二十世纪三十年代初，以中华苏维埃共和国为依托，局部执政的中国共产党人对民主进行了积极探索，留下了大量相关论述，其诠释涵盖了政治民主-、经济民主-、军事民主以及文化教育民主等各领域。n]就其内涵来看，中央苏区时期中国共产党的民主思想表现出以下特点：第一，以马列主义民主理论为依据；第二，以民主制度为中心；第三，以经济平等为实质；第四，与苏区实情相结合。
一、以马列主义民主理论为依据
中国共产党是马克思主义政党。它一经成立，即以马克思主义为理论基础。1921年中国共产党在共产国际的帮助指导下成立，1922年中国共产党成为共产国际的=支部，共产国际和苏俄或苏联对中国共产党的革命理论和实践影响重大。1931年初中共六届四中全会上，王明等人在米夫支持下进人中央领导层，通过中共临时中央，共产国际对中央苏区的影响更为加强。此外，一批中国共产党的领导人和理论家在苏俄或苏联直接接受马列主义的教育和熏陶，其中一部分人如张闻天、任弼时、王稼祥等陆陆续续进入中央苏区，对苏区中国共产党人民主思想的形成和发展产生了重要影响。中央苏区时期，中国共产党人的民主思想以马列主义的民主理论为依据成为历史的必然
马克思沿着“人组成社会”、“社会决定国家”、“人民收回国家权力”的理路，形成了人民主权论，并从阶级分析的观点出发，将民主区分为资产阶级民主和无产阶级民主加以论述。列宁-、斯大林则对苏维埃民主有着大量论述。中央苏区的中国共产党人在论述民主问题时运用和阐发了马列主义的民主理论，认定苏维埃民主是真正的民主，批判资产阶级国家的假民主。1928年中共“六大”通过的《苏维埃政权组织问题决议案》是对中国苏维埃运动具有比较全面指导意义的文件，它引用列宁的论述来说明苏维埃民主的特点。苏维埃由“由民意所选出，因民意而撤换，没有官僚主义的空架子，所以比从前的国家机关不知要更民主得几多倍。……它兼有议会主义及直接民主二者之长”。此前后的中共有关文件和文章有着类似论述，如第一1、完整阐明苏维埃的中共文献，1927年11月中共江西省委颁布的《苏维埃临时组织法》，即指出“苏维埃是一种最德模克拉西的政权机关”，“资产阶级的政权机关口口声声标谤德模克拉西的招牌以欺骗群众，其实所谓德模克拉西是资产阶级的私产，广大的劳苦群众是绝对说不上享受的，不独是说不上享受，而且要受种种政治和经济的剥夺，至于苏维埃的机关，则为真正的德模克拉西，劳苦群众享有一切政治上的自由和经济上的解放。”|4]1931年制定的《中华苏维埃共和国宪法大纲》，1934年毛泽东在第二次全国苏维埃代表大会上所作报告较系统-、深入阐发了苏维埃的民主。
二、以民主制度为中心
近代以来中国人对民主的追求首先从民主制度开始。历经戊戌变法-、清末新政的失败后，五四新文化运动高举民主与科学的旗帜，中国人对民主的追求进而发展到思想文化层面。受特定历史条件的限制，中央苏区时期中国共产党人对民主的探索没有沿着这条路径走下去。他们的民主诠释明显偏囿于制度层面，而缺乏深度的思想层面的研it。
中央苏区时期，中国共产党面临的主要任务是生存和发展，斗争的目标更直接表现为反帝反封建及推翻南京国民政府，他们的民主理念是必须通过武装斗争，推翻旧的专制制度，建立新的民主制度，才能使中国真正走上民主道路。1931年至1934年中央苏区的中国共产党和红军连续五次遭到国民党军队的军事“围剿”，一直处于险恶的战争环境之下，显然没有有利的时空条件开展学院式的理论探i寸。从革命现实斗争需要出发，以民主制度为中心，便成为中央苏区中国共产党人民主思想的一1、重要特点。这一时期，中国共产党人的民主思想基本可用苏维埃民主思想来概括。他们侧重阐述的是苏维埃工农民主政权的国体和政体，苏维埃公民的自由民主权利，以及体现苏维埃民主的经济-、文化制度和政策等内容。表达的途径主要是文件法规-、宣传口号标语-、普及性的文章著述及实际的宣传动员等。
三、以经济平等为实质
马克思认为，上层建筑产生和发展于经济基础之上，民主的产生根源于一定的经济和社会关系。资本主义民主和社会主义民主由于建立的所有制基础不同，导致两种民主制的性质处于对立。中央苏区的中国共产党人据此揭露建立于私有制基础上的资本主义国家民主属于少数资本所有者，乃形式上的虚伪的政治平等，缺乏根本上的经济平等苏区共产党人强调经济平等乃民主的实质性的内在要求
中央苏区地处偏僻乡村，开展土地革命，使农民耕者有其田是苏区经济民主最核心的内容。中国共产党期间制定颁布了数部土地法以保障这一民主权利的实施。其中1931年12月的《中华苏维埃共和国土地法》详细规定了土地分配的有关准则，如第一条规定所有封建地主-、豪绅-、军阀-、官僚及其他大私有主的土地，无论自已经营或出租，一概无任何代价地实行没收。被没收来的土地，经过苏维埃由贫农与中农实行分配。第七条规定地方苏维埃政府应根据各乡村当地情形，选择最有利于贫农中农利益的方法，或按照每家有劳动力之多寡同时又按人口之多寡一一即混合原则来进行分配；或以中农-、贫农-、雇农按照人口平均分配。正如毛泽东在第二次全国工农兵代表大会提出的，要深刻注意群众生活的问题，从土地-、劳动问题，到柴米油盐问题，苏维埃政府还保障劳苦大众的其他经济民主权利。如工人经济民主权利，《中华苏维埃共和国宪法大纲》第五条规定，中国苏维埃政权以彻底改善工人阶级的生活状况为目的，制定劳动法，宣布八小时工作制，规定最低限度工资标准，创立社会保险制度与国家失业津贴，并宣布工人有监督生产的权力。
四、与苏区实情相结合
众所周知，土地革命时期，以毛泽东为代表的中国共产党将马克思主义普遍原理与中国革命具体实践相结合，开辟了一条不同于俄国城市为中心的，农村包围城市，武装夺取政权的革命道路，真正开启了马克思主义中国化的历史进程。尽管人们普遍认为江西的苏维埃革命带有明显的苏俄模式的痕迹，中央苏区时期中国共产党人的苏维埃民主仍然具有类似的特点，它以马列主义的民主理论为依据，但又与苏区实情相结合，是马列主义民主理论与苏区革命具体实践相结合的产物。
这一特点至少表现在以下几1、方面。首先，中国苏维埃民主实践走在理论指导的前面。中共早期最初是把苏维埃作为远期革命目标，属于社会主义革命阶段的事情。大革命失败后，确立了工人阶级和农民阶级才是革命主力军的认识，在共产国际指导下，提出建立苏维埃工农民主政权，但仍强调在中心城市建立，如广州苏维埃。而事实上，革命实践走在了前头，苏维埃政权在广大小城市和乡村纷纷建立，推动了中国苏维埃民主运动的开展。其次，不同于苏俄的社会主义苏维埃民主政权，中国的苏维埃政权的性质是无产阶级领导的反帝反封建的工农民主政权，革命的目标和任务是反帝反封建，开展土地革命，完成资产阶级性质的民主革命。最后，尽管中央苏区时期中国共产党很多地方照搬苏联和共产国际经验，出于革命环境的不同，以毛泽东为代表的一些领导人进行着程度不同的抵制和调整，在苏区政治、经济、文化建设及社会改革各方面提出了一系列切合苏区实际的正确主张。总而言之，中央苏区时期中国共产党走的是一条独特的民主道路。
中央苏区时期中国共产党的民主思想是中国共产党民主思想的重要组成部分，对中央苏区时期中国共产党的民主思想的特点进行研究，有利于深刻认识中国共产党民主思想的发展历程。
