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藏族佛教期刊投稿邮箱地址

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1.1 该刊欢迎国内外同好投稿。来稿须交寄打印件(仅通过网上传送,恕不受理),稿件字数以6000-1万字为佳。来稿须在文首作200字内的“提要”,提供“主题词”3至5个。请留意本刊稿件要求,不符合要求的稿件应改后重投。1.2 为保证学术公平,该刊实行匿名审稿制度。来稿务请将作者的姓名、职务、通讯地址等个人情况隐去,行文也应避免透露作者的身份。作者真实姓名、个人简介、通讯地址、 联系方式(电话、电邮),请另文载明。1.3 审查通过的稿件,将由编辑部通知作者,并告知相关事项。电子文稿格式请务必按该刊稿件格式要求处理,否则会影响刊发。因该刊人力有限,稿件请自留底稿。1.4 地址:成都市九眼桥四川大学道教与宗教文化研究所《宗教学研究》编辑部收(邮编610064)。请勿寄私人转交,以免遗失或延误。 1.5 若有需要,可注明科研基金项目名称、来源和编号。例:国家社科基金课题:汉藏佛教的亲缘关系——吐蕃僧诤在藏传佛教后弘期的影响(06CZJ004)。被引文献的著作方式相同的责任者三人或以下,照实着录;超过三人,则在第三个责任者后加“等”字;国外作者,姓在前,空格后再用缩写字母注名,名的缩写字母后不加缩写点。无责任者时,可注“佚名”或缺省。

大把的,你在google上用英文关键词搜索就可以了。现在JIABS(国际印度佛教研究期刊)也开放2005年之前的论文下载了,都是关于佛教研究的英文论文。而且很多是藏传佛教的。你可以按图索骥。这是JIABS的网站 这是JSTOR数据库里的资料 还有日本南山宗教研究所的网站里也提供论文下载。日文的和英文都有。哦,忘了说,豆瓣小组里也有”佛教文献“小组,也提供很多国外的学术研究论文下载的。

CN54-1013/Z,是国家级刊物。主管单位是中国佛教学会。

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荣格心理学与藏传佛教

荣格心理学与藏传佛教为我们对比荣格心理学和藏传佛教的方法,点出了两者之间的差异性。荣格心理学与藏传佛教是我为大家带来的,希望对大家有所帮助。

荣格心理学与藏传佛教

作者:拉德米拉•莫阿卡宁

出版:世界图书出版公司 2015-5

平装:32开148页

ISBN:9787510095696

定价:32.00

丛书:“世图心理”冰山系

外文:The Essence of Jung's Psychology and Tibetan Buddhism

编辑推荐

荣格、炼金术士、西藏的佛教徒是否已经找到了真理——自性、哲学石和开悟之路?如果他们所做的工作可以被了解,也可以用于实修,那么是否有一个共同的核心,具有普遍性的价值?

尽管藏传佛教深奥难解,而且秘不示人,但在本质上仍属于心理学和伦理体系。藏传佛教和荣格心理学,虽然有不同的起源,但是两者都用自己独有的语言和象征阐明了那个普适性的智慧。

作者简介

拉德米拉•莫阿卡宁(RadmilaMoacanin)出生在南斯拉夫的贝尔格莱德(Belgrade)。曾在日内瓦、纽约和洛杉矶学习,获得了语言学文凭、联合国国际事务硕士学位、社会服务学硕士学位、心理学博士学位。她也是意大利的富布莱特学者。

莫阿卡宁博士曾在联合国常驻缅甸代表团、纽约大学医学中心、南加尼福尼亚医疗中心工作过。她是国家强化期刊项目(NationalIntensiveJournalProgram)的.顾问,曾经担任莫斯科心理学学院的客座讲师。现在,拉德米拉•莫阿卡宁住在洛杉矶,是一名心理治疗师,也是圣地亚哥大学综合研究的兼职教授;加州“写作冥想”休养所的管理者。她曾经周游世界,会六种语言。作者修习禅宗和藏传佛教超过三十年。

部分目录

第二版前言

前言

第一章佛教

藏传佛教/010

密宗——金刚乘/019

第二章卡尔·古斯塔夫·荣格

集体无意识/037

原型/039

自性/041

个性化/042

炼金术/045

共时性/050

第三章荣格心理学和藏传佛教的方法

治疗灵魂/054

从痛苦中解脱/062

灵性朋友和分析师/071

第四章原型象征

西藏死亡之书/084

曼荼罗/087

第五章关联、相同点和不同

介绍/091

意识和无意识/092

灵性转化/099

对立面联合/102

中道和中观学派/104

CN54-1013/Z,是国家级刊物。主管单位是中国佛教学会。

大把的,你在google上用英文关键词搜索就可以了。现在JIABS(国际印度佛教研究期刊)也开放2005年之前的论文下载了,都是关于佛教研究的英文论文。而且很多是藏传佛教的。你可以按图索骥。这是JIABS的网站 这是JSTOR数据库里的资料 还有日本南山宗教研究所的网站里也提供论文下载。日文的和英文都有。哦,忘了说,豆瓣小组里也有”佛教文献“小组,也提供很多国外的学术研究论文下载的。

藏族佛教期刊投稿邮箱格式

是中国佛学院主办的综合性佛学研究学术刊物(半年刊,国内外发行),由《中国佛学》编委会主编。它的宗旨是展现以中国佛学院为主,兼顾与佛教学术研究相关的专家学者的最新研究成果,促进教内外学术交流。内容主要以汉传佛教教史、义理研究为主,同时也刊登南传佛教、藏传佛教,以及与佛教文化相关的学术研究综述、动态等。期刊始于1985年5月成立的中国佛学院学生会主办的不定期会刊。1992年初一度中断,1993年复刊。2010年第28期开始,正式更名为《中国佛学》,由中华书局出版,面向海内外发行。

CN54-1013/Z,是国家级刊物。主管单位是中国佛教学会。

藏族佛教期刊投稿

是中国佛学院主办的综合性佛学研究学术刊物(半年刊,国内外发行),由《中国佛学》编委会主编。它的宗旨是展现以中国佛学院为主,兼顾与佛教学术研究相关的专家学者的最新研究成果,促进教内外学术交流。内容主要以汉传佛教教史、义理研究为主,同时也刊登南传佛教、藏传佛教,以及与佛教文化相关的学术研究综述、动态等。期刊始于1985年5月成立的中国佛学院学生会主办的不定期会刊。1992年初一度中断,1993年复刊。2010年第28期开始,正式更名为《中国佛学》,由中华书局出版,面向海内外发行。

1.1 该刊欢迎国内外同好投稿。来稿须交寄打印件(仅通过网上传送,恕不受理),稿件字数以6000-1万字为佳。来稿须在文首作200字内的“提要”,提供“主题词”3至5个。请留意本刊稿件要求,不符合要求的稿件应改后重投。1.2 为保证学术公平,该刊实行匿名审稿制度。来稿务请将作者的姓名、职务、通讯地址等个人情况隐去,行文也应避免透露作者的身份。作者真实姓名、个人简介、通讯地址、 联系方式(电话、电邮),请另文载明。1.3 审查通过的稿件,将由编辑部通知作者,并告知相关事项。电子文稿格式请务必按该刊稿件格式要求处理,否则会影响刊发。因该刊人力有限,稿件请自留底稿。1.4 地址:成都市九眼桥四川大学道教与宗教文化研究所《宗教学研究》编辑部收(邮编610064)。请勿寄私人转交,以免遗失或延误。 1.5 若有需要,可注明科研基金项目名称、来源和编号。例:国家社科基金课题:汉藏佛教的亲缘关系——吐蕃僧诤在藏传佛教后弘期的影响(06CZJ004)。被引文献的著作方式相同的责任者三人或以下,照实着录;超过三人,则在第三个责任者后加“等”字;国外作者,姓在前,空格后再用缩写字母注名,名的缩写字母后不加缩写点。无责任者时,可注“佚名”或缺省。

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佛教杂志期刊投稿邮箱地址

多宝寺有佛教书刊,我看过,内容极好!!!邮局怕是没有太专业的这方面的报纸。还是去寺院请的好。

《漫女生》兼编另维倾情约稿:投稿邮箱:来稿请记得留下联系方式呵。工作BK:百度贴吧:

上面都有《时代青年》杂志编辑郜艳 《风流一代》杂志编辑郑儒凤 《深圳青年.国际》杂志编辑慧慧: 《女友》杂志编辑莎梨 《爱人》杂志编辑贾琼 《楚风.新故事》杂志编辑罗尔 《青春阅读》杂志社 《花溪》杂志编辑木每 《年轻人》杂志编辑王琳 《课堂内外.高中版》杂志社 《辽宁青年》杂志编辑宋凌燕 《青年心理》杂志编辑李明宇 《求职与打工》杂志编辑王学亮 《中国大学生》杂志编辑李东辉 《女报.记实》杂志编辑肖海生 《女报.时尚》杂志编辑小王 《花季.雨季》杂志编辑顿号 《新空间》杂志社 《中国青年》杂志社编辑徐风 《广西文学.情感真品》杂志编辑韦露 《莫愁》杂志陆编辑 《时代姐妹》杂志编辑蒹葭 《爱情故事》 《女士》李晓洁编辑 《大学时代》荷洁编辑 《新青年》陈大霞编 《青少年文汇》骆洪亮编辑 《知音.打工》郭敏编辑 《新女性》子规 《中国校园文学》谷美珏编辑 《华夏少年》张超编辑 杂志信箱: 依怡信箱: 最好的在最后这是《读者》的投稿邮箱。电子邮件文字投稿,美术投稿希望对你有帮助!

公开出版发行的佛教期刊不多,主要有以下两种。中国佛教协会主办《法音》邮发代号82-535中国佛教协会综合研究室、中国佛教文化研究所主办《佛教文化》邮发代号 82-487

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