观景台看对面寨子里的万家灯火了。当一盏盏温暖的灯火次第亮起，让人只想软软的呼一口气，靠在栏杆上，静静地看山下的万丈红尘。什么KPI也好，首付款也罢，都被吹进了凉凉的夜风里。
最佳玩法：在观景台附近找一家餐厅，傍晚坐在靠窗的餐桌边，一边享用美味，一边享受美丽夜景。推荐餐厅黔小厨全景餐厅，虽然味道中规中矩，但夜景确实无敌。地址：西江千户苗寨观景台下行10米右上，电话：0855-326817715870267137。
体验时长：2小时
逛逛古街，看看风雨桥
说是古街，其实大抵是旅游开发以后从农田里面修建起来的仿古步行街，但街上有些文艺小店，倒也不妨一逛，买点手信。你也可以沿着河走一走，看一看在寨子中地位举足轻重的地标建筑：风雨桥。
推荐手信：瓶装红酸汤、苗族米酒、《舌尖上的中国》里提到的雷山鱼酱
体验时长：1小时
逛古寨、探访牯藏头
虽然说苗寨在滚滚的旅游大潮中难免沾染上商业化的气息，但那只是表相，不妨走上山去，去拜访一下在阳光下眯着眼睛绣花的老奶奶、掌握寨子祭祀大权的牯藏头、在黑瓦屋顶上睡的肚皮朝天的大花猫、岁岁年年却依旧青葱的护寨树，你会发现，这些原住民的生活其实从未远离。
最佳玩法：从苗族博物馆附近小路上山，沿着山路，慢慢游览
体验时长：2-3小时
嘎歌古巷的非遗体验
在主街上，有一条挂满五彩古伞的不算起眼的小巷子，那里便是嘎歌古巷的入口。这里有作为整个西江发源地的小池塘，最古老的苗绣，在古歌堂还能听见巫师们唱的古歌。
如果有时间，不妨静下心来，花上一下午体验一下苗族非遗艺术。当一张带着草木花纹的纸张从你手中诞生的时候，这个美丽的寨子，也用一段独特的体验，入驻了你的生命。
最佳玩法：非遗体验可选项目有古法造纸、苗绣、蜡染，价格45/人，地址嘎歌古巷内。
体验时长：2-5小时
在苗寨的清晨里，回到最初的美好
如果说苗寨的夜景是滚滚红尘、是入世的，那么苗寨的清晨就是出世的。袅袅的炊烟从寨子里慢慢舒展，狂欢一夜的游客大多还没来得及醒来，在田埂上站了良久，周杰伦的《稻香》仿佛一直在耳旁回荡：随着稻香河流继续奔跑乡间的歌谣、永远的依靠，回家吧，回到最初的美好
最佳玩法：往七号风雨桥方向走，出了寨子就有大片的梯田，4-6月景观最佳
体验时长：1小时
在欢快的芦笙曲中，姑娘和小伙儿换上了节日的盛装，而这一次，他们不为游客而穿，因为这是苗家最隆重最期盼的节日之一——苗年。
苗年是苗族的传统节日，是苗族人民庆祝丰收的日子，吹芦笙、游方(谈恋爱)、打糍粑，各种庆祝活动轮番举行。雷山县是全国苗族地区完整保留过苗年为数不多的区域，雷山苗年也因此被批准列为国家级非物质文化遗产，喜欢热闹的小伙伴不妨选择苗年期间前往。
Tips：
苗年的日期每年不同，是由寨子的牯藏头和活路头等算出来的，大概在每年10-11月。如果想要在苗年期间去玩要先在网上确认一下日期。
黑豹和神女之间还有隐侠呢,欢迎到百度戊戟贴吧逛逛
其实艺术这个词汇包罗万象，意义很广，一时间很难以概括。各种艺术类的杂志也各不相同，有的是文学艺术、有的是书法绘画艺术、有的是设计创意艺术、有的是雕塑艺术等等……如今我们先把艺术大概划分为以下几种：书法、绘画、雕塑 设计/创意、画报、杂技/魔术 书法/绘画、艺术理论、美术 戏剧、艺术类学报年鉴、艺术研究 艺术教育、声乐舞蹈下面介绍的是全球各种艺术行业的杂志：书法的有：《书画世界》双月刊 《中国文房四宝》半年刊 《中国书法》月刊《中国钢笔书法》月刊 《写字》双月刊 《书法》月刊《书法报》周刊(报) 《书法丛刊》季刊 《书法赏评》双月刊 《书法研究》双月刊 《书法之友》月刊 《书画艺术》双月刊 《书与画》月刊 《青少年书法 》月刊 绘画的有：《all大美术》月刊 《美术之友》双月刊 《美术向导》双月刊 《中国油画》双月刊 《新美术》双月刊 《美术》月刊 《中国纺织美术》季刊 《浙江工艺美术》季刊 《艺苑（美术版）》季刊 《小画家》月刊 《西北美术》季刊 《世界美术》季刊 《国画家》双月刊 《画廊》季刊 《美术大观》月刊 《美术观察》月刊 《美术界》月刊 《美术启蒙》月刊 《美术学报》半年刊 《美苑》双月刊 雕塑的有： 《雕塑》双月刊 设计/创意的有：《iidea美与时代》月刊 《服装设计师》月刊 《SURFACE (美国) 》月刊 《HOW (美国) 》双月刊 《艺术与设计》月刊 《设计》月刊 《国际流行公报女士版》不定期刊 《国际流行公报男士版》半年刊 《L'UOMO VOGUE (意大利) 》月刊 《VOGUE(美国) 》月刊 《ALLURE(美国) 》月刊 《OBJEKT (英国) 》季刊 《收藏界 》月刊 《VANITY FAIR(美国) 》月刊 《GOLF DIGEST(美国) 》月刊 《ESQUIRE(英国) 》月刊 《G.Q.(英国) 》月刊 《ELLE(美国) 》月刊 《MARIE CLAIRE(美国) 》月刊 《HOMES & GARDENS(英国) 》月刊 《ICON (英国) 》月刊 《ICON (法国) 》半年刊 《ARCHITECTURE AUS (澳大利亚) 》双月刊 《THE PLAN (意大利) 》季刊 《ARTICHOKE (澳大利亚) 》季刊 《HOUSES (澳大利亚) 》月刊 《ELLE DECOR (意大利) 》月刊 《ESCAPARATISMO (西班牙) 》季刊 《包装与设计 》双月刊 《WEAR (德国) 》季刊 《NUMERO HOMME (法国) 》半年刊 《F THE FASHION BUSINESS(德国) 》半年刊 《FASHIONTREND (意大利) 》季刊 《WEAR (CHI)(德国) 》季刊 《JPEOPLE BRAND FILE(德国) 》半年刊 《ZOOM ON FASHION TRENDS (意大利) 》季刊 《LEATHER GARMENTS(意大利) 》半年刊 《I-D (英国) 》月刊 《CLEAR MAGAZINE (英国) 》季刊 《A MAGAZINE (法国) 》半年刊 《SPOSABELLA(意大利) 》季刊 《VOGUE SPOSA (意大利) 》季刊 《LA SPOSA (意大利) 》半年刊 《DOMINA SPOSA (意大利) 》半年刊 《BOOK MODA SPOSA (意大利) 》半年刊 《MODERN BRIDE (美国) 》月刊 《IN STYLE WEDDING (美国) 》季刊 《BRIDES (美国) 》月刊 《BRIDAL GUIDE (美国) 》月刊 《OUI (法国) 》季刊 《ARCHITEKTUR & WOHNEN (德国) 》双月刊 《ABITARE (意大利)》月刊 《GRAPHIC (NETHERLANDS)(荷兰) 》半年刊 《THE BITE(英国)》季刊 《GRAFIK (英国)》月刊 《PRINT (美国)》双月刊 《I.D. (美国)》月刊 《艺术与设计.数码设计》月刊 《设计新潮-建筑》双月刊 《创意》月刊 《VOGUE PAIRS(法国)》月刊 画报的有：《人民画报（中文版）》月刊 《中国画报（英文）》月刊 《PRINT (美国)》双月刊 《竞赛画报》半月刊 《上影画报》月刊 《阿凡提画报》月刊 《新疆画报》双月刊 《新疆画报（维文）》双月刊 《哈萨克少年儿童科学画报（哈文） 》双月刊 《江苏画刊》月刊 杂技与魔术的有：《杂技与魔术》双月刊 书法与绘画的有：《人民画报（中文版）》月刊 《all大美术》月刊 《世界知识画报A》半月刊 《周末画报》周刊(报) 《THE BITE（英国）》季刊 《书画世界》双月刊 《四川画报》双月刊 《上影画报》月刊 《北影画报》月刊 《新美域》双月刊 《小画家》月刊 《书法》月刊 《书法报》周刊(报) 《书法丛刊》季刊 《书法赏评》双月刊 《书法研究》双月刊 《书法之友》月刊 《书画艺术》双月刊 《书与画》月刊 《青少年书法》月刊 《拼拼读读画报》月刊 《故事大王画报》月刊 《国画家》双月刊 《黑龙江画报》双月刊 《画廊》季刊 《吉林画报》双月刊 艺术理论的有：《艺术与设计》月刊 《设计》月刊 《中国艺术》季刊 《上海艺术家》双月刊 《数码艺术》月刊 《艺术与设计·产品设计》月 《现代艺术》双月刊 《艺术百家》季刊 《艺术殿堂（朝鲜文）》双月刊 《艺术教育 》月刊 《艺苑掇英 》季刊 《新玉文艺（维文）》双月刊 《新疆艺术（维文版）》双月刊 《西江文艺》月刊 《山南文艺（藏文）》季刊 《青海群众艺术（藏文）》季刊 《齐鲁艺苑》季刊 《内蒙古艺术》季刊 《民族文学研究》季刊 《民族艺术研究》双月刊 《长江文艺》月刊 《东方艺术》双月刊 《佛山文艺》半月刊 《钢琴艺术》月刊 《广东艺术》双月刊 《江门文艺》半月刊 《解放军文艺》月刊 《金沙江文艺》双月刊 美术的有：《HOW （美国）》双月刊 《中国中小学美术》双月刊 《美术之友》双月刊 《连环画报》月刊 《艺术世界》月刊 《GRAPHIC（NETHERLANDS）（荷兰）》半年刊 《THE BITE（英国）》季刊 《GRAFIK （英国）》月刊 《美术向导》双月刊 《中国油画》双月刊 《中国版画》半年刊 《新美术》双月刊 《少儿美术》月刊 《美术》月刊 《阿凡提画报》月刊 《中外童话画刊》月刊 《中国书法》月刊 《中国连环画》月刊 《中国经贸画报》月刊 《中国纺织美术》季刊 《浙江工艺美术》季刊 《艺海》双月刊 《艺术导刊》双月刊 《艺术广角》双月刊 《艺术探索》季刊 《艺苑（美术版）》季刊 《新疆画报》双月刊 《新疆画报（哈文）》双月刊 《新疆画报（维文）》双月刊 《西北美术》季刊 《世界美术》季刊 《少儿画王》月刊 《少儿书画》月刊 《上海工艺美术》季刊 《当代美术家》季刊 《江苏画刊》月刊 《美术大观》月刊 《美术观察》月刊 《美术界》月刊 《美术启蒙》月刊 《美术学报》半年刊 《美术研究》季刊 戏剧的有：《中国京剧》月刊 《中国戏剧》月刊 《中国戏剧年鉴》年刊 《中国电视戏曲》双月刊 《中国百老汇》月刊 《新剧本》双月刊 《戏剧丛刊》双月刊 《戏剧文学》月刊 《戏剧艺术》双月刊 《戏剧之家》双月刊 《戏剧——中央戏剧学院学报》季刊 《戏曲艺术》季刊 《戏文》双月刊 《戏剧春秋》双月刊 《舞蹈》月刊 《舞台艺术》双月刊 《吐鲁番文艺（维文）》季刊 《四川戏剧》双月刊 《上海戏剧》月刊 《蒲剧艺术》季刊 《牧笛》双月刊 《安徽新戏》双月刊 《当代戏剧》双月刊 《歌剧艺术研究》双月刊 《黄梅戏艺术》季刊 《剧本》月刊 《剧影月报》双月刊 《剧作家》双月刊 艺术类学报年鉴的有：《南京艺术学院学报（美术与设计）》季刊 《中华艺术导刊》双月刊 《中外学术导刊》半月刊 《管理学报》月刊 《解放军报》日报 《中国硬笔书法学报》 《中国海关统计年鉴》月刊 《云南艺术学院学报》季刊 《星海音乐学院学报》季刊 《天津音乐学院学报》季刊 《四川年鉴》年刊 《山东工艺美术学院学报—设计艺术》季刊 《陕西年鉴》年刊 《齐鲁学刊》双月刊 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》季刊 《北京电影学院学报》双月刊 《河南年鉴》年刊 《黑河学刊》双月刊 《黑龙江年鉴》年刊 《湖北年鉴 》年刊 《湖南年鉴 》年刊 《黄钟——武汉音乐学院学报》季刊 《火箭兵报》周刊（报）《吉林年鉴》年刊 《交响（西安音乐学院学报）》季刊 《晋阳学刊》双月刊 《空军报》周刊(报) 《兰州学刊》双月刊 《辽宁师专学报》双月刊 《洛阳大学学报》季刊 艺术研究的有：《设计》月刊 《南京艺术学院学报（美术与设计）》季刊 《中国艺术》季刊 《上海艺术家》双月刊 《艺术世界》月刊 《中国军工报》周报 《艺术市场》月刊 《中国文艺家》月刊 《艺术与设计·产品设计》月 《现代艺术》双月刊 《人民武警报》周报 《艺术家》月刊 《中央音乐学院学报》季刊 《中国戏剧年鉴》年刊 《造型艺术》双月刊 《云南艺术学院学报》季刊 《艺海》双月刊 《艺术·生活》双月刊 《艺术百家》季刊 《艺术导刊》双月刊 《艺术广角》双月刊 《艺术界》双月刊 《艺术探索》季刊 《艺苑掇英》季刊 《星海音乐学院学报》季刊 《新疆艺术（汉文版）》双月刊 《新疆艺术（维文版）》双月刊 《新疆画报（哈文）》双月刊 《戏剧艺术》双月刊 《戏剧之家》双月刊 《戏剧——中央戏剧学院学报》季刊 《戏曲艺术》季刊 《舞台艺术》双月刊 《文艺理论文摘卡》季刊 《文艺理论研究》双月刊 《文艺理论与批评》双月刊 《文艺研究》双月刊 《外国文艺》双月刊 《天津音乐学院学报》季刊 《山东工艺美术学院学报—设计艺术》季刊 《曲艺》月刊 《青海群众艺术（藏文）》季刊 《蒲剧艺术》季刊 《南国红豆》双月刊 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》季刊 《内蒙古艺术》季刊 《民族艺林》双月刊 《民族艺术》季刊 《北京电影学院学报》双月刊 《东方艺术》双月刊 《福建艺术》双月刊 《歌剧艺术研究》双月刊 《广东艺术》双月刊 《黄梅戏艺术》季刊 《黄钟——武汉音乐学院学报》季刊 《美术研究》季刊 艺术教育的有：《中国中小学美术》双月刊 《设计》月刊 《中国音乐教育》月刊 《多来咪》双月刊 《小书画家乐园》月刊 《小艺术家》月刊 《中小学音乐教育》月刊 《艺术教育》月刊 声乐舞蹈的有：《中国京剧》月刊 《音像世界》月刊 《乐器》月刊 《中国电视戏曲》双月刊 《舞蹈》月刊 《安徽新戏》双月刊 《乐府新声》季刊
戊戟戊戟武侠作品：《武林传奇》、《江湖传奇》、《神州传奇》、《奇侠传奇》、《黑鹰传奇》、《黑豹传奇》、《隐侠传奇》、《神女传奇》、《杜鹃传奇》、《刀客传奇》、《岭南一剑》戊戟生平简介：从武侠迷到武侠小说家熟读戊戟小说的人都知道，出自他笔下的一些主要人物诸如小蛟儿、公孙不灭、聂十八、娉娉和婷婷等都年轻聪慧，机灵敏捷，身手不凡，也许人们不会想到，戊戟先生今年已至古稀高龄了。不过看上去仍精神矍铄，很有神采。他待人谦和平易，十分亲切。坐下来聊天，他思维清晰，反应很快，令人暗暗称奇。戊老祖籍江西吉安，幼年迁居广西柳州。祖父给他取的名字叫刘祖汉，后来他投笔从戎参加革命时改名为王影。戊戟是他开始写武侠小说时才取的一个笔名。他的人生经历其实也颇富有传奇色彩。他出身于商贾之家，却并没有秉承父辈那种经商的天分，自小偏与文学结下不解之缘，并且特别钟爱《七侠五义》、《施公案》、《彭公案》之类的行侠仗义惩恶扬善的小说，往往读得荡气回肠热血沸腾。那时他心中有个愿望，有朝一日也要一柄青锋一匹瘦驹一袭长袍行走江湖。后来他果真偷偷离家出走，凭藉年轻人一腔热血冲动跑到一江之隔的广东参加了粤中纵队，成为一名游击队员。那年他20岁。在枪林弹雨中摸爬滚打了大半年，全国解放了。戊老先后在粤赣等地的文化部门工作。不料在反胡风集团时，他莫名其妙被当成“胡风分子”被揪了出来。1959年，他一不留神又被列为“特嫌分子”而被内控使用。“文革”开始，因他一直在文化单位任职，所以毫无疑问被视为“臭老九”而打入另册，经常要接受造反派们对他的“教育”和“改造”。其间几多风雨，几多坎坷，真是一言难尽！文革结束，倒转的乾坤扭正过来。戊老这才感到可以透一口气了。然揽镜自顾，华发早生，几十年抛掷的光阴再也拾捡不回了，激愤之情难以言表。此时他被擢升为佛山文艺创作研究室副主任，同时出任《佛山文艺》副掌门。可是当时摆在他眼皮底下的窘况是，作为地市级的文艺期刊《佛山文艺》发行上不去，读者不爱看，摊派到基层文化部门的杂志被人们一捆一捆拎回去做了枕头。怎么办？这时候，以金庸、梁羽生为代表的港台武侠小说家的作品在大陆抢滩登陆，《射雕英雄传》、《七剑下天山》等风靡一时，读者争相购买，一睹为快。戊老以一个编辑家敏锐的触角感觉到这是一个市场。当时有这样一种说法，文化市场一定要自己占领，你不占领就会被资产阶级占领。出于一种责任感，戊老开始试着去写第一部武侠小说《神州传奇》，一边写一边在杂志连载。不料还未连载完毕，竟在文艺圈子内激起轩然大波。有人公开指责这部作品是“歪门邪道”、“不正统”、“品味低”的东西，“离晒大谱”（太离谱了）。不少同事私下劝他注意把握分寸，别去冒风险，小心吃亏。与此反应截然不同的是，许许多多读者对这部小说持肯定的态度，并盛赞写得好，“弘扬了中华民族路见不平出手相助的传统美德，给人一种积极的不畏邪恶的向上的勇气。”当时任广东省文化厅厅长的唐瑜同志以及佛山市文化局局长谢金雄同志看过连载后，也对他的创作给予了充分肯定，并鼓励他继续写下去。读者的支持与领导的鼓励使戊老心里有了底，他坚信自己走的路子是对的。文艺作品就是要绝大多数群众看的，只要群众喜欢就说明是成功的。很快，他又投入到第二部小说《江湖传奇》的创作中去，没想到从此一发而不可收拾，并成为一位名副其实的武侠小说家。期刊界出现“戊戟现象”从1983年至今，戊老埋头致力于武侠小说创作，以一种锲而不舍坚韧不拔的求索精神，先后创作完成了《武林传奇》、《江湖传奇》、《神州传奇》、《奇侠传奇》、《青凤传奇》、《黑鹰传奇》、《黑豹传奇》、《隐侠传奇》、《神女传奇》、《杜鹃传奇》和《刀客传奇》等长篇传奇小说共计十一部，另外还有一部《岭南一剑》中篇传奇故事。这些作品的问世不仅赢得了广大读者对他由衷的崇敬与喜爱，也奠定了他在我国武侠小说界的地位。随着戊老的知名度愈来愈高，拥有的读者群人数愈来愈多，不少报刊杂志把提高发行量扩大影响面的希望寄托在他身上。说来也真奇怪，论哪家报刊登载了戊老的武侠小说，发行数量都会节节攀升，占领不少市场份额。这一现象曾一度被期刊界称为“戊戟现象”。江门市一家文艺刊物在连载戊老的作品之前，仅印8000份，还有积存现象，干脆改为内部摊派发行。自推出了戊老的《江湖传奇》后，销量一下跃升了10倍，喜煞了该刊的老总。广州市一家群众文化性质的杂志以前的发行量仅1万份，因为印数不大，当时在一个机关小印刷厂印刷。自登载了戊老的《奇侠传奇》后，印数提高到十几万份，只好拿到外面规模较大的印刷厂去印。戊老的第一部小说连载完毕准备结集出版时，当时不少人担心，这部小说已经在杂志上面连载过了，出书还会有人买吗？出版代理商也忧心忡忡害怕赔钱。等书印出来的时候，戊老专门跑到印刷厂去观察效果，结果发现厂门外排了一条长龙，很多经营书店的个体老板等候批发。印刷厂一位老工人告诉他，出现这么火爆的情况他仅见过两次，一次是印贾平凹的《废都》，一次就是这回了。结果首印的3万册被抢购一空，代理商不但没赔钱，还赚了钱买了房子装了空调。不少报刊编辑部的老总正是看中了戊老作品中所蕴藏的巨大市场潜力，所以才纷纷登门求稿的。有一段时间，他不得不同时为三家月刊一家周报供稿，四部长篇武侠连载同时要“按揭”出笼，月产量接近10万字。尽管这样，还是难以应付更多的登门约稿者。无奈之下，戊老只好以“年事已高力不从心”为由婉拒了。的确，他当时已是60多岁的老人了，每天早上8：00起床开始动笔，中午休息1个半小时又要继续写作。深夜一点半后上床休息，大脑又在酝酿第二天的故事情节。每天十几个小时的工作量对于一个花甲老人而言，不能不说是一种负累。若没有一种热爱和奉献精神，是很难做到这点的。一次，广西一家杂志主编打来电话，请戊戟无论如何给他们一部长篇。戊老自然不敢答应。那位主编十分奇怪地问：“你不是有个写作班子吗？鼓捣一部长篇还难吗？”令戊老哭笑不得。戊老哪来的“写作班子”？他写作甚至连电脑也没用上，至今都是一笔一画在稿纸上一个格子一个格子地爬。写到不满意的地方，还要撕掉重新再来。可以问心无愧地说，他的每一部作品都称得上是心血之作。他曾经对家人说过，愈是读者爱着我的作品，就愈是要以严谨认真的态度去写，尽可能把最精美的东西奉献给他们。鉴于戊老在武侠小说创作领域取得的突出成绩，广东省文联于1993年向他颁发了“广东省通俗文学奖”荣誉证书。据悉，荣膺此项殊荣的戊老是第一人。顺德市一位农民企业家因为喜爱读戊老的作品，联合了一家文化单位为他颁奖。农民奖作家在文艺界还是破天荒的事情，当时各大传媒均对此事作了报道，在文坛一时传为佳话。封笔之作《刀客传奇》在戊老的武侠世界中，邪恶与正义相逐，奸佞与忠善相争。那跌宕起伏的故事情节、奇诡多变的人物个性以及险恶异常的江湖环境使人如身临其境，读后有一种酣畅淋漓十分尽兴的感觉。他的小说没有多渲染个人之间的恩恩怨怨是是非非，没有陷入江湖帮派之间相互仇杀的小圈子里，他的小说中始终张扬着一股正气，一种使命，这股正气和这种使命往往与民族大义与家国忧患紧紧联系在一起。可以说，一腔热血，铮铮铁骨，凛凛正气，铸就了他的作品与众不同的魅力。在谈及读者为什么热衷于去读武侠小说时，戊老颇有感慨地对记者说：“任何一个时代和社会，都有自身的不足或局限。人们总有一些想说不能说的话，想做又不能做的事，所以人们就希望能够有一个‘超人’出来，替他们说话做事，伸张正义。而武侠小说正迎合和满足了人们的这种心态，所以受到广大读者的喜爱。”紧接着，戊老话锋一转：“一部好的武侠小说，绝不仅仅写一些打打杀杀的故事，它要告诉人们什么是真善美，什么是假恶丑，要激起人们心中对正义的追求，对尊严的向往，对民族气节的捍卫。可惜眼下这类作品太少了，包括港台的一些武侠作品的格调品味都不太高，老是把人物定位在‘小我’上面，从而失去了很多有益的东西……”现在，戊老已推掉其它刊物的稿约任务，把全部精力投入到《刀客传奇》的创作中去。毕竟年事已高，写完这部长篇，便打算金盆洗手，“退出江湖”颐养天年了。顺便提一句，戊老并不是武林高手，也没有什么“武林秘笈”之类的东西。不过，他是一位通晓中国历史的作家，曾在国内一所名牌大学面壁修行了4年。想拜师学武艺的朋友可能觉得失望喽。以下为关于戊戟的评论文章：《记岭南武侠大腕——戊戟》 文 / 华发生戊戟，这个名字你听过没有？在九十年代的广东地区，戊戟和金庸是几乎可以划等号的。甚至号称“大陆的金庸”。戊戟的武侠小说影响之巨大已经成了一个传奇。戊戟的武侠小说发迹之地在《佛山文艺》，一部将近百万字《武林传奇》在《佛山文艺》刊登以来，如平地一声雷，使该杂志销量飙升，《佛山文艺》也因此声明鹊起，成为全国首家文学期刊。紧接着，这个六十多岁的老人一气呵成地写到今天，作品有《江湖传奇》、《神州传奇》、《黑鹰传奇》、《奇侠传奇》、《隐侠传奇》、《黑豹传奇》、《青凤传奇》、《神女传奇》、《岭南一剑》以及现在连载的据说是封笔之作《刀客传奇》共11部。作品从数量上看不算多，可字数已近一千五百万。除了《岭南一剑》是部只有三十万的长篇外，其它各部都上六部头到十部头一两百万字的大作。这个数字，金庸从而立之年开始花了十五年，戊戟却在花甲之年开始大概十年左右。看到那一套《戊戟作品集》的时候，你不禁对这位大器晚成的岭南武侠大腕的创作力叹为观止。戊戟的成功带动了广东一代的文艺期刊的超高速发展。在那个时候，无论哪家报刊登载了戊老的武侠小说，发行数量都会节节攀升，占领不少市场份额。这一现象曾一度被期刊界称为“戊戟现象”。《江门文艺》在连载戊老的作品之前，仅印8000份，还有积存现象，干脆改为内部摊派发行。自推出了戊老的《江湖传奇》后，销量一下跃升了10倍。现在还不止20倍。《珠江》本为广州市一家群众文化性质杂志，以前的发行量仅1万份。因为印数不大，当时在一个机关小印刷厂印刷。自登载了戊老的《奇侠传奇》后，印数提高到十几万份，只好拿到外面规模较大的印刷厂去印。（这些数据不太准确，不过可以肯定的是可能少了，不会多了。）其后，戊戟的小说出单行本，销量也是惊人。光一本《武林传奇》就出了几十万册，其余的作品也是节节攀升，戊戟武侠风靡整个广东地区，影响巨大。连那本写得实在很水的《岭南一剑》首版也是五万册，之后不停再版。戊戟小说明明屈指可数，可盗版商也不能放过这棵摇钱树，于是许多莫名其妙的《xx传奇》、《xx传奇》等冠上戊戟的名字也卖到满地摊都是。那时戊戟小说接近于神，凡是沾上戊戟的光都会成功。甚至连当时的“讲故佬”（电台说书人）郑达因为讲《武林传奇》也一炮而红，成为广东最受欢迎的“讲故佬”之一，甚至后来还到了电视台发展。其作品也一再被“讲故佬”在电台传播，那时电台最受欢迎的小说是《射雕英雄传》，而《武林传奇》（播的时候改名《武林双杰》）的收听率可以与之抗衡。还有某一本杂志几年后将他的《武林传奇》改成连环画连载，依然很受欢迎。戊戟后来也成立了一家“戊戟文化传播公司”（名字大概是这样），专门传销自己的作品，并与香港某杂志某君合作写小说，进军香港去了。古来文人注定是穷困潦倒的，像戊戟一支妙笔致富的确实是异数。除去今古梁三大师之外（当时内地温黄尚未红火），戊戟缔造了另一个武侠神话。可现在回头看来，戊戟的小说并不能用一流这样的词语来形容。他的作品没有全部看过，不过一直觉得没有什么大的突破，很多时候墨守成规。首先，书名呆板。从《武林传奇》开始，然后有《江湖传奇》、《神州传奇》、《黑鹰传奇》、《奇侠传奇》……，每一部书都是xx＋传奇这个模式，而且xx两字通常含混晦涩，像武林、江湖这样的字眼外延深广，从字面上看根本不知书的内容是什么，难免有愚弄读者之嫌。武林和江湖的定义本就没什么区别，即使把《武林传奇》和《江湖传奇》两书名字调换，竟然也是可以的。后面的《奇侠传奇》、《黑鹰传奇》等多少透露了一点内容，可依然显得晦涩。大概是像江湖那么磅礴的字眼毕竟不多，基本用完了吧。其实，书名怎么改，作者有充分的自由，不过若总是一成不变，看着让人心烦，至少看完这本也大概了解那一本了。一部好书，书名有概括内容、点睛之用，第一时间吸引读者的往往是书名，像《鹿鼎记》、《云海玉弓缘》、《剑·花·烟雨·江南》、《寻秦记》无不个性鲜明。与之相比，这些xx传奇无疑相形见拙。其次，历史背景呆板。从第一部《武林传奇》开始，是以明朝中叶为背景开始，以后每一部都是它的续集，主角慕容子宁的后人层出不穷，分别担当各书的主人公。《神州传奇》的慕容小燕是《武林传奇》白燕燕的孙女，《黑鹰传奇》的痴儿又是慕容家的后代。《隐侠传奇》的公孙不灭的是《江湖传奇》公孙家的后代，而公孙家与慕容家又是紧密联系着。后来另辟出来的《黑豹传奇》中的聂十八与谁也没有关系，可是走着走着，也成了大牌，续集就跟着他来。然而，戊戟的书不是以历史为主题，对于明朝的历史事件是从来不提的，背景不过是蜻蜓点水而已，主要都是江湖故事。官方代表是东厂、西厂、锦衣卫，他们的目的都是挑起江湖仇杀，消灭江湖人士。明朝的历史也不过两百多年，按照“江山代有人才出，各领风骚数百年”来推算的话，戊戟笔下的侠士该延续了好几百年，明朝却一直没有垮台，甚至连衰败的迹象也没有出现，怎么也说不过去。再次，武功问题。戊戟对于武功是走半虚半实的路子，有时会进行单调地一招一招地比划，到高潮时则是古龙的法子，众人什么也看不见，然后胜负就分了出来。在《武林传奇》开始，西门子创立一套西门剑法，然后传给小魔女白燕燕，这套剑法打遍江湖，堪称第一。然后在续集里面一代又一代地传下去，以后所有武功也动摇不了其权威的地位。而事实上，戊戟对于西门剑法的解释说是西门子在庐山观光，感于庐山“幽、雄、奇、绝、险”的特点而创出这套包罗万象的剑法来，对于剑理不曾有过阐述，始终没有表达出它究竟有何与众不同或者为什么厉害。金庸的降龙十八掌大派用场的也只有《射雕》、《天龙》而已，在《神雕》、《倚天》便不是重点，黯然销魂掌、乾坤大挪移等也陆续登场。戊戟的武功竟然有打遍千秋万代的可能！当然，戊戟也有成功的，个人认为“分花拂柳掌”，一套不在于伤人，而在于消耗敌人体力，令人知难而退的慈悲掌法；“迎风柳步”，敌人掌风刀风一到，身体便如柳枝一样轻飘飘躲开，有自己的理念是成功的。至于后来的“百变千幻身法”“天亟掌”等等，就显得比较苍白。戊戟的武功有时也有取巧的地方，如《武林传奇》的董子宁无意学会九阳神功，练最后一重的时候，跌入敌人陷阱中的犀牛皮袋中，真气源源外泻，最后鼓破皮袋，龙虎汇聚，打通任督二脉，学已大成，这像不像张无忌在说不得布袋中的情景？《隐侠传奇》中津津乐道的“错武门”，戊戟一再大行其道，什么错掌、错刀、错剑等等，却总让我想起陈家洛那套还打不过张召重的“百花错拳”。最后，人物和题材问题。戊戟的人物刻画实在有点单调，男主角通常都是老老实实、大智若愚，整天被女主角欺负，女主角就是机智聪明、带点辣椒气味。《武林》的董子宁之与小魔女，《江湖》的小蛟儿与甘凤凤，《神州》的墨明智与慕容小燕，《黑鹰》的慕容痴儿与莫纹，几乎让我怀疑是郭靖与黄蓉的翻版。而其反派人物多是来自朝廷，走神秘路线。故事内容方面、题材方面则更显得呆板。重复，很少突破。来来去去都是江湖与朝廷之间的仇杀纷争，以男女少年主人公爱情穿插牵引其中。当初《武林传奇》一出，很是大气，给人很大惊喜，谁知此后的作品好像中了魔咒，怎么也跳不出这种模式！戊戟成功的原因也很多的，戊戟是90年代在大陆缺乏原创武侠的情况下称雄的。那时大陆写武侠的人毕竟不多，金庸全集是94年才正式进入大陆的，那时候读者对武侠处于狂热之中。戊戟本人是《佛山文艺》的副主编，杂志充分把握住那群到广东的打工大军。戊戟的小说通常是宣扬一种正义，打击欺压良善的恶霸，对于那些长期在打工中碰壁的人们可以得到一丝心灵上的慰藉。而他所连载的几家杂志也是以打工者为主要对象。这或许可以解释，为什么戊戟这广东一带红红火火，而在全国却似乎默默无名。总的看来，戊戟的创作是比较呆板的。这样形容有点残酷，恐怕真正做到不断创新、不断变化的作家也没几个。个人认为可能是他写得太多了，全盛时期同时为四家杂志报纸写，时间仓促，只能沿袭已有的套路，自己把自己固了。梁羽生对于自己也曾发过这样的感慨，不是没有道理的。同时，戊戟是六十岁开始写武侠，个人认为基本上是过了最富激情的创作时段了。但是，戊戟对于武侠是功不可没的。虽然不能排除其写作的商业运作，其作品还是保持一贯的水准，这也不是任何人可以做到的。求变创新，成功则已，不成功则是泡沫。戊戟的成功也带动了武侠创作的发展，广东一带出现了许多销量不错的地级市杂志，如《佛山文艺》、《江门文艺》、《珠江文艺》、《潭江文艺》、《西江文艺》等等都长期连载武侠，这一切都是戊戟开的风气。而当初戊戟武侠最活跃的《佛山文艺》和《江门文艺》，前者成了“全国最畅销的半月刊文艺”，后者也称是“最畅销的半月刊打工文艺”。尽管戊戟在广东大红大紫，书卖到大街小巷，却不知道是否运作方面的原因，没能趁机发展向全国，殊为可惜。在武侠沉寂的今天，戊戟还在《佛山文艺》写《刀客传奇》，捍卫武侠仅有的几片天空，也算可贵。写到这里该画句号了，回头一看，发觉自己批评的居多。人总是挑剔的，戊戟的成就和他的名气是不成比例的，上网搜索也没找到多少关于他的评述。笔者本着介绍和评述武侠阵地的这么一位前辈的心，态度是认真的。和那位冲着金庸唁唁狂吠的那位先生是不一样的，毕竟我那时的确是用心读过戊戟的书。几年没有看戊戟的书了，写这篇东东的时候全凭回忆，难免会有错漏。不是人物传记，人物传记不是几千字可以写完的。写完这些，算是对自己那段曾经狂热过的日子的一个纪念吧。戊戟，本名王影，76岁，佛山市文化局文艺创作室离休干部，著名武侠小说家。上世纪八十年代开始以“戊戟”的笔名创作武侠小说，共创作《武林传奇》、《江湖传奇》、《神州传奇》、《奇侠传奇》等武侠小说共1千多万字。是佛山市作家中的一位奇人。我是在朋友的引领下去拜访戊戟老人的，不知是朋友的口误还是我的耳误，我一直以为戊老今年67岁，所以当房门轻启，老人精神矍铄地出现在我面前时，我并没感到有什么特别。戊老领我进了他的书房。不大的书房里，左右两边都是书柜，里面满满的几乎全是武侠小说，有梁羽生、金庸、古龙的，也有老人自己在各个时期创作出版的，还有一些武侠刊物的收藏本。坐下来聊天时，老人告诉我他今年76岁了，我这才诧异于面前这位老人的爽健、从容、思维清晰，尤其令人称奇的是，这位数十年埋头创作，笔耕不辍，如今已近耄耋之年的老人，竟然还是满头黑发，没有一根白头发。戊老是广西柳州人，虽然出身商贾之家，却从小与文学结下不解之缘，尤其对《七侠五义》、《施公案》、《彭公案》之类武侠小说情有独钟，百读不厌，常常梦想着有朝一日也能像书中主人公那样驭风纵马行走江湖，行侠仗义、惩恶扬善。抗日战争时期，他亲眼目睹了日寇铁蹄踏遍广西，柳州伦陷，百姓流离失所，面对国恨家仇，满腔热血早已在他年轻的心中沸腾。20岁那年，他终于离家出走，跑到广东参加了粤中纵队，成了一名游击战士，驰骋于枪林弹雨的战场……戊老的武侠小说创作始于上世纪八十年代。当时，梁羽生、金庸的武侠小说大量流入大陆，广大读者争先抢读，这令他十分感慨：原来武侠小说有这么多人喜爱，要是这块园地大陆作家不去占领，就会被港台作家占去了，于是萌发了写通俗武侠小说的念头。1985年，戊戟的第一部武侠小说《武林传奇》在《佛山文艺》连载，收到了始料不及的效果，而戊戟的武侠小说创作也从此一发不可收，即使是离休后的十多年里也从未停下过手中的笔。最忙的时候他得同时创作4部武侠小说，为4家报刊供稿，日产量近10万字。上世纪八十年代，戊戟便专门从事武侠小说的创作，当第一部近百万字的长篇小说《武林传奇》在佛山文艺上连载和出书后，都深受广大读者的喜爱。1989年离休后，戊戟仍笔耕不辍、先后连载、出版了《武林》、《江湖》、《神州》、《奇侠》、《黑鹰》、《黑豹》、《隐侠》、《神女》、《杜鹃》、《刀客》及《青凤传奇》等十一部长篇武侠小说，字数有一千一百多万字，其中有八部在台湾出版，《青凤传奇》在香港的《武侠世界》杂志上连载。直到2006年初，完成《刀客传奇》后，便正式封笔。
戊戟共11部小说：《武林传奇》、《江湖传奇》、《神州传奇》、《奇侠传奇》、《黑鹰传奇》、《黑豹传奇》、《隐侠传奇》、《神女传奇》、《杜鹃传奇》、《刀客传奇》、《岭南一剑》。
1. 核心期刊没有省级和国家级之分。2. 通常说的核心期刊一般是指北京大学编的《中文核心期刊要目总览》中被评定为核心期刊的期刊。而中国科技论文统计源期刊则通常称为“源期刊”，也被称为中国科技核心期刊。3. 北大的“核心期刊”是利用文献计量学方法统计分析出来的各学科重要的期刊，很多单位将其作为国内的核心期刊表，但不是所有的机构都将其作为唯一的核心期刊表；“源期刊”是科技部选择的重要期刊目录，作为每年统计国内各机构发表论文的数量，只有在“源期刊”上发表的论文才能被科技部统计到。如果不是“源期刊”，即使是北大核心期刊也不能被统计。所以很多机构也非常重视“源期刊”。4.最重要的是你发表论文的目的。如果评职称，最后咨询一下你所在机构的人事管理部门，如果申请学位，咨询一下研究生院。因为不同的机构、不同的专业、不同的目的可能规定不同，核心期刊表也会有差异。有些单位针对不同的专业人群也会规定出不同的核心期刊表，即专业对口。
1.求是杂志，半月谈，等等2.省级的，比如当代广西
如何区分省级、国家级期刊
一般核心期刊没有省级和国家级之分。