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可以。期刊的选择对于论文发表是很关键的，但是需要注意的是并不是所有的期刊都适合发表论文的。要根据要求选择符合的期刊投稿。《环球中医药》创刊多年来，以面向海内外中医药学术界为特色，逐步开设了理论探讨、中医药热点临床经验、综述、海外中医、硕博园地、名医等栏目，致力于推动中医学术交流发展，打造科学性、思想性、可读性俱佳的中医药学术期刊。
不是由于学校压力较大一共发了6篇文章都是中医的，开始真的是很盲目有数量每质量，花了3000余版面费，还好报销了。总的体会是：投稿就投好的《中医杂志》、《上海中医药杂志》、中国中西医结合杂志、。现在中医杂志也有影响因子了，这几本杂志较高，中了的话，拿得出手。而且版面费相对较低。 投稿之前，一定研究一下目标杂志的风格，一般《中医杂志》中医理论见解较多、中国中西医结合杂志 新的指标较好发，与西医杂志较像，写文章一定要立题新颖，、《上海中医药杂志》、短篇的病案报道相对好发。下面介绍几本较高影响因子中医杂志： 中草药0.483 中国针灸0.360 中国中西医结合杂志 0.600 中国中医药信息杂志0.094 中医杂志 0.217 中国中药杂志 0.477 引自《2004年版中国科技期刊引证报告—中国科技论文统计源期刊》中国科学技术信息研究所
毕业论文（graduation study），按一门课程计，是普通中等专业学校、高等专科学校、本科院校、高等教育自学考试本科及研究生学历专业教育学业的最后一个环节，为对本专业学生集中进行科学研究训练而要求学生在毕业前总结性独立作业、撰写的论文。
医学类文章的审稿确实要严格一些，而且每个期刊基本都有自己固定的格式要求。医学类论文，有综述性和研究性两种，如果是综述性文章，那么你需要多借鉴别人的研究成果，当然要用自己的语言去表述；如果是研究性文章，那么你的实际病案要充分，在文章中体现完整的研究过程。针对你这种情况，我建议你找黄老师+寇858--896--350 ，☎:15З♥9717♥З7З0把你写好的文章通过他们再投一次，因为他们和期刊社有长期合作，因此能够很容易通过审核
上医是治国的，中医是治人的，下医是治病的。万斤良药不如无疾。宁可药架蒙灰尘，只愿世上无疾苦。不为良相，便为良医。如果不临床体会患者的感受，能研究出帮人健康的良方？古有神农尝百草，神农，李时珍，华佗，张仲景，哪一个是离开临床搞研究的？目前中医本科，未来只做临床，不想搞研究，很现实！我们需要这样的现实！如果你想在中医领悟发展得好，建议多用“舒经通络”的疗法，在此基础上，结合其他疗法。
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做临床自然没问题，不过太年轻的中医可能很多人信不过，一般都是病人都是认为年纪大的才好，之前听同事说有朋友说中医，在医院基本整天没什么事做，太年轻没几个人愿意找他看，如果可以多读几年研究生，毕业后能够跟着一些老的中医学习以后应该还是不错的
我也有此疑问，已发表的文章在晋升时还有效不？
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其实中医也不是落后，就现在来说，当很多人得了慢性病，用西医无法解决时，就还会用我们中国五千年的中医，望闻问切，五行理论，毕竟是我们中医五千年的精华，标本兼治，是西方医学只治标，不治本所达不到的，你说的落后，应该是为什么中医很难走出国门，首先一点，西方医学讲究的是，你们的中草药治病，但是里面是什么物质在起治疗作用，而这种物质又有什么样的分子结构，中医一直无法按照西方医学的理论来做出解释，而真正让西方医学明白的，是高益槐教授，而在福建刚建的生产基地是中国海智计划之首。你也可以在百度上搜一下，中央4台，解谜人生，福建东南电视台，延边电视台，科技日报，等等，都做过报道
现在中国几乎被西化，人们只顾眼前的利益有些事情也是饮鸩止渴
没别的原因就是因为方便,现代人没几个人会一得病就每天花上两小时熬药治.另外现代人接受的是西化教育,基本上对中医的本身比较排斥,中国是最丢失了传统的国家.看下周边的国家,日韩泰,传统保留的很好,以传统的东西为荣,而中国人相反,总觉得自己传统的东西太土气,太丢人.这与疗效什么的没多大关系,打个比方,你看过市场上中秋节卖月瓶盒了吧?最贵的月瓶是最好吃的吗?不是的,是盒子最漂亮的.当然,西药在急症治疗上优势很明显,中医应该吸取西医西药的优点,才能不断进步,而不是这样守旧,僵化等同于死亡. 中药又是要辨症应用,现代人更是不懂常用药如何用,就是医院的西医用中成药也是很混乱,象感冒这样的小病,也分出好多类型,什么风寒风热风湿,什么太阳症少阳症,不象西药,谁都一样吃. 中医不比西医学校象工厂流水线一样,产品都差不多少,中医学校出产之后只能算半成品,水平也差别很大,很大部分要靠个人领悟,反而不如过去师傅带徒弟能学到真东西.建了这么多中医学校,但中医的数量与解放时相比没任何增加,西医壮大了几十倍,而质量上也与解放初没法比了.那时候的中医都是自己开业的,没疗效就没患者,基本是有真本事的多,现在,在医院混到年头就是专家,拜个老中医就是传承的徒弟在医院就有地位,在学校发表论文就是教授,所谓的名医多数是名不符实的.事实证明中国的中医发展是失败的,国家是高喊着支持中医药的,但从人数到质量都是在倒退,国外虽然不支持中医,中医却在发展壮大.难怪有人说,中国人以后要到外国留学学中医.而从目前医疗体制上,中医也不可能发展起来,医疗收费是不放开的,不是市场调节的,西医可以通过化验单仪器检查来赚钱,开的药也很赚钱,如果纯中医四诊不用任何仪器化验,也不开成药,只开汤药,基本上没什么钱赚.一个人药费一个月一千块都打住了,这还得说是用了些贵重要的情况下.所以在卫生部下规定中医不许开西药之后,综合医院连中医的毕业生都不要了,因为不能给医院赚钱,治病疗效再好也不在考虑范围.象中药在日本韩国都是列入医保的,中国到现在也还有不少地方没进医保范围,中药颗粒在中国发明十七年,日韩也是列入医保的,是很方便的产品,浓缩了单味的中药,只要按方子兑一起,开水一冲就可以喝了,中国也是不列入医保的,所以有人说,中国是表面上支持中医,实际上是限制中医发展的.
论文为什么难发？1、发文章的人远远多于杂志社的版面，造成供小于求的局面； 2、在我国发文章多数人是为了评职称，而这一群体既缺乏写作文章的经验，更不知如何投稿，从而导致盲目投稿，造成投稿通过率低的现象。我建议你找一个比较专业的地方, 我给你推荐个 诚信义论文 发表
文章论点不符合或者是质量不过关啊，再就是涉及一些敏感的话题了吧，一般被拒是会告诉你原因的，你多跟编辑沟通一下，我之前在汉斯出版社的编辑给我解释的很详细
现在发表医学论文并不难，而是您没有找到出路，我公司是专业专业写发医学论文，可操作sci-ei源-北核-科核-普刊，您以及您的同事朋友有论文需要发表的，可以随时联系我，3274---619124微信都可以，欢迎您的咨询
一、医学sci论文要求高，所有的论文写出来都并非易事，这并不比大学论文，只要是自己的导师通过了就没有问题了。医学论文后期是会在杂志刊登的，是会被大家看到的，特别是一些重点医学杂志，这里的论文代表的就是权威性，专业性，如果是出现了错误，后期会有很多的问题的。医学论文的要求之高是其他论文不能比拟的，我们见到过一些专家级别的作者，他们有着丰富的经验，但是在论文写作方面就是有一些问题，他们的语言组织能力并不是很好，虽然专业的名声在外，论文不合格就是不合格，不能因为专家级别论文就可以放松。
二、医学的权威性。医学是直接关乎人的健康，人的生死的。一篇论文可以让更多的医生从中学习到知识，让更多的医生从中受益，从而救助更多的患者。如果是论文不严谨，从作者开始就不严谨，后期的时候审核不严谨，就会出现大问题。小的来说这关乎到病人的健康，大的来说这就关乎到民生，关乎到医疗群体。
三、作者自身存在的问题。医学论文写作存在时间长，周期长的原因。现在的医生护士，每天都在超额加班，剩余的时间并不是很多。专门找出时间去写论文，去研究论文，这需要一个周期。很多的作者就是在前期的时候没有写好，后期的时候就需要自己去反复的修改。驳回的次数越多，信心也就越低，我们见到过太多的作者因为被反复驳回丧失信息，最终放弃的。
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随着我国医疗卫生事业的飞速发展，医生的地位是越来越高。下面是由我整理的医生学术论文，谢谢你的阅读。
浅谈临床医生的创新
【摘要】临床医学的特点是研究未知数最多的人类自身，在临床诊疗工作中探索与创新的本质是排除错误，不断进步，服务病人。但近几年来，国内医患关系比较紧张，医生们宁愿做“太平医生”而不敢创新了。本文就此问题做一简要浅析。
【关键词】临床医生 探索 创新 风险
中图分类号：R197文献标识码：B文章编号：1005-0515(2011)11-301-02
我常喜欢看中央电视台CCTV10科教频道的一个品牌栏目----探索与发现，也经常由此想到临床工作一线的医生，在日复一日大量而又繁琐的临床工作中，有没有探索和发现呢?回答当然是肯定的。医学是一门仍在探索的科学，人类对自身和疾病的认识，至今还是处于“童年阶段”。面对充满未知的医学世界，医生们只有不断探索，才能获得或发现新的认识。一部医学史，充满了探索与发现，才成就了今天的医学。我们临床医生现在所学习、认识、掌握和应用的医学，无论西医还是中医，无论内科还是外科，无论手术还是用药，都是由无数“医学哥伦布”先驱们为我们所探索、发现和揭示的。探索与发现的起点有时清晰，有时模糊，却永无止境。
临床医生们身边的病例和诊疗工作中有着许多未知与疑难的问题，带着疑问去查找文献资料，求教老师或同仁，参与会诊讨论，上网发帖求助，使出浑身解术利用各种渠道来寻求解决办法，这就是在探索。找到了问题的根源、奥秘，找到了新的、好的诊疗技术、方法或术式，甚或会有小小的创新与发明，这就是发现。看似很普通，很平常，却深刻地反映出科学活动的思维认识过程，目的是找到客观存在的事物或规律，以帮助医生们战胜疾病。
然而，世事都有两面性，探索就意味着冒风险。最近几年，国内的医患关系比较紧张，医生“带着钢盔开着坦克”行医，自我防护意识越来越强，该做的手术不做了，该冒的风险不冒了，该创新的不创新了。临床医生们不求有功，但求无过，宁愿做“太平医生”。在医患关系和谐的年代，医生的失误往往能够得到患者的理解，这才促使医生不遗余力地为患者治病，从而加快医学的进步。对于现在的医患关系紧张状况，大多数临床医生的内心都充满了矛盾与苦闷。我们既希望探索医学禁区，又害怕患者无理取闹，使本来单纯的医学问题，最终上升为法律纠纷。为此，许多医生不得不选择“无为而治”。
一代名医张孝骞曾用“如临深渊，如履薄冰”来形容现在国内从医的谨慎。医生面临的病人个体差异巨大，诊疗过程时刻存在犯错误的可能。因此，有些医生感叹，如果把每个医疗过程倒过来分析，多数都能发现一些治疗过程中的某些不足。为此，美国医学会于1999年发表了著名的“人非圣贤，孰能无过”公告，指出：公众必须认识到医生也是人，也会犯错误，把所有医疗缺陷的责任都归结在医生身上是不公正的。有资料显示，即使在医疗技术更发达的西方国家，医疗缺陷的发生率仍高达10%～15%，比一些恶性疾病造成的死亡人数都多。
我们目前对医疗缺陷还缺乏理性对待的态度，医生对自己的医疗缺陷有种神经质的忌讳。与此同时，我们国家对医疗缺陷缺乏一个切实可行的应对办法，飞机失事，国家有一套赔偿标准来安抚家属，可是对医疗缺陷却没有明确的赔偿标准，于是医疗纠纷中的争执和天价赔偿屡屡见诸报端，这更加剧了医务人员对医疗缺陷的逃避。如此，在面临患者质疑的时候，就把医德、规章抛在脑后，通过修改病历来“保命”。而我国法律规定的医生“举证责任倒置”，也使我们医生处于不利地位。而且，当前医生和医院的隶属关系，使得某个医生的过失，成为某个医院的过失。一旦发生了赔偿，一般也需要医院承担大头。在这种情况下，医院在共同利益的作用下，会不遗余力地为医生修改病历创造条件，甚至敦促、指导当事医生修改病历。
相比起来，国外医生的独立执业的管理方式就显得合理些。在很多国家，医生尽管和某些医院发生工作关系，但其利益是独立的，其和保险公司直接挂钩，病人找医生看病，然后到保险公司报销，包括医疗缺陷，也可能由保险公司来买单。可是一旦某位医生经常遭到患者投诉，赔偿超过一定数量的时候，保险公司就可能和该医生解约，而医生一旦失去了保险公司的支持，就意味着病人找他看病没有保险公司报销，那么一般也就很少有患者会找他，他也很难和医院签订工作合同。这种医生自己为自己负责的模式，既可以增强医生的责任感，也可以避免医院和医生因为利益关系，玩“猫腻”共同应付患者的情形。面对医疗缺陷，如何让医生相对独立出来，应该是当前医疗改革需要认真面对的问题。
没有失误也可能失败，没有失误并不意味着成功。没有错误就等于完美无缺吗?答案当然是否定的。更何况，从来不犯错误的医生是没有的。医生们的这种“无为而治”，不仅阻碍了医学进步，也损害了患者的根本利益。医生应该怎么办?医学应该怎么办?
医生这个职业，是相当特殊的职业。因为人命关天，所以，对这个职业的要求更高一些。就拿大学本科来说，正规的医科大学的学制要比普通大学多上一年。毕业以后，必须要当相当长时间的住院医师，要有相当长时间的实践，才有可能真正当上医生。但是，医生又是个高风险职业。除了确实因为医术不高或因为疏忽可能发生人命关天的问题外，来自病人家属的误会也不得了。因为医生接触病人，而没有一个病人不希望自己尽快好起来，医生又不能保证每个病人都尽快好起来，这样，势必会发生医生和病人的摩擦，经常听到的新闻是某某医院某某医生又受到了病人家属的攻击。受攻击的医生中，应当有不少人是无辜的。不是他们不想治好病人，而是他们回天乏术。这个回天乏术不是医生的手段不高强，而是病人已经病入膏肓。
医学有很大的局限性，因为医学的特点是研究人类自身，而人类自身的未知数是最多的。医学的局限性在于认识的局限，而认知也是相对的，也许是片面的，过后是错误的。医学原理也会如此。科学并不会说“我什么都知道”，科学只知道一部分。“包治百病”肯定是谎言。医生对病人说话一定要留有余地。什么都能治，就意味着什么都不能治;没有任何副作用，就意味着没有作用。医学的局限性还在于方法的局限性，100年前没有输血、没有抗生素、没有真正的麻醉。疾病不可能被人类征服，它们总是伺机反扑，或者“提升水平”，把人类推向陷阱。
医生的注意力要集中到患病的人的体验上，而不仅仅集中到疾病的过程本身。治疗并不意味着治愈某种疾病，有时候意味着体恤，减轻痛苦而已。2004年4月《英国医学杂志》曾刊登这样一段话：对于有些“病”(至少60余种)，没有必要采取什么方法去治疗，没有确凿的证据说明有什么方法有效，也许不治疗比用什么方法去治疗更好，也许最好的方法是不去治疗。
医疗也有很大的风险性，因为医疗的特点是在获的人体上实施诊断和治疗。医疗的风险性存在以下几种，诊断风险：误诊、误伤。用药风险：毒副作用、剂量耐受差异、过敏。手术风险：麻醉、出血、损伤、感染。风险在于疾病的复杂、认识的局限、技能受阻，也有责任心和经验不足。医疗是服务性行业，却是特殊的、极大风险的服务。医学是一辆行使在高速路上的破车。各种媒体电台将医学推向尴尬，使医生陷入无奈。医生的手谨慎而颤抖。医生只能以“尽可能”“尽力而为”的表达得到理解。
作为临床医生，要有为科学、为患者献身的精神。一名医生如果不愿冒险，就只能成为“修机器”的匠人，而不能成为医学大师。医生的冒险精神不仅来自于对真理的追求，也来自于对患者的感情。人心都是肉长的，只要医生深怀仁爱之心，患者都是通情达理的。当然，患者理解医生也是有条件的。在临床中，尽管误诊是客观存在的，但医生不能以此为借口，无视生命的尊严，随意让患者付出无谓的牺牲，承受无谓的痛苦。患者可以宽容正常的失误，却无法宽容因敷衍塞责、草菅人命造成的失误。
中国古代政治家、哲学家说：做事要“通天理、近人情、达国法”。作医生也当如此，对医生而言，天理即为自然规律、疾病的发生、发展过程。人情即为人的思想、意识、情感和意愿。而国法即为诊治的原则、规范、技术路线、方法技巧和政策。临床医生在日常诊疗工作中探索的本质就是排除错误，不断进步，服务病人。“先病家之忧而忧，后病家之乐而乐”，充分体现了医学仁爱的真善美精神，这种精神正深深地植根于现代医务人员之中。无论时代和社会环境发生怎样的变化，这仍然是中国医学的主流。
郎景和教授的这样一段话，很值得我们临床医生好好回味的：珍视自然的每一种状态，是客观地看待科学。科学不是万能的。认识无限，而我们认知的程度和探索的范围总是十分有限的。疾病的诊治要遵循两个原则：科学原则与人文原则。科学的原则是针对病情而言的，需要对疾病的病理、生理、治疗方法和技术路线而采取科学谨慎的原则;人文原则是针对人情而言的，需要对病人的心理、意愿、生活质量、个人与家属要求而采取人文关怀的原则。
现金的医学模式是：生物-心理-社会。医生要将科学与人文交融：有完备的知识基础，优秀繁荣思维品质，有效地工作方法，和谐的相互关系，健康的身心状态。医生与病人和病人家属的交流是非常重要的，交流是诊断、治疗、医学发展和医疗纠纷防范的关键环节，也是医德的表现。新时代的临床医生必须是细心的观察者、耐心的倾听者和敏锐的交流者。
临床医生们的探索与发现之路就是一条临床医学研究之路，是理论联系实践、修炼求道、功成自然之路。临床科研的土壤就在临床诊治的病例、病案之中，关键是善于发现问题，要有思维、学术的敏感性，抓住问题就去研究、去探索，在探索中产生创造性。临床医生在工作中的探索与发现之路更是一条深入云端的羊肠小道，需要咱们临床医生们具备一种执著的献身精神，一种事业激情，一种睿思智慧和一种行动习惯，不是为了寻求功利，而是为了选定的目标和使命而去苦苦探索的。真正使医生能力和智慧提高的是病人。病人是病理现象的展现者。只有这时(在病人面前，而不是在书本上)，医生的双眼才能焕发智慧。病人是医生真正的老师。专业和技能的学习和提高是必要的。人文修养和哲学理念具有根本性、终身性。不要把自己限定在一个狭窄的领地内，我们需要学习的更多更多……
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中医衰落
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