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武汉建筑业协会关于实施《武汉市建筑优质工程评选暂行办法》的通知 武汉建筑业协会关于实施《武汉市建筑优质工程评选暂行办法》的通知 武建协字[2001]007号各工程总承包、施工企业、设计院、各建设（开发）单位： 《武汉市建筑优质工程评选暂行办法》业经本会会长办公会研究审定，现予公布。本暂行办法与《武汉市建筑工程黄鹤奖评审办法》配套于2001年3月10日起实施。 武汉建筑业协会 二OO一年三月八日 武汉市建筑优质工程评选暂行办法 第一条 为促进和推动我市建筑工程质量水平的提高，适应建筑质量管理改革的需要，按照行业协会组织评奖的特点和要求，拟定本办法。 第二条 武汉市建筑优质工程（下称优质工程）是协会组织的行业评奖奖项，只有获得该奖的工程项目，才具有参加黄鹤奖工程的评选的资格。 第三条 申报优质工程的建筑工程项目应具备下列条件： 1、工程项目必须是符合基本建设程序，并已通过竣工验收的新建工程。 2、申报工程的重要部位验收及相关的质量检测通过了质量监督检测机构的监督复查，并取得了工程竣工验收备案证。 3、工程施工质量符合国家验收标准，并达到优良水平。 4、有完整的施工技术资料。 第四条 优质工程的评选按下列程序进行： 1、由施工企业向该工程的承监质量监督站（科）申报，并填写《武汉市建筑优质工程申报表》，提交工程全套技术资料及相关资料。 2、承监质监站（科）负责其资格审查，并组织由优质工程评审委员组成的评审小组，按照国家验评标准进行初审。 3、对符合优质工程条件的工程项目由评审小组写出初审意见。 4、对通过初审的项目，承监质监站（科）应及时在优质工程评审表上填写推荐意见，并将评审表、工程竣工验收备案证复印件送武汉建筑业协会建设工程质量管理工作委员会（下简称质量工作委）。 5、质量工作委将根据评审小组的初审意见，审查核定优质工程项目。 第五条 质量工作委在全市范围内，从具有长期质量管理经验，熟悉验收标准的各类专业人员中，遴选组成优质工程评审委员库，专门从事优质工程的技术评审工作。 第六条 优质工程评审小组人员从优质工程评审委员库成员中产生，每项工程初审时，不得少于三位评委参加，且至少有一位施工企业的评委。较为复杂或专业性比较强的工程应有相关专业的评委参加。与工程施工企业有直接关系的单位评委不得参加该工程的评审。 第七条 评审小组初审时，评委们可通过协商产生评审小组组长，并由组长主持评审工作，在评委意见不一致时，应采取少数服从多数的方式决定。如有不同意见，可在评审表上陈述。 第八条 质量工作委将每季度审查一次并确定获奖项目。审查时，技术上原则以评委初审意见为主。必要时，可复查有关资料或到现场核查。 第九条 武汉市建筑优质工程的评选工作，由武汉市建筑业协会质量管理工作委员会组织实施，评审结果由质量工作委行文发布，统一颁发优质工程证书，并通过新闻媒介向社会公布。 第十条 申报企业在申报优质工程时，应按工程规模大小交纳一定的评审费。评审费由质量工作委集中管理，专项专用，并接受会员单位监督。 第十一条 获优质奖工程，因施工原因造成较大质量问题的，质量工作委有权撤消其获奖荣誉，并收回获奖证书。 第十二条 本暂行办法自公布之日起施行。
初级要求专科毕业满3年，本科毕业满1年，工科专业，符合条件者可详聊，本单位和人社局之间对接，评的就是武汉市的
说起武汉 建筑，最为有名的就是归元寺、洪山宝塔、长春观、清凉寨等武汉标志性建筑。武汉，简称“汉”，中国湖北省省会。地处江汉平原东部。世界第三大河长江及其最大支流汉水横贯市境中央，将武汉城区一分为三，形成了武昌、汉口、汉阳三镇隔江鼎立的格局。以下是中达咨询为建筑人士整理相关武汉建筑资料，具体内容如下：武汉 建筑——归元寺归元寺简介：归元寺（Guiyuan Buddhist Temple），位于中国湖北省武汉市汉阳翠微街西端，由白光法师于清顺治15年（公元1658年）兴建。被誉为“天下祈福最灵寺”。现存建筑，系清同治三年（1864年）、光绪二十一年（1895年）及民国初年陆续所建。1983年，被国务院列为汉族地区佛教中国重点寺院。归元寺现占地面积17500多平方米，建筑面积为1万多平方米。现有僧人数十名，住持为隆印法师。归元寺南院主体建筑是罗汉堂，始建于清道光年间，咸丰二年（1852）毁于兵灾，光绪二十一年（1895）重建，1902年完成，至今有二百年历史。著名景点有藏经楼、罗汉堂等。武汉 建筑——归元寺归元寺建筑历史：初建归元寺创建以来，迭经战乱，屡败屡兴。是清顺治十五年（1658）浙江僧人白光、主峰来此创建的。修缮重建现存建筑，系清同治三年（1864年）、光绪二十一年（1895年）及民国初年陆续所建。新中国以来，政府贯彻执行宗教信仰自由政策，保护文物古迹，不断对归元寺进行维护修葺，使归元寺的面貌为之一新。从1973年至今，归元寺进行了大规模的维修。1983年，被国务院列为汉族地区佛教中国重点寺院。武汉 建筑——归元寺归元寺建筑规模：寺院大小归元寺现占地面积17500多平方米，建筑面积为1万多平方米。现有僧人数十名，住持为隆印法师。寺内古树参天，花木繁茂，泉清水绿，曲径通幽，被称为“汉西一境”。这里还是湖北省佛教协会和武汉市佛教协会的所在地。归元寺以建筑完美、雕塑绝妙、珍藏丰富而声震佛门，港澳同胞、海外侨胞以及许多外国游客包括各国政要如柬埔寨西哈努克国王、美国国务卿基辛格、新加坡前总理李光耀、日本首相中曾根康弘等都曾先后来此观赏，并分别向该寺赠送礼品。归元寺位于武汉市汉阳区翠微路上。1983年被国务院确定为汉地全国重点佛教寺院。现为湖北省佛教协会和武汉市佛教协会的所在地。这里古树参天，花木繁茂，泉清水绿，曲径通幽，是“汉西一境”。建筑风格归元寺由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成，拥有藏经阁、大雄宝殿、罗汉堂三组主要建筑，占地面积17500多平方米。北院的主要建筑是藏经楼，是一座两侧五开间的楼阁式建筑，高约25米，顶为大脊，鱼角搬爪，飞栱飞檐，古朴玲珑；当面为四柱通天，双凤朝阳，五龙戏珠。整个建筑精巧壮观，金碧辉煌。这里藏有许多佛教文物，除藏经外，还有佛像、法物、石雕、书画碑帖及外文典籍，是国内收藏佛像较多的一个佛寺。1935年太虚法师出访缅甸时，仰光的佛教徒赠他一尊1吨多重的玉石雕成的释迦牟尼佛像，就供奉在这里。这种佛像在我国只有三尊，其他二尊分别列供于北京和上海。藏经阁里收藏的佛经有：清代《龙藏》一部，宋代影印本《碛砂藏》一部，清末民初上海印《频伽藏》一部。另外还有两件珍品：一是清光绪元年（1875），湖南衡山69岁老人李舜千书写的“佛”字。“佛”字是在长宽不超过6寸的纸上，由《金刚经》和《心经》原文共5424个字组成。每个字只有芝麻大，肉眼分辨不清。用30倍放大镜看，笔力挺秀，是书法珍品。另一件是武昌僧人妙荣和尚刺血调和金粉抄成的《华严经》和《法华经》，字体娟秀，堪称精品。1948年，杨树谋题归元寺寺大士阁联。归元寺南院主体建筑是罗汉堂，始建于清道光年间，咸丰二年（1852）毁于兵灾，光绪二十一年（1895）重建，1902年完成，至今有二百年历史。民间有句谚语：上有宝光（成都），下有西园（苏州），北有碧云（北京），中有归元（武汉）。是说这四个寺院的五百罗汉堂是最具代表性的，是佛教塑像的精华。中国汉地佛教供奉五百罗汉是从五代时开始的。当时，吴越王钱氏在天台山方广寺造五百铜罗汉。五百罗汉的名号，最早见于五代的《复斋碑录》，惜今已不存。另有南宋绍兴四年（1134），高道素所录《江阴军乾明院罗汉尊号碑》，将五百罗汉一一起名造姓。归元寺的罗汉堂布局成“田”字型。四个小天井给庞大深邃的殿堂提供了良好的通风和采光条件。罗汉依“田”字排列，殿堂里尽管安放了五百尊尊者塑像，却没有拥挤之感。这种建筑格局既巧妙又合理。这里的五百罗汉是湖北黄陂县王代父子用九年时间塑成的。黄陂至今是湖北的雕塑之乡，有悠久的泥塑传统，技艺娴熟，艺人辈出。工艺上采用“脱胎漆塑”，又称“金身托沙塑像”。罗汉堂外侧地藏殿内，供奉着地藏菩萨。殿内的木刻神龛为佳品，其间斗栱飞檐，鱼度搬爪，双凤朝阳，飞龙滚柱，浮雕垂柱，花草人物，均极为精巧玲珑，为国内少有的艺术珍品。中院的主体建筑是大雄宝殿。该殿初建于清顺治十八年（1661），后经多次维修。现大雄宝殿是清光绪三十四年（1908）重修。大殿正中供奉着释迦牟尼坐像，两侧为其弟子阿难和迦叶。释迦偏袒左肩，结跏趺坐，庄严静穆。佛像后背是用樟木雕刻而成的“五龙捧圣”的图案。佛像前还有韦驮、弥勒、地藏像。佛像后是一组海岛观音像。只见海岛观音赤足站立，左右侍立着一龙女和童子，背后是一面高达八尺的泥塑悬崖峭壁，足下碧波万顷，怒涛汹涌。整个塑像向前倾覆。人们仰视上去，只见观音衣袖似在飘动，正在汹涌的波涛上迎面向你走来，增加了宗教艺术的感染力。佛像前的供桌，是一件不可多得的木刻珍品。武汉 建筑——归元寺归元寺建筑景点：藏经楼北院的主体建筑是藏经楼。藏经阁1920年至1922年兴建，是一座两层五开问的楼阁式建筑，高约25米，顶为兽头大脊，鱼角搬爪，斗拱飞檐，古朴玲珑，当面为四柱通天，双凤朝阳，五龙戏珠。整个建筑、门扇窗牖，涂朱绘彩，刻画镂雕，精巧壮观，金碧辉煌，是武汉市唯一一座砖木结构的古建筑物。这里珍藏着许多佛教文物，除《藏经》外，还有佛象、法物、石雕、木刻、书画碑帖及外文典籍等。藏经楼收藏的佛教造像有来自敦煌、云岗、龙门、麦积山、炳灵寺及各地千佛洞的石佛、石刻。艺术风格多种多样，有鎏金、银、铜、石刻、木刻、瓷塑、泥塑、牙雕、玉雕等多种质地，还有一些是东南亚各国的赠品。是国内收藏佛像较多的一个佛寺，部分文物是国内外少有的珍品。如藏经阁正厅陈列的一座玉石雕成的释迦牟尼佛像，重一吨多，雕工细腻，技艺精湛，是1935年太虚法师访问缅甸时，仰光的佛教徒赠送给中国的。象这样精美的玉雕佛像，国内仅有三尊，另两尊分别在北京和上海。再如南北朝时埋藏的石刻观音像，姿态轻盈，髻结敞胸，身佩缨络，手携净瓶，距今已有1400多年的历史，具有较高的历史艺术价值。还有两尊红木雕刻的达摩像，是清康熙初年的木雕精品，两尊像，一坐一立，富有个性，生动表现出达摩面壁九年，闭目冥思、超然物外的形态。藏经阁里收藏的佛经有：清代《龙藏》部，共714函分作48个柜子储藏。宋代版影印本《碛砂藏》一部，计593函。清末民初上海印《频伽藏》一部（缺“寒”字一号）。清末民初商务印书馆影印日本版《续藏》和《大正藏》各一部。此外，还有两件令人惊叹的珍品：一是清光绪元年（1875年）湖南衡山69岁老人李舜年书写的“佛”字经，这个“佛”字是在长宽不超过六寸的纸上，由《金刚经》和《心经》的原文共5424个字组成。每个字只有芝麻大，肉眼分辨不清；若在三十倍放大镜下观看，每个字都一丝不苟，笔力挺秀，实乃书法珍品。另一件是民国初年（1915一1924年），武昌僧人妙荣和尚刺血调和金粉抄成的《华严经》和《法华经》，字体娟秀，堪称稀有。更多关于标书代写制作，提升中标率，点击底部客服免费咨询。
初级职称评定条件(1)大学本科毕业，从事专业技术工作一年以上(2)大学专科毕业，从事专业技术工作二年以上。(3)中专毕业，从事专业技术工作三年以上。(4)高中毕业，从事专业技术工作七年以上。(5)初中以下学历人员，从事专业技术工作十年以上，同时应具备员级职务。
武汉建筑有哪些呢？武汉建筑有武汉江汉关大楼、武汉长江大桥、武汉黄鹤楼、武汉民生银行大厦等武汉建筑。（1）武汉建筑——武汉江汉关大楼（2）武汉建筑——武汉长江大桥（3）武汉建筑——武汉黄鹤楼（4）武汉建筑——武汉民生银行大厦更多关于标书代写制作，提升中标率，点击底部客服免费咨询。
说起武汉的建筑，最为有名的就是禹稷行宫、晴川阁、宝通寺、武汉革命博物馆等武汉标志性建筑。武汉，简称“汉”，中国湖北省省会。地处江汉平原东部。世界第三大河长江及其最大支流汉水横贯市境中央，将武汉城区一分为三，形成了武昌、汉口、汉阳三镇隔江鼎立的格局。以下是中达咨询为建筑人士整理相关武汉建筑资料，具体内容如下：武汉的建筑——晴川阁晴川阁简介：晴川阁，中华人民共和国全国重点文物保护单位，与黄鹤楼、古琴台并称武汉三大名胜。晴川阁，位于中国湖北省武汉市汉阳龟山东麓禹功矶上，始建于明代嘉靖26年至28（公元1547—1549）年，为汉阳太守范之箴在修葺禹稷行宫（原为禹王庙）时所增建，得名于唐朝诗人崔颢“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲"诗句。晴川阁北临汉水，东濒长江，与武昌蛇山黄鹤楼隔江相望，是武汉地区唯一一处临江而立的名胜古迹，有“楚天第一名楼”之称。武汉的建筑——晴川阁晴川阁建筑群：占地约一万平方米，平面呈三角形，由晴川阁、禹稷行宫、铁门关三大主体建筑和禹碑亭、朝宗亭、楚波亭、荆楚雄风碑、禹碑、敦本堂碑以及牌楼、临江驳岸、曲径回廊等十几处附属建筑组成。晴川阁景区的整体建设从1984年开始，分前后二期（1984年—1986年；1990年—1993年），历时5年多时间完成。复建后的晴川阁，以南方建筑风格为主，融合南北建筑风格之长，使楼阁的雄奇、行宫的古朴、园林的秀美浑为一体，成为武汉市著名的文物旅游景观。晴川阁1、晴川阁历史由来始建于嘉靖二十六年至二十八年（公元1547—1549年），是当时的汉阳知府范之箴在修葺禹稷行宫时为勒记大禹治水之功德而倡议兴建的，命名中的“晴川”二字取唐朝大诗人崔颢《黄鹤楼》中的“晴川历历汉阳树”诗句之意。该阁自始建以来，与禹稷行宫几经兴废，从嘉靖至今的400多年中，先后进行过五次大的维修增建，两次重建。上一次为清同治三年（公元1864年）汉阳郡守钟谦主持重建。1935年晴川阁被风吹倒，禹稷行宫幸存。1983年武汉市人民政府组织修葺禹稷行宫后，重建晴川阁。现存建筑为依据清末晴川阁的历史照片及遗址范围进行的复建，由武汉市建筑设计院设计。2、晴川阁建筑特点复建后的晴川阁占地386平方米，高17.5米，麻石台基，红墙朱柱，钢筋混凝土仿木结构，阁楼为重檐歇山顶式，屋顶前方仍设一水骑楼，匾书“晴川阁”三字。其规制略有扩大，整个楼阁分上下两层，沿檐回廊。其底层面阔五间，通长20.8米；进深四间，通宽16米。台明从檐柱中心外扩0.7米，台地面积为386.28平方米。晴川阁原汁原味地再现了楚人依山就势筑台，台上建楼阁的雄奇风貌，并富有浓郁的楚文化气息。两层飞檐四角铜铃，临风作响；大脊两端龙形饰件，凌空卷曲，神采飞动；素洁粉墙，灰色筒瓦；两层回廊，圆柱朱漆；斗拱梁架，通体彩绘；对联匾额，字字贴金。总体上晴川阁的装修构件以木石为主，在门窗上采用了玻璃及少量金属部件。武汉的建筑——晴川阁晴川阁建筑景点：楚波亭始建于明代，为纪念大禹治水而建。重建于1986年，为平面呈扇形的暖亭。“荆楚雄风”碑此碑刻于清乾隆三十五年（公元1770年），为荆南观察使李拔所书。碑文意为赞扬荆楚民众与洪灾水患顽强拼搏的精神。朝宗亭相传大禹治水成功于此。《尚书·禹贡》中有大禹治水“江汉朝宗于海”的说法。清末在武汉境内分别设立“江"、"汉"、"朝"、"宗”四关，管理长江、汉水水上交通运输，即渊源于此。禹碑相传大禹治水成功后刻石纪念。碑文77字，奇特难识。意为禹治水，使百姓安居乐业。碑亭东面的禹碑为清乾隆三十五年（公元1770年）所刻。武汉的建筑——晴川阁晴川阁旅游信息：门票参观者须在票务处窗口排队领票（当日有效）。晴川阁每日发票3000张，上午2000张，下午1000张。开放时间9:00-17:00（16:30停止发票）。每月第二周的周二闭馆整修一天（国家法定节假日除外）；每周四15:00闭馆。餐饮武汉晴川假日酒店每年夏天傍晚的江畔烧烤很受游客欢迎。汉阳钟家村的美食也不错。住宿晴川阁附近酒店：晴川假日酒店。（武汉市唯一有樱花的酒店）购物乘坐以上线路，可到钟家村，街道口，江汉路多个商圈。更多关于标书代写制作，提升中标率，点击底部客服免费咨询。
说起武汉 建筑，最为有名的就是归元寺、洪山宝塔、长春观、清凉寨等武汉标志性建筑。武汉，简称“汉”，中国湖北省省会。地处江汉平原东部。世界第三大河长江及其最大支流汉水横贯市境中央，将武汉城区一分为三，形成了武昌、汉口、汉阳三镇隔江鼎立的格局。以下是中达咨询为建筑人士整理相关武汉建筑资料，具体内容如下：武汉 建筑——归元寺归元寺简介：归元寺（Guiyuan Buddhist Temple），位于中国湖北省武汉市汉阳翠微街西端，由白光法师于清顺治15年（公元1658年）兴建。被誉为“天下祈福最灵寺”。现存建筑，系清同治三年（1864年）、光绪二十一年（1895年）及民国初年陆续所建。1983年，被国务院列为汉族地区佛教中国重点寺院。归元寺现占地面积17500多平方米，建筑面积为1万多平方米。现有僧人数十名，住持为隆印法师。归元寺南院主体建筑是罗汉堂，始建于清道光年间，咸丰二年（1852）毁于兵灾，光绪二十一年（1895）重建，1902年完成，至今有二百年历史。著名景点有藏经楼、罗汉堂等。武汉 建筑——归元寺归元寺建筑历史：初建归元寺创建以来，迭经战乱，屡败屡兴。是清顺治十五年（1658）浙江僧人白光、主峰来此创建的。修缮重建现存建筑，系清同治三年（1864年）、光绪二十一年（1895年）及民国初年陆续所建。新中国以来，政府贯彻执行宗教信仰自由政策，保护文物古迹，不断对归元寺进行维护修葺，使归元寺的面貌为之一新。从1973年至今，归元寺进行了大规模的维修。1983年，被国务院列为汉族地区佛教中国重点寺院。武汉 建筑——归元寺归元寺建筑规模：寺院大小归元寺现占地面积17500多平方米，建筑面积为1万多平方米。现有僧人数十名，住持为隆印法师。寺内古树参天，花木繁茂，泉清水绿，曲径通幽，被称为“汉西一境”。这里还是湖北省佛教协会和武汉市佛教协会的所在地。归元寺以建筑完美、雕塑绝妙、珍藏丰富而声震佛门，港澳同胞、海外侨胞以及许多外国游客包括各国政要如柬埔寨西哈努克国王、美国国务卿基辛格、新加坡前总理李光耀、日本首相中曾根康弘等都曾先后来此观赏，并分别向该寺赠送礼品。归元寺位于武汉市汉阳区翠微路上。1983年被国务院确定为汉地全国重点佛教寺院。现为湖北省佛教协会和武汉市佛教协会的所在地。这里古树参天，花木繁茂，泉清水绿，曲径通幽，是“汉西一境”。建筑风格归元寺由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成，拥有藏经阁、大雄宝殿、罗汉堂三组主要建筑，占地面积17500多平方米。北院的主要建筑是藏经楼，是一座两侧五开间的楼阁式建筑，高约25米，顶为大脊，鱼角搬爪，飞栱飞檐，古朴玲珑；当面为四柱通天，双凤朝阳，五龙戏珠。整个建筑精巧壮观，金碧辉煌。这里藏有许多佛教文物，除藏经外，还有佛像、法物、石雕、书画碑帖及外文典籍，是国内收藏佛像较多的一个佛寺。1935年太虚法师出访缅甸时，仰光的佛教徒赠他一尊1吨多重的玉石雕成的释迦牟尼佛像，就供奉在这里。这种佛像在我国只有三尊，其他二尊分别列供于北京和上海。藏经阁里收藏的佛经有：清代《龙藏》一部，宋代影印本《碛砂藏》一部，清末民初上海印《频伽藏》一部。另外还有两件珍品：一是清光绪元年（1875），湖南衡山69岁老人李舜千书写的“佛”字。“佛”字是在长宽不超过6寸的纸上，由《金刚经》和《心经》原文共5424个字组成。每个字只有芝麻大，肉眼分辨不清。用30倍放大镜看，笔力挺秀，是书法珍品。另一件是武昌僧人妙荣和尚刺血调和金粉抄成的《华严经》和《法华经》，字体娟秀，堪称精品。1948年，杨树谋题归元寺寺大士阁联。归元寺南院主体建筑是罗汉堂，始建于清道光年间，咸丰二年（1852）毁于兵灾，光绪二十一年（1895）重建，1902年完成，至今有二百年历史。民间有句谚语：上有宝光（成都），下有西园（苏州），北有碧云（北京），中有归元（武汉）。是说这四个寺院的五百罗汉堂是最具代表性的，是佛教塑像的精华。中国汉地佛教供奉五百罗汉是从五代时开始的。当时，吴越王钱氏在天台山方广寺造五百铜罗汉。五百罗汉的名号，最早见于五代的《复斋碑录》，惜今已不存。另有南宋绍兴四年（1134），高道素所录《江阴军乾明院罗汉尊号碑》，将五百罗汉一一起名造姓。归元寺的罗汉堂布局成“田”字型。四个小天井给庞大深邃的殿堂提供了良好的通风和采光条件。罗汉依“田”字排列，殿堂里尽管安放了五百尊尊者塑像，却没有拥挤之感。这种建筑格局既巧妙又合理。这里的五百罗汉是湖北黄陂县王代父子用九年时间塑成的。黄陂至今是湖北的雕塑之乡，有悠久的泥塑传统，技艺娴熟，艺人辈出。工艺上采用“脱胎漆塑”，又称“金身托沙塑像”。罗汉堂外侧地藏殿内，供奉着地藏菩萨。殿内的木刻神龛为佳品，其间斗栱飞檐，鱼度搬爪，双凤朝阳，飞龙滚柱，浮雕垂柱，花草人物，均极为精巧玲珑，为国内少有的艺术珍品。中院的主体建筑是大雄宝殿。该殿初建于清顺治十八年（1661），后经多次维修。现大雄宝殿是清光绪三十四年（1908）重修。大殿正中供奉着释迦牟尼坐像，两侧为其弟子阿难和迦叶。释迦偏袒左肩，结跏趺坐，庄严静穆。佛像后背是用樟木雕刻而成的“五龙捧圣”的图案。佛像前还有韦驮、弥勒、地藏像。佛像后是一组海岛观音像。只见海岛观音赤足站立，左右侍立着一龙女和童子，背后是一面高达八尺的泥塑悬崖峭壁，足下碧波万顷，怒涛汹涌。整个塑像向前倾覆。人们仰视上去，只见观音衣袖似在飘动，正在汹涌的波涛上迎面向你走来，增加了宗教艺术的感染力。佛像前的供桌，是一件不可多得的木刻珍品。武汉 建筑——归元寺归元寺建筑景点：藏经楼北院的主体建筑是藏经楼。藏经阁1920年至1922年兴建，是一座两层五开问的楼阁式建筑，高约25米，顶为兽头大脊，鱼角搬爪，斗拱飞檐，古朴玲珑，当面为四柱通天，双凤朝阳，五龙戏珠。整个建筑、门扇窗牖，涂朱绘彩，刻画镂雕，精巧壮观，金碧辉煌，是武汉市唯一一座砖木结构的古建筑物。这里珍藏着许多佛教文物，除《藏经》外，还有佛象、法物、石雕、木刻、书画碑帖及外文典籍等。藏经楼收藏的佛教造像有来自敦煌、云岗、龙门、麦积山、炳灵寺及各地千佛洞的石佛、石刻。艺术风格多种多样，有鎏金、银、铜、石刻、木刻、瓷塑、泥塑、牙雕、玉雕等多种质地，还有一些是东南亚各国的赠品。是国内收藏佛像较多的一个佛寺，部分文物是国内外少有的珍品。如藏经阁正厅陈列的一座玉石雕成的释迦牟尼佛像，重一吨多，雕工细腻，技艺精湛，是1935年太虚法师访问缅甸时，仰光的佛教徒赠送给中国的。象这样精美的玉雕佛像，国内仅有三尊，另两尊分别在北京和上海。再如南北朝时埋藏的石刻观音像，姿态轻盈，髻结敞胸，身佩缨络，手携净瓶，距今已有1400多年的历史，具有较高的历史艺术价值。还有两尊红木雕刻的达摩像，是清康熙初年的木雕精品，两尊像，一坐一立，富有个性，生动表现出达摩面壁九年，闭目冥思、超然物外的形态。藏经阁里收藏的佛经有：清代《龙藏》部，共714函分作48个柜子储藏。宋代版影印本《碛砂藏》一部，计593函。清末民初上海印《频伽藏》一部（缺“寒”字一号）。清末民初商务印书馆影印日本版《续藏》和《大正藏》各一部。此外，还有两件令人惊叹的珍品：一是清光绪元年（1875年）湖南衡山69岁老人李舜年书写的“佛”字经，这个“佛”字是在长宽不超过六寸的纸上，由《金刚经》和《心经》的原文共5424个字组成。每个字只有芝麻大，肉眼分辨不清；若在三十倍放大镜下观看，每个字都一丝不苟，笔力挺秀，实乃书法珍品。另一件是民国初年（1915一1924年），武昌僧人妙荣和尚刺血调和金粉抄成的《华严经》和《法华经》，字体娟秀，堪称稀有。更多关于标书代写制作，提升中标率，点击底部客服免费咨询。
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办理建筑节能材料备案是每个节能建筑工程绕不过的环节，而全国每个省市办理建筑节能材料备案要求又是有所不同的。其中，武汉市是怎样进行建筑节能材料备案的呢？下面是建筑网带来的关于武汉市建筑节能材料备案的内容介绍以供参考。凡申请办理备案的建筑节能材料、新型墙体材料、化学建材产品和技术应符合《建筑节能材料新型墙体材料化学建材产品和技术备案条件》建筑节能材料、新型墙体材料、化学建材产品和技术的生产企业及在汉经销、代理企业或在汉办事处（分公司）应向武汉市建筑节能办公室、武汉市墙体材料改革办公室（以下简称市建筑节能与墙改办）提出备案申请，并填写《武汉建筑节能材料和新型墙体材料备案申报表》；市建筑节能与墙改办应根据备案条件对备案申报资料进行审查，符合条件的予以受理；资料审核符合备案条件后，市建筑节能与墙改办在7个工作日内派员进行现场查验；填写《现场查验表》；委托法定检测机构对企业产品进行出厂抽样检测；检测合格，按程序予以备案，并发放《武汉市建筑节能材料与新型墙体材料备案证》（以下简称：备案证）；经市建筑节能与墙改办审查取得《湖北省新型墙体材料产品认定证书》和列入《湖北省建筑节能产品，技术和新型墙体材料推广应用目录》的产品和技术填写《武汉市建筑节能材料与新型墙体材料备案申报表》办理备案，发放《备案证》； 备案企业每半年应向市建筑节能与墙改办报送一次产销统计报表。每年进行一次年审，于期满前1个月提交备案年审资料，经复审和产品出厂抽样检测合格后办理备案年审。在建筑工程中使用的建筑节能材料、新型墙体材料、化学建材产品和技术，其质量应当接受市（区）建筑节能与墙改办和质量监督管理部门的监督管理。达不到产品标准要求的，限期三个月整改，整改后仍不符合产品标准要求的，取消备案资格。提供虚假质量检测报告、涂改、转让、出借《备案证》或制作虚假《备案证》者，取消其备案资格，并在相关媒体上予以公示。已备案的生产企业，其规模、场所、品种、工艺及主要设备变更时，应提交相关资料重新备案。企业法人、经营者发生变更或终止经营时，应当及时向市建筑节能与墙改办办理变更登记或办理注销手续。建设、施工、监理等单位在确定使用建筑节能材料、新型墙体材料和化学建材产品和技术时应查验《备案证》；在新型墙体材料验收、建筑节能专项工程备案、建筑工程竣工备案时应查验《备案证》。更多关于标书代写制作，提升中标率，点击底部客服免费咨询。
主要栏目：工程经济、工程设计、工程施工、工程管理、工程环保、工程设备、工程材料、工程定额、工程信息、行业导向、工程项目、科技前沿、现代城市、建委巡礼、监理之窗、建材天地、房地产揽胜、名企风采、精英专访、政策与法规、综述与论坛、节能与环保、试验研究、标准与检测、建筑与装修、新型建材、生产技术、工程应用、施工技术、机械与设备、经营与管理、工作研究、山水城市、结构设计优化、工程管理、风险控制、工程监理、投资与财务、施工技术、西部开发。尤其欢迎城市规划、开发区建设、小城镇建设、土木工程、建筑设计、公路桥梁、房地产开发、水利电力、项目管理、造价估价、建筑材料、装修装饰及线路管道等方面文章。
在投稿的时候都要对期刊的级别进行筛选，因为不同级别的职称论文要求也不相同，一般来说高级职称都需要在核心期刊上投稿，如果发表在普通期刊上，很多地区都会判定文章是无效的，所以投稿的时候期刊是否是核心期刊就很重要了。建筑技术是一本建筑科技类的期刊，适合各位土木工程工作者发表论文，那么建筑技术期刊怎么样的呢？以下中达咨询带来关于建筑技术期刊怎么样的相关介绍如下：《建筑技术》本刊任务是：交流建筑技术新经验，推广建筑科技新成果，介绍国内外建筑新技术，促进建筑管理现代化，贯彻建筑科技法规，研讨建筑技术政策，传播建筑科技信息，开发建筑技术市场，为我国建筑业的科技进步服务，为我国建筑市场的繁荣和发展服务，为我国社会主义现代化建设服务。本刊为专业技术刊物。报道应用建筑科学领域的新技术、新成果。主要栏目有施工技术、建筑设计、工程实例、建筑材料、建筑机械、工业建筑、混凝土制品、建筑装饰、建筑节能、设备安装、工程质量等。读者对象为建筑企事业单位和建设单位从事建筑科技和管理工作的中高级人员。获奖情况：首家国家期刊奖获奖期刊;第二届全国优秀科技期刊评比一等奖;全国优秀科技期刊评比二等奖;中国期刊方阵“双高”期刊。更多关于标书代写制作，提升中标率，点击底部客服免费咨询。
建筑结构期刊的查重率要求一般在10%~20%之间。这是因为建筑结构领域的研究主要是在已有研究的基础上进一步探索，因此新论文与已有论文之间可能会存在一定的重叠。但是，如果新论文的查重率超过20%，就可能存在较高的重复度，这可能会影响论文的学术价值和原创性。具体查重率要求还需要根据期刊的具体要求和政策来确定。有些期刊可能要求更严格的查重率，也有些期刊可能要求相对较宽松的查重率。在投稿之前，作者应该先了解期刊的相关规定和要求，并进行论文的查重和修改工作，以确保论文的质量和可接受性。
《建筑科学》征稿要求1 文稿 (1) 文稿内容要求主题明确，论述清楚、数据可靠、联系实际。论著、综述一般不得超过7000字；其它文稿限4000字以内。可交Word6.0以上版本的软盘，并附打印稿。如提供手写稿，要求抄写在16开格稿纸上，字体工整，标点清楚。 (2) 标题层次按照GB7713-87《科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式》的规定撰写。 (3) 文中的计量单位、基本术语和符号，应按照国家法定计量单位及国标GBJ132-90《工程结构设计基本术语和通用符号》或GB/T 50083-97《建筑结构设计基本术语和符号标准》的规定书写。(4) 外文字母、符号必须分清大、小写，正、斜体，上、下标。容易混淆的外文字母、符号，请在字母旁用铅笔注上“英文”、“希文”、“俄文”等字样。2 摘要及关键词 (1) 来稿请附英文文题和作者单位的译名。 (2) 来稿应附不少于300字的中文摘要和3～5个关键词；凡属论文还应附相应的英文摘要及关键词。 (3) 摘要应反映文章的主要信息，以介绍成果、结论为重点，应包括：①文章的目的及重要性；②研究或实践的内容、方法和取得的进展；③主要成果及贡献；④评论文章价值的结论。3 图稿 文中插图或照片如是电子版应提供计算机文件，如JPG;TIFF等格式。如是手绘版，则应提供两份，一份为制版用图(用电脑或硫酸纸绘制)线条图要精绘；另一份为校对用图，应贴在正文中相应位置。如提供的是一般照片，则应提供清晰原件。4 参考文献 参考文献只需择主要者列入，未公开发表的资料请勿列入。本刊的参考文献，采用顺序编码制，其书写格式如下：书籍：［序号］ 主要责任者．文献题名．出版地∶出版单位，出版年．起止页码．期刊：［序号］ 主要责任者．文献题名．期刊名，年，卷(期)∶起止页码．5 其他要求 (1) 来稿请另附第1作者真实姓名、性别、出生年月、职务与职称、通讯地址、邮编、联系电话及E-mail。(2) 请注明来稿是否属国家攻关、基金或院部委下达课题，并附该专题号。6 注意事项 （1）来稿请自留底稿，恕不退稿。要查询录用与否，可登陆本刊主页（收到稿件30日内）。主页的域名网址是http://jzkx.chinajournal.net.cn. (2) 请勿一稿多投。如该稿曾在学术会议上宣读或在内部刊物上刊出，或用其他文种发表过，请在投稿时加以说明。 （3）本刊已加入《中国学术期刊（光盘版）》和“中国期刊网”如作者不同意将文章编入该数据库，请来稿时声明，本刊将作适当处理。 (4) 文章一经刊出将免费邮寄给第一作者相关刊物2本。编辑部地址：北京市北三环东路30号 《建筑科学》编辑部